Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
ПЕРВОЕ
В связи с благословением я хотел бы вспомнить случай с умножением хлебов (Мк. 6:35-44; 8:1-9).
Дело не в том, много ли хлебов у нас в руках, а в том, благословил ли их Господь. Даже если бы у нас
было больше хлебов, этого было бы недостаточно, чтобы накормить четыре тысячи или пять тысяч
человек. Даже если бы у нас было, не пять хлебов, а в десять или в сто раз больше, этого всё равно было
бы недостаточно, чтобы накормить четыре тысячи или пять тысяч человек. Дело не в том, много ли мы
имеем. Рано или поздно мы должны прийти к тому, чтобы понять: дело не в том, много ли мы можем
достать из своих запасов, много ли у нас даров и велика ли наша сила. Должен наступить такой день,
когда мы скажем Господу: «Господь, всё зависит от Твоего благословения. Когда я прихожу к Тебе с
хлебами, то, сколько бы их ни было: один-два или сто, Господь, всё зависит от Твоего благословения».
Это главный вопрос. Насколько Господь действительно благословил нас? Не имеет большого значения,
много ли у нас хлебов. Люди получают питание и жизнь от Господнего благословения.
Моё сердце беспокоит один вопрос: действительно ли мы дорожим Божьим благословением? В
работе это главный вопрос. Возможно, сегодня у нас нет даже пяти или семи хлебов, а нам нужно пищи
больше, чем на три или пять тысяч человек. Я боюсь, что все наши запасы меньше, чем запасы во
времена апостолов, а пищи нам нужно больше, чем во времена апостолов. Наступит день, когда мы
поймём, что наши собственные запасы, наш собственный источник, наша собственная сила, наш
собственный труд и наша собственная верность не имеют значения. Братья, в будущем нас ожидает
большое разочарование, поскольку мы увидим, что мы ничего не можем сделать.
Мы должны задуматься, почему в Евангелиях Господь совершил два почти одинаковых по
природе, по содержанию чуда? Боюсь, причина в том, что этот урок непросто усвоить. Почему Он сначала
умножил хлебы для пяти тысяч человек, а затем — для четырёх тысяч? В Евангелиях есть два почти
одинаковых по природе чуда потому, что этот необходимый урок непросто усвоить. Многие по-прежнему
надеются не на Божье благословение, а на несколько хлебов в собственных руках! Хлебов в наших руках
ничтожно мало, но мы всё равно рассчитываем на них. Однако чем больше мы рассчитываем на них, тем
труднее становится работа. Иногда она становится невыполнимой. Но меня отчасти утешают слова,
сказанные одним братом сто лет тому назад. Он сказал: «Когда Бог хочет совершить маленькое чудо, Он
ставит меня в трудное положение. Когда Бог хочет совершить большое чудо, Он ставит меня в такое
положение, где я ничего не могу сделать». Наше положение трудное, и кажется, что мы ничего не можем
сделать. Часто наше положение бывает по-настоящему трудным, и мы подобны мальчику, у которого есть
всего несколько хлебов. Мы надеемся на чудо, и это чудо заключается в том, что Сам Господь берёт их и
благословляет их.
Братья и сестры. Господне благословение творит чудеса. Когда Господь даёт благословение,
хлебы умножаются. Когда Господь даёт благословение, то, даже если мы ничего не видим, даже если у
нас нет уверенности, даже если мы не можем ничего сделать, хлебы умножаются. Это чудо основано на
благословении Господа. Если есть благословение, то можно накормить и четыре тысячи, и пять тысяч.
Если нет благословения, то даже хлеба, купленного на двести или пятьсот динариев, будет недостаточно,
чтобы насытить так много людей. Господь обучал учеников, ведя их к тому, чтобы они надеялись на Божье
благословение.
Часто мы не в силах сделать что-либо; у нас ничего не получается. Обстановка кажется трудной;
кажется, что мы ничего не можем сделать. Если вы будете смотреть на свои обстоятельства, выход найти
будет невозможно. Однако Господь снова и снова находит выход. Этот выход и есть благословение
Господа. Когда у нас есть благословение, всё получается и нет ничего трудного. Когда нет Господнего
благословения, ничего не получается и всё становится трудным. Господь хочет привести нас к такому
переживанию, которого у нас ещё никогда не было, — к тому, чтобы на первом месте стояло Его
благословение. Если Господь приведёт нас к этому, у Него появится возможность работать. Если Господь
не приведёт нас к этому, нам придется сказать, что даже хлеба, купленного на двести динариев,
недостаточно. Сегодня трудность заключается в том, что сами мы не можем удовлетворить нужду. Всех
наших с вами денег недостаточно. Всех нас с вами недостаточно. Но у Господа есть выход. В Божьей
работе главное — благословение; всё остальное не имеет значения.
ВТОРОЕ
Братья, если Бог приведёт нас к пониманию того, что в Божьей работе всё зависит от Божьего
благословения, наша работа для Бога в корне изменится. Мы не будем думать о том, много ли у нас
людей, денег, хлеба. Мы будем говорить, что у нас всего недостаточно, но благословения достаточно. Мы
не можем удовлетворить нужду, но благословение может удовлетворить нужду. Мы не можем
удовлетворить нужду в полной мере, в полном объёме, но благословение превосходит всё, чего нам
недостаёт. Когда мы увидим это, работа в корне изменится. В любых обстоятельствах мы должны уделять
больше внимания благословению, чем обстоятельствам. Методы, соображения, человеческая мудрость,
умные слова — всё это бесполезно. В Божьей работе мы должны верить в Божье благословение и
надеяться на него. Часто мы бываем небрежны и наносим ущерб работе, но это не проблема. Если
Господь хотя бы немного благословляет нас, мы можем справиться с любыми обстоятельствами.
Мы искренне надеемся, что в работе мы не будем совершать ошибок и не будем говорить или
действовать распущенно. Однако если у нас есть Божье благословение, то иногда кажется, что, даже оши-
баясь, мы не можем ошибиться. Иногда кажется, что мы допустили серьёзный промах, но если у нас есть
Божье благословение, то на самом деле это оказывается не ошибкой. Поэтому однажды я сказал брату
Уитнессу, что если у нас есть Божье благословение, то всё, что мы делаем правильно, будет правильно, и
всё, что мы делаем неправильно, тоже будет правильно; ничто не может испортить благословения.
ТРЕТЬЕ
ЧЕТВЁРТОЕ
ПЯТОЕ
Пусть благословение исходит от нас так же, как оно исходило от Авраама! Я верю, что скоро в
работе благовестия произойдёт большой поворот. Пусть Господь благословит нас и будет милостив к нам!
Давайте считать благословение чем-то, что мы должны получать постоянно. Мы не должны
препятствовать Богу давать нам великие благословения. Спасение тысячи человек может стать
препятствием для спасения десятков тысяч. Возможно, спасение нескольких десятков человек в одном
месте стало препятствием для спасения нескольких тысяч других людей. Каждый раз, когда мы получаем
одно благословение, мы должны ожидать второго благословения. Мы должны постоянно получать от Бога
всё большие и большие благословения. Каждый из наших соработников должен надеяться, что Бог
совершит среди нас такую работу, которую Он раньше никогда не совершал. Впереди нас ждёт в десять,
в сто раз больше ^боты. Неужели несколько спасённых людей или построенный зал для собраний — это
предел благословения? В прошлом у нас был постоянный рост, но сейчас мы остановили его. Наши
благословения в прошлом стали для нас препятствиями в настоящем. Это очень печально.
Приходя к Богу, мы должны всегда вести себя так, как если бы мы вышли работать впервые.
Некоторые вышли работать двадцать лет назад, но кажется, что они вышли работать только что.
Некоторые вышли работать уже тридцать лет назад, но кажется, что они только что приступили к работе.
Мы должны отложить в сторону всё, что было в прошлом. В трудных ситуациях Бог сделает больше, если
у нас будут большие ожидания, большие надежды, большие желания. Никогда нельзя мерить Бога своими
мерками. Несколькими хлебами можно накормить четыре или пять тысяч человек. Если мера
благословения велика, то ничто не может воспрепятствовать ему. Если мы, Божьи служители, будем,
собираясь вместе, отчаянно надеяться на Божье благословение, то будущие результаты превзойдут всё,
о чём мы просим или помышляем.
ШЕСТОЕ
Божье благословение можно сравнить с птицей, которая может залететь с улицы в комнату только
добровольно. Когда она находится за окном, её нельзя заставить залететь внутрь. Если же она залетит
внутрь, её очень легко спугнуть. Бог Сам благословит то, что Он хочет благословить; мы не можем
принуждать Его. Благословение, подобно птице, трудно «заманить» и легко «спугнуть». Малейшая
неосторожность может «спугнуть» благословение.
Последние два-три года я наблюдал за тем, как наши братья-соработники занимались разными
вещами. Один соработник сказал что-то другому соработнику, и между ними произошёл спор. Этот
соработник был совершенно прав в своих словах и действиях, но внутри мне всё время хотелось сказать
ему: «Брат, пусть ты прав, но неужели мы должны поступать исходя из того, правильно ли это? Или мы
должны поступать исходя из того, принесёт ли это Божье благословение?» Возможно, часто мы поступаем
правильно. Но если Бог не благословляет нас, когда мы поступаем правильно, то что мы можем сделать?
В отношении каждого своего действия мы должны спрашивать себя не о том, правильно ли оно, а о том,
есть ли у нас Божье благословение. Мы не хотим спорить о том, что правильно, а что неправильно; мы
хотим просить благословения. Если мы будем просить благословения для своей работы, мы будем очень
ограничены в своих словах и в своей повседневной жизни. Возможно, мы правы, но благословит ли нас
Бог? Мы можем очень легко лишить благословения себя, а также других братьев. В своих поступ ках мы
исходим не из того, правильно это или неправильно. Мы должны надеяться на Божье благословение. Воз-
можно, вы полностью правы, но может ли Бог благословить вашу общую работу? Нашей жизнью должно
руководить Божье благословение.
В Своей работе Бог не благословляет не только неправильное, но и правильное. Благословение
приходит тогда, когда мы стоим вместе в единодушии. Поэтому я хочу, чтобы мы знали: когда братья
спорят между собой, это очень серьёзно. Возможно, мы совершенно правы в каком-то вопросе, но
благословение исчезнет! Братья, я серьёзно предупреждаю вас: вы не должны говорить распущенно, и вы
не должны думать, что достаточно быть правым. Пусть Господь будет милостив к нам. Братья должны
быть осторожны в отношении разговоров друг с другом и взаимной критики. Правы мы или нет, это не
имеет значения. Если мы правы, но Бог не благословляет нас, то какая польза от такой правоты? Работа
строится не на наших способностях, не на наших дарах, не на нашей верности и не на нашем труде. Если
мы упускаем Божье благословение, то всё тщетно.
СЕДЬМОЕ
Что такое благословение? Благословение заключается в том, что Бог работает без всякой
причины. С точки зрения логики, за один грош можно купить товара на один грош. Но иногда мы не тратим
ни одного гроша, а Бог даёт нам в тысячи раз больше «товара». Иначе говоря, то, что мы получаем,
невозможно сосчитать. Божье благословение — это работа, которую Он совершает без всякой причины и
которая превосходит то, что нам полагается. Пятью хлебами накормили пять тысяч человек, и осталось
ещё двенадцать полных коробов! Вот что такое благословение. Некоторые люди не должны были
получить определённый результат. Они должны были иметь мало, но, как ни странно, они имеют много.
Вся наша работа строится на Божьем благословении. Благословение — это результат, который мы
получаем незаслуженно. Если мы получаем результат независимо от своего дара, то это и есть
благословение. Если результат превосходит то, чего мы можем достигнуть своей силой, то это и есть
благословение. Можно сказать резче:
если из-за своих неудач и слабостей мы не заслуживаем никаких результатов, но, как ни странно,
получаем что-то, то это и есть благословение. Если мы будем искать Божьего благословения, Бог даст
нам неожиданные результаты. Надеемся ли мы в своём служении на то, что Бог даст нам большие
результаты? Многие братья и сестры ожидают только результатов, на которые они могут рассчитывать
сами. Благословение означает, что результат превосходит ожидания.
Если мы ожидаем только тех результатов, которые соответствуют нам, если мы ожидаем только
маленьких результатов и не ожидаем больших, то мы рискуем потерять Божье благословение. Поскольку
мы обращаем внимание только на то, что мы трудимся всю ночь напролёт, то Бог не может сделать что-
либо, превосходящее наши ожидания. Мы должны занять такое положение, в котором Бог может
благословить нас. Мы должны сказать Господу: «Сами по себе мы не заслуживаем никаких результатов,
но мы ожидаем, Господь, что ради Своего имени, Своей церкви и Своего пути Ты что-то дашь нам». Иметь
веру в работе — значит верить в Божье благословение и надеяться на него. Иметь веру в Божьей работе
— значит верить, что результат не будет соответствовать причине, не будет соответствовать нам. Я верю,
что, когда мы будем применять это на практике, Бог благословит нас в нашем пути. Я надеюсь, что, когда
братья будут обсуждать вопрос миграций, у нас будет благословение Господа и оно превзойдёт то, чего
мы заслуживаем.
Иногда кажется, что Бог не просто не даёт нам благословения, а намеренно отказывает нам в
благословении. Когда Бог отказывает в благословении, это более серьёзно, чем когда Он не даёт
благословения. Если посмотреть на нашу силу и наши дары, то наши результаты должны быть лучше, но
мы их не получаем. Мы трудимся всю ночь напролёт и должны получить какие-то результаты, но если Бог
откажет нам в благословении, то мы получим меньше, чем должны были получить. Мы трудимся на
протяжении долгого времени, но не получаем никакого плода. Мы проявляем старательность, но не
получаем никакого плода. Это происходит потому, что Бог отказывает нам в благословении.
Я не уверен, что вы чувствуете всю серьёзность этого. Вы ни в коем случае не должны спорить о
том, что правильно и что неправильно в нашей работе. Правильно это или неправильно, это не имеет
значения. Вы должны обращать внимание на то, благословляет ли вас Бог. Часто мы совершенно правы,
но Бог не благословляет нас. Ловить рыбу всю ночь напролёт правильно, но Бог не благословляет нас. Мы
живём на земле не для того, чтобы делать правильные вещи, а для того, чтобы переживать Божье бла-
гословение. Давид и Авраам совершали ошибки, Исаак был не очень полезным, а Иаков был хитрым, но
Бог благословил всех их. Поэтому дело не в том, правы мы или нет, а в том, благословляет ли нас Бог.
Возможно, мы сегодня намного лучше Иакова, но если Бог не благословляет нас, то у нас ничего не
получится. Мы должны быть людьми, которых Бог может благословить. Можно спорить, можно быть
правым, но если Бог не благословляет нас, то у нас ничего не получится.
Всё будущее работы зависит от Божьего благословения, а не от того, правы мы или нет. Если Бог
благословит нас, многие грешники будут спасены. Если Бог благословит нас, мы сможем послать людей в
отдалённые районы. Если благословения не будет, люди не будут спасены. Если благословения не будет,
работники не появятся. Если благословения не будет, никто не захочет посвятить себя. Если
благословения не будет, никто не захочет мигрировать. Если есть благословение, даже то, что кажется
ошибкой, оказывается не ошибкой. Когда Бог благословляет нас, то, даже ошибаясь, мы не можем
ошибиться. Однажды на собрании мы спели, казалось бы, неправильный гимн, но, поскольку Бог благо-
словил нас, у нас был хороший результат. Иногда мы проповедуем, и кажется, что мы говорим не те слова
не тем людям, но Бог всё равно благословляет некоторых из слушателей. Когда мы говорим в следующий
раз, возможно, мы снова говорим не те слова, но Бог снова благословляет какую-то другую группу людей.
Я не хочу сказать, что мы можем быть намеренно небрежными. Я хочу сказать, что, когда у нас есть
Божье благословение, мы не можем ошибиться. Кажется, что наши ошибки должны мешать, но Ему ничто
не мешает. Бог сказал: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел» (Рим. 9:13). Бог благословляет того,
кто Ему нравится. Это очень серьёзно. Мы ни в коем случае не должны думать, что благословение — это
мелочь. Благословение — это души и посвящения. Возможно, за словом «благословение» стоит
пятьдесят душ и сто посвящений. Из-за слов, позиции и мнений некоторых людей благословение Господа
может прекратиться. Мы должны просить Господа, чтобы Он подталкивал нас внутри, пока мы не получим
Его благословение. В противном случае, потеряв благословение Господа, мы совершим самый большой
грех. Возможно, благословение — это сотни или тысячи душ. Мы должны надеяться на Божье
благословение и не позволять ему пройти мимо нас. Мы должны просить у Бога благодати.
ВОСЬМОЕ
Братья! Мы должны научиться жить в Божьем благословении. Если мы работаем, если мы что-то
делаем, это хорошо, но наша мера должна расти. В своей работе, в своих делах мы должны просить Бога,
чтобы Он хранил нас в Своём благословении. Если мы не разрешим эту проблему, нашей работе будет
нанесён большой ущерб. В 1945 году брат Уитнесс был в Шанхае. Однажды он сказал, что собрание
братьев получило Божье благословение. Я верю, что брат Уитнесс продвинулся вперёд в этом вопросе.
Мы должны увидеть перед Богом, что мы ожидаем не результатов от нашего труда, а Божьего благосло -
вения. Иногда у нашей работы есть результаты, но это скудные и незначительные результаты. Если мы
будем ожидать Божьего благословения, произойдёт много вещей, превосходящих наши ожидания. Если
мы будем ожидать Божьего благословения, произойдёт много вещей, превосходящих нашу меру. В работе
мы должны постоянно ждать чудес и неожиданных событий. Мы не должны постоянно рассчитывать, что
мы сами сможем принести какой-то плод. Постоянно рассчитывая получить эти маленькие результаты, мы
тем самым ограничиваем Бога. Если мы не надеемся на Божье благословение, нам не на что
рассчитывать в будущем. У нас будут трудности с финансами; у нас будут трудности с движением вперёд.
Поэтому мы должны надеяться на Божье благословение, а не на плоды своих трудов. Если мы будем
рассчитывать только на плоды своих трудов, неизвестно, сколько лет потребуется на то, чтобы многие
люди поверили в Господа. Мы должны всегда рассчитывать, что Бог сделает что-то неожиданное. Мы
должны молиться, чтобы Бог дал нам видение и показал нам, что такое благословение.
Некоторые следят за тем, чтобы молодые люди всё делали правильно, как положено. Вместо
этого мы должны следить за тем, чтобы они получали Божье благословение. Если Бог сможет
благословить человека, неизвестно, во сколько раз его плод превзойдёт его дары и способности. В
противном случае он может быть очень старательным и очень много трудиться, но всё это будет бес -
полезно.
Кого-то Бог может благословить, а кому-то Он не даёт благословения. Кому-то Он отказывает в
благословении. Возможно, наш характер лучше, чем характер другого брата, и наш дар больше, чем его
дар, но он в своей работе приносит плод, а мы в своей — нет. Часто мы смотрим на людей свы сока,
потому что мы лучше них, однако Бог благословляет их. Нельзя сказать, что Бог ошибается. Мы должны
понять, что в глазах Бога мы являемся людьми, которым Он отказывает в благословении.
Мы не должны из-за этого сердиться и завидовать. Вместо этого мы должны сурово судить себя. У
нас есть много оправданий, но у наших братьев тоже много оправданий. Мы правы, но они тоже правы.
Если Бог отказывает нам в благословении, что мы можем сделать? Мы правы, но мы не можем обретать
души. Мы правы, но мы не можем созидать церковь. Мы правы, но от этого нет никакой пользы. Поэтому
мы должны устранить всё, что задерживает благословение и препятствует ему. Впредь мы не должны
быть людьми, которые упрямо спорят о том, что правильно, а что неправильно; мы должны быть людьми,
которые получают от Бога великие благословения.