LES QUARTIERS DE LA RIVE GAUCHE

NEREVO ZAGORODIE LJUDIN

TEXTES
Basilique (sobor) Saint-Jean, rue St-Jacques (Jakovleva)
В лѣто 6574 [1066]. Приде Всѣславъ и взя Новъгородъ, съ женами и съ дѣтми ; и
колоколы съима у святыя Софие. О велика бяше бѣда въ час тыи ; и понекадила съима...
L’an 6574, Vseslav vint et prit Novgorod, avec les femmes et les enfants et il décrocha les
cloches de Sainte-Sophie. Ô, grand fut le malheur à cette heure, et il enleva aussi les chandeliers
В лѣто 6577 [1069]. Осень, мѣсяца октября въ 23, на святого Якова брата Господня, въ
пятничи, въ чяс 6 дни, опять приде Все(славъ) къ Новугороду ; новгородци же поставиша
пълкъ противу ихъ, у Звѣринця на Къземли, и пособи Богъ Глѣбу князю съ новгородци.
О, велика бяше сѣця Вожяномъ, и паде ихъ бещисльное число, а самого князя отпустиша
Бога дѣля. А наутрие обрѣтеся крѣст честныи Володимирь у святѣи Софие Новѣгородѣ,
при епископѣ Федоре.
L’an 6577, à l’automne, le 23 du mois d’octobre, fête de saint Jean, frère du Seigneur, un
vendredi, à la 6e heure du jour, Vseslav revint attaques Novgorod ; les Novgorodiens alignèrent
une troupe face à ses hommes, à Zverinec, sur le Gzen’ et Dieu vint en aide au prince Gleb et
aux Novgorodiens. Ô, grand était le combat pour les Vodes et il en tomba une quantité
innombrable, quant au prince lui-même, on le laissa partir pour l’amour de Dieu. Et au matin,
on trouva la vénérable croix de Vladimir près de Saint-Sophie à Novgorod, du temps de
l’évêque Théodore.
В лѣто 6680 [1171]. заложиша церковъ камену святого Якова в Неревьскомъ конци
L’an 6680, on fonda l’église en pierre de saint Jacques au quartier de Nerevo
В лѣто 6734 [1226] заложиша церковь камену святого Якова в Неревьскомъ коньци
L’an 6734 on fonda l’église en pierre de Saint-Jacques au quartier de Nerevo
Un curé actif
В лѣто 6696 [1188] переставися рабъ божии Германъ, иерѣи святого Якова, зовемыи
Воята, служивъшю ему у святого Иякова полъпятадьсятъ лѣт въ кротости и съмерении и
богобоязньствѣ: поя съ собою Пльскову архиепископъ Гаврила, и дошьдъ Пльскова
разболеся, и постриже и владыка и въ скиму, и преставися мѣсяця октября въ 13, на
святую мученику Карпа и Папула, и положиша и у святого Спаса въ манастыри. Покои,
Господи, душю раба твоего Германа, отпусти ему вся прегрешения вольная и невольная.
L’an 6696, trépassa l’esclave de Dieu Germain, prêtre de Saint-Jacques, dit Vojata, qui avait
servi à Saint-Jacques quarante-cinq ans dans la douceur, l’humilité et la crainte de Dieu.
L’archevêque Gabriel l’emmena avec lui à Pskov, mais arrivé là, il tomba malade, l’évêque lui
conféra la tonsure et le grand schème et il trépasse le 13 octobre, fête des saints martyrs Carpus
et Papilas et on l’ensevelit au monastère du Saint-Sauveur. Donne le repos, Seigneur, à l’âme
de ton serviteur Germain, remets lui tous ses péchés, volontaires et involontaires.
В лѣто 6652 [1144] постави мя попомь архиепископъ святии Нифонтъ
L’an 6652, le saint archevêque Niphôn m’ordonna prêtre.
В лѣто 6646 [1138]. Мѣсяца марта въ 9, на святыхъ 40, бысть громъ велии, яко
слышахомъ вси чисто, в ызъбѣ сѣдяще
L’an 6646, le 9 du mois de mars, fête des quarante [martyrs de Sébaste], il y eut un violent
coup de tonnerre que nous entendîmes tous clairement, tandis que nous étions à la maison
Un assassinat politique
В лѣто 6716 [1208]. Прииде Лазарь, Всеволожь мужь, из Володимиря, и Борисъ
Мирошкиниць повелѣ убити Олексу Сбыслалича на Ярославли дворѣ, и убиша без вины,
в субботу, марта въ 17, на память преподобнаго Алексиа человѣка божиа ; а заутра плака
святая Богородица у святого Якова в Неревьскомъ конци
L’an 6716, arriva Lazar, homme de Vsevolod, en provenance de Vladimir et Boris Miroškinič
ordonna de tuer Oleksa Sbyslavič sur la cour de Jaroslav. On le tua sans qu’il soit coupable de
rien, le samedi 17 mars, fête du vénérable Alexis, homme de Dieu ; le lendemain matin la sainte
Mère de Dieu pleura à Saint-Jacques, dans le quartier de Nerevo.

Basilique des Quarante Martyrs de Sébaste, rue Ščerkova

В лѣто 6707 [1199] заложиша церковь камену святыхь мученикь 40, с Прокшею с
Малышевицемъ
L’an 6707, on fonda l’église en pierre des saints Quarante Martyrs, avec le concours de Prokša
Malyševič
В лѣто 6719 [1211] волею божьею, свершиша церковь камену Вячеславъ Прокшиниць,
внукъ Малышевъ, святых 40 мученикь ; а даи ему Богъ въ здравие и въ спасение, въ
отпущение грѣховъ и молитвами святых 40 мученикъ.
L’an 6719, par la volonté de Dieu, acheva l’église en pierre des Quarante Martyrs Vjačeslav
Prokšinič, petit-fils de Malyš ; que Dieu lui donne santé et salut, le pardon de ses péchés, grâce
aux prières des quarante martyrs
Les peintures
В лѣто 6735 [1227] исписа церковъ Святых мученикъ 40 Вячеславъ Прокъшиниць, внукъ
Малышевъ; а даи ему Богъ спасение и отпущение грѣховъ, иже много трудися о святых
мученицѣх, и устрои собѣ память до вѣка вѣчнаго
L’an 6735 Vjačeslav Prokšinič, petit-fils de Malyš, fit peindre l’église des saints Quarante
Martyrs ; que Dieu lui donne le salut et le pardon de ses péchés, lui qui a beaucoup peiné pour
les saints martyrs et s’est ainsi gagné une mémoire dans les siècles des siècles
La basilique, lieu de rassemblement du quartier
В лѣто 6726 [1218] вниде лжа по городу, ркуще сице: «выдалъ Твердиславъ Матѣя къ
князю»; и съзвониша вѣче у святого Николы ониполовицѣ и чресъ нощь, а Неревьскыи
конець у святых 40-тъ, такоже копяще люди на Твердислава. И бысть заутра, пусти князь
Матѣя, а слышавши голку и мятежь в городѣ. И поидоша ониполовицѣ и до дѣтинѣ въ
бронях, въ шоломех, акы на рать, и неревлянѣ такоже; а загородци не въсташа ни по сих,
ни по онихъ, нь зряху перезора. Твердислав же, позря на святую Софѣю, и рече:
«даже буду виноватъ, да буду ту мертвъ; буду ли правъ, а ты мя оправи, Господи»; и
поиде съ прусы и с Людинымъ концемъ.
L’an 6727, la discorde se répandit dans la cité, les gens disant : « Tverdislav a livré Matej au
prince » ; les habitants de l’autre rive sonnèrent les cloches pour réunir l’assemblée du peuple
à Saint-Nicolas, toute la nuit ; et le quartier de Nerevo en faisait autant aux Quarante Martyrs
et ils ameutaient le peuple contre Tverdislav. Le lendemain matin, le prince libéra Matej, parce
qu’il avait été mis au courant du trouble et des émeutes en bille. Les gens de l’autre rive
marchèrent jusqu’au Detinec, portant cuirasse et boucliers, comme pour aller au combat et ceux
de Nerevo de même ; quant à ceux du quartier d’Outre-Château, ils ne tinrent ni pour les uns,
ni pour les autres, mais observaient comment les choses allaient tourner. Lors, Tverdislav leva
les yeux vers Sainte-Sophie et dit : « Si j’ai tort, que je meure ici, et si j’ai raison, justifie moi,
Seigneur ! » et il se mit en marche avec les Prussiens et le quartier du Commun.
Une émeute meurtrière (1218)
И бысть сѣча у городнѣх врат, и побѣгоша на онъ полъ, а друзии в ту нощь мостъ
переметаша, и преидоша ониполовици в лодиахъ, и поидоша силою великою. О, братие,
сие чюдо свади оканныи диаволъ; когда бяше брани быти на поганыя, и тогда пакы
начаша битися междю собою; и убиша прусъ муж единъ, а концанъ другыи, а онѣхъ
половиць Иоанна Душильцева, брата Матѣева, а в Неревъскомъ конци Костянтина
Прокшиница, а иных 6 муж, а раненых много обоих. Бысть же се мѣсяца генваря въ 27,
на память святого Иоанна Златоустаго, и тако быша вѣця по всю недилю.
On se battit aux portes de la citadelle et les autres s’enfuirent sur la rive opposée ; cette nuit-là,
d’autres coupèrent le pont et ceux de la rive opposée passèrent en barques et arrivèrent en forte
troupe. Ô, frères c’est le diable maudit qui a accompli ce prodige ; au moment où il fallait se
battre contre les païens, on se remit à se battre entre soi et on tua un homme de la rue de Prusse
et un autre du quartier ; parmi ceux de l’autre rive, on tua Ioann Dušil’cev, frère de Matej et à
Nerevo Kostjantin Prokšinič et 6 autres hommes et il y eut beaucoup de blessés des deux côtés.
Cela se produisit le 27 du mois de janvier, fête du saint Jean Chrysostome et il y eut des
assemblées du peuple pendant toute la semaine.
Incendie et pillage (1340)
В лѣто 6848 [1340] мѣсяца июня въ 7, на память святого мученика Федота, въ вторник на
Троичькои недѣли, загорѣся на Розважи улици в поли, за святымъ Федоромъ, и погорѣ
Неревьскыи конець даже и до святого Якова, а сѣмо и до Чюдинцевѣ улици, и церкви
вси и дворове ; оттолѣ вержеся в город, и погорѣ дворъ владыченъ, церкви святыя Софѣя
и что дворовъ в городѣ и церквии, и Людинъ конець и до святого Алексия, тако же и
церкве и домове, а сѣмо и до Прускои улицѣ. Тако бяше великъ и лют пожаръ, с бурею
и с вихромъ, яко мнѣти уже концина, по водѣ огнь горя хожашеи много людии истопи
на Волховѣ.
L’an 6848, le 7 du mois de juin, fête du saint martyr Théodote, un mardi de la semaine de la
Trinité, le feu prit rue Rozvaža, dans un champ, derrière Saint-Théodore et le quartier de Nerevo
brûla jusqu’à Saint-Jacques, et dans l’autre sens jusqu’à la rue des Tchoudes, toutes les églises
et les maisons ; de là, le feu attaqua la citadelle et brûlèrent le palais épiscopal, l’église Sainte-
Sophie et tout ce qu’il y avait de maisons et d’églises dans la citadelle ; brûla aussi le quartier
du Commun jusqu’à Saint-Alexis, églises comme maisons et dans l’autre sens, jusqu’à la rue
de Prusse. L’incendie était si grand et féroce, avec tempête et bourrasques, qu’on pensait que
la fin était venue, le feu se propageait aussi sur l’eau et beaucoup de gens se noyèrent dans le
Volkhov.
И перевержеся огнь чресъ Волхово на ону сторону, и тамо въскорѣ до вечернии погорѣ
вся сторона от Федорова ручья въ Славно и до поля, и церкви каменыи и древяныи, и
домове. Изо многых церквии не успѣша выносити ни иконъ, ни книгъ, такоже ни из
домовъ; а хотя кто что вынеслъ или на поле, или на огороды, или въ греблю, или в лодьи,
или в учаны, то все пламенемь взялосъ ; а иное, что хотя кто вынеслъ, злии человѣци
разграбиша, иже Бога не боятся, ни чають въскресениа мертвымъ ни суда божиа, ни
възданиа но дѣлом; не токмо же то, что у человѣкъ, у своеи братии у крестиянъ,
пограбиша, а иных надъ своимъ товаромъ побиша, а товаръ собѣ поимаша, нь и въ
святыхъ церквах,
Le feu franchit le Volkhov et passa sur l’autre rive, et là très vite, avant vêpres, toute la rive
brûla, du ruisseau Saint-Théodore à Slavno et jusqu’aux champs, églises en pierre et en bois et
maisons. Des nombreuses églises on n’eut pas le temps d’emporter ni icônes, ni livres, et pas
davantage des maisons, et même si quelqu’un parvenait à emporter quelque chose dans un
champ, dans les potagers, sur la grève, des barques ou des navires, tout était pris par les
flammes, et le reste qu’on avait pu tirer dehors, de mauvaises gens le pillèrent, de ceux qui ne
craignent pas Dieu, n’espèrent pas la résurrection des morts ni le jugement de Dieu, ni la
récompense selon les œuvres. Ils ne se contentèrent pas de voler ce qui appartenait à d’autres
hommes, leurs frères chrétiens, et d’en tuer d’autre sur leurs propres marchandises, afin de s’en
emparer, mais ils allèrent dans les saintes églises
Идеже бы всякому християнину, хотя бы и свои дом повергя, а церкьвии постереци;
нь пакы мы в покаяниа мѣсто горшее зло створимъ, а видяще казнь божию над ними: въ
церкви святых 40 мученикь, иже бѣ устроена и украшена иконами и писменемъ и
кованиемъ и крутою, запершись въ церкви, товаръ весь, чии бы ни былъ, то все
разграбиша, а иконъ и книгъ не даша носити; да якоже сами избигоша изъ церкви, все
пламенемъ взялося, и сторожа два убиша. А у святои Богородици в Торгу попъ сгорѣ; а
инии глаголют, убиша и над товаромъ: понеже церковь вся погорѣ, и иконы и книгы,
сего же ни власѣ огнь не прикоснуся; а товаръ всь разграбиша
Que chaque chrétien a le devoir de protéger, même s’il abandonne sa maison, mais nous faisons
encore pire, au lieu de nous repentir, alors même que nous voyons que le châtiment de Dieu
s’abat sur nous. En l’église des saints Quarante Martyrs qui étaient aménagée et ornée d’icônes,
de peintures, d’orfèvrerie, de revêtements précieux, ils s’enfermèrent. Toute la marchandise, à
qui qu’elle appartînt, ils la pillèrent et ils empêchèrent qu’on emporte les icônes et les livres et
quand ils s’enfuirent de l’église, tout fut dévoré par les flammes et ils tuèrent deux gardiens. En
l’église de la Sainte Mère de Dieu du Marché un prêtre brûla, d’autres disent qu’on le tua sur
les marchandises, parce que toute l’église brûla, ainsi que les icônes et les livres, mais le feu ne
toucha pas un seul de ses cheveux et par contre toutes les marchandises furent pillées.
А въ святои Пятници сторожь сыномъ* сгорѣ; по том же пожару и церковь та падеся,
другая святою мученику Бориса и Глѣба на Подолѣ; много и людии погорѣ в домех:
вборзѣ бо огнь заялъ ; а великыи мостъ сгорѣ всь по воду; а изъ святои Софѣи не успѣша
иконъ всѣх выносити; и много бысть пакости.
A Sainte-Parascève le gardien et son fils brûlèrent, suite à cet incendie l’église s’écroula, ainsi
qu’une autre, des saints Boris et Gleb au Podol ; beaucoup de gens brûlèrent encore chez eux,
car le feu prit très vite. Et le grand pont qui traversait la rivière brûla tout entier. On n’eut pas
le temps de sortir toutes les icônes de Sainte-Sophie et il y eut beaucoup de pertes.
La reconstruction (1356)
В лѣто 6864 [1356] поставиша четыридесячкую церковъ камену ; а преже камена же
была, нь сама палася от старости
L’an 6864 on établit l’église en pierre des Quarante Martyrs, la précédente était aussi en pierre,
mais elle s’était écroulée de vieillesse

Outre-château
L’église de la Décollation de Saint-Jean-Baptiste
В лѣто 6684 [1176] постави Михалко Степановиць церковь нову святого Михаила, а
другую Моиси Доманѣжиць святого Иоанна Усѣкновение главы на Чюдѣнцевѣ улицѣ.
L’an 6684, Mixalko Stepanovič établit une église neuve de saint Michel et Moisi Domanežič
en établit une autre de la Décollation du chef de saint Jean, rue des Tchoudes
В лѣто 6910 [1402]. Поставиша чюдиньцевци церковь камену Усѣкновение главы
святого Иоанна Предтеца
L’an 6910, les habitants de la rue des Tchoudes établirent une église en pierre de la Décollation
du chef de saint Jean-le-Précurseur
L’émeute de 1418
В лѣто 6926 [1418] они же прияша его и пакы възъярившися, аки пианѣ, на иного
боярина, на Ивана на Иевлича, на Чюдѣнцевѣ улици и с ним много разграбиша домовъ
бояръскых ; нь и монастырь святого Николы на полѣ разграбиша, ркуще: «здѣ житницѣ
боярьскыи ». И еще того утра на Людгощи улицѣ изграбиша дворовъ много, ркуще, яко
«намъ супостаты суть»; и на Прускую уличу приидоша, и они же отбишася их. И от того
часа нача злоба множитися
L’an 6926 ils le reçurent, puis ils entrèrent de nouveau en fureur, comme s’ils étaient ivres,
contre un autre boyard, Ivan Ievlič, de la rue de Tchoudes et ils pillèrent sa maison et beaucoup
d’autres demeures de boyards, ils allèrent jusqu’à piller le monastère de Saint-Nicolas-aux-
champs en disant : « Là se trouvent les greniers des boyards ». Le même matin, rue Ljudogošča,
ils pillèrent beaucoup de maisons en disant « ce sont nos ennemis ». Ils attaquèrent aussi la rue
de Prusse, mais ils les repoussèrent. Et dès cet instant, le mal s’accrut.
Rue de Prusse, émeute de 1215
В лѣто 6723 [1215] князь Ярославъ [ят] Якуна Зуболомича, а по Фому посла по
Доброщинича, по новоторьскыи посадникъ, и оба поточи на Тфѣрь ; и по грѣхомъ нашим
обади Федоръ Лазутиничь, Иворъ новоторжець Якуна тысячкого Намнѣжица. Князь же
Ярославъ створи вѣче на Ярославлѣ дворѣ и идоша на дворъ Якунъ, и розграбиша я, и
жену его яша; а Якунъ заутра иде с посадникомъ ко князю, и князь повелѣ яти сына его
Христофора, мая въ 21, на память святого цесаря Костянтина и матери его Елены. Тогда
же убиша прусѣ Острата на зборъ и сына его Луготу, и ввергоша и въ греблю мертва;
князь же о томъ пожалѣ на новгородци.
L’an 6723, le prince Jaroslav captura Jakun Zubolomič et il envoya chercher Foma Dobroščinič,
prévôt de Novotoržok et il les fit déporter tous deux à Tver’. Pour nos péchés, Fedor Lazutinič
[et] Ivor de Novotoržok calomnièrent le chiliarque Jakun Namnežič. Le prince Jarosla tint une
assemblée du peuple dans la cour de Jaroslav et les gens marchèrent sur la maison de Jakun et
la pillèrent, s’emparant de son épouse. Le lendemain, Jakun se rendit auprès du prince en
compagnie du prévôt, et le prince ordonna de capturer son fils Christophe, le 21 mai, fête du
saint césar Constantin et de sa mère Hélène. C’est alors que les gens de la rue de Prusse tuèrent
Ostrat et son fils Lugota, le 1er dimanche de Carême, et ils jetèrent son cadavre dans le fossé.
Le prince s’en plaignit auprès des Novgorodiens »
Tverdislav, chef de quartier (1218-1220)
В лѣто 6726 [1218]... Твердислав же, позря на святую Софѣю, и рече: «даже буду
виноватъ, да буду ту мертвъ; буду ли правъ, а ты мя оправи, Господи»; и поиде съ прусы
и с Людинымъ концемъ.
L’an 6726... Tverdislav leva les yeux vers Sainte-Sophie et dit : « Si j’ai tort, que je meure ici,
et si j’ai raison, justifie moi, Seigneur ! » et il se mit en marche avec les Prussiens et le quartier
du Commun.
В лѣто 6728 [1220]. Тои же зимѣ прииде князь Всеволод и-Смолнеска на Торжекъ. Не
хотяше диаволъ добра роду человѣческому и злии человѣци, и вложи князю грѣхъ въ
сердце, гнѣвъ до Твердисла, ва без вины; и прииде в Новъгородъ и возвади весь город,
хотя убити Твердислава ; а Твердиславъ бяше боленъ. И поиде князь Всеволод с
Городища съ всѣмъ дворомъ своимъ, и скрутяся въ бронѣ, акы на рать
L’an 6728, ce même hiver, le prince Vsevolod arriva de Smolensk à Toržok. Le diable qui ne
veut pas le bien du genre humain et de mauvaises gens mirent le péché dans le cœur du prince,
suscitant son courroux contre Tverdislav, alors qu’il n’avait commis aucune faute. Il vint à
Novgorod et agita toute la ville parce qu’il voulait tuer Tverdislav, or celui-ci était malade. Le
prince Vsevolod descendit de Gorodišče avec toute sa suite, revêtu de sa cuirasse, comme pour
livrer bataille
Médiation de l’archevêque
и пришедши на Ярославль дворъ; и соидошася новгородци к нему въ оружьи и сташа
полкомъ на княжи дворѣ. Твердислав же бяше немощенъ, и привезоша его на санках къ
святому Борису и Глѣбу, и скопишася о немъ прусѣ, и Людинъ конець и загородци, и
сташа около его полкомъ, урядившеся на 5 полковъ. Князь же узрѣвъ рядъ их, яко хотять
твердо стати за Твердислава, и не поиха нь присла владыку Митрофана съ всѣми
добрыми повѣстьми; и приведе их владыка в любовь, и крестъ цѣлова князь и
Твердиславъ. Богомь и святою Софѣею крестъ възвеличанъ бысть, а диаволъ попранъ ;
il arriva sur la cour de Jaroslav et les Novgorodiens virent à sa rencontre en armes et se tinrent
en formation de combat dans la cour du prince. Tverdislav était invalide, on l’apporta sur une
civière à l’église des saints Boris et Gleb et les Prussiens, le quartier du Commun et ceux
d’Outre-Château s’assemblèrent à la rescousse et l’entourèrent en armes, disposés en cinq corps
d’armée. Le prince, voyant leur dispositif et qu’ils étaient prêts à tenir bon pour Tverdislav, ne
se rendit pas sur place, mais envoya l’évêque Mitrophane avec toutes sortes de bonnes paroles
et monseigneur ramena la paix, le prince baisa la croix, ainsi que Tverdislav. Grâce à Dieu et à
Sainte Sophie, la croix fut exaltée et le diable foulé aux pieds
Fin édifiante de Tverdislav
братья вся вкупѣ быша. Твердислав же съшедся съ княземъ в любовъ, и лишиша
посадничьства: немощенъ бо бяше; и даша посадничьство Иванку Дмитровичю; в тои же
немощи пребысть 7 недѣль, и прия и болшюю немощь ;и утаивься жены и дитии, и абие
поиде в манастырь къ святѣи Богородици въ Аркажь, февраля въ 8 день и пострижеся.
Тогда же и жена его въ друзѣмъ манастырѣ у святѣи Варварѣ пострижеся.
Les frères furent réunis. Tverdislav fit la paix avec le prince et on lui enleva la charge de prévôt,
car il était invalide ; on la donna à Ivanko Dmitrovič ; [Tverdislav] demeura invalide 7
semaines, puis son état empira, alors, en cachette de sa femme et de ses enfants, il se fit aussitôt
moine en l’église de la Sainte-Mère-de-Dieu à Saint-Arcade, le 7 février et il reçut la tonsure.
Alors, sa femme se fit nonne dans un autre monastère, à Sainte-Barbara.

La rue de Prusse pillée (1290)

В лѣто 6798 [1290] Отъяша новгородци посадничьство у Андрѣа Климовича и даша
Юрью Мишиничю, великое говѣние, исходящу лѣту 8-му. В то же лѣто даша
посадничьство ладоское Матфѣю Сменовичю. Того же говѣниа, на похвалнои недѣли
вторник, убиша Самоила Ратшинича на владычнѣ дворѣ, у въсхода у Рожества христова,
по заутрении. Новгородци же съзвониша вѣче у святѣи Софѣи и у святого Николы,
снидошася в доспѣсѣ, взяша улицю Прускую и домы их разграбиша, пожгоша улицю
всю; и церковь святыя Богородица сгорѣ.
L’an 6798 les Novgorodiens enlevèrent la prévôté à Andrej Klimovič et la donnèrent à Jurij
Mišinič, pendant le grand carême, alors que la 8e année se terminait. La même année, on donna
la charge de prévôt de Ladoga à Matfej Smenovič. Ce même carême, semaine de la Louange,
le mardi, on tua Samoil Ratšinič au palais épiscopal, près de l’entrée de l’église de la Nativité,
après matines. Les Novgorodiens sonnèrent la cloche et réunirent une assemblée du peuple à
Sainte-Sophie et à Saint-Nicolas et ils se réunirent en cuirasse, ils prirent d’assaut la rue de
Prusse et en pillèrent les demeures ; ils brûlèrent toute la rue et l’église de la Sainte Mère de
Dieu brûla.
Le pillage de 1350
В лѣто 6858 [1350]. Сего же мѣсяца [июня] въ 16 день отъяша посадничьство у Федора
Даниловича и даша Онцифору Лукину (...) Того же лѣта выгониша новгородци из
Новагорода Федора посадника и брата его Михаилу и Юрья и Ондрѣяна, а домы их
розграбиша, и Прускую улицю всю пограбиша; а Федоръ и Михаило и Юрьи и Ондрѣянъ
побѣгоша въ Пьсковъ, мало побывши, поихаша в Копорью.
L’an 6858, le 16 de ce même mois [de juillet] on retira la charge de prévôt [posadnik] à Fedor
Danilovič et on la donna à Oncifor Lukin... La même année, les Novgorodiens chassèrent de
Novgorod le prévôt Fedor, son frère Mixail, Jurij et Ondrejan, et l’on pilla leurs maisons, et
l’on razzia toute la rue de Prusse ; Fedor, Mixail, Jurij et Ondrejan se réfugièrent à Pskov, y
demeurèrent quelque temps, puis allèrent à Kopor’e.
Le pillage de 1418
В лѣто 6926 [1418]. (...) И еще того утра на Людгощи улицѣ изграбиша дворовъ много,
ркуще, яко «намъ супостаты суть»; и на Прускую уличу приидоша, и они же отбишася
их.
L’an 6926 et encore, le même matin, sur la rue Ljudogošča ils pillèrent beaucoup de maisons
en disant « ce sont nos ennemis » et ils marchèrent contre la rue de Prusse, mais les autres les
repoussèrent.

Saint-Blaise
В лѣто 6692 [1184] сърубиша церковь нову святого Власия.
L’an 6692 on construisit une église neuve (en bois) de saint Blaise
В лѣто 6915 [1407] Поставаша церковь камену святыи Власѣи в Людинѣ концѣ.
L’an 6915. On établit une église en pierre de saint Blaise dans le quartier du Commun