Ю.М.

Орлов

Беседа о
Тайне
Мафусаила
Тайна Мафусаила
Настоящая брошюра возникла в результате моего
участия в занятиях по саногенному мышлению и личного
общения с профессором Ю.М.Орловым и обсуждения с ним
проблем здоровья и благополучной жизни человека.
Долгожительство сегодня интересует многих. Оно
стимулируется страхом смерти, свойственным почти каждому.
Решив начать статью о долгожительстве, я обратилась за
консультацией к своему научному руководителю. Проф. Орлов
Ю.М. мне сказал: “При решении любого вопроса истинный
христианин должен обращаться сначала к священному
писанию, а лишь потом к научным материалам. Нельзя
проходить мимо Библии, когда речь идет о долгожителях”. Я не
думала, что он шутит, и решила последовать его совету.
Когда знакомишься с родословной человечества по
книге Бытия в Библии, то поражаешься, по крайней мере, трем
вещам:
первое - наши древние предки жили невероятно долго,
второе - каждый из этих долгожителей имел
поразительно мало детей и
третье - наличие страха кровосмешения. Ева, например,
забеременев от Адама, отказала ему в отцовстве, заявив:
“приобрела я человека от Бога”. Поскольку она была сделана из
ребра Адама, то физическая близость с ним для нее была чем-то
более греховным, чем кровосмешение.
Проф. Орлов Ю.М. на одном из своих занятий по
саногенному мышлению, посвященному развитию в человеке
чувства бессмертия на этот счет саркастически заметил:
- Бог при сотворении внедрил в человека многие идеи.
Одна из них была связана с запретом инцеста. Именно страх
перед инцестом должен был отличать человека от животных.
Возможно Ева тоже была в страхе перед кровосмешением, так
как точно знала, что была сделана из ребра своего мужа и
генетически была с ним более идентична, чем если бы она

2
была дочерью Адама. Но тогда законы клонирования, видимо,
плохо действовали, иначе Ева должна была бы иметь мужские
половые органы. Моисей, писавший книгу Бытия, не мог знать
законов современной биологии, созданным Богом в первые дни
творения всех живых существ. Ведь клон абсолютно
генетически и телесно идентичен с образом.
По мнению Ю.М.Орлова у наших прародителей была,
говоря современным языком, высокая мораль. Адам был
высоко-духовный человек, иначе он впал бы в депрессию при
мысли о том, что его жена забеременела не от него, а от его
собственного отца, правда, Бога.
Долгожительство - главная черта библейских
прародителей человечества. Адам прожил 800 лет и был отцом
трех детей. Имена их записаны в Писании: Каин, Авель и Сиф,
который был рожден Евой после убийства Авеля братом
Каином от зависти. Читая Библию я снова обнаружила
признаки страха перед инцестом наших прародителей. После
рождения Сифа Ева снова завила своему мужу о его
непричастности к рождению третьего ребенка: “Бог положил
мне другое семя вместо Авеля, которого убил Каин”. Хотя
наши предки были страшными завистниками, но они, кажется,
были свободны от половой ревности, которая терзает сегодня
большинство людей. Тысячелетиями ревность терзает человека.
Братоубийца Каин и благочестивый Сиф оставили
весьма малочисленное потомство. Но оно, однако, заполнило
земной шар человечеством, так как обладало исключительной
живучестью. Все современное человечество по Библии - их
потомство. За это прародители были вознаграждены: Сиф
прожил 912 лет. Адаму было 622 года, когда в седьмом
поколении Енох родил Мафусаила, который прожил 969 лет,
превзойдя в долгожительстве прародителя Адама на 169 лет.
- Наши прародители были весьма возвышенными
натурами и обладали исключительной способностью к
п о л о в о м у в о з д е р ж а н и ю . - Заметил профессор,

3
когда я показала ему нарисованное мною родословное дерево
библейских персонажей и возрасты, в которых у них
появлялись дети-первенцы. Действительно, Адам только на 130
году жизни сделал Еву беременной и она родила Сифа. Больше
у Адама, по-видимому, не было детей. По крайней мере Библия
о других детях Адама не сообщает.
Сын Адама, Сиф, только на 105 году жизни обрадовал
отца, подарив ему внука Еноха, у которого в свою очередь
лишь в 90 лет появился сын, и Адам получил возможность
лишь на 325 году жизни поиграть с правнуком, нареченного
Каинаном.
- По-видимому, эти факты из жизни прародителей и
легли в основу теории долгожительства, основанную на
половом воздержании. Большинство восточных философий
жизни основаны на признании брахмачарии, практике полового
воздержания как средства сохранения жизненной силы в
организме. - Заключил профессор и предложил мне прочитать
восточные книги по гигиеническому значению полового
воздержания.
Сейчас мне приходят на ум древние и современные
восточные теории долгожительства, основанные на
предположении о том, что потеря жизненной силы мужчиной
происходит от извержения семени в половом акте. Именно это,
по мнению этих теоретиков, укорачивает жизнь мужчины. О
женщинах и значения для них полового воздержания в этих
книгах тоже, как в Библии, ничего не сказано.
Я в одной из них прочитала о том, что одним способов
продления жизни для восточных мудрецов является задержка
семени при половом акте. Мне было трудно представить как это
делается и на семинаре я спросила об этом профессора, лицо
которого в этот момент изобразило глубокое сомнение в
качестве моего высшего медицинского образования.
- Есть специальное упражнение в йоге, (vajroli mudra),-
сказал он, - с помощью которого мужчина приобретает
4
способность испытывать оргазм без извержения семени. Он
отослал меня к книге, которая называлась “Дао любви”. Я
удивилась этому, так как профессор никогда не восхищался
восточной философией.
Упражнение, как я поняла из описаний в этой книге по
восточному сексу, состоит в выдохе, закрытия входа в трахею,
создании вакуума в полости живота путем мощного
напряжения мышц живота (путем движения вдоха при
закрытой трахее), в результате которого атмосферное давление
полностью блокирует извержение семени и оно остается там,
где было. Именно этот прием, как я поняла, согласно восточной
теории, сохраняет сперму и создает долгожительство у
мужчин.
Я попыталась понять поведение наших прародителей в
контексте этих знаний по гигиене секса. В связи с половым
поведением наших прародителей мне приходит в голову две
альтернативы: или они сотни лет не приближались к женщине,
практикуя брахмачарию, или они обладали совершенной йогой
по сдерживанию семени.
Оставаясь на почве реальности и знаний в области
биологии, физиологии и психологии человека, мне трудно
представить как Адам, к примеру, в течение 130 лет любил
Еву, не переживая оргазма, хотя Бог напутствовал их:
“Плодитесь и размножайтесь”. Если он иногда и испытывал это
сладострастное чувство, то при этом сохранял сперму в
семенных пузырьках. Может быть он практиковал coitus
interraptus? Однако сведения о таком роде контрацепции в
Библии появляются по меньшей мере на тысячу лет позже, в
связи с поведением Онана, который не хотел делать беременной
жену умершего брата, но делал вид, что соблюдает обычай,
требующий, чтобы он сделал ее беременной.
Однако трудно из Библии почерпнуть позитивные
знания о долгожительстве, в частности, у женщин в связи с их
половым воздержанием. Нет никаких сведений о том, в каком

5
возрасте их совместной жизни после сотворения Евы
произошло грехопадение, породившее половое влечение и
вытекающий из этого стыд.
Библия не интересуется длительностью жизни женщин.
Сколько прожила на свете наша прародительница - неизвестно.
Ева не родила ни одной дочери. Здесь возникает проблема для
репродукции рода в виду поразительного недостатка числа
женщин. На земле во втором поколении после сотворения
Адама было только четыре человека, Адам, Ева, Каин и Сиф.
Кого же сделал беременной Каин и Сиф? Ведь на всей земле не
было ни одной женщины, кроме Евы! Кого же делали
беременными Енох и другие потомки Адама? В Библии
утверждается, что Каин познал свою жену и она родила Еноха.
Откуда взялась эта жена, если всего то людей было четверо?
Почему-то не хочется думать, что они имели дело с самками
обезьян, которые к этому времени уже были сотворены. Но и
это не дает ответа на библейский вопрос, так как от
межвидовых половых отношений не бывает полноценного
потомства. Помесь осла и лошади дает мула, который не может
оставить потомства. В науке не известны результативные
опыты по скрещиванию человека с каким-либо даже с самым
высокоорганизованным животным.
Я была разочарована этими изысканиями в области
Писания, так как они не проливали света на тайну долголетия,
тайну Мафусаила. Профессор по этому поводу сказал:
- Библию, как и всякую Святую книгу надо читать с
умом и по возможности отделять мудрость от глупости и
невежества. Моисей был мудр, но он не имел тех знаний,
которые есть у Вас. Мудрость состоит не в многознании, как
утверждал Гераклит, а в правильном употреблении знания.
Поэтому в книге мудрости не нужно искать в ней прямых
указаний на истину. Читая Писание, надо обращать внимание
скорее на намеки и способ употребления имеющегося в то
время знания, чем на позитивное знание. Давайте подумаем. Вы

6
точно установили следующие вещи: требование Бога плодиться
и размножаться, долголетие, половое воздержание,
поразительно малое количество детей и, наконец, факт
грехопадения, в результате чего появилось кроме всего
остального знание о том, отчего порождаются дети.
Появление полового влечения не следует относить за счет
грехопадения, так как животные имеют влечение, но не знают
греха. Так где же искать тайну Мафусаила? - закончил
вопросом свою тираду профессор.
Если прародители как и все живое имели половое
влечение, то что же сдерживало его? Если принять наличие
полового влечения и отсутствия сдерживания его, то за 130 лет
Ева должна была умереть от истощения в репродуктивной
деятельности. Если примерно для очередного ребенка требуется
два года или от силы три года, то за 130 лет она должна могла
бы родить около 60-ти детей. Это 60 репродуктивных циклов!
На земле нет самки ни одного существа, которое могло бы
проделывать такую репродуктивную работу. У рыб, скажем у
лососей, чемпионов безответственного размножения, имеет
место только один репродуктивный цикл с сотней тысяч
икринок в течение одной жизни. Царица пчелиного улья имеет
тоже только один репродуктивный цикл в течение не только
своей жизни, а жизни всей семьи. Ева же имела только три
репродуктивных цикла.
- Что же сдерживало страсть наших предков, особенно
мужчин от почти каждодневных половых актов, свойственных
сегодня этой части человечества, и, соответственно,
безудержного размножения? Сопротивление женщины или
отсутствие влечения у и мужчины? Но, судя по Библии, с
желаниями женщины тогда не считались. Предположим, что
половое влечение и инстинкт размножения у женщин и мужчин
пробуждались периодически вследствие действия годичного
цикла, как у животных. Но и в этом случае число детей за 800
лет у Адама было порядка четырехсот. Следовательно, нужно

7
предположить существование какого-то сильного духовного
фактора, который блокировал мощную природную страсть и
способствовавшего сдерживанию. Чем поддерживалось усилие
полового воздержания?
- Стремлением к праведности и избавлением от греха! -
Сказал профессор веско.
Меня это не убеждало, так как Бог требовал от них
плодиться и размножаться, а как известно это не делается с
помощью полового воздержания. Следовательно, сам по себе
половой акт по тем временам не мог рассматриваться как грех.
Грех был в чем-то другом. Возможно в знании добра и зла?
Если плодиться - добро, то и знание этого добра не может быть
грехом, ибо без знания о том, как нужно делать детей
невозможно выполнять завет о размножении.
- Грех не в половом акте как таковом, а в удовольствии,
которое при этом возникает,- сказала профессор. - Это не мое
мнение и в писании на этот счет прямых суждений нет.
Римлянин Аврелий Августин был христианином и очень
хорошо знал Писание Он определил у д о в о л ь с т в и е п р и
п о л о в о м с н о ш е н и и к а к т я ж к и й г р е х . Это
большой церковный авторитет и прозван Блаженным за
развитие христианской философии и развитие теории
праведной жизни. Ему можно доверять. Если наши праведные
прародители разделяли эту идею, то ситуация проясняется в
контексте соотношения полового акта и удовольствия. Еве в
этой ситуации легче сохранить праведность, так как женщина
может беременеть и не испытывая удовольствия от полового
сношения. Мужчина же оказывается в более затруднительном
положении, так как технология соития предполагает наличие у
него стремления получить половое наслаждения. Без желания
невозможна эрекция полового органа.
Как удавалось нашим предкам делать беременными
своих жен без получения удовольствия, то есть не греша,
сегодня мы можем только предполагать, анализируя, по
8
аналогии, различные случаи нарушения половой функции у
современного человека. Сексопатологи говорят о случаях,
когда мужчина не получает удовольствия от полового акта,
хотя и может его завершить и имеет хорошую эрекцию. Оргазм
при этом переживается как боль от судорог.
Сексопатологи также сообщают о том, что мужчина не
получает удовольствия от преждевременного семяизвержения.
Считается, что эта психическая импотенция может возникать от
страха неудачи и иного сильного комплекса. Сексопатологи
также указывают на то, что данный вид импотенции часто
возникает от длительного полового воздержания, отсутствия
тренировки полового аппарата мужчины. Сегодня такого рода
импотенция проходит сама собою в последующих актах.
Наш прародитель находится в ином положении. Он
боялся повторять свой половой опыт. Он, в отличие от
современного мужчины, боится не половой неудачи, а того, что
снова будет считать себя грешником, так как некоторое, хотя и
незначительное удовольствие ему удается и в этой ситуации
получить. Если современный мужчина будет повторять свои
опыты, пока его половая функция не восстановится, то
прародитель отказывался от повторения греха и продолжал
воздержание.
Разрешение конфликта между грехом удовольствия и
требованием Бога производить детей происходит за счет того,
что эта мужская слабость не мешает репродуктивной
деятельности и он вполне может сделать свою жену
беременной. Для этого, правда, нужно чтобы этот акт
преждевременного семяизвержения совпадал с фертильным
периодом жены. Но он может и не совпадать и тогда до
следующего случая... Притом мы не знаем характеристик
менструального цикла Евы. Любой акушер-гинеколог вам
скажет, что менструальные циклы у женщины могут полностью
исчезнуть и появляться случайно, особенно если она
переживает эмоциональный стресс. Можно предполагать, что у

9
нашей прародительницы возникали переживания чувства греха
от удовольствия при соитии. Этими обстоятельствами и можно
приблизительно объяснить, почему у наших прародителей было
так мало детей.
- Но ваши рассуждения не раскрывают тайну
Мафусаила, его долгожительство. Они проливают какой-то свет
на малое количество детей и большие временные периоды
между репродуктивными циклами наших прародителей. -
Заметила я, выслушав рассуждения профессора.
- То, что называется грехом, человеком переживается
как эмоциональный стресс. Поэтому здоровье человека
определяется тем, в какой мере он справляется с
эмоциональными стрессами. Чем сильнее вера, тем сильнее и
грех. - Сказал профессор. - Человек полностью отдавшийся
воле своего Бога перестает реагировать на другие стрессы
жизни, так как считает себя во власти своего бога.
Единственный стресс, который определяет его состояние -
грех. Чем меньше греха, тем меньше стресс. Чем меньше
стресс, тем здоровее человек.
Наши прародители были крепки в вере и поэтому их
состояние определялось полностью праведностью.
Они также были близки к исходному плану творения
человека. Поэтому можно было бы думать, что длительность их
жизни должна была бы быть одинаковой. Но различие в
долгожительстве возникало по мере праведности и
безгрешности. Они жили долго потому что были полностью во
власти мыслей и желаний Бога. Обычный человек страдает от
страха за близких, смерти близких, нелюбви, ревности, обид,
неопределенности, разорения, порабощения. Какой может
быть стресс у человека, который полностью во власти Бога и у
него только два греха, от получения удовольствия в половом
акте или от познания добра и зла. Его поведение полностью
внешне детерминировано и любой выбор рассматривается им
как веление Бога. Убийство Авеля Каином для Евы было только
10
указанием на то, что нужно родить замену убитому. Любое
желание Бога претворялось немедленно в жизнь без колебаний
и с радостью. Если бы Адаму показалось, что Бог желает
жертвы, то он в экстазе перерезал бы горло сыну и сжег его на
жертвеннике. Тысячи лет спустя Авраам отказался перерезать
горло любимому сыну и заменил жертву ягненком и не был за
эту подмену линчеван соплеменниками, так как ему удалось
убедить их в том, что Бог не желает человеческих жертв.
- Так значит длительность жизни по вашему
определяется способностью противостоять эмоциональному
стрессу?
- Не по моему, а по Писанию. - Возразил профессор. - В
наших рассуждениях мы просто перевели на язык современной
психологии мысли Писания. И не более.
- Итак, тайна Мафусаила в способности противостоять
стрессам посредством веры. А как быть современному
человеку, который не имеет такой сильной веры и преданности
Богу. Как он может продлить свою жизнь? - Спросила я
профессора. - Наверное следует принимать во внимание,
кроме способности противостоять стрессу, и питание, и правила
гигиены, и бег трусцой и образ жизни. Чем объяснить, что
некоторые вегетарианцы живут долго, а некоторые умирают
быстро, некоторые мясоеды живут долго, а некоторые
наоборот. Существует ли такой образ жизни, который
обеспечивает долголетие?
- И да, и нет. Главное - способность противостоять
эмоциональному стрессу. Сколько секунд длится оскорбление?
- Спросил меня профессор и сам же ответил, - две-три
секунды, а эмоциональный стресс от этого длится дни, часы, а
иногда всю жизнь. Этот хронический стресс разрушает
организм. Далее он продолжил диалог с самим собою.
- Кто поддерживает этот эмоциональный стресс
оскорбления?

11
 - Ваше собственное мышление, которое я называю
патогенным мышлением, мышлением, порождающем болезнь и
стресс.
- Чем определяется это мышление? Разве не
общественным бытием? - Прервала я диалог профессора.
- В условиях одного общественного бытия могут быть
самые различные стили мышления и философии. Способ
мышления определяется вашей философией обыденной жизни,
- ответил он. - Если она плоха, то порождает стресс и
сопутствующие ей болезни, язвы, гипертоническую болезнь,
опухоли, рак, и, соответственно, у к о р а ч и в а е т жизнь.
Если же ваша философия хороша, она снимает стресс,
оздоравливает вас, снижает возможности болеть и спасает от
преждевременной смерти. Общественное бытие в широком
смысле одинаково для всех, но люди имеют разные философии
обыденной жизни. Один имеет такую философию любви, что
душит жену от ревности и завершает свою жизнь под нарами в
ИТК. Другой в этом случае имеет шанс для начала нового
цикла любовной жизни и все это зависит от особенностей их
философии любви. Один обидчив и на обиду, у него
выделяется кислый желудочный сок. Этому его организм
научился примерно в шестилетнем возрасте. Всю его жизнь его
будет есть его язва и доест. Важно знать, что обидчивость этого
человека определяется его философией человеческих
отношений, которая предъявляется чрезмерные требования к
близким, которые без дурных намерений иногда отклоняются
от этих требований и невольно стимулируют его обиду. Важно
как раз понять, что именно его обидчивость укорачивает его
жизнь, а не характер питания.
- Если я правильно вас поняла, у наших прародителей
духовной защитой была их всепоглощающая вера и
праведность, а для современного человека, так как у него нет
крепкой веры, - такое защитой должно быть овладение
хорошей философией обыденной жизни, которую Вы именуете
12
саногенным мышлением. - Перевела я рассуждение профессора
в русло темы нашего разговора.
- Современная тайна Мафусаила по вашему состоит в
том, чтобы научиться мыслить так, чтобы не обижаться, не
стыдиться, не страдать от оскорблений, страха, разорения
ревности и многих других напастей, которых у нас в сотни раз
больше чем у наших прародителей. Возможно ли это? Ведь
тогда как раз и мы станем подобные богам.
- Нет, мы будем более совершенны чем боги.- Произнес
профессор уверенно. - Известно, что греческие боги страдали
от ревности, обижались, их достоинство часто ущемлялось и
они вымещали свои эмоции на неповинных людях. Они плохо
управляли своей вселенной. А Библейский Бог вообще решил
уничтожить все человечество за плохое поведение людей путем
всемирного потопа. Бог, по мнению Моисея, признал свою
несостоятельность в управлении своей вселенной. Но это не
мешало ему наказать потопом собственных тварей за то, что он
ими управлял плохо. Это поразительно мстительный бог,
который не забывает обид. Саногенное мышление устраняет
мстительность и другие параноидальные установки. Повторяю,
мы будем более совершенны, чем боги.
Увидев, как брови на моем лице стали подниматься
вверх от удивления, профессор решил прекратить это
движение, уточнив свою мысль.
- Бог - центр и управитель вселенной. У каждого из нас
свой мир и вселенная, которой приходится управлять
сознательно или бессознательно. Мы можем это делать хорошо
или плохо... И не надо так демонстративно шевелить бровями.
- Сказал профессор с укоризной. - Если мы обидчивы,
мстительны, страдаем от чувства неполноценности и у нас
плавающая тревога, то невозможно сносно управлять собою и
своей вселенной. И не нужно думать, что перестав полностью
обижаться, стыдиться, сердиться и бояться, мы будем лучше
управлять своей вселенной и станем более благополучными.

13
Наоборот, тогда центром моей вселенной станет место в
сумасшедшем доме в отделении шизофреников с симптомом
“эмоциональная тупость”.
- Так что же. Не нужно уничтожать эмоции?
- Эмоции выполняют важную функцию взаимного
приспособления людей друг к другу. Без эмоций не может быть
согласия. Когда вы обижаетесь на близкого человека,
последний страдает от чувства вины и старается исправиться в
направления большего согласия.
- А как быть с эмоциональным стрессом? Стресс
происходит не от эмоции, а от эмоции длительной и
хронической. Именно этот стресс укорачивает жизнь.
Овладение саногенным мышлением делает возможным
овладеть и сознательно управлять эмоцией и не допускать
превращения ее в источник эмоционального стресса. Если ваша
обида и оскорбление длятся полминуты, то от них нет вреда, а
только польза. А если вы высиживаете яйца гнева, то
неизвестно что из них вылупится в вашей душе. Поэтому нужно
надо учиться саногенному мышлению.
Нашим предкам вера была дана от рождения актом
творения и включена в план духовного строения человека.
Однако прошло много времени и план строения человека за эти
тысячелетия изменился до такой степени, что человеку пора
вырабатывать собственную духовную опору в жизни,
основанную не только на вере, но и на знании и умениях
мыслить и жить. Это делать нетрудно, так как для этого есть
основа: вероучение и пример Спасителя, его философия
обыденной жизни, которая была развита еще 2000 лет тому
назад. Он сказал, что Царство небесное здесь, среди Вас и
нужно только уметь войти в него. Он обещал, что для этого не
потребуются жертв, преодоления больших трудностей. Нужно
только отказаться от устаревших стереотипов жизни. “Ноша
моя легка”, - говорил Спаситель.

14
 - Саногенное мышление, - продолжал авторитетно
профессор, - облегчает эту ношу созданием хорошей
обыденной философии жизни, противостоящей
эмоциональному стрессу обыденной жизни на основе
достижений современной психологической науки. Нам не
нужно создавать нового вероучения, а использовать все
возможности того, которое мы имеем, православного
христианства.
- Трудно мне представить, что болезни, поражающие
ткани тела, например, язва или холецистит, существенно
укорачивающие жизнь, не говоря уж о раке, могут быть
следствием плохой философии. - Подумала я. - Здесь наверное
должно быть какое то особое понимание. Ведь человек умирает
не от старости, а от болезни.
Вместо того, чтобы начать популярно объяснять свою
мысль профессор отослал к своей книге “Исцеление
философией”, где я прочитала буквально следующее:
“Редко кому приходит в голову мысль, что некоторые
болезни, именуемые психосоматическими, являются
следствием того, что мы неправильно думаем. Язва, грудная
жаба, лихорадка, опухоли обычно рассматриваются как
результат функциональных расстройств, слабости слизистых,
сердца, заражения, повреждения и других болезнетворных
влияний, а не как следствие того, что наша философия жизни
плоха.
На самом же деле, когда мы думаем неправильно,
обычные и даже не угрожающие обстоятельства жизни создают
хронический эмоциональный стресс, и мы становимся
прилежными пациентами кардиолога или гастроэнетеролога.
Оскорбление, например, как объективный стимул, длится лишь
несколько секунд, а эмоциональный стресс от этого у
некоторых впечатлительных людей продолжается неделями и
месяцами. Ситуация обиды действует почти мгновенно. Вы
узнали, например, что близкий вам человек пренебрег вами

15
или забыл о вас. А в результате - не минуты вашей жизни,
часы, а иногда и день, два или больше полностью испорчены.
Возникает вопрос, кто продлевает эмоциональный
стресс далеко за временные границы действия объективного
стимула?
Ответ один: наша плохая жизненная философия или, как
я часто говорю, патогенное1 мышление. То, что я назвал
плохой философией жизни, характеризуется преобладанием у
человека привычек и навыков патогенного мышления,
которое обладает способностью порождать и поддерживать
эмоциональный стресс. Отсюда и остальное.
Хронический стресс, ведущий к истощению
иммунитета, является отцом и матерью многих расстройств,
именуемых психосоматическими болезнями,
которые почти неизлечимы в рамках традиционной
лекарственной медицины.
Иммунные тела призваны уничтожать микробов,
опухолевые клетки, чужеродный белок. Если же иммунитет от
хронического перенапряжения ослаблен, то ничто не
препятствует росту опухолей и инфекции”.
- Причем тут философия? - Подумала я снова. - Как она
может истощать иммунитет? Ответ нахожу читая дальше:
“Если я считаю, что мир изначально плох и люди только
и думают о том, как мне причинить ущерб, и все, что говорится
о любви и верности - обман, то моя философия жизни
стимулирует бдительность, постоянную готовность встретить
опасности во всеоружии. Постоянная готовность к “драке”
порождает сверх активность иммунитета. Возможности
организма ограничены и от длительного состояния готовности
к борьбе происходит истощение иммунитета. Тогда
оказывается, что некому бороться с инфекцией и опухолями".

1
Патогенный - порождающий болезнь, боль.

16
 - Но есть болезни, происходящие от “избытка”
активности иммунных тел, расстройства иммунитета, например,
при ревматоидном артрите. - Подумала я и стала читать
дальше.
“Нарушение меры всегда плохо. Недостаток или избыток
активности иммунитета болезненны. Если под влиянием
длительного, хотя и слабого страха или хронического гнева
организм активизирует свои защитные функции, то эта защита
может приводить к расстройству. Иммунные тела, у которых
оказывается “нет работы”, начинают уже нападать не на
микробов, а, например, на соединительную ткань сердца,
суставов, мышц, которые рассматриваются как чужие. Это
ведет к неизлечимым ревматическим болезням, о большинстве
которых в медицинской энциклопедии сказано, что их
“этиология неясна”. Нетрудно понять, что плохая философия
жизни, порождает патогенное мышление, хронический
эмоциональный стресс, который приводит к расстройству
защитных систем организма”.
- У моей тети по философии была тройка и наверное
поэтому у нее гипертоническая болезнь. - Съязвила я. - Она
слушала в вузе курс философии, который не оказывал никакого
влияния на ее поведение и несносный характер, не говоря уж о
нормализации ее артериального давления. А вы говорите о
влиянии философии на иммунитет.
К моему удивлению спокойный и благожелательный
профессор стал раздражительным и сказал:
- Философия философии рознь. Я веду речь, и вам это
следовало бы знать, не о философии как учебной дисциплине,
внедренной приказом министра высшего образования, а о
философии обыденной жизни. Именно эта философия
оказывает влияние на наше мышление и, соответственно,
создает или устраняет стресс жизни продлевая или укорачивая
ее.

17
 Но жизнь так устроена, что невозможно избежать
стресса, - заметила я. - Не все же зависит от философии и
саногенного мышления. Ведь существуют объективные
проблемы экологии, правильного питания, трудности общения,
нарушения режима дня, несчастная любовь, потери близких и,
наконец, сильные неудовлетворенные страсти, которые
укорачивают жизнь человека. Современный человек не может
иметь века Мафусаила, но он может продлить свою жизнь.
Профессор перечислил некоторые факторы, продлевающие
жизнь человека и некоторые из них я запомнила:
устойчивость и постоянство социальных отношений и
умение перестроиться в соответствии с изменившимися
обстоятельствами,
довольство, то есть обладание искусством быть
удовлетворенным тем, что есть, именно кругами своего
общения, работы, близкими и своими результатами,
в меру стремиться к самоактуализации, быть терпимым к
неудачам, уметь извлекать радость из пустяков,
практиковать ненасилие в отношении с близкими и
друзьями а также на работе, стремиться уменьшать методы
принуждения как к себе, так и к другим, уважать свободу
другого,
на пути личностного роста применять усилия на грани
приятного, а не насиловать себя ради достижения каких-то
результатов, представляющих ценность,
иметь полноценные идеалы, но не давать
программировать себя этими идеалами, не творить для себя
кумиров. Идеалы должны давать только направление жизни, а
не обозначать пункты для обязательного достижения,
проявлять терпимость к недостаткам окружающих и
стремиться создавать условия для их изживания, опираться на
положительное, радостное. Важно принять этот мир как
наилучший из миров, недостатки которого являются

18
результатом несовершенства людей и их неумением правильно
использовать высший дар богов: свободу.
Важно стремиться быть с людьми, которые с вами
биоритмически совместимы.
Я заинтересовалась проблемой совместимости и нашла
место в книге "Выживание при разводе", которое мне
показалось интересным особенно в супружеских отношениях.
"Несовместимость между супругами может иметь разные
источники.
Несовместимость может быть как следствие того, когда
двое живут на разных энергетических уровнях как в общей, так
и половой жизни, имеют разное количество жизненной энергии,
кто-то устает быстро, а другой при этом скучает и не знает, куда
девать свою энергию.
Другая причина: когда смещены суточные и иные ритмы
психо эмоциональной активности, например, когда один -
жаворонок, а другой - сова, один наслаждается в солнечный
день, а другой страдает от жары, один предпочитает калиться
на солнце, а другого тянет на север, где белые ночи у одного
период депрессии, личных неудач, а у другого активности,
успеха. Это называют психобиоритмической
несовместимостью. Если вы пройдете диагностику
психобиоритмической совместимости с близкими вам людьми
из вашего окружения, то многое становится понятным.
Бывает несовместимость жизненных планов, жизненных
установок, систем ценностей, разное понимание назначения
семьи, конфликт в методах воспитания детей, способах
заработка и траты денег. Вы думаете, - пишет Ю.М.Орлов, -
что у вашей жены плохой характер или она дефективна умом, а
на самом деле все это происходит от крайней
психобиоритмической несовместимости". По этому поводу я
подумала, что перед вступлением в брак людям полезно пройти
диагностику на биоритмическую совместимость и
конфликтность, так как наши биотипы и ритмы задаются.

19
 - А как быть, если они влюблены, хотят жениться и быть
вместе и одновременно биоритмически несовместимы. А это
укорачивает их жизнь. - Спросила я.
Пусть пройдут диагностику и психологическую
консультацию. Ведь многие проходят диагностику на резус
фактор, на генетические болезни. Пусть женятся. Человек
вправе распоряжаться своей жизнью и никто не может его
принудить быть счастливым, благополучным и прожить долго.
Потом я обратила внимание профессора на
перечисленные выше факторы долгожительства и выразила
сомнение могут ли люди ради долгожительства выполнять эти
требования.
Вместо того, чтобы отвечать на мое замечание
профессор по своему обыкновению порекомендовал заняться
изучением саногенного мышления, сослался на свои книги и
порекомендовал поискать ответы там. Потом он выразил
надежду, что мне удастся несмотря на отсутствие опыта
журналиста и оставаясь на почве науки, не впадая в мистицизм,
описать наш диалог о тайне Мафусаила. Читателю судить,
удалось ли мне это сделать.

Беседу провела Мария Штыкова

20