ГЛАВА III

РАЗУМ И ТЕЛО

Общая зависимость.
Взаимоотношения между разумом и телом всегда интересовали
людей. Отчасти это объясняется тем, что данный вопрос связан с
загадкой жизни после смерти. До недавнего времени чуть ли не
общепринятым считалось/(почти повсеместно распространенным
считалось), что разум, или дух, живет в теле, но в то же время
более-менее/(в какой-то степени) независим от него. Тело в такой
концепции рассматривалось как своеобразная помеха для разума
или духа. Науке не известны случаи существования духа отдельно
от тела. Распространенное мнение о том, что разум продолжает
жить после смерти, строится на вере, а не научных данных. Верить
этому или нет, зависит от религиозных убеждений человека. Наука
не может ни подтвердить, ни опровергнуть данную теорию.
Единственное существование разума, известное науке, внутри тела.
Это не значит, что дух не может существовать вне тела, однако, в
настоящее время подобное существование не входит в область
научного знания.

Зависимость разума от тела, (в самом общем смысле)в широком

смысле слова, очевидна для каждого. Мы все знаем, как на разум
воздействует состояние здоровья: голод, усталость,
перенапряжение, тяжелая физическая травма, слепота или глухота.
Каждый из нас, пожалуй, слышал о людях, перенесших тяжелую
травму головы или побывавших в автокатастрофе, и нам знакомы
тяжелые последствия подобных происшествий, которые оказали
влияние на разум(рассудок) пострадавших. В некоторых случаях
кажется, что связь между телом и разумом исчезает. Однако более
общее наблюдение показывает, что связь между разумом и телом
самая что ни на есть непосредственная.

Частная зависимость.
Давайте рассмотрим эту связь более детально, в особенности для
понимания того, какая из частей тела связана с разумом. Во-
первых, мы увидим зависимость разума от органов чувств. Глаза –
единственный орган, позволяющий нам видеть. Если мы закрываем
глаза, мы не можем видеть. Если мы слепы от рождения или
вследствие травмы или заболевания, вызвавшего повреждение
сетчатки или помутнение хрусталика, из-за чего свет перестал
проходить сквозь сетчатку, то мы также не можем видеть.
Подобным образом, уши – единственный орган слуха. Если мы глухи
от рождения, или оглохли из-за полученной травмы, нарушившей
работу уха, мы не можем слышать. То же самое относится и к
вкусовым рецепторам во рту и в носу, эти органы ответственны за
обоняние. Одним словом, мы воспринимаем мир только через
органы чувств. Давайте же рассмотрим, как конкретно происходит
это восприятие.

Зависимость разума от нервной системы и мозга.

Мы уже рассмотрели общую зависимость разума от тела. Мы
рассмотрели и частный случай зависимости – от органов чувств.
Однако орган, с которым разум связан наиболее близко и
непосредственно, – это нервная система. Органы чувств сами по
себе являются модификацией скопления(изменениями в
скоплениях) нервных окончаний, обеспеченных определенным
механизмом, который позволяет раздражителям воздействовать на
нервные окончания. Глаз – это просто-напросто вытянутый
оптический нерв, формирующий сетчатку и модифицированный
таким образом, чтобы реагировать на определенные частоты
вибрации эфира. Разумеется, помимо этого фокусирующий
механизм является частью глаза. То же относится и к другим
органам чувств: каждый из них представляет собой нервные
окончания, модифицированные таким образом, чтобы они
реагировали на различные внешние раздражители.

Приведем пример. Допустим, я вижу картину на стене. Мои глаза

направлены на картину. Свет, отраженный от картины,
преломляется в глазах, формируя образ на сетчатке. Сетчатка
восприимчива к свету. Свет вызывает химические реакции на
сетчатке. Эти реакции стимулируют оптический нерв, который
связан с определенной частью мозга, и воздействуют на него
соответствующим образом. Важно то, что мы видим картину только
тогда, когда стимул доходит до мозга, когда мы осознаем ее
разумом.

Насколько известно науке, мы не можем ни видеть, ни слышать, ни

чувствовать вкус или запах, ни испытывать какое-либо другое
чувство, пока сигнал от простимулированного органа чувств не
дошел до мозга и не вызвал в нем реакцию. Нет никаких сомнений
по поводу нашего первичного, чувственного восприятия, под
которым подразумевается прямое, непосредственное познание
любого аспекта окружающего мира. Наша сознательная жизнь
полностью зависит от органов чувств, нервной системы и мозга.
Повреждения глаз, или оптического нерва, или зрительного отдела
1
мозга, нарушающие их обычный режим работы, лишают нас
способности видеть.

Все эти факты являются настолько очевидными, что, казалось бы,

нет смысла на них останавливаться(нет смысла их объяснять).
Чтобы доказать себе, что разум видит глазами, физическим органом
чувств, нужно всего-навсего закрыть глаза руками. Чтобы доказать
себе, что разум слышит ушами, опять-таки физическим органом
чувств, нужно плотно прижать руки к ушам.

Однако, какими бы простыми и очевидными не были бы эти факты,

их осознание оказывает огромное влияние и на то, как мы мыслим,
и на то, как мы понимаем человеческую природу. Если разум во
всем зависит от тела и органов чувств, то тело приобретает
огромную важность для мыслительного процесса и понимания
устройства мира; важность, которой оно раньше не обладало. Ввиду
этой тесной зависимости разума от тела, телу следует отвести
особое место в системе образования; место, которое оно не
получило бы при любом другом подходе к пониманию разума. Здесь
нужно отметить, что утверждение о тесной связи разума и тела –
это не теория, с которой можно соглашаться или не соглашаться.
Это простая констатация факта. В психологии это называется
«пресуппозиция», т.е. фундаментальный принцип, существующий в
голове психолога. Он носит характер аксиомы, и в психологии
занимает то же место, что и аксиомы в математике. Работа разума
должна объясняться через работу нервной системы и мозга, а также
стимуляции органов чувств.

Раз органы чувств являются первичными и основными органами

получения опыта, раз ощущения – это элементарный опыт, на
котором строится жизнь разума, нам необходимо четко понимать,
как эти органы устроены и функционируют, а также природу этих
ощущений.

Зрение.
Органы зрения. Информацию об анатомическом строении глаза
можно найти в любом учебнике физиологии. Основные принципы
очень просты. Глаз подобен фотоаппарату, где фотопластинка – это
сетчатка глаза. Свет, отражающийся от объектов, на которые мы
смотрим, фокусируется на сетчатке, образуя изображение объекта.
Таким образом, свет, сконцентрированный на сетчатке, вызывает
химическую реакцию в чувствительной нервной ткани; оттуда
сигнал через оптический нерв передается в затылочную долю мозга

2
и активирует его деятельность. Возникает зрительное ощущение,
т.е. мы видим объект.

Разные цвета, которые мы видим, зависят от частоты колебаний

эфира. Высокочастотные колебания дают синий и зеленый цвета,
низкочастотные – желтый и красный. Среднечастотные колебания
дают промежуточные цвета – сине-зеленый и оранжевый. Под
частотой колебаний понимается скорость колебания эфира,
количество колебаний в секунду. Больше информации о частотах
можно найти в учебниках по физике.

Известно, что частота колебаний эфира очень важна. Солнечный

свет воздействует на сетчатку только в определенном диапазоне
частот. Колебания, которые не входят в этот диапазон (ниже, чем
для красного цвета и выше, чем для фиолетового), не
воспринимаются глазом. Оттенок цвета зависит от интенсивности
колебаний. Например, определенная частота колебаний производит
красный цвет. Чем выше интенсивность колебаний, тем ярче
оттенок, чем ниже – тем темнее.

Когда все частоты колебаний воздействуют на глаз одновременно,

мы совершенно не различаем цвет, и наши глаза ослепляет яркость.
Это происходит оттого, что разные по величине частоты
нейтрализуют воздействие друг друга на сетчатку, по крайней мере
в том, что касается восприятия цвета: красный нейтрализует
зеленый, синий – желтый, фиолетовый – желто-зеленый,
оранжевый – сине-зеленый.

Все варианты восприятия цвета зависят от вариаций стимулов.

Изменение частоты колебаний приводит к изменению цвета.
Изменение интенсивности колебаний приводит к изменению
яркости, от ее полного отсутствия (черный) через промежуточное
значение (серый) до абсолютной яркости (белый). Таким образом,
объяснение многообразия оптических феноменов следует искать в
физиологии глаза.

Помимо уже упомянутого явления цвета, света и оттенков, следует

рассмотреть еще несколько интересных феноменов.

Зрительный контраст.
Каждый цвет обладает способностью придавать соседствующим с
ним объектам новый оттенок, сочетающийся или контрастирующий с
ним: красный придает находящимся рядом с ним объектам зеленый
оттенок, зеленый – красный, синий – желтый, желтый – синий,
3
оранжевый – сине-зеленый, сине-зеленый – оранжевый,
фиолетовый – желто-зеленый, желто-зеленый – фиолетовый. Эти
цветовые пары называются сочетающимися или контрастными.
Когда они используются вместе, один цвет усиливает свойства
другого. Похожим образом светлые и темные тона дополняют друг
друга. Рядом со светлыми объектами темные кажутся темнее, и
наоборот.

Эти универсальные принципы контраста имеют большую

практическую пользу. Их всегда нужно держать в голове, когда
речь идет о сочетании цветов и оттенков, например, в дизайне
одежды, составлении букетов и клумб, живописи.

Смешивание цветов.
Если на вращающийся диск нанести разные цвета, например,
красный и желтый, то при вращении будет казаться, что диск
оранжевый. Этот феномен называется смешивание цветов. Он
возникает в результате одновременного воздействия на сетчатку
двух видов колебаний эфира.