:Потоцкий Павел

:Доказательства

Самые ранние упоминания о Христе вне христианской литературы мы находим в 📚

труде «Иудейские древности» известного еврейского (иудейского) историка Иосифа
:Флавия

Первосвященник Анания собрал синедрион и представил ему Иакова, брата Иисуса,

именуемого Христом, равно как нескольких других лиц, обвинил их в нарушении
.законов и приговорил к побитию камнями

Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если его вообще можно назвать 💭
человеком. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые
охотно воспринимали истину. Он привлёк к себе многих иудеев и эллинов. То был
Христос. По настоянию влиятельных лиц Пилат приговорил его к кресту. Но те, кто
раньше любили его, не прекращали любить его и теперь. На третий день он вновь
явился им живой, как возвестили о нём и о многих других его чудесах
боговдохновенные пророки. Поныне ещё существуют так называемые христиане,
.именующие себя таким образом по его имени

Римские авторы в начале второго столетия не ссылались лично на Иисуса, но " .2📜
упоминали группы людей, почитавших проповедника из Назарета как спасителя, и тем
самым подтверждают его существование относительно близко к годам его жизни.
Прежде всего потому, что они были недовольны ранними христианами, их
свидетельства считаются подлинными. Они подтверждают определенные даты из
Евангелия и упоминают, что предводитель группы был казнен, когда императором был
.".Тиберий, правивший с 14 по 37 год н.э

Марк и Лука рассказывают в своих Евангелиях, что Иисус появился на свет, когда " .3🪐
жил царь Ирод. Ирод умер в 4-й год до н.э. К тому же есть предположения, что
Вифлеемская звезда из библейской истории о рождении Иисуса могла быть особенно
ярким сближением Юпитера и Сатурна, которое светило в ночном небе в 7/6 году до
н.э. Таким образом, рождение, вероятно, произошло за несколько лет до "нулевого"
."года

Христианский епископ и историк X века Агапий Манбиджский в «Книге титулов» .4☀

️ 🪨
:(«Китаб аль-унван») писал так

В это время был мудрый человек по имени Иисус. Его образ жизни был похвальным, и
он славился своей добродетелью; и многие люди из числа иудеев и других народов
стали его учениками. Пилат осудил его на распятие и смерть; однако те, которые стали
его учениками, не отреклись от своего ученичества. Они рассказывали, будто он явился
им на третий день после своего распятия и был живым. В соответствии с этим он-де и
был Мессия, о котором пророки предвещали чудеса[7]

Крупнейший римский историк Корнелий Тацит в «Анналах» в следующих .5🔍

выражениях описывает действия Нерона сразу после пожара Рима (июль 64 г.) в ответ
:на слухи, упорно обвинявшие его в поджоге

Но вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виноватых и предал изощрённейшим "📎
казням тех … кого толпа называла христианами. Христа, от имени которого происходит
это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; подавленное на время
это зловредное суеверие стало вновь прорываться наружу, и не только в Иудее, откуда
пошла эта пагуба, но и в Риме… Их умерщвление сопровождалось издевательствами,
ибо их облачали в шкуры диких зверей, дабы они были растерзаны насмерть
собаками, распинали на крестах, или обречённых на смерть в огне поджигали с
наступлением темноты ради ночного освещения. Для этого зрелища Нерон
".предоставил свои сады

Это свидетельство было написано около 115 года н. э.; при этом сам Тацит является
современником описываемых им событий (считается, что в тот момент ему было около
.10 лет)

:Также о Христе свидетельствуют еще несколько документов

.Переписка Плиния Младшего и императора Траяна .6📌

До нашего времени дошла переписка правителя Вифинии и Понта Плиния Младшего с

:императором Траяном. Из письма Плиния к Траяну

Всяких тебе благ! У меня уже вошло в привычку приносить для твоего рассмотрения
всякое дело, в котором я не уверен или сомневаюсь. Потому что кто может лучше тебя
управлять моими нерешительными суждениями или же пополнить мою
некомпетентность в познаниях? До моего вступления в управление этой провинцией я
.никогда не вёл допроса христиан