Сергей Анатольевич Коростелев

Бизнес по-честному: как заработать

миллионы и не потерять веру в Бога

© Коростелев С.А., текст, 2024

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2024

Глава 1
Коростель расправляет крылья
Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса.
Псалтирь, псалом 97, стих 1

Вы пробовали начать жизнь с чистого листа? Как в древней Книге,

перелистнуть страницу из Старого Завета в Новый… Точнее, не так. Вы
пробовали смять свою старую жизнь и забросить её за спину, за тот самый
хребет, на котором всё держалось долгие годы?
Я пишу эти строки, сидя в новой сверкающей машине на заправке, и пью
латте на кокосовом молоке. И я счастлив. Счастлив не потому, что богат,
успешен и у меня всё получилось. Я счастлив потому, что мне довелось
начать всё с нуля, точнее, даже с минуса, и прожить удивительные годы,
наполненные сверхъестественными чудесами и изнурительной
естественной работой, громкими победами и головокружительными
поражениями, верностью и предательствами.
А самое главное – я счастлив, потому что в мою жизнь излита огромная
Божья любовь и забота обо мне. О таких говорят «в рубашке родился» или
«Бог поцеловал», но всё начиналось не так. Не было ни рубашки, да и Бога
не было, точнее, Он-то был, но я не знал ни Его, ни о Нём.
Строить бизнес по-честному, возводить миллиардную компанию в СНГ и
при этом не потерять веру в Бога, себя и человечество – нелёгкая задача.
Эта книга обо мне и о тебе. О таких, как мы. Кто падает и снова встаёт,
наматывая слёзы, сопли и кровавый пот на кулак, порой, отрекаясь от
прошлых себя, начинает снова идти, ползти, продвигаться вперёд, забывая
прошлое и дыша будущим.
Эта книга о моей жизни, в которой ты узнаешь себя.
Эта книга как зеркало. Ведь ты – это я. А я – это ты. Как в той песне. Только
автору больше ничего и не надо, а нам надо. И надо многое. Мы хотим взять
от этой жизни всё, но ещё больше хотим отдать. Ведь отдавать блаженнее [1],
нежели получать. Согласны? Поэтому я счастлив.
Эта история о том, как быть счастливым. Быть первым, а не последним и
при этом оставаться человеком. Ну что, начнём…
– Господи, зачем я приехал сюда? Неужели, чтоб заниматься такой
ерундой? Почему я вообще тащу чьи-то вещи на вокзале в совершенно
чужом городе? – Я смотрел на огромный чемодан и чувствовал себя
растерянным, как никогда.
Февраль 2010 года. Вокзал. Четыре ищущих души, четыре горящих
молодостью парня. Мы сошли на пустынном тюменском перроне.
Торопливо, пока поезд не отправился восвояси, сгрузили бесконечный
скарб, привезённый из прошлого. Будто в добрых традициях Маршака:
«Дама сдавала в багаж диван, чемодан, саквояж, картину, корзину,
картонку…» И далее по списку. Набралось дикое количество вещей,
особенно у одного из компаньонов – у Кости. Только вот дама багаж
сдавала, а мы тащили и толкали эти вещи по перрону. Сами. Чтобы
сэкономить.
В 30 лет я оказался в Тюмени. А до этого жил в крупном промышленном
городе Н. Желание вдруг сорваться с насиженного места и отправиться
навстречу неизвестности пришло в момент какого-то внутреннего кризиса.
У большинства людей кризис среднего возраста происходит лет в сорок, а
у меня, видимо, в тридцать. Кто-то под давлением нахлынувших эмоций
уходит в запой или иначе как-то чудит. А я погрузился в непонимание.
Зачем я вообще живу?
В городе Н. я обосновался неплохо. Деньги водились в достатке, потому что
работал начальником отдела технического контроля на заводе по
производству пластиковых окон. Тогда я, наёмный работник, вовсе не
помышлял о каком бы то ни было бизнесе. И чтобы понять моё решение о
переезде, надо видеть город Н. И пусть это место моего рождения. Я там
вырос и за многое ему благодарен. Но иногда смотрел на эти улицы и
физически ощущал, как он тянет силы. Город буквально топил меня в
негативе. Казался скучным, серым, противным. Вроде бы и хорошее есть
что вспомнить, но, проезжая по Н., я постоянно натыкался на места, где
произошло что-то плохое.
Это началось не сразу и не вдруг. Но я начал ненавидеть. А ненавидеть
город, в котором живёшь, – это как жить с нелюбимой женщиной. Или как
верить в то, что тебе на самом деле противно. Хотя город не виноват. Да и
вообще никто не виноват в том, что кризис, как и смерть, приходит
неожиданно, когда его не ждёшь. Заходит без стука, выбивая ногой дверь,
распластывая душу вниз лицом и принося с собой серые и унылые цвета.
Этот дракон, взмахнув хвостом, покрасил в мрачные тона стены родного
города. И я начал потихоньку забывать всё хорошее, что случилось со мной
в этой паутине улиц. Мне хотелось бежать, эмигрировать от самого себя.
30 лет. Неужели кризис среднего возраста может прийти так рано?
Сначала возникла потребность уехать. Но при этом желание насовсем
переезжать куда-то ещё не сформировалось. Не знал, зачем и куда. В те
годы я только становился верующим человеком. Начал читать Библию. И
наткнулся на псалом 97, где говорилось будто бы специально для меня:
«Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса». Эти слова никак
не выходили из головы. А вдобавок вспомнилось предание о птице
коростеле, с которым связана моя фамилия – Коростелëв. По легенде, эти
болотные птицы что-то щебечут, но по-настоящему поют лишь однажды в
своей жизни – перед смертью. В этот момент я понял, что мне нужно
кардинально менять свою жизнь. Нужен новый город, новый круг общения,
новые связи, новая работа. Всё новое – другое. Я готов был порвать с
прежним окружением, даже с родителями.
Неопределённость в этот период мотала меня из стороны в сторону. Я то
съезжал в съëмное жилье, то возвращался к маме. Пока однажды не
встретил своего старого друга, с которым давно не общался. Он переехал
в Тюмень. И при встрече подбросил идею – перебраться в тот же город.
«Почему бы и нет?» – подумал я и решил попробовать сделать своим
городом Тюмень. А когда оказался там, то понял, что жизнь человека как
песня. У одних – шансон, у других – романтическая, у кого-то про «Lambo
или Ferra», как у Моргенштерна. Я же тогда подумал: «А о чём пою я?»
В тридцать лет у меня не было своей семьи, каких-то длительных серьёзных
отношений, да и вообще ничего важного не было. Хотя уже
сформировалась вера, и материально был вполне себе обеспечен. Такой
парадокс. Со мной в это время происходила метаморфоза. Как с гусеницей,
которая превращается в бабочку. Бабочка не может жить там, где обитала
гусеница. Поэтому я как бы расправил крылья и «улетел» в Тюмень.
Но даже в этот момент мыслей, что начну здесь заниматься бизнесом, не
было и в помине. Я переехал как исполняющий обязанности директора
благотворительного фонда. И больше себя представлял работающим в
социальном проекте, помогающим другим людям и занимающимся
просветительской деятельностью. Я хотел служить Богу, проповедовать
Евангелие. Допускал мысленно, что стану пастором или священником.
Только о монастыре не думал. Я хотел жить в обществе. Не растождествлял
себя с ним. А монашество – это совсем другая история. «Монос» – с
греческого дух одиночества и отверженности. Люди отвергаются полностью
от всего. Это определённый путь для них. На этом пути – отвержения
самого человека и окружающего его общества – я себя не представлял.
Решение поехать не было вымученным. Я принял его за три месяца. Но и
любовь к Тюмени не случилась с первого взгляда, прошло около полугода
наших «отношений» с городом. Когда я влюбился в Тюмень? Я просто шёл
как-то осенним днём по мосту влюблённых, где принято замки навешивать.
Один из таких с надписью «Лена + Витя = Любовь» пыталась спилить
плачущая девушка в свадебном платье. В этот момент я понял, что люблю
этот город.
Есть в моём понимании «мужские» города – Екатеринбург или
Новосибирск, например. А есть «женские». Тюмень-Тюменюшка из их
числа. С ней моя душа оказалась крепко связана. Когда я понял сердце
этого города, у нас с ним случилось этакое интимное родство. Я полюбил
его. И именно на этой земле ко мне пришло множество инсайтов.
Переезд дался легко. Из города Н. выехали в плацкартном вагоне.
Вчетвером. Целой командой. Костя, наш рекордсмен по количеству багажа,
носил огромную, не модную уже тогда, норковую шапку и куртку-дублëнку
а-ля 90-е. Я-то ещё более-менее прилично одевался, а Костя представлял
собой колоритный персонаж. Этот грузный мужчина был меня старше лет
на десять и уже обзавелся женой и дочерью. Мы связались с риелтором
Максимом и вместе искали, где снять квартиру. Нужна была трёхкомнатная
за двадцать тысяч рублей максимум, а лучше подешевле. Но, как всегда,
риелторы начинают с самых плохих вариантов. Максим привозил нас
с Костей в совершенно убитые квартиры. Мы рассказывали ему, что
приехали из другого города, что у нас в Тюмени миссия. Высокие цели. Но
спустя несколько минут он забыл, что мы ему говорили, и переспросил:
«Напомните, кто вы. Гастролëры?» Я тогда осознал, что обычным людям
наши задачи сложно понять. Впрочем, квартиру мы нашли. В сером доме на
Депутатской улице. И сняли её. Нисколько не лучше, чем в городе Н.
Машин у нас с друзьями, разумеется, не было, ездили на общественном
транспорте. Как-то я придремал в поездке, слышу – голос в автобусе
говорит: «Следующая остановка – не мелькайте». Мне так смешно стало,
что мелькать нельзя. Это потом я уже узнал, что, оказывается, улица
названа в честь партизанки Мельникайте. И долго меня забавлял местный
сленг, пока не привык, с его «потуда-посюда-покуда». Ещё думал, что за
колхоз. Как ходят мифы, что на Севере медведи гуляют – примерно так себе
и представлял жителей Тюмени, пока не приехал.
Первый район, куда я попал, оказался цыганским. Это сейчас Тюмень
красивая, а тогда была ещё той дырой. С одной цыганкой вышла история.
Дело случилось на остановке возле «Муравейника». Это такой огромный
обшарпанный дом общажного типа, который своим видом портит
центральную улицу города. Сидел я на остановке. И подошла ко мне старая
мерзкая цыганка. Совсем не такая очаровательная, как в мультике про
Бременских музыкантов. И начала заливать в уши:
– Ай, привет, черноголовый, чернобровый! Давай тебе погадаю.
– Я сам тебе могу погадать, – не растерялся я.
– Как ты мне погадаешь? – удивилась.
– Давай руку!
Цыганка помешкала, помялась, но подала. Мгновенно внимание всех
присутствующих на остановке обратилось на нас. Было очевидно, что никто
из них не рискнул бы заговорить с цыганкой. Люди относятся к ним с
опаской и страхом, стараются обходить стороной. А мой дед, прекрасный
рассказчик и умелец приврать под мухой, говорил мне в детстве, что
родился от цыган. Якобы мимо табор проходил, и бабушка загуляла с
одним бароном. Что-то из этих старых сказок всплыло у меня в
подсознании, и, может, поэтому я предложил цыганке погадать.
Она протянула мне свою сморщенную руку, усеянную золотыми кольцами.
Я взял и заглянул в ладонь. Внимательно поразглядывал. Поднял глаза и
произнёс:
– А что тут гадать? Не покаешься в том, что делаешь, – в ад попадёшь!
– Что? В ад? – рассвирепела цыганка. – Тьфу-тьфу!
И начала плеваться, поворачиваться спиной. А ногами как будто землю
отряхать, словно прах. Я подумал и тоже принялся отплëвываться уже в неё:
«Тьфу! Тьфу!» Повторил за ней и её странные телодвижения. Цыганка
убежала, а кто-то на остановке начал мне хлопать. Можно сказать, Тюмень
встретила меня аплодисментами.
Я не строил каких-то больших надежд и завышенных ожиданий из этого
приезда. Но и не боялся. Я как будто умер. В Писании есть такие слова:
«Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если
умрёт, то принесёт много плода» (Библия, Евангелие от Иоанна, глава 12,
стих 24). У меня не было чувств и страхов. Просто двигался вперёд. Видимо,
благодаря тому, что обладаю определённым слабоумием и отвагой. Что
порой, даже когда стоило бы бояться, я все равно иду навстречу страху. К
примеру, однажды, когда мне было лет 12, я разбежался и нырнул в реку.
Глубины оказалось недостаточно. Ударился о дно. Потерял сознание.
Прихожу в себя, а меня молодые девчонки-медики откачивают. И
нашатырь под носом. Вот и в жизни так часто бывает, что я ныряю сразу с
головой, и всё.
Вообще испытывать страх для человека вполне нормально. Страх заложен
во всех нас. Он и нужен, и опасен. Наш главный друг и враг. Страх помогает
избежать многих неприятностей. Но страх – враг веры.
Однажды Христос плыл в лодке с учениками. Христос уснул. А тем
временем море сильно штормило, лодку раскачивало из стороны в сторону.
«Господи! Спаси нас, погибаем», – испугались ученики. А Христос
проснулся, успокоил море и обратился к ним: «Что вы так боязливы,
маловерные?» (Библия, Евангелие от Матфея, глава 8, стих 26). Страх
охватил их, хотя бояться было совершенно нечего, ведь Бог с ними. В одной
лодке. Он их ценность. И пока Он с ними, лодка бы не перевернулась. А
если бы и перевернулась, то они бы все пошли по воде и не утонули. Просто
ученики смотрели не туда. Смотрели на земное, а надо было на Христа. И
неважно, что Он спит. Ведь Бог часто в нашей жизни «дремлет». То есть не
проявляет Себя. Не вмешивается. Во многие ситуации, через которые
человек растёт и становится зрелым, Бог не лезет. Он джентльмен. Не
изверг. Никогда насильно не врывается в жизнь человека. Бог всегда
аккуратно стучит. Ведь написано: «Се, стою у двери и стучу: если кто
услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и
он со Мною» (Библия, Откровение Иоанна Богослова, глава 3, стих 20). Что
нужно было делать ученикам? Не бояться, а просто разбудить. Позвать
Бога. Активировать. Молитва – это лицензия на божественное
вмешательство в жизнь человека. Когда мы обращаемся к Богу в какой-то
ситуации, то Он вмешивается, а пока не обращаемся, Он стоит в стороне.
Хочешь сам разбираться? Пожалуйста. Воля человека священна. Хочешь
сам грести на этой лодке? Греби. Хочешь уйти на всю жизнь в пустыню?
Уходи. Это твой выбор.
Бояться нужно не земного, что потеряешь деньги, здоровье, жизнь, а того,
что сотворишь злое, сделаешь что-то против Бога. «И не бойтесь
убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто
может и душу, и тело погубить в геенне» (Библия, Евангелие от Матфея,
глава 10, стих 28). Нужно иметь Божий страх, а не человеческий. Это значит
ненавидеть зло. Помню, в библейской школе нас учили, что такое страх
Божий и как ненавидеть грех. Представьте то, что у вас в жизни было самое
отвратительное. Один – одно, другой – другое. Нужно запомнить это
состояние, а затем перенести его на грех. И я представлял себе самую
омерзительную картину, которую видел в жизни. Так вырабатывается
ненависть к греху. Даже на уровне физическом, на своём внутреннем
состоянии.
Страх заложен в человеке с первобытных времён. Как только рай
закончился и Адама с Евой изгнали в пустыню, в страшные условия. И
люди поняли, чтобы выжить, есть три правила: бей, беги или замри. Просто
страхом надо уметь управлять. Ведь в 95 % случаев мы боимся того, что
никогда не произойдёт. К примеру, я недавно сдал анализы, и у меня нашли
камень в почке. Разумеется, я начал со всеми обсуждать. И те, кто
переживал такое, говорят мне: «Когда камень будет выходить, такая
ужасная боль начнётся». Всё! Я уже боюсь. Подумал, что чуть ли не при
смерти. Тогда стал себя останавливать и настраивать по-другому. Даже если
этот камень выйдет, то это будет не больно, и он будет драгоценный. Ведь я
же сам драгоценный. Совсем другой подход, другая вера. Смысл бояться
того, что никогда не наступит, что ты сам себе придумал. «Чего страшится
нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится»
(Библия, Книга Притчей Соломоновых, глава 10, стих 24). Чего мы боимся,
то с нами и случается. Сами притягиваем неприятности в нашу жизнь.
Мне кажется, тогда, по приезде в новый город, я ничего не боялся. И
раньше, и сейчас, если принимаю какое-то решение, то следую ему до
конца. И по этому поводу тоже есть слова из псалма. «Кто клянётся, хотя бы
злому, и не изменяет» (Библия, Псалтирь, псалом 14, стих 4). Это значит,
даже если веришь чему-то неправильному и плохому, то не изменяешь
этому. Всё равно идёшь за своей целью, за своим решением. Возможно,
ошибаешься, но хотя бы в неверности нельзя упрекнуть. Был у меня такой
период. С возрастом я пересмотрел подобные моменты. Потому что это
глупо и самонадеянно. Но в моменте был очень горд за себя.
В действительности самые гордые люди – это те, которым нечем гордиться.
Мы уже много лет работаем и сейчас продолжаем в социальной сфере.
Попросту говоря, кормим бомжей. И если хочется увидеть гордых людей, то
проще всего прийти на такой обед. Там можно узнать массу причин, почему
бомжи такие свободные и думающие люди. И почему именно они на самом
деле являются «цветом общества». По их мнению, разумеется.
Но в сущности те люди, кто и правда чего-то в этой жизни достиг, не
гордятся этим. Наоборот даже. Недавно смотрел комика Сергея Орлова. Он
говорит: «С одной стороны, я очень амбициозный, как нарцисс, а с другой –
считаю, что я этого не заслужил. Выхожу на сцену и думаю, что я вроде
этого не заслужил, но горжусь этим».
Сейчас у меня уже ни того ни другого чувства нет. Думаю, что я уже
заслужил то, что у меня есть, но я этим и не горжусь. Просто двигаюсь
вперед. Вообще я человек цели, даже человек миссии. Таких, как я,
называли раньше фанатиками. Многие партнеры и до сих пор меня таким
считают. Для меня действительно миссия стоит на первом месте. И когда
мы только перебрались в Тюмень, то все наши мысли и силы направлялись
на миссию, с которой нас послали. Даже в те сложные моменты, когда не
было денег элементарно хотя бы на еду.
В то время мы помогали людям, страдающим зависимостями. И вот как-то
идём с Костей. Нам совсем нечего есть. Денег ни копейки. Где их взять? А
у нас был консультативный телефон, по которому обращались люди за
помощью. Вдруг звонок. И там женский голос:
– Здравствуйте, а вы помогаете пьющим?
– А что вы хотите? – поинтересовался я.
– Да есть у меня одна знакомая, – женщина явно сочиняла, ведь пьющие
люди не любят говорить про себя, а всегда звонят якобы о знакомых
спросить.
– А где вы живёте?
– Улица 30 лет Победы, 36.
И тут я поднимаю голову и вижу, что мы стоим прямо около этого дома. Мы
с Костей аж остолбенели от неожиданности и удивления.
– Когда вы сможете приехать и пообщаться со мной?
– Так мы сейчас приедем, – улыбаюсь в трубку.
– Когда?
– Через две минуты. Какая у вас квартира?
Набираем ей в домофон. Есть хочется жутко, с голоду умираем буквально. В
голове только одна мысль: просто поесть. Дверь открывает женщина. Я
смотрю на неё и понимаю, что это именно она выпивает, а не какая-то
знакомая. Женщина обычная, лет 60, квартира трёшка.
– Вот это у вас быстрая контора, – удивляется хозяйка.
– Так у нас буквально скорая помощь. Оперативно работаем.
Она нас заводит с Костей. Смотрим по сторонам. Слюни текут. А у неё на
столе едой и не пахнет. Зато куча книг. Чёрная магия. Белая магия.
Сайентология. И много чего ещё. Диалог завязался. Она рассказывает про
себя, но только будто бы про подругу.
– А какого она возраста? – спрашиваю.
– Примерно моего.
– И выглядит, наверное, так же, как вы? – уже всё и так понятно, но из
вежливости продолжаю.
– Ну да, мы с ней похожи.
И Костя ей говорит:
– Я понять не могу. Вы такая набожная женщина, у вас вон какие книги на
столе, а где у вас Библия?
И только он эти слова произнёс, как она меняется в лице.
– Я всё про вас поняла, – говорит, – буду в церковь к вам ходить.
– Да мы вас не заставляем. Давайте с подругой вашей разберёмся сначала.
– Нет, я буду у вас служить. Я поняла, вы люди света, – чуть ли не нападает.
То ли у нее белочка, то ли что. И в этот момент начинает звать:
– Эээдик! Эээдик!
Нам даже страшно стало. И тут такие тяжёлые шаги за спиной. Входит
здоровый детина, прямо шкаф в плечах. Мужик лет 35. Я понимаю, что это
её сын.
– Эдик, принеси с третьей полки чёрную книгу с обложкой кожаной.
– Сейчас, маменька.
Приносит книгу. Она открывает. И говорит:
– Я поняла, зачем вы пришли.
И даёт нам тыщу. После чего выгоняет из квартиры.
– А как же алкоголизм?
– Я вам потом позвоню, – сказала и выставила за дверь.
И мы стоим в подъезде с тыщей. В шоке. А как в себя пришли, то сходили в
кафе и пиццу поели.
Вот из таких ситуаций становится очевидным, что всё в нашей жизни
неспроста. Всё даётся для чего-нибудь. И случайности не случайны.
Потом она один раз мне как-то позвонила. В семь утра.
– Серёженька, ты помнишь, это я – Людмила Петровна. Ты говорил, что
помочь можешь в любой момент.
– Да, – я тут же выразил готовность помочь. Думал, правда что-то нужно.
– Сбегай за чекушкой, если не сложно…
– У нас такой помощи нет, – говорю.
Очень сложно помогать человеку, когда он сам не хочет себе помочь.
Против воли даже Бог не идёт. Но это не значит, что и стараться не надо.
Делай, что должен, и будь что будет. Главное – идти за своей целью,
воплощать свою миссию. Ведь цели – это то, что мы хотим получить на этой
земле. А миссия – это то, что мы хотим оставить после себя. Некий след,
наследие. Просто у кого-то миссия – наследить, в смысле – натоптать. А
у кого-то – оставить след, отпечаток. Кто-то оставляет след даже в истории
всего человечества. И, как правило, на самом деле люди не ставили перед
собой такую цель. Они просто жили и горели своим делом. Поэтому меня
некоторые партнёры не понимают, кто мыслит иначе. Для них это выглядит
фанатично. Но я, если что-то делаю, то делаю со страстью и с посвящением.

Глава 2
Беседа в банных накидках
Всё испытывайте, хорошего держитесь.
Первое послание к Фессалоникийцам, глава 1, стих 21

Жизнь представляется мне как лодка. Есть одно весло – молитва, духовная
сфера. А есть второе весло – это труд, работа, умение быть среди людей,
заниматься своим делом. И баланс в работе вёслами надо соблюдать. Нас
же постоянно мотает из стороны в сторону. Вообще, люди идут по середине
дороги только тогда, когда с обочины на обочину. Например, все
конфликты с женой, которые у меня случались, всегда были про крайности.
Она про свою, а я про свою. Хотя на самом деле лучше встретиться
посередине, избегать крайностей. «Неверные весы – мерзость пред
Господом, но правильный вес угоден Ему» (Библия, Книга Притчей
Соломоновых, глава 11, стих 1). Наши же человеческие весы ветхие и
неточные, то в одну сторону клонят, то в другую. Отвес идёт всегда куда-то.
А истина посередине. Как Господь на кресте был посередине. У Него нет
перекоса. Только человечество всю жизнь делится: правые или левые,
демократы или республиканцы, либералы или консерваторы.
Так и в работе люди уходят в крайности. Одни начинают пахать как рабы на
галерах, становятся невольниками по жизни. И многие так живут. А другие
впадают в противоположную крайность. Говорят: «Я всё делаю только ради
духовного, я альтруист, мне ничего не надо». Я это испытал на себе. Мне
однажды Господь сказал: «У тебя тщеславие в обратную сторону». Что это
значит? Есть люди, которые тщеславятся тем, чего они достигли – золотые
кольца и цепи, малиновые пиджаки. А есть люди, которые тщеславятся тем,
что они аскетики. Оцеживают комара, а верблюда не замечают. Вот и мои
весы накренились. Я гордился тем, что у меня ничего нет. И думал, что я
такой крутой. Зато умный, начитанный, с трёх лет с книжками сидел. А по
факту за душой ни гроша. Когда осознал ошибку, то сразу в другую сторону
мотануло. Так обычно и происходит. Особенно когда заходишь в тему
служения. Это случается со многими, кто занимается
благотворительностью. Начинают тщеславиться. Что они не такие, как все.
Ведут аскетический образ жизни, служат. Из-за этого часто выгорают.
Поэтому я рассматриваю труд как священнодействие. Кто-то угоден Богу
своими молитвами. А кто-то угоден Богу своим трудом. Труд изменил
многие страны. Почему в России такое негативное отношение к работе?
Потому что в советское время воспевали человека труда. Это складывалось
из менталитета. Ещё от крепостных. У нас долгое время существовало
рабство, слишком поздно его отменили. Когда везде оно уже закончилось,
даже у чернокожих людей. А у нас всё ещё были крепостные. И это рабское
мышление сохраняется до сих пор, что ты работаешь на дядю. И все
говорят: «А чего я буду работать на дядю или на тётю?» И будто бы назло,
чтоб хоть что-то урвать, начинают воровать. Знакомая однажды привезла с
базы какие-то кастрюли.
– Зачем кастрюли украла? – спрашиваю.
– Я не воровала, – отрицает очевидное.
– В смысле не воровала?
– Это государственное.
У многих такое отношение наблюдается – раз государственное взял, значит,
воровством не считается.
И перетруждаться слишком на работе люди не любят. Не видят смысла
выкладываться по полной. Не хотят стараться. Гораздо легче жить по
графику. С восьми до пяти, и свободен. Гудит гудочек – трудись, милочек,
гудит гудочек – уходи, милочек. У нас только сейчас начинает приживаться
бизнес. Когда человек работает осознанно и понимает, чем больше
приложит руку, тем больше получит.
До того, как бизнес вырос, я успел достаточно потрудиться физически.
В 2008 году работал на линии по производству поддонов. И я ненавидел
поддоны. Это не было моей мечтой или моим желанием, я был вынужден
этой работой заниматься. Так сложилось. Помню, что стоял как-то на
улице. Передо мной длинный ряд деревянных поддонов. И много людей,
которые их колотили. Мы находились примерно на расстоянии два или три
метра друг от друга. Со всех сторон доносились удары молотков. Такой
рутинный труд. Монотонный. А я стоял и думал, как же меня это
раздражает, напрягает. Как меня это бесит, тогда я ещё употреблял это
слово в лексиконе. И пришёл к заключению – надо бросать это всё и
уматывать отсюда. Я для этого не создан, это не моё. Как вдруг ко мне
подошёл один из руководителей и сказал:
– Послушай, сейчас в твоей жизни важный момент. Я тебе скажу одну
штуку, которой если ты будешь пользоваться, то она сделает твою жизнь
успешной и процветающей.
– Давай, – я заинтересовался прямо.
– Возлюби поддоны всем сердцем, всей душой, всем разумением своим,
всей крепостью своею. Так обычно про ближнего говорят, а ты люби
поддоны.
– Как это так? – удивился я.
– А вот так, – улыбнулся мне и ушёл.
Я остался с молотком в руках. Продолжил работать, а внутри всё кипело. У
меня гвозди гнулись в разные стороны, доски трескались. Я роптал. Как
вдруг постепенно наступил мир в душе. Со мной всё в порядке. Я не
услышал никакого голоса с неба, что-то из серии: «Сын мой, теперь ты их
любишь». Нет. Я говорил сам с собой. Вот сейчас эти поддоны буду делать,
как для Господа. Сказано в Библии: «Что бы вы ни делали, делайте это от
всего сердца, как для Господа, а не для людей» (Библия, Послание
к Колоссянам, глава 3, стих 23). А если смотреть со светской точки зрения,
то значит – надо делать как для себя.
И я принял решение, что буду работать не для начальника, не для коллег,
просто буду каждый день колотить, чтобы выполнить положенную норму.
Начал относиться к этим поддонам, как будто для себя их делаю. Словно
мне потом с ними жить всю жизнь. Погрузился в процесс, стал искать
всякие фишки. А что, если попробовать забивать гвоздь с двух ударов? А
если с одного? Подбирал и тестировал эффективные пути решения,
необычные способы. К примеру, поддоны нужно было брать и по одному
относить. И я думал, а как мне сделать это ещё лучше? Может, по два
поддона таскать?
Поначалу я даже 10–15 штук не мог за смену сколотить. Они у меня
разваливались, рассыпались. Но когда взялся с рвением за дело, то стало
потихоньку получаться. В первый день приноравливался. А на второй –
выколотил 40 поддонов. Смотрю на себя и сам не верю. Шлепаю их только
так, да по две штуки сразу ношу, аккуратно складываю. У меня самые
ровные кучки были. Рядом стояли такие же ребята, которые колотили,
роптали, матерились. Ждали, когда наступит обед, чтоб скорее поесть.
Бегали куда-то покурить, чтоб увильнуть от работы, перехватить минутку. А
мне казалось, будто время увеличилось. Когда даже день заканчивался,
думал, что ещё рано. Не мог остановиться. На третий день я уже пришёл к
мысли, что могу посвятить этому всю свою жизнь. В принципе у меня так
классно получалось. Колоти да колоти эти поддоны. Ничего сложного. У
меня руки начали крепнуть, мышцы появились. Думаю, это вообще
полезно, ещё и фитнес заодно. На четвёртый день меня заметили и
перевели на пилораму. А я уже к поддонам привык. И я ухожу от них, а сам
думаю: «Нет-нет, только не на пилораму». Пришлось возлюбить пилораму.
Поэтому в работе важны страсть, посвящение и любовь к своему делу.
Работать надо не для заработка, не для людей, а из состояния сердца и
качества труда. Вот и получается, что труд как молитва, труд как
священнодействие. По большому счёту я тогда не умел молиться, но понял,
что, выполняя своё дело на пять с плюсом, мы угождаем этим Богу. Ему не
нужны поддоны. И деньги наши не нужны. Бог самодостаточен. Ему мир в
душе нашей нужен. Наше состояние сердца. Как мы относимся ко всему,
как мы любим. Если мы смотрим на своё дело и любим его, то хорошо.
Поэтому возлюбите дело своё – и будете успешны, станете лучшими, номер
один в этом. Путь к успеху очевиден. Сначала становишься первым парнем
на районе, потом первым парнем на деревне, потом в городе, потом в
области, а потом первым в стране или в мире. Надо стремиться «быть
головою, а не хвостом».
Каждый верующий человек, прежде чем стать предпринимателем,
семьянином, профессионалом своего дела, должен сформироваться как
служитель. Если мы посмотрим на жизнь Иисуса Христа, на Которого мы
должны равняться, у Него было призвание пройти через распятие и
воскреснуть. Для этого Он был послан на землю. Чтобы спасти грешников,
нас с вами от страшной участи. Цель Бога простая, чтобы все люди
спаслись. Но мы видим, что Христос сначала сформировался как
служитель. Он служил людям. «Сын Человеческий не для того пришёл,
чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для
искупления многих» (Библия, Евангелие от Матфея, глава 20, стих 28). К
сожалению, мы часто видим среди людей, которые ищут любви, как они
говорят: «Нам никто не служит, нас никто не любит, о нас никто не
заботится». И ладно, если так говорят женщины, мягкие и эмоциональные,
но печально слышать это от мужчин. Просто глупо. Мы должны не искать
заботы, а сами стать служителями другим. Каждый из нас. Можно всю
жизнь заниматься поиском своего призвания и миссии, но важнее просто
начать служить, начать действовать, делать что-то для Господа.
Поэтому я не ставил сразу перед собой высоких целей. Просто выполнял
своё дело с ответственностью и горящими глазами. А когда приехал
в Тюмень, то даже и не предполагал, что буду заниматься бизнесом. Передо
мной стоял выбор: стать священником и отрастить бороду, либо создать
свою семью и подрабатывать в найме. Планировал и хотел связать свою
жизнь с общественной деятельностью. Не в том смысле, что в политику
идти, а именно с благотворительностью. С социальной деятельностью. Со
служением людям и служением Богу.
Морально, духовно и интеллектуально я готовился к этому. Прошёл
библейскую и миссионерскую школы. Глубоко изучал Библию и
богословие. Поступил в Русскую христианскую гуманитарную академию
в Санкт-Петербурге. Погружался в философию, богословие и
религиоведение. Некий жизненный крен был в ту сторону. Я настраивался,
что стану священником, хотя и не думал о целибате или о монашестве. И
чем больше углублялся в Священное Писание, в богословие, тем больше
мне это нравилось. Я себя чувствовал уютно, у меня получалось. Но как
будто в душе что-то смущало. Все же понимают, что не всегда то, что внутри
нас происходит, есть истина. Обычно в таких ситуациях я ищу в жизни
знаки и подтверждения извне. Спрашивал у всех. Советовался. И
произошло невероятное событие, можно сказать даже «обнажающее», так
как дело было в бане.
Я попал в баню с незнакомыми мне людьми. Там собрались и священники,
и бизнесмены. Этакий коктейль. Все старше меня, причём прилично. Мне
тридцать с небольшим, а им всем за сорок или даже за пятьдесят. Люди
верующие, хотя и разных конфессий, не только православные. Экклесия
такая. И в этой компании я встретил человека по имени Олег. Дядька уже в
возрасте. Я внутренним чутьём понял, что мне нужно с ним поговорить, а
сам даже не знаю, как начать разговор. Я помялся, но прямо так в лоб и
сказал:
– Чувствую, мне нужно с вами поговорить, вы можете что-то важное сказать
для меня.
– Ну пойдём. – Олег не смутился и даже не удивился.
Мы вышли в банных накидках в душевую, где нет людей.
– Какой у тебя вопрос?
– У меня стоит выбор. Либо стать священником, либо бизнесом заниматься.
Как выяснилось, он сам тоже священник.
– Давай помолимся, – предложил он.
А дело-то в бане происходило. Представьте только. Два мужика буквально в
чем мать родила, в одних накидках сверху, молятся в бане. Та ещё картинка
рисуется. И вот мы помолились, после чего он выдал:
– Не парься, бизнесом занимайся.
И я вышел из бани с абсолютным чувством, что получил ответы на все свои
вопросы. Это сложно объяснить. Но это было так. Я вышел уже с решением.
К слову, в разговоре с Олегом я сделал ещё один важный вывод для себя.
Относительно семейной жизни. Но об этом расскажу в соответствующей
главе.
Что важно понимать, когда мы совершаем выбор? Бог благословляет любое
наше решение. Каким бы оно ни было. Вспомним притчу о блудном сыне.
Даже когда он принял решение уйти и расточить имение, то отец его, как
прообраз Бога, всё равно сказал: «Ладно, иди». Хотя и ждал его
возвращения. Поэтому любое решение, если оно не направлено на зло
против людей, на грех, на что-то нечестивое, то Бог благословляет его.
Потому что нашей особенностью как раз является свобода выбора. Наша
бессмертная душа – это образ Божий в нас, а подобие Его – наша
способность творить и совершать выбор. И Бог всегда уважает наш выбор.
После этой судьбоносной встречи в бане всё стало стремительно
развиваться. Я получил ответы на свои внутренние переживания.
Определился. Активно занялся бизнесом, саморазвитием. Хотя, впрочем, и
церковного служения не оставлял. Продолжал вести благотворительные
проекты. Помогал людям.
И как-то в один прекрасный день у меня зашёл разговор с епископом по
поводу моего будущего. Он предложил поехать в другой город и начать там
церковь с нуля. Организовать социальную деятельность. А после
испытательного срока стать священником. У меня на тот момент уже была
жена. Мы жили почти год в Тюмени. Бизнес удачно складывался. Не какой-
то большой, но в принципе со стабильным доходом. Мы росли и
развивались. И хотя мне не нравилось совмещать служение и бизнес, но
успевал вполне хорошо.
После разговора с епископом я всерьёз задумался над его предложением.
Обсудили всё с женой. Даже начали планировать, как это будет. Молиться
об этом. Смотреть в эту сторону. Хотели съездить в назначенный город на
разведку. Я думал, кому передать бизнес, продать или не продать. Понимал,
что из другого города управлять будет нереально. Время было совершенно
другое. Это сейчас многие вопросы решаются удалённо – одним тыком
пальца в смартфон. К тому же если бы я получил сан священнослужителя,
то пришлось бы сфокусироваться на сакральных вопросах. И заниматься
уже только церковными делами. На самом деле меня это сильно
вдохновляло. Я чувствовал, что меня к этому готовил Господь. Да ещё и
епископ церкви, которого я уважаю и знаю, сделал такое предложение. И я
пришёл к мысли, что все пазлы сошлись.
Но у меня есть одно железное правило. Хоть я и делаю всё быстро, но какие-
то кардинальные вопросы, связанные со своей жизнью, не принимаю и не
решаю скоропалительно. Стараюсь отложить на полку. Взвесить. Обдумать.
Чувствую, когда нужно, чтоб это решение полежало. Даю себе возможность
взглянуть на него со стороны. Потому что в любом откровении или
послании жизни всегда есть разные роли тебя, как человека. К примеру,
ежедневно вокруг нас происходят чудеса. Но когда ты сам находишься в
чуде, внутри него, то ты его не замечаешь. Живёшь и живёшь. Вот ребёнок,
его рождение, появление на свет – это же чудо. Но когда он живёт рядом, то
это кажется обыденным. Хотя ведь кто-то день и ночь молится об этом чуде,
ходит на ЭКО. А у меня жена легко рожает и рожает. И для нас это уже не
такое чудо. Поэтому иногда надо остановиться и обратить на происходящие
рядом с нами чудеса внимание. В Библии хорошо сказано: «Остановитесь и
познайте, что Я – Бог» (Псалтирь, псалом 45, стих 11). Когда мы прерываем
свой бег, то совершенно иначе познаём всё вокруг. И я поставил жизнь на
паузу.
Я слушал сердце, внутренний голос, Бога внутри себя. Казалось бы, все
обстоятельства складываются так, что намеченное должно произойти, но
внутри, на уровне духа и интуиции понимал, что мне нужно продолжать
заниматься тем, чем я занимаюсь. И в один прекрасный момент услышал
внутри себя конкретные слова: «Твоё призвание – не овец пасти, а удочки
раздавать». Ведь пастора или священника обычно ассоциируют с пастухом,
который следит за овцами. А внутренний голос мне подсказывал, что путь
пастуха – это не мой путь.
Более того, передо мной встал вопрос, который, как оказалось, мучил меня
ещё сильнее. Я очень ответственный человек. Даже если плохо себя
чувствую, или возникли какие-то обстоятельства, то всё равно исполню
обещанное. Если сказал, то, скорее всего, это сделаю. Постараюсь.
Ответственность для меня означает быть ответом для других людей. Если я
беру ответственность, то буду отвечать перед кем-то или для какой-то
ситуации. Я вижу в этом служение людям.
И вдруг осознал – ведь я сказал и пообещал епископу, что поеду в другой
город и стану священником. Дилемма выходит. Я уже получил ответ от
Бога, увидел много знаков подтверждения, что мой путь – это не путь
священства. Но мне не хватало малой толики. Надо было позвонить
епископу, которого я уважал и которому дал обещание, и сообщить, что я
своё решение поменял, отказываюсь от своих слов. И я никак не мог этого
сделать. Позвонил ему, а его нет, он в другом городе. Я даже начал
соблюдать пост, чтобы просто набраться внутренней энергии. Хожу и
говорю: «Господи, освободи от этого!» Хотя никогда не был зависим от
чужого мнения, но здесь что-то произошло. Я как будто попал в кабалу.
Причём это не епископ сделал. Нет! Мы один раз поговорили, и всё. Он
вообще ни при чём. Так часто бывает, когда, к примеру, мы обижаемся на
кого-то сильно, а человек об этом вообще ничего не знает. Зато мы ходим и
варим внутри себя. От этого неразрешимого внутреннего противоречия мне
было очень тяжело.
Как вдруг прочитал одну интересную историю. В Библии опять же. Где
Иисус говорит: «Берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой»
(Библия, Евангелие от Марка, глава 8, стих 15). Ученики его восприняли,
что, наверное, Он имел в виду хлеб. Про физическое подумали, про
материальное. А Он им объяснял, что речь совсем про другое. И я стал
размышлять, о какой закваске говорил Иисус? Вспомнил царя Ирода. У
него была жена, за которую его осуждали, что он взял её у своего брата. А
у жены этой была дочь Саломея. И как-то танцевала Саломея перед царём
во время пира. И так ему этот танец понравился, что он сказал: «Проси у
меня всё, что хочешь». А она попросила голову Иоанна Крестителя. И
написано, что опечалился Ирод, потому что любил Иоанна. Получается, он
дал слово. И тем, что дал слово, он уничтожил, убил то, что любил.
Через эту библейскую историю я получил ответ внутри себя. Что я сейчас
также из-за того, что сказал, дал обещание, могу всё погубить. Вот она,
закваска Иродова. Можно что-то сказать, пообещать, стараться это
исполнить, сделать, но тем самым убить своё призвание. Убить то, что
любишь. И тогда придётся жить чужой жизнью. Не своей. Осознав это, я
решительно позвонил епископу. И сказал как есть. Что я изменил своё
решение. И когда выдал ему всё, как на духу, то ощутил внутреннюю
свободу.
– Хорошо, Сергей, – ответил он, – благословляю тебя, у тебя хорошее
решение.
Мы продолжаем общаться и до сих пор. И больше этот разговор ни разу не
поднимали.
То, чем я поделился, вовсе не значит, что подойдёт каждому. Нет. Кому-то
нужно стать священником, а кому-то не париться и заниматься бизнесом.
Но важно понять, что бизнес – это тоже служение. Причём часто я вижу,
что вне храма получается служить иногда даже больше, чем в храме.
Помогать людям, обществу. И хотя я не стал пастором или священником, но
по факту продолжаю служить. Пришла даже такая мысль в голову, что я как
пастор бизнесменов.
Часто верующие люди говорят: «Все дороги ведут в храм». А я бы
перефразировал. На деле все дороги ведут не в храм, но из храма. Так было
всегда. Всё шло от храма. От него строилось. Что у иудеев от синагоги, что у
мусульман от мечети – всё оттуда. Все остальные сферы нашей жизни не
менее важны, чем служение непосредственно в храме. Большинство людей,
которые испытывают потребность в Боге, возможно, никогда и не придут в
церковь. Хотя они тоже нуждаются и в спасении, и в любви, и в милости, и
в остальном.
Поэтому мы должны делать выбор, не просто основанный на чувствах, но
базирующийся и на осознанности, и на опросе разных мнений. Нет какого-
то одного мнения. Когда мы принимаем решение, то на самом деле это как
трамплин для нас, чтоб двигаться дальше. Это то, от чего мы можем
оттолкнуться. Потому что когда нет решения, то далеко не уедешь. Я учу
своих детей так: «Можно всё, кроме греха. Ты всё можешь. Нет ничего
невозможного». К примеру, они говорят:
– Я не хочу это есть.
– Тогда скажи, что ты будешь? – спрашиваю я. – Ты не должен оставаться
нерешительным, мол, я это не буду, и всё. Ты должен не только принять
решение, что ты не будешь, но и определить, что ты будешь. Всё равно надо
есть.
И дети учатся выбирать. Учатся быть избирательными в своей жизни. Ведь
что такое свобода? Истина и выбор. Я верю в то, что будущее
альтернативно. Чтобы понять это наглядно, можно почитать книгу «Чайка
по имени Джонатан Ливингстон». Птицы летели и видели много островов.
Где они приземлялись, там и была их жизнь. Также и мы по жизни летим, и
у нас много вариантов будущего. И каждый выбирает, как ему жить, чем
заниматься, какое у него призвание…
Что вообще означает «призвание»? Что мы все призваны Господом. Быть
хорошим отцом или матерью, быть сотрудником или начальником, быть
домостроителем или миссионером. Призваний много. «Ибо дары и
призвание Божие непреложны» (Библия, Послание к Римлянам, глава 11,
стих 29). Дары и призвание всегда идут параллельно. Призвание основано
на дарах. Это непреложная истина. Если вы будете искать призвание, то
обязательно его найдёте. Главное – не пройти мимо, не пропустить зов
своего сердца. Но Господь всегда возвращает нас к нашему призванию, раз
за разом. Дары не пропьёшь, не потеряешь, не прогрешишь. Старайтесь не
пропустить своё призвание, так как Бог потом спросит с нас за это. Ведь
кому-то послан один дар, кому-то пять, кому-то десять. Надо разобраться в
своих дарах, держаться истины, служить Господу и быть в призвании.
Как же почувствовать своё предназначение? Представим себе много-много
дверей. Все они закрыты. И только за одной из них скрывается
предназначение человека, только за одной выход. А за остальными тупик. У
вас в руках только один ключ. И нет возможности открывать все двери,
чтобы найти и проверить. Что делать? Как всё-таки выбрать, какую дверь
открывать? Особенно у молодых людей такая проблема: можно и этим
заниматься, и другим, и третьим. Как же найти призвание? Надо взять
горящую свечу и подносить к дверям. По очереди. К одной замочной
скважине, к другой, к пятой. И лишь у одной двери свеча затрепещет, пламя
заколеблется. Так же и с призванием. Надо молиться, потом брать своё
сердце, своё естество, свой внутренний мир, и подносить к разным
занятиям. И вы почувствуете, когда оно затрепещет. И у меня так было,
когда сердце откликалось на то или иное служение.
Антуан де Сент-Экзюпери пишет: «Зорко одно лишь сердце». Но, что
немаловажно, сердце должно быть чистое, искреннее, доброе. Если же
сердце находится в пороке и принадлежит человеку заблуждающемуся,
тогда может навести вас на ложный след. И в Писании говорится, что:
«Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено» (Библия,
Книга пророка Иеремии, глава 17, стих 9). Сердце, как женщина лёгкого
поведения. Ищет, где приткнуться, где выгоднее. Поэтому надо учиться
вникать в себя, работать над собой, очищать от дурных мыслей, не делать и
не желать никому зла. Апостол Павел учит: «Вникай в себя и в учение;
занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасёшь, и слушающих
тебя» (Первое послание к Тимофею, глава 4, стих 16). Первый, с кем вы
должны подружиться – это вы сами. А то ведь на деле мы себя знать не
знаем, не любим и при этом пытаемся искать свой путь.
Именно так я сердцем проверял свой выбор. Просто реально зашёл в
нужную дверь. Про некоторых говорят, мол, открыл ящик Пандоры, а
я зашел в дверь благословения. И чем больше времени проходит, тем лучше
у меня идут дела. Даже в плане здоровья. Я становлюсь старше, а здоровье
всё крепче.
А ведь в то переломное время, в момент принятия важного решения, моя
жизнь могла бы пойти совершенно иначе. И я не знаю, как бы в ней всё
сложилось. Но сейчас, десять лет спустя, я вижу, что сделал правильный
выбор. И после этого выбора мой бизнес вырос за год в 11,5 раза. Я реально
получил свободу. Мною было понято и принято решение о конструкции
моей жизни, которую я начал строить. При этом не потерял и свои
ценности.
Когда к нам приходят в офис, то часто замечают, что у нас царит классная
атмосфера. А в чём она заключается? Думаю, на самом деле это из-за того,
что мы смогли построить такие эфемерные связи, не просто трудовые, и
даже не семейные, но невидимые нити между людьми, что-то сакральное.
Пусть это по-сектантски звучит, но то, что во мне было как в священнике,
перешло и на компанию. Сложно сформулировать. Даже не на
материальном или душевном уровне, а в духовном плане передалось. У нас
компания как церковь своего рода. Написано в Библии: «У множества же
уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения не
называл своим, но всё у них было общее» (Деяния святых апостолов, глава
4, стих 32). Это не значит, что должны быть общие жёны или общие
коровы, просто нужно относиться друг к другу с любовью. Я шутки ради
сравниваю это с холодильником. Этакое откровение холодильника. Если вы
в нашем доме, мы вас пустили к себе, то вы можете не спрашивать, а брать
то, что вам нужно, из нашего холодильника. Но это не значит, что вы
можете прийти и спать в нашей постели. Вот и атмосфера у нас такая, что
каждый своё место знает, но при этом питает уважение и любовь к
окружающим.
Но чтобы компания случилась в моей жизни, мне пришлось выбрать.
Пришлось сказать одному решению «Да», а другому – «Нет». Вообще
«Да» – очень крутое слово. Даже фильм есть «Всегда говори “Да”». И я
учился всегда говорить жизни «Да». Но со временем понял, что слово
«Нет» не менее сильное. И теперь я учусь говорить «Нет». Когда это
требуется. Сложно его говорить. В этом заключается способность брать
ответственность в своей жизни, не основываясь на чьём-то мнении. Даже
когда сам опутал себя узами слов своих. Это не значит, что можно направо и
налево отказываться от своих слов. Но иногда надо уметь сказать «Нет».
Главное – не корить себя потом за выбор, который был сделан. Потому что
Бог благословляет любой наш выбор. Ибо нет призвания без призвавшего.
Сказано в Библии: «Всё испытывайте, хорошего держитесь» (Первое
послание к Фессалоникийцам, глава 5, стих 21). Не стесняйтесь пробовать
новое. Не думайте, что если не получится, то к вам хуже будут относиться.
Не обращайте внимания на мнения окружающих. Наша задача – искать
своё призвание, своё предназначение. И поиск этот начинается с ответов на
три вопроса. Кто я? Зачем я? Откуда пришёл? И ответить может только
внутренний голос. Надо услышать этот зов. Он обязательно прозвучит.
Причём несколько раз в жизни. Возможно, ответ придёт быстро. Есть люди,
которые выбрали призвание с юности и на этом остановились. Одна
профессия – и на всю жизнь. Но сейчас такое время, что человек на
протяжении жизни может несколько раз полностью поменять свою
профессию, призвание. Кардинально. И неважно, как скоро человек придёт
к своему предназначению. Рано или поздно. Достоверно лишь одно –
призвание есть у всех. Можно в это верить, можно не верить, но мы все к
нему приходим. Как однажды ехал в маршрутке и читал Библию. Рядом
бабуля. Смотрю, она кинула взгляд через моё плечо и тоже читает вместе со
мной. Спрашиваю:
– Что, бабушка, верите в Бога?
– Милок, в нашем возрасте уже все верят.

Глава 3
Бизнес по залёту, а ковёр по прилёту
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам,
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему
отворят.
Евангелие от Луки, книга 11, стихи 9, 10

Перебравшись в Тюмень, ещё нами неизведанную и неосвоенную, начали

обустраиваться. Денег было немного. Мои пять тысяч растратили в первую
же неделю. И когда ничего совсем не осталось, тогда и встал вопрос, чем
заняться?
Я искал себе временную работу. Абсолютно без уверенности, останусь ли и
дальше в Тюмени, либо Бог меня поведёт куда-то ещё. Клеил объявления.
Устроился на полдня на стройку. Опять же не по собственному стремлению,
а за компанию. Так как ребята, с кем я приехал, практически все
занимались отделочными работами и тому подобным. Я попробовал с ними
какое-то время, у меня не получилось. Проработал буквально один день. И
меня выгнали за то, что декоративную штукатурку нанёс на стену, где
требовалась обычная. А ведь декоративная значительно дороже стоит. Не
работник, а сплошной убыток. Со мной работали корейцы, известные своим
трудолюбием. И им пришлось полдня отдирать штукатурку за мной. Так я
понял, что стройка – не моё. А стройка поняла, что я не её.
Хотя у меня не было проблем, чтобы работать своими руками. Труд я
уважаю и люблю. Но в итоге то, чем я занимаюсь сейчас, бизнес, которым
владею, мне нравится лишь как процесс. Но сама суть услуг нисколько не
привлекает. Нет у меня страсти к уборке или к стройке. Я не горю желанием
начищать раковины. Не умею обрезать деревья. На моём участке они ждут
приезда людей, которые сделают это профессионально.
Оказавшись в другом городе без копейки денег, я не думал, что начну
бизнес. Хотел вести миссионерскую и просветительскую деятельность,
социальное служение. Я был директором благотворительного фонда.
Занимался таким направлением, как фандрайзинг. Это привлечение
средств на благотворительность. Работал с разными категориями людей, в
том числе и с подростками. Мне это нравилось. И вполне хорошо
получалось. Но бизнес ворвался в мою жизнь совершенно неожиданно.
Вообще, есть три типа бизнеса. По залёту. По любви. И по расчёту. Прямо
как в браке. Так же и бизнесом люди начинают заниматься. По любви – это
когда человек любит своё дело. Например, вязать. И создаёт прядильную
компанию или вязальный комбинат. Или любит человек путешествия и
открывает агентство путешествий. Любит писать книжки – расставляет
печатные станки и запускает издательство. Обычно так происходит у
женщин. По крайней мере, чаще, чем у мужчин. Возможно, благодаря их
большей эмоциональности и чувствительности.
Бизнес по расчёту – это когда ты сел, посчитал, изучил рынок. И чисто с
коммерческим подходом, исходя из алгебраических, математических и
экономических расчётов, начал заниматься бизнесом.
А бизнес по залёту – это как раз тот, что случился со мной. Я совершенно не
знал, с чего начать. И когда меня спрашивают:
– Как так вышло? Почему ты решил именно этим заниматься?
– Голос с неба услышал, – отшучиваюсь я.
Но, разумеется, всё было не так. Мне просто нужны были деньги. И вдруг
случайно Ольга – одна моя знакомая – предложила идею. Она хотела
открыть бизнес по чистке подушек. В городе, откуда я родом, наш общий
друг как раз этим занимался. Олег на тот момент уже имел целую сеть
подушечных салонов. Мне идея понравилась.
– Что для этого надо? – спрашиваю.
– Надо сто тысяч.
Денег у меня не было. Я 50 тысяч занял у мамы. И ещё 50 – у её мужа, мы с
ним были друзьями. В принципе это был весь капитал, с которого я начал
бизнес. Позже её мужу я деньги вернул. Маме до сих пор возвращаю. Меня
часто спрашивают, кто инвестор? Вот один из инвесторов – мама.
И на самом деле это самый частый вопрос у начинающих бизнесменов – где
искать деньги на старт? Открою секрет. В бизнесе есть такое понятие «Три
F»: Friends, Family и Fools. Друзья, семья и дураки. Это те, кто может дать
деньги новичку-предпринимателю. Они готовы инвестировать в него.
Первый бизнес обычно случается как раз не по расчёту, а по любви или по
залёту. Либо прилетаешь к инвестору с горящими глазами от любви к
своему делу. И горячо, эмоционально, в красках расписываешь, как красиво
всё будет. Либо бежишь с испуганными, когда по залёту. По залёту обычно
как раз с перепугу бизнес открывают.
Я, недолго думая, занял деньги. И мы обратились за советом к другу,
который уже успел раскрутиться в этой сфере. Олег нам помог, продал
оборудование. Оказал этакий консалтинг, консультативную помощь на
первых шагах в бизнесе. Самое интересное, что сейчас он у нас, наоборот,
франшизу купил. И стал партнёром. Этакая «сансара». Круговорот в
бизнесе.
И мы с Ольгой начали своё дело. Открыли сразу два приёмных пункта. В
одном у нас работал наёмный сотрудник и Ольга, посменно. А во втором –
я. Поделили между собой функционал. Я больше отвечал за рекламу,
маркетинг, развитие. А Ольга – за исполнение. Первое время мы, конечно,
никаких денег не зарабатывали, только вкладывали. Помню, как я брал
себе на день 50 рублей. Хватало только доехать и купить какой-нибудь
бутерброд. А чтоб деньги не тратить, ездил на работу на велосипеде. И
умудрялся даже какие-то средства накапливать. Через некоторое время
Ольга, мой партнер, забеременела вторым ребенком. И вышла из бизнеса. Я
выкупил у неё пункт. И стал единоличным владельцем.
Получается, вот так вдруг я превратился в бизнесмена. Как мне казалось,
свободного и крутого. Но при этом приходилось всё делать самому. Я
и объявления клеил, и таскал, и грузил. Сам зашивал эти подушки, хотя
вообще шить не умел. Что примечательно, тогда надо мной прикалывались
друзья. Однажды приехал на встречу, а у меня из головы торчало перо. И
они начали хохотать, что на индейца похож. Кто-то называл подушечным
королём. Но вскоре их слова оказались пророческими. Потому что через два
года бизнес вырос в одну из самых крупных сетей по чистке подушек от
самого Дальнего Востока до Урала. Мы захватили весь рынок.
Но когда я только обустраивал свой первый пункт, то, конечно, ни о каком
грядущем успехе не догадывался. Точка приёма подушек открылась в самом
центре города. В Торговом доме «Центральный» на улице Герцена. В
цокольном этаже. И помимо чистки я устроил там же небольшое ателье.
Уже тогда понимал правило – ни одного квадратного метра не должно
пустовать. Помещение должно быть максимально использовано. Если есть
какие-то незадействованные площади, их надо обязательно занимать. И
если предприниматель хочет зарабатывать, то неплохо бы это правило
усвоить. Приведу пример из дня сегодняшнего. Гулял я как-то по
Благовещенску, зашёл кофе выпить, а там магазин цветочный. В одном
помещении сделали кофе и цветы. Это правильно, иначе место бы
простаивало зря. И у них девочка-продавец работает сразу на два магазина.
Так же было и у меня.
Но абсолютно всё я делал сам лишь до поры до времени. Физические
возможности любого человека ограничены. В определённый момент
начинаешь понимать, что если делегируешь, то успеешь больше, чем всё
сам. Как-то в один прекрасный вечер я сидел в приёмном пункте и штопал
подушку. Сам. И поскольку шить я не умел, то дело шло из рук вон плохо.
Иголка постоянно ломалась. Шов кривился. А я упорно продолжал
мучиться. У прилавка стояла женщина, клиентка. Она долго смотрела на
мои старания, но не выдержала:
– Милок, давай я уже сама…
Села на моё место и зашила. Так я нанял первую сотрудницу. Наташу.
Иголкой она владела прекрасно. Со мной не сравнить. Тогда я понял, пора
что-то менять. Думаю, это важный посыл к большинству людей, почему они
не развиваются в бизнесе? Потому что год за годом учатся хорошо шить
подушки. Или класть асфальт. Или колотить поддоны. Любят их всей
душой и сердцем. И остаются самозанятыми по той простой причине, что
боятся дело кому-то передать. Такое часто происходит, когда бизнес по
любви. Думают, что никто и никогда не сделает так хорошо, как они. Но
могу сказать, что в любом случае никто не сделает так, как они. Либо
сделают хуже, либо сделают лучше. Наташа шила лучше меня в миллион
раз. В миллиард. Только потом я узнал почему. Оказывается, она три раза
сидела в тюрьме, и все три раза за то, что своих мужей колотила. 111-я
статья. Не убивала, но сильно избивала либо ножичком чикала. А была
такая милейшая женщина. Шила невероятно быстро и качественно.
Сколько лет отсидела и все за швейной машинкой.
Наташа оказалась очень трудолюбивой, если бы не одно но. Иногда уходила
в запой. Могла работать три месяца без выходных, а потом бах – и в загул.
Зато была очень коммуникабельная, к ней выстраивалась очередь из
бабушек, чтоб почистить подушки. В тот период она сильно меня выручила.
Когда я нашёл Наташу и делегировал ей всю операционную работу, то
получил определённую свободу и возможность развиваться дальше. Начал
активно заниматься продвижением и рекламой.
В первое время основными нашими клиентками были пожилые бабушки.
Они и подушки приносили чистить, и одежду зашивать. А поскольку
приёмный пункт находился в цокольном этаже, то им приходилось
спускаться и подниматься по лестнице. Причём лестница эта была
постоянно скользкой. И я всегда боялся – не дай Бог какая-нибудь бабушка
упадёт. Неудобно получится. А если она ещё и в моём приёмном пункте
закончит свой бренный путь, совсем караул. Я буквально молился, чтоб они
аккуратно ходили.
И, конечно, искал решение этой проблемы. Мы даже сходили с другом в
магазин. Хотели купить ковёр, такой зелёный по типу травки, чтоб не
поскальзываться. Такие много где в магазинах на ступеньках лежат.
Пришли мы ковёр присмотреть. А нам как назвали цену. Сейчас уже не
вспомню, сколько точно. Но какую-то приличную сумму денег. Этих денег у
меня, разумеется, не было. И из друзей никто выручить не мог. Вышли мы
обратно на улицу. И я говорю другу:
– Ну и где взять деньги?
В надежде, что, может, он мне займёт или подскажет, где найти, а он лишь
разводит руками и отвечает:
– Не знаю, остаётся только молиться.
И я прямо стою возле магазина, закрываю глаза и произношу вслух:
– Господи, пошли мне ковёр.
Открываю глаза. И… ничего не происходит. Ковра нет.
Прошла где-то неделя. Я уже почти смирился, что не скоро реализую свой
благородный план по спасению бедных старушек от несвоевременной
кончины на пути за пуховой подушкой, как в дело вмешался случай. Шёл
однажды на какую-то встречу по летней Тюмени. Рассекая воздух, как
мечтал Остап Бендер, в белых парусиновых штанах, в белой рубашке и
белых мокасинах. Можно сказать, всё лучшее – разом на мне. Как сейчас
помню этот день. Лето. И вдруг началась страшная буря. Зарядил дождь, а
это грозило сменить цвет одежды на более тëмную гамму. Поднялся
штормовой ветер, с неба под аккомпанемент грома полились потоки воды.
Загребая брюками волны, я продолжал идти навстречу урагану. Не помню,
какой это был год, но деревьев тогда много повалило. Небо нависло серое,
как в кино обычно показывают апокалипсис.
Я начал торопиться. До торгового дома оставалось примерно метров
пятьсот. Вокруг всё загудело, провода затряслись. Ещё прибавил шагу. И тут
вдруг слышу такой звук – ж-ж-ж-ж. Поднял глаза вверх, а навстречу мне
летит ковёр с неба. Как ковёр-самолёт. Зелёный. Длинный. Именно такой,
какой и нужен мне на лестницу.
Смотрю на него и думаю: «Да ладно?! Господи, так это ж мой. Это ведь
ответ на мою молитву». И вдруг осознаю, что он сейчас залетит на стройку,
что зияет бетонным скелетом из-за забора. А я же туда не полезу. Но пока я
был несколько минут в замешательстве, ковёр медленно планировал,
опускался и приземлился в аккурат у моих ног.
Центр города. Люди снуют кругом. Я осмотрелся в шоке по сторонам.
Пригладил вставшие дыбом волосы. Ковёр хоть и пыльный чуть-чуть, но в
идеальном состоянии. Свернул этот подарок небес под мышку, пока он не
улетел по своему сказочному маршруту дальше. И поспешил к себе в пункт
приёма.
Дождём меня, конечно, залило изрядно. Мой белый наряд превратился в
замызганную спецовку с грязными подтёками. Но у меня такое состояние
адреналина. Я прибежал. Отдышался. Расстилаю ковёр, смотрю, а он
идеально подходит. Будто его кто-то специально отрезал по этой лестнице,
даже подгонять не пришлось. Только в два раза длиннее. Чтоб менять
можно было. И тогда я понял, что благодать – это не просто так, это
серьёзно. В квадрате.
Я постелил ковёр. Бабушки перестали поскальзываться. С тех пор я верю,
что на самом деле можно просто попросить – и произойдёт чудо. Вот так
бесплатно, но не без усилий и Божьей помощи я обеспечил безопасность
старушек и красоту лестницы.
Иногда меня спрашивают:
– Сергей, его же откуда-то сдуло. Откуда-то унесло. Может, надо было
искать хозяев?
А я всегда рассказываю историю из Библии. Жил такой пророк Илия. И
однажды он был голоден, очень сильно хотел есть. И тогда вороны
приносили ему мясо. И я задаю ответный вопрос:
– Как вы думаете, где вороны брали мясо? Неужели они его сами добывали,
а потом жарили и парили?
Конечно же нет. В какой-то шашлычной у Ашота они брали это мясо и
приносили. Если можно так образно выразиться. Поэтому не вижу ничего
предосудительного. Просто я понял, что Бог послал мне ковёр по моей
просьбе. Ковёр прямо с неба прилетел. А теперь вот думаю, может, на самом
деле у Аладдина был ковёр-самолёт? И это никакие не сказки.

Глава 4
Из дворника в миллионеры
Кто удерживает у себя хлеб, того клянёт народ; а на голове продающего
– благословение.
Книга Притчей Соломоновых, глава 11, стих 26

Директором торгового дома, где расположился мой первый пункт приёма

подушек, была Людмила Григорьевна. Властная женщина невысокого
роста, которую все старались избегать. Она шугала арендаторов помещений
за любой недочёт. А у меня с ней выстроились классные отношения. Потому
что все её боялись, а я не боялся. Пробовала меня кошмарить, но я нашёл с
ней общий язык. Особенно один случай помог. Возле входа в цокольный
этаж, где находился мой приёмный пункт, высилась огромная куча
строительного мусора. Уже залежавшаяся, застарелая. Мне она очень не
нравилась. Буквально глаза смозолила. Я подошёл к Людмиле Григорьевне
и говорю:
– Давайте, я эту кучу уберу.
– Как ты это сделаешь? – не ожидала она.
– Да просто приедем с ребятами и вычистим. Даже платить ничего не надо,
только «газель» за свой счёт вызовите или грузовую машину. И лопаты
дайте. Мы всё загрузим.
– Да без проблем, – она, конечно, отказываться не стала.
Я позвал ребят, мы загрузили кучу, вывезли. И стало так чисто, классно,
аккуратно. А чуть позже Людмила Григорьевна ко мне подходит и говорит:
– У нас тут дворник недавно уволился, не хочешь дворником подработать?
– А сколько, – спрашиваю, – платить будете?
– Пять тысяч.
– Что делать надо?
– Вот чтоб тут чисто было, – показывает мне площадку примерно 30
квадратных метров. – И ещё вечером надо выдвигать мусорку, чтоб машина
её забирала, а утром задвигать обратно.
Пораскинул мозгами, вставал я всё равно всегда рано, с этим проблем нет.
Да и к тому же аренда моего приёмного пункта как раз столько выходила. И
я согласился. Начал работать дворником. Притом что у меня уже свой
бизнес какой-никакой имелся. Приезжал я пораньше, выполнял какие-то
свои срочные дела. А потом надевал перчаточки, специальную робу. Метлу
в руки, и пошёл. Окружающие пальцем у виска крутили. Смеялись, мол, вот
прикол – горе-бизнесмен работает дворником.
А у меня есть такое свойство, что если я что-то делаю, то делаю качественно,
с самоотдачей. Стараюсь. От души. И у меня полная чистота наступила. Из-
за того, что я там целый день находился, то поддерживал её постоянно. В
том числе и тем, что делал замечания людям, когда они бросали мусор.
И однажды случился такой эпизод. Подметаю. А на тротуаре стоит усатый
мужчина и демонстративно бросает окурок мне под ноги. Я внутри про себя
думаю: какой ты редиска. Даже мысленно прикинул, что если сейчас ему
хуком по бороде заеду, то смогу вырубить с одного удара. Но сдержался,
смирился. Просто наклонился, замёл этот бычок. И не стал ничего
говорить. Не прогневался, не сделал что-то злое. Как вдруг через моё
смирение ему стало стыдно. Я прямо увидел это. Одного моего взгляда было
достаточно. Я понял, что на самом деле, наклонившись поднять бычок, я не
человеку поклоняюсь, а это моё смирение перед Богом.
Пока работал дворником, много таких духовных откровений получил. Всем
рекомендую потрудиться хоть короткое время дворником, уборщиком или
на какой-то простой профессии. Это хорошо смиряет внутренний мир.
Потому что работа дворника, хоть и не сложная на самом деле, если это не
какие-то большие площади, но она определённое послание имеет в себе.
Именно тогда, наверное, у меня родилась в голове миссия нести мир,
радость и чистоту людям.
И ещё один яркий случай произошёл, пока мне довелось послужить
дворником. Рядом с точкой приёма был магазин эротических товаров. И
в нём работала продавщица Маша. Я неженатым ещё ходил. Мы с ней то и
дело встречались на улице и общались. Про то про сё. И Маша в меня
влюбилась. Реально. Знаки внимания оказывала: то бутерброд принесёт, то
кофе. Только я этого не понимал. Делился с ней, что я верующий человек. А
она в этом не сильно разбиралась и задавала вопросы, к примеру: «У вас
сёстры на приходе есть?» По сути прямым текстом намекала, что хочет
дружить ещё ближе, а я не въезжал. Пока не случилась такая история.
Одновременно и весёлая, и мне за неё немного стыдно. Потому что
однажды Маша сказала:
– Хочешь я вам в церковь телевизор подарю? Вы телевизор смотрите?
– Смотрим.
– Я просто новый себе купила. А старый девать некуда. Надо?
– Давай.
– Вот тебе адрес. Приезжай, я тебе телевизор отдам. Вечером после работы.
Чаю попьём, посидим…
И когда она начала уже откровенно кадрить, тогда наконец до меня дошло,
что дело не в телевизоре. Но, раз уж я согласился, отступать было некуда, да
и телевизор можно было благословить нуждающимся. Но поехать к ней
попросил других ребят из церкви. Они вечером забрали телевизор. И она
удивилась, что меня нет.
На следующий день я в полном смысле слова прочувствовал, что такое от
любви до ненависти один шаг. Стал для неё врагом номер один. Она
строчила на меня кляузы всякие и жалобы. Говорила, что я плохо убираюсь.
Козни строила. Я пытался с ней помириться, но ничего не помогало, она не
шла ни на какой разговор. Этот важный урок в жизни подсветил, что
неплохо было бы научиться понимать других людей, чувствовать и слышать
их, выстраивать коммуникации и не наживать себе врагов из-за простого
недопонимания.
Я особо никому не распространялся о том, что работаю дворником. Даже
близкие друзья не все знали. Однажды мы с другом как-то шли по городу.
Как раз мимо приёмного пункта. Одетые чисто и опрятно. И тут я достаю из
сумки перчатки.
– Подожди минутку – обращаюсь к нему.
– Что случилось? – Он так смотрит на меня удивлённо, мягко говоря.
А я выдвигаю мусорку. Вечер. Мне надо это сделать.
– Ты чего творишь?! – Он просто в шоке был.
– Подожди, – говорю и на колёсах тяну эту мусорку. Мне надо её метров 15
протащить, чтобы мусоровоз подъехал и забрал. Друг тогда сильно
удивился, что я этим занимаюсь.
Продлилось моё служение дворником примерно семь месяцев. Всех
устраивало. Но из-за истории с телевизором Маша слишком обиделась. Она
беспрестанно продолжала жаловаться. И вроде ерунда, неприятно, но не
страшно. Только вот их магазинчик был флагманским арендатором в этом
торговом центре. Они много площадей занимали. И однажды Людмила
Григорьевна вызвала меня и сообщила:
– Я знаю, что она наговаривает на тебя неправду, но вынуждена тебя
уволить.
А мне уже зарплату подняли, я 7000 получал. Как сейчас помню, она мне
выплатила 14 000, двойную зарплату, и отпустила с миром. Мне так обидно
стало, хорошо ведь работал. Но забрал деньги и отпустил ситуацию.
Проходит недели две. И вдруг начинается страшный снегопад в Сибири.
Проезжаю я как-то мимо своего приёмного пункта, а у меня их уже
несколько на тот момент стало. Три или четыре. И вижу, что на моём
бывшем рабочем месте лежит огромная куча снега. Какой-то дворник,
бедолага, убирает. Новый уже.
И я осознаю, что этот эпизод в моей жизни закончился. Надо двигаться
дальше. Нельзя застревать в каком-то одном состоянии. Если судьба
толкает к следующему шагу, то пора действовать. Можно всю жизнь
продолжать работать дворником и довольствоваться тем, что есть. А можно
с каждым разом, преодолевая очередную проблему или трудность,
достигать новых вершин. Главное – верить в себя и разрешить себе любые
самые дерзкие мечты. И хорошо бы уже мысленно представлять, будто бы
то, о чём мечтаете, уже у вас в кармане, что вы этого достигли. В этом вся
суть мышления миллионера. Человек может быть дворником, совсем
немного зарабатывать, но в то же время постепенно формировать в себе
такое мышление.
Работа дворником – последний найм в моей жизни. Больше я никогда уже
не работал на кого-то. Недавно задумался. Наверное, каждый бизнесмен,
владелец фирм, заводов, пароходов анализирует, а сколько бы мне платили,
если бы я пошёл работать в найм? Ведь для чего люди идут в бизнес? Ради
денег? Нет. Нам нужны не деньги. Нам нужна свобода. Люди хотят
заниматься бизнесом, чтобы быть свободными. Работать для того, чтобы не
работать. Приобрести какой-то капитал.
Но на самом деле это обман. Как моя жена про меня говорит, что я занят 24
часа в сутки. Потому что моя работа всегда в голове. В найме человек
оттрубил до 17:00 и пошёл домой свободным. Если редактируешь книгу,
или колотишь поддоны, то положил перо или молоток и переключился.
Конечно, если труд интеллектуальный, то можно ещё что-то продолжать
фантазировать в голове, а если простая физическая работа, то её с собой не
унесёшь. Например, подмёл улицу. Потом ведь не надо думать весь день о
том, как эту улицу завтра подметать. Я много лет работал в найме и
понимаю, каково это. Снимаешь робу, закрываешь дверь. Отодвигаешь
мышку, выключаешь компьютер. И всё. Над тобой не довлеет чувство
гиперответственности.
А в бизнесе всё иначе. Ты постоянно работаешь. Почему многие выгорают
или сходят с ума? Начинают употреблять алкоголь и наркотики. Потому что
невозможно перестать думать о деле. Я до сих пор, когда прихожу с работы,
чтобы переключиться, на 30 минут ухожу в туалет. Сейчас уже научился
быстрее переключаться, иногда нужно даже несколько раз: то на семью, то
на работу. В этом хорошо путешествия помогают. Правда, когда гаджеты
появились, стало сложнее. Работа всегда под рукой. Рука так и тянется что-
то написать, сделать, распорядиться.
Сейчас я организовал свой график так, что у меня, можно сказать, два
рабочих дня за сутки. Я успеваю поработать днём, потом иду в спортзал или
провожу время с семьёй. А затем, когда все засыпают, опять начинаю
работать. И все думают, что, занимаясь бизнесом, мы станем свободными.
На самом деле нет. В отличие от найма здесь работа будет преследовать
всегда.
И есть ещё один важный нюанс. Как только мы становимся главными,
первыми, лидерами, вождями, боссами, то мы снова хотим, чтоб кто-то
нами рулил. Нам нужен кто-то главнее. Наставник. Нужна мама, которая
будет говорить: «Надень шапку». Мы снова этого хотим. Потому что легче,
когда решают за тебя. И очень ответственно и сложно, когда решаешь ты
сам. Общался с другими предпринимателями. Оказывается, не только я об
этом задумываюсь, но многие.
После нагрузки бизнесмена страшнее только быть мамой. Она вообще
круглосуточно работает. Даже есть такой социальный видеоролик. Как по
скайпу нанимают людей. Собеседуют. Говорят, мол, вы будете работать 24
часа в сутки. Ваши клиенты будут требовать постоянного внимания. И вам
ничего не будут платить. Люди в шоке, что это за вакансия такая? А это –
мама. Она вообще всегда включена в детей, всегда готова помочь, всегда
рядом.
Помню, когда я только-только начинал своё дело и оно не приносило
прибыли, а, напротив, ещё и требовало вложений, то в разговоре с мамой
пожаловался на нехватку денег. И мама, несмотря на то, что она простая
учительница, сказала такие интересные слова:
– Иди в самый дорогой ювелирный магазин и примерь самое дорогое
кольцо. Самое дорогое, какое есть.
– Зачем? Какой смысл?
– Увидишь зачем.
Я не понял, в чём суть задумки, но стало любопытно. Поэтому просто
доверился маминым словам. Надел свою самую лучшую одежду, которая у
меня была. И отправился в торговый центр, кажется, это был «Солнечный».
Зашёл в ювелирный магазин, а у меня денег 100 рублей в кармане.
– Здравствуйте, – говорю им с порога.
– Здравствуйте. – Они меня сразу оценили взглядом. – Что вам нужно?
– Кольцо.
– Какое? Серебряное? Бижутерию?
– Нет. Мне надо платиновое. Самое дорогое, которое у вас есть. Белое
золото с бриллиантами.
Достают такое кольцо. Не знаю, сколько оно тогда стоило. Миллион рублей
или около этого. Беру его в руки. Рассматриваю. Примеряю на себя.
Продавцы наблюдают. И я вижу, что их отношение ко мне меняется. И сам
внутренне начинаю меняться.
В этот момент ко мне приходит несколько инсайтов. Я понимаю, что на
самом деле по большому счёту нет ничего невозможного. Может наступить
такое время, что я приду в магазин и куплю себе такое кольцо. К слову, это
время сейчас уже наступило. На моей руке как раз кольцо из белого золота с
гравировкой «Dream Group», индивидуальной работы. А прошло меньше
десяти лет.
И второе, что я осознал, продавцы ювелирного магазина получали зарплату
по тем временам, допустим, 20 или 30 тысяч рублей, а при этом продавали
изделия, которые стоят миллионы. И у них нет каких-то комплексов. Я
понял, что продавать вообще не стыдно. Библия интересно по этому поводу
говорит: «Кто удерживает у себя хлеб, того клянёт народ; а на голове
продающего – благословение» (Книга Притчей Соломоновых, глава 11, стих
26). А ведь с юношеских лет, когда я ещё торговал газетами и получил за это
разбитый нос, я считал, что продавать плохо. В 90-е годы такое мышление
было повсеместно. Торгующих людей называли барыгами и спекулянтами.
В ювелирном магазине эта моя установка сломалась. Я понял, что
продавать не стыдно, а круто. Когда ты продаёшь классный, первосортный
товар или предоставляешь хорошую, качественную услугу, производишь
добротный продукт, то ты, наоборот, благословляешь людей своей
продажей. И чтобы получить качественный продукт, нужно платить деньги.
К сожалению, мышление многих людей мешает им оценить свой труд.
Вышагнуть из стереотипов.
Вспоминаю себя. Я так же рассуждал. Зачем вообще люди покупают себе
такие машины, которые стоят как квартиры? А недавно купил жене машину
примерно в такую же стоимость. Потому что осознал, что по большому
счёту нет в этом ничего плохого. Если сердце доброе и правильное, если
стараешься всё делать честно. Если уже есть квартира или дом, в котором
семья живёт. Жена достойна ездить на классной машине. Я сам достоин.
Однажды прямо поймал себя на мысли, хотя уже был достаточно богатым,
выручка компании составляла больше 100 миллионов в год, но тщеславие
работало в обратную сторону. Я продолжал ездить на тарантайке. Семья
ютилась в съёмном жилье. И я понял, что пора это менять. Неразумное
ограничение не менее плохо, чем расточительство. Всегда нужно искать
золотую середину. Не должно быть крайностей. Чтобы взвесить свои
возможности, можно оценивать примерно так. Если сможешь своим
стабильным доходом в течение 3–5 лет выплатить стоимость покупки, то
это нормально. Конечно, у многих людей нет такой возможности,
приходится покупать жильё в ипотеку. По большому счёту если
зарабатываешь миллион, то вполне можно покупать машину за 3–5
миллионов и ездить. Но, конечно, если зарплата 50 тысяч, а человек
покупает машину за 5 миллионов в кредит. То как бы потом не пришлось
продавать почку.
Разумеется, мышление миллионера не сформируется от одного похода в
ювелирный магазин. Оно требует постоянной работы над собой. Зачатки
такого мышления у меня проявились намного раньше.
Когда мы только перебрались в Тюмень, то вместе с ребятами дружной
толпой по субботам любили ходить в пиццерию. А на улице 50 лет Октября
рядышком стояли сразу две, причём достаточно культовые по тем
временам. Одна пиццерия бюджетная, с самообслуживанием. Стряпали там
на толстом тесте. И она на 50—100 р. дешевле обходилась. А вторая –
нормальное заведение с официанткой, с меню и столиками. Здесь была
вкусная пицца на тонком тесте. И мы втроём с парнями рассуждали, куда
лучше пойти. Я зарабатывал совсем немного, а они побольше меня. Но
когда мы подходили к пиццериям, то я предлагал:
– Пойдёмте вот в эту, нормальную, где чуть дороже.
– Зачем? – не соглашались они. – Там пицца тоньше, а цена больше. Мы
там не наедимся.
Мы тогда жили все вместе на съёмной квартире. На троих снимали. И я им
говорю:
– Ребята, если хотите наесться, то давайте купим хинкали. Полуфабрикаты
150 рублей стоят. По полтиннику с человека. Сварим, наедимся и ляжем
спать.
Уже тогда мы расходились в мышлении. Я шёл туда, где дороже и
качественнее, а они – туда, где подешевле. Этим выбором я поднимал себе
планку. Ставил цель – для чего мне зарабатывать. Хотел более
качественной жизни. Перейти на другой уровень. Сейчас эти ребята до сих
пор работают отделочниками. За десять лет ничего не изменилось. Они
остались на том же уровне, что и были. Это вопрос выбора и мышления.
Почему большинство людей не двигаются вперёд? Потому что наше
мышление закостенело ещё с Советского Союза. Экономия должна быть
экономной. Надо во всём себя ущемлять, чтобы жить хорошо когда-то
потом, в никогда не наступающем светлом будущем.
А я считаю, что первый человек, в кого нужно инвестировать, это вы сами.
Инвестировать в своё мышление, в своё образование, в своё физическое
состояние. Это не эгоизм. Это разумно. Тот, кто с вами останется до самого
конца, – это вы сами. Для этого нужно менять своё мышление. И, что не
менее важно, чтобы вырасти из дворника в миллионера, необходимо
менять своё окружение. По этой теме есть замечательный анекдот.
«Однажды я встретил человека, который всё успевает. Я подбежал к нему и
спрашиваю: “Дяденька, расскажите, научите меня, как вы всё успеваете?” А
он мне в ответ: “Иди отсюда, мальчик, мне некогда”». Чтобы всё успевать,
надо всегда что-то делать, не сидеть сложа руки.
Все говорят, что нужно менять своё окружение, что нужно себя вытягивать,
общаться с более богатыми людьми, с более успешными, умными. Читать
книги. Вкладываться в образование. Это здорово. Причём часто бывает так,
что полчаса разговора с умным человеком может заменить пять лет
обучения. За полчаса расскажут такую выжимку, этакий жюльен, тезисные
важные вещи, которые могут полностью и кардинально изменить жизнь.
И Библия говорит: «Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с
глупыми – развратится» (Книга Притчей Соломоновых, глава 13, стих 20).
Но как общаться с этими мудрыми? Большой вопрос. Потому что мы-то им
зачем? Какая им выгода?
Это можно сравнить с тем, как в детстве часто происходит. Кто хочет
общаться с пацанами постарше, те бегают им за сигаретами, что-то
приносят, какие-то поручения выполняют. Мне в жизни всегда было легче
и интереснее общаться с более старшими, с более умными. Это
немаловажный момент для мышления. При любом общении нужно
понимать и учитывать не «Что я могу получить там?», а «Что я могу
принести туда?», чтобы моим более умным собеседникам был смысл
общаться со мной.
Увы, сейчас сломана культура подмастерья. Вот у Пауло Коэльо есть
интересная книга «Алхимик». Герой остался без денег, без ничего. И
пришёл к тому, кто продавал хрусталь. Просил научить и его этому делу.
Тот ему говорит: «Иди и протирай хрусталь». Герой не спорил, не
сопротивлялся, а пошёл и начал протирать. Только бы учиться у мастера,
разговаривать с ним. И потом уже, пропитываясь этим общением, стал
придумывать новые идеи – например, холодный чай продавать. Он принёс
новые веяния в сферу с хрусталём.
Поэтому, если хочется менять окружение на другое, нельзя идти с пустыми
руками. Надо идти, чтобы служить, помогать, быть подмастерьем. Потому
что никто никому не должен и не обязан давать свой опыт бесплатно. Как
только начинает присутствовать слово «бесплатно», сразу всё
обесценивается.
Мы как-то сделали обучение и собрали на него 500 человек. Стоимость
0 рублей. Обучение онлайн. Сколько дошло до финала? Пятеро. А потом мы
поставили цену 999 рублей. Записалось 50 человек, и дошло 15. Это уже
30 % с лишним. Хотя вроде всего тысяча рублей. Потому что чем дороже
знания, чем больше мы в них инвестировали, тем больше мы их ценим.
Причём не обязательно даже финансов. Может, своего времени, сил и так
далее.
Есть три вида ресурсов. Это время, деньги и силы. К примеру, если говорить
про бизнес, когда я был дворником, я что делал? Продавал своё время и
силы за деньги. Правильно? А когда я становлюсь самозанятым, то продаю
своё время и силы самому себе. Сам себя нанимаю. По сути, уровень
остаётся тот же самый. Но по факту ты можешь уже сам назначать себе
стоимость своей работы. А когда становишься бизнесменом, появляется
компания, ты уже за деньги покупаешь время и силы других людей. Некий
такой капитализм. Поэтому если нет денег, как я обычно говорю, значит,
нужно оплатить временем или силами. Единственный невосполнимый
ресурс – это время. Силы и энергия – это восполнимые ресурсы. Можно
отдохнуть, поспать, поехать в отпуск. И деньги восполнимый ресурс. А
время – нет. И если мыслить рамками земной жизни, то этот ресурс
катастрофически тает на глазах.
У нас нет лишнего времени, чтобы бездарно его тратить. Поэтому, если
чувствуете, что пора что-то менять, не медлите. Я несколько раз в жизни
менял своё окружение. Как барон Мюнхгаузен вытаскивал себя за косичку
из болота. Так и я себя из уже устоявшихся отношений. Никто другой нас не
вытянет. Мы сами должны это сделать. Вытащить и себя, и коня. Я
выдёргивал себя из того общества, где находился, просто в другой мир.
Даже уже когда достиг определённых высот, сидел как-то в собственном
доме и поймал себя на мысли, что почему-то снова чувствую себя
несчастным. Хотя все атрибуты вокруг меня говорили, что я должен быть
счастливым. Но почему-то мне одиноко. И вдруг я понял, что просто в
своём окружении стал самым умным и богатым.
Получается, что есть потолок, который оказывается дном. Значит, пора что-
то менять. Сразу начал искать для себя обучение. Как шанс попасть к людям
с другими мозгами. Поехать куда-то, где дорого. Учиться там, где более
продвинутые и умные люди. Купил дорогое обучение на MBA. И пошёл туда
даже больше не за знаниями, а за обществом.
Это был первый экспериментальный поток Digital MBA от Mail.ru.
Обошлось мне это удовольствие на тот момент в миллион рублей. Плюс ещё
перелёты и проживание. И там я увидел, что люди, которые на 10–15 лет
меня моложе, ворочают миллиардами. У них тысячи людей в найме.
Владеют несколькими языками. Они умные и смекалистые. Конечно, я
смотрел им в рот и думал: «Господи, откуда вы вообще такие взялись?»
И сидим мы как-то в столовой. Там так интересно. Всё бесплатно. Первое,
второе, сок – ни за что платить не надо. Нет графиков на работе. Абсолютно
бирюзовая компания. Это значит полностью на самоуправлении. Рядом
паренёк, который со мной учится. Чуть помладше. А я ему рассказываю про
франчайзинг, про филиалы, про захват мира и так далее. Он молча суп ел,
ел и вдруг выдаёт:
– Ты задолбал меня со своим франчайзингом. У меня бетонный завод.
Я помолчал. Подумал. И говорю:
– А ещё я верующий. В церковь хожу, десятину жертвую.
Он так ложку облизал, положил рядом.
– А вот это уже интересно.
И я тогда подумал, что в этом обществе моё единственное преимущество,
что я верующий человек, потому что я там был самый бедный, самый
неуспешный среди них. И моё преимущество – это Христос.
Поэтому я решил строить компанию, основанную именно на доверии и
любви к людям. Ведь на самом деле будущее не за гигантскими
компаниями и корпорациями, а за небольшими бизнесами, которые
объединены в сеть. Которые не управляются иерархически, только лишь
одним генеральным директором. А построены как сеть, где все между собой
обмениваются информацией и принимают совместные решения. Как
настоящая команда. Мой бизнес – это несколько направлений деятельности
с разными системами внутри, с разными командами. Но есть внутренняя
управляющая компания, которая помогает этим бизнесам с финансами и
продвижением. А они свою работу выполняют. Как некие соты в большом
улье. У каждого бизнеса своя ячейка.
Мне удобен именно такой вариант. Но это не значит, что он подойдёт всем.
Нужно найти свою идею. Главное – пройти в мышлении преобразование из
дворника в миллионера. Оно происходит в трёх моментах.
Во-первых, человек, кем бы он ни был, уже должен мыслить верою. Тем
самым кольцом с бриллиантом, которое пока недостижимо. Как бы это ни
звучало странно и по-инфоцыгански, но надо поехать на тест-драйв. В более
хороший отель. Пожить хотя бы ночь в люксе. Или полететь бизнес-
классом. Примерить такой образ жизни на себя. Это удивительно, но такие
поступки выдергивают из совдеповского, совковского мышления, где нужно
экономить, где всё государственное, где о тебе позаботятся. Если хочется
развиваться, то надо поднимать для себя планку.
Во-вторых, пора уже поставить лопату. Нет ничего постыдного в
физическом труде. И я уверен, что есть много людей, которым совершенно
не нужно и не хочется становиться миллионерами или бизнесменами. К
примеру, моя мама всю жизнь проработала учителем. И вполне себя
комфортно чувствует. И ей сто лет в обед не нужна такая жизнь, как у меня.
Но если есть желание, дерзновение, чтоб открыть своё дело, то нужно
учиться делегировать, доверять. И заранее надо быть готовым к тому, что
люди могут предать. Обмануть. А может, и не обманут. Нельзя мерить всех
одним мерилом. Всегда надо на себя смотреть. И поступать с людьми так,
как хотели бы, чтоб с вами поступали.
И, в‐третьих, как бы это ни было тяжело, но надо выдернуться из
окружения, с которым общаешься, если оно уже тяготит и мешает
развиваться. У людей часто бывает ощущение этакого царька. Как в Библии
говорится: «Видел я рабов на конях, а князей, ходящих, подобно рабам,
пешком» (Книга Екклесиаста, глава 10, стих 7). Люди любят быть самыми
умными, пусть даже среди дураков. А я всегда спрашиваю человека: кем ты
хочешь быть? Чемпионом двора, к примеру, или быть десятым, но в городе?
Потому что если ты самый первый, самый лучший, самый богатый, самый
умный, то тебе пришла крышка. Значит, ты дальше не будешь
эволюционировать, развиваться. Дальше только стагнация, ожирение
мозга. И ты такой Йагупоп семьдесят седьмой из «Королевства кривых
зеркал». Король. Самый умный и самый красивый. И все его чествуют.
Поэтому нужно из этого йагупопского сознания выйти. Кем лучше быть?
Последним в списке Forbes или первым среди дворников? Конечно, быть
первым среди дворников это тоже хорошо, но надо стремиться дальше.
И самое важное, когда хочешь прийти в новое окружение, нельзя приходить
с пустыми руками. Тебе никто ничего не должен. Нужно как-то
заинтересовать человека, который тебе полезен. Сказать: «А давайте, я вам
ещё как-то время освобожу, а вы меня научите». И всегда стараться
оказываться в правильное время, в правильном месте и с правильными
людьми. Как про это писал Соломон: «Не проворным достаётся успешный
бег, не храбрым – победа, не мудрым – хлеб, и не у разумных – богатство, и
не искусным – благорасположение, но время и случай для всех их» (Книга
Екклесиаста, глава 9, стих 11).

Глава 5
Мысль мыслью не победить
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на
земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.
Книга Исход, глава 20, стих 12

Я рос единственным ребёнком в семье. Ни братьев, ни сестёр. Поэтому сам

себя занимал как мог. С двух лет уже знал буквы. Читать начал с трёх.
Научился по кубикам. В пять лет прочитал «Трёх мушкетёров», в шесть –
«Асканио». К 13 я проштудировал все книги, которые были у нас дома.
Некоторые начал по второму разу. Потом переключился на шахматные
буквари. Хотя шахматы не особо любил, но книги кончились, выбора не
было. И до самого подросткового возраста был почти домашним ребёнком.
Большую часть свободного времени просиживал за книгами. Но из-за того,
что опережал в какой-то степени своих ровесников и по интеллектуальному
развитию, и по личностному росту, я всегда был окружён людьми. Само так
получалось. Не хулиганил, ничего особенного не делал, но часто становился
центром в дружеской компании.
До 12 лет я жил в Советском Союзе. Успел даже год побыть пионером. Мама
работала инженером-проектировщиком в одном НИИ, где занималась
чертежами. Когда Союз развалился, мама из НИИ ушла. Она тоже, кстати,
в 30 с небольшим кардинально поменяла жизнь. Стала учительницей в
школе для слабослышащих, слабоговорящих и глухонемых детей. Умеет на
пальцах общаться. Сурдопереводчик.
А отец был прорабом. Они строили дороги в «Трестдорстрое», клали
асфальт. И когда началась приватизация, то он свою долю не прошляпил,
как многие. На водку не поменял. Успел кусок ухватить. Небольшой, но всё-
таки. Ему достались в собственность несколько машин грузовых,
снегоуборочная техника и каток. Тогда он начал работать сам на себя,
заниматься бизнесом.
Начало 90-х у нас прошло в достатке. Отец зарабатывал прилично. Тогда
ещё были чёрные деньги, налом. Он приносил пачки купюр в пакетах. Мы
их считали всей семьёй. В то время все были, так сказать, миллионерами.
Если какая-то сделка проходила, то рассчитывались буквально сумкой
денег. Мы не бедствовали, но при этом жили в совсем небольшой квартире.
Около 30 квадратных метров. Зато в центре крупного города.
Я в одной комнате со своим дедом, а родители в другой. Обычная советская
история. Дед всю жизнь проработал таксистом. Ни разу не сидел, но весь
был усеян татуировками. И по большей части, наверное, именно он
воспитывал меня. Так как отец постоянно разъезжал то по командировкам,
то по стройкам. Утром уходил, поздно вечером возвращался. А если вдруг и
задерживался дома, то обычно встречался с друзьями. Он кандидат в
мастера спорта по шахматам. Бывало, соберутся толпой и играют так, что
дым столбом.
В такой атмосфере я и рос. Родители сами по себе. Я сам по себе. Животных
в доме почти никогда не было. Однажды только завели черепаху. Звали её
Маша. Маша оказалась абсолютно глупой. Ибо постоянно билась о стены:
«Бум! Бум! Бум!» Однажды я вернулся домой, а её нет нигде.
– Где Маша? – спрашиваю.
– Оказывается, наша Маша редчайший экземпляр черепахи, – говорит мне
дед. – Пришли люди из зоопарка и её забрали.
– Да ладно! – засомневался я.
– Не веришь? Пойдём в зоопарк!
Пришли, дед показал мне террариум:
– Вот же она, посмотри!
Я увидел штук сто черепах, живших тогда в зоопарке нашего города. И лет
до восемнадцати свято верил в эту легенду, что забрали мою великую
черепаху. Каждый год приходил в зоопарк с классом и говорил:
– Вот, посмотрите, моя Маша.
Та, на кого я показывал, росла и превратилась в гигантскую. Уже на
совершеннолетие мама призналась, что наша черепаха упала с балкона. Так
я понял, что Маша погибла смертью храбрых из-за своей глупости. Полезла
на балкон, тыкалась своим лбом, а там от пола до парапета приличная
щель, через этот промежуток Маша и выпала. А может, она сознательно
покончила жизнь самоубийством? Не знаю. Но дед определённо берёг мою
тонкую душевную организацию и многому меня научил. Помню, он как-то
нажарил целую сковороду картошки с салом, накормил меня до отвала. И
буквально после этого, мне тогда 12 лет было, он уехал к себе, а там
отравился водкой и умер в страшных мучениях. Поэтому с детских лет я
люблю жареную картошку. Хотя все мне говорят, что такая еда вредная, я
всё равно ем. Ведь что-то же должно быть вредное в нашей жизни.
Когда дед умер, отец уже вовсю занимался бизнесом, раскрутился. Дела
шли очень хорошо. Впрочем, отец всегда умел жить красиво. Марку держал.
Постоянно у него дорогие машины, иномарки. И на этой волне, что у него
появилась своя фирма, стал гулять направо-налево. Любовницы.
Рестораны. Я помню, как отец меня учил:
– У нормального мужика должна быть и жена, и любовница.
Такое воспитание закладывал. Мать, понятное дело, терпела какое-то
время. Хотя они постоянно скандалили. И в конце концов он ушёл. Мы
остались с мамой вдвоём. Смерть деда, любовницы, скандалы, уход отца –
всё как-то разом навалилось. Это время стало переломным в моей жизни. Я
начал ненавидеть отца.
В принципе, как и все мужчины того времени, да и в целом как многие
мужчины, он считал форматом любви только материальную часть. Он
помогал деньгами. Такое, кстати, не только у мужиков бывает, но и
у женщин, особенно у советских. Лишь бы еда в холодильнике стояла – и
достаточно. Мы и другим всегда желаем: «Пусть дом будет полной чашей».
Вот и отец так понимал любовь. Поддерживал финансово. Мы редко
встречались. И хотя он в целом человек компанейский, но в отношениях с
семьей всегда оставался пассивным. Мало вкладывался. Вечно чем-то
загружен, а дом воспринимал лишь для отдыха. Впрочем, в детские годы
мы ещё хоть как-то общались. Он на гитаре научил меня играть. В спорт
втянул. Сам он очень спортивный. И я тоже чем только ни занимался:
и дзюдо, и настольным теннисом, и футболом.
Но после его ухода мы общаться перестали. И в эти переломные, лихие 90-
е, с их криминальной эстетикой и беспределом я буквально оказался на
улице. Предоставлен сам себе. А отец, хоть и не стремился наладить
контакт, продолжал любить своей материальной любовью. Устроил меня в
экспериментальный юридический лицей. Там учился весь истеблишмент
города – дети прокуроров, сотрудников спецслужб, крупных бизнесменов.
И многие, кто со мной тогда сидел за одной партой, теперь сидят кто в суде,
кто в правительстве.
Через какое-то время отец пытался вернуться в семью. Мне уже стукнуло
пятнадцать. Из домашнего ребенка я стал уличным парнем. Помню, как-то
услышал одну фразу, которая мне понравилась, и я часто говорил её другим
подросткам. «Для меня нет авторитетов. У меня один авторитет – Иисус
Христос». Хотя на тот момент совершенно не был верующим и ничего не
знал про Бога. Просто фразу поймал. В принципе это правда. Я никого не
считал авторитетом. И отец для меня авторитетом не был.
Вообще, на мой взгляд, есть три вида авторитета или почитания. Почитание
искусственное, когда нужно уважать кого-то, потому что он выше статусом.
Учитель, например. Или отец. Или кто-то старше по званию. Или
начальник. Когда есть некая искусственная иерархия, которая просто
существует в мире. Неважно, какие у тебя родители, ты должен их уважать.
Должен. Из чувства долга. И не имеет значения, какие поступки эти люди
совершают. Исходя из норм общества, мы обязаны их уважать.
Конечно, искусственное почитание и уважение разлетаются в пух и прах
при первом случившемся катаклизме. К примеру, я ушёл из дома в
пятнадцать лет и около месяца жил, где придётся. И когда вернулся, то
возник конфликт с отцом. Он начал меня бить от бессилия, что ничего не
может сделать. Мы дрались, и я дал ему отпор. Больше он на меня руку не
поднимал. Моё искусственное почитание закончилось на том, что я
отбивался от своего отца табуреткой в пятнадцать лет. Разумеется, он был
сильнее. Но он не мог, даже исходя из какой-то ярости и жестокости,
причинить мне сильный вред. Ему надо было меня вырубить или убить,
чтоб я не сопротивлялся. А я сопротивлялся так, что даже какие-то
посторонние предметы использовал против него. Конечно, на тот момент я
не уважал своего отца. И всякое искусственное почитание и уважение к
нему исчезло. Даже больше скажу. Была обида и непрощение. И всё это
имело накопительный эффект. К тому же я видел, как он на мать руку
поднимал. Она в него кидалась тарелками, он её бил. Так себе комфортные
условия, я бы сказал.
Второй вид почитания – естественное. Когда, несмотря на статус человека и
его роль, мы начинаем уважать его за определённые поступки. За те дела,
которые он совершает в нашей жизни. В этом случае легко уважать. Это
может быть человек и ниже по статусу. Даже ребёнок. Например, я уважаю
своего старшего сына. Недавно специально провёл эксперимент, когда
готовил розыгрыш для жены. Я ему сказал:
– Сейчас открою тебе тайну, но это наша с тобой тайна. Её никому нельзя
рассказывать. Только с Кристиной можешь поделиться. Маме ни в коем
случае не говори.
Кристине, младшенькой, всего полтора годика. Она пока ещё и говорить-то
не умеет. И я рассказал ему, что купил маме машину в подарок. Описал
подробно, как буду вручать. Мне было интересно, разболтает он ей или нет.
В итоге мне жена говорит, что он пришёл и сообщил: «У меня есть с папой
тайна, но я её не скажу. Ни тебе, ни Лизе, только Кристине». И как они его
ни пытали, как ни докапывались, он ничего не выдал. Я его потом
подозвал, пожал ему руку и сказал: «Ты реально мужик. Уважаю. Тебе
можно доверять». Хотя по логике это он меня должен уважать по
искусственному виду почитания, так как я его отец. Но за такой поступок я
его уважаю.
И есть третий вид почитания – сверхъестественное. Когда начинаешь
человека любить и уважать уже без всяких причин. Даже не за его поступки,
а за то, что он человек. За его истинность. За то, что он есть. Такое
почитание и уважение может быть только свыше или из сердца, что в
принципе одно и то же. Потому что Бог, как это ни странно прозвучит, и
внутри нас, и везде.
Именно такое сверхъестественное почитание у меня появилось к отцу. Но
случилось это ой как не скоро. Долгое время мы не общались. Абсолютно.
Он продолжал помогать финансово через маму. Отправлял деньги на
институт. Мы даже жили уже в разных городах. Он был сильно на меня
обижен, хотя и не говорил об этом. И у меня накопились обиды и
непрощение. Словами сложно описать. Нельзя сказать, что это ненависть,
но точно непрощение. Огромное.
Это сейчас я уже научился не обижаться. Меня сложно обидеть. Даже не
знаю, что нужно сделать, чтоб я затаил гнев. Надо, чтоб я кого-то сильно
близко в сердце пустил, а я этого давно не делаю. Не подставляю своё
сердце. Как можно понять про себя, есть обида или нет? Если начинаешь
думать об этой ситуации и внутри выстраивать диалог с другим человеком,
прокручиваешь без конца, как вы говорите, тогда точно поселилась в сердце
обида. Я это называю «разговор с бесами». Когда всё в себе перевариваешь.
А он так сказал или сделал. А я так. А он в ответ эдак. И мы якобы хотим
ситуацию пережить. Но на самом деле это не переживание. Важно! Мысль
мыслью не победить. Бесполезно. Мысль можно победить только словом.
Не случайно даже Евангелие начинается так: «В начале было Слово»
(Евангелие от Иоанна, глава 1, стих 1). Почему нам становится легко, когда
мы исповедуемся? Или когда идём к психотерапевту, или к другому
человеку, или к подружке, проговорим проблему, и тогда гораздо проще
отпустить. Всё потому, что нечистые и плохие мысли размножаются в 3,5
раза быстрее, чем чистые. Это научно доказанный факт. Даже книга есть об
этом – Кэролайн Лиф «Включите свой мозг», где рассказывается, как лечат
у людей атеросклероз тем, что пациенты учат стихи из Библии и много раз
их проговаривают. Именно проговаривают, а не просто прокручивают в
голове.
В этом смысле показательна библейская история про Ноя. Её знают даже
неверующие люди. Обычно говорят, что когда начался Всемирный потоп,
то в ковчег Ной взял каждой твари по паре. Но если мы будем внимательно
читать Библию, а её надо читать очень внимательно, то увидим важный
момент, что Ной взял в ковчег нечистых животных по паре, а чистых – по
семь пар. Допустим, если он брал змей или тушканчиков, кого есть нельзя,
то по одной паре, а других животных по семь. Всё потому, что нечистое
плодится гораздо быстрее чистого. И в жизни мы видим, что у свиней,
кошек, змей рождается много детёнышей. А у чистых животных, например
у коровы, чаще всего по одному. Двоих если родила, то это уже много. И
у человека чаще один ребёнок рождается, чем два или три.
То же самое и в нашем разуме происходит. Если обиделся или нужно с
какой-то ситуацией разобраться, и вдруг сядешь за стол, обопрёшь голову
на руки и начнёшь думать, проворачивать по кругу мысли. И если человек
не обладает каким-то сверхъестественным мышлением, данным свыше, как
в Библии говорится «ум Христов, обновленный разум», то, скорее всего,
любой из нас, на каком бы уровне личностного развития он ни находился,
всё равно уйдёт в негатив. Негатив всегда распространяется в мыслях
быстрее, чем позитив. Это правда. Мысль можно победить только словом.
И когда я уже стал более-менее взрослым, можно сказать, встал на ноги,
примерно 24 года мне было, то стал искать сближения с отцом. На тот
момент мы не общались почти семь лет. Вообще не разговаривали. Я
пытался делать какие-то шаги, звонил, слал письма. Я всё ещё держал
обиду на него. Не мог простить. И это ужасно тяготило. Внутри себя понял,
что пора что-то сделать. Но инструментов у меня не было. Я не знал, что
предпринять. Как освободиться от этой тяжести. Не ходил к психологам. Не
умел молиться. Думал, что если поговорю с отцом, то проблема уйдёт. Но у
меня не было возможности даже поговорить. И это меня изматывало.
Непрощение точило изнутри. Морально я готов был отпустить обиду, но
никак не получалось. Снова и снова в мыслях скатывался в бесконечные
диалоги. Как если бы рана снаружи заросла, но внутри продолжает болеть.
Просто шрам виден. Чуть притрагиваешься к шраму, и снова больно. Нет
внутри исцеления.
И помню, как однажды спешил по каким-то своим делам и взгляд упал на
забытую кем-то случайно газету. Потрёпанная такая, зачитанная уже.
Впрочем, ничего случайного в нашей жизни не бывает. От нечего делать
взял, читаю. А там статья, можно сказать, психологическая. И напечатано
примерно следующее: «Если вы не можете простить какого-то человека, то
попробуйте повторять такую молитву. Лучше выучить эти слова и
постоянно их проговаривать. И произойдёт что-то сверхъестественное». Не
помню, как точно было сформулировано задание, но хорошо запомнил
само прощение. Потому что каждый вечер, когда ложился спать, я читал
эти слова по многу раз. Говорил и говорил: «Я с любовью и благодарностью
прощаю этого человека. Я воспринимаю его – и такая оговорочка там была:
если вы верующий человек, то надо говорить «таким, каким его создал
Бог», если вы неверующий человек, то «таким, какой он есть». И я внутри
себя рассудил, что, наверное, я всё-таки верующий. Я верю в Бога. А дальше
были такие слова: «Я прошу прощения у этого человека за все те
негативные мысли, поступки и эмоции, которые я испытывал по
отношению к нему». Я всё это выучил. И на протяжении трёх месяцев
повторял перед сном сотни раз.
Я тогда ещё ничего не знал про веру. Но это была последняя инстанция. Я
уже думал, если это не поможет, то что тогда? Это была как соломинка,
спасательный круг, который давал хоть какую-то надежду, что я смогу
выкарабкаться из удушающего непрощения. Из этого опустошающего и
истачивающего меня состояния. Я решил, что буду это делать, пока не
произойдёт то, что обещано на этом листке. А я всегда, если принимаю
решение, то следую ему методично, директивно, деспотично даже по
отношению к самому себе. И я вроде понимаю, что это какая-то ерунда.
Ведь столько лет прошло, какие уже могут быть обиды. Но потом осознал,
что непрощение – это как маленькая стружка, которая прилипла на плече.
Только стружка весом с тонну. Вроде ерунда. Соринка какая-то. Но, как это
обычно бывает, если попадёт в глаз что-то, то это ужасно мешает жить. Груз
конкретный. Эмоциональный. Духовный. Душевный. Тяготит. Отравляет
ядом.
И когда я принял решение повторять эту молитву, то стал методично по
вечерам ложиться под одеяло и произносить её вслух много раз. Это важно!
Не молча, про себя. В газете было написано, что нужно вслух. Поначалу
просто бубнил. Не особо верил. Но с каждым следующим днём чувствовал,
что внутри меня начало что-то происходить. Я не осознавал, не
воспринимал до конца. Люди ведь всегда умнее задним числом. Когда уже
что-то произошло, тогда мы восстанавливаем цепочку событий. Можем
отследить. А когда мы в этих чувствах находимся, то не в состоянии
рефлексировать и переживать.
Это я сейчас уже понимаю, что сначала бубнил и только со временем стал
говорить осознанно. Понимать смысл каждого слова в этой фразе. Первое
ощущение было, что я отправляю эти сигналы куда-то ему. Хотя и не
понимал, куда и как. Второе, что до меня дошло, – нужно не только
простить, что тоже очень важно, но надо чтоб и меня простили. Это
работает только в комплексе. Простить обычно не так сложно. Ну простил и
простил. А самому попросить прощения бывает сильно тяжело.
И что я понял в тот момент, а позже мне ещё больше Бог открыл, что я
увидел всю жизнь своего отца. К примеру, его мать – моя бабушка –
бросилась под поезд, когда ему было 12 лет. Из-за того, что мой дед ей
постоянно изменял. Она легла на рельсы, и ей отрезало голову, как Анне
Карениной. Мой отец даже не знает, где могила матери. Он одновременно и
любил и ненавидел своего отца. И получается, просто повторил его путь.
Тогда я понял, что мой отец сам как ребёнок, раненый мальчик. То, что я от
него хотел получить – заботу и любовь, он и не мог мне этого дать. Потому
что у него самого этого не было. Ему никто не дал. Он и любить-то не умеет.
А я всё продолжал упорно повторять свою молитву перед сном. И через
какое-то время понял, что уже верю в эти слова. Я их говорил вслух.
Слышал сам свой голос. И через это начал верить. Внутри у меня была уже
не надежда, а стойкая вера. Чем надежда отличается от веры? Надежда
говорит, что всё будет хорошо, а вера показывает – как это будет. И я стал
какие-то проблески пути видеть, как это произойдёт. Я уже фактически
знал, что это обязательно случится. Но ничего не происходило. Месяц.
Второй. Третий… Пока вдруг в один день ко мне просто не пришли и не
сказали:
– Там к тебе приехали.
При этом не сообщили, что это мой отец. Сюрприз для меня. Выхожу.
Сидит отец. И мы просто смотрим друг на друга. Он уже седой, даже усы
седые. Ему за 50 лет уже было. И вдруг начинаем плакать. Два взрослых
мужика. Плачем. Но не как женщины в голос, а просто сидим молча, звуков
никаких не издаём, и слёзы текут по щекам. А расстояние между нами, где
мы живём, почти двести километров. Я говорю:
– Ты как тут оказался?
– Просто встал утром, и будто какая-то неведомая сила подняла меня с
кровати, – говорит он, – и заставила поехать к тебе, чтобы примириться. Я
люблю тебя.
И с этого момента наши отношения начали исцеляться. Не могу сказать,
что сразу. У меня к нему накопилось много вопросов. К примеру, я спросил:
– Почему ты меня в детстве не воспитывал?
– Я хотел воспитывать уже взрослого сына.
– Ну вот он я, воспитывай, – улыбаюсь. – Мне уже 24. Попробуй. Как ты
себе это представляешь?
И потихоньку мы начали общаться. Сейчас у нас вообще классные
отношения. Я ему недавно говорю:
– После сорока лет я тебя понял, почему ты так сделал.
– Стоп, – останавливает он, – вот будет тебе за 60, и ты меня окончательно
поймёшь.
– Ладно, поживём – увидим.
Именно после этого я в полной мере ощутил, что слово мыслью не
победить. Слово сильнее. А слово, произнесённое с верой, многократно
крепче. И на самом деле можно простить, получить исцеление, обрести
свободу от обид, даже не разговаривая с человеком. Нужно только молиться
об этом. И обязательно вслух.
История эта, кстати, имеет продолжение. Прошло много лет. Мы
восстановили отношения. Я всегда молился за отца. Продолжал. И когда у
меня родился сын Вася, то старался не повторять ошибок своего отца,
которые он совершил. Если посмотреть со стороны, то на мне как будто
остановилось родовое проклятие. Когда я призвал Бога в эту ситуацию, у
меня появилось сверхъестественное почитание к своему отцу. Вроде бы и не
за что даже уважать, только потому что он меня родил. Но я стараюсь
вспоминать не то, что было плохого, а только хорошее. Обычно так говорят
про мёртвых – или хорошо, или никак. А у меня отец жив, но подход такой
же. Только хорошие воспоминания о том, что он сделал. Даже если было
что-то плохое, оно не приносит больше боли, потому что я простил. А
простить – это значит забыть и не вспоминать. В Библии есть такое место:
«Ты избавил душу мою от рва погибели, бросил все грехи мои за хребет
Свой» (Книга пророка Исайи, глава 38, стих 17). То есть Бог забрасывает
грехи наши за спину и не вспоминает о них. Мы мучаемся от своих грехов, а
как сходим на исповедь, скажем: «Господи, прости, я так больше не буду».
То сразу наступает облегчение. Бог никогда назад не возвращается, всегда
двигается вперёд, забывая прошлое. Так же и нам надо, если мы хотим
простить, то выбрасываем плохое и не возвращаемся к нему. А если и
вспоминаем, то только с иронией.
Получается, что у нас всегда в роду было, что сыновья не общались с
отцами. Несколько поколений. Мой отец не общался с дедом. Дед не
общался с прадедом. Потому что прадед погиб в первый день войны. И он
тоже вырос без отца. А отец вырос ещё и без матери, постоянно с мачехами
жил. Меня вообще дед воспитывал. И после нашего примирения я понял,
что это родовое проклятие на мне остановилось. Эта ужасная ситуация
безотцовщины, неумение любить отцами на мне прекратилось. И
закончилось всё, когда я понял, что у меня есть не только физический отец,
но и Отец Небесный. И Он меня сильно любит. Я пережил эти объятия Бога
в своей жизни. И исцелился.
Поэтому даже если кто-то потерял родителей, или кто-то не может
простить, или воспитывался только матерью, то есть тянется до сих пор
нить безотцовщины, есть шанс всё исправить. Матери так или иначе у всех
были, кроме разве что совсем детдомовских детей. А вот отсутствие отцов –
это глобальная проблема семидесяти лет Советского Союза и последствие
войн. Если девочка росла без отца, то ей сложно выстраивать отношения,
сложно начать уважать мужа, потому что нет уважения к собственному
отцу.
И я принял важное решение для моей семьи. Мой дед, с которым я рос,
похоронен в Алтайском крае. Я не был ни разу на его могиле. И сын мой не
был. И что самое главное – мой отец тоже. И я предложил, чтобы мы все
вместе поехали к деду на могилу. Хотел, чтоб мы вернулись к своим корням.
Хотел показать родину моему сыну. Ему семь лет исполнилось, уже
большой парень, многое понимает. Я хотел, чтоб мы провели вместе время.
Чисто мужской компанией. Отец, сын и внук.
Мы приехали в небольшую деревню, откуда дед родом. Добрались до его
могилки. Она убранная, более-менее ухоженная. За ней следят
родственники, которые там живут. Но уже выросла высокая трава. Как
выяснилось, мой отец за 20 лет ни разу не был на могиле своего отца. Он
его не любил и не мог простить. Несмотря на то, что они вместе жили. Я ни
разу не слышал от отца, чтоб он что-то хорошее сказал про деда. За всю
жизнь. Или даже вообще чтоб он про него просто что-то говорил. Он будто
мертвым был для него ещё при жизни.
И тут вдруг начинается невероятное. Отец сначала долго молчит. Смотрит.
А затем вдруг перелазит через ограду к могилке. И начинает голыми
руками рвать эту подросшую траву. Будто пьяный. Рвёт без остановки.
Кровь бежит по его рукам. А он даже боли не чувствует. Фанатично.
– Папа, папа! – Я пытался вернуть его к реальности.
Он остановился. Поднял на меня глаза и попросил съездить в магазин,
купить всё, что нужно, чтоб помянуть. Я сам не верю во все эти атрибуты, но
из уважения еду в магазин. Отец с Васей остаются. Возвращаюсь. Отец берёт
этот хлеб и конфеты, чтоб помянуть. И вдруг начинает орать:
– Ба-а-атя, батя, – и руки у него в крови в прямом смысле слова, – прости,
батя, прости.
В этот момент происходит что-то сверхъестественное. Словно волна какая-
то нахлынула. И Вася буквально падает с ног на спину, даже я держался,
чуть не сдуло. Смотрю на лицо отца, а оно аж чёрное. Морщинистое лицо
старика. Он в принципе смуглый, а тут вовсе весь тёмный. Нас накрывает
эта мощная волна. И прямо на глазах лицо отца посветлело. Я вдруг
понимаю, что он прощает своего уже мёртвого отца. И в духовном мире сам
просит прощения за всё, что в его жизни произошло. Отцу хватило
мужества прислушаться к призыву изнутри, отдаться этой неведомой силе и
сделать первый шаг.
Мы вернулись в машину. Вася в шоке:
– Что это было?
– Понимаешь, – поясняю я ему, – к Богу не обязательно в церкви приходят,
можно хоть на кладбище, хоть где.
И отца спрашиваю:
– Ты как?
– Представляешь, – говорит он, – я двадцать с лишним лет не мог себя
простить. Я всё наконец понял.
Это чувство прощения, что я пережил в 24 года, когда читал молитву перед
сном, он достиг только в 65. Я смотрю на него и думаю, хотя вслух не
говорю, что он умрёт счастливым. Он смог отпустить ситуацию. И хотя не
считаю это своей заслугой, но когда я простил отца, то не только сам
получил свободу, но и его сделал свободным. Мой отец – 65-летний
мужчина – на самом деле был как 12-летний мальчик Толя, который не мог
простить своего отца. И история эта тянулась сквозь всю жизнь.
И я рад, что со своим сыном выстраиваю отношения иначе. Вообще считаю,
что это одни из лучших отношений, с кем они у меня есть. Эмоционально.
Духовно. Душевно. Я его понимаю. И он меня понимает. Я молю Бога, чтоб
так было всю жизнь. Чтобы и дальше я был для него примером. Хотя,
конечно, я не самый лучший отец. И мне есть куда расти, куда стремиться.
Но, по крайней мере, те базовые вещи, из-за отсутствия которых рушатся не
только семьи, но и вообще мироздание, мы в детей заложили.
Если мы посмотрим на заповеди, данные людям Богом, то увидим, что
некоторые звучат просто тезисно: не укради, не убий. А есть заповеди с
обетованием. То есть с обещанием. И первая такая заповедь именно о
родителях: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои
на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе» (Книга Исход, глава 20,
стих 12). И мы можем посмотреть на страны, где люди живут долго. Все
приводят разные тому причины: чистый воздух, зелень, климат, горы, вино,
оливки, морепродукты. Но в наше время можно иметь любую страну в
любой стране. Создать себе и климат тёплый, и продукты, и витамин D. Но
люди от этого не начинают жить дольше.
А настоящая причина в том, что в этих странах сильная традиция
почитания родителей. Есть соблюдение этого духовного принципа. И люди
могут даже не знать о том, что такая заповедь существует, но они её
выполняют. Подсознательно. Или потому что так воспитаны. Без ожидания
данного обещания от Бога. Поэтому и живут долго. Это уже доказанная и
выведенная история, что долголетие именно у тех народов, где есть
почитание родителей. В Японии, Китае, Греции, на Кавказе.
И на определённом этапе своей жизни я принял решение, что буду
помогать родителям финансово. Это тоже очень важно. Причём важно не
только для родителей, но и для самого человека, который о них заботится.
Вы это осознаете, когда родители уйдут из земной жизни. Я сейчас
планирую подарить отцу машину. Он пока ещё не знает об этом. Здравый
смысл говорит: «Зачем ему машина, у него и так есть? Да он и не ездит
особо». Но, во‐первых, я понимаю, что, когда отец уйдёт, я всю жизнь буду
помнить об этом. А во‐вторых, мои дети будут видеть, как я поступаю, и они
будут поступать так же. Что посеет человек, то и пожнёт. И мы надеемся,
что они так же будут относиться к нам с супругой.
Поэтому если хочется быть счастливым, то в первую очередь нужно
освободиться от обид. И особенно не держать обиды на родителей. Можно
быть не сильно материально обеспеченным и даже голодным в каком-то
смысле, но при этом оставаться счастливым. Если нет денег на Таиланд,
можно получать удовольствие от чтения книги в саду. Но если внутри
затаились непрощение, обида и прочее, то никогда не сможешь полноценно
жить и носить в себе этот груз.
Можно провести такую яркую аллегорию. У этрусков, населявших
Апеннинский полуостров, раньше проводилась замысловатая казнь. К
убийце привязывали мёртвого человека, которого он убил. Заковывали в
кандалы. Чтоб выбраться и освободиться было невозможно. Римляне
назвали эту казнь Nupta Contagioso (брак с мёртвым). Античный поэт
Вергилий описывает это в своей поэме «Энеида» как «лицо к лицу, рука к
руке». После этого связку из мертвеца и осуждённого укладывали на землю
и оставляли в покое. Мёртвое тело разлагалось, привлекало к себе
множество насекомых и быстро покрывалось слоем личинок. Черви
поедали не только мертвеца, но и привязанного к нему человека, который
мучился и громко молил о пощаде.
В эту казнь закладывали философский смысл – труп воспринимался как
зеркальное отображение преступника. Палачи тщательно следили, чтобы
жертва не умерла раньше времени от жажды, голода и жары. Кормили,
поили водой и закрывали от палящего солнца. После смерти
приговорённого тела не спешили убирать – казнь считалась свершившейся,
лишь когда жертва и её убийца становились неотличимы из-за разложения.
Поэтому не надо носить прошлого с собой. Не тащите мёртвого человека на
себе. Не держите обиды. Очень часто нам не хватает естественных
физических сил, чтобы сбросить с себя этот груз. Нужно, чтоб кто-то помог.
Это может быть психологическая помощь, или священник, или просто друг.
А если нет таких рядом, то можно обратиться к Богу – или в кого вы верите
– и попросить. Помоги мне! Дай мне простить, отпустить, выкинуть,
избавиться от этого мертвеца. От этой стружки на плече весом в тонну.
Раньше я был очень обидчивым человеком. Всё в себе проживал,
прокручивал. Сейчас вижу это в сыне. А всё почему? Потому что и у него, и
у меня, и, возможно, у моего отца – повышенное чувство справедливости.
Кстати, о справедливости я рассказываю более подробно в моей следующей
книге «Бизнес по-христиански». Так уж получилось, что мужчины в нашей
семье – спасатели по жизни. И если мы видим какую-то несправедливость,
то сразу вспыхиваем. Праведный гнев возникает. Поэтому нужно
обязательно учиться работать со своими эмоциями. Это тоже библейские
слова, что должны быть «чувства навыком приучены к различению добра и
зла» (Послание к Евреям, глава 5, стих 14). Это не убийство чувств, а умение
ими управлять, уздечка на них.
Ведь чаще всего мы обижаемся на тех, кто нам ближе всего. На родных и
близких людей. И порой человек, на кого мы обиделись, вообще об этом не
в курсе. В итоге плохо только нам. Даже шутка такая есть:
– Ты обиделась?
– Нет.
– Сильно?
– Да.
Поэтому не держите зла и обид. Никому нет пользы от этого. И когда вдруг
вспыхнут эмоции внутри вас, вспоминайте слова из Библии: «Гневаясь, не
согрешайте: солнце да не зайдёт во гневе вашем» (Послание к Ефесянам,
глава 4, стих 26).
 Глава 6
Моя утренняя звезда
Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца… дам ему звезду
утреннюю.
Откровение Иоанна Богослова, глава 2, стихи 26–28

В тридцать лет я стоял не только на распутье своего призвания. Быть

священником или не быть? Заниматься бизнесом или не заниматься? Но и
личная жизнь мне казалась незнакомым перекрёстком со множеством
дорог. Семьёй обзавестись я ещё не успел. Даже каких-то длительных
серьёзных отношений не случилось.
В это время я встречался со взрослой и уверенной в себе девушкой. Она
была старше меня на семь лет. Вполне материально упакована. Машина,
салон красоты, квартира. Хоть и старше меня, но в прекрасной форме.
Опытная. Замужем побывала. Причём за одним из глав администрации, за
третьим человеком в городе. И многое после развода осталось ей. У меня
совершенно не было цели жениться на её деньгах. Мы встречались,
общались. Я платил за неё, а не наоборот. Намерения мои были серьёзными
с далекоидущими планами. Мы были помолвлены уже семь месяцев и
готовились к свадьбе.
Но в дело вмешался случай. Точнее, баня. Та самая, которая помогла
сделать сложный выбор между священничеством и бизнесом. Когда мы
молились вместе с Олегом, очевидно подосланным мне судьбой, стояли
буквально в одних банных накидках, то я обращался к Богу с просьбой не
только о своём призвании, но и о семье. Своей будущей семье. Меня как
будто что-то смущало в текущей ситуации. Я не был уверен, что поступаю
правильно. И хотя этого священника Олега видел первый раз в жизни, да
ещё и в бане, но чувствовал, что через него мне приходят какие-то ответы. А
он будто понял моё смятение:
– Какой у тебя ещё вопрос? Задавай.
– Да вот, – говорю, – меня мучает, что есть у меня девушка. Мы дружим, у
нас помолвка и пора бы свадьбу устраивать. Но не знаю, жениться ли мне на
этой девушке или нет? Подходит она мне или нет?
– Зачем тебе жениться? – как-то даже строго сказал он.
Я ничего не ответил. Может, потому, что и сам не знал ответа на этот
вопрос. А утром проснулся и понял, что не люблю её. Не хочу быть с ней.
Во мне как будто что-то оборвалось. Хотя все обстоятельства складывались
так, что эта свадьба должна была произойти. Всё шло к этому. У нас
состоялась помолвка. Куплены кольца. Дата свадьбы уже запланирована.
Эта девушка готовила мне автомобиль как свадебный подарок. Меня ждала
упакованная жизнь со взрослой женщиной в прекрасной форме, которая бы
сдувала с меня пылинки. Во всех смыслах – и духовно, и душевно, и
физически.
Но я ничего не мог с собой поделать. После этой судьбоносной встречи в
бане я проснулся другим человеком. Будто бабка отшептала. Иначе и не
скажешь. Тяжело сформулировать. Пытался даже себя разубеждать.
Бесполезно.
После слов священника я сильно задумался, а зачем мне этот брак?
Осознал, что собираюсь жениться не потому, что готов взять на себя
ответственность. И не потому, что это моя женщина. А как будто иду
жениться, потому что общество говорит «время пришло». Но на самом деле
я и жениться-то не хочу. Тем более на ней. Я понял, что это не моя жена.
Ведь я хотел жену одну и на всю жизнь. Как будто мне подкинули эту мысль
о свадьбе. Она не моя собственная.
Мы встретились в шикарном ресторане на Харьковской. Я попытался всё
объяснить, подбирал слова, старался говорить максимально деликатно. Не
хотел обидеть девушку. Она не сразу поверила. Помню, как после разговора
вышел из ресторана, снял это помолвочное кольцо и бросил в ближайший
куст.
Расставание всё равно получилось тяжёлым. Как ни крути, люди
привыкают друг к другу. Хотя я остался благодарным ей за эти отношения.
И многому у неё научился. Но у меня есть такой принцип – я не занимаюсь
раскручиванием переживаний и не копаюсь в прошлом. Я его просто
уничтожаю. Есть воспоминание, и ладно. Подвожу черту и двигаюсь
дальше. На мой взгляд, прошлое мертво, оно живёт только в наших
воспоминаниях. Его нельзя исправить и невозможно никак на него
повлиять. Мы, люди, можем изменить настоящее и будущее. Но с прошлым
ничего не можем сделать, кроме как отпустить его. Не надо носить в себе
лишний груз.
Я слишком долго жил прошлым. Обидами. Непрощениями. Пока не понял,
что на прошлое я не могу повлиять. Есть вещи, на которые мы совершенно
не можем воздействовать, но ими можно восхищаться со стороны. Это небо,
солнце, звёзды – вся природа, что нас окружает, которую создал для нас
Бог. Можно восхищаться и творениями рук человеческих – картинами или,
например, архитектурой. Также и с нашим прошлым. Мы не способны уже
изменить его. Как сложилось, так сложилось. Нам остаётся либо
восхищаться, либо отпустить.
И со временем я выработал в себе способность – легко забывать плохое.
Если мне сейчас сесть и вспомнить, то я многое что могу поднять из глубин.
У меня феноменальная память. Ещё хуже, чем у женщин, которые вообще
все мелочи помнят. Могу восстановить разговор в деталях. Но в то же время
научился отпускать всё плохое. Я выбросил кольцо, но при этом легче мне
не стало. Вот когда я выбирал между священничеством и бизнесом и
наконец определился, принял для себя решение, то у меня действительно
стало спокойно на душе. Оставалось только сообщить епископу о своём
выборе. А здесь, при расставании с девушкой, не было легко. Целый год
общения. Мы жили, планировали, мечтали…
Вышел я из ресторана. Выбросил кольцо. Иду и думаю: «Горе мне, горе.
Опять один». Я тогда жил в съёмной квартире. И вдруг так грустно стало.
Начал мучить себя. Может, я ошибся? Может, я гоню? Помню, как взял
тогда в руки Библию, чтобы успокоиться. Стал читать просто первое, что
попадётся. Открыл книгу Откровений. И там написано: «Кто побеждает и
соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет
пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я
получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю» (Откровение
Иоанна Богослова, глава 2, стихи 26–28). Удивительное дело, но меня
утешили эти слова. Как обычно бывает, чтоб себя успокоить, можно выпить
валерьянку. А можно найти повод или причину. Глянешь, к примеру, на
улицу – ёлка зелёная, небо чистое. Значит, всё будет хорошо. Есть ещё
надежда. Так и у меня получилось. Почитал Библию и рассудил, что моя
утренняя звезда ещё ждёт меня впереди.
А с моей женой Катей знакомство случилось прямо в церкви. Я просто
спускался по лестнице, а она поднималась. И когда мы только начали
общаться, то не могу сказать, что она мне прямо сразу понравилась. Не
случилось любви с первого взгляда. Пока она была совсем юной, то даже
расстраивалась, если я это говорил. Сейчас уже, конечно, она на такие
глупости не обижается.
На момент нашего знакомства Катя дружила с моим другом. Но достаточно
быстро они разошлись, не поладили, каждый выбрал свой путь. Мы даже с
ней толком не общались. Так, пересекались иногда. Ей 21 год тогда был. У
нас 10 лет разница. И как-то раз она подходит ко мне и говорит:
– Я потеряла работу. Кажется, у тебя бизнес есть. Может, тебе нужна
помощница?
– У меня есть работа на приёмном пункте в химчистке. Если хочешь,
поработай временно. Зарплата небольшая. Потом найдёшь себе что-нибудь
получше.
Но, как это обычно и бывает, нет ничего более постоянного, чем временное.
Взял её на работу. И у нас сложились простые рабочие отношения. Я
периодически заглядывал за деньгами, и мы общались. И в один
прекрасный день приезжаю, гляжу, а у неё глаза по пять копеек. Видно, что
в каком-то шоковом состоянии.
– Что случилось? – спрашиваю.
– Представляешь, со мной сегодня впервые заговорил Бог.
– А что Он тебе сказал?
– Он мне сегодня утром сказал, что я звезда.
Тут уж у меня случилось шоковое состояние. Я иду, умываюсь холодной
водой. Конечно, я сразу всё вспомнил. Те слова из Библии, которые мне
попались сразу после расставания с предыдущей девушкой.
– Что-что Он тебе сказал? – переспрашиваю.
– Он мне сказал, что я утренняя звезда и буду светить многим.
Помню, как тогда под впечатлением вышел из приёмного пункта, доплёлся
до первого киоска. И купил обычную игрушку за сто рублей. Это была синяя
мышка. Просто хотел сделать Кате что-то приятное. Кстати, недавно мы эту
игрушку подарили больной девочке. Долго хранили и решили так
поступить. Пожертвовали нашу семейную игрушку на благое дело.
И после этого божественного откровения мы пошли на первое свидание. А
через семь месяцев она стала моей женой. И я честно себе признаюсь, что
поначалу она мне не нравилась. Я её не любил. А полюбил уже в процессе.
И до сих пор учусь любить.
Сейчас у нас трое детей. Мы много чего прошли вместе, столько всего
испытали. Десять лет уже как женаты, одиннадцатый год пошёл. И я
понимаю, что в Кате реально больше света, чем во мне. Конечно, и у неё
есть изъяны. Но для меня она как небожитель какой-то. Я её называю
эльфийской принцессой. Я, кстати, с самого детства почему-то думал, что
мою жену будут звать Катя.
И я каждый день благодарю Бога за неё, что именно на ней я женился. Она
полная противоположность мне. Мы как инь и ян. В моей семье на меня
вообще никогда не давили. Я вырос в свободе. Такое у меня было
ощущение. Мама старалась растить меня самостоятельным и независимым.
Я один с пяти лет гулял. Меня выпускали на улицу с утра, а к вечеру
загоняли. Пусть хоть и во дворе, но всё же один. Без присмотра. В советское
время это для многих было нормой, но чаще всего в возрасте постарше. С
пяти лет не всех отпускали, а меня да.
И я сам всегда выбирал, чем заниматься. Мы сейчас стараемся так же
растить детей. Мы их не накачиваем своими требованиями и установками.
В этом я вижу свободу выбора. Конечно, в таком воспитании есть и плюсы и
минусы. Но мне кажется, плюсов больше. Нежели чем, например, ситуация
в семье моей жены. Её по-другому мама воспитывала. Она, как и я, тоже
выросла без отца. Впрочем, у меня до определённого возраста был хоть и
пассивный, но всё-таки отец. А она совсем без отца. Там только менялись
отчимы. Их семья жила на севере. И её, наоборот, мать держала в ежовых
рукавицах. Отправила в музыкальную школу, хотя Кате эта музыкалка была
совершенно неинтересна. В институте отучилась, в каком не хотела. А мне
всегда говорили: хочешь в институт – иди, не хочешь – не иди.
Зато теперь Катя – психолог с двумя высшими образованиями. И мы вместе
учимся любить и управлять своими эмоциями. Ведь из-за ошибок в
воспитании нашего поколения действительно есть проблема, что мы не
умеем чувствовать. Помню, когда мы планировали усыновлять ребёнка, то
для оформления документов пошли к психологу. Она задавала вопросы о
том, что мы чувствуем, какие у нас эмоции в связи с таким важным шагом.
И я осознал, что о чувствах говорить очень сложно. Вроде начал, но
незаметно разговор уходит не туда. Будто съезжает в сторону. Мгновение –
и я уже говорю о другом. И когда замечаю это за собой, то стараюсь
вернуться к разговору о чувствах. Мне кажется, женщинам в этом плане
как-то проще озвучивать. Но мужчинам тяжело отвечать на вопрос «Что ты
чувствуешь?» Этому нужно учиться.
Отсюда и ссоры в семьях возникают. Что люди не умеют говорить о своих
эмоциях. Да и вообще не умеют общаться между собой. Один надуется из-за
пустяка и молчит. А другой даже не догадывается. В семье такое нередко
бывает. Спустя какое-то время только узнаёшь, что на тебя, вообще-то,
обиделись.
– В смысле ты обиделась на меня? Когда? За что?
И всё из-за неумения проговаривать, что именно ты хочешь. Я свою Катю
тоже учил. Она обижалась часто за то, что она что-то мне говорит, а я не
слышу. Стандартная ситуация.
– Я ж тебе говорила!
– Ты мне не говорила.
А я правда не слышал. Если я сижу в телефоне, читаю, работаю или занят
мыслями, а ты стоишь, режешь лук и спиной ко мне что-то говоришь. Это
же для меня как радио. Просто фоном идёт. Если что-то надо от меня
конкретно, то убедись, что я точно слышал. И теперь она, если что-то хочет
сказать, сначала спрашивает:
– Так, ты здесь сейчас?
– Да, здесь.
– Посмотри на меня. Надо сделать вот это. Ты меня слышал?
– Слышал.
– Я тебе ещё в ватсап напишу.
– Понял.
Нужно обязательно получить обратную связь. Проверить, что человек
действительно слышал то, что от него требуется. А не просто сказал
дежурное «Угу». И в идеале хорошо бы оценивать, а вообще человек сейчас
настроен разговаривать. Особенно у творческих и начитанных людей такое
часто случается. Они заныривают в свой внутренний мир, как в батискафе,
и всё – ничего не видят, ничего не слышат.
Недавно с женой разговариваем, она мне сообщает:
– Я хочу выйти на новый уровень в наших отношениях. У нас ведь уже
второй десяток брака пошёл.
– Тогда нам для этого нужен следующий уровень понимания, – решил я её
поддержать.
– Что это значит?
– Вот в этом, этом и этом, – перечисляю ей, – ты меня не понимаешь в этих
вопросах?
– Да, в этом я не хочу тебя понимать, – соглашается.
– Ну а я вот в этих вопросах тебя не понимаю. И, если мы хотим по-новому
отношения строить, то нам надо перейти на новый уровень близости,
откровенности, понимания и принятия друг друга.
Улыбается в ответ. Понимает, что мы проделали большой путь вместе, но и
в будущем ещё многое ждёт. Ведь перед мужчиной и женщиной стоит
много задач. Как написано в Библии: «И сотворил Бог человека по образу
Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И
благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и
наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами
морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным,
пресмыкающимся по земле» (Книга Бытие, глава 1, стихи 27, 28).
Предназначение мужчины и женщины – размножаться. И если человек
решает быть чайлдфри, отказывается от детей, то он нарушает
божественный план. Корни этого уходят в одиночество. Такие люди глубоко
одиноки. И они настолько не доверяют Богу, обществу, другим людям и
самим себе. Потому что боятся внутри себя – сейчас рожу и останусь одна,
карьера сломается, через ребёнка я деградирую, и нормального мужика
рядом не будет.
Ведь изначально Ева – это жизнь. Про женщину всегда говорят, что она
хранительница очага. Она сохраняет и приумножает. И у женщины есть два
пути. Либо она приносит жизнь, либо она приносит смерть. Чайлдфри – это
женщины, которые приносят смерть. Так же как и женщины, которые
гнобят и уничтожают своих мужиков, давят своим интеллектом,
манипуляциями, коммуникациями. Ведь любая женщина заболтает мужика
только в путь. Он никогда не вывезет разговор. Захочешь поговорить об
одном, а будешь говорить о 15 темах, которые и отношения к твоему
вопросу не имеют. Нельзя так женщине вести себя. Когда Адам увидел Еву,
то сказал: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет
называться женою, ибо взята от мужа» (Книга Бытие, глава 2, стих 23). И он
ей дал имя Ева, что значит «жизнь». В этом суть женщины. Она даёт жизнь
детям, мужчине своему даёт жизнь.
Но под заповедью «плодитесь и размножайтесь» подразумеваются не
только дети. Человек должен приносить и другие плоды в своей жизни,
дары Богу. Мы видим, когда Бог попросил жертву у Каина и Авеля, то Авель
принёс ягнёнка, так как у него был талант заниматься скотом, а Каин
принёс часть урожая, так как занимался земледелием. Не обязательно надо
резать барана, чтобы отдать Богу. Но мы должны приносить плоды нашей
деятельности. Независимо от пола – и мужчины и женщины. Более
подробно про плоды труда человеческого и бесплодную жизнь, как у
смоковницы, я рассказал во второй своей книге «Бизнес по-христиански».
Вообще, Адаму была дана Ева для трёх моментов. Во-первых, ему было
нехорошо одному. Человеку нужен человек. Быть человеку одному не
является божественным планом. Если бы это было так, то Господь не
создавал бы Еву. И дьявол остался бы ни с чем. Потому что Адам не
настолько чувствительный, как Ева, и не поддался бы на соблазн.
Во-вторых, Ева была нужна Адаму, чтобы размножаться. Ведь план Бога в
том, чтобы создать Эдем, рай на земле. Мужчина и женщина должны были
размножаться, а рай – распространяться всё дальше. И вся земля должна
была превратиться в райское место. А в то время фактически вся земля
была тропиками, первые люди жили в постоянном лете. Сезоны появились
только после Всемирного потопа. Практически ничего не надо было делать.
Всё росло само. Работать можно только в удовольствие. Просто как
деятельность, а не чтобы выжить.
И в‐третьих, мужчина и женщина – это прообраз церкви. Адам является
священником. А Ева как второй священник или помощник. Семья – как
церковь, воспитательная функция для потомства. Чтобы передать все
ценности, таинства, священнодействия, умение общаться с Богом.
В Библии говорится, что женщина дана мужчине как помощница. Но увы,
часто функция помощницы бывает сильно искажена и неправильно
истолкована. Это совсем не означает, что женщины должны работать
только в обслуживающих профессиях. Мы уже сейчас видим, что и мидл-
менеджмент, и топ-менеджмент всё больше начинают занимать женщины.
В наших компаниях, может, ещё и руководят мужики, но основная часть
работы делается женскими руками. Потому что они если не к физической
работе, хотя некоторые и к ней тоже, но к интеллектуальной работе точно
больше предрасположены. У них выше психологическая жизнестойкость.
Они многозадачны, а мужики однозадачны.
Так что же значит – женщина как помощница? Она помогает тем, что не
мешает. Мужчине не нужна помощь в том, что он и так делает хорошо.
Просто многие женщины начинают помогать там, где не надо, лезть без
конца. Простой пример, если мужчина за рулём, а женщина рядом раздаёт
советы: рули туда, рули сюда. И наоборот принцип тоже работает. Если
женщина сядет за руль, то мужчине лучше помолчать. Помню, я Кате начал
советовать, как ехать, а она сказала: «Я ведь сейчас за рулём». И я перестал.
Это важно. Женщина должна помогать не в том, что у мужчины и так
хорошо получается, а в том, что у него не получается. И речь не только о
домашних обязанностях. У нас всех разные дары, разные таланты. И
патриархальная семья не та, где мужик босс, а женщина ему ноги целует.
Но где разный уровень ответственности, который исходит из даров,
талантов и предназначения. Мужчине надо приложить большие усилия,
чтобы сделать то, что делает женщина. Мужчине сложно выполнять
несколько задач одновременно. А женщине сложно сфокусироваться на
какой-то одной задаче. Потому что она всё должна через себя пропустить,
прожить. И в этом совершенство женщины. Она умеет быстро
переключаться, много успевать и сильнее чувствовать.
Пусть мы с Катей и не самая идеальная семья, но стараемся. И в этом
большая заслуга Кати, что она помогает только в том, что я сам не умею, но
не лезет в то, что у меня получается хорошо. Это важный принцип для
построения гармоничных отношений и доверия.
Когда мужчина и женщина вступают в брак, то они заключают между собой
завет. Когда Бог создал человека, то Он тоже зашёл с ним в заветные
отношения. И установил две вещи – любовь и послушание. В венчании
происходит то же самое. Перед вступлением в брак мы все говорим одни и
те же слова. В любых церквях. Хоть в католицизме, хоть в православии, хоть
в протестантизме. Мужчина при свидетелях обещает: «Буду с тобой и в горе,
и в радости. Буду любить и покрывать, пока смерть не разлучит нас». И
в таинстве венчания свидетель данного завета – сам Бог. Священник, по
идее, и не обязателен. Просто так канонически правильно, мы привыкли,
чтоб священник обвенчал. Но если вы на необитаемом острове, и
священника нет рядом, и штампа в паспорте не будет, то вы можете просто
дать друг другу обещание, и это будет настоящим заветом.
А что же означает послушание женщины мужчине. «Жена да боится своего
мужа» (Послание к Ефесянам, глава 5, стих 33) – слова, которые точно не
нравятся всем феминисткам. Должна ли женщина дрожать как осиновый
лист перед мужчиной? В одном из толкований есть такое объяснение, что
бояться – это высшая степень почитания. Божий страх. Послушание
женщины мужчине – это умение женщины, несмотря на то, что она более
совершенная, умная, крутая, да простят меня мужики, но при этом она
следует за ним. Вообще, мужчины и женщины – это как телевизор старой и
новой модели. Ведь Бог сначала сотворил Адама, а потом Еву. И Он не мог
сделать что-то хуже, чем делал до этого. Сначала сотворить совершенное, а
потом так себе. Но и наоборот сказать нельзя, что сначала плохое, а потом
совершенное. Ведь Ева создана из ребра Адама.
И завет – это всегда высшая степень доверия. Отношения между мужчиной
и женщиной строятся, как отношения Христа и церкви. Ведь Бог любит
церковь. Нас любит. До такой степени, что даже отдал Сына Своего Иисуса
Христа ради нас. Золотой стих Библии: «Ибо так возлюбил Бог мир, что
отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб,
но имел жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна, глава 3, стих 16). Достаточно
только эти слова в Библии прочитать, и этого уже хватит, чтобы верить во
Христа и попасть на небо, в жизнь вечную.
Когда мы следуем за Богом, то соглашаемся быть послушными Ему. И это
высший уровень доверия. То же самое и в браке. Завет строится на любви и
послушании. Любовь мужчины и послушание женщины. Гармоничные
отношения мужчины и женщины на самом деле просты. Он любит её,
несмотря ни на что. Она для него единственная и неповторимая, а все
остальные бабы страшные, какими бы красивыми они ни были. И ей он это
говорит и всячески доказывает. А всё, что требуется от женщины – чтобы
последнее слово было за ним. И неважно, она это слово придумала или он.
Но мужчина должен в конце поставить печать: «Я так решил».
В чистом виде, без всяких примесей так и должно быть. В этом и есть
смирение женщины. И дело совсем не в том, что Ева согрешила, а теперь
все женщины отдуваются. Многие ведь обвиняют женщину, что через неё в
мир пришёл грех. Но на самом деле у мужчины изначально было три
задачи – управлять, охранять и размножаться. А он просмотрел змея. Гулял
где-то, давал зверям имена. А Еву одну оставил. Нельзя было этого делать.
У неё и любопытство, и эмоции сильнее. Вот змей и воспользовался. В этом
грехе их обоюдная ответственность. Оба виноваты. Поэтому рассуждения,
что бабы дуры, а из-за Евы мы теперь имеем все проблемы в жизни – это
большое заблуждение.
Мужчины и женщины разные. И способности у нас разные. И
ответственность. И чтобы в семье царили мир и гармония, нужно
подстраиваться друг под друга. Относиться с любовью и снисхождением.
Недавно как раз читал Псалтирь и подумал о том, что каждому бы человеку
не помешало стремиться воспитать в себе пять качеств, которые есть у Бога.
«Но Ты, Господи, Боже щедрый и благосердный (по-другому можно сказать
– благодарное сердце), долготерпеливый, многомилостивый и истинный»
(Псалтирь, псалом 85, стих 15). Если все будут стараться быть такими, то и
ссор между людьми будет гораздо меньше, и семьи не будут разваливаться в
таком огромном количестве. Ведь это умение быть истинным, самим собой,
настоящим.

Глава 7
Из глубины вязкого бассейна
И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении
и наставлении Господнем.
Послание к Ефесянам, глава 6, стих 4

Катя забеременела. И что поразительно – в первую брачную ночь. Прямо

как в книжках. Мы тогда жили в небольшой однокомнатной съёмной
квартире. И очень ждали малыша, молились за него. Переживали
приятные моменты ожидания. Разговаривали с ним в животе. Пожалуй,
даже с последующими детьми уже не было такой трогательности, как с
первым ребёнком.
Беременность протекала хорошо, разве что только токсикоз мучил Катю.
Помню, однажды она меня отправила.
– Я нашла способ от токсикоза, – говорит, – мне нужна рябина в листьях и
боярышник в ягодах.
Время – двенадцать часов ночи, но я не спорил, пошёл в аптеку. А там, как
назло, пересменка. Ночь. Темнота. Хожу кругами возле аптеки. Жду, пока
пересменка закончится. Вдруг едет полицейская машина. Смотрят, что тип
какой-то странный ошивается. Ещё и одет по-домашнему. В чём был, так и
выскочил. Буквально в комнатных тапочках. И помню, что фармацевт
только открывает окошко в конце концов, я сразу набрасываюсь:
– Рябину в листьях, боярышник в ягодах, быстрее.
Тот в шоке был от неожиданности. Но всё, что нужно, выдал. А когда я
вернулся домой, Катя говорит:
– Да что-то уже прошёл токсикоз. Можно было и не ходить.
С последующими детьми мы уже вместе выяснили, что токсикоз – это
больше недостаток внимания.
За приятными хлопотами беременность пролетела незаметно. Даже
перенашивание по срокам началось. И Катя поехала в роддом, чтобы быть
под наблюдением. А в этом роддоме, как оказалось, максимально стараются
проводить именно естественные роды. Роды начались. Но всю ночь Катя
никак не могла родить. Потому что ребёнок очень крупный. Больше пяти
килограммов.
Утром меня будит звонок. И тёща сообщает:
– Катя с ребёнком в реанимации.
Я подскочил и поехал в роддом. Вышел врач, стал объяснять ситуацию.
Оказывается, наутро поменялась смена. И именно новая смена заметила,
что с Катей не всё в порядке. Экстренно сделали кесарево. В общем, ребёнок
задохнулся, нахлебался крови. У него всё это попало в лёгкие, в итоге
привело к кислородному голоданию. И начались необратимые последствия
для мозга. Катя лежала в реанимации. Мне сказали, что с ней всё в порядке,
скоро придёт в себя. А ребёнок находился в капсуле, на искусственной
поддержке. Я спрашиваю, что делать-то? А они, как обычно в таких случаях,
говорят: регресс, состояние высокой тяжести. Даже не средней. И намекают,
что всё плохо.
Помню, как выхожу из больницы. И прямо осознать происходящее не могу.
Как такое может быть? Спрашиваю себя. Стадия отрицания полным ходом.
Как будто это не со мной происходит. Понимаю, что мне надо пройтись.
Обошёл больницу кругом. Приблизился прямо к стене, руки на неё
возложил и начал молиться. Не помню дословно, что говорил. Понятное
дело, что о ребёнке. И это имело такую силу, что я будто почувствовал, как
стены затряслись. Это была такая искренняя молитва, от самого сердца.
Обычно говорят, что очень сильна материнская молитва, а у меня была
отцовская.
Вообще, при самых сложных и невыносимых трудностях, когда человек
бессилен что-то изменить, женщина становится ещё намного сильнее.
Просто невероятно. Бывают такие ситуации, когда женщины поднимают
машины или мужиков с поля боя уносят. А мужики, когда оказываются
бессильны, хотя они по идее сильнее женщин, то для них это просто жесть.
Начинают чудить. Потому что им не на кого уповать.
И вот помолился я у стен больницы. Горячо, от души. Внешне вообще
ничего не произошло. Домой приехал. У меня такое состояние было, даже
не апатии, а пустоты. И я решил для себя, что зайду в пост, не буду ничего
есть и буду молиться, пока ребёнок не исцелится. Просто буду ждать, пока
Бог не ответит.
Я ещё доктора спрашивал:
– Сколько нужно денег? Что можно сделать? Чтобы всё стало хорошо.
А он так посмотрел на меня, как на дурачка, и говорит:
– Деньги тут вообще ничего не решают.
И хотя мы не были на тот момент так обеспечены, как сейчас, но всё равно
определённый уровень жизни уже сложился. Можно было что-то продать.
Если вдруг понадобится. Машину, к примеру. Какие-то небольшие
накопления были. И я понял, что в таких ситуациях деньги не помогают
никаким образом.
Я начал поститься. Сидел дома. И ездил в больницу раз в день. Катя уже
пришла в себя, но меня к ней не пускали. У неё, конечно, было ещё более
удручающее состояние. Она вообще не понимала, почему это произошло. И
к ребёнку её не пускали, потому что он в капсуле лежал. Закрытый. Но я всё
равно приезжал каждый день и разговаривал с доктором. Разговор всегда
был короткий. Выходил дежурный доктор и постоянно говорил:
– Состояние ухудшается.
Я прямо по глазам его видел, что он ясно намекает, ребёнок скоро умрёт.
Необратимые последствия для мозга. Он очень опух. Был огромный. Из-за
того, что долго находился в околоплодных водах и нахлебался. Ещё и
пуповина обмоталась.
И помню, как мы стоим с ним в длинном больничном коридоре.
Разговариваем. А там такая стена, где висят фотографии детей, которые
вышли из реанимации. И я говорю доктору:
– Вот здесь его фотография висеть будет.
Уверенно так сказал. Мы ведь имя ему уже дали – Василий. Переводится
как «царственный». И мне врач так недоверчиво:
– Ну-ну…
Прошло, наверное, три или четыре дня. Я даже на работу не ходил. Никуда
вообще. Полностью ушёл в состояние отрешения. Практически ничего не ел
и не пил. Не брился. Не мылся. И однажды сидел вечером, как вдруг со
мной начал говорить Бог:
– Перестань молиться. Перестань поститься. Доверяй Мне.
Я прямо услышал эти слова.
– Не получается доверять.
– Доверяй Мне.
И тогда я понял чувства Авраама, ведущего своего сына на гору Мориа.
«Доверяй мне» – звучало в моих ушах. Я иду, через силу заставляю себя.
Моюсь, бреюсь, ем. Выхожу из поста. И еду на работу. Начинаю жить
дальше. Доверяюсь Богу. Решил, что бы дальше ни случилось, я всё равно
буду Ему доверять. Я не разочаруюсь в Боге. Принимаю для себя такое
внутреннее решение.
Вечером того дня ложусь спать. И мне снится сон. Часто бывают сны чёрно-
белые, а тут такой цветной. Яркий. Будто я в каком-то бассейне. Спускаюсь в
воду. Вокруг много людей. Дети плещутся и шумят. Смотрю на воду, а она
какая-то странная, непонятная, вязкая. Захожу в неё. Внезапно все куда-то
пропадают. Остаюсь совсем один. Чувствую, что я будто в какой-то трясине,
в болоте. И вдруг понимаю, что я в смерти нахожусь. Эта вода как смерть.
Липкая. Затягивает. И мне жутко. Такой страх внутри. Я начинаю
прорываться вперёд, вылазить из бассейна. К лестнице. Пробираюсь через
эту вязкую жижу, она уже как желе становится. Изо всех сил стараюсь.
Остаётся совсем чуть-чуть. И тут кто-то под водой хватает меня за палец. Я
выдёргиваю руку из воды, а у меня на пальце висит ребёнок. Грудной.
Смотрю на него, а он не дышит. Как мёртвый. Нахлебался. Синеватый. И я
ему говорю:
– Дыши! Дыши!
Но ничего не происходит. Я кричу:
– Помогите! Помогите!
Ребёнок вдруг начинает сильно кашлять. У него будто что-то выпадает изо
рта. И он становится нормальным. Как все младенцы. Розовеньким. Я его
сажаю на поребрик. Смотрю. А это я. Только маленький. Не знаю, как это
объяснить. Может, потому, что сын это как продолжение отца. Я его
посадил на край бассейна и проснулся.
Звоню Кате и рассказываю, что мне приснился такой сон. И уверенно ей
говорю, что Вася исцелится. Он уже исцелён. Но она не верит. На тот
момент меня ещё не пускали к ребёнку, а её уже пускали. На 15 минут
буквально. Она сидела рядом с капсулой и смотрела на малыша.
Проходит какое-то время. Вдруг звонит телефон. И Катя просто орёт в
трубку:
– Он дышит! Понимаешь? Дышит!
Именно когда мне приснился сон, он задышал и исцелился. У него не
осталось никаких необратимых последствий для мозга. Вообще никаких
последствий. Я бы даже сказал, что он как Богом помазанный ребёнок.
Очень умный. Читает с трёх лет. Уникальный. Его реально Господь
воскресил. Исцеление действительно произошло сверхъестественно. Так
как не проводилось никаких медицинских воздействий. Его практически не
лечили. Говорили, что ничего сделать нельзя.
И, конечно, мы благодарны Господу, что смогли преодолеть такое страшное
испытание. Что ребёнок остался живым и здоровым. Поэтому вместе
решили посвятить его Богу. И дали обещание, что усыновим ещё двоих
детей. Мы уже прошли школу приёмных родителей. Пока своих Бог даёт,
будем рожать. А в будущем планируем усыновить.
Через полгода мы снова приехали в больницу. Привезли врачам подарки. Я
им тоже рассказывал эту историю. И про молитву, и про сон. Они очень
удивлялись. Как я и говорил, фотографию Васи повесили на стену. И до сих
пор она висит рядом с реанимацией.
Вторая у нас родилась доченька. Мы смогли в полной мере насладиться
ожиданием и благополучными родами. И могу сказать, что быть отцом
дочери совсем не то же самое, что быть отцом сына. Вообще, с каждым
ребёнком складывается свой язык любви. У нас с Лизой – это
прикосновения. Наверное, нет человека на земле, который бы столько
обнимался и висел на шее, как Лиза на мне. Как ни странно, именно
поэтому, раз мы с ней говорим на одном языке, то я думаю, она любит меня
больше всех. Да простит меня жена. Для меня, как отца, важно вырастить её
в любви. Пожалуй, для девчонок очень существенно, есть ли у них папа и
какой он. Балую ли я её? Мне кажется, что нет. Просто это какое-то
необъяснимое чувство быть папой девочки.
Но любой верующий во Христа человек понимает, даже если мы следуем за
Ним, то не получаем автоматически иммунитета от испытаний и бедствий.
Любовь Господа не означает, что Он должен сделать нашу жизнь лёгкой и
комфортабельной. Нет. Испытания развивают в человеке благочестивый
характер. Не случайно апостол Павел говорит: «Мы гордимся и
страданиями, потому что знаем: из страданий рождается стойкость, из
стойкости – твёрдость, из твёрдости – надежда» (Послание к Римлянам,
глава 5, стихи 3, 4). И нас испытания не обошли стороной. Мы потеряли
третьего и четвёртого детей. Очень тяжело переживали это. Потому что мы
в самом начале беременности давали им имена. Разговаривали с ними.
Ждали. Но они ушли от нас, так и не родившись.
Помню, как мы печалились и не понимали, почему так происходит. А потом
я встретил одного из моих наставников по жизни. У них тоже тяжёлая
история – семь детей, из которых две дочки погибли. Одна умерла, только
родившись. А со второй дочкой они в аварию попали. Отец был за рулём.
Пять лет девочке всего было. Но самое страшное, что жена его простить не
могла. И он сам себя простить не мог. Тяжёлое испытание, но они всё
преодолели. Примирились. И Бог послал им ещё детей. Теперь уже много
лет прошло. Авария случилась, когда они молодыми были. А сейчас им уже
за 50.
И он поделился, что ему тоже приснился сон. Будто он попал на небо. Идёт
в растерянности и непонимании. А навстречу бежит ребёнок издалека.
Девчонка. И кричит:
– Папа! Папа!
Говорит, что только когда подбежала, понял, что это дочка, которая в
машине была. И стыдно стало во сне, что забыл, как она выглядит. Уже 20 с
лишним лет прошло. А девочка ему:
– Папа, я знаю, что ты переживал всё это время, но ты не волнуйся, мы за
вами смотрим.
И когда он проснулся, то почувствовал, что мир в душе наступил. Понял,
что она на самом деле жива.
Из его истории я осознал важное. Мы часто мерим всё земными мерками,
земными стандартами. А надо бы небесными, духовными. Поэтому когда
нас сейчас спрашивают, сколько у вас детей? То мы часто говорим, что
пятеро. Те двое, что ушли от нас нерождёнными, тоже живы. И мы когда-то
увидимся. Это не какое-то самоуспокоение. Это реальность. Это вера.
После у нас ещё родилась прекрасная дочка Кристина. Жизнь
непредсказуемая штука. Где-то ребёнок воскресает, где-то погибает. Мы
что-то приобретаем, а что-то теряем. Самое главное – жить дальше. Как
в Писании сказано: «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути
Мои, говорит Господь» (Книга пророка Исайи, глава 55, стих 8). Мы не
знаем, как и почему что-то происходит. Только потом, задним числом что-
то становится понятно.
Но что точно можно утверждать, что каждый ребёнок – чудо. Я когда
смотрю на Васю, то вижу, что его действительно как будто Господь
поцеловал. У него невероятные мозги. И я понимаю, что на самом деле это
дьявол хотел украсть благословение, данное от Бога. Но мы отстояли. И
такая война, брань часто происходит в духовном мире. Задача дьявола –
украсть, убить и погубить. Первое – украсть наше время, силы, доброе
внутри нас. Второе – отнять здоровье, убить физически. Или ребёнка убить.
И третье – погубить нашу душу. Как часто происходит в трудных ситуациях:
тот, кто не верил, начинает верить, а те, кто верил, бывает, что
разочаровываются и становятся безбожниками. Обижаются на Бога.
Думают, что это какая-то несправедливость, наказание. На самом деле надо
мыслить рамками вечности. Хоть это трудно и тяжело. Но если научиться
так мыслить, смотреть сверху, как Бог смотрит, то вообще всё по-другому
будет видеться. Все болезни, наказания, смерть – иной смысл приобретают,
скажем так. Ведь смерть – это не конец, а переход в другое состояние,
только лишь потеря плотского физического тела.
И именно в таких сложных ситуациях – когда настигает сильная болезнь
или перед лицом смерти человек совершает выбор. На чью сторону он
встаёт: на тёмную или светлую? На сторону дьявола или Бога?
У Кати была бабушка, от которой нам квартира досталась. И баба Лида
была такая безбожница. Постоянно курила, материлась, роптала на власть и
на Бога. У неё всегда имелось мнение про каждого политика. Если б она ещё
и в партии состояла, точно бы все вопросы порешала, и наступил бы мир во
всём мире. Помню, как мы пытались ей объяснить:
– Баба Лида, давай в церковь сходим. Или хоть Библию почитаем.
А она всегда отвечала:
– Что мне ваша Библия? Еврейские сказки. Яйца курицу не учат.
Мы старались очень деликатно. Не давили на неё. Без всякого сектантства.
Вразумлять пытались. А ещё она постоянно курила папиросы.
– Ну не кури, – просили мы, – вредно же для здоровья.
– Я всю жизнь курю.
– Ведь лучше здоровым умереть, чем больным. Зачем мучиться?
Но она нас никогда не слушала. Пока вдруг не захворала сильно. Ни с того
ни с сего. Бац! И у неё четвёртая стадия рака лёгких. Пальцы на ногах
отказали. И тут она просит:
– Привезите мне Библию. Позовите батюшку. Помолитесь за меня.
И в такой момент людям вообще неважно, кто будет за них молиться.
Православные, католики, мусульмане, евреи, хоть свидетели Иеговы. Без
разницы. Лишь бы молились. И она как начала читать Библию, так
просветлела прямо. Изменилась. Вежливая стала.
Я для себя уже давно вывод сделал, что существуют два вида болезней. Есть
болезни к жизни. Когда человек заболел, а по выздоровлении пересмотрел
что-то в своей жизни и изменился. Я не говорю совсем про дураков,
которые заболели, к примеру, сифилисом, вылечились, и опять делают всё
то же самое, чтоб сифилисом заболеть. Жизнь слишком скоротечна, чтоб
разбрасываться так ею. Даже псалом об этом есть: «Дней лет наших –
семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет; и самая лучшая
пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим» (Псалтирь,
псалом 89, стих 10). Имеется в виду – летим на небо. А я ещё добавляю:
и мы летим, как правило, за всё.
– Как годы прошли? – однажды спросил я у бати.
– Да жуть как быстро…
Почему же именно труд и болезнь наша лучшая пора? Потому что во время
труда мы подобны Богу. Творим, действуем, созидаем. А когда мы болеем,
то останавливаемся. Перестаём суетиться, циклиться на бесконечных
внешних процессах. Когда человек заболевает, то начинает думать о себе. А
не о ком-то другом. У меня сейчас как раз нашли камень в почках, и я,
естественно, думаю о себе. А что за камень? А как с ним разобраться? Я не
думаю о том, что сейчас происходит в Китае. У меня нет времени на это.
Хотя у меня ещё лёгкая форма. А если у человека серьёзное заболевание, то
у него вообще никаких других мыслей не останется. Кто-то начинает
приготавливаться. Дела в порядок приводить. Кто-то размышляет, а почему
это именно с ним произошло. Любая болезнь учит вникать в себя. А для
этого надо остановиться. Желательно лечь. Или хотя бы присесть. Господь
нас так укладывает, тормозит. Сама болезнь, конечно, не от Бога идёт, но в
ней есть определённый профит, если правильно ею распоряжаться.
И для нас болезнь Васи была как раз болезнью к жизни. Она сильно
повлияла на нас с Катей. Мне кажется, что до этого момента я был вообще
не верующим человеком. Серьёзно. Хотя уже варился в этой теме. Ведь если
у человека что-то болит, к примеру голова, то можно выпить таблетку – и
пройдёт. А тут таблетки нет. Нет инструмента, как этот вопрос решить. Ни
переговорами, ни деньгами, ни народными средствами. Нет решения. И
никаких способов, только Бог. Только сверхъестественное решение. И когда
исцеление произошло, для нас это был переход на новый уровень. Часто и
сейчас, когда какие-то события выбивают из колеи, то я мысленно
возвращаюсь в тот момент. Я знаю, что Бог может решить любую ситуацию.
Если есть на то Его воля.
Болезнь к жизни меняет человека в лучшую сторону. Через заболевания и
страдания даётся время, чтобы покаяться. К сожалению, не у всех людей это
время есть. Иногда наступает внезапная смерть. Например, авария. Со мной
и Васей тоже как-то случилась история, но, к счастью, со счастливым
избавлением.
Мы ехали вдвоём. А дети у нас в церкви часто учат стихи библейские. Вася
прямо в машине едет и учит. Повторяет вслух. Это было второе послание
Коринфянам: «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Мы же
все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню,
преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа»
(Второе послание Коринфянам, глава 3, стихи 17, 18). И в этот момент Дух
Святой сходит тут же в машине. И Вася в шоке:
– Что со мной происходит? Со мной что-то не так.
– Славь Бога, – говорю.
И он начинает кричать:
– Слава Богу.
И рассказывает про Духа Святого.
– Откуда ты знаешь? – спрашиваю.
– Сам не знаю откуда. Это просто появилось в моей голове.
Его прямо накрыло. И в этом состоянии я не замечаю, как съезжаю на
другую дорогу. Не на ту, которую надо. Мы едем, и ни одной машины.
Хорошо ещё, что не быстро едем. Вася ко мне ближе пересел на переднее
сиденье. Я его заслушался и не туда свернул. Смотрю на него с удивлением.
И вдруг отвлёкся от дороги и съехал. А там стена. Руль выворачиваю, как
только это возможно, и оказываюсь уже за ограждением, а там ещё и яма
рядом. И я внутренне понимаю, что Бог просто взял нашу машину и
перенёс. Сохранил нас.
– Что это было? – Вася вообще в шоке.
Значит, не пришло наше время. Ещё поживём, помолимся.
А второй тип болезни – это болезнь к смерти. Человек заболевает и уходит
изменённым в правильное место. Во время болезни можно раскаяться, а
если смерть внезапная, то уже нет. Поэтому неожиданный уход – это не
всегда то, чего хотелось бы. Как бы цинично ни звучало, но такому
человеку, как баба Лида, лучше было немного поболеть и помучиться. Так
как если мыслить рамками вечности, то это возможность перед Господом
покаяться в своих не очень хороших поступках и словах. Ведь они есть у
всех.
Писание учит нас: «О горнем помышляйте, а не о земном» (Послание к
Колоссянам, глава 3, стих 2), то есть о вечном надо беспокоиться, о
возвышенном. Когда человек думает только о земном, то живёт в
постоянной суете. Страшный стресс, веяние времени, сильное раздражение.
Всё потому, что нет молитвенной жизни, нет созерцательной молитвы.
Меня часто спрашивают:
– Как это «о горнем помышлять»? Что нужно для этого делать?
– А как можно увидеть Бога? – обычно спрашиваю я в ответ. – Ведь Он
невидим. Он есть Дух. Его во плоти только ученики видели, когда Он во
Христе проявился. А как можно сегодня увидеть Бога? Оглянуться. Вот
горы, речка, лес, поле. Сейчас, кстати, в моду вошли ретриты и тому
подобное. Это же на самом деле заимствовали у верующих, которые всегда
практиковали отрешение или паломничество. То есть время уединения
с Богом. Это сейчас уже увели в человеческую или даже бесовскую сторону,
в астрал и так далее. Меня так учили. Как Бога увидеть? Пойди на речку и
сядь. Посмотри, как она течёт, как ручейки журчат, как птички поют. И
в этом ты увидишь Бога. К счастью, теперь я уже умею слышать, что ко мне
Бог обращается. Но помню, когда все уже вокруг меня говорили, что
слышат Бога. А я нет. И спрашивал всех, как мне Бога услышать? А для
этого надо общение с Ним выстраивать. Библию читать. Отводить себе
время для уединения. И тогда в творениях Божиих, которые нас окружают,
можно Его увидеть.
И детей своих так учу – видеть Бога в мелочах. Во всём, что нас окружает. В
прекрасном закате, в шуме прибоя, в причудливых снежинках. Сам
регулярно практикую выезды на природу. Это каждому человеку
необходимо минимум раз в год. Особенно мужикам в обязательном
порядке, у кого дети и много ответственности на плечах. Должна быть такая
берлога, где ты закрываешься от всех. Надо объяснить всё жене, чтобы
отпускала, и уезжать одному. Ничего страшного в этом нет. Она потом сама
увидит результат, профит. Я обычно выбираюсь на два или три дня в начале
года, в первых числах января. Провожу время наедине с Богом и самим
собой. Анализирую и рефлексирую, что сделал за год. Что успел, а что не
успел. И что я в будущем хочу сделать. Нахожусь ли я в своём призвании.
Синхронизируюсь. Не отклонился ли от своего пути. Как Библия учит:
«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и
себя спасёшь, и слушающих тебя» (Первое послание Тимофею, глава 4,
стих 16). В уединении я всегда читаю Библию. Молюсь. Ставлю новые цели.
Катаюсь на лыжах. И важно, чтобы вокруг вообще не было людей, кого я
знаю. Это моё правило. Там не должно быть ни моих знакомых, никого.
Совершенно чужие, посторонние люди. Желательно минимум людей. Я
уезжаю на базу или арендую дом. Почти десять лет подряд так делаю. И
оттуда возвращаюсь уже с определённым видением, со стратегией. Это как
лекарство против суеты.
Конечно, заниматься собственным развитием, читать Библию и другие
книги нужно не только раз в год во время уединения. А лучше постоянно. В
детстве я очень много читал. Всего Шерлока Холмса, всю Агату Кристи.
Прямо глотал целыми томами. Мог переключаться между несколькими
книгами параллельно в разных жанрах. Бывали, разумеется, периоды,
когда читал меньше. В подростковом возрасте, с 13 до 18 не до книг было,
занимался другими задачами. А с 18 опять вернулся к книгам. И если в
детстве особо выбора не было, приходилось довольствоваться тем, что
накопилось в домашней библиотеке, то во взрослом возрасте уже подходил
к произведениям осознанно. Стал копаться, что читать, а что не стоит.
Когда стал верующим, то перешёл на Библию и христианскую литературу,
религиозную. Про пользу уединения и таких вылазок на природу в гордом
одиночестве я тоже прочитал в какой-то книжке. И что важно, когда
узнаёшь что-то новое и полезное, это надо не просто прочитать и забыть, но
обязательно внедрять в свою жизнь. Причём сразу, не откладывая в долгий
ящик.
Смотрю сейчас на сына, и он также читает запоем. К сожалению, у нас нет
столько книг дома, сколько было в моём детстве. Я начал покупать, но
оказалось, что это удовольствие не из дешёвых. Сядешь выбирать, и меньше
15 тысяч не получается. А ведь, по сути, это те же произведения, что и
в родительском доме стоят. И хотя сейчас много книг уже в электронном
варианте, но Вася предпочитает бумажный. Поэтому решили потихоньку
библиотеку перевозить. Пусть уже и старенькую, потрепанную, но есть в
этом что-то сакральное, когда берёшь в руки не новую хрустящую книжку, а
ту самую, что читал отец, когда был маленьким. Спасибо маме, что
позаботилась об этом. Сохранила.
Лиза пока читает мало. Ещё не вошла во вкус. Зато Васю не оторвать. Жена
даже ругает его за это. Что слишком зрение портит. А я его научил, как я в
детстве делал. Забирался под одеяло и с фонариком хрустел страницами.
Купил ему фонарь здоровенный. Я не запрещаю, пусть читает, сколько душа
просит. Бывает такое, что ребёнку интереснее с книгой, чем со
сверстниками. Пусть пока проживает свою жизнь в моменте. Ведь именно в
детском возрасте наиболее яркое воображение и можно в полной мере
окунуться в книгу.

Глава 8
Деньги как энергия
Богатых в настоящем веке увещевай… чтобы они благодетельствовали,
богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе
сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной
жизни.
Первое послание к Тимофею, глава 6, стих 17

Отношение к деньгам закладывается ещё в раннем детстве. Очень важен тот

самый первый опыт, когда вы впервые взяли в руки купюры или монеты.
Жили в нужде или в богатстве. Доставались ли они вам легко или тяжёлым
трудом. Всё накладывает свой отпечаток. Я успел повидать разные
периоды: и когда у нас были сумки денег, и когда мы полностью оставались
без куска хлеба. Жили на зарплату мамы, которая работала учительницей.
А свои первые деньги я нашёл под кроватью. Отнюдь не случайно.
– Смотри, Серёжа, деньги лежат, – однажды позвала меня мама.
– Что за деньги? – спрашиваю.
– Вот убиралась и вымела из-под кровати, – улыбается мама и протягивает
мне 20 копеек.
Надо ли говорить, что уже на следующий день я стоял у кровати с тряпкой и
веником. И с удивлением обнаружил, что всё действительно так – под
кроватью были деньги. Понятно, откуда они брались. Мама их незаметно
подкладывала. Но это интересное воспитание в моём случае. Она не просто
так дала мне их. Это был мой первый заработок.
Физический труд меня совершенно не пугал. Я понимал, не всё, что нужно
для жизни, валится на человека с небес. К чему-то надо двигаться через
труд и долготерпение. Важный урок трудолюбия мне преподнёс отец.
Когда мне исполнилось 13 лет, я увидел по телевизору рекламу кроссовок
Nike. В точно таких же ходил великий баскетболист Шакил О’Нил. Я
съездил в фирменный магазин, всё разузнал. Кроссовки стояли на самой
верхней полке, их даже достать так просто было нельзя, чтобы простые
люди лишний раз не трогали. Пожалуй, только самому Шакилу О’Нилу
роста хватило бы, чтоб до них дотянуться. И стоили они сто сорок четыре
доллара. Надо сказать, в те годы такая сумма была почти космической.
Отец в то время владел строительным бизнесом и был вполне себе
обеспеченным человеком. Впрочем, может, именно поэтому я и не люблю
стройку, ибо отец мечтал сделать из меня строителя и постоянно
приговаривал: «Сынок, вся жизнь – одна сплошная стройка». Помню, как в
тот день я пришёл домой и поделился своей мечтой с батей. Вообще, до
этого дня я никогда особо ничего у него не просил. А тут вдруг решился:
– Купи кроссовки. Пожалуйста…
– Без проблем, куплю, – неожиданно обрадовал отец.
«Да ладно! – подумал я. – Жизнь удалась! Сейчас купит мне!»
– Поехали, – тут же собрался отец.
Сел я к нему в машину, у него иномарка была – Toyota, крутая по тем
временам. У отца уже даже сотовый телефон имелся. И мы поехали. Но не в
магазин Nike, как я думал, а куда-то за город. Едем всё дальше и дальше.
– Па, так магазин в центре, – напомнил было я.
– Да тут надо в одно место заскочить, – заговаривал он мне зубы.
И я успокоился. Решил, что ему надо по работе куда-то. В конце пути меня
ждал склад за городом. У отца там хранилась техника. Батя открыл склад,
достал совковую лопату и вручил со словами:
– Вот твои кроссовки.
И в чём я был, так и отвёз меня на объект – укладывать асфальт.
Три дня я раскидывал дымящийся асфальт. Уже на вторые сутки кожа с
пяток начала слезать, потому что моя обувь не была приспособлена к
горячему. Позже мама купила мне дешёвые солдатские ботинки, чтобы
ходить на объект и дальше. По вечерам, когда я возвращался домой, то
опускал ноги в ванну, и кожа с пяток сходила. На четвертый день батя
подозвал меня и дал три купюры по пятьдесят долларов, то есть всего сто
пятьдесят. Наверняка я заработал меньше. Обычный рабочий столько не
получил бы за три дня. Но отец так со мной расплатился. И предложил
ехать за кроссовками.
Как думаете, за какую сумму я купил кроссовки? Не за сто сорок четыре
доллара, конечно. А втрое меньше. То есть выбрал другие, гораздо дешевле.
Потому что деньги для меня приобрели иную цену. И когда вернулись
домой, я спросил батю:
– Ты так прикалываешься? У меня кожа с ног слезла. Зачем ты меня
отправил асфальт класть? Не было же такой необходимости.
– Ты кроссовки хотел?
– Хотел.
– Вот и носи. А если не хочешь, чтобы кожа слезала с ног и рук, то работай
головой.
Из ситуации я вышел с запасом в сто долларов и пониманием ценности
человеческого труда. У меня и сейчас нет отторжения к тяжёлому труду. Я
много в своей жизни успел физически поработать. Это не плохо, это
классно. Но я всегда старался качать больше мозг, чем мышцы.
Класть асфальт – работа точно не из лёгких. Однозначно не для ребёнка. Я
искал, как заработать иначе. И решил продавать газеты. Закупиться на свои
карманные деньги и приумножить их. Вообще, можно сказать, по жизни у
меня всегда были деньги. Конечно, случались периоды спадов, но не до
такого, чтоб совсем безденежье. Чем бы я ни занимался, сколько бы мне ни
было лет, деньги водились. Всегда хоть немного, но сбережений лежало. Не
пришлось продавать почку. Иногда потом и трудом доставались, а иногда
легко и непринуждённо.
Решился я продавать газеты. Нашёл подешевле, чтоб сбыть подороже. Они
«НТН» тогда назывались. И начал в метро распространять. По тем деньгам
выходило очень прилично. В течение дня я увеличивал свои деньги
примерно в три раза. Грубо говоря, покупал газету по рублю, а продавал по
три. Через пару дней у меня уже появилось несколько друзей-ровесников, с
кем я дружил и общался, которые подключились к моей деятельности. Я
закупал на всех газеты, и мы вместе продавали. Пока в один не очень
прекрасный день ко мне не подошли ребята постарше:
– Ты что тут, газеты продаёшь?
– Ну да.
– А кому платишь?
– Никому не плачу.
– Мы крышуем это метро. Все, кто тут работает, нам платят.
А они были такие же пацаны, как я. Чуть постарше. И говорят:
– Будешь нам платить.
– Ничего я вам не буду платить.
Их было трое. Начали толкать. Я сопротивлялся. И хотя я в этом возрасте
занимался спортом, дзюдо, был посильнее даже некоторых своих
сверстников, но одному против троих сложно. Нос мне расквасили. Избили
прилично. И газеты в крови разлетелись по метро.
Помню, как иду в тот день домой, и у меня такое понимание внутри: а зачем
вообще работать, стараться продавать, если по факту можно вот так
подойти и просто отобрать у другого? Мне, конечно, обидно стало.
В то время было не модно и даже стрёмно заниматься бизнесом. Бедных
предпринимателей со всех сторон клевали: и власти, и рэкетиры. Я рос в
такой среде. Отец вёл бизнес. У него то получалось, то не получалось. День в
ракете, день в яме. И я не думал, что свяжу свою жизнь с
предпринимательской деятельностью. Поэтому для начала пошёл учиться в
институт на инженера теплогазоснабжения и вентиляции, решив, что
бизнес – это сложно и не для меня.
Бизнес по-честному – это постоянный выбор. И задача человека – сделать
его правильно. Ведь предпринимателю приходится работать не с тонкими
материями, а с грязью, плотью и материальным миром. Иногда с грязью в
прямом смысле.
На мой взгляд, деньги – один из видов энергии. И многие думают, что
корень всех зол – именно деньги, серебро. Увы, наше многолетнее
нищенское мышление играет с нами злую шутку. Люди считают, что если
вдруг разбогатеют, то станут хуже. Станут жадными, злыми, гнилыми. Или
из-за денег появятся многочисленные проблемы. Об этом многие наши
поговорки: «Без денег сон крепче», «Не жили богато – нечего и начинать»,
«Через золото слёзы льются». Всё наше рабское крепостническое
мышление об этом говорит. Не-не-не, это пусть бояре, банкиры, масоны
деньгами занимаются. А моя хата с краю.
На самом же деле корень всех зол – не сами деньги, а любовь к деньгам,
сребролюбие. Важно это понимать. Сами по себе деньги нейтральны.
Простой пример. Представьте себе топор. Выходит из леса мужик с
топором. Мы смотрим на него. А он несёт красавицу ёлку, которую можно
поставить на Новый год. Приглядываемся повнимательнее, а это папка. В
тулупе. С розовыми щеками. И мы бежим ему навстречу:
– Папка! Папка! Ёлка!
И сразу классное настроение. Новый год. Мандарины. А ведь у него в руке
топор был.
Но если из этого же леса выйдет другой мужик с топором. Ногу
подволакивает. А за ним голова человека по земле тащится. Маньяк какой-
то или Чикатило. Теперь страшновато? Уже не хочется кричать «Папка!»
Бежать будешь со всех ног. Только не к нему, а от него. Хотя у него тот же
самый топор, который нейтрален. Это просто инструмент. Как и деньги
нейтральны. Они как топор. В руках лесника или плотника он не внушает
страха. Может, человек хочет дерево срубить или дом построить. Но в руках
маньяка – это оружие. Важно, в чьих руках этот инструмент.
Деньги вскрывают истинную суть человека. Они не портят людей, хотя все
так любят говорить. Если с деньгами человек стал никчёмным, значит, он
уже был испорчен. А деньги лишь лакмусовая бумажка или катализатор,
который даёт это понять. Они не имеют никакой силы и власти. Хоть
купюры, хоть монеты – неважно. Они не ухудшают человеческую сущность,
а лишь обнажают скрытые внутренние качества и ценности. Если человек
жадный, тухлый, гнилой, завистливый, и ему дать деньги, то он станет ещё
жаднее, тухлее, завистливее и хуже. Если же человеку доброму, щедрому,
благословенному, жертвенному дать денег, то он с помощью этих денег
только лучше станет. Это проверено самой жизнью.
Если человек любит деньги, то он превращается в Кощея, который чахнет
над своим златом. Ведь сколько бы ни было денег, их не бывает много.
Вообще, есть две эмоции, которые можно переживать бесконечно – это
радость и благодарность. Сколько ни радуйся, тебя не затошнит. Хотелось
бы жить в радости всегда. С благодарностью так же. И с деньгами, сколько
бы их ни было, они всегда нужны. Но нет никакого смысла деньги любить.
Испытывать к ним страсть. К деньгам надо относиться с уважением. Если
правильно называть, то купюры – это даже не бумажки, а билеты. Билеты,
которые дают возможность поехать, полететь, купить, пожертвовать. Мне
нравится, как об этом говорит российский миллиардер Михаил Фридман:
«Заработок – это игра, а деньги – очки в игре». Это на самом деле так.
Мы даже как-то играли в такую игру. Каждому даётся сто тысяч.
Виртуально. Каждый день деньги удваиваются. В геометрической
прогрессии. И ты должен на них что-то покупать, и чеки предоставлять.
Игра длится месяц. Через месяц мой друг «купил» самолётную компанию.
И получается, что к последнему дню ты уже всем всё купил: родным и
близким, даже бывшей. В определённый момент накапливается столько
денег, что уже не знаешь, куда их тратить. Я даже остров какой-то нашёл и
купил. А когда у человека базовые потребности закрываются, то уже нет
любви к самим деньгам. Просто не знаешь, куда их деть.
Ведь деньги – это результат работы. Часто спрашивают, что важнее:
результат или процесс? Я бы сказал: и то и другое важно. Это как два
родственника. Если мы имеем процесс без результата, это прямой путь к
выгоранию. Выйдет бессмысленная история, которая только разочарует.
Как известно, в колхозе больше всех работала лошадь, но председателем
она так и не стала. А если мы имеем результат без процесса, то будет
неинтересно и скучно. Не будет никакой радости. Это две крайности,
которых лучше избегать.
Я задумывался, почему большинство богатейших людей мира не оставляют
богатого наследства своим детям? Потому что они не хотят лишать их
процесса. К примеру, Билл Гейтс передал своим детям около 10 миллионов
долларов. Уоррен Баффет – 3 % от своего состояния. Это то же самое, как я
сейчас бы по тысяче рублей своим детям дал. Ну или по 10 000 рублей. У
меня их трое. Нате – держите. Благословляю. Это примерно то же самое в
эквиваленте.
Ведь что такое прибыль на самом деле? Это аплодисменты рынка. Когда
человек выступил, то кого-то освистывают, а кому-то аплодируют. Однажды
я был на концерте Мацуева. Ему хлопают и хлопают, встают и встают. Так и
в бизнесе, люди аплодируют деньгами. Ты хорошо поработал – тебе хорошо
похлопали. Плохо поработал – тебе плохо похлопали. Ещё и сам доплатил.
В убыток попал. Бывает в бизнесе и такое, когда ты работаешь, что-то
делаешь, а потом ещё и сам за это доплачиваешь.
Но как говорил Абрамович, «не в счастье деньги», этакая перевёрнутая
фраза из «Не в деньгах счастье». Совершенно невозможно измерить,
сколько денег для счастья нужно. Это несоизмеримые понятия из разных
областей. Случилось у меня как-то за короткий промежуток времени
заработать миллион рублей. Примерно за месяц. А мама тогда работала
учительницей. И зарплата у неё 17,5 тысячи. Миллион и 17 500 – это
несопоставимые цифры. Кто из нас счастливее? Я или она? Ест она не хуже
меня. Живёт в двухкомнатной квартире. У меня дом, но нас в семье больше.
Пропорционально она занимает такую же площадь. Мне комфортно и ей
комфортно. Даже думаю, что ей комфортнее, потому что сколько раз ни
пытались её переселить, она ни в какую. А если меня сейчас спросить:
– Сергей, готов переехать в дом получше?
– Да.
Меня мой дом не устраивает так сильно, как мою маму её квартира в центре
города. В плане здоровья сейчас, может, похуже, но на тот момент мама
совсем не болела. Ходила в бассейн регулярно. Мне, чтоб отпуск
запланировать, надо столько пасов разных совершить, столько движений.
Синхронизироваться с женой, с детьми, с работой. И в конце концов
полететь куда-то в Таиланд. А мама берёт книгу и отдыхает. То есть у неё
меньше головняков, проблем, она меньше нервничает. Если смотреть в
совокупности, нет такой ответственности, как у меня. Только за свою жизнь.
Есть ученики в классе, но она вполне может их оставить. Махнуть рукой и
сказать: «Я не буду учить этих детей, пусть с ними занимается Галя».
Придёт Галя и будет их учить за эти же деньги. А я не могу закрыть
компанию на клюшку и выпнуть людей.
Бизнес не только накладывает на предпринимателя большую
ответственность, но и требует постоянно совершать выбор. Между добром и
злом. Очень часто предлагаются какие-то нечестные схемы, коррупционные
проекты. Что может казаться, будто по-честному бизнес организовать
вообще невозможно. Но настоятельно советую отказываться от возможных
искушений.
В своей жизни я один раз давал взятку. Положил деньги в конверт. Ещё в
самом начале моего бизнеса. Мы работали с юридическими лицами. И
однажды какой-то руководитель звонит и заявляет: «Чтоб мы продолжали
сотрудничество, вы должны заплатить мне 20 тысяч рублей». Хотя и сделка
не какая-то огромная была. Цена всей сделки около 230 тысяч. Но он меня
запугал разрывом контракта, и я согласился. А сам никогда до этого взятки
не давал. Опыта нет. Думаю, как её вообще дать? И спрашиваю:
– А как у нас всё с вами произойдёт? Я даже не знаю, как вы выглядите.
Он опытный уже был, говорит:
– Я буду стоять за зданием и курить. Просто подойдёшь и отдашь.
Я прямо мысленно представил, как он стоит за углом в чёрном плаще. А я
крадусь незаметно… В итоге прихожу. Поворачиваю за здание. Стоит
мужик, курит. Я ему просто в руки сверток сунул:
– Вот, я вам принёс.
Это была уже не первая моя сделка. Компания работала вовсю. Отдал
деньги, вышел. А сам думаю: вот ты христианин, у тебя репутация, имя,
доверие. И вдруг в момент взятки вылетит полиция, и тебя снимут, покажут
по телевизору под заголовком «Сергей Коростелёв дал взятку чиновнику в
размере 20 тысяч». Я шёл и думал: «Господи, никогда в жизни больше не
подпишусь на такое». Но был грех. Не отрицаю. И с тех пор решил, что
какие бы мне ни сулили барыши и выгоду, я никогда не буду заносить
взятку.
Поэтому когда в другой раз мне предложили решение проблем через
конверт, то я уже был уверен в себе и знал, что делать. Мы выиграли один
тендер. Честно выиграли. Приходим на подписание бумаг. А там сидит
чиновник и заявляет нам:
– Ну что, ребята, вот вы попали. Это такой тяжёлый объект. Короче, чтоб
всё оформить как положено, мне полтинничек, Петровичу – бутылку
«Хеннесси».
Выставил нам райдер. Вышли мы из кабинета. Со мной друг ещё, он совсем
неподготовленный, смотрит на меня в шоке:
– Чего делать-то будем?
– Работаем как ни в чём не бывало. Делаем качественно своё дело.
– А потом?
– А потом мы им подарим Библии.
После чего мы выполняем свою работу. Нам подписывают все документы.
Под конец приходим к нему в кабинет. Он спрашивает:
– Принесли?
– Принесли.
Я открываю пакет. Достаю Библию. Три экземпляра.
– Вот, вам попросили передать. Это вам. Это Петровичу. Это Юрьичу.
– Откуда попросили?
– Оттуда, – говорю, а сам многозначительно пальцем вверх показываю.
Он встаёт в шоке и выдаёт:
– Спасибо, мужики. Не ожидал.
Ничего они нам не сделали. И в дальнейшем я уже никогда не вёлся ни на
какие хитрые схемы и махинации. Между большими нечестными деньгами
и небольшими честными всегда лучше выбирать второе. И, принимая такие
верные решения, отказываясь от очередного обмана, я замечал, что позже
открывалось что-то другое. Намного лучше, выгоднее и с меньшими
проблемами. А то ведь многие любят оправдывать взятки тем, что мир так
устроен. Все так делают, и я буду. По факту превращаются в серую массу.
Получается, над бизнесменом всегда нависают ответственность и
искушения. Но и этого мало. Не будем забывать про страхи. Часто человек,
который занимается своим делом, боится потерять деньги. Стать
банкротом. Потому что общество сразу навесит ярлык «неудачника», хотя
он просто не учёл какой-то нюанс, допустил ошибку, что-то пошло не так.
Что интересно, если, к примеру, солдат возвращается с войны, то ему никто
не скажет: «Какой ты неудачник, раз тебе ногу оторвало». Этика не
позволяет. Мы сочувствуем, что он инвалид, жалеем. Его не только никто не
осуждает, но и медаль вручат, социальные льготы выпишут. Он считается
героем. И это правильно. Но почему-то к бизнесмену – человеку, который
тоже рискнул, у нас совсем другое отношение.
Ведь что такое начать бизнес? Это попасть в 3–5 % населения, готовых
выйти из некой зоны комфорта, рискнуть своим временем, силами и
имуществом, своими деньгами. А общество почему-то всячески клеймит
таких людей, которые рискнули и при этом потеряли деньги. В бизнесе как
на войне, потому что рынок – это конкуренция, постоянное соперничество.
Или ещё пример, мы не говорим почему-то спортсмену, который сломал
руку во время соревнований: «Ой, какой ты неудачник, как же ты так сальто
плохо сделал?» или «Как тебе так шайба попала в ключицу, что она
рассыпалась?». Наоборот, мы сочувствуем. А бизнесменов, у которых что-то
не сложилось, почему-то топим. Не хватает нам культуры, умения
поддержать в трудный момент. Задумает человек открыть своё дело.
Вложится. К несчастью, всё потеряет. Даже мать может упрекнуть:
– Я ж тебе говорила, иди слесарем на завод.
И жена скажет:
– Вот урод. Лучше бы в Анапу поехали, в отпуск.
В итоге человек сидит и думает: «Больше никогда! Я не фартовый, я не
счастливый». Сам себе даёт установку, так ещё и со всех сторон ему это
внушают. И он закапывает свой талант, хотя всего лишь деньги потерял.
Это восполняемый ресурс. Не руки же оторвало. Так, пулей царапнуло.
Потому у нас и мало предпринимателей, что слишком много страхов и
слишком мало понимания.
Нельзя судить человека за потерю денег. Поэтому сразу говорю всем, у кого
что-то не получилось, ничего страшного, это нормально. Это как в спорте и
как на войне. Можно сказать, что в бизнесе тоже есть чемпионы, а есть те,
кто занимается просто ради здоровья. У всех разные амбиции. И у меня
бывало, что что-то шло не по плану. Поэтому, если вдруг понесли убытки,
то просто отпускаем ситуацию. «Слава Богу, что взял деньгами», – как
говорят евреи.
Как ни крути, но бизнес – абсолютно земная история. Почему большинство
предпринимателей в постоянном стрессе? Потому что они всегда находятся
под давлением ответственности и страхов, но при этом в одиночестве. Они
занимаются чисто земными вещами, или меркантильными, как многие
считают. Особенно это касается тех, для кого бизнес исключительно ради
денег. И это не плохо. Цель бизнеса – извлечение прибыли. Это в уставе
любого ООО написано. Но нельзя забывать, что есть дух мамоны – бог
денег, назовём так. Когда люди делают из денег кумира, боготворят их.
Уходят в культ предметов. Роскоши. Ещё и людей взвешивают, исходя из
толщины их кошельков.
К примеру, приезжаю я на какую-либо конференцию или семинар по
бизнесу. Если посмотреть на меня со стороны: мужик бородатый, вроде
коммуникабельный, общительный, но, наверное, не самый красивый
человек на свете. Хотя я себя очень люблю. И одеваюсь – не сказать, чтобы
особенно модно и роскошно. Впрочем, у меня есть один костюм Gucci. Но я
вполне могу ходить в простой майке и сланцах. Сидим. Общаемся. И часто
замечаю, что у людей появляется оценочность. Один говорит, что
в «Газпроме» работает. Другой ещё в какой-то крутой компании. Доходит
очередь до меня. А мне не хочется рассказывать о себе подробно. Кратко
описываю, что занимаюсь тем-то и тем-то. Многие пропускают мимо ушей.
Но если вдруг попадается тот, кто знает мою компанию, до него доходит:
– Это чё, Dream Group твоя компания?!
– Ну да.
– А сколько у вас филиалов?
– Уже 200.
И тогда я вижу, что люди начинают по-другому относиться.
Подсаживаются, задают вопросы, внимательнее слушают. А если я
поделюсь:
– В этом году мы заработали 300 миллионов рублей.
Тогда у людей совсем шок. Они чуть ли не голову ко мне на плечо кладут.
Мы, люди, так устроены. И я такой же. Посади меня с каким-нибудь
миллиардером, я буду каждое его слово ловить. И когда я говорю, что я
миллионер или что у меня три дома, то будто бы красивее для всех
становлюсь.
К сожалению, современные книги для бизнесменов, якобы мотивирующие,
лишь подогревают страсть и упивание деньгами. Они играют на духе
мамоны, на низменных страстях и похотях человека, на язвах нашей души.
Стоило бы все книжки Роберта Киосаки выкинуть в печку и сжечь. Как он
говорит: «Сначала заплати себе, потом заплати другим». Я тоже по
молодости однажды в это провалился, когда заработал первые сто тысяч на
подушках. Даже не лично заработал, а моя компания: я и одна моя
сотрудница. Пришёл, забрал сто тысяч и «заплатил себе». Привет Роберту
Киосаки. Купил часы, кроссовки белые найковские. Начал закрывать свои
мечты и гештальты. И когда в конце месяца надо было отдавать за
помещение и зарплату Наташе, то оказалось, что платить-то нечем. Это был
единственный раз, когда я молился Богу о деньгах:
– Господи, дай денег. Мне же надо на аренду.
– Так Я же тебе дал…
А я потратил деньги на себя, хотя сначала должен был оплатить аренду,
налоги, зарплату сотрудникам, реинвестировать в бизнес, положить на счёт
и так далее.
Поэтому Библия нас учит совсем другому: «Вот, плата, удержанная вами у
работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха
Господа Саваофа» (Послание Иакова, глава 5, стих 4). Нельзя удерживать
плату от работников своих. Заплати всем и только потом себе. В этом и есть
бизнес по-честному. Сначала держать своё слово перед сотрудниками,
партнёрами, клиентами и контрагентами. И уже потом, когда выполнил
обязательства и всё правильно сделал и просчитал, то появляется прибыль.
Прибыль не есть зло. Не что-то дурное. Мы призваны иметь жизнь, и жизнь
с избытком. Если я занимаюсь каким-то делом, то я должен иметь избыток.
Моего дохода должно хватать, чтобы ни я, ни мои близкие ни в чём не
нуждались. Но если я думаю только о себе и своей семье, то становлюсь
хуже, чем язычники и мытари. Потому что так все думают и поступают.
Человек так устроен. У всех есть родители, есть дети. И пока свои дети
голодные, никто не сможет кусок хлеба отдать другим детям. Это
невозможно. Инстинкт не позволит. Здравый смысл не даст.
Но человек может съесть только определённое количество продуктов.
Выпить определённый объём напитков. Физически можно ездить только на
одной машине. Никак не получится одновременно ехать на пяти машинах.
Сразу. В какой-то момент зарабатываешь столько денег, что их хватает на
всё. Что уже потратить тяжело. И тогда происходит избыток. Который, по-
хорошему, даётся нам для того, чтобы мы имели возможность помогать
другим. Но многие начинают тратить избыток на роскошь. Разумеется, у
всех разный уровень роскоши. И у всех разный уровень избытка. Кто-то
скажет, что машина Bentley или Infiniti – это роскошь. Но всё зависит от
того, сколько от избытка ты тратишь на себя, а сколько жертвуешь,
благословляешь, помогаешь другим, вкладываешь в проекты. И если
человек весь свой избыток расходует на себя, так сказать, в золотые
унитазы, в этом и заключается служение мамоне.
Дух мамоны, или дух денег, – один из самых сильных духов. Он
подкармливает внутри нас любостяжание. Не зря говорится, что корень
всех зол – сребролюбие. Корень. Если мы посмотрим глубоко во все
семейные конфликты, в войны, в передел собственности, в революции, то
увидим, что везде замешаны деньги. Но когда человек кладёт на свой
внутренний алтарь деньги и начинает на них молиться, то рано или поздно
превратится в Скруджа Макдака, трясущегося над каждым центом, или
в Кощея, который чахнет над своим златом.
Когда мы только начали заниматься клинингом. Давно. Я ещё сам ездил на
объекты. И попали как-то на одну семью. Стали им мыть квартиры.
Квартиры все большие, двухэтажные. Больше чем 150 квадратов. Одна,
вторая, третья. Заходим в них, а там всё пылью покрыто. Как это обычно
бывает, когда давно никто не живёт. При этом они полностью обставлены,
мебель, джакузи и так далее. Владельцем был хозяин сети заправок. Они с
семьёй давно перебрались в Канаду. А нам платили за уборку и
поддержание порядка. Я тогда постеснялся спросить, не хватило духу. Но
мне было непонятно, почему квартиры стоят пустые? Например, мы в то
время занимались реабилитацией. И у нас ребята, которые боролись с
зависимостями, жили в доме, где в подвале стояла вода. Затопило. И они
там чуть не по колено в воде ходили. Вот как так? Квартиры стоят пустые,
пока хозяева живут в другой стране. У меня не укладывалось в голове.
Почему не сдать в аренду или не продать? Не обязательно нам, хоть кому. А
они сдавать не хотят, потому что им испортят ремонт, квартиры не будут
идеальными. И продавать не хотят, так как деньги не нужны. Стоят
квартиры, и всё. Покрылись пылью и мхом. Вот это как раз про избыток.
Разумеется, это дело хозяина, как своим имуществом распоряжаться. Но
самое то было бы пустить на благо общества. Правильно написано:
«Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью» (Послание
Иакова, глава 5, стих 2). Квартиры зря стоят и шубы моль сжирает. Шкаф
открываешь, а оттуда стая вылетает. Я не против шуб. Это красиво. Но
чтобы в них ходили, а не чтоб они висели в шкафу.
Я всегда провожу такую аналогию. Если взять пачку денег. Посадить в
комнату много людей. Выключить свет и уйти из комнаты. 95 %, что деньги
украдут. Хотя бы одну бумажку из пачки, но вытащат. Почему? Потому что
дух мамоны имеет страшную силу. Сильную притягательность. Деньги
влекут людей. И чтобы предотвратить кражу, нужен свет. Свет не даёт
мамоне завладеть человеком.
Поэтому Библия предостерегает нас: «Богатых в настоящем веке увещевай,
чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но
на Бога живого, дающего нам всё обильно для наслаждения; чтобы они
благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и
общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего,
чтобы достигнуть вечной жизни» (Первое послание Тимофею, глава 6, стих
17).
И первое лекарство от духа мамоны – это щедрость и жертвенность. Нужно
регулярно проверять себя – можешь ты жертвовать или нет, можешь ты
отдать или нет. В Библии есть история, когда Иисус сидел в храме возле
сокровищницы. Приходили богатые и жертвовали от избытка своего. А
однажды пришла бедная вдова и положила две лепты. Это было всё её
пропитание. Всё, что у неё было. Высший уровень доверия Богу. Конечно,
это не значит, что надо сейчас раздать всё и остаться без крыши над
головой. Но надо понимать, всё, что мы имеем, дал Бог. И если будет нужно,
готовы ли расстаться с тем, что имеем? Сможем ли всё отдать? Из этого не
следует, что Бог обязательно заберёт. Но готовы ли мы отдать? И речь не
только о деньгах. Бог спас нашего ребёнка. Аллилуйя, я стал верующим. Бог
забрал двух других наших детей. Продолжаю ли я верить?
Второе лекарство, когда заводятся какие-никакие деньжата, это
общительность. Потому что большинство богатых людей начинают нос
задирать. Перестают контактировать с окружающими. Даже с
родственниками. Почему? Потому что дух мамоны так и шепчет: «Не-не-не,
они тебе не нужны, это люди не твоего уровня, не твоего формата. Они
потребители». Я себя часто на это проверяю. Мне много пишут, и я всегда
стараюсь отвечать сам. Если это не совсем хейт или глупость. Меня даже
спрашивают иногда: «Сергей, это правда ты отвечаешь?» Да, я отвечаю сам.
Не хочу потерять общительность.
Разумеется, нужно не просто общаться со всеми подряд. Стоит хорошо
подумать, кого включать в свой круг общения. «Общающийся с мудрыми
будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится» (Книга Притчей
Соломоновых, глава 13, стих 20). Я видел много хороших и классных ребят,
которые попадали в светские тусовки, где Ferrari и женщины с низкой
социальной ответственностью. И они бросали своих жён. Некоторые даже
были воцерковленными, но они оказывались в развращённом обществе, в
совете нечестивых, и сбивались с верного пути. С кем поведёшься, от того и
наберёшься. Поэтому надо окружать себя мудрыми людьми.
Третье лекарство – обязательно участвовать в добрых делах. Не только
деньгами, но и своим временем, и силами. Надо учиться быть
милосердным. Сюда относится и духовный принцип десятины. Что это
значит? Каждый человек должен отдавать десятую часть своего дохода на
добрые дела. Правильнее приносить в церковь, так как сказано: «Принесите
все десятины в дом хранилища» (Книга пророка Малахии, глава 3, стих 10).
А в церкви уже средства распределяются на разные добрые дела. Если же
человек не верующий, то он сам должен тратить десятину на помощь
другим. Многие крупные бизнесмены, даже кто не относится к глубоко
воцерковленным, знают духовный принцип десятины и следуют ему. Ибо
прокляты будут не соблюдающие принцип десятины: «Можно ли человеку
обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем
мы Тебя?» Десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому
что вы – весь народ – обкрадываете Меня» (Книга пророка Малахии, глава
3, стихи 8, 9). А кто приносит десятину от доходов своих, тот получает шесть
благословений.
Может случиться и другая крайность. Особенно у верующих такое бывает.
Когда всё отдаёшь, всё ради других. Всем заплатил, а себе ничего не
оставил. Хотя эта крайность красивее выглядит, чем если себе заплатил, а
остальных без денег оставил, кинул. Поэтому обязательно учимся считать
свои деньги и правильно ими распоряжаться. Я бы вообще рекомендовал
три десятины откладывать. Первую – в церковь или на добрые дела. Вторую
– самому себе. На обучение, на отдых, на отпуск. Если ты один, то лично на
себя. Если есть семья, то на семью. И третью – оставлять как резерв,
например, на какие-то проекты развития.
Если смотреть на десятину практически, а не сакрально, то человек просто
учится считать свои деньги. Большинство людей вообще этого не умеют. Я
уж не говорю о расходах, но они и доходы не считают. Многие. Для меня это
было удивительно. Поэтому мой совет – два месяца подряд, ежедневно
считать свои расходы и доходы. Есть хорошая новость. От определённой
суммы расходы можно не считать. А пока ты зарабатываешь меньше
необходимой для жизни суммы, в разных городах она разная, то считаешь
деньги в обязательном порядке. Как правило, после миллиона рублей уже
можно не считать расходы. Если в маленьком городе, то после 300–500
тысяч можно не считать. Трудно потратить большие деньги, если, конечно,
живёшь по-простому, не роскошествуешь. Пока не начинаешь покупать
многоуровневые квартиры. Шмотки брендовые.
Я всегда считаю свои доходы. Веду приложение. Это важно ещё и для
понимания структуры доходов. Может, есть такие ручейки денег, которые
недооценены. Простой пример. Допустим, я езжу и выступаю где-то.
Помню, как-то меня приглашали и попросили райдер, чтоб я поучаствовал
в бизнес-конференции. И, как многодетный отец, я первым делом подумал
про Райдера из «Щенячьего патруля». Потом уже понял, что они хотят
узнать мои требования и условия. У меня нет райдера. Но мне
благословляют деньги. Я не ставлю цену, что моё выступление стоит 100
тысяч. Для меня это служение. Просто хочу быть полезным Богу и людям.
Все публичные выступления, которых я провёл сотни и сотни, это один из
элементов достижения цели и следования моей миссии. Но между тем с
удивлением заметил, оказывается, с учётом того, что я много езжу, это
практически 10 % моего дохода. Даже задумался, может, увеличить
количество выступлений? Это прибыльно, и мне это нравится. Такие
полезные выводы можно сделать, если ведёшь учёт доходов, если они
разбиты, структурированы, расписаны.
Расходы же не обязательно подсчитывать постоянно и все до копейки.
Только если совсем плохо с деньгами, тогда, конечно, полезно каждый
месяц вести личную бухгалтерию. Потом удивительно становится, что
примерно 20 % денег мы тратим вообще на какую-то чушь. У большинства
людей так. Если же денег хватает, то учёт поможет выявить, какой есть
избыток. Сколько можно пожертвовать без ущерба семье. Ведь Господь
посылает избыток, чтобы мы могли помогать другим людям. Чтобы мы
были полезны для общества.
Интересная история в тему. В Древней Греции в законодательное собрание
мог войти любой желающий гражданин. Неважно, обеспеченный или нет.
Туда не отбирали как-то специально, не проверяли на образование и
нравственность. И все, кто входил в собрание, старались сделать что-то
полезное и благое для всего общества. Один брал на себя ремонт
водопровода за свои деньги. Другой давал довольствие тысяче солдат из
армии. И так далее. Но были те, кто просто сидел и молчал. Не радели об
общественном благе. Ничего не делали и не предлагали, хотя имели
избыток и возможности помогать другим. И таких называли «идиотос».
Иногда это греческое собрание устраивало пиры. Любили повеселиться. И
за чей счёт был банкет? Он ложился на плечи всех. Как и мы сегодня
собираемся: один несёт пиццу, другой – шашлык, третий – фрукты. Все что-
то несут, разумеется, если компания нормальная. Так и у греков – каждый
от своего стола приносил. Но были те, кто приходил с пустыми руками и ел
на халяву. И таких называли «паразитос».
Так вот наша задача сегодня – не быть идиотами и паразитами. Ведь деньги
нам даёт общество. Не мы же их сами печатаем. И денег всегда
определённое количество. Ни больше ни меньше. Это экономика. Если я
деньги заработал, то я их взял из общества. Поэтому и обратно тоже должен
вернуть обществу благо и пользу.

Глава 9
Предательство с поцелуем на устах
Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть,
возьмите Его.
Евангелие от Матфея, глава 26, стих 48

Есть закон всемирного тяготения, нарушить который очень сложно. Нужно

построить ракету и полететь в космос, чтобы освободиться от его влияния. А
если ты на земле, то действие этого закона никак не отменить. Как ни
подбрасывай камень, он обязательно упадёт вниз. Так же работают и
духовные законы. Хочешь ты или не хочешь, но они есть. Что посеешь, то и
пожнёшь. Если будешь сеять добро, то и пожнёшь добро. Если будешь
сеять, жертвовать финансы, то и пожнёшь финансы. Закон действует на
подсознательном уровне.
Как узнать, какие духовные законы действуют? Чтобы уж точно их не
нарушать. Законы определены в заповедях, данных нам Богом.
Когда я учился водить, один друг мне предложил:
– Хочешь научу быстро сдать на права?
– А это честный способ?
– Да, самый что ни на есть честный.
– И что делать надо?
– Выучи то, что нельзя. Что запрещено.
– В смысле?
– Ну по знакам – кирпич, превышение скорости, стоянка запрещена и так
далее. А остальное можешь не учить.
– Как так остальное не учить?
– Так ведь это можно, зачем запоминать…
Я реально сел и вызубрил именно то, что нельзя. И сдал с первого раза. А
потом много людей сам так научил. Ведь многие механически учат подряд
все билеты. А можно более простым путём пойти.
И я увидел то же самое в отношениях с Богом. Бог разрешает всё, кроме
того, что нельзя. А это и есть заповеди. Многие думают, что заповеди – это
запрет, но на самом деле заповеди – это граница, которую нельзя
переходить. Например, сказано «не кради». Если украдёшь, то тебе будет
плохо. Посадят, по башке дадут, раньше руку могли отрубить в старые
времена. Написано «не убий». Если убьёшь, то совесть замучает. Даже если
это плохой человек был, c сожжённой совестью. Всё равно ты нарушишь
закон. Соблюдая заповеди, мы не становимся в позицию, что нам всё
нельзя, всё запрещено. Наоборот! Бог выстраивает эти границы для нашего
счастливого мира и лучшей жизни.
В человеке уже всё заложено – и любовь, и почтение, и поклонение. Всё в
нашем духе есть. И автоматически, если человек не делает ничего
откровенно дурного, то мы его уважаем и почитаем. Но если человек
выбирает путь зла, не относится к окружающим с должным уважением, то
тем самым нарушает духовный закон. Ибо Бог есть любовь. Как написано
в Библии: «Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот
лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить
Бога, Которого не видит?» (Первое послание Иоанна, глава 4, стих 20).
Нужно уважительно относиться к свободе каждого человека, к его
территории, границам, взглядам, мнению. Ведь на самом деле, когда мы
негативно к кому-то относимся, это лишь потому, что мы не уважаем
мнение, отличное от своего, не умеем считаться с другими.
Есть наглядная притча. К одному мудрецу пришли двое и просят:
– Ты такой старый и такой мудрый. Рассуди нас.
– В чём ваша беда?
И первый говорит:
– Тот, с кем я пришёл, ужасный человек, он худые дела творит.
– Ты прав, – отвечает ему мудрец.
– Минуточку, – встревает второй, – как это он прав?! Да это он негодный
человек, такое исполняет – хуже некуда.
– И ты прав, – говорит мудрец.
И тогда те, кто слушал спор, возмутились:
– Какой же ты мудрец? Ты проходимец и аферист! Раз у тебя оба правы.
– И вы тоже правы, – спокойно и рассудительно заключил мудрец.
Написано в Библии, что Бог создал человека правым, но все пустились в
разные помыслы. Когда решили люди возвести башню Вавилонскую, то все
говорили на одном языке. И все мыслили примерно одинаково. Но
возгордились люди. Захотели бросить вызов Богу. Эта башня стала как
прообраз гордости человеческой. Как дьявол захотел стать Богом, так и
люди вдруг решили, что до Бога смогут дотянуться. И тогда произошло
разделение языков. Это не значит, что все стали говорить по-разному: один
– на английском, другой – на арамейском, а третий – на каком-нибудь
халдейском. Люди просто перестали понимать друг друга. А без понимания,
без фундамента, без общего плана и стратегии ничего нельзя построить. Ни
башню, ни бизнес, ни семью.
Только когда люди умеют слышать друг друга, уважительно относятся к
чужому мнению, соблюдают духовные законы, тогда смогут вместе достичь
поставленных целей. А если каждый думает только о своём благополучии,
каждый тянет одеяло на себя, то рано или поздно такой союз разваливается
и приводит к предательству.
И пример главного предателя человечества – Иуда. Это имя уже стало
нарицательным. Самых последних, пропащих людей, на ком пробы ставить
негде, мы зовём иудами. Хотя на самом деле Иуда, а отсюда и иудаизм,
переводится как «хвала Богу».
Что же произошло с Иудой? Почему он предал своего учителя? У Иуды
были совсем другие ожидания от Христа. Когда он шёл за Христом, то
планировал решить свой финансовый вопрос. Приоритетом для него были
деньги. И он не единственный, кто считал, что Иисус – это царь и мессия,
пришедший освободить всех от римского гнёта. Все думали, что Он сейчас
возглавит восстание. И когда Христа брали стражники в Гефсимании, то мы
видим, что пришедшие люди были с оружием, заряженные на революцию.
Христос же говорил им про Царство Божие, а не про земное. А они Его не
понимали.
Иуда прочил себе пост министра финансов, потому что всегда носил общие
деньги. Люди жертвовали, а он крал из этой казны. И у него была мечта.
Корыстная. Конкретная. Он хотел землю и пост министра. Поэтому и
следовал за Христом. А когда понял, что ничего не получит, то предал Его.
«Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть,
возьмите Его» (Евангелие от Матфея, глава 26, стих 48).
И на самом деле в нашей жизни предательство всегда именно так и
происходит, никто ещё не предавал без поцелуя на устах. Разве не любил
Иуда Христа? Разве он Его не уважал? Нет, он был к нему привязан. Но мы,
люди, все – предатели. В нас заложена греховная сущность. Когда Адам
и Ева согрешили, этим они предали Бога. Они предали Его любовь и заботу.
И в нас вошёл не только первородный грех, но и много зла. Люди стали
злы. Во всех нас заложено предательство и грех. Ещё когда Христос сказал:
«Истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня» (Евангелие от
Матфея, глава 26, стих 21), то все ученики откликнулись: «И начали
говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?» (Евангелие от Матфея,
глава 26, стих 22). Они все подумали про себя – а может, это я? Почему они
так усомнились в себе? Потому что все гоняли эти мысли в голове.
И пусть меня закидают камнями, но все когда-то думали об измене,
смотрели налево, рассматривали предательство дружбы или подставу в
партнёрстве. Это не значит, что все люди так бы поступили, но подобные
мысли периодически нас всех посещают. Мы все потенциальные предатели.
Но не все ими становимся. Мы можем согрешить в голове, но на грех всё же
не пойти. Чем отличается грех и согрешение? Согрешение совершается в
разуме, когда человек ещё ничего не сделал, только подумал. А грех
происходит в реальном действии. Когда человек уже допустил свой огрех,
погрешность, даже переводится грех именно как «мимо цели». Сначала
похоть заводится в мыслях, из похоти происходит грех, а грех приводит к
смерти. Всё начинается с мысли, когда захотелось изменить, захотелось
украсть, захотелось убить. Это и есть похоть. Но потом человек делает выбор
– исполнять задуманное или нет.
Предательство тоже похоть. Начинается с греховной мысли. Но, каким бы
плохим ни был человек, перейти рубеж предательства очень сложно.
Причём неважно, предательство это по отношению к себе или к другому
человеку. Ведь даже если люди изменяют в супружестве, то по факту мы
предаём свои собственные взгляды и ценности. Получается, раньше
считали правильным не блудить, жить в чистоте и вдруг себя предали.
Человек сначала предаёт сам себя. Борется со своей совестью. И если
поддаётся соблазну, то совесть сгорает.
Вообще слово «предать» очень интересное. Ведь можно предать себя в
жертву. Совсем иной смысл выходит. Слово предать значит передать. Это
всегда какой-то обмен. Ты отдаёшь нечто и что-то получаешь взамен.
Отказываешься от своих ценностей, желая получить что-то в угоду своей
плоти. И каждый раз, когда мы кого-то предаём, то как будто целуем этого
человека. Ибо какие фразы обычно произносят в таких случаях? «Знаешь, я
понял, что нам не по пути. Мы не созданы друг для друга. Давай
расстанемся, так будет лучше для нас обоих». Сначала предал, а потом
словно заботу проявляет – лучше для нас обоих.
Представим, что человек изменил. Он ведь никогда не скажет: «Прости
меня. Я подонок и предатель. Изменил, потому что хотел удовлетворить
свою плоть. Положил наши отношения на жертвенник, потому что они мне
не важны». Нет, никто так не говорит. Мало кто сможет выдержать такую
честность. Особенно если есть совесть. Человек внутри себя начинает
отрицать сам факт предательства, оправдывается, объясняет, приправляя
его совсем другими намерениями. Если бы можно было спросить
у Раскольникова, зачем он бабушку убил, то Достоевский нам уже подробно
всё расписал, какие страдания он испытывал и как к этому шёл, какая
тяжёлая у него была судьба. В бизнесе всё то же самое. Если партнёр решил
украсть, обмануть или забрать активы, то никогда не скажет об этом
открыто. Найдётся тысяча причин. И обязательно поцелуй на прощание:
«Мы останемся друзьями. Так будет лучше всем».
Предательство – это нарушение многих заповедей. Когда мы предаём
ценности, отношения, то переходим запретную границу, пересекаем черту,
за которой пропасть. Предаём себя, свою совесть, частицу Бога внутри нас.
И это сжигает изнутри. Поэтому предатели часто плохо заканчивают.
Что немаловажно, грех и предательство всегда имеют прогресс. Нельзя
согрешить чуть-чуть и на этом успокоиться. В этом показателен пример
Давида и Версавии. Однажды царь Давид увидел купающуюся женщину.
Она была очень красива, и понравилась ему. Всё началось с мысли, с
вожделения, с похоти. Этим Давид уже предаёт самого себя, так как он царь,
а она непонятно кто. Послал он выяснить, кто она. Оказалось, что это жена
его друга Урии. И не просто друга, а одного из лучших воинов. И пока
Давид сидел дома, Урия сражался на поле боя. За него сражался. Давид
переспал с Версавией, ибо она не смогла отказать. Тут уже произошло не
только предательство себя, но и предательство друга. А когда Урия
вернулся, то Давид начал лукавить и велел зайти ему к жене, так как она
забеременела и надо было это скрыть. То есть уже до обмана дело дошло. И
после того, как не получилось Урию обхитрить, царь его убил. И Давид,
которого Бог считал «человеком по сердцу моему», так низко пал. Думаю,
немного есть людей, про кого мог бы так Бог сказать? Но за короткое время
он превратился в скотину. Прогресс греха очень сильный. Когда человек
грешит, то начинает скрывать, запутывать следы. Мы скатываемся,
деградируем.
Как не давать своим согрешениям переходить в грех? К примеру, от блуда и
от измен помогает только побег. В нас заложены сексуальные инстинкты.
Неважно, в мужчину или женщину. Что должен был сделать Давид?
Отвернуться и пойти прочь. Вообще, через женщин в Библии пали почти
все. «Увидел я неразумного юношу… в сумерки, в вечер дня… И вот –
навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем,
шумливая и необузданная; ноги её не живут в доме её: то на улице, то на
площадях, и у каждого угла строит она ковы… Тотчас он пошёл за нею, как
вол идёт на убой, и как олень – на выстрел» (Книга Притчей Соломоновых,
глава 7, стихи 7, 9-12, 22). И единственный, кто избежал блуда, это Иосиф,
который жил во дворце Потифара. Жена Потифара соблазняла его. В кино
этот момент показывают в бассейне. Но в Библии про бассейн ничего не
говорится, он просто где-то плавал. И когда она начала к нему приставать,
то он прямо без одежды от неё убежал. Так и надо поступать, когда
подступает искушение.
Помню, как мы с Катей ходили к психологу. И она спрашивает:
– Ты изменял своей жене?
– Нет, не изменял, – отвечаю.
– Значит, плохо предлагали, – заключила психолог.
А я просто себя не завожу в те места, где предлагают.
Если же не удалось человеку удержаться. Поддался соблазну. Впал в
предательство. То обязательно будут последствия духовные, душевные и
материальные. Начинается разруха, прогресс греха. За предательством
всегда приходит осуждение. Вот Бог судит, но никогда не осуждает. Это
важно. А осуждение всегда идёт от дьявола. Когда ты себя осуждаешь,
других начинаешь осуждать. Что значит осуждение? Когда совершил уже
какой-то поступок и думаешь, что никак нельзя вернуть всё обратно,
восстановить. И тогда приходит осуждение: «Что я наделал?! Я сволочь и
скотина». И вслед за осуждением пропадает вера.
Как человек падает? Поэтапно: похоть очей, похоть плоти и гордость
житейская. Это то, что приводит к падению. Ева сначала увидела и
захотела, потом вкусила и возгордилась. Мы должны хорошо понимать, что
наш главный враг – это не люди. И не Бог, как многие начинают думать и
бороться с Ним. И даже не грех наш главный враг. Потому что «у дверей
грех лежит; он влечёт тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Книга
Бытие, глава 4, стих 7). Грех нам подвластен, но мы не можем
господствовать над дьяволом. Мы ему можем только противостоять.
Именно он наш главный враг, а потому надо хорошо уметь его
распознавать. Дела его хорошо известны. Мы должны понимать и остро
реагировать на все эти демонические приёмчики. У кого дух прокачан, тот
на духовно-интуитивном уровне уже чувствует. Я иногда прямо ощущаю от
некоторых людей демоническое присутствие. Это дар от Бога, когда умеешь
распознать, хороший человек или нет. Даже не в самом человеке может
быть дело, а рядом с ним такая энергетика. Потому что, к счастью, Бог
вездесущ, а дьявол не вездесущ. Иногда, бывает, кто-то делится со мной:
– Это меня дьявол искусил.
– Да никто тебя не искушал, – говорю, – дьявол сейчас вообще в Америке,
занимается Бенни Хинном или другим проповедником, а ты ему сто лет не
нужен. Бес просто мимо проходил, закинул мысль, а ты сам её раскачал. Ты
это сделал сам.
Как будто у дьявола на стенах висят такие трофеи: это Галя, это Петя, это
Зина… И он бегает между всеми и везде успевает. А потом вешает
очередного дурачка на стенку, кого смог провести. И словно только он один
виноват во всех грехах человеческих.
Это как у одного священника было. Известный какой-то пастор из Швеции.
Поругался с женой прямо в отпуске. Вместе уже 20 лет прожили, и тут вдруг
в пух и прах разругались. А у них лодка на этот день заказана, чтоб
покататься, уже оплачена. Жалко денег, ну не плыть, что ли? Они сели и
гребут молча. На вёслах. Жена не выдержала первая и спрашивает:
– Ну и как ты считаешь, кто виноват?
– Дорогая, конечно, дьявол, – говорит пастор. – Он всегда и во всём
виноват.
А дьявол не вездесущ. И силы его ограниченны. Он только забрасывает
удочку, а мы и сами рады ловиться. Но у него есть три задачи: украсть,
убить и погубить. Первое – украсть у человека веру. Второе – убить нас
физически, забрать здоровье и жизнь, уничтожить. И третье – погубить
нашу душу, забрать её с собой. У него уже подготовлено для этого озеро
серное. Ад по факту. Люди не всегда понимают, что ад не для них сделан.
Для людей создан рай. Ад для дьявола. Но дьявол людей заманивает. Хочет
души человеческие погубить. Когда спрашивают, зачем Бог создал ад для
людей, то сильно ошибаются. Бог есть любовь. Он не создавал ада для
людей. Мы сами идём к нему.
Человек свободен в своём выборе. Мы сами выбираем добро. И мы сами
выбираем грех. Сначала в мыслях, а потом и в действиях. Предаём себя,
свои ценности и убеждения. Потом скатываемся в осуждение. После чего у
нас пропадает вера в Бога, вера в самих себя, вера в человечество. Все
чувства схлопываются.
Почему так произошло с Иудой? Ведь его мечта сбылась. Вот у него в руках
сребреники. Он может купить землю, о которой мечтал. Он сидит и
понимает, что всё получил. Но при этом идёт, берёт верёвку и вешается.
Почему? Что такое на самом деле эти тридцать сребреников? Это цена
отношений. Для Иуды это было тридцать. И у каждого человека есть цена.
Я говорю не про то, что кто-то стоит миллион рублей, а кто-то десять тысяч.
Речь про другое.
Почему какие-то люди становятся богатыми, а остальные нет? Дело не
только в хорошем наследстве или удачном выигрыше, а в том, что есть
некая сумма денег, которая обязательно человека накроет с головой. К
примеру, есть у меня сейчас определённое состояние, а если бы мне его
вдруг дали десять лет назад, то что бы тогда случилось? Я бы эти деньги
просто не выдержал. Потому что я их не прожил. Почему многие богатые
люди не оставляют наследства своим детям? Потому что это смерть. Если
ты эти деньги не прожил, не переварил, то они тебя разрушат.
И у каждого человека есть определённая сумма денег, которая его
накрывает. Для меня она одна, для другого – другая. Когда-то мне казалось,
что миллион рублей имеют какие-то люди-небожители. Думал, что на
миллион можно жить припеваючи сто лет. В то время я зарабатывал 14
тысяч рублей в месяц. Это 168 тысяч в год. И миллион получается – это
шесть лет моей работы. Жесть какая-то. В этом отношении деньги опасны.
Они должны приходить постепенно, чтобы человеку не снесло крышу. И
чтобы иметь власть над деньгами, надо много работать над собой. В том
числе уезжать в тихое место, устраивать для себя уединение. Проводить
время наедине с собой и с Богом, в тишине думать о вечном. Потому что
деньги уж точно не вечны. Мы все знаем, что сегодня они есть, а завтра нет.
Деньги – самое невечное, что только есть.
Поэтому и Иуда после того, как предал Христа, говорит внутри себя: «Я
подонок, я плохой, я предал и продал самое дорогое». Остаётся только
вздёрнуться. И мы понимаем, где сейчас Иуда. Так как убить самого себя –
это очень тяжёлый грех.
Но что интересно понаблюдать. Апостол Пётр тоже предал Христа, хотя
говорил, что пойдёт за Ним до конца. Нам нужно быть аккуратными в своих
обещаниях. Не надо клясться, надо действительно идти до конца. Все наши
обеты и обещания ничего не значат. Лучше промолчать, но сделать, чем
наобещать и не выполнить.
Что же делает Пётр? Он трижды предаёт Христа. И не просто предаёт, а
отрекается. Как и сказал ему Христос: «Говорю тебе, Пётр, не пропоёт петух
сегодня, как ты трижды отречёшься, что не знаешь Меня» (Евангелие от
Луки, глава 22, стих 34). Пётр был одним из немногих, кто пробрался
в Гефсиманский сад. Его увидела служанка и узнала, что он ученик Христа.
А он отрёкся. И другие люди стали говорить: «Точно ты из них; ибо ты
Галилеянин, и наречие твоё сходно. Он же начал клясться и божиться: не
знаю Человека Сего, о Котором говорите» (Евангелие от Марка, глава 14,
стихи 70, 71). И трижды предал Христа в этот вечер. А ведь Пётр был самым
верующим из апостолов. Он и по воде шёл, когда Христос его позвал.
Но на Голгофе с Христом были только трое – мать Его Мария, апостол
Иоанн и Мария Магдалина, из которой Иисус изгнал семь бесов. Остальных
учеников не было с Ним в Гефсимании, когда Он молился. Все они предали.
Все одиннадцать. А когда Христа распяли, то просто пошли дальше
заниматься своими делами. Получается, и не верили до конца в то, что Он
им говорил. Ожидали земного, а не небесного. Только женщины, которые
любили Иисуса ещё при жизни, помогали при погребении и остались
дежурить у гроба. А когда Он воскрес, то именно женщины первые увидели
Его. И действительно женщины более верующие, чем мужчины. Женщин и
в церкви больше. Даже когда они прибегают и сообщают радостную
новость, то Пётр продолжает не верить.
Что интересно, самая первая встреча Христа с апостолами происходит на
берегу, когда они ловят рыбу. И после воскрешения Он снова является им
на берегу. А они снова ловят. Три с половиной года Его служения прошло,
но как будто ничего не изменилось.
Христос пришёл к ним на берег и спрашивает: «Есть ли у вас какая пища?»
(Евангелие от Иоанна, глава 21, стих 5). А они в ту ночь ничего не поймали.
«Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они
закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы» (Евангелие
от Иоанна, глава 21, стих 6). И поймали они тогда 153 рыбы. Символичное
число. Можно сказать, снова запустили благословение в своей жизни.
И Пётр бросается в воду, поняв, что перед ним Господь. Он уже не может
идти по воде, он плывёт. А Иисус ждёт их на берегу с хлебом и жареной
рыбой. Пётр садится рядом и видит Христа, которого предал. Но у Господа
есть сила простить и начать диалог с теми, кто Его предаёт. И как бы мы ни
согрешили, Бог раз за разом снова является инициатором наших
отношений. Поэтому если тебя предали, но ты сильный человек, то сам
должен сделать первый шаг навстречу. Христос начинает разговор
с Петром. И задаёт три раза один и тот же вопрос. Он не осуждает и не
обвиняет – ты предатель, как ты мог… Он спрашивает Петра:
– Любишь ли ты Меня?
– Так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя.
– Паси агнцев Моих, – отвечает Иисус.
Первое предательство аннулируется. И другой раз спрашивает:
– Любишь ли ты Меня?
– Так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя, – снова говорит Пётр.
– Паси овец Моих.
Отменяет этим второе предательство. В третий раз задаёт вопрос:
– Любишь ли ты Меня?
И написано, что опечалился Пётр. Только после третьего вопроса у него
появилось покаяние. Что такое печаль? Есть печаль по миру, по греху, а есть
печаль по Богу. И именно в этот момент Пётр осознал, что он натворил. Не
тогда в саду, не в лодке, а именно сейчас. И Пётр по-настоящему
опечалился. Но Бог его не судит.
– Господи! Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя, – произносит
Пётр.
– Паси овец Моих, – говорит ему снова Господь и тем самым отпускает ему
третье предательство.
Для исцеления от предательства есть два важных момента. Первое – если
предал, то нужно найти в себе силы, чтобы покаяться. Опечалиться по-
настоящему из-за этой ситуации. И зайти в диалог с этим человеком. Ведь
покаяние – это метанойя, поворот в другую сторону. Во время
предательства мы уходим от человека, от Бога. А надо развернуться
обратно. Даже неважно, простит ли тебя вторая сторона или нет. Важно,
насколько ты сам искренне покаялся и попросил прощения. Человек может
не сразу простить. Бог прощает в любом случае. Но и это ещё не всё. Есть
второе – покаяние обязательно должно принести плод. Если крал, то
больше не кради. Изменял, то впредь не изменяй. Нужно принести
достойный плод покаяния – перестать, прекратить это плохое делать.
Нужно заплатить за совершённое свою цену.
Часто в нашей жизни или в семье многое в первый раз даётся по благодати.
Бог раз и дал. Как с Моисеем. Он зашёл на гору, и Бог сам сделал скрижали.
Огнём высек. Моисей взял их, готовые, и вышел к людям. Но когда увидел
беззаконие народа, то разбил их. Он предал то, что дал ему Бог. И мы также
предательством разбиваем отношения, партнёрство. Но каждый кусочек
этих разбитых скрижалей впивается в самого человека. И начинает мучить.
Моисей второй раз полез на гору. Но Бог уже не стал второй раз высекать
завет на скрижалях, но велел Моисею тесать камень. «И пробыл Моисей
у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на
скрижалях слова завета, десятословие» (Исход 34:28). Поэтому люди,
которые предали, должны заплатить цену. Нужно помнить про это, чтобы
не пришлось потом тесать самому вручную.
Меня предавали сотни раз. Это чистая правда. И когда предают, то самое
страшное – получить внутри непрощение. Мы должны быть лёгкими не
только на подъём, но и на прощение. Почему мы не можем простить?
Потому что нас часто предают именно близкие люди. Которых мы пустили
в своё сердце. Доверились. Но если поймаем внутри непрощение, то оно
будет давить и грузить душу. Поэтому лучше беречь своё сердце. Чтоб не
разочаровываться, надо не очаровываться. Почему мы считаем, что нас
предали. Потому что слишком доверились, очаровались, нарисовали некий
портрет человека. А люди бывают разные, причём все неидеальные.
Я для себя людей классифицирую на три типа. Первые – кто пришёл, чтобы
уйти. Изначально смотрю на них и вижу. Они, как правило, не
задерживаются, уходят быстро. Но одни оставляют после себя добрый след,
а другие наследят негативно, натопчут и уйдут. Хоть в бизнесе, хоть в жизни
– одинаково. Второй тип людей – кто пришёл, чтобы уйти, но не сразу. В
бизнесе часто думают «мы партнёры на всю жизнь». Но это не так. Проект
может закончиться. И вы разошлись. Даже не факт, что друзьями
останетесь. У меня много партнёров по бизнесу, с кем мы даже не друзья.
Мы не ловим вместе рыбу и не встречаемся. Я не могу назвать это дружбой.
Чисто деловые отношения. Есть проект, цель, и мы её достигаем, помогая
друг другу. Эти люди приходят, чтоб уйти, но не сразу.
И первых, и вторых людей очень много. А есть третий тип, когда люди
пришли, чтоб остаться. Таких совсем немного. По пальцам можно
пересчитать. Это дети, куда от них денешься. Это родители, тоже Богом
даны. Это жена или муж, ты самостоятельно их выбираешь. В идеальной
картине они пришли, чтоб остаться. Может быть, друг, который пойдёт с
тобой до конца. А может, верный партнёр по бизнесу. Один или два. Когда
вас объединяет уже не только дело, но и дружба, и пройденные испытания.
Когда вы перешли на другой уровень отношений.
Кстати, с такими постоянными партнёрами у нас даже есть своя фишка. Мы
с ними рвём деньги. Ведь, по-хорошему, бизнес – это финансовый завет. Но
если наши отношения строятся только на деньгах, и главной целью
является лишь извлечение прибыли, то это становится служением мамоне.
Значит, как только мы будем мало зарабатывать, то такой завет
разрушится. А если будем зарабатывать слишком много, то завет тоже
разрушится, ведь, скорее всего, мы переругаемся. Уже миллион таких
примеров. Поэтому мы с партнёрами рвём деньги. Показываем, что они для
нас не главное. Это как будто бизнес-венчание. Даём друг другу обещание
помогать, быть вместе в горе и в радости. И у меня есть пара таких
партнёров, с которыми мы много лет уже работаем. Двигаемся вперёд
вместе и разные трудности проходили.
И, исходя из трёх типов людей, я, соответственно, стараюсь вкладываться в
отношения с людьми по этой градации. Если я буду сильно вкладываться в
первый круг отношений, доверять им, выстраивать с ними глубокие и
откровенные связи, пускать их в своё сердце, то велика вероятность, что
меня предадут. Поэтому я стараюсь этого не допускать. Как Нео
в «Матрице». В него агенты стреляют, а он уворачивается, и пули мимо
пролетают. Одна только чуть-чуть царапнула. Но он обратно выпрямляется
и идёт своей дорогой. То же самое и с сердцем. Надо не подставлять своё
сердце под пули. Не давать людям возможности тебя предавать. Это не про
закрытость. А про умение уворачиваться от негатива. Сказали тебе что-то,
обидели, а ты не пустил в сердце, не дал себе накопить непрощение. Ушёл
человек и ушёл, пусть идёт с миром. В социальных связях важно понимать,
что если человек ушёл, то он может и вернуться. Поэтому лучше
расходиться интеллигентно, мирно. Относиться к этому, как к очередному
этапу в жизни. Учиться прощать людей.
Большинство негативных моментов в общении происходит именно из-за
недоговорённостей. Просто в разговоре не поставили точку. Даже если
произошло предательство, это нужно обсудить и не держать в себе. Иначе
накопится непрощение. И начнутся диалоги внутри человека. Вместо того
чтобы с человеком зафиналить, остаться в хороших дружеских отношениях
или просто поблагодарить и разойтись, мы просто рвём отношения. Потому
что нам больно заходить в этот диалог, психика отталкивает этот разговор.
И мы начинаем внутри раскручивать себя. А это нас ещё сильнее
умерщвляет. Нужно прощать. Можно даже заранее подготовить себя к
прощению, на расстоянии, если тяжело это сделать сразу.
Простой бытовой пример. Меня один человек попросил передать другому
информацию. Это давно уже было, в молодости. Я звоню ему и сообщаю всё
без задней мысли, мол, тебе Костя передаёт то-то и то-то. А паренёк на
другом конце провода отвечает мне:
– Слышь, ты кто такой? Передаст, что ли? Что ты мне это передаёшь?
Я вешаю трубку. И эти слова меня не то что обидели, они меня прямо
возмутили. Это было очень несправедливо в моём понимании. Я думаю,
сейчас приеду и побью его за все нелестные высказывания обо мне. А рядом
стояла Оля, как раз жена того человека, который просил передать
информацию. Она увидела по глазам реакцию и говорит:
– Тебе надо попросить у него прощения.
– Ты с дуба, что ли, рухнула? – Я был в шоке от её слов. – Где ты здесь
видишь то, за что я должен просить прощения?
– Слушай, если ты хочешь вырасти духовно и выйти из этой ситуации
победителем, то просто сейчас приезжай и поговори с ним, – продолжала
она настаивать.
А я воспринимал Олю реально как человека от Бога. Она всегда была умная
и рассудительная. После этого разговора я иду где-то через гаражи и вроде
понимаю, что ситуация ерундовая, но где взять сил, чтобы попросить у
этого козла прощения? И начинаю молиться:
– Господи, ты любишь людей. Научи меня, дай характер Христа.
И пока шёл, почувствовал, что сердце моё освободилось. Бог показал мне
гордость мою. И по пути я наполнился любовью. А мы жили все в одной
квартире, снимали. Приезжаю я туда. Парень этот сидит, весь съёжился.
Видно, понимает, что сейчас или драка будет, или скандал. А я совершенно
неожиданно для него говорю:
– Слушай, прости меня. Я так не прав перед тобой.
Он вдруг встаёт и падает мне буквально в объятия. И такие два мужика по
30 лет стоят и обнимаются. Он прямо плакал на моём плече. А у меня
внутри такое великодушие. И, кстати, совсем недавно мы виделись, хотя до
этого много лет не встречались. У него в жизни засада полная. Развёлся с
женой. В бизнесе проблемы. Он приезжал ко мне, и мы два часа с ним
общались. И я понял, что в тот момент просто сломал систему. Вместо того
чтобы требовать с него объяснений и извинений, я сам его простил. Нашёл
в себе силы попросить прощения за то, в чём абсолютно не виноват. Такой
подход ломает стереотипы. А Бог посылает за это силы и великодушие.
Когда мы просим прощение не за то, в чём реально накосячили, а за то, что
просто допустили, возможно, какие-то ситуации в отношении нас от других
людей. Это более высокий уровень. Нужно учиться просить прощение и за
то, что ты сделал, и даже за то, что не сделал.
Написано в Библии: «Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не
вменяющий преступления остатку наследия Твоего? Не вечно гневается Он,
потому что любит миловать» (Книга пророка Михея, глава 7, стих 18). И
если мы стремимся стать образом и подобием Бога, то нам следует
приобрести Его характер, природу, возможности, умение прощать. Тогда
мы будем счастливы, будет легче жить, будет меньше стрессов. Это важное
качество любого христианина – не держать зло в себе, ни обиды, ни
осуждение, ни непрощение. По этому поводу есть замечательная притча.
Возвращались как-то молодой и старый монахи в свою обитель. И подошли
к реке, которую нужно было переходить вброд. На берегу стояла женщина.
В лёгком нарядном платье. Тоже хотела перебраться на другой берег, но
боялась. Обет же монашеский строго-настрого запрещает даже прикасаться
к женщинам. Молодой монах демонстративно отвернулся от неё и пошёл в
воду. А старый монах поднял женщину на руки, перенёс на другой берег и
поставил. Пошли они дальше. И весь оставшийся путь хранили молчание.
Уже у самой обители старый монах видит, что спутник его смурной идёт, и
спрашивает:
– Что с тобой такое? Хорошо ли ты себя чувствуешь?
– Как же так, – не выдерживает молодой, – мы же монахи, у нас целибат.
Ты меня наставлял, что надо жить праведно. Нам же запрещено
прикасаться к женщине. А ты с ней разговаривал, на руках нёс!
– Я её поднял и пронёс пять шагов, – отвечает ему старый монах, – а ты её
несёшь до сих пор.

Глава 10
Пустота размером с Бога
Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника,
соответственного ему.
Книга Бытие, глава 2, стих 18

Есть два вида одиночества. Одно холодное и острое, как кинжал.

«Одиночество-сволочь» – как в песне поётся. Когда вдруг резко бац – и
стало одиноко. Что-то произошло. Кольнуло внутри. Кто-то в этот момент
покупает бутылку вина, а кто-то начинает бороться, работать с этим
одиночеством. Оно преследует многих людей и случается, даже если ты на
самом деле не одинок, есть супруга, дети, друзья. Просто в моменте
почувствовал себя одиноким. Но это одиночество не страшное, оно может
быть заполнено сиюминутными внешними факторами – книга, кино, гости,
поездка. Грубо говоря, от него есть лекарство.
А есть другое одиночество. Которое сопровождало меня долгие годы. Такое
липкое, прохладное, приятное. Как паутина. Вот к пауку муха попадает в
сеть, поначалу дёргается, а потом успокаивается. И тут так же. Это
состояние обволакивает и постепенно высасывает соки. Приползает паук-
одиночество и втыкает в тебя жало. Потом уже даже не больно, а приятно.
Мол, ты особенный, не такой, как все. Такое одиночество приводит к
психиатрическим расстройствам, шизофрении, маниакальным психозам, к
страшным депрессиям и часто к суициду. И если мы глубже посмотрим на
проблему суицида, то её корни часто уходят именно в одиночество. Причём
такое одиночество совсем не обязательно настигает людей, которые
подвергались насилию или давлению внешнего мира. Будто бы они
поэтому уединились и отрешились. Нет. Часто это происходит по
сознательному выбору человека.
Монашество тоже идёт отсюда. Оно противоречит божественной структуре
человека. Если мы обратимся к самому началу Писания, то увидим, что Бог
создал Адама. Они были вдвоём. Вместе проводили время в прохладе дня.
У Адама были в наличии все продукты, ресурсы, всё необходимое, никаких
проблем. Что ещё может быть нужно? Но Бог говорит: «Не хорошо быть
человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Книга
Бытие, глава 2, стих 18). И я ничего против монашества не имею, это выбор
человека. Но само по себе монашество переводится от греческого «монос» –
один, одиночка. Раньше в мифологии даже был такой дух монос, исшедший
из ада. Дух отверженности.
И одиночество часто равно отверженности. Или мир тебя отвергает, или ты
сам отвергаешься от мира. Страшная на самом деле история. И этот паук-
одиночество и есть дух отверженности. Он заводит человека в два
состояния. Либо человек начинает считать, что он не такой, как все,
отрешённый. Либо он уходит в протест, например, волосы красит в голубой
цвет. Одиночество в принципе и есть протест. Против чего-то. Насилия,
миропорядка, который существует. Это одиночный пикет. Я вышел, и я
один.
Когда Бог видит, что не хорошо быть человеку одному, то создаёт ему
помощницу, равную ему. Это важные слова Библии. Мужчины и женщины
равны. Женщины такие же сонаследницы и дети Божии. Когда Бог
сотворил женщину, то это было в хорошем смысле лекарство против
одиночества. Потому что женщина более совершенное создание. Как бы ни
вбивали в наши головы стереотипы и установки, что курица – не птица, а
женщина – не человек. Это совершенно не так. Каждое Восьмое марта я
пою одну и ту же песню. Спасибо женщинам за ваше совершенство. Если же
говорить глобально, то человеку нужен человек. А мужчине нужна
женщина. И наоборот, женщине нужен мужчина.
Бог же создал женщину и остановился. Ибо ничего лучше уже не создашь.
Странный и, кажется, несправедливый подход. Вроде бы женщина
совершеннее, но мужчина несёт больше ответственности. Почему женщина
совершеннее? Она более многозадачна, устойчива эмоционально и
психологически, она может рожать. Женщина спасается чадородием. Ведь
родить ребёнка – фантастический подвиг. Ни один мужчина не поймёт.
Можно глубоко изучать тему, ходить на роды, видеть, как всё происходит.
Мне, к примеру, новорождённых детей на грудь укладывали. Но это всё
мимо. Процесс чадородия – это как процесс создания мира. Ведь человек –
целый мир. Внутри женщины зарождается жизнь. Растёт. Развивается. И
рождается через боль. В муках. Конечно, женщина совершенное создание.
Но как мужчина не может без женщины, так и женщина не может без
мужчины.
И сейчас одиночество более страшная проблема, чем глобальное
потепление. На Земле живёт восемь миллиардов человек. Из них один
миллиард золотой. Это не те, у кого есть деньги. Это те, кто не одинок.
Остальные же люди неизбежно страдают от одиночества. Оно может
настигнуть и в детстве, и в старости. Сколько уже открыто домов
престарелых? К примеру, в Китае даже пенсии нет, дети обязаны забрать к
себе родителей и заниматься ими. А если посмотреть на Европу, то там
много милых, улыбающихся, но одиноких стариков. Им вроде весело. Но
так себе веселье, когда ты проводишь время с другими бабушками и
дедушками, играя в шахматы. Это в корне неправильно. Дети должны
почитать родителей. Как раз почтение и любовь – важные инструменты,
можно сказать, лекарства и средства против одиночества.
Когда Адам и Ева согрешили и были изгнаны из рая, то между ними
появилась эта невидимая, но необходимая связь. Связь между мужчиной и
женщиной. Ибо, кроме них, больше никого не было. Это прообраз семьи,
прообраз отношений. Когда нет никого другого, только двое. Но происходит
более глобальная проблема. Разрываются отношения с Богом. А если
разорваны отношения с Богом, то невозможно эту пустоту заполнить
ничем. Ни женщиной. Ни женщинами. Ни мужчиной. Ни детьми. Ни
сгущёнкой с вареньем. Ни хобби и увлечениями. Это всё только таблетки,
обезболивающие.
И внутри каждого из нас есть пустота, она размером с Бога. Целая
вселенная. Но Бог всегда ищет человека, где он. А человек часто бежит от
Бога. Он ищет своё комфортное состояние, но не понимает, что ему как раз
не хватает отношений с Богом. Как ощущается Божье присутствие в жизни
человека? Это как прохлада дня. Когда легко и хорошо. Не холодно, не
жарко, комфортно. Я всегда представляю себе такую прохладу, как будто
в Таиланде, когда везде жарко, а ты заходишь в хижину, и там прохладно,
свежо, сок манговый стоит. И жадными глотками выпиваешь его. Помню,
когда первый раз приехал в Таиланд, выпил этот сок, а он настоящий. Всю
жизнь пил из банки какую-то бодягу. А тут бац – натуральный. И ты в шоке.
Можно сказать, у Адама каждый день был такой сок и эти эмоции.
В молодости я тоже ощущал одиночество. Подсознательно. Вроде всё
хорошо. Но одиноко. Я ещё не был женат. Дружил с девочкой. У меня
машина была и крутой магнитофон. На работу устроился. Спортом
занимался. Книжки читал. Но что-то не так. Ерунда какая-то. И в этом
одиночестве я начал искать Бога.
Есть такое место в Библии, где говорится, что «печаль ради Бога
производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская
производит смерть» (Второе послание к Коринфянам, глава 7, стих 10). И
когда у меня началась печаль по Богу, а печаль – это уже последствие
одиночества, я совершенно этого не понимал. И пытался избавиться от
печали мирскими радостями, начал пробовать всё. Заливал одиночество
всем подряд, разными грехами. Чем только ни занимался, пока не
переключился. Но если человек заливает одиночество алкоголем, то он
умирает. Слава Богу, что я вовремя одумался и стал искать высшее, светлое,
метафизическое. Поэтому когда мне сейчас кто-нибудь заявляет:
– Хочу попробовать в этой жизни всё.
– Ну тогда иди, с мужиком переспи, – даю я резкий «совет».
– Ты что такое говоришь?!
Иногда приходится отрезвлять людей, чтоб не успели натворить глупостей.
И надо признать, метод работает. После такого «совета» у них будто пелена
с глаз спадает. Пробовать всё уже не хочется.
Желание попробовать в этой жизни всё ни к чему хорошему точно не
приведёт. Напротив, нужно внимательно относиться к тому, что мы
выбираем, и держаться от всего худого подальше. «Блажен муж, который не
ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в
собрании развратителей», – учит нас первый псалом. Общество бывает
разное. И нужно подходить к нему избирательно. Общаешься с мудрыми и
сам станешь мудр. Взаимодействие с такими даёт профицит, бонусы и
пользу. Ты учишься рефлексировать с ними. В противном случае, если
будешь общаться с глупыми, то развратишься. Вроде бы ничего не делаешь,
не пьёшь, не ругаешься, но ты уже попал в этот мир. Как я обычно говорю в
таких ситуациях: можешь не быть геем и ходить в гей-клуб, но тогда к тебе
будет вопрос.
А если всё-таки попадаешь в какое-то нехорошее общество, то старайся
держаться Бога. К примеру, меня однажды позвали в тюрьму, чтобы
проповедовать Евангелие, поговорить о Боге с осуждёнными. Я даже не
задумывался, как именно нужно одеться для тюрьмы. Натянул какой-то
уютный свитер и штаны. Но когда начал выступать, заключённые как давай
меня освистывать. И я помню, как внутри возникло такое неуверенное
состояние, но я сказал себе, что у меня есть определённая позиция, мои
ценности. И моя задача – не уйти с этой позиции, не предать, не
подстроиться. По логике, если все свистят, то надо развернуться и уйти. Но
я не стал так поступать. Я снял этот свитер, остался в майке и начал с ними
более жёстко говорить. Конструктивно. Смотрю, а они слушают. Поэтому,
когда попадаешь «на совет нечестивых», может, даже случайно, надо иметь
позицию, твёрдые убеждения и ценности. Так же, как Лот в Содоме
и Гоморре, где все занимались непотребством, а он держался. И за это Бог
его спас.
Вообще если вдруг находишься в неправильном месте и обществе, но
внутри есть мораль и ценности, то лучше покидать такие мероприятия.
Написано: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед
свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не
растерзали вас» (Евангелие от Матфея, глава 7, стих 6). Если есть святыня
внутри, то, конечно, её надо отстаивать. Это твоя вера, твой фундамент, то,
за что ты держишься, как за поручень в автобусе.
И важно правильно оценивать свои силы. Не думать, что я не только сам
уйду из дурного общества, но и всех спасу. Вот у нас есть благотворительные
проекты помощи наркоманам. И, как правило, когда ребята бросают свою
зависимость, то у них появляется желание спасать. Они чувствуют себя
сразу как «Чип и Дейл спешат на помощь». Мы советуем им: никогда не
возвращайтесь в своё старое окружение. Надо, чтоб прошло много лет. Чтоб
ты укоренился в своём настрое, социализировался, чтобы полностью
пропала тяга к наркотикам. А они что делают? Идут и пытаются спасать
своих друзей, а в итоге сами тонут. Потому что снова попадают в это
общество и развращаются. Невозможно не развратиться в окружении
глупых людей. Это происходит с каждым. Каким бы духовным человек ни
был. Один раз пришёл на разгульную вечеринку. Второй раз. А потом
подумал: «Да накачу я сейчас рюмочку, чтобы не видеть этого всего». Или
чтобы быть на одной волне со всеми.
Иногда люди боятся выйти из сложившегося вокруг них общества, даже
если они из него выросли. Боятся, что останутся в одиночестве. Но в нашей
жизни происходит несколько этапов, несколько выходов из окружения.
Например, мы все неизбежно выходим из детства, из детской дружбы. Мало
у кого к взрослому состоянию остаются друзья с самого детства. Обычно
были – и нет больше. Все разлетелись, разъехались. И сказать, что вы
сейчас друзья, уже нельзя. Потому что понятие дружбы включает в себя не
только сакральную связь, воспоминания и поздравления друг друга
с Новым годом, но и некие моменты, которые вы сейчас проживаете вместе,
держась за руки.
Если говорить про дружбу, то счастлив человек, у которого есть три друга.
Это один из важных показателей, что человек точно не одинок. Первый
друг – это Бог. Обязательно должны быть налажены отношения с Творцом,
Создателем. Второй друг – жена. Это не просто подружка или знакомая, а
именно жена. То есть друг противоположного пола. И если у жены муж
друг, а у мужа жена друг, то это гармоничные отношения. Когда их
связывают не только кошелёк, секс и дети. А когда они реально научились
дружить. И третий друг обязательно должен быть однополый, которому ты
можешь всё рассказывать. Так как Богу некоторые вещи бессмысленно
говорить, ты Его не видишь. Противоположному полу ты тоже не всё
можешь поведать. Поэтому должен быть такой мудрый и верный, с
которым ты общаешься. Может, даже наставник.
Выход человека из привычного окружения, из комфортной среды, конечно,
даётся всегда тяжело. Здесь полезно вспомнить Авраама. Он жил в городе
Ур Халдейский. Тогда это был один из крупнейших городов в мире, с
населением 50 тысяч человек. Это как сейчас Нью-Йорк. И сказано про
Авраама, что он вышел из Ура Халдейского, чтобы войти в Землю
обетованную. Но между выходом хоть откуда – из своего родства, из семьи,
из окружения, из своего общества – и входом всегда есть пустыня. Это место
одиночества и уединения. Даже Иисус Христос, прежде чем выйти к людям,
крестился и был водим духом в пустыне сорок дней.
Поэтому не нужно убегать от пустыни. Я, например, каждый год уезжаю на
три дня специально, чтобы побыть одному. Одиночество опасно, когда
становится неконтролируемым. Но если ты нормально живёшь в обществе,
социализирован, то, наоборот, необходимо хоть на какое-то время
отрешаться. Чтобы привести сердце в порядок. Уединение полезно,
особенно мужчинам. Женщинам тоже надо, но меньше. Это жесть
постоянно находиться в обществе, особенно для интроверта. Я вообще
интроверт, который вынужденно стал экстравертом.
Конечно, у человека есть страх пустыни. Страх перехода во что-то новое. Все
люди боятся жениться или выходить замуж. Ведь неизвестно, что ждёт
впереди. И, наверное, если бы не эйфория от влюблённости, которая
отключает мозг, так вообще бы браки не заключались никогда. А когда уже
попал по факту, кольцо на пальце, сам в шоке. И развестись-то не можешь,
потому что ценности и совесть не позволяют. Может, уже и дети появились.
Хочешь не хочешь, а надо следующие 20–30 лет совместную жизнь
выстраивать.
Пустыни не надо бояться. Это временно. Либо умрёшь там, либо выйдешь.
Одиночество – время переработки, пересматривания, переламывания
ценностей и мышления, взглядов на жизнь. У нас в жизни таких пустынь
несколько. И они все нам нужны.
Я чувствовал пустыню в душе. Внешне вроде всё благополучно, но нет
гармонии и счастья. И начал искать. Сам даже не знал, что ищу. Чем только
ни занимался. Медитировал. Читал всевозможные книги. Библию тоже
читал, но тогда ещё не понимал. Просто как художественную книгу. Даже
ловцом снов был. Когда учишься управлять сновидениями. Чистая
эзотерика. В состоянии полудрёмы пытаться совершать сознательные
действия во сне. Посмотреть на руки, потом пальцами пошевелить. Помню,
что во сне стою на горе, за спиной плащ развевается. А внизу много-много
солдат. Я поднимаю руку и только мизинцем подвигал, а они все ногой раз
– шагнули. Когда проснулся, решил, что больше никогда не буду подобным
заниматься. Опасная тема.
И когда я начал искать, скажем так, душевного покоя, то вокруг стали
происходить необычные события. Мне часто встречались христиане. И Бог
через других людей начал говорить мне о Христе. Сначала я отвергал веру.
Помню, как-то шли с одним парнем, и он эмоционально рассказывал, что
ходит в церковь. Я его внимательно слушал. А потом он прерывает свой
рассказ и спрашивает:
– У тебя есть деньги? Купи мне лимонад.
– Какой-то Бог у тебя странный, – говорю ему, – что у тебя даже денег на
лимонад нет.
Мне так смешно стало. Настолько несерьёзно я относился к вере. Но
любопытство появилось. И куда меня только не заносило. Начал читать
Библию. Учиться молиться. У меня был долгий и серьёзный поиск Бога. Я
молился и призывал:
– Господи, где ты? Приди!
Но ничего не происходило. Бог пришёл неожиданно, когда Его вроде и не
звали. Встреча была сверхъестественная и невероятная.
Прекрасно помню этот день – 3 января 2008 года. Мне тогда 28 лет
исполнилось. Я уже считал себя христианином, хотя на самом деле сейчас
понимаю, что тогда ещё им не был. Друзья позвали меня в лес. Помочь с
брёвнами. Они занимались лесозаготовкой. Один подъезжал на тракторе,
другой цеплял бревно. А меня попросили отвязывать. Когда мы поехали в
лес, то мне даже места в тракторе не хватило, он совсем маленький был. В
итоге парни сидели внутри, а я прямо сверху на тракторе. У меня ещё шапка
такая с ушами, и пока ехали, эти уши по ветру развевались. Добрались мы.
Загрузили трактор. И парни уехали, а я остался в лесу один.
Помню, как сижу. Не холодно, хоть и январь. И тут меня охватывает
необъяснимое чувство, будто попадаю в какое-то другое измерение. Сам не
понял, как вдруг стою на коленях в сугробе. Многие рассказывают, что
обычно в таких ситуациях перед глазами мелькают все картинки твоей
жизни. У меня такого не было. Я просто понял, что до этого жил
неправильно. Стоял на коленях, слёзы текли градом. И будто исчезли все
мысли. Бог пришёл. У меня никогда такого больше не случалось. Странное
ощущение, которое не описать человеческими словами. Что бы ты ни
говорил, не получится. Алфавит конечен, всего 33 буквы и 15 000 слов.
А Бог бесконечен, и его не опишешь человеческим языком.
Внутри меня говорит голос. А я сам это вслух произношу и сам же себя
слышу. И я начинаю в это верить. Я как будто рассыпался на куски, моя
личность развалилась.
– Ты будешь проповедовать. И многие спасутся.
А перед глазами такая картинка: жена, двое детей, дом и собака. В этот
момент возвращается трактор. Я быстро вышел из этого состояния. Умылся
снегом. Боюсь, вдруг сейчас заметят, что со мной что-то не так.
Мы загрузили брёвна. Трактор опять уехал. А я понял, что Бог со мной не
договорил. Снова встал на колени. Просто понял, когда накрывает Божье
присутствие, когда сходит такая энергия, то ты и не можешь стоять. Когда
Иисус Христос преобразился, то апостолы тоже упали и лежали, боясь даже
голову поднять.
Стою я в этом сугробе и кричу:
– А если я этого всего не сделаю?
Вся моя природа воспротивилась. Во-первых, я вообще сначала подумал,
что гоню. Логичная реакция психики – сомневаться в себе. А во‐вторых,
сильный страх во мне поднялся. Я ведь до жути не люблю холода. И вдруг
понял, что больше всего не хочу замерзнуть. Не знаю, зачем меня Господь
в Тюмень послал. Странный у Него юмор. Я тепло люблю. Например,
недавно даже купил себе матрас подогреваемый, он поддерживает около
40 градусов, и я на нём сплю.
А в этом лесу я вдруг почувствовал, что у меня сердце как будто на секунду в
ледышку превратилось. И просто осознал, что если не исполню сказанное,
то умру. После этого я будто в фанатика превратился. Всех людей, кого
встречал, тряс за грудки и говорил: «Ко мне Бог пришёл. Бог!» Но люди
пугались, отстранялись и отталкивали меня: «Ты гонишь, иди отсюда». Со
временем подотпустило. После этого я уже и правда стал христианином.
Понял, что это было общение с Духом Святым. Из этой встречи я вынес
несколько важных моментов для себя. Осознал, что реально то, что
происходит вокруг нас, наша земная жизнь – это ерунда по сравнению с
вечностью. Бог стал для меня более реален. У меня появилось основание
для веры. Крепче, чем что-либо. «Ибо никто не может положить другого
основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (Первое
послание к Коринфянам, глава 3, стих 11). Как бы жизнь ни разваливалась,
как бы ни рассыпалась, сколько бы кризисов я ни проходил, какие бы ветра
ни подули, но у тебя всегда есть основание – Господь.
Больше я никогда не переживал одиночества. Ни в каком формате. Иногда
мог охватить страх, но одиночество – никогда. После встречи с Богом я
будто опустошился, обнулился, как будто начал новую песню. Понял, какая
песня моя. Я знаю свою миссию, своё призвание. Понимаю, куда и зачем я
иду. Знаю, кто я. Бог ответил на все вопросы, которые мучают человечество.
И я счастлив от этого. Писание говорит: «Ищите же прежде Царства Божия
и правды Его, и это всё приложится вам» (Евангелие от Матфея, глава 6,
стих 33). И я живу в Царствии Божием уже на этой земле.
Есть такое слово «encounter» – столкновение. И когда встречаешься
с Богом, происходит такой инкаунт. Это как с электричкой встретиться. Ты
просто не можешь остаться прежним. Часто люди уклоняются от этого
несущегося на тебя поезда, избегают по разным причинам. Но если встреча
произошла, то Бог всегда говорит следовать за ним. Как в притче про
богатого юношу.
– Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? –
приступил юноша к Христу и спросил Его.
– Знаешь заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не
лжесвидетельствуй», «не обижай», «почитай отца твоего и мать».
– Учитель! Всё это сохранил я от юности моей.
Иисус же, взглянув на него, полюбил его и сказал ему:
– Одного тебе недостаёт: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и
будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв
крест.
Юноша же, смутившись от Его слов, отошёл с печалью, потому что у него
было большое имение (Евангелие от Марка, глава 10, стихи 17–22).
Это не значит, что мы должны бросить всё и в лохмотьях уйти в пустыню.
Это вопрос следования за Богом. Когда я искал Бога, то на самом деле искал
ответ на своё одиночество. Как этот юноша искал ответа про вечную жизнь.
Потому что самый страшный страх человека – это страх смерти. Все люди
боятся смерти. Болезнь, бедность меркнут перед её лицом. Кто перед ней
стоял, тот знает. Это страшно. Потеря денег или другого человека – это
тоже как маленький страх смерти. Что-то умрёт в твоей жизни.
Когда я искал Бога, то искал то, что заполнит пустоту внутри меня. Есть
такое место в Библии: «Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих»
(Псалтирь, псалом 41, стих 8). Бога сравнивают с бездной богатства, с
кристаллом премудрости. Бог – это что-то огромное, необъятное, целая
вселенная, бездна. И у нас внутри есть такая же пустота, бездна, яма.
Человеческое одиночество и пустота призывают Бога. А Бог призывает
человека к себе. Чтобы мы законнектились, соприкоснулись. На самом деле
ответ на одиночество – это поиск вечной жизни. Что будет там, после
земной жизни?
Что даёт нам Бог? Отнюдь не материальные ценности. Это всё временно.
Бог даёт наследовать вечную жизнь с Ним. Это Его наследство. Самое
главное в жизни. В чём была ошибка юноши? Он хотел наследовать вечную
жизнь, но не хотел следовать за Богом. Но это важное и необходимое
условие, чтобы человеку не быть одиноким. После того как я встретился
с Богом, то принял решение следовать за Ним. Следование за Богом
помогает человеку не бояться смерти. Боюсь ли я смерти? Конечно. Но не
так, как те люди, которые не пережили встречу с Богом и не приняли
решение следовать за ним.
Что значит следовать? Ведь можно следовать, а можно преследовать.
Следовать – значит стремиться к Его цели, идти за Ним, за Его миссией, Его
планом на твою жизнью, за Его вечными ценностями и заповедями. По-
хорошему ты становишься как солдат. Служишь. А преследовать – значит
искать своего, идти за своими целями, использовать Бога в своих мечтах и
желаниях. Для христианина есть Троица: Отец, Сын и Дух Святой. А для
человека эгоистичного и самовлюблённого есть антитроица: я, мне, моё.
Когда человек делает культ из самого себя.
Следование за Богом спасает человека от одиночества. Про это есть даже
прекрасная сказка. Однажды принцессу похитил страшный дракон по
имени Одиночество и запер её в замке на самой вершине башни. Всё было у
принцессы – и лучшие платья, и самая вкусная еда, и изысканные покои, и
прекрасный вид из окна. Дракон прилетал к ней время от времени, и они
разговаривали, Он убедил принцессу, что за стенами замка её ждёт только
разочарование. Принцесса верила и даже не пыталась выбраться. Год она
просидела в замке. Другой. Пятый. Приходили разные принцы и
уговаривали её выйти, обещали показать, что в мире есть радость и
удовольствие. Но принцесса не верила. Хотели выкрасть и увезти её
обманом. Вызывали дракона на бой, но все проигрывали. Пока однажды в
её комнату не вошёл необыкновенно прекрасный принц. Он взял её за руку,
а принцесса спросила:
– Кто ты?
– Я доверие, – ответил юноша.
– Ты хочешь увезти меня?
– Только если ты доверишься и сама этого захочешь.
– Как же ты прошёл мимо дракона? – удивилась принцесса.
– Разве ты не знаешь? Одиночество уходит навсегда, когда приходит
доверие.
Поэтому когда мы доверяем Богу, следуем за Ним, не надеемся, а именно
доверяем, то это освобождает нас от липкого, колючего противного, но
иногда так любимого нами одиночества.
И если уже вкусил, как благ Господь, если попробовал настоящее, то какой
бы тебе потом ни давали суррогат, ты уже не будешь пить. Захочется
непременно тот самый сок манго.

Глава 11
Превращаю цели в мечты
Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «вот, оно
здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
Евангелие от Луки, глава 17, стихи 20, 21

За тысячу лет до нашей эры жил великий царь Соломон. Он построил

огромную империю и прослыл самым мудрейшим царём за всю историю
человечества. Ни до него, ни после мудрее не было. Люди считали его не
только умным, но и справедливым, а потому приходили, чтобы он рассудил
их в спорных ситуациях. У царя было любимое кольцо, которое он никогда
не снимал. А на кольце выгравирована надпись «Всё проходит». В тяжёлых
ситуациях он всегда смотрел на кольцо, и это его успокаивало. Обычно. Но
однажды случилось так, что, казалось, весь ад ополчился на него, со всех
сторон неприятности. В этот момент он не выдержал, сорвал кольцо и
бросил на землю. Оно покатилось. И увидел царь, что с внутренней стороны
кольца тоже что-то написано. Поднял и прочитал: «И это тоже пройдёт».
Эта прекрасная легенда учит нас, какие бы проблемы, потери и
предательства мы ни проходили в своей жизни – все они временны.
На самом деле любая проблема, страдание, ситуация имеет срок годности.
Их можно сравнить с товарами на полке магазина. Есть то, что долго не
портится. А есть скоропортящееся. Всё всегда имеет определённый срок,
который просто надо пройти, пережить. Об этом хорошо написано
в Библии: «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому
что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня»
(Псалтирь, псалом 22, стих 4). В нашей жизни встречаются и райские кущи,
и долины смертной тени. Важно лишь одно, как мы себя в этих ситуациях
поведём, как мы к ним отнесёмся. Про это есть замечательный анекдот.
Встречаются два приятеля.
– Как дела?
– Ты знаешь, всё плохо: жена ушла, с работы выгнали, дача сгорела.
Приятель утешает:
– Не переживай. Жизнь, она как зебра полосатая, полоса белая, полоса
чёрная.
Проходит время. Встречаются снова.
– Как дела?
– Помнишь, ты мне рассказывал про полосы?
– Да, конечно.
– Оказывается, у меня тогда была белая полоса.
Поэтому я себе всегда задаю вопрос: важно ли это будет через полгода? Или
через год? Потому что если мы захотим вспомнить, что нас беспокоило
полгода назад, то нам придётся сильно поднапрячься. Сесть и вспомнить. Я,
конечно, не говорю про крупные катаклизмы и горе, когда, например,
потерял близкого человека. Но чаще всего ситуации, которые вокруг нас
происходят, мы достаточно быстро забываем. Поэтому спрашиваю себя:
будешь ли ты об этом помнить? Настолько ли это большое страдание?
Появляется некий навык, умение относиться ко всему более спокойно. Мне
хорошо юмор помогает. Даже циничное и ироничное отношение не к
людям, а к ситуациям. Это тоже классная защита. Потому что чаще всего
потом мы не помним все переживания и страдания, но помним ситуацию.
Она становится комичной. И здорово, если ты ещё во время, когда
находишься в ней и переживаешь, уже относишься с юмором, со здравой
долей иронии. Всё зависит от нашего настроения и отношения. Как в
анекдоте про слона.
Встречаются два друга, один другого спрашивает:
– Ну, как жизнь?
– Обалденно! Вот недавно слона купил. Ты не представляешь, какое это
незаменимое животное! Жена рада, с его помощью посуду моет, цветы во
дворе поливает, дети счастливы – целый день на нём катаются, собака
просто в восторге – есть с кем поиграть!
И первый уговаривает:
– Продай слона!
Договариваются о цене, расходятся.
Через неделю снова встречаются, теперь уже второй спрашивает первого:
– Как дела?
– Да ужас полный с этим слоном. Жена в истерике – всю посуду ей перебил,
клумбы растоптал, двор загадил. Дети его боятся, плачут, собака без конца
воет, из будки не вылазит.
– Э-э-э, брат, с таким настроением ты слона не продашь…
Без юмора в нашей жизни никуда. В том числе и к себе я тоже отношусь
достаточно самоиронично. Иногда это помогает действительно заметить
свои недостатки и несовершенства. К примеру, поначалу я совсем не считал
себя гордым человеком. И только со временем понял, что у меня тщеславие
работало в обратную сторону. Я уже стал миллионером, компания
приносила постоянный доход. Но мы продолжали ездить отдыхать в Крым,
когда все уже летали за границу. Даже те, кого я богаче. В вопросе
аскетизма тоже полезно смотреть вглубь себя и анализировать. И когда я
начал разбираться в себе, то увидел, что на самом деле я хотел ездить на
нормальной машине, хотел летать в другие страны, жить в хороших отелях.
Моему внутреннему состоянию это нравилось, но я будто изображал в
какой-то период жизни из себя аскета. Может, из гордыни, из неумения, из
неправильного мышления. Или из-за боязни показать свой успех. Корни,
видимо, уходят в наши установки из детства, что «деньги любят тишину».
Тут главное – не путать гордость и гордыню, об этом я подробно
рассказываю в своей второй книге «Бизнес по-христиански».
И когда я это понял, то стал работать над собой. Начал вести блог. Стал
показывать свой успех. Ставить цели открыто. Наверное, я всегда был
целеустремлённым, но раньше не умел их формулировать. Может, потому и
не дотягивал. Ведь обычно люди живут, ставят себе цели и добиваются их. Я
же всегда ставил цели, но не всегда достигал. Хорошо начинал, но часто
либо не заканчивал, либо заканчивал плохо. Так было, пока я не принял в
своей жизни решение доводить дела до конца, стараться, по крайней мере.
Вот с этого момента вообще всё в жизни поменялось. «Паук лапками
цепляется, но бывает в чертогах царских» (Книга Притчей Соломоновых,
глава 30, стих 28). Я стал цепляться и пробиваться изо всех сил.
Нельзя оставлять. Начиная, надо не бросать. Многие люди занимаются
постоянным откладыванием. Как только сталкиваются с первыми
трудностями, первыми факторами, что-то не получается, то часто бросают
начатое. И пока человек молодой, пока ещё начало жизни, это не страшно.
Как испытание. Но рано или поздно нужно куда-то прийти. Не топтаться же
на одном месте. Однажды нужно выбрать. А не бесконечно стоять и чесать
маковку, темечко своё. Идут три дороги в разные стороны: направо
пойдёшь – жену найдёшь, налево пойдёшь – коня потеряешь, прямо
пойдёшь – сам пропадёшь. И большинство людей стоит на этом перепутье.
Именно в этот переломный момент осознания себя я начал свой блог. Долго
думал, как его назвать, чтоб и символично было, и интересно. И когда
молился на балконе, то мне вдруг пришло на ум такое сочетание – «36 и 6».
Я открыл в интернете этот запрос. Одни аптеки. Появилась мысль, может
мне с аптеками надо работать? Самому смешно стало, заболел я, что ли?
Даже температуру проверил на всякий случай. 36,6 – всё в порядке.
Но сочетание «36,6» меня не отпускало, к тому же и лет мне на тот момент
было как раз 36. Я начал блог под таким названием. Хотел публично
говорить о своей жизни. Чего я достиг. Как строю бизнес. Какие цели
ставлю перед собой. Случайно или подсознательно, но целей у меня
оказалось ни больше ни меньше, а именно шесть. Вот и получается, что
36,6 – в 36 лет 6 целей. А в них ещё 36 промежуточных. Разных. Духовных,
душевных и физических. Я всегда стараюсь ставить цели по такому
принципу. Ведь человек складывается из трёх составляющих: дух, душа и
тело. Поэтому и цели я ставлю в трёх ипостасях. Есть три Сергея
Коростелёва: плоть (тело), душа (разум, воля и чувства) и дух.
Цели материальные, для тела, – это всегда про финансы. Покупки какие-то.
Всё, что можно потрогать руками. Для разума – развитие личностного
роста. Для воли – всегда спорт. Ничто так не тренирует волю, как спорт. А
ещё нужно воздержание. Пост и не только. Контроль полезен и в еде, и
в социальных сетях, и в других сферах. Для чувств хорошо бы то, что
наполняет, даёт эмоции, – отдых, хобби, то, что нравится.
Я, допустим, кино люблю. Причём совершенно глупые фильмы смотрю.
Устраиваю иногда себе «день тупняка», как я его называю. Если сравнить с
едой, то есть еда, которая полезна, а есть еда, которая просто для
удовольствия. Когда, например, сидишь на диете, худеешь, но разрешаешь
себе разово купить бургер. Потому что слюни потекли. В моменте эмоции
получил, но даже вкус был не особо какой. Съел и забыл. Так же и
с фильмами, посмотрел, а через неделю не назовёшь ни названия, ни
содержания. Смотрел, только чтобы переключиться и сбросить
напряжение. Кто-то в сериалы залипает. Я их обхожу стороной, так как
много времени сжирают. А можно сгонять в путешествие или в лес. Каждый
сам выбирает, что даёт эмоции. Я ещё люблю ходить по магазинам. И при
этом ничего не покупать. Просто хожу и смотрю. Разгрузка мозга.
Невозможно заниматься исключительно эффективными и полезными
делами. Это прямой путь к выгоранию. Чтобы доводить дела до конца,
достигать целей, нужно уметь и разгружаться своевременно.
Но гораздо важнее для достижения целей то, что они у человека должны
быть. И цели должны быть свои. Так как самая распространённая ошибка –
это подсматривание. Мы как будто пытаемся выдернуть цели из этого мира.
Смотрим у блогеров. Читаем в книгах. Но это будут чужие цели. А нужно,
чтоб были лично твои. Тогда они будут достигаться. Для этого надо
научиться вникать в себя.
К примеру, у меня была цель – спрыгнуть с парашютом в Арабских
Эмиратах. Но когда я стал копаться в себе, а для чего мне это нужно?
Понял, что на самом деле я вообще не хочу прыгать с парашютом. Просто
где-то увидел, что какой-то блогер прыгает с башни. И подумал: вау, как
классно. А когда сопоставил, сердце своё приложил к этой цели, то увидел,
что не моё. С целями нужно работать. Не только записывать и вешать на
холодильник. Их надо соизмерять со своим сердцем, со своим миром. И
если окажется, что это чужое, извне навязанное, то отказываться от них и
вычёркивать.
Поэтому учимся выделять свои цели и видеть их. Обязательно должно быть
ви́дение. Цели нужно визуализировать. Конкретно. Есть такая история.
Один человек просил у Бога велосипед. Он молился и молился, просил и
просил. А Бог ему велосипед никак не давал. И когда человек уже решил
обидеться, то Бог ему сказал: «Я же много велосипедов посылал, сколько их
мимо тебя проезжало, разве ты не видел?» Поэтому нужно конкретно свою
цель обозначать, чего именно хочешь достичь. И если есть ви́дение,
прописывать его чётко. Как говорится в Библии: «И отвечал мне Господь и
сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий
легко мог прочитать» (Книга пророка Аввакума, глава 2, стих 2).
Как проверять ясность своих целей? Я их показываю детям. Провожу с
ними анализ. Понятны им мои цели, ви́дение, задачи, которые стоят?
Грубо говоря, если написано как для шахтёров, то поймут и профессора, и
все подряд. Не потому, что шахтёры глупее, а просто на доступном
человеческом языке. Дети у меня тоже учатся ставить цели лет с 4–5 и
достигать. Понятно, что они что-то выполняют, что-то бросают. Это их
первые шаги.
Многих волнует вопрос, а почему кто-то достигает больших целей, а кто-то
не достигает? На самом деле всегда лучше ставить большие цели, потому
что по ним сложнее промахнуться. Обычно говорят, что надо «есть слона по
кусочкам», то есть дробить цель. Всё правильно. Но если два человека будут
смотреть на слона. Один – с хобота, а другой – с задней части, то для них
обоих слон будет совершенно разный. Если мы действительно хотим съесть
его, то нужно нарисовать себе не кусок слона, не один только хобот. Надо
нарисовать большого слона целиком. Конечно, тогда его все видят и не
ошибутся. И начнём есть со всех сторон. Цель должна быть большой и
отчётливо видимой.
Есть такой анекдот. Поймали американца, немца и русского. И говорят:
– Вот воробей. Попадите ему в глаз. Кто попадёт, тому жену-красавицу. А
кто промахнётся – того казним.
Американец просит кольт и стакан виски. Ему дают, он выпивает, стреляет
и промахивается. Голову отрубают. Немец просит маузер и стакан шнапса.
Промахивается. Голову отрубают. Русский просит ведро самогонки и
двустволку. Выпивает, еле стоит на ногах, шатается и стреляет. Попадает в
воробья. Воробей рухнул, и русский вместе с ним. Утром просыпается, уже
жена-красавица рядом. И она спрашивает:
– Вань, а Вань, скажи, как ты так попал воробью в глаз?
А он отвечает:
– Как тут промахнёшься, когда ружьё шестиствольное и всё небо в орлах.
Вот и цели должны быть такие большие, чтоб промахнуться было просто
невозможно. К тому же большие цели привлекают больших людей. Если
цели маленькие, то и команда будет маленькая. А на большие цели
приходят большие команды.
Тоже интересный момент, а почему вообще люди объединяются в команды?
Почему идут за какими-то лидерами? Совсем не от того, что им нравятся
люди. За мной идут не потому, что у меня есть борода или приятный запах
одеколона. Всё просто. У них такие же цели. Просто одна из моих
компетенций – правильно сформулировать цели, оформить их красиво и
преподнести другим людям. По факту это всё. Только не все люди умеют это
делать и на простом языке объяснять, чтоб всем было понятно. Самые
страшные лидеры – это те, у кого нет ясности ви́дения. Лидер должен
знать свой путь, а не как шакалы из мультика: а мы пойдем на север, а мы
пойдем на юг. Иначе люди путаются, не могут уразуметь, куда за таким
идти.
А следующая задача – найти людей, которые уразумеют. Кто не просто ради
денег придёт, а кто скажет: «Точно! Это отличная идея». Мартин Лютер
Кинг хорошо по этому поводу произнёс свою речь «I have a dream» [2].
«Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны
выпрямятся, и неровные пути сделаются гладкими (Книга пророка Исайи,
глава 40, стих 4). Белые братья и чёрные братья будут стоять вместе», –
говорил Мартин, пока его не застрелили. Такая была у него миссия –
провозглашать равноправие. Но если мы посмотрим на эту площадь, то с
удивлением увидим, что больше 60 % людей там стояли белого цвета. Люди
с белой кожей. Далеко не афроамериканцы, не темнокожие люди. Почему
они туда пришли? Потому что им нравился Мартин Лютер Кинг?
Невысокого роста, потный, эксцентричный. Нет! Эти несколько десятков
тысяч человек вышли на улицу по одной простой причине. Потому что они
думали и верили примерно так же, как и он. Они просто
синхронизировались. А он смог стать тем героем, который озвучил с
кафедры, с трибуны их мысли.
Для совместного достижения целей нужны люди думающие. С ними
трудно, но легко. Трудно по какой причине? Потому что они думают, у них
всегда есть сомнения, они спорят, доказывают свою точку зрения. Но это
всё не имеет значения, если есть общее ви́дение, общие цели. Нужна
команда уразумевшая и разделившая твои ценности и цели. Что они даже
стали уже не твоими, теперь это общее. Команда должна стать племенем,
которое бежит за слоном. А моя задача, как вождя, первым воткнуть копьё и
съесть первый кусок. И разделить со всеми вместе победу.
И ещё важный момент, разумеется, если хочется, чтоб цели непременно
сбылись и исполнились в своё время. Они должны быть реальными.
Любопытно, но то, что я сейчас перечисляю, у Аввакума уже написано было
за тысячи лет до пришествия Иисуса Христа. Как сейчас про цели говорят,
что они должны быть измеримы, реальны, иметь сроки и прочее. Чтоб цель
сбылась, действительно важно, чтоб она была достижимой. Хоть и большая.
У неё должен быть срок, вполне реальный дедлайн, которого можно
достичь. С целью, как с пропастью, – ты не можешь не допрыгнуть. Ты не
можешь прыгнуть через пропасть на 80 %. Только до конца, только
полностью.
Правильнее выделять цели тактические и стратегические. Тактические –
это цели близкие, на месяц, на неделю или на день. А есть цели
стратегические – на полгода, год. У меня всегда есть цели, которые на пять
лет минимум и на ближайшее время. Есть длинные цели и короткие. Лучше
иметь много целей. И тех, и других. Причём периодически их
пересматривать, какие-то утилизировать, вычёркивать, добавлять новые,
всегда сверяясь со своей миссией в жизни, с призванием.
Почему нужно иметь много целей? Потому что достижение цели – это
всегда маленькая смерть. Когда ты ставишь точку в каком-то деле, то
сначала радуешься какое-то время, но потом приходит опустошение. И
когда ребята, кто у меня на наставничестве, приходят ко мне и делятся
радостью:
– Я цель закрыл!
То я всегда советую:
– Отпразднуй, зафиксируй.
Потому что мы очень хорошо умеем оплакивать наши поражения, горевать.
Но, увы, не умеем праздновать. И поэтому жизнь у нас часто печальная и
унылая, что не видим поводов для праздника и радости. Вот если бы мы не
только горевали, когда у нас что-то не получилось, ведь это всё равно
неизбежно, но ещё бы и радоваться научились, было бы замечательно. Хотя
бы простыми какими-то человеческими моментами и эмоциями
фиксировать, отмечать. Если бы такая традиция у нас завелась в жизни, то
мы были бы счастливее и веселее.
Потому что цель, даже если ты её достиг, немного опустошает. У меня
самого такое несколько раз было, как будто попадаешь в состояние
прострации. А что дальше? Куда идти? Поэтому, если есть какая-то далеко
идущая жизненная стратегия, тогда легче. Зафиксировал. И пошёл дальше.
Есть одна большая битва, а выиграно лишь одно сражение. Можно
сравнивать с военными баталиями, а можно с игрой. Кому что ближе. Летел
на квадроцикле, упал с горы – и остался жив. Классно! Плюс пятьсот очков.
Заработал деньги – заработал очки. Потерял деньги – потерял очки. Это
как приключение. Игровой принцип во многом прослеживается. И
в психологии, и в математике, и в экономике. У Эрика Берна даже книга об
этом есть – «Люди, которые играют в игры». Рекомендую.
Но выгорают люди не только из-за неумения отмечать успех. То, чем мы
занимаемся, обязательно должно зажигать. Идти к своим целям нужно со
страстью и с посвящением. Потому что если будет посвящение без страсти,
то это превратится в рутину. Захватит суета. Накроет выгорание.
Посвящаешь делу много времени, а толку нет. Так же, если будет страсть без
посвящения, то ни к чему хорошему не приведёт, останутся лишь
разговоры. «Как классно! Давайте сделаем!» А дальше бросил и ничего не
предпринимаешь. Потом загорелся новой идеей. Это две сестры – страсть и
посвящение, которые дают возможность закрывать цели.
И самое главное. Следует всегда отличать цель от миссии. Цель – это то, что
мы хотим получить на этой земле. А если у человека нет цели, то он сам
становится целью. Либо целью других людей, либо целью вообще
потусторонних сил. Есть те, кто начинает служить дьяволу, становится
сатанистом или сектантом. Потому что нет своих целей, нет своего
ви́дения. Цели всегда просты. То, что можно потрогать, почувствовать,
осязать. Цель нам нужно видеть. Потому что невидимая цель, это уже не
цель, её невозможно достичь. Это мечта.
А миссия – это то, что мы хотим оставить после себя на этой земле. Миссия
может передаваться из поколения в поколение. Она может быть
недостижимой. Её вообще хорошо бы ставить лет на пятьсот. К примеру,
миссия компании. Почему сейчас существуют компании, которым 200–300
лет? Потому что они, как правило, семейные, хотя бы первое время,
несколько поколений. Люди смогли передать свои ценности, миссию. Не
только капитал, но и дух компании. Миссия – это дух. Его тяжело осязать,
но его можно сформировать, обозначить. А какая должна быть миссия, если
ты бизнесмен-христианин, я подробно описал в книге «Бизнес по-
христиански».
Мой любимый пример, что люди ищут Царствия Небесного, кто на небе,
кто на земле. А оно внутри. Сказано в Библии: «Быв же спрошен
фарисеями, когда придёт Царствие Божие, отвечал им: не придёт Царствие
Божие приметным образом, и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там».
Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (Евангелие от Луки, глава 17,
стихи 20, 21). Поэтому, когда Иисус подходил к людям, то говорил, что
приблизилось Царство Божие. И все думали, что Он говорит про конец
света. А Он имел в виду Самого Себя, что Он к ним подошёл. Он к ним
приблизился буквально.
Как можно почувствовать Царство Божие? Оно в мире, радости и
праведности, в душе человеческой. Праведность не может быть от самого
человека, она от Бога. Когда человек живёт в истине, относится ко всем с
любовью, несёт в мир правду. Старается быть честным с людьми и с самим
собой.
Поэтому миссию своей компании мы обозначили просто – мы созданы,
чтобы нести мир, радость и чистоту людям и организациям. По факту такая
миссия не имеет срока. Не на пятьсот лет, а навсегда. И когда мы говорим
про чистоту, мы не подразумеваем клининг. Мы говорим о чистоте, как о
честности, прозрачности, открытости. Если мы говорим про мир, то это не
«Peace to peace» [3], а после того даже, когда клиента коснулись, или
партнёра, или сотрудника, то он должен в мире остаться, у него должно
быть спокойно на сердце. Также и с радостью. Дарим людям радость,
оказывая услуги. Освобождаем время, к примеру. Даём возможность
заняться своим хобби, вместо того чтобы решать какие-то бытовые вопросы.
Или организациям предлагаем:
– Зачем вам заморачиваться наймом персонала, поиском уборщиц,
проблемами с мышами или ещё чем-то? Если вы можете погрузиться в свои
дела, будь то бухгалтерия или что-то иное. Со страстью и посвящением.
Зачем отвлекаться на те вопросы, которыми мы можем и любим заниматься
и в которых хорошо разбираемся?
У нашей компании простая миссия. Её понимают все: и топ-менеджеры, и
уборщицы. Для этого мы созданы. Мы чиним этот мир. Делаем его лучше.
Мне, кстати, недавно подарили блокнот. Специально для меня. Сотрудники,
наша команда. Я даже не в курсе был, приятно удивился. У нас же
компания Dream Group называется, вот они и написали на блокноте:
«Превращаю мечты в цели». А я что? Я согласен.

Глава 12
Неудобный и честный наставник
Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не
умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода.
Евангелие от Иоанна, глава 12, стих 24

Мы встаём рано утром. Толкаемся в автобусе или стоим в пробке. Скучаем в

офисе или бегаем с бумажками. Спорим, доказываем, придумываем. И
работаем, работаем, работаем… Кажется, не видно этому конца и края. Ради
чего всё? А если бы человеку назначили пожизненное пособие, равное тому,
сколько ему нужно на еду и одежду, он бы остановился? Вряд ли. У людей
есть три желания – власть, слава и деньги. Чем больше, тем лучше.
Но все эти три искушения опасны для человека. Могут его погубить. Если
добиваться всех благ только ради себя любимого, тут-то нас дьявол и
подловит. Если же стараться ради других, то и людям добро сотворишь, и
сам в убытке не останешься. Слава приходит к тому, кто не ищет её. Деньги
даются тому, кто сам их раздаёт. Власть доверяют тому, кто сам доверяет
людям.
В одиночку человек не сможет многого достичь. Можно сказать, это первый
этаж. Ведь и власть, и слава, и деньги приходят от других людей.
Невозможно самому себе заплатить, самого себя наделить властью, самого
себя прославить. А второй этаж – коммуникация. Чтоб нам продвигаться
вперёд, нужно коммуницировать с людьми, преодолевать свою гордость,
стеснение, общественное мнение. Сказать: «Давай поговорим».
Обязательно налаживать контакт с Богом – это вертикальная
коммуникация. И общение с людьми – горизонтальная.
Следующий уровень – мышление. Мы выстраиваем мысли. Мысли ведь на
самом деле не в голове, они между головами. Это называется сомыслие.
Настоящая мыслительная деятельность происходит между людьми, когда
несколько человек общаются и ловят инсайты.
Дальше лифт поднимается вверх через рефлексию, через работу над самим
собой. Чтобы идти дальше, нужно проработать себя. Чтобы идти в новую
действительность, в новую землю, в новое общение. Появляется откровение
и понимание, куда и зачем я иду. Многие остаются в своей реальности и
действительности просто потому, что и не хотят подниматься дальше.
Если же в жизнь человека пришли власть, слава и деньги, и он
распоряжается ими разумно, во благо, то нет в том беды. Главное – держать
руку на пульсе и не пускать их в своё сердце. Как это делать?
Про деньги мы уже подробно поговорили. Чтоб противостоять духу
мамоны, богатым нужно быть добрыми, общительными, не закрываться
самим в себе и жертвовать. Чтобы выдержать испытание деньгами, чтобы
они тебя не нахлобучили, надо начинать жертвовать уже сейчас. Неважно,
две у тебя лепты или десять, миллионы у тебя или миллиарды.
Интересный момент. Когда у человека много денег, имущества, то это
называют «состоянием». Но это же слово обозначает не только финансовое
благополучие, но и физическое или душевное самочувствие. Поэтому кому-
то деньги идут на пользу, а кого-то накрывают. Важно то состояние сердца,
с которым человек принимает это благословение в свою жизнь. Сказано
в Библии: «Вот, благословлять начал я, ибо Он благословил, и я не могу
изменить сего» (Числа 23:20). Бог благословляет человека деньгами, и
человек должен жертвовать, отдавать. Процесс так работает. Бог даёт. Ты
отдаёшь. Бог является источником, а ты та труба, через которую идёт
благословение. Также говорится про богатых, чтоб они были щедры. Хотя
если хочешь быть богатым, то не обязательно быть щедрым. Но если
хочешь быть богатым и счастливым, то необходимо быть щедрым
человеком. Щедрым на финансы, на поступки, на слова, на своё время.
Почему богатые часто обкладываются телохранителями. Это не только про
безопасность. Это желание быть недоступными, они не хотят общаться. Не
хотят отдавать. Они гордые.
Хотя есть и прекрасные примеры среди успешных людей, которые остались
милосердными и общительными. У меня есть один знакомый. Он
миллиардер, и при этом христианин, пастор церкви. У его компании,
которая занимается металлом, оборот 3,5 миллиарда рублей. И они с женой
кормят пятьсот семей вдвоём. Собирают продуктовые наборы. Открыт
социальный приют на 70 человек для бездомных. Он построил огромное
количество церквей не в крупных городах, а в посёлках, где точно никто не
построит. При этом сам ездит на машине, которой 6 лет, а у жены 8-летняя
машина. И говорит: «А зачем нам новые покупать? У нас эти не ломаются.
Лучше мы будем собирать себе сокровища в небесном банке».
Условно говоря, когда мы совершаем какие-то добрые дела, то пополняем
этим свой небесный банк. Как и написано: «уповали не на богатство
неверное» (Первое послание к Тимофею, глава 6, стих 17), то есть на деньги,
а стремились к верному богатству, духовному, на небе. С учётом того, что
мы живём короткую жизнь, допустим семьдесят лет, при крепости здоровья
– восемьдесят, то делать ставку на деньги неразумно.
Вообще, если почитать биографии всех миллиардеров, у кого действительно
огромное количество денег, то можно увидеть, что они все входят в
благотворительные проекты. Многие периодически возвращают капитал
обратно в свои фонды. Потому что имеют понимание о круговороте денег в
обществе. По большому счёту, если человек забрал большие деньги себе и
сидит на них, то они дальше не работают. По факту он обокрал общество,
если грубо говорить.
Такие люди – отличный пример для подражания. Если мы хотим
научиться, вырасти, продвинуться вперёд, то не всегда нужно ждать прямых
поучений и советов. Иногда смотришь, как человек поступает, понимаешь,
что он хорошо делает, и сам идёшь по тому же пути. Когда меня с днём
рождения поздравляют, тоже говорят слова благодарности, что я являюсь
примером. Хотя я никого не учу направо и налево, просто живу так, как
считаю правильным.
Он рассказал мне интересную историю, что сидел как-то дома и читал книгу
про мать Терезу. Рядом сын был, подросток. И проникнувшись
прочитанным, мужчина вдруг начал просто в голос рыдать. А он такой
здоровый под два метра, выше меня.
– Папка, ты чего плачешь? – спрашивает его сын.
– Да вот читаю про мать Терезу. Она маленькая женщина. Всего 145
сантиметров ростом. Но построила аж семьсот домов милосердия. А папка
твой, придурок, один только построил.
Такие сильные у него требования к себе и самоирония. И получается, что
даже не будучи знакомым лично с матерью Терезой, она стала для него
примером. Своей жизнью показала пример. Но все люди разные. Нельзя
предъявлять всем одинаковые претензии. Кому-то и один бы построить.
Уже достижение. Что интересно, кстати, в Армении совсем нет детских
домов. Если ребёнок остаётся без родителей, то его сразу родственники
забирают. Такая культура. У нас тоже похожий проект есть. Когда мы
окунулись в тему усыновления, то узнали. Называется «Россия без сирот».
И мы, когда хотели усыновить, то столкнулись с тем, что 2–3 года надо
стоять в очереди. Потому что нет детей. Только с тяжёлыми заболеваниями
или с дефектами. А за таким ребёнком специальный уход нужен, а главное
– сильный дух и правильный настрой. И если бы каждый верующий
усыновлял хотя бы по ребёнку, то в детских домах детей бы не осталось. И
если бы каждый богатый человек строил дом милосердия, то давно бы не
было беспризорных. Но и роскошных дворцов стало бы меньше. Поэтому
инструменты против силы денег – жертвенность и милосердие.
А в чём опасность славы? Если человек начинает хотеть, чтоб ему
поклонялись, служили, целовали, то возникает сильная деструктивная
энергия. Это демоническая, сатанинская история. Дьявол тоже славы
захотел, и мы знаем, что из этого вышло.
Вообще, искать славы – не есть слава. Кто хочет добиться славы, тот должен
перестать её искать. Но если слава настигла, то с ней сложно совладать,
особенно если становишься публичным. Это сейчас многих блогеров
касается. Одни люди начинают боготворить, поклоняться, выставлять в
лучшем свете, чем человек есть на самом деле. Другие же, наоборот,
проклинают, наговаривают, хейтят. И здесь важно, что я для себя принял,
необходимо растождествить себя с виртуальным персонажем. Есть Сергей
Коростелёв – как некий аватар, который выступает на сцене, ведёт блог и
прямые эфиры. Это не значит, что он не транскрибирует мои ценности, мои
мысли. Он их несёт и транслирует. Но он это не я.
Есть хорошая притча, которая учит, как нужно реагировать на славу и
вообще на мнения окружающих. Однажды к старому монаху пришёл
молодой монах. И спрашивает у него толкование на слова из Библии:
– Отче, что значит «умереть для себя»?
А старый монах ему отвечает:
– Даю тебе сегодня такое послушание. Ночью пойди на свежевырытую
могилу и начинай лежащего там покойника хвалить и говорить ему всё
доброе.
Пошёл молодой монах и всё сделал, как велено. Утром вернулся.
– Ну что? – спрашивает его старец. – Хвалил всю ночь?
– Хвалил, отче.
– И что произошло?
– Ничего не произошло.
– Хорошо. А теперь на вторую ночь иди и ругай его всячески, даже
материться тебе разрешаю.
Удивился молодой монах, но пошёл и сделал, как было сказано. Вернулся
утром.
– Ну как? – спрашивает старец. – Ругал мертвеца?
– Ругал, отче.
– Сильно?
– Как только мог.
– И что произошло?
– Ничего не произошло.
– Это и значит – «умереть для себя». Иди и поступай так же.
Что мы видим? Покойник даже не пошевелился. И нам следует так же
равнодушно относиться. Как к критике, так и к похвале. Эта тема
губительна и в ту, и в другую сторону. Есть дурная слава, которая может
разрушить и бренд, и компанию, и самого человека. А есть другая сторона,
когда кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку.
Человек должен умереть для себя и родиться для жизни вечной. Семя не
может принести плода, если не умрёт. Иисус про это говорит много раз.
«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не
умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода» (Иоанна
12:24). Поэтому мы должны спокойно относиться к славе, к дифирамбам, к
хвалебным речам. И не впадать в ярость, если нас критикуют и ругают.
На самом деле у нас и повода нет, чтобы гордиться своей славой. Ведь вся
слава принадлежит Богу, хотя Он в ней и не нуждается. «Кто хвалится
колесницами, а кто конями, мы же хвалимся именем Господа, нашего Бога»
(Псалтирь, псалом 19, стих 8). В молитвах своих мы поём «Аллилуйя», а это
переводится как «восхваление Бога». И это отправление славы Богу
единственный способ не поддаться искушению, уберечь свою душу. Нужно
всегда помнить, откуда Бог нас взял? Кем мы были и кем стали. И
благодарить за то, что есть. Ведь никто лучше нас самих не знает нашу
жизнь. Я, бывает, просто даже в машину сажусь и говорю:
– Господи, спасибо Тебе, что всё это у меня есть.
Благодарю даже за то, чего нет. И не в том смысле, что от плохого уберёг.
Но благодарю за то хорошее, что ещё впереди предстоит. Помню, как-то в
молодости на общей молитве говорил:
– Господи, спасибо за мою жену и детей.
А рядом стояли ребята знакомые и тычут меня в бок:
– Ты за что благодаришь? У тебя ведь нет ни жены, ни детей. С тобой всё
нормально?
– Но ведь когда Лазарь лежал в могиле и Иисус подошёл, то он сказал:
«Господи, ты уже сделал это», – говорю им.
То есть он ещё мёртвый лежал, но в духовном мире это чудо уже
произошло. В духовном мире уже много чего для нас припасено, в этой
кладовой, хотя мы ещё об этом не знаем. Поэтому рабочие инструменты
против славы – равнодушие к похвале и критике, отправление славы к Богу
и благодарность за всё, что есть и чего даже нет.
Власть же особо сильно прельщает многих. Задумывались ли вы когда-
нибудь, почему вообще установлен срок восемь лет для президента? Потому
что безграничную власть неподготовленный человек не сможет выдержать.
Восемь лет – это максимум. Потом человек начинает слишком высоко
думать о себе. И окружение этому способствует, льстит, нахваливает. А если
нет правильной саморефлексии и ироничного отношения к себе, то могут
сильно по ушам наездить. И эта тема не только в отношении президента
работает, но и для любых руководящих должностей.
Что такое власть? Когда начинают поклоняться человеку. Делают из него
кумира. Это конкретное предательство Бога. Ибо сказано: «Не делай себе
кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле
внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я
Господь, Бог твой» (Книга Исход, глава 20, стихи 4, 5). Нет другого Бога на
земле. Никто из людей не должен быть кумиром. И ницшеанство из этой же
серии, когда говорят о сверхчеловеке. Это всё разрушение души. Потому и
дьявол был низвергнут с неба, что захотел власти и славы. Захотел встать на
место Бога.
Как с этим бороться? Всё просто, чтобы не упасть в грех власти, – надо
встать под чьё-то покровительство. Нужна система наставничества. Не
советники. А те, кому человек готов стать подотчётным. Иначе станешь как
папа римский. Он же «напрямую» с Богом общается. И всё, что он скажет,
значит, это сказал Бог. А ведь, на минуточку, однажды папой римским была
женщина. Какой-то из Бенедиктов. И с тех пор тщательно проверяют,
мужчина вступает на престол или нет. Из-за того, что некоторые люди мнят
себя пупом земли или наместником Бога, образуются многочисленные
деструктивные секты.
Ведь когда человек хочет власти, значит, он хочет свободы, он не желает
подчиняться. А это грех непочтения и непослушания. Мы не можем быть
свободны абсолютно. Над нами есть родители, начальники. В Библии
вообще сказано, что непослушание хуже колдовства. Хотя колдовство и так
страшная вещь. А непослушание, когда ты непослушен Богу, заповедям,
родителям, получается, ещё хуже. Непослушный человек – гордец, бунтарь.
И, чтобы усмирить свою гордость, нам нужен кто-то, под кого бы мы
вставали и контролировали свою жизнь, желательно и в формате
духовности, и в формате бизнеса, и в социальной сфере.
Ведь на самом деле, почему люди хотят заниматься бизнесом? Много, кто
сидит в найме, хлопает по кнопкам клавиатуры и думает: «Не хочу больше
работать на кого-то. Открою свой бизнес и стану свободным». Или почему
из семьи выпрыгивают люди? Дети уходят? Думают, что станут
свободными. Но когда человек якобы освобождается, особенно если уходит
из найма в бизнес, то уже думает иначе. А кто бы мне помог? Кто бы за меня
порешал? Кому бы мне отчитаться? Кто бы меня взбодрил? Потому что
теперь самому всё приходится делать. Раньше мама говорила: «Надень
шарф». Или начальник требовал отчёт. И как замечательно, когда зарплату
выдают. Часть на карточку и часть в конверт. Всё классно. Строишь какие-
то планы на жизнь. А когда становишься предпринимателем, то понимаешь
– и это называется свобода?! Работать надо больше всех, вкладываться
больше всех. Кругом кредиты и долги. Сотрудникам платить в первую
очередь, а себе – в последнюю, причём совсем крохи, те самые две лепты,
если, дай Бог, останутся. Бизнес – та ещё история.
Поэтому всем бизнесменам, да и не только, вообще всем людям, очень
важно иметь наставника. Это самый действенный инструмент против силы
власти, а также помогающий развиваться и становиться успешным.
Предпринимателям желательно иметь даже двух. Одного – не
относящегося к бизнесу, как душепопечителя, пастыря, духовного отца. Он
будет работать с областью духа и души. Но только его будет недостаточно. Я
сам на себе это испытал. Духовный наставник не поможет решить
физические проблемы. Допустим, если нужно налоги заплатить, с НДС
разобраться, декларацию заполнить, рекламу запустить, структуру
компании продумать и так далее. Духовный наставник скажет:
– Давай помолимся.
И вы вроде помолились. Но вопросы-то не решены.
– Я не понимаю, – спрашиваешь, – у меня тут сотрудники устроили какой-
то бунт, революцию.
– Смириться надо, – посоветует духовник.
И получается, что нет практических инструментов. Выходишь
одухотворённый, полный сил, но что делать – непонятно. Соответственно,
нужен хотя бы один человек, с тобой на одной волне, из бизнеса,
желательно более опытный, чтоб он стал вторым наставником.
Как же выбрать себе наставника? В принципе им может стать любой
человек. Главное, что вы с ним должны обязательно синхронизироваться.
Вы должны подходить друг другу. Как вилка с розеткой. Как флешка с
компьютером. Как это определить? Ваши ценности должны совпадать. Если
правильные вещи будет говорить человек, который курит и матерится, а ты
совершенно не такой, то вся эта информация не зайдёт, пролетит мимо. Как
Иисус говорил про фарисеев: «Итак, всё, что они велят вам соблюдать,
соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не
делают» (Евангелие от Матфея, глава 23, стих 3). Так себе наставники.
Дерево, доброе оно или худое, определяется по плодам. Оно может
выглядеть красиво, но плода нет или он плох. Сейчас же у нас куда ни глянь
все через одного психологи. А оставшиеся – коучи. Но опыт-то у всех
разный, и негативный в том числе. И представьте, к примеру, что ведёт
приём психолог. Женщина, которая сама пережила развод, а может, даже
не один. Приходит к ней клиентка с семейными проблемами. Чему
психолог её научит? Она в итоге расскажет, как делать не надо, как прийти
к разводу. Так или иначе, всё равно будет свою проекцию переносить. Или,
к примеру, после ссоры с мужем женщина идёт к подружке. Сидят вместе,
вино пьют, мужу кости перемывают. И подруга успокаивает: «Ничего
страшного, у меня поживёшь». А на самом деле нужна подруга, которая
скажет: «Ну-ка быстро иди домой, мирись с мужем, решай проблему, а не
беги от неё». В этом и есть наставничество. Реальная помощь, а не медвежья
услуга.
И хотя нам может это не нравиться, но наставник должен быть неудобным,
он обязан говорить правду. Если человек жирный, то он должен так и
говорить: «Ты жирный». Допустим, спортсмен захотел переплыть Босфор,
но у него не получается. Задача наставника не успокаивать: «Ничего
страшного, в другой раз сможешь», а подгонять: «А ну давай плыви
быстрее, старайся». Это не значит, что только кнутом хлестать надо, хвалить
тоже не будет лишним, но в целом наставник должен быть неудобен. И
наставник совсем не обязан обладать хорошим характером. Иисуса, к
примеру, тоже обычно изображают с добрыми глазами и бородкой, а Бога
Отца – как дедушку, сидящего на облаке в небе. Но при этом, когда апостол
Пётр подошёл к Нему и предложил сделать три кущи на горе Фавор, то
Иисус сказал: «Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн!» (Евангелие от
Матфея, глава 16, стих 23). Как вам такой наставник? Какие бы хорошие
намерения и причины ни были у подопечного, но наставник обязан
говорить правду.
Что немаловажно, наставник должен быть дорогой. Чтобы цена, которая
заплачена за наставничество, была большой. Тогда наставник будет
ценным. А если наставничество превращается в дружеские беседы, если
наставник всегда под рукой и стоит пять копеек, то это обесценивается. За
наставничество должна быть заплачена хорошая цена – временем, силами,
деньгами. Меня часто про это спрашивают, что делать, если нет денег
заплатить за наставничество. Я всегда объясняю, что помимо денег у
любого человека есть время и силы. Всё в жизни просто. Значит, идёшь в
подмастерья. Лично я не против, мне всегда нужны помощники. Побудете
со мной, к примеру, три месяца рядом. Чай приносить будете, послушаете,
какие-то поручения небольшие выполните. И, скорее всего, через три
месяца сами захотите открыть бизнес. И у вас получится. Просто
посмотрите со стороны, как это работает.
Вообще, если вникнуть в этимологию слова, то «наставник» – это человек,
который наставляет на путь истинный. Поэтому нужно доверие между
наставником и учеником, чтобы последний мог довериться и пойти тем
путем, который ему указывают. Потому что наставник этим путём уже
ходил, а ученик ещё нет.
Когда мы идём на наставничество, у нас обязательно должна быть цель. Не
просто – пойду схожу от нечего делать. Когда мы в компании начинаем
новые проекты, то всегда сначала выводим цель, потом делаем дорожную
карту. И дальше, путем различных инструментов, приспособлений, фишек,
быстрее доводим людей до их цели.
Наставничество может быть личным и групповым. Когда наставничество
личное, то работаешь тет-а-тет. А в групповом всё как в спорте, в команде.
Но при этом ни в коем случае нельзя сравнивать себя с другими. Только с
собой вчерашним. Ведь у всех людей разные наборы качеств, а потому и
дороги к цели у всех разные. Даже если цель одна. К примеру, человек –
вратарь, зачем ему смотреть, как тренер занимается с нападающим, эти
советы ему ничего не дадут. Можно смотреть на это глазами вратаря, чтобы
приобретать навыки, которые помогут гол отразить, но вратарю не нужно
учиться нападать. Когда апостол Пётр шёл с Господом и увидел идущего за
ними Иоанна, то спросил: «Господи! А он что?» А Иисус ему ответил: «Если
Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? Ты иди за Мною»
(Евангелие от Иоанна, глава 21, стихи 21, 22). Это важная мысль. Ты иди! Я
сотни раз говорил эти слова людям. Потому что если начинаешь думать про
других, про их путь, какие дела они совершают, куда идут, тогда ведь и на
себя времени не останется. Надо заниматься собой. Идти, куда нацелился. С
собой разобраться надо. Что нам до других.
И так нужно делать не потому, что человек как лошадь, у которой шоры.
Вполне можно находиться в одном тренажёрном зале, наблюдать, как со
всеми тренер работает. Но выполнять указания нужно те, которые
конкретно тебе дали. Ту нагрузку, которую тебе поручили. И не считать, что
дали мало или слишком много. Не оценивать справедливость наставника в
отношении себя. Потому что если выбрал – значит доверяешь. В том числе
и Всевышнему, что через этого проводника придёшь к цели. А если
оцениваешь, значит, завидуешь другим. Завидуешь отношению наставника
к другому ученику. Кажется, что ему легче, его больше любят. Либо,
наоборот, возгордился, считаешь себя круче, если наставник лучше к тебе
относится. Либо хвастовство, либо зависть. И то, и другое очень тормозит
ученичество.
И если решил человек пойти в наставничество, то должен избавляться от
своей лени. С ней точно далеко не уедешь. Когда наставник нас триггерит,
контролирует, даёт дополнительную нагрузку, если необходимо, где-то
хвалит, где-то ругает, то мы всегда на этом пути хотим слиться. Часто когда
мы засматриваемся на других, то перестаём идти сами. Можно в спортзале
за всеми наблюдать. Но если выкладываешься по-настоящему,
занимаешься нормально, если со страстью и посвящением сосредоточился
на вверенной тебе задаче, то не получится за всеми наблюдать.
Я тут здоровьем решил заняться, пошёл к эндокринологу. В принципе я и
так правильно питался, продукты качественные ел. Вполне хорошее
питание. Но при этом совсем не худел. Пришёл, сдал анализы. Врач
ухоженная, худая женщина, хоть и в возрасте, но выглядит хорошо.
Конечно, я соотнёс её со своим ви́дением наставника в вопросах здоровья,
однозначно можно довериться, стоит её послушать. К тому же мне уже
рассказали про её успешные кейсы. И врач мне говорит:
– У тебя сахар вместо 5,5 уже 9,5.
– Как так, – удивляюсь. – Я правильно питаюсь…
Рассказываю ей всё, перечисляю, что и как я ем. Она записывает. А потом
говорит:
– Сергей, послушайте меня внимательно. Вы питаетесь, как девочки из
соцсетей. А надо есть, как положено взрослому мужчине. Обязательно мясо,
яйца, минимум углеводов.
Хотя вроде бы я делал как лучше, читал статьи, слушал советы и якобы
выстроил себе правильное питание. Псевдоблагие намерения получились. В
итоге врач расписала мне меню. По сути, оно реально вредное. Если
послушать блогерш, то это чересчур жирно и калорийно. Яйца вообще не
помню, когда ел последний раз. Я принял это меню. И меньше чем за
месяц, даже без спорта на шесть килограммов похудел. И сахар в крови
понизился. Выходит, что я смотрел на других людей, но лично мне это
совершенно не подходит.
Можно, конечно, смотреть на всё вокруг, но сейчас столько информации,
что легко запутаться. И даже из одних уст может идти противоречивая
информация. Наблюдать за жизнью других людей нормально. Но когда это
является процессом, приводящим к результату. Когда это часть решения
задачи. Наблюдаешь за другими и рефлексируешь, перенимаешь, учишься
у лучших людей. А когда мы просто смотрим как на сериал, как на кино, как
ленту в соцсетях, тогда проживаем чужую жизнь и теряем свою. Мозг тогда
просто хочет спрыгнуть.
Зачем тратить свою жизнь на наблюдения за другими, когда у нас и без того
суета бесконечная, когда под вечер падаем без сил. Усталость, кстати,
бывает двух типов. Бывает, что устал, но так классно день прошёл, просто
вау как круто. Внутри наполненность и кайф от выполненного. А бывает
устал, но от суеты. Вроде делал что-то весь день. Но что, непонятно.
Никакого смысла. И от суеты всегда остаётся чувство недоделанности,
незавершённости, которое сводит с ума. Делаешь, делаешь и никак
закончить не можешь. Если накрывает такой бесконечно незакрытый
гештальт, то советую попробовать замечательное правило «пять дел в
день». Это значит, если сделал пять дел за день, то уже молодец. Хвалишь
себя. Потому что невозможно переделать все дела. Одни завершаешь,
появляются новые.
Отсюда и лень бывает двух типов. Плодотворная и не плодотворная. Иногда
можно и нужно полениться. Ведь лень – это двигатель прогресса. Когда
человеку надоело ходить ногами к телевизору – он изобрёл пульт. И много
чего ещё. Другое дело, если человек совсем ленивец, вот уже пульт под
рукой лежит, но ему лень руку протянуть и взять. Лень сделать действие,
движение. Лень кружку достать, чтоб попить. Например, просыпаешься
ночью и ужасно хочется воды, но настолько лень, что продолжаешь лежать,
не встаёшь и не идёшь на кухню. Надо бы заранее на ночь ставить воду на
тумбочку. Лень заложена в человеке от рождения, никуда от этого не
деться. И не надо её подавлять в себе, не надо убивать. Важно, к чему она
приводит – к плоду или нет.
На своём тернистом жизненном пути старайтесь отделять зёрна от плевел.
Должно быть время для работы и время для лени и отдыха. Не бойтесь
критики и не поддавайтесь лести. Не перетягивайте славу на себя, а
отсылайте её Богу. Наставника выбирайте неудобного и дорогого, и
обязательно синхронизируйтесь с ним. Налаживайте отношения с Богом
через молитвенную жизнь и чтение Библии или священных книг. А
с помощью жертвенности и милосердия копите богатства в небесном банке.

Глава 13
Хватит переодевать ботиночки
Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так
поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
Евангелие от Матфея, глава 7, стих 12

Есть такая толстая, внушительная книжка «Золотое правило этики». Я её

прочитал. А оказывается, весь смысл книги в одной фразе, взятой из
Библии – как хотите, чтобы с вами поступали, так и вы поступайте с
людьми. И это правда разумный подход и к жизни, и к бизнесу.
На протяжении уже многих лет мне чаще всего задают два вопроса.
Первый: что такое бизнес по-христиански? Эту тему я раскрыл в своей
второй книге, которая так и называется «Бизнес по-христиански». Ведь это
нонсенс. Особенно для людей верующих. А второй: как это – бизнес по-
честному? Считают, что это невозможно. Что нельзя строить бизнес по-
честному в России. Не буду говорить за другие страны. Ответ я начинаю
всегда издалека. Спрашиваю:
– Ты женат или замужем?
Кто-то говорит «да», кто-то – «нет».
– Как считаешь, можно построить семью по-честному?
– Да, наверное, – неуверенно соглашается человек.
– То есть хочешь сказать, что за всю свою жизнь ни разу не согрешишь
против семьи? Как в Писании говорится: «Всякий, кто смотрит на женщину
с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём» (Евангелие
от Матфея, глава 5, стих 28). И ты за всю свою жизнь ни разу не
посмотришь на другую женщину/мужчину? Не обманешь никогда свою
жену/мужа?
Сразу сомневаются люди, смущаются.
На венчании мы говорим: «Обещаю быть с ней и в болезни и в радости». А
у меня жена как-то болела за год пять раз, а я с ней только один раз
посидел. Поэтому говорю людям:
– Так получается, что не надо жениться. Раз невозможно построить семью
по-честному.
В трудовых отношениях всё то же самое. Допустим, устроился куда-то на
работу. И в какой-то день опоздал. Значит, ты уже обворовал начальника и
компанию. Потому что тебе платят за это время. И если эту тему
раскручивать, то далеко можно уйти.
Поэтому у бизнесмена есть две позиции в нашей реальности. Одна такая:
все вокруг воруют, не платят налоги, совершают беззакония, дают взятки. А
раз так принято, то и я буду поступать так же. И пальцем о палец не ударю,
чтобы жить по-другому. Крайность получается. Все курят, и я курю. Все
блудят, и я туда же. Все воруют, и я ворую. Слабость ли это, малодушие или
что другое – не будем навешивать ярлыки. Бог создал нас с возможностью
выбора. Просто люди выбирают развратные мысли. Это выбор человека,
который не старается ситуацию изменить.
И есть вторая позиция, когда я знаю, что вокруг происходит, но сам так не
поступаю. Знаю, что живу в современном мире, обществе. Что мир
многослойный, сложный, витиеватый. Но есть позиция стараться. Не
выслуживаться. А когда передо мной встаёт выбор: заплатить взятку или не
заплатить, то я стараюсь поступить по совести. Принять решение, которое
будет угодно Богу, будет в законе, в правовом поле. Конечно, столько раз
такое было, когда мне предлагали нечестивые сделки, что я давно бы мог
уже поддаться этому искушению. Такой сделке с дьяволом. А дьявол ведь
кроется в мелочах.
Первая позиция – это позиция компромисса. Можно такую аллегорию
привести. Как-то охотник встал с утра, и у него было одно желание. Он
хотел заполучить медвежью шкуру. В это же время в лесу проснулся
медведь, и у него было одно желание – поесть. И когда они встретились, то
медведь предложил пойти на компромисс. И съел охотника. А что? И
медведь сыт, и охотник в итоге в шкуре оказался. Чаще всего, когда мы
идём на компромисс, то он нам кажется выгодным тактически, но на самом
деле стратегически мы проигрываем. Поэтому надо быть честным
человеком, стараться им быть.
Если меня спросят: «Сергей, неужели ты совсем не согрешаешь?» Да,
конечно, есть какие-то вещи в жизни, с которыми я борюсь, с которыми мне
приходится жить и каяться в них. Жизнь сложная штука. Но если вы меня
спросите, стараюсь ли я, когда стою перед выбором? Да, стараюсь. Как
написано в Библии: «Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что
сверх этого, то от лукавого» (Евангелие от Матфея, глава 5, стих 37). На
самом деле нет компромисса во многих вещах.
Поэтому, если мы говорим о бизнесе по-честному, то я так его понимаю. И
бизнес по-честному, и жизнь по-честному, и брак по-честному – во всём
следует прикладывать усилия, исполнять правила. Я стараюсь жить по
справедливости, по совести, по Божьему слову. И если даже допускаю
какие-то неправильные вещи в своей жизни, то каюсь и прошу прощения. И
стараюсь этого больше не делать.
А когда в бизнесе сталкиваюсь с чем-то новым, с проектом, идеей, то всегда
задаю себе три вопроса. Что от меня требуется? Что я могу отдать? И что я
могу получить с этого? От меня всегда требуется быть порядочным и
честным человеком. Кем требуется – это уже другой вопрос. У кого-то –
внутренними ценностями, у кого-то Богом, у кого-то крепкое слово – он его
дал и держит, у кого-то – верность семейным и культурным традициям,
корпоративная культура или патриотизм, что угодно. Что я могу для этого
сделать? Я могу развиваться и окружать себя такими же людьми, кто
разделяет мои ценности.
Поступая порядочно и честно, всегда выигрываешь на долгую дистанцию.
Человек может обмануть или предать, урвать что-то. Но стратегически
выигрываешь только тогда, когда поступаешь по-честному. Это уже не
спринтер, а стайер. Если говорить о скорости, то да, я быстро двигаюсь, в
таком ритме живу. Но я больше стайер. А ещё мечтаю переплыть Босфор.
Но нельзя оценивать человека только по отдельным моментам. Мы не
можем взять какой-то период, когда человеку было тяжело и он поступал
плохо, и заклеймить его. Мы можем только посмотреть на всю жизнь
целиком, на весь жизненный путь и тогда только делать выводы. А если мы
возьмём, например, как «Один день Ивана Денисовича», то ерунда
получится. Я всегда говорю, что у меня есть право на плохой день. У меня
бывает ужасное настроение.
Только Господь сердцеведец, только Он видит весь внутренний мир и
мысли. Люди судят по поступкам, а Бог – по намерениям. Если человек
научится разбираться в намерениях, то будет делать правильные выводы. Я
обычно на детях практикуюсь. Уронил ребёнок банку, всё рассыпал, разбил
– поступок плохой. Или рисовал на обоях – тоже плохо. А намерения какие
были? И если мы в намерениях разбираемся, то понимаем, что они
хорошие, классные. У меня как-то случилось такое, что ребёнок что-то
разбил. Спрашиваю:
– А цель-то у тебя, вообще, какая была?
– Я хотел Кристину накормить.
То есть хорошее сделать хотел. Не побоялся. Рискнул. Вообще, чтобы
строить бизнес по-честному, нужно действовать. Бизнес равно дело.
Бизнесмен – это деловой человек. Есть такое выражение: «человек слова».
Тот, кто держит своё слово. А есть человек дела. Это тот, кто не только
говорит, но и делает. Простая аллегория. Было у отца два сына. Один
сказал, что сделает, и не сделал. А другой сказал, что не сделает, и сделал.
Какой угодил отцу? Конечно, второй.
Быть человеком, который строит свой бизнес по-честному – значит принять
решение стараться жить по-честному. Во всех сферах. Нельзя строить
бизнес по-честному, а в других областях жизни вести себя как попало.
Шизофрения получится, так с ума сойти можно. Человек с двоящимися
мыслями неблагонадёжен для Царствия Небесного. Здесь человек честный,
а здесь – не честный. Мне говорят:
– Если ты ходишь в церковь, ты ведь там меняешься. Значит, должен святее
становиться.
– А церковь – это не место для святых, это больница для грешников, –
всегда отвечаю я. – В больницу ведь больные люди приходят. А в церковь –
больные душой, чтоб душа исцелилась.
На самом деле это большой путь и долгий процесс. И, как правило, у людей
часто бывает двое ботинок. Вот одни ботинки, чтоб бизнесом заниматься, а
другие – в церковь ходить. И в церкви я такой классный, хороший, святой,
нимб над головой светится. А в бизнесе я всех обманываю, ворую, кидаю,
зарплату сотрудникам задерживаю, договора не исполняю, налоги не
плачу. А потом хоп – и опять ботиночки переодел. Или в семейной жизни
муж жену долбит, а деток любит. Начать надо с жены, а дети потом
прирастут. Нельзя иметь в жизни двое ботинок. Надо всегда быть таким,
какой ты есть. Но это не значит, что я сволочь, принимайте меня таким. Не
про это. Надо стараться, преобразовываться, улучшаться, работать над
собой.
Настоящая жизнь начинается, когда ты остаешься один. Когда нет ни
начальника, ни царя. Только Бог видит. И ты уже сам предъявляешь к себе
претензии. А не для того, чтобы людям понравиться. И работа над собой
начинается с рождения и продолжается до самой смерти. У меня есть
несколько таких вещей. Десять основных моментов, которые сказал в моей
жизни Бог. Из них 80 % я выполнил. А 20 % либо не сделал, либо
продолжаю этим заниматься. И считаю, что это вообще основной скелет в
моей жизни. И мою семью, и моё призвание мне послал Бог.
И, наверное, из меня получился бы хороший священник. Даже
проповедник. Я бы говорил о Боге. Ездил с миссией. Но мне Бог сказал, что
не я буду обращаться к людям, а они будут обращаться ко мне. И так в моей
жизни вышло, что я вроде и не священник, а просто бизнесмен, просто
блогер, в какой-то степени даже странный персонаж. Кто-то меня любит,
кто-то ненавидит. Но если люди ко мне обращаются, что-то нас в жизни
связывает, то через меня они узнают о Боге, Его мире и вселенной, и это
сильно меняет жизни многих людей. Я не стесняюсь ни своих слов, ни своих
убеждений, ни своих ценностей. Но я никогда и никому их не навязываю.
Если меня спрашивают, то отвечаю. А если не спрашивают, то зачем я буду
неволить.
Нисколько не жалею, что стал бизнесменом, а не священником. Я на своём
месте. И мои цели не уклоняются от пути Божия. Недавно я получил
откровение, что миллионер это не тот, кто заработал миллион, а тот кто
смог пожертвовать миллион. Я много разных сумм жертвовал, но чтоб
миллион – такого не было. В этом году принял решение пожертвовать
именно такую сумму. Завёл отдельный счёт, откладываю, чтоб потом разом
отправить.
Я вообще рад, что мы люди. Что я не родился каким-нибудь бобром или
муравьём. У муравья выбора нет. Он не может сказать, что надоело мне всё,
я поехал в Тюмень. Или не может отказаться строить муравейник и пойти
выкладывать плотину. Они творения Божии, конечно. Но без выбора. А
у нас, людей, есть возможность выбирать. И человек создан по образу и
подобию Божию. Что является образом Божьим? Это наша бессмертная
душа. Этим мы похожи на Бога. Нас не убить. Физически можно
уничтожить, а душу никак. А подобие Божие это возможность творить,
создавать и иметь свободу выбора. Вот мы и выбираем всю жизнь. И в этой
свободе выбора одновременно и наше преимущество, и наша трагедия.
Не зря говорят – неважно, как человек жил, важно, как он умер. Как и
разбойники распятые вместе с Иисусом Христом, которые прожили очень
плохую жизнь, но один говорит: «Помяни меня, Господи, когда приидешь
в Царствие Твоё!» (Евангелие от Луки, глава 23, стих 42). И он своей
смертью и своими словами перед смертью аннулировал плохую жизнь. И
попал в жизнь вечную. А второй хулил Бога и говорил: «Если Ты Христос,
спаси Себя и нас» (Евангелие от Луки, глава 23, стих 39). У него был шанс,
но он его не использовал.
И я бы хотел, чтоб моя книга давала людям возможность выбирать. Не
тратить попусту свои годы и не упускать шанса. Но твёрдо решить для себя.
Куда двигаться? Как строить свою жизнь? По-честному или как попало?
А ещё я вижу, как люди меняются, когда узнают о Боге. Из нашего общения,
а теперь и с печатных страниц. Недаром говорят, что книга создаёт своего
читателя. Случайная встреча с хорошей книгой может перевернуть всю
жизнь человека. Поэтому не хочу останавливаться и в следующем своём
откровении «Бизнес по-христиански» копну ещё глубже.
Расскажу о том, как Бог повлиял на мою жизнь. Какие невероятные чудеса
сотворил. Какие промыслительные встречи послал. Это будет моя исповедь
об истинной миссии христианина, о гордыне и гордости, о справедливости в
мире и любви. Ведь Бог – есть любовь!