Вы находитесь на странице: 1из 275

МУДРОСТЬ ТЕЛА

Путеводитель по методам
телесно-ориентированной
терапии

Перевод с английского под редакцией


С. А. Римского

2-е издание (электронное)

Москва
Инcтитут общегуманитарных исследований
2018
УДК 615.89
ББК 53.59
М90

М90 Мудрость тела. Путеводитель по методам телесно-ориентированной


терапии [Электронный ресурс] : антология / пер. с англ. под ред.
С. А. Римского. — 2-е изд. (эл.). — Электрон. текстовые дан. (1 файл pdf :
275 с.). — М. : Институт общегуманитарных исследований, 2018. —
Систем. требования: Adobe Reader XI либо Adobe Digital Editions 4.5 ;
экран 10".
ISBN 978-5-7312-0927-4
Предлагаем дорогим читателям продолжить знакомство с миром психоте-
рапевтических, развивающих и оздоровительных методов работы с телом.
Второй том путеводителя по телесным методам включает как западные, так
и восточные направления, среди которых как широко известные, так и
малознакомые широкой публике подходы.
Эта книга поможет сформировать исчерпывающее представление о мире
телесных практик и сделать первые шаги на пути к силе, красоте и мудрости
тела.
Описание многочисленных телесных практик позволит интересующимся
подобрать наиболее подходящий метод лечения или оздоровления, а тем, кто
планирует посвятить себя телесной работе и стать профессионалом в этой
области — выбрать направление для приложения усилий.
Для психологов, психотерапевтов, медицинских работников, всех интере-
сующихся вопросами потенциала и развития тела, телесными подходами к
лечению и оздоровлению человека, альтернативной медициной, психосомати-
кой, движением.
УДК 615.89
ББК 53.59

Деривативное электронное издание на основе печатного издания: Мудрость


тела. Путеводитель по методам телесно-ориентированной терапии : антология /
пер. с англ. под ред. С. А. Римского. — М. : Институт общегуманитарных исследова-
ний, 2017. — 274 с. — ISBN 978-5-88230-457-6.

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных тех-


ническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от на-
рушителя возмещения убытков или выплаты компенсации.

ISBN 978-5-7312-0927-4 © Институт общегуманитарных


исследований, 2017
ОГЛАВЛЕНИЕ

Глава 1. Структурные подходы 8


Вертикальное положение тела 8
Упражнение. Изучаем фасцию 10
Гравитация и вертикальное выравнивание 11
Упражнение. Изучаем гравитацию 14
Разные телесные методы, разные идеалы 15
Упражнение. Следование естественной структуре тела 17
Выводы 18
Осторожно, противопоказания 18
Рольфинг (структурная интеграция) 20
Упражнение. Проверка вашей осанки и симметричности тела 21
Ида Рольф 23
Упражнение. Интегрирующее движение по Рольф 26
Структурирование Астон 30
Упражнение. Изучение методики Астон 31
Метод Хеллера 33
Постуральная интеграция 34
Сома нейромышечная интеграция 35
Работа с ядром 36
Миофасциалъный релиз 36
Глава 2. Функциональные подходы 38
Обучаясь движению 38
Обучение, а не лечение 41
Сознавание 42
Упражнение. Занятие по сознаванию 43
Дополнительная сенсорная информация 45
Проприоцепция: равновесие и внутреннее ухо 46
Сначала функция, затем структура 49
Легкость, а не напряжение: преимущества 50
Упражнение по соматике 51
Техника Александера 53
Упражнение. Техника Александера. Положение лежа 55

3
Оглавление

Эвтония Герды Александер 58


Кейс. Урок эвтонии Герды Александер 59
Упражнение. Эвтония Герды Александер 61
Сенсорное сознавание 64
Эльза Гиндлер 66
Система Менсендик 67
Бесс Менсендик 69
Метод Фелъденкрайза. Функциональное интегрирование и
осознание через движение 72
Моше Фельденкрайз 73
Упражнение. Развитие гибкости 75
Соматическое обучение Томаса Ханны 81
Кейс. «Замороженное» плечо Луизы 83
Упражнение. Телесный опыт 84
Телесно-умственное центрирование 87
Упражнение. Практическое занятие телесно-умственным
центрированием 90
Глава 3. Западное искусство движения 93
Начало в танце 93
Лабан — Бартениефф 95
Танцевальная терапия 96
Упражнение. Основы системы Бартениефф: круговые
движения рук 97
Метод Пилатеса, или метод физического и умственного совер-
шенствования 102
Джозеф Пилатес 104
Идеокинез 106
Контактная импровизация 109
Упражнение. Контактная импровизация 109
Континуум 112
Кейс. На семинаре Эмили Конрад 113
Упражнение. Опыт переживания континуума 114
Кинетическое сознавание 116
Упражнение. Занятие по кинетическому сознаванию 119
Аутентичное движение 121

4
Оглавление

Техника высвобождения 123


Упражнения. Занятие по методу Скиннер 125
Координация паттернов Ветциг 127
Другие методы совершенствования тела 129
Глава 4. Восточные представления об энергии 131
Жизненная сила 131
Китайская традиция 132
Ци 133
Инь и ян 133
Пять элементов 134
Источник ци 135
Меридианы 136
Активные точки 136
Личная ответственность 138
Увиденное невидимое: электричество тела 139
Упражнение. Ощущение энергии 141
Китайские техники работы с телом 142
Китайский массаж/акупрессура 142
Упражнение. Акупрессура 144
Внимание: противопоказания 145
Ци нейцзан 146
Упражнение. Нейцзан 147
Японская традиция 150
Анма 150
Шиацу 151
Упражнение. Надавливание большим пальцем в шиацу 152
Упражнение. До-ин 155
Хошино терапия 158
Индийская традиция 159
Аюрведа 159
Индийская традиция: массаж с маслом 161
Чакры и кундалини 163
Глава 5. Другие энергетические системы 166
Из Азии в Америку 166

5
Оглавление

Традиционный тайский массаж 167


Кейс. Сеанс массажа в южном Таиланде 169
Брима — работа с телом 171
Упражнение. Брима самостоятельно: подзарядка почек 172
Ломи ломи 174
Джин шин джитсу 176
Кейс. Помощь себе в гармонизации энергии
в джин шин джитсу 177
Рефлексология (зональная терапия) 178
Терапия полярностей 181
Упражнение. Терапия полярностей 183
Ватсу 185
Кейс. Сеанс ватсу 186
Нуль-балансировка 187
Терапевтическое прикосновение 190
Упражнение. Опыт терапевтического прикосновения. Оценка
энергетического поля 194
Рейки 195
Глава 6. Восточные искусства движения 197
Медитация в движении 197
Боевые искусства 199
Китайская традиция 204
Цигун 204
Упражнение. Движения цигун «Ударять в гонг» 205
Лечение с помощью цигун 208
Тайцзицюань 209
Упражнение. Основная стойка тайцзи 211
Японская традиция 214
Айкидо 214
Упражнение. Несгибаемая рука. Опыт айкидо 217
Карате 218
Упражнение. Карате: сломать карандаш 220
Индийская традиция 221
Йога 221
Упражнение. Асана 224

6
Оглавление

Стили йоги 226


Глава 7. Конвергентные методы 230
Где встречаются душа и тело 230
Розен-метод 232
Упражнение. Розен-метод: раскрытие грудной клетки 233
Синергетический метод Рубенфельд 236
Спина Джека 237
Йога-терапия «Возрождающийся феникс» 242
Кейс. Личный опыт занятий йогой «Возрождающийся
феникс» 242
Интегративная йога 246
Соматосинтез 248
Упражнение. Соматосинтез: говорящие руки 249
Терапия физио-эмоционального освобождения SHEN 251
Соматическое переживание 253
Кейс. История Нэнси 255
Упражнение. Восприятие ощущения 257
Интегративная соматика Хакоми 259
Упражнение. Интегративная соматика Хакоми 261
Джин Шин До 262
Процессуальная акупрессура 264
Бытие в движении 266
Упражнение. «Бытие в движении: проектирование
намерения» 267
Приложение. Как справиться с недопустимым сексуальным
поведением 271
Распространенные переживания 271
Возможности преодоления 272
Возможные действия 272
Регистрация жалоб 273
Правовые действия 273

7
Глава 1
СТРУКТУРНЫЕ ПОДХОДЫ

Человек обладает уникальным отличием от всех остальных


живых существ на земле. Это отличие состоит в том, что чело-
веческое тело располагается вертикально: в то время как головы
наши устремлены к небесам, ноги соединяют нас с землей. Та-
кое положение вещей настолько безусловно, что даже в первые
месяцы жизни, когда наши мышцы еще только начинают раз-
виваться, мы, лежа на животе, изо всех сил пытаемся выгнуть
свою шею так, чтобы можно было поднять голову и смотреть
вперед.
Согласно терапевтам, практикующим в данной области, что-
бы сохранить эффективность и непринужденность этого реф-
лекса, мы должны привести его становление в соответствие с
силой гравитации. Это как раз то, к чему стремятся терапевты:
организовать или реорганизовать структуру вашего тела так,
чтобы сила гравитации благоприятно влияла на вас, что помога-
ет выявить скрытый в вас психологический, духовный или фи-
зический потенциал. Структурные подходы исходят из предпо-
ложения, что именно вертикальное выравнивание тела может
драматично сказываться на вашем здоровье, поведении и созна-
нии. В этих и других фундаментальных принципах откликается
эхом голос Иды Рольф, доктора наук, создательницы рольфин-
га и пионера всех известных нам сегодня структурно-телесных
подходов.

Вертикальное положение тела


Нужно отметить, что под структурой терапевты подразуме-
вают не только скелет, но, что очень важно, и миофасциальную
систему. Мио — мускул; фасция — это жесткая, упругая соеди-
нительная ткань, которая формирует непрерывную трехмерную
сеть, пронизывающую все человеческое тело от головы до пят и

8
Глава 1. Структурные подходы

соединяющую все органы, подобно огромному свитеру1. Фасция


позволяет сохранять форму тела человека, пронизывая и обво-
лакивая каждый его орган, каждый мускул кость, нерв и сосуд.
Без миофасциальной системы наши скелеты превратились
бы в груду костей и не смогли бы поддерживать вертикальное
положение тела. Под кожей она покрывает все наше тело подоб-
но одеялу. Жесткие фасции-полосы или шнуры, называемые
связками, соединяют кости между собой. Фасции-мембраны
или надкостницы обволакивают внешнюю сторону кости, в то
время как подобные им мембраны, называемые эндостом, вы-
стилают костномозговую полость кости. Кроме того, существу-
ет вид мембран, образующих маленькие мешочки с тяжелой
жидкостью между мускулом и сухожилием или между костью,
мускулом и сухожилием, которые уменьшают трение и облегча-
ют движение.
Фасция также пронизывает органы, присоединяет их друг
к другу и связывает их с внутренними полостями. Без фас-
ции наши сердце, легкие и другие органы не были бы зафик-
сированы в определенном месте телесной полости. Она обе-
спечивает тесную взаимосвязь всех органов, благодаря чему
любое изменение в одной части фасции неизменно затраги-
вает и другие ее части. Наследственность, физическая или
эмоциональная травма, неудобная поза, воспаления и другие
стрессовые для организма факторы могут приводить к сжа-
тию, скручиванию, сокращению фасции. Согласно физиоте-
рапевту Джону Ф. Баренсу, фасциальная система обладает
огромной силой — более двух тысяч фунтов давления на ква-
дратный дюйм, — которой она воздействует на кровь, нервы,
кости, мускулы и органы и может привести к возникновению
различных симптомов2.

1
Ида Рольф была первой, кто использовал метафору «свитер» для описания
фасций. См.: Ида Рольф, рольфинг.
2 John Barnes, «Myofascial Release», Physical Terapy Forum (Sept. 16, 1987).

9
Мудрость тела

Пронизывая каждое волокно мускула и собирая концы мускулов


в сухожилия, блестящая белая волокнистая соединительная
ткань прикрепляет мускулы к костям или к другим органам
тела.

Упражнение. Изучаем фасцию


Возьмите свежий грейпфрут или апельсин. Разрежьте
его пополам. Выдавите рукой него весь сок. Посмотрите,
что осталось внутри: стенки-мембраны, которые разделя-
ют плод на секции и выстилают внутреннюю поверхность
корки — это соединительная ткань плода. Если из нас вы-
жать всю жидкость, то останется фасция.
Другой способ посмотреть на это — очистить плод от
кожуры, затем аккуратно разделить его на дольки. Можно
заметить, что мембрана покрывает каждую дольку фрук-

10
Глава 1. Структурные подходы

та. Раскройте эту дольку, и вы увидите, что мельчайшие


кусочки плода, похожие на капельки, также имеют свою
индивидуальную мембранную оболочку. Подобно этим
капелькам каждый мускул нашего тела и даже более мел-
кие его составляющие покрыты фасцией3.

Вернемся к изображению фасции


как большого свитера: если вы потя-
нете, дернете или вывернете одну его
часть, то что станет со всем свитером?
Сохранит ли он первоначальную фор-
му или она изменится? Если вы ког-
да-нибудь стирали свитер вручную,
то знаете, что после стирки его обяза-
тельно нужно аккуратно расправить,
иначе он деформируется и потеряет
первоначальный вид. Фасциальная
сеть подобна такому свитеру. Тера-
певт же во время сеансов терапии ак-
куратно «расправляет» ваш «внутрен-
ний свитер».

Гравитация и вертикальное
выравнивание
Фасция пластична и высоко
адаптивна. Она сопротивляется уда-
рам, движениям и силе гравитации.
Гравитация — одна из доминирующих
и фундаментальных сил во Вселенной. Тело как «фасциальный
Без силы гравитации ничто не удержа- свитер»: нарушение
лось бы на поверхности нашей плане- баланса в одной его
ты. Если мы находимся в гармонии с части сказывается на
гравитацией, она поддерживает наше всем теле.
3
Ида Рольф использует образ апельсина в своей книге: Rolfng, p. 38.

11
Мудрость тела

Натяжение в действии
вертикальное положение. Если же этот баланс нарушается, нам
приходится тратить большое количество энергии на борьбу с
силой земного притяжения.
Принцип «напряженности» или «натяжения» (термин, вве-
денный архитектором Бакминстером Фуллером) применитель-
но к мышечной системе, скелету и соединительной ткани, объ-
ясняет, как мы поддерживаем тело в вертикальном положении.
Вот изображение натянутой палатки. Что позволяет ткани со-
хранять форму? Почему ветер не срывает ее и не уносит ее с со-
бой? Потому что растяжки, прикрепленные к ее верхушке, натя-
нуты с одинаковой силой в разных направлениях, обеспечивая

12
Глава 1. Структурные подходы

всей конструкции равновесие. Таким же образом равномерное


напряжение нашей миофасциальной системы обеспечивает ба-
ланс спинного хребта человека относительно силы притяжения
земли. Если же фасция и мышцы в одной из частей тела чрез-
мерно напряжены, то весь скелет наклоняется в соответствую-
щую сторону. В этом случае сила земного притяжения неоправ-
данно давит на наше тело.
Если фасция и мускулы чрезмерно напряжены в одной из ча-
стей тела, то весь наш скелет наклоняется в соответствующую
сторону
Основная предпосылка структурных методов заимствована
из остеопатии: «Состояние нашего тела влияет на его функцио-
нирование». Мы можем испытывать дискомфорт из-за неудоб-
ной позы или другого структурного ограничения. Сдавленность
какой-либо части тела препятствует оттоку крови, что не позво-
ляет ей принести в ткани кислород и питательные вещества и
унести продукты распада. Кроме того, это может блокировать
поток лимфы или препятствовать прохождению нервного им-
пульса центральной нервной системы. Высвобождая тело, нала-
живая его сбалансированное положение, выравнивая его струк-
туру, мы запускаем механизм самокоррекции, который облег-
чает ваше состояние, минимизируя проявления симптомов и
возвращая органам утраченные функции.
Специалисты, работающие в русле структурных подходов,
предполагают, что мануальное воздействие на вашу фасцию из-
меняет межклеточную матрицу, которая состоит из волокон —
эластичных, ретикулярных и коллагеновых — и аморфного
желеобразного основного вещества. Полисахаридный гелевый
комплекс содержит высоковязкую гиалуроновую кислоту, кото-
рая смазывает волокна, позволяя им свободно скользить друг
по другу, и протеогликаны, пептидные цепи которых делают
гель одним из видов абсорбентов. Из-за воспалений, травм,
хронически неудобных поз и движений образуются скопления
перекрестных сцеплений в волокнах и гель затвердевает. Ману-
альное воздействие разбивает перекрестные сцепления и помо-

13
Мудрость тела

гает основному веществу перейти из цементоподобного состоя-


ния в желеобразное для того, чтобы оно смогло абсорбировать
силы движений или травм4.

Упражнение. Изучаем гравитацию


Чтобы почувствовать всю мощь и силу гравитации,
возьмите гирю весом от 1 до 2 кг. Если гири нет, то ее с
успехом заменит наполненная водой пластиковая бутыл-
ка или пакет сока.
Лягте на спину, руки вдоль тела. Закройте глаза и сде-
лайте несколько глубоких вдохов, пока не почувствуете
полное расслабление. Далее, не отрывая локтя, согните
руку и зафиксируйте ее под углом 90 градусов. Попробуй-
те найти определенную точку равновесия, в которой вам
не придется прилагать никаких произвольных усилий для
удержания руки в этом положении. Если вы нашли эту
точку, это значит, что вы пребываете в состоянии гармо-
нии с силой земного притяжения. Останьтесь в таком по-
ложении и сделайте 10 вдохов. Расслабьте и опустите руку.
Возьмите гирю или бутылку и верните руку в то же самое
положение произвольного баланса. Если вы снова найдете
эту точку, то сила гравитации будет удерживать не только
вашу руку, но и несколько фунтов жидкости. После того
как вы ощутите равновесие, начните опускать предплечье
и зафиксируйте его на полпути к вертикальному положе-
нию. Сделайте еще 10 вдохов. Вы заметили разницу?
Затем, держа груз в руке, разогните руку в локте и вы-
прямите ее перпендикулярно полу. Проделайте 10 вздохов
и расположите руку под углом 45 градусов к полу. В этом
положении тоже сделайте 10 вдохов.

4
John F. Barnes, «Fascia», in Myofascial Release: Te Search/or Excellence (MFR
Seminars, 1990), p. 4.

14
Глава 1. Структурные подходы

Вы заметили различие между состоянием равновесия с


гравитацией и его отсутствием? Не показалось ли вам, что
в одном положении легче, чем в другом? Вам пришлось
напрягаться? Вы дышали тяжелее? Вы чувствовали, что
необходимо поддерживать груз, когда точка «произволь-
ного баланса» не достигнута?
Теперь представьте, что ваше тело наклонено вперед
или назад, влево или вправо, и вы прилагаете усилия,
чтобы его выровнять. Затем представьте различие между
вертикальным положением тела и его выравниванием от-
носительно центра тяжести5.

Как гончары или скульпторы, работающие с глиной, струк-


турные терапевты «размягчают» и удлиняют фасцию, действуя
собственными руками и локтями. В качестве объекта они ис-
пользуют сенсорные рецепторы в мускулах, сухожилиях и су-
ставах. Информация о воздействии проходит от рецепторов к
центральной нервной системе, которая посылает двигательный
сигнал к органам: фасция смягчается, тонус повышается или
понижается в зависимости от характера поступающего сигнала.
В каком-то смысле деятельность терапевтов, практикующих
такой подход, находится на пересечении функций архитектора
и художника. Они формируют человеческое тело как стабиль-
ную, но в то же время динамическую единицу, способную функ-
ционировать гармонично.

Разные телесные методы, разные идеалы


Разные телесные методы исходят из общих предпосылок:
• большинство из нас не уравновешены с силой земного при-
тяжения;
• наше тело функционирует лучше, находясь в равновесии с си-
лой земного притяжения;

5
Адаптировано из: Sitting: What You Don’t Know Can Really Hurt! (Health
Dynamics, 1983), p. 10.

15
Мудрость тела

• человеческое тело достаточно пластично, чтобы его можно


было перестроить.
Однако имеют место и различия.
Один практикующий терапевт может рассматривать тело как
прямую линию, а другой — как спираль. Количество сессий мо-
жет быть различным, они могут группироваться в специфические
структурные серии или их может быть неограниченное количе-
ство. Различные подходы придерживаются разных представле-
ний о том, где начинается и где заканчивается тело, в каждом су-
ществует свой «краеугольный камень», на котором строится вся
работа. Сознавание движения и внимание к личному окружению
могут иметь большее или меньшее значение. Эмоциональные
проблемы могут иметь конкретный адресат или быть обращены
к кому угодно. Видение сбалансированной структуры разнится
от подхода к подходу. С точки зрения одного, следует стремиться
к идеалу. Другие предполагают, что каждое тело имеет собствен-
ную форму и не существует общего идеала для всех. Фактически
идеальная симметрия не может служить истинной мерой вырав-
нивания тела и достижения целостности.
Идеалы вовсе не обязательно являются «чем-то негативным»,
говорит Дон Джонсон, последователь Иды Рольф, позже оста-
вивший практику в рамках этого подхода6. Идеалы вдохновляют
нас на реализацию внутреннего потенциала. Но, предостерегает
он, идеалы могут стать опасными, если становятся авторитетом,
который предъявляют людям, чтобы убедить их в том, что кто-
то лучше их самих знает, что хорошо и что плохо. Опасна та си-
стема, которая утверждает, что именно она предлагает идеаль-
ную форму, что она, и только она, является верной. При этом все
остальные идеалы автоматически становятся «более примитив-
ными, отклоняющимися от истины или просто плохими»7, что,
в свою очередь, может привести к «пассивности, авторитаризму
и извращению социальных ценностей»8. Фактически, говорит

6
Don Johnson, Body, p. 126.
7
Ibid., p. 103.
8
Ibid., p. 126.

16
Глава 1. Структурные подходы

Дон Джонсон, не существует идеальной симметрии, к которой


нужно стремиться, или она сводится к следующему:
«Подчеркивание отличной симметрии в различных идеалах
не соответствует строению тела как такового. У нас три доли
легких в правой части тела и две в левой. Органы расположены
асимметрично... функции мозга асимметричны. Большинство
занятий, выполняемых руками, и большинство спортивных со-
стязаний требует асимметричного использования тела. Кроме
того, не существует прямой зависимости между асимметрией
тела и болями. С одной стороны, я работал с людьми, очень
близкими к идеальной симметрии, но при этом они испытывали
интенсивные истощающие боли в спине. С другой стороны, есть
такие люди, как Айзек Стерн, тело которого всю жизнь находи-
лось в асимметричном положении, так как он играл на скрипке.
Несмотря на это, он вполне доволен жизнью, счастлив и бодр,
чему многие из нас позавидовали бы9.

Упражнение. Следование естественной структуре тела


Чтобы понять смысл того, как Джудит Астон, создав-
шая одноименный метод, обучает своих практикантов
работать руками, надуйте шарик. Плотно обхватите его
руками и почувствуйте его форму. Легко двигайте рукой
по поверхности шара сначала в одну сторону, а потом в
другую. Попробуйте определить естественное направле-
ние волокон материи шара — как оно расположено? По
часовой стрелке или против нее? В каком направлении
ваша рука движется легче? Астон учит терапевтов, рабо-
тающих с телом, следовать естественной текстуре ткани
таким образом, чтобы они могли скользить вдоль фасции,
точно так же, как столяры, обрабатывая дерево, скользят
рубанком по направлению древесных волокон. В против-
ном случае вы можете создать неудобство и причинить
неоправданную боль пациенту.

9
Ibid., pp. 109–110.

17
Мудрость тела

Мы не симметричны, и наша поза не статична. Согласно Иде


Рольф, «взаимосвязанность органов тела в пространстве всегда
и во всех состояниях динамична»10. Не существует совершен-
ного состояния, к которому стоит стремиться. Баланс — это не
фиксированное состояние, а движение; категория, постоянно
изменяющаяся в соответствии с ситуацией.

Выводы
Несмотря на существенные различия между структурными
подходами, положительные результаты их терапии очень похо-
жи. Когда активизируется фасциальная система вашего орга-
низма, вы испытываете легкость, комфорт, молодость и ощуще-
ние обновленности. Появляется новый источник энергии, ранее
недоступный вам. Теперь вы можете двигаться с большей лег-
костью и гибкостью, с большим диапазоном движений и более
совершенной координацией.

Осторожно, противопоказания
Если прошло менее двух месяцев после тяжелой
болезни, если вы беременны более трех месяцев
или страдаете серьезной болезнью типа СПИДа или
рака, вам противопоказаны специфические струк-
турные техники. Кроме того, ни одна из методик не
подходит вам в том случае; если имеют место про-
блемы со свертываемостью крови или такие забо-
левания, как аневризмы, флебиты (воспаление вен),
если есть риск закупорки артерий, если вы болеете
волчанкой, а также, если у вас грыжа, серьезные оте-
ки, спондилез (дегенеративное поражение позво-

10
Ida P. Rolf, «Structural Integration, Gravity: An Unexplored Factor in a More
Human Use of Human Beings», in Gerald Kogan, ed„ Your Body Works, p. 95; also
in Te Journal of the Institute for Comparative Study of History, Philosophy and the
Sciences (June 1963), vol. 1, no. 1; как от-дельный буклет опубликовано в Rolf
Institute of Structural Integration (1962), p. 15.

18
Глава 1. Структурные подходы

ночника), остеопороз (дистрофия костной ткани)


или протекает какой-то воспалительный процесс.
Во всех вышеперечисленных случаях, прежде
чем приступать к терапии, нужно получить разре-
шение врача. Вообще, специалист, практикующий
структурный подход, не должен с вами работать,
если вы лечитесь от какого-либо заболевания. А в
случае чрезмерной полноты терапию можно начи-
нать только после того, как вы избавитесь от лиш-
них килограммов.

Сперва вам может казаться, что вы двигаетесь неуклюже, но


вскоре становится понятно, что то положение, которое вы рань-
ше считали «нормальным», неправильно организовывало ваше
тело. Как только вы начинаете приспосабливаться к реоргани-
зации, вы осознаёте, что все считавшееся вами ранее удобным,
даже обувь, вас уже не устраивает.
Большинство наших стульев и автомобильных сидений не
приспособлены к нашим потребностям. В физическом смыс-
ле мы — жертвы нашей культуры: нам приходится приспоса-
бливать свое тело к неудобным стульям, тем самым ставя под
угрозу свое здоровье вместо того, чтобы приспособить мебель к
потребностям нашей физической организации11.
Вместе с реорганизацией вашего тела изменения начинаются
и в психологической сфере, в частности, меняются отношения
с окружающими. Вы заметите, что стали более открытыми, бо-
лее дружелюбными и отзывчивыми, способными справиться со
стрессами и напряжением, и сделать это творчески. Сбаланси-
рованная структура — источник силы и энергии, чувства безо-
пасности и желания проживать свои эмоции, а не подавлять их,
готовность противостоять тем проблемам, с которыми раньше
вы не справлялись.

Judith Leibowitz, «For the Victims of Our Culture: Te Alexander Technique»,


11

Dance Scope (fall/winter 1967/68), p. 34.

19
Мудрость тела

Вы заметите, что все мучившие вас ранее боли, страдания и


болезни исчезли без следа.

Рольфинг (структурная интеграция)


Рольфинг, также известный как структурная интеграция, —
метод, созданный Идой Рольф, — это систематизированный
подход, направленный на высвобождение стрессовых паттер-
нов и дисфункций телесной структуры, и в то же время процесс
обучения пониманию взаимоотношений между силой земного
притяжения и человеческим телом.
Рольф рассматривала тело
как архитектурное единство,
состоящее из нескольких
блоков или сегментов: голо-
ва, плечи, грудная клетка, таз
и ноги. Положение одного из
сегментов соответствует по-
ложению остальных и опре-
деляется длиной и тонусом
мышц и фасций. Когда сег-
менты разбалансированы,
движения становятся ско-
ванными и искаженными.
Затрудненность движения
в одной части тела компен-
сируется за счет другой, что
приводит к чрезмерным уси-
лиям и затратам большого
количества энергии на борь-
бу с гравитацией, так как в
Рольфинг Лого
этом случае сила земного
притяжения не поддерживает должным образом тело, а наобо-
рот, дезорганизует его структуру. Рольф называет это «войной с
силой земного притяжения». Работая с податливой тканью фас-
ции, удлиняя и разглаживая ее, но не сокращая, можно реорга-

20
Глава 1. Структурные подходы

низовать главные сегменты тела и привести их в соответствие


с естественным положением. Специалисты, практикующие
рольфинг, считают, что когда сегменты сбалансированы и со-
средоточены вокруг специфической центральной оси — линии
Рольф, — то ваше тело функционирует намного эффективнее и
с большей легкостью.

Упражнение. Проверка вашей осанки


и симметричности тела
Встаньте перед зеркалом во весь рост. Представьте себе
линию, проходящую вдоль всего вашего тела и разделяю-
щую его на две равные части. Идеально, если правая и ле-
вая стороны вашего тела сбалансированы, а ваш таз имеет
горизонтальное положение. Если у вас есть трехстворча-
тое зеркало, то посмотрите на себя сбоку. Ваша голова,
позвоночник и таз должны проходить через одну вообра-
жаемую вертикальную прямую, а ваши ноги должны под-
держивать горизонтальное положение основания таза.

Специалисты этого направления работают, начиная с поверх-


ности тела и заканчивая глубоко лежащими тканями. Во время
сеансов вы можете испытывать некоторый дискомфорт, когда
на ваше тело оказывают давление, но он обычно исчезает, когда
специалист начинает работать с вашими пальцами, локтями или
предплечьями. Иногда неприятные ощущения не оставляют вас
в течение нескольких дней, что может быть проявлением хро-
нического внутреннего напряжения — физического и эмоцио-
нального. Это напряжение может напомнить о себе как во вре-
мя сеанса, так и после него. На ранних этапах при прохождении
курса рольфинга пациенты нередко испытывали боли, которые
даже заставляли их стонать. Это было обусловлено несовершен-
ством существовавших форм применения метода. Однако бла-
годаря усилиям опытных специалистов и инструкторов, в на-

21
Мудрость тела

Неправильная осанка Правильная осанка

стоящее время степень пагубных влияний на организм сведена


до минимума, а форма применения метода стала более мягкой.
Специалисты работают как со взрослыми, так и детьми. В
соответствии с этим применяются различные варианты. Роль-
финг состоит из базовой серии сеансов — обычно их бывает де-
сять — с интервалом в неделю или более между сеансами. Они
проводятся в определенной последовательности, но в то же вре-
мя адаптированы к индивидуальным потребностям вашего ор-
ганизма. Каждый из первых семи сеансов снимает напряжение в
определенных частях тела и улучшает результаты предыдущего
сеанса. Последние три направлены на интеграцию проделанной
работы и на достижение гармоничного соотношения сегментов

22
Глава 1. Структурные подходы

тела. Конечным результатом терапии является оптимальный


баланс в организме. Многие люди замечают позитивные изме-
нения непосредственно после серии сеансов, но для закрепле-
ния полученных результатов требуется ведение определенного
образа жизни. На фотографиях клиентов, сделанных спустя
много лет после лечения по методу Иды Рольф, можно заметить
сохранившиеся изменения.

Ида Рольф
С фотографии, на которой запечатлена Ида
Рольф в восьмидесятилетнем возрасте, на нас смо-
трит милая белокурая женщина с цветком в воло-
сах, лучистым миролюбивым взглядом и крупными
мягкими руками. Она производит впечатление до-
брожелательной бабушки. Ида Рольф была замет-
ной фигурой своего времени, хотя ее современники
не приветствовали и осуждали высокообразован-
ных женщин.
Рольф родилась в 1896 г. в Нью-Йорке, выросла в
Бронксе. Она была единственным ребенком в семье
инженера-электрика. В 1916 г. закончила колледж,
а четырьмя годами позже защитила диссертацию
по биохимии в Колумбийском университете. Пой-
дя против воли отца, запрещавшего ей работать,
Рольф стала сотрудником отдела органической хи-
мии института Рокфеллера. В это же время она вы-
шла замуж и позднее родила двух сыновей.
Рольф начала изучать альтернативные формы
медицины и убедилась на собственном опыте, на-
сколько они могут быть эффективны. Во время по-
ездки в Колорадо ее ударила копытом лошадь. Трав-
ма вызвала ряд симптомов, обычно возникающих
при пневмонии. Это случилось за день до отъезда в
Йеллоустон. У нее был сильный жар, и ее доставили

23
Мудрость тела

в больницу. Ее лечащий врач, не удовлетворенный


темпами выздоровления Рольф, пригласил остеопа-
та. После его манипуляций она почувствовала себя
значительно лучше. Ида вернулась в Нью-Йорк, и ее
мать решила отвести ее к слепому остеопату, что-
бы закрепить полученные результаты и обеспечить
профилактику возможных обострений.
Когда в 1928 г. ее отец умер, оставшееся наслед-
ство позволило ей уйти с работы и продолжить
собственные исследования. Беспокоясь о своем здо-
ровье, она знакомилась с различными терапевтами,
практикующими нестандартные методы лечения,
в том числе тантрическую йогу, метод Бесс Мен-
сендик, технику Ф.М. Александера, гомеопатию,
натуропатию, хиропрактику, остеопатию. Она так-
же изучала работы Георгия Гурджиева и Альфреда
Коржибского. Благодаря этому ей удалось войти в
контакт с такими знаменитостями, как Дж. О’Кифи
и Грета Гарбо, которые впоследствии стали ее кли-
ентами.
Судя по всему, сильное влияние на Рольф оказа-
ла остеопатия. Она подружилась со слепым остео-
патом и ассистировала ему на семинарах, поскольку
заинтересовалась остеопатической теорией о том,
что структура определяет функцию. Другим ее учи-
телем была Эми Кохран — остеопат из Калифор-
нии. Рольф не раз пересекала всю страну вместе со
своими маленькими сыновьями и большим рыжим
котом для того, чтобы брать уроки у Кохран. Необ-
ходимость этих уроков внушил ей доктор Б. Раш,
врач, входивший в число людей, подписавших Де-
кларацию независимости.
Рольф построила свою теорию на основании
множества методик, которые исследовала, позаим-

24
Глава 1. Структурные подходы

ствовав из них элементы, показавшиеся ей наибо-


лее полезными. Так, например, к основному осте-
опатическому принципу она добавила принцип,
утверждающий, что структура во взаимодействии с
гравитацией определяет функцию и поведение. Она
постоянно говорила о том, что «органы тела нужно
стараться удлинять», а мягкие ткани «передвигать к
тому месту, где они должны быть».
Рольф преподавала и работала с людьми в США,
Англии и Канаде. В середине шестидесятых она ез-
дила в Исален по приглашению гештальт-терапевта
Фрица Перлза. Спустя годы Рольф каждое лето от-
правлялась туда, поскольку именно там, на утесах,
на побережье Тихого океана, она начала препода-
вать структурную интеграцию, или, как нежно на-
зывали ее теорию студенты, — рольфинг12.

Когда «базовая десятка» пройдена, вы можете продолжать за-


крепление полученных результатов при помощи дополнитель-
ной серии из пяти сеансов. Приступать к дополнительной серии
целесообразно лишь по истечении шести-двенадцати месяцев.
В последние 10–15 лет опытные специалисты развивают метод,
выходя за рамки «базовой десятки». Вместо того чтобы следо-
вать шаблонам идеальной симметрии, они стремятся к функци-
ональной экономии. Следует заметить, что при работе с суста-
вами большинство миофасциальных манипуляций направлены
не на приложение физических усилий для вправления кости,
как это делают хиропрактики, а на работу со связками и мелки-
ми мускулами.
Последователи Рольф интегрировали в свою работу движе-
ние, так называемое интегрирующее движение по Рольф. В то
время как традиционные сеансы рольфинга снимают напряже-
12
Mary Bond, Rolfng Movement Integration: A Self-Help Approach to Balancing the
Body (Healing Arts, 1993), p. 18.

25
Мудрость тела

ние фасций, сеансы интегрирующего движения устраняют пре-


пятствия для двигательной активности.
Комбинируя физическое воздействие с вербальным, препо-
даватели интегрирующего движения помогут вам глубже осоз-
нать значение правильной осанки и понять свое тело. Предпо-
сылкой интегрирующего движения по Рольф является то, что
вы можете сбалансировать вашу структуру, изменяя привыч-
ные паттерны движения, которые отрицательно сказываются на
вашем здоровье, говорит Мэри Бонд, преподаватель рольфинга
и интегрирующего движения13.
То, как вы двигаетесь — ваш «индивидуальный почерк дви-
жения», — формируется в первые годы жизни и во многом
отражает те чувства, которые вы испытывали в детстве по от-
ношению к окружающему миру. Психологическое состояние
отражается в состоянии физическом. Вы способны распознать
«индивидуальный почерк движения» ваших знакомых по их ма-
нере ходить, стоять, сидеть и работать. В интегрирующем дви-
жении по Рольф вы можете научиться снимать напряжение, а
также усвоить эффективные способы движений при вождении
автомобиля, подъеме мебели, игре на флейте, сидении за сто-
лом, работе молотком или прыжке в баскетболе. Вы увидите,
что для удовлетворения ваших потребностей логично изменить
окружающую среду вместо того, чтобы приспосабливаться к
ней самому.

Упражнение. Интегрирующее движение по Рольф:


выясняем индивидуальные особенности
вашей походки и привычные позы
Найдите комнату или прихожую такой длины, кото-
рая позволит вам пройти двадцать шагов по прямой не
поворачивая. Начинайте двигаться так, будто вы хотите

13
Rosemary Feitis, ed., Ida Rolf Talks About Rolfng and Physical Reality (Rolf
Institute, 1978).

26
Глава 1. Структурные подходы

подойти к двери, чтобы открыть ее. Вернитесь на прежнее


место и проделайте этот путь еще раз. Ходите до тех пор,
пока не почувствуете, что ваша походка вошла в привыч-
ный ритм. Запишите на диктофон несколько вопросов и
включите запись во время выполнения упражнения или
попросите кого-нибудь прочесть их вам вслух, пока вы
продолжаете ходить.
Снимите обувь, встаньте поудобнее. Примите привыч-
ное положение, так, как вы, например, стояли бы в очереди
в супермаркете. Как вам удобнее стоять — перенося весь
свой вес на левую ногу или на правую? Ваши стопы повер-
нуты вовнутрь или вовне? Колени согнуты или выпрям-
лены, касаются они друг друга или разведены в стороны?
Вы согнулись под весом тела? Ваше тело изогнулось, пе-
ренеся вес на одно бедро? Перенесите вес на другое бедро
и отметьте, в каком положении тело чувствует себя более
комфортно... Вернитесь в обычное положение.
В каком положении находятся руки? Они скрещены на
животе или лежат на поясе? Такое положение делает вас
устойчивее? Ваша грудная клетка на одной линии с тазом?
Бедра выдаются чуть вперед, грудь провисла? Или грудь
смотрит вперед, а таз отведен назад? В каком положении
ваша голова? Она легко балансирует на вершине вашего
позвоночника... или ваша шея напряжена, так как удер-
живает голову под наклоном? Подбородок приподнят или
тянется к шее?
Теперь начинайте ходить и постарайтесь достичь при-
вычного ритма своей походки. Обратите внимание на звук
своих шагов. Продолжайте идти, пока снова не услышите
голос на записи. При ходьбе ваши пятки с силой ударяют
об пол или ступают легко? А может, одна нога делает шаг
шире, чем другая? Заметьте, каково расстояние от вашей
груди до земли во время ходьбы. Постарайтесь ощутить
его кинестетически, не сверяясь с зеркалом, не используя

27
Мудрость тела

каких-либо средств для измерения. Насколько, по ваше-


му мнению, велико это расстояние? Вообразите, что ваше
тело разделено по горизонтали на две половины. Где про-
ходит эта разделительная линия? На уровне ваших бедер,
живота, грудной клетки? Прекратите ходьбу и встаньте,
расслабившись. Представьте, что внутри вас существует
некий двигатель, который управляет движением вашего
тела. Где он расположен? Откуда поступает двигательный
импульс, когда вы делаете следующий шаг? Из верхней
или нижней половины вашего тела? Найдите центр своей
грудной клетки. Как располагается ваше сердце относи-
тельно ног: перед ними или позади? Чувствуете ли вы, что
оно побуждает вас к движению или ваши бедра опережа-
ют туловище?
Ради забавы преувеличьте все детали, которые вы за-
метили в своих действиях. Не кажется ли вам, что такое
преувеличение может войти в привычку? «Не стоит вол-
новаться, — считает Мэри Бонд, — Ваша структура пла-
стична и может изменяться»14.

Некоторые инструкторы также обучают использованию


рольфинг-ритмов, серии релаксационных упражнений, разра-
ботанных для того, чтобы добиться понимания основных прин-
ципов рольфинга: легкость, вытянутость, баланс и гармония с
силой притяжения. Кроме того, эти упражнения улучшают мы-
шечный тонус, гибкость и координацию движений.
Люди прибегают к рольфингу по тем же причинам, которые
приводят их к другим телесно-ориентированным методикам, а
именно: применение метода Рольф снижает физическую и эмо-
циональную боль, устраняет дискомфорт, помогает понять свое
тело, улучшает спортивную подготовку и позволяет раскрыть
потенциал.

14
Адаптировано из: Mary Bond, Rolfng Movement Integration, pp. 19–21.

28
Глава 1. Структурные подходы

Исследование, проведенное в Калифорнийском университе-


те, демонстрирует, что структурная интеграция ведет к более
эффективному использованию мышц, позволяет сохранять
энергию и усваивать более совершенные модели движения.
Другое исследование, проведенное в Университете штата Мэри-
ленд, показало, что работа с телом значительно уменьшает хро-
нический стресс, улучшает структуру тела (например, работа
с искривленным позвоночником) и улучшает неврологическое
функционирование15.
Однако Рольф настаивала на том, что ее работа направлена,
прежде всего, не на непосредственное устранение физических
симптомов или лечение болезни. Она была сторонником инте-
грации и достижения цельности структуры. Для нее человече-
ское тело — это индивидуальность и единица энергии одновре-
менно. Она говорит о том, что баланс тела с центром тяжести
отражается на душевной жизни человека, т.е. нейромышечный
баланс — это не только физическое изящество, но это также и
достижение любви, свободы и мудрости.
Для того чтобы овладеть искусством рольфинга, будущие
специалисты должны сначала освоить массаж, изучить анато-
мию, физиологию и кинезиологию. Базовый курс обучения со-
ставляет 700 часов, разделенных на два этапа. Он включает не
только теорию и практику рольфинга, но и изучение движения,
психотерапевтические методы и многие другие дисциплины. Для
того чтобы стать высокопрофессиональным специалистом в этой
области, требуются еще 360 часов дополнительного обучения.
15
John T. Cottingham and Stephen Porges, «Efects of Sof Tissue Mobilization
(Rolfng Pelvic Lif) on Parasympathetic Tone in Two Age Groups», Journal of the
American Physical Terapy Association 68:3 (Mar. 1988), pp. 352–356, and «Shifs in
Pelvic Inclination Angle and Parasympathetic Tone Produced by Rolling Sof Tissue
Manipulation», Journal of the American Physical Terapy Association 68:9 (Sept.
1988), pp. 1364–1370; Julian Silverman, «Stress, Stimulus Intensity Control and the
Structural Integration Technique», Confnia Psychiatrica 16 (1973), pp.  201–219;
Robert S. Weinberg and Valerie V Hunt, «Efects of Structural Integration on State-
Trait Anxiety», Journal of Clinical Psychology 35:2 (Apr. 1979), pp. 319–322; V. V. Hunt,
A Study of Structural Integration from Neuromuscular, Energy Field and Emotional
Approaches (Rolf Institute, 1977); David Robbie, «Tensional Forces in the Human
Body», Orthopaedic Review 6:11 (Nov. 1977), pp. 45–48.

29
Мудрость тела

Структурирование Астон
Джудит Астон познакомилась с методом Рольф, когда препо-
давала искусство движения балеринам, актерам и атлетам. Об-
ратиться к Рольф ее вынудили серьезные травмы, которые она
получила в двух автомобильных катастрофах. Быстрый эффект,
полученный от терапии, убедил ее в ценности подхода Рольф.
Астон создала собственную систему обучения искусству дви-
жения на основе идей рольфинга. В 1971 г. она начала обучать
людей, практикующих рольфинг и других специалистов струк-
турному моделированию Рольф-Астон (Rolf-Aston Structural
Patterning) и анализу движения (Movement Analysis). Она обуча-
ла их двигаться с большей легкостью и непринужденностью. Ее
стиль впоследствии стал известен как «мягкий рольфинг».
В 1977 г. Астон поняла, что не разделяет взглядов Рольф на
структуру тела. Она считала, что тело нельзя рассматривать
как линейно-симметричную форму. Астон оставила институт
Рольф для того, чтобы основать собственную организацию. По
мере развития своей системы она начала рассматривать тело как
трехмерную спиралеобразную структуру. Ее методика помимо
терапии включала программу оздоровления и максимизацию
комфортного ощущения клиента во время сна, ходьбы или за-
нятий спортом.
Метод Астон сегодня — это объединенная система, которая
включает также процесс всесторонней оценки. Три мануальные
техники предназначены для функциональной и структурной те-
рапии:
1. массаж по методу Астон снижает повседневное напряжение,
успокаивает тело и разум и позволяет ощутить и осознать
структуру вашего тела через уникальное трехмерное, от-по-
верхности-к-кости, спиралевидное воздействие;
2. миокинетика — использование точных мануальных воздей-
ствий на определенные участки трехмерной спирали вашего
тела, которые поочередно «вытягивают» фасцию и расслабля-
ют ее, а также регидрируют ткани;

30
Глава 1. Структурные подходы

3. артрокинетика — работа на глубинном уровне, которая за-


трагивает суставы и соединительные ткани организма. Астон
считает, что в спиралевидном подходе воздействие на таком
уровне намного эффективней, чем в линейном.

Упражнение. Изучение методики Астон


Сядьте так, чтобы ваши бедра оказались ниже колен.
Обратите внимание на свою позу: ощущаете ли вы не-
которую сдавленность в области груди? Ваша голова на-
ходится в вертикальном положении или чуть склонена?
Вы дышите свободно или ваше дыхание ограничено? Как
сильно расширяется грудная клетка, когда вы дышите?
Вы ощущаете напряжение в шее, плечах? Вы отклоняетесь
назад? Ваш живот расслаблен или напряжен? Сместите
корпус вперед и назад. Обратите внимание на то, что вы
почувствовали при этом. Поднимите одну руку. Тяжелая
она или легкая?

31
Мудрость тела

Теперь положите на стул свернутое банное полотенце.


Оно должно быть достаточно толстым, чтобы после того,
как вы сядете на него, ваши бедра оказались бы выше ко-
лен. Сядьте на стул, чуть сдвинувшись вперед так, чтобы
нижняя часть бедер и ваши колени были свободны. Об-
ратите внимание на то, что изменилось в вашем дыхании,
в положении головы и т.д. Требуются ли вам какие-либо
мышечные усилия для того, чтобы держать голову прямо?
Повторите предыдущие упражнения: наклоны поднятие
руки. Как отличаются ваши ощущения от ощущений про-
шлого опыта.

Компонент изучения движения называется нейрокинетикой.


Все мануальные техники служат для того, чтобы создать усло-
вия для изменений или поддерживать изменения, достигнутые
при помощи движения. Вы постигаете и интегрируете принци-
пы движения через девять различных модулей с бесконечным
числом вариантов, например, приседание или использование
рук в конкретном действии, например, попытки дотянуться до
какого-либо предмета.
Программа Астон включает упражнения, улучшающие про-
порции тела, мышечный тонус, упругость суставов, работу сер-
дечно-сосудистой системы. Она также помогает снизить стресс,
улучшить физические данные и предотвратить травмы. В основе
системы Астон лежит оригинальная парадигма. Она понимает
любое движение — физическое, эмоциональное, когнитивное и
духовное — как продвигающееся по асимметричной трехмерной
спирали. Это подразумевает, что как тело в целом, так и отдель-
ные его части обладают естественной целостностью, измерения-
ми и пропорциями. Следовательно, не существует никакого иде-
ального типа тела, к которому стоит стремиться. Эта парадигма
предполагает достижение гармонии путем обеспечения баланса
между частями тела, между одной частью тела и всем телом, меж-
ду телом и силой земного притяжения, а также между телом и
окружающей средой (ботинки, стулья, кровати и т.д.).

32
Глава 1. Структурные подходы

В отличие от рольфинга, в этой методике не существует


определенного количества сеансов. Каждый сеанс спланирован
индивидуально и может включать любой из компонентов ме-
тодики Астон или комбинацию из нескольких техник. Практи-
кующие специалисты согласны с тем, что когнитивная и эмо-
циональная сферы связаны с физической структурой, но, если
они приходят к выводу, что человеку необходима помощь пси-
хотерапевта, они могут направить его к нему для прохождения
параллельной терапии.
Программа подготовки терапевтов, практикующих метод
Астон, состоит из трех уровней, которые включают обучение
как нейрокинетике, так и миокинетике. Обучение занимает 15
месяцев и более, разбито на несколько блоков продолжитель-
ностью от трех до шести недель. Интервалы между блоками со-
ставляют от трех до пяти месяцев, во время которых будущие
терапевты проходят практику.

Метод Хеллера
Джозеф Хеллер, в прошлом инженер-конструктор, обучался
с Идой Рольф и Джудит Астон. Именно он стал первым прези-
дентом Института Рольф в 1976 г. Три года спустя он покинул
институт для того, чтобы основать собственную систему реба-
лансинга тела.
Метод Хеллера — это процесс, включающий три компонента.
Мануальные техники, направленные на работу с соединитель-
ной тканью, перестраивают ваше тело и помогают преодолеть
хроническую жесткость мускулов. Обучение новым способам
движения позволяет вам лучше понять свое тело и дает возмож-
ность овладеть методами борьбы со стрессом и преодоления по-
вседневной напряженности. Диалог помогает вам уяснить связь
вашего тела с эмоциями. Кроме того, вербальное общение дает
возможность поиска новых методов борьбы со стрессом путем
осознания того, что негативные воспоминания имеют тенден-
цию отражаться на вашем самочувствии.
Курс по Хеллеру состоит из 11 сеансов, каждый из которых
посвящен разным физическим и эмоциональным темам. Сеан-

33
Мудрость тела

сы первый, второй и третий сфокусированы на работе с фас-


цией и на проблемах развития в младенчестве и детстве — ды-
хание, умение стоять, вставать и дотягиваться до предметов.
Следующие четыре сеанса направлены на работу с проблемами
развития в юности, например контроль и способность отказать
себе в чем-либо. Последние четыре сеанса интегрируют все пре-
дыдущие и рассматривают вопросы зрелого возраста, такие, как
мужской и женский стиль поведения.
Программа обучения терапевтов методу Хеллера помимо те-
ории и практики включает изучение анатомии, психологии и
обучение движению.

Постуральная интеграция
Джек Пейнтер, доктор наук, заложил основы постуральной
интеграции после многолетнего изучения массажа, йоги, иглоу-
калывания, гештальт-терапии, рольфинга.
Система Пейнтера состоит из 10 сеансов и включает глубокую
работу с тканями тела: глубокое дыхание, гештальт, регрессию,
сознавание, движение, акупрессуру. Она нацелена на то, чтобы
помочь человеку расстаться с ригидной позой и привычками. В
процессе работы с фасциальной системой специалист советует
вам дышать как можно глубже, выражать все подавляемые ра-
нее эмоции и мысли и осваивать новые способы движения. Пер-
вые семь сеансов направлены на работу с ногами, тазом, торсом,
руками, головой и способствует разрушению защитной брони,
«позволяет проявиться вашему естеству». Последние три сеанса
обеспечивают интеграцию, «объединение в одно целое».
Подготовка терапевтов в области постуральной интеграции
представляет собой комплекс теоретического и практического
обучения, проходящего в два этапа. Длительность обучения —
1 год. Как правило, каждый этап завершается прохождением
практики. Третий этап обучения — дополнительная практика,
заключающаяся в непосредственной работе с клиентами в те-
чение года.

34
Глава 1. Структурные подходы

Сома нейромышечная интеграция


Сома нейромышечная интеграция тоже возникла из работ
Иды Рольф. Билл М. Уильямс, доктор наук, и его жена Элен Д.
Уильямс, доктор наук, основали в 1978 г. Институт соматики.
Билл Уильямс, один из первых студентов Рольф, преподавал
вместе с ней и участвовал в создании ее института, а позднее
разработал более поверхностные, мягкие пути воздействия на
фасцию.
Сома индуцирует физические, эмоциональные и перцептив-
ные изменения, уравновешивая тело с силой земного притяже-
ния и интегрируя вашу нервную систему. Серия из 10 сеансов
идентична серии рольфинга. Терапевт воздействует непосред-
ственно на фасцию для того, чтобы удалить хроническую на-
пряженность и сбалансировать мышечный тонус. Чтобы по-
высить эффективность терапии, метод включает в себя ауто-
генные тренировки (техника глубокого расслабления), ведение
персонального дневника, диалог, обучение движению, фотогра-
фирование и/или видеозапись. Согласно основателям Институ-
та соматики, техники базируются на трехблочной модели мозга
как метода понимания человеческого сознания и деятельности
нервной системы. Эта теория частично относится к нейропси-
хологии, которая описывает специфику функционирования
правого и левого полушарий мозга. Третий блок модели — ядро
нервных сплетений в брюшной полости, через которые прохо-
дят импульсы от правого плевого полушарий. Это «мозг тела»,
источник телесной энергии, или энергии ци, в котором берет
начало гармоничное легкое движение танцора или мастера бое-
вого восточного искусства.
Обучение состоит из двух этапов. Первый — это основная
500-часовая образовательная программа, позволяющая освоить
практику массажа. Второй — 386-часовой курс, дающий подго-
товку в качестве соматотерапевта.

35
Мудрость тела

Работа с ядром
Джордж П. Коусалис прошел обучение у Билла Уильямса.
После обучения и стажировки в русле структурной интегра-
ции, он разработал методику работы с ядром (CORE Bodywork).
Это многоступенчатый процесс, каждая последующая ступень
которого направлена на балансировку более глубоких уровней
соединительных тканей тела и мускулатуры. Данная методика
использует массаж для работы с поверхностным миофасциаль-
ным слоем. Миофасциальная терапия ядра — это первая сту-
пень серии (3 сеанса). Вся серия состоит из 10 сеансов. Струк-
турная интеграция на первой ступени достигается при помощи
усовершенствования дыхания и достижения сбалансированно-
го положения тела в вертикальной плоскости. Внутренняя тера-
пия — с четвертого по седьмой сеанс — работает с самым глубо-
ким уровнем миофасции и организует взаимодействие работы
ног, таза, грудной клетки, шеи и головы. Финальные три сеанса
— интеграционная терапия, которая налаживает взаимодей-
ствие твердых тканей с жидкостями, присутствующими в орга-
низме, способствует достижению баланса и уверенности в себе.

Миофасциалъный релиз
Роберт Вард, врач-остеопат, ввел термин «миофасциальный
релиз» (myofascial release) в 1960 г., чтобы описать свой вклад в
мануальную терапию мягких тканей. В этой системе не суще-
ствует установленного порядка сеансов, она представляет собой
ряд взаимодополняющих процедур, которые позволяют оце-
нить состояние фасции и работать с ней. Дж. Барнс, физиоте-
рапевт, практиковавший более 30 лет, начал развивать эту груп-
пу процедур под названием «миофасциальный релиз». Данная
методика основана на положениях краниосакральной терапии,
физиотерапии и рольфинга. Ее цель состоит в том, чтобы умень-
шить боли, устранить структурные дисфункции, восстановить
функционирование и подвижность частей тела и сгладить эмо-
циональные травмы.

36
Глава 1. Структурные подходы

Чтобы добиться изменений, терапевты используют мягкую


форму мануального воздействия на фасцию, соединяя ее с ви-
зуальным анализом, пальпацией, мобилизацией мягких тканей,
манипуляциями с триггерными точками, краниосакральной те-
рапией и техникой миофасциального релиза. Техники, мобили-
зующие мягкие ткани, разбивают поверхностные затвердевшие
скопления коллагена, в то время как техники миофасциального
релиза устраняют барьеры в более глубоких слоях фасции путем
растяжения поперечных связей и изменения вязкости основно-
го вещества. В результате фасция освобождается от неестест-
венных скручиваний и изгибов, что способствует структурной
интеграции и улучшению функционирование сосудов и желез.
Профессионалы в области здравоохранения, практикующие
эту методику, — это врачи, физиотерапевты, массажисты и т.д.
Овладев этой техникой, они применяют полученные навыки в
больницах, реабилитационных центрах, медицинских службах
при спортивных учреждениях, в таких специфических областях
медицины, как гериатрия (раздел медицины, изучающий осо-
бенности болезни людей пожилого возраста), педиатрия и сто-
матология. Они добиваются успехов в борьбе с острой и хрони-
ческой болью, неврологической и двигательной дисфункцией, с
родовыми травмами, повреждениями головы, головными боля-
ми, дисфункциями височно-нижнечелюстного сустава.

37
Глава 2
ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ПОДХОДЫ

Будучи разумными существами, мы от рождения наделены


особой способностью — свободой выбора, поскольку способ-
ны действовать осмысленно, а не только инстинктивно. Эта
способность принимать решение присутствует на самом фун-
даментальном уровне в нашей чувственно-моторной или нерв-
но-мышечной системе.
«Движение возникает только тогда, когда нервная систе-
ма посылает импульсы, которые сокращают нужные мышцы
определенным образом и в правильной временной последова-
тельности», — говорил М. Фельденкрайз16. Чтобы выработать
какое-либо решение — идти вперед или вернуться назад, — мы
напрягаем или расслабляем определенные мышцы (флексоры)
и растягиваем или удлиняем другие (экстензоры). Мышцы фак-
тически работают парами, как агонисты и антагонисты. Однако
если с одной стороны произойдет чрезмерное сокращение, то
с противоположной стороны должно возникнуть чрезмерное
растяжение. В результате нарушается осанка, появляется сла-
бость и ограничивается диапазон и качество движения.

Обучаясь движению
Если повторять некую очередность движений или мышечных
сокращений, вскоре она станет бессознательной рефлекторной
привычкой, а значит, мы уже будем выполнять ее неосознанно.
То, что когда-то было произвольным, теперь стало непроиз-
вольным — независимым от нашего сознания. Через некоторое
время эта автоматическая реакция начинает восприниматься
как «нормальная». Ф. М. Александер, создатель одноименной
телесной техники, назвал этот феномен «искаженная кинесте-

16
Moshe Feldenkrais, Te 1975 Annual Handbook for Group Facilitators (reformatted
by Feldenkrais Resources, 1991), p. 2.

38
Глава 2. Функциональные подходы

зия»: то, что неправильно — дисбаланс мускулатуры, — пере-


живается как правильное17.

Группы мышц работают парами. Флексоры (изображены


светлее) позволяют нам сгибаться; экстензоры (изобра-
жены темнее) позволяют нам выпрямляться

Формирование привычки само по себе не является негатив-


ным механизмом; пожалуй, он даже необходим. Без него мы
были бы вынуждены ежесекундно осмысливать, как нам орга-
низовать собственные движения. Проблема состоит в том, что
неверное использование тела может превратиться в привычку
17
Sandra Bain Cushman, Sept. 12, 1994.

39
Мудрость тела

так же легко, как и правильное. А ведь большинство из нас, к


сожалению, действует как раз неверно.
В то время как структура подразумевает устройство или
организацию частей и их взаимодействие, функция означает
использование этой структуры, то есть то, как вы применяе-
те, управляете или приводите в движение данную структуру.
В этом смысле функциональный подход не является техникой
обучения конкретному мастерству, а скорее «пред-техникой»,
которая подготовит вас к овладению определенными навыками:
держать в руке молоток, бренчать на гитаре, мыть пол, играть
в теннис, танцевать или рубить лес — с наибольшим эффек-
том. Эффективное функционирование означает использование
соответствующего или экономного — не слишком много и не
слишком мало — количества усилий или энергии в любом виде
деятельности так же как соответствующей организации и выбо-
ру частей тела и последовательности движений. Это имеет не-
посредственное отношение даже к таким простым действиям,
как, например, приседание или наклон вперед с целью поднять
предмет.
Вы ведь не думаете, что вам нужна помощь, чтобы суметь
выполнить основные движения. В конце концов, разве вам не
под силу «сделать то, что получается само собой»? Создатели
различных функциональных подходов обычно соглашаются
с тем, что если в начале жизни вы двигаетесь с естественной
легкостью (если только у вас нет врожденных деформаций или
дисфункций), то в течение последующих лет ваши врожденные
двигательные наклонности встречают препятствия. Расширяю-
щийся физический, социальный, культурный и эмоциональный
опыт формирует двигательные паттерны, которые позднее при-
водят к возникновению разного рода трудностей. Возникают
негативные телесные привычки, представление о собственном
теле оказывается очень слабым, а течение энергии сильно огра-
ничивается. В результате любые движения могут принимать
очень искаженные формы. Если, например, при обучении пись-
му вы сидели, согнувшись над столом, сжимали ручку и сильно

40
Глава 2. Функциональные подходы

давили на бумагу, морщили лоб и сжимали челюсти, напрягали


живот и бедра, то даже спустя десятилетия вы будете по-преж-
нему держать себя в том же напряженном состоянии каждый
раз, когда начинаете писать. Вы бессознательно воспроизводите
ставшее привычным действие.
Функциональные телесно-ориентированные техники ори-
ентированы на то, чтобы помочь избавиться от подобных при-
вычных моделей. Их основное предположение состоит в том,
что двигательные модели можно изменять, так как мозг и нерв-
ная система всегда готовы к обучению, функции человеческого
тела доступны для реорганизации и тело способно усвоить но-
вые двигательные навыки. Более того, такое переобучение мо-
жет привести к изменению способа мышления и расширению
восприятия.

Обучение, а не лечение
Чтобы помочь человеку преодолеть препятствия, которые
мешают ему функционировать наилучшим образом, практику-
ющий специалист вовлекает его в процесс обучения, совершен-
ствующий проприоцептивную компетентность — способность
воспринимать и понимать внутренние сигналы своего тела. В
связи с этим данные направления получают название психофи-
зического, физического, неврального, физиологического или те-
лесного переобучения или соматического обучения. Себя такие
специалисты считают учителями, а не терапевтами. Вы являетесь
учениками, а не клиентами или пациентами. Сессии становятся
учебными, а не лечебными. В связи с тем, что количество сессий
не ограничено, вы можете постоянно ходить на занятия и учить-
ся правильно чувствовать, осязать, дышать, двигаться и жить в
величайшем покое и наслаждении. Как говорит Робин Пауэлл,
преподаватель кинетического сознавания из Нью-Йорка: «Работа
над совершенствованием сознавания никогда не прекращается,
это непрерывный процесс. Это не курс лечения»18.

18 Robin Powell, «Body Terapies; Body Awareness Techniques», Journal of Holistic


Nursing (spring 1987), p. 40.

41
Мудрость тела

Сознавание
Самая важная составная часть всех функциональных теле-
сно-ориентированных техник — это чувственное или сенсорное
сознавание, т.е. фокусирование внимания на том, что вы ощу-
щаете в своем теле. Моше Фельденкрайз называл сознавание
третьим состоянием существования после сна и бодрствования:
«В этом состоянии человек ясно понимает, что он делает в мо-
мент пробуждения, так же как мы иногда после пробуждения
знаем, что нам снилось, когда мы спали»19.
Без сознавания вы не сможете в полной мере использовать
свое тело и не сможете осуществлять контроль над тем, что и
как вы делаете. Согласно тибетской притче, которую приводил
Фельденкрайз, каждый из нас подобен повозке с желаниями и
импульсами в качестве пассажиров, мышцами, исполняющими
роль лошади и скелетом в качестве непосредственно кареты.
Если кучер, т.е. осознание, активно и управляет поводьями, то
лошади будут везти повозку и доставят каждого пассажира в
место назначения. Но если кучер спит, т.е. осознание отсутству-
ет, повозка будет двигаться непредсказуемо20.
Сенсорное сознавание обращено к восприятию актуальных
ощущений тела, выбранных вашей нервной системой, которая
осуществляет постоянный мониторинг и передачу информации
о внутреннем состоянии. Чтобы описать эти ощущения, вам по-
надобятся такие слова, как холодный, тяжелый, онемелый, силь-
ный, острый или сырой. Эти физические свойства отличаются
от тех объяснений, которые вы делаете, исходя из своего опыта
осмысления, например, выдержанный, неудобный, безопасный
или покинутый. Ощущения также отличаются от эмоций, ко-
торые можно описать такими определениями, как разгневан-
ный, грустный или жизнерадостный. (См. также упражнение на
с. 450.)

19
Moshe Feldenkrais, Awareness Trough Movement: Health Expressions for Personal
Growth (Harper & Row, 1972), p. 31.
20
Ibid., p. 54.

42
Глава 2. Функциональные подходы

Если во время движения вы сфокусируете свое внимание на


одной или нескольких частях тела, то сможете почувствовать,
что движется, а что нет; вы осознаете паттерны владения телом
или напряжения. Если вы будете систематически производить
подобные наблюдения, то сможете вовлечь свою сенсорно-мо-
торную систему и установить коммуникацию между мышцами
и мозгом. Здесь мы расскажем, как это происходит.

Упражнение. Занятие по сознаванию


Если, читая эту книгу, вы держите ее в руках, сделайте
паузу, чтобы осознать, что ощущают ваши руки. Обрати-
те внимание — скорее изнутри, чем взглядом, — как вы
держите книгу? Что происходит, когда вы осознаете свои
ощущения? Вы обнаружили, что изменили позу, стремясь
к большему комфорту? Вы расслабили руки, держащие
книгу, или изменили их положение? Если вы почувство-
вали, как книга выскальзывает из рук, то стали держать
ее крепче?
Если вы не держите книгу в руках, а она лежит на сто-
ле, остановитесь и сфокусируйте свое внимание на плечах
и шее. Вы напряжены и подались вперед или чувствуете
себя комфортно? Обратите внимание, что происходит в
тот момент, когда ваше сознавание направлено на данную
часть тела. Что меняется? Проделайте то же самое со сво-
им животом, бедрами, дыханием, сознавайте и отмечайте
перемены. Сознавание кинестетических или проприо-
цептивных сигналов — давления, тяжести, боли и т.д., —
исходящих от сенсорных рецепторов, побуждает ваши
мышцы измениться для более простого, легкого функци-
онирования.

Центральная нервная система является центром контроля


над функциями тела. Двигательные нервы — нервы, которые
отвечают за движение, — начинаются от позвоночного стол-

43
Мудрость тела

Петля обратной связи сенсорно-моторной деятельности:


удар под коленным суставом вызывает коленный рефлекс

ба и распределяются в мышечной ткани в виде центробежной


(расходящейся) сети. Когда электрохимические импульсы про-
ходят через двигательные нервы в контролируемые ими мыш-
цы, происходит мышечное сокращение. Чувствительные не-
рвы, воспринимающие то, что происходит внутри и снаружи
нашего тела, начинаются от тыльной стороны позвоночника и
распределяются в тех же мышцах, сухожилиях и суставах, что
и двигательные нервы. Но их работа состоит в том, чтобы сооб-
щать центральной нервной системе по центростремительным
(входящим) путям информацию о произведенных движениях,
например, о степени сокращения мышц, угле наклона тела и т.д.

44
Глава 2. Функциональные подходы

Сенсорно-моторные пути подобным же образом распределены


и в головном мозге. Информация передается вперед и назад по
неизменной петле обратной связи так, чтобы вы могли двигать-
ся.
Чувствительные нервные окончания информируют вас о
расположении в пространстве, сообщают, насколько согнуты
или расслаблены ваши суставы, почему вы чувствуете боль, на-
сколько растянуты ваши сухожилия, насколько сокращены или
расслаблены ваши мышцы, где находится голова относительно
центра тяжести тела.

Дополнительная сенсорная информация


Когда мышцы привычно напряжены и вам не удается
их расслабить, постоянные напоминания о том, что нужно
изменить позу и движения на более удобные, совершенно
бесполезны. Как только вы перестаете концентрировать
свое внимание на том, чтобы «выпрямиться», вы снова
сжимаетесь, принимая прежнее, привычное положение.
Дин Юхан, автор книги «Работа над телом», объясняет, по-
чему это происходит.
Пока у нас есть некоторые конкретные знания о существую-
щем порядке вещей, и пока мы знаем, как и до какой степени он
может измениться, мы в большинстве случаев не мотивированы
инициировать перемены. Кроме того, мы не знаем, как осуще-
ствить полезные, значительные изменения, даже если искренне
хотим этого. Мы буквально чувствуем направление всей нашей
жизни и, пока нам не довелось познать что-то более совершен-
ное, более гармоничное, мы не знаем, каково это — «быть бо-
лее совершенными и гармоничными»... Сенсорный внешний
стимул — вот что является основным толчком и организатором
любого поведения21.

21
Juhan, Job’s Body, pp. 340–341.

45
Мудрость тела

Проприоцепция: равновесие и внутреннее ухо

Чувственные рецепторы внутреннего уха


Поддержание равновесия организма — это
функция внутреннего уха. Во внутреннем ухе два
чувствительных аппарата воспринимают силу при-
тяжения, три — положение головы относительно
поверхности земли во время движения. Три полу-
кружных канала расположены под прямым углом
относительно друг друга и заполнены жидкостью, в
этих каналах находятся похожие на реснички груп-
пы клеток-рецепторов. Когда мы шевелим головой,
жидкость в полукружных каналах колеблется, а
реснички улавливают характер колебаний и пере-
дают информацию в головной мозг. В это же время
крошечные косточки, расположенные в желеобраз-
ной субстанции маленьких мешочков внутреннего
уха, изменяют свое положение и соприкасаются со

46
Глава 2. Функциональные подходы

снабженными ресничками структурами, которые, в


свою очередь, посылают сообщение в головной мозг.
Используя информацию кинестетических рецепто-
ров, органов равновесия внутреннего уха, глаз, ре-
цепторов, расположенных на стопах ног, головной
мозг оценивает, какие изменения в положении тела
помогут нам сохранить равновесие, и посылает со-
общение мышцам, побуждая их произвести необхо-
димые поправки.

Другими словами, мы нуждаемся в дополнительной сенсор-


ной информации, чтобы обрести контроль над моторной дея-
тельностью. Специалисты по переобучению тела используют
разнообразные методы, стремясь помочь нам высвободить мы-
шечное напряжение и заменить болезненные и неэффективные
шаблоны поведения на более простые и эффективные. Здесь
используется один или сочетание нескольких методов, напри-
мер, легкое наложение рук, вербальные указания, двигатель-
ные упражнения, которые проводятся на кушетке или на полу
в свободной, не стесняющей движений одежде. Преподаватели
не демонстрируют движения, а дают инструкции и предостав-
ляют вам возможность ощутить их кинетически, а не визуаль-
но. Здесь нет пассивного участника процесса, вы должны быть
активным, бодрым, мотивированным22.
Цель состоит не в том, чтобы каждый мог достичь одной и той
же идеальной формы или позы, а в том, чтобы научиться жить с
телом, свободным от дополнительного мышечного напряжения,
с равномерно распределенным весом, без растяжения мышц и
суставов, без ограниченности в движении. Моше Фельденкрайз
называл этот идеальный баланс между сгибателями и разги-

22
Существуют исключения: Бонни Бэйнбридж Коэн (Bonnie Bainbridge Cohen),
разработавшая метод телесно-умственного центрирования (Body-Mind Center-
ing), работает также со спящими детьми и взрослыми, находящимися в состо-
яния сна/транса.

47
Мудрость тела

бателями «эффективной позицией». Александер предпочитал


термин «равновесие» («уравновешенность») и особое внима-
ние уделял правильной посадке головы на позвоночнике. Тре-
неры, применяющие методы Фельденкрайза или Александера,
могут, например, слегка прикасаться и/или приподнимать ваши
мышцы, чтобы определить, где движение ограничено. Они не
надавливают на мышцы и не растягивают их принудительно.
Задача состоит не в том, чтобы внести изменения, а в том, что-
бы запустить и направить процесс внутреннего обучения. На-
правленное внимание предоставляет сенсорную информацию,
необходимую для того, чтобы нервная система начала произ-
водить изменения. Без какого-либо мышечного усилия с вашей
стороны их легкие прикосновения помогут вам осознать те дви-
жения, которые вы бессознательно перестали производить или
которые вы никогда не учились совершать.
В некотором смысле тренеры воссоздают сенсорную картину
происходящего. Приводя в движение ваши конечности и мыш-
цы такими способами, которые вы сами никогда не использо-
вали, они временно выполняют функции вашей двигательной
системы. Благодаря механизмам самобалансировки и самокор-
рекции вашего мозга, ваши «замороженные» мышцы получают
возможность расслабиться, так как необходимость в лишнем
напряжении отпадает. В то же время ваши двигательные клетки
активизируются, теперь они могут получать стимулы от двига-
тельной системы и, в свою очередь, стимулировать активность
двигательных нейронов. В результате формируется новый пат-
терн движения на произвольном уровне. «Как две вязальные
спицы, сенсорная система и моторная система созданы для того,
чтобы переплетаться, приводя к более глубокому сенсорному
сознаванию нашей внутренней жизни и к активизации нашего
сенсорного сознавания», — сказал специалист по соматике То-
мас Ханна23.

23
Tomas Hanna, Te Body of Lif: Creating New Pathways for Sensory Awareness and
Fluid Movement (Heating Arts, 1993), pp. 197–198.

48
Глава 2. Функциональные подходы

Сопровождая и обсуждая ваши движения, практикующие


специалисты предоставляют вам возможность почувствовать
разницу между тем, что и как вы делаете по привычке и пред-
почтительной моделью действий. Когда вы почувствуете раз-
ницу, вы постепенно замените старую модель на новую, более
эффективную.
Вы также можете переобучить свою сенсорно-моторную
систему без постоянного непосредственного прикосновения
тренера, как, например, в эвтонии Герды Александер, в русле
методов сенсорного сознавания (Sensory Awareness) или кине-
тического сознавания (Kinetic Awareness). Лежа или находясь в
другой позе, слушая инструкции или вопросы наставника, вы
очень медленно двигаетесь, выполняя определенные упражне-
ния. Концентрируя внимание — ощущая себя изнутри, — вы
начинаете сознавать, где именно ограничены ваши движения.
Это познание само по себе является преддверием изменений,
оно помогает преодолеть препятствия и дать вам новое пред-
ставление о собственных действиях.
Если вы уже берете те или иные уроки движения, нужно
иметь в виду, что многие инструкторы используют техники из
других функциональных подходов. Пионеры соматики Ф.  М.
Александер, Г. Александер и Э. Гиндлер разработали свои ориги-
нальные методы обучения тела независимо друг от друга и ока-
зали большое влияние на создание других популярных сегодня
методик. Если вы уже познакомитесь с функциональными ме-
тодами, проверьте, удастся ли вам определить их присутствие в
упражнениях, которые вы выполняете на своих занятиях.

Сначала функция, затем структура


Системы нейропереобучения исходят из положения, соглас-
но которому функция определяет структуру. В действительно-
сти, структуры вообще нет до тех пор, пока она не понадобится
для реализации функции. В связи с этим структурные и функ-
циональные подходы, по существу, являются двумя сторонами
одной медали. С точки зрения физиологии они оба имеют дело с

49
Мудрость тела

нашим отношением к гравитации, позе, а также сбалансирован-


ностью распределения напряжения, временем и пространством.
Будучи направлены на важные изменения, они имеют различ-
ное происхождение (структура влияет на функцию, функция
воздействует на структуру) и адресованы двум различным си-
стемам организма (миофасциальной и сенсорно-моторной).
Они действуют на двух различных уровнях (глубоком и поверх-
ностном, причем в некоторых функциональных подходах ма-
нипуляции вообще не используются). Оба подхода стремятся
повысить, усилить свободу и легкость функционирования тела.

Легкость, а не напряжение: преимущества


Если бы специалисты по соматике решили придумать сло-
ган для своей работы, то он звучал бы примерно так: «Меньше
усилий, больше результатов». В отличие от тех уроков, которые
вы посещали в школе, психофизическое обучение не направле-
но на достижение поставленных целей с помощью напряжения
и усилий. Занятия вовлекают вас в процесс самопознания. Вам
помогут избежать излишнего форсирования или чрезмерной
устремленности, помогут действовать постепенно, а не зани-
маться «преодолением» себя. Вы достигнете большего, прило-
жив для этого меньше усилий и не причинив вреда ни себе, ни
другим, если будете следовать принципу, что телу удовольствие
нравится больше, чем боль. Также очень важно не реагировать
фразами типа: «До чего же глупо с моей стороны делать подоб-
ные движения», поскольку такие суждения могут усилить уже
существующее напряжение.
По мнению специалистов, работа с нейромышечной систе-
мой, имеющая целью овладеть легкими, простыми, плавными
движениями, жизненно важна, например, для умения грациоз-
но танцевать или пылесосить не испытывая боль в спине. Если
ваша сенсорно-моторная система адаптировалась к нерацио-
нальному использованию тела, то привычное излишнее мы-
шечное напряжение ограничивает возможность поворачивать
голову: «Голова служит своего рода перископом центральной

50
Глава 2. Функциональные подходы

нервной системы, который передает в мозг сенсорную инфор-


мацию», — говорил М. Фельденкрайз24. Так как основные ор-
ганы чувств расположены в голове, вы, не имея возможности
повернуть ее, чтобы услышать, увидеть, обонять и поддержать
равновесие, теряете способность воспринимать окружающий
мир и соответствующим образом реагировать.

Упражнение по соматике
Чтобы почувствовать, что происходит в вашем теле с
функциональной точки зрения, попробуйте выполнить
следующее упражнение. Его можно выполнять сидя или
стоя. Держите голову прямо. Затем медленно поверните ее
направо настолько, насколько это возможно, не форсируя
движение и не напрягаясь. Отметьте момент, когда вы на-
чали чувствовать, что движение ограничивается. Выпол-
нив поворот насколько возможно, запомните точку оста-
новки, используя в качестве метки последний предмет,
который вы смогли увидеть. Затем вернитесь в исходное
положение. После этого обхватите левой рукой мышцу
правого плеча (трапециевидную мышцу). Положите ло-
коть на грудь или держите перед ней. Продолжая удержи-
вать мышцу, еще раз медленно поверните голову вправо.
Насколько вам удалось повернуть ее в этот раз? Вы смогли
увидеть контрольную метку? Снова вернитесь в исходное
положение. Освободите трапециевидную мышцу и еще
раз поверните голову направо. Вам удалось улучшить пер-
воначальный результат? Повторите это упражнение, в той
же последовательности поворачивая голову влево и удер-
живая левое плечо правой рукой.
Что произошло? Вы заметили, что смогли расширить
амплитуду своих движений? Догадываетесь, почему
вам удалось повернуть голову дальше? На втором этапе

24
Moshe Feldenkrais, «Bodily Expression», Somatics (spring/summer 1988), p. 55.

51
Мудрость тела

упражнения, когда вы освободили мышцу, ограничивав-


шую движение, вы послали сигнал своей сенсорно-мо-
торной системе: «Паттерн напряжения снят, возможна
большая подвижность». На третьем этапе, поскольку дви-
гательная возможность уже возросла, новый паттерн не-
вольно повторяется.

В культурах, наименее зависимых от технологии, сенсор-


но-моторные способности и кинестезия или проприоцепция
развиты лучше, так как от них зависит выживание. (См. «Вос-
приятие телом», книга I, глава 3.)
Уровень сенсорно-моторного функционирования зависит
еще и от возраста. Ханна сказал: «То, что наша культура воспри-
нимает как нормальные возрастные проявления, является на
самом деле анормальным проявлением нашей культуры»25. Чем
рациональнее вы функционируете, тем больше вероятность, что
даже в зрелом возрасте вы будете гибкими, легко реагирующи-
ми, энергичными и способными. Сутулая походка, ограничен-
ность движений и дряхлость не являются обязательными. За-
стывшие, согнутые, слабые, забытые или немощные части тела
можно разбудить, сделать упругими, усилить и заставить вновь
функционировать. (См. «Старение», книга I, глава 1.)
Как и структурные подходы, функциональные телесно ори-
ентированные техники приносят огромную пользу: облегчают
боль, улучшают здоровье, продлевают жизнь, а также редуци-
руют ревматические, неврологические, спинномозговые, респи-
раторные и стрессовые отклонения. Когда исчезают привычные
модели движения, увеличивается амплитуда движений, гиб-
кость, улучшается равновесие и координация. Поскольку то,
как вы двигаетесь, напрямую зависит от того, как вы чувствуете
и думаете, изменяется ваша поза и эмоциональное состояние26.

25
Tomas Hanna, Te Body of Life, p. 35.
26
См., напр.: Jef Haller, «Sensory-Motor Education and Transpersonal Psycholo-
gy», Ph.D. dissertation, Institute of Transpersonal Psychology, 1988.

52
Глава 2. Функциональные подходы

Тревога ослабнет, вы станете более открытыми, улучшится са-


мовосприятие и возрастет самооценка. Усилится способность
присутствовать в настоящем моменте, быть более восприимчи-
выми к новым идеям и новому опыту, решать проблемы, улуч-
шатся отношения с другими людьми.

Техника Александера
Уроженец Австралии Фредерик Маттиас Александер (1869–
1955) разработал свой функциональный метод, поскольку вра-
чи не могли избавить его от повторяющейся потери голоса. По-
наблюдав за собой, он обнаружил, что непроизвольно отводит
голову назад и вниз. Исправив этот паттерн, сопровождающий-
ся чрезмерным напряжением шеи, он смог избавиться не только
от проблем с голосом и боли в горле, но и от респираторных
и назальных заболеваний, преследовавших его с детства. Алек-
сандер пришел к выводу, что корни этого и других физических
недомоганий, например, таких как лучеплечевой бурсит, уста-
лость и боль в плечах, — в неправильном использовании тела.
Постепенно он разработал метод, позволяющий преобразо-
вывать неверное «использование» тела, совершенствуя его ко-
ординацию. Этот метод стал известен как техника Александера.
Он оставил актерскую карьеру ради того, чтобы помогать дру-
гим людям, которым требовалось восстановить голос. В 1904 г.
Александер переехал в Лондон, где актеры вскоре начали изу-
чать его технику, а известные врачи — посылать к нему пациен-
тов. В Соединенных Штатах у него тоже появились последовате-
ли. Среди них наиболее известны Джордж Бернард Шоу, Олдос
Хаксли, Леонард и Вирджиния Вульф, архиепископ Кентербе-
рийский, Джон Дьюи, Льюис Мамфорд, лауреат Нобелевской
премии Николас Тинберген27.
Метод Александера продолжает пользоваться популярно-
стью в творческих кругах. Например, последователь Алексан-
дера Джудит Лейбовитц в течение двадцати лет преподавала
27
Edward Maisel, «Introduction», in Te Resurrection of the Body: Te Essential Writ-
ings of F. Matthias Alexander (Shambhala, 1986).

53
Мудрость тела

на факультете драматического искусства в школе Джулиард в


Нью-Йорке. Лори Кристи-Ван, профессор музыки университета
Южной Калифорнии, использует технику Александера в своей
методике преподавания вокала. Эта техника не только включе-
на в учебные планы многих университетов, консерваторий, те-
атральных училищ и театральных институтов Англии и Север-
ной Америки, она, выйдя из театров и концертных залов, рас-
пространилась по всему миру. Люди пользуются этим методом
не только в своих профессиональных интересах, но и для того,
чтобы устранить боли в спине или шее, исправить привычное
искривление позвоночника, а также повысить гибкость тела и
эффективность его движений.
Независимо от причин, побудивших вас обратиться к техни-
ке Александера, первым делом необходимо посредством кине-
тических ощущений осознать служащие помехой привычки. 
(См. «Проприоцепция и кинестезия», книга I, глава 3.) Вы буде-
те заниматься индивидуально или в группе, где тренер, мягко
используя руки и вербальные инструкции, будет едва уловимо
проводить вас через движения — наклоны, сидение, стояние,
ходьбу. Хотя в процесс движения вовлечено все ваше тело, ак-
цент делается на сбалансированном положении головы и шеи,
которое Александер называл «первичным контролем». Это ос-
новная цель работы, а также главное отличие техники Алексан-
дера от других функциональных методов. Тренер мягко направ-
ляет вашу голову, чтобы добиться ее правильного положения
относительно позвоночника, оптимально увеличивая тем са-
мым его длину и усиливая кровообращение в организме.
Неоднократный опыт (с помощью наставника) правильного
использования тела в движении или в состоянии покоя усили-
вает внутреннее кинестетическое чувствование и вырабатывает
новые представления о норме, с которыми вы будете сопостав-
лять свои действия. Таким образом, цель занятия — научить вас
понимать, что вы делаете. Когда вы этому научитесь, то сможете
выбрать, продолжать ли действовать по-старому или нет, что
является уже следующим шагом техники Александера.

54
Глава 2. Функциональные подходы

Вторым шагом изменения привычки является торможение


«запуска» старого паттерна излишнего напряжения. Когда вы
научитесь предотвращать привычное поведение, вы предоста-
вите телу свободу для естественного и легкого действия, кото-
рое придаст нейромышечной системе новое состояние. Авто-
матические, напряженные реакции возникают из-за состояния,
которое Александер называл «нацеленность на результат». Вы
бессознательно стремитесь к получению немедленного резуль-
тата; к примеру, если вам надо сесть, вы сразу оказываетесь в
позиции сидя, вместо того чтобы постепенно осуществлять
процесс перехода из положения стоя в положение сидя. Речь
идет не о действии: не нужно ничего форсировать, достаточно
просто отказаться от мышечного напряжения. «Отмена» старо-
го паттерна может позволить вам отказаться от действия, совер-
шавшегося импульсивно, по привычке, и делать сознательный
выбор во время действия. Это подразумевает ясное, постепен-
ное сознавание последовательности движений вместо необду-
манного стремления к результату.

Упражнение. Техника Александера. Положение лежа


Для этого упражнения вам понадобится книга толщи-
ной 1,5–2 см. Исходное положение — сидя на полу. Вам
нужно опуститься в положение полулежа на спине. Но
сначала необходимо расширить диапазон своего вни-
мания, охватив все пространство комнаты: пол, мебель,
окна, потолок. Пусть пальцы одной руки начнут медленно
скользить по полу. Освободите локоть, пусть он позволит
руке следовать за пальцами. Освободите плечо, чтобы вся
рука могла мягко двигаться в сторону и у вас была воз-
можность без труда повернуться на бок, прежде чем лечь
на спину. Это позволит не удариться об пол, что могло бы
произойти, если бы вы сидели прямо. Не следует подда-
ваться соблазну закрыть глаза или полностью опуститься

55
Мудрость тела

на пол. Мягко позвольте своему телу следовать за ведущей


рукой, чтобы осторожно опуститься на пол.
Теперь, когда вы уже на полу, повернитесь на спину, а
голову положите на книгу, как на подушку. Согните ноги
в коленях, чтобы ступни стояли на полу. (Если это вызы-
вает сильное напряжение в спине, подложите под колени
подушку, свернутое полотенце или валик.)
А теперь попробуйте ничего не делать в течение деся-
ти-пятнадцати минут. Глаза оставьте открытыми, чтобы
можно было окинуть взглядом комнату, спина пусть сво-
бодно лежит на полу, прилегая к нему до копчика, колени
должны быть уравновешены, ноги стоят параллельно. Не
поддавайтесь соблазну и не пытайтесь устроиться поудоб-
нее. Просто прислушайтесь к своему телу и почувствуйте
его легкость. Проделав это, поднимитесь до положения
сидя, не закрывая при этом глаза и не напрягая суставы.
За чем именно нужно наблюдать? Запомните все мысли
и чувства, которые вы испытали во время этого «отдыха».
Вы напрягаетесь, думая о вещах, которые надо сделать?
Возможно, вы испытываете панику, злость, сонливость,
тревогу от того, что кто-то вдруг может увидеть, какими
глупостями вы занимаетесь? Вы стремитесь так располо-
жить свое тело, чтобы почувствовать себя удобно — вы-
тянуть больное плечо, напрячь ноги, чтобы они не упали,
прижать к полу спину, чтобы поза стала поудобнее? Вы
боитесь, что не сможете выполнить упражнение или вы-
полните его не совсем правильно, или ваше отношение
можно выразить фразой «А как это может мне помочь?»
Данное упражнение может помочь вам распрямить и
вытянуть спину, избавиться от старых нейромышечных
привычек и позволит просто научиться ощущать себя в
своем теле. Упражнение поможет позвоночным дискам
пополниться жидкостью вследствие расслабления окру-
жающих мышц.

56
Глава 2. Функциональные подходы

Книга, подложенная под затылок, должна позволить


вам держать голову правильно, уравновешенно, что-
бы она не запрокидывалась назад, оказывая излишнее
давление на позвоночник, и чтобы не наклонялась
вперед и не сужала гортань.

Третьим шагом является вербальная обратная связь («ру-


ководство»). Выполняя движения, вы запоминаете слова тера-
певта и усваиваете их, повторяя про себя. «Пусть моя шея будет
свободна, пусть моя голова свободно наклоняется вперед и на-
зад, пусть мое тело становится длиннее и шире, пусть мои ноги
свободно раскинутся в стороны, пусть мои плечи расправят-
ся». Это не принуждение, а только разрешение. Такие мягкие,
спокойные мысленные напоминания помогают сознаванию, и
вследствие этого увеличивается экспансия и усиливается инте-
грация ваших движений.

57
Мудрость тела

Работая с этими тремя аспектами, вы научитесь откликаться


всем своим телом в легкой, простой, свободной и интегриро-
ванной манере, которая гарантирует оптимальное распределе-
ние напряжения или расслабления. Кроме того, вы обнаружи-
те энергетический и эмоциональный подъем. Вы поймете, что
овладели техникой Александера, когда однажды вдруг заметите,
что большую часть времени осуществляете выбор, и ваш выбор
состоит в том, чтобы «использовать» себя наилучшим образом.

Эвтония Герды Александер


Эвтония Герды Александер (1908–1993) первоначально была
методом релаксации, который она впоследствии развила в сен-
сорно-моторный обучающий процесс, или систему сознавания
«body-mind». Немка по происхождению, Герда Александер не
являлась родственницей Ф. М. Александера. Она была препода-
вателем ритмики, системы, основанной на музыке и движении,
которую основал Жак Далькроз (Jacques Dalcroze).
Слово эвтония (eutony) — правильно сбалансированное на-
пряжение, или тонус, — образовано от греческого eu, означаю-
щего «хороший», «гармоничный» и латинского tonus, что значит
«напряжение». Центральным моментом является работа по ре-
гулированию тонуса всех тканей тела, от кожи и мышц до вну-
тренних органов и желез. Цель — освобождение от напряжения
(например, способность избавиться от напряжения группы
мышц, сокращенных даже в состоянии покоя) и приобретение
способности оперативно и гибко менять мышечный тонус. По-
добная пластичность, согласно теории Александер, делает воз-
можной творческую и спонтанную реакцию на каждый новый
стимул или жизненную потребность, не только физическую, но
и интеллектуальную или эмоциональную.

58
Глава 2. Функциональные подходы

Кейс. Урок эвтонии Герды Александер


Каждое групповое занятие уникально и зависит
от состава участников. Начинается занятие с очень
детального и подробного знакомства с мышцами
живота и диафрагмы. Затем, чтобы получить так-
тильное представление об отдельных частях скеле-
та, мы ощупали их руками, постаравшись при этом
прочувствовать, что происходит внутри нашей
грудной клетки и в области таза. Таким образом,
мы могли отчетливо выделить определенные части
тела.
Время от времени мы делали перерывы, ложи-
лись на спину и отмечали ощущения от контакта
с полом и свои чувства. Мы рассказывали вслух о
результатах своих исследований.
Далее мы двигали ртом, чтобы избавиться от
всякого напряжения в этой области, например, мы
вытягивали нижнюю губу к правому уху, левому
уху, носу, подбородку, поворачивали язык на 360
градусов. Позднее я поняла, что тренер спонтанно
включила в занятие эти упражнения, поскольку за-
метила мою привычку напрягать губы, когда я что-
то делаю руками. Движения ртом дали мне возмож-
ность осознать эту привычку.
Некоторое время мы провели, катаясь по полу
так, чтобы прикоснуться к нему каждой частью
тела. Затем мы взяли резиновые мячи среднего раз-
мера и массировали им тело, обращая при этом вни-
мание на изгиб бедренных костей, ощущали органы
брюшной полости и избавлялись от напряжения.
Кроме этого, тренер учила нас ощущать, как ме-
няется форма и напряжение нашей кожи, когда она
растягивается при движении от стоп до головы и
рук. Пользуясь направленным сознаванием и кон-

59
Мудрость тела

тактом, я чувствовала, как усиливается осознание


моей собственной «кожной оболочки» и образ тела
становился более отчетливым. На протяжении все-
го занятия тренер постоянно напоминала нам, что
движения не должны влиять на дыхание, что нам
следует держать пальцы рук и ног выпрямленными
и опираться на седалищные кости так, чтобы дви-
жение прошло через весь позвоночник.
После этого последовала работа в парах. Одна
из женщин исследовала мою грудную клетку, таз и
лопатки, в то время как я лежала на спине или на
боку. Затем я проделала с ней то же самое. Все де-
лалось очень мягко и пробуждало сознавание и
открытость. Не было нужды подражать какому-то
образцу. В конце занятия я почувствовала, что мое
тело словно увеличило свой объем и плотность, ста-
ло более наполненным. Я теперь лучше знала его. Я
обнаружила, что только что получила опыт вопло-
щенной анатомии.

Для достижения вышеуказанных целей преподаватели эвто-


нии инструктируют вас, как научиться познавать и ощущать са-
мих себя. Основа метода — переход на более высокую ступень
чувственного сознавания и контакта с самим собой — состо-
яние присутствия, — но в состоянии взаимосвязи, а не в изо-
ляции. Например, лежа на полу и ощущая свое дыхание, кожу
или положение тела, вы также чувствуете связь с землей. Под-
держка сензитивного, стабильного присутствия в себе самом не
означает отрыва от окружающего мира так же, как пребывание
в соприкосновении с внешним миром не приведет к потере ва-
шего внутреннего сознавания и индивидуальности. Александер
никогда не считала эвтонию «специальной системой, которую
следует практиковать, оторвавшись от повседневной жизни»28.
28
Gerda Alexander, Eиtony: Te Holistic Discovery of the Total Person (Felix Morrow,
1985), p. 7.

60
Глава 2. Функциональные подходы

По ее мнению, глубинное сознавание собственного скелета обе-


спечивает поддержку взросления, зрелости. Восприятие соб-
ственной костной структуры должно помочь вам избавиться от
застарелых, глубоко расположенных очагов напряжения и при-
вести вас к чувствованию внутренней прочности и надежности
вместе с восстановлением центрированности.

Упражнение. Эвтония Герды Александер


«Контрольные позиции» в эвтонии позволяют вам са-
мостоятельно в течение нескольких минут ощутить точки
напряжения своего тела. Если мышцы имеют нормальную
длину и соответствующую эластичность, необходимую
для оптимального движения суставов, а, следовательно,
и для функционального положения и движения, вам не
составит труда принять эти позиции. Если же ваши мыш-
цы напряжены и укорочены, то, возможно, контрольные
позиции покажутся вам неудобными или болезненными;
может быть, вы вовсе не сможете принять их.
Попробуйте позицию №11, которая тестирует мышцы
позвоночного столба, спины, плеч, рук, бедер. Исходное
положение — лежа на левом боку. Ощутите вашу кожу.
Левая нога выпрямлена, а правая согнута в колене и лежит
на полу. Руки вытяните перед грудью. Ощутите свои ре-
бра, средний бедренный мыщелок (нижний внутренний
выступ бедренной кости), большеберцовую кость и боль-
шой палец правой ноги, касающийся пола. Почувствуйте
верхний внутренний выступ бедренной кости, малобер-
цовую кость и пятый палец левой ноги, соприкасающий-
ся с полом. Ощутите также направление костей плеча и
предплечья правой руки (см. рис. А).
Теперь, ведя по полу кончиками пальцев, начните опи-
сывать правой рукой полукруг над головой. Держите руку
прямо, но свободно. Если получится, продолжайте ка-

61
Мудрость тела

саться пола выпрямленными пальцами во время движе-


ния, правое колено также должно лежать на полу, а кости
таза постарайтесь растянуть (см. рис. Б). Следите за своим
дыханием. Если вы не можете достать до пола кончика-
ми пальцев, выполняйте руками полукруг в воздухе, пока
правая рука не окажется за спиной. Затем ощутите кон-
такт с полом, почувствуйте кости этой руки и отследите
дыхание. Чтобы вернуться в исходное положение, прове-
дите правой рукой по левой до самых кончиков пальцев.

Отдохните, лежа на спине, и сравните, каковы ощущения в


обеих сторонах тела. Затем перевернитесь на другой бок и по-
вторите полностью все упражнение. Завершите упражнение от-
дыхом и пронаблюдайте за своими ощущениями.

62
Глава 2. Функциональные подходы

Это детализированное, интенсивное, требующее глубокой


включенности, сенсорное исследование занимает несколько
лет и требует серьезного знания анатомии. Фактически, эвто-
ния — это единственный соматический метод, требующий
ежедневных занятий в течение четырех лет для того, чтобы
получить квалификацию преподавателя и терапевта. В резуль-
тате человек обретает сбалансированность на всех уровнях и
способность к индивидуальной ритмической экспрессии, он
больше не имитирует двигательные модели. Помимо этого, об-
учение стимулирует вашу самостоятельность, так как препо-
даватели возлагают на вас ответственность за ваше развитие.
Они приглашают вас, но никогда не подталкивают к самоис-
следованию. Как и в других практиках сознавания, здесь вы со-
вершенствуете самонаблюдение — нечто, что не направляет и
не оценивает, а остается нейтрально сознающим в настоящий
момент. (См. «Практика созерцания», книга I, глава 6; «Кине-
тическое сознавание», стр. 327; «Сенсорное сознавание», стр.
283.) Вы раскроете свои индивидуальные биоритмы, справля-
ясь с задачами, требующими вашего личного решения без ис-
пользования набора моделей.
Вы можете посещать групповые занятия или брать частные
уроки, которые включают и мануальную терапию. Каких-ли-
бо ограничений для посещения занятий или использования
метода в терапии не обнаружено. Эвтония подходит больным
параплегией, квадриплегией29, полиомиелитом. На занятиях не
используются какие-либо шаблоны, преподаватели «чувствен-
но воспринимают» собравшихся в группе и адаптируют под них
свои уроки.
Эвтонию Герды Александер изучают в консерваториях, тан-
цевальных школах, театральных школах, используют в обуче-
нии воспитателей детских садов и на курсах физиотерапии при
подготовке спортсменов на кафедрах физической подготовки в
большинстве университетов, в других образовательных, ком-

29
Параплегия — паралич или парез обоих нижних конечностей, квадрипле-
гия — паралич всех четырех конечностей. — Прим. ред.

63
Мудрость тела

мерческих и медицинских учреждениях Западной Европы. В


1987 году, после двухлетнего исследования, проводившегося в
больницах и шкалах различных стран, ЭГА стала первой теле-
сно ориентированной дисциплиной, признанной Всемирной
Организацией Здравоохранения (ВОЗ) в качестве альтернатив-
ного метода медицинской помощи.

Сенсорное сознавание
Ученики Эльзы Гиндлер, пионера соматики, преподававшей
в Германии вплоть до 1961 года, распространили ее учение по
всему земному шару и использовали его во всех видах психо-
терапевтических и обучающих тренингов, от лечения наруше-
ний речи до работы с психически больными и обучения музыке.
Шарлотта Селвер (Charlotte Selver), наиболее известная учени-
ца Гиндлер в Соединенных Штатах, ввела термин «сенсорное
сознавание» для определения своего стиля обучения. Ее метод
помог многим новаторам, например Фрицу Перлзу с его геш-
тальт-терапией, пересмотреть свои методики. Известный так-
же как сенсорное переобучение или осознанное ощущение, этот
подход нацелен на то, чтобы помочь вам достичь четкого, пря-
мого восприятия и аутентичного опыта, который находится за
гранью разумного понимания. Философ Алан Уоттс (Alan Watts)
называл сенсорное сознавание «живой Дзен» из-за его сходства
с медитацией и достижения состояния единства тела и разума.
Не существует какого-либо цикла занятий для овладения
сенсорным сознаванием, нет какого-либо рецепта. Невозможно
руководствоваться какими-либо специфическими позами или
тренировать мышцы определенным образом. Сенсорное созна-
вание — это просто исследование.
Преподаватель обрисовывает в общих чертах упражнения, в
ходе которых вы можете сознавать свои чувства и ощущения,
возникающие во время любого движения — значительного или
самого мелкого. Например, вы можете почувствовать, как изме-
няется сердцебиение или дыхание.

64
Глава 2. Функциональные подходы

Преподаватель может, например, спросить: «Где вы чувству-


ете дыхательные движения?». Вы молча прислушиваетесь к сво-
им ощущениям, чтобы осознать это движение, независимо от
того, двигаетесь ли вы или остаетесь в покое — лежите, сидите,
стоите, ходите, поднимаете камень, бросаете мяч и т.п.
Упражнение может представлять собой исследование ча-
стей тела, например ноги. Вы исследуете собственную ногу как
снаружи, дотрагиваясь до нее руками, так и получая проприо-
цептивные сигналы изнутри. В этом случае вы можете осознать
ногу или другую часть тела.
В «молчаливом состоянии готовности» вы ощутите, как
и где у вас сокращены мышцы, как и где вы мешаете своему
организму. Вы перейдете от мер по улучшению физического
здоровья к более полноценному функционированию не из-за
каких-либо манипуляций психотерапевта, и не принуждая са-
мого себя. Изменение произойдет, если вы будете многократно
позволять своему телу информировать вас о его потребностях.
Нет правильной или неправильной техники, которая может
обучить, как нужно стоять или дышать в соответствии с пред-
писанными критериями, и нет моделей соблюдения подобных
критериев. Вы просто наблюдаете и «позволяете быть» тому,
что естественно для вас, сбрасывая излишнее напряжение или
усилие. Если прежде связанная энергия высвобождается, вы
чувствуете прилив энергии. Ваши движения становятся са-
модостаточными, а не имитированными или механически по-
вторенными. Ваше дыхание оказывается менее ограниченным,
осанка улучшается, а координация, гибкость и равновесие по-
вышаются. Вы получите возможность осуществлять каждое
действие прочувствованно, продуманно и радостно. Такая
перемена означает также, что ваши отношения с самим собой
и другими людьми могут стать проще, честнее и удовлетвори-
тельнее.

65
Мудрость тела

Эльза Гиндлер
Эльза Гиндлер (1885–1961), преподаватель фи-
зической культуры из Берлина, заболела туберку-
лезом, едва разменяв третий десяток. Так как в те
времена единственным лекарством от туберкулеза
были покой и свежий воздух, лечащий врач пред-
ложил ей пожить в санатории. Чистый воздух Альп
помог бы ей провести в покое последние дни.
Гиндлер происходила из рабочей семьи, поэтому
не могла позволить себе подобное лечение. Она ре-
шила помочь себе сама, выполняя упражнения из
книги о дыхании. Доктор настаивал, что если она
будет продолжать свои упражнения, то проживет
не более двух недель. Но у Эльзы было предчув-
ствие, что она сможет сама найти путь для излече-
ния больных легких.
Вскоре Гиндлер отказалась от книги и терпеливо
исследовала, как дышать только одним здоровым
легким. После года занятий, нацеленных на повы-
шение собственной чувствительности и самосозна-
ния, она полностью излечилась. Встретив ее однаж-
ды на улице, врач изумленно прошептал: «Как? Вы...
здесь?»
Гиндлер прожила до семидесяти шести лет, по-
святив себя методу физического переобучения
(physical reeducation), которое она называла «рабо-
той с людьми» или «повторным раскрытием». Пре-
данная работе с людьми, она вела занятия даже во
время бомбардировок Берлина во время Второй
мировой войны. Она отказалась включить в свои
курсы нацистские доктрины и просто учила людей
практическим навыкам, например, как выдержать
длительное стояние или как справиться с пробле-
мами, возникающими в бомбоубежище. Несмотря

66
Глава 2. Функциональные подходы

на то, что ее могли схватить и бросить в концентра-


ционный лагерь, Гиндлер давала специальные уро-
ки еврейским ученикам, прятала некоторых из них
в своем подвале и делилась с ними скудным пайком.
Когда нацистские молодчики бросили в ее дом за-
жигательную бомбу, все ее записи были уничтоже-
ны. Нацисты обнаружили и убили ее учеников-ев-
реев. Страх, дефицит питания, потеря друзей — все
это привело к тому, что у Гиндлер возникла язва
кишечника. Несмотря на болезнь, она способство-
вала профессиональному росту многих практиков,
работающих с соматикой. Среди учеников, продол-
живших ее работу, наиболее известны Кэрол Спидс
(Carola Speads), бывшая долгие годы ассистенткой
Гиндлер, Ильзе Миддендорф (Ilse Middendorf) и
Шарлотта Селвер, создатель техники сенсорного со-
знавания30.

Система Менсендик
Система Менсендик — техника функционального движения,
созданная в конце девятнадцатого века врачом Бесс Менсендик
(Bess Mencendieck). Она считала, что те позы, которые мы при-
нимаем, и те движения, которые мы ежедневно совершаем на
работе, во время игры или отдыха, формируют и обусловлива-
ют наше тело. В результате наши тела становятся стройными и
гибкими или тяжелыми и угловатыми, крепкими и жизнеспо-
собными или больными и истощенными. Это зависит от того,
используем ли мы собственные мышцы во всех видах деятель-
ности. Менсендик разработала серию «двигательных схем» или
упражнений, которые требуют минимального физического на-

30
Carote Speads, Ways to Better Breathing (Felix Morrow, 1986); Ilse Middendorf,
The Perceptible Breath (1990).

67
Мудрость тела

пряжения, минимума времени и при этом позволяют придать


новую форму телу, восстановить и оживить его.
Система Менсендик используется как в процессе лечения, так
и для профилактики. Во время первых занятий с тренером вы
можете научиться использовать сознательную волю для отказа
от напряжения и для совершенствования структурной и функ-
циональной целостности своего тела. Однажды вы сможете бо-
лее мягко и эффективно использовать свою спину, шею, голову,
ноги и т.д. — то есть задействовать их осмысленно, не напрягая,
и сможете избежать или смягчить боли в мышцах и суставах. А
обучение рациональному дыханию окажет положительный эф-
фект на все функции организма.
Уникальность техники Менсендик заключается в работе
перед зеркалами в обнаженном виде или в плавках (в идеале
должно быть три зеркала: одно — перед вами, другое — сбоку, а
третье — под углом сзади). Это позволит вам наблюдать и ощу-
щать, где возникло движение, например, когда вы поднимаете
руки, и какие мышцы при этом активизируются. Вы сможете
установить соотношение между тем, что вы видите, и тем, что
вы чувствуете, получая проприоцептивную обратную связь. Вы
научитесь двигать одной частью тела, не компенсируя эти дви-
жения другими частями тела и не «разваливания на части». По-
сле терпеливого точного повторения упражнений ваш организм
запомнит новые модели движения и будет использовать их вза-
мен старых, неэффективных.
Преподаватели системы Менсендик начинают индивидуаль-
ные сессии с самой важной техники — «хорошо сбалансирован-
ной позиции». Эта техника направлена на правильную регуля-
цию тела сверху вниз и служит подготовкой для выполнения
других упражнений и ходьбы. Система Менсендик включает в
себя более двухсот упражнений. Ежедневные занятия форми-
руют правильные и красивые движения тела, вам нужно будет
приседать и вставать, поднимать и переносить предметы, хо-
дить вверх и вниз по лестнице. Тренеры объясняют и корректи-
руют ваши позы, но не демонстрируют их, чтобы не лишить вас

68
Глава 2. Функциональные подходы

возможности делать открытия, связанные с вашими внутренни-


ми ощущениями. Количество необходимых занятий зависит от
ваших индивидуальных кинестетических ощущений и от состо-
яния вашего здоровья. Обычно сессия длится один час.
Международная лига Менсендик, основанная в 1930 году в
Гааге, наблюдает за строгим соблюдением курса обучения мето-
ду Менсендик. В Дании, Норвегии и Швеции ее метод признан
официально, а в Нидерландах он является частью националь-
ной системы здравоохранения. Программа обучения рассчи-
тана на три года и включает три курса интернатуры в учебных
клиниках и реабилитационных центрах. Терапевты работают и
как частнопрактикующие врачи в различных больницах и реа-
билитационных центрах. Они ведут курсы для медсестер, рабо-
чих, служащих, продавцов, руководителей города, беременных
и кормящих женщин и т.д. Они с успехом справляются со мно-
гими болезненными состояниями, включая боли в различных
отделах позвоночника, болезнь Паркинсона, проблемы с мыш-
цами и суставами у спортсменов и другие заболевания, вызван-
ные неправильными осанкой и мышечным контролем, оказыва-
ют эффективную поддержку во время беременности, при родах
и в процессе послеоперационной реабилитации.

Бесс Менсендик
Бесс Менсендик (1861–1957), в девичестве Эли-
забет Маргарита де Варель, родилась в Нью-Йор-
ке, детство провела, переезжая с семьей из страны
в страну, туда, где ее отцу, инженеру, приходилось
возводить мосты. Учась в Париже, в мастерской
скульптора, она обратила внимание на плохую ней-
ромышечную координацию, неграциозную осанку
и негармоничное мышечное строение людей, ис-
полняющих роль моделей. Решив, что работать с че-
ловеческим телом гораздо интереснее, чем с мрамо-

69
Мудрость тела

ром, Менсендик закончила университет в Цюрихе и


стала одной из первых в мире женщин-врачей.
В 1895 году она вернулась в Париж и работала в ме-
дицинском колледже. Попытавшись объединить дан-
ные кинезиологических исследований с инженерными
принципами, которые усвоила от своего отца, она вы-
работала новую систему функционального развития
тела. Менсендик читала лекции по всей Европе, рабо-
тала в клиниках, помогая медикам восстановить мы-
шечные функции пациентов, страдающих параличом
и спазмами, или занимаясь с людьми, нуждающимися
в восстановлении после операции и беспомощными
стариками. Первым знаменитым покровителем Мен-
сендик стал кайзер Германии Вильгельм II. Во время
посещения Норвегии со своим флотом, Вильгельм
стал на якорь у фиорда Хандангер, недалеко от летней
резиденции Менсендик, и пригласил ее на обед. Поз-
же он предложил Менсендик основать школу функ-
ционального развития. Кайзер был огорчен тем, что
фрейлины при его дворе в Потсдаме были слишком
толсты и походили на пивные кружки.
В 1905 году Менсендик начала пропагандировать
свой метод в Соединенных Штатах, но возможно-
сти опубликовать свои исследования у нее не было.
Изображения обнаженных тел, необходимые для
разъяснения того, что она делала, публиковать
было не принято, это считалось аморальным. Вер-
нувшись в Европу, Менсендик нашла издателей,
свободных от цензуры, и опубликовала свой труд.
Со временем она вернулась в Нью-Йорк и после
отмены цензуры смогла опубликовать свои книги
в Соединенных Штатах в 1930 году. В это же вре-
мя тренер по плаванию из Йельского университета
адаптировал ее методику для преподавания на ка-
федре физического воспитания.

70
Глава 2. Функциональные подходы

Перед Второй мировой войной Менсендик пере-


ехала в Голливуд, где работала с Гретой Гарбо, Ин-
грид Бергман, Фредриком Марчем, Яшей Хейфит-
цем, супругами Фреда Астера, Ирвинга Берлина,
Гэри Купера.
Путешествуя, Менсендик не встречала человека,
чье тело можно было бы назвать образцом гармонич-
ного и красивого движения: ни балерина Анна Пав-
лова, ни чемпион мира по борьбе, тяжеловес Макс
Шмелинг не подходили на эту роль. В конце концов,
она нашла свой идеал в яванских танцовщиках.

Идеальное распределение массы тела человека


весом 150 фунтов31
31
1 фунт = примерно 453,6 г. — Прим. ред.

71
Мудрость тела

Бесс Менсендик считала человеческое тело сум-


мой масс. Если эти массы правильно распределены
и в состоянии покоя, и в движении, то их собствен-
ный вес поддерживается настолько эффективно,
что нет никакого напряжения ни в одной группе
мышц. Например, если человек весит 150 фунтов,
вес распределяется следующим образом: голова —
10 фунтов, туловище — 70 фунтов, плечи — по 5
фунтов, предплечья — по 4 фунта, кисти рук — по 1
фунту, бедра — по 15 фунтов, голени — по 7 фунтов,
ступни — по 3 фунта.

Метод Фелъденкрайза.
Функциональное интегрирование
и осознание через движение
Метод Фельденкрайза — это обучающий процесс, который
приближает нас к новым, более эффективным, более комфорт-
ным и здоровым способам движения, мобилизуя огромный по-
тенциал центральной нервной системы. Моше Фельденкрайз,
создатель метода, считал, что человеческие способности к обу-
чению, которые «несравненно выше, чем у любого другого жи-
вого существа», обеспечивают нас необычайными возможно-
стями для усвоения новых моделей движения и реакций32. Но
вместе с этим даром возникает «специфическая уязвимость»,
которая выражается в развитии дурных привычек. В отличие
от людей, «у животных реакции на подавляющее большинство
стимулов представляют собой инстинктивные действия, поэто-
му, пока не происходит изменений в среде, неверного поведения
практически не наблюдается»33.

32
Moshe Feldenkrais, Awareness Trough Movement, p. 71.
33
Moshe Feldenkrais, Te 1975 Annual Handbook for Group Facilitators, p. 2.

72
Глава 2. Функциональные подходы

Моше Фельденкрайз
Моше Фельденкрайз (1904–1984) родился в
Польше, а 20-х гг. эмигрировал в Палестину. Он стал
дипломированным инженером и получил степень
доктора наук в Сорбонне. Он проработал десять
лет в институте Кюри, опубликовав свои работы в
соавторстве с нобелевским лауреатом Фредериком
Жолио-Кюри.
Фельденкрайз был одним из первых европейцев,
получивших черный пояс по дзюдо и основателем
клуба дзюдоистов в Париже. Он вел курсы дзюдо, во
время обучения в университете. Инженер и физик,
атлет и мастер дзюдо, математик и знаток акупун-
ктуры, он занялся функциональным переобучени-
ем после того, как вылечил собственное травмиро-
ванное колено.
В юности Фельденкрайз активно играл в фут-
бол и повредил колено, которое никак не удавалось
вылечить. Во время Второй мировой войны он ру-
ководил разработкой противолодочного оружия
для британского военного флота и вынужден был
ежедневно подниматься на корабль. Постоянные
нагрузки на коленный сустав усугубили ситуацию.
Один из выдающихся хирургов Англии порекомен-
довал операцию, которую, по его словам, необходи-
мо было сделать еще несколько лет назад. Он пред-
полагал, что операция, возможно, пройдет успеш-
но. Поняв неутешительность своего положения,
Фельденкрайз решил взять дело в свои руки. Доктор
пригрозил, что через полгода он к нему вернется и
будет умолять об операции.
Фельденкрайз не пал духом, а начал изучать все,
имеющие отношение к движению человека: анато-
мию, биологию, физиологию, кинезиологию, не-
врологию, психологию и антропологию. Его жена,

73
Мудрость тела

педиатр по профессии, помогла ему разобраться в


вопросах возрастного развития. Фельденкрайз по-
знакомился с йогой, философией Гурджиева, ра-
ботами Ф. М. Александера, посещал курсы Герды
Александер в Париже и Израиле.
Намереваясь вылечить свое колено, Феладенкрайз
обнаружил уникальные, широкие перспективы сен-
сомоторной деятельности и ее взаимосвязь с мышле-
нием, эмоциями и действиями. Он снова научился хо-
дить, не испытывая боли в колене. Занятия в группах
по изучению метода Фельденкрайза и книга «Созна-
вание через движение» появились как ответ на запро-
сы тех, кто хотел научиться двигаться более свободно.

Несмотря на такую особенность, человек, по мнению Фельден-


крайза, может измениться. Получив возможность, мозг способен
выбрать наиболее простой и наиболее эффективный способ дей-
ствия, нужно лишь предоставить ему такую возможность.
Это и есть сущность метода Фельденкрайза. Используя опыт
своего тела, а не слова, человек снабжает свой мозг новой ин-
формацией, и «перезагружает» его для восприятия более совер-
шенной модели, которая заменит старую, искаженную. Работа
построена так, чтобы раздробить паттерны функционирования
и движения на более мелкие компоненты для создания новых
связей между корой головного мозга и мышечной системой.
Многократно повторяя последовательность движений, вы полу-
чите опыт нового способа движения, который станет «нормаль-
ным» и естественным. Фельденкрайз считал, что повторение
необходимо, потому что мы настолько привыкли к неэффек-
тивной модели, что наша реакция искажена и каждое мышеч-
ное изменение кажется ненормальным. Недостаточно только
сознавать паттерн, говорил он, поскольку «улучшение действий
и движений возникнет только после того, как произойдут изме-
нения в мозге и нервной системе»34.
34
Moshe Feldenkrais, Awareness Trough Movement, p. 36.

74
Глава 2. Функциональные подходы

Упражнение. Развитие гибкости

75
Мудрость тела

Используя приведенные инструкции, попробуйте по-


высить пластичность шеи, груди, позвоночника и сделать
свои движения более легкими и комфортными. Сядьте на
край стула, положите руки на бедра, ноги поставьте пря-
мо, плечи распрямите, стопы — на ширине колен. Мед-
ленно и постепенно поверните верхнюю часть тела напра-
во, двигаясь плавно, без напряжения (рис. А). Медленно
вернитесь в исходное положение и расслабьтесь. Запом-
ните, до какого предела вы можете повернуться направо
без напряжения. Сделайте паузу и отдохните.
Теперь сфокусируйте взгляд на объекте или точке пря-
мо перед вами. Продолжая смотреть на эту точку, медлен-
но поверните на выдохе голову и верхнюю часть туловища
(рис. Б). Не форсируйте движение, держите шею, грудь,
плечи и ноги расслабленно. Заметьте, что вы не можете
повернуться направо так же далеко, как в первый раз, так
как ваши глаза не двигаются. Сделайте паузу и отдохните.
Теперь медленно поверните свое туловище направо,
следуя глазами в том же направлении. Вы заметили, что на
этот раз повернули голову немного дальше, чем в первый
раз? Снова вернитесь в исходное положение. Смотрите
вперед, голову держите прямо, а плечи и корпус повора-
чивайте направо. Обратите внимание, что правое плечо
смотрит назад, а левое — вперед (рис. В). Вернитесь в ис-
ходное положение и отдохните.
Снова медленно повернитесь направо, включив в по-
ворот голову и глаза. Вернитесь в исходное положение и
расслабьтесь. Стало ли движение более свободным и про-
стым? Заметили ли вы разницу между своим правым и
левым плечом?
Держа ноги прямо и не отрывая их от пола, немного
подвиньте левое колено вперед. Вы заметили, что ваша
спина, голова и плечи слегка повернулись направо? Те-
перь, слегка двигая левое колено вперед, поворачивайте

76
Глава 2. Функциональные подходы

корпус направо (рис. Г). Вы почувствовали себя немного


стройнее, когда поворачивались? Вы ощутили движение
таза? Вы почувствовали, как движение левого колена по-
зволило вам повернуться немного дальше?
Сделайте паузу и отдохните. После этого повторите
упражнение в той же последовательности, но для левой
стороны.
Затем чередуйте повороты направо и налево 4–8 раз,
двигая медленно сначала одно, затем другое колено впе-
ред. Пусть ваши руки скользят по ногам во время поворо-
тов, а ноги остаются расслабленными. Двигайтесь плавно
и непрерывно.
Продолжайте слегка поворачивать корпус влево и впра-
во, но на этот раз держите голову прямо и смотрите перед
собой. Не задерживайте дыхание. В любой момент можно
остановиться и отдохнуть. Вы ощутили, насколько улуч-
шилась ваша пластичность при выполнении, поворотов?
Чередуйте повороты корпуса и таза направо и налево
с одновременными поворотами головы и глаз в противо-
положную сторону. Расслабьтесь и двигайтесь медленно и
плавно.
Теперь, в конце занятия, потяните левое колено вперед
и одновременно поворачивайтесь направо, насколько это
возможно, но без напряжения (рис. Д). Затем потяните
правое колено вперед и одновременно поворачивайтесь
налево. Отметьте, насколько повысилась ваша гибкость
без усилия и напряжения. Вы чувствуете себя стройнее?
Кажетесь ли вы себе стройнее, когда смотритесь в зерка-
ло, если оно стоит перед вами? Вы почувствовали, что вес
равномерно распределился в костях таза, а поясница изо-
гнулась? Мышцы должны быть расслаблены, чтобы ваша
поза была более прямой. Когда встанете, обратите внима-
ние, что ваше тело чувствует себя легче, а движения стали
более комфортными.

77
Мудрость тела

Метод Фельденкрайза тонко «перезаряжает» или переобуча-


ет вашу нервную систему двумя способами. В функциональной
интеграции специалист на каждом занятии использует свои
руки, чтобы мягко и ненавязчиво передать вашему телу новые
сенсорные конфигурации и новую моторную организацию, от-
вечающую его уникальным потребностям. Согласно Фельден-
крайзу, это особенно полезно при церебральном параличе, рас-
сеянном склерозе или подобных состояниях, включая параличи
после инсультов. При симптомах паралича в вашем мозгу нет
четкого представления о том, какими должны быть точные, сво-
бодные движения рук. Вы не можете сейчас или не могли рань-
ше согласованно повторить нужные паттерны, чтобы в коре
головного мозга запечатлелось что-то помимо судорожных, по-
дергивающихся движений. Специалист, использующий метод
Фельденкрайза, будет осторожно «проводить» вас сквозь плав-
ное движение, повторяя его снова и снова не менее двадцати раз
подряд. Таким образом, ваша нервная система зарегистрирует
новый правильный паттерн. Повторяющиеся движения осозна-
ются, и затем вы сможете сами повторить их. Это подтверждено
несколькими научными исследованиями. Метод работает даже
при церебральном параличе и травмах головного мозга35.
Фельденкрайз считал, что люди, не страдающие никакими
нервно-мышечными расстройствами, тоже могут научиться
двигаться лучше и функционировать на уровне, близком к за-
ложенному природой потенциалу. Разве не имеют многие из
нас привычку неэффективно стоять или ходить (спать, дышать,
переваривать пищу)? Но неужели нам суждено всегда действо-
вать неэффективно? Если мы не изменим мышечные паттерны,
соответствующие моторные отделы коры головного мозга так-
же будут работать неверно. И наоборот, чем полноценнее мы

35
Chava Shelhav-Silbeibush, «Feldenkrais Method with Cerebral Palsy», Boston
University» 1986; Reuven Ofr, «Heuristic Investigation of the Process of Motor
Learning Using the Feldenkrais Method in Physical Rehabilitation of Two Women
with Traumatic Brain Injury», докторская диссертация. Graduate School of the
Union Institute, 1993.

78
Глава 2. Функциональные подходы

используем свою мышечную систему, тем активнее работает


мозг, а активизированные отделы коры головного мозга будут
активизировать смежные отделы, контролирующие мышление
и чувства36. Специалисты, практикующие метод Фельденкрайза,
отмечают, что у пациентов углубляется дыхание, улучшается пи-
щеварение, они лучше спят, находятся в хорошем настроении,
их мыслительные процессы активизируются. Уровень энергети-
ки и пластичности усиливается, исчезают головные боли и боли
в спине.
После этого большое значение приобретает второй аспект
метода Фельденкрайза — «осознание через движение». Это
групповые занятия, которые позволят вам превысить свое
«вполне нормальное» состояние и функционировать наилуч-
шим образом как в повседневных ситуациях, так и в особых
случаях. С того момента, как «занятия помогут вам приобрести
способность... превращать невозможное в возможное, сложное
в простое, а простое в приятное», вы никогда не будете выпол-
нять движение с напряжением37. Фельденкрайз считал, что если
упражнения трудны для выполнения и человеку приходится
напрягаться, чтобы их выполнить, то они никогда не станут ча-
стью нормальной повседневной жизни. Таким образом, чтобы
обучить мозг не напрягая мышцы, часто требуется выполнять
упражнения лежа или сидя на полу, чтобы ослабить сгибающие
и разгибающие мышцы, которые поддерживают ваше тело в
вертикальном положении. (См. рисунки на стр. 263.)
Специалист, применяющий метод Фельденкрайза, устно
объясняет группе сложные, структурированные двигательные
упражнения. (Эти упражнения можно выполнять дома, просма-
тривая видеокассету.) С любопытством, свойственным ребенку,
вы будете открывать для себя, что именно предпочтительнее
36
«Вследствие близости двигательной области коры головного мозга и
сенсорной зоны, а также тенденции процессов в мозговой ткани к диффузии
и распространению на соседние участки, значительные изменения в двига-
тельной области коры головного мозга будут иметь параллельное действие на
мышление и чувство». Moshe Feldenkrais, Awareness Trough Movement, p. 39.
37
Ibid., p. 57.

79
Мудрость тела

для вашего тела, а не сравнивать себя с другими или имитиро-


вать действия учителя. Только когда вы будете знать, что именно
вы делаете, вы сможете выбрать то, что вы хотели бы делать.
Согласно Фельденкрайзу, этот выбор, а не навязанный внеш-
ний стандарт и есть именно то, что называется «правильным»
движением. Он рассматривал тело скорее как свободную функ-
циональную единицу, чем нечто нуждающееся в жесткой ме-
ханической подгонке. Фельденкрайз говорил, что оно «должно
быть организовано так, чтобы можно было начать любое дви-
жение — вперед, назад, влево, вправо, вверх, вниз, повернуть
налево и направо — без предварительной подготовки тела, без
резкого изменения ритма дыхания, не сжимая челюстей, не вы-
совывая язык, без заметного напряжения мышц шеи или фик-
сации глаз... Если эти условия сохраняются во время движения,
то даже подъем всего тела не сопровождается напряжением»38.
Опытные практики, работающие по методу Фельденкрайза, не
будут рассматривать ваши действия как неправильные и не бу-
дут стремиться их скорректировать. Скорее они создадут усло-
вия, которые позволят вам иметь больше альтернатив.
Несмотря на то, что каждое занятие посвящено конкретной
части тела или тому или иному суставу, другие части тела так-
же будут ощущать позитивные изменения вследствие большей
интеграции нейромышечных связей. В результате, по оконча-
нии занятий вы почувствуете себя посвежевшим, а ваше тело
будет двигаться свободно и грациозно. И через какое-то время
вы обнаружите, что создаете новый, более совершенный образ
своего тела. Количество практических занятий не ограничено.
Вы можете посещать групповые занятия столько, сколько вам
хочется, постоянно повышая свой уровень функционирования,
если вы не имеете серьезных дисфункций и вы просто хотите
развить свои двигательные навыки или если вы страдаете от

38
Moshe Feldenkrais. «Mind and Body», in Gerald Kogan, ed., Your Body Worlds,
p. 79

80
Глава 2. Функциональные подходы

ограниченности движений вследствие шейного остеохондроза


или ревматического артрита39.
Чтобы стать сертифицированным специалистом метода
Фельденкрайза, требуется пройти четырехлетнюю подготовку,
предусматривающую 1600–1800 часов обучения, а также мно-
жество часов практики. Для поддержания квалификации необ-
ходимо ежегодно проходить курс дополнительных занятий или
семинаров.

Соматическое обучение Томаса Ханны


Томас Ханна (1928–1990) был профессором философий до
того, как стал заниматься соматическим обучением. После про-
хождения первой обучающей программы по методу Фельден-
крайза в Соединенных Штатах в 1975 году он основал Институт
соматических исследований в Новато и стал издавать журнал
«Somatics: Magazine – Journal of the Bodily Arts and Sciences».
Соматическое обучение Томаса Ханны основано на ориги-
нальных идеях Ганса Селье и Моше Фельденкрайза. Ханна заме-
тил, что в ответ на бесчисленное количество стрессов и травм,
которым мы подвержены, сенсорно-моторная система реагиру-
ет специфическими мышечными рефлексами. Он назвал эти ре-
акции рефлексом красного света (реакцией испуга), рефлексом
зеленого света (реакцией возбуждения по Ландау) и травмати-
ческим рефлексом.
Два первых являются основными адаптивными рефлексами
центральной нервной системы, так как они необходимы для
выживания. При рефлексе красного света, когда вы чувствуете
угрозу и испытываете страх, вы стараетесь избежать их, закрыв
глаза, стиснув зубы и напрягая лицо, вытянув вперед шею, под-

39
S. Ruth and S. Kegerrcis, «Facilitating Cervical Flexion Using a Feldenkrais Method:
Awareness Trough Movement, Journal of Orthopaedic and Sports Physical Terapy
16 (1990). pp. 25–29; Meena Narula, «Efect of the Six-Week Awareness Trough
Movement Lessons — Te Feldenkrais Method on Selected Functional Movement
Parameters in Individuals with Rheumatoid Arthritis», M.S. thesis, Oakland Uni-
versity, 1993.

81
Мудрость тела

няв плечи, согнув колени, напрягая мышцы живота, сокращая


диафрагму, задерживая дыхание и т.д. При рефлексе зеленого
света, когда обстоятельства требуют от вас некоего действия
(звонит телефон, стучат в дверь), вы готовитесь к движению
вперед, открываете глаза и рот, оттянув шею назад, опуская пле-
чи вниз, выпрямляя колени, раскрывая ладони, подняв грудь и
т.д.40 Травматический рефлекс может проявиться в любой части
вашего организма, если необходимо защититься от раны или
боли, например во время аварии или хирургической операции.

40
Hanna, Somatics, pp. 17–19.

82
Глава 2. Функциональные подходы

Если вы получили удар, то съежитесь и постараетесь сбаланси-


ровать неустойчивое состояние.

Кейс. «Замороженное» плечо Луизы


Луиза обратилась к Томасу Ханне, когда ей было
56 лет. За два года до этого она сломала правое пле-
чо, но, несмотря на несколько операций и курсов
физиотерапии, она испытывала сильные боли и
была ограничена в движениях. Подавленная невоз-
можностью вернуться к нормальной деятельности,
она считала, что находится на краю могилы.
Костная структура у Луизы была нормальной,
но Ханна заметил, что некоторые мышцы спины,
грудной клетки и живота постоянно оставались
сильно сокращенными, оттягивая ее руку вниз и не
давая поднять ее, как будто у больной была искале-
чена рука. Так как Луиза не могла чувствовать эту
ригидность, она, соответственно, не могла рассла-
бить мышцы. Ханна поставил перед собой задачу
помочь больной осознать это сокращение. Он клал
свои руки на различные участки ее тела и одновре-
менно двигал ими, чтобы больная могла почувство-
вать их связь — например, между правым плечом
и поясницей. Он также заставлял Луизу сокращать
одну из мышц спины максимально сильно, сжимая
при этом ее плечо и одновременно вытягивая ее
руку, чтобы она могла еще сильнее сократить мыш-
цу. Ханна делал это, чтобы обеспечить сенсорную
связь, которая позволила бы женщине осознать
фиксацию ее плеча в «замороженном» положении.
Он повторял упражнения, затрагивая все мышцы.
Когда Луиза научилась произвольно сокращать
и расслаблять свое плечо, мышцы освободились от
спазма, стали мягкими и расслабленными и, в кон-

83
Мудрость тела

це концов, позволили ей снова свободно шевелить


плечом. С помощью Ханны она смогла «разморо-
зить» свое плечо и заново научиться эффективно
пользоваться своими мышцами. Ханна обучил ее
телесному упражнению для тренировки вновь при-
обретенной сенсорно-моторной способности, кото-
рое нужно было выполнять утром и вечером.
Луиза плакала, радуясь своему преображению и
понимая, что она снова может контролировать свое
тело и свою жизнь. Плечо больше не беспокоило ее,
и она оставалась довольной, гибкой и активной, за-
быв свой возраст и чувствуя себя молодой и уверен-
ной женщиной41.

Упражнение. Телесный опыт


Следующая серия движений предназначена для разги-
бающих мышц спины, которые могут быть активизиро-
ваны рефлексом зеленого света, и для сгибающих мышц
брюшного пресса, которые действуют при рефлексе крас-
ного света. (См. рисунки на стр. 297.)
Лягте на спину, согнув колени и поставив ступни на
пол. Ощутите край копчика и прижмите его на выдохе
к поверхности пола. Вдохните и прогнитесь в пояснице.
Двигайтесь медленно и так, чтобы это не доставляло вам
неудобства. Когда выдыхаете и прижимаетесь к полу и
когда вдыхаете и прогибаетесь, следите за ощущениями
в других частях тела. Например, приходит ли в движение
лоб, реагируя на движение позвоночника, таза, копчи-
ка. Вместо подобных действий позвольте своему скелету
стать средством, полностью вовлекающим, захватываю-

41
Tomas Hanna, Somatics: Reawakening the Mind’s Control of Movement, Flexibility,
and Health (Addison-Wesley, 1988), pp. 67–68, 79–81.

84
Глава 2. Функциональные подходы

щим вас посредством движения. Научитесь двигаться, не


прилагая особого усилия и не напрягаясь.
Повторите движение, но на этот раз сплетите пальцы
рук на затылке. Вдохните и, прогнувшись в пояснице,
прижмите копчик к полу. Одновременно прижмите к полу
плечи. Заметьте, что лопатки движутся по направлению
к позвоночнику. Сделайте выдох, втяните живот и вы-
прямите поясницу, одновременно поднимая руки и голо-
ву так, чтобы можно было увидеть колени. Продолжайте
прогибаться, ощущая, как вытягивается тело от затылка
до позвоночника, когда вы прогибаетесь.
Эти движения похожи на раскрывающийся и закры-
вающийся цветок. Выполняя их, вы строите себе здоро-
вый позвоночник, в то время как обучаете свои мышцы
не завязнуть в привычных рефлексивных двигательных
паттернах.
Повторите эту серию упражнений шесть раз, медленно
и свободно. Пусть ваши движения направляются дыхани-
ем. Пусть ваши чувства ведут вас к пониманию того, что
вам необходимо. Ощутите, как вы можете использовать
это движение, чтобы регулировать напряжение и доби-
ваться максимального расслабления спины.

Если в повседневной жизни часто возникают эти реакции,


их результатом станут привычные мышечные сокращения, ко-
торые настолько глубоко уходят в подсознание, что вы уже не
сможете произвольно расслабить свои мышцы, и не будете пом-
нить, как свободно ими можно управлять. Ваши действия ста-
новятся ригидными, неестественными, ограниченными опреде-
ленными рамками, потому что «то, что мы не чувствуем, мы не
можем привести в движение, то, что мы не можем привести в
движение, мы не можем чувствовать»42.

Tomas Hanna, «Clinical Somatic Education: A New Discipline in the Field of


42

Health Care», Somatics (autumn/winter 1990/91), p. 9.

85
Мудрость тела

Ханна называл подобные привычные состояния забвения


сенсорно-мышечной амнезией (СМА). Этот вид амнезии никак
не связан с повреждением мозга; это «потеря памяти касается
ощущений определенных групп мышц и того, как их контро-
лировать»43. Эта амнезия сопровождается целым букетом хро-
нических состояний и ограничений. По оценкам Ханна, около
50% хронических болезненных состояний является следствием
СМА. Поскольку мышцы не имеют возможности расслабиться,
они становятся воспаленными, болезненными и/или слабыми.
Это, в свою очередь, приводит к неуклюжести, неповоротливо-
сти, энергетическому истощению тела, искривлению позвоноч-
ника и неправильному распределению веса. Эти проблемы «ста-
новятся источником вторичных болезненных симптомов, оши-
бочно принимаемых за артрит, бурсит, межпозвоночную грыжу
и т.д.», — говорил Ханна44. Он подчеркивал, что переобучение
может обратить все эти и другие так называемые неизбежные
симптомы старения, а также преодолеть или помочь предупре-
дить появление многих других состояний, которым мы ока-
зываемся подвержены в наполненной стрессами, техногенной
окружающей среде.
Ханна отдавал предпочтение переобучению, так как СМА —
это усвоенная адаптация к стрессу и травмам, а это означает, что
от нее можно отучиться. Соматическое обучение Томаса Ханны
перепрограммирует вашу нервную систему путем ручного мас-
сажа и двигательных упражнений. Пандикулярная реакция (по-
тягивание) — первичный метод, используемый для «пробужде-
ния» сенсорно-моторных отделов коры головного мозга. Вместо
того чтобы своими манипуляциями предоставить пациенту
возможность получить сенсорную обратную связь, специалист
побуждает его произвольно сильно сокращать амнезированные
мышцы и самостоятельно воспринимать сенсорную информа-
цию, которая одновременно восстановит деятельность двига-
тельных нервов. Согласно Ханне, группы мышц, находившиеся

43
Hanna, Somatics, p. xiii.
44
Hanna, «Clinical Somatic Education», p. 7.

86
Глава 2. Функциональные подходы

годами в сокращенном состоянии, освобождаются и — не ис-


ключено — с использованием посторонней помощи и двига-
тельным подкреплением остаются расслабленными. Когда ваше
тело отказывается от ограничивающих его физических паттер-
нов, жесткие физиологические привычки также исчезают.

Телесно-умственное центрирование
Телесно-умственное центрирование (ТУЦ, Body-Mind
Centering) — это комплексный образовательный и терапевти-
ческий подход к движению, разработанный Бонни Бейнбридж
Коэн и предназначенный для помощи в освобождении от стрес-
са, страхов, болей, сдерживающих привычек и ощущений, кото-
рые не позволяют вам функционировать оптимальным образом.
Через специальный вид осознавания — «активное фокусирова-
ние» — вы можете стать открытыми для новых моделей мыш-
ления, чувств и движений, приносящих с собой большую лег-
кость, скоординированность, баланс и интеграцию. Это, в свою
очередь, позволит вам избежать повреждений и травм, изменит
ваш внешний вид, раскроет ваши творческие способности.
Интерес Бейнбридж Коэн к движению возник в раннем
возрасте и очень необычным путем. Проведя детство в цирке
братьев Ринглинг, она наблюдала за разнообразными трюками
людей и выступлениями животных. Ее мать была воздушной
гимнасткой, а также выступала в номере с двумя лошадьми, ко-
торыми она управляла, стоя на их спинах. Разрабатывая свою
оригинальную методику, Бейнбридж Коэн изучала теорию и
практику различных направлений: танцы, йога, айкидо, тан-
цевальная терапия, метод Лабана, двигательный профиль Ке-
стенберг, нейромышечное переобучение, трудотерапия, крани-
осакральная терапия, нуль-балансировка и др. В 1973 году она
основала школу телесно-сознательного центрирования.
ТУЦ — это не техника, а изучение движения. Это исследова-
тельское и познавательное путешествие, которое поможет по-
нять, как ваш разум выражает себя через движения тела. Осно-
вой ТУЦ является подробное изучение собственной анатомии

87
Мудрость тела

и физиологии изнутри, т.е. развитие способности чувствовать


каждую систему или ткань тела отдельно и производить с ними
действия. В отличие от телесных техник, которые занимаются в
первую очередь костно-мышечной системой, ТУЦ распростра-
няет ваше сенсорное сознавание на связки, нервы, фасции, же-
лезы, кожу, внутренние органы, жидкости (кровь, лимфа, сино-
виальная и спинномозговая жидкость). Согласно специалистам
ТУЦ, точно так же, как вы чувствуете движение пальцев ног,
вы можете развить способность чувствовать каждый орган или
ткань, а при необходимости — приводить их в движение или
изменять.
ТУЦ связывает определенное состояние или свойство мыш-
ления с каждой тканью организма. Таким образом, когда вы
меняете качество своих движений, вы вызываете физиологиче-
ские, психологические и даже духовные изменения.
Так как ТУЦ — это язык общения с телом, имеющий эмпи-
рический словарь, практикующие врачи могут использовать его
очень широко: в двигательной и речевой терапии, физиотера-
пии, трудотерапии, перцептивно-моторном развитии, обуче-
нии, танцах, психотерапии, йоге, в обучении музыке и вокалу,
атлетике, медитации, в других телесных практиках. Оно приме-
нимо ко всем возрастным группам, включая детей.
Тренеры ТУЦ организуют занятия в соответствии с вашими
индивидуальными требованиями. Они сочетают работу рук,
двигательные упражнения, управляемое воображение, разви-
вающее переструктурирование, мысленные образы, беседы,
использование вспомогательных предметов, например боль-
ших мячей, резиновых лент, скакалок, музыки и видео. Сначала
тренеры устанавливают контакт с той или иной частью своего
тела, например с лимфой, прежде чем вступить в контакте с ва-
шей, и затем предлагают изменить паттерн движения на более
организованный или согласованный. С помощью своих рук они
обеспечивают обратную сенсорную связь так, чтобы вы смогли
сознавать ту или иную систему, понять, в каком состоянии она
находится, и активизировать то состояние, в котором она могла

88
Глава 2. Функциональные подходы

бы функционировать наилучшим образом. Во время этого про-


цесса вы избавляетесь от излишнего напряжения. В то время
когда вы с помощью тренера спокойно испытываете движения,
характеризуемые большей эффективностью и осознанием, вы
можете отказаться от ограничивающей модели и приобрести
большую силу и гибкость.

Работа с большим мячом в телесно-умственном


центрировании

ТУЦ замечательно не только тем, что благоприятствует осоз-


нанию основных систем организма, но и тем, что работает над
развитием паттернов движений. Бейнбридж Коэн идентифици-
ровала шестнадцать основных паттернов, которые развиваются
одновременно с развитием человека от стадии эмбриона до мо-
мента овладения навыками ходьбы. Это онтогенетическое, или
индивидуальное, развитие близко повторяет филогенетическое
развитие. Каждый паттерн предшествует и лежит в основе после-
дующей ступени, подобно перекрывающим одна другую волнам.

89
Мудрость тела

Согласно Коэн, недоразвитие или неэффективность одно-


го из паттернов влияет на все остальные и может привести к
затруднениям в движениях или нарушениям осанки, к препят-
ствиям в работе органов чувств и памяти, развитию нетрудоспо-
собности, дисфункции мозга, социальным и психологическим
проблемам. Например, если в детстве у вас не сформировался
рефлекс группирования при падении, позднее это может выра-
зиться в неуклюжести и нескоординированности движений и,
как следствие, проявиться в нежелании заниматься физической
деятельностью и боязни падения.

Упражнение. Практическое занятие


телесно-умственным центрированием
Модели движения беспозвоночных лежат в основе раз-
вития моделей движения позвоночных животных. Одна
из таких моделей — это движение ртом. Младенец ис-
пользует свой рот как своего рода первую «конечность»,
чтобы достать, схватить, удержать. Инстинкт хватания
ртом присутствует с самого рождения, когда пуповина
уже перестала быть средством выживания и основная
проблема состоит в добывании пищи. Нос и рот, а не гла-
за и уши инстинктивно ищут еду. Ваше обоняние следит
за тем, откуда появится молоко, а ваш рот тянется к соску.
Ваши первые движения в окружающем мире происходят
от этого первобытного желания, которое заложено глубо-
ко в организме.
Вы можете провести эксперимент, подтверждающий
первичность этого рефлекса. Завяжите глаза, чтобы зре-
ние не могло служить вам ориентиром. Затем лягте, свер-
нувшись, на бок. Теперь поверните голову так, как вы это
обычно делаете. Обратите внимание, как вы сделали это.
Ваши движения исходили от скелета — сперва череп и
шея, затем в действие пришел позвоночник. Вернитесь в
исходное положение.

90
Глава 2. Функциональные подходы

Теперь сравните это движение с движениями, иниции-


руемыми из другой точки. Исследуйте часть лица вокруг
рта. Оближите губы. Сделайте глотательное движение.
Проведите языком во рту. Наблюдайте за всеми ощуще-
ниями, которые возникают. У вас заурчало в желудке? Вы
почувствовали неожиданно голод?
Кожа вокруг рта очень чувствительна к прикоснове-
нию, поэтому нежно и мягко проведите кончиками паль-
цев вокруг губ, по щекам. Подождите, пока почувствуете
то место, которое при стимуляции побуждает вас повер-
нуться в ту или иную сторону — движение, которое идет
ото рта, а не от скелета. Пусть ваш рот найдет большой
палец. Но не засовывайте палец в рот, а позвольте своему
рту взять палец. Почувствуйте, в чем разница. Что про-
изошло, когда ваши губы коснулись пальца? Вы можете
ощутить, как это вызвало поворот головы, шеи, горла,
пищевода и, в конечном счете, всего пищеварительного
тракта вплоть до ануса. Это и есть тот «мягкий хребет»,
который является внутренним источником, стимулирую-
щим выживание. Изучите это движение своего корпуса,
как будто у вас нет костей в голове, шее, плечах и груд-
ной клетке, будто единственная возможность движения
исходит от трубы, проходящей от вашего рта до желудка
и далее.
Когда вы двигаете ртом, то можете обнаружить, что на-
чали перекатываться на спину, держа колени согнутыми,
ступни приподняли над полом, руки согнули и прижали к
телу, совсем как ребенок. Продолжайте экспериментиро-
вать со своим ртом, пусть он заставляет вас повернуться
на другой бок и обратно. Если понравится, можете про-
должить изучать свой рот. Посмотрите, куда это вас при-
ведет.

91
Мудрость тела

Формирование правильной двигательной базы в течение


первых лет жизни поможет избежать трудностей в последу-
ющие годы. Вы можете восполнить недостающие паттерны и
скорректировать ограничения на глубинном уровне в процессе
перемоделирования даже в зрелые годы.
Бейнбридж Коэн отмечает, что чем большим количеством
новых паттернов вы овладеете, тем большей интеграции тела
достигнете, тем глубже, шире, больше и яснее будут ваши воз-
можности самовыражения и понимания. «Если тело — это ин-
струмент, через который наше сознание выражает себя, то вы
сможете исполнять больше различных мелодий в различных
стилях», — говорит Бейнбридж Коэн45.
Тренинги ТУЦ привлекают внимание широкого круга про-
фессионалов, в том числе танцоров, массажистов, врачей, пси-
хотерапевтов. Программа подготовки сертифицированных вра-
чей-практиков включает четыре семестра в течение четырехго-
дичного курса обучения.

45 Lisa Nelson and Nancy Stark Smith, «Perceiving in Action: Interview


with Bonnie Bainbridge Cohen on the Development Process Underlying Perceptual-
Motor Integration», Contact Quarterly (spring/summer 1984), p. 26.

92
Глава 3
ЗАПАДНОЕ ИСКУССТВО ДВИЖЕНИЯ

Восточные искусства движения, такие, как тайцзицюань,


йога или айкидо, возникли как искусство самообороны или ду-
ховные практики и эволюционировали в искусство исцеления.
Западное искусство движения начиналось по-иному — в мире
танца. И хотя восточное и западное направления в искусстве
движения можно использовать в качестве упражнений, цель у
них другая. Бездумно повторяя движения, вам не войти в но-
вый мир, а вот непредсказуемые движения могут привести вас
к пробуждению.

Начало в танце
Поскольку мы действуем так, как движемся, многие запад-
ные искусства движения схожи с функциональными подхода-
ми. И те и другие стремятся охватить все ваше существо, в то
время как обычные физические упражнения по большей части
направлены на улучшение фигуры или функционирования сер-
дечно-сосудистой системы. Вместо того чтобы, например, сни-
зить вес, искусства движения и функциональные упражнения
фокусируются на разрушении привычных форм поведения, ко-
торые ограничивают вашу способность двигаться и мыслить.
Оба эти процесса носят обучающий характер, они способствуют
познанию себя и расширению возможностей. Движение расши-
ряет ваши физические возможности, увеличивая силу, развивая
чувство равновесия, вызывая скрытую энергию, улучшая коор-
динацию и способность к действию. Ваше тело получает воз-
можность перейти от пассивного заполнения информацией к ее
практическому использованию. Оба подхода объединяет то, что
они используют кинетическое сознавание или ощущение себя.
В отличие от функциональных подходов, искусство движе-
ния создавалось профессиональными танцорами и хореографа-

93
Мудрость тела

ми и являлось для них средством повышения уровня исполни-


тельского мастерства. Несмотря на это, рамки использования
этого искусства расширились далеко за круг людей, професси-
онально занимающихся танцем. Оно оказалось весьма полез-
ным при самых разнообразных физических и эмоциональных
затруднениях. Большую часть рассмотренных в этой главе ис-
кусств движения можно легко отнести к главе, посвященной
функциональным подходам, так же как и к главе о конвергент-
ных методах терапии.
Как и в случае функциональных подходов, искусство движе-
ния обращено к нашим двигательным навыкам, которыми мы
овладеваем в младенчестве и детском возрасте. Если нашему
развитию ничто и никто не мешает, двигательные возможно-
сти формируются естественным образом. Если же дело обстоит
иначе, в дальнейшей жизни нам придется труднее. «Нельзя со-
кратить этот путь: ребенок не может позволить себе пропустить
хотя бы один этап процесса обучения. Если малыш не научился
ползать, ему будет чего-то недоставать, когда он будет взрос-
лым», — говорит Тед Капчук (Ted Kaptchuk), доктор восточной
медицины46. Эти пробелы в процессе развития впоследствии
трансформируются в неиспользуемый двигательный потенциал.
Будучи детьми, мы все время что-то исследуем, крутимся,
поворачиваемся, дотягиваемся до чего-то, карабкаемся, падаем.
Но, став взрослыми, мы, как правило, перестаем изыскивать
новые возможности и начинаем двигаться, думать и выражать
свои мысли каким-то определенным образом. Мы идем по жиз-
ни знакомым путем, потому что, стоит нам выйти за привычные
границы, нас одолевает чувство смущения и беспокойства. Мы
не понимаем, что можем обогатить свой опыт. Ограниченное
движение идет рука об руку с ограниченным разумом. Осво-

46
Ted Kaptchuk and Michael Croucher, Te Healing Arts, p. 150, Обсуждение
процесса развития смотри Bonnie Bainbridge Cohen, Sensing, Feeling and Action:
Te Experiential Anatomy of Body-Mind Centering (Contact Editions, 1993), espe-
cially «Perceiving in Action: Te Developmental Process Underlying Perceptual-Mo-
tor Integration», pp. 98–113.

94
Глава 3. Западное искусство движения

бождая движение, мы освобождаем свою личность. Эмоцио-


нальная свобода и свобода ума сопутствуют свободному дви-
жению.
Искусства движения, как и функциональные подходы, дают
нам прекрасную возможность воссоздать то, что было нами
упущено в прошлых отрезках жизни. Они могут ввести нашу
нервную систему в незнакомый или «забытый» мир, который
движение разбивает на мельчайшие послания. Нервная система
может ассимилировать их и, в конечном счете, синтезировать в
функциональные формы движения.
В процессе обучения новым двигательным возможностям,
искусства движения помогают вам обрести легкость тела. Кро-
ме возможности расширить спектр движений, вы получаете
возможность нового чувствования и нового образа мыслей.
Вы можете научиться двигаться, отталкиваясь не от внеш-
него образа, а из глубины собственного тела, и сможете вдруг
понять, как найти свой темп, причем сделаете это без внешнего
давления и вынужденного напряжения. Вы можете воспользо-
ваться этим искусством, чтобы понять, кто вы есть.

Лабан — Бартениефф
«Поступки говорят больше, чем слова» — свидетельствует
пословица. Известно ли вам, что ваши движения рассказыва-
ют о вас, о вашей личности, вашем взаимодействии с други-
ми, о культуре, в которой вы выросли? Осознаете ли вы свой-
ственную только вам манеру двигаться? Вы предпочитаете
быстрые легкие движения или двигаетесь тяжеловато, а может
быть, плавно? Какие части вашего тела больше всего включа-
ются в движение? Откуда берет начало ваше движение? Какую
траекторию передвижения в пространстве вы предпочитае-
те — угол или окружность? Осторожны или решительны ваши
движения? Эти вопросы можно адресовать системе Лаб