Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
АНТИЧНАЯ
БИБЛИОТЕКА
И. О. К н я з ь к и й
ИМПЕРАТОР
ДИОКЛЕТИАН
ИССЛЕДОВАНИЯ И ЗАКАТ АНТИЧНОГО МИРА
Санкт-Петербург
АЛЕТЕЙЯ
2010
УДК 94(37)
ББК 63.3(0)32
К54
Посвящается светлой памяти
Андрея Чеславовича КОЗАРЖЕВСКОГО
Введение
К н я з ь к и й И. О.
Правление императора Диоклетиана является одним из наиболее
К54 Император Диоклетиан и закат античного мира / И. О. Князький.—
в а ж н ы х и переломных периодов в истории Римской империи. От
СПб.: Алетейя, 2010. — 144 с. — (Серия «Античная библиотека. Ис
ныне в ней остается мало общего с империей I—III вв. Принципат
следования»).
сменяется Доминатом. Подобно тому, к а к Август заложил основы
ISBN 978-5-91419-310-9
государственного строя, существовавшего до последней четверти III в.,
Монография посвящена одной из важнейших эпох в истории Римской
Диоклетиан, сумев преобразовать одряхлевший Принципат и укре
империи и всей античной цивилизации. Глубокие преобразования, про
пить внешнюю мощь империи, создал строй, который существовал
веденные выдающимся императором-реформатором, привели к началу
до самого падения Западной Римской империи, став т а к ж е основой
нового периода в римской истории. Принципат — государственный строй,
сложившийся в правление Августа, в годы царствования Диоклетиана державного устройства Византии.
окончательно превращается в Доминат. «Монархия в республиканских Время, предшествовавшее вступлению Диоклетиана на император
одеждах» становится неограниченной монархией. ский престол, было чрезвычайно тяжелым для Римского государства.
Опираясь на широкий круг источников и исследований, автор анализи Империя утратила единство, резко ослабла военная мощь державы,
рует эволюцию императорской власти, новую ее систему, государственное мощные социальные д в и ж е н и я сотрясали целые п р о в и н ц и и . Вся
управление, экономическую политику Диоклетиана. Особое внимание Галлия была охвачена грандиозным восстанием, м я т е ж н ы й вождь
уделено религиозной политике основателя Домината, последнему вели Тетрик провозгласил себя императором. Пальмира, столица незна
кому гонению на христиан в Римской империи. чительного государства, с поразительной быстротой превратилась
Монография предназначена для широкого круга читателей. в центр нового царства, захватившего часть восточных провинций
УДК 94(37) Р и м с к о й и м п е р и и . Т я ж е л е й ш и е п о р а ж е н и я принесли р и м л я н а м
ББК 63.3(0)32
внешние войны, резко подорвавшие авторитет центральной власти.
Они развеяли миф о непобедимости римского оружия. В 251 году в
битве с готами при г. Абритте римское войско потерпело страшное по
ражение, в бою погиб император Деций. В 260 году персидский царь
Шапур разбил римлян и захватил в плен императора Валериана. Пле
ненный император был вынужден прислуживать царю-победителю.
ISBN 978-5-914 i 9-310-9 Впервые римляне испытали такой позор.
Войны приносили империи постоянный успех, богатую добычу,
множество рабов, новые провинции в первые два века Принципата:
©И. О. Князький, 2010
при Августе были присоединены Египет (30 г. до н.э.), Л и в и я (20 г. до
©Издательство «Алетейя» (СПб.), 2010
н.э.), завершено покорение Испании (19 г. до н.э.), римские владения
©«Алетейя. Историческая книга», 2010
достигли Дуная (29 г. до н.э.), в 15 г. до н.э. присоединены Р е ц и я и
6 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Введение 1
Норик, в 9 г. до н.э. Паннония и Иллирия — Дунай стал постоянной мужу Зиновии Оденату (ум. в 267 г.), основателю могущества Паль
границей Римской империи на севере вплоть до своего устья после миры. На ней гордая царица мечтала победно вступить в Вечный
захвата Н и ж н е й Мезии в 3-4 гг.; на время (9 г. до н.э. — 9 г.) рубежи Город... теперь она брела за ней, закованная в золотые цепи. Авре
римских владений в Германии достигали Эльбы; при Тиберии при лиан сумел также покончить и с Галльской империей. Самозванный
соединена Каппадокия (17 г.), при Калигуле-Мавритания (40 г.), при галльский император Тетрик и его сын брели вослед Зиновии, правда,
Клавдии-Британия (43 г.) и Фракия (46 г.), Веспасиан усмирил Иудею. без золотых цепей, той же триумфальной колонной. Император Проб
Последние большие завоевания произошли при Траяне — Д а к и я в (276-282 гг.) изгнал из Галлии франков, успешно воевал с маврами
107 г. стала последней, 36-й, провинцией Римской империи, однако в Африке.
завоеванных в 115-177 гг. Армении и большей части Месопотамии, Окончательное восстановление империи произошло в годы правле
исключая ее северные области, римляне не удержали; Адриан уже ния Диоклетиана (284-305 гг.). Диоклетиан (изначальное имя Диокл)
переходил к обороне, а при Антонине Пие Империя совершила свое, был уроженцем г. Диоклеи в Далмации. Традиционно считается, что
пожалуй, последнее, завоевание, расширив владения в Британии за он был сыном вольноотпущенника родом то ли из Иллирии, то ли из
счет южной и центральной Каледонии (совр. Шотландия). С начала Далмации. Низкое происхождение не помешало ему сделать блестя
Маркоманской войны при Марке Аврелии (169 г.) войны империи, щую карьеру. Поскольку начинал он службу простым легионером,
преимущественно оборонительные, и даже победоносные походы то успешное продвижение по служебной лестнице могло быть только
против Парфии того же Марка Аврелия, а затем Септимия Севера не следствием его выдающихся природных способностей. Он стал круп
приносят Риму значительных территориальных приобретений. Воз
ным администратором в Галлии при Аврелиане, когда тот покончил с
можности экстенсивного развития Римской империи, таким образом,
Галльской империей, был наместником провинции Мезия в Нижнем
исчерпываются. Отсюда неблагополучие в экономике, естественно
Подунавье при императоре Каре (282-283 гг.). При Нумериане, после
распространяющееся и на все прочие сферы ж и з н и державы. Отсюда
гибели Кара, он командовал императорской гвардией — был началь
и «великий кризис».
ником дворцовых войск.
Столь жестокие неудачи способствовали также и усилению соци
Приход Диоклетиана к власти мало чем отличался от подобных же
альной борьбы в империи (наиболее я р к и й пример — восстание ба
событий эпохи «солдатских императоров», начавшейся в 235 г., когда
гаудов в Галлии), что не могло не устрашить провинциальные элиты.
С 60-х годов III века они вновь активно ищут союза с правительством, Максимин сверг Александра Севера и пресёк таким образом династию.
сплачиваются вокруг него, что становится немаловажным фактором, Предшествовали воцарению Диоклетиана следующие события.
способствующим восстановлению, казалось, уже утраченного един Сменивший убитого взбунтовавшимися солдатами Проба (282 г.)
ства Римской империи. После того, как при Галлиене (260-268 гг.) император Кар назначил соправителями-цезарями своих сыновей
распад империи достиг крайних пределов — Галлия провозглаша Карина и Нумериана. Вверив управлению Карина И л л и р и ю , Гал
л а себя самостоятельной и м п е р и е й , ц а р и ц а П а л ь м и р ы З и н о в и я лию и Италию, Кар, взяв с собой Нумериана, отправился в поход на
(267-373 гг.) завоевала Сирию, Египет, Палестину, римскую Месо персов. Поход оказался чрезвычайно успешен, и римляне, разгромив
потамию, большую часть Малой Азии — при императоре Клавдии II персидские войска, взяли город Ктесифон — столицу Сасанидской
(268-270 гг.), римляне переходят в контрнаступление на внешних и Персии. Однако столь блистательно начатое правление Кара через
внутренних врагов империи. В 269 г. в битве при Наиссе Клавдий II год с небольшим (283 г.) внезапно завершилось: в лагере на берегу
нанес сокрушительное поражение готам, за что и вошел в историю под реки Тигра владыка Рима погиб от удара молнии. Нумериан, отли
славным именем Готского. Император Аврелиан (270-275 гг.), хотя чавшийся выдающимися способностями, по утверждению Евтропия
был вынужден оставить завоеванную в начале II в. великим Траяном (18.1), к несчастью своему, страдал глазной болезнью и потому ехал
Дакию, отведя в 271 г. легионы и римское население к югу от Дуная, в закрытых носилках. Этим и воспользовался тесть Нумериана пре
но уничтожил новоявленное Пальмирское царство, взял штурмом фект претория Апр, сам возмечтавший о престоле. Убив Нумериана,
Пальмиру и пленил царицу Зиновию. Давно уже Рим не видел такого префект пытался скрыть от войска его смерть, до поры до времени
пышного триумфа. Аврелиан въехал в Рим в роскошной колеснице, уверяя всех, что цезарь не покидает паланкина из-за болезни глаз.
украшенной драгоценными каменьями. Раньше она принадлежала Однако запах разлагающегося тела открыл преступление Апра.
8 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Введение 9
Известие о гибели Нумериана взорвало войско, возвращавшееся из римскую власть в Британии Асклепиодот, префект претория сопра
похода на Персию и достигшее уже Никомедии в Вифинии близ Мра вителя Диоклетиана цезаря Констанция Хлора. В то же время сам
морного моря. На сходке воинов 17 октября 284 г. Диокл, начальник Констанций успешно отразил вторжение в Галлию алеманнов, коих
дворцовых войск, поклялся, что никакого отношения к убийству Ну было уничтожено в решающем сражении около шестидесяти тысяч.
мериана не имеет, а поскольку рядом стоял истинный убийца — Апр, Вот описание этой войны у Евтропия: «Тем временем Цезарь Кон
1
то немедленно поразил его мечом . С этого мгновения он из Диокла станций успешно сражался в Галлии. У лингонов (галльское племя,
превратился в Диоклетиана, точнее, в Цезаря Гая Аврелия Валерия жившее по соседству с секванами, обитателями берегов Секваны-
Диоклетиана Августа, императора Рима. Сены) в один и тот же день попытал он превратности судьбы. Ибо при
Карин, правивший Западом, не сумел противостоять Диоклетиану внезапном набеге варваров столь быстро был вынужден бежать в город,
и в большом сражении у Марги был разбит и погиб. Так Диоклетиан что, поскольку ворота его уже были закрыты, пришлось втаскивать
стал единодержавным владыкой. Теперь он мог приступить к борьбе его на стену при помощи веревки. Но не прошло и пяти часов, к а к с
1
с сепаратистскими движениями в разных провинциях империи. подходом его войска он уничтожил шестьдесят тысяч алеманнов» .
В 285-286 гг. с восстанием багаудов в Галлии покончил главный Сам Диоклетиан в 296 г. после восьмимесячной осады Алексан
соправитель Диоклетиана Максимиан. Борьба с багаудами оказалась дрии подавил мятеж в Египте, убив его предводителя Ахилла. Тогда
очень нелегкой. Максимиан в начале ее, не рассчитывая на верность же были изгнаны из Египта кочевые племена блеммиев. По словам
рейнской армии, выпросил у Диоклетиана часть легионов с Востока. Евтропия, «одержав победу, он поступил сурово: весь Египет опусто
Но даже среди этих легионеров многие сочувствовали м я т е ж н и к а м . шил проскрипциями и убийствами. Однако через это мудро устроил
2
Существует версия, что вожди багаудов Элиан и Аманд исповедовали и установил многое из того, что и поныне сохраняется» .
христианство, и потому легионеры-христиане, а таких было немало в В те же годы (297-298 гг.) в Африке успешно отразил нападение
легионах и Запада, и Востока, не желали сражаться против багаудов, мавров и подавил внутренние мятежи, овладев Пятиградьем — Пен
предводительствуемых единоверцами. Известно, что Максимиану таполисом, Максимиан.
пришлось казнить немало легионеров, заподозренных в сочувствии В 288 и 289 гг. на Дунае римляне успешно отражали вторжения
или пособничестве. сарматов, карпов, бастарнов; старые враги римлян — маркоманы —
Багауды были разбиты армией Максимиана при Кусси (в совр. были перебиты.
Бургундии) и отступили в свою крепость на реке Марне. Крепость Крупнейшим внешнеполитическим событием эпохи Диоклетиана
эта, основанная еще в эпоху завоевания Галлии Гаем Юлием Цезарем, стала война с Персией в 296-298 гг. Начатая из-за того, что персами
была сильно укреплена: окруженная с трех сторон водою, она соеди из Армении был изгнан царь Тиридат III, пользовавшийся поддерж
нялась с берегом только одним мостом. Не решившись штурмовать кой римлян, война поначалу шла неудачно, принесла Риму жестокое
крепость багаудов, Максимиан принудил осажденных к сдаче голо поражение между Каллиником и Каррами в Месопотамии (роковое
дом. Часть сдавшихся мятежников была казнена, остальных продали место: там когда-то в 53 г. до н.э. был разбит парфянами и погиб
в рабство, причем ни сами они, ни дети их не могли быть когда-либо Марк Лициний Красс, ранее прославившийся подавлением восстания
отпущены на свободу. Спартака). Вскоре, однако, собрав новые войска в Иллирии и Мезии
Память о багаудах сохранилась и в средневековой Франции, где и перебросив их в Малую Азию, соправитель Диоклетиана цезарь
многих из них чтили как христианских мучеников, а за их разрушен Галерий разгромил персов: весь вражеский лагерь с колоссальной до
2
ной крепостью утвердилось название «замка багаудов» . бычей, ж е н ы , сестры и дети персидского царя Нарсеса (293-302 гг.),
Последним крупным оплотом сепаратизма оставалась Б р и т а н и я , вся его богатейшая казна были захвачены р и м л я н а м и . Итогом этой
где с 287 по 293 гг. правил мятежный предводитель Каравзий, ко блестящей победы стал почетный для римлян мир с персами, на пре
торого сменил его последователь Аллект (293-296 гг.). Восстановил столе в Армении был восстановлен римский ставленник Тиридат III,
пять провинций северной Месопотамии отошли к Риму.
1
Аврелий Виктор. О цезарях, XXXIX, 14.
2 1
Ковалев С. И., Штаерман Е. М. Очерки истории Древнего Рима. М., Евтропий. 23.
1956. С. 296. 2
Там же.
10 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Введение 11
Успешные войны позволили полностью восстановить единство Заслуживает внимания «Краткая история Рима» Евтропия, писа
Римской империи и вновь высоко подняли ее внешнеполитический теля второй половины IV века. Евтропий довольно подробно освещает
авторитет. В то же время было очевидно, что невозможно закрепить внешнеполитические события времени правления Диоклетиана, его
эти успехи, не преобразовав весь государственный организм держа борьбу за восстановление и укрепление единства империи, но практи
вы. События III в. — великий кризис эпохи солдатских императоров чески не затрагивает экономическую и религиозную политику Дио
(235-284 гг.) — свидетельствовали о глубоких изменениях в полити клетиана. Он подчеркивает монархическую сущность политической
ческой, экономической и социальной ж и з н и империи. Изменения, 1
системы Диоклетиана .
которые, если не принять радикальных мер, могли быть попросту Большую ценность представляет собой «Historia Nova», историка
смертельны для будущего империи. Только усиление государственной V века Зосима, отразившего в своем повествовании идеологию кон
власти, опирающейся на мощную армию и разветвленный бюрократи сервативного римского патрициата. Зосим дает довольно подробные
ческий аппарат, могло предотвратить повторение событий середины сведения о государственном управлении времени Диоклетиана, харак
III столетия. Задачу глубокого преобразования римского общества и теризует его внешнюю и внутреннюю политику. Образ Диоклетиана
выполнил император Диоклетиан. нарисован Зосимом с большой симпатией. Он противопоставляет
Источников, повествующих о правлении Диоклетиана, сохрани его Константину, утверждая, что Константин, отойдя от принципов
лось не так много, к а к по эпохе расцвета принципата в I—II вв., но, Диоклетиана, ослабил империю. Время Диоклетиана Зосим оцени
сравнительно с эпохой солдатских императоров (295-284 гг.), состоя вает к а к эпоху могущества и процветания. «Когда Р и м с к а я империя
ние источников лучше. благодаря предусмотрительности Диоклетиана повсюду по крайним
Крупным общим историческим трудом, дошедшим до нас целиком границам была окружена поселениями, крепостями и укрепления
и описывающим диоклетиановское время, является «Церковная исто ми, в них ж и л и все войска, и не могло быть, чтобы варвары перешли
рия» христианского писателя Евсевия Памфила (ок. 250-340 гг.). Он границы, так к а к всюду войска бросались навстречу врагам, чтобы
в основном касается событий правления Диоклетиана, связанных с 2
их отразить» . С другой стороны, Зосим вынужден признать обреме
последним великим гонением на христиан в начале IV века. Следует 3
нительность для народа налоговой системы Диоклетиана . Особые
отметить, что Евсевий старается найти причины преследования хри симпатии Зосима к Диоклетиану объясняются его религиозными
стиан не столько в личной злобе Диоклетиана и Галерия, сколько в убеждениями. Зосим, убежденный сторонник язычества, идеали
том, что политика руководителей христианского клира поставила зировал гонителя христиан, противопоставляя его христианским
церковь в такое положение, при котором она не могла не вызвать императорам (Константину I и Феодосию I).
репрессий императорской власти. Именно на «мнимых пастырей» Ев Особого внимания заслуживают работы, посвященные специально
севий возлагает вину за трагические события первых лет IV столетия. времени правления Диоклетиана. Очень валено сочинение Лактан
Правление Диоклетиана Евсевий характеризует к а к время, когда вся ция — «христианского Цицерона» — «О смерти гонителей». Автор,
империя процветала, но после того, как август начал преследовать ненавистник свирепого гонителя своих единоверцев, не жалеет черной
христиан, дела государства пришли в упадок, а сам Диоклетиан был краски для оценки деятельности Диоклетиана, Максимиана и особенно
1
вынужден отказаться от власти . Галерия. Исключение он делает только для Констанция Хлора, миро
Объективность Евсевия в оценке гонений Диоклетиана на Церковь, любиво относившегося к христианам, и, что очень важно, для отца
4
возможно, объясняется его принадлежностью наряду с великими хри Константина I . Лактанций утверждает, что Диоклетиан совершенно
стианскими мыслителями предшествующей эпохи — Тертулианом и разорил население и вызвал к себе всеобщую ненависть, что, вне вся
2
Оригеном — к сторонникам «идеи прогресса в земной истории» . Со кого сомнения, сильно преувеличено. На Диоклетиана и особенно на
гласно их взглядам, создание и расширение Pax Romana — римского Галерия Лактанций возлагает вину за преследования христиан. Он
мира — подготавливало победу дела Христова. А Диоклетиан очень
много сделал для укрепления римской державы. 1
Евтропий. IX, 26.
2
Zosimus. II, 34.
3
Zosimus. IV, 53.
1 4
Евсевий Памфил. Церковная история. Новейший перевод: Лактанций. О смертях преследователей / Пер.
2
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984. С. 126. В. Тюленева. СПб., 1998.
12 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Введение 13
1
утверждает, что поджог императорского дворца в Никомедии был сиады в Малой Азии был найден его полный текст . Значение эдикта
1
заранее продуманной провокацией Галерия . Использование этого для изучения экономики Римской империи исключительно. В нем
источника требует большой осторожности из-за его крайней тенден дается обстоятельная картина всей хозяйственной ж и з н и Римской
циозности. империи на рубеже III—IV вв. н.э.
Известную ценность представляют так называемые «Латинские Что касается юридических документов эпохи Диоклетиана, то, их
панегирики». Это сборник, содержащий панегирики, произнесенные не всегда можно точно датировать и установить связь между ними.
2 Все же в Corpus Iuris Civilis сохранилось некоторое число рескрип
галльскими ораторами в честь Диоклетиана и его соправителей . При 2
всей своей тенденциозности — явной идеализации Диоклетиана и со тов и законов, изданных Диоклетианом . По ним можно проследить
правителей — сборник содержит полезный фактический материал о его политику в области экономических и социальных отношений,
деятельности четырех императоров. администрации и армии. Кодекс Юстиниана сохранил и ряд ответов
Ценным источником, освещающим приход Диоклетиана к власти, Диоклетиана на обращенные к нему вопросы по поводу разного рода
3
являются биографии императоров Кара, Карина и Нумериана, на тяжб, жалоб, просьб . Самые важные из законов Диоклетиана собраны
писанные Флавием Вописком Сиракузянином и входящие в сборник в «Сравнении Моисеевых и римских законов» (Collatio Mosaicarum et
Scriptores historiae Augustae, составленный, по-видимому, в первой Romanarum Legum, XV, 3).
3
половине IV в. Образ Диоклетиана в этой биографии рисуется к а к К источникам эпохи Диоклетиана относятся т а к ж е папирус из
Панополя в библиотеке Честер Бьюти в Дублине и документы, со
образ мудрого, решительного человека, заботящегося о народе и 4
бранные в архиве Аврелия Исидора .
укрепившего империю. Из недостатков Диоклетиана указывается
К числу актовых источников относятся и «Проконсульские акты»
лишь его низкое происхождение.
о судебных процессах над христианами времен д и о к л е т и а н о в ы х
Б и о г р а ф и я Д и о к л е т и а н а написана историком IV в. Аврелием
гонений на Церковь. Они были впервые собраны и опубликованы
Виктором и входит в составленный им сборник биографий импера 5
монахом-бенедиктинцем Руинартом и изданы в 1689 г.
торов «О ц е з а р я х » . Аврелий Виктор — последний представитель
Ряд сведений об эпохе Диоклетиана содержится также в Кодексе
биографической историографии Римской империи. Он с большим
Феодосия.
уважением отзывается о личных качествах Диоклетиана, пишет о
Из и с т о ч н и к о в постантичной эпохи, с о д е р ж а щ и х сведения о
его «выдающемся характере» (XXXIX, 47), подчеркивает его заботу
правлении Диоклетиана, стоит выделить «Хронографию» Иоанна
о процветании государства (XXXIX, 44). Уход Диоклетиана от власти
4 Малалы, где описаны военные мероприятия на восточных рубежах
он объясняет его предвидением грядущих бедствий (XXXIX, 47) . 6
империи .
Говоря об эпиграфических источниках, стоит подчеркнуть особое Обзор сайтов электронных и библиотек по позднеантичной и ран
значение знаменитого Эдикта о ценах, изданного Диоклетианом в 7
нехристианской истории есть в отечественной литературе .
301 году. Хотя фрагменты этого законодательного акта были извест
ны еще с XVIII века, до недавнего времени историки не располагали 1
Бокщанин А. Г. Источниковедение Древнего Рима. М., 1981. С. 92;
полным текстом эдикта, и лишь в 1973 году при раскопках Афроди-
Frank Т. The review of the economy of Antic Rome. Oxford, 1933-1940. Vol. I.
P. 305-421.
2
Corpus Iuris Civilis. Vol. I—II. Rec. P. Krueger. Berolini, 1966. Codex Justin
1
Лактанций. О смерти гонителей, 9. ianus (далее — Cod. Just.); Дигесты Юстиниана. M., 1984. (Далее — Dig.)
2 3
«Panegyrici latini». — Цит. по: Ковалев С. И., Штаерман Е. М. Очерки Cod. Just. Ill, 3, 4; Cod Just. IV, 10, 3, 11; Cod. Just. IV, 62, 22.
4
истории Древнего Рима. С. 298. См. обзор у: Джонс A. X. M. Гибель античного мира. Ростов н/Д, 1997.
3
Цит. по: Властелины Древнего Рима (Scriptores historiae Augustae) / Пер. С. 42.
5
С. П. Кондратьева; под ред. А. И. Доватура. М., 1992. (Далее — SHA.) Theodorici Ruinarti, monachi Benedictini. Acta martyrum sincera et selecta.
4
Новейшее русское издание важнейших источников по истории правле Roma, 1689, t. 1-3.
6
ния Диоклетиана — книга «Римские историки IV в.» (М., 1997), где даны Ioannis Malalae Chronographia. XII, 308.
7
«Краткая история от основания Города» Евтропия в переводе А. И. Донченко, Казаков M. M. Христианизация Римской империи в IV в. С. 54-58. Из
«О цезарях» Аврелия Виктора в переводе В. С. Соколова с комментариями русских сетевых ресурсов следует указать сайт «История Древнего Рима»
А. И. Донченко, М. Ф. Высокому и М. Л. Хорькову. (Центр Антиковедения Санкт-Петербургского государственного университета
14 И. О. Князъкий. Император Диоклетиан и закат античного мира Введение 15
Естественно, что один из переломных моментов римской истории Ренан считал Диоклетиана великим реформатором, сумевшим дать
освещен во всех трудах, посвященных ей. Диоклетиан н и к а к бы не империи новую ж и з н ь . Перенос Диоклетианом «средоточия всех дел
мог пожаловаться на недостаток внимания историков к его истори в Никомедию» Э. Ренан оценивал к а к понимание того, что «Восток
ческой деятельности. был свободнее, живее, цивилизованнее, политичнее». Говоря же об
Исключительно высокого мнения о Диоклетиане был великий Воль итогах борьбы Диоклетиана и его соправителей с христианской цер
тер. Крайне негативно относясь к личности Константина Великого, при ковью, Э. Ренан писал: «Церковь восторжествовала благодаря своим
котором, к а к известно, в Римской империи восторжествовало христи 1
мученикам. Р и м с к а я гордость уступила» .
анство, славный просветитель не мог не восхититься его предшествен Отто Г у н ц и к е р оценивал и личность императора, и плоды его
ником, гонителем христиан, последним защитником древних устоев державной деятельности исключительно высоко: «Диоклетиан был
античности, но, главное, человеком, пренебрегшим высшей властью и муж чрезвычайных духовных дарований: искусный полководец, он
добровольно таковую оставившем. Статья о Диоклетиане в «Философ
является еще более искусным как муж мира. Он обладал редкою го
ском словаре» заканчивается такими словами: «Он сказал, что начал
сударственною мудростью и силою воли, и эта сила воли подчиняла
жить в день своего отречения, и когда его просили вернуться на трон,
его личные наклонности и страсти целям правителя. Его админи
он ответил, что трон не стоит покоя его жизни и что ему больше радости
1 стративный талант и благоразумие приобрели ему и м я отца золотого
доставляет ухаживать за садом, чем управлять всем миром» .
века, и м я , с которым его собственные идеи об обязанностях государя
Из европейских историков XVIII века наиболее подробно исследо согласуются вполне. Благоразумная расчетливость в каждом шаге,
вал ту эпоху Эдуард Гиббон в своей классической «Истории упадка и мудрый страх, к а к бы в каком-либо случае не зайти слишком далеко,
2
разрушения Римской империи» . Он считал Диоклетиана восстано соединялись в нем с железной энергией доводить до конца однажды
вителем могущества Римской империи, находя, что «царствование
принятое решение. Глубокое познание потребностей человечества,
Д и о к л е т и а н а было более славно, чем царство какого-либо из его
здравый взгляд на государство и его современное положение заменяли
предшественников». Английский историк высоко оценивал личные 2
в нем прозорливость гения» .
качества основателя Домината, полагая, правда, что у Диоклетиана
3 В книге Теодора Прейсса о Диоклетиане личности основателя До
«были скорее полезные, чем блестящие способности» . Труд Э. Гиб
мината давалась следующая характеристика: «Диоклетиан хотел,
бона отличает великолепное знание фактического материала, ис
чтобы подданные во всех действиях его видели печать деятельности
ключительная подробность изложения, благодаря чему он сохраняет
истинного отца народов, как он и именовал себя. Таким-то он и заявил
известное значение и до наших дней.
себя в самом начале царствования, когда после победы над своим со
Интересную оценку личности преобразователя Римской империи перником в борьбе за престол он своей кротостью к врагам истинно
дал великий Георг Бартольд Нибур: «Диоклетиан по всему был заме 3
изумил мир» .
чательный человек, мы можем осуждать некоторые его планы, однако Особо следует выделить работы Теодора Моммзена. Он рассма
сами эти попытки говорят о его способностях, и эти способности сказы 4
4 тривал Диоклетиана как завершителя политики Траяна на Востоке
ваются во всем, что ни делает он в течение своего царствования» . и к а к единоличного основателя новой государственной системы.
Т. Моммзен считал, что хотя «пятидесятилетняя анархия» и подгото
http://rome.webzone.ru). М. М. Казаковым в Смоленском гуманитарном уни вила почву для реформ, но тем не менее успех реформ связан только
верситете создан специальный ресурс в Интернете «Античное христианство», с Диоклетианом и только с ним связаны все крупнейшие изменения
в котором содержится информация о христианской литературе позднерим 5
ской эпохи, тексты ряда авторов в переводе на русский язык, исследования, в римском государственном организме на рубеже III и IV вв.
публикации, библиография (http://сhristianity.shu. ru).
1 1
Цит. по: Крист Карл. История времен римских императоров. Ростов н/Д, Ренан Э. Марк Аврелий и конец античного мира. Ярославль, 1991.
1997.
2
Т. II. С. 408. С.335-336.
The history of the Decline and Fall of the Roman Empire / By Ed. Gibbon. 2
Hunziker О. Diocletianus und seine Nachfolger. — Untersuchungen zur
London. 1776-1778, v. I-III. Römischen Kaisergeschichte. Bd. II. Leipzig, 1868. S. 137-138.
3
Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи. М., 1883. 3
Preuss T. Kaiser Diokletian und seine Zeit. Leipzig, 1869. S. 129-130.
С.443-444. 4
Моммзен Т. История Рима. T. 5. M., 1948. С. 399.
4 5
Niebuhr G. В. Die Vortrage tiber Romische Geschichte. Bonn, 1830-1831, Mommsen Th. Römische Staatsrecht. Bde I—III. Leipzig, 1 8 7 6 - 1 8 8 8 .
V.3.S.389. S. 255.
Введение 17
16 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира
1
Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан и утверждение христианства в 1
греко-римском мире при Константине Великом. СПб., 1904. Сергеев В. С. Очерки истории Древнего Рима. М., 1938. С. 548.
2 2
Архангельский С. Указ Диоклетиана о таксах. Н.Новгород, 1928. С. 367, Кац А. А. Идеологическая борьба в Римской империи в начале III в. н. э.
369. М., 1953. С. 11.
3 3
Ковалев С. И. История античного общества. М.; Л. Т. 2. Курбатов Г. Л. Некоторые проблемы разложения античного полисного
4 строя в Восточных провинциях Римской империи IV в. // Вестник ЛГУ.
5
Там же.
Ковалев С. И., Штаерман Е. М. Очерки истории Древнего Рима. 1960. Вып. I. С. 49.
4
С. 290. Вестник древней истории. 1961. № 11. С. 47.
5
Там же. С. 47.
22 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира
1 1
Казаков М. М. Христианизация Римской империи в IV в. С. 4 3 - 1 2 4 . Ростовцев М. И. Национальное и мировое государство. С. 13.
24 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Эволюция императорской власти в эпоху принципата 25
1
Риме и поддержкой сената . Отныне владык Рима выдвигает армия. Божественную природу император получал после смерти, после
И только тот претендент на престол может рассчитывать на успех, на постановления сената о его обожествлении. Соответственно, каждый
чьей стороне поддержка легионов. его преемник, будучи преемником «божественного», был или считался
При таком положении дел старые республиканские государствен сыном, внуком, правнуком прочих божественных (кровное, действи
1
ные институты не могли не утратить своего значения, в результате тельное родство здесь, к а к известно, значения не имело) .
чего своеобразная диархия, то есть сочетание монархических и ре Именно последнее обстоятельство позволило знаменитому фран
спубликанских институтов управления государством должна была цузскому историку справедливо упрекнуть основателя Принципата
уступить место чисто монархическим формам правления. в том, что «Август не исполнил долга истинного политика, оставив
«Диархия не могла быть прочной формой п р а в л е н и я , и уже к будущее на произвол судьбы. Без твердо установленного права престо
концу предшествующего периода (Принципата. — И. К.) импера лонаследия, без точных законов об усыновлении, без всякого закона
т о р с к а я власть приобретает з а м е т н ы й м о н а р х и ч е с к и й оттенок. об избрании императора, без всяких конституционных ограничений,
Продолжительные смуты, наступившие после Северов, обнаружили цезаризм оказался слишком тяжелым грузом на этом корабле без бал
необходимость полной реорганизации государства, и эта реорганиза ласта. Самые ужасные взрывы были неизбежны. Три раза в течение
ц и я была проведена Диоклетианом, а затем в том же духе завершена одного века — при Калигуле, при Нероне и при Домициане, — самая
2
Константином » . огромная к а к а я когда-либо существовавшая власть попадала в руки
Действительно, сосуществование двух противоположных форм презренных или полоумных людей. Вот отчего совершались все те
государственного управления рано или поздно кончается торжеством ужасные преступления, которые не уступят, пожалуй, чудовищным
2
одной из них, более жизнеспособной, тем более что при самом зарожде зверствам монгольских династий» .
нии Принципата республиканские институты были сохранены Авгу Уже первые императоры неплохо осознали значение своей «бо
стом л и ш ь для того, чтобы тщательно замаскировать монархическую жественности» и не желали быть только принцепсами — первен
сущность своего режима, и их сохранение вряд ли предполагало их ствующими в сенате, но государями, господами — не princeps, но
политическую активность в дальнейшем. dominus. Однако осознание это было далеко неоднозначно, и это в
Если проследить ход римской истории на протяжении этих трех первую очередь проявляется в том, что собственно видят императо
веков, то легко можно обнаружить постоянную борьбу императоров ры I века в самой своей почти необъятной власти. Если для Августа,
за увеличение объема своей власти, постоянно обнаруживается их Веспасиапа власть — это, прежде всего, служение государству, воз
стремление отбросить мишуру республиканизма и юридически утвер можность у п р а в л я т ь им, то для цезарей типа К а л и г у л ы , Нерона
дить монархический характер своей власти. власть превращается в средство удовлетворения своих необузданных
3
С того самого времени, когда в Риме установился принципат Авгу желаний . К императорам такого типа в позднейшие времена можно
ста, начался и императорский культ, непременной частью которого отнести Коммода и Гелиогабала, но там они скорее исключения, ибо
было обожествление личности правителя империи. Уже само имя правители, отождествляющие себя с государством, явно превали
Августа («умножающий»), которое сенат пожаловал ему в 27 г. до руют. Это Антонины, исключая Коммода, Северы, ряд солдатских
н.э., имело значение некоей божественной силы (numen), выделявшей императоров — Деций, Аврелиан. Важнейшим же представляется
Августа из числа простых смертных. Со времени Августа личность то обстоятельство, что монархические тенденции все более и более
императора стала считаться носителем божественной мощи и силы, подавляют республиканское наследие.
и, соответственно, функций божества. Теперь его д е я н и я , воля, про «Создание императорской власти как постоянно действующего и
явления власти расценивались как явления божественного характера, передаваемого по наследству института, установление его домини-
3
а сам принцепс выступал как носитель божественной власти .
1
Там же. С. 192.
2
1 Ренан Эрнест. История первых веков христианства. Жизнь Иисуса.
Бокщанин А. Г. Социальный кризис Римской империи в I в. н. э. М., Апостолы. М., 1991. С. 555.
1954. С. 76. 3
Егоров А. Б. О персональном факторе в истории Римской империи. —
2
Покровский И. А. История римского права. СПб., 1918. С. 156. Политические деятели античности, средневековья и Нового времени. Л.,
3
Культура Древнего Рима. М., 1985. Т. II. С. 1 9 2 - 1 9 3 . 1989. С. 42.
26 И.О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Эволюция императорской власти в эпоху принципата 27
рования над сохранившимися республиканскими формами, начало тех пор повелось его называть и в письменных, и в устных обращениях
1
создания внесенатского аппарата, нового типа армии, перемены в только так» .
провинциальной политике, трансформация в идеологии — таковы Таким образом, открытое пренебрежение к сенату проявляли им
1
общие направления наступления новой системы» . ператоры уже династий Юлиев-Клавдиев и Флавиев. Современники
Единственная, крайне робкая попытка республиканского реванша Нерона скорбели по поводу того, что «ни у народа, ни у сената не
2
была спровоцирована изуверствами Гая Цезаря (Калигулы), когда осталось никакой власти» . Но если Нерон еще юридически не ставил
после убийства его Кассием Хереей, «консулы, сенат и городские ко себя выше сената, формально признавая его верховенство в государ
горты заняли форум и Капитолий, в твердом намерении провозгласить стве, то императоры II века начинают изменять законодательство,
всеобщую свободу. Его (будущего императора Клавдия. — И. К.) также утверждая новые правовые нормы своей власти. Уже в правление
приглашали через народных трибунов в курию, чтобы участвовать в Траяна принцепс официально признается стоящим выше законов:
3
совете, а он ответил, что его удерживают сила и принуждение. Одна «super leges» , — к а к пишет Плиний в своем «Панегирике». При
ко, на следующий день, когда сенат, утомленный разноголосицей преемнике Траяна, императоре Адриане, юристы его совета возводят
противоречивых мнений, медлил с выполнением своих замыслов, это воззрение в степень правовой аксиомы. Императоры династии
а толпа стояла кругом, требовала единого властителя и уже называла Северов, сменившей Антонинов в конце II в., продолжали политику
его имя, — тогда он принял на вооруженной сходке присягу от воинов правового оформления абсолютизма.
и обещал каждому по пятнадцать тысяч сестерциев — первый среди При Септимии Севере (193-211 гг.) происходит знаменательное
2
цезарей, купивший за деньги преданность войска» . изменение в официальной императорской титулатуре. Принцепс
Приведенный рассказ Светония замечательно показывает два стол впервые вослед Домициану принял титул «Dominus», подчеркивая
па молодой империи: армия, пусть и купленная за деньги, и желание этим, что отныне он не просто является принцепсом сената, не только
народа иметь одного властителя, при котором явно больше надежд обладает высшей военной властью, но и является господином своих
на прочность бытия, нежели при возвращении малопонятной уже подданных. Он не просто первое из всех высших должностных лиц
свободы, воплощенной в бессильном сенате. республики, к а к продолжала называться Римская держава, но влады
Преемник Клавдия — Нерон — «восклицал, что ни один из его ка, стоявший выше, неизмеримо выше всех римских граждан и даже
предшественников не знал, к а к а я власть в его руках, а порою на законов государства.
мекал часто и открыто, что и остальных сенаторов он не пощадит, То, что при Домициане было эпизодом, при Септимии Севере ста
все их сословие когда-нибудь искоренит из государства, а войска и новится нормой.
провинции поручит всадничеству и вольноотпущенникам. Во всяком При Северах настойчиво развивалась мысль о божественной при
случае, п р и е з ж а я и уезжая, он не допускал сенаторов к поцелуям и роде всех членов правящей династии, проводилась целенаправленная
не отвечал на их приветствия, а начиная работы на Истме, он перед политика обожествления представителей императорской династии.
огромной толпой во всеуслышание пожелал, чтобы дело это послужи Императорский культ получил новую опору в идее связи император
3 ского дома с армией. Когда в 199 г. Септимий Север одержал блестя
ло на благо ему и римскому народу, о сенате не упомянув» . Впрочем,
на формальные полномочия сената Нерон все же не покушался, а по щую победу над парфянами, успешно завершив войну, его вторая
сле убийства Агриппины в своем послании давал сенату объяснения, жена, уроженка финикийского города Эмессы Юлия Домна, получила
пусть и заведомо лживые. титул mater castrorum (мать лагерей), что означало: отныне в каждом
военном лагере вместе с изображением императора должно было на
Новую титулатуру императоров вводит впервые Домициан ( 8 1 -
ходиться изображение императрицы 4.
96 гг.): «он начал однажды правительственное письмо от имени про
кураторов такими словами: "Государь наш и бог повелевает..." — и с
1
Светоний. Домициан, 13, 2.
2
1
Тацит. Анналы, XV, 52.
Егоров А. В. Рим на грани эпох. С. 220. 3 Plini Min. Paneg. 65. (Плиний Младший. Письма. Панегирик Траяну.
2
Светоний. Божественный Клавдий, 10, 3 - 4 . М.; Л., 1950).
3 4
Светоний. Нерон, 37, 3. Культура Древнего Рима. T. II. С. 193-194.
Эволюция императорской власти в эпоху принципата 29
28 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира
Собственно, началось это впервые при падении Нерона, эпоха же и внутреннему распадению своему, и вторжению варваров ». Об усиле
«солдатских императоров» превратила эту сомнительную с правовой нии могущества верховной власти, о дальнейшем развитии процесса
точки зрения традицию в норму, оставляя сенату сугубо декоративные создания новой политической системы свидетельствует создание в
функции. Редкие попытки восстановить значение сената, сделать его период Принципата мощного чиновничьего аппарата, подчиненного
право утверждать новых императоров не формальным, но действен верховной власти, деятельность которого была направлена «исклю
ным немедленно пресекались, что ярко продемонстрировали события чительно для осуществления предначертанной верховной власти и
1
2 7 5 - 2 7 6 гг. для сообщения верховной власти сведений о силах и материальных
1
После гибели Аврелиана его преемник Тацит, считавший себя средствах общества» . К последней четверти III века вся Р и м с к а я
потомком великого историка, обличителя деспотии, пытался было империя была покрыта сетью присутственных мест, иерархически
восстановить хоть в некоторой мере авторитет сената. Он возвра подчиненных друг другу и теснейшим образом связанных к а к между
тил ему право чеканить монету, восстановил компетенцию сената собою, так и с императорским двором.
избирать принцепсов, отняв это право у «яростной военщины», но Все эти многочисленные изменения, происходившие в течение трех
эти мероприятия, не подкрепленные настоящей силой, то есть опо веков в гражданском законодательстве, в структуре государственного
рой на армию, потерпели неудачу. Сам Тацит умер через полгода аппарата империи, в статусе императоров, в военной организации
при неизвестных обстоятельствах (276 г.), а вскоре император Проб Римской державы, свидетельствуют о том, что установление Диокле
(276-282 гг.) окончательно отнял у сената те немногие права, кото тианом новой формы правления явилось логическим завершением
рые пытался ему возвратить Тацит, я в л я в ш и й с я , кстати, последним процесса, длившегося не одно столетие и подготовившего все условия
императором, избранным на престол сенатом. Последующие импе для реформаторской деятельности Диоклетиана и его соправителей.
раторы — Кар, Карин, — уже не нуждаются в одобрении сената при «Эпоха Диоклетиана и Константина представляет собою л и ш ь даль
своем восшествии на престол. нейший фазис развития бытовых условий предшествующего времени.
Окончательное падение роли сената, формально все еще высшего Третье столетие является периодом окончательной переработки ста
2
органа Римской империи, и утрата значения древними республикан рых учреждений и вытеснения их новыми» . Действительно, анализ
скими магистратурами, ставших к концу III в. просто почетными государственной организации империи в эпоху, предшествовавшую
титулами и не имевшими уже никакого практического значения, Диоклетиану, убеждает в том, что корни всех его реформ можно оты
являлись следствием вполне закономерного процесса, процесса пре скать в деятельности многих императоров, правивших во II и III веках.
вращения военной диктатуры в республиканских одеждах, которой В свете этого представляется совершенно справедливым утверждение
она являлась с самого установления Принципата, в абсолютную, даже Э. Гримма: «И по теоретическому пониманию принципата эпоха Уль
формально ничем не ограниченную монархию. Необходимость обо пиана, очевидно, гораздо ближе к эпохе Диоклетиана, чем к эпохе Ав
роны от постоянного наступления внешних сил, борьба за единство густа. Ввиду этого резкое различие эпохи до и после Диоклетиана едва
3
империи делали неизбежным процесс максимальной централиза ли основательно» . Более успешная реформаторская деятельность,
ции власти, создания единой унифицированной государственно- нежели у его предшественников, объясняется тем, что, восстановив
административной системы, находящейся в жестком подчинении единство империи, Диоклетиан получил возможность д л я полной
верховному носителю власти. Крайняя необходимость гарантировать реорганизации политической системы Римской державы.
Римскую державу от опасности нового кризиса и сделала возможным
успех государственных преобразований и торжества новой политиче
ской системы — Домината. «Потребность установить некоторую связь
между отдельными частями империи была, без сомнения, весьма на
стоятельна, если система полной централизации привилась с таким
успехом. Посредством этой административной ц е н т р а л и з а ц и и и
1
соединенной с нею военной системы Римская империя сопротивлялась Гизо Ф. История цивилизации в Европе. С. 31.
2
Нетушил Н. В. Очерк римских государственных древностей. С. 39.
3
1
Гримм Э. Исследование по истории развития римской императорской
Аврелий Виктор. XXXVI. власти. Т. 1. С. 10.
Новая система императорской власти 33
3 Зак. 3008
34 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Новая система императорской власти 35
1
кто правит с божьего соизволения» , — так пишет поздний римский звеном между Богом и миром, а государство — земным отображе
историк военного дела Вегеций. нием небесного закона. Уже культ Непобедимого Солнца, который
Мероприятия Диоклетиана ни в коей мере нельзя рассматривать император Аврелиан в середине III века сделал правительственной
к а к проявление просто личной прихоти, к а к удовлетворение често религией, был тесно связан с этим новым религиозным переживанием
любивых устремлений властителя. Вряд ли они имели бы успех в монархии: император в мире то же, что Солнце на небе, он участник
подобном случае. Прочность установленной Диоклетианом политиче его природы, представитель его на земле. Монарх отделен от простых
ской системы, ее приемлемость для господствующего класса Римской смертных, он "священен" и потому священно все, что его окружает.
империи в дальнейшем следует объяснить тем, что она диктовалась Ему воздается религиозное поклонение в "имперской литургии", в
самой тактической обстановкой. Борьба за восстановление единства священном ритуале, в который отныне облечена вся ж и з н ь ц а р я ,
огромной Римской державы, отражение варварских вторжений, по символизируется божественная природа государства, к а к небесного
1
давление брожения и зачастую и восстаний масс низших слоев насе строя, отраженного в мире» .
ления (колонов и рабов) могли быть успешными только при наличии В то же время, говоря об обожествлении римских императоров под
в государстве твердой и независимой верховной власти, способной влиянием восточных культов и традиций, отмечая заимствование
объединить все силы господствующего класса Римской империи и ряда обычаев, форм и церемониалов из Персии при Диоклетиане,
направить их на выход из тяжелейшего за всю предшествующую «следует строго различать античные явления и подобные же внешне
2
историю кризиса. И обожествление личности главы государства, похожие восточные» . Культ императора был последним религиозным
и новый придворный церемониал, — все это было направлено на созданием античных народов, сформировавшимся еще тогда, когда
создание нового юридического статуса императора, должно было античное самосознание еще не было сломлено восточными элемента
определить «его отношение к другим органам управления, наконец, ми. Он естественным образом вырос из собственно античного сознания.
2
подданным вообще» , установить неограниченность высшей власти, «От обожествления предмета, рощи, источника, наконец, статуи,
дав божественное объяснение ее происхождению, обеспечить ее пол изображающей бога, — вспомним грубое впечатление, произведен
ную независимость и тем самым дать свободу рук в решении всех ное святотатством над гермами на афинский народ и влияние этого
государственных вопросов. события на окончание Пелопоннесской войны — для обожествления
До нашего времени дошла титулатура Диоклетиана. Его п ы ш н ы й выдающегося человека, сначала героя, а затем бога — только один
3
титул известен из почетной надписи от 290 г., обнаруженной на терри шаг» . Уже в Греции Солон, Лисандр, затем Александр Великий не
тории римского города Августа Венделиков в Германии (современный просто превозносились льстецами, но признавались в качестве богов
Аугсбург): «Проницательнейшему принцепсу, правителю мира и в определенном смысле и народом. Знаменитый ответ спартанцев на
господину, установившему вечный мир, Диоклетиану Благочести провозглашение божественности Александра Македонского после его
вому, Счастливому, Непобедимому Августу, великому понтифику, паломничества к святилищу Аммона: «Если Александр хочет быть
Германскому Величайшему, Персидскому Величайшему, наделен богом, то пусть будет им», — не только образец лаконичной иронии,
ному властью народного трибуна в 7-й раз, консулу в 4-й раз, отцу искони присущей лакедемонянам, но и свидетельство того, что ниче
отечества, проконсулу, Септимий Валенцион, превосходительный го слишком уж удивительного в обожествлении смертного человека
муж, наместник провинции Реции, преданный его воле и величию, греки не видели.
3
дал и посвятил» . Обожествление римских императоров уходит своими корнями в
Восточное влияние на Рим началось с самого его соприкосновения республиканскую эпоху, когда в день триумфа консул облачался в
с э л л и н и с т и ч е с к и м Востоком. Отсюда, по мнению о. Александра одеяние Юпитера Капитолийского. При этом его лицо и руки были
Ш м е м а н а , и «постепенное перерастание римского п р и н ц и п а т а в выкрашены красной краской, чтобы увеличить сходство с террако
теократическую монархию, где император становится связующим товой статуей бога, «numen» которого он воплощал в эти мгновения.
1 1
Вегеций. Краткое изложение военного дела, II, 5. Прот А. Шмеман. Исторический путь православия. С. 1 0 1 - 1 0 2 .
2 2
Драгоманов М. Государственные реформы... С. 6. Шпенглер О. Закат Европы. С. 609.
3 3
Федорова Е. В. Латинские надписи. С. 222. Там же. С. 6 0 9 - 6 1 0 .
36 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира
Новая система императорской власти 37
1
Шпенглер О. Закат Европы. С. 614. 1
2 Филострат. Жизнеописание Аполлония Тианского, I, 26.
Dillon J. The middle Platonists. A study of Platonism 80 b. c. - 220 a. D. 2
Культура Древнего Рима. С. 93.
London, 1977. P. 363. 3
3 Там же.
Филострат. Жизнеописание Аполлония Тианского, I, 32. 4
Novellae Justiniani. 105, 2, 54.
38 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Новая система императорской власти 39
абсолютизма в правление Диоклетиана подвело окончательный итог Позже Никомедия «прославилась» к а к место постыдной связи Гая
длительной эволюции императорской власти. Ее неограниченность Юлия Цезаря с царем Вифинии Никомедом, по поводу чего его ле
была окончательно юридически оформлена. «Император есть ныне гионеры даже во время триумфа покорителя Галлии пели про него:
1
источник законодательной и судебной власти и самодержавно руко «Галлов Цезарь покоряет,/ Никомед же Цезаря...» . Вифиния была
водит в империи гражданским, финансовым и военным управлением, славна также именами оратора и философа Диона Хрисостома (ок.
при посредстве значительного числа иерархически разделенных на 40 — после 112 гг.), уроженца вифинского города Прусы, сосланного
1
классы чиновников, которые все назначались императором» . Домицианом в Ольвию, возвращенного императором Траяном, при
Законодательно закрепленный абсолютизм означал установление дворе которого пользовался почетом. Из Вифинии родом был также
новой политической системы в Римской империи. Этой системе суж Флавий Арриан, ученик знаменитого философа Эпиктета, автор ряда
дено было просуществовать до самого падения Западной империи и исторических (« Поход Александра »,« Война с аланами ») и географо-
оказать огромное влияние на становление государственного строя этнографических (« Индика », « Плавание вокруг Понта Эвксинского »)
Византии. Император стал высшим гражданским правителем им сочинений. Особое место среди знаменитых вифинцев принадлежит
перии, верховным главнокомандующим, законодателем и высшей Кассию Диону Коккейану (156-230 гг.), автору «Римской истории».
судебной инстанцией. Вифиния в имперскую эпоху стала также одним из центров распро
Одним из важнейших мероприятий Диоклетиана следует считать странения христианства: бывший ее проконсулом в годы правления
установление им тетрархии. Впервые было осуществлено разделе Траяна ( 9 8 - 1 1 7 гг.) П л и н и й Младший обратился к принцепсу за
2
ние высшей власти. В Римской империи стали управлять четыре разъяснениями о мерах в отношении христиан .
императора: два августа — Диоклетиан и Максимиан, два цезаря — В 293 г., за 12 лет до истечения назначенного срока правления
Галерий и Констанций Хлор, которые были подчинены августам и августов, Диоклетиан объявил о назначении их преемников, получив
повиновались им. ших титул цезарей. Максимиану должен был помогать Констанций
Тетрархии предшествовала диархия. 1 апреля 285 г. Диоклети Хлор, в чьем ведении были Галлия, Британия и Испания (Италией,
ан официально объявил о том, что берет себе соправителя, что для Африкой управлял сам Максимиан), помощником Диоклетиана стал
империи последних столетий отнюдь не было внове. Соправителем с цезарь Галерий, которому старший Август вверил балканские про
титулом цезаря стал Максимиан. При этом Диоклетиан сразу объя винции империи вплоть до опасной дунайской границы. Фракию,
вил, что через 20 лет они с Максимианом добровольно сложат с себя азиатские владения и Египет Диоклетиан оставил за собой. Констан
власть и передадут ее другим избранникам. Таким образом, Диокле ций Хлор сделал своей резиденцией Августу Треверов (современный
тиан впервые в римской имперской истории установил предельный Трир в Германии), Галерий — придунайский Сирмий (территория
срок правления — 20 лет и возложил на царствующих императоров- современной Сербии).
соправителей прямую обязанность избрать себе преемников. Суть взаимоотношений между августами и цезарями, распреде
Ровно через год Диоклетиан возвысил М а к с и м и а н а до титула ление их полномочий предельно четко описал Л а к т а н ц и й : «Duo sint
августа и произвел первый раздел империи, отдав соправителю За in republica maiores, qui summam rerum teneant, duo minores, qui sint
пад — Италию, Галлию, Британию, Испанию, Африку, себе же оста adjuvamento» («Двое должно быть в государстве старших, кто всю
вив Восток — Грецию с Македонией, Фракию, Малую Азию, Сирию, полноту дел держит, двое младших, кои им помогают»). Maiores —
Египет. Резиденцией Максимиана первоначально был Медиолан, это Augusti, августы, т. е. Диоклетиан и Максимиан, minores — это
затем стала Равенна. Сам же Диоклетиан облюбовал бывшую сто Caesares, цезари Галерий и Констанций Хлор, прямо подчиненные
лицу царства Вифинии Никомедию, расположенную на восточном своим августам.
побережье Мраморного моря. Вифиния была знаменита самоубий Дабы укрепить содружество четырех императоров, Диоклетиан
ством в ее пределах Ганнибала в 183 г. до н.э.: славный карфагеня решил соединить соправителей между собою родственными узами.
нин предпочел смерть от собственных рук выдаче Риму, которую Констанций Хлор, получив в 293 г. титул цезаря, принужден был
замыслил вифинский царь Прусий, ранее Ганнибала приютивший.
1
Светоний. Божественный Юлий, 49.
1 2
Виллемс П. Римское государственное право. С. 655. Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан... С. 3 7 - 6 9 .
40 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Новая система императорской власти 41
развестись с первою женою Еленой — матерью будущего императора Приведем характеристики, данные Диоклетиану и его соправите
Константина Великого, одиннадцатилетний Константин после развода лям античными авторами. Вот как характеризует самого Диоклетиана
Елены и Констанция был отправлен в Никомедию ко двору Диоклетиа Флавий Вописк, один из авторов жизнеописаний августов (Scriptores
на. Новой его супругой стала Феодора, падчерица Максимиана, дочь historiae Augustae): «Это был замечательный человек, умный, любив
его супруги Евтропы от предыдущего брака. Цезарь Галерий женился ший государство, любивший своих подчиненных, умевший выполнять
на дочери самого Диоклетиана Валерии. Таким образом, новые цезари все то, чего требовали обстоятельства того времени. Он был всегда
стали з я т ь я м и своих августов. Этим родственные связи правителей преисполнен высоких замыслов; иногда, однако, лицо его принимало
империи не ограничивались. Сын Максимиана Максенций женился несколько жесткое выражение, но благоразумием и исключительной
1
на Максимилле, дочери Галерия. Постоянно роднились между собой твердостью он подавлял движения своего беспокойного сердца» .
соправители империи и после Диоклетиана, что, однако, не уберегало Главный соправитель Диоклетиана Максимиан не удостоился от
державу от смут. римских историков столь же лестных характеристик. Аврелий Виктор
Исторически раздел власти практиковался в Риме и ранее. Мож дал ему следующую нелицеприятную оценку: «Аврелий Максимиан, по
но вспомнить Марка Аврелия и Луция Вера, незадолго до прихода прозвищу Геркулий, был нрава необузданного, пылал сластолюбием,
к власти Диоклетиана император Кар провозгласил себя августом, был тугодум; происходил он из сельской местности в Паннонии. Еще
а своих сыновей Карина и Нумериана сделал цезарями. Идея раздела и теперь недалеко от Сирмия возвышается холм, на вершине которо
2
власти была не новой сама по себе, но Диоклетиан назначил себе не го находится дворец, где родители его работали поденщиками...» .
просто соправителей, они являлись еще и правителями выделенных Евтропий подчеркивал природную свирепость нрава Максимиана:
им территорий, империя была разделена на четыре части. Установ «Геркулий не скрывал природной своей жестокости, был груб, и на
3
ление тетрархии, раздел территории империи между императорами ужасном лице его отражалась свирепость» . Христианский автор
диктовался опять-таки суровой необходимостью. Как справедливо Лактанций, естественно, также резко отзывался о младшем августе:
1 «Поскольку Максимиан Геркулий владел Италией, сердцем империи,
отмечает Гиббон , Диоклетиан прекрасно сознавал, что один человек
будет не в состоянии выправлять положение, сложившееся в Римской а к ней прилегали богатейшие провинции Африка и Испания, то он не
был столь ревностен, к а к Диоклетиан, в охране своих богатств, раз
империи, которое настоятельно требовало личного присутствия им
меров которых ему хватало. А когда он нуждался в дополнительных
ператора во многих провинциях империи одновременно. Напомним,
средствах, то не было у него недостатка в очень богатых сенаторах,
что уже в самом начале своего правления Диоклетиан направляет в
против которых с помощью тайных доносов выдвигались обвинения,
Галлию, охваченную восстанием багаудов, своего ближайшего друга
будто они домогаются императорской власти; так что цвет сената по
— военачальника Максимиана, сделав его своим соправителем. «Он 4
стоянно истреблялся» .
направил туда с неограниченной военной властью друга своего Макси
Галерий также не удостоился от римских историков особо компли
миана, человека хотя и малообразованного, но зато хорошего и умного
ментарных оценок. Но если Аврелий Виктор находил у него черты
воина. Впоследствии ему, ввиду его преклонения перед Геркулесом,
2 положительные, то Лактанций писал о нем крайне резко: «Ему была
было дано прозвище Геркулий» .
присуща дикость истинного зверя и свирепость, несвойственная рим
По сообщению Евтропия, этого оказалось недостаточно. «Так к а к л я н а м . И это неудивительно, так как его мать была родом из задунай
по всему кругу земель дела пошатнулись, Каравзий восстал в Брита ских провинций; она бежала в Новую Дакию, переправившись через
нии, Ахилей в Египте, Африку наводнили пентаполитанцы, Нарсес Дунай, когда стали наступать племена карпов. Внешность Галерия
начал войну на Востоке, Диоклетиан сделал Максимиана Геркулия соответствовала его характеру. Он был высок ростом и чрезвычайно
из цезаря августом, а Констанция и Максимиана Галерия цезарями... тучен. Наконец, голосом, жестами и всем своим видом он всех повер
И чтобы связать их родственными узами Констанций взял в жены пад 5
3 гал в страх и ужас. Тесть (Диоклетиан) боялся его непомерно» .
черицу Геркулия Феодору, Галерий дочь Диоклетиана Валерию» .
1 SHA. ХХХХ, XIII, 1.
2
1 [Аврелий Виктор]. Извл., XI.
Гиббон Э. Указ. соч. С. 480. 3
2 Евтропий. IX, 16.
Аврелий Виктор. XXXIX, 17. 4
3 Лактанций. 8.
Евтропий. IX, 22. 5
Лактанций. 9.
42 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Новая система императорской власти 43
По мнению же Аврелия Виктора, Галерий отнюдь не был ужасен, друзей, брал взаймы у частных лиц серебряную посуду для украшения
разве что грубоват, низкого происхождения и недостаточно образован. стола своего. Он был не только любим, но в Галлии даже почитался
Вот его оценка Галерия: «Галерий был хоть и грубоват, но попросту наравне с богами и особенно за то, что в его правление избавились на
справедлив и заслуживал похвалы; он имел прекрасную фигуру, был конец от диоклетианова опасного благоразумия и от максимиановой
отличный и удачливый воин; родители его были сельские жители, и 1
кровожадной безрассудности» . Аврелий Виктор отмечал у Констан
сам он прежде пас рогатый скот, откуда и прозвище его Арментарий ц и я Хлора сильный и неукротимый характер, подчеркивая, что он
(скотовод); он родился на берегу Дуная в Дакии, там же и погребен уже с юных лет был охвачен стремлением к власти.
(имеется в виду провинция Новая Д а к и я на правом берегу Дуная, по Учреждение тетрархии отнюдь не означало распада империи или
скольку левобережная Дакия была оставлена Аврелианом в 271 г.); это
1 же ослабления верховной власти самого Диоклетиана. Старший ав
место он назвал Ромулианским по имени своей матери — Ромулы» .
густ практически сохранил всю полноту власти в своих руках, сделав
Безусловно, оценка Аврелия Виктора заслуживает куда больше
соправителей л и ш ь своими верными помощниками в деле обороны
доверия. Христиане считали Галерия едва ли не главным своим вра
империи и подавления восстаний, преобразования всей системы
гом, и потому Лактанций не щадил его. Слова же Л а к т а н ц и я о страхе
государственного управления. Еще раз отметим, что территориаль
Диоклетиана перед Галерием содержат явную нелепость. Достаточно
ный раздел, к а к сообщает Аврелий Виктор, был проведен сообразно
только вспомнить, к а к Галерий, потерпевший от персов поражение
с требованиями стратегической и административной целесообраз
под К а р р а м и , бежал за носилками Диоклетиана несколько миль,
ности. «...Все Галльские земли, лежащие за Альпами, были вверены
пока р а з г н е в а н н ы й с т а р ш и й август снизошел до в ы с л у ш и в а н и я
Констанцию, побережье Иллирии и область вплоть до Понтийского
оправданий провинившегося цезаря. Конечный же итог войны Рима
пролива — Галерию, Африка и Италия — Геркулию; все остальное
с Персией, когда Галерий «одержал столько побед, что если бы Вале 2
удержал в своих руках Валерий (Диоклетиан. — И. К.)» .
рий (Диоклетиан), — а все делалось с его одобрения, — неизвестно по
какой причине не запретил, то римские знамена были бы внесены в Характерно, что земли, наиболее часто подвергавшиеся вражеским
2 нападениям, — рейнская и дунайская границы, — были выделены в
новую провинцию» , — явное свидетельство справедливости оценки
Галерия к а к отличного и удачливого воина и полководца. Думается, управление обоим цезарям, августы же оставили за собой более спо
не случайно и Евтропий писал о Галерии: «Муж и похвальных нравов, койные области империи. Такой раздел позволял августам (Диокле
3 тиану и Максимиану) лучше контролировать внутреннее положение,
и великий в военном деле» .
Наконец, Констанций Хлор. Он был любимцем христиан — отец не оставляя без внимания границы державы. Представляется небез
Константина Великого! Преклонение перед сыном сказалось и на ынтересной трактовка реального положения цезарей при августах,
оценках отца. Евсевий писал так: «Это был государь самый кроткий д а н н а я А. П. Лебедевым: «По Диоклетиановой государственной
и добрый, он один из современных государей провел все время своего системе, кесари не были л и ц а м и , самостоятельно и полновластно
правления достойно своей власти, являл себя правдивейшим и благо у п р а в л я в ш и м и данной страной; кесари — это были несменяемые
4 полководцы, которых обязанность состояла в охранении границ
детельнейшим ко всем» . Впрочем, не только церковные историки
писали о достоинствах Констанция Хлора. Очень высокого мнения о империи, в водворении порядка в тех провинциях, где возникали
нем был Евтропий: «Был он мужем великим и доброжелательности беспорядки и волнения, а в управлении они руководились законами,
величайшей, усердствовал в обогащении провинциалов и частных которые издавались верховным императором... Обыкновенно кесарю
лиц, не стремясь к такому же увеличению государственной казны, и поручалось управление только такими провинциями, которые объяв
говорил, что лучше общественное богатство держать у частных лиц, лялись стоящими на военном положении; он лишен был инициативы
3
чем хранить его в одном сундуке. Ж и л он столь скромно, что в празд в правительственных действиях» .
ничные дни, когда желал устроить пир для своих многочисленных Тем не менее, в дальнейшем, при Константине Великом, правителе
объединенной Римской империи в 324-337 гг., именно распределение
1
[Аврелий Виктор]. Извл., XI. 15,16.
2 1
Аврелий Виктор. XXXIX, 36. Евтропий. X, 2, 3.
3 2
Евтропий. X, 21. Аврелий Виктор. XXXIX, 30.
4 3
Евсевий. VIII, 13. Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан... С. 186.
Новая система императорской власти 45
44 И. О. Князький.
1
согласился выслушать объяснения неудачливого командующего . Од
зон ответственности между августами и цезарям в диоклетиановой
нако подобное унижение соправителя было случаем исключительным.
тетрархии и стало основой образования четырех гигантских пре
Как правило, трое младших «императоров» успешно справлялись с
фектур, из которых одна включала в себя весь Восток с Египтом и
возложенными на них обязанностями. Поэтому между правителями
Фракией (бывшее владение Диоклетиана), другая Б а л к а н ы от Дуная
империи царило полное согласие, которое современники сравнивали
до Пелопоннеса (зона ответственности Галерия), следующая Италию
с «хором», в котором «единство и гармония поддерживаются искус
и Северную Африку (владения Максимиана), последняя Британию, 2
ством главного артиста» .
Галлию и Испанию (зона ответственности Констанция Хлора). Надо
Панегиристы не ж а л е л и слов для восхваления «трогательного
отдать должное соправителям Диоклетиана, они успешно справились
единства» четырех императоров, находя всевозможнейшие объясне
со своими труднейшими задачами. Аврелий Виктор следующим об
ния божественного происхождения тетрархии. «В этом счастливом
разом характеризует их деятельность: «Все они происходили из Ил
1 числе, которое радует и поддерживает все, к а к это видно в четырех
лирии , и хотя были малообразованными людьми, но хорошо знали
стихиях, четырех временах года, в четырех частях мира, четырех
нищету сельской жизни и военной службы и были с достаточной мере
сторонах неба, в соединении Венеры и Луцифера со всеми звездами
прекрасными деятелями государства. Поэтому, всеми признано, что 3
луны и солнца» , — восторженно пишет о диоклетиановой тетрархии
скорее становятся мудрыми и беспорочными познавшие в своей жизни
панегирист Евмен. А художники стремились в своих произведениях
беду и, наоборот, кто не знает невзгод жизни и всех расценивает по 4
отражать «любовь и согласие правителей» . До настоящего времени
их богатствам, тот менее пригоден для совета. Согласие этих людей
сохранились в Венеции и Риме скульптурные группы, изображающие
лучше всего доказало, что прирожденных качеств и опыта военной
четырех императоров, обнимающих друг друга.
деятельности, какой они получили под руководством Аврелиана и
2 Надежды на вечную прочность столь добрых отношений между
Проба, пожалуй, достаточно для доблестного управления» .
правителями не оправдались. Жестокая борьба, начавшаяся между со
В л и ч н ы х в з а и м о о т н о ш е н и я х правителей все обходилось без
правителями после ухода Диоклетиана с политической сцены (306 г.),
острых трений или открытой вражды. Это можно объяснить исклю
подтверждает, что л и ш ь железная рука могла держать в строгом
чительно авторитетом старшего августа — Диоклетиана, что подчер
подчинении всех трех соправителей, сдерживая их честолюбивые по
кивает Аврелий Виктор: «...На Валерия они смотрели с уважением,
рывы, нашедшие себе выход при первой же возможности. В то время
к а к на отца или даже великого бога; насколько прекрасно это и какое
как в его правление единство империи казалось прочным как никогда.
значение имеет для нас, доказывается на примерах братоубийств,
3 Его основная политическая линия была направлена прежде всего на
начиная с основания города и до наших дней» . Время от времени
укрепление единства империи, усиление обороноспособности римской
Диоклетиан считал нужным напоминать соправителям о том, кто
державы в борьбе к а к с внешними, так и с внутренними врагами.
является истинным повелителем империи. Напомним, когда Галерий,
отправленный Диоклетианом в поход против персов, потерпел тяж Действительно, «все эти меры раздела были направлены в сторону
кое поражение под Каррами и с большими потерями был вынужден наиболее эффективного укрепления высшей власти против внутрен
5
очистить Месопотамию, то разгневанный Диоклетиан вызвал его к них мятежей и внешних врагов» . Вопреки внешнему территориаль
себе и заставил Галерия более мили бежать за своими носилками в ному разделу, внутреннее единство империи было восстановлено, и те
полном императорском облачении и лишь после этого «милостиво» трархия только укрепила римское государство, империя по-прежнему
6
оставалась единым организмом . В системе гражданского управления
все четыре императора формально пользовались равными правами.
1
Диоклетиан и Максимиан происходили из города Диоклеи — провинции Законодательство осуществлялось от имени всех четырех. Эдикты
Далмация (развалины Диоклеи находится в четырех километрах к северу от
столицы республики Черногория — Подгорицы). Констанций Хлор также был 1
Евтропий. IX, 31.
иллирийцем из г. Наиссы (совр. Ниш в Сербии) и имел великого предка — его 2
Гиббон Э. Указ. соч. С. 448.
дед был родным братом Клавдия II Готского (268-270 гг.). Галерий был родом 3
из Сердики (совр. София), его дакийское происхождение позволяло многим 4
Panegyrici Latini. XII, 7.
римлянам числить его чистым варваром. 5
Ibid.
2 Grant M. The Climax of Rome. P. 69.
Аврелий Виктор. XXXIX, 26. 6
3 Panegyrici latini. XI, 6, 3.
Там же.
45 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира
омега» новой политической организации Римской империи. Еще в лица. С другой стороны, разделение властей позволило улучшить
середине XIX века это совершенно справедливо отмечал выдающийся систему правления как гражданскими, так и военными делами.
русский прогрессивный историк: «По системе Диоклетиана верховная В соответствии с должностями была создана и новая титулатура.
1
власть должна быть вполне независима и неограничена» . Могуще Сам император и все члены императорской фамилии носили титул
1
ство верховной власти подчеркивается обожествлением ее воплоще «nobilissimi», который и был самым высшим . Исходя из этого, при
ния — императора. Божеские почести воздавались в данном случае сяга на верноподданство давалась чиновниками не только императору,
2
не столько человеку, облаченному в императорский пурпур, сколько но и императрице .
могуществу Р и м а , воплощенному в личности носителя верховной Окончательно «табель о рангах» Римской империи эпохи Доми
власти. Император осуществляет управление империей при помощи ната установилась при Константине, но восходит она, безусловно, к
колоссального штата чиновников различных рангов. Исключитель правлению Диоклетиана. Все государственные чиновники делились
но важным государственным органом в эпоху Домината становится на «clarissimi», «perfectissimi» и «egregii», смотря по важности их
3
императорский совет — Consistorium principis — который непосред должностей . Всего было установлено 6 степеней высших государ
ственно был подчинен монарху, и его заседания зачастую происходили ственных чиновных особ:
в присутствии и при непосредственном его руководстве. 1. Nobilissimi — знатнейшие — императорская чета и члены им
Consistorium principis по предложению императора обсуждал все ператорской фамилии.
вопросы законодательства, управления важнейшими граясданскими 2. Clarissimi - светлейшие.
и военными делами. В нем же разбирались и судебные дела, вос 3. Perfectissimi - совершеннейшие.
2
ходившие в инстанционном порядке на рассмотрение к императору . 4. Egregii - превосходнейшие.
Совет не имел никакой законодательной инициативы, я в л я я с ь чисто 5. Illustres - сиятельные.
совещательным органом при императоре. Членам Совета даже запре 6. Spectabiles - высокородные;
щалось сидеть в присутствии императора, что резко отличало его от В состав должностей «dignitates palatinae» входили следующие
более ранних учреждений подобного типа, именовавшихся consilium. высшие чиновники в ранге vir illustris:
Термин adsidere заменяется на adstare, поскольку члены Совета — Praepositus sacri cubiculi — управляющий императорским двором,
assessores — отныне не сидят в присутствии императора, но стоят. буквально — препозит священной спальни.
Совещаться стоя, разумеется, малоудобно, но д л я почтительного Magister officiorum — начальник личной канцелярии императора
внимания к обращению императора и восторженного согласия с ним и заведующий личным составом двора.
такое положение можно счесть весьма подходящим. Quaestor sacri palati — один из высших чиновников, председатель
Со времени правления Диоклетиана установилось три типа должно императорского Совета, возглавлявший Consistorium principis, своего
стей в государственном аппарате. Была создана новая «лестница» ие рода государственный канцлер империи.
рархических чинов и званий, каждой ступени которой соответствовал Comes largitionum — управляющий казной и финансами. Верхов
титул, жалованье чиновников соответственно определялось титулом ным распорядителем финансов со времени Диоклетиана являлся сам
4
и рангом. Всего можно отметить три типа должностей: «Dignitates император .
palatinae» — придворные должности, «dignitates civiles» — граж Comes domesticorum — церемонимейстер императорского двора.
данские должности и «dignitates militares» — военные должности. Comes rei privatae — управляющий средствами, которые отпуска
Чрезвычайно в а ж н ы м в этом делении должностных л и ц империи лись на содержание императорского двора.
являлось полное отделение гражданской власти от военной. Этим К этому следует добавить огромное количество чисто придворных
Диоклетиан старался не допустить так часто проявлявшихся в по должностей, прямо не связанных с государственным управлением.
литической ж и з н и империи в III в. н.э. рецидивов сепаратизма, не
допуская сосредоточения слишком большой власти в руках одного 1
Зосим. II, 29.
2
Novellae Justiniani. 8.
1 3
Драгоманов М. Государственные реформы... С. 7. Виллемс П. Римское государственное право. С. 6 5 5 - 6 5 6 .
2 4
Покровский И. А. Римское государственное право. С. 165. Нетушил Н. В. Очерк римских государственных древностей. С. 89.
4 Зак. 3008
50 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Государственное ип^авление при Диоклетиане 51
В ранге vir illustris состояли также и два комита личной гвардии vigilum и praefectus annonae. На местах дела вели curatores — мелкие
императора, конной и пешей (comites domesticorum). чиновники, составлявшие поистине невиданный по размерам штат
В ранге vir spectabillis, шедшем за рангом vir illistris, состояли чиновников. Им был подчинен многочисленный штат низших слу
иримицерий нотариев (primicerius notariorum), отвечавший за де ж а щ и х и к а н ц е л я р и и : apparitores et officiales.
лопроизводство, castrensis sacri palatii, заведовавший дворцовыми Провинциальными общинами — civitates — управляли decuriones.
работами и различными хозяйственными службами, а также четыре В обязанность декурионов входило следить за выполнением общиной
начальника канцелярий (magister scriniorum). общегосударственных повинностей. Диоклетиан уделял большое
Особо следует сказать об императорских агентах (agentes in rebus), внимание декурионам и начал принудительную организацию их со
которые выполняли контрольные и полицейские функции и следили словия, стремясь этим укрепить управление на местах, сделав это со
1
за поведением чиновников на местах . словие частью общегосударственного управленческого механизма.
Другой группой высших государственных чиновников являлись Диоклетиан освобождал декурионов даже от военных обязанно
dignitates civiles. В их состав входили: стей, ибо он полагал, что их основная задача — несение гражданских
Praefectus Urbi — сосредоточивал в своих руках всю администра повинностей. Один из его рескриптов прямо свидетельствует об этом:
тивную и судебную власть. «Валерию-воину: совершает обман тот, кто не только декуриона или
При Диоклетиане было еще два префекта, именовавшихся пре его сына берет на военную службу, но и всякого, кто таким образом
1
фектами претория, чья роль резко возросла во время его правления. хочет избавиться от гражданских повинностей» .
Отныне префекты претория, которых было по-прежнему двое, стано Также на местах существовали consilia provincialia — провинци
2
вятся «великими визирями» . В целом компетенция их была весьма альные советы, организованные прежде всего с религиозными целями.
обширна, «в их ведении и власти находились не только чиновники Их основной задачей было отправление императорского культа. Соб
дворца, но и те, которым была поручена охрана столицы, и те, кто ственно, они и появились в связи с ним. Consilia provincialia обладали
3
были помещены на всех границах» . Префекты претория были подчи правом петиций к императору.
нены прямо императору и обладали властью и над теми, кто занимал В последнюю категорию, dignitates militares, входили должност
военные должности. Это подтверждает римский историк: «Эти же ные лица, возглавлявшие войска на местах, особенно на границах
префекты претория, которых считали непосредственно следующими империи. В их число входили, прежде всего, duces limitis, командую
за императором, имели и право взыскивать налоги и возлагать нака щие пограничниками (limitanei), а также командующие воинами,
4 2
зания против нарушающих воинскую дисциплину» . расквартированными во внутренних провинциях .
Префекты претория повсюду через своих чиновников взимали Новая государственная система, созданная Диоклетианом, от
поземельные налоги и за их счет осуществляли расходы на военные разилась и на судьбах высших сословий и м п е р и и . Аристократия
нужды, и они же имели право судить солдат и карать их за провин империи сформировалась в правление Диоклетиана за счет сословия
ность по своему суждению. всадников, представители которого заняли все административные
Сосредоточение военной и гражданской власти в руках префектов и военные посты. Это сословие заметно численно возросло в связи с
претория по сути своей отнюдь не противоречит отделению граждан необходимостью заполнения многочисленных новых должностных
ской власти от военной, одному из основных принципов политики вакансий, предоставленных Диоклетианом.
Диоклетиана, так как префекты были непосредственно под его контро Лица, выдвинувшиеся на гражданской, не говоря уже о военной
лем, и поэтому он мог не опасаться попыток переворота с их стороны. службе, при Диоклетиане часто были военнослужащими, которые
На местах же разделение властей было обязательным. выдвинулись в большинстве своем в офицеры из солдат. В то же время
У каждого префекта имелся vicarius — общий помощник. Так там — на гражданской службе, где требовались лица, получившие
же существовали помощники, носившие наименование praefectus
1
Римские историки IV века. С. 303. 1
2 Cod. Just. XII, 33, 2.
Grant М. Op. c i t . P . 77. 2
3 Зосим. II, 33. «Во главе воинов повсюду на местах стояли центурионы
Зосим. II, 32.
4 и трибуны, а также "duces" — так назывались те, которые где-либо имели
Там же. II, 43.
должность заместителей преторов».
52 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Государственнoe управление при Диоклетиане 53
1
образование, — недостаток государственных служащих пополнялся составлял quaestor sacri palati . Рескрипты т а к ж е подписывались
из среды образованных граждан-куриалов. императором к р а с н ы м и ч е р н и л а м и . Если рескрипты были очень
Диоклетиан продолжил политику Галлиена в отношении сословия пространны и адресовывались корпорациям, общинам, провинциям
сенаторов. В свое время (260-268 гг.) император Галлиен, столкнувшись или касались вопросов общественной службы, то они назывались
с враждою сенаторов, сместил всех представителей сената с военных 2
sanctiones pragmaticae . К законодательным актам т а к ж е относятся
постов. Диоклетиан лишил сенаторов также возможности управлять 3
formae преторианских префектов и эдикты городских преторов в
почти всеми провинциями. Они отныне могли служить только про столице.
консулами провинций Африка и Азия, correctores Сицилии и Ахайи Правовую деятельность Диоклетиана следует признать замеча
(Греции) и собственно Италии. Единственной важной должностью, тельно активной. В период его правления было издано около 1200
оставленной представителям сената, был пост префекта города Рима. указов, которые в целом свидетельствуют о том, что император при
Все административные и военные служащие имели свой штат со держивался норм классического римского права.
трудников, носивший наименование officia. Правители провинций Ко времени Диоклетиана относится также начало кодификацион
имели до 100 с л у ж а щ и х , именовавшихся a p p a r i t o r e s и officiales, ной работы, которая должна была привести в систему многочисленные
н а м е с т н и к и до 300. Officia высших должностных л и ц были еще императорские constitutiones. Составление их сборника началось в
многочисленнее. 295 г. по частной инициативе двух юристов — Григориана и Гермо
Служащие преторианских префектов, наместников, правителей, гена.
военных руководителей формировались из числа солдат, временно Григориан составил сборник конституций со времени императора
выведенных из состава своих частей. Финансовые служащие форми Адриана (117-138 гг.) и по 291 г., расположив их тематически по
ровались либо из числа государственных рабов, либо из свободных книгам и главам. Внутри каждой главы действовал хронологический
1
граждан, для которых эта служба была наследственной . принцип расположения материала.
Гермогеном был составлен дополнительный свод законов, выпу
2. Законодательство и право
щенных уже в годы правления Диоклетиана в период между 291 и 295
При Диоклетиане была создана новая организация законодатель годами. Законы в его книге располагались только по главам. Объем его
ства в империи. Высшим источником законодательной власти являет был весьма внушительным: упоминается 120-й закон 69-й главы.
ся только сам император. Законы или императорские constitutiones, Кодексы Григориана и Гермогена были частными, формально не
leges generates готовил предварительно quaestor sacri palati по со являлись официальными, несомненно, оставались неполными. Тем
2
гласованию с другими высшими чиновниками империи . В дальней не менее, ценность их оказалась столь велика, что вскоре они были
шем законы прочитывались в императорском совете (consistorium признаны судами к а к авторитетные сборники императорского зако
3
principis) и р е д а к т и р о в а л и с ь . Затем и м п е р а т о р п о д п и с ы в а л их нодательства до 295 г.
красными чернилами с пометкою дня и места, a quaestor sacri palati Законотворчество самого Диоклетиана, что особенно надобно под
скреплял их печатью. черкнуть, имело определенную идеологическую направленность.
4
Законы издавались в форме oratio ad senatum , или адресовывались Таковая выразилась, помимо попытки создать для римского права
5
в форме эдиктов преторианским префектам с к р а т к и м приказанием более широкую сферу влияния, также в стремлении ограничить про
об обнародовании их во всей империи. никновение неримских, особенно греческих, правовых концепций
Помимо законов существовали императорские рескрипты, кото в право империи. Эта особенность правовой политики Диоклетиана
рые посылались в ответ на просьбы чиновников или частных лиц, их была п р о а н а л и з и р о в а н а к е м б р и д ж с к и м профессором У и л ь я м о м
4
Энсслином .
1
Покровский И. А. История римского права. С. 157.
2 1
Виллемс П. Римское государственное право. С. 655, 6 6 7 - 6 6 8 . Виллемс П. Римское государственное право. С. 668.
3 2
Cod. Just. I, 14, 6. Cod. Just. I, 2, 3, 7; XII, 19, 15; Novellae Justiniani. 114.
4 3
Ibid. I, 14, 3. Ibid. I; VI.
5 4
Ibid. I, 14, 3; II, 3 , 2 . The Cambridge Ancient History. Vol. XII. Ch. XI. P. 406.
54 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Государственное управление при Диоклетиане 55
1
При Диоклетиане немалые перемены происходят и в судебной к пресиду провинции . Неким Рустициану и Пауле император объяс
системе Римской империи. Перед приходом его к власти судебная няет, что нельзя взыскивать долги землевладельца с колонов, а долги
2
система Рима пребывала в упадке. Судов оставалось совсем немного. колонов с землевладельца . Пациниану же император сообщает, что
Муниципальные суды, которые в эпоху Принципата все более и более тех, кто нанялся к нему на работу на оговоренное время, судья должен
3
теряли свое прежнее значение, в эпоху «солдатских императоров» во вынудить выполнить договор .
все исчезли. Обычным судом первой инстанции стал суд правителей Диоклетиан — подобно основателю Принципата, Августу — из
провинций. Некоторые правители имели юридических помощников. давал и законы, защищавшие нравственные устои. В одной из своих
Так, у правителя Египта был специальный juridicus. Проконсулы constitutiones он заклеймил инцест, поскольку тот наносил оскор
крупных провинций, Азии и Африки, имели соответственно двух бление бессмертным богам, всегда благоволившим Риму. В указе о
и трех легатов, помогавших им в судебно-правовых делах. Однако браке 295 г. Диоклетиан подтвердил древнеримскую тождественность
большинство правителей работало без помощников. права, религии и морали: «Так как нашему благочестивому и богобо
Административная реформа Диоклетиана радикально перемени язненному разуму кажется достойным почитания то, что определено
ла ситуацию, поскольку теперь число провинций возрастало вдвое. римскими законами как чистое и святое, мы считаем, что не можем
Появилась четкая система апелляций. Все они должны были идти им оставить без внимания то, что некоторые люди в прошлом вели себя
ператору или его префекту претория. Тетрархия усложнила систему, безбожно и постыдно. Если есть что-то, чему нужно помешать или на
поскольку императоров стало четверо, соответственно четверо было казать, забота о нашем веке призывает нас вмешаться. Несомненно,
отныне и префектов претория. Более того, Диоклетиан даровал право только тогда бессмертные боги, как и всегда, так и в будущем будут
рассматривать апелляции некоторым наиболее значимым правителям благосклонны к римскому народу, когда мы убедимся, что все люди
провинций. К примеру, правитель Сирии принимал апелляции со под нашей властью ведут благочестивую, богобоязненную, спокой
всего Востока, т. е. из Малой Азии, Месопотамии, Палестины. ную и чистую ж и з н ь , следуя обычаям предков. Поэтому мы решили
Т а к и м образом, право и суд становились централизованными, позаботиться о том, чтобы законный, заключенный в соответствии с
превратившись из дела гражданской общины в дело государства. древним правом брак, к а к для почтенности тех, кто заключил брак,
Юридическим оформлением этого немаловажного события в истории так и для тех, кто от него родился, находился под охраной богобояз
римского права стала конституция Диоклетиана 294 года. ненности, и чтобы потомство было очищено почтенным рождением.
Диоклетиан продолжил борьбу, начатую еще Клавдием II Готским Это приведет к тому, что в будущем никто не осмелится поддаться
(268-270 гг.) с вмешательством в судопроизводство могущественных необузданным страстям, если будет знать, что прежние совершители
1
покровителей . преступлений настолько потеряли прощение, что им не разрешается
Чрезмерная централизация судопроизводства имела и ряд негатив вводить в наследство незаконно рожденного ребенка, к а к это запре
4
ных последствий. Император был единственной высшей инстанцией, и щалось по древнему обычаю римских законов» .
отсюда колоссальное количество обращенных к нему вопросов, жалоб, В целом, оценивая правовую деятельность императора Диоклетиа
просьб. Их изобилие и то обстоятельство, что серьезные вопросы то на, нельзя не признать ее огромного значения для дальнейших судеб
нули в море всякого рода мелочей, позволяло Е. М. Штаерман сделать римского права. Во многом для римской юстиции эпоха Диоклетиана
следующий вывод: «Судя по таким обращениям к императорам, ни стала переломной. Формулярный процесс окончательно сменился
знание права, ни правозащита не стояли на высоте, а императорам экстраординарным, сформировалась новая система законодательства,
и л и , вернее, состоявшим при них юрисконсультам, приходилось пусть и уходившая своими корнями в предыдущие века Принципата,
2
входить во всякие мелочи, которые должен был решать судья» . Так, но именно она-то окончательно юридически оформила новую поли
Диоклетиан рекомендует некоему Созию, жену которого похитил раб, тическую систему Римской империи.
обвинить в преступлении самого раба, а не его господина, обратившись
1 Cod. Just. 111,3,4.
2
Ibid. IV, 10, 3.
3
Ibid. IV, 65, 22.
1 Cod. Just. 11,13, 1. 4 Excerpta Vaticana. Цит. по: Крист Карл. История времен римских им
2
Культура Древнего Рима. I. С. 245.
ператоров. С. 400.
56 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Государственное управление при Диоклетиане 57
Наконец, при Диоклетиане Григорианом и Гермогеном было по Преобладание Востока над Западом проявилось в том, что Дио
ложено начало кодификации императорских constitutiones. Это был клетиан оставил за собой все восточные провинции и избрал своей
первый немаловажный шаг к общей кодификации римского зако резиденцией Никомедию. Советский историк С . И . Ковалев таким об
нодательства, знаменовавший начало того исторического процесса, разом оценивал это событие: «Восток был свободен от республиканско-
который нашел в итоге свое завершение в царствование Юстиниана сенаторских традиций, еще довольно сильных в Италии. На Востоке в
(527-565 гг.), когда римское право было окончательно кодификаци течение тысячелетий население воспитывалось в духе самодержавной,
ровано. деспотической монархии, а такую монархию Диоклетиан и хотел
создать. Во-вторых, Никомедия лежала в непосредственной близо
3. Административное управление
сти к наиболее угрожаемой части империи — дунайской границе и
Административное управление в империи было полностью рефор Сирии. Из Никомедии легче было наблюдать за Понтом и проливами,
мировано Диоклетианом. Провинции, образованные еще в III—I вв. обладание которыми являлось важнейшей предпосылкой римского
до н.э. и сложившиеся в границах ранее существовавших государ господства на Востоке. В-третьих, Восток был экономически сильнее
1
ственных и полугосударственных объединений Средиземноморья, Запада» .
были перекроены — с учетом социально-экономических перемен, Золото, которым оплачивались предметы р о с к о ш и , утекало в
происшедших в Римской империи в последней четверти III века, об восточные провинции, бывшие производителями и поставщиками
разованы новые территориальные единицы. в крупной торговле, монополизированной купцами Востока. Города
2
Проведение административной реформы было обусловлено много Запада хирели, восточные города процветали .
численными социально-экономическими и политическими факто Проблема переноса центра империи с Запада на Восток была ис
р а м и . К концу III в. важнейшие экономические центры империи следована английским историком А. X. М. Джонсом, который в своих
сместились на Восток. Номинальное сохранение приоритета Италии выводах к а к раз опирался на экономическое, в первую очередь, пре
над другими территориями Империи уже давно не соответствовало восходство Востока: «Население Египта составляло приблизительно
реальному п о л о ж е н и ю . Резкое усиление «варварского» натиска 8 000 000 человек, а в Галлии (которая помимо современной Франции
увеличило значение п р и р е й н с к и х и п р и д у н а й с к и х пограничных включала Нидерланды, Бельгию и Люксембург, а также территорию
провинций, а т а к ж е римских владений, прилегающих к персидской Германии, находящуюся к западу от Рейна) проживало всего два с
границе. половиной миллиона... Археологические свидетельства подтверж
Крайне необходимой была унификация провинциальной системы, дают, что многие регионы Сирии и Малой Азии, в настоящее время
поскольку она не соответствовала ни экономической, ни военно- пустынные или заброшенные, в период позднего Р и м а были засе
стратегической обстановке конца III в. Резко разнились по территории лены, а земли их обрабатывались; на месте же самых плодородных
и населению отдельные комплексы, что создавало явные неудобства почв Галлии и Британии в то время росли непроходимые леса. Более
для центрального управления. Кроме того, человек, стоявший во главе этого, вполне возможно оценивать уровень зажиточности населения
обширной провинции и обладавший в ней полной гражданской и во регионов Римской империи исходя из количества и размеров город
енной властью, потенциально мог считаться возможным соперником ских общественных строений, поскольку богатые горожане вклады
императора в борьбе за власть. Такое положение облегчало возмож вали большую часть своих прибылей в недвижимость. Результаты
ность сепаратистских выступлений, что наиболее ярко показал при подобного исследования показывают, что зажиточными я в л я л и с ь
1
мер Пальмиры и Галлии . провинции Средиземноморского бассейна, Южные Б а л к а н ы , Малая
Все эти обстоятельства были учтены Диоклетианом при прове Азия, Сирия и Египет, причем два последних региона были самыми
дении административной реформы. Важнейшие изменения в тер преуспевающими. Британия, Северная Галлия и провинции Приду
риториальное деление империи внесла, прежде всего, учрежденная найского бассейна ж и л и чрезвычайно бедно. Этот анализ выполнен
Диоклетианом тетрархия. на основе литературных свидетельств. На Западе Сардиния, Сицилия
1
1 Ковалев С. И. История Рима. С. 693.
SHA. Х Х П - Х Х Ш . 2
Жак ле Гоф. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. С. 10.
58 И. О. Князький, Император Диоклетиан и закат античного мира Государственное управление при Диоклетиане 59
и прежде всего Африка считались самыми преуспевающими про нему с полным пренебрежением. Преемники Августа были достаточно
винциями, хлебородными районами империи, земли же Аквитании могущественны, чтобы вводить такие законы, к а к и е внушала им му
более плодородными, чем земли Северной Галлии. Это говорит о дрость или их прихоть, но законы вступали в силу благодаря санкции
1
том, что плодородные северные равнины еще не были полностью сената» . Со времен же Диоклетиана от былого общегосударственного
1
обрабатываемыми » . значения у сената остается одна лишь пустая форма. В его компетен
Важно и то обстоятельство, что Восток имел в сравнении с Запа цию входят следующие дела: а) сенату сообщаются военные дела для
дом куда более развитую социально-экономическую структуру. На сведения; б) сенату поручается иногда расследование уголовных дел;
Востоке большая часть сельскохозяйственных земель находилась во в) формально сенату принадлежит право избирать нового императора,
владении крестьян, плативших только налоги. В результате основной но в действительности это право сводится к санкционированию того,
объем урожая оставался у крестьян. На Западе же основные сель кто уже был предназначен к этому или был провозглашен войском.
скохозяйственные земли принадлежали крупным собственникам, Кроме того, сенат занимался делами, касавшимися игр и различных
и арендаторы были вынужден платить еще и ренту, превышающую повинностей сенаторов, и все его решения нуждались в санкции им
2
государственный налог. Отсюда условия жизни земледельцев Запада ператора .
и Востока сильно разнились и отнюдь не в пользу крестьян западных Сходная судьба постигла и прочие старые республиканские маги
провинций Римской империи. стратуры. Консулы только председательствовали в сенате, но ничего
Напомним, второй август, Максимиан, управлял Италией и Аф не решали, преторы заведовали по поручению императора некоторыми
рикой, имея своей резиденцией первоначально Медиолан, а позднее специальными делами (например, опекунскими), остальные же долж
Равенну. Цезарь Галерий отвечал за безопасность дунайской границы ности существовали только как почетные звания. В то же время сена
и Б а л к а н , Констанций Хлор — обеспечивал прочность обороны по торское сословие по-прежнему считалось высшим в государстве.
Рейну, опираясь на силы Галлии, Испании и Британии. Резиденциями Сенат в это время насчитывал примерно 600 членов, преимуще
цезарей являлись Сирмий у Галерия и Трир у Констанция. ственно наследственных аристократов. Стать сенатором можно было
Чрезвычайно важным обстоятельством является тот факт, что ни благодаря государственной службе, достигнув ее высших ступеней,
один из императоров не избрал своей столицей Р и м . «Во время смут благодаря императорскому пожалованию, путем кооптации сена
3
III века императорскую власть сохранял нередко тот, кто находился том .
в Риме; по новой системе никто из соправителей не пользовался этим Именно во время Диоклетиана высшая социальная группа — сена
2
преимуществом» . Рим лишь номинально остался столицей империи торы — начинает консолидироваться в определенное сословие''. Утра
и был выделен в особую административную единицу. чивая даже формальное положение высшего органа империи, сенат,
Преторианская гвардия, игравшая столь активную политическую сенаторы остаются верхушкой аристократии, из которой выдвигаются
роль при в ы д в и ж е н и и и смене императоров, свергавшая и возво претенденты на высшие административные и военные посты, хотя и
дившая многих из них на престол, была резко ослаблена. «...Силы здесь Диоклетиан ввел для сенаторов ряд ограничений, особенно в
города Рима были к а к бы подрублены: сокращено было число когорт провинциальном управлении, как уже отмечалось.
3
преторианцев и число солдат под оружием» . Следует отметить, что хотя Диоклетиан и лишил Рим преимуществ
Упадок политического значения «вечного города» означал и резкое столицы, он проявлял большую заботу об этом городе. «Много вни
5
падение значения сената. Еще Гиббон указывал: «Самый гибельный, мания и забот было уделено снабжению столицы продовольствием» .
хотя и мало заметный удар, нанесенный сенату Диоклетианом и
Максимианом, заключался в неизбежных последствиях постоянного
отсутствия императора. Пока императоры ж и л и в Риме, это собрание 1
Гиббон Э. История упадка... С. 476.
могло подвергаться угнетениям, но едва ли можно было относиться к 2
The Cambridge Ancient History. Vol. XII. Ch. XI. P. 382.
3
Бибиков M. В. Очерки средневековой истории экономики и права. М.,
1998. С. 156.
1 4
Джонс А. X. М. Гибель античного мира. С. 528. Jones А. Н. М. The Later Roman Empire. P. 2 8 4 - 6 0 2 ; A Social, Economic
2
Машкин И. А. История Древнего Рима. С. 518. and Administrative Survey. Oxford, 1964. Vol. I. P. 535 ff.
3 5
Аврелий Виктор. XXXIX, 47. Аврелий Виктор. XXXIX, 45.
60 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Государственное управление при Диоклетиане 61
Рим украсился «новыми замечательными постройками»1. Лишив Рим и Мавритании, — они были наиболее беспокойными, в них часто
значения политического центра империи, Диоклетиан не только со случались мятежи, и сохранение всей полноты власти в руках одного
хранил, но и старательно поддерживал его роль к а к идеологического человека диктовалось, прежде всего, военными соображениями.
центра Римской державы. Рим по-прежнему должен был являться Правитель провинции располагал высшей гражданской и уголов
воплощением величия государства, могущества и славы его повели ной юрисдикцией, заведовал сбором налогов, заботился о безопасности
телей. и благосостоянии своей провинции. Общим наименованием правителя
Вместе с Римом утратила свое особое положение и Италия, которая провинции становился rector; почти все состояли в ранге clarissimi.
была практически уравнена в правах со всеми остальными провин В некоторых провинциях правители назывались consulares и име
ц и я м и . Если ранее италийское население могло только догадываться ли шесть fasces. В ряде других провинций правители именовались
о т я ж к о м налоговом бремени, под которым изнывало огромное боль correctores и имели пять fasces. В прочих провинциях правители
шинство населения империи, то при Диоклетиане «в конце концов, носили имя praesides. Однако три провинции: Азия, Ахайя и Африка
2
на часть Италии налегла большая тягота податей» . остались проконсульскими. Проконсулы, которые ими управляли,
Падение политического приоритета Италии объяснялось, прежде занимали первое место в ранге spectabiles. Они имели в качестве по
всего, утратой ею экономического могущества в связи с перемещением мощников легатов. Проконсулы Азии и Африки зависели непосред
основных экономических центров на Восток. Диоклетиан практически ственно от императора.
лишь оформил то, что давно уже являлось непреложным фактом. Раздроблением провинций и разделением военной и государ
Мощный кризис III века, из которого Диоклетиан и вывел Рим ственной властей Диоклетиан добивался гарантии от сепаратистских
скую империю, к а к раз и показал более чем наглядно невозможность выступлений. Действительно, правитель столь малой по размерам и
сохранения центра державы в Италии. «Единство римского мира населению провинции, не имеющий военной власти, при всем своем
1
стало разваливаться; его сердце, Рим и Италия, было парализовано желании не мог решиться на мятеж .
и не снабжало кровью части империи, которые пытались начать Все провинции входили в состав других, более крупных администра
3
самостоятельную жизнь» . Дабы эта трагическая ситуация для им тивных единиц — диоцезов. Всего диоцезов было тринадцать. Образо
перии не повторилась, Диоклетиан и изменил статус Италии, Рима, ваны они были следующим образом: два диоцеза в Малой Азии — Азия
создавая новые центры управления Pax Romana — императорские и Понтика, четыре на Востоке — Сирия, Месопотамия, Палестина и
резиденции. Египет, три на Балканах — Мезия, Фракия и Паннония, два диоцеза в
Переменами в положении Италии административные нововведения Италии — южная часть и северная, аналогично делилась Галлия, а также
отнюдь не ограничились. Если до Диоклетиана империя предостав отдельными диоцезами являлись Африка, Испания и Британия.
ляла большую свободу провинциям и городам, где вплоть до III века Во главе каждого диоцеза находился правитель в ранге spectabilis,
в городских декретах сохранялась безнадежно устаревшая формула подчиненный префекту претория и замещающий того в его отсутствие.
«именем сената и народа», то теперь этим маленьким республикам Именно поэтому он именовался vicarius praefectorum или же curator
предстояло испытать крайности имперской централизации. propraefectus. Однако, будучи назначеным непосредственно императо
Крупные изменения были проведены Диоклетианом в администра ром, vicarius имел собственную власть и в своем диоцезе пользовался
тивном делении империи. Число провинций возросло до 100. Это было полномочиями префекта в деле надзора за правителями провинций,
достигнуто путем дробления старых провинций. Каждая провинция в отношении сбора податей и судопроизводства. Общим титулом пра
находилась под управлением правителя, который заведовал всеми от вителей диоцезов было vicarius. Двое правителей диоцезов считались
раслями управления за исключением военного командования. Соеди выше прочих по рангу: правитель Сирии, называвшийся comes Orien
нение в одних руках военного командования и гражданского управле tis и правитель Египта, носивший титул praefectus Augustalis.
ния оставалось только в некоторых провинциях: в Исаврии, Аравии Если попытаться представить в целом систему подчинения в ад
министративном аппарате Римской империи начала Домината, то мы
1 получим следующую картину.
Аврелий Виктор. XXXIX, 46.
2
Там же. XXXIX, 3 1 .
3 1
Жак ле Гоф. Цивилизация средневекового Запада. С. 9. Grant М. The Climax of Rome. P. 75.
62 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Государственное управление при Диоклетиане 63
1
Глава пирамиды — всевластный император, которому непосред тельной бюрократизации империи» . Антично-полисные традиции
ственно подчинены два префекта претория. Префектам претория существования городского общества Римской империи сохранились
п о д ч и н я л и с ь п р а в и т е л и диоцезов, н а з н а ч е н н ы е , о д н а к о , самим и в эпоху Домината, став в дальнейшем основой существования ран-
2
императором. П р а в и т е л я м диоцезов соответственно подчинялись невизантийского общества .
Характеризуя в целом государственные преобразования начала
правители провинций.
Домината, нельзя не заметить, что если в свое время Август установил
Административные реформы Диоклетиана окончательно уравняли
тот режим, который отвечал назревшим общественно-политическим
в правах все территории Римской империи. Полностью исчезла разни
потребностям и традиционным социально-политическим характери
ца в управлении той или иной провинции (за исключением некоторых 3
стикам римского общества конца I в. до н.э. , то Диоклетиан создал
частных различий, о которых упоминалось выше).
ту систему власти, которая, безусловно, соответствовала потребно
Разумеется, процесс уравнивания прав провинций шел уже не стям общественно-политического момента, переживаемого Римской
одно столетие, «но во времена принципата провинции совпадали, империей во второй половине III в., вполне отвечая изменившемуся
к а к правило, с бывшими до римского завоевания самостоятельны социально-психологическому состоянию римского общества этой
1
ми государственными и полугосударственными образованиями» и эпохи.
сильно разнились по формам правления. При Диоклетиане нивели
рующая тенденция в провинциальном управлении получила полное
завершение.
На низшем уровне тенденция полной нивелировки коснулась и
особенностей нового управления городами и сельской местностью.
В городах Диоклетиан учредил должность гражданских магистратов,
ответственных за городскую территорию — praepositi pagorum. Эти
чиновники курировали также и сельские районы, относящиеся к
городам и также именовавшиеся pagi. Здесь мы видим администра
тивное слияние города и сельской местности.
Подводя итог анализу административных преобразований Дио
клетиана, должно признать, что именно тогда империя начинает пре
вращаться в неограниченную бюрократическую монархию с четкой
иерархией должностей и титулов. Воспользуемся формулировками
Г. Л. Курбатова: «Режим Домината создал мощную бюрократию,
бюрократическую систему у п р а в л е н и я (по сравнению с предше
ствующей эпохой численность чиновников возросла многократно),
но вряд ли следует преувеличивать степень бюрократизации управ
ления империей, что нередко приводит к известной модернизации.
Считают, что в империи насчитывалось 40 000 чиновников на всю
огромную территорию (от Евфрата до Шотландии). Обычный штат
провинциального управления состоял из 1 0 0 человек. Оценивая сте
пень бюрократизации управления империей, нельзя не считаться с
тем, что огромная часть этой работы по-прежнему осуществлялась
органами античного полисного самоуправления, местных общин, что
1
определяло к а к значение и роль последних, так и масштабы действи- Курбатов Г. Л. Ранневизантийские портреты. К истории общественно-
политической мысли. Л., 1991. С. 42.
2
Там же. С. 5.
1 3
Машкин Н.А. История Древнего Рима. С. 520. Шифман И. III. Цезарь Август. Л., 1990. С. 104.
Экономическая политика Диоклетиана 65
5 Зак. 3008
66 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Экономическая политика Диоклетиана 67
применявшиеся в провинции Сирия, где переписью руководил сам Для организации сбора императорского годового дохода Диоклети
Диоклетиан. Приведенные данные по Сирии к а к раз и относятся к ан назначил специальных инспекторов по налогообложению (exactor
этой переписи. В провинции Азии (запад Малой Азии) iuga была го civitatis) для каждого города.
раздо меньше, и не было такого четкого деления. Учитывались только Мелкие землевладельцы, ж и в ш и е вне города или даже в горо
пастбища, пахотная земля, виноградники и оливковые плантации без дах, к несению городских повинностей не привлекались. Это вело
учета их качества. В Египте традиционная arura (0,2 7 га) сохранялась к окончательному р а з л о ж е н и ю городской о р г а н и з а ц и и , которая
с таким же делением в зависимости от стоимости земли. В Африке прежде объединяла всех владельцев участков на городских землях.
для определения стоимостных участков использовалась centoria (200 Ответственными за поступление налогов были городские куриалы и
югеров или 50 га) без разделения земель но типу их пользования и владельцы поместий. В их интересах Диоклетиан стремился прикре
качества, а в южной Италии сохранялась milenna (12,5 югера или пить колонов к земле, хотя в какой-то степени постарался ограничить
3,25 га). Таким образом, происходило ущемление прав налогопла произвол крупных земельных собственников, запретив делать коло
1 нов ответственными за долги владельца имения, у которого колоны
тельщиков в этих провинциях .
Сельское население также переписывалось и делилось на группы арендовали свои участки. Колоны прикреплялись к земле не только по
(capita). В зависимости от местных и существовавших обычаев дей той причине, что они являлись неоплатными должниками собствен
ников, но прежде всего из-за того, что государству необходимо было
ствовали разные системы налогообложения. В Египте учитывались
знать, сколько людей у того или иного possessor'a, для правильного
только мужчины в возрасте от 14 до 65 лет. В Сирии — ж е н щ и н ы с 1
2 распределения налогов .
12, мужчины же с 14 лет .
Шло прикрепление к земле не только колонов, но и свободного
Каждое хозяйство, каждое селение и принадлежащие его обита
землевладельческого населения. Чтобы обеспечить сбор подушного
телям земли оценивались по количеству iuga и по количеству capita.
налога (capitatio) и другие сборы, Диоклетиан вынес решение о том,
Из этих данных выстраивались показатели по городам, областям, чтобы все крестьяне оставались на тех местах, на которых они были
п р о в и н ц и я м . В компетенцию префекта претория входил подсчет зарегистрированы во время переписи. Дети также регистрировались,
требовавшегося зерна, ячменя, мяса, масла для пропитания армии, хотя и не облагались налогом. Сельскохозяйственное население было
гражданских служащих и населения Рима, а также количества во наследственно прикреплено к земле.
енной одежды, лошадей и рекрутов для армии, лошадей, мулов и Каждые пять лет производились подробнейшие переписи населе
быков для почты, рабочей силы. Затем все это делилось на количество н и я . Первая перепись состоялась в 289-290 гг.
iuga. Полученный в итоге размер налога обнародовали в ежегодных Прикреплялись также и другие слои населения. Ремесленники —
указах императора. Сборщики им и руководствовались. Поначалу к своим коллегиям, отвечавшим в порядке круговой поруки за регу
при Диоклетиане для сбора подоходного налога использовался список лярное поступление налогов с их членов, куриалы прикреплялись к
capita, но вскоре capita и iuga каждого хозяйства были соединены, куриям, так к а к они своим карманом отвечали за налоги с горожан.
и получавшаяся в результате сумма подвергалась налогообложению. Собственно, изначальные условия для грядущего прикрепления
Так к а к налоги устанавливались каждый год в зависимости от нужд различных городских корпораций к государству создали еще во II в.
правительства, то, к а к справедливо подчеркнул А. X. М. Джонс, Антонины. Император Адриан (117-138 гг.) впервые в империи создал
этот эдикт Диоклетиана можно считать первым в истории примером в городах профессиональные корпорации наподобие хорошо знакомых
3
годового бюджета . ему военных структур: «...сам лично обошел все провинции, отстранив
От налогов не были освобождены и представители сенаторского толпу спутников, и при этом восстанавливал все города, укреплял в
сословия, платившие, кроме поземельного, еще и особый налог день них сословия. В самом деле, наподобие военных легионов, он разделил
гами — aurum glebale. Городские жители уплачивали раз в пять лет по центуриям и когортам ремесленников, художников, архитекторов,
2
особую подушную подать деньгами — capitatio plebeia. всякого рода строителей зданий и декораторов» . Диоклетиан довел
эту систему до логического конца.
1
Джонс А. X. М. Гибель античного мира. С. 50.
2 1
Там же. С. 51. Rostovtzeff М. Economical and social history of Roman Empire. P. 353.
3 2
Там же. С. 50. [Аврелий Виктор]. Извл., XIV. 4, 5.
68 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира
Экономическая политика Диоклетиана 69
1
Античные авторы дают довольно противоречивую картину на
большим рвением, а если кто-то после таких больших выгод будет от
логовой политики Диоклетиана. Если Аврелий Виктор восхваляет 1
них уклоняться, его ждет наказание» .
его заботу о благосостоянии народа, указывая, что: «с неменьшей
И вновь Л а к т а н ц и й : «Каждый из четырех правителей держит для
заботой была урегулирована справедливейшими законами и граж
себя, однако, больше солдат, чем прежние государи на всю импе
данская служба: была отменена разорительная для народа должность
2 рию. Подати поднялись неслыханным образом; число получающих
фрументариев» , то у других историков на этот счет иное мнение.
настолько превзошло число платящих, что разоренные колоны по
Зосим писал: «Время уплаты налогов было временем слез для
3 кидают землю и обработанные поля зарастают лесом. Еще больший
граждан» . Лактанций много подробнее: «Число сборщиков податей
ужас нанесли тем, что все провинции разделили на части и в каждую
до такой степени превысило количество тех людей, которые обязаны
страну, в к а ж д ы й город послали толпу чиновников и сборщиков по
были эти подати платить, что земледельцы, силы которых истощились
датей. Этим было сделано очень немного для общественной пользы;
от неумеренности податей, покидали поля, а обработанные земли пре
а только пошли один за другим приговоры, изгнанья, вымогательства,
вращались в леса. Поскольку страх заполонил все, и провинции были 2
сопровождавшиеся жестокими насилиями» . И еще, уже в крайней
разделены на части (для взимания налогов), многие наместники стали
степени: «Между тем были несчастья и стенания из-за нового об
налагать большое число т я ж к и х повинностей на отдельные области
ложения, которое было введено для всех провинций и общин... Толпа
и даже почти что на каждый город. Многие чиновники весьма редко
налоговых чиновников низвергалась отовсюду и привела всех в смя
занимались гражданскими делами, но зато очень часто выносили
тение. Это были картины ужаса, к а к при нападении врагов и уводе
обвинительные приговоры и объявляли конфискацию имущества.
пленных. Измерялись поля, подсчитывались виноградные лозы и
Взимание бесчисленных податей было явлением не то чтобы частым,
деревья, вносились в списки все домашние животные, отмечалось
а просто непрерывным, и невозможно было вынести творившейся при
4 число жителей. Каждый был на месте с детьми и рабами. Вели пыт
этом несправедливости» .
ки и побои, сыновей пытали перед отцами, вернейших рабов перед
Аристий Оптат, префект Египта, писал в 297 г. об организации во
хозяевами, жен перед мужьями. Если же все это было безуспешно,
вверенной ему провинции indictiones (реквизиций): «Наши счастли
пытали самого собственника, и если он не выдерживал боли, он за
вейшие императоры, Диоклетиан, Максимиан Август, Констанций и
писывал в собственность то, чего вообще не существовало. Ни возраст,
Максимиан (Галерий), почтеннейшие цезари, видя, что сборы налогов
ни немощи не находили снисхождения... Детям прибавляли возраст,
проходят таким образом, что некоторые отделываются небольшими
старикам уменьшали. Все должны были платить подушный налог и
уплатами, в то время к а к другие оказываются ими перегружены,
продажную цену за ж и з н ь . Не доверяли одним оценщикам и снова
решили искоренить это зло и положить конец пагубной практике в
посылали других, к а к будто они могли записать больше; все время
интересах жителей провинций, для чего вводится в действие благопри
удваивались взносы. Тем временем уменьшалось число животных,
ятный закон сбора налогов. В соответствии с ним я должен публично
умирали люди, но, несмотря на это, налог накладывался и на умер
объявить, сколько будет взиматься за каждую аруру, в зависимости от
ших. Короче, бесплатно нельзя было больше ни ж и т ь , ни умереть.
качества земли с каждого крестьянина и в каких возрастных пределах. 3
Остались только нищие, с которых нечего было взять» .
Таким образом, жители провинций, получившие большие выгоды,
Прочитав эти строки, здравомыслящий историк не может не вос
должны приложить все усилия для скорейшей уплаты налогов в со
кликнуть словами Станиславского: «Не верю!». Если бы картина,
ответствии с верховным постановлением и не ждать принуждения
нарисованная Лактанцием, действительно соответствовала истине,
со стороны властей. Все должны выполнять свои обязанности с наи-
Р и м с к а я и м п е р и я при Диоклетиане никогда бы не восстановила
своего единства, не покончила бы с мятежами, не отразила бы натиск
1 внешних врагов.
Rostovtzeff М. Economical and social history of Roman Empire. P. 353.
2
Фрументариями назывались чиновники, добывающие продовольствие
для армии. Диоклетиан перевел армию на снабжение за счет государствен 1
ных запасов. Джонс А. X. М. Гибель античного мира. С. 50.
3 2
Зосим. II, 36. Лактанций. X, 7.
4 3
Лактанций. О смерти гонителей, X, 7. Цит. по: Крист Карл. История времен римских императоров. С. 392-
393.
70 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Экономическая политика Диоклетиана 71
1
Разумеется, Лактанций, будучи ненавистником Диоклетиана, сгу чиновничьей верхушкой» . Не соглашаясь во многом с этими опреде
щает краски, но полностью не доверять ему тоже не стоит. Увеличение лениями экономической политики Домината, следует отметить, что
налогового бремени вследствие роста государственного аппарата не при Диоклетиане эта политика имела ряд консервативных черт,
могло не ухудшить положения народных масс. Как бы ни пытался свойственных только периоду его правления, и едва ли социальная
Диоклетиан бороться со злоупотреблениями властью со стороны чи опора режима мыслилась императором столь узко.
новников, он был бессилен не только искоренить, но даже серьезно Крупные земельные магнаты не были надежной опорой император
ограничить это зло. Чрезвычайно интересно свидетельство Либания о ской власти в борьбе за единство империи, что они и доказали своими
том, как в эпоху императора Феодосия в последние десятилетия IV в. сепаратистскими действиями во время кризиса III века. Л и ш ь угро
действовала диоклетианова система податей, связанная с пятилетним жающий рост массовых движений вынудил их пойти на компромисс с
циклом переписей: « Скажем о том зле, которое превзошло все прочие империей, ибо л и ш ь ее военная сила могла подавить многочисленные
беды. Это — неисчислимая подать в золоте и серебре, вызывающая народные восстания, вспыхнувшие в разных концах державы. Дио
трепет с приближением грозного пятилетия. Название этому источ клетиан, по-видимому, хорошо понимал это и стремился опереться
нику дохода дано благовидное, якобы подать взимается с торговцев, на все слои свободного населения империи, тем самым расширив ее
но так к а к эти самые торговцы морем ускользают от подати, то гибнут социальную базу. Исходя из этого, он пытался по возможности ограж
те люди, которым их ремесло едва дает возможность прокормиться... дать интересы мелких и средних собственников.
При таких условиях, государь, учащаются случаи перехода в кабалу, В этом отношении очень интересен его рескрипт 293 года, в котором
лишаются свободного состояния дети, продаваемые отцами не для император разрешает требовать обратно имение, если оно продано
того, чтобы полученные за них деньги перешли к ним в кубышку, но слишком дешево: «Если ты или твой отец продали вещь слишком
чтобы на их глазах эти деньги перешли в длань настойчивого сбор дешево, то человеческое отношение к тебе требует, чтобы ты или по
1 лучил обратно проданный участок, возвратив покупателям деньги
щ и к а налога» .
(расторжение должно происходить в суде), или, если это предпочитает
К началу IV в., однако, картина отнюдь не была столь удручаю
покупатель, дополучил то, чего не хватает до справедливой цены. При
щ а я . В Галлии при Диоклетиане, если верить авторам панегириков,
этом цена считается низкой в том случае, если она ниже половины
на землю вернулись мир, процветание и изобилие. Тетрархи при 2
истинной цены» . В конце рескрипта подтверждается право продав
вели новых землевладельцев на заброшенные поля, и ранее опусто
шего отказаться от продажи, если имение продано ниже настоящей
ш и в ш и е их варвары теперь возделывали землю, поставляя зерно 3
цены (lesio enormis).
и скот. «Прежнее изобилие похорон при вас сменилось изобилием
Рескрипт является исключительным в римском законодательстве
урожаев», — восклицали панегиристы, обращаясь к императорам-
2 Домината. После Диоклетиана уже нет случаев его п р и м е н е н и я .
соправителям . Думается, в известной степени это можно отнести и Важность рескрипта заключается, прежде всего, в том, что он свиде
к иным областям империи. тельствует о намерении Диоклетиана поддержать в некоторой мере
Вернемся к вопросу о политике Диоклетиана по отношению к мелких и средних землевладельцев против крупных земельных маг
различным слоям свободного населения. Г. Л. Курбатов следующим натов, в практике которых скупка задешево имений разорившихся
образом характеризует аграрную политику эпохи домината: «Несо землевладельцев была нередкой.
мненным результатом кризиса III века было то, что общество не могло Диоклетиан боролся и с захватом чужих имений силой. В том
обеспечить сохранение прежнего положения не только мелких, но и же 293 г. издан указ, разрешавший изгнанному из своего владения
средних рабовладельцев. Государство было вынуждено поступиться вернуться на родное место через год. В законе 294 г. он отказывает в
интересами последних, сохранив все привилегии за небольшой куч защите тем, кто приобрел свои имения насильственным путем.
кой крупнейших собственников империи — сенаторами и военно-
1
Курбатов Г. Л. Некоторые проблемы разложения античного полисного
строя в восточных провинциях Римской империи IV в. С. 49.
1 2
Либаний. Речь против Флоренция. 22, 32. Цит. по: Либаний. Речи Новицкая Г. Т. Некоторые вопросы аграрной политики начала домината.
Т. 1-2. М., 1914-1916.
2 С. 58.
Ковалев С. И., Штаерман Е. М. Очерки истории Древнего Рима. С. 297. 3
Там же.
72 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Экономическая политика Диоклетиана 73
Диоклетиан пытался бороться также и с произволом кредиторов, налогоплательщиков. По очень точному наблюдению Е. В. Федоро
разрешая должнику в случае отторжения участка возбудить дело по вой, «если в прежние века Рим жил за счет того, что грабил другие
lex Julia о частном насилии. народы, то теперь он стал грабить самого себя; Римское государство
В своей политике по отношению к рабам Диоклетиан ставил своей встало на путь самопожирания: собирая налоги, правители не за
целью, к а к отмечает Е. М. Штаерман, «не озлоблять более привиле думывались над тем, откуда возьмут налогоплательщики требуемые
гированных рабов»1. Он поощрял отпуск рабов на волю и даже издал суммы, и чем строже взыскивались налоги, тем более истощались
1
закон, согласно которому раб, в течение двадцати лет ж и в ш и й к а к средства населения » .
свободный, получал свободу автоматически. Диоклетиан запрещал Думается, все же данное мнение более относимо к Западной, чем к
продавать в рабство детей свободных людей, пытался ограничить Восточной части Римской империи, поскольку к а к раз там труд мел
произвол богатых и могущественных, призывая судей решать дела ких свободных земельных собственников вытеснялся трудом колонов,
справедливо, не обращая внимания на положение т я ж у щ и х с я . арендаторов, лишенных права покидать свою землю в значительно
Всеми этими мерами Диоклетиан стремился стабилизировать больших масштабах. Кроме того, Восток был экономически намного
внутренний мир в империи, привлечь на свою сторону к а к можно сильнее, потому «самоедство» новой налоговой системы на Западе
больше слоев населения, представить императорскую власть к а к за было большим.
щитницу интересов всех сословий, всех жителей городов и селений, Важнейшим же в социальном плане здесь представляется то об
всех народов Римской империи. Надо отметить, что в немалой степени стоятельство, что Диоклетиан «расширил юрисдикцию крупных зем
ему это удалось. 2
левладельцев над зависимыми людьми» . Логическим завершением
Созданная же Диоклетианом налоговая система оказалась весьма политики Диоклетиана в отношении колонов стал указ императора
долговечной. На несколько столетий она пережила своего создателя, Константина от 30 октября 332 г.: «Тот, у кого будет найден чужой
став частью социально-экономической системы Восточно-Римской, колон, должен не только вернуть его к месту его происхождения, но и
Византийской империи. Как отметил Г. Г. Литаврин, «сложившая заплатить за него подушную подать за то время, которое колон у него
ся окончательно при Диоклетиане податная система, несмотря на находился. А самих колонов, которые вздумают бежать, заковать в
частичные перемены, в целом на несколько веков осталась неизмен кандалы, к а к находящихся в рабском положении, чтобы они были
ной. Через каждые 15 лет проводилась новая имущественная опись принуждены в наказание исполнять рабским способом обязанности,
населения с целью коррекции налоговых тягот, хотя практически 3
приличествующие свободным» .
местные чиновники учитывали имущественные (особенно благопри Здесь уместно привести слова И. М. Дьяконова: «Древность кон
2
ятные) изменения в хозяйствах подданных почти постоянно» . Таким чается не тогда, когда кончается рабская эксплуатация (она продол
образом, Диоклетиан может и должен считаться «отцом» налоговой жается и в средневековой, и в капиталистической фазе, и в условиях
системы и позднего Рима, и первых веков Византии. так называемого развитого социализма). Древность заканчивается
4
Очень долговременные последствия имела и политика Диокле тогда, когда прекращается личная свобода» .
тиана, направленная на обеспечение регулярного сбора налогов с Налоговая политика Диоклетиана, бывшая квинтэссенцией его
населения. По мысли основателя Домината, самым исправным на социально-экономических преобразований, неизбежно вела к утрате
логоплательщиком мог быть только тот, кто постоянно находился свободы, именно личной свободы — экономических прав, возможно
на одном и том же месте. Отсюда именно с эпохи Диоклетиана на сти свободного перемещения у свободного населения Римской импе
чинается постепенное прикрепление значительной массы свободных рии. С этой точки зрения эпоха Диоклетиана и есть конец античности
людей к их месту жительства, к земле или ремеслу, чтобы обеспечить и заря средневековья.
стабильное поступление в государственную казну налогов с населе
н и я . Это явилось началом превращения граждан в закрепощенных
1
Федорова Е. В. Люди императорского Рима. С. 266, 267.
2
1 Хафнер Г. Выдающиеся портреты античности. 337 портретов в слове и
Ковалев С. И., Штаерман Е. М. Очерки истории Древнего Рима.
С.301. образе. С. 128.
3
2 Цит. по: Федорова Е. В. Люди императорского Рима. С. 267.
Раннефеодальные государства на Балканах. М., 1985. С. 25. 4
Дьяконов И. М. Пути истории. С. 54.
74 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Экономическая политика Диоклетиана 75
1
товаров и тем самым регулировать цены . Запасов этих, однако, не
хватило не только на всю империю, но и на отдельные провинции, и
эдикт не привел к желаемым для правителя результатам.
Делая к р а т к и й вывод, можно сказать, что попытка Диоклетиа
на пресечь произвол богачей путем регламентации цен не удалась.
С рынков исчезли товары, а и н ф л я ц и я медных денег бесконтрольно
продолжалась, достигнув астрономических размеров.
В итоге можно сделать уверенный вывод, что первая в истории
человечества грандиозная попытка тоталитарного регулирования
Военная реформа Диоклетиана
экономики путем введения фиксированных цен на все без исключения
товары на необъятных просторах Римской империи от Месопотамии Преобразовательная деятельность великого реформатора Римской
до Б р и т а н и и , от Мавритании до Германии, от Н и л а до Придуна империи внесла решительные перемены в военную организацию Ри
1
вья закончилась полным крахом. Будучи человеком своей эпохи, ма . Столь значительных перемен римское войско не знало со времен
Диоклетиан, конечно же, не мог понять, что экономика не может Гая Мария, Августа и Септимия Севера. Первый, к а к известно, сде
повиноваться его п р и к а з а м так, к а к повинуются легионы своему лал римскую армию профессиональной, второй создал ее структуру
полководцу. Впрочем, римский император здесь заслуживает куда эпохи Принципата, когда основные соединения, насчитывавшие по
меньших упреков, нежели вожди XX столетия, пытавшиеся управ нескольку легионов, располагались в провинциях, преимущественно
лять экономикой подобными же методами, при этом воображая, что в пограничных областях, защищая рубежи империи. Там войска рас
2
опираются на самую передовую экономическую теорию. полагались в пограничных лагерях (castra) и крепостях (castella) . При
Великий кризис III века, из которого Диоклетиан успешно вывел Септимии Севере (193-211 гг.) пограничные легионы окончательно
Римскую империю, был во многом вызван тем обстоятельством, что теряют подвижность, обрастают хозяйством, более прочно прирастают
Рим к этому времени исчерпал возможности экстенсивного развития к месту своего расположения. Воины получают разрешение вступать в
путем успешных завоевательных войн, приобретения новых провин брак, приобретать землю. Армия начинает на местах комплектоваться
ций и увеличения в результате этого армии рабов в своей на рабстве в первую очередь за счет тамошнего населения, что приводит к ее не
3
основанной экономике. Диоклетиан, перейдя к политике прикрепле избежной варваризации . Таким образом, армия эпохи Принципата
ния к земле колонов, свободных землевладельцев, начав закрепощать была статичной, рассредоточенной в пограничных лагерях или укре
4
и городское сословие, прежде всего ремесленные корпорации, усилив пленных узлах вдоль пограничной полосы . Когда какой-либо участок
налоговый гнет и одновременно пытаясь жестко регулировать цены, обороны границы требовал подкрепления, туда отправлялись отряды
предложил своего рода путь интенсификационного развития Римской численностью, к а к правило, в 1000 воинов из других легионов. Из
империи за счет мобилизации всех ее внутренних ресурсов. И нельзя войск, отведенных из провинций, формировались экспедиционные
сказать, чтобы путь этот был так уж не успешен. Пожалуй, единствен войска в случае военных действий. Во внутренних областях войск не
ный провал здесь — эдикт о ценах. Сама же социально-экономическая было. Только в Италии стояли преторианские когорты.
система Диоклетиана — прикрепление ш и р о к и х слоев сельского, Время великого кризиса Римской империи в III в. показало явную
городского сословий, новая налоговая система — оказалась замеча неэффективность такой системы. Пограничные легионы, обросшие
тельно живучей. Пережив гибель античной цивилизации, она стала имуществом, производственными подразделениями, наконец, се
основой социально-экономического строя средневековой Византии. мьями, совершенно утратили главное достоинство всякой армии
1
Van Berchem. L'armee de Diocletian... P. 56.
2
Донченко А. И., Высокий M. Ф., Хорьков M. Л. Последние историки
великой империи // Римские историки IV в. С. 3 0 3 .
3
1 Birkley A. Septimus Severus. The African Emperor. New York, 1972.
Stade К. Der Politiker Diokletian und die letzte große Christenverfolgung. P. 55-60.
S. 123. 4
Джонс A. X. M. Гибель античного мира. С. 297.
80 И.О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Военная реформа Диоклетиана 81
1
мобильность и маневренность . Важнейшее и печальнейшее послед
чески важных городах провинций и легко перебрасывались в нужные
ствие для р и м л я н — неспособность такой армии успешно отражать 1
места . Пограничные войска (limitanei) продолжали существовать,
стремительные н а п а д е н и я замечательно п о д в и ж н ы х в а р в а р с к и х но постепенно отходили на второй план. Д л я их подкрепления на
племен. Эпоха «солдатских императоров» (235-284 гг.) продемон особо опасных участках границ располагались мобильные части,
стрировала до конца еще одну опасность существования стабильных сформированные по типу комитатов и потому именовались pseudo-
2
крупных воинских соединений: это была питательная среда, постоян comitatenses .
но выдвигавшая множество претендентов на престол, всевозможных В то же время в восточных провинциях при Диоклетиане новая
узурпаторов. То, что было кратковременным явлением при переходе система еще не утвердилась, что особо любопытно, поскольку про
власти от Юлиев-Клавдиев к Флавиям (68-70 гг.) и от Антонинов к винции эти находились под его непосредственным управлением. По
Северам (193-195 гг.) стало в III в. печально постоянным действом на этому поводу А.Х.М. Джонс писал: «Обнаружено, что многие подраз
протяжении десятилетий. деления легионной кавалерии (promoti), части кавалерии, состояв
В а ж н ы е структурные изменения произошли в римской армии шие из мавров и далматов, размещались в восточных пограничных
еще при Галлиене, когда значительно была укреплена конница, дабы районах, и л и ш ь несколько полков принадлежали полевой армии
римляне могли успешно сражаться с персами и сарматами, в чьих (comitatus) Диоклетиана, а среди кавалерийских полков — легионная
войсках решающую роль всегда играла к а в а л е р и я . Появляются у кавалерия (promoti) и подразделения военного эскорта (comites), среди
римлян части тяжелой конницы, закованные в латы, вооруженные пехотинцев — полки копьеносцев и полки, носящие и м я Юпитера и
длинными копьями и мечами на персидско-сарматский манер, име Геркулеса (Lanciarii Ioviani, Herculiani). Когда требовалось большее
нуемые к а т а ф р а к т а р и я м и и клибанариями. Создаются отдельные экспедиционное войско, к а к и при принципате, оно составлялось из
3
кавалерийские части — вексилларии — приравниваемые по силе подкреплений, прибывающих из пограничных районов» .
к легионам. Старая легионная конница (promoti) также получила Думается, здесь все дело в особой опасности восточной границы —
независимый статус. Вексилларии вкупе с пехотным легионом и могучая Сасанидская Персия! Ослаблять хоть немного лимитанов
составляли постоянное нолевое воинское соединение, могущее быть было невозможно, отсюда и малое число мобильных войск — комитов.
использованным для разрешения критических ситуаций. Здесь же была возведена система крепостей от Египта до Северной
4
Диоклетиан в первую очередь постарался укрепить границы им Месопотамии .
перии. Его безусловным достижением можно считать укрепление Император, старший август, естественно, оставался верховным
пограничных районов, осуществленное посредством строительства главнокомандующим. Ему помогали в управлении армией два выс
оснащенных узлов и дорог, а также за счет увеличения численности ш и х должностных лица с титулом magistri militum. Более высоким
гарнизонов. Последствия этих мероприятий восхвалил Зосим: «Когда по рангу считался magister e q u i t u m — командующий к о н н и ц е й .
Р и м с к а я империя благодаря предусмотрительности Диоклетиана по Оба они были особами первого ранга, титуловались viri illustres и
всюду по крайним границам была окружена поселениями, крепостя занимались вопросами полного обеспечения и подготовки армии к
ми и укреплениями, в них ж и л и все войска, и не могло быть, чтобы военным действиям. Именно со времени Диоклетиана императорский
варвары перешли границы, так всюду войска бросались навстречу двор приобретает статус ставки верховного главнокомандующего и
2
врагам, чтобы их отразить» . называется поэтому comitatus. Титул comes применяется к высшим
Помимо укрепления пограничных войск, что, строго говоря, было военным чинам империи, пребывающим при дворе (ставке). Отсюда и
мерой консервативной, ибо, насколько возможно, улучшало старую византийский титул — комит. Офицеры второго ранга (vir spectabilis),
систему обороны, Диоклетиан выступил в военной политике с рядом постоянно и л и временно к о м а н д о в а в ш и е к р у п н ы м и в о и н с к и м и
3 частями и соединениями, именовались комитатами. Вся империя
новаторских мер. Прежде всего, он начал создавать мобильные части .
Они назывались comitatenses. Войска эти располагались в стратеги- делилась на военные округа — дукаты, — возглавляемые дуксами.
1
1 Римские историки IV в. С. 303.
Римские историки IV в. С. 303. 2
2 Там же. С. 304.
Зосим.34. 3
3 Джонс А. X. М. Гибель античного мира. С. 298.
4
Van Berchem. L'armée de Diocleétian... P. 171-172. Van Berchem. L'armée de Diocletian... P. 46.
6 Зак. 3008
82 И. О. Князький. Император Диоклетиан, и закат античного мира Военная реформа Диоклетиана 83
Дуксы имели второй ранг с титулом vir spectabilis. Границы округов и воины вели оседлый образ ж и з н и , имели семьи и хозяйство. И хотя
военных и административных разнились — еще одна предосторож т а к а я пограничная стража не могла считаться во всех отношениях
ность Диоклетиана, дабы избежать опасной концентрации военной и надежной, все же затраты на нее были минимальными, а на первых
1
гражданской власти на местах . порах она себя вполне оправдывала и обеспечивала охрану границ
Зосим писал о военной власти на местах: «Во главе солдат на ме Римской империи. Отряды варваров, добровольно переходившие под
стах повсюду стояли центурионы и трибуны, а также дуксы — так власть и на службу Римской империи, Диоклетиан включал также в
1
именовались те, которые где-либо имели должность заместителей состав мобильных войск (comitatenses) .
2
преторов» . В целом, военные реформы Диоклетиана следует признать успеш
Произошли также структурные изменения в самом легионе. Вме ными, что, безусловно, подтверждают итоги его правления: единство
сто громоздких соединений в 6000 человек для большей мобильности империи восстановлено, все мятежи подавлены, внешние враги по
появились мелкие части в 1000 и даже 500 человек. Общее число бедоносно отражены и на Рейне, и на Дунае, и в Африке, и в Египте,
легионов при Диоклетиане достигало 72. А вся численность войска, и, наконец, в Месопотамии одержана крупнейшая победа над персами.
увеличенного сравнительно с предшествующими временами примерно
вдвое, достигла 435 366 воинов, согласно сведениям Иоанна Лида.
При Диоклетиане меняется и комплектование армии. Пополнение
войск за счет добровольцев совершенно перестало удовлетворять им
перию, и поэтому Диоклетиан сделал военную службу наследственной
и обязательной. Он же ввел новую систему воинской повинности,
согласно которой призывники определялись по тем же спискам, что
и плательщики земельных налогов. Новая система комплектования
римской армии, таким образом, всей своей тяжестью ложилась на
плечи сельского населения. Позже в солдаты стали набирать также
рабочих государственных предприятий, созданных Диоклетианом.
В то же время Диоклетиан запретил представителям состоятельной
части городского населения — декурионам — вступать в армию. Это
же касалось и других квалифицированных людей, что должно было со
хранить их для гражданского управления. В то же время он позволил
им исполнять офицерские полномочия. А вот колоны, служившие в
армии, в отличие от солдат римской армии первой половины III в., не
3
могли рассчитывать дослужиться до командных должностей .
Продолжалась варваризация римского войска. Пограничные части
все более и более пополнялись за счет «летов» и «федератов» — воен
нообязанных колонистов-иноземцев (варваров, переселившихся или
же переселенных на земли римских пограничных провинций).
В связи с усиливающейся варваризацией империи и, осознавая,
что ее никак уже не остановить, Диоклетиан вполне осознанно решил
поручить охрану границ от варваров самим же варварам. Созданные
им пограничные войска состояли в основном из варваров-колонистов,
1
Римские историки IV в. С. 304.
2
Зосим. 32.
3
Ковалев С. И., Штаерман Е. М. Очерки истории Древнего Рима. С. 1
298. Казаков М. М. Христианизация Римской империи в IV в. С. 117.
Религиозная политика Диоклетиана 85
Христианство могло зародиться к а к действительно мировая рели Время п р а в л е н и я Д и о к л е т и а н а и вошло в историю не только
гия только в условиях Римской империи, где Pax Romana сам есте рождением политической системы Домината, но и крупнейшим в
ственным образом приходил к мысли, сходной с основополагающим истории прямым столкновением языческой античности с крепнущим
постулатом св. Павла: «Несть [перед Богом] ни эллина, ни скифа, христианством.
ни иудея». Собственно, это относительно обожествляемого импера Здесь особо надо отметить, что сама система Домината, основанная
тора четко зафиксировал эдикт Каракаллы 212 г. — все подданные на поклонении к а к божеству личности императора, с одной стороны,
императора независимо от этнического происхождения равны перед была совершенно, казалось бы, несовместима с христианством, не
ним, все они римские граждане. Однако решительное столкновение могущим признавать царствующего августа за бога, с другой сторо
христианской ц е р к в и и императорского Р и м а было неизбежным. ны, божественная природа государства становилась символом небес
Христианин не мог признать бога-императора и приносить ему жерт ного строя, отраженного в мире. «Этой эволюции государственного
воприношения, и потому христианство существовало в империи, ж и в я самосознания соответствует, ее вдохновляет, но и ею в свою очередь
своей собственной жизнью, воздавая «Богу — богово, а кесарю — ке вдохновляется религиозное движение греко-римского мира в сторону
сарево» . Но вся беда заключалась в том, что значение императорского монотеизма, то есть веры в единого Бога. Неоплатонизм Плотина — это
культа возрастало параллельно с ростом числа христиан, и неприятие лебединая песня греческой философии, восточные культы, "гермети
важнейшего идеологического обряда империи все большим и большим ческая" письменность — все главные духовные и умственные течения
числом ее подданных было чревато роковыми потрясениями. Соб эпохи — провозглашают Единое Начало, Одного Высшего Небесно
1
ственно, крупнейшее гонение на христиан при Деции (249-251 гг.), го Бога» . Говоря о взаимоотношении позднеантичной философии
к а к известно, произошло именно из-за н е ж е л а н и я христиан при и христианства, надо помнить, что они были крайне непростыми.
носить цезарю присягу, сопровождавшуюся жертвоприношением Поздний стоицизм был, к примеру, не просто неприязнен к христи
бого-императору. Компромисса здесь быть не могло. И в этом таи анству, но часто относился к нему с лютой ненавистью. Не случайно
лась величайшая опасность для языческой античной цивилизации. самым убежденным гонителем христиан, создавшим и утвердившим
«Imperium Romanum, к а к и м мы знаем его, к а к и м все лучше узнаем законодательную основу их гонений, как в свое царствование, так и
по истории римских провинций, это поразительнейшее творение в в последующие времена, был величайший философ-стоик Римской
2
монументальном стиле, — оно было только началом, строительство империи император Марк Аврелий . Отношения неоплатонизма и
было рассчитано на века, которые оправдали и подтвердили бы его... христианства оказались иными.
С тех пор так не строили — не мечтали строить так, sub specie aeterni В конечном итоге неоплатонизм, пусть его виднейший предста
(под знаком вечности. — И. К.). Организация была столь крепкой, витель эпохи Диоклетиана, ученик великого Плотина Порфирий и
что выносила и дурных императоров: случайной личности ничего был воинствующим антихристианином, слился с христианством,
3
не поделать с таким замыслом, — вот самый первый принцип архи в результате чего появился христианский неоплатонизм . Его вид
тектуры большого стиля. Но она была недостаточно прочной, чтобы нейший представитель в IV в. псевдо-Дионисий Ареопагит и обо
1
противостоять наихудшему виду порчи — христианину» . сновывал структуру небесной иерархии в качестве прообраза земной
1
иерархии' .
Разумеется, совершенно необязательно (скорее, и не нужно) согла Так что Доминат в сфере политической неизбежно должен был
шаться с немецким философом в характеристике христианства к а к привести и к монотеизму в сфере духовной ж и з н и империи, а наи
наихудшего вида порчи, но то, что только оно было силой, способной более сильным и распространенным монотеистическим культом в
сокрушить античную цивилизацию — это несомненно. Риме было в те времена христианство... Мирного же его утверждения в
Здесь не следует путать судьбы античности и империи. Империю империи не могло быть не только, возможно, и не столько по причине
христианство не убило — Византия пережила Западный Рим на ты
сячелетие. А вот цивилизация античная с торжеством христианства 1
Прот. Александр Шмеман. Исторический путь православия. С. 1 0 1 -
умерла. 102.
2
Лосев А. Ф. История античной философии. М., 1998. С. 107-108.
3 Чалоян В. К. Восток — Запад. М., 1979. С. 116.
1 4
Ницше Ф. Антихристианин // Сумерки богов. М., 1990. С. 8 6 - 8 7 . Там же. С. 117.
88 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Религиозная политика Диоклетиана 89
вопиющей нелояльности христиан к императорскому культу, за что правительственной римской власти к распространившемуся среди
они, к а к отмечалось, в правление императора Деция и подверглись империи обществу христианскому выразилось во II, III и начале
гонению, но и по причине антагонизма духовного: христианство, IV века, к а к известно, в гонениях на христиан. Чтобы понять над
усвоившее десять ветхозаветных заповедей и стоящее на нравствен л е ж а щ и м образом свойства и характер этих преследований, нужно
ной основе постулатов Нагорной проповеди, в принципе не могло наперед строже изучить самые причины их.
в конечном итоге ужиться со в высшей степени формалистической Причины эти троякого рода: 1. Государственные. Правительством
римской религией, не включавшей в себя понятие морали. Стоит при замечена была несовместимость христианства с идеями о государ
вести слова Е. В. Федоровой: «Отношения с богами носили характер ственной власти, к а к и е лежали в основе римского государства. Хри
откровенной сделки по принципу "я дал тебе, чтобы ты дал мне": стианство своими требованиями шло в разрез с тем, что составляло
я принесу тебе жертвы с соблюдением формальностей ритуала, а ты сущность представлений о власти государственной и ее отношения
должен выполнить мои просьбы; если ты этого не будешь делать, то
ко всем сторонам ж и з н и граждан. 2. Причины религиозные, хотя и
и я не буду приносить тебе жертвы и буду искать себе других богов.
не в чистом их виде. Именно несовместимость христианства с уста
Ч у ж и м богам римляне поклонялись охотно, если считали это для
новившимися отношениями римского правительства к своей соб
себя выгодным, и презирали лишь религиозный экстаз, свойственный
ственной религии и культам народов иноземных. Христианство не
некоторым иноземным культам, особенно восточным; бесноваться и
могло ожидать в отношении к себе терпимости со стороны римского
вопить казалось им делом ненужным и унижающим человеческое до
правительства, потому что оно, христианство, являлось враждебным
стоинство; ведь, по их мнению, богам не нужны чувства людей, богам
для интересов отечественной религии римской и по своему существу
нужно л и ш ь нечто материальное, нужна конкретная " в з я т к а " в виде
стояло вне круга миролюбивых фактических отношений, в к а к и е
пролитого вина и рассыпанных муки и зерен, в виде крови и дыма
поставляло себя правительство к другим религиям — не римским.
от сожженных под открытым небом внутренностей, ж и р а и костей
3. Общественные. Несовместимость христианства с общественными
жертвенных животных (мясо богам не жертвовали, его съедали сами,
требованиями языческого Рима. Христиане не хотели признавать для
так что боги в конечном итоге получали лишь то, что людям все равно
не нужно). Недаром латинское слово religio означает " с в я з ь " , то есть себя обязательными иных и общественных требований правительства,
формы связи с теми силами, которые стоят вне человека и могут ему а правительство не могло извинить подобного уклонения от обществен
1
вредить, а латинское слово cultus имеет общий корень с глаголом ных требований со стороны последователей новой религии» .
colere, основное значение которого "возделывать землю", т. е. богов, Действительно, для человека античного мира государство было
принося им жертвы, как будто бы "обрабатывают р у к а м и " , также, наивысшей ценностью, о чем недвусмысленно з а я в л я л и такие вы
1 дающиеся люди, можно сказать, символы греко-римской цивили
к а к и землю» .
зации, к а к Платон (в государстве к а ж д ы й получает возможность
Так могли ли долго мирно уживаться боги, отношение к которым исполнить свое назначение и достигнуть полной меры своего счастия
исчерпывалось чеканной формулой: «Do ut des» и Тот, к которому за и благополучия), Аристотель (человек есть существо исключительно
вещано было обращаться «Pater noster, qui est in Caelis, sanctificetur политическое, и ж и з н ь государственная есть все для него), Цицерон
Nomen t u u m , adveniat Regnum t u u m , fiat voluntas t u a sicut in Caelo et (государство родило нас и воспитало для того, чтобы лучшие и высшие
in Terra», Бог, главное чувство к которому — Любовь? силы нашей души употреблять в свою собственную, государственную
Да, христианство могло возникнуть только в условиях Империи, пользу, а в нашу личную пользу оставлять столько, сколько будет
только римская религиозная терпимость могла позволить ему распро оставаться за удовлетворением его собственных нужд), Марк Аврелий
страниться по всему римскому миру, но именно оно и должно было (цель разумного существа — это подчиняться законам государства и
положить конец античности. Духовный конец. древнейшему государственному устройству).
Если выделить главные причины противостояния империи и хри Для христиан же высшей ценностью было служение своей вере.
стианства, то можно обратиться к выводам крупнейшего исследова Они во всем и всегда давали знать окружающему их миру, что они
теля истории гонений на христиан проф. А. П. Лебедева: «Отношение являют собою новое религиозное сообщество, не имеющее ничего
1 1
Федорова Е. В. Люди императорского Рима. С. 1 5 - 1 6 . Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан... С. 5-6, 7, 76.
90 И. О. Князъкий. Император Диоклетиан и закат античного мира
Религиозная политика Диоклетиана 91
Любопытно, что при Диоклетиане в империи усилилось почитание богослужениям богопротивные секты, чтобы по своему скверному
также и ряда местных божеств. Так, в конце III в. в армии исключи произволу уничтожить то, что нам было завещано богами... Следует
тельно популярным становится культ Дунайского всадника, произо опасаться, что они (манихеи) с течением времени отравят своими
шедший из Паннонии, чья религиозная суть до настоящего времени мерзкими ядовитыми напитками невинных людей, скромный и спо
1
историкам неясна . Соправитель Диоклетиана Галерий всю ж и з н ь койный римский народ и весь наш земной шар... Поэтому мы повеле
боялся каких-то непонятных римлянам горных богов своей родной ваем, чтобы основатели и главари вместе с их мерзкими писаниями
3
Дакии . Естественно предполагать, что распространение подобных были подвержены суровому наказанию — сожжению в огне: их при
культов должно было быть связано с иллирийским происхождением верженцы, прежде всего фанатики, должны быть наказаны смертью,
ряда императоров — Клавдия II Готского (268-270 гг.), Аврелия их собственность конфискована в пользу казны... Эпидемия этого зла
1
(270-275 гг.), Проба (276-282 гг.), да и самого Диоклетиана со своими должна быть истреблена с корнем из нашего счастливого века» .
соправителями. Меры, что и говорить, суровейшие. По сути, конец веротерпимости,
В первые 18 лет правления Диоклетиана существовала еще из предвестие для прочих неримских конфессий.
вестная веротерпимость к иудеям, манихеям и христианам. Хотя эти Благосклонность Диоклетиана к христианской церкви казалась
религиозные системы являлись основными оппозиционными силами прочной, ибо и жена, и дочь, и многие другие близкие к нему люди
в отношении староримских верований и императорского культа, но не исповедовали христианство. Более того, у многих тогда складывалось
подвергались каким-либо гонениям. Об этом свидетельствует христи впечатление, что христианство вот-вот станет официальной религией
анский писатель Евсевий Памфил: «Столь велики были и к а к далеки в Римской империи. Царь Тиридат, союзник Рима, восстановленный
между всеми народами, греками, варварами, распространились, пред победоносной армией Галерия в 298 г. на армянском престоле, стал
современным нам гонением, слава и дарование учения о почитании христианином и принудил к крещению своих подданных, полагая,
верховного Бога, возвещенного свету Христом, рассказать достойно что так скоро поступит и сам Диоклетиан.
мы не в состоянии. Доказательством того может служить благосклон Такое положение христианской церкви в начале IV столетия вы
ность к н а ш и м державных лиц (Диоклетиана и соправителей. — текало из целого ряда исторических обстоятельств, сложившихся в
И. К.), которые поручили им управление народом и, по великому Римской империи к этому времени. Российский исследователь хри
расположению к их вере, избавляли их совесть от жертвоприношений. стианизации империи М. М. Казаков выделяет 8 предпосылок для
А что сказать о царских придворных? Что о начальствовавших над союза христианства и государства в Риме рубежа III—IV вв.:
всеми правителях? Домашним, детям и слугам они попускали открыто «1. Разложение в период Империи античных полисных структур,
и свободно следовать божественному слову и христианской ж и з н и , в том числе и полисного религиозного сознания.
едва не позволяли им хвалиться дерзновением в вере и считали до 2. Унификация населения Римской империи после эдикта Кара
3
стойным любви больше, чем прочих сослужителей» . калы, требовавшая унификации идеологии и религии.
Веротерпимость Диоклетиана впервые пошатнулась в 297 г., когда 3. Кризис Римской империи в III в., вызвавший глубокие изме
он издал эдикт против манихеев. С этим эдиктом, безусловно, связаны нения во всей структуре общественного сознания и индивидуальной
следующие обстоятельства: шла война с Персией (296-298 гг.), где и психологии.
был особенно распространен культ Мани, помимо этого манихеи вы 4. Создание новой политической системы — домината, требовавшей
звали волнения в ряде мест империи, особенно в Северной Африке. принципиально нового по сравнению с традиционным язычеством
В эдикте говорилось: «Старая религия не может быть осуждена но идеологического и религиозного обоснования.
вой... Величайшее преступление отречься от того, что было определено 5. Провал всех попыток подавить христианство силой или изменить
и утверждено древними... Поэтому мы решили наказать зловредное его в угоду императорской власти.
упрямство дурных людей, которые противопоставляют древним 6. Быстрый рост популярности христианства во всех регионах
римского мира (и даже за его пределами) и во всех слоях римского
1
общества, в том числе и высших.
Культура Древнего Рима. Т. II. С. 223-224.
2
Лактанций. О смерти гонителей, X, 27. 1
3
Евсевий. 8. Крист Карл. История времен римских императоров. С. 4 0 1 .
94 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Религиозная политика Диоклетиана 95
7. Формирование к началу IV в. достаточно мощной и стройной Почему же гонения на христиан Диоклетиан начал только в самом
церковной организации, которая могла стать для государства либо конце своего правления, на восемнадцатом его году, учитывая, что он
опасной оппозицией, либо сильным союзником. сам определил срок своего правления в два десятилетия? Думается, до
8. Потребность церкви в легальном существовании, которое позво настоящего времени объяснения этому, данные профессором А. П. Ле
лило бы не только активизировать ее деятельность, но и расширить бедевым, остаются наиболее убедительными: «...в борьбу с христиана
1
и укрепить ее материальную базу» . ми можно было вступить только с крайней осторожностью и притом
Однако начало IV в. готовило христианской церкви последнее страш во всеоружии сил государственных. Между тем в начале правления
ное испытание гонением. Диоклетианова государственная система не представляла твердости
Христианская Церковь в последние десятилетия III в. значитель и прочности: наперед нужно было усилить и укрепить эту систему,
но усилилась. Она была уже стройной и сильно организованной, и только опираясь на нее, можно было думать о борьбе с христиан
с в ы д е л и в ш е й с я церковной верхушкой, которая вела себя очень ством. Если бы Диоклетиан вступил в эту борьбу на первых же порах
уверенно, и внутри которой шла упорная борьба за преобладание в своего царствования, когда не были обезопасены границы империи,
церкви. Эти обстоятельства обеспокоили Диоклетиана, увидевшего прекращены внутренние возмущения, то гонение на христиан стало
в церкви организацию, параллельную государственной. Кроме того, бы лишь источником новых опасностей и неустроений, ко вреду для
христиане откровенно издевались над римскими богами, не признава государства. Борьба с христианством была заключительным звеном в
ли императорского культа, пренебрежительно относились к законам программе реформирования римского государства, и это было потому,
государства, что не могло не раздражать императора, ибо независимая словом, что Диоклетиан сначала хотел собраться с силами, а потом
Церковь н и к а к не укладывалась в рамки его политической системы, уже ринуться на христиан»
где все регулировалось верховной властью. Гонения на христиан начались на девятнадцатом году правления
Вот так описывает положение, сложившееся в самой церкви не Диоклетиана в марте перед праздником Спасительного Страданья.
посредственно перед началом гонений, Евсевий П а м ф и л : «Когда же Согласно сведениям Лактанция — он был непосредственным очевид
от излишней свободы течение наших дел превратилось в медленное цем начала гонений, поскольку ж и л в Никомедии, где преподавал
и вялое; когда мы начали друг другу завидовать, друг с другом ссо латынь — толчком к перемене отношения к христианам в худшую
риться и, при случае, поражали один другого стрелами слова едва сторону у Диоклетиана стало отсутствие знамений во время государ
ли не так же, к а к оружием; когда власть стала нападать на власть, 2
ственного жертвоприношения богам . Неудача жертвоприношения,
народ — возмущаться против народа, постыдное же лицемерие до бывшего событием государственным, наиторжественнейшим обрядом,
стигло высшей степени зла. Мнимые наши пастыри, презрев закон выглядела ударом по престижу самого императора. Ж р е ц ы , ведавшие
благополучия, воспламенились взаимными распрями, умножалось жертвоприношением, быстро нашли причину срыва государственного
только одно — раздоры и угрозы, ревность, вражда друг против друга обряда — злой умысел христиан. Неожиданно нашлись свидетели,
и ненависть, и именно домогались первенства, будто какой-нибудь которые показали, что легионеры-христиане, присутствовавшие на
2
неограниченной власти» . жертвоприношении, осеняли себя крестным знамением, что, есте
Эту особенность взаимоотношений тогдашнего христианского кли ственно, в глазах язычников не могло не выглядеть оскорблением
ра впоследствии удачно использовал последний реставратор язычества римских богов, коих Диоклетиан искренне и глубоко чтил. Не уди
император Юлиан. По словам Аммиана Марцеллина, «он созвал во вительно, что дерзкий срыв торжественного государственного обряда
дворец христианских епископов, пребывавших в раздоре друг с дру вызвал гнев императора, и он повелел исключить всех христиан из
гом, и народ, раздираемый ересями... Он знал по опыту, что дикие армии и сместить их с государственных постов, если они не совершат
звери не проявляют такой ярости, какую проявляют большинство положенных л о я л ь н ы м к римским богам и к императору поддан
3
христиан в своих внутрирелигиозных разногласиях» . ным жертвоприношений. Но непосредственных репрессий пока не
было... Пока. Поводом для их начала часто считают поджог дворца
1
Казаков М. М. Христианизация Римской империи в IV в. С. 123.
2 1
Евсевий. 8, 8. Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан... С. 158.
3 2
Аммиан Марцеллин. XXII, 5, 2-4. (Пер. А. Сони). Лактанций. О смерти гонителей, 10.
96 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Религиозная политика Диоклетиана 97
Диоклетиана в Никомедии. В поджоге незамедлительно обвинили Порфирий. Но мнение пусть и преданного, но достаточно дремучего
христиан. Христиане же со своей стороны видели в этом провокацию в конфессиональных делах Галерия едва ли было интересно Диокле
Галерия, имевшего репутацию ненавистника христиан. тиану.
Начало репрессий подготавливалось Диоклетианом очень тща Наконец, о знаменитом пожаре императорского дворца в Нико
тельно. Он заручился для начала согласием государственного совета медии, который с легкой руки того же Л а к т а н ц и я принято считать
(Consistorium principis), затем последовало обращение к самим бо результатом целенаправленного поджога по н а у щ е н и ю Галерия.
гам, путем направления официального запроса к оракулу Аполлона Евсевий Памфил в отличие от Лактанция ничего не знал о причинах
в Милете. Только после положительного ответа милетского оракула пожара и вину на Галерия не возлагал.
по всей империи были распространены эдикты Диоклетиана о пре Константин Великий, пребывавший в те дни в Никомедии, совер
следовании христиан. шенно определенно называет причину пожара в императорском двор
1
Анализируя первоисточники, сообщающие о непосредственных це — удар молнии . Другое дело, что в той напряженной обстановке
причинах начала гонений Диоклетиана против христиан, нельзя не всякое неординарное событие воспринималось чрезвычайно остро.
Слухи о вине христиан в пожаре дворца Диоклетиана, конечно же,
заметить, что сведения эти крайне противоречивы и многое в них до
ходили. В ответ христиане неизбежно в порядке самозащиты винили
сих пор остается неясным.
язычников. Ситуация еще более усугубилась, когда, через две недели
Во-первых, сообщение Л а к т а н ц и я о том, что христиане, присут
после первого, случился второй дворцовый пожар, причины какового
ствовавшие на жертвоприношениях, когда жрецы-гаруспики гадали
совершенно неясны.
на внутренностях забитых животных, тайно крестились, и потому
Уверенно можно утверждать лишь следующее: конкретных дан
жрецы в неудачах гаданий стали обвинять христиан, принося гневные
ных о чьей-либо вине в поджогах императорского дворца в Никоме
жалобы на них Диоклетиану, придававшему исключительное значе
1 дии у историков до настоящего времени нет. Обвинение Галерия в
ние таким гаданиям, не выдерживает критики . Евсевий Памфил,
организации поджога ничем не доказывается. Другое дело, что эти
заслуживающий н и к а к не меньшего доверия, нежели Л а к т а н ц и й ,
трагические происшествия во дворце так или иначе резко усилили
совершенно определенно сообщает, что сам Диоклетиан официально 2
враждебность Диоклетиана к христианам, как полагал А. П. Лебедев ,
освободил чиновников и военных христианского вероисповедания
или, что представляется более вероятным, послужили удобным пово
от присутствия при совершении ж е р т в о п р и н о ш е н и й и г а д а н и я х
2 дом для репрессий против них. Столь умный и расчетливый политик,
гарусииков . На это важнейшее обстоятельство обратил в свое время каковым, безусловно, был Диоклетиан, не мог принять столь важное
3
внимание А. П. Лебедев . государственное решение лишь на основе простой подозрительности,
Так же не заслуживает никакого доверия версия Л а к т а н ц и я об чьих-то наветов, острой реакции на одно или два даже крайне непри
исключительной роли Галерия в организации этого крупнейшего ятных происшествия. Причины введения столь решительных мер
4
гонения . Ни один соправитель не имел влияния на старшего августа. против христианской церкви были ему ясны, очевидно, ранее. Другое
Стоит л и ш н и й раз напомнить, как Диоклетиан обошелся с тем самым дело повод. Он уже принципиального значения не имел.
Галерием после поражения от персов под Каррами. Тот, кто ж а л к о Наконец, 23 февраля 303 г. был издан первый эдикт против хри
бежит за носилками своего повелителя, умоляя его выслушать свои стиан и разосланы грамоты, предписывавшие разрушить до основания
оправдания в злосчастной неудаче, совершенно не похож на челове христианские храмы, сжигать их книги, самих христиан лишать всех
ка, способного заставить того самого повелителя поступить так, к а к государственных должностей, находящихся в услужении л и ш а т ь
ему того хочется. Да еще в таком важнейшем деле, к а к религиозные свободы, если не откажутся от христианства. Немедленно отреклись
судьбы империи. Разумеется, Диоклетиан прислушивался по этому от христианства жена Диоклетиана Приска и его дочь Валерия.
вопросу к м н е н и я м жрецов, философов, риторов, среди к а к о в ы х За первым последовали еще три эдикта, повелевавшие заключать
могли быть такие незаурядные люди, как знаменитый неоплатоник всех христиан в оковы и всеми мерами принуждать к жертвоприно
шениям римским божествам и «гению» императора.
1
Лактанций. О смерти гонителей, 10.
2
Евсевий. VIII, 1.
3 1
Лебедев Л. П. Эпоха гонений на христиан... С. 1 5 8 - 1 5 9 . Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан... С. 163.
4 2
Лактанций. О смерти гонителей, 11. Там же. С. 163.
1 Зак. 3008
98 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Религиозная политика Диоклетиана 99
Репрессии были жесточайшими. В Никомедии был сожжен некий Происходили во времена гонений и удивительные случаи спасения,
знатный человек, посмевший разорвать императорский указ против а также обращения в христианство. Так, во время диоклетиановых го
христиан, затем был устроен всеобщий погром христиан. Б ы л обе нений епископ Аугусты Венделиков (совр. Аугсбург) Нарцисс вбежал
зглавлен епископ никомедийской церкви Анонн. к блуднице Афре, не зная, куда идет. Там он не только обрел спасение,
Скоро гонения распространились по всей восточной и центральной но и спас саму Афру, быстро склонив ее к обращению в христианство.
части империи. Диоклетиан не щадил никого. Погиб римский епископ Ей, однако, не удалось избежать преследования гонителей. В конце
Марцелин. По приводимому Евсевием свидетельству мученика Фа концов, Афра стяжала мученический конец, была канонизирована.
леаса, наибольшие жестокости творились в Фиваиде и Александрии. Она стала единственной раскаявшейся блудницей, канонизированной
Сильнейшими были преследования во Фригии, в Понте и в Северной на Западе, ибо там традиционно избегали провозглашения святыми
1
Африке . даже раскаявшихся блудниц и разбойников, поскольку западный,
Именно от времени гонений Диоклетиана в церковном мартирологе латинский ареал, в отличие от восточного, греческого, не видел до
2 1
засвидетельствовано более всего имен мучеников . стоинств в парадоксальной святости .
Самым знаменитым из них должно признать святого Георгия. Трагическая история Афры представляет для историка диокле
Он был по происхождению земледельцем из Малоазиатской области тианова гонения на христиан интерес особый. Дело в том, что в исто
Каппадокии, служил в римских легионах. Во время объявленного риографии, посвященной событиям римской истории начала IV в.,
Диоклетианом гонения на христиан Георгий отказался отречься от нет единства во взглядах на то, к а к и м образом проводились в ж и з н ь
христианской веры, и был за это безжалостно замучен палачами. антихристианские эдикты императора в разных частях империи.
Христианское предание утверждает, что после смерти он вновь явился Сильнейшие гонения были на Востоке, где ими руководил сам стар
на землю, совершая разные чудеса. В честь Георгия стали строить хри ший август, ненавистником и гонителем христиан был в то время
стианские храмы на месте прежних святилищ Диониса и назначили Галерий, Максимиан, август Запада, правая рука Диоклетиана, тоже
в честь его два праздника — весенний (23 апреля) и осенний (27 ноя зарекомендовал себя лютым гонителем сторонников учения Христа.
бря), близкий по времени к осенним дионисиям. Первоначально на А вот по поводу гонений на христиан в тех областях империи, где не
этих празднествах разрешалось даже соблюдать прежние магические посредственно управлял Констанций Хлор, существует достаточно
обряды и приносить прежние жертвы. Постепенно культ Георгия стойкое мнение среди историков об их слабости и едва ли не отсутствии
2
распространился и в Греции, и в Палестине, где со временем его на вообще . Т. Д. Барнс, ссылаясь на Л а к т а н ц и я (15.67), утверждал,
чали почитать даже арабские крестьяне. В восточной части империи что Констанций Хлор вообще отказался соблюдать первый эдикт
Георгий стал одним из главных христианских святых. Эту традицию Диоклетиана против христиан на подвластных ему территориях, и
3
во многом унаследовало восточное христианство — православие . самый суровый антихристианский эдикт — четвертый не проводился
Ж и т и е Херсонитских мучеников сообщает, что во время Диокле в ж и з н ь во всей западной части Римской империи (Испания, Галлия,
3
тиановых гонений из Иерусалима в Херсонес был послан епископ Британия) . Однако, к а к справедливо отметил М. М. Казаков, в от
Ефрем, под юрисдикцией которого должна была находиться « Великая рывке книги Лактанция, на каковой Т. Д. Барнс ссылается, говорится
С к и ф и я » , т. е. Северное Причерноморье. Таким образом, гонения л и ш ь о том, что Констанций позволял разрушать стены, которые
4
могли способствовать укреплению христианства на окраинах импе легко было восстановить .
рии и в соседних с нею землях, куда устремлялись гонимые. Правда, Непосредственно текст Лактанция сообщает следующее: «Что ка
сведения о епископе Ефреме крупнейшие историки русской церкви сается до Констанция, то, опасаясь, чтобы кто не подумал, что он не
4
Е. Е. Голубинский и А. В. Карташев считают легендарными . одобряет решения императора, он дал дозволение разрушить несколь
ко церквей, которые можно было легко восстановить, но не позволял,
1
Евсевий. 8, 1.
2 1
Прот. Александр Шмеман. Исторический путь православия. С. 99. Иванов С. А. Византийское юродство. М., 1994. С. 168.
3 2
Никольский Н. М. Избранные произведения но истории религии. М., Казаков М. М. «Обращение» Константина Великого и медиоланский
1974. С. 2 5 2 - 2 5 3 . эдикт // Вопросы истории. 2002. № 2. С. 133.
4 3
Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 1. М., 1993. Barnes Т. D. The New Empire: Diocletian and Constantine. P. 195.
С. 54. 4
Казаков M. M. «Обращение» Константина Великого... С. 133.
100 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Религиозная политика Диоклетиана 101
1
чтобы гонение простиралось на самих христиан » . История Нарцисса не только пограничье, но и всю территорию Галлии, Британии и Испа
и Афры однозначно свидетельствует о том, что гонения во владени нии, то и диакон Винцентий пал жертвой гонений на тех землях, где
ях Констанция Хлора, жертвами которых становились непокорные правил отец Константина Великого.
христиане, все же были. Особенно важно место трагедии: Аугуста Исполнена подлинно высокого трагизма история отрока Тарцизия,
Венделиков — Аугсбург, пограничная с германскими племенами случившаяся в Риме. Там в это время находился август Максимиан,
территория империи, которая, безусловно, контролировалась самим и в его присутствии в римском Цирке около ста христиан обоего пола
Констанцием Хлором (цезари перед августами, прежде всего, отвечали и возраста должны были вывести на арену на «битву со зверями». По
за пограничье, а уж за военное пограничье, где находилась Аугуста сути, на растерзание диким хищникам. Максимиан, очевидно, вспом
Венделиков — вдвойне). Другое дело, Констанций Хлор мог не усерд нил первое гонение на христиан в Риме при Нероне, когда множество
ствовать подобно своему непосредственному августу Максимиану или последователей Христа, как сообщает Тацит, было растерзано зверями
же Галерию, но не проводить в жизнь указы Диоклетиана он не мог. на цирковых аренах.
Гибель Афры и других христиан — прямое тому свидетельство. В это время скрывавшийся в одной из подземных базилик в рим
Неубедительно и утверждение Евсевия, что Констанций вовсе не ских катакомбах пресвитер Дионисий, дабы облегчить душевные
был гонителем христиан и что напротив он даже оберегал их от пре страдания своих единоверцев, обреченных на погибель, совершил
2
следований . Этому утверждению противоречат не только события в молебен и приготовил Святые Дары для причащения несчастных со
Аугусте Венделиков, но и ряд других данных. братьев. Святые Дары надо было доставить в Мамертинскую тюрьму,
Во-первых, сам Евсевий включает Галлию в число провинций, ко где находились заключенные христиане. Совершить это дело вызвался
торые страдали от гонений в 303-304 гг. Во-вторых, в актах Руинарта двенадцатилетний мальчик Тарцизий. Пресвитер заколебался — уж
сохранились свидетельства о суровых гонениях на христиан в Галлии. больно юн был отрок, но тот настойчиво умолял священника поручить
Это акты Рогациана и Донациана, которые А. П. Лебедев уверенно доставку Святых Даров только ему. Наконец Дионисий согласился.
датирует 304 г., поскольку в самих актах есть ясные у к а з а н и я на Тарцизий отправился в Мамертинскую тюрьму, однако на площади,
3
четвертый указ Диоклетиана, изданный в 304 г. соседствовавшей с ней, неожиданно наткнулся на толпу своих свер
Согласно этим а к т а м братья-христиане Д о н а ц и а н и Р о г а ц и а н стников, которые стали понуждать его вступить в их игры. Тарцизий
были сначала брошены в тюрьму, а затем обезглавлены. Место траге отказывался, завязалась потасовка, и обнаружилось, что мальчик
дии — город в устье Луары, Нант. Север Галлии, приморские земли, несет нечто такое, что никому не желает доверить. Происходящим
безусловно, зона ответственности Констанция Хлора. заинтересовались прохожие, и один из праздных плебеев догадал
Гонения происходили и в Испании, о чем свидетельствуют акты ся, что это, должно быть, предмет каких-то христианских таинств.
Винцентия, диакона из Сарагосы. Проконсул Дациан потребовал к Тарцизия стали жестоко избивать, но он так и не выпустил из своих
себе на суд епископа Валерия и диакона Винцентия (303 г.). Валерий, детских ручонок Святые Дары, не дав язычникам их осквернить. Один
будучи лишеным дара красноречия, попросил Винцентия произнести из императорских воинов, втайне сочувствовавший христианам, по
за него исповедание христианское на суде. Винцентий это и исполнил. пытался спасти Тарцизия. Он отбил мальчика у разъяренной толпы.
В результате епископ Валерий был сослан, диакон Винцентий же по Тот успел рассказать спасителю о своем поручении и на руках у него
4
сле жестоких мучений погиб в тюрьме . скончался. Невредимые Святые Дары и бездыханное тело воин принес
Глубинные районы Испании — территория Арагона — никак нель в подземную базилику к пресвитеру Дионисию.
зя считать пограничной территорией, и потому сарагосская трагедия Погибший отрок был похоронен христианами и впоследствии кано
на совести, скорее всего, самого Максимиана как августа всего Запада. низирован. Римский папа Дамаз в 384 г. велел начертать на мрамор
Но если правы те, кто включает в сферу ответственности Констанция ной доске, покрывавшей гробницу Тарцизия, следующую надпись:
(Святой Тарцизий нес Христовы таинства, язычники хотели осквер Гунцикера. Из мнений современных историков выделим оценку этих
нить их нечистыми руками; но он предпочел скорее испустить дух под событий Карлом Кристом, склонным скорее рассматривать легенду
их ударами, чем выдал этим хищным псам тело Христово). о гибели Фиваидского легиона как событие подлинное, нежели вы
1
С именем Максимиана связывают христиане гибель святого Пан мышленное .
телеймона (до крещения Пантолеон). Он был уроженцем Никомедии, Д у м а е т с я , у современного исследователя есть все о с н о в а н и я
принял крещение, обратил в веру своего отца, после смерти которого принять сторону А. П. Лебедева. Приводимая им аргументация не
раздал бедным все его имущество. Пантелеймон стал врачом, но ле устарела и поныне. Действительно, как объяснить молчание о таком
чил больных безвозмездно, что вызвало возмущение других лекарей. грандиозном событии христианских историков Евсевия и особенно
В 305 году они донесли на него Максимиану. Несчастный врач был Л а к т а н ц и я , который был весьма склонен к гиперболизации всего,
подвергнут п ы т к а м и казнен. По преданию, к а з н и в ш и е его были что связано с в з а и м о о т н о ш е н и я м и империи и христианства при
тайными христианами и перед тем, к а к отсечь голову осужденному, Диоклетиане? Ведь злодеяние приписывалось особо ненавидимому
попросили у него отпущения грехов. Святой Пантелеймон почитается авторами-христианами младшему августу Максимиану! Молчат и
к а к покровитель медиков и медицины. современные этому событию другие историки. «Молчание века» о
Суровость Максимиана к христианам порождала и легенды о его гибели Фиваидского легиона не может не вызвать серьезнейших со
жестокостях. Самой знаменитой из них следует признать легенду о мнений в подлинности легенды.
гибели 6600 воинов-христиан, составлявших легион, именовавшийся Сам рассказ о судьбе Фиваидского легиона также вызывает много
Фиваидским, поскольку он был набран в Египте. Рассказ о гибели сомнений. Кому вообще пришло в голову формировать целый легион
Фиваидского легиона был записан христианским автором Евхерием из христиан, да еще в только-только замиренном Диоклетианом Егип
где-то около 430 г. (Евхерий скончался в 454 г.) Следовательно, между те? Зачем этот легион направлять из Египта в Альпы? Мероприятие
самим предполагаемым событием и свидетельством о нем лежит це дорогостоящее и бессмысленное. Зачем понадобился целый легион
лый век с третью, что не может изначально не настроить историка на для борьбы с христианами в местности, где и населения-то было мало
критический лад. вато, а христиан среди них и того меньше? Даже в густонаселенных
Теперь перейдем к самой легенде. Согласно сведениям Евхерия, регионах, где христиан было множество, имперские власти обходи
бывшего епископом Лиона, знаменитого своими мучениками еще лись в гонениях полицейскими силами и помощью многочисленных
времен расправ с христианами императора Марка Аврелия, находив «активистов» из языческого населения.
шийся в альпийском Агаунском ущелье (недалеко от совр. Женевы Важнейший аргумент защитников в подлинности гибели Фиваид
и Женевского озера) Фиваидский легион, сплошь составленный из ского легиона — широчайшее распространение культа его на Западе,
христиан, отказался выполнить приказ императора Максимиана и наличие мощей, уверенность в подлинности актов Евхерия. Ни первое,
обратить оружие против христиан. Возмущенный непокорством Мак ни второе, ни третье прямыми доказательствами не являются.
симиан сначала покарал легион двумя децимациями (казнь каждого Откуда же появилась сама легенда? А. П. Лебедев считал, что
десятого) подряд, а когда и они не привели м я т е ж н ы х легионеров к основой ее стало сообщение блаженного Феодорита о гибели в прав
покорности, то повелел перебить весь легион. «Христианские воины ление Диоклетиана по приказанию Максимиана в Аламее в Сирии
дали себя избить без возражений и без противодействия; они сами римского военного трибуна Маврикия и нескольких воинов-христиан
преклонились под меч. Земля покрылась телами убитых святых му вместе с ним (в одном из вариантов сказания о св. Маврикии говорит
:
жей, а их драгоценная кровь лилась ручьями» . Так записано в актах, ся о 76-ти воинах). «Можно полагать, — пишет А. П. Лебедев, — что
приводимых епископом Лиона Евхерием. этот восточный рассказ, перейдя на почву западную, в V веке послу
Сразу следует отметить, что в западноевропейской историографии ж и л зерном к возникновению повести о Фиваидском легионе и его
2
традиция доверия к истории гибели Фиваидского легиона весьма мученичестве » .
значительна. А. П. Лебедев в свое время полемизировал, и очень
убедительно, с такой позицией западных авторов и конкретно Отто
1
Крист Карл. История времен римских императоров. С. 403.
1 2
Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан. М., 1995. С. 182-185. Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан... С. 185.
104 И.О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Религиозная политика Диоклетиана 105
Главный мученик Фиваидского легиона — святой Маврикий. На Полностью в судебных актах описывался только допрос обвиняе
Запад было перенесено имя мученика, из простого военного трибуна мого, сообщалось о его свидетельстве и смерти. Н и к а к и х иных под
он превратился в легата легиона, а 70 его солдат (неполная центурия) робностей в них не должно было быть.
в целый легион полного состава (6600 воинов). В протоколе допроса сначала обозначалось и м я проконсула об
В отличие от церкви Западной церковь Восточная не знает му ласти, в которой производили суд, затем год, месяц и день, а иногда
чеников Фиваидского легиона и лишь почитает святого Маврикия и время дня суда и, наконец, уже сам допрос, который представлял
Лнамейского. собой диалог между судьей, его служителями и обвиняемым. По
И еще вопрос: откуда взялось имя Максимиана в рассказе о собы окончании допроса проконсул требовал прочесть его протокол вслух.
тиях в Сирии, провинции ему явно неподведомственной?
Затем судья со своими асессорами выносил решение и читал приговор.
Скорее всего, и м я Максимиан здесь было бы правильно читать
Исполнение приговора производилось в отсутствие судьи, и потому
как Максимин. Максимин Даза (или Дайя), один из преемников Дио 1
подробности его не протоколировались .
клетиана, правивший на Востоке, включая Сирию, с 306 по 313 гг.
Следует отметить, что голословных обвинений быть не могло — не
Именно при нем гонения на христиан на Востоке достигли своего пика
пременно требовались показания не менее двух свидетелей.
и были куда более суровыми, нежели гонения самого Диоклетиана.
Впоследствии христиане стали выкупать эти протоколы. Так, в
Например, из числа 88 палестинских мучеников, о которых сообща
ет Евсевий, только 14 относятся ко времени гонений в царствование актах казненных в 304 г. Тараха, Прова и Андроника отмечено, что
1 2
Диоклетиана, 74 же — жертвы Максимина . христиане заплатили за них римским властям 200 денариев .
Несмотря на всю жестокость политики правителей империи, сло
Наверное, св. Маврикия и его воинов-христиан должно считать
жертвами репрессий Максимина Дазы, но не Максимиана Геркулия мить моральное сопротивление христианства все же не удалось.
или же самого Диоклетиана. Большинство рядовых христиан упорно придерживались своих ре
Из числа действительно знаменитых мучеников вспомним еписко лигиозных взглядов. Их упорное и мужественное сопротивление стало
па города Салоны в Далмации Домния. Он был казнен, а несколько привлекать на их сторону симпатии масс населения. Христианские
лет спустя в Салоне поселился сам Диоклетиан, и там был сооружен общины были достаточно сильными организациями, опиравшимися
его знаменитый дворец. С торжеством христианства почитание в Са на широкую массовую моральную поддержку, а героизм лиц, подверг
лоне (совр. Сплит) погибшего и канонизированного епископа стало шихся гонениям, создавал им ореол мученичества, усиливая прояв
традиционным на протяжении более полутора тысячелетий. В со ления ненависти и озлобления против имперской администрации.
временном Сплите сохранились к а к развалины дворца Диоклетиана, По словам Евсевия Памфила, именно конечная неудача гонений
так и места, связанные с почитанием св. Домния. По иронии судьбы на христиан и предопределила конец правления Диоклетиана. «Чье
для храма в честь святого Домния была перестроена гробница его слово в состоянии пересказать, сколь великим богатством и благоден
погубителя — Диоклетиана, л и ш н и й раз знаменуя его поражение в ствием наслаждалось римское правительство до борьбы с нами, в те
борьбе с христианством. времена, когда сохранялись еще дружеские и мирные отношения рим
На фризе бывшего мавзолея Диоклетиана сохранился медальон с ской власти к христианам? Тогда верховные владыки целые десятиле
изображениями самого Диоклетиана и его супруги Ириски. тия и двадцатилетия своего царствования проводили в празднествах,
Исследуя христианские свидетельства о подвигах тех или иных торжествах, блистательных пиршествах и увеселениях среди полного
жертв диоклетиановых гонений, надо иметь в виду, что непосредствен и нерушимого мира. Но между тем как их благоденствие беспрепят
ных подробностей их мучений и гибели римские источники не приво ственно умножалось и с каждым днем чрезвычайно возрастало, они,
дят. Сохранилось немалое число проконсульских протоколов (актов) прекратив вдруг с нами мир, возбуждают против нас непримиримую
эпохи Диоклетиана, содержащих описание судебных процессов над войну. И вот не исполнилось еще двух лет, как в целом управлении их
христианами. Эти акты по распоряжению императора Константина произошло нечто новое, извратившее весь порядок дел. Первенствую
2
Великого хранились во всех крупных городах империи . щего из упомянутых (царей) поразила трудная болезнь, доведшая его
1 1
Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан... С. 196. Канонизация святых. Троице-Сергиевская Лавра. 1988. С. 11.
2 2
Ruinartus. Т. 1. Р. 1802. Ruinartus. Т. 3. Р. 2.
106 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Религиозная политика Диоклетиана 107
до помешательства, так что он, вместе с занимавшим после него второе Поэтому мы дозволяем христианам свободно исповедовать их ре
место, сошел в ж и з н ь гражданина и частного человека. Потом, едва лигию и собираться на их сходки без опасений и препятствий лишь с
это случилось, как вся держава распалась на две части — событие, тем условием, чтобы они всегда оказывали должное уважение суще
1
которому подобного история дотоле не представляла» . ствующим законам и властям.
Здесь мы видим, к а к Евсевий из строго объективного историка Другим рескриптом мы сообщим нашу волю судьям и должност
своего времени превращается в творца христианской легенды о дио ным лицам, и мы надеемся, что наша снисходительность побудит
клетиановой гонении. Не мог он не знать, что не было двадцатилетнего христиан возносить к Богу, которому они поклоняются, молитвы о
процветания, а были непрерывные войны с внешними и внутренними нашей безопасности и о нашем благополучии, а также о их собствен
1
врагами империи, о двадцатилетнем сроке правления Диоклетиан ном благоденствии и благоденствии государства» .
объявил изначально, не были гонения и беспричинными, о чем писал Галерий отменил гонения на христиан, находясь при смерти — он
и сам Евсевий... умирал от мучительной болезни — возможно, рассчитывая на мо
Христианские общины вышли, в конце концов, победителями в литвы и этой части своих подданных о своем здравии. Не помогло.
борьбе с императорской властью и отстояли свое право на существо В мае того же 311 г. Галерий умер, а осенью гонения на христиан
вание. Даже такой настойчивый преследователь христиан, каким был возобновились. Вновь их прекратили Константин и Лициний, издав в
Цезарь Галерий, был вынужден в 311 г. признать: «Я искал пресле 313 г. в г. Медиолане (Милане) новый эдикт, разрешивший свободное
2
дованиями только оградить старые учреждения отечества, которым исповедание христианства наряду с языческими культами . Именно
угрожали новаторы, но, быть может, я заслужил гнев богов тем, что за его, а не эдикт Галерия принято считать окончательной легализаци
перши храмы и мучениями я оставил без богослужения значительное ей христианской церкви в империи после диоклетиановых гонений,
число моих подданных; и так как много христиан упорно удаляются хотя, по сути, он повторял указ 3 1 1 г .
от старых верований, пусть они свободно почитают Бога по своим об Л и ц и н и й в 320 г. на Востоке империи возобновил гонения на
2 христиан. Они прекратились там только в 324 г., когда Константин,
рядам, пусть молятся за наше здравие, благо государства и свое» .
В тексте его официального эдикта о веротерпимости, изданном в сокрушив Лициния, стал единоличным правителем империи, кстати,
Никомедии 30 апреля 311 г., говорилось: первым после Диоклетиана с 305 г. Приняв перед смертью христиан
«Среди важных забот, которыми мы были заняты во и м я блага и ство, он таким образом завещал сыновьям сделать его государственной
безопасности империи, мы имели в виду все исправить и восстановить религией. Что и произошло. За исключением Юлиана Отступника
(361-363 гг.), все последующие римские императоры были христиа
согласно древним законам и древним общественным благочинием
нами. Диоклетиановы гонения, в конечном счете, только усилили
р и м л я н . Мы особенно желали возвратить на путь разума и природы
христианство, оправдав предсказание, сделанное Тертуллианом еще
впавших в заблуждение христиан, которые отказывались от рели
в начале III в., что «христианская кровь падет в землю семенем» —
гии и обрядов предков и, самонадеянно отвергая старинные обычаи,
sanguis m a r t y r u m est semen Christianorum.
сочинили нелепые законы и мнения по внушению своей фантазии
В конце концов, признание равноправия всех провинций влекло
и организовали разнообразные общества в различных провинциях
за собой и признание равноправия всех религий, так к а к с утратой
нашей империи. Так к а к эдикты, изданные нами с целью поддер
Италией и Римом первенствующего положения не могла не утратить
ж а н и я поклонения богам, подвергли многих христиан опасностям
своего былого значения и староримская религия. Восток торжествовал
и бедствиям, так к а к многие из них претерпели смерть, а многие
над Западом, а на Востоке Исиду и Митру все более и более затмевал
другие, в более значительном числе, до сих пор упорствуют в своем
Христос. Отсюда неизбежность поражения диоклетианова гонения
нечестивом безрассудстве, лишены всякого публичного религиозного
на христианство, отсюда и неизбежное торжество учения Христа в
культа, то мы желаем распространить и на этих несчастных людей
Римской империи, что, впрочем, столь же неизбежно подводило черту
наше обычное милосердие.
под историей античной цивилизации. О том, что значило для римского
1 1
Евсевий. 8, 13. Евсевий. 8, 17.
2 2
Цит. по: Драгоманов М. Государственные реформы... С. 20. Лактанций. О смерти гонителей, XLVIII.
108 И. О. Князький. I^nepamop^ Религиозная политика Диоклетиана 109
общества торжество христианства, очень ярко написал английский данных (subjecti), выполнила эту задачу сама, без малейшего участия
историк религии Д. Фрэзер: «Греческое и римское общество строилось христианства. Правда, в интеллектуальной римской среде патриотизм
на подчинении личного начала общественному, гражданина — госу не угасал до самого конца империи. Здесь можно назвать последне
дарству... С распространением восточных религий, которые внушали го историка Рима Зосима, последнего античного философа Боэция.
мысль о том, что единственной достойной ценою ж и з н и является Были попытки даже соединить римский традиционный патриотизм и
соединение с Богом и личное спасение, а благоденствие и даже само христианство. Если у Зосима и Боэция явная ностальгия по славным
существование государства в сравнении с ними ничего не значат, си временам расцвета Римской империи и античной цивилизации, ею
туация резко изменилась. Неизбежным следствием п р и н я т и я этого опекаемой, то у поэта Пруденция, жившего на рубеже IV-V вв., мы
эгоистического и аморального учения был все возрастающий отход видим попытку не просто примирить Рим и христианство, но и дока
верующих от служения обществу, концентрация на личных духовных зать, что христианский Рим и есть Рим истинный. Христианство не
переживаниях и появление у них презрения к окружающей ж и з н и , только противоречит исконным римским ценностям, но, наоборот, не
в которой они начинают видеть не более, к а к временное испытание поднимает их на новую высоту. Истинный патриот Рима — римлянин-
перед ж и з н ь ю вечной. Высочайшим идеалом человека в народном христианин.
представлении стал святой отшельник, полный презрения ко всему Однако интеллектуальные изыски отдельных, пусть и замечатель
земному и погруженный в экстатическое религиозное созерцание; ных людей, не могли преломить общей трагической направленности
этот идеал пришел на смену древнему идеалу самозабвенного героя- событий позднеримской истории. Римские доблести уходили в про
патриота, готового пожертвовать ж и з н ь ю на благо своей родины. шлое. Навсегда.
Людям, чьи взоры были устремлены к заоблачному Граду Божьему, Едва ли основательно видеть только негативные стороны восточного
град земной стал казаться низменным и ж а л к и м . Центр тяжести, так в л и я н и я на римскую цивилизацию. Византия — наследница Рима —
сказать, переместился с настоящей жизни на будущую, и насколько сумела сохранить многое из античного наследия, и ее цивилизация
от этого перемещения выиграл один мир, настолько проиграл другой. не была обречена на неминуемый крах из-за господства православия,
1
Начался процесс всеобщей дезинтеграции общества: государственные к а к полагал А. Д ж . Тойнби , а была никак не менее полнокровна, не
и семейные связи ослабли, общественная структура стала распадаться жели западная, современная ей, и пала она, прежде всего, по причине
на составляющие фрагменты, над обществом вновь нависла угроза неизбывности военного давления на все без исключения ее рубежи на
2
варварства. Ведь цивилизация возможна только при активном со протяжении столетий . Запад, нанесший Византии предательский
действии со стороны граждан, при условии их готовности подчинить удар в 1204 г., виновен в ее гибели более, нежели турки.
свои частные интересы общему благу. Между тем люди отказывались Наконец, мысль о том, что христианство было главной силой, по
защищать свою родину и даже продолжать свой род. В стремлении губившей Римскую империю, сама по себе не нова. Так полагал еще
спасти свою душу и души других людей они равнодушно смотрели на в XVIII веке Эдуард Гиббон. В последнее время, однако, в мировой
то, к а к гибнет окружающий мир — мир, который стал для них сим историографии античности утвердилось мнение, что большую роль
3
волом греховности. Это наваждение длилось целое тысячелетие. Воз здесь сыграло внешнее давление и внутрисоциальные проблемы .
врат европейцев к исконным принципам их жизненной ориентации, к Возвращаясь же ко времени Диоклетиана, к последнему великому
трезвому, муясественному взгляду на жизнь отмечен возрождением в гонению Римской империи на христианство, нельзя не заключить,
конце средневековья римского права, философии Аристотеля, антич что конечный его результат оказался обратным тому, на который
ной литературы и искусства. Долгому застою в цивилизации пришел рассчитывала римская власть. Гонение это было сильнейшим за все
конец. Волна восточного нашествия, наконец, захлебнулась и стала время соприкосновения дряхлеющей античной и зарождающейся
1
идти на убыль. Отлив этот продолжается до сих пор» . христианской ц и в и л и з а ц и и , его предпринял действительно вели
Все же хочется уточнить некоторые моменты. к и й император, победоносно до этого сокрушивший всех внешних
Гражданские чувства римлян задолго до христианства пришли в 1
совершеннейший упадок. Империя, превратив граждан (cives) в под- Тойнби А. Дж. Постижение истории. С. 262.
2
Литаврин Г. Г. Византийское общество и государство в X-XI вв. М.,
1977. С.256.
1 3
Фрэзер О. Золотая ветвь. М., 1980. С. 396-397. Историография античной истории. С. 270, 285.
110 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира
1
Евтропий. XXVIII.
2
1 Аврелий Виктор. XXXIX, 48.
Прот. Александр Шмеман. Исторический путь православия. С. 99. 3 Римские историки IV в. С. 329, прим. 258.
112 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Заключение 113
детеля. А к этому должно добавить сто тысяч ветеранов сулланских преданности, пренебрегая личными достоинствами, вернее сказать,
войн, боготворивших своего полководца и, помимо прочего, получив полным их отсутствием у кандидатов в цезари, Галерий буквально
ших земельные владения в Италии. Кроме того, Сулла действительно провоцировал грядущую смуту в империи, тем более что не мог он не
был смертельно болен и на своей вилле, удалившись от дел, прожил знать и при всей своей недалекости не понимать, что молодые, често
чуть более года. любивые сыновья одного прежнего августа — Максенций и новояв
Диоклетиан же действительно стал частным лицом тогда, когда ленного Констанция Хлора — Константин, безусловно, рассчитывают
мог бы по здоровью еще не один год находиться у власти, да и такого на посты цезарей и, не обретя таковых из-за упорства Галерия, непре
страху на р и м л я н , к а к Сулла, он вовсе не нагнал... В этом смысле менно станут бороться за императорский пурпур с помощью военной
Диоклетиан в римской истории остается фигурой уникальной. И по силы, благо такой опыт римским честолюбцам, приближенным к
тому нельзя здесь не согласиться с Евтропием и Аврелием Виктором, престолу, век предыдущий оставил богатейший.
увидевшими в добровольном отречении от власти Диоклетиана прежде То, к а к Лактанций описывает сцену инаугурации новых цезарей,
всего величие его души. уже не оставляет сомнений в неизбежности грядущих потрясений:
После добровольного отречения от власти Диоклетиана и вынуж «Созывается сходка воинов, на которой старик Диоклетиан со слеза
денного — Максимиана августами, естественно, становились недавние ми заявляет, что он немощен, хочет покоя после трудов, передает власть
цезари — Галерий и Констанций Хлор. Старшим августом, преемни в более сильные руки и избирает других цезарей. Все ждут, кого он на
ком Диоклетиана должен был стать Галерий. С ним-то предварительно зовет. Тогда он неожиданно объявляет цезарями Севера и Максимина
и решался вопрос о будущих помощниках новоявленных августов — Дазу. Все ошеломлены... Константин, сын августа Констанция Хлора,
цезарях. В изложении Лактанция этот разговор выглядит так: стоит рядом, выше других. Воины переговариваются между собой, не
«— Следует назвать цезарями, — сказал Галерий, — таких людей, изменено ли имя Константину, как вдруг Галерий, на виду у всех, от
которые находились бы в моей власти, боялись бы, ничего не делали ведя руку назад, из-за своей спины выводит Дазу, с которого уже снята
бы без моего повеления. обычная одежда. Все изумляются — кто он? откуда? Никто, однако,
— Итак, кого же мы сделаем цезарями? — спросил Диоклетиан. не осмеливается выразить неудовольствие, так как все пребывают в
— Севера (будущий Флавий Север II. — И. К.). замешательстве в связи с переменой власти. Диоклетиан, сняв с себя
1
— Этого танцора, пьяницу и пропойцу, обратившего ночь в день, порфиру, надевает ее на Дазу и снова становится Диоклом» .
а день в ночь?! Мрачное предчувствие Диоклетиана в канун отречения от вла
— Он достоин быть цезарем, потому что доказал свою верность сти, о котором писал Аврелий Виктор, п р е д с к а з а н и е г р я д у щ и х
воинам, и я отправил его к Максимиану Геркулию, чтобы тот облек бед, сделанное самим августом в разговоре с Галерием, приводимом
его в пурпур. Лактанцием, причем здесь Диоклетиан заранее снимал с себя вину
— Пусть будет так. Кого ты предлагаешь второго? за будущие плохие события в государстве, все это представляется
— Этого, — сказал Галерий, показывая на Дазу, молодого полувар вполне естественным в действительной ситуации 305 г. Триумф,
вара, которому он недавно приказал называться Максимином... увенчавший победу семилетней, кстати, давности, не мог скрыть на
— Кто этот человек, которого ты мне предлагаешь? растающих сложностей в делах империи. «Эдикт о ценах» не достиг
— Мой родственник. своей цели, приведя, в основном, к противоположным результатам,
Диоклетиан со вздохом произнес: преследование христианства отнюдь не укрепило империю, даже
— Не таких ты мне даешь людей, которым можно вверить защиту нарушило единство действий четырех императоров, поскольку Кон
государства. Я согласен. Смотри ты, которому предстоит взять управ станций Хлор явно саботировал его в своих провинциях. Наконец,
ление в свои руки. Я потрудился достаточно и позаботился, чтобы под Диоклетиан не мог не предчувствовать, что одно из важнейших его
моей властью государство пребывало в сохранности. Если случится детищ в плане политическом, несомненно, важнейшее и любимое
1 детище тетрархия может успешно существовать и действовать
что-либо плохое, вина будет не моя» .
Старый август был, конечно же, прав. Выбор Галерия должно при при одном-единственном условии: если ее возглавляет Диоклетиан.
знать крайне неудачным. Исходя исключительно из принципа личной Увы, трагическое противоречие « между идеальным государственным
1 1
Лактанций. О смерти гонителей, XVIII. Там же.
8 Зак. 3008
114 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Заключение 115
1
устройством и ж а л к и м несовершенством человека» существовало во моими руками в Салоне овощи, вы бы сказали, что (мне) этого никогда
все времена и просто образцово проявилось после 1 мая 305 г. 1
не следовало бы делать"» .
Любимец Галерия Флавий Север II в апреле 307 г. был вынужден В 308 г. Максимиан был вынужден вновь сложить с себя полно
покончить ж и з н ь самоубийством, трагически закончил ж и з н ь — то мочия августа, кои он так неудачно пытался вернуть. Теперь он
ли отравление, то ли самоубийство — другой его избранник — Мак н а ш е л приют у Константина. Однако неугомонность, т е р з а в ш а я
симин Даза в 313 г. Зато Константин и Максенций, коими Галерий Максимиана, похоже, больше старческих недугов, толкнула его на
пренебрег, довольно быстро провозгласили себя цезарями (306 г.), попытку отобрать власть у Константина, бывшего к тому же его зятем.
а через год были уже августами. Старик Максимиан, вопреки предо Тот безжалостно подавил мятеж тестя. Максимиан либо покончил с
стережениям Диоклетиана, вздумал вернуться к власти... В итоге в собой, либо был убит воинами Константина, овладевшими в 310 г. его
307 г. в империи оказалось пять единовременных августов — Галерий последним оплотом — Массилией (совр. Марсель).
на Востоке, на Западе — Флавий Север, Максенций, Максимиан и Пока был ж и в Галерий, Диоклетиан благополучно ж и л в Салоне,
Константин. Старшинство Галерия было совершенно формальным, а его жена и дочь — в Никомедии. Валерия, дочь Приски и Диокле
и сам он выглядел ж а л к о й пародией на своего славного предшествен тиана, с 293 г. была женою Галерия. Однако, когда весной 311 г.
ника Диоклетиана. Галерий скончался, Приска и Валерия оказались во власти Макси-
Разгоревшаяся между новоявленными августами междоусобная мина Дазы, того самого молодого полуварвара, на которого шесть лет
война длилась до 324 г., когда, наконец, сокрушив Л и ц и н и я (по назад Диоклетиан лично возложил императорскую порфиру. Даза,
следний выдвиженец Галерия, стал цезарем на Востоке в 308 г.), Кон завороженный красотой и богатством Валерии, оставил свою жену и
стантин вновь объединил империю. Справедливо полагая важнейшей потребовал от дочери Диоклетиана вступления в брак, но она гордо
причиной многолетней смуты (306-324 гг.) крайне неудачную систему отказала ему. Тогда Максимин Даза велел конфисковать имущество
тетрархии, Константин не стал ее восстанавливать, ограничившись вдовы Галерия, подверг истязаниям близких ей людей, а саму ее
лишь возведением в сан цезарей своих сыновей Константина, Кон вместе с матерью приказал взять под стражу.
станта и Констанция. Август может быть только один. Валерию, Приску и Кандидиана — незаконного сына Галерия, усы
новленного Валерией, — держали под стражей в какой-то сирийской
Трагически сложилась судьба обоих августов предшествующего
деревушке (Максимиан Даза правил в Египте и Сирии). Диоклетиан
правления. При этом особого внимания достойно то обстоятельство,
просил напрасно облагодетельствованного им варвара вернуть ему
что при диаметрально противоположном поведении Максимиан и
жену и дочь, но просьба его осталась без внимания. Это означало, что
Диоклетиан пришли к сходному концу.
с утратой политической власти Диоклетиан не мог рассчитывать хотя
Геркулий Максимиан, вновь провозгласив себя августом в 307 г.,
бы на сохранение нравственного авторитета. Теперь у стареющего от
попытался отнять власть в Риме у своего сына Максенция, но в деле ставного императора не могло остаться иллюзий, к а к на самом деле к
этом отнюдь не преуспел и вынужден был покинуть и Р и м , и Италию. нему относятся те, кого он сам привел к высшей власти.
Тогда он направился в Далмацию к Диоклетиану, где в своем дворце Впрочем, собственные судьбы неблагодарных его преемников
близ Салоны (Сплита) и проживал недавний властитель империи. также были трагичны. В августе 313 г. разгромленный Лицинием.
М а к с и м и а н , з а р у ч и в ш и с ь поддержкой Г а л е р и я , в о з м о ж н о , осо Максимин Даза то ли сам покончил с собой, то ли был убит. Владыкой
знавшего свою явную слабость в роли старшего августа, обратился Востока стал Лициний. При нем Валерия, Приска и Кандидиан оказа
к Диоклетиану с просьбой вернуться к власти. Ответ Диоклетиана, лись вновь в Никомедии, где поначалу Лициний принял мать и дочь
прославивший его н и к а к не менее, чем преобразование Принципата Диоклетиана так, к а к должно было принимать людей высочайшего
в Доминат, привел Аврелий Виктор в своих «Извлечениях о жизни и сана. Вскоре, однако, заподозрив ни в чем не повинного Кандидиана
нравах римских императоров»: «Когда Геркулий и Галерий звали его в императорских амбициях (если даже тот и не имел амбиций, то само
(Диоклетиана) вернуться к власти, он, точно отстраняясь от какой-то его происхождение давало право мнительному Лицинию предполагать
чумы, ответил и м : "О, если бы вы могли посмотреть на выращенные таковые — каждый ведь по себе об окружающих судит), Лициний
велел его убить.
1 1
Солженицын А. И. В круге первом. М., 1990. С. 11. [Аврелий Виктор]. Извл., XXXIV, 6.
116 И.О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира
Заключение 117
18 километров, высота — 15 метров, толщина — 4,3 метра. Стена была квартала — помещение дворцовой гвардии. Два передних — храмы,
снабжена 383 башнями и 17 воротами. Впервые за всю историю города площади и собственно императорский дворец были обращены к за
Рима в его крепостную черту помимо семи исторических холмов — ливу. Как пишет Г. И. Соколов, «во всем облике этого комплекса,
Авентина, Виминала, Квиринала, Капитолия, Палатина, Ц е л и я и в неприступности ограды, мощности башен, четкости планировки
Эсквилина, расположенных на левом берегу Тибра, был включен и выступили черты нового художественного осмысления архитектур
холм Яникул на правом берегу реки. Он стал сильнейшим бастионом, ного образа — обнаженность и резкость форм, свойственные поздней
прикрывавшим переправу через Тибр. античности. В верхних частях башен имелись окна, а стены со сторо
Эта стена, традиционно именуемая «стеной Аврелиана» по имени ны моря, куда выходил дворец, завершались арочными пролетами,
императора, ее заложившего, стала последней великой стройкой смягчавшими суровый характер сооружения».
Римской империи. Колоннада и арочные перекрытия перистиля вели к император
Никомедию уподобить Риму не удалось, да и главная гордость ским покоям и служили продолжением главной улицы в южной ча
императорской резиденции — великолепный дворец — стала объек сти дворца. Богато был декорирован перекрытый полуциркулярным
том загадочных поджогов, дававших повод к гонению на христиан. сводом храм Юпитера, ориентированный входом на восток и пред
Но и древнюю столицу Диоклетиан не оставил своим вниманием. ставляющий собою простиль на высоком цоколе с подземной крип
Там были сооружены грандиозные термы, превзошедшие размера той. Д л я строительства применялись белый камень, кирпич, гипс,
ми (380x370 м) и великолепием прославленные термы Каракаллы. проконесский цветной мрамор. Грубые поверхности покрывались
Строительство их заняло 8 лет (298-306 гг.). Питаясь водой от акве мозаиками, штукатуркой, мраморными плитками. Использовались
дука Марция, они единовременно вмещали 3000 человек — термы приемы, распространявшиеся позднее в архитектуре византийской:
Каракаллы только 1600 человек. Расположение основных помещений кладка стен, сочетавшая камень и к и р п и ч , а при возведении ку
повторяло композицию терм Каракаллы, на продольной оси распола польных конструкций веерообразная укладка кирпича. Строители
стремились придать великолепие зданиям дворца. Однако мастерство
гались кальдарий ( ж а р к а я баня), тепидарий (теплая баня), парадная 1
декора в годы Позднего Рима угасало...
базилика (перестроена Микеланджело в церковь) и большой бассейн
фригидария (прохладная баня). Архитектура громадных, лишенных В то же время эпоха Диоклетиана в римской архитектуре резко
теперь облицовки и украшений терм Диоклетиана исполнена трагиче усилила тяготение к крупным планам и купольным перекрытиям.
1 В Фессалониках, бывших резиденцией цезаря Галерия, велось по
ской мощи . Площадь, которую занимали термы Диоклетиана, самые
громадные и роскошные из всех известных нам терм императорского примеру, данному Диоклетианом в Никомедии, бурное строитель
Рима, была столь велика, что ныне на их месте и отчасти в их стенах ство, где купольная архитектура получила немалое развитие. Так,
располагаются большой собор Св. Марии с Ангелами, две городские купол большой залы ротонды в Фессалониках имел диаметр 24,15 м.
площади, монастырь и Национальный музей города Рима. Триумфальная арка с изображением тетрархов — Диоклетиана, Мак
Грандиозным сооружением был дворец Диоклетиана в Салоне симиана, Галерия и Констанция Хлора, воздвигнутая в честь победы
(совр. Сплит в Хорватии), где император и провел свои последние над персами, сильно отличалась от римских. В основе ее лежал чет
годы. Недалеко от Салоны в г. Пуле на Адриатике до сих пор сохра к и й четырехфасадный план, близкий плану римской арки Януса, но
нились величественные остатки амфитеатра, триумфальных ворот и центральное пространство арки тетрархов перекрывалось купольным
2
нескольких храмов времени правления Диоклетиана. В самом Салоне сводом, а не крестовым .
император построил громадный дворец в виде укрепленного посто Этому новому стилю суждено было не только пережить Западный
янного лагеря. Военное происхождение главного августа, его опора Р и м , но и получить свое наивысшее развитие уже в Византии.
на армию, военно-бюрократический характер власти сказались и на Археологические раскопки на Сицилии после II Мировой войны
архитектурных пристрастиях. позволили обнаружить один из интереснейших памятников римской
Дворец был 600 футов длиной и 500 футов шириною. Стены с трех архитектуры и искусства времени правления Диоклетиана. В 1950 г. в
сторон были снабжены массивными башнями с бойницами. Две по центральной малонаселенной части Сицилии, близ деревушки Пьяцца
перечные улицы делили этот лагерь на четыре квартала. Два задних
1
1
Культура Древнего Рима. Т. 1. С. 421.
Культура Древнего Рима. Т. 1. С. 420. 2
Там же. С. 422.
120 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Заключение 121
Армерина, были открыты и раскопаны развалины огромного роскошно образами иконографии и выполненными главным образом в виде
го дворцового комплекса. Это оказались руины загородной резиденции 1
мраморной облицовки и мозаики» .
соправителя Диоклетиана Максимиана. Стены громадных дворцовых С эпохи Диоклетиана начинает угасать римская скульптура. По
помещений сохранились плохо, но мозаичные полы в большей части зал мнению немецкого антиковеда Г. Хафнера, это в первую очередь свя
дошли до нашего времени почти без повреждений. Наиболее интересны зано с тем, что «даже властители потеряли свою индивидуальность,
мозаичные картины, изображающие охоту. На одной из них дан, как 2
они стали символами власти» . Н и в е л и р у ю щ и й все и вся р е ж и м
предполагают исследователи, портрет самого Максимиана. Не говоря о
Домината отразился в первую очередь на искусстве. Наиболее ярко
замечательном мастерстве художников в изображении пейзажа и жи
это проявлялось на примере памятников тетрархам, которые по по
вотных, для историков ценно воспроизведение одежды и вооружения
1 велению Диоклетиана устанавливались по всей империи. До нашего
охотников и наблюдающего за охотой их господина .
времени дошло только два из них: один находится в Риме в библиотеке
Оставил архитектурную память о себе и младший соправитель
Ватикана, другой в Венеции, где его использовали для украшения
Максимиана Констанций Хлор. В Париже в Латинском квартале на
фронтальной части собора св. Марка (в 1204 г. венецианцы вывезли
бульваре Сен Мишель близ славной Сорбонны сохранились остатки
помещений дворца, построенного в конце III в. для Констанция Хло его из Константинополя).
ра в его резиденции в Паризиях (Лютеция Паризиев — современный Изображения тетрархов совершенно лишены выраженных инди
П а р и ж ) . До настоящего времени уцелело два помещения дворцовых видуальных черт. «Тетрархи всячески демонстрировали "полное со
терм — фригидарий (холодная баня) и тепидарий (теплая баня). По гласие", поэтому изображение их одинаковой одежды на памятниках,
скольку от дворца не сохранилось больше ничего, здание сейчас носит то, что они стояли, обнявшись, было направлено на подчеркивание
2
странное название — дворец Терм . гармонии их взглядов, на то, что они являются лишь олицетворением
К сожалению, не сохранился тронный зал дворца Констанция гармонии их взглядов, на то, что они являются лишь олицетворением
Хлора, где в 360 г. был провозглашен августом знаменитый Юлиан власти... Грубые черты фигур, их подчеркнутое внешнее сходство
Отступник, последний римский император, бросивший вызов хри свидетельствует о небольшом интересе к художественной форме. Эти
3
стианству. кукольные фигуры нельзя считать портретами» .
В 1485-90 гг. уцелевшие залы терм были включены в Отель Клю Скульптуры, находящиеся в Венеции, выполнены более искусно,
ни — парижскую резиденцию настоятелей бенедектинского аббатства нежели те, что сохранились в Риме. Но и там «невозможно инди
Клюни. В настоящее время в Отеле Клюни находится Музей средне видуально различить ни одного из изображенных и соответственно
3 4
векового искусства . назвать их» .
«Необходимо подчеркнуть, что в отличие от литературы и теоло Скульптурный портрет самого Диоклетиана сохранился до настоя
гии эпохи поздней Римской империи, которые не вызывают нынче щего времени. Бюст, изображающий основателя Домината, находится
повышенного интереса, искусство этого периода оценено современ ныне в экспозиции Национального музея в Стамбуле. Он изображает
никами очень высоко, а его история является предметом открытых немолодого человека с бородой, правильными чертами лица, с уверен
дискуссий. В скульптуре и живописи классический реализм уступил ным, не без суровости, взглядом. Мало похож на него другой скуль
место формалистическому подходу, для которого равновесие и стиль птурный портрет великого реформатора, хранящийся в Латеранском
более в а ж н ы , чем правдоподобие, а смелое использование я р к и х кра музее в Риме. Этот мраморный бюст изображает безбородого человека с
сок предпочтительнее утонченных цветов и оттенков. В архитектуре короткой прической — облик, более типичный для республиканского,
довольно строгим правилам классических течений, которые уже в нежели для позднего Рима. Рот несколько необычно искривлен справа
некоторой степени были разрушены стилем барокко, ставшим по налево, что придает лицу своеобразное ироническое выражение. Взгляд
пулярным во II веке, пришли на смену дуги и закрученные формы, же устремлен ввысь, к а к бы поверх голов зрителей.
а скульптурные изваяния сменились изображениями, навеянными
1
1 Джонс А. X. М. Гибель античного мира. С. 5 1 7 - 5 1 8 .
Бокщанин А. Г. Источниковедение Древнего Рима. С. 80. 2
2 Хафнер Г. Выдающиеся портреты античности. С. 126.
Федорова Е. В. Париж. Века и люди. М., 2000. С. 1 0 - 1 2 . 3 Там же. С. 128.
3 4
Там же. С. 8 0 - 8 1 . Там же.
122 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Заключение 123
Впрочем, на монетах Диоклетиан изображен ближе к тому обли стианские писатели Евсевий и Лактанций ж и л и во время Диоклетиа
ку, каковой являет собою стамбульский, а не латеранский бюст. На на и весьма подробно описали его, но уже после ухода от власти. Из
монетах Диоклетиан — человек с аккуратной короткой прической и деятелей христианства, ж и в ш и х в эпоху Диоклетиана можно также
аккуратно же постриженной, но окладистой бородой и усами. назвать Ариобия (ок. 253/260 — ок. 327 гг.), автора известного труда
1
В любом случае, все эти изображения передают облик человека «Против язычников» (предположительно до 311 г. , возможно, еще в
достойного, незаурядного. Диоклетиан, собственно, таковым и был. царствование Диоклетиана в ответ на его репрессии).
Новое направление в римском портрете, непосредственно связанное Современниками Диоклетиана были епископ Кордовский Осий
с эпохой Диоклетиана, ярко воплотилось в знаменитой гемме — пар ( 2 5 6 - 3 5 6 гг.), ставший впоследствии специальным посланником
ном портрете Диоклетиана и Максимиана, хранящейся в Вашингтоне. Константина Великого в Александрии для умиротворения арианской
Выполненная на халцедоне камея также воплощала важнейшую тему ереси, а также сам знаменитый основатель крупнейшей христианской
2
эпохи — «согласие августов». Изображение августов-соправителей ереси Арий (ок. 260-336 гг.) .
Диоклетиана и Максимиана сопровождалось их именами, вырезан С правлением Диоклетиана совпала молодость знаменитого Гая Ма
ными на золотой оправе к а м н я . рия Викторина Афра (ок. 280 — ок. 363 гг.), выдающегося античного
«В экспрессивных и лаконичных портретах подчеркнуты сила, ритора, перешедшего на старости лет (около 355 г.) в христианство
мощь, энергия, славно гарантирующие солидность и устойчивость по и давшего первый образец латинского синтеза неоплатонизма с хри
литического режима. Это подчеркивание мощи в ущерб другим чертам стианством. Викторин — первый философ западного христианства.
сложного реального образа человека приводит в портретах IV века к Правда, в эпоху Диоклетиана он был молодым язычником и занимал,
полной иератической застылости и абстракции. В реальном противо глубоко изучая античные науки, явно антихристианские позиции.
речивом характере отбираются лишь те черты, которые должны были Ко времени Диоклетиана относятся сочинения Ямвлиха «О мисте
прокламировать неустрашимую смелость, сверхчеловеческую силу, риях» и изложение учения Пифагора.
мудрость и боговдохновленность правителя. Так убедительные челове Ямвлих (240/245 — ок. 325) был представителем сирийского нео
ческие характеристики сменяются абстрактными и символическими платонизма. В своей философской теории он пытался сформулировать
портретами — иконами», — пишет о камее, изображающей Диокле два важных открытия. Во-первых, Ямвлих внес ясность в учение о
тиана и Максимиана, крупнейший специалист по геммам античного первоединстве (на эту тему до него писали Плотин и Порфирий). Он
1
мира О. Я. Неверов . впервые различил непознаваемое и познаваемое в первоединстве при
А ведь в предшествующую правлению Диоклетиана эпоху «сол помощи специальной диалектики, для чего он привлек старинное
датских императоров» римский скульптурный портрет — высший учение о диалектике пифагорейцев и Платона. Во-вторых, в своей
этап развития античного портрета — переживал величайший расцвет. теоретической философии Ямвлих поставил проблему Ума. Ямвлих
Мастера III века были способны на сложнейшие психологические внес в Ум саму категорию жизни, так что Ум у него, с одной стороны,
портретные характеристики, с замечательной точностью передаю есть участвуемое бытие, а с другой стороны, это участвующая в ум
2 3
щие индивидуальные особенности изображаемых личностей . Так ственном предмете умственная лее жизнь .
эпоха Диоклетиана открыла новую страницу в истории античного К наиболее известным писателям и мыслителям эпохи диокле
искусства. Не лучшую. тианова царствования относится Порфирий из г. Тира в Ф и н и к и и
Если говорить о развитии культуры духовной, то здесь, разумеется, (232-304 гг.). Порфирий был философ-неоплатоник, подобно своему
эпоха Диоклетиана н и к а к не выглядит блистательной. Это не только учителю Плотину ( 2 0 4 - 2 7 0 гг.). Учение у ч и т е л я П о р ф и р и я тра
не «золотой век» эпохи Августа или «серебряный век» эпохи Антони диционно считается «лебединой песней греческой ф и л о с о ф и и » ,
нов (96-193 гг.), но даже не время Северов. Из сколь-либо известных концом античного миросозерцания, предвестником средневековой
4
произведений позднеантичной литературы ко времени Диоклетиана схоластики . Сам Порфирий не был оригинальным мыслителем, а
относительно уверенно можно отнести только роман «Эфиопика»
Гелиодора, происходившего из г. Эмессы в Ф и н и к и и . Великие хри-
1
Казаков М. М. Христианизация Римской империи в IV в. С. 19.
2
Там же. С. 19.
1 3
Неверов О. Я. Геммы античного мира. М., 1983. С. 1 3 4 - 1 3 5 . Лосев А. Ф. История античной философии. С. 1 2 2 - 1 2 4 .
2 4
Там же. С. 132. Радциг С. И. История древнегреческой литературы. С. 516.
Заключение 125
124 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира
скорее популяризатором взглядов Плотина. Как писатель Порфирий ства Византийской империи и во многом просуществовало до самого
весьма плодовит. Его перу принадлежат: «Жизнеописание Плотина», конца Второго Рима, пережив своего создателя на одиннадцать с поло
«Жизнеописание Пифагора», «Основы учения о мыслимом», «О воз виною столетий. Во всяком случае, вплоть до VII в., когда в Византии
держании от мясной пищи», «О пещере нимф в Одиссее» и ряд других складывается фемный строй, когда вновь в одних руках в провинциях
сочинений. Наиболее же значительным произведением Порфирия, сосредотачивается военная и гражданская власть (стратиги), а осно
как раз созвучным последним годам правления Диоклетиана, ознаме вой формирования войска становится местное население (стратиоты),
нованным великим гонением на христианскую церковь, стал трактат военно-политическая система Диоклетиана существовала без особо
«Против христиан». Очевидно, очень убедительный, ибо в 435 г. по радикальных изменений.
повелению восточноримского императора Феодосия II это сочинение Едва ли верно хронологически ограничивать исторические послед
Порфирия было предано огню. Данное событие можно причислить ствия реформ Диоклетиана, создавших политическую систему Доми
1
к первым проявлениям средневековой нетерпимости к языческому ната, концом Западной Римской империи — 476 г. Преобразования
наследию античности. В целом же, по справедливому замечанию Диоклетиана куда более успешно прижились к а к раз в Восточной
А. Г. Бокщанина, «временная стабилизация государственной и обще Римской империи — Византии, где продолжали быть важнейшим
ственной системы в IV в. (созданная Диоклетианом система Домина фактором ее развития в политической, социальной и экономической
та. — И. К.) создала благоприятные условия для последней вспышки сферах еще многие и многие столетия.
1
античной культуры » . Какой еще реформатор в мировой истории может похвалиться
К последнему подъему античную культуру стимулировало уси такой долговременностью своих преобразований?
ливающееся христианство. Под влиянием такого опасного соперни Кстати, и перенос Диоклетианом императорской резиденции на
чества античная литература мобилизует все свои силы и переживает Восток оказался весьма дальновидным. Это позволило Восточно-
кратковременный, но и последний подъем. Диоклетиан создал для Римской империи спокойно пережить потерю Запада, ставшего угаса
него политические условия, но нивелирующая великую индивиду ющей периферией Pax Romana, Восток же и сохранил на тысячелетие
альность идеология Домината, неудача гонений на христиан, немало вперед и м я Вечного Города. Византия, условно так именуемая в исто
способствовавшая усилению Церкви и занятию ею первенствующего рической литературе, до последнего дня своего сохраняла название
положения в Риме IV в., обрекали античную культуру лишь на борьбу
Римской державы, пусть и возобладал в ней греческий я з ы к .
за свое сохранение, в которой она уже не могла победить.
К самому Диоклетиану как преобразователю подходят характери
Эволюция государственного сознания утверждающегося Домина стики и новатора, и консерватора. Ведь по его замыслу, что достаточно
та, в центре которой окончательно занял место «Dominus et Deus», очевидно, новая система вводилась для того, чтобы восстановить и
неизбежно вдохновляют религиозное движение греко-римского мира укрепить мощь явно одряхлевшей Римской империи. Религиозная
в сторону монотеизма. «Все главные духовные и умственные течения
политика Диоклетиана — наиболее яркое свидетельство его консер
эпохи — провозглашают Единое Начало, Одного Высшего Небесного
2 ватизма. Однако, что и естественно, наиболее живучими оказались
Бога» .
его новаторские меры. Самыми же долговечными оказались преоб
Судьбы государственных преобразований Диоклетиана противо разования Диоклетиана в социально-экономической жизни империи.
речивы. Не оправдала себя система тетрархии, рухнувшая после его Диоклетиан внес большой вклад в дело становления и укрепления
ухода от власти, потерпели крах гонения на христиан, явно неудач
системы, при которой корпорации, объединявшие людей по роду
ным оказался Эдикт о ценах.
занятий, становились наследственными. Он же прикрепил сельское
В то же время многим реформам Диоклетиана была уготована
население к земле. Корпоративность, прикрепление к земле — это,
долгая, многовековая ж и з н ь . Система налогообложения, введенная
к а к известно, основные черты цивилизации средневековой Европы.
им, благополучно пережила Римскую империю и многие столетия
Поэтому правление Диоклетиана и должно считаться закатом
сохранялась в преемнице Рима — Византии. Само государственное
античного мира и одновременно эпохой, когда з а б р е з ж и л а з а р я
устройство Поздней Империи стало основой государственного устрой-
Средневековья.
1
Бокщанин А. Г. Источниковедение древнего Рима. С. 123. 1
2 Stein Е. Histoire du Bas-Empire. Vol. I (284-476).
Прот. Александр Шмеман. Исторический путь православия. С. 102.
Хронология 127
23 февраля
2 8 7 - 2 9 3 гг. 303 - г.
правление -
Каравзия Указ
в Британии; Диоклетиана о закрытии всех церквей, изъ
ятии и сожжении Священного Писания, запрет
288 г. - война империи с алеманнами на Рейне; религиозных собраний христиан и отстранение
289 г. - война империи с сарматами на Дунае; их от всех государственных должностей;
1 мая 305 г. - официальное отречение Диоклетиана и Макси
2 8 9 - 2 9 0 гг. - всеобщая перепись населения империи;
миана от власти. Новыми августами становятся
291 г. - война с сарматами на Дунае; Галерий (старший август) и Констанций Хлор.
292 г. - война с карпами и бастарнами на Дунае, истре Цезарями — Флавий Север II и Максимин Даза.
Диоклетиан удаляется на покой в Салону на
бление маркоманов;
Адриатике (современный Сплит в Хорватии);
293 г. - рескрипт Диоклетиана, в котором император
разрешает требовать обратно имение, если оно 306 г. - завершение строительства терм Диоклетиана в
продано слишком дешево; Риме;
293 г. - убийство Каравзия Аллектом, Британия по-преж 307 г. - Максимиан и Галерий зовут Диоклетиана вновь
нему во власти мятежников; вернуться к власти. По сообщению Аврелия
2 9 3 - 2 9 6 гг. - правление Аллекта в Британии;
128 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира
9 Зак .4008
130 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Биографический словарь 131
он был непосредственным свидетелем большин Гордиан III (226-244 гг ) - римский император ( 2 3 8 - 2 4 4 гг.), совершал в
ства описанных событий. 242
г.победоносный поход против персов.
Апр - тесть императора Нумериана ( 2 8 3 - 2 8 4 гг.), Григориан - римский юрист эпохи Диоклетиана, составил
префект претория, тайно убил Нумериана, рас сборник императорских конституций от време
считывая, очевидно, захватить власть, но на ни Адриана ( 1 1 7 - 1 3 8 гг.) до 291 г.
солдатской сходке близ Никомедии в Вифинии
был убит Диоклом, который после этого и был Деций (201-151 гг ) - римский император ( 2 4 9 - 2 5 1 гг.), издал указ,
провозглашен императором под именем Дио обязавший ж и т е л е й империи подтвердить
клетиана. свою лояльность к власти путем специальной
присяги — и жертвоприношениями, после
Ахилл (Ахилей) - предводитель мятеяса в Египте (296 г.), был по чего властями каждому совершившему эти
бежден Диоклетианом и убит. действия гражданину выдавалось специальное
удостоверение. Христиане не могли совершать
Валериан - римский император ( 2 5 3 - 2 6 0 гг.), совершил
жертвоприношения и принимать присягу импе
неудачный поход против персов, был разгром
ратору как Богу. Потому их массовый отказ от
лен царем Шапуром иод Эдессой, попал в плен,
исполнения указа Деция толкнул императора
в плену был вынужден прислуживать царю-
на жестокое гонение против христиан, которое
победителю — величайшее унижение достоин
оказалось непродолжительным, ибо вскоре
ства римского императора в истории.
после гибели Деция в войне с готами было пре
Валерий Лициниан Лициний (265-325 гг.) - римский император, с 11 ноября 308 г. август — кращено. В 257 г. Валериан ( 2 5 3 - 2 6 0 гг.) возоб
получил титул от Галерия по совету Диокле новил гонения на христиан, но они уже не имели
тиана. Управлял Рецией и Паннонией — при большой силы и быстро прекратились.
дунайскими провинциями в 308-313 гг. С 313 г.
август Востока, управлял империей совместно с Домициан I (Тит Флавий Домициан ) (52-96 гг ) - римский император ( 8 1 - 9 6 гг.), последн
Константином I, царившим на Западе. В 324 г. отбросил республиканскую внешность Прин-
разгромлен Константином и в 325 г. убит. ципата, открыто стал именовать себя Dominus
et Deus — господин и бог.
Валерия - дочь Диоклетиана, с 293 г. — супруга Галерия,
(?-314 г.) после его смерти отвергла притязания Макси Евсевий Кесарийский (Памфил) (260-340 гг ) - выдающийся римский церковный историк
мина Дазы, вместе со своей матерью Приской автор « Всеобщей истории », в которой изложена
подверглась преследованиям, убита по прика история разных народов в ее связи с библейской
занию Лициния. историей, в «Церковной истории» составил пер
Галерий - римский император, цезарь при Диоклетиане в вую историю христианства от его возникновения
до 323 г., в «Евангельском приуготовлении»
(250-311 гг.) 293-305 гг., победил персов в войне 296-298 гг.,
доказывал, что вся история человечества до
старший август в 3 0 5 - 3 1 1 гг., ненавистник
христианства была только подготовкой к его
христиан, но в 311 г. издал указ, прекращаю
утверждению.
щий гонения на церковь. Был женат на дочери
Диоклетиана Валерии. Евтропий - римский историк второй половины IV в., прини
мал участие в походе Юлиана Отступника ( 3 6 1 -
Галлиен - римский император (260-268 гг.), при нем кри- 363 гг.) против персов в 362 г., позже служил
( 2 1 8 - 2 6 8 гг.) зисный распад Римской империи достиг предела, при дворе императора Валента II ( 3 6 4 - 3 7 8 гг.)
сам император известен дружбой с великим фило личным секретарем монарха, по его же указа
софом Плотином и попыткой военных реформ. нию написал «Краткую римскую историю»,
охватывающую историю Рима от возникновения
Гермоген - римский юрист эпохи Диоклетиана, продолжил
города до смерти императора Иовиана (364 г.).
кодификационную работу Григориана, составив
дополнительный свод конституций, выпущен Зиновия(Зенобия) вторая жена царя Пальмиры Одената. После
ных в 291-295 гг. смерти в 267 г. объявила Пальмиру независи-
132 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Биографический словарь 133
мым царством. Завоевала Сирию, Египет, Малую столицу империи Константинополь. Перед смер
Азию. Была разгромлена Аврелианом (273 г.). тью принял христианство.
Умерла в римском плену.
Лактанций - «христианский Цицерон», выдающийся христи
Зосим - последний великий языческий римский историк анский писатель первой половины IV в., автор
(вторая половина V в.), автор «Новой истории» «Божественных установлений» в семи книгах,
из шести книг, описывающих Римскую импе трактатов «О творчестве Божьем», «О гневе
рию от Августа до 410 г., горячий сторонник Божьем». Важнейшее историческое произведе
древней римской религии, положительно оце ние: «De mortibus persecutorum» — «О смерти
нивал Диоклетиана. гонителей », описывающее бесславные кончины
императоров — гонителей христиан от Нерона
Кандидиан (?-313 г.) - сын Галерия, пасынок Валерии, после смерти до Максимиана.
отца находился при Приске и Валерии, вместе с
ними прибыл ко дворцу Лициния. В 313 г. убит Либаний (315-383 гг ) - уроженец Антиохии, знаменитый ритор, руко-
по приказанию Лициния. водил школой риторики, деятельно поддерживал
императора Юлиана (361-363 гг.) в его попытке
Кар - римский император с сентября 282 г. по июль реставрации язычества, автор большого числа ре
283 г. Победил германцев и сарматов на Дунае, чей, декламаций, писем, подробно освещавших
персов в Месопотамии. Погиб в походе от удара общественную и культурную жизнь эпохи.
молнии.
Каравзий - мятежный правитель Британии в 2 8 7 - 2 9 3 гг. Максенций - сын Максимиана, женат на дочери Галерия
Убит своим же соратником Аллектом. Максимилле. В 306 г. провозглашен цезарем на
Западе, с 307 г. август. Правил в Риме. В 312 г.
Каракалла (Марк Аврелий Антонин) ( 187-217 гг.) - римский император ( 2 1 1 - 2 1 7 гг.), старший сын побежден Константином I и погиб в бою.
Септимия Севера, прославился постройкой в
Риме скошных
Р° терм, эдиктом 212 г., даровав Максимиан (250-310 гг ) - римский император, с 286 г. соправитель Дио-
римское
гражданство практически всему клетиана. С 293 г. август Запада. В 305 г. вместе
свободному населению империи, эдиктом 217 г., с Диоклетианом отрекся от престола, но в 208 г.
уравнявшим восточные культы с римскими. сделал попытку вернуться к власти, потерпел
Карин - соправитель императора Кара, в 2 8 2 - 2 8 3 гг. неудачу и в 310 г. покончил жизнь самоубий
цезарь Запада. После гибели Кара и Нумериана ством.
оспаривал императорский престол у Диоклетиа
на, был разбит и погиб ( 2 8 3 - 2 8 5 гг.). Максимин Даза - племянник Галерия. В 3 0 5 - 3 0 9 гг. — цезарь
Востока, с 309 по 311 гг. — август. Был побежден
Констанций I Хлор - уроженец Иллирии, соправитель Августа Мак Лицинием и погиб.
симиана в звании цезаря (293-305 гг.), управлял
Галлией и Британией. В 2 0 5 - 3 0 6 гг.) август За Марк Аврелий (121 -180 гг ) - римский император ( 1 6 1 - 1 8 0 гг.). Философ-
пада. Отец Константина I Великого. стоик. Крайне враждебно относился к христи
анству, жестоко преследовал христиан, издав
Клавдий II Готский - римский император (268-270 гг.), прославился законы, направленные против них и ставшие
победой над готами при Наиссе (совр. Ниш в правовой основой преследования христиан и
Сербии). в последующую эпоху. Вел многочисленные
272 войны с германскими племенами маркоманов и
Константин I Beликий (23 февраля г. — 22 мая 337 г.)- римский император, сын Констанция I Хлора,
квадов, нанес сокрушительное поражение Пар
при Диоклетиане служил в армии, в 306 г. после смерти отца провозгласил себя августом,
фии . В Риме до настоящего времени сохранилась
конная статуя Марка Аврелия.
28 октября овладел Римом, победив Максенция.
С 312 г. - старший август, управлял Западом, Нарсес - персидский царь ( 2 9 3 - 3 0 2 гг.), в 2 9 6 - 2 9 8 гг.
оставив Восток Лицинию. С 324 г. — единолич воевал с Римом, был побежден Галерием.
ный правитель империи. В 330 г. основал новую
134 И. О. Князький. Император Диоклетиан и закат античного мира Биографический словарь 135
Нумериан - римский император с лета 283 по осень 284 г. Тацит - потомок историка Публия Корнелия Тацита,
Убит префектом претория Апром. последний римский император, избранный
сенатом (275-276 гг.).
Плотин (204-270 гг.) - уроженец города Ликополя в Египте, крупней-
Тетрик - римский наместник в Аквитании. В 271 г. про
ший античный философ-неоплатоник, главное
возгласил себя императором. В 274 г. разгром
произведение, записанное с его слов учеником лен Аврелианом, был им прощен и остался на
Порфирием— «Эннеады», т. е. «девятки», пред административных должностях.
ставляющие собою сборник в шести частях, в ко
Шапур тором статьи расположены девятками.
I Содержа - царь Персии ( 2 4 3 - 2 7 3 гг.) Победил римского
ние «Эннеад» — учение о мире и его управлении,
императора Валериана в битве у Эдессы (260 г.)
нравственности, душе, разуме, красоте.
и взял его в плен.
Элиан Порфирий - - уроженец города Тира в Финикии, ученикАманда,
соратник Пло руководителя мятежа ба
гаудов в тина, развивал
Галлии,взгляды своего учителя. Сочине
подавленного в 286 г. Макси
ния: «ЖизнеописаниеПлотина», «Жизнеописа мианом.
ние Пифагора», «Основы учения о мыслимом»,
«О воздержании от мясной пищи» и др. Важней Юлиан Апостат (Отступник) (331-363 гг.) - римский император ( 3 6 1 - 3 6 2 гг.), сделал по-
шее сочинение Порфирия «Против христиан» следнюю попытку восстановить в Римской
известно только по полемике христианских пи империи языческий культ, автор ряда посла-
сателей против него, поскольку было сожжено ний, памфлетов, сатир, основные из которых
в 435 г. по распоряжению восточно-римского направлены против христианства и в защиту
императора Феодосия П. язычества, погиб в бою с персами, согласно
христианской легенде перед смертью произнес
Приска -
жена Диоклетиана, оставалась в Никомедии слова: «Ты победил, Галилеянин!».
после оставления Диоклетианом власти, подвер
Юлия Домна (? - 217 гг.) - римская императрица, супруга Септимия Севе
глась преследованиям со стороны Максимиана
ра, мать Каракаллы, прославилась покровитель
ством искусству и философии. Дазы, убита по приказанию Лициния.
П р о б ( 2 3 2 - 282 гг.) - римский император в 2 7 6 - 2 8 2 гг. Много сделал Ямвлих (240/45 - ок. 325 гг.) - Уроженец Сирии. Позднеантичный философ,
ля
Д восстановления единства империи. Убит представитель неоплатонизма. Развивал учение
о мятежными солдатами, которых заставлял
первоединстве, непознаваемом, популяризо
вал учение пифагорейцев. осушать придунайские болота.