И.тризна Таро Как Система Анализа и Воздействия

Ирина Тризна
как система анализа

..,
и воздеиствия
Москва - 2015
УДК133
ББК88.6
Т67
Тризна, Ирина.
Т 67 Тара как система анализа и воздействия. - М.: Ларец Тара, Аввалон-Ло Ска-
рабео, 2015. - 336 с.
ISBN 978-5-91937-096-3
Большинство людей воспринимает карты Таро лишь как «инструмент для предска
заний», тем самым серьезно ограничивая их и свои собственные возможности. Кни
га Ирины Тризны позволяет увидеть Арканы Таро под другим углом, открыть в них не
только универсального советчика на все случаи жизни, но и возможность трансформа
ции реальности.
Книга предназначена для всех, кто увлекается или интересуется картами Таро.
Начинающие тарологи найдут в ней все необходимое - от значения Арканов до уни
версальных раскладов, подходящих к любой ситуации. Профессионалы, воспользо
вавшись материалами книги, смогут значительно расширить спектр своего взаимодей
ствия с Таро и выйти на новый уровень самопознания, консультирования, ментальной
и магической работы с Арканами.
УДК 133
ББК88.6
Т67
Уважаемые читатеnи! Дороrие тароnоrи!

Эта книга - плод труда команды профессионалов-единомышленни
ков. Издание существует исключительно в печатном формате. Просим вас:
уважайте наш труд! Встаньте на защиту авторских прав! Препятствуйте рас
пространению книги в электронном виде!
Ваши автор и издатели
Издание осуществлено по партнерскому соглашению «Аввалон-Ло

Скарабео» и школы-клуба <<Ларец Таро». Все права защищены. Никакая
часть данной книги не может быть вопроизведена в какой бы то ни было
форме без письменного разрешения владельцев авторских прав
©И. Тризна, текст, 2015

©Ларец Таро, 2015
ISBN 978-5-91937-09б-3
©Аввалон-Ло Скарабео, 2015
© Н. Грозина, оформление обложки, 2015
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие ........................................................... 4
Преимущества Таро ..................................................... 6
Механизм действия Таро . ......................................... 9
Таро и религия .................................................. 13

.
Этические правила работы с Таро. .................................... 19 .
Практические правила работы с Таро.................................. 25
Старшие Арканы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Младшие Арканы ................................................... 124

.
Работа с Таро. ....................................................... 167

.
Изучение Старших и Младших Арканов. ............................ 168 .
Старшие Арканы . .............................................. 171
Младшие Арканы. ............................................. 176

.
Расклады. ............................................................ 184

.
Магия Таро . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
Этап предварительной подготовки. ........................... 233 .
Практика ...................................................... 234

.
Работа с изображением Аркана ............................... 243 .
Работа с описанием Аркана ................................... 248 .
Старшие Арканы. Практическое применение . ...................... 258 .
Младшие Арканы. Практическое применение ...................... 294 .
Об авторе ........................................................... 334

.
4 Таро как система анализа и воздействия
П редисловие
Дорогой ч итател ь !
Вы держите в руках кни гу, посвященную Та ро - ун и кальной системе ана
лиза информа ции и воздействия на реал ьность. Здесь вы на йдете и нформа цию
обо всем, что п рямо ил и косвенно может помочь реш ить любые воп росы в ре
альной жизни. Кн и га основана на п ра ктике и особен н остях п рименения Та ро
в настоя щее время. В ней нет ни мистического ореола, которым обычно при
нято окружать систему, н и л и ш ней информа ции. Есл и вы захотите узнать исто
рию возни кновен ия и развития карт Та ро, тра нсформа ции Младших Арка нов
в та к называемые «цыга нские ка рты» ил и п роясн ить любые теоретические во
п росы, то без труда сможете на йти эти сведения в других справоч н и ках или в
и нтернете. Одн а ко подобные исследован ия, как правило, не облегчают работу
с кон кретн ыми п роблемами - здесь скорее могут п р и годиться знания и н а в ы ки
обра щения с самим и нструментом, ка ковым и я вляется система Та ро.
Около двадцати лет назад, когда я вплотную начала изучать п р и н ц и п ы ра
боты Та ро, информа ции на эту тему было очень мало, а та, которую все же можно
было на йти в л итературе, часто оказы валась бессистемной и довол ьно за путан
ной. Естественно, мне хотелось п ростого, понятного и конкретного руководства
по работе с картами, но словес н ы й за на вес умн ых кн и г повергал в пол ное уны
ние. При шлось переч итать массу л итературы, поза н иматься у нескол ь ких п ре
пода вателей, а затем на практи ке п роверять все полученные знания, чтобы из
массы и нформа ции отсеять ненужную, а остал ьное оформить в четкую систему
а нализа событи й и получения ответов на и нтересующие воп росы.
В п роцессе изучения Та ро выясн илось множество его и нтересней ших ка
честв, но одно из них особен н о обра щало на себя внима н ие.
Есл и вы когда-л ибо стал ки вал ись с л итературой по Та ро или с л юдьми,
тол кующими ка рты, то у вас могло сложиться впечатление, что с помощью этих
колод тол ько «Гада ют», воспринимают информа цию о реал ьных событиях п ро
шлого, настоящего и будущего. На мой взгляд, та кой подход к п редсказател ь
ным возможностям Та ро п р и н ц и п иально неверен. Колода ка рт при подобном
восп рияти и выступает в бол ь ш и н стве случаев ка к пасси в н ы й и нструмент, все
го л и ш ь помогающий человеку вос п р и н и мать и анализи ровать и нформа цию,
а та кже выдающий п рогноз будущих событи й . Одн а ко в п роцессе моего из
учения этой системы выясн илось, что на самом деле работа с Та ро относится
к магическим практикам и имеет п ра ктически неогра н иченные возможности
Предисловие
Преднсловне 5
п рименения. Ка рты можно испол ьзовать не тол ько ка к систему а нал иза, но и
ка к воздействующую силу, помога ю щую изменять реал ьность в соответствии
с человеческими намерениями. Можно сказать, что это одновременно «белая»
и «черная» кн и га магии, позволя ющая человеку даже с небольшими навыками
заметно корректировать события своей жиз н и . Об этом свойстве Та ро в бол ь
ш и нстве кн и г почему-то умалч и вается.
П редл а га ю вам и н форма цию о системе Та ро, которую сама соби рала в те
чение многих лет. Н адеюсь, она поможет многим из вас не тратить годы на по
иски того, что можно узнать за нескол ько дней, а отработать практически - за
полтора-два меся ца.
Эта кн и га рассчита н а ка к на п рофессионал ь н ых магов, та к и на л юдей, не
и нтересующихся ма гией, но п росто жела ющих улуч ш ить свою жизнь.
Предисловие
П реиму щества Та ро
1. полная конфиденциальность
У вас что-то п ро и з о ш л о . Н е важно, плохим ил и хоро ш и м б ы л о событие
с вашей точ к и з р е н и я , н о есл и в связи с ним у вас воз н и кл и три в о п роса :
« п о ч ему это слу ч илось ?», « что дел ать дал ь ш е ?» и « К ч ему это п р и ведет?», -
то, чтобы н а н и х ответить, с ко рее всего, в а м п о н адоб ится ч ья -то помощь.
А к кому в ы можете за н е й об ратиться ? Естеств е н н о, к ч ел о в е ку, кото рому
п ол н остью доверяете. Это может быть бл и з к и й друг, родствен н и к, од но
кл а сс н и к, суп руг, сослуж и в е ц - тот, кто та к и л и и н а ч е связа н с в а м и общим
кругом и нте ресо в.
Вы подел итесь с н и м горем ил и радостью в надежде получ ить совет, под
держку ил и п росто изл ить душу. Вас внимател ьно выслуша ют, посочувствуют,
возможно, даже искренне поп ыта ются помоч ь, по-дружески «раскрыть» вам
глаза на некоторые сторо н ы ситуации, которые вы не заметил и ил и п редпочли
не заметить.
В резул ьтате вы получ или желаемый за ряд бодрости и оп редел ились в
дал ьней ш их поступ ках, но . . .
Дава йте посмотрим на ситуа ци ю реал ьно.
Жизн ь изменчива . Возможно, через пять-десять лет у вас п роизойдет кон
фл и кт с человеком, который был ва ш и м самым луч шим другом и которому вы
доверял и свои секреты . В лучшем случае вы п росто расста нетесь, и ва ш и доро
ги бол ьше н и когда не пересекутся. Но есл и вы с н и м вместе работаете, жи вете
или у вас остается ка кая-л ибо сфера общих и нтересов, то конфл и кт может пере
расти в я вную или скрытую вражду, и в этом случае ва ш и откровения п ревратят
ся в грозное оружие в его руках.
Почему та к может быть ? У каждого есть слабые и уязвимые места . Возмож
но, это поступки ил и действия, п ристрастия и вредные привычки, вызывающие
осужден ие, связи с л юдьми, которых не п р и н имает общество, или случайно от
крытая другу чужая та й на, которую вы обещал и хра н ить. То есть слабое место -
информация, которая может вам навредить.
Ка к п ример можно взять час то встреча ющуюся ситуа цию. Две подруги со
ш кол ьной скамьи до 30-3 5 лет были, что назы вается, «не разлей вода»: помогал и
друг другу в трудных ситуа циях, дел ились радостью и бедой, были бл изки даже
в бол ьшей степени, чем с кровными родствен н и ками. Но вот поя вился Он -
мужч ина, понравивши йся обеим. Их и нтересы пересекл ись, н и одна не поже-
Преимущес тва Таро

Преимущества Таро 7
лала уступ ить, и в резул ьтате началось жестокое соперничество с п рименен ием
самых грязных способов очерн ить друг друга .
П римерно по той же схеме может разви ваться ситуа ция между сослужи в
цами, сража ющимися за должность, родствен н и ка м и, делящими наследство, и
почти во всех случаях, где п роисходит стол кновение и нтересов двух и более
л юдей .
Кроме того, вполне возможно и случай ное разглашение ва ш их секретов.
При этом друг не соби рался п р и ч и нять вам вред - тол ь ко по п ростоте душевной
рассказал не то, что вам хотелось бы, не там, где это можно делать, и не тому,
кого вы хотел и б ы посвятить в свои дела.
Н а п ример, доч ь п риходит к маме в слезах после конфл и кта с мужем и рас
сказы вает ей, какой он негодя й, туп ица и лодырь. Мать, естествен но, от всего
сердца сочувствует. В ней растут пра ведн ы й гнев и жел а н ие защитить своего
ребен ка, поста в и в «на место» нерадивого зятя . И вот, из сочувствующего собе
сед н и ка, которого хотела бы видеть в ней доч ь, мать п ревращается в «а н гела ме
сти». Она звон ит зятю и говорит много неп риятных вещей, одновременно давая
ему понять, что у дочери от нее нет секретов, и что все п роисходя щее в молодой
семье ста новится известно теще. Тот делает соответствующие вы воды и подает
на развод. А ведь девуш ка на самом-то деле его л юбит и не желает разры вать с
ним отношения . . .
Всех этих неприятностей можно избежать, есл и обратиться за помощью к
Арканам Та ро. Вы можете н и кому не показы вать свои слабые стороны, а само
стоятел ьно на йти ответы на л юбые воп росы. Ка рты помогут вам открыть в себе
мудрого и п редусмотрител ьного человека, дадут уверенность в собствен н ых
силах и возможностях, спокойствие и безопасность.
2. До ступн ость системы Торо

П роблемы воз н и ка ют ежедневно, и решать их нужно по мере поступления.
Л юбой поступок, ка ким бы незнач ител ьным он н и казался на первый взгляд,
способен повлечь за собой цеп ь событи й, которые могут повлиять на вашу
дал ьней шую судьбу. Жизнь постоя н н о п редла гает ал ьтернати вы: идти уч иться
ил и работать, работать, где н ра вится ил и где бол ьше платят, вступать в брак по
л юбви ил и по расчету, покупать красивые туфл и ил и удобн ые. Выби рать п ри
ходится постоя н но. И ка к же хочется иногда п р и п однять за весу, скрыва ющую
будущее, и хотя бы одн и м глазком посмотреть, что может получ иться из сделан
ного сегодня выбора, нап ример, через десять-пятнадцать лет !
И кто же, позвол ьте сп росить, мешает вам это сделать ? Ведь именно для
этого и существуют Арка н ы Та ро. С помощью этой уни версал ьной системы
можно не «подсмотреть» будущее, а п роанализи ровать все п редполагаемые
ва риа нты решений и поступ ков, оп редел ить луч шие способы достижения цел и
и оцен ить п репятствия, которые могут встретиться на пути к ней, чтобы быть
готовыми п реодолеть их с наименьшими потерями для себя и без на несения
ущерба окружа ющим.
Библиотека книг по магии/эзотерике/саморазвитию
vk.com/occultumlibris - t.me/Occultum_Libris
преимущества Таро
В этом нет н и чего-то сверхъестественного, н и н а рушения рел и гиозных

зап ретов. Меха н изм модел и рова н ия будущего п ри помощи Та ро достаточно
п рост, подробно мы рассмотрим его в следующей гла ве.
Человечество да вно уже владеет идеал ь н ы м и нструментом в в иде скром
ной колоды ка рт, с п омощью которых можно было б ы избежать бол ь ш и н ства
непоправимых ош ибок. Та к п очему б ы н е испол ьзовать е го для собственной
пользы ? Есл и нашим далеким п редка м хватило з на н и й и мудрости, чтобы соз
дать систему Та ро (или поза имствовать ее у кого бы то ни было, пусть даже у
инопланетя н ! ), то почему у нас н е всегда достато ч н о ума и умен и я ею воспол ь
зоваться ?
3. Применение Торо
Сферы п рименения Та ро поисти не безгра н и ч н ы . Ста р ш и е Арка н ы за кл ю
ч а ют в себе пол ную и н форма ц и ю обо всех состоя н иях разума, душ и и тела
человека, в которых он п ребы вает в теч е н и е своей жизн и . О н и отража ют все
вариа нты того, что с каждым из нас может п роисходить неза висимо от соци
ального статуса, пол итических и рел и гиозных убежден и й и даже эпохи, в ко
торой мы жи вем.
Несмотря на свою многогра н н ость, жизнь человека состоит всего из четы
рех сфер.
Первая из н их - это л юбовь, вза имоотношения с другими л юдьми и свя
за нные с этим чувства, эмоци и, пережи ва н ия, радости и разоча рова н и я . Кроме
того, в эту сферу входят и л юбые удовол ьствия, получаемые из внешнего м и ра с
помощью органов чувств.
Вторая сфера - ден ь ги и все, что с ними связа но. Она включает в себя л ю
бую деятел ьность, принося щую доход, будь то финансовые операции, торговля,
земледел ие ил и работа в бюджетных орга н изациях. Сюда же относятся матери
ал ьные п риобретения, все бла га, какие тол ько можно получ ить за ден ьги, осо
бен но это касается землевладения и недвижимости .
Третья сфера - здоровье и фа кторы, вл ияющие на н а ш е физичес кое суще
ствова ние. Это могут быть л юб ы е н е п риятности, болезни, уда р ы судьбы, не
счастн ые случа и, тра вмы, которые дела ют человека слабым и способствуют
воз н и кнове н и ю деп ресс и в н ы х состоя н и й, болезней и в резул ьтате - разруше
нию физического тела и смерти . С юда же относятся и фа кторы, восста н а вл и ва
ющие здоровье.
Четвертая сфера - это цел и, реал ьные ил и п ризра ч н ые, легкие или труд
нодостижимые, материальн ые, социал ьные, духовн ые, и нтеллектуал ьные, но в
л юбом случае служа щие для человека «светом в кон це тон н еля», к которому он
хочет выйти во что бы то н и стало. Они связа н ы с развитием л и ч ности, достиже
н ием социал ьного положения, самоутвержден ием в обществе. Это та к называ
емый «стержен ь» человека, огонь, подтал кивающий к постоя нному совершен
ствова н и ю себя и м и ра . Цел и могут видоизменяться в течение жизни по мере
развития ка к кон кретного их носителя, та к и общества в целом. Дол го жить без
Преимущества Твро
них невозможно, даже есл и в других сферах все складывается достаточно бла го
получ но.
Все они нашли отражен и е в Младших Арканах. Колода Младших Арка нов
поделена на четы ре масти: Кубки оп исывают первую сферу, Пента кл и - вторую,
Мечи - третью, Жезл ы - четвертую.
И какая бы п роблема н и встала перед вами когда-либо, она будет относиться
к одной из вышеперечисленных сфер, а значит, может быть решена с помощью
системы Таро. Именно поэтому колода карт и сч итается универсальным и нстру
ментом восп риятия и а нализа п роисходя щих в реал ьности событий, поскол ьку
отражает все аспекты реал ьности, какой бы части жизни они н и касал ись.
4. Честность перед самим собой

Человеческая натура очень п роти вореч и ва . С одной стороны, нам хочется
переложить ответствен ность за свои поступ ки на кого-то другого, чтобы в слу
чае неудач и можно было обв и н ить именно его. С другой - мы очень не любим,
когда кто-л ибо навязы вает нам свою вол ю. П р и этом воз н и кает элемент психо
логической за щиты и соп роти вления чужому вмешател ьству в н а шу жизнь. Сра
баты вает п ринци п : «пусть будет хуже, но по-моему».
В обоих случаях м ы можем соверш ить ( п о чужой воле и л и воп реки ей)
много н е п оп р а в и м ы х о ш и бо к, кото р ы е и с п о ртят уже н е ч ь ю-то, а н а шу соб
ствен ную ж и з н ь . Есл и же вы хотел и бы это го и збежать, с истема Та ро п ра к
ти чески незаме н и м а . Ведь, и с п ол ьзуя ее, мы можем рассч иты вать тол ь ко на
себя, п оэтому ста н о в имся осто рожнее и осмотрител ь н ее в в ы бо ре, реше
ниях и п оступ ках. Та ро п омога ет каждому человеку п рожить свою жизн ь,
не огляд ы в а я с ь н а других. Н е п ожела ете же в ы са мому себе н еп риятносте й
осозна н н о и добро вол ь н о ? !
В целом система Та ро не тол ько помогает реш ить п роблемы, но и уч ит в н и
мател ьности, самостоятел ьности и ответственности . Нел ьзя забы вать, что н а и
злейший наш вра г - это внутрен н и й страх, п роявля ющи йся в недоверии самому
себе, веч н ы й конфл и кт уверенного, но забитого подсознания и дом и н и рующе
го, но постоя нно во всем сомневающегося созна ния. Та ро же шлифует л и ч ность,
помогает изба вляться от сомнений и психологических комплексов, а ктивизиру
ет спящие в нас способности. Немаловажно и то, что эта система в оди наковой
степени трени рует и разви вает ка к и нтуити вное восп риятие, та к и логическое
мышление.
Механизм действия Таро

Чтобы п равильно испол ьзовать л юбой меха низм, надо знать, ка к он рабо
тает. Таро - инструмент магии, с помощью которого вы можете п роа нал изиро
вать события п рошлого и настоя щего, понять собствен ное отношение к этим
событиям и п росч итать на иболее п ростой способ решения своих п роблем в бу
дущем. И есл и вы берете его в руки и хотите с его помощью что-л ибо сделать, то
вам просто необходимо знать меха н изм его действия.
Ка к пра вило, о ккул ьтная л итература описы вает его в трех ва риа нтах.
Первая версия - мистичес к а я . Авторы сходятся на том, что все события,
когда-л ибо п роисходившие в п рошлом и п роисходя щие в настоя щем, оста в
ляют отпечато к в астрал ьном плане. Там они сверша ются гораздо ра н ьше, чем
на материальном уровне, поэтому все, что еще н е случ илось в реал ьности, уже
существует в виде астрал ьного слеп ка . Арка н ы Та ро в этом случа е рассматри
ва ются к а к посредни к между п рори цателем и астрал ь н ы м планом. П редсказа
тел ь, желая получ ить и нформа ц и ю относител ьно п рошлого, настоя щего или
будущего, кон кретизи рует намерен ие и делает своеобразн ы й «за п рос». Тон
кий план реа ги рует на него и отвечает через Та ро, ориенти руясь на п одсозна
ние п рори цателя и побуждая его ру к у выби рать для рас клада те Арка н ы, зна
чения которых к а к можно точ нее отража ют за п ра ш и ваемую и нформа ц и ю. То
есть п редпола гается, что силы астрал ьного пла н а н а п ря мую воздействуют на
человека, который добровол ьно п ревращается в медиума (бессознател ьного
п роводни к а информа ции), вслепую в ы б и рая к а рты из колоды . Затем, к огда
Арка н ы перевора ч и вают изображениями вверх (откр ы ва ют), а страл ь н ы й пл а н
уже через н их воздействует на соз н а н и е и п одсозн а н ие п редс к азателя . Через
образы, изображе н н ы е на Арка н ах, он получает з а п р а ш и ваемую и нформа ц и ю
и тра ктует е е исходя из своего уровня зна н и й, жизненного о п ыта и п рофесси
онал ьной подготов ки .
Меха низм этого объяснения сводится к тому, что сначала астрал ьный
план воздействует через п редсказателя на Арка н ы, а затем - через Арка
ны на предсказателя. Активная рол ь при этом при надлежит исключ ител ьно
астральному плану.
Вто рая версия н е менее м и сти ч н а . П редпола га ется, что и з н а ч ал ь н о, с
моме нта о ко н ч а н и я работы худож н и к а над к аждо й к а рто й ( и л и , в с о в ре
менном в а р и а нте, с моме нта п оя вл е н ия н а бума ге изображе н и я А р к а н а в
усл овиях ти п ографс кой п е ч ати) о н а а втомат и ч ес к и п р иоб ретает силу то го
образа, кото р ы й на н е й и зображен . П р и этом в ы д в и га ются две в е рс и и . П о
од ной из н их, гото в ы й образ п од к л ю ч а ется к с воему э г р е го ру - объе кт и в
но существующей в о б щ е м э н е р гети чес ком п ростра н стве с и л е А р к а н а - и
уже п осле это го п р иоб рета ет собстве н ную силу. П о д ругой верс и и , н о во и с
п е ч е н н а я к а рта и з н а ч а л ь н о обладает о п редел е н н ы м э н е р гети чес к и м за ря
дом, кото р ы й воз н и ка ет самостоятел ь н о. В л юбом слу ч а е А р ка н п р иоб ре
тает своеоб разную «мудрость», которой затем и дел ится с п редс к а зател ем
во время рас кладов.
Здесь, ка к мы видим, Та ро само восп ринимает и нформа цию из внеw не
rо ми ра, анализирует ее, а предсказател ю сообщает уже rотовые вы воды и
определения. То есть а ктивное начало в этом случае - сами Арка н ы.
Третья версия - материал истичес к ая . В ней п р и н ц и п ра боты с Та ро объ
ясняется феноменом « кожного з р е н и я », задатки к ото рого п р и сутствуют у
к аждого челове ка, хотя у всех имеют разную степ е н ь развити я . Эта версия
основа на на том, что л юбой цвет и меет свою ч а стоту вибра ц и й и, соответ-
Механизм дейс твия Таро

ствен н о, по-разному воздей ствует н а в н е ш н и е объе кты . А э н е р гети ческие

ка н а л ы н а ш их рук устроен ы та к, что с п особ н ы и п р и н и мать, и п е реда вать
эле ктрома гн итн ы е и м пул ь с ы . Даже н е в и д и м ы е гл а зу изображе н и я вступают
в резо н а н с с э н е р гети ческим п ол ем руки, и восп р и н ятая та к и м образом и н
форма ция п е редается в мозг.
Сч итается, что изображе н и я А р ка но в соответствуют содержа н и ю та к на
з ы в аемого « колл е кти в н о го бессозн ател ь н о го» - совокуп н ости со циал ьного
и кул ьтурного о п ыта человеч ества за все время е го существова н и я . То есть
это оп ыт, н а работа н н ы й п редка м и , кото р ы й уже занял п рочное место в на
шем п одсоз н а н и и н а ряду с и н сти н кта м и и рефл е ксами, п р и сутствова в ш и м и
у п е р вобытн о го ч еловека. Соде ржа н и е п одсоз н а н и я л и ш ь незнач ител ьно
разл и ч а ется у п редста в ителе й разных рас и н а ц ио н а л ь н остей, п оэтому вос
п р иятие изображе н и й А р ка н о в даже без з н а н и я и х з н а ч е н и й будет п очти
оди н а ко в ы м у всех л юдей. Сам же п р и н ц и п « кож н о го з р е н и я » основан на я в
лен иях, изучаемых ф и з и ко й .
П одсоз н а н и е п р и з в а н о з а щ и щать н а с, обес п е ч и вать н а ш у жизнедея
тел ьность. П одсознател ь н о ч ел о в е к з н а ет свои сл а б ы е места, чувствует воз
мож н ы е о п а с н ости и может самостоятел ь н о н а йти в ы ход из л юбой с итуа ц и и .
Н о созн а н ие н а п ол не н о социал ь н ы м и догма м и , п р и н ц и п а м и и п ра вилами,
п ерекр ы в а ю щ и м и пути к ре ш е н и ю п роблем. А п ос кол ь ку А р ка н ы в ы б и р а ют
ся человеком с помо щ ь ю п одсоз н а н ия, то честно гово рят ему о состоя н и и
дел . Затем м ы п ытаемся с п омощью соз н а н и я рас ш и ф ро вать п олуч е н ную и н
форма ц и ю, о п ределя я для себя п р а ктическое з н а ч е н и е А р ка н о в в кон крет
н о й ситуа ц и и .
В этой версии активная рол ь принадлежит человеку, а Таро рассматри
вается л и ш ь ка к оди н из и нструментов, приrодных для «вскрытия» соб
ствен ноrо подсознан ия.
У каждой из этих верс и й есть плюсы и м и нусы . Не будем забы вать, что мы
жи вем в третьем тысячелети и, и ч и сты й мисти цизм, не имеющий доказател ьств,
выглядит п росто несерьезно.
Одн а ко первая версия не объясняет, почему астрал ь н ы й план та к за и нте
ресован в на шем «п розре н и и», что п ытается указать нам путь исти н н ы й с по
мощью ка рт. Почему астрал ьные сущности стол ь доброжелател ьны к нам, что
готовы решать н а ш и п роблемы ?
Вторая н и ка к н е отвечает на воп рос, откуда и в резул ьтате каких п ро цес
сов п оявляется самостоятел ь н ы й э н е р гети ческий за ряд А р ка н о в, и п очему
эти «мудрые» ка рты, имея собственную силу, д а ют п ол ноцен ную и н форма
цию тол ь ко в руках о п ытн ых п редс казателей, а у других л юдей н есут п олную
чуш ь ?
Третья версия умал ч и вает о Младш их Арка н ах, кото р ы е порой от Туза
до Десятки н е имеют с южет н ы х изображе н и й, а огра н и ч и в а ются и зоб ражен
ными атрибута м и масти - жезл а м и , куб ками, п ента кл я м и , меч а м и . Даже есл и
человек п очувствует масть изображе н н ы х с и м волов, то их кол и чество и, со-
Механизм действия Твро

ответствен но, з н а ч е н и е оста нется для н е го н е и з вестн ы м . Нумерология н е

п ереда ется на ге нети ческом уровне и н е входит в п ереч е н ь з на н и й и н а в ы
ков, содержа щихся в п одсозн а н и и в ч и сл е н еобход и м ы х д л я ж и з н едеятел ь
ности орга н изма.
Дава йте все же поп ытаемся выясн ить, за счет чего н а самом деле система
Та ро приобрела та кую популя рность в практической магии, искусстве п редска
зания и даже современной психотерапевтической п ра кти ке.
Отпечата н ная колода Та ро и з н а ч а л ь н о не и меет н и ка ко й сил ы . Д а в а йте
примем это ка к факт и с м и р и мся . Это п росто п а ч ка и нте ресн ых, красоч н ы х
ка рти нок, кото рые уже готов ы стать хоро ш и м и нструментом м а г и и , н о еще
им не я вля ются . Се й ч а с они - н е бол ее чем ал ьбом с фотогра ф и я м и н е з н а ко
мых и сове р ш е н н о не и нте ресн ых вам л юдей, их можно п росмотреть, отл о
жить в сторону и сразу же заб ыть. Поэтому сто ит п редуп редить н а ч и н а ю щих
колле г-та рологов - н е стремитесь делать расклады новой, тол ь ко что п р иоб
ретенной колодо й ка рт. Бытует за блужде н и е, что она я кобы еще н е ус п ел а
получ ить за ряд п роблем, п оэтому п е р в ы й расклад н а н е й будет с а м ы м вер
ным. Н и ч е го подоб ного ! У нее еще н ет то го дв ижущего элеме нта, без кото ро
го работа с ка рта м и п росто н евозможна - н ет разн и ц ы состоя н и й А р ка н о в,
которую п р и в н осит тол ь ко сам человек. Чтобы Ар ка н ы Та ро « п робуд и л и с ь»,
нуже н хозя и н - маг, тот, кто вдохн ет в н их жи з н ь и н а п ол н ит смыслом каждое
изображе н ие.
Человек п риобретает колоду ка рт и начи нает с ними работать. Сначала
он изучает каждый Аркан по отдел ьности и в это время передает Аркану соб
ственное состояние через отношение к тому образу, который на нем изо
бражен.
Что мы видим на Арка нах ? Н а н их в качестве образов и с и м вол и ки в ы ра
жено не что и н ое ка к состоя н и е человека: е го разума, душ и и тел а, эмо ц и й ,
чувств и настрое н и й, пережи ваемых в о п редел е н н ы х ситуа циях. Это л е гко
за метить, даже не в н и кая в з н а ч е н и я с и м воло в . Ба ш н я в ы з ы вает страх, отча
я н ие, чувства п отери, безы сход ности, круш е н и я н адежд. А в о т С ила, н а п ро
ти в, вселяет увере н н ость в своих возможностях. М а г п обуждает дей ствовать
и не оста н а вл и ваться ни п еред чем, а Шут п ол о н л ож н ы х идеалов и н адежд и
п редуп режда ет о том, что н еосмотрител ь н ость и са моуверен н ость до добра
не доведут.
Именно состоя ние отличает Арка н ы друг от друга, и когда вы работаете с
ними, то сами передаете им энергетические вибра ц и и соответствующих ощуще
ний и настроений. Вы входите в физический конта кт с Арканом, или он находит
ся в ва шем энергои нформа цион ном поле. Вы работаете в качестве передатч и
ка, выделяя во внешнее п ростра нство собствен ное состоя ние в виде вибра ц и й
оп ределенной частоты . Арка н, на который н а п ра влено в а ш е в н и м а н и е (вп ро
чем, ка к и л юбой материал ь н ы й объект, на котором вы кон центри руетесь), на
сыщается ими. Чем дольше вы работаете с каждым изображен ием, тем сил ьнее
вы его «за ряжаете», то есть делаете а кти в н ы м и чувствител ьным.
Механиам действия Таро

Этот п р и н ц и п похож на п ра вило «намол е н н ых» и кон. Чем бол ьшее кол иче
ство л юдей конта кти рует со «святым п редметом», чем бол ьше среди них веру
ющих, за ряжа ющих его своим состоя н ием, тем в ы ше ста новится ее энергети ка.
А при достаточ ном насыщен и и и кона становится «чудотворной», п риобретает
способность отда вать часть н а копленной сил ы тому, кто в ней нуждается.
Когда вы изуч или всю колоду - точ нее говоря, передал и каждому изобра
жен и ю нужное состоя н ие, - вы можете рассч иты вать на обратную реа кцию, те
перь ка рты будут четко реаги ровать на ва ш и ощущения или состоя н и е л юдей,
обрати вш ихся к вам за помощью. Кажд ы й из Арканов с этого момента я вляется
носителем вибра ций оп ределенных настроен и я и частоты, отл и ч а ющихся друг
от друга.
Теперь во время расклада рука человека, работа ющего с этой колодой, бу
дет вести себя ка к а нтенна - п р и н има ющее устройство импул ьсов, исходя щих
от Арка нов. Находясь в оп ределен ном психоэмоциональном состоя н и и, он вос
примет вибра ции тех ка рт, которые в на ибол ьшей степе н и соответствуют его
состоя н и ю. Энергетическое поле человека вступ ит в резонанс с Арканом, име
ющим ту же частоту вибра ц и й (вами же ему переда н ную).
Изложе н н ы й п р и н ц и п объясняет тот фа кт, что л юди часто сами уди вля ются,
наскол ько п ро н и цательными оказываются Та ро. Смутн ые п редчувствия и та й
ные намерен ия, в которых мы порой даже самим себе не решаемся п ризнаться,
открыва ются с первыми же картами, вы нутыми из колоды наугад. И совершенно
неважно при этом, вдум ч и во· и дол го вы их выбирали ил и выхваты вал и как мож
но быстрее, - ваша рука мгновенно вступ ит в резонанс с нужн ыми Арка нами и
безош ибоч но потя нется к подходя щим.
Изначально ка рты Та ро в ы пол нял ись вруч ную мастерами-художн и ками.
Те дол го работали над каждым Арканом и уже во время созда ния переда вал и
ему свои чувства и эмоции в виде эле ктрома гн итн ых импул ьсов. Та кие колоды
не требовал и допол н ител ьной «Подза рядки» со сторо н ы п редсказателя, для ко
торого были сдела н ы, хотя он тоже вносил оп ределен ную корректи ровку в их
смысл в соответствии с л и ч н ыми зна н иями и оп ытом. А в наше время отпечата н
ная в типографии колода не будет хорошо работать, пока вы не «вдохнете» в нее
жизнь.
Таро и религия (монотеизм)

Есл и вы - рел и гиоз н ы й человек, то первый воп рос, который вы зададите
себе, реш и в заняться изучен ием Та ро, будет касаться совместимости ва ших
убежден и й и увлечения магией, и нструментом которой и я вляется да н ная си
стема. Не греховно л и это занятие ?
Дава йте подробно разберем этот воп рос, чтобы у вас не возни кало н и ма
лейшего сомнения в лоял ьности Та ро к рел и ги и .
На самом деле рел и гия всегда кра й не негати вно относилась к магии и , ко
неч но, ко всем гадател ьным системам. Одна из основных п р и ч и н та кого отно
шения - твердое убеждение в том, что «на все воля Божья», и человек не впра ве
Твро и религия (монотеизм)

вмеши ваться в п роисходя щие с ним события, облегчать уда ры судьбы, строить
дале ко идущие планы на будущее. Все это сч италось вмешател ьством в дела
Творца, а п рисваи вать себе его права не разрешено н и кому.
Кроме того, бытует мнен ие, что при гада н и и п редсказател ю помогает не
ч истая сила, что, естествен но, а втоматически ста вит его в ряды греш н и ков, а си
стему предсказания - в ра н г за п ретн ых заняти й .
Изначал ьно мы уже договорил ись, что в этой кн и ге в ы не встретите ми
сти ки и недоказуемых фа ктов, поэтому дава йте рассмотрим исти н ное положе
ние дел .
Надеюсь, н и к то не соб и ра ется о с п а р и вать существова н и е н е ко й С и л ы
(Творца), изначально созда в ш е й гал а кти ки, сол неч ную с истему, Земл ю и все
жи вое на ней, в к л ючая челове ка ? Н и что н е может воз н и кнуть бес п р и ч и н но,
и, есл и мы существуем, з н а ч ит, к ому-то это было и оста ется нужн ы м до сего
момента .
Ита к, сначала поп ытаемся дать оп ределение магии, и нструментом которой
и является система Та ро.
Магия - это система взаимодействия человека с реальным миром,
включающая в себя восприятие и нформа ции извне при помощи органов
чувств, энергетических оболочек и ча кр, сознания и подсознан ия, оценку
этой информации с учетом жизнен ного опыта и зна н и й, а та кже воздей
ствие на события внеш него мира (посредством устойчивых мыслеформ)
с целью их изменения в собственных и нтересах, с учетом законов П р и ро
ды и без ущемления интересов других л юдей.
Ка к видите, здесь нет н и чего сверхъестествен ного ил и пороч ного.
Теперь уточним терми н ы «гада ние» и «П редсказа н и е».
Гада ние - это угадыва н ие человеком, испол ьзующим ка кую-л ибо систему,
событи й, п роисходивших в п рошлом и в настоя щем, и построение ста циона р
ной, п редпола гаемой им одн и м схемы событи й, которые п роизойдут с вами
в будущем.
Предсказание - это а нализ толкователем событи й, п роисходивших
в прошлом, получение и нформации о сегодня шнем состояния дел и про
счет оптимал ьных путей решения п роблем в будущем.
П ринци п работы Та ро за ключается в том, что оно не предсказ ывает буду
щее, а п омогает его создавать .
Зада ча Та ро состоит н е в том, чтобы п редс казать события, к ото р ы е н е из
бежно п роизо йдут с челове ком, а в том, чтобы п омоч ь ему в ы б рать свой жиз
н е н н ы й путь. Это объя с н я ется тем, что н а ш е будущее не о п ределе н о. Оно
похоже на доро гу, кажд ы й п рямой уча сто к кото рой рано ил и п оздно п р и во
дит к развил к е - выбору. Ка к ой б ы путь в ы ни в ы б рали, о н неизме н н о п р и
ведет к но вому пере крестку. И та к - в с ю ж и з н ь. В ы о к а з ы ва етес ь н а каждо й
развил ке дорог в п ол ном оди н о ч естве. В ы н е з н а ете, что ждет н а каждо й из
н их, чем может обернуться тот и л и иной в ы бор, н о в л юбом случае обяза н ы
идти дал ьше.

Именно в та кие моменты вы и обращаетесь к гадал кам, которые «П роро

чаr » вам повышение в должности через 3-4 года, уда ч н ы й бра к с темноглазым
брюнетом и рожден ие двух детей (не бол ьше и не меньше, и ва ше жел а н ие п ри
этом абсол ютно не уч иты вается ! ), несчастн ы й случай за рулем собственной а в
тома ш и н ы и т.д.
А есл и вы увол итесь с работы в следующем меся це, то ка к дождетесь ка
рьерного роста ? А есл и брюнет вам совершенно не понравится, какой разговор
может быть о бра ке и общих детях ? А есл и вас устра и вает обществе н н ы й тра нс
порт и вы даже не думаете о приобрете н и и ма ш и н ы ?
П роисходит откровенное ущемление вашей свободы выбора. Да и ка к мож
но оп редел ить, ка кой путь вы выберете через нескол ько лет, есл и до этого вам
п редстоит при нять сотни и тыся ч и текущих реше н и й относител ьно дал ьнейшей
судьбы ?!
Реал ьно дело обстоит нескол ько иначе. Та ро не указывают вам единствен
но п равил ь н ы й путь. Есл и вы собрал ись что-то делать, то ка рты помогут вам
п росч итать последствия ва ш их действий, уч иты вая реал ьные возможности,
вл ияние окружа ющих л юдей, п редпол а гаемые трудности и п реграды. С помо
щью Та ра вы сможете выбрать наиболее п риемлемое для вас решение в той или
и ной ситуа ции. Но п ра во выбора всегда остается за вами.
Кроме того, когда человек, не имея кон кретного воп роса, обра щается
к Та ро, то он не получ ит вразумител ьного ответа . Ка рты будут п роти вореч ить
друг другу, их значения перемешаются в затейл и вую абра кадабру и не покажут
п ра ктически н и чего. Чтобы п олучить конкретны й ответ , надо задать
конкретный вопрос. Это не понасл ы ш ке з н а ют те, кто уже ранее изучал си
стему Та ро и делал расклады для других л юдей - друзей, родствен н и ков или
кого-то еще. Когда человек п риходит с кон кретн ы м воп росом, сосредоточен
на нем и действител ьно заи нтересован в его реш е н и и, расклады да ют четкую
и нформа цию, п рекрасно ч ита ются и не вызыва ют затруднен и й . А вот когда вы
сл ы ш ите фразу: « Погада й на то, что меня ждет в будущем " . », н а ч и н а ются п ро
блемы. Дело в том, что ка рты хоть и и грают п реимуществен ную рол ь в ка кой-то
одной сфере жизни, могут оп ределять и все остал ьные. Ста р ш и е Арка н ы име
ют по 25-40 основных значен и й тол ько в п ря мом положе н и и и около 1 0- 1 2 - в
перевернутом, а Младшие - по 1 0 - 1 5 . И это тол ь ко их основные тол кова ния без
учета и нтерп рета ц и и в каждой отдел ьной ситуа ции !
П р и этом сл едует уч есть, что оди н и тот же Арка н может одн о в реме н н о
обоз н а ч ать о п редел е н и е собстве н но й цел и в ж и з н и , в ы здоровл е н ие, сброс
чужих п роблем, п олуч е н и е п ри б ы л и ил и в ы ход на более высокий урове н ь
само реал иза ц и и . И ка к вам о п ределять сфе ру, в кото рой о н и будут да вать
и н форма ц и ю ? !
Система Та ро п редназначена тол ько для решения существующих п роблем,
а не для пода вления вашей вол и .
К сожале н и ю, е е нередко испол ьзуют для «гада ния». П риходит человек
к гадал ке, она расклады вает ка рты и говорит ему фа кты из п рошлой жизни, тем
Таро и религия (1111онотеиэ1111)

самым вызывая доверие к себе и тому, что будет сказа но относител ьно буду
щего. На самом деле все события, когда-либо п роисходи вшие в материальном
ми ре, «за писа н ы» в та к назы ваемых «хрон и ках Ака ш и» - энергои нформа цион
ном поле Земл и . Наиболее чувствител ьные л юди могут сч иты вать эту и нформа
цию - это врожденная ил и приобретенная в резул ьтате дл ител ьной п ра ктики
способность, которой и обладает гадал ка. Постоя н ное общение с л юдьми дает
оп ределен н ы й жизнен н ы й о п ыт диа гности ки состоя н и я человека даже без ка
ких-л ибо вспомогател ьных и нструментов (в нашем случае - ка рт). Но . . . за п и сей
о будущих событиях не существует. Есть тол ько астрал ьные сле п ки готовящихся
ситуаций, которые могут реал изоваться в материал ьном ми ре, а могут и изме
н иться . И восприн имать их ка к оп редел ившуюся реал ьность ни в коем случае
нел ьзя ! И наче зачем человеку разум и воля, есл и все уже п редоп ределено судь
бой и от него н ичего не зависит?
В ка кой-то степени рел и гия защищала л юдей от «кодирова н ия» их гадал ка
ми на оп ределенные поступки. Объясню это на примерах.
П редположим, девушка п р и шла к гадал ке с п ростым л юбоп ытством - пога
дать на абстра ктное будущее. Та, естествен н о, не уловив смысла в раскладе, по
скол ьку его и не могло там быть, начала ч итать Арка н ы по своему усмотрен и ю.
В итоге она нап ророчила девуш ке темноволосого жен иха, бра к с которым бу
дет очень счастл и вым. Эта и нформа ция отложилась в глубоких слоях сознания
кл иентки. Отн ыне, есл и даже она забудет об этом гада н и и, в ней уже заложен
«КОД» на поиски именно темноволосого п а ртнера. П редположим, через два-три
года она зна комится с брюнетом, но он ей не н ра вится. Что делать? Ведь ка р
ты «сказал и», что он - ее судьба. А вдруг бра к с н и м действител ьно п р и н есет
ей счастье ? В это же время ей встречается человек, который на самом деле ей
н равится и отвечает вза имностью, но он - блондин, причем б реет голову наго
ло. Ка к быть в этом случае ? Решать самой ил и доверить выбор ка ртам, «оп реде
лившим» ее судьбу задол го до п роисходя щих событи й ? А вдруг она ош ибается,
а ка рты п редсказал и п ра вду? Ведь в каждом человеке жи вет страх ответствен
ности даже за самого себя . . .
Вспомн ите, что одна из черт человеческого хара ктера - переклады вать
ответствен ность за свои поступки на кого-то другого. Та к и поступает девушка .
О н а выходит замуж з а «суженого» брюнета, а через год он ей изменяет, семья
руш ится, руш ится жиз н ь . . .
Ил и другой п ример. Возьмем его из истории.
Гадал ка п редсказала Пушки ну, что он погибнет от руки «белого человека».
Через много лет Да нтес, одетый в бел ы й кител ь и па нтало н ы, убил его на дуэл и.
П ророчество ? Нет, кодирова н и е.
Пуш кин получ ил информа цию, которая глубоко засела в его созна н и и .
К тому же, согласитесь, известие о собственной смерти вызы вает есл и не страх,
то уж точно неп риятн ы й холодок в груди. А страх па рал изует вол ю. И стоило
Алекса ндру Сергеевичу увидеть человека в белом, ка к код а кти визи ровался,
страх парализовал вол ю и тело, он стал уязвим для п роти в н и ка и получ ил смер-

тел ьную пул ю. Есл и б ы о н н е был за п рограммирован н а страх, исход дуэл и мог
быть другим.
«Коди рова ние», п роти в которого выступа ет рел и гия, и на самом деле п ри
носит много вреда, но система Та ро в этом непов и н н а . Она всего л и ш ь и нстру
мент, который требует умелого обра щения. Ведь даже неп ра вильное приме
нение обы ч ной швейной и гл ы (а она - тоже и нструмент, п ри помощи которого
человек воздействует на тка н ь) может п р и вести к очень серьез н ы м последстви
ям. Например, ее можно п роглотить, ею можно бол ьно уколоться или вы колоть
глаз. Но ведь п ри этом на нее н и кто не обижается и не за п рещает ее испол ьзо
вание в быту. Ею учат п равильно пол ьзоваться " .
Второе обвинение - в испол ьзова н и е «нечистой силы» - можно оп ровер
гнуть, вспом н и в меха н изм работы Арканов Та ро.
Изначально человек имеет пол ную и н форма ц и ю обо всех п роисходя щих
вокруг него событиях. У нас пять орга нов чувств, которые вос п р и н имают все,
что делается вокруг. Глаза замечают самые мел кие детали, слух вос п р и н и мает
интонации, кожа чувствует изменение температуры эфи рного поля окружа ю
щих нас л юдей, вкусовые рецепторы ощуща ют вкус не тол ько п и щи, но и эмо
ций. Но вся поступающая и нформа ция п роходит через массу фил ьтров, уста нов
ленных для нее созна н и ем, и п рин имается не вся, а тол ько небол ьшая ее часть,
которую человек хочет ил и готов осознать. Остал ьные же сведения н и куда не
выбрасы ва ются, а уходят в та к называем ы й «а рх и в» неиспол ьзова н н ых да н н ых.
Они дол гое время, иногда всю жизнь хранятся в глуби нах соз н а н ия, но не под
вергаются обработке и осозна н и ю. Человек вос п р и н и мает тол ько то, к чему го
тов, что хочет увидеть, усл ы шать и почувствовать или что не п роти вореч ит его
убеждениям, не угрожает п ривыч ному образу жизн и .
Когда п роисходит а нал из ситуа ции с помощью Арканов Та ро, образы
и символ ы выпавших в раскладе ка рт помога ют человеку вспомн ить и осознать
получен ную когда-то, но не испол ьзова н ную информа ц и ю. Она извлекается из
«архи ва», осознается и служит материалом для построения дал ьнейших вы во
дов относител ьно и нтересующей человека ситуа ции, ради которой и был сде
лан расклад.
И в чем здесь можно усмотреть вмешател ьство «нечистой сил ы»?
Есл и испол ьзовать систему Та ро исключ ител ьно по п рямому назначен и ю -
для анализа возн и кшей п роблемы и модел и рова н ия возможных путей ее реше
ния, - то она не может п ринести н и ка кого вреда. Кроме того, она может быть
задействована ка к инструмент воздействия на реал ьность, но тол ько после
тщател ьного изучения «тех н и ки безопасности» подобной работы .
Почему л юди обра ща ются к гадател ьным системам ?
Когда человек обращается за услугами к п редсказател ю, то делает это, ка к
п равило, по одной из трех п ричин .
Первая из них - он за путался в п роисходя щих событиях и не знает, что де
лать дал ьше. Обычно магией и гада н ием за н имаются л юди сол идного возрас
та, которые уже п риобрел и оп ределен н ы й багаж жизнен ного оп ыта и уже по
Таро и релиrия (монотеизм)

этой п ричине имеют п раво да вать советы молодым ил и менее сведущим л юдям.
Кроме того, умение работать с гадател ьными системами дает им оп ределенное
п реимущество перед «П ростыми смертн ыми», к которым п р и ч исл я ют себя все,
кто попадает в трудную ситуа цию.
Вторая - человек уже знает, что ему следует делать, но не решается взять на
себя ответственность, поэтому хочет усл ы ш ать подтвержден и е своей п ра воты
от кого-то другого. В его п редста влен и и это непременно должен быть человек,
пользующийся оп ределенным а вторитетом, ка ким и может быть именно п ро
ри цател ь.
Третья причина - человек нуждается в утешен и и . Есл и у него упадок сил и
дела его не в лучшем состоя н и и, ему п росто хочется подбодрить себя, получ ить
надежду на скорейший выход из полосы неудач. Ч еловеку хочется вл ить в себя
немного оптимизма, убедить себя в том, что в кон це кон цов Фортуна ему ул ыб
нется, успех п ридет, и он будет счастл и в и доволен жизнью.
На самом деле обращение к Та ра не всегда может утеш ить тех, кто за н и мает
в жизни пассивную пози цию. Чтобы получ ить что-то от Судьбы, нужно это за
служить.

Этические правила работы с Арканами Таро 19
Эт ические правила ра б оты с А рканами Таро

Для начала давай-те познакомимся с э1ическими нормами рабо1ы, nоскоnь
ку есл и вы сможете их собл юдать, то небольшие отступления от других п ра вил
не повле кут за собой серьезных последстви й .
1 . Обра щаться к Та ро можно тол ько в тех случаях, к огда в а м действител ьно
нужна своевременная помощь ил и совет. Нел ьзя браться за к а рты ради развле
'JR'rlИЯ ил и в те моменты, когда для работы с ними нет настроения. Нежелательно
раскл ады вать Ар ка н ы ради воп росов, которые вам безразл и ч н ы ил и имеют для
вас в да нное время второстепен ное значен ие, поскол ь к у вы не сможете долж
ным образом с кон центри роваться и, соответствен но, заста вить сознание и под
сознание выдать нужную и нформа цию.
Е сл и у вас есть п роблема, которая не дает вам покоя н и днем, н и ночью,
пр и ковы вает к себе вниман ие, отвле к ая от всего остал ьного, знач ит, есть вес кое
основание обратиться за советом к Та ро. Это может быть момент серьезного
выбора, например, работы, п рофессии, партнера в л юбой сфере жизни, л и н и и
поведения в ка кой-л ибо ситуа ции, а могут быть с к рытые моменты в отношени
ях с кем-то - любимым челове ком, сотрудни ками, начал ьством, родствен н и к а
ми, д рузьями ил и врагами. Та кие воп росы можно рассмотреть с помощью Та ро
в самых мел ьча й ш их подробностях, п роанализи ровать все детали и неп ред
в иденн ые моменты . Но, есл и вам случайно попалась в руки колода, у вас есть
своб одное время, и вы раздумы ваете, к а кой бы воп рос «подогнать» под понра
в ивш ийся рас клад, луч ше справиться с ис кушением и отложить к а рты, по к а они
на самом деле вам не понадобятся.
2. Спра шивающий сам должен быть готов к получе н и ю и нформа ции, совету
и правдивой оцен ке ситуа ции, которую п редложат ему Ар к а н ы . Есл и вы решили
делать рас клад для себя, то должн ы без раздражения воспри нять все, что от
кроют Арка н ы, даже есл и и нформа ция вам не понра вится.
С помощью Та ро можно да вать объекти вную оцен ку своим возможностям,
отношению к о кружа ющему миру и реал ьным условиям, в которых вы находи
тесь. Арканы всегда честно п реподносят вам ситуа цию, и тут все зависит тол ько
от готовности при нять и нформа цию, которую вы хотел и получ ить, и от ее раз
умного и полезного испол ьзова ния на бла го себе и своим бл изким.
3. Нельзя делать рас к лады другому челове ку, есл и ва ш разум в да н ное вре
мя занят собственной нерешенной п роблемой . Ар к а н ы Та ро - тон к и й и чувстви
тел ьн ы й инструмент, ула вл и вающий состоя ние именно того человека, который
Этические правила работы с А рканами Таро

20 Таро как система анализа и.воздействия
держит колоду в руках. Даже есл и вы искрен не поп ытаетесь помоч ь кому-то
в момент, когда сами находитесь в затрудн ител ьном положе н и и, то не сможете
этого сделать с помощью ка рт. Себе вы всегда делаете расклад на волнующий
воп рос, этим вы застрахова н ы от неверного совета. Есл и же через вас к помощи
Та ро обращается другой человек, вы должн ы быть тол ько п роводни ком и нфор
мации для него и не «засорять» вибра циями своих мыслей его зап росы. И наче
может получ иться расклад, сдел а н н ы й на его воп рос, но отвечающий на ва ши
собственные мысл и . Когда п роблемы схожи, но исход ва шей ситуа ции и поло
жения другого человека должен быть разл и ч н ым, вы обрекаете его вы пол нять
советы Арканов, адресова н н ые вам. А есл и п роблемы разные, получ ится пол
ная неразбериха.
Например, есл и у человека воп рос касается выбора работы, а вам нужно
разменять ква рти ру, п редста вьте, скол ько придется ломать голову над расшиф
ровкой полученного в резул ьтате гада н и я «откровения»!
4. В момент расклада внимание вопрошающего должно быть пол ностью
скон центрирова но на и нтересующей его п роблеме. Разби рать оди н воп рос,
а думать или говорить при этом о другом категорически за п рещается, как и пе
реска ки вать с одной п роблемы на другую. Разные ситуа ции вызывают у челове
ка разные психоэмоционал ьные состоя ния. Настрой человека вза имодействует
с вибрацией оп ределенных Арканов, п роисходит конта кт, от которого зависит,
ка кие именно ка рты из колоды человек выберет для расклада на кон кретн ы й
воп рос. Есл и воп росы быстро сменяют друг друга, может п роизойти «сбой». Че
ловек сп ра ш и вает об одном, а думает п ро другое, поэтому неверно выби рает
Арка н ы.
Отсюда вытекает и внеш нее п ра вило - во время расклада вопрошающий
должен быть пол ностью занят мыслями на и нтересующую тему и собл юдать
пол ное молчан ие. Желател ьно не тол ько мысленно ил и вслух зада вать воп рос,
но и ка к можно четче и я рче п редста вить его суть в виде образа человека ил и
ка рти н ы ситуа ц и и . Чем луч ше кон центра ция на п роблеме, тем легче будет ее
разобрать и получ ить п ра вил ьную и пол ную информа цию с помощью Арканов.
5. Нел ьзя гадать кому-л ибо «вслепую», не зная п роблемы. Есл и к вам при
шел за советом человек, нужно выясн ить суть дела и поп росить рассказать обо
всем ка к можно подробнее. Это в знач ител ьной степен и облегчит задачу п ред
сказателя и сэкономит невоспол нимые затраты энергии, которую он может по
тратить на «фокусы» разгады вания на пускной та и нственности обрати вшегося.
Зачастую л юди обраща ются к п рори цателям не единожды в жизни и, ка к п ра
вило, успева ют н а коп ить довол ьно неоднозна ч н ы й оп ыт. Они сознател ьно тре
буют от вас доказател ьств компетентности ка к п редсказателя, п роверя ют ва ш и
качества ясновидения, чтения мыслей и т.д., заб ы вая, что вы не фокус н и к, а спе
циалист, что вы п ытаетесь помоч ь им, а не развлечь ил и удивить. Вы можете
помоч ь им реш ить жизненно важн ые воп росы, требующие мудрости и знаний,
логики и оп ыта, но вы не обяза н ы убеждать их в чем-то ил и развлекать, называя
кл и ч ку их л юбимой собаки или цвет а втомобиля соседа. Есл и вас начал и п ро-
Этические правила ра боты с Арканами Таро

Этнческне правнла работы с Арканамн Таро 21
верять подобн ы м образом, в дел и катной форме посоветуйте «экзаменаторам»

сходить в цирк или на ноч ное шоу. В сферу деятел ьности п редсказателя не вхо
дит развлечение л юдей. Ч еловек, который не идет на конта кт или настороженно
к вам относится, не готов к вза имодей стви ю с вами. Есл и получ ить и нформа цию
трудно ил и вы видите его и ро н и ю по отношен и ю к работе с Арка нами, от него
лучше вежл и во отказаться - н и ка кие ден ьги не возместят потерю сил и нервное
на п ряжение, которое вы исп ытаете п ри обще н и и с н им.
Резул ьтат вашей работы важен бол ьше для него, чем для вас, ведь имен
но он заи нтересова н в решен и и сложных воп росов, а вы п росто помогаете ему
разобраться в сложи вшейся ситуа ции, которая - будем честн ыми перед самими
собой - вас вообще бы не и нтересовала, есл и бы он к вам не п р и шел .
Каждый Аркан, ка к вы уже помн ите, ка к Старший, так и Младший, имеет не
скол ько, иногда до двух-трех десятков абсолютно разных и порой даже п ротиво
реч ивых значени й, которые определя ют все ва рианты жизненных ситуа ций.
П редста вьте, ка к можно выби рать нужное оп ределение и рисовать четкую ка рти
ну события, не зная сути п роблемы! А иногда человек, п ришедш и й к п рорицате
лю, не хочет оп редел ить даже сферу жизни, в которой исп ыты вает затруднения . . .
Есл и вопроша ющий на самом деле нуждается в ва шей помощи, то он на
ч и нает говорить о своем деле даже ра ньше, чем вы его поп росите, едва успев
переша гнуть порог вашей комнаты (ил и каби нета). Это свидетел ьствует о том,
что он готов сотрудничать с вами, при нять советы и последовать им. А вам будет
легко и спокойно с н и м работать.
Самый п ростой и доступ н ы й способ ограждения п редсказателя от не
серьезных и п раздно л юбоп ытствующих гостей давно п р идума н . Он п рост, но
весьма эффекти вен - незна комому человеку дела йте расклад тол ько платно,
п ричем сумма зависит тол ько от вашего воображения. И требуйте оплату перед
работой, а не после нее !
Это может показаться вам смеш но, стыдно или грубо, но реал ь н ы й мир
сл и ш ком материал истичен, чтобы п ренебрегать его за конами. Чем бол ьше че
ловек готов отдать за решение своей п роблемы, тем бол ьше он заи нтересован
в откровен ности с вами, та к ка к от ее степени зависит резул ьтат. Та ким образом,
вы сразу отсеете не готовых к работе с вами л юдей и сэкономите массу времени,
сил и нервов.
6. Во время работы с ка ртами в комнате, кроме вас (п редсказателя), мо
жет находиться тол ько вопрошающий! Это п ра вило должно собл юдаться даже
в случаях, когда к вам обра ща ются двое л юдей по одному общему воп росу. На
слоение п роблем может вызвать сбой получаемой и нформа ции, ка к и в случае
переска кива ния с воп роса на воп рос.
Разберем нескол ько вариа нтов.
П редположим, к вам обратил ись мать и доч ь с воп росом о п редстоя щем
замужестве дочери. Естествен но, в отношен иях жен иха и невесты существуют
та кие моменты, о которых о н и н и кому не рассказывают. Есть с крытые стороны,
о которых нельзя говорить при постороннем человеке, а в да н ном случае мать
Этические правила работы с Арканами Таро

напрямую не участвует в разби раемых вза имоотношен иях. Вы можете поста

вить и себя, и при шедших к вам женщин в весьма неудобное положен ие, выда в
секреты дочери. Вы можете даже спровоци ровать тем самым конфл и кт между
н ими. В п роти вном случае вам придется л ихорадоч но п ридумы вать, ка к обойти
острые моменты, что можно сказать п рямо, о чем тол ько намекнуть, а о чем во
обще не стоит говорить. Да и девуш ка не будет с вами достаточно откровенна,
и вам будет трудно с ней работать.
Другой ва риант - в одной комнате собрал ись три подруги, каждая из ко
торых п ришла со своим воп росом. Между собой о н и открове н н ы, но, к сожа
лен ию, жизнь быстро меняется . Дружба - вещь непрочная. Есл и даже вы дал и
каждой п равильную и нформа цию, л юбая из них когда-нибудь может ее испол ь
зовать п роти в сегодняшней подруги. Ведь сообщая п ри ком-то л и ч ную инфор
ма цию о человеке, тем самым вы делаете его уязвимым, а система Та ро выдает
настол ько глуби н ную и «и нтимную» и нформа цию, что луч ше в это время не до
пускать присутствия третьих л и ц.
Частенько сами воп рошающие чувствуют себя неуютно перед сеа нсом ра
боты с Та ро в присутстви и бл изких и друзей, но им неудобно поп росить их подо
ждать за дверью, они боятся их обидеть недоверием. Поэтому вы сами должны
регули ровать обста новку в «кабинете» и вежл иво поп росить заходить к вам по
одному. Есл и и сами вы исп ыты ваете неудобство п ри необходимости удал ить
л и ш н их л юдей из комнаты, сошл итесь на ритуальные условности, на недовол ь
ство «духов» - на что угодно, тол ько изба вьтесь от н их !
Естествен но, н и при ка ких обстоятел ьствах вы не имеете п ра ва разгла шать
информа цию, получен ную от кл иента ! Даже случа й но, в разговоре с бл изкими
людьми вы не должны касаться того, что узнал и ил и усл ы шали в беседе с чело
веком, доверившим вам свои п роблемы . М и р очень тесен, не заб ы ва йте об этом !
И н огда воз н и кает до вол ьно с п е ц и ф и ч еская с итуа ция, ко гда п осле тео
рети ческих заняти й в груп пах п о изуч е н и ю и с кусства п редсказа н и я на ка р
тах руко водител ь устра и ва ет п р а ктическую отра ботку раскладов и п р иемов
гада н и я . Это очень о п а с н о, п оскол ь ку Та ро - двусторон н я я с истема, с ее по
мощью можно н е тол ь ко а н а л и з и ровать и нформа ц и ю, но и возде й ство вать
на события, а та кже код и ровать соз н а н и е н а о п редел е н н ы е с итуа ц и и ил и
действ ия. Даже н е п од гото вл е н н ы й к а кт и в н ому м а г и ч ескому и с п ол ьзова
нию Та ро человек в о п редел е н н о й сте п е н и может вл и ять ч е рез А р ка н ы на
реал ьность, созда вая в своей судьбе ка к радостн ы е события, та к и всевоз
можные п реград ы . Н е возможно скон центр и ро ваться н а воп росе и сдел ать
п ра вил ьно расклад ч е рез ч еты ре-пять д н е й п осле начала обу ч е н и я , н е ус п ев
«за рядить» рабочую кол оду, н е з н а я ка к сл едует н и значения ка рт, н и п о ряд
ка рас кладов, отвл екаясь на ше п от и репл и ки других н а ч и н а ющих п редска
зател ей, бур но обсужда ющих свои о ш и б ки и усп ехи . Серьез н ы й резул ьтат в
этом случае п олуч ить п росто н е возможно. П олуч е н н ы й в та кой обста н о в ке
ответ может сразу сбить с тол ку ил и грубо за п рогра м м и ро вать вас н а совер
шенно не соответствующие реал ьности и н енужн ы е поступ ки и реш е н и я . Не
Этические правила работы с Арканами Таро

Этические правила работы с Арканами Таро 23
забыва йте: Та ро - и н струмент м а г и и , п оэтому и с п ол ьзовать е го может тол ь ко

челове к , озна комл е н н ы й с п р а в и л а м и ра боты !
Память о та ком первом оп ыте остается надол го. И есл и вы зада вал и воп рос,
связа н н ы й с «ка рьерой» п редс к азателя или с дал ьнейшей судьбой, а в раскладе
получ или Ба ш н ю, Смерть или Дья вола, это может надол го отра вить вам жизнь и
подорвать веру в свои силы и способности . Хотя на самом деле о н и могут обо
значать о к ончание п режнего эта па ва шей жизн и ил и быть ответом на более зна
чимый для вас в тот момент воп рос - на п ример, о приобрете н и и жил ья ил и об
отношениях с суп ругом.
Кроме этого, начинающие п редсказател и часто допуска ют и другую ош иб
ку. Сделав расклад собственноручно, они боятся самостоятел ьно истол к овать
его смысл и получен н ы й резул ьтат. П оэтому за писыва ют последовател ьность
выпа вших Арканов, а затем п росят п репода вателя помочь расшифровать их
значения. Но ведь расклад делался человеком в оп ределенных условиях и со
стоя н и и энергети к и, та к к а к же другой может восп роизвести это состоя ние и
оп редел ить его « п равил ьное» значение ? Тем более есл и расклад п роведен но
выми, «неза ряженными» ка ртам и . . . Мы можем сл ы ш ать одну и ту же фразу, но
по-разному понимать ее смысл . То же самое относится и к Та ро.
7. Не да ва йте н и кому, даже самым бл из ким л юдям, в ру ки свою рабочую ко
лоду Та ро. Н и кто, к роме вас, не должен ни работать с ва шими к а ртами, ни даже
брать в ру ки ил и рассматри вать Арка н ы . Это может «расстроить» состоя н ие, к о
торое вы передадите ка ртам при их изучении. О меха н изме дей ствия Арка нов
вы уже знаете, поэтому поста ра йтесь не подда ваться чужому л юбоп ытству, те
ряя то, что наработали дол гим трудом. Кроме того, вы знаете п ра вильное значе
ние и состоя ние Арка нов, а впервые взя в ш и й их в руки человек может воспри
нять изображения ис каженно.
П редположим, вы уже з н а ете, что Смерть означает не физическую ги
бел ь, а тра нсформа ц и ю соз н а н и я или состоя н ия, но обы ч н ые л юди восп ри
нимают изображе н и е буквал ьно, н а с ы ща я Арка н н е гати в н ы м и вибрациями
своих эмоц и й .
Даже есл и вы делаете рас к лад другому челове к у, то не должн ы да вать ему
в руки целую колоду. Вы из своих рук ил и со стола п редла гаете ему выбрать
необходимое для расклада кол и чество ка рт или п росто сдви нуть в сторону
ч асть колоды . П ри этом не имеет особого значен ия, ка кой рукой и в ка к ую
сторону сдви гает ил и выби рает к а рты вопрошающий, гл а в ное - чтобы он был
пол ностью захвачен и нтересующим его воп росом, то гда чувствител ьность его
рук п римерно оди н а кова. Есл и же вы хотите четко п ридержи ваться п р и н ципов
энергети ки, то можете учесть, что левая рука человека бол ее чувствител ьна и
луч ше восп р и н имает и н форма ц и ю, а п равая - сильнее возде йствует. Поэтому
в оп ределенной ситуа ц и и левой ру к ой челове к выберет необходимый Арка н
точ нее и быстрее.
8. Н и в коем случае нел ьзя работать с Та ро, есл и вы находитесь в состоя н и и
даже лег кого ал когол ьного или и ного оп ья нения. То ж е п ра вило относится и
Эти ческие правила рабо ты с Арканами Таро

к челове ку, для которого вы делаете расклад. Даже незнач ител ьная доза с п и рт
ного может пол ностью «спутать» вам ка рты. П р и этом восп риятие слегка расши
ряется, но искажение мыслеобраза п роблемы даст соответствующее искажение
ответов. Послуша в вашего совета, челове к может соверш ить серьез н ы е ошиб к и
и п ромахи. А вы в этом случае ста новитесь ответствен н ыми за его судьбу, что
само по себе вызы вает оп ределенные негати вные последствия, и, что уж совсем
неприятно, теряете репутацию хорошего п редсказателя ...
9. И последнее из этичес ких п равил. Запомн ите самое гла вное п ра вило
магии - ваша работа н и когда не должна вызы вать у вас негати вных эмо
ций! Все, что п риходится делать, пода вляя внутре н н и й п ротест, отн имает у вас
личную силу - непри коснове н н ы й и ндивидуал ь н ы й за пас энергии, да н н ы й при
рождении и попол няем ы й тол ь ко за счет положител ьных эмоций.
Н и когда не работа йте с челове ком, есл и по к а к им-л ибо причинам он вам
неприятен ! Неприязнь может быть впол не оправда н ной или совершен но не
объяснимой. И ногда ее вызыва ют темати ка воп росов клиента, не соответствую
щая ва шим морал ьно-этичес ким п р и н ци пам, его сарказм по отношен и ю к ваше
му делу, да и многое другое, что а втоматичес к и делает вас с н и м не п а ртнерами
в поисках решения его же п роблем, а п роти воборствующими сторонами.
Кроме того, в магии существует понятие «не мой кл иент». Это состоя н ие,
когда между ма гом (в данном случае - та рологом) и человеком, обрати в ш и мся
к нему, возни кает энергетическое несоответствие. Подсознател ьно вы можете
ощутить необъяснимое отторжен ие, а нтипати ю, нежел а н и е работать с ним. Это
абсолютно не знач ит, что он плохой, п росто энергетичес к и вы несовместимы и,
ка к бы вы ни п ытал ись пода вить в себе это отношение к нему, н и чего не полу
ч ится. И, соответственно, он исп ытывает к вам те же чувства, тол ь ко ста рается не
показы вать их. Сами понимаете, что в та ком случае ва ше отношение к челове к у
может отразиться в рас кладах, и вы серьезно испортите ему жизнь.
Вполне возможно, что другой ваш коллега-п редс к азател ь будет с н и м впол
не совместим, и они с лег костью на йдут общий язы к.
Эти ческие правила работы с Арканами Таро

Практические правила работы с Таро (ритуальные требования) 25
П ра ктические пра вила ра б оты с Та ро

( ритуал ьн ы е тре б ован и я)
Теперь рассмотрим чисто практические моменты работы с Та ро. В да н ном
случае ритуал - это не п росто необъясн имая суета или непонятн ые требова ния,
а п ра вила поведения, которые п ризва н ы обеспеч ить вам на ибол ь ш и й комфорт,
резул ьтати вность и л и ч ную безопасность во время работы.
1 . Работать с ка ртами желател ьно тол ько в одном месте - в комнате или ка
бинете, выбра н ном для изучения Та ро, а позже - для раскладов и магии. С пер
вого момента там создается особое энергетическое состоя н ие, налажи ваются
связи п редсказателя с Арканами и с их мыслеформами, и с каждым дал ьнейшим
шагом они усил и ва ются. Когда вы попадете в это на работа н ное п ростра нство -
своеобразное «место силы», то мгновенно войдете в рабочее состоя н ие, а ме
сто уже само по себе поможет вам настроиться на п роблему вопроша ющего или
собственный воп рос и получ ить совет и помощь через Арка н ы даже п ри изна
чальной непол ной кон центра ции ил и недостаточном конта кте с человеком. Ис
кать та кое место нужно интуити вно. Ощущение нежелания работать, усталости,
сонли вости или раздражения говорят о неверном выборе. Упрямое нежелание
сознания а нализи ровать смысл Арканов в раскладах - та кже симптом неудач но
го выбора. Вы можете обосноваться даже на кухне, есл и чувствуете там желание
работать и внеза п н ые «п роры вы» в освоении новых зна н и й или именно там вас
несколько раз осенял и светлые мысли, а в голову п риходили разумные решения.
Не откажите себе в удовол ьстви и на час-другой в ден ь выселить из выбра нной
комнаты всех домочадцев, включая четвероногих л юбимцев, и займитесь рабо
той с Та ро.
2. Стол, где вы зан имаетесь работой с ка ртами, должен быть застелен мато
вой скатертью темного цвета . Для ма гических действий луч ше подходит черная
и бордовая скатерть. Для получения нужной и нформа ции и а кти виза ции и нтуи
ции - темно-синяя и фиолетовая, для рассмотрения воп росов любви и вза имо
отноше н и й мужч и н ы и жен щ и н ы - темно-зеленая . Коричневые и серые цвета,
грязные оттенки л юбого цвета не п рименя ются, поскол ьку тормозят умствен
ную деятел ьность и меша ют и нтуити вной и логической обработке информа ции.
Естествен но, это н е означает, что нужно кажд ы е пять м и нут сде рги вать
со стола с катерть и заменять на д ругую, имеющую бол ее п одходя щ и й цвет
для п ред п ола га емого расклада . Вас мо гут н е п р а в и л ь н о восп р и н ять, да и нет
смысла за купать весь компле кт, достато ч н о в ы б рать п о н ра в и в ш и йся цвет и
Практические правила работы с Твро (ритуапьнь1е тре6ования)

п росто п р и в ы к нуть к та кому фону для рас кладов и отдел ь н ы х А р ка н ов. Цвет
- это помощь вам, оп редел е н н а я ч астота вибра ц и й , затра гива ющая те ил и
и н ы е глуб и н н ы е уро в н и в а ш е го созн а н ия и п одсоз н а н ия, п одгота вл и в а ю ща я
их для восп р иятия и н форма ц и и соответствующего к а ч ества . С катерть я вл я
ется даже не атри бутом, а л и ш ь ф о н о м в а ш е й ра боты, и в ы в ы б и ра ете е го для
себя та к, чтобы он н е отвл е к ал от мыслей, н е п р и вл е к ал к себе в н и м а н и я н и
ва шего, н и посетител е й .
И с той же цел ью нежелател ьно иметь на столе или вокруг я р кую, броса
ющуюся в глаза атрибути ку, особенно вызывающую у л юдей негати вные эмо
ции, страх или зависть. Есл и, конечно, вы не хотите «облегч ить» себе работу и
обилием блестя щей или устра шающей мишуры заста вить обрати вшегося к вам
человека с порога забыть, зачем он п ришел .
3 . Во в ремя работы с в о п ро ш а ю щ и м н еобходимо в ы кл юч ить в п оме
щен и и все эле ктро п риборы, даже освеще н и е п редп очтител ьнее естествен
ное - одна или три свечи, рас п оложе н н ы е н а столе ил и в комнате п роиз
вол ьно. М н о гие п редс казател и п редп оч ита ют медитати вную муз ы к у, н о
и н о гда она раздражает об рати в ш и хся за п омощью л юдей, что с к а з ы ва ется
на их к он центра ц и и . Кач ество ра боты в та к ом случа е, соответстве н н о, з н а ч и
тел ьно сн ижается.
4. Нел ьзя делать оди н и тот же расклад на воп рос два или более раз подряд.
Даже есл и вы не совсем понял и значения и сочета н и я ка рт ил и вам не н ра в ит
ся получ ивши йся резул ьтат, вы не должн ы п ытаться переделать тот же расклад,
иначе рис куете надол го порвать добрые отношения с Та ро. Вместо повторного
рас клада («а вось получ ится получ ше») можно сп росить, почему все та к плохо
или что означает п редыдущий, ка к исп ра вить ситуа цию. Решение п роблемы су
ществует всегда, главное - быть готовым п ри нять совет и, соответствен но, п ри
мен ить его в реал ьной жизн и .
5. Не тороп итесь при работе с Арканами и не тороп ите человека, с которым
работаете. Скорость - не критерий ка чества в магии, скорее наоборот.
6 . Перед сеа нсом работы с Та ро нес кол ь ко ми нут п росто пообща йтесь с че
лове ком, даже есл и вы уже зна комы с ним и его п роблемой . Это поможет вам
настроиться на его вибра ции, внутрен нее состоя ние и луч ше выбрать формы
воп росов и раскладов. Иногда человек не может чет ко сформул и ровать воп ро
сы, поэтому, зная п роблему, вы можете помоч ь ему кон кретизи ровать их.
7. Между сеа нсами работы с разными л юдьми должен быть п ромежуток
времени не меньше 7- 1 О ми нут, иначе настрой к и на следующего вопроша ю
щего может не получ иться. Самое неприятное, что может п роизойти в да н ном
случае, - человек будет введен в заблуждение и непра вил ьно «за п рограмми
рова н» на будущее.
Меха н изм это й ситуа ц и и та ков: вы (и, соответстве н н о, ваш и н струмент -
Та ро) настрое н ы на п робл ему, п редп ол ожим, семе й н о й жи з н и п е рвой к л и
е нтки, и в да н н ом слу ч а е со вет и п редс каза н и е - п ол н ы й раз р ы в с б ы в ш и м
мужем и п острое н ие отношен и й с н о в ы м п а ртнером. Есл и н е выждать по-
Практические правила работы с Таро (ритуальные требования)

ложен ное в ремя « п ерекл юч е н и я » вос п р и ятия н а д ругого кл и ента, обратив

шегося п о п оводу сме н ы ра боты, то и ему ка рты п о а н алогии с п р ед ыдуще й
п роблемой п осо ветуют разор вать все н ы н е ш н и е дел о в ы е связи, увол иться
без п ромедл е н и я и и с кать н о вую работу. Вы н е ус п ел и п ерекл ю ч ить созна
ние и восп риятие н а реше н и е нового воп роса, п оэтому будете вос п р и н и мать
искажен ную и н форма ц и ю . И есл и вто рому ч еловеку нужно было бы ус поко
иться и пе реждать времен н ы е трудн ости на работе, то о ш и б ка изме н ит его
судьбу, п ос кол ь ку в ы советуете все бросить и уйти. Тем с а м ы м в ы п ровоци ру
ете н е ве р н ы й выбор и берете на себя огромную ответстве н н ость за судьбу и
дал ьней ш и е н е п р и ятности человека, связа н н ые с эти м в ы бо ром. А все го-то
нужно было выждать нескол ь ко м и нут !
То же самое может п роизойти, есл и в ы делаете расклады одному чело
веку на нескол ь ко воп росов подряд. Сам ы й серьез н ы й и на и более значимый
из них всегда пода вля ет остальн ые, насл а и вается на них и мешает получать
точ н ы е ответы . Есл и человек обратился к вам по нескол ьким воп росам, по
п росите его сначала п еречисл ить их, затем помогите оп редел ить н а и более
важн ы й и отработа йте его с п омощью Арка нов во всех подробностях. После
этого сами помогите вопроша ю щему перекл юч иться на другую п роблему,
п редла гая скон центри роваться теперь на ней и п ресекая репл и ки и разгово
ры на тему п редыдущей ситуа ц и и ил и на отвлеченн ые. Та к, последовател ьно
перекл ючая созна н и е человека, вы поможете ему четко вос п р и нять все сове
ты и подсказки ка рт.
8. Н е сто ит дел ать расклады н а дал е кое а бстра ктное будущее, п ос кол ь ку
оно м н о гова р и а нтно и за в и с ит от м н о гих фа кторов. О н о п охоже н а до рогу -
п осле отрезка п ря м о го пути всегда воз н и кает развилка, п редп ола га ю щая
самостоятел ь н ы й в ы бо р, реал иза ц и ю вол и . О н п о чти всегда зависит от са
мого человека, а в н е ш н и е фа кто р ы л и ш ь н а п р а вл я ют его, хотя н ел ьзя их не
уч иты вать.
П редположим, вопрош а ю щ и й задал во п рос, сто ит ли ему сохра н ять на
дое в ш и й и уже н е нужн ы й дл я н е го бра к. Ар ка н ы ответил и - н ет, н е стоит.
Воп роша ю щ и й п родолжает с п ра ш и вать, н а йдет л и он п осле ра сторже н и я
бра ка ново го п а ртнера, бол ее п одходя щего, чем н а стоя щ и й . Это уже некор
ректн ы й во п рос. И тут н а ч и н а ется сове р ш е н н о н едо пустимое. Во п ро ш а ю
щ и й п ытается узн ать, ка кие волосы, глаза, ф и гура, образова н и е и материаль
ное п оложе н и е будут у е го будущего п а ртнера, что тот л юбит и чего те рпеть
не может, ка кие между н и м и нал адятся отн о ш е н и я , будут ли совместн ые
дети, и есл и да, то с кол ь ко и какого п ол а . Эти м и во п росами человек п ыта
ется за ста в ить вас сделать за себя е го выбор. Он хоч ет, чтобы вы детальн о
оп исал и п редп ол а гаемого, еще н е п оя в и в ш е гося рядом с н и м человека, рас
сказал и ему об отн о ш е н иях, кото р ы х у н их с эти м « п ризраком л юб в и » еще не
существует даже в астрал ьном вариа нте. П ра вд и во ответить на та кие воп ро
сы, не обладая достато ч н о развитыми вос п р иятием, логическим м ы шлен ием
и жизнен н ы м о п ытом (т.е. и нтуи цией, пл а в н о п ереходя щей в ясновиде н и е),
Практические правила работы с Таро (ритуальные требования)

п ра ктически н е возможно. Ч еловек еще н е сделал п ервого в ы бора, н е ре ш ил

п роблему с семьей, а уже п ыта ется п редугадать н о в ы е отн о ш е н и я . О н н е до
шел и до п ервого п ере крестка, а уже думает, в ка кую сторону луч ш е свер нуть
на десятом " . О н боится отвечать за свои р е ш е н и я и н а вя з ы вает вам ответ
ствен н ость за себя и свою суд ьбу.
Подоб н ые случ а и ста вят вас п е ред в ы бором. Луч ш е честно п редуп реди
те кл иента, что Та ро - это с и стема а н ализа возмож н ы х п оследств и й е го дей
ств и й и п омощи в в ы боре реш е н ия п о кон кретной п роблеме и л и с итуа ц и и .
Есл и во п рош а ю щ и й может п редста вить событие ил и человека, о кото ром вас
с п ра ш и вает, ответ А р ка н ов будет точ н ы м и п о н ятн ы м . Н о ко гда воп рос аб
стра ктен или кл иент н е может п р едста вить н и л и ца, ни в н е ш н ости объекта
своего и нте реса, то ка к вы можете н а строиться на отн о ш е н и я с п а ртне ром,
которых тоже п ока н ет ? !
Вто рой ва р и а нт н а м н о го п роще в и с п ол н е н и и, н о возла гает н а вас го
раздо бол ьше ответствен ности за дал ь н е й шую судьбу в о п р о ш а ю ще го. Е го
п р а кти куют и л и о ч е н ь ода ре н н ые п редс казател и, и л и ш а рлата н ы, н е п о н и
мающие, ка кое воздейств и е о н и оказ ы в а ют н а дове р ч и вого кл и е нта и ка кую
при этом ответстве н н ость бе рут н а себя . В ы нув одну ил и нескол ь ко ка рт
или даже сдел а в расклад, вы можете за это в ремя со всех сторон оцен ить
сидя щего п е ред вами человека и п редста в ить, ка к должно в ы гл ядеть то, о
чем он вас с п ра ш и ва ет. Сложность это го с п особа гада н и я в том, что в ы долж
ны иметь тре н и рован ную и нтуи ц и ю и о ч е н ь хо рошо чувствовать л юдей, их
с крытые жел а н и я и п оте н циал возможносте й . Оцен ка должна п ро исходить
п ра ктически мгнове н н о . Затем в ы выдаете человеку ответ н а е го воп рос,
оце н и вая резул ьтаты раскладов уже с учетом и нтуити в н о п олуч е н н о й вами
о нем и н форма ц и и . В да н н ом случае в ы п ол н остью пола гаетесь на свое чутье
и на сведения, кото р ы е вам сооб щил сам человек. Н о учтите, что п р и этом вы
берете на себя ответстве н н ость за дал ь н е й ш и е действия и неуда ч и кл и е нта .
Есл и у него будут сер ьез н ы е н е п р и ятности, то о н об в и н ит в н их вас и окажет
ся сове р ш е н н о п ра в .
П редс ка з ы вая то, ч е го е щ е н ет, н а п ример, в н е ш н ость и особе н н ы е ч е р
ты «будущего» суп руга, называя е го возраст, имя, кол и чество дете й и м а р
ку а втомобиля, в ы тем с а м ы м код и руете ва ш е го кл и е нта н а п о и с к и ме н н о
та кого человека. Те перь он будет де ржать п олуч е н н ы й образ « п р и н ца» ил и
«п р и н цессы » в п одсоз н а н и и и отвергать всех, кто ему н е соответствует. Та к,
во п реки своим чувствам и жел а н и я м он может отве р гнуть и свою на стоя щую
«полови н ку».
О п и с ы ва я будущее, в ы задаете человеку п ро грамму е го п о веден ия, о р и
енти руя е го н а оп ределен н ы й выбор ил и п оступ ки, п ода вля ете е го вол ю и
н а вязы ва ете ему действия, кото р ы е о н н е сове р ш ил б ы п о собстве н н о й и н и
циативе.
Менее ответствен н ы е п ро р и цател и п родел ы в а ют та кое « код и рова
н и е», сами н е п одозревая об этом, и м и д в и жет жел а н и е п о в ы с ить с в о й а в-
Практические правила рабо ты с Таро (ритуальные требования)

то ритет, а та кже б а н а л ь н о е жел а н и е п олуч ить от кл и е нта де н ь г и . А п отом

са м и уд и вл я ются : и откуда н а н и х всевозмож н ы е н а п а сти с ы пл ются, «За
Ч ТО»?!
9. Л юбую п роблему нужно рассматри вать, н а ч и ная с общей ка рти н ы или
напра вления и затем постепенно п родв и гаясь к подробностям и н юа нсам. На
п ример, выясн и в, что резул ьтат ка кого-то дела в целом будет для вопроша юще
го положител ьным, мы н а ч и наем узна вать, что нужно сделать для улучшения
ситуа ции, чего опасаться, ка к себя вести в том или и ном случае, как избежать
возможн ых потерь и неп риятностей и т.д.
Расклады дела ются от п ростых к сложн ы м. Сначала вы оп ределяете общее
напра вление поисков с помощью п росте й ш их раскладов («Одна ка рта», «Пять
ка рт»), затем начинаете детально п росматри вать ситуа цию, делая более слож
ные расклады (нап ример, «Кел ьтский крест», «АНХ», « Ц ы га нский крест», «Ча кро
вы й»). И ногда на воп рос достаточно сделать оди н расклад, а и ногда необходимо
5-7- 1 О раскладов - это зависит от сложности п роблемы и выясняемых по ходу
работы с ней скрытых н юа нсов.
1 О . Нел ьзя навязы вать обрати вшемуся к вам человеку решение его п ро
блемы, на иболее «подходя щее» и удач ное с ва шей точ ки зрения . Вы не имеете
п рава делать выбор за него, не можете учесть все его возможности и скрытые
резервы. Есл и к вам обратился человек, перед которым стоит важн ы й выбор,
п редпола гающий два или более вариа нта решения, с помощью Та ро вы можете
тол ько сделать п рогноз на развитие ситуа ции в случае при нятия того или иного
решения. То есть вы можете узнать, ка ковы будут для него резул ьтаты выбора .
Вы должн ы наиболее пол но раскрыть перспекти вы разных вариа нтов поведе
ния, но п редоста вьте ему самому оп ределять подходя щий для него путь.
П редположим, к вам об ратился мужч и на, п оте ря в ш и й работу, кото рой
он отдал о коло двадцати лет своей жизн и . Сейчас п е ред н и м сто ит воп рос
дал ь н е й ш е го трудоустрой ства . У н е го два возмож н ы х в а р и а нта действ и й . Он
может н а йти работу в госуда рствен н ом уч режде н и и или ч а стной фи рме, п р и
этом е м у обес пе ч е н а ста б и л ь н а я зарплата, н о р м и ро ва н н ы й рабо ч и й ден ь
и о п редел е н н ы й объем обяза н н осте й . И л и о н может н а ч ать но вое дело, от
крыть собственную ф и рму, н а йти п а ртнеров и и н весторов. Обе возможн ости
реал ь н ы . Н о вы н е можете п рямо п осо вето вать ч еловеку в ы б рать, н а п ример,
п ред п р и н и мател ьскую деятел ь ность, даже есл и б ы в ы сами п редпочли бы
для себя этот ва р и а нт.
Есл и этот мужч и н а недостаточно а ктивен в жизни, то его впол не устроят
средняя за рплата, обязател ьная я вка на рабочее место каждый день неза ви
симо от настроения и п роизводственной необходимости, рол ь подч и ненного,
даже есл и начал ь н и к не всегда корректен и спра ведл и в, л и ш ь бы ни о чем не
заботиться, н и за что не отвечать, не суетиться и не беспокоиться. Он имеет на
это п ра во, есл и сам желает та к жить.
Есл и же он достаточно силен, то может выбрать второй вариант. Есл и его не
смущает перспекти ва деловых поездок, конта ктов, освоения новых видов дея-
Практи ческие правила рабо ты с Таро (ритуальнь 1е требования)

тел ьности, есл и он готов отвечать за себя, сам оп ределять п редел доходов, есл и
не боится измен ить жизнь, он выберет именно та кое развитие своего будущего.
Самое гла вное для вас ка к для п редсказателя - раскрыть перед человеком
его возможности и объясн ить, как он может их испол ьзовать. А выбор вы всегда
п редоста вляете тол ько ему самому.
Обы чно л юди приходят к п редсказателям за готовыми рецептами дал ьней
шей жизни. Они хотят свал ить ответствен ность за свои решения и поступки на
кого-то, в да н ном случае - на вас. Не позволя йте им это делать ! Не подда вай
тесь на п ровока цию, ка к бы вам н и хотелось помоч ь кл иенту ! Ва ше дело - не
прин имать на себя бремя чужого жизненного выбора, а п редоста вить человеку
полную информа цию о возможных последствиях того ил и иного пути, который
после этого он САМ должен выбрать.
Хорошая фраза: «Глуп ы й навязывает, п ростой подсказывает, умн ы й наме
кает, а мудрый - не встревает». Н адеюсь, мы с вами не относимся к двум первым
категориям.
Практи ческие правила работы с Таро (ритуаль ные требования)

Старшие Арканы 31
СТАР Ш И Е АР К А Н Ы 1
/. МАГ
Ключевая сила: ВОЛЯ .
Оп исание
Перед массивным серым к амен ным столом

стоит молодой мужч ина в пол ном расцвете сил -
М а г. Позади него - на половину п ри поднятая тяже
лая крова во-красная за веса, за ней видна бес ко
нечная лестн и ца, выходя щая из бездонных глубин
Земл и и н а п ра вленная в бескра й н и й Космос. От
крывающи йся за лестн и цей горизонт озарен пер
выми лучами восходя щего сол н ца .
Н а полу под ногами Мага расстелен зеленый
ковер с вытка н н ыми золотыми узорами в виде
ла вровых вен ков. Мужч ина одет в белую корот
кую тун и ку, слег к а о к рашен ную восходом в золо
тистые и розовые оттен к и и стя нутую ш и ро к им
кожа н ы м поясом.
Маг стоит, выдвинув вперед п ра вую ногу, в позе уверенного в себе чело
ве ка. Его густые, черные, слегка вьющиеся волосы, словно обручем, стя нуты
во к руг головы змеей, куса ющей себя за хвост. Над головой Мага зна к бесконе ч
ности - сия ющая огненная восьмер ка, перевернутая (положенная) на бок. Она
озаряет п ростра нство, словно н имб. На груди Мага - равно конеч н ы й золотой
к рест, в центре которого п ылает я ркая красная искра.
В в ы со ко п од нято й п ра во й руке мужч и н а держит золото й Жезл (с к и
п етр) - с и м вол царс ко й власти. Н а змее, о б в и в а ю щем е го, п о к оится гига нт
с к ая череп аха, н а п а н ц и ре которой рас п оложились три бел ых сл она, п од-
1 Здесь и далее о п и с а н и я Арка н о в п р и веде н ы по р е п р и н тн ы м и зда н и я м . Одн и м из их источ н и ков

послужила к н и га В. Ш м а кова «Свя щ е н н а я К н и га Тота, Вел и ки е А р ка н ы Та ро» ( И здател ьство
«Софи я », 2008). Илл юстрати в н ы й ряд может н е совп адать с о п и с а н и я м и . В д а н н о й ч а сти для
илл юстра ц и и текста и с п ол ьзо в а н а колода «Ун и версал ь н ы й кл юч» (The Pictorial Кеу Ta rot)
Библиотека
издател ьства «Аввалон-Л книг
о Ска рабее». по магии/эзотерике/саморазвитию
/. МА Г
32 Таро как снстема аналнза н воздействня
держи вающие сферу с сем и я русн о й п и ра м идой н а н е й . Верш и н а п и ра м ид ы

п редста вляет собой осл е п ител ь н ы й и сточ н и к света в в и д е золото го с в е р
ка ющего треугол ь н и ка, н а п ра вл е н н о го в небо. Левой рукой М а г указы вает
в земл ю.
Н а столе перед н и м стоит Кубок, отл иты й из черво н н о го золота, п отем
невш и й от време н и и до краев н а п ол н е н н ы й п рекра с н ы м вином. Рядом же
лежит Меч. Е го кл и н о к, двусторонне заточен н ы й, сдел а н из плати н ы , рукоять
из почерневшего золота укра шена круп н ы м и дра гоцен н ы м и кам н я м и . Трети й
п редмет, лежа щ и й на столе, - золотой Ден а р и й - монета, на одной стороне ко
торой изображен ра вноконеч н ы й крест в круге, а на другой (сн и зу) - ца рская
корона .
Символика
Камен н ы й стол обозначает саму Земл ю - телесную, воплощен ную в мате

рию жизнь. Лежа щие на нем п редметы символизируют бла га и возможности, до
ступ н ые человеку, все, чем он может владеть и пол ьзоваться.
Кубок - это чувствен н ы е удовол ьствия, л юбовь, творчество. Он оп ределя ет
все, что служит наслаждением для органов чувств: п и щу, ви но, а роматы, красо
ту, илл юзи и, секс, все удовол ьствия, ка кие тол ько можно получ ить, «исп ить» от
внешнего мира.
Меч - это энергия, здоровье, физическая мощь или вл иян ие, возможность
быть сил ьнее других л юдей и пол ьзоваться своими преи муществами. Это воз
можность ка к п роти востоять злу, та к и самому п ревратиться в зло.
Денарий - это материальное бла госостоя н ие, ден ьги, богатство, все бла га,
которые можно п риобрести за ден ьги. И символ и ка его достаточно и нтересна.
Крест в круге с одной сторо н ы монеты - это соединение вол и и терпен ия, созда
ющих основу материального бла госостоя н ия, за щищенного от внеш н их пося га
тел ьств. Корона на обратной стороне монеты указывает на единство богатства
и власти, их неизмен ное сосуществова ние.
Но среди всех этих п редметов-символов Маг выби рает тол ько Жезл -
власть, магию, знан ие, свет и жиз н ь. С помощью него человек сможет достич ь
всего, что тол ько подвластно его вооб ражен и ю. Безгра н и ч н ые возможности от
крываются перед обладателем власти над жизнью.
Змей, обви ва ющий Жезл, символизирует мудрость и спокойствие, оп реде
ляющие все основы ми розда н ия, зако н ы п ри роды. Черепаха, по древним по
верьям, пла вала в Вел и ком океа не (бескра йнем космичес ком п ростра нстве) и
несла на себе трех бел ых слонов - изначал ь н ы й п р и н ц и п триединства (энергия,
материя, и нформа ция).
П ра вой рукой подн имая скипетр в небо, левой Маг указы вает в землю, п ри
зывая не отры ваться от реал ьности и не идти п ротив законов Матери-При роды,
а ста раться изуч ить их, понять и испол ьзовать в своих целях.
П риподнятая наполовину красная за веса - это п реодоленная Магом ил
л юзия материал ьного м и ра (когда кажется, что, кроме материал ьного пла на,
/. МА
больше ничего не существует). Н о он не отрекается от материальной жизни, а

существует одновремен н о в двух м и рах и умеет испол ьзовать в своих и нтересах
возможности каждого из н их. Открывающаяся за за весой лестн и ца, соединяю
щая небо и земл ю, указывает, что за ко н ы п р и роды еди н ы и с п ра ведл и в ы для
всех сфер жизни. Высоко взлететь можно, тол ь ко оттол кнувш ись от земл и.
Восход сол н ца - это начало вел и ких свершений, нового этапа развития че
ловека ил и дела.
Ковер с золотыми лавровыми венками под ногами Мага говорит о том, что
они уже не я вля ются для него жел а н ной на градой, а л и ш ь вы ража ют мнение
тол п ы . Маг - одиночка, не п ризнающий общепризна н н ых условностей и систем
цен ностей. Он - л и ч н ость, порыв, действие, воля. Для него имеют значение
тол ько Жизнь и Цел ь. Символ ы п ризнания обществом им попра н ы . . .
Сама ф и гур а М а га - это с и л ь н а я л и ч н ость. Е го бел а я одежда о з н а ч ает
ч и стоту п о м ы сл о в , крест на груд и с и м в ол и з и рует соед и н е н и е мужс ко го и
же н с ко го н а ч а л а , га рмон и ю И н ь и Я н , кото рая рождает н о ву ю ж и з н ь - с и я
ю щ у ю алую и с к ру ж и з н и . Н и м б в форме восьмерки - это беско н е ч н ы е воз
можности м а г и и и с и л ы . Змея, с в е р н у в ш а я с я о б ру ч е м во круг гол о в ы М а га
и куса ющая с в о й собстве н н ы й х вост - с и м вол беско н е ч н ости тра н сформа
ции мате р и и и э н е р г и и , п ре в р а ще н и я ж и з н и в смерть, а смерти - в н о вую
ж и з н ь.
Весь Арка н блещет золотом, а золото испокон веков было и остается сим
волом мужского начала Вселен ной, Сол н ца, возрожден и я и самой Жизни.
В прямом положении
Воля, действие, прорыв в деле ил и судьбе, самореал изация, реш ител ь
ность, неза висимость, мужество, возможность добиться цел и собственными си
лами или с помощью маги и .
Внеза п ное п робужден и е с и л ы ил и ка кого-то ра нее скрытого качества че
ловека. Сильная л и ч н ость, маг или человек, облада ющий сильной волей и име
ющий далеко идущие пла н ы . Хозя и н своей судьбы.
Сильное желание , удач ное начало, резул ьтат дела зависит тол ько от чело
века. Власть, рост в ка рьере ил и творческий подъем. Выход из привыч ного жиз
нен ного круга, новая работа. Внеза п н ы й разрыв с п рошл ым, п розрен ие.
Крайняя степень - эгоизм, вседозволенность, злоупотребление властью,
п ренебрежение и нтересами окружа ющих.
Выздоровление зависит тол ько от вол и и усил и й самого бол ьного.
Акти визация магических и п а ранормал ьных способностей к воздействию
на л юдей или события .
П р и воп росе о возможном магическом ил и волевом воздействии на чело
века-жертву Аркан говорит о я вном его нал и ч и и, даже возможной энергетиче
ской а грессии извне - ка к п ра в ило, намеренной и четко н а п ра вленной, с ис
пол ьзова н ием приемов ритуал ьной маги и . (Волевое воздействие п роизводится
тол ько негати в н ы м пожел а н ием а грессора в адрес жертвы, при этом н и ка ких
1. МАГ
магичес к их действий: ритуалов, заговоров и т.д., н а п ра влен ных на достижение

желаемого резул ьтата, - не п роизводится.)
Сочетания
С Возл юбленным или Дья волом - л юбовная магия (ритуал ь н ы й п р и ворот).

С Отшел ь н и ком - оди н о ч ество, в том ч исле та к н а з ы в а ем ы й « венец без
бра ч и я».
С Умеренностью - сн ижение творчес кого потен циала или работоспособ
ности, се ксуального темперамента.
С Башней - есл и воп рос касается возможности воздействия на человека,
то оно существует и напра влено на его уничтожен ие, разрушение здоровья или
ка кой-л ибо сферы жизни, где он на иболее успешен.
С Луной - негати вное возде йствие со сторон ы с к рыто го н едруга, того,
кто не показы вает враждебн ость я вн о (сослуж и в ц ы , родстве н н и ки, п одруги,
друзья ) .
С о Смертью - намерен ное чужое воздействие с цел ью «заморозить» дела
челове к а, не позволить его планам осуществиться. Возможно ритуальное воз
действие через к ладби ще.
1 карта
Человек имеет все, чтобы действовать и доби ваться цел и, - вол ю, жел а н ие,
силу, возможности, способности. Удача сопутствует ему, необходимо тол ь ко ве
рить в свои силы и получ ить изначал ь н ы й импул ьс для реал иза ц и и задума н но
го. За этим он и пришел к вам. Он уже избрал путь, но ему необходимо убедиться
в правильности выбора, чтобы реш иться ступ ить на него. Ва ша задача - помочь
ему обрести уверенность в себе.
Если человек обратился к вам с кон кретной п роблемой, этот Арка н пока
зывает, что на него в да н н ы й момент о к азывается реальное магичес кое ил и во
левое воздействие извне, созда ющее жизнен ные ситуации, с которыми он не
может спра виться .
Возможно, челове к сам обладает достаточно сильными п а ра п сихологиче
с кими способностями и должен разви вать их, чтобы науч иться справляться не
тол ько со своими п роблемами, но и помогать другим.
Совет
Использовать все силы и возможности для реализации задуманного, выйти из

привычной колеи и отбросить сомнения, не бояться сплетен и осуждения со сторо
ны о кружающих, не ждать помощи или лечения, взяться за свое будущее самому.
Без сожаления порвать с прошлым или отбросить устаревшие идеи и план ы, идти
толь ко вперед. Не бояться ставить перед собой трудные и высо к ие цели. Что чело
век способен представить, того он сможет и добиться. П родуманно исполь
зовать магию для достижения поставленных целей либо устранения навязанных
проблем. Желать, стремиться, обрести цель и действовать без промедления!
/. МА
В перевернутом положении
Неудача, неприятность, бессилие, инертность в решениях ил и поступ ках,
слабая воля, пассивная жизненная позиция и смирение с п р и в ы ч н ы м образом
жизни. Потеря сил, времен и и денег. Ущерб физическому здоровью и эмоцио
нал ьному ра вновеси ю. Упущенная возможность, неудача, сн ижение потенции,
депрессия. Зависимость от обстоятел ьств и мнения окружа ющих. Ожида н ие,
промедлен ие, изл и ш няя осторожность, лень. Неудач ное начало дела. Энерге
тическая а грессия на вопрошающего со сторо н ы другого человека ил и груп п ы
лиц, использующих магию или л юбые нефизические способы воздействия. Соб
ственное неосторожное испол ьзова ние магии в корыстн ых целях, нанесен ие
с ее помощью вреда ил и ущерба другим.

1. МАГ
11. ЖРИЦА
Ключевая сила: ЗНАН И Е.
Описание
П е ред м а сс и в н ы м к а ме н н ы м входом
в х р а м на гл адком куб и ч е с ком ка м н е с отпо
л и ро ва н н ы м и до бл е с ка гра н я м и сидит же н
щ и н а . Ее о б н а же н н о е тел о п о чти п ро з ра ч но,
е го л и н и и ч етки и о ч е н ь рел ье ф н ы , о н о све
тится воско в ы м, я нта р н ы м цве т ом. В н е м н ет
н а мека н а с в о й стве н н ы е ж и вой жен щ и н е
э роти з м и л и чувстве н н ость. Н о ги ее п л отно
сжаты, с п и н а а бсол ютн о п ря м а я , поза н еесте
ств е н н а я , о ч е н ь н а п ря же н н а я и засты в ш а я .
Эта жен щ и н а - Ж р и ца .
Н а е е н о га х - зол оты е са ндал и и , н а ш е е -
золотое оже рел ье то н ч а й ш е й ра боты, п охожее
на кружево. Оно п р и кр ы вает обнаже н ную в ы
сокую груд ь и ч а сть с п и н ы Ж р и ц ы . П ра вая рука ее п р ижата к серд цу и держит
св иток п а п и руса, части ч н о развернуты й и н испада ю щ и й н а кол е н и и далее к
ее стопам. В н е которых более позд н и х версиях изображе н и я художн и ки за
меняют п а п и рус откр ыто й к н и гой, лежа щей н а кол е н я х Ж р и ц ы . В левой руке
же н щ и н а держит полурас пусти в ш и йся буто н лотоса, кисть ее плотно сжата и
кре п ко уде ржи вает стебел ь.
Н а гол ове Жрицы - полуп розра ч н ое п о к р ы вало, за к р ы в а ю щее ее
л и цо, тел о, кол е н и и ч а сть п а п и руса от л юб о п ыт н ы х вз глядов. В е н ч а ет ее
серебря н ы й обруч с укрепле н н ы м и н а нем рога м и , п одде рж и в а ю щ и м и се
ребря н ы й ш а р .
З а спиной жен щины я с н о видн ы силуэты двух массивных колонн, поддер
живающих портал (иногда они бывают окра шены в разные цвета). Пол под но
гами Жри цы выложен серыми каменными плитами, нет ни малейшего п ризнака
растений или других форм жиз н и .
11. ЖРИЦА
Старшне Арканы 37
Символика
Ста р и н ное назва н ие Арка н а - «Врата Святил и ща».

Ж р и ца п р едста вля ет собой н е жен щ и н у из плоти и крови, а вел и кую силу
скрыто го З н а н ия, идущего от мудрости же н с ко го а с п е кта ч еловека ( И н ь) .
Есл и мужс кое н а ч ал о (Я н ) п ри з в а н о дей ствовать, т о жен с кое - восп р и н и мать
и нформа ц и ю, ощущать измен е н и я в и б ра ц и й в н е ш н е й с реды и н а ка п л и вать
з н а н и я . Мудрость И з ид ы скрыта в каждом ч еловеке, но и с п ол ьзовать ее мо
жет тол ь ко тот, кто с п особен п роч итать с в иток п а п и руса цел и ком - от ступ
ней до самого сердца Ж р и ц ы . Л и цо ее з а к р ы вает П о к р ы вало И зиды, с к р ы ва
ю щее от п ростых смертн ых И стину Быти я . Ко рона с и м вол и з и рует открыты й
«трет и й гл а з», с помощью кото рого и нтуити в н о восп р и н имается астрал ь н ы й
пла н - урове н ь реал ь н ости, содержа щ и й п р и ч и н ы и п редпосылки будущих
событи й .
Храм п редста вляет подсознан ие, скрытое «Я», генетическую память чело
века. Куб, на котором сидит Жрица, - это наша Земля, материальная жизнь, на
которой бази руется и строится опыт познания, шлифуются знан ия, переда вае
мые из поколения в поколен ие.
Сама жен щина на поми нает засты вшую восковую фи гуру, ожида ющую того,
кто сможет п робудить от тысячелетнего сна ее та й н ы, кто сумеет п роч итать их и
испол ьзовать по назначен ию.
Цветок лотоса - единственная форма жизни, присутствующая в Арка не. Он
символизирует поступок, вытека ющий из познания И сти ны, реальное действие,
совершаемое в материал ьном плане. Тол ько тот, кто сумеет понять вел и кие та й
ны жизни, сможет получ ить в да р от Жрицы цветок. Но он не распустился, это
пока еще бутон. Ка к и действие, которое еще не п роизошло, а знания - не во
плотил ись в реал ьность.
Две колонны портала символ изи руют два аспекта бытия: женское начало
сущего И н ь и мужское - Ян, жизнь и смерть, сознание и подсозн а н ие, материю
и невидимые ми ры, добро и зло (в их человеческом понима н и и), за ключенные
в ра вной степени во всем, что есть во Вселенной. Сам портал - И сти на, Святи
л и ще, которое покоится на этих двух аспектах (одновременно п роти вополож
ностях и дополнен иях друг для друга), как и само ми розда ние не отдает п ред
почтения ни одному из н их, поскол ьку о н и в равной степени поддерживают
порядок жизни.
Особое в н и м а н и е удел е н о п а п и русу. В нем заложе н ы Знания - н е мисти
ческие и «та й н ые», а в п ол н е реал ь н ы е за ко н ы п р и роды, кото рые существу
ют и действуют неза в и с и м о от того, осведомл е н ы мы о н их и л и н ет. Именно
в св итке Знания (мысль) п риобр е та ют форму, доступ ную н а шему пон има
н и ю, - слово.
Та йна, скрытое знан ие, п редвидение, п редчувствие, сил ьная и нтуи ция и
поиск и нформа ции, мудрость и терпение. Спокойствие, бездействие, выжида-
//. ЖРИЦА
ние, не воплощенная пока в жизнь идея, умал ч ивание о чем-то, отстра ненность
от бытовой суеты, поиск смысла жизн и .
М а г и ч е с к и е ил и п а р а п с ихологические с п особн ости к вос п р ияти ю и н
форма ц и и , ясновиден ие, н о отсутств и е сил и л и возможн осте й измен ить с и
туа ц и ю и п римен ить ка кие-то реал ь н ы е с п особы возде й ствия, т о е с т ь состо
я н и е медиума .
Скрытый период развития, тайные намерения, интуитивное восприятие дела,
события ил и человека, сомнения в принятом решении, подсознательная информа
ция, чувствительность. Ожидание подходящего момента для активных действий.
Ощущения берут верх над логи кой и разумом.
Выздоровление возможно л и ш ь тогда, когда сам бол ьной почувствует себя
и свои желания и на йдет средство, которое ему поможет. Лечение извне не п ри
несет облегчения.
П ри воп росах о возможном воздейств и и на вопроша ющего означает со
крытие от него намеренно ил и случайно ка кой-то и нформа ц и и, испол ьзова ние
п роти в него магии, не имеющее цел ью на нести ему вред (склонение к оп реде
ленному образу жизни, поведе н и ю, да вление с цел ью заста вить при нять кон
кретное решение или сделать ка кой-то выбор).
Воздействие через за говоры, л юбые словесные формул ы .
Сочетания
С Магом - скрытое воздействие извне, с испол ьзова н ием словесных фор

мул и ритуалов одновременно.
С Возл юблен н ы м - п редчувствие изме н ы или п редател ьства партнера по
делам или бра ку. В воп росе о бла гонадежности кон кретного человека пред
уп реждает о возможности его измены, скрытности.
С Луной - та й н ые недоброжелател и из бл ижа й шего окружения.
С Отшел ь н и ком, Смертью, Дья волом ил и Башней - обоснован ное п редчув
ствие прибл ижа ющихся неприятностей, п р и ч и нение серьезного вреда разгово
ром, письмом, пожелан ием, п роклятьем.
С Императрицей или Звездой - верное п редчувствие бла гоп риятн ых пере
мен.
С Силой - ощущение новых возможностей, поиск сил и средств изменения
ситуа ции в нужном напра вле н и и . Позна ние скрытых способностей в себе.
С Судом - та йное ста нет я в н ым, и виновн ы й понесет н а каза н ие, тот же, чьи
п ра ва были ущемлены, больше не пострадает.
С Колесом Фортун ы - пока человек не поймет п р и ч и н невезения и не из
мен ит жизнен ную та кти ку, он не ста нет хозя ином своей судьбы.
1 карта
Человек мечется между логикой и ощущениями. Он попал в ситуа цию, ког
да его сознание и социал ьное «Я» заняло определенную позицию, а подсознание
и интуиция ей п ротиворечат. Внутренние колебания и сомнения не дают покоя,
11. ЖРИЦА
мешают принимать решения и действовать. Человек не знает, как поступить -

сделать выбор «как при нято» или «ка к хочется». Ваша задача в данной ситуа
ции - помочь ему усл ышать внутренний голос и понять причины противоречий.
Рекомендуется делать расклады на п рогноз дал ьнейших событий в случае побе
ды логики и в случае победы и нтуиции, то есть к чему могут привести действия,
п редположител ьно совершен ные в результате окончательного выбора в пользу
той или и ной точки зрения.
Совет
П рочувствовать отн о ш е н и е к с итуа ц и и ил и ч еловеку, вспомн ить са м ы й
п е р в ы й и м пул ьс, н е п ытаться объя с н ять свои чувства . П оступ ить та к, что
бы поя в илось о щуще н и е в ы п ол н е н н ого дол га, внутре н н е го с п о койствия и
удовлетво рен ия, даже есл и это п роти вореч ит об ы ч н ы м нормам п оведе н и я .
В итоге действ и е о кажется н а и бол ее п ра в ил ь н ы м из всех возможн ых в да н
н о й ситуа ц и и .
Доверять себе и своим ощущениям ! Делать та к, ка к подсказы вает сердце,
внутре н н и й голос, даже есл и вам захочется сбежать с собственной свадьбы ил и
п росто отмен ить запл а н и рова н ную поездку с друзьями за город. Это единствен
н ы й случай, когда будет луч ше не вы пол н ить дан ное кому бы то ни было обеща
н ие, чем воп реки своим п редчувствиям сдержать слово.
Поста ра йтесь собрать ка к можно бол ьше и нформа ции о п редстоя щем деле,
чтобы избежать неп редвиденных отрицател ьных моментов, которые в дал ь
ней шем могут вам сильно навредить.
Молчать и не посвя щать в свои пла н ы даже самых бл изких л юдей, включая
родителей, детей, друзей и суп руга.
Выяснение исти ны, раскрытие та й н ых намере н и й, поя вление новой ин
форма ции об и нтересующем деле, коррекция планов. И нтуиция пода вляется
общепри нятыми нормами поведен ия, воспита н и ем, да н н ыми кому-л ибо обе
ща н иями, ответствен н остью перед кем-то. Зависимость от ч ьего-то мнения.
Бесп рич и н ное беспокойство, нервозность, подозрител ьность, мн ител ьность,
изл и ш няя осторожность. Поверхностн ые бессистемные знан ия, неумение четко
и своевременно оцен ить ситуа ц и ю. Уход от реал ьной жизн и в науку или инте
рес к знан иям, не имеющим п ра ктического п рименен ия. П ренебрежение удо
вол ьствиями и изл и ш н и й аскетизм. Слово может ра н ить, обидеть, даже убить.
Особенно клевета, сплетн и, оговор. Воздействие с испол ьзова н ием словесных
формул (внушен ие, заговоры) с цел ью на нести в ред.

//. ЖРИЦА
111. ИМПЕРАТРИЦА (ХОЗЯЙКА)

Ключевая сила: ДЕ Й СТВИ Е.
Описание
Над землей бушует буря, небо затя нуто гу

стой мглой туч, п рониза н н ы х ослеп ител ьными
всп ы ш ками мол н ий, все п ростра нство ка к бы со
стоит из сети их сверка ющих н итей .
Ночь, далеко слева смутно видн ы очерта н ия
гига нтского горного массива .
В ы соко над в с е м эти м хаосом н а бл и ста ю
щем ш а ре, состоя щем из м н ожества с ветовых
н итей, п о коится с и н и й куб и ч е с к и й п олуп ро
з ра ч н ы й каме н ь . Н а нем восседает сама И м
п е ратр и ца - п рекрасная же н щ и на, одета я в
с и н е-зел е н ы е одежды, н ис п ада ю щ и е дл и н н ы м
шлейфом с е е п ра вой н о г и . В п ра вой руке она
держит фиол ето в ы й щит с изображе н ием п а ря
щего о р л а с в и ся щ и м н а е го груди зол отым Кл ючом Жизн и . Н а шее И м пера
трицы на тол сто й ко ва ной зол ото й ц е п и п одвешен масс и в н ы й р а в н о конеч
ный крест, в центре кото рого виден ал ы й трехл е п естко в ы й цвето к, п охож и й
на рас пуска ю щ и й ся лотос.
В левой руке Императри ца держит бол ьшой жезл , на верш ине которого
укреплена огромная перламутровая жемчужина, светя щаяся и отл и вающая
всеми цветами радуги, излучающая холодное та инственное сиян ие. Левая нога
жен щины до колена обнажена, она попирает ею обра ще н н ы й кверху рогами зо
лотистый полумеся ц.
На лбу Императрицы сияет звезда - одна из тех двенадцати, которые вра
ща ются вокруг ее головы и поочередно укра ш а ют ее п рекрасное л и цо. Внеш
ность Императрицы вел и кол е п н а . Это красивая, сильная и жи вая жен щ и на,
способная своей жи вотной п р итя гател ьностью разже ч ь жел а н и е в л юбом
мужч ине. Она не созда на для мудрости, ее сила за кл ючена в ее плоти и крови,
в ее глазах, губах, нежной коже и уп ругом сил ьном те л е.
За спиной Императрицы видн ы могучие крылья, уходя щие в бесконечность.
111. ИМПЕРА ТРИЦА (ХОЗЯЙКА)

Символика
Жизнь трудна и беспощадна тол ь ко для тех, кто не желает ил и не умеет

пол ьзоваться своими изначальными к ачествами - силой, тала нтом, красотой.
Мрак и буря - символ ы п ревратностей судьбы и испыта н и й .
Сила женс кого начала Вселенной безгра н и ч н а - она дарит Л юбовь и Жизнь.
Вселенная пронизана паути ной силы, н ити к оторой, подобно всп ы ш к ам мол
н и й, соединяют все сущее.
Жемчужина на жезле символ изи рует суть жен ского начала - во к ру г п р о
стой песч и н ки слой за слоем образуется перламутр, в вод но й стихии форми ру
ется совершенная к расота, и чем ста рше жемчужи на, тем бол ьше на ней слоев
перламутра, тем бол ьшую цен ность она п риобретает. Подобно жемчужине, жен
ская красота, мудрость и сила имеют свойство со временем ста новиться совер
шен нее и пол нее.
Цвет одежды Императрицы - сине-зелен ы й - означает силу женской му
дрости, соединен ную с силой чувств. Л юбовь, верность, нежность, материнство
- вот основные его качества. Фиолетовый фон щита обозначает и нтуи цию и чув
ствител ьность, орел - символ водной стихии, стихии женского начала, рождаю
щего в себе новую жизн ь (которую воплощает Кл юч Жизн и). Жемчужина на жез
ле и полумеся ц под ногой жен щ и н ы - это та к же знаки воды, женской стихии. Ее
качества пол ностью хара ктеризуют женское начало Вселенной и женскую суть
- скрытность, терпен ие, глуби ну и силу чувств, нежность и уступч и вость, но и
измен ч и вость, всеуничтожа ющую мощь бури, способность при нять л юбую фор
му, не меняя при этом содержа ния и объема . В нутрен нее содержа ние жен щины
не меняется, она может тол ь ко п риспособиться к новым внеш н и м условиям, но
измен ить себя - н и когда !
Крыл ья Императрицы п рости ра ются на всю Вселен ную, поскол ьку женское
начало - ра вноправная половина ми розда ния и присутствует во всех без ис
кл ючения п роя влениях реальности. Кроме того, они символизируют безгра нич
ную силу чувств, л юбви и при родной мудрости.
Звезды - это двенадцать созвездий зодиа ка, каждый из которых по очере
ди ода ри вает своими качествами рожден н ых на Земле жен щи н, делая л юбую из
них неповторимой и воплощая в них свои намерения и силу.
Сверкающий шар, на котором сидит женщи на, - это целостность и сила.
Синий кубический камен ь - сама Земля, содержа щая в себе материю для всех
ВИ ДОВ ЖИ З Н И .
Арка н женс ки й, но символ изи рует действие, а не состоя ние и имеет а ктив
ное число - 3.
Л юбовь, жен с кая сила и п р и вл е кател ь ность, вла сть красоты и жен ских
чар. Физичес кая, зем ная, плодотворная л юбовь. Действие, а кт и в н ость, реа
лизация планов, связа н н ых с достиже н ием реал ь н ы х материал ь н ы х целей.
111. ИМПЕРАТРИЦА (ХОЗЯЙКА)

Созида ние, развитие, п родвижение вперед, удача в задума н ном деле. Ре
зул ьтат или доход п ревзойдет ожида н и я .
Сильная л и ч ность, сексуал ьно п р и влекател ьная жен щи н а, свободная
в своих поступ ках и поведе н и и . Неза висимость.
Бла гоп риятн ые перемен ы в жизни, уда ч н ы й бра к, новая работа, б ол ь ш ие
перспекти вы. Улажи ва ние семейных дел, восста новление отноше н и й с нужным
или п риятн ым человеком.
Здоровье улучш ится, бол ьному помогут нежность и забота бл изких л юдей
или внеза пная новая л юбовь.
Беременность. Есл и воп рос стоит о п редпол а гаемом бесплодии жен щ и н ы,
то Арка н говорит о возможности зачатия и рожден и я ребен ка .
Жена, мать, л юбимая жен щина, подруга, начал ь н и ца, женщина - деловой
партнер.
Есл и расклад делается на оп ределение возможного воздействия на че
ловека, то ка рта п редуп реждает о воздействии и пода влении вол и кверента
(воп рошающего) со сторон ы жен щ и н ы, а для жен щ и н ы может означать неп ри
ятности в л ичной жизн и из-за вмешател ьства ста ршей родстве н н и ц ы или под
руги-л идера.
Сочетания
С Магом или Дья волом (есл и кверент - мужч ина) - л юбовная магия (при во
рот) со стороны жен щ и н ы .
С Ба шней - воздействие извне, н а п ра влен ное на разрушение семьи или н а
созда ние п репятствий для е е созда н ия, п рекра щение источ н и ка дохода, развал
дела.
С Возл юбл е н н ы м - п р а в ил ь н ы й выбор ил и р е ш е н и е п од вл и я н ием жен
щины.
С Отшел ьником ил и Смертью - труд н ы й период в ж и з н и , затя нувшееся
одиночество, непри влекател ьность, задержки в делах, п ромедлен ие, упадок.
С Силой - там, где не помогут ден ьги и связи, спасут п росто ул ыбка и оча
рова ние.
Со Звездой - надежды опра вда ются, человека ждет счастл и вая л юбовь ил и
удача в намеченном деле.
С Судом - пришло время соби рать плоды посея н н ых ра нее реше н и й и по
ступков. Заслуже н н ы й успех. П р и шло время обратить внимание на самого себя.
1 карта
Для мужч и н ы - он находится под вл иян ием очень знач имой для него жен
щины (матери, жен ы, начал ь н и цы, сотрудни цы, л юбимой). Он почти всегда
действует в ее и нтересах или согласно ее воле. Возможно, он находится в сек
суал ьной (приворот ил и сильная страсть), психологической или социал ьной за
висимости от нее.
111. ИМПЕРА ТРИЦА (ХОЗЯЙКА)

Возможно, он занят кон кретн ым делом, пол ностью поглоти вшим его. Во
п росы его могут быть связа н ы с этими двумя фа кторами.
Для жен щ и н ы - у нее п робл е м ы в л и ч н о й ж и з н и , связа н н ы е с ее мужем
или возл юбл е н н ым, а возможно, с п ол н ы м отсутств ием бл и з к о го человека.
В обоих случаях сл едует делать расклады н а со вет и п росчет в а р и а нтов ее
по веде н и я п о отн о ш е н и ю к п а ртн е ру. Со вет это й ка рты в этом случае ч итает
ся сразу - пол юбить себя и уделять достато ч н о в н и м а н и я и време н и своей
в н е ш н ости и удовол ьств иям, открыть в себе те сто ро н ы , кото р ы е могут п ри
вл е ч ь мужч и н у.
Совет
Уверенно п родолжить начатое дело - удача п рямо зависит от п риложенных

усил и й . П реодолевать п репятствия, не вступая в открыты й конфл и кт с л юдьми
и п роти водействующими силами, исповедовать п р и н ц и п « Вода камень точ ит».
Не отступать от своих намерен и й . Не поступаться собстве н н ы м и и нтересами.
Вовремя корректировать пла н ы и не идти нап ролом.
Испол ьзовать для решения семейных и л юбовн ых конфли ктов п р и влека
тел ьность и спокойствие. Чем бол ьше вы выливаете на п а ртнера негати вных
эмоций, тем быстрее он поста рается изба виться от ва шего общества. А сами бы
вы куда пошли с большей охотой - туда, где кричат, руга ют и упрека ют во всех
смертн ых грехах, или туда, где хвалят, ласка ют и л юбят ? Есл и вы на самом деле
хотите расположить к себе л юбимого человека и удержать его, то в ва ш их и нте
ресах сделать та к, чтобы ему было хорошо и п р иятно рядом с вами, чтобы при
конта кте с вами он чувствовал себя намного луч ше, чем с соперн и ком (или со
перн и цей).
Испол ьзовать для реал иза ции задума н ного все чары сексуального обая
н ия, даже легкий фл и рт.
Поста раться бол ьше времен и уделять себе и своей внешности, не отказы
вать себе в п риятн ых мелочах и бол ьше времени п роводить в обществе п ред
ста вителей п роти воположного пола.
Бездействие, страх, глупость, бесплодн ые поп ытки измен ить ситуа цию.
Н а п расные усилия, неуда ча, п ровал дел а . П реграды, сомнения, непостоя нство,
обма н . Испол ьзова н и е сексуал ьной связи в корыстн ых целях. Физическая
связь без л юб в и . Разбушева в ш и еся страсти. За внешностью и манерами а н ге
ла может скры ваться кто угодно. Жел а н и я не совпада ют с возможностями. Не
доброжелател ь н и ца . Бесплодие. Н е п р и влекател ьность, ста рен ие, увяда н ие.
Рядом с Возл юблен н ы м - раз р ы в отноше н и й, развод, конфл и кт с п а ртнером,
возможн ы й разрыв деловых ил и суп ружеских отн о ш е н и й . Со З вездой - че
ловек не готов к новой л юбви, ему мешает да в н и й сдел а н н ы й на него кем-то
п р и ворот, собстве н н ы й комплекс непол ноце н н ости ил и тяжел ы й ха ра ктер,
неумен и е уступать.
111. ИllПЕРА ТРИЦА (ХОЗl}lЙКА

I V. ИМПЕРАТОР (ХОЗЯИН)
Ключевая сила: СТАБИЛ ЬНОСТЬ, ЗАЩИТА.
Оп исание
Воздух ч ист и п розрачен. Наступает утро.

Между двух вел и ч естве н н ых гор, сходя щихся на
горизонте, течет ш и рокая река. Лучи восходя
щего сол н ца зал ивают ее бл иста ющим светом.
С реди стол п и в ш ихся гор на бесформенной ка
мен ной гл ыбе восседает Император - могуч и й
мужч и на, ослепляющий своей суровой красотой.
Мудрость и доброта светятся в его глазах, густые
черные волосы вол ной н испада ют на плечи, чер
ная борода обрамляет волевое л и цо. Высокий
лоб увенчан ца рской короной, укра шенной фио
летовыми, зелеными и голубыми камнями. И мпе
ратор застыл в свободной, непри нужден ной, но
вел и чественной позе. В п ра вой руке он держит
жезл, п редста вля ющий собой крест с тремя горизонтал ьными перекладинами
одинаковой дл и н ы и петлей наверху. Обычно петля и верхняя часть жезла - бе
лые, верхняя перекладина - ора нжевая, средняя - зеленая, н ижняя - красная.
Н ижний конец (н ижняя точ ка) жезла окра шен в черн ы й цвет. Левой рукой Импе
ратор указывает в земл ю.
Ноги его босы и скрещены, п ра вая заложена за левую та к, что они образуют
крест. Одет Император в п росторные белоснежн ые одежды, на плеч и его набро
шен коротки й серебристы й плащ.
Неведомо откуда, из ясного безоблач ного неба в жезл Императора бьет
ослеп ител ьная мол н ия, отчего вся фи гура его окуты вается сиян ием и легким
свечением. За спиной Императора видн ы очерта н ия гор. Он спокоен и уверен
в своей силе.
Символика
Горы, огражда ющие русло реки, обоз н а ч а ют мужское начало Я н , н а п ра в

ля ющее развитие жизни, за щищающее женское начало И н ь и созда ю щее для
IV. ИМПЕРАТО (ХОЗЯИН)

него форму. Н а п ра вл е н и е за висит от мужч и н ы, содержа н и е - от жен щ и н ы .

Сол н це ка к символ огн е н ного мужского качества оза ряет воду и н а п ол няет
ее с и я н и ем . Вода - веч н ы й с и мвол жен ских качеств: текуч ести, глуб и н ы , не
стабильности, неп редсказуемости и с пособности п р и н и мать л юбую форму, не
меняя содержа н и я .
Каменная гл ыба - трон Императора - символ самого стабильного, уверен
ного, прочного положен ия, ка кого тол ько можно достич ь на Земле.
Ца рская корона говорит о положении, которое мужч и н а за н и мает по п ра
ву, - положе н и и прав и теля . Фиолетовые дра гоце н н ы е кам н и в ней - это при
сущие Императору и нтуи ция, мудрость и сила разума. Зеленые - жизн ь, л юбовь
и сострада н ие. Голубые - творческое начало, импул ьс, стремление к совершен
ству, свобода выбора.
Жезл в п ра вой руке Императора имеет нескол ько значен и й . Верти кал ьная
часть его окра шена в два цвета - бел ы й сверху и черн ы й снизу. Сама она сим
вол изи рует жизнь человека - его рожден ие (бел ы й верх - Божествен ная искра
жизни) и смерть (черная точ ка внизу) . Кроме этого, белая верш ина обознача
ет силы П ровидения, воздействующие на человека в течение всей его жизни,
а черная точ ка - слепой и неумол и м ы й Рок, подстерега ющий на каждом ша гу.
Верхняя ора нжевая перекладина - это огонь жизни, а кти вность, заложенная в
человеке изначально. Средняя зеленая - л юбовь, вера, надежда и чувство дол
га. Н ижняя красная - л и ч ная сила, здоровье и физическая вы носл и вость, позво
ляющая преодолевать п репятствия на жизненном пути. Все три перекладины
имеют одина ковую дл и ну, поскол ьку все эти качества равноце н н ы и с равной
силой воздействуют на н а шу судьбу.
Левой рукой Император указы вает в земл ю. Тем самым он подобно Магу на
поминает о необходимости не отказы ваться от материал ь н ых бла г и при их до
стиже н и и уч иты вать зако н ы П р и роды . Босые же ноги, сложе н н ы е в виде креста,
дела ют Императора самодостаточ н ы м, не имеющим потребности в допол н и
тел ьной поддержке ил и помощи от сил Земл и или л юдей. Одежды Императора
говорят о ч истоте его помыслов и намерений, о спокойстви и и хладнокровии.
Несмотря на то, что Арка н я вляется мужским, он символизирует состоя н ие,
но не действие, ка к можно ожидать от мужского начала Вселенной Я н . Горы за
спи ной Императора - это покоренные вер ш и н ы, дости гнутые цел и, незыбле
мость и веч ность.
Мол н ия, уда ряющая в жезл Императора, п редста вляет собой силу и власть,
которыми он наделен. П р и жел а н и и его дремл ющая энергия может быть а кти
визирована. Сам он не имеет силы, но может направлять ее и воспол ьзоваться
ею в л юбой момент, поскол ьку я вляется не н а коп ителем ее, а п роводн и ком.
Стабильность, уверенность в себе, реал изация пла нов, сила, успех, надеж
ность и безопасность. Достижен ие, покоренная высота, удач ное н а ч и н а н ие.
Рассудок сильнее эмоций. Логическое решение п роблемы. Спокойствие, отдых
IV. ИМПЕРА ТОР (ХОЗЯИН)

после плодотворной работы . Стабилизация дохода, налажи ва ние отношен и й

с партнерами.
Муж, отец, любимый мужч ина, спонсор, ста р ш и й партнер, друг, начал ь н и к,
покровител ь.
Стой кое улуч шение здоровья, дол ги й период бла гополучия, здоровья и
стабильности в делах.
Для жен щ и н ы - надежный, уверен н ы й в себе мужч и на, покровител ь, опора
в жизни.
Л идерство, власть, щедрость, помощь от мужч и н ы, защита .
Отцовство, высокая сексуальная а ктивность, самовы ражение, готовность
к серьезным отношен иям, при нятие на себя ответственности за кого-л ибо или
за что-л ибо (за семью, коллектив подч и н е н н ых или начатое дело).
И н и циа ция, взросление, самостоятел ьность в решениях и делах, отры в от
семьи (родителей) и начало своего жизнен ного пути.
Сочетания
С Магом - воздействие извне н а п ра влено на сексуал ьную сферу мужч и н ы

и л и на нарушение стабильности жизни, семейных отношен и й ил и дела.
С Отшел ь н и ком - дл ител ьное оди ночество или период потери цел и жизни
(при сохра нении видимости внешнего бла гополучия).
С Колесом Фортуны ил и Сол н цем - достижение н а и высших резул ьтатов,
пол н ы й успех, стабилизация жизни (это, одна ко, может быть опасно потерей
бдител ьности).
С Повешенным - фина нсовая зависимость или л юбовная связь, требующая
больших затрат времени или средств.
С Умеренностью - п роблемы с поте н цией, неуда ч и ил и непол ная реал и
зация в сексуал ьной жизни, необход и мость време н н ы х огра н и ч е н и й в чем
л ибо. Та кже стабил ь н ы й, га рантирова н н ы й, но весьма уме ре н н ы й доход.
Со Звездой - для жен щ и н ы - встреча с л юбимым, для мужч и н ы - надежда
на поддержку со сторон ы человека, облада ющего властью ил и ка п италом.
С Башней - угроза дости гнутому положе н и ю в обществе и благополуч и ю,
стабильности в л юбой сфере жизни.
7 карта
Для женщины - основная ее п роблема за ключается во вза имоотношениях
с мужч иной (конкретн ым человеком или с п роти воположным полом вообще).
Конфл и кт с любимым, мужем, покровителем. Возможно, безрезул ьтатная поп ыт
ка устроить л и ч ную жиз н ь, поиск партнера. Вам следует сразу выясн ить у нее,
кем кон кретно связа н ы ее п роблемы. Есл и партнер известен, дела йте расклады
на их вза имоотношения на да н н ы й момент и их дал ьней шее возможное разви
тие. Есл и жен щина оди нока, нужно оп редел ить п р и ч и н ы ее одиночества и спо
собы его устра нения.
IV. ИМПЕРА ТОР (ХОЗЯИН)

Та кже, возможно, Арка н оп ределя ет особен ности л и ч ности самой жен щи
ны - л идерские, п редп р и н и мател ьские черты, мужской склад ума, жесткий ха
ра ктер.
Для мужч и н ы - п роблема его может заключаться в неудовлетворенности
жизнью: социал ьным, материал ьным или семе й н ы м положен ием. Все это рожда
ет скрыты й комплекс непол ноценности, деп ресс и ю и внутре н н и й дискомфорт.
Возможно, воп рос связан с конкретн ым делом, стабил ьность которого может
быть нарушена. Вам нужно делать расклады на поиск возможных выходов из за
трудн ител ьных ситуа ций и п рогноз событи й в случае тех ил и и н ых его действий.
Арка н та кже может обознач ить п роцвета ющую в п р и н ци п е л и ч н ость, до
сти гшую оп ределенного социал ьного статуса и материал ьного положения, но
в резул ьтате утрати вшую жизнен н ы й ориентир - нет новых целей.
Совет
Ничего не опасаться, смело идти вперед, воплощать в жизнь задума нное и

испол ьзовать для этого л юбую возможность, поддержку и помощь. Отбросить
колеба ния и сомнен ия, четко п ридержи ваться намеченного н а п ра вления. Уси
лия надо сосредоточ ить на основной цел и .
Обратиться з а помощью к мужч и не, дости гшему знач ител ьного положения
в обществе ил и материал ьного бла госостоя ния. За руч иться поддержкой мужа,
начал ь н и ка, и н вестора, отца (за и нтересовать в себе и своем деле, в сотрудни
честве). П росить о помощи и не скры вать своих нужд. Ложная гордость может
оказаться неуместной.
Для мужч и н ы - поскорее взрослеть и ста новиться хозя и ном своей судьбы.
Ста вить серьезные цел и и доби ваться материал ьной и морал ьной неза висимо
сти. Не лен иться .
Для жен щины - необходимо на йти мужч ину для поддержки и помощи (л ю
бовн и ка, друга, партнера) или воспол ьзоваться помощью уже знакомого чело
века. Не ста раться н и кому н ичего доказать, не п роя влять самостоятел ьность и
неза висимость, разбивая себе лоб там, где достаточно одного зво н ка друга . Сде
лать его своим союзн и ком и пол ьзоваться плодами этого союза.
Нестабильность, неудача, разрушен н ы е пла н ы и надежды. Неуверенность
в своих силах ил и способности довести дело до кон ца . Обеща н ной помощи от
мужч и н ы не будет. П редател ьство мужч и н ы-партнера в деле или в л и ч н ых от
ношен иях. Ста рение, пассивность, угаса н и е творческих сил, лень, зависимость.
Быстрая растрата сексуал ьной энергии, снижение потенции. Стабильное на пер
вый взгляд положение может внеза пно рухнуть, что особенно четко вы ражено
при нал и ч и и рядом негати вных Арканов - Смерти, Дья вола, Ба ш н и, Повешен но
го. Неприятное п роисшествие. Потеря и нтереса к достигнутому, разочарова н ие
в целях, потеря ориентира, смысла жизни (что может при вести к ал когол изму,
на ркома н и и, и грома н и и).
IV. имnЕРАТОР (ХОЗЯИН)

V. ИЕРОФАНТ (ПЕРВОСВЯЩЕННИК, ПАПА)

Ключевая сила: МУДРОСТЬ, СОВЕТ.
Описание
Огром н а я п р и ста н ь за п ол н е н а л юдьми,

ко рабл и п р и б ы ва ют и отходят, чувствуется по
стоя н н ое движе н и е жизн и . Бескра й н и й о кеа н
окружает эту п р и ста н ь, посреди кото рой воз
в ы ш а ется храм. На площадке п е ред н и м со
бралась огром н а я тол п а . В вел и ч ествен н ом
п о ртал е храма между двух небол ь ш их дверей,
зияющих тем н ы м и отверстиями, н а воз в ы ше
н и и, об итом кра с н ы м сукном, сто ит трон, сде
л а н н ы й из п росто го дерева . О н состо ит и з д вух
деревя н н ых п олукругов, верх н и й из кото рых
служит сиде н ием, а н ижн и й - ножка м и . С п и н ки
у трона н ет.
Над возвышен ием устроен балдахин из тем
но-синего ба рхата, на котором вытка н ы серебря ные трехлепестковые л ил и и и
который поддержива ют два шеста.
Н а троне с идит И е рофа нт - мужч и н а л ет д вадцати пяти . Н а голове е го
серебря ная ко рона, состоя щая и з обруча, н а кото ром укре п л е н ы два изогну
тых рога И з иды, а у их основа н и я - серебря н ы й ш а р . Левой руко й И е рофа нт
держит жезл, о п и ра я с ь им о земл ю. Верхняя ч а сть жезла и меет три го ризон
тал ь н ы е пере клади н ы, сред н я я из кото р ы х н а м н о го дл и н нее двух других.
Иерофант слегка н а кл о н ился в п е ред и п ра во й рукой бл а госл овляет стоя щих
пе ред н и м л юдей, но в то же в ремя п р едостерега ю ще поднял указател ь н ы й
палец.
Иерофа нт одет в золотистые одежды . П ра вая нога его немного выста влена
вперед, обута в са ндал и ю, бл иста ющую золотом и дра гоценными камнями. Ле
вая согнута и отодви нута назад, на ней - п ростая кожа ная са ндал ия.
Перед троном стоят два человека.
Один из них одет в п ростую удобную кожа ную одежду - куртку, шта н ы и
са ндал ии. Его л и цо красного цвета, а волосы густые и рыжие. Ч еловек этот скло-
V. ИЕРОФА НТ (ПЕРВОСВЯЩЕННИК, ПАПА)

н ился в бла гоговейном поклоне перед Иерофа нтом. Его поза вы ражает полное
почтение и п ризнан ие.
Второй человек - брюнет с темной кожей, очень красивый мужч ина. Он
одет в черное короткое платье и пла щ, на ногах его - металл ическая чешуйчатая
обувь. Он исполнен бла городства, вел и ч ия и сознания собственного достоин
ства. Он сдержа н н о при ветствует Иерофа нта, л и ш ь слегка склонив перед ним
голову. Его уважение смешано с усмеш кой и легкой и ронией. Его руки скова ны
за с п и ной железной цеп ью.
Символика
Океа н всегда я вляется символом всеобщей жизни и возможностей, но та к

же холодной глуби н ы смерти и с крытых опасностей. Приста н ь оли цетворяет
жизнь человека, в которую входят события из внешнего м и ра, и нформа ция, си
туации, другие л юди. Внеш н и е фа кторы сра в н и ва ются с кораблями, каждый из
которых несет в себе нечто новое, неизвестное, полезное, п риятное ил и опас
ное. Храм символизирует оплот веры, надежды, л юбви и мудрости, единство
душ и и разума. Н а род жаждет получ ить части цу мудрости и поэтому терпел и во
ждет у храма решения Иерофа нта. Есл и рассматри вать в этом случае тол пу ка к
соби рател ь н ы й образ множества внутре н н их «Я» самого человека, его целей,
стремлений, п роти воре ч и й, опасе н и й и прочих «внутренних голосов», то в це
лом ей можно дать оп ределение ка к совокупности внутре н н их импул ьсов лич
ности.
Трон Иерофа нта стоит на возвышении, поскол ьку дости гший мудрости под
н имается по лестн и це духовного совершенства и символ ически находится над
другими л юдьми. Красн ы й цвет сукна, которым обито возвышен ие, указывает
на то, что эти знания и мудрость основа н ы на реал ьной земной жизн и (крас
н ы й - ее цвет), а не на отвлеченных абстра ктн ых разм ы шлен иях. Форма трона
говорит о том, что мудрость может рождаться от знания законов П р и роды, а не
от указа ния властителей. Отсутствие с п и н ки напоминает, что вся кая исти на из
мен ч и ва и зависит л и ш ь от зна н и й человека, которые изменяются ежеми нутно.
Нел ьзя опереться на нее ка к на что-то неизмен ное. Жизнь рождает многообра
зие ситуа ций и, соответствен но, обил ие их реше н и й .
Балдахин синего цвета символизирует мудрость (си н и й - разум, и нтеллект),
а серебря н ы е лилии - это мысли, холодные, взвешен н ые, четкие.
Сам И ерофа нт - это мудрость, знан ие, комп ромисс. Он изображен моло
дым человеком, имеющим в обл и ке даже женские черты. Это указы вает на то,
что мудрость п рисуща в ра вной степени мужч инам и женщинам и совершенно
не зависит от возраста, тол ько от л и ч н ых качеств человека и от пути, который он
успел п ройти к вершинам духовного совершенства.
Корона на голове Иерофа нта сделана из серебра - металла, символизиру
ющего холодный, трезвый рассудок, и нтуицию, спокойствие, сохра нение. По
форме она повторяет корону Жрицы и обозначает сильно развиты й энергети
чески й центр, находя щи йся на уровне межбровья (часто упоми наемый в л ите-
V. ИЕРОФАН Т (ПЕРВОСВЯЩЕННИК, ПА ПА)

ратуре ка к «третий глаз»). Его качества - мудрость, и нтеллект, знан ия, яснови
дение, конструкти вное мечтател ьство (созда ние и тра нсформа ция усто й ч и вых
мыслеформ).
Жезл Иерофа нта имеет три попереч н ы х пере клади н ы , ка к и у И м п ерато
ра. Тол ько средняя переклад и н а дл и н нее двух других. Верхняя о п ределя ет
астрологически й аспект судьбы, н ижняя - роковые обстоятел ьства, а сред
няя - вол ю человека . В да нном случа е она п реобладает, поэтому И е рофа нт
уже не я вляется и груш кой в руке судьбы, а может строить свою жизнь соглас
но своему намере н и ю.
П ра вая рука мужч и н ы одновременно бла гословляет на ка кое-то действие
стоя щих перед ним л юдей и п редуп реждает о возможных ошибках и неучтен
ных фа кторах, которые в дал ьней шем могут послужить источ н и ками опасно
стей и неприятностей.
Одежда Иерофа нта золотого цвета, поскол ьку золото - металл Сол н ца, а к
ти вности, действия и сил ы. Мудрость хороша л и ш ь в том случае, есл и ее можно
примен ить в реал ьной жизни.
П ра вая нога, ка к б ы в ы ста вл е н н а я н а показ тол пе, обута в дра гоцен ную
са ндал и ю, а левая - в п ростую кожа ную обувь, л и ше н ную укра ш е н и й . Это
символ имеет три з н а ч е н и я . П е р вое - тол п а гото ва вос п р и н ять тол ь ко то, что
блестит. И сти на может существовать в л юбом в иде, но, чтобы о н а п ро н и кл а
в созн а н и е человека, она должна б ы т ь д л я н е го п р и вл е кател ь н о й . П ростое
подобно сложному. Вто рое - чтобы дости ч ь мудрости, нужно п роделать дл и
тел ь н ы й путь. Тол ь ко мудрец может в р а в н о й сте п е н и цен ить трудн ости и
победы и понять, что важна н е одежда, а тот, кто ее нос ит. Третье - в л юбом
событи и, действ и и или реше н и и , даже самом пол ожител ь н ом, всегда суще
ствуют негати в н ы е стороны, кото рые ч еловек и з н а ч а л ь н о с кл о н е н н е заме
чать, и гнори ровать, а п о п ро ш еств и и време н и в ы нужден п росто п р и з н ать
как да н н ость.
Перед И е рофа нтом с кло н и л и с ь двое. П е р в ы й человек, стоя щ и й п е ред
троном П е рвосвя щен н и ка, - краснол и ц ы й - о п ределя ет ни что и н ое, ка к
н а ше подсоз н а н ие. П ростой, открыты й в н е ш н ему м и ру, н е обреме н е н н ы й
ком плексами, п редрассудками и социал ь н ы м и огра н и ч е н и я м и , этот п е рсо
наж символ и з и рует н а ш е внутрен нее изначал ьное «Я», вз росл о го ребен ка,
для кото рого н етрудно поверить в чудо и вос п р и н ять е го с радостью, без
оговорок, страха и обмороков. Для н е го н е существует в ы раже н и я : «Та ко го
не может б ыть!» Он з н ает, верит, что возможно все, даже то, что п о ка с точ
ки зре н и я совреме н н о й н а у к и н и п о н ять, н и объя с н ить, н и доказать нельзя.
В Природе может быть все, в ней нет аномальн ых явлений, таковыми
они кажутся только людям .
Второй человек - темнокожи й, за кова н н ы й в цепи, - это наше сознан ие.
Оно недоверч и во, успело уже набраться сарказма и попасть в плен социал ьных
огра н ичен и й . Но и оно п реклоняется, хотя и не та к искрен не, перед мудростью,
исти ной, самим Иерофа нтом. Этот человек с усмеш кой допускает существова-

ние того, что не может п роверить - потрогать руками, взвесить, измерить, со
сч итать, - руки его скова н ы огра ничен ностью позна н и й и социал ьной за ком
плексова нностью.
Тем не менее эти два п роти воположн ых по качествам человека одина ко
во нужда ются в совете Иерофа нта. О н и готовы прислушаться к нему - рано или
поздно каждому из них нужно руководство мудрости.
Во многих колодах Иерофа нт изображается в виде ста рца с седой бородой,
свя щен н и ка с я вно вы раженной христиа нской атрибути кой, а не молодого че
ловека. Это связа но с тем, что по сложи вшейся во многих кул ьтурах традиции
мудрость при нято относить к качествам пожилых л юдей, умудренных жизнен
ным оп ытом, но не совсем п ра вил ьно, поскол ьку возраст не всегда п рибавляет
зна н и й и мудрости, а корону Изиды нел ьзя вос п р и н и мать ка к головной убор
свя щен н и ка .
Первосвя щен н и к (еще одно назва н и е этого Аркана) - не служител ь рел и ги
озного кул ьта, а уни версал ь н ы й И сточ н и к З н а н и й, заложен н ы й по праву рожде
ния в каждом из нас.
Мудрость, совет, руководство, опора. Знающий человек, способ н ы й своев
ременно дать п равил ь н ы й совет, ил и специал ист в ка кой-то сфере деятел ьности
(врач, юрист, человек-п рофессионал), наста в н и к, уч ител ь.
Священ н и к, рел и гия.
Бра к, союз, п реодоление п роти вореч ий, нахождение общего языка с пар
тнерами, соединен ие, связь, примирен ие, комп ромисс.
Неприятностей удастся избежать, своев реме н н о получено п редостере
жен и е .
Дело будет уда ч н ы м тол ько в том случае, есл и его п родумать, хорошо спла
ни ровать и орга н изовать.
Здоровье постепенно восста новится, но нужно прислушаться к советам и
рекоменда циям врача ил и цел ителя.
Окончание полосы неудач или периода бездействия, вдохновение, испол ь
зова ние и нтуи ции и н а копленной и н форма ции.
Нахождение цел и жизни, новый и нтерес и перспекти вы.
Есл и воп рос касается п редполагаемого энергетического воздействия на
человека, Арка н указы вает на мощное целена п ра влен ное воздействие со сто
рон ы сильного и умелого энергетического а грессора.
Сочета н ия
С Магом - действия будут успешными л и ш ь в том случае, есл и человек объ
еди н ит свою энерги ю и а ктивность с ч ьей-то мудростью ил и знаниями.
С Императрицей - бра к ил и за кл ючение удачного для обеих сторон кон
тра кта, договора.

52 Таро как сис тема анализа и воздействия
С Возл юбл е н н ы м - п ра в и л ь н ы й в ы бо р мож н о сделать, л и ш ь п р и слу

ш а в ш и с ь к ч ьему-то совету. Не сто ит с а м остоятел ь н о п р и н и мать ответ
стве н н ое р е ш е н ие, п о н адоб ится консул ьта ц и я с п е ц и ал и ста, а не родстве н
н и ков и друз е й .
С Силой - очен ь п роч н ы й союз или пол ное выздоровление бол ьного.
С Ба шней - п рислушавш ись к чужому мнению, можно все потерять.
Со Звездой - надежда на новое дело или встречу.
С Шутом - чтобы не оказаться в дура ках, надо п рислуш и ваться к м н е н и ю
окружа ющих.
1 карта
Человек ка к н и когда нуждается в совете. О н н е доверяет н и кому, кого
знает, поэтому обратился за помощью к п редсказател ю. Все последнее в ре
мя он п ребы вает в н еувере н н ости и суете. И чем бол ь ш е о н ста рается сде
лать, тем м е н ь ш е резул ьтатов п олучает. Бес п о рядоч н ы е действия отн и м а ют
много сил, он теряет в ремя и де н ь г и . Ему н еобходимо упо рядоч ить свою дея
тел ьность, и н а ч е он н и когда н е разбе рется с п робл ема м и . Рас клады для н е го
нужно делать на совет и на а н а л и з возмож н ы х посл едств и й е го действ и й и
ре шен и й .
Возможно, постоя н ное да вление судьбы подтол кнуло человека к рел и гии,
и сейчас он упорно и щет поддержки у какого-л ибо эгрегора (кра йняя степень
этого состоя н ия, вызва нная отчая нием, - фанатизм).
Совет
Не тороп иться в при няти и решения, обратиться за советом к человеку,
имеющему жизнен н ы й опыт ил и знания в нужной сфере. Не п ренебрегать л ю
бым способом получения нужной и нформа ции.
Будьте осторожны ! Получ и в совет или консул ьта ц и ю, сначала осмысл ите
информа цию и тол ько после этого п р и н имайте решение и переходите к дей-
ствиям.
Есл и вы не видите выхода из сложившейся ситуа ции, поста ра йтесь рассмо
треть ее с точ ки зрения постороннего, незаи нтересова нного человека, возмож
но, выход на йдется совершенно неожида н но. Почувствуйте внутре н н и й голос,
да йте ему п раво при нять участие в реше н и и п роблем.
Есл и реч ь идет о ка ком-то деле, то нужно поступать, п рислуш и ваясь к со
вести, тогда резул ьтат будет положител ьным.
Возможно, из-за внешней суеты и неурядиц вы потерял и в себе Бога - ваше
предназначение в жизни, и ситуа ция, в которую вы попали, сложилась именно
для того, чтобы вы его обрел и вновь.
Со вет, кото р ы й н е сл едует воплощать в ж и з н ь . Крах веры и н адежд. Ра
зоча рова н и е в человеке и л и в намеч е н н о й цел и . П риоб рете н и е о п ыта ч е рез
собствен н ы е о ш и б ки и страда н и я . Уп рямство, са моуве рен н ость или сл и ш -
v. ИЕРОФА Н Т (nЕРВОСВЯЩЕННИК, nAnA)

Старшие Аркань� 53
ком бол ь ш а я з а в и с и мость от чужой вол и . Жел а н ие п е реложить ответствен

ность за реш е н и я н а д ругого. Б ра к н е состо ится ил и будет расторгнут. Раз р ы в
связей, договора, сдел ка н е состоитс я . Халатное отн о ш е н и е к с в о и м обяза н
ностя м со сторон ы официал ь н ы х л и ц. Л е ч е н и е может п р и вести н е к в ы здо
ровл е н и ю, а к з н а ч ител ь ному ухуд ш е н и ю состоя н и ю бол ь н о го . Рел и гиоз н ы й
и л и и н о й ф а н атизм, отр а вл я ю щ и й жизн ь о к ружа ю щ и м, слепое следо ва н ие
догмам. Н е о п ра вда н н о в ы сокое до верие тому, кто е го н е заслуживает. Одер
жи мость ка кой-л ибо идеей .

V. ИЕРОФА Н Т (ПЕРВОСВЯЩЕННИК, ПА ПА)

VI. ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ (ВЛЮБЛЕННЫЕ)

Ключевая сила: В Ы БОР.
Описание
Бескра й н я я ра в н и н а п е ресеч е н а л и ш ь
д вумя ра сходя щ и м ися в ра з н ы е сто ро н ы до
рога м и . На развил ке оста н о в и л а с ь груп п а из
трех человек. В серед и н е и чуть в п е реди сто ит
мол одо й мужч и н а , всем в идом в ы ража ю щ и й
нереш ител ь н ость, п р и ч и н а кото рой н е в от
сутств и и у н е го сил ы вол и, а в кра й н е трудном,
п р а ктически н е возможном в ы боре, стоя щ и м
п е ред н и м . О н одет в п ростую желтую тун и ку.
С п ра в а от мужч и н ы на од н о й дороге сто ит
девуш ка, обл а ч е н н а я в дл и н ную белую тун и ку,
плотно обл е га ю щую ф и гуру. Ее роско ш н ы е зо
л отистые вол о с ы распуще н ы . Она смотрит на
мужч и н у с те п л о й л а с ко й и нежной грусть ю и
п ытается увести е го с собо й .
Слева от него на другой дороге стоит зрелая жен щина. Ее почти пол но
стью обнажен ное тело при крыто л и ш ь дра гоценностями. У нее смуглая кожа и
темные волосы. В ней ощущается огромное сознание своей силы, гра н и ч а щее
с надменностью, привычка властвовать и п р и казы вать. Женщина положила
руку на плечо мужч и н ы и влечет его на свою дорогу. Она та кже несет в себе
грусть, но грусть эта очень глубока и связа на с разочарован ием и тоской по без
возвратно утеря н ному.
Мужч и н а н и ка к н е может реш иться в ы б рать од ну и з жен щ и н , о п а са я с ь
поте рять другую. О н н е в с и л а х та кже сту п ить н и н а од ну и з дорог, п о с кол ь
ку выбор будет о ко н ч ател ь н ым, и другая будет з а к р ыта дл я н е го н а всегда .
Над головой его па рит а н гел, держа щий в руках натя нуты й лук. Он готов вы
пустить стрелу в одну из жен щин, но тоже н и ка к не может выбрать цел ь.
На небе я рко сияет сол н це, но на него надвигается свинцовая туча . Воздух
тих и неподвижен, словно перед сильной грозой .

Символика
Развил ка дорог на Аркане символизирует выбор. Выбор - это постоя н ное

состоя ние л юбого человека. Окружа ющий м и р рождает ситуа ции, в которые по
падает человек, и каждый раз он обязан п р и н и мать решен ие, оп ределять дал ь
нейший путь. Из двух или более ва риа нтов решения он должен выбрать один, и
не всегда это бы вает п росто сделать.
Мужч ина - централ ьная фигура Арка н а . Именно перед н и м стоит выбор, он
должен оп редел ить, куда пойдет дал ьше. Его обл и к говорит о кра й не затрудни
тел ьном положе н и и, поскол ьку он н и ка к не может реш иться отдать п редпочте
ние той или и ной дороге. Желты й цвет одежды символ и з и рует сильную вол ю,
жизнен ную силу и целеустремленн ость. Но мужч и н а боится соверш ить непо
правимую ошибку, поскол ьку не располагает и нформа цией о том, что ждет его
в кон це каждой из дорог.
Жен щ и н ы, стоя щие по сторонам от него, имеют нескол ько символ ических
значений. Девуш ка оп ределяет духовность, творчество, развитие и нтеллекта и
поиск призва н ия. Белая тун и ка указы вает на ч истоту ее помыслов и независи
мость от п реходя щих цен ностей материального м и ра . Зрелая смуглая женщина
символизирует материал ьную сторону жизни - за нятия, при нося щие богат
ства, физические наслаждения, социальное положение, материал ьные бла га.
Она оп ределяет все п реходя щее, что человек может иметь и потерять в одно
мгновение. Кроме того, девуш ка воплощает подсознан ие, чувства и и нтуи цию, а
жен щина - сознан ие, эмоции и физические желания.
Но в обеих жен щинах чувствуется затаенная ил и я вная печаль. Каждая из
них знает путь, на который увлекает мужч ину. Ка кую бы дорогу он н и выбрал,
его будут ждать на ней трудности, л и шения и жертвы. В л юбом случае он пожа
леет о сделан ном выборе.
Можно рассматри вать женщин ка к две возможности, ка к п роти вореч ие
между желан ием и необходимостью (между «хочу» и «надо»), самопожертвова
нием и эгоизмом, дол гом и свободой от обязател ьств.
Ан гел, парящий над головами груп п ы, символизирует н а п ра вление выбо
ра, вектор дал ьней ш их действий ил и событи й . Но а н гел еще не оп редел ил цел ь,
он не готов реш ить судьбу мужч и н ы, поэтому не стоит надеяться на помощь ил и
подсказку Высших Сил.
Воздух неподвижен, сол н це светит - пока н ичто не угрожает мужч ине. Но
туча уже надви гается, неприятности не заста вят себя ждать, гроза будет сил ь
ной. И есл и мужч ина не сделает выбор и не последует по одному из путей, то
гроза его насти гнет.
Выбор, нереш ител ьность, сомнения и неуверенность в себе. Необходи
мость при нять серьезное решен ие, очень труд н ы й выбо р . Человек о п ределяет
свою да л ьнейшую судь бу. Ра внознач ные возможности, каждая из которых та ит
ка к положител ьные, та к и отри цател 1?нь1е сторонь1 .

П редложение о сотрудничестве, партнерстве.

Невозможность при нять решен ие, отчаян ие, необходимость пожертвовать
чем-л ибо ради достижения цел и .
Л юбое решение зависит не тол ько от того, что человек рассч иты вает полу
ч ить в резул ьтате, но и от п редпол а гаемых жертв, которые потребует от него
этот выбор.
П ридется оп редел иться в отношен иях с партнерами - выбрать н а конец
то из возможных п ретендентов человека, с которым будет связа на дал ьнейшая
судьба.
Выбор между двумя л юбимыми л юдьми (родствен н и ками ил и партнерами)
весьма затрудн ителен.
Выбор п рофесси и, суп руга, образа жизни, места работы, сферы деятел ьно
сти, места жител ьства (ква рти ры, города, стра ны).
Два с пособа л е ч е н и я , н и оди н и з кото рых н е га ра нти рует пол н о го в ы
здоровлен ия, н о о б а о н и п редпол а га ют достато ч н о н е п р и ят н ы е, о щути м ы е
огра н и ч е н и я . Выбор между х и рургическим и мед и каментоз н ы м л е ч е н ием,
та кже, возможно, между с редств а м и н а род н о й и о ф и ц и а л ь н о й меди ц и н ы .
Выбор долже н сдел ать с а м ч ел о в е к, и н а ч е п ром едле н и е мож е т п р и ве
сти к бол ь ш и м н е п р и ятностя м и п отерям. Возможно, будут упуще н ы обе воз
можности.
Сочетания
С Магом - п ридется выби рать тот путь, который можно п ройти без посто
ронней помощи.
Со Жри цей - прежде чем п р и н имать то или и ное решен ие, нужно поста
раться получ ить ка к можно бол ьше и нформа ции о сути дела и п редстоящ е го
выбора.
С Отшел ь н и ком - п ромедление обернется потерей возможности и горьки
ми сожалениями об утрачен ном.
Со Смертью - выбор невозможен.
С Дья волом - выбор будет сдел а н в пол ьзу материальной сферы жизни, ду
ховностью и чувствами п ридется пожертвовать. Возможно, скажется п режняя
за висимость от кон кретного человека или вредной п р и в ы ч ки .
С Ба ш н е й - в ы б о р может п р и вести к катастрофе, р а з ру ш ит п р и в ы ч н ы й
образ жи з н и и л и то, что дости гнуто с бол ь ш и м трудом. М ожет п о страдать
сфера, в кото рой ч ел о в е к дост и г м а кс и мал ь н о го резул ьтата, ус п е х а .
С Судом - правил ь н ы й выбор жизненного пути, н о в ы е пла н ы, оза рение.
С Шутом - неп родума н н ы е решения могут стать п р и ч и ной круп ных непри
ятностей и даже опасностей, не стоит советоваться с кем-л ибо ил и поступать
«ка к при нято», в угоду чужому мнению.

57
Старшие Арканы
1 карта
Человек находится в очень затрудн ител ьном положе н и и . Перед ним встал
выбор, который п ри нуждает его отказатьс я от знач имой части своей жизни. Он
не может реш иться на жертву, ка кой бы она ни была, и ждет совета и помощи от
п редсказателя . Но та рологу нужно быть кра й н е осторожн ым с та ким человеко м,
поскол ьку тот поп ытается переложи ть ответстве н ность за решение, а следова
тел ьно, и за свою судьбу на чужие плечи. Ни в коем случае не стоит да вать ему
прямые советы. Луч ше сделать для него расклады на оп ределени е дал ьнейшего
развития событи й в случае п р и нятия каждого вариа нта решения и п редоста
вить самому выби рать свое будущее.
Совет
И с п ол ьзовать «з а ко н безу п реч н ости ». Это означает, что сначала нужно

п родумать все в а р и а нты ре ш е н ия, и с п ол ьзуя и м е ю щуюся п о рассматр ива
емой ситуа ц и и и н форма ц и ю, п р и ме н ить логи ку, и с п ол ьзовать и нтуи цию.
Нужно будет рассмотр еть жертвы и п р е и мущества , кото рые вам п редоста в
л я ет кажд ы й из возмож н ы х путе й . С учетом этого сделать выбор и Н И КОГДА
бол ь ш е не жал еть о решен и и, пос кол ь ку измен ить е го вы уже все ра вно не
сможете.
Не медл ить с выбором, иначе судьба отн имет у вас все возможно сти.
В перевернут ом положении
Неверн ы й выбор. Задержка в при няти и решения, грозя щая серьезны ми
потерями . Колеба н ия, неуверен ность, сомнения . П роблема осложняется, по
скол ьку человек не готов ее реш ить. Упуще н н ы е возможно сти, погоня «за двумя
за йцами» и, соответств ен но, отсутствие резул ьтата. Большие амбиции и излиш
няя самоувере н ность. Л юбов н ы й треугол ь н и к, который невозмож но разорвать .
Желание получ ить все, н ичем не пожертво вав.

VI. ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ (ВЛЮ6ЛЕННЬIЕ)

Vll. КОЛЕСНИЦА ГЕРМЕСА

Ключевая сила: РАЗУМ, КОНТРОЛ Ь ЭМОЦИ Й .
Описание
Далеко на горизонте видны неясные силуэ

ты гор, там бушует стра шная гроза, непрон и ца
емая за веса дождя временами закры вает гори
зонт. В черных тучах сверка ют мол н и и, но грома
не сл ы ш н о из-за их удаленности.
П ростра нство Арка н а - ш и рокое и ровное
поле. Полде н ь, я р ко светит сол н це, воздух не
подвижен и тих. Издалека причудл и выми изги
бами вьется дорога. По обеим ее сторонам по
всему пол ю лежат горы трупов убитых л юдей и
груды излома нного оружия.
Медленным ровным шагом по дороге дви
жется колесн и ца . В нее вп ряжены два сфи н кса.
Слева идет бел ы й сфи н кс, на лбу которого сияет
золотой обруч с изображен ием п рямой пента граммы (пяти конечной звезды).
Спра ва - черный, пента грамма на его обруче перевернута.
Колесница имеет четы рехугол ьную форму, кузов ее сделан из золота . Спе
реди на ней изображено сия ющее сол н це, на диске которого выделяется чаша
с горя щим пламенем. Колесн и ца движется на одной оси, на которой укреплены
два колеса с бол ьшим кол ичеством в ы кова н н ых из металла человеческих глаз.
Над колесн и цей на четы рех колон нах - зеленой, синей, белой и розовой -
укреплен балдахи н. Снаружи он синего цвета, на нем вытка н ы золотые гекса
граммы (шести конеч ные звезды). С внутренней сторон ы он небесно-голубой
и укра шен серебря ными пента граммами. Балдахин увен чан восьми конечной
звездой.
На колесн и це стоит человек. На голове его серебря ная корона Изиды. Он
одет в медные доспехи, на грудной пласти не которых изображена та же восьми
конечная звезда. На плечах доспехи имеют два лун ных серпа: на п ра вом - бело
го цвета, на левом - черно го. В п ра вой руке воз н и ца держит меч и опи рается им
о пол колесницы. Левой рукой он держит жезл сил ы.

Символика
Бушующая стихия всегда символизирует п роя вление сил судьбы, неукро

тимых и неп редсказуемых, способн ых разруш ить все на своем пути. Опасность,
угроза, трудности и п репятствия - сил ы разрушения буйствуют над горизонтом.
Но п ростра нство Арка н а освещено солнечным светом, который указывает на
спокойствие и стабильность ситуа ции. Дорога, п ролегающая по пол ю, очень из
вил иста. Она п редста вляет собой путь человека, реш и вшего действовать соот
ветственно обста новке. А ка к известно, дорога к л юбой цел и терниста и извили
ста . Обстоятел ьства могут заста вить человека, наделен ного волей и мудростью,
обойти острые угл ы и опасные места, но не отступ ить от задуманного.
Горы трупов и излома н ного оружия по обоч инам дороги указывают на то,
что многие п ытал ись достич ь своих целей, но совершал и ошибки и погибал и.
Эмоции, управля вшие ими, дал и возможность обстоятел ьствам одержать верх.
Злоба, за висть, мстител ьность, ненависть, страх - эти эмоции послужил и п ри
ч и нами человеческих ош ибок и п росчетов. Цена им - смерть. Возможно, люди
находили погибел ь тогда, когда по ка кой-л ибо причине сходили с дороги.
Колесн и ца, движущаяся вперед, обозначает самого человека. Она медлен
но, но верно п реодолевает путь, н и куда не сворач и вая и не оста н а вл и ваясь.
Сфинксы, за п ряже н н ы е в нее, символизируют намерения человека, стремления
и движущие сил ы его поступков, его эмоци и и чувства . Они не зря имеют разны й
цвет. Бел ы й сфи н кс с п рямой пента граммой на золотом обруче символизирует
все светлое, доброе и позити вное, что тол ько может быть присуще человеку.
Черн ы й сфи н кс с перевернутой пента граммой - носител ь темн ых, негати вных
качеств. Но они оба идут рядом, поскол ьку те и другие качества - ка к добро, та к
и зло в равной степени присутствуют в человеке и в п р и н ципе неразделимы.
Есл и на ка ком-то жизнен ном эта пе возьмет верх желание неоправда нно
творить добро ил и зло, есл и одна из сторон его л и ч ности, темная ил и светлая,
вырвется вперед, то равновесие будет н а рушено и повозка может перевернуть
ся, то есть человек потеряет возможность следовать по жизнен ному пути дал ь
ше - п рекратит свое существова ние.
Колес н и ца сделана из золота - дра гоценного металла, с которым наши да
лекие п редки, создател и системы Та ро, могл и сра в н ить человеческое тело, здо
ровье и жизнь. Ч еты рехугол ьная форма всегда оп ределяет нечто земное, мате
риал ьное. Изображения сол н ца и ч а ш и с горя щим пламенем - символ ы энергий
Ян и И н ь, из которых рождается огонь л и ч ной сил ы человека, его и ндивидуал ь
н ы й запас энергии, энергоинформа ционная еди н и ца . Кроме того, огонь - это
желан ие, жажда, движущая сила, стремлен ие. Только имея желан ие, можно его
осуществить, тол ько надеясь на успех, можно п родви гаться вперед в любом
деле. Сама чаша оп ределяет ка к сохра ня ющие огонь качества человека, та к и
огра н и ч и вающие.
Колесница движется всего на двух колесах, за крепленных на одной оси.
Эта конструкция делает повозку шаткой в том случае, есл и она оста новится . П о
этому воз н и ца ни на миг не может п рекратить движение, человек ни на миг не
VI/. КОЛЕСНИЦА ГЕРМЕСА

60 Таро как система анализа и воздейс твия
может оста ваться в бездействии, не имеет права оста навли ваться на жизненном
пути, ибо это будет означать его гибел ь (ка к в переносном, та к и в п рямом смыс
ле).
Н а кол есах и зображе н ы ч ел о веческие гл а з а . Тол ь ко колесами п о воз
ка со п р и касается с Земл ей, с мате р и е й , с реал ь н остью, кото рая может быть
очень опасной и жесто ко й . И в да н ном случ а е изображе н и я гла з н а п о м и н а ют
о том, что всегда, везде и во всем человеку следует п роя влять осмотрител ь
ность.
Колонны, поддерживающие балдахин Колес н и цы, окрашены в раз н ы е цве
та. Сами по себе они символ и з и руют тала нт и мудрость. Белая колонна - духов
ность человека, синяя - интеллект, розовая - физическое здоровье, а зеленая -
его способность л юбить.
Восьм и конечная звезда, вен ч а ю ща я балдахин, называется звездой м а гов,
она указы вает на возможность испол ьзова н и я нефизических способов воз
действия для достижения цел и . Воз н и ца, у п р а вл я ю щ и й Колесн и цей, облачен
в доспехи, на которых та кже п р исутствует этот символ . Ч ерная и белая лун ы
на его плечах - это темная и светлая сторо н ы ч еловеческих жела н и й и н а ме
рен и й, поскол ь ку сам он предста вля ет собой вол ю ч еловека. С ветлая луна на
п ра вом плече обозначает все реализова н н ы е жел а н ия, пла н ы, все дости гну
тые цел и, победы, доста вля ющие радость (а н гел-хра н ител ь). А темная луна
слева я вляется образом всего несовершенного, н еуда вшегося, п р и нося щего
горечь, сожаления и разоч а рован ия, и н ым и словами, смерть. Корона Изиды
указы вает на холод разума и ген ети ческое облада н и е всей мудростью, на
копленной человечеством. В руках воз н и ца держит меч, на кото р ы й о п и ра
ется, ка к на посох, и жезл - символ власти и магии. Меч обнажен, но н е п од
нят вверх, а опущен острием в п ол Колес н и цы, то есть сила н а п ра влена не на
а гресси ю и разруше н и е, а на стабил иза ц и ю собствен н о го п оложе н и я и з а щиту
своих и нтересов.
Триумф, победа, отмщен ие. Сила вол и . Путь к успеху был трудным, но окон
чание трудностей бл изко, успех скоро п ридет. Победа в задума н ном деле. Осмо
трител ьность, осторожность в при няти и решения или выборе пути. Эмоции по
да влены разумом. Контрол ь над н и м и даст п реимущество перед п роти в н и ком.
Но при этом нельзя заглушать голос и нтуи ции.
Опасности можно избежать, есл и п родумать все детали предстоя щего дела.
Неприятности оста нутся позади . Ч тобы выи грать, нужно испол ьзовать опыт и
знания, иметь терпение и железную выдержку.
Семейные п роблемы можно реш ить тол ько спокойно, без ска ндалов и вза
имных обвинений. Кто п роя вит бол ь ш и й та кт и выдержку, тот и добьется жела
емого резул ьтата.
Отступление от задуманного дела или от выбра н ного пути может п р и вести
к катастрофе.

П р и воп росе о п р едстоящей смене работы - возможно н а з н а ч е н и е на

руко водя щую должность. Дол ги й , н о усп еш н ы й путь к ве р ш и не к а р ь е р ы без
потерь.
Бол ьной может выздороветь, есл и не будет испол ьзовать сомн ительные
способы лечения ил и методы, разрушающие другие орга н ы (по п р и н ци пу: «одно
лечит - другое калеч ит»).
Период работы ил и учебы, во время которого за кладывается основа буду
щего.
Сочетания
С Магом - усиление творческого потен циала, п родвижение, п рорыв

в ка ком-то деле, выход из трудного положения. Редкое сочетан ие а кти вности
и разума.
С Возл юбленным - труд н ы й выбор будет сдел а н с пози ц и и разума и логи ки,
а не эмоций и чувств.
С Дья волом - холод н ы й рассудок поможет в преодол е н и и жизненных труд
ностей и п реград на пути. Возможно избавление от вредной п р и в ы ч ки (нарко
тики, ал когол ь, и гры) ил и какой-л ибо за висимости.
С Умеренностью - цел ь будет достигнута постепен но, но пол н остью.
С Башней - изл и ш няя расчетл и вость может обернуться крахом дела или
отношени й с кем-то.
С Сол н цем - стабил ьность, правил ь н ы й путь, на илуч ш и й выбор.
С М и ром - путь может быть нелегким, лучше вести себя осторожно и осмо
трител ьно, тогда удастся избежать п роблем.
1 карта
Чело в ек п р и в ы к пола гаться на разум. Он у ч иты вает о п ыт и ошибки других
и делает п равильные вы воды. Н о не все ситуа ции в жиз н и подда ются логиче
скому расчету. Есл и дело касается чувств и отношений, то он может оказаться
в очень затрудн ител ьном положении, поскол ьку не п р и в ы к доверять сердцу.
Может означать человека, готового испол ьзовать все с редства для дости
жения намеченной цел и . Ему нужны не советы, а подтвержден и е собствен ной
п ра воты и п редсказа ние возможн ых неп редвиде н н ы х событи й, которые могут
наруш ить пла н ы . А разби раться с п роблемами он будет сам.
Совет
Не совершать необдума н н ых поступ ков, не повторять чужие ошибки. Быть

осторожным и осмотрител ьным !!! Не да вать вол и эмоциям, поскол ьку о н и могут
навредить делу ил и отношениям.
П римен ите за кон «ответной реа кции» - не п р и ч и н я йте н и кому зла н а п рас
но, но и не дела йте добра по п ростоте душевной. Помн ите, что Колес н и ца может
опроки нуться, есл и оди н из сфи н ксов в ы рвется вперед, и неважно п р и этом, бе
л ы й ил и черн ы й .

62 Таро как сис тема анализа и воздейс твия
Держаться подальше от чужих п роблем и неприятностей, иначе можно

сильно пострадать. Четко п ридержи ваться намеченного пути, доби ваться цел и,
не пускать события на самотек. Разум может п реодолеть л юбые препятствия.
Потеря цел и, изменение обстоятел ьств, неприятности, изменение планов
из-за неожида нных п репятствий. Непра в ильное н а п равление действий, поте
ри, п репятствия. Неудач ная кома ндировка или поездка . Эмоции взял и верх и
могут испортить дело. Неразумное поведен ие, нелоги ч н ые поступ ки, глупость,
недал ьновидность. Изл и ш няя самоувере н ность ил и мн ител ьность. Некомпе
тентное управление делом, событием, п редп риятием. Ошибки из-за отсутствия
оп ыта (в семейной жизни, в кон кретной сфере деятел ьности, в руководстве,
в совершен ии сделок). Неосмотрител ьность. Самоуверен н ость. П ридется по
жи нать плоды своей глупости. Не стоит доверять человеку, п редложившему
конкретное дело или отношения. Он не обма н щ и к, но не способен довести п ро
цесс до резул ьтата.

V/11. ПРАВОСУДИЕ (СПРАВЕДЛИВОСТЬ)2

Ключевая сила: С П РАВЕДЛ И ВОСТ Ь , ВОЗМЕЗДИ Е.
Оп исание
Огромное ровное п оле, п рости рающееся

во все стороны, наскол ь ко охваты вает взгляд.
Н о ч ь, тем н о, в я сном небе с и я ют звезды. Поле
разделено попол а м п рямой и бесконечной до
рогой, по которой медл е н н о идут л юди. Кажет
ся, что все о н и спят и идут во сне, словно зомб и .
Этот нескончаемый человечес к и й поток вызы
вает чувство безысходности и грусти.
Посреди поля стоит маленький храм, я рко
освеще н н ы й горя щими вокруг него кострами. По
бокам зия ющего темного входа храма располо
жен ы две массивные колонны, поддерживающие
портал . П еред входом между колоннами на не-
бол ьшом возвышении уста новлен камень куби
ческой формы, на котором сидит женщина. Она одета в дл и н ную темно-фиоле
товую тун и ку, скрывающую ее фи гуру и камень. Жен щи н а неподвижна. Ее глаза
за крыты плотной повязкой. В п равой руке она держит меч, лезвие которого от
ражает огн и горя щих костров. В ее левой руке весы с двумя чашами, в которых
лежит пепел . . .
Вере н и ца л юдей непрерывно движется мимо жен щ и н ы . Каждый человек,
поравня вшись с ней, на м и г оста н а вл и вается, смотрит с надеждой на чаши ве
сов, но они оста ются неподвиж ными. И человек п родолжает путь.
Символика
Бескра й нее поле во всех Арканах символизирует жизнь человека. Ночь,

господствующая на земле, - это период п рекра щен ия а ктивности и ожида н ия
резул ьтатов (положител ьных ил и отри цател ьн ых).
2 А втор испол ьзует си стему, в кото рой А р к а н П ра восуд и е и меет п о рядко в ы й н о м е р Vl l l , а С и л а - XI

( П рим. ред.). Библиотека книг по магии/эзотерике/саморазвитию
V/11. ПРАВОСУДИЕ (СПРАВЕДЛИВОС ТЬ)

Прямая дорога символизирует жизн ь, которую п рожи вает каждый, его путь
от рождения до смерти, напра вление, которое когда-то определило человече
ство в своем развитии и деятельности. Л юди, не задумы ваясь, идут по привы ч ной
дороге, поступают та к, как принято обществом, в котором они родил ись и жи вут.
Они делают это не по собственной воле, а потому что та к нужно, этой дорогой шли
их предки и пойдут потомки, они не видят и н ых путей. Сознание л юдей сп ит, они
не решают свою судьбу, а л и ш ь движутся туда же, куда и другие . . .
Храм, стоя щий посреди поля, посвя щен богине С п ра ведл и вости. Он осве
щен кострами - живым огнем, способн ы м сжи гать негати в и да вать свет. Л и ш ь
огонь способен п ревра щать материю в энерги ю - в свет и тепло. Коло н н ы сим
вол изи руют двойственность всего сущего. Н ет во Вселенной я влен ия, которое
несет в себе тол ько положител ьные ил и отри цател ьные качества. Каждое из н их
имеет две стороны - светлую и темную, созидател ьную и разруш ител ь ную, об
этом и напоминают колон н ы храма.
Жен щина - это боги ня С п ра ведл и вости. Кубический камен ь, на котором
она восседает, указы вает на то, что С п ра ведл и вость в да н ном случае нужно вос
прин имать в ее земном поняти и . Куб - это символ стихии Земля.
Фиолето в ы й цвет одежды же н щ и н ы говорит об отраже н и и в А р ка н е
уровня Высшей С п ра ведл и вости, поскол ь ку это ц вет тем е н н о го э н е р гети ч е
ского центра человека, имеюще го свойство восп р и н и мать и н форма ц и ю и з
внешнего м и ра н а п рямую, б е з участия о р га н о в чувств ф и з и ч ес ко го тела .
Повязка н а е е глазах символ изи рует беспристрастное отношение к п роис
ходя щему. Земная жен щина по при роде своей - очень эмоционал ьное существо,
поэтому можно сра вн ить сидя щую перед храмом женскую фи гуру с повязкой
на глазах с укрощенными эмоциями, чувствами, п ристрастиями, симпатиями.
Меч в ее руке - орудие восста новления с п ра ведл и вости и н а каза н ия ви
новных и непра вых. Он всегда поднят и готов к применен и ю. А весы - атрибут
меры. Пепел в чашах указы вает на п ризрач ность всего сущего. Кроме того, он
символизирует материал ьные п р и вяза н н ости, которые невозможно сохра н ить
после смерти .
Люди останавл и ва ются возле жен щ и н ы в надежде дождаться изменения
судьбы, на грады за ка кие-л ибо заслуги, но весы оста ются неподвижными - че
ловек не удоста и вается н и серьезного н а каза н ия, н и на грады. Он вы нужден
идти дал ьше по той же дороге . . .
Спра ведл и вость, беспристрастное решение ил и отношение. П ра вота,
правда, честность по отношен и ю к человеку ил и к делу.
Законы При роды, ка рмическое возмездие. Н а рушение законов при ведет
к бедам и утратам (здоровья, имущества, бл изкого человека, положения в об
ществе).
Отмщение, возмещение ущерба, возврат дол гов (в л юбом виде), возврат
украденного или отнятого.
Vllf. nРАВОСУДИЕ (СnРАВЕДЛИВОСТЬ)

За кономерное развитие событи й, п р и ч и н а рождает следствие. Торжество

спра ведл и вости . Получение по заслугам.
На град � п ризнание заслу �
Заболева н и е обусловлено образом жизни бол ьного, поэтому тол ько от
него будет зависеть выздоровление или ухудшение состоя ния.
За ко н н ые права, с п ра ведл и в ы е требова ния.
Судеб н ы е иски, решен и е дела ч е рез суд. Обойти за кон в дан ном деле
нельзя.
Есл и воп рос касается п р и ч и н ы неприятностей или оп ределения типа энер
гетического поражен ия, то П ра восудие указы вает на то, что человек сам я вляет
ся источ н и ком п роблем. Сейчас он пожи нает плоды собствен н ых п роступков и
ош ибок, совершен ных в п рошлом.
Сочетания
Со Жрицей - существуют скрытые фа кторы, вл ияющие на события, возмож

но, сам человек скры вает ка кой-то п режн и й п роступок.
С Дья волом - за все п ридется платить. Поэтому стоит задуматься о цене.
С Ба шней - возможность уголовной ответственности за ка кое-то п ра вона
рушен ие.
Со Звездой - надежда на с п ра ведл и вость будет о п ра вда на.
С Шутом - к неп риятностям могут п р и вести не тол ько п роступ ки, но и
ошибки.
7 карта
Человек надеется на с п ра ведл и вость и и щет выход из сложи вшегося по
ложения. На самом же деле он сам стал п р и ч и ной п роблем, хотя не хочет или
не имеет мужества признаться себе в этом. Он может быть пода влен, расстроен
или а грессивен. Но измен ить п рошлое нел ьзя, ка к нел ьзя и п редотвратить рас
плату за поступки. П редсказател ь не поможет ему избежать неприятностей, но
может сделать расклады на оп ределение вероятн ых опасностей и неожида н
ных п репятствий, чтобы подготовить к ним.
Совет
За все п р идется де ржать ответ, в п е рвую о ч е редь - п е ред собо й . Л ю

бая о ш и б ка и л и п роя вл е н и е несп ра ведл и вости может вернуться сил ь н ы м
уда ром, кото рого н ел ьзя будет избежать. Сове р ш а я ка ко й -л и бо в ы б о р ил и
поступок, нужно уч иты вать н е тол ь ко в ы году и пол ьзу, кото р ы е о н п редоста
вит вам, но и е го отр и цател ь н ы е фа кто р ы . То есть в ы должн ы всегда п ред
усмотреть цену, кото рую п р идется заплатить за п риобрете н ное. Есл и она
вам п одходит, действуйте смело ! И на ч е расплата может заста вить п ожалеть
о п р и н ятом решен и и .

Vlll. nРА ВОСУДИЕ (tf!l!РАВЕд/IИВОСТЬ}

66 Таро как сис тема анализа и воздейс твия
Стоит рассч итаться со ста ры м и дол гами, в ка ком б ы в иде о н и н и суще

ствовали .
Не нужно требовать от другого человека того, чего не може ш ь сделать сам.
Неспра ведл и вость. П редвзятое мнен ие, сужден ие. Ложное обвинен ие, не
п роверенные фа кты, осуждение без п р и ч и н . Ошибка. П реследова н ие, мстител ь
ность. Зависимость от ч ьего-то мнен ия, желание соответствовать требова ниям
общества. Несобл юдение за конов, непра вомерные действия, п реступлен ие,
п ра вонарушен ие, склон ность к криминалу. Уда р судьбы, роковые обстоятел ь
ства, п реждевременная смерть. Ухудшение здоровья вопреки п рогнозам вра
чей. Дол гая судебная тяжба, резул ьтат которой пока неизвестен, но, скорее все
го, он будет не в пол ьзу кверента .
V/11. ПРА ВОСУДИЕ (СПРАВЕДЛИВОСТЬ)

Старшне Арканы 67
Х/. ОТШЕЛЬ НИК

Ключевая сила: МУДРОСТ Ь, ОТСТРАН ЕН Н ОСТЬ,
ОДИ НОЧ ЕСТВО.
Оп исание
Бесконечная выжже н н а я пусты ня. Вокруг

н ет н и ч е го, кроме безжизне н н ых песков. Воз
дух тяжел и недвижим, царит мертвая, да вя щая
ти ш и на . Огнен н ы й диск сол н ца медленно дви
жется по небосклону и раскал е н н ы м и лучами
уби вает все п роблески жизн и . С реди песков
чуть заметно вьется тро п и н ка, покрытая п ес
ч а н о й п ыл ью, на которой нет ни следа жи вого
существа. Медлен но, о п и раясь на деревя н н ы й
п осох с тремя обреза н н ы м и сучками, идет по
тро п и н ке ста р и к. Его дл и н ная седая бо рода н и
спадает до пояса, почти л и шенная вол ос голова
полуп ри крыта от паля щего сол н ца ка п юшоном
ч ерного ш и рокого и бесформе н ного плаща. Этот пла щ и надетая под ним ч ер
на я тун и ка почти пол ностью скрывают ф и гуру ста р и ка . Над головой он держит
ста рую ржа вую лам пу, в которой я рким светом пылает о гонь. Шаркающим, но
довол ьно ро в н ы м ш а гом, н е глядя по сторонам, идет стра н н и к по дороге, гла
за его тускл ы от п рожитых лет, но где-то в их глуби н е горит свето ч жиз н и . Н оги
его в ветхих са ндал иях покрыты п ыл ь ю и струпьями, но ста рец не замечает
трудностей пути и несет по в ыжженной пусты не свой маленький живой огонь.
Символика
Пустыня символизирует невозможность поя вления л юбой формы жизни или

деятел ьности. Сол н це уже не источ н и к света и жизненной энергии, оно п ревра
тилось в исто ч н и к смерти и нестерп имого жа ра. То, ч то ра н ьше вселяло надежду
и радовало, сейчас уже не имеет н и ка кого значения. Идущий по дороге человек
не интересен При роде, ей не нужно его дальнейшего существова н ия . Он может
рассч иты вать тол ько на себя. Он остался в одино честве - рядом нет ни кого, кто
бы помог ил и поддержал его. Ста рец - символ угаса ния жизни, разочарован ия,
Х/. О ТШЕЛЬНИК
ухода от мира. Посох в его руке означает долю стран н и ка, идущего через жизнь
и смерть тол ько с той ношей, которую можно унести с собой, - знан иями, опытом
и мудростью. Огонь ламп ы - это единственный источ н и к света, освещающий его
путь. И огонь этот - мудрость. Посох с тремя обрезанными суч ками - его опора и в
то же время смысл жизни, поддержка, которая уже л и ш илась трех составля ющих
- любви, социал ьного статуса, материал ьного бла гополучия.
Одиночество, отчужден ие, разоч а рова н и е в п режн их целях (дости гнутых
или нет), гореч ь, обида на кого-то ил и на обстоятел ьства.
Выжида ние, времен ное отступлен ие, устра нение от дел, бла горазумие, от
решенность.
Исп ыта н ие, труд н ы й период в жизни, п редател ьство п а ртнера по бизнесу,
друга, возможно, суп ружеская измена. Неудача и горький урок. Обма нутые до
верие, надежда, чувство.
Оди ноч ка, не способн ы й л юбить или жертвовать чем-л ибо ради л юбви.
Замкнуты й человек, получ и в ш и й в п рошлом горький о п ыт измен и обма на. Хо
лостя к, за комплексова н н ы й человек, пожилой мужч и н а ил и жен щ и н а .
Неудача, отсутствие поддержки или помощи в деле или реше н и и .
Бесплодная ситуа ция, н а п расное вложение денег.
Ухудшение здоровья, потеря надежды на выздоровлен ие, осла бл е н и е
потенции, ста рение. Деп рессия, оди ночество. Бесплодие ( ка к мужское, та к и
женское).
Трудные отношения с родстве н н и ками, отсутствие вза имопон има ния в се
мье, с детьми .
Сочетания
С Магом - навяза н ное извне оди ночество (безбрач ие), неудач н о поста в
ленная энергетическая защита, пол ностью изол и рующая от внеш него м и ра .
С о Жрицей - недоверие к кому-то, воз н и кшее в резул ьтате получения оп ре
деленной информа ции.
С Иерофа нтом - мудрый советч и к, п розрение через потери.
С Возл юбленным - в резул ьтате принятого решения можно остаться ни
с чем, избра н н ы й путь ведет к поражен и ю и потерям.
С Правосудием - человек пожинает плоды прежнего отношения к окружающим.
Со Смертью и Ба ш ней - кра й нее отчаяние от одиночества, возможны по
п ытки самоубийства.
С Умерен ностью - одиночество от жадности или изл и ш ней увлеченности
работой.
С Дья волом - п репятствия в поисках л юбимого человека.
Со Звездой - одиночество скоро за конч ится, поя вилась надежда на ис
п ра вление ситуа ции и изменение судьбы.
С Ми ром - уход из дела, с работы или из семьи.
XI. О ТШЕЛЬНИК
7 карта
Человека гнетет оди ночество и разоча рова н и е в жизни, даже есл и есть се
мья, дети и стабильное социальное положение. Его не понимают (ил и та к ему
кажется), он не может открыться и довериться окружа ющим. Он п р и шел за со
ветом, как жить и что делать дал ьше, чтобы хоть ка к-то улучш ить положен ие.
Возможно, его п редал бл изкий человек, что п р и вело его в отчаян ие.
Вам следует делать расклады на п рогноз его жизненного пути и на возмож
ные вариа нты построения его отношен и й с бл изкими.
Совет
Поста раться временно отстра н иться от существующих п роблем или от л ю

дей, их вызыва ющих. Дать себе время обдумать и п рочувствов а ть ситуа цию.
Не стоит пытаться искать утешения и поддержки у родных и друзей. Есл и
это возможно, устра н иться от ответствен ности в реше н и и ка кого-то воп роса .
Отстра н иться от конфл и кта, п роя вить терпение и мудрость, тогда он разреш ит
ся сам по себе.
Не п ытаться на йти лека рство от потеря нной л юбви в спешных поисках за
мен ы . Это п р и ведет толь ко к разочарован и ю и ус иле н и ю чув ств а п отери .
Есл и п роблема касается отношен и й с повзрослевшими детьми, то не стоит
изл и ш н е опекать их или вмеши ваться в их отношения с окружа ющими. Есл и ря
дом с вами всем плохо, то нужно искать п р и ч и ну конфл и кта в с ебе, а не в других.
В чем вы не п ра в ы - покажут дал ьнейшие расклады.
Не обижаться по пустя кам. Жизнь сл и ш ком коротка, чтобы тратить нервы
и сил ы на мелоч и . Есл и п роизошла неп риятность, не стоит отч а и в а ть с я, луч ше
п роа нализи ровать ее и сделать соответствующие вы воды, которые в дал ьней
шем помогут избегать подобных ситуа ций.
Н еуда ча, занудство, н е п о н и м а н и е ситуа ц и и , изол я ц и я , н едостато к эру
д и ц и и и л и муд рости, страх. П редател ьство своей мечты. Отступлен ие, из
л и ш ня я осторожн ость, жел а н и е п е рестраховаться ил и уйти от ответстве н
ности . Неверн ы й путь, о ш и б к а . Ста ре н и е, ста рч е с к и й ма разм. Соз нател ьное
вмешател ьство в чужие дел а с небл а говидной цел ью. Оди н о чество п о соб
стве н н о й в и н е - из-за эгоизма, н е п о рядо ч н ости или бесцеремон н ости . С н и
же н и е сексуал ь н о й э н е р г и и , возрастное и л и стрессо вое с н иже н и е се ксу
альности, а кти в н ости в дел а х, творчес ко го п оте н ц и а л а . Угаса ю щ и й тала нт,
способности к ч ему-л ибо.

XI. ОТШЕЛЬНИК
Х. КОЛЕСО ФОРТУНЫ
Ключевая сила: Б Ы СТР Ы Е П ЕРЕМЕН Ы .
Оп исание
Среди огромных утесов и ди ких ущел и й сви

репствует гроза неимоверной сил ы . Стихия раз
гневалась, мол н и и бесп реста н н о п ронизыва ют
тол щу черных туч, мечущихся в порывах ура га н а
и постоя н н о меняющих форму. Всп ы ш ки окра ш и
ва ют небо в л илово-фиолетовые тона.
В этом мечущемся хаосе видятся поя вля ю
щиеся на мгновения смутн ые очерта н ия чего-то
жи вого - тени, л и ца, фи гуры л юдей, жи вотн ых и
мифических существ.
Над бездон ной черной п ропастью посреди
бури возвышается огромное колесо, состоя щее
из окружности и вписанной в нее шести конеч
ной звезды. Оно укреплено на оси между двух
поддержи вающих ее шестов и вра щается с мол н иеносной скоростью. От этого
кажется, что колесо вращается одновременно в обе сторон ы . Невзи рая на дви
жен ие, на верхней его точ ке неподвижно восседает сфи н кс, держа щий в п ра вой
руке обнаже н н ы й меч, н а п ра влен н ы й острием вверх. Всп ы ш ки мол н и й освеща
ют его вел ичествен ную фи гуру.
С п рава по колесу взб и ра ется на верх Германубис с жезлом Меркурия.
Слева по окружности н изверга ется Тифон - огром н ы й крокод ил с открытой
пастью. Несмотря на движе н и е, ф и гуры постоя н н о оста ются в одн их и тех же
положен иях.
Символика
Гроза, бушующая среди гор, - это превратности судьбы, которые подстере

га ют человека на жизненном пути. Жизнь п редставляет собой враждебную среду,
готовую уничтожить каждого, кто п роявил слабость и не смог п реодолеть силу
хаоса, царя щую в мире. Кроме того, разгуля вшаяся стихия символизирует рок,
беды, естественный отбор - за кон существования л юбого вида живых существ.
Колесо - символ неустойчи вости и недол говеч ности положен ия, посколь
ку оно имеет форму, не позволяющую без опоры находиться в ф и ксирова н ном
положении. Именно нестабил ьность дел а ют его символом Фортуны. Быстрое
вра щен ие не дает оп редел ить н а п ра влен ие, то есть неизвестно, ка кие послед
ствия будет иметь то или иное событие в жизни человека - оно может быть нача
лом его подъема ил и причиной его падения. Колесо находится над п ропастью,
в которую может угодить каждый, кто не удержался на нем. И падение не тол ь
ко вернет человека в изначальное состоя н ие, в котором он находился до того,
ка к Колесо Фортуны подняло его на верх, но и н извергнет в н еизмеримо глубо
кую бездну неудачи, страда н и й и безысходности . Сф и н кс, сидя щ и й над колесом,
символизирует Высшую С п ра ведл и вость, а меч в его руке - оружие, готовое
в л юбой момент послужить и нструментом ее восста новления. И подняться по
Колесу Фортуны можно л и ш ь до оп ределенного уровня, сфи н кс н и кому не по
звол ит оказаться выше или задержаться на верш ине дол ьше, чем п редоп реде
лено судьбой.
Германубис - символ жиз н и и удач и . В ка кую бы сторону н и вра щалось ко
лесо, он всегда поднимается на верх, жизнь всегда торжествует. Тифон - символ
смерти и разрушения. Он та кже неотвратимо опускается вниз по колесу, но н и
когда не сдает позиций. Это положение сил обеспечи вает баланс жизни и смер
ти, добра и зла .
Удача, счастье, достижение, внеза п н ы й п рорыв в ка ком-л ибо деле. Везение
в чем-л ибо, п рогресс, в ы и грыш, выгодное вложение денег, новое дело. Удач ное
начало. Быстрые перемены (вероятно - в лучшую сторону) .
Л е г к и е и б ы стрые п е реме н ы в ж и з н и , судьба бла госкл о н н а к кверен
ту. П е р и од време н и , когда можно и с п ол ьзовать шанс улу ч ш ить положе н и е
в л юбой сфере жизн и . Случ а й ное везе н и е и л и совпаде н и е, бл а го п риятное
сте ч е н и е обстоятел ьств. П редл оже н и е, суля щее бол ь ш и е в ы годы или пер
с п е кти в ы .
Возможность достич ь цел и . Окончание полосы трудностей и неприятно
стей, период п редоста влен н ых судьбой возможностей.
Возможность н алад ить отн о ш е н и я с л юб и м ы м ч ел о в е ком, суп ругом
или родстве н н и ком. П р и м и р е н и е после дол го го ко н фл и кта , п рекра ще н и е
вражд ы .
Осуществление за ветного жел а н ия, пода рок судьбы.
Новая должность, п рестижная и высокооплачи ваемая, но требующая бол ь
шой самоотдач и и соответствия ей.
Н а ступает момент, ко гда здо ровье бол ь н о го может п о п р а в иться, а мо
жет и ухудш иться в з а в и с имости от того, ка кое л е ч е н и е или образ жиз н и он
выбе рет.
Нестабильность положения, п ревратности судьбы. П ри неумелом обра ще
н и и удача может обернуться п ровалом.
Общее настроение Аркана положител ьное, но он п редуп реждает: в л юбой

момент можно ка к выи грать, та к и все потерять.
Сочетания
С Магом - для реал иза ц и и планов кверенту нужно испол ьзовать всю вол ю
или п римен ить магию.
С Императором - поддержка со сторо н ы мужч и н ы может оказаться удач-
ной.
С Возл юбленным - возможно, обстоятел ьства та к возьмут вас в оборот, что
выбора уже не оста нется .
С Колесницей - разум и воля помогут реш ить п роблемы и добиться цел и .
С Силой - возможность быстро улуч ш ить положение (материальное, соци
альное, семейное).
С Башней - неприятное событие, везение обернется уда ром ил и крупной
потерей, хорошо начавшееся дело может плохо законч иться. Н еожида н н ы й
удар, потеря.
С Повешенным - зависимость скоро прекратится, поя вится возможность
вы йти из-под ч ьего-то контроля, нел ьзя упускать шанс.
С Дья волом - за висимость от аза ртных и гр. Ч то легко далось, та к же легко
и уйдет.
С Судом - наконец-то человек на шел место в жизни, занялся своим делом.
С Миром - новая жизнь, уход от п рошлого, разрыв обремен ител ьных и от
живших связей.
С Шутом - дура кам везет ! Но не всегда . . .
1 карта
Судьба п редоста вля ет чело веку возможность добиться н а м е ч е н н о й
цел и . Сей ч а с он находится на завер ш а ю ще й стади и ч е р н о й п о л о с ы н еуда ч и
невезе н и я и хочет узн ать, что е го ждет в п е реди . О н о ч е н ь хоч ет в ы б раться
из п аути н ы б ыта и п роблем, н о бо ится н а руш ить п р и в ы ч н ы й образ жизн и и
м ы шле н и я . Ему следует делать расклады н а со вет и е го действия, п е р с п е кти
вы возможных поступ ков.
Совет
«На судьбу надейся, а сам не плошай !»
Удача приходит тол ько к тому, кто готов действовать, кто готов платить за
нее своими силами, временем и терпен ием. Иначе взлет будет кратковремен
ным, а падение - очень болезнен н ы м и быстрым.
Арка н советует быть готовым к пода ркам судьбы, не отказы ваться от не
ожида н н ых п редложений или помощи со сторон ы . Не стоит н ичему уди вляться
и соп роти вляться переменам. К хорошему п р и вы к нуть легче, чем к плохому, а
этот Арка н чаще п редвещает хорошие перемены в жизн и .
Помн ить, что судьба может дать удачу, но тол ь ко от человека зависит,
сможет л и он взять ее и удержать. Следует п роявлять разумную осмотрител ь
ность, избегать горд ы н и и самоуверен ности, чтобы не п отерять равновесия в
жизн и .
Не терять чувства меры и не зазна ваться !
Н е п родолжител ь н ы й или н е п ол н ы й успех. Бол ь ш и е уси л и я п р и ведут к
незнач ител ь ному резул ьтату. Н енуж н а я победа и л и п р и об рете н и е, кото рое
доста вит тол ь ко разоча рова н ие. Н еуме н и е и с п ол ьзовать п олучен ную удачу
и л и п р и вилегию н а бла го себе. П ри б ы л ь без радости. Н еста б и л ь ность по
ложе н и я , ш аткость в с итуа ц и и ил и в отн о ш е н и я х с кем-л и бо. Н е надежное
п а ртнерство. Сил ы судьбы н е п оддержат задум а н ное дело. В ремен н ое улуч
ш е н и е здо ровья, кото рое в н о в ь может ухуд ш иться и з-за п ре н ебреже н и я
рекоменда ц и я м и в р а ч а ил и цел ител я . Н едол ги й с о ю з , бра к. Л юбовь б ы стро
п ро йдет. Бра к без л ю б в и .

XI. СИЛА 3
Ключевая сила: СИЛА, ЗДОРОВЬЕ.
Описание
Огромное бесп редел ьное поле я р ко осве

щено лучами утреннего сол н ца и покрыто ров
ным ковром густой свежей тра вы, омытой росой .
П ос реди поля сто ит девуш ка в с и н е м п л а
т ь е . Ее поза п роста, н о п ре и с п ол н е н а с п о ко й
с т в и я и увере н н ости . Ее п ра ва я рука и груд ь
обнаже н ы . Пл атье п р идерж и в а ется р а з н о ц
вет н о й узкой л е нто й , охваты в а ю щ е й тал и ю и
бедра деву ш к и . Я р ко-огне н н ы е вол осы п р и
к р ы т ы жемчужн о й сетко й, отк и н уты н а зад и
с в иты н а с п и н е в п р и ч ес ку, н а п о м и н а ющую
небол ьшую косу, п од вя з а н ную пятью сере
б ря н ы м и кол ь ц а м и . Н а д гол о в о й деву ш к и ви
тает в п ростра н стве с ветя щ и йся серебря н ы м
светом с и м вол беско н е ч н ости .
Возл е нее на задних л а п а х сидит лев. Голова е го зап роки нута н а зад, и
девушка ле гко и без усил и й раскры вает ему п а сть. Она дел а ет это без страха,
как бы шутя, не обращая особого в н и м а н и я на свои действ и я . О н а глубо ко
задумал ась и смотр ит в сторону от зверя. Л е в в ы ражает бес п о койство, е го
хвост судорожно б ьется п о земле, н о он п ол н остью п одч и н я ется девуш ке,
как бы осозна вая, что н и ка кое соп роти вл е н и е ил и н е п ослуш а н ие в п р и н ц и
пе невозможн ы .
Символика
Восходя щее сол н це символ изи рует начало чего-то нового. Оно оза ряет
поле, за росшее свежей травой - это стихия земл и во всем своем вел и ч и и . Зеле
ная тра ва всегда означает возрожден ие, жизнь и п роцвета н ие.
3 Автор испол ьзует си стему, в которой А р к а н П р а восуд и е и меет порядко в ы й н о м е р Vl l l, а Сила - XI

( П рим. ред.).
Х/. СИЛА
Девушка выглядит слабой и безза щитной, но именно она ломает вол ю сви
репого л ьва, заста вляя его безропотно подч и н яться . Она может быть рассмо
трена ка к символ человеческой вол и, лома ю щей грубую физическую силу или
укроща ющей бурные эмоции.
Одежда деву ш к и синяя - цвета мудрости и хол одн о го рассудка . Жемчуг,
из кото рого состо ит ее гол о в н о й убор, п р и н адлежит сти х и и вод ы . Он указы
вает на осн о в н ы е качества, кото р ы е нуж н ы человеку для у п р а в л е н и я эмоци
ями, - те кучесть и гибкость, глуб и н у и с п о ко й ствие. Кроме того, жемчуг н есет
в себе женские качества, основ н ы м и из кото рых я вл я ются чувствител ьн ость
и и нтуи ц и я . Я р ко-рыжие волосы деву ш к и воплоща ют цвет сол н ца и огня.
П ять коле ц, стя ги в а ю щ и х ее косу - это пять о р га н о в чувств, огра н и ч и ва ю
щих вос п р иятие в н е ш не го м и ра . С и м вол беско н е ч н ости над головой указы
вает на безгра н и ч ную силу, кото рой о н а облада ет, кото рая может у п р а влять
всем ми ром, быть п р и ч и н ой событи й, источ н и ком жизн и и смерти.
Лев предста вля ет собой укрощен ную стихию, силу, событие, эмоцию, об
стоятел ьство ил и болезнь. Он всегда п ровозгл а ш а ется ца рем зверей, поэтому
может быть символом грозного п роти в н и ка . Но есл и даже он не видит воз
можности соп роти вляться девуш ке, з н а ч ит, она обладает Силой, с пособной
укротить л юбую ситуа ц и ю ил и п роблему.
Сила вол и, целеустремленность, оп ра вда н н ы й риск, гордость. Желание до
стич ь цел и л юбой ценой. Испол ьзова ние в своих и нтересах всех возможн ых и
доступных способов и средств достижения желаемого.
Бла городство, неза висимость, пол н ы й успех, удач ное начало, прил и в твор
ческих сил, откры вающиеся перед человеком новые безгра н и ч н ые возможно
сти. Открытие «второго дыха н ия» в ка ком-то деле.
П рорыв после дол гого периода застоя в делах. Удача, п реодоление труд
ностей и п репятствий.
Напор, энергия, вы носл и вость, настойчи вость, власть порядка. П равил ь
ные действия, осозна н ие собственной п ра воты и полной ответственности за
при нятые решения или совершен ные поступки.
Хорошее здоровье ил и быстрое выздоровлен ие.
Успешное соп роти вление уда рам судьбы, неприятностям ил и п роискам не
доброжелателей.
Изначально высоки й уровень психологического и энергети ческого имму
н итета - энергетической защиты от внешней а грессии.
Сочетания
С Магом - возможность самостоятел ьно п реодолеть все неприятности.

Со Жрицей - существует сила, способная испра вить ситуа цию, п росто нуж
но ее найти.
Хl. СИЛА
С Императрицей - успех в задуман ном деле, женская сила и п р и влекател ь

ность, возможность зачатия ребен ка (есл и воп рос касается бесплодия).
С Повешенным - период учен ичества, н а копления сил и зна н и й, которые
затем помогут быстро добиться желаемого.
Со Смертью и Башней - человек подвергается сил ьному негати вному воз
действию с ч ьей-то стороны, которое может повл и ять на его здоровье, л и ч н ы е
отношения ил и дела.
С Судом - серьезное решение раз и на всегда измен ить свою жизнь.
С Ш утом - сила расходуется в пустую, п о п р и н ц и пу «с и л а есть - ума не
надо».
С Исти ной (Пустым Арканом) - можно испол ьзовать Силу и возможности в
любом напра влен и и, не бояться своих жела н и й и не огра н и ч и вать себя в мечтах.
1 карта
У человека есть все возможности реал изовать свои планы, но он н и ка к не
может поверить в это. Ему мешает тоЛ ько неуверенность в себе и своих силах,
возможно, подкрепляемая насмешками и оговорами бл изких и родн ых. Н о на
стало время действовать, и он пришел к п редсказател ю ка к к еди н ственному
другу, способному понять и поддержать советом и одобрением.
Он ждет подсказки и подтверждения его п ра воты. Поэтому для него луч ше
делать расклады на возможные вариа нты действий ил и решений, на выявление
препятстви й на его пути к цел и .
Совет
Не соп роти вляться желан иям. Не пода влять себя, дать себе отдых от тер
пения и воздержа нности, тогда освобожде н н ы й от контроля за телом разум бы
стро и четко справиться с решением п роблемы . Одн а ко следует избегать опас
ных излишеств, не позволяя им порабощать свою л и ч ность. Во всем хороша
золотая середина.
Испол ьзовать все имеющиеся возможности и связи для возде йствия на
ситуа цию. Н е сомневаться, н е отступ ать, идти тол ь ко вперед, н е п реда вать
мечту.
Вычислять и испол ьзовать самые короткие пути достижения желаемого
результата, не тратить сил и времен и впустую. Не расходовать себя на неи нте
ресных, неп риятн ых ил и ненужных для дела л юдей, не связы ваться с потенци
ал ьными неуда ч н и ками.
Следить за своим здоровьем, поскол ьку его, ка к и исти н ную л юбовь, невоз
можно куп ить.
Бессил ие, слабость. Злоупотребление силой ил и властью. Задуман ное дело
не по силам кверенту. Сомнен ия, неправильное испол ьзова ние возможностей.
Хl. СИЛА
Человек не сможет п реодолеть ка кое-то п репятствие. Переоце н ка сил, гордыня,

эгоизм, деспотизм. Ситуа ция в бл ижа й шее в ремя вы йдет из-под контроля (ил и
уже неконтрол и руема), последствия событи й или действи й неп редсказуемы.
Злоба, я рость, а грессия, страх. Ненужн ые разрушения в делах или отношениях с
кем-л ибо. Ста рение, деп рессия, потеря контроля над жи вотн ыми и н сти н ктами.
Ухудшение здоровья, болез н ь, обострен и е хронических заболева н и й . Слабость
в л юбой сфере жиз н и .

Х/. СИЛА
Xll. nоВЕШЕННЫЙ
Ключевая сила: ИСП Ы ТАН И Е, ЗАВИСИ МОСТЬ.
Описание
Жуткая, н е п р и ветл и вая песча ная ра в н и на,

кое-где поросшая чахл ы м куста р н и ком. Забро
шенная дорога вьется по земле, н а ч и наясь где
то за горизонтом и за ка н ч и ваясь в неизвестной
дал и . Она за несена песком, на котором нет ни
еди н о го человеческого или зве р и н о го следа .
Вечер, сумерки. В ы соки й хол м резко в ыделяет
ся на фоне западного неба, еще освеще н н о го
вечерней зарей. Огне н н ы й диск сол н ца с пуска
ется к горизонту, его с и я н и е уже не сл е п ит гла
за, оно постепенно теряет силу, уступая место
сумеркам. Багря н ы е краски дел а ют его похожим
на лужу крови.
На фоне этого огромного диска резко выде
ляется темная фигура. Два обуглен н ых дерева, от которых остал ись тол ько ствол ы
с коротко обрубленными суч ьями, поддерживают шест в виде перекладины, на
которой висит привяза н н ы й за левую ногу человек. П ра вая его нога заложена за
левую та к, что вместе они образуют крест. Руки Повешенного связан ы за спиной и
вместе с откинутой головой образуют треугольник, обращен н ы й вершиной вниз.
Человек еще жив. Одежда на нем разорва на, а тело имеет неестественно темн ы й
цвет. Его бездонные глаза открыты и встретят каждого, кто будет п роходить по до
роге. В них застыл и страда ние и скорбь.
Символика
Ра внина почти полностью л и шена жизни, она символизирует обстоятел ь

ства, которые не могут быть бла гоп риятн ыми ни для дел, ни для н а ч и н а н и й
и л и отношений между л юдьми. Несомнен но, многие попадал и в та кие условия,
об этом говорит п ролегающая по ра в н и н е дорога, по которой да вно н и кто не
проходил. Она же отри цает л юбую надежду Повешенного на посторон н ю ю по
мощь - вряд л и кто забредет сюда в скором времени.
Xll. ПОВЕШЕННЫЙ
Сумерки - погра н и ч ное время между днем - светом, жизн ь ю и ночью -

тьмой, смертью. Свет уже уступает п рава тьме, но она еще не наступила. Сол н це
похоже на кровь, поскол ьку оно уже не несет в себе жизненной сил ы и энергии.
Кроме того, цвет п рол итой крови символ изи рует страда н ие.
Обугленные и обрубленные деревья, на которых держится шест, п родол
жа ют тему безжизненности ка рти н ы и отсутствия надежды на воз рождение ил и
улуч шение ситуа ц и и . Они п редста вля ют собой еди н ственную связь Повешен но
го с землей. И эта связь не поможет испра в ить положен ие, в которое он попал.
Сам Повешен н ы й - человек, который еще жи в, но находится в кра й н е
опасном и за висимом положении, причем н и ка к не может самостоятельно его
исправить. Его руки связа н ы, то есть имеются какие-то огра ничения, не позво
ляющие ему действовать. Треугол ь н и к, образуемы й руками и головой Повешен
ного, н а п ра влен вершиной вн из, он символ из и рует нестабильность, отсутствие
устойчи вости, поддержки. Находясь в та ком положении, человек теряет все, что
имел, - п редста вьте, что есл и бы у него был и карма ны, то их содержимое п росто
высы палось бы в н из. Его ноги образуют крест, обращен н ы й к небу, как бы от
сека ющий Повешенного от помощи Высших Сил. Он уже не надеется на то, что
Судьба будет милости ва к нему.
Кроме того, человек висит вниз головой, находится в перевернутом поло
жении. Это положение делает невозможн ым п р и в ы ч ное восп р иятие окружа ю
щего мира. Хотя м и р вокруг остался п режн им, точ ка з рения Повешен ного из
мен илась с точ ностью до обратного. Та кое положение символ изи рует рез кую
перемену отношения к чему-л ибо ил и к кому-л ибо. М и р перевернулся, п роизо
шло изменение ориента ц и и в п ростра нстве (ил и обществе), смещение точек от
счета : верха и н иза, добра и зла, друзей и вра гов, правды и лжи.
Зависимость материальная, физическая, психологическая от кон кретного
человека (мужа, родителей, начал ьства) или от ситуа ц и и (огра н и ч ивающее дее
способность заболеван ие, надоевшая работа, учеба) .
Л юбые вы нужденные действия.
Терпен ие, трата времени, сил и денег для достижения ка кой-то цел и . Но
пока цел ь остается тол ько мечтой.
Учащи йся, студент, стажер, практика нт.
Отсутствие возможности выби рать свою судьбу, п р и н имать решения или
совершать поступки. Ка кое-л ибо воздействие на ситуа цию в настоя щий момент
невозможно. Смирение с существующим положением, времен ное бездействие,
неудобство, которое п риходится терпеть.
Резкое изменение системы жизненных ценностей, переворот в восприяти и
мира и л юдей. Новый взгляд на себя, окружа ющих л юдей ил и ситуа цию в целом.
Приобретение мудрости, зн а н и й и понима н и е сути событи й .
Самоотречен ие, добровол ьная жертва, исполнение обязател ьств ил и дол
га перед кем-л ибо.
Улуч шения здоровья в скором времен и не п роизойдет, несмотря на до

рогостоя щее лечение и собл юдение бол ь н ы м всех рекоменда ций вра ч ей или
цел ителей.
Пода влен ное состоя ние, деп рессия, бедность, потери.
Упущенные возможности, нереал изова н н ые пла н ы, мечты.
Измена суп руга, л юбимого челове ка или партнера по бизнесу.
Дол ги, кредиты, которые очень трудно вернуть.
Сочетания
С Магом и Силой - черная полоса может за кон ч иться внеза п но, но для это
го человеку п ридется вооружиться силой вол и и реш иться на поступок.
С Возл юбленным - несвобод н ы й выбор, навяза н ная кем-то воля, безвыход
ное положение.
С Отшел ь н и ком - очень небл а гоприятная перспектива в л юбом деле. Че
ловек не тол ько не может действовать сам, но и не готов п р и нять помощь, зам
кнулся и отчаялся.
С Колесом Фортуны - все п роходит, и это п ройдет.
Со Смертью - надо за пастись терпен ием, иначе деп рессия и болезнь могут
довести до самоубийства, поскол ьку труд н ы й период затя нется на неоп реде
лен н ы й срок.
С Дья волом - нет н ичего хуже, чем хотеть и не иметь возможности. Макси
мальный на кал страстей и жел а н и й при м и н имал ьных ша нсах их реал изовать.
П репятствия во всем и всюду.
С Ба шней - возможность самоубийства от безысходности. Потери, дол ги,
кредиты.
С Сол н цем - период бездействия затя нется, но не будет доста влять бол ь
ших неприятностей или неудобств.
С Судом - вы нужден ное положение. Есть время подумать и самому реш ить
свою судьбу. Возможно, нужно чему-то науч иться, освоить новую п рофессию
или законч ить учебное за веден ие.
1 карта
Человек несвободен в своем выборе ил и поступ ках. Он не знает, ка к вы
браться из сложи вшейся ситуа ции, и сам не имеет ответов на свои вопросы. Что
бы ни делал п редсказател ь, он должен иметь в виду то, что свобода действий
кверента огра н ичена, и ему очень стра ш н о менять что-л ибо в жиз н и . С та ким че
ловеком следует п роя вить максимум терпения и сделать для него расклады на
п рогноз будущего, на советы и выявление невидимых или неучтенных им ранее
выходов из положения бездействия.
Совет
Расста в ить все на свои места и не отч а и ваться - н и что не б ы вает веч н ы м .
Поста раться в ыдел ить в ситуа ц и и моменты, кото р ы е в да н н ы й м о м е н т и зме-
XIL OOSIШIEHH&IЙ
н ить нельзя, и фа кто р ы , н а кото р ы е м о ж н о возде йствовать, чтобы смя гч ить

их да вл е н и е на ч еловека и л и вовсе устра н ить. Жел ател ь н о п ри с п особ иться к
п е р в ы м и п р имен ить все возмож н ы е с п особы для изме н е н и я вто р ы х в свою
пол ьзу. Можно цел ы й ден ь зл иться н а обстоятел ьства, н е р в н и ч ать и пла кать,
а можно п ро вести е го с п о ко й н о и даже п олуч ить удо вол ьств ие. Выбор есть
всегда . Есл и вы и з н а ч а л ь н о з н а ете, что н ел ьзя что-то измен ить, то есть л и
смысл созда вать себе допол н ител ь н ы е н е п риятности н е р вотре п кой ?
Поменять отношение к окружа ющему ми ру, событи ю или л юдям. П рисмо
треться ко всему этому ка к в первый раз или словно со сторо н ы .
Не ждать бла года рности з а ва ше самопожертвова н и е и доброту, особенно
есл и вас н и кто не п росил их п роя влять. Или н е дела йте н и кому н ичего, или не
обижа йтесь на небл а года рность!
Не тороп итесь. Обстоятел ьства, вос п р и н имаемые ка к негати вные, впо
следстви и могут сослужить вам хорошую службу.
Воспри нять реал ьность та кой, ка кая она есть.
Безвозв ратн ые потери, пустые траты, неи нтерес н ы е л юди в окруже н и и .
Небл а года рность, непорядоч ность, хамство и грубость п о отнош е н и ю к кве
ренту со стороны окружа ющих или кон к ретного человека. Весь м и р для него
перевернулся с ног н а голову, все очень б ы стро измен илось, не да в ему вре
мени приспособиться к новым условиям. Новые отношения ил и дела, не вхо
дя щие в рамки п р и в ы ч ного образа жизн и . Изме н е н и я в семье, развод, ссора
с родстве н н и ка м и ил и колле га м и . Развал дела, сокра щен и е п редп риятия, не
нужные и уста ревш и е пла н ы . М н имая свобода . П р и вяза н ности и н адоевш ие,
тя готя щие связи.

Xlll. СМЕРТЬ
Ключевая сила: ОКОНЧАН И Е,
М ЕДЛ Е Н Н Ы Е П ЕР ЕМЕН Ы.
Описание
Ш ирокая открытая местность. Далеко у гори

зонта п ротекает река, на берегу которой привяза
на пустая лодка. Скошенный луг п рорастает моло
дой соч ной тра вой. День прибл ижается к кон цу,
на земл ю спуска ются сумерки. На фоне розового
вечернего неба видна прибл ижающаяся фи гу
ра - женский скелет. Оскали в зубы в зловещей ус
меш ке, он быстро двигается и косит на ходу траву,
среди которой видны куски изрубленных челове
ческих тел - молодых, ста рых, в обрывках богатой
одежды и в н и щенских лохмотьях. Но стоит ске
лету п ройти немного, ка к позади него из земл и
тотчас же показы ва ются новые зеленые ростки и
среди них - конечности ка к бы вы растающих из земл и л юдей . . .
Символика
Открытая местность - это жизнь. Лета, по которой уходят душ и умерших

людей, течет неспеш но, лодка всегда ждет новую душу, готовая сопроводить ее
в ца рство мертвых.
Луг и тра ва на нем символ изи руют все жи вое на Земле. Жиз н ь бесконеч
на - на месте скошенной тра вы сразу растет новая, та ким образом, цикл за
мы кается. При рода имеет совершен н ы й меха н изм самовосста новлен ия, она не
терпит пустоты .
Л юбой п ро цесс п роход ит четы ре фаз ы раз вития. Человеческая жи з н ь,
л юбое дело, отн о ш е н и я между л юдьми - все о н и раз в и в а ются п о одн ому и
тому же за кону. Сутки тоже можно раздел ить н а четы ре фа з ы ил и состоя н и я :
утро (нач ало, рожден и е), д е н ь (а кти вн ость, з релость), в е ч е р (угаса н и е, ста
рение) и ночь ( п рекращен ие, смерть) . Аркан имеет состоя н и е вечера - угаса
н ия, кото рое должно неми нуемо п р и вести к п рекра ще н и ю - смерти .
Х/11. СМЕРТЬ
Изображе н н ы й здесь скелет п р и н адлежит жен щине. Это связа но с разде

лен ием качеств Вселенной на мужские - Я н и женские - И н ь. Все светлое, а к
тивное, созидател ьное, жи вое - качества мужские, а темное, пасси вное, раз
руш ител ьное и мертвое - женские. Это оп ределение ни в коем случае нел ьзя
воспринимать ка к хара ктеристи ку жен щ и н и мужч ин, поскол ьку реч ь идет об
условном делен и и свойств окружа ющего м и ра . Но образно качество смерти на
да н ном Арка не изображено в виде женского скелета.
Тот, кто оказыва ется н а пути у Смерти, попада ет п од ее косу. Она не дела
ет исключений и не смотрит на социал ь н ы й статус, богатство, пол, возраст или
другие отл и ч ия своих жертв. Для н е е все ра в н ы .
Но сразу ж е после того, ка к путь очи щается, на н е м появляются новые
л юди - жизн ь п родолжается с новой силой.
Окончан ие, завершение очередного жизненного эта па, переход в новое
состоя ние через отказ от п режнего образа жиз н и . П рекращение, конец суще
ствующей ситуа ции - плохой или хорошей.
Смерть лишь в кра йне редких случаях может означать буквально физиче
скую смерть ! (Поэтому во избежа ние сбоя настроек колоды нел ьзя да вать рас
сматри вать ее ради п раздного л юбоп ытства неподготовле н н ы м л юдям.)
Трудные перемены в жизни, сожаления об утрачен ном, замкнутость, отчая
ние или деп рессия. Творческий застой, упадок сил.
Труд н ы й период в делах, заморажива н ие уже начатых дел или п роектов на
мертвой точ ке. Потеря источ н и ка дохода или уход с за н имаемой должности.
Действител ьность не оправды вает ожида н и й, есть риск разоча роваться
в л юдях, целях или идеалах. Помощи ждать не п риход и тся, п ридется справлять
ся с трудностя м и своими силами.
Тяжел ы й период в отношен иях с бл изкими л юдьми - осты вшие чувства
к партнеру по бра ку ил и п рекра щение общения с родствен н и ком. Разрыв
п режн их связей, новых еще нет. Кризис суп ружеских отношений.
Состоя ние между п рошл ы м и будущим, когда оди н цикл за кончен, а другой
еще не начался. Состоя ние н а копления кол ичества для дал ьнейшего перехода
в качество (например, н а копление оп ыта и зна н и й для последующего открытия
нового дела).
Здоровье пока не поправится, возможно серьезное ухудшение состоя ния
бол ьного.
В раскладе на вопрос о возможности негативного воздействия на человека
извне означает пожелание ему смерти со стороны близкого или знакомого че
ловека (при необходимости его личность выясняется дал ьней шими раскладами).
Сочетания
С Магом - кон кретное и бесспорное воздействие на человека с цел ью до

биться его смерти (возможно, оди н из «кладбищенских» ритуалов).
Х/11. СМ ЕРТЬ
Со Жрицей - и нтуиция с п ит ил и человек ее не сл ы ш ит.

С Возл юблен н ы м - выбор сделать очень трудно, дл ител ьная нереш ител ь
ность и, ка к резул ьтат, потеря возможностей.
С Дья волом и Башней - опасность несчастного случая со смертел ьным ис
ходом.
Со Звездой - поя вление надежды на новую жизнь. Скорое п рекра щение
полосы неприятностей.
С Судом - ста рая жиз н ь п одошла к кон цу. Человек ка к п режняя л и ч н ость
уже умер, поя вляется новая, пол ностью отл и ч ная от п режн е й . Он пон има ет
свое место в жизн и и выби рает еди н стве н н о верн ы й для него путь.
С М и ром - отъезд, смена места жител ьства, обста новки, уход из п рошло
го - с работы, из семьи, от привыч ного образа жизн и .
1 карта
Человек уже порвал с п рошлым, но еще не оп редел ил будущего. Он рас
теря н и нервничает. Задача предсказателя - помочь ему на йти место в жизни,
оп редел ить призван ие, на йти себя, п рочувствовать свои жел а н ия и подсозна
тел ьные импульсы. Человеку нужно быстрее п реодолеть ва куум, в котором он
оказался, и вы йти на следующий эта п развития.
Вниман ие! Н и когда н и кому не говорите о возможности п редстоя щей
смерти ! Вы имеете п р а во л и ш ь п редостереч ь, сделать расклады для выяс
нения угрожа ющих фа кторов, объясн ить, в чем и когда может п одстерегать
скрытая или я вная опасность, чтобы ч еловек сумел п одготовиться и п о воз
можности смя гч ить ил и п редотвратить предстоя щ и й уда р. Н о вы не и меете
права коди ровать его на смерть и вселять в его душу ненужн ы й страх, п а рали
зующий разум и вол ю !
Совет
Не п ыта йтесь удержать то, что отжило и уходит в п рошлое. Не бойтесь рас
статься со старым ми ром, п режн ими знакомыми, партнерами.
В человеке зреет новая л и ч ность, меняется его образ мы шления и отноше
ние к окружающему м и ру и л юдям. Нел ьзя п репятствовать переменам, и наче
бол ь утрат ста нет невы носимой.
Этот период жизни желател ьно п ровести в ти ш и не или с теми, кто поймет
и не упрекнет.
Скры вать свои пла н ы или мысл и до оп ределенного времени.
П ри нять изменения в судьбе как должное, поста раться сгладить гореч ь по
тери п риятн ыми занятиями ил и физической на грузкой, расслабиться (собл юдая
меру и не теряя головы).
Отстра н иться от п роблемы и выждать время, события нач нут развора ч и
ваться с а м и . Действовать тол ь ко в случае необходимости, поскол ь ку в ремя
XJll. СМЕРТЬ
для самореал иза ц и и еще н е наступ ило. Ждать осталось н едол го - не отчаи
ва йтесь !
Пассивность, п а н и ка ил и пол ное оцепенение. Несбывш иеся надежды,
жизнь как во сне, отказ от мечты, разоч а рова н ие, отчаян ие. Бездуш ное суще
ствова ние робота - жизнь без жел а н и й, л юбви, надежд, целей. Бра к без л юбви,
на смену которой п р и шла п р и в ы ч ка .

Xlll. СМЕРТЬ
XIV. УМЕРЕННОСТЬ
Ключевая сила: ТВОРЧЕСТВО .
Описание
В бес п редел ьном косми ческом простра н

стве сияет могуч и й источ н и к света . Он неп ре
рывным потоком исторгает из себя вол н ы света
и искр и кажется окруже н н ы м ореолом лучей,
разнося щихся в бесконечность.
Н а фоне и сточ н и ка , зал итый с и я н и ем, сто
ит с ветл ы й Ге н и й . Слегка склон и в ш ис ь вле во,
он держит в рука х две ч а ш и , то п р и бл ижая
и х д руг к д ругу, то ра з водя п одал ь ше. Звонко
л ь ется искрящаяся в луч ах светила жидкость,
н и ка пл и ее н е п ророн ит Ге н и й . Из зол ото го со
суда , кото р ы й он держит в п ра во й руке, жид
кость бес п ре р ы в н о теч ет в серебря н ы й сосуд,
на ходя щ и йся в е го левой руке.
Ге н и й - человек неоп ределе н н о го пола, он похож на жен щ и ну ил и совсем
молодого юно шу. Одежда его состоит из белоснежной ризы, подвяза нной
дл и н н ы м поясом, отл и ва ющей в лучах светила огне н н ы м и и золотыми цвета
м и . На голове его - некое подобие темного ш и рокого об руча, на груди - сия
ющее ожерел ье.
Символика
Свет в л юбой системе всегда озна чает на чало, силу, п росветлен ие, добро,
победу над смертью. А его источ н и к - это изна чальная Сила, дающая Вселенной
жизнен ную энерги ю и свет. Луч и его п рон и ка ют в самые дальние угол ки п ро
стра нства, разнося жизнь всем м и ра м и измерениям.
Ге н и й - это посл а н н и к с вета, нос ител ь идей и п розре н и я . Его поза го во
рит о п реоблада н и и и нтуити в н о го вос п р и ятия м и ра и а бстра ктного мы шле
н и я (поскол ь ку он слегка склон ился вле во, а л е ва я сторон а а ссо ц и и руется
и м е н н о с эти м и кач ества м и ) н ад логи кой и а кти в н ы м возде йствием на со
быти я .
Он держит в руках ч а ш и - сосуды, за кл юч а ющие в себе сверка ющую жид

кость - энергию. П ра вая рука я вляется воздействующей у бол ь ш и н ства лю
дей, именно в ней Ген и й держит золотую ча шу. Это а ктивная энергия, действия
и усил ия, п ред п р и н имаемые для достиже н и я резул ьтата . Левая рука - восп ри
н имающая, более чувствител ьная, защитная, пога ш а ющая а ктивность. Сере
б ря ная ч а ш а в ней символ и з и рует н а копление энергии, терпен ие, ожида ние
резул ьтатов. Жидкость сверкает в лучах светила, энергия Ген и я оза ряется си
лой внешнего исто ч н и ка . Е го действия п олучают бла гословение и поддержку
судьб ы . Н и одн а ка пля жидкости-энерги и не упадет на земл ю. Это знач ит, что
н и одно дейрвие или усилие не будут н а п ра с н ы .
У Ге н и я н ет я в н ы х п ол о в ы х отл и ч и й, п о с кол ь ку о н помога ет и мужч и
н а м, и жен щ и н а м . Е го одежда и меет цвет ч и стоты, оза ре н н о й силой све
тил а . И н о гда Ге н и я и зобража ют с огром н ы м и с и я ю щ и м и белоснеж н ы м и
к р ы л ь я м и , п одч е р к и в а ю щ и м и е го м о гущество и с и л у, а та кже ука з ы в а ют
н а отсутств и е п р и вяза н н ости к мате р и а л ь н ому м и ру. Од и н взмах - и о н и
ун есут е го к цел и .
Умерен ность, бережл и вость, осторожность в делах и затратах, взвешенный
подход к ситуа ции, экономия сил, времен и и средств, практичность, трезвый
расчет, п родума н н ы е действия ил и решения, а ккуратность.
Усми рение жела н и й, п реодоление соблазнов ради намеченной цел и. Удач
ное вложение денег, покупка.
Успех и стабилизация в делах. П р и шло время действовать наперекор все
му, что мешало ра ньше.
П рекра щение суеты, постепен ное п реодоление п репятстви й по принципу
«вода камен ь точ ит».
Разумное управление бюджетом, л юдьми ил и доверен н ы м делом, согласо
ва нность действи й .
Самоогра ничение в чем-л ибо, диета и л и сексуал ьное воздержа н ие. Мона-
шество.
Бережное отношение к л юбимому человеку.
Зачатие жел а н ного ребе н ка .
Дл ител ь н ы й период лечения, медленное, но верное выздоровлен ие.
Удач н ы й момент для начала задуман ного дела. Усилия и затраты в будущем
принесут жел а н н ы е резул ьтаты .
П редоста вление кому-л ибо дол га ил и кредита на выгодн ых условиях.
Сочетания
С Магом - усил ия н а п ра влены на кон кретное дело, возможно, испол ьзова

ны магические способы воздействия. Есл и воп рос касается воздействия на муж
ч и ну, то есть вероятность воздействия на него с цел ью сн ижения сексуал ьной
потенции.
С положител ьными Арканами - успех, удача в задума н ном деле.

С Отшел ь н и ком - одиночество, сил ы исчерпа н ы, ста рен ие, угаса н и е, сни
жение сексуал ьной функции (ка к у мужч и н, та к и у жен щ и н) .
С о Смертью - дл ител ь н ы й период ожида н и я резул ьтатов п риложенных
усил ий.
С Дья волом - отказ от сексуал ьных отношен и й или кра й н е редкие встреч и .
Возможен отказ от негати вного пристрастия, требова вшего постоя н н ых трат и
потерь.
С Ба шней - самоогра ничения ни к чему не п риведут, тол ько ослабят тело и
вызовут деп ресс и ю.
С Судом - цел ь стоит того, чтобы ради нее потерпеть временные неудобства.
'
1 карта
У человека есть воп рос, каса ющи йся п редстоящего дела. Он отказывает
себе во многом, тратит массу сил, средств и времен и на реал иза ц и ю задуман
ного, но пока не получает резул ьтата, хотя очень надеется на него. Он жи вет на
деждой на удачу.
П редсказател ь может ободрить человека и показать ему перспективы и
скрытые или неучте н н ы е возможности его п редп риятия. Нужно вернуть ему
уверенность в своих силах и всел ить безоговороч ную веру в достижение цел и .
Совет
Не тратить попусту сил, средств и времени, не разме н и ваться на пустя ки,

не отклады вать на за втра то, что можно сделать сегодня.
Поста вленная цел ь та к и оста нется воздуш н ы м замком, есл и не собраться и
не начать воплощать ее в жизнь.
П рекратить ска ндал ы и разби рател ьства с бл изкими л юдьми и коллегами
по работе, они при водят к потере сил и тол ько отвлека ют от намеченной цел и .
Не соглашаться на участие в сомн ительных п роектах, поездках, делах -
риск не всегда бла городное дело !
Отбросить сомнения и последовател ьно доводить дело до резул ьтата. Вос
принимать п репятствия не ка к конец света, а ка к за кономерность и способ на
копления реал ьного оп ыта.
Н е п реда ваться изл и ш ествам ( в сексе, п и ще, ал ко голе, развл е ч е н иях,
тратах).
Воз н и кшее заболева ние не должно вызы вать отчаяния. Оно излечимо дие
той, упорядоченным образом жизни, оч и щением орга н изма (на что, естествен
но, требуется оп ределен ное время).
Не допустить одержимости каким-л ибо делом, идеей, чувством или эмоци
ей! Не да вать случ а й ностям управлять своей жизнью.
В перевернутом пол ожении

Ра сточ ител ь н ость, н едостато ч н а я сос редото ч е н н ость на п оста вл ен
н о й цел и . Страсти, жел а н и я , мета н ия , н еудо влетво рен н ость. П о стоя н н ая
смена цел е й и н а п ра вл е н и й деятел ь н ости . П уста я трата време н и и сил.
Отсутств и е резул ьтата . Уб ыток, п оте ря вложе н и й . Возду ш н ы е замки, п ро
же кте рство, л е н ь . Бес п о рядоч н а я ж и з н ь, се ксуал ь н ы е с в я з и , хаос, разв рат.
П ья н ство, н а р коти к и , а з а ртн ы е и гр ы , п о и с к адренал и н а , « п р и кл юч е н и й» .
Ра з р ы в отн о ш е н и й с дел о в ы м и п а рт н е р а м и ил и суп ругом. Жадн ость в
кра й н е й сте п е н и , д е н ь г и ради д е н е г, а н е ради возможносте й , кото р ы е о н и
отк р ы ва ют, н а ко п ител ьство. Стяжател ьство, ко р ы сть. К ра й н ости - изл и ш е
ства ил и а с кети з м .

хv. дьявол
Ключевая сила: РОК, П Р Е ПЯТСТВИ Е .
Описание
Огромное выжжен ное поле, последняя

зел е н ь гибнет под безжалостн ы м и луч а м и па
ля щего сол н ца и под натиском желто-красн ы х
песков. Сол н це опускается к горизонту, дым го
ря щих вда л и лесов за весой закры вает горизонт,
и сквозь него светило кажется кроваво-кра с н ы м
пятном. Воздух н а с ы щен га рью, раскален н ы й
песок разносится все дал ьше беспорядо ч н ы м и
редкими порывами ветра.
Два пол ностью обнаженных человека, муж
чина и жен щи на, стоят, склон и в головы и повер
нувшись друг к другу. У обоих руки связа н ы за спи
ной и беспомощно опущены. Тяжелая железная
цеп ь сковы вает их друг с другом - оди н конец ее
надет мужч ине на шею, другой - жен щине на пояс.
Среди дыма парит в п ростра нстве призрачная фигура . На огромном ш а ре
восседает Дья вол. У него козл иная голова и женская грудь. Между двух темных
изогнутых рогов виден фа кел с тремя языками пламени, п ра вая рука Дья вола
поднята вверх, два пал ьца ее замкнуты в кол ьцо, возле кисти в воздухе па рит
сияющий огнен н ы й шар. Левая рука опущена, пальцы та кже замкнуты в кол ьцо
и притя гивают серебристы й шар холодного цвета.
На лбу Дья вола под матовым перламутровым светом перел и вается обра
щенная вниз пента грамма. Его грудь и жи вот обвива ют две змеи, образующие
полукруг: одна обращена головой вниз, другая - вверх. У косматых козл и н ых
ног Дья вола расположилась пти ца га га, вырывающая из груди пух, чтобы со
греть своих семерых птенцов.
Символика
На этом Арка не поле изображено выжженн ым, покрытым песком - в нем

нет признаков жизни, оно бесплодно - нет н и ростков, н и плодов, ни дорог.
хv. дьявол
Ого н ь уничтожает последние насаждения. В да н ном случае он п риобретает не

созидател ьное, а разруш ител ьное значен ие. Земной огонь с одной стороны,
солнеч н ы й жа р - с другой, они вместе уничтожа ют жизнь и надежду на ее воз
рождение. Пески замета ют все бол ьшее п ростра нство, п ревра щая выгоревшую
ра в н и ну в пусты ню. Нет возможности здесь создать или вырастить хоть что-то,
л юбое дело обречено на п ровал.
Л юди, стоя щие на пол е, обнаже н ы , та к ка к ч еловек п р и рожде н и и не
имеет н и ч е го, кроме собстве н но го тела, и ум и рая, те ряет тол ь ко его. Муж
ч и н а и жен щ и н а п р и ко ва н ы друг к д ругу железной цеп ью, поскол ьку мир
созда н та к, что они н е мо гут жить друг без д ру га . Руки их связа н ы за с п и ной,
ведь они н е в состоя н и и измен ить з а ко н о в П р и роды и п рекратить кругово
рот страда н и й, рожда емых отн о ш е н и я м и . И связь, и ее отсутствие по рожда
ют бол ь.
Цеп ь удержи вает мужч и ну за шею, указывая на то, что отношения с жен
щиной обязывают его пожизненно работать для созда ния необходимых усло
вий для нее и детей, которые у них родятся. Это своеобразн ы й намек на « Я рмо»,
в которое в п ря гается мужч и на, реш и в ш и й связать себя с жен щиной. А она при
кована к нему за пояс, поскол ьку, вступая в отношения, она вы нуждена вынаши
вать, рожать и растить детей, теряя свою свободу и жизнен ную силу.
Головы обоих понуро опущены. Они смирились с положением и не п ыта ют
ся что-л ибо измен ить. Да о н и и не смогл и бы, даже есл и бы захотел и это сделать.
Дья вол па рит над полем, восседая на огромном ш а ре - символе не тол ько
Земл и, но и Вселенной. Его могущество расп ростра няется везде, где существует
материальная жизнь. Он - хозя и н матери и .
Фа кел, горя щий между его рогов, имеет т р и языка пламени. Это означает,
что воздейств и ю сил разрушения подвержены ка к тело, та к и и нтеллект, и душа
человека. Перевернутая светя щаяся пента грамма на его лбу указывает на п ре
облада ние в Арка н е разруш ител ьного начала.
Ша ры, которые Дья вол удержи вает руками, символизируют два космиче
ских начала - И н ь и Я н . И н ь - серебристы й шар, удерживаемый левой рукой
Дьявола. Он отражает темную сторону Вселенной, смерть, холод, пассивность,
тьму - та к назы ваемые женские качества . Ян - огне н н ы й шар, удерживаемый
его п ра вой рукой. Он п редста вляет качества мужские - светлую сторону Вселен
ной, жизн ь, жа р, а кти вность, свет. Эти два начала нераздел имо присутствуют во
всех я влен иях Вселенной.
Птица га га - символ человека, вска рмл ивающего собственные пороки и по
рожда ющего семь смертн ых грехов.
Рок, фатальность, обреченность, п редоп ределенные события, неп реодол и
мое п репятствие, враждебная среда, насилие.
Жи вотн ы й бесп рич и н н ы й страх, отчаян ие, вызов судьбе, неоправданный
риск, ненависть, злоба, бездуховность, жестокость.
хv. дьявол
Желания и потребности тела берут верх над душой и совестью, эмоции

управляют поступками, заглушая разум.
Скотский образ жизни, рабская зависимость от секса, наркоти ков, ал кого
ля, азартн ых и гр или других вредных п р и в ычек.
Жадность, алчность, корысть.
Неожида н н ы е п репятствия в деле, которые невозможно обойти или п ре
одолеть без потерь. Глупость, невежество, заблужден и я . Деятел ьность или ра
бота без душ и, ради получения п рибыл и .
Сил ьная зависимость о т чужого мнен ия, необходимость постоя н н о удер
жи вать себя от реал иза ц и и жел а н и й в угоду родствен н и кам, начал ьству, сотруд
н и кам, даже л юбимому человеку.
Неизбежн ы й уда р судьбы, возможен несчастн ы й случа й.
Ссоры и конфл и кты в семье, отсутствие вза имопонима н ия . Но жел а н ие рас
статься не может быть реал изова но из-за материал ьных п р и вяза н ностей (страх
раздела имущества, кварти ры и т.д.).
С и л ь н а я се ксуал ь н а я з а в и с и мость от н ел юб и м о го п а ртнера, роковая
плотская страсть, ломающая суд ьбу. Ж и з н ь без цел и, л юб в и , с а м о реал и з а
ции.
Уда ч и н е будет, поскол ь ку дело было изначально обречено на п ровал.
Есл и воп рос касается э н е р гети ческо го п о раже н ия, то А р ка н ука з ы вает
на возможность п р и во рота, сдел а н н о го кем-то н а квере нта, кроме то го, ве
роятн о и скусствен ное созда н и е п ре пятств и й в дела х с цел ь ю заста вить его
отка заться от намере н и й , уйти с за н и маемой должности, усту п и в кому-то же
л а н ное место.
Сочетания
С Магом - целена п ра влен ное энергетическое, магическое ил и и ное воз

действие на человека - созда ние п репятстви й в делах кверента или я в н ы й при
ворот.
С Силой, Императри цей, Императором - сил ьное влечен ие, желан ие, аза рт,
одержимость кем-л ибо ил и ка кой-то идеей .
С Отшел ь н и ком и Умеренностью - магичес кое воздействие с цел ью не до
пустить конта ктов человека с другими л юдьми и возможн ыми п а ртнерами (сек
суал ьными, деловыми).
С Башней - серьезный, неотвратим ы й уда р судьбы. Магичес кая месть.
С Судом - п реграды и неожида н н ы е задержки в реал иза ц и и задуманного.
С М и ром - п репятствия в пути. Есл и воп рос касается отноше н и й между су-
п ругами или деловыми партнерами, то возможен разрыв, несмотря на трудно
сти и пережи ва ния.
1 карта
Человек неожида н н о стол кнулся с п репятствием - в отношениях или в за
дума н ном деле. Ему неизвестно, наскол ь ко оно серьезно, чем угрожает и воз-
хv. дьявол
можно ли е го обойти или устра н ить, поэтому он хочет п роконсул ьтировать

ся у п редсказателя . Та рологу же нужно помочь человеку выясн ить п р и ч и н ы
п роисходя щих событи й, н а с кол ь ко о н и для него опасны и что нужно сделать,
чтобы есл и не п ол ностью исправить п оложе н и е, то хотя бы сохра н ить то, что
возможно.
Возможно, кверент п ол ностью п о глощен л ю бо в н ы м и дел а м и . В та ком
случа е он з а в и с и м от вол и п а ртнера и п р и малейшем ко н фл и кте с н и м счи
тает жиз н ь за ко н ч е н н о й . В этом случае сл едует делать расклады на их вза и
моотн о ш е н и я , н а в ы я вл е н и е с к р ытых сторон л и ч н ости п а ртнера, е го целей
п о отн о ше н и ю к квере нту и н а п рогноз отн о ш е н и й в ближа й шем будущем.
Совет
П р и шло время п одумать о реал ьной жизн и . Мечты могут за вести в туп и к,
есл и о н и н е имеют п од собой ка кой-либо основы. Нужно подумать, ка к жить
дал ьше. П р и шло время созда вать и н а ка п л и вать материал ь н ы е цен ности, л ю
бить и за водить семью. Ч елов е к не может всю жиз н ь в итать в обл а ках и жить
ради возду ш н ых замков. Лучше и меть, чем не иметь, хотя в этом случае будет
что терять.
Отсутствие п р и вяза н н остей может п ревратить человека в бездушное су
щество, л и шен ное смысла жиз н и .
Трудности - это не только наказание з а ошибки и п роступки, н о и хорошие <<Тре
нировочные» усл овия, позволяющие накопить опыт для дальнейшего подъема.
Нужно посмотреть на ситуа цию ка к бы со стороны и оцен ить фа кторы, вл и
яющие на нее. Учтите те из н их, которые мешают развити ю и п родвижению, и
поста ра йтесь снизить их вл иян ие.
Реал изова н ное жел а н ие п рекра щает иметь власть над человеком. Именно
поэтому стоит задуматься над исполнен ием того, которое уже да вно не дает по
коя . Сделать и успокоиться, забыть.
П олоса н еуда ч, и с п ыта н ия, неза служе н н а я об ида, зло. Ра сплата за чужие
грехи, за п росту п к и дете й, родител ей, родстве н н и ко в или друзей. Ра зв рат,
ал ко гол ь, н а р кома н ия, аза рт. Отсутств и е цел и в жизни, са моотречение, фа
н атизм, изл и ш н ее усм и ре н и е чувств и тела . Те р п е н ие, страда н ия, жертвы.
Н е возможно разор вать порочную связь ил и п рекратить зависимость от ко
го-л ибо и л и ч е го-л ибо. Обстоятел ьства, не оста вл я ю щ и е человеку права вы
бора.

хv. дьявол
ХV/. 6АШНЯ
Ключевая сила: ВН ЕЗА П Н Ы Й УДАР, КРАХ.
Описание
Среди ш и рокого, зеленого, засея н ного ро

жью поля возвышается огромная неприступная
ба шня, неда вно построен ная, послед н и й камень
которой л и ш ь нескол ько дней назад занял место
в стене. Небо тихо и безмятежно.
Две человеческие ф и гуры ожи вля ют ка рти
ну. У подножия ба ш н и стоит н и щи й, с почтен ием
склоняющи йся перед ее вел и ч ием и мощью. Со
сте н ы на него гордо взирает зрел ы й мужч и на,
одеты й в мантию и увен ч а н н ы й королевской
короной.
Вдруг из маленького, едва заметного об
лачка на фоне ясного неба вы рвались две осле
п ительные мол н и и . Одна из них уда рила в осно
ва н ие ба ш н и и поразила стоя щего перед ней человека. Он упал, скорч ился в
п редсмертной а гонии. Вторая расколола зда ние пополам и сбросила стоя щего
на стене мужч и ну, который камнем сорвался вн из. Через нескол ько мгновен и й
он ударится о земл ю и разобьется насмерть.
Пейзаж не меняется, поле по-п режнему безмятежно, воздух тих и спокоен.
Символика
П оле, засея н н ое рожью, с и м вол и з и рует с ч а стл и вую, с п о ко й ную и ста
б и л ь ную ж и з н ь . Сем е н а , б р о ш е н н ы е ко гда -то в землю, п р и н есл и всход ы .
Вел и ч естве н н а я ба ш н я тол ь ко что дострое н а . О н а я вл я ется с и м волом
дел а, до веде н н о го до з а в е р ш е н и я ил и ста б и л и за ц и и . Ба ш н я - строе н и е, ко
то рое служит и жил ьем, и з а щ ито й, и п редметом гордости своего владел ь
ца. Она может б ыть с и м волом достиже н и я человека в л юбой сфере жи з н и .
Небо над ней н е п редвещает н и ка ких неприятностей - н и урага на, н и на
ступления тьмы. П ричин для тревоги нет.
ХV/. БА ШНЯ
У подножия ба ш н и стоит н и щи й . Он п р и шел неизвестно откуда и п росто

остановился пол юбоваться ба шней. Он случайно оказался рядом с ней в дан
н ы й момент. Его п росто при вела сюда дорога . Этот человек символ изирует слу
ч а й ную жертву, оказавшуюся на пути рока.
Мужч и на, стоя щ и й на стене ба ш н и, одет в ма нти ю и корону, поскол ьку он
я вляется хозя и ном ба ш н и . Он по п ра ву может гордиться своим достижением,
поскол ьку п риложил массу сил, чтобы достич ь резул ьтата - построить башню.
Она я вляется цел ью и смыслом его жизн и .
Обла ко, не п редвеща вшее беды, - это небол ьшая п роблема или неучтен
ное обстоятел ьство, на которое н и кто не обратил внимания как на потен циаль
ную угрозу. Пустя к может оказаться п р и ч и ной и источ н и ком катастрофы. Из
него бьют мол н и и, п редста вля ющие собой внеза п н ы й и сил ь н ы й уда р судьбы,
не имеющи й на первый взгляд н и ка ких видимых или объяснимых причин. Одна
мол н ия уничтожает н и щего - уда р судьбы не щадит и случ а й н ых л юдей, та к или
и наче имеющих отношение к разрушаемому делу или оказа вш ихся в опасной
бл изости от него.
Вторая мол н ия разрушает ба ш н ю, не оста вляя шансов на восста новление.
Мужч ина в королевских одеждах падает с верш и н ы строения, которое он соз
дал . Чем выше ба шня, тем сил ьнее будет уда р о земл ю при паден ии. Он еще жив,
но ему осталось л и ш ь нескол ько мгнове н и й . Гибел ь пока не наступ ила, но пре
дотвратить ее уже невозможно.
Несмотря на п роисходя щую тра геди ю, разруш ител ьные события каса ются
тол ько ба ш н и и л юдей, та к или иначе с ней связа н н ых. Жизнь не меняется, ни кто
бол ьше не страдает, об этом говорит спокой ное поле, на котором даже легки й
ветерок не потревожил всходов ржи .
Разрушен ие, беда, несчастье, бол ь, неп редвиденная катастрофа, внеза пная
смерть ил и серьезное увечье. Расстройство дел и планов. Н и щета, разорение,
бол ьшая материал ьная потеря.
Кризисная ситуа ция, потеря стабильности и спокойствия.
Резкое и болезнен ное окончание эта па жизн и .
Распад орга н иза ци и, фи рмы, п редп риятия неми нуемо при ведет к увол ьне
н и ю его сотруд н и ков. Стоит заранее подумать о новом месте работы.
Потеря семьи, бл изкого человека, работы, ква рти ры, дела, в которое вло
жен ы силы, средства и надежды. Потеря чего-то дорогого, без чего немысл има
дал ьнейшая жизнь.
Нечто важное, каза вшееся п роч н ы м и незыблемым, руш ится навсегда, раз
рыва ются п режн ие отношения и связи с друзьями, коллегами, л юбимыми и род
стве н н и ками.
Обоснова н н ые п редчувствия беды, страх перед будущим.
Окончание светлой полосы в жизн и.
ХV/. БАШНЯ
Заболева н и е, скорее всего, неизлеч имо и может п р и вести к смерти. Бы

страя потеря здоровья. Очень сил ь н ы й стресс.
Возможно самоубийство.
Неприятности могут начаться с пустя кового на первый взгляд, оставшегося
незамеченным события .
Сочетания
С Магом - целена п ра влен ное воздействие на человека, имеющее цел ью

уничтожить его ил и разорить.
Со Жрицей - п редчувствия беды не были вовремя учтены и поняты .
С Возл юбленным - неуда ч н ый, роковой выбор.
С П ра восудием - возможность л и шения свободы.
Со Смертью - длительный период неп риятностей, «черная» полоса в жизн и.
С Дья волом - разгул и небл а говидные дела с коро за кончатся горьким по-
хмел ьем или даже несчастн ым случаем. Возможна насил ьственная смерть. По
теря чего-то, к чему человек очень сильно п р и вяза н .
С о Звездой - неопра вда н н ые надежды, несбывш иеся мечты.
С Судом - рухнувшие пла н ы, п ридется все начи нать за ново.
С М и ром - несчастн ы й случай в пути.
С Шутом - сумасшествие, одержимость, невменяемое состоян ие, стремле
ние уйти от п роблем в разгул, п ья нство, наркоти ки.
С Пустотой - крах неизбежен, последствия неп редсказуемы.
1 карта
Уда р судьбы н е возможно п редотв ратить и л и смягч ить. То, что казалось
п роч н ы м и ста б ил ь н ы м, расс ы п алось, рухнуло, безвоз в ратно п отеряно. Все
труды оказал и с ь н а п ра с н ы м и . Человек в отч ая н и и и н е з н ает, ка к жить дал ь
ше, что делать, можно ли вер нуть хоть ч а сть былого. П редсказател ь должен
поста раться осто рожно, н о насто й ч и во о р и е нти ровать е го н а раз р ы в с п ро
шлым, н е да вать ни мале й ш е й н адежды н а восста н о вл е н и е е го разруш е н н о й
жизн и . Нужно дел ать расклады н а возмож н ы е в а р и а нты будущего.
Совет
П рекратить все усил ия, н а п ра вл е н н ы е на сохра н е н и е руш а щегося дел а .

Поста раться разорвать резко и безвозвратно тя готя щую с в я з ь ил и отн о ш е
н и я с кем-л ибо. П ре кратить сокрушаться о п отеря н н ом, луч ш е п одумать о
будуще м .
П е реждать н е кото рое время, отстр а н иться от дел и ко н фл и кто в - сей
ч а с н е луч ш ее в ремя для действ и й . Л юбое действ и е может разруш ить все,
что было созда но п режде. П оста раться н е в п адать в отч а я н ие, а п ро а н а л и
зи ро вать п р и ч и н ы н е п р и ятн осте й и сдел ать соответству ю щ и е в ы вод ы н а
будущее.
ХV/. БАШНЯ
Обратить внимание на то, что еще можно спасти, - не стоит усугублять и без
того тяжелое положен ие. П оста раться не навредить себе.
Помн ить, что все, что человек имеет, он может потерять. Н о, пока он жив,
есть надежда и возможность все исправить или начать сначала. А начи нать ни
когда не поздно !
Н еобходимая жертва, п оте ря малого ради сохра н е н и я бол ьшего. П ре
жде времен на я п а н и ка, уда р, об ман и л и п редател ьство со сто р о н ы п а ртнера
или родствен н и ка . О ч е н ь серьез н а я обида. Н еусто й ч и вость, шаткое поло
жен ие. Го рд ы н я и п ренеб реже н и е мерами безо п а с н ости . Н е п редсказуемое
развитие ситуа ц и и . Стресс, ко н фл и кт, серьезное забол е в а н ие. Н еожида н н ы й
уда р судьбы.

ХVl. 6АШНЯ
XVll. ЗВЕЗДА
Ключевая сила: НАДЕЖДА.
Оп исание
За ка н ч и вается глубокая темная ночь, не

п рогляд н ы й мрак рассе и вается . Сум ра ч н ы м и
тенями в ы рисовы в а ются очерта н ия земной по
верхности, испещре н н о й темн ы м и оврагами. На
востоке рождается заря, ее розо в ы й свет посте
п е н н о п робужда ет землю, перел и вается и ко
л ы ш ется, за н имая п ространство. Сл ы ш н ы звуки
а рф ы и вел и чественного гимна, испол няемого
невидимым хором. Эти звуки то усил иваются, то
почти затиха ют вдал и . Время от време н и га рмо
н и ю мелод и и резко и бесцеремон н о н а рушает
п ротяжн ы й , леде н я щ и й душу вой. Н а фоне тем
ного неба реют в воздухе семь небол ь ш и х вось
м и конеч н ы х звезд. Восьмая - самая бол ьшая и
я ркая - тоже восьми конечная - расположена в ы ш е других.
В н и зу н а с кал и стом берегу огром н о го озера сидит о б н а же н н а я п ре
кра с н а я деву ш ка . Она о п устил а с ь н а л е вое кол е н о, зол оти стые вол осы ее
распуще н ы и п о чти п ол н остью п р и к р ы ва ют о б н а же н ное тел о, доходя до
земл и . На л бу ее п е рел и ва ется огром н ы й а л м а з . В руках девуш ка держит
два кув ш и н а с уз к и м и го рл ы ш ка м и : в п ра вой - зол ото й , из кото рого в водо
ем л ьется струя зол ото го песка, в л е в о й - серебря н ы й, и з кото рого в озеро
теч ет серебри ста я вода . Гл а з а деву ш к и п олуп р и к р ы т ы . Ее л и цо н е в ы ра
жает н и м ы с л и , н и чувства, н и эмо ц и и , о н а кажется с п я щ е й . С п ра ва о т нее
н а ел е за метном зел е н о м кусти ке сидит тол ь ко что п ро с н у в ш а я с я бабоч ка .
О н а соб и ра ется ул ететь .
Символика
Ночь зака н ч и вается, это означает, что все темное и мрач ное отступает. Зем
ля еще хра н ит тьму, и это позволяет почувствовать, что изменений в лучшую
сторону пока не п роизошло. Но заря уже окрасила небо в розовый - цвет на-
X.VI/. ЗВЕЗДА
дежды и л юбви. Свет медлен но, но неотступно за н и мает п ростра нство, указы
вая на скорое окончание темной полосы бед. Торжествен н ы й гимн наполняет
га рмонией п ростра нство, но он еще не вступил в свои п ра ва - вселяющий страх
вой временами способен заглуш ить пение и звуки а рфы. Вой - это символ стра
ха, хаоса, отчаяния - голос тьмы .
Семь восьм и конечных звезд символизируют н а п ра вления развития чело
века, а та кже семь смертн ых грехов, которые могут стать его цел ью на пути к
будущему. Они имеют восьм и конеч ную фор му - форму звезды магии. Их уже
почти не видно на фоне рассветного неба, их сила слабеет.
Та кую же форму имеет и бол ьшая я ркая звезда - ее можно назвать путевод
ной. Она будет освещать дорогу, пока не взойдет сол н це. Это звезда надежды,
которая ведет человека, пока в его жизни ни наступят улуч шения.
Озеро, на берегу которого сидит девуш ка, - это сила, общая энергия жизн и.
Жизнь похожа на воду - она может б ыть спокойной, тихой, пол новодной или
опасной, бурной, та ить в себе мел и и водовороты.
Сама девуш ка находится в п ромежуточ ном состоя н и и, она еще не п росну
лась, но уже и не сп ит. Это означает, что она не бездействует, не я вляется пас
сивным обывателем, но пока не совершила ка ких-л ибо поступ ков, способн ых
измен ить будущее.
Она обнажена, что указы вает на ее ч истоту. Рождается новая лич ность,
а в момент рождения человек не имеет н и ка кой одежды . Ее волосы сияют зо
лотом, словно отблески огня горят в их струях. Золотой цвет символизирует ак
тивность, действие, движение вперед.
Алмаз, сияющий у нее на лбу, указы вает на сосредоточение сил ы . Лоб (об
ласть межбровья) во всех оккул ьтных традициях сч итается центром ясновиде
н ия, интуи ции, астрал ьного зрения и мудрости. Именно здесь скон центри рова
на сейчас сила девушки.
Кувш и н ы в ее руках имеют раз н ы й цвет и содержимое. Из золотого кувши
на, который она держит в п равой руке, течет золотой песок. П ра вая рука у бол ь
ш и н ства л юдей я вляется а ктивной, а золото - металл сол н ца, огня, а ктивности.
Золотой песок - символ силы, которую девуш ка уже затрач и вает на созда ние
будущего. Он высыпается в озеро, показы вая, что пока усилия не имеют видимо
го или ощутимого резул ьтата. Но в то же время девуш ка готовит основу - дно -
будущих событи й .
Серебря н ы й сосуд она держит в левой руке, которая я вляется восприимчи
вой, чувствител ьной. Серебро - металл холода и сохра нения. Вода, вытека ющая
из кув ш и на, подобна энергии чувств, которая, смешиваясь с водами озера (об
щей силой жизни), ста новится с н и м и еди н ы м цел ым, помогая девуш ке ощущать
ее всю. Но пока она не может воспол ьзоваться и своими чувствами. Пока она не
п роснулась . . .
Н а берегу озера виден зелен ы й куст, п рочей растител ьности нет. Он един
ствен ное п роявл е н и е жиз н и . Жизнь вы ражена слабо, но она есть. Бабоч ка на
кусте уже п роснулась - надежда п робудилась. Сейчас она выберет н а п ра вле-
XVll. ЗВЕЗДА
1 00 Таро как система анализа и воздействия
н и е и полетит. . . Есл и вспомн ить утвержден и е о том, что Всел е н н а я - это п ыл ь

ца с крыльев бабочки, то сейчас от взмаха ее крыльев будет созда на новая
Вселенная . . .
Надежда, готовность к серьезным переменам в жиз н и . Вдохновение, п ри
лив творческих сил, желание поскорее реализовать задума н ное. Цел ь ста новит
ся яснее, п риобретает очерта н и я . Беспоч вен ные мечты ста новятся реал ьными
п роектами.
Желания и пла н ы созрел и, осталось на йти способы воплотить их в жизнь.
Вера в победу, внутренняя уверенность в будущем, п робуждение от оце
пенения. Новые неожида н н ы е п редложения, перспекти вы, возможность изме
н ить жизнь.
Новые работа, знакомые, круг общения, л юбовь. Затраченные усил ия
опра вда ются, желаем ы й резул ьтат будет достигнут.
Реклама, самореклама. Пора зая вить о себе, о своих тала нтах, умениях и
желан иях.
Счастье и радость ожида ют впереди, гла вное - не потерять надежды.
Есл и этот Аркан в ы п адает в рас кладе н а семе й н ы е отн о ш е н и я , то ука
з ы вает н а жел а н и е од н о го и з суп руго в н а йти и сти н ну ю л юб о в ь с кем-то
треть им, в семье он не может реал и зо вать себя, жел а н и е л юбить и б ыть
л юб и м ы м .
Твердая вера в выздоровление может помоч ь бол ьному с п ра виться с бо
лезнью, но есл и надежда будет потеря на, н и ка кие средства не помогут бол ьно
му выздороветь.
Сочетания
С Магом - надежда на новую л юбовь ил и удачу в жизн и . Акти вное воплоще

ние в жизн ь задума н н ых п роектов.
С Императором - надежда на покровител ьство со сторо н ы мужч и н ы, на
встречу с новым партнером.
С Отшел ь н и ком, Смертью, Луной - мечты п рекрасны, но нет сил или воз
можностей воплотить их в жизнь. И нертность, пасси вное ожида ние счастья, от
решенность, безразл и ч ие. Надежда, вероятнее всего, скоро умрет.
С Повешенным - есл и не ждать пода рков судьбы, а действовать, то зависи
мость от кого-то или чего-то скоро п рекратится.
С Умеренностью - надежда на реал иза ц и ю планов, п оложител ь н ы й ре
зул ьтат.
С Сол н цем - желаемое осуществится.
С М и ром - желание смен ить образ жиз н и или обста новку, уехать и начать
все сначала.
С Шутом - пустые мечты, надежды, неосуществимые пла н ы . Афера.
XVll. ЗВЕЗДА
Старшие Арканы 1 01
1 карта
Человек п р и ш ел к та рологу с четким намерен ием измен ить жизнь. Он не
тол ько мечтает о переменах, любви и богатстве, но и созрел для реал ьных дей
ствий, реал иза ц и и задуманного. Он готов при нять перемен ы в судьбе, искать и
доби ваться, тол ько не знает, с чего начать и в ка ком н а п ра влении действовать.
И это он хочет узнать у п редсказателя .
Та рол о г ж е может помо ч ь е м у разоб рать возмож н ы е последствия по
ступ ков, кото р ы е он гото в сове р ш ить. Человека не сто ит огра н и ч и вать, п ро
сто следует п реду п редить о н е п редвиде н н ы х обстоятел ьствах и п репятстви
ях, а та кже рассмотреть н е совсем п родума н н ы е сто ро н ы его дал ьнейшей
деятел ь н ости .
Совет
Не терять надежды ! Не отча и ваться и не замы каться в себе. Нужно доби

ваться намеч е н н о й цел и, н е боясь впустую потратить время или сил ы . Усилия
будут возна гражде н ы , но должно п ройти время, пока плоды созреют.
Есл и нужно на йти новую работу, то не стоит сидеть и ждать, пока кто-то ее
п редложит. Н адо идти и искать, п редла гать услуги заи нтересова н н ы м лицам.
Есл и надоело оди ночество, нужно на йти себе за нятие ил и увлечен ие, связан
ное с общен ием по и нтересам. Или п росто не сидеть дома и не отказы ваться от
компа н и й .
Есл и появилось жел а н ие л юбить и быть л юбимым, надо готовиться к встре
че и не отталки вать понравившегося человека по привычке, руководствуясь
п режн им горьким оп ытом.
Не бояться и не стесняться да вать другим то, что самому хотелось бы по
луч ить от н их. Не стыдиться чувств, жел а н и й и эмоций - луч ше их воплотить,
чтобы после ни о чем не п р и шлось сожалеть. Лучше реал изовать желан ие, пока
предоста вляется возможность это сделать, чем всю жизн ь сожалеть об упущен
ном ша нсе.
Пустые мечты, оторва н н ость от реал ьности, н а п расная трата сил, времени
и средств. Намеченная цел ь недостижима по объекти вным причинам или че
ловек не готов п риложить достаточно усил ий, чтобы ее достичь. Лень, п рожек
терство, непостоя нство, показное безразл и ч ие, надменность, высокомерие. Че
ловек не готов п р и нять перемены, которые могут п роизойти в жизни. Поэтому
ожидаемое не испол н ится.

XVll. ЗВЕЗДА
XVlll. ЛYHA
Ключевая сила: ОБМАН .
Оп исание
Ночь. Ш и рокая песча ная непри ветл и вая до

л и н а я р ко освещена холодным мертвенным све
том Луны, то и дело за крываемой набегающими
обл а ками. В эти ми нуты мрак сгущается настол ь
ко, что невозможно что-л ибо увидеть.
Уз кая извил иста я дорога, места м и п е ре
сеч е н н а я овра га м и ил и засы п а н н а я песками,
тя нется н е и з вестно откуда, идет ч е рез всю до
л и ну и и с ч езает за го ризонтом. На го ризо нте
в и д н ы силуэты д вух громоздких башен, мас
с и в н ы х и неукл южих, н е ведомо кем и для ч е го
п острое н н ых. Дорога уходит за го р и зонт, п ро
ходя между н и м и . По сторонам ее видн ы хао
ти ч н о разб роса н н ые кра с н ы е пятна, п охожие
н а кровь. Н а дороге сидят друг н а п рот и в д руга вол к и соб а к а . П од н я в гол о
вы, о н и п ротяжно и тос кл и во во ют, эти з вуки н а п ол н я ют о крестности еще
бол ьшей заун ы в н остью и хол одом .
Слева от дороги блестит крошеч ное мутное озерцо, бол ьше напоминаю
щее грязную лужу. Бол ьшой черн ы й ра к пятится, п ытаясь скрыться в ней.
Символика
Ночь - время тьмы, холода, смерти и сокрытия правды. Дол и на покрыта

песком, неспособн ы м родить ил и сохран ить н ичто жи вое. На равнине нет н и
жизни, н и надежды на е е поя вление.
Луна - холодное светило, мертвое и безразл и ч ное к п роя влениям жизни на
Земле. Она всегда ол и цетворяла холод, смерть и забвен ие. Ее свет не способен
да вать жизнь. И даже он скры вается за обл а ками. Ца рство смерти, ца рство тьмы
и холода.
Дорога и з в и л и ста и п е ресе ч е н а п ре п ятств и я м и . П ройти п о ней очен ь
трудно. Она символ и з и рует путь ч е рез п ре п ятств ия, поста вле н н ы е п е ред
XVllJ. ЛYНA
человеком жизн ь ю, судьбой . О н а ведет че рез всю дол и н у (то есть че рез всю
ж и з н ь, н а п ол н е н ную враждебн остью и холодом) и уходит в н е и звестн ость -
за го ризонт. Кон е ц пути н е из весте н н и кому. Е го нел ьзя п редугадать, ка к
нельзя п р едугадать смерть. П о обоч и н а м дороги видны пятна крови, на по
м и н а ющие о том, что путь нелего к, н е вз и ра я н а отсутств и е я в ной опасности
и угрозы .
Дорога п роходит между двух ба шен. О н и символизируют сознание и под
сознание человека, логи ку и и нтуи ц и ю, зло и добро, правду и ложь, жизнь и
смерть.
С11щя щ111 е н а дороге зв е ри
- со б а ка и вол к - имеют то же значение. Соба
ка п редста вля ет собой сознател ь н ы й уровен ь, с истему цен ностей, к которым
общество п риучает с рожден и я каждого человека . Это та к называемый «при
ручен н ы й», уп равляем ы й урове н ь, п ол ностью находя щи йся под контролем
социума. Это то, что кажд ы й «должен» делать и думать, что человек хорошо
осознает.
Вол к - это подсознател ь н ы й уровен ь человека, изначально зада нная гене
тичес кая и нформа ция, с которой он рождается на свет, и которая п ризвана обе
спеч ить ему максимал ьно комфортное существова ние на Земле. Сюда относят
ся и нсти н кты, рефлексы, желан ия, и нтуити вное вос п риятие окружа ющего мира.
Они обеспечивают жизнедеятел ьность орга н изма и заботятся о его здоровье и
выжива н и и . Это «дикий» уровень, не контрол и руемы й, но порой настол ько по
давлен н ы й сознанием, что человек перестает сл ышать его голос. Это то, что он
хочет (я вно ил и та й но).
Вол к и соба ка я вля ются веч ными вра гами. Когда желания пода вля ются не
обходимостью, человек не осознает собствен н ые подсознател ьные стремления.
Но есл и подсознание берет верх над разумом, человек п ревра щается в тупое и
а гресси вное жи вотное.
В настоя щий момент сознание и подсознание сл ил и голоса в еди н ы й про
тяжн ы й вой, предуп режда ющий об опасности. Этот именно тот случай, когда че
ловек и сознател ьно, и и нтуити вно чувствует что-то неладное.
Мелкая лужа на полнена грязной водой . Это ложь, скрывающая дно - прав
ду, п ри в ы ч н а я с реда, мрач ная, мутная обыде н н ость, система общепри нятых
взглядов на м и р, в которую п ытается упол зти ра к, но она сл и ш ком мел кая, что
бы покрыть его с головой. Ра к, покрыты й кре п кой броней хити на, дела ющей
его до поры до време н и н еуязвимым и нечувствител ьн ым, - символ человека,
п ыта ющегося скрыться от п редчувстви й и невзгод в п а н ц и ре социал ьных и
морал ь н ых догм, в броне неверия, отрицания и огра н иченности .
Магическое значение ра ка, пятя щегося в воду, немного отличается от об
щеп р и нятого. Он перемещается назад, призывая человека вернуться по пути
эволюции к истокам, ощутить инсти н кты и прислушаться к внутреннему голосу.
М ногие п роблемы можно реш ить и многих опасностей избежать, есл и ощутить
свои потребности и при нять во внимание и нформа цию, получен ную с помощью
интуи ции, п редчувствия.
ХV/1.1 ЛУНА
О ш и б ки, илл юзии, за блужде н ия, л ожь, сплетн и, обма н, н едо м ол вки, тем
ные силы, кле вета и в раждебн ость о кружа ющих. Н е и з вестность, тьма, зло,
встреча со страхом, п робужден и е с к р ытых и н сти н кто в и п одсоз нател ь н ы х
ощуще н и й .
Та йные вра ги, п редател ьство ил и двойствен ное поведение бл изких, пар
тнеров и друзей. Нервные сры вы, ска ндал ы, с п ра ведл и вые ил и пустые подозре
н ия, недоверие со сторо н ы п а ртнера.
Растеря н н ость, расстройство дел или планов. П ренебрежение сигналами
и нтуи ции, раздражение и эмоционал ьная нестабил ьность.
Бл изкий человек хорошо скры вает враждебн ы е чувства, та йная измена
суп руга или л юбимого человека. Недоброжелател ьное отношение коллег и на
чал ьства, неприятности на работе, зависть сослужи вцев ил и знакомых.
Трудное и опасное выяснен ие исти ны, горькая п ра вда, разоч а рова н ие
в ком-л ибо или в чем-л ибо.
Хронические или наследствен н ы е заболева н и я .
Фа кты, на которые человек по ка ким-л ибо п р и ч и нам ра нее закры вал глаза,
ста новятся очевидн ыми.
Аркан может указы вать на нал и ч ие у кверента сглаза, оговора от человека,
которого он сч итает бл изким, с кем дел ится мыслями, пла нами, радостями, не
подозревая об его исти нном отношении к себе.
Сочетания
С Магом - негати вное воздействие со сторо н ы скрытого, нея вного врага,

человека, на которого меньше всех может пасть подозрение. Бл изкий может
оказать негати вное магическое воздействие.
Со Жрицей - скрытая информация, способная навредить.
С Иерофа нтом - чужой совет может при вести к неп риятн ым последствиям.
Советч и к не вполне искренен, н и с кем не стоит дел иться пла нами на будущее
до их полной реал иза ц и и .
С Возл юблен н ы м - скрытность и изме н ы партнеров.
С Колесн и цей Гермеса - путь к цел и ч ист, но зависть будет п реследовать
повсюду.
Со Спра ведл и востью - ложные показа ния ил и клевета.
С Дья волом - п репятствия со сторо н ы бл изких л юдей, возможна скрытая
враждебность со стороны суп руга или л юбимого человека.
с Ба шней - уда р в с п и ну, а ктивизация скрытого вра га .
С Сол н цем - не стоит терять бдител ьность, упускать из вида возможные ис
точ н и ки неприятностей и опасности.
С Судом - н а пути к буд у щему ждут мел к и е н е п р и ятности, с п л ет н и и
суета .
XVlll. ЛYHA
1 карта
Ч е л о в е к н аходится во вла сти страхов и п одозре н и й . О н и обос нова
ны, та к ка к о н н а самом дел е может быть обма нут или п реда н бл изкими
л юд ьм и . П редс ка зател ь должен помочь ему в ы я с н ить, откуда идет н е гатив,
и п ро а н а л и з и ровать возможность и н а п ра вл е н и е н о в ы х уда ров. Сто ит об
ратить в н и м а н и е н а р а с кл а д ы н а вза и моотн о ш е н и я ч ел о века с окруже н и
е м , в ы я в ить с к р ы т ы е моти в ы ч ужо го п о веде н и я отн ос ител ь н о н е го. Нужно
п о мо ч ь ему н а йти с п особы и с п р а в ить ил и с м я г ч ить ситуа ц и ю, в кото рой он
оказался.
В н и м а н ие! Есл и кверент н е готов вос п р и н ять и нформа цию о том, что
бл изкий человек п итает к нему скрытую н е п р и я з н ь, то не нужно настра и вать
его на враждеб н ы й лад. Реакцией на насил ьствен ное «раскрытие исти н ы» мо
жет быть с ка ндал с этим родствен н и ком ил и другом. А сослаться ва ш кверент
может на вас, чем п оста вит вас под уда р озлобле н ного ч еловека, ч ь и мысли
был и вами раскрыты . Вспомн ите п ра вило работы с Та ро: п режде всего - ваша
собствен ная безопасность !
Совет
Не бояться узнать истину - луч ше сделать это сейчас, чем позже. Пока еще
можно что-то исправить, уйти из-под уда ра, разорвать неприятн ые или напря
жен н ы е отношения. Есл и упустить время, можно многое потерять.
П рислушаться к подсозна н и ю и не пода влять подозрения и страхи. Они
воз н и ка ют, чтобы п редуп редить о реал ьной угрозе.
Посмотреть на поведение родных и бл изких л юдей - не п роизошл и ли не
объяснимые изменения в их отношен и и к кверенту.
За бытовой суетой упущены многие детали и нюансы. Жизнь измен илась,
а человек еще не вполне осознает реал ьное положение дел.
Стоит опасаться неприятностей на работе ил и в бизнесе из-за двуличия
коллег ил и п а ртнеров. Возможно, кто-то п ытается испол ьзовать человека (его
знан ия, оп ыт, связи, ден ьги) в корыстных целях.
Не стоит да вать в дол г ден ьги, они не вернутся, а п рося щий изначально не
соби рается их возвра щать.
Не доверять слепо суп ругу ил и л юбимому - он не настол ько п реда н и
вл юблен, ка к п ытается по казать (есл и рассматри ва ются именно эти вза имоот
ношения).
Н е отмахи ваться от страха смерти и л и п редчувств ия несчастья - воз
можно, это п редвестн и к н а стоя щей бед ы . Луч ш е п роа н ал и з и ровать ощуще
н и я и поста раться п о н ять их п р и ч и ну, а дал ь ш е делать все возможн ое, чтобы
ее устра н ить.
Слушать себя и верить себе ! Но при этом не впадать в кра йности.

XVlll. ЛYНA
Совет для мага
Испол ьзовать весь потен циал, чтобы изба виться от врагов ил и реш ить п ро
блему. Развитие и нтуи ции реш ит многие п роблемы. Нужно поста раться п рочув
ствовать человека, с которым п редстоит иметь дело, выясн ить моти вы его по
ведения и тол ько после этого действовать.
Нестабил ьность положен ия, состоя ния или отношений с кем-л ибо. Непо
стоя нство, невер н ы й путь. Пустые страхи, необоснова н н ы е подозрен ия, гра ни
чащие с ма нией п реследова ния. Подозрениями человек может нажить массу
вра гов и круп ные п роблемы. Сл и ш ком серьезное отношение к мелочам. Ссоры
и конфл и кты по пустя кам ил и из-за необоснова н ной ревности. Нежелание при
слушаться к внутрен н ему голосу. Страх перед правдой сл и ш ком вел и к, поэтому
человек отмахивается от очевидн ых фа ктов. Жел а н ие жить по общепризнан
ным ста нда ртам, не задум ы ваясь об их приемлемости для себя и своих бл изких.
Деп рессия, обида.
ХV/11. ЛУНА
ХIХ. СОЛНЦЕ
Ключевая сипа: СТАБИЛ Ь НОСТ Ь.
Описание
П од ослеп ител ьно я ркими лучами полуден

ного сол н ца резвятся на песке мальч и к и дево ч
ка. О н и держат друг друга за руки. Дети обнаже
н ы . Их весел ый, беззаботн ы й смех радостн ым
звоном разносится по окрестностям.
Пляж, где и гра ют дети, окружен ста рой кир
п и ч ной стеной, частично разрушенной и за не
сенной песком, - она защи щает пляж со стороны
моря . Берег начинается сразу же за стеной. Море
глубокое, спокой ное и ясное. П розрачные вол ны
раскрывают часть дна - в изумрудной глубине
виден коралловый лес и множество разноцвет
н ых краси вых ра ковин.
Небо ясное, на горизонте н и одного облач
ка. Вдали виден оди нокий па рус остроконечной формы . На белом полотн ище
и грают солнечные луч и, окра ш и вая его во все оттенки золота и ба гря н ца.
Символика
Сол н це - источ н и к тепла, света и жизн и . Оно напол няет Аркан жизненной
энергией, создает настроение уверенности и защищенности.
Мал ьч и к и девоч ка - с и м вол и ч ес кое изображе н и е л юдей, мужч и н ы и
жен щ и н ы, а та кже с и м вол всел е н с ких н а ч а л . Мал ьч и к п редста вляет начало
Я н, девоч ка - И н ь. И х вза и мосвязь п одч ерки вается тем, что дети изоб ражены
держа щ и м и друг друга за рук и . Смех и радость ука з ы в а ют на пол ную га рмо
н и ю этих начал в А р ка не. Это з н а ч ит, что ситуа ция или п роцесс настол ько
стабил ь н ы и ура в новеше н ы , что бал а н с трудно н а руш ить ч ь и м-л ибо вмеша
тел ьством. Стена, окружа ющая эту идилл и ч ес кую ка рти ну, п одчерки вает за
щ и щ е н н ость и ста б и л ь ность п ол оже н и я . Н о н ел ьзя н е уч иты вать, что она уже
не стол ь п ро ч н а , чтобы быть постоя н н ой га рантией за щиты, - стена местами
обвал илась. П о ка н и что н е у грожает детя м и м и ру, в кото ром о н и жи вут. Н о
ХIХ. СОЛНЦЕ
сможет л и стена уде ржать натиск сти х и и моря, есл и вдруг штил ь смен ится
штормом ? Н о п о ка оно с п о ко й н о, и вода не п редвещает беды . « Подвод н ы е
ка м н и » видн ы ч е рез тол щу п розра ч н ых вод. Н а д н е н ет н и че го о п а с н ого.
Н ебо п ро н и з а н о сол н е ч н ы м и лучами и та кже х ра н ит с п о койствие. П а
рус на го ризонте - это возмож н ы е события, из вестия ил и п оя вл е н и е новых
л юдей, то есть все, что может « п р и пл ыть», п оя в иться из в н е ш н е го м и ра . Но
он окрашен в цвета сол н е ч н ы х лучей, поэтому та кже н есет тол ь ко радость и
те пло.
Удача, дол гожда н ное исполнение жел а н и й, достижение важной цел и
в жизни, свершен ие, реал иза ция да вних планов.
Материал ь н ы й достаток, обеспеченная жизн ь, хорошая работа, стабиль-
н ы й высоки й доход, уверенность в своих силах и в будущем.
Оптимизм, смелость, за щищенность от п ревратностей судьбы.
Стабилизация дел ил и отношен и й .
Счастл и в ы й б р а к и тепл ые отношения в семье, тихое семей ное счастье,
бла гополуч ие детей.
Неза висимость от внеш н их фа кторов, самодостаточность.
Вероятность скорого рожден и я ребен ка (есл и воп рос о возможности
иметь детей).
Удачное вложение денег, п рибыльное дело.
Застой ситуа ц и и . Что человек и меет на да н н ы й момент ( в семье, на рабо
те, в здоровье, в делах и вза имоотношен иях), то и оста нется без изменен и й
еще надол го. Н и улуч шения, н и ухудшения с итуа ц и и н е п роизойдет. Есл и о н а
не очень п риятная, то не улуч ш ится, несмотря н а общее п оложител ьное зна
чение Арка н а .
Сочетан ия
С Магом - возможность без посторонней помощи достич ь успеха, славы и

богатства.
С Императором - уверенность, п роцвета н ие, стабилизация дел и отноше
н и й . Надежн ы й мужч ина, способ н ы й стать покровителем или мужем, возможно,
партнером в делах.
С Иерофа нтом - мудрый совет, который поможет п риобрести желаемую
стабильность и уверенность.
С Возлюблен н ы м - правил ь н ы й выбор.
С Колесом Фортуны - неожида н н ы й успех, прибыл ь, пода рок судьбы, при
ятное событие, меняющее жиз н ь в лучшую сторону.
С Повешенным - зависимость п родл ится еще дол го, надо за пастись терпе
нием.
С Умеренностью - усилия будут возна гражде н ы резул ьтатом, но не сразу.
ХIХ. СОЛНЦЕ
Со Звездой - оп ра вда н н ые надежды, которые обязател ьно сбудутся, но не

скоро.
С Шутом - достижения в материал ьной сфере, достаток без л юбви, стрем
ление к власти л юбой ценой.
1 карта
Человек уже дости г и л и бл изок к достиже н и ю цел и, к реал иза ции стрем
ления к счастл и во й жизн и . Он ч етко з н ает, чего хочет, и уже оп редел ил пути
достиже н и я желаемого. От п редсказателя ему почти н и чего не нужно. Им ру
ководит тол ь ко жел а н ие л и ш н и й раз подтвердить свою уверенность и полу
ч ить предуп режден и е о возможных н е п риятностях и опасностях в будущем.
Он плохо кон центри руется на зада ваемых воп росах, поскол ьку не очень ве
рит в возможность н е п риятных моментов в бл ижа йшем будущем. Он не чув
ствует опасности и изл и ш н е спокоен.
Есл и та ролог не может по ка ким-л ибо п р и ч и нам отказать ему в консульта
ции, то п ридется запастись терпен ием.
И ногда Аркан указы вает на засты вшее состоя ние ил и положение человека,
из которого очень хотелось бы вы йти, но не получается .
Совет
Пусть спокойствие и стабильность не усы пят бдител ьности человека.

Сегодня его п оложе н и ю и делам н и что не угрожает, но ого н ь сол н ца может
да вать жиз н ь, а может и сжи гать все жи вое. Н е следует терять бдител ьности,
и н а ч е п ревратности судьбы не пощадят дости гнутого и разрушат все созда н
ное человеком.
Расслабиться и п р и нять жизн ь та кой, какая она есть. По возможности
уп роч ить п оложе н и е в рассматри ваемой сфере, не п ытаться пока вводить нов
шества, из этого в бл ижа й ш и й период време н и все равно н и чего хорошего не
выйдет. Не забы вать о том, что «луч шее - враг хорошего».
Есл и материал ь н ы й уровен ь высок и стабилен, то возможно поя вление
двух кра й не опасных вероятностей. Человек может потерять интерес к дости г
нутым целям, не на йти новых и разоча роваться в жизн и . В этом случае есть риск
предаться купленным удовол ьствиям и все потерять (семью, здоровье, друзей,
дело, деньги, социальное положен ие). Возможна и другая кра й ность - человек
может позвол ить материал ьному достатку поработить вол ю. Тогда он будет ра
ботать ради самих денег, а не того, что на них можно п риобрести для себя или
бл изких.
Следует поста раться избежать обеих кра й н остей и руководствоваться со
вестью и разумом.
Все же Сол н це - это не Смерть, и есл и человеку плохо, то утеш ить его может
хотя бы уверенность, что хуже не будет.
ХIХ. СОЛНЦЕ
Сегодняш нее бла гополуч ие может стать п р и ч и ной скорого паден ия. Не
умение п равильно руководить и удержать ситуа цию под контролем. М н имая
стабилизация, консерватизм, огра ничен ность, засто й н ы й период, иллюзия бла
гополуч ия. П редп риятие ил и дело изначально неверно спла н и ровано. Неп ред
виденные трудности, неприятности, способные развал ить дело. Морал ьные и
материал ьные потери. Добро может обернуться злом. Помощь несвоевремен
на и нежелател ьна. Огонь разгорающихся страсте й и жел а н и й может разруш ить
все вокруг - семью, л юбовь, работу, доход. Н естабильность, опасности . Незна
ч ител ьное известие, сплетня, разговор, зна комство могут послужить началом
невзгод.
Х/Х. СОЛНЦЕ
ХХ. СУД
Ключевая сила: ОБНОВЛ Е Н И Е, П РИЗВАН И Е,
СУДЬБА.
Описани е
П рекрасн ы й весе н н и й день. Восходя щее

сол н це освещает местность мя гким розовым
светом. Сл ы ш н ы могучие звуки победного гимна,
они доносятся издалека и временами слабеют.
Н а краю зеленой ра в н и н ы, переходящей
в песча н ы й берег реки, видна раскрытая мо
гила. Земля еще свежая . На кра ю могил ы стоит
группа из трех человек. Мужч ина бла гоговейно
сложил руки и поднял взор кверху, п ровожая им
Ангела, реющего в небе и трубя щего гимн. Жен
щина опустилась на одно колено и п ротя ги вает
руки ребен ку, который радостно смеется и идет к
ней первыми робкими шагами.
Ан гел в обл и ке п рекрасного крылатого юноши указы вает л юдям путь.
И л юди готовы неотступно следовать этой дорогой.
Символика
Весна - это период за рожден ия и расцвета жизни на Земле. Весен ний день
Арка на говорит об обновлении жизн и . Восход да рит надежду на новый день -
новый эта п жизни, да ющий новые возможности.
Могила раскрыта . И л и в ней н и кого не было, ил и тот, кто был, уже смог
из нее в ы йти. Смерть побежден а . П ритяжен и е к материал ьному быти ю п ре
одолено. Могила находится на кра ю зеленой ра в н и н ы . Тот, кто уже не лежит
в ней, и меет возможность радоваться жиз н и и быть счастл и в ы м на плодород
ной земле.
На краю могил ы расположились л юди. Можно п редположить, что это семья.
Мужч ина смотрит вслед Ан гелу и готов последовать путем, который тот указыва
ет. Человек увидел п ризва н ие, понял, в чем состоит смысл его жизни. Он впервые
усл ышал зов судьбы и счастлив, что наконец-то осознал свою исти нную цель.
ХХ. СУД
Женщина опустилась на одно колено и п ротя гивает руки ребен ку. Она не
смотрит вслед Ан гелу, поскол ьку ее основное п ризва н ие в жизни - быть п ро
должател ь н и цей и хра н ител ь н и цей рода. Она не может посвятить себя служе
н и ю иной цел и, голос трубы звуч ит не для нее, хотя она пойдет вместе с мужем
туда, куда ведет его А н гел. Ребенок еще не готов осознать свое п ризван ие, пока
он видит л и ш ь мать, но п ридет время - и он усл ы ш ит зов трубы Ангела .
С а м Ан гел символизирует судьбу, обновление, силу, позволя ющую челове
ку возродиться и почувствовать исти н ное п ризва н ие. Это подсказка, которая
может п роя вляться в чем угодно и способна измен ить жизнь.
Обновление, возрожден ие, скорые перемены в жизни, неожида н н ы й по
ворот событи й . Окон чание очередного жизненного эта па, отработка дол га или
вы полнение обязател ьств.
Окончан ие, п редвеща ющее начало новой жиз н и . Освобождение от п реж
них обяза н н остей. Уход из семьи или с работы. П рекращение дела, которое на
доело, не при носит морал ьного удовлетворения ил и желаемой п рибыл и .
Перемены к лучшему после долгого периода бездействия, застоя или ожидания.
Руководство свы ше, зов судьб ы .
Нахождение и испол ьзова ние способа лечения, который при ведет к улуч
шению здоровья.
Окончание периода ун ы н ия, колеба н и й и деп рессии после п рошлых потерь.
Н ачало творчества, самовы ражен ия, за нятие л юбимым делом, на которое
раньше не хватало времени.
П репятствия и неприятности служили лишь инструментами П ровиден ия,
п ризва н н ыми н а п равить человека на путь самореал иза ци и, л юбви, богатства и
счастья.
Смена п рофиля и н а п ра вления деятел ьности. Возможен отказ от п режн их
целей и планов. Переосмысление жиз н и . Смена п рофессии.
События складыва ются на иболее бла гоп риятно для человека, даже есл и он
этого пока не пон имает. «Что н и делается - все к луч шему».
Сочетания
Со Жри цей - и нтуити вное ощущение п ра вильного н а п ра вления в жизни.

С Императрицей - настало время обратить внимание на свою судьбу, дать
себе немного свободы и подумать о п ризва н и и .
С Иерофа нтом - поиск места в ж и з н и будет облегчен своевременным и
правил ь н ы м советом.
С Силой - безвозвратн ы й уход от п рошлого, разрыв п режн их связей.
С Повеше н н ы м - пока нет возможности измен ить жиз н ь, но в скором буду
щем она п редста вится.
С Дья волом - п реграды, трудности, испыта н ия . Человек встал на свой путь,
но он будет тернистым.
ХХ. СУД
С Ба ш ней - п режнее дело или отношения рухнул и, и нет надежды на их воз

рожден ие. Поиск новых путей.
7 карта
Человек готов п оследовать голосу сердца. Ему наскучило за н иматься не
нужн ы м и или неи нтерес н ы м и делами, жить с н ел юбимыми л юдьми, тратить
жиз н ь попусту. Он чувствует необходимость перемен, возможно, находится
в состоя н и и деп ресс и и ил и раздраже н . Ему трудно порвать с п рошлым и ре
ш иться начать все сна чала, но и ного пути нет. Чем дол ьше он задержится в
состоя н и и нереш ител ьности, тем труднее будет н а ч ать новую жизнь, тем бол ь
нее расста ваться с п рошл ым. П оэтому п редсказател ь должен подтвердить его
стремления и помочь выбрать на и более безболез н е н н ы е способы достиже
н и я желаемой цел и .
Совет
Не п ытаться удержать уходя щ и й и рушащи йся м и р - это сама судьба ос

вобождает человека от ненужн ых оков обяза н н остей, надоевших дел или нуд
ной работы . Не бояться расста ваться с партнерами, с которыми связы вает лишь
п р и в ы ч ка . Не и гнори ровать л юб имое дело ради п рестижной должности - иначе
можно потерять здоровье и возможность самореал иза ц и и .
П роа нализи ровать п рошлое и вспомн ить нереал изова н н ы е пла н ы . Не со
п роти вляться порывам и жел а н иям. Не п ренебрегать новыми встречами и зна
комствами, попада ющимися в руки кн и гами. Случа й ностей в жизни не бывает.
Есл и перед человеком стоит воп рос, стоит ил и нет заняться кон кретн ым,
п родума н н ым, но еще не реал изова н н ы м делом, Арка н говорит, что оно и я вля
ется судьбой человека, его п ризва н ием и началом п роцвета н ия .
И нтуиция - это Ангел-хран ител ь. Нел ьзя п ренебрегать е е голосом.
Не стоит позволять кому-л ибо пода влять свою вол ю. Не отступать от заду
ма н ной цел и и не оста н а вл и ваться из-за мел ких п репятстви й.
О ш и бки, ложн ы е убежден и я . П ри нятое решение не соответствует ис
ти н н ы м жел а н и я м и цел я м ил и сдел а н о под да влен ием (социума, семьи, ро
дителей). Не с вое дело. Возможен высоки й доход без получения морал ьно
го удовлетворе н и я от работы . Отношения в семье развал ились, но суп ругов
удержи ва ют от развода п р и в ы ч ка и общее имущество. П редрассудки, страхи,
нереш ител ьность, зависимость. Страх п отерять п режн и й образ жизни и не
п риобрести нового. П рошлое уже мешает, но еще не умерло, человек сам пре
пятствует наступл е н и ю будущего. Серьез н ы е п роблемы со здоровьем. П ри
об рете н и е заболева н и й на вредном п роизводстве ил и из-за неправильного
образа жиз н и .

ХХ. С УД
ХХ/. МИР
Ключевая сила: ОСВОБОЖДЕН И Е.
Описание
С реди бескра й н е го кос м и ч еского п ро

стра нства, ус ы п а н н о го з везда м и , реет фи гура
п рекрасной мол одо й обнаже н н о й жен щ и н ы .
Ее волосы распуще н ы и п ы ш н ы м и вол на м и н и
с пада ют до беде р. Она держит в раз веде н н ы х в
сторо н ы руках н а одном уро в н е два оди н а ко
вых п о форме жезла - о н и обра щен ы вверх, их
верш и н ы п охожи н а засты в ш и е я з ы к и пламе н и .
В п ра в о й руке жен щ и н ы золото й жезл, в левой
- серебря н ы й .
Пла в н ы м овалом во круг н е е свер нул а с ь
в п ростра н стве о г р о м н а я змея, куса ющая с в о й
хвост.
По четы рем сторонам вокруг жен щ и н ы рас
положе н ы п ризра ч н ы е ф и гуры. Они сл ива ются с окружа ющим п ростра н ством,
но все же отчетл и во видн ы на фоне бескра й него космического океа на. С п ра ва
вн изу замер вел и честве н н ы й лев. Е го густая гри ва ка к б ы растворяется в небе.
Слева вн изу застыл могуч и й телец, мощн ы й и п рекра с н ы й . Во лбу его сияет
бол ьшая восьм и конечная голубая звезда. Сверху справа рас п ра в ил огром н ы е
сил ь н ы е крылья орел. Сверху слева в и д н а ф и гура а н гела (ка к оди н из вари
а нтов этой сущности возможен сфи н кс), взор которого светится добром и со
страда н ием.
Символика
Космос - это бескра й нее п ространство, бесконеч ность возможностей и на
п ра влений. Жен щи на, реющая в нем, символизирует н а п ра вление движен ия,
подсказа н ного чувствами. Она обнажена - н ичто не может и не имеет п ра ва
скры вать ее суть. Жезл ы в ее руках имеют равное значение и форму, тол ько ка
чество их разл ичается . Тот, который она держит в п ра вой руке (а кти вная, дей
ствующая рука), сияет золотом, обозначающим мужское начало Я н . Серебря н ы й
ХХ/. МИР
жезл в левой руке (восприн имающая, чувствител ьная рука) обозначает женское
начало И н ь. Жен щина держит их на одном уровне, то есть н и одно начало не
п реобладает над другим, о н и находятся в га рмо н и и: мужское и женское, а кти в
ное и пассивное, светлое и темное, жизнь и смерть.
Змея, п а ря ща я в п ростра н стве, п оеда ет собстве н н ы й х вост и за счет
это го н е п ре р ы в н о растет. С в о и м тел ом о н а обра зует овал - ф и гуру, кото
рая не и меет н и н а ч а л а , н и ко н ца . А с а м а змея в та ком п ол оже н и и сим во
л и з и рует з а м кнуты й ц и кл р а з в ития мате р и а л ь н о го м и ра . Ж и з н ь сменяет
ся смертью, затем - с н о в а ж и з н ь ю . Этот круг н е возможно разорвать. Од но
кач ество п е реход ит в д ругое. Н ежи вая мате р и я п ре в р а ща ется в жи вую,
ум и ра ет, разла га ется и с н о в а ста н о в ится ж и в о й . Мате р и я п ревращается в
э н е р г и ю, кото р а я затем с н о в а ста н о в ится мате р и е й . И та к п родолжа ется
м илл и о н ы л ет . . .
В п ростра нстве существуют четы ре силы, которые и п редста влены фигура
ми по сторонам от жен щины. Лев символизирует власть, эмоции, силу. Телец -
это воплощение земных бла г и физичес кого здоровья. Орел оп ределяет ин
теллект, разум и знания, которые можно н а коп ить за весь период физического
воплощения. Ан гел (сф и н кс) п редста вляет собой дух, высший смысл и цел ь су
ществова ния жизни, а та кже чувства.
М и р, га рмония, спокойствие . Успех и обрете н н ы й после дол гих испытаний
покой. Освобождение от ненужн ых п р и вяза н н остей. Удач ное завершение заду
манного. Достижение намечен ной цел и, получение желаемого. На града з а тер
пение. Спокойствие и отдых.
Поступление в учебное за ведение ил и окончание учебы .
Легкость, быстрота, скорость п роцесса .
Офи циал ьное п ризнан ие, известность, неза висимость.
Дол гое путешествие, уход, кома нди ровка, отъезд, переселен ие, смена ме
ста жител ьства, эми гра ция, побег от п роблем.
Уход из семьи, новые пла н ы и горизонты, новое дело. Новые возможности,
связа н н ы е с реал изацией творческих планов.
Увол ьнение с п режнего места работы.
П рекрасное здоровье, материал ьное бла гополуч ие, разумное решение,
новое увлечение (человеком, идеей, делом).
Жизнь откры вается с луч шей сторон ы . Надежда, воля к победе.
П реодоление замкнутого круга обстоятел ьств и стадного чувства.
Возможна новая л юбовь и свадьба.
П роблема разреш ится сама, возможно, отпадет необходимость доби ваться
задума нного. Резул ьтат окажется луч ше, чем ожидалось, но не та ким, каким был
задума н .
Н а воп рос о возможности сохра нения п режнего состоя ния дел в любой
сфере жизн и отвечает отри цател ьно.
ХХl. МИР
Но ! Несмотря на общее положител ьное значен ие, этот Арка н может та кже
означать легкую жел а н ную смерть . . .
Сочетания
С Магом - возможность сме н ы работы, места жител ьства, самостоятел ьное

решение в очень важном воп росе.
С Возл юбленным - самостоятел ь н ы й п равил ь н ы й выбор, серьезные пере
мен ы в жизни, свя за н н ы й с ними выбор.
С Отшел ь н и ком - уход от п роблем и неприятностей, одиночество.
С Колесом Фортуны - везение и удача, разрыв связей с п рошлыми неуря
дицами.
Со Смертью - п ре кра щен и е периода неудач, возрождение и нтереса к жиз
ни, выход из деп рессии.
С Дья волом и Башней - внеза п н ые п репятствия в пути (или в ка ком-л ибо
деле). П р и вяза н ности не позволят разорвать существующие связи, измен ить
жизнь.
Со Звездой - за рожда ю щееся жел а н ие прекратить тратить жизнь попусту
на суету и ненужные дела, все б росить и начать сначала.
С Шутом - освобожде н и е от з а п рето в, за блужде н и й, условн остей и сте
реоти п о в .
1 карта
Ч еловек стоит на гра н и це. Он еще не ушел от п рошлого, которое, кстати,
нел ьзя назвать неудач н ы м, но уже готов п р и нять будущее, которое п редста вля
ет совершенно отл и ч н ым. Он находится в стади и созрева н ия перед серьезным
поступ ком, способн ы м измен ить всю его жизнь. Его ждет путь, новое дело или
отношения с новым челове ком.
П редсказател ь может п роанал и з и ровать исти н н ы е жел а н ия и стремле
н ия, оп редел ить н а п равлен и е дал ь н е й ш и х п осту п ков и реше н и й . Человеку
нужно помо ч ь избежать н е п р иятностей и п репятстви й на пути, который он из
брал .
Совет
Не соп роти вляться собствен н ы м жел а н иям и устремления м. Сейчас само

П ровидение бережет и ведет человека по жизн и . Он заи нтересовал собой судь
бу, и она посылает ему удачу. Не стоит сомневаться или медл ить. Нел ьзя п рене
брегать п редоста вленными возможностя ми, отказы ваться, не подумав, от пред
ложен и й .
Смен ить место работы, партнера по бизнесу, место жител ьства, разорвать
отношения с суп ругом, есл и нет н и л юбви, ни вза имопон има н ия .
П рекратить ссоры и конфл и кты, даже есл и они возни ка ют не по вине че
ловека. Эти мел кие бытовые неприятности л и ш ь мешают сосредоточ иться на
цел и .
ХХl. МИР
Забыть п рошл ые неприятности и обиды - пусть оста нутся не эмоции, а вы

воды.
Уехать, уйти, убежать !
Н а рушение законов жизни может при вести к серьезным п роблемам и забо
лева н иям. Побег, трусость, нео п ра вда н н ы й страх перед кем-л ибо или чем-л ибо.
Отсроч ка, оста новка, п ромедлен ие, отсутствие резул ьтата. Неуда ч н ы й брак, не
выгодное вложение средств, быстро надоевшие отношения, угасшая л юбовь.
Постоя нство, консерватизм, уста ревшие догмы и взгляды на жизнь. П реждевре
менное успокоен ие. О резул ьтатах пока судить ра но, середи на пути, частичный
успех. Уход ил и самоустра нение от дела, о чем позднее п ридется горько сожа
леть. Уход из семьи, в которую рано или поздно все равно п ридется вернуть
ся. Может обозначать кра й н ю ю степень п р и вяза н н ости к кому-то ил и чему-то,
огра н и ч и ва ю щую человека в действиях.

ХХl. МИР
О. ШУТ (БЕЗУМНЫЙ)
Ключевая сила: ГЛУПОСТ Ь.
Описание
С реди заобла ч н ых в ы сот го р н ы х вер ш и н ,

п оде рнутых с и н е ватой д ы м кой, н а кра ю круто
го обрыва н а в и с ш е й над бездо н н о й п ропастью
с кал ы сто ит засты в ш а я человеческая ф и гура.
Вокруг видн ы бесконеч н ы е го р н ы е верш и н ы и
веч н ы е с н е га, п о к р ы в а ю щ и е их л едя н ы м и ш а п
ка м и .
Вся местность, наскол ько хватает видимо
сти, состоит из могуч их гор, уходящих далеко в
неизвестность - в дымку на горизонте.
В е ч е р . Сол н це еще освещает последн и м и
луч а м и го р н ы е л ед н и ки , о к ра ш и ва я и х в розо
в ы й цвет. Но в н и зу м ра к уже сгущается, и уще
л ья з и я ют ч е р н ы м и безд н а м и . Ц а р ит п ол н ая
ти ш и н а . Н е сл ы ш н о ни з вука, ни ш о роха - н и что н е н а ру ш а ет безмол в н о го
п о коя го р .
Над п ро п астью сто ит стра н н ого в ида человек. О н одет в шутовской на
ряд, я р кие краски кото рого п обл е кл и от време н и . Те п е р ь эта одежда бол ьше
похожа на са ва н земл исто-бурого цвета . Н а голове е го - шутовской двуро гий
кол п а к.
Человек смотрит не на обр ы в, где ему грозит неми нуемая гибель, а куда
то в сторону, где н и чего не видно. Он не замечает огромного крокодила с от
крытой пастью, п рита и вшегося под обры вом, не обра щает внимания на пса,
п реследующего его по пятам, вцеп и в ш е гося в его одежду и раздирающего ее
в клочья.
В п ра вой руке Ш ут держит п роч н ы й посох-жезл, на который не опи рается
и которым не пол ьзуется, чтобы отогнать соба ку. В левой руке у него палка, на
которой за его с п и ной подвешен бол ьшой узел. У ног человека лежит оп рокину
ты й и разбиты й обел иск, но его он тоже не замечает.
О. ШУТ (БЕЗУМНЫЙ)
Символика
Вся местность покрыта высокими горами, которые символизируют жизнен

ные цел и, достижения, свершения. Они стол ь огромны, что теря ются в облаках
и покрыты веч ными снегами. Это означает их неприступ ность и неп реходя щее
вел и ч ие.
Вечернее время указы вает на замирание а ктивных жизнен н ых п роцессов.
Вечер символизирует ста рость, жизнь, подходя щую к завершению. Сумра к уже
сгущается в ущельях, что вызы вает страх и ожида ние опасности.
Ти ш и на, не нарушаемая даже шорохом, ца рит в п ространстве. Нет насторо
жен ности, но та кое зати ш ье может п редвещать бури и землетрясения.
Ч ел о в е к сто ит над о б р ы вом, н е замечая о п а с н ости . О н н е п ре н ебрега
ет е ю, п росто н е видит об р ы ва п о собств е н н о й глу п ост и . Е го одежда - по
тре п а н н ы й временем шуто в с ко й н а ряд, что с и м вол и з и рует глуп ость чело
века и е го образа ж и з н и . О н обя з ы в а ет л и ч н ость всю ж и з н ь и грать рол ь,
п р и н и м а я п ра в и л а и гр ы , н а в я з ы ва е м ы е об ществом. Он р а з вл е кает тол пу,
н е имея н и ч е го для себя . Се й ч а с одежда бол ь ш е н а п о м и н а ет с а в а н , по
с кол ь ку ч ел о в е к бол ь ш е н е год ится дл я р а з вл е ч е н и й , е го и гра н а публ и ку
за ко н ч и л а с ь .
П од обры вом п рита ился крокодил, угрожа юще откры в ш и й п а сть. О н
с и м вол и з и рует н е п редвиде н н ы е о п а с н ости, кото р ы е ожида ют н е в н и мател ь
ного и л е гком ы сл е н н о го человека. Соба ка, рвущая одежду Шута, п редста в
ляет собой социал ь н ы е усл о в н ости и п р едрассудки, кото рые п реследуют его
п о пята м .
Шут держит в п ра вой руке жезл, который оп ределяет его возможности воз
действовать на ситуа цию. Он мог бы испол ьзовать его в качестве посоха, но не
догады вается сделать это. Та кже он мог бы отогнать соба ку, но не п ытается сде
лать и это. Он не видит возможности воздействия на ситуа цию в своих руках.
В левой руке у него все нажитое имущество - неудобн ы й и тяжел ы й груз, но
человеку не п риходит в голову его бросить.
Под ногами лежит оп роки нуты й обелиск - символ гордости и сла вы. Он не
п редста вляет и нтереса для Шута. Ему вообще н ичто в жизни не и нтересно . . .
Глупость, невежество, одержимость. Илл юзии и кра й н и й идеал изм. Мечта
тел ьность и легкомыслие.
Необдуманные действия, неумение п редвидеть последствия поступков. Вы
бор, сделанный под давлением общепринятых норм (не как лучше, а как положено).
Потери или неп риятности, связа н н ые с коллегами, родн ыми л юдьми, дру
зьями.
Неопра вда н н ы й риск. Отсутствие цел и ил и планов на будущее. Неожидан
ные опасности, неприятности, страхи.
Поиск новых п р и кл ючений, пережи ва н и й, готовность к рискова н н ым пред
п риятиям, дух ава нтюризма.
О. Ш УТ (БЕЗУМНЫЙ)
1 20 Таро как снстема аналнза н воздейс твия
Разрыв отноше н и й с кровными родствен н и ками, уход от обяза нностей и

дол га.
Неп редсказуемость поведен ия, ал когол изм, наркома н ия, психические рас
стройства.
Легкомыслен ное отношение к здоровью - вредные п р и в ы ч ки ил и глупость
мешают избавиться от заболева н и й и п роблем.
Глупец, человек, демонстрирующий эксцентрич ное поведен ие, показное
бла гополуч ие, ум, весел ье.
Безвыходное положен ие, огра н иченность, психологические комплексы,
п реда нность делу, гра н и ч а щая с фа натизмом.
Желание выглядеть в глазах других л юдей не та ким, ка ков человек на са
мом деле, но, вжи вшись в рол ь, он может забыть себя исти нного.
Стремление во что бы то ни стало соответствовать навяза н ной обществом
рол и, статусу. Показные бла гополуч и е и состоятел ьность.
Сочетания
С Магом - воздействие н а человека с цел ью разрушения его бла гополучия,

при нуждение к совершен и ю глупых поступков.
С Иерофа нтом - мудрый совет не поможет дура ку стать умнее.
С Возл юбленным - неверный выбор, сдел а н н ы й вслепую, без п росчета воз
можных последстви й .
С Колесн и цей Гермеса - недалекие цел и, изл и ш н и й энтузиазм в достиже-
н и и задуманного.
С Колесом Фортуны - дура кам везет! Но это ненадол го.
С Силой - пустые траты времени и сил.
С Дья волом и Ба ш ней - неприятностей осталось ждать недол го. Сумасше
ствие, п ья н ка, разгул.
Со Звездой - пустые мечты, нереал ьные пла н ы .
1 карта
Человек во вла сти социал ь н ы х догм и огра н и ч е н и й , он не видит возмож
ностей повл иять на с итуа ц и ю, хотя о н и у него есть. Он не может п редусмо
треть последствий реш е н и й и поступ ков. Им руководят ком плексы, зап реты
и страхи.
Он совершает необдума н н ые поступки и страдает от их последстви й .
Возможно, он сове р ш е н н о безр а зл и ч е н к сво е й судьбе ил и и м е ет еди н
ствен н о й цел ь ю п остоя н н о до казы вать обществу состояте л ь н ость в чем
л ибо.
Совет
Не бояться н ичего и н и кого. Откл юч ить рассудок и логи ку, руководство
ваться в сложи вш е йся ситуа ции и нтуи цией и спонта н н ы м и решен иями. Не пла
ни ровать, а действовать по обста новке.
О. ШУТ (6ЕЗУ111НЫЙ)
Н е огра н и ч и вать себя в мечтах, н е бояться ста вить фа нтасти ческие цел и,
поскол ь ку они могут о казаться н е тол ь ко реал ь н ыми, но и легкодостижимы
м и . Н е впадать в кра й н ости . И зл и ш ества могут п р и ч и н ить та кой же вред, что
и л и шен ия.
Поста раться не думать о п редстоя щих опаснос тях, трудностях или п ре
пятствиях, не заботиться о п рестиже. Цел ь может быть дости гнута в резул ьтате
«глупого» на первый взгляд поступ ка .
Пойти на поводу у своих жел а н и й, естествен но, в п ределах разумного.
В перевернутом пол ожении

Неприятности уже начались. Неуверен ность, отсутствие стабильности в де
лах. Опасения, страхи и отступление от задуманного пл а на. З астой, инертность,
безразл и ч ие. Материал ьные потери, разрыв стабильных связей, отношений.
Уход из семьи. Очень серьезная ошибка, п росчет, неуд а ча. Крах надежд, скорый
развал дела, семьи, потеря здоровья .

О. ШУТ (6ЕЗ УМНЫЙ}

1 22 Таро как сис тема анализа и воздейс твия
ПУСТАЯ КАРТА
Ключев ая сила: П УСТОТА,
Н Е П Р ЕДСКАЗУЕМОСТЬ.
Оп исание
Черная пустота, ни п роблеска с вета, ни наме

ка н а ч ье-то п р исутствие. Тьма, с кр ы ва ю щая все
сущее.
Сим волика
Тьма н е я вл я ется с и м вол о м зла ил и о п а с
ности. Во тьме может с к р ы ваться ка к зло, та к и
добро. О н а п редпола гает п р и сутст в и е всего и
н и ч е го . Н ел ьзя угадать, что и м е н н о с к р ы в а ет
бес п рос ветн ы й м р а к.
Будущее еще не о п редел е н о, с уд ь б а не о б оз н а ч е н а , п р едс к а з а т ь к а к и е
л и б о с о б ы т и я в ж и з н и ч е л о в е к а н е в о з м ож н о .
Н е стоит п р ислу ш и ваться к п ро г н о з а м го роско п о в - ч е л о в е к созда ет с в о ю
жизн ь та ко й, ка кой п ожел а ет, с н ижая фа кто р го роско п и ч е с ко го да вл е н и я л и б о
п о в ы ш а я е го .
Н есфо рм и ро в а в ш и еся п л а н ы и м е ч т ы .
Ито г дел а н е о п редел е н . Н е п редс казуе м ы й х а р а кте р и п осту п к и .
Реал ь н о й о п а с н ости н ет, н о бол ее всего стра ш ит н е и з вестность.
Н е работает и нтуи ц и я , н ет п одсказок, н ет п о мо щ и . Все воз н и кает и и с ч е з а
е т с п о нта н н о .
В с е пути и возмож н о сти откры ты , досту п н о осуществл е н и е всего задум а н
н о го .
Н ел ьзя за ра н ее п редс казать резул ьтат л е ч е н и я ил и о п е ра ц и и .
Семе й н ы е отн о ш е н и я мо гут рух нуть, а мо гут н а л адиться - все за в и с и т от
случа й н ых соб ыти й и обстоятел ьств, а та кже н а м е ре н и й с а м о го человека, кото
р ы е мо гут помен яться в кратч а й ш и й п е р и од време н и .
П УСТА Я КА РТА
Итог 50 на 50 .
-
Свобода действия, выбора, развития.
Сочетания
Усил и вает положител ьное или отри цател ьное значение л юбого Аркана.
1 карта
У ч еловека н ет ч етко о п редел и в ш е гося будуще го, поэтому та рологу не
сто ит с ним работать. Можно заста вить е го скон центри роваться на основной
п роблеме, н о ответы н а воп росы будут з а п ута н н ы м и и размыты м и . Ра склады
п ол у чатся хаоти ч н ы м и и т рудн ы м и дл я п о н и м а н и я и тол кова н и я . П р е д.с каза
тел ь может ош ибоч но о р и е нти ровать человека н а н е п равил ь н ы й в ы бор ил и
н енужн ы е действ и я . П р и ч е м сове р ш е н н о н е и з вестно, п оследует л и кл иент
эти м совета м ил и п редп очтет п оступать по-своему.
Возможно, человек сознател ьно лжет п редсказател ю или энергетически
«закры вается». Та кже возможно, что он не доверяет та рологу и намерен п рове
рить его способности. Есл и сложилось та кое ощущен ие, то следует немедленно
п рекратить работу.
Совет
Не опасаться резул ьтатов поступ ков, перемен в жизн и и поя вления новых
л юдей. Открыты все возможные пути, можно действовать в л юбом напра вле
н и и . Что бы человек ни задумал, его удача за висит от него самого, его целеу
стремленности и а ктивности в достиже н и и намечен ного.
Есл и дело замедл илось, следует испол ьзовать все доступные средства для
его п родвижения.
Следует руководствоваться разумом, логи кой, и нтуи цией и оп ытом.
Не ждать, а делать !
Не меняется, поскол ь ку перевернутого положения не существует.

П УСТА Я КАРТА
1 24 Таро как снстема аналнза н воздействня
МЛА Д Ш И Е А Р КА Н Ы
М аст ь Же злов
Масть Жезлов обозначает работу, действия, н а п ра влен ие, уп равление,
власть, адм и н истрирова н ие, п рофессионал ьную деятел ьность, ка рьеру.
Л юди - темноволосые, увлече н н ы е своей деятел ьностью, дости гшие оп ре
деленного положения в обществе.
ТУЗ ЖЕЗЛОВ
Описани е
На фоне чистого голубого неба из обл а ка

поя вляется мускул истая сильная мужская рука,
держа щая Жезл. Она обращена ладонью к зрите
л ю, жезл держит строго верти кал ьно.
Власть, н а п ра влен ие, начало нового дела,
новая возможность, удача, выздоровление, при
нятие п равильного решения, окончание полосы
невезен ия, неза висимость, бла гоприятное стече
ние обстоятел ьств для реал иза ц и и задуманного
дела. Новые знакомства . Одобрение п редстоя
щего решения или действия. Везение, доход. На
чало нового эта па в жизни, возможно, новая ра
бота или сексуал ь н ы й партнер.
Неудача, упадок дел, разорен ие, серьезное заболева н ие. Бесплодие ил и
импотен ция. Задума н ное не получ ится, бол ьной не выздоровеет, ден ьги (вло
жен ия ил и дол ги) не вернутся. Трудности в начатом деле, п репятствия, зависи
мость от обстоятел ьств.
Мас ть Жезлов
Младшие Арканы 1 25
ДВОЙКА ЖЕЗЛОВ
Описание
Н а вершине крепостной стены стоит зрелый

мужч и на, держа щ и й в одной руке жезл, а в дру
гой - модел ь земного шара (глобус). Второй жезл
цепью п р и кован к стене у его ног.
Сотрудничество, деловое партнерство, спо
кой н ые, обдума нные, вза имовыгодные отноше
ния. Бра к без л юбви, основа н н ы й на взаимном
уважении ил и выполнении каких-то взаимоустра
ивающих обязател ьств. Хорошо п родуманный
пла н действий. Совместн ый успех, распределение
обязанностей. Победа над обстоятел ьствами, до
стижение желаемого результата. Запасной вари
а нт - в деле, партнерстве, личных отношен иях.
П редател ьство партнера, расхождение взглядов, п рекра щение отношений.
Развод (есл и воп рос касается семе й н ых отношений). Потеря и нтереса к кому-то.
Недоверие, неусто й ч и вая пози ция по отношению к кон кретному человеку. Не
уверенность в ч ьей-то честности и порядочности. Одиночество, тоска. Слепое
доверие деловому п а ртнеру л ибо сомнения в его честности.
ТРОЙКА ЖЕЗЛОВ
Описание
Мужч и на, о п и рающи йся на посох-жезл, сто

ит на берегу бескра й него моря, к которому он
шел очень дол го. С двух сторон от него в земл ю
воткнуты еще два жезла. Он устал, но сделал вы
бор и достиг цел и . Что же дал ьше?
П редел . П режн и й эта п жизн и за кончен или
бл изок к за вершен и ю. Рад тому человек ил и не
рад, та ким ли он предста влял себе резул ьтат сво
их действий - он дости г его. Но теперь перед ним
откры ва ются новые горизонты, п редполагающие
оп ределение новых целей и напра влений дви
жен ия, развития в л юбой жизненной сфере. Вы-
Масть Жезлов
бор, при нятие решения, н а ч и н а н ие, новое дело. Н а копление сил и средств для
реш ител ьных действий. Н ачало нового эта па в жизни, в отношен иях, в делах.
Новые пла н ы, идеи. Оп ределение цел и, общего н а п ра вления дал ьнейших дей
ствий, перспективы, возможность повл и ять на будущее.
Резул ьтат действий и усил и й сильно отл ичается от п редпола гаемого. Не
уверенность в своих силах, нереш ител ьность, п ромедлен ие. Зависимость от
чужой вол и или обстоятел ьств. Неудач ное начало. Отсутствие новых идей, уста
ревшие цел и .
ЧЕТВЕРКА ЖЕЗЛОВ
Описан ие
В земл ю вросл и четы ре жезла в виде изго

роди, за которой в иден п рекрасн ы й дворец и
две счастл и вые пары вл юбленн ых, держа щихся
за руки. Жезл ы дал и зеленые побеги, они увиты
гроздьями ви нограда, цветами и фруктами.
Дости гнутые цел и, с п о ко й ствие, радость,
ста б и л и з а ц и я в дел ах и л и в отн о ш е н и ях. Удо
вол ьств ие, п ро ц вета н и е . П р и шл о в ремя по
ж и н ать плоды п родел а н н ых ус ил и й . П р и б ы л и
будет бол ь ш е, чем ожидалось. Земел ь н ы й у ч а
сто к и л и да ч а . П р и об рете н и е недвижи мости,
улуч ш е н и е жил и щ н ы х усл о в и й . Дело, связа н
ное с жил ы м или н ежил ы м н едв ижимым и му
ществом.
Потери, неприятности, развал дел . Пустые затраты денег, времени и сил.
Стабильность может быть нарушена. Труд оста нется невозна гражде н н ым. Не
выгодное вложение денег в недвижимость, потеря, размен . Упущенная возмож
ность п риобрести жил ье, офис, участок земл и, невозможность выкупа жил ья
(в случае залога).
nЯТЕРКА ЖЕЗЛОВ
Описание
Зрел ы й мужчина с ожесточением развал и

вает и без того шаткую конструкцию, сложен ную
в виде остова для шатра из пяти жезлов. В неко
торых вариа нтах - пять мал ьч и ков затеяли шутли
вую батал и ю с посохами в руках. При этом толку от
сражения нет, но синяки и ссади ны обеспечен ы.
Ра з вал, п ре кра ще н и е отношен и й или жи з
н е н н о го эта п а . Реш ител ь н ы е де й ствия, раз рыв
с п рошл ы м, ра з вод, ра сста в а н ие, уход с ра боты,
п рекра ще н и е сотруд н и ч ества . Н о в ы е пе рспек
тивы, пл а н ы, жи з н ь, п о и с к в ней своего места .
Ко н фл и кты, тре н и я , н е п р и ятности . Без потерь
н е обойтись, а вот будет л и пол ьза ? ..
Вспыльчи вость, поспешные вы воды и конфл и ктные ситуа ции. Уход в н и ку
да, отсутствие перспектив и целей. Кипя щие эмоции могут сослужить плохую
службу. Неспособность создать полноце н н ы й союз с партнером (суп ружески й
или деловой). Мел кие неприятности могут нанести серьезн ы й вред.
ШЕСТЕРКА ЖЕЗЛОВ
--
Описание
В открытые городские ворота под л и кую

щие возгласы тол п ы верхом на п рекрасном коне
въезжает победител ь, держа в п ра вой руке высо
ко подняты й жезл, с надетым на него лавровым
вен ком. Пять других жезлов п риторочены к его
седлу. В воздухе витает дух победы, достижения,
триумфа .
Триумф, победа, удача, достижение цел и, по
лучение желаемого. Усилия не напрасны. П ол у че
ние новой должности, п родвижение по службе,
поступление в учебное за ведение, заключени е
договора или бра ка, совершение выгодной сдел-

ки. Новые обяза нности, заботы, ответствен ность. Подчинение новым условиям
или порядкам. Зависимость от мнения окружа ющих о себе, необходимость под
держивать а вторитет. Зависимость от мужа, начальника, п реподавателей, роди
телей. Необходимость ка к принять преимущества нового положения, так и сми
риться с огра н ичениями и обяза нностями, которые оно возла гает на человека.
Кратковремен н ы й взлет, недол гий успех, п реждевремен ная радость. Об
стоятел ьства изменятся не в пол ьзу кверента . Трудности в новом деле. Недол гое
суп ружество ил и нахождение на ответственном посту. Разоча рова ние в уже до
сти гнутой цел и.
СЕМЕРКА ЖЕЗЛОВ
Описание
Мужч и н а держит в руках жезл и отби вается

им от шести других жезлов, неизвестно откуда
напада ющих на него. Но не видно рук, держа щих
их, то есть я в н ых п роти в н и ков или неприятелей
у человека нет.
П реувел и ч е н н ые опасности, желание пере
страховаться, обезопасить себя со всех сторон.
Суета, мелоч н ы е или надума н н ые п роблемы,
мешающие жить спокой но. Ссоры, бытовые кон
фл и кты. Неуверенность в собственной безопас
ности, готовность отразить уда ры, которых нет.
Небол ьшая победа, п родвижение дел, п реодоле
ние трудностей. П р и влекател ьность, а ртистизм,
п риспособленчество к ситуа ции ил и к кон крет
ному человеку. Творчество, свобод н ы й выбор, импровиза ция.
Совет - решать п роблемы по мере воз н и кновения и не п р идумы вать их
себе самому.
Пустые страхи, опасения, мел кие неприятности, п ромахи . Н есерьезные, но
отвлекающие от дел п роблемы, болезни, досадн ы е недоразумения. Безуспеш
ная поп ытка подкупа должностного л и ца .
ВОСЬМЕРКА ЖЕЗЛОВ
Описание
В ясном небе летят восемь жезлов. Их полет

устремлен ввысь, под ними расстилается безмя
тежн ы й ла ндшафт - поля, сады, рощи и реки.
Быстрота, а ктивизация п роцесса ил и на
чатого дела, п реодоление п репятствий, удача,
бла гоп риятн ые обстоятел ьства или события,
получение желаемого. П ра вил ьное решен ие,
реал иза ция задуманного, п рилив новых сил,
творчески й подъем, выздоровлен ие. За кон,
с п ра ведл и вое решение дела (гражда нского ил и
уголовного). Необходимость быстрого выбора.
Есл и вовремя не испол ьзовать возможность, она
будет безвозвратно упущена.
Потеря сил, неблагоп риятн ы й исход дела, неп реодол имые препятствия,
п реграды, неп риятности, обострение заболева ния ил и угаса ние чувств. Отсут
ствие сил и возможностей измен ить ситуа ц и ю в лучшую сторону. Упущенный
шанс.
ДЕВЯТКА ЖЕЗЛОВ
Описание
Зрел ы й мужч и н а устало стоит, опершись

на жезл, ка к на посох. Он обессилен и, возмож
но, болен. Но он не видит опасности, которая
подстерегает его сзади - за н и м угрожа ющим и
угрюмым частоколом выстроил ись еще восемь
жезлов, символизирующие неприятности и бо
лезни, подстерега ющие человека. Вероятно, он
сч итает, что защищен, но мнимое спокойствие
тыла обма н ч и во.
П ре пятствия в делах, трудности, хрониче
ские болезни, действия недоброжелателей или
небл а го п риятн ые обстоятел ьства, мешающие
достиже н и ю цел и . Н е п редвиденные и неучтен -
ные фа кторы. Н а п ряженные отношения с окружа ющими (на работе, в семье),

бессилие перед воз н и кшей п роблемой . Усталость и потеря сил. Возможно, п ре
дател ьство партнера по делам, дл ител ь н ы м л и ч н ы м отношен иям.
Начало полосы неприятностей в жизн и. Обострение хронических болез
ней, а кти вные действия недругов, п редател ьство партнеров ил и мн имых союз
н и ков. Ухудшение отноше н и й в семье - с родствен н и ками, суп ругом (есл и чело
век дл ител ьное время состоит в бра ке), детьми .
ДЕСЯТКА ЖЕЗЛОВ
Описание
Устал ы й человек, не разби рая пути, медлен

но подн имается в гору, неся перед собой оха п ку
из десяти жезлов. За ней он не видит дороги и
бредет наугад. Жезл ы меша ют, но ему не хватает
реш ител ьности ил и ума бросить их.
Начало светлой полосы в жизни, п реодоле
ние препятстви й и трудностей, уда ч н ы й выход
из сложи вшейся ситуа ции, тяжел ы й подъем по
сле дол гого периода застоя в делах ил и в л и ч ной
жизн и.
Груз обремен ител ь н ых обяза нностей, не
да ющий видеть собстве н н ы й путь. Чужие п ро
блемы, которые п риходится решать вместо того,
чтобы за н иматься своими делами. Болезн и, отн и
мающие сил ы . Зна комства, от которых ни удовол ьствия, ни пользы. Ежедневные
хлопоты и быт, съеда ющий время и сил ы . Вы полнение чужих обяза нностей на
работе.
Неп реодол имые п репятствия, п роблемы, неприятности, гнетущие обязан
ности . Невозможность измен ить образ жизни и изба виться от ненужных п ро
блем. Бытовые неурядицы и п роблемы могут уничтожить л юбовь или тала нт.
Безысходность. Тяжел ые заболева н ия . Огра н ичения л юбого хара ктера .
ПАЖ ЖЕЗЛОВ
Оп исание
Молодой человек в дорожной одежде дер

жит в руке жезл, как посох. Это путн и к, тол ько что
п реодолевши й дол гую дорогу. Он не несет ника
кой поклажи и, несмотря на то, что очень устал,
готов снова отп р авиться в путь.
Молодой человек, подросток или ребенок.
Известие, письмо, разговор, информация. Продви
жение дела, преодоление п репятствий, Человек,
сообщающий хорошие новости. Хороший помощ
н и к в делах, исполнитель, подчиненный. Начало
дела, сотрудничества, новый план действий.
Если Аркан обозначает характер или состояние
супруга, то он - «взрослый ребенок», случайный по
путчик, готовый в любой момент покинуть супруже
ское гнездо и с такой же легкостью вернуться обратно, словно ничего не произошло.
Неп риятн ые известия, отри цател ь н ы й ответ, отказ в п росьбе. Легкомыслие
и беспечность. Безрезул ьтатное ожида ние. Отсутствие целей, пла нов на буду
щее. Пустословие, обма н .
РЫЦАРЬ ЖЕЗЛОВ
Описание
Сил ь н ы й мужч и на, облачен н ы й в п ростые

доспехи, не за крывающие его л и ца, вместо ору
жия держит в п равой руке жезл. Его кон ь, силь
н ы й и вы носл и вы й, идет неспеш ным шагом на
встречу будущему.
Человек, который еще не встретился с кверен
том. Помощь со стороны неизвестной личности.
Деловые контакты. Преодоление препятствий и
трудностей. Спокойствие, уверенность в своих си
лах, поддержка со стороны должностного лица. На
правление развития дела или отношений. Делова я
поездка, поиск партнера, нужного человека.
Н е н адежн ы й деловой п а ртнер, н еуда ч и в делах, н еуверенность в за
дума н н ом деле, плохая п рофесс и о н а л ь н а я п одгото в ка, н е компетентность.
Ожида е м ы й человек н е п оя вится ил и н е поможет. Н еуда ч н а я поездка, обма
нутые н адежд ы .
ДАМА ЖЕЗЛОВ
Описание
Красивая молодая жен щина в царских одеж

дах сидит на троне и держит в п ра вой руке жезл.
Трон укра шен изображением саламандры - сим
волом стихии огня. Красота жен щ и н ы нескол ько
холодна, нет ни намека на эротизм. Она спокой
на и дружел юбна. В ее глазах светится разум и по
н имание.
Подруга, доч ь, сотруд н и ца, на чал ь н и ца .
Жен щи на, п р и влекающая внимание окружа ю
щих и нтелл ектом и дружел юбием. Мудрость,
удача, логическое решен и е п роблемы. Под
держка советом ил и помощью, бла горазум ие,
сдержи ва н и е эмо ц и й и чувств. Дружба не пере
йдет в л юбов н ы е отношения. Совет, к которому
следует п ри слушаться . Жен щи на, владеющая магией. Помощь со стороны ма
га-же н щ и н ы . Дело в разгаре. Раз в итие, п родвижен ие, а ктивная деятел ьность.
Холодность в отношен иях, гордыня или неприступ ность, высокое само
мнен ие. Н а п ряженность, недоверие, п редател ьство, ложн ы й друг или подруга.
Использова ние магии п роти в кверента. Застой в делах, п ромедление, нереши
тел ьность или несвоевремен н ые действия.
КОРОЛЬ ЖЕЗЛОВ
Оп исание
З рел ы й мужч и н а в ца рской ко роне воссе

дает на троне, де ржа в руке жезл ка к скипетр
вл асти. Он с п о коен, уверен в своих силах и воз
можн остях, п ря м и ч есте н . О н способен оказать
помощь и п оддержку тому, кто в них нуждает
с я . Тро н укра ш е н одн и м из с и мволов стихи и
о г н я - изображе н ием л ьва и л и о в н а .
Увере н н ы й в себе мужч ина - начальник,
п редп р и н и мател ь, отец семейства, муж. Человек,
пол ьзующи йся уважением окружающих и имею
щий высокое социал ьное положен ие. Муж-отец,
надежн ы й мужч и н а .
Уда ч ное дело, бла гополуч н ы й исход собы
тий, увере н н ость в себе. Стабилизация дел и от
ношен и й . П реодол е н и е п реград в делах, заступ н и ч ество, помощь со стороны
мужч и н ы, имеющего власть. Успех, хоро ш и й резул ьтат, осуществление заду
манного.
Неприятности, неудач и, п редател ьство партнера, обеща нной поддержки
в деле не будет. Нестабил ьное положение дел, сомн ител ьные связи. Увол ьне
н ие, ста рение, уход с ответственного поста, пенсион н ы й возраст. Желаемого
резул ьтата не будет.

М асть Куб ков

М асть Кубков обозначает жел а н ия, чувства, удовол ьствия, которые можно
получить через орга н ы чувств, вза имоотношения между л юдьми, л юбовь, секс.
Люди - лич ности, склон ные к гума н ита р н ы м наукам, творчеству, стремящи
еся реал изовать свои тала нты ил и п росто выдел иться из тол п ы . Работн и ки сфе
ры услуг. Л юбовни ки, сексуал ьно раскрепощенн ые, любвеобил ьные л и ч ности.
ТУЗ КУБКОВ
Описание
И з обл а ка п о ка залась нежная жен с ка я

рука, де ржа щая зол ото й кубо к то н ч а й ш е й ю ве
л и р н о й ра боты, до краев н а п ол н е н н ы й с ветя
щейся жид кость ю.
Жел а н и е, кото рое дол ж н о и с п ол н иться .
Сто й кое н а м е ре н и е обладать ч ем-то, и меть
что-то, н а л ад ить отн о ш е н и я с кем-то, н а ч ать
ка кое-то п ред п р иятие. Сч астл и ва я л юбовь,
га рмо н и я с м и ром, удо вол ьст в и я и радости,
особе н н о в сфере чувств и ф и з и ч ес к и х н а
слажде н и й . Вза и м о п о н и м а н ие, радостное со
б ытие, н еожида н н а я радость. В ы здоровл е н и е
бол ь н о го . П олуч е н и е жел а е м о го. П ода рок
суд ь б ы .
Н е ра здел е н н а я л юбовь, упуще н ное сча стье, н е и с п ол ьзо ва н н а я возмож
ность получ ить жел аемое. Опусто ш е н ие, п рекра щен и е отн о ш е н и й, ра з р ы в .
И зменение планов на будущее. Действия н е дадут желаемого резул ьтата .
Ухудшение состоя н и я здоровья бол ь н о го . Пустые за м ы с л ы , неоп р а вда н н ые
надежд ы . П оте ря денег в резул ьтате ухуд ш е н и я отн о ше н и й с п а ртн е ра м и .
Угаса н и е и нте реса к жиз н и . Разоча рова н и е в за м ысле, мечте, в человеке,
п а ртнере. П оте ря с ил ы . Сожал е н и я об упуще н ном ш а нсе и с п р а в ить п ол оже
н и е дел или отн о ш е н и я .
Масть Кубков
ДВОЙКА КУБКОВ
Описание
Мужч и н а и же н щ и н а , смотря щие друг на

д руга вл юбл е н н ы м и взо р а м и , де ржат в ру
ках п ол н ы е куб ки, кото р ы е п ротя г и в а ют друг
другу. Их с вобод н ы е руки с п л ел и с ь в нежном
руко п ожати и . Н а д н и м и реет полуп розра ч н а я
ф и гура крыл атого л ь ва, с и м вол и з и рующего
с и л у.
П рекра с н ы е отн о ш е н и я , л юбовь или пол
ное вза и м о п о н и ма н ие между п а ртнерами (де
л о в ы м и и т.д.). Л юбовная связь, вза имность,
с ил ь н ы й союз. Уда ч н ое сотруд н и ч ество. На
чало отн о ш е н и й , объеди н я ю щее двух л юдей
жел а н и е (всту п ить в отн о ш е н и я или н а ч ать со
вместное дело). Уда ч н ы й выбор делового па р
тнера. Се ксуал ь н а я связь, п р и вл е кател ь н ость, неразры в н ы й союз. Бра к ос
н о в а н на л юб в и и се ксуа л ь н о й совмести мости . Те п л ы е чувства.
Совет - разры вать отношения в настоя щее время не имеет смысла.
8 перевернутом положении
Раз в рат, секс без л ю б в и . П редател ьство л юбовн и ка (л юбо в н и цы) или де
лового п а ртн е р а . О ко н ч а н и е л юб о в н ы х отно ш е н и й или деловой связи. Не
п риятн ы й в н еза п н ы й раз р ы в отн о ш е н и й . П р и во рот без чувств или в виде
мести (« н е доста вайся же ты н и кому!») . Б ы строе с н иже н и е запаса жизненных
сил. В е н е р и ч еские заболева н и я . Л юде й объеди н я ет возможн ость совместно
п реда ваться разв рату и л и п ья н ству. Измена или всту п л е н и е в брак с другим
ради мести .

ТРОЙКА КУБКОВ
Описани е
На зеленой, цветущей поля не та н цуют три

молодые и красивые жен щ и н ы, держа щие в ру
ках напол н е н н ы е ви ном кубки. Две из н их обра
щен ы к зрител ю с п и ной, а централ ьная фи гура -
л и цом, и она очень рада п раздн и ку.
П реодол е н и е п репятств и й, выход из труд
ной ситуа ции, то ржество, п раздн и к, радостное
событие, достиже н и е желаемой цел и . Выздо
ровл е н и е после дол гой болез н и . П рекра щен и е
полосы невезе н и я ил и периода упадка с и л . Об
новл е н и е жизн и . Самостоятел ьность в поступ
ках и решениях. Вечер и н ка, корпорати в н ы й
п раздн и к.
П режде в реме н ное то ржество, омра ч е н н а я радость, у н ы н и е, круш е н и е
н адежд, злоуп отребл е н и е ал когол ем. Н еуда ч н ое дело, бол е з н ь, п оте р и . Н е
п р иятн ость, неуда ча, с которой может н а ч аться злоупотребл е н и е с п и ртным.
ЧЕТВЕРКА КУБКОВ
Описани е
Возле трех пустых кубков, стоя щих на земле,

сидит человек, п ротя гивая к небу руку в мол ьбе
о помощи. Из обл а ка показы вается рука, держа
щая п редназначен н ы й ему пол н ы й кубок. Но че
ловек его не видит. . .
Терпен ие, ожида ние пода рков судьбы, без
действие, усталость. Недал ьновидность в по
ступ ках, действие по шаблону, а не согласно
ситуа ц и и . П ри в ы ч ка довол ьствоваться мал ым,
рути н н ы й образ жизн и. Упущенная возможность,
неиспол ьзова н н ы й шанс испра вить ситуа цию.
Рел и гиозность, желание служить своему
богу. Стремление подч иняться и быть кому-то
нужн ым (нап ример, желание жен щины угождать
и подч и н яться мужч и не, желание матери опекать детей, несмотря на то, что они
да вно повзрослел и и не нужда ются в за щите) .
Неп риятн ые сюрпризы судьбы, неуда ч и и разоча рова ния ка к следствие
собственной инертности и бездействия. Ка рмическая расплата за ошибки или
п роступки. Упущен ную возможность не вернуть.
nЯТЕРКА КУБКОВ
Оп исание
На берегу реки стоит человек в темном пла

ще. Н а другом берегу видн ы очертания высокой
ба ш н и, но моста нет. Перед человеком пять куб
ков, три из которых упал и и п рол ились, а два еще
напол н е н ы . Он п ребы вает в задум ч и вости или в
печал и .
П оте р и , утраты, тяжел ая болезн ь и л и
смерть бл и з ко го ч еловека. О п а с н ое заболева
ние самого кверента . П оте ря ра боты, сем ьи,
п ол оже н и я в обществе, денег, п р и б ы л и или
того, чем человек дорожит. Безответная л ю
бовь. П ре р ы ва н и е береме н н ости . Дости гнуть
цел и н е возможно, сл и ш ком м н о го п репят
ств и й . Сожа л е н и я об упуще н н ы х возможн остях
и утратах, чувство в и н ы, кото рую н ел ьзя уже и с куп ить. П олуч е н и е наслед
ства . Добиться желаемого резул ьтата н евозможно, реал и зуется л и ш ь часть
задум а н н о го. Даже вложе н н ы е в дело средства не о п ра вда ются, на п р ибыль
рассч иты вать н е п ри ходитс я . Н о н е все п отеря но, есть возможность есл и не
п ол н остью и с п ра вить п ол оже н и е дел, то хотя б ы н е п оте рять то, что оста
лось.
Безвыходное положение. Кризис, тяжелая неизлечимая болезнь. Разоча ро
ва н ие в л юбимом человеке, в жизни, в целях или идеалах. Потеря последней
надежды на улуч шение дела. П ровал.

Мас ть Кубков
138 Таро как система анализа и озде ст и
в й в я
ШЕСТЕРКА КУБКОВ
Описание
На земле перед человеком стоят шесть кубков,

наполненных землей, в которых расцвели велико
лепные яркие цветы. Он задумчиво на них смотрит.
Влияние прошлого. Каким бы оно ни было,
именно оно оказывает основное влияние на си
туацию в настоящий момент. Ностальгия, вос
поминания о прежних временах. Сожаления об
упущенных возможностях, прошлых ошибках.
Встречи с людьми, которые были знакомы или
близки в прошлом, но с которыми был долгий
период разрыва или разлуки. Налаживание
контактов с прежними партнерами. Пожинание
плодов прежних решений и поступков.
Прошлое не дает покоя. Угрызения совести, чувство вины, невозможность
исправить ситуацию. Сожаление о том, чего не вернуть. Депрессия, уход от реаль
ности, неприятности, связанные с прошлыми ошибками. Все, что сделано в любой
сфере жизни, не принесет результатов - в перевернутых кубках не может вырасти
ничего.
СЕМЕРКА КУБКОВ
Описание
Застывшая в мечтательной позе женщина не

может выбрать ни один из семи призрачных куб
ков, нарисованных ее фантазией и парящих над
ней в пространстве. Слава, богатство, плотские
удовольствия, власть, самолюбие, сила, красо
та - она не может предпочесть что-то одно, не
решается сделать выбор ...
Соблазны, действия без четкого плана
или без предварительного расчета, пустые
мечты, прожектерство, несбыточные желания,
оторванность от реальности, сомнения, не
решительность, бездействие. Разыгравшееся
воображе н и е . Л юб о в н ы е похожде н ия , секс, фл и рт, э роти ческие фа нта з и и .

Нереш ител ь н ость в в ы боре и п оступ ках. Дилета нтс к и й п одход к делу. Для
воплоще н ия в жизн ь задума н н о го нет мате р и а л ь н о й баз ы .
Четкая цел ь, реал истически й взгляд на ситуа цию, практич ность. Развея н
ные илл юз и и, возвра щен ие к реал ьности, уверенность в себе и своих силах.
Разоча рова ние в собствен н ых мечтах. Охлаждение чувств, не имеющих пер
спекти вы. П рекра щение и нтереса к увлечениям ил и за нятиям, не при нося щим
дохода.
ВОСЬМЕРКА КУБКОВ
Оп исание
На земле стоят восемь п ол н ы х куб ков. Че

ловек в дорожн о й одежде, с узлом за с п и ной,
послед н и й ра з о гл яд ы вается н а н и х, гото в ы й
н а ч ать п у т ь . О н н е з н а ет, куда идет, что ждет
е го, но уверен, что н а йдет то, ч е го ему не хва
та ет. О н даже н е п одоз рева ет, что уже и меет
это, что восем ь куб ков - это все, что нужно дл я
с ч а стья , о н и содержат весь с м ы сл е го жи з н и .
Е го м а н ят дал е к и е в е р ш и н ы, н а кото рых о н
е щ е н е б ы вал, хоть о н и н е з н а ет, что н а йдет
на н и х . . .
Сомн ительные п роекты, недовол ьство до
сти гнутым, неудовлетворенность жизнью или
тем, чем кверент уже владеет (семья, л юбовь,
работа, доход, положение в обществе, дом, вещь). Поиск новых ощущений или
возможностей. Отказ от п рошлого. Неблагода рность. П ренебрежение п росты
ми средствами исправить ситуа цию (в лечен и и, отношениях с л юбимым челове
ком, партнером, в работе ил и судебном разби рател ьстве). Потеря стабильности
в какой-л ибо сфере жиз н и .
Резкая смена жизнен ных ориентиров. П о и с к смысла жизн и или просто
п р и кл ючен и й . Возможно, отказ от привыч ного существова н ия ради искусства,
вступлен ия в ка кую-то общи ну. Непроверен ные отношения с новым па ртнером,
ради которых рвутся связи с п режн им.
Сожаления об утратах, безвозвратно потеря н н ы е л юбовь, доверие, ува
жен ие, положение в обществе, семья, работа, материальная стабильность. Не
разумная поспеш ность в решен
Библиотека книгиях, сомн ительные п редложен ия или п роекты .
по магии/эзотерике/саморазвитию
1 40 Таро как снстема аналнза н воздействия
П ренебрежение чувствами окружа ющих, за вышенная самооценка, высокое са

момнен ие, эгоизм, стремление к нереал ьной цел и, недося гаемые высоты. Лож
ные цел и . За нятие бизнесом, п роектом, который не принесет желаемого резул ь
тата (дохода).
ДЕВЯТКА КУБКОВ
Оп исание
Огром н ы й, дл и н н ы й стол, застелен н ы й бе

лой скатертью, заста влен всевозможн ыми бл ю
дами и нап итками. На столе стоят восемь пол н ых
кубков. Девяты й держит в руке единственный
человек, сидя щ и й во гла ве стола . Он выглядит
усталым, но довольным. Кроме него, за столом
н и кого нет.
Ус п ех, уда ч а , п обеда, торжество. С вадьба
или улу ч ш е н и е отн о ш е н и й, за стол ье, п ра зд
н о в а н и е п обеды, п олуч е н и е удовол ьств и й и
п р едоста вл е н и е о к ружа ю щ и м возможности
ра здел ить с в о ю радость. О ко н ч а н и е за в и с и
м о с т и , освобожде н и е о т доса д н ы х и л и тя гост-
н ых обяза н н осте й . Улу ч ш е н и е здо ровья и л и
п ол н ое в ы здоровл е н и е .
Н о победа может быть одержа н а тол ь ко с а м остоятел ь н о, без посто
р о н н е го вмеш ател ьства ( п ом о щ и , вложе н и й , п оддерж к и ) . А победив, до
сти гнув жел а е м о го, мож н о остаться в од и н о ч естве ( п оте рять сем ь ю, дру
зей, л юбо в ь ) .
О м ра ч е н н а я радость, н едости ж и мость цел и . И з л и шества не до ведут
до доб р а . П оте ря и нте реса к удо вол ьств и я м и к ж и з н и , п ресы щен ность. Б ы
страя утрата дост и г н утого. Н е п р а в и л ь н о з а н ята я п о з и ц и я в дел е и л и п о от
н о ш е н и ю к д ругому ч ел о в е ку ( п а ртн е ру, суп ругу, н а ч ал ь н и ку, д ругу) . В ре
мен ное улу ч ш е н и е здо р о в ья п е ред серьез н ы м обостре н и е м заболева н и я .
ДЕСЯТКА КУБКОВ
Оп исание
П од сияющей всеми цветами радугой, взяв

шись за руки, стоят мужч и н а и женщи на, вокруг
!/ которых игра ют дети. На фоне радуги сверкают
золотом десять пол н ых кубков. Вдалеке видн ы
п рекрасные ухоженные дома и сады.
Семья, семейная жизнь, любовь, гармоничные
отношения с супругом, детьми или родственника
ми. Мир и покой. Улучшение и стабилизация отно
шений, свадьба. Подъем в делах, радужные планы,
которым суждено осуществиться. Поддержка со
стороны родственников. Родня, близкие люди.
Помощи можно ждать тол ько от кровных
родствен н и ков, членов семьи, суп руга.
Разлад в сем ье, ссоры, ко нфл и кты, расто рже н и е брака. П оддержки со
сторон ы родствен н и ков не будет. Суп ружество без л юбви, недол гое семей ное
счастье. Раздел имущества или наследства. Суп ружеская измена. Серьезн ы й
ра злад с родителя м и (детьми).
ПАЖ КУБКОВ
Оп исание
Изя щ н ы й молодой человек стоит, опершись

рукой на гипсовую невысокую колонну в антич
ном стиле, укра шен ную ги рля ндами из живы х
цветов. В другой руке он держит золотой кубок,
до краев напол н ен н ы й ви ном, и задумчиво раз
гляды вает его.
Артистизм, талант, творчество, самореализа
ция. Услуги, обслуживание, посредник, представи
тель фирмы. Начало творческого подъема, развитие
таланта, желание быть полезным или незаменимым.
Раздумья, осмысление ситуации, анализ событий.
Чувства преобладают над разумом. Приятное изве
стие. План реализации задуманного дела.
1 42 Таро как система анализа и воздейс твия
Л и цеме р и е, жел а н и е создать бл а го п р и ятное в п е ч атле н и е, услужл и
вость, п одобострасти е. И с п ол ьзо ва н и е тал а нта в небл а го видных целях.
П ья н ство, тун еядство. Ал ьфо н с, молодо й чел о век, уме ю щ и й п ол ьзо ваться
сво и м и в н е ш н и м и да н н ы м и . Ра зо ч а р о ва н и е в л юб и мом ч ел о веке.
РЫЦАРЬ КУБКОВ
Опи сание
П рекрасный молодой человек в сияющих

доспехах, рыцарь «бе з страха и уп река» сидит
верхом на белом могучем коне и держит в п ра
вой руке золотой сверка ющий кубок, на полнен
ный в и н ом.
Удача, успех в задума н ном деле, бол ь ш ие
возможности и перспекти вы. Новые дела, выздо
ровлен ие, п рекра щен и е полосы неудач. В ы год
ное ил и зама н ч и вое п редложен и е, которое мо
жет измен ить, н а руш ить п р и в ы ч н ы й уклад жизн и
(работа, замужество, сотрудн и чество). Действия,
н а п ра влен н ы е на достижение желаемого. П рият
ная поездка .
Упущенная возможность, отвергнуты й по кло н н и к и л и отказ от в ы годн ого
па ртне рства. Н е п риятности мо гут начаться п о в и н е кверента . Недал ьновид
н ость, боя з н ь перемен . Неуда ч и, п отеря здо ро вья, л юбви, денег. Со рва н н ы й
отдых.
Младшне Арканы 1 43
ДАМА КУБКОВ
Описание
Красивая сексуа л ь на я мо nоАая женщ1Лна в

свобод н о й позе п олул ежит на троне. Ее одеж
да и укра ш е н и я п одч е р к и в а ют чувствен н ость и
э ротизм. В руке о н а держит зол ото й кубо к, до
краев н а п ол не н н ы й в и ном. Трон предста вляет
собой огромную раскрыт у ю пе рламутровую
ра ко в и ну. Вокруг него раски нул ся безб режн ы й
о кеа н .
Л юбимая жен щ и н а - жена, л юбов н и ца .
Сексуа л ь н а я и п р и вл е кател ьная д а м а л юбо
го возраста . Н а ч ал о бол ь ш о й (или не очень)
л юбви, рома на, и нтрижки. Н е п остоя нство, ко
кетство, се ксуал ьное жел а н и е, чувстве н н ы е
удо вол ьств и я . И нтуити вное ре ш е н и е п роблем,
п р и родная же н стве н н ость, м я г кость. Ра з в итие с итуа ц и и , дел а в задуман ном
н а п ра вл е н и и . Жел а н ие, гото вое и с п ол н иться .
И с п ол ьзова н и е чувств и л юбовной связи в ко ры стн ых целях. Же н щ и н а,
кото рая п ол ьзуется л юбовью мужч и н ы, но сама е го н е л юб ит. С вязь, основан
н а я н а п охоти и страсти, без чувств. Безответная л юбовь. Око н ч а н и е рома на,
раз вод, п рекра щ е н и е отн о ш е н и й . Жел а н и е н е исполн ится, цел ь не будет до
сти гнута . И нтуи ц и я п одведет. С итуа ция и л и дел о п р и н има ют неп редс казуе
м ы й хара кте р.

КОРОЛЬ КУБКОВ
Описание
На троне, напоминающем морскую ракови

ну, в свободной позе восседает мужч и н а в пол
ном расцвете сил, держа щ и й в п ра вой руке п ре
красный золотой кубок, напол н ен н ы й ви ном. Он
одет в ма нти ю и корону, но взгляд его лука в и не
однозначен. Со всех сторон трон окружен вол на
м и морской пуч и н ы .
Хоро ш и й л юбов н и к, но жад н ы й человек. Он
может быть нежн ым и ласковым сексуальным
па ртнером, но не окажет н и помощи, н и под
держки и не заступ ится за свою пассию. Его чув-
.J ства с ил ь н ы, но непостоя н н ы . Он много обещает,
"iiliiliiiiiiiiiliiiiiiii' но быстро забы вает обеща н и я . Рома н ил и фл и рт.
Улучшение отношен и й, попра вление здоровья.
Творческая л и ч н ость, л юб ител ь удовол ьстви й . Обострен и е тала нта, желание
вы разить чувства или мысл и . Дело будет завершено соответственно устремле
ниям человека, но вот в ы и грает он, получ и в желаемое, или прои грает - пока
неизвестно.
Несостоятел ь н ы й л юбовн и к. Секс без л юбви. Непостоя нство в отношен иях,
обман, измена. Окончание п р и вяза н ности, распад семьи, неоп ределенные на
мерен ия, п ьянство, наркоти ки. Сн ижение сексуал ьной поте н ц и и .
М асть Денариев
Масть Денариев обозначает материальную сферу жизни, имущество,
фина нсовые операции, ден ьги, вложение средств, за ключение и юридическое
оформление сделок, договоров, документа ц и и .
Л юди - бизнесмены, финансисты, о ч е н ь умн ые, расчетл и в ые, деловые, со
образител ьн ые, возможно, немного скупые.
ТУЗ ДЕНАРИЕВ
Описание
И з обл а ка появляется мужская рука, в рас

крытой ладони которой сверкает золотой дена
рий, украшен н ы й чека н ной звездой .
Уда ч а во всем, что касается зада н н ого во
п роса. П ро ц вета н ие, мате р и а л ь н ое бла госо
стоя н ие, увел и ч е н и е дохода, счастье. Семей
ное бла го полу ч и е . Береме н н ость (есл и воп рос
сто ит о рожде н и и дете й ) . Бла го п р иятн ы й п ро
гноз на л юбое дел о. Л юбовь, достаток, стабил ь
н ость, радость, возможн ость реал и зовать все
пла н ы . Н а ч атое дел о п р и н есет хорошую п ри
быль. Бол ьн о й в ыздоро веет. Аркан бол ьше
каса ется мате р и а л ь н о й сто ро н ы дел, чем чув
стве н н о й ил и эмоционал ь н о й , но всегда п ред
вещает победу в л юбом деле. Н а чало.
Есл и Аркан находится в негати вной пози ц и и расклада, то оп ределяет мате
риальные трудности. В нейтрал ьной - говорит о необходимости обратить вни
мание на финансовую сторону п роблемы .
С н иже н и е дохода, бо гатство без радости, мате р и а л ь н а я стабильность
может быть н а рушена, есл и не п р и нять своев реме н н ы е меры, п оте ря денег,
пустые траты с редств, време н и и сил, вложе н и я н е о п р а вда ются. Дорого
стоя щее л е ч е н и е не поможет, бол ь н ому не ста н ет луч ше. Трата денег на не
нужн ы е вещи или раз вл е ч е н ия, н е п р и нося щие радости. Н еуда ча, поте ря в
рассматри ваемой сфере жи з н и , но бол ь ш е каса ющаяся ф и н а нсовой стороны
воп роса .

Мас ть Денариев
1 46 Таро как сис тема анализа и воздейс твия
ДВОЙКА ДЕНАРИЕВ
Описание
Молодой человек в дорогой одежде держит

в руках два денария, причем та к, что они похожи
на перевернутую на бок восьмерку - символ бес
конечности. За его спиной раскинулся океан, сим
волизирующий жизнь и бесконечность силы и кон
тактов.
Суета, прил и в сил и а ктивности, конта кты,
письма, денежн ые дела, деятел ьность, каса ющая
ся бумаг и денег. Активный поиск партнеров - ин
весторов или спонсоров. Регистрация п редп ри
ятия, отчеты, купля-п родажа и мущества и другие
фина нсовые дела, в которых участвуют нескол ько
л и ц. Бра к основа н на вы годе. Взаимовыгодное со
трудничество, партнерство. Договор.
В деле возможны два ва риа нта решен ия, совершенно ра внозначн ые, но
требующие от человека бол ь ш их затрат времени, усил и й ил и средств на выбор
ОДНОГО И З Н ИХ.
Пустая трата сил, с редств и в реме н и . Ко нта кты ни к ч ему не п р и ведут,
тол ько суеты доба вят. Н еусто й ч и вость, н едал ь н о в ид н ость в дела х и слепое
доверие тем, кто е го н е заслуживает. Глупость, н е ко м п ете нтн ость в задум а н
ном ил и уже н а ч атом дел е. Пусты е разговоры, н е нужн ы е з н а комств а .
Масть Денвриев
ТРОЙКА ДЕНАРИЕВ
Описание
Зодч ий, стоя щий у каменной стены, выбива

ет на ней денари й . Два других уже выбиты рядом.
Возле него расположил ись двое л юдей - мудрец
и шут. Они указывают мастеру, как луч ше распо
ложить денарии на стене.
Н а чало нового дела, стро ител ьство, новая
работа, оформл е н и е п редп риятия, ссуды, сдел
ки, о ф и ц и ал ь ное за кл юч е н и е бра ка или п а р
тнерских отн о ш е н и й . М а сте рство, само в ы ра
же н и е в в ы бра н ном деле, п рофессионал изм.
О п редел е н и е путей дал ь н е й ш его развития.
Н а мерен ное п ромедл е н ие, человек пола га ется
на в н е ш н и е обстоятел ьства, н адея сь, что ситу
а ц ия разреш ится сама. В ыжида н и е удобного
случ ая, чтобы повер нуть ход дела в свою пол ьзу. Совет - об ратиться за по
мощью ил и консул ьта ц и е й к двум раз н ы м исто ч н и ка м и после получения ин
форма ц и и сдел ать в ы воды и п р и н ять ре ш е н ие.
Расто рже н и е сдел ки, договора, брака. Задума н н ое дел о не п р и н есет
п р и б ыл и . П оте ря, п ре п ятств ия в оформл е н и и документов и л и в получ е н и и
денег, на следства, п р а в . Н еуда ч н ое п а ртне рство, бесполез н ы е советы. Плохо
сдел а н н а я работа . Н еуве р е н н ость в сдел а н ном выбо ре, об в и н е н и е других
л юдей в своих о ш и б ка х и н е п риятн остях.

Масть Денарнев
ЧЕТВЕРКА ДЕНАРИЕВ
Описание
Очень уверенный в себе человек стоит на
большом золотом денарии (знак хорошей мате
риальной базы или поддержки родственников),
держит в руках денарии - символы денег и удачи,
сопутствующей человеку в финансовых делах. На
голове его тоже укреплен золотой денарий. Это
мысли и планы, способствующие его п роцветанию.
Материал ьное бла гополуч ие, п роцвета н ие,
ден ьги, хорошая ф и н а н совая база для начала
ил и дал ь н е й шего развития задум а н н о го дела,
стабил ьность, бла гополуч и е, п рибыль. Повы ше
ние доходо в. Стабилизация дел . С купость.
Эмоциональна я жадность - боязнь выра
зить чувства и эмоции относител ьно бл изких
л юдей. Скрытность, замкнутость. Опасение быть
испол ьзова н н ы м в корыстных целях. Сосредоточение на материально-фи нан
совой стороне дела и упущение морал ьного аспекта.
Потери, отсутствие средств и поддержки для нового дела. Пустые траты,
мотовство, неразумное распоряжение ден ьгами ил и имуществом.
ПЯТЕРКА ДЕНАРИЕВ
Оп исание
Двое н и щих - мужч ина и жен щина, - обня в

ш ись, идут мимо я рко освещенного окна дворца
ил и храма, на котором изображены пять денари
ев. Их одежда в заплатах, им плохо и холодно, но
они не видят дворца, где могл и бы получить п ри
ют и п и щу.
Возможн ость, кото рую человек рис кует
упустить. Незамечен н ы й в ы ход из сложившей
ся с итуа ц и и . Н едо гадл и вость, огра н и ч е н ность,
социал ь н ы е или психологические огра н и че
н и я, н е да ю щ и е и с п ол ьзовать ш а н с . Н едаль
новидн ость. Л юб о в н ы е п охожден ия , легкий
Масть Денвриев
фл и рт и л и серьез н ы й рома н . Трата с редств н а удовол ьствия ил и н а нужды

и п ри хоти л юб и мого человека . Жертвы ради красоты и л и удо вол ьстви й .
Бедн ость вдвоем, « ра й в ш а л а ш е» . Затя нувш иеся л юбо в н ы е отн ошения без
перспекти в ы бра ка и общих серьез н ы х п л а н о в . Бол ьн о го можно вылеч ить
п росты м и с редства м и , есл и не п ре н е б регать тем, что с к р ы вается за видимой
�<K.-Т:'Jt:'.Y.<K-Т:�I(.). .
Мотовство, дорогостоя щие п рихоти, упущенная возможность получ ить
желаемое (деньги, п р ибыль, сделку, любимо го ч елове ка} . Н е п ри ятности, об н и
щан ие, испол ьзова ние сексуал ьной связи в корыстн ых целях. Дл ител ьный, но
неэффекти в н ы й и бесперспекти в н ы й союз.
ШЕСТЕРКА ДЕНАРИЕВ
Оп исание
Бо гато одеты й человек идет среди тол п ы

н и щих. В одн о й руке о н де р жит весы, которыми
отмеряет м и лость, оказа н ную тому или и н ому
н и щему, а д руго й раздает де н а р и и тем, кого
сч итает ее досто й н ы м и . Л и ца н и щих опущены,
н а н их застыл и лука вство и зло радство. Все л и
о н и та к нужда ются в том, что п росят у бла го
детеля ? ..
С11равеАЛивое вознаrражАение, 11р1Азнан1Ае
заслуг, награда за труд или услуги. Решение суда в
пол ьзу кверента. Щедрость, спонсорство, вложе
ние средств в п редметы искусства. П росьба будет
удовлетворена, жалоба - рассмотрена. К редиты,
дол ги, трудности в погашении задолженностей.
Со вет - осмотрител ьнее тратить с редства, в ремя и с и л ы на небла годар
ные дел а и л юдей, кото р ы е тол ь ко пол ьзуются эти м и н и ч е го н е да ют вза мен.
Нужно уметь вов ремя отка зать (в том ч исле и самым бл изким л юдям). Есл и
есть невоз в ра ще н н ы е дол ги (л юбого тол ка), п оста раться их вернуть.
Невозвращен ные дол ги, небл а года рность, несп раведл и вость, жадность
ил и мотовство, илл юзия успеха, разрыв отношен и й с п а ртнером (спонсором,
покровителем), возможен развод. Незаслуженная обида, ложные обвинен ия,
иски. Непра в ы й может победить.

Масть Денариев
СЕМЕРКА ДЕНАРИЕВ
Описани е
Садовник - усталый, но довольный своей рабо

той молодой человек, опершись на лопату, наблюда
ет, как из земли, которую он так старательно обраба
тывал, появляются первые всходы. Урожай обещает
быть щедрым, старания не прошли даром . На ку
старниках вместо плодов появляются денарии . . .
Вознаграждение за труд, приложенные усилия,
потраченное время. Цель оправдывает средства.
П рибыль больше ожидаемой. Вложение средств в
выгодное дело, предприятие. Долгосрочные про
екты. Дело, которое со временем принесет хорошие
результаты, но мгновенной отдачи ожидать не сто ит.
Удачное начало, правильное направление развития.
Получение образования или профессии, которая в
будущем окажется очень полезной. Выгодная сделка. Лечение пойдет на пользу.
Тщетн ые усил ия, траты, начинания. П рибыл и не будет. Время, средства и
силы, потраченные впустую. Скол ько н и вкал ы вай, резул ьтата не жди. Безответ
ные чувства, развал дел, дорогостоя щее лечен ие, которое не принесет пол ьзы.
ВОСЬМЕРКА ДЕНАРИЕВ
Оп исание
Коренасты й мужч и н а в кожа ном фа ртуке ре

меслен н и ка сидит за верста ком и чека н ит золо
той дена рий. Работа эта дол гая и кропотл и вая, но
он готов ее п родолжать. Семь дена риев высече
н ы на стене у входа в его мастерскую, они скрыты
от его взора, похоже, он даже не догады вается об
их существова н и и .
Те р п е н ие, труд, работа, ремесло, с п особ
зара ботка . Дело, требую щее бол ь ш и х затрат
време н и, сил и средств. Резул ьтато в п роде
л а н н о й ра боты п р идется ждать дол го, и, хот я
о н а будет оплачена, воз н а гражде н и е окажется
Мас ть Денариев
весьма умере н н ы м . Небол ь ш о й , но ста б ил ь н ы й доход. За нятие повседнев

н ы м и дел а м и , посте п е н ное п родвиже н и е к цел и . П е р иод н а п ряже н н о го те р
п е н и я в семе й н ы х отношен иях, са мооблада н ие, контрол ь за эмо циями и чув
ства м и . Реал изм. За н иже н н а я самооцен ка, м е ш а ю щая дости гнуть бол ьшего.
Л е ч е н и е, требующее те р п е н и я и стро гого в ы п ол н е н и я режима или рекомен
да ц и й .
Нетерпен ие, плохо вы пол ненная работа, сор ва вшаяся сдел ка или растор
жение договора. Тяжел ы й и дол гий труд оста нется неоплаченн ым. П рибыли или
дохода от начатого дела не будет. «Быстрые» ден ьги: легко п ришли - легко и
ушл и . Пустые амбиции. Бесполезные поп ытки наладить отношения с суп ругом
ил и родствен н и ком.
ДЕВЯТКА ДЕНАРИЕВ
Оп исание
В п рекрасном цветущем саду стоит очень

бо гато одеты й мужч и н а зрел о го возра ста . На
е го п ра во й руке кожа н а я перчатка, з а щ и ща ю
щая з а п я стье от когте й ястреба, сидящего на
ней и гото вого в л юбой момент по п р и казу х о
зя и н а взмыть в небо. Человек м н о гое познал
и м н о гое п е режил . О н достиг материального
бл а гополуч ия и муд рости, но это сдел ало его
еще более од и н оким.
Мудрость, спокойствие, логика, п редвиде
н ие. Достижение намеченной цел и, последова
тел ьность и практич ность в действиях. Начало
выгодного п редп риятия или удач ное вложение
средств. Переход на новый уровень развития
(духовного, интеллектуального, материал ьного). Возможность зачатия ребенка,
беременность. Жел а н ие за гля нуть в будущее, п росч итать возможн ые вариа нты
последстви й решений и поступ ков. Построение планов на будущее. Одиноче
ство зрячего среди слеп ых.
П росчет, н еосмотрител ьность, н а руше н н ы е пла н ы, глупость, потеря де
нег или имущества . Дело, за ведомо обречен ное на п ровал. П рерывание бе
реме н н ости, вы кид ы ш . Страх перед будущим. Сорва н ная сдел ка, расторжение
договора.
ДЕСЯТКА ДЕНАРИЕВ
Оп исание
Огромн ы й п рекрасн ы й зал з амка . На тро не,
спи н ка которого укра шена десятью сверка ю
щими золотыми денариями, сидит пожилой че
ловек, очен ь богато одеты й. Он ста р и мудр, и в
настоя щее время дости г всего, чего тол ько мог
пожелать, и теперь он - хозя и н за мка .
Достижение, хор ош и й резул ьтат, уда ч ная
сдел ка, вы годное вложен ие средств. П р ибыл ь,
богатство, за щи щенность. Хорошее положен ие в
обществе, стабил ьность в делах. Ква рти ра, дом,
жил ье. Работа, рабочее место, должность, да ю
щая стабильн ы й и высоки й доход. Есл и воп рос
о п роблемах, то о н и связа н ы с жил ьем, работой
ил и материал ьн ым положен ием, возможно, с по
куп кой или а рендой рабочего помещения .
Потеря стабил ьности, сокра щение ил и увол ьнен ие с работы, раз вал п ред
приятия, снижение прибыл и . Размен ил и п родажа ква рти ры, ухудшение жил и щ
ных услови й. Неуда ч ная сдел ка ил и потеря денег. Потеря п ра в на недвижимое
имущество, расторжение договора а ренды, невы платы по дол гам, связа н н ым с
жил ьем, недвижимостью.
U ПАЖ ДЕНАРИЕВ
;:;;::�
:; ;;;.:;:;;=;� !1 Оп исание
Ю ноша креп кого телосл ожен ия держит над
головой сверка ю щи й золотой дена ри й .
Разум, идея, удач ное решение п роблемы,
обдум ы ва н ие, м ысл ь. П ра кти ч н ы й и неглуп ы й
человек. Ло ги ка, здра вы й смысл, а нализ ситуа
ции и определение цел и . Возможность, новое
дело, ка рьера, жела н ие получ ить бол ьшой до
ход. Финансовое известие.
В пер евернутом положении

Пустые идеи и пла н ы, которым не суждено
осуществиться . Отсутствие цел и, бес полезное
образова ние ил и полученная п рофессия. Мысли о ден ь гах пода вля ют тала нт.
Неудач и и п ромахи, досадные ош ибки в расчетах. Счета, кредиты, дол ги. Отказ
в за йме.
РЫЦАРЬ ДЕНАРИЕВ
Описание
Всад н и к на сильном и краси вом коне мч ит

ся через п ростра нство, сквозь грозу и непогоду,
держа в вытя нутой вперед руке сверка ющий де
нарий, освещающий ему путь. Он полон реш имо
сти выпол н ить поручен ие, для него не существу
ет п репятств и й .
Денежное п о руч е н и е, кома нди ровка, на
п ра вл е н и е ра боты, стремл е н и е к бо гатству,
п реодол е н и е п ре пятств и й н а пути к п оста влен
н о й цел и . Посл а н е ц, и н с п е кто р, ч и н овн и к. Фи
н а н совая за в и с и мость от н а ч ал ьства, суп руга,
родител ей, п а ртнера п о б и з н есу. Работа в чу
жих и нте ресах. Жел а н и е п олуч ить уваже н и е и
дове р и е со сто р о н ы н а ч а л ьства и л и п а ртнера.
Ра звитие собствен н ых тал а нтов, с п особностей, полу ч е н и е н а в ы ко в и о п ыта
в испол н я емом дел е. Н а ко п л е н и е о п ыта .
Неб режное отн о ш е н и е к ден ь гам, н е в ы п ол н е н ное зада н и е, п о руч е н ие.
Человек н е с п ра вля ется со служе б н ы м и обяза н н остя м и . Стра сть к ден ь гам
может стать п р и ч и но й бед и н е п ра в ил ь н ы х п осту п ков. П устая трата с редств
на дел о, кото рое не п р и н есет дохода . Ч ел о в е к, связь с кото р ы м повлечет за
собой п отери в ден ь га х ил и п одорвет а вторитет ф и р м ы . Утрата денег, ф и н а н
совых до кументов, кражи в пути .

Мас ть Денарнев
ДАМА ДЕНАРИЕВ
Оп исание
Уверенная в себе, красивая, зрелая женщи

на в дорогих одеждах и короне восседает на зо
лотом троне. В руке она держит золотой дена рий.
Вокруг трона раски нулся п рекрасный сад, ветви
деревьев п рогиба ются от плодов и . . . золотых де
на риев.
Обеспеченная, свободная, неза висимая
жен щина - п редп р и н имател ь, бизнес-леди, на
чал ь н и ца, мать. Свободное поведен ие, неза ви
симость от чужого мнения, достаток, п р ибыл ь,
доход. Удач ное дело, доходное п редп риятие,
возврат дол гов. Обеспеченная жизн ь, желан ная
беремен ность, материнство. Положител ьное
развитие событи й.
Показная роскошь, корысть, жадность, серьезные п росчеты в делах, при
был ь меньше, чем ожидалось. Неожида н н ы е потери, п ро и гры ш и, траты . Не
уда чное или неприбыл ьное дело. П а ртнерство может обернуться крахом.
КОРОЛЬ ДЕНАРИЕВ
Оп и сание
Мужч и н а в дорогих одеждах и короне си

дит на троне, перед которым расположен стол .
Он делает за п иси в огромной кн и ге, а перед н и м
рассыпаны золотые денарии, оди н из которых о н
держит в руке и пристал ьно рассматривает.
Обеспечен н ы й и ста б и л ь н ы й человек,
с п особ н ы й ока зать помощь, - друг, ф и н а н с и ст,
оте ц, ста р ш и й п а ртнер, н а ч ал ь н и к. Уда ч н ое
дело, п р и об рете н ие, п р и б ыл ь, уда ча, воз на
гражде н и е, п р еодол е н и е п ре п ятств и й с помо
щью денег или и мущества. П ра кти ч н ость, уве
ре н н ость в себе, с п о ко й н ое и п остепен ное
ра з витие нужного п редп р иятия. Ста б и л и за ц и я
дохода, л юбого п роцесса . Мужч и н а-л юбо в н и к, н е страстн ы й , н о щед р ы й . Же

л а н н а я береме н н ость.
Сн ижение п рибыли, дохода, п ре кра щение дота ций. Потери, п рои гры ши,
неудач и . Мошен ничество. Неудач н и к, человек, который не умеет распоряжать
ся деньгами. Возможно, жад н ы й человек. П рерыва н ие беременности или бес
плодие как женское, та к и мужское.
М аст ь М ече й
Масть Мечей обозначает силовые структуры власти и возможность сило
вого вмешател ьства в дела, а та кже все материал ьные фа кторы, способные вл и
ять на здоровье и жизнь человека. Физическая сила.
Л юди - воен н ые, сотруд н и ки п ра воохран ител ьных орга нов, служа щие
структур испол н ител ьной власти. П рямол и н е й н ые, грубоватые, физически
сил ьные и выносл и вые л юди.
ТУЗ МЕЧЕЙ
Описание
На фоне грозового, пасмурного неба из

свинцовой туч и появляется мужская сильная, му
скул истая рука, обра щен ная тыл ьной стороной
вперед, держа щая сверкающий меч, на котором
сияет корона.
С и л а , здо ров ье, р а з ре ш е н и е с итуа ц и и бо
л е з н е н н ы м и с п особа м и . Н е п р и ятн ости, ссо
ры, ко н фл и кт ы . Развод, р а з р ы в отн о ш е н и й с
п а рт н е ра м и . Вмеш ател ьство в дело з а кона,
судеб ное разби рател ьство. Рез кое п рекраще
н и е ка к хо р о ш е го, та к и пл охо го эта п а жи з н и .
В н е ш н и е обстоятел ьства, кото р ы е мо гут вме
ш аться в дел а . П рекра ще н и е кол еба н и й в вы
боре п оз и ц и и или р е ш е н и я . Ч еткость, я с н ость,
п ря мота . Грубость, бесцерем о н н ость, п ре н е б реже н и е чувств а м и и м н е н и
ем окружа ю щ и х . Хо рошее здо ров ье, ф и з и ческая с и л а и в ы носл и вость. В
да н н ом случае л и ш ь мечом мож н о добыть корону.
Мас ть Ме чей
Злоба, несп ра ведл и вость, бесп редел . Н е с п ра ведл и вое реше н и е, н е п ри
ятность. П ра восудие н а п ра вл е н о п роти в квере нта . Бо л ь н ому н е избежать
опера ц и и . Н ежелател ь н ы е события уже н а ч а л ись. Грядут н е п риятн ости .
Оплодотворен ие, начало нового периода в жизни, начало нового дела, бы
строе при нятие решения.
ДВОЙКА МЕЧЕЙ
Описание
На бол ь ш о м ка м н е сидит человек, одеты й

в дос п ех и . Гл а з а е го з а к р ыты п о в я з ко й , м е ш а
ю щ е й ув идеть, кто и л и что н а ходится п е ред
н и м . В руках о н держит два отто ч е н н ых меча и
гото в пустить и х в ход в л юбой момент. За е го
с п и н о й р а с к и нул с я о кеа н : стих и я воды - самая
н еусто й ч и ва я и кова р н а я и з всех и з вестн ых.
Н о это н е пуга ет человека, бл ижнее о к руже
н и е он вос п р и н и ма ет го раздо н а сто роже н н ее.
Недоверие, насторожен ность, нап ряжен
ные отношения в семье или с окружа ющими.
Слепая ненависть, замкнутость, скрытность, за
таенная обида, подозрен и е или неп риязнь, бо-
язнь ошибиться в оцен ке человека или ситуа ции.
Выжида ние без действий. Неспра ведл и во обиже н н ы й человек. Ожида ние, уда
ра, п редател ьства, обма на, состоя ние затра вленного зверя. Человек, за крыты й
для чувств, комп ромисса, доверия.
Н е п ра в и л ь н о з а н ята я п оз и ц и я по отн о ш е н и ю к ч ел о в е ку и л и ситуа ц и и .
Серьез н ы й ко н фл и кт, н е п р и ятность. Беспоч ве н н ы е о п а с е н и я ил и п одозре
н и я . Н а стоя щая о п а с н ость с к р ы ва ется в том, что кажется безоговороч но
ста бил ь н ы м .
Масть Ме чей
ТРОЙКА МЕЧЕЙ
Описание
Серое грозовое небо. В нем па рит человече

ское сердце, п ронзен ное тремя мечами и истека
ющее кровью.
Неприятности, потери, уда ры, ссоры, раз
рыв отношен и й, развод. П роблемы могут стать
п р и ч и нами тяжел ых заболева н и й (возможно,
сердеч но-сосудистой системы, в том ч исле ин
фа рктов, и нсул ьтов). П редател ьство л юбимо
го человека, л юбов н ы й треугол ь н и к. Трудный
выбор между тремя возможн ыми вариа нтами
(п редложениями, л юдьми, н а п ра влениями дей
ствия).
Тр и п робл е м ы , кото р ы е п о вл и я ют н а ход
событи й . Есл и в ы п а л этот А р к а н , нужно по
п рос ить квере нта п о о ч е реди задумать т р и фа кто ра, кото р ы е е го беспокоят
в да н н ое в ремя . На кажд ы й и з н их он в ы н и ма ет и з кол оды Младш их Арка
н о в п о одн о й ка рте. Они и будут о п редел ять р е ш е н и е трех п роблем. Есл и
же р а с кл а д дел а ется н а вероятное будущее ра з витие ситуа ц и и , и ч еловек
е ще н е з н а ет, с ч е м ему п редсто ит стол кнуться, о н та кже в ы н и ма ет три Ар
ка н а , кото р ы е в да н н ом случае будут обоз н а ч ать те п робл е м ы , с кото р ы м и
о н может встретиться .
П редател ьство, уда р в спи ну, опасность для жизн и, деп рессия, страда ния,
болезн и . Ненужное самопожертвова ние. Разбитая по собственной вине ил и глу
пости л юбовь.

Масть Мечей
ЧЕТВЕРКА МЕЧЕЙ
Описание
Холод н ы й и за б ро ше н н ы й с кл е п . П е ред
н и м на п остаменте сто ит каме н н а я ф и гура ры
ца ря, за кова н н ого в б ро н ю и держа щего щит
с и зображе н н ы м на нем л а вровым вен ком. Н а
п остаменте изображе н ы и л и укрепл е н ы четы
ре меча. Тол ь ко гл а за камен н о го р ы ц а ря оста
ются ж и в ы м и и зо р ко наблюда ют за всем п ро
исходя щ и м .
Оди ноч ество, п о раже н и е или п ро и гр ы ш ,
времен н ы й отказ о т дел, конта ктов и л и се ксу
а л ь н о й жизн и . Замкнутость, отдых от за бот и
работы, п е р и од н а ко п л е н и я сил. Холостя цкая
жиз н ь . Разоча рова н и е в ком-то и л и в чем-то.
Се ксуал ь н ое воздержа н и е. П рекраще н и е отно
ш е н и й . Буквал ь н о - могила, болез н ь, деп ресс и я , с пособствующая раз вити ю
а л ко гол и зма, н а р кома н и и и л и са моуб и й ству.
Несвоевремен н ы й отход от дел, кап итуляция, п а н и ка, суета без п р и ч и н ы .
Эмоционал ьные с р ы в ы , психические заболеван ия, склонность к самоуби йству.
nЯТЕРКА МЕЧЕЙ
Описание
Человек, одеты й в доспехи воина, соби рает

оружие (мечи) поверженных врагов. На поле боя
остал ись тол ько трупы и победител ь. Нескол ь
ко побежденных вра гов медленно идут к лодке,
не желая п родолжать битву. Он добился победы
над вра гом, но радости она не при несла. Некому
даже оцен ить его доблесть . . .
Ненужная победа ил и в ы и грыш, не при нося
щий радости и гордости . Разоча рова н ие. Цел ь не
оправды вает средства ее достижения. Ч резмер
ные усилия ил и бурная реа кция на незнач ител ь
ное событие. Агрессия, жестокость, деспотизм
Масть Ме чей
(начал ь н и ка, мужа, р одителей). Оди ночество и изоляция в резул ьтате собствен
ного эгоизма и несп ра ведл и вого отношения к окружа ющим. Человек добьется
желаемого, но в итоге об этом пожалеет.
Кра йняя жестокость в отношениях и п оступ ках, беспощадное да вление
на окружа ющих, достиже н и е цел и любыми путями, возможно, испол ьзова ние
криминал ь н ы х способов воздействия на потен циал ь н ых п роти в н и ков или
кон курентов. П обедителе й не будет - п рои гра ют все, кто задействован в си
туа ц и и .
ШЕСТЕРКА МЕЧЕЙ
Оп исание
П а смурное небо сл и ва ется на го ризонте

с морем. Сол н ца н е видно. В мал е н ь кой лод
ке, н а г руже н н о й ш естью мечами, сто ит одеты й
в доспехи человек и у п о р н о п ра в ит п ро ч ь от
род н о го берега в н е и з веда н н ы е дал и . Он уже
п оте рял дом, но еще не н а ш ел но вого п р и ста
н и ща . О н вер ит, что достигнет цел и ...
Новые возможности, уход от п рошлого, по
ездка на отдых с бл изкими л юдьми. Переезд на
новое место жител ьства ил и переход на новую
работу. Увол ьнен ие, уход из семьи, из роди
тел ьского дома. Неоп ределенные перспективы,
надежда на улуч шение жизни, уверенность в
собственной п ра воте, самостоятел ьность в ре
шен иях и поступ ках. Упорство в достиже н и и цел и . Идти к ней п ридется самому
- помощи ждать не стоит, но и мешать н и кто не будет. В п режней жизни не все
склады валось, ка к хотелось бы, этот эта п уже закончен, но и новый еще не на
чался, даже ориенти ра пока нет.
Неоп ределе н н ость, зыб кость, неуверен н ость. Сомн ител ьное п редложе
н ие, неосмотрител ь ность и п реждевремен н ы е вы воды. Шаткое положение
в сем ье, обществе или на работе.

СЕМЕРКА МЕЧЕЙ
Описание
Из в ражеского л а ге ря ра но утром, пока еще

н е взошло сол н це, убега ет ш п ион, забра в ш и й с
собой оружие вра га - пять мечей. Он огляды
вается, ожидая погони, но н и кто не п реследует
его. По оплош ности или второпях он оста вил в
л а ге ре два меча. Его хитрость не пол ностью уда
лась. Вра г н е разоруже н .
Х итрость, жел а н ие реш ить н о в ы е п робле
м ы ста р ы м и , п роверен н ы м и с п особа м и . Н еуч
те н н ые фа кторы, н е п редвиде н н ы е ситуа ц и и ,
н е компете нтность. Лука вство, умал ч и ва н ие о
чем-то, лесть. Задум а н н а я цел ь н е будет п ол н о
стью дости гнута . Отн о ш е н ия, строя щиеся н а
л и цеме р и и и хитрости . Жел а н и е п ереложить
ответствен ность за свои реше н и я и посту п к и н а обстоятел ьства ил и других
л юдей . Лжес видетел ь.
Недал ьновидность может оказаться п р и ч и ной бол ьшой неудач и . Неприят
ности из-за собственной небрежности и невнимател ьности. Ложь, предател ь
ство, подлость. Измена суп руга или партнера по делам. Н ебла говидная затея
п ровал ится. Обма ном п роблемы не реш ить.
Мас ть Мечей
ВОСЬМЕРКА МЕЧЕЙ
Оп исание
Н а откр ытом п ростра н стве сто ит связа н

ный п о рукам и ногам человек. Н а глазах у него
п о вя з ка, а вокруг в земл ю воткнуты восемь ме
чей, огра н и ч и ва ю щих п ростра н ство, в кото ром
о н н а ходится. Н и кто не охра н я ет его, л юдей по
бл изости н ет. Но п о вя з ка мешает ув идеть путь,
с н ять ее можно тол ь ко с вобод н ы м и рука ми, а
п о йти п о нему - л и ш ь развяза в ноги и п е ре ш а г
нув ч е рез м е ч и . . .
Конфл и кты, ска ндал ы, бурное выяснение
отноше н и й, нежел а н ие понять другого. Кризис,
крити чески й момент в судьбе. Огра н иченность
во взглядах, за виси мость от сложи вшейся си
туа ц и и , невозможность повл иять на события.
Вы нужден ное состоя н и е бездействия. Комплексы, самоогра н и чен ия, соци
альные условности, не да ющие действовать самостоятел ьно. Страх перед бу
дущим, обострен и е заболева н и я .
П редел терпения, готовность разорвать надоевшие связи ил и оградить
себя от давления. Озлобленность, неп редсказуемость, н а рушение за кона или
вызов обществу.

Мвсть Мечей
ДЕВЯТКА МЕЧЕЙ
Описание
На к а ме н н о м полу в позе отч а я н и я сидит

мол одо й, здо ро в ы й , с ил ь н ы й мужч и н а ; за
к р ы ва ю щ и й рука м и л и цо . Возле н е го л ежат
е го доспехи и м е ч , н а кото р ы е он не обра щает
в н и ма н ия . Н а д н и м, н е к а с а я с ь е го, в и сят еще
восе м ь мечей, н а п ра вл е н н ы х остр ием в е го
сто р о н у. Н о н и од и н и з н их н е п р едста вл я ет
я в н о й угрозы . . .
Страх, отч а я н ие, расте ря н ность, п реждев
реме н н а я к а п итул я ц и я . Бездействие, уход от
ответстве н н ости и л и н е в ы п ол н е н и е обяза н
н осте й . Страх, п а рал изую щ и й вол ю и и нтуи ц и ю
(«У страха глаза вел и ки») . П ре п ятств ия н е н а -
стол ь ко стра ш н ы, чтобы отступ ать п е ред н и м и .
Н есмотря на небл а го п риятную обста н о в ку вокруг кверента, п рямой угрозы
для него н ет, он рано отка з ы ва ется от борьб ы . Н е в ы я с н е н н ы е отн о ш е н ия,
страда н ия от нераздел е н н о й л ю б в и . Н е взгля нув в л и цо о п а с н ости, н е смо
же ш ь ее оцен ить, тем более - с п р а в иться с нею. Со вет - сдел ать все, чтобы
измен ить с итуа ц и ю в нужную сторону, и н и ч е го н е бояться .
Реал ь н а я угроза для ж и з н и и л и здо р о в ья квере нта . О п р а вда н н ы е о п а
с е н и я , основа н и я д л я бес п о ко й ства. Н е п р и ятности, угрозы, возможность
несчастного случ а я или ф и з и ческой р а с п ра в ы .
ДЕСЯТКА МЕЧЕЙ
Оп исание
П редрассветное темное небо сл и вается с

черной водой реки. На берегу лежит тело чело
века в ры царских доспехах, п роткнутое десятью
мечами. Нетронутыми остал ись тол ько голова и
п ра вая рука. Ч еловек почти умер от ран, но разум
еще не поки нул его, и рука может действовать . . .
На горизонте поя вл я ются отблески рассвета . . .
Крах, полный п ровал, несчастный случай, тя
желая болезнь, смерть в результате несчастного
случая. Нервное истощение, кризис. Депрессия,
нервный срыв. Крайнее истощение жизненных
сил. П ропасть, разделяющая кверента с кем-то или
чем-то, которую он не в силах п реодолеть. Разрыв
отношений, развод. Одиночество, нищета, тоска.
Возможность самоубийства. Окончание периода благополучия, л юбви и удачи.
Неопра вда нное самопожертвова н ие, замаски рова нная под смирение гор
дыня, самобичева ние ил и отказ от п редоста вляемых судьбой возможностей и
удовол ьствий. Созда ние п роблем своими же руками, мученичество ради сла вы.
ПАЖ МЕЧЕЙ
Описани е
Ю ноша в одежде воина стоит в свободной
позе, скрести в руки на груди. Л и цо его закрыто
маской, поэтому трудно угадать его вы ражение
и отношение к п роисходя щим событиям. Меч в
ножнах сл и ш ком вел и к для него, он скорее слу
жит дополнен ием к доспехам, чем оружием. Вряд
ли кл инок может п р и годиться Пажу для битвы.
Н а бл юдател ь, ч ел о в е к, н е о п редел и в ш и й
п о ка п оз и ц и и в кон к ретн о й ситуа ц и и . Л и це
м е р н ое отн о ш е н и е к событи я м, н ежел а н и е
в м е ш и ваться в ко н фл и кт и л и п р и н и мать ч ь ю
то сто р о ну. Сто ро н н и й н а бл юдател ь. Человек,
и с п ол ьзую щ и й п олуч е н ную и н форма ц и ю в ко р ы стн ы х цел ях, - л а зутч и к.

В ы жида н и е, н е йтрал итет, н е в м е ш ател ьство. И з вестие, сул я щее н е и з в ест
но что - радость ил и беду. С к р ы т ы е н а м е р е н и я , не о п редел и в ш иеся п о ка
пла н ы .
Алкогол и к, на ркома н, психически бол ьной человек, лодырь, иждивенец,
неуда ч н и к. Неудач и из-за собственного бездействия. За рожда ющаяся а грессия,
ненависть, вражда. Неп риятн ые известия.
РЫЦАРЬ МЕЧЕЙ
Описани е
За кова н н ы й в рыца рские латы мужч ина на

сильном коне, тоже облачен ном в броню, не
спешно едет по своему пути. Он п редчувствует
неожида н н ости и трудности, его меч вы нут из
ножен и готов к сраже н и ю. И всадн и к, и кон ь
устали, но готовы д о кон ца вы пол нять дол г. Над
всад н и ком в воздухе висит меч, готовый в л юбую
ми нуту обруш иться на него.
Человек, испол н я ю щ и й свой дол г, несу
щ и й ответствен ную и трудную службу. Вое н н ы й,
п редста вител ь испол н ител ьной власти, судеб
н ы й ч и но в н и к, контрол и рующий испол не н и е
п р и говора суда . Отста вной вое н н ы й . П р им итив
ный и груб ы й человек, п о р ы в ы страсти и твор
ческие мета н ия ему чужд ы . Он жи вет тол ь ко реал ьностью, которую можно
потрогать, увидеть, ощутить. В л и ч н ых отношен иях - человек, л юбовь кото
рого основана на сытом желудке и сексуал ьном удовлетворе н и и . Недал ьно
видность, п р и бл ижающаяся опасность. Необходимо быть готовым к л юбым
неожида н н ы м п роблемам. Опасная поездка, возможные неприятности в пути .
П реодоление п репятств и й .
Ч елове к, с кл о н н ы й к насил и ю и к р и м и н ал ь н ы м действ и я м . Н е и с п ол не н
н ы й дол г, устра н е н и е о т ответствен ности, отка з о т собстве н н ы х обяза н н о
сте й по отнош е н и ю к кому-то. П ренебреже н и е я в н о й угрозой ил и о п а с но
стью, риск. Н е в ы п ол н е н и е условия, обязател ьства.
ДАМА МЕЧЕЙ
Оп исание
Жен щ и на, облаченная в рыцарские доспе

хи, голову кото рой венчает золотая корона, вос
седает на троне в н а п ряженной позе. Возраст ее
о п редел ить трудно, но она - впол н е состоя вша
яся л и ч н ость. В одной руке ее сверкает острый
меч, другой она властн ым движен ием указы вает
на что-то перед собой . Ее н ел ьзя назвать моло
дой и кра с и вой, с корее з релой, самовол ьной и
властной .
Строгая, властная, ка п ризная женщина лю
бого возраста - жена, мать, начал ь н и ца, л юбов
н и ца . Возможно, пожилая вдова. Она навязы вает
свою вол ю окружа ющим. Н етерпимость к чужим
слабостям ил и жел а н иям, самовол ие, самодур
ство, ди ктат. Большие амбиции, неп реклон ность, конфл и ктность, а грессия,
угрозы . Чувства обострен ы до п редела, конфл и ктная ситуа ция. Неприятности
в разга ре.
Женщина с «криминал ь н ы м тала нтом». Своевол ьная особа без огра ниче
н и й и страха. Властная эгоистка. Волевые действия п р и ведут к краху (в деле, от
ношен иях, в семье), ди ктат до добра не доведет.

КОРОЛЬ МЕЧЕЙ
Описание
Мужч ина зрелого возраста в рыца рских до

спехах и королевской ма нти и, на голове которого
сверкает корона, сидит на троне, держа в п ра вой
руке готовый к действи ю тяжел ы й и надежн ы й
меч. Рядом с н и м лежат латн ые перчатки и шлем.
П редста вител ь власти, за кона, ч и н овн и к,
имеющи й п ра в о вл иять н а чужие суд ьб ы . Ч ело
век, за н и м а ю щ и й ответстве н н ы й госуда рствен
ный п ост. Третья сила (закон, с итуа ция), кото
рая вмешается в дело и п оможет е го реш ить
или восста н о в ить с п ра ведл и вость. Реш е н и е
кон фл и кта возможно тол ь ко в о ф и циал ьном
п о рядке. Сексуал ь н ы й и здо ров ы й мужч и н а , н е
стол ь ко ласковый, с кол ь ко тем п е раме нтн ы й,
груб ы й, п р и в ы кш и й всегда получать жела емое. Резул ьтат дела з а в и с ит н е от
квере нта и, возможно, н е об радует е го. Вра г, деспот, ти ра н .
Неспра ведл и вое отношение со стороны официал ьного л и ца, от которого
зависит решение п роблемы ил и спора. Обеща н ной поддержки со сторо н ы муж
ч и н ы не будет. Ста рение, угаса н ие, п рекращен ие, окончание. Вра г а кти визиру
ется .
Работа с Таро 1 67
РАБОТА С ТАР О
Не повторя йте общую ошибку - не зауч и ва йте значения Арканов наи

зусть. Зубрежка - сам ы й плохой способ их запомн ить, и есл и вы будете исполь
зовать именно его, то рассч иты ва йте на пол н ое разоча рова ние в системе. П ри
веду а р гументы в поддержку этого утверждения.
1 . Основная задача Та ра - освободить ваше сознание от стереоти пов мыш
ления, дать вам возможность забыть об условностях и правилах, мешающих
понять себя и окружа ющий м и р. Арка н ы п ризва н ы заставить вас думать и дей
ствовать неста нда ртно, а не вспоминать, ка к «положено» поступать в том или
и ном случае. Они а кти визируют работу и нтуи ции и извлека ют и нформа цию из
подсознания и глубоких слоев сознания.
2 . Есл и во время расклада вы будете судорожно вспоминать заученные зна
чения, то ва ша работа с Та ра потеряет вся кий смысn .
3 . Разные а вторы да ют разн ые, порой п роти воположные значения одних и
тех же Арканов, поэтому у вас может возн и кнуть замешател ьство при п римене
нии полученной информа ции на практи ке.
Арка нов сл и ш ком много, чтобы запомн ить каждое значение каждого из
н их в п рямом и перевернутом положе н и и . Поэтому без вкл ючения логического
м ы шления и без знания символ и ки п роцесс за н и мает очень много времени. Ва
шего времен и . . .
4 . Все жизне н н ы е ситуа ции п редусмотреть п росто невозможно. Система
Та ра созда на задол го до нашего рождения, поэтому каждое поколение находит
в ней свои значения. Рассч иты вать на то, что за нас уже все решено и п родума
но, не п риходится .
Человечество находится в постоянном п роцессе развития, совершенствуется с
каждым днем. Меняются условия жизни, моральные ценности, интересы. Прогресс
коснулся всех сфер жизни. В постоянно изменяющихся условиях система Тара может
быть по-прежнему полезна нам только из-за своей пластичности и универсальности.
Жизнь меняется так быстро, что заученные вчера значения Арканов сегодня уже не
будут в полной мере отражать действительность, а завтра полностью устареют.
5 . Есл и бы значения Ста рших и Младших Арканов всегда оста вались неиз
мен н ыми, то, скорее всего, н а ш и п редки поместил и бы на ка ртах вместо изобра
жен и й список этих значе н и й . Символ и ка позволяет нам получать от н их инфор
мацию даже в тех ситуа циях, п редста вить которые создател и Та ра не смогли бы
д а же в самых смел ых фа нтазиях.
Работа с Таро
6. Значение Арк а на может изменяться в за висимости от положения его

в раскладе. Положител ьные по значен и ю Арка н ы могут п риобретать отри ца
тел ьный смысл, есл и находятся в негати вной поз и ц и и расклада, или обозначать
фа кторы, п роти водействующие желаемому развити ю событи й . И наоборот - не
гати вные в целом ка рты в положител ьной пози ц и и, скорее всего, напом и н а ют
о том, что нет худа без добра .
7. Ва ш и воп росы, как п ра в ило, связа н ы с бытовыми п роблемами, и, хотя
они практически ста нда ртны у всех л юдей, невозможно в одном пособи и п ред
усмотреть все возможн ые с итуа ции, в которых вам понадобится помощь Та ро.
Иными словам и - нереал ьно запомн ить значения на все случаи жизн и .
Изу чение Стар w и х и Мn ад w и х А рка нов

Начиная изучение Арка нов Та ро, заста в ьте себя не торопиться !
Это занятие очень и нтересное и увлекател ьное, и можно п росто забыть,
что мы имеем дело не с новой компьютерной и грой, а с серьезным и н струмен
том маги и .
П оста ра йтесь п о н ять, что кн и га о т вас н и куда н е убежит, а « п е редози
ровка » и н форма ц и и может п р и вести к н ежел ател ь н ы м п оследствиям. Ко н е ч
н о , н и чего сер ьез ного и л и о п а с н ого н е п ро и зо йдет, н о н а следу ю щ и й де н ь
вы п роснетесь в состоя н и и студента после э кза мена - все н о в ы е з н а н и я и л и
перемеша ются в голове в з а м ы сл о ваты й ко ктейл ь, и л и пол н остью вылетят
из нее. А повторное и зуч е н и е будет п охоже на ту же зубрежку, о в реде кото
рой мы уже говорил и .
Н а ш мозг может справляться с о п редел е н н ы м кол и чеством новой и н
форма ц и и . Есл и е е сл и ш ком много, он п росто «откл ючается» и бол ьше н и че
го не восп р и н и мает или «оч и щается» от изл и ш ков, забывая их. Н а п р а кти ке
п роверено, что опти мал ьное кол и ч ество Ста р ш их Арка нов, которые человек
может изуч ить в теч е н и е одного дня, - всего три, а Млад ш и х - четы ре. Ита к,
есл и учесть, что Ста рших Арка нов всего 23 (уч итывая Шута и Пустоту), то на
них у вас уйдет 8 дней. А на Младшие - их 56 - около двух н едел ь. Н а и зучен и е
и отработку раскладов вы можете затратить е щ е н едел ю-две. Сдел а в неслож
ные расчеты, получаем срок, ра в н ы й п римерно четы рем-пяти неделям. Есл и
учесть, что п р и обрете н н ы е вами за это время з н а н и я и уме н и е испол ьзовать
Та ро будут помогать вам и ва ш и м бл изким в теч е н и е всей дал ьнейшей жизни,
то вы не и меете причин для н енужной с п е ш к и .
Почему Арка н ы Та ро делятся на Ста р ш и е и Младш ие, не п роще л и все п ро
блемы решать с помощью однородной системы ? Чем отл и ч а ются Старшие Ар
ка ны от Младш их ?
Н а самом дел е это раздел е н и е в п ол н е за кономе рно. Ста р ш ие А р ка н ы
отвеч а ют з а осн о в н ы е силы, цел и , н а п ра вл е н и я н а ш е й ж из н и . О н и бол ее аб
стра ктн ы, мало в ы ража ют кон кретн ы е действия или соб ытия, а есл и и в ы
ража ю т, то в общих ч е ртах, у к а з ы в а я л и ш ь н а вл и я н и е событ и й н а ч еловека.
Изучение Старших и Младших Арканов

То есть Ста р ш и е А р ка н ы могут п редс казать п редстоя щую опасность, но ко н

кретиз и ровать, откуда она п р идет ил и в ка ком кач естве реал изуется, могут
тол ь ко Млад ш и е . О н и о п редел я ют дета л и , быто в ы е п роявл е н и я н а п ра вл е
н и й, указа н н ых Ста р ш и м и .
Когда в вашей жизни п роисходит серьезное событие, то его причины,
смысл, движущие сил ы и н а п ра вление можно узнать, испол ьзуя в раскладах
Ста ршие Арка н ы . Но ч а ще всего нас и нтересует не философское осмысление,
а п ра ктический совет - что делать, куда идти, к кому обратиться за помощью,
ка кое при нять решен ие. Эти советы можно получать в бол ьшей степени от рас
кладов Младших Арка нов.
Именно поэтому нежелател ьно в раскладах смеши вать Ста ршие и Млад
шие Арка н ы, что иногда советуют делать некоторые а вторы. «Смеша нная коло
да» даст не менее «смеша н н ы й » ответ на ва ш и вопросы.
Сначала обратите внимание на нескол ько общих советов по изучению ка рт.
1 . Выберите «место сил ы » - та кое место в ква рти ре ил и комнате, где вы
чувствуете себя с п о ко й н о и уютно. Будет луч ше, есл и в ы сразу о п редел итесь
с местом и будете и зуч ать А р ка н ы и м е н н о там, где в дал ь н е й ш ем п редпола
гаете с ними работать. Н е будем вда ваться в м и сти ку - самим ка рта м абсо
л ютно безразл и ч но, где вы будете их расклады вать, а вот вы сможете в ы ра
ботать « пуско вой меха н изм» для м г н о ве н н о го п р и веде н и я себя в гото вн ость
к работе с Та ро.
2. Время работы с Та ро вы выби раете по собствен ному усмотрен и ю, когда у
вас нет неотложных дел или работы, за н и ма ющей мысли, когда вам н и кто не ме
шает. Но вам следует знать, что, несмотря на отсутствие кон кретных указа ний,
сутки все же можно раздел ить на бла гоприятное и небл а гоприятное время для
заняти й .
Утре н н и е и дневные часы н а п ол н е н ы с и л о й сол н ца, о н и п ризва н ы а кти
визи ровать соз н а н и е человека и подавлять подсозн а н ие. А поскол ьку работа
с Та ро - это высвобожде н и е и нформа ции, сохра н я ю щейся в глубоких слоях
соз н а н и я и в подсоз н а н и и , это время ( п римерно с 4 часов утра до 1 6 - 1 7 ча
сов дня) не испол ьзуется. Бла гоп риятн ы м сч итается период с 1 7 часов дня до
24 часов ночи, поскол ь ку в это время п роисходит утомле н и е соз н а н ия, оно
сн ижает да вл е н и е на подсознател ь н ы й уровень, человек умствен но и физи
чески расслабляется, а в расслаблен ном состоя н и и н а ч и нает чувствовать ка к
и мпул ьсы собствен н о го «Я », та к и и нформа ц и ю из в н е ш него мира. Поэтому ре
комендуемое время для занятий Та ро - с 1 7 - 1 9 часов вечера до 23 часов.
3. Не нужно п ытаться изуч ить Та ро тол ь ко по кн и ге, не имея колоды под
руками. Та ро - это не теория, а ч и стая практика. Точно та к же невозможно на
уч иться водить а втомобил ь, не сев за рул ь.
Кн и ги тол ько помога ют вам на йти общий язык с символами Та ро, но без
самих Арка нов я вля ются не более чем за н имател ьным чти вом.
4 . В своей дал ьнейшей п ра кти ке вы можете испол ьзовать л юбую пон ра
ви вшуюся вам колоду, но для изучения выбира йте п роверенн ые, классические
Изучение Стврших и Млвдших Арканов

ва рианты изображений, с ма ксимал ьной точностью отража ющие символ и ку

хотя бы Ста рших Арка нов. На эта пе изучения ва шей гла вной цел ью я вляется не
приобретение пачки аванга рдных ка рти нок, а осмысление значен и й символ и ки
Та ро в их классической и нтерп рета ц и и . После того, ка к вы п р и в ы кнете к Арка
нам, вы сможете восста н а вл и вать их образ в мел ьч а й ш их деталях даже по памя
ти и, естественно, работать с разными колодами.
5 . Не стоит приступать к изучен и ю Та ро, когда вы сильно устали или ва ш и
мысли заняты ка кой-то п роблемой. В дал ьней шем Арка н ы помогут в а м с п ра в
ляться с этими трудностями, но сначала вы должны науч иться пон и мать их язык.
И н ыми словами, есл и вы хотите, чтобы ва ш и знания работали на вас, то должн ы
сначала сами поработать на н их.
6 . Луч ше даже не п ыта йтесь делать понравивш иеся расклады сразу же по
сле п риобретения колоды ка рт и пособия по гада н и ю, не усвои в значен и й Арка
нов. Во-первых, о н и еще не готовы к работе с вами и могут выдать совершенно
непонятную для вас и нформа ц и ю, об этом мы уже говорил и ра нее. Во-вторых,
вы будете неважно выглядеть, есл и во время работы с раскладом, да еще в п ри
сутстви и другого человека, для которого его делаете, ста нете поми нутно за гля
ды вать в и н струкцию. Вы будете похожи на врача-недоуч ку, поми нутно за гля
дывающего в спра воч н и к по заболева ниям во время приема пациента . К тому
же вы можете п росто запутаться в значен иях, поскол ьку вам сначала п р идется
искать основное значение выпа вшей ка рты, а затем «подсматри вать» значение
ее положения в да н ном раскладе. И тол ько после этого вы должн ы поп ытаться
совместить одно с другим и оп редел ить, что же на самом деле означает дан н ы й
Аркан на дан ном месте в дан ном раскладе на да н ную ситуа ц и ю для да н ноrо
кон кретного человека.
Сначала в ы должн ы и зуч ить все А р ка н ы и тол ь ко затем п р и ступать к рас
кладам, и на ч е вас п ости гнет разоч а рова н и е и в Та ро, и в своих с п особн остях.
7. Когда вы изучаете Арка н ы, держите открытым тол ько тот, с которым ра
ботаете в да н н ы й момент (есл и это Младшие Арканы, то тол ько изучаемые че
тыре). Это поможет ва шему разуму скон центри роваться на нем и не отвле каться
на другие изображения. Кроме того, вы помогаете этому Аркану «за ряжаться»
состоя н ием, которое ему соответствует, то есть п ревра щаете его из п ростой
ка рти нки в энергетически а кти в н ы й п редмет.
8 . Не ста ра йтесь на вязы вать друзьям, бл изким или родствен н и кам свое ув
лечение Та ро, и наче вы можете вызвать в них совершенно п роти воположную
реа кцию. Конечно, за н иматься любым делом луч ше в компа н и и еди номышлен
н и ков, но Та ро - это кл юч к собствен ному подсозна н и ю, откры вать которое луч
ше всего без ч ьего-л ибо присутствия.
9. Есл и все же вы захотите приобрести соратн и ков, то сможете собствен
ным п римером показать скепти кам реал ьную пол ьзу ва шей п ра ктики. Когда вы
науч итесь с помощью Та ро не тол ько преодолевать серьезные п репятствия в
жизни, но и избегать даже мел ких неприятностей, тогда от недоверч и вости и
сомнений окружа ющих не оста нется и следа .
Изучение Старших и Младших Арканов

За ко н ч и в и зуч е н и е од н о го А р к а н а ( и л и гру п п ы и з ч еты рех Млад ш и х

А р ка н о в), н е б е р итесь с р а зу же за следу ю щ и й , да йте с е б е достато ч н о вре
мен и, что б ы усвоить полу ч е н ную и н форма ц и ю . Отдох н ите и л и з а й м итесь
други м и дел а м и . Рекоме ндуемая пауза - н е менее 20 -3 0 м и н ут, чем бол ь
ше - тем л у ч ш е .
1 О . В этой кн и ге при ведена полная и нформа ция не тол ько по испол ьзо
ва н и ю Та ро в виде п редсказател ьной системы . Вы науч итесь та кже применять
Арка н ы в качестве воздействующих и нструментов маги и . Не ста ра йтесь исполь
зовать сил ы Арка нов сразу после овладения навыками п редсказа ния. Для того
чтобы эффекти вно испол ьзовать Та ро, вам необходимо будет допол н ител ьно
приоб рести некоторые навы ки, которые обы ч но испол ьзуются тол ько магами
п рофессионалами. Но есл и вы не хотите разви вать в себе магические способ
ности, это ва ше п ра во, и вы можете огра н и ч иться тол ько изучен ием а нал ити че
ского аспекта Та ро.
Ста р ш ие А рка н ы
Сначала разложите Старшие Арка н ы по порядку. Их всего 23. Начн ите
с Мага, законч ите Ш утом и Пустотой . В та кой последовател ьности их гораздо
легче изучать.
Положите перед собой изучаемый Арка н на темную поверхность. Это нуж
но не для созда ния мистического а нтуража, а для луч шего вос п риятия образа. К
тому же перифери й ное зрение не будет отвлекаться на другие зрител ьные раз
дражител и . Именно поэтому другие Арка н ы нужно будет перевернуть изобра
жениями вниз ил и совсем убрать со стола . Нежелател ьно работать с ка ртами в
положе н и и лежа или держа их в руках.
Теперь успокойте свои мысл и . Есл и нужно, сдела йте нескол ько глубоких и
медленных вдохов-выдохов.
Внимател ьно рассмотрите выбра н н ы й для изучения Арка н . Сначала обра
тите внимание на его номер, затем детально разберите централ ьную фи гуру ил и
груп пу, и тол ько после этого перекл юч итесь на общий пла н . Пока ваша задача
в том, чтобы п росто озна комиться с внеш н и м видом Аркана. Поста ра йтесь не
делать н и ка ких вы водов, п росто уловите общее настроение, но не тороп итесь
угады вать значен ия, которые он может иметь в раскладах. Этот эта п поможет
вам вкл юч ить собствен ную ассоциати вную память, чтобы в дал ьней шем иметь
возможность быстро восп ринимать и н форма цию из подсознания и глубоких
слоев сознания.
Возьмите пособие и п роч ита йте классическое описание Аркана, сверяя его
с тем изображением, что лежит перед вами. Художн и ки не всегда строго п ри
держива ются общепри нятых п равил изображения Та ро, поэтому ваш Аркан мо
жет иметь некоторые отл и ч ия от описа н и я . Есл и они незнач ител ьны, то не стоит
обра щать на н их вниман ия, но в случае серьез н ых несовпаде н и й п ридется по
дыскать себе для изучения и работы другую колоду ка рт.
Старшие А рканы
Теперь - самое гл а в ное - с и м вол и ка Та ро. Ч итая рас ш ифровку ка кого

либо символ а, обязател ьно н а йдите е го н а А р ка н е и поста ра йтесь не стол ь
ко запомн ить его смысл, с кол ь ко п о н ять е го. Зауч е н ную и н форма ц и ю можно
забыть, спутать, а вот понятое и осмысл е н ное заб ыть н евозможно. И м е н н о
сим вол и ка Арка н ов дает кл юч к работе с Та ро. П оэтому н е п ожале йте в ре
мени, об ратите в н и м а н и е на все дета л и и их объя с н е н и е . В дал ь н е й шем о н и
мо гут да вать в а м самые н еожида н н ы е п одсказки в труд н ы х ж и з н е н н ы х ситу
а циях.
Символ и ка о п ределяет и об щее состоя н и е А р ка н а, из кото рого уже вы
те кает его з н а ч е н и е в раскл аде. В ы можете н е п о м н ить ни одн о го з н а ч е н ия,
Арка н ы вам сами их п одскажут в нужную м и нуту, есл и в ы науч итесь ч итать
их символ ы .
Пока в ы вн имател ьно изучаете символ ы, вы начи наете улавли вать общее
настроение Аркана, его состояние . Оно может оказаться не совсем та ким, ка ким
показалось на первый взгляд при зна комстве с Арканом. Например, Отшел ь н и к
многим кажется сначала источ н и ком мудрости и зна н и й, а Смерть почему-то
восп рин имается в буквал ьном смысле этого слова.
Поста ра йтесь ощутить появившееся от Аркана состоя н ие, уловить его. Для
этого поп робуйте мысленно ожи в ить лежа щ и й перед вами рисунок. Вы уже
успели изуч ить его достаточно хорошо, чтобы перейти к этому эта пу работы .
Вам нужно п редста вить, что внеза пно вы оказал ись внутри сцены, изобра
женной на Аркане. Вы не ста новитесь участн и ком событи й, а л и ш ь п р исутствуе
те в ней в качестве набл юдателя . В этом оп ыте может помочь описа н и е каждого
Аркана. Вы п росто ч итаете его ка к фра гмент художественного п роизведения и
пытаетесь п редста вить все, о чем идет речь.
Основное наст р оение А р ка нов о п ре де ляет и х с илу в п р едска з а ни ях и
в воздействии на события реал ьной жизн и .
Вместе с Магом вы можете ощутить его готовность к поступ кам, реш ител ь
ность, уверенность, с которой он совершает выбор.
Жрица покажется вам не жен щиной, а холодным абстра ктн ым существом,
хра нящим свои та й н ы, но готовым подел иться ими с достойными л юдьми.
Хозя й ка, нап роти в, п роизведет впечатление впол н е земной, сексуальной
жен щины, нежной, сильной, страстной, движимой в бол ьшей степени и нсти н
ктами и природной женской мудростью.
Хозя ин всем видом создаст ощущение стабильности и уверенности. Он не
тол ько сам дости г оп ределенного положен ия, но и способен помочь другим
преодолеть трудности и реш ить п роблемы .
Иерофа нт внушает веру в то, что на свете есть мудрость, стоя щая в ы ш е че
ловеческих эмоций и чувств. Стоит послушаться его совета, как все п роблемы
будут решены.
Обра щаясь к Возл юбленному, вы почувствуете трудность стоя щего перед
человеком выбора, его нереш ител ьность и страх совершить непоправимую
ошибку.
Старшие Аркаю11
Колес н и ца поможет вам о щутить ответстве н н ость воз н и ц ы за повозку,

ведь и м е н н о о н о п ределя ет ее путь. Кроме это го, Аркан даст вам понять, что
на самом деле человек самостоятел е н в р е ш е н и я х и действ иях, и ему п р ихо
дится пол н остью отвечать за н их п е ред совестью и В ы с ш и м и За ко н а м и .
С п ра ведл и вость всел я ет н е кото р ы й тре п ет п е ред н е п рекло н н остью
В ы с ш е го П ра восуд и я . П о л н о е отсутств и е эмо ц и й , хол од н а я о це н ка (весы) и
отбл ески о г н е й н а остром лез в и и м е ч а , гото вого в л юбой момент пока рать
н е п ра вого " . Возможно о щу ще н и е п ре б ы ва н и я в ч и стил и ще . "
Отшел ь н и к на веет на вас состоя ние оди ночества и горького разоча рова
ния в жизни.
Колесо Ф о рту н ы с в ое н р а в н о и п о в о ра ч и ва ется сл и ш ком б ы стро, что
бы уследить, где за ка н ч и ва ется н е в е зе н и е и н а ч и н а ется уда ч а . Все идет по
кругу. Вы то греетес ь в л у ч а х сол н ца , то го р ите в адском всепожира ющем
п л а ме н и .
Сила уверит вас в том, что сам ы й сла б ы й человек может одержать верх над
могуч им хищным зверем, есл и изго н ит сомнен ия, злобу и страх из собственного
сердца.
Повешен н ы й - н и. живой, н и мертв ы й . Его беспомощное, зависимое поло
жение - основное состоя ние Аркана. Он ничего не может измен ить в сложи в
шейся ситуа ции, а может тол ько п р и нять все ка к есть, сми риться со своей уча
стью и ждать дал ьней ш их событи й .
Смерть на водит на грустн ые м ы с л и об оконча н и и чего бы то н и было. Не
важно, относится л и это к чему-то хорошему ил и плохому. Кроме того она на по
ми нает о равенстве смертн ых перед судьбой, невзирая на социал ьное положе
ние и п рочие разл и ч ия .
Умеренность показывает п ример того, ка к нужно дорожить всем, что мы име
ем, - силами, временем, идеями, талантами, как бережно надо их использовать.
Аркан Дья вол н а п ол н е н состоя н ием обре ч е н н ости . Он н а поми нает о
том, что н а Земле, кроме мужч и н ы и жен щ и н ы , н ет л юдей . И п о ка существует
род л юдской, им н и куда не деться д руг от д руга . К а к и не и збежать п роблем
и п ре п ятстви й во вза и моотн о ш е н иях, м е ш а ю щ и х с п о ко й н о жить.
От Ба ш н и хочется держаться на знач ител ьном расстоя н и и . Там, где руш ится
та кое креп кое сооружен ие, воз н и кает страх за свою безопасность и ощуща ются
отголоски чужой беды.
Состоя ние Звезды можно оп редел ить по централ ьной фигуре - девуш ка
еще не п роснулась, но уже не сп ит. Некое п ромежуточное состоя ние между
сном и я вью, реал ьностью и мечтой, п рошлым и будущим.
От Лун ы веет холодом, сл ышен жуткий вол ч и й и соба ч и й вой. Очень не
уютно, но укрыться можно тол ько в баш нях, которые тоже выглядят не очен ь-то
при ветл и во, а дорога к н и м зал ита кровью тех, кто уже п ытался п р ойти по ней.
В та кой ситуа ции трудно ожидать чего-то хорошего.
Сол н це, нап роти в, согревает и дает ощущение за щищенности, п рочности
положения, вселяет уверенность в стабильности дел.
Суд побуждает поднять голову от земных забот и прислушаться к голосу

сердца, которое внеза пно усл ы шало зов самой суд ьбы и устремилось в указа н
ном ею напра влен и и .
Мир вызы вает стра н н ы е чувства, не связа н н ы е с н а ш и м жизне н н ы м о п ы
том. У кажд ого п рори цателя совершенно и н д иви д уал ьное восп риятие смысла
этого Аркана, но в целом - ощущение стремител ьности, полета, ед и нства време
ни и п ростра нства, рас ш и рения п р и в ы ч н ых гра н и ц осознания мира.
С Шутом вы далеко не уйдете - его неосмотрител ьность и самонадеян
ность могут за вести тол ько в овраг на съедение крокод илам.
Арка н Пустота вызы вает ощущение «черной д ы р ы» - в темноте может скры
ваться ка к добро, та к и зло. Но вы об этом пока не знаете . . .
И тол ь ко тогда, когда в ы уже п очувствовал и и зуч а ем ы й Аркан, н а ч и н а й
те медл е н но, п о од ному, ч итать его з н а ч е н и я . П осле каждо го нового з н а ч е
н и я посмотрите на ка рту и п оста ра йтесь п о нять, что и м е н н о в ее и зоб раже
н и и : какие детали, ф и гуры, с и м вол ы, д е й ствия - илл юстри рует это з н а ч е н ие.
Обязател ьно запомн ите, ка кие п о этому поводу у вас воз н и ка ют мысли, иде и
и ощуще н и я .
Нап ример, одно из значен и й Мага - самостоятел ьность в поступ ках и ре
шен иях. Это можно запомн ить, есл и почувствовать, ка к реш ител ьно он держит
над головой жезл. Вед ь не кто-то ему передает этот жезл, и не кто-то поддержи
вает его руку, а именно он сам !
Осмотрител ь н ость в де й ствиях, кото рую вам советует п роя влять Колес
н и ца, буквал ьно изображе н а н а ее колесах в в иде огромного кол и ч ества от
крытых человеческих гл аз. Это можно запомн ить ка к со вет всегда держать
глаза ш и ро ко открыты м и и вос п р и н и мать ка к можно бол ь ш е и н форма ц и и из
в н е ш н его м и р а .
Повеше н н ы й, кроме всех п рочих неприятностей, может означать потерю
денег или материал ьных ценностей. А вы бы не потерял и их в его положе н и и ?
Ведь ка рма н ы на его одежде (п редположим, что они у него есть) тоже оказал ись
бы перевернутыми, знач ит, все содержимое п росто вы пало бы из н их.
Именно та к, медленно и вдумч и во, п роработа йте все значения п рямого по
ложения Аркана.
Совет запоминается п роще. Он н а п рямую связан с основным состоя н ием
Аркана. То есть, уловив его настроен ие, вы сможете расшифровать значение
ка рты в л юбом раскладе.
Нап ример, ка ково основное настроение Лун ы ? Недоброжелател ьность и
скрытая угроза. Вот и обратите внимание на тех л юдей в своем окружении, от
кого она может исходить. Подкл юч ите и нтуи ц и ю ил и сдела йте оп ределяющий
расклад на Та ро.
А настроение Суда советует отбросить ненужн ые сомнения и смело идти
на встречу судьбоносным переменам в жизн и .
Значение перевернутого поnожения изуча йте тоn ько на переверну
том Аркане!
Не заб ы ва йте п р и водить ка рту в то положение - п рямое ил и переверну

тое, - которое в да н н ы й момент вы изучаете. Иначе и нформация не усвоится .
Не надейтесь, что в раскладах вам будут встречаться ка рты тол ько в п рямом по
ложе н и и .
Вкл юча йте логи ку, и щите объяснения з н а ч е н и й , а не зауч ива йте и х . В пере
вернутом виде Арка н ы не всегда меняют значения на п роти воположн ые п рямо
му. Это тоже зависит от состоя н ия, которое они приобрета ют. И ногда значения
усил ива ются, иногда оста ются п режн ими.
Н а п ример, Маг в перевернутом виде меняет значение на п роти вополож
ное, Смерть усил и вает то, которое имела в п рямом, Дья вол же остается Дья во
лом в л юбом случае. Пустота изначально не имеет п рямого и перевернутого по
ложения, поэтому не может обозначать ничего конкретного.
Есл и среди и зуч а е м ы х з н а ч е н и й в кн и ге вам встретятся те, кото р ы е в ы
н и ка к н е можете с вя зать с А р к а н ом, т о е с т ь н е м ожете н а йти в е го изобра
же н и и дета л е й , кото р ы е, п о в а ш ему м н е н и ю, и м б ы соответствовал и, возь
м ите и х н а заметку, н о п о к а отл ожите. Возможно, в е р н ув ш и с ь к ним п озд
н ее, когда вы уже успеете п р и о б рести достато ч н ы й о п ыт работы с Та ро, в ы
сможете п о - н о вому взгл я нуть н а с и м вол ы А р к а н а и п о й м ете их глуб и н н ы й
смысл.
Когда вы озна комитесь с ка ртой, закройте кн и гу и е щ е р а з внимател ьно
рассмотрите изображение. В ы почувствуете, ка к измен илось ваше восприятие,
ка кой смысл п риобрел и даже самые неприметн ые детали. Та ким образом вы за
креп ите в памяти получен ную и нформа ц и ю.
В дал ьнейшем во время работы с раскладами вам не нужно будет вспоми
нать все изученные значения и выби рать более-менее подходя щие к разби рае
мой ситуа ц и и . Ва ше сознание само вытол кнет на поверхность нужное тол кова
ние ил и совет. Символ ы Арканов подскажут вам даже те значен ия, которых вы
не на йдете ни в одной кн и ге.
Ка к м ы уже с вами говорили, жизн ь и меет м н ожество гра ней и постоя н
но меняется . А р ка н ы Та ро оста ются неизме н н ы м и п о в н е ш нему в иду и п о со
стоя н и ю, но з н а ч е н и я их меня ются в з а в и с и мости от усл о в и й в н е ш н его м и ра
и уровня духо в н о го и и нтелл е ктуа л ь н о го развития работа ющего с н и м и че
ловека.
Ита к, дава йте четко оп редел им эта п ы ва шей работы с каждым Арканом.
• Первое зна комство.
· Осмысление символ и ки изображения.
• Медитати вное осмыслен ие основного состоя ния.
• Изучение значен и й (п рямого положен ия, перевернутого, совета).
· Созерца н ие, за креплен ие.

М лад ш ие А рка н ы
Младш ие Арка н ы оп ределя ют материальные п роявления судьб ы . Их н и
в коем случае нел ьзя сч итать «н иже» Ста рш их, поскол ьку они кон кретизи руют
значения последних.
Н е кото р ы е а вто ры кн и г о Та ро даже п редпоч ита ют огра н и ч и ваться по
вествов а н ием о Ста р ш их Аркан ах, сове р ш е н н о н е обращая в н и м а н и я н а их
«младших б ратьев». Види мо, это в ы з ва н о тем, что духо в н ость и воз в ы ш е н
ность Ста р ш и х А р ка но в сч итается и м и п е р в и ч н о й , з н а ч имой, а кон крети ка и
материал истич ность Младших - вто р и ч н о й . Во м н о гом это м н е н и е сформи
ровалось бла годаря и с п ол ьзова н и ю сород и ч е й Млад ш и х А р ка н о в - обыч
н ы х и грал ь н ы х ка рт - гадал ка м и и л юдьми, п ыта ю щихся обма ном заработать
ден ьги.
Ко гда в ы обра щаетес ь за помощью к с истеме Та ро, то у вас есть кон
кретн ая п роблема, связа н на я с реал ь н ы м м и ром. Именно о н а я вл я ется п ри
ч и ной вашего и нтереса, а н е высшая с п ра ведл и вость ил и а бстра ктн ы е ф и
лософс кие изыска н ия (хотя и н а эти воп росы в ы можете получить ответы с
помощью Та ро) . Это з н а ч ит, что и з н а ч а л ь н о в а ш и нте рес обращен и м е н н о к
Млад ш и м Арканам.
Возможно, а вторы п росто не хотят обременять ч итателей запом и н а н ием
значен и й 56 ка рт, поскол ьку их изучение по существующим системам может за
тя нуться на дл ител ьное время и не при нести желаемых и быстрых резул ьтатов
при работе с раскладами.
На самом деле, изучая всего по четы ре Младших Аркана в ден ь, в ы сможете
за помнить их все в рекордно короткое время - всего за 2 недел и ! Сейчас мы
подробно разберем все действия, которые вам помогут с п ра виться с предстоя
щей задачей.
Изучать Младш ие Арка н ы следует не по мастям, ка к это при нято, а по до
стоинству. То есть намного п роще запомн ить сначала все Тузы, затем - все Двой
ки, Тройки и т.д., чем изуч ить все Арка н ы одной масти, потом перейти к следую
щей, спутать их и начать все заново.
Дело в том, что, когда вы нач и наете запоми нать одну масть от Туза до Коро
ля, на следующей вы начинаете сомневаться и путаться, постоя н н о возвра щае
тесь к переч иты ва н и ю предыдущего материала, в голове образуется моза и ка из
оскол ков значений п рямых и перевернутых ка рт.
Но есл и вы выкладываете перед собой в ряд четы ре ра внозн а ч н ых Арка
на, нап ример, четы рех Тузов, четы ре Семерки, четы рех Пажей, то можете по
чувствовать и понять их общее настроен и е, оп ределяемое ч и слом, и отл и ч и
тел ьные черты, связа н н ы е с мастью. Тогда вам п ридется изучать не 56 разных
Арка нов, а всего 1 4 их групп, схожих по хара ктеру.
Цифры и ф и гуры ( Паж, Рыцарь, Дама, Корол ь) о п ределя ют основное дей
ствие, событие или человека, а масть (Жезл ы, Кубки, Ден а р и и , Мечи) - сферу,
в которой оно п роисходит, качества л и ч н ости, да ют кон крети ку и окрас со
быти й .
Младшие Арканы
Н а п ример, Дво й ка л юбой масти - это союз, п а ртнерство, конта кт двух л ю

дей ил и груп п . А вот хара ктер конта кта оп ределяет именно масть. Кубки говорят
о л юбовной связи, Жезл ы указы ва ют на общность и нтересов и целей, Денарии -
на вза имовыгодн ы е отношения, а Мечи - на вражду и вза имное недоверие. Но
все это п роисходит между двумя л юдьми (ил и двумя субъектами) - партнерами,
оппонентами, врагами.
Сначала вам нужно запомн ить сферы п рорицания каждой масти.
Жезnы оп ределя ют сферу жизненных целей, дел, идей, стремлений, инте
ресов, творческих планов.
Кубки хара ктеризуют сферу л юбви, чувств, вза имоотноше н и й с любимыми,
бл изкими и родными л юдьми, физических удовол ьстви й и развлечений.
Денарии прорицают в сфере работы, денег, имущества, фина нсовых сде
лок и л юбой деятел ьности, при носящей доход.
Мечи оп ределя ют физическое и психическое здоровье и л юбые уда ры
судьбы, неприятности и внеш н и е фа кторы, которые могут на нести человеку
вред.
Л юбые события в жизни лежат в одной ил и нескол ьких из этих сфер и н и
когда не выходят за их рамки. Но расп ределение Арканов по мастям совершен
но не означает, что они не могут оп ределять события другой области, п росто
они меняют настроение, окрас событи й .
Н а п ример, в раскладе на вза имоотношения между мужч иной и женщи ной
резул ьтатом вы пала Тро й ка Денариев. Это не означает, что расклад «не получил
ся». На самом деле Аркан может намекать на скорое формал ьное оформление
их отношений, то есть за кл ючение бра ка ил и его расторжение t
в зависимости от
воп роса и ситуа ции.
Или Девятка Жезлов в том же случае может обозначать очень серьезные
п репятствия, мешающие их союзу.
П редлагаемая вам система запом и н а н ия Младших Арка нов наиболее эф
фекти вна из всех существующих на сегодня ш н и й день. Чтобы облегч ить вашу
задачу, да ва йте разберем действия по дням и эта пам.
Перв ы й день
Возьмите вашу колоду карт и отдел ите Ста р ш ие Арка н ы от Младших. С пер
выми вы уже озн а комил ись, поэтому отложите их в сторону. Остал ьные сложите
группами по четы ре карты та к, чтобы отдел ьно лежал и Тузы, Двой ки, Трой ки,
Четверки и т.д. Теперь ва ш и Арка н ы расп ределены та к, что в каждой группе
оказыва ются четы ре ка рты разной масти . Оста вьте на столе открытой тол ько ту
груп пу, которую п р и готовил и для сегодня ш него изучения, - Тузы . Ка к мы уже
говорил и, оптимальное кол и чество для запом и н а н ия в ден ь - одна груп па, то
есть четы ре Младших Арка н а . П оста ра йтесь не забыть об этом, есл и вдруг вам
покажется сл и ш ком п ростой в изучении одна груп па, и вы сразу захотите взять
ся за следующую. В кра й нем случае, пауза между ними должна быть не менее
4 -6 часов.
Младшие А рканы
Ита к, перед вами четы ре Туза. Разложите их в горизонтал ь н ы й ряд та к, что

бы слева напра во находил ись Жезл ы, Кубки, Ден а р и и и Меч и . П ри в ы к н ите к
ним, рассмотрите их в течение 1 - 2 ми нут без поп ыток оп редел ить их смысл или
значения.
Затем п роч ита йте о п и са н и е Туза Жезлов и е го п ря мое значен ие. Н е заучи
ва йте, а лишь п роч ита йте. Посмотрите в н и мател ьно на Арка н и поста ра йтесь
почувствовать его настроение. В ы должны понять, что он з н а ч и т, а не за пом
н ить. П роч ита йте снова значения по одн ому, очень медленно. Глядя на изо
бражение, поста ра йтесь обосновать каждое из н их, уч иты вая детали, общую
ка рти ну, состоя н ие, которое она вызы вает в вас, ассоциа ц и и , возн и ка ющие в
созн а н и и . Можете даже п ридумать собствен н ы е значения, которых н ет в кни
ге, но которые подсказы вает вам и нтуи ция. О н и будут сове р ш е н н о п ра в ил ь
н ыми, это система Та ро н а ч и нает находить общ и й я з ы к с ва ш и м соз н а н ием и
подсознан ием.
После отработки Аркана в п рямом положе н и и переверн ите его и п роде
ла йте ту же работу. Вы уже смогл и почувствовать его состоя н и е, а теперь п ред
ста вьте, что ситуа ция перевернулась с ног на голову.
Туз Жезлов в п рямом положе н и и имеет очень хорошие значения практи
чески в л юбой сфере. Рука, п ротя ги вающая жезл, дает возможность дости гнуть
цел и, добиться желаемого. Вспомн ите Мага, держа щего над головой жезл ! А вот
в перевернутом виде, увы, все возможности упуще н ы, н а ч и нается период не
удач, потеря сил ы и контроля над ситуа цией.
Переходите к следующему Аркану не ра ньше, чем поймете значения Туза
Жезлов.
Время работы над каждой ка ртой может за н и мать от десяти до двадцати
минут, при необходимости - бол ьше.
Следующим в вашем ряду расположен Туз Кубков. П роведите с н и м точ но
та кую же работу, ка к и с п редыдущим Арканом.
Сначала п роч ита йте описа н ие и значения. Почувствуйте кубок, можно п ро
делать это с за крытыми глазами. Чем бол ьше органов чувств вы сможете под
кл юч ить к работе, тем бол ьше и н форма ции сможете с их помощью получ ить.
П редста вьте массивный золотой кубок, укра ш е н н ы й сверка ющими драгоцен
ными камнями, почувствуйте его тяжесть, уловите п рекрасный а ромат, исходя
щий от нал итого в него некта ра . Даже есл и вы всего оди н раз в ключ ите подоб
ным образом свое воображен ие, вы уже н и когда не забудете ощущение Аркана.
П роч ита йте значения по одному, подумайте, какие аспекты жизни может
ол и цетворять напол н е н н ы й кубок. Вспомн ите сами все сферы жизни, где он мо
жет иметь значение: л юбовь, работа, семья, удовол ьствия, жел а н ия, ден ьги . . .
Далее п роработа йте значения его перевернутого положения.
Перенесите внимание на следующий Аркан - Туз Денариев. И зуч ите его по
добным же образом. Затем - Туз Мечей.
Второй эта п изучения этой груп п ы Арка нов за кл ючается в оп ределении об
щих качеств всех четы рех Тузов и качеств, различа ющих их.
Все о н и имеют порядковый номер « 1 ». Это а ктивное число, воздействую

щее, ка к и все нечетн ые ч исла . Оно отличается тем, что делает своеобразный
«вызов» пустоте. Ед и н и ца - это начало.
Об щ ие качества Ту зов : нача ло , Аействие, готовность к nостуnку, активация
силы, идея, оп ределение цел и, возможность, порыв. Они сулят нечто новое, не
ожида н ное или дол гожда н ное.
А ра зл и ч а ют их сферы, в которых они п ророчат: Жезл ы - подъем в делах;
Кубки - начало чувства, желания ; Дена р и и - удача в бизнесе ; Мечи - удар, раз
рыв, п роблема.
Четко оп редел ите для себя, чем похожи Тузы и чем отл и ч а ются друг от дру
га, тогда вам будет легко ориентироваться в раскладах.
Повторное изучение той же груп п ы возможно при необходимости на сле
дующий день.
Второй день
Собл юдая те же условия, выложите перед собой в ряд все Двойки в той же
последовател ьности, что и Тузы . Слева н а п раво идут Жезл ы, Кубки, Денарии,
Мечи. Сначала рассмотрите их в течение 1 -2 м и нут, чтобы привы кнуть к изобра
жениям. Есл и вы работаете с колодой, Арка н ы кото р ой не илл юстрирова ны, то
есть на н их не изображено ничего, кроме двух жезлов, двух кубков, двух дена
риев ил и двух мечей, вам нужно будет очень внимател ьно п роч итать оп исание
каждого из н их, затем вкл юч ить воображение и предста вить эту ка ртину ка к
можно четче. Тол ько та ким образом вы можете почувствовать состоя ние Арка
на и запомнить его значения.
Ес ли же у в ас иллю стрир ов а н н ы е карты, то работать с ними гораздо легче.
П родела йте с каждым Арканом ту же работу, которую вчера п ровел и с Тузами.
Сначала п роч ита йте описание ка рты и ее значен ия, п рочувствуйте п ред
ста влен ную сцену. По одному ч ита йте тол кова н ия, ста ра йтесь каждое из них
обосновать, глядя на Арка н . П ридума йте сами значен ия, которые могли бы по
дойти в да нной ситуа ции. Вспомн ите сферы жизн и, в которых они могл и бы вам
встретиться .
Переверн ите Аркан и оп ределите, ка ким образом изменилось его состоя ние.
П роработайте та к каждую ка рту.
Затем за помн ите общие черты всех четы рех Двоек.
Все они имеют порядко в ы й номер «2». Двой ка пассивна, ка к и все чет
н ы е ч исла . Это ч исло объеди нения ил и конфл и кта двух сил или л юдей (сторон,
субъе ктов) .
Общие качества Двоек: союз, п а ртнерство, отношения между двумя сторо
нами. Где есть двое, там п роисходит вза имодействие между ними. А окрас этого
вза имодействия оп ределя ют разл и ч ия мастей.
Разл и ч ия: Жезл ы - дружба и общность и нтересов; Кубки - л юбовные отно
шения, сил ь н ы й союз ; Денарии - финансовое ил и деловое партнерство ; Мечи -
недоверие ил и вражда, отношения «на ножах».
Младшие Аркань�
Масть всегда оп ределяет ха рактер событи й в л юбой сфере. Н а п ример, есл и

воп рос касается вза имоотноше н и й между мужч иной и жен щи ной, состоящих
в л юбовной связи, то, есл и между ними нет л юбви, а есть, п редположим, мате
риальная заи нтересова нность, в раскладе выпадет Двой ка, но не Кубков, а Де
нариев. В да н ном случае она укажет, на чем именно основан союз.
Третий день
Сегодня вы изучаете Тройки. П родела йте работу точ но та к же, ка к и
с Двойка м и .
« 3 » - это тоже а ктивное (нечетное) ч и сло, но поскол ь ку в описа н и и Троек
присутствует человек ил и его сердце, то а ктивность в первую очередь за висит
от кверента.
Общие качества: завершение п редва рительного эта па конкретн ым действи
ем или принятием решения. Желание начинает сбы ваться, событие готово п ро
изойти, дело сдви гается с мертвой точ ки, первая победа или первое поражение.
Разл и ч и я : Жезл ы - решен и е, идея, око н ч а н и е эта п а какого-л ибо дела; Куб
ки - выздоровление или решен и е п роблемы, подъем в эмоциональном пла не,
п разднова н ие, весел ье ; Ден а р и и - сдел ка или брак, кол и чество переходит в
новое качество ; Мечи - неприятность, болезн ь, «беда н е п риходит одна».
Четвертый день
Ч исло «4» - четное и очень пассивное. В нем поровну положител ьных и от
ри цател ьных качеств. Четверка - это состоя ние духа, засты вшее и неизмен ное
в течение ка кого-то периода времени.
Общие качества: затя нувшееся неизменное состоя ние.
Разл и ч ия : Жезл ы - спокойствие, бла гополуч ие, стабилизация ; Кубки - ожи
да ние помощи ил и перемен, бездействие ; Денарии - стабильность, уверен
ность ; Мечи - оди ночество, отстра нение от внешнего м и ра .
Пятый день
Ч исло «5» - а ктивное, но неза кончен ное. Оно оп ределяет действие, собы
тие с не оп ределен н ы м пока итогом.
Общие качества: утраты, связа н н ы е с бл изкими л юдьми, потери через об
ретения и обретения через потери.
Разл и ч и я : Жезл ы - утрата сем ьи, работы, п режнего образа жизни ; Куб
ки - утрата бл изкого человека ил и чего-то нужного, цен ного ; Ден а р и и - утра
та спокойствия, богатства, надежды ради кого-то; Мечи - п отеря цел и, чести,
стимула.
Шестой день
«6», ка к и все четн ые числа, двузначна. Но в целом она оп ределяет уже
сверш ившиеся факты.
Общие качества: вл ияние п рошлого на настоя щее.
МЛlи
lДШ е Арканы
Работа с Тало 1 81
Разл и ч ия : Жезл ы - победа, достижение ; Кубки - пожи нание плодов про

шлых дел ; Ден а р и и - бла года рность и раздача дол гов ; Мечи - уход от надоев
шего п рошлого.
Седьмой день
Акти вная « 7 » оп ределяет не менее а ктивные действия и пла н ы .
Общие качества: надежды, пла н ы на будущее и их реал изация.
Разл и ч ия: Жезл ы - бл изкие, незнач ительные цел и ил и мел кие п репятствия
на пути ; Кубки - беспоч вен н ы е мечты, замки «из песка»; Ден а р и и - п родуман ное
достижение цел и ; Мечи - действие хитростью и обма ном, не способное реш ить
п роблемы.
Восьмой день
Ч исло «8» напоминает символ бесконечности, оно п редста вляет собой зам
кнутую систему, в которой существует неизменное состоя ние человека.
Общие качества : состоя н ие, настрой л и ч ности ил и дела, возможность или
ее отсутствие, шанс.
Разл и ч ия: Жезл ы - выбор, реш ител ьность ; Кубки - неуверенность, поиск
луч шего ; Ден а р и и - терпен ие, труд; Мечи - самоогра н и чения, психологические
комплексы, ска ндал ы .
Девятый день
За ч и слом «9» стоит будущее, связа н ное с сегодня шними поступ ками чело
века.
Общие качества: отношение к настоя щему и будущему, некоторая неоп ре
деленность. Ч еловек остается оди н на оди н с судьбой.
Разл и ч ия : Жезл ы - с крытые п ре п ятств ия н а пути к цел и; Кубки - отдых
и обес п е ч е н и е себе досто й н ого будущего ; Ден а р и и - жел а н и е загля нуть в
будущее, спла н и ро вать е го; М е ч и - страх п е ред н астоя щ и м и будущим.
Десятый день
« 1 0» - это ч и сло завершения, резул ьтата, итога. Оно состоит из ч исла « 1 »,
которое оп ределяет начальные усилия, н а п ра влен ные на достижение чего-л и
бо, и «О» - их завершения.
Общие качества: достижен ия, итоги.
Разл и ч ия: Жезл ы - выход из полосы трудностей; Кубки - семейная жизн ь;
Ден а р и и - материальные п риобретен ия, жилье ил и работа; Мечи - крах.
Од иннадцатый день
С этого дня вы переходите к изучен и ю фигур Арканов. Их всего четы ре
вида - Пажи, Р ы ца ри, Дамы и Корол и . Они отл и ч а ются от числовых ка рт тем,
что могут обозначать ка к событие, эта п п роцесса, состоя ние или действие, та к
и кон кретную личность - мужч ину ил и женщи ну. Значение будет зависеть от за
да нного вами воп роса и положения ка рты в раскладе.
Сегодня вам нужно озна комиться с Пажами.
П ринцип изучения не меняется, то есть вам нужно п роизвести те же самые
действия и в той же последовател ьности, что и с п роработа н н ыми вами число
выми Младшими Арканами.
Когда вы будете изучать значен ия, то посмотрите на фи гуру П ажа с двух то
чек зрения. Во-первых, что от него можно ожидать ка к от человека, а во-вторых,
ка кое известие или действие он мог бы означать.
Для женщин Пажи почти н и когда (конеч но, из вся кого пра вила бывают ис
кл ючения) не обозначают в раскладах сексуальных партнеров. То есть они мо
гут указы вать на друзей, знакомых, случа й н ых л юдей, родствен н и ков, сотрудни
ков, но не на тех, с кем возможны серьезные отношения. Даже есл и вы делаете
расклад на вза имоотношения суп ругов, а получаете Пажа Жезлов, это знач ит,
что муж не очень хорошо понимает, что та кое семья, и ведет себя достаточно
легкомыслен но.
В некоторых раскладах нужно подсч иты вать итоговую сумму Арка нов, что
бы оп редел ить номер Ста ршего Аркана, который должен ответить на поста в
лен н ы й воп рос. Паж в этом случае имеет ч исло « 1 1 ».
В остал ьном действуйте точ но та к же, ка к с ч исловыми Арканами.
Общие качества: разговор, известие, идея, начало, знакомый человек.
Разл и ч ия : Жезл ы - друг или хорошее, деловое известие; Кубки - работн и к
сферы услуг, услуга и л и л юбовное известие; Ден а р и и - умн ы й человек, идея
или финансовое известие ; Мечи - наблюдател ь или н е п риятное сообщен ие.
Двенадцатый день
Рыцари в отл и ч ие от Пажей могут обозначать суп ругов, друзей, возможных
сексуал ьных партнеров, но лишь в некоторых раскладах, о которых мы с вами
поговорим отдел ьно. В основном они отража ют отношения в достаточно неста
бил ьной стадии развития. Стабильности от них ждать не приходится, ведь это
люди, которые всегда в пути !
Они имеют ч исло « 1 2».
Общие качества: человек ил и поездка, при ведение планов в действие, п ро
цесс в стадии развития .
Различия: Жезл ы - человек, который еще в пути, удач ная поездка, пла но
мерное развитие событи й; Кубки - человек с неожида н н ы м зама нчивым п ред
ложением, л и ч н ы й интерес ; Ден а р и и - служа щий с поручением, фина нсовая
сдел ка, кома нди ровка, перевод; Мечи - грубы й человек, неудач ная, опасная по
ездка, криминальное развитие событи й .
Тринадцатый день
Дамы почти всегда оп ределя ют человека, но при этом не обязател ьно жен
щи ну. Ведь им присущи чувствен ность, эмоциональность, неура вновешенность
и многие другие качества, которые та кже можно встретить и в мужч инах. Дамы
имеют ч исло « 1 3».
Общие качества: знакомые жен щ и н ы ил и эмоционал ьное состоя ние, про
цесс, бл изкий к завершению.
Разл и ч ия: Жезл ы - подруга, доч ь, жен щи на-маг, поддержка ; Кубки - суп ру
га, л юбимая, л юбовь; Ден а р и и - мать, начал ь н и ца, обеспеченная женщина, сво
бодное поведение ; Мечи - пожилая ил и очень властная жен щина, вдова, злость.
Чет ырнадцат ый день

Корол и тоже часто обозначают в раскладах л юдей, но в большинстве слу
чаев - именно мужч ину. Кроме того, о н и переда ют состоя ние человека, держа
щего в руках символ оп ределенной возможности (Жезл, Кубок, Денарий, Меч).
Они имеют ч и сло « 1 4».
Общие качества: мужч и н а или отношение к кому-л ибо, завершающая ста
дия п ро цесса, резул ьтат.
Разл и ч ия: Жезл ы - муж, начал ь н и к, друг, надежн ы й, имеющий власть чело
век, помощь; Кубки - л юбовн и к, с куповаты й, но очень нежн ы й, лука вство; Дена
рии - начал ь н и к, обеспече н н ы й человек, спонсор, щедрость, достижение цел и;
Мечи - злоб н ы й, грубы й человек, вра г, а грессия, п ровал.
После изучения Младших Арка нов не тороп итесь сразу п риступать к осво
е н и ю раскладов. Да йте себе отдохнуть и усвоить получен ную информа цию хотя
бы в течение суток.

РАС КЛА Д Ы
После того, ка к вы озн а комил ись со Старшими и Младшими Арканами,

усвоил и их символ и ку и значен ия, можно приступать к изучению раскладов.
Именно расклады помога ют н а илуч ш и м образом рассматри вать разл и ч н ы е
жизнен ные ситуа ции. П рекрасно, есл и к этому времени вы переста нете загля
ды вать в «шпа ргал ку» значен и й самих Арка нов.
Существует огромное кол и чество ста р и н н ых раскладов, которые встреча
ются в л итературе, посвя щен ной системе Та ро. Н о многие из них сегодня утра
тил и свою а ктуал ьность, поскол ьку современ н ость знач ител ьно отл ичается от
времен, когда они был и созда н ы .
Темп жизни ускоряется с каждым днем. Каждый н о в ы й ден ь, даже каждый
час мы вы нужден ы п р и н имать решения, от которых может зависеть наша дал ь
нейшая судьба . Эта веч ная гон ка не позволяет нам рассла биться или п ромед
л ить с тем или и н ы м решен ием.
М н о г и е р а с кл а д ы и м е ют сложную структуру, н о не н есут п ра кти ч еской
и н форма ц и и . В е р н ее, они мо гут п о мо ч ь разоб раться с чувства м и , м ы сл я
м и , моти в а м и своего и ч ужо го п о веде н и я , н о н е дадут кон кретн о го ответа
на и нте ресую щ и й в о п рос. Тол кова н и я их будут р а с п л ы в ч аты и тума н н ы . В
да н н о й кн и ге м ы н е будем рассматри вать те р а с кл а д ы , кото р ы е мал о п р и
ме н и м ы и л и мал о и н формати в н ы . В п е р ву ю о ч е редь н ел ьзя з а б ы вать о р е
а л ь н ости и о том, ч т о с и стема Та ро я вл я ется и н струме нтом вза и м одействия
с это й реал ь н остью ( к а ко в ы м и , кстати, мож н о н а з вать вообще все и н стру
менты, и с п ол ьзуем ы е м а г и е й ) . А реал ь н ость требует ко н крет н ы х реш е н и й
и действ и й .
Н а самом дел е существует « ком п л е кт» р а с кл адов, кото р ы е п редс каза
тел ь может и с п ол ьзо вать п р а кт и ч е с к и в л юбой ж и з н е н н о й с итуа ц и и . П р и
чем чем п роще в а р и а нт, т е м кон кретнее и н фо р м а ц и я , кото рую о н да ет.
Достато ч н о и зуч ить 1 8 - 2 0 р а с кл адов, что б ы суметь разоб раться с л юбой
п роблемо й .
Существует нескол ько способов п редва рител ьной подготовки колоды
к раскладам. Она важна тем, что от нее зависит точ ность выбора Арка нов для
раскладов. В описа н и и каждого из них есть упоми нание о том, каким образом
следует готовить для него колоду. Эти п ра вила п роди ктова н ы логическим мыш
лен ием, а не слепым собл юден ием непонятн ых, неизвестно кем п ридума н н ых
ритуал ьных требова н и й .
РВСКЛадhl
Расклады 1 85
• перв ый вариант п одготовки

Есл и расклад дела ется Младш и м и А р ка на м и , то ч а ще всего их п росто
тасуют, ка к о б ы ч ную и грал ьную кол оду. П осле это го п редс казател ь п ротя
гивает колоду ч ел о в е ку, зада ю щему воп рос, и п редла га ет сдви нуть п роиз
вол ьное кол и ч ество ка рт. Эту сдви нутую верх н ю ю ч а сть колоды снимают и
переклад ы в а ют п од н иж н ю ю . П р и этом колода л ежит в руках п редска зателя
руба ш ка м и вверх.
Колода готова к раскладу.
Н е которые п редсказател и п р и этом собл юда ют еще два п ра вила. Они
п росят кверента с н имать ка рты тол ь ко левой рукой и п о н а п ра влению к себе.
Это связа но с тем, что левая рука я вляется вос п р и н има ющей в отл и ч ие от дей
ствующей п ра вой, следовател ьно, сч итается, что она луч ш е почувствует нуж
н ы е Арка н ы .
А н а п ра вление сдвига н ия карт выбрано по п р и н ци пу «все мое движется
ко мне». Это своеобразное зая влен и е прав кон кретного человека на помощь
Арка нов.
Существует еще оди н ва р и а нт п од гото в к и кол оды , когда человек сдви
гает ч а сть колоды, а п редс казател ь перевора ч и вает ее ( п р и этом все Арка н ы
сд в и н уто й ч а сти п риоб рета ют перевернутое п ол оже н и е) . Делается это тол ь
ко оди н раз, в самом н а ч ал е работы . Затем колода снова тасуется, и человек
с н и мает ч а сть ка рт, кото р ы е уже н е перевора ч и ва ются, а п росто пе ремеща
ются в н и з . В последующих раскладах п е р вое действие бол ь ш е н е п роизво
дится.
В ы можете в ы б рать л юбой в а р и а нт, н о п е ревора ч и ва н ие ка рт п р а кти
чески н е меняет возмож н ы е резул ьтаты раскладов. Дело в том, что Младшие
Арка н ы в п ря мом положе н и и и м е ют и та к сл и ш ком бол ь ш о й с п е ктр зна че
н и й, поэтому могут позвол ить вам с п ра вляться с раскл ада м и без изменения
их п ол оже н и я .
По м н е н и ю ж е п редсказателей, имеющих достаточно бол ьшой опыт работы
с Та ро, даже п рямое положение достаточно позити вно «настроенного» Аркана
при оп ределенных обстоятел ьствах может весьма насторожить, ведь не стоит
забы вать, что ка рты - инструмент работы с внутре н н и м голосом, и тол ько за ним
мы оста вляем п ра во последнего выбора.
• Второй вариант
Он ч а ще п рименяется при подготовке к раскладам Ста рших Арканов и от
личается от первого тем, что после тасова ния колоду раскладывают веером ру
ба ш ками вверх и п редла га ют кверенту самому выта щить ка рты по одной. Затем
п редсказател ь раскладывает в ы бра н н ые Арка н ы в указа н ном на схеме раскла
да порядке, открывает их и приступает к тол кова н и ю.
Одна ка рта
Расклад делается на воп рос: «В ка ком состоя н и и человек находится в на
стоя щий момент времени, и что
Библиотека книгего и нтересует бол ьше всего?»
Одна карта
Этот расклад дает п редсказател ю возможность быстро и почти незаметно

получ ить информа цию о человеке, с которым ему предстоит работать. Он п ред
назначен для оп ределения н а п ра вления действий п редсказателя, он помогает
оп редел ить основные качества л и ч ности или состоя ние того, на кого п редстоит
делать расклады . Выбра н н ы й из колоды Арка н кратко, но четко о п ределяет суть
п редстоя щей работы . Он не имеет значения для обрати вшегося за помощью че
ловека, поэтому п редсказател ю вовсе не обязател ьно говорить ему о вы водах,
сделанных на основа н и и п рочтения его значения.
Расклад «Ос нова»

Самый п ростой, но в то же время четкий расклад на и нтересующий вас ил и
кл иента воп рос, работающий по п р и н ципу маятн и ка . Он отвечает на поста влен
ный воп рос п рямо, без а нал итического оп ределения п р и ч и н и воздействующих
на ситуа цию сил. Воп рос может касаться л юбой сферы жизни, но сформул и ро
ван он должен быть очень четко и л а кон и ч н о, п редпол а гая ответ в координатах
«да-нет».
Делается Старшими Арка нами, колода которых подгота вл и вается первым
способом, при этом переворач и вать их не имеет смысла, поскол ьку уч иты вает
ся само присутствие или отсутствие ка рты в и нтересующей нас колонке, а не ее
значение.
Задума йте воп рос и о п редел ите, ка кой А р ка н может озна чать е го суть.
К п римеру, есл и п роблема касается вступле н и я в бра к с о п редел е н н ы м че
ловеком, то можно в ы б рать И ерофа нта, есл и нужно реш ить воп рос о поезд
ке - М и р, купля или п родажа недвижимости - И м п е рато р, взятие кредита -
П овеше н н ы й . Оп редел итесь, состоя н и е ка кого А р к а н а бол ь ш е о п ределя ет
сферу вашего и нтереса, и выберите тот, кото р ы й кажется вам н а и более п од
ходя щим.
Затем скон центри руйтесь на жел а н и и узнать, стоит л и делать задуман ное
или будет л и резул ьтат дела бла гоп риятн ым для вас.
Держа Арка н ы руба ш ками вверх, берите по одному и раскладыва йте в две
стопки поочередно, ка к раскладывают обы ч н ы е и грал ьные ка рты для двух
игроков. Раздел ите та ким образом всю колоду Ста р ш их Арканов.
Теперь возьмите в руки левую сто п ку Арканов, переверн ите их изображе
ниями к себе и п росмотрите. Есл и задуман ная ка рта окажется в этой части, дело,
которое она оп ределяет, будет иметь положител ь н ы й резул ьтат, есл и его в ней
не оказы вается, стоит задуматься об альтернати вных вариа нтах решения п ро
блемы.
Для другого человека мы делаем расклад а налогич н ы м образом. П редва
рител ьно спра ш и ваем его о сути воп роса, сами подби раем схожий по состоя
нию Аркан, но колон ку, в которой он должен оказаться при положител ьном ва
риа нте ответа, человек должен выбрать сам (указать на л юбую из двух). В этом и
заключается участие фа ктора его вол и в реше н и и п роблемы.
Основа
4 карты
Н а самом деле этот расклад вкл ючает в себя не 4 , а 5 ка рт, но по общеп ри
нятому правилу называется «4 ка рты».
Он дает кон кретн ы й ответ на воп рос, п редпол а гающий вариа нты в коорди-
натах «да-нет». Расклад может ответить на та кие воп росы, как:
• н а ч и нать - не н а ч и нать (ка кое-л ибо дело, п редп риятие, занятие);
• получ ится - не получится (что-л ибо задума н н ое);
• совершать - не совершать (ка кой-то поступок, ш а г, решение).
Расклад универсален и п рименим практически во всех сферах жизни - в лич
н ых отношениях, материал ьной сфере, вопросах здоровья и жизнен ных целей.
Кроме четкого ответа на поста вл е н н ы й воп рос, расклад оп ределяет фа кто
ры, содействующие и п роти водействующие задума н н ому делу, а та кже указы ва
ет основную силу, способную повл иять на рассматри ваемое событие.
Испол ьзуются Младшие и Ста р ш ие Арка н ы .
Колода Младших Арканов готовится к раскладу первым способом, Старшие
пока не участвуют, их подгота вл и вать не нужно.
Раскладыва ются и открыва ются сначала Младш ие Арка н ы в порядке, ука
зан ном на схеме.
1 с 2
Затем из колоды Ста р ш их Арка нов выби рается одна ка рта, соответствую
щая сумме выпавших Младших. Для этого их ч исла сумми руются между собой.
При этом Туз имеет ч исло 1 , Паж - 1 1 , Рыцарь - 1 2 , Дама - 1 3, Корол ь - 1 4 . Есл и
сумма оказывается бол ьше 2 1 (кол и чество Ста р ш их Арканов, Шут и Пустая Кар
та не уч иты ва ются), то цифры сумми руются между собой, а по полученному ч ис
лу выбирается Ста р ш и й Арка н .
4 карты
4-я ка рта в раскладе (Младш и й Аркан) о п ределя ет реал ь н ы й резул ьтат

дела на да н н ы й момент и п р и сложи в ш ихся обстоятел ьствах, а в ы б ра н н ы й
Ста р ш и й Аркан оп ределя ет смысл дела, то есть ка ковы будут последствия для
человека от реал иза ц и и задум а н н о го. О н и могут н е соответствовать д руг дру
гу по значе н и ю, поскол ь ку дела, которые получа ются, не всегда п р и носят в
дал ьнейшем ка кую-то пол ьзу, а неудач а н е всегда означает беду и л и п отерю.
Конечно же, система Та ро, ка к вы уже знаете, многофункциональна. Поэто
му с помощью да нного расклада можно оп редел ить не тол ько реал ьность до
стижения задуманной цел и (четы ре Младших Аркана), но и отдален ные события
и ситуа ции, которые по всей вероятности сложатся вследствие получения поло
жител ьного или отри цател ьного резул ьтата. И есл и на да н н ы й момент 4-й Млад
ший Арка н говорит о полной победе, но Ста р ш и й содержит негати в (к приме ру,
Башня, Дья вол, Смерть, Повешен н ы й), стоит серьезно задуматься о п ра вил ьно
сти избра н ной цел и и, соответствен но, о возможном отказе от нее во избежа н и е
дал ьнейших осложнений.
В работе с этим раскладом есть еще один очень важный момент. Достовер
ность ответа на ваш вопрос напрямую зависит от того, как вы его сформулировали.
Положител ь н ы й ответ (благоп риятн ы й резул ьтат, который, по ва шему мне
нию, для вас желателен) должен совпадать с п редпол а гаемым положител ь н ы м
резул ьтатом расклада ка рт. И, соответствен но, негати в н ы й ответ та кже п редпо
лагает отри цател ьное значение расклада.
Например, человек боится увол ьнения и хочет знать, к чему готовиться -
подыски вать новое место или не изводить себя н а п расными пережи ва ниями.
В этом случае неправильным было бы сформул и ровать воп рос ка к «уволят ли
меня ?», поскол ьку отри цател ь н ы й резул ьтат расклада можно будет тра ктовать
и ка к возможность потерять место, и ка к отрица н и е та кой возможности. Арка н ы
ула вливают суть событи й, и х п р и ч и н ы и отношение к н и м кверента, поэтому о н и
могут отразить реал ьное нежелател ьное положение дел, не обращая внимания
на словесные формул и ровки поста влен ной зада ч и . В та ком случае воп рос стоит
задать иначе - «оста нусь ли я на зан имаемой должности?», поскол ьку для чело
века положител ьным вариа нтом была бы стабильность на работе.
Другой п ример. Женщина сомневается в верности суп руга. Вместо воп роса
«изменяет ли мне муж?» она должна сп росить «Верен ли он мне?», ведь именно
его верность, а не измена имеет для нее положител ьное значен ие. Соответству
ющим образом нужно поступать и в других ситуа циях - п ра вильно сформули
рова н н ы й воп рос га ра нти рует точ н ы й ответ. И вам ка к п редсказател ю будет на
много проще работать, и кверент своевременно получ ит нужную и н форма цию.
О пределение
Этот расклад вспомогател ь н ы й . Е го дела ют, есл и п редс казател ь н е мо
жет четко оп редел ить з н а ч е н и е в ы п а в ш е го А р ка н а . Та кое затруд н е н и е мо гут
вызвать ка рты, имеющие два и более н а п ра вл е н и я з н а ч е н и й . Чтоб ы о п ре
дел ить н а п ра вл е н и е з н а ч е н и я , можно вос п ол ьзо ваться да н н ы м раскл адом.
Определение
Делается расклад Младшими Арка нами, даже есл и сомнения возникл и от
носител ьно значения Ста ршего. Все ка рты, кроме той, которая вызвала затруд
нение в тол кова н и и, с кладываются в колоду. Колода готовится к раскладу пер
вым способом.
Необходимо положить слева от себя «сомн ител ь н ы й » Аркан и выложить
спра ва от него согласно схеме 4 ка рты.
7
. 1 3
? спорн ы й Арка н .
-
1 не это (выпавшая ка рта показы вает, ч е м не я вляется оп ределяемая).

-
2 это (общее п редста вление о смысле Аркана).

-
3 без этого (деталь, фа ктор, без которого оп ределяется значен ие).

-
4 четкое оп ределение (смысл, искомое значение Арка на).

-
Ч итается расклад в той же последовател ьности, в ка кой в ы клады вается.

Н а п ример, в раскладе вы пала Десятка Жезлов, а п редсказател ь не может
оп редел ить, означает л и она подъем в делах л ибо говорит о трудностях на
выбран ном поприще. При раскладе на спорн ы й Арка н выясняется, что это не
подъем и не выход из трудного положения (в пози ции 1 вы пал Туз Жезлов), а
п роблемы (Трой ка Мечей в пози ции 2 ) без с п ра ведл и вости ( Ш естерка Денари
ев). Арка н, в ы п а в ш и й в пози ц и и 4, безоговороч но утверждает, что п роблемы
неизбежн ы и преодолевать их человеку п ридется в оди ночестве или совсем от
казаться от задума нного дела (Четверка Мечей).
А нализ
Этот расклад можно применять, когда необходимо сделать серьезный вы
бор, при нять решен ие ил и поступ ить оп ределенным образом, есл и от действия
зависит решение дела, но при этом человека терза ют внутренние п ротиворе
ч ия, и он, словно Возл юблен н ы й, не может оп редел иться между голосом созна
ния и подсознател ьными ощущениями.
П одоб н ы й в нутре н н и й кон фл и кт может быть реал ь н ы м и л и надуман
н ы м. В п е р вом случае сознател ь н о ч еловек п о н и ма ет необходи мость дей
ствовать п о п ра в илам, а п одсознател ь н о чувствует, что н и ч е го хо рошего из
этого н е в ы йдет, или, на обо рот, и нтуи ция ( п одсоз н а н ие) подталки вает к од-
А нализ
н и м действ иям, а соз н а н и е п ол ностью отвергает возможность п о йти п роти в

сложи вш ихся сте реоти п о в и догм. Ес л и каждое в отдел ь ности сознател ьное
и и нтуити вное «Я» человека имеют свой п л а н развития с итуа ц и и , то это в ы
зы вает постоя н н ые колеба н и я относител ь н о дал ь н е й ш и х реш е н и й и д е й
ствий, ка к резул ьтат - упуще н н ое в ремя и, соответстве н но, п отеря н н ые воз
можности . И м е н н о в та ких случ аях н еобход и м расклад «Ан а л и з».
Надума н н ы м конфл и кт сч итается в том случае, когда человек не и меет ре
ального выбора, вы нужден действовать под вл и я н ием обстоятел ьств, но его не
устра ивает рол ь бревна, плы вущего по течению. Тогда расклад не имеет смысла.
Делается он Старшими Арканами, которые мы готовим к работе вторым
способом. Выкладывается в порядке, п р и веден ном на схеме, а открывается и
читается в последовател ьности, описанной н иже.
1 6
7 2 5 8
3 4
1 - сознател ьная оцен ка ситуа ции, дела, человека .

6 - подсознател ьное отношен ие, ощущения, п редчувствия.
2 - осознание реал ьных перспекти в дела ил и отношен и й, основа н н ое на
оп ыте и знан иях, - «знаю, хочу». Или «знаю, не хочу» (в зависимости от рассма
триваемой п роблемы).
5 - опасения или надежды, не обоснова н н ы е фа ктами, - «чувствую, наде-
ЮСЬ>>. Или «чувствую, не надеюсь».
3 - поступки, действия, решения, подсказа н н ые логи кой, - «Надо».
4 - поступки, действия, решения, подсказа н н ы е и нтуи цией, - «хочу».
7 - исход ситуа ции в случае выбора осознанного вариа нта ее решения.
8 - исход ситуа ции при и нтуити вном реше н и и .
А нализ
Левая сторона расклада обозначает сознание человека, правая - подсозна

н ие. Здесь та ролог снова может оказаться в ситуа ции, когда на него поп ыта ются
переложить ответстве н н ость за п редстоя щ и й выбор. Поэтому наша задача -
беспристрастно истол ковать расклад и п редоста в ить кверенту самостоятел ьно
делать соответствующие вы воды.
В ы бо р во зм ож ности
Расклад делается, есл и перед ч еловеком стоит в ыбор, п редпол а гающий
п р и нятие и м одного из двух и л и более возможных вариа нтов решения. Есл и
он не решается сделать выбор, поскол ь ку н е может п редста вить возможн ых
последстви й своих поступ ков, то расклад поможет совершенно ч етко смоде
л и ровать их ка ртину. Он п о ка з ы вает в хронологическо й последовател ьности
три основных эта п а развития каждого н а п ра вл ен и я будущего и дает п редста в
ление о том, каковы будут п оследствия посту п ков, тем самым облегчая выбор.
5 1 3
6 2 4
Делается расклад тол ько Старшими Арка нами, поскол ьку п редполагает се
рьезн ы й выбор. Подготовка колоды п роизводится первым способом.
П е ред раскл адом нужно четко п редста вить в а р и а нты, которые п редсто
ит рассмотреть, и о п редел ить, ка кая строка будет обоз н а ч ать тот или иной
вариа нт.
Арка н ы раскладыва ются в той последовател ьности, которую указывают
цифры на схеме.
Откры вается и ч итается расклад по строкам. Каждая строка обозначает
развитие одного вариа нта.
Первая строка - Арка н ы 5, 1 и 3 . Они последовател ьно показывают три ста
дии развития ситуации, есл и человек примет первый вариант решения.
Вторая строка - Арка н ы 6, 2 и 4. Они демонстри руют развитие ситуа ции по
второму вариа нту.
Выбор возможности
7 Арка н оп ределяет общее н а п равление расклада, основную силу, движу

щую кверентом и н а п ра вляющую ситуа ц и ю по оп ределен ному руслу. Он может
указать та кже смысл событи й, задачу, которую поста вил и перед человеком силы
судьбы.
Возможно услож н е н и е расклада, есл и п р и дется в ы б и рать и з трех и бо
лее возможн ых вариа нтов. Техн и ка е го а налоги ч н а . Гл а в ное п р и работе с
раскладом - не спутать, ка кой ва р и а нт возмож н о го реше н и я к ка ко й стро ке
относится.
Для п редсказателя расклад та ит серьезную угрозу. Обы ч н о человек, обра
ти вши йся за помощью в сложной ситуа ции, п риходит к та рологу в надежде по
луч ить готовый рецепт дал ьнейшей жизни. Он ждет, что ему укажут еди н ствен
но п равильный путь.
7 1 4
10 8 2 5
9 3 6
Когда та рол о г работает с эти м р а с кл адом, о н н е ожида ет у в идеть ч ет

кое и я в ное п ре и мущество од н о го в а р и а нта н а д други м и . Кажд ы й из н их
п редпола га ет ка к п ол ожител ь н ы е, та к и отр и цател ь н ы е сто р о н ы . Зада ч а
п редс казател я - п ра в и л ь н о п ро ч итать р а с кл а д и объя с н ить кверент � в
чем он может получ ить п ре и мущества и в ч е м п оте р п еть труд н ости в том
или и н о м случ а е .
Н а п ример, п е ред об рати в ш е й ся к вам за п о м о щ ь ю жен щ и н о й сто ит
труд н ы й выбор. Муж п редл а га ет п родать ква рти ру, кото рая доста л а с ь е й
по наследству от родстве н н и ков, и вложить получ е н н ы е д е н ь г и в о р га н и з а
ц и ю новой строител ь н о й ф и рм ы , где о н и будут за кон н ы м и совл адел ь ца м и .
Вь 16ор возможнос ти
Жен щ и не, конеч но, хотелось б ы иметь свое дело, которое не тол ько бы по
высило материальное положение семьи, но и еще бол ьше сбл изило бы ее с му
жем. Но она боится разорения фи рмы, потери жил ья и денег. Кроме того, она
п рекрасно знает, что ее муж н и когда не имел тала нта п редп р и н и мателя, но от
каз м ожет обидеть его и отдал ить, возможно, тол кнуть на разрыв отношен и й и
развод.
В да нном случае перед ней встал выбор. Она может п родать ква рти ру, риск
нуть ден ьгами, но сохра н ить хорошие отношения с суп ругом. Или же отказаться
от риска, сбереч ь имущество, но потерять расположение мужа .
П р и п рочте н и и расклада, сдел а н ного на эту с итуа ц и ю, выясн илось, что
в первом случае их фи рма не разорится, наоборот, сможет п р и носить хороший
доход, но тол ько есл и женщина не будет рассч иты вать на мужа, а возьмет уп рав
ление на себя. Это, в свою очередь, вызовет конфл и кт с мужем и расторжение
брака.
Во втором случае доход семьи оста нется на п режнем уровне, а обида су
п руга будет недол говременной. Очень быстро он сам п ризнается в том, что не
способен осуществить свой п роект из-за отсутствия оп ыта и зна н и й в да н ной
сфере.
П редска зател ь может и меть л юбое м н е н ие, о н о будет з а в и сеть от его
л и ч н ых кач еств, а вот в ы б о р жен щ и н ы р и с кует ока заться а бсол ютно и н ым.
И та рол о г н е и меет п ра ва п редл а гать е й п р и н ять то и л и и н ое решен ие, ос
н о в ы ва я с ь на собстве н н о й точ ке з р е н и я , ка к и п оддаться на уговоры сде
лать за нее выбор. Нужно объя с н ить ей, ка кие события и ситуа ц и и ждут ее на
каждом ра ссматр и ваемом пути, поз вол ить самой сдел ать в ы воды и н а ч ать
действовать в том и л и и н о м н а п ра вл е н и и . И на ч е всю ответствен ность за бу
дущ и е н еуда ч и и беды о н а по п р а ву возложит на п редс казателя, даже есл и
тот н е будет в н их в и н о в е н . Та рол о г н е долже н п о падать в та кие с итуа ц и и !
Есл и же п реимущество одного ва риа нта над другим очевидно, то стоит в
ненавязч ивой форме п редуп редить об этом человека.
Кел ьтский крест

Расклад делается на л юбую ситуа ц и ю с цел ью выяснить все вл ияющие на
нее аспекты, а та кже оп редел ить максимал ьно возможн ы й и реал ьно достижи
м ы й резул ьтат рассматриваемых событи й .
Этот р а с клад дел а ется ка к Ста р ш и м и , та к и Младш и м и А р к а н а м и от
дел ь н о . С м е ш а н н а я кол ода ( и з Ста р ш и х и Мл а д ш и х А рка н о в) н е и с п ол ьзу
етс я . Ста р ш и е А р ка н ы п р и м е н я ются , когда ч ел о в е к с ч итает с итуа ц и ю ч рез
в ы ч а й н о важной дл я себя . Млад ш и е и с п ол ьзуются в р а с кл аде н а бытовые
п робл е м ы .
Расклад делается в порядке, указа н ном на схеме цифрами, раскрывается и
ч итается в той же последовател ьности .
1 сам человек, зада ющий воп рос, его положение и рол ь в рассматри вае
-
мой ситуации, его состоя н ие.

Кельтский крест
2 внеш нее воздействие на него с л юбой стороны, сила, вл ияющая на его

-
мнен ие, выбор и поступки.

3 на илуч ш и й резул ьтат, которого можно достич ь, исходя из существую
-
щих на да н н ы й момент обстоятел ьств.

4 п рошлое, причина п роисходя щих событи й (ответ на воп рос «почему это
-
случ илось»), ка рмический коре н ь.

5 недавнее п рошлое, п редпосыл ки сложи вшейся ситуа ции.
-
6 настоя щее и бл ижа й шее будущее, события или ч ье-то вл ияние на ситу
-
ацию.
7 реал ьная возможность повл иять на события.
-
8 бл изкое окружение, родствен н и ки, друзья, л юди или события, оказы ва
-
ющие ма ксимальное вл ияние на поступки человека.

9 скрытая сторона ситуа ции ил и та й н ые жел а н ия его самого: ожида н ия,
-
мечты, надежды, интересы.

1 О реал ьный резул ьтат воздействия всех рассматри ваемых фа кторов, ис
-
ход дела.
10
1
6 4
2
Особое внима н ие уделяется 3 и 1 О позициям, поскол ь ку о н и о п ределя ют

резул ьтати вность ситуа ции, п р и чем реал ь н ы й резул ьтат может знач ител ьно
Кель тский крест

отл и ч аться от возможного. Это зависит от л и ч н ых качеств кверента и вл и я н ия

на него в н е ш н и х обстоятел ьств. П р и очень хоро ш их изначал ьных условиях,
но недостатке сил ы вол и и целеустремле н н ости все п ода рки судьбы оста ют
ся неиспол ьзова н н ыми, реал ь н ы й резул ьтат может о казаться намного хуже
идеал ьного. Но даже п р и небл а го п риятн ых условиях человек может достичь
цел и, есл и обладает волей и верит в свои с ил ы .
АНХ
Расклад и с п ол ьзуется для в ы я с н е н и я п р и ч и н с и туа ц и и и п олуч е н и я со
вета - ка к п осту п ить, с ч е го н а ч ать, ч е м о б е р н ется с итуа ц и я для кверента .
Поскол ьку бол ь ш и н ство л юдей не л юбят искать п р и ч и н ы своих неприятно
стей в себе, а п редпоч ита ют находить их в ком-то другом, расклад п рименяется
в основном для поиска выхода из сложи вшейся ситуа ции и оп ределения основ
ных вл ияющих на нее сил.
Испол ьзуются тол ько Старшие Арка н ы, колоду можно подготовить ка к
первым, та к и вторым способом. Во втором случае человеку придется сильно и
дол го кон центри роваться на выборе Арканов, но ответ будет кон кретным, а не
философским.
1 , 2 - две изначал ь н ые п р и ч и н ы да нной ситуа ции. Они могут объяснять
принцип событи й, допол няя друг друга или показы вая конфл и кт сил и воздей
ствующих фа кторов судьбы человека.
3 события п рошлого, послужи вшие давней основной п р и ч и ной да нной
-
ситуа ц и и .
4 - непосредственная п р и ч и н а событи й, повод.
5 - цел ь сил судьбы. Отвечает на воп рос, для чего возникла дан ная ситуация,
что должен понять человек, чего добиться в итоге, какие изменения п ретерпеть.
6 - совет, анализ событи й .
7 - следующий шаг, поступок, который необходимо сделать.
8 - скрытая сторона п роблемы, неожида н ность, п риятн ы й ил и неп риятн ый
сюрприз.
9 резул ьтат события, конеч н ы й эта п развития ситуа ции.
-
Расклад удобен в тех случаях, когда человек не может оп редел ить самосто
ятел ьно дал ьней шие действия для достижения желаемого резул ьтата. То есть
цел ь намечена, а путей для ее достижения не видно.
Кроме того, его часто испол ьзуют ма ги для коорди нации действий, напра в
ленных на снятие негатива с обрати вшегося за помощью человека .

А НХ
6
3 4
1 7 2
1 8
1
Цыганск и й крест
Этот расклад эффекти вен для оп ределения л и ч ности, раскрытия черт ее
ха ра ктера. Отвечает на воп рос «кто он (она)?», «что из себя п редста вляет?», дает
пол н ы й портрет и нтересующего вас человека.
Расклад делается отдел ьно двумя колодами - Старшими и Младшими Ар
ка нами. Они не перемешиваются между собой, каждая готовится к раскладу от
дельно первым способом.
зс
1м 2( 2м
Зм sc 4( 1( 6( 7( 4м
Sм 6( 6м
1 0( 9( 1 1(
Ць1rанский крест
Сначала в соответствии со схемой в ы кладываются Старшие Арка н ы, по

рядок обозначен цифрами. Затем вокруг них та кже в обозначенной последова
тельности выклады ва ются Младш ие.
Откры вать ка рты нужно по нап равлениям. Центр - сам человек, а от него
расходятся сферы его жизн и . Верхнее н а п ра вление - сфера целей, объеди няю
щая е го мечты, пла ны, стремлен ия, жел а н ия, ведущие его по жизни, да ющие ему
направление в судьбе.
Левое н а п ра вление - область материал ьных цен ностей и деятел ьности,
обеспеч и ва ющей бла госостоя ние человека .
Правое н а п равление - сфера чувств и межл и ч ностн ых отношен ий.
Напра вление здоровья находится под центром.
Напра вление с крытых качеств п редста вляет собой «базу», на которой ос
новывается расклад.
Есл и в одном н а п ра влен и и выпада ют п роти вореч ивые Арка ны, следова
тельно, в этой сфере жизни человека существует некоторое п роти воречие. Не
нужно пугаться этого, следует п росто разобраться с н им, понять его.
Вниман ие! Чтобы не соверш ить ошибки, п редсказател ь н и когда не должен
делать этот расклад на человека, которого не знает в л и цо, то есть н и когда не
видел ни в реальности, ни на фотографии.
Открыва ются Арка н ы в та кой последовател ьности :
1 С - внутреннее состоя ние и настроение человека на да н н ы й момент, его
взгляд на мир и окружа ющих л юдей .
2 С - бл изкие цел и человека, реал ьно достижимые, бытовые. Пла н ы на бл и
жа йшее будущее.
З С - общие цел и жизни человека . Цел ь его жизн и .
1 м , 2м - реал изация на бытовом уровне нал и ч ия целей и целеустремлен-
ности человека, степен ь его готовности реал изовать свои пла н ы .
4С - работа, положение в обществе, состоя ние дел, бизнеса.
SC - материальное бла госостоя н и е, финансы.
Зм - объяснение материального положения - на что нужны деньги, в чем
в ы ража ются трудности в делах, за счет чего человек собирается попра вить свое
положен ие.
б С - семья, вза имоотношения с родствен н и ками - родителями, братьями,
детьми, суп ругами.
7С - л юбовь (возможно несовпадение с п редыдущим Арка ном, поскол ьку
даже при хороших вза имоотношениях в семье любви может не быть, и наобо
рот, она может присутствовать даже тогда, когда семьи нет) .
4м - п роя вление л и ч ных отноше н и й .
В С - здоровье человека, его вредные п р и в ы ч ки и п ристрастия.
Sм, бм - два основных фа ктора, вл ияющие на здоровье (могут быть бла го
приятн ыми ил и разруш ительн ыми).
9С, 1 О С, 1 1 С - скрытые сторон ы л и ч ности и качества человека, его наме
рения и мечты, которые он не всегда может высказать вслух и даже п ризнаться
Цыганский крес т
в них самому себе. Обычно 1 О С оп ределяет сознател ь н ы й уровен ь, а 1 1 С - под

сознан ие.
Се м ь ка рт
Этот расклад делается для получения краткой, но емкой хара ктеристики
человека. Он отражает основные качества и черты его л и ч ности.
Есл и человек малознакомый или в незнач ител ьной степени интересует
предсказателя (или кверента), расклад вы пол няется Младшими Арканами.
Есл и реч ь идет о знач имой особе, нап ример, будущем суп руге, начал ь н и ке,
партнере в серьезном деле или покровителе, для расклада используются Ста р
шие Арка н ы .
В обоих случаях нужную колоду готовят к раскладу вторым способом (что
бы человек мог сам выбрать Арка н ы из колоды).
1 2 3 4 5 6 7
Перед тем, ка к начать выби рать Арка н ы для расклада, кверент или п ред
сказател ь должен вспомн ить и нтересующего человека - его внешность, ха ра к
терные манеры поведения, все, что сможет. Затем он в ы н и мает семь ка рт, кото
рые выкладываются в одну строку.
Откры ва ются и ч ита ются Арка н ы в той же последовател ьности, в которой
выкладываются .
1 - внутреннее состоя ние человека в настоя щий период времени.
2 - его работа, сфера деятел ьности, состоя ние дел.
3 - его материал ьное положение, финансы.
4 - семья, отношения с кровными родствен н и ками - детьми, родителями,
суп ругом.
5 - л юбовь и друзья - реал изация желания любить и быть л юбимым.
6 - состоя ние здоровья.
7 - скрытые черты хара ктера, та й н ы е мечты, планы, намерения, мысл и .
В о время этого расклада кверенту надо скон центрироваться на и нтересу
ющей его лич ности и не отвлекаться на посторон н ие разговоры ил и воспоми
нания о других л юдях. Кстати, это п ра вило нужно собл юдать относител ьно всех
раскладов.
Ч а кровый р асклад
Чаще всего его испол ьзуют цел ител и и маги-практики с цел ью получения
быстрого и точного диа гноза энергетического состоя ния человека . Этот рас-
Чвкровый расклад
клад помогает оп редел ить п р и ч и ну недомога н ия ил и неудач, уста новить хара к

тер поражения и вид примененной п роти в него а грессии. Кроме этого, с его
помощью можно оп редел ить, я вляется л и воздействие на него целенап равлен
ным, с ч ьей стороны оно исходит, на разрушение ка кой сферы жизни нап ра вле
но, ка ким способом совершено, наскол ько опасно.
Чакры - энергетические центры нашего тела (обычно рассматриваются
7 основных центров), которые имеют нескол ько очень важн ых фун кций. Во
первых, о н и расположе н ы на разном уровне и каждая из них отвечает за со
стоя ние здоровья того уровня физического тела, в п роекции которого распо
ложена. Во-вторых, каждая ча кра отвечает за оп ределенные качества лич ности
ч еловека - силу, вол ю, эмоци и, чувства, разум, творчество и другие. В-третьих,
они имеют способность обме н и ваться энергией и информа цией человека с
внеш ним ми ром, то есть выступают в качестве приемни ка-передатч и ка, обе
спеч ивающего полноцен н ы й конта кт л и ч ности с внешней средой - с другими
людьми, событиями, судьбой .
В некоторых восточных тради циях встречается оп иса н ие ч а к р в виде
энергетических сгустков округлой ил и вихреобразной формы. Некоторые при
держи ва ются мнен ия, что ча кры - это уровн и энергетического тела человека
и выглядят как «срезы» энергетических оболочек. Подобн ы е оп ределения не
проти воречат друг другу, поэтому не будем на этом оста н а вл и ваться . На да нный
момент в магази нах можно на йти достаточное кол и чество л итературы, подроб
ней шим образом рассматривающей ча кровую структуру человека.
Существует нескол ько вариа нтов да н ного расклада. Различаются они в за
висимости от того, ка кую цел ь перед собой ста вит та ролог.
1 вариант
Рас клад помога ет о п редел ить состоя н и е человека на да н н ы й момент,
предста вляет с п особ б ы строго о п редел е н и я «диа гноза » существующих
энергопораже н и й . И с п ол ьзуется, есл и та рол о г н е и меет магической п ра кти
ки (кроме и с кусства п редсказа н ия ) и н е может или п о ка ким-л ибо п р и ч и н а м
н е хочет в дал ь н е й шем работать с кверентом п о устра н е н и ю в ы я вленной не
гати вн ости .
Используется тол ько колода Ста рших Арка нов, которая готовится к рас
кладу вторым способом. Человек сам выби рает ка рты из колоды, а п редсказа
тел ь выклады вает их перед собой в том порядке, в ка ком о н и выбираются. От
крыва ются Арка н ы в той же последовател ьности.
1 2 3 4 5 6 7

Чакровый расклад
1 физическое здоровье человека, его сила, жизн е н н ы й темперамент, то

-
нус, изначальная возможность реал иза ции жел а н и й, связь с п редками.

2 - способность жить в радость себе и окружа ющим, получать удоволь
ствие. Сексуальная сфера, нал и ч и е или отсутствие удовлетворен н ости в сексе,
темперамент, уровень требова н и й к партнеру, страхи и п репятствия в половой
жизн и. Детородная функция. Зависимость от партнера. Степен ь довол ьства со
бой (комплексы, ма н и и) .
3 воля, эмоции, желания, цел и жизни, основное н а п ра вление усил и й че
-
ловека, запас сил на ка кое-то дело, страх, властол юбие. Может быть связа на
с работой или делами.
4 - сфера чувств, дол г, л юбовь, п р и вяза н ность, надежды, мечты реал ьные и
нереал ьн ые, чувство та кта.
5 - творчество, увлечения, реал изация тала нта, пла нов, бл изкие и далекие
перспекти вы, самовы ражение. Состоя ние здоровья (особен н о гормональной и
иммун ной систем, орга нов дыха н ия).
6 разум, мысли, догадки, идеи, пла н ы, логи ка, мудрость, знан ия, образо
-
ва нность, опыт, осозна н н ы е действия или выбор.

7 и нтуи ция, судьба, связь с а н гелом-хран ителем, п редвиден ие, урове н ь
-
энергетической защиты.
Негати вные Арка н ы (Отшел ь н и к, Смерть, Дья вол, Баш ня, Луна) в да н ном
раскладе могут означать небл а гополучие сферы, в которой в ы п ал и . М а г почти
всегда означает намере н н ое воздействие с ч ьей-л ибо сто ро н ы на энергети
чески й центр человека, в о п редел е н и и которого он вы пал. Значение Арканов
оп ределяется по их общему состоя н и ю. Дья вол ч асто означает п р и ворот, есл и
он находится в положе н и и 2 или 4 ка рты (урове н ь сексуал ьных отноше н и й или
чувств) .
2 вариант
Расклад испол ьзуется тол ько практи кующими магами и цел ителями. Он
дает точ ное оп ределение векторов воздействия и сил, вл ияющих на ч еловека,
помогает четко выя вить п р и ч и н ы негати вных событи й или фа кторов, поста вить
первичный энергетический «диа гноз». От диа гности ки п р и ч и н неприятностей
за висит способ их устра нения и, соответствен н о, эффекти вность работы мага
ил и цел ителя.
Чтобы успешно испол ьзовать этот расклад, нужно усвоить следующую ин
форма цию. Существует три ряда п р и ч и н, способных оказы вать вл ияние на н а шу
жизн ь. Это силы, имеющие возможность вмеши ваться в судьбу и изменять ее
в соответствующем напра влен и и .
Первый ряд - «врожденная» ка рма. Он вкл ючает в себя т е качества и фа к
торы вл иян ия, которые мы получ ил и при зачати и . Он оп ределяет н а ш их буду
щих родителей, их социал ьный статус, материальное положение и и нтеллекту
альное развитие ; условия, в которых мы будем жить и разви ваться с момента
рождения; наш пол, здоровье, внешность, способности и с клонности, хара ктер
Расклады 201
и качества л и ч ности. Именно в этот ряд в кл ючены изначально оп ределенные

судьбой фа кторы, которые невозможно измен ить, а лишь при жел а н и и смя гч ить
ил и усугубить. Это именно то, что «на роду н а п иса но», то есть заложено без со
гласия и участия человека.
Второй ряд - «на работа н ная» карма. Это фа ктор лич ной вол и. Он оп реде
ляет собствен ные качества, все изменения судьбы человека, за вися щие тол ько
от него самого - его жел а н и й, реше н и й и поступков. Он может реал изовать все
свои возможности и достич ь высокого положения или уровня развития. А мо
жет остаться до кон ца своих дней дура ком, лентяем, добить себя наркоти ками
ил и ал коголем.
Третий ряд п р и ч и н содержит фа кторы воздействия на человека со стороны
чужой вол и, со сторон ы других л юдей ил и «роковых» обстоятел ьств, не подда ю
щихся контрол ю. И нтересы каждого из нас постоя н н о сталкиваются с и нтереса
ми других л юдей, которые могут оказы вать на нас более ил и менее знач ител ь
ное вл иян ие. Оно может быть ка к положител ьным, та к и отри цател ьным.
Да н н ы й расклад помога ет оп редел ить, какой именно фа ктор создает п ро
блему для человека.
Делается расклад тол ько Старшими Арканами. Поскол ьку расклад каждого
эта па п роводится отдел ьно из полной колоды, то луч ше иметь под рукой бумагу
и руч ку, чтобы не забыть ка рты, выпавшие на п редыдущем эта пе.
Первый ряд («врожденной» ка рмы) выя вляет п роблемы, изначально угото
ва нные человеку силами судьбы. Колода подготавл и вается вторым способом.
Кверент должен сам выбрать из колоды одну за другой 7 ка рт. П редсказател ь
в ы клады вает их в ряд в той же последовател ьности, откры вает и оп ределяет
з начения.
1 2 3 4 5 6 7
1 - физическое здоровье, нал и ч и е наследствен н ых или врожденных забо

леваний, уровень восста новител ьных сил орга н и зма, запас лич ной силы на всю
оставшуюся жиз н ь, связь с п редками.
2 - сексуал ьная сфера, заложе н н ы й сексуал ь н ы й темперамент, способ
ность к деторожден и ю, сексуал ьная ориента ция, самооцен ка, получение удо
вол ьствий.
3 - сфера целей и эмоционал ь н ы й план, урове н ь л идерских качеств.
4 чувства - способность любить, совесть, дол г, честь, сострада ние.
-
5 - тала нты и задатки к оп ределенным видам деятел ьности, гормональная

и иммун ная система.
Чакровыif расклад
6 - интеллектуал ьные способности - память, образное и логическое м ы ш

лен ие, восп риятие информа ции.
7 интуи ция и способность к паранормальной деятел ьности (сенсорике,
-
магии, ясновидению, телепати и), уровень врожденного энергетического имму

нитета.
П редсказател ь за писы вает Арка н ы в той последовател ьности, в которой
они выпали. Затем их возвра щают в колоду, которую снова перетасовыва ют, и
да ют кверенту вы нуть еще 7 ка рт.
Это ряд «на работа н ной» кармы. Он показывает, ка кие п роблемы человек
получает по собственной вине. Есл и он склонен обви нять в своих бедах судьбу и
вра гов, не искл ючено, что ряд покажет исти н ную п р и ч и ну, которая скрыва ется
в нем самом.
1 2 3 4 5 6 7
1 отношение человека к собствен ному здоровью, телу и жизн и . П ри ч и н ы,

-
по которым могут возни кнуть новые заболева н ия, обостриться хро н ические
или проя виться наследствен н ые. Вза имоотношения с кровными родствен н и ка
ми, предками.
2 сексуал ьная жизнь человека, урове н ь его п р и влекател ьности для л ю
-
бовных партнеров, здоровье (физическое и психическое) сексуальной сферы,

удовлетворенность половой жизнью. На работа н н ы е комплексы непол ноценно
сти либо ма ния вел и ч ия .
3 - сила вол и, уровень самооце н ки человека, эмоции, нал и ч и е или отсут
ствие какой-либо серьезной жизненной цел и .
4 - чувства, нал и ч и е «горького о п ыта» в отношен иях, готовность л юбить.
5 - самореал изация ил и пода вление своих стремлений и задатков. Уровен ь
свечения та к назы ваемой «искры Божьей».
6 - эруди ция, образова нность, восп ита н ие, грамотность в ка ких-л ибо во
просах, ум, сознание (социальное знан ие).
7 - интуи ция, духовность, стремление познать себя и мир.
После п рочтения этих Арка нов их та кже за писыва ют и возвра щают в коло
ду, которая снова тасуется и готовится к третьему эта пу.
Кверент в трети й раз вын имает 7 ка рт.
Этот ряд показы вает воздействие внешних фа кторов и чужой вол и . Именно
он помогает оп редел ить намерен ное п р и ч и нение вреда человеку с ч ьей-л ибо
стороны.
1 2 3 4 5 6 7
1 - воздействие на физическое здоровье, л и ч ную силу и саму жизнь кве

рента - разного вида порча.
2 - воздействие на сексуал ьную сферу - при вороты, «за вязки» (болезнен
ность и невозможность сексуального конта кта, постоя н н ы е заболева ния поло
вой сферы), безбрач и е, бесплодие, неудовлетворенность.
3 - воздействие на эмоционал ьную сферу - энергетический вампи ризм или
воздействие с цел ью измен ить цел и и социал ь н ы й статус человека, л и ш ить его
средств к существова н и ю.
4 - воздействие на сферу чувств - навяза н н ы е чувства (положител ьные ил и
отрицател ьные), тоска, п р и ворот, тя готя щие обяза н н ости, которые человек вы
полняет из-за собствен ной порядоч ности.
5 - воздействие н а творческий п оте н циал человека - с н и же н и е и нте
реса к дел а м, п рофесс и о н а л ь н о й деятел ь н ости, ги бел ь тал а нта . Возде йств ие
на иммунную и гормо н а л ь ную с истему. Б ы строе ста рен ие, п оте ря и нте реса
к жизни, возможно, сопро вождаемая п ри страстием к ал когол ю или н а р коти
кам. Наруш е н и е обме н а веществ - рез кое п риба вл е н и е веса или истоще н ие.
6 - воздействие на разум - навязч и вые мысли, склонение к при няти ю оп ре
деленного решения, коди рова ние на конкретн ые действия, поведенческие ре
акци и.
7 - воздействие на структуры судьбы - п роклятье, в том числе родител ь
ское, одержимость, сложные виды порчи, сдел а н н ы е п рофессионалами «под
заказ».
Все три ряда а на л и з и руются ма гом, и п о итогам о п ределяется вид энер
гопораже н и я и с п особ е го устра н е н и я . Кроме того, кве ренту да ются ре ко
менда ц и и по устра н е н и ю п роблем, кото р ы е за в и сят от н е го самого.
Зн ачения Старших Арканов
Маг
1 . На всех семи позициях обозначает высоки й потен циал в оп ределяемой
им сфере, задатки л идерства, я ркую л и ч н ость, и ндивидуал ьность, а ктивность,
удачу.
На 1 позиции, кроме перечисленных качеств, означает наследствен ную
предрасположенность к парапсихологии, маги и .
На 6 и 7 пози циях та кже может указы вать на п р исутствие у человека пре
красных задатков мага, ясновидя
Библиотека книг щего, медиума .
2. Во всех семи позициях указы вает на п роя вление человеком в да н н ых

сферах л идерских качеств, железной силы вол и, а кти вной жизненной позиции,
при этом возможно ка к ста новление л идером общества, та к и пол ное п роти во
поста вление себя ему. В да н ной сфере человек сам себе и начал ь н и к, и совет
чик, и маг.
На 5, 6 и 7 позициях, кроме указа н н ых качеств, означает реал ьную склон
ность человека к магическим и психологическим практи кам, которая л ибо уже
успешно им реал изуется, л ибо созрела для реал иза ц и и .
3 . Человек подвергся (ил и п родолжает подвергаться) воздейств и ю риту
ал ьной магии.
1 - магическое негати вное воздействие н а л и ч ную силу ч еловека, его
здоровье, жизнен н ы й темперамент с помощью всевозможных ритуалов и об
рядов, ка к п ра вило, не п р и водя щих к смерти, но нейтрализующих жертву ка к
лич ность.
2 негати вное магическое (ритуал ьное, обрядовое) воздействие на дето
-
родную функцию, сн ижение сексуального темперамента, отторжение от кон

кретного партнера, ритуал ь н ы й п р и ворот.
3 негати вное воздействие на сферу материал ьного бла госостоя н ия, под
-
чинение человека с цел ью отнять ил и не дать ему получ ить что-то материал ь
ное, связа н ное с его работой, за нятием, бизнесом, цел ью. Испол ьзова ние для
этого ритуальной ма ги и.
4 воздействие на сферу чувств с цел ью вызвать симпатию, л юбовь или
-
ненависть к кон кретному человеку, а та кже чтобы отомстить, вызвать тоску, сер
деч но-сосудистые заболева ния.
5 воздействие н а п ра влено на уничтожение человека через болезни, кри
-
зис творческой а ктивности.

6, 7 негати вное воздействие на психи ку и сознан ие, при этом а грессор
-
может преследовать л юбые цел и .
Жрица
1 . Значение Арка на изменяется в зависимости от положения в раскладе.
1 нал и ч ие хронических или наследствен н ых заболева н и й, которые могут
-
проя виться (это за висит от образа жизни человека).

2 нал и ч и е с крытых жел а н и й, та й н ых страсте й , и н о гда с к р ы в а ю щ ихся
-
за отсутствием и нте реса к обще п р и нятым удо вол ьств и я м . С крытые ком
плекс ы .
3 склонность к науч ной, п исател ьской и п репода вател ьской деятел ьно
-
сти, генера ция идей, расп ростра нение зна н и й . Возможно отсутствие задатков
ка рьеризма, п редпринимател ьства.
4 человек-за гадка для окружа ющих, его чувства глубоко с п рята н ы, спо
-
собен л юбить глубоко и тепло, но не за гораться пылкой однодневной страстью.

5 иммунная система достаточно слабая, тала нты или увлечения, которые,
-
возможно, не будут реал изова н ы в этой жизн и .
6 высоки й и нтеллект, а кадемические знан ия, генерация идей, опыт про

-
ш лых воплоще н и й, способность сознател ьно ил и бессознател ьно вл иять на

окружа ющих.
7 п рекрасн ы й энергетический иммунитет, способности к ясновидению,
-
целител ьству, задатки медиума, экстрасенса.

2 . Во всех п о з и ц и я х о п ределя ет п а сс и в н ое п о веде н и е человека в
оп редел я е м о й А р к а н о м сфере, безде йствие, возможно, ото р в а н н ость от
реал ь н о й ж и з н и , созда н и е собстве н н о го п ростра н ства, куда н и кто не до
пус кается . С к р ы т ы е цел и, задатки, п л а н ы , з н ан и я , кото р ы м н е на ход ится
реал и за ц и и .
3. Энергетическая а грессия с помощью словесных формул (за говоров, за
кл инаний, и т.д.) на л юбую из семи сфер (ча кр), оп ределен ную этим Арканом.
Цел и подобного воздействия могут быть разл и ч н ыми, но хара ктер воздействия
одинаков.
Императрица
1 . Обозначает изначально заложен ное п рекрасное положение дел в оп ре
деляемой Арка ном сфере. П рекрасное здоровье, высоки й потен циал, бла годат
ная для удач и почва, п редоп ределен ное пла н етами бла гополуч ие и «плодоро
дие» да нное сферы, отсутствие серьезных препятстви й и п р и ч и н для неудач.
На 1 позиции п р едпол а гает сил ьную связь с п редками по материнской
линии, возможно, наследова н и е от н их способностей, п рофессии, ха ра ктера,
внеш ности, пристрасти й .
На 7 позиции показы вает серьезное вл ияние на жизнь и судьбу человека
сил ьной жен щины, материнское бла гословение.
2. Арка н бла гоприятен во всех семи позициях, человек делает все от него
завися щее, чтобы да нная сфера жизни п роцветала и п р и носила пол ьзу, радость,
прибыл ь.
3. Арка н во всех семи позициях оп ределяет воздействие на обозначаемую
им сферу со сторон ы сил ьной жен щины, которое может б ыть ка к магическим,
так и психологическим, ка к положител ь н ы м, та к и негати вным (это оп ределя ют
окружающие ка рты).
В больши нстве случаев на 2 и 4 позициях у мужч и н ы этот Аркан означает
приворот, привязку со сторо н ы жен щ и н ы; способ, которым он сделан, оп реде
ляется по общему раскладу.
На 6 позиции указы вает на возможное внушен ие, психологическое да вле
ние со сторо н ы жен щ и н ы .
Император
1 . На всех семи п о з и ц и я х о п редел я ет п ре к ра с н ы е задатки к достиже
нию жел аемого у р о в н я р а з в ития, нужн ы х в ы сот, ста б и л ь н ость да н н о й сфе
р ы жизни, неза в и с и мость. П р и этом ч ел о в е к н е тол ь ко сам бл а гополучен,
но та кже может обес п е ч ить бл а го п олуч и е других л юдей, связа н н ы х с н и м
или з а в и с я щ и х от н е го в да н н о й области ( п ро ц вета ет с а м и п о к р о в ител ь

ствует други м ) .
На 1 позиции указы вает на связь с п редками по мужской л и н и и .
У жен щ и н на 3 , 6 и 7 позициях говорит о мужском с кладе хара ктера,
склонности к л идерству, самостоятел ьности, неза висимости . (Эти черты могут
сы грать не луч шую рол ь в судьбе самой жен щ и н ы , ста в п репятствием для соз
да ния сем ьи.)
2. Н и ка ких п репятстви й и п роблем, зависящих от человека, в оп ределяе
мой сфере не должно быть. Он делает все возможное для стабил иза ц и и и п ро
цвета н ия да н ной области жизни.
3 . Во всех семи позициях Аркан указы вает на сил ьное вл ияние на о п ре
деляемую сферу человека властного мужч и н ы (отца, мужа, начал ь н и ка, друга,
брата). По окружа ющим ка ртам мы оп ределяем хара ктер воздействия и его на
пра вление (положител ьное ил и отри цател ьное).
У жен щины на 2 и 4 позициях может означать при ворот со сторо н ы мужч и
ны, при вязку.
На 6 пози ции - психологическое воздействие на кверента со сторо н ы муж
чины.
Иерофант
1 . Да н н ы й Аркан ука з ы ва ет на бла го п риятную п редоп редел е н н ость п ро
ри цаемой им сферы жиз н и . Изначально все, что с ней связа но, контрол и рует
ся высшими силами, или, есл и та к бол ь ш е н ра в ится материал истам, соз н а н и е
и подсознание самого человека в ней п ол ностью наход ят об щ и й я з ы к.
На 5, 6 и 7 позициях Арка н указы вает на п редрасположенность человека к
рел и гиозности, п реданность оп ределенной идее.
2. П рекрасное состоя н и е дел да н н о й сфе р ы объя с н я ется уме н и е м во
время п р и нять нужн ы й совет, консул ьта ц и ю . Человек с п особен усл ы ш ать
нужную и нформа ц и ю, сдел ать п р а в ил ь н ые в ы воды и соверш ить н а и бол ее
бла гоп риятн ые для себя посту п к и . В да н но й о п ределяемой сфере о н п ро
я вляет мудрость.
На 4 позиции - до п редела развиты чувства дол га, ответствен н ости, состра
да ния.
На 6 и 7 позициях - вл ияние на человека советч и ка, которому он пол но
стью доверяет, лидера, наста в н и ка . Рел и гиозность, одержимость идеей.
3. Аркан во всех семи позициях означает воздействие на оп ределяемую сфе
ру жизни человека через эгрегор. Хара ктер воздействия (положител ьное ил и от
рицательное) определяется окружа ющими ка ртами и состоян ием его самого.
На 7 позиции означает хорошо поста вленную защиту.
(Отступление для магов. Даже есл и эта за щита оберегает человека от энер
гетической а грессии, иногда именно она может послужить источ н и ком п роблем
в его жизни, поскол ьку создает эффект «изоля ции» ка к от в ра гов, та к и от дру
зей. П ричем сказы вается она во всех его сферах жизн и .)
Воэлюбленный
1 . Во всех семи позициях этот Арка н указы вает на изначально п редоста в
лен ную человеку свободу выбора. Постоя н н ые дилеммы, вечная нереш ител ь
ность, страх сделать ошибку.
1 - частые перемен ы настроен ия, медл ител ьность, оп ределяемая окружа
ющими ка к леность.
2 - врожденная склон ность к пол и гамии (ка к для мужч ин, та к и для жен
щи н), неоп ределен н ы е жел а н ия, неудовлетворен н ость.
3 - часто меня ющиеся цел и .
4 - чувства сильно вы раже н ы, но н а п ра влены одновременно на двух и бо
лее человек.
5 - я ркие тала нты, хорошие способности к разным видам деятел ьности, ис
кл юча ющие их одновременную реал иза ц и ю.
6 - «сомнева ющаяся» во всем л и ч ность.
7 - свобода выбора всегда остается за человеком, п редоп ределен и й свыше
для него нет.
2. Во всех позициях Арка н оп ределяет неура вновешен ность и постоя нную
смену приоритетов. Колеба н ия, неуверен ность, нежелание своевременно сде
лать нужные шаги при водят к потере времени, возможностей, работы, сексуал ь
ных партнеров, любимых л юдей .
3 . Значение Арка н а зависит о т пози ции в раскладе.
1 - человеку навязывается образ жизни, который ему не свойственен изна
чально, нап ример, «сова» должна вести образ жизни «жаворон ка», и наоборот.
П ри этом вероятны нервные срывы, фобии, деп рессии, резкие смены настроения.
2 - возмож н ы м а н и пул я ц и и сексуа л ь н о й сферой человека со стороны
нескол ьких а грессоров одн о в реме н н о - п р и во роты, отворот от постоя н н о го
па ртнера, возде йствие н а сексуа л ь ную и дето родную фу н к ц и ю .
3 - с б о й векто ра цел и (возможно, н е м а г и ч е с к и м и с п особа ми), одновре
мен ное н а вя з ы ва н и е двух вза и м о и с кл ю ч а ющих н а п ра вл е н и й деятел ьности .
4 - тепл ые чувства к двум одина ково бл изким л юдям, одновременный
конта кт с которыми невозможен. Вероятно, это два сексуал ьных партнера ил и
люди, исп ыты вающие друг к другу враждебн ы е чувства (мать и суп руга, муж и
брат и т.д.). Та кже возможны одновреме н н ые при вороты на уровне чувств со
сторон ы двух энергетических а грессоров.
5 - явной энергетической а грессии нет, но кверент не может оп редел ить
вектор дал ьнейшего развития, поскол ьку л ибо он не может реал изовать одно
временно все желаемое, л ибо его образова ние и хара ктер деятел ьности не по
зволяют воплотить в жизн ь п ризва н ие.
На 6 и 7 позициях может указы вать на одержимость (части ч ную ил и пол
ную, которая вы ражается рядом специфических для этого вида энергоа грессии
«С И МПТОМО В » ) .

Колесница Гермеса
1 . На любой из семи позиций Аркан говорит о заложенных в человеке осто
рожности и предусмотрительности в определяемой сфере. Он сам должен стать хо
зяином своих интересов и направлять Колесницу по безопасному пути. Изначаль
но в этой области жизни не должно п роисходить ничего опасного и непри Ятного,
никакого экстрима и адреналина. Все должно быть ровно, без рывков и падений,
бурных побед и поражений. Дорога в данной сфере п редоп ределена спокойная и
безопасная. Но человек всегда должен достигать в ней желаемого результата.
2. На л юбой из семи позиций Арка н говорит о том, что человек в оп реде
ляемой им сфере интересов не может потерпеть неудачу. Он сам делает все,
чтобы избегать л юбых, даже самых незнач ител ь н ых неприятностей и неудач .
О н п рекрасно умеет уч иться на чужом оп ыте, п рислуш и ваться к окружа ющей
обста новке, чувствовать меру в л юбых ее п роявлениях, он осторожен и осмо
трителен, поэтому за ведомо застраховал себя от всех (или почти всех) п роблем,
которые могут возни кнуть в да н ной области.
3 . На оп ределяемую Арканом сферу жиз н и воздействия нет, энергетиче
ская а грессия на нее невозможна.
Правосудие
1 . Во всех семи позициях обозначает кармическую п редрасположенность
к быстрой расплате как за добро, та к и за зло.
На 1 пози ции может выя вить родовое проклятье, перешедшее на человека
от п редков.
На 7 позиции говорит об особом внима н и и к человеку сил с п ра ведл и вости,
которые не оста вят безна каза н н ы м ни негати вное воздействие на него с ч ьей
либо стороны, н и его собственные неп раведные дела.
2. Ра вновесие в оп ределяемой Арка н ом сфере. Если п роблема человека
относится именно к той области, на которую вы пало П ра восудие, вел и ка веро
ятность, что он сам виноват в собствен н ых бедах и неприятностях. Ему стоит
крепко над этим задуматься, хотя, скорее всего, он по п р и в ы ч ке будет искать
виноватых и обратится к другому ма гу, чтобы снять с себя им же самим выдуман
ную, несуществующую порчу. Ну, это уже его дело.
3. Сам по себе Аркан не указы вает на присутствие энергетической а грес
сии, не я вляется негати вн ым, но при нал и ч и и п роблем в оп ределяемой им сфе
ре и «зл ых» ка рт на других позициях обозначает источ н и к бед и неприятностей
человека. Спра ведл и вость во всех отношен иях - «око за око» . . .
Сделал добро - получи добро, зло же вернется тол ько злом в л юбых его п ро
явлен иях (проклятье, порча, воздействие через эгрегор ил и что-либо другое).
Магу работать с та ким человеком достаточно сложно, поскол ьку можно
устра нить саму а гресси ю и даже частично ее последствия, но хара ктер кверента
не измен ится, и га ра нти ровать дал ьней шее его бла гополучие практически не
возможно, поскол ьку он та к и будет вызы вать своим поведен ием обиды и даже
ненависть окружа ющих.
1 бол ьшая вероятность родител ьского проклятья.

-
2 несп ра ведл и вость и морал ьная нечистоплотность по отношен ию к сек

-
суал ьным партнерам (бы вшим и настоя щим).

3 для достижения цел и все средства хороши, а несправедл иво обижен-
-
ные нашли способ отомстить.

4 месть за разбитые чувства, п редател ьство.
-
5, 6 на да н н ых позициях Аркан не обозначает источ н и к неприятностей.

-
7 сам ы й сложн ы й и ответствен н ы й для мага случай. Спра ведл иво полу
-
чен ные человеком п ро клятье, уда р судьбы.

Арка н не обозначает зло, он лишь дает понять, что оп ределяемая им сфера
пол ностью подч иняется высшим за конам с п ра ведл и вости.
От шельник
1 . Н а л юбой из семи поз и ц и й Аркан означает в рожден ную склонность
человека к самоизол я ц и и в о п ределяемой сфере. Кверент по складу хара кте
ра отри цает саму возможность вмешател ьства посторон н их л и ц, даже самых
бл изких и родных л юдей, в да н ную обла сть своей жизн и . Он замкнут и не готов
впустить на свою террито р и ю н и кого, что соп ровождается л ибо постоя н н ыми
сетова н и я м и на «н е п о н и ма н ие» окружа ющих, л ибо п ожизненной бра вадой
«ВОЛ ка-од и ноч КИ» .
1 очень н изкий запас л и ч ной силы, склонность к деп рессиям, хрониче
-
ским заболева н иям, та к назы ваемая «врожденная» леность.

2 низкий сексуал ь н ы й темперамент, п роблемы в коммун и ка циях с п роти
-
воположным полом, непривлекател ьность, возможно, бесплодие ил и явно вы

раженные гормонал ь н ы е н а рушения.
3 отсутствие и нтереса к жизни, целеустремленности, л идерских качеств.
-
4 отсутствие потребности л юбить и быть любимым.

-
5 вероятность п роявл е н и я и реал иза ц и и ка ких б ы то н и было тала нтов

-
и задатков кра й н е н изкая. Отсюда ран нее ста ре н и е и угаса н ие физического

орга н изма.
6 не означает ничего плохого, кроме склонности к некоторой отрешен
-
ности от м и рской суеты. Но эта черта может плохо сказы ваться на отношениях
с бл изкими.
7 одиночка по жизн и .
-
Измен ить этот уровен ь (кармический, астрологический) о ч е н ь трудно, по

этому есл и в третьем раскладе на той же позиции, где сейчас оказался Отшель
ник, вы падает негати в н ы й по значен и ю Аркан, то маг, конечно же, может снять
негати в, но ха ра ктер человека не исправит.
Но есл и на этой же пози ции во втором раскладе выпадает положител ьный
ил и нейтрал ь н ы й по значен и ю Аркан, это указы вает на волевое изменение че
ловеком своих задатков, и, соответствен но, на улуч шение да н ной сферы жизни.
2 . Н а л юбой и з семи п оз и ц и й Аркан говорит о посл едствиях собстве н
ных дея н и й человека, а та кже событий, п ро и сходя щих с ним и л и вокруг него.
- усталость, потеря сил, деп рессия, быстрое ста рение, обострение на
следствен н ых и хронических заболева н и й (возможно, в резул ьтате постоя н н ых
потерь и неприятностей).
2 - отсутствие и нтереса к удовол ьствиям, сексу. Одиночество. Возможно
п риобретенное в резул ьтате заболева н и й, тра вм или опера ц и й бесплодие.
3 - упадок в делах, разоча рова ние в целях. Отсутствие поддержки или по
мощи извне.
4 - разочарова н ие в л юбви, возможно, пережитое расставание с любимым
человеком (его смерть, уход, измена). Боязн ь новых чувств.
5 - творческий кризис, отсутствие сил для самореал иза ц и и . Потеря и нтере
са к п режн им увлечениям.
6 - разоча рова ние в жизн и .
7 - отшел ьничество, самоизоляция от общества, даже есл и при этом кве
рент п родолжает вести п р и в ы ч н ы й образ жизн и . Отречение от дела, идеала ил и
человека, которые п режде п редста влял и смысл жизн и . Та кже возможна кра йне
неудачно самостоятел ьно поста вленная энергетическая защита, изол и рующая
не тол ько от внешнего негати вного воздействия, но и от м и ра в целом.
3 . Внимание! На л юбой позиции может означать последствия постоя нного
энергетического вампиризма либо неправильно поста вленной за щиты от нега
ти вного воздействия !
1 - воздействие на человека с цел ью л и ш ить его л и ч ной сил ы (энергети
ческий вамп и ризм). Есл и на других позициях п р исутствуют Арка н ы, обознача
ющие а гресси ю, то Отшел ь н и к указы вает на ее последствия - изоляцию от род
ствен н и ков и упадок сил.
2 - энергетическая агрессия на сексуальную сферу с целью лишить возможно
сти иметь контакты с противоположным полом (месть обиженного или несостояв
шегося партнера) ил и воздействие на репродуктивную функцию - бесплодие.
3 - воздействие на сферу дел и целей, л и шение поддержки окружа ющих,
изоляция, возможн ы п роблемы с партнерством, кл иентурой, отсутствие пер
спекти вы в л юбой сфере деятел ьности. Сбой вектора цел и - или у человека
пол ностью п рекращается стремление к чему-л ибо, ил и намечаемые им цел и
постоя нно оста ются недостижимыми.
4 - оп ределяет воздействие на сферу чувств. Возможн ы два основн ых ва
риа нта а грессии: л ибо человек сам «черствеет», начинает сторон иться окружа
ющих - родных, бл изких, друзей, коллег, потен циал ьных партнеров, л ибо во
круг него склады ваются ситуа ции и п роисходят события, которые вы нужда ют
его «закрыться», оскорбля ют его чувства, убива ют веру в л юбовь, п реда н ность,
честность.
5 - агрессия напра влена на сн ижение творческого потен циала, отсутствие
желания жить, быстрое старение и угаса ние орган изма, п роявля ющееся в гор
монал ьных сбоях и (или) внеш нем ста ре н и и .
6 - сильное воздействие на изоля цию человека от общества (семьи, рабо
чего коллектива, партнеров, социума) - месть.
7 неправильно поста вленная та к назы ваемая «глухая» защита (каменной

-
стеной, зеркалами, непро н и цаемым коконом), изол и рующая не тол ько от зла,
но и от других п роявлен и й внешнего мира. Стена ведь не отл и чает добро от зла,
вот и не п ропускает ничего . . .
Та кже возможна а грессия с цел ью изоляции (месть, корысть).
Колесо Фортуны
1 . Н а л юбой из семи пози ц и й Арка н обоз н а ч а ет изначально заложен ное
неп редс казуемое везе н и е человека в о п ределяемой сфере. Даже в самой
безнадежной ситуа ц и и , связа н н о й с ра ссматр и ваемым уровнем, ему удастся
« в ы йти сух и м из воды » и даже остаться в в ы и гр ы ш е .
2. На всех семи позициях Арка н указы вает на пассивную рол ь человека
в определяемой сфере - события управляют им, а не он ее контрол и рует. В да н
ном случае Арка н сам по себе не я вляется ни плохим, н и хорошим. Ну, крутится
это колесо и крутится, черная полоса сменяет белую, и та к - до кон ца . . .
3. На л юбой из семи позиций Арка н не обозначает нал и ч ия энергетической
агрессии, но может указы вать на ее последствия в оп ределяемой сфере. Если
на других пози циях присутствуют негати вные Арка н ы, выявляющие ка кое-л ибо
воздействие на человека, то Колесо Фортуны л и ш ь указы вает на сн ижение кон
троля самим человеком над этой областью жиз н и и, соответственно, возмож
н ы е нежелател ьные изменения в ней.
Сила
1 . На всех семи позициях Аркан обозначает врожденную способность челове
ка решать проблемы определяемой сферы волевыми методами. Кверент способен
справиться со всеми ситуациями, у него хватает сил на дерзкие и верные решения
и поступки. В любой из семи сфер жизни, на которую выпадает данный Аркан, у че
ловека не должно быть не только п роблем, но даже мелких неприятностей.
2. На работа н н ы й жизне н н ы м оп ытом иммун итет к неприятностям и п ро
блемам. Сила и воля на л юбой из семи позиций, хорошая защита и энергетиче
ска я наполненность да н ной сферы жиз н и .
3. В целом Арка н не обозначает намеренное воздействие на человека из
вне, но может оп ределять л ибо хорошо поста вленную энергетическую защиту
на данную сферу жизни, которая срабаты вает по п р и н ципу пол ной изоляции,
либо воздействие на него со сторо н ы постоя н н о присутствующего рядом а ктив
ного энергетического вам п и ра .
повешенный
1 . На л юбой из сем и п оз и ц и й А р ка н го ворит об астрологически заложен
ной за виси мости ил и н еустро е н н ости, связа н н о й с о п ределяемой сферо й .
Возможны потери, неоп равда н н ое невезе н ие, п р и н ц и п замкнутого круга .
1 - п роблемы со здо ровьем, возможно, в рожде н н ы е и л и наследстве н
ные за боле ван ия, требующие
Библиотека книгдорогостоя щего, п остоя н н ого лечения. Огра-
Чакровь1й расклад
н и ч е н н ы й за пас л и ч н о й сил ы . Возмож н ы ка к дл ител ьная, есл и н е пожи з н е н

ная, зависимость о т родителей, та к и, н а оборот, н еобход и мость ухажи вать и
помогать им.
2 возможн а с кл о н н ость к н етрад и ц и о н н о й се ксуал ь н о й о р и е нта ци и,
-
патологическая страсть к развл е ч е н и я м даже п р и отсутств и и средств.

3 отсутствие задатков к самостоятел ьности, заработку денег, а та кже не
-
умение их удержи вать.

4- гипертрофирован ное врожден ное желание быть л юбимым, зависи
мость от п роя вления чувств другими л юдьми по отношен и ю к себе. Опасность
поп ыток суи цида от несчастной л юбви в л юбом возрасте.
5 веч н ы й студент. Тала нты и задатки слабо в ы ражены, та кой человек мо
-
жет развиваться в разных нап равлен иях, но, возможно, не на йдет свое п ризва
ние ни когда. Заболева н ия иммун ной и гормональной систем, аллергии, бронхи
альная астма.
6, 7 несоответствие потребностей и возможностей.
-
2. Н а л юбой из семи п оз и ц и й А р ка н обоз н а ч а ет с а м остоятел ь н ы е н а ра

ботки человеком о п редел е н н ых в и д о в з а в и с и мосте й , с в я за н н ых с рассма
триваемой сферо й . И они в ытя г и в а ют и з н е го ден ь ги, время, силы, н о н и
чего н е п р и носят вза мен, кроме в реда и п устот ы . Кредиты, а з а рт н ы е и гр ы ,
ал ко гол ь, случа й н ы е се ксуал ь н ы е с в я з и , иде и-фи кс, требу ю щ и е бол ь ш и х
затрат.
3. Н а всех семи п о з и ц и я х А р ка н обоз н а ч а ет э н е р гети ч ес ку ю а гресс и ю,
н а п ра вл е н ную н а о п ределя емую сферу ж и з н и ч ел о в е ка с цел ь ю сдел ать
е го сл а б ы м, з а в и с и м ы м, н и щ и м , н а вязать усл о в и я ил и в ы ра ботать ч е рты
хара ктера, с п особству ю щ и е ус ил е н и ю е го з а в и с и мости от ко го-л ибо ил и от
ч е го-л ибо.
1 воздействие на здоровье человека, его жизнен н ы й темперамент.
-
2 п р и во рот в ко р ы стн ы х цел ях, се ксуа л ь н а я п р и вя з ка , з а в и с и мость

-
от ко н к ретн о го п а рт н е р а . Возможен об ратн ы й в а р и а н т - неутол и м а я , не

насытная, постоя н н а я жажда удо вол ьств и й , р а з вл е ч е н и й, изматы в а ю щ и х
человека морал ь н о и ф и з и ч е с к и и требу ю щ и х бол ь ш и х затрат. Возможно
л юбое п р и страстие, п р и вя з ка к ал ко гол ю, а за ртн ы м и грам, н а р коти к а м .
3 - порча на «недержа ние» денег ил и на невозможность достижения цел и.
Постоя нные неп редвиденные траты, сн ижение доходов, дол ги, кредиты .
4 - эмоциональная, психологическая зависимость.
5 - невозможность реал изовать тала нты и задатки по не за вися щим от че
ловека причинам (фина нсовые трудности, болезни, семе й н ы е п роблемы).
6 - Арка н не указывает на нал и ч ие на дан ном уровне явной энергетиче
ской а грессии извне, но ха ра ктеризует состоя н и е человека л ибо внеш н и е об
стоятел ьства - зависимость, дол ги, страх перед будущим.
7 человек должен п ройти этот эта п жиз н и самостоятел ьно. Он платит по
-
счетам, и маг не может отдать за него дол ги.
Чsкровый расклад
Смерт ь
1 . Н и чего хорошего.
1
- очен ь н изкий запас жизнен н ы х сил, врожденная леность, слабость
(физическая и морал ьная), б ы страя утомляемость, с клонность к деп рессиям,
фобиям.
2 , 3, 4, 5 Арка н обозначает изначально зап рограммирован ную несостоя
-
тел ьность оп ределяемой сферы. Эта область жиз н и человека существует, но на

нее не отведено сил, чтобы она п роцветала. Дл ител ьные, затяжные процессы.
Одно н и ка к не законч ится, другое н и ка к не начнется . . .
6, 7 может обозначать врожден ную склонность к суи циду, которая вы ра
-
жается в упадническом настрое н и и, пессимизме, ма н и а кальных п роявлениях,

постоя н н ых мыслях о смерти, неоднократн ых поп ытках суицида .
2 . На всех семи позициях Аркан символизирует упадок.
1 сильней шая усталость и деп рессия, потеря сил. Страх смерти, страх за
-
будущее. Возможен элемент аутоа грессии, когда человек по глупости ил и без

собл юден ия мер безопасности совершает ритуал ы вызова духов умерш их, не
знает и не вы пол няет п равила поведения на кладби ще, нап ример, ест и пьет на
могиле родствен н и ка .
2 отсутствие радости жизн и . Нет удовол ьствий, секса. П роблемы с дето
-
рождением, связа н н ые с п режн ими событиями жизни человека (перенесенные

венерические заболева н ия, аборты) . Возможно бесплодие, импотен ция в ран
нем возрасте.
3 п режн ие цел и л ибо уже дости гнуты, но не принесл и радости, либо ока
-
зал ись недостижимыми, а новых пока нет. Возможно, человек сам боится пла ни
ровать что-то новое, разуверивш ись в своих силах.
4 смерть чувств. П редател ьство любимого ил и п режнее безответное чув
-
ство убило в человеке способность л юбить и даже саму веру в л юбовь. Холод,
одиночество. Заболева ния сердечно-сосудистой системы .
5 потеря и нтереса к п режн им увлечен иям, делам, образу жизни. Ста рение,
-
болезни, быстрый физиологический износ орга н изма. Период «поиска себя».

6, 7 потеря и нтереса к жизни, утрата идеалов, разочарован ие, трудный пе
-
риод, связа н н ы й с п рошл ыми событиями. Возможна самоа грессия в резул ьтате
неосторожных оккул ьтных экспериментов по вызову духов, п рочтению пуга ю
щих за говоров.
3. На любой позиции Смерть обозначает воздействие на кверента при помо
щи ритуалов, п роведен ных на кладби ще (или через усопших) в л юбом известном
проявлении ма ги и. В за висимости от расположения Аркана можно определить,
какая имен но сфера жизни человека подверглась этому воздействию. Возмож
но, агрессор хотел поразить именно ее, но вполне вероятно, что она оказалась
«слабым звеном» и быстрее восприняла негатив, чем другие, более защищенные.
Смерть не всегда означает я вное намерение а грессора уничтожить человека.
1 воздействие я вное и намерен ное с цел ью л и ш ить человека сил, здоро
-
вья, возможно, самой жизни.

2 при ворот или отворот через кладби ще. Возможна месть бывшего или
-
отвергнутого сексуал ьного партнера (по п р и н ципу «Та к не доста ва йся же ты н и

кому!»). Воздействие на реп родуктивную фун кцию.
3 - порча на дело, бизнес, цел ь. В этом случае возможн ы серьезные фи
на нсовые потери, разорен ие, обострение заболева н и й, сн ижа ющих дееспособ
ность, мешающих выполнению п рофессионал ь н ых функций. Л и шение жертвы
целей и будущего.
4 возможно ка к воздействие приворотно-отворотного ха ра ктера, та к и
-
месть обиженного, п реда нного возл юбленного (возл юбленной).

5, 6, 7 пожелание смерти человеку (подкреплен ное соответствующими
-
ритуалами и обрядами).
Кроме того, на 7 уровне Смерть может обозначать та к назы ваемую «точ ку
невозврата», когда снятие магом воздействия а грессора уже не п редотвратит
нежелател ьных последстви й .
Умеренность
1 . На л юбой из семи позиций означает невысокий изначал ь н ы й потен циал
человека в оп ределяемой сфере. Но ресурсы вполне достато ч н ы для его пол но
ценной, нормал ьной жизни.
2. В л юбой сфере, на которую вы падает да н н ы й А рка н, человек умеет не
терять, но сохра нять и п реумножать, хотя дается ему это н елегко. Умелое и ра
циональное испол ьзова ние всего, чем владеет кверент в этой области жиз н и .
Возможно, он дости гнет ил и уже дости г бол ьшего, ч е м те, кто п ре восходят его
в потен циал ьных задатках, но менее усердны, терпел и в ы и ста рател ь н ы .
3 . Умере н н ость не обоз н а ч а ет э н е р гети ческую а гресс и ю, н о п р и н а л и
ч и и в раскладе негати в н ы х Арка н о в может в ы п адать н а п оз и ц и и, соответ
ствующие сферам жиз н и человека, вто р и ч н о страда ю щ и м от посторон него
воздействия.
1 - снижение запаса л и ч н о й силы, слабость, а п атия, потеря и нтереса
к родне.
2 снижение потен ции, безразл и ч ие к удовол ьствиям, развлечен иям, от
-
сутствие желаний.
3 дела находятся в «заморожен ном» состоя н и и . Я вного упадка ил и сн иже
-
ния дохода не набл юдается, но л ибо нет развития, л ибо поддержа ние п режнего
уровня дается с большим трудом.
4 ни зла, ни добра, ни л юбви, ни ненависти.
-
5, 6, 7 особенных изменен и й Арка н на да н н ых позициях не означает.

-
Дьявол
1 . На л юбой из семи позиций может обозначать фа кторы, которые фатал ь
ным образом вл ияют на оп ределяемую сферу, что, соответственно, сказывается
на всей жизни человека. Эти фа кторы н а п ра влены ил и на разрушение, или на
созда ние патологической зависимости, п р и вяза н ности .
1 - серьезные наследствен н ые, врожденные заболева н ия, огра н и ч и ва ю

щие возможности человека. Заложенная п рограмма потерь, роковых событи й
(нап ример, потеря родителей).
2 - патологическая склонность к удовлетворен и ю жи вотн ых и нсти н ктов,
ма ниакал ьные состоя ния.
3 - возможны три вариа нта. Первый - сверхалч ность, жадность, стяжател ь
ство, стремление к ден ьгам ради них самих, а не ради возможностей, которые
с их помощью можно реал изовать. Второй - неумение удержать деньги, посто
ян ное вкладыва н ие их в идеи-фи кс, не п р и нося щие резул ьтата . Третий - мотов
ство, аза рт, игры.
4 - п редрасположенность к стремл е н и ю быть призн а н н ы м и обожаемым.
5 - го рмо нал ь н ые, эндокр и н н ые н а ру ш е н и я , п роблемы с иммун итетом.
Та кже возмож н ы п остоя н н ы е п ре п ятств и я в реал и за ц и и тал а нтов, сп особ но
стей, в заняти и л юб и м ы м дел ом (это относится ко всем видам деятел ьн ости ) .
6 , 7 - воля и разум человека-фаталиста. Кто ждет беды, тот е е и привлекает.
2. На всех семи позициях Аркан обозначает серьезные п роблемы, которые
ч еловек получает ка к резул ьтат своих ошибок, страхов, несвоевременных и не-
уместн ых действи й или бездействия, по неосторожности ил и глупости. Он сам
является п р и ч и ной своих неприятностей.
1 - п ренебрежение здоровьем и даже жизн ью, ненужн ы й риск, образ жиз
ни, ведущий к физическому истоще н и ю, заболева н иям, нервным срывам. Воз
можно родител ьское п роклятье или обрыв связей с кровными родствен н и ками
по ини циативе кверента.
2 - сексуальные изл и ш ества, частые случа й н ы е связи без удовлетворения,
поиск «острых ощущени й». М а н и а кальное стремление к неста нда ртн ым развле
ч ениям и удовол ьствиям, экстрим. За висимость от ка кого-л ибо порока: секса,
обжорства, ал коголя, наркоти ков.
3 - недостижимая, возможно, ненужная цел ь, ставшая смыслом жизни че
ловека, поработи вшая его вол ю. Та кже возможна тя га к аза ртн ым и грам, аферам
разного рода, постоя н н ы е поиски легкой наживы, криминал. Дол ги, кредиты,
пороч ный круг, постоя н н ы е неудач и в делах.
4 - постоя н н ые неудач и в л юбовных отношен иях, отсутствие вза имности,
обиды, трудно пережи ваемые расставания. Возможны заболева ния сердечно
сосудистой системы.
5 - серьезные п роблемы со здоровьем, нереал изова н н ы й потен циал.
6 - идея, ложн ы й идеал, разруш ител ь н ы е мысли, не да ющие спокойно
жить. Страхи, п р и влека ющие беды и несчастья, которые реал изуются очень бы
стро. Фа натизм.
7 - меха низм разрушения запущен. Человеком уже уп ра вляет рок, кверент
не в силах измен ить ситуа цию или смягч ить удар. Неотвратимая неизбежность
без постороннего злого умысла.
3. На всех семи позициях Арка н обозначает чужое негати вное воздействие
на оп ределяемую сферу. Это намеренная а грессия с испол ьзова н ием ритуал ь-
ной черной магии л юбого н а п ра вления. Воздействие обычно бы вает н а п ра в

лено на при внесение в судьбу человека (ил и в кон кретную сферу его жизни)
бед и п репятствий или на созда ние зависимости от кого-л ибо ил и чего-л ибо (от
сексуал ьного партнера, ал коголя, аза ртных и гр, наркоти ков, огра н и ч и вающих
дееспособность болезней).
Та кже цел ью а грессии могут быть ситуа ции - беды и несчастн ые случаи,
которые могут унести его жизнь.
1 - воздействие на человека с цел ью л и шения его здоровья и жиз н и .
2 - «черн ы й при ворот», основа н н ы й на сексуальной за висимости, при ко
тором человек очень плохо себя чувствует с п р и ворожившим его партнером,
но при поп ытке разрыва отношен и й н а ч и нает страдать еще сил ьнее. Подобн ы й
при ворот часто делается из корыстн ых побужде н и й .
3 - воздействие с цел ью пода вления вол и человека через неожида н н ые
серьезные п роблемы в делах, через болезни, п р и вязку к ал когол ю, наркоти кам,
аза ртн ым и грам. Моти вы а грессора при этом - устра нение кон курента, месть
ил и за висть.
4 - п р и во рот на чувства с помо щ ь ю р итуал а ч е р н о й м а г и и . Даже после
расста в а н и я с п р и во рожи в ш и м п а ртнером ч ел о в е к дл ител ь н о е время н е
может с п р а в иться с тоской, деп ресс и е й и душ е в н о й бол ью, хотя ра зум е го
осоз н ает, что ра з р ы в был н е и збеже н . О н с и л ь н о страдает и н е может л ю
бить н и ко го д ругого. Со п ро вожда ется это состоя н и е н е р в н ы м и с р ы в а м и ,
п о п ытка м и суи ц ида, обостре н и ем с е рдеч н о-сосуд и стых заболева н и й .
5 - порча, сделанная н а человека, разрушает его орга н изм, вызы вая бы
строе старение. Для л юдей творческих - смерть тала нта, п роблемы с голосом.
Возможна а грессия через стихию воздуха - падения с высоты, п роблемы при
авиа перелетах.
6 - п рофессиональная порча на беды, несчастья, разруше н ия, п отери,
саморазрушение. В этом случае симптомати ка очень разная - от головокру
жения в начальных стадиях до расстройства психи ки, слуховых и зрител ьн ых
галл юцинаций, полной зависимости от а грессора, ухода в бесп робудное пьян
ство, суи цида .
7 - п роклятье. Сильное, «качествен ное», возможно, уже п рошедшее «точ ку
невозврата».
Башня
1 . На любой из семи позиций означает неми нуемую, за п рограммирован
ную потерю в да н ной сфере. До ка кого-то време н и в этой области жизни чело
век может быть (или уже был) состоя вшимся, п р и н имать стабильность ка к долж
ное. Но вел ика вероятность потерять достигнутое.
1 - смерть бл изкого кровного родствен н и ка (п редка). Резкое ухудшение
здоровья, внеза пная тяжелая болезнь.
2 - бесплодие, сн ижение сексуал ьной фун кци и .
Ча кровый расклад
3 развал дела, увол ьнение с п рестижной должности, п рекращение источ-

-
ника дохода, разорение. Потеря достигнутого.

4 потеря любимого человека (его измена, уход ил и смерть).
-
5 серьезное заболеван ие, гибел ь тала нта, непризнанность.

-
6, 7 возможна неожида н ная потеря в л юбой сфере жизн и того, чем гор
-
дится и к чему стремится (стремился) человек.

2 . Ар к а н н а л юбой и з семи п оз и ц и й обоз н а ч а ет п отерю бл а гополуч ия ,
с вязан ную непос редствен н о с реше н и я м и и п оступ ками самого человека.
3. Ба шня п ра ктически всегда обозначает п роклятье, послан ное человеку
кем-то, счита ющим себя ущемлен н ым, несп ра ведл и во им обиженн ым. Очен ь
сильное п роклятье, возможно, подкреплен ное ритуалом «мгновенной мести»
или высказа н ное перед смертью п рокл и н а вшего. В зависимости от пози ции Ар
ка на оп ределяется сфера его поражения.
Звезда
1 . На всех семи позициях Арка н п редвещает оптимизм, открытость и реа
лизова нность оп ределяемой им сферы, п рекрасн ые задатки, изначал ьную пол
ноту жизни в данной области и нтересов человека.
Н о в то же время Звезда н есет в себе и вто р о й с м ы с л . Обратна я сто
ро на это й п ол н оты ж и з н и - веч н а я н еудовлетво ре н н ость дости гнуты м ил и
уже и м е ю щ и мся, а отс юда в ыте ка ют п робл е м ы , с в я за н н ы е с н е п остоя н
ством, п ожи з н е н н ы м стремл е н ием к л у ч ш е му, бол ь ш ему и л и п росто ч ему
то другому.
2. Склонность к самостоятел ьному реше н и ю п роблем в оп ределяемой Ар
ка ном сфере. У человека достаточно сил для новых идей, зна комств, дел, увле
чен ий, п роектов, целей.
3. Звезда на всех семи позициях имеет бла гоп риятное значение и не выяв
ляет нал ичия энергетической а грессии. Она указы вает на оптимизм и хороший
заряд энергии для развития и улуч шения л юбой области жизни человека. Есл и
даже кверент и подвергся негати вному воздейств и ю извне, то эту сферу его ин
тересов неприятности обходят стороной.
Луна
1 . На первых пяти позициях обозначает мн ител ьность, за комплексован
ность, подозрител ьность, отсутствие и н и циати вы в оп ределяемой сфере жизни,
враждебное окружен ие, п реследующее человека в да нной области.
1 - невысокий жизнен н ы й п оте н циал, сла б ы й тем п е ра ме нт. Возможны
вражде б н ы е отн о ш е н и я между кро в н ы м и родствен н и ка м и ( н а п ри мер, по
же нской и мужс кой л и н и и), н ежел а н ное п оя вл е н и е н а с вет самого кве рента .
2 возможно изначал ьное бесплодие, разл и ч н ые формы гормональных
-
нарушен и й, я в н ы е и скрытые комплексы в и н ы и непол ноценности, зан иженная

самооцен ка, слабая воля. П роблемы в сексуальной жизни, н изкий уровен ь сек
суал ьной привлекател ьности .
3 отсутствие целеустремленности, жизнен ного «стержня».

-
4 подозрител ьность, недоверч и вость, бояз н ь сил ь н ых чувств, п р и вязан

-
ности, л юбви.
5 склонность к заболева н иям орга нов дыха н ия, л юбым формам аллерги
-
ческих реа кций, заболева ниям щитовидной железы. Малая вероятность п роя в
ления тала нтов, реал иза ц и и задатков.
6, 7 Арка н говорит о п редрасположен н ости человека к мн ител ьности, не
-
доверию, поиску в окружа ющем м и ре враждебности и недоброжелател ьности,

которые, соответственно, п ритя гиваются в его жизнь.
2. На всех семи позициях Арка н обозначает воздействие на оп ределяемую
им сферу жизни кверента его бл ижнего, весьма недоброжелател ьно настроен
ного окружения.
3 . Арка н на всех п оз и циях в ы я вл я ет н е гати вное возде й ствие н а о п ре
деляемую им сфе ру жизн и человека со сто ро н ы бл изких л юдей, е го бл ижа й
шего окруже н и я (возможно, родител и, дети, суп руги, б ратья, сестры, д руз ья,
п а ртнеры, сослужи в ц ы ) . В н е ш н е при этом отн о ш е н и я между человеком и
а грессором (а грессорами) мо гут сохраняться д ружес кими, доброжел ател ь
н ы м и . Но Луна п редуп реждает о п р и сутств и и рядом нераспозна н но го в р а га,
указы вает на источ н и к а гресси и , а тех н и ки возде йствия и п роя вл е н и я мо гут
быть любыми.
Солнце
1 . На всех позициях Арка н говорит о достаточно высоком потен циале че
ловека в оп ределяемой сфере, астрологически заложе н н ых защищенности, ста
бил ьности и п роцвета н и и .
1 п рекрасный потен циал семьи, отсутствие плохой наследствен н ости (за
-
болева н и й, ал когол изма, др.), креп кие родствен н ы е связи, родител ьская под
держка. Отлич ное здоровье, бол ьшой запас л и ч ной сил ы .
2 хороший за ряд л юбви к жизн и . Отсутствие комплексов, п р и родное оба
-
ян ие, харизма . Сил ьная воля, но при этом п редпола гается споко й н ы й хара ктер.
Отсутствие п роблем в сексуал ьной сфере и деторожден и и . И нтерес ко всему,
что при носит радость, удовол ьствие.
3 целеустремленность, удача в делах и избра нной п рофессии, стремле
-
ние к высоким и стабил ьным социал ьному и материал ьному статусам. Л идер
ские качества.
4 человек умеет л юбить, способен на высокие чувства и дл ител ьные от
-
ношения. Возможно, однолюб.

5 масса тала нтов и способностей, но тя га к одному ил и двум основным за
-
нятиям, увлечениям. П рекрасное здоровье, хороший иммун итет.

6 ясные мысли, высокие и нтеллектуал ьные способности, п р и родная му
-
дрость.
7 безоблачная судьба.
-
Чакро вый расклад

2. На л юбой из семи позиций Арка н показы вает пол ную ответственность

человека за оп ределяемую сферу жизни, при которой ни по его вине, ни по слу
ч ай ному стече н и ю обстоятел ьств в ней не должно п роизойти н ичего плохого.
3. А рка н может п редпола гать два вариа нта тол кова ния.
Первый - есл и на других позициях расклада нет неблагоприятн ых Арка
нов, обознача ющих негати вное воздействие, он может оп ределять стабильное,
незыблемое бла гополуч ие в оп ределяемой сфере. Есл и же в раскладе присут
ствуют подобные Арка н ы, оп ределяемая им сфера рассматри вается нами как
« закрытая », изол и рованная от внешнего м и ра, в ка ком бы состоя н и и она сей час
ни находилась - плохом ил и удовлетворител ьном.
Вто рой ва р и а нт - н ал и ч ие на о п ределяемой А рканом сфере жизн и ч е
ловека э н е р гети ческо й з а щ иты, поста вл е н н о й кем-то из бла гих побужде н и й ,
н о тех н и чески неграмотн о и с п ол не н н о й . П оэтому о н а добросовестно « защи
щает» кверента н е тол ь ко от н е гати ва, но и от бл а ги х п роя вле н и й внешнего
м ира.
Суд
1 . Очень бла гоп риятн ы й Аркан на л юбой из семи позиций. Развитие чело
века в да нной сфере жиз н и п редоп ределено свы ше.
2. На всех семи позициях обозначает избра н н ы й человеком единственно
верн ый для него путь, реал иза ц и ю л и ч ного потен циала.
3. Оп ределяемая сфера жизни человека не подвержена энергетическому
воздействию извне, но есл и в раскладе присутствуют Арка н ы, обознача ющие
агресси ю, то может говорить о ложном пути, который человек выби рает под
вл иян ием чужой вол и, хотя сам искренне уверен в самостоятел ьности и пра
вил ьности своих реше н и й и поступ ков.
Мир
1 . Несмотря на общее положител ьное значен ие, М и р на л юбой из семи
позиций обозначает с кл о н ность человека к непостоя нству в оп ределяемой
сфере. В да н ной области о н н и когда не оста новится на достигнутом и имею
щемся, но будет п родолжать искать нечто новое, уходить от существующего.
Этим можно объясн ить непостоя н ство в и нтересах, ч астую смену партнеров,
места жител ьства, работы . . . Хо рошо это или плохо - ка к посмотреть . . .
1 - склонность к ранней самостоятельности, уходу из-под родительской опеки.
2 - н е постоя нство в кусов, п р и страсти й, п о и с к н о в ы х о щуще н и й , удо
вольств и й . Н ебл а го п р и ятн ы й Аркан н е стол ь ко для кверента, с кол ь ко для
его партнеров.
3 неустойчи вость вектора нап равления намерения. Постоя нно меняющи
-
еся цел и, возможно, склонность к «свободному полету» в делах.

4 - непостоя нство чувств, отноше н и й . Вл юбчи вость и быстрое охлаждение.
5 - человек очень тала нтл и в, но нетерпел и в, он может не состояться ни
в одном деле из-за постоя нной смены и нтересов.
6, 7 - возможна смена социума - переезд в другую стра ну. Опасность ран

него ухода (смерти) .
2. Арка н на л юбой из семи позиций говорит о жел а н и и (тол ько возни кшем
ил и уже реал изова нном) поменять свою жизнь, уйти от сложи вшегося порядка
вещей, оставить родител ьский дом, семью, работу, измен ить образ жизн и . Воз
можно, переехать в другой город, стра ну.
3. При нал и ч и и в раскладе негати вных Арканов указы вает на отры в от ре
альности в оп ределяемой сфере жизни, но сам по себе не означает нал и ч ие
энергетического воздействия на человека.
Шут
1 . На всех семи позициях вы ражает заложен ную в качества оп ределяемой
сферы человека неп редсказуемость, нелогич ность реше н и й и поступ ков. Высо
кая степень самооценки, гордыня и невнима н и е к окружа ющим. Недалеко иду
щие пла ны.
1 н изкий запас л и ч ной сил ы . Возможны наследстве н н ы е психические и
-
неврологические заболева ния, п редрасположе н н ость к ал когол изму, н а р ко

тикам.
2 врожденная склонность к получе н и ю си юми нутн ых удовол ьстви й без
-
учета последствий. Мании, комплексы. П роблемы в сексуальной сфере, гру

бость и невнимател ьность к партнерам.
3 жизнь «В колее». Зависимость от чужого мнен ия, стремление к п рестиж
-
ному статусу, должности, ложн ые цел и . Отсутствие задатков л идера, и н и циато

ра, предпринимателя .
4 чувства могут п роя вляться л и ш ь настол ько, наскол ько человек сч ита
-
ет «П равильным» и уместн ым их п роя влять. Непостоя нство, резкие всплески и

перемены симпати й и неп риязн и .
5 - в этой сфере человека все о ч е н ь неп росто. Тала нты есть у каждого, н о
в да нном случае своим и нтересам и увлечениям он п редпоч итает п рестижные
и выгодные занятия. Соответственно, неизбежн ы заболева н и я иммун ной и гор
монал ьной систем, органов дыха н ия, аллерги и .
6 задатки «социал ьного фун кционера». Трудно да ющееся обучение, пло
-
хая память, огра н ичение созна н ия, п роблемы с логическим мы шлен ием. Психи
ческие расстройства и заболева ния.
7 очень слабая и нтуи ция, отсутствие возможности пла н и ровать события
-
и ситуа ции собствен ной жизни.

2. На л юбой из семи позиций Шут говорит о собствен н ых ошибках и огра
ничен ности кверента, способных испортить ему жизнь.
3 . Сам по себе Аркан не п редпол а гает внешнего воздействия на человека
напра вленного ха рактера. Но он оп ределяет вл ияние на кверента его окруже
ния, навязы ва ние ложн ых целей и цен ностей, стремления дости ч ь того, что са
мому человеку совершенно не нужно. Агрессивная среда, давление со сторон ы
родствен н и ков, коллег, соседей, компа н и и . Возможно, зависть или комплексы
Ча кровый расклад
неполноценности, необходимость поддержи вать имидж, соответствовать соци

альному положе н и ю, мнен и ю окружа ющих.
Вы нужденное ведение за ведомо п ровал ьного дела, поддержи ва н ие не
нужн ых, надоевших отношений.
Есл и на других позициях выпали Арка н ы, обозначающие внешнее воздей
ствие, то стоит уч иты вать возможность подобных п роявлен и й в рассматривае
мой сфере в резул ьтате воздействия на другие области жиз н и .
пустота
На всех пози циях всех трех раскладов Арка н говорит об отсутствии опре
делен ной п рограммы в рассматриваемой сфере жизн и человека. Здесь возмож
но все.
Древо Ж и з ни
Это очень серьез н ы й расклад на а нализ ситуа ции. Испол ьзуется в сложных
или ответственных жизне н н ых ситуа циях. В раскладе участвуют тол ько Ста ршие
А рканы. Колода подгота вл и вается первым способом.
Выкладыва ются Арка н ы в последовател ьности, указа н ной на схеме, откры-
ваются груп пами по 3 ка рты .
1 , 2, 3 - намерение (п рошлое).
1 - основная цел ь кверента, замысел, план, жел а н ие.
2 - подсознател ьное жел а н ие, стремлен ие, чувство. «Мудрость веков».
3 сознател ьные стремления и цел и, обусловленные разумом и социаль
-
ным и п редпосыл ками.

4, 5, 6 - свершен ие (настоя щее).
4 - дом, чувства, поступок ради других, добрые дела, жертвова ние чем-то
ради другого человека.
5 - спра ведл и вость, ка к нужно поступ ить.
6 поступок ради удовол ьствия, во имя удовлетворения своих желаний.
-
7, 8, 9 воплощение (будущее).
-
7 - реал изация пла нов, идей, дел, которыми кверент занят в настоящее
время.
8 последствия этих дел.
-
9 - значение сверше н н ых дел для человека.

1 О исход (отдаленное будущее) - итог жела н и й, планов и действий п ро
-
ш лого и настоя щего, окончател ь н ы й резул ьтат, достижение.

Расклад имеет практическое значен ие, когда человек готов к действиям
и не хочет ошибиться в поступ ках ил и решен иях. Пассивным л юдям он может
только помочь осознать смысл п роисходя щих событи й и дать возможность под
готовиться к их вероятн ым последствиям.
Древо Жизни
1
3 2
5 6 4
8 9 7
10
П редупреждение
Расклад делается для того, чтобы четко оп редел ить все стороны сложи в
шейся ситуа ции и вл ияющие на нее фа кторы. Он помогает оп редел ить силы, по
могающие и п роти водействующие намере н и ю человека .
Обычно л юбое событие ил и п роблему созда ют три вектора судьб ы . Пер
вый - астрологически й, оп ределяем ы й ка рмическими за кона м и . Второй -
вектор роковых случ а й ностей, уда ров судьбы, неп редвиде н н ы х обстоятел ьств
(хотя, как известно, случ а й н ости - это за кономерности, п р и ч и н ы которых п ро
сто неизвестн ы человеку) . Третий - вектор вол и и намере н и я человека, е го
пла н ы и жел а н ия, то, что зависит от него самого в реал иза ц и и задум а н н о го.
Расклад вы полняется Старшими Арка нами. Подготавл ивается колода к рас
кладу первым способом. Выкладываются ка рты в указа н ной на схеме последо
вател ьности, а открыва ются построч но.
1 строка (9, 4, З) п редназначение, астрологически й вектор судьбы.
-
2 строка (8, 5, 2) - вектор неп редвиденных событи й, п репятстви й, рока.

П редуп реждение.
З строка (7, 6, 1 ) - воля человека.
1 О - конеч н ы й резул ьтат п риложения сил всех трех векторов.
Предупреждение
9 4 3
8 5 2 10
7 6 1
9 ка рт
Этот расклад можно делать на п рогноз развития ситуа ции, п роблемы, вза и
моотношени й, сотрудничества. Он применим в л юбой сфере жизни, раскры вает
бл ижа й ш и е и дал ьнейшие перспективы задума н ного дела и дает совет, ка к бы
стрее и п роще добиться желаемого резул ьтата, а та кже стоит л и вообще начи
нать реал изаци ю планов. Рассч ита н на бытовые ситуа ц и и .
Делается расклад Младшими Арканами. Колода готовится первым способом.
Раскладываются карты в указанной на схеме последовательности (от О до 9).
6 2 7
1 с 9 3
5 4 8

9 кар т
Откры вать следует, начиная с 1 ка рты.

1 - события неда внего п рошлого, п р и ч и н а сложи вшейся ситуа ции.
2 - настоя щее, события и фа кторы, вл ияющие на с итуа ц и ю в да н н ы й пе
риод.
3 - бл ижа йшее будущее, события, которые п роизойдут в бл ижа й шие 2-3 не
дел и, вытека ющие из настоя щего положения дел.
4 - факторы, которыми человек хотел бы повл иять на события (действие,
бездействие, обра щение за помощью или советом к кому-л ибо) .
5 - фа кторы, которыми он реал ьно может воздействовать на ситуа цию,
вл иять на события.
6 - бл ижа й ш ие последствия п роисходя щих событи й (период до 1 года) .
7 - отдален н ы е последст в и я п ро и сходя щ и х событи й ( п е р и од н е о г р а
ничен).
8 - основной фа ктор, сила ил и вл иян ие, оп ределяющие н а п ра влен ие раз
вития события.
О - что хотел бы получ ить человек (его сознател ьные и подсознател ьные
надежды, планы).
9 - реал ьно возможн ы й резул ьтат.
Этот расклад п рименяется даже тогда, когда человек не может оп редел ить
суть воп роса, или воп рос не укладывается ни в оди н из раскладов.
В заимоотно ш е н ия
Расклад раскры вает вза имоотношения между л юдьми. П рименяется для
выяснения отношен и й между суп ругами, л юбовн и ками, родителями и детьми,
родствен н и ками, сослуживцами, то есть в л юбых ситуа циях, где п р исутствуют
два человека, имеющие ка кое-л ибо отношение друг к другу. Сфера п рименения
его не огра н и чена.
Испол ьзуются тол ько Младш ие Арка н ы, поскол ьку о н и позволяют полу
чить четкую информа цию. Колода подгота вл и вается первым способом. Расклад
делается в последовател ьности, обозначенной на схеме. Открыва ются Арка н ы
построчно.
Левая колонка (7, 6, 5) оп ределя ет кверента ил и того, кто и нтересует его
в бол ьшей степен и.
П ра вая колонка ( 2 , 3, 4 ) оп ределяет партнера или того, отношение к кому
нужно узнать.
Есл и человек, на которого делается расклад, отсутствует, то нужно сна
чала вспомн ить его, п редста вить его внешность, манеру поведе н ия, голос и
тол ько после этого браться за расклад. Н а незна комого человека расклад не
делается !
7, 2 - уровен ь разума. То, что оба человека дума ют друг о друге. М ы сли, вос
поминан ия, пла н ы, надежды, которые относятся к партнеру.
6, 3 уровень чувств. Эмоции, которые исп ыты ва ют л юди по отношению
-
друг к другу, скрытые стремления и желания.
Взаимоотношения
5, 4 внешние п роя вле н ия отношен и й ил и то, что они хотят показать друг
-
другу своим поведен ием, поступками.

1 основная сила, п ре п ятствующая или помога ющая их вза имоотноше
-
н ия м .
7 2
8 1 3
5 4
Есл и в р а с кл аде п оя вл я ются п р и д в о р н ы е А р ка н ы ( Ко рол и, Д а м ы , Р ы ца

ри), то ч а ще всего они п редста вля ют кон кретн ы х л юдей, вме ш и в а ю щихся
в отно ш е н и я . П а ж и об ы ч н о не обоз н а ч а ют л и ч н ости, но мо гут хара ктери
зовать к а ч ества п а рт н е р о в . В этом рас кладе они та кже мо гут о п ределять
дете й .
Есл и п р и ра ссмотре н и и вза и моотн о ш е н и й между мужч и н о й и же н щи
ной в кол о н ке мужч и н ы в ы п а л а Дама, она может о з н а чать реал ьную жен
щину, с кото р о й о н п одде ржи ва ет отн о ш е н и я . Есл и она в ы п а л а в первой
строке (мысл и ) , то может быть е го з н а комой или п одруго й , н о н е се ксуал ь
ной п а ртн е р ш е й . И л и он уже дума ет о том, ка к за вязать отно ш е н и я с это й
жен щ и н о й .
Есл и Дама вы пала в о второй строке (чувства), знач ит, мужч ина л юбит дру
гую, их связь уже существует.
Есл и же Дама находится в третьей строке (внеш ние п роя вления отноше
ний), это может означать то, что он желает подчеркнуть связь с другой женщи
ной, даже есл и ее не существует, л ибо намерен но демонстри рует свою востре
бованность п роти воположным полом, чтобы добиться от партнерши ка ких-то
уступок.
Есл и у мужч и н ы выпал Корол ь ил и Рыцарь, то он полон ревности . В
первой строке это рев н и в ы е мысли, неопра вда н н ы е подозрения, комплекс
непол ноце н н ости . Во второй - п ол н а я увере н н ость (обоснован ная) в при-
Взаимоо тношения
сутстви и соперн и ка, д и кая ревность, страда н и я . В третьей - мужч и н а готов

уступ ить жен щ и ну сопер н и ку или н а п ря мую п ровоци рует ее конта кт с другим.
Есл и п ридворн ы й Аркан в ы п адает п р и этом в центре ( 1 ) , то он ука з ы вает, что
между л юдьми, ч ь и отношения выясняются в раскладе, действител ьно стоит
кто-то трети й .
Есл и в колон ках партнеров нет третьих л и ц, но между ними выпадает Ар
ка н, обозначающий мужч ину ил и женщи ну, это может быть человек, который
либо я вляется советч и ком одной из сторон, л ибо п ытается повл иять на их союз
в своих интересах.
То же самое относится к жен щинам. Дамы в колонке жен щ и н обозначают
ревность и подозрения, а Корол и и Рыцари - мысли, чувства и отношения с дру
гими мужч инами.
Недопусти мо дел ать расклад н а двух н е з н а комых л юдей, которых п ред
сказател ь и л и кверент н и когда не в идел и в л и цо. Н а п р и мер, же н щ и н а н е
знает в л и цо л юбо в н и цу суп руга, но в курсе, что т а за мужем . Н и же н щ и ну,
н и ее мужа она н и ко гда н е в идела, поэтому н е может делать расклад н а их
вза и моотн о ш е н и я .
С п и р ал ь Быт и я (Кол есо Ф о рту н ы)

Расклад достаточно сложн ый, но очень подроб н ы й . Он помогает оп реде
лить исти н н ые желания и цел и человека, отдел ить его мнение от навяза н ного
социал ьного мышления, выявить моти вы его поступков, н а п ра в ить сил ы в нуж
ное русло для того, чтобы намеченная цел ь была дости гнута с наимен ьшими по
терями сил, средств и времени.
Вы полняется расклад Старшими Арка нами. Колода готовится первым спо
собом. Выклады ва ются Арка н ы та к, ка к указа но на схеме, а откры ва ются по на
правлениям - «векторам».
О - состоя ние человека на да н н ы й момент времени, основное н а п ра вление
его действий или мыслей.
6, 2 - вектор его подсознател ьных исти н н ых жел а н и й и целей. Намерения,
идущие от сердца и собствен ного « Я » человека .
4, 8 - вектор сознател ьного намерен ия, те пла н ы и жел а н ия, которые исхо
дят от разума и логических рассужде н и й .
7, 3 - помощь обстоятел ьств, откуда можно ждать поддержки, ка кие обсто
ятел ьства и фа кторы и спол ьзовать для реал иза ции планов.
5, 9 - проблемы и п репятствия, в чем они могут выразиться и ка кие сферы
интересов затронуть.
1 - резул ьтат - к чему может при вести соединение внешних сил и намере
н и й человека.
1 О, 1 1 , 1 2 - совет «постороннего» - ка к выглядит ситуа ция со стороны, ка
кие фа кторы не учтены, ка кие усил ия могут оказаться тщетны, что поможет че
ловеку добиться цел и ил и на йти новые пути к ней. Нужно ли доби ваться поста в
ленной цел и .
Спираль Бы тия (Колесо Фортуны)

Расклад и меет п р а кти ч ес кое з н а ч е н и е во всех сферах ж и з н и , можно

делать е го н а л юб ы е и нте ресу ю щ и е в о п р о с ы . Н ежел ател ь н о дел ать рас
кл ад на отсутствующего человека п о п росьбе е го родстве н н и ка, д руга или
сослуж и в ц а .
3 12
о 6 2 1 4 8 11
5 10
Совет
Делается в л юбых случаях, когда вам ил и кверенту необходимо оп реде
литься в д альней ш и х действиях. П ожалуй, это еди н стве н н ы й расклад, который
полностью п редста вля ет собой тол ь ко совет, а не выяснен ие причин и фа кто
ров, способствующих воз н и кновен и ю ситуа ц и и . Его можно сравн ить с камнем
из русских был и н, кото р ы й стоял на распутье трех дорог и п редуп реждал пут
ников: «н а п ра во пойде ш ь - книг
Библиотека коняпо потеряеш ь, налево пойде ш ь - меч потеря-
магии/эзотерике/саморазвитию
Совет
ешь, п рямо пойде ш ь - голо ву сложи ш ь». Конечно же, в на шем случа е н е все
та к мрач но, и делаем мы этот расклад для того, чтобы из л юбого положе н и я
на йти п риемлем ы й выход.
Он помога ет по п р и н ц и пу и с кл ю ч е н и я о п редел ить, ка к ч ел о в е ку в ы
б рать н а и более п одходя щ и й ва р и а нт дал ь н е й ш е го п о веде н и я . О н п р едо
стерега ет от п осту п ков, кото р ы е в будущем мо гут серьез н о ослож н ить
жи з н ь, помога ет и збежать н е нужн ых действ и й , кото р ы е н е стол ь ко п р и не
сут п ол ьзу, с кол ь ко н а в редят, у ка з ы ва ет н а реал ь н ы е силы, с п особ н ы е п р и
своевреме н н ом и п ра в ил ь н о м и с п ол ьзова н и и улуч ш ить п ол оже н и е дел .
Кроме того, нужно помн ить, что всегда существует «точ ка невозврата» -
критический момент развития ситуа ции, после которого исправить ее или до
биться каких бы то ни было знач имых улуч шени й практически невозможно.
П ричинами тому могут быть л юбые фа кторы - ил и человек сам по глупости и
недал ьновидности, руководствуясь страхом, эмоциями, аза ртом, «поста рался»
навредить себе та к, что ситуа ция в л юбом случае сложится не в его пол ьзу, или
внешние обстоятел ьства, не зависящие от него, уже не позволят исп ра вить по
ложение.
10
7 3 8
2 1 4
6 5 9
Сове
Раскладываются Арка н ы в последовател ьности, обозначенной на рисун ке,

а откры ва ются построчно.
1 строка - 7, 3, 8 - действия, которых человеку нужно избегать. То, что мо
жет навредить ему и и нтересующему его делу.
2 строка - 2 , 1 , 4 - действия, которые н и ка к не повлияют на ход событи й,
пустая суета, которой можно избежать, п роа нализировав совет Арка нов.
3 строка - 6, 5, 9 - сил ы и действия, способные улучш ить ситуа цию. Решения
и поступ ки, которые могут п рибл изить человека к цел и. Или внешние фа кторы,
положител ьно вл ияющие на исход дела (даже есл и они в да н н ы й момент вос
принимаются без восторга, в итоге могут сы грать на пол ьзу дела).
1 О - отвечает за возможность об щего бл а го п олуч ного (или небл а гопо
луч ного) и схода ситуа ц и и для квере нта . Соответстве н н о, п оложител ьные по
общему з н а ч е н и ю А р ка н ы обнадежива ют, отр и цател ь н ы е п редосте рега ют,
«сом н ител ь н ы е» го во рят, что ситуа ц и ю можно и с п р а в ить, но нужно пото ро
п иться .
Кол есо в ре м е ни
Рас клад используется кра й н е редко. Е го основная функция - о п реде
ление на и более ве роятн о го време н и с в е р ш е н и я ожида емого события. Воз
можно о п редел е н и е развития событи й в теч е н и е ка ко го-то п ромежутка вре
мен и - 1 2 дней, 1 2 н едел ь, 1 2 меся цев, 1 2 л ет. Или это может быть воп рос,
связа н н ы й с о п редел е н и е м возможного време н и каких-л ибо нежел ател ь
ных событи й, п ре пятств и й, н е п р и ятносте й с цел ью их п редотвра ще н и я либо
смя гч е н и я уда ра.
Расклад делается Старшими ил и Младш ими Арканами в зависимости от
степени важности для вопроша ющего ожидаемого события .
Колода подгота вл и вается первым способом. 1 2 карт выкладываются по
принципу циферблата - от 1 до 1 2. После этого нужно поп росить человека ука
зать на любую ка рту, не открывая Арканы. Она и будет первой. Начинать откры
вать Арканы нужно с нее по напра влен и ю движения часовой стрел ки. Каждый
из них оп ределяет события, которые вероятн ы в кон кретн ый период времени -
день, недел ю, меся ц, год. Отсчет времени начинается с текущего момента (с дня, в
который делается расклад).
Существует разновидность этого расклада, позволя ющая выч исл ить воз
можное время, когда может п роизойти задума н ное событие.
Дел ается он тол ь ко на Ста р ш и х Арканах. С н а ч а л а человек должен за
думать л юбой из н их, кото р ы й , п о е го п редста вле н и ю, будет соответствовать
жела емому событи ю. П осле этого колода гото в ится первым способом. Арка
ны выкладыва ются п о той же схеме. Человек указы вает н а л юбой Аркан, ко
то рый будет п е р в ы м . П редс ка зател ь н а ч и н а ет откры вать ка рты с него, дви
жется по часовой стрел ке.
Кажд ы й Арка н будет обоз н а ч ать о п редел е н н ы й п ромежуто к време н и -
день, недел ю, меся ц, год (это о п ределя ется до расклада). Но значения п ро -
Колесо времени
ч и х (кроме задума н ного) А р ка н о в н е имеют особого смысл а для п редсказа

ния. Если задум а н н а я ка рта в ы падает в рас кладе, то событие, и нтересую щее
человека, н а и более вероятно в этот п е р и од време н и . Есл и же она в рас кладе
не в ы падет, то с ко рее всего желаемого события н е будет.
12
11 1
10 2
9 3
8 7 4
6 5
Колвсо .,,.,,.,,"
Маrня Таро 231
МА ГИЯ ТА РО
Вы озна комил и с ь с п редс ка зател ь н ы м и возможностя ми си стемы Та ро,
изу ч или з н а ч е н и я и с и м вол и ку А р ка н о в и науч и л и с ь п олучать с их помощью
ответы на во п росы. Те п е р ь можно п р и ступать к изу ч е н и ю возде йствую ще
го аспекта Та ро. Ка к м ы уже з н а ем, магия и меет два векто ра п рименения,
можно рассматр и вать их ка к два эта п а вза и моде йствия человека с реал ьно
стью. П е р в ы й - это вос п р иятие и н форма ц и и из в н е ш н е го м и ра и ее а н ализ,
второй - воздействие н а события с цел ь ю их изме н е н и я в соответств и и со
сво ими и нтерес а м и .
Система Та ро - инструмент магии, облада ющий как восп р и н имающими, та к
и воздействующими качествами, то есть с ее помощью можно не тол ько анали
зировать, но и изменять реал ьность.
Чтобы п ра в и л ь н о п ол ьзоваться л ю б ы м и н струментом, нужно з н ать ме
х ан изм его действия, п оэтому се й ч а с мы с в а м и ра ссмотр и м п р и н ц и п работы
Таро.
Сна ч ала да ва йте вспом н и м о том, что кажд ы й Аркан (Ста р ш и й ил и
М ладш и й ) имеет собств е н н ое состоя н ие, н е п о вто ряемое н и в одн о й другой
ка рте. Оно склады ва ется и з н а строе н и я гл а в н ы х и второсте п е н н ы х фи гур,
изображе н н ы х на А р ка н е, общей атмосфе ры окружа ющей обста н овки или
ла ндшафта, с и м вол и ки, п ро н и з ы ва ющей все изображе н н ы е объе кты . Все де
тали ка рти н ы имеют одну-ед и н стве н ную цел ь - п е редать состоя н ие Аркана
ч елове ку, вступ и в ш ему с ним в конта кт, скон центр и рова в ш ему н а нем свое
вни ма н и е.
Корни вос п р и ятия А р ка н о в лежат н е в п одсоз н а н и и, ка к п р и н ято ут
верждать, а в глубоких слоях н а ш е го созн а н и я . Ведь сове р ш е н н о понятно,
что наши далекие п е р вобытн ы е п редки, кото р ы е жил и в п е ще рах, охотил ись
на мамонтов и п о ка еще н е п р идумал и кол еса, в ряд л и смогл и б ы осозн ать
см ысл Колеса Форту н ы ил и Кол ес н и ц ы Ге рмеса . Ж р и цу им тоже было бы
трудно понять до п о я вл е н и я п исьме н н ости (вспомн ите св ито к п а п и руса с
пи сьменами, кото р ы й о н а п р ижимает к груд и ) . То есть это н е те и з н а ч а л ь н ы е
знания, кото рые за кладыва ются в п одсоз н а н и е человека с моме нта за ч атия
в виде рефлексов и и нсти н кто в, о н и п р и о брета ются в п ро цессе вос пита н ия
и полу ч ения образова н и я . Тем н е менее, о н и ста но вятся н а ш и м «Я», и л юбой
здра вомысля щ и й человек о щутит н е п р и я з н ь к Смерти или Дья волу и почув
ствует те пло от Сол н ца .
Магия Таро
Чем отличаются друг от друга события в жиз н и ? Они вл ияют на чувства,

эмоции, физическое тело теми ил и и н ы м и фа кторами воздействия. Л юбое со
бытие вnияет на наwе состоян ие. От одн их мы исп ыты ваем радость и удов
летворение, другие доводят нас до отчаяния, третьи заста вля ют делать оп реде
ленные вы воды, но нап рямую нас не затра гива ют.
События вызыва ют оп ределенные состоя ния. То же самое делает и изобра
жение на Арка не.
Наше состоя ние - это частота вибра ции, на которую настра и вается энерге
тическое тело в да н н ы й момент времен и . Диапазон частот достаточно вел и к -
от прекрасного настроения, радости, счастья до полного у н ы н ия, отчаян ия,
страха, желания поконч ить жизнь самоубийством.
СО Б ЫТИ Е СОСТОЯ Н И Е
Отл и ч ител ьная особе н н ость м а г и и заключается в том, что о н а объеди

няет способ ы, позволя ющие отсл ежи вать п р и ч и н н о-сл едствен н ы е связи и
подби рать н а иболее эффекти в н ы е с редства достиже н и я тех ил и и н ых цел е й .
Есл и п редпол ожить, что н е тол ь ко с о б ы т и е м ожет в л и я т ь н а н а ш е
состоя н и е, н о и н а м е ре н н о в ы з ва н н ое ч е л о в е ком в с а м о м себе о п реде
л е н ное состоя н и е ( п одходя щее для возде й с т в и я н а кон к ретн ое событие)
может возде й ствовать н а п ро и сходя щ и е события, то у нас п о я в л я ется воз
можность и з м е н ять реал ь н ость, за ста вл я я ее соответство вать н а ш и м и н
те реса м .
Испол ьзуя л юбой Аркан, вы можете вызвать его состоя ние в себе или в
другом человеке. При этом п роисходит изменение частоты вибра ций вашего
ил и его (человека) энергетического поля. Ка к известно, «подобное п р итя гива
ет подобное». События, имеющие собственную частоту, отл и ч ную от вибраций
человека, переста ют вступать с н и м в конта кт, а облада ющие частотой того же
уровня, которые могут вызвать именно задума н ное состоян ие, п ритя ги ва ются,
вступают в резонанс с вибрациями энергетического тела человека и п рочно
обосновываются в его жизни.
Нап ример, многим известна поговорка, утвержда ющая, что «беда не п ри
ходит одна». Почему, спраши вается ?
П редставим, что у человека случ илось несчастье или небол ьшая неприят
ность. Его естественная реа кция на событие - ухудшение настроения, злость,
досада, огорчение. Это означает, что событие повлекло за собой изменение со
стоя ния.
Дал ьше - хуже . Человек п родолжа ет н а ход иться в сумра ч н ом н а стро
е н и и , в состоя н и и, соответствую щем н е п р иятному п ро и с ш еств и ю. Тем
са м ы м он созда ет вокруг себя «зону н е п р и ятносте й », е го э н е р гети ч е с кое
тел о изменяется , и ч а стота е го в и б ра ц и й н а ч и н а ет соответствовать н е п р и
ятностя м и беда м. А о н и н е за ста вят с е б я ждать, п о с кол ь ку состоя н и е п о -
Магия Таро
Магия Таро 233
вл ияет на следу ю щее событие в ч е л о в е ч еской судьбе, кото рое окажется,

ко неч н о, тоже н е гати в н ы м .
СО Б ЫТИ Е 1 СОСТОЯ Н И Е --- СО Б ЫТ И Е 2
Тот фа кт, что н а ш и мысл и материал ьны, уже н и у кого не вызы вает сомне
ния. Направляя их в нужную сторону, мы можем сделать для себя много полез
ного, не ущемляя и нтересов окружа ющих л юдей . Работа с Арка нами - это имен
но тот случай, когда н а ш и мысл и могут реш ить многие п роблемы.
Этап предварительной п о дготовки

П режде чем вплотную п р и ступ ить к м а г и ч еской работе с Арка н ами, вы
должн ы п р иобрести н екото р ы е н а в ы ки обраще н ия с п одоб н ы м и и н струмен
та ми возде йствия, без кото р ы х все п о п ытки а кт и в и з и ровать Арка н ы (ка к,
впрочем, и л юбой д ругой ма гичес к и й и н струмент) и з н а ч а л ь н о обреч ены на
провал. П рекрас н о, есл и вы облада ете в рожде н н ы м и с п особ ностя м и к маги
ч еской ра боте. Замечател ь н о, есл и в ы уже и меете о п редел ен ную подгото в
ку - это сэко н о м ит ва ш и с и л ы и время. Но это не означает, что вы можете
пропустить всю п редва р ител ьную п р а кти ку и п е ре йти сразу к работе с Арка
нами. Сове р ш е н н о н еважно, была ли ваша бабуш ка п отомствен н ой гадал кой
или колдуньей и ус пела ли о н а п е редать вам свои тал а нты п о наследству.
Главное - в а ш е жел а н и е добиться п оста вл е н н о й цел и и последовател ьн ость
в работе.
Скорее всего, вам з н а кома та кая ситуа ция, когда человеку попадается в
руки руководство п о магии ил и п редсказа н иям, в котором п р и ведены разл ич
ные практики и уп ражнен ия, способствующие достиже н и ю ка кой-л ибо цел и
(раскрыти ю а стрального зрения, развити ю ча кр, на работке л и чной сил ы и
т.п.). Ка кие-то уп ражнения показал ись ему неи нтерес н ы м и или нудными, и он
пропустил их. А вот в кон це кн и ги он н а ш ел име н н о то, что было ему и нтерес
но ил и очень нужно. Он вы п ол н ил эти уп ражнен ия, но . . . от н их не было совер
шен но н и ка кого тол ку.
Резул ьтат: он с п ренебрежением рассказы вал вам о неудач ном оп ыте и за
верял, что магия - это пол ная чушь. Но на самом деле не а вторы руководства
был и неправы и не ма гия здесь виновата, а п росто человек сл и ш ком самоуве
рен и нетерпел и в. Есл и бы он не п ытался переша ги вать сразу через десять сту
пенек, то поднялся бы по лестн и це до самого верха .
Приведенные н иже уп ражнения помогут вам последовател ьно натрени
ровать способности до та кой степени, чтобы работа непосредственно с Арка
нами не вызы вала у вас сложностей или воп росов. Сначала нужно поработать
над восп риятием и н форма ции из внешнего м и ра - удел ить внимание своим
физическим органам чувств, которые вос п р и н и ма ют ее каждое мгновение ва
шей жизн и. С помощью уп ражнен и й вы должн ы улуч ш ить качество восприятия,
сделать доступной ту информа цию, которая обычно ускол ьзает от вашего вни
мания и осознания.
Затем вы поработаете над созда н ием мыслеформ и их тра нсформа цией.
Ведь ваше воздействие всегда н а ч и нается с того, что вы мысленно меняете су
ществующую ситуа цию на желаемую. Одновременно вам нужно приуч ить себя
кон центри роваться на созда нной мыслеформе стол ько времени, скол ько необ
ходимо для оказа ния воздействия. И тол ько после этого можно смело браться
за Арка н ы Та ро - работа с ними при несет вам много положител ьных эмоций,
интересных открыти й и, что самое п риятное, знач ител ьную реал ьную пол ьзу в
делах и личных отношен иях.
Внимание! К аждое уп ражнение нужно выпол нять до тех пор, пока вы не
почувствуете резул ьтата. Резул ьтатом можно сч итать л юбое получен ное ощуще
ние ил и чувство удовлетворения от п роделан ной работы . Когда у вас все по
лучается, вы сами чувствуете эмоционал ь н ы й подъем, который и я вляется сиг
налом правильного вы полнения тех н и ки (это п равило работает в л юбой сфере
магической практи ки).
Желател ьно воздержи ваться от вы пол нения уп ражнен и й в те моменты,
когда вы устали, хотите спать, или ваше сознание занято серьезной п роблемой.
В этом случае кон центра ция на выпол няемых действиях может быть недоста
точ ной для получения резул ьтата . Кроме того, н и когда не заста вля йте себя за
ниматься практи кой «из-под палки», поскол ьку вы не получ ите от работы н и ка
ких положител ьных эмоций и, соответственно, н и ка кого резул ьтата. Это не тот
случай, чтобы дресси ровать вол ю.
Каждое уп ражнение дела йте до тех пор, пока не будете уверены, что за п ро
сто с ним спра вляетесь. После этого закреп ите его еще двумя-тремя повторами
и переходите к следующему. Кол ичество повторов и время вы полнения за висит
тол ько от ваших и ндивидуал ьных способностей.
практика
Бол ьшую часть и нформа ц и и из внешнего м и ра м ы получаем с помощью
зрения. Цвет, форма, размеры окружа ющих нас объе ктов имеют огромное
значение для их оценки соз н а н ием. М ы можем оп редел ить многие качества
объекта, всего л и ш ь взгля нув на него. Это вос п р и н има ющая фун кция нашего
зрения. Но, кроме того, глаза имеют свойства «обратной связи», поскол ь ку с
помощью взгляда мы можем вы разить все, что думаем, не п р и бегая к помощи
речи или жести куляции.
В магии образы (или мыслеформы), созда н н ые по оп ределенным прави
лам, способны воздействовать на сознание человека и форм и рова н ие ситуа
ций. Поэтому, чтобы испол ьзовать зрение с максимал ьной пол ьзой, нужно на
уч иться не тол ько смотреть, но и видеть, улучш ить как вос п р и н и ма ю щие, та к и
воздействующие его качества.
Практика
Упражнение 1
Дыхание глаз ам и
В нутре н н я я э н е р гия, ц и р кул и рующая по ка налам ф и з и ч ес кого тел а, мо
жет б ыть н а п ра вл е н а вами по жел а н и ю в л юбой о р га н . Но для это го необ
ходимо скон центри ровать в н и м а н и е на этом о р га н е в теч е н и е не кото рого
време н и .
Это обусл о вл е н о тем, что ко н центра ц и я ва ш и х мыслей на о р га не за
ста вля ет усил е н н о работать в н е м н е р в н ы е клетки, кото р ы е б ы стрее и чет
че пе реда ют н е р в н ы й и м пул ьс от централ ь н о й н е р в н о й с и стемы к органу
и обратно. В ы н а ч и н а ете луч ш е о щущать е го, что п р и водит к ра с ш и рен и ю
крове н ос н ы х сосудов и ус ил е н и ю в н е м кровообра ще н и я . Вспомн ите п ро
сты е п р и е м ы аутотре н и н га : «М о и руки те пле ют, ста н о вятся тяжел ы м и и го
ря ч и м и » . А те п л е ют о н и ка к раз за с ч ет ра с ш и ре н и я сосудов. Та м, где тка н и
имеют достато ч н ое п ита н и е ( кото рое обес п е ч и ва ется за с ч ет п р ито ка кро
ви), нормал и зуется и даже ус ил и ва ется фу н к ц и я о р га н а . Ведь « гол од н ы е»
клетки н е мо гут п ол н остью с п р а вляться со с в о и м и обя з а н ностя м и . Та ким
образом, дости гается улуч ш е н и е состоя н и я о р га н а и п о в ы ш е н и е его рабо
тос пособн ости .
Поскол ьку сейчас мы с вами отрабаты ваем зрен ие, то, соответственно, нуж
но обратить внимание на глаза ка к на инструмент восп риятия внешнего мира.
При кон центра ции внимания на н их мы получ им улуч шение зрения и повы ше
ние внима н ия к деталям образов внешнего м и ра .
А). Это упражнен и е вы можете делать в л юбой обста новке - дома, на ра
боте, даже в тра нспорте (есл и вы не за рулем и вас не отвлекают другие пас
сажи ры).
Почувствуйте собственные глаза. П росто без усилий возвра ща йтесь мыс
лями к своим глазам, можете повра щать глазными яблоками в л юбом нап ра вле
нии - л и ш ь бы вы получ или ощущения от н их.
П редста вьте, что в центре ва ш их зра ч ков существуют маленькие дыхател ь
ные отверстия, и через н их (ка к через маленькие ноздри) на вдохе затя гивается
воздух, а на выдохе та к же выходит.
Глаза во время вы пол нения упражнения держите открытыми, но не напря
гайте и не бойтесь моргать. Сдела йте глубокий пла в н ы й вдох и п редста вьте, ка к
через отверстия в зра ч к а х вы вдыхаете в себя воздух. Ощутите, ка к он проходит
сквозь глазные яблоки и поступает в легкие. П росто вы делаете вдох не через
нос, а через глаза.
Сдела йте небол ьшую паузу, а затем пол н ы й выдох тоже через зрачки. Не
нужно учащенно дышать, луч ше придержи ваться привыч ного ритма, но вдох
поста ра йтесь делать немного глубже, чем обычно. Пока вам не нужно кон цен
трироваться на ка ких-л ибо внеш н их объектах и п ытаться «втя нуть» их образ в
себя - всему свое время.
Сдела йте не менее 1 2 вдохов-выдохов.
Вы пол ня йте уп ражнение в л юбое время 2-4 раза в день.
Б). После освоения «дыха н ия глазами» можно п риступать к кон центри ро
ва нному выбросу энергии через глаза. Для этого нужно выбрать время, когда
вас н и кто не отвлечет от вашего занятия. Можно делать это уп ражнен и е в пу
стой комнате, в парке, на при роде, на малол юдной ул и це, где вы можете позво
лить себе поэксперименти ровать.
Выберите взглядом п ростра нство, где нет л юдей, жи вотн ых ил и элект рон
ной техники. Именно туда вы и будете делать выброс энерги и .
За кро йте гл аза, сдел а йте глуб о к и й вдох ч е рез нос, почувствуйте, к а к
воздух за п ол н я ет л е г к и е . Заде ржите дыха н и е н а 2 - 4 секунды, а затем от
кро йте гл аза и сдел а йте н а п ра вл е н н ы й в ыдох воздуха через отве рстия в
зрач ках, о кото р ы х шла ре ч ь в п редыдущем у п ражне н и и . И нте н с и в ность
ре гул и руйте п о жел а н и ю . Можно в ыдох нуть воздух пл а в но, п редста в и в,
что он выход ит через з ра ч ки в в иде струе к светл о го д ы м а , а мож н о резко
в ы б росить его в виде о г н е н н ы х л у ч е й , п рожи га ю щ и х л юб ы е п реград ы . В ы
должн ы ч етко п рочувствовать, ка к воздух н а п ра вл е н н о в ы ходит и з ва ш их
гл аз в п ростра нство.
Есл и вам трудно п редста в ить, ка к воздух идет в легкие и возвра щается,
вы можете мыслен н о удержать е го в голове, предста в и в, что ва ш череп пуст
и способен вмещать л юбой объем вдыхаемого воздуха . Тогда у вас может по
явиться ощущение рас п и ра н ия, раздува н и я головы на вдохе и уме н ь ш е н и я ее
на выдохе. Это очень и нтерес н ы й вариа нт, поскол ь ку не тол ько поз воляет ра
ботать со зрен ием, но и а ктивизи рует работу головного мозга. Ед и н стве н ное
п редуп реждение - ста ра йтесь д ы ш ать плавно и медлен но, чтобы н е вызвать
головокружения.
Осве щ ение пространства перед со бо й
Это уп ражнение луч ше делать вечером, во время наступления сумерек.

На первых порах нужно выбрать для его отработки известное вам помещение
(свою ква рти ру или комнату) и поп росить родных не беспокоить вас.
Сядьте, успокойте мысли. Этого можно добиться, сделав 7 глубоких и пла в
ных дыхател ьных движе н и й (вдохов-выдохов). С кон центри руйте внимание на
глазах. Посмотрите на п редметы, находя щиеся от вас бл иже всего. Дождитесь,
когда сумерки нач нут мешать вам четко их видеть.
А те п е р ь п редста в ьте, что из ва ш и х з ра ч ко в в ы ходят два л у ч а света и,
словно мален ькие, н о мощн ы е п роже кто р ы , освеща ют рассматр и ва ем ы й
п редмет. П оста ра йтесь рассмотреть е го ка к мож н о луч ше, н и н а м и г н е за
б ы вая о том, что в ы п родолжа ете осве щать е го взгл ядом. В ы с можете за ме
тить даже те дета л и , кото р ы е б ы л и до с и х пор с к р ыты от в а ш е го в н и м а н и я .
Медленно переведите взгляд н а другие п редметы, н е забы ва йте, что
луч и из ва ш их гл аз перемеща ются вместе с н и м . В сущности, ва ш взгляд те
перь сам я вляется светом. Та ким образом вы медл е н н о пере водите е го с
п редмета на п редмет, в н и мател ь н о рассматри ва ете их. П осте п е н н о в ы п е ре-
Практика
Маrня Таро 237
мещаете взгляд на п редметы, находя щ и еся все дал ь ш е и дал ьше от вас, п ро
должая осве щать их.
Не ста ра йтесь в первый же раз рассмотреть в полной тьме черную кош ку.
Начинайте за н иматься в светлое время, выбира йте для «изучения» знакомые
предметы, а затем постепенно усложня йте задачу, работа йте в более темном по
меще н и и и с п редметами, расположе н н ы м и дал ьше от себя.
Когда вы сможете без труда «освещать» п редметы в своем помещении, пе
ренесите за нятия в другое, менее зна комое место или на ул и цу (есл и сочтете
безопасн ым для себя находиться вне дома в темное время суток). Постепенно
вы сможете развить в себе та к назы ваемое «ноч ное» зрение и в достаточной
степени подготовить глаза к работе с мыслеформами.
Ра бота с о браз ом и о щущ ением от нег о
Это уп ражне н и е помога ет разв ить з рител ьное вос п риятие одновремен
но с та ктил ь н ы м, то есть п олучать з рител ь н ы е образы вместе с ощущениями
кожных рецепторов. П одоб н а я п р а кти ка п оможет качестве н н о «ожи влять»
любые м ы слеформы, делать их с п особ н ы м и к воздей ств и ю . Ведь чтобы из
мен ить ситуа ц и ю в реал ь н о й ж и з н и , нужно н е тол ь ко ув идеть эти изменен ия,
но и ощутить их.
А). Выберите л юбой небол ьшой п редмет, имеющий п ростую форму и сде
ла н н ы й из однородного материала. Это может быть фрукт, ч а ш ка, ложка, кл юч и
т.д. Положите его на стол перед собой.
Скон центри руйте внима н и е на п редмете и рассмотрите его детально и
подробно, та к, словно от этого зависит ва ша жизнь. Затем поднесите к нему руку
и дотрон ьтесь до него. П р и этом поста ра йтесь получ ить на пал ьцах и ладони все
ощущения от него, ка кие тол ько сможете. Почувствуйте качества п редмета - его
форму, идущие от него тепло или холод, структуру поверхности. Одновременно
рассматрива йте его и ощуща йте руками.
Н а п р и мер, м ы выбрал и для уп ражнения я блоко. Ощущения на ладони -
округлая гладкая поверхность, п рохладная, податл и вая п р и да вле н и и . Чув
ствуются углубления со сторон п р и крепления плодоножки и жесткая шеро
ховатость засохшего цветка . Сама плодоножка оста вляет ощущение остроты
и жесткости.
А вот от п охоже го металл и ч е с ко го округл о го п редмета будут исходить
совер ш е н н о и н ые о щуще н ия - тяжесть, холод, твердость, идеал ьно отшли
фова н ная поверх н ость оста вит н а пал ь цах и н форма ц и ю о безжизненности
предмета .
Теперь вам нужно положить предмет на стол, слегка отвлеч ься от него на
1 -3 ми нуты, а затем снова скон центри ровать на нем вн иман ие. Вы снова подно
сите к п редмету руку, но уже не касаетесь его. Держите ладонь над п редметом
на расстоя н и и 1 0-30 см и, глядя на него, ста ра йтесь вос п роизвести на ней все те
ощущения, которые вы уже получ ил и от него ранее.
практика
П родолжител ьность уп ражнения - не менее 7- 1 О м и нут. В течение дня мож

но эксперименти ровать с разными п редметами, тем более что для вы пол нения
уп ражнения не требуются специал ьные условия.
Б). Вто рой эта п уп ражн е н и я отл и ч а ется л и ш ь тем, что в ы в ы б и ра ете
для п ра кт и к и п редметы и п о в е рх н ости, кото р ы е ч а сто в и д ите, до кото рых
вы н и когда п режде н е дотра ги вал и сь, н о все же можете п ро в е р ить себя .
То есть вы очень внимател ьно рассматри ваете п редмет, п ытаетесь «на глаз»
оп редел ить его качества, а затем берете его в руки и п роверяете себя.
Это можно делать во время походов по магазинам или вещевым р ы н кам.
Сначала рассмотрите ка кую-то вещь, нап ример, сумку. П редста вьте, что вы вы
тя гиваете руку и дотрагиваетесь до нее. Поста ра йтесь почувствовать ее поверх
ность, эластич ность кожи, холод и твердость металлических деталей, легкую
уп ругость пластмассы (есл и она присутствует в диза й не). Ощутите каждый ма
териал, из которого сделана сумка, в отдел ьности, а затем почувствуйте ее цел и
ком - вес, объем и т.д. Затем возьмите ее в руки и п роверьте свои ощущения. По
началу они не всегда совпада ют - то, что вы п ри няли за металл, может оказаться
пласти ком, кажущаяся мягкость неприятно уди вит грубостью и жесткостью. Но
через нескол ько дней практи ки вы безошибочно сможете «чувствовать» пред
меты глазами.
То же самое вы можете п родел ы вать с л юбыми поверхностями помещен и й .
П равда, мыслен но касаясь потол ка в ч ьем-то офисе, вы не всегда сможете п ро
верить после этого свои ощущения . . .
В). Это уп ражнение луч ше делать в с п о ко й н о й обста н о в ке. В ы берите
небол ьшой п редмет п ростой формы, из однородного мате р и а л а . В ы можете
испол ьзовать те же п редметы, что и в п редыдущем уп ражне н и и . П родела йте
с н и м действ ия, о п и са н н ые в уп ражне н и и А: рассмотрите е го о ч е н ь в н и ма
тел ьно, подержите в руках и получ ите от н е го ощуще н и я - кач ества матери
ала, из кото рого он состо ит, форму самого п редмета, е го и нд и в идуа л ь н ы е
отл и ч ител ь н ы е особе н н ости . П осле это го пол ожите п редмет п е ред собой и
за кройте глаза. Поста ра йтесь вспомн ить е го во всех деталях, вос п роизведи
те пе ред своим м ы сл е н н ы м взглядом, поверн ите нескол ь ко раз и рассмотр и
те со всех сторон (мыслен но). П оста ра йтесь уде ржи вать образ о ч е н ь ч етко,
не отвл ека йтесь на посторо н н ие м ы сл и . Есл и все же образ расплы вается и л и
ус кол ьзает, откро йте гл аза и снова рассмотрите п редмет, затем с н о ва п о п ы
та йтесь вос п роизвести его с за крыты м и гла з а м и .
Тол ько после получения реал ьного мысленного образа п редмета присту
па йте к следующим действиям.
Мысленно измен ите цвет п редмета. Другие качества при этом не меня йте,
тол ько цвет. Сначала «окрасьте» п редмет в другие ха ра ктерные для него цвета .
Нап ример, перед вами лежит зеленое яблоко. Поменя йте цвет его кожицы
на тот, который свойственен яблоку в при роде, - желты й ил и красный. Удержи
ва йте при этом новый образ очень четко.
практика
Магня Таро 239
Затем измен ите его цвет на несвойстве н н ы й ему. Поп робуйте поочеред
но окрасить яблоко в бел ы й, голубой, сиреневый, серы й цвета. При этом вы не
должны изменять д ругих качеств плода - он должен оста ваться округлым, глад
ким, имеющим все качества яблока.
Каждый новый созда н н ы й образ рассматри ва йте очень внимател ьно, до
бива йтесь его устойчи вости.
Повторите подобн ы й эксперимент с другими предметами.
Измен ите качества материала, из которого сдел а н п редмет, оставив п реж
ними его форму, цвет и размер, то есть внеш н и й вид.
То же самое яблоко предста вьте металл ическим, при этом вы сразу почув
ствуете, ка к оно утратило качество «съедобности», стало тяжел ым и очень твер
дым. Есл и вы сделаете его восковым, деревя н н ым ил и стеклянн ым, то ощутите
его новые качества, почувствуете, как изменились настроен ие, плотность, мас
са, структура п редмета. Вы можете мысленно приподнять его, рассмотреть по
верхность. Даже внеш н и й вид будет слегка изменен, например, металл и стекло
придадут поверхности плода больше блеска, воск - легкую матовость, дерево -
шероховатость.
П родела йте это уп ражнение с другими п редметами, различными по форме,
размеру и качеству материала.
Измен ите форму п редмета. Для этого уп ражнения подойдет вещь, имею
щая четкую форму, нап ример, кругл ы й а пел ьси н .
П редста вьте, что он вытя ги вается, п р и н имает форму огурца и л и становится
кубом. Можете вообразить, что он весь покрывается бугорками ил и ведет себя
ка к амеба. Все остал ьные качества п редмета (в да н ном случае - а пел ьсина) вы
сохра няете. У него остается та же пористая а роматная короч ка, соч ная мя коть,
оранжевый цвет.
Есл и там, где это возможно, вы под кл юч ите к работе обоняние и вкус, то
со здаваемые вами образы будут намного реал исти ч нее.
П оста ра йтесь получать от внешнего м и ра ка к можно бол ьше ощущений и
образов. Это очень важно в работе мага, поскол ьку знач ител ьно облегчает за
да чу созда н ия и тра нсформа ции мыслеформ. Есл и у вас есть возможность схо
дить в а нти ква рный магазин и подержать в руках настоя щее оружие, в кра йнем
случае, увидеть его в музее, то вы знач ител ьно сэкономите силы, когда во время
работы с Арканами вспомните его, а не предст авите . Вы можете измен ить
его качества и форму в соответстви и с намерениями его испол ьзова ния, но это
будет п роще сделать, имея изначал ь н ы й образный материал. То же сам о е ка
сается и д ругих п редметов, объектов, жи вотн ых, п р и род н ых я влений, которые
встреча ются в описа н и и Арканов Та ро. Не п ренебрега йте л юбой возможностью
пополнять л и ч н ы й запас образов и ощуще н и й - хорошему ма гу они всегда п ри
годятся !

практика
Ра бота со слухом
После того ка к вы п роработали зрение и осяза н ие, вам нужно науч иться
а ктивизировать слух, подготовить себя к восп рияти ю з вуковой и н форма ц и и .
Это нужно для того, чтобы обме н и ваться и нформа цией с м ы слесилами Арка
нов не в глухонемом, а в пол ноценном виде. Ведь на иболее ч асто м ы п олучаем
информа цию в виде ка к зрител ьных образов, та к и звуковых с и гналов - фраз
(подсказок, советов, утвержден и й, диалогов). Ведь н е з ря же существует по
нятие «внутре н н и й голос».
Единствен ное п редуп реждение - поста ра йтесь не в ы пол н ять упражнения
на развитие слуха на ноч ь ил и хотя бы дела йте их за З-4 часа до сна, поскол ьку
после них вы не сможете заснуть. Вам будут мешать все звуки, на которые ра н ь
ше вы не обращал и н и ка кого внимания.
А). Сидя или лежа в удобном положении, закройте глаза, успокойте мысли
(7 глубоких и плавных вдохов-выдохов). С кон центри руйте в н и ма н ие на слухо
вых отверстиях (не на внешней ушной ра кови не). П росто почувствуйте их. Затем
предста вьте, что на вдохе воздух поступает не через ноздри, а через н их. Вы
можете мысленно вдыхать воздух в череп ил и довести до легких - дела йте та к,
ка к вам легче п редста вить. Задержите дыха н ие на 2 -З секунды, а затем сделай
те выдох тоже через слуховые отверстия. Можно п р и этом п редста вить, что из
ушей выходят две струйки светл о го пара.
После нескол ьких подобных вдохов-выдохов в области ушей или висков
могут поя виться тя нущие, да вящие ил и расп и ра ющие ощущения. Это означает,
что уп ражнение вы пол няется пра вил ьно. Не тороп итесь, дыха н ие должно б ыть
легким и не при носить неприятн ых ощуще н и й перенасыщения кислородом ил и
нехватки воздуха.
Вы полня йте уп ражнение З-5 ми нут 1 - 2 раза в день.
Б). Это уп ражнение луч ше делать дома, на при роде, на даче, в парке - там,
где нет сил ьного шума.
Рассл а б ьтесь, ус п о койте м ы с л и с п о м о щ ь ю семи глубо к и х и пл а в н ых
вдохо в-в ыдохо в . За кро йте гл а з а и п р и с л у ш а йте с ь к в н е ш н ему м и ру. П ред
ста вьте, что ва ш и у ш и увел и ч ил и сь, ста л и бол ь ш и м и , размером с бл юдце,
та рел ку, а затем п ре в ратил и с ь в о г р ом н ы е л о като р ы . Те п е р ь с и х п о м о щ ь ю
в ы можете ул о в ить мал е й ш и й з ву к, кото р ы й об ы ч н о оста вл я л и без в н и м а
ния.
Когда у вас это получ ится, вы обратите внимание даже на те звуки, о суще
ствова н и и которых ра н ьше и не подозревал и.
После этого вам нужно их «рассортировать». Поп робуйте выдел ить из па
литры сначала оди н звук, например, шелест л истьев. П рислуша йтесь к нему,
поста ра йтесь п редста вить деревья, кроны которых его изда ют. Затем перекл ю
читесь на другой звук, скажем, шум заводя щегося мотора ил и чей-то разговор.
Иными словами, вы должны поп ытаться ощутить звуки в отдел ьности друг от
друга и прислушаться к каждому из н их.
Практикв
Магня Таро 24 1
Н е раздража йтесь, есл и ва ш и за нятия п ре рвет неожида н н ы й шум дрел и

в соседней ква ртире. О н тоже должен быть усл ы ш а н вами ка к часть уп раж
нения.
Л уч ш и й эффект вы получ ите, есл и будете делать эти д в а уп ражнения одно
за другим без перерыва.
« Оживление» карт инки
В этом уп ражнении вам понадобится тол ько ваше воображен ие. Дело
в том, что образ, изображе н н ы й на Аркане, - это л и ш ь схема, которую нужно
«оживить» с помощью воображен ия, чтобы потом можно было воспол ьзоваться
ею для магического воздействия.
Существуют два способа «ожи вления» Арканов, которые могут быть с рав
ным успехом п рименены в работе.
Есл и в ы можете л е гко вообразить себе то, о чем п р о ч итал и в кн и ге, есл и
по о п и са н и ю ч етко п редста вля ете в н е ш ность и м а н е ру п о веде н и я героев
рома на, я с н о « В идите» п ро исходя щ и е с н и м и события, обста новку по вество
ва н ия, жи вотн ых, о кото р ы х идет реч ь, и даже фа нтасти ч еских существ, есл и
вы можете п редста в ить, ка к о н и д в и га ются, го ворят, в ы ража ют чувства и
эмоции, то в ы можете работать с А р ка н а м и , основы ваясь на их n итератур
ном о п и са н и и .
Есл и ж е в а м луч ше запом и н а ются увиден н ы е фильмы, вы можете по не
скол ьку раз п роигры вать в памяти понравивш иеся сцены из н их, при этом по
своему изменяете сюжет, диалоги, обста новку, в которой п роисходит действие,
даже заменяете персонажей, то вам легче будет работать с изображениями
Арканов - с самими ка ртами Та ро. Но в этом случае вы должны на йти колоду,
изображения которой максимально прибл ижен ы к их описа н и ю и импонируют
лично вам. А ее отыскать иногда та к неп росто . . .
В л юбом случае вы можете поп робовать отработать оба вариа нта и вы
брать для себя тот, который на иболее п рост и п риятен в работе.
Упражнение с иэо 6ражением

Это у п ражнен и е науч ит вас «ожи влять» изображе н н ы е на фотоснимке,
рисун ке ил и ка рти н ке ф и гуры для того, чтобы затем испол ьзовать их в каче
стве и нструментов магическо го воздействия на реал ь н ы е ситуа ции, события
и людей .
Есл и уч иты вать, что Та ро я вл я ется с и стемой вза имодействия человека
с р еал ь н ы м м и ром, то и относ иться к н е й нужно с п оз и ц и й реал изма и ло
гики. Ка к в ы думаете, что может сдел ать мал е н ь ка я ка рти н ка, н а р исова н н а я
ил и отпеч ата н н а я н а кус ке ка ртона, с человеком ил и событием? К а к она мо
жет повл иять на реа л ь н ость ? Естествен н о, н и ка к. Она оста н ется ме р твой и
пассивной, п о ка н е п о падет в руки ч ел о века (ма га ), уме ю щего п ра вильно ею
вос пол ьзоваться . И зображе н и е я вл я ется и н струментом воздейств ия, и, ка к
Практика
и л юбой и н струмент, кото р ы й служит тол ь ко масте ру, умею щему с н и м обра
щаться, оно подвластно тол ь ко ма гу, з н а ю щему, ка к е го « в кл юч ить».
Часто п редсказател и десятилетиями испол ьзуют систему Та ро для п рори
ца н ия, работа ют л и ш ь с ее пасси вными возможностями, но та к и не открывают
секрет ее а кти вн ых, воздействующих сил .
Пока ка рти н ка находится в плоском «неакти ви рова н ном» состоя н и и, она
не способна вл иять на реал ьность. Она «спя щая», «мертвая». А «мертвое» изо
бражение отл ичается от «живого» в четы рех аспектах.
«Жи вой)) образ (инструмент маги и) способен воздействовать на ма
териал ьный мир л и w ь тогда, когда он имеет четыре отлич ител ьных каче
ства - цвет, объем, плотность, ритм.
Чем отл ичается фотография от живого человека ? У человека «живой» цвет,
объем, то есть он не плоский, а трехмер н ы й. Он обладает оп ределен ной плот
ностью, свойственной не воздуху, металлу ил и кам н ю, а жи вому теплокровному
орга н изму. У него есть ритм сердечных сокра щен и й и дыха н ия .
Есл и мы л ишим жи вое существо одного из этих качеств, оно переста нет
быть живым. Поэтому именно их мы должны передать изображе н н ы м на Арка
нах л юдям, жи вотн ым, мифическим существам и предметам, чтобы а кти ви ро
вать их воздействующий потен циал .
П ри этом надо учесть некоторые особенности, которые, кстати, впол н е
укладыва ются в н а ш и привычные предста вления о б окружа ющем м и ре.
Всем живым существам, изображе н н ы м на Арка нах, мы передаем четы ре
качества жизни: делаем их объемными, придаем соответствующую плотность,
цвет, тепло, заста вляем их дви гаться и дышать, обозначаем структуру кожи, тка
ней, шерсти, волос соответственно описа н и ю ил и изображе н и ю. Всем другим
объектам: атрибутам, окружа ющей обста новке, при роде, п редметам и нтерьера,
зда н иям - мы передаем те качества, которые свойстве н н ы им в реал ьной жизн и.
Это могут быть объем, плотность, цвет, качество материала, из которого они из
готовлены.
В качестве инструментов воздействия наиболее часто используются Старшие
Аркана, поскольку их силы четко выражены и могут влиять пра ктически на все сфе
ры жизни. Но и многие Младшие Арканы обладают большой энергией и способно
стью быстро решать проблемы. Например, Туз Кубков поможет наладить отноше
ния с нужным человеком или найти новую любовь, Туз Денариев хорошо решает
финансовые проблемы, Ш естерка Денариев будет способствовать возврату долгов,
а Тройка Денариев поможет закл ючить договор, контра кт или брак.
Внимание! Л юбое уп ражнение по созда н и ю мыслеформы (то, которое
имеет цел ью форми рова ние образа с испол ьзова н ием вашего воображения и
вол и) вы пол няется в состоя н и и эмоционального покоя ! Даже самое незнач и
тел ьное напряжение п репятствует вашей кон центра ции на зада н ном объекте,
поскол ьку мысли будут постоя нно возвра щаться к событиям ил и п роблемам,
вызва вшим эмоции. Вы можете работать в состоя н и и эмоционального н а п ря
жения тол ько в том случае, есл и испол ьзуете Аркан, способ н ы й помочь реш ить
практика
вашу п роблему, вызва вшую его. Но для начала не стоит рисковать. Науч итесь, а
затем пол ьзуйтесь без огра н и ч е н и й !
Работа с изображением Аркана

Не стоит браться сразу же за изображение Ста ршего Аркана, луч ше поп ро
б овать силы на л юбом п ростом рисун ке, фотографии или на Младшем Аркане,
где изображено небол ьшое кол и чество несложных п редметов. Вы уже науч и
лись удержи вать перед внутренним взглядом оди н п редмет, но вот кон центра
ц ия одновременно на нескол ьких разных по качествам объектах - задача новая
и не очен ь п ростая. Вам п ридется «ожи влять» нескол ько объектов, одн и из кото
рых п редста вля ют собой п редметы, другие - жи вотн ых ил и растен ия, третьи -
л юдей. Почувствовать одновременно все объекты можно тол ько после оп реде
ленного времен и тре н и ровки.
Кроме того, вам нужно будет не тол ько п рочувствовать объекты, изобра
женные на Аркане, но и уловить его силу - почувствовать настроен ие, состо
яние обста новки, сложи вшейся в резул ьтате вза имодействия изображенных
объектов.
Сначала на йдите себе спокой ное место, где вас не могл и бы побеспокоить.
Было бы луч ше, есл и бы вы сразу оп редел ил и себе будущее рабочее место, где
впоследстви и будете заниматься магичес кой и п редсказател ьной практи кой с
Та ро. Застел ите стол темной матовой тка н ью, чтобы периферий ное зрение не
отвлекалось на посторонние раздражител и . Л учше п роводить за нятия в темное
время суток, вечером ил и ночью. Освещение - свечи, ноч н и к, но не я ркие цен
т рал ьные светил ьники.
Вам будет гораздо легче работать с Арканами, есл и во время работы они
будут находиться не в горизонтал ьной плоскости (лежа на столе), а в верти
кал ьной. Для этого сдела йте ка кую- н ибудь небол ьшую подста воч ку для ка рт,
не привлека ю щую к себе внима н и я . М ы п р и в ы кл и жить, вос п р и н имая реаль
ный мир стоя ил и сидя, находясь в верти кал ьном положе н и и . Поэтому объек
ты, находя щиеся в верти кал ьной плоскости, легче «ожи в ить», чем лежа щие в
горизонтал ьной.
Выберите изображе н и е п ростого п редмета, н а п ример, возьмите Туз Куб
к ов. В н имател ь н о рассмотрите картин ку, отмечая тол ько то, что вам п р и го
дится для дал ьнейшего «ожи вле н и я». Обы ч н о каждый Аркан (особен но это
к асается Ста рш их) и меет допол н ител ь н ы е символ ы, которые запоминать со
вершенно не обязател ьно, поскол ьку их испол ьзова н и е весьма затрудн ител ь
но. Вы обращаете в н и м а н и е тол ько на основную фи гуру, изображен ную на
Арка не. В да н ном случае это будет п рекрасн ы й золотой кубок, наполнен н ы й
светя щейся жидкостью.
Тщател ьно рассмотрите это изображение, затем закройте глаза и поста рай
тесь воспроизвести ка рти н ку по памяти. Вспомн ите как можно четче каждую

деталь. Есл и образ трудно удержи вать ил и он получается размытым, откройте

глаза и снова рассмотрите изображение. Поста ра йтесь добиться четкой, устой
чивой ка рти нки. Она будет предста влять собой изображение ка рты на темном
фоне.
Затем п редста вьте, что ка рти н ка увел и ч и вается, надви гается на вас, изо
браженный п редмет п риобретает размеры, которые, по ва шему мнению, наи
более соответствуют ему в реал ьном м и ре. После этого вы предста вляете, что
изображение слегка выдви гается из окружа ющего его плоского фона. Фон по
немногу исчезает, размы вается ил и п росто сгорает. У вас остается плоское, ка к
бы вы реза нное изображение кубка и держа щей его руки на темном фоне.
Теперь п редмет н а ч и н ает н адуваться, сло в н о рез и новая и груш ка, п р и
об ретая п р и этом свойстве н н ы е е м у объем и форму. П осле то го ка к о н п р иоб
рел объем, вы можете за креп ить ощуще н и е тем, что нес кол ь ко раз м ы слен
но повернете е го вокруг своей оси. Затем кубо к нужно н адел ить кач еством
плотности. П р ида йте ему тяжесть, соответствующую плотности материала,
из кото рого он сдел а н . В да н н ом случ а е кубо к из готовлен из зол ота, поэтому
он будет очень тяжел ым. К тому же светя щаяся жидкость в нем будет иметь
ту плотность, какой она вам п редста вляется, - она может быть тяжело й , вяз
кой и тя гучей, а может и грать, плес каться и искриться, ка к л етучее ве щество.
Вместе с плотностью в ы о п ределя ете кач ества материала, из кото рого сде
лан п редмет. Ко гда в ы п редста вля ете в н е ш н и е качества объе кта, вам п р и го
дится упражнен ие, в котором в ы м ы сл е н н о касал и с ь з н а комых и н ез н а комых
п редметов. Вам нужно п олуч ить о щуще н и я от материала, и з кото рого о н сде
ла н, будь то дере во, металл, тка н ь, кожа, каме н ь и т.д. В этом будет п р и н и
мать участие ва ша та ктил ь н а я чувств ител ь н ость. В ы долж н ы в мел ьч а й ш их
подробностях почувствовать и рассмотреть поверх ность отрабаты ваемого
п редмета, в да н н ом случае - куб ка.
Удержи ва йте созда н ную мыслеформу перед внутре н н и м взглядом 2 - 5 ми
нут. Есл и начинают поя вляться посторонние мысл и ил и образ теряет четкость,
знач ит, вам нужно отдохнуть и повторить уп ражнение через некоторое время.
Те же самые действия можно п роизвести с Тузом Мечей, Тузом Дена риев,
Тузом Жезлов, Четверкой Жезлов, Девяткой и Десяткой Кубков.
Небол ьшая подсказка: чтобы не терять образ п редмета, зада йте ему ка кое
нибудь движен ие, нап ример, мысленно повра ща йте тот же кубок и рассмотрите
его со всех сторон.
В п редыдущем уп ражнении вы созда вал и объемн ы й астрал ь н ы й предмет
из неодушевленного объекта. Теперь нужно науч иться «ожи влять» жи вотн ых и
людей.
Начи нать вы можете тоже с Младш их Арканов, поскол ьку их изображения
гораздо п роще, чем на Старших. Для практики испол ьзуйте п ридворные ка рты
(Пажей, Рыца рей, Дам, Королей) и все Арка н ы, имеющие положител ьные значе-
Рабо та с изображением А ркана

н ия (не содержа щие я вного негати вного смысла ка к, например, Тройка, Девятка
ил и Десятка Мечей).
Выберите Аркан, уста новите его перед собой та ким же образом, ка к и в
предыдущем уп ражне н и и . П редположим, это будет Корол ь Жезлов.
Рассмотрите е го изображе н и е о ч е н ь в н и мател ьно. П оста ра йтесь запом
н ить его в н е ш н ость, с и м вол и ку н а троне, жезл, кото р ы й о н держит в руке.
З ак р ойте гл аза и воспроизведите п е ред внутре н н и м взглядом изображение
по памяти. Вспомн ите детал и, п рида йте образу ч еткость и я ркость. Есл и есть
необходи мость, откройте гл аза и с н о ва рассмотрите А р ка н . П овто ря йте до
тех пор, пока н и п олуч ите я сную, ч еткую, усто й ч и вую ка рти н ку.
Затем вам нужно мысленно увел ич ить изображение до реал ьного размера.
Чело ве к на Арка не должен вы расти до настоя щих размеров взрослого мужч и
ны . Уберите фон, оста вьте тол ько те объекты, которые имеют отношение к фи гу
ре Короля - его самого, трон и жезл .
После этого прида йте ему объем. П редста вьте, что он надувается ка к рези
но вая и груш ка, ста новится трехмерным. В ы можете вспомн ить кадры из ка кого
н и будь фа нтастического фил ьма, где изображе н н ы й на ка рти не монстр вдруг
в ыдви гается вперед, ка к бы выходит из плоскости, п риобретает объем. Можете
предста вить, что то же самое п роисходит с Королем. В да н ном случае совершен
но н еважно, ка ким способом вы получ ите желаем ы й резул ьтат, гла вное - полу
ч ить его.
Объемная ф и гура дол ж н а п р и о б рести кач ества ж и в о й плот и . П ред
ста вьте, что Ко рол ь п р иоб ретает к а ч ества ж и в о го ч ел о века . А ка к можно от
ли ч ить жи вое от м е ртвого? Здес ь в а м нужно в с п о м н ить, что человек и меет
внеш н и е отл и ч ител ь н ы е п р и з н а ки, кото р ы е дел а ют е го, с кажем, н е п росто
восковой ф и гурой мада м Тюссо, а и ме н н о ж и в о й , с п о с о б н о й к действиям,
об ще н и ю и эмо ц и я м л и ч н остью. В а м нужно н адел ить ф и гуру Короля внеш
н ими кач ества м и ж из н и . П редста в ьте, что е го кожа и меет х а р а ктерную по
ристость, ха ра кте р н ы е м и м и ч е с к и е ил и возрастн ы е м о р щ и н ы . О щутите е го
тем н ые, густые, в ь ю щ и еся, жест к и е вол о с ы , в кото р ы х сле гка п роб и ва ет
ся сед и н а . П о ч увству йте е го сил ь ное тел о, с и н и е руч е й к и вен п од коже й .
З дес ь в а м тоже п р и год ится в а ш е п р и об рете н ное уме н и е соч етать з р ител ь
н ы й об раз с та ктил ь н о й чувств ител ь н остью, п о с кол ь ку все эти дета л и вы
п рор исо в ы ва ете, в кл ю ч а я воображе н и е (осязател ь н ы й и з р ител ь н ы й а н а
л изаторы). В ы должн ы ка к б ы н а вести резкость н а все дета л и , соста вл я
ю щие фи гуру Ко рол я, н е те ряя е го общего о б р а з а . То есть, за остряя вни
ма н ие на деталях, в ы н е должн ы п оте рять о б щую ка рти ну. П ро р и с о в ы вая
к а ч ества живой плоти, в ы одн о в реме н н о созда ете п л отность ф и гуры и ее
массу. П редста в ьте . что о н и соответствуют о б ы ч н ы м п а ра метра м вз росл о го
мужч и н ы . Кроме ЭТО ГО , в ы ДО Л Ж Н Ы п о м н ить, что ОД Н О и з о с н о в н ы х кач еств,
делающих астрал ь н ы й образ ж и в ы м и с п особ н ы м к возде йств и ю, - это те п
ло. Поэтому вам нуж н о отчетл и во п о чувствовать те пло, и сходя щее от соз
дан н ого вами ч ел о в е к а .
Рабо та с изображением Аркана

Одновременно поста ра йтесь «оживить» и нежи вые п редметы - трон и жезл.

Почувствуйте п роч ное красное дерево, из которого сделан трон, «рассмотрите»
внимател ьно изображения, на несенные на его с п и н ку ил и подлокотн и ки . Жезл
поста ра йтесь почувствовать объемн ы м, тяжел ым, сдел а н н ы м из л юбого мате
риала, соответствующего его рол и и фун кциям, - из дерева твердой породы, зо
лота или л юбого ценного металла.
После то го, ка к вы сдел а л и ка рти ну объемной и н адел ил и ее в н е ш н и м и
качества ми, п р исущ и м и реал ь н о й мате р и и , вам нужно « вдохнуть» в Коро
ля жизнь. А она п роя вля ется в ритме. П редста вьте, ка к он дел а ет глубок и й
вдох, оглядывается п о сторонам, смотрит н а вас. О н ш е вел ит рука м и , удоб
нее устра и вается на троне, н а е го л и це появляется м и м и ка . Он гото в к работе
и обще н и ю с вами.
Поста ра йтесь «разговорить» его. Мысленно зада йте какой-н и будь воп рос.
Возможно, конта кт получ ится не с первой поп ытки, а с третьей-пятой. Это зави
сит от п редва рител ьной отработки всех уп ражнений, о которых мы с вами уже
говорил и.
Поведение Короля может быть любым. Н о не стоит п родолжать работу,
есл и он настроен а грессивно (что случается кра йне редко). В этом случае по
пыта йтесь вступ ить с ним в конта кт через нескол ько дней, а пока работа йте с
другими Арканами (Дамами, Пажами, Королями, Ры ца рями).
Работа с жи вотн ы м и отл и ч а ется от п редыдущего уп раж н е н и я тем, что
го родскому жител ю достато ч н о ред ко п р и ходится иметь дело с «б ратья ми
меньшими», поэтому наши п редста вл е н и я о п оведе н и и жи вотн ых и и н о гда
даже об их внеш нем виде н е всегда отл и ч а ются особой точ н остью. Зоо п а р
ки п рол и в а ют свет на то, кто же, кроме рыбок, попуга е в, хомя ч ков, соба к
и кошек, существует вместе с н а м и н а п л а н ете, но та м жи вотн ы е находят
ся в ис кусственно созда н н ых усло в и я х, поэтому их п о веде н и е отл и ч а ется
от естествен ного, наблюдаемого в п р и роде. П рекра с н о, есл и вы в детстве
увлекал ись жи вотн ы м и . З н а н и е их по вадок и в н е ш н е го в ида поможет вам
«ожи в ить» п редста в ител е й жи вотного м и р а . Качества зверей помогут в дал ь
ней шем работать и с м и ф и ч ескими существа м и , из кото рых ч а ще всего вам
п ридется иметь дел о со сфи н ксом.
Изначально для п ра ктики можно выбрать л юбое понрави вшееся вам изо
бражение жи вотного ил и пти цы, это может быть фотография ил и рисунок. Не
желател ьно сразу же браться за Арка н ы, содержа щие ф и гуры жи вотных, по
скол ьку в н их, кроме жи вотн ых, почти всегда присутствуют л юди, мифические
существа или довол ьно сложн ые для «ожи вления» объекты. Но есл и все же вы
не нашли ничего подходя щего, кроме Арка нов, то оста новите свой выбор на Р ы
ц арях, Силе и Мире. Не беритесь пока за Л уну !
П редположим, что для начала мы выбрали фотографи ю обы ч ной соба ки,
нап ример, немецкой овчарки.

Сначала, ка к всегда, внимател ьно рассмотрите ка рти н ку и поста ра йтесь

запомн ить все детали внешнего вида соба ки. За кройте глаза и мысленно вос
п роизведите перед собой изучаемый образ. Обы ч н о жи вотн ые хорошо запоми
на ются и с ними не возни кает п роблем «размытости» образа. Но есл и все же вам
трудно скон центрироваться и вспомн ить эту овча рку, снова откройте глаза и
рассмотрите ее. П родолжа йте это за нятие до тех пор, пока вы н и сможете удер
жи вать перед глазами четкую ка ртину - п рямоугол ьная ил и квадратная ка рти н
ка с изображен ием соба ки, расположенная на темном фоне. Стоит напомнить о
том, что л юбое изображение, с которым вы работаете, желател ьно размещать в
вертикал ьной плоскости, та к, чтобы оно было закреплено на ка кой-нибудь под
ста вке, а не п росто лежало на столе.
Теперь п редста вьте, что ка рти н ка увел и ч и вается до тех пор, пока размеры
изображения соба ки ни ста нут соответствовать естествен н ы м размерам овчар
ки в реал ьной жизн и. И вот перед вами оказывается бол ьшая ка рти на ил и фото
графия, на которой изображена соба ка.
Следующий шаг - ожи влен ие. Мысленно уберите фон и оста вьте одну со
ба ку. Затем п редста вьте, что она, подобно человеку в п редыдущем уп ражнении,
выступает из плоскости изображен ия, п риобретает объем и форму реал ьного
жи вотного. Вы должн ы увидеть, ка к она буквал ьно выходит на вас из плоскости.
Теперь поста ра йтесь внимател ьно рассмотреть и почувствовать ее, п рименяя
сочета ние осяза ния и зрения. Ощутите ее качества - ха ра ктерные для этой по
роды цвет и жесткость шерсти. П редста вьте, что вы гладите соба ку, ощущения
на руке от ее хол ки, крупа, лап. Рассмотрите большие уши, белоснежн ые креп
кие зубы, умные карие глаза. Постепенно у вас появится ощущение п рисутствия
жи вотного рядом с вами. Есл и получ ится, подкл юч ите обоняние и почувствуйте
запах ее шерсти (конечно, есл и не страдаете аллергией !) .
После того ка к вы озн а комил ись с соба кой, придал и ей объем и наделили
качествами реал ьного жи вотного, вспомн ите о плотности. Соба ка должна быть
сделана не из воздуха ил и дерева - тогда она не сможет быть живой. Она долж
на состоять из живой тка н и - костей, сухожил и й, м ы ш ц и внутренних орга нов.
Для этого можно п росто п редста вить ее живой и теплой. Именно теплой, по
с кол ьку л юбой астрал ь н ы й теплокровный орга н изм можно «оживить» тол ько в
том случае, есл и надел ить его качеством тепла.
Теперь у вас может поя виться впечатление, что соба ка начи нает дви гаться,
дышать и даже чесать себя за ухом без ва ших дал ьнейших действий. Есл и же
образ достаточно пасси вен, то помогите ему «ожить» - п редста вьте, ка к ва ша
овча рка вы пол няет наиболее свойствен ные (по ва шему мнен и ю) для соба ки
движения и действия. Пусть она начи нает шумно дышать, откры в пасть и свесив
язык, пусть п р и н юхи вается к новым для нее запахам, огляды вается по сторонам,
меняет позу - садится ил и ложится. Пусть хоть за собствен н ы м хвостом гоняет
с я, л и ш ь бы вы почувствовал и ее жи вой !
Поста ра йтесь не терять кон центра цию на полученном «ожи влен ном» об
р азе в течение некоторого времен и, нап ример, З- 5 м и нут. Для того, чтобы было

легче удержи вать мыслеформу, можно мысленно заста влять соба ку дви гаться,
поскол ьку наше с вами внимание устроено та к, чтобы в первую очередь восп ри
нимать и отслежи вать объекты, которые шевелятся.
То же самое уп ражнение п родела йте с другими изображениями жи вотн ых
и пти ц. Сначала выбира йте хорошо известн ых вам в быту жи вотн ых - кошек,
соба к, ра ков, лошадей (есл и вы имел и когда-л ибо с ними конта кт) . Затем пере
ходите на известн ых, но не встречавш ихся вам в обыденной жизни жи вотн ых, -
вол ков, львов, орлов. Эта практи ка поможет вам получать от Арканов бол ьше
сил ы и помощи в делах.
Сразу браться за Арка н ы без п редва рител ьной «разм и н ки» на п ростых
изображениях нежелател ьно. Дело в том, что с каждым Арканом вам п редстоит
работать не еди ножды. В течение жизни вы можете попадать в разл и ч н ые ситу
ации, требующие его помощи. Но каждый раз, когда вы будете «ожи влять» его
для работы, вы получ ите разные ка рти н ы . Очень редко Арка н п риобретает одну
и ту же форму дважды. «Ожи вленная» ка рти на будет соответствовать ва шему
состоя нию на да н н ы й момент времен и и требова н иям, которые вы п редъя вите
в процессе работы. Основное состоя ние и общий вид, конеч но, будут постоя н
ными всегда, но детал и могут существен н о меняться.
Нап ример, вам нескол ько раз п ридется испол ьзовать Арка н Сила. Оди н раз
лев на нем покажется вам ленивым и добродушным, а в следующий вы увидите
разъяренного мощного хищника, еле сдержи ваемого неведомой силой от вы
плеска а грессии. В первый раз девуш ка будет та к же, ка к и лев, безмятежна, а во
второй - напряжена и уп ряма в своих действиях.
Внешние качества «ожи вленных» объектов та кже могут знач ител ьно раз
л ичаться. У л юдей могут изменяться рост, возраст, настроен ие, цвет и качество
одежды. У жи вотн ых - пол, качество шерсти, размер, о н и могут быть дружел юб
ными, а гресси вными или безразл и ч н ыми. Могут та кже меняться некоторые де
тал и окружа ющего п ростра нства.
Все эти изменения помога ют в работе с Арка нами, ими нел ьзя п ренебрегать.
Поэтому не стоит заранее п риучать себя к засты вшему образу того ил и и но
го персонажа изображения Аркана, лучше развить воображение и способность
к «ожи влению» л юбых объектов, изображенных на плоскости.
К сожалению, почти все колоды Та ро, существующие на да н н ы й момент, -
рисова нн ые. Вам нужно п реодолеть сам ы й сложн ы й ба рьер, который ста вит
нам сознание - сделать живым пусть даже очень хорошо выпол н е н н ы й рису
нок, что гораздо труднее, чем, к п римеру, фотографию. Но задача нам по силам,
уверя ю вас !
Работа с описанием Аркана

Есл и вам нужно создать что-то новое, вы должны расч и стить место для
своего творения. Есл и вы будете насла и вать одн и качества на другие, конеч н ы й
резул ьтат может быть совершенно не та ким, ка ким задуман, поскол ьку будет со
держать «инородные» черты . А вот на чистом п ространстве можно созда вать

все, что вам захочется, причем конеч н ы й итог будет пол ностью зависеть от ва
ших действий.
И н ыми словами, для того, чтобы создать п равил ь н ы й мыслеобраз какого
л ибо Арка на, вам нужно убрать из сознания все возможные шаблоны, которые
могл и бы сбить вас с тол ку ил и повл иял и б ы на картину созда ваемого в вообра
жен и и Аркана. Вам нужно очистить сознание и п ревратить его в ч исты й холст,
на котором затем по ва шему жел а н и ю появится новая ка рти на.
Поэтому первый эта п ва шей работы будет за ключаться в очищении соб
ственного сознания от посторон н их мыслей.
Для этого расположитесь в выбра н ном для работы месте и п редуп редите
родствен н и ков, чтобы не мешал и вам отд ыхать (на первых порах, пока вы еще
не стал и настоя щим магом, ста ра йтесь не п р и влекать к своим за нятиям излиш
него и нтереса со сторо н ы родни и знакомых, есл и не будете пол ностью уверены
в их поддержке и понима н и и).
Есл и вы будете гнать от себя п риходя щие в голову мысли, то быстро замети
те, что это довол ьно небла года рное занятие, точ нее сказать, бесполезное дело.
На самом деле вы не сможете изба виться от этих маленьких па разитов, отри цая
их существова ние и пряча голову в песок, ка к страус.
За кройте глаза и сдела йте пла вный, медлен н ы й и глубокий вдох через нос
ил и рот. Не нужно н а п ря гаться, дела йте его с удовол ьствием. Не задержи вая
дыха н ие, плавно и медленно выдохн ите воздух. Та к же, не делая задержки ды
ха н ия, снова вдохн ите. П родолжа йте дышать подобн ы м образом ми нут пять.
Постепенно п рибавляете ощущение и образ бол ьшой вол н ы, набегающей на
берег при вдохе и отступа ющей на выдохе. Не н а п ря га йтесь! Дыш ите та к, чтобы
вас не покидало чувство комфорта. Не тороп итесь и не задержи ва йте дыха н ие.
На йдите и ндивидуал ь н ы й ритм и глуби ну, не допуска йте поя вления удуш ья ил и
головокружения от избытка кислорода.
Ко гда ва ш о р га н изм будет п р и веде н п одобн ы м дыха н и е м в состоя н и е
гото в н ости к работе, можно н а ч и н ать созда вать « ч исты й холст» д л я дал ь
н е й ш е й п р а кти к и . Вам нужно почувствовать себя . Тол ь ко с вое тело, нахо
дя щееся в п ростр а н стве. Есл и вы когда-н и будь имел и дел о с ком п ь ютерной
гра ф и кой, то б ы стро сможете п р едста вить и з н а ч ал ьную пустоту, кото рая вас
окружает. П редста в ьте, что вокруг вас н и ч е го н ет. Ни земл и, н и неба, н и стен,
ни п редметов, ни образов. В ы к а к б ы п росто н а ходитесь в состоя н и и неве
сомости в хорошо освеще н н ом, но л и ш е н ном кон кретно го источ н и ка света
п ростра н стве.
Есл и вам трудно сразу отбросить все систем ы координат, к которым вы
п р и в ы кли, поста ра йтесь хотя бы п редста вить, что вы находитесь на абсол ютно
гладкой плоскости, п рости рающейся до горизонта. Вы можете ощутить себя на
совершенно пустой поверхности. Вспомн ите все, что для вас ассоции руется с
пустотой, и п редста вьте себя посреди нее.
Удержива йте созда н н ы й образ и получен ное при этом состоя ние нескол ь
ко м и нут. Намного легче удержать изменяющи йся образ, чем застывший. Ис-

пол ьзуйте ва ши и нсти н кты и рефлексы, заложенные в подсознание самой П ри

родой. Наше внимание всегда привлекают движущиеся объекты, поскол ьку они
предста вля ют для нас л ибо угрозу, л ибо п и щу, необходимую для выжива ния.
Поэтому поста ра йтесь даже пустоту п ревратить в движен ие. П редста вьте, что
сами дви гаетесь, перемещаетесь по пустому месту, обследуете его, и щете п ре
делы, гра ни цы.
Это уп ражнение вы должны п роделать нескол ько раз в разное время суток.
Та к вы сможете подобрать для себя наиболее бла гоп риятн ы й период для ра
боты с Арканами. Когда вы сможете быстро вос п роизводить вокруг себя образ
пустоты, а в себе при этом ощущать отсутствие посторо н н их мыслей, тогда вы
готовы к созда н и ю образов Арка нов.
Для работы с Арканами вы можете выбрать сначала п ростые по символ и ке
Младшие Арка н ы . Это могут быть Тузы Кубков, Жезлов ил и Дена риев, Двой ка
Кубков, Дамы, Корол и ил и Пажи л юбой масти, другие ка рты, которые вам кажут
ся п ростыми для восприятия. Вы та кже можете испол ьзовать оп иса ние Ста р ш их
Арка нов, но учтите, что их символ и ка очень сложна. Кроме того, каждый из н их
содержит множество элементов, и для мага-новичка удержать их с хорошей чет
костью в созда ваемом образе будет довол ьно трудно. Не испол ьзуйте те Арка
ны, которые имеют я р ко вы ражен ное негати вное значен ие.
Возьмите описа н ие Аркана, п роч ита йте его сначала пол ностью та к, как
обычно ч итаете художествен ную л итературу. Второй раз п роч ита йте описание
медлен но, по одной фразе.
П рочтите первую фразу. П редста вьте все, о чем в ней говорится . Поста
ра йтесь мысленно нарисовать замысел а втора, изложе н н ы й в словах. Есл и это
описание местности, где развора ч и ва ются события, поп ыта йтесь п редста вить
ее себе, нарисовать как можно подробнее, п рочувствовать объем, масштаб,
расстоя ние. Не забыва йте об эффекте присутствия - вы должн ы созда вать, ви
деть и чувствовать эту ка рти ну не где-то далеко, не на экране, а вокруг себя .
Вы должн ы находиться в созда ваемых условиях и событиях. Нужно ощутить все,
что происходит вокруг, включ ить при этом все орга н ы чувств - увидеть образы,
усл ышать звуки, почувствовать кожей изменения температуры, дуновение ве
тра, атмосферные я вления.
Не тороп итесь, не п ыта йтесь создать всю ка ртину разом. Хорошенько от
рабаты ва йте все фразы одну за другой, при этом тщател ьно п рорисовыва йте
детали ка рти ны, ста ра йтесь четко вос п роизвести все элементы Арка н а.
Не нужно п ытаться отстра н иться от созда ваемой ка рти н ы . Вы должн ы ощу
тить собственное присутствие в ней настол ько ясно, чтобы получ ить все воз
можные впечатления от нее, а та кже уловить общее состоя ние Аркана.
Разберем эту работу на п римере Младшего Аркана Туз Дена риев.
Прочитайте описание Аркана. Попыта йтесь п редставить сначала небо. Яс
ное, чистое, лазурное. Затем поп робуйте вообразить, что на фоне этой ч истоты
появилось мягкое, пушистое обла ко, н и в коем случае не грозовое, тол ько белое,
не предвещающее ничего похожего на дождь или даже ветер. Оно не закры ва-

ет сол н це, п росто скры вает за собой мален ький кусочек неба. Из него появляет
ся мужская рука - мускул истая и сил ьная. Она п ротягивает вам золотую монету.
Монета бол ьшая, очень тяжелая, она сверкает отчека ненной пента граммой. Рука
не старается удержать эту монету, она готова отдать ее вам . . . Дена рий уже готов
упасть вам в руки . . . Ощутите эту ка ртину, поста райтесь п редставить себя стоя
щим под рукой судьбы, дарящей счастье. И может быть, вам удастся поймать его !
П ри этом вам нужно будет поста раться вкл юч ить все орга н ы чувств. Зре
ние поможет увидеть все п роисходя щее, слух уловит шорох ветра, пение пти ц,
вы можете почувствовать запахи, ощутить вес и холод золота, пада ющего вам
в руки. Чувства помогут сделать образы более реал ьн ыми, а знач ит, более дей
ственными в достиже н и и целей.
Когда вы за кончили работу с Арканом, не откры вая глаз, сдела йте глубо
кий пла в н ы й вдох, затем - та кой же пла в н ы й выдох. Почувствуйте свое тело, по
шевел ите кистями рук, стопами, потя н итесь, ка к после п робуждения ото сна. Не
п рекраща йте работу внеза п но, да йте себе возможность оста вить те впечатле
н ия и ощущения, которые вы получ ил и вместе с созда ваемым образом Аркана.
Это поможет вам в следующий раз, когда воз н и кнет необходимость снова его
испол ьзовать, намного быстрее войти в нужное состоя ние и получ ить от работы
луч ш и й резул ьтат.
Теперь можно п отре н и роваться на Ста рших Арка нах. Выбирайте для пер
вых оп ытов те из н их, которые н е имеют я в ного негати вного значения и, сле
довател ьно, не могут разруш ител ьно п одействовать ни на вас, ни на окружа
ющих.
Возьмем, н а п ример, Возл юбленного.
П роч ита йте описа н и е Арка н а очень в н имател ьно. Поста ра йтесь п редста
вить местность, на которой п роисходит его действие, мыслен но почувствуйте
п ростра нство дол и н ы, уходя щей за горизонт. Нарисуйте дороги та кими, какими
они могут быть по ва шему мнению - грунтовыми, мощеными булыжн и ком, ас
фал ьтовыми, извил истыми, ухабистыми или ровными и п рямыми. Есл и вы сами
находитесь в стади и при нятия какого-то решения, ваше подсознание выдаст
именно ту модел ь мыслеформы, которая наиболее соответствует (по его мне
н и ю) вашей п роблеме.
Теперь п редста вьте ф и гуры, расположенные на развил ке дорог. Мужч и
на в пол ном смяте н и и, он не знает, ка к поступ ить, чтобы потом не пожалеть о
решен и и . Жен щ и н ы п реследуют каждая свои и нтересы, п ытаясь увлеч ь его на
тот путь, который выбрал и для себя . Ва ше воображение должно четко нарисо
вать все детали ка рти н ы, указа н н ы е в описа н и и Аркана, иначе вы не получ ите
пол ноты ощуще н и й от него и, соответствен н о, не сможете испол ьзовать его с
на ибол ьшей пол ьзой для себя. Посмотрите, наскол ько настойчива женщина и
убедител ьна девушка. Обратите внимание на а н гела, который переводит стрелу
то на одну, то на другую, не решаясь сделать выбор за мужч ину и взять на себя
ответствен ность за его судьбу. Даже П ровидение п редоста вляет человеку сво
боду в при няти и решения.

Поп ыта йтесь мысленно п редста вить себя этим мужч иной и поп росите жен
щин аргументи ровать их упорное желание следовать по оп ределенному пути.
Пусть каждая из них по очереди объяснит п реимущество той дороги, по кото
рой хочет вас увести . Поп росите одну из них подождать вас на развил ке, а сами
вместе с другой п ройдите по ее дороге, посмотрите, легко л и по ней идти, нет л и
скрытых опасностей, не подстерега ют л и на ней а грессивно настрое н н ы е л юди
или звери, нет л и трудноп реодолимых п репятствий, не ведет л и она в туп и к или
в п ропасть. Замеча йте все детали, все мелочи, ка кие тол ько сможете рассмо
треть. Возможно, ваш путь будет п рямым и ровн ы м, и вам будут встречаться на
нем тол ько дружел юбные существа, это тоже нужно при нять во вниман ие. Есл и
дорога вы ведет вас к ка кому-то строен и ю, оп редел ите, что это за зда н ие, есл и
сможете - зайдите внутрь, осмотритесь, позна комьтесь с хозяевами. Поста рай
тесь получ ить ка к можно бол ьше ощуще н и й и впечатлений от путешествия. Об
раща йте внимание на изменение времени года и суток, на погоду, поскол ьку
холод, темнота и ненастье всегда был и небл а гоп риятн ыми признаками, а тепло,
свет и ясное небо - приметами бла гополучия. Кроме того, заме ч а йте все изме
нения в поведе н и и своей спутн ицы.
После того, ка к вам покажется, что здесь вы уже все осмотрел и и пора воз
вра щаться, п росто п редста вьте себя снова на развил ке, от которой н а ч и нался
путь. Вы снова стоите между двух жен щ и н . Теперь возьмите в п роводн и ки вто
рую и отп равля йтесь осматри вать ее дорогу. Та к же отмеча йте все детали, ф и к
си руйте опасности ил и неблагоп риятн ые фа кторы. Выясн ите, куда вы ведет вас
эта дорога. Ва ш и ощущения имеют очень бол ьшое значение для окончател ьно
го оп ределения н а п ра вления, в котором вы в дал ьнейшем реш ите п родви гать
ся. Когда вы почувствуете, что можно возвра щаться, снова п редста вьте себя на
развил ке.
Теперь вы знаете, что вас ожидает на каждой из дорог. И сходя из этого, вам
нужно сделать выбор. Вспомн ите все детали, сравн ите урове н ь опасности дорог
и сложности п реодоления встречающихся на них п репятств и й. Учтите и то, куда
каждая из н их вы ведет: трудная и извил истая дорога может откры вать большие
перспекти вы, а ровная и п рямая - за ка н ч и ваться у ворот кладб и ща .
У в а с может возни кнуть воп рос: ка к ж е на самом деле п роверить, смогл и вы
«ожи вить» Аркан или нет, ка к убедиться в том, что вы все сделал и п ра в ильно?
Есл и во время созда ния мыслеформы вы ощутил и эффект присутствия, из
менение п ростра нства вокруг вас, знач ит, вы хорошо потрудил ись ! Во время
работы вы можете увидеть ка кие-то детали внешности ил и одежды л юдей, за
метить особен ности поведе н ия жи вотн ых, о которых даже и не задумы вались,
созда вая их в воображе н и и . Вы можете ощутить изменение температуры окру
жа ющего вас п ростра нства, жа р, холод, дуновение ветра, уловить какие-л ибо
запахи, даже почувствовать вкус. Когда вы создаете ка кой-л ибо образ, до оп ре
делен ного времени он «п итается» вашей энергией. Но ка к тол ько он получает
ее в кол ичестве, достаточ ном для обретения самостоятел ьности и способности
воздействовать на реал ьность, он сам начи нает вызы вать в вас и в окружа ющих

Магня Таро 253
л юдях (есл и образ создан целенапра влен но) соответствующие ему ощущения.
От Л уны по коже могут мура шки п робежать, Отшел ь н и к оста вит легкую грусть,
отрешенность от внешнего м и ра, Умерен ность вызовет желание за няться уче
том доходов и расходов, а встреча с Ан гелом из Аркана Суд может пол ностью
перевернуть ва ше п редста вление о себе и о том, к чему на самом деле стоит
стремиться в жизн и .
А теперь давайте разберем ва рианты воздействия, которое вы можете ока
зать на себя, других или п роисходя щие вокруг вас события с помощью Арканов
Та ро.
Вы м ожете в озд ейств о вать как на себя, так и на других людей (с их
разре ш ения или без него) . Сей ч а с реч ь идет не о ва ших морал ьных п р и н ци
пах, а тол ь ко о возможностях, которые п редоста вля ет система. Вы в силах ис
пользовать Арка н ы для изменения себя, своих внутре н н и х и внешних качеств,
улуч шения собствен ного жизненного уровня. С та ким же успехом вы можете
п р и менять их и для улуч ш е н и я жиз н и друго го человека, который обратился
к вам с п росьбой о помощи. П р и этом он может быть совершенно незна ком
с п р и н ци п а м и магии, с теорией и п р а кти кой воздействия Та ро. Вы сами ис
п ол ьзуете для него все тех н и ки работы, а он п р и этом будет ощущать на се б е
резул ьтат.
Поскол ьку Арка н ы несут в себе не тол ь ко положител ьные качества и со
стоя н ия, но и отри цател ьн ые, о н и та кже могут быть испол ьзова н ы и в п ротиво
положном н а п ра влен и и . С их помощью легко усил ить п роблемы ил и создать
новые, на нести серьез н ы й уда р по л юбой сфере жиз н и человека-жертвы.
Естественно, л юбое действие должно быть оправда н н ым. Оди н из основ
н ых п р и н ци пов магии - смирение. «Смириться» - значит «жить с миром». Как
м и р относится к человеку, та к и он имеет п ра во относиться к ми ру. Есл и вы не
заслуженно обижены, то, безусловно, имеете основа ния для ответных действий,
но есл и вас н и кто не беспокоит и не п ытается отнять ил и на вязать что-л ибо,
у вас нет п рава п р и ч и нять вреда другим. Одн а ко . . . Каждый решает для себя.
Но помн ите: за неверные поступки приходится дорого расплачи ваться - и не
говорите потом, что вас не п редуп реждал и !
М ы можем мысленно вводить образ человека в обста новку Арка на, тем
самым изменяя его состоя н и е и отношение к нему окружа ющих. Что, соответ
ственно, будет п р и ч и ной последующих изменен и й в его жизн и. Те же меха низ
мы, которые вы испол ьзуете для себя, воздействуют и на л юбого, кого вы мыс
ленно подвергнете вл и я н и ю состоя ния Арка н а .
Вхождение в Арканы испол ьзуется для получения совета, подсказки ил и
помощи. Вы можете переместить себя в Арка н в том случае, когда нет нео б хо
димости извлекать его обитателей для воздействия на реал ьность, когда не
требуется их вмешател ьства в события. Л юбые сущности, которых вы оживля
ете с помощью воображения, могут существовать в астральном п ространстве
некоторое время даже после того, ка к вы о них уже забыл и. Когда вы р а б отаете
с каким-то Арка ном, вы некоторое время кон центри руетесь на о б разах, кото-

рые он содержит, на пол няете их качествами жизни, делаете реал ьными, ощу
тимыми, способными жить самостоятел ьно за счет вашей энергии, которую вы
потратил и на их созда н ие. Она дает им возможность совершать оп ределенные
действия в астральном плане, который иначе можно назвать планом п р и ч и н со
быти й реал ьного мира . Есл и вы извлекл и сущность, расс п росили ее о чем-то
и забыл и п ро нее, это не знач ит, что в тот же момент она растворилась в п ро
стра нстве и не оста вила следа. Вы создал и жи вое астрал ьное существо, которое
может жить некоторое время, и оно осталось без контроля с ва шей стороны.
Следовател ьно, его действия невозможно п редсказать, оно может реал изовать
потен циал л юбым способом, измен ить события, которые вам и не хотелось бы
менять. Ему надо испол ьзовать себя, а вы не указал и н а п ра вления. Поэтому в
случаях, когда вам не нужно испол ьзовать сущности Арка нов для вмешател ь
ства в события реал ьности, поста ра йтесь сами входить в н их.
В край нем случае, есл и вхождение будет трудной задачей, вы всегда може
те испол ьзовать технику возвра щения. Л юбые сущности после окончания ра
боты могут быть возвращены вами в состоя ние плоскостного изображен ия, из
которого был и извлечены.
Для этого п росто п редста вьте, что все объекты и сущности, которые вы с
помощью воображения сделал и объемными, плотн ыми, живыми, всасываются
обратно в лежа щий перед вами Арка н, засты вают в нем, снов а с та н овятся пло
скими, обездвиженн ыми, маленькими. Та ким образом вы л и ш ите их энергии,
которую потратил и на «ожи вление», тем самым исключ ите их самостоятел ьные
неконтрол ируемые действия.
Выведение (иэ впечение) о браза Аркана с цел ью его воздействия на со
бытия реал ьности может быть испол ьзова но для себя и для другого человека.
В этом случае мы сознател ьно вы водим сущность Арка на для того, чтобы она
ка кое-то время присутствовала в астрал ьном плане нашей реал ьности и воз
действовала на причины событи й, изменяя их в соответствии с н а ш ими потреб
ностями. Мы контрол и руем это присутствие и действия сущности постоя нно
до тех пор, пока нам необходима ее помощь. Есл и мы видим, что желаемый ре
зультат дости гнут или по каким-л ибо п р и ч и нам решили отказаться от его дости
жения, мы можем вернуть сущность в неа кти вное состоя ние вы шеописа н н ы м
способом.
Иногда мы вы водим сущность Аркана и н а кладываем на себя ил и на дру
гого человека для того, чтобы ка кое-то в ремя ил и постоя н н о п ол ьзоваться ее
качествами и силой. В этом случае стоит хотя бы раз в три-четы ре дня вспоми
нать о ней, тем самым подп иты вать ее силой, необходимой для в ы пол не н ия
миссии. Есл и мы перенесл и ее образ на друго го человека, кото р ы й не имеет
понятия о магии и п р и н ц и пах воздействия Арка нов, ему нужно порекомендо
вать хотя бы раз в недел ю в ка кой-то кон кретн ы й ден ь, н а п ример, в четве рг
ил и в субботу, п редста вить себе эту сущность и посл е почувствовать себя та
ким, ка кова эта есть. Н а п ри мер, жен щ и не, жел а ю щей быть более сексуальной
и уверенной в себе, нужно подробно оп исать образ И м п е ратр и ц ы и посове-
Ра бота с описанием А ркана

товать хотя бы на десять ми нут п редста в ить, что она и есть эта самая Импера
три ца, со всеми в ытека ющими п оследствиями. То есть она должна поста раться
вести себя та к, как вела бы себя самая п рекрасная из жен щ и н Земл и, почув
ствовать себя ею, забыть о себе, сы грать рол ь той, кем она хотела бы быть. Чем
ч а ще и дол ьше она сможет это п родел ы вать, тем бол ьше образ будет изменять
ее хара ктер и в нутрен нее состоя н ие. Она п р и обретет увере н н ость в себе, пе
реста нет изводить себя комплексами непол ноце н н ости, сторон иться мужч и н .
В с в о ю очередь это п р и ведет к тому, что ее жизнь измен ится, и незаметно для
себя из « Гадкого уте н ка» она п ревратится в п рекрасного лебедя, уверенного в
себе и п ол ьзующегося заслуже н н ы м в н и ма н и ем окружа ющих.
Есл и воздействие сущн ости Аркана нужно п ре кратить ил и п риоста но
в ить н а ка кое-то время, м ы дол ж н ы вернуть ее в А р ка н , чтобы не допустить
н е ко нтрол и руемого воздействия на ко го бы то ни было. Никогда нельзя
забывать о сущностях, в ы ве денных из Арканов в реальн ость ! Пере
фрази руя крылатую фразу Э кз ю п е р и , можно с казать, что вы в ответе за тех,
ко го создал и ! Созда вая, ожи вл я я а страл ьную сущн ость, с п особную воздей
ствовать н а реал ь н ы й м и р, в ы всегда берете н а себя ответстве н ность за ее
действ и я .
Кроме того, можно в ыв одить из Аркана не толь ко отдельно взятую
сущность, имею щую определенные качества, но и всю о бстановку. Та ким
образом, вы можете перенести в реал ьность п р и ч и н ы ситуа ции, при которой
должно сложиться состоя н ие, присутствующее в Аркане. Для этого вам нужно
будет сначала войти в него и хорошенько его п рочувствовать «изнутри». И тол ь
ко потом вы сможете п родолжить работу, пол ностью ил и частично (по вашему
выбору) извлекая обста новку, символ и ку и сущностей. В этом случае человек,
для которого п родел ы вается работа, ста вится в реал ьности в условия обста нов
ки Арка на, что способствует скорейшему созда н и ю у него соответствующего
состоя ния. А оно в свою очередь «п ритя ги вает» события, которые ему соответ
ствуют.
Есл и человек, нужда ющи йся в помощи сил ы Та ро, не имеет н и ка кого пред
ста вления о п р и н ц и пах магии, в ы м ожете предложить ему медит ацию, при
которо й он сам вступит в конт акт с э той силой под ва шим контролем и
руководств ом .
Для этого усадите его в удобное кресло, п редложите закрыть глаза, сделать
нескол ько глубоких и плавных дыхател ьных движен и й (вдохов-выдохов), рас
слабить мышцы и п редста вить те образы, которые вы будете описы вать. В этом
случае луч ше не уклады вать его на горизонтал ьную поверхность, чтобы он не
заснул во время медита ц и и .
В ы о п и с ы ва ете е м у в ы б ра н н ы й д л я работы А р ка н , а он должен в кл ю ч ить
воображе н и е и п редста вить все, о чем вы го вор ите. В этом случае нужна дву
сторонняя связь - вы можете с п ра ш и вать его, к а к ведут себя сущности, кото
рых вы п редл ожил и ему п редста в ить, ка кие дета л и он замечает, ко рректи ро
вать созда ваем ы е им образы та к, чтобы о н и ма ксимал ьно соответствовал и

Арка ну. Есл и в ы реш ите огра н и ч иться монол о гом, то ч е рез нескол ь ко м и нут
можете усл ы шать в ответ ровное поса п ы ва н и е ил и бод р ы й хра п , поскол ь
ку человек п росто заснет, н е с п ра в и в ш и с ь с н а груз ко й . Учтите, что созда н и е
мыслеформ требует бол ь ш и х э н е р гети ч еских затрат, о р га н изм з а щ и щается
от перена п ряже н ия, откл ючая соз н а н ие, то есть ч еловек п росто п ровал и ва
ется в с о н , не получа я резул ьтата . С п ра ш и ва йте е го о л юб ы х п одроб н остях
образов, ко н центри руйте е го в н и м а н и е н а о щуще н и я х и в п е чатл е н и я х, ко
то рые могут воз н и кнуть в п ро ц ессе медита ц и и . Не бо йтесь отвл е ч ь е го от
образов - в да н н ом случае в ы долж н ы осуществлять контрол ь за е го дей
ств иями, поскол ь ку в ы несете ответстве н н ость за резул ьтат совместно п ро
дел а н ной работы .
Хотя в этом случае именно он создает необходимый ему образ, но и вы
должн ы помогать. Вы не тол ько п редла гаете ему п редста вить нужную ка ртину,
но и сами вместе с н и м создаете ту же мыслеформу. Поскол ь ку вы уже знакомы
с правильным образом Арка на, вам легче п редста в ить его, чем человеку, кото
рый впервые о нем сл ы ш ит. В этом случае ваша мыслеформа совместится с той,
что создает кл иент, скорректи рует ее и поможет ему точ нее вос п роизводить
важн ые детал и образов.
Ко гда он в ы п ол н ит ва ш и и н стру кц и и , п олуч ит ка ко й -л и бо, пусть даже
не в п ол н е соответствую щ и й ва ш и м и л и е го ожида н и я м резул ьтат, в ы вед и
те е го и з медитати в н о го состоя н и я - п редл ожите сдел ать глубо к и й вдох и
пл а в н ы й в ыдох, п о ш е велиться, п отя нуться и тол ь ко после это го отк р ыть
гл а з а .
Единствен ное неп реодол имое п репятствие, с которым вы можете стол
кнуться, испол ьзуя медитати в н ы й способ работы, - это скептическое отноше
ние л юдей, с которыми вы работаете, к эти м «галл юцина циям». Они могут не
восп ринять должн ым образом силу Арканов и образов, которые вы п редложите
им создать при помощи воображения. Это означает, что о н и вложат в их соз
да ние недостаточно энергии, намерения и веры, чтобы мыслеформы получили
все качества, необходимые для дал ьнейшего возде йствия на реал ьные события .
Тогда «галл юцинации» на самом деле не смогут что-л ибо измен ить в жиз н и л ю
дей. Их и ронич ное, недоверч и вое отношение сведет к нул ю все ва ш и усилия,
превратит вас в их глазах в шарлата н а и еще бол ьше укре п ит их уверенность
в бесполезности ма ги и .
Есл и вы чувствуете, что человек не готов к подобной работе, но вы не мо
жете отказать ему в помощи, вам нужно вместе с н и м оп редел ить кон кретную
цел ь, которой он хотел бы достичь, а потом уже действовать самостоятел ьно,
без привлечен ия его к работе.
Конеч но, наиболее п ра вильным было бы вообще не и меть дело с теми, кто
сам не верит в то, что делает, и в то, что делаете для н их вы . . .
Есл и вы понимаете, что подобная работа не по силам человеку, то вы сами
м ожет е ввести его о бра3 в Аркан. Это воздействи е вы можете п роводить,
есл и почувствуете, что его воображение не настол ько развито, чтобы он сумел

создать какие-л ибо образы, есл и он не очень серьезно относится к та кой ра
боте ил и когда п росто не может это сделать самостоятел ьно по причине физи
ческого ил и психического состоя ния или заболева н ия . Естествен но, вы имеете
п раво применить эту тех н и ку тол ько с согласия человека, при этом не обяза
тел ьно подробно рассказы вать обо всем, что вы делаете. Есл и вы п римен ите это
воздействие к кому-то без его ведома ил и неопра вда н н о, тем самым вы можете
поста вить себя в положение энергетического а грессора. Всякая неоп равда н ная
а грессия на казуема, поэтому будьте готовы к обратному уда ру судьбы по любой
сфере вашей жиз н и . . .
То же самое относится и к накладыванию на другого чело века образа
сущности, извлеченной из какого-либо Аркана. В ы вы водите сущность в ре
ал ь н ы й м и р, а затем н а кладываете ее на человека, нужда ющегося в воздействии.
Есл и вы работаете в его п рисутствии, то можете комменти ровать свои действия
вслух (но тол ько есл и пол ностью уверены в том, что он серьезно отнесется к
п роисходя щему, в п роти вном случае его не нужно посвя щать в техническую
сторону работы) . Об ответствен ности за недобрые намерения и неоп ра вда н ную
а гресси ю вы уже знаете . . .
Н а л оже н и е сущн ости А р ка н а н а ч ел о в е ка п ро и з водится кра й н е ред
ко и осто рожно, ч а ще всего мы п ро с и м сущн ость п е редать ему ка ко й -л и бо
п редмет, атри бут, с и м вол того, что н уж н о в ы н ести и з о б р а з а . И уже этот
п редмет н а ч и н а ет действовать в реал ь н ости . Сущ н ости и м е ют не о ч е н ь
дол гую п родолж ител ь н ость жи з н и в а стра л ь н о м п л а н е, есл и н е п одкрепля
ются п о вто р н ы м и д е й ств и я м и м а га и л и того, кто п ол ьзуется и х с и л о й . П о
этому м ы кра й н е редко п р и м е н я е м эту тех н и ку возде йствия в реал ь н о й
ж и з н и . Сто ит оговор иться, что л юбая работа с А р ка н а м и н е может и меть
н е гати в н ы х последст в и й , есл и п ро веде н а п ра в ил ь н о, с у ч етом всех требо
ва н и й «тех н и ки безо п а с н ости » . Ни од н а сущн ость, и з вл е ч е н н а я и з А р к а н а ,
н е может п р и ч и н ить в реда в а м ил и други м л юдям, д а ж е есл и оста н ется без
п р и смотра . Но все же луч ш е н е те рять контроля над н и м и и действовать по
п ровере н н о й схеме.
Есл и все же, несмотря на все п редуп режден ия, на свой страх и риск вы ре
ш ились воздействовать на другого человека, не поста в и в его в известность, то
должны быть готовы к тому, что очень с коро вас насти гнет возмездие - вступит
в силу за кон с п ра ведл и вости. И п р и этом не важно, ка кие цел и вы п реследова
ли - добро ил и зло вы хотел и сделать этому человеку, но есл и он вас об этом не
п росил и не был осведомлен о ва ш их действиях, то вы получ ите ответн ы й удар
судьбы в самом неожида н ном и неп риятном виде.
А теперь дава йте подробно рассмотрим все Арка н ы, которые можно ис
пользовать для ма гического воздействия, а та кже способы их п рименения и
некоторые наиболее расп ростра ненные жизненные ситуа ции, в которых они
могут быть полезны.

Рабо та с описанием Аркана

Стар w ие А рка н ы .
П рактическое п рименение
Мог4
Аркан может быть испол ьзова н вами в соб
стве н н ых и нтересах, для решения специфиче
ских п роблем, связа н н ых с магией. Вы можете во
йти в него, чтобы получ ить от М а га силу - часть
тех качеств, которые отл и ч а ют его от обы ч н ых
л юдей . Поп росите его снять с вас энергетическое
поражение ил и п рекратить воздействие с ч ьей
либо стороны, есл и чувствуете, что сами не мо
жете с ними спра виться.
Поскол ьку л юбой п ра кти кующий маг имеет
дело с энергетически небла гополуч ными л юдь
ми (а кто же еще п ридет к нему за помощью,
кроме неудачл и вых, несчастл и в ых, слабых и по
да влен н ых обстоятел ьствами л юдей ?!), то его за
щита, ка кова бы она ни была, может не выдержать
да вления. Н и кто не га ра нти рова н от подобных
«П робои н», этого не стоит стыдиться ил и расце
н и вать как п роя вление «П рофессиональной не
пригодности», п росто нужно своевременно их отслежи вать и «ремонти ровать».
При этом не всегда сам ма г может это сделать, ка к не может сам ы й тала нтл и в ы й
хирург сделать себе опера цию. И не всегда есть тот, к кому можно обратиться за
помощью, не опасаясь насмешек, сплетен, ша рлата нства ил и даже нежелател ь
ного воздействия. Поэтому лучше довериться сущности Мага и п росить о помо
щи или совете именно его. Он может устра н ить негати вность, подсказать способ
защиты ил и указать силу, к которой можно обратиться за помощью. Он передаст
вам ка кой-то п редмет, символ - возможно, оди н из лежа щих перед н и м на столе
4 П р а ктическое п рименение Арка н о в п роиллюстр и р о в а н о колодой Lo Scarabeo Tarot издател ьства

«Аввалон-Ло Ска рабее».
Маг
Старшие Арканы. Практическое применение 259
атрибутов, даже собстве н н ы й жезл - или соверш ит ка кие-то действия, которые

смогут натол кнуть вас на оптимал ьное решен ие п роблемы.
В ы можете войти в с а мого М а га , стать и м и та ким образом перенести на
себя часть качеств, которыми он обладает и которые дела ют его ма гом. Выйдя
же из Аркана, вы сохра н ите для себя эти качества, з а пом н и в состоя н ие, в кото
рое вошл и, будуч и М а гом. Тогда и в ре а л ьной жиз н и вы п риобретете способ
ности, качества и н а в ы ки, необходимые для успешного з а нятия магией.
Кроме того, вы можете вы вести его сущность из Аркана в астрал ь н ы й план
для воздействия на другого человека, есл и в а м н е хв а та ет з н а н и й для работы.
П редположим, к вам обр а тился ч еловек с п роблемой, в которой вы не в си
лах разобраться, н а п р и ме р, не можете о п редел ить вид энергети ческой а грес
сии, которой он подвергся , и соответстве н н о, не зн а ете, к а к с ней с п равиться .
Вы п росто вы водите М а га из Арк а н а и п росите его вы пол н ить диа гности ку и
устра нение пораже н ия . П осле каждого та кого воздействия не забыва йте от
п ра влять сущность М а га, вп рочем, ка к и все другие сущности, с которыми вам
п ридется работать, обратно в плоскость !
Есл и же вы хотите п рименить Арка н для воздействия на другого человека,
то нужно быть п редел ьно внимательным. Н икогда не накпадывайте сущность
Mara на дpyroro человека! Это огра ничение обусловлено тем, что вы не можете
быть уверены в готовности человека воспринять его силу, принять на себя его
качества, выдержать п роверку властью и мощью . . . Обр а зно говоря, есл и чело
век обратился к вам за спичками, не нужно да вать ему ядерную боеголовку - он
не справится с ней, разрушит себя и окружа ющий мир. К тому же, да же есл и он
сможет науч иться испол ьзовать те возможности, которые вы ему передали от
сущности Мага, вы не знаете, в ка ком напра влен и и он захочет действовать - раз
рушать ил и созидать. А отвечать за его действия п ридется и вам, поскол ьку вы
способствовал и п роя влению у него сил ы и способностей изменять реальность.
Поста ра йтесь вообще не испол ьзовать наложение сущностей, извлечен
н ых из Арка нов, на других л юдей . Вы не можете постоя нно контрол ировать их
воздействие, отслежи вать п роисходя щие изменения, а ведь именно вы в ответе
за того, с кем работаете. Конеч но, в некоторых случаях компенси ровать недо
статок ил и избыток к а ких-то качеств человека можно тол ько с помощью нало
жен ия, но их м ы оговорим особо.
Неподготовл е н н ы е л юди могут пол ьзоваться тол ь ко помощью Мага, но
не его силой и качествам и . Вы можете вы водить сущность М а га в реал ьность
для воздействия на человека ил и ввести его (человека) в Аркан для получения
необходимой помощи. В та ком случае вы работа ете без помощи человека, соз
даете фа нтом (для этого вам нужно хорошо п рочувствовать человека, запом
н ить его внеш ность, манеру поведе н ия, голос - все, что ха ра ктеризует его ка к
и ндивида, л и ч н ость, отл и чает от других л юдей), мысленно «ожи вляете» Аркан,
вводите в него фа нтом и с помощью собствен н о го воображе н ия модел и руете
события, кото рые должн ы там с н и м п роизойти.
Маг
Можно испол ьзовать медитати в н ы й с п особ. Усадите и л и уложите ч ело

века в удобное положе н и е, п о п росите е го рассла б иться (сделать нескол ь
ко глубоких, медл е н н ых и пла в н ы х дыхател ь н ых д в и же н и й - вдохо в-выдо
хов), за крыть глаза и п редста вить обра з ы , кото р ы е вы будете ему о п и с ы вать.
В этом случае в ы п одде ржи ва ете двусто ро н н ю ю связь, ведете диалог, рас
с п ра ш и ваете о подробн остя х и деталях м ы слеформ, кото р ы е он созда ет п од
ва ш и м руководством. Дары и сим воn ы, которые чеnовек может п оnуч ить
от Mara в п роцессе работы, о н доnжен расш и ф ро вать сам, без вашей по
мощи ! Ваша с и гн а л ь н а я с истема может з н а ч ител ь н о отл и ч аться от е го м и ро
вос п р иятия. С и м вол ы и з н а ки, получен н ы е во время конта кта с М а гом, дл я
него мо гут и меть сове р ш е н н о и н ые з н а ч е н и я , н ежел и дл я вас. Н а п р и мер,
об ыч ная пал ка дл я вас может означать возможность (есл и в ы вос п р и н и мае
те ее ка к символ жезла власти) или сексуа л ь н ость, за рожде н и е (есл и в ы вос
п р и н има ете в да н н ы й момент ее ка к фалл и чески й с и м вол), а для н е го - уда р
судьбы (есл и он восп р и н и ма ет е е ка к о руд и е на несе н и я ф и з и ч еского уда ра,
н а каза н ия) . П оэтому п редоста в ьте ему самому п одумать, н а п ря ч ь л о г и ку и
и нтуи ц и ю и сделать н а и более п одходя щ и е в ы вод ы .
Жрица
А р к а н можно и с п ол ьзовать дл я того, что
бы узнать и н форма ц и ю, нужную для п р и нятия
ре ш е н и я , о п редел е н и я ж и з н е н н о й п оз и ц и и,
сове р ш е н и я ответстве н н о го в ы бора и л и по
сту п ка . Н е сто ит и з вле кать сущн ость Ж р и ц ы
и з А р к а н а , пос кол ь ку о н а н е и м еет возде й
ствующего н а ч ал а , н е может н е п о с редстве н
н ы м вмеш ател ьством и з м е н ять п ро и сходя
щ и е в н а ш е й ж и з н и событ и я . Луч ш е вход ить в
А р к а н ил и в вод ить в н е го человека, кото р ы й в
этом нуждаетс я .
Ка к в ы уже з н а ете, Ж р и ца - весьма хо
л одная сущность, восковая, л и ш е н н а я жиз
н е н ности, поэтому во и збежа н и е н е п р и ятных
последств и й (естествен н о, они н е опасны, но
зачем э кс п е р и менти ро вать над собо й ? ! ) н е сто
ит совмещать с н е й себя и л и кого-то д ругого.
Есл и в ы все же реш итесь н а это, жел ая « поза
имствовать» п обол ьше мудрости и и н форма ц и и , будьте готов ы к тому, что
ва ш и отношения с бл и з к и м и , а особе н н о с род н ы м и и л юб и м ы м и л юд ь м и
заметно испортятся. Окружа ющие б ы стро почувствуют и сходя щ и е о т вас хо
лод и отстра нен ность и вос п р и мут их ка к безразл и ч ие, заносч и вость и ох
лажден ие. Кроме того, есл и ваша работа связа н а с постоя н н ы м обще н ием
с кл иентами, о н и тоже на п ротяже н и и н екото рого време н и будут о щущать
Жрица
в а ш е « восковое» состоя н и е и н е захотят и меть с вами н и ка ких дел, несмотря

на вашу мудрость . . .
Для п олуче н и я нужной и н форма ц и и войдите в Аркан, подойдите к Жрице
и изложите ей свою п росьбу. Л и цо ее за крыто плотной вуал ью, но она может
ответить вам ил и передать ка кой-то п редмет-символ . Кроме этого, ка к вы пом
н ите, она держит в одной руке свиток, развернуты й конец которого н испадает
ей на кол е н и и далее - на п ол . Возможно, это будет более п р и в ы ч ная для нас
кн и га . П оста ра йтесь подойти бл иже и п роч итать то, что н а п иса но в свитке ил и
н а открытой стра н и це к н и ги . Запомн ите все, что увидел и и усл ы шали, даже
есл и сразу не сможете понять значения п олученной и нформа ц и и . Это кл юч к
разгадке та й н ы, и нтересующей вас в да н н ы й момент.
Есл и даже вы та к и не сможете понять н и чего из увиденного, то в бл ижа й
шее время получ ите и нтересующую вас информа цию из реал ь н ых источ н и ков.
Вам ка к будто «случайно» попадутся подсказки, которые и при ведут к желаемой
цел и . Но при этом вам покажется, что все идет своим чередом, и магия здесь
совершенно не задействова на . . . Н и чего стра шного. Горды н я и мн имая «неза ви
симость» от Высших Сил п рисуща человеку с первого момен та осознания себя.
И все же они не отказывают нам в помощи, ка к не может отказать мать ребенку
в тот момент, когда он нуждается в ее за щите и поддержке. П росто будьте готовы
получить и нформа ци ю - и вы ее получ ите.
Есл и вы испол ьзуете Арка н для друго го человека, это может быть сделано
вами с его разрешения и п о его п росьбе, когда он нуждается в и нформа ции,
способной о п редел ить его дал ьней шую судьбу. Есл и у него хорошо развито
воображе н и е, воспол ьзуйтесь медитати в н ы м способом работы. П ри этом не
забы ва йте о н еобходимости двусторонней связи во время работы. Вы должн ы
н е тол ь ко н а п ра влять е го фанта з и ю на созда н и е мыслеформы, но и постоя нно
и нтересоваться его ощущениями, впечатлениями и п р исутствием непредви
ден н ых образов, то есть всем, что п роявляется в состоя н и и измененного со
з н а н ия, в которое вы е го вводи те.
Есл и вы решили все сделать за него сами и без его участия вводите его
фа нтом в состоя н и е Арка на, на вас ляжет допол н ител ьная ответствен ность за
рас ш и ф ровку символ и ч еской и нформа ции, которую он п р и этом получит от
Жрицы. Есл и вы не сможете п ра вильно понять значение получе н н ых знаков,
предоста в ьте сделать это человеку, расскажите ему, что увидел и, усл ы шали
ил и п роч итали, о п и ш ите то, что получ ил и в дар от Жрицы. Возможно, для вас
эта и н форма ция н ичего не означает, а для него перевернет жиз н ь самой я р кой
подсказкой, о кото рой он даже и н е мечтал !

Жрица
Императрица
Этот Арка н можно испол ьзовать в разных
ситуа циях ка к для жен щин, та к и для мужч и н.
Еди нствен ное огра н ичение - мужч и н е не нуж
но н а клады вать на себя образ Императрицы,
поскол ьку тем самым он рискует п риобрести
л и ч н ы е качества, свойственные жен щинам, что
впоследстви и может неблагоприятно сказаться
на его жизни . Вы можете испол ьзовать Аркан для
себя и для другого человека.
Есл и вы же н щ и н а , то можете войти в
А р к а н и п о п росить у И м п е ратр и ц ы реш ить
п роблему од и н оч ества, сдел ать вас п р и вле
кател ь н о й дл я мужч и н , увере н н о й в себе.
С п росите ее со вета п о п о воду и з ме н е н и й в
л и ч н о й ж и з н и . О н а даст в а м ответ с р а зу ил и
мол ч а укажет н а что-то, может ул ы б нуться,
рассмеяться, п ода р ить укра ш е н и е и л и п р ед-
мет-атр и бут, с и м вол и з и ру ю щ и й дал ь н е й шее
н а п ра вл е н и е ва ш е го р а з в ития ил и ва ш и х действ и й . П о с кол ь ку в ы и меете
дел о с самой с и л ь н о й же н щ и н о й , то о н а об ы ч н о да р ит не п редметы, а дра
го цен ности .
То же самое можно делать для другой жен щ и н ы, вводя ее фа нтом в Арка н
или пол ьзуясь медитати вным способом (есл и она не очень расстроена п роис
ходя щими с нею событиями и может скон центр и роваться на созда н и и нужных
мыслеформ).
Кроме того, для жен щ и н можно испол ьзовать А р ка н в качестве оздоро
в ител ьного сп особа воздействия п р и заболева н и и же н с ко й половой сфе ры .
Можно поп росить И м п е ратр и цу восста н о в ить здо ровье и изба в ить от бес
плодия, есл и та ковое и меется . П р и этом она та кже может что-то дать вам и л и
жен щ и н е, кото рая к ней обращается, ка к с и м вол в ы здоровл е н и я . Возмож
но, она посоветует, куда и к кому нужно обратиться за помощью в реа л ь н ом
м и ре. Есл и же ответа н е посл едует и л и в ы н е сможете рас ш и фровать увиден
ное, получен ное или сказа н н ое И м п е ратри цей, то п одождите резул ьтато в в
тече н и е недел и - п роизо йдут ка ки е-то события, «случ а й н о» в ы полу ч и те не
обходимую и н форма ц и ю, что и ка к вам нужно сдел ать, чтобы изба в иться от
п роблем со здо ровьем.
Вы можете вы водить сущность Императрицы из Аркана и наклады вать на
себя ил и на другую женщи ну для устранения комплексов, для переноса качеств
сильной и уверенной в себе Императрицы на того, кому этих качеств недостает
для полноты жизни, для налажи ва ния л ичных отношен и й с мужч инами. И ногда
подобное применение Аркана может полностью устран ить та к назы ваемое «без
брачие», о котором стол ько нап исано в л итературе оккул ьтного напра вления.
Импера трица
Есл и ваша работа с другой женщиной имеет разовый хара ктер и нет возмож
ности п родл ить воздействие, используйте медитати вный способ. Вы должны под
робно описать ей образ, который она должна п редста вить и наложить на себя.
Можно п редложить ей сыграть роль сильной, красивой и уверенной в себе жен
щины, запомн ить образ и то состоя н ие, которое п оя вилось у нее при вхождении в
«рол ь», а затем восп роизводить его каждый раз, когда это ей будет нужно.
Не забы ва йте, что наложение сущности, извлеченной из Арка на, на челове
ка на дл ител ьное время нежеnатеnьно!
Для достижения хорошего, усто й ч и вого ма гического резул ьтата достаточ
но того, что вы на неп родолжител ь н ы й период времени н а кладываете качества
оп ределенной сущности на человека. На первом эта пе работы тем самым вы
компенси руете его л и ч н ые качества, которые он сам хотел бы в себе исправить,
но не может сделать этого самостоятел ьно. Но усто й ч и вая мыслеформа начи на
ет п робуждать в человеке вибра ции, состоя н ия, настроения, соответствующие
желаемым качествам. Они н а ч и н а ют разви ваться в нем, исходят уже не извне, а
из л и ч ности. Это похоже на п роцесс лече н ия . Сначала лека рственный п репарат
помогает восста новить орга н ил и систему, а затем орга н изм и все системы на
ка пливают достаточно сил, чтобы самостоятел ьно вы пол нять свои фун кци и.
Поэтому впол н е достаточно н а клады вать образ сущности Арка на на себя
или друго го человека не более чем на 1 5-30 ми нут три раза в недел ю. Когда вы
почувствуете, что человек начал меняться в нужную сторону: в случае с Импе
ратри цей - у вас ил и обрати вшейся к вам жен щ и н ы поя вились уверенность
в себе, чувство собственного досто и н ства ил и те качества, которые вам не
обходимо было поза имствовать у образа, - знач ит, ваша работа успешно за
вершена !
К Императрице можно обра щатьс я не тол ько с «женскими» воп росами, но
в других сферах жизни Арка н действует слабее, несмотря на его значения для
п редсказател ьной практики. Можно, конеч но, поп росить Императрицу помочь
получ ить ожидаемую п рибыль от вложе н и й ил и действий, но зачем это делать,
есл и есть Туз Дена риев ? Он быстрее и надежнее поможет реш ить финансовые
п роблемы .
Есл и у мужч и н ы воз н и ка ют п роблемы с выбором спутн ицы жизни, есл и
он н и ка к не может реш ить, п ридерживаться л и ему вымышленного идеала или
луч ше прислушаться к чувствам и п росто ждать встреч и с женщи ной, которая
покажется родной и бл изкой, Императр и ца поможет ему оп редел иться, кто
именно ему нужен на самом деле. Для этого он может войти в Аркан и изложить
п роблему женщи не, а она уже укажет ему наиболее п риемлемое н а п ра вление
дал ьнейших поисков. Не дела йте эту работу за него, поскол ьку вы ка к маг не
всегда можете п редусмотреть женские качества, которые привлека ют именно
этого мужч и ну.
Стоит отметить некоторые за кономерности. Бытует мнен ие, что «подобное
п ритя гивает подобное», одн а ко жизнь показы вает нескол ько обратное.
Есл и у человека а кти в н ы й с клад х а р а кте ра, есл и он - п р и рожде н н ы й
л идер и п р и этом п ыта ется н а йти « идеал ь н о го п а ртнера » в л и це та кой же
а кт и в н о й л и ч н ости, е го н е и збежно ждет разоч а рова н и е . Дело в том, что
Импе атрица
л юбовь, семья , дол r осроч н ы е бл и з к и е отн о ш е н и я - н е та сфера ж и з н и , в

кото рой можно постоя н н о устр а и вать п о ед и н ки за п ра во быть п е р в ы м . Два
л идера н е смо гут дол го жить рядом друг с д ругом. В лучшем случ а е они мо
гут б ыть хоро ш и м и д руз ья м и и л и л ю бо в н и ка м и , н о н е суп руга м и . Ко н е ч н о,
эту жизнен ную исти ну довол ь н о сложно объя с н ить ч ел о в е ку, н е гото вому
ее пон ять . . .
Император
И м п е рато р - ч и сто «мужс ко й » А р к а н ,
с ко н центр и рова в ш и й в с е б е в с е кач ества н а
стоя щего мужч и н ы . Ко рол и в с е х ч еты рех сфер
(масте й ) я вл я ются всего л и ш ь е го соста в н ы м и
ч а стя м и . О н воплотил в себе н адежность Ко
рол я Жезл ов, нежн ость Ко рол я Куб ков, со
стоятел ь н ость и щедрость Ко рол я Де н а р и е в,
силу Ко рол я М е ч е й . П оэтому жен щ и н ы м о гут
и с п ол ьзовать е го дл я полу ч е н и я п о м о щ и со
сто р о н ы мужч и н ы (отца, шефа, д ру га ) , дл я по
и с ка суп руга, дл я п олуч е н и я совета, где и у
кого м ож н о получ ить п одде ржку. Мужч и н ы же
мо гут об ратиться к И м п е ратору за советом п о
л юбому воп росу, каса ю щемуся дел о в о й сфе
ры, ф и н а нсов, отн о ш е н и й с жен щ и н а м и, здо
р о в ья (особе н н о п о п о воду забол е в а н и й муж
с ко й п ол о в о й сферы, н а руш е н и й се ксуал ь н о й
а кт и в н ости, мужс ко го бесплод и я ) .
Женщина н е должна использовать наложение н а себя образа и качеств Импе
ратора по той же причине, по которой мужчине не рекомендуется наложение на
себя Императрицы.
Вы можете войти в Аркан, рассказать Императору о п роблемах и обра
титься к нему с п росьбой о помощи и поддержке в ка ком-л ибо деле. Для этого
нужно четко п редста вить местность, изображен ную на Аркане (или описа н ную
в этом руководстве), почувствовать силу стихий, соста вля ющих ландшафт. А за
тем скон центри руйтесь на сущности Императора. Поп робуйте п редста вить его
до мел ьча й ш их подробностей. И тол ько после того, как он «ожи вет», когда при
обретет четы ре качества жизни - цвет, объем, плотность, движен ие, - вступа йте
с ним в конта кт и обра ща йтесь с п росьбами.
В ответ И м п е рато р может п ередать вам п редмет-с и м вол, сказать, от ко го
и где вы получ ите жел аемое, и л и п росто бла госкл о н н о ки внуть головой и
ул ыб нуться . Это означает, что в а ш а п росьба усл ы ша н а и н е оста н ется без
в н и ма н ия . В та ком случае, есл и в ы н е п олуч и л и от н е го кон кретн ы х рекомен
да ций или указа н и й, ожида йте в реал ь н ости полу ч е н и е помощи в бл ижа й
шее в ремя .
Эту работу может п роделать дл я себя или для другого человека ка к мужч и
на, та к и жен щина.
Император
Н а л оже н и е на себя об раза И м п е рато р а рекомендова н о тол ь ко муж

ч и н а м . Же н щ и н а -ма г, од н а ко , может это сдел ать дл я об рати в ш е гося к ней
мужч и н ы .
Для это го н еобходимо в ы вести образ И м п е ратора из Аркана, п ро ч ув
ствовать е го качества в реал ь н о й обста н о в ке , в н а ш е м м и ре , а затем нало
жить е го сущность н а нужда ющегося в этом ч ел овека. В ремя - не более 1 5 - 30
м и нут в де н ь, 3 раза в н едел ю. Ка чества И м п е ратора помо гут человеку оп р е
дел ить досто й н ы е жизн е н н ы е цел и , получить увере н н ость в своих возмож
н остях и с п особн остях , и с п равят н едостатки , м е ш а ю щ и е дости ч ь ус пехов
в дела х и об рести ста б и л ь н ости в жизн и . Кроме то го, есл и мужч и н а имеет
ка кие-л и б о п роблемы с сексуа л ь н о й фун кцией, есл и у н е го бесплодие или
трудн ости в обще н и и с жен с к и м полом , связа н н ые с психол оги ч ескими ком
плекса м и , сущность И м п е рато ра поможет ему с н и м и с п ра в иться .
Для работы с другим человеком испол ьзуйте медитати в н ы й способ , тогда
в самые ответствен н ые моменты жизни он сам восста новит образ и состоя ние
Императора и войдет в него, ка к хорош и й а ктер входит в рол ь. Тол ько с каждым
разом он все бол ьше и бол ьше будет разви вать в себе черты , ради которых об
ратился к этому Аркану, и наступ ит момент, когда ему бол ьше не понадо б ится
образ, поскол ьку он сам ста нет воплощен ием стабил ьности , мужества, спокой
ствия, надежности и успеха.
Иер о фант (пап а)

А р ка н можно и с п ол ьзовать для полу ч ения
совета в л юбой сфере жиз н и . Ко гда нужно на
ста вл е н и е п о воп росу, связа н н ому с делами,
работо й, ф и н а н са м и , л и ч н о й жизн ью, отн оше
н ия м и с родстве н н и ка м и или сотруд н и ками,
обра ща йтесь к И е рофа нту. Он не имеет н и чего
общего с ка кой-л ибо кон кретн ой рел и гией , а
п редста вля ет собой мудрость в ч и стом виде,
л и ш е н ную п р едвзято го отн о ш е н и я к социал ь
н ы м усл о в н остя м .
Н ет н и ка ко го с м ы сл а и з вл е кать его и
обста н о в ку и з п л о с кости. Будет луч ше, есл и
в ы с а м и войдете в А р к а н , это и зба в ит ва с от
н еобход и мости возвра щать сущн ость И е ро
фа нта в « нежи вое» состоя н и е . Он не может
а кт и в н о возде й ствовать на п ро и сходя щие в
реал ь н ости события , поэтому н е стоит засе
лять а страл ь н о е п ростра н ство вокруг себя
сущн остя м и , кото р ы е н ел ьзя и с п ол ьзовать.
Войдите в Арка н, п р едста в ьте, ка к п од н и м а етесь к трону И ерофа нта по
ступеням , за стел е н н ы м крас н ы м ковром , п о чувствуйте обста новку бл а го
го вен ия , состоя н и еБиблиотека
тол п ы и книг
техподвух л юдей, кото р ы е с кл о н и л и с ь пе р ед его
магии/эзотерике/саморазвитию
Иерофант (Папа)
мудростью (не властью!) . Расскажите ему о п роблеме, с п росите, ка к можно

ее реш ить, какие возможности и с п ол ьзовать, п о п росите указать н а о ш и бки,
слабые места, которые сл едует уч есть, устра н ить и и с п р а в ить. Отнес итесь к
нему ка к к ста рш ему другу - мудрому, доб рожел ател ьному, с п особн ому по
нять и помоч ь, пожалуйтесь, в кон це ко н цов, на те н е п р и ятности, кото рые н е
да ют спокойно жить.
Иерофа нт может дать вам нужн ы й совет или ука зать н а что-л ибо. Он
может пе редать вам какой-то п редмет-сим вол, кото р ы й в ы дол ж н ы п р и
н ять и почувствовать. П оста ра йтесь з а п о м н ить все, что усл ы ш а л и , ув иде
л и или получ и л и от И е рофа нта . Есл и с м ы сл п ро и сходя щего та к и оста н ется
для вас н е п о н ятн ым, то в те ч е н и е н е с кол ь к и х бл ижа й ш их д н е й вы полу ч и
те подс ка з ку ил и совет, каса ю щ и йся и нте ресу ющей вас п робл е м ы , и з в п ол
не реал ь н ых источ н и ко в - о т родстве н н и ков, и з случа й н о п о п а в ш е й с я в
руки газетной стать и, и з фра гмента тел е п е реда ч и , долете в ш е й до в а ш е го
слуха фразы, брош е н н о й н ез н а ко м ы м п рохож и м даже н е в ва ш адрес. Та к
же решение может п р и йти к вам во с н е, и л и , возможно, вы почувствуете
внеза п н ое « оза ре н и е» . . .
Иерофа нт н е стол ь ко обладает э руд и ц и е й (з н а н иями, о п ределяемыми
социал ь н ы м и условиями и усл о в н остя м и ж и з н и об щества), с кол ь ко я вл я ется
нос ител ем жизнен ного о п ыта, з н а н и я законов П р и род ы и с п ра ведл и вости,
иначе говоря - мудрости. Поэтому и м е н н о он может дать со вет н е с точ ки
зрения обще п р и нятой модел и по веде н и я в ко н кретн ой ж и з н е н н о й с итуа
ции, а с пози ц и и законов П р и роды, созда в ш е й н а с и вложи в ш е й в н а с все ка
чества, сп особности и скл о н н ости . Он может п редл ожить вам реше н и е п ро
бл емы, идущее вразрез с ва ш и м п редста вл е н ием о «добре» и «зле», о том, что
хорошо и что плохо. Но он н и когда не посоветует тоrо, что моrло б ы вам
навредить!
Есл и вы п роводите работу для другого человека, испол ьзуйте медитатив
ный способ и п редложите ему самому обратиться к Иерофа нту - разумеется,
под ва шим руководством. В этом случае вы должны п редуп редить его, что от
вет может быть сформул и рован в виде фразы, символа, пода рка ил и образа.
Есл и при этом он не в силах сразу расшифровать полученную и нформа цию, то
не стоит ему в этом помогать, поскол ьку ваша и его системы восп риятия мо
гут коренным образом отличаться друг от друга. Знак, который для него будет
означать провал и поражение, для вас может оказаться л и ш ь си гналом мел кой
неприятности .
Поэтому посо ветуйте ему п одумать, вспомн ить э п и зоды своей ж и з н и ,
ко гда ему встречал ись подоб н ые с и м вол ы, и что п о с л е это го п ро и сходило.
Поп росите его быть в н и мател ь н ы м к в н е ш н и м подсказкам в теч е н и е бл ижа й
ших трех-пяти дней.
Иерофант (Папа)
Старшие Арканы. Практи ческое применение 267
Возлю бленны й
О Возл юбленном мы с вами уже гово рил и во
время описания п р и н ципов работы с Арка нами.
И с п ол ьзо вать его можно для оп ределени я
дал ь н е й ш и х действ и й в ситуа ц и и, т ре бующей
решения, выбо р а из двух или более ва р иа нтов.
Н о это оди н из тех Арканов, кото р ые имеют два
ве кто ра п ри м е н е н и я - пасси в н ы й и а кти в н ы й .
Пасси в н ы й п редп ол а га ет вхожден и е в Ар ка н и
п олуч е н и е и н форма ц и и о последстви ях п ред
п ол а гаемых п оступ ко в ( ва ш их или об р ати вше
гося к вам человека ) . А а кти в н ы й да ет возмож
н ость н а п ра влять ко го-л ибо по пути, кото р ый
для н е го изб рал м а г и л и за казч и к, ил и отвести
от н ежелател ь н о го (опять же, с точ к и з ре н ия
ма га, а н е самого человека) действия или ре
ш е н ия .
Возл юблен н ы й обычно помогает сделать
оптимал ь н ы й выбор в серьезной жизненной си
туа ции, когда н и сам человек н и ка к не может оп редел иться в дал ьнейших по
ступ ках, ни судьба не хочет п редоста вить ему подсказки, та к назы ваемые «зна
ки», указывающие жизнен н ы й путь.
Для вы пол не н ия подобной работы войдите в Аркан, почувствуйте его со
стоя ние. Н е теряя ощуще н и й от его обста новки, вспомн ите о своей п роблеме и
ва риа нтах ее решения, между которыми вы не можете сделать выбор. Их долж
но быть не более трех-четы рех, поскол ьку работать с бол ьшим кол ичеством бу
дет достаточно трудно. Выберите наиболее п риемлемые для вас в р еал ьности,
отработа йте их. Есл и резул ьтаты будут неудовлетворител ьными, и вы поймете,
что не стоит поступать задума н н ыми способами, знач ит, можно п родумать дру
гие вариа нты действий ил и обратиться за помощью к соответствующим Арка
нам (Иерофа нту, Колесн и це Гермеса).
Ита к, скон центри руйтесь на обста новке Аркана . Выдел ите централ ьную
группу и займите место мужч и н ы, стоя щего на распутье. Не обязател ьно накла
ды вать на себя его качества, есл и работа п роводится для жен щины, то можно не
изменять ее внешность, тол ько п редста вить в одежде, похожей на ту, что была
на мужч ине.
П редста вьте пе ред собой стол ько дорог, скол ь ко есть вариа нтов р ешения
п роблемы . Оп редел ите, какой именно вариант будет соответствовать каждой
дороге, и обязател ьно запомн ите это. Далее, ка к мы уже говор или, п р ойдите
по каждой дороге, поп ыта йтесь понять, к чему каждая может вас п р и вести и
будет л и соответствовать конеч н ы й эта п пути той цел и, которую вы перед со
бой ста вите. Набл юда йте за всем, что будет п роисходить вокруг, запом и н а йте
Возлюбленный
даже са мые мел кие детали, которые обратят на себя ва ше в н и м а н и е, не п ро

гоня йте случа й н ые мысли, которые будут п риходить вам в голову. И н и чего не
бойтесь !
Когда в ы п ройдете все дороги, л ежа щие п е ред вами, в ы ходите и з Ар
кана и п роа н а л и з и руйте получ е н ную и н форма ц и ю . Вы можете поработать с
Возл юбл е н н ы м ве ч е ром, ч тоб ы во с н е ил и утром вас «осе н ил о» п ра вил ь ное
решение воп роса .
Не забыва йте тол ько о том, что, ка кой бы путь в реал ьности вы н и выбрали,
он будет состоять не тол ько из удовол ьстви й и радостей, но и из трудностей и
необходимости идти на комп ромисс. Это относится и к «П ра вил ьному», и к «не
пра вильному» (с вашей точ ки зрен ия) н а п ра влению.
Когда вы оп редел ите путь, сделаете выбор, можно поработать над устра
нен ием и п реодолен ием некоторых трудностей и п репятстви й, которые вас
будут на нем поджидать. Для этого используйте следующий Аркан - Колесн и цу
Гермеса .
Есл и вы будете испол ьзовать этот с пособ для другого человека, п оста
ра йтесь работать с н и м тол ь ко медитати в н ы м с пособом, поскол ь ку о н сам
должен решать собствен ную судьбу, а н е п е реклады вать ответстве н ность за
свои поступки на вас. Кроме того, есл и в ы п родел а ете дл я н е го ра боту сами,
то он будет в и н ить вас за все даже с а м ы е мел кие н е п риятн ости, кото р ы е мо
гут п рои сходить с н и м в п оследующей жиз н и . П ода вля ю щему бол ь ш и н ству
л юдей свойстве н н о п ытаться перенести на ко го-то ответстве н н ость даже за
самих себя .
Второй вариант работы с Возл юбленным п редпола гает негати вное воздей
ствие с его помощью на человека для того, чтобы заста вить его действовать в
интересах мага ил и за каз ч и ка .
Чтобы «отвести» жертву о т поступ ка или р е ш е н и я , нужно в ы вести обста
новку Арка на вместе со всеми е го сущностя м и в реал ьность и совместить че
ловека с сущностью мужч и н ы . М а г должен задумать, какая дорога будет оз
на ч ать решен ие, от которого его нужно отвернуть. А после этого достато ч но
п реградить ее ка ким-л ибо неп реодол и м ы м п репятствием: п роч ной и высокой
каменной стеной, потоком горящей л а в ы, за валом с рублен н ых деревьев - или
п редста вить, что на ней в ы р ыта бездо н н а я яма, которую н ел ьзя ни обойти, н и
перепры гнуть.
Есл и маг н а мерен н а п ра вить ч ел овека п о ко н к ретному пути, п одтол
кнуть к п р и няти ю о п редел е н н о го решения, дл я этого та кже нужно в ы вести
обста новку Аркана в реал ьность, совместить ч ел овека с сущностью муж ч и
н ы , поста в ить его н а рас путье дорог, а затем о п редел ить ту, кото рая будет
обоз на ч ать это ре шен ие. Он должен п редста в ить, что стоя щая на н е й жен щи
на увлекает ч ел овека за собой, угова р и ва ет, п одта л к и ва ет, даже грубо та щ ит
за руку. Тот в ы нужден следовать за н е й . Ка к тол ь ко он ступает н а п р и готов
лен н ы й для него м а гом путь, то те ряет ко нта кт с друго й же н щ и н о й (возмож
ностью), за н и м образуется н е п реодол имое п ре пятств ие, к а к и в п редыду-
Возлюбленный
щем случ а е, но в да н н ы й момент о н о создается для того, чтобы п омеш ать ему
вернуться к развил ке, то есть п р е кратить сом н е н и я и колеба н и я п о да н н ому
воп росу.
П редупрежден ие! Не стоит п ытаться из «бла гих» побужден и й на вязать
кому-то из бл изких н а иболее « п ра вил ьное» (с вашей точ ки зрения) поведение
в к а кой-л ибо с итуа ци и ! В этом случае вы берете на себя ответственность за
его дал ьней шую жизнь. И все уда ры, которые судьба ему уготовит, будут за
служе н ы не стол ько и м, с кол ь ко вами, поэтому п олучать их п ридется и вам. В
чем о н и будут в ы ражаться ? П редугадать п ра ктичес к и невозможно, но вы их
не избежите.
Не все, что хорошо для одного челове к а, та к же хорошо и для другого . . .
Конеч но, существуют ситуа ц и и, когда человек может навредить не тол ько
себе, но и окружа ющим, но для исп ра вления этого луч ше обратиться к Шуту.
Колесниц а Гермеса
Арка н может быть испол ьзова н в самых
разных случаях. Его основные воздействующие
сил ы - воля и осмотрител ьность.
Есл и вы чувствуете, что попал и в полосу не
удач, и не можете понять п р и ч и н п роисходящих
событи й, обратитесь за помощью к этому Аркану.
Он поможет вам увидеть и исп равить ошибки,
оп редел ить дал ьнейшие действия ил и направ
ление развития.
Его можно испол ьзовать для получения со
вета ил и реал ьной помощи в деле, трудной ситу
а ц и и, в которой обы ч н ые, «материал истические»
способы не работа ют.
Есл и вам нуже н совет, ка к реш ить п ро
бл ему с на имен ь ш и м и п отерями, затрата м и и
в кратч а й ш и й п е р и од време н и , войдите в Ар
ка н, п очувствуйте е го обста н о в к у, дождитесь
моме нта, ко гда Кол ес н и ца будет п роезжать
м и мо вас, и п р ы га йте в нее ( Кол ес н и ца не может оста н а вл и ваться, и н а ч е она
упадет) . И зложите воз н и ц е п роблему ка к можно четче, ч естнее и короче.
П о п рос ите его дать со вет и л и помочь с п ра в иться с ситуа ц и е й . Есл и он п о
едет дал ь ш е мол ч а , п оста ра йтесь замечать все, что п ро исходит во к руг, - это
очен ь важная и н форма ц и я . Обратите в н и ма н и е на то, что будет вам п ре пят
ствовать, к а к о й о кажется дорога - п рямой ил и и з в и л и сто й . От это го зависит
ваш дал ь н е й ш и й жизнен н ы й путь, медита ц и я л и ш ь о п ределя ет п р и ч и н ы, ко
то р ы е с п особ н ы встать п реградой на нем.
Есл и н а ка ком-то эта п е пути од и н и з с ф и н ксов будет п ытаться обогнать
друго го, обратите в н и м а н и е н а ц вет того, кото р ы й хо ч ет стать л идером. Со-
ответствующие этому ц вету эмо ц и и и стремл е н и я мо гут п ом е ш ать вам с п о

ко й н о и обдума н н о п родолжать путь к цел и . Н е поз воля йте «до б р ы м» и л и
«ЗЛ Ы М » побужде н и я м б рать в е р х над л о г и ко й, здра в ы м с м ы с л о м и ва ш е й
вол е й .
Есл и в а м удалось вступ ить в конта кт с воз н и цей, поста ра йтесь задавать
четкие воп росы, формул и руйте мысли в виде коротких фраз. Он тоже ответит
вам коротко, но ясно.
Если дорога при ведет вас к чему-л ибо, вос п р и м ите это ка к указа н и е на
конеч ную цел ь, к которой вы и должн ы стремиться в реа л ьности . Это может
быть что угодно - огорожен н ы й забором пустой участок, камен ь, дом, встре
чающий вас человек, даже восход сол н ца . Поста ра йтесь как можно луч ш е рас
смотреть и п рочувствовать то, к чему вы п риехал и . П одкл юч ите для восп рия
тия все орга н ы чувств, н о есл и не п онял и з н а ч е н и е символ а сразу, то пока не
кон центри руйтесь на его расш ифровке. Для вас в да н н ы й момент важен не
он, а дорога и способы обойти опасности, подстерега ющие в пути . Обычно в ы
с а м и п рекрасно знаете цел ь, к которой стремитесь, а вот способы ее достиже
ния вызывают воп росы и сом н е н и я .
Можете использовать Арка н и для другого человека. П рименение меди
тативного способа здесь вызы вает неконтрол и руемые образы, поскол ь ку воля
обы чного человека сл и ш ком слаба, чтобы удержать ситуа цию под контролем.
Поэтому луч ше сделать всю работу за него, введя его образ в Арка н и посадив
его в Колесн и цу позади возницы.
Есл и вы увере н ы в себе, то можете и с п ол ьзо вать друго й с пособ. В ы мо
жете войти в Аркан, п рочувствовать его обста н о в ку, а после этого за н ять ме
сто воз н и ц ы , предста в и в н а себе его доспехи и о щутив в руках меч и жезл . Н о
те перь управл е н и е Колес н и це й будет зависеть от вас. Есл и в ы свернете с до
роги, п озвол ите сфи н ксам самостоятел ь н о в ы б и рать путь ил и обгонять друг
д р уга, то подвергнете себя ил и дел о о п а с н ости . Поэтому луч ш е п ол а гаться
на воз н и цу, п р и в ы кшего к свое й работе . . .
Существует и негати в н ы й ва р и а нт и с п ол ьзо ва н ия Арка н а . Он п редпола
гает воздействие н а же ртву с цел ь ю поме ш ать е й со вер ш ить задума н н ое, не
позволить получ ить резул ьтат от к а ко го-то дел а, сл омать ее вол ю . Для это го
маг вводит образ чело века в Арка н, помеща ет его в Колесн и цу и . . . п е рево
ра ч и вает ее. Или за ста вля ет воз н и цу свернуть с до роги и уехать туда, где
лежат труп ы и слома н н ое о ружие. Та м человека ждут тол ь ко о п а с н ости и н е
п риятности.
Прав осуд ие
А р ка н п р и м е н и м в ситуа ц и ях, ко гда тре
буется восста н о в ить с п ра ведл и вость в ка ких
л и бо дел а х или отн о ш е н иях. К н и м относятся
все слу ч а и н е возвра ще н н о го дол га (матери
ал ь н о го и морал ь н о го), н е с п ра ведл и в ы е об
в и н е н и я , затяж н ы е суде б н ы е тяжбы (но тол ь
ко в том случае, есл и вы з н а ете, что п р а в ы ) ,
н е в ы п ол н е н н ы е обеща н и я . В ы можете обра
щаться к силе П ра восуд и я в л юбом случае,
ко гда н е с п ра ведл и во кем-то обиже н ы .
Д л я того, чтобы восста н о вить с п ра ведл и
вость, в ы вед ите сущн ость же н щ и н ы и з Арка н а
в реал ь н ы й м и р, в е д ь в ы и м е н н о здесь нуж
даетес ь в п о мо щ и . Хорошо п редста в ьте ее,
о щутите холод ную ста л ь м е ч а и н еусто й ч и вое
р а в н о ве с и е ч а ш весо в. Вста н ьте п е ред н е й
и п одроб н о расскажите о дел е . П осле это го
п редста в ьте рядом с собой человека, кото р ы й н е с п р а ведл и во с вами обо
шелся, поз вол ьте в ы с ка заться и ему. Есл и в ы не можете о п редел ить, кто
п о в и н е н в н е с п ра ведл и вости, ил и с ч ита ете, что с а м а судьба с в а м и пл охо
обход ится, можете о г ра н и ч иться собстве н н ы м рассказом и п рете н з и я м и .
Же н щ и н а может отреа ги ровать н а рассказ довол ь н о н е п редс казуемым
образом, п оэтому н ет смысла о п и с ы вать то, что н ел ьзя п редусмотреть. Но
после в ы хода и з медита ц и и будьте гото в ы к изме н е н и я м . С п ра ведл и вость
восто ржествует !
В н и м а н ие! Н е стоит обра щаться к Аркану за помощью, есл и вы не уве
рен ы в своей п ра воте или лука вите перед собой . То гда вы тол ько усугубите
положение.

Правосудие
От шельник
Отшел ь н и к может испол ьзоваться в сфере
межл ичностн ых отношений, в та к назы ваемой
л юбовной магии . Его п рименение имеет два на
п ра вления - положител ьное и отри цател ьное .
Арка н можно испол ьзовать, когда вы стал
киваетесь с оди ночеством в л юбом его п рояв
лении . Это может касаться отношен и й с род
стве н н и ками, сотруд н и ками, п редста вителями
п роти воположного пола . В л юбом случае чело
век чувствует себя изол и рова н н ым, ненужн ым,
слабым или п росто старым (неза висимо от воз
раста) .
Чтобы уб рать эту изол я ц и ю, войдите в Ар
ка н ил и в ы в ед ите е го обста н о в ку в реал ь н ость .
Совместите себя (ил и человека, для кото рого
п роводится работа ) с сущностью Отшел ь н и ка .
Почувствуйте на себе пл а щ, за крыва ю щ и й всю
ф и гуру от п осто ро н н и х взгл ядов, пояс-верев
ку, свя з ы в а ю щ и й сексуальную э н е р г и ю, с ко н центри рова н ную в обла сти таза
и брюшной п олости . О щутите в руках сухо й, суч коваты й посох и тяжелую
лам пу, кото рая освещает тол ь ко сама себя . А те п е р ь п оста ра йтесь изба в ить
ся от атри буто в оди н о ч ества . В ы б росьте п осох и л а м п у, кото рая со звоном
полетит с го ры, на которую в ы (то есть Отшел ь н и к) п од н имал и с ь . Развяжите,
разорв ите поя с, с ко в ы ва ю щ и й вас, сб росьте с себя пл а щ, о щутите, ка к тяже
лое полотно падает к ногам . П е р е ш а г н ите ч е рез н е го, оста в ьте позади себя
это се рое, н е п р и метное руб и ще .
Есл и вы п роделаете эту медита цию 3-5 раз, пол ностью подкл ючая к созда
н и ю мыслеформ все орга н ы чувств, то можете изба вить себя от п роблемы оди
ночества или, ка к это называется в деревенской магии, «венца безбрачия» .
Естественно, Арка н можно п рименить и в обратном н а п ра вле н и и . Обыч
но этим способом пользуются те, кто хочет отомстить бывшим суп ругам или
возл юбленн ым, оставив их в оди ночестве, л и ш и в возможности на йти другого
сексуального партнера или суп руга . Та кже прибега ют к нему и те, кто хотел бы
прекратить разгул ьное поведение суп руга, п ритормозить его (ил и ее) и нтерес
к сексуал ьным развлечениям со случайными партнерами . В обоих случаях спо
соб негати вно вл ияет на состоя ние человека-жертвы, поскол ьку у него разры
ва ются отношения ка к с «нежелател ьными» л юдьми, та к и с теми, кто это воздей
ствие совершал . П режде чем делать что-л ибо, маг должен учесть последствия и
побоч ные эффекты от работы .
Для подобного воздействия нужно войти в Арка н и п рочувствовать обста
новку гореч и и одиночества, которые и оп ределя ют его состоя ние . Подойдите
О тшель ник
к Отшел ьни ку, рассмотрите его ка к можно луч ше. П редста вьте образ человека,
которому нужно на вязать одиночество, и поста вьте его рядом с Отшел ьником.
Не нужно четко рисовать детали его внешности. Будет достаточно того, что вы
почувствуете его присутствие в Аркане.
П осле это го п о п рос ите Отшел ь н и ка отдать что-то и з атр и буто в этому че
ловеку. Можно п редста в ить, что о н с н и ма ет пл а щ и н а киды вает ему на плечи,
помога ет ему за кр ыться и м, п о п р а вл я ет е го н а ч еловеке та к, чтобы того не
было видно в серых складках грубой тка н и . Или же п ередает ему пояс-верев
ку, может б ыть, даже сам повязы вает этот « пояс оди но ч ества » с напутствием,
чтобы тот не те рял, не с н и мал и не да рил е го н и когда и н и кому. Луч ше всего
и с п ол ьзовать наложе н и е - сущность Отш ел ь н и ка совместить с образом че
ловека . Тогда ч еловек вос п р и мет п о чти все кач ества, кото р ы е необходимы
для того, чтобы остаться в оди н очестве.
Арка н можно испол ьзовать ка к для себя, та к
и для других.
Не стоит забы вать о том, что на верш ине Ко
леса засел Сф и н кс с мечом, готовый поразить и
сбросить вниз каждого, кто дости г вершин своих
мечта н и й и удач и . Нел ьзя быть абсол ютно счаст
ливым постоя н но. После взлета следует падение,
ведь Колесо Фортун ы н и когда не п рекра щает
движение.
Есл и вы чувствуете, что попали в та к назы
ваемую «черную полосу», есл и вы делаете все от
вас за вися щее, а резул ьтата все нет, и неизвест
но, будет л и он вообще, то стоит воспол ьзоваться
помощью этого Арка н а .
П о с кол ь ку в а м в да н н ом случае н еобхо
д и м о возде йствие на реал ь н ы е события, а не
совет, вы должн ы и з вл е ч ь обста н о в ку вместе
с н е кото р ы м и с и м вол а м и в реал ь н ость, чтобы
о н и н а ч а л и ее и з м е н ять.
Не обязател ьно кон центри ровать внима н и е на всех деталях одновременно
и с оди н а ковой четкостью. П росто хорошенько п рорисуйте их с помощью вооб
ражения, а основное внимание удел ите самому Колесу Фортуны.
С помощью получен ного образа можно сделать а н ализ (диа гности ку) п ро
исходя щих в вашей судьбе событи й и реш ить, нужно ли вам вмеши ваться в и х
ход или стоит подождать, и ситуа ция сама разреш ится наиболее бла гоп риятн ым
для вас образом.
Оп редел ить это можно по нескольким моментам.
Колесо Фортунь 1
Есл и Колесо, которое вы п ытаетесь п редста в ить, н е вращается, покрыто

паути н ой, ржа в ч и н ой и л и п ыл ь ю, то и н тересующая вас п роблема н е сможет
самостоятел ь н о разреш иться - н еобходимо вмешател ьство в происходя щие
события .
Есл и о н о вращается, н о, на ваш взгляд, его движе н ие сл и ш ком медле н н ое,
есл и вам хотелось бы подтол к н уть его, чтобы события разв и вались быстрее, это
та кже говорит о том, что вы имеете п ра во воздействовать н а реал ь н ость с по
мощью да н н ого Арка н а .
Кроме того, вы можете заметить, что Герма н убис с большим трудом удер
живает положе н ие на Колесе, исп ыты вает н еудобства при движе н и и или даже
сры вается и падает в н из, а существо с крокодильей пастью п р и этом под н има
ется вверх, карабкается по Колесу и п ытается добраться до Сф и н кса . Это оче н ь
н еблагоприят н ы й з н а к. О н оз н ачает, что силы, п ыта ющиеся п р и ч и н ить вам вред,
помешать чего-то достичь, п реоблада ют н ад вашей удачей. В та ком случае при
дется сроч н о при н имать меры по исп равле н и ю судьбы.
Возмож н о, вы получ ите совершен н о и н ой образ, отл ичающийся от тех, что
оп иса н ы выше, ведь н евозмож н о п редугадать, ка кая мыслеформа будет соот
ветствовать вашей ситуа ц и и . И есл и о н и вызовут в вас н еприятн ые ощуще н ия,
это ста н ет с и г н алом тревоги. Вы должн ы будете измен ить образ та к, ка к сч ита
ете н уж н ым, ка к вам бол ьше по н ра вится . Вместе с этим и зме н ится и реал ь н ая
жиз н е н н ая ситуа ция, в которой вы оказал ись, а вместе с н ей - и ваша судьба .
Есл и получен н ы й образ вам н ра вится, есл и в н ем н и что н е смущает и н е
вызы вает н егати в н ые эмоции, изме н ять его н ет смысла. Кроме того, ваша и н ту
иция показы вает вам, что стоит н ем н ого подождать и н е вме ш и ваться в п роис
ходя щие события, есл и н е хотите иметь н еприят н ых последстви й.
В тех случаях, когда вы хотите изме н ить ход событий жизн и, войдите в Ар
н
ка или вы ведите Колесо Форту н ы из плоскости в реаль н ость. Четко п редста вь
те его. Уловите самый первый образ, который воз н и к при упоми н а н и и о н ем.
Прочувствуйте созда ваемую мыслеформу, н аскол ько это возмож н о, подкл ючи
те к ее созда н и ю зре н ие, слух, осяза н ие. После этого п росто выберите л юбую
точ ку н а Колесе, которая соответствует ва шему состоя н и ю в да н н ы й моме н т
време н и . Мысле н н о оп редел ите систему коорди н ат: верти кал ь н ая л и н ия оп ре
деляет «верх» и « Н ИЗ» успеха, а гориз он тал ь н ая - разделе н ие между подъемом
и паде н ием.
Чтобы воздействовать н а события, повер н ите Колесо та к, чтобы выбра н н ая
вами точ ка н ачала под н иматься вверх. Обратите в н има н ие - Колесо н уж н о вра
щать та к, чтобы о н а н и в коем случае н е п рошла через его н иж н ее положе н ие.
Повер н ите его в том н а п ра вле н и и, которое быстрее до н есет вашу точ ку до вер
ха. При этом возмож н о движе н ие ка к по часовой стрел ке, та к и п ротив. Но для
себя вам стоит отметить - есл и п р и шлось повер н уть Колесо по часовой стрел ке,
з н ачит, изме н е н ия в вашей судьбе п роизойдут быстро, легко, безболез н е н н о и
потребуют ми н ималь н ых усил и й и затрат с вашей сторо н ы . Есл и же вы вы н уж
де н ы был и повер н уть его п роти в часовой стрел ки, то все ра в н о сможете вы-
браться из неприятностей, но придется серьезно потрудиться. В этом случае в

реальности вы можете стол кнуться с п роти водействующими силами и п репят
ствиями, которые, одна ко, п реодолеете.
Поста ра йтесь н и когда не применять Арка н для других л юдей без их на то
согласия. Кроме того, при работе с н и м и всегда испол ьзуйте тол ько медитатив
н ы й способ, не берите на себя ответственность за чужую судьбу и удачу.
Колесо Фортуны и ногда п рименяется в негати вном н а п ра влении, но здесь
Аркан менее эффекти вен, чем Башня или даже Четверка или Десятка Мечей.
Сила
Основная действующая сила Аркана на
п ра вл е н а на п р иобрете н и е контроля над не
п р иятной, опасной с итуа цией, угрозой . С п о
мощью н е го можно восста н а вл и вать здоровье.
Для м а го в С ила п редста вля ет особ ы й и нте
рес, поскол ь ку отражает п р и н ц и п ра боты с
а страл ь н ы м союз н и ком (или, ка к е го еще назы
ва ют, жи вотн ы м с и л ы ) . Этот а с п е кт п р и менения
требует очень хо рошей п редва рител ьной под
готовки, высоко го масте рства, поэтому во из
бежа н и е н е контрол и руем ых и н ежелател ьных
резул ьтато в м ы с вами рассмотрим е го в одной
из п оследующих кн и г, посвя щен н ых развитию
ма г и ч еских с п особ н остей .
Есл и вы хотите испол ьзовать С илу для кон
троля над неприятностями, поступ ите одним из
двух возможных способов.
Вы можете войти в Аркан, почувствовать его
состоя н ие, власть девушки, подч иня ющей могучего л ьва совершенно без уси
л и й. Поп робуйте вступ ить с ней в конта кт. Расскажите о своей ситуа ции, сп роси
те, ка к можно с п ра виться с угрозой. Она может выслушать вас и п росто сделать
ка кой-то жест - погладить л ьва или сил ьнее сжать его голову. Это будет озна
чать п р и н ц и п поведения в и нтересующей вас ситуа ции. Девуш ка может что-то
сказать вам ил и пода рить. Запомн ите ее слова ил и примите да р, почувствуйте
его всеми органами - подкл юч ите зрител ь н ы й образ, ощутите его вес, форму,
внеш н и й вид, есл и это нап иток ил и п и ща - запах и вкус. Та к вы сможете полу
ч ить силу, которую п росил и.
Второй в а р и а нт н е м н о го сложнее, н о эффекти в н ее. В ы вед ите девуш ку
и л ь ва из плоскости А р ка н а в реал ь н ость, почувствуйте обе м ы сл еформы
к а к можно ч етче, в ы дол ж н ы добиться о щуще н и я и х п р и сутствия пе ред
ва м и .
Войдите в образ девушки (мужч и н ы могут п редста вить себя молодым пар
нем), почувствуйте ее внутреннюю уверенность в себе, власть, силу, спокой
ствие. Воспримите те качества, которые дела ют ее сильной . Ка кое-то время
удержи ва йте на себеБиблиотека
это состоя книгн по
ие.магии/эзотерике/саморазвитию
Сила
А теперь да йте образ угрожа ющей вам си туа ц и и . Он может быть л юбым,
возможно, окажется похож на огромное, злобное хи щное жи вотное. Н о даже
есл и вы п редста вите нечто, совершенно не похожее на л ьва, вы все ра вно смо
жете п риме н ить силу Арка на к сущнос т и . Хорошо рассмот рите детали созда
ваемой мыслеформы. Вы должн ы четко п редс та в ить пе ред собой то, что вам
угрожает, в виде реал ьного жи вотного, которое можно укротить то ч н о та к же,
ка к девушка укротила льва.
Изба вьтесь от страха: сейчас вы уп ра вляете событиями, а не о н и - вам и .
Ощутите в себе все поза имствова н н ы е у девушки качества. Укротите зверя та к,
ка к подскажет вам воображение.
После работы отп равьте сущности обратно в плоскость Аркана, чтобы н е
засорять астрал ьное п ростра нство, в котором жи вете. Повторите медита ц и ю
не менее 3-5 раз. Кажд ы й р а з ситуа ция может изменя т ься, и в ы увидите сущ
ность другого зверя. Кажд ы й раз вы должн ы усм и рять е го самым строгим об
разом.
Для другого человека вы не должн ы сами испол ьзова т ь Аркан, возможен
тол ько медитати в н ы й способ с обязател ьным поддержа н ием диалога и коррек
цией образов с вашей сторон ы .
по ве шенный
Аркан может быть использова н вами для
себя ил и другого человека. С его помощью мож
но устра н ить, оборвать зависимость от тя готящих
обстоятел ьств или кон кретного л и ца.
Но этим способом можно ослабить или
разорвать не всякую связь!
Возде й ствие А р ка н а не затра гивае т л ю
б о в н у ю сфе ру, т о есть связи, основа н н ы е на
чувствах. Кроме то го, п е ред тем ка к вме ш и
ва т ься в суд ьбу - с в о ю ил и ч ь ю б ы т о н и б ыло,
в ы должн ы п роверить, и меете ли в ы на это
п ра во, п р и н есе т л и вмеш ател ьство п ол ьзу, об
л е г ч е н и е или, н аобо рот, разорвет н ити сил ы,
с пл е те н н ы е вокруг человека та к, чтобы он
ч ему- то науч ился, изба в ился от ста рых ком
пл е ксов, огра н и ч е н и й, н а ш ел в себе скрытые
резе р в ы , с п особ н ы е в ы вести е го н а н о в ы й уро
ве н ь развития. И н а ч е го воря, в ы должн ы п ред
ва рител ьно убедиться, что своими действиями н е будете п роти вореч ить за
ко нам П р и род ы .
Войдите в А р к а н , почувствуйте его гнетущую, безысходную обста нов ку.
Ощутите беспомощное, отч а я н ное п оложе н и е, в котором находится Повешен
ный. Тол ько после того, ка к вы п рочувствовал и все это, совместите себя (или
человека, для которого п роводите работу) с его образом. Почувствуйте себя
вися щим между небом и землей, когда веревка бол ь н о в п и вается в ногу, кровь
п рил и вает к голове и стуч ит в висках, а кре п ко связа н н ые за с п и ной руки уже
онемел и . Весь м и р вокруг вас перевернут, а вы, ка к н и ста раетесь, н и чего не
можете с этим поделать.
Теперь поп робуйте разорвать веревку, которая вас удержи вает за ногу.
Мысленно перерубите ее, разорвите, ослабьте узел ил и сожгите. Есл и это полу
ч илось, то вы плавно опуститесь на земл ю.
Есл и вам не п оложе н о вме ш и ваться в сл ожи в шуюся ситуа ц и ю, веревка
н е разорвется . Что б ы в ы н и дел а л и , в ы н е с можете освободить но гу. То же
самое относ ится и к ч ел о в е ку, с кото р ы м в ы работ а ете: есл и веревка « Не
хо ч ет» р а з в я з ы ваться и л и го реть, в ы должн ы отказаться от н а м е ре н и я по
мо ч ь е му.
Для полу чения реал ьного резул ьтата нужно хорошо п рочувствовать соз
да ваемые мыслеформы и повторить работу нескол ько раз - три, пять или семь.
Через некоторое время обстоятел ьства вы пустят вас из тисков, и зависимость
п рекратится.
И н о гда Повеше н н ы й и с п ол ьзуется с цел ь ю «усми ре н и я » чел овека, кото
р ы й сл и ш ком «свобод н ы м» образом жиз н и доста вля ет н е п р и ятн ости и п ро
блемы бл и з к и м л юдям. Ч асто встре ч а ются вз росл ы е бездел ь н и ки, которые
н е хотят н и уч иться, н и работать, жи вут за с ч ет родителе й и при этом ведут
себя с н и м и же о ч е н ь н а гло. О н и увере н ы , ч то род н ы е мать и оте ц не пожа
л е ют для н их ни жил ья, ни одежды, ни еды, ни денег н а ежед н е в н ы е расходы.
Они н е в идят смысла огра н и ч и вать себя в удо вол ьствиях, п а раз ити руют за
сч ет л юбя щих и х л юдей.
Чтобы огра н и ч ить та кую «свободу», нужно в ы вести образ Повешен но
го вместе со всеми стол бами и п е реклад и н а м и , н а которых его повесили,
и совместить с ним ч ел овека. П ри этом нужно ч етко о п редел ить, в зависи
мость от ч е го и ме н н о м ы хотим е го поста вить. Есл и это уч еба, то п редста вьте
стол бы, подде рж и в а ю щ и е шест, в в иде положе н н ы х друг н а друга к н и г. Ваше
воображе н и е в каждом отдел ьном слу ч а е должно подсказать, ка к именно
будет в ы глядеть фа кто р (символ и з и рующие е го стол б ы ) , от кото рого будет
з а в и сеть ч ел овек.
Здесь та кже нуже н стро г и й контрол ь за допустимостью п одоб н о го воз
действ и я . Есл и в ы сдел а л и все п ра в ил ь н о, но в е р е в ка н и ка к н е хо ч ет дер
жать ч ел овека, и л и п од тяжестью е го тел а л о м а ется п е ре кл а д и н а , нужно от
казаться от н а м е ре н и й п р и вязать е го к делу ил и обстоятел ьствам, кото рые
в ы для н е го в ы б рал и . З а ко н ч ите работу и обдум а й те, что еще могл о б ы ока
заться для н е го сдержи в а ю щ и м фа ктором. В следу ю щ и й раз (на следующий
ден ь) п о п робуйте другие сфе р ы и н а п ра вл е н и я , с п особ н ы е п р и вя зать его.
Эта работа дол ж н а п родолжаться н е менее З-5 д н е й .

Смерть
Аркан Смерть обычно сч итаетс я однознач
но негати вным и не п рименимым в бла гих це
лях, но это не та к. С его помощью очень опытные
маги облегчали уход смертел ьно ра ненным и
тяжело бол ь н ы м л юдя м, мучения которых могл и
бы затя нуться на дол гие ч а с ы и даже сутки, и н е
было н и ка кой надежды на выздоровлен ие. Но в
наши дни медицина способна вернуть к жизни
даже тех, у кого еще полтора-два века назад не
было бы н и ка ких шансов. Поэтому мы не будем
рассматри вать п рименение Арка н а как способа
эвтаназии.
Н е кото р ы е м а г и в собстве н н ы х и нте ре
сах или за возна гражде н и е и с п ол ьзуют е го
дл я сил ь н о го э н е р гети ческого возде йстви я н а
же ртву с цел ь ю создать усл о в и я , кото р ы е п р и
ведут к е е ф и з и ческой смерт и . Резул ьтата о н и
н е получ а ют !
Дело в том, что в Аркане заложена не тол ько разруш ител ьная сила, он имеет
двойственное состоя ние - разрушение с последующим немедленным возрожде
нием. И это состоя ние, скорее всего, подействует на человека ка к стимул порвать
с прежним образом жизни, сбросить с себя нечто тя готя щее, ста рое, ненужное и
возродиться в новом качестве. Но все это будет п роисходить скорее на уровне
разума, энергети ки, эмоций, настроений, состоя н и й, но не физического тела. Те
же изменен ия можно вызвать при помощи Суда, тол ько его воздействие будет гу
ман нее.
На самом деле Аркан Смерть можно применить тол ько в одном случае -
когда необходимо помоч ь человеку, потеря вшему кого-то из бл изких, есл и он
тяжело пережи вает утрату и не в силах сми риться с тра гедией. Можно успоко
ить его и прими рить с мысл ью, что жизнь п родолжается не тол ько для нас, но и
для тех, кто ушел. П росто для них она п риобретает и ное качество.
С н и м вы должн ы работать тол ь ко мед итати в н ы м с п особом, п о этому
пе ред на чалом ус п о ко йте ч ел о века всеми возможн ы м и с п особа м и - в кл ю
ч ите п р и ятную музы ку, оста в ьте н ея р кое освеще н ие, зажгите рел а кс и ру
ющие а ромати ческие п а л о ч к и . Жел ател ь н о, чтобы е го со п ро вождал к вам
кто-то из е го родствен н и ков, н о н а в ремя работы п о п росите е го п одождать
в другой комн ате.
П редложите человеку войти в Аркан - н а п ра вля йте его мыслеформы опи
сан ием того, что он должен п редста влять. П редуп редите, чтобы он оста вался
сторонним набл юдателем и не прин имал участия в п роисходя щих событиях.
Он должен п редста вить, ка к фигура Смерти движется по зеленому лугу и
косит тра ву вместе со стоя щими на ней л юдьми. Среди них человек увидит и
Смерть
того, ч ья смерть вызвала состоя ние тоски и деп рессии. Взмах косы - и он ис
чезает. Но через нескол ько мгнове н и й начи нает вырастать из земл и вместе с
молодой зеленой тра вкой за спиной идущей дал ьше Смерти на том же месте,
где и был скошен. Он не удручен, нап роти в, спокоен и счастл и в. Он машет рукой
и уходит за горизонт, куда н а п ра вля ются все воскресшие.
Вы должн ы поддержи вать двусторон н и й конта кт с человеком, поскол ьку
его врожде н н ы й страх смерти может вызвать изменение созда ваемых мысле
форм. Человек может отреа гировать истерикой или бурным п роя влением эмо
ций, которое п рервет медита цию и не позвол и т получ ить нужн ых резул ьтатов.
Умеренн ость
К силе этого Арка н а можно обра щатьс я,
когда в ы чувствуете, что усилия и средства, вло
жен н ы е в ка кое-то дело, не п р и носят желаемых
резул ьтатов и измене н и й в лучшую сторону не
п редвидится .
Вы можете войти в Арка н и поп росить сове
та у Ген ия, п редва рител ьно рассказа в ему о п ро
блемах и трудностях. Он, ка к и сущности других
Арканов, может дать совет, указать вам на что-то,
пода рить ка кой-л ибо п редмет-символ. Вы сами
должн ы расшифровать получен ную от него ин
форма цию в соответствии со своей системой ми
ровосп риятия .
Есл и же в а м н еобход и м о в реал ьной
жизни п р и ме н ить п р и н ц и п ы эконом и и сил,
с р едств и време н и , есл и нужно, чтобы ва ш и
вл оже н и я в ко н кретное дел о да вал и жел а-
ем ы й резул ьтат, есл и хоч ется изба в ить себя
от н е н ужн ы х хл о п от, трат и суеты, мож н о и з в л е ч ь сущн ость Ге н и я в ре
а л ь н ость, а затем н а л ожить ее н а себя ( и л и ч е л о в е ка , кото рому требуются
кач ества это й сущн ости ) . П очувствуйте в п ра вой руке зол ото й сосуд, н а
п ол н е н н ы й с ветя щейся , и с к ря щейся жидкостью, п е ретека ющей в серебря
н ы й сосуд, кото р ы й в ы держите в л е в о й руке. Эта жид кость - ва ш и сила,
ден ьги, время , кото р ы е без п оте р ь вл и ва ются в задума н н ое дел о . П оста
ра йтесь о щутить себя с куп ы м и р а с ч етл и в ы м , даже есл и эти ка ч ества вам
сове р ш е н н о н е с в о й стве н н ы (возможно, даже н е п р и ятн ы ) . П оза и мствуйте
состоя н и е Ге н ия , с п особ н о го не растратить н и ка п л и п оте н ц иала впустую.
Ста н ьте и м н а время , буд ьте гото в ы , ка к и о н , д е й ствовать ц ел е н а п р а влен
но, увере н н о и с п о ко й н о .
Те ж е с п особы можно и с п ол ьзовать и п р и работе с други м и л юдьми,
есл и в ы сами решаете за н их п роблем ы . Есл и человек сам имеет хо рошее
воображе н и е и серьезно н а строе н, з н а ч ит, в ы можете и с п ол ьзо вать медита
ти в н ы й сп особ. Библиотека книг по магии/эзотерике/саморазвитию
Умеренность
Обязательно учтите, что Умеренность лучше всего решает материальные

проблемы, но также применима и в сфере развития талантов. Если человек имеет
склонности к разным видам деятельности и ника к не определится, куда хотел бы
в кл адывать свои силы и способности, что именно избрать в качестве основного за
нятия, он может обратиться за помощью к Умеренности. Если вывести образ Гения
из Аркана и наложить на человека, объяснив, как можно развить в себе его каче
ства, как сделать Гением себя самого, то он быстро осознает свое место в жизни.
В межл и ч ностн ых отн о ш е н иях Аркан н е и меет с и л ь н о го вл и я н и я на ре
ал ьность, хотя е го можно усп е ш н о п р и менять почти во всех случ аях, касаю
щихся пл а н о во го созда н и я сем ь и и формал ь н о го оформл е н и я б р а к а .
Возможно н е гати вное п р и м е н е н и е Умерен ности, когда м а г (ил и за каз
ч и к) хочет п реградить кому-л ибо путь к цел и, развал ить его дело, сдел ать
его бизнес бездоход н ы м, пусты м занятием. В этом случае сущность Ге н и я и
всю обста новку Аркана в ы водят в реал ь ность, н а кл а д ы ва ют н а образ челове
ка-жертв ы, а затем изме н я ют с итуа ц и ю . Восход сол н ца п ре в р а ща ют в за кат
или закрывают тяжел ы м и с в и н цо в ы м и грозо в ы м и туч а м и , уб и р а ют н ижн и й
кубок, мысле н н о в ы б и в а ют е го из рук человека (совмеще н н о го с Ген и ем), и
теперь светя щаяся жид кость теч ет из зол ото го сосуда п ря м о в земл ю, а весь
потен циал тратится в пустую.
Вниман ие! Л юбое умы шленное незаслужен ное на несение вреда одн и м
человеком другому карается за конами П р и роды и с п ра ведл и вости.
Дьявол
П рименение Арка н а возможно в л юбовной
магии и в тех случаях, когда нужно оборвать (или,
наоборот, создать) пороч ную связь, пристрастие,
пагубную п р и в ы ч ку.
Дья вол, несмотря на я р ко вы ражен ное нега
ти вное значение в п редсказател ьном испол ьзо
ва н и и, в ма ги и имеет два вектора воздействия -
ка к отри цател ь н ы й, та к и положител ь н ы й .
И м е н н о в связи с уни версал ьностью Арканов
не стоит дел ить их на «плохие» и «хорошие», как
не следует относиться с п редубежден ием н и к
одному жизненному я влению. Ма гия - оружие,
испол ьзовать которое можно для нападения или
защиты. Именно н а п равление его п рименения и
будет зависеть не от него, а от руки, его держа
щей . У оружия нет вол и, она есть у человека .
И н ы м и слова м и , н ет сил доб рых ил и зл ых,
хоро ш и х ил и плохих, святых ил и н е ч и стых. Есть
намере н и е человека и сила, кото рую он и с п ол ьзует для достиже н и я цел и .
Дьявол
В да н ном Арка н е Дья вол предста вляет собой не реал ьную злобную сущ
ность, а аллегорическое изображение страда ния, необходимости, тя гостн ых
обязател ьств, огра н ичений ка к обратной сторо н ы удовол ьствия и свободы. Это
та часть жизни, которую человек не хочет замечать и п р и н имать, ссылаясь на
сил ы зла и п роиски недоброжелателей - л юдей ил и астрал ьных сущностей.
Арка н может быть испол ьзован в тех случаях, когда нужно разорвать
ил и наладить . отношения между мужч и н о й и жен щи ной, когда необходимо
п рекратить зависимость кого-л ибо от ал коголя, н а ркома н и и, азартных и гр,
разгульного образа жиз н и . Н о, конеч но, обр а тное воздей ствие тоже вполне
возможно - с его помощью человека можно сделать зависимым от пороч ных
страсте й .
Учтите, что л юбое возде йствие н а чужую вол ю б е з согласия е е владел ь
ц а я вл я ется тяжким а страл ь н ы м п реступлен ием, ка к и неоп ра вда н н ое нега
ти вное возде йствие, н а п р и ме р, та к н а з ы ваемая « п о р ч а». В ы вме ш и ваетесь в
судьбу человека, н а кото рого оказываете м а г и ч ес кое возде йств ие, поэтому
ответстве н н ость за е го дал ь н е й ш и е п осту п к и и образ ж и з н и ложится именно
на вас. О н будет отвечать за свои действия, н о и в ы раздел ите с н и м на каза
ние за н их.
Все вы шесказа н ное относится и к п р и вороту. Дья вол поможет заполуч ить
тол ько жи вотную часть желаемого п а ртнера, добиться его сексуал ьной привя
за н н ости и, соответственно, стремления постоя н н о быть рядом с вами, чтобы
удовлетворять физическое жел а н ие. Но чувства этот Аркан не п робуждает. От
того, кто попал под его воздействие, можно усл ы ш ать тол ько « Я хочу тебя», но
не « Я л юбл ю тебя».
Ита к, для оказа н и я возде йствия вам нужно п редва р ител ьно войти в
Аркан и п очувствовать его состоя н и е - безысходн ость, вза и м ную зависи
мость мужч и н ы и же н щ и н ы, хорошо п редста вить сущность Дья вола, кото
рая у п р а вляет всем, что н е возможно измен ить и ч е го нел ьзя избежать. На
этот раз в ы тол ь ко восп р и н и ма ете Аркан, н о воздействия п о ка н и на ко го
не осуществля ете. Все, что вам нужно сейчас, - это получить п ол ную га мму
ощуще н и й от н е го.
В момент, когда в ы захотите обратить е го силу н а реал ьную ситуа ци ю, вы
должн ы извл е ч ь из Аркана ф и гуры мужч и н ы и жен щ и н ы . П оста ра йтесь четко
и ясно ощутить тяжесть и п ро ч н ость железной це п и , сковывающей их друг с
другом. Почувствуйте, ка к она охваты вает горло мужч и н ы и в п и вается в тал и ю
жен щ и н ы , когда оди н из н их п ытается пошевел иться ил и отойти о т другого.
Чтобы разбить вза и мную (ил и односторо н н юю) зависимость реал ьных л юдей,
вы можете наложить на н их извл еч е н н ы е образы, п редста вить именно их, а
уже н е а бстра ктную п а ру, обнаже н н ы м и и соеди н е н н ы м и цепью. После этого
разбейте це п ь. П очувствуйте, ка к о н а со звоном разлетелась, разбитые звенья
упал и на земл ю. Сбросьте остатки це п и с шеи мужч и н ы и пояса жен щины, мыс
ленно с н и м ите оковы или веревки с их рук. П редоста в ьте им в дал ьней шем
поступать самостоятел ьно.
Дьявол
Та ким способом можно снять п р и ворот (есл и он и мел место в отношен иях
и тя готил одного из партнеров).
В случае, есл и, кроме сексуального влечения, их связывают чувства, вам не
удастся разорвать союз. Даже образ разб и ваемой цеп и вы не сможете создать
или удержать - она ил и не распадется, несмотря на все усилия, или будет «сра
статься» на глазах. Вы не сделаете ничего, кроме недол гого охлажден и я в сексу
ал ьных отношениях пары.
В любовной ма гии часто испол ьзуется п р и ворот. Не будем углубляться в
анал из морал ьных п р и н ц и пов тех, кто согласен сломать чужую жизнь, п росто
признаем, что это воздействие существует и применяется довол ьно часто ка к
жен щинами, та к и мужч и нами. Дья вол - еди н стве н н ы й из Ста р ш их Арканов, ко
торый может быть испол ьзова н с цел ью насил ьственного п р и вязыва н ия к себе
понрави вшегося партнера (в качестве суп руга, л юбов н и ка и т.п .) . Но он именно
«при вяжет», а не заста вит пол юбить . . .
Для этого маг та кже вы водит в реал ьность сущности мужч и н ы и жен щ и н ы,
совмещает их образ с образом л юдей, которых нужно соед и н ить, четко восп ро
изводит детал и их внешности, а затем п р и ковы вает друг к другу той же прочной
цепью со всем набором ощуще н и й от п родел ы ваемой работы (звон, холод и тя
жесть металла, натяжение, есл и оди н из партнеров ста рается уйти от другого) .
Есл и вы п роводите работу для другого человека, то поста ра йтесь в обоих
случаях - когда необходимо разорвать или соедин ить связь - испол ьзовать ме
дитати вный способ, поскол ьку он более эффекти вен. Л юбое дело луч ше полу
чается у того, кто лично в нем за и нтересова н . Са мому человеку гораздо п роще
п редста вить желаемого партнера, чем вам восста н а вл и вать по фотографии его
объемн ы й и «жизнеспособный» фа нтом, чтобы затем п роизводить с н и м дал ь
нейшие действия.
Подобная работа (и разрыв, и соединен ие) п роводится в течение 3-5-7
дней, ежедневно или через ден ь.
Кроме вышеоп иса н ного применен ия, Дья вол может уберечь от ка кого-то
па губного пристрастия. Для этого войдите в Арка н, п редста вьте человека, кото
рого хотите защитить, стоя щим у ног Дья вола. В да н ном случае вам нужно соз
дать тол ько его образ и Дья вола, вторую ф и гуру с ка рты можно не п р и н и мать
во вниман ие, поскол ьку человек п р и кова н не к ней. Цеп ь, затя нутую на его шее,
держит сам Дья вол . Время от времен и он делает резки й ры вок, на поми нает о
за висимости, человек падает, а затем с трудом подн имается на ноги .
Вам нужно поста раться вы рвать цеп ь из лап Дья вола, разбить ее или сбро
сить с шеи человека. Возможно, сразу это не получ ится. Не п рекра щайте попы
ток - порок всегда с трудом вы пускает из когтей намеченную жертву. Испач каться
легко, отмыться труднее. Если к вам обратился родствен н и к та кого человека, же
лающий ему помочь, то подкл юч ите к работе и его - испол ьзуйте медитати вный
способ.
Вы можете отказаться от поп ыток тол ько в том случае, есл и в течение
9 дней вам ил и его родствен н и ку не удалось вырвать цеп ь из лап Дья вола .
Дьявол
Для негати вного воздействия испол ьзуется обратн ы й вариа нт. В том слу
чае, когда ма г (ил и за казч и к) хочет сделать из порядочного и здра вомысля щего
человека на ркомана, п ья н и цу ил и азартного и грока, он помещает его в Аркан,
затяги вает на шее цеп ь и передает ее Дьяволу, чтобы тот удерживал жертву
в состоя н и и порока и несчасти й .
Б ашня
Башня - оди н из немногих Арканов, кото
рым в наше время трудно найти положител ьно е
применение. Ра н ьше он испол ьзовался магами
и колдунами для п реодоления соп ротивлен и я
осажденных крепостей, но сейчас это невозмож
но по вполне понятн ы м причинам.
Арка н может быть п р и менен тол ько для
разруше н и я . Он разрушает все, что угодно, будь
то семья, здоровье, вза имоотношения людей,
бизнес или л юбая другая сфера жизни жертвы.
Арка н испол ьзуется в основном для мести з а
ка кие-то очень серьез н ы е оскорбления, обиды,
у н ижен ия, несп ра ведл и вость, допущен ную по
отноше н и ю к человеку, не имеющему реал ьной
возможности защитить себя .
Не стоит говорить, что ста рые обиды часто
вспл ывают в на шей памяти. Есл и мы не смогли
их забыть, знач ит, каждый раз они будут выкачи
вать из нас сил ы в виде негати вных эмоций, которые мы исп ыты ваем, вспоми
ная о п роизошедших событиях. Учтите, что энергия всегда сопровождает наш и
мысл и . Есл и м ы не смогл и забыть, знач ит, не п ростили, ка к бы н и старались до
казать себе и другим обратное. Чтобы п рекратить постоя н ную утечку личной
сил ы в нап ра влен и и тех событи й, вы имеете пол ное п раво ответить обидч ику
подобн ы м же образом. Как тол ько вы почувствуете, что на несл и ответн ый уда р,
ваша сила переста нет покидать вас, к тому же постепенно восста новятся даже
уже потеря н н ые ее за пасы.
В п р и н ципе, воп рос мести - дело вашей совести и п р и н ци пов. Аркан Баш
ня - л и ш ь инструмент, который вы можете испол ьзовать ил и не испол ьзовать
в этих целях.
Маг (или заказчик) выбирает сферу жизни человека-жертвы, которую он хотел
бы разрушить. Он должен п редставить ее в виде строения, башни, прочного и высо
кого сооружения. Воображение само подскажет его очертания и архитектуру. Оно
может быть любым, лишь бы казалось соответствующим задуманной сфере.
После того, ка к воображение п рорисует все детали сооружения, ма г поме
щает на него человека, ч ьей сферой жиз н и оно я вляется, и воспроизводит со
бытия, п роисходя щие в Аркане . . .
Башня
Эта работа совершается не более 3 раз, но требует сил ьного эмоциональ

ного накала со стороны того, кто создает мыслеформы .
Есл и ва ша об ида н е н а стол ь ко с ил ь н а , что б ы за нее сл едо вало мстить,
ил и же в ы п о п ыта етесь н а нести в ред тому, кто н е сдел ал вам н и ч е го пл охо
го, дал ь н е й ш и е соб ытия будут ра з в и ваться по од н ому и з двух возмож н ы х
в а р и а нтов .
В первом случае у вас п росто не хватит «запала» для качественного негати в
ного воздействия на человека, поэтому вы не получ ите реал ьного резул ьтата .
Во втором же случае, когда вы первым незаслуженно н а падаете на чело
века, п реследуя свои корыстн ые и нтересы, будьте готовы к расплате по закону
спра ведл и вости, который действует всегда, неза висимо от того, верите вы в его
существова н ие или нет. «Око за око» . . . Но чем вы будете платить за а гресс и ю -
решать тол ько судьбе .
Есл и у вас возн икнет необходимость работать с Башней для другого чело
века, то используйте только медитативный способ. Ни за ка кое возна гражде
ние вам нет смысла ввязы ваться в чужие дела и брать на себя рол ь судьи .
Звезда
Н а п ра влен и е испол ьзова н и я этого Арка
на может быть вы ражено одной фразой: «Да йте
м и ру о вас узнать!»
Вспомн ите сосуды, из которых девушка л ьет
жидкость в водоем, - золотой и серебря н ы й . Зо
лото - «живой» металл, означающи й энергию,
действие, самореал иза ц и ю, а кти вность . Сере
бро - металл «Мертвый», символизирующий
терпен ие, ожида н ие, спокойствие, смирение с
п роисходя щими событиями и сложи вшимися
обстоятел ьствами . Деву ш ка готова вы плеснуть
информа ци ю о себе, свою силу в общий океа н
жиз н и . Именно это качество мы и можем испол ь
зовать для воздействия на реал ьность .
Есл и в ы гото в ы к новой л юбви, к событи
я м, с п особ н ы м измен ить вашу жиз н ь, то може
те войти в А р ка н и с п росить со вета у деву ш к и .
Об ы ч н о о н а малообщител ь н а и н е ра з говорчи
ва, поскол ь ку п ребы вает в состоя н и и между сном и бодрство ва н и ем, но и н о
гда ее советы и л и п редсказа н и я могут оказаться о ч е н ь точ н ы м и и четк и м и .
Луч ш и й резул ьтат дает извлечение обста новки Аркана вместе с сущностью
девушки в реальность . Когда вы почувствуете перед собой паря щее в утрен
ней мгле, еще не п роснувшееся существо, усл ы ш ите шум воды, ощутите утрен
нюю п рохладу и уловите запахи тра вы, цветов и сы рости, увидите на небе я р ко
сверка ющую звезду, окружен ную менее заметн ыми звездоч ками, готовыми по-
Звезда
Старшие Аркань�. Практическое применение 285
гаснуть в лучах рассвета, тол ько тогда вы можете войти в образ девуш ки. По
чувствуйте ее сон но-безмятежное состоя н ие, ощутите в руках тяжесть сосудов,
из которых неисся каемо выл и вается светя щаяся жидкость и смеши вается с во
дами океа на. Есл и вы мужч и на, почувствуйте себя юношей, находя щимся в по
добном состоя н и и .
Та ким образом вы дадите м и ру знать о том, что в а м нужно, на что вы спо
собны и кого ждете.
Когда вы будете взаимодействовать с другим человеком, всю вы шеоп исан
ную работу вы можете сделать за него сами. Вы ведите обстановку Арка на, совме
стите образ человека с сущностью девуш ки, п ричем соблюдая половое соответ
ствие: для женщины используйте этот образ, а мужчи ну п ревращайте в юношу.
В том случае, есл и человек способен сам скон центри роваться на созда н и и
нужных мыслеформ, есл и у него хорошее воображение и хотя бы мин имал ьные
а ктерские способности, испол ьзуйте медитати в н ы й способ, постоя нно удержи
вая его внимание на нужных деталях созда ваемых образов.
Этот же Арка н можно применять во всех случаях, когда вам необходимо,
чтобы о вас ил и о чем-л ибо, что вы можете предложить или сделать, узнал и
ва ш и потен циал ь н ые кл иенты (покупател и, п а ртнеры, спонсоры, работодател и
и т.д. в зависимости от сферы, где нужно дать о себе знать). Там, где вам нужна
реклама, испол ьзуйте силу этого Арка н а!
Луна
Возможно, в п редсказательном использова
н и и Аркан имеет не совсем бла гоп риятн ые зна
чен ия, в некоторых книгах его даже упоминают
в качестве одного из самых негати вных, но мы с
вами не ста нем повторять эту ошибку и пытаться
перекрасить мир в два ц вета - черн ый и белый.
На самом деле Луна имеет возможность ка к не
гативного, та к и положител ьного воздействия, что
опять-та ки зависит от намерения мага, ее исполь
зующего.
Для л юдей, не стремящихся стать «продви
нутыми» магами, Аркан может сослужить добрую
службу, позволив определиться в конкретном деле.
Если разум говорит одно, а интуиция (подсозна
ние) - совершенно иное, Луна поможет выяснить
причину разногласий. Аркан способен показать, на
что стоит положиться в дан ном деле - на сознание
(логическое мышление, систему координат, зало
женную обществом) или подсознание (инстин кты, чувства, ощущения).
Для этого достаточно скон ц ентри роваться на воп росе, который вызы вает
внутренние споры, войти в Арка н и встать на дороге между соба кой и вол ком.
Луна
Не забыва йте, что собака символ изи рует сознан ие, а вол к - подсознан ие. По
п робуйте по очереди подозвать их к себе, наладить конта кт с каждым зверем.
Есл и с кем-то из них это сделать не удается: жи вотное и гнори рует вас или п роя в
ляет а грессию в более ил и менее вы ражен ной форме, - знач ит, эта часть вашего
«Я» не работает на ваше бла го. Возможно, она пода влена вами, или вы п росто не
сл ыш ите ее голос.
Есл и вдруг они п роявят а гресси ю по отношен и ю друг к другу, вам стоит
понаблюдать за их конфл и ктом, не вмеш и ваясь в него. Победа одного и з н их
говорит о том, что одна из сторон вашего «Я» буквал ьно забила другую, не по
зволяет ей реа ги ровать на события, тем самым не дает полностью испол ьзовать
ваш потен циал.
Возможно, оди н з верь та к и не вступ ит с вами в конта кт. В та ком случае
после работы с Арканом п оп робуйте поразм ы сл ить над п р и ч и на м и та кого по
ведения этой сущности . Есл и вас и гн о р и ровал Вол к, з н а ч ит, ва ше подсозн а н и е
по каким-л ибо п р и ч и на м мол ч ит и н е хочет да вать в а м п одсказок. В та ком
случае ско н центр и руйтесь на ощуще н иях, п редчувствиях, сомнен иях и л и опа
сен иях, есл и о н и есть. Освободите чувства и эмо ц и и , вспомн ите самую п ервую
реа кцию на п роисходя щее событие - это и будет голос подсоз н а н ия . Именно
оно отвечает за вашу сохра н ность, здоровье и жизн ь . П ротя н ите ему руку, да й
те высказаться, а потом уже сами реша йте, следовать его советам и л и н ет.
Есл и Соба ка не п роя вила жел а н и я общаться с вами, то после выхода из
Арка на поп робуйте поработать с фа ктами, из вестн ы м и вам об и нтересующем
в да н н ы й момент деле. В кл юч ите логическое м ы шлен ие, ко всему п роисходя
щему отнеситес ь трезво и без эмо ц и й . Отбросьте обиды, за в и сть, аза рт, страх,
ревность - они меша ют думать и п р и н и мать реш е н и я . П оста ра йтесь вспом
н ить похожие ситуа ц и и , уже п роисход и в ш и е с вами или с ва ш и м и з н а комыми.
Вспомн ите, как о н и раз решал ись, сдела йте соответствующие вы вод ы .
Есл и от в а с отвернул и с ь о б а з веря, это очень тревож н ы й п р из н а к. Воз
можно, вы находитесь под ч ь им-то с ил ь н ы м вл и я н ием и н е и меете возможно
сти даже прислушаться к себе. В та ком случае во время медита ц и и в ы увидите
фи гуру этого человека перед собой н а дороге, ведущей к ба ш н я м . Он может
увлечь вас за собой ил и , по кра й ней мере, поп ытается это сделать. Возможно,
после его появлен ия ка рти н ка н а ч н ет размы ваться, ускол ьзать от восп риятия.
Н е забыва йте, что присутствие в ка ком бы то н и быnо Арка н е посторон н их
сущностей без вашего разрешения недопустимо!
Вам нужно быстро удал ить из обстановки этот образ, есл и он все же появит
ся. Тем самым вы знач ительно ослабите или даже полностью п рекратите вл ияние
на себя с его стороны. Поведение зверей в этом случае тоже может измен иться -
оно ста нет более доброжелател ьным, возможно, они пойдут на конта кт.
Кроме то го, Луна - А р ка н ма гов. О н п омога ет в ы йти н а в ы со к и й урове н ь
ра з вити я, когда соз н а н и е и п одсоз н а н и е п е реста ют ко н фл и кто вать, н е по
да вля ют друг друга и не вступа ют в п роти воре ч и е . О н и объеди н я ются и соз
дают све рхсоз н а н и е. И м е н н о его разв итие и отл и ч а ет ма га от других л юдей .
Луна
П реимущества, которые дает сверхсозна н ие своему обладателю, - это спокой

ствие, сила, мудрость, власть над судьбой (насколько это в принципе возможно).
Если вы чувствуете, что должны идти по пути магии всю жизнь, то можете войти
в Аркан, наладить контакт с собакой и волком, а затем в их сопровождении пройти
по дороге, ощущая ночную п рохладу, свет луны, дыхание четвероногих спутников.
Подойдите к башням: сначала к левой - своему сознан ию. Найдите вход, окажитесь
внутри и посмотрите, что же на самом деле у вас п роисходит на сознательном уров
не. То, что вы увидите, п редсказать невозможно. Возможно, это будет бытовая сцена,
а может быть, фантастический монстр. Вполне вероятно, что вы вообще ничего не
увидите. Это зависит от того, что у вас спрятано в башне под вывеской «Сознание».
Здесь вы можете сразу понять п р и ч и н ы своих п роблем, неудач или сомне
н и й . Изба вьтесь от мыслеформ, которые вам не н ра вятся, сдела йте все та к, как
вам хотелось бы видеть. Испол ьзуйте воображение и собственные ощущения .
Через некоторое время после «уборки» вы почувствуете положител ьные изме
нения в реал ьной жизн и . Поста ра йтесь не терять образы соба ки и волка. Мо
жете даже поп росить их разделаться с нежелател ьными сущностями, что они
сдела ют с бол ь ш и м удовол ьствием и без вреда для себя.
То же самое п родела йте с ба шней, находя щейся по правую сторону от до
роги, - ваш им подсозна н ием.
Когда обе ба ш н и будут исследова ны, вспомн ите о мости ке, который в Арка
не должен соединять их друг с другом. М ысленно вос п роизведите его ка к мож
но четче, сделайте ощутимым, настоя щим, та ким, чтобы вы могл и подняться на
него, почувствовать его под ногами. Поста ра йтесь и сейчас увидеть ил и хотя бы
ощутить на нем рядом с собой п р исутствие зверей.
После этого посмотрите вверх на огром н ы й диск луны, к которому с земл и
летят холодные искры, словно душ и умерших л юдей, и растворя ются в нем. По
чувствуйте ноч ное светило, освободитесь от страха перед тьмой, темной сторо
ной реал ьности, ведь, есл и она существует, знач ит, с ней нел ьзя не сч итаться,
та к задумано П р и родой . Глуп ы й человек ее отри цает, н а и в н ы й - боится, а умн ый
(в том ч и сле и маг) - изучает и контрол и рует.
Испол ьзова н ие Лун ы помогает вам п реодолеть внутре н н и е п роти вореч ия,
освобождает разум от страхов и п редрассудков, улуч шает сенсорные способ
ности, помогает развить и нтуи ц и ю и ясновиден ие, п рекра щает ложное разде
ление реал ьности на «белое» и «черное».
Вы можете п роводить подобную работу для себя или человека, который хо
чет стать ма гом. Не забы ва йте поддержи вать двусторон н ю ю связь с н им, п роси
те его описы вать вам детали образов, которые вы п редла гаете ему п редста вить.
Существует и негати вное п рименение Лун ы с цел ью заста вить человека
жертву испортить отношения со всеми окружа ющими - сотрудниками, родствен
никами, соседями, друзьями, партнерами. Помести в его в Аркан, маг создает об
раз враждебно настроенных зверей. Они начинают нападать на человека, кусают
его, рвут на нем одежду, а он, отступая, п ровали вается в лужу, возле которой его
поджидает рак. Он вцепляется в человека клешней и тя нет его за собой. Лужа мут-
Луна
ная и грязная - это сплетн и, ложь, обвинен ия, обиды. Именно такая атм осфера
склады вается вокруг человека в реальной жизни после подобного воздействия.
Солнце
В п редсказател ьном п рименен и и Сол н це
и меет основное значение - «стабильность». Но
вспомн ите о непроч ности той стены, которая
отделяет мир тепла и света от нестабильной, ко
варной и неп редсказуемой сти х и и воды !
Стена сл и ш ком хруп ка и не может за щи щать
детей, и грающих на пляже, от возможной бури .
Испол ьзуйте Арка н для за щ иты своего бла гопо
луч ия, есл и чувствуете, что находитесь на той
стади и развития, которую стоило бы п родл ить
или хотя бы защитить. И л и есл и ва ш и дела в ка
кой-л ибо сфере жиз н и настол ько хороши, что
стоило бы «заморозить» их на н ы неш нем уровне.
Извлеките обстановку Аркана в реальный
мир, почувствуйте вокруг себя пляж, солн це, тихий
шелест волн вдалеке. Самое главное сейчас - под
ключить кожную чувствительность (тактильный
анализатор). Ощутите тепло, исходящее от сол н ца,
почувствуйте его всем телом. Для этого можете вспомнить те моменты, когда вы от
дыхали на пляже, загорали, испытывали удовольствие, были спокойны, забывали о
проблемах и неприятностях. Постарайтесь войти в это состоян ие, воспроизвести
вокруг себя обстановку Аркана. Посмотрите, как увлеченно дети и грают на песке.
После этого поста ра йтесь перекл юч ить внимание на камен ную стену, от
горажи вающую пляж от моря . Она ветхая и полуразруше н ная, но вам-то нужна
надежная защита от неприятностей. Мысленно укреп ите ее, «отремонти руйте»,
возведите на ту высоту, которая, по вашему мнен и ю, сделает ее хорошей защи
той от п ревратностей судьбы и ка призов стихий. Но эта стена не должна за
крывать от вас моря, тем более - солн ца, не должна оrраждать вас со всех
сторон! Она может находиться тол ько со сторо н ы вероятной опасности, и наче
возможные побоч ные я вления «круговой обороны» вызовут в ва шей жизни не
желател ьные эффекты. Изл и ш нее усердие здесь неуместно.
Для другого человека вы та кже можете испол ьзовать Сол н це, но тол ько в
том случае, есл и он обратился к вам за помощью до тоrо, как ero дела стали
ухудшаться.
Учтите способность Аркана «заморажи вать» л юбую с итуа ц и ю, существую
щую на да н н ы й момент - ка к хорошую, та к и неблагоприятную.
Для себя вы можете испол ьзовать Сол н це периодически, ка к фотоа п п а рат,
который созда н для того, чтобы «оста навли вать» событие, мгновение, которое
не хочется забы вать, вызывающее положител ьные эмоции. Для другого челове-
Солнце
ка можно п ровести 3-5-7 сеа нсов, п р и этом медитати в н ы й способ дает лучший
эффект, чем самостоятел ьная работа мага.
Кроме того, Сол н це может быть применено с цел ью омоложения и восста
новления энергети ки орга н изма. Особенно полезно испол ьзовать его в период
деп рессии и ослабления после болезни или стресса . Арка н та кже п рекрасно
устра няет мод н ы й в наше время диа гноз - «си ндром хронической усталости».
Вы можете испол ьзовать его воздействие на себе ил и на другом челове
ке, применять медитати в н ы й метод ил и рекомендовать склонному к подобным
п роблемам человеку практи ковать эту медита ц и ю по мере необходимости ил и
в оп ределенные дни недел и.
Извлеките ситуа цию Аркана в реал ьность, а затем за ймите место девочки
ил и мал ьчи ка, и грающих на песке (собл юда йте половое соответствие). Не стоит
кон центри роваться на качестве стены, ка к мы делали в предыдущей технике.
Сейчас вы не нуждаетесь в за щите, гла вное - ва ше состоя н ие. Вы должн ы со
средоточ иться на ощуще н и и тепла от сол н ца, почувствовать под ногами мягкий,
горя ч и й песок. Вспомн ите то дале кое время, когда вы был и ребен ком, отдыхал и
и грел ись под лучами сол н ца, и вам еще не было дела н и до денег, ни до мнения
о вас окружа ющих, н и до л юбовных пережи ва н и й ил и забот о ком-л ибо. Вспом
ните это чудесное состоя н ие, войдя в сущность ребенка.
П родл ите медита ц и ю настол ько, наскол ько сможете. За это время вы за
пасетесь та ким кол и чеством энергии, которое сможет выта щить вас из болота
пережи ва н и й, деп ресс и и и неприятностей.
Главное в этой работе - ощущения. Вы должн ы задействовать все органы
чувств для вос п роизведения обста новки Аркана, для того, чтобы получ ить от
него всю силу, которая вам необходима в да н н ы й момент.
Суд
Это, пожалуй, единстве н н ы й Аркан, имею
щий способность оп ределять дал ьней шую судь
бу того, кто за шел в туп и к ил и н и ка к не реш ится
сойти с привычной жизнен ной колеи, чтобы ре
ализовать свои тала нты и способности, того, кто
почувствовал в себе стремление к чему-то, но
еще не уверен в п ра вил ьности избра н ного на
п ра вления .
Суд - луч ш и й помощник в выборе жизнен
ного пути. П ричем он пол ностью подтверждает
исти ну, глася щую, что «н и когда не поздно все на
чать сначала».
Есл и в ы чувствуете скр ытое и л и я в ное не
удовлетво р е н и е от образа ж и з н и , кото р ы й ве
дете, от занятий, кото р ы е за н и м а ют бол ьшую
ч а сть ва ш е го врем е н и ( п о п росту отн имают
Суд
вашу жизн ь), есл и вы чувствуете, что годы п роходят, а вас затя гивает тря с и н а
быта и усло в н остей, з н а ч ит, п о р а с п росить совета этого А р ка н а .
Кроме того, Суд может оп редел ить п ризва н ие молодого человека, стоя ще
го перед выбором напра вления дал ьнейшего развития, сферы деятел ьности,
учебного за ведения.
Войдите в Арка н , почувствуйте с н а чала обста н о в ку кладб и ща, холод
и ун ы н и е мертвого места . П од н и м ите взгляд к н ебу, созда йте в нем об раз
летя щего А н гел а, Ге н и я , трубя ще го в рог. Та м, где о н п рол ета ет, открыва ют
ся могил ы, и из н и х выходят л юди - жи в ы е, цветущие, радостн ые, п ол н ы е
сил. О н и идут в том н а п ра вл е н и и, в кото ром л етит Ге н и й, - о н указы вает и м
путь, кото р ы й п од н и мет их из мертвых и вернет к жизн и . П о п робуйте и с а м и
п роследовать за н и м д о тех п о р, пока н е почувствуете, что в ы ш л и к цел и, к
сим волу, зна ку, подсказ ке, о п редел я ю ще й ваше дал ь н е й шее развитие. Это
может б ыть все что угодно - дом, уч режде н ие, п росто стол, н а кото ром л ежит
ка кой-то п редмет ил и кн и га, открытая н а о п редел е н н о й стра н и це. Даже есл и
вы н е сможете расш ифровать с и м вол и ку получ е н н ы х п одсказок, ч е рез не
кото рое время после мед ита ц и и в ы в реал ь н о й жиз н и п олуч ите «случ а й ную»
подсказку из впол н е материал ь н ых исто ч н и ко в в в иде га зетной стать и, тел е
п рограммы, случ а й н о усл ы ш а н н о й в тра н с п о рте фразы, собстве н н о й идеи .
Теперь все будет зав исеть тол ь ко от вас.
Ту же работу можно п роделать для другого человека, желател ьно испол ь
зовать медитати вный способ, поскол ьку иначе вы рискуете взять на себя ответ
ственность за оп ределение его дал ьнейшей судьбы .
В том случае, есл и вы н и ка к не можете стряхнуть с себя путы надоевше
го образа жизни, но очен ь хотел и б ы наконец-то на йти се б я в ми ре, можно не
скол ько усложн ить медитацию.
Войдите в Арка н . Да йте себе время почувствовать его ун ылое состоя н и е
д о поя вления Гения. Почувствуйте себя л ежа щ и м в гро бу, в могиле, глу боко
под землей. Тихо, тем н о, глухо, тесно, холодно, оди н о ко . . . И тут до вас долета
ет звук горна, зовущего вас вы йти из мрака. В ы п рола м ы ваете доски кры ш ки
гроба, растал киваете пласт земл и, отдел я ющ и й вас от м и ра ж и вых, н а ко нец,
видите луч света и выры ваетесь н а свободу! Ге н и й п ролетает над вами, вы вы
ходите из могил ы, отряхиваете с себя земл ю и с р ы ва ете остатки сгнившего
са вана. Вы идете за Ген ием и чувствуете, что снова жи вете, д ы ш ите, можете
действовать ! Указа н ная им дорога может п р и вести к с и мволу ил и зна ку, но до
статочно даже того, что вы с пол н ы м на б ором о щуще н и й п рочувствуете выход
из мертвого состоя н и я и переход в состоя н и е жиз н и . Этот фа ктор может п ро
будить в вас те качества, спосо бн ости и тала нты, для реал иза ц и и которых вы и
родил ись на этой пла нете.
Создател ь вложил в каждого из нас оп ределенные тала нты, не обдел ил ни
кого. И Он впра ве ждать от нас реал изации своего дара. Не будем же Его разо
чаровы вать !
Суд
Мир
Арка н М и р испол ьзуется в те х случая х ,
когда нужно реш ител ьно и безболезненно обо
рвать тя готя щие свя з и с п рошлым. Возможно,
это человек, которого нужно забыть, дело, от
которого стоит отказаться, идея, реал иза ция ко
торой невозможна, - все, что оста вляет тя гост
н ы е воспом и н а н ия, о чем вы сожалеете или по
отношен и ю к ко му незаслуженно испыты ваете
чувство в и н ы . Арка н помога ет достичь вза им
ного согласия и сделать разр ы в на именее бо
лезне н н ы м для обеих сторон.
Войдите в А р ка н и п оста ра йтесь почув
ствовать вокруг себя бескра й н ее косм и ческое
п ростра н ство, с ия ющее з везда м и . Ощутите
девуш ку, зам кнутую в овал поеда ющей свой
х вост зме и . М ы с л е н н о сфо рми руйте огром н ы е
п олуп розра ч н ые ф и гуры жи вотны х и а н гела
(сф и н кса). О н и сло в н о бол ь ш и е п р и з раки, слег
ка светя щиеся холодн ым, голубоваты м неоновым светом, реют в п ростра н
стве, смотрят н а вас, сове р ш а ют свойстве н н ы е и м в п р и роде движе н ия . Ан
гел ра с п ра в ил крыл ья и п а рит в п ростра н стве, н а бл юдая за п роис х одя щим.
Скон ц ентри руйтесь н а ф и гуре деву ш к и . О н а в н еза п н о н а ч и нает движе
н и е - в ы р ы вается из зме и н о го контура и л етит в п е ред. Сначала движе н и е
е е о ч е н ь медл е н н ое, в ы можете взять ее за з а пя стье и п о п росить ун ести вас
туда, где в ы обретете м и р, п о ко й и свободу. Она н а б и рает с ко рость, вы не
отпус каете ее руку и л етите за н е й . П очувствуйте движе н ие, ощутите огром
ное, беско н е ч ное п ростра н ство, посмотр ите, ка к з везды п роносятся м и мо
вас с огром н о й с ко ростью, сл о в н о в фа нта сти ческом фил ьме. В это в ремя вы
можете ощутить ры вок, почувствовать, что что-то л о п нуло, разорвалось. Это
р вутся свя з и , от кото рых вам х отел ось изба в иться . П родолжа йте мед ита ц и ю
д о тех п о р, пока н е почувствуете, что сделал и д л я себя в с е возможное. Долж
но поя виться о щуще н и е удо вл етворен и я от п родел а н но й работы.
Можно п ровести подобную работу с другим человеком, но есл и вы сами
беретесь за дело, то должн ы быть осведомлены, от чего именно он х очет из
бавитьс я, от ка ки х п роблем, связей или воспом и н а н и й . Луч ше всего, есл и вы
проведете для него курс медита ц и й 3 -7 раз, во время которы х он сам ощутит
чувство полета.
Кроме того, вы можете применять этот Аркан во всех случая х , когда отп рав
ляетесь в дорогу на большие расстоя н ия на л юбом виде водного, наземного ил и
воздушного тра нспорта.

Мнр
Шут (Безумный)
Негати в н ы й по п редсказател ьному значе
н и ю Арка н Шут имеет два вектора п рименения.
С его помощью можно п редотвра щать безрас
судные поступки человека, склонного к оп ро
метч и вости, безответственности, ил и того, кто по
ка ким-л ибо п р и ч и нам в да н н ы й момент не п ред
ста вляет возможных негати вных последстви й
своих решений ил и действий даже для себя, н е
говоря уже о б окружа ющих. Возможно, это сфе
ра л и ч н ых отношений, пла н и рова н ия семьи, де
нежн ых вложе н и й в ка кое-нибудь сомн ител ьное
п редприятие, покуп ка ненужного дорогостоя
щего имущества, при нятие ка кого-то жизненно
важного решения.
П ростые убежден и я и п редостережен ия,
подкреплен ные даже вескими аргументами,
обычно н и к чему не при водят. Человек п росто
ста вит психологическую преграду и не восп ри
нимает доводы, замы кается и готов действовать даже себе во вред, л и ш ь бы не
та к, ка к ему подсказыва ют.
В этом случае войдите в Аркан, почувствуйте его, внимател ьно рассмотри
те самого Шута, ощутите его состоя н ие, обратите внимание на враждебную об
ста новку, в которой он находится. Агрессивная соба ка, путь в н и куда, разбиты й
обел иск, ожида ющий жертвы крокодил . . . Мало п риятного.
Вы йдите из Арка на и извлеките п роисходя щие в нем события в реал ьность.
Почувствуйте здесь и сейчас все то, что ощущал и, п ребы вая в нем.
После этого п редста вьте человека, с которым вам п редстоит работать. Со
вместите его образ с Шутом, оден ьте на него шутовской потрепа н н ы й, рва н ы й
костюм, кол пак. П редста вьте, что это именно его кусает з а ногу соба ка, пока о н
идет к обры ву, не глядя на дорогу, п рямо в пасть крокодилу.
Есл и вы хотите помочь ему, то поста ра йтесь оста новить его, заста в ьте ос
мотреться и одуматься. Для этого п редста вьте, что он вдруг резко оста н а вл и
вается п рямо на кра ю обры ва, делает шаг назад и развора ч и вается. Теперь ему
не стра шен крокодил (неп редвиденная опасность), но соба ка п родолжает его
преследовать.
Вам нужно мысленно заста вить человека-Шута поднять посох и отогнать
соба ку, а есл и она очень а грессивна, то и убить ее. Теперь он должен сбросить
с себя шутовской на ряд. Поп росите его об этом, при кажите, в кра й нем случае
можете сами сорвать с него одежду. П од ней окажется другая - его исти н ное «Я».
Позвол ьте ему уйти в обратном н а п ра вле н и и и тол ько после этого законч ите
работу.
Шут (Безумный)
С таршие Арканы . Практи ческое применение 293
Для себя А р к а н п р и ме н ять о ч е н ь сложно - кто же п р и з н а ется в том, что

с п особен ил и гото в сдел ать глу п ость ? !
В том случае, когда к в а м о б р а щ а ется родстве н н и к та кого ч ел о века, очен ь
эффекти в е н медитати в н ы й с п особ работы . Кто бол ь ш е за и нте ресова н в е го раз
умном п о веде н и и , кроме е го бл и з ки х ?
П родолжител ь н ость возде й с т в и я в этом случ а е - 7-9 д н е й .
Н е гати в н о е п р и м е н е н и е А р к а н а и меет п роти в о п ол ожн ы й ве кто р возде й
ств и я . М а г п ыта ется н а вя зать в п ол н е зд р а в о м ы с л я щему чело веку рол ь Шута ,
дура ка, заста в ить е го с о ве р ш ать безрассуд н ы е п осту п к и , п р и н и мать безра ссуд
н ы е ре ш е н и я .
В этом с л у ч а е р а б ота п охожа н а в ы ш ео п и са н н ы й в а р и а нт, тол ь ко м а г до
водит дел о до ко н ца . Он в о с п ро и з в од и т с о стоя н и е и о б ста н о в ку А р к а н а в
р е а л ь н о с т и , ста в и т н а м е с то Ш ута о б р а з ч е л о в е ка -же рт в ы , а затем доводит
е го д о с а м о го края о в р а га и з а ста вл я ет сдел а т ь ш а г в пустоту. А п п етитно ч а в
ка ю щ и й к р о код и л оста вл я ет от же ртв ы тол ь ко п а л ку с п р и в я з а н н ы м к н е й
узел к о м с п о ж и т к а м и и ш у то в с к о й кол п а к с бубе н ца м и . . .
пуст ая карт а
Об ы ч н о этот А р к а н н е и с п ол ьзуется в м а г и и ,
п о с кол ь ку н е и з вестность, н е п редс казуемость и
пустоту п р а кт и ч е с к и н е возможно и с п ол ьзовать
ил и контрол и ровать. В нем н ет событи й или сущ
н осте й , кото р ы е м о гл и бы реал ь н о возде й ство
вать н а ж и з н ь .

пустая карта
Младш ие А рка ны .
П рактическое применение
В отл и ч и е от Ста р ш и х Млад ш и е Арка н ы и ме ют нес кол ь ко « п р иземл е н
ное» п римене н и е . Их з н а ч ител ьно бол ь ш е, п оэтому о н и охват ы в а ют п р а кти
чески все возможн ые с итуа ц и и , с кото р ы м и об ы ч н о ста л к и ва ется человек.
Н ел ьзя п р и этом го вор ить, ка кие А р ка н ы важнее - Ста р ш и е или Младш ие,
ка к нел ьзя говорить о том, что бол ее важнее в человеч ес ком о р га н изме -
мозг и л и печень.
Н е которые Млад ш и е Арка н ы имеют бол ьшую возде йствую щую с илу и
способ н ы серьезно вл иять на события реал ь н о й ж и з н и . Другие же п росто
и нертны, о н и имеют з н а ч е н и е тол ь ко в п редсказател ьном п ри м е н е н и и, а
для магии не п редста вля ют и нте реса . О н и озн а ч а ют состоя н и е, н о н е дей
ствие, поэтому не способ н ы измен ить реал ь н ость. М ы рассмотри м все Млад
шие Арка н ы , которые можно ус п е ш н о п р и ме н ять в кон кретн ы х с итуа ц и я х,
остал ь н ы е же вы можете отработать сами, н о ка ких-то о щутимых резул ьта
то в от н и х ожидать не сто ит.
Ж Е ЗЛ Ы
Арка н ы этой масти отвечают за реал иза ц и ю п роектов, дел, за возмож

ности, п редоста вляемые судьбой и обстоятел ьствами . Они не могут помоч ь в
межл ич ностн ых отношен иях, есл и те не связа н ы с вза имной поддержкой или
сотрудничеством. Та кже они не повысят доход, поскол ьку за материал ьные бла
га отвечает масть Дена риев, хотя и п родв и нут дела, при нося щие в конеч ном
итоге материал ьный резул ьтат. Они дадут возможность что-то сделать, чего-то
дости чь, кем-то стать.
Не забыва йте, что Жезл ы уп равляются стихией огня, и изначал ьно о н и изо
бражал ись в виде сверка ющих мол н и й или фа келов.
Жезлы
Младшие Арканы. Практи ческое применение 295
Туэ Жеэлов
Арка н может быть ус пе ш н о испол ьзова н во
всех случаях, когда нужно сдви нуться с «мерт
вой» точ ки. Кроме того, он может дать вам уве
рен н ость в себе для н ачала чего-то нового, на
что в ы н и ка к не можете реш иться .
Для получения его силы войдите в состоя ние
готовности к медитации, п редста вьте над собой
в реал ьности большое, густое, белое облако, не
грозовое, без серых оттенков. Из него показы ва
ется креп кая мужс кая рука, которая протя ги вает
вам Жезл Вла сти и Возможности. Из чего он сде
лан и ка к выглядит, за висит от вашей фантазии и
с итуа ции, решением которой вы сейчас заняты.
Вы должны принять его, взять в руки и почувство
вать в се его качества, которые тол ько возможно
воспри нять: вес, качество материала, из которого
он сделан, поверхность рукояти . П росто рассмо-
трите его хорошенько и запомните этот образ.
Креп ко сожмите жезл в руке и м ысл е н н о поп рос ите судьбу (Бога, Создате
ля) дать вам реш ител ьности и увере н н ости в себе .
Для одн о го дела можно в ы п ол нять работу тол ь ко оди н раз! В ы можете
ис пол ьзовать А р ка н для себя и л и для друго го чело века, п р и этом вс ю работу
для н е го можете в ы п ол н ить са м и и л и п редоста в ить ему возможность пора
ботать н а себя, п римен и в медитати в н ы й с пособ.
Двойка Жезлов
Арка н эффекти вен п ри налажи ва н и и де
ловых конта ктов, его часто испол ьзуют для
п р и влечения партнеров по бизнесу. Для этого
п редста вьте у себя в руке жезл (л юбого вида). По
чувствуйте его, ощутите всеми орга нами чувств,
задействова н н ым и в созда н и и образа . Затем
п редста вьте рядом образ того человека, кото
рого ва м хотелос ь бы видеть па ртнером, другом,
соратн и ком . Есл и не можете, вспомн ите его в
момент одной из ва ш их встреч . Вы должн ы до
биться эффекта «присутствия», сделать образ на
стол ько я рким и жизнеспособн ым, чтобы он мог
воздействовать на реал ьные события .
В его руках та кже должен быть жезл, похо
жий на тот, что держите вы . Дотрон ьтесь своим
жезлом до его жезла . Почувствуйте искру, кото-
Жезлы
рая п роскочила от и х соп р и косновен ия. Вы йдите из медита ц и и, не разры вая

конта кта.
Также можно использовать Аркан для разрыва деловых связей. В этом слу
чае представьте тех людей, союз которых нужно разорвать, с жезлами в руках. Они
должны отдать их вам ил и п росто бросить на землю и разойтись в разные стороны,
тогда в реальности отношения будут п рекращен ы. Но воздействие нужно п роиз
водить лишь в том случае, когда вы уверены в своей п равоте. Не за бывайте: влия
ние на другого человека всегда наказуемо, если не носит защитный характер !
Тройка Жезлов
Аркан п ра ктически не имеет п рименен ия,
поскол ьку предста вляет собой отражение Воз
л юбленного - выбор, следующий за дости жени
ем очередного рубежа, цел и .
Четверка Жезлов
Этот Арка н означает состоя н ие, но не дей
ствие, поэтому его можно испол ьзов а ть для п ри
обретения бла гополуч ия и за щ и щен ности. По
качествам он отл ичается от Сол н ц а , поскол ь ку
может не тол ько п р и н ести стабильность, но и
улуч ш ить с итуа ц и ю. Н о дело, в котором он по
может, должно касаться недвижимости - дома,
ква ртиры, дач и, в других сферах он не и меет в оз
действующей с ил ы .
Особенно удачно его можно п римен ить для
п родажи недвижимости. П редста в ьте, что в а ш
дом окружен оградой из жезлов, увитых гроз
дьями ви нограда, цветами, соч н ы м и плод а ми.
Удержи ва йте этот образ нескол ько м и нут, всего
поработа йте 5-7 дней.
Младшие Арканы. Практическое применение 297
С и л о й это го А р ка н а можно и отнять у человека уда ч у. Есл и маг п ред

ста вит, что жертва н аходится внутри и з го роди , у в ито й расте н иями, п окры
т ы м и плода м и и ц вета м и , а затем м ы с л е н н о за ста вит и х за сохнуть, разру
ш ит и л и сожжет и з го родь, то ч ел о в е к о ч е н ь с коро п очувствует, что п опал в
полосу н е везе н и я .
пятерка Жезлов
Аркан может быть п рименим та к же, ка к и
Баш ня, но с мен ьшим поража ющим воздействи
ем. Он обладает способностью заста влять чело
века (жертву) совершать действия, которые раз
рушают ка кие-л ибо сферы его жизни, обрывают
связи с п рошлым. Человек не восп рин имает п ро
исходя щие соб ытия ка к уда р судьбы, вп рочем,
о н и и не вл ияют на него, это он сам а ктивно уча
ствует в развале своей жизни, даже не подозре
вая о том, что действия могут ему навредить.
Для воздействия маг п редста вляет ту сферу
жизни, на которую хотел бы нап равить энергию,
в качестве сооружен ия, которое состоит из пяти
жезлов, соеди нен н ых друг с другом верхними
частями. Человека он мысленно заста вляет раз
вал ить это сооружен ие, раскидать жезл ы , раз
вернуться и уйти, не огляды ваясь на оста влен
ные развал и н ы .
Шестерка Жезлов
Этот Аркан испол ьзуется для достижения
какой-то бытовой цел и: поступления на рабо
ту, вхождения в новое общество, поступлен ия
в учебное за веден ие. И ногда его п рименяют в
л юбовной магии для ускорения за кл ючения бра
ка, но здесь есть некоторые особен ности. Сила
Арка н а способствует получению возможности
успешно войти куда-то. Она поможет открыть
перед вами двери в л юбых ситуа циях.
Вам нужно скон центр и роваться на том
дел е, кото рое вы хотите « П робить». Ч етко
о п редел ите цел ь, кото рую задумал и дости ч ь
п р и помощи А р ка н а . И з вл еките е го обста нов
ку из плоскости, хо рошо п редста вьте распа
х и в а ю щиеся п е ред вами го родс кие во рота,
п р и ветствую щую всад н и ка тол пу, е го самого,
увере
Библиотека книг н н о сидя щего на своем сильном и краси-
Же3лы
вом ко н е. В ы долж н ы за н ять е го место, почувствова т ь, что сидите ве рхом н а

могучем, н о послушном с ка ку н е, ощутить е го гри ву, дыха н и е . . . П редста в ьте
в п ра вой руке жезл, кото р ы й вы с го рдостью п од н и м а ете н ад головой, о н мо
жет быть л юбой формы и ц вета, и з л юбого мате р и ала, кото р ы й тол ь ко под
скажет вам воображе н и е . Но о н не еди н стве н н ы й жезл, кото р ы м вы обладае
те. К седлу п р итороче н ы еще пять - это пять возможносте й . О н и помогут вам
в самый труд н ы й момент.
Работу нуж н о повторить 3-7 раз.
Сем ерка Жезлов

Арка н помогает изба вляться от мел ких н е
п р ият н остей, порой поя вляющихся н еизвест н о
откуда, когда вы н е страдаете от круп н ых п ро
блем или н еудач, но досадн ые мелоч и н и ка к н е
дадут жить спокой н о.
И з вл е к ите с итуа ц и ю А р ка н а в реаль
н ость. П редста в ьте человека с п о в я з ко й н а
гол ове, п р ижа в ш е гося с п и н о й к сте н е и отб и
в а ю щ е гося о т н е в и д и м о го п роти в н и ка . З а й м и
те е го место и п оста ра йтесь вос п р и н ять все
дета л и , кото р ы е х а р а кте р и зуют угрозу. Вы н е
з н а ете, реал ь н а о н а и л и в ы м ы шл е н а, н е з н а е
те, откуда п осл едует н о в ы й уда р, поэтому вам
п р и ход ится отб и ваться от все го, что кажется
опасн ым.
А теп е р ь п о п робуйте опустить с в о й жезл и
п редста в ить, что оста л ь н ые, « н а пада ю щ и е» н а
вас, п росто в и сят в воздухе. О н и н е я вл я ются о ружием в ч ь их-то руках. По
этому вам н уж н о п редста в ить, ка к они оди н за д ругим п ада ют н а земл ю. В
та ком состоя н и и о н и н е п редста вля ют угроз ы .
Повторите работу 5-7 дней подряд, после этого мел кие н еп рият н ости от
вас отста нут.
Есл и п р и созда н и и мыслеформы вы увидел и, что оди н и л и н ескол ь ко жез
лов держат какие-то л юди и л и сущ н ости, вам н уж н о п росто мысле н н о сже ч ь
их, п редста в и в, ка к пламя поглощает их а страл ь н ые тела, а жезл ы в ы п ада ют из
рук ил и ла п .
Этот ж е Арка н м а г может и с п ол ьзо вать и д л я созда н и я полосы мел ких
н е п р и ят н осте й для д руго го человека. Для этого о н та кже и з вл е кает обста
новку Арка н а в реал ь н ость, в вод ит вместо сущ н ости мужч и н ы образ н а
мече н н ой же ртв ы и созда ет во круг н ее усл о в и я , соответству ю щ и е А р к а н у.
Жезлы
Восьмерка Жезлов
Действующая стихия А р ка н а - воздух . Есл и
вам нужно помо ч ь осуществиться ка кому - то
п роекту в кратч а й ш и е сроки, войдите в состо
я н и е медита ц и и, п редста в ьте в реал ьном м и ре
у себя в руках восемь жезлов. В то же время
п очувствуйте, ка кое дел о в ы должн ы сдел ать
с и х помощью. О н и дол ж н ы с и м вол из и ровать
ва ш е п ред п р и ятие, цел ь. П одбросьте их ка к
можно в ы ше, п оз вол ьте и м взл ететь в небо.
В н и м а н ие! Есл и нескол ь ко из н их ил и все
о н и после это го упал и н а земл ю, задума йтесь о
п ра в ил ь н ости ва ш их целе й и дел ! Не п ыта йтесь
п о вто р н о п одб росить их, в ы можете повторить
это тол ь ко после того, ка к все обдума ете и п ро
а на л из и руете, в ы йдя и з медита ц и и .
Есл и о н и взл ета ют, стрем ител ьно ун осятся
в в ы с ь и и с ч еза ют в н ебе, з на ч ит, стоит п родол
жать н а ч атое, в ы доб ьетесь ус пеха .
В н е гати вном ва р и а нте Арка н п р именяется о ч е н ь редко. Аналог та кого
его испол ьзова н и я - Уме р е н н ость (та кже в н е гати вном п р и м е н е н и и ) .
Девят ка Жезлов
А р ка н п р и м е н я ется тол ь ко в н е гати вном
в а р и а нте возд е й ств и я . И с п о л ьзуется основ
ное з н а ч е н и е и н а п ра вл е н и е - н е п р иятности,
о п а с н ости, бол ез н и, н е п ред в и де н н ы е обстоя
тел ьства, то есть все, что н е может б ыть п ред
усмотре н о ч ел о в е ком, но з н а ч ител ь н о осл ож
н я ет ему жи з н ь ил и даже п рекра щает ее.
Есл и ра боту с Арка ном, н а п равлен ную на
ко н кретн о го ч еловека, п роделать нескол ько
ра з, особен н о в моменты всп ы ш е к а гресс и и
п роти в н е го, это может п р и вести к обостре н и ю
е го х ро н и ч еских за бол ева н и й, воз н и кновен и ю
п роблем, кото рые о н н е мог п редусмотреть за
ра нее. Он, ве роятно, о кажется во в раждеб ной
обста н о в ке, когда все п ыта ются избавиться от
н е го ил и п р и ч и н ить ему в ред.
Это воздействие более всего сказы вается на
работе в отношен иях с на ч ал ьством, сотрудника
ми и подч иненными человека-жертвы.
Жезлы
М а г в ы водит обста н о в ку А р ка н а в реал ь н ость и поме щает в нее ч ело

века. Н е и з вестно, какой жезл уда рит п е р в ы м, н о о н и все гото в ы н а нести
в ред.
Десятка Жезлов
Аркан помогает в ы йти из полосы трудно
стей и сб росить то, что вас тя готит, но совер
шенно к вам не относитс я . О н освобождает от
чужих п роблем и обяза н н остей, которые вам
п риходится н ести, не и мея н и ка кой в ы годы,
удовол ьствия или пол ьзы.
Не забы ва йте, что мужч и н а не видит за
оха п кой жезлов собствен ного пути. Есл и даже он
захочет жить своей жизн ью, у него это не полу
ч ится - мешают жезл ы, символ и з и рующие чужие
п роблемы и обяза н н ости .
Этот А р к а н мож н о и с п ол ьзо вать ка к для
себя, та к и дл я д руго го ч ел о в е к а . Есл и вы и з
вл е ч ете е го обста н о в ку и з п л о с кости, п о чув
ствуете себя н а месте это го мужч и н ы ( в а ш п ол
п р и этом н е и м еет з н а ч е н и я , важно, что б ы в ы
почувство вал и состоя н и е ответстве н н ости з а
н о ш у, м е ш а ю щу ю в и деть доро гу, п о кото рой
вам нужно п ройти), о щутите в руках жезл ы - чужи е дел а , то в а м нуж н о п ро
сто бросить их, ос вободиться от тяжести, от п роблем, не каса ю щ и хся вас.
П е ре ш а гн ите ч е рез бро ш е н н ы е жезл ы , оста в ьте и х позади себя и п родол
жа йте путь вверх п о тро п е .
То же самое вы можете п роделать с другим человеком, совместив его образ
с сущностью мужч и н ы, несущего жезл ы. Еще луч ше - испол ьзовать медитати в
ный способ, тогда человек сам почувствует, ка к освободился от л и ш ней жизнен
ной ноши.
В негативном напра влен и и Арка н работает очень слабо, поэтому обычно
не п рименяется.
Жезлы
паж Жезлов
Арка н не имеет п ра ктического п рименен ия,
поскол ьку обозначает л и ш ь посредника, гонца,
но не воздействующую силу.
Рыцарь Жезлов
Арка н может быть п рименен в тех ситуа ци
ях, когда нужно ускорить появление лич ности,
способной измен ить существующую ситуацию,
помочь в ка ком-то деле. Его можно испол ьзовать
для себя и для другого человека.
П редста в ьте бескра й н ее п ростра н ство -
п ол е, сте п ь, л юб о й более-менее ро в н ы й л а нд
ш а фт. О щутите состоя н ие ожида н ия , п редчув
ствия п о я вл е н и я то го, кто и з ме н ит с итуа ц и ю,
существу ю щу ю н а да н н ы й момент в реал ь
ност и .
О н едет и здалека. С н а чала неясн ы й силуэт,
затем в ы можете разл и ч ить, что это всадн и к на
креп ком, с п о ко й н о м коне, н еторопл и во д в и га
ю щ и йся п о дороге в вашу сторону. О н устал от
беспол е з н ы х б итв, крови, мести, он хочет п ро
сто жить и быть нуж н ы м вам. Он п р ибл ижает-
ся, те п е р ь в ы можете рассмотреть кажд ы й во
лосок г р и в ы е го ко н я . Броня з а к р ы вает е го тело и гол ову. О н п ротя гивает
вам руку, в нем чувствуется скр ытая сила, он гото в сражаться уже не стол ько
за себя, с кол ь ко за вас. П очувствуйте е го руко п ожатие, даже есл и он забыл
снять жел езную перч атку. Это тот, кого в ы ждете.

Жезлы
Негати вное воздействие да н н ы й Аркан не п редусматри вает, поэтому его

испол ьзова н ие с цел ью причинения вреда кому бы то н и было искл ючено.
Дама Жезлов
Жен щ и на, изображенная на Арка н е, от ра
жает одну сторону Императрицы - ее холодную
красоту и магические склон нос т и . Дама Жезлов
не может быть ни матерью, ни л юбовн и цей - она
скон центри ровала в себе качества подруги, се
стры, соратн ицы по ка ким-л ибо делам, ед ино
м ы шлен н и цы, но не более того.
Нет необходимости испол ьзовать этот Ар
ка н для решения ка ких бы то н и было п роблем,
поскол ьку гораздо п роще обрати т ься н а п ря мую
к Императри це.
Король Жезлов
Этот Арка н может помочь вам реш ить неко
торые внутренние п роблемы, мешающие стать
л идером, состо я вш имся человеком. Но он эф
фекти вен тол ько в отношен и и мужч и н .
Корол ь Жезл о в н есет л и ш ь ч а сть досто
и н ств, п ри сущих И м п ератору. Вол я , вла сть,
стабил ь н ость, целеустремл е н н ость - это и мен
н о те кач ества, кото рые в ы можете у н е го поза
и мствовать.
Войдите в А р ка н и л и в ы веди те сущнос т ь
Корол я в реал ь ность. Налож и те н а себя е го об
раз, почувствуйте увере н н ость в себе и в том,
что дел а ете. О щутите себя сидя щ и м н а троне,
ко то р ы й может в л юбой момент в с п ы хнуть
я з ы ка м и пламен и . И с вами п р и этом н и ч е го не
п роизойдет . . .
Есл и в ы п роведете наложе н и е образа на
себя и л и н а друго го человека 3 -5-7 раз, каче
ства Корол я Жезл ов смо гут запустить в нутре н н и е меха н измы, с п особ н ы е
развить подобные кач ества в вас ил и в том, кто в этом нуждается .
Негати вного испол ьзова н ия Арка на не существует.
Жезлы
КУБК И
М а сть Кубков отв е ч а ет за жел а н и я и и х удо вл етворе н ие. Другими

слова м и , человек постоя н н о соз н ател ь н о или п одсоз нател ь н о стрем ится
к получ е н и ю удовол ьств и я с п о м о щ ь ю всех о р га н о в чувств. В кус, з р е н и е,
ося за н и е, обо н я н ие, слух - все у ч а ствует в вос п р и яти и в н е ш н их ра здражи
тел е й , п р и н ося щ и х удо вол ьств и е . Куб к и - ма сть, кото рая дей ствует в обл а
с т и удо вол ьств и й . Н о в с е ж е о с н о в н о е н а п ра вл е н и е ее воздействия - сфера
чувств.
Туз Кубков
Это до вол ь н о с ил ь н ы й по воздейств и ю
А р к а н , поэтому е го нужно и с п ол ьзовать в
кра й н и х случа ях, когда в ы ч етко о п редел и
л и с ь со стремл е н и я м и и жел а н и я м и . Он п о
м ожет в а м дости ч ь то го, ч е го в ы хотите всем
серд ц ем. Не обма н ы ва йте себя, н е идите на
п о в оду у об ществе н н о го м н е н и я , н е п ыта й
тес ь дости ч ь того, ч е го н а самом деле н е же
• 1
л а ете . А р к а н м ожет быть п р и ме н и м в л юбов
ной м а г и и для п олуч е н и я жел аемой л юб в и
( н е о т кон кретн о го ч е л о в е к а , о н н е и с п ол ьзу
ется дл я п р и во рота ! ), для реал и за ц и и мечты
о вза и м ности, те пл оте отн о ш е н и й, о встрече
с л юб и м ы м чело в е ком, с п особ н о й н а п ол н ить
вашу ж и з н ь с м ы с л о м и с вето м . Учтите, что ма
те р и а л ь н ы е и и н ы е и нте рес ы, н е отн ося щ и еся
к чувства м, с и л а это го А р ка н а н е уч иты ва ет.
Тол ь ко чувства и стремл е н и е не к нажи ве, а
к удовол ьств и ю . Все, что касается мате р и а л ь н о й сто ро н ы ж и з н и, ц елесоо
бра з н о свя з ы вать с мастью Де н а р и е в .
Есл и вы хотите получить от жизн и удовол ьствия или стать счастл и вее, при
влекател ьнее, удачл и вее, обратитесь к силе Туза Куб ков.
П редста в ьте над собой густое обла ко, и з кото рого кто-то п ротя ги вает
вам п рекра с н ы й кубо к, сдел а н н ы й и з зол ота и л и друго го дра го ц е н н о го ме
талл а . В ы должн ы я встве н н о о щутить в руках его ровную ил и чекан ную по
верхн ость, тяжесть, холод металл а . Почувствуйте, ка к в ы н а самом деле взя
л и его в руки, п одкл юч ите все н еобход и м ы е для вос п р иятия о р га н ы чувств.
Кубок полон какой-то жидкость ю. Она может быть светя щейся, го ря щей,
тя гуч ей, л е гкой, но о н долже н быть за пол нен е ю почти до краев. Когда вооб
р аже н и е п одсказало вам образ кубка и качество его соде ржимого, в ы п е йте
э ту жид кость, ка к б ы о н а н и в ы гл ядел а . П оста ра йтесь почувствовать ее за п ах
и вкус, тол ь ко то гда в ы сможете п р и нять да р с и л ы , за кл ю ч а ющи йся в Тузе
Кубков. Библиотека книг по магии/эзотерике/саморазвитию
Кубки
Ту же работу можно п родел ать для д руго го ч еловека самостоятел ьно

или испол ьзовать мед итати в н ы й с п особ (что п р и носит бол ее о щут и м ы е ре
зул ьтаты ) .
В негати вном н а п ра вле н и и Арка н может разбить мечты человека о с ч а
стье и вза имной любви. Нет смысла растра ч и вать усил ия по та кому по воду,
для на несения н а п ра вленного вреда существуют другие, более действе н н ы е
Арка н ы .
Двойка Кубков
С ил ь н ы й союз д вух л юдей - вот о с н о в н о е
н а п ра вл е н и е возде йств и я А р ка н а . Вл юбл е н
н а я п а ра н е заме ч а ет н и ч е го в о к руг, н а д н е й
в и тает а страл ь н ы й с и м вол с и л ы - к р ы л аты й
л е в . А р ка н может б ыть с усп ехом п р и ме н е н
в л юб о в н о й м а г и и (опять же, н е пута йте с ко
р ы стн ы м и и нте реса м и ) , в соед и н е н и и п а ртне
ров, кото р ы х объеди н я ют чувства и вза и м н а я
п р и вя з а н н ость. В к а ко й -то сте п е н и о н я вл я
ется с воеобра з н ы м до п ол н е н и е м Дья вол а ,
мож н о с казать - е го п роти во п оложностью,
п ос кол ь ку в отл и ч и е от н е го отвеч а ет в бол ь
шей сте п е н и не за ф и з и ч ес к и е удо вол ьств и я ,
а за душ е в н у ю бл и зость.
В ы ведите обста н о в ку А р к а н а в реал ь
ность. П о ч увствуйте н е п оддел ь н ы й и нте рес
д вух л юдей друг к другу. О щутите и х руко по
жатие, соед и н я ю щее и х и дел а ю щее н е реал ь
ным м и р вокруг. П редста в ьте в и х руках два н а п ол н е н н ы х золотых куб ка,
кото р ы е они гото в ы и с п ить до дна в з н а к своей л ю б в и .
Войдите в од и н и з образов (соответств е н н о в а ш е й п ол о в о й п р и н ад
лежности ) . Д ругой образ совместите с чело в е ком, с кото р ы м вам хотел о с ь
б ы восста н о в ить отн о ш е н и я , о с н о ва н н ы е н а вза и м н о й л ю б в и . О ч е н ь хоро
шо ощутите е го руко п ожатие и н е отпуска йте е го руки, п ока в ы оба н е в ы
п ьете соде ржи мое куб ков д о д н а . Д л я п р ида н и я м ы слеформе бол ь ш е й воз
действующей силы п о чувствуйте п р и сутств и е над гол о в о й сущн ости л ь ва,
в ита ющей над в а м и в п ростра н стве. Есл и в а м труд н о с ко н центри ро ваться
од нов реме н н о н а всех деталях А р к а н а , удел ите бол ь ш ее в н и м а н и е с воему
жел а емому п а ртнеру.
Поскол ьку сила Арка на н а п ра влена тол ько на созида н ие, но не на разруше
ние связей, то его негати вное испол ьзова н ие практически невозможно.
Ку6ки
Тройка Кубков
Этот Арка н имеет нескол ько п редска зател ь
н ых значений, но в маrических целях может
быть использован в качестве силы, восста
навл ивающей здоровье.
В с п о м н ите обста н о в ку Аркана, его ра
достн ое состо я н ие, п раздн и к, весел ье, поло
ж ител ь н ы е эмо ц и и . И м е н н о п ол ожител ь н ы м и
эмо ц и я м и восста н а вл и ва ется э н е р гети ка че
ловека, н еобход и м а я для в ыхода и з деп рес
с и и и бол ез н и .
Войд ите в А р к а н , о щутите вокруг себя
цветущую п ол я н у, луг, н а кото ром та н цуют
к ра с и в ые, молод ы е девуш к и . В руках о н и дер
жат н а п ол н е н н ы е ж и в ител ь н о й силой куб к и .
Н есмотря н а то, что о н и д в и жутся в та н це, н и
од н а и з н и х н е п рол ьет н и ка п л и и з своего куб
ка. О н и п ра зд н уют. Вле йтесь в их круг, ста н ьте
од н о й ( и л и од н и м ) и з н и х, п о чувствуйте п ере
п ол н я ю щую вас радость, с вободу, о п ья н я ю щее чувство достиже н и я цел и .
То ж е самое вы можете сделать и для другого человека, даже н е используя
медитати вного способа работы .
Четверка Кубков
Общее значен ие - сми ренное ожида ние по
да рка судьбы. Но голова человека опущена, он
не видит п ротя нуты й ему из обла ка кубок, хотя
очень надеется его получить. П ра ктического
применения этот Аркан не имеет, поскол ьку в
реал ьных ситуа циях его вполне может замен ить
Пятерка Дена риев.

Кубки
пятерка Кубков
Негати вное п редсказател ьное значение Ар
ка на оп ределяет и его магическое п рименение.
Его основна я сила вызы вает потери ил и же п ри
обретения в резул ьтате каких-то жертв и потерь.
Не стоит испол ьзовать его для ускоре н ия полу
чения наследства, хотя это впол н е возможно,
есл и вы вы ведете его обста новку из плоскости
в реал ьность и за ймете место централ ьной фи
гуры, одетой в тем н ы й плащ. Но вы можете по
терять не тол ько нел юбимого родствен н и ка, но и
того, без которого не п редста вля ете дал ьнейшей
жизн и . . . Кубков-то п рол ито три, а не оди н . . .
Общее негативное воздействие можно срав
нить с воздействием Башни, только Пятерка Кубков
в использовании более непредсказуема - никогда
нельзя предугадать, какая сфера жизни человека
окажется в качестве «пролитого» кубка . . .
Шестерка Кубков
На первый взгляд Арка н не имеет практиче
ского п рименен ия, но на самом деле он необхо
дим в повседневной жизн и. Он имеет два векто
ра испол ьзова н ия .
Во-первых, Шестерка Кубков всегда помо
жет в случаях, когда нужно забыть о ка ком-то
событи и, п рошлых ошибках, неудачах, о том, что
уже нельзя исправить.
Для этого вы входите в Аркан, п редста вляе
те себя окруженным шестью кубками, запол нен
ными землей, в которую вы уже посадил и семена
п рошлых дел. Поста ра йтес ь.у видеть, ка к из куб
ков очень быстр о поднимаются ростк и . Есл и то,
что вырастает на ва ш их глазах, вам не н ра в ится
или по ка ким-л ибо причинам вас не устра ивает,
выдерн ите ростки с корня ми, а на их место по
садите другие семена. П редста вьте, что из них
выраста ют п рекрасные цветы. В этом случае п ро
шлое вы все ра вно измен ить не сможете, но последствия п рошедших событи й
изменятся в лучшую для вас сторону. И ваши воспоми н а н ия, на пол ненные со
жалением, досадой ил и угрызения ми совести, выка ч и ва ющие колоссал ьное ко
ли чество л и ч ной силы, в скором времен и оста вят вас в покое.
Кубки
П родела йте эту медита цию нескол ько раз.

Ту же самую работу вы можете вы пол н ить для другого человека, а можете
испол ьзовать медитати в н ы й способ, есл и у него хорошо развито воображение
и нет скептического настроя.
Во-вторых, вы можете изба вить себя или другого человека от постоя нного
сетова ния п реста рел ых родствен н и ков на свою «не сложившуюся» жизнь. По
жил ые л юди имеют склонность вспоминать события да вно минувших лет и по
стоя нно возвра щаться к сожалениям об упущенных возможностях. Подобное
воздействие поможет им перестать постоя н н о окунаться в болото п рошлого,
а вернуться к реал ьности, в которой частенько они п росто не дают спокой но
жить окружа ющим.
Введите человека в Аркан, п редста в ьте его с идя щ и м в окруже н и и все
тех же ш ести кубков, н а п ол н е н н ых земл е й . С н а чала вы можете ув идеть, что
из нее ра стут н е цветы, а даже то, что расти н е может - ста рые ржа вые гвоз
ди, пал ки, слома н н ы е зонты " . В пол н е возможно, что в куб ках на самом деле
будут п осаже н ы ка кие-то расте н ия, но одн и из н их засохл и на кор н ю, другие
ел е ж и в ы .
Все, что в ы се й ч а с ув идел и, - это м н е н и е ч е л о в е к а о п рошлом. Помо
гите ему с п р а в иться с вос п о м и н а н и я м и и ус п о ко иться . П редста в ьте, что он
сам выде р г и в а ет и з земл и все, что ему ил и вам н е н р а в ится, а из куб ков
п оя вл я ются зел е н ы е молод ы е ростки, о ч е н ь б ы стро п ре в р а щ а ю щ и еся в за
росл и куста р н и ка, ус ы п а н н о го п ре к ра с н ы м и , душ и сты м и цвета м и . Да йте
человеку ув идеть эти ц веты и п о чувствовать радость от п реб ы в а н и я в к ра
си вом саду. Повторя йте воздействие 7-9 раз.
Семерка Кубков
«Сам не знаю, чего хочу» - основная идея
этого Аркана. Поэтому магическое п рименение
не имеет смысла.
В некоторых случаях его испол ьзуют для
получения общего н а п ра вления в жизни, когда
человек сам не знает, что ему бол ьше нравится,
от чего он получает удовол ьствие, к чему стоит
стремиться. Но в подобн ых случаях наиболее эф
фекти вен Суд.

Кубки
Восьмерка Кубков
С ее помощью можно оказы вать вл ияние
на другого человека, «сбивая» его с жизнен ного
пути, заста вляя искать то, чего он даже не п ред
ста вляет, и при этом бросать все, что имеет, чего
уже дости г в жизни. В большей степени это ка
сается семьи, вза имоотношен и й с суп ругом ил и
л юбимым человеком.
Маг вы водит в реал ьность обста новку Ар
ка на, четко вос п роизводит всю ка рти ну в под
робностях, при этом он должен оп редел ить, что
именно символизируют стоя щие восемь кубков,
чем они будут на полнены . . .
Затем он помещает образ человека в обста
новку Арка на, мысленно заста вляет его отвер
нуться от стоя щих на земле кубков и пойти по
троп и н ке, уводя щей прочь, в неизвестность.
Несмотря на возможность подобного воз
действия, оно малоп рименимо в реал ьности, по
скол ьку сила Аркана не имеет н и вы раженного негати вного, ни положител ьного
вл ияния на человека.
Девят ка Кубков
Са м ы й луч ш и й с п особ п р и бл и зить жела
е м ы й резул ьтат ка кого-то дел а, связа н но го с
межл и ч ностн ы м и отн о ш е н и я м и . Это касается
не тол ь ко л юб в и и чувств, но и п ро ч и х конта к
то в с л юдьми, кото рые могут п р и н ести вам ка
кую-л ибо п ол ьзу.
Основная сила Арка н а н а п ра влена на по
лучение резул ьтата практически во всех сферах
жизни.
П р ибл изьте свое то ржество, п р едста в ьте
обста н о в ку А р ка н а в реал ь н ости, о щутите пе
ред собой тяжел ы й дубо в ы й стол, застел е н н ы й
ч и стой, кра с и во й с кате ртью, н а кото ром н ет
с вободного места от в кус н о й еды и н а п итко в.
Он буква л ь н о п рогибается под изоб и л и е м пло
дов в а ш е го труда, а в ы сидите во гла ве стола и
чувствуете себя уста в ш им, н о довол ь н ы м п олу-
ч е н н ы м резул ьтатом . В ы можете п р едста в ить
за столом еще ко го-то, с кем вам хотелось бы отметить о ко н ч а н и е ва ш и х тру-
Кубки
дов и п одел иться их плода м и , но . . . А р ка н ы не созда н ы для то го, чтобы в них

вводил и н е п редвиде н н ы е обра з ы .
В н е гати вном кач естве и с п ол ьзуют Девятку Кубков то гда, когда хотят
пустить по ветру все уси л и я другого ч ел о века, н а п ра вл е н н ы е на достиже
н и е бл а гополуч и я . В этом случае м а г та кже в ы водит обста новку Аркана из
плоскости, помещает в нее того, кому хочет п р и ч и н ить в ред, а затем п ред
ста вля ет, что стол п е ревора ч и вается, все, что на нем л ежало, падает в грязь,
п рол и ва ется, ста н о в ится п ыл ь ю и тл еном. Воображе н и е может подска зать
и ную ка ртину - человек сидит за пустым столом, на кото ром нет даже кус ка
хлеба, ста ка н а воды . . .
Десятка Кубков
А р к а н помога ет укр е п ить семе й н ы е от
н о ш е н и я , п р и чем н е тол ь ко между суп ругами,
н о и между родител я м и и детьми. Е го можно
п р и ме н ять в тот момент, когда семья еще суще
ствует, н ет раз р ы ва связи суп руго в, дети еще
н е п о к и нул и род н о й дом и н е ста л и неза виси
м ы м и . П о ка существуют н иточ ки, связывающие
отдел ь н ых л юдей в одн о целое, созда ющие
и з них сем ь ю, их можно укреп ить с помощью
сил ы этого А р ка н а .
В тех случаях, когда семьи ка к та ковой н е су
ществует, есть тол ько вза имоотношения мужч и
ны и жен щ и н ы, которые оди н из н их хочет п ре
вратить в семейные узы, применение Аркана не
даст желаемого резул ьтата.
И з вл еките обста н о в ку Аркана в реал ь
ность. П оста ра йтесь п рочувствовать во круг
себя все, что можно почерп нуть из е го оп иса
ния. В ы сто ите н а лугу ил и пе ред домом, за кото р ы м в иден п рекра с н ы й, ухо
жен н ы й сад. Рядом с вами ва ш суп руг (суп руга), вы взял и с ь за руки и поднял и
взгляд к небу. Вокруг вас и гра ют ва ш и дети (есл и о н и есть), здесь о н и еще
мален ь кие, несмотря на их реал ь н ы й возраст в н астоя щее в ремя . Над вами
рас кинул а с ь я р кая радуга, а н а н е й сверка ют десять п ол н ы х золот ы х куб ков.
Закро йте радуго й свою сем ь ю от разлук и невзгод. Ка к тол ь ко в ней н а ч нутся
бесп р и ч и н н ы е ко н фл и кты, мел ки е н еуряд и ц ы , сразу же об ратитесь к этому
Арка ну.
Достаточно п ровести эту работу 3 - 5 раз (в запущенных случаях - до 9 раз),
чтобы отношения в семье стал и намного спокой нее.
Негати вное испол ьзова ние Арка н а не п редусмотрено.

Кубки
паж Кубко в
Услужл и в ы й, а ртисти ч н ы й человек. Его
можно п римен ить тогда, когда вам кра йне необ
ходимо воспол ьзоваться ч ьими-то услугами (по
средника, юриста, адвоката, риэлтора), но тот не
стремится взяться за дело или ведет его не та к
усердно и быстро, ка к вам хотелось бы .
Вы ведите сущность Пажа из Аркана, рас
смотрите его в н имател ьно, почувствуйте его
готовность услужить, пластич ность его ума, же
л а н ие быть полезным вам (вы раже н ное в кубке,
который он держит в руке). Есл и вы уже оп реде
лили человека, с которым будете иметь дело, то
совместите его образ с сущностью Пажа и да йте
ему кон кретное зада н и е, для этого мысленно на
лейте в его кубок жидкость, символизирующую
вашу вол ю. Посмотрите ка к он вы п ьет ее. П роде
ла йте работу нескол ько раз, пока ва ше дело не
сдвинется с мертвой точ ки.
Если вы еще не знаете, к кому обратитесь за нужными услугами, просто выведи
те сущность Пажа из Аркана и так же дайте ему задание в форме приказа и жидкости,
которую нальете ему в кубок. Он должен выпить ее и отправиться на поиски того, кто
мог бы оказать вам реальную помощь. Не нужно возвращать его в Аркан до тех пор,
пока вы не получите желаемого. Работу также нужно проделать несколько раз.
��;sm�� Рыцар ь Кубко в

Рыцарь Кубков - оди н из наиболее бла го
п риятн ых Младших А рканов. Он может п редо
ста вить возможность, о которой вы не подозре
вал и и даже не мечтал и . Он появляется по воле
судьбы и п ротя гивает вам кубок, н а пол ненный
возможностями . . .
В ы можете войти в Арка н и поп ытаться
п рибл изить п оя вление в вашей жизн и та кой
возможности. П редста в ьте себя стоя щим (сто
я щей) на дороге, по которой к вам п р и бл ижа
ется п рекрасн ы й всад н и к в сияющих доспеха х .
Перед собой о н держит не меч, не знамя, а на
пол н е н н ы й до краев светя щейся жидкостью
золотой кубок тон ч а й ше й ювел и рной работы.
Е го бел ы й кон ь идет пл а вно, н и что не заста вит
всад н и ка разл ить содержимое кубка. Он н а кло-
Кубки
Младшие Арканы. Практическое применение 31 1
няется к вам и передает вам кубок. А ккуратно возьмите его, почувствуйте в

своих руках, а затем в ы п ейте соде ржи мое до дна. Есл и сможете, ощутите его
вкус и запах, соверш ите нескол ько глотател ь н ы х движе н и й в реал ьности, что
бы помоч ь созда н и ю м ы слеформы.
Рыцарь п ротя гивает вам руку и помогает забраться на коня (впереди ил и
сзади от него в зависимости от того, мужч и н а вы ил и жен щина). Обычно муж
ч и н ы садятся сзади него, а жен щи н ы - впереди . В ы должны ощутить холод его
доспехов, почувствовать его силу, исходя щую от него заботу о вас и вашем бу
дущем.
Затем он может отвезти вас куда-л ибо, или ва ша медита ция на этом завер
шится . В реал ьности же вам п редста вится ка кая-то новая возможность (ил и р а
нее вами неучтенная, незамеченная), которая сможет измен ить жизнь и помоч ь
прибл изиться к состоя н и ю счастья хотя бы на шаг.
Для негати вного воздействия Арка н не п рименяется .
Дама Кубков
Этот Арка н отражает некоторые соста вные
качества Императрицы, ка к и Дама Жезлов. Но в
да нном случае он оп ределяет качества сексуаль
ности, страсти, при влекател ьности - всего того,
что отл и чает жен щ и ну-л юбов н и цу от подруги,
сотруд н и цы, сестры ил и матери.
Арка н особен н о эффекти вно может быть
п рименен для восста новления при влекател ь
ности девушки (же н щ и н ы), снятия комплексов,
мешающих обще н и ю с мужч и нами, устра нения
сексуал ьной холодности . Можно сказать, что он
устра няет женское «безбрачие», связан ное ка к
с неуверенностью в себе и внутренними психо
логическими п роблемами, та к и с чьим-то недо
брым умыслом (воздействием).
Можно п ро водить работу ка к для себя, та к
и для друго го ч еловека. В ы можете испол ьзо-
вать вхожде н и е в Аркан, когда в ы сами (или
же н щ и н а п од ва ш и м руководством) входите в е го обста н о в ку и обра щаетесь
к Даме с п росьбой помоч ь реш ить ва ш и п робл е м ы . В ы должн ы п редста вить,
что она п ротя гивает вам до краев н а п ол н е н н ы й зол отой кубок. Он может
быть сдел а н та кже из п рекрасной морской ра ков и н ы, о п ра вл е н н о й в золото,
ведь стихия же н щи н ы - вода, кото рая и окружает ее со всех сторон. Даже
трон Дамы созда н из о гром н о й морской р а ко в и н ы , н е заб ы ва йте об этом.
Дама бросает в кубок бол ьшую сия ю щую и перел и ва ю щуюся всеми цвета
ми радуги жемчужину, жидкость в кубке вски пает. Вы п р и н и маете его из ее рук
и выпи ваете до дна.
Кубки
Для созда ния образов подкл юч ите все орга н ы чувств, тогда вы сможете до
стич ь желаемого резул ьтата в реал ьной жизн и .
То же самое можно п роделать для жен щины, не п р и влекая е е к работе.
П родолжител ьность воздействия зависит от состоя ния самой женщины и
от степени сложности работы с нею.
Другой ва риант - вы ведение образа Дамы Кубков из Аркана и наложение его
на женщину, которая нуждается в воздействии. Это можно делать в тех случаях,
если вы хотите акти визи ровать в себе ил и в ней женские качества, привлекающие
мужчин и делающие женщину сексуальной и желанной. При наложении образа
Дамы нужно представить ее во всех подробностях, оживить ее сущность настоль
ко, чтобы ее п рисутствие в той комнате, где вы работаете, четко ощущалось.
Не забы ва йте о том, что нел ьзя н а клады вать образ сущности ка кого бы то
ни было Аркана на человека на дл ител ь н ы й период времени. Вы можете делат ь
это тол ько тогда, когда он находится под ва ш и м контролем, а после работы воз
вра ща йте сущность обратно в плоскос т ь Аркана.
П роведите 5-9 подобных медита ций совмещен ия, п редста вьте, как меняет
ся внешность и манера поведения реал ьной жен щ и н ы, когда она п риобретает
качества Дамы Кубков.
Можно использовать и медитативный способ, при этом вы предла гаете женщи
не представить образ Дамы по вашему описанию, «войти» в него и сыграть роль этой
Дамы. Пусть она почувствует себя красивой и сексуальной молодой женщиной, ощу
тит уверенность в себе, в том, что она рождена, чтобы украшать собой мир, получать
от него все возможные удовольствия. Если она почувствует, что сбросила с плеч груз
общественного мнения и пустых самоограничений, значит, вы достигли цели !
Король Кубков
Он п редста вляет собой одну из сторон Им
ператора - хоро ш и й л юбов н и к, ласковы й и неж
н ы й, но не более того. От него можно ожидат ь
чувственной связи, но не поддержки, помощи,
содействия в чем-либо ил и созда н и я семьи.
Женщина может испол ьзовать этот Аркан,
есл и ее суп руг или любимый человек недостаточ
но внимателен к ней в сексуальных отношен иях,
есл и она л юбит его или он п росто устра и вает ее
по ка ким-л ибо п р и ч и нам, но и нтимные отноше
ния с ним не приносят желаемого удовол ьствия.
В этом случае можно извлечь сущность Ко
роля и наложить ее на суп руга. Но во избежание
суп ружеской неверности делать это нужно толь
ко в те моменты, когда вы п редпола гаете вызвать
его на сбл ижение. После работы сущность Короля
обязател ьно нужно вернуть в плоскость Аркана.
Мужч ина может испол ьзовать Аркан вся кий
раз, когда хочет показаться жен щине луч ш и м л юбовн и ком в ми ре. Он на клады-
Кубки
вает на себя образ Короля, вы веде н н ы й из Аркана, удержи вает его 1 5 - 20 минут,
при этом нередко сразу же чувствует на себе его вл иян ие.
Дл ител ьное п ребы ва ние в образе Короля нежелател ьно. После работы его
нужно вернуть в плоскость Арка н а .
Этот ж е Арка н может устра н ить п роблемы с потенцией (возрастного, пси
хологического или иного хара ктера). Для этого нужно войти в Аркан (или ввести
в него человека, который нуждается в помощи), п рочувствовать его обста новку,
ощутить запах морских вол н, плещущихся о трон Короля. Расскажите Корол ю о
п роблеме и поп росите помощи. П редста вьте, что он п ротя ги вает вам тяжел ый
золотой кубок, наполнен н ы й ка кой-то жидкостью (ка кой именно - подскажет
ва ше подсознан ие). Возьмите его и выпейте до дна.
П родела йте работу нескол ько раз, и уже скоро вы почувствуете изменения
в своем состоя н и и .
Д Е НАР И И
Обычно все или почти все наши проблемы касаются материальной стороны
жизни - денег, приобретений или трат, имущества, которое надо купить или про
дать, в которое можно или не нужно вкладывать деньги. Любой труд, который вы
выполняете, должен быть вознагражден материальными бла гами, полученными
взамен. Стыдиться денег или относиться к ним неуважительно неразумно, посколь
ку они я вляются эквивалентом времени, сил и знаний, приложенных вами для их
получения. Бедность - не порок, но лучше быть обеспеченн ы м, чем бедным.
Масть Дена риев воздействует бол ьше на сферу дел, связа н н ых с ден ьга
м и и документами, но частично затра гивает и все другие области, зависимые от
бла госостоя ния (ил и его отсутствия).
Туз Денариев
Из всех Млад ш и х А р ка н о в он, п ожалуй,
н а и более бла го п р и ятен в п редсказател ьном
з н а ч е н и и . А в м а г и и о н луч ш е всех может по
п р а в ить ва ш и ф и н а н со в ы е дела, ка ково бы ни
было ва ш е материал ьное п ол оже н и е в настоя
щ и й моме нт.
В ы ведите обста н о в ку Арка н а из плоско
сти . П редста в ьте себя стоя щ и м п од ч и стым и
я с н ы м небом, н а кото ром в и д н о одн о-ед и н
стве н н ое обл а ко . О н о о ч е н ь густое, л у ч и
сол н ца о к р а с и л и е го в золоти сто- розо в ы й
ц вет. О н о н а ходится п ря м о над в а м и , н а д ва
шей гол о в о й . И з обл а ка п о к а з ы ва ется с и л ь н а я
мужс кая рука, о н а о б р а щ е н а ладо н ь ю к вам,
а н а ней с в е р кает п од н е и з вестно откуда ис
ходя щ и м и л у ч а м и зол ото й де н а р и й - бол ь ш а я
Денарии
монета с отч е ка н е н н о й н а н е й п ря м о й п е нта граммой ( п яти ко н е ч н о й з вез

до й ) . В ы п ротя ги ва ете в в е рх ру ки, п росите судьбу помоч ь вам п о п ра вить
ф и н а н совое п ол оже н и е . Те п е р ь п редста в ьте, что и з ладо н и н е в и д и мого
вам человека ил и божества дена р и й падает в а м в рук и . В ы должн ы п о й мать
е го, н е дать ему у п а сть н а земл ю или поте ряться . В ы о щуща ете е го тяжесть,
холод металла, п од кл ю ч а ете для ф о р м и рова н и я м ы сл е ф о р м ы все о р га н ы
чувств.
Внимательно рассмотрите денарий, п роведите рукой по гра ням пяти ко
нечной звезды, да йте себе почувствовать облада ние богатством.
Работу можно повторять 3 -7 раз (нечетное кол ичество), при этом каждый
раз вы должн ы ощущать все то, о чем говорилось выше.
В ы можете самостоятел ь н о и с п ол ьзовать этот Аркан и для восста нов
ления бла госостоя н и я д руго го человека, помещая е го в обста н о в ку А р к а н а
и п ро водя с н и м в с е в ы ш еуказа н н ы е действ и я . Н о для д р у г и х л юдей л у ч ш е
и с п ол ьзовать медитати в н ы й с п особ, п о с кол ь ку в ы в с е ж е вме ш и ваетес ь в
дел а Судьбы, та к хотя б ы с н и м ите с себя ответстве н н ость за это.
В негати вном напра вле н и и Аркан не используется.
Двойка Денариев
Сам по себе этот Аркан и меет достаточно
«суетл и вое» значение - н и ка кого конкретного
резул ьтата. Поэтому испол ьзуется он тол ько в
п редсказател ьном ва риа нте, для магии в нем нет
необходимости.
Денарии
Тройка Денариев
Этот Аркан можно п рименять в тр е х на
п ра вл е н ия х , д ва из кото ры х имеют положи
тел ьное з н а ч е н ие, а оди н - отри цател ьное.
Разберем сначала два ва р иа нта поз ити вного
возде йств и я его с ил ы .
Вы можете испол ьзовать его в случае, есл и
вам необх одим о разобраться в сложи вшейся си
туа ц и и. Есл и вы не уверены в п ра вильности сво
и х действий или х отите обратиться за советом к
самому себе . . .
Вспомн ите с и м вол и ку Арка н а - Зодч и й
в ы пол ня ет работу, а советы е м у да ют Мудрец и
Шут. Оди н из н и х - Шут - это и р о н и ч ное отно
ш е н и е к реал ь н ости, п одсоз н а н ие, свободное
от п ред рассудко в и неза в и с и мое от чужо го
м н е н ия . Мудрец же п редста вля ет собой се-
рьез н ы й гол ос соз н а н ия, содержа щего всю на
ко плен ную и н форма ц и ю об окружа ющем об ществе, п е рера бота н ную в опыт
и муд рость. И х м н е н ия м о гут н е совпадать друг с д ругом, но оба будут п ра в ы,
кажд ы й по-своему.
Это и с п ол ьзо ва н и е А р ка н а нес кол ь ко н а п о м и н а ет работу с Луной, по
скол ь ку та м тоже п р и сутствует с и м вол и ка, соответствующая соз н а н и ю и под
соз н а н и ю. Но в да н н ом случ а е вы можете б ы стро и ч етко получ ить нужн ы й
вам ответ н а п ростой жизнен н ы й воп рос, ка к б ы обща я с ь с двумя разн ы м и
л юд ь м и .
Для этого войдите в Аркан, п редста вьте перед собой задачу, которую в
реал ьности должн ы реш ить, в виде стены, на которой вам п редстоит сделать
орнамент ил и укреп ить три уже готовы х денария . Огля н итесь налево - там вам
нужно п редста в ить седовласого человека, вы глядя щего та к, чтобы именно вам
он внушал доверие. Есл и в ы п редпоч итаете советы от молоды х л юдей, сделайте
его молодым и сил ь н ы м - это дело вашего восприятия . Кому доверяете, того
и п редста вьте возле себя . Почувствуйте его п р исутствие, ды х а н ие, заи нтере
сова нность в деле, вниман ие, с которым он следит за работой. После этого по
веда йте ему смысл воп роса, в котором ва м нужно разобраться, и сп росите его
мнение по этому поводу.
Он может в ы с ка заться н еодноз н а ч н о ил и в п ол н е кратко и я сно, это бу
дет з а в и сеть от в а ш е й искре н н ости с н и м и з а и нтересо в а н ности в дан ном
воп росе.

Денарии
После этого сп рава от себя п редста вьте уютно устроившегося Шута или
клоуна, есл и вам трудно п редста вить шутовской на ряд. Гла вное - чтобы чело
век выглядел смешно и не стыдился этого, нап роти в, с гордостью нес шутовской
кол пак.
Ему тоже расскажите о п роблемах и зада йте и нтересующий вас воп рос. Он
обязател ьно ответит, и его ответ, скорее всего, заста вит вас ул ыбнуться, но н и в
коем случае не игнорируйте полученную от него информа цию !
Возможно, Мудрец и Шут вступят в дискусс и ю между собой или будут п ри
водить аргументы в поддержку своего мнения. Терпел и во выслуша йте их и за
конч ите работу с Арканом.
В ы йдя из мед итат и в н о го состоя н и я , п роа нал и з и руйте все сказа н н ое
ими и п осле это го п р и н и ма йте о ко н ч ател ь ное р е ш е н и е отн осител ь н о вашей
п робл ем ы .
Второе положител ьное воздействие с помощью этого Арка н а возможно в
тех случаях, когда нужно ускорить документал ьное оформление ка кого-то до
говора, сдел ки, союза. Это та кже касается оформления брака.
Вы ведите обста новку Аркана в реал ьность, но в да н ном случае для вас важ
но четко восп роизвести тол ько стену, на которой вы укрепляете ил и высекаете
денарии, а Мудреца и Шута можно в медита ции не задействовать.
П о чувствуйте, ка к на сте н е п оявля ются с в е р ка ю щ и е золотые де н а р и и,
п редста в ьте это та к ч етко, чтобы рука м и о щутить ш е роховатую п о в е рх
ность ка м н я и хол од н о го мета л л а . Укре п ите эти де н а р и и та к, что б ы о н и не
смогл и бол ь ш е уп асть. На н и х вы можете п редва р ител ь н о п р едста вить сим
вол и ч е с кое обоз н а ч е н и е того дел а , ко нтра кта, союза, кото р ы е в а м н еоб
ходимо скреп ить до кументал ь н о . Есл и это бра к, то мож н о п редста в ить е го
ка к два соед и н е н н ы х о б ручал ь н ы х кол ьца, есл и п о ку п ка недвижи мости, то
схемати ч н ое изображе н и е дома и л и сада . Воображе н и е, ка к всегда, п од
скажет вам в каждом ко н кретн ом случае н а и более п ра в ил ь н ы й образ.
Воздействие необходимо п роводить нескол ько раз, желател ьно нечетное
кол ичество - 3-5-7.
Негати вное п р и м е н е н и е А р к а н а п редпола гает то же воздействие, ка кое
маг может осуществить п р и п омощи Лун ы . Он ста вит человека в обста н о в ку
Арка н а и за ста вляет отве рнуться от н е го и Мудреца, и Шута . А тут еще де
н а р и и н и ка к не хотят держаться на сте н е, п ада ют и разб и в а ются на мел кие
оскол ки. Маг п редста вляет их н е золотыми, а сте кл я н н ы м и , л и ш ь п о крытыми
позолото й . . . Человек может п острадать тол ь ко в задум а н н о й с итуа ц и и , но
другие сферы его ж и з н и н е п онесут ущерба.
Хотя нельзя не задумы ваться о последствиях даже небол ь ш их дел ил и не
знач ител ьных на первый взгляд событи й . . .
Денарии
Четверка Денариев
И с п ол ьзуетс я для п риобрете н и я с та бил ь
н о с ти в ж и з н и , хотя дей с твует п римерно та к
же, к а к Де с ятк а Ден а риев. И меет тол ько поло
жител ь н ы й векто р п рименен и я . По с кол ьку Ар
к а н н е с ет з н а ч е н и е с о с тоя н ия, а не дей с твия,
то реш ител ь н о измен ить ход с обыти й не может.
В ы ведите об с та новку Арк а н а в ре а льность
и з а йм ите ме с то ч еловек а , с тоя щего н а ден а рии
и держ а щего в рук а х еще по одному ден а рию.
Почув с твуйте н а голове холод и тяже с ть золо
той монеты, котор а я не вызыв а ет непри я тных
ощуще н и й, н а оборот, у с пок а и в а ет р а зум и от
резвляет чув с тв а . О щутите золотые ден а рии в
рук а х - в ы можете держ а ть их без усил ий, хотя
монеты до с та точ н о тяжел ые. П редста вьте, что
вы с тоите н е н а земле, а н а золотой монете,
в а ш и ноги не к аса ютс я почвы, золото - вот в а ш а
до с той н а я опор а в жизн и .
Ту ж е р а боту можно вы пол н ить для друго го человек а , к а к медитати вным
с по с обом, та к и и с пол ьзуя в а ш и с об с тве н н ы е с ил ы.
пятерка Денариев
А р к а н может о к а з а ть о ч е н ь хорошее «от
резвл я ю щее» воздей с твие н а л юдей, которые
н и к а к н е могут с ообр а з ить, что с удьб а в к а ком
л и б о в иде п о с ыл а ет и м помощь, и п роходят
м и м о н ее, о с та в а я с ь без де н е г, здо ровья, л юб
ви, цел и . . .
Е с л и вы вдруг са ми почув ствов а л и, что во
круг в а с п рои с ходят с обытия, н а п р а вля ющие ва с
в оп ределен ную с торону, но н а п р а вления вы ни
к а к не можете оп редел ить, не можете дога да ть
с я, к чему подта л к и в а ет в ас П р и род а , з а ботя с ь
о в а шем р а звитии и бл а гополуч ии, и с пол ьзуйте
этот Арк а н .
Войд ите в е го об с та н о в ку. П ред с та вьте
с ебя н а ме с те одн о го из н и щих. Вто рого чело
век а мож н о упу с тить и з в иду, поскол ь ку р а
бот а с е й ч а с н а п р а вл е н а н а в а с . Почув с твуйте
у с т а л о с ть от п ройде н н о го пути . В а м не куд а
идти, в а с н и кто н е ждет, в а м н и кто н и где н е будет р а д, в а м н е где д а же пере-
Денарии
ночевать. О щутите н а себе ста рую, п о р ва н ную одежду, н а н о гах - раз ношен
ную обувь . . .
А теперь поднимите голову и осмотритесь вокруг. Неподалеку вы увиди
те п рекрасный дом, дворец, храм (доверьтесь воображе н и ю!), окна которого
будут гореть, а за ними вы усл ы ш ите п риятную музы ку или доброжелател ьные
голоса.
На двери или на о к н е дома вы увид ите пять де н а р и е в, с в е р ка ю щ и х
в свете о г н е й . П остуч ите в д в е р ь дома . П редста в ьте, что о н а ш и роко рас
пахнул а с ь п е ред вами, в ы за ход ите в нутрь и . . . Тут уже н е возможно п ред
с ка зать то, что вы увид ите. Ед и н стве н н а я рекоме нда ц и я - есл и что-то по
кажется вам н е п р и ятн ы м ил и о п а с н ы м, убер ите этот обра з и з созда н н о й
обста н о в к и А р ка н а .
То же самое в ы можете п роделать для другого человека, но луч ше было бы,
есл и бы он сам поработал для себя, поэтому в та ких случаях испол ьзуйте меди
тати в н ы й способ.
Работа может быть одноразовой, повторение ее не обязател ьно.
В то же время Аркан может и «отвернуть» человека от предоста вленной
ему возможности, за крыть его глаза на подсказки Судьбы. Но, ка к п ра вило, это
сл и ш ком неэффекти вное негати вное воздействие, чтобы его стоило испол ьзо
вать уважа ющему себя ма гу.
Шестерка Денариев
А р к а н с п о собствует воз в р а ще н и ю дол го в,
ка к морал ь н ых, та к и денеж н ы х . Есл и ч еловек
н е осоз н а ет н еобход и мости с в о е в рем е н н о
распла ч и ваться с дол га м и , т о обста н о в ку ка р
ты в ы водят в реал ь н ость, а человека ста вят
н а место разда ю щего д е н а р и и мужч и н ы . П р и
этом самому луч ш е ока заться н е в ч и сл е н и
щ и х, п рося щ и х м и л осты н ю, а встретить его
л и цом к л и цу и ч етко потребовать вер нуть
дол г. П осле это го п редста в ьте, ка к он в ы н има
ет золоты е д е н а р и и и отдает и х в а м . Когда вы
почувствуете, что дол г в ы пл а ч е н , отпустите
е го и за ко н ч ите работу. П о вто рите мед ита ц и ю
3 -7 ра з в за в и с и мости о т н а строе н и я дол ж н и
к а . Ч е м бол ь ш е е го соп роти вл е н и е, т е м бол ь
шее кол и ч ество ра з н еобход и м о на н е го воз
действовать.
В реал ь ности соб ытия скоро за ста вя т е го
вспомн ить о дол ге (н е важно, в ч е м и м е н н о он и с ч и с л я ется ) и и с кать с п осо
бы хах можн о скорее с вам и рассчи таться.
Негати вного вектора воздействия Аркан не имеет.
Денарии
Семерка Денариев
Садо в н и к всегда надеется на хо роши й уро
жа й . И не тол ь ко надеется, но и п р и клады вает
усилия, ч тобы его вы растить и снять . Поэтому
Аркан испол ьзуетс я в тех делах, где мал ые де
нежн ые вложе н ия («зерна») могут принести
бол ь ш ие доходы («плоды»), есл и при этом не
пожал еть време н и и труда.
В ы ведите обста н о в ку А р ка н а в реал ь
н ость ил и войд ите в н е го . П очувствуйте во
круг себя п л одородную с вежевспахан ную
п оч ву, что н етруд н о сдел ать тем, кто хоть раз
был вес н о й в поле . О щутите за п а х земл и, мыс
л е н н о п ро й д ите п о ней бос ы м и ногами, по
чувствуйте, как сух и е тра в и н ки кол ют ва ш и
сто п ы . П о с л е это го п редста в ьте, что в ы н има
ете и з карма н а го рсть золотых денариев и
бросаете и х в земл ю . О н и с р а зу уходят в н ее, и
н а и х месте п оя вл я ются молод ы е зел е н ы е по
бе г и . Они б ы стро растут, увел и ч и ва ются , н а б и р а ют силу и п ре в р а щ а ются в
цвету щ и е кре п ки е расте н и я , н а кото р ы х созрева ют золотые де н а р и и . Со
бе р ите и х в сум ку и л и в м е ш о к и за ко н ч ите работу. П родел а йте п одобную
мед ита ц и ю 7 раз, и то гда реал ь н ы е вл оже н и я , кото р ы е в ы сдел а л и в ка кое
то дело, п р и н есут бол ь ш у ю п р и б ы л ь .
Для друго го ч еловека этот с п особ возде йствия н е п р именя ется или п р и
меня ется тол ь ко в медитати вном в а р и а нте .
В н е гати вном ка ч естве можно и с п ол ьзовать А р ка н с цел ь ю разорить ч е
ловека, ре ш и в ш е го за н яться о п ределен н ы м дел ом. Чтобы оно не п р и носило
доходов, ма г вводит человека в обста н о в ку Арка н а и п редста вля ет, что во
круг н е го стоят тол ь ко сухие, мертв ы е расте н ия , кото рые одно за другим за
гора ются и п ре в р а ща ются в куч ки зол ы .

Денарии
Восьмерка Денариев
Терпение и ожида н и е - вот основные ка
чества этого Арка н а . Он означает бол ьше со
стоя н и е, чем воздействие, поэтому на п ра кти ке
мало п рименим.
Девятка Денариев
Девятка Дена риев - это, пожалуй, един
стве н н ы й Младш и й Аркан, который может по
зволить нам слегка при поднять за весу неизве с т
ности и за гля нуть в будущее. У ястреба очень
острое зрен ие, а его связь с человеком поможет
увидеть будущее его глазами.
Есл и в ы ж и вете с п о ко й н о, обес п е ч е н н о, у
вас н ет н и ка ки х особ ы х п роблем, досто й н ых
м а г и ч е с ко го р е ш е н и я , то р а н о и л и позд н о
у вас воз н и к н ет в о п рос - что будет дал ь ш е ?
Сохра н ится л и та кое зати ш ье всегда ил и о н о
п редвещает бурю ?
Когда в ы р е ш а етес ь н а п осту п о к, ста ра
етесь и з м е н ить что-то в ж и з н и, в ы дума ете -
а что же будет дал ь ше, к а к о в ы последств ия
м о и х действ и й ?
Действие Арка н а п охоже н а действие Воз-
л юбле н н о го, но там существует выбор, а в дан
ном случае ситуа ция не п редусматри вает двух путей решен ия, п росто вам
хотелось бы успокоить себя или, есл и потребуется, забл а говремен н о п р и нять
необходимые меры.
Денарии
Младшие Аркань�. Практи ческое применение 32 1
Войдите в Аркан и почувствуйте спо койстви е и уми ротворенность его

обста новки . Да йте себе время на то, чтобы рассмотреть сад, мужч и ну, стоя
щего с соколом на руке . Он полон досто и н ства, достиг многого, но чувствует
себя оди ноким, поскол ьку жизнь идет не к началу, а к заверше н и ю, и впере
д и его ждут времена, когда его могут уже не радовать достиже н и я и заслуги.
Объяс н ите ему свою с итуа ц и ю и по п росите совета . Сокол взл етит в небо и на
ка кое-то в ремя исчезнет из в иду. Н о затем он вернется, и тол ь ко тогда человек
скажет вам то, что в ы должн ы узнать . Сокол п р и н есет и нформа ц и ю хозя и ну, а
тот передаст ее вам в понятном для вас виде .
И спол ьзуя медитати в н ы й способ, вы можете работать с другими л юдьми,
нужда ющимися в подобной помощи .
Негати вного п рименения Аркан не и меет.
Десят ка Денариев
Арка н н а п ря мую связа н с недвижимо
стью - п риоб рете н ием и л и строител ьством
дома, ква рти ры, коттеджа . Он обеспечи вает ре
ш е н и е жил и щн ы х воп росов, даже есл и это свя
зано с разменом или разделом жилья, а та кже
нежил ых строен и й .
Есл и у вас есть п отребн ость в со б ствен
н о м жилом п омеще н и и , в а м нужно в ы вести
обста н о в ку А рка н а в р е а л ь н ость и п р едста
вить себя н а месте человека, сидящего на
троне . П о ч увству йте е го п о в е рх н ость всей ко
жей . С и де н ье дол ж н о быть м я г к и м и удо б н ы м .
С п и н ка тро н а в ы ш е в а ш е й гол о в ы , и н а ней,
н е о гл я д ы в а я с ь н а зад, в ы чувствуете десять
де н а р и е в, с в е р к а ю щ и х зол отом . В ы з о в ите в
себе состоя н и е за щ и ще н ности, уверен ности,
о щутите, что н а ход итесь в п рекрасном замке,
кото р ы й п р и н адл ежит тол ь ко вам - и н и кому
бол ь ш е . Уде ржите это состоя н и е та к дол го, ка к сможете .
Повторите рабо:гу 7-9 раз � в реал ьности п р и этом нач нут п роисходить со
бытия, способствующие реше н и ю ва шей жил и щной п роблемы (совершенно не
важно п р и этом, касается л и дело денег, судебного разби рател ьства или чего
л ибо е ще) .

Денврии
паж Денариев
Очень умн ы й молодой человек, и есл и вы
вести его образ из Аркана и наложить на того,
кто не очен ь-то заботится о финансах и способе
за работка, то его мысл и в скором времен и нач
нут все чаще обра щаться именно к этой теме.
С помощью этого Аркана, испол ьзуя все то
же наложение образа Пажа, можно слегка «За
землить» человека, вита ющего в обл а ках и не ду
ма ющего о хлебе насущном.
Ры цар ь Денариев
Ч еловек, выполняющий задание, может по
мочь что-то сделать и другому человеку. Если вы
доверяете вести свои дела (юридические или фи
нансовые) кому-то другому, то стоит п роконтроли
ровать его действия, а если необходимо - то и под
стегнуть его лошадь. Никто и никогда ни за какое
вознаграждение не будет отстаивать чужие интере
сы так, как отста ивал бы собственные. Так устроен
мир, для исправления это го и нужен данный Аркан.
В ы ведите в реал ьность всад н и ка н а сил ь
ном ска куне, готового, не задум ы ваясь и не мед
ля, исполн ить л юбое поруче н ие. П редста в ьте на
его месте чело ве ка, которому в ы доверил и свои
дела ил и д ал и зад а н ие. Почувствуйте его готов
ность служить вам, нетерпение лошади, жел а ю
щей поско рее устремиться к цел и .
П редста в ьте в своих руках золотой дена р и й
(с подкл ючен ием всех качеств созда ваемого об
раза). Держа его, вспомн ите о поруче н и и, которое должен выпол н ить человек.
Четко укажите ему цел ь и переда йте денарий. П редста в ьте, ка к он п р и ш порил
коня и помчался вы пол нять ваше зада н ие, держа впереди себя денарий как пу
теводную звезду, указы вающую н а п ра вление действий.
П родела йте работу 5 -7 раз.
Денврии
Дама Денариев
Ка к и описа н н ы е ранее Дамы Жезлов и Куб
ков, она я вляет собой тол ько одну часть образа
И мператрицы, поэтому ее использова н ие прак
тически ничем не отличается от п рименения со
ответствующего Ста ршего Аркана.
Еди нственная особенность за ключается
в том, что этот Аркан очень эффекти вно приме
няется для п риобретения жен щинами фина нсо
вой неза висимости.
Есл и в ы вести образ Д а м ы и з плоскости
А р ка н а (вместе с троном) и н а л ожить на себя
и л и на д ругую же н щ и ну, жел а ю щую п о п р а в ить
свое мате р и а л ь н о е положе н и е, то о ч е н ь бы
стро ее дел а н а ч и н а ют улу ч ш аться, поскол ьку
о н а п р иоб ретает кач ества л и ч ности, необхо
д и м ы е дл я ус п е ш н о го веде н и я дел . Дл ител ь
ное н а л оже н и е образа не и с п ол ь зуется !
Король Денариев
Он та кже я вляется л и ш ь одн и м и з п рояв
л е н и й сущности И м п е ратора, но в его руках
с ко н центр и рова н ы деньги, мате р и ал ь н ы е цен
ности . О н может б ыть плохим л юбо в н и ком, но
о ч е н ь обес п е ч е н н ы м и щед р ы м человеком.
Хотя деньги о н сч итать умеет и ни при каких
обстоятел ьствах н е будет тратить по пусту.
Мужч и н а может и с п ол ьзо вать этот Аркан
дл я п олуч е н и я н еобходимой материальной
ста б и л ь н ости в жизн и . Для этого сущн ость
Ко роля вместе с тро ном в ы водится из Арка н а
и совмещается с человеком, н о делается это
тол ько п од ва ш и м н а бл юден и ем, и после ра
боты сущность возвра щается в плоскость. Се
м и-девяти раз будет в п ол н е достаточ но, чтобы
мужч и н а н а ч ал откр ы вать в себе кач ества, не
обход и м ы е для того, чтобы са мому в реал ьной
жиз н и стать Ко ролем Ден а риев.
Другое применение Арка на малоэффекти вно.

Денврии
М ЕЧ И
Масть Мечей в м а г и ч ес ком п р и ме н е н и и бе рет н а себя ответстве н н ость

за сферу н е п р иятносте й . С их помощью можно п редотвратить и л и хотя бы
части ч н о нейтрал изо вать н е гати вное воздействие даже со сто ро н ы сил
Судьбы. Н о и м и же можно н а н ести серьез н ы й уда р п роти в н и ку . . .
Туз Мечей
Испол ьзуется во всех случаях, когда вам
п риходится сражаться в л юбом смысле этого сло
ва. Защи щаете ли вы себя, мстите за на несе н н ы е
обиды, з а причиненные страда н и я - Туз Мечей
поможет вам. Вспомн ите Ста р ш и й Арка н П ра во
судие - женщина не тол ь ко оп ределяет в и но
вность п роходя щего мимо человека, но и готова
пока рать каждого, кто не чтит закон ы с п ра ведл и
вости. Оружие п р исутствует в Ста р ш их Арка нах
Маг и Колес н и ца Гермеса. Сф и н кс, охраняющий
Колесо Фортуны, та кже держит меч, готовый по
ка рать несоответствие закону П р и роды.
Есл и вас несп ра ведл и во обидел и, есл и вы
не ущемляете ничьи и нтересы, но кто-то п ы тает
ся п р и ч и н ить вред вам, вы имеете п ра во приме
н ить силу Туза Мечей.
Для это го п редста в ьте над собой хмурое
небо, тяжел ы е грозов ы е туч и, н е п редвеща ющие н и ч е го хо ро ш е го. И н о гда
они всп ыхива ют раз ряда м и мол н и й, и сл ы ш ится глухо й ро кот грома. Одн а из
туч находится н и з ко над вами . Из нее показы вается мужс кая рука, она отл и
чается от тех, что вам п р и ходилось п редста влять ранее. Стал ь н ы е м ы ш ц ы и
вздутые от н а п ряже н и я в е н ы указ ы в а ют н а с ил ь н ы й хара кте р ее владел ь ц а .
Она п ротя ги вает вам меч - сверка ю щ и й кл и но к, н а кото р ы й н адета ко рол е в
ская ко рона ( в да н н ы й момент н е стоит заострять н а н е й в н и м а н ие). Возь
м ите кл и н о к. Почувствуйте е го в своих руках, о щутите холод ста л и , удобную
рукоять, обмота н ную кожа н ы м ремнем, чтоб ы во время замаха ил и уда ра
меч не выскальзы вал из рук. П очувствуйте о ружие, с п особное восста н о в ить
с п ра ведл и вость и п о ка рать тех, кто п р и ч и н ил вам бол ь.
Поп росите меч восста новить с п ра ведл и вость . . . Дал ьней шее развитие со
быти й п редусмотреть невозможно.
Когда вы почувствуете, что в ы п ол н ил и свой дол г и п о ка рал и зло и без
за ко н и е, законч ите работу. Теп е р ь вся к и й раз, когда в ы будете ста л к и ваться
с п роявлением к а кой б ы то ни было а гресс и и в ваш адрес, вам достато ч н о
будет вспомн ить этот м е ч , вос п ро и з вести п олуч е н н ы е о т н е го о щуще н и я ка к
можно четче - и вы в н о в ь сможете воспол ьзоваться и м для защиты.
Ме чи
Есл и и с п ол ьзовать этот Аркан для н е о п р а вда н н о го н а п адения на дру

гого человека, то возможна б ы страя об ратн а я реа кция - о н будет работать
п роти в вас, а не п роти в того, на кого вы н а п ра вил и е го воздействие.
Для других л юдей п рименяется медитати в н ы й способ работы.
Двойка Мечей
Этим Арканом п рекрасно снимаетс я состо
я н ие недоверия и неоправданной скрытности
со стороны человека, с которым вам по тем ил и
иным причинам п риходится общаться. Обычно
он, что назы вается, «обжегся» на ком-то, кто до вас
воспол ьзовался его доверием, от к ровенностью,
честностью. А теперь перестал верить не тол ько
вам, но и всему миру. Есл и вам это мешает, можно
вывести обста новку Аркана в реал ьность, пред
ставить на месте фигуры с завяза нн ыми глазами
на берегу океана того, на кого хотите направить
воздействие. Он держит перед собой два острых
меча и в л юбой момент готов пустить их в ход, по
скол ьку не видит ничего перед собой и очень бо
ится. Уберите его страх - п редста вьте, что повязка
сползает с его глаз. Он встает, оглядывается, по
н имает, что реал ьной угрозы нет, и бросает мечи
подальше от себя в морские вол н ы . . .
П родела йте работу 5 -7 раз, и отн о ш е н и е этого ч еловека к окружа ющему
м и ру измен ится в лучшую сторону, п отеплеет. . .
Тройка Мечей
А р к а н и меет два вектора п рименения -
положител ь н ы й и отри цател ь н ы й . Н а ч нем
с п е р во го.
С помощью Тро й ки Мечей можно попы
таться устра н ить серьез н ы е труд ности, ме
ш а ю щ и е вам (ил и другому человеку) жить.
Сове р ш е н н о н еобя зател ь н о, чтобы п робл ем
было три, ка к о п редел е н о смыслом Арка н а .
Гл а вное - ч етко обозн а ч ить, о т ч е го именно
в ы хотел и б ы изба в иться в н астоя щее время.
Достато ч н о одн о й н е п р и ятности, чтобы она не
да вала с п о ко й н о жить.
П редста в ьте м ра ч н ое, п а смурное небо. Н а
е го ф о н е бьется ва ш е, и м е н н о в а ш е сердце, в
которое воткнуто стол ько мечей, с кол ь ко п ро
блем у вас с е й ч а с . Да йте образ меча каждо й
Мечи
беде, п оте ре ил и н е п р иятн ости, заста вл я ю ще й вас страдать. Сердце можно

п редста в ить в в иде а н атом и ч е с к и п ра в ил ь н о го о р га н а (тол ь ко в ы н и в коем
случае н е дол ж н ы в идеть обрезки крове н о с н ы х сосудов, луч ш е поз вол ьте
им скр ыться за п ел е н о й грозо в ы х туч) ил и в в иде ка рто ч н о го серде ч ка крас
но-ба грового цвета . Мечи в нем в ы з ы в а ют п оте р ю кро в и . Это ва ш а кровь,
сила, кото рую из вас вытя ги ва ет каждая н е п р иятн ость . Возьм итесь за ру
коятку одн о го и з мечей и в ы н ьте е го из сердца та к, чтобы р а н а после это го
сразу же затя нулась, не было кровоте ч е н и я . Края ра н ы сходятся и сл и п а ют
ся друг с другом, н е оста ется даже сл еда от уда р а м е ч а . О ружие бросьте н а
земл ю и п р едста в ьте, что о н а п о гл о ща ет е го - втя ги вает в себя, ка к з ы бу ч и й
песок. Есл и в ы н и ка к н е можете в ы нуть меч, а все ва ш и п о п ытки н е п р и во
дят ни к ка кому резул ьтату, это го ворит о том, что еще ра н о изба вляться от
н е п р иятн ости . Судьба п о ка н е дала добро н а и зл е ч е н и е от нее.
То же самое повторите с каждым мечом, вонзен н ы м в сердце. Но при этом
вы должн ы четко оп редел ить, ка кой из них соответствует каждой из п роблем. И
вын имаете вы в да н н ы й момент не мечи, а именно п роблемы !
Вы можете повторить работу не более 3 раз, затем в реал ьной жиз н и сло
жатся условия, устра няющие неприятности, которые вы извлекл и из своего
сердца.
На другого человека та кже можно оказы вать подобное воздействие, но вы
должн ы п редста вить не свое, а его сердце. Нежелател ьно испол ьзовать медита
ти вный способ, поскол ьку некоторые л юди боятся вида крови и могут п росто не
справиться с зада н н ыми им мыслеформами.
Кроме того, та ким же образом в цел ител ьстве п роизводится воздействие
на заболева ния сердечно-сосудистой системы, тол ько лекарь должен порабо
тать с человеком не менее 9 раз.
Этот Аркан та кже п рименяется в л юбовной ма гии для снятия п р и ворота,
мешающего человеку нормал ьно жить. Это делается тол ько с его согласия, но
возможны исключения, когда человек не может восп ринять серьезность «не
видимой» угрозы его здоровью и бла гополучию.
П р именение н и чем н е отл и ч а ется от в ы ш е о п и са н н о го, тол ь ко н а руко
яти или на самом кл и н ке меча, вонзе н н о го в серд це ч еловека, должно б ыть
н а п исано имя того, кто сделал п р и ворот, чтобы е го образ и п а мять о нем на
всегда поки нул и сердце и помыслы ч еловека -же ртвы . Работу п о вто рите 3-5
раз для получения реал ьного, усто й ч и во го резул ьтата .
В н е гати вном н а п ра влен и и А р к а н п р именяется о ч е н ь редко и тол ь ко
достаточно п одготовл е н н ы м и м а га м и . Н е будем углубляться в подробности,
но можно тол ь ко сказать, что тех н и ка воздействия нескол ь ко срод н и одн о й
из п р а кти к вуду, п ри меня емой д л я у н и чтожен и я в р а го в.
Мечи
Четверка Мечей
А р к а н , не и м е ю щ и й п р а ктического поло
жител ь н о го п р и м е н е н и я , поскол ь ку обознача
ет н е действие, а состоя н ие. Е го впол н е может
замен ить Отшел ь н и к, и м е ю щ и й гораздо бол ь
ш и й с п е ктр вл и я н и я н а реал ьность.
пятерка Мечей
П обеда, не п р и ба вл я ю ща я го рдости или
радости. В ы можете и с п ол ьзовать этот Аркан
тол ь ко то гда, когда в а м безразл и ч е н резул ь
тат, гл а в н о е - п обеда л юбой ценой, даже себе
во в ред. Но та к и е с и туа ц и и с кл а д ы в а ются
к ра й н е редко.
Вы можете п редста в ить себя стоя щим
с реди поля, усея н н о го труп а м и . Те, ко го еще
н е доб и л и , безразл и ч н о уходят п о дороге,
ведущей к берегу реки, где и х ждет лодка . . .
Собер ите о ружи е и л и все, что вам п о кажется
це н н ы м, та к и м образом в ы п росто ускор ите
их ка п итул я ц и ю и л и п р иоб ретете то, что и та к
уже н и кому н е нужно, н о н и ка ко го удо вол ь
ствия от это го не получ ите.

Ме чи
Шестерка Мечей
Аркан помога ет уйти от обыде н н о й жизни,
надоевшей рут и н ы, способной убить даже са
мые пламен н ы е чувства и из ген и я сделать п ол
ного туп и цу.
Испол ьзуйте его, если чувствуете, что може
те потерять л юбовь бл изкого челове ка ил и даже
самого себя. Он помогает та кже тому, кто реш ил
порвать с чем-то из п режней жизни, но еще не
обрел нового - друзей, работу, семью, л юбовь,
социал ьное положение.
И з вл еките обста но в ку А р к а н а в реаль
н ость. П редста в ьте себя стоя щ и м в мал е н ь ко й
и достато ч н о ш аткой л од ке, н а груже н н о й ш е
с т ь ю сверка ю щ и м и меча м и . О н и за щ итят вас в
трудную м и нуту, помогут с п р а в иться с л юб ы м и
вра га м и , н о н и ч е го н е смо гут сделать, есл и л од
ка перевернется и вместе с н и м и и вами пойдет
ко дну. В это й же л од ке вы дол ж н ы п редста вить
тех, с кем н е хотите ра сста ваться, кто вам дорог, с кем вместе хотел и б ы раз
дел ить л юбое будущее.
В ы п л ы вете среди бескра й н их вод о кеа н а . Небо над вами п а смурн ое, но
бури не п редв идится . П оста ра йтесь п редста вить вдал е ке еле заметн ы й бе
рег. П л ы в ите к н ему ка к можно с корее и выта щите н а этот берег л од ку вме
сте со всеми меча м и . П ри этом в ы можете за метить, ка к в ы глядит земля, на
кото рую в ы в ы садил ись. От п е й зажа з а в и сит и то будущее, кото рое в ы для
себя выбе рете.
Для другого человека эту работу надо п роводить тол ь ко медитати вным
способом, поскол ьку от нее зависит его дал ьнейшая жизнь, и ответствен ность
за нее на себя брать не стоит.
Негати вное воздействие Арка на п ра ктически не п рименяется.
Семерка Мечей
Арка н помогает тол ько в том случае, когда
необходимо обма нуть кого-л ибо, но в наше вре
мя все и та к п рекрасно освоил и эту науку.
Н о существует и п роти воположное п р и
м е н е н и е . С е го помощью можно оп редел ить
вора и л и обма н щ и ка . Для это го нужно вы ве
сти обста н о в ку Арка н а в реал ь н ость, п редста
вить общу ю с и т уа ц и ю - отд ы х воинов в пала
точ н о м л а ге р е. Затем вспомн ите тот моме нт,
когда п роизошла кража и л и ко гда нескол ь ко
человек одн о в реме н н о п ытал и с ь доказать
вам с в о ю н е в и н о в н ость ил и н е п р и ч а стн ость к
делу ( краже, п одл о гу, обма ну и т.д.) . А те перь
п редста в ьте себя в том л а ге ре, где п рои сходят
события, в одн о й из пал ато к. Вы в ы ходите и
видите, ка к л а зутч и к, с н о г до гол о в ы одеты й в
б ро н ю, крадет меч и з а с н у в ш и х во и н о в. П одой -
д ите к н ему, в ы р в ите и з е го рук оди н из н их,
п р иста в ьте к е го груд и и заста в ьте снять шлем. Вы увидите л и цо того, кто в
реал ь н ости в и н о ве н в н е п р и глядном деле.
Естественно, ва ша медита ция не может быть доказател ьством в суде или в
п ра воохра н ител ьных орга нах, поэтому луч ше сдела йте соответствующие вы во
ды и в дал ьнейшем держитесь от этого человека подальше.
Восьмерка Мечей
Этот Арка н может помочь вам справиться с
комплексами неполноценности, самоогран иче
н иями, сломать рамки, в которые вы сами себя
пытаетесь вписать.
Есл и в ы ж и вете п о п р и н ц и п а м, кото рые
с ч ита ете п ра в и л ь н ы м и , н а кото р ы х восп иты
вал и с ь, н о в и д ите, что все во круг и м н е сл еду
ют, а ж и вут го раздо с п о ко й н ее, луч ш е и сча ст
л и вее вас, з н а ч ит, вы можете п р и м е н ить для
себя этот А р ка н .
Войдите в его обстановку или выведите ее в
реальность. Займите место связанного человека,
стоящего среди воткнутых в земл ю мечей. Мало
приятного: ни шевельнуться, ни увидеть, что на са
мом деле п роисходит вокруг - глаза-то тоже закры
ты плотной повязкой. Какое-то время, пребывая в
Ме чи
этом состоянии, вспомните, что вам мешает жить нормальной, полноценной жизнью.
Почувствуйте, что веревки начали ослабевать, они словно растянулись и медленно
сползли к вашим ногам. Повязка на глазах тоже ослабла, и вы без труда можете снять
ее. Вокруг вас нет людей, остались лишь воткнутые в землю восемь мечей, ограничи
вающие вашу свободу. Представьте, что один за другим они падают и земля поглоща
ет их. Перешагните через упавшие с вас веревки и закончите работу.
П родела йте эту медита ци ю не менее 7 раз. Вам годами внушал ись нормы
поведения, от которых вы сейчас хотел и бы изба витьс я , поэтому освобожден и е
от них тоже требует време н и .
Для работы с другим человеком луч ше испол ьзовать медитати в н ы й спо
соб, хотя при отсутствии необходимого уровня серьезности и воображе н ия вы
можете п роделать все вышеописа н ное за него сами.
Можно применять этот Арка н и для получени я п роти воположного эффекта,
когда магу нужно огра н и ч ить ч ью-то свободу действи й . В этом случае п роизво
дится обратное воздействие: человека предста вля ют в той ситуа ции, в которой
находится сущность Аркана - ему за вязывают глаза, свя зывают по рукам и но
гам, мысленно вонзают в земл ю вокруг него восемь мечей. Но это воздействие
та кже имеет некоторое сходство с ритуалами русской языческой магии и вуду.
Девятка Мечей
Несмотря на а кти вное ч и сло, Арка н оп ре
деляет состоя н и е. Можно испол ьзовать его для
выхода из деп ресс и и и отчая н и я, особенно есл и
о н и не был и вызва н ы непоправимыми бедам и и
несчастья ми.
Для самостоятельного выхода из подобного
состояния нужно войти в Аркан и занять место удру
ченного человека. Можете даже в реальности при
нять его позу, закрыть лицо руками и представить,
что над вами висят восемь мечей, а девятый вместе
с вашими доспехами лежит рядом на холодном ка
менном полу. Прочувствуйте угрозу, исходящую от
мечей, ощутите их готовност ь в любой момент прон
зить вас. А теперь отнимите руки от лица и возьмите
с пола свое оружие. Встаньте на ноги и нападите на
паря щие в пространстве мечи до того, как они успе
ют атаковать вас. Один за другим сбива йте их на ка-
менный пол, на котором вы только что сидели в от
чаянии. Они со звоном будут падать, от ударов о камень полетят искры . . . Вы должны
осмотреться и понять, что тот, кто победит свой страх, одолеет и любого врага.
В негати вном вариа нте А р к а н п ри м е ня ется для введе н ия человека с
подоб ное деп ресс и в н ое состо я н и е с цел ью п омешать ему в з н а ч имом для
мага (или заказчи ка) дел е. Угроз ы дл я жиз н и в нем н ет, н о дл ител ьное воз-
Ме чи
Младшне Арканы. Практн ческое прнмененне 331
дей ств ие может п р и вести к необрати м ы м п оследстви я м для состоя ния че
лове ка-же ртв ы .
Десятка Мечей
А р ка н и меет ед и н стве н н ое п р и мене
ние - р а з руш е н и е . И с пол ьзуется тол ь ко
о п ытн ы м и м а га м и в з а щ и т н ы х целях . Во избе
жа н и е н е гати в н ых последств и й н е п ра в ильно
го и л и н еобос н о ва н н о го п р и м е н е н и я мы его
н е ра ссматр и ва е м .
паж Мечей
Основное п редсказател ьное значение Ар
ка на - набл юдател ь . Это же качество мы исполь
зуем и для воздействия.
Применяется в тех случаях, когда вы н и как
не можете оп редел ить отношение к вам челове
ка, небезразл ич ного для вас ил и нужного вам в
оп ределенной сфере жизни, деятел ьности .
Для этого предста вьте его в костюме Пажа,
держа щего меч . Л и цо его пусть полностью скро
ет маска . Сп росите, ка к он относится к вам, что о
вас думает, ка кие пла н ы, каса ющиеся вас, строит.
И тол ько после этого п редста вьте, что маска па
дает, а под ней . . .
Не думайте, что там будет скры ваться тол ь
ко человеческое л и цо, вы можете увидеть все,
что он думает о вас, что он собой п редста вляет в
л юбом вариа нте, даже самом неожида нном и не-
п риятном . Кроме того, в полученном вами обра
зе будет содержаться и общее его отношение к вам, без фал ьши и л и цемерия . . .
Есл и вы не готовы узнать п ра вду, не испол ьзуйте этот Аркан .
Ме чи
Рыцар ь Мечей
А р к а н с п особен п о м о ч ь отвести о п ас
н ость от того, кто п о дол гу служб ы е й п од
вер га ется (сотруд н и ки п ра воох р а н ител ь н ы х
о р га н о в, вое н носл ужа щие), а та кже все, кто
и с п ол н яет ка кую-то ра боту с р и с ком для здо
ровья и жи з н и .
В ы ведите ф и гу ру Р ы ца ря и з А р к а н а , п о
ч увствуйте м о щ ь е го ко н я , п ро ч н ость б р о н и ,
за щ и ща ю щей е го о т уда ров. Щ ит в е го руке
отражает сл а б ы й с вет с к р ыто го за п ел е н о й
грозо в ы х т у ч с ветил а . Н а д е го гол о в о й в воз
духе висит меч. О н п р едста вля ет собой посто
я н ну ю угрозу для Р ы ца ря , п о с кол ь ку может
обруш ить уда р на е го гол о ву в л юб о й момент.
Есл и в ы устра н ите ее, Р ы ца р ь с а м с п р а в ится
со всеми в р а га м и .
Есл и в ы нуждаетесь в с и л е этого А р ка н а ,
п о ч увствуйте себя н а месте Р ы ца р я . Ва ш е тел о
в стал ь н о й б р о н е, которая, од н а ко, сове р ш е н н о н е м е ш а ет в а м д в и гаться
и не тя готит вас. Ваш ко н ь та кже за щ и ще н . К тому же у в а с в руках о ружие,
кото р ы м в ы можете отра з ить ата ку л юб о го п роти в н и ка . Те п е р ь п од н и м и
те взгляд вверх и посмотр ите н а в и с я щ и й н а д в а м и м е ч . П од н и м ите свое
оружие и сбейте е го н а земл ю, п редста в ьте, что о н воткнулся и у ш ел в н ее,
сл о в н о в з ы буч и е п е с к и .
Есл и у в а с н е получается сбить м е ч , это означает, что в бл ижа й шее в ремя
вам надо быть осторожнее - судьба п р и готовила вам опасную с итуа ц и ю, и ее
силы настол ько скон ц ентри рова н ы на этом, что человек н е может п ол ностью
устра н ить п рибл ижа ющуюся опасность. Н о п р и готовиться к ней вам н и кто не
зап ретит !
Ту же работу можно п роводить с другим ч ел о в е ком, совмещая е го образ
с сущностью Ры ца ря и после этого заста вляя ero самоrо сбить уrрожа ю
щий меч.
Мечи
Дама Мечей
Ка к и все три п редыдущие Дамы, Аркан от
ражает одну из сторон сущности Императри цы,
но практически не п рименяется .
Д л я негати вного воздействия он имеет не
достаточно кон кретное воздействие, то есть не
позволяет достич ь н и ка кой оп ределенной цели.
А для положител ьного . . . Кому же хочется быть
желчной и нел юбимой?!
Король Мечей
Этот Арка н та кже оп ределяет один из аспек
тов Императора. Он может быть испол ьзова н
в случаях, когда в мужч ине нужно заместить
мягкотелость и трусость качествами Короля Ме
чей - волей, готовностью защи щать себя и бл из
ких, бескомп ромиссностью и мужеством. И ногда
испол ьзуется для устра нения инфантил изма у
молодых л юдей, та к и не сумевших самостоя
тел ьно стать настоя щими мужч и нами.
Образ Короля в ы водится из Арка на вме
сте со всеми атри бутами, ука з ы вающими на его
п оложе н и е, и н а кладывается на человека, п ри
этом возможно испол ьзова н и е ка к медитатив
ного способа работы, та к и самостоятел ьной ра
боты м а га . Кроме п р и обрете н и я новых качеств,
свойстве н н ых Корол ю Мечей, его образ позво
ляет разви ваться л и ч ности молодого человека
в н а п ра вл ен и и, заложе н ном в мужч и ну самой
П ри родой . Изменяется его образ поведе н ия, общения, повышается уровень
ответстве н ности за тех, кого он должен опекать и кому обязан помогать.
Н ел ьзя и с п ол ьзовать постоя н н ое наложе н и е сущности Короля на чело
века, та кже н ежел ател ь н о и с п ол ьзовать А р ка н для одн о го человека более 1 1
Мечи
раз, поскол ь ку это может небл а го п р и ятно сказаться н а е го п о веде н и и . Одно

из неотъемлемых мужских качеств - а гресс и я . Есл и использо вать А р ка н бо
лее 1 1 раз, то вместе с прочими кач ества м и парень п р иоб ретет и это.
* * *
Некоторые вещи действуют независимо от того, верим мы в н их ил и нет.

Это относится и к п р и н ци пу воздействия Магии Та ро. Он срабаты вает даже по
отношен ию к тем л юдям, которые н и когда не задумывались о существова н и и
астрального плана - мира п р и ч и н, невидимого для взгляда обычного человека
и «нереал ьного» с точ ки зрения официал ьной науки . А ведь наука всего л и ш ь
отражает уровен ь зн а н и й среднестатистического человека, испол ьзующего
тол ько нескол ько п роцентов своего потен циала. Вспомн ите, скол ько п роцентов
серого вещества мозга задействова н ы в п роцессе мы шления у л юдей ?! Не та к
уж много . . . Именно на этом уровне человек и способен вос п р и н и мать реал ь
ность. А наша с вами задача - разбудить спящие способности для того, чтобы
стать хозяевами своей судьбы и науч иться изменять реал ьность в соответствии
со своими потребностями.
Поп робуйте сделать Та ро своим советч и ком и помощником, и тогда, воз
можно, другие системы переста нут и нтересовать вас, поскол ьку вы уже полу
чите вел и колепные навыки а нализа и воздействия на реал ьность. Но есл и ин
терес все же оста нется, знач ит, вы - п р и рожде н н ы й маг ! В этом случае мы еще
встретимся с вами на стра н и цах других кн и г, посвя щен н ых теме магии ка к науки
взаимодействия человека с реал ьностью.
Успехов вам и удовол ьствия от п роделан ной работы !
* * *
О б а вторе
Тр из на И р и н а Але кса ндро в н а - п о образо ва н и ю меди к, о с н о в н ы е н а

п ра вле н и я деятел ь н ости - п а ра п с и хол огия ( с 1 990 года), Та ро, Рун ы, меди
тати в н ы е п р а ктики, п ри м е н и м ы е в ра з н ых целях, метод и к и восста н о вле н и я
и увел и ч е н ия л и ч н ой сил ы, тре н и н ги, н а п ра вл е н н ы е н а ра з витие мозга, п о
тен циал ь н ы х способносте й человека. И ри н а Ал е кса ндровна работает та кже
в обла сти восто ч н о го и с кусства воздействия на ч еловека (э н е р гети ческого
цел ител ьства), с д и н а м и ческими п ра ктиками восста н овле н и я о р га н изма н а
основе восто ч н о го та н ца (п о собствен но й а вторской методи ке), п ра кти кует
си стему Симорон.
Связь с а втором - e-ma i l : ta l i s m a n i u m @ya ndex.ru

И.тризна Таро Как Система Анализа и Воздействия

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

И.тризна Таро Как Система Анализа и Воздействия

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Ирина Тризна

как система анализа

Уважаемые читатеnи! Дороrие тароnоrи!

Издание осуществлено по партнерскому соглашению «Аввалон-Ло

©И. Тризна, текст, 2015

Преимущества Таро ..................................................... 6

Механизм действия Таро . ......................................... 9

Таро и религия .................................................. 13

Этические правила работы с Таро. .................................... 19 .

Практические правила работы с Таро.................................. 25

Младшие Арканы ................................................... 124

Работа с Таро. ....................................................... 167

Изучение Старших и Младших Арканов. ............................ 168 .

Старшие Арканы . .............................................. 171

Младшие Арканы. ............................................. 176

Расклады. ............................................................ 184

Магия Таро . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231

Этап предварительной подготовки. ........................... 233 .

Практика ...................................................... 234

Работа с изображением Аркана ............................... 243 .

Работа с описанием Аркана ................................... 248 .

Старшие Арканы. Практическое применение . ...................... 258 .

Младшие Арканы. Практическое применение ...................... 294 .

Об авторе ........................................................... 334

Преимущес тва Таро

2. До ступн ость системы Торо

В этом нет н и чего-то сверхъестественного, н и н а рушения рел и гиозных

4. Честность перед самим собой

Механизм действия Таро

Механизм дейс твия Таро

ствен н о, по-разному воздей ствует н а в н е ш н и е объе кты . А э н е р гети ческие

Механизм действия Твро

ответствен но, з н а ч е н и е оста нется для н е го н е и з вестн ы м . Нумерология н е

Механиам действия Таро

Таро и религия (монотеизм)

Твро и религия (монотеизм)

Таро и религия (монотеизм)

Именно в та кие моменты вы и обращаетесь к гадал кам, которые «П роро­

Таро и религия (1111онотеиэ1111)

Таро и религия (монотеизм)

Таро и релиrия (монотеизм)

Таро и религия (монотеизм)

Эт ические правила ра б оты с А рканами Таро

Этические правила работы с А рканами Таро

Этические правила ра боты с Арканами Таро

верять подобн ы м образом, в дел и катной форме посоветуйте «экзаменаторам»

Этические правила работы с Арканами Таро

напрямую не участвует в разби раемых вза имоотношен иях. Вы можете поста­

Этические правила работы с Арканами Таро

забыва йте: Та ро - и н струмент м а г и и , п оэтому и с п ол ьзовать е го может тол ь ко

Эти ческие правила рабо ты с Арканами Таро

Эти ческие правила работы с Арканами Таро

П ра ктические пра вила ра б оты с Та ро

Практические правила работы с Твро (ритуапьнь1е тре6ования)

Практические правила работы с Таро (ритуальные требования)

ложен ное в ремя « п ерекл юч е н и я » вос п р и ятия н а д ругого кл и ента, обратив­

Практические правила работы с Таро (ритуальные требования)

п ра ктически н е возможно. Ч еловек еще н е сделал п ервого в ы бора, н е ре ш ил

Практические правила рабо ты с Таро (ритуальные требования)

то ритет, а та кже б а н а л ь н о е жел а н и е п олуч ить от кл и е нта де н ь г и . А п отом

Практи ческие правила рабо ты с Таро (ритуальнь 1е требования)

Практи ческие правила работы с Таро (ритуаль ные требования)

Перед массивным серым к амен ным столом

1 Здесь и далее о п и с а н и я Арка н о в п р и веде н ы по р е п р и н тн ы м и зда н и я м . Одн и м из их источ н и ков

Именно в та кие моменты вы и обращаетесь к гадал кам, которые «П роро

напрямую не участвует в разби раемых вза имоотношен иях. Вы можете поста

ложен ное в ремя « п ерекл юч е н и я » вос п р и ятия н а д ругого кл и ента, обратив

Камен н ы й стол обозначает саму Земл ю - телесную, воплощен ную в мате

С Магом - скрытое воздействие извне, с испол ьзова н ием словесных фор

Над землей бушует буря, небо затя нуто гу

Горы, огражда ющие русло реки, обоз н а ч а ют мужское начало Я н , н а п ра в

Океа н всегда я вляется символом всеобщей жизни и возможностей, но та к

С Возл юбл е н н ы м - п ра в и л ь н ы й в ы бо р мож н о сделать, л и ш ь п р и слу

ком бол ь ш а я з а в и с и мость от чужой вол и . Жел а н ие п е реложить ответствен

Далеко на горизонте видны неясные силуэ

Бушующая стихия всегда символизирует п роя вление сил судьбы, неукро

Со Жрицей - существуют скрытые фа кторы, вл ияющие на события, возмож