[1 слайд]

[2 слайд]
В прошлый раз, у нас была тема "Духовная жизнь церкви", в которой мы
рассматривали преимущество членства церкви, которые доступны только внутри, но
не за её пределами.

Сегодня мы должны обратить внимание и на обратную сторону монеты, для того

чтобы еще более осознать преимущество и благодатность духовной жизни в
церкви, мы будем изучать с вами следующую тему: "Духовные последствия
отлучения от Церкви"

У всякого действия есть последствия и вопрос отлучения от Церкви очень

сложный и многогранный, мы затронем главные последствия отлучения. Будем
каждый анализировать, не находимся ли мы на границе отлучения от Церкви,
задавайте вопросы о тех, кого вы любите, кто вам дорог, кто, являясь членом
Церкви близиться к отлучению ввиду неправильного выбора. Пусть эта проповедь
поможет нам по отдельности и всем вместе, увидев правду Божью.
Во-первых, Священное Писание постулирует очень ясно и отчетливо следующую
Истину:
[3 слайд]
Деяния 26:16-18
16
Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того и явился тебе, чтобы
поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою
тебе,
17
избавляя тебя от народа Иудейского и от язычников, к которым Я теперь
посылаю тебя
18
открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти
сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий
с освященными».

Эти стихи рассказывают о том, что на нашей земле в духовном отношении

существуют два полюса. Священное Писание, описывая язычников и их духовное
состояние, свидетельствует о том, что они находятся во тьме и Господь послал на
служение апостола Павла на служение язычникам для того, чтобы открыть им глаза,
чтобы они обратились от тьмы к свету.

Есть тьма и противоположностью ей является свет и дальше эта метафора

раскрывается: чтобы они обратились от власти сатаны к Богу. Тьма, это образ
сатанинской власти. Ряд людей находятся и живут в сатанинской власти, а иные
обратились и находятся у Бога, в Его воле. Одна группа людей освящена, а другая
напротив - не освящена. Нейтралитет невозможен.

На какой стороне находитесь вы? Несмотря на ответы, которые вы себе даете,

есть главный вопрос, как вам знать, так ли это? Чем можно доказать? Чем
подтверждается ваша принадлежность к одному или другому царству? Все
перечисленные благости, которые мы рассматривали на прошлой проповеди
обретаются путем крещения, отождествления себя с Иисусом Христом и
присоединение к Церкви, присоединение к той духовной общности людей, которая
может называться Христовой.

Поэтому, если вы уже на территории Царства Света, то вы уже получили доступ ко

всему, о чем мы говорили на прошлой проповеди.

Но давайте рассмотрим, что происходит в результате отлучения от Церкви? Какой

вес и какая значимость этого действия? Стоит ли к этому вопросу относиться
поверхностно и легкомысленно? Может быть это не большая катастрофа, если имя
человека будет вычеркнуто из церковного списка? Я ведь могу по-прежнему быть
единым с Богом, как будто бы ничего не произошло и отсутствие моего имени в
церковном списке никак не повлияет на мои взаимоотношения с Богом.
Сталкивались с такой точкой зрения?
Исключили из одной церкви, включат в другую; вычеркнули из одного списка,
впишут в другой, от перестановки мест слагаемых, сумма не меняется. Давайте
разбираться:

[4 слайд]
Матфея 18:15-18
15
Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою
и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16
если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух
или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17
если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да
будет он тебе как язычник и мыта́рь.
18
Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе;
и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.

О чем идет речь в этом отрывке, касательно природы отлучения? Идет ли

здесь речь об отлучении?
После того, как согрешающий и упорствующий во грехе человек не послушал
Церкви (общего собрания), что означает фраза: «да будет он тебе, как язычник»?
Каков статус язычников? Где они живут? – во тьме.
 Язычник не имеет на себе знака завета с Господом, он не является частью
Божьего народа и в такого может превратиться и иудей, обрезанный на восьмой
день.

А кто такой мытарь? – это в первую очередь грешник, сознательный и упорный. В

эпоху Иисуса Христа, мытарь означал грешных людей, обманщиков, обижающих и
притесняющих своих же. Мытарь, это скорее даже упорствующий грешник. Их
порой даже не пускали в синагогу.

Оба термина, язычник и мытарь, описывают духовное состояние тех, кто раньше
был во свете, а теперь, в результате отлучения, оказывается вне, он возвращается в
состояние тьмы и во власть дьявола, где нет надежды.

Это видимая сторона. А что в это время происходит за кулисами в духовном

мире? Говорили с ним один-на-один, вдвоем-втроем, потом собрался «кагал» и
решили, что этот человек нам не угоден ( «кагал» в переводе с древнееврейского,
«собрание») - исключаем. Имеет ли это какую-то силу, для Бога, для дьявола? Имеет
ли это какую-то значимость в духовном мире? - Матфея 18:18.
То, что Церковь определила, принимается в духовном мире, как реальность и
действительность. Здесь не просто изъятие имени человека из церковного списка,
здесь перемещение человека из Царства Света в царство тьмы.
[5 слайд]
Иеромонах Иов
«Анафема имеет две стороны: формально-дисциплинарную (лишение права
церковного общения) и духовно-таинственную (реальную потерю благодати,
несмотря на формальное участие в церковной жизни).»

Посмотрим на еще один отрывок в Священном Писании, который раскрывает

для нас природу отлучения:
[6 слайд]
1 Коринфянам 5:1-5
1
Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое
блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет
жену отца своего.
2
И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из
среды вас сделавший такое дело.

Печальная картина: член церкви, во всеуслышание, зная, что в глазах Церкви

это грех, продолжает находиться в греховных взаимоотношениях и Церковь
странным образом не плачет по этому поводу. Что же нужно сделать?
 3
А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы
находясь у вас: сделавшего такое дело,
4
в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом,
силою Господа нашего Иисуса Христа,
5
предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа
нашего Иисуса Христа.

Что Павел предлагает сделать? – созвать собрание, предать этого человека

сатане. Страшно звучит? Вам когда-нибудь доводилось предавать человека сатане?
А принимать участие в исключении человека из церкви? – кто поднял руку после
второго вопроса, тот должен был поднять руку и в первый раз. Что еще об этом
явлении писал апостол Павел?
[7 слайд]
1 Коринфянам 5:11
11
но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается
блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею,
или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12
Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13
Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

Предание сатане, вот какова природа этого церковного действия. Это очень
серьезно. Отлучение – это процесс обратный вооцерковлению и аннулирует его.

Вопрос, как относятся к дезертирам, например в СССР, да и в целом в истории

человечества?
[8 слайд]
Применим это к духовным реалиям. Рождаясь на земле, чьими поддаными мы,
люди автоматически становимся? – поддаными сатаны, Священное Писание
неоднократно это подтверждает, говоря: «князь мира сего», «бог века сего», «князь,
господствующий в воздухе». Рождаясь на земле, человек по умолчанию становится
гражданином царства тьмы. Он имеет в отношении себя претензии со стороны
дьявола.
Покаяние и заключение завета с Богом по своей природе перемена гражданства
из царства тьмы в Царство света. Поэтому, с точки зрения дьявола и всей его армии
бесов, человек совершает дезертирство. Чувства по отношению к дезертирам
известны, но, если человек попал в Царстве Божьем, ему можно за это не
беспокоиться, он обеспечен всеми теми благословениями, о которых мы говорили
на прошлой проповеди, ему в общем не интересно, кем его считают в том лагере.
 Но что происходит, когда в результате греха и отлучения от Церкви человека,
возвращают в царство дьявола? Отношение к дезертирам, это одно дело, а вот
отношение к дезертирам, которых обратная сторона возвращает, еще более
страшные. Его ждут злобные, мстительные, немилосердные сверхъестественные
духовные существа, вот, что значит отлучение от Церкви. Этого состояния никому и
никогда нельзя желать.
Мы рассмотрели природу отлучения от Церкви, теперь посмотрим подробнее на
последствия отлучения:

[9.1 слайд]
Матфея 10:14, 15
14
А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или
из города того, отрясите прах от ног ваших;
15
истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день
суда, нежели городу тому.

Здесь, в контексте, Иисус отправляет своих учеников на миссию. Это была

миссия к тем, кто находился в завете или к тем, кто живет во тьме? Вот ответ:
[9.2 слайд]
Матфея 10:5, 6
5
Сих двенадцать послал Иисус и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не
ходите и в город Самарянский не входите;
6
а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;

Ответ: миссия была для тех, кто находиться в завете. Если те, кто находиться в
завете с Богом не слушает официальных представителей, то тогда это будет иметь
вечные последствия, тогда им будет хуже, чем жителям Содома и Гомморы.

На эту же тему:
[10 слайд]
2 Петра 2:20-22
20
Ибо если, избегнув скверн мира через познание Господа и Спасителя нашего
Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее
бывает для таковых хуже первого.
21
Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от
преданной им святой заповеди.
22
Но с ними случается по верной пословице: «пес возвращается на свою
блевотину», и: «вымытая свинья идет валяться в грязи».
 Апостол Петр говорит, что состояние тех, кто отлучен от Церкви еще хуже, чем
у тех, кто в неё никогда не попадал.
Есть еще один библейский отрывок:
[11 слайд]
Евреям 6:4-6
4
Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного,
и соделавшихся причастниками Духа Святого,
5
и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6
и отпадших опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе
Сына Божия и ругаются Ему.

И дальше приводится иллюстрация:

[12 слайд]
Евреям 6:7, 8
7
Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак,
полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога;
8
а производящая терния и волчцы — негодна и близка к проклятию, которого
конец — сожжение.

Кого описывает эта ситуация?

Евреям 6:9
9
Впрочем, о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии
и де́ржитесь спасения, хотя и говорим так.

Речь идет о тех, кто находиться в опасности от падения и отлучения, их участь

- проклятие и конец – сожжение.

Возникает справедливый вопрос: а к какой церкви это относится? Исключение из

какой церкви приводит на самом деле к таким трагичным последствиям в духовном
мире. Относиться ли это к исключению всех церквей?
В одной из крупных протестантских церквей на членском собрании решался
вопрос об исключении двух человек. Одного брата исключили за нарушение, а
другого за соблюдение Десятисловного Закона Божия. Одного исключили за
нарушение седьмой заповеди, то бишь, «Не прелюбодействуй», а другого
исключили за соблюдение четвертой заповеди – «Помни день субботний, чтобы
святить его…»
Какая же анафема имеет силу перевести человека из Божьего Царства в
дьявольское царство? Вряд ли сила анафемы будет одинакова по отношению к этим
двум братьям. Наверное, с какой-то анафемой Бог не согласился, не смотря на то
«что свяжете на земле, то связано будет на небе»
В одном случае нужно бояться анафемы, а в другом радоваться, ибо Писание
говорит «выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не
подвергнуться язвам ее;»
Над всеми церковными решениями, в конечном итоге стоит Высший Судья –
Господь Бог, Он либо утверждает, либо не утверждает решение церковного совета и
членского собрания. Бог является гарантом справедливости. Во свидетельство,
давайте приведем два отрывка из Священного Писания:
[13.1 слайд]
Второзаконие 23:5
5
но Господь, Бог твой, не восхотел слушать Валаама и обратил Господь, Бог
твой, проклятие его в благословение тебе, ибо Господь, Бог твой, любит тебя.

Здесь принцип, если происходит анафема или проклятие, то Господь может не

согласиться и обратить проклятие в благословение. И наоборот:
[13.2 слайд]
Малахия 2:1, 2
1
Итак для вас, священники, эта заповедь:
2
если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу
имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну
ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить
к тому сердца.

Церковные иерархи могут анафемствовать, но Бог превращает проклятия в

благословение, равно как и наоборот, церковные иерархи могут что-то
благословлять, что-то разрешать, а Бог обращает это благословение в проклятие
потому, что Он есть Верховный Судья.

В этом контексте прочитаем одну цитату:

[14.1 слайд]
Священник Олег Моленко
«Посему не всякий суд церковного собора есть уже суд Божий, но только тот,
который согласен с волей Божьей, ибо мы знаем, что были случаи, когда обирались
под видом истинных, лжесоборы или соборы разбойничьи, выносившие
неправедные и не богоугодные решения, осуждавшие истинно верующих и
покровительствовавшие еретикам»
 [14.2 слайд]
Преподобный Феодор Студит
«Не всякое собрание епископов есть собор, а только собрание епископов,
стоящих в истине»

Вывод, церковное отлучение имеет такие ужасающие последствия только в

том случае, если решение соответствует Божьей Истине. Но, даже если человека
отлучили от церкви-отступницы, даже если человека отлучили от ложной церкви,
где скажем, 50% лжи, а 50% истины, но по правильным причинам, будет ли
действительной анафема, подтвердит ли это Бог - конечно.
В завершении небольшая иллюстрация. У каждого из вас в доме стояли цветы,
они украшали ваш интерьер, имели приятный запах, но по прошествии какого-то
времени они вяли, съеживались, чернели, умирали и в конечном счете их
дальнейшая судьба попасть в мусорное ведро.
Так и человек, отлученный от членства в Божьей Церкви по справедливым
причинам, выйдя из церковного здания после членского собрания, он может по-
прежнему быть таким же красивым, так же благоухать добродетелями, он даже
может сам верить, что у него запаса жизненных сил хватит на многие лета... Однако,
если отлучение произошло в соответствии с волей Божьей, начинается процесс
умирания и человек движется к неотвратимой духовной смерти.
Иисус Христос Сам говорил очень определенно:
[15 слайд]
Иоанна 15:4-6
4
Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою,
если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне.
5
Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит
много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

Поэтому, дорожите церковным членством, дорожите принадлежностью к

истинной Божьей Церкви, дорожите принадлежностью к телу Господню, там, где
проповедуется, провозглашается и исполняется Божья Истина. Дорожите этим
духовным статусом потому, что духовные последствия отлучения от Церкви весьма
трагичны.
Помогите вашим братьям и сестрам по Церкви, кто на пороге потери членства в
церкви, зная, что произойдет, когда это случиться, если случиться. Сделайте от себя
возможное, чтобы это не произошло.
[16 слайд]
Аминь!
 Господи, прояви Себя во мне!

Условные обозначения:
текст проповеди
текст Библии
слово – оригинал древнееврейский
слово – оригинал древнегреческий
дух пророчества
словарь
книги и комментарии
цитаты и поговорки
❗библейский факт