Inverted Tree

Инвкация, эвокация и Алфавит желания.

Тень Уробороса

Глендауэр: «Я могу вызвать духов из безбрежной

глубины».
Хотспур: «Но ведь так могу и я, и так может любой
человек;
Но придут ли они, когда вы их позовете? «
- Генрих IV, часть 2, Уильям Шекспир

«Вызывайте много раз ! Воспламеняйте себя

молитвой!»
- Алистер Кроули

Магия может принимать или не принимать существование внешних по

отношению к психике практикующего фактических объектов: боги, ангелы, демоны,
духи всякого рода заполняют космический пейзаж. Обладают ли они объективной
реальностью, является весомым вопросом, касаясь фундаментальных вопросов о
природе реальности и ее взаимосвязи с индивидуальным менталитетом. Сколько
ангелов могут танцевать на конце булавочной иглы? Если мы видим наших
различных Духов - помошников как автономные комплексы, построенные нашими
собственными желаниями, они легче контролируемы, по сравнению с
гипотетическими элементалями из областей, которые мы знаем? Или это один из
наиболее важных компонентов этого таинственного искусства, сама возможность
контакта с чем-то за пределами нашего ограниченного опыта? Адепты на
протяжении всей истории стремились к общению с чем-то выше или ниже, чем они
сами, демоническим или божественным в зависимости от обстоятельств. Оракулы
говорили за богов, медиумы за мертвых, и ченнелеры за crystal-humping, НЛО,
дельфинов из Атлантиды. Шаманы не сомневаются, что странные духи скрываются
в лесу, а психологи пытаются делать умный вид, говоря о механизме проекции.
Кроули сосредоточил поиск своей жизни на поиске подлинных внутренних
контактов с внутренним планом, и Мазерс, и Блаватская в значительной степени
основывали свою силу на так называемых Секретных Руководителях или
Вознесенных Мастерах. Очевидно, что-то происходит. Тенденция в психологизации
магии сводящая весь опыт в исключительно внутренний процесс, является
сравнительно недавним и часто довольно глупым новшеством.

Инвокация как говорят, затрагивает вызов чего-то находящегося выше или вне
себя, и эвокация вызывает силы снизу, или изнутри, с практической точки зрения
различия часто могут быть произвольными, не в терминах драматического эффекта.

Средневековая церемониальная магия имеет склонность к сложной иерархии:

призывать Бога, чтобы сказать архангелу, чтобы тот поручил ангелу направить дух
просить Дьявола в команде его адского суда отправить демона, чтобы исполнить

1
 Inverted Tree

волю Свою. «Бритва Оккама»1 снова вмешивается: «объекты не должны быть

излишне умножены без необходимости». Самое простое решение, которое
охватывает все известные факты - лучшее. Системы, которые функционируют на
чисто выраженной воле колдуна могут по-прежнему использовать духов не проходя
через этот каббалистический эквивалент лабиринта - «выберите вашу функцию и
нажмите семь». Силы четырех элементов обычно служители мага, и
соответствующее окружение около четырех, вероятно, максимально полезное число
в любом случае. Современные маги Магии Хаоса посвятили некоторые мысли
созданию слуг по формату компьютерной программы, в которую они могут
включать все качества, которые они пожелают, хотя целесообразна тщательная
проработки функций и собственных функций таких изготовленных эгрегоров, или
гомункулов. Они разработаны с помощью соответствующих каббалистических или
символических соответствий для очень конкретной цели, например, исцеления или
защиты дома. Здесь основной является сила имени, как формулы, например,
истинное имя, которое выражает природу существа, может быть сформировано
путем выбора букв с помощью каббалы или Таро, использование таких образов,
которые могут подойти для формирования астрального механизма, но все же с
ограниченным сфокусированным сознанием отделившимся от вашего собственного.
Одним из преимуществ расширения возможностей отдельной сущности является то,
что она может выполнять независимую миссию с инициативой и неослабевающей
концентрацией. Есть много демонических Духов-помошников, которые будут
извлечены из бесконечных списков, приведенных в гоэтических гримуарах
средневековых времен, и такие традиционные источники, могут оказаться
полезными, если вы увидите имя, которое срезонирует для вас. С точки зрения
Спейра, такие вещи часто являются животными атавизмами или другими
дочеловеческими уровнями эволюции, и из тотемов и духов помошников
шаманизма возникают странные причудливые формы жизни современных
носителей. Обитатели потустороннего могут быть обнаружены в культурных
источниках из античного мира, или войти в контакт случайным путем, привлекая
духов из специфической местности: гениус локуса или дух места, называемый по-
японски Ками, или Landsvettir в Норвегии.

Магические группы и ордена могут развить общий тотем или покровителя, как
источник энергии и способ общения, общедоступного символизма. Братство
Сатурна использует такой эгрегор, намеренно создав духа путеводителя - Готоса, и
многие азиатские школы основаны гуру, образы которых сохранились и влияние
которых чувствуются долгое время после их очевидной смерти. Одним из
преимуществ рабочей группы заключается в общем внимании составленным волей,
процесс, который требует четкого определения целевого намерения.

Целые классы существ представляют собой уникальные возможности: ангелы и

демоны, групповые души минералов или силовых планов, или виды животных,
природных духов определенных мест, коллективное сознание национальных
организаций (Дядя Сэм? богини Британии?) или традиционных народных
спрайтов, домовых, эльфов и фей, джиннов, ками, звездных или планетарных сил,

1
«Бритва О́ккама » или «лезвие Оккама» — методологический принцип, получивший название по имени английского
монаха-францисканца, философа-номиналиста Уильяма Оккама (Ockham, Ockam, Occam; ок. 1285—1349). В упрощенном
виде он гласит: «Не следует множить сущее без необходимости» (либо «Не следует привлекать новые сущности без
самой крайней на то необходимости»). Этот принцип формирует базис методологического редукционизма, также
называемый принципом бережливости, или законом экономии. (прим.пер.)
2
 Inverted Tree

персонификаций правительств и корпораций, талисманов спортивных команд,

героев мультфильмов из империи Диснея или ролевых игр или комиксов, все виды
вещей принимают активное участие в современном коллективном бессознательном.
Некоторые люди даже активизировали пластиковых фигурок, как опекунов или
слуг. Это может быть правдой, я прочитал это в интернете.

Различие между ангелами и демонами довольно моралистично, но такие жесткие

разделения между добром и злом, возможно, отражает тот факт, что духи, как
правило, не считаются целостной вселенной или объектом, как мы, а являются
сверхчеловеческими существами. Многие из них на самом деле в чем-то неприятны:
астральные личинки, перепутанные остатки недавно ушедших, полтергейсты или
шумовые призраки, бессознательные комплексы в психике разыгрывают свои
старые травмы. Это хороший повод для предварительного очищения, осветления
или фокусировки в церемониальной работе. В более психологическом плане, мы
могли бы думать об ангелах высших функций сознания, и демонах, низших, скорее
взаимосвязанный и иерархический способ рассматривать вещи. Однако, называя и
фокусируя такие внутренние энергии, мы можем достичь контроля над ними,
активизируя контакт с планетарными силами или нашими собственными святыми
духами опекунами, например.

Демоны, с другой стороны, также могут быть олицетворением бессознательного

кризиса, недомогания или заболевания, пагубных привычек или принуждения, или
шаблонов; вынесенные на свет и решенные, они могут тогда быть изгнаны. Если в
исследовании себя каждый работает с крайне неприятными нерешенными
вопросами, действительно некоторая психотерапия может оказать помощь. Одной
из самых больших опасностей в магии является одержимость, и не имеет особого
значения, является ли это процессом внутренней или внешней сущности. Однако
было бы неразумно полностью обесценивать существование злых астральных
хищников или психические атаки.

Есть, возможно, реальные проблемы позади тысячелетней практики превращения

круга защиты в укрепленную цитадель, а не просто в фокус линзы. Даже если мы
ничего не узнаем еще из Звездного Прохода, мы всегда должны помнить о
полезности поддержания щитов, и даже современная Римская Церковь
действительно все еще совершает время от времени подлинный экзорцизм. Если
демоны так же реальны, как и любая другая концепция, следует подготовиться к
рассмотрению их с позиции силы. Можно отметить, что иногда они, кажется,
возникают из насекомого уровня эволюции и что их отличительные звуки кажется
включают жужжание и гудение ночных насекомых. Некоторые люди ныряют в
Лавкрафтовские Мифы Ктулху, которыми лично я вполне счастлив насладиться,
как фантастикой. Ангел, демон, или атавизм, темные, светлые, или промежуточные:
такие сущности могут сделать возможной активацию и использование
исключительных сил любого типа, необходимых для работы воли мага.

Наконец, вопрос о некромантии или спиритизме, заклинании мертвых, который

можно в техническом смысле назвать черной магией. У меня есть некоторые
оговорки в отношении этого, возможно вы получаете всего лишь травмированные
остатки кого-то, кто знает не больше, чем он сделал в жизни, и не более честен. Это
всегда важно, позволить мертвым отойти, чтобы мы не оказались заперты в
прошлом. Тем не менее, искренняя работа с мертвыми поднимает все виды

3
 Inverted Tree

романтических и гоэтических возможностей, если вы желаете, полностью перейдите

к гоэтии и проведите некоторое время на кладбище, которое обычно является
прибежищем колдунов, и в некотором смысле следует также уважать своих
предков, которые в обществах менее безродных, чем наши собственные, следили за
членами семьи и помогали им. Мы оставим в стороне такие эксцессы, как
воскрешение фактических зомби, поскольку общие разновидности потустороннего
могут быть достаточно дезориентирующими. Медитация на состояние смерти также
имеет мощное воздействие на разум, ломая предубеждения и структуры земной
личности, как в тибетском тантрическом ритуале Чод.

Как можно вызывать в воображении такие объекты? Талисманы, статуи, печати

или изображения духа могут обеспечить фокусировку. Традиционно маг стоит в
магическом круге, и заключает объект в треугольник проявления, расположенный за
его пределами; он, как правило, может появиться в виде 3-D голограммы, как это
делается в кино. Дым благовония часто обеспечивает средства для таких форм, и
сжигание травы называемой Диктамос Критский считается мощным средством
материализации. В общем, применение благовоний рассматривает применение
ладана и другие сладких ароматов, часто в сочетании с разнообразными травами и
смолами, приписываемыми различным планетам или сферам. Те, которые изгоняют
- жестко пахнущие, едкие и зловонные вещества, такие как асафетида или сера; и
шалфей, использовавшийся для смазывания многими индейскими племенами
всегда очень эффективен для чистки и очищения пространства. Кроме того могут
иметься чувства присутствия или покалывания, или даже легкие проявления
полтергейста. Всегда имейте в виду, что вы, как Маг, безусловно находитесь в
команде таких духов.

Возможно, самый эффективный метод контактов включает практику

вглядывания в кристалл в круге, или скраинг с магическими зеркалами,
помещенными в треугольник. Использование чаши с чистой водой с маслом или
чернилами или с добавлением небольшого количества крови является древним
методом, как и использование находящегося в глубоком трансе провидца или
медиума для описания событий происходящих по вызову мага; в классический
период для этих целей часто использовались маленькие дети или девственницы.
Кэррол «Пок» Раньон из Ordo Templi Astartes много сделал, чтобы заново открыть эти
соломоновы методы; после заметив, что в последних работах по магии
рекомендуется только часто неэффективное использование дыма благовоний для
попытки осуществления материализации объектов, он утверждал, что подлинные
колдуны использовали технику скраинга, и чей секрет запутался и потерялся с
течением времени. В частности он рекомендует использовать черное зеркало
(знакомое читателям Франца Бардона) в окружении свечей, и отражающее лицо
медиума, оно наиболее эффективно, когда установлено в треугольник для всех
демонических эвокаций, и соответственно для ангельских инвокаций используется
кристалл в кругу. «Скраинг для начинающих» Дональда Тайсона охватывает также
долгую историю этой практики.

Вступительное заявление намерения - самая подходящая прелюдия к той или

иной оперативной работе, которая служит для очищения фокуса воли; и также
классическое Разрешение уйти перед изгнанием является вежливым мудрым
4
 Inverted Tree

жестом. Конечно, не повредит иметь четкую и последовательную основу для

ритуальной практики, или для устранения ненужных или противоречивых
элементов. Ясность хорошо, а путаница плохо: нечеткое мышление, нечеткие
результаты. Время от времени я встречал некоторых любителей, которые сделали
инвокацию, спиритический сеанс или кровопускание «просто чтобы посмотреть,
случится ли что-нибудь», и часто что-то довольно неприятное и случалось.
Откровенно говоря, я часто содрогаюсь при таком особом подходе, но я полагаю,
что Природа-мать должна разбавить стадо так или иначе, и человеческая глупость
кажется, столь же полезным искоренением как любой другой процесс. Это работает
во многих других областях, кроме магии. Многие надгробия были бы более
честными, если бы их надписи читались так: «В то время это казалось хорошей
идеей».

Есть и другие методы для заботы и кормления духов, которые также являются
традиционными; часто резные изображения, такие как фетиши, кумиры, или голова
служит домом или физическим основанием для объекта. Сосуды, такие как миски
или банки, яйца или бутылки, полезны даже амулеты и украшения, часто сделанные
в форме похожей на человеческую куклу, как и в северном обычае, вырезать
корень мандрагоры в форме манекена или альрауна, как домашнего слугу или
опекуна. Наконец есть духоловки, такие как путаницы и лабиринты, или
решетчатые устройства, как ловцы снов американских индейцев, которыми духов
можно поймать в ловушку и запутать их, и в конечном итоге кристалл кварца,
давно используется шаманами, чтобы заманивать демонов болезней или безумие и
опасности.

Практическое краткое содержание ритуала скрыто в других документах;

достаточно сказать, что каждый собирает инструменты искусства, а затем готовит
священное пространство, создав среду символически соответствующую духу с
помощью соответствий в 777. Затем каждый вызывает со всеми эмоциями и
поэзией, которую может только собрать, стимулируя все чувства и используя методы
магических полномочий, чтобы создавать сферу, где возможен не результат, но
успех.

Пантеоны богов особенно богаты источниками для преданного и

художественного, а также более направленного оперативного действия. На многих
высоких и святых горах все еще останавливаются компании богов: на греческом
Олимпе и норвежском Асгарте, индуистской горе Меру и синтоистской горе Фудзи,
стеклянные замки древних кельтов и первобытные курганы, которые поднимались
из темных океанов ночи, когда Нетерс древнего Египта творил создание, на всех
континентах мира божества людей все еще ждут своего призыва. Такие пантеоны
часто отражают гештальты древних планетарных или каббалистических сфер, танец
архетипов; эти божественные комплексы идей, таких, как любовь или война,
мудрости и милосердие, луна или солнце, глубоко резонируют с человеческим
разумом. Исследование многих имен и аспектов, которыми обладали некоторые из
более сложных богов, открывают врата к единению. Лично я никогда не относился
5
 Inverted Tree

легкомысленно к более активным типам гоэтических заклинаний

персонифицированных духов. Я склонен полагаться на более
недифференцированные легионы природных элементалей из сферы огня, воды,
земли и воздуха; на связь с моим святым духом опекуном; на покровительство таких
сущностей, как Айваз или н'Атон, которые вдохновляют и расширяют силу и
возможности более широкого магического потока, и, в конечном счете, на самих
богов, которые воплощают полный спектр сил во Вселенной.

Для магической работы, ориентированной на результат, я склоняюсь к эмоциям,

направляемым через сигилы, или на простые старомодные методы, такие как
зарядка и сжигание цветных свечей в течение ночи, с вырезанными рунами и
знаками и смазанными соответствующими маслами, или связывание песнопения в
узлах цветных шнуров.

Мне нравится создание талисманов наполненных планетарными силами, которые

служат таким целям, как лечение или защита, увеличение мудрости или
обнаружение необычных книг, часто я нахожу, что магия работает лучше, путем
создания общей атмосферы притяжения для определенной цели, а не при помощи
слишком сложной специфики, из-за которой можно увязнуть в деталях. Если вы
желаете любовника, например, нельзя ограничивать ожидания. Визуализация
является очень полезной, однако: создайте пустое пространство и заполните его
изображением исполнения вашего желания. Средством для этого в данном случае
является старая уловка продажи, как и магические изображения: кукла вуду,
проколотая иголками большая фокусировка злобы, подобные изображения могут
быть заполнены травой для лечения, и изображение с надписями оказания помощи,
которое расточает аромат сладких трав и эфирных масел может открыть канал для
лучших целей. Желания должны быть глубокими и органическими, а не
опосредованными чрезмерной задумчивостью или раздуты интеллектуализацией.

«Эмоции являются самой быстрой, наиболее непосредственной формой силы.

Будь то любовь, гнев, страх, все, что производит мгновенную мощность,
момент возможности. Знание также производит такую силу, но обучение
гораздо более трудоемкий процесс, и, если может быть предоставлено время,
является привилегированным источником. Сила, которая вытекает из
знания гораздо более контролируема и направлена».

-Маг, Мэтт Вагнер

Спейр сделал Алфавит Желаний одним из ключей к его колдовству, и Питер

Кэрролл разработал целый словарь эмоциональных состояний в его «Liber Null».
Короче говоря, он определяет эмоции как пары противоположностей: любви и
ненависти, радости/горя, гнева/прощения, страха/желания,
вожделения/отвращения, и так далее; секс и смерть являются наиболее первичной
двойственностью, инстинктов жизни и еѐ противоположного полюса. Он
рекомендует смех для эффективного изгнания. Кэрролл также предлагает чисто
биологические соединения боли и удовольствия с огнем и водой, и приподнятое
6
 Inverted Tree

настроение и депрессию с воздухом и землей. Какое бы настроение ни служило для

расширения возможностей вашего искусства или удовлетворения вашей цели, могут
быть выбраны и активированы яркой ассоциацией памяти и цвета, правильно
подобранной окружающей обстановки, и личного словаря символов и действий.

Что касается заливки сырой энергии в закодированную сигилу, не все ли равно,

какие эмоции вы используете, пока они наиболее сильны? С точки зрения
использования свободной веры, для получения результатов, проще всего в короткие
сроки создать похоть, гнев и страх: мы все можем стать рогатыми просто при
помощи небольшой фантазии и самостимуляции; все мы можем очень серьезно
обозлиться (см. красный) на что-то в жизни, и это может довольно легко работать с
кипящей яростью, и все основания для этого колдовства в полночь на кладбище
заключаются в том, что страх парализует многие из рациональных функций ума.
Как однажды сказал Марк Твен: «известно, что один выстрел на рассвете чудесно
концентрирует ум»; инстинктивный страх темноты и смерти действительно
заставляет вздрогнуть. Глядя на смешной успех проекта «Ведьмы из Блэр», можно
сказать, что мы стали настолько городскими и цивилизованными, что даже просто
иллюзия потеряться в лесу ночью пугает многих из нас до дерьма. Команда Нью-
Эйдж белого света может настаивать на том, что эти виды являются
«отрицательными эмоциями», которых людям никогда нельзя позволять
испытывать, что говорит об опасном искусственном и управляющем характере
движения нью-эйдж. Юнг, однако, говорит об охватывающей тени, которая
является частью психики, когда такие эмоции и воспоминания сохраняются, и
огромное количество энергии заключено в этой темноте, в ожидании использования.
В общении с собственной физической тенью и использовании еѐ в привлечении волн
силы, могут быть увлекательные результаты.

Я склонен подчеркивать эмоциональные заряды и ассоциативный резонанс как

превышающие более интеллектуальные надуманные сложности традиции «Золотой
Зари»; чем больше вы раздуваете ваше сознание на разжигание страстей, тем более
первичное либидо или инстинктивное заставляет вас заниматься. Два из самых
мощных каналов для такого стимулирования возбуждения среди наиболее
физических: это изображение и звук. Они также могут быть самыми древними,
поскольку связь с цветом, возможно, даже до-вербальная, и сила музыки и тонкие
эффекты ритма служат для создания среды, которая переносит нас далеко за
пределы нашего нормального состояния.

В вызове магической энергии внутри храма у нас есть определенные

преимущества в современном создании атмосферы. В идеале, большой эффект
может дать исполнение живой музыки в ритуале; рассмотрите громоподобную силу
барабанов во многих племенных обрядах. Можно выбрать музыкальные записи,
чтобы представить общую эзотерическую атмосферу, и также могут использоваться
для расчета конкретного времени серии эмоциональных сигналов, сопровождающих
различные этапы процесса и аспекты вашей деятельности; безопасные технологии
обеспечивают полный контроль над энергией и эмоциональными уровнями
7
 Inverted Tree

аудиального окружения. Рабочая группа может использовать некоторые части,

чтобы создать ассоциации для регулярной практики, триггеры для измененных
состояний бытия. В Викке музыкальное произведение, медленно строит взрывную
кульминацию, могут быть использованы в круговом танце для подъема и выпуска
«конуса силы». Мы имели обыкновение использовать «Carmena Burana»2 Карла Орфа
когда-то в моей карьере шабаша ведьм, и она по-прежнему накачивает мой уровень
адреналина. «Планеты» Густава Холста полезны в астрологических обрядах. В то
время как кто-то, возможно, вздрогнет от рекомендаций техно/рэйв или нью-эйдж,
многие из которых вполне атмосферны и эффективны, тем более, что они начали
включать влияния Мирового Ритма.

Некоторое время назад мне пришло в голову, что музыкальные инструменты могут
быть легко классифицированы в соответствии с пятью элементами. Согласно
Британской Энциклопедии, есть четыре основных категории: «... ударные
инструменты делятся на (I) идиофоны, в которых звук производится из твердого
вещества, не растягивающегося в любом виде (колокола, тарелки, ксилофоны, и
т.д.); (II) мембранофоны, производящие звук из растянутой кожи (ударные).
Струнные инструменты называются (III) хордофоны. Духовые инструменты
подпадают под (IV) звукоусилители....» Давайте посмотрим, куда это нас ведет.

Воздух: очевидно, это будут звукоусилители, свирель Пана или флейта Кришны.

Вода: здесь я помещаю мембранофоны, по нескольким причинам, включая жидкую

гибкость их поверхностей, неотъемлемый ритм напоминающий биение сердца,
которое распространяет нашу жидкую кровь, и непрерывные волны и приливы
океана. Есть также связь с племенными и шаманскими культурами. Вуду неотделим
от сильного голоса барабанов.

Огонь: хордофоны с их шкалой от высокой к низкой напоминают мне цвета

спектра. Мы могли бы также рассмотреть электрогитару в качестве определяющего
звука огненной эры Гора, чьей темой музыки на сегодняшний день должен быть
рок-н-ролл.

Земля: идиофоны с их фундаментальной твердостью, и частой ассоциацией с

колоколом Маат, как сама сущность материи.

Дух: Британская Энциклопедия также предлагает новую категорию: «(V)

электрофоны ... включают инструменты, в которых звук производится с помощью
электроники». Развитие таких устройств полностью трансформировало современную
музыку. В заключительных замечаниях отмечается, что «многие примитивные
инструменты показывают магические коннотации, в которых звуки являются

2
Carmina Burana (Ка́рмина Бура́на ) — сценическая кантата, написанная композитором Карлом Орфом в 1935—1936
годах. Первое исполнение состоялось 8 июня 1937 года, дирижёр Бертиль Ветцельсбергер. Её полное латинское
название — Carmina Burana: Cantiones profanae cantoribus et choris cantandae comitantibus instrumentis atque imaginibus
magicis, что значит «Песни Бойерна: Мирские песни для исполнения певцами и хорами, совместно с инструментами и
магическими изображениями». (прим. пер.)
8
 Inverted Tree

результатом природных веществ, руки или дыхание человека используются для

связи с миром духов в различных обрядах». Ритуал конечно очень похож на танец.

Музыка была предметом эзотерического дискурса от индуистских Вед до

греческих философов, от герметизма возрождения до нью эйдж, и музыкальные
произведения являются эмоциональным кодом, аналогичным околдовыванию. Ритм,
настроение и тон могут воздействовать на наши чувства очень тонкими или
экстремальными способами. В телемитских терминах живое музыкальное
исполнение может восприниматься как исследование Этира для мага. Мелодичное
взаимодействие субъекта (Хадит, слушатель) с объектом (Нюит, музыка) производит
магического ребенка (Гора, опыт) во времени (Маат). Вселенная это просто энергия
на различных уровнях вибрации, музыка сфер. В другом смысле, Нюит является
окружающей тишиной, и каждая отдельная нота - точка Хадит, связана в
созвездие. Высшие и низшие испускаемые колебания являются близнецами Гора и
Гарпократа, и общим порядком гармонии Маат.

«Все искусство постоянно стремится к состоянию музыки». - Уолтер Патер

©Перевод Баньши Дану 2011 г.

http://www.invertedtree.ucoz.ru