ЧТЕНИЯ МОЛИТВЕННОЙ НЕДЕЛИ 2023

«Вы —
свидетели Мои»

Заокский
2023
 Содержание «Вы примете силу»
П
3 Авраам как свидетель
Служить примером редставьте небольшую группу учеников, собравшихся в Иеру-
ТЕД ВИЛЬСОН салиме, с нетерпением ожидающих последних слов Иисуса
6 Свидетельство во время перед Его вознесением. Внимая каждому слову, они слушают,
личных испытаний как Он дает конкретные указания о том, что им следует делать после
Иосиф как свидетель получения дара Святого Духа. Иисус пояснил, что Он пришел устано-
8 Истинное и ложное свидетельство вить не земное царство, а небесное и что им, как Его последователям,
Маленькая служанка и Гиезий предстоит сыграть особую роль в подготовке других к этому Цар-
ству. Он сказал: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и
10 Свидетельство в царском дворе
Даниил как свидетель будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и
даже до края земли» (Деян. 1:8). Ученики, получившие наставления
12 «Неподходящий» кандидат для от Самого Иисуса, были призваны свидетельствовать о Нем и гото-
свидетельства
Самарянка как свидетель
вить людей к принятию вести о спасении.
Бог все еще наставляет нас через Свое Слово и все еще призывает
16 Свидетельство в смерти нас сегодня. Он желает привлечь к Себе тех, кто нуждается в Его
Тавифа как свидетель
преобразующей силе; кто смиряет себя и ищет Его в молитве; кто,
18 Свидетельство двоих следуя по стопам Иисуса, проявляет уважение к другим; кто готов
Акила и Прискилла как свидетели смело поделиться Трехангельской вестью и кто опустошает себя,
20 Даже до смерти чтобы быть наполненным Святым Духом, Его благодатью и сво-
Свидетельство апостола Павла бодой.
ЭЛЛЕН УАЙТ На следующих страницах вы прочтете истории библейских пер-
23 Я буду Его свидетелем сонажей, которые были верными свидетелями Христа в самых
Молитвенные чтения для детей разных ситуациях: Иосифа, который свидетельствовал, несмотря
на личные трудности; девочки, которая свидетельствовала своему
господину в чужой стране; Даниила, который свидетельствовал
могущественным земным правителям; и других, кто свидетель-
Сара Джейн Бертон, независимый
ученый и писатель-фрилансер из Бер- ствовал о Боге в своем окружении.
риен-Спрингс, штат Мичиган, США, В трудах Духа пророчества написано: «Слова Христа, сказан-
где она живет со своим мужем и двумя ные перед Его вознесением на небо, много значат для каждого, кто
детьми. Сара любит путешествовать,
читать, писать стихи и проводить время примет истину такой, какая она есть в Иисусе… Все последователи
со своей семьей. Ее интересы включают Христа должны быть Его свидетелями. Каждый, кто принимает
изучение истории и культуры Ветхого
Завета, особенно повседневной жизни
драгоценное сокровище истины, должен делиться им с другими»
древних людей. Это помогает современ- (Уайт Э. Ревью энд Геральд, 9 февраля 1892 года).
ному человеку лучше понимать биб- Хотели бы вы быть свидетелем Иисуса? Я приглашаю вас во
лейские повествования и их влияние
на нас. Самое большое желание Сары время этой молитвенной недели молиться о том, чтобы Господь
Бертон — следовать этим принципам в открыл вам, каким образом вы можете поделиться Его любовью с
своей собственной жизни, «действовать другими как Его верный свидетель.
справедливо, любить дела милосердия и
смиренномудренно ходить пред Богом». Маранафа!

Тед Вильсон,
«Вы — свидетели Мои» президент всемирной Церкви
Чтения молитвенной недели 2023 г.
адвентистов седьмого дня
Ответственный редактор П. В. Давыдов
Переводчик Л. Г. Голубева
Корректоры Т. С. Гаранина, В. О. Мелешкина
Дизайн и верстка А. И. Сущенко

Подписано в печать 20.09.2023. Формат 60×90/8. Бумага офсетная. Гарнитура Октава. Печать офсетная. Усл. печ. л. 4,0. Уч.-изд. л. 2,08. Тираж 3 905. Изд. № П-0912. Заказ № 6252.
Издательство «Источник жизни». 301000 Тульская обл., п. Заокский, ул. Восточная, 9. Тел. (48734) 2–01-01, 2–01-02. Факс (48734) 2–01-00.
E-mail: solph@lifesource.ru. Книга—почтой: books@lifesource.ru, www.7knig.org.
Типография издательства «Источник жизни»

2 | Чтения молитвенной недели | 2023 |

ПЕРВАЯ СУББОТА

Авраам как
свидетель
Служить примером

ТЕД ВИЛЬСОН

Н евероятный город Ур, расположенный в сердце древней

Месопотамии вдоль берегов большой реки Евфрат, был цен-
тром богатой империи, привлекавшей торговцев со всего
известного тогда мира. При наличии загруженного порта вблизи
Персидского залива, «Ур был шумной метрополией с магазинами,
узкими улочками, заполненными повозками, запряженными
крупным рогатым скотом, караванами ослов и ремесленниками,
которые делали все: от изделий из кожи до драгоценных укра-
шений»1. За пределами города паслось множество коз и овец,
на богатых землях росли рощи финиковых пальм, а на орошае-
мых полях выращивались ячмень, чечевица, лук и чеснок.
На фоне неба возвышался массивный зиккурат, пирамидальный
храм в честь бога луны Сина. Зиккурат возвышался на 19,8 метра
на основании размером 41,1 на 60,96 метра. Он имел три плат-
формы, каждая из которых была разного цвета, а на верху рас-
полагалась серебряная гробница2. Были известны случаи, когда
в этом храме приносили в жертву людей3.
Город и храм, построенные вскоре после восстания, выражен-
ного в строительстве Вавилонской башни, были центром идоло-
поклонства и язычества. Тем не менее из этого города, оказы-
вающего разлагающее влияние, вышел один из самых верных
Божьих свидетелей — Авраам.
«Всюду его окружало идолопоклонство, но тщетны были уси-
лия сатаны. Верный среди неверных, неоскверненный среди

3
 господствующего отступления,
он стойко продолжал поклоняться
единому истинному Богу»4.
Молчаливое Как такое могло произойти, учи-
тывая, что его отец, Фарра, служил
влияние его
«иным богам»? 5 Возможно, Ав-
повседневной раам, который родился примерно
через 350 лет после потопа6, узнал
жизни, его не- об истинном Боге небес от своего
пра-пра-пра-пра-прадеда Евера, ко-
поколебимая
торый был правнуком Сима, сына
целостность, Ноя. Хотя большинство из поколе-
ний прадедов Авраама уже умерли,
великодушие, Евер жил до 464 лет, по меньшей
учтивость и мере 100 лет после рождения Ав-
раама7. Вполне возможно, что Евер
прекрасный поделился Божьей истиной со сво-
им молодым потомком.
характер пока- Независимо от того, каким обра-
зывали всем, зом Авраам узнал о Боге, мы знаем,
что «верою Авраам повиновался
что он имел призванию идти в страну, которую
имел получить в наследие, и пошел,
связь с Небом. не зная, куда идет» (Евр. 11:8).
Покидая место, которое в то вре-
мя было самым богатым и цивили-
зованным на земле, Авраам был го-
тов свидетельствовать о Боге везде,
куда бы он ни был призван пойти.
Давайте кратко рассмотрим некото-
рые способы, которые использовал
великий патриарх для свидетель-
ства.
Cвидетельство в своей семье
После краткого пребывания
в Харране, где умер его отец, «взял
Аврам с собою Сару, жену свою,
Лота, сына брата своего, и все
имение, которое они приобрели,
и всех людей, которых они имели
в Харране; и вышли, чтобы идти
в землю Ханаанскую» (Быт. 12:5).
Располагая свой шатер недалеко
от Сихема, Аврам сначала построил
там «жертвенник Господу» (ст. 7).
Когда он вновь перешел на другое
место, он «создал там жертвенник
Господу и призвал имя Господа»
(ст. 8). Проводя семейные бого-
служения, Аврам приглашал всех
жителей своего лагеря на утреннее
4 | Чтения молитвенной недели | 2023 |
и вечернее жертвоприношение. Когда
он переезжал на другое место, жерт-
венник оставался в качестве молчали-
вого свидетеля для всех, кто проходил
мимо.
Наряду с тем, что Авраам проявлял
«величайшую заботу», чтобы «закрыть
доступ любой форме лжерелигии»8,
люди, среди которых он жил, знали его
как доброго, учтивого и справедливого
человека, уважаемого всеми.
Cвидетельство более
широкому кругу людей
Авраам был миротворцем. Когда
между его пастухами и пастухами
Лота вспыхнула ссора, он сказал: «Да
не будет раздора между мною и тобою,
и между пастухами моими и пастухами
твоими, ибо мы родственники» (Быт.
13:8). Позволив Лоту выбирать, где
жить, Авраам позволил ему выбрать
плодородную, богатую долину Сид-
дим, в то время как сам остался в более
горной местности.
Позже, когда все жители долины
были захвачены царем Кедорлаомером
и его союзниками, Авраам показал, что
не таит обиды на Лота за проявленную
им ранее неблагодарность. «Движи-
мый любовью к Лоту, он решил спасти
его. Уповая прежде всего на Божест-
венный совет, Авраам приготовился
к войне»9. Победа была стремительной
и полной, все пленники и имущество
были возвращены, и Авраам приписал
победу Богу.
«Поклонник Иеговы не только ока-
зал большую услугу стране, но и про-
явил себя как доблестный воин. Все
убедились, что праведность не есть тру-
сость и что вера Авраама вселила в него
отвагу при защите прав обиженных.
Его героический поступок прославил
его среди всех окрестных племен»10.
Авраам был учителем, и, по мере
того как он делился своей верой, чис-
ло его домочадцев продолжало расти
и в конце концов составило более
1000 человек. «Тем, кто слушал его
наставления и поклонялся единому
Богу, всегда были рады в его семье,
и здесь, как в школе, люди учились
быть представителями истинной
веры. Вот какая большая ответ-
ственность лежала на нем. Авра-
ам воспитывал отцов семейств,
и затем они подражали ему у себя
дома»11.
Уважаемый всеми соседними
народами, Авраам «был беззавет-
но предан Богу. Его обходитель-
ность и великодушие вызывали
у окружающих дружеское рас-
положение и доверие; его непод-
дельное величие внушало уваже-
ние и почтение»12.
Cвидетельство перед Богом
и непадшими существами
Авраам почитал Бога, и Бог почи-
тал его, непосредственно обраща-
ясь к нему и раскрывая Свои наме-
рения. Тем не менее Авраам был
человеком, и в Писании записано
по крайней мере три случая, когда
его вера поколебалась:
1)когда он солгал о своей жене
фараону (см. Быт. 12:10–20);
2) когда он взял в жены Агарь,
чтобы произвести на свет на-
следника (см. Быт. 16:1–4);
3) когда он солгал царю Авиме-
леху о том, что Сарра его сестра
(см. Быт. 20).
Эти примеры открывают опас-
ность, присутствующую тогда, ко-
гда мы:
1) идем туда, куда Бог нас не по-
сылал;
2) слушаем тех, кто, возможно,
старается помочь, но не может,
если их действия не согласуют-
ся с Божьими указаниями.
Эллен Уайт обращает внимание
на то, что «Бог призвал Авраама
стать отцом всех верующих, и его
жизнь должна была быть образ-
цом веры для грядущих поколений.
Но его вера не была совершенной…
Для того чтобы он мог достигнуть
наивысшей ступени духовного раз-
вития, Бог подверг его другому
труднейшему испытанию, которое
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
когда-либо возлагалось на чело-
века»13.
Бог повелел ему: «Возьми сына
твоего, единственного твоего, кото-
рого ты любишь, Исаака; и пойди
в землю Мориа и там принеси его
во всесожжение на одной из гор,
о которой Я скажу тебе» (Быт. 22:2).
Авраам знал, что приношение
в жертву людей было языческим
ритуалом поклонения. Зачем же
Бог приказал ему убить сына, дан-
ного по обетованию? Тем не менее
после духовной борьбы, проведен-
ной в молитве, пожилой патриарх
с верой пошел вперед.
«Авраам был человеком, он имел
такие же чувства и наклонности,
как и мы, но он не спрашивал, ка-
ким путем исполнится обетование,
если не будет Исаака. Он не искал
ответа в своей измученной душе.
Он знал, что Бог справедлив и пра-
веден во всех Своих требованиях,
и повиновался Его повелению бук-
вально»14.
Он и не знал, что все небо при-
стально наблюдает за его действия-
ми. Ни Авраам, ни Исаак не могли
представить, что их действия послу-
жат уроком в плане спасения для
всей Вселенной. Они и не подозре-
вали, что именно в том месте, куда
они были призваны пойти, Бог при-
несет в жертву Своего любимого
Сына ради нашего спасения.
«Небесные существа были сви-
детелями испытания веры Ав-
раама и покорности Исаака… Все
небо с удивлением и восхищением
наблюдало за безоговорочным
повиновением Авраама. И когда
Авраам остался верен Богу, все небо
ликовало от радости. Таким путем
выявилось, что обвинения сатаны
были ложными… Завет Божий
с Авраамом, скрепленный клятвой
перед жителями других миров, го-
ворит о том, что послушание возна-
граждается Богом.
Даже небесным ангелам было
трудно понять тайну искупления…
Когда Аврааму было повелено при-
нести в жертву своего сына, все
небо проявило глубочайший инте-
рес к этому событию, с величайшим
вниманием наблюдая за каждой
подробностью исполнения этого
повеления. Когда на вопрос Исаака:
„Где же агнец для всесожжения?“
Авраам ответил: „Бог усмотрит Себе
агнца“, когда была удержана рука
отца, уже занесшего нож, чтобы
убить своего сына, и овен, которого
Бог приготовил, оказался принесен
в жертву вместо Исаака, — тогда
был пролит свет на тайну искупле-
ния, и даже ангелы гораздо глубже
поняли чудесный план, предусмо-
тренный Богом для спасения чело-
века»15.
Наше свидетельство сегодня
Жизнь Авраама — жизнь веры,
послушания и служения — это важ-
ный пример свидетельства для нас
и нашего времени. Молчаливое
влияние его повседневной жизни,
его непоколебимая целостность,
великодушие, учтивость и прекрас-
ный характер показывали всем,
что он имел связь с Небом. Он мог
видеть невидимое и понимал реаль-
ность вечности. «Поверил Авраам
Богу, и это вменилось ему в правед-
ность» (Рим. 4:3).
1 Andrew Lawler, “City of Biblical Abraham
Brimmed With Trade and Riches,” National
Geographic, Mar. 11, 2016, https://on.natgeo.
com/3isuYmQ.
2 Там же
3 John Noble Wilford, “At Ur, Ritual Deaths That
Were Anything but Serene,” New York Times, Oct.
26, 2009, https://nyti.ms/3k1nKqm.
4 Уайт Э. Патриархи и пророки. С. 125.
5 Там же.
6 Time line based on Genesis 5, 11. See
chart, Seventh-day Adventist Bible Commentary
(Washington, D.C.: Review and Herald Pub. Assn.,
1953), vol. 1, p. 185.
7 Там же.
8 Уайт Э. Патриархи и пророки. С. 141.
9 Там же, с. 135.
10 Там же.
11 Там же, с. 141.
12 Там же, с. 134.
13 Там же, с. 147.
14 Там же, с. 153.
15 Там же, с. 155.
5
 увидеть Его, посмотрите ниже. Бог
на полу вашей ванной»2.
Вы когда-нибудь думали о том,
что будет лучше подождать, пока
вы не станете здоровыми и успешны-
ми, для того чтобы свидетельствовать
другим о Боге? Мы можем думать, что
у нас должно быть все хорошо, прежде
чем мы сможем делиться Евангелием
ВОСКРЕСЕНЬЕ с другими. Но несколько библейских
историй показывают нам, насколько
можно действенно свидетельствовать

Свидетельство в хаосе и испытаниях нашей повсе-

дневной жизни, даже в самых труд-
ных обстоятельствах. История Иоси-

во время
фа — лучший пример.
Будучи старшим сыном любимой
жены своего отца, Иосиф обладал

личных
привилегиями и был любим больше
своих братьев. К семнадцати годам
отец подарил ему красивую одежду.

испытаний
Иосифу снились пророческие сны,
предсказавшие его господство над
братьями и даже над отцом. Его бра-
тья не могли этого вынести. Когда
Иосиф как свидетель им представилась возможность ото-
мстить, они схватили Иосифа, сняли
с него раздражающую их одежду
и бросили брата в ров. Затем они
продали его сопровождавшим кара-
ван торговцам, направлявшимся
в Египет.

От раба до доверенного слуги

Измаильтяне/мадианитяне при-

Д
везли Иосифа в Египет и продали
жейн Марчевски (автор песни «Nightbirde» — «Ночная Потифару, царедворцу фараона и на-
птица») источала спокойную уверенность и мир, когда чальнику телохранителей. Но «Гос-
стояла на сцене и рассказывала судьям музыкального шоу подь был с Иосифом: он был успе-
свою историю. Она была автором и исполнителем песен, ей было шен в делах» (Быт. 39:2). Иосифа
тридцать лет. Несколько лет она боролась с раком, но возник насильно заставили покинуть семью,
рецидив, и появились метастазы. Когда она пела свою песню, но он не забыл взять с собой свою
судьи и зрители плакали. Когда судьи выразили свое восхище- веру. Он не скрывал своих убеж-
ние ее позитивным настроем, она отметила: «Вы не должны дений от Потифара, и пусть Поти-
ждать, пока жизнь перестанет быть трудной, для того чтобы быть фар и не поклонялся Богу Иосифа,
счастливым»1. но он видел и понимал, что Бог был
Джейн открыто делилась своей верой и тем, как она борется с Иосифом и что благословения, ко-
с раком, в своем блоге. «Иногда днем, когда мне плохо, я ложусь торые Бог изливал на Иосифа, были
на коврик в ванной, чтобы слушать Его. Я знаю, что это похоже также и на его доме.
на бред, и мне трудно объяснить это, но Бог там — даже сейчас. Это побудило Потифара поставить
Некоторые люди говорят, что не могут увидеть Бога, потому что Иосифа над всем своим домом. Бог
не смотрят достаточно низко, и это правда. Если вы не можете признал такое положительное отно-

6 | Чтения молитвенной недели | 2023 |

шение к Иосифу: «И с того време-
ни, как он поставил его над домом
своим и над всем, что имел, Гос-
подь благословил дом Египтянина
ради Иосифа, и было благосло-
вение Господне на всем, что имел
он в доме и в поле» (ст. 5).
От заключенного до правителя
К сожалению, успех Иосифа
был непродолжительным. Жена
Потифара пыталась соблазнить
его и затем обвинила в ужасном
преступлении. Хотя Иосиф был
невиновен, его бросили в темни-
цу. Иосиф вполне мог бы впасть
в отчаяние. Разве мог бы кто-то
осудить его за это? Казалось,
не осталось надежды на освобож-
дение или на то, что он сможет
вновь когда-либо увидеть свою
семью.
Он мог бы позволить обстоя-
тельствам ослабить свою веру
и нравственность или, по крайней
мере, свою рабочую этику! Вме-
сто этого он продолжал сохранять
верность в служении Богу, и Гос-
подь благословил его даже в тем-
нице. «И Господь был с Иосифом,
и простер к нему милость, и да-
ровал ему благоволение в очах
начальника темницы… И во всем,
что он делал, Господь давал
успех» (ст. 21–23).
Взаимодействие Иосифа с вино-
черпием и хлебодаром показы-
вает его сочувствие и уважение
к тем, кто находился с ним в тем-
нице. Эллен Уайт писала, что «то,
как он поступал в тюрьме — чест-
ность в повседневной жизни,
сострадание к тем, кто находился
в несчастье и отчаянии, — откры-
ло перед Иосифом путь к богат-
ству и чести»3.
Его поведение в трудное для
него время было свидетельством
для окружающих его людей
и служит для нас примером сего-
дня. «Каждый луч света, которым
мы согреваем других, отразится
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
Иосифа на-
сильно заста-
вили покинуть
семью, но
он не забыл
взять с собой
свою веру.
на нас самих. Каждое доброе
и сочувственное слово, сказан-
ное несчастному, каждая попытка
облегчить участь узника, каждый
дар нуждающемуся окажутся бла-
гословением для того, кто посту-
пает так из правильных побужде-
ний»4.
Прошло несколько лет, преж-
де чем Иосиф был освобожден
из тюрьмы, и даже после того,
как его назначили правителем
Египта, прошло некоторое время,
прежде чем он воссоединился
со своей семьей. Когда он нако-
нец открылся своим братьям,
он заявил им: «Но теперь не пе-
чальтесь и не жалейте о том, что
вы продали меня сюда, потому
что Бог послал меня перед вами
для сохранения вашей жизни»
(Быт. 45:5).
Когда Иосифа продали в раб-
ство, он не мог знать, что станет
правителем Египта или что его
руководящее положение и дан-
ная Богом мудрость спасут бла-
госостояние его семьи и всего
Египта. Он не мог видеть, как
Бог использует то ужасное поло-
жение, в котором он оказался.
Но Иосиф не ждал, пока станет
распорядителем в доме Потифара
или правителем Египта, чтобы
быть верным Богу или воздать
Ему славу за свой успех. На самом
деле именно из-за его свидетель-
ства Потифар и фараон узнали
об истинном источнике успеха
Иосифа.
Он не опустил руки, даже когда
его ситуация ухудшилась. Вместо
этого он использовал любую воз-
можность для того, чтобы про-
явить веру своих предков, неся
свет в самые темные уголки еги-
петского общества. Будучи рабом,
Иосиф мог разговаривать с про-
стыми домочадцами в доме Поти-
фара и, возможно, с людьми дру-
гих сословий. В темнице он сидел
с людьми разного происхождения,
а будучи правителем, он общался
с руководителями. Бог исполь-
зовал Иосифа, чтобы достичь все
слои общества.
Возможно, вы находитесь «на
полу ванной», как Джейн, или
«во рву», как Иосиф. Возможно,
вы задаетесь вопросом, как во-
обще можно свидетельствовать
во время испытаний, когда вам
одиноко и больно. Когда в своих
страданиях вы держитесь за Бога,
ваша непоколебимая вера может
служить вдохновением для других.
1 Michael Foust, “AGT’s ‘Nightbirde’ Dies at 31:
Her Legacy Is the ‘Strength She Found in Jesus,’ ”
Christian Headlines, Feb. 22, 2022, https://www.
christianheadlines.com/contributors/michael-
foust/agts-nightbirde-dies-at-31-her-legacy-is-the-
strength-she-found-in-jesus.html.
2 Nightbirde, “God Is on the Bathroom Floor,”
Mar. 9, 2021, https://www.nightbirde.co/
blog/2021/9/27/god-is-on-the-bathroom-floor.
3 Уайт Э. Патриархи и пророки. С. 218.
4 Там же.
Вопросы для размышления:
1. Как вы можете свидетельствовать
там, где находитесь в настоящее
время?
2. Вспомните о том времени, когда
кто-то был для вас благословением.
Как Бог использовал этого человека
(людей), чтобы благословить вас?
3. Что может удержать вас от готов-
ности провозглашать Божью
милость в своей жизни, независимо
от обстоятельств?
7
 К огда наша дочь подросла и научи-
лась самостоятельно собирать
свои игрушки, мы стали просить
ее наводить порядок в ее комнате.
Со временем она начала сама заправ-
лять кровать и убирать свою одежду.
Иногда мы ее вознаграждали за то,
что она помогала нам выполнить ка-
кую-либо другую работу по дому, на-
пример, сложить постиранное белье
ПОНЕДЕЛЬНИК или что-то еще, что обычно не вхо-
дило в ее обязанности. Однажды дочь
подошла к нам, светясь от радости.

Истинное Она рассчитывала на вознагражде-

ние за то, что положила свои игрушки
на место. Мы сказали ей, что очень

и ложное
рады, что она сделала такое хорошее
дело, но это было ее обязанностью.
Ее наградой была хорошо выполнен-

свидетельство
Маленькая служанка и Гиезий
ная работа.
Когда вы делаете свою работу, ожи-
даете ли вы награды? Вероятно, нет,
хотя всегда приятно услышать слова
одобрения. А что касается вашего
свидетельства другим? Вы ожидаете
награды от Бога? В 4 Цар. 5 расска-
зывается история о двух свидетелях:
о тех, кто рассказывает другим о Боге,
не ожидая награды, и тех, кто думает,
что заслуживает награды за свои ста-
рания.

Свидетельство ребенка
Повествование начинается со сви-
детельства ребенка — маленькой
еврейской девочки, оторванной
от своей семьи, чтобы служить в доме
Неемана. Нам неизвестно имя этой
девочки, но ее слова вызвали собы-
тия, которые привели к обращению
сирийского военачальника к Богу.
Нееман был великим полковод-
цем. Бог использовал его, чтобы
принести сирийцам победу. Однако
Нееман был болен проказой. Вместо
того чтобы пытаться отомстить сво-
ему хозяину, который либо сам взял
ее в плен, либо это было сделано сол-
датами под его руководством, девочка
испытывала сострадание к больному
человеку. «И сказала она госпоже
своей: о, если бы господин мой побы-

8 | Чтения молитвенной недели | 2023 |

вал у пророка, который в Сама-
рии, то он снял бы с него проказу»
(4 Цар. 5:3).
Народ Израиля и Иудеи в боль-
шинстве своем не исполнили Божь-
их намерений для потомков Авраа-
ма: «И благословятся в тебе все
племена земные» (Быт. 12:3). Вме-
сто того чтобы проявлять любовь
к Богу и ближним, они переняли
языческие обычаи окружающих
их народов, угнетали и эксплуа-
тировали собственный народ. Тем
не менее были и те, кто сохранил
свою веру. Они продолжали свиде-
тельствовать своим собратьям-из-
раильтянам и, будучи пленниками
в чужой стране, приносили благо-
словения домам и дворам чуже-
странцев, в которых служили.
Эллен Уайт писала: «Родители
этой еврейской девочки, привив-
шие ей любовь к Богу, конечно,
ничего не знали о ее будущей судь-
бе. Но они верно исполнили свой
долг, и в доме начальника сирий-
ского войска их дочь стала свиде-
телем того Бога, почитать Кото-
рого она была научена с самого
раннего детства»1.
Ложное свидетельство
Нееман серьезно отнесся к сло-
вам девочки и поехал в Самарию
в поисках исцеления. Он при-
шел к Елисею, ожидая, что про-
рок совершит какое-нибудь чудо,
но вместо этого его отправили оку-
нуться в Иордане. Несмотря на то,
что повеление Елисея разгневало
его, он послушался и был исцелен.
Он вернулся к Елисею здоровым
и в знак благодарности предложил
ему подарки. Пророк отказался
их принять и отправил его домой.
Гиезий, слуга Елисея, был воз-
мущен тем, что пророк не принял
подарки от сирийского военачаль-
ника: «Вот, господин мой отказал-
ся взять из руки Неемана, этого Си-
риянина, то, что он приносил. Жив
Господь! Побегу я за ним и возьму
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
Вокруг нас
много людей,
страдающих
духовно и физи-
чески, людей,
нуждающихся
в исцелении,
которое может
дать только
Христос.
у него что-нибудь» (4 Цар. 5:20).
Из-за своей жадности Гиезий по-
думал, что если Елисей не взял то,
что ему причитается, то почему бы
не взять это ему?
Нееман получил свидетельство
от маленькой еврейской девочки,
истинное свидетельство, основан-
ное на вере в Бога и сочувствии
больному человеку. Теперь же
он получил второе свидетельство,
ложное свидетельство от Гиезия,
который солгал, чтобы заполучить
дары. Гиезий сказал, что Елисей
послал его взять подарки — талант
серебра и две перемены одежд —
для двух приехавших сыновей
пророка. Нееман очень хотел пока-
зать, как он благодарен, и уговорил
Гиезия взять серебра вдвое боль-
ше, чем он просил.
Когда Гиезий вернулся, Елисей
задал ему вопрос, и Гиезий вновь
солгал. Однако Елисей знал, что
произошло: «Разве сердце мое
не сопутствовало тебе, когда обра-
тился навстречу тебе человек тот
с колесницы своей? Время ли брать
серебро и брать одежды или мас-
личные деревья и виноградники,
и мелкий или крупный скот, и ра-
бов или рабынь?» (ст. 26). Чудо,
совершенное Богом, — это не об-
стоятельство и не повод принимать
подарки. Чудо совершил не Ели-
сей, а Бог! Если бы Елисей принял
подарок, это создало бы неверное
представление о Боге, Который ис-
целил Неемана по Своей милости.
В результате совершенного греха
Гиезий стал прокаженным.
Нам неизвестно, что произошло
с девочкой, но ее слова сочувствия
и истины принесли исцеление
и веру в дом Неемана. Гиезий же,
напротив, желал материального
вознаграждения, будто это не Бог,
а он совершил чудо. В результате
своего ложного свидетельства
он заразился именно той болез-
нью, от которой получил исцеле-
ние Нееман.
Служители, библейские работ-
ники и все сотрудники церковной
организации должны получать
зарплату за свою работу, но мы
не должны ожидать материаль-
ного вознаграждения, свидетель-
ствуя о Том, Кто заплатил высо-
кую цену за наше спасение. Вокруг
нас много людей, страдающих
духовно и физически, людей, нуж-
дающихся в исцелении, которое
может дать только Христос. Благо-
даря нашему свидетельству кто-то
может принять решение после-
довать за Христом; даже если Бог
ответит на наши молитвы, совер-
шив чудо, мы должны помнить,
что наша награда за свидетельство
о Его милосердии и любви ожида-
ет нас на небесах. Вся слава и почет
принадлежат только Ему.
1 Уайт Э. Пророки и цари. С. 246.
Вопросы для размышления:
1. Что значит быть истинным свиде-
телем?
2. 
Кому мы призваны свидетель-
ствовать?
3. Какова наша награда за свиде-
тельство о Божьей любви?
9

ВТОРНИК
Свидетельство
в царском
дворе
Даниил как свидетель
Н
а протяжении всей библейской истории истинные
верующие всегда оказывались в центрах политического
влияния. Мы уже знаем об Иосифе. Также это были
Даниил, Есфирь и Неемия. Все они попали ко двору в качестве
пленников или изгнанников, и каждый из них сыграл свою
важную роль.
В Дан. 1 говорится о нападении вавилонян на Иерусалим,
в результате которого молодые люди из царского рода и бла-
городных семей, обладавшие мудростью, знаниями и разу-
мением, были уведены в плен. «Между ними были из сынов
Иудиных Даниил, Анания, Мисаил и Азария» (ст. 6).
В дальнейшем эти молодые люди отличились тем, что от-
казались осквернять себя пищей и вином с царского стола.
Бог благословил их «знанием и разумением всякой книги
и мудрости», а Даниилу еще даровал «разуметь всякие виде-
ния и сны» (ст. 17).
Публичное свидетельство Даниила
Почти сразу же становится ясно, что Даниил будет играть
важную роль в правительстве Вавилона. Его уникальное
призвание в качестве пророка поставило его в привилегиро-
ванное, но опасное положение.
Первый сон Навуходоносора, записанный в Дан. 2, явля-
ется лестным для царя, представленного золотой головой.
Однако его второй сон осуждал его гордыню и утверждал,
что не он, а Бог — истинный правитель мира.
Когда царь позвал Даниила, чтобы истолковать этот сон,
Даниилу было непросто это сделать. Представьте, что вам
нужно рассказать царю величайшей империи тогдашнего
10
мира, что, если он не образумится,
Бог превратит его в животное! Однако
Даниил осознавал, что Бог послал На-
вуходоносору предупреждение, и его
долгом было объяснить это.
Истолковав сон, Даниил дал совет:
«Искупи грехи твои правдою и безза-
кония твои милосердием к бедным;
вот чем может продлиться мир твой»
(Дан. 4:24). Даниил дал этот совет
не благодаря многолетнему изучению
халдейского языка, мудрости и книг,
а благодаря знанию Бога. К сожале-
нию, Навуходоносор не смирил себя,
и пророчество исполнилось. Он вер-
нулся к нормальной жизни, когда на-
конец признал Бога владыкой.
Мудрый совет Даниила не был серь-
езно воспринят Валтасаром, преемни-
ком Навуходоносора. Когда Валтасар
позвал Даниила для того чтобы истол-
ковать надпись на стене, Вавилонская
империя была на грани исчезновения
(Дан. 5). Даниил проявлял к Навухо-
доносору почтение и даже сочувствие,
но Валтасар явно бросил вызов Богу
и проигнорировал предупреждения,
данные Навуходоносору.
Слова Даниила, обращенные
к нему, были категоричны: «И ты,
сын его Валтасар, не смирил сердца
твоего, хотя знал все это, но вознесся
против Господа небес» (Дан. 5:22,
23). Вавилон пал в ту же ночь вместе
с Валтасаром. Как и было предсказано
во сне Навуходоносора об огромном
истукане, на месте Вавилона возникло
другое царство — Мидо-Персия.
Личное свидетельство Даниила
Даниил продолжил служить и при
новом дворе Дария Мидянина в каче-
стве одного из трех высокопостав-
ленных чиновников над многими
сатрапами по всему царству. О нем го-
ворится, что он «превосходил прочих
князей и сатрапов, потому что в нем
был высокий дух» (Дан. 6:3). И в са-
мом деле, когда те, кто служил с ним,
попытались найти в поведении или
службе Даниила что-нибудь, к чему
можно было бы придраться, им это
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
не удалось, «потому что он был
верен, и никакой погрешности или
вины не оказывалось в нем» (ст. 4).
Единственным способом, с помо-
щью которого они могли обвинить
его в должностном преступлении,
было принять закон, который, как
они знали, Даниил не сможет со-
блюсти. В законе говорилось, что
нельзя просить «в течение три-
дцати дней какого-либо бога или
человека», кроме царя (ст. 7). На-
рушителя ждало наказание — быть
брошенным в львиный ров.
Узнав, что царь подписал данный
указ, Даниил вернулся к себе до-
мой. Он был уже немолод. Он видел
развращенных властью правителей
и чиновников. Он знал о жестоко-
сти империи и об участи тех, кто
не повиновался царю. Он мог бы
сказать: «Я уже слишком стар для
всего этого» и просто закрыть окна
во время молитвы. В конце концов,
это было его личное дело. Но Дани-
ил был верен Царю царей, и закон,
который он исполнял, имел гораз-
до больший авторитет, чем любой
человеческий закон.
С открытыми в сторону Иеруса-
лима окнами Даниил преклонял
колени и молился три раза в день.
Возможно, он видел, как за ним на-
блюдают заговорщики, ликующие
от предвкушения победы над своим
политическим соперником. Несмо-
тря на попытки царя спасти Дании-
ла от наказания за нарушение указа,
его бросили в львиный ров.
Верность Даниила уже была
сильным свидетельством для цар-
ского двора, но его освобождение
из львиного рва показало, в том
числе и его врагам, что Бог, Кото-
рому он служил, был самым могу-
щественным Богом и что его успех
и то, что он остался в живых, было
результатом Божьего благослове-
ния и вмешательства.
Даниил верно служил царю,
но его верность Богу была пре-
выше. Подобно Навуходоносору,
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
Даниил был
верен Царю
царей, и закон,
который он
исполнял, имел
гораздо боль-
ший авто-
ритет, чем
любой челове-
ческий закон.
у которого Божье откровение через
Даниила вызвало трепет и смире-
ние, Дарий после спасения Даниила
издал указ, чтобы все люди боялись
Бога, «потому что Он есть Бог жи-
вой и присносущий, и царство Его
несокрушимо, и владычество Его
бесконечно» (ст. 26).
Карлос Мора пишет, что «Бог
использовал плен, чтобы принес-
ти мощное свидетельство в центр
Вавилонской и Мидо-Персидской
империй. Небрежность Божьего
народа, которая привела к плене-
нию Даниила и его друзей, не яв-
лялась для Господа препятствием
для достижения Своей цели — по-
казать народам Свой характер»1.
Своей общественной и личной
жизнью Даниил свидетельствовал
самым высокопоставленным чи-
новникам, находящимся на служ-
бе при царском дворе. Он не стре-
мился обогатиться и не жаждал
власти. Его успех как политика
был обусловлен действием Свя-
того Духа в его жизни и верностью
в службе, которая была естествен-
ным результатом этого. Он был
пророком для неверующих и при-
нес Божье Слово в ту самую импе-
рию, которая разрушила его роди-
ну, город и храм.
Даниил не приукрашивал исти-
ны, которые Бог открыл Навуходо-
носору и Валтасару, и не пытался
избежать наказания за невыпол-
нение указа, который он не мог
исполнить. Он честно свидетель-
ствовал высокопоставленным ли-
цам и напоминал правителям, что
на небе правит Царь царей, Чей за-
кон справедлив, милостив и полон
любви.
Возможно, мы не служим царям
и не занимаем руководящую долж-
ность в администрации города,
но мы можем служить честно,
где бы мы ни находились. Мы мо-
жем свидетельствовать о Божьей
преобразующей силе и открове-
нии, данном в Его Слове. Возмож-
но, нам придется свидетельство-
вать тем, кто находится у власти,
о высших законах Бога; но, скорее
всего, наше свидетельство будет
заключаться в обычных повсе-
дневных поступках и добром отно-
шении к окружающим. Так будем
верны как в личной, так и в обще-
ственной жизни!
1 Carlos Elías Mora, “Daniel and Friends: A Model
for Witnessing,” Journal of Adventist Mission Studies,
no. 1 (2009): 97.
Вопросы для размышления:
1. Как вы можете свидетельствовать
на работе?
2. Как христианин должен реагиро-
вать на государственный закон,
который идет вразрез со Словом
Божьим?
3. Вы считаете себя верным в слу-
жении Богу, в семье, на работе?
Вы хотели бы что-то изменить?
Подумайте, что конкретно. Моли-
тесь об этом и просите Бога помочь
вам быть свидетелями во всех сфе-
рах вашей жизни.
11
 СРЕДА
«Неподходящий» кандидат
для свидетельства
Самарянка как свидетель
Ч еловек в компании спутников прошел
много километров. Солнце было высоко,
и близилось время обеда. Его уставшие
ноги были покрыты пылью, а горячий ветер
совершенно высушил Его тело. Он хотел пить.
Он сидел около колодца Иакова посреди поля
и ждал. Его друзья пошли за пищей в сама-
рийский город Сихарь, а у Него была важная
встреча.
К колодцу за водой пришла женщина.
Она пришла одна в самое жаркое время дня,
потому что то, как она жила в настоящее
время, не соответствовало общепринятым
в обществе нормам1. Не было ничего стран-
ного в том, что там находился человек, ведь
колодцы были общественным местом. Она
уже собиралась опустить в колодец сосуд —
и тогда Человек сказал: «Дай мне пить».
Разбивая повествование
Повествование, записанное в Ин. 4, выхо-
дит за рамки многих социальных и лите-
ратурных норм того времени. Во-первых,
Иисус — иудей и Тот, Кого считали Мес-
сией, — пошел в Самарию. Место действия
находится в центре событий, поэтому слово
«Самария» или «самарийский» употребляет-
ся шесть раз всего в шести стихах (ст. 4–9).
После переселения Израиля те, кто остал-
ся в Самарии, смешались с неизраильтя-
12
нами, которых сослали в эту область. Они
вступали друг с другом в брак, поэтому
их религия стала смешанной. Они отказа-
лись от всех пророческих книг и книг мудро-
сти, кроме Пятикнижия Моисеева, и покло-
нялись в храме, который построили на горе
Гаризим2.
Отчуждение между иудеями и самаряна-
ми усилилось, когда вернувшиеся из плена
иудеи не позволили самарянам участвовать
в строительстве нового храма (Езд. 4:2, 3).
Спустя века самаряне и иудеи сохранили
враждебное отношение друг ко другу. Ино-
гда при необходимости иудеи проходили
через Самарию, но ревностные в вере иудеи
выбирали более длинный путь, лишь бы
не проходить этот регион3.
Вторым отклонением от социальных
норм было то, что Иисус вступил в разговор
с самарянином, и не просто с самарянином,
а с женщиной, у которой было много мужей,
а в настоящее время она жила с сожителем.
В-третьих, из слов Иисуса становится ясно,
что этот разговор не случайность — Он ждал,
даже искал эту женщину, и из всех людей
именно ей Он открылся как Мессия!
Разговор начался с простой просьбы:
«Дай Мне пить» (Ин. 4:7). Чтобы разорвать
устоявшиеся нормы, было бы достаточно
уже того, что с ней заговорил иудей, а этот
| | Чтения молитвенной недели | 2023 |
Человек еще и просил у нее по-
пить. Просьба Иисуса ее удивила:
«Как ты, будучи Иудей, просишь
пить у меня, Самарянки?» (ст. 9).
Иисус проигнорировал ее замеча-
ние о национальной принадлежно-
сти и ответил, что она сама должна
просить Его дать ей пить! Вода, ко-
торую Он предлагал даром, была
водой, дающей жизнь. Он посто-
янно уводил ее от вопросов нацио-
нальной принадлежности и под-
водил к проблемам, которые были
у нее в настоящее время, — жажда
ее души и то, что Он может уто-
лить эту жажду.
Как только она поняла искрен-
ность Его загадочного предло-
жения и попросила дать ей этой
воды, Он внезапно сказал ей при-
вести своего мужа. Ее ответ был
прост: «У меня нет мужа». Это
было честное заявление — она
жила с мужчиной, который не был
ее мужем. Иисус показал, что зна-
ет об этом и Ему хорошо знакомы
все ее неудачные попытки выйти
замуж.
Женщина была поражена тем,
что Ему все известно о ее личной
жизни. Она сознавала, что Иисус,
должно быть, пророк, но пере-
вела разговор с ее личной жизни
вновь на отношения между сама-
рянами и иудеями. Иисус вос-
пользовался этой возможностью,
чтобы заявить о наступлении
новой эры: теперь все поклоняю-
щиеся — и иудеи, и самаряне —
«будут поклоняться Отцу в духе
и истине, ибо таких поклонников
Отец ищет Себе» (ст. 23).
С самого начала разговора
Иисус перевернул ее мировоз-
зрение, которое фокусирова-
лось на этнических и религиоз-
ных конфликтах между иудеями
и самарянами. Она считала себя
тем, кто против иудеев, а значит,
и против этого Иудея у колодца,
но Он разрушил такое представ-
ление, заговорив с ней и проявив
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
к ней уважение. В своей жизни,
религиозных убеждениях и месте
поклонения она подражала Иако-
ву и своим предкам. Теперь же
Иисус всё изменил и дал новое
толкование и этому.
И, наконец, женщина перевела
разговор на тему, по которой, как
она знала, у иудеев и самарян нет
разногласий: «Знаю, что придет
Мессия, то есть Христос; когда
Он придет, то возвестит нам все»
(ст. 25). Его ответ на ее утвержде-
ние веры и надежды был простым
и поразительным: «Это Я, Кото-
рый говорю с тобою» (ст. 26).
Сеяние и жатва
Ученики вернулись в момент
абсолютного молчания, которое,
как я представляю, последовало
за этим откровением. Больше
не думая о воде, которая, как
знала самарянка, утолит ее жажду
лишь на время, она побежала в го-
род и рассказала о своей встрече
с Иудеем, который сказал о Себе,
что Он Мессия. В ее словах зву-
чала надежда: «Пойдите, посмо-
трите Человека, Который сказал
мне все, что я сделала: не Он ли
Христос?» (ст. 29).
У колодца Иисус ответил на во-
просы учеников. Они были удив-
лены, обнаружив, что Он разго-
варивает с женщиной, но ничего
не сказали. Они предложили Ему
поесть, но Он отказался, заявив,
что у Него есть пища, о которой
они не знают. Видя их замеша-
тельство, как по поводу женщины,
так и по поводу пищи, Он заявил
о Своей миссии: «Моя пища есть
творить волю Пославшего Меня
и совершить дело Его» (ст. 34).
Затем Он рассказал им об
их миссии: «Возведите очи ваши
и посмотрите на нивы, как они
побелели и поспели к жатве. Жну-
щий получает награду и собирает
плод в жизнь вечную, так что
и сеющий и жнущий вместе радо-
ваться будут… Я послал вас жать
то, над чем вы не трудились: дру-
гие трудились, а вы вошли в труд
их» (ст. 35–38).
Когда Иисус еще говорил, люди
из города приходили к колодцу,
взволнованные словами женщи-
ны. У нее не было богословского
образования, и до недавнего вре-
мени ее понимание религии осно-
вывалось на традициях ее народа.
Однако встреча с Иисусом сделала
ее свидетельство достаточно дей-
ственным, чтобы привлечь вни-
мание всего города. Иллюстрация
Иисуса о сеятеле и жнеце помогла
ученикам все правильно понять.
Ученики не воспринимали
Сихарь как город, заслуживаю-
щий их внимания и времени, они
лишь могли купить там пищу.
Они также и представить себе
не могли, что одинокая женщина
может быть таким плодовитым
миссионером. Эллен Уайт писала:
«Как только самарянка поняла,
что нашла Спасителя, она при-
вела к Нему других, оказавшись
более деятельной миссионеркой,
чем ученики Иисуса. Они же про-
сто были уверены, что в Самарии
нет никаких надежд на успех Хри-
стова служения. Они думали о том
почетном труде, который пред-
стояло им совершать в будущем,
и не видели, что вокруг них уже
созрел урожай. Но благодаря уси-
лиям женщины, к которой они от-
неслись с презрением, весь город
пришел послушать Спасителя.
Едва приобщившись к истине, она
немедленно отправилась просве-
щать своих земляков»4.
Самаряне пригласили Иисуса
в свой город. Он провел там вме-
сте с учениками два дня. Согласно
Ин. 4:39, многие горожане пове-
рили в Иисуса по свидетельству
женщины, но после Его посеще-
ния уверовало еще больше людей.
«А женщине той говорили: уже
не по твоим речам веруем, ибо
13
 сами слышали и узнали, что Он — истинно Спаситель мира, Хри-
стос» (ст. 42). Иисус не мог открыто заявить о том, что является
Евангелие Мессией, среди иудеев, однако самаряне были готовы признать Его
Божественность.
можно про-
поведовать Вода для жаждущих
История об Иисусе и самарянке содержит для нас несколько
везде, в любое важных уроков.
Во-первых, Евангелие можно проповедовать везде, в любое вре-
время и кому мя и кому угодно, кто готов слушать. Иисус не ждал, пока на хоро-
угодно, кто шо разрекламированную встречу придет много народа. Он начал
разговор с одной грешной женщиной, занимающейся таким обы-
готов слу- денным делом, как заполнение кувшинов водой. Когда самарянка
рассказывала другим жителям Сихаря о своей встрече, она не жда-
шать. ла какого-то лучшего момента, а говорила здесь и сейчас всем,
кто ее слушал. Весть, которую она узнала, была слишком важной,
чтобы ждать.
Во-вторых, мы никогда не должны даже помышлять о том, что
знаем, кто готов, а кто нет принять Евангелие. Мы также не долж-
ны заявлять, что кто-то недостоин принять Евангелие. Как пояс-
нил Иисус в Своих многочисленных притчах о сеянии и жатве,
семя Евангелия попадает в хорошую и плохую почву. Сорняки мо-
гут расти вместе с пшеницей, но Бог отделит праведных от непра-
ведных. Наша задача — просто сеять и жать. Об остальном позабо-
тится Господь.
В самом начале Своего разговора с самарянкой Иисус назвал
воду, которую предлагал, «источником воды, текущей в жизнь
вечную» (ст. 14). Когда женщина приняла Христа как Мессию,
она сама стала источником, полным этой живой воды. «Всякий,
пьющий живую воду, сам становится источником жизни. Тот, кто
получил, начинает отдавать. Христова благодать в душе человека
подобна роднику в пустыне: бьет ключом, чтобы освежать всех
и пробуждать в гибнущих душах страстное желание испить воды
жизни»5.
Давайте же примем дар живой воды, который предлагает нам
Иисус. И давайте делиться им со всеми, кто встречается нам
на пути. Каждый разговор является возможностью поделиться
этой водой. Мы не можем утаивать этот дар от тех, кто его жаждет.

1 Victor H. Matthews, “Conversation and Identity: Jesus and the Samaritan Woman,” Biblical
Theology Bulletin 40, no. 4 (2010): 219, 220.
2 Gary M. Burge, NIV Application Commentary: John (Grand Rapids: Zondervan, 2000), сс. 140, 141.
3 Andreas J. Köstenberger, John, in Zondervan Illustrated Bible Background Commentary: John, Acts
(Grand Rapids: Zondervan, 2002), vol. 2, p. 42.
4 Уайт Э. Желание веков С. 195.
5 Там же.

Вопросы для размышления:

1. Какие из убеждений или понятий, которых вы придерживаетесь, Бог,
возможно, пытается разрушить или изменить?
2. Влияют ли политические взгляды и этнические различия на то, с кем
вы вступаете в разговор?
3. Вы сегодня пили из Источника живой воды?

14 | Чтения молитвенной недели | 2023 |

 Счастье любить
Мигель Анхель НУНЬЕС
140×200 мм, 256 с., мягк. обл., цв. ил.

Эта книга написана для тех, кто понимает, что любовь не приходит сама собой —
ее нужно поддерживать и лелеять. Собранные в книге статьи помогут позаботить-
ся о том, что мы называем интимной жизнью.
Автор утверждает: «Когда сексуальные потребности мужчины и женщины
не реализуются подходящим для обоих способом, брак рано
или поздно терпит крах. К этому вопросу нельзя подходить по-
верхностно. Необходимо развернуть ситуацию таким образом,
чтобы мужчина и женщина чувствовали, что их сексуальная
жизнь полноценна».
Книга поможет развенчать окружающие интимную жизнь
мифы и исправить ошибки в своих семейных отношениях.

7knig.org || 8 800 •100•54 •12

| Чтения молитвенной недели | 2023 | 15

ЧЕТВЕРГ
Н едавно наша семья простилась
с любимым дедушкой, отцом
и мужем. Мы сидели у его кровати,
плакали, молились и пели песни, согре-
вающие сердце надеждой на воскресение
и встречу. Мы наблюдали, как вздымается
его грудь, и считали его вздохи. Мы пла-

Свидетельство кали и смеялись, вспоминая о его доброте,

терпении и великодушии. Он всю жизнь
служил Богу, и мы знаем, что он воскреснет

в смерти
в нетленном теле, но все же боль расста-
вания с ним в этой жизни была мучитель-
ной. По мере того как наше дежурство
у его кровати растянулось из часов в дни,
Тавифа как свидетель мы осознали, что не предназначены для
того, чтобы прощаться с тем, кого любим,
или смотреть, как жизнь покидает его.
Мы были сотворены для вечной жизни.
На его похороны собралась вся наша
семья и многие жители нашего города.
Поток посланий со словами утешения
и надежды со всего мира свидетельствует
о служении моих дедушки и бабушки,
которые трудились для многих и любили
многих. В Деян. 9 рассказывается исто-
рия об ученице Тавифе (греч. Доркас —
«газель»), которую многие любили,
так же как и нашего дедушку.

Женщина, делающая добрые дела

Нам мало что известно о Тавифе:
сколько ей было лет, была ли она заму-
жем, были ли у нее дети; но нам известно,
что она была ученицей и была «испол-
нена добрых дел и творила много мило-
стынь» (Деян. 9:36), в том числе шила
одежду для вдов (ст. 37, 39). Это ука-
зывает на то, что Тавифа была состоя-
тельной женщиной, может быть, даже
владела мастерской по пошиву одежды1.
Она, несомненно, обладала мастерством
и ресурсами для пошива разной одежды.
То, что ее называли ученицей, также ука-
зывает на то, что она была руководите-
лем в сообществе верующих.
Болезнь и последующая за ней смерть
Тавифы были тяжким ударом для после-
дователей Христа в Иоппии. Если мой
дедушка умер после долгой и полноцен-
ной жизни, то Тавифа умерла преждевре-
менно. Ее тело приготовили для погребе-
ния и положили в верхней горнице, где

16 | Чтения молитвенной недели | 2023 |


Смерть свидетеля
может быть концом
жизни, но это не конец
свидетельства.
собрались вдовы и оплакивали ее. Одежды, в которые
они были одеты, являлись свидетельством ее любви
и заботы о них.
В находящемся недалеко городе Лидда Петр исце-
лил расслабленного мужчину, и слух об этом разле-
телся по всей области. Ученики из Иоппии послали
Петру весточку, умоляя его незамедлительно прийти
в Иоппию, явно надеясь на чудо. Петр прибыл и уви-
дел скорбь среди верующих. Вдовы, собравшиеся
для оплакивания, показывали ему одежды, которые
сшила для них Тавифа. Несомненно, Петр был тронут
их свидетельством о жизни служения этой ученицы.
Он выслал всех из комнаты и помолился о ее воскре-
сении. С верой он повернулся к мертвой женщине
и сказал: «Тавифа! встань». Бог вновь вдохнул жизнь
в ее тело, и она взяла Петра за руку и встала. Пред-
ставьте себе радость и счастье верующих, когда он вы-
вел ее к ним! Благодаря ее воскресению многие в Иоп-
пии уверовали в Господа. Смерть Тавифы, которая
была ужасным и печальным событием, превратилась
в победу благодаря ее воскресению. Какое сильное
свидетельство — провозглашать о своей собственной
смерти и воскресении.
Смерть и отсрочка
Но что насчет тех, кто умирает и не воскресает? По-
чему огромное количество мужчин, женщин и детей,
преданно служивших Богу, умирают в расцвете сил
и остаются мертвыми? Борьба между Богом и сатаной
привела ко многим потерям как молодых, так и пожи-
лых людей. Такова природа войны. Смерть и воскре-
сение Иисуса Христа даруют нам надежду на жизнь
после смерти, когда умершие во Христе воскреснут
и будут жить с Ним (Рим. 6:8). Однако пока у нас нет
иммунитета против смерти. Как нам ответить на эти
непростые вопросы? Я обрела большое утешение
в понимании того, что смерть верующего человека —
это свидетельство. В конце своей жизни мой дедуш-
ка не мог осмотреть пациента, провести библейский
урок, прочитать проповедь и даже помолиться вслух.
Свидетельство заключалось не в том, что он мог или
не мог делать, а в том, кем он был — человеком, кото-
рый был другом Бога.
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
На своем смертном одре он был окружен теми, кто
дорожил воспоминаниями о его доброте и верности,
подобно вдовам, окружавшим Тавифу. Даже когда
он был при смерти, мы продолжали получать много-
численные послания, прославляющие Бога за любовь,
которую дедушка проявил к стольким многим людям.
Медицинский персонал был тронут преданностью
родных и близких, которые не отходили от его кро-
вати, заботясь о нем, или сидели и пели гимны, или
читали Библию. Дедушка показал нам, как надо лю-
бить и утешать, и в его последние дни жизни мы забо-
тились о нем так, как он в свое время заботился о мно-
гих людях.
Смерть свидетеля может быть концом жизни, но это
не конец свидетельства. Независимо от того насту-
пит ли воскресение сразу после смерти, как в случае
с Тавифой, или будет отложено до Второго при-
шествия, те, кто остается, могут продолжить работу
по провозглашению Божьей вести истины, надежды
и любви. Давайте же продолжим дело тех, кто ис-
пользовал свои таланты и ресурсы для благословения
окружающих. И будем всегда прославлять Того, Кто
поддерживает нас и пребывает с нами в горе, Кто од-
нажды сотрет с наших глаз всякую слезу.
1 Teresa J. Calpino, Women, Work and Leadership in Acts (Tübingen: Mohr
Siebeck, 2014), p. 141.
Вопросы для размышления:
1. Как вы можете использовать ваши таланты и ресурсы,
чтобы принести пользу обществу?
2. Если бы вы сегодня умерли, какое бы наследство
вы оставили после себя?
3. Каким образом смерть верующего может быть свиде-
тельством?
4. Какую надежду мы можем иметь после смерти дорогого
нам человека?
17
ПЯТНИЦА
Свидетельство
двоих
Акила и Прискилла как свидетели
К
аждое движение нуждается в лидерах, и некоторые из самых
эффективных лидеров — это семейные пары. Джеймс
и Эллен Уайт поженились 30 августа 1846 года и вместе
стали двумя самыми влиятельными лидерами адвентистского
движения и церкви. Они проповедовали, учили, обличали и кон-
сультировали братьев и сестер по всей Северной Америке. Изда-
тельская работа, которую начал Джеймс, была движущей силой
в распространении адвентистской вести по всему миру, а труды
Эллен предоставили видение и пророческое водительство отдель-
ным верующим и церквам по всему миру.
Мы могли бы назвать их самой известной и влиятельной
адвентистской семейной парой, союзом двух лидеров, кото-
рые дополняют и усиливают друг друга. В ранней христиан-
ской церкви была такая же влиятельная семейная пара — Аки-
ла и Прискилла. Подобно Джеймсу и Эллен Уайт, где бы они
ни были, они только усиливали церковь.
Раннехристианская влиятельная семейная пара
Мы впервые встречаемся с Акилой и Прискиллой в Деян. 18,
следя за путешествием Павла из Афин в Коринф. Город Ко-
ринф был главным культурным, политическим и экономи-
ческим центром. Благодаря двум портам, способствующим
притоку людей, он был превосходным местом для распростра-
нения Евангелия.
Акила и Прискилла переехали в Коринф недавно. Они и дру-
гие иудеи были вынуждены покинуть Рим по указу Клавдия,
вероятнее всего, из-за конфликта, связанного с деятельностью
Иисуса Христа1. Очевидно, что Акила и Прискилла уже были
христианами до приезда Павла. Они пригласили апостола по-
жить и поработать вместе с ними.
Акила и Прискилла, как и Павел, изготавливали палатки.
Возможно, их мастерская располагалась на первом этаже
их дома2. Вероятно, они использовали это место для того, что-
бы рассказывать клиентам о Евангелии, и, вполне возможно,
18
здесь собирались малые группы верую-
щих.
В Коринфе к Павлу присоединились
Сила и Тимофей, и после конфликта
с иудеями миссионерская работа стала
проводиться среди язычников. Прискилла
и Акила наверняка тоже принимали актив-
ное участие в этом служении. Позже Павел
поехал с ними в Ефес и оставил их там с це-
лью распространения Евангелия и органи-
зации общины (Деян. 18:18, 19). Таким
образом, они выступали в той же роли, что
Варнава, Сила и Тимофей, так как труди-
лись с Павлом в качестве «соработников
в миссионерской деятельности»3.
В Ефесе пара работала с верующими
и со временем организовала у себя дома
церковь (1 Кор. 16:19). Они посещали
синагогу и слышали, как Аполлос, иудей
из Александрии, проповедовал об Иисусе
(Деян. 18:24–26). Акила и Прискилла
имели более точное и глубокое понимание
Евангелия, чем Аполлос, как результат
их более длительного опыта в христиан-
стве и их богословского образования, ко-
торое было укреплено их общением с Пав-
лом. Они увидели таланты, которыми Бог
благословил Аполлоса, поэтому вместо
того, чтобы исправлять его перед всеми,
они отозвали его и «точно объяснили
ему путь Господень» (ст. 26). Их раду-
шие, тактичность и наставления в вере
были хорошо приняты, и Аполлос пошел
в Ахаию, область, которую покинули Аки-
ла и Прискилла, чтобы продолжать там
свое служение.
В какой-то момент пара вернулась в Рим.
Павел шлет им привет в Рим. 16:3, 4, назы-
вая их «моими сотрудниками во Христе
Иисусе, — которые голову свою полагали
за мою душу, которых не я один благо-
дарю, но и все церкви из язычников».
Он также приветствует и их домашнюю
церковь, показывая, что они продолжа-
ли организовывать церкви у себя дома,
куда бы ни поехали (ст. 5).
Это приветствие показывает, что Акила
и Прискилла сосредоточили свое вни-
мание не только на служении иудеям,
но и помогали Павлу распространять
Евангелие среди язычников, так что «все
церкви из язычников» благодарили их.
| Чтения молитвенной недели | 2023 |

Сила свидетельства Акилы
и Прискиллы заключается не в их
богословских знаниях или балансе
между работой и служением,
а в отношениях, которые они
установили с Павлом, Аполлосом
и другими верующими.
Последнее упоминание об Акиле
и Прискилле встречается во 2 Тим.
4:19, где Павел просит Тимофея
передать этой паре привет. Они
вернулись в Ефес, где, вероятно,
работали с Тимофеем над укрепле-
нием и расширением церкви4. Эта
странствующая пара, вооруженная
своими профессиональными ин-
струментами и любовью Евангелия,
в трех разных городах открывала
свой дом Павлу и другим верующим
и распространяла Евангелие везде,
куда бы ни приезжала. Им не пла-
тили за их служение; напротив,
они занимались своей работой
и использовали имеющиеся у них
ресурсы, время и знания для того,
чтобы научить истине и донести
Евангелие до окружающих.
Свидетельство семьи
Мы живем в эпоху глобализа-
ции. Сегодня путешествовать куда
проще, чем во времена Павла,
Прискиллы и Акилы. Мы можем
общаться через смс-сообщения,
электронную почту и телефонные
звонки. Однако, несмотря на все
наши возможности связи, многие
из нас тоскуют по искренним отно-
шениям, существовавшим в ранней
христианской церкви.
Сила свидетельства Акилы и При-
скиллы заключается не в их бого-
словских знаниях или балансе
между работой и служением, а в от-
ношениях, которые они установили
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
с Павлом, Аполлосом и другими
верующими. Их семья предоста-
вила Павлу жилье и возможность
заработать, чтобы содержать себя
во время служения. Она также пре-
доставила условия для дальнейшего
богословского образования Апол-
лосу. И везде, где бы они ни жили,
их дом становился домашней цер-
ковью, местом поклонения и при-
бежища для верующих.
Муж и жена, вместе распростра-
няющие Евангелие и открывающие
свой дом для тех, кто жаждет отно-
шений и общения, предлагают миру
увидеть Божий образ. В мире разру-
шенных отношений и несчастных
семей «островок безопасности»,
которым является здоровая хри-
стианская семья, предлагает духов-
ное и эмоциональное исцеление.
Важно отметить, что командное
служение не ограничивается лишь
семейными парами. Бог может ис-
пользовать любой вид совместного
служения; это может быть группа
друзей, как, например, Павел, Сила
и Тимофей (Деян. 18:5), или группа
из членов семьи. Каждый обладает
уникальными преимуществами для
распространения Евангелия.
Эллен Уайт писала: «Дело, к ко-
торому мы призваны, не требует
богатства, особого социального
положения или выдающихся спо-
собностей. Оно требует доброже-
лательности, духа самоотречения
и твердой цели… Наша сфера влия-
| | Чтения молитвенной недели | 2023 |
ния может казаться узкой, наши
способности — скромными, наши
возможности — небольшими, наши
знания — ограниченными; и все же
перед нами открываются прекрас-
ные перспективы благодаря верно-
му использованию возможностей
наших семей. Если мы откроем свои
сердца и дома для Божественных
принципов жизни, то сделаемся
каналами, по которым будет изли-
ваться животворная сила. Из наших
домов потекут целительные потоки,
дающие жизнь; красота и богатый
урожай обнаружатся там, где ныне
царствует бесплодие и нужда»5.
Нам не обязательно быть па-
сторами для того, чтобы быть
плодотворным свидетелями. Нам
не обязательно быть богатыми.
Мы просто должны быть готовыми
выполнять Божью работу, следо-
вать Его призванию, куда бы оно
нас ни привело, и объединяться
с другими верующими в провозгла-
шении Евангелия миру.
1 David W. Pao, “Acts,” in The Baker Illustrated
Bible Commentary, ed. Gary M. Burge and Andrew
E. Hill (Grand Rapids: Baker, 2012), с. 1201.
2 Marie Noël Keller, Priscilla and Aquila: Paul’s
Coworkers in Christ Jesus (Collegeville, Minn.:
Liturgical Press, 2010), а. 17–20.
3 Там же, с. 23.
4 Nguyen vanThanh, “Migrants as Missionaries:
The Case of Priscilla and Aquila,” Mission Studies
30 (2013) (Нгуэн анн Тан «Мигранты в качестве
миссионеров: случай Прискиллы и Акилы»): 204.
5 Уайт Э. Христианский дом. С. 32.
Вопросы для размышления:
1. 
Как вы можете предоставлять
гостеприимство как в своем доме,
так и сотрудничая с другими верую-
щими?
2. Каким образом вы можете в даль-
нейшем научить других «пути Гос-
подню»?
3. 
Если вы женаты/замужем, как
вы можете работать вместе с вашим
супругом/супругой в деле рас-
пространения Евангелия? Каким
образом ваш брак может стать сви-
детельством?
19
 ВТОРАЯ СУББОТА

Даже
до смерти
Свидетельство апостола Павла

ЭЛЛЕН УАЙТ

20 | | Чтения молитвенной недели | 2023 |

 «
В о время последнего суда над Павлом его слова произвели
такое сильное впечатление на Нерона, что он отложил реше-
ние дела, не оправдав и не осудив обвиняемого раба Божьего.
Но вскоре злоба императора возгорелась с новой силой. Разгневан-
ный своей неспособностью остановить распространение христиан-
ства даже в собственном доме, он решил предать апостола смерти, как
только будет найден благовидный предлог. Вскоре Нерон объявил
приговор, согласно которому Павел должен был претерпеть мучени-
ческую смерть. Поскольку римских граждан нельзя было подвергать
пыткам, его должны были обезглавить».
«Павла тайно отвели на место казни. Лишь немногим было раз-
решено присутствовать при ее совершении. Обеспокоенные силь-
ным влиянием апостола, палачи боялись, что, видя его мужествен-
ную кончину, многие могут обратиться в христианство. Но даже
грубые воины, которые сопровождали осужденного, прислуши-
ваясь к его словам, с удивлением замечали, что он сохраняет бод-
рость духа и даже радуется перед лицом смерти. Для некоторых
свидетелей мученической кончины Павла его дух всепрощения
и не поколебавшееся до последней минуты доверие Христу ока-
зались запахом живительным на жизнь. Они приняли Спасителя,
Которого проповедовал Павел, и вскоре бесстрашно запечатлели
свою веру кровью».

Мир в опасности
«До последнего часа жизнь Павла свидетельствовала об истин-
ности его слов, обращенных к коринфянам: „Бог, повелевший
из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас
познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие
мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была
приписываема Богу, а не нам; мы отвсюду притесняемы, но не стес-
нены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы го-
нимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем; всегда носим
в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова откры-
лась в теле нашем» (2 Кор. 4:6–10). Сила Павла крылась не в нем
самом, а в присутствии и воздействии Духа Божьего, наполнявше-
го его сердце и подчинявшего все его помыслы воле Христа. Про-
рок говорит: „Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире,
ибо на Тебя уповает он“ (Ис. 26:3). Небесный мир, отражавшийся
на лице Павла, побудил многие души принять Евангелие.
Павел был окружен небесной атмосферой. Все общавшиеся
с ним ощущали на себе благотворное влияние его союза со Хри-
стом. Он воплощал в себе ту истину, которую проповедовал, и это
придавало его словам особую силу. Непроизвольное, неосознан-
ное влияние святой жизни — это самая убедительная проповедь
в пользу христианства. Аргументы, даже самые весомые и неопро-
вержимые, могут вызвать противодействие; но святой пример
имеет силу, которой практически невозможно противостоять».

Жизнь, ориентированная на других

«Апостол, забыв о предстоящих страданиях, с беспокойством
думал о людях, которых после его ухода ждут ненависть, предрас-
судки и гонения. Он стремился укрепить и ободрить немногочис-

| Чтения молитвенной недели | 2023 | | 21

ленных христиан, сопровождавших его на место каз-
ни, повторяя обетования, данные гонимым за правду.
Он заверил их, что все слова Господа, обращенные
к Его испытанным и верным детям, исполнятся в свое
время. Они могут страдать под натиском всевозмож-
ных искушений, лишиться самого элементарного,
но им следует утешаться уверением в верности Бога,
говоря: „Я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он си-
лен сохранить залог мой на оный день“ (2 Тим. 1:12).
Скоро ночь испытаний и страданий закончится, и на-
ступит радостный рассвет нового мирного и совер-
шенного дня.
Апостол ожидал славного будущего не с опасе-
ниями или сомнениями, но с радостной надеждой
и желанием. Стоя на месте казни, он видит не меч
палача и не землю, которая вскоре примет его кровь;
он устремляет взор на безмятежное голубое небо
летнего дня и видит там престол вечного Бога».
«Он видит лестницу Иакова, символизирующую
Христа, Который соединяет землю с небом и смерт-
ного человека с бессмертным Богом. Его вера укреп-
ляется, когда он вспоминает, как патриархи и про-
роки полагались на Того, Кто является его опорой
и утешением и за Кого он отдает свою жизнь. Из уст
этих святых людей, из века в век свидетельствовав-
ших о своей вере, он слышит заверение о том, что Бог
есть истина. Он слышит, как проповедуют Евангелие
Христово его собратья-апостолы, которые идут впе-
ред, невзирая на религиозный фанатизм и языческие
суеверия, гонения и поношения, как они, не считаясь
с жизнью, возвышают Крест Христов среди мрачных
лабиринтов безбожия и свидетельствуют об Иису-
се — Сыне Божьем, Спасителе мира. С эшафотов,
крестов, из мрачных подземелий, пещер и расщелин
до него доносятся победные возгласы мучеников.
Это они, несмотря на лишения, страдания, пытки,
торжественно и бесстрашно свидетельствуют о вере,
говоря: „Я знаю, в Кого уверовал“. Это они, отда-
вая свою жизнь за истину, заявляют миру, что Тот,
на Кого они уповают, силен спасти их».
22
Благословенная уверенность
«Искупленный жертвой Христа, омытый от гре-
хов Его Кровью и облеченный в Его праведность,
Павел имеет свидетельство, что его душа драгоценна
в очах Спасителя. Его жизнь сокрыта со Христом
в Боге, и он убежден, что Победивший смерть силен
сохранить залог его на оный день. Он вспоминает
обетование Спасителя: „Я воскрешу его в последний
день“ (Ин. 6:40). Его помыслы и надежды сосредото-
чены на Втором пришествии Господа. И когда палач
опускает свой меч и над мучеником сгущается тень
смерти, его последняя мысль, так же, как и первая
мысль после великого пробуждения, устремляется
к Жизнедателю, Который пригласит его разделить
блаженную радость искупленных.
Прошло почти двадцать веков с тех пор, как Павел-
старец пролил кровь за Слово Божье и за свидетель-
ство Иисуса Христа. Ни одна рука не описала для
грядущих поколений последние минуты жизни этого
святого, но богодухновенное слово сохранило для
нас его предсмертное свидетельство. Подобно звуку
трубы, его голос раздавался в веках, его мужество
и личный пример вдохновляли тысячи свидетелей
Христа, и сердца многих страдальцев и опечаленных
откликались на его ликующую радость: „Я уже ста-
новлюсь жертвою, и время моего отшествия настало.
Подвигом добрым я подвизался, течение совершил,
веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды,
который даст мне Господь, праведный Судия, в день
оный; и не только мне, но и всем возлюбившим явле-
ние Его“ (2 Тим. 4:6–8)».
Эта статья — выдержка из книги «Деяния апосто-
лов» (С. 509–513). Адвентисты седьмого дня верят,
что Эллен Уайт (1827–1915) обладала библейским
даром пророчества на протяжении своего обществен-
ного служения, которое длилось более 70 лет.
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
Молитвенные чтения для детей

Я буду Его
свидетелем

23
 На пути в эту новую землю Сара, Аврам
и его племянник Лот везли на верблю-
дах свою посуду, мебель и одежду. Сара
жаловалась: «В пустыне так жарко». Лот
ворчал: «Я устал и хочу пить». Аврам
их подбадривал: «Я тоже устал, оста-
лось немного. Мы уже почти пришли».
Бог хранил их, пока они благополучно
не прибыли на место.
Во время этого путешествия Аврам,
Сара и Лот прошли вместе со своими
верблюдами долгий путь. На пути к ме-
сту назначения они видели интересные
города. Наконец они прибыли в Харран.
Затем Бог опять повелел Авраму пере-
ехать! На этот раз Бог сказал ему идти
в Ханаан. Сара и Лот удивились, что
им опять придется собирать вещи и пе-
реезжать. Это было еще одно долгое
путешествие, но Бог безопасно привел
их в новую землю.
В Ханаане Бог передал эту землю
во владение Аврама, где у него появится
много детей, внуков и правнуков. Аврам,
Сара и Лот разобрали вещи и установили
С У Б Б ОТА свои шатры, которые были их новым до-
мом на этой земле. Это были новые места,

Будь свидетелем! но Бог помогал им, когда они свидетель-

ствовали окружающим. Аврам был при-
шельцем в чужой земле. Он свидетель-
ствовал о любви и силе Бога. Ты тоже
Жемчужина Библии: Быт. 15:12–18. можешь свидетельствовать о Боге в но-
Стояла тихая ночь, Аврам вышел из шатра. К нему обратился Бог вой школе, церкви или городе.
с необычным посланием: «Аврам, пришло время, чтобы вы с Са-
рой и всем вашим домом перешли в другое место, где у вас будет
ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ
много детей и твое имя будет известным». Аврам подумал: «Вот
это да! Бог обещает мне новую землю и еще большую семью. Надо • Что бы ты взял с собой в путе-
срочно рассказать об этом Саре». шествие? Нарисуй это.
• Как называлась последняя
Сара вышла из шатра с удивленным взглядом. «Почему ты здесь,
страна, куда переселились
в темноте? С тобой все в порядке?»
Аврам, Сара и Лот?
Аврам взволнованно ответил: «Бог сказал мне переехать всей
• Тебе когда-нибудь приходилось
семьей в другое место, чтобы достичь большего количества людей — переезжать в другой район, город
туда, где будущие поколения будут знать нас как огромную семью». или страну? Каково это было?
Сара была озадачена словами мужа. Она сказала: «Мне не по себе • Что ты сможешь рассказать
от этого, потому что нам нужно будет оставить все, к чему мы при- незнакомым людям и новым
выкли». Аврам ободрил Сару, заверив ее, что Бог все усмотрит. друзьям, если переедешь на новое
Всю свою жизнь Аврам жил в стране под названием Ур, но он дове- место жительства?
рился Божьим обетованиям, чтобы совершить в своей жизни такие
большие перемены.
Представь себе, что твои родители сказали тебе, что ты должен
перейти в новую школу, церковь или переехать в новый город, где
тебе придется заводить новых друзей.

24 | Чтения молитвенной недели | 2023 |

 ВОСКРЕСЕНЬЕ
Свидетельствуй
даже тогда,
когда жизнь
несправедлива
Жемчужина Библии: Быт. 39:20–41:43.
«Этого не может быть!» — еле слышно прошептал
Иосиф. Его только что бросили в темницу за ложное
обвинение в плохом отношении к жене Потифара.
Иосиф был расстроен тем, что с ним происходит. Род-
ные братья продали его в рабство египтянам, а теперь
его посадили в тюрьму ни за что. Здесь было холодно
и темно. Еда была ужасной. Иосифу было страшно
и одиноко. У него было так много вопросов. Он хотел
знать, входило ли случившееся с ним в Божьи планы.
У него были некоторые сомнения, но все же он дове-
рял Богу.
«Я знаю, что Бог поможет мне пережить это труд-
ное время», — сказал Иосиф. Пока он сидел в тюрьме,
он помогал заключенным. Некоторым из них стали
сниться сны, которые они не могли понять. «Иосиф,
можешь помочь понять страшные сны, которые нам
приснились?» Иосиф спросил, что произошло во снах.
Они рассказали содержание. Иосиф, с Божьей помо-
щью, смог их истолковать. Один из заключенных
вышел из тюрьмы и вернулся на службу к фараону,
но не вспомнил об Иосифе.
Начальник тюрьмы был впечатлен тем, как Иосиф
помогал заключенным. Он назначил Иосифа старшим.
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
Как бы все ни было плохо, Иосиф хотел помогать
другим заключенным. Ты смог бы помогать другим,
когда сам переживаешь трудное время? Иосиф же
показал, что, несмотря на то что все плохо, он хочет
быть Божьим свидетелем. Иосиф служил Богу, и Бог
продолжал действовать.
Прошло несколько лет. Фараона мучили странные
сны, но никто во дворце не мог ему помочь. «Я знаю
одного заключенного, который может помочь», —
сказал слуга фараона. «Иди и приведи его. Быстрее,
чего ты ждешь?» — сказал фараон.
Фараон рассказал Иосифу свои сны: «Я видел, как
тощие коровы съели тучных коров, которые ели тра-
ву». Бог помог Иосифу понять и объяснить фараону,
что будет голод. Фараон был поражен мудростью
Иосифа и понял, что этот человек будет хорошим ру-
ководителем. Так Иосиф стал правителем всего Егип-
та, вторым по значению после фараона!
Иосифу было нелегко свидетельствовать о Боге,
учитывая все трудности, с которыми он столкнулся,
но он продолжал доверять Богу. Из истории Иоси-
фа мы можем научиться тому, что, как бы в жизни
ни было трудно, мы можем доверять Богу, ожидая Его
помощи. У Бога есть план для каждого из нас.
ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ
• Что произошло с Иосифом, когда его ложно
обвинила жена Потифара?
• Какова была бы твоя реакция на случив-
шееся? Такая же, как у Иосифа?
• Что бы ты сделал, если бы твой однокласс-
ник или друг плохо поступил с тобой? Ты бы
продолжал молиться и доверять Богу?
• Назови, что помогает тебе свидетель-
ствовать о Боге даже тогда, когда ты чув-
ствуешь себя непонятым и одиноким.
25
 ПОНЕДЕЛЬНИК
Самая странная
болезнь
Жемчужина Библии: 4 Цар. 5:1–16.
«Что это за прыщики у тебя на коже?» — спроси-
ла жена Неемана. «Я недавно это заметил; какая-то
странная сыпь», — сказал Нееман. Что-то странное
происходило с кожей Неемана. По всему телу у него
начали появляться белые пятна. От этого не было
лекарства, ничего не помогало. Пятна были белые,
болезненные, и они сильно чесались. «Похоже, у тебя
проказа», — сказала жена Неемана. «О нет! Как я могу
продолжать нести службу с такой болезнью?» — горь-
ко воскликнул Нееман. Он был военачальником у си-
рийского царя. Он командовал сирийской армией.
У них дома работала маленькая девочка из Из-
раиля, которая услышала этот разговор. Ей было
жаль Неемана, который страдал от болезни. Она
решила рассказать своему господину о пророке Ели-
сее. «У меня для вас есть хорошие новости по поводу
лечения вашей проказы», — сказала она. Нееман уди-
вился тому, что у нее было решение проблемы. «Бог
может вас исцелить», — продолжила маленькая де-
вочка. Нееман не знал, что и думать, принимая совет
от девочки-служанки, но он выслушал ее. Девочка
упомянула пророка по имени Елисей, который мог бы
помочь ему. Нееману нужно было пойти к этому про-
26
року в Израиль, чтобы узнать, что ему нужно сделать,
чтобы исцелиться от проказы.
Путь до дома Елисея в Израиле из сирийского цар-
ства был неблизким. Нееман пошел туда со своими
людьми и слугами, чтобы узнать, сможет ли Елисей
исцелить его от болезни. И вот Нееман благополуч-
но прибыл в Израиль. Елисей выписал необычный
рецепт: Нееман должен был пойти и окунуться в реке
Иордан семь раз! «Неужели достаточно окунуться
в грязную воду, чтобы я исцелился?» — возмутился
Нееман. Один из его слуг посоветовал ему послушать-
ся слов пророка. Нееман вошел в воду Иордана, оку-
нулся семь раз, и его кожа очистилась. «Это настоя-
щее чудо! Нет другого истинного Бога, кроме Бога
Израиля!» — воскликнул Нееман.
Маленькая девочка не просто работала на Неемана,
она стала его хорошим другом. Вера в Бога этой де-
вочки и ее свидетельство помогли другим, таким как
Нееман, увидеть, как силен Бог. Неважно, сколько
тебе лет; Бог наделит тебя силой помочь тем, кто нуж-
дается в помощи. В следующий раз, когда ты заболе-
ешь, вспомни эту историю и то, как Бог может исце-
лить и тебя.
ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ
• Что потребовалось маленькой девочке,
чтобы засвидетельствовать своему госпо-
дину? Было ли это для нее легким решением?
• Расскажи двум друзьям, как Бог исцелил
тебя, когда ты болел.
• Как твои друзья отреагировали на то, как
Бог исцелил тебя?
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
 ВТОРНИК
Сон в львином рву
Жемчужина Библии: Дан. 6.
Даниил жил в Вавилоне. Он любил Бога и молился
три раза в день, зная, что Бог никогда его не оставит.
У Даниила в царстве было много обязанностей, и царь
Дарий доверял ему.
Однако Даниил нравился не всем. «Хм, Даниил
считает, что он лучше нас. Мы ему покажем!» — гово-
рили недоброжелатели. Эти плохие люди придумы-
вали разные способы навредить Даниилу и заставить
царя Дария возненавидеть его. Они предложили царю
идею — издать указ, согласно которому все должны
поклоняться только ему. «Да, все, кто нарушит этот
закон, будут брошены в львиный ров», — сказал царь.
«Итак, теперь у Даниила нет выбора, как только под-
чиниться этому закону. Наконец-то он перестанет мо-
литься своему Богу», — обрадовались ненавистники.
Когда Даниил узнал о новом законе, он продолжил
молиться. Недоброжелатели не могли поверить сво-
им глазам! «Как может Даниил не подчиняться этому
закону? Ну вот и все, с ним будет покончено,» — радо-
вались ненавистники. Даниил не боялся смерти, пото-
му что знал, что Бог будет с ним.
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
Даниил был свидетелем, показывающим, что на небе
есть Бог. Даниил не боялся молиться, несмотря на то,
что за ним наблюдали те, кто хотел ему навредить. Эти
люди донесли царю о том, что видели. Царь расстроил-
ся, потому что любил Даниила. У него не было другого
выбора, как только бросить Даниила в львиный ров
за то, что тот не подчинился закону. Даниил не боялся,
но верил, что Бог спасет его.
«Посмотрите на Даниила! Ему конец; посмотрим,
спасет ли его Бог. Ха-ха-ха!» — смеялись ненавист-
ники. Царь Дарий печально наблюдал за тем, как
Даниила бросили в львиный ров. «Даниил, надеюсь,
что твой Бог спасет тебя», — сказал царь. Даниил про-
вел в львином рву всю ночь. На следующий день рано
утром царь пошел проверить, жив ли Даниил. «Дани-
ил, спас ли тебя твой Бог?» — спросил царь. Даниил
выкрикнул, что он цел. Царь был счастлив узнать, что
Даниил спасся от львов. Бог защитил его! А вот те, кто
хотел с ним расправиться, сильно разозлились, что
их план провалился.
Тебе не всегда будет легко переживать трудности,
но Бог может защитить тебя так же, как и Даниила.
Иногда, когда ты будешь свидетельствовать о Боге,
тебя будут ненавидеть, но Он обещал: «Не бойся, ибо
Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю
тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею прав-
ды Моей» (Ис. 41:10).
ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ
• У тебя когда-нибудь возни-
кало желание ослушаться ро-
дителей или учителя в школе?
• Прочитай Мф. 5:16. Каким
образом свидетельство
Даниила было светом для
царя?
• Попробуй творчески по-
дойти к молитве. Например,
пригласи друга или члена
своей семьи на молитвенную
прогулку.
27
 СРЕДА женщина. Иисус любил всех и не боялся попросить
воды у самарянки. «Если бы ты знала, кто Я, ты бы

Заклятые враги сама просила у Меня живой воды», — сказал Иисус.

Жемчужина Библии: Ин. 4:1–26.
Был жаркий день. Иисус долго шел по пустыне.
Он решил остановиться у колодца, чтобы дать отдых
Своим пыльным ногам. Иисус сильно хотел пить. Как
только Иисус сел у колодца, Он увидел, что кто-то
направляется в Его сторону. Самарянка останови-
лась у колодца, чтобы почерпнуть воды. В то время
не было магазинов, где можно было купить воду,
и людям приходилось ходить за ней в колодец. Ко-
лодцы были глубокие, и для того, чтобы достать воду,
использовали сосуд на веревке. Представь себе, что
нужно идти с сосудом, чтобы достать из колодца воду.
Такова была жизнь многих людей того времени.
«Дай мне, пожалуйста, попить», — попросил Иисус.
Самарянка удивилась. «Почему ты просишь у меня
воды?» — спросила она. В то время иудеи и самаряне
не общались и не дружили друг с другом, поэтому для
самарянки поведение Иисуса было необычным. Для
Иисуса не имело значения, кем или откуда была эта
«Что ты подразумаваешь под живой водой? Ты даже
не можешь достать воду из колодца!» — ответила
самарянка. Иисус объяснил ей, что любой, кто пьет
из колодца, будет жаждать опять, а тот, кто пьет жи-
вую воду от Него, никогда не будет жаждать вновь.
Живой водой, о которой говорил Иисус, была весть
о спасении и вечной жизни с Богом.
«Расскажи мне еще об этой живой воде», — попро-
сила самарянка. Она задавала и другие вопросы. То-
гда Иисус объяснил ей, что Он — Мессия! «Я так рада
встрече с Тобой!» — сказала самарянка. Она была так
взволнована, что побежала и рассказала всем о Мес-
сии, чтобы и другие пошли и увиделись с Ним.
За самарянкой следовали люди, когда она прибли-
зилась к Иисусу. Какое же это было зрелище! Многие
самаряне поверили женщине из-за того, что она рас-
сказала им, ведь она была воодушевлена любовью
Иисуса и тем, как Он относился к ней, даже когда она
принимала неверные решения. Когда ты будешь рас-
сказывать об Иисусе, многие люди захотят узнать
о Нем больше.

ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ

• Ты когда-нибудь дружил
с тем, кто никому не нра-
вился?
• Чему тебя учит история
о самарянке? Какого отно-
шения к другим людям ждет
от нас Иисус?
• Легко ли рассказывать
об Иисусе другу?
• Подумай, что ты можешь
сделать для нового маль-
чика или девочки в твоем
классе или церкви. Может
быть, ты подаришь новую
Библию, открытку или пере-
дашь пакет с продуктами.

28 | Чтения молитвенной недели | 2023 |

 ром гостеприимства, но и даром руко-
делия. Тавифа любила Бога и людей.
Однажды Тавифа заболела. Ей ста-
новилось все хуже и хуже. Врач не мог
найти лекарства, чтобы вылечить ее.
Через некоторое время Тавифа умер-
ла. Это было потрясением для всех,
кто ее любил. Все очень горевали
и плакали. Ее тело омыли и пригото-
вили к погребению.
Между тем некоторые узнали, что
в соседнем городе находится Петр.
Они вспомнили, что ученики Иисуса
не только исцеляли, но и воскрешали
людей. Они верили, что Петр смо-
жет воскресить Тавифу. Они послали
несколько человек за Петром. «Петр,
пожалуйста, пойдем скорее, Тавифа
умерла!» — сказали они. Петр пошел
с ними. Он зашел в дом и поднялся
в комнату, где лежала Тавифа. «Вый-
дите все из комнаты», — сказал Петр.
Он склонил колени и помолился Богу.
Затем сказал: «Тавифа, встань!» Она
открыла глаза и встала с кровати. Ко-
гда она вышла из комнаты, все были
ЧЕТВЕРГ изумлены и прославили Бога. «Бог
совершил чудо. Тавифа жива!» — го-

Еще один шанс ворили они.

Люди начали рассказывать всем,
что сделал Петр с помощью силы
Божьей. Многие уверовали в Иисуса.
Жемчужина Библии: Деян. 9:36–43.
Бог воскресил Тавифу для того, чтобы
В гостиной у Тавифы лежали красивые покрывала. У нее был дар показать, какой Он удивительный.
щедрости. Она шила для людей в своем городе покрывала, одежду
и одеяла. Она была другом и помощником бедных людей. Тавифу
еще называли Доркас (греческое имя), оно значит «газель». Эта
добрая женщина жила в городе Иоппии, который был многолюд- ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ
ным портом у моря. В Иоппию приплывали многие корабли с пу- • Какие добрые дела ты можешь
тешественниками. сделать, чтобы помочь
Благодаря любви, которую Тавифа проявляла, делая одежду для другим в твоем городе или
нуждающихся, она была известна как апостол и ученица Иисуса. церкви? Может быть, убрать
«Тавифа, еще раз спасибо за прекрасный платок, который ты для мусор в парке, помочь нуж-
меня сшила», — сказала женщина, стоявшая в дверях ее дома. дающимся, отдать в дет-
«Рада, что вам понравилось. Я просто хотела, чтобы и у вас было ский дом одежду, которую
чем покрыть голову», — ответила Тавифа. ты не носишь.
Все любили Тавифу. В ее доме всегда были люди. Она угощала • Почему оказание помощи
их горячей пищей и дарила какую-нибудь из сделанных ею вещей. бедным и нуждающимся —
Если у кого-то не было достаточно денег, чтобы купить новую это хороший способ свиде-
тельства?
одежду, она помогала бесплатно. Для многих людей Тавифа слу-
жила примером и вдохновением. Бог наделил Тавифу не только да-

| Чтения молитвенной недели | 2023 | 29

 ПЯТНИЦА
Изготовление
палаток для Иисуса
Жемчужина Библии: Деян. 18:1–3.
Ты когда-нибудь видел палатки, сделанные из кожи
животных? Акила и Прискилла были делателями па-
латок. В то время почти все учились делать палатки.
Швейных машин не было, поэтому люди шили палат-
ки руками с помощью огромных игл. Изготовление
палаток было прибыльным ремеслом.
Акила и Прискилла были любящей христианской
семейной парой. Павел познакомился с ними, путе-
шествуя по разным городам. Они пригласили Павла
пожить у них дома и работали с ним в городе Коринфе.
Павел тоже умел делать палатки. Когда они работали
вместе, Павел делился с ними Божьим Словом. Они
много узнали от него. Павел долго прожил в Коринфе
и все это время проповедовал Евангелие. Акила и При-
скилла хотели помочь Павлу рассказывать другим
30
Божье Слово. Им это так нравилось, что они решили
отправиться с Павлом в миссионерское путешествие.
Это был для них новый опыт, но они были счастливы
рассказывать, как Бог был добр к ним.
«Павел — наш хороший друг. Я так рада, что мы едем
вместе с ним в это миссионерское путешествие», —
радостно воскликнула Прискилла. Акила согласился
с женой: «Да, Бог благословил нас».
Павел, Акила и Прискилла собрали свои вещи и от-
правились в миссионерское путешествие. Они отпра-
вились на корабле, чтобы поделиться Евангелием
с как можно большим количеством людей. Это было
похоже на библейский тур по городам, чтобы поде-
литься Божьей любовью. Они приплыли в Ефес —
крупнейший город того времени. Также они посе-
тили и другие города, рассказывая людям об Иисусе.
Те, кто их слушал, были очень рады узнать об исти-
нах Божьего Слова. Многие уверовали и стали хри-
стианами. Множество людей приходило послушать
о Боге. Вот бы это увидеть!
Акила, Прискилла и Павел какое-то время жили
в Ефесе. Павел оставил Акилу и Прискиллу в этом
городе, а сам отправился проповедовать в другие
места. Многие люди обратились к Богу и стали хри-
стианами. Благодаря радушному отношению Акилы
и Прискиллы к Павлу и другим люди
узнали единого истинного Бога.
Есть много способов, которыми мы тоже
можем поделиться благой вестью о Боге.
Господь может наделить тебя талантом
или даром помогать другим. Ты можешь
служить Богу через музыку, проповедь,
учительство, пошив одежды и многими
другими способами.
ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ
• Ты был за границей или в городах
своей страны? Ты знакомился
с новыми людьми и пробовал не-
обычную пищу?
• Если у тебя нет возможности
путешествовать по разным
местам, ты все же можешь рас-
сказывать другим об Иисусе.
Каким образом ты хотел бы это
делать?
• У тебя есть друзья, которые
могут свидетельствовать
о Божьей любви вместе с тобой?
Придумайте идеи, как это
делать.
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
 С У Б Б ОТА
Чудеса в тюрьме
Жемчужины Библии: 2 Кор. 1:8–11; 23–29;
Деян. 16:25–40.
Павел любил путешествовать и рассказывать о Боге
в разных городах и странах. Некоторые дни тянулись
долго. Павел уставал и огорчался, но он знал, что
с ним Бог. Когда люди знакомились с Павлом, они
ощущали Божье присутствие. Рядом с Павлом всегда
ощущался мир, и он совершил много чудес.
Однажды Павла и Силу бросили в тюрьму из-за
разъяренной толпы, которой не нравилось, что они
распространяли Евангелие. Некоторые верующие
предупреждали, что им лучше уйти, но Павел про-
должал проповедовать, зная, что Бог был с ними.
«Уходите из нашего города; из-за вас много про-
блем», — кричала разъяренная толпа. Павел и Сила
пострадали. Они молились и поклонялись Богу даже
тогда, когда переживали в жизни трудности. Каза-
лось, что они остались одни, но Бог продолжал дей-
ствовать.
Находясь в тюрьме, Павел и Сила молились Богу
и радостно пели гимны. Вдруг раздался громкий гул.
Это было землетрясение. Двери по всей тюрьме от-
крылись, но Павел и Сила продолжали славить Бога.
Хотя Павел и Сила (и другие заключенные) могли
убежать, они остались, чтобы поделиться Благой ве-
стью с надзирателем тюрьмы. Надзиратель был пора-
жен, когда увидел, что Павел и Сила остались в сво-
ей камере и продолжали петь гимны хвалы. «Даже
| Чтения молитвенной недели | 2023 |
в тюрьме Павел и Сила счастливы. Они прославляют
Бога. Я должен узнать о Боге, Которому они поклоня-
ются», — подумал про себя надзиратель. Он пригла-
сил Павла и Силу к себе домой и принял Иисуса. В са-
мом, казалось бы, неподходящем месте Бог совершил
чудо. Бог использовал этот опыт для Своей славы.
Павел и Сила стали примером того, что в тот момент,
когда кажется, что нет никакой надежды, Бог являет
Себя. Даже в самых неожиданных местах Бог дарует
нам радость. Возможно, ты ощущал радость, помогая
другим, даже если переживал не лучший день в своей
жизни. Бог может дать тебе сил, чтобы идти по жиз-
ни и делиться этой радостью с другими, чтобы мно-
гие узнали, какой любящий наш Бог.
ТЕПЕРЬ ТВОЯ ОЧЕРЕДЬ
• Ты когда-нибудь переживал труд-
ные времена? Может, ты плохо напи-
сал контрольную работу или проиграл,
играя за школьную команду по баскет-
болу. Как ты на это реагировал и что
ты чувствовал?
• Спроси своих родителей, как Бог помог
им пережить трудные времена.
• Как ты можешь помочь другим ощутить
радость, когда у них в школе выдался труд-
ный день? Что ты можешь сделать, чтобы
другие могли больше узнать о Боге?
Таня Муганда — административный помощник
Отдела детского служения церкви Адвентистов
седьмого дня.
31
 Золото Кати
Эллен БЕЙЛИ
125×200 мм, 128 с., мягк. обл., цв. ил.

Это история о школьнице, которая вырвалась из бедного села, чтобы стать

участницей Олимпийских игр.
Это история о спортсменке, которая стала отличной лыжницей и получила все
причитающееся — обеспеченную жизнь, свободу, любимую карьеру.
Это история о девушке, которая не могла найти покой и смысл жизни, где бы
ни искала.
Но еще это история о девушке, которая познакомилась с Библией в то время, ко-
гда в СССР такое знакомство считалось крайне нежелательным.
И с этого момента история меняется.
Что будет с девушкой, ставшей христианкой прямо перед
Олимпийскими играми? Как ей вести себя, когда она понимает,
что новые принципы не подходят к старой жизни? И каково
это — быть верующей в стране, где к таким вещам отношение
известное?

7knig.org || 8 800 •100•54 •12