Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Содержание
[убрать]
1 История
2 Стили
o 2.1 Кулак богомола провинции Шаньдун
o 2.2 Хакка танланцюань
o 2.3 Кулак богомола уезда Цанчжоу
o 2.4 Современный танланцюань
3 См. также
4 Примечания
5 Ссылки
«Основателем данного стиля был Ван Лан, который родился в крестьянской семье и
был неграмотным. Он создал технику непрекращающихся ударов, которая оказалась
блестящей в своем практическом применении».
Перечень стилей из кулачного трактата мастера Сун Цзыдэ
1. В самом начале был стиль «Боя на длинной дистанции — Длинный кулак» (Чан
Цюань) императора Тай-цзу.
2. «Через спину» (Тунбэй) — стиль боя мастера Хан Туна признан как
родительский.
3. Техника рук «Опутывания и запечатывания» (Чань Фэн) мастера Чжан Эня
особо основательна.
4. «Удары на ближней дистанции» (Дуаньда) стиль боя мастера Ма Цзи самый
выдающийся.
5. Невозможно подойти близко к мастеру Хуан Е, который знает «Технику рук
ближней дистанции» (Као Шоу)
6. Техника «Блокирующих рук и Следования Через Кулак» (Кэшоу Тунцюань)
мастера Инь Сяна.
7. Техники рук «Крюки, Срывающие и Сгребающие руки» (Гоу Лоу Цай Шоу)
мастера Лю Сина.
8. «Способы прилипания, сгребания и падений» (Чжанна Дьефа) мастера Янь
Цина.
9. «Бой на ближней дистанции» (Дуань Цюань) мастера Вэнь Юаня самый
незаурядный.
10. Стиль «Кулак Обезьяны» (Хоу Цюань) мастера Сунь Хэна тоже процветает.
11. Техники стиля «Хлопковый кулак» (Мянь Цюань) мастера Мянь Шеня быстры
как молния.
12. Техники «Бросания-Хватания и Жесткого Сокрушения» (Шуайлюэ Инбэн)
мастера Хуай Дэ.
13. Техники «Нырки, Просачивания и Прохождения сквозь уши» (Гунлоу Гуанер)
мастера Тань Фана.
14. Техника сильнейшего удара ногами «Утка Мандаринка» (Юаньян Цзяо) мастера
Линь Чуна.
15. Техники «Семь позиций постоянных ударов кулаком» (Циши Ляньцюань)
мастера Мэн Су.
16. Техники «Связываний руками и Сгребаний» (Куньлу Чженьжу) мастера Ян Гуня
атакуют немедленно.
17. Техники «Взрывных ударов в пустотелые органы тела» (Воли Паочуй) мастера
Цуи Ляня.
18. Кулак Богомола (Танлан цюань) мастера Ван Лана впитал и уравнял все
предыдущие техники.
Страница старого кулачного трактата по танланцюань
- дополнения (尤妙);
В последней строфе приводится также имя мастера (Ван Лан) и название кулачной
техники: танлан цзунди (螳螂 总敌). Это всего лишь раннее наименование широко
распространенного в наше время семейства таолу чжайяо (拳中摘要):
Следующий этап трансформации цзунди произошел в конце ХIX века, когда великий
мастер богомола — Цзян Хуалун (姜化龍, 1855-1924), вместе со своими кровными
братьями Ли Даньбаем и Сун Цзыдэ решили изменить название цзунди на менее
претенциозное чжайяо (摘要) —“избранное” (полное название: цюаньчжун чжайяо 拳
中摘要 или избранные техники боя).[2]
- кулак богомола народности Хакка (客家), также известный как южный (南派 螳螂);
Несложно догадаться, что это свойственно всем трем классическим стилям. Поэтому в
уездах Яньтай и Хайян, где наиболее распространены эти стили, для различения ветвей
обычно предпочитают использовать либо имена патриархов-основателей( например,
"кулак богомола Лян Сюэсяна"), либо - по именованию семей, где его развивали и
передавали (например, "кулак богомола семьи Хао"). Некоторые китайские поклонники
шаньдунского танланцюань связывают происхождение стиля с историей "бравых ребят
из Ляншаньбо":
"Однако, увидев У Суна, Цзян Мынь-шэнь решил, что тот пьян, и, уверенный в легкой
победе, ринулся вперед. Медленно рассказ ведется, но быстро происходят события. У
Сун сжал кулаки, размахнулся, будто хотел ударить Цзян Мынь-шэня в лицо, и вдруг
повернулся и побежал прочь. Цзян Мынь-шэнь рассвирепел и бросился за ним. На бегу
У Сун так двинул его ногой, что Цзян Мынь-шэнь схватился обеими руками за живот и
присел на корточки. Тогда У Сун повернулся и ударил Цзян Мынь-шэня правой ногой
в висок, и тот навзничь упал. Затем У Сун наступил ему на грудь ногой и своим
тяжелым, как молот, кулаком принялся дубасить Цзян Мынь-шэня по голове.Здесь
необходимо рассказать, что прием, с помощью которого У Сун победил Цзян Мынь-
шэня, называется «Шаг колесом и два пинка», – все дело в том, чтобы вовремя
использовать ложный выпад и затем, повернувшись, ударить левой ногой. После этого
надо снова обернуться и со всей силой ударить правой ногой. Прием этот был не из
легких, но У Сун отлично знал его, так как тренировался всю свою жизнь".
Например, вот база старого танланцюань, что еще сохраняется среди стариков уезда
Хайян:
"...Этот кулак имеет три ситуации, когда нельзя его передавать: если человек
неправильный (плохой), если непостоянен (ветреный, безалаберный), если человек
неискренен (не от всей души). Это самое главное требование в монастыре Шаолинь.
Существуют 10 запретов [термин «бросание» как во фразе "бросать курить"] которые
должен соблюдать занимающийся ушу. Требования в изучении ушу неодинаковы (не
единые), поэтому эти самые основные из них. Все описанное поможет в изучении ушу.
1. Не пить;
2. Избегать женщин;
3. Перестать быть ветреным, не устойчивым;
4. Перестать «обеспечивать себе временное спокойствие»; отдыхать, пока учителя
нет;
5. Избегать торопливости (хотеть достичь всего быстро);
6. Не ставить рамки своих результатов (не планировать результат на короткий
срок);
7. Не быть хвастливым, гордым (не думать, что самый лучший);
8. Не пытаться прославиться (избегать желания);
9. Избегать простого обучения других людей (учить старательно, не «от фонаря»);
10. Избегать «любви» равняться силой.
Зная эти десять запретов (требований), не нужно их нарушать, всегда быть начеку, быть
очень искренним (в плане этих требований)..."[5].