Блажен, кто ожидает и достигнет… - Даниил 12 глава

Господь через эту пророческую книгу открывает нам тайны, которые были запечатаны до
последнего времени. Но время это уже наступило, и ве’дение (знание) умножается (Дан. 12:4):
мы видим, что великий свет послан нашим современникам.
Кого книга Даниила называет разумными?
Книга Даниила называет разумными тех, кто воспользуется этим знанием, чтобы ходить
во свете, который им открылся, дабы быть в числе спасенных. Скоро, очень скоро земля будет
встречать Иисуса Христа. Искупленные же будут сиять как светила в небе навеки, навсегда!
Предлагаю вам зачитать 1 стих 12 главы. Это видение начинается ещё с 10 главы.
Дан.12:1.

1. «В то время». В какое время? О каком времени здесь говорится?

Здесь двойное временное пророчество.
Некоторые богословы считают, что это выражение относится к 40 тексту 11 главы, то
есть что события, о которых будет идти речь, произойдут вообще в тот период времени.
Тем не менее, весь контекст говорит о том, что «то время» относится ко времени
исчезновения силы, описанной в конце 11 главы.
Какой силы? Религиозно-политической.
Главное то, что события последнего стиха 11 главы и первых стихов 12 главы очень тесно
связаны между собой во времени.

«Михаил». Кто такой Михаил? См. Дан.10:12-14,21; Откр.12:7; Иуд.1:9 (с.186).

Великий Воин (Сын Божий) принимает самое активное участие в освобождении Своего народа.

«Восстанет». Дан. 10:21. В Дан.12:1 говорится о восстании Михаила на защиту «детей

народа твоего». Здесь идёт речь об участии Христа в освобождении Его народа перед Вторым
Пришествием.
«Стоящий» – выступающий в защиту.

«Время тяжкое».
УАЙТ: «Когда окончится посредническое служение Христа и Дух Божий будет отнят от
людей, тогда против мира (людей) поднимутся все силы зла, охваченные неописуемой яростью.
Ни одно перо не в состоянии описать, что ожидает нашу землю в то время».
Откр.7:1-3 (ветры-войны, море-народы); Мф.24:20-22.
Но есть и хорошая новость в конце этого текста (Дан.12:1).

«Спасутся». В этом слове таится огромное утешение во время последней великой

борьбы. Дан.7:18,22,27; 10:14.

«В книге». В какой книге?

В книге жизни. (Дан.7:10; Исх.32:32,33; Пс.68:28,29; Лк.10:20; Фил.4:3; Откр.3:5; 13:8;
20:12,15; 21:27; 22:18,19).

2. Пробудятся. Кто эти многие, которые пробудятся?

Второму пришествию Христа будет предшествовать специальное воскресение.
Все, кто умерли в вере трёхангельской вести, воскреснут в то время. И вместе с ними
восстанут все, кто насмехались и издевались при распятии Христа — все они восстанут из
своих пыльных могил, чтобы своими глазами увидеть исполнение божественных обетований и
торжество истины. Откр.1:7; 1Фес.4:14-18; 1Кор.15:51-53; Ин.5:29; Откр.20:6.
 «Посрамление». Дан.12:2. Подобное выражение встречается только в Ис.66:24.
Предлагаю вам зачитать с 23 стиха. Ис.66:23,24.
Один богослов сказал такие слова: «Наблюдая в течение долгих тысячелетий за
развитием греха в ходе великой борьбы, жители вселенной относятся к нему с сильнейшим
чувством отвращения и стыда. Когда великая борьба будет окончена, и имя Божие будет
полностью оправдано в поднебесной, будет навеки уничтожен весь ужас и мерзости греха,
всякий его след и порок. Именно это чувство отвращения ко греху и даёт абсолютную гарантию
тому, что уже никогда больше грех не нарушит гармонии вселенной».

3. «И разумные». То есть мудрые (мудрые девы, Мф.25:4). «Обратившие многих к

правде», то есть «те, кто учат других», те, кто привлекает души ко Христу.
Человек, который любит истину и понимает её, чувствует первейшую потребность
поделиться ею с другими. Божественная мудрость побуждает его разделить эту мудрость с
окружающими.
В Дан.11:33 мы видим, что «разумные» терпят страдания и гонения за верное исполнение
своего долга, а здесь (в 12:10) они уже получают вечную награду. Дан. 12:3; Мф.13:40-43.

4. «Запечатай». Ср. с Дан.8:26.

Это указание не относится ко всей книге пророка Даниила, потому, что часть её должна
остаться открытой и служить огромным благословением для верующих всех столетий.
Это относится большей частью к тем пророчествам, которые говорят о последнем
времени.
Даниил получил повеление скрыть то, что будет в конце времени, когда будет
провозглашена первая ангельская весть нашему миру.
Эти вопросы имеют огромнейшее значение в эти последние дни, в то время, когда многие
«очистятся и убелятся», и будут переживать испытания. А «нечестивые будут поступать
нечестиво и не поймут ничего» (Дан.12:10).
Грех – это нарушение закона Божьего, и те, кто не примут света относительно закона
Божьего, не поймут и трёхангельской вести.
Книга Даниила распечатана в Откровении Иоанна и подводит нас к последним сценам
истории земли.
УАЙТ: «Всегда ли братья мои мы помним о том, что живём среди опасностей последних
дней? Изучайте книгу Откровения с книгой Даниила. Исследуйте эти книги…» (Свидетельства
для проповедников, с.115).

«Умножится ведение». Когда запечатанная книга в конце времени откроется, тогда

естественно, распространится и свет, сокрытый в ней.
Мы знаем, что в конце XVIII, начале XIX столетий возник огромный интерес к
пророчествам книг Даниила и Откровения. Исследование этих пророчеств привело многих к
убеждению о близости второго Пришествия Христа.
Исследователи Слова Божьего в Англии, на Среднем Востоке, Мануэл в Южной Америке,
Уильям Миллер в США, на основании пророчеств Даниила заявили о близости второго
Пришествия Христа.
Сегодня это убеждение стало движущей силой в этом всемирном движении.
Это пророчество («умножится ведение») также относится к периоду необыкновенных
открытий в области науки и техники в нашем последнем столетии и к тем возможностям
транспорта, которые техника открыла перед проповедью третьей ангельской вести (спутники,
спутниковое телевидение).

5. «Двое других». К тому, кто вёл свои объяснения Даниилу, присоединяются ещё двое.
Некоторые полагают, что это святые, упомянутые в Дан.8:13.
 «Река». Река Хиддекель или Тигр. См. Дан.10:4.

6. «Муж в льняной одежде». Даниил видел этого мужа в начале видения — Дан.10:5-6.
Кто этот Муж? Откр.1:13-15; 2:18; 19:12,15,16.

«Когда будет конец». Это выражение является невысказанным вопросом, мучившим

сознание Даниила. Пророк был очень обеспокоен по поводу скорого и неотложного
возвращения Иудеев в Иерусалим, в Иудею (Дан.10:2). Действительно, указ Кира уже вошёл в
силу (Ездр.1:1-3 (с.500); ср. с Дан.10:1), но ещё многое осталось сделать. Естественно, что
пророку очень хотелось знать, когда прекратятся страдания его народа и он будет освобожден
(Дан.12:1).
Даниил не вполне понимал всё то, что он видел. Часть пророчества была «запечатана» и
должна была открыться только в «конце времени» (Дан.12:4).

7. Правую руку. Поднятие обеих рук указывало на большую торжественность

делаемого заявления.

«Живущим». Одна из самых значительных клятв (Евр.6:13; Откр.10:5-6).

«Времени, времён и полувремени». Впервые эти слова упоминаются в Дан.7:25.

Здесь говорится о продолжительности мирового правления религиозно-политической
(церковно-государственной) власти. Этот же период времени упоминается в 14 стихе 12-й
главы книги Откровение.
Время – один год, 360 дней (в то время в году было 360 дней), времена – 2 года, 720 дней,
полувремя – 180 дней. То есть 1260 лет.
Что это был за период в истории?
538-1798гг.. – мрачное средневековье. Церковь средних веков заменила тогда Слово
Божье человеческими традициями; Божий Закон – человеческими законами; прощение и
покаяние – истязаниями и индульгенциями. И многие верные христиане, не покорившиеся этой
религиозно-политической власти, жестоко ею преследовались.
Почему мы отсчитываем этот пророческий период (1260 лет) с 538 г.?
В 538 г. впервые после окончания западной имперской линии, город Рим освободился от
господства Арианского королевства, то есть Рим стал свободным от господства «еритиков-
ариан», а Римская церковь обрела возможность более эффективно развивать своё церковное
верховенство.
Кроме того, в 538 г. в Орлеане состоялся Третий Собор, на котором «собравшиеся
епископы заявили о своей цели воссоздать старые законы Церкви и принять новые».
Также, начиная с 538 г. папы всё более активно принимали участие в светских событиях и
больше не принадлежали исключительно церкви; они становились людьми государства и,
фактически, государственными правителями.
Что произошло в 1798г.? Голова зверя (зверь – папство) была ранена. Когда?
Голова зверя была ранена 11 февраля 1798 года, когда французский генерал (Напалеона)
Бертье взяв Рим, пленил папу Пия VI.
Когда произошло исцеление раны?
Исцеление раны произошло 11 февраля 1929 года (ровно через 131 год), когда Ватикан
был провозглашен независимым государством.
Итак, папство преследовало святых 42 месяца, то есть 1260 лет — с 538 по 1798 год.
УАЙТ: «В 1798 году папству была нанесена смертельная рана. Но как дальше пророк
говорит: “Смертельная рана исцелела и весь мир изумился зверю”. Павел определённо говорит,
что человек греха будет действовать до второго пришествия. До самого последнего момента
истории земли он будет вести свою работу обмана… Как в Старом, так и в Новом Свете
посредством воскресного дня, утверждённого только на авторитете римской церкви, папству
будет принесена дань почтения и надлежащего повиновения» (Великая борьба, с. 579).

«Всё это совершится». Бог поклялся выполнить Своё обещание.

8. «Но не понял». В 1 тексте 10 главы Даниил говорит — «я понял». Далее во время

этого видения пророк получил от ангела заверение, что он «пришёл помочь ему понять»
(Дан.10:14). Откровение было дано на буквальном языке.
Теперь же после времени 1260 лет (12:7) появляется ответ на вопрос «как долго?» и
Даниил признаётся, что он «не понял» слова о времени (Дан.12:8).
Почему он не понял?
Он молился о скором восстановлении храма (Дан.10:2.), это был для него вопрос номер
один. Он не был в состоянии понять или связать такой период времени, как 1260 лет вместе с
необходимой сегодняшней нуждой освобождения своего народа.

«Что же после этого будет?». Хотя Даниилу и было повелено запечатать часть
пророчества (4 стих), всё же престарелому пророку хотелось ещё что-нибудь знать об этом.

9. «Иди Даниил». Избранному мужу Божьему не было разрешено знать всё значение
данного ему пророчества. Полное значение будет открыто уже только тем, кто увидят
историческое исполнение этих пророчеств (тем, кто будет жить в последнее время, во время
небесного следственного суда, который начался 22 октября 1844 г., этот период в Библии
назван «час Божьего суда»).

10. Многие очистятся и убелятся.

Может ли грешник себя очистить?
Хотя человек и не может своей собственной силой очистить себя, однако он может
показать своей жизнью, что Бог очистил его.
Это выражение резко оттеняет состояние нечестивых: «Нечестивые же будут поступать
нечестиво…». Откр.22:11.

«Уразумеют». Этим словом даётся заверение, что те, кто искренно и серьёзно будут
исследовать Слово Божие, поймут данную Богом весть для последнего времени.

11. «Со времени прекращения ежедневной жертвы».

Эти слова очень схожи со словами из Дан.8:11 и 11:31.

«Тысяча двести девяносто дней». Этот период времени упоминается в тесной связи с
выражением «время, времён и полувремени», то есть 1260 дней и события, которые произойдут
в конце этих периодов, идентичны. Эти отрезки времени охватывают одну и ту же
историческую эпоху.
С какого момента следует отсчитывать начало 1290 лет?
1290 дней по сравнению с 1260 днями следует понимать, что начало 1290 лет следует
отсчитывать с момента прекращения ежедневной жертвы, как период подготовки к
поставлению мерзости запустения – с 508 года.
Что произошло в 508 г.?
Богословы считают события, происшедшие в это время (508г.), — такие как обращение
Хлодвига, короля Франков, в католическую церковь, победу над Готами, признание
императором Юстинианом папу «главой всех Святых Церквей» — важнейшими этапами в
учреждении верховного господства Католической церкви на Западе. Именно в 508 г. было
утверждено папское верховенство.

12. «Блажен кто». Периоды времени, обозначенные в Дан.8:11-12 стихах, достигают до

«времени конца», упомянутом в 4 и 9 стихах 12 гл. Ангел говорит: «Блажен человек, который
будет свидетелем драматических событий заключительных сцен истории земли. Тогда
запечатанные отдельные части книги Даниила (см. Дан.12:4.) будут поняты и вскоре „святые
всевышнего" получат царство и овладеют им навеки».

«1335 дней». Если 1290 и 1335 дней начинаются в одно и то же время, то период 1335
дней достигает 1843 года.
Что произошло в этом году?
Это важнейшая дата в великом движении в Америке, известном как Миллеритское
движение.
Кто основатель этого движения?
Проповедник Уильям Миллер — основатель адвентистского движения в США.

13. «А ты иди к твоему концу». Исполнение пророчеств, данных Даниилу, относилось

к далёкому будущему. Даниил должен был отдыхать в могиле, а в «конце дней» — то есть в
заключительный период истории мира (при Втором Пришествии Христа) Даниилу разрешено
будет вновь восстать для получения своего жребия.

УАЙТ: «Настало время засиять свету, некогда данного Даниилу, и осветить собой весь
мир, как никогда раньше. Если те, кому Господь дал и открыл так много, будут ходить во свете,
тогда их познания о Христе и пророчествах, относящихся ко Христу, будут расширяться всё
больше и больше, по мере их приближения к концу истории земли» (Рукопись 176. 1899 г.).