Стивен Карчер

ИЦЗИН
для-наЫ наю щ пх-

Ill

Китайская «Книга перемен»

H O W TO USE
THE I CH ING
A Guide to Working with
the Oracle of Change

Stephen Karcher

ELEMENT
 Стивен Карчер

ицзин
Д ЛЯ НАЧИНАЮ Щ ИХ

И ЗДАТЕЛЬСКО
Москва ТОРГОВЫЙ ДОМ К
tstf
2001
ББК 86.42(4В ел)
К27

Карчер Ст.
К27 И цзин для начинаю щ их / Пер. с англ. К. С а­
в е л ь е в а .— М .. Ф А И Р-П РЕСС, 2 0 0 1 .— 368 с . —
(Ж ем ч у ж и н а).
ISBN 5-8183-0179-6(рус.)
ISBN 1-86204-134-2(англ.)

3000 лет одна из наиболее совершенных систем

гадания, Ицзин, оказывала реальную помощь людям, по­
павшим в беду или нуждающимся в добром совете.
Это мощное средство, способное выявить связь между
вами и творческим процессом жизни. Оно будит ва­
шего духа-хранителя — внутренний голос, подсказываю­
щий верное решение. Если вы захотите изменить свою
ж изнь к лучшему, воспользуйтесь этой книгой. Автор
более 25 лет посвятил «Китайской книге перемен», что­
бы сделать практику Ицзин доступной современникам.
Он просто и понятно рассказывает о символах Ицзин
и дает практические советы по их применению и тол­
кованию. Освоив технику, вы с легкостью перейдете
к практике и получите доступ к древнейшему ораку­
лу, который отличается точностью и глубиной проник­
новения в тайны сплетения судеб людей и мира.
Д ля широкого круга читателей.
ББ К 86.42(4В ел )

© S tephen Karcher, 1998

ISBN 5-8183-0179-6(рус.)
ISBN 1-86204-134-2(англ.)
First published in G reat Britain
in 1998 by Element Books Limited
Shaftesbury, Dorset
© Перевод. ФАИР-ПРЕСС, 2000
© Серия, оформление
ФАИР-ПРЕСС, 2(Х)1
 ( О Д О Ш Л Л Щ

П РЕДИ СЛ О ВИ Е 5

Ч асть I
М И Р П ЕРЕ М Е Н

М И Р П ЕРЕМ ЕН 9
И СТО КИ И Ц ЗИ Н 9
С В Я ЗЬ С ДУХОВНЫ М М ИРОМ Ч Е Р Е З ГА ДАНИЕ
И П РЕ Д С К А ЗА Н И Е 11
ДУХ ВРЕМ ЕН И . 13
СЛОВА, П ОМ ОГАЮ Щ ИЕ Н А Й Т И П У Т Ь 14
П О ДН ЕБЕСН А Я 17
М И Р СИМ ВОЛОВ И П ОТОК ВРЕМ ЕН И 19
Н А ЗВ А Н И Е КН И ГИ 24
И С ТО РИ Я КН И ГИ 25
Л И Н И И И ТРИ ГРА М М Ы 31
С И М В О Л Ы И З Ш Е С Т И Л И Н И Й , И Л И ГЕ К С А ­
ГРА М М Ы . 33
РО Д С ТВЕН Н Ы Й СИМ ВОЛ 35
СЕМ ЕЙСТВО Т РИ ГРА М М . 37
В Н ЕШ Н И Й И ВН У ТРЕ Н Н И Й М И РЫ 43
С К РЫ Т Ы Е ВО ЗМ О Ж Н О СТИ 44
П РО Т И В О П О Л О Ж Н А Я ГЕКСА ГРА М М А 47
Э Т А П Ы П ЕРЕМ ЕН 48
М ОДЕЛЬ ПЕРЕМ ЕН 51
П О ЛН А Я СХЕМ А ДЛЯ И Н Т Е Р П РЕ Т А Ц И И 52
Р А Б О Т А С О РА КУ ЛО М 57
П РА В И Л ЬН А Я Ф О РМ У Л И РО В К А ВО П РО СА 59
ДА Й ТЕ СЛ УЧА Ю Х О ТЯ Б Ы ОДИН Ш А Н С 61
ПОДХОД К П ЕРЕМ ЕН А М 63
ЗА П И С Ь ОТВЕТА 70
О Т К Р Ы Т И Е П УТИ 73
П РЕ Д С К А ЗА ТЕ Л ЬН Ы Е ЗН А К И 74
П О Н И М А Н И Е ОТВЕТОВ 78
М АГИЯ П ЕРЕВО ДА 89

— 362 —
 Часть II
64 ГЕКСАГРАМ М Ы

1. ТВО РЧЕС Т В О 98
2. И С П О ЛН ЕН И Е 102
3. Н А Ч А Л Ь Н А Я ТРУ Д Н О С ТЬ 106
4. Н ЕД О РА ЗВ И Т О С Т Ь 111
5. Н ЕО БХ О ДИ М О С ТЬ Ж Д А Т Ь 115
6. ТЯЖ БА 119
7. ВОЙСКО 124
8. П РИ БЛИ Ж ЕН ИЕ 128
9. В О С П И ТА Н И Е М А ЛЫ М 132
10. Н А СТУ П Л ЕН И Е 136
11. РА С Ц В Е Т 140
12. УПАДОК 145
13. РО ДН Я 149
14. О БЛ А Д А Н И Е В ЕЛ И К И М 154
15. С М И РЕН И Е 158
16. ВО Л ЬН О СТЬ 162
17. ПОСЛЕДО ВА Н ИЕ 166
18. И С П РА В Л ЕН И Е (П О РЧИ ) 170
19. П О СЕЩ ЕН И Е 174
20. С О ЗЕ РЦ А Н И Е 178
21. СТ И С Н У ТЫ Е З У Б Ы 183
22. У БРА Н С Т В О 187
23. Р А ЗО Р Е Н И Е 191
24. В О ЗВ РА Т 195
25. БЕС П О РО Ч Н О С Т Ь 199
26. ВО С П И ТА Н И Е В ЕЛ И К И М 203
27. П И Т А Н И Е 207
28. П Е Р Е Р А ЗВ И Т И Е ВЕЛИКОГО 211
29. П О ВТО РН А Я ОП АСНО СТЬ 215
30. С И Я Н И Е 220
31. ВЗА И М О Д ЕЙ СТВИ Е 224
32. ПОСТОЯНСТВО 228

— 363 —
33. БЕГСТВО 232
34. М О Щ Ь ВЕЛИКОГО 236
35. ВОСХОД 240
36. П О РА Ж Е Н И Е СВЕТА 244
37. ДО М АШ НИЕ 248
38. Р А ЗЛ А Д 252
39. П РЕП Я ТС ТВ И Е 256
40. Р А ЗР Е Ш Е Н И Е 260
41. У Б Ы Л Ь 264
42. П РИ У М Н О Ж Е Н И Е 268
43. ВЫ ХОД 272
44. П Е РЕ Ч Е Н Ь Е 276
45. ВОССОЕДИНЕНИЕ 280
46. ПОДЪЕМ 284
47. И СТО Щ ЕН И Е 288
48. КОЛОДЕЦ 293
49. СМ ЕНА 297
50. Ж Е Р Т В Е Н Н И К 301
51. В О ЗБ У Ж Д Е Н И Е (М ОЛНИЯ) 305
52. СО СРЕДО ТОЧЕНН О СТЬ 309
53. Т Е Ч Е Н И Е 313
54. НЕВЕСТА 317
55. И ЗО Б И Л И Е 321
56. СТРА Н С ТВИ Е 325
57. П РО Н И КН О ВЕН И Е 329
58. РА Д О СТЬ 333
59. Р А ЗД Р О Б Л Е Н И Е 336
60. О ГРА Н И Ч ЕН И Е 340
61. В Н У ТРЕН Н Я Я П РА ВДА 344
62. П Е Р Е Р А ЗВ И Т И Е МАЛОГО 348
63. У Ж Е КОНЕЦ 352
64. ЕЩ Е НЕ КОНЕЦ 356
 ошдштш
Верхние триграммы
----------- — ----------- — —

Т ворчество Исполнение Возбуждение Погруж ение

триграммы

— =
яттття^

1 11 34 5
Творчество

— — __ ш
яш
ш _
Нижние

Исполнение 12 2 10 8

— —
— —
— ■ ■штшш‘ '

Возбуждение 25 24 51 3

— _ _ _ — .

Погружение 6 7 40 29

----------- ZZZ — 3ZLjZZZ

П ребы вание 33 15 62 39

шштт ■

Утончение 44 40 32 48

— -----------

13 30 03
С ц еплени е

----------- ---------- = =

Р азр еш ен и е 10 19 54 00
ГШ Л ГМ М М

Верхние триграммы

П ребы вание Утончение С цепление Р азреш ен и е

Нижние
тшш* ш

:= ^ = ■ ■■■■

26 9 14 43

... — ■ — ■ ттш ж

триграммы
" "

23 20 35 45

■—— ........ — — —
_ — — — ■— ™ —
— —

2*7 42 21 17

---------- _______ _ ^ ———щ — —

4 59 64 17

— I " ■ = -= - г - ■■■■■■

----------
52 53 56 31
иии_ -
'

— “
18 57 50 28

---------- ---------- — -

22 37 30 49

----------

----------
41 61 38 58
 Ш Д Н Ш -Ш

В современном мире считается, что перемены

объективны и предсказуемы. Для их описания
мы пользуемся методами статистики и полагаем,
что это единственно верный подход. В древно­
сти на вещи смотрели иначе, улавливая про­
явления духа в потоке случайных на первый
взгляд перемен. Искусство гадания и его симво­
лы — ключ к пониманию этого подхода. Гада­
ние использовалось для выявления связи скры ­
тых сил, порождающих перемены, с жизнью
человека.
Этот символический подход поможет вам
правильно относиться к переменам в вашей
ж изни — точно так же, как он помогал людям
в Древнем Китае. Он может рассеять страх и
неуверенность, даст практический совет в ре­
шении повседневных проблем. Он позволяет го­
лосу духа яснее зазвучать в вашей ж изни.
И ц зи н является одной из старейших и наибо­
лее глубоких мировых систем гадания. Это
мощное орудие, помогающее в плавании по
беспокойным морям ж изни. Оно даст возмож­
ность узреть силы, формирующие трудные си­
— 5 —
туации, и понять скрытый смысл препятствии.
Оно может установить связь между вами и
творческим процессом жизни. Оно разбудит ва­
шего духа-хранителя — внутренний голос, по­
могающий принять верное решение.
Эта книга предназначена для людей, которые
захотят использовать И цзин для осуществления
перемен к лучшему в своей жизни. В ней опи­
сан мир символов, который и составляет И цзин,
а такж е даны практические советы, как ими
пользоваться. Шестьдесят четыре главы, по чис­
лу гексаграмм в И ц зи н у даны в ясном новом
переводе, который тем не менее сохраняет от­
тенок таинственности, присущий оригиналу.
Не пожалейте времени, чтобы внимательно про­
читать их, будьте готовы к постижению неко­
торых новых понятий, и тогда вы сможете со­
ветоваться с древнейшим в мире оракулом.
Все 3000 лет своего существования книга
И цзин служила духовным наставлением людям
и оказывала реальную помощь попавшим в
беду или нуждающимся в добром совете. Я
глубоко благодарен за ее присутствие в моей
жизни и в ж изни близких мне людей. Я ис­
кренне надеюсь, что вы найдете в этой книге
что-то полезное для себя и тоже сможете подру­
житься с волшебным миром И цзин.
НАСТЬ I

МН Р
п т м и
 МНР ПС Рс и с и

Перемены являются сущностью бытия. Меня­

ется наша жизнь, меняются наши мечты, меня­
ются времена года. Меняется весь мир. Некото­
рые перемены можно предсказать, другие не­
предсказуемы. Некоторые перемены приносят
радость, другие — горе и печаль.
И цзин — это попытка понять сущность. Но
она не описывает перемены, а участвует в них,
являясь частью процесса, который моделирует.
Используя И цзин, вы участвуете в переменах,
но не становитесь их случайной жертвой.

истоки и цзин
КНиГА-ОРАКУА
И цзин — это книга. Она была создана и ис­
толкована в Китае более 3000 лет назад и с
тех пор высоко ценится как ключ к тайне пе­
ремен и духовного преображения.
— 9 —
 ЧАСТЬ I

Книга состоит из 64 глав, или разделов,

которые содержат мистическое толкование 64
символов, для простоты их называют знакам и
перемен. Но в отличие от других книг, вы не
можете просто читать И ц зи н . Вы задаете воп­
росы и получаете ответы.
Ведь И цзин — это больше чем книга: это
оракул, или система гадания. Советуясь с ней,
вы узнаете причины ситуации, в которой на­
ходитесь, и пути выхода из нее. Это зеркало,
показывающее работу скрытых сил, движущ их
переменами.

БАМБУКОВЫЕ ШАМАНЫ

Большая часть материала И цзин заимствова­

на из устной традиции песен, заклинаний, по­
говорок, обетов и символических действий ш а­
манов в Древнем Китае.
В письменном варианте все это впервые по­
явилось в виде резьбы на гадательных костях,
выделанных черепашьих панцирях и буйволо­
вых лопатках, используемых в ритуале гада­
ния по огню. Позднее все письмена собрали в
книги, написанные на тонких бамбуковых до­
щечках.
Доступ к этим текстам был строго ограни­
чен, а гадателей, которые ими пользовались,
называли бамбуковыми шаманами. Этот тип
предсказаний отражал особый подход к восп­
риятию духа и духовному опыту.
— 10 —
 М И Р П ЕРЕ М Е Н

связь с д у х о в н ы м м и г о м
ЧЕРЕЗ ГАДАНИЕ И ЛРЕДСКАЗАНЫЕ

Гадание и предсказание — это не колдов­

ство. Это внутренний процесс, отражающий
то, что творится в вашем подсознании. В древ­
нем мире подсознание называлось миром ду­
хов. Это нечто вроде океана образов, которые
вы иногда видите в снах, неосознанно связыва­
ющих вас с другими людьми и событиями. Га­
дание и предсказание помогают выявить эту
скрытую сторону нашей ж изни, работу духов­
ных и психических сил.
Предсказания, как правило, связаны с вопро­
сами. Поэтому вместо того, чтобы описывать
механизм действия предсказаний, давайте зада­
дим простой вопрос и попробуем получить от­
вет. Вот этот вопрос: сколько сейчас времени?

ОСОБОЕ ВРЕМЯ

Для ответа на этот вопрос мы обычно смот­

рим на часы. Согласно толковому словарю, вре­
мя представляет собой непространственный кон­
тинуум, в котором происходят события, а так­
же систему для измерения интервалов между со­
бытиями. Единицы времени в этом понимании
идентичны и взаимозаменяемы. Одна минута
или день длится ровно столько, сколько и лю­
бые другие минуты и дни. Поэтому мы и по­
лучаем ответ вроде: 12.35, 2 сентября 1999 года.
Если у двух человек одновременно спросить:
— 11 —
 ЧАСТЬ I

который час, то мы получим одинаковые от­

веты (при условии, что их часы идут точно).
Однако, если обратиться к оракулу, то мы
узнаем о других видах времени: время вашей
ж изни, нужное время, момент истины, время
действия, время созидания, время для сна, время
сохранения, время ожидания и так далее. Все
эти определения описывают качества времени,
которые зависят от человека, задавшего воп­
рос. Если два человека одновременно зададут
оракулу один и тот ж е вопрос, они получат
совершенно разные ответы.
Все мы имеем дело с двумя видами времени,
для нас несовместимых. Одно — внутри нас,
другое — снаружи. Историки науки назвали
такое расщепление времени освобождением от
чар этого мира. Оно отмечает ту точку исто­
рии, когда миф, воображение и дух человека
оторвались от того, что мы называем научной
реальностью.

ВОССТАНОВЛЕШЕ BPEMEHU

Однако в древнем мире, мире, еще не ли­

шенном покрова тайны, время воспринималось
по-другому. Оно как бы рассказывало челове­
ку историю времени, соединяя его восприятие со
словами и символами. Эти образы были отра­
жением подсознания, которое связывает внутрен­
ний и внешний миры.
Взаимосвязь осуществляется через воображе­
ние — вернее, через то, что мы обычно назы-
— 12 —
 М И Р П ЕРЕ М Е Н

ваем предрассудками или донаучным мыш ле­

нием. В нашем привычном мире причин и
следствий эта связь исчезает. Поэтому ответ на
вопрос: сколько времени? на самом деле за­
ключается в другом вопросе: какое время? В чем
заклю чается динамическое качество времени?
Как этот особый вид времени изменяет положе­
ние вещей для меня? Вот вопросы, на которые
и отвечает оракул.

дух ВРЕМ

И ц зи н является старейшей системой гадания,

пережившей освобождение этого мира от чар.
К аж дая из 64 фигур, или символов, отражает
действие неосознанных сил, формирующих
конкретную проблему или ситуацию. И цзин
приглашает к диалогу с духом времени и дает
толчок творческому процессу, который уста­
навливает равновесие между человеком и си­
лами или энергиями, леж ащ ими в основе ж и з­
ненной ситуации. И ц зи н может предупредить
вас, побудить к действию, описать возможный
итог или выявить скрытые опасности.
В традиционном контексте книга И цзин по­
зволяет постигнуть божественный свет. Она рож­
дает эхо, которое достигает глубин, объемлет
сокровенное и прозревает душ у всех существ в
Поднебесной. Она позволяет различить ростки
будущих свершений даж е во тьме невежества
или отчаяния.
— 13 —
 ЧАСТЬ I

путь ПЕРЕМЕН
И ц зи н — больше чем книга и система гада­
ния. Это путь, это инструмент, которым мы мо­
жем воспользоваться для духовного странствия
по жизни. Книга И цзин открывает перед нами
тропу в будущее через символы и связь с ду­
хом, которую она обеспечивает. И цзин позво­
ляет ищущим следовать порядку собственной
природы и судьбы. Она устанавливает диалог
с глубинным внутренним голосом — посредни­
ком между разумом и живым миром явлений,
происходящих не только на материальном уров­
не, но и в сфере духа.

СЛОВА,Л ОМОГАЮЩиЕ ЛАЛТЛ ЛУТЪ

АЛО, или путь
В И ц зи н используются определенные клю­
чевые слова, указывающие на тропу знания и
описывающие ее. Первое из них — дао, или
путь. В оригинале слово дао состоит из иеро­
глифов, читающихся как ведущий или первый
и идти, что подразумевает первое движение
во Вселенной. Дао движет, поддерживает, на­
полняет и изменяет все в мире, видимое и
невидимое. Это непреходящий поток явлений,
причина и основа всего, таинственная энергия,
которая оживляет, движет и формирует наш
мир. Дао открывает путь к каждой вещи в ми­
ре и наделяет каждую вещь потенциальной
— 14 —
 М ИР ПЕРЕМ ЕН

тождественностью самой себе, или потенциаль­

ным смыслом.
Пребывать в дао означает воспринимать
внутренний смысл явлений. Это состояние при­
носит радость, чувство общности со всем миром,
свободу, сочувствие и любовь. Два основных га­
дательных элемента, используемых в И ц зи н ,
связаны с этим состоянием. Один сообщает, что
путь открыт — то есть действие или направ­
ление согласуется с дао, что приносит удачу и
является источником преображающей энергии.
Другой сообщает, что путь закрыт — то есть
действие или направление не согласуется с дао,
что подразумевает разрыв связи с духом и воз­
можную опасность.

ДВЕ ОСНОВНЫЕ CUAhl

Понятие дао распадается на два основных ка­

чества. Эти качества символически изобража­
ются как свет и тьма, солнце и луна, огонь и
вода, твердое и мягкое, создание и растворение,
сон и пробуждение, ж изнь и смерть, мужское
и женское. Люди, создавшие И ц зи н у рассмат­
ривали каждую вещь (явление) к ак особое со­
четание этих двух качеств и на основе этого
могли предсказать ее (его) поведение и разви­
тие. В древности для обозначения этих качеств
использовались слова: великое и м алое, или
сильное и слабое. Позднее они стали известны
как инь и ян.
— 15 —
 ЧАСТЬ I

Эти термины описывают направление ваше­

го намерения. Они обозначают основу того, что
вы должны делать, чтобы находиться в согла­
сии с духом времени.

СИЛА ЯН, ИЛИ ВЕЛИКОЕ

Определенные моменты и ситуации требуют
от человека силы и величия. Надо собраться с
силами, осуществить идею, навязать кому-либо
свою волю или решение. Великий человек —
тот, кто действует последовательно и в резуль­
тате приобретает власть и влияние. Этот эле­
мент символизирует воздействие великого на
жизнь человека.

СИЛА ИНЬ, ИЛИ М А ЛО Е

Но есть ситуации, когда требуются умаление
и податливость, надо отказаться от гордыни и
приспособиться к тому, что оказывается на ва­
шем жизненном пути. М аленький человек
умеет приспосабливаться к любой ситуации,
действовать гибко и спонтанно, потому что
ему не мешает чувство собственной важности.
Этот элемент символизирует воздействие мало­
го на ж изнь человека.

НАКОПЛЕНИЕ ДЭ,
ИЛИ СИЛЫ И ДОБРОДЕТЕЛИ
Сознательно приспосабливая свое намерение
к течению времени и различая духовную цен­
ность жизненных событий, вы накапливаете
особые силу и добродетель, называемые дэ,
— 16 —
 М И Р П ЕРЕ М Е Н

которые приходят к тем, кто следует путем

дао. Эти силы, способные непосредственно вли­
ять на других людей, позволяют осознать свое
предназначение и жизненные задачи.

БЛАГОРОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК
Тот, кто следует дао и пользуется перемена­
ми для накопления силы и добродетели, назы­
вается благородным человеком, княжичем, или
обладателем правды. Этот человек находится
на пути к совершенству благодаря своей связи с
духом перемен. Он пользуется оракулом для по­
мощи в этом движении.

Т/ОДИ ЕВ ЕСЛАЯ

И ц зи н отображает динамичный и вместе с

тем вечный, непреходящий мир. Этот мир вы­
растает из ландшафтов северного Китая: рав­
нины, реки, долины, широкие просторы, рас­
кинувшиеся до гористого горизонта, высокий
купол небосвода с плывущими облаками и вне­
запными грозами. Мы видим фермы, возделан­
ные поля, отдельные хижины, деревни и укреп­
ленные города, окруженные жилищами бедня­
ков, величественные императорские дворцы и
гробницы властителей былых времен. Все это
разделено лесами, горами и широкими бурны­
ми реками. Первозданная глушь между челове­
ческими поселениями таит в себе немало опас­
ностей и глубоких тайн. У границ страны
— 17 —
 ЧАСТЬ I

бродят племена кочевников и степные пастухи

со своими стадами.
Это местность, где живут и трудятся самые
разные люди. Здесь можно увидеть крестьян,
купцов, знатных людей, кочевников, евнухов,
рабов, солдат, ж ен и мужей, детей и стари­
ков, и все они едят и пьют, любят и ненавидят,
работают, надеются и строят планы, мирятся или
воюют, радуются или отчаиваются, ищут прос­
ветления или прожигают свою жизнь.
Этот прекрасный и постоянно меняющийся мир
был назван П однебесной. Иногда его рассмат­
ривали как огромную черепаху, плывущую в
океане изначального хаоса. Поднебесная напол­
нена мириадами существ, или тьмой вещей,
каж дая из которых имеет свой отдельный путь,
но связана с Небом и Землей как с истоками
своего бытия.

д уш и и д у х и
Поднебесная полна таинственных существ, ко­
торые называются душами и духами. Это бо­
жества, демоны, сердитые призраки, духи пред­
ков и стихийные духи, многие из которых
могут служить для человека проводниками к
просветлению и наделять духовной силой. Есть
множество мест, где люди могут встретиться с
этими существами: домашние алтари, гробни­
цы, часовни в честь духов-покровителей, мо­
гильные курганы и всевозможные храмы.

— 18 —
 М И Р П ЕРЕМ ЕН

ж изнь В М О
Эти духи — посланники. Они объясняют уст­
ройство Неба и Земли и действие сил приро­
ды. Любое действие, даже простое наслажде­
ние жизнью, имеет реальные шансы на успех
лиш ь при условии связи с духом. То, что мы
называем смыслом, или осмысленным опытом,
и есть такая связь. Люди, живш ие в Поднебес­
ной, называли это жизнью в дао.

C03 M H U E си м во л о в

Согласно традиции, символическую связь с

духом осуществляют древние мудрецы, предска­
затели и шаманы. Они символизировали (наде­
ляли символами) мир людей через некую раз­
новидность шаманского ясновидения или глубо­
кого творческого внуш ения. Эти символы впос­
ледствии легли в основу И цзин.

MUP символов и ЛОТОК

AU4 H0 E и БЕЗЛиЧНОЕ ВРЕМЯ
Эти символы есть проявление дэ, силы и доб­
родетели, наполняющих духовный мир. Они со­
ответствуют особому виду времени. Мы обычно
думаем о времени как о потоке, движущемся из
прошлого в будущее. Мы родились в прошлом,
живем сейчас и умрем в будущем. Это личное
время. Мир символов соответствует другому пото­
ку времени, который течет из будущего в прош­
лое через настоящее. И ц зи н описывает это сло­
— 19 —
 ЧАСТЬ I

вами наступление и отдаление. Символы (и со­

бытия, которые они описывают) наступаю т из
будущего, отбрасывая перед собой свои тени.
Затем они отдаляются и исчезают в прошлом.

BUAEHUE ГРЯДУЩЕГО

И цзин открывает доступ к потоку символи­

ческого, или безличного времени. Делая симво­
лический поворот в направлении, противопо­
ложном привычному течению времени, мы мо­
жем видеть вероятный итог будущих событий
или ситуаций.. Отступая в сторону, вопреки
обычно присущему человеку нежеланию отор­
ваться от настоящего момента, мы освобождаем
место для того, что может вскоре войти в
нашу жизнь.

ТВОРЦЫ BPEMEHU

Многочисленные древние мудрецы и прори­

цатели, создавшие И цзин, видели в каждом
событии проявление духовной силы, движущейся
вместе с потоком времени. Это означает, что
действия и объекты в И ц зи н являются не про­
сто историческими артефактами, но творцами
времени. Мир символов И цзин предлагает нам
уникальную и всеобъемлющую модель челове­
ческого воображения и тех сил, которые им
движут. Поскольку эти символы раскрывают
значение образов, рождающихся в глубине на­
шего воображения, они описывают поток време­
ни так же эффективно, как и 3000 лет назад.
— 20 —
 М И Р П ЕРЕ М Е Н

ПЕВиДЛМ Ы Е СУЩЕСТВА U ДУХЛ

В И ц зи н воспринимается как должное, что

люди существуют в живом, одухотворенном
мире. Это магический мир, в котором мы
принимаем участие через слова и образы. У
этого мира есть цель, непосредственно связанная
с нами. Мы разделяем этот мир с мириадами
невидимых существ; они являю тся частью нашего
бытия, так как могут влиять на наши чувства
и поведение, но они приходят и уходят по сво­
ему желанию. Мы не властны над ними.
И цзин содержит особые идеи и соображения
для взаимодействия с этими духами. Там такж е
описана деятельность разных отделов нашего
подсознания, которая воздействует на нас, но та­
ким образом, что мы обычно даже не подоз­
реваем об этом.

духи и сим волы

Первая идея заключается в том, что все обла­

дает собственным голосом и может стать сим­
волом, показывающим, в каком месте пересе­
каются духовный и наш обычный миры. Нечто
подобное происходит в наш их снах. Если вы
помните свои сны, то, наблюдая за происходящим
на следующий день, вы с достаточной ясностью
можете увидеть, как работают эти символы.

д у х и U ЭНЕРГиЯ
Вторая идея заклю чается в том, что мир
духов насыщен энергией — мощной энергией,
— 21 —
 ЧАСТЬ I

формирующей известный нам мир. Эта энер­

ги я проявляется разны м и способами. Но самое
главное — связь между двумя мирами. Один
из наиболее важ ных принципов И цзин гла­
сит: существует связь с духами. Это означа­
ет, что дух (или энергия) может проникать
в ваше существо. Вы можете рассчитывать
на глубинные источники силы и вдохновение,
помогающие вам в разных жизненных ситуа­
циях.

ш энъ, или д у х и -п о м о щ н и к и
Высшие духи, помогающие людям, называ­
ются шэнъ. Это нечто вроде просветленности,
или глубокой интуитивной ясности, свойствен­
ной благородному человеку. О мудрецах гово­
рили, что они обладают шэнъ, или духом-по-
мощником. Старые ш аманы говорили об очи­
щении дома души, чтобы шэнъ мог поселиться
там.
Позднее философы рассматривали духов-по­
мощников как воплощение нравственной и ин­
теллектуальной силы и целостности. Они сооб­
щают силу и придают глубину чувствам и
действиям разума. Тот, кто заручился помощью
духа, видит причины событий и понимает ес­
тественный ход вещей. Это ваш ангел-храни­
тель, глубинное «я», внутренний наставник.
И ц зи н , в частности, и помогает установить
связь с духом и с течением времени обнару­
ж ить духовный голос в самом себе.
— 22 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

ОПАСНОСТЬ: ГНЕВНЪШ HPU 3 PAK

Другой вид часто встречаемых духов обоз­

начается словом опасность. В этом мире толь­
ко часть человека остается в могиле после
смерти. Если душа умершего ожесточается от
пренебрежения, если он при ж изни совершил
тяж кое преступление или претерпел большую
несправедливость, она возвращается в мир, что­
бы навлекать страдания на других людей. Это
может быть неурож ай, падеж скота, эпиде­
мии, психические расстройства. Здесь возмож­
на параллель с нашими подавленными воспо­
минаниями, чувствами и переживаниями, кото­
рые спустя время возвращаются, чтобы мучить
нас.
Такие воспоминания могут передаваться от
человека к человеку и из поколения в поколе­
ние. Опасность, которая имеет свои корни в
прошлом, символизируется гневным призраком.
Опасность — будь то злоба, несправедливость
или тайный порок — следует встретить и изг­
нать либо умиротворить.

ПРЕДКИ

Еще в одном аспекте духовный мир челове­

ка связан с душами предков. В каждом китай­
ском доме есть поминальные таблички и ал­
тарь предков. В каждой деревне есть храм в
честь священного предка. Ландшафт населен­
ных китайских земель некогда был усеян ж ер­
твенными алтарями на вершинах холмов и мо­
— 23 —
 ЧАСТЬ I

гильными курганами. Люди часто ходили к

могильному кургану не только для того, чтобы
принести жертву, но и для того, чтобы поду­
мать в одиночестве и попросить совета. Духи
предков открывали тайны силы и мудрости
потустороннего мира.

НАЗВАНИЕ КНИГИ

Однако самый важ ный дух заключен в наз­

вании книги. Название И ц зи н, наиболее широ­
ко известное на Западе, означает «Классика
И ». Оно восходит ко времени установления к и ­
тайского канона из пяти классических книг,
около 200 лет до н. э. Более древнее название
книги — «Чжоу И», что означает «Книга И
властителей Чж оу». Они были первыми, кто
собрал ее из отдельных фрагментов и пользо­
вался ею около 1100 лет до н. э. Иногда книгу
называли просто И .
И (произносится к ак долгое «и») обычно пе­
реводится как изменение или перемены, но в
действительности имеет более глубокий смысл.
Книга И ц зи н содержит модели упорядоченных
перемен, таких, как смена времен года, дви­
жение планет или этапы человеческой ж изни,
а такж е модели превращений, подобных воз­
никновению льда из воды или рождению ба­
бочки из кокона гусеницы. Однако то, что на­
зывает- ся И , на самом деле происходит вне
этих моделей предсказуемых перемен.
— 24 —
 М ИР ПЕРЕМ ЕН

Первое смысловое значение И подразумевает

невзгоды. Это внезапно налетевшая буря, утрата,
смутное время, когда то, что казалось неизмен­
ным, внезапно начинает меняться или исчезает.
Привычный ход вещей нарушается, происходит
нечто необычное.
Второе смысловое значение И — реакция на
подобные невзгоды: разносторонность, подвиж­
ность разума, открытость, нечто легкое и про­
ворное в отличие от тяжелого и неповоротливо­
го. Оно указывает на текучесть личностных
качеств и разнообразие творческих позиций. С
помощью И вы можете измениться и приобре­
сти такую же легкость и непредсказуемость,
как творческая сила, которую оно описывает.
И и его символы показывают движение духов,
представляющих собой семена событий в этом
мире. Духи связывают И Вселенной с вашим
собственным И у с вашим творческим вообра­
жением, если вы принимаете решение вос­
пользоваться их помощью.

история к н и ги
Чкоу и
Чжоу И у в ее первоначальном варианте,
создавалась во времена возвышения династии
Чжоу и падения предыдущей династии Шан. В
самой книге этот период характеризуется как
тяжелое время, полное бед и печалей. Счита­
лось, что окончательная победа династии Чжоу
восстановит Золотой Век в Поднебесной. Од­
— 25 —
 ЧАСТЬ /

ним из наиболее важ ных орудий в этой борь­

бе была книга Чжоу И .
Примерно к V веку до н. э. государство
Чжоу начало распадаться. Именно в этот пери­
од государственной смуты (так называемый пе­
риод Борющихся Царств) началось индивидуаль­
ное использование оракула. Цель книги изме­
нилась. Она стала помогать отдельным людям
найти свой путь в хаосе рушащегося обще­
ственного порядка.
и ц зи н
Во времена династии Хань (206 г. до н. э.—
220 г. н. э.) Чжоу И стала называться И цзин,
или Классической книгой перемен. При Хань
рождается первая Великая Китайская империя,
собравшая много новых земель и разработавшая
государственные установления и стандарты.
Правила письменного язы ка были упрощены и
систематизированы, а пять канонических, клас­
сических текстов Древнего Китая были офици­
ально утверждены в этом качестве. Первым из
них был текст И цзин. Ученые отредактирова­
ли его и перевели в новую форму письма.
Они также собрали и записали различные уст­
ные варианты и предания об использовании
оракула. Так появились «Десять крыльев», при­
соединенные к основному тексту. В частности,
рукописный свод под названием «Ту шу цзи
чэн» («Энциклопедия И цзин, или Великий Ком­
ментарий») стал одним из наиболее важных
памятников китайской культуры.
— 26 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

конфуцилнст во
Эта версия И ц зи н сохранилась до XX века.
Она использовалась и интерпретировалась са­
мыми разными способами, от академических
до простонародных. Очень мощная система, на­
зываемая конфуцианской (или неоконфуцианс-
кой), сложилась в среде ученых чиновников,
служивш их при дворе. Нравственные и фило­
софские принципы этой системы были основа­
ны на своеобразной интерпретации дао. Конфу­
цианцы рассматривали дао как иерархический
ряд вселенских и общественных соотношений:
поскольку небо наверху а земля внизу, то м уж ­
чина тоже наверху, а ж енщ ина внизу; ж ена
слушается мужа; младшие покорны старшим;
император правит подданными; сила инь под­
чиняется силе я н Эти представления о высшем
и низшем устанавливали жесткую моральную и
общественную иерархию, практическое осущест­
вление которой и было конфуцианским пони­
манием пребывания в дао. Конфуцианцы разра­
ботали замысловатую интерпретацию слов и сим­
волов И ц зи н для поддержки своей иерархичес­
кой системы, исповедующей принципы безупреч­
ного служения и нравственного долга.

«KH J 1 TА ПЕРЕМ ЕН» В НАШ 11 Д Н И

В нашем веке произош ла историческая реви­

зия Ицзин, что позволило отделить саму кни­
гу от неоконфуцианской интерпретации. Были
обнаружены более ранние независимые письмен­
— 27 —
 ЧАСТЬ I

ные источники, пролившие дополнительный

свет на древние методы предсказания, а также
на смысловую интерпретацию слов и фраз И ц ­
зин за рамками их конфуцианских определе­
ний. Книга начала изменяться, восстанавлива­
лась ее былая пророческая сила и шел поиск ее
нового места в современном мире.

КРАТКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ
ПО МИРУ СИМВОЛОВ

Краткий путеводитель поможет вам войти в

символический мир И ц зи н и понять, почему
люди предпочитают ею пользоваться.
И ц зи н — это попытка понять перемены, пос­
тоянно происходящие вокруг, и научиться рабо­
тать с ними. Она дает возможность принимать
участие в процессе вместо того, чтобы быть
беспомощной жертвой обстоятельств.
И ц зи н дает представление о скрытых меха­
низмах, действующих в человеческом подсоз­
нании, о психических и духовных силах, сто­
ящих за событиями вашей жизни.
И ц зи н сообщает вам о качестве времени; о
том, что означает каждый отдельный момент
лично для вас. Таким образом, она помогает
вам следовать порядку собственной природы и
указаниям судьбы.
В творческой и духовной практике И цзин
характеризуется тремя основными понятиями:
дао, или путь; дэ, или сила и добродетель, и
— 28 —
 М ИР ПЕРЕМ ЕН

благородный человек. Дао есть сущность и ос­

нова, а также путь всех вещей. Пребывать в
дао означает находиться в безмятежном покое,
двигаясь вместе с потоком событий. В таком
состоянии вы накапливаете силу и добродетель,
чтобы осознать свое истинное предназначение.
Благородный человек — тот, кто пользуется
оракулом в этом процессе реализации своих
возможностей.
То, что мы называем подсознанием, в древ­
ности называлось миром богов и духов. Это
силы, действующие внутри нас. Они могут по­
могать нам, посылая поток энергии и вдохнове­
ния, либо препятствовать нам Негативными эмо­
циями и болезненными воспоминаниями. Проро­
ческие символы И цзин дают возможность по­
нять, какие силы принимают участие в данной
ситуации и как с ним можно обращаться.
Древние творцы И цзин перевели весь свой
мир на язык символов. Они брали конкретные
события и пытались понять, что составляет их
общую основу, их духовную силу. Таким об­
разом, они дали нам точную модель челове­
ческого воображения. Между отдельными эле­
ментами нашего воображения, или подсознания,
существует взаимосвязь и взаимозависимость.
Использование символов И ц зи н помогает всту­
пить в контакт со скрытыми силами нашего
бытия, понять их действие и направление.
Символы И ц зи н связаны с особым видом
времени. Мы обычно думаем о времени как о
потоке, движущемся из прошлого в будущее.
— 29 —
 ЧАСТЬ I

Мир символов И ц зи н соответствует другому

потоку времени, который течет из будущего в
прошлое через настоящее. Поэтому они называ­
ются семенами времени. Они отражают буду­
щие события, которые движ утся к нам.
Символы И ц зи н помогают установить кон­
такт с духом-помощником, или внутренним
наставником, помогающим исполнить наше
предназначение в ж изни.
Слово И , присутствующее в названии кни­
ги, одновременно означает невзгоды и челове­
ческую реакцию на них: разносторонность, под­
вижность разума, связь с творческим воображе­
нием. Сначала дух проявляется к ак проблема
или препятствие, встающее на вашем пути и за­
ставляющее искать совета у оракула. Пользуясь
символами книги для непосредственного кон­
такта с предметом этих невзгод, вы преодоле­
ваете их и обретаете новую, более глубокую
духовную ясность. Это нечто вроде откровенно­
го разговора со своим внутренним «я» — аналог
того, что в религиозной традиции называется мо­
литвенным служением. Это процесс постоянного
совершенствования и духовного преображения.
 ПИНИИ К ТРИ Г Р А М М У

Ш естьдесят четыре раздела И ц зи н состоят

из первоначального толкования слов и из так
называемых б а гуа, восьми гадательных три­
грамм, преобразованных в гексаграммы (симво­
лы, состоящие из двух триграмм). Помимо ос­
новного толкования, символы обладают собст­
венным смыслом.
Таким образом, в книге используется сочета­
ние двух подходов: работа со смысловым зна­
чением образного ряда, данного в толковании,
и работа со смысловым значением геометри­
ческих символов.

два видА л и ний

В символах И цзин используются два основ­
ных вида линий. Эти линии символизируют две
противоположные и взаимно дополняющие силы,
сочетание которых и есть дао, или путь.

Сильная черта Слабая черта

Другие названия: световая (ян), Другие названия: теневая (инь),
напряженная (ган), девятка (цзю) податливая (жоу), шестерка (лю)

— 31 —
 ЧАСТЬ I

В древности эти два вида линий использо­

вались при гадании по типу «да-нет». Разно­
видности такого гадания и сегодня встречаются
по всему миру.
Однако основной ответ не бывает однознач­
но положительным или отрицательным. Он
указывает, какую позицию следует занять по
отношению к проблеме: (а) предпринимать ре­
шительное действие, быть агрессивным и ут­
верждать свою волю или (б) быть уступчивым,
оставаться на месте и приспосабливаться к но­
вым обстоятельствам.

ПЕРЕМЕНЫ U ЛРЕВРАЩЕЛЛЯ

Уже в глубокой древности отмечалось, что

эти две основные силы находятся в постоянном
движении. Они прибывают, убывают и изменя­
ются. Они медленно изменяют свое соотноше­
ние — одна усиливается, пока другая ослабе­
вает,— а затем внезапно превращаются друг в
друга. Предсказатели искали способ для отра­
жения этого процесса, поэтому стали пользо­
ваться сдвоенными линиями. Эти сдвоенные ли­
нии показывали основные силы, и молодые и
старые, в состоянии медленного изменения и
в состоянии внезапного превращения в свою
противоположность.

Старая, или Молодая, или Старая, или Молодая, или

превращающаяся, стабильная, превращающаяся, стабильная,
энергия ян энергия инь энергия инь энергия ян

— 32 —
 М И Р П ЕРЕМ ЕН

Стабильная ситуация всегда является результа­

том сочетания двух сил. Она не статична, а по­
степенно меняется. Одна из сил медленно возрас­
тает, до тех пор, пока полностью не захватыва­
ет контроль над ситуацией. На этом этапе она
внезапно превращается в свою противоположность,
и медленный рост начинается снова, теперь уже
с другой стороны. Четыре конфигурации отра­
жают два состояния постепенных перемен и два
состояния внезапных превращений — своего рода
трещин во времени, когда происходит действие.
ГАДАП11Е ПО ЧЕТЫРЕМ А Ш И Я М

Гадание по четырем линиям при помощи га­

дательных палочек или костей с применением
различных способов (см. методы гадания) име­
ет параллели по всему миру. Четыре линии
такж е символизируют некоторые циклы, та­
кие, как смена времен года, четыре этапа в
ж изни человека, четыре направления. В И цзин
эти четыре вида линий обычно изображались
следующим образом:
-0-
Старая молодую Старая молодую
энергия ян энергию инь энергия инь энергию ян
превращается в... превращается в...

символы из шести лииий,

или ГЕКСАГРАММЫ
Это один из тех квантовых скачков, кото­
рые так удивляют нас в истории развития чело­
веческой мысли. В гадании он сравним с от-
— 33 —

2-106
 ЧАСТЬ I

крытием нуля в математике. Кто-то расположил

шесть отдельных коротких линий друг над дру­
гом, образовав гадательный пакет, или гекса­
грамму. Если использовать все возможные со­
четания слабых и сильных линий, получаются
64 гексаграммы. Поскольку каж дая линия мо­
жет превращаться в свою противоположность,
гексаграммы переходят друг в друга, образуя
непрерывный ц и к л .
Гексаграмма сама по себе является магичес­
ким знаком и может быть использована для
вызова силы, которую она символизирует. В
целом 64 гексаграммы составляют основу язы ка,
с помощью которого дух времени может не­
посредственно общаться с людьми.

эволю ция ГЕКСАГРАММ

Гексаграммы рассматривались как символы
действительности, открывающие доступ к
внутреннему смыслу слов, обетов, явлений и
событий, заключенных в семенах времени. По­
добно ученым, изучающим модель процесса,
участниками которого они являю тся, предсказате­
ли изучали и интерпретировали гексаграммы.
Считалось, что каж дая из них представляет со­
бой срез времени, характеризую щий взаимо­
действие двух фундаментальных сил.
Изначально в гексаграмме существует шесть
пустых мест, считая снизу вверх. Энергия про­
текает через них, оставляя след, который сим­
волизируется шестью чертами, или линиями.
— 34 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

Каж дая гексаграмма получала название, поряд­

ковый номер и особую гадательную формулу.
Каждой черте соответствовал отдельный текст.
Так гексаграммы стали символами, сочета­
нием слов и линий, отражающими узоры пе­
ремен.
Вот базовая пустая форма для всех 64 гекса­
грамм, с шестью пронумерованными позициями.

в [ ]
5 [ ]
4 [ ]
3 [ ]
2 [ ]
1 [ ]

Номер: ____________
Название:

родственный си м в о л

Когда гексаграммы приобрели свой нынеш­

ний вид, было сделано еще одно важное отк­
рытие, названное родст венным символом.
Предсказатели осознали, что когда одна или
несколько линий превращаются, они не только
изменяют свой смысл, но и образуют новую
гексаграмму. Эти линии превращаются в свою
противоположность, в то время как другие ос­
таются неизменными. Таким образом, возника­
— 35 —

2*
 ЧАСТЬ I

ют два символа, связанных изменившимися ли­

ниями.
Вот один пример:

[ ___ х _____ ] превращается в [ ]

4 [ -----------------------] [ ----------------------- ]

.]
] превращается в

- 0- ]
Исходный символ: превращается в Родственный символ
Название: Название:
51 (Возбуждение) 45 (Воссоединение)

и сходны й си м вол

Это обычная форма толкования И ц зи н . С по­

мощью того или иного способа составляется
гексаграмма, в которой обычно присутствуют
одна или несколько превращающихся линий.
Эта гексаграмма описывает основную ситуа­
цию и варианты ваших поступков в данной
ситуации. Когда превращ аю щ иеся линии изме­
няют свой вид, образуется вторая гексаграмма.

РОДСТВЕННЫЙ с и м в о л

Вторая гексаграмма показывает, каким об­

разом вы связаны с исходной. Она может опи­
сывать будущее развитие событий, указывать
на прошлое событие, которое привело вас
сюда, служить предупреждением, обозначать
цель, особое отношение или сокровенное жела-
— 36 —
 М И Р П ЕРЕМ ЕН

ние — все, что связывает вас с основным тол­

кованием. Это нечто вроде моря или окружаю ­
щего чувства, в котором плавает исходный
символ.

СЕМЕЙСТВО TPUTPAMM

Другим очень важным обстоятельством было

разделение гексаграмм на пары из трех линий,
называемые триграммами. Восемь триграмм,
или ба гуа, восемь возможных сочетаний из
трех сильных и слабых линий, стали основны­
ми элементами китайской гадательной тради­
ции. Они использовались для описания приро­
ды мироздания, для упорядочения широкого
спектра других циклов и ассоциаций — направ­
лений, частей тела, времен года, чувств, цве­
тов, поступков. Даже в наш и дни ба гуа слу­
ж ат в качестве амулетов и талисманов для пре­
дохранения от враждебных воздействий и прив­
лечения благотворной энергии ц и .

назв ан и я , си м волы и ьт ст ви я
Триграммы не являю тся абстрактными фигу­
рами. Они имеют названия и характеризуются
особыми символами и дейст виями. О них ду­
мали как о духах, представляющих основные
энергии, действующие в мире природы и че­
ловеческих отношений. Они являются главными
элементами И ц зи н , поэтому следует познако­
миться с ними.
— 37 —
 ЧАСТЬ I

Ниже перечислены восемь триграмм вместе

с их ассоциациями, символами и действиями.
Они даны в последовательности, изобретение ко­
торой приписывается Фу Си, легендарному прави­
телю Древнего Китая с 2852 по 2737 г. до н. э.
Этот порядок назывался П редначальны м, так
как он символизировал симметричное и неиз­
менное строение космоса в Золотом Веке.

ТВОРЧЕСТВО

111

I
=
о
г I
гп

ИСПО ЛНЕН ИЕ

Порядок триграмм, установленный Фу Си,

или Предначальный порядок
М И Р П ЕРЕМ ЕН

Цянь, творчество
Свойство — крепость. Это дракон, творчес­
кий дух, живущий в водах и парящий в
небесах. Это дух динамичных перемен. Он
может дать вам творческую силу и стой­
кость. Его символ — небо, его действие —
сохранение. Он состоит только из сильных
линий. В семействе триграмм он является
отцом.
Кунь, исполнение
Свойство — самоотдача. Его символ — земля,
дающая начало всем вещам. Это дух, пита­
ющий все сущее: без него ничто не могло
бы существовать. Он может наделить вас
способностью придавать вещам форму, во­
площать мысли и образы в действительно­
сти. Его действие — служение и воспроизве­
дение. Он состоит только из слабых линий.
В семействе триграмм он является матерью.
Чжэнь, возбуждение
Свойство — подвижность. Это громовой дух,
который вырывается из-под земли, чтобы про­
буждать, волновать и нарушать равновесие.
Он вносит новое в привычный ход вещей и
выводит на свет то, что было скрыто в
тени. Он может разбудить вашу энергию
и дать вам силу для выполнения трудных
задач. Его символ — гром, его действие —
пробуждение или возбуждение. Он состоит
из сильной черты внизу и двух слабых —
наверху. В семействе триграмм он является
старшим сыном.
— 39 —
 ЧАСТЬ I

_ Сунь, утончение
"""" Это дух ветра и дерева. Трудноуловимый,
нежный и прекрасный, он пронизывает ве­
щи и придает им завершенность. Его свой­
ство — проникновение. Он питает и под­
держивает. В Древнем Китае он ассоции­
ровался с семейными отношениями и до­
машним уютом. Его символами являются
ветер и дерево, его действие — движение
снизу вверх. Он состоит из слабой черты
внизу и двух сильных линий наверху. В
семействе триграмм он является старшей
дочерью.
Кань, погружение
—— Это дух быстротекущей воды. Его свойст­
во — опасность. Он преодолевает преграды,
заполняет пустоты, растворяет вещи или
уносит их в своем неудержимом потоке.
Он может дать вам энергию для рискован­
ных поступков, а также силу, необходи­
мую для сосредоточения в критических си­
туациях и преодоления препятствий. Его сим­
вол — поток, быстротекущая вода, его дей­
ствие — движение сверху вниз. Он состоит
из одной сильной черты, расположенной
между двумя слабыми линиями. В семействе
триграмм он является средним сыном.
^2 Ли, сцепление
— Это дух огня, света и тепла; магическая
сила осознания; меняющая форму птица с
блистательным оперением, которая касается
вещей и летит дальше. Его сияние тесно
— 40 —
М И Р ПЕРЕМ ЕН

связано с тем, что он освещает. Он может

дать вам силу видеть и понимать явления,
ясно формулировать свои цели и идеи. Его
символ — огонь, его действие — сцепление
и соединение. Он состоит из одной слабой
черты, расположенной между двумя силь­
ными линиями. В семействе триграмм он
является средней дочерью.
Гэнь, пребывание
Это горный дух, который ограничивает и
приводит вещи к завершению. Его свойст­
во — незыблемость. Он ассоциируется с Чер­
тогами Бессмертных, вечным покоем, заклю­
чающим в себе начало и конец всех существ.
Он может дать вам силу для осознания
пройденного пути и оценки ваших сверше­
ний. Его символ — гора, его действие —
прекращение, остановка. Он состоит из
сильной черты наверху, которая останавли­
вает две слабые черты внизу. В семействе
триграмм он является младшим сыном.
Дуй, разрешение
Это дух открытых водных просторов, дух
туманов, поднимающихся от озер, прудов и
болот, чтобы удобрять и насыщать землю.
Его свойство — радостность. Это самый
дружелюбный и открытый из духов, кото­
рый ассоциируется с задушевными словами,
выгодным обменом, приятным времяпрепро­
вождением, свободой от ограничений. Он
может придать вашим словам убедитель­
ность и вдохновенность, наделить способно-
— 41 —
 ЧАСТЬ I

стью приводить вещи в движение и созда­

вать хорошее настроение. Его символ — во­
доем, его действие — стимуляция. Он состо­
ит из одной слабой черты, которая ведет
за собой две сильные черты. В семействе
триграмм он является младшей дочерью.

ЛО З Д Н и й НЕБЕСНЫЙ ПОРЯДОК
U упиВЕРСААЪИЫ и КОМПАС
Существует и другой циклический порядок
триграмм, называемый П оздним небесным по­
рядком , отражаю щ ий тот слож ный мир, в
котором мы живем сейчас. Этот порядок, со­
здание которого приписывается императору Вэнь,
был наложен на диаграмму восьми направ­
лений для создания универсального компаса с
практически бесконечным разнообразием к а­
честв, ассоциируемых с его осями. Любое из
этих качеств связано со всеми остальными на
соответствующей оси. Каждую группу качеств
можно связать с гадательной системой И цзин
через одну из восьми триграмм. Далее, можно
совершать круговое движение по внешнему
контуру в любом направлении, устанавливая то,
что порождается или уничтожается каж дым из
качеств. Подобные системы использовались в
традиционной китайской науке и медицине*.

*Имеется в виду так называемый новый текст И цзин, из

двадцати девяти глав, записанный ученым Фу Шэном во времена
династии Хань и появившийся в годы правления императора Вэнь-ди
(179—157 гг до н. э.). Прим. пер.

— 42 —
 М И Р П ЕРЕМ ЕН

С ЦЕП ЛЕН ИЕ

^ у ч \
%
< // 4V
т>>

III II!
СTО
J
m
L
СQ
О
Е
m
О х
CD

v
V
, >
' ' ' _
II
_ ^/ '/ /
У J?
%

П О ГРУЖ ЕН И Е

Поздний небесный порядок триграмм

ВНЕШНИЙ и ВНуТРЕННий М11РЫ

Наибольший интерес представляет идея о том,

что верхняя и н и ж н яя триграм мы отражают
взаимодействие внешнего и внутреннего миров.
Каждой триграмме, к ак уж е было сказано,
соответствуют определенные символ и действие.
Гексаграммы — это сочетание двух триграмм.
— 43 —
 ЧАСТЬ I

Если считать нижнюю триграмму внутренним

миром, а верхнюю — внешним, то гексаграмма
в целом отображает динамическую взаимосвязь
между миром явлений и духовным миром.
Развитие этой идеи привело к тому, что
появились смысловые значения различных ли­
ний, в зависимости от их расположения во
внутреннем или внешнем мире. Первая и шестая
линии рассматривались как вход и выход из
конкретной ситуации, когда события развивают­
ся от внутреннего (причина) к внешнему (след­
ствие). Вторая и пятая линии считались цент­
рами внутреннего и внешнего миров, а третья
и четвертая линии описывали переходные сос­
тояния.
Выход 6 [ ] Триграмма

Внешний центр 5 [ ] внешнего

Переход 4[ ] мира

Порог, или проявление

Т риграмма
Переход 3[ ]
Внутренний центр 2[ ] внутреннего

Вход 1[ ] мира

с к р ы т ы е возможности

Другим важным следствием теории триграмм

была идея нуклеарной, или основной, гекса­
граммы, скрытой в исходной гексаграмме.
Н уклеарная гексаграмма представляет собой
— 44 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

скрытую возможность, заключенную в ситуа­

ции, которую можно рассматривать как цель или
предупреждение. Она выстраивается, если рас­
сматривать внутренние линии исходной гекса­
граммы (2, 3, 4, 5) как две перекрывающие­
ся триграммы, с дальнейшей их распаковкой.
Новая ниж няя триграмма создается из л и ­
ний 2, 3 и 4, а новая верхняя триграмма со­
здается из линий 3, 4 и 5. Н уклеарная гекса­
грамма строится через наложение новой внеш­
ней триграммы на новую внутреннюю три­
грамму.

в [
Внутренняя 3 6 Внешняя
5
нуклеарная 2 4 5 нуклеарная

триграмма 1 3 4 триграмма
2
1

К примеру, нуклеарной гексаграммой для

№ 40 ( Разрешение) будет № 63 ( конец):

_ _ ] 6 5 [ ____________
з ----[ -------------------- ] 5 4 [ _____ ___
2 [ ] 4 3 [ ____________
1 [ ] 2 [ _
] 1 [ -------------
40 (Разрешение) 63 (Уже конец)

— 45 —
 ЧАСТЬ I

СЕМЕЙСТВО Н У К А Е А Р Ш Х
ГЕКСАГРАММ

Это открытие позволило обнаружить интерес­

ную особенность внутренней структуры 64 гек­
саграмм И цзин. К аж дая группа из четырех
гексаграмм имеет одну общую нуклеарную гек­
саграмму; таким образом, есть лиш ь 16 воз­
можных нуклеарных гексаграмм первого поко­
ления. Если вы определите нуклеарные гекса­
граммы для этой группы из 16 ш тук, то по­
лучите еще 4 гексаграммы второго поколения.
Это две первые гексаграммы И цзин № 1
(Творчество) и № 2 ( И сполнение), символизи­
рующие первичные силы Вселенной, а такж е
две последние — № 63 (Уже конец) и № 64
(Ещ е не конец), символизирующие окончание
старого и начало нового цикла.
Эти четыре фигуры уникальны: у первых
двух исходная гексаграмма совпадает с нукле-
арной, а вторые две являю тся зеркальным отра­
жением друг друга (в том смысле, что одна
гексаграмма является нуклеарной для другой, и
наоборот). Таким образом, можно составить
карту всех 64 гексаграмм и проследить линию
действия через серию нуклеарных гексаграмм
вплоть до одного из четырех основных источ­
ников. При работе с гексаграммой вы получа­
ете представление о скрытых пружинах дей­
ствия и о его направлении. Каж дая нуклеарная
гексаграмма снабжена фразой, раскрывающей
ее значение (см. ниже).
— 46 —
 М И Р П ЕРЕ М Е Н

ЛРОТЛВОЛОАОЖЛАЯГЕКСАГРАММА

Если скрытая возможность позволяет понять,

что может скрываться в центре исходной гек­
саграммы, то противоположная гексаграмма поз­
воляет понять, чего там нет. Она дает представ­
ление о полной противоположности, помогая с
большей четкостью сосредоточиться на природе
изучаемого качества. Основанная на теории вза­
имодействия инь и ян, противоположная гекса­
грамма составляется путем замены каждой сла­
бой черты (инь) на сильную черту (ян), и на­
оборот. Превращающиеся черты не учитываются.
К примеру, если мы возьмем гексаграмму № 40
( Разрешение) и изменим каждую черту на
противоположную, то получим следующее:
6 [ ] [ ------------ ]
.*» [ 1 [ ------------ 1
4 [ ------------ ] [ ---- ]
з [ ] [ ------------ ]
2 [ ------------ ] [ ]
1 [ ] [ ------------ 1
Исходная гексаграмма Противоположная гексаграмма
Название: 40 (Разрешение) Название: 3 7 (Домашние)

Здесь мы видим, что разрешение и освобож­

дение от ограничений и напряженности является
полной противоположностью структуре семьи,
удерживающей домашних в четко ограниченном
пространстве. Одно удерживает, собирает вое­
дино и защ ищает, а другое освобождает, раз­
рушает жесткую структуру и высвобождает
новую энергию.
— 47 —
 ЧАСТЬ I

ЭТАПЫ П

Другой способ использования гексаграмм свя­

зан с превращающимися чертами. Он особенно
полезен в сложной ситуации, когда превраща­
ются сразу несколько черт и показан целый ряд
действий. Каж дая гексаграмма состоит из шес­
ти черт. Всякий раз, когда одна из этих черт
превращается, возникает родственный символ.
Таким образом, у каждой гексаграммы есть
семейство из шести других гексаграмм, связан­
ны х с ней через изменение одной черты. Ког­
да выпадает гексаграмма с несколькими прев­
ращающимися чертами, можно создавать род­
ственные символы через изменение одной кон­
кретной черты. Это дает представление об
эт апах, или стадиях перемен.
Вот один пример. Если вы работаете с гек­
саграммой № 40 ( Р
н,) где есть три
азреш
превращающиеся черты (2, 4 и 5), изменяющие
ее в гексаграмму № 8 ( ), то гек­
саграммы будут выглядеть следующим образом:

[ -------------- 1

2 Е%ЙДЕЯ38?П I* [^ _ 1

Исходная гексаграмма Родственная гексаграмма

Название: 40 (Разрешение) Название: 8 (Приближение)

— 48 —
 1 (Творчество): 2 (Исполнение):
ты связан с творческой силой обеспечь то, что необходимо

1 (Творчество): 28 (Переразвитие 2 (Исполнение): 23 (Разорение):

ты связан с великого): не бойся обеспечь то, избавься от
творческой действовать в что необходимо старых идей
силой одиночку

43 (Выход): будь 44 (Переченье): 24 (Возврат): 27 (Питание):

решительным! приветствуй то, вернись пойми сущность
что грядет к источнику ситуации

38 (Разлад): 40 (Разрешение): 37 (Домашние): 39 (Препятствие):

преврати конфликт высвободи ищи поддержку еще раз
в возможность скованную у ближних представь
творческого энергию ситуацию
развития

54 (Невеста): 63 (Уже конец): 53 (Течение): 64 (Еще не конец):

осознай свой ситуация уже двигайся вперед собери энергию
скрытый меняется шаг за шагом для решительного
потенциал
действия

63 (Уже конец): 64 (Еще не конец):

ситуация уже меняется собери энергию для решительного действия

Группы нуклеарных гексаграмм, или скрытых возможностей

 ЧАСТЬ I

ПРОМ ЕЖ УТОЧНЫЕ С11М В 0 ЛЫ

Это гексаграммы, которые возникают, когда

превращающиеся черты, отмеченные звездочка­
ми, изменяются по одной зараз, а все осталь­
ные черты остаются неизменными. Эти измене­
ния не являю тся кумулятивными. Промежуточ­
ные символы для гексаграммы № 40 (Разреше­
ние) выглядят следующим образом:

6 [ .... .... ] 6
5 [ ^шяяиJ
т 55 Г ... .. мваа
[ вшшшшт . . . ]] 55
4 [ ___________ ] 1Щ Ша : р йщ
4 п *2
*2 4 fZ Z Z Z T ]

3 [ ___ вишв- j 3
2 p S B g ia *122 [[ ------------- ]] 22 [ ------------- |
1 [— — ] 1

Название: Название: Название:

17 (Последование) 7 (Войско) 47 (Истощение)

Эти три промежуточных символа указывают

на то, что переход от разреш ения к приближе­
нию, подразумевающий распад существующих
связей и поиск новых, более близких по духу,
происходит в три этапа: накопление энергии
для непредвиденных ситуаций (Последование),
перегруппировка сил и агрессивное выступле­
ние {Войско) и время для одиночества и подав­
ленности {Истощение).
Конечно, эта интерпретация несколько упро­
щена, но она дает основное представление о
том, как действуют промежуточные символы.
— 50 —
 М И Р П ЕРЕМ ЕН

МОДЕЛЬ

Последний способ использования гексаграмм,

который мы собираемся рассмотреть, называется
моделью перемен. Это современное и довольно
сложное изобретение, но оно дает возможность
понять, как происходят перемены, где они бу­
дут иметь наибольшее значение и как им мож ­
но поспособствовать.
Модель изменения формируется из основной
гексаграммы путем замены любой превращаю­
щейся черты на слабую черту (инь) и замены
любой стабильной черты на сильную черту
(ян). Слабая линия в модели перемен указывает
на место изменения, сильная линия указывает на
то, что движение, или поток энергии, остается
неизменным.
Если мы возьмем пример с уж е знакомой
гексаграммой № 40 ( азре,) где превр
Р
щающиеся черты находятся на второй, четвертой
и пятой позициях, то модель перемен будет выг­
лядеть следующим образом:

[ — ] стабильная

5 [ -----х --------- 1 5
4 [ О 14 *2

3 [ __ ___ ] 3 [ — — ] стабильная

2 [ О — 1 2 I? Я Р Р Р И Р У J i r i L.5L.J . J

1[ ] 1 ^ 1 стабильная

Исходная гексаграмма Модель перомон

Название: 4 0 (Разрешение) Название: 22 (УСуншстны)

— 51 —
 ЧАСТЬ I

Гексаграмма № 22 (Убранство) связана с со­

вершенствованием внешнего облика, который
должен отражать внутренние изменения. В к а­
честве модели перемен она советует нам искать
способы внешнего проявления перемен, происхо­
дящ их на духовном уровне.

ПОЛНАЯ СХЕМА ДЛЯ иНТЕРПРЕТАЩи

Линии и гексаграммы, которые мы рассмот­

рели, дают общее представление о принципах
строения И ц зи н . Они помогают получить ответ
и описать качество времени, тот момент, кото­
рый связывает вас с духом и дао. В разделе
«Работа с оракулом» вы узнаете, как составля­
ются шесть линий исходной гексаграммы.
Мы можем дать схему для полной интерпре­
тации сеанса гадания по И ц зи н . Такая схема
позволит вам увидеть связи между отдельными
элементами и более четко представить всю
картину. Но не думайте, что вы сможете на­
учиться гаданию за один день или что схема
дает возможность исчерпывающего и однознач­
ного толкования. Это лиш ь орудие для работы с
оракулом. Постепенно знакомясь с символами и
образами И ц зи н , вы будете все лучше разби­
раться в них. Основу предсказания составляет
толкование исходной гексаграммы с одной или
несколькими превращающимися чертами, созда­
ющими родственный символ. Если в вашей
гексаграмме нет превращающихся черт, это оз­
— 52 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

начает, что время для перемен еще не настало

и существующая ситуация сохранится еще в тече­
ние некоторого времени.
Скрытая возможность
Промежуточные
символы
[.
[.
[.
© [.
63 (Уже конец)
[.
17 (Последование)
6 [. ‘ ^ Внешняя ^'
5 [. -X- . ] триграмма [ -
4 [. -0- .] [.
® 3 [. .] [.
2 [. -0- , ] Внутренняя [ .
j триграмма ^
1 [■
7 (Войско) Исходная гексаграмма Родственная тексаграмма
40 (Разрешение) 8 (Приближение)

47 (Истощение)
Противоположный
символ
3 7 (Домашние)
Модель перемен
22 (Убранство)

-0-
Старое начало ян молодое начало старым нача- молодое начало ян,
превращается в инь, которое мед- лом инь, пре- которое медленно
ленно меняется, вращающимся в меняется, становясь...
становясь

Схема интерпретации

— 53 —
 ЧАСТЬ I

Резюме
ПОНИМАНИЕ ЛИНИЙ И ГЕКСАГРАММ
Итак короткое резюме о видах линий й о
том, как они соединяются в триграммы и гек­
саграммы.
Существуют четыре вида линий, используе­
мых для составления символов: стабильная черта
инь, стабильная черта ян, превращ ающаяся черта
инь и превращающаяся черта ян. Д ля работы с
оракулом шесть черт гексаграммы определяются
по методу случайного выбора (см. далее).

Старое начало ян молодое старое молодое

превращается в начало инь начало инь начало ян
превращается в

Эти линии могут быть использованы для со­

ставления 64 разных гексаграмм и восьми раз­
ных триграмм. К аж дая имеет название и смыс­
ловое значение. Считается, что гексаграммы со­
стоят из двух триграмм: одна внизу, или внут­
ри, а другая наверху, или снаружи.
Каждую гексаграмму можно изменить с по­
мощью превращающихся черт, получив другую
гексаграмму. Если в исходной гексаграмме есть
хотя бы одна такая черта, из нее можно выве­
сти вторую, или родственную гексаграмму:
6 [ ] [ ]
5 [ ] [ ]
4 1 ] [ ]
3 [ ] [ ]
2 [ ] [ ]
1 [ ] [ ]
Исходная гексаграмма превращается в родственную гексаграмму

— 54 —
 М И Р П ЕРЕ М Е Н

Внутри каждой гексаграммы скрыта другая,

которую называют нуклеарной, или скрытой
возможностью. Она образуется при «распаковке»
четырех центральных черт, которые разделяются
на две триграммы, а затем накладываются друг
на друга:

e t 6 Внешняя
Внутренняя 3 5 [ 5 нуклеарная
нуклеарная 2 4 [ 4 триграмма
триграмма 1 3 [

2 [
1 [

Меняя черты инь на черты ян (и наоборот),

вы получаете противоположную гексаграмму,
смысл которой такж е противоположен исход­
ной.
Если в гексаграмме есть несколько превра­
щающ ихся черт, вы можете изменять ее посте­
пенно, по одной линии зараз. При этом об­
разуются новые гексаграммы, которые дают
вам представление об этапах, или стадиях, пе­
ремен.
Вы можете создать модель изменения, за­
менив в исходной гексаграмме любую превра­
щающуюся черту на слабую черту, а любую
стабильную черту — на сильную черту. Слабая
линия в модели перемен указывает на место
изменения, сильная линия указывает на то, что
— 55 —
 ЧАСТЬ /

движение, или поток энергии, остается неиз­

менным.
Сопоставляя действие верхней (внешней) три­
граммы с действием нижней (внутренней) три­
граммы, вы можете получить представление о
взаимодействии между внешним и внутренним
мирами в вашей конкретной ситуации.
 НОТА ( 0 Р Л 1 Ш0 М

Заданный оракулу вопрос — настоящий про­

пуск в мир перемен, так как начинается твор­
ческий процесс общения с оракулом. Основ­
ное ощущение, возникаю щ ее при работе с
И ц зи н , — чувство близости и поддержки неви­
димой духовной силы. Это то, что в Древнем
Китае называлось дружественным духом.
Некий китайский философ однажды заметил,
что всевозможные слова, которыми мы пользу­
емся для того, чтобы говорить о даОу — дух,
судьба, путь, естественный ход вещей, великое
непознаваемое — на самом деле одно и то же.
Они различаются лиш ь в том, как мы пользу­
емся ими. Когда оно наверху, его называют пу­
тем; когда оно внизу, его называют орудием;
когда вы можете видеть его, оно называется
образцом; когда вы можете удержать его, оно
называется добродетелью.

АУХ-ломощник
Дух-помощник — это направляю щ ая сила в
ж изни каждого отдельного существа. Это то,
— 57 —
 ЧАСТЬ I

что мы иногда называем ангел ом-хранителем.

Он помогает нам творить свою судьбу и со­
единяет нас с дао, путем всех вещей.
Но духу очень трудно непосредственно гово­
рить с человеком, так как он не владеет че­
ловеческим языком. Слова И цзин дают вашему
духу-помощнику возможность разговаривать с
вами.

ТО, ЧТО ВСТАЕТ Н А ВАШ ЕМ ЛУТЛ

Сначала дух встает на вашем пути и обоз­

начает свое присутствие через какую-либо проб­
лему или затруднение. Проблемная ситуация со­
держит в себе возможность перемен. Таким
образом, дух указывает на критический момент,
на возможность общения и расширения границ
вашего восприятия.
Вы воспринимаете действие духа как беспо­
койство, как нарушение душевного равновесия.
Тревога, озадаченность, противоречивые эмо­
ции, осознание чего-то скрытого, но близкого,
необъяснимое желание, неясный страх, ощуще­
ние того, что вы столкнулись с проблемой,
которую нельзя решить рациональными сред­
ствами,— все это указывает на воздействие не­
видимой силы. Слова оракула предназначены
для открытого общения с этой силой. Н аделяя го­
лосом вашего духа-помощника, они позволяют
вашей душе сдвинуться с того места, где она
была поймана, и восстановить естественный
ход вещей.
— 58 —
 М И Р П ЕРЕ М Е Н

ЛРАВиЛЪНАЯ формулировал ВОПРОСА

Первый ш аг — постановка вопроса, связанно­

го с вашей проблемой. Не жалейте времени
на это. Чем яснее Сформулирован вопрос, чем
глубже ваше осознание проблемы, тем более
точными будут ответы оракула.

д у х о в н ы й п о и ск
В общем и целом постановка вопроса разде­
ляется на два этапа. Первый иногда называют
духовным поиском. Постарайтесь ясно понять
все чувства, образы, переживания, страхи и об­
стоятельства, связанные с вашей проблемой.
Осознайте, что для вас стоит на кону в данной
жизненной ситуации. Рассмотрите все относя­
щ иеся к делу воспоминания, мечты, тревоги и
ж елания. Не нужно сводить все это воедино и
пытаться найти какой-то скрытый смысл. Про­
сто попробуйте увидеть все как есть, даже
если картина выглядит очень противоречивой.
Разговор с человеком, которому вы можете до­
верять, иногда бывает полезен для того, чтобы
разобраться в своих чувствах.

четко ф орм ули руй те во про с

Второй этап — четкая формулировка вопро­

са. По возможности, исходите из того, что вы
хот ит е сделать. Спрашивайте оракула: «Дол­
жен ли я сделать... ?» или: «Что произойдет,
если я ... ?»
— 59 —
 ЧАСТЬ I

С другой стороны, можно задавать вопросы

о своей позиции в тех или иных обстоятельст­
вах, например: «Как я должен относиться к ... ?»
Если вам нуж на ясность, вы можете попросить,
чтобы вам обозначили суть проблемы. Если
вы все равно не понимаете, что происходит,
можете прямо спросить: «Что происходит?» В
любом случае оракул даст образ — в словах
или в символах,— который поможет вам уста­
новить связь со скрытыми силами, действую­
щими в той или иной ситуации. Оракул рабо­
тает с тем материалом, который вы подготови­
ли во время формулировки вопроса, хотя часто
он предлагает вам взглянуть на вещи из совер­
шенно иной перспективы.
Есть другие способы задавать вопросы. Ки­
тайцы пользовались текстом И ц зи н как сво­
дом советов для достижения стратегических це­
лей. Например, если у вас есть проект или
план, осуществление которого имеет важное
значение для вас, вы можете спросить: «Как
мне лучше достигнуть... ?» Ответ сориентирует
вас на достижение цели, а может быть, вы
* получите предупреждение и задумаетесь над
выбранной стратегией. Если вы стоите перед
выбором, то можете спросить оракула, какая
из возможностей будет наиболее благоприятна
для вас: «Что, если я выберу А?», «Что, если я
выберу Б?».
Поскольку идеал дао, которому вы хотите
следовать, составляет саму основу книги, его
нельзя использовать в дурных целях или для ма­
— 60 —
 М ИР П ЕРЕМ ЕН

нипуляций с другими людьми. Задавая корыст­

ный вопрос, вы обрываете все нити связи с
оракулом — возможно, навсегда.

ВЕРА UAU ОПЫТ?

Заданный вопрос открывает перед вами

вход в мир перемен. Помните, что с вами
взаимодействует реальный дух: сила, к кото­
рой нужно относиться с уважением, несмотря на
ее дружелюбие. Он обращается к вам с предло­
жением помощи. Персонификация И цзин в та­
ком смысле — довольно трудная задача для со­
временного читателя, но это не вопрос веры, а
скорее дело творческого воображения и личного
опыта. Непредвзятый подход и уважение — вот
все, что вам нужно на этом этапе. Если диа­
лог продолжится, то вы сможете ближе позна­
комиться с голосом перемен и полюбите его.

ДАЙТЕ СЛУЧАЮ ХОТЯ ВЫ О Д Ш ШАНС

Гадание — составная часть человеческой куль­

туры. Люди занимались гаданием и предсказа­
ниями еще в глубокой древности. Существуют
некоторые элементы, общие почти для всех ме­
тодов и процедур гадания. Во-первых, есть
спрашивающий — человек, который задает воп­
рос или обращается со своими проблемами. Во-
вторых, есть слушатель — божество, дух, бес­
плотный разум или неизвестная сила, не связан­
ная обычными ограничениями времени и про­
— 61 —
 ЧАСТЬ I

странства. В третьих, есть язы к символов, с

помощью которого слуш атель может обратить­
ся к спрашивающему. И наконец, есть элемент
случая, который объединяет все.
«Подбросить монетку», «вытянуть соломинку»,
«жребий брошен», «это начертано на звездах»,
«не искушай судьбу», «мое счастливое число» —
все эти выражения являю тся ж алкими остатка­
ми того понимания случайности, которое гораз­
до старше и глубже современной идеи о бес­
смысленном совпадении. К примеру, в Древнем
Китае не было слова, обозначающего современ­
ное понятие шанса. Когда говорили о случае,
то речь шла о спонтанном действии, осмыслен­
ном совпадении или о воздействии невидимой
силы. В работе с И ц зи н случай является про­
водником для духа-помощника, способом ва­
шей связи с космосом.

СЛУЧАИ U СУДЬБА
Как и в большинстве других систем гадания,
чтобы получить ответ от И ц зи н , приходится
полагаться на шанс, или случайный выбор. Вы
выбираете и пересчитываете стебельки тысяче­
листника, бросаете монетки или кости, выби­
раете разные цветные ш арики или зерныш ки
риса. Во всех этих процедурах присутствует эле­
мент случая в том смысле, что нечто за преде­
лам и вашего осознанного конт роля формирует
символ, отвечающий на ваш вопрос. Выбор де­
лает дух времени, направляемый вашей сосредо­
точенностью на вопросе и питаемый силой ва­
— 62 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

шего намерения. Если воспользоваться магичес­

ким объяснением, то можно сказать, что вы ус­
танавливаете связующее звено между собой и
духом, а потом видите в нем, как в зеркале,
отражение естественного порядка вещей. В бо­
лее современном понимании символы И ц зи н
являются носителями так называемых синхрон­
ны х проявлений, когда события происходят одно­
временно и образуют некий смысл без рацио­
нальной причины. Ваш вопрос в сочетании с
символической системой оракула образуют поле
потенциального смысла. Случайный выбор чи­
сел и линий как бы воссоздает синхронность
событий. Элемент случая в смысловом поле при­
нимает участие в самом акте судьбы. Он со­
единяет отдельную личность с миром символов.
Слово судьба имеет очень интересное значе­
ние в И ц зи н . Оно означает как пределы ж и з­
ни (например, смерть и рождение), так и от­
ветственность>, налагаемую на вас самим
фактом вашего существования. Оракул превра­
щает то, что каж ется пределом или тупиком, в
задание, полученное от духа. Случай — это та
самая щелочка, которая открывает путь для из­
менений и трансформаций.

ПОДХОД К ПЕРЕМЕНАМ

Гексаграммы И ц зи н являю тся связую щим

звеном между вашим вопросом и ответом ора­
кула. Чтобы получить ответ, вы должны вос­
— 63 —
 ЧАСТЬ I

произвести шесть линий, считая снизу вверх.

Эти линии должны быть определены случайным
выбором.
Есть несколько способов, составления подобных
гексаграмм. Некоторые предсказатели пользова­
лись четырехгранными палочками с изображе­
нием одного из четырех видов линий на к а ж ­
дой грани либо бамбуковыми дощечками, ра­
ковинами и корнями растений с нанесенными
на разных сторонах символами инь и ян. В са­
мом древнем из известных методов предсказа­
тель пользовался 49 палочками из стеблей ты ­
сячелистника. В новейших системах символы
формируются с помощью компьютера.

ПОДГОТОВКА

Прежде чем воспользоваться каким-либо из

этих методов, сформулируйте свой вопрос и
запишите его. Найдите тихое место, где вас
никто не будет беспокоить. Постарайтесь изба­
виться от посторонних мыслей. Повторяйте воп­
рос про себя, но не сосредоточивайтесь на от­
вете. Пусть ваш разум будет свободным и рас­
крепощенным. Затем приступайте к гаданию по
заранее выбранному методу. Записывайте все,
что неожиданно всплывает во время процедуры.
Цифры или линии гексаграммы строятся снизу
вверх. Если они изменяются, создайте родствен­
ную гексаграмму. Затем обратитесь к «Опреде­
лителю гексаграмм», помещенному в конце
книги, и, пользуясь сочетанием верхней и ниж ­
— 64 —
 М И Р П ЕРЕ М Е Н

ней триграмм, определите номер и название

вашего ответа. Настоятельно рекомендуем вести
записи ваших консультаций с оракулом, ф ик­
сируя дату, вопрос, полученный ответ, а такж е
примечания о том, что произвело на вас наи­
более сильное впечатление.

ПОДБРАСЫВАНИЕМОНЕТ

Одним из наиболее широко распространенных

методов гадания является подбрасывание монет.
Он приобрел популярность во времена династии
Ю жная Сунь (1127—1279) и использовался в те­
чение нескольких столетий. Гадальщик брал
три одинаковые монеты; чаще всего это были
китайские бронзовые монеты с квадратным от­
верстием посредине. Орел (сторона с четырьмя
иероглифами) считался ян и давал 3 очка. Реш ­
к а (сторона с двумя иероглифами или вообще
без иероглифов) считалась инь и давала 2 очка.
Три монетки подбрасывались шесть раз, по
числу линий гексаграммы. Каж ды й раз выпа­
давшие очки складывались, и результат всегда
был б, 7, 8 или 9. Этим цифрам соответству­
ют четыре вида линий (6 — старое, или прев­
ращающееся, начало инь; 7 — молодое, или ста­
бильное, начало ян; 8 — молодое, или стабиль­
ное, начало инь; 9 — старое, или превращаю­
щееся, начало ян).

* О -
С тарое начало ян молодое С таро е молодое
превращ ается в начало инь начало инь начало ян
превращ ается в

— 65 —

3-106
 ЧАСТЬ I

Гексаграмма строится снизу вверх. Если в

ней есть превращающиеся черты, то строится так­
же родственная гексаграмма. Пользуйтесь «Оп­
ределителем гексаграмм» для того, чтобы уз­
нать порядковые номера и названия.

МЕТОА ГАДАНИЯ НО СТЕЕАЯМ ТЫСЯЧЕЛНСТНиКА

Подбрасывание монет дает быстрый резуль­

тат, но не проникает в суть ситуации так
глубоко, как более древний метод гадания по
стеблям тысячелистника. Подобно всем методам
с использованием игральных костей или раск­
ладыванием гадательных палочек, подбрасыва­
ние монет дает симметричные результаты.
Имеется в виду, что происходит простой выбор
«либо-либо» между инь и ян, что на самом
деле нельзя считать вполне точным. Инь и ян
асимметричны в своих качествах, и как раз
эта асимметричность поддерживает наш мир в
движении. Расклад вероятностей при гадании
по стеблям тысячелистника точно отражает тен­
денцию энергии инь оставаться на месте и тен­
денцию энергии ян к постоянному движению.
Чтобы пользоваться этим методом, который в
Древнем Китае часто применялся в церемони­
альных целях, вам понадобится набор из 50 тон­
ких палочек длиной 30 -4 0 см (традиционно
для их изготовления использовались стебли ты­
сячелистника, взятые от верхней части растения).
Основным элементом процесса является троекрат-
— 66 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

ное разделение стеблей тысячелистника с после­

дующим подсчетом их.
Поместите кучку из 50 стеблей тысячелист­
ника на стол перед собой. Возьмите один сте­
бель и отложите его в сторону. Это наблюда­
т ель, или свидетель. Он остается неиспользо­
ванным в течение всего процесса образования
гексаграммы.
Разделите кучку, не глядя, на две неравные
порции.
Возьмите один стебель из кучки слева. По­
местите его между безымянным пальцем и ми­
зинцем левой руки.
Разделите кучку справа на группы по четы­
ре стебля, разложив их на столе перед собой.
Затем отделяйте целые группы и откладывайте
в сторону, пока перед вами не останется 1, 2,
3 или 4 стебля.
Поместите этот остаток между средним и
безымянным пальцами левой руки.
Разделите кучку слева на группы по четы­
ре стебля, разложив их на столе перед собой.
Теперь отделяйте целые группы и откладывайте
в сторону, пока перед вами не останется 1, 2,
3 или 4 стебля. Поместите этот остаток между
средним и указательным пальцами левой
руки.
Возьмите все стебли, которые вы поместили
между пальцами, и отложите их в сторону.
Они исключаются из этого сеанса гадания.
Соберите оставшиеся стебли в одну кучку и
повторите всю процедуру сначала. В конце от­
— 67 —
з*
 ЧАСТЬ I

ложите в сторону все те стебли, которые вы

поместили между пальцами.
Повторите процедуру в третий раз. Теперь
вам нужно подсчитать количество групп по
четыре стебля, оставшихся на столе перед вами.
Оно должно равняться шести, семи, восьми или
девяти. Эта цифра указывает на нижнюю ли­
нию вашей гексаграммы.
Чтобы составить полную гексаграмму, всю
процедуру нужно повторить еще пять раз. Ког­
да закончите, соберите стебли и уложите их в
коробку или мешочек. Затем воспользуйтесь
«Определителем гексаграмм», чтобы узнать по­
рядковый номер и название ответа.

ГАДАНИЕ С ПОМОЩЬЮ 1UAPUK0B

Подбрасывание монет и гадание по стеблям

тысячелистника — наиболее часто используемые
традиционные методы. С монетами работать го­
раздо быстрее, но, как уж е было отмечено,
они дают неточный расклад вероятностей. Га­
дание по стеблям тысячелистника более эффек­
тивно и утонченно, но требует значительного
времени.
'Б ы л изобретен еще способ, сочетающий в
себе преимущества первых двух. Он такой же
простой и быстрый, к ак подбрасывание монет,
но дает такую ж е математическую вероятность,
как гадание по стеблям тысячелистника.
Вам понадобится небольшая миска и 16 стек­
лянны х ш ариков четырех разных цветов: один
— 68 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

первого цвета, три второго цвета, пять треть­

его цвета и семь четвертого цвета. Выбор цве­
та условен, но вы долж ны помнить число
шариков, соответствующих тому или иному
цвету.
В этом методе каж ды й цвет соответствует
определенному виду черты. Положите все ше­
стнадцать шариков в миску. Единственный
ш арик первого цвета соответствует наименее
часто встречающейся черте — инь, которая прев­
ращается в ян (вероятность 1:16). Три ш арика
второго цвета соответствуют черте ян, которая
превращается в инь (вероятность 3:16). Пять ш а­
риков третьего цвета соответствуют стабильной
черте ян (вероятность 5:16). И наконец семь ш а­
риков четвертого цвета соответствуют стабиль­
ной черте инь (вероятность 7:16). Эти соотно­
ш ения отражают реально существующее взаимо­
действие между энергиями инь и ян.
Теперь встряхните миску и перемешайте ш а­
рики. Не глядя, выберите один из них. Нари­
суйте черту, которой он соответствует. Поло­
жите ш арик обратно в миску, встряхните ее и
выберите следующий ш арик. Нарисуйте черту,
которая соответствует его цвету. Повторяйте до
тех пор, пока не нарисуете все шесть линий,
начиная с нижней. Это будет ваш а исходная
гексаграмма. Если в ней есть превращающиеся
линии, измените их и создайте родственную
гексаграмму. Затем воспользуйтесь «Определи­
телем гексаграмм», чтобы узнать порядковые
номера и названия.
— 69 —
 ЧАСТЬ I

ЗАПИСЬ ОТВЕТА
Вот стандартная форма для записи вашего
результата, каким бы методом вы ни пользо­
вались. Вы можете использовать ее к ак осно­
ву для расш иренной схемы интерпретации
(см. с. 54-56).

6 [ ] [ ]
g г 1 внеш няя г -I
*- J триграмма L
4 [ ] [ ]

3 [ ] в [ ]
0 i- -I Внутренняя р -.
^ L J триграмма L J
1 [ ] [ ]
Исходная превращается в... родственную
гексаграм м а гексаграмму

Номер:___ Номер:___
Название: Название:

Резюме
КРАТКИЙ СПРАВОЧНИК ПО РАБОТЕ С ОРАКУЛОМ

Тщательно сформулируйте вопрос. Чем яснее

вопрос, тем более четким будет ответ. Обду­
майте как следует, что этот вопрос значит для
вас.
Найдите тихое, спокойное место, где вы мо­
жете задать вопрос и работать с полученным
ответом.
— 70 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

Пользуясь одним из методов, описанных

выше, определите шесть линий, составляющих
одну из 64 гексаграмм.
Существуют четыре возможных типа линий,
а именно:

0-
С таро е молодое С таро е молодое
начало ян (9) начало инь (8) начало инь (6) начало ян (7)
превращ ается в превращ ается в

Рисуйте линии, начиная с нижней. Если в

гексаграмме есть превращ аю щ аяся черта, и з­
мените ее, чтобы создать родственную гекса­
грамму:
6 [ ] [ ]
5 [ ] [ ]
4 [ ] [ ]
3 [ ] [ ]
2 [ ] [ ]
1 [ ] [ ]
Исходная превращается в... родственную
гексаграмма гексаграмму

Номер:___ Номер:___
Название:__ Название:

Пользуйтесь «Определителем гексаграмм», что­

бы узнать порядковый номер и название обеих
гексаграмм.
Прочитайте основной текст, соответствующий
исходной гексаграмме, а такж е особый текст,
— 71 —
 ЧАСТЬ I

соответствующий каж дой превращающейся чер­

те, если она имеется. Затем прочитайте на­
звание и раздел «Образный ряд» для родствен­
ной гексаграммы. Возможно, вы сразу ж е по­
чувствуете интуитивную связь. Держите ее в
уме, когда будете изучать все возможные спо­
собы связи слов И ц зи н со своей жизненной си­
туацией, созерцая их в своем сердце.
 о ттии { пути

И цзин действует в основном как проводник

для принятия решений. Оракул может изменить
ваше восприятие жизненной ситуации, открыть
новые связи и освободить ваше воображение.
Идея заключается в том, что в процессе кон­
сультации мы взаимодействуем со скрытыми
силами, создающими нашу ситуацию, и обна­
руживаем наиболее оптимальную линию пове­
дения. Это создает яркий дух, или интуитивную
ясность ( шэнъмин).

ОЪРЕТЕШ Е АЛО
Вы участвуете в этом процессе, наблюдая за
своими чувствами, заботами и ж еланиями через
символы оракула. Представляя себя и свою ситу­
ацию с помощью этих символов, вы можете
переосмысливать свое видение мира. Восприятие
мира как естественного потока вещей назы ва­
ется обретением дао.
И цзин составляет одну из основ китайской
культуры — точно так же, как эпос Гомера или
— 73 —
 ЧАСТЬ I

Библия составляют основу значительной части

западной культуры. Все они, в высоком смыс­
ле слова, являю тся мифами, правдивыми вы­
мыслами, образами человеческого духа. Однако
существует и важное различие. В западной
мифологии главную роль играют истории, где
действуют боги и герои. Китайские мифы не
назовешь историями; скорее это двери, через ко­
торые можно пройти в мифический мир твор­
ческого воображения. Каждый раз, имея дело с
образами И ц зи н , вы создаете новую историю.

ПРЕДСКАЗАТЕЛЬНЫЕ ЗНАКИ

Благодаря И ц зи н вы можете узнать, какие

действия будут полезными или бесполезными в
данной ситуации. При этом часто используются
особые слова или словосочетания, называемые
предсказательными знакам и. Они подобны до­
рожным знакам, которые указывают направле­
ние и сообщают водителю условия, действую­
щие на данном участке дороги. Предсказатель­
ные знаки встречаются повсюду в книге; они
учат, как следовать пути дэ и обрести дао.
Наиболее важными знаками считаются: счас­
тье (путь открыт) и несчастье (путь закрыт).
Они указывают, находится ли то, о чем вы
спрашиваете, в согласии с дао.
Другое важное словосочетание: обладание
правдой. Оно указывает на то, что энергия из
глубинных источников и от духов-проводников
— 74 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

доступна для вас и поможет вам с честью вый­

ти из положения.
Знаки: ху ла и хулы не будет — указывают
на мотивы ваших поступков. Х у л а означает,
что ваше отношение к рассматриваемой ситуа­
ции не вполне искреннее или вы неясно сфор­
мулировали вопрос, в результате чего ваши
поступки могут причинить вред другим людям.
Х у л ы не будет указывает на искренность ва­
ших намерений и говорит о том, что ваши
поступки никому не причинят вреда.
Знак сожаление указывает на временную
утрату пути или направления.
Раскаяние отражает неудовлетворенность сво­
ими поступками, говорит о душевной раздвоен­
ности. Раскаяние исчезнет и раскаяния не бу­
дет указывают на то, что рассматриваемое
дело может быть выполнено без опаски, или
на то, что оно исцелит душевную раздвоен­
ность.
Опасность указывает на проблему, корни
которой находятся в прошлом; на тот вид опас­
ности, которую символизирует гневный приз­
рак, стремящ ийся отомстить ж ивущ им. Это мо­
ж ет быть забытое воспоминание, ситуация из
прошлого, дурной поступок — все, что возвра­
щается для того, чтобы тревожить нас и не да­
вать нам покоя. Обычно нам сообщается, что
мы должны встретиться с опасностью и преодо­
леть ее. Иногда нам советуют отступить, пото­
му что опасность слишком велика.
— 75 —
 ЧАСТЬ I

Ошибка возникает из-за незнания или непра­

вильного толкования. Бедствие — это нечто,
приходящее извне: например, эпидемия или на­
воднение. Брод через великую реку побуждает
вступить в реку ж изни, имея ясную цель или
намерение, начать новый проект или предпри­
ятие. Поход указывает либо на установление
порядка через дисциплину, правила и наказа­
ния, либо на целенаправленную поездку или
экспедицию.
И наконец, есть еще два предсказательных
знака, которые встречаются повсюду в различ­
ных сочетаниях. Эти очень древние термины
когда-то были магическими формулами, откры­
вающими врата в мир духов. Они могут сим­
волизировать сезонный цикл года, четыре на­
правления, четыре основных поступка и четы­
ре главные добродетели. Обычно они переводят­
ся как изначальное свершение и благоприятна
стойкость. Эти словосочетания считались очень
могущественными.
И значальное обозначает первичную движ у­
щую силу, Оно такж е может обозначать вели­
чие, большое количество, превосходное каче­
ство, исток реки или источник мыслей. В к и ­
тайском ритуальном календаре оно соответст­
вует весне, востоку и восходу солнца. Оно ча­
сто встречается в словосочетании изначальное
счастье — очень благоприятная перспектива,
подразумевающая обретение силы для создания
нового.
— 76 —
 М ИР П ЕРЕМ ЕН

Свершение обозначает достижение и предло­

жение жертвы духам, которые являю тся источ­
ником этого достижения. Оно указывает на про­
цветание, жизненную силу, энергию, рост и со­
зревание. Оно распространяется, возрастает и до­
стигает успешного завершения. В китайском
ритуальном календаре оно соответствует лету,
югу, середине дня. Свершение часто встречается
вместе с термином, обозначающим действие,
особенно в названиях гексаграмм.
Благоприятность обозначает выгоду, при­
быль, проницательность и обостренное восприя­
тие, урожай, хороший итог, всевозможные
способы накопления и приобретения. В китайс­
ком календаре оно соответствует осени, западу,
закату. Термин обычно встречается в сочета­
нии с другими словами, обозначающими кон­
кретные поступки, например: благоприят но...
(сделать то-то и то-то).
Стойкость обозначает способность стоять на
своем, продолжать начатое, воплощать свои
идеи и планы в действительность. Она указы ­
вает на правоту, убедительность и твердость
духа. Этот термин часто встречается в слово­
сочетании благоприят на ст ойкост ь, в том
смысле, что рассматриваемое действие приведет
к желаемому результату при наличии несги­
баемого намерения.
Очень важно помнить, что И ц зи н , в отли­
чие от западной традиции, не разделяет повсед­
невное и трансцендентальное. Вы обнаружите
в книге сочетание духовных размышлений с
— 77 —
 ЧАСТЬ I

советами об устройстве своего личного счастья

в повседневной ж изни. Это один из великих
уроков И ц зи н . Человеческое счастье и следо­
вание пути дао никоим образом не являю тся
взаимоисключающими.

ПОНИМАНИЕ ОТВЕТОВ

Ответ на вопрос, поставленный перед ораку­

лом, главным образом приходит из текста,
сопровождающего одну из 64 гексаграмм. Да­
вайте возьмём для примера один вопрос и по­
работаем с текстом.

ОБРАЗЕЦ ТОАКОВАИиЯ

Ко мне за консультацией обратилась ж ен­

щина, которой хотелось знать, стоит ли ей ос­
тавить свою нынешнюю работу и открыть соб­
ственное дело. У нее были определенные идеи
и начальный капитал, но возникли серьезные
психологические проблемы, связанные со стра­
хом перед неизвестностью, отношениями с дру­
гими людьми и сомнениями в собственных спо­
собностях. Она хотела начать новый этап в сво­
ей ж изни, но не знала, может ли она это сде­
лать (а если может, то долж на ли она
выбрать именно такой путь). Она спросила:
«Следует ли мне открыть собственное дело?»
Ответом оракула была гексаграмма № 40 (Раз­
решение) с одной превращающейся чертой (9/4)
и родственной гексаграммой № 7 (Войско).
— 78 —
 М И Р П ЕРЕ М Е Н

4 [ ] превращается в... |- j

3 [ ■1 [.
2 [, 1 [.
1 [. ,] превращается в... [

Исходная Родственная
гексаграмма гексаграмма
40 (Разрешение) 7 (Войско)

НАЗВАНИЕ И ЕГО СМЫСЛ

Когда мы смотрим на гексаграмму № 40, то
прежде всего видим, что она имеет название.
Это название описывает ситуацию и указывает
на основной способ действий. Под названием
расположено несколько клю чевы х слов, резю­
мирующих основное действие. Затем следует
целое смысловое поле возможных значений,
окружающее название гексаграммы.

= = 40 М Ш Ш Ш С
"""" " " Решение проблем, развязывание узлов,
“ высвобождение заблокированной энер­
гии; освобождение, избавление от стра­
даний.

НАЗВАНИЕ
Цзе (Разрешение/Освобождение): разделять, от­
делять, развязывать, рассеивать, рассекать, рас­
творять; анализировать, объяснять, понимать; осво­

— 79 —
 ЧАСТЬ I

бождать от ограничений, разгонять печаль, уст­

ранять последствия, решать проблемы; освобож­
дать от обязанностей, избавляться; заботиться о
потребностях. Иероглиф изображает острый ро­
говой инструмент, который использовался для
того, чтобы ослаблять и распускать узлы.

Смысловое поле определяет рамки толкования

ответа. Ситуация связана с Разрешением: чтобы
установить связь с духом времени, вы должны
высвободить накопившуюся энергию. Открытие
собственного бизнеса может решить проблемы,
избавить от напряжения или страданий, обеспе­
чить потребности, дать объяснение и понимание
внутренних конфликтов.

ОБРАЗНЫЙ РЯД —
АФОРИЗМЫ ПРИ ГЕКСАГРАММАХ
Это следующая часть текстового содержания
гексаграммы. В академической традиции рус­
ских переводов И ц зи н она называется вторым
смысловым слоем (первый — собственно назва­
ние). Образный ряд дает основные указания для
трактовки ситуации, описанной в разделе «На­
звание», и показывает, как она может разви­
ваться в дальнейшем.
После образного ряда для каждой гексаграм­
мы дается короткий поясняющий текст, кото­
рый является сочетанием традиционного ком­
ментария и современных размышлений. Он по­
могает понять смысл неясных слов или фраз
образного ряда.
— 80 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

ОБРАЗНЫЙ РЯД
Благоприятен юго-запад.
Если некуда выступить, то когда разрешение
наступит,— опять будет счастье.
Если же есть куда выступить, то заранее
уготовано счастье.

Это освобождение от затруднений и напряженно­

сти. Оно придает новые силы. Развязывайте
узлы, решайте проблемы, освобождайте энер­
гию. Соединение с другими людьми (юго-запад)
принесет вам пользу и понимание. Если перед
вами не стоят проблемы, просто ждите, чтобы
энергия вернулась. Путь открыт. Если вам нужно
что-то сделать, сделайте это быстро. Поступая
так, достигнете великого свершения. Путь открыт.
Прощайте и забывайте, радуйтесь новой свобо­
де. Вызывайте волнение и освобождайтесь от
ограничений. Тогда вокруг вас соберутся целые
толпы. Небо и Земля разрешаются громом и дож­
дем, и все семена начинают прорастать. Это
истинно великое и волнующее время.

Знак путь открыт здесь появляется дваж­

ды, указывая на то, что и спокойное ожида­
ние, и быстрое завершение начатого в равной
степени благоприятны и открывают путь для по­
тока энергии. Нам также говорят, что взаимо­
действие с другими людьми для обоюдной вы­
годы (значение юго-запада) принесет пользу и
новое понимание жизненной ситуации. Все это
рассматривается в контексте разрешения, высво­
бождения и разделения всего, что вас окружает.
По отношению к заданному вопросу мы видим
— 81 —
 ЧАСТЬ I

ясное указание на то, что начало нового дела

позволит избавиться от накопившегося напря­
ж ения и высвободит новую энергию. Спрашива­
ющему советуют вовлечь других людей в свой
проект и как можно быстрее приступить к его
осуществлению.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ —

АНАЛИЗ
Это короткий анализ взаимодействия двух
триграмм, составляющих гексаграмму. Он пока­
зывает встречное движение потоков энергии и
основан на традиционном толковании триграмм.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ГРОМ И ВОДА

Старые структуры растворяются изнутри. Это выс­
вобождает новую энергию, перетекающую во
внешний мир.

Здесь мы видим, что старые схемы мыш ле­

ния человека, задающего вопрос, его восприятие
себя и окружающего мира уже начинают ра­
створяться. Это высвобождает всплеск энергии,
которую можно направить на новую деятель­
ность.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ
Н уклеарная (внутренняя) гексаграмма, скры ­
тая в середине исходной гексаграммы, находит­
ся в центре ситуации и указывает на ее пота­
енный смысл.
— 82 —
 М И Р П ЕРЕ М Е Н

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 63 (УЖЕ КОНЕЦ)

Разъединение вещей и ожидание освобождения
содержат скрытую возможность того, что дей­
ствие уже осуществляется.

Здесь мы видим, что все готово для освобо­

дительного толчка. Фактически, возможно, что
действие уже происходит.

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ
Это действие ставит выбранную гексаграмму
в один ряд с той, что предшествует ей. Они
рассматриваются как два действия, одно из ко­
торых влечет за собой другое.

ПОСЛЕДОВА ТЕЛЬНОСТЬ
Невзгоды не продлятся вечно.
Признание этого ведет к разрешению.
Разрешение приносит успокоение.

Упоминание о невзгодах относится к преды­

дущей гексаграмме № 39 (П репят ст вие), и
здесь мы обнаруживаем, что выход из тупико­
вой ситуации должен быть найден. Если вы
осознаете это, то сможете воспользоваться энер­
гией Разрешения, которая позволяет освобо­
диться от сдерживающих вас обстоятельств. Это
дает углубленное понимание сути заданного
вопроса. Человек обнаруживает, что ему ста­
новится все труднее оставаться на нынешней ра­
боте, и, чтобы не потерять контроль над собой,
— 83 —
 ЧАСТЬ I

ему приходится жестко следить за своим пове­

дением. Новое дело позволит ему успокоиться,
отказаться от ограничений и заново открыть
себя.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ
Это лаконичное объяснение названия гекса­
граммы, выраженное одной фразой. Оно ука­
зывает на ключевое качество символа.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ
Разрешение означает успокоение.

Определение подкрепляет основное толкова­

ние. Для спрашивающего определенно настало
время успокоиться и ослабить свою хватку. По­
ступок, о котором он думает, позволит ему
сделать это.

СИМВОЛ
Определение символа принадлежит к несколь­
ко иной традиции. Символы двух триграмм
соединяются с целью показать, что благородный
человек, идеальный собеседник оракула, дол­
жен предпринять в данной ситуации.

СИМВОЛ
Гром и дождь пробуждают. Разрешение.
Благородный человек не ищет избытка
и прощает обиды.

— 84 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

Гром и дождь (вода) — символы триграмм

Возбуждение и Погружение — соединяются для
того, чтобы все пробудить к новому росту.
Благородный человек отражает это действие в
мире людей: он не стремится к богатству и
прощает нанесенные обиды.
И так, ответ выглядит весьма благоприятно.
Новое дело позволит спрашивающему освобо­
диться от напряж ения, избавиться от затрудне­
ний, высвободить скрытую энергию и более
спокойно относиться к ж изни. Ему советуют
как можно быстрее приступить к осуществле­
нию задуманного, расстаться с прошлым, про­
стить и забыть. Путь открыт. Скрытая возмож­
ность указывает на то, что все уж е готово для
движ ения вперед. Мы создали такж е противо­
положную гесакграмму № 37 ), ко­
торая поясняет, что текущ ая жизненная ситуа­
ция не требует оставаться с семьей или в при­
вычном кругу друзей.

ПРЕВРАЩАЮЩИЕСЯ ЧЕРТЫ

До сих пор мы высказывали лиш ь общие

соображения. Следующий этап работы с гекса­
граммой, изучение превращ ающ ихся черт, под­
робно раскрывает нам, где и к ак происходит
изменение. В сущности, оно может даж е про­
тиворечить исходному смыслу.
В ответе на рассматриваемый конкретный
вопрос содержится только одна превращающаяся
— 85 —
 ЧАСТЬ I

черта, на четвертой позиции. Это точка пере­

хода, где внутреннее чувство, намерение или
желание впервые проявляю тся во внешнем мире.
Поэтому она имеет особенно важное значение,
когда речь идет о начале нового предприятия.
Текст этой черты гласит:

Девятка четвертая

Разреши путы на больших пальцах ног.

Друг придет, и в нем будет правда.

Избавьтесь от своей обычной зависимости.

Друзья и помощники наконец придут. Перво­
начальная отчужденность приведет к связи с
духом.

Возникает вопрос: что символизируют боль­

шие пальцы ног? От чего зависит способность
спрашивающего проникать в суть вещей и рас­
ш ирять границы своего восприятия? Что сковы­
вает его действия? Наступает время выступить
вперед и избавиться от того, что вызывало под­
сознательную зависимость. Не бойтесь, говорит
оракул, друзья и помощники обязательно при­
дут, но только после того, как вы самостоя­
тельно тронетесь в путь.

МОДЕЛЬ ПЕРЕМЕН

Затем создается модель перемен, связанная с

превращающейся чертой: это гексаграмма № 9
(Воспитание малым), указываю щ ая на потреб­
— 86 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

ность в накоплении малых дел для достижения

великого результата. Не следует ожидать рез­
кого прорыва в делах, но можно быть уверен­
ным, что в конечном счете перемены приведут
к успеху.

РОДСТВЕННАЯ ГЕКСАГРАММА
И наконец внимательно рассмотрим назва­
ние и образный ряд родственной гексаграммы.

— “ 7 ЛОЙШ
Дисциплина, упорядоченность, функци­
ональная организация, мобилизация,
возглавление; владение оружием.

НАЗВАНИЕ
Ши (Войско): войско, армия; лидер, генерал, ве­
ликий воин, искусный мастер; упорядочивать, де­
лать функциональным, мобилизовать, дисциплини­
ровать; брать как образец, подражать. Иероглиф
изображает людей, движущихся вокруг центра.

ОБРАЗНЫЙ РЯД
Стойкость.
Возмужалому человеку — счастье.
Хулы не будет.

Это время упорядочивать дела и функциональ­

но организовывать их для эффективного дейст­
вия. Приведите свои дела в порядок. Развивай­

— 87 —
 ЧАСТЬ I

те в себе способности лидера. Советуйтесь с

опытными (возмужалыми) людьми. Крепите бое­
вой дух.
Помните, идеал армии не в том, чтобы вести
агрессивную войну, а в служении, упорядочении
и защите людей, которые не могут защитить
себя сами. Армия основывает города и защищает
их. Вы окружены массой неорганизованных явле­
ний. Постарайтесь исправить это положение,
выделив место для каждого.
Поддерживайте и защищайте людей. Это труд­
ная работа. Идите на риск и преодолевайте пре­
пятствия в своем желании служить. Люди оценят
ваши поступки и потянутся к вам. Это именно то,
что нужно. Разве это может быть ошибкой?

Здесь мы обнаруживаем сообщение иного

рода. Этот вид энергии и действий запуска­
ет механизм перемен. Новое дело может вы­
свободить накопившуюся энергию и решить
проблемы. Существует определенный шанс на
успех на всех уровнях: деловом, личном и
духовном. Но чтобы привести свой план в
действие, спрашивающему потребуются органи­
зованность и помощь людей, опытных в этом
виде деятельности. Они могут стать его новы­
ми партнерами. Благодаря организованности и
упорядоченности он сможет направить энергию,
высвобожденную первоначальной идеей, на до­
стижение далеко идущих целей. Когда ему
понадобится помощь, он найдет ее.

— 88 —
 М ИР ПЕРЕМ ЕН

РЕЗУЛЬТАТ
Начав дело в одиночку и покинув привыч­
ную сферу деятельности, женщина постепенно
выстроила процветающий бизнес. Помощь, в
которой она нуждалась в критические момен­
ты, всегда приходила, часто даже с неожидан­
ной стороны. Теперь она имеет совершенно
иной круг друзей и партнеров и значительно
более довольна работой и своей жизнью.

МАГиЯ ПЕРЕВОДА

ОДУХОТВОРЕННЫЕ СЛОВА

Китайская письменность во многом была соз­

дана благодаря усилиям жрецов и предсказате­
лей. В наиболее раннем виде каждый иерог­
лиф представлял собой образ творческого виде­
ния, имеющего несколько смысловых значений,
или слоев. Слова были необходимы для общения
с духами, для установления связи с ними, поэто­
му они были в чем-то подобны самим духам:
они могли принимать различную форму и об­
ладать различным смыслом, не утрачивая при
этом своей изначальной сути.
Каждое слово, взятое отдельно, может быть
прилагательным, существительным, наречием,
причастием или глаголом в конкретном скло­
нении, времени, роде, падеже и так далее.
Оно устанавливает исходное смысловое поле.
Это особенно справедливо по отношению к
названиям 64 гексаграмм. К примеру, Разреше­
— 89 —
 ЧАСТЬ I

ние может означать: ты, я, он, она, оно разре­

шает, разрешило, разрешит, разрешится или
может разрешить. В сочетании с другими сло­
вами Разрешение может иметь более конкрет­
ный смысл, например: разрешение от бремени,
разрешение проблемы. В контексте образного
ряда И цзин всегда есть место для расширенно­
го толкования слова.

UTPA СЛОВ

Эта идея заклю чается в том, что слова и

фразы И цзин можно рассматривать под раз­
личными углами. Их можно примерять, как
одежду, или считать частью пьесы, актерами
которой будут люди и духи. Об этом следу­
ет помнить, когда вы читаете слова оракула.
Предложения часто относятся к объекту или со­
бытию, символизированному еще в глубокой
древности.
Во многих случаях мы можем найти объект
или событие, помогающее нам уяснить смысл
фразы. В некоторых случаях мы руководству­
емся традиционным толкованием. Мы такж е
знаем, что в древности работа с оракулом рас­
сматривалась как диалог спрашивающего с ду-
хом-помощником. Все эти обстоятельства игра­
ют роль в переводе отдельных слов и фраз
книги. Перевод должен создавать реальное
ощущение родного язы ка И ц зи н , ощущение
возможностей, заключенных в каждом слове.
Вместе с тем смысл фраз должен быть таким
— 90 —
 М И Р ПЕРЕМ ЕН

ж е ясным, каким он был для тех, кто первона­

чально пользовался текстом.
Все основные слова в нашем тексте взяты из
оригинала. Каждое китайское слово передается
соответствующим по смыслу русским словом*.
Предложения обычно сжатые и лаконичные,
похожие на пословицы, поговорки, мантры, обе­
ты или заговоры. Каждый раздел отражает ту
или иную жизненную ситуацию во времени с
точки зрения ее постепенного развития.

круги ПО ВОДЕ

Воспринимайте тексты И ц зи н как много­

слойное смысловое поле, соединенное множе­
ством интуитивных связей с вашим собствен­
ным опытом. В некотором роде при каждом
использовании оракула вы переводите его сло­
ва на собственный язы к.
Подходящий образ для этого процесса — круги
от кам ня, брошенного в воду. Камень — это
ваш вопрос. Когда вы бросаете его, появляется
внезапное, сильное ощущение удара. Это чув­
ство интуитивной связи, которое возникает у
вас при первом взгляде на текст, отвечающий
на ваш вопрос. Затем круги ассоциаций расхо­
дятся по воде, доходя до границ рассматривае­
мой ситуации.

♦Перевод названий гексаграмм и второго смыслового слоя Книги

перемен дан но изданию: Шуцкий Ю. К., Китайская классическая
Книга перемен. М.: Русское книгоиздательское товарищество,
1993. Прим. пер.

— 91 —
 ЧАСТЬ I

И наконец вы получаете подтверждение ин­

туитивной связи через анализ и проникновение
в суть вещей. Вода успокаивается, круги исче­
зают. Ответ найден и запечатлелся на подсозна­
тельном уровне. Вы готовы двигаться вместе с
дао, естественным ходом вещей.

КРАТКОЕ РУКОВОДСТВО
ПО ТОЛКОВАНИЮ СИМВОЛОВ

Главным ответом на ваш вопрос будет одна

из 64 гексаграмм И ц зи н . Сопроводительный
текст имеет довольно сложную структуру. По­
этому мы предлагаем вам краткое руковод­
ство, помогающее ориентироваться в этапах ин­
терпретации текста.
1. Гексаграмма, название и ключевые слова.
Гексаграмма представляет собой символ из
шести черт, полученных методом случайного
выбора. Название задает общую тему или
направление ответа, а ключевые слова рас­
ставляют основные акценты. Далее следует
определение, где перечисляю тся смысловые
оттенки, заключенные в названии. Вы зна­
комитесь с ними, чтобы получить общее
впечатление о рассматриваемой ситуации, по­
чувствовать ее настроение.
2. Образный ряд сообщает вам, какие действия
и позиции будут полезными в данной ситу­
ации, а такж е дает общее направление дви­
ж ения. Далее следует текст, представляющий
— 92 —
 М ИР П ЕРЕМ ЕН

собой сочетание традиционных комментари­

ев и современных интерпретаций.
3. Внеш ний и внут ренний миры показывают
взаимодействие двух триграмм, составляющих
основной символ. Это описание того, как
ваш а внутренняя ж изнь связана с события­
ми во внешнем мире.
4. Скрытая возможность раскрывает смысл
нуклеарной гексаграммы. Это потенциал или
предупреждение, которые содержатся в ва­
шей ситуации.
5. Последовательность ставит выбранную гекса­
грамму в один ряд с той, что предшествует
ей. Она показывает, какая ситуация предше­
ствовала вашему вопросу и что вам следует
уяснить в ней, чтобы эффективно воспользо­
ваться энергией текущей ситуации.
6. Определение — краткое объяснение названия
исходной гексаграммы.
7. Символ — толкование двух триграмм, сос­
тавляющих исходную гексаграмму. Оно ука­
зывает, что благородный человек (идеаль­
ный собеседник оракула) должен предпри­
нять в данной ситуации.
8. Превращающиеся черты (могут находиться
на любой из шести позиций гексаграммы)
показывают, где и к ак происходит измене­
ние. Они могут давать направление движе­
ния, обозначать этапы разворачивающихся со­
бытий, содержать предупреждение об опас­
ности или обещание успеха.
— 93 —
 ЧАСТЬ I

9. Родственная гексаграмма создается, если в

исходной гексаграмме есть одна или нес­
колько превращающихся черт. Она показы­
вает, каким образом вы связаны с исходной
гексаграммой. Родственная гексаграмма мо­
жет описывать будущее развитие событий,
служить предупреждением, обозначать цель
или открывать новую перспективу. Прочи­
тайте только название и образный ряд род­
ственной гексаграммы.
10. Вы можете создать любую из дополнитель­
ных гексаграмм, помогающих понять основ­
ную ситуацию. К ним относятся: противопо­
лож ная гексаграмма, этапы перемен и мо­
дель перемен.
ЧАСТЬ II

64
ГО ( А Г Р А И И41
 64 ГЕКСАГРАММЫ ИЦЗИН
1. Творчество 33. Бегство
2. Исполнение 34. Мощь великого
3. Начальная трудность 35. Восход
4. Недоразвитость 36. Поражение света
5. Необходимость ждать 37. Домашние
6. Тяжба 38. Разлад
7. Войско 39. Препятствие
8. Приближение 40. Разрешение
9. Воспитание малым 41. Убыль
10. Наступление 42. Приумножение
11. Расцвет 43. Выход
12. Упадок 44. Переченье*
13. Родня 45. Воссоединение
14. Обладание великим 46. Подъем
15. Смирение 47. Истощение
16. Вольность 48. Колодец
17. Последование 49. Смена
18. Исправление (порчи) 50. Жертвенник
19. Посещение 51. Возбуждение (Молния)
20. Созерцание 52. Сосредоточенность
21. Стиснутые зубы 53. Течение
22. Убранство 54. Невеста
23. Разорение 55. Изобилие
24. Возврат 56. Странствие
25. Беспорочность 57. Проникновение
26. Воспитание великим 58. Радость
27. Питание 59. Раздробление
28. Переразвитие великого 60. Ограничение
29. Повторная опасность 61. Внутренняя правда
30. Сияние 62. Переразвитие малого
31. Взаимодействие 63. Уже конец
32. Постоянство 64. Еще не конец

*п с р е ч с н ь сздесь: встреча борьба противоположное-

(к примеру, инь и ян).

— 97 —

4-106
 ЧАСТЬ II

1 ТШ Ш Ш

Сила, творческая энергия, действие; со­

зидаю щ ая и уничтожающая власть
Неба; динамичность, неутомимость,
стойкость, настойчивость.
НАЗВАНИЕ

Ц янь ( Творчество): духовная сила, творческая

энергия, поступательное движение; динамич­
ность, настойчивость; прочность, стабильность;
активизировать, вдохновлять; Небо, мужское
начало, правитель; сильный, здоровый, неуто­
мимый; также: исчерпывать, уничтожать, осу­
шать, расчищать. Иероглиф изображает восхо­
дящую энергию, солнце и растущие деревья.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Изначальное свершение; благоприятна стойкость.
Это первичная духовная сила, созидающая и
уничтожающая. Вы видите ее в солнечном све­
те, который позволяет всему расти и развивать­
ся, в оплодотворяющих потоках дождя, в изме­
няющей форму энергии дракона. Вы сталки­
ваетесь с множеством препятствий. Приступай­
те к делу и настойчиво продолжайте его. Вы
находитесь в контакте с фундаментальной
творческой энергией. Будьте динамичны, силь­
ны, неутомимы и настойчивы. Оседлайте дра­
кона и пролейте на землю оплодотворяющий
дождь. Это откроет новый цикл времени. Это
— 98 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

принесет успех, пользу и просветление. Вели­

кая сила творит вещи: вы можете использовать
ее, чтобы продолжать начатое без заминки. В
конце всегда содержится новое начало. Путь си­
лы леж ит через превращение вещей. Сила вы­
являет изначальный дух всех вещей. Пользуйтесь
силой для того, чтобы создавать идеи, которые
вдохновляют людей. В созидании заключен ис­
точник постоянного творческого обновления.

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ НЕБО И НЕБО
Динамичность, настойчивость и неуклонность ха­
рактеризуют эту силу. В ней скрыт огромный
творческий потенциал.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Творчество означает силу.

символ
Небо движется постоянно.
Благородный человек пользуется этой созидаю­
щей силой без промедления.

линии ТЕКСАТРАЛЖЫ
Вначале девятка
Нырнувший дракон.
Не действуй!
Ваш а творческая сила погруж ена в глубо­
кие воды. П ока что вы не можете ею вос­
— 99 —
 ЧАСТЬ II

пользоваться. Вы полны сил, однако время еще

не вполне благоприятно для деятельности.

Девятка вторая
Появившийся дракон находится на поле.
Благоприятно свидание с великим человеком.
Ваша творческая энергия появляется в поле
деятельностй. Ваша способность понимать вещи
начинает распространяться. Встречайтесь с людь­
ми, позволяю щ ими вам увидеть великое в м и­
ре и в себе. Это принесет пользу и понима­
ние.

Девятка третья
Благородный человек до конца дня деятелен.
Вечером он осмотрителен, точно в опасности.
Хулы не будет.
Время для перехода во внешний мир, энергия
преобразуется. При переходе неизбежен кризис,
опасный даже для благородного человека. Необ­
ходимо повернуться спиной к прежней ж изни
и отдаться непрерывному созиданию, но сохра­
нять бдительность.

Девятка четвертая
Точно прыжок в бездну.
Хулы не будет.
При переходе к активной деятельности почва
может уйти из-под ног. Не позволяйте себе ос­
таваться на одном месте. Ваща творческая энер­
гия долж на постоянно развиваться.
— 100 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Девятка пятая
Летящий дракон находится в небе.
Благоприятна встреча с великим человеком.
Ваша творческая энергия разворачивается в
полной мере. Дракон раскрывает крылья и па­
рит в небе. Ищите великого человека и по­
стигайте величие в себе. Пусть ваши идеи во­
площаются в действительности. Созидайте, тво­
рите и обретайте новое знание.
Наверху девятка
Возгордившийся дракон.
Будет раскаяние.
Существует различие между творческой си­
лой и гордыней. Не пытайтесь силой насаж ­
дать свой авторитет, иначе вам придется раска­
яться в этом.
Все девятки (дополнение)'
При действии девяток смотри, чтобы все драконы
не главенствовали, тогда будет счастье. Путь
открыт.
И значальная сила духа препятствует появле­
нию лидера. Примиритесь с этим. Если вы не
навязываете свои идеи, то вам будет счастье
(путь открыт).

♦Вероятно, это более поздняя вставка комментатора.

 ЧАСТЬ II

ЕЕ 2. К С П О Ш Ш

Содержать, питать, обеспечивать; спо­

собность придавать форму всему; вос­
приимчивость, нежность, гибкость, по­
датливость; гостеприимство, согласие.

НАЗВАНИЕ

Кунъ (И сполнение): поверхность мира, реаль­

ное бытие, фундаментальная способность прида­
вать форму всем вещам; земля, луна; мать,
жена, женское начало; гибкая сила, восприим­
чивость; следовать, повиноваться, соглашаться,
содержать, давать ж изнь, приносить плоды;
питать, обеспечивать, служить, трудиться во
благо. Иероглиф изображает духов земли.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Изначальное свершение; благоприятна стойкость
кобылицы.
Княжичу есть куда выступить.
Выдвинется он — заблудится;
Последует — найдет господина.
Благоприятно: на юго-западе найти друзей,
на северо-востоке — потерять друзей.
Пребудешь спокойно в стойкости — будет
счастье.
Это первичная духовная сила, питающая и
придающая форму всему. Вы видите ее в луне,
в земле, в матери, в преданном слуге, в ко­
— 102 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

былице. Вы сталкиваетесь с множеством про­

тивоборствующих сил. Держитесь за суще­
ственное и придавайте ему форму; питайте и
обеспечивайте его. Это откроет новый цикл
времени, принесет успех, пользу и просветле­
ние. Сохраните в себе внутреннее чувство
цели. Сначала вы будете смущены обилием со­
бытий, но не беспокойтесь. Делайте то, что
необходимо делать сейчас.
Вскоре вы получите то, в чем нуждаетесь.
Присоединяйтесь к другим людям в реальной
деятельности (юго-запад), но не уклоняйтесь от
ответственности (северо-восток). Путь для вас
будет открыт через спокойное, молчаливое сог­
ласие с ходом вещей. Пусть ваш а сила будет
щедрой и питающей. Заботьтесь о ж ивы х и
помогайте им расти.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ЗЕМЛЯ И ЗЕМЛЯ

Питание, поддержание и служение характеризу­
ют Землю. В ней скрыт огромный потенциал,
придающий форму всему сущему.

ОПРЕЛЕЛЕНИЕ
Земля означает податливость.

символ ,
Земля содержит и порождает.
Благородный человек пользуется этой щедрой си­
лой, чтобы поддерживать все живое.

— юз —
 ЧАСТЬ II

AUHUU ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Если ты наступил на иней, значит, близко и
крепкий лед.
Действуйте медленно, тщательно и последо­
вательно, чтобы установить прочную основу.
Что-то важное возвращается.
Шестерка вторая
Плоский квадрат громаден (прямота, повсемест­
ность, величие).
Хоть и не готовишься, не будет ничего неблаго­
приятного.
Плоский квадрат (форма Земли) взаимодей­
ствует с круглым куполом (форма Неба). В «Дао
дэ цзин» сказано: «Великий квадрат не имеет
углов». Исправляйте неправильное, распространяй­
тесь во все стороны, сосредоточьтесь на великой
идее. Вам не нужно готовиться или репетировать
свои действия. Переходите прямо к сути: это при­
несет пользу всем. Сила Земли помогает вам.
Шестерка третья
Затаи свой блеск и сможешь пребывать стойким.
Пожалуй, служи царю, следуя за ним.
Без того, чтобы совершать что-либо, доведешь
дело до конца.
Это время скрытого совершенства. Вы може­
те действовать, но лишь по указаниям выше­
стоящих лиц. Если не уступите искушению
предать ваши свершения огласке, то сможете
завершить даже великие дела. Если будете ду­
мать об отдаленном, получите озарение.
— 104 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Шестерка четвертая
Завязанный мешок.
Хулы не будет, хвалы не будет.
Время неустойчивости, таящее в себе разные
возможности. Если будете держаться в тени, то
избежите опасности, но не сможете рассчиты­
вать на похвалу. Тщательно обдумывайте свои
поступки.
Шестерка пятая
Желтая юбка.
Изначальное счастье.
Ж елты й — цвет Земли, юбка указывает на
подчиненность Небу. Смиренно принимайте про­
исходящее. Возможно, вы смущены, но путь
будет открыт (изначальное счастье). Набери­
тесь терпения. То, что делается сейчас, окажет
благотворное воздействие на будущее.
Наверху шестерка
Драконы бьются на окраине.
Их кровь — синяя и желтая.
Сила Неба и сила Земли борются между со­
бой, истощая друг друга в бесполезной схватке.
Уступайте, открывайте дорогу, восстанавливай­
те спокойствие. Избавьтесь от своих идей о
силе и власти.
Все шестерки (дополнение)"
При действии шестерок благоприятна вечная
стойкость.
Долговременные усилия принесет огромную
пользу.
♦Вероятно, это более поздняя вставка комментатора.

— 105 —
 ЧАСТЬ II

= -= 3. А Л Ш Ш А ТИДЛОСН
<1ЬИ
Н ачало роста и его проблемы; н а­
копление силы; устанавливать, обре­
тать, собирать.

НАЗВАНИЕ

Чжунь (Н ачальная трудность): начало или

причина роста; собирать, накапливать, аккум у­
лировать, запасать; устанавливать основу для
действий; собирать войска на границах; труд­
ный, болезненный, напряж енны й; затруднения
в начале нового дела. Иероглиф изображает
молодое растение, пробивающееся на поверх­
ность земли.

ОБРАЗНЫЙ РЯй
Изначальное свершение; благоприятна стойкость.
Не показано, чтобы было куда выступить.
Благоприятно для возведения на престол
вассалов.
Это время начинающегося роста, подобно мо­
лодым растениям, пробивающимся на поверх­
ность земли. Собирайте энергию для предстоя­
щей трудной задачи. Это откроет новый цикл
времени. Это принесет успех, пользу и прос­
ветление. Возникает много нового. Не пы ­
тайтесь втиснуть его в рам ки заранее опре­
деленной схемы. Назначайте помощников и
— 106 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

делитесь полномочиями. Обозначайте границы

своей территории, собирайте войска, оценивай­
те свои возможности перед предстоящей рабо­
той.
Избавляйтесь от старых идей и смотрите
на мир без предвзятости. Сближайте и консоли­
дируйте, копите силы, чтобы справиться с за­
дачей. Вас окружает утренний сумрак, и собы­
тия надвигаются на вас со всех сторон. Не пы­
тайтесь предотвратить их. Возвышайте помощ­
ников, расставляйте людей по местам. Из хаоса
возникнет совершенно новый мир.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ , ВОЛА И ГРОМ

Во внешнем мире заканчивается один цикл, во
внутреннем мире начинается другой.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 23 (РАЗОРЕНИЕ)

Изначальная трудность в начале предприятия со­
держит скрытую возможность избавления от все­
го устаревшего.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Небо и Земля рождают весь сонм вещей.
Пространство между Небом и Землей наполняется
до переизбытка.
Отсюда возникает начальная трудность.
Признание этого открывает путь.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Начальная трудность означает накопление и
преодоление.
— 107 —
 ЧАСТЬ II

СИМВОЛ
Гром и облака, начало роста.
Благородный человек пользуется канонами для
согласования всего сущего.

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале девятка
Нерешительное кружение на месте.
Благоприятно пребывать в стойкости.
Благоприятно возводить на престол вассалов.
Кружение на месте — подготовка к поступа­
тельному движению. Поспешные действия мо­
гут причинить вред, поэтому стойкость и вы­
держ ка будут благоприятны. Заручитесь помо­
щью своих подчиненных. Двигаясь в правиль­
ном направлении, достигнете цели.

Шестерка вторая
В трудности, в нерешительности — колесница,
и кони тянут в разные стороны.
Если бы не разбойник, то был бы брак.
Но девушка стойко не идет на помолвку.
Через десяток лет — будет брак.
Каж ды й раз, когда вы начинаете дело, то
сталкиваетесь с препятствием и останавливае­
тесь. Прошлое удерживает вас от созидания
(брак). Вашему сознанию нужен определенный
срок, чтобы проникнуть в суть вещей. Воздер­
живайтесь от поспешных суждений.

— 108 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Шестерка третья
Преследуя оленя без ловчего, лишь попусту
войдешь в лес.
Благородный человек предвидит события
и предпочитает оставаться дома,
Ибо выступление приведет к сожалению.
П ока вы еще не знаете, что делаете. Вам
нужен проводник в дебрях непознанного, иначе
вы собьетесь с пути, даже получив предупреж­
дение. Благородный человек выжидает, когда
предчувствует неудачу. Послушайтесь этого со­
вета.
Шестерка четвертая
Колесница и кони тянут в разные стороны.
Стремясь к браку, добивайся его — и будет
счастье.
Ничего неблагоприятного. 1
Выход вовне дает возможность оглянуться
назад и оценить пройденное. Ищите союзни­
ков и двигайтесь вперед. Путь открыт (счас­
тье). Д вигайтесь постепенно и добьетесь ус­
пеха.
Девятка пятая
Затруднение в твоих милостях.
В малом стойкость — к счастью.
В великом стойкость — к несчастью.
*

Возникает противоречие между требованиями

положения и реальными возможностями. Обла­
дая силой, вы не можете распространять ее в
великом, но можете делиться ею в малом (со
своими помощниками и друзьями). *
— 109 —
 ЧАСТЬ II

Наверху шестерка
Колесница и кони — вспять.
Плач до крови — слезы льются сплошным
потоком.
Опасность в верхней черте препятствует дви­
жению. Вы готовы к действию, но остаетесь
на месте. Познающему — горечь разочарования.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

С| | J = = 4. 4 i a 0 P D 3 i H T 0 ( U

Незрелость, молодость, неосведомлен­

ность; тайный, скрытый; питание
скрытого роста, ученичество.

НАЗВАНИЕ

М ын (Недоразвитость): скрывать, прятать, та­

ить; закрывать, укрывать; тупой, неосведом­
ленный, невежественный, необразованный; мо­
лодой, неразвитый, хрупкий; невидимое нача­
ло; также: магическое вьющееся растение.
Иероглиф изображает растение и покров над
ним, что подразумевает скрытый рост и созре­
вание.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Не я ищу юношей, юноши ищут меня.
По первому гаданию — возвещу, второе
и третье гадание — излишество.
Если излишество — не возвещу. Благоприятна
стойкость.
Это время для того, чтобы таиться, питая
скры ты й рост. Ваши суж дения еще незрелые,
понимание вещей смутно и затуманено. Исполь­
зуйте скрытность для роста силы осознания. Не
вмешивайтесь в ход событий, а сливайтесь с
ними. Если вы будете задавать вопросы, то
— 111 —
 ЧАСТЬ II

лишь замутите воду. Начало уже положено, да­

же если вы не можете понять это. Работая над
собой, вы получите образование и добьетесь ус­
пеха. То, в чем вы видите препятствие, на са­
мом деле защищает ваш внутренний рост и бло­
кирует агрессивные действия. Когда вы осознаете
это, то начнете обретать истинную мудрость.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ГОРА И ВОЛА

/
Внешний предел скрывает и защищает внутрен­
ний рост.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 24 (ВОЗВРАТ)

Сокрытие и незрелость заключают в себе воз­
можность возвращения к источникам энергии.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
То, что начинает расти, по необходимости недо­
развито.
Признание этого дает возможность сокрытия.
Скрываясь, обретешь силу.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Недоразвитость означает потребность в сокрытии.

СИМВОЛ
Из-под горы вытекает ручей. Сокрытие.
Благородный человек пользуется скрытым движе­
нием для развития силы и добродетели.
— 112 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале шестерка
Развитие недоразвитого.
Здесь благоприятно наказывать одних и
Освобождать других от колодок.
Самостоятельное действие приведет
к сожалению.
Пусть ученик недоразвит, но ему предстоит
раскрыть свои способности. Обучение неизбеж­
но связано с запретами и наказаниями, однако
необходимо освобождение от оков невежества.
Если ж е ученик начнет действовать самостоя­
тельно, ему придется раскаяться в этом.
Девятка вторая
Принятие недоразвитого — к счастью.
Ввести (в дом) жену — к счастью.
Сын сможет управлять всем домом.
Достоинство учителя — в развитии ученика.
Когда сын вводит в дом ж ену, он принимается
за обустройство собственного дома. Так и уче­
ник, приобретая новые знания, может взяться за
обустройство своей ж изни.
Шестерка третья
Незачем брать в дом жену.
Она увидит богача и не соблюдет себя.
Ничего благоприятного.
Кризисная ситуация создается третьей чер­
той в триграмме Кань (О пасност ь). Ваши
хлопоты бесполезны. То, что было хорошо
раньше, теперь пагубно. Если свяжетесь с ил­
— 113 —
 ЧАСТЬ

люзией совершенства, потеряете независимость.

Остерегайтесь.
Шестерка четвертая
Стеснение от недоразвитости.
Сожаление.
Кризис позади, но недоразвитость продолжа­
ет отягощать вас. Остаются лиш ь сожаление и
поиск нового пути.
Шестерка пятая
Юношеская недоразвитость. Счастье.
Вы еще молоды, и ваше осознание недораз­
вито. Доверившись учителю, сможете добиться
успеха. Путь открыт (счастье).
Наверху девятка
Удар по недоразвитости.
Не благоприятно быть разбойником.
Благоприятно совладать с разбойником.

Вы атакуете свою недоразвитость (разбойни­

ка), но она может нанести ответный удар. Не
поддавайтесь искушению бунтовать, нарушать
установления и чинить насилие. Дисциплини­
руйте себя, тогда успех будет достигнут.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

=■= С. Ш Ш 4 Ш ( Т 1 IK44U
|7 п =

Ждать, ожидать; уделять внимание то­

му, что необходимо; поджидать нуж­
ный момент; участвовать в жертво­
приношении.

НАЗВАНИЕ

Сюй (Необходимость ждать): заботиться,

присматривать, служить; обеспечивать необхо­
димое; ждать, медлить, сомневаться; иметь тер­
пение и сосредоточенность; пережидать дождь.
Иероглиф изображает дождь и знак, обознача­
ющий одновременно остановку и источник.
Это подразумевает необходимость ожидания.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Обладателю правды — изначальное свершение.
Стойкость — к счастью.
Благоприятен брод через великую реку.
Это время для ож идания и изучения обста­
новки. Выясните, что требуется в данной ситуа­
ции. Ж дите подходящего момента для действия.
Связь с духами (изначальное свершение) обеспе­
чит успех. Путь открыт (счастье). Вскоре нас­
танет подходящее время, чтобы вступить в реку
ж изни со своей целью, начать проект или ос­
новать предприятие. Не ж алейте времени на
оценку событий, тщательно выполняйте все те­
— 115 —
 ЧАСТЬ II

кущие дела. Разделение еды и питья с други­

ми людьми находится в гармонии с духом это­
го времени. Это не время для выступления впе­
ред, отстаивания принципов или покорения гор­
ных вершин. Ситуация насыщена благотворным
отдыхом, душевным спокойствием, довольством
и гармонией. Имейте терпение. Ожидание мо­
жет привести к славе и великим свершениям.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ВОАА И НЕБО

Внутренняя сосредоточенность противостоит внеш­
ней опасности через бдительное ожидание.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 38 (РАЗЛАА)

Ожидание содержит в себе скрытую возмож­
ность разрешения внутренних конфликтов.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Незрелое нуждается в питании и поддержке.
Осознание этого подразумевает необходимость
ждать.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Ожидание означает отсутствие выступления.

символ
Облака закрывают небо. Ожидание.
Благородный человек ест и пьет для отдыха и
радости.
— 116 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

AUH11U ГЕКСАГРАММЫ

Вначале девятка
Ожидание на окраине.
Благоприятно постоянство деятельности.
Хулы не будет.
Ожидание предшествует началу действия. Это
преддверие познания, когда необходимо постоян­
ство в усвоении пройденного. Никто не может
упрекнуть вас в медлительности.
Девятка вторая
Ожидание на прибрежном песке.
Предстоят незначительные разговоры.
В конце концов — счастье.
Ожидание на берегу отражает внутренние
сомнения и борьбу между старым и новым.
Вас окружают незначительные люди и незна­
чительные разговоры. Приспособьтесь к этому.
Переждите ситуацию, и путь будет открыт
(счастье).
Девятка третья
Ожидание в тине.
Близится приход разбойников.
Вы сделали ш аг вперед и теперь находитесь
в опасности. Уязвимость позволяет косности и
мраку (разбойникам) получить преимущество
перед вами. У вас еще есть время, чтобы обду­
мать это предостережение.
Шестерка четвертая
Ожидание в крови.
Выход из пещеры.
— 117 —
 ЧАСТЬ II

Напряженность возрастает до такой степени,

что ее можно выразить лиш ь образом крова­
вого боя. Выход из ситуации можно сравнить с
выходом из пещеры; из тьмы — к свету осоз­
нания.
Девятка пятая
Ожидание за вином и яствами.
Стойкость — к счастью.
Преодоление кризиса сменяется периодом от­
дохновения. Пируя с другими, вы сокращаете
время ожидания. Спокойствие приходит с опы­
том. Путь открыт (счастье). Достойное отделе­
но от недостойного.
Наверху шестерка
Войдешь в пещеру.
Будет приход трех неторопливых гостей.
Почтишь их — в конце концов будет счастье.
Время ожидания окончено. Пройдя через мрак
к свету, вы получили возможность без ущерба
вернуться обратно для глубоких размышлений.
Этапы ожидания оживают в памяти как нето­
ропливые гости. Они могут принять облик ре­
альных людей, и, оказав им почтение, вы по­
лучите ответы на свои вопросы.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

= С. Т А 1 Ш
==
Дискуссия, спор, полемика; выраже­
ние своей позиции; разрешить конф­
ликт или уклониться от него.

НАЗВАНИЕ

Сун (Тяжба): дискутировать, отстаивать свою

точку зрения, требовать правосудия, выступать пе­
ред лицом судьи или правителя; подавать ж ало­
бу, начинать судебную тяжбу; споры, пререка­
ния, дискуссии; поправлять, выговаривать, выно­
сить суждение, разрешать конфликт. Иероглиф
изображает знак государственного чиновника и
подразумевает обращение к власти.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Обладателю правды — препятствие.
Бдительность и уравновешенность — к счастью.
Крайности — к несчастью.
Благоприятно свидание с великим человеком.
Неблагоприятен брод через великую реку.
Это время для ясного выраж ения своей точки
зрения без необходимости предпринимать агрес­
сивные действия. Если вы не можете победить
в споре, постарайтесь разреш ить конфликт
или уйти от него. Поскольку в ситуации есть
связь с духами, вам не следует тревожиться.
Прежде всего, соблюдайте золотую середину.
— 119 —
 ЧАСТЬ II

Не поддавайтесь гневу или страсти. Это откро­

ет путь (счастье). Ужесточение спора и разлад
закрывают путь (несчастье). Ищите людей, чье
влияние может помочь вам. Осознавайте вели­
чие в себе. Это принесет пользу и просветле­
ние. Сейчас не время начинать новый проект
или вступать в реку ж изни с определенной
целью. Вокруг слишком много противоречивых
движений. Время не располагает к гармонии,
люди и идеи спорят друг с другом. Не пы тай­
тесь сводить все воедино. Небо готовит что-то
новое. Выражайте свои взгляды и смотрите, к
чему это приведет. Если необходимо, будьте
готовы к компромиссу или отступлению.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ; НЕБО И ВОЛА

Без прочной внутренней основы внешняя сила мо­
жет быть выражена только словами.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 37 (АОМАШНИЕ)

Уход от конфликта содержит скрытую возмож­
ность обретения душевного спокойствия в кругу
семьи.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Там, где едят и пьют, возникают споры.
Осознание этого ведет к тяжбе.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Тяжба означает уход от крайностей.
— 120 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

символ
Небо над водой, движение противоречиво.
Благородный человек ведет тяжбу, думая о буду­
щем.

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале шестерка
Не вечно то, о чем идет дело.
Будут небольшие толки. В конце концов —
счастье.
Слабая черта в начале гексаграммы указы ва­
ет на возможность легкого разрешения тяжбы.
По поводу вашего дела могут возникнуть не­
значительные разговоры, но в итоге путь от­
кроется (счастье).
Девятка вторая
Не одолеешь в тяжбе.
Вернись и скройся в своем поселении
из трехсот дворов,
Тогда не будет беды.
Не пытайтесь овладеть ситуацией. Пора из­
менить тактику и отступить. Отправляйтесь ту­
да, где все двери будут открыты для вас, даже
если это напоминает бегство. Когда неблаго­
приятный период закончится, вы сможете оце­
нить своевременность своего ухода.
Шестерка третья
Кормись от достигнутого встарь.
Будешь стойким в опасности, и в конце концов
будет счастье.
— 121 —
 ЧАСТЬ II

Может быть, следуя за вождем, будешь действо­

вать, но ничего не совершишь для себя.
Вы не можете вершить дела самостоятельно
и вынуждены опираться на прежние достиже­
ния. Стойкое пребывание на месте ужасно, но
рано или поздно путь откроется. Следуя за ве­
ликим человеком (или старшим), можно сдви­
нуться с мертвой точки, хотя это не будет ва­
шим личным свершением.
Девятка четвертая
Не одолеешь в тяжбе.
Обернись — судьба приближается.
Стойкость — к счастью.
Не пытайтесь овладеть ситуацией. Отступи­
те на прежние позиции и ждите. Отказавшись
от усугубления конфликта, вы можете достичь
полного примирения со своей судьбой. Нечто
важное приближается к вам. Не упустите эту
возможность.
Девятка пятая
Тяжба.
Изначальное счастье.
Уверенно отстаивайте свою точку зрения и
ожидайте положительных результатов. Путь
полностью открыт (изначальное счастье). Спра­
ведливость и гармония будут восстановлены.
Наверху девятка
Может быть, тебя пожалуют парадным поясом, но
до конца аудиенции тебе трижды порвут его.
— 122 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Если вы думаете, что теперь можете торже­

ствовать, то это ошибка.
Благоприятное решение не должно приводить
к самодовольству, иначе вам уж е в ближ ай­
шее время неоднократно придется пожалеть об
этом.
 ЧАСТЬ II

Е Е 7 попело

Дисциплина, упорядоченность, функци­

ональная организация, мобилизация,
возглавление; владение оружием.

НАЗВАНИЕ

Ш и (Войско): войско, армия; лидер, генерал,

великий воин, искусный мастер; упорядочивать,
делать функциональным, мобилизовать, дис­
циплинировать; брать к ак образец, подражать.
Иероглиф изображает людей, движ ущ ихся во­
круг центра.

ОБРАЗНЫЙ РЯЛ
Стойкость.
Возмужалому человеку — счастье.
Хулы не будет.
Это время упорядочивать дела и функциональ­
но их организовывать для эффективного дейст­
вия. Приведите свои дела в порядок. Развивайте
в себе способности лидера. Советуйтесь с опыт­
ными (возмужалыми) людьми. Крепите боевой
дух. Помните, идеал армии не в том, чтобы
вести агрессивную войну, а в служении, упо­
рядочении и защите людей, которые не могут
защ итить себя сами. Армия основывает города и
защ ищ ает их.
— 124 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Вы окружены массой неорганизованных явле­

ний. Постарайтесь исправить это положение,
выделив место д л я каждого.
Поддерживайте и защищайте людей. Это
трудная работа. Идите на риск и преодолевайте
препятствия в своем желании служить. Люди
оценят ваши поступки и потянутся к вам. Это
именно то, что нужно. Разве это может быть
ошибкой?

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ . ЗЕМЛЯ И ВОЛА

Внутренняя готовность к риску и внешняя цель
служения сочетаются, образуя войско.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ. 24 (ВОЗВРАТ)

Организация войска содержит скрытую возмож­
ность возвращения к источнику энергии.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Там, где идет тяжба, поднимаются толпы.
Осознание этого формирует войско.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Войско означает горе.

символ
В центре земли течет река. Войско.
Благородный человек снисходит к подданным,
чтобы собрать людей.

— 125 —
 ЧАСТЬ II

AUHUU ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Войску выступать по закону.
Без добросовестности — несчастье.
Войску необходима дисциплина, чтобы высту­
пить вперед, но чрезмерная строгость может толь­
ко помешать ему. Успех зависит не только от
вашей целеустремленности, но и от вашей ос­
мотрительности. Иначе путь будет закрыт.
Девятка вторая
Пребывание в средоточии войска. Счастье.
Хулы не будет.
Царь трижды пожалует приказы.
Военачальник должен находиться в центре
своего войска. Ему равно чужды чрезмерное и
недостаточное, поэтому путь открыт перед
ним. Царь триж ды пожалует приказ. Это ве­
ли кая честь. Выполнение полученных указаний
может изменить вашу жизнь.
Шестерка третья
В войске может быть воз трупов.
Несчастье.
Трупами могут быть как мертвые тела, так
и призраки старых воспоминаний, бесполезных
идей и лож ных образов. Это приводит к не­
счастью — то есть конфликту между знанием
и окружающим миром. То, что вы носите в
себе, преграждает путь.
Шестерка четвертая
Войско отступает на постоянные квартиры.
Хулы не будет.
— 126 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Вы подводите итог пройденному пути, гото­

вясь к новым завоеваниям. Отступление — это
не бегство, а подготовка, за которую нельзя
осуждать.
Шестерка пятая
На пашне есть дичь.
Благоприятно держаться слова. Хулы не будет.
Старшему сыну — предводительствовать войском.
Младшему сыну — воз трупов.
Стойкость — к несчастью.
Поле киш ит врагами. Держите свое слово и
не слушайте чуж их советов. Благородный че­
ловек подобен старшему сыну в стремлении
постигать суть вещей, а поверхностный чело­
век подобен младшему сыну в своей ограни­
ченности: даже стойкость не принесет ему ус­
пеха. Избавьтесь от старых идей и ложных
образов. Действие в чуж их интересах и разде­
ление ответственности сейчас неблагоприятны.
Наверху шестерка
Великий государь владеет судьбами.
Он начинает династию и собирает земли.
Ничтожному человеку — не действовать.
Великий военачальник добивается своей цели
в конце, потому что не ищет победы в нача­
ле. Теперь он получает возможность осуще­
ствить свои возвышенные устремления. Дей­
ствуйте без колебаний и не уделяйте внимания
незначительным обстоятельствам.
 ЧАСТЬ II

H i II = Q. Ш Ш Ш Ш С

Союз, взаимная поддержка, духовное

родство; группировка вещей и людей;
сближение позиций.

НАЗВАНИЕ
Б и (Приближ ение): объединяться, заключать
союз; духовная связь между людьми; упорядочи­
вать вещи по категориям, выбирать и сравни­
вать; находить занятие по душе; гармонизиро­
вать, сочетать; соседи; равный, идентичный;
работать вместе. Иероглиф изображает челове­
ка, который остановился и оглядывается по сто­
ронам, изучая.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Счастье.
Вникни в оракул. Изначальная вечная стойкость.
Хулы не будет.
Не лучше ли сразу прийти?
Кто опоздает, тому — несчастье.
Это время для упорядочения существующего
и создания категорий. Процесс упорядочения
должен управляться не только разумом, но и
сердцем. Ищите изначальные свойства вещей.
Сравнивайте и сортируйте сущее в соответст­
вии с его природой. Не бойтесь задавать воп­
росы, чтобы прояснить свою связь с людьми и
— 128 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

событиями. Это не время для успокоения. Си­

туация быстро меняется, связи распадаются и вос­
станавливаются. Если кто-то медлит, путь для
него может оказаться закрытым. Избавьтесь от
старых представлений. Вы должны найти но­
вые способы соотношений между происходя­
щим. Перемены не обязательно будут мучитель­
ными. Пусть радость, гармония и удовольствие
послужат для вас ориентирами. Дайте каждому
событию свое место, где оно будет смотреться
естественно рядом с другими. Воспользуйтесь
предоставленной возможностью и измените по­
ложение дел уж е сейчас. Если вы опоздаете,
путь будет закрыт.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ. ВОАА И ЗЕМЛЯ

Связь с внешним миром распадается, в то время
как во внутреннем мире появляются новые спосо­
бы группировки сущего.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 23 (РАЗОРЕНИЕ)

Классификация сущего в соответствии с его каче­
ствами содержит скрытую возможность избавле­
ния от устаревших форм.

ПОСЛЕЛОВАТЕЛЬНОСТЬ
Во множестве должно быть место для группы.
Осознание этого позволяет пользоваться прибли­
жением.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Приближение означает радость.
— 129 —
 ЧАСТЬ

символ
По земле течет вода. Приближение.
Властители древности назначали вассалов, что­
бы править всем сонмом городов.

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале шестерка
Приближайся к тому, кто владеет правдой.
Хулы не будет.
Он полон правды, как наполненный кувшин.
Придешь к нему, будет счастье и для других.
Ситуация благоприятствует установлению свя­
зи с духами. Приближаясь бескорыстно, приоб­
ретете выгоду для себя. Все еще только начина­
ется.
Шестерка вторая
Приближайся к цели изнутри.
Стойкость — к счастью. Путь открыт.
Путь из внутреннего мира во внешний от­
крыт. Не потеряйте ощущение внутренней свя­
зи со своей целью.
Шестерка третья
Приближаешься к цели, но она не та.
Приближение еще не закончено. Если это
человек, оставьте его в покое, если это идеал,
то не тот, который вам нужен.
Шестерка четвертая
Внешнее приближение к цели.
Стойкость — к счастью. Путь открыт.
- 130 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Теперь ваш а цель уж е различима. Вы проя­

вили себя с лучш ей стороны, и путь открыт.
Продолжайте следовать в том же направлении.
Девятка пятая
Явное приближение.
Царю следует ставить загонщиков лишь с трех
сторон.
И отпускать дичь, которая уходит вперед.
Тогда для горожан не будет запретов, и будет
Счастье.
В достижении цели будьте подобны царю,
который отправляется на охоту. Не закрывайте
все пути бегства. Тогда добычей станет то, что
само придет к вам. Вам не нужно связывать
людей запретами, чтобы они повиновались
вам. Путь открыт (счастье).
Наверху шестерка
Приближение к цели лишено главного.
Несчастье.
В конце возникает ситуация избыточного
развития. Цель внезапно оказывается утраченной,
остается лиш ь движение по инерции. Путь за­
крыт. Переходите к новому этапу, иначе вас
ждет беда.
 ЧАСТЬ II

‘Ь = Q. М Ш Т Д Ш HflflUM
жш =
—
Накопление малого для достижения ве­
ликого; приспособление ко всему, что
становится на вашем пути; воспиты­
вать, приручать, поддерживать, соби­
рать.

НАЗВАНИЕ

Сяо-чу (Воспитание малым): адаптация, при­

способление, аккум уляция; собирать, вбирать, за­
пасать, удерживать; контролировать, ограничи­
вать; заботиться, поддерживать; приручать, дрес­
сировать или пасти животных, воспитывать,
одомашнивать; быть воспитанным или приру­
ченным. Иероглиф изображает плодородную чер­
ную почву речной дельты.

ОБРАЗНЫЙ РЯЛ
Свершение.
Плотные тучи — и нет дождя.
Они — с нашей западной окраины.
Вы сталкиваетесь с множеством событий,
которые каж утся не связанными между собой.
Принимайте их в том порядке, в каком они
приходят к вам, накапливайте малое для дости­
ж ения великого. Думайте о дальней перспекти­
ве. Поступайте так, к ак если бы вы воспиты­
вали детей, растили сад или приручали живот­
ных. Проявляйте гибкость и приспособляемость.
— 132 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Бережно относитесь к событиям и поддерживай­

те их. С запада, где начинается дождь, надви­
гаются тучи. Успешное завершение уже недале­
ко. Сосредоточивайтесь на изначальной красоте
событий, чтобы увидеть их внутреннюю силу.
Действуйте мягко, но настойчиво. Не держитесь
за то, что имеете, и желаемое придет к вам.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ . ВЕТЕР (АЕРЕВО)

И НЕБО
Стойкая сила накапливается внутри, мягко про­
никая в суть внешних событий.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 38 (РАЗЛАА)

Собирание малого для достижения великого содер­
жит скрытую возможность разрешения внутренних
конфликтов.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
В приближении есть место для воспитания малым.
Осознание этого позволяет пользоваться им.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Воспитание малым означает постепенное свер­
шение.

символ
Ветер движется в небе. Воспитание малым.
Благородный человек распознает путь силы и
добродетели.
— 133 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале девятка
Какая хула тому, кто вернулся на собственный
путь?
Счастье.
С самого начала вы встречаете слабое про­
тиводействие. Хлопоты и противоречивые стрем­
ления преодолеваются дисциплиной. Путь открыт
(счастье).
Девятка вторая
Привлечение к возврату.
Счастье.
Вас возвращают на путь, даж е если вы хо­
тите сделать передышку. Не противьтесь этому.
Девятка третья
У колесницы выпали спицы.
Муж и жена отвращают взоры.
Ваше дело (колесница) не может двигаться
дальше из-за внутреннего разлада, наподобие
того, что происходит в семье между мужем и
женой. Вы не можете примирить свои убеж­
дения с новыми знаниями, поэтому вам нужно
разрешить конфликт, прежде чем двигаться
вперед.
Шестерка четвертая
Обладай правдой.
От кровопролития уходи, выходи
с осмотрительностью.
Хулы не будет.

— 134 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Д ля успеха необходимы два условия: правди­

вость и осмотрительность. Ситуация благоприят­
на для связи с духами. Ваша цель находится в
согласии с небесными установлениями.
Девятка пятая
Обладай правдой непрерывно.
Разбогатеешь благодаря твоим соседям.
Момент весьма благоприятен, однако здесь
необходима непрерывная цепь усилий. Тогда, в
метафорическом смысле, вы сможете пользовать­
ся богатством соседа как своим собственным.
Не упускайте из виду вещи и события. Будьте
деятельны.
Наверху девятка
Уже идет дождь; все на должном месте.
Почтение — носителю достоинств.
Стойкость женщины — ужасна.
Луна близится к полнолунию.
Благородному человеку поход — к несчастью.
Ж елаемые достоинства не только обретены,
но и получили признание. Консервативность
(выраженная в образе женщ ины) недопустима,
однако это не означает, что немедленное вы ­
ступление приведет к успеху. Поход на ущер­
бе луны — к несчастью.
 ЧАСТЬ II

10. 4 Д ( Т У Ш Ш

Находить путь и идти по нему шаг

за шагом; поведение, манеры, ж ало­
ванье, средства к существованию.

НАЗВАНИЕ

Ли (Н аст упление): идти, шагать; путь, тро­

па, дорога; обувь; продвигаться, идти по сто­
пам, следовать за..., действовать, практиковать­
ся, совершать; поведение, манеры; жалованье,
средства к существованию; счастье, удача; пути
звезд и планет. Иероглиф изображает ноги
идущего человека.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Наступи на хвост тигра.
Если он не укусит тебя — свершение.
Это время для движения вперед, для выхода за
границы привычного и знакомого. Вы накопи­
ли достаточно сил, чтобы сделать первый шаг.
Заводите новые связи, знакомьтесь с людьми и
знакомьте их друг с другом. Ваши усилия при­
несут щедрые плоды.
Будьте подобны опытному военачальнику,
который может лично принимать решения и
организует подчиненных, чтобы они следовали
за ним. Путь открыт, если знание сопровож­
дается действием. Но вы должны продвигаться
— 136 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

осторожно и осмотрительно, чтобы не потерять

достигнутое даже в неблагоприятных обстоятель­
ствах.
Сохраняйте сосредоточенность и не упускайте
из виду свою цель. Осознание правильного
пути поможет избежать опасности.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ. НЕБО И ВОАОЕМ

Внутренняя радость и стимуляция чередуются с
внешней борьбой, отмечая этапы пройденного
пути.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 37 (АОМАШНИЕ)

Определение своего пути в мире содержит
скрытую возможность определения круга зна­
комств и привязанностей.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Малое накапливается и становится великим.
Осознание этого позволяет пользоваться наступ­
лением.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Наступление означает отсутствие ожидания.

символ
Небо вверху, водоем внизу. Наступление.
Благородный человек различает верхнее и ниж­
нее.
— 137 —
 ЧАСТЬ II

л и л и и ГЕКСАГРАММЫ

Вначале девятка
Первичное наступление.
Если отправишься вперед, хулы не будет.
Вы начинаете двигаться вперед. Пусть ваши
помыслы будут чисты, тогда будущее не при­
несет раскаяния.

Девятка вторая
Ступай по пути совершенно ровно.
Отшельнику стойкость — к счастью.
Вы прокладываете путь, расш иряя и выравни­
вая его. Это требует огромных усилий, но не
должно обескураживать вас. Ваш разум, как
отшельник в одиночестве, не нуждается в при­
знании со стороны других людей.

Шестерка третья
Одноглазый может видеть.
Хромой может наступить.
Но если так наступить на хвост тигра, что он
укусит,—
Несчастье.
Воин действует подобно великому государю.
В наступлении нужно ценить не только
знание, но и действие; без этого наступление
будет неполноценным и односторонним. Сейчас
у вас недостаточно знаний или сил. Путь за­
крыт (несчастье). Если вы продолжите нача­
тое, то уподобитесь простому солдату, действу­
ющему на месте военачальника.
— 138 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Девятка четвертая
Наступишь на хвост тигра — вскрикнешь
от страха, но
В конце концов будет счастье.
Вы встретились с источником силы. Это
может быть великий человек или благоприят­
ное стечение обстоятельств. Будьте учтивы и
осторожны, но излагайте свою точку зрения
энергично и с убежденностью. Ваша цель дос­
тижима. Путь открыт (счастье).
Девятка пятая
Решительное наступление.
Будь стойким в опасности.
Будьте решительны и двигайтесь вперед,
даже если вам придется с чем-то расстаться. Вы
встретитесь с опасностью, корни которой нахо­
дятся в прошлом. Чтобы преодолеть ее, вам по­
надобится выдержка.
Наверху девятка
Рассматривай прежние поступки, исследуй
лучшее в них.
При их повторении — изначальное счастье.
Оглянитесь на пройденный путь. В основном
все уж е достигнуто, и теперь вы можете вос­
становить свои поступки в памяти, чтобы выяс­
нить, какие из них привели к успеху. Вы до­
стигли вершины в своей ситуации. Ваши уси­
лия принесут щедрые плоды.
 ЧАСТЬ II

Е Е 11. Ш Ц Ш

Процветание, распространение; вели­

кое изобилие и гармония; плодотвор­
ное общение; весна, цветение.

НАЗВАНИЕ
Тай (Расцвет ): великий, выдающийся, изо­
бильный, преуспевающий; мирный, плодородный;
распространяться повсюду, насыщать, пронизы­
вать, сообщать (свойства); гладкий, скользкий;
чрезвычайный, экстравагантный, чудесный. На
горе Тайшань совершались великие жертво­
приношения, связывавшие Небо и Землю. Иеро­
глиф изображает человека в воде, соединенно­
го с потоком дао.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Малое уходит, великое приходит.
Счастье. Развитие.
Поток духа приносит радость, совершенство
и процветание. Вы соединены с этим потоком.
Вы можете распространять совершенство и про­
цветание через общение с другими людьми и
всем миром. Все малое и незначительное ухо­
дит; все великое и значительное приходит. У
вас есть возможность развивать свои фундамен­
тальные идеи в атмосфере творчества, радости
и взаимной поддержки. Расш иряйте свое учас­
— 140 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

тие в делах и делитесь энергией. Путь открыт.

Изначальное свершение превращается в оконча­
тельное свершение. Будьте деятельны. Выходите
за свои пределы и проникайте в суть вещей.
Ваше осознание себя и окружающих должно
претерпеть существенную перемену. Поддержи­
вайте и поощряйте ближних. Это время благо­
приятно для соединения основных сил мирозда­
ния с человеческой природой, когда человек мо­
жет увидеть в них свое слабое отражение. Будь­
те уверенны и внутренне сосредоточенны. От­
бросьте сомнения. Этот путь будет продолжаться.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ЗЕМЛЯ И НЕБО

Устойчивая сила распространяется изнутри, насы­
щая и оплодотворяя землю. Это время творчес­
кого изобилия.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ. 54 (НЕВЕСТА)

Распространение и процветание содержат скрытую
возможность осознания своего потенциала.

ПОСЛЕЛОВАТЕЛЬНОСТЬ
Наступление и расцвет, затем остановка.
Осознание этого позволяет пользоваться момен­
том.

ОПРЕЛЕЛЕНИЕ
Расцвет и упадок меняют ваши ценности на
противоположные.
— 141 —
 ЧАСТЬ

символ
Небо и Земля соединяются. Расцвет.
Благородный человек пользуется временем рас­
цвета, чтобы совершить путь Неба и Земли.
Благородный человек использует умиротворение,
чтобы восстанавливать справедливость среди
подданных.

линии ГЕКСАГРАМ М Ы

Вначале девятка
Когда рвут тростник, то другие стебли тянутся
за ним,
Так как он растет пучком.
Поход — к счастью.
Предпринимайте энергичные усилия, чтобы
выдвинуться из низкого положения среди дру­
гих, равных себе. Наведите порядок в мыслях и
делах. Путь открыт. Пусть он выведет вас в
большой мир.
Девятка вторая
Охвати и окраины.
Надо всплыть на реке. Не оставляй дальних.
Личной дружбе — конец.
Удостоишься похвалы за целеустремленные
действия.
Вы должны мобилизовать все свои ресурсы,
чтобы всплыть на реке — выдвинуться на замет­
ное место в потоке ж изни. При этом вам при­
дется отказаться от многих личных привязан­
ностей. В конце концов ваш а целеустремлен­
ность будет удостоена похвалы.
— 142 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Девятка третья
Нет глади, которая осталась бы без выбоин.
Нет ухода без возвращения.
Если в трудностях будешь стойким — хулы
не будет.
Не печалься о своей правде.
В пище будет благополучие.
При переходе от внутреннего к внешнему
возникают трудности. Но если вы не можете
оставить что-то позади, то потом не сможете
вернуться. Стойкость поможет преодолеть невз­
годы. В ситуации есть связь с духами — они
послужат вам питающей силой и защ итят вас.
Шестерка четвертая
Стремительный полет.
Если не богат — обратись к соседу.
Нет запретов в силу правдивости.
Вы летите, как птица, покидающая свое
гнездо. Если у вас нет того, в чем вы сейчас
нуждаетесь, обратитесь за помощью к друзьям
или близким. Воспользуйтесь связью с духами,
которая у вас уже есть. Преодоленное сопро­
тивление становится движущ ей силой.
Шестерка пятая
Царь И отправлял невест, и от этого было
благополучие.
Изначальное счастье.
Выдавая своих дочерей за подчиненных, ле­
гендарный царь И соединял высшее и низшее.
Так должны поступать и вы в своем стремле­
— 143 —
 ЧАСТЬ II

нии обрести гармонию. Путь открыт, ситуация

благоприятна (изначальное счастье).
Наверху шестерка
Городской вал опять обрушится в ров.
Не применяй войско.
В своем городе применяй свою волю.
Стойкость — к сожалению.
Великий расцвет не может длиться вечно.
Это естественный ход вещей. Пытаясь применить
свою силу (войско), вы лишь ухудшите поло­
жение. Даже стойкое желание сохранить свои
достижения ни к чему не приведет. Ваша судь­
ба меняется. Нужно снова собираться с силами.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

у |С = 12. Ш Д О Я

Препятствие, нарушенное общение; упа­

док, замкнутость, увядание; поздняя
осень.

НАЗВАНИЕ

П и (Упадок): закрывать, останавливать, пре­

граждать путь; препятствие; неспособность про­
двинуться вперед или преуспеть в деле; отри­
цать, отказывать, выражать неодобрение; дур­
ной, злой, неудачливый, порочный, несчастный.
Иероглиф изображает человеческий рот в соче­
тании со знаком запрета, что указывает на
препятствие для общения.

ОБРАЗНЫЙ РЯй
Великое уходит, малое приходит.
Не благоприятна благородному человеку стой­
кость.
Это время, когда возможность творческого об­
щения сводится к минимуму. Вам препятствуют
ничтожные люди с мелкими целями. В ситуа­
ции нет ничего благоприятного. Если вы попы­
таетесь действовать, то встретите сопротивление
и потерпите неудачу. Ваши слова будут отвер­
гнуты. Ваши поступки могут быть встречены
с неодобрением и осуждением. Великое и важ ­
ное уходит; малое и незначительное, связанное
лиш ь с сиюминутной выгодой, приходит. Это
— 145 —
 ЧАСТЬ II

означает, что вы не сможете реализовать свои

планы. Вы должны приспособиться к обстоятель­
ствам и отступить в тень. Не смешивайтесь с
другими людьми, не становитесь частью груп­
пы. Избегайте брать на себя ответственность.
Измените свои представления о себе и окруж а­
ющих. Если вы останетесь в тени, то сможете
извлечь выгоду из своего положения. Это время
вынужденной изоляции и разрыва прежних свя­
зей. Ситуация возникла не по вашей вине. Те,
кто сейчас главенствуют, думают только о
своей выгоде. Пока что их линия преобладает.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ. НЕБО И ЗЕМЛЯ

Внешняя борьба препятствует внутреннему росту
и ограничивает его.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 53 (ТЕЧЕНИЕ)

Осознание препятствия содержит скрытую возмож­
ность постепенного приближения к цели.

ПОСЛЕЛОВАТЕЛЬНОСТЬ
За расцветом приходит упадок.
Осознание этого позволяет выждать время.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Расцвет и упадок меняют ваши ценности на
противоположные.

символ
Небо и Земля не соединяются. Упадок.
— 146 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Благородный человек бережливо пользуется

своей силой, чтобы изгнать косность.
Благородный человек не допускает роскоши и
потому может пользоваться своими преимуще­
ствами.

л и ш и ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Когда рвут тростник, то другие стебли тянутся
за ним,
Так как он растет пучком.
Стойкость — к счастью. Развитие.
Упадок еще только начинается. Сейчас пора
отступить вместе с теми, кто подобен вам.
Стойкость и выдерж ка открывают путь.
Шестерка вторая
Охвати примыкающих к себе.
Ничтожным людям — счастье.
Великому человеку — развитие в упадке.
Принимайте даже ничтожное для использова­
ния в будущем. Малому путь открыт, но вели­
кий человек, который ведет за собой меньших,
осознает неблагоприятность ситуации. Однако да­
же упадок может быть использован для развития.
Шестерка третья
Будешь полон стыда.
Кризис вступает в решающую фазу. Все
усилия оказываются тщетными; осознание этого
приводит к чувству стыда. Ваши поступки
несвоевременны. Займитесь самоанализом.
— 147- -
 ЧАСТЬ II

Девятка четвертая
Будет веление свыше — и хулы не будет.
Все, кто с тобой, придут к благословению Неба.
Вам предоставляется возможность исправить
нанесенный ущерб. Это веление свыше. Однако
вы еще не можете улучш ить положение само­
стоятельно, поэтому заручитесь поддержкой —
тогда исход будет благоприятным.
Девятка пятая
Останови упадок.
Великому человеку — счастье.
Да погибнет, да погибнет упадок!
Укрепи счастье, точно привяжи к растущей
шелковице.
Упадок должен быть остановлен. Это прои­
зойдет не произвольно, а благодаря активному
вмешательству в ситуацию. Путь открыт. Но
усилия необходимо прикладывать постоянно, что­
бы новое положение вещей могло укрепиться.
Наверху девятка
Низвержение упадка.
Сначала упадок, а потом радость.
Упадок не только преодолен, но и низвер-
жен. Это вполне достаточная причина для радо­
сти. Пусть прошлое пройдет; к чему сожалеть
о вещах?
 64 ГЕКСАГРАММЫ

|г ) = 13. »одля
X =

Гармония; сводить людей вместе, де­

литься идеей или целью; приветство­
вать, сотрудничать.

НАЗВАНИЕ

Тун жэнь (Родня/Единомышленники): т ун —

гармонизировать, сводить воедино; союз, согла­
сие, гармония; уравновешивать, собирать, сов­
местно участвовать, соглашаться; вместе, сооб­
ща; одинаковое время и место; иероглиф изоб­
ражает человеческий рот в сочетании со зна­
ком укры тия, что указывает на понимание без
слов и безупречное сочетание; жэнъ — челове­
ческие существа; отдельная личность; человече­
ство; иероглиф изображает человека, стоящего
на коленях в молитвенной позе, или знак по­
корности.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Родня находится на полях. Свершение.
Благоприятен брод через великую реку.
Благоприятна благородному человеку стойкость.
Это время для того, чтобы собирать людей
вместе для достижения общей цели. Ищите спо­
собы объединения людей. Вам предстоит работа,
которую лучше всего выполнять вместе и кото­
рая приносит взаимную пользу — например,
— 149 —
 ЧАСТЬ II

сбор урож ая или постройка дома. Выясните, к а­

кие чувства и цели являю тся общими. Пора на­
чинать новый проект или основать новое пред­
приятие.
Войдите в реку жизни с осмысленной це­
лью. Движение по выбранному пути принесет
пользу и просветление. Душевное тепло и по­
нимание помогут в вашей борьбе. Люди не
должны быть отделены друг от друга. Поду­
майте о том, как соединить их. Соберите их
вместе — ведь творческая сила рождается в еди­
нении.
Постарайтесь увидеть внутреннюю красоту
вещей и двигаться вместе с потоком событий.
Вы можете установить связующее звено между
собой и теми силами, которые движ ут м и­
ром.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: НЕБО И ОГОНЬ

Усилия тех, кто стремится к объединению, рожда­
ют свет и тепло.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 44 (ПЕРЕЧЕНЬЕ)

Сведение людей воедино содержит скрытую
возможность спонтанного объединения двух пер­
вичных сил.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Упадок не может длиться вечно.
В прозрении обретешь единомышленников.

— 150 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Родня означает близость и соединение.

символ
Небо соединяется с огнем. Родня.
Благородный человек выбирает кланы, чтобы
разграничивать сущее.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Родня в воротах.
Хулы не будет.
Вы собираетесь переступить через порог.
Чтобы начать новое дело, нельзя оставаться в
своем доме. Начинайте действовать: никто не
может упрекнуть вас в этом.
Шестерка вторая
Родня в храме предков.
Сожаление.
Прошлое удерживает вас. Остановившись
перед образами предков и теми идеалами, ко­
торые они символизируют, вы испытываете со­
жаление от того, что сбились с пути. Созерца­
ние должно уступить место активному позна­
нию. Проанализируйте свои чувства.
Девятка третья
Скроешь оружие в зарослях.
Станешь восходить на высокий холм,
Но три года не возвысишься.
— 151 —
 ЧАСТЬ II

Кризис заставляет вас сложить оружие и

идти к цели обходным путем. На это уйдет
три долгих года. Д ля достижения цели необхо­
дима полная гармония прежнего опыта и новых
знаний. Постарайтесь освободиться от чувства
обиды и негодования.
Девятка четвертая
Поднявшись на городской вал, не решайся
на атаку.
Счастье.
Цель близка, но агрессивность опасна для ее
достижения. Ситуация должна разрешиться есте­
ственным образом. Путь открыт (счастье). Не
позволяйте чувствам владеть вами, и вы будете
вознаграждены за это.
Девятка пятая
Родне — сначала крики и вопли, а потом смех.
Великие войска одолеют друг друга, и будет
встреча.
Объединение сначала происходит тяж ело, но
тем радостнее осознавать, что цель достигнута.
Победа над великими войсками — это победа
над противоборствующими силами человечес­
кой сущности: лиш ь одолев друг друга, они
могут пребывать в гармонии.
Наверху девятка
Родня на окраине.
Хулы не будет.
Когда цель достигнута, центральное отступа­
ет на окраину. Бесстрастность постепенно сме­
— 152 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

няется безразличием. Су Мэй-шань пишет: «Нет

того, к чему тяготеешь в единении, поэтому
нет и раскаяния». Окончание ситуации подразу­
мевает начало чего-то нового, но цель и
стремление, необходимые для совместного дей­
ствия, еще отсутствуют.
 ЧАСТЬ II

Е Е 14. О Ш Д Д Ш Ш Ш Н
% =

Мощная идея; великая сила, помогаю­

щая осознавать вещи; упорядочивать
усилия, сосредоточиваться; блестящие
результаты и достижения.

НАЗВАНИЕ

Да-ю (Обладание великим): да — большой, важ­

ный, благородный; способный защитить других;
сосредоточение на цели; способность упорядочи­
вать и направлять свою ж изнь; энергия ян; ю —
быть, существовать; иметь, владеть; имуще­
ство, собственность; избавляться; возникать, слу­
чаться; событие, происшествие. Иероглиф изоб­
ражает руку, держащую подношение. Это ука­
зывает на потребность делиться с духами и
другими людьми.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Обладание великим.
Изначальное свершение.
Это время, когда вы можете добиться велико­
го изобилия и процветания через развитие гене­
рального плана или идеи. Сосредоточьте свою
энергию. Сфокусируйтесь на цели, чтобы под­
толкнуть события в нужном направлении.
П роявляйте щедрость и великодушие, когда
добьетесь желаемого результата. Совершите ве-
— 154 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

.никое подношение в знак благодарности и

разделите его между нуждающимися. Концент­
рируя свою внутреннюю силу, вы сможете рас­
пространять свет и тепло. Будьте решительны,
и люди соберутся вокруг вас. Внимательно сле­
дите за своими чувствами, не допуская ненави­
сти и негативных эмоций.
Вступите в контакт с могущественным духом
времени, избавьтесь от личных ограничений.
Выявляйте изначальную красоту вещей. Поддер­
живая связь с Небом, вы узнаете, когда придет
нужное время для действия.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ.- ОГОНЬ И НЕБО

Великая сила зреет внутри, распространяя свет и
тепло во внешнем мире. Это время великого
изобилия.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 43 (ВЫХОА)

Сосредоточение на центральной идее и получе­
ние выгоды от этого содержат скрытую возмож­
ность четкого и решительного действия.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Связь с единомышленниками подразумевает их
верность и преданность вашей идее.
Осознание этого позволяет обладать великим.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Обладание великим означает изобилие.
— 155 —
 ЧАСТЬ II

символ
Огонь над Небом.
Обладание великим.
Благородный человек уступает велениям Неба и
довольствуется своей судьбой.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Отсутствие связи с вредным — не хула.
Если потрудишься, то хулы не будет.
Владение многим подразумевает наличие свя­
зи с разными вещами, среди которых могут
оказаться и те, что наносят ущерб. Вы должны
поставить препятствие таким связям. Это по­
требует упорного труда, но результат превзой­
дет ваши ожидания.
Девятка вторая
Большая колесница — для того, чтобы ее
нагрузить.
Ей есть куда отправиться. Хулы не будет.
Для осуществления ваших планов вам понадо­
бятся большие средства. Не жалейте усилий. Пе­
ред вами стоит ясная задача, и у вас есть сред­
ства для ее выполнения.
Девятка третья
Князю надо проникнуть к Сыну Неба.
Ничтожным людям это невозможно.
Сосредоточьтесь на выполнении задачи и по­
святите свои действия высочайшему принципу.
— 156 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Не пытайтесь приспособиться к обстоятельствам.

Не позволяйте другим людям помыкать вами и
пользоваться вашими идеями.
Девятка четвертая
Если у тебя нет роскоши, то
Хулы не будет.
Не пытайтесь навязывать свою волю и зани­
мать доминирующее положение. Сейчас непод­
ходящее время для этого. Позвольте другим лю­
дям сиять собственным светом, и тогда ваше со­
вершенство станет более очевидным.
Шестерка пятая
В такой правдивости будь общителен и силен.
Счастье.
Вы можете действовать свободно, с абсолют­
ной уверенностью. Наличие связи с духами в
данной ситуации особенно благоприятствует ва­
шему влиянию на других людей. Не теряйте из
виду свою цель. Пользуйтесь творческим вооб­
ражением, вместо того чтобы готовить все за­
ранее. Путь открыт (счастье).
Наверху девятка
Само Небо благословляет на это.
Счастье. Ничего неблагоприятного.
Ситуация разрешится наи лучшим образом.
Все, кто участвует в ней, получат пользу от
этого. Небо благословляет их, а дух направляет
и защищает.
 ЧАСТЬ II

Е Е 1C. ( М Ш Ш

Укрощение гордыни, близость к про­

стым вещам; скромность, безыскус-
ность; смиренные мысли и речи.

НАЗВАНИЕ

Ц янь (Смирение): скромные мысли и сдер­

жанные речи; добровольно уступать дорогу;
вежливый, скромный, простой, учтивый; сговор­
чивый, уступчивый, почтительный. Иероглиф
изображает изреченное слово и знак единства,
подразумевая слова, связанные с фактами.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Благородному человеку — обладать законченнос­
тью.
Это время для смирения и близости к прос­
тым вещам и главным истинам. Преодолейте
гордыню, избавьтесь от усложненности. Пусть
ваш и слова будут простыми и понятными, а
мысли — скромными. Добровольно занимайте
подчиненное положение. Это приведет к успе­
ху. Поступая таким образом, вы освободитесь и
сможете использовать силу своего соперника
против него. Пользуйтесь оракулом, чтобы пре­
бывать в согласии с естественным ходом собы­
тий. Пусть ваши идеи будут четкими и ясны-
— 158 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

ми. В этой ситуации вы связаны с силой Зем­

ли, помогающей избавиться от напряж ения и
скованности.
Будьте подвижны и бдительны. Тщательно
уравновешивайте все в своей ж изни, чтобы
избежать излишеств. Это время соединения, ког­
да Небо движется навстречу Земле. Уменьше­
ние избытка и смиренное служение рождает
чувство внутреннего достоинства. Через смире­
ние вы можете прийти к свершению и достиг­
нуть желаемого.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ . ЗЕМЛЯ И ГОРА

Внутренняя стойкость благоприятна для смиренно­
го служения. Силы инь и ян находятся в гармонич­
ном равновесии.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 40 (РАЗРЕШЕНИЕ)

Смиренное поведение содержит скрытую возмож­
ность освобождения от внутреннего напряжения и
разрушительных страстей.

ПОСЛЕЛОВАТЕЛЬНОСТЬ
Обладание великим не допускает избытка и пе­
реполнения.
Осознание этого позволяет быть смиренным.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Смирение означает подвижность.

— 159 —
 ЧАСТЬ II

символ
В центре земли стоит гора. Смирение.
Благородный человек сокращает многое для
укрепления малого.

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале шестерка
Смиренный из смиренных благородный человек.
Надо переходить вброд великую реку. Счастье.
Чтобы пребывать в дао, необходимо полное
смирение. Подумайте дважды, прежде чем
действовать. Сохраняйте это отношение к миру,
вступая в реку жизни. Начните новое дело,
осуществите новый проект. Благодаря смирению
путь для вас открыт.
Шестерка вторая
Провозгласи смирение.
Стойкость — к счастью.
Ваше смирение выражается в самоотдаче, вы
провозглашаете его своей жизнью. Путь открыт.
Двигайтесь вперед, руководствуясь указаниями
своего сердца.
Девятка третья
Трудись смиренно.
Благородному человеку — обладать законченностью.
Счастье.
Смиренное служение — тяжкий труд, но в кон­
це концов он приведет к возвышению. Про­
должайте начатое. Завершение работы откроет
путь для новых свершений. Вы обнаружите в
себе скрытый потенциал.
— 160 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Шестерка четвертая
Возвысь смирение.
Ничего неблагоприятного.
Ваш пример привлекает других. В результа­
те все получат пользу от этого. Смиренно и
бесстрастно демонстрируйте свои идеи и дости­
ж ения. Не ввязывайтесь в споры.
Шестерка пятая
Если не богат, обратись к соседям.
Благоприятна необходимость совершить
(карающее) нападение.
Ничего неблагоприятного.
Если вам не хватает необходимого для осу­
ществления ваших планов, воспользуйтесь ре­
сурсами окружаю щ их. Не стесняйтесь подчинять
и принуждать их, чтобы получить желаемое.
Сейчас не время для показной скромности.
Ваши действия не причинят вреда.
Наверху шестерка
Провозгласи смирение.
Благоприятна необходимость двинуть войско
И пойти на города и страны.
Ваша внутренняя сила взывает к окружаю ­
щим. Мобилизуйте силы и атакуйте поставлен­
ную цель. Настало время исправить положение
и расставить все по своим местам. В ситуации
происходит освобождение от смирения, что ука­
зывает на переход к следующей гексаграмме.
 ЧАСТЬ II

= = 1C. Ш Ш ( Т 1

Обеспечение необходимого на буду­

щее; способность к немедленной ре­
акции; наслаждение, радость, энтузи­
азм, увлеченность.

НАЗВАНИЕ

Ю й ( Вольность): готовый, подготовленный;

соблюдать меры предосторожности, приводить
в порядок, подготавливать; радостный, доволь­
ный, счастливый; находить удовольствие, увле­
ченность, энтузиазм; немедленная реакция, го­
товность к действию. Иероглиф изображает ре­
бенка, едущего на слоне. Это подразумевает,
что состояние готовности позволяет вам реагиро­
вать без промедления.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Благоприятствует возвышению князей и движению
войск.
Это время для накопления сил и ресурсов
для встречи с неизвестным будущим. Благодаря
этому вы сможете действовать немедленно и
адекватно, когда придет нужное время. Вы мо­
жете находить удовольствие в разнообразии
сущего. Проникая в его суть, вы движетесь
вместе с потоком событий. Набирайте помощ­
— 162 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

ников и наделяйте их полномочиями, Цтобы

ваши силы были готовы развернуться в любой
ситуации. Накопленная энергия высвобождается
внезапно, словно вырастая из земли. Имейте
ясную цель и учитесь приспосабливаться, чтобы
сохранять гибкость. Небо и Земля взаимодейст­
вуют, создавая времена года и управляя мириа­
дами явлений и событий. Такими были и муд­
рецы древности. Они могли мгновенно реаги­
ровать, находя выход из любой ситуации, а
внутренняя добродетельность защ ищ ала их от
вреда.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ. ГРОМ И ЗЕМЛЯ

Внутренняя деятельность накапливает силу, позво­
ляющую мгновенно реагировать в случае необхо­
димости.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 39 (ПРЕПЯТСТВИЕ)

Накопление резервов для встречи с неизвестным
содержит скрытую возможность повтора трудной
ситуации.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Смирение и обладание великим дают возмож­
ность реагировать на любую ситуацию.
Осознание этого позволяет пользоваться вольностью.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Вольность означает бдительность в праздности.
— 163 —
 ЧАСТЬ II

символ
Гром стремительно исходит из земли. Вольность.
Правители древности пробуждали радость для
превозношения силы и добродетели.

л ин ии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Провозглашение вольности —
Несчастье.
Не обращайтесь к другим за поддержкой,
иначе путь будет закрыт. Вы еще не созрели
для достижения собственной цели. Ж дите реаль­
ных указаний к действию и реагируйте на них.
Шестерка вторая
Будь крепче, чем камень, но
Не до конца дня.
Стойкость — к счастью.
Самоограничение уж е неблагоприятно для вас,
оно сковывает ваше восприятие. Больше не
нужно терять ни одного дня. Путь открыт. Вы­
верите свою позицию и освободите накоплен­
ную энергию.
Шестерка третья
Заглядишься на вольность — раскаешься.
Промедлишь — и будет раскаяние.
Не медлите: пассивная созерцательность лишь
приведет к сомнению и сожалению. Обеспечи­
вайте все необходимое самыми простыми и дей­
ственными способами. Вы не пожалеете об этом.
— 164 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Девятка четвертая
Исходи из вольности.
Обладание великим — доступно.
Не сомневайся.
Друзья соберутся вокруг тебя, как волосы вокруг
шпильки.
Эта единственная сильная позиция: остальные
группируются вокруг нее, как волосы вокруг
ш пильки. Отбросьте сомнения. Теперь для вас
возможно достижение самой великой цели. По­
мощь тех, кто желает присоединиться к вам,
будет неоценимой.
Шестерка пятая
Стойкость — к болезни, но
Постоянное не умрет.
Чрезмерные усилия могут привести к болез­
ни или психологическому расстройству. Про­
должайте начатое, но с оглядкой. Это не смер­
тельно. Сосредоточенность открывает неисчер­
паемый источник силы.
Наверху шестерка
Омраченная вольность.
Совершаемое минует.
Хулы не будет.
Ситуация переросла себя, и теперь вы блуж­
даете во тьме. Не делайте вид, будто вы со­
верш или нечто великое. Оно уж е миновало, и
пора готовиться к новому циклу.
 ЧАСТЬ II

17 ПОШДОШШ

Быть вовлеченным в движение; нахо­

диться под воздействием, принимать
чье-то руководство; двигаться в общем
потоке; естественный, правильный.

НАЗВАНИЕ

Суй (Последование): приходить или уходить

в установленной последовательности; соответ­
ствовать, подчиняться; в стиле чего-либо, соглас­
но общей идее; двигаться в одном направлении;
следовать учению, ш коле или религии. Иерог­
лиф изображает три следа, идущие один за
другим.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Изначальное свершение.
Благоприятна стойкость.
Хулы не будет.
Вас увлекает мощная сила. Подчинитесь не­
избежному ходу вещей и следуйте ему. Идите
по тропе, проложенной для вас, по пути наи­
меньшего сопротивления.
Руководствуйтесь здравым смыслом. Вы
участвуете в ряде событий, тесно связанных друг
с другом. Это принесет пользу и просветление.
Следуйте за призывом и отпустите то, что ос­
талось в прошлом. Возникает новый центр
— 166 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

осознания. Избавьтесь от жестких взглядов, что­

бы старые привычки могли исчезнуть. Весь
мир следует циклу времен года; вы ж е следу­
ете за изначальной идеей, присущей потоку
событий.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ , ВОЛОЕМ И ГРОМ

Слова поощрения, произнесенные во внешнем
мире, пробуждают новую энергию изнутри. Соче­
тание триграмм подчеркивает необходимость
предпринять новое действие.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 53 (ТЕЧЕНИЕ)

Следование образцу, личности или процессу со­
держит скрытую возможность постепенного осоз­
нания своих желаний.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Вольность приводит к последованию.
Осознание этого позволяет пользоваться им.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Последование означает движение с потоком су­
щего.

символ
Среди туманов гремит гром. Последование.
Благородный человек следует за другими, чтобы
получить паузу для передышки.
— 167 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
В службе будет перемещение. Стойкость —
к счастью.
Если, выйдя из ворот, будешь связан с правильным
для тебя, будет успех.
Необходимо следить за изменениями правящ е­
го и следовать за ними, но не вплоть до сле­
пого подчинения. Путь открыт. Если вы поки­
нете привычное место и сделаете правильный
выбор, то достигнете первоначального результата.
Шестерка вторая
Сблизишься с малыми детьми —
Утратишь возмужалых людей.
Менее опытное должно следовать за более
опытным. Нарушив этот принцип, вы рискуе­
те утратить направление. Сейчас вы одни, без
союзников, и должны приспосабливаться к
тому, что встает у вас на пути.
Шестерка третья
Сблизишься с возмужалыми людьми —
Утратишь малых детей.
В последовании будешь искать и обретешь.
Благоприятно пребывание в стойкости.
Сделав решительный выбор, вы восстанавли­
ваете естественный ход вещей. Необходимость
начинать заново приводит к исканиям, но при
надлежащ ей выдержке и терпении желаемое
будет достигнуто.
Девятка четвертая
Если в последовании захватишь что-нибудь,
— 168 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

То стойкость — к несчастью.
Если будешь обладать правдой, пребывая
на верном пути,
То понимание прояснится.
Какая может быть хула?
Ваша задача — не в обретении, а в последо­
вании. Если вы следуете за кем-либо из коры ­
стных побуждений, путь будет закрыт (несча­
стье). Определите свое место в ж изни. Обладая
правдой (связь с духами), вы не сойдете с пра­
вильного пути. Тогда вы поймете, за чем
нужно следовать. Это может быть новым на­
чалом для вас.
Девятка пятая
Будь правдив с прекрасным.
Счастье.
Стремление к совершенству благоприятно,
так как в ситуации есть связь с духами. Ваше
доверие к выбранному пути непоколебимо.
Путь открыт (счастье).
Наверху шестерка
Свяжись с тем, что добыто.
Соединись с тем, за кем следуешь.
Царю надо совершить жертвоприношение
у Западной горы.
Ситуация заканчивается, но многое уж е до­
стигнуто, и было бы неразумно рвать связь с
прошлым и связь времен в целом. Восстановле­
ние этой связи символизируется жертвоприноше­
нием у Западной горы (свящ енная гора Ц зи во
времена династии Чжоу).
— 169 —
 ЧАСТЬ II

ЕГЕ 16. Н С Ш Ш Ш (ПОРЧИ)

Беспорядок, искажение или отклоне­

ние от нормы, корни которого нахо­
дятся в прошлом; черная магия; обнов­
лять, реконструировать, находить но­
вое начало.

НАЗВАНИЕ

Гу (П орча/И справление): гниющий, отрав­

ленный; кишечные черви, ядовитые насекомые;
злая магия; совращать, искаж ать, околдовывать;
беспорядок, ошибка; восстановление, исправле­
ние. Иероглиф изображает ядовитых насекомых
в горшке, используемом для колдовства.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Изначальное свершение.
Благоприятен брод через великую реку.
Будь бдителен за три дня до начала и три дня
после начала.
Это время порчи, распада и скрытой угрозы.
В нем содержится вызов: вы должны найти ис­
точник порчи и устранить его, чтобы поло­
ж ить начало новому циклу. Вы столкнулись с
чем-то, что оказалось порочным — например,
как в выражении: грехи отцов падут на де­
тей. Найдите источник и измените его сущ­
ность или устраните его.
— 170 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Войдите в поток ж изни с ясной и осмыслен­

ной целью. Это принесет пользу и просветле­
ние. Тщательно готовьтесь к переменам. Н а­
блюдайте за их началом и по возможности на­
правляйте их развитие. Пробудите скрытый по­
тенциал. Это позволит исправить положение и
восстановить нарушенный порядок.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ- ГОРА И ВЕТЕР

(АЕРЕВО)
Внешний предел препятствует росту, приводя к
порче.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 54 (НЕВЕСТА)

Поиск источника порчи содержит скрытую воз­
можность постепенного осознания своего потен­
циала.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Развращенность в последовании приводит к
порче.
Осознание этого позволяет преодолеть порчу.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Устранение порчи приводит к стабильности.

символ
Под горой дует ветер. Порча.
Благородный человек побуждает подданных сле­
довать путем силы и добродетели.
— 171 —
 ЧАСТЬ II

л инии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Исправление испорченного отцом.
Если есть сын, то усопшему хулы не будет.
Хотя опасно, но в конце концов — счастье.
Вы столкнулись с порчей, корни которой
находятся в прошлом. Если вы будете посту­
пать, как сын, принимающий ответственность
за дела отца, то никто не сможет упрекнуть
вас. Вам угрожает опасность, гневный приз­
рак, который стремится отомстить ж ивущ им.
Борьба с ним откроет путь для развития.
Девятка вторая
Исправление испорченного матерью.
Невозможна стойкость.
Вы столкнулись с более глубокой порчей, вы­
званной искажением принципов заботы и под­
держ ки. Упорство и настойчивость в данной
ситуации бесполезны. Вы должны сосредото­
читься на осознании причин сложившегося поло­
жения; со временем вы увидите выход из него.
Девятка третья
Исправление испорченного отцом.
В мелочах будет раскаяние.
Не будет большой хулы.
Вы столкнулись с порочностью власти или
тех, кто ее олицетворяет. Подчиненные, сотруд­
ничавшие с нею, испытают раскаяние и сожа­
ление. Вы должны иметь четкую цель и ясное
намерение, иначе не избежать серьезной ошибки.
— 172 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Шестерка четвертая
Усугубление испорченного отцом.
Если выступишь, то увидишь сожаление.
Вы лиш ь усугубляете порчу, созданную дру­
гими, и умножаете нанесенный вред. Вам нуж ­
но воздержаться от действия, иначе вы утрати­
те направление, и останется лиш ь сожалеть о
содеянном.
Шестерка пятая
Исправление испорченного отцом.
Необходима похвала.
Вы снова имеете дело с порочностью власть
предержащих. Не атакуйте ее в лоб. Исполь­
зуйте похвалу для достижения желаемого и
уточнения поставленной цели.
Наверху девятка
Не служи ни царю, ни князю.
Возвеличишь и прославишь свое дело.
Политика и бизнес не долж ны вас заботить.
Вы не находитесь на виду, но ваши дела го­
ворят сами за себя. Вы трудитесь в уединении,
подготавливая почву для будущих свершений.
 ЧАСТЬ II

ЙГ = = 1Q. поищш*
■ор =

Приближение, появление нового; н а­

ступление славной и могучей силы.

НАЗВАНИЕ

Л инь (Посещение): приближаться; созерцать с

почтением и симпатией; сочувственное отноше­
ние; оказывать благосклонность, выказывать рас­
положение; осматривать; прибывать, вступать
в контакт; пункт назначения; оказать честь
своим визитом или принимать почетного гостя.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Изначальное свершение. Благоприятна стойкость.
При достижении восьмой луны будет несчастье.
Приближается что-то важное. Это время пер­
вого контакта, соприкосновения с новым и не­
ведомым. Для него характерно ощущение при­
ближ ения чего-то великого к чему-то малому.
Приветствуйте это событие, не ожидая немедлен­
но получить желаемое. Относитесь к происхо­
дящ ему с заботой и сочувствием. Пусть ваши
ож идания будут скромными. Контакт с неведо­
мым откроет новый цикл развития. Это прине­
сет пользу и просветление. Сейчас особенно бла­
гоприятное время для роста, поэтому не торопите
события. Урожай не будет ранним. Постоянно
корректируйте свой путь и доверяйте сердцу.
— 174 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ЗЕМЛЯ И ВОАОЕМ

Внутренняя безмятежность и энергия в сочетании с
готовностью служить во внешнем мире способ­
ствуют наступлению великого.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 24 (ВОЗВРАТ)

Связь с приближающимся содержит скрытую воз­
можность возвращения изначального духа.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Исправление порчи открывает путь для прибли­
жения великого.
Осознание этого позволяет приблизить великое.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Посещение означает присутствие великого.

символ
Над землей стелется туман. Посещение.
Благородный человек учит и размышляет без из­
нурения.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Всеобщее посещение.
Стойкость — к счастью.
Приближается важное событие, которое по­
служ ит для вас источником энергии и вдохно­
вения. Путь открыт.
— 175 —
 ЧАСТЬ II

Девятка вторая
Всеобщее посещение. Счастье.
Ничего неблагополучного.
Ситуация приближения сохраняется. В ней
появляется уравновешенность, вызванная пони­
манием благотворности предстоящего события.
Шестерка третья
Сладостное посещение. Ничего благоприятного.
Но когда озаботишься этим, и хулы не будет.
Предстоящее каж ется сладостным, но ничто
не благоприятствует вашим чувствам во внеш­
нем мире, где они проявляю тся. Ваше время еще
не пришло. Если вы осознаете это, то не со­
вершите ошибки.
Шестерка четвертая
Достигающее посещение.
Хулы не будет.
Н а этой позиции осуществляется прорыв, на­
меченный в начале. Ваше время настало. Дей­
ствуйте, не опасаясь последствий.
Шестерка пятая
Познанное посещение,
Подобающее великому государю.
Счастье.
Вы действуете, руководствуясь накопленным
опытом. Ваше знание господствует над предме­
том познания, как великий государь господст­
вует над умами своих подчиненных. Путь от­
крыт, обстановка благоприятна.
— 176 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Наверху шестерка
Искреннее посещение.
Счастье. Хулы не будет.
Период деятельности закончился, и теперь вы
можете пожинать плоды своих трудов. Будьте
искренни в оценке достигнутого и не забывай­
те о своей главной цели. Это еще не конец,
а пауза перед новым циклом.
 ЧАСТЬ II

== 20- (ОЭЩАШ

Созерцать, смотреть на вещи издале­

ка, охватывать взглядом, интуитивно
понимать смысл происходящего.

НАЗВАНИЕ

Гуань (Созерцание): созерцать, смотреть из­

далека или с большой высоты; изучать, выд­
вигать суждения, строить догадки; прорицание;
идея, точка зрения; наставлять, сообщать, указы ­
вать, делать известным; такж е: даосский мона­
стырь, обсерватория, высокая башня. Иероглиф
изображает птицу в сочетании со знаком «ви­
деть».

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Умой руки, но не приступай к жертвоприноше­
нию.
Владея правдой, будь нелицеприятен и строг.
Это время созерцать вещи без активного
действия, с целью постижения их внутреннего
смысла и определения верной перспективы.
Пусть все само появляется перед вами. Осо­
бенно пристально смотрите на те вещи, кото­
рые вы обычно не хотите видеть. Это время
религиозной церемонии, когда совершается очи­
щение, но жертвоприношение еще только го­
товится.
— 178 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Будьте уверены в себе. Проникновение в

суть вещей даст вам необходимое просветле­
ние. Руководствуйтесь указаниями духа. Пусть
образы проходят перед вашим внутренним взо­
ром. Избавьтесь от предвзятых идей и убежде­
ний.
Будьте в согласии с окружающим и дайте
ему место в своем внутреннем мире: тогда вы
сможете охватить одним взглядом весь мир. Ес­
ли вы хорошо подготовитесь, то вещи и собы­
тия, на которые вы пытаетесь влиять, будут из­
меняться самопроизвольно. Об этом в Древнем
Китае писали так: «Когда мудрец говорит, то
весь мир слушает».

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ВЕТЕР

И ЗЕМЛЯ
Отдаленные образы и события возникают на
внутреннем плане, проходя перед мысленным
взором.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 23 (РАЗОРЕНИЕ)

Бесстрастное созерцание содержит скрытую воз­
можность избавления от устаревших идей и поня­
тий.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Великий человек может видеть суть вещей.
Осознание этого позволяет пользоваться созерца­
нием.

— 179 —
 ЧАСТЬ II

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Посещение и созерцание добродетельны.
Иногда присоединяешься (к другим), иногда ищешь
их.

символ
Ветер движется над землей. Созерцание.
Властители древности объезжали границы, что­
бы обозреть все царство.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Юношеское созерцание.
Ничтожному человеку не будет хулы.
Благородному человеку — сожаление.
Вы смотрите на вещи, как ребенок. Это хо­
рошо, если все, чего вы хотите,— приспосо­
биться к окружающей обстановке. От юного
ума нельзя требовать дальновидности. Но если
вы хотите следовать путем зрелого человека,
то вас ждет сожаление.
Шестерка вторая
Созерцание украдкой.
Благоприятна стойкость женщины.
Вы смотрите на предметы и явления как бы
из укрытия, тайно созерцая их и пытаясь по­
влиять на события. Это принесет пользу, ес­
ли вы предпочтете действовать, как женщина
(в Древнем Китае считалось, что женщина пред­
— 180 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

расположена к внутреннему созерцанию). Но

если вы стремитесь к активному развитию , то
такое положение вещей не может долго удов­
летворять вас.
Шестерка третья
Созерцай наступление и отступление собствен­
ной жизни.
Ж изнь предстает перед вами как обширная
панорама, с приливами активной деятельности
и отливами пассивного созерцания и самоанали­
за. Следите за этим движением, чтобы знать,
когда следует выступить вперед или остаться в
стороне.
Шестерка четвертая
Созерцай блеск страны.
Благоприятно тому, чтобы быть принятым,
как гость у царя.
Вас пригласили на важ ный совещательный
пост. Воспользуйтесь преимуществом пригла­
ш ения от вышестоящих лиц; это принесет поль­
зу и просветление. Двигайтесь вперед ш аг за
шагом. Вам предстоит долгий путь.
Девятка пятая
Созерцай собственную жизнь.
Благородному человеку не будет хулы.
Оглянитесь на свою ж изнь и оцените свои
достижения. Это поможет ответить на ваш воп­
рос. Там, где ваши поступки были безупреч­
ными, вы встречаетесь с проявлением своего
истинного «я».
— 181 —
 ЧАСТЬ II

Наверху девятка
Созерцай их жизнь.
Благородному человеку не будет хулы.
Н а высшей ступени созерцания достигается
внутренняя свобода. Вы созерцаете и познаете
ж изнь других людей и общества в целом, рас­
сматривая себя как его частицу. Это помогает
ответить на ваш вопрос. Вы не связаны с
людьми в силу необходимости, но встречае­
тесь с ними по собственному желанию. Затем
вы решаете, следует ли предпринять активное
действие.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

ЕЕ 21. ( Т И Ш Т Ш ЭУ441
Р ^ г ------
■ПИ.

Столкнуться с проблемой, преодолеть

препятствие; проявлять настойчивость,
доходить до сути.

НАЗВАНИЕ
Ши-хо (Стиснутые зубы): ши — есть, отку­
сывать, жевать; покусывать, обгрызать; дости­
гать, добираться до чего-либо; доходить до
сути, отбрасывая несущественное; иероглиф
изображает рот и знак предсказания, указывая
на достижение истины через интуитивное осоз­
нание скрытого; хо — объединять, сводить вое­
дино; стискивать зубы; прогрызать, сокрушать;
звук голосов; иероглиф изображает сжатые че­
люсти в виде крышки, накрывающей горшок.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Благоприятно применение тюрем.
Вы столкнулись с серьезным препятствием.
Будьте решительны. Вгрызайтесь в проблему,
пока не прорветесь наружу. При этом вы уз­
наете, чего стоите на самом деле. Решитель­
ность приведет к успеху. Применяйте законы и
наказания там, где это необходимо. Отстаива­
ние своих прав и обращение в судебные ин­
станции благоприятно в данной ситуации. Не­
— 183 —
 ЧАСТЬ II

преклонность и настойчивость — вот то, что

вам сейчас нужно. Действуйте, стиснув зубы.

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ОГОНЬ И ГРОМ
Внутренняя сила пробивается через препятствие,
чтобы распространиться как осознание во внеш­
нем мире.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 39 (ПРЕПЯТСТВИЕ)

Решительное преодоление препятствий содержит
скрытую возможность воссоздания трудной ситуа­
ции.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Там, где созерцание, есть место для объединения.
Осознание этого позволяет преодолевать препят­
ствия.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Стиснутые зубы означают решимость.

символ
Гром и молния. Стиснутые зубы.
Властители древности прибегали к телесным на­
казаниям, чтобы обеспечить исполнение законов.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Надень колодки и придави пальцы на ногах.
Хулы не будет.

— 184 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Вы должны воздержаться от поступка, кото­

рый может оказаться неправильным и причи­
нить вред. Наденьте колодки для того, чтобы
не пойти по неправильному пути. Н икто не
осудит вас за это.
Шестерка вторая
Вцепишься зубами в мягкое мясо. Оно придавит
твой нос.
Хулы не будет.
Препятствие, выраженное в образе мягкого
мяса, вполне преодолимо. Но нужно действовать
с оглядкой, иначе дыш ать (жить) станет труд­
но. Настойчивость поможет достичь успеха.
Шестерка третья
Вцепишься зубами в окостеневшее мясо —
встретишь яд.
Небольшое сожаление.
Хулы не будет.
Преодолевая косность, корни которой нахо­
дятся в прошлом, вы сталкиваетесь с отравой
для познания. Выведите яд наружу. Не останав­
ливайтесь на половине пути. Если вы попыта­
етесь приспособиться к ситуации, то вам при­
дется пожалеть об этом, но в целом вы нахо­
дитесь на верном пути.
Девятка четвертая
Вцепишься зубами в мясо при кости.
Добудешь металлическую стрелу.
Благоприятна стойкость в затруднениях.
Счастье.

— 185 —
 ЧАСТЬ II

Не так трудно ранить добычу, как извлечь

стрелу. Оцените достигнутое и поймите, что
позволило вам добиться успеха. Так вы приоб­
ретете способность направлять свою силу и
придавать форму вещам. Не оставляйте усилий.
Путь открыт, несмотря на затруднения.
Шестерка пятая
Вцепишься зубами в засохшее мясо.
Добудешь желтое золото.
Будешь стойким в опасности —
Хулы не будет.
Вам предстоит долгий и упорный труд, но
тем более великим будет вознаграждение.
Стойкость в сохранении достигнутого особенно
затруднительна, но вам не придется сожалеть о
своем решении.
Наверху девятка
Наложат колодку на шею, и придавит она уши.
Несчастье.
Вы остановились в своем развитии. Почему
вы не слышите и не понимаете, что происхо­
дит? Путь закрыт. Займитесь самоанализом,
иначе вам не на что надеяться.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

=■= 22. У Ш 4 1 Ш 0

Внешний облик, отражающий внут­

реннее достоинство; украшать, приук­
рашивать; выказывать мужество и
красоту.

НАЗВАНИЕ

Б и (Убранство): украшать, приукрашивать,

быть украшением; элегантный, прекрасный; внут­
реннее достоинство во внешнем облике; энергич­
ный, храбрый, страстный, неустрашимый; про­
явление мужества. Иероглиф изображает ракуш­
ки каури (знак достоинства) и цветы — то есть
достоинство, связанное с красотой.

ОБРАЗНЫЙ РИА
Свершение.
Малому благоприятно иметь, куда выступить.
Это время для украшения, облагораживания и
совершенствования вещей (а также вас). В ре­
зультате выявляются их внутренняя ценность и
достоинство. Действуйте утонченно и с блеском.
Проявите свою доблесть. Если вы сможете из­
менять облик вещей, не навязывая свою волю,
это принесет пользу и просветление. Будьте как
солнечный свет, проясняющий суть вещей и вы­
являющий их красоту. Пусть ваш облик будет
исполнен красоты и величия. Не прерывайте на­
— 187 —
 ЧАСТЬ II

чатого. Пусть внешнее убранство раскроет суть

внутреннего замысла. Используйте постепенные
перемены для достижения желаемого.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ.- ГОРА И ОГОНЬ

Внешний предел сдерживает проявление внутрен­
ней яркости и осознания.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 40 (РАЗРЕШЕНИЕ)

Украшение вашего внешнего облика содержит
скрытую возможность освобождения от внутрен­
него напряжения.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Без созерцания нет объединения и завершения.
Осознание этого позволяет пользоваться убран­
ством.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ
Убранство отражает внутреннюю красоту.

символ
Под горой горит огонь. Убранство.
Благородный человек проясняет суть вещей, не
прибегая к судебной тяжбе.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Украсишь пальцы на ногах.
Оставь колесницу и иди пешком.

— 188 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Принимайтесь за дело самостоятельно. Пусть

стойкость будет вашим украшением. Не ищите
легких путей.
Шестерка вторая
Украсишь эту бороду и усы.
Вы совершенствуете и украшаете свое окруже­
ние. Проявляйте выдержку и терпение. Понадо­
бится время, но связь с Небом уже установлена.
Девятка третья
Разубранность. Разукрашенность.
Вечная стойкость — к счастью.
Проникнитесь новой идеей. Позвольте ей
впитаться в ваше сознание, но пока не вопло­
щайте ее в действительности. Путь открыт для
вас и для тех, кто может последовать за вами.
Шестерка четвертая
Разубранность. Белизна. Белый конь — точно
летит.
Если бы не разбойник, был бы брак.
Это позиция самоотречения. Белизна символи­
зирует траур и стремление к совершенству, а
образ летящего коня — освобожденный дух. Од­
нако земное прочно удерживает вас, не давая
отрешиться от повседневных дел. Ваша задача —
уравновесить возвышенные устремления и обы­
денные желания.
Шестерка пятая
Украшение в саду на холме.
Связки подносимой парчи — убожество.
Сожаление. В конце концов — счастье.

— 189 —
 ЧАСТЬ II

Хотя вы добились некоторого успеха, но раз­

даваемые вами дары слишком скудны, чтобы
облагодетельствовать других. Не делайте этого,
иначе вас ожидает сожаление. Но ваши по­
буждения не пропадут впустую. Путь открыт:
совершенствуйте свои качества.
Наверху девятка
Белое украшение.
Хулы не будет.
Эта ситуация заканчивается скромно и достой­
но. Вы постигаете главное и осознаете свою
цель, облачившись в одежды цвета траура и
чистых намерений. Выбор сделан правильно.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

== 23. № О К Ш
« п
Избавление от старых идей и привы­
чек, устранение непригодного, уста­
ревшего или отжившего свой век.

НАЗВАНИЕ

Бо (Разорение): чистить, отделять, обрезать,

обдирать, рассекать; убирать, раскрывать, ос­
тавлять без прикры тия, умалять; дойти до сути;
подрезать деревья, убивать животных. Иероглиф
изображает нож и знак «резьба», указы вая на
решительное действие ради избавления от лиш ­
него.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Неблагоприятно иметь, куда выступить.
Это время для избавления от непригодного и
ненужного, от устаревших идей и привычек.
У даляйте внешнюю оболочку, чтобы понять
суть вещей. Расчленяйте проблему и отбрасы­
вайте несущественное. У вас должен быть чет­
кий план и направление. Занимайтесь текущ и­
ми делами. Это окончание старого цикла и
подготовка к новому. Восстановите творческое
равновесие, избавившись от устаревших укра­
шений.
Проявляйте щедрость к низшим и подчинен­
ным, чтобы упрочить собственное положение.
— 191 —
 ЧАСТЬ II

Адаптируйтесь к переменам. Не навязывайте

свою волю.
Сосредоточьтесь на символической ценности
предметов и явлений, на их связи с духовным
миром. Старые структуры растворяются, уступая
место новому действию. Таков порядок вещей.

•
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ГОРА И ЗЕМЛЯ
Внешний предел заканчивает предыдущий цикл,
в то время как новый цикл готовится на внутрен­
нем плане.

.-
СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ г (ИСПОЛНЕНИЕ)
Избавление от устаревшего содержит скрытую
возможность освобождения нового поля для дея­
тельности.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Убранство подразумевает наличие сердцевины.
Осознание этого позволяет пользоваться разоре­
нием.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Разорение означает избавление от лишнего.

символ
Гора примыкает к земле. Разорение.
Щедрость высших помогает смирить беспокой­
ство низших.

— 192 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
У ложа разрушены ножки.
Если пренебречь стойкостью, будет несчастье.
Спокойное течение ж изни нарушено. Почва
уходит у вас из-под ног. Измените свои взгля­
ды , ищ ите поддерж ку в том, что вас ок­
руж ает. Стойкость поможет избежать несчастья.
Шестерка вторая
У ложа разрушены перекладины.
Если пренебречь стойкостью, будет несчастье.
Процесс разруш ения продолжается, коснув­
шись уже несущих опор вашего бытия. Вам
нужно отступить в сторону и проявить всю вы­
держ ку, к акая у вас есть. Если не прислушае­
тесь к этому совету, путь будет закрыт.
Шестерка третья
Разрушай это! Хулы не будет.
Пора вмешаться в разруш ительный ход собы­
тий и пробиться к возможности нового созида­
ния. Действуйте смело и решительно. Вы не
пожалеете об этом.
Шестерка четвертая
У ложа разрушена обивка.
Несчастье.
Вы заш ли слишком далеко. Если вы и
дальш е будете отождествлять себя с силами раз­
руш ения, то причините себе большой вред.
Путь закрыт, пора остановиться.
— 193 —
 ЧАСТЬ II

Шестерка пятая
Рыбная ловля.
Милость благодаря придворной женщине.
Ничего неблагоприятного.
Рыба, символизирующая пользу и плодоро­
дие, скрыта в изменчивом потоке событий.
Постарайтесь связать их воедино. Выход из си­
туации будет возможен не благодаря активным
действиям, а по протекции свыше. Используйте
свои связи и доверьтесь воображению. Время
благоприятствует вам.
Наверху девятка
Огромный плод не съеден.
Благородный человек обретет воз.
У ничтожного человека будет разрушено жилье.
Вы еще не в состоянии полностью осознать
масштаб происходящих событий. Если вы изв­
лекли уроки из пережитого, то сможете дви­
гаться вперед, но если у вас не хватит м уж е­
ства для откровенного самоанализа, вы остане­
тесь у разбитого корыта.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

е е 24. ш ш т

Возвращение бодрости и энергии пос­

ле трудного времени; обновление,
возрождение, восстановление, новая
надежда.

НАЗВАНИЕ

Фу (Возврат ): возвращаться, поворачивать

назад; возвращение к исходной точке, повтор­
ное появление; возрождение, восстановление;
обновлять, восстанавливать; снова, заново; за­
рождение нового цикла. Иероглиф изображает
знаки ходьбы и возвращения на путь.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
В выходе и входе нет торопливости.
Друзья придут, и хулы не будет.
Обратно вернешься на свой путь.
Через семь дней — возврат.
Благоприятно иметь, куда выступить.
Это время возрождения и возвращения энергии
после трудного времени. Вернитесь, чтобы на­
чать заново. Вернитесь к источнику. Восстано­
вите первоначальную свежесть ощущений. Со­
бытия приходят и уходят без тревог и потрясе­
ний. Вам будут предлагать выгодные проекты:
присоединитесь к ним, и вы не совершите
— 195 —
 ЧАСТЬ II

ошибки. Ваш путь изменит направление и вер­

нется к вам через семь дней, в назначенный
срок. Вы сможете начать сначала. Имейте стра­
тегию или план действий. Будьте открыты для
новых идей. Повернитесь лицом к будущему.
Возвращение на путь — основа любой силы и
добродетели. Дайте событиям толчок и работай­
те над их развитием. Всему свой черед: таков
закон Неба и Земли.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ЗЕМЛЯ И ГРОМ

Молодая энергия зарождается и распространяет­
ся внутри, открывая новое поле деятельности.

.-
СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ г (ИСПОЛНЕНИЕ)
Возвращение творческой энергии содержит скры­
тую возможность придания вещам новой формы
и облика.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Когда разорение исчерпывает себя, процесс во­
зобновляется снизу.
Осознание этого позволяет пользоваться возвратом.
ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Возврат означает движение вспять.

символ
Гром гремит в центре земли. Возврат.
Правители древности закрывали проходы на
ущербе солнца (зимнее солнцестояние).
— 196 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Возвращение не издалека.
Дело не будет доведено до раскаяния.
Изначальное счастье.
Вы еще недалеко отклонились от верного
пути и можете вернуться обратно без больших
усилий. Сделайте это, пока путь открыт.
Шестерка вторая
Прекрасное возвращение.
Счастье.
Возвращение происходит в гармоничном един­
стве души и тела. Освободитесь от всех тре­
вог. Будьте бескорыстны и благосклонны. Путь
открыт, пока вы сами этого хотите.
Шестерка третья
Постепенное возвращение. Опасность.
Хулы не будет.
При возвращении возникают сомнения и ко­
лебания. Вам угрожает опасность, корни кото­
рой находятся в прошлом. Однако кризис разре­
шится благополучно.
Шестерка четвертая
Верное движение, одинокое возвращение.
Вы движетесь в верном направлении, сумев
обратить в поддержку угрозу из прошлого.
Вам предстоит одинокое странствие, но не ж а­
лейте об этом. Сейчас вы не нуждаетесь в чу­
жой помощи.
— 197 —
 ЧАСТЬ II

Шестерка пятая
Полноценное возвращение, раскаяния не будет.
Вы полностью вернулись на верный путь.
Сейчас вы находитесь в наиболее благоприят­
ном положении, чтобы проявить свои лучш ие
качества. Делайте то, что должны сделать.
Наверху шестерка
Заблуждающееся возвращение. Несчастье.
Будут стихийные бедствия и личные беды.
Если применить действие войском, то в конце
концов потерпишь великое поражение.
Для государя этой страны — несчастье.
До десяти лет поход будет невозможен.
После того как полноценное возвращение до­
стигнуто, любое дальнейшее действие бесплод­
но и может привести лиш ь к бедствию. Про­
должение такой ситуации грозит катастрофой.
В Древнем Китае считалось, что моральные
качества государя отражаются на стихийных
процессах природы; иными словами, вам дан
знак, что применение власти и насилия грозит
всеобщей бедой, последствия которой придется
ликвидировать в течение долгого времени. Ка­
кими бы целями вы ни руководствовались, не
делайте этого.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Высвобождение; спонтанный, непос­

редственный, незапланированный; чи­
стый, непорочный; свободный от неяс­
ностей или скрытых мотивов.

НАЗВАНИЕ
У-ван (Беспорочность): у — лиш енный, не
имеющий; ван — пойманный, несвободный, уча­
ствующий, запутавшийся; суетность, спешка, бес­
покойство, глупость; лгать, обманывать; празд­
ный, тщетный, безосновательный, ложный; жес­
токий, безумный, неорганизованный.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Изначальное свершение.
Благоприятна стойкость.
Если кто не прав, у того будет беда.
Не благоприятно иметь, куда выступить.
Это время возвышения над повседневностью.
Не давайте событиям увлечь и запутать себя. Ес­
ли вы освободитесь от пустых страстей, сует­
ности и тщеславия, то сможете действовать
непринужденно и уверенно. Избавьтесь от гне­
ва, похоти, ненависти и алчности. Вы можете
непосредственно влиять на ход событий. Однако
если вы не сделаете этого, то будете постоянно
совершать ошибки, основанные на невежестве
— 199 —
 ЧАСТЬ II

и неправильном восприятии происходящего. Тог­

да все будет бесполезно. Н ы неш няя ситуация
вдохновляется духом Неба. Пребывайте в духе и
продвигайтесь вперед, шаг за шагом. Если вы
сделаете это, вас ждет успех. Если вы запута­
етесь в повседневности и утратите связь с Не­
бом, останется лиш ь раскаяние.

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ НЕБО И ГРОМ
Внутренний рост остается свободным от затруд­
нений благодаря постоянной связи с Небом.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 53 (ТЕЧЕНИЕ)

Свобода от противоречивых страстей содержит
скрытую возможность постепенного приближения
к цели.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Полноценное возвращение освобождает от мир­
ских уз.
Осознание этого позволяет пользоваться беспороч­
ностью.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Беспорочность означает внутреннюю чистоту.

символ
Под небом гремит гром. Беспорочность.
Правители древности пользовались изобилием
для питания.
— 200 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Беспорочное выступление. Счастье.
Вы начинаете действовать, освободившись от
ненужных страстей и забот. Путь открыт.
Осуществляйте свой замысел.
Шестерка вторая
Если, не запахав поле, соберешь урожай,
И, не разработав в первый год поле, в третий
год используешь его,
Будет благоприятно иметь, куда выступить.
Это один из наиболее трудных и противоре­
чивых моментов для интерпретации. Принято
считать, что собирать урожай, не запахав поле,
означает довольствоваться малым. Тот, кто ис­
пользует поле, не разработав его, подобен че­
ловеку, добивающемуся своего окольным путем,
не выходя из тени. Следовательно, если вы до­
биваетесь желаемого исподволь, не думая о ма­
териальной выгоде, то исход будет благоприя­
тен для вас.
Шестерка третья
Беспорочному — бедствие.
Он, может быть, привяжет своего быка, а прохожий
завладеет им.
Для живущего в этом городе — бедствие.
Вы находитесь в затруднительной ситуации,
когда ваши советы идут на пользу другим, но
сами вы не можете ничего достичь. Более
того, вашими прежними достижениями может
— 201 —
 ЧАСТЬ II

воспользоваться кто-то другой. Только время в

состоянии изменить положение вещей.
Девятка четвертая
Если сможешь быть стойким — хулы не будет.
События начинают развиваться в благоприят­
ном направлении, но вы должны занять вы ж и­
дательную позицию. Терпение — вот все, что
вам сейчас нужно.
Девятка пятая
Болезнь беспорочного.
Не принимай лекарств — будет радость.
Ваше болезненное состояние вызвано проти­
воречивыми ж еланиями или бурными эмоциями,
поэтому бесполезно лечить его с помощью
внешних средств. Постарайтесь справиться соб­
ственными силами.
Наверху девятка
Беспорочность уходит. Будет беда по свое вине.
Ничего благоприятного.
Окончание ситуации связано с тем, что вы
снимаете с себя ответственность за происходя­
щее. Тем не менее все случилось именно по
вашей вине. До начала следующего цикла вы
никак не сможете исправить положение.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

jZ == 2С. ДОСПИТЛШ Ш Ш М
'ш
Й =
—
Концентрация мысли, сосредоточен­
ность на великой идее; накопление
энергии; сведение воедино, время для
великих усилий и свершений.

НАЗВАНИЕ

Д а ч у (Воспитание великим): да — большой,

благородный, важный; способный защитить дру­
гих; воля, направленная на достижение собствен­
ной цели; способность руководить своей жизнью;
энергия ян; чу — собирать, вбирать, запасать,
удерживать; контролировать, ограничивать; за­
ботиться, поддерживать; приручать, дрессиро­
вать или пасти животных, воспитывать, одо­
машнивать; быть воспитанным или приручен­
ным. Иероглиф изображает плодородную, бога­
тую илом черную почву речной дельты.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Благоприятна стойкость.
Кормись не только от своего дома. Счастье.
Благоприятен брод через великую реку.
Это время собирать вещи в единое целое с
помощью великой идеи. Сосредоточьтесь на
одном и определите главное направление своей
жизни. Сконцентрируйтесь на главной идее.
Соберите все ценное из своего жизненного
опыта и используйте это. Думайте о себе как
— 203 —
 ЧАСТЬ II

о человеке, который воспитывает животных

или растит урожай. Проявляйте терпимость и
доброжелательность. Не оставайтесь дома или
в кругу ближайших друзей: перед вами откры­
вается путь к великим свершениям. Войдите в
поток ж изни с осмысленной целью. Будьте
твердым и настойчивым. Каждый день испы­
тывайте чувство связи с дао. Воспитывайте
нравственную и интеллектуальную силу. Это
великое время, которое принесет щедрые плоды.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ ГОРА И НЕБО

Внешний предел сдерживает и накапливает ве­
ликую силу Неба. Это время силы и изобилия.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 54 (Невеста)

Сила, происходящая от воспитания великим, содер­
жит скрытую возможность осознания собственного
потенциала.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Беспорочность позволяет накапливать великое.
Осознание этого дает возможность воспитания
великим.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Воспитание великим означает, что время пришло.

символ
Небо находится в центре горы. Воспитание вели­
ким.
— 204 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Благородный человек руководствуется словами и

деяниями предков.
Благородный человек накапливает силу и добро­
детель.

л ин ии ГЕКСАГРАМЛЛЫ
Вначале девятка
Будет опасность.
Благоприятно остановить (свою деятельность).
То, чем вы сейчас занимаетесь, грозит вам
опасностью. Остановитесь. Необходимо разобрать­
ся, в чем дело.
Девятка вторая
У воза выпали спицы.
Вы испытываете беспомощность из-за несо­
ответствия между внутренним состоянием и раз­
витием событий во внешнем мире. Остановка
приводит к распаду связей с другими людьми.
Вы должны преодолеть себя и двигаться дальше.
Девятка третья
Погоня на хорошем коне.
Благоприятна стойкость в трудности.
Если будешь упражняться в применении боевых
колесниц,
То благоприятно иметь, куда выступить.
Эта позиция, обычно связанная с кризисом,
здесь имеет гармоничное развитие. Вы устрем­
ляетесь к высокой цели, которая стоит тех труд­
ностей, что вам приходится преодолевать. Хоро­
— 205 —
 ЧАСТЬ II

шо разработанный план действий окажет вам

большую поддержку.
Шестерка четвертая
Защитная доска для теленка.
Изначальное счастье.
Метафора в четвертой позиции указывает
на особо благоприятные условия для действия. В
Древнем Китае специальная доска надевалась
на острия бычьих рогов для защиты от них. За­
щ итная доска для теленка, не имеющего рогов,
означает отсутствие даж е воображаемой опас­
ности. Путь открыт. Вы можете смело осуще­
ствлять свой замысел.
Шестерка пятая
Клыки выхолощенного вепря.
Счастье.
Благоприятная ситуация продолжается. Ваши
противники лишены возможности причинить
вам вред.
Наверху девятка
Какие могут быть дороги на Небе?
Свершение.
В своих устремлениях вы заш ли так далеко,
что дальше, образно говоря, может быть только
Небо. Но поскольку там нет ясно обозначенных
дорог, то лучше развивать пути, уже намечен­
ные в прошлом. Это принесет успех и даст
вам просветление.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

= = 27 питлш

Кормить, кормиться; пища и слова;

рот; хлеб насущный; вбирать вещи в
себя, глотать.

НАЗВАНИЕ

И (П ит ание): рот, челюсти, скулы, подбо­

родок; источник питания; есть, впитывать, пе­
реваривать; кормить, снабжать, лелеять, поддер­
живать; доставлять необходимое; то, что попа­
дает в рот или выходит изо рта. Иероглиф
изображает открытый рот.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Стойкость — к счастью.
Созерцай челюсти. Они сами добывают то, что
наполняет рот.
Это время смотреть на то, что попадает в
ваш рот или выходит из него. Откуда прихо­
дят слова и пища? Куда они уходят? Где источ­
ник вашего пропитания и кого вы кормите, в
прямом и переносном смысле? Вбирайте в себя
то, что было сказано и сделано, чтобы взра­
щивать новое в себе и других людях. Питайте
их надежды, обеспечивайте их потребности.
Путь откроется через повседневные хлопоты.
Больше размыш ляйте об этих вещах, и вы
найдете ответ на свой вопрос. Уделяйте больше
— 207 —
 ЧАСТЬ II

внимания источнику своего пропитания. Следите

за своей речью, будьте внимательны к еде и
питью. Небо и Земля питают все вокруг. Муд­
рый человек взращивает добродетель и распро­
страняет ее на других. Вы тоже можете это
сделать. Время настало.

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ГОРА И ГРОМ
Прошлые свершения вбираются внутрь, чтобы пи­
тать и поддерживать зарождающуюся новую
энергию.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ .-г (ИСПОЛНЕНИЕ)

Питание и усвоение содержат скрытую возмож­
ность для помощи при придании формы всем ве­
щам.

ПОСЛЕЛОВАТЕЛЬНОСТЬ
Когда духовные силы накапливаются, вы можете
взращивать их.
Осознание этого дает возможность пользоваться
питанием.
ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Питание означает взращивание добродетели.

символ
Под горой гремит гром. Питание.
Благородный человек обдумывает свои слова,
когда говорит.
Благородный человек выбирает еду и питье.
— 208 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

лилии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале девятка
Ты забросишь свою волшебную черепаху.
И, смотря на чужое добро, раскроешь рот
от алчности. Несчастье.
Панцирь черепахи в Древнем Китае исполь­
зовался для гадания. Отбросив его, вы отказыва­
етесь от ответственности за свои будущие пос­
тупки. Более того, сейчас вами руководит ал­
чность, низменное стремление к имуществу
других людей. Это не приведет ни к чему хо­
рошему. Путь закрыт (несчастье).
Шестерка вторая
Питание наоборот.
Отклонишься от основы, чтобы питаться на песчаном
холме.
Поход — к несчастью.
Ваша связь с источником питания нарушена,
поскольку вы отвергаете существующие нор­
мы. Самостоятельное восхождение, которое вы
предпринимаете, обречено на неудачу, что от­
ражено в символе песчаного холма (слабость,
неустойчивость). Путь закрыт.
Шестерка третья
Сбившееся питание. Стойкость — к несчастью.
Десять лет не действуй.
Ничего благоприятного.
Вы окончательно сбились с пути. Если буде­
те упорствовать, даж е понимая, что движетесь
не в том направлении, вам придется очень дол­
го исправлять совершенные ошибки. В данной
— 209 —
 ЧАСТЬ II

ситуации для вас нет ничего благоприятного.

Ваши представления противоречат принципам дао.
Шестерка четвертая
Питание наоборот — к счастью.
Тигр смотрит, вперясь в упор.
Его желание — погнаться вслед.
Хулы не будет.
Сейчас для вас выгоднее отступление, чем
движение вперед. Если осознаете это, путь бу­
дет открыт. Подстерегающая впереди опасность
выражена в образе тигра, который только смот­
рит на вас, но не бросается в погоню. Найдите
обходной путь, и вы не пожалеете об этом.
Шестерка пятая
Отклонишься от основы,
Но если пребудешь в стойкости — к счастью.
Невозможен брод через великую реку.
У вас не хватает сил даже для собственного
развития, не говоря уже о совместных планах.
Сейчас для вас самое лучшее — переждать вре­
мя. Не предпринимайте значительных дел.
Наверху девятка
Выходи из питания. Хотя и опасно, но будет счастье.
Благоприятен брод через великую реку.
При выходе из ситуации в целом возникает
опасность, но теперь вы должны встретиться с
ней лицом к лицу и преодолеть ее. Путь от­
крыт. Вы можете вступить в реку ж изни с
осмысленной целью.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

^ = = 28. Ш Ш Ш Ш КШ ОГО

Кризис; собираться с силами; не боять­

ся действовать самостоятельно; отстаи­
вать свои идеалы.

НАЗВАНИЕ

Да-го (Переразвитые великого): да — большой,

благородный, важный; способный защитить дру­
гих; 'воля, направленная на достижение цели;
способность руководить своей жизнью; энергия ян;
го — превосходить, превышать, распространяться
за пределы; перегонять, переполнять; избавлять­
ся, преодолевать; пресекать порок, превосходить
норму; вне пределов, слишком много.

ОБРАЗНЫЙ РЯй
Стропила прогибаются.
Благоприятно иметь, куда выступить.
Успех.
Это время кризиса и перехода от одного со­
стояния к другому. Структура вещей ослабевает,
вплоть до распада связей. Не бойтесь действо­
вать самостоятельно. Продвигайте свои принци­
пы и идеалы за пределы обычных норм. Ру­
ководствуйтесь благородной целью. Найдите то,
что действительно важно для вас, и сосредо­
точьтесь на этом. Хотя порядок вещей находит­
ся под угрозой разруш ения, в ситуации действу -
— 211 —
 ЧАСТЬ II

ет творческая сила, осуществляющая прорыв к

новому порядку. Если положение не устраивает
вас, откажитесь от привычного и устремитесь
к неизведанному. Основа вещей меняется. Пусть
мощная сила, которая поддерживает бытие, на­
полняет и влечет вас. Это очень важное время.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ВОЛОЕМ (ТУМАН)

И ВЕТЕР (ЛЕРЕВО)
Глубокое внутреннее проникновение и внешнее
возбуждение приводят к чрезмерной сосредото­
ченности на великой идее.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 1 (ТВОРЧЕСТВО)

Время кризиса содержит скрытую возможность про­
явления великой творческой энергии.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Если дух не взращивается, вы не можете побуждать
его к действию.
Осознание этого дает возможность пользоваться
переразвитием великого.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Переразвитие великого означает опрокидывание
порядкавещей.

символ
Туман скрывает деревья. Переразвитие великого.
Благородный человек выступает один, не стра­
шась упрека.
— 212 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Благородный человек уходит от мира без сожа­

ления.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Для подстилки пользуйся белым камышом.
Хулы не будет.
Тщательно готовьтесь к осуществлению сво­
его замысла. Имейте ясное и чистое намерение,
сосредоточьтесь на главном. Начало скромное,
но результат может быть великим.
Девятка вторая
На иссохшем тополе вырастают почки.
Старый человек получает эту девушку в жены.
Ничего неблагоприятного.
В старом порядке вещей появляется нечто, при­
водящее к всплеску нового развития. Образуются
новые связи. Это поможет вам освободиться от
того, что удерживает вас на месте или тянет
назад.
Девятка третья
Стропила прогибаются.
Несчастье.
Привычный порядок вашей ж изни рассыпа­
ется на глазах. Путь закры т. Вам не на что
опереться, чтобы обрести равновесие.
Девятка четвертая
Стропила великолепны.
Счастье.
А если что-нибудь другое, то будет сожаление.
— 213 —
 ЧАСТЬ II

Новый порядок вашей ж изни устанавливается

и укрепляется. Он находится в согласии с дао,
что придает ему силу и добродетель. Сейчас у
вас есть все, в чем вы нуждаетесь. Если вы
попытаетесь добавить что-то еще, то пожалеете
об этом.
Девятка пятая
На иссохшем тополе вырастают цветы.
Старая женщина получает служилого мужа.
Хулы не будет, хвалы не будет.
Здесь происходит воплощение всего, что
было сделано на предыдущих позициях. Вы ис­
пытываете удовлетворение, но это чувство зам­
кнуто на себя и не может продлиться долго.
Никто не вправе осудить вас за достигнутое,
но и хвалить вас тоже никто не собирается.
Наверху шестерка
При переходе вброд исчезнет темя.
Несчастье. Хулы не будет.
Перед вами расстилаются глубокие и темные
воды. Вам нужно решить, к ак далеко вы мо­
жете зайти. Если вы сделаете лиш ний ш аг, то
можете утонуть или вас унесет течением. Это
не будет результатом вашей ош ибки или след­
ствием вины, поэтому осуждения не последует.
Вам предстоит принять важное решение.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

2Q. Ш Т О Р М Я 0ПЛС410СТ4

Неизбежная опасность; броситься впе­

ред без оглядки, встретиться со своим
страхом; практиковаться, неоднократ­
но противостоять чему-либо.

НАЗВАНИЕ

Си-канъ (Повторная опасность): си — практи­

коваться, репетировать, учить, наставлять; снова
и снова; умелый, знакомый с чем-либо; повто­
рять урок; импульс, побуждение; иероглиф
изображает кры лья и ш апку — мысль, унесен­
ную вперед неоднократными усилиями; кань —
опасное место; яма, расщелина, бездна, про­
пасть, крутой обрыв; ловуш ка, западня, моги­
ла; критический момент, испытание; идти на
риск; также: безоглядный риск в момент край­
ней опасности; иероглиф изображает глубокую
яму в земле, куда течет вода.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Обладателю правды — только в сердце сверше­
ние.
Действия будут одобрены.
Это время опасности, которую вам нужно
преодолеть. Идите на риск без оглядки. Вы не
можете избежать препятствия: оно будет возни­
кать перед вами снова и снова. Победите свой
— 215 —
 ЧАСТЬ II

страх. Практикуйтесь, тренируйтесь, привы­

кайте к опасности. Это критический момент,
когда вы можете попасть в ловушку, поэтому
призовите на помощь всю свою энергию и со­
средоточенность. В ситуации есть связь с духа­
ми, и они тоже помогут вам. Прислушивайтесь
к голосу своего сердца. Не допускайте малоду­
ш ия. Решительные действия и сильная воля по­
зволят вам с честью выйти из положения. Пом­
ните, что у опасности есть свой смысл. Небо
посылает опасность, чтобы не допустить чрез­
мерного возвышения. На земле есть горы и
равнины. Правители пользуются опасностью для
защ иты своих владений. Защ ита от опасности
сама по себе является свершением. Настало вре­
мя сосредоточиться и пойти на риск.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ. ВОЛА И ВОЛА

Вода течет вперед, неустанно трудясь и преодо­
левая препятствия, сглаживая различия и раство­
ряя несоответствия.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 27 (Питание)

Риск и преодоление опасности содержат скры­

тую возможность обеспечения необходимого для
себя и других.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ

Переразвитие великого не длится вечно.

Осознание этого позволяет пользоваться повтор­
ной опасностью.
— 216 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Огонь вверху, вода внизу.

символ
Набегающие волны сливаются. Повторная опас­
ность.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Двойная бездна.
Войдешь в пещеру в бездне.
Несчастье.
Постоянно реагируя на одну и ту ж е опас­
ность, вы оказываетесь в тупике. Вам грозит
погружение в бездну депрессии. Не делайте это­
го, иначе путь будет закры т.
Девятка вторая
В бездне есть опасность.
Добиваясь, кое-что получишь.
Вы решаетесь встретиться с опасностью. Обес­
печивайте необходимое, не возвышаясь над дру­
гими. Приспосабливайтесь к обстановке. Ставь­
те перед собой скромные цели. Не навязывайте
свою волю, и вы добьетесь определенных ус­
пехов.
Шестерка третья
Придешь или уйдешь — будет бездна за бездной.
Пусть и опасно, но все же есть поддержка.
Войдешь в пещеру в бездне — не действуй.
— 217 —
 ЧАСТЬ II

Одна опасность следует за другой, поэтому

сейчас вам нужно сделать паузу и отступить.
Если вы броситесь вперед без оглядки, то по­
падете в ловушку. Не полагайтесь только на
свои силы, ищите поддержку извне. Твердо
ли вы знаете, чего хотите? Еще раз проверьте
свои ценности.
Шестерка четвертая
Всего кружка вина, миска еды, в придачу нужен
лишь глиняный кувшин.
Принятие обязательств через окно.
В конце концов хулы не будет.
Вы готовы сделать шаг вперед, опираясь на
имеющийся опыт и ж аж ду познания, что выра­
жено образами вина и еды. Вам нужно лишь
облечь свои устремления в простую и ясную
форму, как у глиняного кувшина. Тогда перед
вами откроется окно к истине, и вы сможете
узнать ответ.
Девятка пятая
Бездна не наполняется.
Когда уже выровняешь ее, хулы не будет.
Не берите на себя слишком много. Не де­
лайте чрезмерных усилий, не доводите дело до
переизбытка. Довольствуйтесь тем, что уже есть.
Бурная поверхность сменяется ровной гладью.
Наверху девятка
Для связывания нужны кнут и аркан.
Заключение в чаще терновника.
И в три года ничего не получишь.
Несчастье.
— 218 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Опыт, приобретенный в прошлом, должен

быть надежно связан и закреплен. Без этой свя­
зи вы рискуете заблудиться в чаще событий и
обстоятельств. Тогда вам придется приложить
много времени и усилий, чтобы выбраться об­
ратно. Внемлите этому предупреждению, иначе
путь будет закрыт.
 ЧАСТЬ II

ЕЕ п. т и п

Свет и тепло; расширение осознания;

присоединяться, придерживаться чего-
либо; ясно видеть.

НАЗВАНИЕ

Ли (Сияние): распространение света; освещать,

различать; подчеркивать, организовывать и упо­
рядочивать; осознание, восприятие; покидать,
отделяться от чего-либо, отступать от нормы;
принадлежать, придерживаться чего-либо, зави­
сеть; также: яркость, огонь и тепло. Иероглиф
изображает волшебную птицу с ярким опере­
нием.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Благоприятна стойкость.
Свершение. Разводить коров — к счастью.
Это время тепла, света и осознания, время
нежности и ясности. Проливайте свет на вещи,
выявляйте их и связывайте между собой. Объеди­
няйте внутренне близкие вещи. Это принесет
пользу и просветление. Ваши усилия приведут
к успеху, если вы накопите достаточно сил,
чтобы не останавливаться на полпути. Сделайте
осознанное усилие. Распространяйте свое осозна­
ние, связывайте и объединяйте весь сонм вещей
в четырех концах земли. Солнце и луна дви­
— 220 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

жутся по небу и освещают его. Просветление

помогает человеку встать на верный путь. Та­
ков порядок перемен в этом мире.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: огонь И ОГОНЬ

Растущий свет, тепло и осознание распространя­
ются во всех направлениях, объединяя то, что дол­
жно быть единым.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 28 (ПЕРЕРАЗВИТИЕ ВЕЛИКОГО)

Распространение ясности и осознания содержит
скрытую возможность накопления великой силы.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
То, что распадается, может быть объединено.
Осознание этого позволяет пользоваться сиянием.
Сияние подразумевает объединение.
ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Огонь вверху, вода внизу.

символ
Удвоенная яркость порождает сияние.
Великий государь пользуется сиянием для про­
светления четырех сторон света.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Путаница поступков.
Но если отнесешься к ним серьезно, хулы
не будет.
— 221 —
 ЧАСТЬ II

Ваши поступки лишены последовательности

и систематичности. Вы должны строже и се­
рьезнее относиться к себе. Избавьтесь от своих
недостатков, и тогда никто не сможет осудить
вас.
Шестерка вторая
Желтое сияние. Изначальное счастье.
Ж елты й цвет символизирует уравновешен­
ность и гармонию, исходящую от центра Зем­
ли. Путь открыт, обстоятельства благоприятству­
ют вам. Не теряйте времени.
Девятка третья
Сияние солнечного заката.
Если не песня под постукивание глиняного кувшина,
то вздохи глубокого старца.
Несчастье.
Вы смотрите на вещи в свете заходящего
солнца. Вместо того чтобы постукивать по кув­
шину и петь песни (ассоциация с Чжуан-цзы*),
вы меланхолично вздыхаете о несбывшемся. Путь
закрыт. Зачем продолжать в том же духе?
Смотрите на ситуацию более оптимистично.
Девятка четвертая
Внезапно наступает перелом.
Сгорание. Отмирание. Отверженность.
Наступает прорыв из прошлого в будущее.
Все, что сдерживает нас, должно быть отверг­
нуто. Оно вспыхивает, сгорает и отмирает, не
*Чжуан-цзы (ок. 369 -286 гг до н. э.) древнекитайский
философ, один из основателей даосизма.

— 222 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

оставляя следа. Ему больше нет места в вашей

ж изни.
Шестерка пятая
Выступившие слезы льются потоком.
Но будут сочувственные вздохи близких.
Счастье.
Вы оплакиваете прошлое от всей души. Но
само ваше горе откроет путь, а сочувствие близ­
ких поможет вам. Исход будет благоприятным.
Наверху девятка
Царю надо выступить в карательный поход.
Будет радость.
Ему надо> казнить главаря и переловить тех, кто
не предан ему.
Хулы не будет.
Наступило время для решительных действий.
Ваше сияние уничтожает окружающую тьму.
А нализируя и упорядочивая окружающее, вы до­
стигаете совершенства. Когда нападаете, берите
самое ценное и оставляйте остальное. Сопротив­
ление будет рассеяно. Наступает время великого
изобилия.
 ЧАСТЬ II

31. ш н н о д ш т ш

Воздействие или побуждение к дейст­

вию; возбуждать, мобилизовать; связь;
соединение родственного.

НАЗВАНИЕ

Сянъ (Взаимодействие): контакт, воздействие,

влияние; побуждать, мобилизовать, инициировать;
всеобщий, целый, универсальный; постоянный,
полный; объединять, сводить вместе части ра­
нее разделенного целого; приходить к соедине­
нию, как при астрономическом соединении пла­
нет; в буквальном смысле: разбитое керами­
ческое изделие, соединенные половинки кото­
рого служили паролем при встрече союзников.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Благоприятна стойкость.
Брать жену — к счастью.
Побуждение к действию, вдохновение, вне­
запный приток энергии, нацеленной на объе­
динение вещей. Это сила притяж ения между по­
лами, сила взаимодействия между человеком и
духом. Сочетайте вещи и двигайтесь вместе с
ними. Действуйте через ж енщ ину и женское
начало инь. Почувствуйте воздействие силы.
Ощутите ее в себе. Мир создается через взаимо­
действие. Обретите этот путь в своем сердце и
— 224 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

научитесь видеть его в сердцах других людей.

Понимайте женщину и начало инь, покоряй­
тесь ему. Таков принцип изменения и рождения
вещей, так поступали мудрецы древности. Че­
рез это вы можете познать суть происходящего
во Вселенной.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ. ВОЛОЕМ (ТУМАН)

И ГОРА
Внутреннее свершение создает основу для внеш­
него возбуждения и оживления.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 44 (ПЕРЕЧЕНЬЕ)

Соединение вещей содержит скрытую возмож­

ность встречи двух первичных сил.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ

Если есть Небо и Земля, то есть весь сонм ве­

щей.
Если есть весь сонм вещей, то есть мужчина и
женщина.
Если есть мужчина и женщина, то есть муж и
жена.
Если есть муж и жена, то есть отец и сын.
Если есть отец и сын, то есть повелитель и
слуга.
Если есть повелитель и слуга, то есть верхнее
и нижнее.
Если есть верхнее и нижнее, то есть достойное
место для совершенствования законов.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Взаимодействие означает взаимное побуждение.

— 225 —
 ЧАСТЬ II

си м вол
Над горой клубится туман. Взаимодействие.
Благородный человек пользуется пустотой, чтобы
принимать людей.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Взаимодействие.
Оно коснется лишь твоего большого пальца
на ноге.
Импульс к действию начинается снизу, так
как в символике гексаграммы ни ж н яя черта со­
ответствует ногам, а верхняя — голове. Опреде­
лите свою ближайшую цель. Это может быть
началом большого обновления.
Шестерка вторая
Взаимодействие.
Оно коснется лишь твоих голеней.
Несчастье. Но если пребудешь на месте, то будет
счастье.
Импульс быстро распространяется, побуждая
вас двигаться быстрее. Предупреждение отно­
сится к необдуманным действиям. Путь закрыт.
Оставайтесь там, где сейчас находитесь, и он
снова откроется.
Девятка третья
Взаимодействие.
Оно коснется лишь твоих бедер.
Держись того, за кем следуешь.
Если выступишь — будет сожаление.
— 226 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Ваши поступки как будто увлекают вас за

собой, и вы теряете контроль над происходя­
щим. Сейчас необходима пассивная самоотдача,
а не самостоятельность. Если будете продол­
ж ать вести себя так ж е, как сейчас, то пожа­
леете об этом.
Девятка четвертая
Непрерывное общение.
Друзья последуют за твоими мыслями.
Стойкость — к счастью.
Раскаяние исчезнет.
Обстановка благоприятствует взаимодействию
с окружающими. Вы можете свободно осуще­
ствлять свои планы и оказывать влияние на
других людей. Путь открыт.
Девятка пятая
Взаимодействие.
Оно коснется лишь твоей спины.
Раскаяния не будет.
Образуется глубокая связь, которая будет по­
стоянной. Если в прошлом были какие-то дей­
ствия, которые могли бы вызвать раскаяние, то
теперь они будут исправлены.
Наверху шестерка
Взаимодействие.
Оно коснется лишь твоих зубов, щек и языка.
Взаимодействие, которое намечается здесь,
имеет целью вашу дальнейшую деятельность.
То, как оно осуществится, зависит уже не от
самой ситуации, а от ваш их конкретных дей­
ствий на основе прошлого опыта.
 ЧАСТЬ II

jj ytp — 32. П О ( Ш Л ( Ш

Продолжать, стойко держаться, обнов­

лять путь; постоянный, последователь­
ный; продолжение того, что правиль­
но.

НАЗВАНИЕ

Х э н (Пост оянст во): продолжать в том же

духе; постоянный, стабильный, размеренный; стой­
кость, выносливость, долговечность; самообнов­
ление; обычный, привычный; распространенный
повсюду, всеобщий; луна перед полнолунием.
Иероглиф изображает сердце и лодку между двух
берегов, обозначая странствие по морю жизни.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение. Благоприятна стойкость.
Хулы не будет.
Благоприятно иметь, куда выступить.
Это время продолжать начатое, стойко придер­
живаться выбранного пути и своих принципов.
Постоянство, размеренность и стабильность —
вот то, что вам сейчас нужно. Настаивайте на
своем образе жизни и на тех вещах, которы­
ми вы занимаетесь. Имейте ясный план или
направление. Последовательно реализуйте свои
замыслы. Это путь супругов, прочная связь ко­
торых лиш ь укрепляется со временем. Придер­
— 228 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

живайтесь установленных принципов. Пусть за­

вершение одного поступка будет началом сле­
дующего. Солнце и луна движутся по небу, их
свет остается неизменным. Мудрый человек
придерживается выбранного пути, таким обра­
зом мир людей может меняться и совершенство­
ваться. Разм ы ш ляя над постоянством вещей, вы
увидите их глубинную цель.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ. ГРОМ И ВЕТЕР

Внутреннее проникновение и внешнее возбужде­
ние постоянно обновляют друг друга.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 43 (ВЫХОА)

Устойчивая связность содержит скрытую возмож­

ность четкого и решительного действия.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ

Путь мужа и жены должен быть продолжитель­

ным.
Осознание этого позволяет пользоваться постоян­
ством.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Постоянство означает стойкость.

символ
Гром и ветер. Постоянство.
Благородный человек поощряет устойчивость и
избегает неустойчивости.
— 229 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Углубленное постоянство. Стойкость — к несчастью.
Ничего благоприятного.
Вы слишком замкнуты в себе. Самоуглуб­
ленность мешает взглянуть на вещи из другой
перспективы. Упорство лишь приведет вас в
тупик. Измените свое отношение к происходя­
щему.
Девятка вторая
Раскаяние исчезнет.
Здесь, по-видимому, утерян основной афо­
ризм, и остается лиш ь благоприятный гадатель­
ный вывод*
Девятка третья
Не будешь постоянным в своих достоинствах.
А может быть, попадешь с ними в неловкое
положение.
Стойкость — к сожалению.
Вы не пребываете в добродетели. Утрата
постоянства сама по себе не страшна — только
упорство в своих заблуждениях может привести
к сожалению. Прислушайтесь к этому предуп­
реждению.
Девятка четвертая
На поле нет дичи.

* В филологическом переводе текст был испорчен, и во всех

вариантах современной «Книги перемен» он дастся именно в таком
виде.
— 230 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Здесь для вас нет ничего благоприятного. Не

оставайтесь на месте. Постарайтесь незаметно
выйти из положения.
Шестерка пятая
Будешь постоянным в своих достоинствах.
Стойкость.
Для жены — счастье.
Для мужа — несчастье.
Вы достигли постоянства. Теперь перед вами
выбор. Если вы предпочтете действовать, как
женщ ина, то путь будет открыт. Если вы вы­
берете мужской образ действий (то есть актив­
ная и агрессивная внешняя деятельность), то путь
будет закрыт.
Наверху шестерка
Нарушенное постоянство.
Несчастье.
Окончание одной жизненной ситуации и пе­
реход к следующей подразумевают нарушение
основного качества — постоянства. Однако ваша
цель заключается в гармонии постоянства и ак ­
тивной деятельности, поэтому исход неблагопри­
ятен. Постарайтесь выяснить, что вас беспокоит,
и ищите решение в духовном мире.
 ЧАСТЬ II

32. Ш ( Ш
m m

Скры ваться, прятаться, бежать от чего-

либо; отступить ради того, чтобы вы­
ступить впоследствии.

НАЗВАНИЕ

Д ун ь ( Бегст во): скрываться, убегать, прятать­

ся, искать укрытие; исчезать, отступать в тень,
становиться невидимым; замкнутый, необщи­
тельный; обманывать или дурачить кого-либо.
Иероглиф изображает свинью — символ богат­
ства и благоденствия — и знак ухода. Он под­
разумевает довольство, удачу и богатство как
результат отступления.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Малому — благоприятна стойкость.
Это время, чтобы скрываться, воздерживаться
от контактов и оставаться в тени. Постепенные,
незначительные действия приведут к успеху,
поэтому не настаивайте на своих идеях и не
пытайтесь делать все по-своему. Избегайте эмо­
циональной зависимости и конфликтов. Оста­
ваясь в уединении, вы готовитесь к лучшим
временам. Сейчас вы не можете оставаться на
виду. Отступите в сторону и ограничьте свою
привязанность Небом. Отказывайтесь от актив­
ного участия, избегайте тесных связей. Держите
— 232 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

людей на расстоянии, но не отталкивайте их,

внушайте уважение своим одиночеством. Прис­
посабливайтесь к обстоятельствам. Погрузитесь
в ситуацию и выжидайте нужный момент.
Умение вовремя отступить — это великая вещь.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: НЕБО И ГОРА

Внутренний рост черпает творческую силу в
уединении от мира.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ. 44 (ПЕРЕЧЕНЬЕ)

Устранение от активного участия содержит скры­

тую возможность соединения двух первичных сил.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ

Нельзя долго оставаться на одном месте.

Осознание этого позволяет пользоваться бегством.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Бегство означает необходимое отступление.

символ
Под небом стоит гора. Бегство.
Благородный человек отдаляет ничтожных людей.
Благородный человек не ненавидит их, а устрашает.

л инии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
При бегстве — хвост в опасности.
Не надо, чтобы предстояло, куда выступить.
— 233 —
 ЧАСТЬ II

Вы пойманы силой инерции, оставшейся от

предыдущей жизненной ситуации. Сейчас важ ­
но оставаться на месте, где вас застали нынеш ­
ние события. Имейте план, но пока не приво­
дите его в исполнение.
Шестерка вторая
Чтобы удержать бегущего, нужна кожа желтой
коровы.
Тогда никто не сможет выпустить это.
Держитесь за то, что имеете. Вы должны
воздерживаться от активной деятельности. Рабо­
тайте над тем, что у вас есть.
Девятка третья
Связанному беглецу будут болезнь и опасность.
Держащему слуг и служанок — счастье.
Дальнейшее отступление и уединение небла­
гоприятны. Вам лучше ограничиться пребывани­
ем в кругу семьи и домашними радостями. Ос­
таваясь в своих владениях, вы избегнете опасно­
сти.
Девятка четвертая
Хорошее бегство.
Благородному человеку — счастье.
Ничтожному человеку — несчастье.
Самоограничение приведет к успеху. На это
способен только человек с сильной волей, ли­
шенный эгоизма — для такого человека путь
будет открыт. Если мысли и поступки зауряд­
ны, путь будет закрыт.

— 234 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Д евятка п ятая
Счастливое бегство.
Стойкость — к счастью.
Вы успешно осуществили задуманное. Про­
должение начатого вполне благоприятно.
Н аверху девятка
Летящее бегство.
Ничего неблагоприятного.
Вы переходите к активной деятельности (бег­
ство от бегства). Перед вами открываются мно­
гообещающие перспективы.
 ЧАСТЬ И

= = 34. М0Щ1 « 4 Л И Л 0 Г 0

Великая сила, сила великого; твердая

цель; собраться с силами и выступить
вперед.

НАЗВАНИЕ

Да-чжуан (М ощ ь великого): да — большой,

благородный, важный; способный защитить
других; воля, направленная на достижение цели;
способность руководить своей жизнью; энергия
ян; чжуан — вдохновлять, воодушевлять, укреп­
лять; сильный, процветающий, крепкий; зре­
лый, в расцвете лет; такж е: ущерб, рана, не­
ограниченное использование силы. Иероглиф
изображает здорового человека, крепкого и
сильного, как дерево.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Благоприятна стойкость.
Великая сила и энергия проявляю тся во внеш­
нем мире. Сосредоточьте эту силу вокруг глав­
ной идеи. Остерегайтесь ранить других чрезмер­
ным употреблением силы. Выходите из тени и
займитесь активной деятельностью. Мощная твор­
ческая энергия будоражит вещи и придает им
движение. Держитесь за нее и не теряйте из
виду свою цель. Сопротивляйтесь однобокости и
косности в себе и окружающ их. Великая идея и
— 236 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

неуклонное следование по выбранному пути

позволят вам достигнуть сердца Земли и Неба.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ГРОМ И НЕБО

Великая творческая сила выражается непосредст­
венно через активное действие во внешнем мире.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 43 (ВЫХОА)

Сосредоточение великой силы содержит скрытую
возможность ясного и решительного действия.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Нельзя полностью уйти от мира.
Осознание этого позволяет пользоваться мощью
великого.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Мощь великого означает явленное величие.

символ
Гром гремит над небом. Мощь великого.
Благородный человек не обходится без законов,
нигде не преступает их.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Мощь в пальцах ног.
Поход — к несчастью. Так будет подлинно.
— 237 —
 ЧАСТЬ II

Сдерживайте свои порывы и накапливайте

энергию. Не упивайтесь своей мощью и не пы­
тайтесь распоряжаться другими людьми. Ситуа­
ция благоприятна, но для ее развития требуется
определенное время.
Девятка вторая
Стойкость — к счастью.
Действуйте в соответствии со своим замыс­
лом. Все благоприятствует вам. Это время может
стать началом великого изобилия.
Девятка третья
Ничтожному человеку придется быть мощным.
Благородному человеку придется погибнуть.
Стойкость — ужасна.
Когда козел бодает изгородь, в ней застревают
его рога.
Вы не можете рассчитывать на поддержку
окружающих. Пытаясь навязать им свою волю,
вы лиш ь запутаетесь в последствиях своих по­
ступков. Не упорствуйте. Положение уже меня­
ется.
Девятка четвертая
Изгородь пробита, в ней не застрянешь.
Мощь — в осях большой колесницы.
Стойкость — к счастью.
Раскаяние исчезнет.
Препятствие исчезает, путь открыт. Пользуй­
тесь своей силой, чтобы вершить великие дела.
Стремление к стойкости подразумевает вашу
правоту.
— 238 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Шестерка пятая
Утратишь козла даже в легких обстоятельствах.
Раскаяния не будет.
Козел — символ необузданной силы, которая
бросается в атаку, не соразмерившись с препят­
ствием. Не вырывайтесь вперед, а двигайтесь
вместе с потоком. Вы не пожалеете об этом.
Наверху шестерка
Козел бодает изгородь и не может отступить.
Но не может и продвинуться.
Ничего благоприятного.
Но если будет трудно, то будет и счастье.
Вы загоняете себя в безвыходное положение.
Не повторяйтесь, измените метод действий.
Упорные усилия приведут к благоприятному ре­
зультату лиш ь в том случае, когда они при­
лагаются в правильном направлении.
 ЧАСТЬ II

Мл = } [ . 40(Х04
т = =

Восходить в сиянии, продвигаться с

уверенностью, принимать дары, полу­
чать повышение; рассвет нового дня.

НАЗВАНИЕ

Ц зинъ (Восход): расти и процветать (образ

молодых растений, озаренных солнцем); прод­
вигаться вперед, возрастать, прогрессировать; по­
лучать повышение, подниматься, идти вверх;
насыщать, пронизывать. Иероглиф изображает
летящ их птиц на рассвете.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Сиятельному князю надо жаловать коней в вели­
ком обилии.
В круговороте дня трижды принимать подданных.
Вы медленно и уверенно поднимаетесь вме­
сте с восходом солнца, с великой силой, даю­
щей и принимающей дары. Это время для нас­
тупления. Вы получите благословение свыше.
Будьте спокойны и величавы, как подобает
сиятельному князю . Способствуйте возникнове­
нию и развитию вещей. Одаряйте их своей си­
лой и духом. Пришла пора по-новому взгля­
нуть на себя и на обстоятельства своей жизни.
Энергия света несет вас вперед — не сопротив­
ляйтесь ей. Купайтесь в сиянии. Соединитесь с
— 240 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

другими людьми, чтобы свет вашей великой

идеи засиял еще ярче. Пользуйтесь своим внут­
ренним светом для осознания дао.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ.- ОГОНЬ И ЗЕМЛЯ

Свет возникает из тьмы и оплодотворяет землю,
распространяя благоденствие.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 39 (ПРЕПЯТСТВИЕ)

Процветание и просветление содержат скрытую
возможность осознания существующих трудностей.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Нельзя вечно наращивать величие.
Осознание этого позволяет пользоваться восходом.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Восход означает наступление дня.

символ
Огонь разливается над землей. Восход.
Благородный человек рождает свет, чтобы де­
лать ясным путь силы и добродетели.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Если, выступая и отступая, пребудешь в стойкости —
будет счастье.
Не будет доверия.
— 241 —

10-106
 ЧАСТЬ II

Но если отнесешься к этому великодушно, хулы

не будет.
Вы действуете нерешительно и не встречае­
те доверия со стороны окружающ их. Однако
будьте великодушны и не вините их в своих
первоначальных неудачах. Положение изменит­
ся, и вы получите возможность блестяще проя­
вить свои способности.
Шестерка вторая
В выдвижении и подавленности пребудешь
стойким — будет счастье.
Обретешь великую милость от матери твоего
государя.
Вы чем-то опечалены или подавлены. Не
беспокойтесь: путь открыт. Проявите выдержку.
Вы можете рассчитывать на помощь извне —
в этой позиции она символизируется женским
началом, которое облечено властью.
Шестерка третья
Доверие многих.
Раскаяние исчезнет.
То доверие, которого вам раньше не оказы ­
вали, наконец пришло. Не надо сдерживать
себя. Занимайтесь делом и ничего не бойтесь.
Девятка четвертая
Если выдвинешься, как хомяк, то стойкость будет
ужасна.
Вы совершаете ошибку, выдавая каж ущ ееся
или желаемое за действительное. Упорство
— 242 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

принесет вам беду. Избавьтесь от старых пред­

ставлений и будьте открыты для новых.
Шестерка пятая
Раскаяние исчезнет.
Не принимай близко к сердцу ни утрату,
ни приобретение.
Выступление — к счастью.
Ничего неблагоприятного.
Путь открыт, смело осуществляйте свои пла­
ны. Сейчас вы подобны солнцу, которое щедро
одаряет всех своим теплом, не делая различия
между большим и малым. Ваши действия бу­
дут благом для окруж аю щ их.
Наверху девятка
Выставляй рога лишь для того, чтобы покарать
свой город.
Это положение ужасно, но оно — к счастью.
Хулы не будет.
Стойкость — к сожалению.
Благоразумно пользуйтесь своей силой. Вы
можете совершить большое дело, но это лишь
внешнее проявление того, что было достигнуто
раньше. Ситуация нестабильна, поэтому вы
должны внимательно следить за собой и прис­
посабливаться к требованиям текущего момента.
В целом этот период завершается благоприятно.

ю*
 ЧАСТЬ II

Щ ЕЕ П. ПОМШШ МП
% . —

П р я та ть свой свет, защ ищ ать себя;

п риним ать трудную задачу.

НАЗВАНИЕ

М ин-и (Поражение света): м ин — свет от

огня, солнца, луны и звезд; сознание, осозна­
ние, разум, понимание; освещать, ясно разли­
чать; ясный, очевидный; также: птица с ярким
оперением, золотой фазан; иероглиф изобража­
ет солнце и луну; и — держаться не на виду;
отдаленный, удаленный; понижать, стирать, из­
глаживать, сровнять с землей; простой, обыч­
ный, бесцветный; резать, ранить, уничтожать,
ликвидировать; варвары, чужеземцы, низкие,
бескультурные люди; иероглиф изображает че­
ловека, вооруженного луком.

ОБРАЗНЫЙ РЯй
Благоприятна в трудностях стойкость.
Скройте свои разум и проницательность, что­
бы защитить себя. Обратите внимание на то, что
находится ниже вас. Это может быть необходимо
для того, чтобы избежать гонений или спра­
виться с новой трудной задачей. Вам угрожает
опасность. Приглушив свой свет, вы сможете из­
бежать ее и найти выход из трудного положе­
ния. Соглашайтесь на трудную и скучную ра­
боту, даж е если вам каж ется, что вас недооце­
— 244 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

нивают. Упорный и неблагодарный труд в кон­

це концов принесет вам выгоду и одарит про­
светлением. Уйдите в работу с головой. Освобож­
дение уж е не за горами, поэтому принимайте
то, что выпадает на вашу долю. Внимательно
следите за своими ж еланиями, не давайте воли
своим чувствам. Если вы даже в темноте смо­
жете отличить правильное от неправильного,
то ваш пример будет вдохновлять других.

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ЗЕМЛЯ И ОГОНЬ
Земля снаружи скрывает свет и сознание внутри.

.
СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ 40 (РАЗРЕШЕНИЕ)
Приглушение света сознания содержит скрытую
возможность освобождения от опасности и внут­
реннего напряжения.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Когда восходишь, будь готов к невзгодам.
Поражение света — в трудностях стойкость.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Поражение света означает осуждение.

символ
Свет таится в центре земли. Поражение света.
Благородный человек правит многими, чередуя
просветление и затемнение.
— 245 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале девятка
Поражение света.
В полете опускаются крылья.
Благородный человек в пути три дня не ест.
Ему есть куда выступить.
Господин будет говорить о нем.
Сейчас вам лучше не действовать ради са­
мого себя. Имейте мужество, чтобы остановиться
и переносить лиш ения, помогая другим людям.
Только тогда вы можете рассчитывать, что на
вас обратят внимание свыше. Положение уже
меняется.
Шестерка вторая
Поражение света. Он поражен в левое бедро.
Нужна поддержка, мощная, как конь.
Счастье.
Серьезное, но не смертельное препятствие.
Вам необходима мощная поддержка. Путь будет
открыт, если вы обратитесь за помощью к ак ­
тивно действующей силе.
Девятка третья
Свет поражен на южной охоте.
Но будет получена Большая Голова.
Нельзя болеть о стойкости.
В древнекитайской традиции юг рассматри­
вался как наименее освещенная область. Вы на­
ходитесь в пучине кризиса, но именно здесь
возникает надежда на лучш ее. Утратив нечто,
вы не должны печалиться и ж елать возвраще­
— 246 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

ния прежних времен. Избавьтесь от печали и

отчаяния.
Шестерка четвертая
Поражение вонзится в левую часть живота.
Сохранишь чувство поражения света,
Когда выйдешь за ворота дома и двора.
Вы жертвуете собой, остро осознавая смысл
своих поступков. Покидая знакомое место, вы
уносите с собой память о нем. Это время ухода,
окончательного и бесповоротного.
Шестерка пятая
Поражение света Цзи-цзы.
Благоприятна стойкость.
Согласно китайской истории, советник Цзи-
цзы, ж ивш ий в XI в. до н. э., предпочел уда­
литься от дел, несмотря на самые заманчивые
предложения об участии в управлении государ­
ством. Образ человека, добровольно решившего
отдать свои знания более низким людям и впос­
ледствии прославленного за это, характеризует
вашу жизненную ситуацию.
Наверху шестерка
Не просияешь, а померкнешь.
Сначала поднимешься на Небо, потом
погрузишься в Землю.
Ваши замыслы и действия не проясняют вещи,
а затемняют их. Пора сопоставить опыт прош­
лого с насущной необходимостью. Займитесь
самоанализом.
 ЧАСТЬ II

= 37 4 0 М Л Ш Ш
Tv ss
Держаться вместе, сплоченная группа;
приспосабливать, питать, поддерживать;
семья, род, клан.

НАЗВАНИЕ
Цзя-жэнь (Домашние): цзя — дом, ж илищ е,
домашнее хозяйство; семья, родственники, клан;
деловое предприятие; ш кола жизни; мастерское
владение навыками; иметь что-то общее с дру­
гими; иероглиф изображает крышу над свиньей
или собакой, наиболее почитаемыми домашни­
ми животными; жэнъ — люди; человеческая лич­
ность; человечество; иероглиф изображает чело­
века, стоящего на коленях в позе молитвы или
подчинения.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Благоприятна женщине стойкость.
Это группа людей, ж ивущ их и работающих
вместе, семья или клан, связанные узами взаим­
ного чувства. Обращайте внимание на свои от­
ношения с людьми, на то жизненное простран­
ство, которое вы с ними разделяете. Радость и
просветление придут от женщ ины и от женс­
кого начала инь.
Заботьтесь о вещах, питайте и взращивайте
их. Свет и тепло распространятся по всему дому.
— 248 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Пребывая среди домашних, вы находитесь в

сложной сети чувств и взаимоотношений. Поль­
зуйтесь словами, чтобы соединяться с людьми.
Ж енское начало может исправить внутреннее;
мужское начало может исправить внешнее. Вмес­
те они отражают великий путь Неба и Земли.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ВЕТЕР (АЕРЕВО)

И ОГОНЬ
Тепло соединяет людей изнутри, ветер переносит
их чувства вовне.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 64 (ЕЩЕ НЕ КОНЕЦ)

Пребывание с людьми в общем жилище содер­
жит скрытую возможность накопления энергии для
важного нового дела.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Когда ты поражен снаружи, неизбежно прихо­
дишь к жилищу.
Осознание этого — основа жизни с домашними.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Домашние означает то, что внутри.

символ
Ветер зарождается над огнем. Домашние.
Слова благородного человека обладают силой,
а его движение безостановочно.
— 249 —
 ЧАСТЬ II

л и н и и ГЕКСАГРАММЫ

Вначале девятка
Замкнись и заведи свой дом.
Раскаяние исчезнет.
Вы целиком погружены в семейные дела.
Так и должно быть. Время для действия еще не
настало. Если вы замкнетесь в своем кругу и
займетесь его обустройством, то не пожалеете
об этом.
Шестерка вторая
Ей (жене) не за кем следовать.
А дело ее в том, чтобы сосредоточиться
на продовольствии.
Стойкость — к счастью.
Эта позиция характеризуется образом ж ен ­
щины, занятой обеспечением семьи. Ей не за
кем следовать, да она и не нуждается в этом.
Важно лиш ь стойкое исполнение своих обязан­
ностей. Поступайте так ж е, и путь будет от­
крыт.
Девятка третья
Когда среди домашних суровые окрики,
То будет раскаяние в строгости, но будет
и счастье.
Когда же жена и дети болтают и хохочут,
То в конце концов будет сожаление.
Это время для строгих мер и дисциплины,
чтобы содержать свой дом в должном порядке.
Если вы распустите своих домашних, то впос­
ледствии вам придется пожалеть об этом.
— 250 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Шестерка четвертая
Богатый дом. Великое счастье.
В результате ваших усилий в семье появляет­
ся достаток. Путь открыт. Пусть изобилие в
вашем доме послужит достойной цели.
Девятка пятая
Царь приближается к обладателю семьи.
Не принимай это близко к сердцу.
Счастье.
Не ищите милостей свыше. Ваше положе­
ние не позволяет заниматься активной деятель­
ностью вне дома. Принимайте вещи такими,
какие они есть, проявляйте заботу о своих ближ­
них. Тогда путь будет открыт для вас.
Наверху девятка
В обладании правдой — суровость.
В конце концов — счастье.
В ситуации есть связь с духами. Вам потре­
буются выдерж ка и определенная суровость, но
не жестокость. Вы будете производить впечат­
ление на окружающих. Путь по-прежнему от­
крыт.
 ЧАСТЬ II

ЕЕ 38. РДЗПДД
m - я

Противостояние, разлад; превращение

конфликта в творческое противоре­
чие с помощью осознанных действий.

НАЗВАНИЕ

К уй (Разлад): разделять, противостоять, дви­

гаться в разных направлениях; разлад, конф­
ликт; далекий, отдаленный; враждебность, гнев;
астрономическое противостояние; полная проти­
воположность на одной оси координат.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
В незначительных делах счастье.
Это время разлада и противостояния. Люди
движутся в разных направлениях. Приспосабли­
вайтесь к обстоятельствам и не навязывайте
свою волю; тогда путь будет открыт. Превра­
щайте конфликты в творческие противоречия.
Разлад подразумевает отчужденность. Вы стал­
киваетесь с внешним, чужим, незнакомым.
Отделяя вещи друг от друга, вы можете увидеть
основу для их объединения. К примеру, Небо и
Земля противостоят друг другу, но действуют
сообща. Мужское начало противоположно ж ен­
скому, но их цели часто совпадают. Весь сонм
существ различен, но они занимаются сходным.
Смотрите на то, что разделяет людей и объеди­
— 252 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

няет их. Это поможет постигнуть суть истинно­

го величия.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ . ОГОНЬ И ВОАОЕМ

(ТУМАН)
Конфликт между внутренней формой и внешним
сиянием поддерживается в творческом равновесии.
СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 63 (УЖЕ КОНЕЦ)

Разлад и противостояние содержат скрытую воз­

можность освобождения от накопившейся напря­
женности.
ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ

Когда путь домашних исчерпан, неизбежно нас­

тупает разлад.
Осознание этого разрешает противоречие.
ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Разлад означает то, что вовне.

символ
Огонь наверху, туман внизу. Разлад.
Благородный человек (в равной мере) примиряет
и разделяет.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Раскаяние исчезнет.
Когда потеряешь коня, не гонись за ним. Он и сам
вернется.
Увидишь злого человека — хулы не будет.
— 253 —
 ЧАСТЬ II

Не решайте свои проблемы кавалерийским на­

скоком. То, что вы утратили, вернется само по
себе. Не принимайте участия в бурных конфлик­
тах. Достаточно увидеть сущность плохого че­
ловека, чтобы обезопасить себя от его поступков.
Девятка вторая
Встретишь господина в закоулке.
Хулы не будет.
Вам предстоит важная встреча с тем, кто
окажет помощь и направит вас на верный
путь. Это не случайность.
Шестерка третья
Увидишь, что воз оттягивают вспять и вола
задерживают.
У человека в нем обрезаны волосы и нос.
Не в твоей власти начало, но в твоей власти
конец.
Вы обращаете на события больше внимания,
чем они того заслуживают. В результате вы топ­
четесь на месте и теряете силы. То, что проис­
ходит, началось не по вашей вине, но вы мо­
жете положить этому конец.
Девятка четвертая
Разлад и одиночество.
Если встретишь великого мужа и если связь с ним
будет правдивой,
То хотя и ужасно, но хулы не будет.
В одиночестве и уединении вы встречаетесь
с вышестоящей силой. Если связь с ней будет
правдивой (то есть связь в духе), то вы найде­
— 254 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

те в себе силы преодолеть разлад. Положение

тяжелое, но никто не осудит вас за содеянное.
Шестерка пятая
Раскаяние исчезнет.
Этот сообщник прокусит кожу.
Если выступишь, то какая может быть хула?
Ваши невзгоды и печали исчезают. Человек,
встреченный на второй позиции, прокусывает
кожу — то есть рассекает перегородку и восста­
навливает вашу связь с внешним миром. Вас на­
полняет новая сила. Это время благоприятно для
решительных действий и выхода из ситуации
разлада.
Наверху девятка
Разлад и одиночество.
Увидишь свинью, покрытую грязью.
Увидишь, что бесы наполняют колесницу.
Сперва натянешь лук, потом отложишь его
в сторону.
Если бы не разбойник, был бы брак.
Если, выступая, встретишь дождь, то будет
счастье.
Разлад предстает перед вами во всей своей
грязи и косности. Вы осознаете, что это лож ­
ное состояние, лишенное внутреннего смысла.
Попытки бороться с ним бесполезны, потому
что оно должно миновать само собой. Время
примирения еще не настало, однако разрядка
напряженности, выраженная в образе дождя, от­
крывает путь к лучшему будущему.
 ЧАСТЬ II

— 3Q. ПРШТ(ТШ

Преодоление препятствий; ощущать

стеснение или задержку в развитии.

НАЗВАНИЕ

Ц зянъ ( П репят ст вие): препятствие, задерж­

ка, помеха, бедствие; хромота, сбивчивая по­
ходка; слабый, увечный, неудачливый. Иерог­
лиф изображает ступню и знак холода, указы ­
вая на затрудненную циркуляцию энергии или
неправильное отношение к чему-либо.

ОБРАЗНЫЙ РЯй
Благоприятен юго-запад.
Неблагоприятен северо-восток.
Благоприятно свидание с великим человеком.
Стойкость — к счастью.
Вы сталкиваетесь с препятствиями и терпите
бедствия. Не предпринимайте активных дейст­
вий. Воссоздайте ситуацию в своем воображе­
нии. Отступление и соединение с другими людь­
ми (на юго-западе) принесут пользу и просвет­
ление. Не выступайте в одиночку и не задер­
живайтесь на мыслях о прошлом (северо-вос­
ток). Ищите союзников, которые помогут вам
распознать собственное величие. Это трудное и
опасное время, однако в нем содержится воз­
можность укрепления вашей внутренней силы.
— 256 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Накапливайте энергию для решительного выс­

тупления. Сейчас вам угрожает опасность. Если
вы вовремя увидите ее и остановитесь, то зна­
чит, вы правильно разобрались в ситуации.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ВОЛА И ГОРА

Внутреннее ограничение препятствует начинаниям,
устремленным вовне.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 64 (ЕЩЕ НЕ КОНЕЦ)

Воссоздание ситуации содержит скрытую воз­

можность накопления энергии, чтобы направлять
поток событий.

ПОСЛЕЛОВАТЕЛЬНОСТЬ

Разлад приводит к трудностям.

Осознание этого позволяет огибать препятствия.
ОПРЕЛЕЛЕНИЕ

Препятствие подразумевает инертность.

символ
Над горой течет поток. Препятствие.
Благородный человек смотрит на вещи с разных
сторон, чтобы обновлять свои силы и добродетель.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Уйдешь — будут препятствия. Придешь — будет
хвала.

— 257 —
 ЧАСТЬ II

Уход во внешние обстоятельства грозит опас­

ностью. Приход (то есть погружение в себя)
дает возможность скрыться от опасности. Это
время для тихих размышлений.
Шестерка вторая
Царскому слуге — препятствие за препятствием.
Это не из-за него.
В том, что происходит, нет вашей вины.
Сейчас вы служите чему-то более великому,
чем вы сами. Продолжайте начатое. Пусть
ваши действия будут четкими и ясными.
Девятка третья
Уйдешь — будут препятствия. Придешь —
вернешься на правый путь.
Время кризиса, практически совпадающее с си­
туацией, которая описывается первой чертой гек­
саграммы. Ждите и ничего не предпринимайте.
Шестерка четвертая
Уйдешь — будут препятствия. Придешь — будет
связь с близкими людьми.
Если будете рваться вперед, столкнетесь с
трудностями. Останетесь на месте — получите
помощь и поддержку. Откройтесь для воздейст­
вия извне.
Девятка пятая
Великое препятствие. Друзья придут.
Вы вступаете в главную полосу препятствий,
и именно здесь помощь друзей будет как ни­
когда ценной. Доверьтесь им.
— 258 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Наверху шестерка
Уйдешь — будет препятствие. Придешь — будешь
великим.
Счастье.
Благоприятно свидание с великим человеком.
Здесь еще раз напоминается о том, что
внешнее преодоление грозит опасностью, а внут­
ренняя сосредоточенность помогает отвести угро­
зу. Только тогда путь будет открыт. Д ля выхо­
да из ситуации благоприятна встреча с теми,
кто пользуется вашим уважением.
 ЧАСТЬ II

■jjjff = = 40. М Ш Ш Ш {

Реш ение проблем, развязы вание узлов,

высвобождение заблокированной энер­
гии; освобождение, избавление от стра­
дани й .

НАЗВАНИЕ

Ц зе (Разрешение/Освобождение): разделять,
отделять, развязывать, рассеивать, рассекать, ра­
створять; анализировать, объяснять, понимать; ос­
вобождать от ограничений, разгонять печаль,
устранять последствия, решать проблемы; осво­
бождать от обязанностей, избавляться; заботить­
ся о потребностях. Иероглиф изображает острый
роговой инструмент, который использовался для
того, чтобы ослаблять и распускать узлы.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Благоприятен юго-запад.
Если некуда выступить, то, когда разрешение
наступит,— опять будет счастье.
Если же есть куда выступить, то заранее угото­
вано счастье.
Это освобождение от затруднений и напря­
женности. Оно придает новые силы. Развязы ­
вайте узлы, решайте проблемы, освобождайте
энергию. Соединение с другими людьми (юго-
запад) принесет вам пользу и понимание. Ес­
ли перед вами не стоят проблемы, просто ж ди­
— 260 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

те, чтобы энергия вернулась. Если вам нужно

что-то сделать, сделайте это быстро. Поступая
так, достигнете великого свершения. Путь отк­
рыт. Прощайте и забывайте, радуйтесь новой
свободе. Вызывайте волнение и освобождайтесь
от ограничений. Тогда вокруг вас соберутся це­
лые толпы. Небо и Земля разрешаются громом
и дождем, и все семена начинают прорастать.
Это истинно великое и волнующее время.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ГРОМ И ВОЛА

Старые структуры растворяются изнутри. Это выс­
вобождает новую энергию, перетекающую во
внешний мир.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 63 (УЖЕ КОНЕЦ)

Разъединение вещей и ожидание освобождения

содержат скрытую возможность того, что дей­
ствие уже осуществляется.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ

Невзгоды не продлятся вечно.

Признание этого ведет к разрешению.
Разрешение приносит успокоение.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Разрешение означает успокоение.

символ
Гром и дождь пробуждают. Разрешение.
Благородный человек не ищет избытка и проща­
ет обиды.
— 261 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ
В н ачале ш естерка
Хулы не будет.
Действуйте в соответствии со своим замыс­
лом. Вы находитесь в правильном положении.

Д евятка вторая
На охоте поймаешь трех лисиц.
Получишь желтую стрелу.
Стойкость — к счастью.
Это обещание силы. Сомнение, как резуль­
тат чужой хитрости, символизируется образом
лисицы. С другой стороны, образ стрелы сим­
волизирует прямоту и силу, идущую от земли.
Путь открыт. У вас есть все необходимое, что­
бы действовать.

Ш естерка третья
Носильщик, а едет на другом.
Сам привлечешь приход разбойников.
Стойкость — к сожалению.
Вместо того чтобы решать проблемы само­
стоятельно, вы перекладываете их на чужие
плечи. Если будете продолжать в том же
духе, это не приведет ни к чем хорошему.
Вам нужно пересмотреть свое отношение к
людям.

Д евятка четвертая
Разреши путы на больших пальцах ног.
Друг придет, и в нем будет правда.
— 262 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Избавьтесь от своей обычной зависимости.

Друзья и помощники наконец придут. Первона­
чальная отчужденность приведет к связи с духом.
Ш естерка п ятая
Благородный человек — лишь для него есть
разрешение.
Счастье.
Он обладает правдивостью по отношению
к ничтожным людям.
Если вы доверитесь дао, то найдете выход
из трудной ситуации. Поступая в согласии с
духом, вы распространяете свое влияние на тех,
кто отстает от вас в своем развитии.
Н аверху ш естерка
Князю надо стрелять в ястреба на высокой стене.
Когда он попадает в него, то не будет ничего
неблагоприятного.
Вы можете уничтожить противодействую­
щую силу и избавиться от пагубного воздей­
ствия. Цельтесь тщательнее. Многое будет зави­
сеть от этого.
 ЧАСТЬ II

= = 41. У £ Ш ;

Уменьшение, утрата, жертва; концен­

трировать, сводить участие к мини­
муму; ставить перед собой высокую
цель.

НАЗВАНИЕ

Сунь (Убыль): уменьшать, забирать, умалять;

слабый, смиренный; угрожать, терять, портить,
вредить; винить, критиковать; предлагать ж ер­
тву, сдаваться, отдавать; ждать, пока все успо­
коится; сосредоточиваться. Иероглиф изображает
руку, держащую ритуальный сосуд с подноше­
нием для духов.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Обладателю правды — изначальное счастье.
Хулы не будет.
Возможна стойкость.
Благоприятно иметь, куда выступить.
Что нужно для жертвоприношения?
И двух (вместо восьми) чаш достаточно для жер­
твоприношения.
Умаление делает вещи меньше и легче,
ближе к духам и идеальной сути вещей. Со­
бирайте свою энергию и посылайте ее вверх.
Воздерживайтесь от страстей и эмоциональных
увлечений. Уменьшите степень личного участия
— 264 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

в делах. Это откроет путь для вас. Имейте

план и следуйте ему. Умаление необходимо для
того, чтобы возрастание могло иметь место.
Внешний предел установлен для проявления
внутреннего развития. Нечто важное возвраща­
ется. Не держитесь за вещи, иначе потеряете
правильный путь. Сначала это тяж ело, но поз­
воляет вам быть разносторонним и меняться в со­
ответствии с требованиями времени. Уменьшай­
те то, что внизу, и укрепляйте то, что вверху.
Уменьшайте ян, укрепляйте инь. Это соединит
вас с духом текущего момента.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ.- ГОРА И ВОАОЕМ

(ТУМАН)
Внешний предел ограничивает активное участие,
стимулируя внутреннее развитие.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ. 24 (ВОЗВРАТ)

Воздержание от эмоций и умаление страстей

содержат скрытую возможность возвращения к
источнику.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ

Разрешение отпускает вещи.

Признание этого позволяет пользоваться убылью.
Разрешение приносит успокоение.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Убыль содержит начало роста.

— 265 —
 ЧАСТЬ II

си м вол
Под горой стелется туман. Убыль.
Благородный человек воздерживается от гнева и
ограничивает страсти.

л и ш и ГЕКСАГРАММЫ
В н ачале девятка
Прекрати свои дела и скорее выступай. Хулы
не будет.
Разобравшись в деле, убавь то, что должно
быть убавлено.
Оставьте действия, направленные на достиже­
ние личной выгоды. Ограничьте свой эгоизм и
двигайтесь по намеченному пути.
Д евятка вторая
Благоприятна стойкость.
Поход — к несчастью.
Прибавь к тому, чего не убавляешь.
Вы находитесь в равновесии, поэтому сей­
час благоприятно сохранять достигнутое положе­
ние. Укрепляйте качества, помогающие вам от­
казаться от внешних соблазнов.
Ш естерка третья
Если идут трое, они убудут на одного человека.
Если идет один человек, то он найдет своего
друга.
Это время для того, чтобы действовать вдвоем
с партнером. Если вы одиноки, то найдете
друга. Если вы были членом группы, она
уменьшится.
— 266 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Шестерка четвертая
Убавь свою торопливость.
Но даже если и будешь спешить — будет
веселье.
Хулы не будет.
Вы слишком торопитесь осуществить свое ж е­
лание, но даж е в этом нет ничего неблагопри­
ятного. Сохраняйте достоинство, и у вас будет
повод для радости.
Шестерка пятая
Можно и увеличить то, в чем недостаток.
Черепаха — оракул ценой в десять связок монет.
От его указаний невозможно уклониться.
Изначальное счастье.
Д ля понимания этой позиции нужно знать,
что в Древнем Китае черепаха считалась свя­
щенным культовым животным, а по ее панци­
рю производилось гадание. Таким образом, си­
туация весьма благоприятна. Путь открыт, ничто
не противоречит вам.
Наверху девятка
Прибавь к тому, чего не убавляешь.
Хулы не будет. Стойкость — к счастью.
Благоприятно иметь, куда выступить.
Обретешь столько подданных, что уже не будет
самостоятельных домов.
Отказ от эгоизма приводит к объединению
многих людей вокруг вашей идеи. Конечно, так
они частично утрачивают свою самостоятель­
ность, но приобретают силу для совместных
действий. В целом ситуация уже исчерпана, и
на смену убыли приходит приумножение.
— 267 —
 ЧАСТЬ II

— 42. Ш У М Л О Ш Ш *
оос^ ==
Возрастать, умножаться, расш иряться,
развиваться; время роста и плодородия.

НАЗВАНИЕ
И (Приумножение): возрастать, приближать­
ся, прибавлять; укреплять, поддерживать, благо­
детельствовать; изобилие, переизбыток, чрезмер­
ность; тонизирующий, плодородный, изобильный;
полезный, выгодный, благоприятный. Иероглиф
изображает сосуд, переполненный материаль­
ными и духовными благами.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Благоприятно иметь, куда выступить.
Благоприятен брод через великую реку.
Это время роста и развития. Усиливайте свое
участие во внешних делах, вкладывайте боль­
ше энергии в осуществление своих замыслов.
Это хорошее время для того, чтобы начать круп­
ный проект или основать новое предприятие.
Озаряйте все вокруг, отдавайте без остатка, будь­
те подобны восходящему солнцу. Воодушевляйте
людей. Исправляйте ошибки, но не впадайте в
крайности. Новая энергия насыщает мир.
Избавьтесь от старых представлений. Небо
покрывает все сущее, Земля дает рождение всем
существам. Вместе они приумножают и под­
держивают мириады вещей. Если вы осознаете
это, то постигнете сущность приумножения.
— 268 —
64 ГЕКСАГРАММЫ

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ВЕТЕР (АЕРЕВО)

И ГРОМ
Энергия, поднимающаяся изнутри, насыщает и про­
низывает внешний мир.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 23 (РАЗОРЕНИЕ)

Приумножение и возрастание содержат скрытую
возможность избавления от ненужного и устарев­
шего.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Умаление укрепляет основу вещей.
Осознание этого позволяет пользоваться приумно­
жением.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Приумножение содержит начало убыли.

символ
Ветер и гром. Приумножение.
Благородный человек умножает силу и доброде­
тель.
Если благородный человек обнаруживает избы­
ток, он устраняет его.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Благоприятствует необходимости вершить великие
дела.
Изначальное счастье. Хулы не будет.
— 269 —
 ЧАСТЬ II

Подготовьтесь к великим свершениям. Это не

ошибка. Путь открыт, хотя сейчас вы занима­
ете низкое положение и ваши ресурсы незна­
чительны.
Шестерка вторая
Можно и умножить то, в чем недостаток.
Черепаха — оракул ценой в десять связок монет.
От его указаний невозможно уклониться.
Вечная стойкость — к счастью.
Царю надо проникнуть с жертвами к богам.
Первые афоризмы совпадают с пятой пози­
цией предыдущей гексаграммы, что указывает
на тесную связь между убылью и приумно­
жением. Путь открыт, ничто не может вам
противоречить. Это время для совершения вели­
кой жертвы, поэтому употребите свою энергию
на достижение высшей цели, пусть даже это
не сулит никаких выгод в настоящем.
Шестерка третья
Приумножай и при посредстве несчастных
событий.
Хулы не будет.
Если сам, обладая правдой, пойдешь верным
путем,
Если заявишь об этом князю и поступишь по его
указанию,
Хулы не будет.
Вы испытываете противодействие, но може­
те направить его себе на пользу и укрепить
собственные силы. Имейте образец для подра­
ж ан и я и руководствуйтесь его советами, тогда
вам не придется сожалеть о содеянном.
— 270 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Шестерка четвертая
Если, двигаясь верным путем, заявишь об этом
князю,
То все пойдут за тобой.
Благоприятно, при необходимости, перенести
столицу, заручившись поддержкой.
Центр событий смещается. Зам ы ш ляя крупное
дело, заручитесь поддержкой как высших, так
и низш их. Ваша сила — в объединенном дви­
жении.
Девятка пятая
Обладая правдой, облагодетельствуешь сердца
людей,
Но не спрашивай их об этом.
Обладание правдой облагодетельствует и твои
собственные достоинства.
Руководствуйтесь благородством и добродете­
лью. Не омрачайте сердца людей даже тенью
подозрения. Духи помогают вам. Если будете
бескорыстны к другим, ваши достоинства ста­
нут очевидными для всех.
Наверху девятка
Ничто не приумножит это, а, пожалуй, разобьет
это.
При воспитании сердец не будь косным. Иначе —
несчастье.
Ваша помощь скорее удерживает людей, а
не позволяет им свободно развиваться. Появилась
серьезная угроза вашему благополучию. Кос­
ность будет иметь пагубные последствия.
 ЧАСТЬ II

^ = 43. 441X04

Критический момент, прорыв; дей­

ствовать четко и решительно; расчи­
щать и выводить на свет.

НАЗВАНИЕ
Гуай (Выход): выбирать; решительный, твер­
дый, ясный, определенный; разделять, отделять,
делить надвое, отсекать.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Поднимаешься до царского двора.
Правдиво возглашай.
А если и будет опасность, то говори от своего
города.
Неблагоприятно браться за оружие.
Благоприятно иметь, куда выступить.
Это время принимать решения, а затем дей­
ствовать четко и ясно в соответствии с наме­
ченной целью. Пусть скрытое станет явным.
Провозглашайте истину, даже если это грозит
опасностью. Действуйте решительно и настой­
чиво. Духи благоприятствуют вам. Внутренняя
сила проявляется во внешнем мире. Смело пре­
одолевайте препятствия. Помогайте тем, кто сто­
ит ниж е вас. Пребывайте в дао и не позволяй­
те увлекать вас с истинного пути. Стойкость
перед лицом опасности прославит вас, но воо­
руженное выступление может все испортить.
— 272 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ВОЛОЕМ (ТУМАН)
И НЕБО
Внутренняя борьба находит внешнее выражение
в ясных и решительных действиях.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 1 (ТВОРЧЕСТВО)

Ясные и решительные действия содержат скрытую
возможность выражения творческой энергии.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Приумножение без меры приводит к прорыву.
Осознание этого позволяет пользоваться выходом.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Выход означает прорыв.
Сильное прорывается сквозь слабое.

символ
Небо отражается в водоеме. Выход.
Благородный человек распространяет благодеяния
на пользу малым.
Благородный человек пребывает в силе и добро­
детели, а потому остается в стороне от прочих.

линии ГЕКСАГРАЛЛМЫ

Вначале девятка
Мощь в передней части пальцев на ногах.
Если выступишь и не победишь, будет хула.
— 273 —

-106
 ЧАСТЬ II

Вы предприняли рискованное действие. Результат

зависит от того, хватит ли у вас сил, чтобы до­
стичь успеха. Если решительное выступление
закончится ничем, вам придется пожалеть об
этом.
Девятка вторая
Опасливо возглашай.
В сумерках и ночью будет действие оружия.
Не бойся.
Ситуация напряж енная и тревожная. Вам уг­
рожает опасность, о которой вы пока что не
подозреваете. Однако не бойтесь: в конце кон­
цов вы найдете выход из положения и испыта­
ете прилив творческой энергии.
Девятка третья
Мощь в скулах.
Будет несчастье.
Но благородный человек решается на выход.
Он одиноко идет и встречает дождь.
Если он промокнет, то будет досадно.
Но хулы не будет.
Вы встречаетесь с ж естокими людьми, ко­
торые настаивают на своем превосходстве. Ес­
ли свяж етесь с ними, путь будет закры т. Вы
решаетесь на выход, но промокаете под дож ­
дем (здесь образ дож дя указы вает не на раз­
реш ение напряж енности, а на неблагоприятное
воздействие). Тем не менее, поскольку вы
поступаете в соответствии со своими убежде­
ниям и, никто не может упрекнуть вас в не­
правоте.
— 274 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Девятка четвертая
У кого на крестце нет мышц, тот идет с большим
трудом.
Пусть лучше его тянут, как барана.
Тогда раскаяние исчезнет.
Если услышишь речи — не верь.
Вы сталкиваетесь со значительными трудно­
стями. Вряд ли вы сможете справиться самостоя­
тельно, поэтому не сопротивляйтесь, если ини­
циатива будет у вас перехвачена. Не верьте
тому, что о вас говорят, и поджидайте нужного
момента.
Девятка пятая
Холм, поросший бурьяном. Решись на выход.
Действующему неуклонно хулы не будет.
Вы должны сделать выбор между двумя воз­
можностями. Не бойтесь принять решение. Вы
связаны с творческой силой.
Наверху шестерка
Безгласность.
В конце концов будет несчастье.
Если вы не обсудите свое положение с теми,
кто может помочь, путь будет закрыт. Расскажи­
те им о своих проблемах! Возгласите о себе!
 ЧАСТЬ И

и. пшши
ш
Вступление, приветствие; напряж енная
личная встреча; действие посредством
начала инь; совокупление, половой акт.

НАЗВАНИЕ

Гоу (Переченье): встречать, встречаться; быть

открытым для чего-либо; обнаружить что-то
или кого-то на своем пути; встреча первичных
сил инь и ян; половой акт и все формы сово­
купления; магнетизм, взаимное тяготение, спари­
вание животных; воздействие безличной силы;
счастливый, благоприятный, хороший. Иерог­
лиф изображает половой акт.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
У женщины сила.
Не надо брать жену.
Время приветствовать то, что приходит к вам.
Действие через женщину и женское начало инь
придаст силу и энергию. Не пытайтесь навязы ­
вать свою волю. Это время встреч, время корот­
ких, напряженных взаимодействий, в которых
принимают участие первичные силы мироздания.
Не нужно воздействовать на вещи прямо; то, что
происходит с вами, отражает действие двух
основных сил. Дух распространяется по всему
миру. Союз с творческой силой приводит к
— 276 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

неожиданным встречам, удачным совпадениям

и приятным случаям. Не держитесь за вещи.
Что-то приходит, что-то уходит. Когда Небо и
Земля встречаются, все существа объединяются в
кратком радостном приветствии. Время встречи
и сочетания двух начал являет истинное величие.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: НЕБО И ВЕТЕР

(АЕРЕВО)
Первичные силы сочетаются во внутреннем мире,
рождая новое поколение. Это ось взаимодействия
инь и ян.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: / (ТВОРЧЕСТВО)

Напряженное взаимодействие содержит скрытую
возможность выражения творческой энергии.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Выход наружу подразумевает встречу.
Осознание этого позволяет пользоваться пере-
ченьем.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Переченье означает встречу.
Слабое встречает сильное.

символ
Под небом дует ветер. Переченье.
Великий князь провозглашает свои указы, чтобы
править четырьмя сторонами света.
— 277 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале шестерка
Привяжешь к металлическому тормозу.
Стойкость — к счастью.
Если будешь выступать, то встретишь несчастье.
Но тощая свинья непременно будет рваться
с привязи.
Движение остановлено, но путь открыт. Ес­
ли вы будете действовать по заранее состав­
ленному плану, путь закроется. Лиш ь неразви­
тый человек в такой ситуации будет стремить­
ся к действию. Обдумайте причины положения,
в котором вы оказались.
Девятка вторая
В охапке есть рыба.
Хулы не будет.
Неблагоприятно быть гостем.
Образ утробы, беременной грядущим изобили­
ем. Не ходите в гости и не принимайте гостей.
Девятка третья
У кого на крестце нет мышц, тот идет с большим
трудом.
Опасно, но большой хулы не будет.
Столкнувшись с препятствием, вы ищете у к ­
ромное место. Вам грозит опасность, корни
которой находятся в прошлом. Ж дите, пока
кризис не минует.
Девятка четвертая
В охапке нет рыбы.
Восставать — к несчастью.

— 278 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Образ пустой утробы. Сейчас не время для

действия или противодействия. Бурное проявле­
ние чувств закрывает путь.
Девятка пятая
Ивой покрыта тыква.
Затаи свой блеск, и тебе будет ниспослано
от Неба.
Вы находитесь в гармоничном равновесии.
Внешнее проявление должно быть затаенным,
тогда вы получите благословение свыше.
Наверху девятка
Переченье — это рога.
Сожаление.
Хулы не будет.
Образ рогов означает противоречие, движе­
ние в разных направлениях. Вы сожалеете о
том, что вам не удалось примирить конфлик­
тующие силы, но ситуация уже заканчивается,
поэтому можно успокоиться на достигнутом.
 ЧАСТЬ

*№ =
= i= 4Е. 110((0(4Н41{41П(
з р . = =

Собирать, созывать, собираться вместе;

толпа; огромное усилие, которое при­
носит великую награду.

НАЗВАНИЕ

Ц уй (Воссоединение): собирать, созывать или

объединяться; группа людей; стая ж ивотны х,
нагромождение вещей; сосредоточивать, концент­
рировать; воссоединять, воссоздавать; толпа, мно­
жество, куча; купы кустов, пучки травы.
Иероглиф изображает пучок травы и знак слу­
ги. Он подразумевает развитие способности
осуществлять задуманное.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Царь подходит к обитателям храма (к духам
предков).
Благоприятна встреча с великим человеком.
Благоприятна стойкость.
Необходимо великое жертвоприношение, тогда —
счастье.
Благоприятно иметь, куда выступить.
Это время для того, чтобы объединять людей
или вещи вокруг общей цели, зам ы ш ляя вели­
кое дело. Эта цель — высочайший принцип, и
все должны трудиться ради его осуществления.
Сейчас необходимы великие идеи. Перед вами
— 280 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

открыт путь к зрелости, успеху и процвета­

нию. Ж ертвуйте частностями ради общего дела.
Имейте план и выполняйте его. Воссоединение
подразумевает объединение людей; общий труд
приводит к великому результату. Учитесь пред­
видеть опасность, чтобы не оказаться застигну­
тым врасплох. Разм ы ш ляя о том, что объединяет
людей, вы можете понять намерение всех су­
ществ, обитающих на земле и под небом.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ВОАОЕМ (ТУМАН)

И ЗЕМЛЯ
Внутренняя готовность служить вдохновляет и
объединяет людей во внешнем мире.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 53 (ТЕЧЕНИЕ)

Объединение вещей содержит скрытую возмож­
ность постепенного приближения к цели.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Существа встречаются, затем объединяются.
Осознание этого позволяет пользоваться воссо­
единением.
ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Воссоединение означает объединение многих.

символ
Над землей стелется туман. Воссоединение.
Благородный человек предупреждает опасность
без предостережения.
— 281 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале шестерка
Если будешь правдивым, но не до конца,
То может быть как растерянность, так и
воссоединение.
Тогда воскликнешь, и все сразу соберутся,
и будет смех.
Не бойся.
Если отправишься, то хулы не будет.
Вы не уверены в себе и колеблетесь между
порядком и беспорядком. Не бойтесь: здесь есть
связь с духами как для вас, так и для тех, кто
с вами. Одно восклицание может собрать со­
юзников. Выступайте вперед без сожаления.
Шестерка вторая
Дашь себя увлечь, и будет счастье. Хулы
не будет.
Если ты правдив, то это благоприятствует
Необходимости принести даже малую жертву.
Воссоединение может произойти и пассивно,
без вашего участия. Благодаря связи с духами
даж е малой жертвы будет достаточно, чтобы
осуществить задуманное.
Шестерка третья
Воссоединение и вздохи.
Ничего благоприятного.
Если выступишь, то хулы не будет, а будет
лишь небольшое сожаление.
Воссоединяясь, вы испытываете печаль и раз­
деляете горестные воспоминания. Здесь вы ни­
— 282 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

чего не можете поделать, поэтому дальше

надо идти одному, хотя это трудно для вас.
Девятка четвертая
Великое счастье. Хулы не будет.
Перед вами впервые появляется возможность
подлинного воссоединения. Путь открыт, все
благоприятствует вашему замыслу.
Девятка пятая
Воссоединение у того, кто занимает престол.
Хулы не будет.
Если все же нет доверия, то будь от начала
стойким, тогда раскаяние исчезнет.
Вы олицетворяете принцип воссоединения, но
у собравшихся вокруг нет достаточного доверия
к вам. Это переходный этап. Вы должны ос­
таваться стойким, тогда сомнения и печали ис­
чезнут.
Наверху шестерка
Жалобы и стоны, слезы до насморка.
Хулы не будет.
Воссоединение подходит к концу, что восп­
ринимается как большое горе. Однако вы не
виноваты в случившемся. Ожидайте перемен к
лучшему.
 ЧАСТЬ II

= = 4С. П О Д Ш

Подниматься на высший уровень; нас­

тупать; подниматься вверх шаг за ш а­
гом; испытывать подъем.

НАЗВАНИЕ
Ш эн (Подъем): подниматься, восходить, про­
двигаться вверх шаг за шагом; продвигаться
благодаря собственным усилиям; получать повы­
шение по службе; накапливать и раскрывать
свой потенциал; дистиллировать спиртные на­
питки; древняя мера объема, небольшая чашка.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Изначальное свершение.
Благоприятна встреча с великим человеком.
Не скорби. Поход на юг — к счастью.
Это время для продвижения вверх благодаря
собственным усилиям. Двигайтесь ш аг за ш а­
гом. Определите цель и стремитесь к ее дос­
тижению. Это даст вам прочную основу и
приведет к успеху. Осознайте свои скрытые
возможности. Забудьте о страхах и тревожных
предчувствиях. Вы идете по верному пути.
Ваше направление — юг, область лета, роста и
активной деятельности. Путь открыт. Вы може­
те подняться благодаря внутренней приспособляе­
мости, но успех не придет сам собой. Н акап­
— 284 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

ливайте малое для достижения великого. Исп­

равляйте вещи, приводите их в порядок и нап­
равляйте в нужную сторону. Ваша цель уж е
близка.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ЗЕМЛЯ И ВЕТЕР

(АЕРЕВО)
Внутреннее проникновение и тонкое приспособ­
ление медленно восходят к внешнему полю дея­
тельности.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 54 (НЕВЕСТА)

Восхождение содержит скрытую возможность
осознания своего потенциала.

ПОСЛЕЛОВАТЕЛЬНОСТЬ
Воссоединение и движение к высшему приводят
к восхождению.
Осознание этого позволяет пользоваться подъ­
емом.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Подъем означает продвижение к высшему.

символ
В центре земли зарождается дерево. Подъем.
Благородный человек подчиняется силе и добро­
детели.
Благородный человек накапливает малое для до­
стижения великого.
— 285 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале шестерка
Как подобает, подымайся. Великое счастье.
Искренность ваш их намерений получила
признание. Вам дозволено подняться, но вы дол­
жны знать правила и условия подъема. Путь
открыт.
Девятка вторая
Будь правдивым.
Это благоприятствует приношению незначительной
жертвы.
Хулы не будет.
Вы связаны с духами. Ж ертвуя малым, вы
можете добиться большего. Это правильный вы­
бор.
Девятка третья
Поднимешься в пустой город.
Не задерживайтесь на достигнутом. Подъем
будет бесполезен, если вы остановитесь на
этом этапе. Организуйте свои силы и двигай­
тесь дальше.
Шестерка четвертая
Царю надо проникнуть к горе Ци.
Счастье.
Хулы не будет.
Гора Ци — один из образов средоточия Зем­
ли. Направьте свои усилия на достижение об­
щего блага. Путь открыт. Действуя таким об­
разом, вы не совершите ошибки.
— 286 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Шестерка пятая
Подъем по ступеням. Стойкость — к счастью.
Вам ничто не препятствует, но продвигайтесь
вперед постепенно, шаг за шагом. Настойчи­
вость получит вознаграждение.
Наверху шестерка
Подъем, скрывающийся из виду.
Он будет благоприятен при непрерывной стойкости.
Вы теряете из виду цель своего восхождения,
однако это не значит, что вам пора остано­
виться. Продолжайте идти. В конце концов, вы
преодолеете новую высоту.
 ЧАСТЬ II

= 47 ИСТ0ЩШ4
еэ
Угнетение, ограничение, изоляция от
ресурсов; момент истины; обращаться
к себе, искать способ для открытого
общения.

НАЗВАНИЕ

Кунъ (Истощение): замкнутый, окруженный,

огороженный; ограждать, ограничивать; нака­
зание, уголовный кодекс, тюрьма; беспокойст­
во, тревога, страх; усталость, истощение, ис­
черпанные ресурсы; пораж енны й [болезнью],
обескураженный; бедность, нищета. Иероглиф
изображает растущее дерево, огороженное со
всех сторон.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Стойкость. Великому человеку — счастье.
Будут речи, но они неверны.
Вы изолированы, истощены или угнетены.
Вы не можете доверять тем, кто вас окружает.
Необходимо овладеть ситуацией изнутри, воле­
вым усилием. Соберитесь с силами и ждите
момента для решающего прорыва. Единственный
выход — искать благородного человека в себе,
найти внутренний источник энергии и вдохно­
вения. Это откроет путь. Не рассчитывайте на
— 288 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

помощь других людей и не доверяйте краси­

вым словам. Не поддавайтесь отрицательным
эмоциям.
Цель вашего уединения заключается не в том,
чтобы заставить вас страдать, а в том, чтобы
вынудить вас найти личное связующее звено
с дао. В ситуации содержится обещание гряду­
щ их перемен. Вы сможете увидеть свою цель,
если будете полагаться на собственные суждения.
Если вы будете придавать большое значение
словам окружаю щ их, это лиш ь истощит ваши
силы.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ .- ВОАОЕМ (ТУМАН)

И ВОЛА
Внешние связи и воздействия уносятся внутренним
потоком, препятствуя общению.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 37 (АОМАШНИЕ)

Изоляция и угнетение содержат скрытую возмож­
ность пребывания и сотрудничества с другими
людьми в общем жилище.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Подъем без остановки приводит к истощению.
Осознание этого позволяет пользоваться им.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Истощение означает замкнутость.
— 289 —
 ЧАСТЬ II

символ
Туман над водой. Истощение.
Благородный человек вовлекает судьбу в дости­
жение своей цели.

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале шестерка
Сидение затруднено на пне.
Войдешь в сумрачную долину.
Три года не будешь ничего видеть.
Вы одиноки и обижены либо недовольны
своим положением. Сумрачная долина и три
года бездействия — дополнительные образы ниж ­
ней триграммы Бездна — указывают на труд­
ный путь, который предстоит пройти.
Девятка вторая
Затруднение с вином и пищей.
Внезапно придет человек в алых наколенниках.
Время приносить жертвы.
Поход — к несчастью. Хулы не будет.
Ваши таланты не признаны, хотя у вас есть
возможность вести довольно обеспеченную жизнь.
Однако перемены уже близятся. Сейчас вы не мо­
жете предпринимать никаких крупных дел, по­
скольку зависите от вышестоящих. Это служение
выражается в образе жертвы ради общего дела.
Шестерка третья
Преткнешься о камень. Будешь держаться
в терниях и шипах.
Войдешь в терем, но не увидишь своей жены.
Несчастье.
— 290 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Вы находитесь в крайне затруднительном

положении. Путь вперед закрыт, но если вы
попытаетесь обойти препятствие, то будете ис­
кать поддержку в том, что больно ранит вас.
Возвращение лиш ь усугубит ваше одиночество.
Это время для остановки и размышлений.

Девятка четвертая
Приход медлителен. Затруднишься
из-за металлической повозки.
Сожаление. Но дело доведешь до конца.
Помощь приходит к вам, но крайне мед­
ленно. Затруднение выражено в образе тяжелой
повозки, которую приходится толкать перед со­
бой. Вы сожалеете об упущенном времени, од­
нако можете довести дело до конца.

Девятка пятая
Казня, отрежут нос и ноги.
Будет трудность от человека в алых
наколенниках.
Но вот понемногу наступит радость.
Благоприятствует необходимости возносить жертвы
и моления.
Здесь ситуация истощения достигает максиму­
ма. Вы не можете двигаться вперед, так как
это угрожает опасностью, но и оставаться на
месте смерти подобно. Те, кто раньше стре­
мился на помощь, теперь лиш ь затрудняют по­
ложение. Будьте очень осторожны. Ситуация
должна разрешиться сама собой. Уповайте на
высшие силы.
— 291 —
 ЧАСТЬ II

должна разреш иться сама собой. Уповайте на

высшие силы.
Наверху шестерка
Будет затруднение в запутанных зарослях.
В неустойчивости воскликнешь: «Движение
к раскаянию!»
И будет раскаяние.
Но поход — к счастью.
Движение затруднено, но вам мешает не
внеш няя сила, а ваша собственная слабость.
Встряхнитесь, дайте себе хороший толчок. Си­
туация уж е заканчивается. Возможно, у вас бу­
дет повод для сожалений, но перед вами от­
кроются новые горизонты.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

— 40.

Общаться, взаимодействовать; содер­

жать в должном порядке; глубинная
структура; источник воды, необходи­
мой для жизни.

НАЗВАНИЕ

Ц зи н (Колодец): водяная скважина; общин­

ный деревенский колодец; совместные ресурсы;
глубинная структура; в должном порядке, регу­
лярно; общаться с другими, общие потребности;
вода ж изни, внутренний источник. Иероглиф
изображает девять полей с колодцем в центре.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Меняют города, но не меняют колодец.
Ничего не утратишь, но ничего и не приобре­
тешь. Уйдешь и придешь, но колодец останется
колодцем.
Если почти достанешь воду, но еще не хватает
веревки, или если разобьешь бадью — несчастье.
Колодец — это одновременно место встречи,
где люди общаются и помогают друг другу, а
такж е источник воды, необходимой для ж изни.
Вы можете поступать, к ак вам заблагорассу­
дится, можете изменить облик города, в кото­
ром живете, но потребности, выраженные в
образе колодца, останутся теми же. Придете вы
или уйдете — колодец и вода останутся неиз­
— 293 —
 ЧАСТЬ II

менными. Но если вы позволите, чтобы вода

по небрежности превратилась в грязь или уш ла
под землю, то лишитесь источника ж изни.
Символ колодца указывает на окончание исто­
щ ения и ограничения. Он свидетельствует о сво­
бодном общении и взаимодействии между
людьми. Оставайтесь там, где вы находитесь
сейчас, и проясните ваш и понятия о правильном
и неправильном. Трудитесь ради общего блага.
Колодец питает всех ж аж дущ их и не истоща­
ется.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ВОЛА И ВЕТЕР

(АЕРЕВО)
Постоянно отражая внешнюю опасность, вы дости­
гаете внутренней основы, откуда исходит вода
жизни.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ. 38 (РАЗЛАА)

Центр колодца содержит скрытую возможность

превращения конфликтующих мнений в творчес­
кое противоречие.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ

Ограничение свыше необходимости превращается

в свою противоположность.
Осознание этого позволяет пользоваться колодцем.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Колодец означает взаимное проникновение.

— 294 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

символ
Поток над деревом. Колодец.
Благородный человек трудится ради низших, во­
одушевляя их на взаимную поддержку.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
В колодце ил — им не воспользуешься.
При запущенном колодце не будет живности.
Время не пощадило этот колодец. От него
больше нет пользы никому. Обойдите его сто­
роной.
Девятка вторая
Вода в колодце падает. Просвечивают рыбы
на дне.
Бадья же ветхая, и она течет.
Ваши силы восстанавливаются, но их еще
недостаточно для активных поступков. Вы не
можете зачерпнуть воду, не можете установить
нормальное общение. Остается только ждать.
Девятка третья
Колодец очищен, но из него не пьют.
В этом скорбь моей души.
Ведь можно было бы черпать из него.
Если бы царь был просвещен, то все обрели бы
благополучие.
Вы накопили достаточно сил, но не в сос­
тоянии помочь другим. Это вызывает печаль и
огорчение. Если бы ваш и таланты проявились,
это могло бы стать благом для всех.
— 295 —
 ЧАСТЬ II

Шестерка четвертая
Колодец облицован черепицей.
Хулы не будет.
Это время для работы над собой, для самосо­
вершенствования. Образно говоря, колодец пол­
ностью очищается, и вы готовы к действию.
Девятка пятая
Колодец чистый, как холодный ключ. Из него пьют.
Ваши знания и таланты — чистый, ясный ис­
точник. Пользуйтесь ими свободно на благо
себе и окружающим.
Наверху шестерка
Из колодца берут воду. Не закрывайте его.
Владеющему правдой — изначальное счастье.
Колодец принимает всех и дает каждому. Не
закры вайте и не прячьте его. Ваш а истина —
в связи с духом. Путь открыт.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

4Q. ( И Ш

Обновлять, радикально изменять; ли­

нять; отделы ваться от устаревшего;
революция, мятеж.

НАЗВАНИЕ
Гэ (Смена): сдирать кожу; линять, линька;
радикальная перемена, обновление; мятеж , пере­
ворот; кожа, кожаные доспехи, солдаты; устра­
нять, отрезать, аннулировать, отменять. Иероглиф
изображает шкуру животного, натянутую на раму.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Если до последнего дня будешь полон правды,
То будут изначальное свершение и благоприятная
стойкость.
Раскаяние исчезнет.
Это время, когда змея сбрасывает кожу, когда
радикальные перемены обновляют весь сонм ве­
щей. Избавляйтесь от старого. Устраняйте беспо­
лезное, чтобы очистить путь для нового. Унич­
тожайте то, что испортилось или пришло в упа­
док. Действуйте решительно и уверенно: духи
благоприятствуют вам. Отриньте былые раздоры
и болезненные воспоминания. Чувствуйте себя
обновленным с каж дым наступающим днем.
Ваши сомнения и печали исчезнут. Это время,
когда Небо и Земля обновляют друг друга, а
люди выполняют небесные предначертания.
— 297 —
 ЧАСТЬ II

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ВОЛОЕМ (ТУМАН)
И ОГОНЬ
Изменение внутреннего осознания избавляет от
устаревшего, открывая новые вдохновляющие воз­
можности.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 44 (ПЕРЕЧЕНЬЕ)

Обновление через избавление от старого содер­
жит скрытую возможность соединения двух пер­
вичных сил.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Дао колодца не позволяет обновлять вещи.
Признание этого позволяет пользоваться сменой.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Смена подразумевает уход отжившего.

символ
В центре тумана горит огонь. Смена.
Благородный человек соразмеряет ход времени
со сменой времен года.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Для укрепления перемени кожу желтой коровы.
Вы крепко связаны с прошлым и еще не
можете двигаться вперед. Будьте открыты для
нового импульса, когда он придет.
— 298 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Шестерка вторая
Лишь по окончании дня производи смену!
Поход — к счастью. Хулы не будет.
Пришло время для перемен и обновления.
Действуйте решительно. Приведите вещи в по­
рядок. Путь открыт, ничто не препятствует вам.
Девятка третья
Поход — к несчастью. Стойкость ужасна.
Речь трижды коснется смены - г - лишь тогда к ней
будет доверие.
Сейчас не время для выступления или установ­
ления дисциплины. Путь закрыт. Вы встрети­
лись с опасностью, корни которой находятся в
прошлом. Подождите, пока призыв к дей­
ствию не прозвучит трижды. Не упорствуйте в
своих заблуждениях.
Девятка четвертая
Владея правдой, изменишь судьбу.
Счастье. Раскаяние исчезнет.
Действуйте без тени сомнения. Вы призваны
исполнить небесное предначертание. В ситуа­
ции есть связь с духами. Время пришло, путь
открыт. Все сомнения и печали исчезнут.
Девятка пятая
Великий человек подвижен, как тигр.
И до гадания он уже владеет правдой.
Когда времена меняются, великие люди пре­
ображаются вместе с ними. Они стремительно
переходят от одного состояния к другому. Им
не нужно оракула, чтобы понять, что делать.
— 299 —
 ЧАСТЬ II

Наверху шестерка
Благородный человек подвижен, как барс.
У ничтожного человека меняется лицо.
Поход — к несчастью.
Стойкое пребывание на месте — к счастью.
Когда времена меняются, благородный чело­
век действует подобно барсу, но без агрессив­
ности тигра: его поступки исполнены красоты
и изящества. Ничтожный же человек может
отреагировать на перемены лишь изменением
лица — то есть чисто внешне. Выступление не­
благоприятно. Оставайтесь там, где вы есть, и
работайте над совершенствованием своих ка­
честв.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

— ЕО. Ш Ш Ш Ш
№ т
Преображение, достижение духовного
уровня; основывать, освящать; содер­
жать, удерживать.

НАЗВАНИЕ

Д и н (Ж ерт венник): котел с тремя ножками

и двумя ушками, священный сосуд для приго­
товления жертвоприношений и ритуальных тра­
пез; символ основания рода или династии; вмес­
тилище; содержать, удерживать; превращать,
преображать; освящать, устанавливать связь с
духами; основывать, устанавливать; сведущий,
совершенный. Древний иероглиф изображал во­
прошение духов.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Изначальное счастье.
Свершение.
Жертвенник символизирует духовное преоб­
ражение и связь с миром духов. Он наделяет
вас способностью изменять свою жизненную си­
туацию с помощью образов. Вы должны вгля­
дываться в глубину проблемы, изучая ее суть,
пока не поймете глубинный смысл происходя­
щего. Это откроет путь и обеспечит успех.
Будьте решительны и не бойтесь избавиться от
старых привычек. Пользуясь жертвенником, вы
— 301 —
 ЧАСТЬ II

можете испытать духовное обновление. Ж ерт­

венник подразумевает использование символов
и осознание их внутренней силы. Мудрецы
древности пользовались этой силой для связи с
великими духами и для совершенствования доб­
родетели.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ . ОГОНЬ И ВЕТЕР

(АЕРЕВО)
Внутренняя субстанция питает и расширяет расту­
щий свет сознания.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 43 (ВЫХОА)

Преображение с помощью жертвенника содер­
жит скрытую возможность для четких и реши­
тельных действий.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
При смене старого на новое необходимы жертвы.
Признание этого позволяет пользоваться жертвен­
ником.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Жертвенник подразумевает преображение.

символ
Над деревом огонь. Жертвенник.
Благородный человек изменяет обстоятельства,
чтобы скрепить свою судьбу.
— 302 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

л и н и и ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Жертвенник был опрокинут вверх ногами.
Благоприятствует изгнанию упадка.
Наложницу берут ради ее потомства.
Хулы не будет.
Что-то мешает процессу трансформации. Вам
придется перевернуть некоторые вещи с ног на
голову, чтобы преодолеть препятствие, даж е
если при этом придется выйти за рамки обыч­
ных представлений.
Девятка вторая
Жертвенник полон.
У моих противников нужда, но она меня
не достигнет. Счастье.
Ситуация благоприятствует вам, в то время
как ваши противники находятся в трудном по­
ложении. Путь открыт.
Девятка третья
Ушки жертвенника изменены.
В действии будут препятствия.
Жиром фазана не насытишься.
Как только пойдет дождь, так он и иссякнет.
Раскаяние. Но в конце концов — счастье.
Происходит изменение условий и обстоя­
тельств, которые раньше казались неизменны­
ми. Вы пытаетесь разобраться в происходящем,
но это так ж е трудно, к ак насытиться жиром
фазана (как известно, у фазана очень постное
мясо). Должно произойти какое-то событие, ко-
— зоз —
 ЧАСТЬ II

торое разрядит ситуацию. Несмотря на труднос­

ти, путь будет открыт.
Девятка четвертая
У жертвенника подломилась нога.
Опрокинуты жертвы князей, и снаружи жертвенник
выпачкан. Несчастье.
Что бы вы ни задумали, не делайте этого.
Вам предстоит горькое разочарование, и все
ваши надежды будут разрушены. Путь закрыт.
Шестерка пятая
У жертвенника желтые ушки и золотая дужка.
Благоприятна стойкость.
Ваши планы созрели, вы нашли твердую поч­
ву под ногами. Теперь у вас есть способ вы­
ражения своих идей. Действуйте без колебания.
Наверху девятка
У жертвенника яшмовая дужка.
Великое счастье.
Ничего неблагоприятного.
Яшма символизирует гармоническое разви­
тие всех качеств. Вы готовы к преображению
своей жизни. Перед вами открывается великий
путь. Ваши поступки принесут пользу окружа­
ющим.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Потрясение, необходимая встряска; бу­

доражить, расшевеливать, будить; ве­
сеннее возвращение жизни и любви.

НАЗВАНИЕ
Чжэнъ ( ени/
д
уж
озб
В М
олния): возбуждать,
вдохновлять; будить, встряхивать; ш ок, испуг,
благоговейный страх; гром, удар молнии, зем­
летрясение; приводить в движение, начинать;
устрашающий, величественный; такж е: влиять,
воздействовать; работать, действовать; вылуп­
ляться из кокона, прорастать из почки. Иерог­
лиф изображает дождь и знак возбуждения.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Молния приходит, и воскликнешь: «Ого!»
А пройдет, и засмеешься: «Ха-ха!»
Молния пугает за сотни верст.
Но она не опрокинет и ложки жертвенного вина.
Это будоражащая и возбуждающая встряска,
всплеск бурной энергии. Он приносит новую
ж изнь и любовь. Пробуждайте вещи к дейст­
вию. Пусть встряска разруш ит старое и ненуж­
ное. Когда потрясение наступает, оно сначала
может показаться пугающим, но затем следуют
веселье и смех. Это поворотный момент. Не
увлекайтесь сиюминутными эмоциями. Сосредо­
— 305 —

1 2 -1 0 6
 ЧАСТЬ II

точьтесь на чувстве благодарности и подноше­

нии духам, обеспечившим перемены к лучш е­
му. Ваши поступки должны быть зеркалом
ваших высших устремлений.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ , ГРОМ И ГРОМ

Бурная энергия устремляется снизу, будоража и
побуждая к новому росту.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ. 39 (ПРЕПЯТСТВИЕ)

Бурная деятельность содержит скрытую возмож­
ность воссоздания трудной ситуации.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Небо отвечает на принесенную жертву.
Осознание этого позволяет пользоваться возбуж­
дением.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Возбуждение подразумевает смешение.

символ
Гром гремит дважды. Возбуждение.
Благородный человек использует страх и трево­
гу для того, чтобы проверить себя.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Молния приходит, и воскликнешь: «Ого!»
А пройдет, и засмеешься: «Ха-ха!»
Счастье.
— 306 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Сначала вы испуганы, потом радуетесь.

Встряска оказала на вас благотворное воздей­
ствие. Путь открыт.
Шестерка вторая
Когда молния приходит, она ужасна.
Ты можешь сто тысяч раз потерять свои
богатства,
Но поднимешься на девятую, высоту.
Не гонись — через семь дней и так получишь.
Потрясение забирает у вас все, что вы рань­
ше ценили. Кажется, будто все потеряно. Не
бойтесь и не гонитесь за утраченным. Подни­
майтесь неуклонно. По истечении определенно­
го периода времени все вернется.
Шестерка третья
От молнии растеряешься.
Но, как молния, действуй и не накличешь беды.
Вы застигнуты врасплох. Главное сейчас —
не изменять задуманному и неуклонно двигаться
вперед. От быстроты ваш их решений зависит
многое.
Девятка четвертая
Молния попадает в ил.
Каж ется, что сопротивления нет, однако ваши
действия увязают в трясине. Остановитесь и по­
пытайтесь понять, в чем дело.
Шестерка пятая
Молния отходит и приходит. Ужасно.
Хотя бы и в стотысячный раз не утратишь умения
действовать.
— 307 —

12*
 ЧАСТЬ II

Потрясение наступает и отступает. Вам угро­

жает опасность, корни которой находятся в
прошлом. Твердо придерживайтесь своей цели
и не бойтесь начинать сначала: навыки оста­
нутся с вами.
Наверху шестерка
От молнии потеряешь самообладание и будешь
пугливо озираться вокруг.
Поход — к несчастью.
Но молния не касается тебя, лишь твоих соседей.
Хулы не будет.
Но даже по поводу брака будут толки.
Как и на третьей позиции, вас охватывают
страх и растерянность. Однако здесь движение
вперед закрыто, и любая попытка выступить
приведет к неудаче. Вы должны понять, что
удар касается не вас самих, а ваших соседей.
В ситуации содержится скрытая ловушка, одна­
ко вы можете избежать ее.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

== Е2. (0<Pt40T04i4)4J0(Tt

Успокаивать, стабилизировать; пре­

дел, граница; конец цикла; становле­
ние личности.

НАЗВАНИЕ

Гэнъ ( Сосредоточенность): предел, граница,

препятствие; тихий, спокойный, неподвижный;
отказ двигаться вперед; ограничивать, огоражи­
вать; заканчивать, завершать; размы ш лять о
прошлом; прочный, твердый, простой, прямо­
душный; гора к ак внешний предел и убежи­
ще; также: останавливаться, быть остановлен­
ным. Иероглиф изображает глаз и человека,
который поворачивается, ж елая посмотреть, что
привело к нынешней ситуации.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Сосредоточишься на своей спине,
Не увидишь своего тела.
Проходя по своему двору, не заметишь соседей.
Хулы не будет.
Гора обозначает предел, конец цикла, когда
все сущее приходит к полному развитию и са­
мовыражению. Все обретает индивидуальность.
Успокойтесь и сдержите желание действовать.
Обретите равновесие. Не пытайтесь наступать
физически, прозревайте будущее своими чув­
ствами и интуицией. Вы можете плыть в по­
— 309 —
 ЧАСТЬ II

токе жизни, не испытывая привязанности к ве­

щам и не обременяя себя общественными связями.
Оставайтесь там, где вы есть, и размышляйте
над внутренней сутью явлений. Определите гра­
ницы своих возможностей. Подгоняйте события
или замедляйте их, когда требуют обстоятель­
ства, но не запутывайтесь в мелочах.

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ГОРА И ГОРА
Завершающие слова подводят итог сказанному и
наводят на мысли о невысказанном.

:
СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ 40 (РАЗРЕШЕНИЕ)
Остановка и определение предела содержат скры­
тую возможность освобождения от накопившегося
напряжения.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Возбуждение не длится вечно.
В конце концов вещи успокаиваются.
Осознание этого позволяет пользоваться сосредо­
точенностью.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Сосредоточенность означает успокоение вещей.

символ
Соединенные горы. Сосредоточенность.
Благородный человек глубоко размышляет, но не
делает окончательных выводов.
— зю —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

линии ГЕКСАГ
Вначале шестерка
Сосредоточенность в пальцах ног.
Хулы не будет.
Благоприятна вечная стойкость.
Действие останавливается, не успев начаться.
Это не ошибка. Ожидание благоприятно для
вас.
Шестерка вторая
Сосредоточенность в икрах.
Не спасешь того, за кем следуешь.
Его сердце невесело.
Ситуация развивается, однако движение по-
прежнему затруднено. Вам ничто не угрожает,
но вы не можете помочь близким людям.
Девятка третья
Остановка в бедрах. Они отходят от поясницы.
Ужас охватывает сердце.
Наступает момент кризиса. Вы не можете
двинуться с места и как будто разрываетесь
надвое. Страх перед будущим и горькие воспо­
минания терзают ваше сердце. Необходимо что-
то предпринять.
Шестерка четвертая
Сосредоточенность в туловище.
Хулы не будет.
Вы достигли определенной гармонии, успо­
коив противоречивые устремления. Это позво­
ляет вам избежать неприятностей.
— 311 —
 ЧАСТЬ II

Шестерка пятая
Остановка в шее.
В речах пусть будет стойкость.
Раскаяние исчезнет.
Совершенствуя навыки общения, вы исправ­
ляете ошибки, совершенные в прошлом. Ваша
речь становится ясной и убедительной; печали и
сомнения исчезают.
Наверху девятка
Закрепи сосредоточенность. Счастье.
Эта позиция благоприятствует щедрости, чест­
ности и великодушию. Проявляйте эти качества,
и вы обнаружите их в других людях. Путь от­
крыт.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

сз. т ш ш
■Шп
Постепенный, гладкий, приспосабли­
вающийся; текучий, как вода; брак
старшей дочери.

НАЗВАНИЕ
Ц зянь (Течение): постепенное продвижение,
медленное и безостановочное проникновение; про­
сачивание, способность принимать любую форму;
гибкий, податливый, покорный; текучий, как
вода; влиять, воздействовать. Иероглиф изобра­
жает воду и символ проникновения.

ОБРАЗНЫЙ РЯй
Жена уходит к мужу. Счастье.
Благоприятна стойкость.
Это время постепенного достижения цели че­
рез приспособляемость и мягкое, незаметное про­
никновение. Образцом служ ит брачная церемо­
ния старшей дочери, которая в Древнем Китае
происходила неспешно и с множеством ритуа­
лов.
Не берите инициативу на себя. Ж дите над­
лежащего знака или указания для движения впе­
ред. Медленное, но неуклонное продвижение
приведет к успеху. Вы обнаружите свое насто­
ящ ее место и достигнете подлинного мастерства
— 313 —
 ЧАСТЬ II

в своем деле. Опирайтесь на собственные ду­

ховные силы и на связь с дао, чтобы изменить
положение вещей. Действуйте через ж енщ ину
и женское начало инь. Гармонизируйте свои
ж елания, адаптируйтесь и неспешно проникайте
в суть каждой ситуации.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ. ВЕТЕР (АЕРЕВО)

И ГОРА
Внутренняя стабильность создает основу для посте­
пенного выхода и проникновения во внешний
мир.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ. 64 (ЕЩЕ НЕ КОНЕЦ)

Постепенное продвижение содержит скрытую воз­

можность накопления энергии для важных дел.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ

Неподвижность не длится вечно.

Осознание этого позволяет пользоваться течением.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Течение означает постепенное продвижение.

символ
Дерево над горой. Течение.
Благородный человек пребывает в силе и доб­
родетели, чтобы совершенствовать низменное.

— 314 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Лебедь приближается к берегу.
Малому ребенку страшно. Будут толки.
Но хулы не будет.
В ситуации есть определенная двойствен­
ность. Вы покидаете обстановку, более при­
вычную для вас, чтобы встретиться с неведо­
мым. Если вы слабы духом, это может выз­
вать страх, но в конце концов все кончится
благополучно.
Шестерка вторая
Лебедь приближается к скале.
В пище и питье — уравновешенность.
Счастье.
Вы находите промежуточную опору. Своев­
ременная помощь приходит извне. Радуйтесь
жизни. Путь открыт.
Девятка третья
Лебедь приближается к суше.
Муж уйдет в поход и не вернется.
Жена забеременеет, но не выносит.
Несчастье.
Благоприятно справиться с разбойником.
Неблагоприятная позиция, связанная с кризи­
сом. Любой неверный ш аг может привести к
беде. Путь закрыт. Чтобы открыть его, необ­
ходимо справиться с разбойником — то есть с
тем, что символизирует отклонение от правиль­
ного пути.
— 315 —
 ЧАСТЬ II

Шестерка четвертая
Лебедь приближается к деревьям.
Может быть, он и достигнет своего сука. Хулы
не будет.
В действии необходима поддержка. Если вы
сумеете найти достаточно прочную опору в ме­
няю щ ейся обстановке, все кончится благопо­
лучно.
Девятка пятая
Лебедь приближается к холму.
Женщина три года не беременеет.
В конце концов ничто ее не одолеет.
Счастье.
Вы прошли долгий путь, но достигнутое ка­
жется бесплодным, так как вам не с кем по­
делиться своим достоянием. Вы поднялись слиш ­
ком высоко. Оглянитесь вокруг и подумайте, что
можно сделать. Рассудительность откроет путь.
Наверху девятка
Лебедь приближается к суше.
Его перья могут быть применены в обрядах.
Счастье.
Ситуация заканчивается плодотворно и благо­
приятно. Результатами вашего труда могут вос­
пользоваться другие; вы получите признание и
будете пользоваться уважением. Путь открыт.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

I f == и. л ш ш
ш =

Выбор или изменение, над которым

вы не властны; осознание скрытого
потенциала; страсть, желание; нерав­
номерное продвижение; брак млад­
шей дочери.

НАЗВАНИЕ

Гуй-мэй (Н евест а): гуй — преображать, вы­

являть скрытый потенциал, превращаться; вер­
нуться к себе или на свое место; восстановить,
воссоздать; преданный; отдавать замуж моло­
дую женщину; иероглиф изображает символы
жены и прибытия, что указывает на хозяйку
дома; мэй — девушка, еще не достигшая брач­
ного возраста; младш ая сестра, дочь второй
жены; личность, занимаю щ ая подчиненное по­
ложение, служанка; иероглиф изображает сим­
вол женщ ины и знак «еще не».

ОБРАЗНЫЙ РЯА
В походе — несчастье. Ничего благоприятного.
Вы должны пройти через изменение, над
которым вы не властны. В конце концов это
выявит ваш скрытый потенциал и откроет но­
вое поле деятельности. Образцом служит брак
младшей сестры, который обычно проходил
быстро и без церемоний, или страстные взаи­
— 317 —
 ЧАСТЬ

моотношения, подверженные неконтролируемым

порывам. События происходят, но вы ничего не
можете поделать. Попытки навязать свою волю
или отойти в сторону окажутся бесплодными.
Изменение отражает глубинную, возможно, не­
осознанную потребность. Будьте восприимчивы
и приспосабливайтесь к обстоятельствам. Дейст­
вуйте через женщ ину и женское начало инь.
Конец содержит в себе новое начало. Если бы
Небо и Земля не соединялись, весь сонм вещей
не мог бы появиться.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ. ГРОМ И ВОЛОЕМ

(ТУМАН)
Энергия, приходящая извне, стимулирует внутрен­
ний потенциал, придающий форму всем вещам.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 63 (УЖЕ

Пребывание на пороге событий содержит скры­

тую возможность участия в их развитии и завер­
шении.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ

Течение приносит в тихую гавань.

Осознание этого позволяет привести в дом неве­
сту.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ

Невеста означает исполнение желания для жен­

щины.
— 318 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

символ
Гром над туманами. Невеста.
Благородный человек пользуется непрерывным и
завершенным для определения изъянов.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Если отправляют невесту, то с дружками.
Она, как хромой, который может наступать.
Поход — к счастью.
Вам трудно самостоятельно взяться за дело, не­
обходима помощь других людей. Первые шаги
еще неуверенны и ограниченны. Займитесь са­
модисциплиной, тогда путь откроется.
Девятка вторая
И кривой может видеть.
Благоприятна стойкость отшельника.
Посмотрите на вещи из иной перспективы.
Если вы останетесь в тени, терпеливо выжидая
и не предпринимая активных действий, это
приведет к успеху.
Шестерка третья
Если отправляют невесту, то с дружками.
Если, не приняв, ее отправляют назад, то тоже
с дружками.
Запаситесь выдержкой и терпением. Если
кто-то не справляется с возложенными на него
обязанностями, не поддавайтесь эмоциям, а ока­
жите ему помощь, не повредив общему делу.
— 319 —
 ЧАСТЬ II

Девятка четвертая
Если при отправлении невесты будет упущен
срок, то ее отправят позже.
Будет время.
Если вы не успели, то не сожалейте, что
срок упущен. У вас есть время, чтобы завер­
шить задуманное. В целом ситуация благоприят­
ная.
Шестерка пятая
Царь И отправлял невест.
Но царский наряд не сравнится с блеском наряда
дружек.
Луна почти в полнолунии. Счастье.
Согласно легенде, царь И не погнушался по­
родниться со своими подданными, выдав за
них своих дочерей. Проявив скромность, вы
подчеркиваете достоинства тех, кто стоит
ниже вас. Сроки близятся к исполнению. Путь
открыт. Это очень благоприятное указание на
будущее.
Наверху шестерка
Женщина подносит кошницы, но они не наполнены.
Слуга обдирает барана, но крови нет.
Ничего благоприятного.
На этой позиции все, что обладало наполнен­
ностью, теряет внутренний смысл. Пустые сло­
ва, выхолощенные чувства. Задерж ка на этом
этапе будет неблагоприятной.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Щ1 = = ее. н ш н ш
J 3 L —

Кульминация, обилие, изобилие; щед­

рость, богатство; наполнение вплоть
до переизбытка.

НАЗВАНИЕ

Фын (Изобилие): богатый урожай; плодород­

ный, многочисленный, изобильный; роскошный,
богатый; наполнение до переизбытка; полнота,
кульминация; зрелый, пышный, великолепный,
толстый; преувеличивать; слишком много; об­
ладать многочисленными талантами, друзьями,
богатствами. Иероглиф изображает переполнен­
ный сосуд и колосья зерна, рог изобилия.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Царь приближается к нему.
Не беспокойся. Надо солнцу быть в середине
своего пути.
Это время благоденствия и достатка, симво­
лом которого является рог изобилия. Улыбай­
тесь и сияйте, как полуденное солнце. Излучай­
те добрые чувства, щедрость и поддержку. Пред­
ставьте себя царем, чья власть наделяет поддан­
ных достатком и делает их счастливыми. Та­
кое время не может длиться вечно. Когда
— 321 —
 ЧАСТЬ II

солнце проходит зенит, оно начинает опус­

каться. После полнолуния луна идет на ущерб.
Земля и Небо наполняют и опустошают все су­
щее. Не жалейте об этом. Забудьте о грусти
и унынии, дарите свет и радость.

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ГРОМ И ОГОНЬ
Внутреннее тепло и свет насыщают мир, даруя
ему изобилие. Совмещенные триграммы обозна­
чают плоды завершенных дел.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ■28 (ПЕРЕРАЗВИТИЕ ВЕЛИКОГО)

Щедрость и изобилие содержат скрытую воз­
можность мощной концентрации индивидуальной
энергии.

ПОСЛЕЛОВАТЕЛЬНОСТЬ
Обретение своего места (брак) приводит к вели­
чию.
Осознание этого позволяет пользоваться изобилием.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Изобилие подразумевает величие.

символ
Гром и молния сходятся вместе. Изобилие.
Благородный человек прибегает к тяжбе, чтобы
свершилось правосудие.

— 322 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

л и н и и ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Встретишь подобного себе хозяина.
Даже если ты равен с ним, хулы не будет.
Если отправишься, то будешь награжден.
Удачная встреча с человеком, который может
помочь и многому научить вас. В ваших отно­
шениях нет места зависти и соперничеству. Вре­
мя благоприятствует продолжительной поездке.
Шестерка вторая
Сделаешь плотными свои занавеси,
Так что среди дня увидишь Большую Медведицу.
Если выступишь, то попадешь под сомнение
и ненависть.
Если владеешь правдой, то будь открыт.
Счастье.
Вы сомневаетесь в себе и не уверены в сво­
их действиях. Вас окружает плотная завеса, от­
чего каж ется, что вокруг темно, как ночью.
Возможны недоверие и даже ненависть к вам.
Необходимо раскрыть свою внутреннюю прав­
ду, чтобы преодолеть сомнения. Тогда путь бу­
дет открыт.
Девятка третья
Сделаешь плотным свой полог,
Так что среди дня увидишь Полярную Звезду.
Сломаешь правый локоть.
Хулы не будет.
Сомнения становятся все сильнее, ваша дея­
тельность сильно затруднена. Если вы переста­
нете испытывать неуверенность в собственных
— 323 —
 ЧАСТЬ II

силах, то сможете избежать задержки или

даже большой беды.
Д евятка четвертая
Сделаешь плотными свои занавеси,
Так что среди дня увидишь Большую Медведицу.
Встретишь равного себе хозяина.
Счастье.
Хотя сомнения продолжаются, вы вновь встре­
чаетесь с человеком, который помогает вам на
первой позиции. Его поддержка окажет реш а­
ющее влияние. Путь открыт.
Ш естерка п ятая
Придешь с блеском.
Будут поддержка и хвала.
Счастье.
Ваша ж изнь вступает в пору расцвета. Вы
получаете награды и похвалы за свои усилия.
Путь открыт.
Н аверху ш естерка
Сделаешь обильным свое жилище.
Сделаешь занавеси в своем доме. Взглянешь
на свою дверь.
И в тиши не будет никого.
Три года ни с кем не встретишься.
Несчастье.
Вы не делитесь своим достоянием с другими
и замыкаетесь в себе, лишь изредка выглядывая
наружу. Тем самым вы- обрекаете себя на дол­
гое одиночество. Винить некого, кроме самого
себя. Путь закрыт.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

ЕЕ ЕС. ( Т Ш С Т Ш
Ж н
Скитания, жизнь в изгнании; поиск
собственной истины; за пределами
общественных отношений; долгое стран­
ствие.

НАЗВАНИЕ

Люй (Странствие): путешествовать, странст­

вовать, скитаться; оставаться вдали от дома;
гость, ж илец, посетитель; временный, преходя­
щий; отряд солдат на задании; группа путеше­
ственников с общими целями или убеждениями;
странник в чужой земле. Иероглиф изображает
людей, собравшихся вокруг знамени: они пре­
даны символу чего-то высокого и отдаленного.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Странствие. Малому развитие.
В странствии стойкость — к счастью.
Это время странствий, поисков и уединенной
ж изни. Вы подобны путешественнику в чужой
стране, которому все неведомо. Вы можете до­
биться успеха, если будете незаметным, приспо­
сабливаясь к обстановке и не пытаясь навязы ­
вать свою волю или образ мыслей. Вы одни,
за пределами общественных отношений. Вас
мало что связывает с миром, вы ищете свою
истину. Тщательно обдумывайте свои поступки.
Принимайте четкие решения, даже если это при­
— 325 —
 ЧАСТЬ II

носит боль. Ограничивайте свои эмоции и ж е­

лания, когда встречаетесь с другими людьми.
Поступая таким образом, вы найдете то, что
ищете.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ОГОНЬ И ГОРА

Внутренний предел дает прочную основу для
восприятия преходящих вещей и событий.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 28 (ПЕРЕРАЗВИТИЕ ВЕЛИКОГО)

Поиски и скитания содержат скрытую возмож­
ность накопления огромной энергии.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Исчерпание великого неизбежно приводит к стран­
ствию.
Когда осознаешь это, отправляешься в странствие.
ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Странствие означает связь с малым.

символ
Над горой горит огонь. Странствие.
Благородный человек придает блеск своим сло­
вам, чтобы не задерживать тяжбу.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Если в странствии будешь труслив в мелочах,
то навлечешь на себя беду.
— 326 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Любое странствие требует мужества. Нере­

шительность в начале пути равнозначна трусо­
сти. Если вы будете тратить время на мелочи,
то накличете на себя беду.
Ш естерка вторая
В странствии восстановишь порядок.
За пазуху положишь свое состояние.
Обретешь стойкость челяди и рабов.
Двигаясь вперед, вы восстанавливаете поря­
док. В пути у вас есть только самое необхо­
димое для ж изни. Те, кто стоит ниже вас, по­
могут вашим поискам и сами получат выгоду
от этого.
Д евятка третья
В странствии спалишь этот порядок.
Потеряешь челядь и рабов.
Стойкость — ужасна.
Достигнутое утрачено, путь каж ется непрохо­
димым. Вы не можете обрести ту поддержку,
которую встречали раньше. Остановка тем бо­
лее приведет к несчастью. Только смелое дви­
жение вперед позволит вам выйти из кризиса.
Д евятка четвертая
В странствии пребудешь на месте.
Найдешь свои средства на странствие.
Но в душе нет успокоения.
Вы достигаете поставленной цели и восста­
навливаете утраченное достояние. Но в глубине
сердца вы ощущаете печаль, а не радость. Это
место не для вас.
— 327 —
 ЧАСТЬ II

Шестерка пятая
Выстрелишь в фазана, и одна стрела погибнет.
Но в конце концов благодаря этому будешь
похвален свыше.
Вы теряете силы в осуществлении задуман­
ного. Но в ж изни нельзя чего-то добиться без
потерь. Не бойтесь пробовать снова и снова:
только так вы обретете заслуженную похвалу.
Наверху девятка
Птицам спалили гнезда.
Странник сначала смеется, потом издает крики
и вопли.
Потеряешь быка на площади.
Несчастье.
Вы играете с опасностью. Возможно, сейчас
вы смеетесь, но скоро вам придется пролить
слезы. Чувство утраты вызвано сожалением об
упущенных возможностях. Ничего благоприятно­
го не предвидится до тех пор, пока эта ж и з­
ненная ситуация не подойдет к концу.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

= Е7 Ш Ш Ш Ш *

Гибкий, податливый; незаметное про­

никновение; принимать ситуацию, под­
чиняться обстоятельствам; поддержка
или подпитка снизу.

НАЗВАНИЕ
Сунь (П роникновение): проникать, входить,
вкладывать; податливый, сговорчивый, послуш­
ный, снисходительный, покорный; добровольно
подчиняться, уступать; опора, основание, фунда­
мент; такж е: ветер, погода; дерево, растение с
корнями и ветвями. Иероглиф изображает вещи,
расположенные на основе, которая незаметно
проникает в них.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Малому развитие.
Благоприятно иметь, куда выступить.
Благоприятно свидание с великим человеком.
Это время роста для корней ветвей, время ров­
ных ветров. Осторожно и бережно проникайте
в суть любой ситуации. Будьте незаметным,
гибким и изворотливым. Не навязывайте свою
волю, но не теряйте чувство цели. Это принесет
успех и позволит обрести просветление. Ищите
людей, которые помогут в осуществлении ваших
замыслов. Уравновешивайте одни события дру­
гими, гармонизируйте обстановку. Будьте скром­
— 329 —
 ЧАСТЬ II

ны и скрывайте свои добродетели. Приспосаб­

ливайтесь к меняющимся обстоятельствам.

.
ВНУТРЕННИЙ И ВНЕШНИЙ МИРЫ ВЕТЕР (АЕРЕВО)
И ВЕТЕР (АЕРЕВО)
Мягкое проникновение распространяется наружу
изнутри, связывая вещи и соединяя их.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ. 38 (РАЗЛАА)

Мягкое проникновение в ситуацию содержит
скрытую возможность превращения конфликта в
творческое противоречие.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
В странствии теряешь надежное место для пребы­
вания.
Осознание этого позволяет пользоваться проникно­
вением.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Проникновение означает скрытое воздействие.

си м вол
Ветер за ветром. Проникновение.
Благородный человек отдает распоряжения, чтобы
ускорить события.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Наступление и отступление.
Благоприятна стойкость воина.
— ззо —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Отбросьте нерешительность. Возможно, вам

придется несколько раз наступать и отступать,
но выдержка и настойчивость позволят добиться
успеха. Если промедлите, цель окажется недос­
тижимой.
Девятка вторая
Проникновение находится ниже ложа.
Использование писцов и волхвов вызовет
смущение.
Счастье.
Хулы не будет.
Действуйте скрытно и осторожно. Сочетайте
пережитый опыт (выраженный в образе писца)
с интуицией и предвидением (выраженными в
образе волхва). Это вызовет некоторое смуще­
ние, но пойдет вам на пользу. Путь открыт.
Девятка третья
Многократное проникновение. Сожаление.
Вы выбиваетесь из сил. Успокойтесь, иначе
положение лиш ь усложнится, и вы собьетесь с
пути.
Шестерка четвертая
Раскаяние исчезнет.
На охоте добудешь троякое.
Поле действий открыто для вас, как для
охотника. Ваши тревоги и сожаления исчезнут.
Сейчас вы можете достигнуть чего-то важного.
Девятка пятая
Стойкость к счастью. Раскаяние исчезнет.
Ничего неблагоприятного.
— 331 —
 ЧАСТЬ II

Не в твоей власти начало, но в твоей власти

конец.
Но обдумай это дело и за три дня до его
свершения,
И через три дня после его свершения.
Счастье.
Начало происходящих событий находится не в
вашей власти, но они благоприятны для вас и
тех, кто с вами связан. Путь открыт. Глубоко
обдумывайте поступки. Испытав решение на
практике, ждите результата, чтобы при необ­
ходимости внести коррективы.
Наверху девятка
Проникновение находится ниже ложа.
Потеряешь свои средства на странствие.
Стойкость — к несчастью.
Сейчас не время ворошить старые ссоры и
возвращаться к нерешенным проблемам. Это за­
кроет путь. Не упорствуйте, а постарайтесь взгля­
нуть на происходящее с другой точки зрения.
 64 ГЕКСАГРАММЫ

= = ЕО. Р А Д О С И

Общение, самовыражение; удовольст­

вие, радость, взаимодействие; торго­
ваться, обмениваться; рынок.

НАЗВАНИЕ
Д у й (Радость): открытая поверхность, об­
ласть контакта, взаимодействие, взаимное про­
никновение; выражать, убеждать, побуждать; ве­
селье, радость, удовольствие; свободный, отзыв­
чивый; собирать, менять, обмениваться, торговать;
слова, исходящие изо рта; туман над водой.
Иероглиф изображает говорящего человека.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Благоприятна стойкость.
Это время для общения, удовольствия и взаимо­
выгодного обмена. Открыто выражайте свою
личность. Веселите и радуйте людей. Приобре­
тайте, торгуйтесь, обменивайтесь информацией.
Это время, чтобы людей посмотреть и себя по­
казать. Встречайтесь с друзьями для общения и
совместных мероприятий. Вдохновляйте их. Пом­
ните: если вы объясните, что к чему, прежде
чем люди примутся за работу, они забудут о том,
как тяж ела эта работа. Если вы объясните при­
чины происходящего, то они будут готовы пе­
ренести любые невзгоды. Такова сила вдохнов­
ляющ их слов и радостного, открытого общения.
— ззз —
 ЧАСТЬ

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ВОАОЕМ (ТУМАН)

И ВОАОЕМ (ТУМАН)
Радость распространяется повсюду, вдохновляя
людей и проясняя суть вещей.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ. 37 (АОМАШНИЕ)

Мягкое проникновение в ситуацию содержит
скрытую возможность превращения конфликта в
творческое противоречие.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Проникновение предшествует вдохновению.
Вдохновение рождает радость.
ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Радость подразумевает открытое взаимодействие.

сим вол
Туманы соединяются. Радость.
Благородный человек обращается к друзьям и близ­
ким, чтобы дать свои объяснения.

л и н и и ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Радость — от согласия. Счастье.
Перед вами открывается возможность гармо­
ничного развития. Путь открыт.
Девятка вторая
Радость от правоты. Счастье.
Раскаяние исчезнет.
— 334 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Связь с миром духов позволяет вам пользо­

ваться его энергией и благосклонностью. Путь
открыт. Ваши печали и сомнения исчезнут.
Шестерка третья
Радость — от прихода. Несчастье.
Кажется, что вам предоставляется хорошая
возможность, но на самом деле в ней ничего
нет. Путь закрыт. Вам нужно обратить взор в
другое место.
Девятка четвертая
Радость — от договоренности, но еще нет
равенства.
Если же стороны поспешат, то будет и веселье.
После кризиса наступает гармония. Вы догова­
риваетесь с людьми, пусть между сторонами и
нет полного равенства. Чем быстрее осуществит­
ся такое примирение, тем радостнее оно будет.
Девятка пятая
Если оправдаешь разорителей, это будет ужасно.
Вы проявляете неразборчивость. Распространяя
благие намерения на дурных людей, вы изменя­
ете свое положение к худшему. Пора испра­
вить эту ситуацию.
Наверху шестерка
Влекущая радость.
Выражайте свои мысли и идеалы. Если вы
замкнетесь в себе, то даж е радость не прине­
сет удовлетворения. Воодушевляйте людей, ув­
лекайте их за собой.
— 335 —
 ЧАСТЬ II

EQ. Ш Д Р О Ш Ш

Растворять, расчищать, раздроблять,

разж иж ать; устранять препятствия и
недопонимание.

НАЗВАНИЕ

Х уань (Раздробление): рассеянные облака; раз­

бивать препятствия; развеивать иллюзии, страхи,
подозрения; прояснять вещи, преодолевать внут­
реннее сопротивление; развязывать, разделять; из­
менять и мобилизовать нечто застывшее; таяние
льда, паводок, поднимающийся туман. Иероглиф
изображает воду и знак расширения. Он подра­
зумевает изменение формы через расширение
или раздробление.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Царь приближается к обладателям храма (к духам
предков).
Благоприятен брод через великую реку.
Благоприятна стойкость.
Это время, чтобы устранять недопонимание,
избавляться от иллюзий и разбирать препятствия.
Пусть свет понимания рассеет тьму неведения.
Уподобьтесь царю, который строит величествен­
ный храм для духовного объединения людей и
связи с высшими силами. Время благоприят­
— 336 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

ствует новым проектам и смелым начинаниям.

Войдите в реку ж изни с осмысленной целью.
Распространяйте ясность и понимание. Цари древ­
ности приносили жертвы высшим силам, что­
бы очистить путь. Разгоняйте туман, откры вай­
те путь и готовьтесь к великим свершениям.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ . ВЕТЕР (АЕРЕВО)

И ВОЛА
Внутренний поток проникает во внешний мир, рас­
творяя преграды и преодолевая препятствия.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 27 (ПИТАНИЕ)

Устранение препятствий содержит скрытую воз­
можность добычи пропитания для себя и других.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Вы вдохновляете что-то, а затем рассеиваете это.
Осознание этого позволяет пользоваться раздроб­
лением.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Раздробление означает прорыв через препят­
ствие.

символ
Ветер дует над водой. Раздробление.
Правители древности приносили жертвы Небу для
основания храмов.
— 337 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале шестерка
Необходима помощь. Лошадь сильна. Счастье.
Вы нуждаетесь в помощи. Она приходит в
виде невидимой силы, духа-помощника в обра­
зе лошади, который символизируется нижней
триграммой в данном положении. Путь открыт.
Девятка вторая
При раздроблении беги к своему престолу.
Раскаяние исчезнет.
Сейчас вам нужно найти свое место. Если
вы сделаете это, то сможете исправить прош­
лые ошибки (раскаяние исчезнет).
Шестерка третья
Раздробишь свое тело.
Раскаяния не будет.
Не отождествляйте себя со своими ж еланиями,
потребностью в самовыражении или стремле­
нием к личной власти. Сосредоточьтесь только
на своей цели. Вы не пожалеете об этом.
Шестерка четвертая
Раздробишь свое стадо. Изначальное счастье.
В раздроблении будет холм.
Это не то, о чем думают варвары.
Трудность понимания афоризмов на четвер­
той позиции привела к различным толковани­
ям. В целом принято считать, что, разделяя свои
мысли и поступки, человек находит диалекти­
ческое единство в их разнообразии. Варвару
— 338 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

(то есть некультурному человеку) такие вещи

недоступны.
Девятка пятая
При раздроблении выступает пот от громких
воплей.
При раздроблении живи, как царь.
Хулы не будет.
Здесь продолжается образное описание про­
цесса индивидуализации. Важно сознавать, что,
несмотря на внешнюю фрагментарность, субъект
действия (царь) руководит процессом, сохраняя
свою целостность. Применительно к человеку
это означает, что какими бы разными делами
вы ни занимались, должно быть нечто, что
связывает их воедино и придает им оттенок ва­
шей личности.
Наверху девятка
При раздроблении твоя кровь уйдет.
Удались. Выйди.
И хулы не будет.
При разрешении ситуации человек жертвует
собой, отдавая свои силы на благо окружаю­
щих. Все, что вам остается,— это уйти, оставив
другим плоды своих трудов. Только это может
привести к благоприятному исходу.
 ЧАСТЬ II

= со. о г м м и ш ш
tP=i
Ограничивать, соразмерять, придавать
форму; артикуляция мыслей и слов;
ритм, интервал, раздел, мера чего-
либо.

НАЗВАНИЕ

Ц зе (Ограничение): отделять, разделять и ог­

раничивать вещи; выражать свои мысли вслух;
секция, ритм, раздел, интервал, единица време­
ни; месяцы года; правила, ограничения, церемо­
нии, ритуалы, ежегодные празднества; проч­
ный, преданный, настоящий; степени, уровни,
классы. Иероглиф изображает узлы или сочле­
нения на бамбуковом стебле.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Горе ограничено. Оно не может быть стойким.
Это время для того, чтобы ограничивать
вещи, соразмерять их и придавать им форму.
Подразделяйте и классифицируйте. Упорядочи­
вайте свои мысли и речи. Создайте систему,
где все будет иметь свое место. Тщательно об­
думывайте свои действия. Чрезмерно строгие
правила и ограничения могут причинить вред.
Руководите ходом вещей, оставаясь в центре.
— 340 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Устанавливая разумные правила, люди упорядо­

чивают свою ж изнь.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ: ВОАА И ВОАОЕМ

(ТУМАН)
Вдохновляющие слова приходят изнутри, организуя
и упорядочивая поток событий.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 27 (ПИТАНИЕ)

Разграничение и упорядочение содержат скрытую
возможность добычи пропитания для себя и других.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Вы раздробляете (что-то), а затем ограничиваете
(это).
Осознание этого позволяет пользоваться ограниче­
нием.
ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Ограничение означает упорядочивание вещей.

символ
Поток над туманами. Ограничение.
Благородный человек избавляется от ненужного,
чтобы привести в порядок необходимое.

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Не выйдешь из внутреннего двора.
Хулы не будет.
— 341 —
 ЧАСТЬ II

Оставайтесь на своем месте. Это ограниче­

ние — не ошибка. Сейчас не время для дей­
ствия.
Девятка вторая
Не выйдешь из внешнего двора.
Несчастье.
Откажитесь от привычного образа мыслей и
действий. Пересмотрите свои взгляды на проис­
ходящее, иначе путь будет закрыт.
Шестерка третья
Если не будешь ограничивать себя, то будет,
о чем вздыхать.
Хулы не будет.
Вы должны учиться самоограничению, иначе
ваши интересы будут слишком часто противо­
речить интересам других. Подумайте, от чего
вы могли бы отказаться.
Шестерка четвертая
Успокоишься в ограничении. Свершение.
Вы научились ограничивать себя. Ваша
жизнь стала мирной и спокойной. Это прине­
сет успех в отношениях с другими людьми.
Девятка пятая
Сладкое ограничение. Счастье.
Если выступишь, то будет похвала.
Вы достигли той гармонии, при которой мо­
жете находить удовольствие даже в ограниче­
нии. Путь открыт. То, что вы можете сделать,
вызовет уважение и похвалу окружающих.
— 342 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Наверху шестерка
Горькое ограничение. Стойкость — к несчастью.
Раскаяние исчезнет.
Грубые меры и горькие речи. Путь закрыт.
Вам нужно работать над собой, не стремясь к
большему, в тех пределах, которые были ус­
тановлены раньше. Только тогда ваши заботы
и печали исчезнут.
 ЧАСТЬ II

$ == С1. Ш Т К Л Ш ПИЩЛ
Ф =

Связь с духам и; честны й, искренний,

правдивый; власть сердца, свободного
от предрассудков; соединение внутрен­
него и внеш него в ж и зн и человека.

НАЗВАНИЕ

Чжун-фу (Внут ренняя правда): чжун — внут­

ренний, центральный, спокойный, стабильный;
помещать в центр; уравновешенный, коррект­
ный; посредник, средняя величина; сердце, внут­
ренняя жизнь; точка опоры, позволяющая встре­
чать перемены во внешнем мире; иероглиф
изображает стрелу в центре мишени; фу — гар­
мония внешнего и внутреннего; искренний, прав­
дивый, подтвержденный, надежный, достойный
доверия; иметь веру или уверенность; связь с ду­
хами; иероглиф изображает птичью лапу, хва­
тающую мелкое животное; он подразумевает
как защищенность, так и успешный захват
чего-либо.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Даже вепрям и рыбам счастье.
Благоприятен брод через великую реку.
Благоприятна стойкость.
Это время для объединения внутренней и
внешней ж изни, для связи с духом или с духов­
ным центром вещей. Будьте искренни, правди­
— 344 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

вы и достойны доверия. Распознавайте внутрен­

нюю связь между вещами и событиями. Очисти­
те сердце от алчности, страха и низменных ж е­
ланий, чтобы стал слышен его истинный голос.
Это принесет радость и даст просветление.
Войдите в поток жизни с осмысленной целью.
Осуществите свои планы, начните новое пред­
приятие. Пусть ваша внутренняя правда найдет
достойное выражение во внешнем мире.

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ВЕТЕР (АЕРЕВО)
И ВОАОЕМ (ТУМАН)
Истинный центр связывает внутреннее и внешнее.

.-
СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ 27 (ПИТАНИЕ)
Соединение с центром содержит скрытую воз­
можность добычи пропитания для себя и других.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Вы ограничиваете что-то, а затем верите в это.
Осознание этого позволяет пользоваться внутрен­
ней правдой.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Внутренняя правда означает связь с центром.

символ
Ветер над туманами. Внутренняя правда.
Благородный человек обдумывает тяжбу, чтобы
не допустить смертного приговора.
— 345 —
 ЧАСТЬ II

л и н и и ГЕКСАГРАММЫ
Вначале девятка
Если будет соразмерность, будет счастье.
Если отвлечешься к другому, будет неспокойно.
Успокойтесь, найдите внутреннюю точку опо­
ры. Так вы будете готовы ко всему, что мо­
жет случиться. Отвлекаясь на незначительные
события, вы не найдете покоя. Сосредоточьтесь
на том, что важно для вас.
Девятка вторая
Кричащий журавль находится в тени.
Его птенцы вторят ему.
У меня есть хороший кубок, я разделю его с тобой.
Это дальнее эхо бессмертной души, взываю­
щей к своим потомкам. Вас приглашают на
праздник души, который может преобразить
вашу жизнь. Не медлите с ответом.
Шестерка третья
Найдешь противника.
То забьешь в барабан, то перестанешь.
То заплачешь, то запоешь.
Вы встретили противника, равного по силе.
Успех вашей схватки не может быть опреде­
лен заранее, что выражено в переменчивых
образах.
Шестерка четвертая
Луна близится к полнолунию.
Пара коней погибнет.
Хулы не будет.
— 346 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

Ваша внутренняя правда почти созрела, но вы

еще не готовы выразить ее. Положение кажет­
ся опасным, но исход все-таки будет благопри­
ятным.
Девятка пятая
Обладай правдой. Она объединяет.
Хулы не будет.
Открыто выражайте свои мысли и принци­
пы. В ситуации есть связь с духами, что поз­
воляет объединять людей на глубинном уровне,
как звенья одной цепи. Вы на правильном пути.
Наверху девятка
Голоса пернатых поднимаются к небу.
Стойкость — к несчастью.
Все, что нужно было сделать, уже сделано.
Продолжение пройденного может привести лишь
к отрицательному результату. Путь закрыт.
 ЧАСТЬ II

С2. Ш Ш Ш Ш МАЛОГО

Переходный период, приспособление

к различным вещам; быть очень ос­
торожным и незаметным; избыток
женского начала инь.

НАЗВАНИЕ

Сяо-го (Переразвитые малого): сяо — малень­

кий, обычный, незначительный; приспособле­
ние ко всем вещам; ум еньш аться, тускнеть,
делаться незаметным; маленький, легкий, несу­
щественный; энергия инь; го — превосходить,
превышать, распространяться за пределы; пере­
гонять, переполнять; избавляться, преодолевать;
пресекать порок, превосходить норму; вне пре­
делов, слишком много.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Благоприятна стойкость.
Можно действовать в малом, нельзя действовать
в великом.
От летящей птицы останется лишь ее голос.
Не следует подниматься, следует опускаться.
Тогда будет великое счастье.
Это переходное время. Будьте очень осторож­
ны, действуйте незаметно. Скрывайте свою силу
и приспосабливайтесь ко всему, что встречается
— 348 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

на вашем пути. Ни при каких обстоятельствах

не навязывайте свою волю. Тогда будут успех
и просветление.
Занимайтесь малыми вещами и оставайтесь
внизу, что бы ни случилось. Сейчас не время
браться за что-то значительное или вести за со­
бой других. Кропотливость и осмотрительность
откроют путь к истинному величию. Сосредо­
точьтесь на деталях.

ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ.- ГРОМ И ГОРА

Внутренний предел сдерживает и успокаивает
проявление внутренней энергии.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 28 (ПЕРЕРАЗВИТИЕ ВЕЛИКОГО)

Последовательность в малом содержит скрытую
возможность накопления огромной энергии.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Там, где есть вера, нет сомнений в малом.
Осознание этого позволяет пользоваться перераз-
витием малого.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Переразвитые малого означает избыток малого.

символ
Над горой гремит гром. Переразвитие малого.
Благородный человек экономно использует вещи,
не допуская чрезмерности в малом и великом.
— 349 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Летящая птица. Может быть несчастье.
Если вы попытаетесь взлететь, то обнару­
жите, что путь закры т. Оставайтесь в тени и
будьте ближе к земле.
Шестерка вторая
Пройдешь мимо своего праотца. Встретишь
свою праматерь.
Не дойдешь до своего государя. Встретишь его
слугу.
Хулы не будет.
Не принимайте близость к цели за саму цель.
Продвигайтесь вперед постепенно, ш аг за ш а­
гом. Малое не подразумевает незначительное.
Девятка третья
Если, проходя мимо, не защитишься,
То кто-нибудь сзади нападет на тебя.
Несчастье.
Вы вышли за границы своих возможностей,
и теперь вам угрожает серьезная опасность.
Путь закрыт. Нужно трезво оценить свои силы.
Девятка четвертая
Если не пройдешь мимо, то встретишься.
Выступление будет ужасно.
Необходимы запреты.
Не действуй.
Вечная стойкость.
Если вы будете спешить, то промахнетесь,
пройдете мимо намеченной цели. Необходимо
— 350 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

остановиться и ограничить себя. Терпение будет

вознаграждено.
Шестерка пятая
Плотные тучи, и нет дождя.
Они с нашей западной окраины.
Князь выстрелит и попадет в того, кто в пещере.
Помощь, на которую вы надеетесь, не при­
дет. Развязка уже близка, напряжение нараста­
ет. Вскоре кто-то нарушит ваше одиночество.
Когда это произойдет, образуется связь, которая
позволит вам выйти на свет.
Наверху шестерка
Не встретишь, а пройдешь мимо.
Летящая птица удалится. Несчастье.
Это называется: бедствия и беды.
М алая ошибка в данной ситуации грозит
большой бедой. Вы переоцениваете свои воз­
можности. Время выбрано неверно, и путь зак ­
рыт. Ищите другое решение.
 ЧАСТЬ II

gfc = = сз . УШ1 « Ш Ц

To, что уже происходит, начавшееся

действие; активно продолжать; под­
держивать организованность и поря­
док.

НАЗВАНИЕ

Цзи-цзи (Уже конец): цзи (в смысле «уже») —

завершенный, законченный; знак прошедшего
времени; то, что есть; данность; иероглиф изоб­
ражает человека, склонившегося над миской,
который уж е приступил к еде; цзи (в смысле
«конец») — переправляться через реку, преодо­
левать препятствие; оказывать помощь, прино­
сить облегчение; успешно завершать, заканчи­
вать; иероглиф изображает воду, текущую по
ровному дну, что указывает на брод, место
переправы через реку.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение. Малому благоприятна стойкость.
В начале — счастье.
В конце беспорядок.
Действие уж е началось. Вы переправляетесь
через поток событий. Все находится в надлежа­
щем порядке, ваш замысел осуществляется. Это
благоприятная ситуация, которая дает вам пре­
имущество. Вы сможете достичь успеха через
— 352 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

малые дела, внимательно наблюдая за ходом

процесса. Начало открывает путь, но попытка
заверш ения лиш ь создает беспорядок. Вклады­
вайте свои усилия в то, что уже происходит;
глубоко обдумывайте проблемы, чтобы предви­
деть грозящие опасности и вовремя противостоять
им. Вы на правильном пути. Продолжайте ра­
ботать.

,
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ВОЛА И ОГОНЬ
Внутреннее осознание соединяется с готовностью
рисковать во внешнем мире.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 64 (ЕЩЕ НЕ КОНЕЦ)

Пересечение потока событий содержит скрытую
возможность постоянного накопления энергии.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Избыток вещей ведет к переполнению.
Осознание этого позволяет найти брод через
реку.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Уже конец означает расстановку по своим местам.

символ
Вода над огнем. Уже конец.
Благородный человек предвидит несчастье и
предпринимает меры для его предотвращения.

— 353 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ

Вначале девятка
Затормозишь колеса — подмочишь хвост.
Хулы не будет.
Ситуация нуждается в быстром преодолении.
Задерж ка может быть гибельной. Что бы вы
ни делали — делайте это быстрее.
Шестерка вторая
Жена потеряет занавеси на колеснице.
Не гонись — через семь дней получишь.
Что-то ценное было утрачено. Не ищите
его. Когда придет время, вы обретете то, что
потеряли.
Девятка третья
Высокий предок идет в поход на страну бесов.
И в три года побеждает ее.
Ничтожным людям — не действовать.
Вы начинаете большое дело, завершение ко­
торого потребует долгого времени. Без борьбы
не обойтись. Будьте решительны и твердо при­
держивайтесь выбранного пути. Не уподобляй­
тесь ничтожествам, которые отказываются от дей­
ствия, когда сталкиваются с препятствиями.
Шестерка четвертая
Промокнешь,
И на парче будут лохмотья.
До конца дней соблюди запреты.
Будьте осторожны. Ваши достижения не веч­
ны, они могут исчезнуть в один момент. Вы
— 354 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

пересекаете реку на лодке, которая протекает.

Не ослабляйте бдительности.
Девятка пятая
Корова, убитая у восточных соседей,
Не сравнится с небольшой жертвой западных
соседей.
Если будешь правдивым, то поистине найдешь
свое счастье.
Не сравнивайте себя с богатыми людьми и с
теми, кто облечен властью. Сейчас самое глав­
ное — искренность. Будьте верны своим прин­
ципам и делайте то, что можете. Тогда путь
будет открыт, и вы обретете благословение.
Наверху шестерка
Намочишь голову.
Ужас.
Вы погрузились слишком глубоко и утрати­
ли направление. Вам угрожает опасность, кор­
ни которой находятся в прошлом. Пора найти
выход из этой ситуации.
 ЧАСТЬ II

4 ^ = = С4. CIHt U Ш 1Ц

Н а грани важ ных перемен; накапли­

вать энергию для предстоящего рывка;
выжидать нужный момент.

НАЗВАНИЕ

Вэй-цзи (Е щ е не конец): вэй — неполный,

еще не существующий; то, что не проявлено,
но должно проявиться со временем; иероглиф
изображает дерево с несформировавшейся кро­
ной; цзи — переправляться через реку, преодоле­
вать препятствие; оказывать помощь, приносить
облегчение; успешно завершать, заканчивать;
иероглиф изображает воду, текущую по ровно­
му дну, что указывает на брод, место переп­
равы через реку.

ОБРАЗНЫЙ РЯА
Свершение.
Молодая лиса почти переправилась.
Если вымочит хвост, то не будет ничего благо­
приятного.
Вы находитесь на грани важ ных перемен,
готовы предпринять решающее усилие. Пока
что не делайте этого. Накапливайте энергию и
корректируйте свои планы, чтобы в нужное
время совершить переход, не застряв на полпу-
ти. Это приведет к успеху. Лисица — очень
— 356 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

осторожное и хитрое животное. Она проверяет

каж ды й ш аг и может быстро изменить свое
поведение, если это необходимо. Представьте
себя лисицей; будьте готовы приспособиться ко
всему, что может встретиться на вашем пути.
Трезво оценивайте происходящее. Связь с духа­
ми поможет вам сделать правильный выбор.

.
ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИРЫ ОГОНЬ И ВОЛА
Внутренний риск сдерживает внешнее осозна­
ние, накапливая запасы энергии.

СКРЫТАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ: 63 (УЖЕ КОНЕЦ)

Накопление энергии событий содержит скрытую
возможность пересечения потока событий.

ПОСЛЕАОВАТЕЛЬНОСТЬ
Тот, кто перейдет реку, осуществит свое желание.
Осознание этого позволяет ждать, когда откроется
брод через реку.

ОПРЕАЕЛЕНИЕ
Еще не конец означает ожидание нужного мо­
мента.

символ
Огонь над водой. Еще не конец.
Благородный человек ждет, чтобы сделать бла­
горазумный выбор.

— 357 —
 ЧАСТЬ II

линии ГЕКСАГРАММЫ
Вначале шестерка
Подмочишь свой хвост.
Сожаление.
Вы начали действовать слишком рано и
сбились с пути. Разберитесь в происходящем,
чтобы потом не пришлось пожалеть о своей
опрометчивости.
Девятка вторая
Затормози колеса.
Стойкость — к счастью.
Хотя все уже готово, воздержитесь от дей­
ствия. Начинать еще рано. Терпение и выдер­
ж к а откроют путь.
Шестерка третья
Еще не конец. Поход — к несчастью.
Благоприятен брод через великую реку.
Вы стоите на самом краю. Не выступайте
вперед и не пытайтесь насаждать свой образ
мыслей. Войдите в реку ж изни с осознанной
целью. Это принесет пользу вам и другим лю­
дям.
Девятка четвертая
Стойкость — к счастью. Раскаяние исчезнет.
При потрясении надо напасть на страну бесов.
И через три года будет похвала от великого
царства.
Наступает время великих свершений. Посту­
пайте так, к ак вам подсказывает сердце. Путь
— 358 —
 64 ГЕКСАГРАММЫ

открыт, все ваши сомнения и горести должны

исчезнуть. Вас ожидают длительный труд и
ожесточенная борьба, но стойкость преодолеет
все преграды. Весь мир (великое царство) удо­
стоит вас похвалы. Награда будет заслуженной.
Шестерка пятая
Стойкость — к счастью. Не будет раскаяния.
Если в блеске благородного человека будет
правда,
То будет и счастье.
Смело осуществляйте свой замысел. Путь от­
крыт, нет причин для сожалений. Внутреннее
сияние того, кто идет по верному пути, обла­
гораживает все вокруг. Духи благоприятствуют
вам.
Наверху девятка
Обладай правдой, когда пьешь вино.
Хулы не будет.
Если намочишь голову, то, даже обладая правдой,
потеряешь ее.
После того, что было достигнуто, остаются
покой и умиротворение, выраженные в образе
застолья. Никто не может винить вас за безде­
ятельность. Сейчас не нужно предпринимать
резких движений, иначе связь с духами будет
утрачена.