«Поэтика» Аристотеля. Конспект.

Сочинение любого произведения искусства – это подражание, но есть разница в

средстве, предмете и способе подражания. Средствами могут быть ритм, мелодия и метр,
предметами – лучшие или худшие люди, способами – эпос (объективный рассказ), лирика
(выступление самого рассказчика) и драма (изображение событий в действии).
Поэзия родилась по двум естественным причинам: подражание присуще людям с
детства и результаты подражания всем доставляют удовольствие. Комедия – подражание
худшим людям, но в смысле безобразности, а не порочности, ибо ошибки и безобразия –
это смешно. Трагедия есть подражание важному законченному и целому действию при
помощи «украшенной речи» (то есть заключающей в себе ритм, гармонию и пение), её
шесть обязательных частей это: фабула (сочетание событий), характеры (то, почему мы
действующих лиц называем какими-нибудь), мысль (то, в чём говорящие доказывают что-
либо или просто высказывают своё мнение), речь (изъяснение посредством слов),
зрелище (искусство декоратора, которое лежит вне области искусства поэзии),
музыкальная часть (главнейшее из украшений). Действие и фабула составляют цель
трагедии.
Действия бывают простые и сплетённые. В течение простого действия перемена
судьбы происходит без перипетии или узнавания, в сплетённом – наоборот: с перипетией,
с узнаванием или и с тем, и с другим. Перипетия – это перемена событий к
противоположному по законам вероятности или необходимости. Узнавание – переход от
незнания к знанию, ведущий или к дружбе, или к вражде лиц, назначенных к счастью или
несчастью. Узнавание есть опознавание одного лица другим или несколькими лицами
друг друга, его несколько видов: узнавание по внешним приметам, придуманное
узнавание, воспоминание, умозаключение и ложное узнавание, основанное на
ошибочном заключении театральной публики. Страдание – действие, причиняющее
гибель или боль.
Трагедия делится на части: пролог – это целая часть трагедии до появления хора,
эписодии – часть между цельными песнями хора, эксод – часть, после которой нет песни
хора; из хоровой части парод – первая целая речь хора, стасим – хоровая песнь без
анапеста и трохея, коммос – общая печальная песнь хора и актёров.
У лучшей трагедии состав должен быть не простым, а сплетённым; она должна
подражать страшному и жалкому. Человек не должен отличаться добродетелью и
справедливостью, он впадает в несчастье по какой-нибудь ошибке, прежде будучи в
большой части и в счастье. Чтобы составленная фабула была простой, и чтобы судьба
изменялась в ней не из несчастья в счастье, а наоборот, вследствие ошибки хорошего
героя. Что касается характеров: они должны быть благородными, подходящими,
правдоподобными и последовательными.
В каждой трагедии есть завязка (часть от начала до момента предела, с которого
начинается переход от счастья к несчастью) и развязка (продолжение событий после
перехода и до самого конца). Есть четыре вида трагедии – запутанная трагедия, в которой
всё основано на перипетии и узнавании, трагедия страданий, трагедия характеров и
трагедия чудесного. Лучше, чтобы трагедия заключала в себе все эти виды или самые
важные из них.
 У речи есть свои элементы (части): буква, слог, союз, имя, глагол, член, флексия и
предложение. Имя бывает или общеупотребительное, или редкое, или переносное, или
украшательное, или сочинённое, или удлинённое, или укороченное, или изменённое.
Достоинство речи – быть ясной и не быть низкой. Необходимо правильно употреблять
метафоры и глоссы, чтоб избежать возникновения варваризмов.
Эпопея должна иметь те же виды, что и трагедия, и составные части её, за
исключением музыки и сценической обстановки, те же самые. Отличается же эпопея как
длиной своего состава, так и метром.
Так как поэт есть подражатель, то необходимо ему подражать непременно чему-
нибудь одному из трёх: или он должен изображать вещи так, как они были или есть, или
как о них говорят и думают, или какими они должны быть.
Порицания поэтическим произведениям делаются с пяти точек зрения –
порицается или невозможное, или нелогичное, или вредное для нравственности, или
заключающее в себе противоречия, или идущее вразрез с правилами искусства.
Возражения же должны исходить из двенадцати точек зрения.
Трагическая поэзия выше эпической, потому что имеет всё то, что эпическая, но
сверх этого не малую её долю составляет музыка и зрелище, благодаря чему
наслаждение чувствуется особенно живо; она обладает жизненностью и при чтении, и в
развитии действия, а также благодаря тому, что цель подражания достигается в ней при
её небольшом объёме, ибо всё сгруппированное воедино производит более приятное
впечатление, чем растянутое на долгое время, а ещё в эпопее меньше единства
изображения.