«Приитчи» — белорусский многосерийный художественный фильм, пенталогия, пять серий

которой сняты с 2010 по 2018 год студией во имя святого исповедника Иоанна Воина Свято-
Елисаветинского монастыря по мотивам известных христианских притч. Режиссёр первых двух
серий, четвёртой и пятой — Виталий Любецкий, третьей — монахиня Иоанна (Орлова).
Первые две серии, четвёртая и пятая серия фильма сняты силами и средствами монастыря,
третья — при финансовой поддержке Министерства культуры Беларуси. Выходит по
благословению духовника Свято-Елисаветинского монастыря протоиерея Андрея Лемешонка.
По словам режиссёра[1] у первой серии фильма (следует полагать, что и у последующих серий)
«самая широкая аудитория. Её могут смотреть как верующие, так и неверующие люди.
Человеку воцерковленному всё это близко и понятно. А мирскому человеку комментирующий
истории священник (бонус к фильму) объяснит тонкости духовной жизни православного
верующего». Притчи сняты с использованием в том числе реалий современной жизни в очень
доступном и динамичном стиле, понятном современному зрителю.
Президент Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча» монахиня
София (Ищенко) назвала работу режиссёра Виталия Любецкого «яркой проповедью с экрана,
пособием по духовной работе над собой»[2].
Картина демонстрировалась на итальянском фестивале Religion Today, после которого
режиссёра Виталия Любецкого наряду с Павлом Лунгиным и Александром Сокуровым
пригласили в Ватикан для участия в международной конференции «Кино и вера».

Содержание

 1Серии
 2Съёмочная группа

 3В ролях

 4Награды

 5Примечания

Серии[править | править код]

С 2010 по 2018 год завершена работа над 5 сериями — фильмами, в состав каждой из
которых вошло по три притчи (в пятом фильме — 8 историй и пролог).


«Притчи-1» (2010)[1]
o «Необычное послушание». Сюжет основывается на притче из
древнего Патерика, основная идея которой заключается в следующем: от похвалы не
возгордиться и не роптать, когда бранят.

o «Немая молитва». Притча основывается на рассказах святителя Василия

Кинешемского, показывает то, что люди, желающие быть услышанными Богом,
зачастую, стоя в храме, заняты мирскими мыслями.

o «Как Спаситель в гости ходил». Основывается на рассказе отца Павла

(Груздева) о том, как облаченный в земное Христос «ходил в гости» и был
неоднократно отвергнут хозяином и принят другим человеком.

«Притчи-2» (2011)[2]

o «Лампадка». Послушник идёт принимать пожертвование у деревенской семьи

и, вернувшись, жалуется духовнику, что в той семье совсем не молятся и вспоминают
Бога только по одному разу утром и вечером. Духовник со словами «В чём кого
осудишь — в том и сам побудешь» в назидание дает ему новое послушание: обойти
вокруг деревню с лампадкой в руках, не пролив при этом ни единой капли масла и не
затушив огня…

o «Рубашка». У простой дачницы Марии сложная судьба: она потеряла мужа, на

неё всё время жалуется сосед по даче, взятый в подмогу по хозяйству бомж не очень-
то стремится работать, но постоянно пытается выпросить у Марии какую-нибудь
подачку. Но она не унывает — добром платит за зло, молится и ждёт чуда. И оно
происходит…

o «Трое вас — трое нас». На одном острове жили три старца-рыбака. Как-то раз
мимо на корабле проплывал известный и почитаемый всеми архимандрит. Услыхав,
что на острове живут святые чудотворцы, он не поверил и решил сам всё проверить.
Его смутило, что рыбаки не знали даже «Отче наш» и он стал учить их правильно
молиться.

«Притчи-3» («Три слова о прощении») (2012)[3][4]

o «Думай, о чём просишь». Сюжет притчи основывается на реальном случае,

описанном в книгах Сергея Нилуса и митрополита Вениамина (Федченкова), в
соответствии с которыми вор, приступающий к «работе», просит помощи у Николая
Чудотворца. И святой угодник является грешнику с тем, чтобы вразумить его.

o «Старый дед и внучек». В основе этой притчи лежит христианское

осмысление проблемы отцов и детей.

o «Гвозди». Сюжет основывается на известной восточной притче, в которой

главный много раз ошибавшийся герой ломал свою жизнь, однако скорби и боль
потерь умудрили его. Теперь он пытается научить своего вспыльчивого сына не ранить
людей и избегать непоправимых ошибок.

«Притчи-4» (2013)[5]

o «Лествица». Притча повествует о молодом и амбициозном бизнесмене,

который стал добрым и верующим человеком, стал помогать бедным, но очень
загордился и в итоге упал с лествицы, ведущей на небо, которая перед ним появилась.

o «Родничок». Притча повествует о послушнике, который во время исповеди был

«чистым родничком». Но только нагрешил он потом и из «чистого родничка»
превратился в «смрадное болото».

o «Мудрый послушник». Слава Богу, духовник рядом. Смог он вразумить

послушника. Исправился наш герой и даже смог помирить двух крепко поссорившихся
людей.

«Великий пост. Ошибки неофита» (2018)[6]

Полнометражный фильм об ошибках только-только пришедшего в монастырь трудника (в

дальнейшем — послушника) во время Великого поста:
 
o «Пролог». Двухминутный ролик о труднике, пришедшем в монастырь, чтобы
стать монахом; о том, кто такой неофит и какие ошибки могут ждать новоначальную
душу, которая, придя к вере в Бога, словно на крыльях летает.

o «Прощёное воскресенье». Притча повествует о том, как трудник на Прощёное

воскресенье попросил у всех людей, которых обидел, прощения, но, выйдя из храма,
обругал случайно толкнувшего его человека.

o «Эх, запощусь!». Трудник, вдохновлённый наставлениями отцов-пустынников,

решил стать аскетом. Набрал в библиотеке кучу толстых книг, выкинул всю скоромную
пищу, которая у него была. Да вот только осуждал простых монахов — дескать,
перевелись они на Руси. Тогда и получил он урок — нельзя, делая что-то благое,
судить других.

o «Домолился». Трудник решил молиться в собственной келье один, как великие

пустынники. На службе же, где молились все, ему хотелось спать. И домолился он
один до такой степени, что стали являться ему видения. Хорошо, что духовник рядом!
Прогнал он прелесть нечистую да приказал молодому труднику каждый день ходить на
общую службу, а из книг оставить только Евангелие и молитвослов.

o «Сухоядение». Решил как-то трудник прожить Великий пост на сухом хлебе и

воде. Перестал он трапезничать вместе со всеми и чуть не довёл себя до истощения
такой пищей. С этих пор и стал он правильно питаться, следуя посту.

o «Бабушкины пироги». Как-то трудник поехал к своей бабушке в гости. Да вот

только на столе у неё было только скоромное (курятина, пироги
с мясом, колбаса, салат оливье), а на дворе стоял Великий пост. Отругал парень
пожилую женщину, которая старалась для него, но всё же, чтобы совсем не огорчать
бабушку, съел то, что она приготовила. И получил урок — не ругать родственников,
если они хотят накормить в пост тем, что есть, но предупредить их, чтобы в
следующий раз не готовили скоромного.

o «Полная исповедь». Притча о том, как трудник подготовил гигантский список

своих грехов и на исповеди рассказал его духовнику. А надо именно каяться в грехах,
а не просто зачитывать список без осознания того, что согрешил.

o «Искушение». Притча о том, как однажды трудник, услышав разговор двух

суеверных паломниц, поверил в то, что все курьёзы, которые случаются с людьми —
это искушения. Тогда батюшка дал ему хороший совет — не верить в суеверные
россказни.

o «Разговелся». Во время Страстной седмицы трудник очень хотел поесть

скоромного, но пришлось ждать Пасхи и говеть. А когда во время праздника объелся
трудник с радости пасхальными яйцами и пришлось вызывать «скорую помощь», дал
ему духовник хороший совет — надо поститься не до умопомрачения, и разговеться
тоже надо достойно.

Съёмочная группа[править | править код]

Этот раздел статьи ещё не написан.
Согласно замыслу одного или нескольких участников Википедии, на этом месте
должен располагаться специальный раздел.
Вы можете помочь проекту, написав этот раздел. Эта отметка установлена 31 января
 2017 года.

В ролях[править | править код]

 Александр Ткачёнок — отец Александр, духовник / архимандрит
 Михаил Есьман — Михаил, послушник (ранее — трудник) / сопровождающий
архимандрита

 Елена Сидорова — Мария, прихожанка храма

 Никита Пальчевский — Васятка, сосед Марии

 Андрей Волчек — Ангел

 Василий Ницко — папа Васятки / человек в похоронной процессии

 Сергей Новицкий — Димитрий, бомж

 Николай Рябычин — Иван, крестьянин

 Наталья Волчек — жена Ивана

 Виктор Богушевич — Михалыч, сосед Марии по даче

 Максим Пониматченко — Иван Сергеич, участковый

 Владимир Алымов — прислужник / сопровождающий архимандрита

 Олег Любецкий — капитан

 Валерий Бельский — рулевой / Святитель Николай Чудотворец (озвучивает Валерий

Шушкевич)

 Лев Дуров — Павел Алексеевич, барин

 Григорий Соловьёв — Илья, вор

 Руслан Чернецкий — Апанас Петрович, приказчик

 Сергей Власов — Алесь, писарь

 Антон Лапко — Ваня

 Валерий Агаян — дедушка Вани

 Евгения Кульбачная — Татьяна, мама Вани

 Александр Абрамович — Пётр, плотник (озвучивает Иван Мацкевич)

 Юлия Смирнова — Катерина, старшая сестра Вани

 Георгий Сивохин — Петька, сын плотника

 Игорь Карпиевич — Кузьма, папа Вани (озвучивает Виктор Манаев)

 Зинаида Зубкова — книгоноша

 Екатерина Прохорова — Катерина, служанка барина

 Алексей Яровенко — Сергей Сергеич, бизнесмен

 Александр Одинец — помощник Сергея Сергеича

 Светлана Бень — Светочка, секретарша Сергея Сергеича

 Александр Тиханович — крупный бизнесмен, давший кредит

 Олег Ткачёв — Карл Карлович («Каркарыч»), прораб

 Геннадий Готовчиц — Олег Александрович («Осаныч»), завскладом

 Братья с подворья Свято-Елисаветинского монастыря — два рыбака

 Александр Жданович — благочинный

 Людмила Жданович — блаженная

 Валерий Шушкевич — голос автора / голос Спасителя (в 1-м фильме)

 Константин Карманов — монах / голос Спасителя (во 2-м фильме)

В третьей серии фильма задействованы актёры Национального академического театра им. Я.

Купалы, Русского драматического театра им. Горького, Витебского академического
драматического театра им. Я. Коласа, Театра-студии киноактёра, Белорусского
республиканского театра юного зрителя и др.[7]

Награды[править | править код]

 Фильм «Притчи» в ряду других кинофильмов признанной лучшим продюсером
белорусской студии во имя Святого исповедника Иоанна Воина отмечен в номинации
«Лучший продюсер» XVI Международного фестиваля «Радонеж».
 Специальный приз Президента VI Международного православного Сретенского
кинофестиваля «Встреча» — 2011 (Обнинск, Россия).

 Лучший художественный фильм VI Международного фестиваля православных

фильмов «Крест Святого Андрея» — 2011 (Батуми, Грузия).

 Второе место в номинации «Кино» в первой Национальной премии в области

нравственности в искусстве «На Благо Мира» — 2012 (Москва, Россия).

 Диплом «За интересное творческое воплощение библейской притчи» на XI Киевском

Международном фестивале документальных фильмов «Kinolitopys» — 2012 (Киев,
Украина).

 II премия в категории «Короткометражное кино» и диплом за дизайн на Х

Международном фестивале православного кино «Покров» — 2012 (Киев, Украина).

Примечания[править | править код]

1. ↑ Перейти обратно:1 2 Дебют первой игровой картины «Притчи» белорусской
православной видеостудии пройдет в Москве
2. ↑ Перейти обратно:1 2 ДВЕ ПРЕМЬЕРЫ

3. ↑ О картине «Три слова о прощении»

4. ↑ Премьеры фильмов студии в честь святого Иоанна Воина состоятся на выставке

«Рождество Христово» в Минске (недоступная ссылка)

5. ↑ ЗАГЛЯНУВ ЗА КАДР

6. ↑ О фильме «Ошибки неофита. Великий пост»

7. ↑ Студия во имя святого Иоанна Воина завершает съёмки художественного фильма

«Притчи — 3» с Львом Дуровым (недоступная ссылка)