Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
В незапамятную пору ранних дней, однажды вечером собрались всякие перевертыши вокруг огня
и начали рассказывать друг другу истории. Тролль рассказал историю о храбрости и чести, и все
были впечатлены. Слааг говорил о временах, когда Темные ползали по всей земле, и все
задрожали. Сатир сплел историю великой страсти и любви, и все улыбнулись и повеселели. Чтобы
не отставать, Пуука встал и торжественно прочел сказку о великой бессмыслице и веселье, и все
заревели от смеха. Даже КраснаяШапка рассказал историю, и все признали её достойной, хоть и
не могли есть после этого.
И когда все Киты закончили свои истории, Сидхэ встал и направил свой взор на одинокого
Элегбара, дитя Эшу, который сидел молча вне круга, всё это время. «Ну, Путник», свысока
промолвил Сидхэ, поднимая свой золотой кубок в дразнящем жесте, «похоже твое обычное место
занято, мы уже услышали все возможные истории сегодня, а ты и рот не раскрыл. Что ты скажешь
на это?»
Элегбара ничего не промолвил в ответ, и теперь Сидхэ стал яриться, потому что в улыбке
Элегбара он видел насмешку, и если что-то и может вывести Сидхэ из себя, так это насмешка над
их достоинством. «Я готов побиться об заклад что ты и сам знаешь, что нет такой истории, которая
была бы лучше тех что мы уже слышали»
Конечно Элегбара не мог отказаться от спора, как Сидхэ и ожидал, и, если до сих пор он
удовлетворялся слушаньем, он встал и подошел к краю круга, туда где огонь был жарче всего.
Другие Киты собрались вокруг чтобы послушать, потому что все любили рассказы Элегбара о
приключениях и далеких землях. Сидхэ конечно обуяла ревность, как обычно, но это уже другая
история.
Элегбара начал: «Однажды, так давно, когда Ориши ходили средь людей, и до великого рая
Илеша можно было дойти за два дня из любого места, в такие времена, один Эшу отдыхал под
сенью фигового дерева. Внезапно его покой был прерван топотом множества ног. Эшу поднял
взгляд и увидел всех царей мира, идущих к нему, заплаканных и испуганных.
Пали короли ниц и взмолились: ‘О, Эшу, благодатнейший из Оришей, спаси нас, спаси нас! Мы
молим тебя, возьми эти дары для Олоруна и попроси его вернуть мир.’ И разложили у ног его
целые горы золота, серебра и слоновой кости. Потому что был Эшу посланником Олоруна,
величайшего из Оришей, и нес молитвы и дары для него со всех уголков смертного мира. Видя все
эти сокровища, Эшу кое-что придумал, но сначала нацепил свое самое серьезное лицо и
нахмурился как следует:
«Что вы хотите от великого Олоруна, чтобы я докучал ему этими безделушками?» Спросил он.
Короли вздрогнули и ответили ему: «Ожо, вестник рассвета, и Ику, хранитель тьмы, поссорились
из-за девы. Каждый хочет её себе, и пока не уляжется ссора, они отказываются вращать планету.
Половина наших королевств покрыта льдом, где люди мерзнут в темноте, а другая половина горит
под непрекращающимся днем, где люди усыхают и умирают от жажды. О, просим тебя, Эшу,
скажи Олоруну, чтобы он вернул мир.»
И Эшу пообещал им что все вернется как прежде, и отослал их. Но не отнес Эшу дары Олоруну,
ибо был Эшу заинтригован историей, и хотел решить проблему самостоятельно. Ибо был Эшу
Оришей случайности и шанса, и никто не мог предсказать его, ни смертные, ни даже другие
Ориши. Наполнил Эшу свои карманы сокровищами и отправился разыскивать Ожо и Ику.
«Я шел по своему пути утра через весь мир, о великий Эшу,» начал Ожо, «как вдруг я заметил это
дивное создание, пьющее из оазиса. Я был поражен её красотой, так что я спрятался за облаком и
следил за ней втайне. Она мудрая женщина, предсказательница судеб. Я заявляю, что она моя, по
праву связи, ибо она так же распускает свою мудрость в темноте, как солнце свои лучи на
рассвете.» Ожо удовлетворенно засиял, гордясь тем что его знания пригодились ему.
«Он думает что первым её заметил, о могучий Эшу,» возразил Ику, «но она моя с рождения. Когда
она была еще очень молода, я даровал ей способность видеть мое королевство, говорить с
духами, с намерением забрать её себе, когда она достигнет зрелости. Я заявляю что она моя по
праву родства». И Ику еще раз показал всем свою косу, уверенный что его инстинкты обеспечили
его победой.
Эшу долго сидел, как будто в размышлениях, и потом встал и начал говорить. «Оба вы имеете
право на эту деву, и как посланник Олоруна я не могу отказать одному из вас в пользу другого,
иначе священные традиции будут нарушены. Не можете вы и решить спор дуэлью, потому что со
смертью любого из вас мир будет уничтожен навеки. Так что остается лишь одно решение: дева
должна выбрать сама.» В тот же момент двое Оришей обернулись к девушке, съежившейся под
тяжестью их взглядов. Но Эшу был умен, и знал как нужно действовать.
Ожо и Ику были обрадованы таким справедливым решением такой сложной проблемы и отдали
свои сокровища Эшу. И сели ждать решения. Час прошел, другой, третий, но никто из них не
шевелился, боясь навлечь на себя гнев Эшу. Когда день прошел, однако, Ику вскочил на ноги,
слишком нетерпеливый для продолжительного ожидания, и вышел во двор, Ожо скромно
последовал за ним. Что же еще они могли там увидеть, кроме как следов давно ушедших Эшу и
девы, забравших их сокровища! Ослепленные спором и гордостью забыли они что Эшу был
Оришей шанса, который не следует правилам и не уважает традиций.
С воплями ярости Ику бросился вдогонку, а за ним последовал не менее разозленный Ожо. Как
начали они кружить по миру в поисках Эшу, начала планета вращаться опять, пока день и ночь не
встали на свои места, и королевства людей были спасены. Так Эшу заставил мир вращаться.
«Конечно это еще не конец истории» сказал Элегбара, его глаза мистически сияли, чаруя
аудиторию. «Потому что Ожо и Ику до сих пор гоняются за ним по сей день, в поисках своих
сокровищ. Со временем Эшу разделил их на части и вложил в сердца своих детей. Так что, как бы
двое оришей не искали, всё они не найдут никогда. Потому у истинных детей Эшу есть и день и
ночь в душе, но не склоняются они к чему-то одному, как Эшу научил их. Потому что поддаться
полностью только одному, значит игнорировать половину собственно сердца, а кто сможет жить с
этим?
Оттого и есть наша привычка прятаться от Ожо в полдень, когда его взгляд наиболее точен, и есть
привычка молчать определенное время каждую ночь –» Элегбара бросил взгляд на Сидхэ,
покрасневшего от смущения «-чтобы избежать Ику. Когда короли всего мира узнали что Эшу
забрал их сокровища, вместо того чтобы преподнести их Олоруну, забыли они что Эшу сделал для
их спасения, и тоже отправились искать его. Оттого и есть наша привычка не задерживаться нигде,
в честь Эшу, сумевшего избежать их всех.»
Элегбара улыбнулся. «Она понесла множество детей Эшу, и пережила много приключений … но
это уже история для другой ночи.» Сказав это Элегбара поклонился, и все смеялись и хлопали
сильнее чем после любой из историй. От этого Сидхэ только больше расстроился, забарабанил
пальцами по ручке своего трона и поддался темным мыслям ревности.
Когда смех наконец затих, Сидхе использовал свое самое милосердное выражение лица, чтобы не
позволить простому бродяге взять верх. «Хорошо сказано, друг путей, хорошо, но я уверен, что я
слышал более интересную версию этой легенды, с участием …» Сидхе замолчал, потому что
Тролль начал дергать его за плащ, а вокруг костра начал расходиться смешок. Раздасованный,
Сидхэ открыл рот чтобы сделать замечание простакам, перебившим его, потом он медленно
оглянулся и так и застыл с открытым ртом.
Элегбара уже ушел, прихватив золотую чашу Сидхэ. Эшу выиграл еще один спор.
Перевертыши=подменыши
Пуука = пак
Слааг = Слуаг
Сидхэ = Ши
Лексикон
Нет особого удивления в том что много путешествующие Элегбара придумали множество имен и
описаний различных вещей. Хоть язык может изменяться в разных диалектах, некоторые термины
остались почти неизменными с начала Племени.
Абеокута (Abeokuta) – дословно «Под камнями», название города. А также слово для описания
подземья и всего что его населяет.
Абику (Abiku) – дух или призрак, из легенд о мертворожденных младенцах. Так же Мул.
Агемо (Agemo) - дословно «Хамелеон» - Эшу используют это слово для кинейнов (кровных
родственников) так как они могут ужиться и в мире смертном и в обществе фей.
[Таллейны (Thallain) – собирательное название антиподов Китейнов. Почти у каждого кита есть
свой антипод и у него свое название. Термин используется только в некоторых китбуках и
сурсбуке про неблагой двор.]
Элегбара (Elegbara) – Еще одно имя Ориши Эшу, было получено целым родом подменышей,
которые так же себя называют «Избранные Эше», или подобными титулами. Может быть в
единственном или множественном числе, в зависимости от контекста.
Нгай (Engai) – Разумная Химера, или Химерное существо. Шаманы Эшу могут так называть духов
природы
Гриот (Griot) – Рассказчик устных преданий, отвечает за запоминания истории племени и передачу
следующим поколениям. Многие Оба Эшу являются Гриотами своих племен.
Ифа (Ifa) – Ориша прорицаний Орунмила. Также может быть использовано для названия набора
инструментов и процессов необходимых для прорицания. Также Эшу так называют Искусство
Предсказаний [Аваллах]
Якута (Jakuta) – Уважительное обращение к Орише молний Шанго, дословно «Кидатель камней».
Элегбара так называют Троллей.
Коэндей (Kehinde) – Дословно «Последний из близнецов», так Элегбара называют Писке [Пикси?]
Кокумо (Kokumo) – Имя собственное, переводится как «Он не умрет никогда». Титул который
Элегбара дали египетскому правителю Осирису [?], и всем остальным кто стали Undying.
Оба (Oba) – Правитель, или король. Указывает на благородную подрасу Элегбара, последних
чистых наследников Эшу, которые остались охранять древнюю родину своего Племени, и
предлагают помощь путешествующим родичам. Меньше сотни существует, и остальные Китейны
о них не знают.
Обатала (Obatala) – Ориша, создатель суши и первых людей. Сын Олоруна и младший брат
Орунмила.
Огун (Ogun) – Ориша железа. Так Элегбара называют Даунтэйнов [Аваллах], и прочих охотников на
подменышей.
Олокун (Olokun) – Ориша моря. Также Элегбара так называют Шелки и иногда других морских
Китов.
Олорун (Olorun) – Главный Ориша и властитель неба. Грубо можно сравнить с Западным Богом.
Ориша [То ради чего я этот пост пишу] (Orisha) – бог, или полубог. Может быть обожествляемый
предок. Рассматривается как «святой покровитель» определенной сферы, им направляют
молитвы и приносят жертвы. Все Элегбары почитают Эшу, своего отца-Оришу, и просят у него
удачи в пути. Также Лоа [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B0]
Ориша-Нла (Orisha-Nla) – «Большой Ориша» - еще одно имя Обатала, создателя Земли. Также
могут быть названы младшие Ориши созданные из тела Обатала. Элегбара так называют
Неодушевленных.
Ориша-Око (Orisha-Oko) – Ориша фермерства и очага. Элегбара так называют Богганов, или еще
короче «Око».
Ромы (Rom) – Также известны как цыгане, странствующий народ, имеющий долгую связь с
Элегбара, особенно их семья Urmen. Они не доверяют не-цыганам, так что даже Элегбара росшие
среди них не могут доверять своему роду. Они говорят на Ромском.
Галлэйн (Gallain) — 1) "Чужак", тот, кто мог бы быть Китэйном, но происхождение, привычки и
магические способности которого являются необъяснимыми и непонятными. 2) Любое
необъяснимое порождение Грезы. (Аваллах)]
Племя (Tribe) – Для Элегбара это слово обозначает семью подменышей с общим Оришей. Можно
считать эквивалентом слова Кит. Они любят так обозначать всех Элегбара.
Ухуру (Uhuru) – «свобода». Философия Элегбара о свободе в поисках своей судьбы, так они
называют свое Право Рождения. [Хакуна Матата]
Достоинства и пороки
Блаженны дети Элегба Эшу, ибо есть у них черты не проявляющиеся ни у кого более, даже во всем
многообразии фей. Редко эти черты могут проявится у Агемо [Дословно «Хамелеон» - Эшу
используют это слово кинейнов – смертных с только частью феи. Отдельный сурсбук The
enchanted] c особо сильной родословной, но как правило они бывают только у истинных Элегбара.