Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Даже среди выдающихся психологов и психиатров Морено выделяется своей неординарностью. Эта
неординарность начинается прямо с его биографических данных. Обычно с этого забавного факта и
начинаются все популярные работы о Морено. Биографы указывают, что несомненным фактом его
рождения является только дата - 20 мая, тогда как год рождения оказывается то 1890, то 1892, чего
теперь уже никто не может ни подтвердить, ни опровергнуть. Местом его рождения считается
Бухарест, хотя фактически он родился на пароходе во время путешествия его родителей Ниссима
Леви и Паулины Морено по черному морю. В справочниках указывается, что Якоб (Джекоб) Морено
американский ученый, хотя в США он переехал лишь в 1925 году, а гражданство получил в 1935-ом,
будучи к этому времени уже известным австрийским психиатром и исследователем социальных
проблем и даже изобретателем аналога будущих магнитофонов.
В Вену его родители перебрались из Бухареста в 1897 году, когда Якобу было, то ли 5, то ли 7 лет. Там
он и прожил до эмиграции в США в 1925 году. После гимназии он поступил в Венский университет
сначала на философский факультет, а в 1912 году перешел на медицинский. Возможно, на этом
решении сказалось увлечение работами Зигмунда Фрейда. Особенно интересовали Морено
скрытые мотивы поведения людей. Хотя в отличие от Фрейда, который занимался в основном
индивидуумами, Морено интересовался поведением людей именно под влиянием их
взаимоотношений с другими. Тем не менее теоретические подходы Морено можно с полным
правом назвать психоаналитическими, что дало основание многим исследователя считать
психодраму одним из направлений неофрейдизма.
Морено с детства обладал артистической натурой, уже в юности писал стихи, рассказы, но особенно
интересовался театром. Его интересовал не столько классический театр, сколько собственные
импровизации участников, возникающие не по готовому сценарию, а по ходу действия, как это
бывает в детских играх.
Причем это были не просто игры, а поиск будущего научно- практического направления. Уже на
первом курсе университета, он издает интересную брошюру «Царство ребенка» (1908). Вслед за ней
появляются другие, сначала популярные, но затем все более научные публикации.
Вместе с друзьями-единомышленниками (Альфредом Адлером и другими), считавшими
необходимым развернуть психоанализ в сторону социологии, Морено начинает издавать журналы
популярной психологии и социологи «Совесть», «Новая совесть», «Спутники» (1918-1920 гг.).
Научную глубину психодрамы Морено, как и телесной психотерапии Райха, можно понять только с
позиции психоанализа, видящего причины всех неврозов в неотреагированных эмоциях, которые
будучи «выдавлены» в подсознание, ведут там свою разрушительную работу, проявляющуюся в
нервно-психических и психосоматических расстройствах. Поэтому главная задача психодрамы -
отреагировать эти эмоции, выплеснуть их из себя, очистить от них свое подсознание, обрести
первоначальную естественность и спонтанность жизни. Это поможет устранить или хотя бы снизить
не только личную психическую напряженность, но и напряженность в общении с другими.
В 1913 году, еще в студенческие годы, он попробовал применить свой метод по отношению к
проституткам города Шпительберга.
Морено, применяя элементы еще не оформившейся психодрамы, старался помочь этим женщинам
понять себя и других, чтобы отказаться от своей профессии или честно принять ее как осознанный
выбор вместе со всеми вытекающими последствиями. Трудный контингент, трудная проблема. Вряд
ли Морено удалось решить ее, но это была первая попытка применения идей психодрамы для
конкретной практической психотерапевтической помощи маргиналам.
Во время Первой мировой войны Морено работал врачом в местечке Миттендорф под Веной, где
размещались поселения беженцев, тирольских крестьян, вынужденных покинуть свои уютные
домики и поселиться в убогих бараках. Именно здесь Морено понял бессмысленность войн и
социальных революций, лживость и нереальность красивых политических идей. Ему хотелось хоть
как-то помочь этим несчастным людям и он придумал свою знаменитую социометрию, как средство
изучения и улучшения взаимоотношений и сосуществования.
Морено удалось убедить правительство предоставить ему возможность для таких исследований в
поселениях беженцев. Однако не пошло. Видимо, беженцам, озабоченным более первостепенными
нуждами, было не до научной помощи, которую чистосердечно навязывал им молодой симпатичный
врач. Да и правительство не поддержало более широкое внедрение этого проекта. Эта неудачу
Морено отнес на счет европейской косности и стал думать о внедрении социометрии в более
открытой к новым идеям Америке. И он не ошибся.
Однако для того, чтобы переехать в Америку и убедить американцев вкладывать деньги в его проект
ему нужен был начальный капитал. В этом ему помогла его замечательная разносторонность — он
изобрел и запатентовал так называемый радиофильм, который был предвестником магнитофонных
записей. Изобретение привлекло к себе внимание, но Морено не стал продолжать его
совершенствование, а использовал полученные за патент деньги для организации социометрических
исследований. И он добился признания и финансирования своих крупномасштабных проектов. Этому
«помогла» разразившаяся в это время в США Великая депрессия, разорившая множество
фермерских хозяйств.
К чести американцев надо сказать, что большинство из них не смирились под ударами судьбы и, не
ожидая помощи правительства, целыми семьями снимались с насиженных мест, меняли профессии,
делали все возможное, чтобы выжить в условиях кризиса. В это время миграция населения в поисках
лучшей доли приобрела такие масштабы, что была взята под контроль специальным объединением
Министерства внутренних дел и Министерства сельского хозяйства. Морено, умевший заражать
своими идеями и энтузиазмом был включен в этот проект как организатор социометрической
помощи, поставленной по значимости один ряд с экономической и правовой помощью
переселенцам.
Процедура социометрического исследования проста и может проводиться как в малой группе, так и в
виде опроса служащих крупных предприятий и даже населения целых регионов. Разумеется, в
каждом случае в опросник включаются те вопросы, которые необходимы для решения проблем
данного контингента.
Так как нас в деятельности Морено более интересует психотерапевтическое направление, то
приведем примеры вопросов, применявшихся в малых группах, причем не только взрослых, но и
детских.
Морено подходил к социумам как истинный психоаналитик, считая, что внешняя структура групп, не
является решающей, а управляется ее незримыми притяжениями и отталкиваниями (как у Фрейда,
невидимое бессознательное более определяет поведение индивида, чем сознание).
И также, как для того, чтобы прогнозировать и направлять поведение индивида, психоаналитик
пытается проникнуть в его бессознательное, так и для оптимизации взаимоотношений в социуме (от
семьи до государства) нужны социометрические исследования, выявляющие неформальную, то есть
истинную картину.
Морено так раскрывал эти понятия: «Социономия (наука об основных социальных законах) должна
реализовать себя в социодинамике (науке более низкого уровня о процессах, прежде всего в малых
группах), в социометрии (системе выявления и количественного измерения межличностных
взаимоотношений в малых группах) и социатрии (системе методов излечения людей, чьи проблемы
возникли от недостатка навыков поведения в группах).
Термином социатрия Морено, как психиатр, хотел подчеркнуть важность социальных факторов
психокоррекции.
Морено утверждал, что психическое здоровье, адекватное поведение человека зависят от его
положения во внутренней неформальной структуре отношений в малой группе. Недостаток симпатий
порождает жизненные трудности. Коррекция душевного состояния осуществляется психо драмой:
пациент получает облегчение через проигрывание определенных психических состояний и
социальных реалий, обучается необходимым навыкам действия в условиях каждого момента и
спонтанного творчества. (Чувствуете взаимовлияние психодрамы и гештальттера- пии — «здесь и
теперь» ?).
Морено считал, что у большинства людей не реализована детская потребность играть перед
публикой, причем играть импровизационно, фантазируя по ходу и выплескивая накопившиеся
эмоции. И он предоставлял такую возможность всем желающим, организуя самодеятельные
уличные театры, где актеры-любители играли для себя и для местных жителей. Здесь он сделал
много интересных открытий психотерапевтического эффекта таких спектаклей.
Вот лишь один из многих примеров. Красивая девушка все время играла только положительные
роли, а дома постоянно ругалась с мужем, который тоже был членом этой любительской труппы и
жаловался на характер своей супруги. Морено предложил ей поиграть в уличном театре роль
скандалистки. Через некоторое время они у мужем радостно отметили, что разряжая свои
отрицательные эмоции на сцене, она стала куда милее и спокойнее дома.
Конечно, надо уважать определенные традиции, но в то же время не следует связывать себя больше,
чем того требует законная необходимость и т.д. Как сказал один греческий философ: «Мы
рождаемся свободными, а в процессе жизни добровольно навешиваем на себя столько лишних
грузов и обязанностей, что это нас сгибает до самой земли и мы еле доползаем до гробовой доски с
этой ношей, которую сами на себя взвалили».
При этом мы обманываем себя тем, что жертвовали собой ради других, а фактически мы и другим не
очень-то помогли своей безрадостной физиономией, своим кряхтением на четвереньках под этой
ношей и постоянными жалобами на то, что никто этого не ценит. Не зря Христос говорил: «Спасись
сам, и спасутся многие».
Если способность к игре в вас жива, психодрама обязательно расшевелит ее и позволит вам вновь
обрести радость естественных, открытых переживаний. К сожалению, многие из нас слишком
«отяжелели» в процессе жизни и не нужно тащить их на занятие психодрамой, так как они могут
отравить атмосферу всей группы своей угрюмостью и неспособностью играть. А люди легкие на
подъем, которые с удовольствием могут и хотят поимпровизиро- вать, найдут великолепную
отдушину для неотреагированных эмоций и нереализованного творческого потенциала.
В процессе психодрамы свобода и раскованность дают нам возможность лучше почувствовать себя и
других. Морено любил приводить пример различия эмоционального воздействия обычного
спектакля и психодрамы. В первом случае зритель со стороны наблюдает за извержением вулкана, в
психодраме он сам находится у его подножия.
В обычном спектакле актеры реализуют замысел автора, а психодраму они творят по ходу действия,
как дети, которые начиная игру в войну или в дочки-матери, сами не знают, чем она закончится. У
детей это получается естественно, им как раз куда труднее играть по сценарию, тогда как взрослые,
утратив детскую способность к спонтанному творчеству, довольно трудно «расшевеливаются» на
первых занятиях психодраммы, ожидая указаний и подсказок. Но постепенно эта спонтанность все-
таки «расшевеливается» и ваши загнанные в подсознания желания и страхи, начинают постепенно
высвобождаться и высвобождать вас от неотреагированных эмоций, являющихся главной причиной
неврозов и психосоматических нарушений.
Раз мы имеем дело с драмой, в ней, естественно должны быть распределены роли. В настоящее
время многие руководители групп вносят свои новшества в типы ролей психодрамы, однако в
основном типажи, введенные Морено, сохраняются. К ним относятся роли: режиссера, протагониста
(главного героя) и вспомогательных Я.
Режиссером, как правило, выступает психотерапевт, но может выступать и какой-то другой активный
участник группы. Это оправдано, так как психотерапевт должен не привязывать людей к себе, а учить
их самих справляться со своими проблемами.
Главные задачи режиссера: сформировать оптимальную для предстоящей работы творческую
групповую атмосферу, распределить остальные роли, начать сценическое действие в желательном
направлении, а далее - поддерживать настроение участников к проявлению их творческой
инициативы и импровизации.
Во втором случае, анализу слов, действий и скрытых за ними причин уделяется специальное время,
хотя (как мы уже говорили) в психодраме по Морено психоанализ играет подчиненную роль по
отношению к терапевтическому процессу достижения катарсиса и инсайта.
Протагонист — это исполнитель главной роли — основное Д то есть тот, кто решился на данной
группе вынести свой конфликт или проблему на общее обсуждение. Все остальные участники играют
роли вспомогательных Я.
Минимальная группа для психодрамы - четыре-пять человек, если участников больше двенадцати, то
начинается незаметный распад на подгруппы, обмен взглядами, репликами, и становится трудно
удерживать общее внимание. Таким образом, оптимальный вариант - это от восьми до двенадцати
участников (конечно, могут быть и исключения).
Именно эту задачу ставит перед участниками психодрамы Якоб Морено. При этом психотерапевт
должен, не навязывая своего сценария ролевой игры, лишь призывать (подталкивать) участников не
отрываться от данного момента и разыгрывать не какие-то придуманные ими сценарии или сцены из
прошлого своей жизни, а действовать именно «здесь и теперь».
По мнению сторонников психодрамы, именно такая творческая атмосфера (Морено считает, что
творчество и спонтанность - неразрывные понятия и одно стимулирует другое) позволяет участникам
психотерапевтической группы отвлечься от комплексов, выйти за пределы шаблонов поведения и
лучше раскрыться для себя и для членов группы.
Считается, что это понятие сродни тому, что Зигмунд Фрейд называл трансфер (перенос). Как
известно, под термином трансфер Фрейд подразумевал перенос клиентом на психоаналитика
значимых для него эмоциональных черт и отношений. Для Фрейда анализ трансфера был одним из
технических средств практики психоанализа, посредством которого он пытался охарактеризовать
личность самого пациента и причины его невроза.
Катарсис
Как известно, это слово в античной греческой трагедии обозначало очищение, просветление через
страдание. В этом же значении его употреблял еще Аристотель. В практику психоанализа катарсис
был введен Фрейдом в смысле вскрытия через интенсивные эмоциональные переживания причин
неврозов и следующего за этим облегчения-исцеления. Примерно в этом же смысле этот термин стал
использоваться в большинстве направлений и школ западной психотерапии. Не стал исключением и
Морено с его психодрамой. Однако здесь понятие катарсиса получило дополнительное широкое
толкование. В психодраме катарсис должны испытать не только клиент и даже не только все
участники конкретного психодраматического этюда, но и все остальные участники, являющиеся, по
замыслу Морено, активно сопереживающими зрителями.
Можно сказать, что катарсис по Морено ближе к своему первоначальному смыслу античной
трагедии, главной целью которой и было совместное активное сопереживание и финальное
облегчение-просветление (разрядка эмоционального напряжения) и актеров и зрителей.
Однако, если в греческой трагедии катарсис - явление вторичное по отношению к сюжету, у Фрейда -
одно из средств психоанализа, то у Морено сам процесс катарсиса становится главной задачей
участников психодрамы (первичный эффект) и активных зрителей (вторичный эффект), оказывая на
них психотерапевтическое воздействие.
В психоанализе катарсис всегда рассматривается вместе с инсайтом. Это слово (insight) переводится с
английского как «неожиданное озарение».
Инсайтом можно назвать состояние Архимеда, когда он, сделав неожиданное открытие, закричал в
восторге: «Эврика!» (Нашел!) Этот термин употребляется во многих направлениях современной
психотерапии и обозначает неожиданное понимание клиентом своей проблемы или изменение
взгляда на себя, расширяющее возможности решения проблемы.
Первая стадия
При этом участники должны знать, что чем быстрее и полнее они обретут раскованность и
спонтанность (естественность «неумышленного» реагирования), тем быстрее и эффективнее
наладится процесс психодрамы, который поможет решению их проблем. Однако слишком часто
повторять этого не нужно, так как излишнее старание «быть естественными» как раз и будет мешать
обретению истинной естественности и спонтанности.
Вообще, как и во всех видах неавторитарной групповой терапии, режиссер психодрамы должен
вмешиваться только в случае явной необходимости
(«не надо дуть в надутые паруса», если групповой процесс сам налаживается - не вмешивайтесь) и по
возможности незаметно, не поучая, а вдохновляя. Режиссер должен всячески поощрять смелость
свободного, необдуманного проявления эмоций в словах и жестах, не бояться выглядеть смешными
и т.п.
Вторая стадия
Сначала режиссер определяет, кто из участников будет играть роль протагониста. Он может сделать
этот выбор самостоятельно или вовлекая в обсуждение кандидатуры других членов группы и, тем
самым, поддерживая творческую активность всех участников.
Режиссер просит протагониста выбрать достаточно важную для него тему, рассказать всем общую
идею того спектакля, который он хотел бы разыграть. Он напоминает, что протагонист излагает лишь
общее направление, а развитие действия в психодраме должно быть спонтанным (как и действия
всех ее участников) и не связанным заранее детализированным сценарием.
Затем выбранный главный герой - протагонист подбирает себе одного или нескольких (в
зависимости от замысла режиссера) партнеров, которые будут его вспомогательными Я. Объяснив
вспомогательным Я их задачи, протагонист начинает разыгрывать намеченное действие, стараясь как
можно более естественно, спонтанно выражать свои мысли и чувства.
Режиссер, как уже говорилось, вмешивается лишь в случае необходимости, подправляя процесс в
нужном направлении к катарсису и инсайту.
Сам Якоб Морено характеризовал задачи режиссера психодрамы следующим образом: «Мы не
должны разрушать стены (чтобы вывести участников из тупика. - А.Р.), мы просто должны трогать
ручки множества дверей для того, чтобы понять, какая из них открыта». Под разрушением стен
Морено имеет в виду излишне активное вмешательство режиссера в процесс психодрамы, когда
участники заходят в тупик и не знают, как развивать действие дальше.
Действительно, в такой ситуации интерес к психодраме со стороны, как участников, так и зрителей
падает, и у режиссера возникает соблазн вмешаться и наглядно показать, что клиенты не зря
обратились к нему и данному методу. Обычно такое вмешательство останавливает развитие
действия, то есть «разрушает стены» образовавшегося тупика, а не стимулирует участников искать из
него выход.
Поэтому режиссер сначала подбадривает заблудившихся и остановившихся участников просто
положительной эмоциональной атмосферой, а в случае затянувшегося застоя и угрозы потери веры в
свои силы (а то и в метод психодрамы) режиссер начинает неявно подталкивать участников к
различным дверям, стимулируя их самих попробовать, какая дверь открыта и ведет к выходу из
тупика.
Третья стадия
Это завершающая стадия психодрамы, которая, как и большинство видов групповой терапии,
заключается в совместном обсуждении и анализе поведения всех участников. В это обсуждение
следует вовлекать (ненасильственно) всех участников, так как такие обсуждения помогают не только
улучшить работу, лучше узнать себя и других, но и стимулируют активность группового
взаимодействия и эмпатийного взаимопонимания.
Методика двойника заключается в том, что один из выбранных протагонистом, терапевтом или
группой участник становится дублером протагониста. Он внимательно следит за монологом
протагониста и готовится продолжить за него поиск решения проблемы, как только тот начнет
застревать в ней.
В некоторых вариантах этого метода двойник старается понять и высказать за протагониста то, что
тем недосказано. Разумеется, это требует способности к эмпатийному взаимопониманию с
протагонистом на уровне идентификации его с собой. Мы стараемся регулярно менять как
двойников, так и самих протагонистов, так, чтобы каждый из участников почувствовал себя как в той,
так и в другой роли.
Возможно более активное участие других членов группы в виде вспомогательных Я, дополняющих
то, что, по их мнению, не высказал двойник за протагониста.
Следует помнить что двойник всегда выступает не от своего лица, а только за протагониста, как его
внутренний голос, одна из субличностей и т.п.
Желательно поощрять различные типы двойников: серьезные, ироничные, бесцветные (то есть
полностью подражающие протагонисту), страстные (усиливающие чувства протагониста), скептики и
т.п. Это позволяет как протагонисту, так и самому двойнику и всем участникам с различных сторон
увидеть не только протагониста, но и свои собственные мысли и чувства. Ведь, по мнению
представителей практически всех видов психотерапии, для психического здоровья необходимо как
можно более полное и разностороннее восприятие себя, других, окружающей действительности.
Отображение.
Здесь также используется механизм обратной связи. Протагонисту предлагают понаблюдать за тем,
как его изображают двойник и другие участники. Это помогает увидеть себя глазами других и
уточнить мнение о себе и, возможно, внести коррекцию в свое поведение.
Наверное, вы уже заметили, что эти методики разделяются весьма условно и в каждой из них
содержатся (или по крайней мере могут быть применены) элементы другой методики. Опытный
руководитель группы (режиссер) умело чередует методики и их элементы, остро чувствуя момент
для наилучшего применения каждой из них.
Методика свечи.
Проекция будущего - протагонист фантазирует, что может или должно произойти в будущем.
Можно считать, что психодраму первой формой современной групповой психотерапии. Групповая
психотерапия сейчас настолько популярна, что заслуживает подробного самостоятельного
рассмотрения. Поэтому здесь, мы коснемся ее лишь кратко, но совсем не коснуться никак нельзя.
Дело в том, что хотя основателем групповой психотерапии обычно (и не без оснований) называют
Карла Роджерса, сам термин «групповая психотерапия» впервые употребил Якоб Морено в 1932 г.,
обозначив этим просто психотерапию, проводимую не индивидуально, а в группах. В дальнейшем
многие представители как медицинской, так и не медицинской психотерапии давали свои
определения этой форме и методу.
Важно отличать групповую психотерапию как форму проведения учебных и психокоррекционных
занятий во многих других направлениях психотерапии (поведенческая терапия, психодрама,
гештальт, психосинтез и др.) от групповой психотерапии как самостоятельного
психотерапевтического направления, в котором могут применяться элементы других видов
психотерапии, но которое принципиально отличается тем, что в нем основная работа и
ответственность за нее переносится с психотерапевта на группу и отдельных ее членов.
Элементы психодрамы так или иначе применяются во всех видах групповой психотерапии. Это
группы встреч, группы тренинга умений, гештальттерапии, трансакционного анализа и т.п., даже
некоторые варианты психоанализа.
Психодрама применяется при лечении алкоголизма, наркомании, при коррекции различных видов
девиантного (отклоняющегося) поведения, пограничных нервно-психических расстройствах
(неврозах, психопатиях).
Это институт социологии и социометрии (ныне его имени), с которым плотно сотрудничали такие
корифеи психотерапии как Федерик Перлз, Эрик
Берн, изобретатель марафонских психотерапевтических групп Георг Бах и многие другие. В этом
институте не только не пресекались, но всячески приветствовались новые, нестандартные идеи,
«покушения» на авторитеты и застывшие схемы классических направлений. Разумеется, это была
конструктивная критика высоко эрудированных профессионалов, а не «самоделыци- ков» и
шизофреников, постоянно изобретающих, то, что давно и куда лучше сделано настоящими
психологами.
В 1958 в Беконе (штат Нью-Йорк) был основан Международный центр групповой психотерапии,
социометрии и психодрамы, первым президентом которого был избран, естественно, сам Якоб
Морено.
До конца жизни Морено был жизнерадостным, активным, «легким на подъем», постоянно
разъезжал с лекциями, собирая большие аудитории в Америке и Европе.
В 1958 он выступал с лекциями в СССР, в том же году на русском языке была издана его
«Социометрия», которую наши критики снисходительно пожурили за отсутствие классового подхода
к решению социальных проблем.
Во время этого визита Морено, который имел собственную клинику лечения алкоголиков попросил
показать ему аналогичное советское учреждение.
И вот Морено привели в самую приличную лечебницу (так как в большинстве из них была такая
обстановка, что и непьющий запьет). Показали ему отдельные палаты, где были люди в состоянии
ломки. Он смотрит, люди страшно мучаются и говорит: "Что вы делаете, вы же фашисты!" - "А что же
делать?" - "Дайте ему выпить, он же хочет". - "Как, Вы шутите что ли?" - "Да нет, я не шучу,
посмотрите как он мучается... У меня клиника в несколько этажей. На верхнем этаже (чтобы тяжело
было добираться) бар с легкими алкогольными напитками, у бара у меня стоит опытный
психотерапевт. И мы говорим, что если уж совсем невмоготу, то иди и выпей, но сперва подумай, что
этим ты продлеваешь свое лечение, ведь все может пойти насмарку. Дома жена и дети ждут, на
работе держат для тебя рабочее место, а ты всех сейчас подведешь. Когда больной приходит в бар,
там такую же «политбеседу» с ним проводит бармен: Ты уверен, что действительно никак не
сможешь перетерпеть? Может ты подождешь хотя бы полчасика, сначала поешь что- нибудь,
попьешь сок, футбол посмотришь, хочешь, мы с тобой сыграем во что-нибудь". А потом, если не
станет легче, ладно уж, я тебе налью пятьдесят грамм, но ты помнишь о том, что тебя дома ждут
жена и дети".
Конечно такой подход спорный, но в психологии не может быть бесспорных вопросов. Многие
наркологи (именно наркологи, а не психотерапевты!), считают, что подход Морено неприемлем.
Однако надо признавать право других людей иметь свои взгляды, тем более таких авторитетов, как
Якоб Морено.
Умер Морено 14 мая 1974. За свою долгую и плодотворную жизнь он получил множество титулов,
наград и премий, но самой дорогой считал мемориальную доску, установленную еще в 1925 году в
маленьком австрийском городе Бад-Веслау. На ней написано: «Доктор Якоб Л. Морено. Общинный
врач г. Веслау. В 1918— 1925 гг. разработал здесь СОЦИОМЕТРИЮ, ГРУППОВУЮ ТЕРАПИЮ, ПСИХО
ДРАМУ». Это три глобальных метода и даже направления, без которых невозможно представить
современную психотерапию.
Как-то на вопрос одного журналиста о том, что нового он внес в психотерапию, Морено полушутя-
полусерьезно ответил: «Улыбку».
ПРАКТИКУМ.
Участники образуют два круга - внутренний и внешний, которые стоят лицом друг у другу. Участники
внутреннего круга изображают безбилетных пассажиров, а внешнего - контролеров. Они вступают в
дискуссию: безбилетник приводит аргументы в свое оправдание, контролер - свои доводы. Каждый в
таком диалоге так или иначе проявляет индивидуальные психологические особенности и
особенности взаимодействия. После этого участники самостоятельно или с помощью руководителя
анализируют поведение друг друга.
Желательно, чтобы партнеры менялись, а также чтобы каждый участник попробовал себя и в роли
контролера, и в роли безбилетника.
Следует помнить, что обратившиеся к терапевту участники группы так или иначе страдают от каких-то
комплексов, зажатости и неумений общаться. В процессе такого упражнения они учатся
преодолевать эти комплексы.
В магазине
Это упражнение, как и предыдущее, показывает и отрабатывает умения отстаивать свои интересы и
идти на разумные компромиссы, без чего невозможно нормальное существование в обществе.
Один из участников группы разыгрывает сцену, типичную для его собственной семьи,
предварительно распределив роли членов своей семьи между участниками группы. Игра позволяет
ему лучше увидеть себя со стороны, а также объективнее оценить свои проблемы и проблемы
членов своей семьи, чьи позиции в данной сцене будут отстаивать другие участники группы.
Монолог с двойником
Здесь протагонист выходит в центр круга и старается наиболее точно прочувствовать и передать
другим словами и жестами те мысли и чувства, которые испытывает в данный конкретный момент
(«здесь и теперь»). Через некоторое время у него за спиной встает двойник и начинает жестами и
мимикой сопровождать рассказ протагониста.
Заканчивается сцена всеобщим обсуждением того, насколько точно и понятно сумел выразить себя
протагонист и насколько его понял двойник.
В процессе этого упражнения и его обсуждения каждый участник (включая зрителей) тренирует
способность понимать и выражать свои и чужие чувства, что является важным условием
саморазвития и взаимопонимания.
ВОПРОСЫ САМОПРОВЕРКИ.