ВЕРА, КОТОРАЯ ПОВИНУЕТСЯ

Цель урока: Заставить учащихся задуматься над послушанием Авраама Божьему

призыву и подчиняться с тем же послушанием Слову Божьему.
Библейские тексты: Быт. (12:1-9; 15:1-6); Евр. (11:8, 9, 11-13).
Стих для заучивания: "Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую
имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет" (Евр. 11:8).

ВВЕДЕНИЕ
Если бы Авраам отказался повиноваться Богу, то он потерял бы очень много. Он бы не
получил никакого наследия, и от него не произошел бы еврейский народ. Кроме того, он не
получил бы Божьего откровения.
Призвал бы Бог другого? Мы этого не знаем, но предполагаем, что все зависело от
послушания Авраама. Если бы он ослушался, то еврейского народа не существовало бы. Не
существовало бы истории его побед, у нас не было бы Библии, а также Спасителя. Не только
Авраам потерял бы многое, но и весь мир пострадал бы от великой потери.
Есть благословения и награды за повиновение Богу. Повиновение подразумевает в себе
риск и принятие вызова, чтобы сделать что-то для Бога. Повиновение может стоить дорого.
Но Бог видит наше сердце и благословляет нас за усилия, которые мы прикладываем для Его
славы.
Ничего не делать кажется более надежным, но за это не полагается никакой награды.
Ничего (нынешние обстоятельства) плюс ничего (перестать делать что-то для Бога)
равняется ничего (ни благословения, ни награды, ни результатов).

ВОПРОСЫ: Что происходит, когда мы не повинуемся Богу? Произойдет какая-нибудь

трагедия или огонь сойдет с небес?
Необязательно. Обычно ничего не происходит мгновенно; однако пустота, которую
ощущаешь внутри, может быть хуже всякой трагедии.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

1. БОГ ГОВОРИТ ЯСНО

Очень часто Бог действует в нашей жизни, а мы этого даже не замечаем. В самом деле,
история Авраама началась, когда его отец, Фарра, решил покинуть Ур — место, где он
родился. Этот цветущий город, расположенный на берегу реки Евфрат, был торговым и
культурным центром. Археологи обнаружили доказательства существования
высокоорганизованной цивилизации в эпоху Авраама.

ВОПРОС: Как вы считаете, почему Фарра захотел уйти из этого места?

Быть может, его не устраивали какие-то природные явления. Евфрат мог внезапно
выйти из своих берегов и так же внезапно поменять направление течения. Кроме того, Ур
ослабевал из-за нашествий с севера, востока и запада, которые, в конце концов, привели к его
падению. История показывает, что многие люди в ту эпоху уходили со своих мест. На земле
было очень неспокойно, и по какой-то причине семья Авраама стала частью общей
миграции.
Божий призыв может дойти до нас через изменение наших обстоятельств, над
которыми мы не имеем никакой власти. Исход Фарры из Ура мог быть вызван каким-нибудь
природным катаклизмом; но Бог собирался совершить нечто грандиозное благодаря этому
решению.
Покинув Ур, Фарра дошел до Харрана, который находился на расстоянии почти тысячи
километров от Ура, и остановился там со всем своим семейством. Жизнь в Харране походила
на жизнь в Уре. Люди поклонялись богу луны, и традиции были такими же, как и в Уре.
В Харране Авраам услышал ясное повеление Господа. (Пусть кто-либо из учеников
прочитает Бытие 12:1.) Но Авраам получил от Бога не только повеление, но и обетование.

ВОПРОС: Что включало в себя обетование Бога Аврааму?

(Пусть кто-либо из учеников прочитает Бытие 12:2, 3.) Обетование распространялось
на долгие годы. Оно не должно было исполниться при жизни Авраама, но последствия его
были чрезвычайными. От повиновения Авраама зависела судьба всех народов земли!
Призыв Бога был ясным: "Уходи!" В процессе покидания своей родной земли и своих
родственников Авраам также оставлял идолопоклонство Месопотамии.
Единственное, что получил Авраам, — это призыв. Бог не дал ему ни карты, ни
предписания, ни планов на будущее. Он понятия не имел, куда шел.
"Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в
наследие, и пошел, не зная, куда идет” (Евр. 11:8).

ВОПРОС: Как бы ответило большинство людей на такое повеление, какое Бог дал
Аврааму?
(Попросите учеников обменяться мнениями.) Все мы хотели бы знать свое будущее.
Трудно решиться на какие-то перемены в жизни, когда не можешь увидеть перспективы.
Подумайте, насколько трудно Аврааму было тронуться в путь в возрасте семидесяти пяти
лет! Но здесь присутствовал очень важный фактор: обетование Бога породило в Аврааме
веру. Он знал, что мог уповать на Него. Если Авраам мог довериться Богу в том, чего не мог
видеть, значит, и мы тоже можем так доверять.

2. ПОВИНУЙСЯ ПОВЕЛЕНИЯМ БОГА

Слышать повеление Бога и верить Его обещанию — это одно, а использовать это на
практике — совсем другое. Вера есть нечто большее, чем понимание и принятие ее разумом;
это волевое действие. Когда есть действие, то мы знаем, что присутствует вера.
Вера Авраама была чем-то, что он воспринял очень серьезно. Он услышал и пошел по
Божьему повелению.
"И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семи-десяти
пяти лет, когда вышел из Харрана" (Быт. 12:4 ).
Авраам доказал, что полностью уповает на слово Бога, когда упаковал все свои вещи и
погрузил свое имущество на ослов и верблюдов, направляясь в Ханаан. Авраам был не
только слушателем, но и исполнителем Слова. (Пусть кто-либо из учеников прочитает
Послание Иакова 1:22-25.)
Решение Авраама повиноваться Богу не только повлияло на его жизнь, но и вызвало
перемены в жизни других людей.

ВОПРОС: Кто еще участвовал в переезде Авраама?

(Пусть кто-либо из учеников прочитает Бытие 12:5.) Жена Авраама, Сара, также была
задействована Божьим призывом. Лот, чей отец умер в Уре, также пошел с Авраамом. Кроме
них люди, которые присоединились к ним в Харране, тоже пошли за ними. Вероятно, эти
люди были слугами, которые охраняли стада.
Повиноваться Богу означало оставить надежную, удобную жизнь и пуститься в путь,
полный неизвестности и опасности. На всем протяжении пути не было ни гостиниц, ни
ресторанов. Авраам и те, кто вышел с ним, понятия не имели, что их ждет впереди.

ВОПРОСЫ: Вы когда-нибудь переезжали с одного места на другое? Как вы себя

чувствовали, делая это?
Оставить семью и родину также означало оставить что-то надежное, что у тебя есть,
когда имеешь родственников. Часто семья являлась единственной защитой и источником
помощи, от которого можно было зависеть. Аврааму предстояло придти в чужую страну, где
жили незнакомые ему люди со своими обычаями, и где, возможно, придется столкнуться с
враждебностью, обманом и даже военными нападениями.

ВОПРОС: Какое жилище было у Авраама во время путешествия?

(Пусть кто-либо из учеников прочитает Послание к Евреям 11:9.) Жилище, которое
было у Авраама в Уре и Харране, пришлось сменить на шатер. Шатер стал домом для
Авраама и его семьи во время долгого путешествия в Ханаан.
Когда, наконец, Авраам прибыл в Ханаан, Господь сказал ему, что он прибыл в
предназначенное место: "Потомству твоему отдам Я землю сию". И создал он там
жертвенник Господу, который явился ему" (Быт. 12:7).

ВОПРОС: Что помешало Аврааму завладеть землей сразу?

(Пусть кто-либо из учеников прочитает Бытие 12:6.) До этого момента у Авраама было
только обетование. Землей владели хананеи. Пришел ли Авраам в уныние? Никоим образом!
Его действия и поступки основывались на доверии к Богу. Он зависел только от Божьего
слова и создал жертвенник, чтобы воздать честь Господу.

3. ВЕРА, ПОДВЕРГНУТАЯ ИСПЫТАНИЮ

Важное место в Божьем обетовании Аврааму занимали его потомки. Но существовала

одна проблема. Аврааму было семьдесят пять лет и у него не было детей. В Писании
говорится, что его жена Сара не могла иметь детей (Быт. 11:30). Верить в Бога, чтобы
получить землю Ханаана, было большим вызовом, но поверить тому, что у него будут дети,
которые заселят эту землю, было еще большим вызовом. Большинство людей на месте
Авраама сказали бы: "Это невозможно, Господи!"
Авраам, в самом деле, задался вопросом, как это произойдет. Он подумал, что Елиезер,
слуга, рожденный в его доме, станет его наследником (Быт. 15:1-3).
ВОПРОС: Каким был ответ Бога на эту идею?
(Пусть кто-либо из учеников прочитает Бытие 15:4, 5.) Бог ясно проговорил Аврааму,
что он станет истинным отцом нового народа, несмотря на свой преклонный возраст и свою
бесплодную жену. Распорядитель в доме Авраама в качестве "наследника" — нет, это не
было ответом. Бог сделает чудо. От Авраама только требовалось верить в Бога и ждать.
Ждать ответа от Бога — это само по себе является вызовом на любом этапе жизни.
Аврааму ни в коем случае не было легче, чем нам. Обычно нам всегда хочется ускорить
процесс нашими собственными усилиями. Но те, кто ждут в Боге, убедятся в том, что план
Божий стоит того, чтобы ждать его исполнения.
 Несмотря на то, что все это казалось невозможным, Авраам "поверил Господу, и Он
вменил ему это в праведность" (Быт. 15:6).

ВОПРОС: Сколько времени пришлось ждать Аврааму до того, как он был

вознагражден за свою веру?
(Прочитайте Бытие 17:1 7 и 21:5.) Аврааму и Саре пришлось ждать двадцать пять лет,
чтобы увидеть исполнение обетования иметь собственного сына. Рождение Исаака
гарантировало рождение народа, который станет таким многочисленным, как звезды и
морской песок. В своей жизни Авраам увидел исполнение только первой фазы этого
обетования. Держать на руках маленького Исаака — этого уже было достаточно, чтобы он
убедился в способности Бога исполнить обетование до конца, независимо от количества
времени, которое уйдет на это.
Завет Бога с Авраамом был всего лишь началом плана, который распространится на
века и континенты, чтобы изменить ход истории. Бог открыл Аврааму, что его потомки
будут рабами в чужой земле в течение четырехсот лет, но потом они вновь вернутся в Землю
Обетованную (Быт. 15:13-16). Бог позволил Аврааму увидеть будущее в обобщенном виде.
Это познание стало духовным наследием Авраама.
В Новом Завете подчеркивается, что "Все сии умерли в вере, не получивши обетований,
а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и
пришельцы на земле" (Евр. 11:13).
За свое послушание Авраам не увидел при жизни много наград. Последующие
поколения были теми, кто увидел блага того, что Авраам полностью подчинил себя Божьей
воле. Авраам согласился с этим. Он был рад сделать то, что зависело от него, и передать
обетование Исааку и всем, кто следовал за ним.
Мы сегодня пользуемся наградой за веру Авраама. Как последователи Христа, мы
являемся частью духовного наследия Авраама.

ПРИМЕНЕНИЕ

ВОПРОС: Может ли в самом деле человек, послушный Богу, изменить мир?

Давайте посмотрим на жизнь Гильермо Таунсенда. Когда он был молодым, у него не
было денег, чтобы закончить университет. В течение одного года он, находясь в Латинской
Америке, продавал Библии. У него были Библии только на испанском языке, которые было
бессмысленно продавать населению, говорящему на языках разных индейских племен. Эта
ситуация подтолкнула его выучить какчикель, переложить его на письменный язык и
перевести на него Новый Завет. Эта работа заняла у него двенадцать лет.
Этот опыт помог Гильермо Таунсенду понять свое призвание: переводить Новый Завет
на другие языки. Это видение привело его к созданию Лингвистического института в
Верано, в результате чего Новый Завет был переведен на сотни языков. Куда бы Библия ни
попадала, она изменяет приоритеты общества, а также жизнь каждого человека в
отдельности.
Видение Гильермо Таунсенда, как и видение Авраама, простиралось далеко за пределы
их собственных талантов и жизни. Лингвисты всего мира продолжают сейчас его работу.
Сила Евангелия продолжает внедряться в места, в которых никогда раньше не знали Благой
Вести.
В мире, который зависит от сиюминутных наград и мгновенных удовольствий, такие
люди, как Авраам и Гильермо Таунсенд, вдохновляют нас поместить Бога на первое место
независимо от того, получим мы от этого личную выгоду или нет. Мы должны уповать на
Бога, чтобы Он использовал нас как часть Своей цели, и быть согласными сеять семена веры.
Господь усмотрит, как благословить наши усилия в последующие годы, быть может, таким
образом, о котором мы и не догадываемся.
Вера Авраама достойна восхищения, потому что возникла и выросла в языческой среде.
Авраам отверг в своем сердце бога луны и протянул руку Богу, который сотворил не только
луну, но и всю Вселенную. Вера Авраама стала личной дружбой с истинным Богом.

ЕВАНГЕЛИЗАЦИОННАЯ ЗАДАЧА

Первым шагом Авраама было оставление богов и обращение к истинному Богу,

Который находится далеко за пределами воображения. Авраам был согласен оставить
традиции своей семьи и удобства, чтобы жить в гармонии с истинным Богом. Согласен ли ты
подчиниться Богу и повиноваться Ему полностью?

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

При каких обстоятельствах повиновение Богу требует самопожертвования? Как эти
обстоятельства влияют на нашу веру в Бога?