ОЩУЩЕНИЕ В ГОМЕОПАТИИ

Энергия и ощущение в основе организма

Жизненное ощущение - нечеловеческая часть человека. Энергия – это то, что свойственно
вселенной. Вместе они составляют ту часть человека, которую он разделяет с чем-то еще, его
'другая песня'. Эта другая песня – это песня источника; она принадлежит к другому царству,
'нечеловеческому' царству.

Нечеловеческая энергия образует маленькую, но значительную часть человека. Она

смешивается с душой-внутренней сущностью организма, которая сама по себе, должна быть
исключительно человеческой. Если бы на самом деле она было исключительно человеческой,
то она было бы похожей на дух любого другого человека; но присутствие чего-то
нечеловеческого отличает ее. Нечеловеческая часть придает ей индивидуальности.
Присутствие этой нечеловеческой энергии в духе организма воспринимается ею на общем или
нервном уровне как анормальное или жизненное ощущение. Это жизненное ощущение имеет
характер источника энергии.

Дух или жизненная сила организма, теперь немного приукрашенного, измененного или
характеризующегося этой нечеловеческой частью, заставляют организм функционировать
своеобразным, уникальным способом. Все человеческие стремления организма теперь
имеют этот отличительный оттенок или качество, и все его физиологические процессы также
изменены под влиянием этой измененной жизненной силы. Это отражено в измененном и
очень уникальном представлении действительности, уникальном психическом состоянии,
анормальных ощущениях и симптомах в различных частях тела. Нечеловеческая часть, таким
образом, выражается в каждой сфере-плоскости организма. Необходимо подчеркнуть здесь,
что мы говорим об альтерации-изменении, а не замене. Человеческий дух изменен наличием
нечеловеческой энергии, но не заменен ею. Человек продолжает жить как все остальные люди;
его цели, поиски и стремления будут человеческими, хотя и с определенным отличием. Его
физиологические функции могут быть в пределах нормального, но все же они носят
индивидуальный характер, что отражается в индивидуальных, характерных симптомах.

429

Наличие нечеловеческой энергии в организме испытывается им в определенной интенсивности

или глубине. Там, где нечеловеческая энергия значительно отличается от человеческой энергии,
ее наличие в организме рассматривается с большей глубиной или интенсивностью, с
отчаянием. Там, где различие в энергиях не так значительно, наличие нечеловеческой энергии
расценивается организмом с определенной интенсивностью или глубиной, но это
сопровождается надеждой. Эта человеческая перспектива нечеловеческой энергии и ощущения
– есть миазм.
Измененная энергетическая модель, жизненное ощущение и миазм лежат в основе состояния
болезни, и суматоха любого человека может быть понята, только когда мы имеем ясное
представление о них. Когда жизненное ощущение полностью исследовано, его качества ясно
видны, становятся очевидными царство и подцарство. Жизненное ощущение и миазм вместе
представляют источник. Средство, приготовленное из источника, потенцированное так, чтобы
оно имело энергию источника, помогает уменьшить эт изменение человеческого духа.

Сердце случая
Энергия – это основа ощущения, и поэтому она очень тесно связана с ощущением.
Выражения этого ощущения существуют на каждом уровне. Как отмечалось в главе о
взятии случая, главная жалоба – конденсация этого жизненного ощущения на физическом
уровне. Если понять этот микромир, можно понять и макромир. На каждом уровне, однако,
есть также другие симптомы, которые непосредственно не связаны с их происхождением на
Уровне V. Таким является случай с исключительно местными ощущениями. Ощущение,
непосредственно связанное с его происхождением на Уровне V, если проследить за ним до
самого его происхождения, будет сопровождаться энергией, поскольку оно основано на
энергии. Энергия распознается движением и представлена моделями. Повторяющиеся жесты
рук – это воплощение жизненной энергии. Эти жесты рук, таким образом, представляют
сердце случая.
Энергия случая может также отражаться в модели, угадываемой в речи пациента, движениях,
походке и т.д. В клинике, однако, главным образом отмечаются именно жесты рук. Жесты
рук могут быть совместимы с описанием пациента его делюзии, но если они имеют энергию,
они представляют жизненное ощущение.
Как только появляются жесты рук, можно с уверенностью сказать, что мы коснулись
жизненного уровня. Если описание пациентом ощущения сопровождается жестами рук, нужно
держаться за него и неотступно следвать за ним; это ощущение и будет жизненным
ощущением. С другой стороны, если ощущение не

430

выражено вербально, но жесты рук повторяются или акцентируются, то, придерживаясь

жестов рук, можно, в конечном счете, прийти к ощущению. Жест руки – это прямое выражение
нечеловеческой части человека, и если придерживаться его, то он приведет к уровню
жизненного ощущения пациента, миру царства средства. Таким образом, жест руки похож на
потайную-секретную дверь в другой мир, нечеловеческий мир пациента. Спускаясь на один
шаг глубже, пациент вступает в мир источника (это тема следующей главы).
Когда эта потайная дверь открывается, раскрывается мир ощущения, который кажется
странным даже для пациента, хотя и является врожденным для него. Многие пациенты,
возможно, знают о некоторых специфических аспектах своей природы, которые являются
выражением их нечеловеческих частей, но они могут никогда не столкнуться со своим
нечеловеческим миром, так как это происходит в процессе взятия случая. Столкнувшись с
ним однажды, они имеют тенденцию возвращаться (так как он настолько нечеловеческий) и
возвращаться к человеческим уровням, а именно к делюзии и эмоции. Здесь врач должен
натянуть вожжи и проследить за тем, чтобы пациент шел вперед и закончил свой путь к
источнику. Врач блокирует все пути отступления пациента к человеческим уровням,
неоднократно прося его описать ощущение более ясно. Так пациент удерживается на уровне
жизненного ощущения, для того, чтобы он мог только исследовать его дальше и глубже,
пока он не достигнет источника.
Путь к ощущению лежит через ощущение в главной жалобе и через жесты рук. Таким образом,
ощущение может быть выражено вербально или через жесты. Слова и жесты могут быть
представителями ощущения, если они отвечают следующим критериям:
(1) Они имеют энергию или движение. (M)
(2) Они - нечеловеческие особенности. (N)
(3) Они держатся или закоснелые. (0)
(4) Они сопровождаются образами или картинами. (P)
(5) Они вне контекста или странные. (Q)
(6) Они повторяются. (R)
(7) Они относятся к тому, что упоминалось ранее как синонимы или антонимы. (S)

Эмоции дальше всего к ощущению

Эмоции исключительно человеческие и очень индивидуальны. Животные также
демонстрируют эмоции, но они, возможно, отличаются от человеческих эмоций. Эмоции

431
также индивидуальны; людей объединяют как расу переживания общих ситуаций, тогда как
эмоции у каждого личные.
Уровень эмоций (Уровень III) базируется на делюзии. Делюзия основана на ощущении. Таким
образом, если исследовать делюзию достаточно глубоко, то мы касаемся ощущения. Тогда как,
удаляясь от уровня делюзии к уровню эмоций, мы также отдаляемся от уровня ощущения. На
уровне эмоций, поэтому трудно распознать ощущения. Ощущение, несомненно, отражено на
этом уровне, как и на каждом уровне; но так как эмоции являются человеческими и весьма
преобладающей частью человека, относительно небольшая нечеловеческая часть остается в
тени. Однако, на Уровне II ощущение испытывается нервами в конкретном месте; оно
испытывается как ощущение (хотя местное), а не эмоции. Эмоции, таким образом, наиболее
удалены от ощущения и могут быть причиной путаницы при идентификации ощущения. Этого
можно избежать:
(1) Уйдя от эмоционального уровня в целом: Если пациент пропускает
эмоциональный уровень и переходит непосредственно к одному из более глубоких
уровней, то нет необходимости возвращать его на эмоциональный уровень. Можно также
умело подтолкнуть пациента к описанию местного ощущения в
терминах образа, задавая вопрос: 'Как оно чувствуется?',
вместо того, чтобы спрашивать его 'Как Вы себя чувствуете?' Реакция на последний
вопрос будет в эмоциональных терминах, тогда как первый вопрос
заставит его думать в терминах ситуаций. Если его уровень
переживания - Уровень IV или Уровень V, он сможет совсем пропустить Уровень
III. Мягко поощряя пациента пропустить
Уровень III , никогда нельзя принуждать его двигаться по какому-то фиксированному пути.
(2) Проскочив быстро через Уровень III: Эмоциональный уровень очень
распространен и пациенты часто посещяют его.
Врач должен попытаться сократить его до минимума и постараться, что
пациент не останавливался на этом уровне слишком долго, так как в противном случае есть
риск увлечься рассказом или эмоциональной жизнью
пациента.

Три различных ощущения

До сих пор я мог идентифицировать три различных ощущения: структура (сходна с
минеральным царством), чувствительность (сходна с растительным царством) и выживание
(имеющее сходство с животным царством). Пациентов таким образом можно
классифицировать как нуждающихся в: минеральном, растительном или животном
средстве.

432

Структура
Пациент, нуждающийся в минеральном средстве, должен испытывать завершенность, полноту
во всем. Отрицательные ощущения, как испытываемые в главной жалобе, имеют отношение к
незавершенности, отсутствию части, потери части или поломке некоторой части этой
структуры, которая должна быть полной. Он испытывает все в терминах структуры: структура
полная или нет.
Чтобы он чувствовал себя хорошо, все составляющие части структуры, все ее блоки
должны быть на месте, чтобы он испытывал полную структуру. Это применимо ко всем его
переживаниям: касаются ли они его собственной жизни или жизни других людей, его
отношений, работы, глобальных ситуаций и т.д. На работе, например, он должен испытывать,
что все компоненты организации функционируют; если один служащий не выполняет
своих функций, страдает функционирование всей структуры организации. Он может
испытывать, что сам он - неполный, и он может сформировать отношения с кем-то, кто
дополняет его. Он расценивает себя как неполную структуру, которая должна быть
довершена. Человек, с которым он имеет отношение, довершает или поддерживает его
неполную структуру. Потеря этих отношений нарушает целостность его структуры. Что
касается его жизни, также все ее блоки должны быть на месте: у него должны быть отношения,
деньги, работа, дом, автомобиль, достижение, самоидентификация, известность и т.д.
Даже без одного из этих пунктов структура его жизни будет неполной.
Все его переживания на самом глубоком уровне, поэтому, связаны с целостностью его
структуры: полная она или неполная. Конкретная область, в которой он испытывает нехватку
структуры, и точная глубина его проблемы указывают на средство. Изучение materia medica и
успешные назначения в моей практике показывают, что средства из одного ряда
Периодической таблицы испытывают нехватку структуры в одной конкретной области. Это
кратко резюмировано ниже, а за деталями читатель должен обратиться к главе
«Жизненные Ощущения и Царства».
H : Концепция, существование.
Li : Отделение.
Na : Идентификация, индивидуальность.
Ca : Безопасность, защита (и задача).
Rb : Креативность (и представление).
Cs : Стоит на ногах, ответственность.
Fr : Распад и смерть.

433
Чувствительность
Главные переживания человека, нуждающегося в растительном средстве, будут в терминах
чувствительности. На самом глубоком уровне этот человек ощущает все свое существо
чувствительным в одной конкретной сфере-области. Чтобы понять, представьте, что мембрану
растянули сильно между двумя точками, и которая вибрирует каждый раз, как через нее
проходят звуковые волны. Потенциально эта мембрана может быть подвергнута
воздействию, и на нее можно воздействовать конкретным типом энергии, то есть звуком.
Аналогично человек, нуждающийся в растительном средстве, считает, что может
подвергнуться воздействию конкретного типа ощущения, которое затрагивает все его существо.
Такие люди могут описывать себя чувствительными, впечатлительными, легковозбудимыми, их
легко взволновать, растрогать, они восприимчивы к, реактивны, чувствительны. Всюду в
жизни пациента можно видеть, что на него действует только одно ощущение, и он реагирует на
него. Все его переживания сводятся к этой чувствительности к одному конкретному ощущению
и реактивности на него. Изучив средства различных ботанических семейств, я сумел
получить конкретное общее ощущение для каждого растительного семейства. Таким образом,
человек, требующий средства семейства Compositae, чувствительный к повреждениям,
испытает все в таких терминах как травма, рана, быть раненным, обожженным и т.д. Этот
человек может испытывать травму в отношениях, определенная музыка ранит его слух, он
сочувствует людям, перенесшим удар судьбы и т.д. Глубина, в которой он испытывает
ощущение, определяет средство. Детали моей работы над царством растений вы можете
найти в моей книге «Сущность Растений».
Выживание
Самое глубокое переживание человека, нуждающегося в животном средстве, - что он жертва
более сильного, чем он. Несмотря на то, что он чувствителен непосредственно к мучениям-
виктимизации, акцент делается на агрессоре, и можно сказать, что он чувствителен к более
сильному существу, способному сделать его своей жертвой. Законы животного мира -
'выживает сильнейший' и 'сильный всегда прав'. Соперничество - ключ к выживанию, и здесь
сильный одерживает победу, а слабый уступает. Чувства животного настроены на то, чтобы
обнаружить присутствие возможного агрессора или хищника. Человек, так же чувствительный к
другому человеку, потенциальному агрессору, будет нуждаться в животном средстве.

434
Животные, поэтому, должны выжить в мире агрессоров, и каждое животное имеет свой
собственный, уникальный способ выживания. Это можно увидеть в том, как он охотится или
добывает пищу, в среде его обитания, в образе жизни, живет он сам по себе или в группе и т.д.
Все это составляет 'песню' животного. Человек, чья 'другая песня' сходна с песней
конкретного животного, использует слова, обороты речи и жесты, указывающие на эту песню.
Например, пациент, который говорит: 'Моя простуда поднимает голову время от времени',
говорит о своей простуде как об отдельном существе, и конкретнее как о существе, которое
поднимает голову. Энергия животного будет, таким образом, отражена в каждой области жизни
пациента.
Животных можно грубо классифицировать на хищников и их жертв-добычу. И все же в
случае, является ли источник хищником или животным, на которое охотятся, основная
чувствительность к агрессору. На Уровне V чувствительность к тому, чтобы быть
жертвой. Лучше всего это отражается в главной жалобе, где пациент ощущает себя
жертвой болезни. Более того, что верно для всех случаев, энергия источника отражается в
главной жалобе и других областях. Даже если источник - животное, на которое охотятся,
энергия этого животного видна в главной жалобе, а не энергия его агрессора. Например,
если пациент нуждался в средстве, приготовленном из белки, энергия белки будет
отражена в главной жалобе и всюду в случае, а не энергия его хищника. Если такого
пациента взять на Уровень V, в мир животных, он может говорить о белках, так же как и
змеях. Он может испытывать сильный страх или даже очарование к змеям. Но слова и
жесты, используемые в главной жалобе, энергия главной жалобы, исходные слова-слова
источника, используемые еще где-то в случае, все указывает на способ выживания белки, а
не змеи.
Жесты говорят на языке источника. Возьмем пример пациентки, которая, описывая свою
главную жалобу, говорит: 'Меня душит кашель' и подкрепляет свое описание жестами рук. В
этом случае источник этой энергии - животное, чей способ выживания - удушение. Мы будет
рассматривать не добычу такого животного, а непосредственно животное, которое душит.
Рассмотрим случай 12, женщина с мигренью, которая отвечает на Lac defloratum. Она описывает
свою головную боль как круг, который утомляет, надоедает и не позволяет двигаться вперед.
Здесь она говорит о животном, которое

435

двигается кругами, оно устало и ему это надоело. Позже, в ее снах и делюзии, она
действительно описывает агрессора, но энергия, отраженная в жестах в главной жалобе и
всюду в случае, указывает на корову, а не ее агрессора.
Выявление ощущения
1. Нацельтесь на энергию в случае, поскольку энергия – это основа для ощущения.
Когда пациент использует повторяющиеся жесты, исследуйте их пока не получите
энергию.
2. Ощущения, сопровождаемые жестами, являются прямым выражением Уровня
V. Их необходимо собрать и следовать за ними до самого их происхождения на УровнеV.
3. Главная жалоба - кристаллизация жизненного расстройства,
а жесты рук воплощают энергию в случае.
4. Знайте, что Вы прикоснулись к центру случая, когда появляются жесты рук.
5. Как только достигнуто ощущение (Уровень V), пациенты часто возвращаются
к Уровню III или Уровню IV. Держите пациента на Уровне ощущения,
пока ощущение не будет совершенно очевидно. Если пациент пойдет глубже,
подцарство и, в конечном счете, источник откроются.
6. Не спрашивайте противоположность ощущения, пока само ощущение не
совсем очевидно. В случаях, нуждающихся в растительном средстве, противоположность
ощущения будет видна как модальность или в реакциях; она появится спонтанно, без
прямых вопросов пациенту.
7. Жесты на Уровне II и Уровне V являются самыми надежными. Если жест
сопровождает ощущение (местное) на Уровне II, полностью исследуйте ощущение
и следуйте за этим, пока не достигнете Уровня V.
8. Эмоции наиболее удалены от ощущения. Лучше совсем избегать
эмоций или быстро проскочить эмоциональный уровень, чтобы не потеряться в нем.
9. Три различных ощущения:
Структура: Это будет выражаться как 'Что мне не хватает?' «Нехватка» на Уровне V является
представителем минерального царства в общем, тогда как 'что' является показателем
области, в которой испытывается нехватка, подцарство.
Чувствительность: Это будет выражаться в терминах 'Что действует на меня?' Здесь
действует или склонность, чтобы на него воздействовали, указывает на растительное
царство в целом,

436

а 'что' представляет область чувствительности или определенное ощущение, общее

ощущение каждого растительного семейства.
Выживание: Пациент выражает это ощущение терминами: 'Кто действует на меня?' Акцент
здесь делается на 'кто', передавая ощущение, что он - жертва, а способ выживания жертвы
укажет подцарство.

СЛУЧАЙ 17
Молодой человек, лет двадцати пяти, впервые консультировался у меня 22.11.2001 по поводу
депрессии. Его интервью следует ниже:
D: Расскажите мне, в чем проблема?
P: Я впадаю в депрессию время от времени, каждые два или три месяца на протяжении
последних четырех лет с 1997 или 1998. (Уровень I: Депрессия.)
D: Расскажите о депрессии.
P: Я чувствую, что плохо справляюсь с семейным бизнесом, из-за этого у меня возникают все
эти отрицательные мысли, и я не могу сконцентрироваться. Возможно, я работаю не
так, как ожидает от меня мой отец, так как я живу отдельно от него. Кроме того, я не
люблю ходить в офис, я хожу и просто сижу там. Я не разговариваю с ч ленами моей
семьи, я держусь особняком-обособленно. Когда я говорю с кем-то в офисе, я не решаюсь
говорить свободно, и я очень волнуюсь за бизнес, потому что я - старший сын моего отца.
Мой отец не очень образован, а наш бизнес связан с международными торговыми
отношениями. Так, хотя я имею подвергание и у меня есть возможность, которой я не
могу воспользоваться. (Уровень II: Отрицательные мысли, неспособность
сконцентрироваться, молчаливый. Затем он описывает свою ситуацию и так
направляет нас на Уровень IV.),
D: Расскажите немного больше об этом.
P: Я всегда участвую в принятии всех крупных решений, но я не чувствую себя на
должной высоте. Я чувствую, что не могу быть вовлечен, я не знаю, что делать. У меня
чувство, что мне следует быть самостоятельным, но у меня было чувство с самого начала,
что я должен быть самостоятельным. Я всегда волнуюсь, способен я или нет. Я
оправдываю свои расходы, я все делаю правильно, как бы я ни жил свою жизнь вплоть
до того, что я могу жить один, и в процессе этого я разочаровываю своего брата и отца.
Они пытаются подбодрить меня, но все их усилия напрасны. (Он хочет быть
самостоятельным, что означает, что он зависит от других. Его отцу и братьям
приходить подбадривать его. Он не уверен в своих способностях. Он чувствует себя
зависимым и неспособным: это - Уровень IV. Он очень переживает из-за этого:
беспокойство – это эмоция здесь, и это соответствует Уровню III.
Кажется, есть проблема со структурой и функцией. «Зависимый» указывает на то,
 что его собственная структура недостаточна и требует помощи со стороны.

437

снаружи. «Не способный» показывает, что он неспособен выполнить функцию,

требуемую от него. Это - признаки минерального средства.)
В: Расскажите еще.
П: Из-за всех этих чувств я держусь подальше от семейного бизнеса. Я сам все решаю,
и я не отдаю себя отцу или кому еще. В течение пятнадцати или двадцати дней я не
работаю. Я «провожу время» в офисе. Если я получаю шанс, я говорю с кем-то, кто
может понять меня, тогда я – немного нормальный. (Он чувствует себя зависимым и
неспособным, и поэтому изолирует себя и сдается. С его стороны нет никакого
усилия справиться или преодолеть свое чувство. Он просто перестает работать и
праздно проводит время-бездельничает. Он не верит, что способен, и временами он
просто живет с этим чувством, вместо то, чтобы делать с ним что-нибудь.)
Всякий раз, когда я засыпаю, все эти мысли вертятся у меня в голове; и так каждую
ночь вот уже полтора года, поэтому я не могу спать. Я чувствую лень в течение
дня. Я зеваю до обеда, потому что хочу спать. Что бы я ни делал , я смотрю на
отрицательную сторону этого, и это заставляет меня держаться подальше от рутинной
работы. (Он - пессимист.) Мне не интересна работа в офисе. Когда я в депрессии, я
не встречаюсь со своими друзьями и никуда не выхожу, в офис и домой и не говорю ни
с кем из семьи, только о еде. Я ничего не обсуждаю дома.
В: Как долго это длится?
П: В течение десяти или пятнадцати дней каждые три или четыре месяца. Я пытался
покончить жизнь самоубийством в 1998. Я был в глубокой депрессии тогда. Я чувствовал
себя занозой на теле семьи, я не знал, зачем я живу; в этом состоянии я предпринял
попытку самоубийства. (Снова демонстрация безнадежности. Чувство зависимости и
неспособности угнетает его так сильно, что он не хочет жить. Выражение 'заноза на
теле' является частью его восприятия, и поэтому оно могло иметь потенциал вести
дальше.)
В: Когда Вы говорите, я – заноза на теле, опишите это чувство.
П: Я должен взять ответственность за бизнес, принять более активное участие в работе, так я
понимаю моего отца. Я чувствую, что он не доволен мной. Я стараюсь, чтобы они были
счастливы. (Ответственность – это проблема. Он чувствует, что неспособен взять на
себя ответственность, требуемую от него, и что он не принят из-за этого. Он будет
чувствовать себя хорошо при условии, что он будет самостоятельным и способным
справляться со своей работой и брать на себя ответственность.) Мы имели два
неприятных случая семейного разделения в 1992 и 1999, и с тех пор я чувствую себя
очень зависимым от отца и от бизнеса. Он не очень образован, и он предан, привязан к
семье и своему брату. У него хорошая репутация, но из-за старшего брата он не проявил
себя-не отличился-остался в тени-не засветился. (Кажется, что он видит своего отца в
том же свете: то, что ему недостает образования, и поэтому он в некотором роде
недостаточен-не отвечает требованиям. Также есть сильная привязанность или
зависимость от брата.), Поэтому, он волнуется

438

за меня, он чувствует дискомфорт из-за меня. Он задает мне вопросы как "Ты регулярно
ходишь в офис? Что ты делаешь?" Может быть он спрашивает меня просто так, но я
отношусь к этому серьезно, и это травмирует меня.
D: Когда Вы говорите, что это травмирует Вас, что Вы имеете в виду?
P: Тогда я спрашиваю себя "Что я делаю? Разве я работаю должным образом? У меня в голове
создается сомнение, что я все еще не способен работать. Каждый раз я пытаюсь
убедить его, сказать ему, что делаю все, что в моих силах, но я не могу подтвердить это
действиями. (Он чувствует, что отец возлагает на него большие надежды, но он не в
состоянии соответствовать этим ожиданиям. Это создает в нем нехватку уверенности.)
D: Что происходит потом?
P: Два или там дни я расстроен.
D: Когда Вы говорите, что расстроены, что Вы подразумеваете?
P: Я стараюсь не ходить на работу. Мне не интересно то, что я делаю. В то же самое время
это не правильно, но я не могу остановить себя, исправить себя. Я понимаю, что мое
поведение не правильно или не последовательно, но это происходит в это время. (Его
способ справиться с проблемой – сдаться/ отказаться. Это не избежание; он не
перепоручает свою работу кому-то другому и принимает свою зависимость и
неспособность. Он видит мало надежды и просто перестает работать, и когда се
заходит слишком далеко, он совершает попытку самоубийства.)
D: Так, что это заставляет Вас чувствовать в себе?
P: Чувствуется, что я передаю что-то другое. Например, я принимаю ваше
предложение о встрече, иду домой и говорю моему брату, что не буду лечиться. Все
же я здесь и лечусь. Я не делаю ничего, чтобы отменить его. Я говорю, что не хочу
делать этого, но делаю.
D: Расскажите об этом случае снова.
P: Я хотел назначить встречу. Затем однажды я сказал моему старшему брату, что не пойду
на встречу. Но он сказал мне лечиться.
D: Так почему Вы сказали ему, что не хотите пойти на встречу?
P: Я чувствую, что знаю, почему я расстроен, и это чувство вынуждает меня отменить ее.
D: Я не понял.
P: Я хотел встречи, но в течение двух или трех дней я хотел отменить ее и не лечиться.
D: Почему?
P: Я чувствовал, что возможно я просто раздражен из-за некоторого разговора с моим
братом.
D: Из-за чего Вы раздражены?

439

П: Обсуждение бизнеса.
В: Так расскажите мне об этом раздражении.
П: Во время разговора у меня возникает чувство, что я не имею чувства уверенности в
бизнесе. Поэтому я ушел от разговора, когда почувствовал, что меня захватывают
отрицательные эмоции. Я убегаю от разговора.
В: Я не понял. Расскажите снова.
П: Я разговариваю. Я получаю ответ, что я не самоуверен, что у меня нет необходимого
образа мышления. Я раздражен на себя. Я избавляюсь и избегаю этого.
В: Расскажите мне об этом чувстве раздражения.
П: Мне не хочется разговаривать с человеком.
В: Что это за чувство раздражен?
П: Во время разговора я оставляю тему, а потом держусь подальше. Я чувствую, что я не
способен.
Мне не следует принимать участие в той попытке держаться подальше.
В: Как я понял за этим уходом от бизнеса стоит чувство. Что это за чувство?
П: В основном я чувствую, что хочу быть самостоятельным, но из-за того, что я в семейном
бизнесе, это чувство никогда не приходит. В семейном бизнесе Вы получаете
определенную ответственность от вашего отца. От меня ожидают, что я должен взять
 определенную ответственность как можно скорее. Я счастлив взять ее, но мое поведение
отличается все равно.
В: Что Вы делаете?
П: Я не добросовестно отношусь к работе; мне не интересно. Я ленив. Я не знаю значения
времени; я использую офис для удобства. Я хочу с головой окунуться в бизнес. Я завишу
от отца ... все это бьет мне в голову. (Чувство - он неспособен быть ответственным. Он
хочет быть ответственным и независимым, а семейный бизнес заставляет его
чувствовать себя зависимым.)
В: Бьет вам в голову?
П: В течение этих пятнадцати - двадцати дней эти мысли постоянно роятся у меня в
голове, когда я засыпаю или сижу один; появляются эти стрессовые мысли.
В: Какие мысли приходят?
П: Что я не способен, что я завишу от родителей, что я не способен жить своей собственной
жизнью.
В: В этих мыслях, что Вы получаете то, что вы чувствуете по поводу своей неспособности?

440

P: Я не стараюсь доказать себе, что они неправильные, скорее я делаю то же самое . У

меня возникает чувство; никто прямо не говорит, что я ленив. Но это - мои
предположения, и я не могу избавиться от этих мыслей.
D: Какие чувства у Вас возникают, эмоции?
P: Чувство неполноценности.
D: Опишите это чувство?
P: В возрасте двадцати шести лет я не должен быть безответственным. Я должен больше
концентрироваться на работе, должен принимать активное участие в работе. (Он
чувствует, что он в возрасте, когда он должен быть ответственным и независимым; он
должен быть способным жить самостоятельной жизнью. Но он чувствует, что
испытывает недостаток в способности взять ответственность, требуемую от него. И
он не прилагает никакого усилия, так как не видит никакой надежды. Он просто сдается
или предпринимает попытку самоубийства.
Его отношение является сифилитическим; мало надежды, никакого усилия и он
полностью сдается.
Более того, проблема здесь – стоять на своих собственных ногах и быть ответственным
и независимым. Он чувствует, что не способен взять ответственность даже за себя, не
говоря уже об ответственности за кого-то другого. Он чувствует зависимость от
семейного бизнеса. Его отец также неспособен и поэтому он чувствует всю
ответственность на себе. Он чувствует очень высокие ожидания и чувствует, что
испытывает недостаток в том, что требуется для их осуществления. Проблема
ответственности заставляет нас рассмотреть ряд Aurum, а средство в этом ряду, где
проблема – неспособность посмотреть в лицо ответственности, которая требуется от
него, - это Baryta carb. Фатак описывает в своей Краткой Materia Medica, '... дети поздно
становятся полезными, берут на себя обязанности и делают свою работу.')
D: Что то за чувство неполноценности?
P: Я не доволен собой. Я чувствую, что я все делаю неправильно. Нормальное поведение
отличается от того, что чувствовал я, и я не должен чувствовать этого. Поза, в которой я
сижу, и манера говорить говорят о том, что я не уверен. Я не знаю, как избавиться от этого.
Все эти мысли мешают мне вести нормальную жизнь.
D: Опишите свой характер, когда вы были ребенком.
P: Я предпочитаю жить один, ничем особенно не интересуюсь. У меня четыре друга или
пять, и я не сближаюсь с друзьями; мне требуется пять или шесть встреч, чтобы
поладить с друзьями. Я был очень злым в детстве, но после ухода из дома, я жил в
общежитии. С тех пор мой характер сильно изменился.
D: Каким образом?
P: Я не очень злюсь. Раньше я хотел, чтобы все было в определенном порядке. Я не
люблю нечистоплотность в комнате: одежду, разбросанную по комнате, простыни,
застеленные не так как надо. Я предпочитаю, чтобы все было в идеальном порядке. Если
не так, я делает это сам. Я был таким, несмотря на то, что у меня было семь или восемь
кузенов, но я держался отдельно от них.

441

В: Почему?
П: Меня интересовали игры. Раньше если кто-то говорил что-то, я злился.
В: Что такого говорили люди, что вас злило?
П: Если во время игры кто-нибудь жульничал, я сразу же злился. Если они дразнили, то я
чувствовал злость.
В: Что Вы имеете в виду, говоря дразнили?
П: Называли меня уменьшительным именем или другим именем.
В: Что Вы чувствуете тогда?
П: Я чувствовал злость и хотел ударить их.
В: расскажите еще о детстве.
П: Мы были одной семьей. Был мой отец и его старший брат. Я хорошо учился до
седьмого класса; потом я плохо учился.
В: Почему?
П: Я не знаю. Раньше я входил в пятерку лучших учеников. Потом в десятку, потом в
пятнадцать, а потом на выпускных экзаменах я не мог получить хорошие отметки.
(Приближаясь к возрасту, когда от него ожидают ответственности, он стал терпеть
неудачи.)
В: Расскажите еще о ситуации в детстве с отцом и его старшим братом.
П: Мой дядя был главой семейства, а мой отец был в не очень хороших с ним отношениях. У
них бывают жесткие разговоры о бизнесе один или два раза в год. Ребенком я знал, как мы
подняли наш бизнес. Поэтому в этом возрасте меня беспокоит, если я не могу выполнить
ожидания отца. Если я не могу, то, по крайней мере, я должен сохранить все как есть . И
это чувство делает меня очень осторожным – осторожно тратить деньги.
В ноябре 2001 мы отделились от семьи дяди и бизнеса. Мы не разговаривали с ними. Я
занимался бизнесом в то время. Я не жадный до денег, но если я заслуживаю их, если я
в состоянии заработать их, тогда я должен тратить. Когда я хожу по магазинам, я обычно
покупаю лучшее. И даже если это дорого, я покупаю это.
В: Каков был результат отделения?
П: До отделением я был совершенно неответственным. Я был как стажер, и еще семь-
восемь кузенов; кузен, с которым я живу, управлял в Бомбее. Мой отец предпочел, чтобы
я обосновался в Бомбее и учился под его началом. Первые три года все было
нормально. Тогда отец спросил, из-за натянутых отношений с дядей, что я делаю в
Бомбее. Возможно, отцу казалось, что дядя не хочет, чтобы я рос в бизнесе. Он всегда
выдвигает своего сына, вовлекает в бизнес сначала своих детей, и поэтому мой отец
чувствовал дискомфорт. Отец хорошо живет

442

с этим братом. Несмотря на возражения дяди, он поселил меня в Бомбее.

(Снова все хорошо, пока он не почувствовал ожиданий своего отца. Вот когда он начал
сомневаться в своих способностях.)
D: Так, какой эффект произвело отделение на Вас?
P: Я начал принимать активное участие в бизнесе. Я не занимался маркетингом,
планированием или крупными проектами. Но когда я занимаюсь, я всегда нахожу
 отрицательный угол обсуждения; например, в отношении фондового потока: какой будет
ситуация, если он будет ниже наших предположений, и как мы будем планировать
тогда. Я всегда жду худшего, это безопаснее. (После отделения он вынужден взять на
себя ответственность, так как его отец неспособен. Когда он должен принять решение,
он считает 'более безопасным' предположить худшее: что ничего не будет работать,
что нет никакой надежды, вместо того, чтобы сделать то, что требуется от него.)
D: Так, какой эффект произвело на вас это отделение?
P: Я чувствую ответственность за своего младшего брата, который учится, а мой отец не
вмешивается, поскольку он не способен понять некоторые вещи.
D: А Вы?
P: Я чувствую ответственность, но я не беру ее. Я наслаждаюсь жизнью и не беспокоюсь о
бизнесе.
D: Почему Вы не беспокоитесь?
P: У меня нет дара предвидения, чтобы принимать решения. Насколько возможно я
стараюсь держаться подальше от разговоров и принятия решений.
D: Так, каков эффект всего этого на Вас?
P: Я чувствую, что я и моя семья зависит от моего кузена. Как долго мы можем так жить?
D: Так, что может произойти?
P: Из-за какого-нибудь рискованного решения, мы могли иметь крупные финансовые
проблемы, из которых трудно выбраться.
D: И тогда?
P: Я ответственен за все, потому что я знаю, но не реагирую.
D: Что Вы чувствуете по этому поводу?
P: Мой кузен более опытный и он наш доброжелатель.
D: Так, что плохого в том, чтобы зависеть от него?
P: Поскольку я стремлюсь быть самостоятельным. (В этом его отношение отличается от
сикоза. В сикозе есть принятие собственных пределов/границ, и было бы хорошо
передать ответственность

443

кому-то другому, пока его слабость не открылась. Он просто избегает

ответственности, чтобы его слабость осталась скрытой. Здесь он стремится быть
независимым, но будучи неспособным, он даже не пытается; он сдается/отказывается.
Можно сказать, что он чувствует себя настолько неспособным, что вынужден
зависеть и сдается там, где он должен справляться с ответственностью
самостоятельно.)
В: Так, в чем важность того, чтобы быть самостоятельным?
П: Вы самостоятельны для социальной среды или для собственного удовольствия.
В: Что Вы делаете, чтобы быть самостоятельным?
П: Ничего.
В: В чем причина этого?
П: Я знаю, что должен быть с моим отцом, и я не могу сказать ему "Нет, я не хочу работать
здесь."
D: Почему Вы не предпринимаете шаги, чтобы стать самостоятельным?
P: В то же самое время я хочу иметь семью, потому что я чувствую, что в команде мы можем
сделать все лучше-больше-(представление).
D: Так, что Вы чувствуете?
P: Когда я ничего не делаю, чтобы стать самостоятельным, я чувствую, что потерялся в
 жизни. Я чувствую "Зачем я живу?"
D: Когда Вы говорите 'потерялся в жизни', что Вы подразумеваете?
P: Нет никакой цели в жизни.
D: Это постоянное чувство или оно приходит и уходит?
P: Оно приходит и уходит. Вот уже полгода у меня нет депрессии.
D: Так, каким было чувство тогда?
P: Я чувствую, что стараюсь сделать так, чтобы мои родители были довольны мною.
D: Как Вы реагируете на внезапный шум?
P: Я вздрагиваю от испуга.
D: Какую погоду Вы лучше переносите жару или холод?
P: Холод я переношу лучше.
D: Что вам снится? (Его восприятие ситуации ясно: ситуация требует, чтобы он был
ответственным, но он чувствует себя неспособным и вынужден зависеть от
других. Он чувствует себя настолько неспособным, что даже не пытается справиться с
ответственностью, а просто сдается. Теперь мы можем двинуться к снам.)
P: Ничего.
D: Какие у вас интересы и хобби?

444

P: Я люблю читать, слушать музыку, смотреть игры по телевизору. Меня не интересуют

физические упражнения или игры или встречи с друзьями.
D: Какие-нибудь физические проблемы?
P: Иногда у меня дрожат руки. Внезапно она дергается, уже три или четыре года, левая рука.
D: Дрожит или дергается?
P: Дрожь, как Болезнь Паркинсона.
Я женюсь в этом месяце.
D: Что вы чувствуете по поводу брака?
P: В течение полутора лет мы были хорошими друзьями, но мне казалось, что я не должен
жениться. Я должен жениться, когда буду способен прокормить свою жену. Желание семьи –
чтобы мы не вмешивались в некоторые вещи. Это дело родителей: это социально важно и
поэтому я согласился. Я не имею ничего против этого. Я верю, что мы станем партнерами
по жизни. Я стараюсь не лгать; я откровенен.
Я не хочу ехать в свадебное путешествие. Сейчас я немного стеснен в денежном
отношении. Я хочу, чтобы все было в порядке, тогда и поедем. Мой другой кузен женится
в феврале, мы можем поехать вместе, я предпочел бы, чтобы с нами были они, а не другая
пара.
D: Почему Вы предпочитаете поехать вместе?
P: Возможно, мы лучше проведем время. Мы можем вместе пойти смотреть
достопримечательности, гулять вместе.
D: Чем это лучше?
P: Ты не один; чувствуешь себя счастливым в компании.

Дополнительные примечания:
Его ситуация состоит в том, что он должен взять ответственность. Его брат слишком молод , а
отец неспособен. Могут быть крупные кризисы. Его чувство - он не имеет способности и
возможности, но нет никакой попытки с его стороны развить ее, по причине того, что задача
кажется слишком большой. Нет никакой надежды; невозможно выполнить то, что необходимо
от него, что ожидается от него в этой ситуации. Он совершает попытку самоубийства. Он
чувствует, что задача слишком велика для него, и он просто не имеет способности и
возможности. Его отец также неспособен по его мнению. И сам он неспособен и когда от него
чего-то ожидают, он не может даже положиться на своего отца. Он должен взвалить всю
ответственность только на себя. В это время он чувствует себя 'потерянным в жизни'. Он не
может ничего с этим поделать и поэтому он сдается. Нет никакого смысла пытаться; это
совершенно безнадежно. Он знает, что должен сделать это; он обязательно должен быть
независимым и ответственным, но он ничего не делает с этим. Это – сифилитический миазм.
Задача слишком велика, а он настолько маленький, что она невозможна и поэтому он

445

не хочет даже пытаться. И как Syphilinum он становится компанейским-общительным и

растрачивает свою жизнь.
Факт, что это минеральное царство очевиден всюду в случае, поскольку вся история связана с
зависимостью. Ответственность - проблема ряда Aurum, и мы видим во всех средствах второй
колонки тему зависимости. Зависимость Magnesium в питании; Calcarea зависим в защите, он
чувствует себя в безопасности внутри своего убежища и боится всего что снаружи; Стронций
зависим в совете-гиде-руководстве, когда он вступает из своего дома в новый мир, а Baryta
зависим, когда должен стоять на собственных ногах и быть ответственным за себя.
Baryta имеет проблемы в стадии, когда им важно быть ответственными за себя, стоять на своих
собственных ногах. Симптом Baryta carb. - 'Делюзии, воображение: тело, части тела: ноги:
отрезаны.' Его ноги отрезаны, и он неспособен стоять на своих собственных ногах, и он
вынужден зависеть от других. В его структуре есть ошибка-недостаток; она недостаточна,
чтобы поддерживать его, заставить его встать. Его структура недостаточна-не отвечает
требованиям и не выполняет функцию, которая требуется от нее.
В его детстве мы видим типичную картину Baryta carb. Он не любит когда его дразнят и
высмеивают его. Он не играет с другими детьми и держится в стороне. Один из симптомов
Baryta carb. 'Осторожный'. Он очень боится краха, а своего брата он называет неспособным
и слишком молодым, точно таким же, как и он сам.
Что касается брака, его семья сказала ему, что он должен жениться, и он просто принял это, а
они приняли решение за него. Это не лучший момент для медового месяца из-за денег и
поэтому он решил отложить его, пока его кузен не женится, и затем они поедут вместе. Он
неспособен поехать один. Он нуждается, чтобы кто-то другой водил его везде.
Baryta находится в третьем ряду металлов, где многие средства являются сифилитическими. Он
ожидает от себя очень высокой ответственности. Депрессия, связанная с избеганием людей,
желание убежать от всех, этот вид страха перед обществом в этом конкретном возрасте и на
этой стадии я часто видел, когда требовалась Baryta carb.
Уровни в этом случае:
Уровень I: Депрессия
Уровень II: Отрицательные мысли, неспособность сконцентрироваться, молчаливый.
Уровень III: Беспокойство, раздражение, травма-обида.
Уровень IV: Ситуация: Семейный бизнес, недавнее отделение
Его восприятие: я не в состоянии справиться с ответственностью, ожидаемой
от меня. Потерян в мире. Заноза на теле семьи.
Неспособный и зависимый.

446

Уровень V: (Моя структура недостаточна и не может выполнить функцию, требуемую от

нее и нуждается в помощи со стороны.)
Уровень VI: Энергия очевидна в его отношении отказа от борьбы-сдается и лености.

Маршрут Случая:
Уровень I (депрессия)-> Уровень II (Отрицательные мысли и т.д.)-> Уровень IV а
(Ситуация)-> Уровень III (сильное беспокойство)-> Уровень IV b (неспособен
справиться с ответственностью и т.д.)

Текущий уровень его переживания:

Кажется, он живет на уровне ситуации, где он чувствует, что он неспособен. Уровнем его
переживания, вероятно, будет Уровень IV.

Средство: Baryta carb 1M, разовая доза.

Последующее наблюдение:

16-04-02
Все еще неуверенный. Не интересующийся. Не чувствует себя компетентным.
Никаких крупных изменений.
Никаких снов.
Средство: Baryta carb 10M/ одна доза
20-11-02
(Пациент пришел после очень долгого отсутствия),
Депрессия намного лучше.
Повседневная жизнь в порядке.
Раньше спал допоздна. Теперь нет.
D: Какую разницу Вы почувствовали?
P: Раньше жизнь была монотонной. Теперь я женат. Интересуюсь бизнесом. Получил
определенное положение в бизнесе. Измененный набор мнения. Сейчас я постоянно чем-
то занят. Никаких отрицательных мыслей. Никаких страхов.
Ранее имел страх, буду ли в состоянии сделать что-то, что-то самостоятельно.
Теперь все хорошо. Могу смотреть в либо любой ситуации, что бы ни произошло. Раньше
было чувство "я не могу сделать этого" Теперь его нет.
Играю важную роль на работе.

447

D: Какую разницу Вы почувствовали?

Он не отвечает.
D: Как уровень самоуверенности?
P: Намного лучше, когда разговариваю, представляю себя кому-нибудь.
Раньше избегал разговоров. Теперь нет.
D: Раньше Вы держались в стороне, отдельно от вашей семьи, как с этим?
P: Теперь этого нет.
D: Какие-нибудь сны?
P: Сон, что в семье что-то произошло.
От депрессии осталось теперь пять - десять процентов.

СЛУЧАЙ 18
Этот двадцатишестилетний человек с экземой был на попечении одного из моих коллег. Ему
был назначен Argentum nit. без особенных изменений в состоянии. Случай был направлен ко
мне, и я впервые видел пациента 20-03-2001. Ниже следует его интервью:
D: Расскажите мне вашу проблему с самого начала.
P: Проблема начиналась понемногу более года назад. Все началось с сыпи на запястье,
волдыри с выделениями, желтоватой жидкостью. С мая приблизительно до августа или
сентября проблема почти исчезла. Затем она вновь впала в текущую ситуацию. У меня
появились волдыри, и это было просто своего рода распространение экземы, и все это
продолжается с августа или сентября. Все началось на левой ноге, на внутренней
стороне лодыжки, началось с маленького нарыва и постепенно распространилось, и
появилось что-то похожее в области паха, но выделения не такие сильные. Это -
проблема. Это только на одной ноге. Это единственное. (Уровень I: Экзема. Уровень II:
Начало, природа, место и время улучшения.)
D: Так, какую проблему это вызывает?
P: Ну, прежде всего, я не могу носить туфли. Это причиняет боль.
D: Вы не можете носить туфли...?
P: Нет. И, во-вторых, это мешает мне ходить. Я не могу бегать. И более того есть общее
чувство . . . , которое Вы обычно имеете по поводу чего-то такого...
D: Которое...?
P: Которое. . . Я не могу ходить босиком. Я не могу бегать. Я не могу играть, и потом это
причиняет боль время от времени. (Все это все еще находится на уровне факта, что он
не может носить туфли, ходить или бегать и т.д.)
D: Так, что происходит, когда Вы не можете носить туфли?

448

P: Ничего. Что происходит, когда я не могу носить туфли? Очевидно, если я пойду так в офис , в
сандалиях или шлепанцах, то это будет не надлежащий вид.
D: Это не надлежащее...?
P: Если я пойду на встречу, Вы же не думаете, что это – надлежащий вид для встречи. Это почти
то же самое, как если бы я был калекой. (Таким образом, проблема, возможно, не во внешнем
виде или одеянии, а в чувстве, как будто он калека. Это - уровень IV, его восприятие своей
проблемы.)
D: Как будто...?
P : . . Я - калека.
D: Расскажите немного больше об этом калека.
P: Ну, калека - это, когда Вы не в состоянии сделать то, что может сделать нормальный
человек.
D: Подробнее ...
P: Ходить, бегать, играть... не иметь никакого умственного напряжения. Если я должен
поехать куда-то на неделю, в отпуск, я не могу сделать этого.
D: Если Вы...?
P: Если я должен поехать куда-нибудь, из города, по существу я не могу сделать этого. Если я
должен пойти поход, я не могу сделать этого. (Быть калекой значит быть неспособным
выполнить свою нормальную функцию. Кажется, как будто экзема ограничивает его
нормальную функцию.)
D: Так, что Вы чувствуете в ситуации, когда не можете пойти в поход, не можете
бегать ..?
P: Я чувствую злость. Я чувствую злость. (Уровень III: эмоция)
D: Опишите эту злость.
P: Злость на неспособность сделать то, что хотелось бы. (Уровень III b: чувство
квалифицированное.), Если это было естественно, что я не мог сделать, тогда бы я
понял. Если бы у меня не было ноги, и я не мог бы бегать, то это было бы прекрасно.
 (Уровень IV: делюзия; калека, словно у него нет одной ноги.) Я бы понял.
D: Если бы у вас не было ноги...?
P: Просто чтобы дать Вам. . . Так у меня обе (ноги), и это не....
D: У вас обе...?
P: Я хочу сказать, что я совершенно нормальный физически. И я не готов принять это как
образ жизни.
D: Так, что Вы имеете в виду, когда Вы говорите, что Вы чувствуете злость? Опишите эту
злость.
P: Я чувствую злость, что у меня такие проблемы. Я чувствую злость из-за того, что
неспособен контролировать это.

449

В: Неспособность к...?

П: Контролировать это, контролировать ситуацию.

В: Что Вы подразумеваете под 'контролировать ситуацию'?
П: Я подразумеваю, что это не в моих руках. И так как никто не был в состоянии сделать
что-то с этим, я чувствую себя немного беспомощным.
В: Что значит 'беспомощным'?
П: Беспомощный значит... честно говоря я зол на предыдущего доктора. Если бы он раньше
признал, что не в состоянии контролировать это, все не зашло бы так далеко.
В: Как?
П: Возможно я пришел бы к Вам раньше, он отправил меня к Вам. А вместо этого он только
повторял 'Не волнуются, не волнуйтесь, не волнуйтесь. Все будет в порядке.'
В: Так, что Вы чувствуете в этой ситуации?
П: Ничего, я просто чувствую себя злым и беспомощным.
В: Злым и беспомощным?
П: Да. Ничего не могу сделать с этим. Поэтому. . .
В: Почему Вы говорите, что ничего не можете сделать с этим...?
П: А что я могу сделать? Я не врач, чтобы лечить себя. Я иду к врачу, он не может вылечить
меня. Так что у меня нет выбора. (Ему кажется, что ситуация совершенно вышла из-под
его контроля, и он ничего не может с этим поделать. Если бы она была контролируема
раньше, все было бы не так плохо. Кажется, что ситуация возможно достигла
размеров ракового миазма.
Уровень, на котором он испытывает главную жалобу, - уровень делюзии или Уровень IV.
Он говорит: 'Словно я - калека или у меня нет ноги.' (Уровень IV b: восприятие
ситуации.). Можно ожидать, что на протяжении случая он будет говорить главным
образом о ситуациях, а не эмоциях или фактах.)
D: Расскажите о себе. Расскажите о вашем детстве, о жизни, о ваших родителях, о вашем
происхождении, все, что вы любите. Вы можете рассказать мне о вашей природе,
интересах, хобби, ваших работах, целях, амбициях, обо всем. Что может повлиять на
вас... просто, чтобы я мог узнать Вас.
P: По природе я – немного независимый, т.е. насколько это возможно, я пытаюсь делать все
самостоятельно. (Независимый, кажется, противоположностью калеке или без ноги,
когда человек неспособен нормально функционировать и вынужден зависеть от других
или от физической поддержки при выполнении чего-нибудь.) И мне нравиться помогать
другим, опять таки насколько это возможно. Я люблю играть, я не могу оставаться на
одном месте, слишком долго. Одно место, в том смысле, что

450
 Я люблю изменения. (Пауза) я не являюсь догматик; у меня есть определенная точка
зрения, но если есть точка зрения, которая кажется более логичной, чем моя, тогда я
приму ее. Я предпочитаю логический подход ко всему (Пауза). И снова меня злит, если я
не могу понять что-то несмотря на усердные старания, и если я все еще не понимаю
этого, я просто приму это как факт и это отложиться у меня в Глове до тех пор пока я не
пересмотрю это позже. (Снова пауза.) В детстве я был немного затворником-
отшельником. И даже скорее не отшельником, а застенчивым; застенчивый и тихий. Я
не слишком хорошо учился. Поэтому.. . (Пауза) Поэтому каждый раз, когда я не мог
выполнить-исполнить, я чувствовал, что подвожу своих родителей. (Пауза еще раз.) С
1982 года у меня появилась астма или бронхит. . . Я не знал разницу. Обычно это
происходило в апреля или мае и немного зимой, или не зимой, а я бы сказал в межсезонье.
Пыль была для меня большой проблемой и пыльца (Пауза). Время от времени, у меня
возникает чувство, что я могу или хотел бы сделать больше; сделать больше с точки
зрения представления-исполнения. Но иногда я чувствую в себе такую энергию, что мне
хочется сделать что-нибудь, но, в конечном счете, я не могу поэтому. . . Когда я говорю,
что я не могу, я делаю свою работу, но что-то дополнительное, что я мог бы добавить,
этого обычно не происходит (Еще одна пауза). Что еще вы хотели бы знать?
D: У вас хорошо получается. Скажите, что для вас важно. Лучше, если это будет исходить от
вас. Я мог бы задать Вам вопросы, но это будет не так интересно.
P: (Пауза). Я всегда знал о своем физическом состоянии. В детстве я был очень
восприимчив к простудам и кашлю. (Пауза) В детстве у меня были очень сильные
пристрастия в еде. Но теперь, это более или менее прошло. (В детстве в его вкусах
была ригидность-жесткость, но теперь он не так категоричен-догматичен .) Я
любил жевать целый день, вместо того, чтобы нормально поесть. Более того. . . Я
ненавижу чеснок. Я не выношу сильного запаха. Так же с очень сильными лосьонами,
скажем, лосьон после бритья или что-то вроде этого. Я предпочитаю очень простой образ
жизни. Я очень люблю кошек, и я люблю кофе.
D: Кофе...?
P: Но это предпочтение изменилось только в последние четыре или пять лет. Раньше я пил
только чай. Я не любил кофе, я предпочитал чай, но теперь я предпочитаю кофе чаю, что я
полагаю, имеет место в семье, потому что мой отец любит кофе, и мой брат также любит
кофе, а я немного консервативен по своей природе. Всю свою агрессию я демонстрирую
на игровой площадке, а не на работе. И когда я говорю об агрессии на работе, я имею в
виду представление-исполнение. (Пауза снова.) Это - все. (То, что необходимо
отметить: 1. Проблема независимости против чувства, что он - калека; 2. Он
предпочитает логический подход; 3. Из его разговора кажется, что он обращает
некоторое внимание на технические детали-формальности, например, использует
правильную медицинскую терминологию; 4. Представление, кажется, проблемой. 5. Он
консервативен по своей природе и любит простой образ жизни.)

451

В: Так, расскажите немного о вашей семье.

П: У меня есть старший брат и родители. Мой брат почти на десять лет старше меня и в
детстве нас всегда сравнивали. У меня что-то вроде комплекса тогда. (Делает паузу) У моей
матери весьма кроткий нрав, но она делает много для людей, для семьи и для других. Мой
отец немного более практичен, и я очень ценю все, что он сделал для нас.
В: Скажите немного об этом комплексе.
П: Главным образом это было в представлении-исполнении и чувстве неполноценности по
сравнению с братом.
В: Скажите больше об этом. Какие-то конкретные примеры или конкретные чувства,
например.
П: Главным образом сравнение представления или состояния. Состояние – это состояние
жизни. Я был подвержен простудам и кашлю. Мой брат был весьма крепким, стабильным
в детстве. То же самое и в учебе.
В: А что с учебой?
П: И снова представление главным образом.
В: Каким образом?
П: Представление как в, стабильное представление, хорошее представление. (Представление
важно, а именно 'стабильное представление' имеет значение для него.) Ребенком я
ничем не интересовался вообще, и вдобавок тот факт, что из-за астмы я почти по два
месяца не ходил в школу. Поэтому мне приходилось зубрить все в очень короткие сроки,
чего я был не в состоянии сделать (Паузы снова).
В: Когда Вы говорите, что вам приходилось зубрить все, что Вы имеете в виду?
П: Я имею в виду, что я пропускал два месяца школы. Так как первые два месяца школы
являются самыми решающими, я должен был изучить все пройденное, а потом учить
текущий материал. На то, чтобы понять требовалось много времени.
В: И поэтому ..?
П: Поэтому я был не в состоянии справиться с этим. (Задача, кажется, становится настолько
трудной, что он ему приходится вытянуться за пределы своих возможностей; обычных
усилий не достаточно. Но он не в состоянии справиться. Это снова, кажется, указывает на
миазм рака, но здесь не хватает хаоса ракового миазма. Хотя мы действительно видим
проблему с контролем в главной жалобе, мы не видим ни здесь, ни в его детстве намека на то,
что все в полном хаосе и неконтролируемо, и он вынужден предпринять сверхчеловеческие
усилия, чтобы держать ситуацию под контролем.)
В: А потом, что происходило, когда Вы были не в состоянии справиться?

452

P: В сущности, мой фундамент был слабым. Невозможно построить здание на слабом

фундаменте. Если Вы строите его на слабом фундаменте, то оно рухнет. Обычно я
путался на экзаменах и получал не очень хорошие оценки. (Становится очевидным,
что фундаментальная проблема здесь связана со структурой. Повсюду были намеки на
это, делюзия, что отсутствует одна нога, и акцент на представлении. Также в его
речи недостает чувствительности; хотя есть сильная эмоция, то есть злость, нет
чувствительности и реактивности растения. Нет здесь и проблемы жертва-агрессор; он
не передает чувства жертвы в ситуации, где его сравнивают с братом или в своем гневе
на предыдущего врача. Экзема создает в нем ощущение, как будто что-то не так с его
структурой, как будто у него нет ноги. И это очень отчетливо выражено в пункте,
когда он говорит о слабом фундаменте, неспособном поддерживать структуру. Здесь он
говорит на языке царства; он дал нам заглянуть в Уровень V, уровень ощущения. Но как
мы отметили с главной жалобой, его уровень переживания - Уровень IV.),
D: Что Вы чувствовали тогда?
P: Я чувствовал себя плохо, не преуспел.
D: Каким было чувство?
П: Я просто чувствовал себя плохо.
D: А ваш брат как справлялся? Или как он преуспел?
P: Хорошо. Он преуспевал, и он был весьма последовательным.
D: Он был весьма...?
P: Последовательным. (Стабильность и последовательность очень важны для него.)
D: Что случилось далее с вашей школой и колледжем и карьерой?
P: Ничего. Только после одиннадцатого класса, что я действительно взялся за то, что мог
сделать. Таким образом, одиннадцатый и двенадцатый классы я учился относительно
хорошо. Снова в колледже у меня была астма в течение двух лет и так или иначе я
закончил его и получил степень MBA. Сейчас я работаю в Бомбее. Не так мне бы
хотелось начать жизнь, но...
D: Почему нет?
P: Потому что все хотят преуспеть. Когда я говорю преуспеть, это значит начать с хорошей
должности и хорошей зарплатой. (Начало или старт или фундамент, кажутся,
жизненно важными в его случае.)
D: У вас не так?
P: Моя зарплата была не такой хорошей. В сущности, все дело в имени. Когда Вы говорите,
что окончили такую-то школу, это что-то да значит. Я не учился ни в одной из таких
школ.

453

D: Тот, в котором вы учились, не очень престижный?

П: Не очень. Это один из колледжей уровня 'B'.

D: Что произошло потом?
P: В сущности потом я начал работать. Я просто вошел в отрасль и начал
работать, а недавно я сменил место работы на более лучшее. Начав работать я
понял, что мое будущее зависит от меня-в моих руках. Будущее всегда вызывает
беспокойство. (Начало или фундамент не настолько хороши, и так как
невозможно строить структуру на слабом фундаменте, будущее вызывает
беспокойство.)
D: Каким образом?
P: Я не могу визуализировать, куда я иду. Так как отрасль, в которой я работаю,
далека от моего идеала. Дело в том, что это была отрасль, менее всего меня
интересовавшая.
D: Что это?
P: Я работаю в финансовой газете и пишу для приложения 'Умный Инвестор'. Так
рынки капитала или фондовые биржи были для меня областью наименьшего
интереса.
D: Почему?
P: Главным образом из-за фактора риска.
D: Главным образом, потому что...?
P: Фактор риска. (Кажется это соответствует его консервативной природе.)
D: Еще раз.
P: Фондовая биржа главным образом основывается на ваших акциях и облигациях.
Вы покупаете за сто рупий, а продаете за сто пятьдесят или двести рупий. Так
Вы делаете деньги. Теперь, что волнует меня. Иногда Вы можете сделать
пятьдесят, но можете и потерять пятьдесят рупий, и это риск, который меня не
очень удовлетворяет. Сейчас все нормально, но когда я был студентом,
дилетантом меня очень беспокоил этот риск, что я угадываю также в
отношении моих родителей: консервативная природа.
D: Каким образом консервативная?
P: В терминах того, чтобы быть довольным тем, что имеешь. В терминах
отношения как риск... брать на себя риск - агрессивное отношение. (Мы
вспоминаем, что он агрессивен в отношении представления на игровой
площадке.)
Так даже во время бума фондовой биржи в конце 1999 и в начале 2000 я не
слишком часто участвовал в этом, и главным образом потому, что бум
основывался на надежде, а я на самом деле не любил это... просто вкладывать и
делать деньги из-за. . . Я предпочитаю то, что можно измерить, а фондовая
биржа – это то,
 454

Вы не можете измерить. (Пауза) (Минеральные средства часто любят, чтобы все было
посчитано или измерено.)
D: Вы говорили, что любите играть; расскажите немного об этом.
P: Я люблю играть почти во все, кроме бильярда и шахмат. Виды физической деятельности:
футбол, крикет, бадминтон, волейбол. Навык и техническая сторона дела, правильная
техника очень важны для меня. (Мы отметили это раньше из его манеры говорить.)
D: Расскажите об этом.
P: Как я говорил, Ваше здание не будет стоять на слабом фундаменте. Точно так же,
какую бы область Вы не выбрали, всегда есть основной фундамент (Использует руки,
чтобы показать это.). Поэтому, если возможно я пытаюсь соединить это, или по-
другому быть эффективным, хотя иногда ваши технические детали и навыки могут быть
далеки от эффективности. Иногда, если требуется, я могу взять на себя некоторые
риски.

D: Приведите пример.
Он дает примеры двух игроков в крикет, одного из которых он описывает как
'технически правильного', а другого как 'быстрого и результативного'. Он говорит, что,
хотя первый игрок играет технически правильно, в решающий момент предпочтение
отдается второму игроку. Поэтому, если ситуация требует, тогда человек вынужден
быть как второй игрок, но если все стабильно, тогда он должен строить. Он продолжает
повторять: "Адаптируемость должна быть."
D: Если все стабильно, тогда Вы должны строить...?
P: Да. Нет никакого смысла в том, чтобы идти на ненужный риск. Если быть стабильными,
технически правильными только используя их.... Понимаете, когда я говорю
технически правильный, это значит использовать наименьшее количество усилий, или
если не наименьшее, то они будут меньше чем, когда Вы технически не правильны. Так,
если Вы можете получить то, что хотите, используя только свои основные фундаменты
(снова показывает это руками), основные умения и навыки, будучи технически
правильным, тогда нет никакой необходимости идти на ненужный риск и усилия.
D: Когда Вы должны идти на такой риск и усилия?
P: Когда я чувствую, что все идет слишком медленно, или все происходит не слишком
быстро, или мне все ускорить. Это как двигаться из пункта А в пункт B. Если Вы на
велосипеде, если в вашем распоряжении приблизительно сорок минут, тогда Вы обычно
двигаетесь с движением; но если внезапно это время сокращено до пятнадцати минут,
тогда Вы вероятнее всего будете делать зигзаги, чтобы уложиться в сроки, из-за чего
Вы подвергаетесь риску, что в вас врежется кто-то сзади. (На протяжении всей жизни
он чувствует потребность в хорошем фундаменте, что существенно важно при
построении устойчивой и долговечной структуры. По его мнению, если установить
этот фундамент, то можно

455

стабильно строить на нем без слишком больших усилий или ненужного риска. Это -
то, что он называет консервативным подходом; сосредоточится на правильной
технике и создать хороший, надежный фундамент, и тогда остальная часть задачи
будет казаться легче. Но потом этот подход оказывается несостоятельным. Когда
необходимо двигаться вперед с остальной частью структуры или ускорить все, в этих
«критических» ситуациях', необходимо отступить от консерватизма и рискнуть. Но
 ему не нравится рисковать, и он предпочитает консервативный подход. Он чувствует,
что необходимо быть агрессивным время от времени, но в ситуации фондовой биржи он
не любит быть агрессивным. Он может быть агрессивным на игровой площадке, во
всем остальном он консервативен даже в своих привычках. Таким образом, иногда он
консервативен, а иногда агрессивен; он, кажется, чередуется между этими двумя
состояниями.
Также в его детстве, пропустив в школе начальные месяцы, он не мог справиться. В
этой 'критической' ситуации был недостаток фундамент или он был недостаточным,
и он не мог двигаться вперед без него. Задача не была больше простой и требовала
более, чем обычных усилий.)
D: Риск быть...?
P: Быть ударенным автомобилем ,едущем сзади, попасть в аварию. (Пауза) (Риск связан с
опасностью и возможно страхом.)
В: Так Вы говорите, что Вы агрессивны на игровой площадке?
П: Нет. Не всегда. Но когда требуется. Скорее да, чем нет.
В: Каким образом?
П: Я стараюсь сделать так, чтобы что-то произошло, а не жду пока это произойдет. Но это не
всегда. Иногда, будучи стабильным можно добиться тех же результатов. (Пауза)
В: Какие сны Вам снятся?
П: Разные сны. Если я расслаблен, то мне снятся хорошие сны. Если я напряжен, то сны
бывают дурными.
В: Расскажите о хороших и дурных снах.
П: Дурные сны могут быть связаны с тем, из-за чего я напряжен, или если происходит то ,
что я не хочу чтобы произошло.
В: Например?
П: Например, если я расслаблен или счастлив, мне может присниться, что я добился
успеха в том, над чем работаю. И прямо противоположное, если я напряжен; тогда мне
может присниться, что я исполнил что-то очень плохо или сон о худшем сценарии.
В: Приведите пример худшего сценария.
Например, если я работаю над чем-то, тогда он может быть о том, что я делаю что-
то, я могу не соответствовать этому, или могу не добиться цели.

456

(Цель или завершение задачи кажутся вне досягаемости.) Или он может быть о
несчастных случаях.
D: О чем?
P: Скажем, если кто-то летит или мои родители летят куда-нибудь, тогда мне снится
крушение самолета или что-то вроде того. (Пауза) (Есть страх несчастных случаев,
крушений или аварий, когда фундамент не отвечает требованиям-недостаточен, или
когда человек рискует и выходит за стадию основ.)
D: Другие сны; какие-нибудь сны из детства, которые повторялись снова и снова?
P: Ничего особенного.
D: Что-нибудь очень страшное?
P: Нет. Ничего.
D: Когда Вы говорите, что были застенчивым ребенком, что точно вы имеете в
виду?
P: Застенчивый во взаимодействиях.
D: Например?
P: В основном я был бы очень тихим. Я предпочитаю одиночество. Даже если я хотел
взаимодействовать, я сдерживался.
D: Приведите некоторые примеры этой застенчивости или сдерживания.
P: Застенчивость: в основном, если я взаимодействую с кем-то сейчас, то это происходит на
основе вопрос-ответ, по пунктам, предложение на предложение (Пауза).
D: Что Вы чувствовали в той ситуации? Каковы были ваши чувства?
P: Иногда я чувствовал "Почему? Что этот человек пытается сделать?" Иногда я
чувствовал себя некомфортно. Иногда мне было комфортно.
D: "Что этот человек пытается сделать?" значит...?
P: Я хочу сказать, если мне некомфортно. Иногда, Вы только смотрите на кого-то, и вы уже
немного напуганы.
D: Напуганы...?
P: Этим человеком, просто его телосложением или внешностью. Что, если этот человек
спросит меня о том, чего я не знаю? (Риск был связан с возможностью несчастного
случая; в таком случае лучше быть консервативным. Здесь мы видим, что это страх
сдерживает его, когда нужно быть общительным.)
D: Если он спросит о том, чего Вы не знаете, что случится?
P: Вот именно. Страх не знать, не знать ответа.
D: Что может случиться, в случае если вы не знаете ответа?
P: Я не знаю.

457

В: Какой был страх?

П: Это и был страх.
В: Вы не знаете, и что происходит, если вы не знаете?
П: Ничего. Я просто сохраняю молчание, и обычно стараюсь избегать всей этой ситуации.
В: Так, что было некомфортного в незнании?
П: Только то, что я не знал.
В: Так, что это означает, если вы не знаете?
П: Я чувствовал свою неполноценность, или я должен знать что-то, но я не знаю. Я был
тупым.
В: Вы были тупым и неполноценным...?
П: Неполноценным.
В: Что Вы делали тогда?
П: Просто молчал. Обычно надеюсь, что внимание этого человека не задержится на мне
слишком долго.
В: Внимание не задержится на Вас слишком долго ... при каких обстоятельствах это
проявляется больше всего?
П: Школа определенно была одним из них.
В: Приведите пример.
П: Я не помню конкретных примеров.
(Его консервативная природа снова отражается здесь; он не может быть общительным,
даже если хочет. Есть страх когда он чувствует себя неполноценным и тупым. Он
чувствует себя калекой, как будто чего-то недостает в нем; из-за этого он чувствует
себя неспособным и боится нового. Именно эта нехватка заставляет его хотеть
держаться на своем месте, а не съезжать и двигаться вперед.)
В: Что относительно друзей: У вас их много или нет?
П: Да, у меня были друзья. У меня не очень много близких друзей, но у меня есть друзья.
У меня не очень большой круг друзей.
В: А в детстве?
П: В детстве точно так же было всегда два или три друга.
В: И какие у вас были отношения с вашими друзьями? Вы говорили с ними, общались , были
собой, или как это было?
П: Да, более или менее. Снова с большинством из них я был немного замкнут.
В: Замкнут...?
П: Немного. Я всегда сдерживал что-то. Но было два или три парня, с которыми я был весьма
открыт.

458

В: В каких ситуациях Вы чувствуете или чувствовали большое беспокойство?

П: Когда исполнял что-то на публике.

D: Исполнял на публике... расскажите об этом.
P: Я, по сути, тихий человек. Я предпочитаю делать все сам и тихо. Сам не значит в одиночку.
D: Это не значит в одиночку...?
P: Это не значит, что я буду единственным, кто работает над этим. Конечно, это может быть
усилие команды, но я тихо делаю свою работу. Я не люблю, когда на мою работу смотрят.
Смотреть в смысле выносить на всеобщее обозрение. Работа может быть хорошей, но я
чувствую себя некомфортно, когда мою работу слишком сильно хвалят.
D: Слишком сильно хвалят...?
P: Временами мне кажется, что я действительно сделал хорошую работу, и это приятно .
Но чаще я чувствую, что это нормально, это рутина. Я не понимаю, почему все должны
'сходить с ума' из-за этого. Я чувствую, что это рутина.
(Общение или публичное выступление: они означают, что он больше не может
сохранить знакомое-привычное основание. Он выставлен чему-то новому, и это
заставляет его чувствовать дискомфорт. Он хотел бы сохранить все, как есть и
придерживаться знакомового-привычного. Знакомое - это безопасное. Все новое или
отличающееся некомфортно и опасно; человек должен приспособиться к чему-то новому
и сделать все по-другому. И здесь он испытывает недостаток и чувствует страх.)
D: Так, что происходит с исполнением на публике?
P: Ничего. Я нервничаю.
D: Расскажите об этом чувстве.
P: Это просто нервозность из-за страха плохо исполнить или не преуспеть на публике.
D: Каковы физические симптомы этого беспокойства перед публичным исполнением?
P: Я мог кусать ногти. Не больше, не меньше. Я мог быть немного беспокойным, ходить туда-
сюда.
D: Ходить туда-сюда...?
P: И становлюсь еще тише, чем обычно.
D: Вы любите ходить и бегать или что... расскажите об этом.
P: Я люблю ходить. Я люблю физическую деятельность.
D: Почему?
P: Я высвобождаю большое количество энергии, которая накапливается во мне. Мне
нравится чувствовать физическое напряжение. Я люблю выбрасывать, расходовать энергию
таким образом. Я люблю работать руками.
 459

D: Когда Вы говорите 'расходовать энергию', 'выбрасывать энергию', что точно вы имеете в

виду?

P: Расходовать значит напрягаться.

D: Приведите пример. Что Вы любите делать?
P: Например: игра, прогулка. Но если Вы спрашиваете о физическом напряжении, я
предпочитаю играть в крикет, чем, скажем, заниматься в зале. Поскольку заниматься в
зале чрезвычайно монотонно и скучно. Игра немного более творческая.
В: Творческая...?
П: Да. Это не рутина. Есть изменение.
В: Есть изменение...?
П: Каждую минуту, каждую секунду что-то меняется; ситуация изменяется. (Он
консервативен и ему некомфортно с изменением, но в то же самое время ему это
нравится.)
В: Как Вы себя чувствуете, когда это происходит, когда ситуация продолжает изменяться?
П: Иногда я чувствую себя хорошо, иногда я плохо себя чувствую. Если оно в мою
пользу, тогда мне хорошо. Если оно против меня, я чувствую себя плохо. Но если
оно против меня, тогда я еще более решительно настроен бороться против него и
попытаться контролировать его.
В: Попытаетесь контролировать его . . . например?
П: Скорее повернуть его снова в свою пользу.
В: Дайте пример.
П: Если все против нас, тогда я пытаюсь сделать что-то другое. Я пытаюсь изменить что-то
так, чтобы... вообще другая стратегия работает.
В: Приведите пример реальной ситуации.
П: О крикете. Это было в январе. Это был один из первых матчей, мы начинали первые и
получали сильные ответные удары. Я подавал и был отбит. Другой парень подавал
немного и получал удары в ответ. Тогда мы попробовали другое расположение на поле,
пробовали другие стратегии отбивания мяча, и это сработало. Но мне нравится, когда
меня считают кем-то, кто может изменить... изменить течение. Тот, кто может изменить
течение или тот, кто может изменить ситуацию.
В: Вы должны объяснить мне немного.
П: Кто-то, кто может вызвать изменение в текущей ситуации, в которой все остальные не в
состоянии сделать это. Так что мое присутствие придает силу этой ситуации.
В: Расскажите еще немного об этом. Дайте пример.

460

P: Я просто делал, будучи в состоянии изменить. Мое присутствие где-то усиливает эту
сторону или эту ситуацию, или усиливает эту группу людей, усиливает их способности.
D: Будучи в состоянии изменить значит что?
P: Изменить текущую ситуацию к лучшему. Сделать отчетливое дополнение к ценности.
D: Так, что требуется для того, чтобы сделать это, быть в состоянии изменить
текущую ситуацию? Что требуется? Что необходимо?
P: Требуется немного креативности, главным образом креативности.
D: Расскажите об этой креативности.
P: Понимаете, если Вы не можете думать по-другому, Вы не можете ничего изменить. Если у
вас определенное, установившееся мышление, определенная модель мышления, Вы не
можете сделать многого. (Таким образом, есть потребность оставить консервативный
подход, когда ситуация против Вас. В этом случае можно контролировать ситуацию,
изменяясь или приспосабливаясь, рискуя и выходя за рамки установившейся модели. Он в
состоянии сделать это на игровой площадке, но не в других областях своей жизни, где он не
настолько готов изменяться. Он кажется уверенным в том, что он в состоянии
контролировать ситуацию в этом случае, но в других областях он колеблется, когда
нужно отважиться выйти за основы.
Мы видим, что он хочет установить фундамент и быть консервативным, он сомневается
выходить ли ему за пределы стадии, несмотря на то, что ему хочется. Он сохраняет почву
под ногами-основание, сосредотачиваясь на том, чтобы быть технически правильным и
идти на минимальный риск. Но есть ситуации, в которых он действительно
отваживается и идет дальше этой проблемы фундамента. И в некоторых из них он не в
состоянии справиться, поскольку ситуация выходит за рамки его нормальных
возможностей, в то время как на игровой площадке мы видим в нем больше готовности
осуществить изменение для того, чтобы взять ситуацию под контроль. Иногда он кажется
уверенным, иногда он сомневается.)
D: Так у вас есть эта креативность?
P: Иногда да, иногда нет. Но мне хочется думать, что она у меня есть.
D: Вы очень щепетильны в отношении времени или нет? Или как?
P: Я щепетилен в отношении времени.
D: Как?
P: Пунктуальность.
D: Вы обычно торопитесь успеть или нет? Как?
P: Да. Я немного тороплюсь. Будучи консервативным по природе, я всегда люблю
оставлять запас времени. Скажем, если у меня назначена встреча, я приезжаю
раньше, по крайней мере, на пять или десять минут. Когда я ехал сюда, мне
461

объяснили местонахождение. На самом деле я не собирался приходить так рано, это

получилось случайно. Я добрался до станции, и затем я начал озираться. Мне
объяснили местоположение, и я думал, что просто разведаю все вокруг, посмотрю, где
это находиться. Кстати хорошо, что я так сделал, потому что сначала я попал в
переулок позади. Поэтому, к тому времени, когда я нашел вас , было почти уже
время. Так что это хорошо, хотя я и не планировал прийти так рано.
D: А что случится, если вы немного опаздываете?
P: Нет, тогда я немного беспокоюсь. Я стараюсь поспешить.
D: Вы говорили, в какой-то момент, что любите кошек?
P: Да. Я очень люблю кошек.
D: Что в них?
P: Их изящество, их мягкость, их независимость.
D: Какая независимость?
P: Они не зависят ни от кого и ни от чего.
D: Каким образом они не зависят?
P: Я имею в виду в отношении пищи или даже поддержании себя, и они не подчиняются
Вам. (Пауза) И их хитрость, их тишина... их тихая уверенность.
D: Что значит тихая уверенность?
P: Если сравнивать их с собаками, собаки постоянно лают: лают, лают и лают без причины . А
кошки, они тихие, и их не видно и не слышно, пока это не потребуется . Но они так же
 эффективны или даже более эффективны. (Само животное не проблема для него; его
внимание привлекают независимость и тихая эффективность.)
D: У вас есть какие-нибудь страхи, например: страх высоты, смотреть вниз, закрытых мест,
переполненных мест, что-то, связанное с животными или какая-нибудь фобия?
P: Страх. . . нет. Мне не комфортно в переполненных местах. Я предпочитаю открытость,
открытые пространства. Это не фобия, а дискомфорт.
D: У вас есть герои или идолы или кто-то, кем Вы действительно восхищаетесь, в любой
сфере или области?
P: Главным образом они на игровой площадке. Это кто-то вроде Марадоны или Пеле. Или
если это крикет, то кто-то вроде Гаваскара или Ханси Кронже; они не герои и не
идеалы, но я люблю их.
D: Что в них Вам нравится?
P: В первых двух, мне нравится их мастерство. В двух других, мне нравится их
профессионализм и правильность. А среди ученых профессор Стивен

462
Хокинг. (Мастерство необходимо для изменений и инноваций, тогда как правильность
требуется при изучении основ или фундаментальных принципов. Для него оба они
важны.)
D: А что в нем?
P: Как он может мысленно видеть далеко вперед то, что мы не видим. (Пауза)
D: Насколько быстро или медленно Вы принимаете решения?
P: Я люблю поразмыслить, обдумать. Я люблю подумать прежде, чем принять решение.
D: Например.
P: Я взвешиваю все за и против. Вообще, принимать решение, значит оставить
безопасность вашей текущей ситуации и отважиться на что-то. Это изменение. Поэтому
я думаю о том, каким будет изменение, положительные стороны и отрицательные. Я не
люблю . . . я не принимаю решение только на основании . . . на месте или. . . Я хочу
сказать, если только это не какое-то тривиальное решение. Но если дело касается чего-то
важного, какого-то существенного изменения, тогда я люблю подумать об этом. Я не
беззаботный человек. (Здесь та же самая история; он колеблется оставить то, что
установлено и ввязаться в то, что может иметь отрицательный результат. То,
что установлено, уже знакомо-привычно и безопасно, но за его пределами исход
неизвестен, и может быть как положительным, так и отрицательным. Его структуре
недостает и поэтому он может быть неспособен справиться с последней ситуацией.
Временами он в состоянии взять все под контроль, но иногда его усилия недостаточны,
и ситуация выходит за пределы его досягаемости. Случай, кажется, имеет некоторые
элементы ракового миазма, но временами также имеет глубину сифилиса.)
D: Какие у вас цели и амбиции?
P: Откровенно говоря, сейчас я не знаю.
D: Что насчет снов или грез?
P: Я не знаю. Дело в том, что я в. . .
D: В каком положении вы бы хотели себя видеть?
P: В том-то и дело. Прямо сейчас отрасль, в которой я нахожусь, это не та отрасль, в
которой мне бы хотелось находиться. (Он начал не так, как хотелось бы и
поэтому он не может видеть, куда он идет, он не в состоянии отчетливо представить
себе будущее. И в Стивене Хокинге ему нравится, что он может мысленно видеть
далекое вперед.)
D: В какой промышленности Вы бы хотели находиться?
P: Я хотел бы быть там, где я мог бы осуществить что-то, воплотить что-то в жизнь.
D: Что значит «осуществить что-то»?
 463

П: Воплотить значит видеть эффект, производимый мной на деятельность или на

благосостояние компании или отдельного человека.
В: Каким образом?
П: В отношении исполнения, финансового исполнения.
В: Так, где бы вы должны были быть, чтобы сделать это?
П: Я должен был бы быть где-нибудь за пределами, за пределами того, где я
нахожусь сейчас. Прямо сейчас я нахожусь в СМИ, я работаю кое над чем. Это не
говорит мне, что происходит. Это никак не отражается на мне. Прекрасно , что я делаю
анализ. Я занимаюсь финансовым анализом, я делаю прогноз-анализ.
В: Если Вы должны быть там, где можете осуществить что-то для благосостояния
компании, где бы Вы должны были быть?
П: Где-нибудь за пределами, где я могу осуществить это.
В: Например?
П: Это могла бы быть производственная структура. Я не имею в виду завод, а
производственную структуру. Это могло бы быть программное обеспечение.
В: И где Вы в этой структуре? Где Вы должны быть?
П: Я типично возглавлял бы отдел или подразделение.
В: Как Вы чувствуете себя по этому поводу?
П: Я хотел бы этого. Это требует ответственности.
В: И что Вы чувствуете к этой ответственности?
П: Мне нравится это. Мне нравится ответственность.
В: Вам нравится это, но вы уверены, сомневаетесь или не уверены в этом?
П: Иногда да, иногда я не чувствую себя уверенным в этом. (Ответственность – это
проблема, и иногда он чувствует себя уверенным в том, что в состоянии справиться с ней,
но иногда он сомневается.)
В: Расскажите об этом.
П: Нет, снова душевное состояние решает, когда Вы чувствуете себя уверенным, а когда не
чувствуете себя уверенным. Если я напряжен, я не чувствую себя уверенным. Если я
расслаблен, счастлив, то я думаю, что могу завоевать мир. 'Завоевать мир' – это манера
утверждения-заявления. Но это - отличие, которое будет в моем мышлении. (Мы видим
две крайности здесь: желание завоевать мир с одной стороны, и чувство, что он калека,
неполноценный и неспособен с другой. Он может иметь все или ничего. Эти крайности
обычно указывают на сифилитическую или около сифилитическую глубину.

464

Кроме того, мы видим, что ему хотелось бы быть у руля, где он может осуществить
изменение; он хотел бы взять на себя ответственность. Но в то же самое время он
боится бросить свое текущее, консервативное место-положение. Он чередуется между
желанием придерживаться основ и желанием возглавлять все.)
D: В этом отличие или есть одна стадия, когда Вы чувствуете, что можете завоевать мир?
P: Да. Я имею в виду, я хочу сказать, это было бы величиной различия между двумя
состояниями.
D: А с другой стороны, что это?
P: с другой сторона абсолютный провал, неудача во всем (Пауза). (Уверенность чередуется
сомнением; желание быть прямо на вершине чередуется со страхом отказаться от
 основ.)
D: Как Вы реагируете на отрицательные замечания или критику?
P: Сначала я чувствую себя обиженным, но потом я старался понять есть ли действительно
смысл в этих замечаниях или они просто от злости или. . .
D: А как Вы себя чувствуете в случае незначительных успехов или неудач? Вы поставили
цель и предположим, что произошла маленькая неудача; это очень сильно вас
расстроит?
P: Да.
D: А маленький успех сильно ободряет вас?
P: Ободряет немного (Пауза, кусает ногти).
D: Как ваш сон?
P: У меня легкий сон, дремота. В настоящее время я сплю каждый день, но это не крепкий
сон. (Пауза)
D: Экзема постепенно увеличивается или она стабильна?
P: Нет. Она увеличивается. Она увеличивается с каждой неделей. Раньше это было ка ждые
четыре дня; я видел это. Теперь она, кажется, стабильной, но я вижу, что она
увеличилась на внутренней стороне.
Примечания:
Одно из первых, что мы видим в случае, это то, что он ведет нас к Уровню IV без особых
затруднений. Экзема заставляет его чувствовать себя злым и беспомощным. Он видит себя
калекой, как будто у него нет одной ноги, и в результате он не в состоянии ходить, бегать или
делать то, что может делать нормальный человек. Затем мы видим, в какой глубине он
чувствует это увечье: он неспособен контролировать свою проблему, и она доходит до
крайности. Мы можем предположить в этот момент, что его переживание, что он – калека или
у него нет одной ноги, может быть из-за недостатка чего-то в его структуре, результатом
является неспособность нормально функционировать. Структура и функция – это
минеральные проблемы, и здесь мы видим первые намеки на царство. Миазм

465

кажется, раковым на данном этапе, и мы видим также, что первоначально он перешел от

одного врача к другому, но теперь он чувствует себя беспомощным.
Затем мы идем в его ситуацию детства, и там царство становится ясным. Фокус на
исполнении становится очевидным, и, помня об ощущении в главной жалобе, мы понимаем,
что исполнение - эквивалент функции. Проблема структуры ясно выражена в примере
здания со слабым фундаментом. Его ситуация детства состояла в том, что он пропускал
первые месяцы в школе, и основное ощущение здесь - слабый фундамент. 'Если здание
построено на слабом фундаменте, оно рухнет.' И в этой ситуации он был не в состоянии
справиться, так как количество того, что он должен был изучить, в конечном счете,
превышало его возможности. Ему комфортно, когда все стабильно, и это происходит, когда
структура завершена и не испытывает недостатка ни в чем. Здесь мы мельком заглядываем в
Уровень V или уровень ощущения. Но пациент остается на уровне IV, ведя нас от одной
ситуации к следующей.
Затем нас ведут к его ситуации на работе, где, упустив хорошее начало, он не в состоянии
визуализировать, куда он идет, и будущее вызывает беспокойство. Снова недостаток в
начале, и он мало контролирует ход событий, поскольку неспособен визуализировать, куда
он идет. Позже мы сталкиваемся с его волнением на фондовых биржах. Он консервативен по
природе, а фондовая биржа значит оставить то, что безопасно и рисковать, а риск связан со
страхом аварии. Та же история с принятием решения или с публичным выступлением.
Единственная область, где он открыт к изменениям и принимает агрессивный подход, это
крикетное поле. Таким образом, мы видим колебание и сомнение рисковать, быть
агрессивным, но он также чувствует потребность сделать это. Есть определенная
потребность быть консервативным и заложить прочный, стабильный фундамент, это
комфортно, но этого недостаточно. Человек вынужден быть в состоянии приспособиться и
выйти за пределы этой стадии, но так как структура не отвечает требованиям или
недостаточна есть сомнение и колебание. Таким образом, в нем чередуется желание
придержаться своих основ и желание быть смелым, отчаянным. Мы видим, что время от
времени он чувствует, что может завоевать мир, но в другое время он сомневается в своих
возможностях. Он хочет быть ответственным и быть у руля, но для этого он должен иметь
хорошее начало, и он чувствует недостаток в этой области.
Подтвердив, что фундаментальной проблемой в случае является структура и функция, мы
переходим к следующей ступени, пытаясь понять специфические особенности
непосредственно самой структуры. Очевидно из главной жалобы и последующих
примеров, что структура существенно важна там, необходимо стоять на своих собственных
ногах и быть ответственным за себя; это - время, когда человек должен начать строить что-
то для себя для того, чтобы обеспечить себе будущее. В периодической таблице это линия
Baryta и Aurum. В Baryta carb мы видели, что он чувствует полную и безнадежную
недостаточность на этой стадии его жизни. Его делюзия - что у него отрезаны ноги, и он
ходит на коленях, и нет абсолютно никакой надежды на то, чтобы стоять на своих
собственных ногах. В противоположность Aurum берет полную ответственность не только за
себя, но и за других. В этом случае мы находим, что он испытывает

466

недостаточность в своей структуре, но в нем чередуются чувство недостаточности и

уверенность. В этом случае он неуверен, выдержит ли слабый фундамент здание. Он боится
идти вперед и взять на себя этот риск, потому что, если фундамент не отвечает требованиям,
структура обрушится. Поэтому он сосредотачивается на фундаменте и боится выйти за
пределы этой стадии. Мы видим в его снах, что иногда он делает крупное достижение, но
временами он не в состоянии представить завершение задачи. Другие сны о несчастных
случаях, авариях и катастрофах.
Мы ищем элемент, который находится между Baryta и Aurum, но ближе к Baryta поскольку
его все еще беспокоит установление и укрепление фундамента структуры. Исследуем
некоторые элементы ряда Aurum: В случае Caesium я предgjлагаю, чтобы главное чувство
возможно "я не имею никакой возможности взять ответственность и быть самостоятельным.
Я полностью зависим. Я даже думать не могу об ответственности за себя и о
самостоятельности." В случае Baryta мы уже видели, что он осознает потребность стоять на
своих собственных ногах, но так как его ноги отрезаны, он зависит и нуждается в поддержке; он
может взять ответственность, но только когда есть поддержка. Двигаясь к Lanthanum, мы
видим, что человек сомневается в своих возможностях взять на себя ответственность. Один
шаг дальше к Hafnium решает, что он должен быть ответственным и должен сделать шаг в
этом направлении; это начало независимости и ответственности. Следующий элемент в этом
ряду - Tantalum, и здесь есть всегда сомнение, должен ли он придерживаться
фундаментальных принципов или рисковать и продвигаться вперед и быть у руля .
Чередование: временами он хочет придерживаться фундаментальных основ, а иногда хочет
быть во главе ответственности. Всегда есть сомнение "Я могу сделать это или не могу?"
поэтому он чередуется между ними двумя. Это точное состояние пациента: время от времени
он чувствует, что может завоевать мир, но временами он боится неудачи; время от времени он
хочет взять на себя риск и изменить все, но очень часто он хочет продолжать быть
консервативным. Ему дали средство Tantalum metallicum 1M.
Интересно, когда мы читаем анализ Яна Схолтена, он должен сказать:
Сомневаются, являются ли они настоящими лидерами. Колеблются взять ответственность.
Колебание из-за страха диктатуры. Фундамент царства - невозможная задача... Они имеют
желание проявиться, но не знают, смогут ли. ... Их жизнь состоит из множества начал и концов.
Как только они начинают проект, они задаются вопросом, могут ли они справиться с ним
должным образом. Они всегда колеблются, брать ответственность или нет... Фундамент
царства - невозможная задача. Много раз они чувствуют, что было бы лучше остановиться, но
что означает, что они потерпели неудачу. Все идет не так как надо, потому что у них еще мало
опыта. Но у них интенсивное желание достичь вершины. Эта смена настроения часто заставляет
их задаваться вопросом для чего они появились. Это – соблазнительная-провоцирующая-
дразнящая проблема. Они чувствуют, что их планы или организация немного слишком далеки,
и у них нет возможности вести свой бизнес на пути к успеху.

467
Нереальные ожидания от их лидерских качеств
Один день они видят себя блестящими лидерами, а на следующий день им кажется, что они
вообще не имеют никакой власти. Недостаток опыта еще больше затрудняет им получить
реальное представление о своих собственных возможностях. Внешнее влияние сильно
действует на них. Маленькая неудача или негативное замечание могут выбить их из колеи
и заставить думать, что они совершенно бесполезны. Но ободрительное слово и
незначительный успех, скорее всего, заставят их чувствовать, что они сделали это и, с этого
времени мир будет лежать у их ног...

МИАЗМ В СЛУЧАЕ
Что касается миазма в случае, во многих примерах мы видим некоторые элементы ракового
миазма, хотя отсутствует полный хаос, который является неотъемлемой частью раковой
картины. Мы также видим в других местах сифилитические или около сифилитические
крайности. В настоящее время мы можем в лучшем случае догадаться, что миазм находится
где-нибудь близко к сифилису, возможно между раком и сифилисом, и надеяться, что это
проясниться в дальнейших случаях этого средства.
Уровни:
Уровень I : Экзема.
Уровень II: Начался с высыпаний на запястье; выделения желтого цвета; лучше с мая
по август; распространяется; не в состоянии носить туфли, ходить или
бегать.
Уровень IIa : Гнев
IIIb: Гнев, что не в состоянии сделать то, что вы хотите
Уровень IVa : Ситуация: Поход.
IVb: Калека, одна нога отрезана.
Уровень Va : Структура/здание
Vb : Фундамент слабый.
Маршрут Случая: Уровень I-> Уровень II-> Уровень IVb ->Уровень IVa -> Уровень IIIa ->
Уровень IIIb->Уровень IVa -> Уровень V
Средство: Tantalum metallicum 1M, разовая-единственная доза.

Последующее обследование:
Он получил средство несколько раз.
02.04.02:
D: Когда я говорил с Вами в первый раз, Вы описывали определенный конфликт в голове:
конфликт между тем, чтобы быть консервативным и не рисковать, Вы сказали, что тогда
все будет стабильно, но с другой стороны прогресс не такой быстрый и для того, чтобы
сделать быстрые успехи, Вы должны взять на себя

468

определенный риск или воспользоваться шансом. Вы упоминали примеры с фондовыми

биржами и двумя игроками в крикет и контраст между ними. Один следует инструкции, а
другой рискует, правильно? Как теперь этот конфликт для Вас?
П: Он стал значительно меньше теперь. Я все еще консервативен, но я хочу рисковать, и
все хорошо. Я подразумеваю, что второстепенное чувство, "Хорошо, прекрасно. Мне
нечего терять; ничего особенно ценного, чтобы терять. Поэтому можно рискнуть."
Раньше я не сделал бы этого. Теперь я в порядке, готов рисковать.
D: Так что изменилось для вас?
P: Откровенно говоря, я стал более агрессивен, но немного. Но я готов принимать новые
мысли или новую точку зрения.
D: Каким образом?
P: Я имею в виду, что словно мышление из негативной фазы перешло в позитивную.
D: Что Вы хотите этим сказать?
P: Из пессимиста я превратился в оптимиста, или из крайнего пессимиста я стал кем-то
средним между пессимистом и оптимистом. Как пессимист я видел во всем только
отрицательную сторону всего или отвечал на все нет. Теперь я говорю: "Хорошо, я готов
обдумать." Это не категоричное "Нет"; я готов обсудить.
D: Что?
P: Варианты. Все, что говорится, правильно ли это, есть ли в этом какая-то польза.
D: Прежде...?
P: Прежде я категорически отклонил бы это.
D: Вы отклонили бы это прежде, а теперь рассматриваете это?
P: Да.

12.08.03:
D: Как у вас дела?
P: Намного лучше, гораздо лучше.
D: В чем это проявляется?
P: В физическом плане все хорошо, это уже не проблема, и психически тоже я
чувствую себя гораздо легче. Теперь все получается понемногу. У меня компания
получше. Поэтому все лучше. Я хочу сказать, что есть большое взаимодействие,
больше дополнительных действий.
D: Так, что стало легче?
P: Легче как в акте взаимодействия с людьми и это помогает. Прежде этой легкости не
было. Поэтому теперь у меня новый круг общения в офисе и
469

вне офиса. Так что всегда есть чем заняться по вечерам или в выходные. Раньше было
установленное, фиксированное расписание, установленная модель. Стало намного лучше,
потому что Вы общаетесь с множеством новых людей, большим количеством людей.
Таким образом, это работает.
В: Я не совсем точно понял вас. Вы сказали, что раньше все было установлено...?
П: Да. Установлено в смысле, у меня не было слишком много дополнительных
действий раньше. В смысле, что я бы сказал разновидности-изменения, разнообразия не
было. Почти каждые выходные мне давали установленный набор того, что я буду делать.
Теперь этого нет. Каждые выходные мы ездим куда-нибудь: возможно поход куда-нибудь
или какая-нибудь вечеринка. Мы ходим в поход иногда, и это намного лучше; вы
общаетесь с различными людьми с различным опытом, которым они могут поделиться,
или получаете различный опыт, вы узнаете о различных типах жизни. Все это вместе
хорошо.
В: Какое значение это имеет для вас?
П: Я расширяю свои горизонты знаний. Так что жажда знаний удовлетворяется до некоторой
степени. Так, если Вы собираетесь в поход с пятнадцатью другими людьми из различных
секций бизнеса, жизни, некоторые люди будут просто путешественниками, другие будут
из корпоративных компаний, из других компаний. Они будут делиться различным опытом
во время похода. Вы формируете своего рода связь во время похода. Это единое
целое, одно целое. Таким образом, это командная работа, и Вы находите общую тему
для разговора. Я имею в виду, что узнаю больше людей. Это хорошо.
В: Так что мешало Вам сделать это раньше?
П: Ничего не останавливало меня на самом деле, но каждый раз когда я строил план,
он не срабатывал по той или иной причине . Один был занят, другой занимался чем-
то другим или усердно работал. Так или иначе, не получалось. Получилось один
или два раза. Мы пошли в поход, и все мы поехали в кэмпинги. Так что нельзя сказать,
 что никогда не получалось. Время от времени получалось. Но теперь вокруг меня новые
люди и у меня есть различные группы, с которыми я могу поехать куда-нибудь. И это
хорошо. Прежде я вынужден был полагаться в этом только на определенную пару человек.
Теперь у меня есть различные люди, различные группы людей, чтобы сделать это. Если не
эта группа, так другая, не вторая так третья.
В: Какое чувство в таком случае?
П: Вы чувствуете себя эмоционально счастливым, я бы сказал.
В: Как?
П: Это как быть частью команды или вносить свой вклад в команду или помогать чьей-либо
жажде знаний или чьему-либо

470

желанию дополнительной деятельности. Вы только объединяетесь с кем-то, что придает

хорошее чувство.
D: Что еще?
P: Главным образом это.
D: В других отношениях с вашей работой все в порядке?
P: Работа в порядке. Она в застое. Я бы говорил, что все идет хорошо. Я бы сказал, что она
стагнирует-в застое. Но в моем распоряжении есть еще кое-что. Поэтому я меняю
работу. Я, возможно, начну свое дело. Это опять таки все еще в стадии разработки, но да,
внезапно все начинает двигаться одновременно. Различные аспекты жизни приходят в
движение все сразу. И это хорошо.
D: Что это заставляет Вас чувствовать?
P: Это заставляет меня думать больше о будущем. Каковы все возможности? Это одно.
D: Если я попрошу вас сравнить ваше душевное состояние два с половиной года назад и
теперь, в чем отличие; что изменилось?
P: Два с половиной года назад и теперь, я сказал бы немного более уравновешенный,
главным образом, потому что больше знакомых, больше всего, чтобы сделать. Вы
уравновешиваете все, различные аспекты жизни. Не только деятельность, Вы
уравновешиваете различные действия. Так что это хорошо.
D: Что значит уравновешивать?
P: Нет, я имею в виду, вы бросаете что-то, чтобы сделать что-то другое для кого-то еще. Так
что баланс присутствовал. Не то, чтобы я должен сделать что-то, я увлеченно делаю что-
то, главным образом, для самого себя. Хорошо, кто-то другой в беде ... хорошо, я могу
бросить это и сделать что-то другое, выполнить то, а потом могу вернуться к этому. Таким
образом, это не одна дорожка.
D: что значит одна дорожка?
P: Одна дорожка значит просто думать только в одном курсе. Думать по одному
установленному шаблону, в одном направлении.
D: Расскажите о думать в одном направлении.
P: Сейчас есть больше возможностей исследовать, чем два с половиной года назад. Тогда
я не имел большого представления о. . . В пределах моих ограниченных знаний и в
пределах моего ограниченного опыта, я не вижу возможности.
D: Не много возможности ..?
P: Я имею в виду, что я вынужден был следовать этому курсу, расти в этом одном
направлении. Два с половиной года назад в этом направлении у меня больше... у меня
больше контактов, больше знакомых, больше опыта. Таким образом, у меня
улучшилась перспектива всего того, что может произойти, что я могу сделать. Я могу
исследовать, с точки зрения возможностей.

471
В: И Вы исследуете их?
П: Я исследую их. Не то, чтобы они всегда успешны, но... (Улыбается).
В: Ваше самочувствие хорошее, физически?
П: Да. Кожа чистая. Изредка появляется маленький прыщик или что-то может быть на
внутренней стороне предплечья...
В: Я думаю, Вы прекрасно себя чувствуете теперь. Я думаю можно сделать трех
месячный перерыв в лечении. И приходите через три месяца, просто чтобы сказать мне,
как Вы себя чувствуете.
Комментарий: Во время повторных обследований мы видим, что нет больше
чередования между желанием возглавлять ответственность и придерживаться
консервативного подхода. Он не рискует из-за страха или сомнения в своих собственных
возможностях. Этот страх исчез. Он может свободно двигаться вперед, и это отражается в его
решении начать работать самостоятельно. Ранее он зависел от знакомых людей и ситуаций и
боялся выходить за пределы этой области. Теперь можно видеть, что у него новые друзья,
больше одной группы друзей, больше одной работы, и если одна ситуация не работает, он не
беспомощен, поскольку у него есть другие варианты. Его перспектива расширилась далеко
за пределы конфликта между тем, чтобы быть консервативным и рисковать. Он чувствует
себя более счастливым в результате, также, кажется, имеет место-пространство для других.
Это определенно шаг к здоровью.
2004
Пациент продолжает преуспевать в целом и в душевном состоянии. На коже был небольшой
рецидив проблемы после стрессовой ситуации в его карьере. Но то же самое средство
помогло ему.
СЛУЧАЙ 19
Тридцатишестилетняя домохозяйка впервые консультировалась у меня 10.01.02 по поводу
крапивницы.
Последние два месяца она появлялась ежедневно. Она написала в анкете-опроснике: . . .
это безнадежно... ходила по врачам, пробовала диету, лекарства, реики (reiki), аффирмации...
все, но ничего не помогает. Чувствую отчаяние и беспомощность и временами чувствую
злость. Интервью с ней следует:
В: В чем проблема?
П: В этом проблема. (Она показывает свои руки.) Уже три месяца. Я принимала
аллопатическое лечение, но оно не подействовало. Я сижу на диете, но она не помогает. Я
уже сыта по горло. Я все попробовала, и ничего не помогает. Я просто брожу, я гуляю. Это
начинается в три часа утра, в четыре часа. Это безнадежно. До вечера все в порядке. Я
принимаю антигистамины. У меня была похожая проблема десять лет назад в течение
полутора лет. Тогда все прошло.
Когда это появляется, я очень, очень расстраиваюсь; очень, очень злюсь. Я взрываюсь на
своего мужа. Я начинаю оскорблять. Я сквернословлю против его родителей. Я отвожу его
одного в спальню и оскорбляю его. Я просто взрываюсь на него.
472
Эта крапивница была очень суровым уроком для меня.
Я поехала отдыхать и чувствовала себя очень хорошо. Я не хотела возвращаться в дом его
родителей. Моя подруга сказала, что так или иначе я должна с ними жить, так какой смысл не
желать возвращаться, и поэтому я вернулась.
(История пока:
Уровень I: Крапивница
Уровень II: Хуже в три и четыре часа утра.
Уровень III: Очень, очень расстроена и сердита и оскорбляет
Уровень IV: Это - суровый урок.
Уровень V: Взрывается, против.
Она рассматривает крапивницу как очень суровый урок; это специфично. Кроме того,
взрыв и против – это нечеловеческие слова, и они представляют ощущение.)
D: Вы сказали, что крапивница – это суровый урок для Вас; что такое суровый урок?
P: Она появляется в любое время, когда ей заблагорассудится. Она смотрит удобно ли мне.
(Она персонифицирует крапивницу. Крапивница против нее, так же, как она
сквернословит против родственников ее мужа.) Если бы у меня было что-то другое,
а не крапивница, то я бы занялась этим своим тихим способом. Но она появляется как
такой удар! (Ударяет кулаком о ладонь другой руки.) Она жжет. Я должна обратить
внимание. Она говорит мне: "Выбирайся! Обрати внимание! Двигайся! Сделайте что-
то!" (Хотя она испытывает жжение, главное ощущение в крапивнице - удар,
сопровождаемый энергичным жестом рук. Царство становится ясным еще в начале
случая. Как будто крапивница имеет жизнь, и она ударяет кулаком и говорит ей встать
и обратить внимание. И она против родственников со стороны мужа и взрывается на
мужа. Мы говорим здесь о животном царстве, один против другого, борьба, взрыв, удар
кулаком.)
Даже с раком я бы не реагировала так. Рак спокойный и скрытый. Это не скрыто. Она
появляется прямо на лице. Мое лицо в два раза больше, и я должна была принимать
кортикостероиды. (Каждое слово и каждый жест пациента отражают источник
средства. Одно качество средства в этом случае состоит в том, что это не скрыто и
появляется прямо на лице. В этой точке мы не знаем, о чем она говорит, но мы
отмечаем 'не скрыто, прямо на лице.'). Это пытается сказать что-то. Я должен обратить
внимание на это.
Я очень беспокоюсь, потому что мои дети не устроены в школе. В последние три года
один кризис за другим.
Я очень устала (делает тот же самый жест).
(В этой точке случая очень интересно, что жест рукой совершенно не связан с тем,
что она говорит. Словами она говорит одно, но то, что она показывает рукой, не имеет
абсолютно никакой логической связи с ее словами. Но именно жест рукой говорит
правду. Мы должны взять случай на глубину, где жесты и ощущение говорят
473

одно и то же. Как только Вы доберетесь до средства, Вы понимаете, как все, что она
говорит, имеет отношение к источнику.)
Я должна справиться со своими слугами. Моим детям восемь и шесть лет. Последние три
года были полны кризисов. Я оставила работу, бросила все, потому что не могла
справиться. Один за другим кто-то попадал в больницу. В три часа утра у моей свекрови
был внезапный приступ астмы. Я должна была заниматься скорой.
Тогда брат моего мужа был разведен. Его жена рассказывала мне все об их сексуальных
отношениях. Я вынуждена была уйти от этого. Я сказал ей, что ради моего здоровья я
должна уйти от этого. (Это было три года назад. Сейчас после того, как все это
улеглось, появляется эта крапивница.)
Мой свекор был сумасбродом-психом, сейчас стал еще большим психом. Он делает мою
жизнь несчастной-невыносимой. Действительность и воображение перепутались для
него (Жесты, как будто ходит взад и вперед.) Он обвиняет меня в том, чего не было. Он
говорит, она сказала мне это, а этого никогда не было. (Ничего не скрыто у нее. Она
говорит о том, что чувствует весьма открыто. Это на вашем лице. Кроме того, она из
очень культурной семьи, из высшего сословия, высоко образованная и традиционная
индийская семья. Неожиданно,, что кто-то с ее происхождением говорит о своем
свекре в такой манере)
Люди воспринимают меня очень сильной. (Проблема в том, кто силен.) Из-за того, что
они видят меня сильной, вместо того, чтобы взорваться на меня, он взрывается на моего
восьмилетнего. (Взрываются на слабого). Я сказала мужу, что не могу остаться с его
родителями. У меня сильное чувство освободиться. Я хочу уйти от них. Просто уйти. Я
сказала мужу, чтобы он выбирал: они или я. (Они против меня. Кто выживет? Только
один из нас может выжить.)
Это очень сильное чувство. Я просто не могу освободиться от него. Оно говорит:
"Выбирайся, выбирайся, выбирайся!" Мой свекор загружен. Я говорю своему мужу, —
деньги... простите мой язык. (Она говорит о своем свекре очень свободно. Ее манера
разговора свободна и невоспитанна-неукльтурна.) Я говорю: "Проклятье! Если он может
заработать, ты тоже можешь заработать. Так, почему мы должны жить с ним и терпеть
это?" (Чем он лучше нас? Вот в чем вопрос. Он против меня.)
 Я очень сильная психически и физически. Я не болею. С детства я никогда болела. У
меня были повреждения, падения, малярия, корь. Но я никогда не болела, за
исключением этой крапивницы.
(Она сказала много вещей по пути, и мы отмечаем все и делаем наблюдения о ней. Но
мы вернемся к крапивнице, которая является главной жалобой и где находится энергия.
Энергия находится в 'ударе кулаком', и оттуда мы получаем ощущение. Поэтому мы
держимся за это.)
В: Вы сказали "Она появляется как удар..."; что Вы имели в виду?
П: Если меня укусит москит, это становится главным событием. Укус остается красным
в течение долгого времени. Я не придавала значения этому. Через два или три дня
после этого я пошла

474

К своей матери и чистила плитку в ванной. У меня случился такой массивный

приступ. Должно быть, это появилось во время уборки. Потом это постоянно
появлялось. Внезапно утром у меня появилась эта сыпь на бедрах. Как будто что-то
укусило меня. Я приняла антигистамин и не придавала этому значения. Два или три
дня спустя у меня был такой массивный приступ. Что-то появилось. Я просто хожу,
когда у меня это. Я пью четыре или пять стаканов воды.
(Когда Вы спрашиваете об ударе кулаком, удар сам по себе не держится. Она не говорит, что
удар кулаком похож на удар, рану... Но он ведет ко многим другим вещам, и он всегда
имеет отношение к Я против них. Это - качество животных средств. Ощущение само по
себе не держится. Этот удар – это часть различных вещей, которые составляют
животное. Другие особенности, которые появляются в ощущении, - внезапность и
неистовство. Она появляется в любое время, и она сильная, как удар кулаком. Есть также
взрыв, выражения неистовства.)
Как удар кулаком значит, что я спокойно сплю в три часа утра, и внезапно появляется она и
начинает чесаться. Я никого не бужу. Я должна остудиться. Я использовала не ту помаду и
все лицо вспыхнуло. (Вспыхнуть, взорваться, это - ощущения, нечеловеческая особенность.)
Есть очень много ограничений. Я очень мало ем. Я любила невегетарианскую пищу, но
почти совсем отказалась от нее. Все же это настолько сильно. Я во многом ограничиваю
себя в еде. (Ограничение важно. Это становится аварийным словом. Вместе со всеми
жестами рук есть также слово 'ограничение'; это - противоположность слову 'выходи',
которое она использовала с большой энергией. Это, как мы узнаем позже, представляет
миазм. Это - тип ситуации, которую она воспринимает. Ситуация, в которой она
ограничена и должна выбраться.
Агрессор жертва – это ощущение. Свекор - агрессор. Он ударяет ее кулаком. Она не
покажет ограничение жестом рук. Она не скажет, что чувствует себя ограниченной и не
покажет жестом, то же самое с 'выбирайся'. В противном случае это было бы ощущением.
Ощущение – это то, что Вы испытываете. Ее ощущение - жертва-агрессор. Миазм – это
глубина и темп, в котором Вы испытываете его.
Она испытывает жертва-агрессор. Это - ее переживание действительности. В какой
степени? В степени ограниченности и желания выбраться. Если бы она сказала, что
он уничтожает ее, что ситуация не изменится, что она просто умрет так, которое
это был бы сифилитический миазм.
Ощущение будет почти всегда сопровождаться жестами рук. Миазм почти никогда не
сопровождается жестами рук.)
D: Когда Вы говорите 'удар кулаком', что Вы имеете в виду? (Она продолжает блуждать по
ситуации, и мы должны постоянно возвращать ее туда, где находится энергия, пока она не
приведет Вас к следующему уровню.)

475

P: Это появляется совершенно внезапно. Я вынужден встать и заметить. Это делает меня очень
слабым психически. Я встряхнут-потрясен. Я спрашиваю себя "Что я сделал не так?" ('Удар
 кулаком' имеет эффект потрясения-встряски. 'Потрясен-встряхнут' - нечеловеческая
особенность. Она вне контекста и имеет большую энергию. Поэтому она происходит
непосредственно из ощущения, из источника. Удар кулаком, который встряхивает-
потрясает Вас.)
D: Встряхнут в смысле?
P: Я спрашиваю Что я сделал неправильно? Что я сделал за последние двадцать четыре часа?
Это просто встряхивает меня.
Это заставляет меня чувствовать … (нам не нужны чувства на данном этапе. Нам нужно
ощущение. Поэтому мы спрашиваем о жесте.)
D: Вы показали кое-что руками?
P: (Она показывает удар руками.) Вот так! Очень чешется и жжет. Говорит "Выбирайся и
двигайся! Выбирайся и двигайся! Не просто существуй здесь, живи, черт побери! Оставь
свои. . . " Я жила с родственниками мужа четырнадцать лет. Никто не жил с ними так долго.
Моя аллергия очень рассержена на меня. У меня много гнева внутри. Мне хочется ломать все,
стеклянные предметы. Мне хочется кулаком пробить стеклянные предметы. Не просто
бросить что-то, а ударить кулаком. Мне хочется схватить родственников мужа и
встряхнуть их, но не могу сделать этого. (То, что она чувствует, происходит с нею, ей
хочется сделать с родственникам мужа, с другими. Ей хочется сломать, ударить кулаком,
встряхнуть. Вот, что она испытывает.) Мне просто хочется ударить кулаком, схватить.
Мне хочется сказать "Заткнитесь и дайте мне жить!" Мне не хочется ударить кулаком
мягкую подушку, а хочется разбить что-то вроде телевизора. (Она определенно хочет разбить
телевизор? Мы должны понять, что представляет телевизор. Все, что пациентка
говорит, важно.) Я ненавижу шум, а мой свекор смотрит телевизор очень громко.
Я не могу это терпеть. Он не знает, что смотрит. Он просто смотрит. Я могу сделать тише.
Потом он забывает, и он снова взрывается.
Я постоянно хлопаю своей дверью, закрывая ее. Я чувствую себя в западне в моей комнате.
(Телевизор – это западня для нее; именно это он значит для нее. «Западня» имеет
отношение к миазму.) Шум раздражает меня. Когда я в этой боли шум раздражает меня. Я
просто не могу выносить шум. Когда у меня аллергия, я ненавижу даже звук голосов.
В: Говоря, что вы в западне в своей комнате, что Вы хотели сказать?
3: Я чувствую себя закрытой в моей комнате. Гостиная – это территория моего свекра. (Она в
западне из-за его захвата территории. Это – животное царство. Спрашивая о миазме,
Вы получаете ощущение. Когда Вы спрашиваете об ощущении, Вы получаете миазм. Она
поймана в западню, ограничена доминированием. Ощущение - что это. Миазм - как это или
насколько сильно, или как отчаянно, или как быстро и медленно.

476

Что это – это царство? Какова проблема ее жизни? Доминирование свекра. Насколько
все плохо? 'Он загоняет меня в западню, ограничивает меня, и я должна выбраться.')
Я никогда не сижу с моим свекром, если только у нас нет гостей или за обеденным
столом. Я стараюсь не есть вместе. Очень трудно сидеть с ним. Я мирная, когда одна. Я
не выношу ерунды. Я хотела бы обращения, но продолжаю хлопать дверью.
Родственники со стороны мужа не ладят друг с другом.
Гостиная похожа на его личное логово. Мои дети не могут свободно бегать везде. Мы
не смотрим телевизор, когда он там. Телевизор – это его собственность. (Это его
территория. И телевизор – это то, что взрывается там).
Даже если ко мне приходят друзья, мы вынуждены сидеть в моей спальне. Он говорит со
мной как будто я – его секретарь. Я не выношу его. Когда я вижу его, кровь закипает у
меня в венах.
Он раньше занимал высокое положение на работе. Он до сих пор живет этой славой. Все
мое тело сжимается, когда я его вижу. Он задает слишком много вопросов. Он
спрашивает "Как Вы чувствуете себя теперь?" Мне хочется сказать ему "Замолчите!" Он
все преподносит так, что я – какой-то больной человек, например "Что с ней случилось
сейчас?" Доктор сказал, что все нормально, и она находится в стрессе и надо просто
оставить ее в покое на несколько дней, потому что ей нужен отдых. Я сыта ими по
 горло.
Гостиная - его личная комната. Никто не может вторгаться туда.
(Главная проблема для нее - ее свекор. Это - центральная ситуация ее жизни. Это - ее
делюзия, ее ночной кошмар, худшая ситуация для нее. Теперь мы можем свободно войти
непосредственно в эту ситуацию. Мы знаем энергию, мы знаем царство, мы знаем
ситуацию. Теперь мы хотим понять непосредственно эту ситуацию.)
D: Какова проблема с ним?
P: Он - очень властный человек. (Нет никого кроме Вас. Всё, все, любая ситуация ,о которой
Вы говорите, только описывает вашу собственную чувствительность, и Вы только
говорите о вашем собственном внутреннем состоянии. Не имеет значения, в каком
контексте используется жест. Независимо от того, о чем говорит пациент, если он
говорит слово, которое имеет энергию, то это нечеловеческая особенность, которая вне
контекста, ваш разум отмечает это как тревогу.)
Когда я вошла в дом, моя свекровь сказала мне никогда не огрызаться. Я не такого
происхождения.
Если Вы даете объяснение им, это значит, что Вы огрызаетесь.
Я - самый младший ребенок в моей семье. Когда я выходила замуж, я была очень
красивой. Я до сих пор красива. Я выглядела очень гордой. Я все еще очень уверенная в
себе. Моя уверенность была очень угрожающей. (Здесь появляется вопрос об
уверенности в себе. В случае минерала ощущение было бы, что я испытываю
недостаток самоуверенности; контекст недостатка чего-то, что Вы должны иметь.
Здесь уверенность – это сравнение, соперничество, имеет отношение к выживанию.

477

Я красива, уверена в себе. И это пугает их. Вот кто-то, кто угрожает моему
выживанию.) Возможно, он был напуган. Все другие подлизывались к нему. В нем было
столько помпы. И тут приходит какая-то девчонка, очень самоуверенная и дерзкая. Я была
тихой, очень хорошей, но меня считали очень дерзкой, непокорной.
Я продолжала подавлять себя; никогда не огрызалась. Три года спустя у меня случился
первый приступ крапивницы, я очень не хочу обращать на нее внимание.
D: Что о том, что он доминирует?
P: Его точка зрения все в целом и душа. Если его сын покупает машину лучше, он не счастлив.
Обычно, если сын идет вперед, то отец радуется. Этот человек такой плохой, ой нет, если его
сын продвигается, ему не нравится это. Если его сын покупает машину, он должен купить
отцу машину больше. Он такой сильный. Он человек, добившийся успеха своими
собственными силами. У него замечательные качества. Но ему никогда не приходилось
повиноваться своим родителям. Когда ему было восемнадцать, он сбежал из дома. Ему
кажется, что он все знает лучшее. Он чувствует "Кто ты? Просто девочка из какой-то семьи.
Ты не можешь занять мое место." (Ты не можешь бросить мне вызов.) Я никогда не
занимала его место. Первый раз я огрызнулась, когда он обвинил меня во лжи. Я сказала: "Я
не лгу!"
Был инцидент, когда он просто взорвался на меня. Он сказал: "Я - бедный человек." У этого
человека три крора! (30 млн. индийских рупий) Он хотел поднять руку. Я позвонила мужа и
сказала: "Приходи домой и разберись со своим отцом. Он тупой..."
(Она говорит и говорит.) Он сказал: "Я не хожу от одного босса к другому боссу. Я хочу
свободы."
Он упаковал сумки и ушел, пошел к другому своему сыну. Но он вернулся два дня спустя и
принес извинения. Все же этого было недостаточно. Я еще не простила его. Я так много
сделала. Почему я должна оставить все меры безопасности здесь и пойти в дом моих
родителей, когда у меня есть ребенок? После того как я живу в этом доме уже пять лет, он
все еще не стал моим. Но я никогда не отвечала ему. Только во время этого одного
инцидента.
Родители провели религиозную церемонию, потому что у меня очень много проблем. И он
говорит: "Вы знаете, что эта девочка сделала со мной?" Я была поражена! Это все его
воображение, он говорит все, что ему взбредет в голову. Но жертва номер один - я. Если он
старик, он может всегда придираться ко мне. Это касается меня. Я не могу забыть и
 простить. Я говорю своему мужу: "Твой отец действительно безумен." Это было самое
обидное. Я сыта по горло.
После того инцидента он стал немного осмотрительнее. Теперь он придирается к моему
ребенку. Ребенок похож на меня. Она очень красива, очень разумная. Моя дочь сказала:
"Если он не будет уважать меня, то я не буду уважать его." Он делает эти выстрелы перед
детьми, слугами, плотниками. Он раздувает из этого большую проблему. Жертва номер
один - я.
D: Какое ощущение в крапивнице?

478

P: Жжение. Очень горячо.

D: Опишите жжение еще.
P: Как будто утюг держат там. Очень горячий. Я пишу аффирмации, но это не помогает.
Взрыв мужа помогает больше. "Твои родители сделали это. . . " Взрывы были три раза за
три месяца.
(Главная проблема ее жизни - доминирование. Ее свекор доминирует, не допускает ее
на свою территорию. В результате она в западне в своей комнате. Он не
позволяет ей огрызаться. Ей не разрешают бросить вызов его власти. Он - босс. Она
должна делать все как он скажет. Иначе он свирепеет, делает из нее жертву-
замучает ее. Но она сильная и огрызается, поэтому он придирается к дочке,
которая слабая. Она очень злится и хочет крушить, ломать все, встряхнуть
родственников со стороны мужа. Это она должна испытать как происходящее в
ее ситуации, и это - ощущение в крапивнице: внезапный удар, внезапное
неистовство. Она взрывается на своего мужа, оскорбляет, называет грязными
словами родственников мужа. Ее лицо вспыхивает. Она очень открыта, когда
говорит. Она не скрывает ничего, не делает попытки ограничить себя, используя
грязные слова. Как крапивница, которая не скрыта, появляется прямо на лице. Это ее
качества и качества источника.
Становится очевидным весьма рано в случае, что главная проблема - выживание:
свекор против меня. Его авторитет-вес против моего. Его территория против
моей. Это животное царство. И главные ощущения – удар кулаком, взрыв,
сокрушительный удар, внезапное неистовство, жжение, злость. Есть также
чувство, что она поймана в западню, ограниченна и желает выбраться. Это,
кажется, указывает на туберкулезный миазм. Нам нужно животное средство из
туберкулезного миазма, которое имеет это ощущение внезапного неистовства.
Кроме ощущения, также очень очевидна открытость, с которой она говорит,
оскорбительный язык, болтливость. Она культурного происхождения, и неожиданно,
что она использует такой язык, по крайней мере, не так открыто. Как будто, она
испытывает недостаток достоинства, которого от нее ожидают. Это -
бесстыдный разговор, свободный разговор. Вероятно, мы говорим о более низком
животном, которое имеет отношение к внезапному неистовству, а когда мы думаем о
туберкулезном миазме, на ум приходит класс насекомых. Источник должен иметь
внезапность, неистовство, открытость, все особенности, которые мы видим пока.
Получив ощущения в главной жалобе и в ее ситуации, мы теперь переходим к снам.)
D: Какие сны Вам снятся?
P: загадочные сны. Очень красивые сны. Все мое тело взбудоражено. Я думаю о растениях
и цветах во время сна.
Очень красивые окрестности: дом на берегу, никакого шума, безмятежно, тихо, мирно.
Внезапно все мое тело вибрирует, и я пугался. Пугался,

479

что это закончится. Я не хотел, чтобы он заканчивался. Хотел, чтобы он длился. С каждым
вздохом все вибрировало. У меня был хороший секс с мужем после этого. Огромная
любовь лилась из меня.
 С детства я очень боялась смерти. Впервые я столкнулась со смертью, когда умерла моя
бабуля. Всю ночь я обнимала ее тело и спала. Я повторяла: "Когда ты родишься, попади в
мой живот." (Плачет.)
Я назвала свою дочь в ее честь. Я была очень близка с ней. Недавно мне приснилось, что
ребенок умер. Дети бежали вниз по лестнице, и что-то случилось с ее шеей. Я кричала на
них. Это было в странной башне. Я бегу с нею. Она упала, когда спускалась, она была без
сознания.
В: Какие другие страшные сны у вас были?
П: Сны о змеях. В семье было проклятие змей, и мы сделали религиозную церемонию от
него. Я иду в храм и начинаю дрожать. Я плачу перед Богом. Как раз перед кульминацией сна
кто-то ударяет. (Удар похож на удар кулаком.)
В: Расскажите больше об этих снах о змеях?
П: Последний сон о змеях очень красивый. Я очень близка к Богу змей. Во сне я защищала
маленьких змеек.
В: Расскажите больше о ваших снах.
П: Я подверглась сексуальному оскорблению со стороны дядя, когда мне было пять лет. Я боюсь
мужчин, хотя моим лучшим другом был мужчина.
Мне снится бег трусцой, огромная река. Я знаю, что вода сейчас хлынет отсюда. Я должна
перейти реку. Я просто перехожу, а вода течет под моими ногами. Странный человек бежит
трусцой. Я боюсь его. Какие-то люди следуют за ним. Я вижу, что мой друг бежит трусцой. Я
прячусь за скалой. Я вижу этих мужчин и прячусь. Мне снится, что эти люди следуют за
мной. Я сталкиваюсь с мужем во сне, и тогда я в порядке.
(В снах мы видим преследование и бегство, страхе, красивые змеи, красивое окружение, что
вызывает реакцию в ней. Мы достигли уровня делюзии. Следующий уровень - ощущение и
непосредственно источник.)
В: Что-нибудь холодное успокаивает крапивницу?
П: Лучше, когда прикладываю лед и тамаринд (индийский финик).
В: Вентилятор или кондиционер оказывают какой-нибудь эффект на нее?
П: Я ненавижу вентилятор. Очень холодная погода не подходит мне. Вентилятор раздражает
меня больше чем кондиционер.
В: Как Вы реагируете на животных?

480

P: Я боюсь их. У меня была собака. Но я боюсь беспризорных собак. Я не могу терпеть
комариные укусы. Я боюсь насекомых. Дом полон тараканов.
D: Что насчет насекомых?
P: Я боюсь насекомых, особенно пчел.
(Вот где весь случай сходится. Она говорит нам название своего средства. Пчела -
источник. Жало пчелы внезапно с острыми болями, чрезмерное опухание кожи с
покраснением и высокой температурой. Apis - средство, известное подобными кожными
высыпаниями. Оно имеет внезапные эффекты, симптомы развиваются внезапно и
быстро. Есть сильный гнев и сильная ревность. Теперь мы можем оценить, как все, что
она говорит, связано с источником. Она не скрыта, она появляется на лице. Она как
удар .Она говорит мне встать и двигаться. Взрывается, вспыхивает.)
D: Что насчет пчел?
P: Я боюсь пчелиных жал. Если она ужалить меня, будет сильная реакция. Медоносная
пчела, пчеломатка.
D: Почему медоносная пчела и пчеломатка?
P: Это единственные насекомые, о которых я знаю. Они опасны. Я не знаю других
насекомых, которых Вы можете встретить в нормальной жизни в Бомбее. Это реакция,
свойственна всем. Они видят меня, и тоже начинают чесаться.
 [Теперь она возвращается назад к своей ситуации и рассказывает о разводе ее
шурина.] Это было очень неприятно. У старшего брата моего мужа были проблемы с
его женой. Она звонила моему мужу и рассказывала все сексуальные штучки, которые
происходили между ними двоими. (Снова мы видим открытое, бесстыдное поведение со
стороны невестки.)
D: Какое было чувство?
P: Мой шурин отделился после двадцати двух лет брака. Что можно сделать с этим? Мы не
можем ничего с этим сделать. У них был брак по любви. Он - алкоголик. Мы хотим,
чтобы император понял, кто победит в битве. Пусть он разберется с их... (Она называет
свекра 'императором', пчелиной маткой.)
D: Что Вы чувствовали?
P: Когда я со своим мужем десять или пятнадцать минут эта женщина звонит и
разговаривает с ним за полчаса, сорок пять минут. Она узурпировала мое время с ним.
(Снова проблема соперничества.) Я знаю, что у нее только платонические отношения
с моим мужем. (Здесь есть некоторая ревность.) Она говорит, что он сексуально
оскорблял ее. Что мы можем сделать? Она должна предпринять какие-то действия.
Наконец я сказала моему мужу: "Решай, кто тебе нужен я или она." Я не люблю это
вообще. (Соперничество и выживание: она или я. Это то же самое, что и со свекром.

481

Теперь мы знаем источник, название средства. Мы хотим подтвердить и понять лучше.

Поэтому мы переходим к интересам и хобби.)
В: Какие у вас интересы?
П: Рисование, танцы, чтение. Я бы занималась классическим танцем, но бросила
танцевать после замужества. Я выступала на сцене с пяти лет.
Я люблю путешествовать. Я люблю встречать людей, но только с ограниченным кругом
людей, не с каждым встречным. Я не говорю с людьми, если не знаю их. Я тихий
человек.
В: Но Вы любите быть активной?
П: Последние 9-10 лет я активна только на кухне.
В: Что конкретно вы любите читать?
П: Духовные, романтические книги. Журналы. Я люблю триллеры: Агата Кристи, книги с
расследованиями.
Я хотел бы сделать какую-то работу сама.
В: Какую работу Вы хотели бы сделать?
П: То, что я сделала бы, - это кино.
В: Вы испытываете сильную жажду?
П: Не очень.
В: Какую погоду Вы переносите лучше: тепло или холод?
П: Я предпочитаю холод жаре. У меня бывает мигрень раз в три месяца. Она хуже от
яркого солнечного света.
В: Вы вздрагиваете от внезапного шума?
П: Да. Я ненавижу шум сам по себе.
В: Вы были очень связаны с вашими родителями, бабушкой и дедушкой?
П: Да. Я любила бабушку больше, чем мать. Я получала безграничную любовь от нее.
В детстве меня считали очень, очень активным ребенком, бегающим вокруг, очень
доминирующим. Я была старшим ребенком и доминировала над моим младшим братом.
Даже теперь мне снится, что моя бабушка жива и говорит со мной.
В: Какого рода активность вам нравилась?
П: Спорт, танцы, легкая атлетика. Я была разносторонним человеком.
В: Как Вы реагируете на растения и цветы?
Я люблю их. Мне нравятся розовые кустарники в доме. Я люблю цветущие растения:
розы, хризантемы и ноготки.

482

Я люблю яркие цветы с ароматом. Я не люблю цветы без запаха. Я люблю запах роз,
жасмина.
D: Что Вы любите есть и пить?
P: Я люблю невегетарианскую еду. Я люблю немного острую еду. Я очень люблю конфеты,
особенно молочные конфеты. Я люблю мороженое.
Конфеты – это моя слабость. При мигрени я ем конфеты. Головная боль начинается в три
пополудни, и я быстро наношу бальзам. Затем я заставляю кого-нибудь на самом деле
стукнуть меня по голове. Чем сильнее, тем лучше. (Похожее ощущение с мигренью; стук.)
Перед менструациями у меня сильно болит грудь. Я не могу обнять своих детей; грудь
весьма болезненная.
D: Когда Вы взрываетесь на своего мужа, что Вы делаете?
P: Я взрываюсь на него. Я оскорбляю его отца. Я говорю это громко, иначе какой в этом
смысл? Я зла в буквальном смысле слова. Я очень страстно говорю. Это что-то вроде 'я
права'.
Меня всегда считали беззаботной. Здесь я была помещена в атмосферу ограничений; им
кажется, что это уничтожит ее. Это рабство: я ненавижу себя. Если нет няни, есть я. Если
нет врача, есть я. Я замещаю все роли: это рабство. Я не даю себе выбора. Я рабыня,
служанка.
D: Что значит рабство? Что Вы хотите этим сказать?
P: Я служу. (Подчиняется боссу; как рабочие пчелы, трудящиеся ради Пчелиной матки.)
D: Когда Вы говорите, что кто-то раб, что является противоположностью?
P: Кто-то, кто служит себе. Кто-то, кто самоутверждается.
D: Какое кино Вы хотите сделать?
P: Я хочу вложить свою энергию в какую-нибудь область, возможно в фильмы. Я хочу ставить
фильмы. Я пишу сценарий. Мой муж со своим другом смотрел фильм, где три молодых
парня едут в Гоа, чтобы смотреть на женщин на пляже. Они смотрели и говорили, что они
бы сделали. Женатые сорокалетние мужчины, у которых есть дети! Они могли бы сделать
это, когда им было лет двадцать. Если бы реальные мужчины поехали в Гоа, они бы
устроили намного больше. Хочу сделать комедию, которая была бы пародией на этот
фильм, где все жены решают отплатить им зуб за зуб. Если парни могут сделать это, почему
мы не можем?
D: Какое чувство?
P: Это эмоция, которую будут чувствовать жены. Теперь, когда Вы женаты, все Вы - отцы, сидите
спокойно. Вам всем по сорок лет.
Чего они ожидают добиться? Они возьмут белую женщину в Гоа и начнут круг. Если у них
будет интрижка, то жены отплатят им
483

Зуб за зуб (она смеется). Даже жены начинают мстить. Если парни могут сделать это,
жены могут сделать это лучше. Если он сделает это, то я отплачу ему вдвойне. Я заведу
интрижку и сделаю это. (Темы, которые появляются здесь: сексуальность, неверность и
недостаток морали, ревность и месть. Что ты делаешь мне, я сделаю тебе вдвойне.
Даже здесь есть своего рода соревнование. Если ты можешь сделать это, я могу сделать
это еще лучше.) Мне не нужно ехать в Гоа, чтобы завести интрижку. Я буду завести ее прямо
здесь. До сих пор я не мстила на самом деле. Я могу говорить о мести, но я не могу сделать
этого.
D: Какое чувство вдохновляет эту месть?
P: Если у него будет интрижка, то я испорчу его жизнь. Я сказала ему: "Я убью тебя. Я
убью девчонку сначала, а потом убью тебя."
D: Почему? Какое чувство?
P: Я очень, очень серьезно отношусь к верности.
D: Что значит серьезно относиться к верности?
P: Это очень сильное чувство неверности, измены. Чувство, что я не достаточно хороша. Разве
я не достаточно хороша, что ты заводишь интрижку? Я хочу убить его! Отомстить! Как ты
смеешь? Я найму головорезов, чтобы они сделали это, если сама не смогу.
D: Каким способом Вы убьете его? (Потому что тогда появятся ощущение и энергия.)
P: Я пристрелю его. Использую быстрый метод.
D: И женщину?
P: Конечно. Ее тоже. Но я не могу сделать больше этого. Есть предел, потому что я
люблю его. Даже эту женщину, я застрелила бы ее.
D: Вы упоминали о конфетах? А что насчет меда?
P: Я держу диету, где я должна сидеть на чае из корицы. Но у меня была аллергическая
реакция на него. Поэтому теперь я ем простые сахарные конфеты.
D: Бывают сны о полетах?
P: Нет.
В настоящее время находится на антигистаминах и антидепрессантах.
Средство: Apis

Рубрики и симптомы:
недомогания от гнева, ярости.
Злость, сильная.
Все ломать, желание.
Противоречить, расположенность.
Диктатор, доминирует.
Ревность у женщин
Похоть, непристойные разговоры.
Вопит, кричит, орет.
Холодные прикладывания улучшают.
Холодная еда улучшает.
Ухудшение в три часа дня
Класс насекомых
Поиск в репертории дал нам следующее:
Злость, сильная
Деятельный, занятый
Активный
Жизнерадостность
Трудно сконцентрироваться - не может сконцентрироваться на чем-то одном
Болтливость.
Разрушительность
Сексуальность
Сны о воде, бурной
 Грусть
Вопит
Острые, жалящие боли
Жгучие боли
Особенности насекомых в отношении способа выживания:
Внезапный
Неистовый, сильный
Нападение
Жгучий
Жалящий
Разрушительный
Сексуальный
Смерть
Быстрый, скорый
Насекомые очень деятельны, вообще, не может сидеть спокойно.
Должны кормить себя.

485
Секс и пища.
Жизнь и смерть.
Это самый базовый уровень жизни.
Выживание насекомого зависит от его активности, сексуальности и внезапного нападения с
большим неистовством. Поскольку жизнь насекомого очень коротка, оно должно очень
быстро воспроизводиться, и отсюда такая сексуальная активность. У средств мы находим
недифференцированную сексуальность, мало эмоций, не слишком много привязанности, но
самая базовая сексуальность. Интересно, что Chantharis (испанская муха) – известный
афродизиак-средство усиливающее сексуальное влечение. Это - вид сексуальности, о
котором говорит пациентка. Ехать в Гоа и смотреть на женщин на пляже. Проводит ночь. Кто
угодно подойдет, кого сможет найти. Ни здесь так там. Нет никакой разницы. Это низко.
В каждом пациенте есть человеческая песня и нечеловеческая песня, обе играют в одно и
то же время. Человеческая песня знакома, она обычна, все ситуации в человеческом
обществе, все чувства людей. Но есть другая песня, специфическая песня, нечеловеческая
песня, она неуместна и индивидуальна и связана с чем-то еще в природе, с источником. В
ней эта песня - я против другого. В случае когда муж заводит интрижку, если мужчины
могут сделать это, я могу сделать это лучше. Она получает огромное удовольствие, просто
говоря это. Она очень высоконравственна и верна мужу, и сознательно она и не мечтает о
том, чтобы такое сделать. Мы должны тренировать свои уши, чтобы услышать
нечеловеческую песню в каждом пациенте.
Прувинг насекомого средства – это и есть история выживания насекомого, выраженного в
человеческих терминах, и это верно для всех средств нашей Materia Medica.
Больше о насекомых:
Деятельность насекомого очень быстрая, поспешная. Смерть внезапна. Он совершает
внезапное насилие, но он также испытывает в своей собственной жизни внезапную
смерть. Пациентка также сказала, что она убьет быстрым способом, застрелит, и ничего
больше. Это значит, что нет никакой жестокости, никакого скрывания, никакого обмана.
Вы просто берете оружие и стреляете. Вот так. Не как змея, где будет обман и
планирование. Здесь нет никакого плана. Просто убью сначала ее, потом его.
Застрелю. Ничего сложного, очень открыто и просто.
Средства класса насекомых
Aphis - зеленые мухи
Apis - медоносная меда
Blatta — таракан
Bombyxcanth - шелкопряд
Cimx — жучки
Coccus cactgi — мучные жучки

486

Culex - москит
Doryphora - жук
Formica - муравей
Limbe - бабочка
Mantis religiosa - богомол
Pediculus - вши
Pulx - блохи
Scolopendra - многоножка
Vespa - оса
Выбор Потенции:
Есть патология, и в психическом состоянии ревность компенсируется. Есть злость и насилие,
но крапивница представляет ее состояние больше, чем она сама выражает его. Поэтому мы
дали бы ей 200, а не 1M.
10.1.02 ей дали разовую дозу Apis 200. Ей также дали еще дозу Apis 200 и 1M на случай если
они ей понадобятся.

Последующее наблюдение:
16.01.02
(Она находится сейчас на Apis 1M 3 ежечасно.)
Я в ужасном состоянии. Зудит.
Я не спала пять ночей. Высыпания типа пузырьков: наполненных водой или воздухом. Я
мучаюсь.
Зуд становится сильнее в середине ночи. Я буквально танцую. Я прикладываю лед.
Ухудшение с половины третьего до трех часов утра. Днем лучше. Затем все начинается в
три часа дня.
Ночью у меня была сильная сыпь, зуд, возможно из-за того, что я съела салат. У меня так
много ограничений в еде.
Есть отчаяние с зудом.
Я перестала принимать все антигистамины уже четыре дня
Мне холодно, но мне лучше, когда прикладываю лед и принимаю горячий душ.
Средство: Продолжает Apis 1M три ежечасно.
В феврале она полностью прекратила прием антигистаминов. К марту 2002 крапивница была
на девяносто процентов лучше. Она принимала Apis 1M как S.O.S. Она сообщила, что
чувствует себя более спокойной, даже когда ее свекор кричит. Примерно в это время она

487

забеременела, и крапивница повторилась во время беременности. На протяжении этого

периода она нуждалась в частом повторении средства.
26.08.2003
Нет крапивницы
Спокойнее.
В: Как вы относитесь к вашему свекру?
П: Мое отношение очень хорошее. Я не выношу. Чтобы кто-то высмеивал его
В: Прежде он сильно раздражал Вас?
П: Он доминирует, большой собственник по отношению к своему дому, машине. Раньше я
бы не позволила ему даже подержать моего ребенка. Теперь я иду и даю ему ребенка. Люди
видят, что я стала мягче. Я также немного набрала вес. Я чувствую себя хорошо
по этому поводу. Я чувствую, что я с людьми. Восемьдесят процентов мира толстые.
(Восемьдесят процентов мира толстые, и она с ними. Она снижается немного с этого
специального положения.)
Мое общение с мужем стало лучше. Прежде, если я чувствовала что-то, то была очень
разговорчивой. Теперь я думаю прежде, чем сказать что-то. (Прежде это было более
импульсивно, инстинктивно. Импульсивный и инстинктивный - качества насекомого.
Едва ли присутствует мысль. Это основное качество насекомого уменьшилось. Ее
скорость также снизилась. Ее жесты почти исчезли.) Я думаю прежде, чем сказать, это
улучшит или испортит мои отношения. Прежде я расстраивалась, если он уходил ночью
со своими друзьями. Я боялась, что он заведет интрижку. Теперь я полностью доверяю
ему. Я была очень занята прежде мыслями о многих вещах. Теперь я не так занята. (Она
упоминает все качества насекомых одно за другим, и как они изменились.)
Ей приснилось, что ее преследуют, и она спасается улетая. Затем она возвращается на
землю, снимает крылья, складывает их и убирает их. Она сказала: "Они мне больше не
нужны."
Другой сон:
У меня был сон, в котором все мое тело дрожало. Все тело разогрелось. Это был сон
о безграничной любви. Все хорошо. Я чувствую только благодарность за то, что есть.
Я благодарна за то, что имею. Я все еще живу в этом самом чувстве.
Я сделала мужу массаж. Он даже не знал этого.
В: Вы чувствовали, что полны любви?
П: Это чувство все еще сохраняется.
Этот сон был у нее несколько лет назад, не после средства. Она упомянула его на
первом интервью, но связала его с сексуальным переживанием. Теперь после средства,
когда она говорит об этом предыдущем сне, она испытывает не сексуальность, а
спокойствие, умиротворение, любовь. И потом это чувство продолжается.

488

Человеческая песня становится главной песней, когда другая песня становится тише, и затем
мы предоставляем пространство для духовного переживания.
У всех нас бывают духовные переживания, но они появляются и исчезают, потому что у нас
нет места для этого. Другая песня занимает все пространство. Ваш дом полон
нечеловеческой песней. Когда ваш дом снова освобождается от этого нежелательного гостя,
у вас появляется пространство быть собой. Это стремление излечиться. Именно так говорил
Ханеманн. 'В здоровом состоянии человека дух как движущая сила, которая руководит
материей, руководит с неограниченной властью-влиянием. И есть гармония для того,
чтобы наделенный разумом дух мог свободно использовать этот живой, здоровый
инструмент в более высоких целях нашего существования.' Итак гармония есть при наличии
только одной мелодии. Две мелодии это уже какофония.
2004
Эта пациентка замечательно себя чувствует на средстве. Все ее интенсивное душевное состояние
практически прошло, и она теперь вполне миролюбива.

СЛУЧАЙ 20
Эта восемнадцатилетняя девочка консультировалась у меня 23.08.1996 по поводу
следующих жалоб:
 Астма: приступы удушья, очень сильные.
Сильная мигрень.
Ночные кошмары: скорпионы кусают ее.
Змеи кусают ее.
пауки.
приведения и духи.
насилие, стрельба, оружие, войны, трупы.
ее смерть и смерть ее родителей.
большая желтая змея с большим капюшоном, который покрывает весь потолок,
приближается к ней. Она старается не спать, чтобы не видеть кошмаров. Однажды ей
приснилось, что дом ее бабушки посещали призраки, и проснулась с головной болью, от
которой темнело в глазах. Она получила Lac can без особых изменений.
Повторное взятие в январе 2000 года
Мои менструации стали отставать, меня очень беспокоит кислотность и газы, и я очень
напряжена из-за этого. В прошлом месяце у меня был чрезвычайно низкий гемоглобин, и меня
это очень беспокоило. У меня бывают холодные судороги, ноги и руки очень сильно холодеют, а
ногти синеют. Я принимала всевозможные лекарства, чтобы восстановить свой цикл. Меня это
очень беспокоит. Меня мучают газы во время менструаций

489

и боли в желудке из-за этого, и у меня очень часто повышенная кислотность. Я вырываю
все, что ем. Что-то не дает мне есть. Если я подумаю, что я поправляюсь, я тут же вырываю.
Мне приходится вызывать рвоту. Если я начинаю волноваться, у меня появляются огромные
нарывы на лице, и что бы я не делала, они долго не проходят, после них остаются шрамы. Я
продолжаю волноваться. Раны долго не заживают. У меня проблемы с дыханием, когда я пою или
ем. Я задыхаюсь, когда пою, и поэтому я не в состоянии сделать что-то должным образом. Я
очень быстро устаю; руки, ноги, все начинает болеть даже от малейшей работы.
(Наблюдение: Она говорит быстрее и быстрее, и в ее речи есть определенная модель. Есть
поток речи, а затем она останавливается, другой поток и опять остановка и так далее. Это
энергия случая.
Также стоит упомянуть, что она говорит очень громко с выпученными глазами, она много
жестикулирует, когда описывает что-то.
Это уровень VI.
Теперь, вопрос в том, выражена ли эта энергия в сфере чувствительности, структуры или
выживания. Это приведет нас к Уровню V, который является уровнем ощущения/царства.)
Мои руки, мои нервы дрожат после игры на барабане; я думаю, что из-за этого, потому что все
началось после того, как я начала ходить на эти классы. Это появилось, когда началась
проблема с газами. У меня постоянная проблема с флегмой; нос все время заложен, и горло
обложено, и я не могу нормально разговаривать из-за этого. У меня чрезвычайно
чувствительная кожа; иногда она совершенно сухая и это продолжается в течение многих дней
подряд. У меня ужасная перхоть, которая вообще не проходит.
Если я выхожу куда-нибудь днем, у меня все время болит голова. Я стараюсь не выходить
утром, я выхожу только вечером на мои классы.
Я прекрасно себя чувствую в течение двух недель и потом когда думаю, что я в порядке, я снова
заболеваю; что-то происходит неизбежно. У меня есть привычка подхватывать что-то от других;
если у кого-то простуда, я ее подхватываю. Возможно это осмос или что-то вроде того.
(Слово осмос очень специфическое. Это нечеловеческая особенность.)
(Она читает свои записи.)
Иногда я не сплю всю ночь и весь белый день, я очень устаю, но становлюсь беспокойной. Я
обхожусь без сна и еды в течение многих недель подряд. Мои уши заложены воском. Кажется, что
мои уши всегда заложены. Кажется, будто все говорят из глубокого колодца. У меня очень
чрезвычайная клаустрофобия. Я не могу никуда пойти. Если я попадаю в маленькое
пространство, я начинаю задыхаться. У меня также головокружение от высоты. У меня бывают
хрипы, и иногда они происходят во время классов по вокалу, и мне приходится сразу идти
домой. Я начинаю задыхаться, я не могу дышать. Иногда это происходит на дороге. Я вообще
не могу спать из-за этого. Я напряжена, и потом появляется эта проблема со сном. У меня
частые приступы хрипов. Я не люблю
490

детей, а у моего дяди двое детей, которые кричат и орут, я очень напряжена, и у меня
появляются хрипы. После того, как я переехала от него, приступы стали не такими частыми.
У меня сильно шелушится кожа лица. Любое прикосновение, даже самое легкое, вызывает
шелушение на лице. У меня изжога. У меня белые выделения. Я принимаю Аурведические
препараты из-за задержки менструаций, чтобы вызвать высокую температуру, и все только хуже.
Я чувствую жжение в подошвах ног, как будто они горят летом. Когда я в сильном стрессе,
появляется диарея и рвота. За несколько дней до экзаменов я перестаю есть и спать, у меня
тошнота и диарея все время.
У меня растяжки от того, что я худею.?
Кроме того, меня тошнит в дороге, и я не в состоянии поехать куда-нибудь из-за этого. Я
встаю с кровати и просто падаю, потому что у меня кружится голова. У меня часто темнеет в
глазах. Я иду и вдруг теряю равновесие и должна схватиться за что-нибудь, чтобы не упасть. У
меня появляются седые волосы от стресса. Я постоянно в стрессе, и каждый раз у меня
появляются прыщи или седые волосы, которые добавляют стресс. Поэтому я не могу
сконцентрироваться на занятиях.
Я всегда занимаюсь как раз перед экзаменами; у меня бывает выброс адреналина. Я не в
состоянии сейчас сконцентрироваться на экзаменах, которые будут через три месяца; я нахожу
это скучным. Но, так или иначе, я делаю это только перед экзаменами и всегда хорошо сдаю их.
Я учу три курса одновременно, поэтому не могу позволить себе делать это. Но я совсем не могу
сконцентрироваться, я как-то отвлекаюсь, и это меня беспокоит. Сейчас моя жизнь – это одно
большое волнение. Я просто хочу все бросить и забыть все. Я думаю, думаю, думаю, а потом я
настолько истощена, что просто засыпаю. И мне кажется, что я могла бы спать весь год, если мне
позволят. Потому что я волнуюсь все время. Вот так.
D: Что вам снится? (Это мой первый вопрос к ней, поскольку энергия случая очень очевидна и
интенсивна, и можно ожидать, что сны покажут ощущение/царство.)
P: Нет, я принимаю снотворное. Иногда у меня бывают сны о насилии, сны о смерти
родителей, о моей смерти. Моя бабушка умерла недавно, и меня часто посещают сны о
ней. Иногда я чувствую себя действительно виноватой из-за дедушки. У меня была
очень сильная ссора с ним, и я сказала, чтобы он никогда не возвращался. Мне кажется,
что если бы я не сказала этого, он был бы жив. Иногда он приходит ко мне во сне, и я
просыпаюсь с чувством вины. Иногда у меня бывают видения Бога и всего такого. Мне
снится, что я иду на влиятельную работу или учебу.
D: Что значит влиятельная работа?
P: Мне приснилось, что я премьер-министр Индии и что бы я сделала, если бы я им была.
D: Что бы вы сделали?

491

P: Я бы совершила множество реформ. Прежде всего, я бы выгнала всех министров. Они

все продажные. Они не достойны занимать свои посты. У нас слишком много партий. Я
думаю, что достаточно двух партий, потому что все остальные партии только разрушают
страну. Я могу очень много говорить на эту тему, если мне позволить. Я думаю, что всех
политиков нужно просто расстрелять, вот. Я думаю, всех их нужно убить; ни одного не
оставить. Они все разрушают нашу страну. Я подумываю о том, чтобы пойти в политику.
Несколько моих родственников, занимающихся политикой, говорят, что нужно входить в нее
постепенно, возможно через два или три года. Мне кажется, все политики продажные; как
 только они занимают пост, они становятся плохими. Это как осмос, Вы просто впитываете
все, что вокруг Вас. Даже если хорошие попадают в нее, они впитывают всю продажность.
Поэтому сначала нужно убрать всех этих людей, эту плохую атмосферу. (Снова появляется
слово Осмос. Интересно, что она использовала его по отношению к своей физической
проблеме, также как и в эмоциональном смысле.) Я часто думаю об этом, и, наконец, моя
мать сказала, чтобы я пошла в нее и тогда это закрыло меня на некоторое время.
Теперь я думаю только о моих экзаменах. Но, несмотря на все мои старания, я не в
состоянии сконцентрироваться на них. Я все время сижу и учу, не двигаюсь и не ем. Я
сижу восемь или десять часов, а потом у меня появляются эти видения. Мой гуру сказал, что
я слишком долго занимаюсь. Во время экзаменов у меня происходит выброс адреналина, а
потом после него я совершенно сдуваюсь! Я впадаю в спячку от истощения и не встаю.
Однажды после экзаменов я спала неделю, так устала. Полностью. Мой мозг перестал
работать. Я хотела только спать. Когда моя мать разбудила меня, я могла только ходить туда
сюда; я тут же засыпала, стоило мне только плюхнуться где-нибудь. Поэтому я прекратила
занятия на неделю, вот! Теперь я не могу сделать этого. Мои книги чертовски толстые, и я
не могу позволить себе откладывать их до последнего момента. Я думала, что начну
сейчас, но я не в состоянии сделать это.
Если кто-то кричит на меня, я очень быстро раздражаюсь. Если моя бабуля говорит мне что-
то, я просто прыгаю на нее и говорю: "Не говорите это! Меня это раздражает."
D: Вы прыгаете на нее?
P: Я просто вспыхиваю. Иногда я становлюсь очень жестокой. Прежде я была очень жестокой;
теперь я жестока только в словах.
D: Расскажите о жестокости-насилии. (Есть жестокость-насилие в желании расстрелять
министров, жестокость к родителям. Мы можем понять ее чувство через действие.)
P: Хватаю мать. У меня черный пояс по каратэ, и я очень сильная, гораздо сильнее матери.
Поэтому я просто била ее кулаком в живот. Затем со временем я научилась контролировать
себя. Теперь я не делаю этого, если только она не выводит меня совершенно из себя, тогда я
просто слегка скручиваю ей руку или наступаю ей на ногу. Я делаю что-то умеренное,
чтобы все было в порядке

492

через некоторое время. Но я делаю это только для того, чтобы она поняла, что она
действительно злит меня. Тогда она приносит извинения, и я в порядке. (Она показывает
руками как хватает, бьет кулаком, скручивает, наступает, когда говорит.)
Если меня хорошо попросят сделать что-то, я сделаю это. Я восстаю против команд.
Я не люблю, когда мне приказывают. Я буду приказывать; мне не могут приказывать.
Если работу не сделали, вот. Ад вырвется наружу, вот. Я начинаю кричать и ранить; я
говорю все, что угодно о моих родителях...
D: Ранить?
P: Да. Это очень плохо. У меня есть привычка говорить слова, которые травмируют моих
родителей. Я знаю, что это ранит их, и говорю это. Я говорю, однажды вам повезет, и я
умру, и вам не придется беспокоиться и оплакивать меня. Мои родители не знают, что
делать, а потом внезапно это просто проходит. Я говорю родителям, чтобы, когда я зла,
они просто думали, что я сумасшедшая, потому что говорю такие ужасные вещи, на
самом деле я так не думаю. Когда я действительно сильно злюсь, именно так все и
происходит. Я знаю, что не должна делать таких вещей. Теперь я больше контролирую
себя. Но иногда моя мать действительно заходит слишком далеко, и тогда я
действительно очень злюсь. Меня так раздражает мой кузен, который не учится. Я
повторяю ему: "Учись, учись, учись!", и это еще один постоянный источник. . . Я хочу
сказать, что я все время на грани. И потом, когда моя мать говорит мне что-то, я просто
вспыхиваю на нее; я выливаю на нее всю свою злость. Поскольку мой кузен тоже псих;
он становится действительно диким, если на него кричат. Он боится меня, но выливает
свою злость на свою мать; поэтому мне постоянно приходится контролировать себя.
Поэтому вместо этого, если моя мать говорит мне что-нибудь, я просто кричу на нее. В
настоящее время, если я действительно злюсь, я просто начинаю плакать . Я поняла,
что этот путь самый лучший, потому что Вы получаете сочувствие и не говорите ничего
лишнего. Но иногда даже слез не достаточно, и тогда я действительно выплескиваю
 всю свою злость. Когда я занималась каратэ, я колотила кулаком по подушкам, а
теперь я считаю это болезненным времяпрепровождением. Или я била кулаком стену
иногда. Теперь я просто плачу; поплачу немного и все в порядке. Или я начинаю громко
петь. Вот так.
D: Петь?
P: Да. Или кричу или ору, или просто громко кричу, и тогда все в порядке . . . если такой
характер. Если я действительно зла, я плачу, а если этого недостаточно, то кричу. Вот
так. Иногда я предупреждаю мать, что я действительно зла и собираюсь накричать на
нее, и тогда она готова к этому. Если я вообще не сплю, то просыпаюсь отвратительно
веселой или действительно злой и готовой затеять ссору с любым, кого увижу. Если я в
идиотском настроении, я отпускаю шуточки и истерично смеюсь, пока моя мать не
попросит меня уйти или пойти спать. Я истерично смеюсь как ненормальная или

493

действительно зла и готова затеять ссору из-за любой мелочи. Тогда я иду в свою
комнату, закрываю дверь и читаю весь день и остаюсь в своей комнате, так как знаю, что
меня нельзя выпускать весь день. Я вся цепенею как будто мой мозг перестает
работать, и я даже не понимаю, что говорю. В эти дни я просто не выхожу из своей
комнате и даже не хожу на занятия. Я знаю, когда мне можно выходить из своей
комнаты и когда не нужно.
(Здесь есть много тем животного царства. Ее манера говорить очень оживленная. Есть
также тема соперничества. Иногда она – агрессор, иногда жертва. Есть -жестокость и
агрессия. Также есть двойственность. Я делаю это и знаю, что не должна этого
делать. Часть ее абсолютно точно знает, что это не правильно. Есть две стороны.
Это некоторые из качеств. Она уделяет большое внимание своей внешности. Теперь,
энергия и царство ясны. Поэтому мы вернемся к снам и будем надеяться, что найдем
источник там.)
D: Какие еще сны Вы помните?
P: Змеи и пауки. Однажды мне привиделась отвратительно зеленая змея, она была во весь
потолок, она была огромной. И все, я проснулась. Когда мне снятся змеи и пауки, я
просто просыпаюсь. Не то, чтобы я боялась их. Раньше я боялась пауков, но теперь нет.
D: Расскажите о пауках. (Подцарство теперь очевидно. Это – средство из паука. Мы знаем
скорость, жестокость пауков. Прыгает и нападает, музыка и танцы. Внезапное
насилие-жестокость и импульсивность. Туберкулезный миазм, скорость, удушье и
клаустрофобия. Поэтому теперь мы должны понять которое. Оно должно иметь
некоторое отношение к Осмосу.)
P: Они - гадкие существа, и я не люблю их; они все жуткие и от них мурашки по телу. Я
не люблю их. Я люблю убивать их, если они достаточно маленькие, именно так. При
виде больших, я начинаю кричать. Однажды, я увидела одного такого в час ночи и
закричала так громко; я даже не посмотрела на время. На следующий день все соседи
спрашивали, что случилось. Я сказала, что увидела паука, и они были удивлены. Но это я
увидела паука и мне решать, что делать, смеяться или кричать. Я сказала, что это был
большой паук и если они хотят, то могут зайти посмотреть на него, они бы тоже
закричали. Я не могу сохранять чувство собственного достоинства и все такое , когда
вижу паука. Я просто кричу; вот и все. Если он маленький, я бью его книгой. Если он
большой, я конечно кричу. Я чувствую отвращение! (Она вздрагивает.) Гадость! Не
возможно это объяснить. Даже в моих снах они часто посещают меня. У меня был сон,
пауки ползают по мне, по всему телу. Вот. Мне снится, что змеи ползают. Но я не боюсь
змей. А пауки, у меня от них мурашки.
D: Расскажите о сне с пауками.
P: Пауки ползают по мне. Они ползали по лицу и по телу.

494
D: Сколько?
P: Довольно много.
D: Что Вы чувствовали?
P: Жуткие, вот и все. Фу! Меня всю передергивало, и я пыталась стряхнуть их. Я на самом
беспокоюсь, когда мне снятся эти сны, потому что я не люблю пауков. Я не люблю их.
Я знаю, что они тоже живые существа и имеют такие же права, но нет, спасибо! Они
могут взять свои права и идти к черту, мне все равно! (Интересно, что она чувствует,
что пауки имеют равные с ней права.) Только пусть не подходят ко мне.
Я заключила сделку с пауками дома. Вы остаетесь на своем месте, а я остаюсь на моем
месте. Вы не вторгаетесь в мою комнату, а я не подхожу к Вам. (Есть кое-что, связанное с
пространством, пересекать/вторгаться/проникать в другое пространство. Это - ее
делюзия Осмоса, выражаемая животным образом, через проблему территории.)
Поэтому, если кто-то заходит в мою комнату, я просто убиваю его. Я долго не думаю; я
просто убиваю его. И я получаю реальное удовольствие от того, что убиваю этих
проклятых пауков. Тараканы и пауки. . . Я просто НЕНАВИЖУ их. Если есть что-то на
этом свете, что я ненавижу это - пауки и тараканы. Вот так; эти два существа. Я не
боюсь змей, мне наплевать на приведения, я не боюсь ничего больше. Но тараканы и
пауки, если они подойдут ко мне, они умрут; вот так.
D: Из них двух, кто хуже?
P: Оба одинаковы, но я предпочла бы тараканов паукам. Тараканы - определенно гораздо
лучше пауков. Пауки все волосатые и фу! Гадость! Это отвратительно! (Что вам более
всего отвратительно, тем вы и являетесь) И черви. На червей мне тоже наплевать, если
они держатся от меня подальше. По крайней мере, их можно избежать. Но пауки, они
повсюду. Я подняла подушку однажды и нашла одного там. Я сижу на диване, и один
свисает с потолка. Мне приходится делать акробатические движения, чтобы слезть с
дивана, он кусает меня, и моя рука вся синеет. Я думаю, что именно тогда я начала
действительно ненавидеть эти существа. В моем старом доме у нас были огромные пауки ,
потому что домовладелец знал одного биолога, и у него были все эти деревья и ползучие и
там повсюду были пауки. Я думаю, что даже в воротах постоянно проживал один паук.
Куда бы мы ни пошли, мы должны были остерегаться пауков. Я настолько привыкла к
этому, что даже в новом доме я искала все укромные уголки и трещины для пауков. Я стала
на самом деле ... как это называется? Арахнофобия, возможно. Вот именно. Прежде я
кричала при виде даже крошечного паука, но теперь я получаю удовольствие, убивая
крошечных. Больших я прошу убить маму. А при виде действительно больших, я просто
кричу; мне все равно кто придет и уберет паука подальше от меня. Вот. И проблема в
том, что когда я кричу, паук начинает бежать. И тогда я должна смотреть, куда он
пойдет. Даже когда я кричу, я не могу сделать этого свободно, когда эти вещи вокруг. Они
настолько отвратительны, и они такая помеха. Вот. Даже мои сны часто посещаются
ими.

495

В: Еще сны о пауках?

П: Сон со змеями по всему потолку, подобный сон был с пауками. Но пауков я не вижу так
часто теперь, потому что я потеряла страх к ним, особенно к маленьким. Мне часто снятся
змеи, но они не кусают меня во сне. Однажды мне приснилось, что я живу со змеями, и у
меня была странная головная боль в тот день. Я не знаю, из-за чего у меня был этот сон.
В: Как Вы реагируете на музыку?
П: Это зависит от музыки. Если она действительно плохая, она действует мне на нервы.
Особенно скрипка. Я достаточно хорошо играю. Я не хвастаюсь, мой учитель сказал бы по-
другому. Но я хорошо играю, не так плохо, чтобы позволить кому-то действовать мне на
нервы. (Средства паука имеют в симптоматологии нервную чувствительность к шуму и
музыке.) Но когда кто-то в моем классе играет фальшиво хотя бы одну ноту, я отворачиваюсь,
стискиваю зубы и сжимаю пальцы. Вот. У меня начинается жуткая головная боль, и мне
хочется закричать: 'Не можешь играть, не играй! Не мучай меня так!' Вот. Но я просто
обожаю успокаивающую музыку. Вивальди погружает меня в депрессию на многие дни; от
Баха у меня действительно хорошее настроение. Хиндустани и Карнатик, на самом деле я не
слушаю народные песни. Если я хочу послушать их, я сама пою. Вот так. Я не люблю
слушать, как другие поют.
В: На каких инструментах Вы играете?
П: Я играю на вине (струнный инструмент), скрипке и мридунгаме (ударный инструмент). Я
просто обожаю мридунгам. Я люблю ритм. Я правильно попадаю в ритм. Я получаю
удовольствие. Когда я злюсь, я иду и играю на мридунгаме. Дело в том, что я не практикую
ни на одном из них; я просто играю без практики. День, когда я практикую, я играю ужасно.
Вот так. Я всегда делаю все не так как нормальные люди.
Я играю на гитаре и клавишных. Я научилась всему. Я научилась играть на фортепьяно.
В: Вы интересуетесь танцами?
П: Я изучала классический танец. Я до сих пор иногда танцую дома, но я не в состоянии
делать это из-за приступов хрипа. Мне бы хотелось изучать другие виды танца, но нет
хороших преподавателей. Поэтому я решила просто отложить танцы и заняться музыкой. Я
очень люблю танцевать. Я долго занималась брейк-дансом. В то время я не любила
классический танец, поэтому я изучала джайв и джазовый танец и все такое.
В: Что вам нравится в брейк-дансе?
П: Ломающиеся суставы, волны телом и руками. После этого я полюбила классический танец. Я
изучала Йогу, каратэ и живопись.
В: Живопись?

496

P: Я не могу писать масляными красками, потому что у меня аллергия и проблема с

дыханием. Я занималась росписью по ткани. Мой преподаватель по классу живописи
маслом сказал, что мне нужно подумать о живописи как медитации. Медитация – это
прекрасно, но как я могу сконцентрироваться, когда скипидар раздражает меня. Никто не
разговаривает так со мной. Он говорил, что у меня нет никакой концентрации. Да у меня,
черт побери, больше концентрации, чем он может мечтать!
D: Вы любите цвета?
P: Да. Я люблю красный и синий больше всего. Я люблю флуоресцентные цвета, когда я в
действительно безумном настроении. Когда я в депрессии, я просто иду и надеваю
флуоресцентную розовую или оранжевую юбку просто, чтобы поднять настроение. Я не
люблю никакой другой цвет. Я ненавижу белый.
D: У вас есть другие интересы и хобби?
P: Я коллекционировала марки раньше. Я читала разные книги. Я люблю ездить на скутере.
Иногда я смотрю телевизор. Я люблю читать медицинские книги. Я вижу симптом как у
меня и говорю: "Мам, у меня рак" и все такое.
D: Какая ваша главная проблема прямо сейчас?
P: Абсолютный стресс. Я не могу ничего делать из-за этого. Я постоянно волнуюсь. У меня
появляются хрипы из-за этого. И я постоянно представляю, что у меня все такое. У меня
ужасное сверхвоображение. Я воображаю, что у меня рак, что у меня сердечный приступ.
D: Расскажите о хрипах.
P: Это ужасно. Иногда я только просыпаюсь утром, и он сразу появляется. Нос совершенно
заложен, и горло обложено, и я чувствую, что моя голова вот-вот взорвется. Все мышцы лица
совершенно немеют. Я не могу говорить. Два дня это было действительно серьезно. Свисты.
И потом эти дети; один кричал, а другой бил меня палкой. Все это самообладание достало
меня, потому что я решила, что не буду кричать на них. Потом у меня были незначительные
приступы, пока я не уехала из этого места. У меня постоянные приступы мигрени, сильные.
D: Расскажите об этом.
P: Уже утром я знаю, что у меня будет приступ. У меня появляется какая-то странность и
тяжесть в голове. И потом она растет, все давление в левой стороне. Я не могу открыть
левый глаз, и поэтому немедленно принимаю антимигрень. Затем я засыпаю, и все проходит.
В этот момент боль очень сильная и невыносимая.
D: Что Вы любите есть и пить?
P: Я перестала пить чай, потому что я очень пристрастилась к нему, и теперь хотя я и не
люблю молоко, я пью его. Я люблю безалкогольные напитки, но не пью их потому что

497

прибавлю в весе. Я люблю мороженое, и пиццу с большим количеством сыра. Я люблю

пирожные и конфеты, но я знаю, что поправлюсь, поэтому я просто вырываю , когда ем
их. Если я позволяю себе увлечься шоколадом, потом я вызываю рвоту, выпивая соленую
воду. Доктор сказал, что мне не следует этого делать, потому что, если соленая вода
попадет в легкие, у меня может развиться пневмония. Но мне наплевать на это. Потому
что таким образом я убиваю двух зайцев: я наслаждаюсь сладостями и не прибавляю в
весе.
D: Что происходит во время менструаций?
P: Во время менструаций у меня газы и кислотность, сильная изжога.
D: Что действительно Вас расстраивает?
P: Когда кто-то говорит что-то о моих родителях, о моей семье, я не люблю этого. Одна
девушка сказала: 'Почему твоя мать всегда болеет?' Я чуть не выгнала ее из школы. Я
пошла и рассказала все директору, а мы имели достаточный вес в школе. Потом я остыла
и решила, что все нормально.
D: Каким было ваше чувство?
P: Я чувствовала ненависть. Я все еще чувствую ее. Если кто-то скажет хотя бы пустяк о
моих родителях, если кто-нибудь попытается обидеть их, то я первая обижу этого
человека. Я убью их. Я буду преследовать их до края света. (Тема паука: охотиться и
убить.) Еще я ненавижу, когда кто-то говорит плохо о моей репутации, потому что я из
хорошей семьи, черт побери, и меня нужно уважать. В таком случае я пойду и сделаю им
что-нибудь вредное. Я нахожу их слабые места. Есть женщина по имени Паппамами; она
говорит Вам одно, а потом идет и говорит что-то другое. Если она зла на человека, она
говорит все что угодно об этом человеке. Я узнала, что люди считают, что она немного
неуравновешенна. Если она говорит что-нибудь за моей спиной, то я говорю другим,
что она сумасшедшая. И я не буду колебаться ни секунды. А она человек, который может
обидеть моих родителей или меня, и тогда я обижаю ее без колебаний. Я собственница
по отношению к своей семье и своим вещам. Никто не может подходить к моим вещам;
даже мои родители.
D: Каким образом?
P: Когда мою щетку сломали, я плакала несколько дней. Я очень привязалась к ней
эмоционально. Я ненавижу друзей, потому что я думаю, что от них одни только расходы.
Я вполне счастлива; мои друзья – это книги, и мне не нужно других. Моя музыка, мои
книги и мои инструменты. У моей матери много друзей, и я без колебаний пользуюсь
ими, когда они мне нужны, но сама я не хочу иметь друзей. Друзья мамы прекрасные;
нет никаких расходов для меня. Но если у меня будут друзья, мне придется часто
принимать и угощать их. Я не прижимистая, но не хочу тратить деньги. Я люблю
экономить деньги. Я думаю о том, сколько золота я могу купить на сэкономленные деньги.
Вот и все.

498

В: Расскажите о хрипах; от чего они становятся лучше или хуже?

П: Если я слышу громкий шум или детский плач, они совершенно вгоняют меня в
депрессию; я становлюсь напряженной. (Снова есть высокая чувствительность к
шуму.) Ночью у меня случается приступ хрипа, и я не могу дышать. Мое лицо немеет.
Руки и ноги сильно холодеют и немеют. Ногти становятся синими.
Я все время мою руки. Я не люблю, чтобы люди разговаривали, когда я мою свои щетки и
руки. Я мою руки двадцать пять раз в день. Мне кажется, что они все время грязные. Я
люблю вымыть руки прежде, чем дотронусь до своих волос.
D: Что вас больше всего расстраивает; вы сказали, что если люди говорят что-нибудь о Вас?
P: Если кто-то говорит что-нибудь обо мне или моих родителях или моей семье. У меня может
быть сотня проблем с моими родителями, но это должно оставаться внутри семьи. Если
кто-то сплетничает о моей семье, они могут закрыть свои рты. Вот так. Это - моя семья,
и это мое дело. Вот так. Посторонние не должны совать свой нос в мои семейные дела.
(Снова тема вторжения в личное пространство.) Моя семья может пойти заниматься
проституцией, но никто не должен ничего говорить об этом. Если кто-то в моей семье
хочет заняться чем-то плохим, никто не должен указывать мне на это. Пусть держат это в
себе, пусть говорят об этом со своими друзьями, пока они не донесут это до моих ушей.
Я чертовская собственница и горжусь своей семьей. Я не люблю, когда люди сплетничают.
Мне хочется убить людей, которые говорят что-то о моей семье. Я становлюсь
вспыльчивой и агрессивной. Я обычно разрываю связи с такими людьми. Я даю им ясно
понять, почему они меня злят.
D: Как бы Вы хотели убить их?
P: Голыми руками. Удавить. Я знаю точки на шее и использую их. Единственная
проблема - я сильно раскаиваюсь после убийства. Только после того, как я беру
препятствие (Прыгает), я сожалею об этом, полное раскаяние. Возможно, было бы
лучше, если бы я сдерживала свои склонности убивать и ограничивалась только
словами.
Я не люблю ходить по дорогам. Я ненавижу ходить. Мне кажется, что дороги все
грязные. Я беру машину или скутер. Я никогда не хожу. Сегодня я впервые за год шла
пешком. Все плюются на дорогу. Гадость!
Я люблю, чтобы все было чисто и опрятно. У меня очень низкий болевой порог. Я
начинаю кричать, даже если муравей кусает меня. Я не переношу боль, вот почему все
так преувеличено. Даже малейшую боль я чувствую как сильную. Теперь, даже если боль
очень сильная, я не кричу, а только стискиваю зубы.
D: Лицо немеет и что еще происходит?
P: Руки и ноги становятся ледяными. Холодные и влажные.
У меня на лице пигментация. Моя жизнь – это один большой стресс и все вносит свой
вклад. У меня одна проблем, и это - напряженность.

499

D: Как бы Вы описали эту напряженность?

P: Это главный аспект моей жизни. Я сделала тест, чтобы понять, каким человеком я
являюсь, и он показал, что я - человек, который говорит "Пошло все к черту!" и не
волнуйся. Но на самом деле все совсем наоборот. По некоторым вопросам я чертовски
спокойна. Но все, что касается моих вещей, моего тела или моих волос, вводит меня в
стресс. Одна прядь седых волос заставила меня беспокоиться. И перхоть, мой Бог! Она
управляет моим сном, она управляет всем! Если я почешусь, даже в два часа утра. Я
должна вымыть голову. Это не потому, что я не чистоплотная. Я слишком чертовски
чистоплотная! Я мою свои расчески и щетки каждый день. (Тема внешности.) Я не
знаю, почему я так одержима своим весом.
Нос закладывает, особенно у основания, и у меня этот постоянный насморк.
Я бы хотела сделать что-то большое в своей жизни. Я хотела бы достичь чего-то. Но все
эти проблемы ... такие как постоянная напряженность из-за мелочей, я думаю, что они
мешают мне и препятствуют моему прогрессу.
Моя мать говорит мне забыть об отъезде за рубеж из-за этого, и потому что я не умею
готовить. И я не люблю, когда люди заходят на мою личную территорию. Если кто-то
подходит ко мне слишком близко, у меня начинается клаустрофобия. Я не люблю, когда
люди вступают в мою ауру. Я думаю, что они будут действовать на меня. (Вот что она
подразумевает под осмосом.)
D: Например?
P: Прежде у меня были способности медиума. Все, что я говорила, сбывалось. Именно
тогда я стала действительно чувствительной. Каждый раз как я выходила из дома, я
видела, как мысли других людей летят ко мне со всех сторон. (Как только она делает шаг
 из дома, она чувствует, что все идет к ней и поэтому она возвращается в дом и охраняет
свое пространство и если что-то проникает в ее пространство, она убивает это.
Таким образом, ее патология держит ее в доме. Когда она выходит, она хрипит и
ненавидит грязь на улице, и у нее возникает напряженность из-за экзаменов и тревога. У
нее нет друзей, никаких контактов. Она сидит дома и охраняет свое пространство изо
всех сил.) Я могла читать мысли людей. Я знала, что в их умах. Если кто-то думал плохо
обо мне, то я серьезно заболевала в этот день. У меня были голоса , призывающие меня
совершить самоубийство. Я чрезвычайно сверхчувствительна к атмосфере. Я ненавижу,
когда люди вторгаются в мое личное пространство. Я чувствую себя захваченной. Я
весьма импульсивна и люблю обниматься, но только со своей семьей. Но если кто-то
другой касается моей руки или волос, я ненавижу это. Я чувствую отвращение и
беспокойство. Особенно, если люди мне нравятся. Как эта Паппамамми, я говорила Вам
о ней. Если она подходит ко мне, мне просто хочется бежать. (Эта женщина – это
она.)
D: Когда они входят в ваше пространство, как Вы себя чувствуете?
P: Захваченной. Я просто чувствую себя странно, мне это не нравится. Я чувствую, что
черви ползают по мне. Я чувствую покалывание-пощипывание и просто ухожу. Я
чувствую, что кто-то вторгается в мое пространство. Вот. Я не люблю это. Я не люблю
людей в моем личном пространстве.

500

Я не люблю незнакомцев и посторонних. Моей семьи достаточно. Детей я тоже ненавижу

особенно, если они плачут. Они все шумные. Пока они улыбаются, все прекрасно. Если они
кричат, то должны вернуться к своим родителям. Если они в моем личном пространстве,
они должны держать рот закрытым. Если они открывают свои рты, то для того, чтобы
поплакать. Я ненавижу, когда они плачут в моем пространстве. Это внушает мне
отвращение. Когда мои кузены начинают кричать, я становлюсь вся раздраженной. Я
ненавижу, когда мой кузен начинает плакать. Мне просто хочется побить его или отшлепать
его по его толстой попе. Но я не делаю этого, потому что он достаточно сильный. Я
предпочитаю тишину и одиночество. Я предпочитаю быть одна.
D: Расскажите о Паппамамми.
P: Она - паразит. Она заискивает-подлизывается к людям, которые могут ей помочь. Она идет
ракетой на людей, которых она не любит. Если кто-то раздражает ее, она посылает его к
черту и все. Если ей нравится человек, она просто льстит ему. Если она разозлится на них,
она идет и говорит плохие вещи о них. Она - очень переменчивый, непостоянный человек.
Она очень привязана к моей матери. Она говорит что-то, как будто я не знаю свою мать. Это
действительно выводит меня из себя. Меня это очень злит. Она всегда хвастает своими
сыновьями; они не изучают ничего высокого или окончили.? Что бы я ни сказала, она
говорит, что ее сын тоже сказал это. Я никогда не раскрываю свой рот, если не знаю, что
права. Это отвратительно! Она сидит, не вставая в течение многих часов подряд (Держит
голову, как будто у нее головная боль), и мать начинает кормить ее. Она ест несколько часов.
Каждый раз, когда я вижу ее, я чувствую, что кровь начинает закипать во мне. Я
закрываюсь в своей комнате, когда она приходит. У меня есть моя личная ванная комната,
и я ненавижу, когда она пользуется ею. Я чувствую фу! Я ненавижу то, как она одевается,
пахнет и выглядит. Она – настоящий дьявол в маске. Она преследует меня в снах. Если у
меня есть минутка, которую я хочу провести со своей матерью, она вторгается. Наверное, у
нее нюх, и она знает, что я свободна с моей матерью, и она звонит прямо в этот
момент. (Маска и обман имеют отношение к выживанию в животном царстве.) Моя
жизнь идет наперекосяк, когда она рядом. Она меня так злит и раздражает, а когда я злюсь, я
становлюсь очень рассеянной; я не знаю, что я делаю или куда иду.
D: Что Вы чувствуете к ней?
P: Мне бы хотелось, чтобы ее не было. Если бы было два таких человека как она, Боже мой! Я
думаю, что земля не выдержала бы их. Одного даже слишком много. Она все
преувеличивает. Она говорит чушь. Она плохо пахнет. Фу! Отвратительно. Для меня она что-
то жуткое, вроде паука, от которого мурашки по телу. Для меня они равны:
Паппамамми равна пауку, равна паразиту. Вот так.
D: Что эта леди делает Вам?
P: Она пожимает мне руку. Она говорит: "Всего наилучшего. Удачи." Она притворяется перед
всеми, что хорошо знает меня. Я ненавижу в ней все. Само ее существование

501

раздражает меня. Это – заноза у меня в боку. Она - очень болезненное и жалкое
существо. Она действительно отвратительна. Она всем льстит.
D: Что раздражает Вас больше всего?
P: Она притворяется тем, кем не является на самом деле. Она притворяется хорошей леди,
когда внутри она - червь; она – чистейший, неразбавленный яд. Она притворяется
другом, а потом бьет ножом в спину. Я не такая; я - очень прямой человек. Она
пыталась опорочить мою подругу. Завтра она может сделать то же самое со мной. Моя
мать говорит, что она помогает. Нет, спасибо, не в моем доме. Пусть оставит свою
помощь в другом месте. Она называет моего отца 'Мистер', а у него две степени доктора
наук, и она должна называть его 'Доктор'. Она идет и льстит и говорит чушь. Она
называет всех соседей по имени. Ее выбросили, и теперь она хочет вернуться. Нельзя
представить себе худшей судьбы. Она хочет купить дом по соседству, и тогда она будет
пропадать в моем доме. Она ненавидит одну женщину и звонит, чтобы узнать, у нас ли
эта женщина. Она проводит такое расследование. Потом она говорит, чтобы мы не
любили ее, а любили другую женщину. Она приходит в наш дом в пятницу, святой
день, и начинает ссору. Мне хочется вышвырнуть ее. Мне даже не хочется трогать ее,
потому что она мне кажется мерзкой. Вот так.
D: Как Вы выбросите ее, не трогая ее?
P: Предпочтительно скребком, если бы я могла только соскрести ее.
(В этой точке я был уверен, что мы смотрим на средство паука. Она имеет все животные
темы: я против других, они не должны вторгаться в мое пространство, если они сделают
это, то я убью их, обман и маскировка, привлекательность. И есть темп,
чувствительность к музыке, охотиться и убивать, обман, нервная реакция на шум; все
симптомы паука. И она имеет отношение к источнику и также имеет сильное
отвращение к нему: они имеют равные права, но они отвратительны. Соседка, которую
она ненавидит, похожа на паука, полного яда. Ее особенная чувствительность – что в
ее пространство вторгаются, к тому, что она описывает как осмос. Эта чувствительность
имеет отношение к источнику.
В прувинге Atrax robustus, выполненном Джонатаном Шором, есть следующие
симптомы:
Сон о сортировке в доме после смерти тети. В прошлом сортирую бумаги в ее комнате,
а она наблюдает за мной, хотя она умерла. Ужасное чувство вторжения в ее
пространство. Сон влиял на ее жизнь. Тетя обвинила ее в краже ее вещей,
параноидальных и сверхъестественных. Обвинили вас в чем-то коварном. Во сне она
наблюдала за мной. Посещая ее, я должна была надевать броню. Из-за ненависти я
желала ее смерти.
Здесь я вижу сходство со случаем: вторжение в пространство и желание ее смерти.
Другой сон в том же самом прувинге. Телепатия, негде спрятаться. Потребность скрыться; в
западне. Длинная трава, ползала в траве, чтобы спрятаться.

502

Как будто дом захватила банда.

Средство: Atrax robustus 1M.

О ПАУКАХ И СРЕДСТВАХ ПАУКА:

Средства подкласса пауков (Арахниды):
Androc, Aran, Aran-ix, Aran-s, Atra-r, Buth-aust, Lat-h, Lat-k, Lat- м., Mygal, Scorp, Tarent,
Tarent-c, Tela, Ther, Trom
Характерные особенности паука:
Пауки нападают: маленький, быстрый, внезапный
Преследуют, парализуют и наказывают - чувство парализованности, яд может парализовать
Раздражительный и импульсивный, безумный
Обман, разрушительный, смертельный – часто делает это со спины
Осуществляет что-то и пытается спастись бегством - западня и потребность спастись
бегством и заманить в ловушку других
Беспокойный, ритм, гнев - самое характерное качество - беспокойность.
Их можно классифицировать в две главные группы: mygalomorphe и araneomorphe.
Myagalomorph крупнее и прячутся в отверстиях и никогда не выходят наружу.
Средства: Mygale, Atrax, Tarent-c.
Atrax robustus - Сиднейский паук, плетущий паутину. Они живут в глубоких отверстиях и
боятся, и если что-то надвигается на них, они реагируют и очень ядовиты.
Araneomorphe: Это пауки, плетущие паутину.
Средства: Aran-d, Theridion, Tarent.
Atrax robustus
Сиднейский паук. Имеет очень дурную репутацию. Вторжение в личное пространство
вызывает очень сильную реакцию. Mygalomorphae. Они забираются в небольшие отверстия и,
если что-то приближается, они становятся очень агрессивными и ядовитыми.
Самый смертоносный паук в мире. Они нападают без колебаний. Своими ядовитыми
зубами они могут прокусить человеческий ноготь. Яд сильно действует на человека .
Экземпляры обоих полов, очень агрессивны и готовы атаковать, если их потревожить. В
других обстоятельствах остаются со сложенными лапками, как коматозные, но если их
потревожить, то мало не покажется.
Последующее наблюдение.
9.8.2001
D: В целом, по сравнению с тем, что было полтора года назад, какая разница?
P: Прежде у меня никогда не было возможности поспать, а теперь у меня есть возможность. Я
теперь могу заснуть. Только изредка я не сплю. Я была действительно вспыльчивой. У
меня больше
503

не случаются приступы удушья или приступы мигрени. Бесконечное мытье рук тоже
прекратилось. Поведение стало лучше.
Прежде я сходила с ума, разбрасывала все и начинала прыгать. Теперь, даже если я
злюсь, то только на несколько секунд. Теперь я сразу успокаиваюсь. Я теперь так не
напрягаюсь. Стала интересоваться учебой. Раньше мне казалось, что я иду в тюрьму на
месяц. Я потеряла страх экзаменов.
Я стала более уверенной. Раньше я принимала очень много лекарств. Теперь в этом нет
необходимости.
Хрипов нет, они прошли.
Исчезла мигрень.
В: Какие сны вам снятся?
П: Нет больше снов как раньше, о жестокости, кровопролитии. Теперь мирные сны об острове.

В: У вас были мысли о насилии, расстреле людей.

П: Теперь, если я злюсь, я просто представляю в своем воображении, что даю пинков и к
тому времени, когда я дохожу до 10, все проходит.
В: Как подействовала на вас эта перемена?
П: Я стала более спокойной; не злюсь без причин. Я стала терпимее к людям . Бремя сняли с
моих плеч. Я не могла никуда пойти. Мой характер был непредсказуем.
В: Вы были очень чувствительны к людям, проникающим в ваше пространство.
П: Теперь все хорошо. Я все еще не люблю, когда ко мне подходят слишком близко. Теперь я
могу это терпеть.
Я была в депрессии в течение последних двух или трех месяцев; волновалась из-за
работы. Я начинаю говорить всякую чушь.
Я спросил о женщине, которую она назвала Паппамамми.
Эта леди больше не раздражает меня. Я думаю, что мое мировоззрение изменилось. Она
- мелочь, не идет ни в какое сравнение с другими заботами. Она не стоит того, чтобы из-
за нее напрягаться, волноваться.
Я спросил также об ее желании пойти в политику.
Я не хочу идти в политику. Меня больше интересует моя учеба .
Я не смогла закончить двенадцатый класс и потеряла уверенность в себе, и у меня был
срыв. Я чувствую, что должна восполнить это. Но я все еще чувствую, что всех их
нужно расстрелять. Я не люблю политиков. Но мне кажется, что это может подождать
еще лет десять. Я могу достичь своей цели сначала.

504

Ее мать говорит, что у нее раньше был острый комплекс неполноценности. Она боялась, что
люди будут смеяться над ней, потому что как она думала, она толстая и уродливая. Теперь у
нее появилась уверенность, и она может приспосабливаться к людям. Она также в состоянии
лучше сконцентрироваться на своих занятиях. Настроение стало лучше; депрессия стала
гораздо меньше. Она все еще зла и может оскорбить, но она уже не жестокая.
Она получила Atrax robustus 1M, три дозы за полтора года.
2004
Эта девочка заметно лучше чувствует себя на средстве. Ее интенсивное состояние
уменьшилось, и она стала гораздо более спокойной и гораздо менее агрессивной. Из почти
психиатрического случая, она сделала карьеру и весьма успешную. Этот результат был
одним из самых удовлетворительных в моей практике.
СЛУЧАЙ 21
Этот семидесятидвухлетний мужчина консультировался 17.10.2002 по поводу болезни Лайм. Он
- также преподаватель НЛП (нейро-лингвистическое программирование). Интересно, что, так
как он сам занимался психологией, то пытался понять, со своей точки зрения, процесс взятия
случая во время интервью. Он не имел никакого смысла для него, и поэтому случай стал
немного похож на игру, которая, несмотря на то, что была очень интересной, требовала
большого упорства.
D: Пожалуйста расскажите в чем проблема.
P: В конце июня я поехал в Штаты для проведения семинара. Я чувствовал потерю
энергии, что-то вроде гриппа, тяжесть в голове. Я продолжал. Обычно я не болею. Я
продолжал. А потом я поехал в Ирландию из Штатов, потеря энергии и грипп как
симптомы все еще продолжались в течение почти двух недель. Тогда я пошел к врачу там.
Он сделал анализ крови, груди? и... А потом через три недели в Ирландии красные пятна
начали появляться по всей верхней части тела. И тогда кто-то предположил, что это,
вероятно, болезнь Лайма, и он начал давать мне Пенициллин в течение двух недель. Я
почувствовал себя гораздо лучше. И потом пришли анализы крови, подтверждающие, что
это болезнь Лайма. В Ирландии была женщина из Германии, и она дала мне немного
Гомеопатического лекарства, и я начал принимать его. И затем в конце августа я вернулся
в Штаты.
Один человек на семинаре рассказал мне о Вас, также он сказал, что у него есть
средство от болезни Лайма. Я начал принимать его. Затем, когда я вернулся в Индию в
конце сентября... тридцать пять лет назад у меня были судороги мускулов нижней части
 спины, и они появились снова, и я подумал, что, вероятно, это было результатом
приема лекарства. Поэтому я перестал принимать лекарство, и больше судорог не было.
(Он много двигает руками, жестикулирует руками, использует руки, чтобы определить
местонахождение его боли в пояснице и т.д.)
Кроме того, на прошлой неделе я был в Пуне, и меня послали к врачу, который только
дает упражнения; я делаю упражнения на поясницу. Говорят, что

505

аллопатическая медицина не лечит болезнь Лайма. Кто-то сказал мне, что единственное
лечение - гомеопатическое.
Странно, когда я поехал в Штаты из Ирландии, я ежемесячно читал Нейро-
лингвистическое Программирование, и там была очень интересная статья по медицине. Я
начал читать ее и на половине статьи понял, что она говорит обо мне. Поэтому я
подумал, что это синхронно, все одновременно. Поэтому когда я приехал сюда, я пришел
и назначил эту встречу. (Все, что он дает нам до си пор, - это диагноз (Уровень I) и
симптомы болезни, факты (Уровень II).)
В: Расскажите о вашей проблеме.
П: Прямо сейчас я не чувствую слишком сильно болезнь Лайма. Единственное, что о сталось,
- немного... (указывает на поясницу) в нижней части спины, и я надеюсь преодолеть это с
помощью упражнений.
В: Что беспокоит Вас?
П: Ничего особенно. Я чувствую себя очень хорошо. Я даю семинары. Я дал два в Пуне и
начинаю один в Мумбай. (Для него чувствовать себя 'в порядке' синонимично 'давать
семинары'. Если бы он не мог давать семинары, он был бы 'не в порядке'. Прямо
сейчас нет никаких симптомов, и его уровень переживания может быть Уровень I или
Уровень II. Мы должны будем исследовать 'семинары', чтобы продвинуться дальше в
случае. Именно здесь мы используем первый обход, так как нет никаких местных
ощущений, которые бы вели нас дальше.)
В: Скажите о ваших семинарах.
П: Я преподаю психологию. Нейро-Лингвистическое программирование. Я уже полгода в
Индии. Я жил здесь раньше. Я жил здесь пятьдесят лет. А затем двадцать лет назад я
начал давать эти семинары: НЛП, Нейро-Лингвистическое Программирование. Я
постоянно в движении, перемещаюсь по всей стране (Он показывает 'двигаюсь' руками,
жестикулирует как будто двигается с одного места на другое). Кроме того, когда я езжу в
Штаты, я даю их и там тоже, и в Ирландии. В '93 году после сорока двух лет, прожитых
в Индии, я начал выезжать на четыре месяца в Штаты и два месяца в Ирландию, те же
семинары. Вы слышали о НЛП? Я начал изучать его в '80-е. Я использовал Гештальт-
терапию, а потом начал изучать и затем полностью перешел на НЛП. (Он показывает
руками 'перешел'.) (Слово 'движение' сопровождается жестом. Оно имеет энергию и
должно быть тесно связано с ощущением. Если придерживаться 'движения', оно
приведет к жизненному ощущению.)
В: Вы говорите, что Вы 'постоянно в движении'; расскажите об этом.
Я еду с одного места на. . . Я буду здесь в течение двух недель (Он ставит свои руки в одной
точке), а затем поеду в Лонавала (Он перемещает руки во вторую точку), где я провел
двадцать лет. Я еду туда на месяц, а затем возвращаюсь в

506

Мумбай (Он переместил свои руки обратно в первоначальное положение) на две недели.
Затем я возвращаюсь в Пун (Он перемещает руки назад во второе положение.) на две
недели. И затем я начинаю двигаться (Он показывает 'двигаться', двигая руками в воздухе);
я переезжаю в Канпур (Он перемещает руки в другое положение), оттуда в Джамшедпур
(Снова перемещает руки в другое положение), потом в Патну (Его руки перемещаются в
третье положение), в Калькутту (Снова перемещает руки), затем в Бхубанешвар (Снова
 жест рукой), затем в Бангалор (Жест рукой). А потом я снова провожу четыре месяца в
Штатах (Снова его руки перемещаются в другое положение) и затем два месяца в Ирландии
(Его руки передвигаются в другую точку) и затем возвращаюсь снова (Его руки
возвращаются в первоначальное положение). Таким образом, я постоянно двигаюсь с места
на место: две недели, месяц, одна неделя. (Его жесты рукой совпадают с тем, что он
выражает словами. Он говорит о перемещении с одного места на другое и показывает то же
самое руками.)
D: Расскажите об этом 'движении с одного места на другое'.
P: Каждый раз, когда я еду туда, в большинстве мест группа всегда новая. Я готовлюсь два
дня, и затем даю семинары. Мне нравится давать семинары. После этого я еду дальше в
следующее место. И снова еду дальше в новое место. И прожив в Индии в течение сорока
двух лет почти во всех местах (Он перемещает руки из одной точки в другую) я знаю людей.
Поэтому я встречаюсь с людьми, которых я знаю в течение долгого времени. Я встречаю
новых людей в каждом месте. В Мумбай записались пятьдесят человек. Шестеро из них с
прошлого года, а остальные будут новые люди. (Он впервые использует слово 'новый'.
Необходимо понять, как связаны 'движение' и 'новый'. Но нельзя делать связь; она должна
прийти от пациента.)
D: Какое у вас чувство? Как вы испытываете блуждание, движение, встречи с новыми
людьми? Как это чувствуется?
P: Я люблю работу, я люблю то, чем занимаюсь, и движение с одного места на другое. Я
провел двадцать лет в Лонавала; мне нравилось, каждые два месяца приходила новая
группа. Я не очень люблю жить на чемоданах. Переезжая с одного места на другое (Снова
он перемещает свои руки из одной точки в другую) я беру свою сумку и еду в следующее
место. Я получаю удовольствие от своей работы; я сам выбрал ее, этой мой выбор. Я не
должен ничего платить; я езжу везде бесплатно.
D: Что вы испытываете по поводу переездов с места на место? Как это чувствуется?
(Продолжаем просить его описать это, пока он не предоставит следующую зацепку: новое
слово или образ.)
P: Я так долго это делаю, все обычно. Везде, куда я еду , я встречаю друзей, которых знаю
много лет.

507

В: Расскажите немного больше о переездах с места на место, все, что можете рассказать об
этом.
П: (Он смеется.) Это трудно. Мне кажется, я все сказал. Я определенно люблю свою работу, я
люблю людей. Здесь в Мумбай у меня три хороших друга. Когда я приезжаю, я очень
быстро устраиваюсь. Они занимаются записью на семинары; в каждом месте (снова
перемещает руки из одной точки в другую) то же самое. Я преуспеваю в своей работе. В
каждом месте все больше людей стараются записаться. Вы можете задавать мне вопросы;
я действительно не знаю, о чем еще сказать...
В: ... только о том, что вы постоянно переезжаете; только об этом.
П: Я думаю, что переезды - необходимая часть работы, которой я занимаюсь. В различных
местах все больше и больше людей хотят записаться на семинары.
В: Немного больше...
П: (Он смеется) Я потерян. Дайте мне ориентиры, куда идти, о чем говорить. (Потерян новое
слово; это может быть чувство, делюзия или ощущение. Его нужно изучить дальше.)
В: Расскажите о чувстве, что вы потеряны.
П: Я не чувствую себя потерянным. Если бы я захотел, то мог бы обосноваться в любом
месте. В то же самое время я, конечно, хочу ездить в эти различные места (Двигает
руками, как делал это раньше). (Его спрашивают о 'потерян', а он возвращается к
'движению', и оно снова сопровождается жестами рук. Нет никаких жестов, когда он
говорит о 'потерян', он также не использует других слов, чтобы описать это дальше.
'Потерян' не имеет никакой энергии. Нужно придерживаться 'движения'. Пока
противоположность 'переезда с места на место', кажется, 'обоснованием на одном
 месте'.) В Джамшедпуре я проводил курсы для исполнительных директоров, но мне было
не интересно, и поэтому я перестал. Я предпочитаю работать с людьми, которые просто
используют материал, который я даю им. У вас сложилось впечатление, что я потерян?
В: Вы сказали: 'я потерян; дайте мне ориентиры.
П: О! Нет, я говорю, что потерян(растерян?), потому что не знаю, о чем говорить.
В: Как это ощущается быть потерянным?
П: Хорошо, никаких проблем. Я знаю, что Вы собираетесь продолжать задавать мне
вопросы. Я знаю, что Вы собираетесь направлять меня и спрашивать то, что Вам
действительно нужно.
В: Расскажите больше о том, что я задаю Вам вопросы.
П: Чем больше вопросов вы задаете, тем больше информации получаете, которая поможет вам
разобраться со мной.
В: Вы сказали, что это ваш выбор, что Вы не хотите обосноваться в одном месте, правильно?

508

P: Это мой выбор, я предпочитаю ездить в различные места, потому что я люблю работу,
которой занимаюсь в этих местах, мне все устраивают там и мне легко работать. Мой
друг попросил меня приехать в Ирландию, чтобы дать семинары, и я сказал: 'Хорошо.
Давай попробуем'. С тех пор я был очень доволен группами там.
D: Вы сказали, что каждый раз встречаете много новых людей. Что вы испытываете, когда
встречаете новых людей?
P: В начале, всегда не уверен, но все оборачивается очень хорошо. Поэтому я с
нетерпением жду новой группы. Это встреча с новыми людьми, а также вызов заставить
их изучать то, что я даю. (Можно ожидать эмоции здесь, когда он говорит, что он не
уверен в начале, тревога или страх.)
D: Итак, в начале Вы не уверены?
P: Всякий раз, когда я играл в баскетбол. . . Я очень хорошо играл в баскетбол в колледже и
играл за команду штата... перед игрой у меня всегда было это чувство тревоги (указывает
на живот). Когда игра заканчивается, все проходит. То же самое с работой; прежде чем
начать что-то я чувствую тревогу, но как только я начинаю, я чувствую себя как дома.
(Противоположность чувству тревоги - 'чувствовать себя как дома'. Чувство тревоги
недолговечно.)
D: Вы подошли к очень интересному моменту: просто опишите это чувство тревоги перед
игрой, а как только Вы начинаете, чувствуете себя как дома'. Опишите это как можно
подробнее.
P: Я говорю людям, что, если у Вас нет этого чувства тревоги перед игрой, Вы на самом
деле не сможете добиться наилучшего успеха. Это действительно имеет некоторое
значение для Вас. Я с нетерпением жду, и как только зазвучит свисток, я бросаюсь в игру.
Тогда нет никакого чувства тревоги, я бросаюсь, я все отдам. То же самое с семинаром;
перед встречей с людьми есть чувство тревоги, не уверен. . . Я однажды работал над
этим в терапии Гештальта и сказал ему: 'Перед тем как начать что-нибудь у меня
возникает это чувство тревоги; перед семинаром, тестом или игрой . . . действительно ли
это необходимо?' И он сказал: 'Не проблема'. Поэтому я смотрю на это как на хороший
знак. Если его нет, я чувствую, что не хватает чего-то хорошего.
D: Опишите это чувство тревоги насколько можете, каким бы ни было это чувство. (В
главной жалобе нет никакого местного ощущения. В этом чувстве тревоги, возможно,
есть физическое ощущение, которое может быть связано с 'движением' и может вести
нас к жизненному ощущению.)
P: Я думаю это что-то в животе (Он двигает рукой по животу круговыми движениями).
Также, когда я иду в зал на встречу с людьми, с нетерпением хочу посмотреть, кто там и
как они отреагируют. И потом, когда я вхожу, меня представляют. И потом, когда я встаю
и начинаю говорить, это чувство проходит. Я уже в игре или уже в семинаре. (Природа
чувства тревоги или беспокойства от ожидания в том, что оно появляется незадолго
до события,
 509

длится непродолжительный период времени, и когда он начинает говорить, он преодолевает

его, он как 'у себя дома'. Это показывает глубину, в которой испытывается чувство
тревоги. Модель, которая появляется здесь, напоминает одну из граф брюшного тифа,
который начинается внезапно, длится короткий период кризиса, и может закончиться
выздоровлением или смертью. Интересно, 'Желание пойти домой' является симптомом
некоторых средств этого миазма, а именно Bryonia, Rhus tox и Acid phos.)
D: На что похоже это чувство?
P: Возможно небезопасность. (Небезопасность – это эмоция. Он может квалифицировать
ее, или дать образ.)
D: Опишите это.
P: Что-то в животе.
D: Какое чувство?
P: Я не уверен. Это не спокойное чувство. Оно как будто все начинается снова. Как все
пойдет? Что произойдет? Когда все начинается, я уже там, делаю то, что я всегда
делаю.
D: Опишите это чувство еще немного.
P: Не столько чувство, сколько мысли 'Может я им не понравлюсь . Может я сделаю
ошибки. В '76 я говорил с Гештальт-терапевтом, и он сказал 'Нет проблем. Вы всегда
преуспеваете'. Поэтому это возможно подготовка, я готовлю себя.
D: Расскажите еще немного об этом чувстве.
P: Я почти все рассказал. (Смеется) Я не трачу на это время. Как только я начинаю , оно
проходит.
В: Что проходит?
П: Нет больше тревоги.
В: На что похожа тревога?
П: Дискомфорт, возможно.
В: Как это чувствуется физически и психически?
П: Похоже на тупик (Он вытягивает руку, как будто чтобы показать блок.) Я вынужден
пройти это небольшое неудобство перед началом. (Тупик снова сопровождается
жестом руки, и он имеет отношение к движению. Точное описание с большим
количеством слов и образов должно идти от пациента.)
В: Как чувствуется это неудобство?
П: Как они будут реагировать на меня?
В: Расскажите об этом 'Как они будут реагировать на меня?'

510

P: Поймут ли они материал? Понравлюсь ли им я или мое представление?

D: Что произойдет, если вы им не понравитесь?
P: Если им не понравлюсь я или мое представление, то, вероятно, я не буду таким успешным как
обычно.
D: Что произойдет тогда?
P: Я думаю, эта группа распространит слух 'Не очень хороший'.
D: Что произойдет тогда?
P: На следующем семинаре будет меньше людей.
D: D: Что произойдет тогда?
P: Я тогда сконцентрируюсь на других местах. (Он перемещает руку из одной точки в другую как
прежде.)
D: Что Вы будете чувствовать тогда?
P: Я думаю, что я буду себя плохо чувствовать, потому что это закончилось, что они пропускают что-
то хорошее.
D: Тогда что Вы будете чувствовать?
P: В Джамшедпуре я давал семинар каждый год в течение пяти лет, каждый год успешно. Два
года назад у них не было достаточно людей. Я предпочел не давать семинар этим людям на этом
уровне, а когда было меньше людей, я отменял семинар. Я был очень счастлив. Я не должен
был давать его снова.
D: Что с этим семинаром, от которого Вы хотели отказаться?
P: Я думал, что пяти дней будет недостаточно. Я даю здесь семинар одиннадцать дней, и это
необходимо. Я думал, что здесь они пришли, потому что компания посылает их. Сами они не
интересуются. Поэтому я сказал, что меня не интересует работа с высокими чинами
(поднимает руку в воздухе) в бизнесе. Мне нравится давать семинары обычным людям.
D: Почему Вы не заинтересованы давать семинары высоким чинам?
P: В Обществе Иисуса мы полагаем, что лучше давать бедным людям, а я являюсь членом этой
организации. Я предпочитаю работать с обычными людьми, людьми, которые не могут
заплатить. Странно? Более высокие чины не используют то, что я им даю. Они возвращаются в
компанию. Они используют семинар как каникулы.
D: Что Вы чувствуете в такой ситуации?
P: Я предпочитаю преподавать другим людям, которым действительно это нужно. Я получаю
гораздо лучший отклик у них.
D: Какую ответную реакцию?
P: Они действительно интересуются. Они делают все упражнения. Потом они используют это на
практике, когда идут домой.

511

D: Что это заставляет Вас чувствовать?

P: Я чувствую себя очень хорошо.

D: Какое чувство там?
P: Счастлив, рад их отклику, рад тому, что они используют это на практике.
D: Какое чувство, когда они не используют это на практике как эти исполнительные директора?
P: Это - трата времени. Я даю это им, но они не используют это. Это просто каникулы для них.
Это не то, чего я ищу в группе.
D: Чего Вы ищете?
P: Мне нравится видеть хороший отклик, и способность использовать материал на практике,
радоваться тому, что они могут использовать его.
D: Так, как вы чувствует себя, когда они не используют его? Что Вы чувствуете?
P: Разочарование, бессмысленная трата времени.
D: Опишите эти чувства немного больше.
P: Разочарование в смысле, что я не буду давать такие семинары в будущем. Я приму
необходимые меры, чтобы избежать этого и давать их людям, которые действительно
нуждаются в них и хотят этого. Я постараюсь убедиться в том, что люди, которые приходят
действительно работают над этим. Мне это очень нравится.
В: Что Вы чувствуете?
П: Я уверен, что они вникают в это, что они извлекут из этого пользу.
В: Когда Вы говорите 'вникают в это', что Вы имеете в виду?
П: Что они делают упражнения и начинают практиковать это, делая упражнения на самом деле.
Это все упражнения, которые я преподаю. Они делают их, возвращаются и говорят об этом,
и у меня возникает ощущение, что они понимают и применяют материал к себе, а потом они
могут использовать его с другими.
В: Какое чувство, когда они применяют к себе и используют его с другими?
П: Радость, счастье. Я показываю им в группе, что я счастлив и говорю им: (Нет
дальнейшего описания тревоги, также как и жестов рук. Все, что он говорит
некоторое время, ментально, не имеет никакого отношения к ощущению.
Необходимо вернуть его назад к 'чувству тревоги' и продолжить его изучение.)
В: Перед семинаром у вас бывает предчувствие, будете ли Вы успешны, что происходит
тогда?
П: Оно становится всё меньше и меньше. Оно началось в 70-ые, и оно было намного больше
тогда. Затем оно начало уменьшаться.

512

D: Опишите его в то время, когда оно было больше.

P: Физиологически я был напряженным-зажатым. ('Напряженный' может привести к
ощущению, и оно используется в общем. Он говорит 'Я напряжен', указывая, что он
испытывает это повсюду.) Я не был так свободен как обычно. Я не спешил во время
первой сессии, а потом постепенно двигался к свободе. Мое лицо было несколько
напряженным, и мои движения напряжены. Затем, начав работу, она отпускает и
становится всё меньше и меньше. (Противоположность 'напряженному' 'свободный' и
'отпускать'.)
D: Это было больше когда?
P: Это было в начале 70-ых.
D: Так, в чем разница между 70-ыми и сейчас?
P: Сейчас я думаю, что я гораздо более спокойна. Я знаю, что я успешен, знаю, что я
знаю свой материал, я знаю, что нравлюсь людям. Я не думаю, что когда-либо
потерплю неудачу.
D: Так, как это чувствуется, быть успешным и не быть неудачником? (Противоположность
'напряженному' должна проясниться здесь.)
P: Я двигаюсь очень свободно, больше нет никакой зажатости. Я очень свободен с
людьми. Я люблю быть с ними. (Противоположность 'двигается свободно'. Мы
видели многое, связанное с 'движением' раньше в случае. 'Движение' также
сопровождалось жестами рук. Он возвращает нас к тому же ощущению, но
испытывается оно в общем. Мы близки к Уровню V, и можно снова ожидать жесты
рук, на сей раз они могут выражать как ощущение, так и его противоположность.
Переживание 'новый' в конечном счете, привело к ощущению 'зажатый-
напряженный', который является противоположностью 'двигается свободно'.
Таким образом, связь между 'новым' и 'движением' теперь ясна.)
D: Что является противоположностью этого чувства?
P: Как это было в 70-ые: быть зажатым-напряженным, не быть уверенным, ждать
приговора (извне?) снаружи, а не изнутри, позволить этому случиться, а затем я
чувствовал себя свободно. Теперь это появляется изнутри.
D: расскажите о состоянии в 70-ых немного больше; Вы сказали, что начинали что-
то...?
P: Я начал работать с группами и с отдельными людьми. Прямо перед этим я был
директором школы хинди неподалеку от Джамшедпура. Я преподавал раньше. Я не
входил в класс. Я был директором, но я перестал заходить в класс, потому что боялся,
 что сделаю ошибки и не понравлюсь им, несмотря на то, что я не делал ошибки, и
они любили меня. Я сказал, что проводил много времени с правительственными
чиновниками города, и я просил помощника директора заняться работой в классе.
Так было в 70-ые: работа с группами и работа с людьми, но не уверен внутри.

513

В: Вы можете описать это чувство 'не уверен'?

П: Я зависел от их ответной реакции, и это был приговор, которого я хотел. Они должны
были доказать мне. Я не чувствовал этого внутри, а потом это изменилось с годами и я
стал чувствовать это внутри.
В: Что это за чувство 'не уверенности'? Чувство 'не уверенности' уменьшалось их ответной
реакцией, правильно?
П: Это могло быть так, но никогда не было. Я был всегда успешен.
В: Так это 'не уверенное' чувство проходило с их откликом, правильно?
П: Да.
В: Так расскажите об этом не чувстве уверенности?
П: Своего рода зажатость внутри, и недостаток свободы сказать что-то и передвигаться
свободно, как мне бы хотелось. (Снова есть 'зажатость' и 'двигаться свободно'.
'Зажатость' - это потенциальное-скрытое ощущение, ощущение дискомфорта, и
противоположность ему 'передвигаться свободно '. Пока еще нет никаких жестов,
сопровождающих ' зажатость', которые бы ясно описывали 'зажатость'.)
В: Опишите эту зажатость и недостаток свободы.
П: Я просто чувствую зажатость в том, что физиологически я не использовал жесты
или движение свободно, как мне хотелось бы.
В: Опишите зажатость.
П: Я объяснил.
В: Каково ощущение?
П: Сдерживание. Недостаток движения. (Он напрягает верхнюю часть тела, как будто
замораживает ее в одном положении.) (Теперь есть жест. Он напрягает все тело,
подтверждая, что чувствует это в общем. Теперь он должен использовать слова,
которые идут с этим жестом, которые описывают этот жест.) Вы похожи на адвоката
(Смеется). Вы задаете вопрос, на который я не уверен, как ответить.
В: Расскажите все, что приходит вам в голову; какая зажатость?
П: Я не двигаюсь, и я не говорю, и у меня нет своего рода свободы в моем лице. Лицо
застывшее-неподвижное-натянутое. И я не двигаюсь. (Он использовал слово «натянутое-
застывшее», которое совпадает с жестом.)
В: Что значит «застывшее-неподвижное»?
П: То же самое как и напряженное-зажатое.
В: Вы можете описать неподвижный-застывший-натянутый и зажатый немного больше?
Используйте выражения, больше слов...
П: Скажем моя рука вот здесь (Он фиксирует свою руку в одной точке на столе). Я хотел бы
передвинуть ее, но я не передвигаю ее. Я только держу ее там. И скажем, мое тело
чувствует себя зажатым-напряженным, и я хочу передвинуть его, но я не передвигаю
его.

514

D: Какое чувство?
P: Зажатость, зажатое чувство, и недостаток свободы.
D: У вас очень хорошо получается; взятие случая очень хорошо продвигается пока. Только
опишите немного больше, опишите это чувство 'зажатости'.
P: Насколько я помню, у меня была небольшая сухость в горле, губы также немного сохли. Я
не люблю это чувство, с которым мне не комфортно. Оно показывает, что я контролирую
или что-то вроде. Я не свободен быть собой, двигаться так, как мне хочется .
D: Опишите еще немного зажатый и застывший больше. Как вы это испытываете?
P: Зажатость в груди также (указывает на грудь).
D: Как чувствуется эта зажатость?
P: Она чувствуется зажато. (Смеется).
D: Используйте больше образов или слов, чтобы описать зажатость. Я не знаю английский
язык, и я не знаю, что такое 'зажатый. Опишите мне это.
P: Это просторно (Раскидывает руки в стороны). А это зажато (подносит руки близко к телу и
застывает). Зажатый значит держать руки вот так, а лицо вот так (касается мышц лица). И
зажатость в горле, ощущение сухости.
D: Что значит 'просторный'?
P: Противоположность . . . движения и свободы (он двигает руками вокруг, чтобы показать
это). ('Неподвижный» и 'движение': ощущение и его противоположность. Теперь мы
вернулись к движению более общим способом. Оно связано не только с необходимостью
передвигаться с места на место для семинаров, но также испытывается физически,
когда он встревожен.)
D: Опишите 'движение'.
P: Я передвигаюсь. На меня смотрят как на клоуна; я передвигаюсь, я делаю то, что хочу. Я много
хожу. Я очень развит физически. Я - атлет и люблю играть. Я все еще играю в баскетбол в
возрасте семидесяти двух лет. Говорят, 'Вы немного слишком стары для этого.' Я хожу
каждый день, иногда целый час. Утром я делаю упражнения. Так простор в смысле хорошее
тело, свобода. (Ему нужно двигаться, и это странно в нем. Другие тоже замечают это и
комментируют это. Это - его 'другая песня', песня 'неподвижности и движения'. Она
странная-чуждая, она индивидуализирует его, отделяет его от других. Это - сердце его
болезни. Теперь давайте исследуем ее:
'Неподвижность' - общее ощущение, и его противоположность 'двигаться свободно'. Эти
ощущения не ведут нас к другим ощущениям структуры или выживания. Вся его
сущность чувствительна к 'неподвижности' и 'двигаться свободно' . Само по себе
ощущение, исключая все остальное, указывает на растительное царство (Уровень Va).
Семейством, чье общее ощущение - 'неподвижность' и которое имеет

515

модальность 'лучше от движения' является Anacardiaceae (Уровень Vb). Мы видим, что

'застывшее» или 'зажатое' ощущение испытывается перед событием, оно длится
непродолжительный период времени, и когда он начинает говорить, он чувствует себя
'как дома'. Это указывает глубину переживания или миазм, а именно Тифоидный.
Средство семейства Anacardiaceae и тифоидного миазма - Rhus tox (Уровень Vc). Более
того, мы отметили в самом начале, что не было никаких местных симптомов и для того,
чтобы продвигаться дальше в случае, мы использовали обходы. Это указывает на его
уровень переживания: Уровень I или Уровень II. Таким образом, ему потребуется
средство в низкой потенции.)

В: Так, как Вы себя чувствуете с движением и упражнениями?

П: Я чувствую себя очень хорошо. Когда я возвращаюсь после часовой прогулки, я
чувствую себя таким расслабленным и таким свободным (он снижает руки в плавном
движении). И еще один плюс - то, что после прогулки я нахожу ответы на вопросы,
которые ищу. В одно время я весил 102 кг, теперь - 88 кг. Ходьба действительно помогает
этому; она поддерживает вас в хорошей форме, без избыточного веса.
В: Как это чувствуется не ходить или не двигаться?
П: Мои мускулы становятся зажатыми-напряженными. Я не чувствую в теле свободу,
которую чувствовал. Когда я не тренируюсь, я чувствую себя сонным; я не чувствую
себя достаточно приятно и свежо.
В: Когда Вы говорите, что ваши мускулы зажаты-напряжены, какие мускулы зажаты? (История
о застывших-неподвижных мускулах любой части тела или истории о застывших-
неподвижных суставах служат подтверждением средства.)
П: Я не могу найти ответ на этот вопрос.
В: Когда Вы сидите на одном месте в течение долгого времени и не можете двигаться,
что происходит?
П: Мышцы нижней части спины (указывает на нижний отдел спины), где у меня были
судороги тридцать пять лет назад, могут стать зажатыми.
В: Расскажите об этих судорогах.
П: Я играл в хоккей после десятилетнего перерыва, а потом не мог встать прямо. Меня
забрали в больницу и подвергли ультрафиолетовому облучению. Я пролежал в кровати в
течение месяца. Я не мог двигаться, не мог встать. Я чувствовал судороги, как только
наклонялся или поворачивался.
В: Как чувствовались судороги?
П: Очень болезненно. Я останавливался и старался идти прямо (выпрямляет или
закрепляет(фиксирует?) спину). Они вернулись снова, когда я приземлился в Индии
две или три недели назад. Я вынужден был лежать прямо и избегать этих судорог. Я
сразу же перестал принимать лекарства, и тогда все стало хорошо.

516

D: Какое чувство было тогда?

P: Когда я двигался, мне приходилось держаться (продвигает свое тело вперед и затем резко
останавливается в одной точке), а потом постепенно ложится.
D: Это было как вывих-растяжение?
P: У меня никогда не было вывиха-растяжения, но вероятно больше чем это. Это было
стреляющая боль (Жестами показывает стреляющую.)
D: Что давало облегчение?
P: Не многое, только лежание, без движения.
D: Что насчет разогревания?
P: Никогда особо не помогало. Я попробовал это в Джамшедпуре, боль не надолго
прошла, но затем снова вернулась.
D: У вас была какая-нибудь другая боль, боль в суставах или боль в шее или неподвижность-
ригидность?
P: Была боль в шее. Один хиропрактик сказал мне, что у меня может быть спондилит .
Это была просто зажатость здесь (указывает на затылок). В первый раз, когда я начал
работать на компьютере, я работал пять дней подряд, и здесь начало болеть (затылок).
Тогда я пошел к иглотерапевту, и он позаботился об этом.
D: Какие другие болезни у вас были?
P: Ой, много. У меня была амёбная дизентерия в '51 году. Дважды была желтуха. Мне
сделали лапаротомию, и оказалось, что у меня увеличена печень. В '81 у меня
подозревали рак средней доли здесь (указывает на область правого легкого). Я сделал
рентген и MР-томографию, но никакого рака. (Даже боязнь рака – что-то, что
появляется, остается короткое время, а затем проходит, что характерно для
тифоидного миазма.) Я был очень здоров все эти годы. Даже со всеми этими болезнями,
я преодолевал их очень быстро. Баскетбол все время. Иногда я играл даже при 45
градусах, под солнцем, в течение часа со студентами. Никаких проблем. Почти такой же
 здоровый как Вы (Смеется).
D: Так, все приходит и уходит быстро?
P: Да.
D: Так в настоящее время у вас нет никаких симптомов?
P: Возможно, мне хватило бы больше энергии.
D: Так, что беспокоит Вас сейчас?
P: Боль в пояснице. Интересно, это из-за лекарств, который я принимал.
D: Сейчас у вас, судорога?
P: Никаких судорог. Но я должен быть очень осторожен, когда двигаюсь. В течение
двадцати пяти лет я делаю упражнения каждое утро. Но в последнее время я не делаю их.
И если я начинаю делать их с усилием,

517

я ощущаю, как что-то надвигается (делает жест, как будто ловит что-то), и поэтому я не
делаю их.
В: Вас беспокоит психически или эмоционально эта болезнь?
П: Нет
В: Это вызывает какую-нибудь тревогу?
П: Нет, потому что я делаю свою работу, не обращая внимания на это, никаких проблем.
В: Вы не думаете, что это может привести к чему-то еще?
П: Не может, потому что это - болезнь Лайма. Говорят, что, если ее не лечить... Сейчас я
только делаю упражнения, так как Вы сказали никаких других лекарств.
В: Расскажите свою биографию, о вашем детстве, как Вы попали в это, как Вы пришли сюда...
П: Я был четвертым из шести детей, и желанием моей матери было чтобы я стал
священником. Поэтому после средней школы я вступил в миссию, и после четырех лет в
Штатах я приехал в Индию и учился здесь.
В: Как Вы приехали в Индию?
П: Нас спросили 'Кто хотел бы поехать в Индию?' Я вызвался добровольно и меня
выбрали. Я выучил хинди и поехал в Пун. Затем я поехал на юг на два года (он
начинает перемещать руки из одной точки в другую, как он делал раньше). Затем я два
года обучался в Бихаре. Затем я провел четыре года около Дарджилинга, четыре года
богословия. И затем снова директор школы хинди в Бихаре в течение двух лет. Затем я
приехал в Пун и прожил там двадцать лет. Там преподают психологию и духовность,
смесь обоих. Именно туда я еду в конце ноября; я преподаю там психологию месяц. После
сорока двух лет в Индии я решил вернуться в Штаты. И когда я приехал туда, я решил,
что не могу там; Индия стала моим домом теперь. Кто-то сказал: 'Вы можете проводить
полгода там, полгода здесь' (он перемещает руки назад и вперед). Поэтому я провожу
полгода здесь, четыре месяца в Штатах и два месяца в Ирландии (показывает руками
перемещение из одного места в другое). Я даю семинары по НЛП.
В: Что привлекло Вас в НЛП?
П: Я работал с Гештальтом, когда кто-то рекомендовал мне НЛП. Я понял , что оно очень
отличается, очень сильное. Я начал изучать НЛП каждый год , когда был в Штатах. Я
был очень доволен, и поэтому полностью перешел в НЛП. Я получил степень доктора
наук только по НЛП.
В: Вы все делаете как священник или нет?
П: Очень немногое. Если я нужен им, я выручаю их. Я предпочитаю работу, которую я
делаю.

518
Дополнительные примечания:
Когда его спросили о том, что его беспокоит, он сказал, что у него нет никаких проблем,
он в порядке и дает семинары. Следующий вопрос должен быть связан с семинарами, так
как для него быть в порядке означает давать семинары. Что значат семинары для него?
Семинары связаны с движением. Не иметь семинаров означает не двигаться. Что должно
появиться после вопроса о движении? Вся энергия случая. Когда она не появилась, значит
вы ее не коснулись; это не уязвимое место.
От 'движения' он двигается к 'встрече с новыми людьми'. Как они связаны. Мы должны
ждать, чтобы пациент рассказал нам. Мы спрашиваем о 'новых людях', а он переходит к
'тревожному чувству-чувству тревоги-дискомфорту'. Впервые он дает эмоцию, и поэтому
мы изучаем ее. Когда он описывает эмоцию, конкретную для ситуации, она становится
эмоцией всей его жизни. Есть искушение попытаться искать средство в этой точке, в точке
'беспокойство от ожидания' и 'движение'. Но потом мы занимаемся математикой, и это не
дает результата. Гомеопатия – это определенно не математика; она не поддается логике.
Поэтому мы должны пойти глубже, пока не достигнем Уровня V. Когда мы достигаем
делюзии, нам нужно выяснить, связана ли эта тревога с исполнением (минерал) или это
чувствительность (растение), или это выживание (животное). Пока мы не достигнем
этого, ощущения и энергии, мы не уверены. Если мы достигнем этого, мы будем очень
уверены. Одно я понял точно за последние годы - что гомеопатия не логична. То, что
может ввести в заблуждение нас, - это наше знание, примененное преждевременно, страстное
желание получить средство прежде, чем мы завершим случай.
В конечном счете, можно видеть, что тревога не связана с исполнением или с выживанием,
но тревога испытывается как ощущение зажатости. Теперь можно быть уверенным в царстве.
У него потребность в постоянном движении, потому что противоположность этому -
неподвижность. Все это должно быть настолько кристально ясным, что это выделяется.
Никто не может ошибиться после этого. В конечном счете, в случае, мы хотим выйти за
пределы разума, к нечеловеческим особенностям.
Когда он возвращается к переживанию 'движения' общим способом, вся его жизнь
открывается. Именно это происходит, когда мы добираемся до сердцевины; хобби,
интересы, все появляется из этой чувствительной точки. Если Вы коснетесь этой точки,
то все откроется: эмоции, реакции, сны, все.
Его уровнем переживания может быть Уровень I или Уровень II. Он дает нам только
название его болезни и несколько местных симптомов. Нет никаких эмоциональных
симптомов, никаких снов, никаких ощущений. Мы сделали случай при помощи
множества обходов, так как он застрял после Уровня II.
Средство: Rhus tox 0/3 ежедневно перед сном, методом прибавления.

519

Последующее наблюдение:
30.11.2002:
Развитая закупорка легких?. У него в истории сильная закупорка легких в '88 году, от которой
он принимал большое количество антибиотиков. В остальном здоровье хорошее.
Средство: Rhus 0/3 продолжать.

25.03.2003:
Хорошее здоровье. Усталый днем, лучше после получасовой прогулки. Спина в порядке.
Рекомендовано повторить тест на болезнь Лайм.
Средство: Rhus tox 0/4
28. 07.2003 он прислал следующую электронную почту:
"Хорошие новости о болезни Лайма. Я напишу, что они сказали в сообщении. "IgG
западные пятна, которые имеют 5 (или более) из 10 существенных ПОЛОС, считаются
Положительными для конкретного антитела к B. burgdorferi." У меня были только две
 положительные.
IgM западные пятна, которые имеют два (или более) из 3 существенных полос,
считаются положительными для конкретного антитела к B. Burgdorferi." У меня было только
одно положительное.
Таким образом, заключение моего врача – у меня нет болезни Лайм теперь.
Рекомендовано продолжить прием средства.
18.10.2003:
P: Лекарство, которое Вы даете мне, заботится обо всем. У меня был грипп, и он прошел в
мгновение ока.
Моя спина стабилизировалась; все еще делаю упражнения.
Два или три дня есть немного закупорка.
Сон прекрасный, никаких снов, настроение очень хорошее.
Я увеличил свою личную молитву, просто осознание. Я занимаюсь Випассаной, и она
очень помогает. Она миролюбивая, никакой реакции.
D: Как вы это чувствуете?
P: Прежде, я волновался о будущем, беспокойство о семинаре. Теперь это стало гораздо
меньше.
Я стал гораздо более спокойным. Никаких забот. Мне комфортно, знаю вопрос.
D: Раньше как вы чувствовали тревогу?
P: Зажатость внутри.
D: Как эта зажатость теперь?

520

P: Уменьшилась.
D: До какой степени?
P: На шестьдесят процентов меньше.
D: Какая разница для вас?
P: Гораздо более мирный, расслабленный. Более положительное мировоззрение.
D: Почему увеличилось ваше время для личной молитвы?
P: Осознание и я говорю людям молиться. Это изменило мое отношение. Не ставьте
цели "я должен преуспеть, я должен прийти первым." Примите все как есть. Будь что
будет. Меня не беспокоит, потерплю ли я неудачу.
D: Изменения в другой ситуации?
P: Я говорю людям, что стал отшельником. Предпочитаю быть дома.
D: Что значит отшельник?
P: Я не передвигаюсь как обычные люди, остаюсь дома.
D: Что значит 'передвигаться'?
P: Не выходить, встречать людей, ходить в кино.
D: Как это было раньше?
P: Я делал это, но мне не нравилось это. Теперь предпочитаю быть дома. Они смеются надо
мной "Вы так много путешествуете". Как двигаться из одного места в другое, желание
двигаться, имел желание работать. Движение - часть работы. Моя рутина - все еще та
же. Обожаю связь между Гомеопатией, НЛП и Випассаной. Аллопаты не могли в это
поверить, они были поражены.
Средство: Продолжается Rhus tox 0/4.

Комментарий: Его принуждение двигаться появилось из жизненного ощущения

неподвижности. Это принуждение стало меньше, демонстрируя изменение на жизненном
уровне.

3.04.2004
Я чувствую себя очень хорошо. Нет никаких проблем. Я чувствую себя молодым. Нет никакого
страха болезней.
Я все еще играю в баскетбол. Я в состоянии играть даже в возрасте семидесяти четырех
лет. Я каждый день гуляю в течение часа. Люди постоянно говорят мне, что я выгляжу
моложе.
Моя мать всегда волновалась о будущем, это было время второй мировой войны. Я работал
над этим с Гештальтом. Теперь я меньше волнуюсь о будущем. Раньше я волновался перед
семинаром, но это уменьшается. Лекарство, которое я принимаю, помогает от всего.
D: А что с потребностью двигаться?

521

P: Я все еще делаю это. Я всегда двигаюсь во время семинара. Я делаю упражнения.
Движение – великое дело. Я чувствую себя лучше от движения. Зажатость лучше. Я не
чувствую давление. Если я не достигаю успеха, я в порядке; я счастлив двигаться.

Средство: Продолжается Rhus tox 0/4.

Этому джентльмену лучше на средстве, все состояние его тела и разума лучше, и он был так
расслаблен, как никогда прежде.

ПРИМЕЧАНИЕ:
1. Энергия, сама по себе, не указывает на средство. Энергетическая модель может быть
свойственна различным субстанциям во вселенной. Это - жизненное ощущение,
указывающее на средство. На уровне ощущения царство
становится очевидным для нас. Затем, когда мы знаем в какой глубине испытывается
ощущение, раскрывается миазм. Средство находится в точке пересечения межд у
ощущением и миазмом.
2. Энергия – основа для ощущения. Если, в случае затронута энергия, то
появится ощущение.
3. Средство выбирается на основе жизненного ощущения. Но нужно удостовериться,
что энергия в случае (наиболее очевидна в главной жалобе)
соответствует энергетической модели субстанции средства. Возьмите, например, случай,
где энергетическая модель 'быстрое движение туда-сюда' является очевидной
на протяжении всего случая. Нельзя представить себе, чтобы такой пациент нуждался в
Calcarea carb., средстве, приготовленном из раковины устрицы.
Таким образом, энергия, будучи основой для ощущения, приведет к жизненному
ощущению. А энергетическая модель главной жалобы должна соответствовать энергии
источника. Но одной энергетической модели недостаточно для выбора средства.
4. То, что говорит пациент, имеет смысл на уровне его эмоций, и
возможно иногда даже на уровне его делюзии. Но за пределами этого уровня, на
уровне ощущения и энергии, переживания пациентов не имеют смысла
и не поддаются никакой логике. Это - мир 'бессмыслицы-чуши'.
5. Нужно переходить к реперторию только после того, как жизненное ощущение
неоднократно подтвердится в каждой области случая, и после того как все свободные концы
свяжутся.
522