журналу «Мир Вам» — 26-лет!
Господа, Бога твоего, бойся, и Ему [одному] служи, .... Не последуйте
иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас; ибо
Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель;
чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не
истребил Он тебя с лица земли.(Втор.6:13-15).... и кто пойдет для
Нас? Ис.6:8
В наше непростое время многие люди
тотально увлечены телевидением, интернетом,
компьютерными играми, разного рода газетами и
литературой сомнительного содержания, несущими
культ красоты, богатства, насилия, денег, наживы и
разного рода откровенного развращения, разбоев,
убийств и т. п. Из-за разного рода грязного теле- и
компьютерного ''видения'' содомские грехи
вторгаются в дома народа Божия. Приходит горе в
молодые семьи:- разводы, одержимость вредными
привычками и грехами и даже нечистыми духами.
Люди почти утратили познание об истинном Боге. Они
перестают посещать церковь. Их ум затуманен
материальным идолопоклонством.
Но, тем временем наши старые добрые
христианские книги, брошюры, журналы, фильмы, о
чистоте христианской жизни, красоте Христа,
христианских добродетелях, подвергаются забвению,
насмешкам как в темные времена средневековья. Это
наблюдается даже и в среде служителей, которые
почему-то упорно их 'не замечают' и не
поддерживают, строя свои планы-миражи. Нам
сегодня, как никогда раньше, нужны одаренные люди,
преображенные Христом, творческие, широко
мыслящие, могущие ярко рассказать и описать работу
Христа в нашей преображенной жизни, рассказать о
тех прекрасных Божиих делах, и событиях, которые
Он творил и творит Своим Святым Духом в наши дни
среди народа Божия. Христианская церковь,
облеченная во всеоружии Христово должна не
бояться вступать в духовную борьбу-войну по
искоренению этого зла. «Прекрасная, как луна,
светлая, как солнце, грозная, как полки со
знаменами» (Песн. П. 6:10). Она должна победно
шествовать по всему миру и благовествовать Христа
всеми доступными ей средствами для живущих на
земле.
“И врата ада ее не одолеют,,
Со дня своего первого выпуска (1992г.)наш журнал
“Мир Вам“ несет Слово Божие людям. Для этого было
создано это издание, ибо нет более высокой и
благородной цели, чем нести благую весть Христа.
Господь сказал: “ Несите воду навстречу
Эту почетную миссию наш журнал исполняет вот
уже 26 лет.
В настоящее время, нам остро нужны христианские
корреспонденты- евангелисты, литературные и радио-
евангелисты, писатели, поэты, рассказывающие о
Царстве света и Добра, - Царстве Божием. Нас ждут
наши добрые старики, оставленные на одиночество в
стенах домов престарелых, одинокие люди и, иногда
разбитые семьи, поломанные судьбы, пожилые,
малообеспеченные люди, заключенные, сидящие
одиноко в тюрьмах, инвалиды и др., — как же можно
их оставить без духовной пищи? Эти люди, всегда
ждут и жаждут весточек с христианской нивы.
Литературные писатели-евангелисты должны
работать в разных районах страны. Важность этой
работы стоит наравне с пасторским служением. Для
совершения стоящей пред нами великой работы
необходимы как говорящий проповедник, так и
молчаливый печатный посланник.
Распространение наших публикаций - важная
и приносящая наибольшие результаты сфера
евангельской работы. Наши журналы могут дойти до
таких мест, где невозможно проводить собрания.
Благодаря этой работе, истина открывается тысячам
людей, которые иначе никогда бы о ней не узнали. Мы
не должны тратить время зря. Нам поручена важная
работа, и если мы проявим себя ленивыми слугами,
мы безусловно утратим небесное вознаграждение.
Но лишь немногие достаточно глубоко
осознают, что можно сделать для достижения людей,
если мудро и заинтересованно подойти к делу
распространения нашей литературы. Те, кто не
склонен прислушиваться к истине, представленной
проповедником, возьмут брошюру или газету и
прочтут ее; многое из прочитанного найдет у них
живой отклик. Господь призывает всех нас стремиться
спасать гибнущие души. Сатана пытается искусить
многими ловушками даже и самых избранных, но
сейчас настало то время для такой проповеди
Евангелия. Ведь нивы побелели и готовы к жатве
сегодня и кто пойдет до них с Евангелием?.
С уважением и любовью Ваш брат -
 Иерусалиму — 3000-лет
70 лет со Дня провозглашения
—Вам привет из Израиля! Вам привет из
Иерусалима, из святой земли!! Кажется недавно
возвратились мои друзья из поездки по святой земле,
которые и привезли приветы с Израиля, привнесши
мне поток мыслей о святом граде Иерусалиме и
нашей христианской причастности к нему.
В 1996 году был Большой Юбилей для евреев
всего мира. В том году исполнилось 3000 лет
теперешней столице Израиля — святому городу
Иерусалиму (Ирушалаиму) и страна отпраздновала
3000-ю годовщину со дня основания царем Давидом
столицы.
Так сложилось, что вдоль всей истории
Иерусалим стал ''вечной столицей'' трех верований
Иудаизма, Христианства и Ислама. И все они ныне
празднуют праздники Хануки и Рождества. Через этот
город прошли многие цивилизации, проходили все
пророки, святые и сейчас он, как священное место
собирает пилигримов и молитвенников из многих
стран мира. Через его холмы маршировали хананеи,
израильтяне, египтяне, ассирияне, вавилоняне, персы,
Селевкиды, римляне, арабы, сельджуки,
путешествовали сарацины, мамелюки, оттоманы,
британцы, палестинцы, иорданцы и израильтяне.. В
его истории, в этих промокших кровью камнях и
археологических ценностях кроется ключ к пониманию
загадки эссенции человеческого духа.
независимости
относят этот период к началу 2 тысячелетия до н.э.
Согласно Библии, Земля Израиля была завещана
евреям Богом, с тем, чтобы стать Землёй
Обетованной— здесь находятся все священные места
еврейского народа. Первые древнееврейские племена
(колена) появляются здесь около 1200 года до н.э.
Этим периодом датируются обнаруженные здесь 250
еврейских поселений.
Чуть позже в Ханаан вторгаются филистимляне.
Установление царской власти и возникновение Изра-
ильского, а позже и Иудейского царств датируется
концом XI — серединой X веков до н. э. Эти
государственные образования правили в регионе с
перерывами следующие тысячу лет.
Начиная с VIII века до н.э. эта территория
последовательно оказывалась под властью Ассирии,
Вавилона(586—539 года до н. э.), персидской
державы Ахеменидов (539—331 года до н. э.),
Македонии (332—312 года до н.э.). В III—II веках до
н.э. входила в состав эллинистических
государств Птолемеев и Селевкидов. Отвоевав, в
результате восстания Маккавеев, независимость, с
152 по 37 год до н.э. в Иудее правила еврейская
династия Хасмонеев.
С 63 года до н.э. Иудеястала вассалом Рима, в 40
году до н.э. была разделена на Иудею, Самарию,
Галилею и Перею (Галаад, Заиорданье
Карта Палестины 1759г.,показывающая

присутствие в регионе существенно сократилось
после поражения восстания Бар-Кохбы против рим-
лян в 135 г. Римляне изгнали из страны значитель-
ное количество евреев и переименовали провинцию
Иудея в Сирия Палестина, чтобы стереть память об
еврейском присутствии в этих местах. Основное
еврейское население в этот период переместилось
из Иудеи в Галилею и на Голанские высоты.
Вслед за разделением в 395 году Римской империи
на Западную и Восточную (Византию) Палестина
отошла к последней. / Материал из Википедии /
Город Давида
''Но Давид взял крепость Сион:
это — город Давидов.'' 2 Цар. 5,7.
Первые упоминания о нем есть в египетских
глиняных таблицах написанных иероглифами, как
хананейский Урушамем или Урусалим, который
посещал Авраам, как и свидетельствует нам книга
Бытие. В Х1V веке до Р.Хр.упоминается племя,
жившее в районе города, — хабиру (апиру).
Некоторые исследователи толкуют его как иври, то-
есть евреи. В Библии Иерусалим впервые
упоминается как Салим (Шалим) Быт. 14,18-19.
Упоминается он там также как ''земля Мориа''.
Именно на это место, по преданию, привел и
Авраам для жертвоприношения своего единственного
сына Исаака. Также и Иаков остановился на ночлег
на этой горе, тогда в изголовье положил он камень,
который был первым камнем сотворения Вселенной.
Около 1250 г. до Р. Хр. Иерусалим был
заселен племенем евусеев и назывался Евус. В 1150
г. до Р.Х. евреи, вышедшие из Египта пришли в этот
город (колено Иудино), но основным населением
были иевусеи.
К тому времени уже 12 колен Израиля
расположились на территории Ханаана.
Но первый был Давид, который заложил
до Р.ХР. Политический и военный гений молодого
царя нуждался в восстановлении своей столицы в
стратегическом месте, которое могло бы
объединять рассеянные колена Израилевы. Он
поставил своей целью объединение колен в одно
царство и избрание места для Дома Всевышнего.
Тогда существовал переносной храм (скиния),
который царь Давид вначале перенес в район
Иерусалима — поселок Кирьят Еарим, затем
Ковчег Завета был установлен на Масличной горе
в Иерусалиме (ок.868г. до Р. Х.). Храм
Всевышнему царь Давид решил возвести на горе
Мориа, а город окружил крепостной стеной,
названной крепостью Сион. Иерусалим стал
столицей объединенного еврейского царства и
был назван городом Давида. Город быстро рос и
превратился в религиозный и политический центр
всего Израиля. У южной стены Храмовой горы в
районе нынешних мусорных ворот был насыпан
большой холм, названный Мило, вокруг которого и
развивался Иерусалим.
На протяжении всей жизни царь Давид
мечтал построить Храм для Господа, но этой чести
удостоился его сын Соломон, ''мудрейший из людей''.
Бог не позволил Давиду строить дом для Господа,
''потому, что ты человек воинственный и проливал
кровь'' — сказано в 1 Пар.28,3. Место для построения
Первого Храма, одобренное пророками было
выбрано царем Давидом, который выкупил его у
прежнего владельца, некого Арваны. Давид передал
план будущего Храма своему сыну Соломону.
Из подлинных вещей Первого Храма до нас
дошли две серебряные пластинки с молитвой
''Благословение коаним'', и одно украшение одежды
первосвященников, так называемый ''гринат'' из
слоновой кости.
Основное здание Храма имело размеры 60
локтей на 20, высота — 30 локтей (локоть был от 46
до 59 см), оно было выложено из огромных тесаных
камней (наподобие камней сохранившейся Стены
Плача) с балками из кедра. Внутри стены были
обложены инкрустированными панелями из
кедрового дерева. Во внутренних залах дерево было
покрыто листовым золотом. Перед входом в Храм
стояли большие медные столбы. Храм освещали 10
золотых светильников. Перед входом в центральное
и самое главное помещение стоял золотой
жертвенник, стол для хлебов предложения и золотой
семисвечник. Главный (большой) жертвенник, на
котором приносились всесожжения, стоял перед
входом в самый Храм. С другой стороны на 12
медных быках стояло ''Медное море'' — большая
чаша с водой для омовения священников. Центром
было святое святых, в котором стоял Ковчег Завета,
где хранились первые (осколки) и вторые скрижали и
свиток Торы. Туда допускался только
Иерусалима и принадлежал к восточной части горы устойчивости в битвах при борьбе с их внешними
называемой Офел. Археологи, вскрывшие 21 пласт, врагами: разрушение храма Соломона
порядка с четвертого тысячелетия до Р. Х. и до 15 Навуходоносором, болезненное изгнание израильтян
столетия, расценивают население города Давида в в Вавилонский плен. Святой город ныне
4000 человек. До недавнего времени библейские распростерся выше Давыдовой горной крепости, но,
определения города Давида и городской структуры не по стандартам римских времен, город был мал, около
подтверждались археологически. Два года назад 80 000 населения.
командой археологов были откопаны каменные Храм был еще не окончен, когда Иисус
таблички из севера Израиля с 9 столетия до Р.Х., пришел молиться и проповедовать здесь. Перед этим
принесшие ясность и подтвердившие существование Ирод-деспот, стремясь превзойти великого
''Дома Давида'' и ''Царя Израиля'' . Археологи сегодня Соломона, начал удлинять скромный второй храм,
верят, что ступенчатая каменная башня из 13 построенный после возвращения иудеев из Вавилона
столетия до Р.Х., раскрытая в 1920 г. и в 539 г. до Р.Х. Верхняя часть горы Мориа была
исследованная Катлин Кеньйон из Британии, есть расширена Иродом, который построил там обширную
часть таинственной ''Мило'', вокруг которой, по платформу — остатки которой недавно были
Библии, Давид построил свой город. Дальнейшие раскрыты. Более чем 18 тыс. рабочих свозили
свидетельства о династии Давида были найдены в материал к месту: гигантские каменные блоки для
1986г. археологом Е. Мазар. В раскопках на юго- стен, кедровые стволы для перекрытий и
восточной части склона Офел она откопала ворота с величественные колонны из мрамора для поддержки
8-го столетия до Р.Х., ведущие к расположению всей конструкции.
Первого Храма. Больше этого: в этом районе, что Переполненный прямоугольник двора
открылся, был царский административный центр. язычников имел серию из 13 ворот, через которые
Окончательно Давидово царство еврейский народ мог проходить к храму. Одни ворота
простиралось от Египта до реки
Евфрат. В период великого
расцвета, по Библии, царь и поэт
Давид перевез тогда и ковчег
завета в Иерусалим. Город стал
политическим, военным и
религиозным центром всего
Израиля. Поэтому и пало на
Давидового сына и наследника
строительство Храма на открытом
всем ветрам плато вершины горы
Мориа, которое купил Давид как
молотильное гумно у Орны
Иевусянина для построения
жертвенника и принесения
всесожжения и жертвы. Давид
увидел тогда, что Господь
услышал его, и было прекращено
поражение народа. ''И сказал Давид:
вот дом Господа Бога, и вот
жертвенник для всесожжений
Израиля'' 1 Пар. 22,1.
Городу наречено
гебрейское имя Ерушалаим или
город мира.

По следам Иисуса были краше других. Наиболее знаменитые

"И будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во
всей Иудее... и даже до края земли" Деян.1:8
В то время, когда Иисус прошел через
золотые ворота, Иерусалим был еврейским
священным центром уже более 10 столетий.
Никаноровы ворота были такие, что нужно было 20
мужчин, чтобы открывать их при наступлении каждого
нового дня. Это вблизи места, где Иисус опрокинул
столы меновщиков, во время когда храм еще
строился, а сегодня часть его двора открыта в
исламском доме камня.
В 70 году, около 40 лет после распятия
сокровища были разграблены, евреи высланы в
рабство, Иерусалимская земля покрылась солью в
последующие времена. Все, что сохранилось от
храма,— это остатки четырех стен. Одна из них —
западная стена— стала известна как стена плача за
искупление Сиона и возвращение Иерусалима,
освященная пролитыми слезами и молитвами в
течение столетий .
Последний, по иронии истории, ’’
наисвятейший иудейский алтарь был построен не
Соломоном..., но в большинстве Иродом, одним из
наиболее ненавидимых царей, когда- либо
правивших евреями’’. Потомки новообращенных
соблюдали, как Ирод, иудейские ритуалы в народе,
но избегали их моральности по его уставам. «Я
лучше буду Иродовой свиньей, нежели его сыном»—
такой эпиграммой острил император Август по
причине того, что Ирод умертвил три своих сына, но
воздерживался от употребления в пищу свинины.
Много святых мест, где сказано, что Иисус
проходил по ним, определено больше по традиции,
чем археологически. Здесь есть новые теории об их
верном расположении. Так археологи ныне
теоретизируют, что Гефсимания была не в саду, а
вблизи пещеры, где давились оливки — ее значение
gat shemenim.
Археолог Бахат (Bahat) убежден, что еще
много Иерусалима времен Иисуса лежит
погребенным вокруг Храмовой горы. Откопав
туннель, ведущий из северной части до Западной
стены, Бахат нашел ворота Иродовы, которые ведут к
району Храма. К югу по направлению к раскопкам,
производимым Вениамином Мазаром в 1967 г.,
рабочие раскрыли набор массивных ступеней и
камень с надписью, упоминающей о zakenim —
старейшинax. Удивляется Бахат: “ Не те ли это
ступени Храма, где Новый Завет говорит о 12-летнем
Иисусе, стоящем посреди учителей и раввинов?”
Средние века
Обращенные в христианство римским
императором Константином в первых четырех
столетиях обеспечили будущее новых церквей и
дали это Иерусалиму. Но 314 лет спустя
последователи сильного пустынного верования в
пророка Мухаммеда захватили город, построили
великолепный храм и центр по изучению ислама.
Почти 400 лет церковные лидеры кипели, что
христианские святыни оставались ’’в руках
неверных’’ . Наконец, в 1095 году папа Урбан !!
призвал в святой крестовый поход — освобождать
Иерусалим. Десятки тысяч европейцев — солдаты,
крестьяне и безработная чернь — помаршировали и
поплыли к святой земле. Их нападение было
наиболее страшное, какое видел Иерусалим. 15 июля
1099 г., после 41 дня смертельной осады, армии
места Христова погребения, они промаршировали
через пустынный город. Иерусалимские христиане
убежали перед битвой. Мусульмане и евреи, все
были проданы как рабы или преданы ярости палачей
-победителей. Выше колен лежали кучи изувеченных
трупов. Кровь тихо бежала вниз по улицам, стекая в
долину Кедрон. Это было зрелище, писал историк
крестоносцев Вильям из Тира, ’’которое пробуждало
отвращение у всех видевших это ’’.
Правление крестоносцев продлилось 87 лет,
превратив Иерусалим в столицу, как было в начале
иудейского правления. Рыцари не имели времени
восстанавливать европейский феодализм. Они
разделили Иерусалимские каменные дома между
собой, перевешали евреев, ограничили число
мусульман и импортировали христиан из Сирии и
Иордании. По благословению Рима они лихорадочно
строили новые церкви и монастыри. Некоторые, как
элегантная церковь св. Анны, построенная над
местом рождения девы Марии, уцелели.
Византийский святой гроб, освященный заново,
великолепно удлинен и взял форму креста, все еще
выдерживает. Недавно восстановленная
полицейская станция в старом городе, сказал Бахат,
открыла фундамент королевского дворца
крестоносцев.
Крестоносцы также по-своему
реконструировали Храмовую гору. Римляне
поставили в Иродов храм поганский алтарь.
Византийские христиане разрушили это в 629 году,
тогда навалив гору из пепла и навоза, чтобы
показать пренебрежение к иудаизму. Арабские
завоеватели очистили место в 638 г., и построили там
две великолепные гробницы Мухаммеду: золотой
Дом Камня (Dome of the Rock) и великую мечеть Аль-
Акса (Al-Aqsa Mosque) . Теперь же крестоносцы все
повернули назад. Они сделали из Аль-Акса
рыцарский храм, а из Дома, одного из красивейших
экземпляров мирового исламского искусства, —
церковь. Рыцари также прорубали подземные
лабиринты сводчатых камер хранения "Соломоновой
прочности" используя их по назначению.
Это святотатство через "неверных" крепко
застряло в горле исламских последователей. Хотя
имя его никогда не упоминалось в Коране, Иерусалим
был чтим мусульманами как город, святость которого
затмевалась только Мессой и Мединой. Храмовая
гора названа Haram esh-Sharif — величественное
святилище — была ценной, как место, откуда
Мухаммед вознесся на небо. Мусульмане позже
пришли к почитанию камня, где Авраам приносил в
жертву своего сына Исаака.
В 1187 г. сарацинский воин Салах аль-Дин
поразил войска крестоносцев у Галилейского моря и
помаршировал на юг отвоевывать Иерусалим от
христиан. Крестоносцы сдались без битвы.
через мусульманские районы. Так было до первой
мировой войны, когда Британия взяла Иерусалим, и
тогда город Иисуса увидел другого христианского
правителя.
Слава и опустошение
Между 1538 и 1541 гг. рабы оттоманского
султана Сулеймана Великого построили
величественную известняковую стену, которая
окружала святой город. Ислам правил над
Иерусалимом более 700 лет. От средины 19 столетия
американские и европейские церкви начали заявлять
претензии, открывать миссии по обращению евреев и
строить гостиницы для тысяч пилигримов, кто
проделал трудный и опасный путь по морю и суше к
месту Христова града. Привязанность эта возросла,
когда 6-ти тонный дзвон для вновь построенного
царского кафедрального собора прибыл в порт
Яффа в 1885 г., то маленькая армия русских
православных пиллигримов, в основном женщин,
помогли перевозить его к Иерусалимской Елеонской
горе.
В 19 столетии Иерусалим увидел первые
археологические раскопки. Некоторые были
авантюристическими, несколько было и шпионских,
под научным прикрытием. Хорошие сделали большие
открытия. Француз Фелициен де Саулци нашел
великолепную гробницу севернее старого города. В
1870 г. британец Чарльз Вварен разыскал библейский
водопровод и одним из первых, аж доныне
организовал научное обследование самой храмовой
горы.
Под усиливающейся коррупцией оттоманского
правления, Иерусалим был возвращен к статусу,
который турки называли синжак,— провинциальный
застойный город, чьи улицы были заполнены
сточными водами и чьи тесные кварталы приносили
болезни. Его религиозные сообщества, как пишет
биограф 20-го столетия Амос Елон, были "островками
в самих себе". Но они не были свободны от
общественных столкновений. Мусульмане
забрасывали христиан мусором в течение Пасхи, оба
отгораживались решетками от евреев и их святынь и
имели великое удовольствие прогнать рогатый скот
через толпу кланяющихся во время молитвы у
Восточной стены. Нигде не было таких жестоких
религиозных баталий, как у святой могилы, где
монахи миллиарда религиозных сект сражались за
право убирать ее священный пол.
Для евреев Иерусалим был их памятной
столицей. Как и христианские паломники, они были
непреклонны в выражении их религиозного пыла. В
1870 г. Иерусалимское население возросло до 25 000,
и евреи пришли к большинству. Большинство евреев
старого города посвящали свои дни изучению Закона
и молитвам и "камня к камню по перестройке духа
сообществ на Востоке. Жизнь для большинства из
них вне стен была убогой. Но с бандитами,
держащими власть над холмами выше ворот старого
города после наступления темноты, некоторые
отваживались сражаться. Все изменилось после 1860
г., когда сер Мозес Монтефиоре, еврейский
филантроп и шериф Лондона, построил ряд
совместных мастерских на склонах олицетворяя
собою крепостной вал . Другой еврей начал строить
соседство выше стен. Христиане и мусульмане
подвинулись на север и юг, и Иерусалим скоро был
окружен возрастающим пригородом.
Когда столетие перешло рубеж, Иерусалим
получил новый поток еврейских эммигрантов,
называющих себя "возлюбленными Сиона" —
сионисты. Они были определены не только для
молитв за спасение, но для восстановления
заброшенной земли.
1948: разделенный город
"Без Иерусалима мы как тело без души" —Бен Гурион
Иерусалим процветал под британским
мандатом над Палестиной, который начался, когда
лорд Алленби отвоевал святой город от турков в
течение первой мировой войны. Загудело
строительство: Еврейский университет, с его
собственным археологическим институтом открытым
на верху горы, затем Рокфеллеровский музей возле
Иродовых ворот. Оба продвигали свои новые
раскопки. Но перекрестные ветры от арабских и
еврейских националистов вскоре превзошли все
преследования.
В 1947 г. Организация Объединенных наций
предложила частичный план раздела Палестины
между евреями и арабами, интернационализовав
Иерусалим. Евреи всеми силами стремились к
принятию этого плана. Арабы же убеждены, что они
должны вырвать всю Палестину военной силой,
отвергали его.
Перед тем, как только Британия забрала
назад Иерусалим впал в осаду. Городские арабы
получили снабжение и армейское усиление от
соседних арабских областей. В начале 1948г. хайвей
на Иерусалим был весь непроходимый. Городские
евреи были отрезаны от береговой равнины,
уменьшилось питание.
Во то время, когда 14 мая Давид Бен Гурион
провозгласил независимость Израиля , вторглись
шесть арабских армий. "Наша "тяжелая артиллерия"
состояла из двух 2-пудовых пушек" пересказывает
Тед Колек, который стал мером Иерусалима. Позже
арсенал закруглился тремя 6-ти инчевыми мортирами
домашнего изготовления. Арабы убежали из юга
города, но удерживали окруженный стеною старый
город и восточные склоны гор. Евреи стояли в
армий, которые дом за домом продвигались вперед, по решению президента США Дональда Трампа, который
по узким каменным аллейкам, разрушив по пути 27 признал Иерусалим израильской столицей,
исторических синагог старого города. проигнорировав претензии палестинцев на его восточную
27 мая, две недели после рождения Израиля часть, разойдясь с международным консенсусом и
традициями американской дипломатии. "Именно в день 70
старогородские евреи капитулировали. Когда
лет назад, почти именно в это время Давид Бен-Гурион
последняя опора, пожилой раввин из среды провозгласил независимость Израиля. Спустя всего 11
спасающихся, проходил через Сионские врата, то нес минут президент (Гарри) Трумен сделал США первой
в руках пакет до арабов-христиан на "сохранение". страной, которая признала возрожденное Государство
Это была 700-летний свиток Торы. Моментально Израиль. Он потом жалел, что так долго ждал", - сказал
Сионские врата закрылись. Впервые за много посол США в Израиле Дэвид Фридман. (REUTERS Lucas
тысячелетнюю историю Иерусалим стал разделен. Jackson) Ответ за Иерусалим? Взрыв на Манхэттене: Нью-
Йорк в шоке "Через семьдесят лет после этого
Золотой город теперь знаменательного события... США наконец делают
следующий шаг, шаг, который ждали, за который
Уродливые баррикады, разделяющие голосовали, о котором молили все эти годы. Мы
Иерусалим, были разорваны, когда Израильская открываем посольство Соединенных Штатов в
Иерусалиме, Израиле", - провозгласил он. Перенос
армия захватила старый город в течение посольства приурочен к 70-й годовщине образования
шестидневной войны 1967 года. Подобно Израиля, которая по григорианскому календарю выпадает
завоевателям прошлого Израиль оставил храмовую на 14 мая. Пока этот жест будет носить символический
гору в руках последних захватчиков: ислама. Но характер со сменой вывески на уже существующем
грязная аллея перед западной стеной была здании генконсульства и переездом туда посла с
расширена в великолепную площадь, предоставив небольшой группой помощников. Церемония открытия
место для сотен тысяч евреев свободно служить
здесь. И Колек, неутомимый Израильский мер
"объединенного Иерусалима", предпринял
амбициозное восстановление славы старого города.
Израильтяне определили, что Иерусалим
остается открытым для всех верований, принесших
нации почти универсальную похвалу. Но окружение
города, с новыми еврейскими соседями и решением о
провозглашении всеми Израильской "вечной
столицы", вызвало разгневанную вспышку протестов
в арабском мире, особенно среди палестинцев.
Финал политического противостояния о
святом городе остается одной из болючих точек на
мирных переговорах по Ближнему востоку. Но дебаты
ведутся и о том, как лучше сохранить это уникально
историческое место, как священный монумент и
современный город. Один ключ: продолжить запрет
на облицовку новых зданий чем либо кроме
классического местного камня. "История Иерусалима
написана в камне" сказал Иерусалимский городской
планировщик Давид Кроянкер. рассчитана на полтора часа. Ее программа включает
Его камни также хранят ключ к выдаче все видеообращение Трампа, речи президента Израиля
еще скрытых секретов. Но догадки имеют и Реувена Ривлина и премьер-министра Биньямина
контроверсии. Недавняя попытка Израиля Нетаньяху, которые лично приехали на мероприятие.
реконструировать 700 летний Омаяад палац, РИА Новости Украина:
примыкающий к храмовой горе, зажег протесты
среди одинаково среди арабов и евреев.
Правоверный рабби аргументирует это тем, что
палац был построен из камней храма, разбросанных
по горе, когда римляне разрушили его и это их
переупотребление будет святотатством.
Мусульманский лидер сказал, что раскопки
потревожат старинные гробницы. Страх всего этого
преследует археологическое вторжение на храмовую

ИСПОЛНЕНИЕ ВАШЕГО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ!
Что такое "предназначение"? В простой терминологии
предназначение - это Божье определение на вашу
жизнь. Это будущее, которое вам суждено и
предрешено достичь. Это судьба, которая
предопределена вам Самим Богом по Его
Божественной воле. Мне становится печально, когда
я читаю, сколько отмеченных в Писании
благочестивых мужей и женщин не достигли своего
назначения в жизни. Для каждого из них Бог дал
определённый труд или служение - но они закончили
тем, что отвергли Его план. Они начали хорошо, какое
-то время пребывая в силе своего призвания. Но
окончили они позорной смертью и падением - не
достигши Божьего предназначения на их жизнь!
САУЛ БЫЛ МУЖЕМ НЕ ДОСТИГШИМ СВОЕГО
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ!
Бог избрал Саула вывести израильский народ из
филистимской неволи. Когда пророк Самуил впервые
увидел Саула, Господь сказал: "...вот человек, о
котором Я говорил тебе; он будет управлять народом
Моим". (1Цар. 9:17). Господь этим говорил: "Самуил,
посмотри внимательно. Этот муж избран Мною,
чтобы вести Израиля!" Самуил не выбирал Саула, и
Израиль также не избирал его. Бог сказал: "Я
назначил этого человека!" Библия говорит о Сауле: "И
найдёт на тебя Дух Господень, и ты будешь
пророчествовать и сделаешься иным человеком".
(1Цар. 10:6).
ИСПОЛНЕНИЕ ВАШЕГО
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ!
Дейвид Вилкерсон
Тогда Самуил сказал ему нечто прекрасное: "...ибо с
тобою Бог". (ст. 7). Другими словами говоря: "Иди
смело, Саул -Бог с тобою!" Этот человек был
предназначен Богом, был движим Святым Духом,
одарован Духом пророчества, определён Богом для
водительства Израиля - и с ним был Бог. Как ещё
лучше можно охарактеризовать его?
У Саула было правильное начало. Некоторое время
он жил по своему назначению, пребывая в страхе
Божьем. Он быстро одержал победу в битве с
Аммонитянами. Люди возвращались с поля битвы,
славя Бога и говоря: "...кто говорил: "Саулу ли
царствовать над нами?" Дайте этих людей и мы
умертвим их. Но Саул сказал: в сей день никого не
должно умерщвлять, ибо сегодня Господь совершил
спасение в Израиле". (1Цар. 11:12-13).
Саул был поставлен царём над Израилем. Однако,
самой трагической картиной во всём Писании
является начало падения этого человека. Он пребыл
в своём назначении только лишь короткое время -
тогда как у Бога было всецелое намерение, чтобы
Саул прожил все дни своей жизни под Его
благословением. Бог желал, чтобы Саул вошёл в
память народа как человек, который освободил
Израиля от Филис-тимского ига. Но Саул не достиг
своего предназначения! Он начал распадаться на
части, поддавшись вожделенному чувству
человеческой славы и всенародного признания.
Чтобы завладеть этим, он пошёл на компромисс - тем
самым отринув Божий план на его жизнь. Печально
наблюдать, как дошёл Саул до кончины своих дней.
Когда ему предстояло вести одно из величайших
военных сражений Израиля, его сердце было объято
страхом. Он даже пошёл спросить совета у
волшебницы в Аэндоре! Он сказал Самуилу так: "Бог
отступил от меня и более не отвечает мне ни через
пророков ни во сне..." (1Цар. 28:15).
По его личному исповеданию, Бога с ним больше не
Божьем благословении и помазании - и затем
внезапно отклониться от направления его пути,
угождать своим прихотям и, наконец, быть
оставленным Богом. Такова картина Саула. В
последствии, этот царь простёрся перед
волшебницей на земле. Его смерть была позорною -
он умер, отринутый Богом. На его могильной плите
можно было высечь достойные его личности слова:
"Это человек, не совершивший своего
предназначения".
САМСОН ТАКЖЕ БЫЛ МУЖЕМ, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫМ
ДЛЯ ВЕЛИЧИЯ БОЖЬЕГО - НО НЕ СОВЕРШИВШИМ
СВОЕГО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ!
Самсон является ещё одной трагической личностью в
Ветхом Завете. Его предназначение было известно
ещё задолго до его рождения. Согласно Писания:
"...он начнёт спасать Израиля от руки Филистимлян".
(Кн. Судей 13:5).
Ангелы предвозвестили его рождение, дав его
родителям подробные указания о его воспитании.
Самсону предстояло быть назареем - что значило,
что он должен был всю свою жизнь полностью
посвятить на служение Богу. Ему нельзя было ни
пить вина, ни стричь волос. Ему запрещено было
прикасаться к мертвечине. Ему нельзя было хоронить
даже своих близких родственников. Самсон был
воспитан в строгом порядке. В молодом возрасте он
пережил силу Духа Святого: "и начал Дух Господень
действовать в нём". (Кн. Суд. 13:25). Мне это
знакомо. Святой Дух впервые посетил меня на
собрании нашего летнего лагеря, когда мне было
всего восемь лет. Во все мои подростковые годы Он
продолжал действовать во мне. Я, бывало, шёл в
мою комнату и молился, и я чувствовал, как на меня
сходил Дух Святой. Ответьте мне, пожалуйста, что
прежде всего делает Дух Святой, когда посещает
нас? Он обличает нас о грехе, правде и суде. Затем
путеводит нами, утешает и наставляет. Он молится
через нас молениями, прошениями и воздыханиями
неизречёнными.
Несомненно, что Божий Дух обличал Самсона. С
юных лет мальчик был научаем, управляем и
утешаем Святым Духом. Если бы вы, предположим,
встретили Самсона, когда ему было всего девять-
десять лет, он бы, возможно, вам сказал: "Бог
говорит, что я отличаюсь от всех. Мне было
передано, что ангел предсказал моё рождение. На
Даже в день своей гибели, когда он разрушил
мне пребывает Божий Дух и Он призвал меня быть
филистимской храм, эта победа уже не считалась
назареем. Придёт время, когда я спасу Израиля и
Самсон знал свое предназначение. Он был рождён
для определённой цели - начать освобождение
Израиля от Филистимского гнёта! На протяжение
двадцати лет Самсон ходил во власти и силе своего
призвания. Он производил суд над Израилем. Своими
доблестными победами он изнурял Филистимлян,
неся луч надежды своему народу. Важно здесь
понять, что сила Самсона заключалась не в его
волосах, а в действии Духа Святого через него.
Писание говорит, что Дух Святой сходил на Самсона
и он совершал великие подвиги. Без силы Духа
Самсон был бы таким же бессильным, как вы и я.
У Бога было полное намерение благословить все
годы жизни Самсона и увенчать его великими
победами. Дух Святой пребывал бы на нём до его
последнего смертного часа. В истории о Самсоне
было бы увековечено: "Он был верен до конца. Он
исполнил всё, определённое ему Богом - живя и
умирая с честью для Господа. Он совершил своё
предназначение!" Но не так! Самсон отринул
предназначенную ему участь - потому что сердце его
было черно от греха! Он, сохраняя только вид
внешней своей святости, устремлялся за
блудницами. Когда он пошёл к Далиде, то он
сознательно заигрывал с опасностью. Хотя через
него и действовал Святой Дух, Самсон никогда не
позволил Духу прикоснуться к его внутреннему
человеку. Истина не обитала в Самсоне.
Вот вам ещё одна трагическая картина личности, не
совершившей своего назначения. После
двадцатилетнего хождения в Божьем призвании,
Самсон начал развращаться. Он стал
сладострастным человеком и потерял уважение
среди своего народа. Самсону следовало бы прожить
дни своей жизни с достоинством, как хранящийся в
чести сосуд. Для него и для всего Израиля одна за
другой совершались бы победы. Мы теперь читали
бы о том, как крепла сила Самсона и как он сам
возрастал во власти и помазании Святого Духа.
Вместо этого, мы читаем повествование о человеке,
чья кончина была самой жалкой и несчастной во всей
библейской истории. В конце мы видим, что Самсон,
как безгласное животное, в цепях и упряжи молол на
филистимской мельнице. Глаза его были выколоты, и
он утратил всю свою былую силу. Он стал
посмешищем для язычников. Даже его народ
отвратился от него.
"Боже, дай мне силы только на этот раз - чтобы я мог
отплатить врагам за мои глаза!" Самсон погиб крайне
обманутым, не достигшим цели своего
предназначения. На его могильной плите так же
можно было высечь: "Это человек, не совершивший
своего предназначения".
ПОДОБНО И СОЛОМОН БЫЛ ЧЕЛОВЕКОМ, НЕ
ДОСТИГШИМ СВОЕГО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ!
Если когда-либо в истории мира восставал человек
великой судьбы, то им был Соломон. Он был самый
мудрый, самый богатый, самый широко уважаемый
человек своего времени. Его судьба и его назначение
были ясно обозначены для него. Он должен был
стать царём, раз и навсегда покончившим с
идолослужением в Израиле! Соломон обещал как
своему отцу, так и Господу, что он ниспровергнет
каждого идола в стране. Некоторое время, правда,
Соломон исполнял своё назначение. Посетившая его
однажды царица Савская, при одном только виде на
его пышность и славу, затаив дыхание,
подобострастно смотрела, как он входил в храм. Но
что-то случилось в жизни Соломона - и он тоже не
достиг своего предназначения!
Этот человек насобирал 900 жён и наложниц, многие
из которых происходили из других народов. Во
изъявление своей к ним любви, он построил "ряд
иностранных представительств": один за другим
языческие храмы. Очень скоро человек, призванный
избавить Израиля от идолопоклонничества, сам стал
идолопоклонником. Одну за другой он сопровождал
своих чужеземных жён в их языческие храмы,
преклоняясь перед их богами. Соломон не достиг
предназначенной ему благословен-ной участи - он
закончил свою жизнь разочарованным, дряхлым,
безнравственным человеком. В вечность он ушёл с
воплем: "Всё суета и томление духа Всё напрасно!"
Царь Озия, как и Соломон до него, тоже не совершил
своего предназначения. Он воцарился, когда ему
было шестнадцать, и ему предстояло быть одним из
великих царей Иудеи. Он получал советы от пророка
Захарии. Он получал видения от Господа. Господь
могущественно благословлял Озию. Библия говорит,
что Озия прибегал к Богу - и Бог "споспешествовал
ему..." (2Пар. 26:5) давая благоденствие и силу. "И
пронеслось имя его далеко; потому что он дивно
оградил себя, и сделался силен". (2Пар. 26:15). За
исключением Соломона, Озия пользовался
наибольшей репутацией среди всех других царей
Когда этот мужественный царь ехал в своей
колеснице по улице, люди благоговейно и с
уважением замирали перед ним. Он получал дань и
дарственные приношения со всего мира.
Но Писание говорит: "...когда он сделался силен,
возгордилось сердце его на погибель его, и он
сделался преступником пред Господом, Богом своим;
ибо вошёл в храм Господень, чтобы воскурить
фимиам на алтаре кадильном". (ст. 6). Гордость
превозмогла этого человека великого призвания.
Кроме того, что он был царём, ему захотелось быть и
священником! По своеволию Озия вошёл в храм и
начал воскурять фимиам перед алтарём. Он получил
порицание за это - и когда в ответ он разгневался на
священников, проказа явилась на челе его. Озия был
удалён из храма Божьего!
Какой большой позор! Один из величайших и
богатейших царей в истории Иудеи теперь
изолирован и отлучён. Ему отвели небольшой дом,
где он до смерти своей прожил прокажённым: "И был
царь Озия прокаженным до дня смерти своей, и жил в
отдельном доме, и отлучён был от дома Господня".
(ст. 21). Озия умер в отлучении - отсечён от всякого
благословения Божьего! Когда умер этот, однажды
великий, человек, толпы народа должны были бы
окружать его. Его переход в вечность должен был
быть честью Господнему имени. Вместо этого, он
умер почти безызвестным человеком, тело его было
съедено проказою. Озия не совершил своего
назначения!
В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК ИМЕЛ СВОЁ
ЛИЧНОЕ, ИНДИВИДУАЛЬНОЕ НАЗНАЧЕНИЕ!
В Ветхом Завете у царей, священников, пророков и
простых служителей было различное назначение в
служении. Даже для людей низкого происхождения -
слуг, пастухов, строителей -было дано
индивидуальное назначение в жизни. Смотря на их
жизнь, давайте начнём изобличать самих себя. Пусть
послужат нам уроком недостатки и упущения
ветхозаветных святых, не достигших, либо не
совершивших своего предназначения в жизни.
Всё же мы не можем сравнивать наше
предназначение в настоящее время с Ветхозаветним!
Видите ли, в Новом Завете Бог сотворил нечто новое.
Он не измеряет наших судеб так, как измерял в
Ветхом Завете. Со времени Креста Христова, жизнь
Ветхозаве-тних людей не имеет ничего общего с
нашим назначением. На Кресте Бог соединил все
одной великой цели: "В устроение полноты времён, Я благодарю Бога, что Он позволил мне начать
дабы всё небесное и земное соединить под главою проведение этих работ. Сегодня по всему миру
Христом". (Ефес. 1:10). Бог объединил все наши насчитывается около 300 реабилитационных центров
судьбы в Иисусе - чтобы Его Сын имел над всеми для подростков. На Бродвее, перекрёстке всего мира,
превосходство! теперь даже действует "Центр прославления Иисуса".
Но ничто из этого не было моим предназначением! Моё
Сегодня индивидуального предназначения не предназначение имеет мало общего с тем, чем Бог
существует - есть одно общее предназначение для разрешил мне заниматься. Моё назначение всегда
всех верующих. Да, у вас есть назначение, но оно такое заключалось в том, чтобы спасать погибшие души,
же, как и у меня. Будь вы официант или капитан приводя их в полноту и совершенство Христа, во славу
мореходного судна - это не имеет никакого значения. и похвалу Богу. Моим назначением всегда было - жить
Всем нам дано одно определённое назначение в жизни, достойно усыновлённого дитяти Божьего - живя
уготованное нам прежде создания мира. Чем же непорочно в этом мире для Его славы и похвалы!
является это единое величественное и славное
назначение, предопределённое для всех святых Когда я прибыл в Нью-Йорк, - ничего от того не
последнего времени? Ап. Павел открывает нам его в изменилось. Моим назначением продолжало быть
послании к Ефесянам: "Так, как Он избрал нас в Нём созидание Тела Христова - и моё хождение перед Ним,
прежде создания мира, чтобы мы были святы и как Его усыновлённого дитя. Настанет день, когда не
непорочны пред Ним в любви, предопределив устоит ни одно, построенное посредством наших
усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по служений, здание - ни корпорационные учреждения, ни
благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Библейские школы, ни реабилитационные дома. Все
Своей, которою Он облагодатствовал нас в они обветшают и разрушатся. И когда настанет Судный
Возлюбленном". Еф.1:4-6 День, я ничего не смогу принести туда с собой. Эти
служения являются трудом Божьим, который Он
Бог, в сущности говорит: "В последние дни, при позволил нам разделить и взять на свою
исполнении полноты времени, Я наметил одну ответственность, покуда мы совершаем наше истинное
духовную цель: каждому Моему последователю предназначение согласно Его совершенной воли. И я
принять усыновление чрез Иисуса Христа - и жить верю, что Он благословил эти служения, потому что мы
непорочно во славу Моего имени!""В Нём мы и живём в нашем назначении.
сделались наследниками, бывши предназначены к тому
по определению Совершающего всё по изволению Дорогой святой, Бог не требует от вас завершения
воли Своей, дабы послужить к похвале славы Его нам, великих дел. Библия ясно говорит об этом: "О, человек!
которые ранее уповали на Христа". (Ефес. 1:11-12). Сказано тебе, что - добро, и чего требует от тебя
Господь; действовать справедливо, любить дела
Наше предназначение в том, чтобы стать милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом
усыновленными детьми Божьими! Мы были твоим".(Мих. 6:8). Павел был уверен в том, что его
усыновлены Небесным Отцом - дьявол больше не в назначением было: "...представить всякого человека
праве предъявлять на нас требования. Теперь силою совершенным во Христе Иисусе; для чего я и тружусь и
Божьего Духа нам надо свято и непорочно жить для подвизаюсь силою Его, действующею во мне
нашего Господа. Наше единое назначение на этой могущественно". (Колос. 1:28,29). Таким же является и
земле - прожить нашу жизнь во славу и похвалу Ему! моё назначение, как служителя Господнего. В этом я
Понимаете ли вы, о чём здесь Павел говорит? более и более преобразовываюсь по образу Христа - и
Совершение назначения чело-века не измеряется ни хочу, чтобы и вы были подобны Ему!
его великими делами, ни его достижениями и
подвигами, ни его особыми талантами. Ни для кого не Я испытываю чувство жалости ко всем молодым
было предназначено создание успеш-ных миссий, начинающим служителям, которые звонят, пишут и
формирование церквей или учебных заведений. Вы едут ко мне со всей страны. Многие из них изо всех сил
можете возразить: "Погоди, брат Давид. Имеешь ли ты стараются жить по назначению, вымышленному их
в виду, что твоим назначением не были развитие собственным разумом и изобретённому их плотью.
работы с подростками - всемирного служения среди Некоторые из них являются пасторами в небольших
наркоманов и алкоголиков? Подразумеваешь ли ты, что церквях, всецело вкладывая в своё служение и душу и
не было твоим назначением прибытие в Нью-Йорк, сердце. Но внезапно в городе появляется другой
новоприбывшим, размышляя: "Несомненно, что я
тоже предназначен к совершению великих дел, какие
делает он. Но тогда что же я неправильно делаю?
Почему я не переживаю таких благословений и таких
успешных результатов? Его служения привлекают
массу народа - а у меня каждое воскресенье едва
набирается горсть людей?" Они не сознают, что не в
этом их назначение! Их назначением является -
более близкое познание Христа - Божье руководство
в их жизни - непорочное хождение перед Ним в
городе, где они живут. Истинной силой обладает
только тот человек, кто имеет личное познание
Христа!
Я встречаю много христианских музыкантов,
силящихся вызвать у публики аплодисменты и
возгласы. Они надеются, что именно им было
предназначено написать такую удачную песню,
которая сделает их самыми популярными. Подобно
им, многие христиане-писатели стараются
произвести их творческий плод - самую
замечательную книгу. Многие христиане-бизнесмены
ждут просвета или момента, когда они чем-то
отличатся и станут знаменитыми личностями. Но,
возлюбленные, если вы хотите пойти по тропе
вашего предназначения, то единственным, что
отличит вас от других людей, будет ваше желание
превзойти всех в познании Господа нашего Иисуса
Христа! Отличительным будет то, что никто не
проводит наедине с Ним столько времени, как вы;
никто не принял Его чудесное усыновление более
ревностно, чем вы. В этом ваше величие!
СЕЙЧАС Я ХОЧУ ГОВОРИТЬ О ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ ЖЁН
И МАТЕРЕЙ, МУЖЕЙ И ОТЦОВ!
Я теперь обращаюсь не к служителям, а ко всем
верующим. Я хочу показать вам, что значит соверше-
ние предопределённого вам назначения! Ваши
успешные дела вне дома и вне семьи ещё ничего не
значат. Если в вашей семье вы не становитесь
образом Христа - вы проходите мимо вашего
назначения. Если вы не становитесь более нежным,
более любящим и внимательным к вашей семье -
если вы не возрастаете в любви и познании Иисуса
Христа дома - вы не исполняете своего назначения!
Жёны и матери! Ещё до существования мира Бог
предвидел ваше место и время. Он знал, какой у вас
будет адрес. Он предопределил план на вашу жизнь!
Временами вы, вероятно, говорите сами себе: "Я
всего лишь простая хозяйка для моего дома. Я только
достигли большого успеха, если можете предстать
пред Ним и представить Ему ваших детей в
праведности! Бог всегда знал,
сколько детей Он поручит вам на воспитание. Он
знал их имена и личности. И он предназначил для вас
воспитать их в доме, наполненном силой и
присутствием Иисуса Христа! Ваши дети не игрушки
или куклы, с которыми вы живёте. Они как большой
капитал, вверенный вам Богом. Они неотъемлемая
часть вашей судьбы и вашего предназначения в
жизни! Разрешите задать вам вопрос: говорят ли
ваши дети соседским детям: "Моя мама молится за
меня. Она добра ко мне!", или, говорят ли они: "Вот
она опять как разошлась - кричит на всю глотку!"
Уважает ли вас муж? Говорит ли он вам: "Мы,
возможно, имеем разногласия - но я всегда знаю о
том, что ты стремишься к созиданию, а не к
разделению. Ты всегда молишься!"Вашим
назначением является воспитание детей дома, где
всегда совершаются общие молитвы - где ваша
личная супружеская жизнь служит во славу и хвалу
Богу! Мужья и отцы! Можете ли вы себе представить,
чтобы ваша жена говорила о вас: "Мой муж способен
ошибаться, ведь он человек. Но он молитвенник - и
он стремится усовершенствоваться по образу Христа!
Он старается жить так, как проповедует. Я знаю об
этом, потому что он с каждым днём становится
добрее и нежнее ко мне, уделяет больше внимания
моим потребностям". Я не хочу хвалиться, но меня
однажды привели в содрогание слова моей жены:
"Давид человек с характером, но он работает над
собой. Меня не волнует, кто что говорит о нём -я
знаю, что он вблизи с Богом". Я надеюсь, что о мне
так можно будет выразиться до самой моей смерти.
Вот где назначение!
Много жён, чьи мужья проповедуют, с горечью
высказывались перед Гвен и мною: "Всё, что я могу
делать - это сидеть в церкви и слушать проповедь
моего мужа. Он улыбается перед собранием - но
дома он самолюбив, и ко мне относится с
презрением. Иногда мне хочется кричать!" Я знаю
одного служителя, много потрудившегося для
Господа. Он написал много хороших книг. Он основал
и построил много христианских центров как в своей
стране, так и за рубежом. Его речи и его проповеди
звучали по всему миру. Его называли мужем веры и
целеустремления - человеком великого призвания и
назначения. Но как-то позвонил мне его сын, молодой
служитель, и унылым голосом сказал: "Брат Давид,
мне очень скорбно. Мой отец совершенно не тот
прекратить этого!"
Я разговаривал с его отцом. Он мне сказал: "Да,
Давид, я уже привык говорить неправду. Я теперь
даже не знаю, что такое истина". Я молился с ним -
но перемены не произошло. Его сын позже позвонил
мне, чтобы сообщить, что положение его только ещё
ухудшилось. Его отец, по всей видимости, предался
своему греху вполне. Никакого назначения в жизни у
этого человека уже нет. Когда он предстанет пред
Господом на суде, все его дела сгорят; все его книги
осудят его. Ничто из этого не было его назначением.
Его назначением было уподоблять себя Иисусу -
возрастая в святости, праведности, чистоте, без
какой-либо лжи. Он может мнить о себе, как о
"человеке великой судьбы". Но его истинное
предназначение в жизни не совершилось!
Многие христиане пытаются совершить великие дела
для Господа. Но Господь сводит это к одной простой
сути: Переходишь ли ты от славы в славу?
Уподобляешься ли ты Христу? "Ибо, кого Он
предузнал, тем и предопределил быть подобными
образу Сына Своего, дабы Он был первородным
между многими братьями" (Рим 8:29). В Судный День
не прозвучит ни одно слово о великих делах. Там не
будет отмечена ни чья-то знаменитая личность, ни
чей-то успех, ни все человеческие достижения.
Наоборот, вопрос будет поставлен следующим
образом: "Возрастал ли ты во Христе? Позволял ли
ты Духу Святому учить тебя, как служить другим
людям, отрекшись себя и своих прав? Кем ты был в
своей семье?"
Итак - совершаете ли вы своё назначение? Стали ли
вы более подобными Иисусу в этом году, чем в
прошлом? Ваш семейный союз крепнет или же
слабеет? Какими видят вас ваши дети - нежными и
добрыми или постоянно недовольными и сердитыми?
Видят ли в вас ваши друзья и знакомые любовь
Христа? Что будет написано на вашей могильной
плите: "Человек, не совершивший своего
предназначения"? или "Человек, который смиренно
ходил перед своим Богом"?
****************************************************
Вопросы и ответы: Христианство…
Вы сказали, что мы должны прийти к выводу, что
наибольшую опасность для истинной церкви являет
общем это определение всех религий, которые основывают
свою веру, доктрины и толкования не на Библии. Это
включает, свидетелей Иеговы, мормонов и т.д., чьи
доктрины прежде всего являются производными от их
толкования Библии. Часто я использую определение
«Христианство»
Почему это христианство являет наибольшую
опасность? Из-за потенциальных обманов. В 2
Коринф. 11 мы читаем о другом Иисусе, другом духе и
другом Евангелии. Иоан предупреждает, «Дети! последнее
время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь
появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что
последнее время.» (1 Ин. 2: 18). Когда дух антихриста
переносится в церкви, рано или поздно их "свеча,
светильник" станут по сути антихристианские. Дьявол
успешно проник в христианство и, к сожалению, довольно
часто даже на Библии полагает служителей церквей,
опередив других врагов, — коммунизм, социализм,
капитализм и в последнее время, ислам. Искуситель
отвлекает внимание церкви от реального врага, и этот грех
в наших рядах.
Штрих-коды: -- что они говорят для христиан? Что мы
знаем о них, поскольку они были даны нам в необычном
виде. Это еще одним признаком больше, что мы ближе к
концу века в данный момент времени, потому что это было
бы по-человечески невозможно для мира, чтобы увидеть
это всего несколько лет назад .
Я надеюсь увидеть, некоторых представителей из наших
толкователей Библии что необходимы разработки этой
конкретной темы пророчеств Библии, и они смогли бы
помочь убедить даже самых закаленных скептиков, что эти
мгновенно «текущие» новости нам предсказывал Иоан
2000 лет назад.
Ответ: мы должны помнить о истории в 2 Царств, когда
армии Ассирии окружили город и слуга Елисея был в
ужасе, «увы, мой господин! Как мы окружены ?»Затем
Елисей молился, и Господь открыл глаза слуге, «.. и, он
увидел: и вот, горы были полны лошадей и огненными
колесницами вокруг Елисея» (2 Царств 6: 17). Нам нужно
иметь возможность увидеть то, что происходит и Бог может
сделать, в этот момент в Иерусалиме и в мире без
использования любой из наших технологий .
Еще одним примером является Матфея 4: 8.
Дьявол взял Иисуса на очень высокую гору и показал ему
«все царства мира и славу их.» Логика подсказывает, что из
любой горы, даже за пределами Израиля, не можно
увидеть не только долину ниже и не намного больше.
Однако здесь мы только читаем, что Иисусу был показан
«мир»: все пять континентов - Европы, Азии, Африки,
Америки и Австралии. Это говорит нам, что небесные
реалии есть не то же самое... что земные физические
реальности.
 Аж ось, неждано, по радіо зв'язку викликають
мене до начальника автоколони. Начальник
каже до мене:
- Ти знаєш, що зараз автобусів в автопарку не
хватає, а тут – прийшла заявка на поїздку. Діма,
ти повинен повезти тих штундів на екскурсію на
Маяки.
Та я ще й не знав, що то таке «штунди». Хто то
були за люди? У нас, в нашому селі були віруючі
люди, так була собі одна сім'я, але на них ніхто
так не говорив. (Тепер, між іншим, ця сім'я живе
тут, в Портланді, і я, фактично,тут в штатах
знову попав до них і також якось неждано
Як то багато людина може переживати за своє сталося, що разом з ними я перший раз прийшов
життя на цій землі? Хочу поділитися моїми на зібрання в церкву. До того часу я ще не знав
спогадами про своє життя. Звати мене Діма, що то таке зібрання).
Дмитро. Я народився і жив на Україні в Я відповідаю начальнику: - Мій автобус ось вже
Чернівецькій області. Йшли 90-ті роки, десь після місяць стояв на ремонті і він не готовий зараз до
перестройки. Працював водієм на автобусі. Був поїздки, бо не прибраний, грязний, повний
на той час невіруючий, горілки я не пив багато, всякого сміття. Чохли з сидіння зняті,
але пив. Щоб курити, то я не курив. Хоча й підголівники зняті. Та хіба через годину я, сам
рахувався вихідцем з православної сім'ї, але один, зможу підготовити автобус ЛАЗ до
Бога не знав. Батьки мої ходили в православну поїздки?
церкву на Паску і на Різдво. Їм приходилося
ходити в друге село в церкву, бо в нашому селі - Чому сам? Ось я даю тобі дві прибиральниці і
Ясени православна церква була закрита вони за півгодини підготовлять тобі автобус, так
радянською владою десь аж 22 роки. Закінчивши що ти його не впізнаєш. А ти, давай йди,
школу в селі, поїхав в Київ, там на той час збирайся і ось на цьому все. Давай, поїхали. Це
будували трасу Київ-Бориспіль. Там мав бути було під вечір, а їхати потрібно було вже зараз і
великий міжнародний аеропорт. Ось я й на ніч. Я взяв жінку свою з малим сином і вдвох з
влаштувався там на роботу. Звідти пішов до водієм-напарником поїхали.
армії. Коли повернувся з армії, то став В той час, коли ми їхали, віруючі запитали в нас:
працювати в Чернівцях водієм на автомашині, а - Водії, чи ви не хочете, щоб ми помолилися за
потім женився і перейшов на рейсовий автобус в вас, щоб вас Бог помилував і простив? –
автобусному парку, що курсував по містах та Звичайно хочемо – я відповів. Вони помолилися
селах України. Якось сталося, що влітку 1982 і ми виїхали з Чернівець. Десь аж на другий день
року місцеві віруючі замовили у нашому ми приїхали в Маяки, що знаходилися аж за 700
автобусному парку автобус для поїздки в селище км. Побували там, побачили зібрання в церкві і
Маяки Одеської області. А було, що того ж дня благополучно приїхали назад. Хоч і мали
ми, водії, слюсарі та механіки в автобусному неприємність, бо у нас там викрали 100 літрів
парку якраз тільки що встановили новий двигун бензину з автобуса. Коли ми в дорозі побачили,
на мій автобус. Завели його, випробували, що мало бензину, то стали переживати, чи
двигун і все працювало добре та злагоджено. вистачить нам палива до кінця рейсу. Але
Taким чином, ми всі були задоволені від добре напрочуд, хватило тої заправки на рейс туди й
зекономили 100 літрів бензин. Це справді було ним дихав. Коли я вранці встав, то вже більше
чудо Боже. не знав, що то є сигарети, що то за дим і те все.
Від тої пори і до нині я більше вже не курив і
Далі ми з напарником продовжували так
слава Богу за то. Це було за 10 років до мого
працювати в автопарку. Якось ми їхали чи то з
покаяння. Ще 10 років Бог мені дав, щоб я
Ужгорода, чи то з Трускавця або зі Львова, вже
очистився. Той, хто бере сигарету в зуби, як він
не пам'ятаю точно. Було вже пізно під вечір. Я
не знає, що то є сигарети і скільки років йому
все борюся з тим, що сильно хочу покинути
потрібно буде, щоб очиститися. Мені Бог
курити. Аж ось, вже було темно, в якомусь селі
відкрив, що Він дав мені ще 10 років, щоб я
стоять на зупинці дві жіночки-католички і
очистився. Запитаєте, чи більше мені ніколи вже
просяться підвезти. Наш автобус був сильно
не хотілося закурити? Та хотілося. Наш
забитий людьми, як кажуть, як оселедців в бочці.
спокусник – диявол не спить і не дрімає, а
Мій напарник за рулем, а я - водій збоку, і також
ходить, як лев рикаючий, щоб кого пожерти. Між
стою збоку в своєму автобусі на одній нозі. Кажу
тим, потрібно відмітити, що і мені прийшлось
до нього: - Станьмо, підберемо цих дві жіночки.
мати спокуси на цьому ґрунті.
А він каже: - Ти що, смієшся? Куди, ти що не
бачиш, що нема куди.. Але зупинилися. Я Якось поїхав я в Німеччину щоб заробити
вийшов і кажу до них: - Бачте, як автобус грошей та купити якесь авто і повернутись
забитий людьми, але якщо ви втиснетеся, то додому. Був я там з двома курящими
візьмемо і вас. А якщо ні, то щоб мене не невіруючими хлопцями. Не було де спати, нічого
проклинали, що не захотіли вас взяти. Знаєте, не було. Ночували ми разом в якійсь приміській
що вони таки втиснулися, і зайшли. Ми зачинили посадці. Був приморозок, 6 листопада і мої
за ними двері. Ці жінки-католички коли супутники весь час курили. Ось там дві ночі і
втиснулися, то стали свідкувати про Бога і спокушав мене лукавий своїми принадами. Так
сказали, що коли хтось захоче щось узнати від особливо щедро сатана носив димок сигарет,
Бога, то Його треба попросити. Вони розповіли щоб я закурив.. Вав!
як те зробити. Вам треба піти в церкву, взяти
Автомашину в Німеччині я купив: – «Форд Сієра»
свічку і тихенько попросити у Бога що ви хочете,
і повернувся задоволений з нею додому. Через
щоб ніхто не чув що ви просите і Він зробить те,
пару років, в 1997 році я виїхав до США. Але ті
що ви попросите. Пройшов час, я вже було, що й
дві ночі спокус я запам'ятав надовго. На кінець я
забув про той випадок. Але, якось згадав і
покаявся в 2002 році і пішов в Божу церкву. Але
свідоцтво католички. Ось в Чернівцях, зайшов в
ці диявольські спокуси запам'ятав на все життя.
велику православну церкву, там раніше був
музей досягнень народного господарства. Це        ,       
    ,,        ,   
було при Михайлу Горбачову, він вже дозволив      ,        ,   
відкривати церкви. Купив свічку, запалив,    
поставив і помолився Богу. Вийшов, закурив тай Впорядкував В.Ш.
забув, що просив. Але Бог не забув. Так, десь
через тиждень після того ми з напарником
поїхали в Кишинів. Пішли в гостинницю,
повечеряли, закурили і полягали спати. В цю ж
ніч мені сниться сон, що я десь взяв цигарку в
зуби, запальничку і хотів тільки запалити. Аж
раптом перед мною з'явився високий чоловік,
такий, що я бачив його тільки по груди. Він
 Василий Ш у р ПОВЕСТЬ О ЖИЗНИ ХРИСТИАН

князя Тьмы века его, - это прерогатива

Авторитета и власти нашего Верховного
Начальника и Полководца..
1. Знакомство
Стояла тихая солнечная осенняя
погода. Природа этого тихого
земного края была прекрасна.
Красивая золотая осень стояла днем
в тиши небольших опушек леса.
Увядающая красота лесов и полей
золотом переливалась под солнцем.
Вокруг в природе стояла прекрасная
осень, как на большой картине,
стоящей на станке художника. Она
подрумянила пастель желтеющего
леса оттенками оранжевого,
бордового и коричневого цветов и
потом, под вечер разбросала
вкраплениями оттенки красно-
Даная повесть предназначена для фиолетового цвета по деревьям, расцветая каким-то
подрастающего поколения христиан, начинающего таинственным притягательным цветом осени на
жить и думать о том, как угодить Христу, чтобы фоне светлой синей дали неба цвета ультрамарина .
продолжить дело наших отцов и дедов, однажды в Поздним воскресным вечером, когда
ХХ веке принявших христианствo в своей мглистый свет луны тихо заливал притихшие села и
жизни .Чтобы Вам жить, творить и радовать Бога местечки края вся природа, казалось шла на покой..
своими делами и сделать этот жестокий Под вечер показалась полная луна, и ее призрачный
окружающий нас мир чище, добрее и краше, а свет тихо струился серебром с неба, на скошенные
главное пригодным для Царства Божия, как указано поля и мелколесье с его лиственным разнообразием.
в Вечной Книге – Библии. Бог со своей стороны В глубинах дали, фиолетово темнели зеленые пятна
обещает, что Он поможет Вам прочно стать в хвой, которые остро выделялись на голубом фоне
ряды воинов Христовых, и дать неба и мягкими очертаниями желтизны лиственного
сверхъестественную духовную силу, чтобы леса плавно переходили в зыбкую синеву открытого
сражаться с силами Зла, чтобы отвоевать вдали простора полей и зеркальных чаш воды. Но
территорию и людей Земли, временно захваченных вот начало вечереть и над всей землей от края и до
хитрым и лукавым дьяволом при падении наших края сверху изумрудным полушарием распростерся
праотцев Адама и Евы в раю. Диавол со своими звездный купол неба с Млечным путем посредине .
полчищами демонов все еще крепко удерживает Было по особенному тихо и очаровательно, как и
многие народы нашей прекрасной планеты в
подобает пребывать в благоговении в прекрасном
обманутом состоянии, чтобы они не пришли к божьем Храме Природы. Медленно угасал день в
победе Рая, а оставались во Тьме века сего. После
селах, окруженных полями и наступила ночь.
этого Вы будете иметь пред всем миром прочную
репутацию "Христианский воин", и станете Сокрытое от людей
человеком, который не боится сражаться в
духовных войнах. Пребывая в окружениях Есть здесь местечка, где, как говорят люди,
демонических сил,поражать их всеоружием Божиим, по вечерам появляются чуть заметные тени, которые
побеждая силы Зла, и улучшите свое духовное выходят к одиноким путникам на дорогах и уводят их
состояние. с доброго пути. Знатоки рассказывают, что где-то
далеко в лесах эти тени устраивают свои ритуальные
ВНИМАНИЕ! -наша брань не против крови и хороводы, где скачут вокруг пылающих костров и
плоти, но против начальств, против властей, пьют свое колдовское зелье. Но это были лишь
против мироправителей тьмы века сего . Ефес. 6:12 былины дремучих лесов.
Он же сказал им: Я видел сатану, падшего с неба,
как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и Бывало, что добрые люди, отправляясь на
скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не ночь в путешествия, затем целые ночи напролет
повредит вам; однако ж тому не радуйтесь, что духи
объятья такой тихой и чарующей лунной ночи. Лишь
наутро они изнуренные и обессиленные оказывались
перед белой стеной своего дома, к которому они всю
ночь так трудно шли по замкнутому кругу. Говорят,
что это нечистая сила их водила целую ночь, а
наутро покинула, потому что взошла утренняя заря и
начал рассветать день. А они то и забыли или просто
не знали, что нужно было всего лишь просто-
напросто преклонить колени, да помолиться на ночь
Богу, проказав '' Отче Наш'' на дорогу, чтобы Он
избавил их от сетей лукавого.
Страна Дерибания, которой давно уже нет
Для уточнения деталей повествования и
выяснения сути вещей нужно сперва сказать, что вся
обстановка и действия происходят на лоне
прекрасной природы, той страны, которой давно уже
нет, так как нет и правления земного воинственного
царства злого режима, ибо прошло отмеренное ему
Богом время в истории. Но страну и устройство той
страны ушедшей в реку забвенья мы еще очень
хорошо помним и хотим вспомнить немного деталей,
чтобы напомнить молодому поколению о вере в
бессмертие предыдущего поколения наших отцов и
дедов
Так, как страна, в которой мы оказались, как
вы уже догадываетесь, была под властью какого-то
злого рока, то и все происходящее в ней было
скрытно подчинено одной злой воле какой-то темной
силы. Люди рождались, росли, жили и умирали, и не
все знали и не замечали, что ими правит какой-то
невидимый злой правитель и, при всем том, при его
благовидных действиях, которые он старался
изображать, он делал их жизнь тяжелой..
У руля правления государством в этой
стране стояли свои люди власти, которые создавали
определенные писанные и не писанные законы, по
которым надлежало всем жить и беспрекословно
подчиняться властям. Люди при власти преданно
служили государству лишь только за то, чтобы им
было даровано право временно пожить в свое
удовольствие, и попользоваться определенными
человеческими благами и некоторыми привилегиями
жизни. Эти люди всеми силами старалась доказать
всем остальным доверчивым людям, что они
лояльно относятся к Свету, Правде и Добру, и даже
тешили себя тем, что они как правоверные служат
Богу, и по сути дела они и есть те умные строители
самого светлого будущего общества на Земле.
Кто-то по простоте своей душевной верил
этому расхожему мнению и ихнему утверждению, а
кто-то из людей все еще сомневался, тайно
подозревая их в сокрытии тяжких преступлений,
сделанных раньше. В стране для поддержания
жизни этих правителей, должен был под страхом
смерти строжайше хранить эти тайны, на протяжении
всей своей жизни находясь в молчании.
Между тем, все люди в стране были самими
обыкновенными людьми, которым ничто
человеческое в жизни не было чуждо. Люди в
праздники любили повстречаться, погулять,
потолкаться на уличных сходках, пообщаться друг с
другом, потолковать о том и сем. Может быть,
посидеть в центре села или местечка и поиграть в
карты ( домино появилось позже) или побывать на
свадьбах, которые часто игрались в осеннюю пору
года. Молодежь искала поразвлечься на
аттракционах и побывать вечером в дешевых кино,
заглянуть и в другие заведения, чтобы, в конце
концов, как следует встряхнуться и хорошенько
погулять. Ведь в последний осенний праздник после
сбора урожая - наступало время дикого веселья,
когда всякий может хорошенько напиться, кого-то
изобьют, порвут светлую праздничную одежду и
окровавят, или ограбят, кому-то суждено заболеть, а
кому-то еще что-то - и все это в одну ночь. Золотая
молодежь при встречах тусовалась в группы, которые
ходили, как молодые быки стаями. Встречаясь эти
стаи в начале, как все молодые люди боролись,
потом они толкались или по-дружески бились, чтобы
сбить с ног, а затем, по- условным, не писаным
правилам – бить до появления первой крови, а потом
расходились, обзывая друг друга. Люди старшие и
менее храбрые спешили закончить свои дела при
дневном свете и побыстрее собраться дома с семьей
за вечерним столом и ложились отдыхать,
закрывшись за своими засовами, боясь выглянуть
наружу.
Сокрытое принадлежит Господу
Все же люди чего-то боялись и их часто
преследовали внутри какие-то непонятные тайные
страхи. Осознаете ли вы, что хорошо о них сказал
один древний старик- мудрец и песенник:- .'' не
наученные души впали в заблуждение. Ибо
беззаконные, которые задумали угнетать святой
народ, узники тьмы и пленники долгой ночи,
затворившись в домах, скрывались от вечного
Промысла. Думая укрыться в тайных грехах, они,
под темным покровом забвения, рассеялись, сильно
устрашаемые и смущаемые призраками, ибо и самое
потаенное место, заключавшее их, не спасало их от
страха, но страшные звуки вокруг них приводили их в
смущение, и являлись свирепые чудовища со
страшными лицами. И никакая сила огня, ни яркий
блеск звезд не в состоянии были осветить или
озарить этой мрачной ночи. Являлись им только сами
собою горящие костры, полные ужаса, и они,
страшась невидимого -- призрака, представляли себе
страдавшей души ужасы и страхи, сами страдали подобает их благородному царскому положению.
позорною боязливостью.
Едва заметная тропинка из села Г., которую
И хотя никакие устрашения не тревожили их, они просматривали, вела в маленький хуторок
но, преследуемые брожениями ядовитых зверей и Конотопи, и даже сюда, за 5 километров от большого
свистами пресмыкающихся, они исчезали от страха, села, до них отчетливо доносились истошные крики и
боясь взглянуть даже на воздух, от которого никуда звуки свадебных барабанов праздничного веселья,
нельзя убежать, ибо осуждаемое собственным которое разносилось по всему селу. Незнакомцы
свидетельством нечестие боязливо и, преследуемое остановились и несколько мгновений внимательно
совестью, всегда придумывает ужасы. Страх есть не всматривались в даль, прислушиваясь к
что иное, как лишение помощи от рассудка. Чем доносившемуся к их слуху шуму, а затем решительно
меньше надежды внутри, тем больше представляется и бесшумно двинулись в путь. Их чуткий слух уловил
неизвестность причины, производящей мучение. И что-то нарушающее порядок мирной жизни. Ведь они
они в эту истинно невыносимую и из глубин —Верховным Покровителем. поставлены Стражами
нестерпимого ада нисшедшую ночь, располагаясь над этим миром.
заснуть обыкновенным сном, то были тревожимы
страшными призраками, то расслабляемы душевным Главный герой Ник- Микоша
унынием, ибо находил на них внезапный и Главный герой нашей повести Микоша, еще
неожиданный страх. Итак, где кто тогда был не знающий от том, что он герой, живет-поживает на
застигнут, делался пленником и заключаем был в эту маленьком хуторке Конотопи, занимался своей
темницу без оков. Был ли то земледелец или пастух, обыденной хозяйственной жизнью, не очень
или занимающийся работами в пустыне, всякий, быв задумываясь о том, что над миром сгущается мрак
застигнут, подвергался этой неизбежной судьбе, ибо всеобщей беды. Вследствие, бурных событий герой
все были связаны одними неразрешимыми узами нашей повести – Ник, а по простому, еще с детства
тьмы. Свищущий ли ветер, или среди густых ветвей закрепившемуся за ним прозвищу, Микоша, спал
сладкозвучный голос птиц, или сила быстро текущей сегодня не дома в своей постели, а по
воды, или сильный треск низвергающихся камней, приключившемуся ему странному случаю, в кучугуре
или незримое бегание скачущих животных, или голос осенних листьев. Все его знакомые по окружным
ревущих свирепейших зверей, или отдающееся из селениям в глаза и за глаза называли его Микошой.
горных углублений эхо, все это, ужасая их, повергало Имя это, стало быть, его настоящим именем и прочно
в расслабление. Ибо весь мир был освещаем ясным закрепилось за ним на всю жизнь еще с детских лет.
светом, и занимался беспрепятственно делами; а над
ними одними была распростерта тяжелая ночь, образ Так вот Ник- Микоша уже дня три, как не был
тьмы, имевшей некогда объять их; но сами для себя дома, по причине крепкого запоя, (а такое бывало
они были тягостнее тьмы. ( Кн.Премудрости. 17 гл.)* нечасто) случившегося с ним в селе. Г. Людям той
страны Дерибании это состояние людей было
Таинственные незнакомцы знакомо, потому что они видели это явление почти
Однажды под вечер, когда начали сгущаться повседневно. А Микоша, да он и в запой то пошел не
сумерки и не стало видно дальних рощ с их по своей охоте, а так получилось по его безволию, а
увядающей красотою, мы оказались невольными вернее по своеволию, которое он твердо знал, что
созерцателями интригующих событий, которые оно плохо, но ему еще раз захотелось испытать свою
начинали развертываться под месячным светом силу воли над пристрастием к этому зелью.
серебристой луны. Но давайте тихо понаблюдаем со А был он хорошим дружелюбным молодым
стороны за развивающимися событиями этой человеком, которому всегда чего-то не доставало, до
прекрасной ночи. полноты кажущегося счастья. Ох уж очень хотелось
На тропинке, ведущей к небольшому ему, по молодости буйно и гордо встряхнуться, чтобы
древнему хуторку Конотопи появились два вполне проявиться перед всеми друзьями и
незнакомца в простой рабочей одежде, знакомыми, и таким образом доказать свою честь и
необыкновенно высокие, никак не менее двух с гордость, и тогда уже быть вполне счастливым и
половиной метров, ладно и крепко сложенные. Один довольным. Так ему казалось, и уж очень сильно
из них был чуть темноволосый блондин, с этого хотелось по простой причине его буйной
выразительными чертами лица и светлых глаз, молодости.
второй – светлоокий с мягкими, вьющимися Между тем, в эту осень ему и представился
волосами, оба с добрым, притягивающим к себе подходящий случай в подошедших осенних
видом и воспитанными манерами. Они были похожи праздниках. Этот удобный момент подвернулся ему
на сильных атлетов древнего казацкого рода, как раз во время. Он давно ожидал такого момента,
могущие померяться силою с любым противником.
хотя и временно был порабощен этому злому року
судьбы. Он каким то чутьем улавливал то далекое
свое родство, но не мог еще до конца разузнать и
ясно разобраться в этом и часто мысленно все ходил
и ходил вокруг этого вопроса, который все оставался
без ответа.
Нам необходимо заметить, что к этому
времени он уже был женат и имел полный круг семьи,
и жил как подобает в том краю жить семейному
человеку.
Коренаст, среднего роста молодой
дружелюбный человек, хотя он не отличался
особенной красотою, но был приятной внешности,
улыбчив, хорошо располагающий к себе. Был он
этакий беззаботный балагур и весельчак. Иногда он
величался своей крепостью и силою, часто любил
посоревноваться с другими, такими же как он,
сверстниками. А в жизни держался он крепко, как
молодой дубок, который сильно стоит на своей
земле.
Медаль за доблесть
Когда – то в молодости он служил в армии,. И
там далеко в холодной стране, где температура
воздуха стоит по 45-50 градусов Цельсия, было, что
он однажды схватился с медведем в рукопашную, и
мог бы тогда уже погибнуть, если бы не выручили его
подоспевшие к нему на помощь сослуживцы. Что на
самом деле произошло тогда между ним и медведем
в Сибири - он помнит смутно. Запомнилось ему
только то, что он был без сознания и очнулся оттого,
что почувствовал, как кто-то его сильно давит и как–
то странно сопит и толкается. А это был 300
килограммовый медведь, который, навалившись всей
своей тучной мощью, пал смертью храбрых и
скончался на груди у потерявшего сознание Ника. С
той поры и носит Ник на своей груди глубокий шрам
от медвежьих когтей, как вечную наградную медаль
за проявленное мужество и доблесть.
При всем этом, чтобы не быть слишком
скучным, время от времени он проявляет слабость: -
устает, раздражается, а потом кричит, пьет, ходит
по соседям за помощью, ленится, говорит глупости и
даже спорит на выпивку в залог.
Среди людей, когда бывает трезв, он вежлив
и сдержан до такой степени, когда молчание
начинает казаться неприличным. В разговоре он
открывается таким степенным дружеским
весельчаком. Когда же выпьет, то произносит вслух
внутренние монологи, а иногда и поет что-то
пронизанное спокойным и несколько свирепым
юмором. Не имеет он никакого образования, но это
никак не мешает ему быть человеком и спокойно
жить вольной сельской жизнью.
самом деле неправильно живет со своей женою или
недавно поспорил за межи земли с соседом. Кто прав
в споре о поведении злого собаки Рябка, когда к нему
приходили волки, а кто только прикидывается
знатоком.
Нет необходимости как-либо подчеркивать
его любовь к жене, но вместе с тем Настоящая
Любовь к нему еще не приходила. Часто он ссорился
с отцом, а потом с его наставником-покровителем. И
еще теперь также пожинает горькие плоды ранее
совершенных ошибок. Умело пользуется всеми
видами сельского транспорта, автомобилей не
признает и разъезжает исключительно на одиноком
коне. По идее смертен, но умереть все еще никак не
получается, болеет только оказавшись после долгих
скитаний в безопасном укрытии, предоставляя
окружающим проявить к нему трогательную заботу и
самоотверженную верность. Имеет невысокий, но все
же дворянско-аристократический чин, и, как в начале
повествования сказано, еще не полностью выяснил
все свое генеалогическое дерево..
Татьяна Павловна
Верным спутником нашего главного героя
Ника есть молодая, стройная, не бойкая, но, по-
своему красивая и покладистая Татьяна. Он посватал
ее в пылу своей ущемленной мужской гордости, когда
девушка, к которой он перед этим уже съездил
свататься, вручила ему, при всем честном народе,
большой арбуз – верный символ отказа
посватавшемуся жениху. Ник тогда не сдался так
добровольно, и просто, со старостами, поворотом
лошадей решительно въехал во двор к Татьяне,
твердо зная, что она то уж не откажет ему, как
сделала та, первая. Так и - состоялось тогда
сватанье и женитьба у Ника.
По-американски они вдвоем могли бы
называться семьею ковбоев, живущих на своем
лесном ранчо, если бы жили в американском штате
Техас. Но по стечению обстоятельств они поселились
на маленьком хуторке Конотопи. Однако,
впоследствии жизни молодость и напористость
сделала свое дело и он вскоре стал добрым
семьянином, как и все люди.
С той далекой поры, когда они впервые
поселились на маленьком хуторке, они так там и
продолжали жить, ухаживая за домашним скотом и
своим хозяйством. Нику, сельское начальство в лице
председателя колхоза, предложило надзирать в
качестве сторожа, за колхозным стадом и
хозяйством, насчитывающим до пятисот голов скота-
молодняка. Это была хорошая материальная
поддержка для подрастающих его детей, которым
передали для выпаса несколько больших стад скота.
дочерей для Ника и тем была счастлива, что не зная, что он способен создавать только излишнюю
напрасно живет на земле, а стала той, которой Бог нервозность в семье, она спрашивала хорошего
дал счастье на земле приносить другим жизнь. совета у своей подруги Лидии. Лидия Андреевна тоже
еще не так давно со всем своим большим домом
Но более того, несмотря на то, что Татьяна обратилась к верному Покровителю за помощью и
была хрупкая женщина, она имела большое отличие спасением от напора темных сил окружающего ее
от Ника. Это была прямая противоположность злого мира. Совет подруги был по библейски прост: -
выпивохе, гуляке и заводиле Нику. Она в требуется сильное молитвенное ходатайство за
определенное время при виде трудностей в своей пьющего и неверующего в живого Бога Ника. Так они
жизни послушалась совета верной ее подруги Лидии и поступали, прося у Бога вступиться за Ника.
Андреевны и обратилась за помощью к Богу и вскоре
вручила свою жизнь Господу, как верному Противник
Покровителю всех надеющихся на Него. При этом
нужно заметить, что она вскоре уже научилась этому Микоша, будучи ослеплен и окружен
скрытому искусству уединения в молитве и могла невидимыми ему врагами, которые легко набросили
напрямую пообщаться со своим Верховным на него невидимую сеть и которою легко управляли
Покровителем и часто выспрашивала у Него все, что им будучи сами скрыты в свои укрытия. Но так как
ей было нужно в жизненных обстоятельствах. Ник все же не был убит ими, а только пленен, то еще
может быть легко и просто освобожден Тем
Ник- Микоша Покровителем, Кто уже однажды пленил этот плен.
Нужно было только сильно попросить Его на помощь.
Ник, ее спутник жизни в этом вопросе был Но где Его отыскать, когда он так занят по спасению
более тугодум, и казалось, менее умен. Но зато он людей в других местах? Добрые люди говорят, что
поддерживал ее тем, что не препятствовал ей, когда Он близок ко всем, кто только не позовет Его в
она ходила пешком за несколько километров на молитве с верою. Но где взять такой молитвы и
христианские собрания в окрестные села. Он же в веры?
моменты слабостей сам не поддавался этим
соблазнам веры (считая себя выше этого). Потому, Первоначально, Татьяна начинает сама
что будучи научен кем-то, что он есть человек искать, просить и бороться с мелкими мыслями,
рожденный в православной вере, и уж никак не может которые как назойливые насекомые, типа комаров, ос
поломать веры своих отцов, чтобы переходить еще в или мух, не дают ей сосредоточиться в молитвах к
какую-нибудь другую веру. При этом нужно заметить, Верному Покровителю. Потом она передает свои
что к православной церкви он дороги никогда не просьбы и другим таким же верующим, но сильным,
топтал. Протестантизм в этом краю считался уже могущим стоять в молитвенных сражениях. Сам же
другой верой. А в соседнем селе православный Верховный покровитель верующих сказал: - воззови
батюшка еще говорил, что в его Евангелии написано, ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и
что всем можно пить водку, только не упиваться. То недоступное, чего ты не знаешь. (Иер. 33:3)
есть, пьянство, это не является смертным грехом, и Татьяна сама познала великую радость и
Бог за эту его временную слабость не будет счастье в своей жизни от встречи с Верным
взыскивать. Это понимание как раз в аккурат и Покровителем. Она как могла, всегда благодарила
подходило мировоззрению Ника, который давно Его за свет познания Истины. С той поры, увидев, как
держал этот секрет в тайне, зная, что он в состоянии вера Верховному Покровителю оказывает всяческое
выпить трехлитровый сосуд самогонки (то есть водки благотворное влияние на ее моральное состояние
собственного производства ) и представьте себе – не жизни, она захотела видеть таким же счастливым и
упиться. своего спутника Ника. Но ее словесные уговоры не
В то же самое время, Татьяна, понимая его производили никаких результатов на Ника. Но,
слабохарактерность, часто выручала его из несмотря на это, она не останавливается на том, а
безвыходных положений, из которых Ник сам по себе продолжает взывать о своем муже к Верному
никак не способен был выбраться, даже с помощью Покровителю. Так в молитвенной борьбе она
своих верных дружков. Бывало, что она его проводит и ночное время. А Микоши уже три дня нет
бесчувственного кротко втаскивала в дом, омывала, дома и нет ни крошки хлеба для деток.
очищала, поила и кормила, во время очередного Между тем через некоторое время, Микоша,
пьяного загула. У него, ведь тоже возможно мог быть как-то размышлял в поле, увидел дальнее голубое
предмет любви, но его нежелательно всем открывать небо и прекрасную и цветущую землю, оказался
и тем вводить кого-то в заблуждение. перед фактом, что все создание говорит о Мудром
Между тем для Татьяны открылось то, что ее Творце и действительно, во Вселенной существуют
верный спутник Микоша, оказывается, имеет более две противоборствующие силы! Как постоянно ему
Бог - Творец любви и благословения. И Бог не управлять Вселенной вместо Творца! «А говорил в
повинен во зле, творящемся на планете Земля. Зло, сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих
ненависть и страдания в человеке породил сатана. В вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на
этом вопросе нужно обратиться за подтверждением к краю севера; взойду на высоты облачные, буду
Библии. Библия дает верную характеристику как Богу подобен Всевышнему» (Исайи 14:13-14).
так и дьяволу:- Он был человекоубийца от начала и не Незадолго до этого Люцифер стал
устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда распространять дух недовольства среди ангелов. Он
говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец принялся коварно разрушать любовь и
лжи.(Иоан 8:44). А Божья любовь вечна! Бог никогда не справедливость, с помощью которых Господь
изменяется! «Бог есть любовь»(1 Иоан :8).«Любовью управлял Вселенной!
вечною Я возлюбил тебя, и потому простер к тебе
Мое благоволение»(Иеремии 31:3). Вот в эти же самые отдаленные вековые
Оказывается, мы с вами находимся в центре время Планета Земля только что вышла из рук
вселенской космической драмы — конфликта между Творца во всем ее великолепии и совершенстве. Был
властью тьмы и беззакония, между Богом Творцом и создан совершенный мир и в нём два совершенных
сатаной, падшим ангелом. Мы не зрители, а человека - Адам и Ева, которым Бог дал владычество
участники этой борьбы, потому что с раннего детства над этим миром. Наблюдая за первой парой в их
вовлечены в эту войну - хотим мы этого или нет. неподдельной любви и совершенной радости, сатана
в коварстве задумал ввести их в сомнение и
Полагаясь на теорию атеизма, что Библия возмущение против Бога. Бог рассказал Адаму и Еве
всего лишь сборник мифов, а Бога и сатаны в о Своем затруднении с сатаной и предостерег их от
материальном мире природы не существует, мы из-за его уловок.
таких атеистических басней лжецов остаемся
полностью неподготовленными к встрече с опасным и
разумным существом, которым сатана на самом деле
является. Апостол Иоанн в Откровении 12:12
сопереживает нам:- Горе живущим на земле... потому
что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что
не много ему остается времени.Ап. Петр сравнивает
его с рыкающим львом:-Трезвитесь, бодрствуйте,
потому что противник ваш диавол ходит, как
рыкающий лев, ища кого поглотить. (1 Петра
5:8).Теперь, как раз кстати, пришло время, когда нам
крайне необходимо узнать:
ДИАВОЛ или САТАНА И ОТКУДА ОН ВЗЯЛСЯ?
Вот как это описывается в Священном
Писании, где Сам Иисус Божий Сын дает ответ на
этот вопрос: - Я видел сатану, падшего с неба.(Луки
10:18). Первые сотворенные Богом люди, со
свободной волей и свободой выбора, они могли
Да, дьявол обитал на небе! Невероятно, но вольны выбирать: любить Бога и следовать за Ним
это факт! Священное Писание раскрывает нам самую или проигнорировать Его наставления. Их верность и
трагическую историю. Сатана, или Люцифер преданность Богу требовала испытания. Так Бог
(«светоносный»), как его звали в духовном мире, поместил особое дерево посреди рая и дал
прежде, был прекрасным и могучим небесным следующее указание и предостережение: -А от
ангелом. дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в
день, в который ты вкусишь от него, смертью
Так почему же он предался греху и стал умрешь. Бытие 2:17).
князем тьмы? Библия говорит, что Люцифер занимал
самое высокое положение среди небесных ангелов: - Первые люди могли есть плоды от всех
Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я деревьев в огромном прекрасном саду - кроме
поставил тебя на то; ты был на святой горе одного. И требование это не было трудным.
Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен Человеческая вера, любовь, преданность и
был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе
послушание - вот таким простым способом
не нашлось в тебе беззакония... От красоты твоей
возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты подверглись проверке на верность. Таким образом
погубил мудрость твою» (Иез. 28:14-17). тогда удивительно и нежданно случилось, что первые
люди со свободной волей и свободой выбора, стали
первую пару. Ослушавшись Бога, они потеряли все: Вифлееме. Ирод не знал Младенца и не мог лишить
счастье, совершенную любовь, подобие Божие, жизни именно одного Иисуса, то он предал смерти
общение с Богом, свой дом и владычество над множество младенцев в возрасте до двух лет. Это —
Землей. Именно это и произошло с первыми людьми. действие сатаны: ненависть, злоба, насилие,
убийство... Но Христос остался жив и план сатаны не
Свободный человек или раб? состоялся. Снова сатана не успокаивается и ищет
Часто читая книгу Бытие 3 гл., люди, удобный момент для своего черного дела. После
задаются вопросом: -Зачем Бог, зная об опасности крещения дьявол, маскируясь под Ангела Света,
грехопадения, допустил, чтобы сатана искусил приблизился в пустыне искушая Христа. Сатана
человека? да Он допустил это, желая, чтобы человек хотел получить вечное наследство на земле, если бы
возлюбил Его всем сердцем и разумом своим и ему удалось хоть в чем-то помешать Христу
осознанно отвечал на Его любовь. Перед первыми исполнить Его миссию по спасению грешных людей.
людьми на земле стоял выбор: послушать Бога или Но Христос одержал победу над всеми искушениями
поддаться на льстивые слова искусителя? Что же они диавола .
изберут? Этот диалог с Евой наблюдала, затаив Побежденный сатана ушел, но ненадолго. Он
дыхание вся Вселенная. И они сделали роковой вернулся — за Ним на Голгофу. Все его силы были
выбор, но, не в пользу добра. Если бы Бог дал направлена на то, чтобы помешать Христу
человеку трудное испытание, можно было бы восстановить владычество, утраченное человеком.
сомневаться в Его намерении. Согрешив в Эдеме, Это был для человека последний шанс на
Адам и Ева потеряли дарованное им владычество, и выживание.
сатана стал «князем мира сего»(Иоан 12:31).И по
сегодняшний день он из вне постоянно искушает В конце концов, сатане удалось при помощи
человека, ставшего рабом собственного греха. Ибо предателя Иуды предать Христа в руки кровожадной
 , ,  ,    толпы, и Он умер на Голгофе. Осознаете ли вы, что Бог
 отдал Своего Сына, и Сын отдал Свою жизнь, чтобы
изменить нашу с вами судьбу. Созерцая Голгофский
С тех пор пришло все недоброе: рабство
ветхого человека, болезни, ссоры, смятение, крест, вся Вселенная увидела, что сатана — источник
отчаяние, страх и наконец смерть. После лжи и человекоубийца. Его сущность была выявлена
грехопадения Бог явился Адаму и сказал:«Проклята окончательно, когда он привел к смерти невиновного
земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нее Сына Божия. Крест раскрыл нам всем и другую
во все дни жизни твоей. Терние и волчцы истину: Христос является Спасителем нашего мира.
произрастит она тебе... В поте лица твоего будешь О Своей смерти на кресте, принесшей спасение
есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из
которой ты взят; ибо прах ты, и в прах
людям, Иисус сказал: - Ныне суд миру сему; ныне
возвратишься» (Бытие 3:17-19). князь мира сего изгнан будет вон; и когда Я вознесен
буду от земли, всех привлеку к Себе. Ин.12:31.
Они не выдержали Божьего испытания. Из хозяев они Сегодня сатана направляет все усилия на
превратились в рабов: «Неужели вы не знаете, что, истребление тех, ради кого Иисус принял смерть на
кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того Голгофс-ком кресте. а Христос умер и воскрес для
вы и рабы...» (Рим. каждого: - Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал
Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в
А почему Бог сразу не истребил дьявола? Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан
До восстания сатаны против Бога не 3:16). Слово Божие говорит: - К вам сошел диавол в
существовало зависти, лжи, зла, обмана. Даже и сильной ярости, зная, что не много ему остается
времени. Откр. 12:12.
мыслей о том, что можно говорить ложь, никогда не
появлялось среди святых ангелов. Когда же сатана Теперь есть великая ненависть сатаны к Богу и Его
стал обвинять Бога, клевеща на Него, другие святые последователям.Но,Р и м . 5 : 1 8 Ïîñåìó, êàê
ангелы не могли понять, что это - грех. Ради них ïðåñòóïëåíèåì îäíîãî âñåì ÷åëîâåêàì îñóæäåíèå, òàê
Господь не мог сразу уничтожить первого грешника, ïðàâäîþ îäíîãî âñåì ÷åëîâåêàì îïðàâäàíèå ê æèçíè.
не обнаружив прежде всю тяжесть его греха. 19 Èáî, êàê íåïîñëóøàíèåì îäíîãî ÷åëîâåêà ñäåëàëèñü
ìíîãèå ãðåøíûìè, òàê è ïîñëóøàíèåì îäíîãî ñäåëàþòñÿ
Бог мог бы объявить, что сатана - обманщик, лжец, ïðàâåäíûìè ìíîãèå.
вор, разрушитель и убийца. Но сотворенные
Господом ангелы должны были сами понять это. Бог Но Бог сильнее сатаны — Он одержал победу над
Создатель определил время, в которое зло должно смертью и адом. И Он дает нам заверение: -Ибо Я -
было быть раскрыто до конца. Господь Бог твой; держу тебя за правую руку твою,
 Гениальный ответ дочки Билла
Грэма
на вопрос: «Как Бог мог позволить случиться событиям
11 сентября. Видели ли вы, как дочь Билли Грэма
участвовала в ток-шоу, посвященном событиям 11
сентября? На вопрос ведущей Джейн Клэйсон: «Как Бог
мог позволить такому случиться?» Анна Грэм дала очень
глубокий и проницательный ответ.
Она сказала: «Я верю, что Бог так же, как и мы, глубоко
скорбит о том, что произошло. Но ведь мы годами
выгоняли Бога из наших школ, из нашего правительства, из
нашей жизни. И я думаю, что Бог, будучи джентльменом,
просто отступил. Можем ли мы ожидать от Бога
благословения и защиты, если мы при этом требуем, чтобы
Он нас оставил?»
Давайте вспомним… По-моему, все началось, когда Мэдлин
Мюррэй О’Хара (она была убита, ее тело было найдено недавно)
заявила, что в школе не место молитве, и мы сказали: «Хорошо».
Потом кто-то сказал, что лучше бы в школе не читать Библию
(Библию, в которой сказано: «Не убивай», «Не кради» и «Возлюби
ближнего твоего, как самого себя»!).- И мы сказали «Хорошо».
Затем доктор Бенжамин Спок сказал, что нам не следует почему они не могут отличить плохое от хорошего, почему они, не
применять телесные наказания к нашим детям, когда они плохо задумываясь, убивают незнакомцев, своих одноклассников и
себя ведут, потому что этим мы повредим их маленьким самих себя. Возможно, если мы всерьез и надолго задумаемся, то
личностям — мы можем испортить их чувство собственного мы сможем в этом разобраться. Я думаю, что здесь дело в том,
достоинства (сын доктора Спока покончил жизнь самоубийством). что «что посеешь, то и пожнешь».
И мы сказали: «Он — специалист и знает, о чем говорит». И так мы Один молодой человек написал: «Дорогой Господь, почему Ты не
сказали: «Хорошо». спас маленькую девочку, убитую прямо у себя в классе? Искренне
Потом кто-то сказал, что учителям и директорам нельзя Твой, беспокоящийся студент». Вот ответ: «Дорогой
наказывать наших детей. А администрации школ строго-настрого беспокоящийся студент, Меня не пускают в школы. Искренне твой,
запретили своим преподавателям даже касаться провинившихся Бог». Забавно, люди ни во что не ставят Бога, а
учеников, потому что им не нужна плохая реклама и уж тем более потом удивляются, почему мир катится в ад.
они не хотят отвечать за это перед судом (есть большая разница Забавно, мы верим тому, что пишут в газетах, но ставим под
между наказанием и прикосновением, поркой, унижением, битьем сомнение то, что сказано в Библии. Забавно, все хотят пойти на
и т.д.). И мы сказали: «Хорошо». небеса, но чтобы им не нужно было верить, думать, говорить и
Затем кто-то сказал: «Давайте разрешим нашим дочерям делать делать то, что говорит Библия.
аборты, если они этого хотят. Им даже не придется рассказывать Забавно, как люди могут говорить: «Я верю в Бога…», и в то же
родителям». И мы сказали: «Хорошо». Тогда какой-то мудрый время следовать за сатаной, который, кстати, тоже «верит» в Бога.
член школьного совета сказал: «Мальчишки всегда будут Забавно, как мы любим судить, но не быть судимыми.
мальчишками и всегда будут этим заниматься. Так что давайте Забавно, тысячи анекдотов пересылаются по электронной почте и
дадим нашим сыновьям столько презервативов, сколько они хотят, распространяются как лесной пожар, но когда посылаешь письма,
чтобы они могли развлекаться, как им угодно. А нам не придется в которых говориться о Господе, люди дважды подумают стоит ли
рассказывать их родителям, что они получили их в школе». И мы его переслать.
сказали: «Хорошо». Забавно, пошлое, грубое, вульгарное и непристойное свободно
Потом кто-то из нами же выбранной верховной власти сказал, что гуляет по киберпространству, но всенародные дискуссии о Боге
неважно, что у нас в частной жизни, если мы хорошо делаем свою подавляются в школах и на рабочих местах. Забавно, человек
работу. И, соглашаясь с этим, мы сказали, что нам неважно, кто может быть таким ревностным ради Христа в воскресенье, и
(включая президента) чем в частной жизни занимается, если у нас невидимым христианином всю неделю.
есть работа и с экономикой все в порядке. Тебе смешно? Забавно, что когда ты будешь пересылать это
Тогда кто-то сказал: «Давайте печатать журналы с изображением письмо, то в твоей адресной книге останутся много адресатов,
обнаженных женщин и будем называть это здоровой практической которые не получат его, потому что ты не уверен во что они верят,
высокой оценкой красоты женского тела». И мы сказали: или что они подумают о тебе, когда получат от тебя такое письмо.
«Хорошо». Тогда некоторые пошли с этой высокой оценкой еще Забавно, я беспокоюсь больше о том, что другие люди думают обо
дальше и начали публиковать фотографии обнаженных детей, а мне, чем о том, что Бог думает обо мне.
затем и еще дальше, поместив их в Интернет.
И мы сказали: «Хорошо, у них есть свобода слова».
Затем индустрия развлечений сказала: «Давайте делать фильмы
и телепрограммы, пропагандирующие насилие, богохульство и
запрещенный секс. И давайте записывать музыку, поощряющую
 КРЕСТ
Он жил – не жил: существовал.
На Бога часто он роптал
Мол, не под силу крест ему нести.
И вот однажды видит сон:
В каком-то месте будто он,
А там – куда ни гоолянь – одни кресты.
И сам Господь пред ним стоит:
- Ты волен выбрать, - говорит, -
Тот крест, который сможешь понести.
Такой увидев поворот,
Обрадовавшись, начал тот
Рассматривать, какие там кресты.
Вот деревянный, золотой,
Латунный, маленький, большой
С каменьями… но этот не поднять.
Он долго выбирал, ходил,
И выбор свой остановил
На небольшом, решив поменьше взять.
Был крест и лёгок, и хорош,
И на другие непохож…
И человек тот, робкий сделав жест,
Спросил у Господа во сне:
- А этот можно выбрать мне?
Мне по душе всех больше этот крест!
Глаза с мольбою он поднял
И в ожидании стоял,
Прижав к груди свой новый лёгкий крест…
-Бери, конечно! – Бог сказал, -
Но как его ты не узнал,
Ведь этот крест –
твой собственный и есть!
Узки врата и труден путь,
И часто хочется свернуть,
И, бросив ношу, смыть солёный пот…
Но Бог не даст нам выше сил,
А значит, - надо крест нести,
Дорогие друзья! Мы несём в Я ж прагну завжди щирих молитов
жизни каждый свой Крест, а –
Кресты наши несут нас. И В них суть проста, єдина і велика:
как порой враг нас научает:
бросить Крест, без Креста Оберігати віру і любов,
легче. Да ничего подобного!
Щоб жити з Богом в єдності
С Крестом легче, а без навіки.
Креста: тяжелее. Потому
что, кто свой Крест бросит,
послушав диавола, на того Спотворений спокусами, я з Ним
диавол накладывает
Пройду дорогу від землі до неба
тяжесть грехов. А вот с
ними: действительно І стану, наче ангел, неземним,
тяжело. Крест нас сам
Відкрию світ, незнаний ще, для
несёт, а тяжесть грехов
себе.
приходится нам на себе
нести. Крест у каждого из *******************************************
нас свой, но это именно тот Я ЗВИКАЮ…
Крест, который нам дал
Любящий и Премудрый Я звикаю в житті до всього –
Господь и лучшего для
Так на долю лягло мені.
каждого из нас Креста быть
не может. Христианство - Але жити без віри в Бога –
это религия Креста.
Неможливо, не можу, ні!
Христианство без Креста
немыслимо. Убери из
христианства почитание Я не хочу нічого, справді:
Креста и: что останется?
********************************* Повертати ні зим, ні літ.
Сергій Рачинець Тільки б люди жили по правді
ЯКЩО ТИ З БОГОМ... І за Богом ішли услід.
Якщо ти з Богом, то й з тобою Бог,
Якщо з лукавим – радості не буде, І вже байдуже, що було там,
Охопить душу враз переполох, Хто які говорив плітки.
І ти про все святе в житті Тільки б витягти тих з болота,
забудеш.
Хто наосліп ішов таки.
Тебе вестимуть в небуття шляхи, Не тримався за руку Того,
На них ти будеш просто Хто для нього добра бажав…
подорожній.
Я звикаю в житті до всього –
І не любов нестимеш, а гріхи,
Тільки б чиста була душа
 XРИСТИАНСКИЕ ЭМБЛЕМЫ

КРЕСТ несущий
1Кор.1:18 Евр.12:2

Мат.10:38
2 Кор.4:9

Фил.2:8
2 Тим.3:12

Гал.6:14 Рим.8:17

Из Священного Писания мы видим несущих крест:

Это особенно славно видеть нам Христианина, несущего Крест. Это не Крест Спасителя, но собствен-
ный духовный путь Христианина, .Это его коронация. А что значит нести свой Крест? Что значит брать
всегда свой Крест ?…Это меньше чем исполнять высокие заповеди Спасителя, но это отказ от контроля
над собой и победа самого себя. Это молитвы, наблюдение его Божественного пути к Христу. Это
прославление Бога перед людьми через святое хождение и преображение; прощение врагов, любви ко
всем людям, это добро телесное и духовное—в мире, это следование за Христом, как ученики могли
следовать в повиновении за Господом. Когда Петр воскликнул: - Не знаю сего человека, — он положил
свой крест.Когда Павел провозгласил: ÿ íå òîëüêî õî÷ó áûòü óçíèêîì, íî ãîòîâ óìåðåòü â Èåðóñàëèìå
çà èìÿ Ãîñïîäà Èèñóñà, он выразил свою волю поднять свой крест. Пямая задача христианина -îòâåðã-
íутü ñåáÿ, è âçять ñâîé êðåñò. Это зов в его занятиях, профессии, бизнесе, выше дома, профессий,
мастерской, базара или поля. Иногда это делается тяжелым, но знак венца вдохновляет на свежие
подвиги, сияние и связь с небесным путем. И через Крест несущий его отделяется от мира. Мы несём
каждый свой Крест, а Крест наш несет нас.
Ìàòô.16:24. Òîãäà Èèñóñ ñêàçàë ó÷åíèêàì Ñâîèì: åñëè êòî õî÷åò èäòè çà Ìíîþ, îòâåðãíèñü ñåáÿ, è âîçüìè
êðåñò ñâîé, è ñëåäóé çà Ìíîþ,

1Êîð.1:18. Èáî ñëîâî î êðåñòå äëÿ ïîãèáàþùèõ þðîäñòâî åñòü, à äëÿ íàñ, ñïàñàåìûõ, - ñèëà Áîæèÿ.

2Êîð.1:5.Èáî ïî ìåðå, êàê óìíîæàþòñÿ â íàñ ñòðàäàíèÿ Õðèñòîâû, óìíîæàåòñÿ Õðèñòîì è óòåøåíèå íàøå.
 Христианская
ПОЭЗИЯ

КРОВАВЫЕ ПЯТНА ВОЙНЫ

Народ Украины вспоминает в эти дни трагедию Бабьего И рассеян был Божий народ!
Яра, где 29 сентября 1941г. в Киеве гитлеровцами было
совершено чудовищное убийство 30-34 тысяч евреев. И до По всем странам тогда, как пшеница.
конца войны там было расстреляно около 100 тысяч
Но уж скоро то время придёт
людей.
Соберёт его Божия десница!
На всю жизнь я запомнил войну...
А Мессия давно уж пришёл
Вид убитых в крови и страдания
И свершил на Голгофе спасение.
Начертали картину одну,
Чрез страдания народ приобрёл,
Глубоко заложили в сознание.
Как Ходатай, на небо взошёл
Вот, следы той ужасной войны
И к своим Он придёт в заключение.
И на сердце доселе остались...
У евреев есть Плача Стена.
Снились долго тревожные сны,
Этот плач, что у рек Вавилона,
Хоть те годы давно уж промчались.
И спадёт с ихних глаз пелена,
Не могу я доселе забыть,
И придёт Избавитель Сиона.
Как жестоко казнили евреев.
Расцветёт, как та пальма, пустынь,
Жизнь рвалась, как тончайшая нить,
Закрасуется кедр на Ливане,
А мы жизнь ценить не умеем!
Беря воду из Божиих глубин.
Средь развалин младенца нашли,
И исполнится Божие Писание.
В ручке сжатой лишь корочка хлеба!
Да! Израиль есть Божий народ!
Одежонка порвана, в пыли,
Мы привились, как дикая маслина,
Но глазёнки смотрели до неба!
Чтоб приносить для Господа плод,
Трудно было ручонку разжать
Сердцем веруя в Божьего Сына.
Оно крохи в ладошке держало
''Я буду росою для Израиля; он расцветёт, как лилия, и пустит
Где его утерявшая, мать?
корни свои, как Ливан.''
Почему милой мамы не стало?.. Осия 14:6

-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
Мне припомнился Бабий яр:
Сколько тысяч казнённых евреев?
Это небом допущен удар, Куксюк Николай Иванович. род.
 Вірші Сергія Рачинця
Сергій Рачинець - наш сучасний християнський поет України, її співець
та євангеліст. Автор 40-ка збірок віршів і оповідань. Брат Сергій своєю
творчістю ніжно торкається тонких струн людської душі. Його твор-
чість виливається в прославленні Господа, та палкій любові до Вітчизни,
до рідного краю та його народу. Він є незвичайний тому, що не кожен
може побачити речі так як він, хоч і не бачить він фізичними очима, але
душа його бачить та чує багато. “Поезія -мої очі” - каже він і напрочуд
вправно орієнтується не тільки в просторі але й в життєвих цінностях.

Охопила тривога учнів:

ХРАМ УЯВИ
Ген храм стоїть. Здається, в
небо вріс.
Дивуюсь сам небаченій появі.
Сюди не чути шурхоту коліс –
Самотній храм, що у моїй уяві.
І ось тепер, в осінню пізню ніч,
Туди я шлю і сни свої, і мрії…
Набігли сльози, наче безліч свіч.
Вони горять, а то – поволі
тліють.
І кожна з них пече мене, мов жар, Пізній вечір на узбережжі,
– Не остудити зимними вітрами.
І в храм отой несе найкращий
дар Моя душа, обтяжена гріхами. І була вона без застережень
Будую храм. Але не в тому річ,
Яким він буде в дзеркалі уяви…
Якщо вже осінь і глибока ніч –
Пора шукати Бога, а не слави.
***************************************
БУДЬ, ЯК СОНЦЕ…
Будь, як сонце, радісним на
світі,
Ні хвилини не віддай журбі…
Землю цю і веселкові квіти
Бог дарує щиро так тобі.
Будь собі і другом, і суддею,
Сам себе люби і зневажай…
Бог тобі із ласкою Своєю
Знов дарує щедрий урожай.
Срібних рос незлічені краплини
І гіркий Чорнобиля полин. Чом не з нами в цю мить Ісус?..
Кожний сам себе подумки мучив.
Хай цвіте твоє коротке літо -
І, як Всесвіт, один лиш сум.
В ньому стільки світла й
синяви… Та не спала любов Господня –
Будь, як сонце, радісним на світі
І ніколи Бога не гніви. Там, на літеплі трав гори,
***************************************** Де молився Ісус самотньо
І з Отцем своїм говорив.
ІСУС ІДЕ ПО ВОДІ
Раптом погляд – туди, на море
(Ситуація ой складна!):
Безіменна зоря горить. По воді, як по суші, скоро
Наближається до човна.
Запереченням темноти.
Похолола аж кров у жилах…
Всі сідали у човен тихо
Хтось із учнів спитав: «Ти хто?
(Жаль – без Ісуса, одні),
Не примара якась безкрила?..».
А на них вже чекала втіха
А у відповідь:
Вітру й моря удалині.
- Я – Христос…
***********************************************
Раптом хвилі все вище й вище,
Коли нам страшно, ми повинні
І нестримно кудись несе. просити Ісуса – прийти на
допомогу. Можемо бути впевнені:
Вже здається, що човен днищем
Спаситель завжди незримо є
Перекинеться – і усе. поряд. Ця історія є у Євангеліях
Ну, а буря – гримить, регоче…
О, затихни бодай на мить!
Вже спустошені жахом очі,
Від розпуки душа болить.
 Сила имени Иисуса Христа новенькое авто. Не тратя времени, он вскочил в
машину и развернул ее на сто восемьдесят градусов,
«Нет другого имени под небом, данного человекам, решив вернуться и найти место, откуда был брошен
которым надлежало бы нам спастись» Деян 4:12 камень. Мужчина был в бешенстве. Снова выскочив
Во время гражданской войны в Соединенных Штатах из машины, он бросился к мальчику, который
Америки один солдат, проходя по полю сражения, оказался виновником происшествия, схватил его за
увидел друга, лежащего среди раненых. Было видно, худенькие плечи, толкнул к капоту и заорал:- Ты что
что жить ему осталось недолго. Молодой солдат наделал, негодяй? Ты соображаешь, что натворил?
Это новая машина, и камень, который ты бросил,
наклонился, поправил израненные члены своего
очень дорого тебе обойдется! Зачем ты это сделал?
друга, налил воды из фляги, дал ему попить и вытер
кровь с лица. Потом спросил: «Не могу ли я сделать - Пожалуйста, простите, господин! Пожалуйста! Я не
еще что-нибудь для тебя, Чарли?» знал, что делать! Я бросил камень потому, что никто
не останавливался! - Слезы текли по щекам
Страдающий и умирающий юноша, зная, что конец
мальчика, он указывал рукой куда-то в сторону.
его близок, и думая. о своих любимых, оставшихся
дома, сказал: «Да, если у тебя есть бумага и ты - Там мой брат! Он выпал из своей инвалидной
напишешь письмо моему отцу, то, я думаю, у меня коляски, а я не могу его поднять... он много весит, я
найдется достаточно силы, чтобы подписать его. Мой слишком маленький. Я хотел попросить помощи!
отец - известный судья в Северном штате, и, если ты Всхлипнув, он спросил у владельца машины:- Вы не
доставишь ему это письмо, он поможет тебе». Вот могли бы помочь мне посадить его в коляску?
это письмо: «Дорогой отец! Я умираю на поле битвы, Пожалуйста. Он сильно ударился... Тронутый до
и один из моих друзей оказывает мне помощь. Если глубины души, молодой человек поднял подростка-
он когда-нибудь придет к тебе, будь добр к нему во инвалида с земли, усадил в коляску, вытащил свой
имя Чарли». Потом коченеющими пальцами он шелковый платок и постарался промокнуть ранки и
подписал письмо и умер. ссадины, отряхнул пыль и, когда убедился, что все
более или менее в порядке, посмотрел на
Гражданская война, со всеми ее ужасами и мальчишку, поцарапавшего ему машину. Тот
страданиями, закончилась, и солдаты возвратились благодарно улыбался, в его улыбке было столько
домой. Один из них, в изношенной форме, подошел к нежности и любви, что теплело на сердце.
дому судьи. Слуги не пропустили его в дом. Он
- Господин! Большое спасибо! Мужчина видел, как
подождал возвращения судьи домой и тогда встал
мальчуган, с трудом толкая перед собой коляску,
перед ним, держа перед собой запачканный клочок
постепенно удалялся по направлению к очень
бумаги. Судья, думая. , что это просьба о помощи,
скромному дому.
отодвинул его в сторону, но солдат снова встал
перед ним и обратил внимание судьи на подпись. Владелец новенького авто так и не починил дверцу
Тогда судья обнял солдата, ввел его в свой дом и со своей машины, оставив царапину специально, чтобы
слезами сказал: «Ты можешь иметь все, что мои всегда помнить - нельзя так беспечно нестись по
деньги и влияние в состоянии будут дать тебе». Это жизни, чтобы другим не пришлось бросать камни,
привлекая к себе внимание.
сделало имя.
Иногда нам достаточно шепота, чтобы наши сердце
Так и для нас в имени Иисуса Христа заключено и душа отозвались на нужду близких. Но иногда для
самое великое сокровище: прощение грехов, жизнь этого в нас должны попасть камнем. Так стоит ли
вечная, полное спасение в настоящее время и обижаться, если в тебя попал камень? Может, это
полное искупление души и тела при его воскресении. значит, что ты просто кому-то нужен?
Все наше духовное богатство - в имени Иисуса
Христа. О, имя Иисуса Христа, как оно чудно! Прислал Михаил Масевич

Один успешный молодой человек ехал в машине

последней модели и радовался жизни, когда ощутил
удар о дверцу своей любимой игрушки. Он тут же
 òîé...
      
    
    
-   
    
    
Куксюк Николай
   
   
     

   
 -   

-    
   
     
      
-    -   
     
      
    
      
-      
-        
     
      
-      
-      
      
    
-      
    
    
      
-      
      
    
     
     
    
    
     
      
     
     
    
      
     
      
    
-     
-    -   
 -   -  
     
 -   -    
    
   -   
  
     
  
     
       
   -    
    
        
 Маламура Иван Иванович
Наша корреспондентская группа в составе редактора
этой статьи, водителя Лени Сорочук и брата Дмитрия НН
решили в очередной раз проведать и взять интервью у
старейшего лидера эмиграционного движения из Украины
пастора Ивана Ивановича Маламуры. Для этой цели мы
отправились в долгий путь в Канаду и побывали у него до-
ма. Хотя он теперь имеет солидный возраст -80 лет, пере-
нес инфаркт, ушла к Господу верная спутница жизни Дина
Ивановна, но имеет четкую память и здоровый разум, хотя
и пережил десятилетия гонений в бывшем СССР.
Пастор Иван Иванович Маламура 36 лет - пробыл в пастор
ском служении, из них 12 лет он отдал борьбе за эмигра-
цию Церкви христиан веры евангельской- пятидесятников в
Винницкой области, 10 лет - во главе эстонской эмиграции
Церкви ХВЕ-пятидесятников. а позже и в других регионах
бывшего Советского Союза.
Маламура Иван Иванович сегодня является одним из авто-
ритетных евангельских лидеров движения за эмиграцию из
Украины и Эстонии, к чьему мнению прислушиваются и
братья по вере.
В нашей беседе мы попытались узнать как можно больше
воспоминаний одного из самых непосредственных участни-
ков борьбы за эмиграцию. Расспросить о создании единого
эмиграционного движения церкви ХВЕ-- пятидесятников, ра
ссеянного в бывшем СССР: в России, Украине и Прибалтик
е, и его отношения со спецслужбами в годы советской систе
мы, и многое-многое другое.
Продолжение. Нач. в № Мир Вам 1-2*17.
я несколько тысяч общин Церкви ХВЕ-пятидесятников, кото
рые боролись в подполье за право на эмиграцию из бывшег
о Советского Союза, не побоявшись преследований советск
ой власти.
Корреспондент. Уважаемый пастор Иван Иванович, расска
жите, пожалуйста, нашим читателям, как Вы жили, спешно
уехав из Винницы, и как подключились к эмиграционному
движению Церкви ХВЕ – пятидесятников уже в Прибалтике.
Эту неизученную область истории нашей эмиграци очень
важно тщательно исследовать и опубликовать, чтобы
знали о ней наши дети и внуки.
Иван Иванович. Вскоре после той памятной встречи с изве
стным братом-единомышленником и епископом эмиграции
Н.П. Горетым, я сознательно стал христианским правозащит
ником и занялся сбором заявлений на эмиграцию среди
церквей и отдельных верующих по Украине, Белоруссии и
Прибалтике. Немногие из христиан нас тогда понимали.
Сказывалась негласная пропаганда лжи и устрашений про-
тив эмиграции, которая усиленно велась КГбешными органа
ми в среде верующих. Но, немногие наши братья твердо
решились на отчаянные шаги и смело действовали.
Город Тапа. Эстония.
Итак, как вы помните, после сообщения о том, что на
завтрашнее утро работники винницкого КГБ приедут
меня арестовывать, я не мог медлить. С этими
вестями Гбешные органы не шутили. За ту одну,
единственную ночь я много передумал и решил не
дожидаться ареста, а должен был куда-то уйти,
ищезнуть из своего дома в Виннице. Сборы мои были
не долгими. Мы, все первые участники борьбы за
эмиграцию в СССР, постоянно ожидали арестов и
уже не раз приготовляли тюремную котомку с
сухарями. После этих вестей от винницких Гбешных
органов, что они наутро придут арестовывать, я не
мог медлить. Первым делом мы с женою Диной
Ивановной и детками с глубокой болью и скорбью в
сердцах склонились на колени и помолились Богу.
После этого я спешно собрался, попрощавшись с
детками и уехал на ж-д вокзал, чтобы выехать
подальше с Украины.
секретарем ЦК КПСС был престарелый Леонид телочка зашевелилась и начала медленно пробовать
Ильич Брежнев (1964 – 1982). Мы ему писали подниматься на ноги и, вот она уже начинает есть
заявления.. сено. Слава Всемогущему Господу! Подбросил ей
свежего сенца и пошел в дом. Говорю для Дины,
Своим городом убежища я избрал Прибалтику, жены: - пойди приготовь пойло и дай для телочки.
потому что там было меньше преследований Дина Ивановна ответила: - Что уже закопал? – Нет.
христиан за веру в Бога. Попал я в город Тапа, Жена снова спросила: - А что, уже закопал? – Да, нет,
Эстония. Это было, кажется, в 1982 году. Начал - говорю ей. - Жива наша телочка. Иди посмотри.
строить планы на проживание на новых местах. Жена быстро побежала смотреть. Через некоторое
Местное КГБ до времени меня не тревожило. Что время приходит и говорит, что наша телочка попила
было хорошо для начального благоустройства на приготовленного ей пойла и легла отдыхать.
новом месте. Я - человек сельский, практический и Слава Богу.
работать в домашнем хозяйстве привык с детских
лет. Домик, где я остановился, находился возле Под вечер приходит врач-ветеринар. Увидев телочку
аэродрома, где было много травы, не хватало только здоровой, спрашивает: - Что вы с ней делали? – Что
коровы, чтобы было свое молоко. Командиры произошло? – Ничего! Мы просто молились.
военного аэродрома просили меня, чтобы я косил
траву вокруг этого аэродрома. Я косил траву - Как молились? - С кем молились? – Это
трактором, а солдаты из обслуги аэродрома помогали невозможно.- Мы просто молились со своей семьей…
мне свозить высохшее сено ко мне. Там было много На другой день меня вызывают в местное отделение
сена, ведь было около двух гектаров сенокоса вокруг КГБ г.Тапа для вопросов и начинают расспрашивать,
военного аэродрома. Нужно было срочно покупать что и как это произошло, что моя телочка воскресла...
корову или телицу, чтобы была своя корова, а там По видимому, этот врач-ветеринар, что приходил,
будет и свое молоко и масло и все остальное для был коммунистом, и сообщил куда следует о таком
детишек. Вскоре после этого, и семья переехала ко неординарном случае в его врачебной практике. Где-
мне. то через неделю приезжает ещё какой-то старший
Покупка телицы. холеный Гбешный чин из Москвы и снова вызывают
меня. Местный кагебист говорит, что вот случайно
Поискал по объявлениях в местных газетах, и нашел приехал к нам товарищ и хочет услышать, как это у
подходящую для меня телочку. Поехал, посмотрел и вас произошло с телицей.
состоялась удачная покупка. Итак я купил эту —Иван Иванович, расскажите, правда ли это, что у
телочку, привез ее домой. Решил, что через год будет вас телочка воскресла.?. И как и это произошло. Я и
у меня своя корова. Но, на другой день прихожу к им рассказал, как все произошло на самом деле.
ней, а оказалось, что она лежит и не поднимается с – Так вы считаете, что это сделал Бог?
постели. В чем же дело, что могло случиться? Жалко – Только Бог, потому, что человек там ничего не мог
телочки и жалко потерянных денег. Вызываю на дом сделать. Вопросы-ответы. Они, видно, хотели знать,
врача-ветринара, а он говорит: - Слушай, ты знаешь, через кого действует Бог. Но на этом дело с отделом
что твоя телочка заболела известной болезнью и она КГБ не окончилось. А наша телочка была жива-здорова.
не выживет. При такой болезни скот погибает. Она ещё нагуляла нам телку и давала молоко для
Выживает может быть одна из тысячи. Я ему семьи. При выезде мы ее продали одному из местных
отвечаю: - Так вот она и будет той одной из тысячи. братьев.
Врач ветеринар был русский и он так ответил мне: - Молитва за девочку
Дай Бог, чтобы так и было. Завтра я буду идти с
работы и зайду к вам осмотреть нее. Жила в Тапа, возле нас, одна семья, муж Чертовский
Михаил был пьяницей, а жена сестра Шура была
На другой день я прихожу домой с работы, а моя верующей. У них в семье были одни дочки. Пять
телочка лежит мертвая. Язык синий, высунут изо рта сестер верующие, а муж и дети неверующие. Они
с пеной. Вокруг летает рой мух, которые облепили ходили в нашу церковь. Вот случилось, что в
рот, нос и глаза. Я стал над ней и думаю, что же мне новорожденной маленькой дочурки на ножке выше
делать? Скоро придет ветеринар, а он знает, что я косточки появилась опухоль. Врачи осмотрели и
верующий и сказал, что «она и будет той одной из сказали, что через год сделают ей операцию по
тысячи». Что же скажу врачу? Зачем я так сказал? удалению опухоли Девочке было всего четыре
Боже, помоги! Я еще никогда такого не видел и не недели от роду. Но, когда опухоль начала расти и
делал. выросла как куриное яйцо, врачи забеспокоились и
Тем временем, увидев телочку мертвой, я упал на сказали, что нужно делать ей операцию по удалению
опухоли, потому, что если эта опухоль будет расти
операцию по удалению опухоли. Мама в тревоге
пришла к нам домой и говорит:- Иван Иванович, у нас
такое горе в семье... А тут ещё и муж неверующий…
Что нам делать? Они все хотят, чтобы церковь
помолилась за нее. Отвечаю ей: – Пусть приходят в
церковь и помолимся за нее. На то время собрание
церкви мы проводили у меня в доме.
- Так они все сейчас в больнице возле девочки.
- Тогда пойдите в больницу и пусть муж возьмет и
хорошо завернет девочку в теплую одежду и подаст
тебе через окно. А тогда принесите ее сюда, и мы
здесь, вместе с церковью, помолимся за девочку.
Тогда муж согласился принести эту девочку и мы
помолились за девочку. Молитва длилась часа два.
Вскоре после этого, в 12 часов они забрали девочку и
отвезли ее назад и опять передали через окно в
больницу. Как происходило исцеление девочки –
никто не знает. Наутро, врач в больнице готовя ее до
операции, размотал и увидел, что ножка выглядит
нормальной, спросил: - Что вы с ней делали? –
Ничего, мы молились… Дальше начались вопросы:
- Кто молился, где молились? - Дети. Когда все и
всех расспросили, - меня потом вызвали КГБисты.
После этого, они всячески старались меня физически
устранить, потому, что это был очень важный факт
против ихней атеистической идеологии.
Угроза взрыва котла
Вот в конце 70-х годов, когда начиналось создание
единого эмиграционного движения Церкви Христиан
Веры Евангельской- пятидесятников, рассеянных в
бывшем СССР: в России, Украине, Прибалтике и
некоторых других регионах страны были ключевые
братья, которые собирали заявления от христиан,
готовых уехать в эмиграцию.
Быть одним из таковых братьев в регионе
Прибалтики выпала судьба для меня от Бога. По
приезду в в Прибалтику я занялся сбором заявлений
на эмиграцию среди церквей и отдельных верующих
с Украины, Белоруссии и Прибалтии. Христиан,
подавших заявления в Прибалтике на право на
эмиграцию из бывшего Советского Союза было
немного. Здесь были те христиане, кто убегал от
преследований советской власти из своих прежних
мест жительства. Они пока обживались и еще не
спешили подавать заявления на эмиграцию из
страны. Но когда услышали, что наши первые
заявления, которые я возил в Москву, уже попали на
Запад, то началось движение и пошли заявления.
Я тогда работал кочегаром в котельной одного из
ЖЕКов. КГБисты постоянно вели меня, и бывало
иногда вызвали. Времени для меня в котельной было
много и можно было разобраться с делами. Но,
однажды, вскоре после того исцеления девочки,
КГБисты задумали сделать диверсию, чтобы меня
старался продувать котла. Но при подогреве котла
через стекло увидел странные пузыри маслянистой
пены вместе с водой. Снова включил продувку и
тогда решил остановить топку из-за угрозы взрыва
котла.
И после этого, я вспомнил, что в нашу котельную
пришел новый кочегар, который включал другой
(запасной) из двух котлов котельной. Таким образом
неожиданно явилось подозрение, что это не
случайно. Фактически в котел кем-то умышленно
было закачано много мазута с водой. Вместо двух
тонн чистой воды для бойлера бани и ЖЕКа была
закачана взрывчатая смесь. После этого, дождался
утра и вызвал мастера Евгению, которой все
рассказал и показал и добавил, что это - явная
провокация. Тогда создали комиссию, которая
подтвердила факт заполнения котла маслом.
Комиссия решила, что это произошло по ошибке. Но,
в дальнейшем не было сделано никаких последствий
и разбирательств с виновниками. Эти ГБешные
приемы нам очень уж печально известны.
Поездка в Москву
В котельной я дежурил по сутках: - сутки работаешь,
а двое суток остаешься дома. Так отработав свою
смену, я сказал жене, что ты меня сегодня не ожидай
дома. Я уеду в Москву. По-видимому за мною велась
прослушка всех моих разговоров, потому, что как я
сказал жене, что пойду на последний поезд, идущий
через Таллин и Ракву так ГБешники и следили за
мной. Когда взял билет и проехал Ракву, Эстонию и
приехал в Ленинград. В Ленинграде, сделал
пересадку на Москву и прилег в купе. Была зима и в
поезде на боковом 33-м месте было очень холодно,
так что я очень замерз. Вдруг вижу, что только что
освободилось 27-е место и я никому не сказав,
перешел туда на верхнюю полку.
Вскоре после этого, вдруг приходит полицай и
приводит проводницу и спрашивает: - Где мужчина с
33-го места? Она отвечает: - Я не знаю. - Как это ты
хозяйка в своем вагоне, почему ты не знаешь? После
словесной перепалки он пошел и привел еще одного
полицая и они вдвоем начинают проверять билеты у
пассажиров, начиная от конца вагона. Там было два
купе, а я лежу, притворившись спящим.Подходят ко
мне: - Гражданин, ваш паспорт. Я, приподнявшись на
локте, подаю ему свой паспорт. В купе светил ночной
притушенный свет и полицай повернувшись ближе к
свету сверяет фото паспорта с другим фото,
находящемся в руке. Мне, лежащему сверху стало
видно, что в руке у него зажата моя фотография. Ну,
думаю, все, попался. Дальше они уже не проверяли
документов и ушли. Я подождал, пока все утихло,
оделся и потихоньку начал идти к тамбуру в конец
вагона.
- Иду подышать свежим воздухом. - Идите на свое отправление поезда на Москву. Подбежал, как смог,
место. Вы мне уже наделали. Идите на свое место до последнего вагона. Бортпроводница спросила: -
или сейчас вызову полицию. Я возвратился на свое Билет есть? Еле отвечаю— есть. Она помогла мне,
место и сел, смотря на нее. Она долго стояла над почти втянула в вагон и мы поехали.
мной, а потом ушла в свое купе. Я быстро собрал
свои вещи и взял дипломат с документами и В Москве снова слышу, голос внутри говорит: - Не
письмами от верующих и пошел в обратную сторону иди на вокзал, - там тебя ждут! У меня в Домодедово
вагона, к выходу в тамбур. Подумал: - выброшу я этот была знакомая сестра Н. и я решился ехать к ней.
дипломат на улицу через окно в туалете, чтобы Она была сосудом Божиим, через нее Господь
документы не попали в руки КГБ. Была холодная говорил и отвечал мне на мои вопросы. Тем
зима и окно в туалете поезда очень замерзло, так что временем, она смотрит в окно и видит меня
я не смог его открыть. Решил пойти в другой вагон и замерзшего и еле идущего. Открыла дверь и
проверить там окно. Попробовал открыть дверь, спрашивает: - Брат Иван, что случилось что ты ночью
ведущую на выход из вагона. Дверь оказалась в 6 часов пришел ко мне. Я рассказал ей про все мои
открыта. Помолился и решил выбросить мой опасный переживания. Она заплакала и накормила меня. От
чемоданчик с документами и письмами, а потом нее я позвонил до консула Канады и назначил
прыгать самому. Будь что будет со мною в мои 42 встречу.
года. Мне было уже нечего терять. Потому, что Встретились мы с консулом только на несколько
КГБешники и так все равно не дадут мне спокойно минут в метро. Я поставил свой дипломат ему в ноги,
дожить века. а он - поставил мне свой и это было все. Передача
Но, Господь говорит: - Не бросай дипломат, - прыгай дипломата с документами и письмами от верующих
вместе с ним. А в этом дипломате было 3600 первых состоялась. Тяжелый груз с моих плеч снялся.
писем и заявлений от верующих на эмиграцию. Это Между тем оказалось, что когда я вышел на работу,
были тысячи судеб людей, которые решались на все то мастер Евгения спрашивает меня: - Где ты был
в своей жизни. Будут ли снова советские тюрьмы, вчера? – А что случилось? – Да меня замучили они,
расстрелы, ссылки, лагеря высылки или "милостивое" допрашивая за тебя. Четыре раза приезжали за
нищенское прозябание семьи где-то в сибирской тобой. Говорили, что тебя где-то поймали, а потом ты
глуши, но ради свободы в Боге можно идти и на сбежал от них. Где ты был? КГБешник и сейчас здесь,
смерть. Вот ведь так взвешенно, с расчётом риска ждет тебя. Иди в котельную. Прихожу туда, смотрю -
наши христиане решились идти на все испытания да, сидит агент, нервно потирая руки. Говорит:
ради свободы веровать в Бога. Помните ли вы что из-
за веры в Бога наши отцы и деды десятилетиями уже - Иван Иванович, где ты был вчера? – Там, где я был
проходили эти тюрьмы, расстрелы, ссылки, лагеря и вчера, там меня нету. –Я серьезно спрашиваю тебя: -
высылки? где ты был вчера? - Я тебе уже сказал. - Почему ты
не отвечаешь мне? – Потому, что Святое Писание
Я, открыв дверь вагона, разогнался в тамбуре и, говорит: - Какое общение праведности с
оттолкнувшись полетел в гудящую темноту морозной беззаконием? Что общего у света со тьмою?
ночи. Очнулся лежащим в сугробе снега, с забитым
плечом, но целый и живой. А этот дипломат был со - Ну, Иван Иванович, давайте жить дружно не
мной. Попробовал подниматься и снова погряз по задираться. Ведь я вас не обижаю, и так далее. Так и
руки в снег. Кругом мороз, снег и темнота ночи и куда остались мы каждый со своим мнением. Дальше
мне теперь идти? Где я нахожусь не вполне осознаю. были еще обыски и запрет на всякие разъезды.
Решил пойти по ходу поезда. Прошедши немного Свидетельство записал Василий Ш у р
вперед, меня вдруг, как будто кто-то разворачивает и
я пошел в другую сторону. Пошел мягкий хлопчатый
снег. Вот вдали показалась одинокая лампочка света.
Я пошел на нее и прихожу на ж-дорожный
полустанок. Смотрю какой-то дедушка чистит снег.
Спрашиваю его: -Дедушка, как мне попасть на
вокзал? -Иди вот в этом направлении, там будет ШАХТНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ
дорога и остановка ночного автобуса. Садись и он
довезет тебя до вокзала. Сел на автобус, подъезжаю В самом начале, до моего уверования, я работал
- вокзал г.Калинин. Ага теперь я знаю где нахожусь.
Иду к вокзалу. Но, слышу, голос внутри говорит: - Не электрослесарем в шахте на участке «гидроподъём».
иди, - там тебя ждут! На путях находился какой-то Потом послали меня учиться на шахту
поезд. Обошел кругом, вокруг вокзала аж до конца «Краснолиманская» на машиниста подземных
поезда и залез под бетонную платформу. Снова
 Свидетельство
брата Антона

недвижимым на постели .

Таким вот образом я неподвижно лежал и чего-то

ожидал от окружающих меня родственников.

Но, вот однажды неожиданно случилось, что я

услышал, что кто-то открывает входную дверь моей
квартиры. Я удивился, что не услышал и не
почувствовал, чтобы кто-то подходил или открывал
ключами входную дверь моей квартиры. Вдруг дверь
отворилась настежь и я увидел большого ангела,
метра два ростом. Я широко раскрыв глаза
Свидетельство брата Антона удивленно смотрел на него. А Он прямо смотрел на
Я хочу рассказать одно свидетельство. меня. Первым делом я подумал в сердце своем, что

Это было в далеком 1989 году, когда мы выезжали в это Господь уже пришел за мною. Но, ангел, прочитав
Америку, но живо припомнилось мне сейчас. мои мысли говорит мне: -Нет. Мой Господин и твой
Господин послал меня, чтобы взять тебя на небо и
Однажды к нам приехал брат Антон. Это был уже
возвестить для народа Моего чему надлежит быть
немолодой сухощавый человек, с бледноватым
вскоре.
лицом, лет 50-ти, выше среднего роста. Сам он был
верующим, из города Луцка, также добивающийся –Собирайся, пойдем! Вдруг, я вышел из тела и с
эмиграции христиан с бывшего Советского Союза. удивлением посмотрел на свое лежащее мертвое
Вот он и рассказывал нам о таком происшествии с тело на постели. Мы вместе прошли через пять
ним и откровении. Думаю, что это кому-то будет потолков, потому что это было пятиэтажное здание
полезно выслушать. Вот что он рассказал нам: дома и вышли в небо. Вот прошли первое, второе и
третье небо и там я встретил братьев и сестер,
Я был очень больной и почти уже умирал. Меня
которые давно ушли в Вечность. Все меня
родные оставляли одного дома, когда уходили по
восторженно встречали, приветствовали и
своим делам. Они ставили стакан с водой и
радовались. И я подумал в своем сердце, что когда
укладывали меня напротив дверей. Итак я лежал и
увижу Христа Иисуса, то попрошу Его, чтобы Он
смотрел на дверь, ожидая, что кто-то из
оставил меня здесь на небе. Мне было очень
родственников возвратится и поможет мне. Сам я не
прекрасно находиться здесь. Но, братья и сестры, с
мог двигаться, а мог только дотянуться рукой до того
которым я беседовал, все говорили мне: - Ты должен
стакана с водой, чтобы попить воды, которую родные,
еще возвратиться на землю. Но я твердил в своем
Христос подошел ко мне ближе, где-то за полтора Господь восстановил меня, исцелил и продлил жизнь
метра, посмотрел на меня и говорит: - С Моей мою. Слава Богу небесному. Несколько лет назад
стороны здесь все готово.—Посмотри! Он рукою меня постигла опять болезнь, я пережил сердечный
показал на расставленные столы, которые были приступ ( heart attack) и там меня Бог сохранил. Он
приготовлены. На столах была всякая пища, она даровал мне милость и благополучие. Слава Богу
была наподобие цитрусовых фруктов.—Посмотри! небесному. Но Бог сегодня говорит, чтобы мы
Все это Я приготовил для народа Своего. И задал приготовились к сретению Бога Своего.
мне вопрос: - А как вы?
Вспоминаю стихотворение, которое я когда-то еще в
юности учил и сегодня хочу рассказать вам в этом
Я подумал и сказал в своем сердце: - Господи, я еще
собрании.
не готов до встречи. А Он сказал:- Иди на землю и
Врачи, науки доктора, все с удивленьем скажут:
возвести народу Моему, что для народа Моего
Но как воскреснет человек, ведь он весь разложился,
остается очень мало времени. И показал рукою на
В земле лежит он сотни лет, - давно в веках он скрылся.
расстояние между пальцами, (где было около
Так рассуждают люди все, кто Господа не знают.
сантиметра или 3/8 инча), которые затем сомкнулись
Так жизнь проводят на земле и многое теряют.
вместе.—Затем Я откроюсь для народа Своего
Во всей Вселенной у Творца, ничто не убивает,
Израиля..
Он создает все без конца и видоизменяет.
Тем временем, я увидел руку Божию, на длани Душу, как жемчуг дорогой, Господь создал навеки,
которой лежала вся земная планета. Вот эта наша Где путь указан ей святой и радость будет в вечном
планета Земля теперь повернулась настолько, что я свете.
увидел землю страны Израиля. И когда Он сказал: - Я
Вот видим умер человек и все в нем сохранилось,
откроюсь для народа Моего Израиля, я увидел какой
потрясающе величественный и наш Душа жила и жизнь была, - поскольку сердце билось.
сильный
Господь. Я подумал,: - А кто мы есть маленькие Но, где душа теперь живет, И как понять об этом?
люди, что на длани руки Божией вмещается вся Где место в Вечности найдет расставшись с этим светом?
земная планета. Затем, Христос говорит мне:
- Есть безошибочной ответ, Творцом определенный –
- А вас нужно увеличить в миллионы раз, чтобы кое- Кто любит правду, - Божий свет,- Навеки тот спасенный.
что ощутило вас. Далее Христос второй раз говорит В день раскаянья пред Христом грехи Бог с нас снимает
мне: - Итак, иди и возвести народу Моему, чтобы И нас ведет своим путем и к Церкви прилагает.
народ приготовился до встречи со Мною. А с тобою Путеводитель Дух Святой воздаст в день раскаянья.
еще будет одна встреча на земле.
Христос возьмет тебя с Собой, введет в страну сиянья.
Братья и сестры, я думаю, что Господь теперь
торопит свою Церковь и напоминает нам, что мы В эту страну сиянья Бог ввел уже наших родителей,
Он также хочет ввести туда и всех нас. Да
временные жители на этой земле.
благословит нас всех Господь чтобы нам быть с Ним
навеки!
Несколько раз Господь стучал и в мое сердце. Было
Свидетельство рассказал Ленни Ш у р
так, что меня уже не раз хоронили. Мне было 55 лет и
постигла смертельная болезнь – рак (colon cancer).
 Спасение в Писании
Александр Гусев
Думаю что многие из нас ещё не вполне понимают
Как выглядит спасение в Святом Писании.
Как-то я разговаривал с православным священником
и он сказал: Вы протестанты обманываете народ
потому что говорите людям что они уже спасены ,а
ведь написано "со страхом совершайте свое
спасение";(Филип. 2:12) и написано "настало
спасение" когда Христос воцарился;(Откр.12:10) Так
что вы обманываете народ лишая их мотива служить
Богу." Я ответил:"нет это вы православные
обманщики, потому что не даете людям никаких
гарантий, а всячески эксплуатируете их страх перед
вечностью. А ведь написано:"мы во Христе уже
посажены на небесах" Ефесянам 2/10. наше имя уже
записано в книгу жизни. Спасение не по делам а по
милости. Римл. 6:11. Титу 3:5. Я ему говорил одни
места Писания, а он мне другие места Писания и мы
друг друга так и не переубедили.
Я безусловно огорчился, что не победил его в споре .
Назавтра у нас были лекции в библейском институте.
Приехал профессор и объявил:"мы начинаем новую
тему "Сотериология"(сотериос - греч. - спасение). Мы
будем изучать не православную и католическую или
баптистскую пятидесятническую доктрину, а
библейскую науку о спасении. Запишите стихи
Писания где говорится что мы уже спасены" Мы
пишем. Потом он сказал:" Запишите стихи Писания
которые говорят о том что мы ещё находимся в
процессе спасения". Мы пишем.После он сказал:"а
теперь запишите стихи Писания которые говорят о
том что мы будем спасены только в будущем.
"Вот так"-сказал профессор- :"Мы уже "да спасены" и
ещё "нет не спасены" и это одновременно!" Каждый
может столкнуться с таким объяснением, если пойдёт
в библейский институт учиться. Мы все открыли рот
от удивления! Как это! Профессор пространно
объяснял что мы не всё можем понять в Библии, мы
не понимаем полностью учение о Троице и о многих
других вещах. На перемене я подошёл к профессору
и спросил:"А вы сами как это понимаете?" Он
оказался честным учителем и ответил:"Я не знаю! За
каждым утверждением стоят тысячи богословов
тысячи книг ,много конфессий. Одни спасены, другие
спасаются, третьи только собираются быть
спасенными. И никто ещё друг с другом не
договорился!"Я был обескуражен - ведь пошел в
Господу за
объяснением.:"Боже!
Мне всё равно что
знают или не знают
наши профессора
богословия- ты мне
лично открой твою
правду о спасении!"
Вдруг я увидел внутри
себя видение - человека приятной внешности,
сидящего на первом ряду в церкви. Я понял что он
верующий, крещёный, имеющий Духа Святого
спасенный член Церкви. И как бы ясная мысль
прозвучала как вопрос:"Если он совершит серьёзный
грех, например прелюбодеяние, и не покаявшись
уйдёт в вечность - он будет спасён?" Я
подумал:"Конечно Бог добрый и может всё, но по
моему - нет. Ведь "ничего нечистое" не войдёт туда.
Следующий вопрос был такой:"А если он сделает
этот грех, но покается и не согрешив уйдет в вечность
- спасётся?"- "Ну да!" - подумал я. И тут как озарение
пришло понимание - что означает это "спасение не по
делам, а только по милости Божьей". Это -
соединение моего человеческого духа с источником
вечной жизни - с Богом!. Когда между мною и
Творцом стена греха, то я не спасён! А когда это
стена разрушается жертвенной кровью Христа - то
тогда Бог пребывает во мне, а я пребываю в Нём. Но
это только один аспект спасения. Далее
сверхъестественное вразумление продолжалось. Я
неожиданно увидел в видении троллейбус - такой
электроавтобус у которого на крыше -
электропровода соединяющие его двигатель с линией
электропередач, закреплённой на столбах по всему
маршруту данного троллейбуса. Я увидел, что
троллейбус едет вдоль этой линии и вдруг: линия
поворачивает вправо , а троллейбус поехал прямо. И
я вижу как "рога" срываются с проводов и водитель
троллейбуса выходит, подталкивает машину ближе к
линии и пытается вновь подключиться к источнику
питания, по идущим его маршруту проводам. В этот
миг в голове прозвучало :" В таких случаях Я говорю:"
вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори
прежние дела" Откр. 2/5.
Проблема в том, что троллейбус не может ехать куда
он захочет. Он может ехать только по тому маршруту
Спасение как подключение к Источнику Вечной жизни Анна Вельк
это по милости Божьей и не делами закона. Это и вна
-чале и если "ниспал" - "Если исповедуем грехи наши, ТЕРПЕНИЕ
то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи О терпении говорить легко,
наши и очистит нас от всякой неправды"1Иоан 1:9. Но его приобрести непросто;
Но далее мы можем двигаться только по линии воли Выработать, выстрадать его –
Божьей и это сплошные дела, которые Это шаг вперёд в духовном росте.
свидетельствуют :учусь ли я покоряться Богу вопреки
своему мнению и своей воле. Так мы " совершаем Невозможно просто так терпеть,
свое спасение". И когда я:" течение совершил и веру Ведь терпение есть плод духовный,
сохранил" т.е. доехал верно до конца - тогда настаёт И такой плод духа может зреть
спасение. "Терпение нужно вам, чтобы, исполнив Только лишь на почве плодородной.
волю Божию, получить обещанное" Евреям 10/36.
Когда Спаситель скажет :"..хорошо, добрый и верный В наших чувствах есть взаимосвязь,
раб! в малом ты был верен, над многим тебя Потому терпение зависит
поставлю; войди в радость господина твоего" Ев. От того, кто в нашем сердце князь,
Матфея 25/23.
Чем оно, как говорится, дышит.
Итак "спасён","спасаюсь" и "буду спасен"-
это три аспекта одного и того же спасения и Если самолюбие ещё
они имеют своё место в жизни дитя Божьего Где-то глубоко в душе гнездится,
одновременно. Жаль что люди смешивают эти Если нам от мненья своего
понятия и не различают одно от другого. Поэтому Трудно ради ближних отрешиться,
многим кажется, что есть противоречия в Писании. А
что мне делать сейчас? "Вникай в себя и в Если боль обиды понести
учение" как мы говорили выше. Чтобы знать:" Не согласны мы без возмущенья,
Сегодня я на линии воли Божьей?"И "по плодам"- Это значит, что свой крест нести
поставить себе диагноз: я был "спасён",но храню ли
Не хватает нам ещё терпенья.
это"спасение"и достигаю ли я его исполняя волю
Божью. Это признак, что мы наше «я»
Авг.18. Беларусь
Во Христе Иисусе не распяли
И победы силу для себя
До конца в Нём всё ещё не взяли.

Сораспяться – это нелегко,

Это есть борьба до жгучей боли,
Это самолюбие своё
Нужно покорить Христовой воле.

Вот апостол Павел говорит:

Во Христе все вновь я умираю.
В этой смерти плод его сокрыт!
Этой смертью всё Он побеждает!

Мы порою с болью говорим:

Не хватает у меня терпенья…
Да, к терпенью путь всего один,
Это – смерть Христа и воскресенье.
 Вячеслав Яковлевич Радион
родился на Волыни в 1951 году в многодетной семье.
Жизненные скитания закалили его и привели к
долгожданному познанию истины в Боге. Приехав в
Америку в 1998 году он продолжал трудиться, но даже
круговорот новой жизни не затмил его дарования. Стихи
писались легко, непринужденно, искренне. Служение
Господу отразилось в его творчестве, исполненном
усердия в прославлении Того, кто сотворил мир и
подарил нам жизнь....

Жизненная мудрость, интересные истории и

свидетельства, любовь к родной земле и преданность
христианским ценностям отличают творчество
Вячеслава Радиона. А книга мемуаров "Следуя за
Иисусом" немного приоткроет нам секрет его
вдохновения.
Галина Волчкова

пригласил меня работать к себе в гидрокамеру Николай! Как говорится: - И смех, и грех! Подошёл я
прекрасный человек, механик этой «камеры», Пикус к Николаю и давай просить у него прощения, что я
Фёдор Петрович. Не знали мы с ним тогда, чем это не нарочно сказал на всех «гаврики». Это моё
обернётся нам в будущем! любимое, шутливое приветствие к друзьям. Я не
знал, что твоя фамилия Гаврик. Прости меня.
Здесь работать было намного легче, чем в
Позже мы с ним подружились, неоднократно вели
гидрокамере проходки. Нужно было откачивать
беседы на библейские темы, т.к. он был христианин
стекающую со всего участка воду 1-2 раза за смену,
крепкой православной закалки, ездил со мною в
где-то по 15-20 минут, а остальное время я был
наши собрания. Через несколько лет он стал
свободен. Сам сижу за столом, читаю маленькую,
членом гонимой церкви, а по переезде моём в
карманного формата, Евангелию, молюсь, пою.
г.Краматорск, старшим братом региональной,
Никто мне не мешает. Работа в четыре смены, вот
поместной церкви, в последствии и до нынешнего
только в первую смену плохо, всегда есть
времени, он является пастырем Новодонецкой
ремонтная смена электрослесарей, производящих
церкви пятидесятников. Слава Богу!
ремонт и профилактический осмотр углесосов и
всего оборудования. При них нельзя было читать Вернёмся к шахте. Тайно от всех, изучая в
«запретную» литературу, да и помогать им нужно шахте Писание, я не выносил «на гора» эту
было. маленькую свою книжицу «Евангельку», а замотав в
целлофановый кулёк, прятал на наклонном штреке,
Помню, первый раз придя в первую смену, зайдя
в ямку, засыпая её породой. Каждый раз, идя на
в гидрокамеру, имея весёлый, шутливый нрав ещё
смену, я замечал, что камни, которыми я прикрывал
с «мира», я обратился ко всем здороваясь, привет
эту ямку, лежат не в таком порядке, как я их
«гаврики!». В ответ услышал громкий, всеобщий
сложил, но книжечка на месте. Я думал, что это
хохот, а один человек, в злобе бросил на землю
крысы нарушают мой схрон. Но вот, однажды, я
кувалду, посмотрел на меня и ушёл прочь. Я
спустился в шахту намного раньше положенного
удивлённо спросил: - В чём дело? И тогда кто-то из
времени, хотелось порадовать, находящегося на
них говорит мне: - Иди посмотри на висящий возле
смене машиниста, чтобы он раньше сегодня
телефона график работы слесарей! Пошёл я,
выехал «на гора». Подхожу к своему схрону, а там
смотрю, вроде бы график, как график. Внимательно
пусто. Перепугался я сильно. Во-первых, жалко
начальство, то мне больше не работать в шахте, да и и воду) порван и будет стоять на ремонте долгое
затаскают по кабинетам КГБисты. Захожу я тихонечко в время, а второй, резервный, тонкий, как бумага и во
гидрокамеру, смотрю, а машинист, Володя Радченко, многих местах залатан и постоянно рвётся, так вот,
что-то читает! Увидел меня, перепугался и в если он в течении двух дней не порвётся и не затопим
растерянности держит в руках мою Евангельку. Я стою, мы весь горизонт (глубина, на которой работают
боюсь, что он скажет: Я её отдам парторгу! - А он многие участки), то я стану таким верующим, как ты и
стоит, думает, что я его буду ругать. Потом, буду ходить с тобою в ваши собрания!» Поднялся
протягивает книжечку мне и говорит:- Извини меня, я великий хохот, реплики в мою сторону и т.п. Вдруг,
давно её брал и читал здесь, а потом уложил на место. наполняет меня Дух Святой и открываются мои уста и,
Обрадовался я и говорю:- Володя, да бери её всегда и я произнёс такие слова: « Так говорит Господь! -
читай. Не знаю я, как на сегодня сложилась судьба мгновенно прекратился шум и страх я увидел на лицах
моего «сокамерника», но прошу Господа, чтобы то этих, неверующих людях, перепугался и я, ведь такого
чтение не было бесплодным в его жизни. со мною раньше не было, чтобы шло пророчество в
среде безбожных людей? Хотел остановить речь, но
С механиком, Пикусом Фёдором Петровичем, мы
вопреки моему усилию, речь полилась дальше, - Не
часто и много вели беседы о Боге, т.к. он и его
порвётся до остановки на первомайские праздники на
родители были закоренелые католики. Дружба наша и
ремонт!- рука моя направилась в адрес Жени и ему
добрые, братские отношения, не остались не
говорится,- А если ты не сделаешь так, как обещал
замеченными органами «безопасности». Об этом я
пред всеми, то пошлю бич и все увидят, что Я Бог,
расскажу чуть позже.
хранящий народ Свой!». Шахтёры спрашивают у меня:
ЖЕНЯ ОСИПОВ И ЕГО ОБЕЩАНИЕ «Что это было? Что за сила на нас сошла, что мы и
слова не могли проронить, когда говорилось?». Женя
На нашем участке, сменщиком моим, работал Женя
начал отвечать за меня: «Да это он себя вообразил
Осипов. Спокойный, грамотный парень, но скептически
пророком и от имени Бога говорил! А что это за «бич»
относящийся ко мне и всегда пытавшийся, как-то
такой? Бывший Интеллигентный Человек?»- спросил
задеть и насмеяться над моим вероисповеданием. Я, в
он у меня. Я ему ответил: «Женя, Женя! Это не я
простодушии своём, всегда подробно объяснял ответы
говорил тебе, а Бог проговорил через меня! Бич - это
на все его и других, «коварные» вопросы и они почти
по библейски, наказание в виде болезни, несчастного
все знали о Боге, вероучениях, о пророках,
случая, травмы или случившихся неприятностей в
пророчествах и пр.
твоей личной жизни! Я тебя за язык не тянул, давать те
Наша гидрокамера работала не только по откачке обещания пред Богом и всеми здесь
грунтовых вод, но когда проходчики нарезали новые присутствующими, но если ты не сделаешь, как
«печи» для рубки водой угольных пластов, мы обещал, будешь наказан Самим Богом!» Он обозвал
принимали и откачивали породу и уголь, пропущенные меня всякими неприличными словами и сказал, что он
через специальные дробилки. Тогда заходило к нам в пошутил, что будет верующим, как я, чтобы посмеяться
камеру много народу и всем хотелось послушать надо мною. Я ему ответил, что с Богом шутки плохи.
новоявленного сектанта, так убедительно дающего Он ответил, что этого ничего не будет, т.к. пульповод,
ответы на все вопросы. Распространились слухи, что не сегодня - завтра, всё равно порвёт.
над ним никому не удаётся насмеяться, а всегда он
Придя в гидрокамеру он написал на графике: «По
поставит в неловкое положение издевателя своего.
словам Славика, резервный, северный пульповод
Позже я узнаю, что там были и засланные КГБ люди,
горизонта Л-3 порвётся 1го Мая» Многие спрашивали:
провоцирующие своими вопросами меня и
« Что это тут написано?” - и он с ухмылкой объяснял
собирающие материал для уголовного дела.
ситуацию. А это было всего лишь 26 апреля! Я сильно
Однажды, переодеваясь в «робу», чтобы ехать в переживал и молился, чтобы в графике на новый
шахту, Женя Осипов в присутствии многих шахтёров, месяц май мне не пришлось работать 1 и 2го мая, т.к.
говорит мне : «Славик, нам и твой Бог не поможет в все скажут, что сектант нарочно порвал в этот день
сложившейся на участке ситуации. Ты знаешь, что пульповод. Когда вывесили график работы на май
 Вот и 30е апреля отработали, а пульповод всё в
рабочем состоянии! Поддевают теперь шахтёры Штат Вашинггтон. Життя церкви
Женю, -готовься с сектантом в собрание! А он всем Християнське життя штату Вашингтон
твердит, что это всё случайность. Вся шахта ждала
проходить своїм напрямком до вічної цілі,
1го Мая! Порвёт в этот день пульповод или нет?
Успеют ли шахтостроевцы проложить к этому яку Господь Бог визначив для нас. Ось вже
времени новый пульповод? А я уехал на праздники в минає майже 30 років після великого
собрание в Краматорск. Выхожу 3го мая на работу, а переселення на землі Північної Америки
мне механик говорит: «Славик, ты знаешь, что нашого християнського люду з бувшого
именно 1го мая, при откачке сточных вод порвало Радянського Союзу. Церкви, які
резервный пульповод, а через час после порыва,
започаткували наші слов'яни в Америці
шахтостроевцы ввели в действие основной
пульповод?!» Я в слезах ответил: «Слава Богу! Он продовжують жити та трудитися для
сказал, Он и сделал!» духовного збагачення народу. Зростають
церкви в штаті Вашингтон не тільки кількісно
После этого случая насмешки надо мною
приутихли, а некоторые со страхом начали смотреть але і якісно. Наші слов'яни вибирають та
на меня, перешёптываясь между собою: «Что же поставляють служителів для проведення
случится с Женей Осиповым?!» Выезжаю, однажды, богослужіння по церквах, успішно будують та
я с ночной смены, смотрю, а Женя ходит по конторе и купляють для себе Молитовні Доми. В
оформляет отгул за сдачу донорской крови. Я его помісних церквах створюються різні гуртки:
спросил, что случилось, а он со злобою ответил мне:
по розбору слова Божого, співочі та хорові
«Что ты думаешь, что бич уже послал мне твой Бог?
Не надейся, это мою жену забрали в больницу и я ей групи, рідше можна почути про молитовні чи
сдавал свою кровь!» пророчі зібрання. Це тривожить серця
багатьох людей старшого покоління, як було
Я тогда ответил ему: «Женя, это ещё не бич, а
предупреждение тебе, чтобы ты покаялся и начал колись в Ізраїлі, що… ''багато…старших, які
служить Богу! Не жди бича, а сделай, как обещал и бачили славу першого храму Соломона -
жизнь твоя будет счастливой!» Он опять обозвал плакали а молодь радувалась, але багато з
меня и сказал, чтобы я больше не подходил к нему. радощів викликували голосно".
Под видом иметь побольше зарплату, он ушёл
работать в проходку. Через некоторое время
случился там несчастный случай. Доставляя
крепёжный материал на рабочее место, в
металлической «лодке», снизу вверх лебёдкой
тянущую тросом, вдруг лопает трос и перебивает
Жене в двух местах ногу так, что и кость выскочила
наружу. Год он провалялся в областной больнице,
терпя множество операций и вдруг, я встречаю его в
посёлке, идущего на костылях. Как увидел он меня,
начал злобно кричать и поносить моего Бога, за то
что Он сделал его калекой 1ой группы.
Никакие мои объяснения он не захотел слушать и с
ненавистью и криком удалился. Наши пути с ним
разошлись и о дальнейшей его судьбе мне ничего
неизвестно. Но этот случай заставил тогда многих
подзадуматься и изменить своё агрессивное
 Рукопокладення пасторів—Українська церква ''Assemble of God'' в м. Kent.

10.06.2018

На фото - Українська церква 'Bread of Life” в м. Kent. Рукопокладення пасторів : — Мельник Романа,
Василишин Романа та Миронюк Генадія

Надіємось, що Бог благословить церкву 'Bread of Life” в м. Kent, де 10 червня 2018р. Звершилося
рукопокладення братів на пасторське служіння.
 Водное крещение в г. Мозес Лейк

Водное крещение в г. Мозес Лейк торжества святого Водного Крещения.

По приезду третьей волны славянских христиан В этом в текущем году 15-ть молодых людей в белых
протестантов из бывшего Советского
Союза в Северную Америку, здесь
начались организовываться церкви.
Появились у нас совместные беседы,
съезды, общения протестантских
служителей. Как бы спонтанно быстро
начали образовываться и братства.
Благодарение Богу, что после многолетних
преследований церкви и репрессий
служителей, в Советском Союзе осталось
немного епископов, которые устояли в
тюрмах и лагерях. Вокруг них
образовывались и братства. Естественно,
наши церкви в США теперь растут и
умножаются, и конечно разрастается и
корпус служителей в них.
Теплого летнего дня, в воскресение 15
июля 2018 года, с 10 часов утра верующие
одеждах предстали перед небом,
землею и собранием народа
Божия, чтобы заключить завет с
Вечным Богом, и вручить Ему
свои жизни, обещая служить Ему
в чистой и доброй совести.
Этот добровольный акт
человека совершается однажды
раз в жизни, когда человек
осознает свою греховность и
оставляет свой прежний образ
жизни, чтобы дальнейшую свою
судьбу посвятить Всемогущему
Богу – Творцу Вселенной. Этим
символическим образом,
совершается переход живущего
человека от власти тьмы греха в
царство Иисуса Христа
Спасителя. ''... благодаря Бога
и Отца, призвавшего нас к
участию в наследии святых
во свете, избавившего нас от власти тьмы и
введшего в Царство возлюбленного Сына
Своего''(Кол.1:12,13 )
Это не простое действие купели человека в воде, а
''.... подобное сему образу крещение, не
плотской нечистоты омытие, но обещание
Богу доброй совести, спасает воскресением
Иисуса Христа (1Пет.3:21).
Оно незаметно человеческим глазом, но в духовном
мире на основании добровольного акта святого
Водного Крещения происходят значительные
события. Важность этого события отмечается Богом
записью имени человека в своей Книге Жизни, тогда
же и ангелы на небесах радуются о кающемся
грешнике. Но вся дьявольская империя зла приходит
в ярость, что человек добровольно отказывается от
предлагаемых ему материальных прелестей похоти
плоти, похоти очей и гордости человеческой и
доброохотно идет на путь служения и поклонения
Богу в Духе и Истине.
Богослужение на берегу озера началось с проповеди
и молитвы, и затем пения прекрасных христианских
гимнов хора церкви ''Источник Жизни,,.
Были вдохновенные проповеди из Евангелия на тему
водного крещения и о посвящении на служение
Господу. В то же самое время, и сами крещаемые, в
белых одеждах, с пением христианских духовных
песен входили в воду, где их ожидали служителя
церкви: Пастор Фендич Петр и диякона: - Пашковский
Николай, Тихончук Саша и Чубей Иван.
Христианская Церковь ХВЕ „Источник Жизни,,
г. Мозес Лейк начала образовываться в 1990-х годах
из вновь прибывших семей
первых эмигрантов из бывшего
Советского Союза. Теперь
Церковь „Источник Жизни,
насчитывает около 450 членов.
Сейчас в церкви есть
служителя: - Пастор Фендич
Петр, Саша Бабак, Юрий
Наконечный, Виктор
Квитовский, Леонид Москвич,
Николай Пашковский, Петр
Радчишин, Саша Тихончук и
Чубей Иван. Надеемся на
благодать Господа нашего
Иисуса Христа, которая будет
и дальше сопровождать
благословением христианскую
Церковь ХВЕ „Источник
 О БОЖЕЙ ЗАЩИТЕ И ОХРАНЕ НАРОДА СВОЕГО
Однажды, во время проведения Водного крещения на
Ровенщине в Украине случилось интересное
происшествие, которое нас, верующих
пятидесятников, находящихся на нелегальном
положении в бывшем Советском Союзе, очень
подбодрило и утешило. Между тем, нужно отметить,
что это было время, так называемой хрущевской
оттепели, когда многие братья возвратились из
лагерных уз, после отбытия очередных сроков.
Шло теплое лето 1966 года, того небольшого
промежутка времени отдыха, когда братья были еще
на свободе, а Хрущев еще не начинал очередную и
окончательную борьбу с «религиозными пережитками
капитализма»,. Но дни репрессий и гонений все ещё
продолжались по местам. Я сам был очевидцем всего
происходившего на озере того дня. Первым делом
нужно заметить, что поместной подпольной церкви
нужно было преподать 44-м душам новообращённых
Водное крещение. Тогда сошлось много народа из
окружающих селений посмотреть на совершение
святого Водного крещения по вере в Господа Иисуса
Христа. Это крещение совершалось в селении
Михайлин, что находится в 16 км от гор. Березно.
Таким образом, в окрестностях селения
Михайлин и было совершаемо Водное крещение.
Вокруг этой деревни находятся хорошие леса. Итак
на огромной поляне, где было большое озеро полное
воды, разместился Божий народ для совершения
торжественного Богослужения. Стояла теплая летняя
погода и было очень хорошо и приятно народу
находиться под тенью многовековых дубов. Люди
говорили:- О, мы здесь разместились как под
древними библейскими ,дубами Васанскими”. Мы
прекрасно расположились на лоне чудесной Божьей
природы и Он сопутствовал нам.
Здесь присутствовало много известных
служителей Божиих. Был там ровенский епископ
Алексей Лукомский, трижды судимый за веру узник
в Господе; Пышнюк Николай – служитель, тоже
многократно судимый за проповедь Евангелия;
служитель Миронец Ефим Семенович также
прошедший сталинские и хрущевские
исправительные лагеря за веру в Иисуса Христа и
служитель Гурин Пётр, бывший в узах вместе с
Онищук Климентием Савичем. Онищук Климентий
был в военные годы многократно испытан в больших
огненных испытаниях через людей в "штатском” т.е.
из комитета госбезопасности и через «Степановых
хлопцев», которые убили его молодую жену с
грудным ребёнком, когда он отбывал советские
концлагеря на крайнем Севере в Инте и Воркуте. Был
ещё, всеми уважаемый, очень богобоязненный и
богослужение в
проповеди Слова Божия
и молитвы. Затем
служители преподавали
водное крещение 44-м
душам. Над притихшим
лесом эхом пронеслось:
- Веруешь ли ты в
Господа Иисуса Христа?
-Верую! - По вере твоей
крестим тебя во Имя Куксюк Николай
Отца, Сына и Святого
Духа . Аминь.
После того совершили пример, преподанный
ученикам по омовению ног и видимую заповедь
Христа - Вечерю Господню. Впоследствии,
совершили Вечерю любви для всех присутствующих.
В тот день, с утра стояла прекрасная погода.
Но, во время Богослужения вокруг нас начали
сгущаться тучи и вот они уже везде окружили нас, так
что по всей окружности пошёл большой дождь. Тогда
неожиданно случилось, что вокруг над нами не было
дождя, а простиралось ясное небо радиусом в
несколько километров и ярко светило солнце.
И это сделал Сам Бог ради народа Своего, ибо в
собравшемся народе была горячая молитва к Нему.
И только в самом конце, уже после окончания вечери
любви на нас чуть-чуть покрапал дождик. А когда
люди начали расходиться и разъезжаться, когда мы
уже были в кузове автомашины, поднялся ветер и
разогнал над нами дождевые тучи. Нас всех
автомашиной успешно развезли по своим местам аж
до гор. Березно. Таким образом, тогда
удивительно случилось, что мы все благополучно с
благословением Божьим добрались домой. Слава
Богу за Его помощь и защиту.
Но это ещё не всё. Вскоре весть о
совершенном Водном крещении и Богослужении с
великим собранием народа дошла до органов
госбезопасности. Это конечно, донесли Иуды – слуги
КГБ. Вскорости встревожилось партийное начальство
районного города Березно и всё стало известно в
области, в Госбезопасности города Ровно. Таким
образом тогда некоторые из начальства воспылали
гневом и сказали: - Как это так? Мы здесь хозяева и
начальники, и без нашего ведома и разрешения
делают такие массовые заборища. Ибо всему
начальству района доложили, что крещение приняли
около 400 человек. Вскоре после этого, следственные
органы решили расследовать это всё дело и всех
виновников судить.
Но, случилось, что по молитве народа Божьего
Господь перепутал в их разуме даты всего
происходящего и они при всех своих стараниях не
Водное крещение, чтобы отыскать какие-то следы селе Николаевка Днепропетровской области.
или улики о служителях, чтобы затем их судить. Но,
как прекрасно, что у Бога по великой силе ничто не В феврале 1984г. был рукоположен на
выбивает и все находится под Его контролем. пресвитерское служение в селе Николаевка.
Все мы согласимся с мыслью, как
потрясающе просто вступился Сам Бог за Свой В 1986г. был избран старшим пресвитером
народ. Слава Ему за все прекрасное, которое дарует Церкви ХВЕ по Днепропетровской области.
нам Господь.
В январе 1991 г.на 2-м съезде ОЦ ХВЕ Украины
15.-е Свидетельство.. Отредактировал В. Шур был назначен ответственным за отдел
образования.
***************************************************
В мае 1991 г. он вместе с Виктором Ивановичем
Белых были при организации первого
Коростенского Библейского колледжа, а потом
был Рыбницкий Библейский колледж, где
Николай Иванович был его ректором.
Май 1997 г. он вместе с братством ОЦ ХВЕ
Украины открывают 40 Библейских колледжей.
Занимается обучением 60 преподавателей для
Воскресных школ и колледжей. Пишет им
программные пособия. Издал книги:
«Тематическая Программа школ ОЦ ХВЕ»,
«Гольма» и другие программные пособия.
Была организация семинаров и школ для
молодежи, преподавание в Библейских
колледжах, семинариях, школах в Украине и за
рубежом.
Ушёл к Господу 4 сентября с.г., когда был
позван Господином его жизни к Себе! С глубокой
болью в сердце мы прощаемся с нашим
любимым пастором, наставником, дядей, отцом
и другом для многих.
Те, кто имел шанс знать этого человека, с
большим сердцем любящим Бога и окружающих,
Котяков Николай Иванович помят, что Он был человеком с мудростью,
4 Сентября 2018 года перешёл в Вечность состраданием, и желанием помочь всем
пастор церкви "Смирна" в Ванкувере штат нуждающимся.
Вашингтон Котяков Николай Иванович. Ушёл к Для тех кто не знаком с последним периодом его
Господу труженик Евангелия, помазанник жизни скажем, что Николай Иванович сражался
Господень, опытный пастор, Епископ Церкви и с болезнью рака и поэтому проходил
преподаватель Слова Божьего. интенсивное лечение за пределами страны. Его
Родился он 20 декабря 1952 года в селе состояние быстро ухудшалось и после сильной
Николаевка Днепропетровской области Украина, борьбы, его сердце остановилось, и он отошёл в
в семье пастора. Вечность. Мы выражаем наши соболезнования
жене Людмиле Анатольевной Котяковой,
В 1971г. был призван в армию. После армии родным друзьям и близким .
Николай Иванович трудился с молодежью в
поместной церкви. 24 августа 1975 г. Николай Редакция журнала МВ




 
,
,


19.08 1925  0. 09.2018
   
      
-      
      
      
  -     
   
 -      -
       
-       
       
     -6
       
       
      
        
  

        - 
       
       
        
     
      
 -    
      
     
     
        
       
     -  -
    
    
      
      
        -
         
        
 
 -     
       -
      
         
           -
 -    
        -
         
        
       
       
   -    --
        
     
      
   
   6     
        
-        6  -
         
   
          
       
        
      
       
         
       
       
-         
       
       

     
-         -
     
    
          
      
     
         
        
       
    
       -
        
        -
      
  6       -
         
-     -
        
       
           
     -  
  -  -  - 
 6       
      - 
  -  
       
       
       
      
     
        
      -
         
     
                
          -
     
      
            
       
          

       за право
на еміграцію церкви Християн Віри Євангельскої-
п'ятидесятників із бувшого Радянського Союзу 
-      
      
       
       -
     
         -
        - 
-          

  -    
      -
      
     -
        
      
  6-  - 
       
      
  -   
 -       
           
         
      
Рак — не заболевание. Рак — Это Бизнес !*
Дорогие, Запомните : нет такой болезни — «Рак». — Это
всего - навсего недостаток Витамина B 17.
* Не соглашайтесь на химиотерапию, операции и
приём препаратов с тяжёлыми побочными Эффектами !
* Вспомните, как в старые времена мореплаватели
страдали от болезни под названием цинга : Многие даже
умирали от неё ! А кое - кто имел с Этого постоянный
доход. Потом оказалось, что цинга — это всего лишь
дефицит витамина C. То есть никакое не заболевание .
С раком та же история. Колонизаторы и враги
человечества выстроили целую раковую индустрию и
гребут деньги лопатой. Индустрия онкологии расцвела
после Второй Мировой Войны. Для борьбы с раком, не
нужны никакие процедуры, курсы лечения и затраты.
Всё это — лишь способ пополнить карманы
колонизаторов, потому что средство от рака давним -
давно найдено.
что нужно знать о профилактике и лечении рака:*
Поскольку рак - Это всего лишь дефицит витамина В 17.
Достаточно каждый день съедать по 15–20 абрикосовых
косточек (ядер). Ешьте ростки (почки) пшеницы. Ростки
пшеницы - чудесное средство от рака. Это лучший
источник жидкого кислорода и лаэтрила — сильнейшего
из всех противораковых веществ. Это вещество
содержится в яблочных косточках и представляет собой
экстракт витамина B 17 (Амигдалина). По словам
доктора Гарольда Мэннера, автора книги «Смерть
Рака», эффективность лаэтрила при лечении рака
составляет свыше 90% !*
Источники Амигдалина (витамина B 17) (moa)
 Косточки или семена фруктов -концентрация
витамина B 17 в природе. Сюда относятся косточки
яблок, абрикосов, персиков, груш и Чернослива.
Бобовые и злаки, в т. ч. ростки фасоли, ростки
Чечевицы, луновидная фасоль и горох.
 Орехи : горький миндаль (самы й богаты й
источник витамина B 17 в природе) и индийский
миндаль. Ягоды : все виды шелковицы,
голубика, малина и клубника.
Семечки : Кунжут и льняное семя.
Крупы : овёс, ячмень, буры й рис, пшеница, пшено,
лён и рожь. Также этот витамин содержится в хмелевых
дрожжах, рисе-сырце и тыкве.
Перечень Антираковых Продуктов.
* Абрикосы (косточки). Косточки –семена прочих
фруктов (moa)
* Садовые бобы. Ростки пшеницы.
* Основная причина возникновения рака — попадание в
организм частиц посудомоечного средства и жидкого
мыла. Как бы тщательно вы ни ополаскивали посуду,
всё равно какие-то частицы моющего средства
останутся и попадут в ваш Организм.
* Если вы не хотите полностью отказываться от этих
вредных жидкостей, есть простое решение. —Разбавьте
средство для мытья посуды уксусом в пропорции 50 : 50.
Вот и всё !*
 News,
Новости
Новини

Киев. Около 500 христиан приняли
водное крещение в водах Днепра
В воскресенье, 22 июля, 2018 г. в честь
празднования 1030-летия крещения Киевской Руси
около 500 христиан веры евангельской совершили
таинство крещения в Киеве на береге Днепра.
Крещаемые приехали в Киев из более чем 20
областей Украины и большинство тех, кто заключает
завет с Богом посредством водного крещения, —
молодежь».
Наши церкви по всей Украине поддержали
инициативу и начали подготовку также. Это приятно,
что мы смогли сделать такое действие в нашей
стране», — сказал пастор УЦХВЕ Богдан Левицкий.
Организатором массового крещения выступила
Украинская церковь христиан веры евангельской
при поддержке движения «Движения
Реформации» («Рух Реформации»). Интернет

Главная сцена была установлена у памятника

Магдебургскому праву, известного также как
«Памятник крещения Руси». После часовой
торжественной программы священнослужители и
гости мероприятия направились через Пешеходный
мост на Труханов остров, где состоялось главное
действо – крещение 500 христиан.

«Если 1030 лет назад, князь Владимир, понимая

важность веры, крестил народ насильно. То в этот
раз – это было добровольно. Все крещаемые
проходили обучение, где мы объясняли важность
этого шага в жизни христианина», — рассказал глава
УЦХВЕ.

Разделить радость с крестившимися пришли родные

и близкие.

«Мы начали готовится к этому особенному событию,

сразу, как только узнали, что президент подписал
День Незалежності України
Київ. 24 серпня 2018 р. Україна святкувала 27-ю річницю проголошення незалежності країни. В честь
цієї події на головній вулиці Хрещатику в Києві відбувся військовий парад, де прийняли участь 4,5 тисячі
українських військовослужбовців. Було задіяно 250 одиниць техніки, в тому числі переносні протитанкові
ракетні комплекси Javelin, самохідну артиллерійску установку "Богдана" і бойовий танк "Ятаган".
Також вперше з 2009 року в параді участувала авіація. Більше читайте тут: https://gordonua.com/news/
Сиєтл. Появилась у нас в Штаті Вашингтон добра традиция щорічно святкувати річницю проголошення
незалежності України . В честь цієї події відбуваються святкові базари та різноманітні презентації та
виставки. Так було і цієї 27-ї річниці незалежності України.

Київ. Вселенский православний патриарх

Варфоломiй заявив, що українська православна
церква отримає автокефалію. Процес видачі
Томаса на автокефалію УПЦ викликав цілу
істерію в Кремлі. -Що то буде з РПЦ і з "русским
миром"? Чи то не буде розкіл світового
православ'я?

Якісь тут незтиковки. В 1943-44 рр. Сталін , після

многих літ репресій проти церкви, створює
Рускую Православну Церков - це історичний
факт. А що таке - росийска православна церков?
Спасибі Кирилу! Він зробив все, щоб
продемонструвати світу: РПЦ - элемент
держструктури Росії. Він такий же лицемірний та цинічний, як і "материнський" Кремль.Патриарх
Варфоломiй заявив, що це виключне право предоставлять автокефалію всім новим православним
церквам починаючи з Росії в ХVI столітті.

Licensed Tax Expert

RICA SERVICES
COMPANY

www.ricaservices.com

INCOME TAX — Alex Tsaruk

RICA Tax Consultant 122 Railroad Ave S. Kent, WA 98032
Special offers : - Offer $ 65

*No Payment Upfront

* Free Audit Protection * $40—$60 Coupon
* Chance To Win $ 1,000 Говорим по-русски
* 25% Return of Investment Тел : (253)653-0280
* $40—$60 Coupon Говорим по-русски/
 Христианские
КНИГИ

Пасторам и лидерам ! Great for pastors and leaders church!

The Peace To You Journal focused on biblical teaching with

prophetic vision and a historical perspective for serious, mature
Christians in Russian

*******************************************
Редакция журнала ''Мир Вам''
ПРЕДЛАГАЕТ КНИГИ :
 М. Коржук. Дважды судимая церковь.360стр.-$ 20 + пересылка.
 А. Варивода, В. Ш у р ''Воспоминания каторжника'' - $ 5+пересылка
 В. Ш у р . Ангелы...132 стр.- $10 + пересылка.
 Клим Онищук. «Християнин». 60 стр.-- $5 + пересылка.
 Ф. Кучмій. Історія мого життя.256 стр.-$15 + пересылка.
 ''Свидетельства''- приложение к ''МВ''-$5 + пересылка.
 Журнал «Мир Вам» за год на СD или DVD 15+ пересылка.
 Н. Ш у р . Сборник ст ихов. Надежда ...$10 + пересылка.
 В. Ш у р . История нашей эмиграции 263 стр.- $20 + пересылка.

Журнал «Мир Вам» СЕРДЕЧНО БЛАГОДАРИТ всех читателей,

при финансовой поддержке которых вышел этот номер
I Украинская церковь
3811 NE 21 st Renton,WA 98056
Те(425)271-0058 Fax: 362-6930
Вскр.10:00 и 6:00, Ср, Пт.7:00pm
Пастор Козак Федор
Славянская Ева. Церковь,
3405 So.336th Str. Fed. Way, WA
98031 Tel.(253)854-7194/835-0925
Вскр.9:00;1:00; 6:00;Ср,Пт.7:00pm
Ст. Пастор Миронюк Сергей
Славянская Евангельская
Церковь, Way to Salvation, Kent
1119 Central Ave. S. Kent, WA 98032
Tel. (253) 886-7388
Вскр.10 и 6:00, Cp, Пт.7:00pm
Пастор Кальчик Александр
Украин.Ев.Церковь Spring of Life
1209 Central Ave. S. Kent, WA 98032
Tel. (206) 355-1761
Вскр.10 и 6:00, Cp, Чт.7:00pm
Пастор Бурда Игор
Церковь NW House of Prayer
25628 SE 101stAve.Kent, WA 98030.
(253) 205-7579
Вскр.10 и 6:00, Cp, Пт.7:00pm
Пастор Маслов Павел
Украинская ''Assemble of God''
23435 104 th Ave. Kent, WA 98031
Тел. (253) 850-7111,
Вскр.10:00 и 6:00, Ср, Чт.7:00pm
Пастор Мельник Роман
Церковь “Strong Foundation”
11717 SE 240th Str.Kent, WA 98064
Тел. (253) 632-7471
Вскр.1:00 и 7:00, Bt, Пт.7:00pm
Пастор Мацюк Василий
Славянская Евангельск. церковь
“Bethany”. Seattle,
400 E Pike Str. WA 98122
Вскр.2:00 и 7:00, Пт.Сб. 7:00pm
Tel. (425) 883-2075
Пастор Василий Папирнык
Украинская церковь «Норе»
13455 2nd Ave SW Seattle,WA 98146
Ph. (206) 932-3306
Вскр.1:00 и Чт.7:00pm
Пастор Василий Ш у р
I Славянская церковь г. Ballard,
1723 61 st. NW Str. Seattle,98
Вскр.10:00 и 6:00, Ср.7:00pm
Tel. (206) 793-3379
Пастор Николай Дорохов
Церковь Voice of Hope
15880 Military Rd. S.
Tukwilla,98188.(253)
Вскр.1:30 и 7:00, Пн, Пт.7:00pm
Messenger Of Truth Church
1001 N. Broadway, Everett, Wa 98201
Тел. (425) 501-3999
Вскр.10:00 и 6:00,Вт.Пт.7:00pm
Пастор Павел Никитенко
Slavic Penthecostal Fellowship
Lynnwood Tel.(425) 508-75
Вскр.10:00 и 6:00,Чт. 7:00pm
Ст. Пастор Владимир Монич
Укр. церква “Світло Надії
Marysville, WA
Вскр.10:00 и 6:00,Вт.Пт.7:00pm
Пастор Віктор Трач
Славянская церковь Bethel
«Пробуждение»(425) 353-7595
7505.Harderson Rd. Everett, WA 98208
Вскр.10:00 и 6:00, Вт, Пт.7:00pm
Ст. Пастор Влад. Стаюск
Українська церква
2125 Colby Ave.Everett, WA
Вскр.10:00 и 6:00,Вт.Пт.7:00pm
Церковь Христиан Веры Еванг.
535 Okanogan Аve, Wenatchee,WA
Tel.(509) 884-0184
Вскр.11:30аm.
Пастор Степанов Влad.
Церковь «Arc of Salvation»
325 W. Johnson Str.Kennewick,
WA 99336 Tel. (509) 735-6163
Вскр.10:00 и 5:00, Вт.Чт. 7:00pm
Ст. Пастор Гена Мельник
Укр.Евангельская церковь
Kennewick, WA, 99336
Tel. (509) 628-3392
Вскр.1:30 и Чт. Пт. 7:00pm
Ст. служитель B. Гринчук
Славянская Ев. Церковь
Center of Life- г. Спокен
13327 E Wellesly. Spokane Valley,
WA 99216 Tel.(509) 921 -1298
Вскр.10:00 и 6:00, Ср, Пт.7:00pm
Славянская Евангельск. Церковь
6220 SE 92nd Ave
Portland,OR,97266 (503)788-1007
Вскр.10:00 и 6:00, Вт.7:00pm
Пастор Василий Вакульский
Укр. Библейская церковь
7232 SE Glisan Str Portland, OR
97213 Tel. Hm (503) 256-1782
Вскр.10:00 и 6:00, Чт.7:00pm
Пастор Илья Глобак
Винницкая церковь «Эманнуил»
4815 SЕ 92nd Ave. Portland,OR,
Tel. (503)788-1007
Вскр.10:00 и 6:00, Вт.7:00pm
Ст. Пастор
Ebenezer Rus. Full Gospel Church
3511SE Concord Rd. Milwaukie,
OR, 97267 Tel. (503)659-8494
Вскр.10:00 и 6:00, Вт.7:00pm
Ст.пастор Виктор Матвеев
Славянская церковь Mt. Vernon
Mt.Vernon, WA 98273
Tel. (360) 848-6731
Вскр.1:00 и 7:30, Пт. 7:00pm
Пастор Василий Феськов