Читательский дневник.

1. Время и место творчества Бенито Переса Гальдоса в испанском

критическом реализме.

Бенито Перес Гальдос — испанский писатель, крупнейший национальный

прозаик и драматург после Сервантеса, является основоположником
испанского реалистического романа, крупнейшим представителем
критического реализма в Испании конца XIX – начала XX столетия.
В 1867 году он начинает работать над историческим романом «Золотой
фонтан» (издан в 1871 году), посвященным революции 1820—1823 годов.
Вскоре выходит еще один исторический роман Гальдоса — «Смельчак»,
повествующий о неудачном восстании 1804 года в Толедо. Следующий
опыт в данном жанре - серия исторических романов «Национальные
эпизоды» , охватывающих ключевые эпизоды испанской истории XIX в. -
принёс ему славу и признание.
В своем творчестве отображал социальные сдвиги, которые происходили
на его родине и в других странах Западной Европы. В 1876 году выходит
его роман «Донья Перфекта», в 1878 году — «Глория». Данные работы
отчетливо обозначились контуры того жанра, который позднее критики
назовут «социально-тенденциозным романом»

2. Место «Доньи Перфекты» в творчестве Бенито Переса Гальдоса.

Бенито Перес Гальдос наиболее значительный представитель

критического реализма в Испании. Его роман "Донья Перфекта" - первый
опыт писателя в жанре социально-тенденциозного романа. Роман является
циклом так называемых социально-бытовых романов писателя.
Произведение принадлежит к вершинам творчества Бенито Переса
Гальдоса. "Донья Перфекта" неоднократно был опубликован в
отечественных изданиях.
Этот роман Гальдоса, будучи подлинно новаторским произведением,
оказал большое влияние на испанскую и мировую литературу,
способствовал дальнейшему развитию испанского критического реализма.
3. Орбахоса как «среда обитания».

Описание: Орбахоса - небольшой испанский городок, куда главный герой

- Пепе Рей приезжает по просьбе своего отца: “Он насчитывал семь тысяч
триста двадцать четыре жителя, имел муниципалитет, резиденцию
епископа, суд, семинарию, завод племенных лошадей, среднюю школу и
другие признаки, присущие настоящему городу”. Значительная часть
города - невзрачные, бедные домишки и улицы, по которым бродят нищие,
просящие подаяние у прохожих. Автор подмечает неточное расположение
городка: “...причем нельзя достоверно утверждать, где точно расположен
этот славный город – на севере или на юге, на востоке или на западе
страны,- вполне возможно, что он находится всюду, куда бы ни обращали
свой взор испанцы, чувствуя, как запах чеснока щекочет им ноздри”.
Гальдос также подчеркивает негативное значение Орбахоса в истории
Испании: “Всякий раз, когда в Испании происходили мятежи, этот город
показывал, что он недаром существует на земле, хотя он и не являлся
никогда ареной крупных военных действий. Его дух, положение и история
способствовали тому, что он отодвигался на второй план и только
пополнял шайки мятежников”. Жители города считали свой дом лучшим,
святейшим местом во всей испании, наделенным особой “целительной”
атмосферой: “У нас царит мир, взаимное уважение, христианское
смирение. Милосердие здесь подобно тому, какое было в евангельские
времена. В Орбахосе не знают зависти, преступных страстей, ты увидишь
здесь национальный характер во всей его непорочности: прямой,
благородный, неподкупный, целомудренный, простодушный,
патриархальный, гостеприимный, великодушный…”. Многоуважаемый
дон Иносенсио говорил, что “нам здесь хорошо и без визитов столичных
господ, мы не желаем слушать их постоянные причитания по поводу
нашей бедности и восхваления иностранных чудес”.

Топонимика:
- Орбахоса
- Вильяорренда
- Холм лилий
- Долина цветов
- Топольки Бустаманте
- Мундогранд
- Сан-Баудилио-де-Льобрегат
- Байдехос
- Пуэрто-Реаль

Жители Орбахоса:

Дон Иносенсио - городской исповедник, пользующийся большим

доверием Доньи Перфекты и других жителей города. Донья считала его
обладателем “великодушия и христианской любви”. В разговорах с
главным героем - Пепе Реем исповедник часто использовал громкие,
фальшивые фразы о своей неграмотности, дабы надавить на жалость и
выставить приезжего гостя в не лучшем свете: “Ничтожный,
невежественный священник, несчастный, не знающий ни математики, ни
немецкой философии, в которой есть «я» и «не я», жалкий преподаватель
латыни, знающий только божественную науку и кое-что из латинских
поэтов, не может вступать в бой с такими великими корифеями”. Он
прикрывал все свои оскорбительные реплики в адрес главного героя своей
верой и “высокими” моральными принципами, которым, по его мнению,
соответствовали только жители Орбахоса.

Дон Каетано - выдающийся ученый и библиофил: “В Мадриде имя его

всегда произносилось с уважением”. Почти все свое время он предпочитал
проводить вместе с книгами, а не людьми: “...он любил спокойное
одиночество”. Он придерживался патриархальных обычаев и владел одной
из из самых богатых библиотек Испании.

Хасинтито - молодой тщеславный адвокат, племянник дона Иносенсио,

посвящал все свое время изучению наук: “Строгие правила морали
постоянно сдерживали юношу, и он никогда не уклонялся от выполнения
своих учебных обязанностей”. Росарио очень ценила юношу, как друга и
отзывалась о нем исключительно положительно: “Он прилежный и
серьезный, по вечерам не ходит в казино и рано возвращается домой
вместе с дядей, не играет и не проматывает денег...Хасинтито со временем
станет крупным адвокатом”.
Мария Ремедиос - мать Хасинтито, помешана на благополучии своего
сына и готова пойти на самые гнусные поступки ради него: “Мария
Ремедиос слыла в Орбахосе образцом добродетели, примерной
племянницей; может быть, она такой и была. Она с большой готовностью
оказывала услуги всем, кто в ней нуждался; никогда не давала повода для
порочащих ее разговоров и слухов; никогда не занималась интригами. Она
была благочестива, хотя иногда ее благочестие граничило с
омерзительным ханжеством”.

Кабальюко - сын знаменитого мятежника, “предмет всеобщего

восхищения”. Развозил почту и выполнял любое поручение Доньи
Перфекты: “Теперь он вроде бы обеднел и развозит почту. Но говорят, он
строит козни в муниципалитете, хочет, чтобы снова стали взимать налоги с
ввозимых товаров и поручили бы это дело ему”.

Судья - высокомерный, расторопный молодой человек: “У него было

слишком большое самомнение, и всякий раз, когда речь шла о нем или о его
судейской тоге, которую он так рано надел, он, казалось, выражал
недовольство тем, что сразу же не был назначен председателем Верховного
суда”. Ради выгоды он вел свои дела нечестными, незаконными способами и
всегда угождал Донье Перфекте

Сеньор настоятель - толстый мужчина в преклонном возрасте, в прошлом

монах: “...разговаривал только на религиозные темы”.

Хуан Тафетан - в прошлом чиновник гражданского управления,

приветливый молодый человек, один из немногих, кто был приятен Пепе
Рею во всем Орбахосе: “…это был милый и остроумный человек,
обладавший счастливым даром смешно рассказывать всякие истории”.

Сестры Троя - нищие дочери (Мария, Пепита, Флорентина) полковника

штаба крепости, убитого в Мадриде: “Общество подвергло их остракизму,
отделило от себя невидимым кордоном, бросая тень на их репутацию”.
Свою репутацию они заработали себе своим шаловливым, несерьезным
характером и мелким проделкам.
Отношение орбахосцев к столице Испании.

Дон Иносенсио о Мадриде: “Ведь что такое войска, расположившиеся в

нашем городе и в близлежащих селениях?Что они такое? Разве это не
подлое орудие, которым пользуются для своих коварных замыслов и для
уничтожения веры безбожники и протестанты, наводняющие Мадрид?. .
Мы все это знаем. В этом центре продажности, разврата, презрения к
религии и неверия кучка дурных людей, подкупленных чужеземным
золотом, прилагает все усилия, чтобы уничтожить семена веры в нашей
Испании…”

4. Образ Доньи Перфкеты.

Донья Перфекта де Полентинос - богатая помещица, имеющая не только

огромный авторитет в Орбахосе, но и деловые связи с влиятельными
знатнами дамами в Мадриде. Жестокая, консервативная женщина,
скрывающая свои пороки под образом верующего, смиренного человека:
“в разговоре со своими людьми – родственниками, сторонниками и
соучастниками – она становилась необычайно привлекательной. Она умела
властвовать, и никто не мог сравниться с ней в искусстве говорить с
каждым на особом, понятном именно ему языке”. Все жители Орбахоса
глубоко почитали Перфекту и ставили ее интересы выше всего остального.

Дон Каетано о Донье Перфекте: “Перфекта превосходная женщина,-

сказал любитель древности,- но и у нее есть недостатки. Из-за всякого
пустяка она готова рассердиться. Друг мой, в провинциальных городах
каждый ложный шаг жестоко карается”

Сеньор Ликурго о Донье Перфекте: “Она не стареет, все так же

красива...Кажется, будто годы проходят мимо сеньоры доньи Перфекты.
Недаром говорят: хорошему человеку господь бог дарует долгую жизнь.
Пусть она живет тысячу лет, ангел наш небесный. Если бы все
благословения, которыми осыпают ее на земле, превратились в перья, вряд
ли сеньоре понадобились бы крылья, чтобы взлететь на небо”.

Отношение Пепе Рея к Донье Перфекте преображалось на протяжении

всего романа. Рей старался убеждать себя в благих намерениях своей тети,
искал оправдания ее скептического отношения к себе, пытался полюбить
ее так же, как любили ее другие жители города, однако вскоре понял, кто
она на самом деле: лицемерка и интриганка, поддерживающая ужасные
слухи и сплетни, воплощение жестокости и неспособности принимать тех
людей, чьи позиции хотя бы немного противоречат ее собственным. После
признания Доньи в том, что она не хочет выдавать свою дочь за Рея, Пепе
ответил: “Я очень благодарен вам за эти слова. После того как мне
наносили удары ножом в темноте, я очень рад этой пощечине при свете
дня”.

5. Образ Хосе де Рея

Хосе де Рей или Пепе Рей - молодой человек приятной наружности:

“Пепе Рей был почти совершенством. Будь это статуя, скульптор
непременно высек бы на пьедестале слова: «Ум и сила».” Будучи
математиком, Рей был очень образованным и воспитанным человеком. Он
не терпел сплетен, бессмысленных споров и не имел в себе всех тех
пороков, которыми отличались от него жители Орбахоса. Он высказывал
неудовольствие по поводу целого ряда вещей, принятых в обществе, но
при этом был очень терпим и уважителен к тем, кто не разделял его
взглядов. “Ум и силу можно было увидеть в блеске его глаз, в присущем
ему обаянии, в его чутком ласковом отношении к людям, привлекшем к
нему столько сердец”. Он приехал в Орбахос с целью жениться на своей
кузине - Росарио, однако на пути к этой цели ему пришлось столкнуться с,
как оказалось, непреодолимыми препятствиями. Его чистая душа,
передовые идеи, честность и справедливость не сочетались с моральными
качествами орбахосцев и поэтому ему пришлось терпеть поток клеветы и
обвинений, обрушившихся на него по приезде в злосчастный городок.
В письмах к своему отцу Рей признается, что этот город изменил его, что
заставляет его чувствовать нечто ужасное и жестокое: “Я очень изменился.
Прежде я не знал той ярости, которая охватила меня сейчас. Раньше я
часто насмехался над насилием, над преувеличенными чувствами
порывистых людей, над грубостью, жестокостью. Теперь же ничто
подобное меня не удивляет, ибо я то и дело замечаю в себе самом ужасную
склонность ко злу”. Лишь любовь к Росарио не позволяло Рею покинуть
Орбахос: “Но я стал таким не только благодаря гневу, но и благодаря
могучему, все возрастающему чувству: глубокая и нежная любовь к кузине
– единственное извиняющее меня обстоятельство”. Узнав, что Донья
Перфекта против его брак с ее дочерью, Рей вместе со своим давним
товарищем (Пинсонио) разрабатывает план, благодаря которому он смог
бы забрать Росарио тайно ночью. Однако, все оборачивается трагично - по
приказу Доньи Перфекты Рея убивают, когда он приходит в сад для
встречи с возлюбленной.

6. Образ Росарио.

Росарио - юная девушка, дочка Доньи Перфекта и возлюбленная Пепе рея.

Несмотря на жестокость своей матери, Росарио была очень привязана к
Перфекте и уважала ее больше, чем кого либо. Она готова была смириться
со своим несчастьем только ради того, чтобы угодить своей матери.
Однако, всецело полюбив Пепе Рея, она уже не могла идти против своих
чувств и согласилась на тот план побега, который был ей предложен ее
возлюбленным. Трагическую смерть Рея девушка пережить не смогла:
“Несчастная Росарио, которую мы вырастили своими заботами, лишилась
рассудка. Ее бессвязная речь, жуткий бред, мертвенная бледность
напоминают мне моих мать и сестру. Но ее случай наиболее серьезный из
всех, которые я наблюдал в нашей семье: это не просто мания, а настоящее
безумие”.

7. Основной конфликт романа

Конфликт между Пепе Реем и Доньей Перфекта включает в себе не только

лишь семейный конфликт, но и нечто большее - социальное столкновение
двух кардинально разных обществ. Пепе Рей - олицетворение передового
мышления, отображение честности и образованности, жители Орбахоса -
олицетворение моральной, интеллектуальной отсталости и фальши,
прекрываемой религиозными убеждениями и благими намерениями.
Эволюция конфликта происходит на протяжении всего романа: сначала
жители Орбахоса стараются показаться обладателями наивысших
нравственных ценностей, смиренности и невинности. Однако,
приближаясь к финалу, настоящая сущность героев становится очевидна -
она ровно противоположна всем тем положительным чертам, которые
могут иметь люди.
8. Финал романа и его смысл.

Трагичный