ДИНАСТИЯ ХУЛАГУИДОВ И АЗЕРБАЙДЖАН

Татарская династия Хулагуидов (Ильханидов) являлась потомками

Хулагу хана, внука Чингисхана. Она правила на Ближнем и Среднем
Востоке, с центром в Азербайджане, в середине XIII — середине XIV
вв. Правители государства Хулагуидов носили титул ильхан «хан народа»,
или «хан страны», в значении хан республики. Военными силами, по словам
Рашидаддина, руководил главный эмир. Управление государством было
организовано по системе диван. Центральную систему дивана возглавляли
визирь и наиб. Руководящего системой финансов называли мустовфи.
Главный кадий управлял религиозными делами страны.

Хулагу и Докуз-хатун. Рукопись Джами ат-таварих, XIV век

Основанное во время завоевательного похода Хулагу (1256—1260),

государство Ильханов продлило своё существование благодаря реформам
Газан-хана (1295—1304), но лишь до 1353 года. После смерти Абу
Саида(1335) бессильные ильханы возводились на престол лишь для придания
законности власти новых татарских династий, Чобанидов и Джалаиридов.

Внук Чингисхана, сын Толуя и Сорхахтани, брат хаканов Мункэ и

Хубилая Хулагу (1217 — 8 февраля 1265, Мерага, Иранский Азербайджан)
был основателем и первым правителем Азербайджанского улуса.

О детстве Хулагу не сохранилось никаких сведений, кроме

анекдотического рассказа, приведённого Рашидаддином. Когда Чингисхан
возвратился после завоевания Средней Азии и «дошёл до пределов своих орд,
к нему вышли навстречу Кубилай-хан, которому было одиннадцать лет, и
Хулагу-хан, которому было девять лет. Случайно в это время Кубилай-хан
подбил зайца, а Хулагу-хан дикую козу в местности Айман-хой, на границе
страны найманов, близ Имил-Кучина по ту сторону реки Хилэ [?],
поблизости от области уйгуров. Обычай же моголов таков, что в первый раз,
когда мальчики охотятся, их большому пальцу делают смазку, то есть его
натирают мясом и жиром. Чингисхан самолично смазал их пальцы. Кубилай-
хан взял большой палец Чингиз-хана легонько, а Хулагу-хан схватил крепко.
Чингисхан сказал: «Этот поганец прикончил мой палец!».

Монета Хулагу со знаком зайца

Хулагу возглавил поход татар на Ближний Восток и завершил

татарское завоевание Азербайджана, Ирана, Ирака и сопредельных стран.
В 1256 году разгромил государство исмаилитов в Иране, в 1258
году — халифат Аббасидов. В 1259—1260 воевал с Айюбидами в Сирии.
В 1261 году Хубилай признал Хулагу правителем всех завоёванных
территорий с титулом ильхана, то есть хана части государства.

В 1262 году против Хулагу-хана выступил его двоюродный брат Берке,

правитель Улуса Джучи. Идеологическим обоснованием войны была месть
принявшего ислам Берке за казнённого по приказу Хулагу Аббасидского
халифа аль-Мустасима, однако причины конфликта лежали глубже.
Джучиды претендовали на закавказские территории Азербайджана,
обосновывая свои претензии завещанием Чингисхана. На деле власть
в Закавказье до середины 1250-х принадлежала наместникам великого
хана — Чормагану, а с 1243 года — Байджу, который противодействовал
настойчивым попыткам Бату проводить свою политику в Южном
Азербайджане и Малой Азии.

Бату по приказу великого хана Менгу-хана (Мункэ) отправил к Хулагу

около трёх туменов войска под началом Балакана, Тутара и Кули. Позже эти
войска принимали участие и во взятии Багдада, и исповедовавший ислам
Берке, ставший к тому времени правителем, не выразил явного
неудовольствия по этому поводу. Лишь после того, как Хулагу отказался
отдать джучидам Закавказье и Южный Азербайджан в качестве доли
завоеваний, вражда между двоюродными братьями усилилась. В придачу к
этому вначале 1260 в ставке Хулагу был казнён Балакан (правда, его судили с
санкции Берке); внезапно скончались Тутар и Кули, у Берке были
подозрения, что их отравили. Он приказал своим войскам возвращаться
в Дешт-и-Кыпчак, а если не удастся — отходить в мамлюкский Египет.

Когда в августе 1262 года через Дербент в Ширван вторглось 30-

тысячное конное войско под командованием Ногая, из Аладага выступила
хулагуидская армия. Её авангард под командованием Ширемун-нойона
спустя два месяца столкнулся с Ногаем у Шемахи и потерпел поражение.
Но 14 ноября, когда к месту боевых действий подтянулись силы Абатай-
нойона, джучидская армия была разгромлена у Шаберана, а Ногай бежал.
Утром 8 декабря всё хулагуидское войско подошло к Дербенту. Сражение
длилось весь день, и ордынцы в итоге отступили, оставив крепость.

Обряд оплакивания в ставке Хулагу. Миниатюра из рукописи Джами ат-таварих,

XIV век

Ширемун и Абатай, соединившись с Абагой, сыном Хулагу,

перешли Терек и захватили лагерь и обозы войск Ногая. Берке организовал
контрнаступление, и 13 января 1263 года на берегу Терека состоялась битва.
Хулагуидская армия потерпела поражение, причём множество воинов при
отступлении провалилось сквозь тонкий лёд реки. Потери с обеих сторон
были так велики, что Берке, согласно Ибн Василу, воскликнул: «Да посрамит
Аллах Халавуна этого, погубившего татар мечами татар. Если бы мы
действовали сообща, то мы покорили бы всю землю». Войско Берке, пройдя
за Дербент, вскоре отступило обратно на север. В то же время, Хулагу,
вернувшись в свою столицу Тебриз, занялся приготовлениями к
продолжению войны. Среди прочего, он приказал казнить всех ордынских
купцов уртаков, занимавшихся в Тебризе торговыми операциями, а их
имущество конфисковать. Берке ответил казнью Азербайджанских купцов,
торговавших в его владениях.

В январе 1265 года Хулагу заболел, и лекари не смогли помочь ему.

Ильхан скончался 8 февраля 1265 года в местности на берегу реки Джагату.
Был похоронен в построенной или восстановленной им крепости Тала (мыс
Маркутдаг острова Шахи в северной части оз. Урмия; по Рашидаддину, «на
горе Шаху, что напротив Диххарегана»). По сведениям Вассафа, в его могилу
наряду с награбленными в военных походах ценностями были положены
молодые девушки. При похоронах последующих хулагуидов человеческие
жертвоприношения не зафиксированы. Место погребения Хулагу было
объявлено заповедным (хоруг), предназначенным лишь под кладбище членов
ханского рода. В 1282 году там похоронили сыновей Хулагу — Абагу и
Менгу-Тимура. По египетским источникам, в 681 г. х. (1282-1283 г.) крепость
обрушилась и вместе со всеми сокровищами утонула в озере; в персидских
источниках о подобной катастрофе ничего не сообщается.

Вторым ильханом государства Хулагуидов стал Абага-хан (1265—

1282), который после смерти отца был избран государем членами
царствующего рода. Утверждение его великим ханом Хубилаем последовало
только через пять лет. В 1265 году Абага получил руку дочери
императора Михаила VIII Палеолога Марии Деспины, предназначавшейся
первоначально в жёны Хулагу.
 Абага (на коне), перед ним Аргун с маленькимГазаном на
руках. Миниатюра из Джами ат-таварих Рашид ад-Дина, XIV век

При Абаге продолжались военные действия с Золотой Ордой. В 1266

ильхан приказал для защиты от нападений с севера построить стену на
северном берегу Куры. Кавказские народы были покорены Абагой в
1278 году.

Начатая Хулагу война с египетскими мамлюками была продолжена

Абагой. Он пытался завязать отношения с врагами мамлюков, европейскими
христианами, которые терпели от них поражение за поражением. Его послы
появились в 1274 году в Лионе, в 1277 году — в Риме. В Европе эти
стремления с радостью приветствовали. Абага получил письма от Эдуарда I
Английского (1274) и от пап Климента IV(1267), Григория X (1274)
и Николая III (1277). До совместных действий против Египта дело не дошло.

Абага продолжил войну с египетскими мамлюками. На

западе Бейбарс вторгся в Киликию и попытался избавить мусульман Рума от
владычества татар, но его встретила большая татарская армия, и в 1277 г. он
вернулся в Египет, где и скончался. В 1280 году татары вторглись в Сирию и
разрушили город Халеб. В следующем году брат Абаги Менгу-Тимур
вступил в сражение с мамлюкским войском между Хамой и Хомсом, битва
закончилась без явного победителя, обе стороны понесли большие потери и
отступили.
 На востоке войска Абаги добились значительных успехов. Вторжение
большого чагатайского войска во главе с Бораком в 1270 году было
победоносно отбито близ Герата. Чтобы затруднить подобные вторжения в
будущем, Абага в дальнейшем воспользовался начавшимися
в Мавераннахре беспорядками и в 1273 году приказал разрушить город
Бухару, который использовался нападавшими войсками как база для
операций и надёжный тыл. Один из чагатайских царевичей, Текудер (из-за
неправильного чтения часто называемый Никудер), получивший в удел
часть Грузии, во время вторжения Борака хотел соединиться со своим
родственником, но был разбит. Его отряды обосновались на востоке
империи, опустошили ещё при жизни Абаги (1279) провинцию Фарс и ещё
долгое время спустя угрожали Хорасану и соседним с ним областям.

Во внутренних делах царствование Абаги в общем прошло мирно.

Разоренному сельскому населению было дано большое снижение налогов.
Абага предавался пьянству; его последней болезнью, от которой он умер 1
апреля 1282 года, была, по-видимому, белая горячка. Ему наследовал его
брат Текудер (1282—1284), мусульманское имя которого был Султан Ахмед.

В юности Текудер был крещён под именем Николая. После его

вступления на престол принял ислам, первым из ильханов. В одном из
первых указов обратился к жителям Багдада, прежней столицы Аббасидов, с
извещением о принятии им ислама и обещанием покровительства
мусульманам. По одним источникам, он обратил церкви и языческие храмы
в мечети; согласно Бар-Эбрею, напротив, был терпимым правителем по
отношению к приверженцам всех вероисповеданий, особенно к христианам.

Ахмед Текудер вёл переговоры с египетскими мамлюками об

установлении дружественных отношений. В Египет было направлено два
посольства с предложением наладить торговые связи между двумя
государствами.

Племянник Ахмеда Аргун, правитель Хорасана, при поддержке

татарской знати, недовольной политикой ильхана, разгромил его и взошёл на
престол. Ахмед Текудер, был казнён.
 Текудер и Шамс ад-Дин Джувейни
Миниатюра из Джами ат-таварих, рукопись XV века, Герат

Четвёртым ильханом государства Хулагуидов стал Аргун (1284—

1291), старший сын Абага-хана, внук Хулагу.

В юном возрасте Аргун был, по-видимому, назначен номинальным

правителем Хорасана под присмотром эмира Сартака из джалаиров. Летом
1279 года, во время кампании Абага-хана против караунов, разграбивших
зимой Фарс, Аргун был направлен с войском в Систан. Некоторое время он
осаждал города, а затем вернулся с подчинившимися чагатаитдскими
царевичами.

По смерти Абаги ильханом стал его брат Текудер (1282). Но через два
года Аргун при поддержке татарской знати одолел и казнил своего дядю.
Подверглась репрессиям пользовавшаяся расположением Текудера
могущественная семья Джувейни. Её глава визирь Шамс ад-Дин
Джувейни был казнён 16 октября 1284 года.

Власть в своих руках сосредоточил эмир Букай из племени джалаир. Он

стал визирем, а большинство должностей заняли его родственники и
ставленники. В то же время, у Бука было много врагов при дворе, которые
могли поколебать его положение. Почувствовав, что власть ускользает, Бука
составил заговор против Аргуна, но был выдан своими сторонниками и
казнён 16 января 1289 года.

Аргун, не доверявший мусульманским чиновникам, решил заменить их

при дворе евреями и христианами. После казни Букая визирем был назначен
еврейский купец Сад ад-Доулэ. Визирь с помощью соотечественников,
привлечённых на государственную службу, попытался упорядочить
расстроенное управление государством. Контроль за сбором налогов и
борьба с злоупотреблениями чиновников через год принесли в казну около
1 000 туманов (10 миллионов) динаров дохода.

В 1289 году произошло восстание в Хорасане эмира Новруза из

племени ойрат, сына Аргун-ака, бывшего наместником великого хана в
Хорасане в 30—50 годах. Новруз относился к тем татарским военачальникам,
что приняли ислам и были недовольны антимусульманской политикой
Аргун-хана.

Аргун и Текудер

Мероприятия Сад ад-Доулэ вызывали ненависть татарской знати и

мусульманских чиновников. Враги Сад ад-Доулэ в своей агитации обвиняли
его в организации похода на Мекку с целью обратить Каабу в «капище
идолопоклонников». Во время предсмертной болезни Аргуна визирь был
схвачен и казнён (5 марта 1291 года), его родственники проданы в рабство,
имущество разграблено.
 10 марта, разбитый параличом, скончался ильхан Аргун. Уже во время
его болезни развернулась борьба различных группировок за власть. В то же
время в Луристане произошло восстание кочевых племён, на некоторое время
занявших Исфахан, но вскоре разбитых.

Аргун-хан продолжал политику Абага-хана по налаживанию

дружественных отношений с европейскими правителями. Лейтмотивом этой
политики было стремление создать военную коалицию для борьбы
с мамлюками в Сирии и Палестине.

Известно о четырёх посольствах Аргуна в

Европу — 1285, 1287, 1289, 1290 годов.

Первое из них было отправлено в Рим в середине 1285 года.

Папе Гонорию IV, избранному незадолго до этого (2 апреля), доставили
письмо Аргуна (датированное 18 мая 1285). Перевод этого письма на латынь,
сохранившийся в архивах папской курии, позволяет установить состав
посольства. Главой его назван Иза-толмач, с ним прибыли Богагок и
Менгилик, Фома Банхринус и Угето-толмач.

Письмо Аргун-хана, доставленное Филиппу Красивому генуэзцем Бускарелло де Гизольфи.

В 1287 году в Европу было направлено посольство во главе

с несторианским монахом раббан Саумой. С ним ехали те же Угето-толмач,
Фома, а также татарин Сабадин. В течение двух лет посольство
посетило Константинополь, Рим, Геную, Французское королевство и
английские владения в Аквитании, Саума встречался с византийским
императором Андроником II, Филиппом IV Французским, Эдуардом I
Английским, папой Николаем IV. Папа отправил письма несторианскому
католикосу мар Ябалахе III, Нукдан-хатун (старшей жене Аргуна,
матери Гайхату-хана), Дионисию, монофизитскому епископу в Тебризе.
Особые письма с символом веры и благословением вручались лично Сауме и
Сабадину. Не забыл понтифик и миссионеров-францисканцев (миноритов),
служивших в восточных странах — им также были переданы послания.

В 1289 году генуэзец Бускарелло де Гизольфи доставил от ильхана

папе, французскому и английскому королям письма, в которых Аргун
сообщал о готовности начать поход против мамлюков зимой 1290 года, а
весной 1291 стать лагерем под Дамаском; он обещал приготовить для
европейского войска 20—30 тысяч коней, а также продовольствие и фураж.
В Париже Бускарелло получил от Филиппа IV Красивого ответ на послание
ильхана, привезённое за два года до этого Саумой. 5 января 1290 года
Бускарелло прибыл в Лондон к королю Эдуарду I. Английский король
передал ему письмо, в котором обещал известить ильхана, когда он, Эдуард,
будет готов выступить в поход.

Наконец, в середине 1290 года Чаган, Бускарелло и Сабадин

отправились на Запад с последним письмом Аргуна (от 14 мая 1290)
европейским государям. В августе или сентябре 1291 года папа Николай IV
вновь отправил послание ильхану, а также его третьей жене,
христианке Урук-хатун. Однако к этому времени Аргуна уже не было в
живых. Длительный обмен посланиями ни к чему не привёл. Крестовый
поход не был организован, в мае 1291 года последние владения крестоносцев
в Святой земле были завоёваны мамлюкским султаном аль-Ашраф Халилем.

В правление Аргуна были установлены торговые отношения

с Генуэзской республикой, конкурентом Венеции, которая ориентировалась,
в отличие от Генуи, главным образом на торговлю с Египтом. Генуэзский
сенат предложил Аргуну план: флот должен был перехватывать торговые
суда следующие через Красное море в Египет и направлять их в
порт Ормуз в Персидском заливе. Торговый путь из Индии, таким образом,
должен был проходить от Ормуза через Исфахан, Эрзерум и
Константинополь. В этом случае всю выгоду от торговли получали
Хулагуиды и Генуя, а Египту и Венеции был бы нанесён тяжёлый
экономический урон.

Около 1288 года в Багдад прибыли генуэзские кораблестроители и

моряки. На Тигре были построены две большие галеры, предназначенные для
океанских плаваний. Однако между экипажами возникла вражда, и большая
часть моряков погибла в столкновении. В 1301, уже при Газан-хане,
враждующие партии примирились, их предводители из знатных
семейств Гримальди и Дориа продали часть своего имущества для
восстановления флота, но кораблям так и не довелось выйти в море.

Удачнее складывались дела в акватории Чёрного моря. Во владении

ильханов здесь находились аджарское и абхазское побережья, в
районе Батуми была небольшая татаро-генуэзская база Кисса (или Кисее).
Генуэзец Вивальдо Лаваджо снарядил на средства Аргун-хана корабль для
охраны берегов Кубани и Кавказа. Близ Джубги ему удалось отбить у пиратов
товары кафских албан, или т.н. армяно-кыпчаков.

Преемником Аргуна стал его брат Кейхату (1291—1295). Он был

сыном ильхана Абаги и Нукдан-хатун. По вступлении на престол Аргуна
(1284) Кейхату стал наместником Рума. После смерти Аргуна его
кандидатура рассматривалась татарской знатью наряду с Газаном и Байду,
который первоначально даже пользовался поддержкой большинства. Но
окончательный выбор был сделан в пользу Кейхату, который был
провозглашён ильханом 23 июля 1291 года близ Ахлата. Вторичная
церемония в Аладаге 29 июня 1292 года, вероятно, связана с получением
официального подтверждения избрания от великого хана Хубилая,
номинального сюзерена ильханов.

С точки зрения внешней политики правление Кейхату было

малосодержательным. Войска ильхана прибыли слишком поздно, чтобы
предотвратить захват в июне 1292 года египетским султаном Ашрафом
Халилем крепости Калат ар-Рум, но мамлюки не стали развивать свой успех,
и дальнейших боевых действий с ними в ближайшие годы не было.
Весной 1294 года было получено предложение мира от другого
противника — золотоордынского хана Тохты.

Прорицатели убедили Кейхату, что Аргун правил только семь лет, так
как пролил слишком много крови. Поэтому заговорщики, желавшие посадить
на престол царевича Анбарчи, были пощажены. Один из них, эмир Тогачар,
стал командующим частью армии, а другой, азербайджанец Садр ад-Дин
Зенджани, 18 ноября 1292 года был назначен сахиб-диваном, получив
беспрецедентный контроль над финансами.
 Кейхату допрашивает Шиктур-нойона
Миниатюра из Джами ат-таварих, рукопись XV века, Герат

Кейхату стремился к установлению мира между различными

религиозными общинами. По словам автора «Истории мар Ябалахи
III и раббан Саумы», «он дал каждому из представителей религий
официальное положение и почтил глав всех учений (догм) — христиан,
арабов, евреев и язычников». В противоположность правлению его
предшественника, особое покровительство оказывалось мусульманам. Садр
ад-Дин Зенджани получил титул Садр-и джихан (Опора мира) и военный
чин темника. Его брат Кутб ад-Дин Ахмед как главный кади носил титул
кутб-джихан. Татарских эмиров Садр ад-Дин полностью отстранил от
управления государством. Все попытки эмиров свергнуть министра
потерпели неудачу. Жалобщики, по приказу Кейхату, были выданы Садр ад-
Дину, однако они были им помилованы; было строго запрещено в
дальнейшем подавать такие жалобы.
 Кейхату описывается в большинстве источников как сумасбродный и
развратный монарх, отдававшийся половым сношениям с детьми татарской
знати (сведения продолжателя Абу-ль-Фараджа и Вассафа). Абу-ль-Фида
объясняет свержение ильхана лишь враждебностью, вызванной этими
привычками. Но падению Кейхату скорее способствовали пренебрежение
управлением страной вкупе с излишним великодушием и милосердием.

Большой ошибкой Кейхату было оскорбление Байду и игнорирование

совета эмиров, призывавших ильхана казнить своего двоюродного брата.
Байду восстал зимой 1294-1295 гг., убив поставленного Кейхату
наместника Багдада. Против него был послан Тогачар, перешедший на
сторону противника. Вместо того, чтобы укрыться в Руме, ильхан направился
в Билясувар, где был схвачен сторонниками Байду, которых он заключил
в Тебризе и которые были выпущены по приказу Тогачара. Кейхату был
предан смерти 24 марта 1295 года, вероятно, без ведома и утверждения
Байду.

Шестым ильханом Азербайджана из династии Хулагуидов был Байду

(1295) , сын Тарагая, внук основателя династии Хулагу. Он правил лишь
несколько месяцев. Свергнутый им государь Кейхату был задушен 24
марта 1295 года, а он сам был убит в среду 4 октября того же года после
победы его противника Газана.

Монета Байду-хана

Молодой царевич Байду, который был лично оскорблён своим

двоюродным братом Кейхату, был призван и возведен на трон вельможами
государства. В оправдание низвержения и убийства его предшественника
приводилось то, что Кейхату лишился своих прав вследствие своего
развратного, недостойного престола образа жизни и многократных
нарушений Ясы Чингисхана. Байду ссылался позднее на те же причины
восстания, когда царевич Газан стал наступать из Хорасана и потребовал
выдачи убийц своего дяди. Между обоими противниками сперва было
достигнуто соглашение; когда позднее война возобновилась, Газану удалось,
благодаря искусству своего полководца Новруза, решить спор в свою пользу
без пролития крови. Байду был оставлен своими приверженцами и во время
бегства захвачен в плен под Нахичеванью. Сообщается как христианскими,
так и мусульманскими источниками, что во время своего короткого
правления он особенно покровительствовал христианам и их духовенству и
тем самым озлобил мусульман.

Переговоры между представителями Газана и Байду. Миниатюра из рукописи Джами

ат-таварих. XV век, Герат

Старший сын Аргуна, внук Абаги Газан (мусульманское

имя — Махмуд, 1295—1304), по словам В. В. Бартольда был воспитан
в буддизме. После вступления на престол своего отца Аргуна (1284) был
назначен наместником Хорасана, Мазандерана, Кумиса и Рея; этими
провинциями управлял и при Кейхату-хане (1291—1295). В период
наместничества построил в Кучане буддийский храм.

Газан начал борьбу против Байду, казнившего Кейхату-хана (26 марта

1295 года) и узурпировавшего власть. Могущественный эмир Новруз
посоветовал Газану, как пишет Рашидаддин, стать мусульманином, заявив:
«Ежели-де государь, прибежище мира, укрепит ислам своей верой в него, то
плохого не будет». 16 июня 1295 года в замке Лариджан, располагавшемся в
горах Эльбурс, между Реем и Амулем, Газан вместе со своим окружением
принял ислам и получил имя Махмуд. Его наставлял в вопросах веры Садр
ад-Дин Ибрагим Хамави (1246—1322), крупнейшийтеолог и мистик своего
времени. Победив и казнив Байду, Газан был провозглашён ильханом
на курултае в Карабахе (Арран) 3 ноября 1295 года и сделал ислам
государственной религией.

Принятие ислама позволило ильхану получить поддержку

мусульманской чиновной знати. С помощью Рашидаддина, назначенного
визирем Высочайшего дивана в 1298 году, были проведены важнейшие
реформы, приведшие к некоторому оздоровлению экономики государства.
Указом ильхана крестьяне прикреплялись к земле, и вводился 30-летний сыск
беглых. Налоговая система была приведена в порядок, произвол сборщиков
налогов ограничен. Была установлена единая система мер и весов по образу
столичной (столицей тогда был Тебриз).

Газан-хан на коне

Помимо этого, Газан-хан способствовал возрождению городского

ремесленного производства. Создавались государственные мастерские.
Меры, принятые ильханом, также укрепили положение военной знати: были
признано право татар и местных тюрок на получение икта (земельных
наделов за службу). На практике такие наделы становились
наследственными, а их владельцы получали права налогового иммунитета.
Это привело к сокращению казенных земельных фондов и, следовательно,
доходов государства.

Принятие Газаном ислама не изменило традиционной политики

ильханов — борьбы против египетских мамлюков. В 1299—1303 годах он
совершил три похода в Сирию.

В конце 1299 года силы Газана заняли Халеб, а затем, соединившись с

отрядами Киликийского князя Хетума II, нанесли войскам египетского
султана аль-Малика ан-Насира Мухаммеда ибн Калауна поражение при
Вади аль-Хазнадар у городка Салмия близ Хомса (22 декабря 1299 года,
известна также как «Третья битва при Хомсе»). После этого часть войск
ильхана отделилась от основных сил и с целью уничтожения преследовала
отступавшую мамлюкскую армию до Газы. Захватив Хомс, Газан направился
к Дамаску и занял его в начале 1300 года. После этого ильхан фактически
установил контроль над всей Сирией. Но из-за нападения Чагатаидов
на Фарс и Керман ильхан с войском был вынужден возвратиться в
Азербайджан. В Сирии он оставил десятитысячный отряд под
командованием полководца Мулая, который в своих рейдах в Палестине
доходил до Газы и Иерусалима, но в марте Мулай вернулся в
Азербайджан. В мае территория Сирии без боя вновь перешла к Египту.

Второй поход в Сирию Газан начал в сентябре 1300 года, вновь взял и
разграбил Дамаск, но когда он покинул Сирию город передался мамлюкам. В
начале 1303 года полководец Газана Кутлуг-шах вновь выступил на запад.
Однако войска Кутлуг-шаха потерпели поражение в битве при Мардж ас-
Суффаре близ Дамаска (20 апреля) и отступили.

Газан умер 10 мая 1304 года. Преемником Газана стал его

брат Олджейту.
 Китайские мудрецы преподносят Олджейту книги.
«Маджма ат-таварих» Хафиз-и Абру, 1425—1430 гг.

Третий сын Аргун-хана, брат и наследник Газана Гийас ад-Дунйа ва-д-

Дин Мухаммед Худабандэ Олджейту Султан (1304—1316) в управлении
страной следовал курсу реформ Газан-хана. Он издал специальный ярлык,
подтверждающий все законы предшественника. В период правления
Олджейту, как и во времена Газана, значительное влияние на
государственные дела оказывал визирь Высочайшего дивана Рашидаддин. Он
смог противостоять интригам другого визиря Сад ад-Дина Саведжи,
пытавшегося оттеснить его от власти. В итоге сам Сад ад-Дин был обвинён в
растрате казённых средств и казнён вместе с несколькими соратниками близ
Багдада 19 февраля 1312 года . Вторым визирем стал купец-уртак Тадж ад-
Дин Алишах Гиляни. После конфликта, произошедшего в 1314 году между
двумя визирями, Олджейту разграничил их сферы деятельности. Рашидаддин
теперь должен был отвечать за центральные и южные области государсива
до пределов Хорасана, а Тадж ад-Дин — за Азербайджан, Месопотамию и
Малую Азию.
 В 1305 году Олджейту было возобновлено строительство в
Азербайджане (округ Зенджан) города Сольтание, заложенного ещё
при Аргуне. Вскоре город стал летней столицей Хулагуидов, зимней
оставался Багдад. Придворные ильхана стремились превзойти друг друга в
украшении новой столицы. Например, Рашидаддин построил на свои
средства квартал, состоящий из более чем тысячи домов. Строительство
города было закончено к 1313 году; длина окружевшей его стены составляла
около 30 тысяч шагов. Главным украшением города стал мавзолей
Олджейту, построенный ещё при жизни ильхана зодчим Али-Шахом.

Мавзолей Олджейту

Приняв ислам в суннитской форме, он позже склонился к шиизму.

Однако попытка ильхана сделать шиизм государственной религией встретила
упорное сопротивление азербайджанской духовной и чиновничьей знати.
Другим изменением в религиозной политике при Олджейту было то, что с
немусульман стала вновь взиматься джизья.
 Олджейту поддерживал дипломатические отношения с европейскими
правителями в надежде получить помощь против мамлюков и
завоевать Сирию. Ильхан направил в Европу посольство во главе
с Бускарелло де Гизольфи, вручившего письма Филиппу
Французскому, Эдуарду Английскому и папе Клименту V. Однако
переговоры снова, как и в предыдущие годы — при Абаге, Аргуне и
Газане, — не привели ни к каким практическим действиям европейцев.

Письмо ОлджейтуФилиппу Красивому, 1305

В 1308 году Олджейту помог Византийскому императору Андронику

II в борьбе с турками. Он отправил татарское войско численностью 30 000
воинов в Малую Азию и вернул Византии захваченную ранее
турками Вифинию, сокрушив отряды Османа I.

В 1304-1305 гг. мамлюки совершили нападения на Киликийское

государство, вассала Хулагуидов, однако вскоре туда подоспели татарские
гарнизоны Малой Азии и нанесли им поражение.

После того как в августе 1312 года на сторону Олджейту

перешли эмиры Кара Сункур, правитель Дамаска, и Ак-Куш Афрам,
правитель Триполи (первый получил во владение Марагу,
второй — Хамадан), ильхан предпринял поход в сирийские владения
мамлюков. Войска выступили в октябре, а 23 декабря подошли к
городу Рахба. Гарнизон оказал татарам упорное сопротивление и 26
января 1313 года Олджейту вынужден был снять осаду. Хулагуидам
пришлось отказаться от планов завоевания Сирии.

В 1307 году под власть хулагуидской державы попал Гилян,

управлявшийся множеством мелких полусамостоятельных владетелей. В
1313 году войска ильхана заняли территорию Никудари в
Южном Афганистане, что спровоцировало вторжение чагатаидской армии
под командованием Кебека, брата хана Эсен-Буги, Дауд-ходжи, изгнанного
никударийского правителя, и царевича Ясавура, праправнука Чагатая.
Перейдя Амударью в январе 1314 года, они нанесли тяжёлое поражение
хорасанской армии хулагуидов близ реки Мургаб и преследовали бегущего
противника до ворот Герата. Получив известие о разгроме его армии,
Олджейту выступил из Сольтание 18 февраля, но при его приближении враг
отступил в свой улус. Тем временем, царевич Ясавур был обвинён Кебеком в
предательстве, и войска Олджейту форсировали Амударью, чтобы прийти на
помощь Ясавуру в битве с чагатаидами. Ясавур вернулся с войсками ильхана
в Хорасан, и Олджейту предоставил ему во владение просторы Бадгиса.

Девятым ильханом государства Хулагуидов был Ала ад-Дунйа ва-д-

Дин Абу Саид Бахадур-хан (1317—1335), преемник своего отца Олджейту. В
течение первых десяти лет его царствования (до 1327 г.) страной правил
временщик, могущественный эмир Чобан из татарского рода сулдуз.

Абу Саид стал наследником отца после смерти старшего брата

Сулейман-шаха. В апреле-мае 1314 года он был назначен наместником
Хорасана и Мазандерана под опекой эмира Севинджа ибн Шиши, а после
известия о смерти Олджейту (16 декабря 1316 года) возвращён Севинджем в
столицу, Сольтание, куда прибыл не ранее весны 1317 года. Через некоторое
время он торжественно вступил на престол; в точной дате источники
расходятся: апрель-май (Хамдаллах Мостоуфи), 16 августа (Шабанкараи) или
5 июля (Махмуд Амоли). Промедление в возведении Абу Саида на престол,
вероятно, отчасти связано с замыслами эмира Севинджа, желавшего сместить
с высокого поста улусного эмира (амир-е улус) Чобана. Положение Чобана,
как настоящего правителя страны при двенадцатилетнем ильхане,
упрочилось после смерти Севинджа в январе 1318 года.

С именем Севинджа слухи связывали беспорядки в Хорасане,

последовавшие за отъездом ильхана. Оставленный управлять провинцией
эмир Ясавул был убит по подстрекательству подчинённого ему Бегтута
и чагатайского царевича Ясавура Никудари, бежавшего из Средней Азии и
получившего владения к югу от Амударьи. Сначала Бегтут и Ясавур заявляли
о своей лояльности ильхану, но затем подняли открытый мятеж и вторглись в
Мазандеран. Сопротивление в их тылу местных правителей, в
частности Гийас ад-Дина Курта, правителя Герата, вынудило восставших
ограничить свои действия Хорасаном. Ко времени прибытия весной 1319 г.
ильханской армии под командованием Амира Хусейна (отца
первого джалаиридского правителя Шейха Хасана Бузурга) восстание
практически потерпело крах. В следующем году Ясавур был убит своими
чагатаидскими родичами.

Крупным событием первых лет ильханства Абу Саида было

низвержение Рашидаддина, бывшего визирем с 1298 года, а со времени
Олджейту делившего этот пост с Тадж ад-Дином Али-шахом. Престарелый
Рашидаддин, стал жертвой интриг своего сослуживца, был отстранён от
должности, усилиями Чобана предан суду по обвинению в отравлении
Олджейту и казнён 18 июля 1318 года. Финансы государства пришли в
расстройство, а положительные результаты реформ Газан-хана, частично
устранивших произвол чиновников и татарской знати, были сведены на нет.
К злоупотреблениям власть предержащих добавились постигшие страну в
1318—1320 годах стихийные бедствия — засуха, налёт саранчи и сильный
град, которые привели к голоду и совершенно обездолили крестьян.

Вторжение в начале 1319 года в район Дербента войск

золотоордынского Узбек-хана привело к восстанию среди эмиров. После
отхода врага Чобан, недовольный действиями своих военачальников, подверг
одного из них, эмира Курумиши, наказанию ударами палок. В ответ тот
поднял в Грузии мятеж, убив нескольких чиновников улусного эмира.
Поддержанный кераитом Иринчином (Иренджином), которого Чобан в своё
время сместил с поста правителя Диярбакыра, Курумиши двинулся на
Сольтание. 20 июня в ожесточённом бою на реке Зенджан-чай неподалёку от
Миане бунтовщики были разгромлены армией во главе с самим ильханом.
Абу Саид, проявивший в сражении личную храбрость, получил титул
«бахадур », а также «султан аль-адиль» (справедливый султан). Курумиши и
Иринчин с их соратниками были захвачены в плен и жестоко казнены в
Сольтание.

По сообщению египетского летописца Муфаддаля, Абу Саид, желая

освободиться от опеки Чобана, был сначала готов поддержать выступление
Курумиши . После его подавления, Чобан взял в жёны сестру Абу
Саида Сати-бек, и вскоре государство было фактически разделено между
членами семьи эмира. Сыновья Чобана стали наместниками провинций:
Демирташ — Анатолии (Рума); Махмуд — Грузии; Хасан, после смерти
Амира Хусейна в 1322 г., — Хорасана; Талыш, сын
Хасана, — Кермана и Фарса. Димишк-ходжа правил в Азербайджане и
обоих Ираках, а также осуществлял функции визиря. Рукн ад-Дин Саин,
получивший эту должность после смерти Али-шаха (1324) и краткого
везирата его сыновей, являлся визирем лишь номинально. Положение семьи
не поколебала даже попытка отложиться от центрального правительства
Демирташа (1322), который начал чеканить монету и оглашать хутбу со
своим именем. Он объявил себя «махди» (мессией) и призывал мамлюков
начать вместе с ним поход для завоевания Азербайджана. Чобан сам
выступил против сына, который был доставлен ко двору, но лишь для того,
чтобы получить помилование ильхана и восстановление в правах.

Абу Саид, достигший совершеннолетия, стал тяготиться

опекой Чобана и его сыновей. Димишк-ходжа бесчинствовал в Тебризе, творя
насилие над жителями, а над ильханом открыто смеялся. Когда ему
сообщали: «Абу Саид ничего не имеет на своем обеденном столе», Димишк-
ходжа отвечал, что тому достаточно ежедневно двух куриц. Последней
каплей, переполнившей терпение ильхана, стало известие, что Димишк-
ходжа посещает царский гарем. 27 августа 1327 года Абу Саид предал его
смерти в Сольтание и отдал приказ об уничтожении всей семьи.

Монета Абу Саида, 1320 год

Чобан находившийся в Хорасане, двинулся на запад. Он остановился

со своей армией к юго-востоку от Рея, в дне пути от лагеря ильхана,
выступившего ему навстречу. Ночью большая часть эмиров с тридцатью
тысячами войска перешла к Абу Саиду, и Чобану оставалось только бежать.
Из Саве он отправил свою жену Сати-бек назад к её брату, а сам нашёл
убежище у своего друга Гийас ад-Дина Курта, правителя Герата. Но тот,
получив приказ Абу Саида, вынужден был казнить Чобана и отправить палец
его руки в качестве доказательства смерти. Демирташ, узнав о смерти отца,
бежал из Кайсери через Караман в земли, подвластные мамлюкскому султану,
который предложил ему убежище. Беглец был сначала с большой честью
принят в Каире, но затем заключён под стражу и казнён 22 августа 1328 года.

После смерти Димишк-ходжи пост визиря был доверен сыну

казнённого Рашидаддина Гийас ад-Дину, который в дальнейшем стремился
проводить политику в духе реформ Газан-хана. Должность улусного эмира
была отдана Шейху Хасану, будущему основателю династии Джалаиридов,
видимо, в качестве компенсации за потерю жены Багдад-хатун, дочери
Чобана. Абу Саид, давно добивавшийся Багдад-хатун, вынудил мужа
развестить с ней. Три года спустя Шейх Хасан и его бывшая жена были
обвинены в заговоре, имевшем целью убийство ильхана. Шейх Хасан был
сослан в крепость Камах на Евфрате, но в 1333 году освобождён и поставлен
наместником Рума. Последним крупным восстанием, случившимся после
падения Чобана, было выступление наместника Хорасана Нарин-Тагая. Он и
его сообщник Таш-Темур были казнены в сентябре 1329 года.

Внешняя политика в период царствования Абу Саида заметно

отличалась от политики его предшественников. Отношения с Делийским
султанатом, напряжённые ещё в правление Олджейту, при его сыне приняли
дружественный характер и стали более частыми. Абу Саид, по меньшей мере
с 1328 года и до конца правления обменивался с султаном Мухаммедом
Туглаком дорогими подарками. Однако попытки Мухаммеда подвигнуть
ильхана к совместным действиям против общего врага, Чагатаидов, не
увенчались успехом, несмотря на то, что отношения Абу Саида с ними
неуклонно ухудшались. Помощь Чагатаидов в борьбе с мятежным Ясавуром
(1320), сменилась их вторжениями в Хорасан в 1322 и, вероятно, 1328 годах.
В 1326 году хулагуидская армия под командованием Хасана, сына Чобана,
изгнала чагатаида Тармаширина из района Газны, но лишь на время,
поскольку, Ибн Баттута семью годами позже застал город занятым
представителями Тармаширина.

Большее значение имело сближение с мамлюкскими султанами Египта.

После вторжения мамлюков в вассальную Хулагуидам Киликию (1320),
ильхан, стремясь прекратить шестидесятилетнюю войну, подписал с
султаном ан-Насиром Мухаммедом мирный договор в Алеппо (1323). Ан-
Насир Мухаммед, верный договору, не только не принял предложение Узбек-
хана о совместных военных действиях против Азербайджана, но и известил о
своих переговорах с ним Чобана. Другим положительным результатом
договора впоследствии стала казнь мамлюками бежавшего в Египет
Демирташа, врага ильхана. Подписывая соглашение, правители, несомненно
заботились и об экономических выгодах, проистекавших от мира на
сирийской границе.

С Золотой Ордой, другим традиционным врагом Хулагуидов,

отношения оставались столь же враждебными, как и прежде. После
вторжения 1319 года и поражения от Абу Саида и Чобана на Куре, Узбек-хан
продолжал беспокоить ильхана при первой возможности. Если верить
поздним мамлюкским авторам, он состоял в переписке с Ясавуром и сделал
неудачную попытку оказать помощь Курумиши и Иринчину. В 1320 году
Абу Саид был вынужден послать войска, чтобы изгнать из Грузии Газана,
брата Узбек-хана. При следующем вторжении золотоордынской армии в 1325
году Чобан совершил ответный набег через Дербентские ворота и опустошил
вражескую территорию до Терека. В самом конце правления Абу Саида
Узбек-хан снова предпринял наступление на Кавказе, и ильхан провёл
последние дни жизни в походе.

Ибн Баттута, видевший юного Абу Саида в Багдаде, называет его

«наиболее прекрасным из Божьих творений». Ибн Тагриберди он описан как
«храбрый и блистательный князь величественного вида, великодушный и
остроумный». Похоже, что ильхан имел высокую репутацию среди
современников, которыми описан как культурный правитель, одинаково
хорошо владевший как тюркским, так и арабским письмом. Он достиг
мастерства как музыкант, а кроме того, единственный из ильханов, слагал
на персидском стихи, один из которых, написанный в форме дубейти,
приводит аль-Ахари в «Тарих-и шейх Увейс». Абу Саид, согласно тому же
автору, с удовольствием проводил время в беседах с учёными улемами. В
противоположность шиитским симпатиями Олджейту он был приверженцем
ортодоксального ислама, и на монетах снова появились имена четырёх
праведных халифов.

Отношение ильхана к христианству трудно оценить однозначно. С

одной стороны, он, по сообщению Сафади, уничтожил церкви в Багдаде и
активно поощрял обращение в ислам. С другой стороны, начало его
правления ознаменовано созданием папой Иоанном XXII архиепископства
Сольтание (1318), и западные монахи-путешественники, такие как Журден
де Северак, не приводят свидетельств, что ильхан препятствовал
миссионерской деятельности. В основе религиозной терпимости в некоторых
случаях могли лежать экономические мотивы. Например, при заключении в
1320 г. коммерческого договора с Венецией европейцам была гарантирована
возможность строить свои молельни в азербайджанских городах.

Абу Саид скончался 30 ноября 1335 года в Карабахе, во время похода

против золотоордынского Узбек-хана, вторгшегося на Кавказ. Сообщается,
что он был отравлен Багдад-хатун, которой в последнее время пренебрегал,
увлекшись её племянницей Делшад-хатун, дочерью Димишк-ходжи. У
Багдад-хатун, однако, были более веские причины ненавидеть ильхана: он
уничтожил её отца и братьев, разлучил с мужем.

После смерти Абу Саида, не оставившего наследника, начался распад

государства. Марионеточные ильханы возводились на престол соперниками
Хасанами, прозванными Большим и Малым, — основателями новых
династий Джалаиридов и Чобанидов.