Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 13 [2017], No. 1, Art.

11
Необходимость: Новые критерии для оценки адвентистской миссии
Почему необходимо новые параметры
Брюс Бауэр
С самого начала Церковь адвентистов седьмого дня имела цель проповедовать Послания
трех Ангелов каждой нации, племени, языку и народу. Эта нацеленность на рост и
расширение измерялась перечислением того, когда были введены различные континенты, а
затем и страны. Церковь вела учет общего числа стран, в которых она активно работала.
Еще до того, как церковь была официально организована в 1863 году, адвентисты начали
работать в Канаде. К 1875 году адвентисты появились также в Швейцарии и Германии. В
1890 году церковь работала в 22 странах, к 1900 году - в 56, к 1930 году, в конце эпохи
Дэниелса и Спайсера, - в 126, к 1950 году - в 193 (Bauer 1982:244-247), а в 2014 году
адвентисты работали в 215 странах (Adventist Archives 2014). Измерение прогресса
адвентистской миссии путем перечисления количества стран, в которых ведется работа,
возможно, было адекватной мерой измерения миссии в ранние дни адвентизма, но по мере
того, как все больше и больше стран входили в миссию, этот метод терял свою
эффективность.
Например, адвентистские лидеры призывали тех первых адвентистов начать работу в
Южной Америке, в Африке, в Азии, а затем войти в страны, где не было адвентистской
работы. Однако даже к 1950 году адвентисты работали в 83,9% стран мира (Генеральная
конференция адвентистов седьмого дня, Управление архивов и статистики 1950), и это
число увеличилось до 90,7% только в 2014 году. (Адвентистские архивы 2014). Однако,
хотя адвентисты работают в 90% стран мира, они не работают на 90% языков или групп
людей в мире. Поэтому измерение прогресса адвентистской миссии с помощью количества
стран, в которых работает церковь, в значительной степени утратило свою мотивирующую
силу и полезность в оценке задач, стоящих перед адвентистской церковью.
Три различные критерия, предложенные в глобальной стратегии Церкви адвентистов
седьмого дня (1989)
10 октября 1989 года на ежегодном заседании комитета Генеральной конференции была
проголосована "Глобальная стратегия Церкви адвентистов седьмого дня". В документе
упоминались три различных критерия для измерения прогресса адвентистской миссии. Во-
первых, в самом начале документа была упомянута стратегия по группам людей:
Евангелизация целевых групп населения будет наиболее эффективной, если они будут
разделены на группы людей, групповые характеристики которых способствуют групповому
подходу в евангелизации и правильному принятию решений в пользу проповеди Евангелия.
Термин "народная группа" (people group) описывает группы людей, связанных между собой
семейными, региональными, языковыми, этническими, по-литическими, экономическими
и/или религиозными узами. Он может относиться к сельской культуре, профессиональной
группе или любой другой группе, связанной общими узами. (Генеральная конференция
адвентистов седьмого дня 1989:473)
Далее в документе говорится, что существует три типа групп людей: Первичные группы из-
за общего этно-лингвистического родства, вторичные группы, которые определяются
социальным статусом, возрастом, классом или кастой, и третичные группы, основанные на
профессии, месте жительства, общих обстоятельствах или общих интересах. Интересно
отметить два последних предложения в этом разделе: "Нет точных данных о количестве
этих различных категорий, которые не только пересекаются, но и постоянно меняются. По
лучшим оценкам, речь идет о 12 000 первичных групп, которые в основном не затронуты
Евангелием Иисуса Христа" (473).
Концепция народных групп существовала с 1974 года - за 15 лет до разработки Глобальной
стратегии, когда Ральф Винтер представил это понятие на Конгрессе по всемирной
евангелизации в Лозанне, Швейцария. Значение стратегии "группы людей" заключалось в
том, что она перенесла фокус миссии со стран с политическими границами на отдельные
группы людей (Winter 2013). К 1989 году был достигнут значительный прогресс в
определении количества, численности и процента христиан в каждой народной группе,
однако этот критерий, хотя и упоминался, не был основным.
Вместо этого Адвентистская миссия выбрала уникальный для адвентистов критерий -
миллионные сегменты населения. Чарльз Тейлор потратил несколько месяцев на то, чтобы
разделить пятимиллиардное население мира на миллионные сегменты, а затем определить,
есть ли в этом сегменте адвентисты или нет. Было обнаружено, что 3 200 сегментов имеют
адвентистское присутствие, в то время как 1 800 были не охвачены. Генеральная
конференция поставила цель "к 2000 году установить присутствие адвентистов седьмого
дня в каждый миллионный сегмент населения, определенный в начале десятилетия 1990-
2000 гг." (Генеральная конференция адвентистов седьмого дня 1989:481). Это была очень
амбициозная цель, которая потребовала бы вхождения в новый сегмент "одного миллиона
каждый второй день в течение десяти лет (3 в неделю, 15 в месяц, 180 в год)" (482).
Итак, как церковь справилась с новым параметром? К сожалению, существует очень мало
достоверных данных о том, что происходило. Встреча миллионного населения продлилась
всего семь лет - до 1996 года - и затем сошла со сцены (более подробную историю
сегментов миллионного населения см. в Morgan 2014:137, 138).
Третьим критерием, упомянутой в Глобальной стратегии, были языки. В документе
Глобальной стратегии указан 271 язык с более чем миллионом носителей, где не было
адвентистского присутствия (General Confer- ence of Seventh-day Adventists 1989:481).
Какие критериии должна использовать адвентистская миссия?
Я думаю, что мало кто будет спорить против идеи о том, что Церкви адвентистов седьмого
дня нужен критерий миссии, которая могла бы измерить выполняемую задачу и которая
могла бы использоваться для мотивации и продвижения большего участия в миссии.
Большинство людей согласятся, что использование показателя по странам уже изжило свою
полезность и мотивирующий потенциал; однако есть три возможных критерия, которые
могут быть полезны: (1) языки, которые адвентисты используют в публикациях и устной
работе, (2) члены церкви на миллион населения и (3) недостигнутые группы людей. В этом
разделе мы кратко рассмотрим сильные и слабые стороны каждой из этих потенциальных
критерий.
 Язык
С самого начала адвентистских миссий церковь отслеживала количество языков, на которых
выходят ее публикации. В ежегодном статистическом отчете за 1910 год упоминалось, что
Церковь адвентистов имела публикации на 67 языках (Генеральная конференция
адвентистов седьмого дня 1910:2), тогда как к 2013 году адвентисты имели публикации на
366 языках и проводили устную работу еще на 581 языке, в общей сложности на 947 языках
(Церковь адвентистов седьмого дня 2016:85-87). Работа на 947 языках кажется
впечатляющей, если не сравнить ее с 7 097 живыми языками, существующими сегодня в
мире (Lewis, Simons, and Fennig 2016).
Каждому униону было бы довольно легко определить количество языков на своей
территории, а затем сравнить этот список с языками, на которых уже работает церковь.
Этнолог также является доступным источником информации о названиях и количестве
языков в каждой стране, а также о количестве говорящих на каждом языке - важная
информация при разработке стратегий для начала новой работы среди неориентированных
групп. Большую часть информации можно получить в режиме онлайн, например, таблицу 1,
в которой перечислено распределение мировых языков по районам их происхождения.
Таблица 1. Распределение языков по странам и регионам

Источник: Lewis, Simons, and Fennig 2016.

Преимущества использования языков в качестве критерия прогресса миссии
заключаются в том, что церковь уже собирает подобную информацию, поэтому не
потребуется дополнительных данных, чтобы начать отслеживать языки, на которых ведется
адвентистская миссия. Еще одним преимуществом является то, что этнологи предоставляют
списки языков для каждой страны и перечисляют количество говорящих на каждом языке -
опять же, предоставляя важную информацию, необходимую для стратегического
планирования, чтобы начать работу среди невостребованных языковых групп. В
Откровении 14:6 говорится о том, что вечная Благая Весть будет проповедана на всех
языках, поэтому использование языков в качестве мерила остающейся задачи имеет
библейское обоснование.
Возможно, самым большим недостатком использования языков в качестве параметра
(таблица 2) является то, что в больших языковых блоках, таких как китайский, испанский,
английский, хинди, арабский, португальский, бенгальский, русский, японский и яванский -
десять крупнейших языковых групп в мире - группы слишком велики для целей
стратегического планирования и слишком разнообразны, чтобы быть полезными в
разработке конкретных стратегий по насаждению церквей для достижения различных групп
внутри этих языков. Поэтому, хотя использование языков было бы улучшением по
сравнению с тем, что церковь использует для измерения прогресса в миссионерской
деятельности, я считаю, что существует лучший критерий, который мог бы дать больше
информации и быть более полезной для планирования стратегий по насаждению церквей.

Количество членов церкви на миллион населения

В Годовом статистическом отчете Глобальной миссии за 2015 год (таблица 2)
перечислены все страны мира и есть колонка, в которой указано количество членов церкви
на миллион населения. В следующей колонке указано соотношение населения на одного
члена церкви. Обе эти статистики полезны для отслеживания роста с- в конкретных странах
(Церковь адвентистов седьмого дня 2016:81), но есть и серьезные недостатки в
использовании их в качестве единственного критерия для оценки успеха адвентистской
миссии. Возможно, лучший способ проиллюстрировать эту слабость - выбрать страну, в
которой высок процент адвентистов, но много пренебрегаемых и не охваченных вниманием
групп.
Возьмем для примера Кению. На конец 2013 года в Кении насчитывалось 795 161
член Церкви. На каждый миллион жителей Кении приходилось 17 997 членов Церкви, а
соотношение населения на одного члена Церкви составляло 56 человек, что является
чрезвычайно здоровым критерием. Однако самая большая слабость использования только
этих двух типов информации для определения статуса адвентистской миссии в Кении
заключается в том, что целые племена и языковые группы могут быть полностью
проигнорированы и остаться нетронутыми посланиями трех ангелов.
По данным проекта "Джошуа", общее население Кении составляет 46 881 000
человек. Однако из этого населения 5 391 000 человек или 11,5% являются недостигнутыми.
В Кении насчитывается 111 народных групп, из которых 32 или 28,8% не охвачены (Joshua
Project 2016a). Самуэль Лумве провел исследование на основе данных 2009 года, в котором
он перечислил 95 народных групп на основе языков в Кении, причем в 39 из этих языков
нет ни одного адвентиста седьмого дня (Lumwe 2009). Таким образом, самый большой
недостаток использования соотношения количества членов церкви на миллион населения и
населения на одного члена церкви заключается в том, что языковые группы и народности
могут быть полностью упущены из виду.

Группы людей
 Третьей возможным критерием для измерения прогресса адвентистской миссии
является график того, работает ли церковь среди 16 475 групп населения мира. Проект
"Джошуа" перечисляет 6 664 из этих групп народов как недостигнутые в настоящее время,
что составляет 40,4% от всех групп народов, представляющих 3 076 658 000 или 42,2%
населения мира (Joshua Project 2016b). Я уверен, что Церковь адвентистов седьмого дня
обнаружила бы еще большее количество групп людей, где нет адвентистов, поэтому наша
задача еще более сложна.
Есть несколько преимуществ использования подхода, основанного на группах
людей, для измерения прогресса миссии:
1. Подход, основанный на группах людей, является библейским. В Матфея 28:19 сказано:
"Итак идите, научите все народы (panta ta ethne)". Более точным переводом было бы "идите
и делайте учениками все этнические группы" или "все народы".
2. Подход, основанный на группах людей, является разумным. Он дает действенную
стратегию, которая помогает руководителям церкви увидеть различные сегменты нашего
общества. Он помогает церкви разработать конкретные стратегии для различных групп в
наших общинах.
3. Подход, основанный на группах людей, является управляемым. Подумайте о разнице
между евангелизацией 3 миллиардов недостигнутых людей и евангелизацией 6 664
недостигнутых групп людей. Подумайте о разнице между евангелизацией города с
населением 250 000 человек и евангелизацией 15 или 20 групп людей в этом городе.
4. Подход на основе групп людей полезен не только для церковных администраторов,
разрабатывающих стратегические планы на макроуровне, но и для пасторов и тех, кто
работает на микроуровне, помогая им лучше разрабатывать стратегии для городов и
районов.
5. Подход, основанный на группах людей, включает в себя обширные исследовательские
данные, уже предоставленные несколькими организациями, которые постоянно
обновляются и дополняются. В дополнение к проекту Джошуа, Global Research также
предоставляет отличную базу данных по группам населения мира.6. В эпоху глобализации в
наши страны и города прибывает огромное количество перемещенных лиц, иммигрантов и
беженцев. Критерий народных групп отслеживает эти изменения в численности населения.
Самым большим недостатком использования подхода "группа людей" для адвентистов
Седьмого дня является то, что церкви придется начать использовать совершенно новый
критерий, что повлечет за собой изменения в способе сбора информации и ее
документирования в ежегодных статистических отчетах.
Другая проблема заключается в том, чтобы решить, какое определение использовать
для недостигнутой группы людей, поскольку было множество попыток определить, что
именно подразумевается под недостигнутой группой людей. Например, на заре
исследований народных групп недостигнутый народ определялся как народ, менее 20%
членов которого являются последователями Иисуса Христа (Wagner and Dayton 1981:26,
27). Global Research использует термин "невовлеченная недостигнутая народная группа
(НДНГ) со следующим определением: "Группа людей считается недостигнутой, если число
евангельских христиан составляет менее 2% ее населения. Она также называется
неохваченной, если в ней нет стратегии насаждения церквей, соответствующей
евангельской вере и практике. Народ не вовлечен, если он просто принят, является
объектом сосредоточенной молитвы или частью стратегии защиты" (Global Research).
Группа, которая провела наибольшее количество исследований о народных группах, - это
проект "Joshua project". Обратите внимание на их определение: "Недостигнутый или
наименее достигнутый народ - это народ, среди которого нет коренной общины верующих
христиан с достаточным количеством и ресурсами, чтобы евангелизировать этот народ без
внешней помощи".
Проект Джошуа использует термины "недостигнутый" и "наименее достижимый" для
обозначения одного и того же" (People Groups Resources). Это определение широко
используется и может быть легко адаптировано Церковью адвентистов седьмого дня.
Церковь может считать недостигнутой любую группу, в которой нет достаточного
количества адвентистов и необходимых ресурсов для евангелизации остальной части
группы людей без сторонней помощи. Это согласуется с другой концепцией, которая
содержалась в первоначальном документе Глобальной стратегии, когда в нем говорилось о
необходимости "прямого действия" в регионах мира. "Прямые действия, где это
необходимо, происходят, когда вышестоящая организация берет на себя инициативу,
консультируясь с любыми существующими дочерними организациями, для достижения
целей Глобальной стратегии. Это может происходить и там, где дочерних организаций не
существует" (Генеральная конференция Адвентистов седьмого дня 1989:474). Это позволит
союзам, дивизионам и Генеральной Конференции, консультируясь с дочерними
организациями, инициировать работу среди недостигнутых групп людей на своих
территориях.
Рекомендации:
Следует продолжать составлять графики количества стран и языков, среди которых
работает адвентистская церковь. Однако, в связи с необходимостью всеобъемлющей
критерий миссии для лучшего измерения прогресса и роста Адвентистской миссии, я
предлагаю Комитету по вопросам глобальной миссии утвердить и рекомендовать Совету
Адвентистской миссии следующее:
1. Рекомендуется, чтобы Адвентистская миссия приняла в качестве основного критерия
подход группы людей (people group) для измерения оставшихся задач.
2. Совету Адвентистской миссии рекомендуется принять следующие определения:
a. Народная группа: Народная группа - это значительно большая социологическая группа
людей, которые считают, что имеют общую близость друг к другу из-за общего языка,
этнической принадлежности, религии, расы, касты, профессии, образования или моделей
социального взаимодействия.
b. Недостигнутая группа людей: Недостигнутый народ - это группа людей, среди которых
нет коренной общины верующих адвентистов с достаточной численностью и ресурсами для
евангелизации этой группы людей без внешней помощи.
c. Достигнутая группа людей: Для того чтобы считать народ достигнутым, необходимо
учитывать следующие критерии: (1) имеется достаточное количество верующих и ресурсов
для евангелизации этой группы без внешней помощи, (2) люди поклоняются на своем
родном языке или языке сердца, а не на языке торговли или на переведенных
богослужениях, (3) люди имеют доступ к Библии и другим евангелизационным материалам
на своем родном языке, (4) в этой группе есть лидеры коренной церкви, которые могут
евангелизировать остальных членов группы без помощи переводчика.
3. Рекомендовано использовать данные проекта "Joshua project" о народных группах в
качестве основного источника для составления адвентистского списка недостигнутых
народных групп в каждом дивизионе, союзе и конференции.
4. Рекомендовано, чтобы Адвентистская миссия работала с Адвентистской службой
меморандума для разработки критериев отчетности для подхода к группам людей.

Примечания:
Поклонение на торговом языке не является адекватным по следующим причинам: (1)
первый язык человека - это язык сердца, тот, на котором человек родился, и это язык, на
котором человек общается на самом глубоком уровне, и (2) часто только взрослые,
особенно те, кто работает на рынке, говорят на торговом языке, в то время как женщины и
дети говорят на своем родном языке дома. Если поклонение проводится на торговом языке,
то целым семьям трудно поклоняться вместе и осмысленно.
Источники:
Adventist Archives. 2014. Quick Statistics on the Seventh-day Adventist Church.
https://www.adventistarchives.org/quick-statistics-on-the-seventh-day -adventist-church (accessed
6 March 2016).
Bauer, Bruce L. 1982. Congregational and Mission Structures and How the Seventh-day Adventist
Church Has Related to Them. DMiss diss., Fuller Theological Seminary.
http://documents.adventistarchives.org/ (accessed 2 February 2016).
General Conference of Seventh-day Adventists. 1910. Statistical Report of Seventh- day Adventist
Conferences, Missions, and Institutions: For the Year Ending December 31, 1910.
http://documents.adventistarchives.org/Statistics/ASR/ ASR1910.pdf (accessed 20 March 2016).
General Conference of Seventh-day Adventists. 1989. Minutes of meetings of the General
Conference Committee. http://documents.adventistarchives.org/ Minutes/GCC/GCC1989-10a.pdf
(accessed 6 March 2016).
General Conference of Seventh-day Adventists, Office of Archives and Statistics. 1950. Eighty-
eighth Annual Statistical Report of Seventh-day Adventists. 1950.
http://documents.adventistarchives.org/Statistics/ASR/ASR1950.pdf (accessed 6 March 2016).
Global Research. N.d. http://public.imb.org/globalresearch/Pages/default.aspx (accessed 6 March
2016).
InfoPlease. 2016. Most Widely Spoken Languages in the World. http://www
.infoplease.com/ipa/A0775272.html (accessed 20 March 2016).
Joshua Project. 2016a. Kenya. https://joshuaproject.net/countries/KE (accessed 20 March 2016).
Joshua Project. 2016b. Lists: All Countries. https://joshuaproject.net/global_ list?listtype=countries
(accessed 20 March 2016).
Lewis, M. Paul, Gary F. Simons, and Charles D. Fennig, eds. 2016. Ethnologue: Languages of the
World. Nineteenth edition. Dallas, TX: SIL International. Online version.
http://www.ethnologue.com/statistics (accessed 6 March 2016).
Lumwe, Samuel. 2009. Kenya People Groups Based on Dialects. Unpublished paper e-mailed to
author.
Morgan, Clyde. 2014. Measuring our Mission Progress. Journal of Adventist Mission Studies 10,
no. 1:135-149.
People Groups Resources. N.d. Definitions. https://joshuaproject.net/help/ definitions (accessed 6
March 2016).
Seventh-day Adventist Church, Office of Archives, Statistics, and Research. 2016.
2015 Annual Statistical Report: 151st Report of the General Conference of Seventh- day Adventists
for 2013 and 2014. http://documents.adventistarchives.org/ Statistics/ASR/ASR2015.pdf (accessed
6 March 2016).
Wagner, C. Peter, and Edward R. Dayton, eds. 1981. Unreached Peoples ’81: The Challenge of
the Church’s Unfinished Business. Elgin, IL: David C. Cook Publishing.
Winter, Ralph. 2013. Learn from the Man Who Dared to Shake Up World Missions.
http://www.ralphdwinter.org/ (accessed 8 March 2016).

Брюс Бауэр 23 года работал миссионером в Азии, а в настоящее время является профессором
мировой миссии в Теологической семинарии адвентистов седьмого дня при Университете
Эндрюса и редактором журнала "Исследования адвентистской миссии".