Piskaryov P Drayiveryischastya Metamodern Schaste V Kvadrate A4

ПАВЕЛ ПИСКАРЁВ
серия:
СЧАСТЬЕ драйверы
В счастья
КВАДРАТЕ
УДК 159.9 Все права защищены. Книга или любая ее часть не может быть скопирована, воспроизведена в элек-
тронной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-ли-
ББК 88.52 бо иным способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения
П34 от издателя. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или ее части без согласия
издателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.
Во внутреннем оформлении использована иллюстрация:

KPP / Shutterstock.com
Используется по лицензии от Shutterstock.com
Пискарев, Павел Михайлович.

П34 Метамодерн. Счастье в квадрате / Павел Пискарев. — Москва : Эксмо,
2020. — 304 с. : ил. — (Драйверы счастья).
Автор книги — профессор и доктор психологических наук Павел Пискарев — предлагает нам но-
вый метод движения вперед, к целям и достижениям. В основе метода лежит аналитическая система
четырех квадратов. Которая позволяют увидеть весь пул задач и перспектив — с совершенно разных
углов и в полном объеме. Книга, безусловно, рассчитана на интеллектуального читателя. Изучение ее
потребует от вас усилий и сосредоточенного внимания. Однако, освоив метод метамодерна, вы по-
лучите ощутимый результат. Теперь в бизнесе и творческих задачах, в личной жизни и выстраивании
правильных коммуникаций вы сможете реализоваться играючи и научиться быть счастливым. Книга
снабжена цветными иллюстрациями автора.
УДК 159.9
ББК 88.52
Издание для досуга
ДРАЙВЕРЫ СЧАСТЬЯ
Павел Пискарев
МЕТАМОДЕРН
СЧАСТЬЕ В КВАДРАТЕ
Главный редактор Р. Фасхутдинов ООО «Издательство «Эксмо»
123308, Москва, ул. Зорге, д. 1. Тел.: 8 (495) 411-68-86.
Руководитель направления М. Виноградова Home page: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru
"ндіруші: «ЭКСМО» А'Б Баспасы, 123308, М;скеу, Ресей, Зорге к=шесі, 1 >й.
Ответственный редактор А. Мясникова Тел.: 8 (495) 411-68-86.
Редактор Л. Гречаник Home page: www.eksmo.ru E-mail: info@eksmo.ru.
Тауар белгісі: «Эксмо»
Младший редактор А. Субботина Интернет-магазин : www.book24.ru
Художественный редактор А. Шуклин Интернет-магазин : www.book24.kz
Интернет-дкен : www.book24.kz
Компьютерная верстка Н. Зенков Импортёр в Республику Казахстан ТОО «РДЦ-Алматы».
'азаGстан РеспубликасындаIы импорттаушы «РДЦ-Алматы» ЖШС.
Корректоры И. Львова, Л. Снеговая Дистрибьютор и представитель по приему претензий на продукцию,
в Республике Казахстан: ТОО «РДЦ-Алматы»
'азаGстан Республикасында дистрибьютор ж;не =нім бойынша арыз-талаптарды
ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ К НАМ! GабылдаушыныP =кілі «РДЦ-Алматы» ЖШС,
Алматы G., Домбровский к=ш., 3«а», литер Б, офис 1.
Тел.: 8 (727) 251-59-90/91/92; E-mail: RDC-Almaty@eksmo.kz
"німніP жарамдылыG мерзімі шектелмеген.
Сертификация туралы аGпарат сайтта: www.eksmo.ru/certiﬁcation
Сведения о подтверждении соответствия издания согласно законодательству РФ
о техническом регулировании можно получить на сайте Издательства «Эксмо»
www.eksmo.ru/certiﬁcation
БОМБОРА – лидер на рынке полезных "ндірген мемлекет: Ресей. Сертификация GарастырылмаIан
и вдохновляющих книг. Мы любим книги

и создаем их, чтобы вы могли творить, Подписано в печать 14.07.2020. Формат 70x901/16.
открывать мир, пробовать новое, расти. Печать офсетная. Усл. печ. л. 22,17.
Быть счастливыми. Быть на волне. Тираж экз. Заказ
МЫ В СОЦСЕТЯХ:
bomborabooks bombora
bombora.ru
16+
© Пискарев П., текст, 2020
© Пискарев П., иллюстрации, 2020
ISBN 978-5-04-113559-1 © Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2020
Посвящаю моему учителю
Владимиру Васильевичу Козлову —
увидеть в новом значимое дано
не каждому человеку.
СОДЕРЖАНИЕ
4 БЛАГОДАРНОСТИ............................................................................................ 8
СЧАСТЬЕ: ПРОПЕДЕВТИКА ОТ ПАВЛА
(ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ)........................................................................... 9
ОТ АВТОРА.........................................................................................................12
ВВЕДЕНИЕ..........................................................................................................16
ГЛАВА 1. СОЗДАЕМ СВОЙ УСПЕШНЫЙ ПРОЕКТ.............................25
1. Что такое проект?...................................................................................................... 28
2. Миссия проекта.......................................................................................................... 28
3. Экологичность проекта.........................................................................................29
4. Что нам может помешать?....................................................................................29
5. Позиция наблюдателя метамодерна.............................................................. 33
6. Четыре позиции восприятия проекта...........................................................34
7. Мир четверичный.......................................................................................................36
8. Сила экрана метамодерна................................................................................... 37
ГЛАВА 2. «КВАДРАТ МЕТАМОДЕРНА»: «ВОЛШЕБНЫЙ»
ИНСТРУМЕНТ ТВОРЧЕСТВА......................................................................42
1. «Круг творения»: понять и осознать все этапы........................................45
2. Парадигмальный анализ: раскрыть свое мышление............................ 47
3. Четырехшаговая геометрическая логика модели..................................48
4. Амплификация: как увидеть все многообразие мира.......................... 51
5. Ключевые слова метамодерна: концентрат смыслов.......................... 57
ГЛАВА 3. НАУЧИТЬСЯ ВИДЕТЬ И ДЕЙСТВОВАТЬ: КАК
РАБОТАТЬ С ЭКРАНАМИ МОДЕЛИ.........................................................66
1. Смысл ключевых слов экрана «Сезоны»....................................................... 71
2. Смысл ключевых слов экрана «Состояния вещества»........................ 71
3. Характеристики четырех квадрантов
двух экранов метамодерна....................................................................................... 72
4. Развитие проекта: по образу и подобию природы............................... 76
5. Задание для самостоятельной работы......................................................... 77
ГЛАВА 4. МОДЕЛЬ «КВАДРАТ МЕТАМОДЕРНА»:
АЛГОРИТМ РАБОТЫ С МОДЕЛЬЮ.......................................................82
1. Алгоритм работы с моделью...............................................................................85
2. Экран «Этапы развития»....................................................................................... 87
3. Экран «Базовый алгоритм мышления»......................................................... 92
Содержание
ГЛАВА 5. ЭКРАН МЕТАМОДЕРНА: РАБОЧИЙ ПРОЦЕСС...............96

1. Основные элементы экрана...............................................................................100
5
2. Диагональные взаимосвязи между квадрантами,
или Смысловая геометрия внутри экрана.................................................... 102
3. Вертикальные и горизонтальные взаимосвязи между
квадрантами....................................................................................................................104
4. «Исторические», или временные, взаимосвязи между
квадрантами.................................................................................................................... 105
ГЛАВА 6. ИНСТРУМЕНТ «БОГОБАН»:
ЖИТЬ БУДЕТ ПРОЩЕ................................................................... 108
1. Что такое «БоГобан»?................................................................................................111
2. «БоГобан»: эффект превосходит все ожидания.....................................114
3. Основные принципы работы с «БоГобаном»............................................118
4. Основные способы работы с моделью «БоГобан»...............................122
5. Как работать с «БоГобаном»..............................................................................124
6. Практическое применение «БоГобана» на примере вашего
проекта................................................................................................................................125
7. Рекомендации по дальнейшей работе с книгой и практическому
применению инструмента «БоГобан»................................................................133
ГЛАВА 7. ЭКРАН «ЛИЧНЫЙ ПРОЕКТ»: ЭТАПЫ, БЕЗ
КОТОРЫХ НЕЛЬЗЯ ОБОЙТИСЬ........................................................ 138
1. Проектное и потоковое мышление................................................................140
2. Что такое личный проект?....................................................................................141
3. «Зачем мы все это изучаем?»............................................................................ 142
4. Экран «Личный проект»...................................................................................... 142
ГЛАВА 8. ЭКРАН «САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ»:
ШАГИ К ВЕРШИНЕ.............................................................................. 148
Расширенное описание экрана «Самоактуализация»............................152
ГЛАВА 9. ЭКРАН «РАЗВИТИЕ ВООБРАЖЕНИЯ»:
ПРЕВРАЩАЕМ МЕЧТУ В РЕАЛЬНОСТЬ..................................... 156
Расширенное описание экрана «Развитие воображения»................. 160
ГЛАВА 10. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: МОТИВИРОВАННАЯ,
ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННАЯ, УСПЕШНАЯ............................................. 168
1. Экран «Деятельность».............................................................................................171
2. Экран «Мотивация».................................................................................................182
Содержание
6 3. Экран «Бизнес-анализ/Крайпман»............................................................... 193

4. Экран «Бизнес».........................................................................................................197
ГЛАВА 11. КОММУНИКАЦИЯ: УНИВЕРСАЛЬНЫЙ РЕЦЕПТ
ЭФФЕКТИВНОСТИ........................................................................... 204
1. Экран «Коммуникация/форма»....................................................................... 207
2. Экран «Коммуникация/Содержание»...........................................................212
3. Экран «Литература»...............................................................................................218
4. Экран «Отношения»..............................................................................................225
ГЛАВА 12. ЭКРАН «ПАРАДИГМАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ»:
«ЧЕЛОВЕК ПОД МИКРОСКОПОМ»............................................. 230
1. Экран «Парадигмальный анализ».................................................................. 234
2. У каждого человека во всех эпохах есть свои имена...................... 243
3. Задание для самостоятельной работы...................................................... 248
ГЛАВА 13. ЧЕЛОВЕК — МЕРА ВСЕХ ВЕЩЕЙ.....................................252
1. Экран «Модель личности».................................................................................. 256
2. Экран «Антропология»....................................................................................... 258
3. Экран «Реализация»............................................................................................. 262
4. Экран «Воля»............................................................................................................ 265
5. Экран «Управление вниманием»................................................................... 268
ГЛАВА 14. ЭКРАН «ПОЗИТИВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ОПЫТА»:
ЧЕЛОВЕК СЧАСТЛИВЫЙ.......................................................................... 278
Расширенное описание экрана
«Позитивное содержание опыта»...................................................................... 282
ПРИЛОЖЕНИЕ.............................................................................................. 286
ОТЗЫВЫ ПРАКТИКУЮЩИХ МОДЕЛЬ «КВАДРАТ
МЕТАМОДЕРНА: ПАРАДИГМАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ» И ЭКРАН
«БОГОБАН».................................................................................................... 292
«БоГобан»
8
БЛАГОДАРНОСТИ
На первых страницах книги хочу выразить благодарность Андрею
Сигутину за наши беседы и диалоги, которые позволили собрать
композицию, отбросить лишнее, сказать самое главное. Без него
эта книга была бы невозможна.
Я благодарен коллегам из Института психологии творчества: Та-
тьяне Пошенюк, Денису Полуэктову, которые помогли мне прочи-
тать большое количество лекций на темы, описанные здесь, и сде-
лать эти лекции доступными для вас.
Также я благодарен своему учителю Владимиру Васильевичу Коз-
лову, который в свое время направил меня с темой парадигмаль-
ного анализа и эпохи будущего, метамодерна, на научную стезю,
чтобы эта информация стала не только общественно полезной,
но и научно обоснованной.
Еще хочу выразить признательность Виктории Абдрахмановой
за помощь в работе над текстом, внимательное отношение к ком-
позиции и умение ставить правильные вопросы.
СЧАСТЬЕ: ПРОПЕДЕВТИКА 9
ОТ ПАВЛА (ВМЕСТО
ПРЕДИСЛОВИЯ)
Название предисловия к книге моего друга и ученика Павла Писка-
рева весьма метафорично и вызывает множество культурных ассо-
циаций, очень точно описывающих реальность относительно изда-
ния, которое вы держите в руках.
Наверняка многие из вас помнят тринадцатую главу из Первого по-
слания апостола Павла к коринфянам о христианском счастье: «Если
я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею,
то я — м
едь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар проро-
чества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так
что могу и горы переставлять, а не имею любви, — т о я ничто. И если
я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви
не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, мило-
сердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гор-
дится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыс-
лит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине: все покрывает,
всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не пе-
рестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и зна-
ние упразднится. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем;
Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенче-
ски мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оста-
вил младенческое. Теперь мы видим, как бы сквозь тусклое стекло,
гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда
познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера,
надежда, любовь, но любовь из них больше».
Счастье: пропедевтика от Павла (вместо предисловия)
10 Представляемую вам книгу в определенном смысле тоже можно

назвать посланием от Павла. Она о счастье, более того — о счастье
в квадрате. Человечество в течение 40 тысяч лет пытается достичь
этого состояния — и ли индивидуально, или соборно. И те, кто описы-
вал путь к нему, назывались учителями, проповедниками, пророками.
Профессор Павел Пискарев действует как ученый, применяя воз-
можности научного исследования и традиционные для психологии
способы анализа к очень специфическому и одновременно универ-
сальному феномену — человеческому счастью.
В этой книге представлена пропедевтика (от греч. προπαιδέυω — « пред-
варительно обучаю»), то есть введение в науку счастья, предвари-
тельный курс, изложенный систематично, в сжатой и доступной,
но не элементарной форме.
Так, автор рассказывает о том, как устроены мир, человек и все
те проекты, которые он затевает, с точки зрения их развития или ре-
ализации. Ясное видение принципов и закономерностей развития
мира и любого явления в нем позволяет обнаружить, на какой ста-
дии этого процесса находимся мы и наши проекты, включая, напри-
мер, семью или организацию, в которой работаем.
Когда мы знаем, в какой точке маршрута жизненного пути находимся,
то нам понятно, откуда брать ресурсы для развития и что нас ждет
впереди. Поэтому мы можем легко двигаться к реализации желаемого.
Каждый из нас находится в каком-то пункте траектории своей реа-
лизации. И сейчас, когда стремительно меняется жизнь, нам необ-
ходимо чувствовать себя надежно и иметь ясное представление от-
носительно будущего. Эта книга о том, как построить свое будущее,
реализовав мощный потенциал, присущий каждому из нас.
Эта книга для тех людей, кто желает проложить свой маршрут к успе-
ху, счастью и эффективной жизни. Для тех, кто сам делает выбор
в жизни и способен отвечать за те результаты, которыми его награ-
ждает действительность.
Счастье: пропедевтика от Павла (вместо предисловия)
Я очень давно знаю Павла. Было время, когда он подписывался «Ар- 11

хитектор реальности». С тех пор я помню сотни проектов, которые
он создавал и реализовывал.
Книга, которая сейчас перед вами, — это уникальный и яркий проект,
раскрывающий концепцию интегративного метамодерна и филосо-
фию человека метамодерна — Homo beatus, человека счастливого.
Слова «Счастье в квадрате» в названии книги побуждают вспомнить
некоторые «квадраты» из истории культуры: Четыре благородные
истины (осознание которых приводит к нирване в буддизме), четы-
ре Евангелия Нового Завета (ведущие к счастью любви в христиан-
стве), квадрат Декарта.
Модель «Квадрат метамодерна», раскрываемая в книге, как пишет
профессор Пискарев, «дает обретение гармоничного, целостно-
го восприятия себя и окружающего мира. Это приводит к порядку
в мыслях, а значит, и в жизни. В результате мы начинаем действовать
по проверенным моделям и технологиям, а не по привычкам и „за-
водским настройкам“, воспринятым в детстве».
Автор предупреждает читателя, что информация, представленная в кни-
ге, — д
ля интеллектуалов. И в этом стоит с ним согласиться. Изучение
предлагаемого материала потребует от вас усилий и сосредоточен-
ного внимания. Но после этого появится возможность с помощью мо-
дели «Квадрат метамодерна» получить великолепный результат, игра-
ючи реализовать собственный проект и научиться быть счастливым.
В добрый путь, уважаемый читатель, на поиск и обретение счастья
в квадрате!
Владимир Козлов,
президент Международной академии психологических наук,
академик МАПН, доктор психологических наук, профессор,
заведующий кафедрой социальной и политической психологии
ЯрГУ им. П. Г. Демидова
Ярославль, 12 июня 2020 года
12
ОТ АВТОРА
Эта книга обращена к читателю, который, с одной стороны, лю-
бит мыслить, а с другой — уже вышел за пределы алгоритмич-
ного мышления. За каждой строкой, за каждым словом он умеет
видеть смысл и способен чувствовать сердцем сокровенное зна-
чение тишины, наполняющей пустоту.
Модель «Квадрат метамодерна» описывает целое, которое состо-
ит из простых элементов, этапов, в совокупности дающих возмож-
ность увидеть картину мира в полноте и найти в ней свое место.
Движение человека, смотрящего только себе под ноги, не столь
продуктивно и эффектно, как движение человека, который ясно
видит местность вокруг, свою цель, мотив и в каждом шаге спо-
собен осознавать свою судьбу. Жизнь такого человека похожа
на творческое произведение. Он уверенно двигается к счастли-
вому будущему.
Задача этой книги в том числе — н апомнить человеку, что имен-
но он отвечает за свою жизнь и является ее автором. Ответствен-
ность — это качество, определяющее взрослость и зрелость
человека, это способность в любой момент ответить за свои
действия. Совесть, говорящая вслух…
«Квадрат метамодерна» представляет собой интегративную те-
орию гуманитарного знания. Эта модель — системный взгляд
на историю, и вызвана она необходимостью теоретического обо-
снования будущего. Мы живем в мире, где все стремительно ме-
няется, и никто из нас не уверен, что эти изменения к лучшему.
Информация о нарастающей деградации общечеловеческих цен-
ностей, о признаках экологической катастрофы, постоянно коле-
блющиеся экономические показатели заставляет нас задуматься:
«Что же будет завтра со всеми нами? Есть ли будущее у нас, на-
ших детей и внуков?»
От автора
Поэтому первостепенная задача — ответить на вопрос: куда мы

идем? В каком направлении развивается человеческое общество
13
и мир в целом? Нам необходима новая теория развития, которая
обосновала бы модель будущего и подарила уверенность в за-
втрашнем дне.
В 2010 году голландские ученые ввели понятие «метамодернизм»
в культурологическом смысле, чтобы показать новое видение в об-
ласти искусства. Однако мы представляем «метамодерн» в социо-
культурном смысле, и это авторская модель. Она родилась как на-
учное исследование и превратилась в защищенную докторскую
диссертацию по психологии. Философская основа модели — это
500 страниц докторской диссертации и 120 страниц монографии
по психологической составляющей метода.
Теперь же, когда эта модель парадигмального анализа (метамодерн)
признана в науке и на эту тему вышло уже три монографии и ряд
научных статей, мы решили представить ее в доступной форме. По-
тому что считаем, что модель «Квадрат метамодерна» созрела для
массового использования широким кругом людей, желающих раз-
виваться. И она может быть применена не только в каких-то гло-
бальных областях — создании финансовых компаний, предприя-
тий, организаций, творческих коллективов. Ведь, например, семья
по большому счету — э то тоже проект. Карьера конкретного чело-
века — проект. Даже план действий на ближайший год (куда по-
ступить, в какую танцевальную студию записаться) — тоже проект!
Поэтому модель, которая представлена в этой книге, может быть
использована в самых разных практических ситуациях.
Парадигмальный анализ — э то способ смотреть на различные фе-
номены мира, в том числе феномены внутренней жизни, через че-
тыре качественные парадигмы. То есть любую «рамку реально-
сти» можно разбить на четыре качества и через них понять, где
мы сейчас находимся в своем развитии, соответственно, что было
прежде и что будет потом.
От автора
14 Парадигмальный анализ, если посмотреть на него с точки зрения

исторических эпох, рассматривает такие парадигмы, как премо-
дерн, модерн, постмодерн и метамодерн. Они совершенно раз-
ные по качеству, по методам познания, по принципам антрополо-
гии, устройства человека.
Вслед за великим русским социологом Питиримом Сорокиным мы
можем сказать, что живем в обществе, где присутствуют все четы-
ре парадигмы одновременно, причем не линейно. Например, в со-
временном многоквартирном доме на одной лестничной площадке
могут жить четыре семьи, воплощающие качества четырех разных
эпох (парадигм). В первой квартире — семья, члены которой ис-
кренне исповедуют религию предков, во второй — с емья, состоя-
щая из людей абсолютной науки. В третьей квартире — с емья совер-
шенно индустриальная, постмодернистская. В четвертой — жильцы
метамодернистские, духовные, «энергетические» и так далее.
Сложившуюся сейчас ситуацию, когда в обществе свободно жи-
вут совершенно разные люди, можно смело назвать чудом вре-
мени. И это время называется метамодерн, четвертая парадигма,
эпоха будущего, которое уже наступило.
В каждом из нас есть все четыре парадигмы и все элементы этой
структуры. Мы способны находить их в себе, что очень важно,
и можем понимать, какого типа социальное действие требует-
ся нам или другим людям для того, чтобы верно ориентировать-
ся в картах индивидуального жизненного маршрута. У нас есть
инструмент, позволяющий мыслить интегративно, в очень боль-
ших масштабах, учитывая все величины — от самых малых до са-
мых больших.
Мы предлагаем вам изучить на практике модель, описанную в кни-
ге, и освоить проектное мышление. Это модель, с помощью кото-
рой можно сделать сложное простым, непонятное — понятным,
увидеть зону своего развития, мобилизовать свой опыт, исполь-
зовать прошлое как ресурс.
От автора
Использование модели «Квадрат метамодерна» придает мышле-

нию четкую структуру и результативное направление развития.
15
А значит, и сам человек обретает четкую структуру, потому что
он — продукт своего мышления.
Это знание — для интеллектуалов. Изучение материала, пред-
ставленного здесь, потребует от вас усилий и сосредоточенного
внимания. Однако впоследствии вы сможете с помощью предло-
женной модели получить великолепный результат, играючи реа-
лизовать собственный проект и научиться быть счастливым.
Если у вас в руках данная книга — э
то не случайно. Значит, вы го-
товы встретить и осознать новое время, вы — в авангарде, а свет-
лое будущее метамодерна коснулось и вас.
Дорогой читатель, я буду счастлив, если эта книга поможет вам
лучше ориентироваться в повседневности, освободившись от пе-
лены чужих мнений и множественных представлений. Верю, что
с помощью предложенной карты из четырех этапов мы все ког-
да-нибудь дойдем до той точки, где встретимся в эру метамодер-
на, который заложен в каждом из нас.
16
ВВЕДЕНИЕ
Перед вами книга-тренажер. Ее основная задача — п
омочь вам по-
сле изучения теоретического материала и выполнения практиче-
ских заданий реализовать свой проект (в широком смысле это-
го слова). Что может быть проектом? Все, чего мы хотим, к чему
стремимся и куда направляем свой фокус внимания, можно на-
звать проектом. Например: бизнес, карьера, коммуникация, обра-
зование, семья и жизнь в целом.
Мир не сложен, а жизнь не проста. Обыкновенный человек вовле-
чен в обыденность, в решение задач сегодняшнего дня. Не так мно-
го тех, кто способен поднять взор от дороги под ногами и взгля-
нуть вдаль, чтобы определить перспективу своей жизни и системно
ее построить как проект.
Человек думающий, мыслящий, творящий — э то тот, кто способен
смотреть на свою жизнь со стороны, оценивать себя и обстоятель-
ства так, чтобы они поддавались осознанному управлению. Этому
как раз способствует освоение модели «Квадрат метамодерна». Ис-
пользуя полученные знания, вы сможете реализовать не только ка-
кой-то конкретный проект, но и увидеть картину своей жизни целиком.
Эта книга прежде всего для тех, кто понимает важность своего
развития в разных областях жизни, от личностного роста до по-
строения бизнеса. Как известно, то, что не развивается, — д
егра-
дирует. Поэтому мы представляем вам пошаговое руководство,
как выйти из застоя, стагнации, сдвинуть проект с мертвой точ-
ки, «пробить потолок».
На первой стадии работы с моделью мы будем делать диагности-
ку проекта: исследовать то, что он представляет собой в настоя-
щее время, то есть действовать из точки «дано». Затем, с учетом
анализа полученных данных, моделировать желаемый конечный
результат и двигаться к его реализации.
Введение
Например, личный проект «Здоровье». Для его осуществления по-

требуется диагностика и затем моделирование: проектирование
17
здорового образа жизни, изменение отношения к телу и так да-
лее. Улучшение взаимоотношений — тоже проект, который тре-
бует дальнейшего моделирования и реализации.
Согласно нашей модели, развитие любого явления, сущности, про-
екта происходит в четыре этапа. Каждый из них обладает своими
характеристиками, критериями и показателями. Книга, которую
вы держите в руках, словно навигатор, поможет понять, на каком
этапе сейчас находится ваш проект, какая оптимальная стратегия
подходит к данному периоду, куда и как двигаться дальше. На-
пример, как распланировать карьеру? Как построить дачу, чтобы
это было не слишком дорого, отняло не слишком много времени
и сил? Как выстроить отношения на работе?
Жизнь бывает потоком без видимых берегов. Она течет во все сто-
роны одновременно, и тогда невозможно определить, в каком на-
правлении прилагать свои усилия. Но если человек хочет иметь
желаемый результат, ему надо выставить границы: своего влия-
ния, интереса, присутствия, сил. Эти границы могут быть настоль-
ко широки, что человеку будет просторно в их пределах. С дру-
гой стороны, у потока жизни появятся берега — о пределенность.
Как только у человека появляются границы для мышления, он
сразу получает возможность управлять своей жизнью по сумме
большого количества критериев и показателей. Тогда жизнь пре-
вращается в проект, в творческий акт. Согласитесь, что начинать
какое-либо дело без определенного плана — довольно опромет-
чиво. Но даже составление плана для многих людей является про-
блемой. Эта книга дает возможность научиться не только мыслить
системно, но и планировать, прогнозировать и моделировать.
Изменения, которые происходят с вами при работе с моделью, —
исключительно ваша личная заслуга. С помощью этой книги вы,
как в тренажерном зале, сами будете работать над проектом
Введение
18 и анализировать его, делать выводы и находить эффективные ре-

шения. Именно это приведет в дальнейшем к реализации вашего
проекта и полной самостоятельности в управлении своей жизнью.
Модель «Квадрат метамодерна» — ключ к получению широкого
взгляда на многие вещи, что способствует обретению новых воз-
можностей. Стоит отметить, что эта модель основана на теории
парадигмального анализа, которую мы называем «метамодерн».
С ее точки зрения человечество в социокультурном плане про-
живает четыре этапа развития, так же как и природа проживает
четыре сезона года, четыре фазы агрегатного состояния веще-
ства и так далее. Те же самые четыре этапа развития проходит
и любой наш проект.
У работы с моделью есть и неочевидные бонусы:
1. Развитие умения видеть в малом многое, великое в ма-
лом, а это — мудрость и отличительная черта реализатора.
Регулярное применение модели помогает жить интересно,
осознанно и непрестанно развиваться.
2. Обретение умения видеть внутреннюю красоту в повсед-
невной обыденности. Способность воспринимать непри-
метную на первый взгляд красоту ведет к созерцанию до-
бра и духовному прозрению. Так рождается чудо нового
видения жизни. Как говорится, «видение внутренней кра-
соты сродни переживанию ощущаемого смысла».
3. Развитие в себе способности смотреть на проект систем-
но, структурированно, с разных ракурсов, с четырех по-
зиций. Благодаря такой стратегии мышления мы получаем
больше информации о проекте, а значит, принимаем наи-
лучшие решения.
4. Обретение гармоничного, целостного восприятия себя
и окружающего мира. Это приводит к порядку в мыслях,
а значит, и в жизни. В результате мы начинаем действовать
Введение
по проверенным моделям и технологиям, а не по привыч-

кам и «заводским настройкам», воспринятым в детстве.
19
5. Развитие креативности, целостности, гибкости в мышле-
нии и принятии решений.
Одна из задач модели «Квадрат метамодерна» — помочь нам по-
строить свой внутренний мир, сочетать его с внешним, согласо-
вать внутреннее и внешнее. И в результате создать себя.
Итак, «Квадрат метамодерна» — э то путь к полноте творческой
самореализации и морю открытых возможностей для воплоще-
ния вашего проекта. Модель дает широту восприятия мира, по-
могает легко ориентироваться в любом виде деятельности и ви-
деть ее перспективы.
Таким образом, реализуя свой проект, вы сможете поучаствовать
в своего рода научной работе. Эта книга не столько развлекает,
сколько включает исследовательский интерес, детскую любозна-
тельность, философский взгляд на мир, погружая читателя в со-
стояние счастливой и результативной жизни. Она помогает про-
водить очень тонкие исследования окружающего мира и нашего
на него воздействия.
Этому также способствует то, что модель «Квадрат метамодер-
на» позволяет посмотреть на свой проект с разных ракурсов, че-
рез многочисленные рамки мышления, так называемые экраны.
Это квадратичные матрицы, каждая из которых состоит из четы-
рех парадигм.
Далее мы подробно рассмотрим принципы работы с экранами,
которые включает в себя «Квадрат метамодерна». Модель, пред-
ставленная здесь, до гениальности проста, и это делает ее весь-
ма эффективной.
Хотелось бы здесь привести лишь отдельные примеры людей, ко-
торые работали с этой моделью. Так, у женщины было не проект-
ное мышление, а потоковое, нерезультативное, не нацеленное
Введение
20 на результат. Она работала над собой по представленной в книге

модели и через некоторое время поделилась: «Я обрела внутрен-
нюю опору, полюбила и полностью приняла структуру. Мне было
раньше сложно воспринимать любую структуру. Воспринимала
ее как ограничение и рамки. Сейчас она словно вросла в меня…
Я нашла гармонию между системой и творчеством».
Мужчина использовал модель при работе над своим телом: за 21
день сбросил 16 килограммов излишнего веса. Есть еще приме-
ры с покупкой квартиры, а также смены профессии с привычной
на любимую и хорошо оплачиваемую. То есть сфера применения
«Квадрата метамодерна» очень широка: человек даже может стать
художником с нуля в любом возрасте.
Как работать с книгой

Для начала предлагаем вам ознакомиться с понятиями, которые
будут использоваться в книге. Для упрощения языка научный
термин «экран парадигмального анализа» мы называем просто
«экран». И таких экранов в нашей модели содержится сто восемь.
Один экран парадигмального анализа содержит в себе четыре ква-
дранта (этапа, сектора, фазы, парадигмы) развития нашего про-
екта. И также с целью упрощения изложения будем называть это
просто «квадрант» с указанием нумерации сектора. Например,
«первый квадрант», «второй квадрант» и так далее.
В книге вы найдете описание теории модели «Квадрат метамо-
дерна: парадигмальный анализ», инструкцию по созданию свое-
го проекта, задания для самостоятельной работы.
В главе 6 дается описание авторского инструмента «БоГобан», соз-
данного для применения на практике теории парадигмального ана-
лиза. Инструмент «БоГобан» значительно облегчает работу с про-
ектом по этой модели, делая ее более наглядной и результативной.
Введение
В этой главе приводится простая пошаговая схема с объяснени-

ями, как использовать этот инструмент. Вы можете параллельно
21
с чтением начать прорабатывать свой проект, следуя предлагаемой
инструкции. В конце главы 6 вас ждут дополнительные рекомен-
дации по дальнейшей работе с книгой и практическому использо-
ванию инструмента «БоГобан». В приложении к книге вы найдете
графическое изображение экрана «БоГобан» для работы с ним.
После изучения этого инструмента основной вашей задачей ста-
нет углубленная проработка выбранного вами проекта с помощью
доски «БоГобан», чему и посвящены следующие разделы книги.
Также обращаем ваше внимание на то, что после некоторых глав
размещены задания для самостоятельной работы — д ля лучше-
го освоения модели «Квадрат метамодерна: парадигмальный ана-
лиз». Их желательно выполнять, так как полученные навыки по-
могут вам эффективно использовать инструмент «БоГобан» для
реализации вашего проекта и решения текущих задач.
Стоит отметить, что модель «Квадрат метамодерна» является са-
мостоятельным эффективным инструментом. А «БоГобан» будет
способствовать еще большему увеличению результативности
вашей работы с проектом. Поэтому осваивайте книгу последо-
вательно, не стремитесь «попробовать все и сразу». Ведь нельзя
построить дом, начав с крыши, а не с фундамента!
Желательно после проработки заданий для самостоятельной ра-
боты давать себе обратную связь высокого качества — «
три по-
хвалы и одно пожелание»:
1. Что было сделано уже хорошо, что вам понравилось?
2. Что хорошо сделали, но можно было бы что-то добавить?
3. Что получилось хорошо, но можно было бы улучшить?
При обратной связи отвечайте себе максимально конкретно и от-
мечайте лишь то, что можно увидеть, услышать или почувствовать.
Введение
22 Заметьте, в каждый момент обратной связи вы акцентируете вни-

мание только на позитивном и ресурсном!
Итак, вам потребуется:
1. Изучить основные принципы модели «Квадрат метамодер-
на».
2. Письменно выполнить все практические задания.
3. После изучения каждой главы применить к своему проекту
полученные знания.
4. После изучения главы «Инструмент „БоГобан“: жить будет
проще» применить полученные знания на практике.
Пользуйтесь во благо нашей моделью, чтобы расширять пред-
ставление о себе, собственных возможностях, находить эффек-
тивные решения своих задач и максимально эффективно реали-
зовывать проекты!
Практика самопроверки перед изучением

книги
С самого начала важно понять, какую задачу вы себе ставите, взяв-
шись за работу с книгой-тренажером. Для этого нужно ответить
себе подробно и, желательно, письменно на следующие вопросы:
1. Определите свою роль в работе с этой книгой. Например:
наблюдатель, реализатор проекта, искусный читатель, про-
водник свободного времени, отдыхающий или подберите
что-то свое.
Введение
2. Какую цель вы ставите, принявшись за работу с книгой?

Что хотели бы получить?
23
3. Каков образ желаемого вами результата?
4. Ваши критерии получения желаемого результата? Внешние

критерии: цифры, события, люди. Внутренние критерии: чувства,
ощущения, идеи, озарения (инсайты).
Стадии формирования желаемого результата: Личная роль —

Образ желаемого — Детали и фрагменты желаемого — Критерии
результата.
Глава 1
Созда
ус
ем свой
пешный
проект
26 Поскольку это книга-тренажер, вы будете работать с конкрет-
ным проектом для достижения максимального результата от мо-
дели. Эта глава призвана помочь создать уникальный проект,
который для вас наиболее актуален в данный момент.
Вы получите понимание, ради чего большего, во имя кого или
чего вам нужен задуманный проект, какие риски он потенци-
ально может нести и что вы получите на выходе.
Пройдя несколько шагов в продумывании темы и содержания
проекта, а также проработав его возможные ограничения, вы
получите четкое понимание, какой именно проект вы хоти-
те развивать. Также вы получите мощную мотивацию к рабо-
те над проектом, поскольку будете иметь ясное видение его
миссии, высшей цели и того, какие эффекты он принесет вам
после реализации. И еще это даст вам осознание того, что вы
можете потерять, если не станете над ним работать.
Напомним общее правило результативной работы: все начи-
нается с цели и контекста!
Цель главы:
• сформировать ясное и целостное видение своего про-
екта;
• научиться смотреть на свой проект и жизнь в целом
из метапозиции и освоить навык восприятия с четырех
позиций;
• для более глубокого осознания проекта научиться зада-
вать себе сильные вопросы из разных квадрантов модели.
О чем пойдет речь в этой главе:
1. Что такое проект?
Проект — это цепочка промежуточных целей, согласованных об-
щей миссией и ценностями, ведущих к определенному результату.
Создаем свой успешный проект
2. Миссия проекта.
27
Миссия — это альтруистическая цель, отвечающая на вопросы:
«Во имя кого? Во имя чего?»
3. Экологичность/безопасность проекта.
Проект важно проверить на экологичность/безопасность по до-
стижении его реализации.
4. Что нам может помешать?
Ограничения проекта — это некие факторы, которые ограничи-
вают наши возможности по реализации проекта.
4.1. «Квадрат Декарта»: убрать препятствия!
Универсальный инструмент для самостоятельной работы.
5. Позиция наблюдателя метамодерна.
Одна из характеристик метамодерна — п
олярное видение, взгляд
наблюдателя; метавидение или метапозиция.
6. Четыре позиции восприятия проекта.
В жизни важно смотреть на решаемую задачу системно, структу-
рированно, с разных ракурсов и как минимум с четырех позиций.
7. Мир четверичный.
Послания природы будто призывают увидеть четверичный мир
и быть в его центре, в равновесии.
8. Сила экрана метамодерна.
При определенном опыте работы с моделью достаточно ос-
воить всего несколько экранов, чтобы детально разобраться
в какой-то проблемной ситуации, своей или чужой. А если ис-
пользовать несколько десятков экранов, то представляете, ка-
кой уровень целостного видения картины своей жизни и про-
екта будет у человека!
Глава 1
28
1. ЧТО ТАКОЕ ПРОЕКТ?
Проект — э
то цепочка промежуточных целей, согласованных об-
щей миссией и ценностями, ведущих к определенному результату.
Критерий хорошего результата — с
остояние счастья и целостности.
Соответственно, у проекта есть объектность, сроки, ресурсы и сен-
сорные критерии:
• как выглядит ваш проект: большой он или маленький, да-
леко или близко, черно-белый или цветной;
• как ощущается ваш проект: он теплый или холодный, тя-
желый или легкий, твердый или мягкий;
• как звучит ваш проект:
• что вы слышите;
• что говорит ваш внутренний голос;
• что говорят окружающие, каким голосом — громким
или тихим;
• нравятся ли вам эти голоса;
• как скоро вы видите реализацию проекта;
• какие у вас есть ресурсы из всех возможных.
2. МИССИЯ ПРОЕКТА
Важно понять, ради чего большего вам нужно реализовать ваш
проект.
Миссия — это альтруистическая цель. Для определения миссии
ответьте себе на вопросы:
• Что получат другие люди от достижения вами желаемого

результата?
29
• Чем это поможет ближайшему окружению?
• Какому количеству людей может послужить благом ваш
конечный результат?
3. ЭКОЛОГИЧНОСТЬ ПРОЕКТА
Проверьте ваш проект на экологичность, ответив на вопросы:
• Как конечный результат влияет на устройство вашей жиз-
ни? На другие контексты вашей жизни?
• Когда ваш желаемый результат будет достигнут, как он по-
влияет на вашу жизнь?
• Какие чувства вы будете испытывать, когда достигнете же-
лаемого результата?
• Каковы риски вашего проекта в процессе движения к ожи-
даемому результату?
• Есть ли угрозы конфликтов и противоречий с близкими людь-
ми в процессе достижения результата? Если есть, то какие?
4. ЧТО НАМ МОЖЕТ

ПОМЕШАТЬ?
Ограничения проекта — э то некие факторы, которые ограничивают
наши возможности по реализации проекта. А значит, при их отсут-
ствии мы смогли бы воплотить свой проект быстрее, дешевле и лучше.
Глава 1
30 Составьте список ограничений, страхов и сомнений по поводу ре-

ализации вашего проекта. Эти ограничения можно проработать
по методу «Квадрат Декарта».
«Квадрат Декарта» — уникальная методика принятия решений.
Несколько веков назад ее изобрел известный ученый Рене Де-
карт. Особенность этой методики в том, что ее можно применить
практически к любой сфере жизни. Она позволяет самостоятель-
но принимать логичные и верные решения без помощи специа-
листа. Использовать эту простую методику может даже ребенок.
4.1. «Квадрат Декарта»: убрать

препятствия!
Современный ритм жизни подталкивает людей принимать реше-
ния быстро. При этом свои действия важно продумывать деталь-
но и качественно за короткое время. Для этого нужен надежный
инструмент, с помощью которого можно системно подумать, так
как результативное мышление конкретно и предметно. В итоге это
приводит к принятию верного и эффективного решения.
Зачастую человек, принимая решение, использует всего лишь
два-три параметра во время обдумывания, что ограничивает вы-
бор возможностей. По сути, выбор делается на основании оцен-
ки ответов на два вопроса: «Что получу?» и «Что потеряю?». А это
не всегда эффективно. Например: «Хочу купить новую машину.
Что я получу? Соседи будут завидовать. Что я потеряю? Придется
влезть в кредиты». Не самая адекватная постановка цели. Буду-
щий автовладелец забыл про другие моменты: хватит ли средств
на поддержание автомобиля в достойном состоянии? Нужно ли
приобрести гараж? Позволяет ли состояние здоровья находить-
ся за рулем? Смогу ли я помочь своим родным при помощи этой
машины — например, отвозить детей в школу? И если ответить
честно на все эти вопросы — в

озможно, вопрос о покупке маши-
ны будет выглядеть уже по-иному…
31
Универсальную методику «Квадрат Декарта» применяют для из-
бавления от ограничивающих убеждений, конфликтов, тревоги,
страха, также она позволяет принять верное решение в запутан-
ной ситуации. Схема принятия решений Декарта основана на по-
иске преимуществ и недостатков того или иного варианта и их
сопоставлении друг с другом.
По вертикали: верхние и нижние точки отсчета: «будет» — «не бу-
дет»; по горизонтали: «сделаю/произойдет» — «
не сделаю/не про-
изойдет». В верхних квадрантах — к акие плюсы, в нижних — к а-
кие минусы.
Почему «Квадрат Декарта», несмотря на свою простоту, так эф-
фективен?
Потому что одна и та же ситуация рассматривается с четырех раз-
ных сторон, а не только с одной, как обычно в жизни: «Что будет/
случится, если это произойдет?» Такой системный подход помо-
гает сделать взвешенный и осознанный выбор.
Именно этот принцип четверичности используется в модели «Ква-
драт метамодерна».
Практическое задание
Итак, возьмите лист бумаги, начертите на нем квадрат и раздели-
те его на четыре равные части. В каждом из полученных квадра-
тиков напишите вопрос:
• Что будет, если это произойдет? (Что я получу, плюсы от этого.)
• Что будет, если это НЕ произойдет? (Плюсы от неполуче-
ния желаемого.)
• Чего НЕ будет, если это произойдет? (Минусы от получе-
ния желаемого.)
Глава 1
32 • Чего НЕ будет, если это НЕ произойдет? (Минусы от непо-

лучения желаемого.)
Слово «это» заменяйте конкретной своей проблемой, ситуаци-
ей. И письменно дайте ответ на каждый вопрос, написав по 7–10
вариантов возможных событий на каждый из них.
Проведите простой анализ, выявляя преимущества и недостат-
ки ваших ответов, а затем выберите из них наилучший в ка-
честве положительного или отрицательного решения данной
проблемы.
Подсчитываете количество позитивных моментов и принима-
ете верное решение.
Каждый раз, записывая новый ответ, не подглядывайте в пре-
дыдущий. Поначалу будет непросто, так как могут проявиться
вторичные выгоды нежелательного поведения.
В какой-то момент мысли могут исчезнуть, возникнет ступор.
Главное — у спокойтесь. Сделайте глубокий вдох-выдох и за-
писывайте первое, что приходит на ум.
Круг за кругом, пока вы отвечаете письменно на вопросы «Ква-
драта Декарта», мысли станут свободными и потекут потоком.
Чем больше вариантов ответов, тем лучше: станет больше яс-
ности, и вы сможете видеть ситуацию как бы со стороны.
Отвечая на эти вопросы, наблюдайте за своими мыслями, чув-
ствами/эмоциями и ощущениями в теле. Прислушивайтесь, как
реагирует сознание и где откликается в теле то или иное слово.
Метод «Квадрат Декарта» помогает научиться управлять сво-
ей жизнью и брать на себя ответственность за свои решения.
Это эффективный инструмент для того, чтобы раздвинуть
границы своего прямолинейного мышления и начать думать
более масштабно, замечая больше возможностей для реше-
ния жизненных задач.
5. ПОЗИЦИЯ НАБЛЮДАТЕЛЯ 33
МЕТАМОДЕРНА
«Мета» переводится с греческого как «между» и «над».
В первом квадранте «я» еще не выделено вообще. Во втором оно
неделимое, в третьем потеряно, а в четвертом вынесено в метапо-
зицию «смотреть на себя сверху», находиться между противоречия-
ми: я не то, не другое, не третье. Здесь «я», как целостное, находится
в метапозиции. А если так, то мы получаем некоторое четвертое тело.
Если первое тело — т елесное, второе — эмоциональное, третье —
интеллектуальное мышление, то в четвертом квадранте мы полу-
чаем тело души, которое не против чего-либо, там нет противо-
речий. Весь коктейль жизни помещается в человеке метамодерна.
Немногие из людей отличаются тем, что могут совместить в себе
противоречия. Любые противоречия являются парадоксом, а «па-
радоксов друг» кто?.. Кстати, слово «гений» переводится как «дух».
В четвертом квадранте модели мы попадаем в жизнь без проти-
воречий, без конфликтов. Человек метамодерна говорит: «Да,
и ты прав, и я прав — все правы». А когда все правы, то нет вну-
три конфликта.
Одна из характеристик метамодерна — п
олярное видение, взгляд
наблюдателя, метавидение (или метапозиция).
Метавидение: вы видите всё как будто сверху, со стороны: и ле-
вое, и правое, и человека, и его природу, и холодное и горячее,
и позитивные и негативные моменты любой ситуации, что важно
для реализатора проекта.
Человек метамодерна понимает: если у человека все хорошо
в его личностной или проектной презентации, значит, у него
Глава 1
34 есть «теневая часть», темная сторона. То, что им не осознается.

В таком случае акцент в работе нужно сделать на выяснении
рисков проекта, его ограничениях. А если автор проекта на все
жалуется, значит, у него где-то есть светлая сторона. Важно ее
найти и усилить.
Существует принцип: если хочешь развиваться профессиональ-
но, усиливай свои сильные стороны; если же хочешь личностно
расти, то развивай свои слабые стороны. Пример личного роста.
Вы знаете за собой вредные привычки. Чтобы бороться с ними,
нужна сила воли, которой порой не хватает. Развивайте ее!
В любом проекте важно видеть «обратную сторону луны», пред-
полагать полярные эффекты, понимая, что энергия течет от одно-
го полюса к другому. И в этом смысле полезно решать задачу че-
рез интеграцию полярностей, через игру.
6. ЧЕТЫРЕ ПОЗИЦИИ
ВОСПРИЯТИЯ ПРОЕКТА
Что дают нам четыре позиции восприятия? Прояснение реально-
сти в контексте вашего проекта.
В жизни важно смотреть на решаемую задачу системно, структу-
рированно, с разных ракурсов и как минимум с четырех позиций.
Именно такой подход заложен в модели «Квадрат метамодерна».
Мы получаем больше информации, на основе которой принима-
ем решения, и они становятся более верными.
Четыре позиции восприятия применяются для принятия наилуч-
шего решения, достижения цели, ведения эффективной комму-
никации, например, когда переговоры зашли в тупик.
Это — передовая стратегия мышления и коммуникации. Идея за-

ключается в том, что если люди на одну ситуацию или цель смо-
35
трят исключительно из одной позиции, то упускают много необ-
ходимой информации для принятия верного решения.
Когда же человек смотрит из разных позиций, то у него шире
взгляд. И поэтому решение, как поступать и эмоционально отно-
ситься к проблемной ситуации, в корне меняется. Оно становит-
ся более точным и адекватным ситуации. Многое зависит от того,
каким объемом данных человек руководствуется, чтобы принять
решение.
Итак, четыре позиции относительно конкретной цели и задачи ва-
шего проекта.
Первая позиция. Человек своими глазами смотрит на цель: «Что
я хочу, и что для меня важно?».
Вторая позиция. Взгляд глазами другого человека/проекта от-
носительно цели: «Что хочет другой, и что важно ему?»
Третья позиция. Взгляд на задачу, с точки зрения наблюдателя
или эксперта: факты происходящего.
Четвертая позиция. Взгляд с позиции, что важно системе, с кото-
рой себя отождествляю: «Что важно с точки зрения всей систе-
мы?», «Я как система». Например, системой может быть органи-
зация, компания, семья и прочее.
Пример использования на практике.
Как посмотреть на любую проблему вашего проекта (скажем, на-
лаживание отношений между супругами) с четырех позиций вос-
приятия?
Допустим:
• Первая позиция — конфликт глазами мужа (что он хочет
и зачем?).
Глава 1
36 • Вторая позиция — в
ей важно?).
згляд на конфликт глазами жены (что
• Третья позиция — о
бъективный взгляд со стороны: «голые»
факты и ничего личного.
• Четвертая позиция — взгляд с точки зрения соблюдения
интересов бóльшей системы — сохранение семьи (мож-
но включить сюда еще детей, родственников и так далее).
7. МИР ЧЕТВЕРИЧНЫЙ
Все в мире происходит не по двоичному коду («0/1», «хорошо/
плохо», «+/–»), а по четверичному («по кресту»), условно говоря,
по четырем сезонам, сторонам света, где юг «+ +», север «– –», за-
пад «+ – » и восток «– +» (вспоминаем «Квадрат Декарта»), где «+
+» и «– –» — крайние полюса, полярности проявления того или
иного качества по типу «инь — ян».
«Крест» каждого дня образуется восходом, полднем, закатом
и полночью. Причем полночь и полдень — д ва крайних полюса,
а на восходе и закате встречаются свет и тьма.
Здесь можно еще рассмотреть летнее и зимнее солнцестояние,
весеннее и осеннее равноденствие. Летнее солнцестояние отме-
чает самый длинный день и самую короткую ночь, а зимнее — с
а-
мую длинную ночь и самый короткий день. В дни же весеннего
и осеннего равноденствия день и ночь равны.
Также мы знаем, что любая физическая материя способна прожи-
вать четыре агрегатных состояния вещества: твердое, жидкое, га-
зообразное и плазма.
Подобные послания природы будто призывают увидеть четверич-
ный мир и быть в его центре, в равновесии. «Небесный» человек
метамодерна, человек счастливый, пребывает в центре четверич-

ного мира.
37
Мудрость четверичная: можно многое понять, научившись быть
в центре противодействующих сил. Через эту срединную точку
можно войти в пространство универсальной мудрости.
Итак, первое, что нам известно издревле, — существует четыре
времени года. И если мы говорим, что есть такая единица творения,
как один год, то есть один оборот Земли вокруг Солнца, то твор-
чески природа проживает четыре периода. И мы уже знаем, что
и метафорически, и на уровне метеорологии, и на уровне приро-
ды эти сезоны обладают разными характеристиками.
Все, что мы будем дальше рассматривать, — э то накопление ха-
рактеристик каждого из четырех этапов, периодов развития все-
го. В детстве многие из нас увлекались коллекционированием:
марок, значков, спичечных коробков, монет и прочего. А в «Ква-
драте метамодерна» мы собираем смысловые общие характери-
стики каждого из четырех квадрантов модели для интеграции
всего в единую систему творения. Оказывается, многое можно
«разложить по полочкам» и через это прийти к ясному видению
сути происходящего.
У нас существует физическая форма реализации нашей теории,
чтобы формировать многомерную картину мира.
8. СИЛА ЭКРАНА
«Квадрат метамодерна», на первый взгляд простая модель, содер-
жит в себе всё, включая пространственную и временную харак-
теристики жизни. Эта модель — для развития.
Глава 1
38 Даже один экран метамодерна имеет большую ценность как инстру-

мент. С его помощью можно сдвинуть проект с мертвой точки и найти
решение. Например, некоторые специалисты помогающих практик
в своей работе с клиентами используют всего три экрана метамо-
дерна (из более чем ста возможных). И даже это дает результат в их
работе с людьми. Каждый экран метамодерна ценен сам по себе.
Например, клиент пришел на консалтинг/коучинг, который соот-
ветствует третьему квадранту модели, а специалист увидел, что
человек по уровню сознания, мотивации в данном вопросе на-
ходится пока во втором квадранте («терапия»). Это значит, что
сейчас человеку нужен не коучинг, а личностное развитие, тера-
пия, обретение внутренней целостности. Если этот клиент, нахо-
дящийся во втором квадранте, захочет, допустим, открыть свой
успешный бизнес (что соответствует третьему квадранту «ин-
дустриализация»), то в лучшем случае у него это не получится,
а в худшем — человек потеряет здоровье, возможно, семью, и за-
лезет в кредиты. Понимаете, какую пользу может оказать модель
такому человеку, сколько сберечь нервов и увести от ненужных
проблем. Грубо говоря, этот человек пока «не дорос» до ведения
серьезного бизнеса. Сначала ему надо разобраться в себе, вос-
становиться, усилить свой характер, личностные качества, эмоци-
ональный интеллект, улучшить коммуникативные навыки (третий
квадрант). Не обладая всем этим, человек может сильно навре-
дить себе, сам не ведая того.
Использование модели позволяет все эти вещи видеть системно
и действовать на опережение, задумываясь о последствиях, учи-
тывая все риски и возможности, ресурсы и потенциалы индиви-
дуально каждого человека.
Или, например, человек решил создать семью, а сам по уровню
своего развития, по своему психологическому возрасту — еще
«ребенок» (первый квадрант), у которого нет чувства элементар-
ной ответственности не то что за других, но даже за самого себя.
Естественно, пока он внутренне не повзрослеет, ни о какой гар-

моничной семье не может быть и речи. Это не хорошо и не плохо,
39
просто человек пока «застрял» на уровне «весны» в своем раз-
витии. А в идеале ему нужно в перспективе постепенно перей-
ти в квадрант «зима», квадрант мудрости, наставничества, чтобы
он мог не только жениться и родить детей, но и воспитать их до-
стойными людьми.
Как видим, при определенном опыте работы с моделью достаточ-
но освоить всего несколько экранов, чтобы детально разобрать-
ся в какой-то проблемной своей или чужой ситуации. А если ис-
пользовать несколько десятков экранов, то представляете, какой
уровень целостного видения картины своей жизни и проекта бу-
дет у человека!
В своей работе с моделью мы усиливаем такое «ясновидение»,
потому что собираем целый набор фильтров, разных ракурсов,
парадигм, через которые смотрим на свой желаемый жизненно
важный проект.
Цель этой книги — шаг за шагом, с каждой главой, в свою копи-
лочку мудрости прибавлять по одному экрану. Чтобы эта модель
эффективно у вас работала, желательно действовать постепенно
и основательно изучать каждый экран не только интеллектуаль-
но, но и, самое главное, проживать его всем телом, всеми фибра-
ми души. Он должен стать для вас привычным и родным инстру-
ментом, с помощью которого вы можете все проанализировать,
синтезировать и интегрировать. Важно научиться мыслить ква-
дрантами парадигмального анализа, прислушиваясь к телу. При
выявлении связей между квадрантами происходит накопительный
эффект смыслов, что отражается и на телесной реакции.
Это значит, что, когда вы изучите какой-то экран, не стоит сра-
зу переходить к следующей главе, новому экрану. Спешка здесь
не нужна. Вы можете взять один экран и попробовать пожить с ним
один день. Кому много один день, то хотя бы один час. Возьмите
Глава 1
40 один экран и через его четыре квадранта целостно и системно

посмотрите на жизнь вашу и ваших близких, знакомых, на свой
проект, в конце концов. Это привнесет эффективность и систем-
ность, структурированность в ваши дела и мысли, все расставит
по полочкам.
Во время такого освоения модели вдруг может открыться то, что
всегда было рядом, но вы этого не замечали, потому что не смо-
трели на это из метапозиции метамодерна, из позиции мудро-
го и счастливого наблюдателя. А счастье, как известно, — в сег-
да под носом. Только человек этого часто не замечает. Благодаря
этой модели (а квадрат, кстати, — это символ стабильности, по-
стоянства, устойчивости) порядок придет в жизнь, что уже про-
верено на практике.
Вот так пожив один час с моделью, вы сами увидите все ее воз-
можности. Просто проверьте на себе. И после того, как вы по-
чувствуете силу даже одного экрана в работе с вашим проектом,
начинайте осваивать другой экран, постепенно, шаг за шагом со-
бирая коллекцию фильтров счастливой и результативной жизни.
Когда же придет прояснение вашей ситуации, вашего проекта, уй-
дут ограничения, то необходимо будет проработать свою дорож-
ную карту достижения цели, пошаговое руководство по реализа-
ции своего проекта. (Более подробно об этом читайте в главе 3.)
Глубже визуально-кинестетически прожить ваш проект поможет
использование авторского инструмента «БоГобан» (глава 6). При-
меняя его, вы сможете мощно продвинуть вашу работу над про-
ектом и усилить ваш результат.
Воображение
Глава 2
мета
«во
инструмент
«Квадрат
модерна»:
лшебный»
творчества
44 Цель главы: освоить базовые теоретические принципы модели
«Квадрат метамодерна» и научиться применять амплификацию
(или усиление смысла) ключевых слов на практике, в отношении
своего проекта.
Метамодерн — э то обращение к будущему и полная история все-
го: что было в прошлом, что происходит сейчас и что будет зав-
тра. Модель «Квадрат метамодерна» — у ниверсальный ключ к по-
ниманию того, как происходит акт творения чего бы то ни было
в мире. Это верно и в отношении вашего проекта.
Что бы мы ни хотели создать нового, ранее не существовавше-
го, — в
се происходит одинаковым образом. И это очень интересно!
Как известно, малое отражается в большом, большое подобно малому
и все происходит по определенному универсальному принципу. В кон-
тексте творческого развития нашего проекта везде все одинаково.
1. «Круг творения»: понять и осознать все этапы.
Самая универсальная из известных схем — это круг, разбитый
на четыре квадранта (части, сектора). Это символизирует то, что
акт творения чего бы то ни было происходит циклично в четыре
этапа, образуя «круг творения».
2. Парадигмальный анализ: раскрыть свое мышление.
В теории метамодерна есть четыре парадигмы (квадранта), неза-
висимых друг от друга. При переходе проекта из одного квадран-
та в другой происходят его качественные изменения. Он каждый
раз как бы начинает жить заново, накапливая как ресурс весь пре-
дыдущий опыт пройденных этапов своего развития.
3. Четырехшаговая геометрическая логика модели.
Модель «Квадрат метамодерна» — э
то системное восприятие жизни
и работа с пространственностью. В нем мы распределяем смыслы
«Квадрат метамодерна»: «волшебный» инструмент творчества
в пространстве экранов метамодерна. Через такую работу опре-

деляется топология — место смысла нашего проекта.
45
4. Амплификация: как увидеть все многообразие мира.
Мы используем амплификацию для того, чтобы усиливать, расши-
рять смыслы и находить общее в ключевых характеристиках каж-
дого из квадрантов разных экранов метамодерна. Амплификация
позволяет получить более широкий взгляд на наш проект, зная,
на каком этапе развития он находится.
4.1. Ознакомление с амплификацией на практике.
5. Ключевые слова метамодерна: концентрат смыслов.
Ключевые слова обладают максимальной концентрацией смыслов
и содержат в себе наибольший семантический объем. Ключевое
слово содержит в себе всю полноту послания при минимальном
буквенном выражении. В рамках этой модели каждый расшиф-
ровывает ключевые слова сам для себя. Например, такая практи-
ка распаковки индивидуальных смыслов слов активно применя-
ется в коучинге.
5.1. Задание для самостоятельной работы: «Четыре любимых
ключевых слова».
1. «КРУГ ТВОРЕНИЯ»: ПОНЯТЬ

И ОСОЗНАТЬ ВСЕ ЭТАПЫ
Наша модель претендует на описание целого. Символически це-
лое можно обозначить кругом. Когда мы его рисуем, то как будто
обращаемся к целому. Самая универсальная из известных схем —
это круг, разбитый на четыре квадранта (части, сектора).
Глава 2
46 Для реализации своего проекта мы будем перемещаться

по кругу из одного сектора «Квадрата метамодерна» в дру-
гой. Каждый из четырех таких секторов называется «ква-
дрант». Модель содержит более ста таких квадратичных ма-
триц, схем, рамок мышления, которые называются экранами.
Соответственно, один экран метамодерна состоит из четы-
рех квадрантов. В этой книге мы используем минимальное
количество экранов, необходимых для реализации проекта.
В контексте создаваемого проекта «круг творения» дает воз-
можность, с одной стороны, увидеть все вместе (интегриро-
вать), а с другой — р
азделить целое на четыре этапа так, что-
бы выделить характеристики этих этапов развития.
Тогда мы сможем определить, где находится наш проект вну-
три одного из этапов модели. Это поможет в том числе по-
нять, где он застопорился и куда двигаться дальше.
Каждый из четырех этапов (квадрантов) можно также на-
звать парадигмой.
Простыми словами, парадигма — это своего рода очки, че-
рез которые человек смотрит на мир; совокупность пред-
ставлений, которые определяют то, как он думает и действу-
ет. Например, кто-то смотрит на жизнь через розовые очки,
а кто-то — ч
ерез черные. То есть у одного парадигма — о
п-
тимистичное восприятие мира, а у другого — п ессимистич-
ный взгляд на жизнь. Одни видят стакан наполовину пустым,
а другие наполовину полным»…
В жизни каждого из нас существуют все четыре парадиг-
мы. Мы можем их находить в процессе достижения своих
целей, желаемых результатов, реализации проектов, что
очень важно. Это даст ясность и поможет нам верно ори-
ентироваться в своих картах индивидуального жизненно-
го маршрута.
2. ПАРАДИГМАЛЬНЫЙ 47
АНАЛИЗ: РАСКРЫТЬ СВОЕ

МЫШЛЕНИЕ
Слово «парадигма» греческого происхождения и буквально озна-
чает «пример, образец». Это система взглядов на явления окру-
жающего мира и представлений о возможных взаимодействиях
с ними.
Теория парадигмального анализа, которую мы называем метамо-
дерном, стоит на том, что в мире все живое и даже неживое всег-
да находится в процессе изменений. И этот акт творения происхо-
дит циклично в четыре этапа, образуя «круг творения». Четвертый
этап (метамодерн) завершает любой цикл развития.
В нашей теории парадигмального анализа есть четыре парадигмы,
независимые друг от друга. Все вместе, как целое, они называют-
ся «экран метамодерна». Переходя из одного квадранта в другой
по движению часовой стрелки, мы оказываемся в разных пара-
дигмах, каждый раз как бы начиная жить заново. Перемещаясь
по «кругу творения», мы преодолеваем границы квадранта, отде-
ляющие разные области бытия. Они называются трансцендент-
ными границами, за пределами которых все иное. При перехо-
де из квадранта в квадрант происходит качественное изменение
стратегии мышления, смена телесных и эмоциональных реакций.
Тут-то и поможет книга-тренажер: без теории парадигмального
анализа освоить новые фильтры восприятия и новый тип мышле-
ния трудно. Часто бывает, что кто-то научился стереотипно мыс-
лить в подростковом возрасте и с этим давно потерявшим свою
эффективность шаблоном мышления живет до глубокой старости.
Глава 2
48 Наша задача — с помощью модели улучшить качество жизни

во всех ее сферах. Благодаря парадигмальному анализу мы мо-
жем о сложных вещах рассуждать просто. Ясное видение прин-
ципов и закономерностей развития любого явления существен-
но облегчает реализацию наших проектов.
Допустим, мы можем посмотреть, на какой ступени развития
находится наш бизнес, и понять: что с этим делать и что будет
дальше? Можно узнать, что нас ожидает на этом этапе, что —
на следующем и как туда перейти, если посмотреть на вещи
более широко.
3. ЧЕТЫРЕХШАГОВАЯ
ГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ ЛОГИКА
МОДЕЛИ
Четыре квадранта, на которые разделена модель, мы также
называем психосемантическими секторами, поскольку у них
есть психологические значения. Наша задача — у видеть эти
сектора, для того чтобы включить креативное и проектив-
ное мышление.
Идея психосемантики в том, что пространство обладает неко-
торым сознанием, психологическим полем. Иначе говоря, мы
можем придать специальные значения пространству и в со-
ответствии с ними получить модель мышления.
Модель «Квадрат метамодерна» основана в том числе на те-
ориях великих мыслителей прошлого — П ифагора, Платона,
Декарта и других. Идея геометрической логики позволяет раз-
бить мышление на геометрические плоскости. Сейчас в науке
это называется психосемантической сеткой, когда разные ге-

ометрические параметры пространства мышления опреде-
49
ляют качества феноменов, помещенных в эти пространства.
О геометрическом мышлении в начале ХХ века также гово-
рил Пуанкаре. Оно развивалось параллельно алгебраическо-
му аналитическому мышлению испокон веков до наших дней.
Это просто такая форма мышления. В этом смысле наша мо-
дель — э
то опыт научного исследования и обобщения принци-
пов мышления разных эпох разными философскими школами.
Модель «Квадрат метамодерна» — с
истемное восприятие жиз-
ни и работа с пространственностью. Квадранты — т оже про
пространственность. Здесь мы распределяем смыслы в про-
странстве.
Через работу с моделью мы определяем топологию — м есто
смысла нашего проекта, дающее нам идею понимания. В ней-
ропсихологии существует идея о том, что мы называем «исто-
рия о контексте».
Для того чтобы у человека появился смысл, то есть чтобы ро-
дилось понимание любой ситуации, ему нужно знать ответы
на два вопроса»: «Что?» (содержание) и «Где?» (контекст).
Смысл = «Что?» + «Где?»
Чтобы внутри появилось ощущение реальности, надо отве-
тить на вопросы: «Где?», «В какое время?». Время — т оже про-
странство и определяет ощущение бытия: связь содержания
с контекстом. То есть с точным расположением на местности.
У каждого своя линейка и геометрия времени. Поэтому важ-
но осознавать контекст и содержание проекта.
Через «Квадрат метамодерна» мы учимся распределять раз-
ные стадии развития внутреннего мира человека и усили-
вать смыслы, то есть амплифицировать, в пространстве этой
модели.
Глава 2
50 Однако не будем углубляться в теорию метамодерна. Для нас

главное — понять, как применить на практике модель «Квадрат
метамодерна» и получить достойный результат. Мы будем рас-
сматривать метамодерн в духе геометрической и простран-
ственной (топософской) логики, которая характеризуется че-
тырьмя этапами. Самое близкое для нас описание реальности
в четырех этапах — с мена сезонов года. Условно это можно
назвать проектом природы «Год».
Год делится на четыре сезона: весну, лето, осень, зиму. Для
нас это уже некая «квадратичная» характеристика. Мы знаем,
что и метафорически, и на уровне метеорологии, и на уров-
не природы времена года обладают разными характеристи-
ками. Все, что мы будем дальше рассматривать, — э то нако-
пление характеристик каждого из четырех типов и периодов
развития всего.
Как мы уже говорили раньше, в модели «Квадрат метамодер-
на» мы собираем общие смысловые характеристики каждо-
го из четырех квадрантов с целью реализации создаваемо-
го проекта.
Согласно модели «Квадрат метамодерна»:
1. Всё в мире, включая проектную деятельность человека, так
или иначе укладывается в схему из четырех этапов.
2. Всё, что соответствует каждому из этапов, обладает оди-
наковыми характеристиками.
Это позволяет нам амплифицировать смыслы, то есть прово-
дить параллели между соответствующими этапами, тем самым
усиливая значение каждого отдельного квадранта.
4. АМПЛИФИКАЦИЯ: КАК 51
УВИДЕТЬ ВСЕ МНОГООБРАЗИЕ

МИРА
В английском языке «амплификация» обозначает «усиление». Та-
кое понятие существует и в радиотехнике. По-английски усилитель
в значении «прибор» называется «амплификатор».
Термин «амплификация» ввел в психологию Юнг и рассматривал ее
как процесс, который усиливает понимание терминов явлений сна. Ам-
плификация по Юнгу — это движение по кругу, «вокруг сновидения».
Если Фрейд предложил понимание ассоциации, как «одно похоже
на другое», то Юнг сказал, что явления не просто похожи, а усили-
вают, то есть дополняют друг друга.
Мы же предлагаем понятие «амплификация смыслов» не как допол-
нение визуальными образами друг друга, формирующими химеры,
а как дополнение друг друга смыслами, обменивающимися между со-
бой качествами и таким образом соединяющими гуманитарные пло-
скости. То есть это усиление за счет расширения смысла. Если есть
вещи, которые подобны чему-то не как ассоциация, не по похоже-
сти, а по смыслу, то значит, они похожи по принципу амплификации.
Амплификация — это сумма значений, соответствующая какой-то
характеристике. Например, если поставить в ряд десяток разных
столов, то они могут быть всевозможного дизайна, но по принципу
амплификации мы понимаем — это стол. И благодаря наличию мно-
жества видов одного и того же стола как явления мы говорим, что
стол может быть разным. В результате наше понятие о столе силь-
но расширяется, усиливается.
Глава 2
52 Амплификация с точки зрения креативности — э то расширение

способов действий и значений того, что мы делаем. Если предста-
вить задачу в виде круга, то можно обнаружить, что существует
360 способов ее решения: каждый градус меняет ракурс виде-
ния. В каком-то смысле амплификация близка к понятию «вари-
ативность».
Амплификация — э то гибкость, способ и основание смотреть на вещи
под разным углом. В каком-то смысле это определение мне всегда
напоминает притчу о слоне и трех слепых. Помните историю о том,
как три незрячих человека захотели узнать, как выглядит слон? Один
из них подергал слона за хвост и сказал: «Все понятно. Слон — это
нечто вроде веревочки с кисточкой». Другой потрогал хобот слона
и сказал: «Нет. Слон похож на удава». Третий же обнял ногу слона
и заявил: «Вы оба неправы. Слон напоминает колонну!» В каком-то
смысле все они были правы. От ракурса, от направления взгляда
зависит очень многое.
В рамках нашей модели мы используем амплификацию для того, что-
бы усиливать, расширять смыслы и находить общее в ключевых ха-
рактеристиках каждого из квадрантов разных экранов метамодерна.
Амплификация позволяет получить более широкий взгляд на наш
проект, зная, на каком этапе развития он находится.
Таким образом, «Квадрат метамодерна» — э то накопление характе-
ристик каждого из четырех типов и периодов развития всего, вклю-
чая наш проект, через расширение смыслов, амплификацию.
4.1. Ознакомление с амплификацией

на практике
Для большей ясности рассмотрим в качестве примера смысловое
соединение пока трех экранов. Напомним, фактически, экранов
метамодерна может быть больше ста.
ÝÒÀÏÛ âçðîñëåíèÿ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ
Ñòàðèê Ðåáåíîê Реализация Зарождение
Âçðîñëûé Ïîäðîñòîê Вызревание Становление
СЕЗОНЫ
Зима Весна
Осень Лето
Глава 2
54 Представьте, насколько расширится осознание и видение нашего

проекта, когда мы на него посмотрим, например, через двадцать
фильтров сознания, рамок мышления, то есть экранов.
В качестве примера мы будем соотносить между собой экран
«Сезоны года» и экран «Этапы взросления». А точкой опоры нам
будет служить базовый экран «Этапы развития»: Зарождение
(первый квадрант) — С тановление (второй квадрант) — В
ызре-
вание (третий квадрант) — Реализация (четвертый квадрант).
Именно эти четыре этапа наиболее наглядно показывают все
стадии, которые проходит любая сущность в процессе свое-
го развития.
Так выглядит амплификация квадрантов разных экранов, в дан-
ном случае трех: Весна/Ребенок/Зарождение — Лето/Подро-
сток/Становление — Осень/Взрослый/Вызревание — Зима/Ста-
рик/Реализация.
Или:
1. Весна (первый квадрант) — Лето (второй квадрант) —
Осень (третий квадрант) — Зима (четвертый квадрант).
2. Ребенок (первый квадрант) — Подросток (второй ква-
дрант) — В
зрослый (третий квадрант) — С
тарик (четвертый
квадрант).
3. Зарождение (первый квадрант) — С тановление (второй
квадрант) — Вызревание (третий квадрант) — Реализация
(четвертый квадрант).
Что общего может быть между одинаковыми по нумерации ква-
дрантами разных экранов? Любопытно, не правда ли?
Наша задача — научиться метафорически смотреть на мир через
четыре квадранта модели «Квадрат метамодерна» и соединять их
между собой. Иными словами, получить навык в создании связей
между разными на первый взгляд вещами и явлениями.
В нашем примере мы символически соотносим сезонный цикл вре-

мен года с возрастным развитием человека для того, чтобы потом
55
было легче сопоставлять смысловые цепочки в рамках модели. Как
видим, возрастные этапы человека метафорически можно предста-
вить как череду сезонов, последовательно сменяющих друг друга.
Заметим, что каждый последующий квадрант содержит в себе ре-
сурс предыдущего. Происходит накопительный эффект. Напри-
мер, этап «Ребенок» — ресурс для этапа «Подросток», поскольку
является его источником или зарождением.
В дальнейшем мы детально рассмотрим каждый из этих экранов
и разные виды взаимосвязей между их квадрантами. Научившись
свободно пользоваться экранами модели, мы гарантированно по-
лучаем универсальный ключ к реализации своего проекта.
Итак, попрактикуемся в составлении смысловых цепочек с помо-
щью амплификации по разным квадрантам. Для этого соотнесем
каждый сезон года с определенным этапом развития человека
в контексте базового экрана «Этапы развития».
1. Амплификация (усиление) первых квадрантов трех экра-
нов (Весна — Ребенок — Зарождение) приводит к расши-
рению их общего, скрытого на первый взгляд смысла.
В результате этого мы видим, что первый квадрант содержит в себе
смыслы: «зарождение жизни» (Весна), ранний «телесный» период
жизни (Ребенок), где приоритет — «тело», «форма».
Даже из житейской логики понятно, что малыш в начальный пери-
од своей жизни формируется, активно растет и развивается, пол-
ностью завися от родителей на физическом уровне. А весна есть
возрождение, пробуждение жизни, она дает импульс для даль-
нейшего развития природы. По аналогии это вполне сопоставимо
с началом жизни человека, его личной «весной». Стоит отметить,
что скрытый глубинный смысл «зарождение» распространяется
на все первые квадранты разных экранов модели.
Глава 2
56 2. Амплификация вторых квадрантов (Лето — П одросток —

Становление) соответствует стадии формирования лич-
ностных границ (сепарации), становления внутреннего
мира, развития эмоционально-чувственной сферы. Все это
свойственно подростковому переходному периоду. Здесь
приоритет — «чувства». На этом этапе человек расцветает,
как природа летом.
3. Амплификация третьих квадрантов (Осень — Взрослый — В ы-
зревание). На этом этапе, свойственном взрослому человеку,
формируется умение достигать поставленных целей и ре-
зультатов, брать на себя ответственность и жить в социуме.
Здесь приоритетом является ключевое слово «интеллект».
В свете сезонов года осень неслучайно ассоциируется у нас со вре-
менем созревания плодов и сбора урожая, то есть с получени-
ем результатов труда, с целью деятельности взрослого человека.
4. Амплификация четвертых квадрантов (Зима — Старик — Ре-
ализация) — это история о времени мудрости, зрелости, на-
ставничестве, духовной интеграции и реализации. На этом
этапе человеком осознается смысл жизни и его основные
ценности. Здесь приоритет — «душа».
Каждый сектор «Квадрата метамодерна» характеризуют опреде-
ленные ключевые слова, которые усиливают и объясняют значе-
ния друг друга. Как видим в примере, при выявлении связей меж-
ду квадрантами происходит накопительный эффект смыслов.
Практикуя амплификацию в рамках модели, человек начинает ин-
туитивно чувствовать взаимосвязь всего со всем. В этом гениаль-
ная простота «Квадрата метамодерна».
Стоит отметить, что при решении практических задач амплифи-
кация приводит к большей результативности и ясности, когда
она проводится в контексте конкретного запроса или проекта,
а не абстрактно.
При амплификации важно не только вникать в каждое ключевое

слово, метафору того или иного квадранта, но и прочувствовать
57
эти понятия телесно. Прислушаться к себе, как они отзываются
в нас на телесном уровне, получить реакцию тела. Тогда ключевые
слова, названия квадрантов, начинают обрастать новыми смыс-
лами и переживаниями, что приводит к большей результативно-
сти в решении нашей задачи.
В качестве тренировки подумайте, как взаимосвязаны представ-
ленные выше квадранты между собой в контексте какой-либо кон-
кретной вашей задачи.
Во время этого творческого процесса — п
утешествия по квадран-
там «Квадрата метамодерна» — можно задавать себе вопросы:
• Как я это понятие/слово могу объяснить лично для себя?
• Какой новый смысл открывается для меня в моей теме,
в моем проекте?
5. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА
МЕТАМОДЕРНА: КОНЦЕНТРАТ
СМЫСЛОВ
Ключевые слова — э то набор слов, которые находятся в тех или
иных пространствах, определенных теорией метамодерна (пара-
дигмального анализа).
За каждым ключевым словом стоит огромный набор смыслов, ко-
торые определены эпохами. Одно и то же слово, например «экс-
таз», «мистицизм», «парадокс», в разные времена воспринимается
по-разному. И люди, переходя от эпохи к эпохе, иначе понимают эти
Глава 2
58 слова в общем смысле. Тем более каждый из нас способен и име-

ет право придавать свои смыслы этим словам. И это тоже является
новым веянием, так как право на самостоятельное определение
терминов появилось у людей совсем недавно. Весь ХХ век люди
бились за право на самоопределение не только себя, но и слов.
И только эпоха метомодерна дает в полноте эту возможность.
На что стоит обратить внимание:
1. Мы можем соотнести знакомое слово со знакомым опреде-
лением этого слова.
2. Мы можем соотнести знакомое слово с личным определе-
нием этого слова.
Например, каждый из нас может лично определить, что такое ми-
стицизм, душа; каждый по-своему понимает, что такое мотивация.
Для этого уже не нужны авторитеты и научные ссылки. Мы все до-
статочно разумны, чтобы определить, что для нас означают слова
«мотивация», «игра», «информация», «пробуждение».
3. Мы способны определить этим словам место в психосеман-
тической реальности, то есть в нашем психическом поле.
Кстати, каждый квадрант модели заключает в себе свое
психосемантическое пространство.
В современном мире, в метамодерне, мы все больше склоняемся к уве-
личению скорости жизни. И потому даже моментальные сообщения,
такие как sms, твит и т. п., становятся некоей формой литературы. Сей-
час продукт литературного творчества значительно короче, чем в про-
шлые века: тексты стараются уложить в притчи, в афоризмы и про-
сто в ключевые слова. Даже одно ключевое слово — э то уже форма
литературы. Так сейчас устроена реальность, сотканная из текстов.
Ключевые слова обладают максимальной концентрацией смыс-
лов и содержат в себе наибольший семантический объем. Клю-
чевым называют одно меткое слово, содержащее в себе всю пол-
ноту послания при минимальном буквенном выражении.
59
Ключевые слова
Глава 2
60 По такому же принципу в модели «Квадрат метамодерна» каждо-

му квадранту соответствует свое конкретное слово силы. Каждый
экран содержит свои четыре ключевых слова. В работе с ключе-
выми словами важно учитывать, какой смысл они несут лично для
нас, а не только их значение, взятое из толкового словаря.
Мы можем раскрыть смысл любого ключевого слова в нашем ин-
дивидуальном понимании в контексте нашего проекта. Для этого
нужно задать себе вопрос: «Что это для меня значит?» Благодаря
ключевым словам при движении по секторам уменьшается объем
послания и увеличивается концентрация смыслов.
Внутри модели существует достаточно длинный список ключевых
слов. Все они связаны между собой посредством амплификации.
Слова из одной и той же парадигмы каждого экрана модели уси-
ливают друг друга. Например, все ключевые слова четвертого эта-
па «Метамодерн», как и любого другого этапа, резонируют меж-
ду собой и поддерживают друг друга. На парадигмальном уровне
эти слова суть одно и то же. Ключевые слова несут в себе энер-
гию метамодерна, завершенности, духовности.
Метамодерн — это когда мы уже стали героями своей жизни
и не нуждаемся в том, чтобы об этом писали или слагали истории.
Чаще всего наши истории — в картинках в соцсетях, в фотогра-
фиях, в коротких замечаниях. В общем-то, это прекрасная эпоха,
потому что человек шаг за шагом, этап за этапом превращается
в самого себя, в свою высшую форму. В каждом из нас есть части
этой высшей формы. Мы потихоньку их связываем, интегрируем
и становимся всё свободнее, легче и меньше нуждаемся в тексте
как опоре для своего высказывания.
Надеюсь, интересные ключевые слова метамодерна будут нас
творчески стимулировать. Есть те, кто уже общается через клю-
чевые слова в повседневности. Им интересно разбирать понятия,
интерпретировать их, перетолковывать знакомые слова в духе
метамодерна.
Примеры ключевых слов некоторых экранов модели:

61
1. Ключевые слова и словосочетания первого квадранта.
Ключевая харатеристика первого квадранта, точка опоры — З
а-
рождение.
Зарождение: Весна — Ф орма — Телесность — М ышеч-
ный тонус — Ф антазия — Р ебенок — М отив — Э го-
изм — С амопознание — М огу — В стреча — Ч то любишь
делать? — С
оздавать красоту — С огласие — П
ремодерн — И
дея —
Комфорт — Функция — Постановка задачи — Восток — Твердое
тело — Природа — Консерватизм — Интерес — Закон причинно-
сти — Работа — Ф
акт — П
редставление — Интуиция — Натураль-
ный человек — И сследование — Мироощущение — Не знаю, что
не знаю — Видение перспектив — Вовлеченность — М иф — Я.
2. Ключевые слова и словосочетания второго квадранта.
Ключевая харатеристика второго квадранта, точка опоры — Ста-
новление.
Становление: Лето — Ц енности — Ч
увства — У довольствие — М
еч-
та — Жидкость — Подросток — Доверие — Партнерство — Само-
определение — Хочу — Обращение — Сомнение — Что умеешь
делать? — Вызывать интерес — Модерн — Команда — Проблема —
Труд — Впечатление — Болезни — Структурирование информа-
ции — Юг — Культура — Экспансия — Желание — Вера — Орга-
низация — Интерес — Логика — Забота — Принятие — Работает
на себя — М
ировоззрение — П роблема — Э стет — С
крытая зона —
Призыв — Мы — Ожидание.
3. Ключевые слова (словосочетания) третьего квадранта.
Ключевая харатеристика третьего квадранта, точка опоры — В
ы-
зревание.
Вызревание: Осень — Газ — Окружение — Интеллект — Удов-
летворение — П
лан — Взрослый — С
одержание — Забота — А
р-
Глава 2
62 гументация — С амопрезентация — О бязан — Обратная связь —

Творчество — Ресурс — Производство — Постмодерн — За что
платят — П риносить пользу — О ни — Д изайн — З
апад — С оциаль-
ная культура — Д ух — Т
рансформация — Намерение — Уверен-
ность — З
акон бытия — Сила — Мнение, репутация — Р еальное —
Изменение поведения — Я зык, символ — О цениваем/принимаем
решения — Понимание — Неизвестная зона — Отношение — Вы-
ражение — Образное представление — Э тик — Потребление —
Видение — Д елегирующий — В ладелец бизнеса — К омбинация —
Становление — Д ействие — Логистика.
4. Ключевые слова (словосочетания) четвертого квадранта.
Ключевая харатеристика четвертого квадранта, точка опоры —
Реализация.
Реализация: Зима — Плазма — Предназначение — Душа — Экс-
таз — Старик — Б
лагодарение — Альтруизм — Самореализация —
Люблю — Эффект — Игра — Цель — Капитализация — Метамо-
дерн —Сосуд красоты (верность наитию) — Блаженство легко
достижимо — Что нужно людям — Вывод — Реализация — Экс-
перимент — Делиться энергией — Оно — Масштаб — Север —
Универсум — Интеграция — Феномен — Свершение — Полное
пробуждение — В итоге ты побеждаешь — Полевое участие —
Космическое — Применяем — Прощение — Открытая зона — По-
нимание — Религиозный человек — Мистицизм — Не знаю, что
знаю — О тветственность за результат — Духовность — И
нвестор —
Эффективность.
Ключевые слова как объект медитации

Слова знакомы каждому из нас с детства. Одни и те же слова для
одного человека несут положительный смысл, а для другого мо-
гут таить негативные оттенки. Одни и те же слова разные люди
понимают по-разному.
Работа с ключевыми словами предполагает распаковку смысла

конкретного слова именно для вас. Когда слово несет нам поло-
63
жительный смысл, то мы испытываем счастье.
На ключевые слова можно даже медитировать. Они несут в себе
целый набор смыслов, позволяют войти глубоко во внутренний
мир человека. Порой за одним словом — н апример, «мама» — с
то-
ит четверть жизни и целая гамма переживаний. И нет необходимо-
сти усилием воли вспоминать, что же у меня было связано с ма-
мой. Образы и воспоминания сами всплывают, чувства накрывают
сами собой. Применяя ключевые слова к своему проекту, стоит
подумать, как можно приложить к реализации задуманного эти
переживания, образы и чувства.
Выбирая какое-то слово, закройте глаза и понаблюдайте за сво-
ими мыслями и всплывающими образами, за своими ощущения-
ми. С чем связано это слово в вашей жизни? А затем примените
эти образы и смыслы относительно вашего проекта. Как можно
их связать? Что получается в итоге? Как это слово и вызываемые
им образы и воспоминания могут помочь реализации вашего про-
екта? Разверните эти образы до получения ощущения счастья
от полученного результата.
5.1. Задание для самостоятельной

работы: «Четыре любимых ключевых
слова»
1. Для выполнения задания желательно приготовить блокнот и руч-
ку и выполнять его в тишине, по возможности в уединении. Меди-
тация требует глубокого погружения в свой внутренний мир, что-
бы образы и воспоминания шли легко и непринужденно.
Глава 2
64 2. Из вышеприведенных списков выберите по одному ключевому

слову из каждого квадранта, которое вам больше всего понра-
вилось, «откликнулось», срезонировало. Не задумывайтесь, какое
слово именно выбрать сознательно. «Те самые» слова сами себя
выберут. Они будут первыми, за которые зацепится ваш взгляд
и мысли .
3. Затем раскройте смысл каждого из четырех слов в вашем по-
нимании в контексте своего проекта. Для этого возьмите выбран-
ное вами ключевое слово из первого квадранта и, держа во вни-
мании ваш проект, ответьте на вопрос: «Что для меня означает это
слово?» Найдите как можно больше аллегорий, сравнений, обра-
зов. Но не давайте им оценки, никакой.
Если будут возникать «проблемные» образы, сразу стоит подумать,
как это можно изменить к лучшему, поблагодарить пространство
за то, что дало подсказку к улучшению. Если сразу пойдут поло-
жительные образы, то их стоит развернуть максимально, прило-
жив к своему проекту. В этом случае такие слова и их образы —
ваши ресурсы и возможности.
Мозг человека, по сути, поисковая система. Как в интернете: как
только он получает вопрос, то тут же начинает заниматься поис-
ком ответа и вариантов решения.
Как правило, у человека, когда он размышляет о ключевом слове
в рамках своего проекта, возникают ассоциации, образы, метафо-
ры, идеи. Желательно их сразу записывать, причем безоценочно,
без критики — первое, что приходит в голову. Такие идеи, озаре-
ния часто приводят к эффективным решениям жизненных задач.
Замечено, что больший результат бывает у тех, кто относится
к подобным заданиям как к увлекательной игре — л
егко, весело,
с удовольствием.
Если у вас, к примеру, проект «Гармоничные семейные отноше-
ния» и вам из первого квадранта почему-то приглянулось слово
«весна», то спросите у себя: «Что для меня означает „весна“ в моих

гармоничных отношениях с супругом?» Например: «Мы познако-
65
мились весной, когда таял снег, пели птицы и небо было голу
бое-голубое!» или «Наши отношения всегда свежи и приятны,
как весенний ветер!» И все, что приходит вам в голову, сразу за-
писывайте в блокнот.
Здесь важно проявить щедрость по отношению к самому себе
и проработать, продумать каждое слово до ощущения полной
завершенности.
Допустим, из второго квадранта вам приглянулось слово «чув-
ства». Тогда вы задаете себе аналогичный вопрос, например: «Что
для меня означают „чувства“ в гармоничных семейных отношени-
ях?» — и так же записываете все, что приходит в голову.
Аналогично поступаете с ключевыми словами из третьего и чет-
вертого квадрантов. После этой работы желательно все выписан-
ное вами перечитать и проанализировать, сделав соответствую-
щие выводы в контексте вашего проекта.
В результате вы гарантированно получите более четкое видение
своего проекта и наметите дальнейший путь его реализации.
Глава 3
Научить
и дей
как
с экранам
ся видеть
ствовать:
работать
и модели
68 В этой главе мы рассмотрим два экрана модели. Это своего рода
образец, по которому в дальнейшем можно работать с любым ва-
шим проектом, будь то открытие бизнеса, создание сообщества
заинтересованных людей или выбор квартиры.
Особенность этой главы в том, что рассматривается еще и психо-
логическая, внутренняя составляющая квадрантов, которая соот-
ветствует всем экранам модели «Квадрат метамодерна».
В результате изучения этой главы у вас появится расширенный
взгляд на развитие вашего проекта как метафоры климатических
явлений и физических состояний. Также вы углубите свои знания,
касающиеся усиления смысловой составляющей проекта через
амплификацию.
Для изучения возьмем два экрана метамодерна:
«Сезоны»: Весна (первый квадрант) — Лето (второй квадрант) —
Осень (третий квадрант) — Зима (четвертый квадрант).
«Состояния вещества»: Твердое тело (первый квадрант) — Жид-
кость (первый квадрант) — Газ (третий квадрант) — Плазма (чет-
вертый квадрант).
Цель: научиться работать с двумя экранами с применением ампли-
фикации для более глубокого понимания модели «Квадрат метамо-
дерна»; закрепить полученные знания посредством самостоятель-
ной работы; понять, как работает модель на конкретном примере,
чтобы в дальнейшем применять ее для реализации проекта.
1. Смысл ключевых слов экрана «Сезоны»:
• Весна — начало начал;
• Лето — время расцвета;
• Осень — пора сбора урожая;
• Зима — время абсолютной чистоты.
Научиться видеть и действовать: как работать с экранами модели
2. Смысл ключевых слов экрана «Состояния вещества:

69
• Твердое тело (сохраняет как форму, так и объем);
• Жидкость (сохраняет объем, но не сохраняет форму);
• Газ (не сохраняет ни форму, ни объем);
• Плазма («электрифицированный газ», хорошая проводя-
щая среда, имеющая наибольшее взаимодействие с элек-
тромагнитными полями).
3. Характеристики четырех квадрантов двух экранов метамо-
дерна.
В рамках модели четыре сезона года и четыре агрегатных состо-
яния вещества — архетипы и психологические явления, то есть
за каждым понятием стоит (подразумевается) целый набор пред-
ставлений.
3.1 Квадрант «Весна» + квадрант «Твердое тело».
3.2. Квадрант «Лето» + квадрант «Жидкость».
3.3. Квадрант «Осень» + квадрант «Газ».
3.4. Квадрант «Зима» + квадрант «Плазма».
4. Развитие проекта: по образу и подобию природы.
Когда наш проект сдвинулся «с мертвой точки», и для его опи-
сания мы используем метафору физических состояний, то гово-
рим: «Лед тронулся».
5. Задание для самостоятельной работы: расширение видения
вашего проекта.
5.1. Психосемантический тест.
СЕЗОНЫ СОСТОЯНИЯ ВЕЩЕСТВА
Зима Весна Плазма Твердое тело
Осень Лето Газ Жидкость

1. СМЫСЛ КЛЮЧЕВЫХ СЛОВ 71
ЭКРАНА «СЕЗОНЫ»
Весна — н
ачало начал. Это время, когда после долгой зимы вновь
начинает пробуждаться жизнь. Весна не обладает огромной си-
лой изменений, но в ней есть импульс к развитию.
Лето — время расцвета, становления, появление первых плодов.
По сравнению с достаточно консервативной весной это в опре-
деленной степени природная экспансия. Постепенная подготов-
ка к осени.
Осень — пора сбора урожая, время коллективного труда, когда
«считают цыплят» и создаются запасы, когда появляются результаты.
Зима — в ремя абсолютной чистоты, абсолютной мудрости, вре-
мя добра, потому что конфликтовать уже нет ни сил, ни энергии,
и назрела необходимость стать взрослее.
2. СМЫСЛ КЛЮЧЕВЫХ
СЛОВ ЭКРАНА «СОСТОЯНИЯ
ВЕЩЕСТВА»
Твердое тело — э то твердое, застывшее состояние любого явле-
ния. Сохраняет как форму, так и объем. Твердое тело в том смыс-
ле, что оно еще «законсервировано» в определенном ритме жизни
и в своем состоянии. Это жесткость (характера, взглядов), прин-
ципиальность, упрямство.
Глава 3
72 Жидкость — д остаточно концентрированное, но уже более гиб-

кое состояние материи. Сохраняет объем, но не сохраняет фор-
му. В психологическом смысле это означает изменчивость, гиб-
кость. Такое состояние «текучести» дает возможность меняться,
перестраивать себя.
Газ — э
то уже тонкая форма материи, настолько легкая и летучая,
что заполняет все пространство. Не сохраняет ни форму, ни объ-
ем. Газ как характеристика третьего квадранта модели способ-
ствует летучести, творчеству, социальной активности.
Плазма — это предельное состояние вещества, когда оно про-
сто сгорает, исчезает. «Электрифицированный газ», хорошая
проводящая среда, имеющая наибольшее взаимодействие
с электромагнитными полями. Метафорически говоря, это «го-
рящая душа» или высшая форма любой материи. В этом ква-
дранте все материи едины, потому что все превращается в пла-
мя, в горение душ.
3. ХАРАКТЕРИСТИКИ ЧЕТЫРЕХ
КВАДРАНТОВ ДВУХ ЭКРАНОВ
Рассмотрим, как работает амплификация в четырех разных ква-
дрантах экранов «Сезоны» и «Состояния вещества». В нашей мо-
дели «Весна», «Лето», «Осень», «Зима» — не просто сезоны с опре-
деленным типом погоды, но и набор архетипических понятий,
а также разное состояние сознания и души. За каждым ключевым
понятием модели стоит целый набор представлений.
3.1. Квадрант «Весна» + квадрант 73

«Твердое тело»
Весна — к вадрант, который свидетельствует о начале жизни, о за-
рождении чего-то нового, ранее не существовавшего. К примеру,
ранняя весна — э то когда уже теплее, чем зимой, но еще холод-
но. Это достаточно консервативное время года.
Как мы уже знаем, «Весна» соответствует первому квадранту экра-
на «Состояния вещества» — « Твердое тело». На этом этапе проект
зарождается и находится еще в заготовке. Это еще не Буратино,
а всего лишь полено. И мы понимаем: в каждом твердом объекте,
в «твердом» состоянии дел, в незыблемом состоянии психики —
в любом закаменелом состоянии жизни есть потенциал для твор-
ческого развития. Когда мы говорим «весна», то имеем в виду так-
же рассвет силы, детство, в том числе юность, романтизм.
В физике вещество проходит четыре фазы развития твердого тела.
При повышении температуры и усилении давления тело перехо-
дит трансцендентную границу. Оно меняет свои свойства, струк-
туру: происходит переход твердого вещества в жидкое, жидкого
в газ, газа в плазму. То есть становится текучее, подвижнее, легче.
За что бы мы ни взялись, изначально это еще «твердое тело» на-
шего бытия, проекта. «Твердое» в том смысле, что оно еще «закон-
сервировано» в определенном ритме жизни и в своем состоянии.
Первый квадрант модели как раз говорит нам о закрепощенной
ситуации, которая находится в состоянии стагнации. Это доста-
точно крепкая структура, которую трудно размягчить. Ее можно
сравнить с трудноразрешимыми жизненными обстоятельствами.
Итак, с квадрантом «Весна» соотносится «Твердое тело». А зна-
чит, эти два ключевых слова усиливают друг друга по принципу
амплификации.
Глава 3
74 3.2. Квадрант «Лето» + квадрант

«Жидкость»
Второй квадрант — э то сезон лета, время расцвета, когда человек
вдруг выходит из состояния стагнации и как бы расцветает. Сам
акт выхода из состояния стагнации ведет к рассвету. Человек ста-
новится более гибким, а значит, начинает видеть новые возмож-
ности, например, для развития своего проекта.
Второму этапу «Лето» соответствует «Жидкость». Переход во вто-
рой квадрант означает, что «поплыло» то, что было твердым, жест-
кое размякло… Пошло тепло, начались диффузии, по-другому про-
являются свойства вещества. Жидкости между собой смешиваются
и легко заполняют предоставленный объём, где они равномер-
но распределяются. Это достаточно концентрированное, но уже
более гибкое по сравнению с твердым телом состояние материи.
Жидкость — это текучесть. В психологическом смысле текучесть
означает изменчивость, гибкость. На этом этапе человек уже спо-
собен изменять, перестраивать себя.
3.3. Квадрант «Осень» + квадрант «Газ»

Третий квадрант — э
то метафорически осень: пора сбора урожая,
время коллективного труда, когда «считают цыплят» и создают за-
пасы — п
оявляются результаты. Это очередной раз показывает, что
каждое ключевое слово заключает в себе широкий набор понятий.
Газ — э
то уже тонкая форма материи. При нагреве тело настолько
набирает тепло, что начинает испаряться, становится газообраз-
ным, легким, подвижным.
В рамках модели «Газ» соответствует «Осени». Это время года,
когда собирают урожай с того, что когда-то было твердым телом
(с земли). Соответственно, газ тоже можно назвать «продуктом»

твердого тела, которое при нагревании сначала стало жидким,
75
а затем газообразным. Здесь прослеживается связь первого, вто-
рого и третьего квадрантов между собой. И с точки зрения про-
екта это очередной раз указывает на то, что все этапы развития
важны и ни один из них нельзя пропускать.
С точки зрения естественной науки газ — э то такое состояние ма-
терии, когда вещество занимает весь объем. Например, жидкость
откликается на силу земного притяжения, а на газ она не действу-
ет. Газ заполняет всю среду, иногда растворяясь в ней.
3.4. Квадрант «Зима» + квадрант

«Плазма»
Завершающей фазой перехода вещества из одного состояния
в другое является «Плазма». Ей соответствует квадрант «Зима»
из экрана «Сезоны».
Плазма — э то предельное состояние вещества, когда оно сгорает,
исчезает. От вещества остается просто горение. Мы можем ска-
зать, что это «горящая душа» или высшая форма любой материи.
В этой форме все материи едины, потому что все превращается
в пламя, в горение душ.
Высшее, конечное состояние вещества свидетельствует о том, что
всему суждено стать плазмой. И человеку когда-нибудь предсто-
ит стать плазмой, освободить душу от тела.
Это состояние соответствует зиме, в том числе потому, что другие
внешние факторы зимой уже не существенны. Зимой есть только
плазма, или огонь, которая греет и дает возможность жить. Плазму
можно понимать и как «духовный огонь». Он присутствует в нас,
и мы можем выживать зимой, в отличие от всей природы, которая
Глава 3
76 либо уходит в спячку, либо индевеет и ждет начала следующего

круга творения, весны.
Зима — время абсолютной чистоты, абсолютной мудрости, вре-
мя добра, потому что конфликтовать уже нет ни сил, ни энергии
и назрела необходимость стать взрослее.
4. РАЗВИТИЕ ПРОЕКТА:
ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ
ПРИРОДЫ
Интересное наблюдение: весна сама переходит в лето, а лето —
в осень. Не надо заставлять природу двигаться своим путем,
и в этом — ч
удо. Вещество само стремится от твердого состояния
к плазме. Надо только его подогревать и нагнетать давление —
ничего больше. И тогда твердое само постепенно превращается
в плазму через все четыре этапа.
Когда наш проект сдвинулся с мертвой точки и для его описания
мы используем метафору физических состояний, то говорим: «Лед
тронулся», — как бы проявилась текучесть, жидкость, вода. Про-
ект на этапе развития «Лето», во втором квадранте будет каче-
ственно другим, чем в предыдущем квадранте «Весна», посколь-
ку была пройдена трансцендентная граница.
Первый квадрант остался позади, и уже этап «Весна» является ре-
сурсом для проекта. Соответственно, впереди третий квадрант, это
«Осень», которая также принципиально отличается от первых двух эта-
пов. Для проекта на этапе «Лето» квадрант «Осень» — зона развития,
его потенциал. Реализация же проекта находится в квадранте «Зима».
Вам это что-то напоминает в контексте вашего проекта?

77
Идея четырех состояний вещества физически достоверна. Мы мо-
жем рассматривать все это как метафору, а можем помнить о фи-
зических превращениях, о физике твердых тел. Это позволит
увидеть этапы нашего проекта с более широкого ракурса и про-
дуктивнее двигаться к реализации желаемого.
5. ЗАДАНИЕ ДЛЯ
САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
Цель работы: расширить видение вашего проекта и попрактико-
ваться в использовании амплификации, чтобы применять это уме-
ние в работе с любыми экранами модели.
Ваша задача — п
осмотреть на ваш проект через четыре квадранта.
Самостоятельную работу желательно проводить в письменной форме.
Задание
Ваш проект, как и любое явление, метафорически делится на сезо-
ны. Для лучшей проработки проекта с помощью экранов «Сезоны»
и «Состояния вещества» ответьте себе на предлагаемые вопросы.
Это позволит не только понять интеллектуально, но и прочувство-
вать, как работает модель для реализации проекта.
Нужно ответить на вопросы относительно изученных выше экра-
нов в контексте вашего проекта:
1. Что такое именно для вас «Весна»? Что такое «Лето»? Что
такое «Осень»? Что такое «Зима»?
2. Что такое именно для вас «Твердое тело»? Что такое «Жид-
кость»? Что такое «Газ»? Что такое «Плазма»?
Глава 3
78 Свои ответы желательно записать ниже:

Что такое для вас «Весна» в контексте вашего проекта?
Что такое для вас «Лето» в контексте вашего проекта?
Что такое для вас «Осень» в контексте вашего проекта?
Что такое для вас «Зима» в контексте вашего проекта?
3. Используя принцип амплификации, соотнесите ваши отве-

ты по квадрантам разных экранов между собой.
4. Определите, в каком квадранте (первом, втором, третьем,
четвертом) экранов «Сезоны» и «Состояние вещества»
наиболее сильно проявлен ваш проект.
5. Предлагаем выполнить психосемантический тест для более
ясного понимания того, с каким именно этапом развития ва-
шего проекта необходимо максимально плотно поработать.
5.1. Психосемантический тест 79

Согласно теории метамодерна, любая сущность в той или иной
степени пребывает одновременно во всех квадрантах модели.
Разделите лист на четыре части — к вадранты. Если в контек-
сте вашего проекта принять все пространство листа за 100%
проблем, то можно попробовать интуитивно разделить эти сто
процентов между квадрантами. Это спонтанный жест, то есть
вписывайте первые цифры, что приходят в голову.
Здесь важно прислушаться к себе и почувствовать, в каком
секторе какую цифру вам хочется написать. Для большей ре-
зультативности лучше настроить себя, что это просто игра.
Скажем, у кого-то появилось 13% проблем во втором квадран-
те. 60% в третьем. Почему-то ему в голову пришла цифра 11%
в первом квадранте. И выходит, что оставшиеся 16% проблем
находятся в четвертом квадранте (100% минус 84%).
Выходит, у него основные проблемы — в третьем квадранте.
Это простой психосемантический тест.
Что такое психосемантика? Это когда мы говорим, что простран-
ство обладает каким-то значением. Мы об этом договорились,
приняли как факт и делаем спонтанный тест. Весь вопрос: мо-
жем ли мы решить, например, проблему «Лета» инструментами
этого же квадранта? Ответ — н ет, поскольку необходимо ис-
пользовать ресурс и ориентироваться на потенциал. Согласно
модели, ресурс находится в предыдущем квадранте, а потен-
циал — в следующем. При этом важно помнить о том, что дви-
жение по квадрантам экрана всегда идет по кругу, по часовой
стрелке. Поэтому в данном примере для квадранта «Лето» ре-
сурс находится в квадранте «Весна», а потенциал — в «Осени».
После выполнения теста задайте себе вопрос: «Где мой ре-
сурс, и как можно им воспользоваться?»
Глава 3
80 Также в качестве примера работы с психосемантическим тестом

можно спросить у себя: «В каком состоянии у меня финансы?
В каком квадранте модели сейчас мои проблемы в этой теме?»
Затем так же расписываете: где, в каком квадранте, на сколько
процентов у вас эти проблемы. И дальше надо подумать: что
лично для вас означают эти цифры, проценты?
Генезис
Глава 4
Модель
метам
работы с
«Квадрат
одерна»:
алгоритм
моделью
84 Цель главы: провести работу с вашим проектом, используя пред-
ставленный здесь алгоритм, для ясного целостного видения пути
реализации вашего проекта.
1. Алгоритм работы с моделью.
Первый шаг — определение местоположения.
Второй шаг — прокладывание маршрута.
Третий шаг — мобилизация ресурсов.
Четвертый шаг — подстройка к будущему/первые шаги.
• Если на четвертом шаге ожидаемые результаты не совпа-
ли с полученными, то возвращаетесь на предыдущие шаги,
чтобы пополнить ресурс и скоординировать цель.
• Пополняете ресурс через специальные вопросы и расши-
рение смыслов — амплификацию.
• Каждый квадрант модели диктует свой набор вопросов
в зависимости от информационных контекстов.
2. Базовый экран «Этапы развития».
Экран «Этапы развития» является основополагающим для всех
экранов модели «Квадрат метамодерна». Это своего рода точка
опоры для работы с моделью.
3. Экран «Базовый алгоритм мышления».
Уникальная модель «Квадрат метамодерна» предполагает соот-
ветствующий алгоритм мышления.
Модель «Квадрат метамодерна»: алгоритм работы с моделью
1. АЛГОРИТМ РАБОТЫ 85
С МОДЕЛЬЮ
Первый шаг. Определение местоположения.
Выбрав любой экран модели, надо понять, в каком квадранте пре-
имущественно находится ваш проект. Слово «преимущественно»
говорит о том, что в целом энергия любого проекта принципиаль-
но разбросана по всей модели.
По описанию качеств, свойств или состояний того или иного ква-
дранта определите, где в большей степени находится проект, сопо-
ставляя реальное положение дел с желаемым конечным результатом.
Второй шаг. Прокладывание маршрута.
После того как вы определили свое местоположение, ваша за-
дача — проложить проектный путь вперед по часовой стрелке
из того сектора, в котором вы находитесь.
То есть требуется ответить себе на вопрос: как вашему проекту
приобрести качества, свойства и состояние, которые ждут вас
в следующем шаге. А для этого нужно досконально исследовать
квадрант, который является следующим шагом развития наше-
го проекта.
Третий шаг. Мобилизация ресурсов.
Для дальнейшего продвижения на этом этапе нужно составить
план, порядок действий, который вам необходим для движения
вперед по часовой стрелке. Важно исследовать ваши возможно-
сти и набрать ресурс, который всегда находится в тех квадрантах,
которые остались у вас позади. А значит, нужно изучить качества,
свойства и состояния разных квадрантов позади того местополо-
жения, в котором вы находитесь.
Глава 4
86 Например, находясь во втором квадранте, вам следует попасть

в третий. Для этого необходимо собрать ресурсы первого и второ-
го квадрантов. После третьего этапа развития проекта вам пред-
стоит попасть в четвертый. Тогда будете собирать ресурсы треть-
его, второго и первого этапов.
Четвертый шаг. Подстройка к будущему/первые шаги.
Попадая в четвертый квадрант, вы исследуете феноменологиче-
скую1 достоверность своего перехода из одного этапа в другой.
Это делается по показателям, которые вы наметили себе, в соот-
ветствии с критериями, свойствами и качествами, предложенны-
ми в теории парадигмального анализа.
Теперь вы можете составить наглядный пошаговый план достиже-
ния вашего конечного результата. Образно говоря, создайте до-
рожную карту реализации вашего проекта. Представьте себе доро-
гу, ведущую к желаемому результату. Поставьте на этом маршруте
ключевые точки пути, по которым будете определять, что двигае-
тесь в верном направлении.
Опишите ваши конкретные действия, шаги движения по обозна-
ченному вами маршруту. Стоит обратить внимание на дополни-
тельные возможности и риски в процессе осуществления про-
екта: какие преграды вам предстоит обойти и с чем встретиться.
После всей проделанной работы выполните первый шаг из со-
зданной вами дорожной карты реализации вашего проекта. За-
тем системно и последовательно выполняйте все шаги из дорож-
ной карты вашего проекта, внося корректировки и дополнения
по ходу продвижения к результату. И ваш проект непременно бу-
дет реализован.
1
Феноменология — реальная составляющая опыта, построенная
на фактах личного переживания: картины и образы, чувства и ощуще-
ния, из которых делаются выводы о событиях и ситуациях.
2. ЭКРАН «ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ» 87

Проектное мышление предполагает результативность. Мыслительная
деятельность, которая происходит бесконтрольно, в основном на-
правляется бессознательными процессами. А проектное мышление
предлагает вам возможность управлять вашей жизнью.
Любое явление жизни мы можем рассматривать как проект. Соответ-
ственно, существуют четыре этапа развития. Любое желаемое изме-
нение, внутреннее или внешнее, — это проектная деятельность, где
вы автор, заказчик, архитектор, организатор, исполнитель, и вы же
потребитель результатов собственного проекта. Такое рассмотрение
жизни является мультиролевой задачей.
Итак, первый этап развития проекта — «Зарождение». Это достаточно
длительный процесс, так как проект появляется тогда, когда вызрела
мотивация. Иногда годами людям нужно накапливать мотивацию, что-
бы жестко перед собой поставить проектную задачу, например увели-
чения площади своей квартиры. Или годами люди думают: «А не ро-
дить ли нам четвертого или третьего ребенка?» Такое зарождение
представления о проекте всегда заканчивается фиксацией идеи.
Этапы развития: Зарождение —

Становление — В ызревание — Р еализация
1. Зарождение.
Первый этап развития проекта — «Зарождение». Когда мы рас-
сматриваем первый квадрант, это идея: «Неплохо бы что-то но-
венькое…», то есть актуализируются мотивы, которые давно бере-
дили душу. Иначе говоря, что-то в нас зародилось, и этому надо
дать какое-то определение.
ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ
Реализация Зарождение
Вызревание Становление
Первый этап заканчивается определением идеи, можно сказать,

«проектной документацией».
89
Если мы строим производство, то сначала у будущего владельца,
автора идеи, появляется какая-то фантазия. Как, например, Циол-
ковский загорелся идеей полета в космос. Он много лет вынаши-
вал эту фантазию, укрепляясь в том, что вообще это возможно.
В какой-то момент энергия его идеи накопилась и пришла в состоя-
ние такой плотности, что он перешел с первого этапа развития сво-
его проекта на второй, согласно нашей модели. Он начал задавать
себе вопрос: «Как это можно сделать?» То есть второй этап раз-
вития, когда мы переходим в проектную фазу. Циолковский начал
оформлять фантазию в мечту, воплощать идею в чертежах, в про-
ектной документации, в сборе команды, в оформлении будущего
продукта, в построении плана и так далее. Здесь опыт первых проб
запуска производства и открытия компании.
2. Становление.
Второй этап развития проекта — «
Становление». На этом этапе раз-
вития проект выходит из среды его инициаторов в социальную ре-
альность. Происходит «личностный рост» проекта.
Это инициация (переход на качественно новую ступень развития),
например, когда мы говорим себе: «Всё, я начинаю проектную дея-
тельность!» Создать проектную документацию — т оже деятельность.
«Становление» — это когда проект выходит изнутри, из среды его
инициаторов, в мир. Допустим, два человека решили создать се-
мью. Они долго обсуждали, приняли такое решение, и фаза ста-
новления — к
огда они приходят к родителям и говорят: «Мы ре-
шили пожениться».
И тогда начинается история: как мы отметим эту свадьбу, где, когда
и прочее, — целый проект. Второй этап — становление — сродни
подростковому возрасту, то есть это «личностный рост» проекта.
Глава 4
90 Это достаточно романтичный период, когда человек еще только от-

торгается от комфортного мира фантазии и идей и вступает в пер-
вую фазу «пробы пера». Можно сказать, что это время «стартапа»,
когда еще романтики много, мотивация высока, а сложные зада-
чи еще не возникли. Это сбор и активация всех ресурсов для того,
чтобы перейти к третьей, индустриальной фазе.
3. Вызревание.
Третий этап развития — «Вызревание», когда проект начинает давать
результаты и переходит в индустриальную фазу, на стадию своей про-
ектной мощности. Это настройка производства либо идеи, когда надо
начинать выдавать продукцию. Если это вопрос космоса, то надо стро-
ить спутники, ракеты и запускать их в космос. Если это конвейер, за-
вод, значит, надо поставить станки, научить рабочих их использовать.
Это уже управление командой разного рода творцов, которые зани-
маются, например, подготовкой персонала, постановкой оборудова-
ния, налаживанием логистики, в том числе, до выпуска продукции.
Количество логистических действий, критериев качества, мате-
риалов, сообразования с условиями рынка — э то и есть та самая
сложная индустриальная задача, в которой часто все рушится. Это
столкновение тела (первый квадрант) с окружающей средой (тре-
тий квадрант). Это весь кошмар в любой идее, который называет-
ся «внедрение, инновация».
Это вызревание, которое начинает давать результаты. Если весь
этот процесс получается, есть результаты, тогда дело вызревает.
Многие люди на этом этапе «ломаются», поэтому третий квадрант
считается самым сложным.
Здесь романтическая мечтательность становится эффективностью
планирования. Воображение приобретает свойства плана. Здесь
уже идет тотальная оптимизация, отсечение всего лишнего, вклю-
чается режим экономии и так далее. На этом этапе человек пере-
стает быть «характером» (свойственным второму этапу) и стано-
вится просто функциональным элементом воплощения плана.
Третий этап — выдача результатов и проектной мощности: какое

количество продукции мы можем выдавать в месяц, в год, в пять,
91
в десять лет? Сколько лет служат станки? Сколько лет требуется
на подготовку специалистов того или иного класса? Каким образом
производство обслуживает категории качества? На какой мощно-
сти может работать проект? Какой объем задач может выполнить
мой план? Это и есть проектная мощность.
В плане построении карьеры проектная мощность — э то ответ
на вопрос: сколько лет вы сможете работать по пять дней в неде-
лю по восемь часов, следуя при этом стратегии самообразования
и карьерного роста? Сколько вы можете выдержать сложных пе-
реговоров в течение дня? Сколько можете провести сделок в те-
чение месяца? Сколько можете провести коммуникаций с детьми,
если это семейный проект? Сколько внимания можете отдать мужу
или жене так, чтобы сохранить себя как личность? Всё это — про-
ектная мощность. По большому счету, это вопрос рабочей вынос-
ливости, возможности работать с материалом, того, насколько мы
готовы к проекту, который строим.
«Вызревание» — это стадия проекта, которая должна дать плоды.
Соответственно, все предыдущие действия подводят к эффектам
наращивания продукта (четвертый квадрант, «Реализация»).
4. Реализация.
Четвертый этап развития проекта — «
Реализация»: конечные смыс-
лы, эффекты, капиталы и прочее.
«Эффекты» — гуманитарный термин. У нас есть поставленные ре-
зультаты, то, к чему мы стремимся, а эффекты — это пост-явления,
то, к чему приводит результат. Например, человек купил маши-
ну, а эффектом для него является возможность поехать в отпуск
на автомобиле всей семьей. Для кого-то покупка авто — в озмож-
ность проехаться по городу, сохраняя удобный ему имидж, или
ночью прокатиться на дачу и обратно, а может, это просто воз-
можность независимости от общественного транспорта. То есть
Глава 4
92 эффект — э то то, что дает результат. Результат предметен, а еще

объемен и множествен.
Это заключительный этап развития проекта, когда мы достигаем
желаемого конечного результата. Конечно, разбирать это можно
глубже, потому что тема «Проектная деятельность» — о тдельная
и большая. Мы говорим об этом с точки зрения личного проекта.
На этом этапе мы анализируем, какие эффекты получим от проек-
та. Например, в семье это будет благо, любовь, уважение, забота,
мир, в котором нам комфортно, взаимопонимание. В бизнесе от ин-
дустриального проекта мы в результате получим капитал, опреде-
ленный комфорт и огромное количество всего, что можно купить
за деньги.
Если это культурный проект, то, например, для скульптора инду-
стриальной частью является «безумная» работа над мрамором или,
скажем, чугуном, а эффектом — в ыставочная деятельность, призна-
ние, слава и, опять же, капитал.
3. ЭКРАН «БАЗОВЫЙ
АЛГОРИТМ МЫШЛЕНИЯ»
Когда мы говорим, что существует уникальный парадигмальный
анализ, то подразумеваем наличие в концепции модели базового
алгоритма мышления, состоящего из четырех этапов:
Дескрипция — А
мплификация — Дедукция — Герменевтика.
1. Дескрипция.
Дескрипция — с амая короткая форма описания. Характеристика
единичных объектов посредством общих понятий, выполняющая
ту же функцию, что и называние собственным именем. Дескрипция
используется, если в языке нет собственного имени для какого-ли-

бо объекта. Например, «самый прилежный ученик в классе». Так-
93
же дескрипция употребляется для обозначения объектов, име-
ющих собственное имя: Диоген = «философ, живший в бочке».
Одно из преимуществ дескрипции — обогащение выразительных
возможностей языка.
В логике слово «дескрипция» означает: «тот…, который…». Это пер-
вый шаг описания любого мышления.
2. Амплификация.
Амплификация как способ мышления — это усиление смыслов.
На этом этапе мы определяем наборы смыслов.
Амплификация — э то соединение, усиление. Метафорически го-
воря, когда одна рука слаба и вторая рука тоже, то они соединя-
ются и усиливают друг друга.
Амплификация — р абота по психосематическому соединению. Так
как за каждым словом стоит смысл, то при амплификации терми-
нов происходит усиление смыслов. Все слова, которые мы встре-
тим в плоскостях разных экранов, усиливают друг друга в одина-
ковом по счету квадранте.
3. Дедукция.
Третьим логическим шагом в парадигмальном анализе является
дедукция. Дедукция — это умозаключение. Метод, следствием ко-
торого является вывод, истинность которого гарантируется под-
линностью посыла. Это мышление, которое приводит к выводам.
На третьем этапе мы всегда к ним приходим. На более глубоком
уровне можно сказать, что здесь мы создаем общую методологию
чего-либо или общие представления.
Третий квадрант — это также социальная сфера. Дедукция ос-
новывается на общих закономерностях. Она говорит о том, что
есть какие-либо общие правила: например, дорожного движения,
Базовый алгоритм мышления
Герменевтика Дескрипция
Дедукция Амплификация
поведения, этических норм и так далее. В этом смысле дедукция

является выводом, расширением смыслов, амплификацией, кото-
95
рая происходит в наборе частных случаев.
Из дедукции, из общей методологии, общего представления, ко-
торое является следствием большого обобщения фактов, появ-
ляется герменевтика.
4. Герменевтика.
Что такое герменевтика? Это искусство толкования текстов, ска-
занных и записанных — т о, чем занимается любой специалист по-
могающей практики. Например, это попытка психолога осознать
все сказанное клиентом, дойти до истинной сути.
Герменевтика — н аука полного описания — п
омогает осмыслить,
как у человека происходит процесс понимания мира.
Как философия понимания и наука полного описания, герменев-
тика занимает особое место в нашей концепции. Процесс пони-
мания и познания всего сущего происходит также в четыре эта-
па. Следствием такого мышления является наполнение сущности.
(Сущность — это все то, что можно назвать именем.)
Герменевтика — а
бсолютное мышление, тут даже чувства нет. Здесь
интересно то, что следствием этого мышления является ощуще-
ние наполненности, которое мы приобретаем через понимание.
Это можно назвать следствием озарения, инсайта: «Да неужели?
Наконец-то! Я так и думал!». Когда человек находит понимание,
то в нем реализуется герменевтика, и он получает ощущение на-
полнения, переполненности силой.
Глава 5
метам
рабочий
Экран
одерна:
процесс
98 Цель главы: изучить схему работы с экраном, а также понять
взаимосвязи и возможные направления движения между ква-
дрантами.
1. Основные элементы экрана.
• Движение по часовой стрелке, имманентные и трансцен-
дентные границы между квадрантами.
• Потенциалы и ресурсы внутри экрана.
2. Диагональные взаимосвязи между квадрантами, или смыс-
ловая геометрия внутри экрана.
За внешний мир отвечают первый и третий квадранты.
Первый — состоявшийся, устоявшийся мир, мир стабильности.
Третий — н
естабильный индустриальный мир, позволяющий про-
изводить большое количество изменений; социальная внешняя
реальность.
Парадокс заключается в том, что нам необходимо и то и другое:
и стабильность, и мобильность.
За внутренний мир отвечают второй и четвертый квадранты.
Второй — характер, личность, внутренняя реальность.
Четвертый — внутренняя духовная реальность, интеграция, це-
лостность, счастье — к
онечная цель развития духа. Это два раз-
ных типа сознания.
3. Вертикальные взаимосвязи между квадрантами.
Правая часть экрана — движение вниз, из первого во второй —
сепарация («изгнание из рая»).
Левая часть экрана — д
вижение вверх, из третьего в четвертый —
восхождение («возвращение в рай»).
СХЕМА РАБОТЫ С МОДЕЛЬЮ
IV I
III II
Глава 5
100 4. «Исторические», или временные, взаимосвязи между ква-

дрантами.
Первый квадрант — прошлое.
Четвертый квадрант — будущее.
Второй и третий квадранты — настоящее.
1. ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ
ЭКРАНА
Перпендикулярные координатные оси разбивают плоскость
на четыре сектора (клетки), которые мы называем «квадрант».
В нашей модели нумерация квадрантов, как и движение внутри
экрана, идет по часовой стрелке — п
оследовательно от первого
к четвертому квадранту (первый — второй — т ретий — ч
етвер-
тый). Она начинается с правого верхнего квадранта и закан-
чивается в верхнем левом секторе. От руки проще всего изо-
бразить экран в виде четырехугольного квадратного креста.
В этой схеме оси образуют четыре трансцендентные грани-
цы, отделяющие квадранты друг от друга. Эти трансцендент-
ные границы преодолеваются при переходе от того, что есть,
к тому, что еще никогда не было. Например, это могут быть
четыре трансцендентальные границы между фазами при пе-
реходе из одного агрегатного состояния вещества в другое.
(Напомним, «имманентное» — п ребывающее внутри, в самом
себе. По Канту, имманентное — э то остающееся внутри гра-
ниц собственного опыта. Трансцендентное (в переводе с лат.
«переступать») — выходящее за границы, за пределы возмож-
ного опыта.)
Экран метамодерна: рабочий процесс
Четыре квадранта взаимосвязаны, и переход из одного в дру-

гое происходит при накоплении критической «массы» преж-
101
него квадранта.
Как вы уже знаете, движение внутри экрана происходит от пер-
вого квадранта к четвертому. Причем по достижении четверто-
го квадранта движение не останавливается, а переходит на но-
вый виток спирали развития, на более высокий качественный
уровень, начинаясь вновь в первом секторе. Таким образом,
развитие идет бесконечно.
Можно сказать, что один квадрант поддерживает другой, или
предыдущий сектор является ресурсом, опорой для последую-
щего. Происходит накопительный эффект. Допустим, наш про-
ект находится во втором квадранте. Это означает, что в третьем
квадранте — п отенциал, а в первом — ресурс. Внутри экрана
всё, что у нас «за спиной», предыдущие квадранты — н аш ре-
сурс, мы там уже были. И не можем оттуда выйти, пока полно-
стью не реализуемся в них. Например, мы не можем перейти
в третий квадрант и при этом отбросить второй как отрабо-
танный и ненужный. Он теперь всегда с нами, как и первый
квадрант.
Допустим, мы размышляем над реализацией своего проекта:
«Что и как мне предстоит осуществить для его развития?» На-
пример, определили, что сейчас задача находится в третьем
секторе. Тогда «зона роста» проекта — ч етвертый квадрант,
а его ресурсы — второй квадрант.
Глава 5
102
2. ДИАГОНАЛЬНЫЕ
ВЗАИМОСВЯЗИ МЕЖДУ
КВАДРАНТАМИ, ИЛИ
СМЫСЛОВАЯ ГЕОМЕТРИЯ
ВНУТРИ ЭКРАНА
Значение первого и третьего квадрантов — э
то движение вовне,
количественная величина (то, что можно сравнить и измерить),
внешняя реальность.
Значение второго и четвертого квадрантов — это движение вну-
три, качественная величина (измерить невозможно), внутренняя
реальность.
Например, и «телесность» (первый квадрант), и «социальность»
(третий квадрант) существуют во внешнем мире — и х можно изме-
рить. Но у нас нет внутреннего критерия здоровья. Мера состояния
счастья есть, как и состояния болезни, но критерия здоровья нет.
Обычно критерии здоровья определяются через внешние пока-
затели. Например, можем свободно подняться пешком на девятый
этаж или выдержать два часа активной тренировки. А плохо себя
чувствуем — э
то уже внутренний показатель, он не дает показате-
лей здоровья.
Первый сектор — т елесная реальность, предметный мир, мир арте-
фактов, а третий — э то мир проявленной, созданной реальности.
И то и другое — в
нешняя реальность.
Первый квадрант находится в контрасте с третьим, а второй —

с четвертым.
103
Мир телесный (первый квадрант) контрастирует с миром социаль-
ным (третий квадрант). А значит, тело надо заставлять, оно нахо-
дится в антагонизме к тому, что социум вынуждает работать, то есть
внешний мир его подчиняет.
Мир второго квадранта контрастирует с миром четвертого. Второ-
му сектору соответствуют характер, страсть, море эмоций, а мир
четвертого квадранта — это ровная благость, в которую мы можем
попасть. Там нет никакого характера.
Контрастные внутренние процессы второго и четвертого квадран-
тов некоторые люди часто путают. Когда человек много занимается
личностным развитием, то очень быстро начинает называть себя «ду-
ховным». Испытал кто-то состояние удовольствия («я хочу», второй
квадрант) — и
непонятно как связал это с духовностью (четвертый
квадрант). А между ними — в торым и четвертым секторами — л е-
жит пропасть, вернее, гора «долженствования» (третий квадрант).
Первый сектор на входе очень похож на третий, а второй — на чет-
вертый. Но при этом они принципиально разные, не надо их путать.
Что дает нам знание о контрастирующих квадрантах? Честное при-
знание того, в каком секторе мы или наш проект сейчас находим-
ся, избавляет от самообмана и иллюзий.
Более того, знание этих принципов помогает лучше ориентиро-
ваться в пространстве модели, постигать скрытые смыслы, видеть
критерии, контрастные характеристики квадрантов и анализиро-
вать свой проект более детально.
Глава 5
104
3. ВЕРТИКАЛЬНЫЕ
И ГОРИЗОНТАЛЬНЫЕ
ВЗАИМОСВЯЗИ МЕЖДУ
КВАДРАНТАМИ
Движение из первого квадранта во второй — с епарация, отделе-
ние. Это равносильно тому, как «Ребенок» (первый квадрант) се-
парируется от родителей, становясь «Подростком» (второй ква-
дрант). Такое «выпадение» соответствует мифу об изгнании из рая.
Движение из третьего квадранта в четвертый — и нтеграция. Это
равносильно тому, как «Взрослый» (третий квадрант) становится
зрелым старцем, мудрецом («Старик», четвертый квадрант). Такое
вертикальное движение снизу вверх соответствует мифу о вос-
хождении героя. По большому счету это возвращение в рай, об-
ретение духа.
Также существуют горизонтальные взаимосвязи:
• первого и четвертого квадрантов — верхняя часть экрана
(по горизонтали) — стабильность;
• второго и третьего квадрантов — нижняя часть экрана
(по горизонтали) — изменчивость.
4. «ИСТОРИЧЕСКИЕ», ИЛИ 105
ВРЕМЕННЫЕ, ВЗАИМОСВЯЗИ
МЕЖДУ КВАДРАНТАМИ
Рассмотрим квадранты в исторической перспективе. Первому ква-
дранту соответствует прошлое, то, что уже не существует. Про-
шлое — э то «объект», который есть только в нашем воображении,
мы его как-то запомнили, интерпретировали.
Четвертому квадранту соответствует будущее — это то, что пока
еще не существует. И если прошлое есть у нас хотя бы в опыте,
то будущего не существует в принципе. Будущее — это не более
чем продукт нашего воображения. А вот настоящее всегда суще-
ствует — это второй и третий квадранты.
Если первый и четвертый секторы — «виртуальные», это продукт
сознания, то второй и третий — реальные, это наше место пре-
бывания в настоящем: где мы существуем, куда погружено наше
тело, где оно действует, функционирует, реагирует.
В чем же интерес и парадокс настоящего? В том, что оно одно-
временно содержит конфликтующие между собой второй и тре-
тий квадранты, один из которых — в нутренняя (психическая) ре-
альность, а другое — внешняя (социальная).
Человек в настоящем всегда расщеплен между внутренним (свои-
ми интересами, мотивациями, любопытством, характером) и внеш-
ним миром, который предлагает ему те или иные обстоятельства.
Например, необходимо рано вставать и идти на работу, хотя это-
го не хочется. Такое внутреннее расщепление создает драму, кон-
фликт внутри человека, борьбу, которая в нем существует.
Глава 5
106 Для размышления

Выражаясь метафорически, оси декартовой системы координат
(графическое изображение креста) можно представить в виде
«вертикального» («небо») и «горизонтального» («земля») ди-
алогов, пересекающихся между собой. В нас присутствует и си-
юминутное, и вечное.
Символически крест — д ревнейший космический символ. Крест —
центр Вселенной, космическая ось, космическое древо, осущест-
вляющее связь неба с землей. В кресте выражается заложенный
в природе дуализм и единство противоположностей. Линия вер-
тикальная — небесная, духовная, активная, мужская. Горизон-
тальная — я
вляется земной, рациональной, пассивной, женской.
И в этом пересечении двух осей находится жизнь человеческая,
проходящая через сердце.
Конструктивизм
Глава 6
Инс
«Бо
жи
трумент
Гобан»:
ть будет
проще
110 Цель главы: изучить теоретический материал о «БоГобане» вме-
сте с примером его применения и понять, как на практике исполь-
зовать этот инструмент для личного развития и реализации ва-
1. Что такое «БоГобан»?
«БоГобан» — это проективная методика, построенная на сочета-
нии теории метамодерна, нескольких научных дисциплин и кон-
цепций: психологии, психосемантики, практической философии
и экзистенциального подхода, а также правил игры в го.
2. «БоГобан»: эффект превосходит все ожидания.
Эта модель, с одной стороны, простая, а с другой — п
омогает
решать сложнейшие жизненные задачи. Вместе с тем за про-
стотой «БоГобана» скрывается большая когнитивная слож-
ность: подключается колоссальный объем нейронных связей,
который лежит за каждым шагом в процессах работы с этой
моделью.
2.1. Сенсорный тест перед работой с «БоГобаном».
Вся наша работа заключается в том, чтобы перевести бессозна-
тельное в сознательное.
3. Основные принципы работы с «БоГобаном».
«БоГобан» позволяет не только произвести диагностику состо-
яния проекта в настоящий момент. Он дает возможность испра-
вить положение вещей, если что-то не устраивает, через визуаль-
но-кинестетическое моделирование.
4. Способы работы с инструментом.
Существует много техник и возможностей, с точки зрения про-
фессионального применения «БоГобана».
Инструмент «БоГобан»: жить будет проще
5. Как работать с «БоГобаном»

111
Работа с «БоГобаном» проста и происходит в четыре основных
шага.
6. Практическое применение «БоГобана» на примере вашего
проекта.
Рассматривается на примере работы с базовым экраном «Этапы
развития».
7. Рекомендации по дальнейшей работе с книгой и практиче-
скому применению инструмента «БоГобан».
1. ЧТО ТАКОЕ «БоГобан»?

Метамодерн — э то одно из четырех квадрантов большого «квадра-
та реальности». Каждый квадрант этого квадрата — набор смыс-
лов, парадигм, по которым живет человечество.
«БоГобан» — это экран метамодерна, магнитная доска, по 8 кле-
ток вертикально и горизонтально, разделенная на четыре сектора
(квадранта). Работа с такой плоскостью позволяет мыслить пла-
ниметрически, решая задачи в разных парадигмах.
«БоГобан» — д оска для размышлений и индивидуального разви-
тия, если вы применяете ее для себя. Если же для другого чело-
века, то «БоГобан» становится коучинговым инструментом. Это
инструмент наставничества (четвертый квадрант), который авто-
матически включает в себя всё.
Слово «гобан» означает «доска для игры в го». В Китае, Япо-
нии, Корее множество людей играют в го. В Японии невозможно
стать топ-менеджером, если не являешься игроком в го высоко-
го ранга. Го — достаточно простая игра, но статус ее таков, что
Глава 6
112 количество вариантов на доске больше, чем звезд во Вселен-

ной! Шахматы, а тем более шашки, по интеллектуальной нагруз-
ке не идут с го ни в какое сравнение. Это сильная игра, позво-
ляющая решать стратегические и тактические задачи на доске.
Традиционно фишки для игры в го называются «камни». Их мо-
жет быть бесконечное количество. В классической игре в го ис-
пользуют камни только белого и черного цветов.
Однако мы говорим именно о «БоГобане» — экране метамо-
дерна. Это проективная методика, построенная на сочетании
теории метамодерна и нескольких научных дисциплин и кон-
цепций. При создании «БоГобана» стояла задача, чтобы этот ин-
струмент был понятен людям европейского мышления, а также
представлял психосемантику: плоскость, которая несет в себе
группы смыслов.
Это модель для практического применения парадигмального ана-
лиза (метамодерна), где используются 108 гуманитарных экра-
нов. Каждый из них — это новое видение, направление. Меняя
экраны метамодерна в процессе работы с инструментом, мож-
но посмотреть на один и тот же проект с разных сторон, луч-
ше понимая характер и динамику его развития. Такой подход
позволяет увидеть любую ситуацию, событие более ясно и по-
нять: какое развитие является желаемым и что для этого необ-
ходимо сделать.
С помощью «БоГобана» мы проверяем силу наших решений че-
рез телесные ощущения, визуально-кинестетическое определе-
ние. Кинестетика — это некая реакция тела, а визуально — это
когда мы смотрим на камни на доске.
Камни (фишки) — с имволы присутствия внимания и силы че-
ловека в парадигмальных квадрантах «БоГобан». Когда мы ста-
вим камень на какое-то место доски, то создаем в этой области
«якорь», катализатор силы. Работая с инструментом, мы опреде-
ляем количество силы (камней), а также направление движения
этой силы в тех или иных полях смыслов для реализации про-
екта. То есть мы будем ставить камушки в разные квадранты
113
экрана и ощущать, что после этого произошло.
Применение «БоГобана» обостряет внутреннее чувство себя,
развивает навык осознанности и умение прислушиваться к тон-
ким телесным реакциям. Эта методика помогает устранить мен-
тальную инерцию при рассмотрении проблемной ситуации,
сформировать у человека интегративный подход к анализу си-
туации и создать позитивную мотивации к решению стоящих
перед ним задач.
«БоГобан» как инструмент существует в трех видах:
• красивая настенная магнитная доска с цветными камня-
ми (фишками) для использования дома и в офисе;
• дорожный магнитный формат;
• графический (можно рисовать поле и камни самостоя-
тельно на бумаге, используя карандаш и ластик, но рабо-
та с доской и камнями позволяет быстро менять позицию,
не отвлекаясь и сохраняя концентрацию на ощущениях).
Заметьте, мы ставим камни на пересечении линий внутри ква-
драта (экрана). Это традиция игры в го.
«БоГобан» удобен тем, что это магнитная доска, которая дер-
жит камни в заданной композиции в контексте вашего проекта.
А значит, желаемую фигуру камней можно оставить на экране,
чтобы подумать и со временем вернуться к ней. Вы всегда мо-
жете подвинуть один из символов, чтобы проверить: «А что бу-
дет если так? — Н
ет, не нравится… А вот так интереснее!»
При перестановке камней у вас меняются ощущения в теле, по-
является возможность отследить, как процесс изменения компо-
зиции на доске отразится на развитии вашего проекта. Так про-
исходит настройка визуально-кинестетической сферы организма.
Глава 6
114
2. «БОГОБАН»: ЭФФЕКТ
ПРЕВОСХОДИТ ВСЕ
ОЖИДАНИЯ
«БоГобан» — э ффективный инструмент, уникальный в своей
простоте. Он позволяет не только осмыслить задачу анали-
тически, но и по наитию, интуитивно перевести ее в рабочую
плоскость, понятную даже ребенку. Те, кто решал задачи с по-
мощью «БоГобана», на опыте убеждались, что это невероят-
ный инструмент в профессиональных руках.
Несмотря на свою простоту, модель помогает результатив-
но решать сложнейшие жизненные задачи. Во время работы
с этим инструментом сильно активируются нейронные сети.
И не стоит ими «жонглировать», то есть менять темы прора-
ботки во время одного сеанса. Иначе не избежать чрезмер-
ного ментального напряжения, а это не экологично. Работать
с «БоГобаном» следует в таком режиме: одна встреча/сессия —
один запрос/проблема.
Именно телесность определяет физиологию мотивации, ре-
шений, впечатление, которое становится основанием для ре-
зультативного мышления. Мышление — вторая производная
от телесности. Модель позволяет проработать свою задачу
личностно. Это доска для размышлений с опорой на телесные
ощущения (вижу, чувствую, ощущаю, понимаю) и возможность
наглядной рефлексии.
Вся наша работа заключается в том, чтобы перевести бессоз-
нательное в сознательное, а значит, сделать его управляемым.
2.1. Сенсорный тест перед работой 115

с «БоГобаном»
За неимением у читателя профессионального инструмента мы бу-
дем использовать, графическую модель для тестирования и транс-
формации своего состояния. Если вы взяли листик бумаги (удоб-
нее в клетку), то сначала нарисуйте квадрат и разделите его
на четыре части. На нем карандашом отмечайте кружочками ме-
ста, куда бы хотели поставить камни, перевести фокус внимания.
Как вы поняли, каждый из секторов соответствует определенно-
му окну метамодерна.
Вместо графического рисунка модели можно играть с мышлением
на шахматной доске, с использованием различных фишек. В чем
суть игры? Вы осмысливаете движение камней в поле экрана ме-
тамодерна в контексте вашей задачи и одновременно осознаете
телесные ощущения.
Итак, перед началом работы с «БоГобаном» желательно проверить
свое восприятие этой модели через сенсорный тест. При его про-
ведении обращайте внимание на телесную реакцию при переме-
щении камней из сектора в сектор. Это даст основание для про-
верки вашего мнения по определенному вопросу.
Для сенсорного теста возьмем экран метамодерна «Стороны света».
Первый сектор квадрата — «Восток», второй — «Юг», третий —
«Запад», четвертый — «Север».
Глядя на экран «Стороны света», спросите у себя, где больше все-
го хотите оказаться? В качестве ответа берете один камень и ста-
вите в тот сектор, который больше всего откликается.
Если вы любите «Юг», то, чтобы определиться с тем, где вы хотите
сейчас оказаться, поставьте камень на пересечение линий внутри
второго квадранта. И затем прислушивайтесь к своим ощущениям,
СТОРОНЫ СВЕТА
Север Восток
Запад Юг
обращая внимание на то, нет ли внутреннего дискомфорта, сопро-

тивления. В принципе, это понять несложно: мы же в повседнев-
117
ности сразу у себя отслеживаем внутреннее напряжение, сопро-
тивление, когда пытаемся сделать то, что не хотим.
Затем попробуйте передвинуть этот же камень в четвертый ква-
дрант «Север» и понаблюдайте, что вы при этом почувствовали.
Если есть внутреннее напряжение и неудовлетворение — верни-
те камень обратно во второй квадрант. А что сейчас почувство-
вали? Вернулся ли внутренний комфорт?
Так, в процессе практики с камнями на доске, у человека посте-
пенно налаживается «резонансное» взаимодействие с «БоГоба-
ном». Тогда каждое движение камня вызывает в человеке ответный
импульс, отклик. Конечно, так происходит у тонко чувствующих
людей, у кого есть контакт с собой. Тот, кто регулярно исполь-
зует инструмент «БоГобан», ощущает, что словно теряет ресурс
при перемещении камня «не в свой» квадрант. И скорее хотел бы
вернуть камень туда, где он стоял прежде. Например, во второй
квадрант — «Юг».
Затем, когда появилась отчетливая телесная реакция на перемеще-
ние камня, можно усложнить задание. Возьмите три камня. Пона-
блюдайте за тем, как будете себя чувствовать, если поставите в вы-
бранный вами квадрант, например «Юг», два камня, а туда, где бы
вы тоже хотели быть, но в меньшей степени, допустим, в первый
квадрант «Восток», — о дин камень. То есть сила вашего желания
во втором квадранте больше, чем в первом. И теперь попробуйте
один камень из второго квадранта переместить в первый. Ощути-
ли при этом противоречие, чувство внутреннего сопротивления?
Если да, то верните камень обратно и обратите внимание на из-
менение вашего состояния.
Как уже поняли, работая с инструментом, мы всегда руководству-
емся ощущениями. Аналогично можно подвигать камни и по дру-
гим квадрантам.
Глава 6
118 Чтобы завершить окончательную постановку камней, скажите

себе: «Расставь эти камни так, чтобы у меня было максимально
приятное чувство». Создав гармоничную композицию на доске, вы
фактически сделали пространственную расстановку в психо-се-
мантический решетке.
Вот и все рекомендации по тому, как сенсорно протестировать
себя на инструменте «БоГобан».
Если вы результативно прошли такой «тест-драйв», то теперь уже
на практике знаете, что значит проверять силу своих решений че-
рез ощущения, через визуально-кинестетическое определение.
Благодаря таким упражнениям человек учится прислушиваться
к себе и налаживать с собой контакт. В дальнейшем этот навык по-
зволит принимать верные решения в разных жизненных ситуациях.
Если вдруг кто-то не слишком чувствителен к своим ощущени-
ям, то он может использовать модель «Квадрат метамодерна» ис-
ключительно в аналитическом ключе — это также будет эффек-
тивно. У нас нет задачи предлагать только один инструмент всем
людям. Все мы разные, все мы равные.
3. ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ
РАБОТЫ С «БОГОБАНОМ»
1. Визуально-кинестетическое определение и моделирование.
«БоГобан» позволяет не только произвести диагностику состоя-
ния проекта в настоящий момент. Он дает возможность исправить
положение вещей, если что-то не устраивает, через визуально-ки-
нестетическое моделирование. Когда меняется постановка камней
на экране в желаемом для проекта направлении, то у человека
изменяется поток ощущений. Проще говоря, можно не только

что-то диагностировать в контексте проекта, но и корректиро-
119
вать, и моделировать желаемый результат.
2. Центр доски «БоГобан» — «сердце» личности.
Самый центр доски «БоГобан» является символическим «сердцем»
личности. Этот центр обозначает присутствие личности, челове-
ческое «я». Чем более значимо и важно что-либо для человека,
тем ближе к центру доски он ставит камень. А значит, это оказы-
вает большее влияние на его чувства. Например: «Что важнее для
меня сейчас? Поступление в университет или узаконивание от-
ношений с женихом/невестой?»
Верно и обратное: чем дальше от центра доски, тем меньше ин-
тенсивность явления, проявленность проекта в жизни человека.
Например, проект вызревает недавно — значит, ставим камень
дальше от центра. Одна из версий: поставить камень на такое
расстояние от центра, которое соответствует значимости проек-
та лично для вас. Это своего рода «шкалирование»: чем значимее
постановка, тем ближе она к центру.
3. Принципы диалогичности в работе с экраном (контрастно-ню-
ансный диалог).
Работа с «БоГобаном» во многом соответствует схеме работы
с экраном метамодерна, поэтому детально останавливаться на этом
не будем.
В этой модели также работают по контрастным (полярным) диа-
гоналям. Первый квадрант полярен третьему, хотя они оба и ха-
рактеризуются внешними показателями. Первый квадрант — тело,
третий — социум.
Второй и четвертый квадранты тоже полярно различны, хотя оба
представляют мир внутренний. Второй квадрант — мир эмоци-
ональный, а четвертый — мир духовный, который не познается
снаружи.
Глава 6
120 Принцип контрастного диалога между диагональными квадран-

тами (первый и третий, второй и четвертый) применяется, когда
нужно сбалансировать полярные отношения между камнями, най-
ти общий «центр», идею и сделать дифференциацию ценностей.
Отношения с близлежащими квадрантами называются нюансны-
ми (между четвертым и первым, вторым и третьим квадрантами).
А нюансный диалог выстраивается между камнями, расположен-
ными в этих секторах.
4. Принцип усиления камней: отношения «мать и дитя».
Вы уже знаете, что «круг развития» идет по часовой стрелке. Все,
что остается сзади, является ресурсом. Всё, что впереди, — ц
елью
либо желаемым результатом. Соответственно, впереди — твор-
ческая энергия, а сзади — п итающая. Эти отношения называют-
ся «мать и дитя». Например, если камень стоит во втором секто-
ре, то камень первого квадранта является для него «источником»,
«материнским». Аналогично, если мы хотим усилить камни в треть-
ем квадранте, то нужно поставить камень (ресурс) во второй ква-
дрант. При этом можно задать себе вопрос: «Когда во втором ква-
дранте появился дополнительный ресурс, то как себя чувствуют
камни в третьем квадранте?»
В работе с инструментом используется принцип усиления как ре-
сурса, так и цели. Например, если вы хотите усилить цель, то в про-
цессе размышления спросите у себя: «Что мне нужно сделать, чтобы
камни из третьего квадранта стремились к реализации, в четвер-
тый квадрант?» И приходит ответ: нужно поставить фишку в чет-
вертый квадрант, тогда это будет усиливать притяжение камней
из третьего квадранта, так как в четвертом квадранте — т ворче-
ская энергия. Во втором квадранте энергия питающая по отно-
шению к камням третьего квадранта, а в четвертом — т ворческая,
притягивающая.
5. Вариативность техник «БоГобана» и разные цветовые интер-
претации камней.
В «БоГобане» используются камни разных цветов. Мы же пока

рассмотрим только белые и черные камни. Однако в зависимости
121
от техники эти камни имеют различное значение. Такая вариатив-
ность техник делает мышление гибким и целостным.
К примеру, одна из практик: на доску ставят несколько камней,
определяя, что уже есть, а что только хочется получить, где есть
симптом и желаемый результат.
В «БоГобане» много интерпретаций, он открывает большие воз-
можности для саморазвития. Например, можно работать с тене-
вой и проявленной частями личности, даже самостоятельно.
6. Феноменологический принцип.
Как в любой практике, ориентированной на феноменологию, при
постановке камней можно обратиться к себе: «Ощути, дай мне
реакцию в чувствах, в мышлении, в телесности о том, достаточ-
но или недостаточно, хорошо или плохо». Это простые критерии,
не требующие логического вмешательства.
7. Сила камней. Ощущение необходимого и достаточного.
Главное в работе с «БоГобаном» — п росто чувствовать и постоянно
поддерживать диалог с собой! Ставить камни нужно интуитивно, та-
кое количество, сколько, по вашим ощущениям, требуется для напол-
ненности квадранта, создания его «массы». Ставьте столько камней,
сколько соответствует каждому этапу развития проекта. Их можно
выставлять и на оси, потому что это — г раницы между квадрантами.
В работе с инструментом важно осознавать, что камни олицетво-
ряют силу. И когда в каком-то квадранте собирается много кам-
ней, это означает, что там накапливается масса, энергия, внима-
ние, мотив, интерес. Чем больше камней в квадранте, тем больше
его «масса». Однако важно иметь здоровое чувство меры и чет-
кое ощущение, когда камней становится достаточно до наполнен-
ности квадранта. Особенно когда человеку для работы с проек-
том предлагается бесконечное количество ресурсов — камней.
Глава 6
122 Важно не перегрузить себя избыточной массой энергии проекта.

Например, можно задать себе вопросы: «Чтобы мой проект был
реализован, сколько камней нужно поставить и куда?» Желатель-
но вести диалог с собой вслух во время работы с «БоГобаном»,
размышляя о реализации проекта.
В конце работы, если постановка камней в контексте вашего про-
екта вам понравилась, то ее можно оставить на доске, чтобы она
лучше запомнилась, вошла в память. И в конце дня хорошо бы
уйти спать с ощущением, что ваш проект как-то реализуется в та-
кой композиции камней.
4. ОСНОВНЫЕ СПОСОБЫ
РАБОТЫ С МОДЕЛЬЮ
«БОГОБАН»
Рассмотрим две техники работы с «БоГобаном», которые подхо-
дят для начинающих.
1. В одной из них можно ставить камень в тот или иное квадрант,
руководствуясь вопросами:
• Где уже существует мой проект?
• Где я хочу, чтобы проект существовал?
Определяете местоположение камня через симптом и желаемый
результат.
Анализируете проект с точек зрения: «Хочу — н е хочу», «Где уже
есть?» и «Что мне надо?». В результате получаете на доске некую
композиционную фигуру из камней.
• Черный камень — если можете сказать «я уже существую

в этом», или «это явление существует в моей жизни».
123
• Белый камень означает: «я хочу там существовать» или
«хочу, чтобы это явление там существовало».
Если вы используете графическую модель, то белый камень — э
то
полый кружок, а черный — закрашенный.
Например, если вы хотите подкачать тело, сделать его атлетич-
ным, то белый камень ставите в первый квадрант экрана («Тело»).
А если хотите больше практиковать медитацию, то ставите белый
камушек в четвертый квадрант, тем самым как бы провозглашая:
«Мне хочется сюда вносить больше осознанности».
По сути, человек становится сам себе консультантом, размышляя
вслух при постановке камней на доске «БоГобан».
2. В «БоГобане» также используется техника по работе с «Тенью»
и «Светом».
«Свет» — р еализованная часть, то, что очевидно, проявлено и по-
нятно. На доске это белые камни.
«Тень» — это нереализованная часть, место, где находится потен-
циал. На доске это черные камни. Они символизируют энергию
того, что нам надо, но еще пока нами не осознается и находится
как бы «в тени», то есть еще не проявлено.
Это также важно отображать камнями на экране, как и осознава-
емые нами вещи.
Когда непроявленное появляется в виде знака в психосеманти-
ческом поле (квадранте), то человек видит его. И тогда, глядя
на доску, об этом знает не только он, но и его нейроны «знают»,
что оно там есть.
Кстати, в другой технике работы с инструментом черный камень —
это вопрос, а белый — ответ.
Глава 6
124 Существует много интерпретаций и возможностей с точки зрения

профессионального применения «БоГобана».
5. КАК РАБОТАТЬ
С «БОГОБАНОМ»
Работа с «БоГобаном» проста и происходит в четыре основных
шага:
1. Задайте себе вопрос в контексте проекта и выбранной техники.
2. Поставьте камень на доску, руководствуясь внутренним чувством.
3. Прислушайтесь к телесным ощущениям.
4. Далее есть два варианта.
• Если испытываете положительное чувство (внутреннего
комфорта, интереса, удовлетворения), то двигаетесь даль-
ше: снова задаете себе вопрос из пункта 1 и далее по кру-
гу до чувства «насыщения», завершенности.
• Если возникло чувство противоречия, сопротивления, бес-
покойства, дискомфорта, то меняете положение камня, пока
по ощущениям не найдете «его» место. Затем снова зада-
ете вопрос из пункта 1.
И так прорабатываете все квадранты экрана.
6. ПРАКТИЧЕСКОЕ 125
ПРИМЕНЕНИЕ «БОГОБАНА»
НА ПРИМЕРЕ ВАШЕГО
ПРОЕКТА
Чтобы изучение этого раздела стало более результативным для
вас, возьмите в качестве примера собственный проект. В учеб-
ных целях поработайте над ним, следуя демонстрационному
описанию, как применять «БоГобан» на практике.
Демонстрацию работы с «БоГобаном» мы проведем на базовом
экране «Этапы развития проекта».
Итак, подумайте о своем любимом проекте, нарисуйте на листе бу-
маги квадрат 8 × 8 клеток и разделите его на четыре части. В ре-
зультате у вас появится экран метамодерна. Вместо белых и чер-
ных камней рисуйте пустые и закрашенные кружочки в контексте
вашего проекта. С этой же целью можно использовать шахмат-
ную доску и шашки, пуговицы и т. д.
Внимательно читайте описание и параллельно прорабатывай-
те свой проект. Ваша задача — прийти к его реализации, то есть
в четвертый квадрант.
В этой работе руководствуйтесь принципом диалогичности (во-
прос — ответ). В качестве ответов на вопросы добавляйте кам-
ни на доску «БоГобан». Цвет выбирайте в зависимости от вашего
взгляда на проект в определенном квадранте.
Глава 6
126 Камни ставьте (если работаете графически, то рисуете) на пе-

ресечении линий (полос) внутри экрана.
Здесь используйте такую интерпретацию камней:
• Белый камень означает «Свет», то, что понятно, прояв-
лено.
• Черный камень символизирует «Тень», то, что не понят-
но, не проявлено.
Как вы уже знаете, первый квадрант (правый верхний сектор
квадрата) называется «Зарождение». Поставьте сюда столько
камней, сколько, по вашим ощущениям, соответствует разви-
тию проекта в настоящий момент.
В учебных целях давайте вместе пройдем по всем этапам рас-
становки камней на этом экране. Исключительно для лучшего
понимания механизма работы с инструментом условно разде-
лим шаги продвижения по модели и пояснения к ним на части
«Действие» и «Следствие» соответственно. А трансцендент-
ные границы перехода из одного квадранта в другой обозна-
чим фразой «Подготовка к переходу в следующий квадрант».
Этапы развития: Зарождение —

Становление — Вызревание —
Реализация
1. Первый этап — «Зарождение»
Любой проект начинается в первом квадранте «Зарождение»,
а значит, здесь надо собрать достаточно сил, чтобы запустить
проект. Количество камней не ограничено, но не забывайте про
чувство меры.
Отслеживайте телесные ощущения и внимательно наблюдайте

за процессом расстановки камней на экране. Если вы прошли
127
сенсорный тест успешно, то при добавлении камней в первый
квадрант наверняка появится телесная реакция.
Действие.
Спросите у себя: «Сколько мне надо сил, чтобы мой проект состо-
ялся?» Прислушайтесь к своим ощущениям и начинайте посте-
пенно, по одному добавлять камни в первый квадрант.
Следствие.
Вместе с камнями в квадрант «Зарождение» приходит опреде-
ленное количество сил, вашего внимания. По-другому этот сек-
тор называется этап «Вынашивание» (как в перинатальном пери-
оде, экран «Перинатальные матрицы»). Метафорически говоря,
так растет «плод» — ваше «детище», проект.
Действие.
Добавьте еще одну фишку в первый квадрант — и будто бы он
еще подрос. Прислушиваясь к своему внутреннему ощущению,
поставьте еще камушек — и
еще энергия мотива пришла сюда.
Прочувствуйте это «расширение» в теле.
Следствие.
Таким образом, увеличивается «масса», постепенно происходит
«вынашивание» проекта в квадранте «Зарождение».
Действие.
Далее задайте себе вопрос: «Достаточно ли мне энергии (кам-
ней) для вынашивания этого проекта? Или еще нужно добавить?»
Если есть необходимость, поставьте еще белый или черный каму-
шек (цвет выбираете в зависимости от ощущений и его символи-
ческого значения).
Глава 6
128 Подготовка к переходу в следующий квадрант.

Спросите у себя: «Что для меня значит сепарация этого проекта?»
Не спешите ставить фишки — прочувствуйте свой ответ.
Если чувствуете, что камней в первом квадранте недостает, то до-
бавляете еще сколько-то черных камней (означающих то, что нам
пока не понятно) до ощущения, что сейчас проект уже готов к се-
парации (переходу в следующий квадрант).
Затем узнайте у себя: «Если переведу камень в другой квадрант,
то что произойдет?» И лишь после того, как вам станет ясен от-
вет, переводите проект во вторую стадию развития.
2. Второй этап — «Становление».
Вы организуете сепарацию из состояния «Вынашивания» в состо-
яние «Становления».
Действие.
Начинаете передвигать белый камень из первого квадранта во вто-
рой. Переставили его — и прислушайтесь к себе. Если почувство-
вали: нет, в первом квадранте стало маловато, то добавьте туда,
например, черный камушек.
Можно перевести еще один камень из первого квадранта во вто-
рой, если вдруг появилось такое желание.
Следствие.
Это может повлечь за собой изменение потока телесных ощуще-
ний. И возникает чувство: то, что было секунду назад в «Зарожде-
нии», перешло в режим «Становления». Важно адаптировать себя
к новому чувству через зрительное наблюдение доски.
Действие.
Спросите у себя: если принимаете такую постановку перехода,
то что меняется в других квадрантах?
Следствие.
129
Из состояния фантазии проект перешел в состояние мечты. Вы
создаете историю развития проекта.
Подготовка к переходу в следующий квадрант.
При желании добавляете камни во второй квадрант до ощуще-
ния наполненности данного этапа.
Следствие.
Это будет означать переход в следующий квадрант «Вызревание».
3. Третий этап — «Вызревание».
Действие.
Двигая энергию воплощения проекта, продолжайте размышлять:
«Кому может быть интересен мой проект?»
Следствие.
Третий квадрант — это квадрант социума, функция коммуника-
ции, дизайна, индустриализации.
Действие.
Затем можно спросить у себя: «Как еще развить этот проект? Как
с помощью инструмента стимулировать движение к реализации?»
Ставите еще фишки в те квадранты, куда хочется, в контексте ва-
Отмечаете, что происходит в других парадигмах (квадрантах), ког-
да проект так вызревает (третий квадрант).
Следствие.
Постепенно меняется история вашего проекта от того, что вы пе-
редвигаете один за другим камушки из одного квадранта в дру-
гой. Изменилась вся постановка камней, и соответственно, изме-
нилось ощущение проекта.
Глава 6
130 Вы создаете динамику изменений, которая приводит вас к раз-

витию.
Изменение положения камней на доске «БоГобан» порождают
изменения во внутреннем мире человека, которые потом про-
являются и во внешнем мире.
Действие.
Вопрос: «Что я могу сделать, чтобы вызревание пошло быстрее?»
Вопросы по ситуации задавайте экспромтом. Смотрите на доску
и размышляете: возможно, еще какие-то камни хочется сдвинуть.
Следствие.
Все квадранты взаимосвязаны между собой. И если передвинуть,
например, еще один камень из «Зарождения» в «Становление»,
это отразится на всей композиции.
Подготовка к переходу в следующее квадрант.
Когда в области социальной реализации накапливается доста-
точно ресурса (камней), то вдруг приходит чувство, что проект
становится мощнее. И может возникнуть ощущение, что сейчас
уже можно двигаться дальше, к реализации (четвертый квадрант).
Для облегчения работы по переходу проекта в четвертый сектор
можно вспомнить ключевые слова четвертого квадранта (мета-
модерн), например: мудрость, любовь, духовность, интеграция,
душа, счастье и другие. И, если необходимо, продолжайте по-
становку камней до чувства завершения, удовлетворения от хо-
рошо сделанной работы.
4. Четвертый этап — «Реализация».
Действие.
Вопрос: как вы расставили свой интерес? Подведите в каком-то
смысле графический итог.
Следствие.
131
Тайна реализации — в четвертом квадранте. Именно там — инте-
рес развития любого проекта.
Действие.
Ставите, например, черный камень в четвертый квадрант.
Может быть, кому-то нравится существовать в третьем квадран-
те. Замечательно, но давайте стремиться в четвертый как можно
больше.
Примеряете: пробуете поставить белый камень в четвертый ква-
дрант. Если нужно по ощущениям, можно заменить его на черный.
Возможно, вы захотите больше заниматься духовной практикой
в рамках реализации своего проекта, тогда поставьте белый ка-
мушек в четвертый сектор.
Хотите большей осознанности — с
тавьте в четвертый квадрант еще
белый или черный камушек в зависимости от ваших ощущений.
Можно посмотреть на свою получившуюся композицию и, напри-
мер, понять, что для реализации проекта не хватает телесности, —
тогда ставите черный камень в первый квадрант. А если кажется,
что не хватает творчества, то ставите камень в третий квадрант.
Работайте с инструментом «БоГобан», руководствуясь внутрен-
ним чувством, знанием экранов метамодерна и ключевых слов.
Завершение работы.
После завершения работы важно посмотреть из метапозиции на-
блюдателя, как бы сверху, на конечное распределение камней
на доске — на всю картину целиком. Все ли вас устраивает или
есть желание что-то поменять в этой расстановке?
Осознав внутренний ответ, завершите процесс работы с инстру-
ментом.
ÐÅÔËÅÊÑÈß / ÎÁÐÀÒÍÀß ÑÂßÇÜ
Âûâîäû/ñìûñëû Îáðàç ñèòóàöèè
Òåëåñíûå
Ýìîöèè/÷óâñòâà
îùóùåíèÿ
Затем посидите спокойно какое-то время, глядя на конечную ком-

позицию камней, ее фигуру, и осмыслите, как изменилось сейчас
133
ваше понимание и ощущение проекта?
Дайте себе полноценную обратную связь.
Желательно записать ответ на этот вопрос, а также ваши идеи
и озарения, полученные в результате работы с «БоГобаном».
7. РЕКОМЕНДАЦИИ
ПО ДАЛЬНЕЙШЕЙ РАБОТЕ
С КНИГОЙ И ПРАКТИЧЕСКОМУ
ПРИМЕНЕНИЮ ИНСТРУМЕНТА
«БОГОБАН»
Итак, вы познакомились с «БоГобаном». Работа с этим инструмен-
том дает возможность создавать новые нейронные связи в мозге
и менять мышление так, чтобы действовать результативно в рам-
ках вашего проекта. Трансформация происходит на уровне ней-
ронных связей, в процессе выстраивания на экране «БоГобан»
желаемой композиции.
Стоит отметить: чем больше личного труда вложено в работу с ин-
струментом, тем больше будет привлечено психической энер-
гии и активировано нейронных связей, а значит, и результат бу-
дет сильнее.
Глава 6
134 Для более глубокой проработки вашего проекта с помощью это-

го инструмента вам нужно будет следовать приведенным ниже
рекомендациям.
Работа по главе 7
1. Изучите главу 7 и в процессе освоения экрана «Личный проект»
задавайте себе вопрос: «Что означает то или иное ключевое сло-
во из этого экрана в отношении моего проекта?» Также отслежи-
вайте, на каком преимущественно этапе развития (в каком ква-
дранте) находится ваш проект в текущий момент.
2. Ответ на каждый вопрос желательно записывать — это потре-
буется для заполнения экрана «БоГобан».
Важно помнить: чем более тщательно и детально прорабо-
тан проект, тем лучше у вас выстраиваются нейронные сети
в мозге. В нашем подходе мы руководствуемся представле-
нием о том, что с точки зрения функционирования мозга лю-
бая задача — это сумма нейронных связей. А решение зада-
чи происходит тогда, когда количество психической энергии
привлеченных нейронных связей превышает энергию слож-
ности задачи (проекта).
3. После того как выполните эти задания, найдите в Приложении
диагностический экран.
4. Используя записи анализа своего проекта, «перенесите» с по-
мощью камней свое видение проекта через квадранты модели
на диагностический экран «БоГобан». Как всегда, руководствуй-
тесь интуицией и телесными ощущениями.
Работа по главам 8–14
После работы с экраном из главы 7 и доской «БоГобан» у вас сло-
жится первоначальная композиция из камней. Дальше вы буде-
те читать следующие главы и параллельно работать с ней, посте-
пенно добавляя туда новые камни.
Работа над проектом по экранам метамодерна с помощью инстру-

мента «БоГобан» позволяет управлять своей реальностью через
135
подсознание. Это дает возможность проявиться новым мыслям
и решениям, позволяет включиться в состояние потока, чтобы
легко двигаться к реализации проекта.
Изучая главы 8–14, анализируйте свой проект через предложенные
в них экраны, как это уже делали с экраном «Личный проект». По-
сле освоения материала каждой главы вносите необходимые из-
менения в композицию вашего проекта согласно своим записям.
Таким образом вы проведете диагностику своего проекта на дан-
ный момент. У вас сложится представление о том, как вы видите
этапы его развития через призму экранов «Квадрата метамодер-
на» и что проект представляет собой в целом.
Результатом работы станет созданная вами определенная фигу-
ра из камней, композиция на доске «БоГобан», которая отража-
ет ваш проект. Если вам понравится получившаяся композиция,
то можно будет оставить ее в таком виде. Удовлетворение от ее
рассматривания может говорить об отсутствии внутренних огра-
ничений к реализации проекта.
Если же почувствуете, что хотели бы изменить получившееся рас-
положение камней, то сможете создать новую композицию. Для
этого используйте второй экран «БоГобан» (для моделирования
вашего проекта).
При моделировании вы гармонизируете композицию, создавая по-
ложительное впечатление от своего проекта. Так вы формируете
проектное мышление, ведущее к желаемому результату. В про-
цессе расстановки камней важно наблюдать положительную ди-
намику в чувствах, ощущениях и мыслях.
Моделирование
1. Настройтесь на работу, ответив себе на вопрос: «Как бы мне хо-
телось видеть свою ситуацию, свой проект?»
Глава 6
136 2. Возьмите то же самое количество камней, что и на диагности-

ческом экране. Затем, прислушиваясь к себе, начинайте пооче-
редно ставить камни на «БоГобан».
3. Используя принципы из главы 6, расставьте ресурсы в том поряд-
ке, который, по вашим ощущениям, будет продвигать вас к успеш-
ной реализации проекта.
Для работы с инструментом используйте следующие смыслы кам-
ней: белые — то, что ясно и понятно для вас, черные — то, что не-
очевидно, непонятно, но присутствует в проекте.
4. Так как «БоГобан» работает на рефлексии, обратной связи,
то в процессе моделирования вам помогут следующие вопросы:
• Что я чувствую, какие у меня есть ощущения?
• Каким образом я могу сейчас описать свою ситуацию?
Изменили положение камня — и наблюдайте, как изменились опи-
сание ситуации, чувства, ощущения.
Литература
Глава 7
Экран
прое
без котор
«Личный
кт»: этапы,
ых нельзя
обойтись
140 Цель главы: осознать ценность модели и освоить ее, научиться
применять на практике экран «Личный проект». После знакомства
с ним определиться, какой этап проекта сейчас вас больше инте-
ресует, и отразить это на экране «БоГобан».
1. Проектное и потоковое мышление.
Проектное мышление позволяет нам управлять нашей жизнью.
2. Что такое личный проект?
Все в жизни можно расценивать как проект — рождение, смерть,
саму жизнь, семью и т. д.
3. «Зачем мы всё это изучаем?»
Кратко на этот вопрос можно ответить так: чтобы, применяя
на практике эту информацию, повысить качество жизни, которая
состоит из многочисленных и разнообразных проектов.
4. Экран «Личный проект».
1. ПРОЕКТНОЕ И ПОТОКОВОЕ
МЫШЛЕНИЕ
Многие годы, будучи сторонником проектного мышления, я веду
тему, которая называется «Жизнь как проект». Следуя этой моде-
ли мышления, мы рассматриваем жизнь как проект от рождения
до смерти. В любом жизненном контексте, какой бы величины
ни было событие, можно смотреть на него как на проект — напри-
мер, семейный: начиная с момента знакомства и принятия реше-
ния о создании семьи до свадьбы, планирования детей и реали-
зации счастливой совместной жизни.
Экран «Личный проект»: этапы, без которых нельзя обойтись
Проектное мышление предполагает результативность, поскольку

обладает осознанными критериями, описаниями ресурсов, виде-
141
нием преград, рисков и другими важными показателями.
А в потоковом мышлении нет результативности, ибо в нем отсут-
ствуют границы проекта. В таком случае человек погружен в ре-
альность, в которой он — как щепочка, носимая волнами жизни.
Когда мы принимаем на себя ответственность, то у нас нет дру-
гой идеи, кроме как проектной. Если же у кого-то нет ответствен-
ности, то и живет он «как-нибудь».
Личный проект возможен только у тех, кто принял на себя абсо-
лютную ответственность за свою жизнь. Это когда человек — ав-
тор, заказчик, архитектор и исполнитель проекта, и он же потре-
битель результата этого проекта.
2. ЧТО ТАКОЕ ЛИЧНЫЙ

ПРОЕКТ?
Личный проект — о дна из форм мышления и в то же время это
наша жизнь во всей совокупности ее составляющих. А именно:
где мы живем, как живем, где бываем, с кем общаемся, в какие
сообщества можем войти? В том числе — чем намеренно прене-
брегаем и чего избегаем, для того чтобы сохранить свою целост-
ность или свои принципы. Чему мы учимся, кто наши учителя —
это все личный проект.
Любое наше достижение, любое желание изменения внутренне-
го или внешнего — это проектная деятельность.
Личные проекты могут быть у каждого из нас. Например, долгая
жизнь в здоровом теле, головокружительная карьера, счастливая
Глава 7
142 семья — э
то длительные, стратегические проекты, а восстановле-
ние тела, повышение дохода за год, путешествие и так далее —
проекты покороче.
Главный вопрос: мы делаем жизнь и сами ею владеем или просто
плывем по течению? Можем ли мы в жизни что-то сделать: постро-
ить дом, создать семью, внести свой вклад в развитие общества?
Или мы жертвы обстоятельств: как повезет, так повезет… В конце
концов, это решение нашей свободной воли.
3. «ЗАЧЕМ МЫ ВСЕ ЭТО

ИЗУЧАЕМ?»
Кратко на этот вопрос можно ответить так: чтобы, применяя
на практике эту информацию, повысить качество жизни, ко-
торая состоит из многочисленных и разнообразных проек-
тов. Нет смысла в теории и знании, если его не применять
на практике. Каждому человеку важно реализовывать свои
личные проекты.
Например, кто-то хочет заниматься спортом два раза в неделю.
Но одного желания в таком вопросе мало. Необходимо встроить
физическое развитие в свой уклад — т олько тогда человек смо-
жет добиться в этом устойчивого результата, и его желание ре-
ализуется.
4. ЭКРАН «ЛИЧНЫЙ ПРОЕКТ»

«Личный проект»: Форма — Ценности — Окружение — Пред-
назначение.
ËÈ×ÍÛÉ ÏÐÎÅÊÒ
Ïðåäíàçíà÷åíèå Ôîðìà
Îêðóæåíèå Öåííîñòè
Глава 7
144 1. Первый этап — «Форма».

Первый этап — « Форма», которую мы организовываем. Например,
бизнес: какой он формы, какой у него масштаб, какие конфигурации.
Мы все живем в какой-то форме: у каждого есть свой уклад, образ
жизни. Многие из нас создают те или иные проекты. Проект обла-
дает формой. И эту форму нам предстоит определить, задавая себе
вопросы: «Какими мы хотим быть, с кем и где?»
Даже когда предметно мы не думаем о формах своего проекта, наш
мозг сам размышляет об этом. Где мы будем жить через 5–10 лет, ка-
кими будем в 50 лет, чем станем заниматься? Так естественным об-
разом мы создаем формы, которые определяют наше воображение.
В творческом смысле поиск личных форм любопытен тем, что он
определяет отношение к себе и формирует образ будущего. Это
дает возможность мыслить о себе предметно и наполнять свое со-
знание тем, что должно воплотиться. Например, проект «Семья»
может быть таким: счастливые муж и жена, двое детей. Они живут
в собственном роскошном доме с великолепным панорамным ви-
дом на море…
Важно максимально подробно сенсорно описать желаемую карти-
ну, наполнив воображение теми формами, которые могут соответ-
ствовать нашему проекту. Для этого можно задавать себе вопро-
сы: как бы это могло быть? На что это похоже? Какие аналоги мы
знаем у своих друзей? Может быть, встречали это в кино или в ли-
тературе? И тогда ключевой вопрос этапа «Формы»: «Каким дол-
жен быть мой проект?»
2. Второй этап — «Ценности».
После определения формы мы естественным образом переходим
к вопросу содержания, наполнения ее смыслом. Второй этап на-
чинается с того, что форма напитывается ценностями. Она обре-
тает смысл и человечность через те ценности, которые мы в нее
вносим.
И уже можно понять, какие ценности мы заложили в свою идею,

что отстаиваем, какой характер формируем. Это поможет нам об-
145
рести мотивацию и даст возможность опираться на эти ценности.
Если проект построен на наших ценностях, то приносит нам удо-
вольствие. Если же, напротив, на случайных ценностях, привне-
сенных извне, навязанных, не продуманных нами, то мы как будто
проживаем чужую жизнь. Когда ценности определены и расстав-
лены, то наш личный проект обретает смысл.
Вот пример того, как работают ценности. У каждого может быть своя
форма семьи, но ценности иногда такие, что семейная жизнь может
не сложиться. Кто-то принципиальный говорит: «Если не любовь,
то не нужна семья». А кто-то считает: «Да, любовь прошла, — з ато какая
семья!..» Одни ценности форму разрушают, а другие — е е удерживают.
Когда мы говорим о ценностях, то имеем в виду то, какими мы хо-
тим быть в этой форме.
Ключевые вопросы: «Какие ценности будут в основании моего
проекта?», «Что для меня важно в этом проекте?», «Зачем, на ка-
ком основании, на каких внутренних ресурсах будет существо-
вать проект?».
3. Третий этап — «Окружение».
После того как нам становятся ясны наши ценности, переходим
к третьему этапу — к
то вокруг. Возьмем снова для примера про-
ект «Семья»: кто люди моей семьи? Чем они ценны, чем уникаль-
ны? Что я нахожу нового в них каждый день? Чем я любуюсь? По-
чему именно эти люди?
Во многом реализация личного проекта зависит от окружения,
которое мы себе выбираем.
Итак, у нас есть материальная форма проекта, которую хотим ре-
ализовать. За этой формой стоят ценности, которые реализуют-
ся, укрепляются и обновляются в личном проекте.
Глава 7
146 Соответственно, у каждого проекта есть окружение и предназна-

чение: зачем это надо. Ключевые вопросы: «Для кого будет этот
проект?», «Кто будет в нем участвовать?», «Кого наймем для ра-
боты?». Или: «Какая целевая аудитория?», «Кто об этом узнает?»,
«От кого нам важно получить обратную связь?».
4. Четвертый этап — «Предназначение».
Когда в контексте проекта все состоялось на уровне социума,
то появляется движение к предназначению.
С одной стороны, предназначение может быть личностно ори-
ентированным: зачем нам это надо? Для реализации ценностей.
С другой стороны, предназначение может быть на уровне миссии.
Это говорит о том, что наш проект полезен, интересен и значим
для других людей.
Нужно не только что-то иметь для себя, кем-то быть, кем-то себя
окружить, но и чтобы личный проект раскрывал наше духовное
предназначение в мире. Важно, чтобы конечные результаты на-
ших личных проектов поддерживали и одухотворяли челове-
ка. Тогда он живет не зря, его смыслы не выгорают, и он выйдет
из любого кризиса.
Итак, личный проект связан с тем, чтобы мы реализовали свою
самость, высший духовный потенциал, то большее, что живет че-
рез нас.
Ради чего нужна реализация предназначения? Чтобы стать счаст-
ливыми. По теории метамодерна, человек движется к своему пред-
назначению. И нет у него другого предназначения, кроме как быть
счастливым.
Когда говорят, что предназначение — помогать другим, то это еще
пока вопрос окружения, третий этап: «С кем я и кому помогаю?»
А предназначение — б ыть счастливым, когда ты с другими. По сути,
предназначение — э то ответ на вопрос: «Зачем ты родился?» Это
и есть четвертая фаза — метамодерн.
Слово «предназначение» говорит нам о метамодерне, о челове-

ке счастливом, который пришел к идее о личном проекте и реа-
147
лизовал свое предназначение. А наше предназначение, напом-
ню, — быть счастливыми, когда мы с другими…
Итак, у себя можно узнать:
• Для кого мой проект может быть полезен, интересен и зна-
чим?
• Зачем был создан мой проект?
• Каким образом смогу стать счастливым через свой проект?
Для размышления
Личный проект требует проверки на экологичность. На каком бы
этапе вы ни оказались, спросите себя: не растратил ли я часть
силы, не оставил ли незавершенность в той или иной парадигме,
в том или ином квадранте?
Можно быть человеком результативным, но в какой-то момент об-
наружить, что мы потеряли свою психологическую суть, растеря-
ли тот характер, которым гордились, когда начинали.
Можно добиться результата, но однократно: на уровне индустрии
ничто не воспроизводит его. И это означает, что третий этап ока-
зался у нас зоной, которую мы будто бы проскочили. Либо мож-
но добиться результатов и казаться себе предельно счастливым
человеком, но при этом болеть, не иметь связи с природой, «по-
терять» свое тело.
Следовательно, можно сказать, что цель овладения методом па-
радигмального анализа (метамодерна) — в том, чтобы каждая па-
радигма (квадрант/этап) жизни человека была наполнена по-
зитивным содержанием. Метафорически это легко изобразить
с помощью камней на доске «БоГобан».
Глава 8
«Самоакту
шаги
Экран
ализация»:
к вершине
150 Пока человек не начнет задавать себе вопросы: «Что я могу?», «Во
имя чего живу?», «Что для меня ценно?» — и сам не мобилизует
свой ресурс, он всегда будет безвольной жертвой обстоятельств,
как бы случайным прохожим в собственной жизни.
Самоактуализация — т ема, исключительно важная для каждого,
кто хочет из своей жизни сотворить шедевр, нечто уникальное,
с большим количеством деталей, однако с общим замыслом. Ины-
ми словами, самоактуализация — э то значит быть самому себе ин-
тересным.
Цель главы: научиться работать с экраном парадигмального ана-
лиза «Самоактуализация», чтобы применить это знание на прак-
тике и усилить свой проект через расширение смыслов преды-
дущего экрана. Отразить это знание на инструменте «БоГобан».
1. Первый этап — «Самопознание».
Это работа со своим прошлым: мы стараемся выяснить о себе как
можно больше.
2. Второй этап — «Самоопределение».
Это осознавание того, какими мы хотим быть для получения наи-
лучшего результата.
3. Третий этап — «Самопрезентация».
Понимание того, за кого мы выдаем себя в общественном мире.
4. Четвертый этап — «Самореализация».
Это раскрытие духовного потенциала, обретение счастья.
Самоактуализация: Самопознание — С
амоопределение — С
амо-
презентация — Самореализация.
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ
Самореализация Самопознание
Самопрезентация Самоопределение
Глава 8
152
РАСШИРЕННОЕ
ОПИСАНИЕ ЭКРАНА
«САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ»
1. Первый этап — «Самопознание».
Термин «самопознание» в контексте модели «Квадрат метамодер-
на» отличается от общепринятого понимания этого слова. В на-
шем случае понятие «самопознание» не имеет никакого отноше-
ния к изучению своего характера, но обозначает исследование
истоков своей жизни.
Это своего рода мониторинг детства: вспоминание своих учи-
телей, книг, на которых мы выросли, изучение генеалогического
древа, сбор биографических данных нескольких поколений се-
мьи и так далее. Все это относится к первому этапу.
В этом квадранте модели мы занимаемся самопознанием: кто мы
такие, откуда произошли, какова сила нашего рода, каким было
наше детство, в чем тайна нашего рождения? То есть изучаем все
то, что находится в нашем прошлом.
В процессе самопознания мы стараемся выяснить о себе как мож-
но больше. Узнаем, кто были наши родители, их папы и мамы, как
они встретились, как жили. Мы познаем историю своего рода,
как нас воспитывали и чему учили. У каждого из нас есть лич-
ная история. И ее регулярные перепросмотры — э то процесс са-
мопознания.
Самопознание не означает поиск — э то исследование своих соб-
ственных корней, своего прошлого, своей телесности. На пер-
вом этапе жизни ребенок изучает сам себя: хватает себя за ушки,
Экран «Самоактуализация»: шаги к вершине
ножки, за волосы — в общем, он узнает, что «я есть, из чего со-

стою». Так и мы познаем себя в очень разных аспектах.
153
2. Второй этап — «Самоопределение».
На втором этапе мы занимаемся самоопределением, формируем
собственный характер, свою личность. Мы воспитываем в себе
того уникального человека, каким мечтаем быть. После первого
этапа познания мы начинаем самоопределяться: кем хотим быть?
Самоопределение — э то значит задавать себе те формы, которые
будут соответствовать нашему идеалу. Здесь идет речь о характере,
харизме, о страстях разного рода, идеализме и пассионарности.
Самоопределение несет в себе идею созревания. Оно побужда-
ет нас к размышлению: как мы себя определяем? Мы сами вы-
бираем, какими нам быть, согласно убеждениям, которые несем
из прошлого.
В контексте проекта второй этап важен тем, что мы осознаем, ка-
кими хотим быть для получения наилучшего результата.
3. Третий этап — «Самопрезентация».
Самопрезентация относится к внешней коммуникации. Этот ква-
дрант касается того, как мы свое самоопределение доносим до дру-
гих людей, за кого мы себя выдаем в общественном мире. Речь
идет о разного рода титулах и званиях, которые мы получаем, что-
бы их презентовать. Таким образом, мы заявляем о себе другим
людям: «Вот кто я». Например, кто-то философ, кто-то психолог,
а кто-то печет великолепные пироги. Набор внешних вещей, ко-
торые мы презентуем, определяет наш статус в социуме.
Есть люди, которые в самопрезентации предельно слабы. Они хо-
тят спрятаться от мира как можно дальше и вместе с тем тайно ле-
леют мысль, что их найдут. Такие люди верят: «Если мастер есть,
то ученик найдется». Однако это всего лишь их фантазия и са-
мообман. Правда жизни в том, что мир не замечает того, кто сам
Глава 8
154 от него прячется. Как мы себя презентуем, так нас и будут вос-
принимать окружающие люди.
Третий квадрант, социальный мир, — это отдельная парадигма.
У нее есть свои законы, и туда нельзя привносить принципы пси-
хологического мира из второго этапа.
То, как мы себя чувствуем, необходимо согласовывать с внешним
выражением себя. Если профессор вынужден работать дворни-
ком, то его самоопределение не соответствует его самопрезента-
ции. Это приводит к серьезным внутренним конфликтам. Важно,
чтобы наше самоопределение соответствовало самопрезентации.
Тогда человек чувствует себя счастливым.
А кто вы в контексте вашего проекта?
4. Четвертый этап — «Самореализация».
Самореализация — э то конечная точка, где выясняется, какие эф-
фекты, результаты мы получаем в процессе прохождения кру-
га личного проекта. Термин «самореализация» люди понимают
по-разному. В свете модели «Квадрат метамодерна» самореали-
зация — это раскрытие духовного потенциала, обретение свое-
го счастья.
Так как второй и четвертый квадранты контрастируют, надо учиты-
вать, что духовность и психическая жизнь — с
овершенно разные
вещи. На четвертом этапе наше «я» пропадает, в отличие от вто-
рого, где мы, напротив, обретаем свое «я».
«Квадрат метамодерна» можно применять не только по отноше-
нию к людям, но и к любым сущностям, поскольку сущность есть
все, что имеет какое-то имя, название. Благодаря модели мы можем
четко определить, на каком этапе проекта человек тормозит, или,
скажем, на какой фазе развития возникли проблемы у какой-ли-
бо сущности, и понять, куда двигаться дальше. Например, быва-
ют бизнесы, которые остановились на второй фазе самоопреде-
ления. Там люди никак не могут найти ответ на вопрос: «Чем же
Экран «Самоактуализация»: шаги к вершине
нам заниматься?» А есть производства, занимающиеся бесконеч-

ной самопрезентацией (третий квадрант). Но в этом нет счастья,
155
поскольку не пройден путь к самореализации.
Ответьте на вопрос: как вы видите раскрытие своего духовного
потенциала в рамках вашего проекта?
В каждом из четырех квадрантов модели «Квадрат метамодерна»
есть акт самоактуализации. Это та сила, которая определяет ди-
намику движения по этапам. Например, как только мы становим-
ся актуальны для самих себя, то актуализируемся в первом ква-
дранте и начинаем самопознание. Для нас становится актуальным,
кто были наши предки, родители. Известное выражение «А судьи
кто?» — это ведь тоже актуализация, интерес. И самопознание —
суть проект самоактуализации.
Самоопределение — э то когда мы задаем себе вопрос: хочу быть
или должен быть? Самопрезентация — а ктуализация себя среди
других. Кто мы там и как нас видят другие? Воспринимают ли нас
тем, кем мы хотим быть?
Четвертый квадрант «Самореализация» — суть проект максималь-
ной самоактуализации внутренней силы.
Ответьте на вопрос: что вы можете сделать для максимальной са-
моактуализации внутренней силы?
Глава 9
Экран
вооб
превращ
в ре
«Развитие
ражения»:
аем мечту
альность
158 Воображение — ключевая эволюционная функция. Это высшая
психическая функция, отличающая человека от всех других жи-
вых существ.
Воображение — источник культуры во всех ее составляющих.
С его помощью мы способны создавать самые невероятные вещи.
И если посмотреть на разнообразие мира в объективной реально-
сти, то все это не больше чем продукт нашего воображения. Мы
строим мир во всю силу нашего воображения. Эта способность
особенно помогает нам, когда проблемная ситуация характери-
зуется неопределенностью.
В рамках модели мы последовательно собираем реальность:
от фантазии — к мечте, от мечты — к
плану, от плана — к реализа-
ции. Образно говоря, реализация проекта — э то плотность процес-
са воображения. Не может появиться то, что мы сначала не пред-
ставили. Если мы хотим построить дом и не вообразили эту идею,
то никогда этим не займемся.
Без воображения нет яркой, наполненной жизни — е сть баналь-
ная подстройка к существующим условиям и обыденное, скуч-
ное бытие. И тогда телевизор заменяет человеку воображение:
там постоянно предлагают готовые решения.
Творчество есть путь развития воображения, и наша задача —
вернуть себе эту способность.
Цель главы: рассмотреть, на какой стадии развития находится
ваш проект, с помощью экрана «Развитие воображения»: «Фан-
тазия» — «
Мечта» — «
План» — «
Реализация». Отразить это знание
на инструменте «БоГобан».
1. Первый этап — «Фантазия».
Фантазия — э
то красивая безответственная деятельность. Мы можем
представлять все, что заблагорассудится, не думая о последствиях.
РАЗВИТИЕ ВООБРАЖЕНИЯ
Реализация Фантазия
План Мечта
Глава 9
160 2. Второй этап — «Мечта».

В фантазию вводится действие, глагол, и человек начинает при-
нимать ответственность за то, что происходит. В мечте он уже ви-
дит себя и свою роль.
3. Третий этап — «План».
Планирование невозможно, пока мы не выносили фантазию о сво-
ей деятельности и увлеченно не мечтали о своем проекте. Пла-
ны, которые мы строим без фантазии, смешны и наивны. В них нет
энергии мотива, и, как правило, они не реализуются.
Реализация — э то когда все обстоятельства сложились благопри-
ятно, и проект состоялся. Принципиально экран «Развитие вооб-
ражения» — это схема того, как собрать энергию к реализации.
Развитие воображения: Фантазия — М
ечта — П
лан — Р
еализация.
РАСШИРЕННОЕ ОПИСАНИЕ
ЭКРАНА «РАЗВИТИЕ
ВООБРАЖЕНИЯ»
1. Первый этап — «Фантазия».
Фантазию можно назвать безответственным собиранием идей.
Она неопределенная и ничем не ограниченная. Фантазирование —
процесс, в котором не предполагается действие.
Фантазия может быть абсолютно далекой от жизни и не привя-
занной к ней. Однако нам, как авторам своей жизни, необходимо
Экран «Развитие воображения»: превращаем мечту в реальность
фантазировать, и мы имеем на это полное право. Везде, где мы

хотим произвести изменения, начинать нужно с фантазии.
161
Фантазирование в социуме особенно не приветствуется. Оно
считается признаком несерьезности, ненадежности, его даже
называют «витать в облаках». Действительно, фантазеры ча-
сто смотрят на небо и плывущие по нему облака — э то их есте-
ственный визуальный навык. Этот тип мышления занимает мно-
го времени. Например, план можно набросать за 20 минут или
за 40, если впервые за это взялись. А на фантазию, без которой
невозможно полноценно реализовать проект, времени требует-
ся на порядок больше.
Фантазия — это что-то личное, а мечта может быть совместной.
Что нужно для фантазирования? Воображение и возможность
побыть одному на природе или послушать любимую музыку.
Важно помнить, что в фантазии накапливается потенциал разви-
тия. Люди, которые состоялись в жизни, много времени отдают
фантазированию. Это первый шаг формирования того мира, ко-
торому суждено стать нашим. На этом этапе происходит соби-
рание энергии мотива. Важно самим создавать свой мир через
фантазию, иначе за нас это сделают другие. Если мы хотим кем-
то в жизни стать, то обязательно нужно выделять время на фан-
тазирование.
Детские мечты и фантазии проще воплощать. Кто-то много лет
фантазировал по поводу своей будущей профессии. И теперь
ему легко ходить в море, потому что с детства он хотел быть мо-
ряком. Если человек не научился фантазировать и не умеет нака-
пливать энергию фантазии, то ему тяжело потом перейти на сле-
дующие этапы развития своего проекта.
Прежде чем вступать на длинный путь реализации, сначала не-
обходимо накапливать фантазию. Это легко сделать с помощью
вопросов к самому себе: «А как бы это могло быть?», «А как бы
это сделал Эйнштейн или кто-то другой?» — и так далее.
Глава 9
162 2. Второй этап — «Мечта».

Мечта — э то когда главным героем воображения человека стано-
вится он сам. Мечта достаточно конкретна, у нее уже есть опре-
деленная форма и границы, в которых она проявлена. В отличие
от фантазии, мечта заземлена намерением человека осуществить
ее в своей реальности и получить конкретный результат. Так-
же мечта успешно прошла «примерку» на ее хозяина, и человек
в этом этапе видит, где его место и какова его роль в собствен-
ной мечте.
Мечта — т ам, где «включаются» глаголы. Тут появляется ответствен-
ность за тот образ будущего, который создает мечтатель. В мечте
остается лишь реально желаемое.
Если фантазия соотносима с понятием «идея», то в мечте появ-
ляется желание: «Я хочу, чтобы так было». Фантазируя, человек
созревает для того, чтобы сказать себе: «Я пойду этим путем, не-
смотря ни на что», и тогда он переходит во второй квадрант мо-
дели и становится мечтателем.
Люди боятся мечтать, а тех, кто все-таки решился на это, намно-
го меньше, чем фантазеров. Не реализованная фантазия не нано-
сит человеку психологической травмы. А если не сбывается меч-
та, то это воспринимается как личная трагедия, и человек может
считать себя неудачником. В этом случае происходит удар по эго,
и личность становится как бы ущербной.
Выходит, что мечтать опасно, потому что за мечту надо отвечать,
даже если о ней знаешь только ты. Человек понимает: если он
не воплотит задуманное, то потерпит поражение, не справится.
Соответственно, в мечту он уже вкладывает силу. А для фанта-
зии это не нужно.
В фантазии много форм, идей и направлений: можно и так, и так,
и эдак. А в мечте отсеиваются все не подходящие нам вариан-
ты, энергия мысли становится более концентрированной. Тут
уже перед нами встают вопросы: «Как будет? Что надо делать?»,
а в фантазии мы спрашиваем у себя: «Как может быть?»
163
Мечта — э то концентрированная интеллектуальная деятельность,
тут фокус мысли более заряжен. Хотя это все еще нереальный
мир, он нас тонизирует.
3. Третий этап — «План».
Чтобы все задуманное в первых двух квадрантах стало явью, мы
начинаем строить планы.
Однако планировать может далеко не каждый, а только тот, кто
накопил эту энергию мотива в процессе творческого развития
проекта.
План — э то третий квадрант модели. Он находится на уровне на-
мерения действовать. Это когда прописаны все шаги к достиже-
нию желаемого и есть четкое видение, куда и как двигаться. Мы
уже начинаем считать бюджет, рассчитывать ходы, прикидывать,
«с кем и куда», нам приходится адаптироваться к реальности.
И когда энергия в третьем квадранте накоплена, то план становит-
ся адекватным и по части возможностей. И возникают вопросы:
где взять необходимые ресурсы и как правильно их использовать?
Особенность плана заключается в том, что при его составлении
мы отсекаем все лишнее и становимся предельно конкретными.
Планирование — это управление потоками воображения: что
убрать из мечты, что добавить для того, чтобы предметно стре-
миться к желаемым результатам. Это также связь себя с большой
реальностью, с четвертым квадрантом модели.
Опять же, план невозможно построить, если у нас нет под него
ресурса. Существует так называемое «холостое планирование»,
оно сродни фантазированию.
В план включаются объекты реальности. Например, при его соз-
дании мы учитываем: «А если форс-мажор? А если валюта резко
Глава 9
164 поменяет курс?» и так далее. В целом, конечно же, план должен
быть реален. Например, если зарплата близка к прожиточному
минимуму, не стоит планировать через год покупку тропического
острова. Да, мечтать необходимо, но в то же время не стоит пол-
ностью отрываться от реальности.
Планирование — д остаточно длительный процесс, и его можно
выдержать, только если у нас есть мечта. Если ее нет, то никакой
план не сбывается. Много предприятий перестают быть эффек-
тивными, как только отходят от дел основатели, потому что они
выносили свою мечту, свой план, а наемные сотрудники — чужие
по отношению к их делу.
Хороший план — в сегда выношенный, идеальный, точный, много
раз испробованный на экспериментах, на какой-то деятельности,
на неудачах. Представьте, как течет вода: натыкается на какое-то
препятствие — обходит его. В этом смысле планирование — э то
управление потоками воображения. И когда мы упираемся в ка-
кую-то преграду, не надо с ней бороться — н адо подумать: как ее
обойти? Как дать этому потоку воображения развиваться даль-
ше? Как обхитрить эту грубую реальность дальше при встрече
с ней? Как быть творческим человеком?
И когда план в полной мере проработан, социальная реальность
налажена, ресурс из первого и второго квадрантов задейство-
ван, то происходит движение в четвертый квадрант — реализа-
цию проекта.
Реализация — э то когда все обстоятельства сложились благопри-
ятно и проект состоялся. К примеру, нашли одного партнера для
проекта — удовлетворены, второго — в новь довольны, сошлись
условия, нашлись финансы. А затем собрались с партнерами, до-
говорились, и проект реализовался как бы сам собой, практиче-
ски без усилий.
Так бывает, когда все наше воображение находится в движении

к достижению желаемого результата. Тогда мы полностью скон-
165
центрированы на своей идее, то и дело возвращаемся мыслью
к своему проекту: какие шаги еще можно было бы предпринять,
что можно было бы добавить, чтобы задуманное воплотилось?
Если наш план «сочный», то есть в нем есть энергия, если мы
в него вложились, не просто один раз попробовали его осуще-
ствить, а конкретно действовали по нему, то естественным обра-
зом происходит реализация проекта.
Основное чудо жизни — когда желаемые фантазийные вещи про-
исходят как будто сами собой. Но чтобы так происходило, в ква-
дрант реализации надо донести силу своего воображения, со-
хранив и преумножив ее в процессе движения через все этапы
модели. И тогда сам собой появляется шедевр, и происходит ре-
ализация проекта.
Принципиально экран «Развитие воображения» — э
то схема, как
собрать энергию к реализации.
Ответьте на вопрос: как вы видите реализацию вашего проекта?
Какая она?
1. Фантазия говорит о том, как мы интерпретируем события, про-
исходящие вокруг. Ее содержанием может быть все что угодно.
Часто зрелые люди общаются друг с другом и размышляют: о по-
литике, о том, куда надо президентам двигать корабли или куда
переселить какие-нибудь нации, куда деть пингвинов, как спасти
Антарктиду… Они живут в мире фантазии и постоянно «витают
в облаках», потому что это не является их «предметом осязания».
И это все еще первый квадрант — психологическое детство. Это
способ мыслить как бы сверхъестественным образом.
Но фантазия — полезная штука, как только внутрь этого квадран-
та мы ставим себя. Тогда происходит переход на второй этап
Глава 9
166 развития воображения, и наша фантазия превращается в мечту.

В таком случае у нас возникает вполне ответственное, чувствен-
ное переживание. И если сильно волнует Антарктида с пингвина-
ми, то появляется мечта туда попасть, стать полярником.
Тогда мечта — это некая конденсация фантазии, откуда выпада-
ет все лишнее. Там появляется ответственность за свои чувства,
за самого себя.
2. Говорят, что фантазия не нужна, что ее можно выключить. Вместе
с тем на фоне этого выключенного мышления все равно происхо-
дит какой-то интеллектуальный процесс. Абсолютно уйти от это-
го невозможно. Он может быть либо плодотворным, либо разди-
рающим изнутри. Этот процесс либо осознан, либо нет.
Когда мы используем модель «Квадрат метамодерна», это прида-
ет мышлению структуру. Она уже имеет направление, а значит,
и человек обретает направление, потому что он продукт свое-
го мышления.
Ответьте на вопросы:
• Скажите, пожалуйста, вы в своей повседневной жизни что
больше делаете: фантазируете, мечтаете, планируете или
находитесь в режиме реализации разного рода событий,
проектов?
• Чего у вас больше происходит?
• На каком этапе в течение дня больше всего находитесь
именно вы?
Майевтика
Глава 10
Дея
мотиви
целенапр
тельность:
рованная,
авленная,
успешная
170 Деятельность — ф орма жизни. Когда человек хочет жить и борет-
ся за жизнь, то в любом случае включается в какую-то деятель-
ность. Здесь есть несколько важных критериев.
Один из них — тотальность, то есть полная включенность: на-
сколько человек включается в деятельность и что он делегирует.
Есть предположение, что человек абсолютно счастлив, когда пол-
ностью поглощен своим делом, то есть живет на полную мощность.
Тогда чем бы он ни занимался: садоводством, вождением такси или
проведением научных экспериментов в лаборатории, — д ля него это
возможность раствориться в потоке. Деятельность — в
еличина век-
торная, поскольку происходит направленный процесс изменения.
Человек через деятельность может погрузиться в поток. В этом
смысле деятельность становится некой практикой, через которую
можно раскрыть свою суть. И чем больше человек погружается,
вовлекается в свою деятельность, тем больше может раскрыть
в себе божественное, вселенское предназначение, заложенное
в его природе. Решающее значение здесь имеет не столько род
деятельности, сколько факт поглощенности, вовлеченности че-
ловека в нее.
Также в понятии «деятельность» важна иерархия. И здесь идея
не в том, что какая-то деятельность лучше или хуже, а в том, что
масштаб обобщения у разной деятельности неодинаковый. На-
пример, занятия глобальными проблемами, философскими зада-
чами выводят человека на уровень вечности. Такие люди создают
работу на века. А значит, такой тип деятельности говорит о мас-
штабе человеческой личности.
Каждый из нас обладает определенным масштабом реализации.
Если человек претендует раскрыться максимально, то ему надо
все время расти в масштабах обобщения. Например, философ-
ский труд Аристотеля существует несколько тысяч лет, и мас-
штаб влияния этой персоны и его деятельности намного выше,
чем у повара на пароходе.
Деятельность: мотивированная, целенаправленная, успешная
Деятельность — н
е только реализация своей сущности, своего бытия,
но еще и реализация личности. Это возможность реализации души,
171
сущности человека через вовлеченность, поглощенность и раство-
рение в процессе дел, независимо от рода его занятия. Когда че-
ловек погружается в свою деятельность, то пропускает через себя
энергию духовного. И тогда что бы он ни делал, это становится ув-
лекательной божественной игрой. Слышали выражение — « начал
и увлекся (втянулся)»? Вот этот процесс увлеченности, вовлечен-
ности и означает подключение к духовной энергии.
Цель главы: изучить представленные экраны в контексте вашего
проекта и записать свои мысли по этому поводу, а также полученные
озарения (инсайты). Отразить это знание на инструменте «БоГобан».
1. Экран «Деятельность».
2. Экран «Мотивация».
3. Экран «Бизнес-анализ/Крайпман».
4. Экран «Бизнес».
1. ЭКРАН «ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ»
Многим интересно, как можно думать про бизнес, ведь тому, как за-
ниматься бизнесом практически, нигде не учат. Предлагаю изучить
этот вопрос через знакомство с моделью «Квадрат метамодерна».
Разберемся в терминах. Итак, «бизнес» — это иностранное сло-
во, а есть русское — «дело». Что такое «деятельность»? Извините
за наукообразный язык, но это процесс активного взаимодействия
субъекта с объектом и окружающей средой, во время которого
субъект целенаправленно воздействует на объект, удовлетворяя
свои потребности и достигая цели.
Глава 10
172 Субъект в психологии — э то отдельная личность или группа лю-

дей, которая занимает активную позицию в преобразовании дей-
ствительности, провоцирует изменения в других людях — о бъ-
ектах — и в себе самом. Объект — это аспект предмета, который
включен в познавательную деятельность субъекта.
Частью бизнеса или точкой приложения сил в деятельности мо-
жет оказаться и объект, и субъект, другой человек. Но при этом че-
ловек, который ведет какую-то деятельность, прежде всего удов-
летворяет свои потребности и достигает своих целей.
Есть бизнесмены, которые публично заявляют, что их мотивация
полностью альтруистическая. Однако цель любого движения, ко-
торое человек совершает по отношению к окружающей среде, —
это собственное удовлетворение. Человек, который ведет какую-
то деятельность, прежде всего удовлетворяет свои потребности
и достигает своих целей.
Это не просто психологический закон, но и биологический, пото-
му что каждое движение требует затрат энергии разного уров-
ня. И если кто-то не получает компенсации своих затрат энергии,
не удовлетворяет свои мотивы, то, соответственно, прекращает
движение в этом направлении.
Деятельностью можно назвать любую активность человека или
организации, которой придается некий смысл. Человек, кото-
рый занимается своим делом, называется деятелем, а в переводе
на современный язык — б изнесменом. Это может быть деятель ис-
кусства, деятель политики, военный деятель и так далее.
Субъект — это всегда человек, в нашем случае тот, кто ведет дея-
тельность. Объект — э то не материальное лицо, но в случае биз-
неса из области человеческой коммуникации объектом может ока-
заться сам субъект, то есть другой человек.
Вернемся к бизнесу и деятельности. Деятельность и коммуника-
ция — э
то два вектора реализации человека. Карл Ясперс, немецкий
философ и психиатр, сказал, что бытие человека раскрывается

в деятельности и в коммуникации.
173
Когда тело работает, чувства трудятся, сознание творит, а душа
играет, то мы получаем теорию деятельности в том виде, как она
существует в модели «Квадрат метамодерна». Все этапы этого экра-
на не противостоят друг другу, они просто соответствуют разно-
му в модели самого человека. На каждом из этапов он по-разно-
му функционирует и проявляет свою деятельность.
Итак, теория деятельности выглядит так: в первом квадранте это
работа, во втором — труд, в третьем — творчество, а в четвер-
том — игра.
1. Первый этап — «Работа».
Первый этап деятельности — работа. Этому ключевому слову со-
ответствует «Тело» (экран «Теория личности»). Тело должно ра-
ботать, причем «по-рабски», в том смысле, что необходима очень
жесткая дисциплина. К телу нужно относиться как к рабу — э то та-
кое гипотетическое предложение: не лелеять его, а давать ему воз-
можность активно двигаться, хотя бы в спортивном зале. По сво-
ей природе тело инертно. Неслучайно первому квадранту нашей
модели также соответствует «Твердое тело».
2. Второй этап — «Труд».
Обратимся снова к амплификации. Второму квадранту соответству-
ет ключевое слово «чувства». Это этап формирования трудных ре-
шений. В этом квадранте труд мы понимаем в смысле «трудность».
Трудность — вопрос эмоционального мира чувств, а не физиче-
ского, материального.
3. Третий этап — «Творчество».
Творчество — это следующий третий этап. Сознание творит. Твор-
чество возможно, если человек свободен в мыслях и в действиях.
Тогда он может справиться с собой и умеет преодолевать трудности.
Глава 10
174 4. Четвертый этап — «Игра».

Высшая форма деятельности — это игра. Она носит свободный
характер — никто не обязан заниматься игрой. С точки зрения
нашей модели этому квадранту соответствуют ключевые слова:
«плазма», высшее состояние материи, и «душа», которая на этом
этапе развития освобождается в «Игре».
Деятельность: Работа — Труд — Т
ворчество — Игра.

«Деятельность»
1. Первый этап — «Работа».
В советской психологии теория деятельности была хорошо раз-
вита. Но она никогда не сопоставлялась с квадрантами метамо-
дерна. Мне удалось добавить в нее слово «работа», и это тоже
интересно. Помните Юнга: человек — « твердое тело»? Эта мате-
рия — ж есткая, твердая — д
олжна работать, и много. Ведь по сво-
ей природе тело инертно.
Первый этап деятельности — работа. Если соотнести с тем, что
говорилось ранее, то это «Весна», «Твердое тело».
Слово «работа» в современном русскоязычном обществе, мож-
но сказать, девальвировано. Я встречал много людей, особенно
интеллектуалов, которые любят рассуждать на тему, что свобод-
ный человек не работает, а занимается только творчеством или
игрой. Но в нашей модели работа — это все-таки обязательный
этап деятельности.
Если тело не работает, то никаких положительных сдвигов в жиз-
ни и движения к развитию не произойдет. Хотя бы в спортзал надо
идти. Как говорится, человек думает всем телом. Даже если мы за-
нимаемся интеллектуальной деятельностью, тело должно работать.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Игра Работа
Творчество Труд
Глава 10
176 Телесность определяет впечатление, которое становится основа-

нием для результативного мышления. То есть мышление — вторая
производная от телесности. Если посмотреть на экран «Модель
личности», то там в первом квадранте — « Телесность». И она обя-
зана работать. Сначала тело, потом дело. Будет тело — б удет дело.
Это основа основ. Максимально сложная волевая практика, кото-
рую нам приходится делать, — «раскачать» свое тело. Это непросто,
потому что оно инертно и может быть физически несовершенно.
Если тело не работает, то начинает заболевать. В этом смысле
«наше рабство» в том, что когда тело перестает действовать, дви-
гаться, жизнь в нем угасает. Воистину движение — это жизнь.
Каждый из нас совершает какую-либо работу. С другой стороны,
многие любят наблюдать за тем, как действуют другие люди, и на-
слаждаться этим зрелищем. Когда мы видим, как человек физиче-
ски работает: что-то создает, уверенно ведет машину или с изяще-
ством наводит порядок в доме — э то радует глаз. Очень приятно
наблюдать, как работает человек противоположного пола, такая
деятельность становится притягательным жизненным импульсом.
Предлагаю вам подумать, какие типы работ вы выполняете. Что яв-
ляется привычным физическим действием для вашего тела? Что
вам делать легко и без напряжения? Какие действия даже не тре-
буют осознанности, но выполняются автоматически, бессознатель-
но? Например, кому-то легко бегать на длинные дистанции, а для
кого-то это тяжело, но он с удовольствием приводит в порядок
газоны или работает в огороде. Кто-то легко переносит мораль-
ные, интеллектуальные перегрузки — скажем, сверку огромного
количества документов.
После такого мониторинга становится ясно: что туда можно до-
бавить или что хорошо бы исключить из этого списка действий?
Какая работа вроде бы не нужна, а какая, наоборот, требуется?
Это полезно, например, при построении бизнеса, где требует-
ся выполнение большого количества определенного вида работ.
Работа напрямую связана с навыками, и бизнес требует опреде-

ленного их количества для качественного исполнения стандарт-
177
ных процедур. Важно влюбиться в понятие «работа», признать
в себе эту безоговорочную потребность в физических действи-
ях. Работа — это базис, основание, и если ее не делать, то ника-
кой бизнес не получится.
Ответьте на вопрос: каким образом присутствует понятие «рабо-
та» в вашем проекте?
2. Второй этап — «Труд».
Второй этап деятельности более гибкий с точки зрения мате-
риальной энергии и сопоставим с жидким состоянием веще-
ства. Это — труд. С позиции нашей модели личности труд —
это психическая энергия. И это большая деятельность, которая
у нас отнимает много душевных сил. Трудиться — н е то же са-
мое, что работать. Труд — э
то принятие сложных решений. На-
пример, всегда есть легкие пути. Этически недобросовестные
люди, которые не имеют своего кодекса чести и твердых лич-
ных принципов, готовы менять их под ситуацию. Нынче это ста-
ло даже модно.
Труд — внутренняя деятельность, которая заставляет укротить
свое эго в пользу собственной нравственности. Это может быть
продиктовано корпоративным кодексом или родительским вос-
питанием. Или вы пребываете в такой среде, где есть определен-
ные законы. Например, смириться и принять — э то труд души. Лю-
бая норма подчиняет себе эго. И труд — э
то деятельность души
по принятию определенных норм.
«Плавающие», непостоянные по своей природе чувства должны
трудиться: принятие сложных решений, работа с сепарацией, ра-
бота с ограничивающими убеждениями — это труд.
Люди, которые ориентированы на «я хочу», избегают тако-
го типа деятельности, как труд. Однако те, кто пренебрегает
Глава 10
178 трудом, то есть внутренней практикой, рано или поздно стано-

вятся неудачливыми, нерезультативными. Они не могут спра-
виться с собой.
Труд позволяет человеку управлять самим собой. И тогда лич-
ность расцветает, как расцветает летом вся природа, и может по-
степенно готовиться к результатам осени.
3. Третий этап — «Творчество».
Осень — это индустриальный период, творчество. Тут человек
в типе деятельности становится свободен, как летучий газ. Твор-
чество — это то, что заполняет весь объем жизни человека, сни-
мая ограничения. Это тип деятельности по формированию нового,
того, чего раньше не было. В творчестве человек свободен в мыс-
лях и в действиях. Он может справиться с собой и умеет преодо-
левать трудности.
Он себе принадлежит и, значит, сам становится источником твор-
чества, творения, бизнеса, источником своих решений и так далее.
Если же он не освоил труд, эту внутреннюю практику, то жизнь
его становится сложной.
Творчество — э
то заполнение пространства, экспансия. Все чело-
вечество готово принять вас с вашим творчеством, как Шостако-
вича или Спивакова, как принимает творчество выдающихся поэ-
тов, художников, инженеров, бизнесменов. Здесь отчетливо видна
взаимосвязь с предыдущим этапом развития деятельности. Боль-
ше труда — выше уровень энергии, а значит, человек способен
занять большее пространство.
Не бывает внутреннего творчества, не проявленного во внешнем
мире. Реальное творчество всегда создает материальный про-
дукт, объект. И когда у человека появляются результаты творче-
ства, то фактически он обеспечивает свою потребность. А когда
он реализует все свои потребности, связанные с социальным ми-
ром, то дальше он вступает в игру.
Онтология
Глава 10
180 Ответьте на вопросы:

• Как вы видите «творчество» в контексте вашего проекта?
• Какие творческие результаты может дать ваш проект и как
с их помощью вы могли бы обеспечить свои потребности,
связанные с социумом?
4. Четвертый этап — «Игра».
Игра — это уже другие потребности. Можно быть просто весе-
лыми, шутливыми, когда мы устанавливаем свои правила, созда-
ем свою игру, собственную уникальную реальность. Например,
в такую реальность могут быть вовлечены от трех человек до 30
миллионов и более, если у нас какая-то игра в айфон, как было
у Стива Джобса. Там уже свои правила, коммуникация, культура.
Игра носит свободный характер — никто не обязан заниматься
игрой. Этому этапу деятельности с точки зрения нашей модели
соответствуют ключевые слова «плазма» и «душа», которая осво-
бождается в игре.
В какую игру вы играете в жизни?
Всегда найдется тот, кто скажет: «Я вообще в игры не играю!» Тогда
можно ответить: это игра в максимально серьезного, рациональ-
ного человека. Когда мы говорим, что жизнь — это игра и у жизни
есть свой сценарий, то речь идет о том, что через этот квадрант
можно посмотреть на жизнь целиком.
• Что для вас означает превратить ваш проект в игру?
• Что для вас игра в контексте вашего проекта?
Модель «Квадрат метамодерна» интересна тем, что дает возмож-
ность различать понятия, обосновывать свои решения и пони-
мать, какие свойства, качества и компетенции требует от нас де-
ятельность, которую мы себе выбираем.
Если говорить о бизнесе, то это форма творчества, которая вклю-

чает наш высший человеческий потенциал. Она дает возможность
181
создать то, что позволит с ограниченным ресурсом, как минимум
на более скромных средствах, построить максимально прибыль-
ное предприятие.
Бизнес — форма деятельности, направленная на систематиче-
ское получение прибыли при ограниченном ресурсе. Здесь ос-
новной вопрос в том, как сэкономить и при этом побольше полу-
чить. Когда у нас все есть для того, чтобы иметь свое дело, — э
то
не бизнес.
Творчество — это продукт любви. Без любви творчество стано-
вится инженерной деятельностью, рациональным измышлени-
ем, теорией изобретения, чем-то «сухим» и неодухотворенным…
Само слово «творчество» соотнесено с высшим ресурсом. Твор-
чество — э
то всегда продукт и процесс ИЗОБИЛИЯ. Это процесс
«из-обилия» — из обилия, из полноты энергии жизни.
И несмотря на то, в какой ситуации находится человек, если он
начинает творить, то этим созидает свою жизнь. Когда жизнь тво-
рится из состояния любви, то все, что вы делаете, начинает раз-
виваться.
Если же деятельность производится из страха, — многие же люди
из страха что-то делают (страх остаться без работы, без денег, без
крыши над головой), — т о это тупиковый путь. Всему, что построе-
но на страхе, суждено развалиться. А все, что построено на люб-
ви, тому суждено развиваться долго и расти самому по себе. Здесь
главное — творчески бросить зерно в землю…
Если в свете вышесказанного обратиться к «БоГобану», то тут речь
идет как раз о том, что когда нам необходимо перейти из треть-
его квадранта в четвертый, нужно добавить камушков в четвер-
тый квадрант. Тогда они притянут камни из третьего квадранта,
Глава 10
182 и проект достигнет своей реализации. Теперь утверждение, что

любые действия, произведенные в состоянии любви, будут мак-
симально продуктивны, приобрело наглядное подтверждение
на доске «БоГобан».
Ответьте на вопрос: как вы примените полученное знание по от-
ношению к своему проекту?
2. ЭКРАН «МОТИВАЦИЯ»
За деятельностью стоит некоторая мотивация, развитие кото-
рой также протекает в четырех квадрантах модели. Если гово-
рить об авторской жизненной позиции, о лидерстве, о реали-
зации своего проекта, то важно уметь мотивировать как самого
себя, так и других.
Для этого полезно проверить себя по следующим этапам разви-
тия проекта: «Могу» — «Хочу» — «Обязан» — Люблю».
Неопытный в предпринимательстве человек нацелен только
на «хочу и люблю»: «Я люблю есть мороженое, поэтому я буду
продавать мороженое». Только он не понимает: «Как? С кем? Ког-
да? Где? Какие обязательства надо на себя взять, чтобы органи-
зовать этот бизнес-процесс?» И тут возникает осознание: «О, ока-
зывается, это будет трудно!.. Значит, я не буду этого делать. Тогда
я хочу чего-нибудь другого».
Самое страшное слово тут — это длинное, затянувшееся «хочу-
у-у-у-у», когда это «у» становится бесконечным. Это грозит оста-
новкой в развитии на втором квадранте. Здесь важно как можно
быстрее перейти к партнерским обязательствам и начать строи-
тельство реального бизнеса. И при переговорах, когда речь идет
о совместных проектах, нужно оперативно определиться, кто и ка-
кие обязательства на себя берет, это третий квадрант.
МОТИВАЦИЯ
Люблю Могу
Обязан/должен Хочу
Глава 10
184 Кстати, по поводу слова «должен» сегодня, в современном обще-

стве потребления, происходит серьезный конфликт. Возникает
большое противоречие: некоторые психологи полагают, что сло-
во «должен» (в английском «must») нельзя употреблять… Как же
нельзя, ведь и его используют, только с частицей «не» в разгово-
ре, например: человек никому не должен?.. Это либеральная пози-
ция — с читать, что человек как будто бы состоит только из «хочу».
Выход из такой ситуации простой. Нужно сделать доброволь-
ный выбор, самому подписаться под «должен» и принять реше-
ние: «Хочу быть „должен“». Тогда это не будет вызывать внутрен-
них противоречий.
О чем пойдет речь в этом разделе:
1. Первый этап — «Могу».
Первый квадрант — п сихологическое детство человека. Он замо-
тивирован делать то, что может.
2. Второй этап — «Хочу».
Во втором квадранте — психологический «подростковый воз-
раст». Это этап личностного развития и совершенствования, че-
ловек ищет себя, свои хобби и увлечения.
3. Третий этап — «Обязан/должен».
На этом этапе человек перестает быть ребенком и становится пси-
хологически взрослым. За все свои «хочу» он принимает на себя
обязательства.
4. Четвертый этап — «Люблю».
«Люблю» всегда опирается на то, что «должен»: в профессии, в биз-
несе, в науке — в чем угодно. Конечный четвертый этап модели,
когда три предыдущих пройдены, — игровой: делаю то, что люблю.
Развитие мотивации: Могу — Х
очу — О
бязан/должен — Л
юблю.
Расширенное описание экрана 185

«Мотивация»
1. Первый этап — «Могу».
Ребенок или человек в тяжелой ситуации в первую очередь
спрашивает себя: «Что я могу делать?» Начинающий предпри-
ниматель также первым делом задает себе вопрос: «Что я в це-
лом могу делать?» И, например, продолжает рассуждать: «Могу
водить трактор… Хорошо. Могу чинить трактор, могу как-ни-
будь находить детали для трактора…» Так у человека сама собой
формируется идея «Тракторный парк». Или кто-то размышляет:
«Я могу, к примеру, делать торт. Знаю, где купить муку, могу ее
приобрести. Знаю, где добыть вишенку для торта… О, я могу от-
крыть кондитерскую!»
Первый квадрант — п сихологическое детство человека. Он замо-
тивирован делать то, что может. Ребенок делает лишь то, что спо-
собен. Даже если пожилой человек делает только то, что может,
значит, в психологическом смысле он все равно «ребенок». Его
научили чему-то, он освоил какой-то технологический процесс
и все время делает лишь то, что может. Иногда «могу» включает
в себя сложные вещи, скажем, хирургические операции. Но с точ-
ки зрения нашей модели, даже если человек выучился, например,
на стоматолога и делает только это свое «могу», ограничиваясь
лишь им, — это все еще «детство».
Когда человек преуспевает в выполнении того, что может, то дальше
возникает трудный вопрос. Можно вспомнить, что слово «труд» —
из второго сектора. «А что я хочу теперь делать?» — это вопрос
действительно подростковый, из второго квадранта, — п оиск сво-
ей мечты. Много людей на этом «зависают» навсегда: это хочу,
то не хочу.
Ответьте на вопрос: что для вас «могу» в контексте вашего проекта?
Глава 10
186 2. Второй этап — «Хочу».

Во втором квадранте — подростковый возраст. Что делают под-
ростки? Развиваются, совершенствуются. В этом секторе гла-
венствует «хочу». Есть много людей, которые решают для себя:
«Что же я хочу? Что меня заведет? Что возбуждает мой интерес?»
Такой взгляд на жизнь: «Это я хочу, то не хочу, это мне нравится,
то не нравится» — признак подросткового периода.
Этот этап несет в себе вечные метания между «хочу» и «надо». Раз-
вести эти сомнения означает выполнить трудную работу. И это де-
лает обывателя предпринимателем: тем, кто включил свою волю
и стал активным человеком, создающим новую жизнь.
Во втором секторе человек может себя найти, прояснить свои
хобби и увлечения. Это позволяет заниматься любимыми делами,
становиться экспертом в какой-то сфере. И здесь человек полу-
чает прекрасное ощущение: он в порядке, он цельная личность.
Его желания совпадают с его деяниями. Он как будто набирает
силы для нового перехода.
Есть люди, которые годами не занимаются никакой деятельно-
стью потому, что не знают, чего хотят. Процесс творчества созда-
ет творца. Главное — н
ачать делать то, что можешь, и тогда откро-
ется потенциал делать то, что хочешь. А если хочешь делать всё,
то встает вопрос структурирования. Некоторые желания надо от-
секать. Важно уметь расставлять приоритеты: что в первую оче-
редь, что — во вторую.
Из второго квадранта труднее всего выбраться, потому что там
есть определенный психологический комфорт. Вместе с тем толь-
ко на новизне, на своей уникальности можно построить бизнес
и нести благо другим. Но чтобы помогать людям, надо прежде все-
го взять на себя обязательства перед ними.
Во втором квадранте нам не нужно достигать — т ут важно себя
принять. А там, где «должен», в третьем квадранте, появляется
путь движения, борьбы, схватки. И отсюда начинается путь ав-

тора.
187
При запросе «найти себя в мире» появляется другая грань рабо-
ты над собой: «Делай то, что должен». Если мы легко принимаем
эту парадигму третьего квадранта, потому что нас так воспитали,
то необходимо закончить с тем, что мы хотим, во втором квадранте.
Практически у всех, кто не занимается собой, не завершен про-
цесс второго сектора «Хочу»: хотел так, а получилось по-друго-
му, как будто детство недопрожито, не завершено. А когда оно
абсолютно завершено, то становится гораздо более интересно
делать то, что должен.
К примеру, если взять бизнес, то открыть свое предприятие, ос-
новываясь на «хочу», можно. Но надо понимать: вместе с тем, что
мы хотим, придется делать то, что должны. А там всегда будет про-
цесс сопротивления, встреча с социумом.
С психологической точки зрения во втором квадранте все на-
правлено на то, чтобы человек был гармоничен, счастлив, цело-
стен и нашел себя в себе.
Ответьте на вопрос: как проявляются «хочу» и «надо» в вашем
проекте?
3. Третий этап — «Обязан/должен».
Итак, за все свои «хочу» мы принимаем обязательства. По сути,
бизнес и творчество — э то система обязательств, которые мож-
но выразить в структуре. Из системы договорных отношений вы-
растает бизнес. Когда мы исполняем свои обязательства, растет
наша репутация — личностный человеческий капитал. Если же
мы не делаем этого, то подводим своих партнеров, и наш бизнес
не будет развиваться.
Самое малое обязательство начинающего предпринимателя —
когда он себе говорит: «Я буду делать свой бизнес минимум
Глава 10
188 год, невзирая на возможные результаты». Одна из формул биз-

неса: если через год с момента открытия своего дела владе-
лец сумел окупить вложения, то его предприятие считается
успешным.
С точки зрения мотивации «Осень» (третий квадрант) — э то упо-
требление понятий «должен, обязан, надо». Это переход от во-
проса: «Чем хочу заниматься?» к поиску решения: «Что для этого
надо делать?». Какие обязанности мы имеем в жизни? Что нуж-
но делать, чтобы добиться своего результата, прийти к постав-
ленным целям?
Правда жизни в том, что каждый из нас состоит не только из «хочу».
Все мамы знают, что у них «хочу» намного меньше, чем «обяза-
на». Каждый родитель знает, что есть вещи, которые он «должен».
И они его держат в определенных рамках. В воинском кодексе
есть такая строка: «Чувство долга — м ой панцирь». То есть воин
руководствуется категориями «должен, обязан». Это то, что дела-
ет личность крепкой и устойчивой.
«Я должен измениться» — это вполне корректное отношение
к себе, если человек уже перестал быть ребенком в психологи-
ческом плане и становится взрослым.
Принять на себя долженствование — непростое дело. Если это
«должен» отвергать, потому что у нас другая философия, то мы его
никогда не примем. В таком случае мы будем все время в инфан-
тильной ситуации: «Я хороший мальчик/девочка — д айте мне кон-
фетку, похвалите меня за пятерки…», и тогда мы ждем, что жизнь
всё даст нам сама, ведь мы такие классные, такие хорошие.
На третьем этапе, в социуме, надо вообще забыть, что мы «хоро-
шие», и руководствоваться этическими принципами. При этом мож-
но осознавать: все в порядке, и мы действительно «хорошие». Са-
модостаточному человеку не надо ничьей похвалы, он похвалит
самого себя и будет удовлетворен. Он и так состоялся.
Третий квадрант и вся западная технологичность относятся к пси-

хологически взрослому интеллектуально развитому человеку.
189
Здесь появляются индустриальные отношения между людьми. Та-
кая личность формирует свое социальное благосостояние через
творческий труд, потому что руководствуется принципом «должен».
• Как принцип «должен» проявляется в вашем проекте?
• Как именно он может продвинуть ваш проект к реализации?
4. Четвертый этап — «Люблю».
«Люблю» всегда опирается на то, что «должен»: в профессии, в биз-
несе, в науке — в
чем угодно. Иногда основа «люблю» — в преды-
дущей долгой практике. Делаешь что-то долго-долго, и это начи-
нает получаться. Тогда начинаешь любить это занятие, потому что
осваиваешься в его пространстве. И приходит понимание: если
мы это дело постоянно практикуем, то рано или поздно все полу-
чится. А удовлетворение человеку приносит то, что получается.
Когда мы уже построили бизнес и наши человеческие потребно-
сти в целом удовлетворены, то внимания требуют только потреб-
ности более высокого уровня: эстетики, познания, реализации. Мы
начинаем делать то, что любим, и это приносит особый драйв. Мы
уже «играем» в бизнес. А когда человек в жизни, в бизнесе, в отно-
шениях играет, его деятельность становится для него священной.
Чем различаются квадранты «Хочу» и «Люблю»? При рассмотре-
нии «Квадрата метамодерна» желательно определить, с чем гра-
ничит тот или иной квадрант. В этом смысле каждый следующий
сектор опирается на предыдущий и стремится к последующему.
Второй квадрант «Хочу» опирается на первый — «Могу» и стре-
мится к третьему — « Должен». Здесь есть определенная динами-
ка. В этом смысле четвертый квадрант «Люблю» опирается на тре-
тий — « Должен». Например, «люблю» в семье построено на том,
что там есть ответственность. Если в семье безответственность,
Глава 10
190 то никакой любви там нет. Такой союз быстро развалится, пото-
му что стремится во второй сектор «Хочу».
Итак, пространство метамодерна: могу, хочу, должен, а в четвер-
том квадранте — то, что люблю делать. Большая разница меж-
ду «хочу» и «люблю». Во втором квадранте человек как будто бы
ищет «что я люблю», а на самом деле реализует программу «что
я хочу». А в том, что «я люблю делать», тоже существует «должен».
Если кто-то сказал: «Я люблю рисовать», то это не означает, что
ему всегда этого хочется. Художник помнит, что это его долг: он
предъявил себя миру определенным образом. Японцы это назы-
вают «сохранить лицо». Если назвал себя кем-то — б удь им. Так
строится квадрат мотивации.
• Чем отличается «хочу» от «люблю» в контексте вашего про-
екта?
• Как именно «люблю» отражается в развитии вашего про-
екта?
1. Люблю = Могу + Хочу + Должен/Обязан.
Интересно, что «люблю» появляется тогда, когда долг исполня-
ется. Нет «люблю», потому что «хочу». Есть «люблю», потому что
«могу» делать то, что «должен».
Любовь — э то следствие некоего служения, испытания, самоуни-
чижения или уничижения своего эго в процессе этического су-
ществования. Люблю то, что могу делать, люблю то, что должен.
Если я долженствования не исполнил, нет никакой любви, пото-
му что в этом процессе я не растворился, не отдал себя.
В процессе «должен», в этической норме, человек отдает свою
юность, эту свою фееричность, становится взрослым, обретает
форму, становится своим среди других людей. И вдруг он начинает
любить то, что научился делать, как дисциплину, как долг, как эти-
ческий подход.
191
2. У Владимира Высоцкого есть песня «Кто зачем бежит?». Рас-
смотрим ее в контексте модели «Квадрат метамодерна», а имен-
но: в каком из квадрантов находится каждый из четырех бегунов.
1. «А четвертый, тот, что крайний, боковой,
Так бежит, ни для чего, ни для кого…»
«Бежит, ни для чего, ни для кого…» — о
н в четвертом квадранте.
Он просто бежит. (Духовность.)
2. «Номер два далек от плотских всех утех…
Он надеется на славу, на успех.
И уж ноги поднимает выше всех».
Это, конечно, третий квадрант. (Соревновательность.)
3. «Он стратег, он даже тактик.
Словом — спец,
Сила, воля, плюс — характер. Молодец…»
Это представитель второго квадранта. (Личность.)
4. «Почему высоких мыслей не имел?»
Да потому что в детстве мало каши ел.
Голодал он и в учебе не дерзал,
Успевал переодеться — и в спортзал».
Это представитель первого квадранта. (Традиция/ритуал.)
НейроГештальт
3. ЭКРАН 193
«БИЗНЕС-АНАЛИЗ/КРАЙПМАН»
1. Первый этап — «Комфорт».
Любой действующий бизнес на каком-то этапе находится на опре-
деленном уровне комфорта.
2. Второй этап — «Проблема».
Выявление проблем — второй этап развития бизнеса.
3. Третий этап — «Ресурсы».
Творчество находится в третьем семантическом квадранте. В на-
шей модели это соответствует поиску ресурсов.
4. Четвертый этап — «Цель».
Если у нас есть актив, который требует дополнительных ресур-
сов, то мы их находим и привлекаем, чтобы организовать процесс
и прийти к своей цели.
Бизнес-анализ: Комфорт — Проблема — Ресурс — Цель.
Расширенное описание экрана «Бизнес-

анализ/Крайпман»
1. Первый этап — «Комфорт».
Любой действующий бизнес на каком-то этапе находит-
ся на определенном уровне комфорта. Аналогично и человек
до какого-то момента своей жизни пребывает в зоне комфорта.
БИЗНЕС-АНАЛИЗ / Крайпман
Цель Комфорт
Ресурс Проблема
Например, молодая семья до рождения детей. Это не значит, что

у людей нет проблем — п росто они привычны и обыденны. Это
195
касается и жизни организации. Она живет в привычном ритме
до поры до времени, пока не наступит кризис или не придет по-
нимание того, что срочно требуется оптимизация. Соответствен-
но, расходы начинают расти, прибыль не увеличивается и надо
что-то с этим делать.
Ответьте на вопрос: как выглядит этап «Комфорт» в рамках ва-
шего проекта?
2. Второй этап — «Проблема».
Выявление проблем — второй этап развития бизнеса. По сути,
здесь-то и начинается бизнес, потому что поддержание комфорта
требует простой навыковой работы, привычных действий. A ког-
да возникает проблема, то уже требуется труд. Надо с этим спра-
виться и решить для себя: «Могу ли я это? Достоин ли я этого?»
Начинается новый этап восхождения к вершине личностного ро-
ста самих участников бизнеса, особенно ответственных лиц, чаще
всего владельцев. Встает проблема: «Справимся ли мы с этим? Что
нам надо делать?» Начинаются многочисленные споры на уров-
не проблематизации: «Как, куда двигать предприятие? Как раз-
виваться? Какую идею запустить?»
Любой бизнес начинается с выявления проблем. Эффективность
бизнеса зависит еще и от того, видим ли мы проблемы общества
и способны ли их решить. Здесь слово «проблема» соответству-
ет ключевому слову «труд» из экрана «Деятельность». Это сектор
модели, где нам что-то не нравится. Скажем, вы идете по улице
и видите, что там недостаточно скамеек для отдыха. Людям хоте-
лось бы где-то отдохнуть, а скамеек нет. Предприниматель сразу
отметит: «О, значит, я должен сделать предложение в муниципали-
тет и оборудовать эти улицы». Таким образом, проблема является
основанием для всякого творчества, и из этого вырастает бизнес.
Глава 10
196 Все просто. Видишь проблему — реши ее. Если недовольство

окружающей средой вызывает у кого-то творческий импульс и че-
ловек придумывает, как решить проблему наилучшим способом,
то он может стать предпринимателем. В этом смысле предприни-
матель — это человек, который придумывает решения проблем.
Для него они стимул для деятельности.
Опять же, придумать какое-то решение — э то труд. Заметьте, я от-
деляю «придумать решение» от понятия «творчество», потому что
творчество — не придумывание. Это процесс реализации и адап-
тации того, что придумано. Это инновация, то есть внедрение того,
что является новацией.
Ответьте на вопрос: какие стимулы для деятельности вы видите
в вашем проекте?
3. Третий этап — «Ресурсы».
Творчество находится в третьем семантическом квадранте. В на-
шей модели это соответствует поиску ресурсов. Когда уже есть
решение, которое мы вынесли из второго этапа «Проблема», то да-
лее ищем ресурсы для его воплощения: обращаемся в банк, нахо-
дим партнеров, подыскиваем специалистов, наводим связи в госу-
дарственных органах, в общественных организациях и так далее.
Творчество — поиск и реализация ресурсной базы. Это делать
просто, если мы достаточно коммуникабельны и прозорливы. По-
иск ресурсов — это ответ на вопрос: «Как это реализовать?» Как,
например, скамеечки для отдыха поставить на улицу? Или как
внедрить технологию, которая решает какую-то проблему людей
и облегчает их жизнь?
Дальше бизнес идет на базе ресурсов, и можно анализировать,
какие из них нужны, а какие нет. Но помните, что основным ресур-
сом является сам субъект деятельности, то есть человек, потому
что бизнес — это получение прибыли на ограниченном ресурсе.
Ответьте на вопрос: какими ресурсами располагает ваш проект?
4. Четвертый этап — «Цель».

197
Допустим, у нас есть какой-то уникальный актив, который требу-
ет дополнительных ресурсов. Мы их находим и привлекаем, что-
бы организовать процесс и прийти к своей цели. В этом случае
можно получить дополнительные эффекты, неочевидные бонусы.
Причем эффекты всегда больше, чем мы ожидаем.
Вот такой бизнес-анализ, с которого, в общем-то, и начинается биз-
нес. Этот экран важно понять, признать, почувствовать и начать с ним
работать. Это даст возможность сильно вырасти в области бизнеса.
Ответьте на вопрос: какова главная цель вашего проекта?
4. ЭКРАН «БИЗНЕС»
Бизнес — д еятельность, направленная на систематическое получе-
ние прибыли при ограниченном ресурсе. Это такая форма творче-
ства, которая включает наш человеческий высший потенциал.
Бизнесмен ориентирует свои действия на создание такого актива,
который будет работать и без него. Например, актив поэта Пушки-
на работает независимо от него самого: книги Пушкина пользуют-
ся неизменной популярностью и активно покупаются уже почти два
века. Человек создает себе имя, становясь брендом, и это — а
ктив.
Если человек известный, его имя уже звучит, то он может зарабаты-
вать больше и привлекать многочисленную аудиторию. Тогда активом
становится любая созданная им технология. Однако чтобы превра-
тить свою технологию в общедоступный интересный продукт, поль-
зующийся массовым вниманием, потребуется много усилий.
Бизнесмен — это человек, который создает активы и внедряет их
в жизнь. Предприниматель не просто видит недочеты и пробле-
мы в окружающей среде, а ищет пути выхода из кризиса и реша-
ет поставленные задачи.
ÁÈÇÍÅÑ
Êàïèòàëèçàöèÿ Èäåÿ
Ïðîèçâîäñòâî Êîìàíäà

199
1. Первый этап — «Идея».
Идея — н
абор интеллектуальных продуктов, документов, которые
полностью описывают бизнес.
2. Второй этап — «Команда».
Команда — э
то все, кто помогает решать трудности нашего бизнеса.
3. Третий этап — «Производство».
Производство — это налаживание системы передачи производи-
мого нами продукта либо услуги потенциальным потребителям,
расширение сферы потребления.
4. Четвертый этап — «Капитализация».
Бизнес начинается с идеи, потом складывается команда, происходит
«устаканивание» чувств, затем — п роизводство и капитализация.
Бизнес: Идея — Команда — Производство — Капитализация.
Расширенное описание экрана «Бизнес»

1. Первый этап — «Идея».
Когда появляется проблема, то у предпринимателя возникает идея:
«Вот что я хочу сделать, и мне интересно этим заниматься». Причем
эта идея может быть не уникальна, но у него есть свои способы, как
это сделать лучше.
Что такое идея? Идея — э то нечто, что мы можем выразить словами
на листочке бумаги, некая мысль в воображении. Это пока еще весна
в сознании — м
ир твердый, комфортный, устоявшийся. У каждого чело-
века в течение жизни накапливается целое облако идей: «И то было бы
хорошо, и другое». Часто эти идеи, фантазии вполне могли быть силь-
ными, если бы человек взялся их реализовать.
Глава 10
200 С точки зрения бизнеса идея должна превратиться в папку доку-

ментов. В описание проекта: его цель, задача, целевая аудитория,
миссия. Честная, подлинная высшая цель, а не формальная, соз-
данная ради отчета. Например, миссия парадигмального анали-
за (метамодерна) — п
рояснить будущее, дать его человеку, проло-
жить туда путь.
Идея — набор интеллектуальных продуктов, документов, которые
полностью описывают бизнес. Они могут быть без каких-нибудь
должностных инструкций, но должны полностью описывать про-
ект. Это необходимо, чтобы человек мог презентовать его потенци-
альной аудитории, инвесторам или заказчикам. Повторюсь, идея —
не просто вспышка озарения в голове, которая появилась и погасла,
а целая папка документов, которая описывает проект, презентация.
В бизнесе есть понятие: «Что не написано, то не существует». Если
идеи и предложения не записаны, не документированы, то факти-
чески их не существует. Завтра мы о них забудем, появится дру-
гая идея, и вместе с ней окрепнет фантазия… Когда у нас есть идея,
оформленная в какое-то предложение, в презентацию, то появля-
ется тема для делового разговора.
• Какова идея вашего проекта?
• Как вы можете ее задокументировать?
2. Второй этап — «
Команда».
Со временем у нас появляется команда. Мы привлекаем людей ре-
ализовать те вещи в бизнесе, которые сами сделать не можем. На-
пример, приглашаем специалистов организовать промоушн, пере-
нести данные на электронные носители или сделать бухгалтерский
отчет. Также команда может состоять из тех, кто вместе с нами во-
площает нашу идею, например клиенты, потенциально широкий круг
людей. Всегда надо смотреть, на какую широту аудитории мы рас-
считываем: от этого зависит, как будем строить производство. Наши
клиенты — наша команда, и мы с ними общаемся так, чтобы устано-

вить прочные долгосрочные отношения.
201
Команда — н е только близкие нам люди и не только клиенты. Коман-
да — э
то в том числе конкуренты, потому что они фактически дают нам
качественную обратную связь. Важно ориентироваться на внешний
мир, на прямых и потенциальных конкурентов как на команду: дру-
жить с ними, обмениваться информацией. Это в том числе професси-
онально этично. Если мы свободно делимся информацией, то и нам
отвечают тем же.
Более того, можно научиться видеть как членов команды своего на-
логового инспектора и даже людей из государственных органов, по-
тому что они помогают вести бизнес без проблем.
Фактически команда — все люди, которые помогают нам воплощать
идеи, вести бизнес и решать его трудности. А слово «труд», как мы
помним, есть во втором квадранте нашей модели. В этом смысле даже
сайт госуслуг — часть вашей команды.
С другой стороны, когда говорим о команде, речь идет и о близких лю-
дях. О тех, с кем мы вплотную работаем, кому можем доверять. И если
заболеем или срочно надо будет уехать, то они нас подменят. Это люди,
которые понимают нас с полуслова, отношения с которыми построе-
ны на безупречной этике.
В общем-то, командность и существует на этически выстроенных от-
ношениях. Если взять госуслуги, то там очень жесткая этика, называ-
ется «Цифры и сроки». Если мы соблюдаем «цифры и сроки» — всё
в порядке. С людьми из нашей команды этический момент еще более
тонкий, потому что существует много вопросов, которые регулярно
надо решать сообща.
Когда командные отношения налажены: приняты ценности, на кото-
рых они строятся, понятны мотивационные стимулы, почему и кто уча-
ствует в бизнесе, распределены понятным образом роли, — тогда на-
чинается творческий процесс, производство.
Глава 10
202 Ответьте на вопрос: кто является командой в рамках вашего проекта?

3. Третий этап — «
Производство».
Как реализовать свою идею в конкретном деле? Производство спо-
собствует налаживанию системы передачи нашего продукта либо ус-
луги потенциальным потребителям, расширению сферы потребления.
Кстати, расширение рынка — не всегда хороший акт. Часто реклам-
ные агенты говорят: «Давайте я вам приведу тысячу клиентов», — и на-
чинающие предприниматели удивляются: «Да? Я хочу тысячу клиен-
тов». Но представьте, что будет, если завтра им позвонят, к примеру,
не десять, а сто человек, и скажут: «Я хочу вашу услугу». Как минимум,
восьмидесяти процентам из них придется отказать. Предприниматели
не могут ни с того ни с сего обслужить сто клиентов, так как для это-
го не подготовлена производственная база, инфраструктура. А раз
они отказали восьмидесяти клиентам из ста, то люди ушли с негатив-
ным впечатлением. С ними не были построены деловые отношения.
Производство растет постепенно. Нельзя сразу создать массовый про-
дукт. Если малая компания сразу создает большой продукт, то сразу
строит и систему обслуживания клиентов. Можно спросить себя: хо-
тите ли вы большой славы для своего бизнеса именно сегодня или
завтра? Если вы завтра, например, проснетесь именитым психологом,
то сможете ли предоставить ваши услуги десяткам и сотням желаю-
щих их получить? Скорее всего, нет.
Производство — о рганизация услуг или создание товаров. Также это
логистика и донесение идеи до потенциального потребителя, по боль-
шому счету до 7 миллиардов людей, а изначально до своего первого
клиента. Поверьте, все проживали этот этап: «Где найти первого кли-
ента?», даже самые великие предприятия. Известно, что Форд вол-
новался, купят ли его автомобиль. И это человек, который в дальней-
шем стал магнатом.
Ответьте на вопрос: что вы думаете насчет организации производства
в контексте вашего проекта?
4. Четвертый этап — «
Капитализация».
203
Когда налаживается производственная система, то дальше идет пре-
дельная капитализация: на какие максимальные мощности способен
выйти бизнес, чтобы его можно было оценить в жестком корпоратив-
ном сегменте и продать? Если рассмотреть самых именитых людей на-
шего рынка, то станет ясно, что они хорошо капитализировали свой
бизнес и вывели его на уровень большой финансовой прибыльности.
Эта концепция — о том, что бизнес начинается с идеи, потом склады-
вается команда, происходит «устаканивание» чувств, затем — п роиз-
водство и капитализация. Это важно для тех, кто строит свой бизнес,
консультирует бизнесменов, а также для тех, кто живет рядом с пред-
принимателями.
Понимать бизнес как некую системную деятельность: что за чем идет
и прочее — логично и более эффективно, чем делать бизнес интуи-
тивным способом.
Ответьте на вопрос: что является капитализацией в контексте вашего
проекта, и как вы можете ее реализовать?
Профессия: Мастерская — Ц
ех — Г
ильдия — С
ообщество.
Профессия начинается с индивидуальной мастерской. Затем люди объ-
единяются в цеха, цеха — в
гильдии, а гильдии — в
сообщества. Сооб-
щество — э
то максимально большая мобильная форма.
Важно то, что в метамодерне люди объединяются именно по про-
фессиональному признаку, а не по национальному или гендер-
ному. 20–30 лет назад слово «хобби» подразумевало «иногда за-
нимаюсь чем-то». А теперь люди стремятся довести свое хобби
до уровня профессии. В современном мире принято объединять-
ся в сообщества, ассоциации и так далее по профессиональной
принадлежности.
Наш мир — мир коммуникации в широком смысле этого слова.
Глава 11
Комм
униве
эффе
уникация:
рсальный
рецепт
ктивности
206 Например, здоровое тело человека — это налаженная, эффек-
тивная, надежная коммуникация между 100 триллионами клеток
организма.
В эффективной коммуникации, чтобы принимать и синтезировать
разные точки зрения, нам необходимо занять более высокую по-
зицию и найти «положение равновесия», иначе мы будем нахо-
диться в конфликте.
Важно быть в сердечном согласии с другими людьми, чтобы про-
тивоположности лишь дополняли друг друга. Если люди доброже-
лательно относятся друг к другу, то возможно взаимопонимание,
даже если они расходятся во взглядах по некоторым моментам.
Коммуникация — е ще одна форма раскрытия себя, но не через
поглощение деятельностью, а через «другого». При этом ком-
муникация может быть, например, с личностью, когда мы в ней
видим «другого», а в нем — себя. Если мы в другом видим Бога
и через другого человека ведем разговор с Богом, то подобная
коммуникация дает возможность и человеку раскрыться, и нам
познать себя. Согласитесь, что человек, который вступает в раз-
говор с участием и уважением к собеседникам, может получить
в ответ такой же уважительный отклик. Вежливость этого чело-
века переносится на других, и он заранее предполагает и видит
этих людей тоже вежливыми.
О чем, с кем, в какой манере мы бы ни говорили, коммуникация
свидетельствует только об одном: какие мы. Это своего рода тест:
действительно ли мы растворены в божественном или мы отде-
лены от этого.
Если наша коммуникация конфликтна, то мы отделены от Все-
ленной, отстаиваем свои интересы. Наше «я» свербит и сквозит
отовсюду, а мы не можем никак от него избавиться. Если же наша
коммуникация созидательна, позитивна, весела, добра, то, ско-
рее всего, через нас говорит Бог, или мы говорим с Богом, пони-
мая, что все едино.
Коммуникация: универсальный рецепт эффективности
Результаты, которые есть у человека в жизни, — э

то показатель его
способности построить отношения с самим собой. От внутрен-
207
ней коммуникации с собой зависит вся жизнь человека. Причина
не во внешнем мире, а всегда внутри.
Цель главы: детально разобраться в форме и содержании ком-
муникации в контексте вашего проекта. Определить место и ди-
намику развития реализуемого проекта в соответствии с экраном
«Отношения». Отразить это знание на инструменте «БоГобан».
1. Экран «Коммуникация/форма».
2. Экран «Коммуникация/содержание».
3. Экран «Литература».
4. Экран «Отношения».
1. ЭКРАН
«КОММУНИКАЦИЯ/ФОРМА»
1. Первый этап — «Встреча».
Коммуникация начинается со встречи.
2. Второй этап — «Обращение».
Обращение — э
то первый импульс, сигнал, стимул к субъекту или
объекту.
3. Третий этап — «Обратная связь».
Обратная связь — т о, как реагирует окружающая среда в ответ
на наше обращение к ней.
КОММУНИКАЦИЯ / Форма
Эффект Встреча
Обратная связь Обращение

4. Четвертый этап — «Эффект».

209
Эффект коммуникации — реализация собственного мотива для
удовлетворения своих потребностей.
Коммуникация/форма: Встреча — Обращение — Обратная
связь — Эффект.

«Коммуникация/форма»
1. Первый этап — «Встреча».
Коммуникация начинается со встречи. Встреча может быть и вир-
туальная. Мы можем встретиться с человеком через его творче-
ство, например, с любимым певцом, спортсменом, актером, но при
этом быть не знакомым лично с ним. Фактически с нашей сторо-
ны встреча с кумиром уже состоялась, даже если он и не догады-
вается о нашем существовании.
Ответьте на вопрос: как вы понимаете встречу в контексте ваше-
го проекта?
2. Второй этап — «Обращение».
Обращение — э то первый импульс, сигнал, стимул к другому лицу
либо к организации, например, куда мы пишем какое-нибудь за-
явление на получение гранта.
У обращения есть определенная форма и адресат, к кому мы об-
ращаемся. Можно крикнуть: «Эй ты!», — а можно сказать: «Изви-
ните, пожалуйста, мне бы хотелось с вами поговорить несколько
минут. Не уделите ли вы мне время?» То есть формы могут быть
адекватны ситуации и нет. Надо понять, какое обращение адек-
ватно в конкретном контексте. Большое значение имеет то, нахо-
дитесь ли вы в раппорте, доверительных отношениях с человеком
Глава 11
210 или нет, и здесь важен подбор формы. Можно сколько угодно пи-
сать письма о любви другому человеку и не получать на них от-
вета. А можно прийти, подарить цветы или как-то позаботиться
о возлюбленном, и человек эту любовь и мотив примет.
Обращение бывает как к субъекту (к человеку), так и к объекту.
Оно может быть даже к дереву. Кто-то идет к нему с пилой «Друж-
ба», а кто-то — с желанием душевно пообщаться с природой.
Ответьте на вопрос: что такое обращение в контексте вашего
проекта?
3. Третий этап — «Обратная связь».
Есть психологи, которые носят дреды и ругаются матом, а потом
удивляются: почему к ним не идут взрослые люди. Мотив у такого
человека может быть прекрасным: помочь людям. Но его обраще-
ние к людям настолько неадекватно, что он получает соответству-
ющую обратную связь. Обратная связь — э то то, как реагирует
окружающая среда в ответ на обращение к ней.
Персонаж греческой мифологии Одиссей с богом морей Посейдо-
ном разговаривал грубо. В ответ Посейдон заставил его скитать-
ся множество лет по Эгейскому и другим морям. Обратная связь
для Одиссея из-за его гордыни была не очень приятная. Другое
дело, как обратился к царю морей Садко, и тот его вознаградил.
Обратная связь определяет смысл коммуникации. Смысл комму-
никации находится в третьем квадранте, там, где мы встречаемся
с «другим», с обществом. Коммуникация вызревает там, где про-
исходит обратная связь. Существует как вербальная (словесная)
обратная связь, так и невербальная (без слов).
Обратная связь может совершенно не соответствовать тому, что
мы ожидаем. Многие выпуски юмористического журнала «Ера-
лаш» как раз о таком несоответствии обратной связи изначально-
му ожиданию. Если обратная связь не соответствует ожиданиям,
то надо изменить форму обращения, сохраняя привычный мотив.
Иногда надо пересмотреть сам мотив: «Во имя чего я это делаю?»
Когда обращение соответствует мотиву, то обратная связь полу-
211
чается более точная и качественная.
Ответьте на вопрос: какую роль играет обратная связь в рамках
вашего проекта?
4. Четвертый этап — «Эффект».
Основной эффект коммуникации — р еализация собственного мо-
тива для удовлетворения своих потребностей. Прекрасно, если
в нашем обращении другой человек увидит возможность реали-
зовать и его мотивы. И тогда происходит эффективная коммуни-
кация из разряда «win-win» («я победил — ты победил»).
Ответьте на вопрос: какие эффекты вы хотели бы получить от ва-
1. В рамках того, как приносить пользу, может быть много парадок-
сальных вариантов. И наша задача в том, чтобы продвинуть свой
мотив дальше. Это глубоко экзистенциально — п одумать и честно
признаться себе в том, какая польза от наших мотивов и действий.
2. По большому счету каждая встреча несет в себе глубокий жиз-
ненный смысл. Только при настоящей встрече возможен подлин-
ный диалог двух сердец, когда принимаешь инаковость другого
и восхищаешься его душевной красотой. В такой встрече мы спо-
собны прозреть в человеке его внутреннего гения, высшее «я»,
сущность. Иначе в экзистенциальном смысле встреча не произо-
шла. Это соответствует четвертому окну нашей модели.
Глава 11
212
2. ЭКРАН «КОММУНИКАЦИЯ/
СОДЕРЖАНИЕ»
1. Первый этап — «Мотив».
Коммуникация начинается с вызревания мотива.
2. Второй этап — «Доверие».
Коммуникация возникает только тогда, когда есть обоюдное доверие.
3. Третий этап — «Содержание».
Там, где вы не чувствуете доверия, нет смысла разбрасываться
содержанием.
4. Четвертый этап — «Благодарение».
Конечным эффектом хорошей коммуникации является благода-
рение.
Коммуникация/содержание: Мотив — Д
оверие — С
одержание —
Благодарение.

«Коммуникация/содержание»
1. Первый этап — «Мотив».
Коммуникация начинается с вызревания мотива. Более осознан-
ные люди видят и понимают свой мотив во многих аспектах жиз-
ни. Если принять идею бессознательного, то мы не всегда осоз-
наем все свои мотивы.
КОММУНИКAЦИЯ/Содержание
Благодарение Мотив
Содержание Доверие
Глава 11
214 Мотивы можно соотносить со ступенями пирамиды Маслоу, ко-

торая определяет основные потребности жизни человека и их
иерархию. Важно помнить, что часть мотивов от нас скрыта. На-
пример, у кого-то возникло желание познакомиться с неким пред-
принимателем для развития деловых отношений. В действитель-
ности же неосознанным мотивом для этого знакомства послужило
то, что этот человек чем-то напомнил ему отца. В этом случае он
стремится больше коммуницировать как бы с отцом, чем нести
в переговоры рациональный смысл.
Принципиально важно разбираться в мотивах и последствиях.
Какие мотивы нами двигают, по каким мотивам, например, вы чи-
таете эту книгу? Если все время спрашивать себя: «Что мною
движет в жизни и определяет мою коммуникацию?», то это путь
самопознания.
Иногда коммуникации проходят гораздо быстрее, чем мы осозна-
ем мотив. Это одна из причин, почему не следует торопиться. Ког-
да мотив появляется, назревает, набирает силу и энергию так, что
невозможно его сдерживать, то происходит обращение к кому-
или чему-либо.
Ответьте на вопрос: каков главный мотив в созданном вами про-
екте?
2. Второй этап — «Доверие».
Когда-то композитор Арам Хачатурян встретился с Сальвадором
Дали, он находился в Испании и хотел пообщаться с великим ху-
дожником. Между прочим, всего два советских деятеля культуры
общались с Сальвадором Дали: Хачатурян и поэт Роберт Рожде-
ственский. На обеих встречах доверия не возникло. Если один
человек несет с собой некоторое сообщение, например, о том,
что «я есть», а другой — с
кажем, Сальвадор Дали — о твечает, что
«мне, собственно, безразлично, кто ты и что ты», то это в очеред-
ной раз подтверждает, что доверие — обоюдная вещь.
Коммуникация возникает только тогда, когда есть обоюдное до-

верие. В этом смысле встреча, особенно «случайная», как импро-
215
визация в джазе, должна быть хорошо отрепетирована.
Если готовимся к встрече с желаемым человеком, то мы как ми-
нимум к ней уже внутренне готовы. Тогда не будет такого: вне-
запно столкнулись с ним и не знаем, что сказать. Это часто каса-
ется встречи с потенциальным партнером. Если готовимся, копим
энергию, продумываем детально, с кем хотим вести совместное
дело и как будет происходить наше общение, то партнер рано
или поздно найдется. И мы к этому будем готовы. Мы как бы за-
ранее принимаем такого человека и доброжелательно настрое-
ны по отношению к нему. В этом случае у него чаще всего возни-
кает к нам доверие.
Доверие — взаимный процесс. С одной стороны, хорошо, ког-
да доверяем мы, но так же важно, когда доверяют нам. Если нам
не доверяют, то наше внутреннее сообщение будет отвергнуто.
В таком случае то, что вы хотите сказать, сразу ставится под со-
мнение. Это, например, касается работы спикера, когда он высту-
пает публично: ведет вебинар, семинар.
Когда приходят люди и не оказывают нам доверия, то они не при-
нимают идею коммуникации. Когда они говорят: «А почему так?
Докажи мне» — и ставят нас в такую ситуацию отсутствия дове-
рия, что с ними лучше коммуникацию не вести. Лучше войти в за-
крытый режим и сказать: «А кто вы такой? Почему я должен вам
что-то доказывать? Почему вы считаете, что кто-то будет преодо-
левать ваш скепсис, кроме вас?»
То есть стоит вести разговор так, как предлагает человек, если
он вам нужен для реализации собственного мотива. Заметьте, мы
говорим о здоровой эгоистической позиции.
Вы строите конструктивную коммуникацию, реализуете свою по-
требность, свой мотив, поэтому стремитесь вызвать доверие. А это
уже специальное умение в коммуникации. В этом деле существуют
Глава 11
216 всяческие невербальные параметры, как это нужно делать. Но без

доверия коммуникации не существует.
Это также касается и внутреннего доверия, когда вы доверяете
ситуации, среде. Среда в коммуникации иногда очень жесткая,
когда человек не обращает на вас внимания, отвернулся, занят
своими делами: жарит рыбу или не отрывает глаз от компьюте-
ра. Он просто не видит вас, говорит: «Излагайте» — и продолжает
заниматься чем-то своим. В таком случае следует либо наладить
ситуацию доверия, либо просто сказать: «Ладно, мое сообщение
не подготовлено, нет той формы для коммуникации, чтобы я мог
перейти к содержанию».
Ответьте на вопрос: каким образом доверие выражается в ва-
шем проекте?
3. Третий этап — «Содержание».
Там, где вы не чувствуете доверия, нет смысла разбрасываться
содержанием. «Не надо метать бисер перед свиньями», — сказа-
но в великой книге. Если вы несете что-то ценное для себя или
другого, то берегите, пожалуйста, эту информацию, берегите тот
набор ценностей, который предлагаете. Если вами пренебрегают,
не надо раскрываться перед этим человеком. В противном случае
в такой коммуникации вы подаете ему некий сигнал, что «я готов
давать больше и больше, чем больше вы меня унижаете».
Некоторая соразмерность внимания и количества слов, соразмер-
ная любезность создает ситуацию сонастройки, настройки дове-
рия. Если вы будете пренебрегать доверием и просто так распле-
скивать свое содержание, то вряд ли оно будет воспринято как
ценное. В таком случае все, что вы так долго копили и все, к чему
тщательно готовились, будет просто растоптано. В жизни есть
такие ситуации, поэтому доверие стоит перед содержанием. Ко-
нечно, мы можем говорить, что у содержания бесконечное коли-
чество разных вариаций, но и доверие штука не очень простая.
Итак, если доверие существует, то содержание воспринимает-

ся. Человек может сказать, что ему надо подумать или «это любо-
217
пытно, но не сейчас». И это означает, что ваше содержание не от-
вергнуто. Если это так, то в результате возникает акт благодарения.
Ответьте на вопрос: что вы думаете по поводу содержания в кон-
тексте вашего проекта?
4. Четвертый этап — «Благодарение».
Есть идея, что коммуникация — п
ринципиальный процесс, который
ведет нас к сакральному чувству благодарения. Это то, о чем гово-
рил маэстро Бебель, великий человек, который в начале XX века
опубликовал теорию о духовности в коммуникации. Она приня-
та в гештальт-подходе. Речь идет о том, что, разговаривая с дру-
гим человеком, мы всегда разговариваем с Богом. И вот этот акт
взаимного благодарения в том числе лежит в основе многих пси-
хологических практик. С него, может быть, начинается опреде-
ленное доверие. Когда спикер благодарит слушателей за то, что
они нашли время для встречи, — это уже фактически акт вызы-
вания доверия.
Человек питается благодарностью. Если он дает свое внимание
другим, привлекая их внимание для обмена благодарностью, да-
рения блага, то смысл коммуникации может оказаться именно
в этом. Иногда перед благодарением отступает даже рациональ-
ная содержательная часть. Такие случаи известны.
Один аспирант пришел с идеей кандидатской диссертации к сво-
ему профессору, а он сказал, что это никуда не годится. И чело-
век был весьма благодарен, что учитель стал объяснять почему,
а не восхищаться его идеей. Хотя он и не получил желаемого эф-
фекта в виде дифирамбов.
Содержание идеи может оказаться неадекватным. Тем не менее
отношение, которое мы получаем в коммуникации, определяет
конечный эффект.
Глава 11
218 В результате благодарение является плодом хорошей коммуни-

кации. В метамодерне мы говорим, что смысл коммуникации —
в благодарении, в четвертом квадранте модели.
Ответьте на вопрос: как благодарение проявляется в вашем про-
екте?
Мотив человека, не обогащенный чувством, еще не вызрел на-
столько, чтобы быть способным действовать.
3. ЭКРАН «ЛИТЕРАТУРА»
Формы и виды коммуникации крайне многообразны. Язык (устный
и письменный) представляет собой одно из важнейших средств,
обеспечивающих взаимодействие между людьми. Остановимся
пока на литературной коммуникации.
Мы все так или иначе прибегаем к литературным текстам. Лите-
ратура развивается в четырех парадигмах от глубокой древно-
сти до далекого будущего, меняя свои свойства.
Литературное творчество в метамодерне весьма короткое: клю-
чевые слова, афоризм, притча. Более того, часто в метамодерне
слова даже исчезают. Человек избавляется от слов и переходит
от повествования о жизни к самой жизненности. Просто ты си-
дишь в моменте настоящего и слова очень редко произносишь.
Мы переходим к идее общения ключевыми словами, афоризмами,
притчами. Притча — максимально длинная форма в метамодерне.
Афоризм дает уже стимул к проживанию смысла.
Человеку в метамодерне важнее быть, чем описывать реальность.
Интереснее складывать свой роман день за днем, час за часом, чем
читать чужие длинные тексты. Сама жизнь превращается в роман.
ЛИТЕРАТУРА
Ключевые слова Веды
Повесть Роман
Глава 11
220 Человек метамодерна следует принципу: «словам должно быть

тесно, а мыслям — просторно».
1. Первый этап — «Веды».
Веды издревле представляли собой предельно объемный текст.
2. Второй этап — «Роман».
Литература на втором этапе развития человеческого общества
(эпоха модерн) исключила божественное присутствие. И тогда
прежнее длинное изложение превратилось в роман.
3. Третий этап — «Повесть».
Литература постмодерна — это достаточно короткая, но емкая
форма, в которой есть сюжет, начало, финал.
4. Четвертый этап — «Ключевые слова».
Когда создавалась теория «Квадрат метамодерна», то основным
акцентом были ключевые слова, которые в большей степени опре-
деляют человека счастливого.
Литература: Веды — Роман — П
овесть — К
лючевые слова.

«Литература»
1. Первый этап — «Веды».
Литература существовала сначала как устное изложение исто-
рии. Веды издревле передавались из уст в уста. Потом появилась
письменность, и это превратилось в большие книги о жизни бо-
гов, о происхождении мира.
Древние тексты были очень длинными. В те далекие времена,

в общем-то, невозможно было читать неполный текст. Основной
221
его задачей было изложить традицию взаимодействия человека
с природой, людей между собой, с богами…
2. Второй этап — «Роман».
Литература на втором этапе развития человеческого общества,
в эпоху модерна, исключила божественное присутствие. И тогда
прежнее длинное повествование превратилось в роман. Те, кто
мог себе это позволить, читали романы: рассказы о людях, о ха-
рактерах, о разного рода гедонистических персонажах. По сути,
романы — такие же мифы и веды, только о людях и их жизнен-
ных историях.
Интересно, что понятие «романтизм» происходит от слова «ро-
ман». Романтизм — э
то когда человек складывает свою жизнь, видя
себя героем повествования. Он читает жизнь как набор сценари-
ев, перечень событий.
3. Третий этап — «Повесть».
Этот этап начался с того, что люди отказались от традиции регу-
лярного полноценного чтения библейского текста. Пришла идея,
что читать тексты можно фрагментарно, брать оттуда цитаты, ком-
ментировать их.
Появляется новая форма литературы — к раткое изложение. По-
стмодерн — э то в том числе эпоха больших скоростей, когда уже
просто не хватает времени на долгое чтение. Что такое повесть?
Это в своем роде цитата, фрагмент. Например, Пушкин написал
«Повести Белкина», где каждая повесть читается отдельно, хотя
в сумме это одно большое произведение.
В этом смысле литература постмодерна — д остаточно короткая,
но емкая форма, в которой есть сюжет, начало, финал.
Глава 11
222 4. Четвертый этап — «Ключевые слова».

Сейчас идеальной формой изложения является твит или sms.
Это стало некой формой литературы, как и ключевые слова. Мы
активно используем ее в рамках работы с моделью, когда в кон-
тексте своего проекта за две минуты создаем список ключевых
слов на определенную тему. Это просто роман для мозга! Тот, кто
прочитал список ключевых слов другого человека, может пере-
жить огромное волнение. В этих словах можно увидеть ценно-
сти и интересы другого человека, пережить их, обнаружив себя
в этих словах силы.
У нас достаточно много ключевых слов, которые станут для нас
побуждающим мотивом, ключом к переживаниям, к тому, чтобы
осознать, что в словах заключено высшее духовное присутствие.
Когда создавалась теория «Квадрат метамодерна», основной ак-
цент делался на ключевых словах, которые в большей степени
определяют человека счастливого.
Ответьте на вопрос: как этапы этого экрана могут быть проявле-
ны в контексте вашего проекта?
Как пример: можно сделать графическую композицию из ключе-
вых слов четвертого квадранта — с
воеобразный парад терминов.
Сосредотачиваясь на них в процессе размышления, мы прихо-
дим к более глубокому пониманию смысла этих понятий. Вполне
возможно, что подобная «медитация» в контексте поставленной
задачи приведет к инсайту (озарению), креативному решению.
Весьма полезно для продвижения к результату практиковать ин-
туитивное выхватывание взглядом ключевого слова из графиче-
ской композиции в контексте нашего проекта. Когда я открываю
слайд с ключевыми словами, то каждый раз ловлю себя на мыс-
ли: какое слово сейчас привлечет мое внимание?
Когда вы смотрите на этот слайд, какое слово первым привлек-
ло ваше внимание?
ЦЕЛОЕ ВИЖУ В ТУМАНЕ СЕВЕР ВОДА СВЕТ
UBERWELT ХОЛОД ИНТЕГРАЦИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ 223

ТРАНСПЕРСОНАЛЬНАЯ ОБЛАСТЬ ОГРАНИЧЕНИЯ НУМИНОЗНОЕ СЛОВА
РЕБЕНОК ТЫ ПОБЕЖДАЕШЬ ЛЮБЯЩАЯ МЕТА СМЕРТЬ
ПОЛЕВОЕ УЧАСТИЕ СВЕРШЕНИЕ ЭНЕРГИЕЙ РЕТРОФЛЕКСИЯ
ПОНИМАНИЕ ИНТЕГРАЦИОННЫЙ ОБЪЕМ ДУХОВНОСТЬ ЧЕЛОВНК-ЗНАК
ХАОТИЧНАЯ ПРИТЧА АФОРИЗМ КЛЮЧЕВЫЕ ОРГАНИЗОВАННЫЙ
НАСТАВНИЧЕСТВО ДЕЛАТЬ ИНТЕРНАЛИЗАЦИЯ
НЕЯСНОСТЬ ИНФОРМАЦИОННОЕ ЦИФРОВЫЕ НОСИТЕЛИ
ИГРА СТРЕМЛЕНИЕ К КОНФОРМИЗМУ КОНТРОЛЬ
АКЦИОНЕР ПОЯВЛЕНИЕ СМЫСЛОВ ПОНИМАНИЕ ЗАКАЗЧИК

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ РЕДУКЦИЯ ТОПОЛОГЕМА КОСМИЧЕСКОЕ КАТАЛОГ
МЫШЛЕНИЕ СОСУД КРАСОТЫ (ВЕРНОСТЬ НАИТИЮ)
МЕТАКОГНИТИВИЗМ КОНТРОЛЬ РЕБЕНОК ПРОБУЖДЕНИЕ ОНТОГЕНЕЗ АДАПТАЦИЯ

АБСОЛЮТНЫЙ ЗИМА СООБЩЕСТВО МОТИВАЦИИ САМОДИСЦИПЛИНА
ПОЛЕВЫЕ
ПРАКТИКИ
РЕАЛИЗАЦИЯ АНАЛИТИЧЕСКАЯ МЕДИТАЦИЯ ДУША
ЛЕГКО КАПИТАЛИЗАЦИЯ
ПРИЗВАНИЕ КОСМИЧЕСКОЕ ДОСТИЖИМО
ПРЫТЬ
«ХИТРОГО
ЧЕЛОВЕКА» ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ РЕДУКЦИЯ МИСТИЦИЗМ
ПОНИМАНИЕ ВОВЛЕЧЕННОСТЬ КОНТРОЛЬ ДУХОВНЫЙ ПОЯВЛЕНИЕ СМЫСЛОВ
ПОЛНОЕ МАСШТАБ ХЭППИНИНГ ПРИМЕНЯЕМ
МЕНТАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА ЦИВИЛИЗАЦИЯ ОТКРЫТАЯ ЗОНА ЦЕННОСТНОЕ РАЦИОНАЛЬНЫЕ
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СЛАВЯНСКИЙ МИР ВСЕ
ПРИЗВАНИЕ ЛОЯЛЬНОСТЬ ЧТО ЗНАЮ ОБРАТНАЯ ДОВЕРИТЕЛЬНЫЙ
БЛАЖЕНСТВО ЛЕГКО ФОРМУЛИРОВКА
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ ЛОГЕМА ХОЛОСОГЕМА ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СОФИЯ

ДУХ ВТОРИЧНАЯ ОБРАБОТКА ПОСТКОНТАКТ
ЭКСТАЗ СТАРОСТЬ СЧАСТЬЕ ДУХОВНОСТЬ КАПИТАЛИЗАЦИЯ
ВИЖУ ВИЖУ В ТУМАНЕ СВЕРШЕНИЕ СИНЕСТЕЗИЯ АЛЬТРУИЗМ
ТЫ ПОБЕЖДАЕШЬ НЕЙРОНАВТИКА ПОЛЕВЫЕ МЕТАМОДЕРН
ЛЮБЛЮ КОСМИЧЕСКОЕ
СТРЕМЛЕНИЕ К КОНФОРМИЗМУ
Ключевые слова
Глава 11
224 Интересно, что все эти слова амплифицированы и все они про ме-
тамодерн, про светлое, яркое, далекое, удивительное будущее.
Можно играть в такую игру часто. Открывайте эту шрифтовую ком-
позицию и читайте эти слова.
Ключевые слова, которые мы подбираем, сами по себе так вдохнов-
ляют, что уже не требуют никакой расшифровки. Они определяют
жизнь, создают текст жизни, поэтому давайте подбирать слова, ко-
торые нас вдохновляют.
1. Искусство глубокого чтения открывает объемное, панорамное ви-
дение мира, а также умение читать между строк. Это созвучно сути
модели «Квадрат метамодерна».
Неспешное, осознанное, глубокое чтение развивает как аналитическое
мышление, так и эмоциональный интеллект. Такое осознанное чтение
помогает в жизни выстраивать теплые эмпатические отношения с раз-
ными людьми. Приходит понимание психологического состояния дру-
гих людей. Когда мы читаем какую-то книгу, то не просто воспринима-
ем предложенные в ней описания, но задаем себе вопросы: «Почему
этот персонаж поступил так, а не иначе?», «Почему меня отвращает по-
ступок этого персонажа?», «Почему меня так волнует это описание?» —
наше чтение становится гораздо более осознанным и полезным.
Кто постиг искусство глубокого чтения, тому легко в коммуникации
встать на место «другого» и посмотреть на происходящее с его точки
зрения. Такой продвинутый читатель по отношению к окружающим
становится более объективным и сопереживающим, его взаимодей-
ствие с людьми становится гибким и эффективным. Он видит наме-
рения и мотивы людей, так как зрит в корень, в суть происходящего.
Важно также научиться присутствовать в моменте настоящего и пре-
бывать во внутренней тишине, чтобы слышать тонкие сигналы бы-
тия. Иными словами, надо наладить внутреннюю коммуникацию
с собой и миром, быть в состоянии открытости жизни и готовности
мгновенного реагирования на ее сигналы. Это к вопросу об умении

слушать и слышать. В этом смысле глубокое чтение является свое-
225
го рода активной формой медитации.
4. ЭКРАН «ОТНОШЕНИЯ»
1. Первый этап — «Эгоизм».
Люди, живущие в духе эгоизма, даже не понимают, что вокруг,
кроме них, есть кто-то еще.
2. Второй этап — «Партнерство».
Вторая фаза — романтическая, фаза чувств.
3. Третий этап — «Забота».
Забота — э
то когда два зрелых взрослых человека поддержива-
ют постоянство в своем взаимодействии.
4. Четвертый этап — «Альтруизм».
Это фаза альтруизма, когда кто-то уже настолько мудр, что может
давать что-то альтруистически.
ОТНОШЕНИЯ: Эгоизм — Партнерство — З
абота — Альтруизм.
Расширенное описание экрана «Отношения»

1. Первый этап — «Эгоизм».
Первый этап — абсолютный эгоизм. Ребенок во чреве матери
не знает и не понимает того, что существует вокруг. Люди, живущие
в духе эгоизма, даже не понимают, что вокруг кроме них есть кто-
то еще. Они абсолютно сконцентрированы на себе, своих нуждах.
ОТНОШЕНИЯ
Альтруизм Эгоизм
Забота Партнерство
Это такой человек природы. Не потому что он нехороший, про-

сто в психологическом плане он ребенок на самом деле. Малыш
227
думает только о себе, как ему хорошо. Иногда его «хорошо» по-
лезно всем, но принципиально он ни с кем другим не считается.
Ответьте на вопрос: как проявляется эгоизм в рамках вашего про-
екта?
2. Второй этап — «Партнерство».
Вторая фаза — романтическая, фаза чувств. Здесь есть помощь
друг другу, забота о другом. Подростковая история, помните? Там,
где над тобой все смеются, и ты нуждаешься в чьей-то заботе.
Ответьте на вопрос: как проявляется партнерство в рамках ва-
3. Третий этап — «Забота».
Забота — э то когда два зрелых взрослых человека поддерживают
постоянство в своем взаимодействии. Они достаточно взрослые,
чтобы быть партнерами, договариваться. По Э. Берну это как раз
и есть взаимодействие «Взрослый — Взрослый».
Ответьте на вопрос: как проявляется забота в рамках вашего про-
екта?
4. Четвертый этап — «Альтруизм».
Четвертый этап — квадрант метамодерна. Это фаза альтруизма,
когда кто-то уже настолько мудр, что может давать что-то альтру-
истически. В любом явлении существуют все четыре фазы.
Например, когда востребованный тренер, преподаватель ведет
бесплатный вебинар — в этом есть много альтруизма. И много пар-
тнерства — о н разговаривает с участниками, есть партнерский об-
мен. Есть и забота — слушатели заботятся о нем, а он заботится
об участниках учебного мероприятия. И конечно, есть какой-то
эгоизм — тренеру приятно нравиться ученикам.
Глава 11
228 Ответьте на вопрос: как проявляется альтруизм в рамках ваше-

го проекта?
1. В первом квадранте мы управляем собой, во втором — созда-
ем впечатление при прямой коммуникации. В третьем квадран-
те мы управляем репутацией, мнением и в четвертом — это поле-
вое участие, когда человек может сидеть рядом, молчать и влиять.
2. Когда мы счастливы, то можем делиться с человеком своей про-
бужденностью, помогая ему подняться в тот духовный мир, куда
ему самостоятельно сложно дойти.
В четвертом квадранте модели человек видит мир целым: для
него и первый, и второй, и третий этапы присутствуют в четвер-
том (в метамодерне). Это неразделенные миры. У него есть силы
на альтруизм, не потому что это функция обязующая, а от избыт-
ка сил и масштаба собственной личности.
Жизнь человека счастливого превращается в притчу. О нем гово-
рят, он становится в некоторой степени легендарным персонажем.
Человек счастливый мечтает дерзко, мечтает далеко.
Отношения
Глава 12
«Паради
анализ»:
под мик
Экран
гмальный
«человек
роскопом»
232 Человек — минимальная гуманитарная единица. А максимальная
единица — э то социокультурная эпоха. Рассмотрим человеческую
культуру во всей ее исторической перспективе через модель пара-
дигмального анализа.
Мы говорим, что человечество проживает четыре фазы так же, как
природа проживает четыре сезона года, четыре фазы состояния ве-
щества… Вся история жизни делится на четыре периода. И как чело-
век проходит четыре основных этапа своей жизни (ребенок — п од-
росток — в
зрослый — старик), так и все человечество развивается
по такому же принципу. Общественное развитие проходило этапы:
премодерн — м одерн — постмодерн — м етамодерн.
Таким образом, в парадигмальном анализе мы имеем четыре эпохи
существования человека.
Когда-то была весна человечества, она называлась премодерн. Потом
наступило лето, и был расцвет человеческого бытия — м одерн. Затем
наступила хмурая, тяжелая осень человеческого бытия — постмодерн.
И сейчас мы вышли туда, где начинается зима — время абсолютной чи-
стоты, мудрости, время добра, потому что конфликтовать уже нет ни сил,
ни энергии, и очевидно, что назрела необходимость стать взрослее.
Понимание социокультурного развития общества поможет верно
ориентироваться в наших проектах и личных эпохах.
В каждом из нас есть все четыре парадигмы. В каждом из нас живут
все элементы этой структуры, и мы можем находить их в себе. И тогда
мы научимся понимать, как соотносится тот или иной этап развития
человечества с нашей личной жизнью, с нашим проектом. Представ-
ляете масштаб стратегического мышления и видения? Свой проект
мы рассматриваем в свете развития всего человечества.
Все, что нужно для осмысления, — с
мотреть на эти экраны и связы-
вать ключевые слова в определенные цепочки. Напомним: эти клю-
чевые слова не синонимы, но они вызывают одни и те же вибрации
в четырех фрагментах бытия.
ПАРАДИГМАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ
Метамодерн Премодерн
Постмодерн Модерн
Глава 12
234 В каком бы из квадрантов модели «Квадрат метамодерна» чело-

век ни находился, он ищет идеальную формулу счастья.
Цель главы: изучить теоретический материал и выполнить прак-
тическое задание в конце главы. Отразить это знание на инстру-
менте «БоГобан».
1. Экран «Парадигмальный анализ».
2. У каждого человека в этих эпохах есть свои имена.
3. Задание для самостоятельной работы.
1. ЭКРАН «ПАРАДИГМАЛЬНЫЙ
АНАЛИЗ»
1. Первый этап — «Премодерн».
Ключевое слово — «вера».
Премодерн — это эпоха возникновения человека прямоходяще-
го, становления религий. Мы как человечество, как общество жи-
вем много тысяч лет. До середины XVII века нашей эры люди жили
в эпохе премодерна. Тогда человек рассматривал Бога как ре-
ально присутствующее высшее начало и соотносил с ним свою
жизнь, этику, мораль, нравственность.
2. Второй этап — «Модерн».
Ключевое слово — «сомнение».
Модерн — э то эпоха науки, точного доказательного знания, когда
человек отказался от Бога. Модерн характеризуется способностью
Экран «Парадигмальный анализ»: «человек под микроскопом»
к рефлексии и самопроявлению. Рефлексия — умение и навык че-

ловека осознанно наблюдать, анализировать свое психическое
235
пространство и описывать свои мысли, чувства, ощущения.
Во времена модерна человек отрывается от привычной культуры,
семейной и коллективной. Он хочет жить один и создавать что-
то свое, созидать свою реальность. В нем ярко выражена крити-
ческая мысль. Причем критика направлена вовне, на общество.
Девиз человека модерна: «Я есть, но я часть социальной системы».
3. Третий этап — «Постмодерн».
Ключевое слово — «мегасомнение».
Постмодерн — э то индустриальная эпоха, которая характеризует-
ся сильнейшим разделением личности. Это самая тяжелая, уны-
лая часть жизни человечества. Результатом постмодерна стали
две мировые войны, которые за сто лет унесли жизней больше,
чем за всю историю человечества.
Постмодерн не созидателен как таковой, поскольку принцип со-
мнения, усиливаясь, приводит человека в абсолютное ничто.
4. Четвертый этап — «Метамодерн».
Ключевое слово — «счастье».
Метамодерн — это переход от абсолютного ничто постмодерна
в абсолютное всё. Это новый этап развития человеческой циви-
лизации на планете. Сейчас начинается новая эпоха мира, гума-
нистическая история о бесконечном счастливом будущем.
Метамодерн в определенном смысле даже не служение, а личное
бытие в таком виде, в каком это нужно людям. Каким образом?
Когда мы с любовью что-то делаем, духовно, так, что это важно
и полезно другим. Это этап реализации и духовной, и материаль-
ной сторон жизни. В метамодерне все становится важным, про-
исходит соединение всех частей всего.
Глава 12
236 Парадигмальный анализ: Премодерн — М

Метамодерн.
одерн — П
остмодерн —

«Парадигмальный анализ»
1. Первый этап — «Премодерн».
Премодерн — э поха, когда человек абсолютно верил Богу, жил
с Богом и осознавал себя частью природы. Тогда сознание чело-
века и развитие его культуры только начало формироваться. Не-
сколько тысяч лет человек жил в эпохе премодерна.
Не было никаких наук, никакой истории, не было ничего, что ме-
няется, — человек жил как бы в вечности. Конечно, рациональ-
но-прагматическое мышление у человека присутствовало всег-
да, в том числе и в эпоху премодерна. Однако Бог как бы довлел
над всем.
К середине XVII века человек созрел настолько, что смог отде-
литься от божественных представлений, и пришла новая эпоха —
«Новая история», как об этом сказано в школьных учебниках.
Премодерн — д остаточно «твердое тело». Эта эпоха характеризу-
ется убежденностью в незыблемости мироустройства. Это та сре-
да, которая организовывает нашу культуру, те вещи, которые для
нас незыблемы. Священное почитание родителей — э то традици-
онное отношение эпохи премодерна, потому что в модерне и по-
стмодерне эти отношения стали меняться.
Премодерн у каждого человека существует везде, где он закрепил-
ся в традиционном укладе. Например, для кого-то семейная жизнь
является его личным премодерном. Для такого человека характер-
на забота о домочадцах. Например, когда он уезжает в длительную
командировку: он оставляет им на счете (в кошельке) достаточно
денег, чтобы они не нуждались; он просит на всякий случай со-

седей (если его родные — уже пожилые люди) время от време-
237
ни заглядывать к ним и проверять, все ли в порядке. И так далее.
В постмодерне же человек просто собирает чемодан, магнитиком
прикрепляет к холодильнику записку: «Буду через 9 месяцев», —
и исчезает, иногда не оставив денег на содержание детей. Это
очень постмодернистский акт.
У человека премодерна («природного») нет проявления воли, он
часть большого Творения.
Логика премодерна такова: есть понятие «судьба» и ее никак
нельзя изменить. Если с человеком что-то случается, то он ниче-
го не может сделать — для него все предопределено. В премо-
дерне судьба человека полностью зависела от его взаимоотно-
шений с Богом. Тогда человек не мог мыслить о себе иначе, как
о маленькой крупице огромного большого движения божествен-
ных сил и природы.
Соответственно, если человек склонен к фатализму, то он нахо-
дится в своем личном премодерне. Современные люди, которые
предельно нравственны, тоже являются неким проявлением пре-
модерна.
В премодерне вызревает энергия автора проекта, это весна его
сознания.
2. Второй этап — «Модерн».
Декарт заявил: «Сомневайтесь во всем», — и это породило науку.
Тогда социологию объявили религией нового времени, религи-
ей модерна. Считалось, что общество — э то всё: стала появлять-
ся общественная жизнь.
Весь набор общественных институтов возник в эпоху модерна.
В то время зародилась человеческая культура, в которой мы жи-
вем. Когда мы начинаем что-то культурно, осознанно взращивать
Глава 12
238 в своей жизни, то мы находимся на этапе модерна нашего лич-

ного проекта.
Модерн характеризуется критической мыслью, причем критике
подвергается все внешнее. И это ключевое изменение, которое
произошло с человеком как таковым.
Как только появляется сомнение, тут же возникает научный под-
ход. Наука — тоже порождение модерна. Объектом сомнения мо-
жет быть даже то, что «я живу хорошо» — и
ногда можно и в этом
засомневаться.
В премодерне сомнения нет: то, как я живу, — э то единственно
правильно, так дано мне судьбой. Как только мы засомневались
в качестве своей жизни и перестали воспринимать происходя-
щее тотально, то тут же оказались во втором квадранте модели.
В первом квадранте человек — э лемент бытия, который невоз-
можно познать, а во втором он становится схемой: внутри —
я, а снаружи — весь остальной мир. Человек понял: от того,
какой он, зависит вся его жизнь. В эпоху модерна человек от-
делился от Бога.
Это время называют также эпохой Просвещения, когда появились
наука, объективное знание, позитивизм (что вижу, то и существу-
ет). Здесь уже человек рассматривался как часть социальной си-
стемы. С точки зрения премодерна человек — Божие творение,
а с позиции модерна — биологическое творение. Во втором ква-
дранте человек начал сомневаться в своем божественном про-
исхождении и, отдавая приоритет внешним объектам, стал искать
счастья в материальном.
В эпоху модерна люди отсоединились от природы. В модерне ста-
ло выделяться человеческое «я». Люди в социуме сказали: «Все за-
висит от того, какой у меня характер. И вообще все зависит толь-
ко от меня, я сам могу построить отношения и сделать карьеру».
И тогда появилась конструкция «Я и внешний мир». Во времена
модерна людьми управляли мундиры — внешние силы. Соответ-

ственно, если говорить в целом о втором квадранте, то сюда от-
239
носятся наши внешние качества, способности.
В первом квадранте человеческая суть — э то религия и природа,
а во втором — с оциум. Важно, кто я, какой я, какое место занимаю
в обществе. Здесь появляется формулировка: человек равно вза-
имоотношения, а взаимоотношения зависят от того, какой ты. За-
метьте, во втором квадранте человек пока еще цельный.
3. Третий этап — «Постмодерн».
Постмодерн — э то «осень» человечества: стало приходить разо-
чарование. На этом этапе человек обратил критическую мысль
на самого себя. Изначально человек неделимый стал разделен.
В модерне люди раздробили внешний мир, целым остался только
человек. А в постмодерне человек разделился внутри себя на то,
что психология называет субличностями, внутренними частями
человека, чертами характера и так далее. Тогда его начинает му-
чить вопрос: «А где же я сам?»
Постмодерн говорит, что прежний человек — это ничто, сумма
элементов… Психозом постмодерна является человек-трансфор-
мер, который меняет пол, имя, аватар — все что угодно. В этом
смысле такой индивид настолько «ничто», что его не существу-
ет как такового в первозданной форме. Вся дикость постмодер-
на в том, что человек низвергает сам себя, а стало быть, и семью,
и все традиционные устои. А значит, людьми премодерна он вос-
принимается с ужасом.
Основная характеристика постмодерна — э то мегасомнение. Чело-
век постмодерна сомневается в самом себе до тоски: «А достаточ-
но ли я хорош внутри? Хорошо ли я себя веду? А тем ли я в жиз-
ни занимаюсь? Может быть, мне что-нибудь в себе изменить?..»
Мышление и сомнение ушли внутрь. Принцип критицизма — то,
что образует постмодерн. Человек стал сомневаться не в обще-
стве, а в самом себе, то есть критика направлена внутрь. Такое
Глава 12
240 сомнение, усиливаясь, приводит человека в абсолютное ничто.

И это является предельной точкой постмодерна: он не смог прив-
нести ничего конструктивного в человеческую жизнь.
Постмодерн — с амая тяжелая, унылая часть жизни для человека.
Люди ищут, как же дальше жить, и выхода на этом этапе как буд-
то бы нет.
Современное общество в целом страдает от тотального ниги-
лизма. К внешнему миру человек относится скептически: ничто
не имеет большого значения. Этику соблюдать не обязательно,
морали нет, нравственность давно потеряна. И вообще, внешний
мир — это ничто.
Если в третьем квадранте человек налаживает деятельность вну-
три себя и коммуникацию снаружи, справляясь с настоящим, то он
способен вернуться в рай — это движение в метамодерн.
4. Четвертый этап — «Метамодерн».
Метамодерн — эпоха, в которой мы все существуем частично, по-
тому что все хорошее и чудесное в нас, то, что мы любим, — р
одом
из будущего. Все реализованное и духовное в нас — от метамодер-
на. А остальные части различных наших проектов, субличностей,
нашего сознания находятся в фазе движения в сторону метамо-
дерна. Это эпоха исчерпывающих результатов, мудрости и любви.
Четвертый квадрант (метамодерн) — п ро знаки судьбы, про само-
реализацию и миссию, про то, проживаю ли я целостную жизнь,
наполненную наслаждением, экстазом и построенную на высших
смыслах и ценностях. Метамодерн — это еще и развитие самосто-
ятельности, в том числе духовной… На этом этапе происходит об-
ращение к духовному, укрепляется связь человека с вечностью.
Метамодерн — э то возвращение домой, когда душа приходит в рай,
к универсуму, абсолюту. Дух способен постичь абсолют, не поте-
ряв при этом личного опыта, осознания.
Метамодерн всегда существовал в культуре тех людей, которые

могли парадоксально решать задачи. «Гений — п арадокса друг».
241
Это эпоха гениев, время нашей жизни, когда мы проявляем свою
гениальность в том или ином проекте. Например, можно гениаль-
но жениться, гениально воспитать ребенка или гениально постро-
ить дом. Наша задача — развить в себе гениальность.
Эпоха метамодерна способна соединить в себе все противоречия,
в ней совмещаются парадоксы. Человек метамодерна и сам боль-
шой, и польза его очевидна — он телесный и при этом духовный.
Метамодерн — время реализации замысла, когда воплощается
мечта; зима — в
ремя мудрости, когда все работы на полях закон-
чены. Метамодерн — эпоха синтетических знаний, объединения
и возвращения в целостность.
1. Как оказаться в личном премодерне во мгновение ока?
В зависимости от контекста мы всегда находимся в том или ином
квадранте этой модели. Скажем, мы находимся в премодерне. Как
это определить?
Когда мы выходим к реке, сидим на скамеечке на берегу и наблю-
даем природу, небо, то нас вдруг захватывает что-то значитель-
но большее. Так наш личный премодерн вдруг наступает сам со-
бой — невозможно от него отсоединиться, если мы честны.
Когда мы смотрим на небо, видим звезды и вдруг понимаем, на-
сколько то, что происходит здесь, на Земле, мелко и незначитель-
но в масштабах Вселенной… И тогда ясно: вот он, премодерн.
2. А теперь мы оказались в личном модерне.
Но как только мы выходим в социум, садимся в автомобиль и мчим-
ся по свободной дороге, то может возникнуть поток мыслей о том,
как прекрасно мы сегодня выглядим и как хорошо, что все зави-
сит от нас, и что мы имеем хорошее образование и отличаемся
Глава 12
242 от других. Такой тип мышления, определенный контекстом, то есть

внешней средой, выводит нас в другую эпоху — м одерн. Она не за-
кончилась в XIX веке — она здесь, сегодня с каждым из нас, ког-
да мы пребываем в определенном психологическом состоянии.
Когда кто-то едет мимо храма, и его вдруг захватывает ощуще-
ние святости, то это ощущение из премодерна. При этом важно
понимать, что в каждом из нас есть и одно, и другое. И это опре-
деляет человека.
3. Премодерн — это наше происхождение, которое очень близ-
ко к нам. Он начинается «вчера». Однако премодерн начинает-
ся и минуту назад: мы только произнесли эту фразу, и она в этом
виде уже существует в премодерне.
Метамодерн — это наше будущее, которое случается не только
через сто лет, но может быть уже через минуту. В этом смысле мы
всегда прикасаемся к будущему.
4. На переходе от третьего к четвертому квадранту человек го-
ворит: «О, у меня все хорошо, хочу еще лучше!» «Лучшее — в раг
хорошего» — это в третьем квадранте, а «лучшее — д руг хоро-
шего» — в четвертом. «Хорошему нет предела» — в от в чем девиз
эпохи метамодерна. Хорошее — б есконечно, как Вселенная, как
небо, — у него нет границ. В метамодерне нет границ.
Проблема на уровне метамодерна может быть только одна. Это
проблема приложения сил: чем заниматься, куда деть избыток
энергии? Метамодерн — это счастливое состояние, когда энер-
гии полно. Но вопрос в том, куда ее приложить.
2. У КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА 243
ВО ВСЕХ ЭПОХАХ ЕСТЬ СВОИ

ИМЕНА
1. Homo naturalis — человек первобытный (природный).
2. Homo sapiens — человек разумный.
3. Homo industrial, или Homo confusus, — ч
еловек сконфуженный.
4. Homo beatus — человек счастливый, человек метамодерна.
Расширенное описание
1. Homo naturalis.
В первом квадранте — Homo naturalis (человек первобытный,
естественный), человек как часть природы. Важно понимать, что
на этом этапе развития человек отождествляет себя с телом. Мое
тело есть единственная форма идентификации.
В первом квадранте качество жизни измеряется телесностью. Это
ярко демонстрируют древнегреческие герои: «Могу победить сто
врагов, Ахиллес — сто тысяч, а Геракл — еще больше». А тем вре-
менем кто-то тянет борону… Кстати, в Древней Греции эмоций
не было. У Гомера мы не найдем упоминаний о них.
2. Homo sapiens.
Homo sapiens — это человек модерна, человек разумный, раз-
мышляющий, образованный. Мы привыкли считать его именно
Глава 12
244 таким, а на самом деле это гедонист, который замкнут на самом

себе. И когда такой Homo sapiens попадает в индустриальную эпо-
ху третьего квадранта постмодерна, то у него возникает серьез-
ный кризис. Ему хорошо там, где его чтут, где его личность высо-
ка и велика, но на третьем этапе окружающие не поддерживают
его разумность.
С другой стороны, этот человек похож на Одиссея, который го-
ворит: «Я хитроумный, я отрываюсь от богов!» В Древней Греции
тоже были подобные герои. Одиссей сумел покорить Трою — э то
ведь он придумал троянского коня, — н о потом не смог вернуть-
ся домой, пока не покаялся перед богами. В этом смысл гомеров-
ской «Одиссеи».
Во втором квадранте появляются эмоции, и качество жизни изме-
ряется чувственным миром. Человек говорит, что счастлив, пото-
му что он веселый и радостный, — на этом этапе происходит от-
крытие эмоций.
Здесь мы видим человека, получающего удовольствие, — это
Homo sapiens. Он так устроил, что у него все красиво. Все, что
его окружает, — к расиво. Он умеет наслаждаться жизнью: вкус-
но есть, мягко спать или жестко спать, в зависимости от того, что
ему доставляет удовольствие. Общаться с приятными ему людь-
ми, бывать в приятных местах — получать от всего удовольствие.
И вместе с тем это разумный человек. Есть такие люди в каждом
подъезде: они всё знают как надо, объективно, как учит наука.
В общем-то, хорошие люди в своем кругу. Но как только появля-
ются люди из первого, третьего квадрантов, они становятся до-
статочно занудными, скучными. Но как будто бы в них нет пустоты.
Во втором квадранте всё снаружи. Здесь человек цельный, и сна-
ружи его окружают какие-то объекты.
Во втором квадранте модели много чувств, а в третьем — логи-
ческие выводы.
3. Homo industrial, или Homo confuses.

245
Homo industrial — ч еловек индустриальный, способный дей-
ствовать, превращаясь в некую функцию. Иногда это бывает
больно: ему хочется восстановить свой характер, индивиду-
ализм. Но с другой стороны, персонализм — э то способность
быть с другими людьми, уметь делать что-то уникальное, лю-
бопытное, раствориться в труде, в творчестве. И если это про-
исходит, то человек в конце концов приходит к эволюции сво-
его «Homo».
Такой процесс движения от хомо натуралес к хомо беатус —
эволюция в каждом человеке.
Современный человек — H omo confusus, «человек сконфу-
женный», который внутри с самим собой никак не может ра-
зобраться. Кто — к
акой? Что надо? Что делать: этику соблю-
дать или себя как-то выгораживать? Быть заметным или нет?
Быть таким или другим, и какое качество важнее?
В третьем квадранте — в
нутренне разбалансированный, «дро-
бленый» человек, поломанный, если хотите, как бы сконфу-
женный.
Он уже начинает себя осмыслять. Справился — не справился,
тут уже эмоции не имеют значения, а важно мышление. И нам
всем это свойственно. Сколько бы ни ставили на эмоции, нашу
разумность у нас не отнимешь.
Соответственно, на научной конференции вы больше найдете
людей из третьего квадранта. А если попадете на фестиваль —
больше встретите людей из второго квадранта.
В третьем квадранте чудесный результат — э
то состояние, ког-
да человек удовлетворен собой. Он говорит себе: то, что про-
исходит с моим проектом, меня удовлетворяет, этого достаточ-
но. Заметим, удовлетворен — это еще не счастлив.
Глава 12
246 4. Homo beatus.

Человек метамодерна — Homo beatus, человек счастливый.
Нельзя быть счастливым человеком, избегая социальной действи-
тельности. Важно построить мирское бытие как некоторое обяза-
тельство перед средой, из которой мы вышли, из семей, из своих
кварталов и районов, из того народа, в котором родились. Когда
человек отдал социуму должное, то он имеет моральное и нрав-
ственное право заниматься реализацией своей внутренней сути.
Человек метамодерна — «чистый»: он на базе своего идеального
мирского бытия строит свое «идеальное небесное».
Результатом адаптации и в целом нашего бытия может быть толь-
ко одно — положительный результат, безоговорочное состояние
счастья.
Метамодерн — с пособность соединять противоречия. Homo beatus
включает в себя все: и внутреннюю жизнь, и внешнюю, сочетание
контекста и содержания.
Одна из задач модели «Квадрат метамодерна» — п остроить свой
внутренний мир, сочетать его с внешним, согласовать внутрен-
нее и внешнее, создать себя.
Пока человек не будет счастлив, он не возьмет на себя ответствен-
ность за какую-либо деятельность. Что бы ни творил несчастный
человек, он все равно плодит несчастье… А человек метамодер-
на — т от, кто обрел счастье и через него начинает строить свой
мир. Это тот, кто везде свой, он имеет контакт с вечностью и бес-
конечностью.
Важно понимать, на каком из этапов находится тот или иной проект.
1. Первый квадрант: отношение с миром в целом.
Например, рассмотрим проект «Найти свою половинку». Часто
люди говорят, что им хочется встретить любимого и единственно-

го человека на всю жизнь, но им почему-то в этом не везет. Когда
247
кто-то произносит подобное, то, скорее всего, это свидетельству-
ет о том, что у него что-то не так в премодерне, в базовой части,
в отношениях с миром в целом.
Тут еще нет разговора об отношениях с конкретными людьми
и с самим собой. Это вопрос отношений с миром в целом. При-
нятие или непринятие себя, целый комплекс проблем, связанных
с отношением к происходящему вокруг, — как мы помним, это
вопросы первого квадранта. Когда не удается никого встретить,
то зачастую это проблема типа: «Я не верю, что мир счастливый.
Я не верю, что Вселенная благодатная». Значит, для реализации
этого проекта необходимо прежде всего посмотреть в этом на-
правлении. Если есть проблемы с миром, нужно идти в спортзал,
восстанавливать свою биологическую сущность.
То же самое говорят про бизнес, или науку, или предпринима-
тельство: «Мне не суждено. Конечно, ты можешь, а мне не су-
ждено…» И здесь опять речь идет о судьбе. Как ни странно,
этот вопрос можно налаживать в фитнес-зале, в том числе че-
рез физическую активность. Тело имеет очень большое значе-
ние. Не только из-за привлекательности, а из-за того, что оно
вырабатывает огромное количество энергии. Оно становится
красивым не потому, что упражняется с гирей или на велотре-
нажере. Тело становится красивым, потому что вырабатывает
очень много базовой энергии, из которой формируется что-то
еще, другие чувства.
2. Второй квадрант: «подростковая» неудовлетворенность дру-
гим человеком.
Бывает такое состояние жизни семьи: эмоции куда-то пропали или
они совсем не те — мы ругаемся, обижаемся, ссоримся. И мы по-
нимаем, что это отношения между человеком и человеком. Вну-
три — х
арактер, и отношения с другим человеком, проявленность
Глава 12
248 человека в мире. Неудовлетворенность другим. Что такое дур-

ные эмоции? Эта неудовлетворенность другим — п одростковая,
на самом деле, ситуация второго квадранта. И мы понимаем, что
нужно работать с восстановлением человека неделимого и его
внешнего мира.
А другой раз человек говорит: все в моей жизни хорошо,
но смыслы потеряны. Жить стало как-то скучно, не могу себя
найти… Тоска, вот бы чем-то заняться, вот бы меня кто-то ку-
да-то увлек, но не получается — это такое циничное отноше-
ние. И тогда это вопрос внутреннего содержания: все снару-
жи хорошо, работа, достаток, и тот человек, которого я любила
прежде. Только теперь его как будто бы не люблю, потому что
в себе запуталась: «А правильная ли я, а хорошо ли я живу?
Что бы придумать такое, чтобы внутри хоть что-то шевельну-
лось…» Это тоска по эмоциям. И мы говорим: о, это вопрос вну-
тренний, надо внутри решать, сочетать между собой какие-то
внутренние силы, внутренние качества.
Важный парадокс: во втором квадранте работаем вроде бы
с неделимым, с внешним миром, но тут важен характер,
а в третьем работаем с внутренним миром, но очень важен
результат.
3. ЗАДАНИЕ ДЛЯ
САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
Пример вопросов из премодерна
Премодерну свойственен анимизм (от лат. anima — «
дух, душа»),
поскольку каждый предмет имел душу, и весь мир для человека
был одухотворенным. Люди говорили: «У этого камня есть душа,
пойду, посоветуюсь с ручьем». Это было общение с миром как

с живой душой, с разными голосами единой души мира. Для нас
249
это прекрасный способ работы с проектом, когда мы можем, ме-
тафорически говоря, посмотреть на мир его «глазами», из второй
позиции восприятия. Например: «Что мог бы сказать мой проект,
если б он умел говорить?»
Владелец машины мог бы спросить, что от него ждет его автомо-
биль? И это будет вопрос из области премодерна, предполагаю-
щий, что такое возможно — р азговаривать с автомобилем. Кстати,
профессиональные водители чувствуют свой автомобиль как про-
должение себя и зачастую непроизвольно разговаривают с ним
как с другом. Таким образом, мы изучаем свой проект с точки зре-
ния того времени, когда человек верил, доверял природе и жил
духовной жизнью.
Задание для самостоятельной работы
Самостоятельную работу желательно проводить в письменной
форме.
Итак, ваша задача — придумать и записать вопросы для своего
проекта из разных эпох-квадрантов. Ответы на них значительно
продвинут ваш проект к реализации.
1. Вопросы из премодерна в контексте вашего проекта:
2. Вопросы из модерна в контексте вашего проекта:

Глава 12
250 3. Вопросы из постмодерна в контексте вашего проекта:
4. Вопросы из метамодерна в контексте вашего проекта:
Придумайте и запишите свои сильные вопросы из разных эпох-ква-

дрантов (премодерн, модерн, постмодерн, метамодерн), которые
продвинут ваш проект к реализации.
А теперь предлагаем вашему вниманию задание повышенной

сложности.
1. Посмотрите на ваш проект с метапозиции метамодерна:
1) Список плюсов и минусов вашего проекта.
2) Найдите минусы в плюсах проекта.
3) Найдите плюсы в минусах вашего проекта.
4) Подведите итоги анализа теневой и светлой частей проекта.
5) Какую максимальную пользу может нести ваш проект для дру-
гих людей?
2. Четыре позиции восприятия вашего проекта.
Необходимо посмотреть на свой проект с четырех позиций вос-
приятия по предоставленному образцу.
3. Вопросы из разных эпох.

251
Составьте вопросы из разных эпох на основании изученного ма-
териала и запишите их.
Интеллект существует не для того, чтобы заниматься самокопа-
нием. Основная задача для интеллекта: как я могу принести поль-
зу людям? Вот где проверяется интеллектуальная деятельность.
То, что я делаю, полезно или бесполезно? Иногда люди думают,
что они что-то делают, а они просто вызывают интерес.
Глава 13
Чел
всех
овек —
мера
вещей
254 Модель — э то та сумма знаний, технологий, техник, которая са-
модостаточна для практики. Существует множество моделей лич-
ности в психологии. Они позволяют людям формулировать идею
о том, что же такое человек. Но при этом он так и остался непо-
знанным. Никто не смог описать систему и модель человека так,
чтобы она была полностью исчерпанным вопросом.
В нашем парадигмальном анализе мы используем модель, кото-
рая включает в себя четыре фактора человека. Суммарно в че-
тырех элементах нашей модели личности через мышление (тре-
тий квадрант) и чувства (второй квадрант) душа имеет прямую
связь с телом.
Забота о чистоте, существовании, развитии этих четырех частей
того, кого мы называем «человек метамодерна», является непо-
средственной задачей каждого.
Цель главы: изучить теоретический материал и применить его
на практике. Отразить это знание на инструменте «БоГобан».
1. Экран «Модель личности».
2. Экран «Антропология».
3. Экран «Реализация».
4. Экран «Воля».
5. Экран «Управление вниманием».
МОДЕЛЬ ЛИЧНОСТИ
Душа Телесность
Интеллект Чувства
Глава 13
256
1. ЭКРАН «МОДЕЛЬ
ЛИЧНОСТИ»
1. Первый этап — «Телесность».
2. Второй этап — «Чувства».
3. Третий этап — «Интеллект».
4. Четвертый этап — «Душа».
Модель личности: Телесность — Чувства — Интеллект — Душа.
1. Первый этап — «Телесность».
Есть тело, и без тела человека не существует.
2. Второй этап — «Чувства».
Есть чувства — это второй квадрант, проекция телесного опыта
человека на его сознание и обстоятельства.
3. Третий этап — «Интеллект»
Есть мышление, существующее для того, чтобы человек мог при-
способиться, а также сохранить и реализовать в этом мире себя
и свои идеи. Мышления без приспособления не существует, поэ-
тому оно всегда объектно-интенционально2.
4. Четвертый этап — «Душа».
Также существует понятие «душа», которое до нас нигде в мо-
дель личности не встраивалось, поскольку считалось абстрактной
2
Мышление интенционально, а это значит, что оно не существует без
объекта мышления. Интенция — направление энергии мышления к объ-
екту (человеку, ситуации, проекту).
Человек — мера всех вещей
духовной категорией. Мы же говорим, что человек метамодерна —

тот, кто может кристаллизовать свою душу.
257
Эпоха Просвещения дала возможность людям акцентировать-
ся на развитии мышления: до этого в науке мышления не было.
А сейчас мы входим в ту эру, когда человек по крупицам собира-
ет знания, умения и опыт того, как можно кристаллизовать свою
душу, чтобы выделить ее в отдельный элемент модели самого себя.
Появились такие понятия, как: «развить душу», «наполнить душу»,
«увеличить масштаб души», «очистить душу»… Душа становится
вполне предметной областью абстрактного мышления.
Ответьте на вопрос: как с точки зрения ключевых слов этого ква-
дранта выглядит ваш проект?
1. В модели «Квадрат метамодерна» слово «духовность» приобре-
тает объектность, то есть духовное — э то не общее представле-
ние, которое несет в себе человек, не просто некое сияние ауры,
а конкретное приложение сил по формированию тех или иных
навыков внутренней жизни.
2. Дух — это целое движение. Вначале дух проявляется через
тело. Далее он проявляется в виде чувств, реализуется «ближе
к поверхности», затем интеллект и душа вместе упорядочивают
чувства. И когда дух максимально реализуется в душе, там опять
встречается сам с собой. Капля растворяется в океане.
Человек всегда несет в себе дух. Если человек живой, в нем всег-
да есть дух.
Глава 13
258
2. ЭКРАН «АНТРОПОЛОГИЯ»
1. Первый этап — «Натурализм».
2. Второй этап — «Гедонизм».
3. Третий этап — «Экзистенциализм».
4. Четвертый этап — «Эвдемонизм».
Антропология: Натурализм — Гедонизм — Экзистенциализм —
Эвдемонизм.

«Антропология»
1. Первый этап — «Натурализм».
Человек начинал свое развитие с натурализма. Он был просто
частью природы. В каждом из нас есть связь с природой, доля
натурализма. Человеческий детеныш Маугли — э то абсолютный
натурализм. Вместе с тем малыш, который вырос в домашней
среде, точно так же переполнен натурализмом. Просто его фор-
му определяет семейный быт и уклад, в котором он живет. Для
него это часть культуры жизни, привычный базовый ландшафт,
который будет трудно изменить. Это тот уют, который человек
пытается воссоздавать во взрослой жизни. Причина в том, что
натура этого человека, его форма заложена в детском возрасте.
2. Второй этап — «Гедонизм».
Этому этапу соответствует философское направление — гедо-
низм. Это когда человек выходит в самостоятельный режим суще-
ствования и живет в свое удовольствие. Он удовлетворяет свои
АНТРОПОЛОГИЯ
Эвдемонизм Натурализм
Экзистенциализм Гедонизм
Глава 13
260 ценности, потребности, свои идеи и либо мало считается с дру-

гими людьми, либо находится с ними в регулярном конфликте. Он
занимается наукой, карьерой, думает о себе. В этом смысле ге-
донист — это человек, который получает от жизни удовольствие.
С другой стороны, второй квадрант предполагает очень большую
отделенность личности от всего остального, замкнутость на себе,
на своей фигуре, на своих ценностях, борьбу за ценности. И мно-
го страстей вокруг всего этого.
Гедонизм учит, что жить надо в кайф, в удовольствие, чтобы «все
попробовать». И все-таки за этим «надо» стоит насилие. Если че-
ловек так жить должен, значит, в действительности он так не жи-
вет. Абсолютных гедонистов никто не видел. С одной стороны,
легко демонстрировать счастье на людях, а с другой — к то их ви-
дел дома, один на один с подушкой? Не так просто быть абсолют-
ным гедонистом.
Поэтому гедонизм неоднозначен, это переходный этап, часть пути.
За гедонизмом следует экзистенциализм.
3. Третий этап — «Экзистенциализм».
Экзистенциализм как философская категория — это наука о бы-
тии. Это размышления человека о том, кто он есть и как оказал-
ся в таком окружающем мире. Это та точка, где человек, который
еще недавно был гедонистом, радостным счастливчиком, вдруг
встает перед вопросом: в чем смысл жизни?
И когда у человека с возрастом пропадает сила защищаться от ре-
ального внешнего мира, он вдруг оказывается в экзистенциальном
кризисе. Он может быть не признан или не востребован, а может
быть, ему банально скучно. Он боится смерти и начинает зада-
вать себе вопросы: «Зачем я живу? К чему мне это окружение?
Зачем все достижения?»
Экзистенциальный кризис — большая и серьезная проблема для
современного общества. В целом экзистенциализм существует
как философское направление для того, чтобы вывести челове-

ка в область реализации своего человеческого потенциала. Тем
261
не менее проблематика, которую ставит экзистенциализм, каса-
ется кризиса гедонистической личности, которая оказалась в си-
туации, где никому не нужна. Люди говорят: «Какая мне разница,
какой ты, — п
окажи, чем ты можешь быть полезен?» Неприспособ
ленность к экзистенциальному бытию приводит гедонистов в со-
стояние глубочайшей депрессии.
Если же человек справился со своей экзистенциальной задачей,
то каким-то образом смог признать тщетность и бессмысленность
своего существования. В результате через принятие человек при-
ходит к философии счастья, которая называется эвдемонизм.
4. Четвертый этап — «Эвдемонизм».
Эвдемонизм — философия счастья.
Один из базовых принципов метамодерна — он не отрицает все
предыдущие достижения. Мы можем прийти к завершению какого-
либо жизненного проекта в том случае, если в каждом квадран-
те получим свою долю сил и результатов и донесем их до самого
последнего этапа. И там, в четвертом квадранте, начинается здо-
ровая, длинная, счастливая и результативная жизнь без борьбы.
Эвдемонизм — это и есть жизнь без борьбы, жизнь счастливая.
Глава 13
262
3. ЭКРАН «РЕАЛИЗАЦИЯ»
1. Первый этап — «Зов».
2. Второй этап — «Вызов».
3. Третий этап — «Звание».
4. Четвертый этап — «Призвание».
Реализация: Зов — Вызов — Звание — Призвание.

«Реализация»
1. Первый этап — «Зов».
Реализация начинается с того, что мы слышим какой-то зов (пер-
вый квадрант). Это происходит, когда пора сдвинуться с мертвой
точки, с комфортной жизни, выйти из этапа «Зарождение» (пер-
вый квадрант). Даже к страданиям человек привыкает и достаточ-
но комфортно с ними живет. Только там нет человеческой моби-
лизации — и такая жизнь становится скучной и унылой.
Иногда мы слышим этот внутренний импульс, зов, когда он при-
ходит, например, через фразу, брошенную подругой. Или откры-
ваешь интернет, а там — зов на зове. И вдруг что-то внутри отзы-
вается. С этого момента и начинается личный проект.
2. Второй этап — «Вызов».
Когда мы слышим зов, то можем принять этот вызов, «поместить
в себя», отреагировать: мне это хорошо/плохо, подходит, раздра-
жает. Любое сообщение, которое выводит нас из состояния «це-
лого», равновесия, комфорта, можно называть вызовом.
РЕАЛИЗАЦИЯ
Призвание Зов
Звание Вызов
Глава 13
264 Кто-то получает вызов стать учителем, кто-то — матерью, худож-

ником, женой. Вызов — это значит: «О, я готов себя этому отдать,
вложить в это свое сердце!» И тогда человек готов себя «инве-
стировать» в эту тему — вот что такое вызов.
3. Третий этап — «Звание».
Вызов принят, и постепенно человек идет по этому пути, чтобы
обрести звание. Начинается творческая работа, чтобы реализо-
вывать этот вызов: создавать план, свою историю. Человек начи-
нает постоянно жить с этим вызовом, переходя в состояние по-
тока, и начинает вести новый образ жизни.
И если все это искренне, по-настоящему и цельно, то потихоньку
человек двигается в сторону общественного признания, то есть
приобретает звание среди людей.
4. Четвертый этап — «Призвание».
В итоге человек реализует свое призвание. Отклик на вызов и есть
реализация.
Как только человек в первом квадранте реагирует на что-то, на-
пример мысль, идею, то есть на зов, тут же запускается процесс
реагирования, или развития сущности.
Вся наша модель метамодерна — это четыре фазы развития сущ-
ности. И если вы в своем сознании чем-то не пренебрегли и что-
то приняли, великое или малое (это может быть цель всей жиз-
ни или решение, где нужно оказаться сегодня или на выходных),
то большой разницы нет — всё это зов. Отличие только в масшта-
бе материализации задачи.
Насколько плотная среда в этом зове? Сколько требуется собрать

ресурсов, чтобы этот зов реализовать? Дальше эта сущность жи-
265
вет по законам четырех этапов, четырех эпох, четырех сезонов,
четырех фаз развития. В этом, собственно, универсальность мо-
дели «Квадрат метамодерна». В этом смысле метамодерн — т вор-
ческий экзистенциальный вызов: создать систему в хаосе.
4. ЭКРАН «ВОЛЯ»
1. Первый этап — «Интерес».
2. Второй этап — «Желание».
3. Третий этап — «Намерение».
4. Четвертый этап — «Феномен».
Воля: Интерес — Желание — Н
амерение — Феномен.
Расширенное описание экрана «Воля»

1. Первый этап — «Интерес».
Воля начинается с интереса. Что такое «интересно»? Это когда
мы с достаточной регулярностью обращаем внимание на опре-
деленный феномен. Нас к нему влечет, мы постоянно о нем дума-
ем. Там есть наш интерес, а значит — и наша воля. Что такое воля?
Это энергия реализации.
По сути, зов — э
то насколько мне что-либо интересно. Воля тоже
начинает включаться: «О, это интересно, забавно». Там, где появ-
ляется интерес как следствие развития воли, появляется состо-
яние желания.
ВОЛЯ
Феномен Интерес
Намерение Желание
2. Второй этап — «Желание».

267
Когда накапливается достаточно интереса, может вспыхнуть же-
лание. Мы начинаем обогащать свой интерес чувствами. Если ин-
терес — э то форма все-таки интеллектуальная, то желание — это
накопление чувств, когда сердце пылает: «Ах, как хочется!» Чело-
век готов сразу подняться и идти. Пока нет готовности это сделать,
желание до конца не накоплено, мечта не состоялась.
Желание — э то красивая форма существования воли. Иногда над
желаниями посмеиваются, но это когда они рассеяны: сейчас так
желаю, потом — так. Здесь имеется в виду другое желание, то, ко-
торое концентрирует волю: «Вот это хочу, вот это желаю. А дру-
гого не желаю!» И когда желание начинает структурировать че-
ловека так, что он готов идти и делать, отказывая себе в чем-то,
то попадает в третий квадрант модели.
3. Третий этап — «Намерение».
Когда желание растворяется, появляется сила действий, которая
называется намерением. Появляется жажда воплощения. Наме-
рение воплощается в структуре и обязательствах, так же как же-
лание воплощается в «хочу».
Это проще всего, наверное, показать на примере отношений. Кто-
то говорит: «Этот человек мне интересен. У меня возникает на-
мерение с ним познакомиться». Человек готов действовать. Здесь
требуется концентрировать волю. И когда накоплено столько на-
мерения, что человек начинает интегрировать волю в мир, прояв-
лять, то он попадает в мир феноменальный и его намерение реа-
лизуется. В результате воля превращается в феномен.
4. Четвертый этап — «Феномен».
Когда все вышесказанное существует и вы управляете реально-
стью как в известной песне: «Не стоит прогибаться под изменчи-
вый мир…», то это значит, что мир «прогнулся под вас». Вы попа-
ли в феноменальный мир. Вдруг сила воли, накопление энергии,
Глава 13
268 концентрация привели вас феноменально к тому, что раньше было

лишь областью ваших интересов.
Например, человек родился где-то далеко на периферии. Ему ста-
ло интересно, как люди учатся в московском, петербургском или
каком-нибудь еще университете. Появилось желание поехать, по-
ступить в вуз, кем-то стать. Допустим, человек реализовал свое
намерение и спустя 20–30 лет он уже доцент, завкафедрой, пре-
подаватель в том же университете. Или он остался в своем город-
ке и работает там всю жизнь.
Воля — это на самом деле движение.
Интерес — в
голове, желание — в сердце, намерение — в животе,
и оно ведет к действию.
5. ЭКРАН «УПРАВЛЕНИЕ
ВНИМАНИЕМ»
Смотреть на мир через красоту — значит, иметь возможность со-
брать свое внимание. Это обусловлено генетикой, физиологией,
эволюцией и ее принципами.
Давайте поговорим о красоте через призму управления внима-
нием. Если мы помним, что задача мотива — стремиться к сво-
ей реализации в феноменальном мире, то нам надо пройти все
этапы развития. Создавать красоту в управлении вниманием —
это как бы включить первичный мотив по поводу того, что кра-
сота создает совершенство. Красота ведь управляет миром.
УПРАВЛЕНИЕ ВНИМАНИЕМ
Делиться Создавать
энергией красоту
Приносить Вызывать
пользу интерес
Глава 13
270 Красота — главный критерий при выборе любого человека. Как

и что для вас будет красивым, почему для вас это красиво? Мож-
но даже спросить: каким максимально красивым способом вы
хотите приносить пользу?
Чтобы глубже погрузиться в эту тему, желательно побольше раз-
мышлять о красоте. Поговорить о ней, пожить с этим понятием,
помедитировать на мир красоты, который мы хотим создать. В ка-
кое пространство красоты мы хотим попасть, чтобы оно соответ-
ствовало нашему будущему?
Итак, первый фокус внимания — созидание красоты.
1. Первый этап — «Создавать красоту».
Первый факт управления вниманием — э
то идея создания красоты.
2. Второй этап — «Вызывать интерес».
Когда какое-то явление становится для человека красивым, он
может сам вызывать интерес.
3. Третий этап — «Приносить пользу».
Человек в третьем квадранте направляет свое внимание на то,
чтобы приносить пользу.
4. Четвертый этап — «Делиться энергией».
Именно из мотива «приносить пользу» вырастает желание и даже
потребность делиться энергией, вызывать резонанс.
Управление вниманием: Создавать красоту — Вызывать инте-
рес — Приносить пользу — Д
елиться энергией.
Расширенное описание экрана 271

«Управление вниманием»
1. Первый этап — «Создавать красоту».
Когда у нас появляется идея реализовать проект, то что нужно
делать в первом квадранте? Мы живем в каком-то своем целом
мире, который сейчас неделим. В чем его назначение, куда мы на-
правляем в нем свое внимание? О чем размышляем?
Леди встает утром — с оздает красоту, творит из себя «произве-
дение искусства». Джентльмен, который способен побриться,
как-нибудь причесаться, навести какой-то лоск, тоже создает кра-
соту. И наводить порядок в доме — с оздавать красоту. Общаясь
с людьми, кивая соседу с доброй улыбкой, мы создаем красоту.
Первый акт управления вниманием — э то идея создания красоты.
Если у нас создание красоты не существует как акт управления
вниманием, то как будто бы проект не реализуется. А значит, мы
не закончили свое существование в пространстве бытия первого
квадранта. И только создавая красоту, мы способны получить об-
ратную связь на то, чему мы отдаем свое внимание! Если это ка-
сается создания красоты, эстетики, этики, то они приходят в нашу
жизнь. Этика — э
то ведь тоже красота, соответствие базовым ос-
нованиям в коммуникации. В ответ мы получаем ту энергию, ко-
торая позволяет нам перейти в следующий квадрант.
Например, у кого-то появилась «физкультурная идея» — в осста-
новление физической формы. Захотелось вернуть себе молодость
не только по духу, на уровне юмора, но и на уровне телесности.
Именно физическая культура создает красоту. И мы начинаем за-
ниматься этим.
Можно задать себе вопрос: «Что будет для меня красивым?» Там,
в первом квадранте, мы видим максимально красивую прояв-
ленность себя в разнообразных красивых формах. Для личной
Глава 13
272 реализации в первом квадранте сначала создается форма. И мы

ищем такую, которую можно феноменологически описать.
Первый квадрант — э то грубый материальный мир. У него есть
параметры: длина, ширина, цвет, скорость — в се, что можно из-
мерить. Какая для вас самая красивая форма, чтобы вы могли со-
брать там свое внимание?
Мы ведь помним из примера рождения человеческого существа,
что самое главное в первом квадранте — э
то собрать энергию, что-
бы можно было сепарироваться из того мира, в котором живешь.
Если мы занимаемся физической культурой, то в чем красота? Ба-
нальный ответ: чтобы быть здоровым, но это не про красоту. Кра-
сота — э
то стройность. Это пластичность движений, возможность
быть в мире красивых людей. Красота — в озможность сказать кра-
сивое слово там, где есть в этом потребность. Какую форму кра-
соты вы изберете, чтобы по вашему эстетическому представле-
нию это было максимально красиво?
Через осознание этой красоты мы можем получить стимул регу-
лярно заниматься спортом либо другим делом. Но опять же, так
как первый квадрант — э то всегда материальная форма, важно
определиться, каким именно спортом мы хотим заниматься? Он
тоже бывает разный. Например, кто-то не хочет прыгать с шестом
или бегать с препятствиями. Для него это некрасиво. Он может
со стороны наблюдать, как люди бегают, но для него это непри-
влекательно. Для него, скажем, красиво — когда два человека на-
ходятся в кинестетической коммуникации на татами, совершая
эффектные броски и прочие приемы.
У каждого человека — с воя форма красоты, и нужно свое мыш-
ление сделать предельно конкретным и детальным, опредметить
его, чтобы мы могли говорить о все более ясных формах. Допу-
стим, кто-то может сказать: когда я занимаюсь айкидо, мне нравит-
ся носить кэйкоги (форма для занятий японскими единоборства-
ми) — это красиво. Другого привлекает прямота спины — с ейчас
для него это красиво. Возможно, кому-то раньше хотелось быть

более собранным, а теперь он хочет быть открытым — для него
273
именно это красиво. А кому-то может нравиться красота отноше-
ний, когда люди заботятся друг о друге. Мы тратим много време-
ни и сил, чтобы красиво выглядеть, но при этом часто стесняем-
ся об этом сказать.
2. Второй этап — «Вызывать интерес».
Когда какое-то явление становится для человека красивым, он мо-
жет сам вызывать интерес. Почему ему это интересно? У каждого
из нас могут быть личные интересы в той или иной форме красоты.
Возьмем те же занятия в спортивном зале. Один хочет вернуть
себе былую форму, которой обладал пятнадцать лет назад, а дру-
гой — влезть в старые джинсы. Культура движения, спортивных
залов, красоты общения с людьми, которые не гибнут в пренебре-
жении к собственному телу, а физически расцветают независимо
от возраста — э
то красиво. Хороша идея Гурджиева о том, что мо-
лодость можно вернуть себе в любое время жизни, если начать
заниматься тем же, что и молодые люди, — двигаться.
Почему кому-то это интересно? Здесь начинают вырастать лич-
ные смыслы: интересно подольше оставаться привлекательным,
хочется нравиться своим детям, конкурировать со своими ровес-
никами, однокашниками, хочется нарциссически радоваться тому,
что разбираешься в каких-то сложных вещах. Это и означает «вы-
зывать интерес».
Во втором квадранте человек способен зайти глубже, туда, где
есть личность. Тогда он начинает вызывать интерес — з начит, при-
влекать внимание. Если создать красоту — это внешняя форма,
то ее внутреннее содержание — в ызывать интерес. Скажем, вы
купили абонемент в спортзал и за полгода «привели себя в по-
рядок»: стали более стройными, выносливыми, привлекательны-
ми внешне. Это вызывает интерес у окружающих: «Ой, а как это
вы так смогли?» И завязывается диалог…
Глава 13
274 Хочешь быть художником — создай красоту из себя. Марк Шагал

по-своему красив. Казимир Малевич красив по-другому. А есть
люди, которые умеют писать картины, но сами они некрасивые,
поскольку не умеют создавать красоту в целом. Именно создание
красоты в результате вызывает интерес.
Интерес — э
то привлечение внимания к нашей персоне, к нашему
мифу, легенде, к нашему жизненному сценарию. Когда личность
проявляется, то и другой человек становится в ней заинтересо-
ван. Вызывать интерес — это управлять вниманием. Из этого уже
появляется польза. Это третий квадрант.
Когда человек инвестирует свой интерес в чью-то судьбу, в пред-
ложение (а это и есть вызывание интереса), то оттуда может он
извлекать некую пользу. И его личное внимание сосредотачива-
ется на том, чтобы принести пользу, донести ее миру. Если кто-то
реагирует своим интересом на вашу красоту (в широком смыс-
ле), то ваша задача — принести ему пользу, чтобы он что-то из-
влек из того, что отдал вам свое внимание.
Еще момент. Если кто-то сегодня не вызывает интерес, то это зна-
чит, что он сам себе не интересен. А если он сам себе не инте-
ресен, то почему он кому-то другому будет интересен? Эту под-
ростковую потребность в родительской заботе можно сравнить
с ситуацией, когда человек живет в унынии и верит, что бог-папа
или бог-мама, земля, должны почему-то его содержать. Если он
не вызывает интереса, то не способен сконцентрировать на себе
то внимание, за которое сможет потом отблагодарить пользой. Та-
кая логика.
3. Третий этап — «Приносить пользу».
Человек в третьем квадранте направляет свое внимание на то,
чтобы приносить пользу. Зачастую это саботируется «юниорами»,
людьми, которые застряли в психологических проблемах второго
квадранта. У них нет задачи быть полезными другим. Они всяче-
ски протестуют: «Мы живем не для того, чтобы приносить кому-то
пользу!», демонстрируя вечно эгоцентрическое отношение к жиз-

ни, когда всё главное — во имя себя.
275
Из этого «принести пользу» происходит взаимообмен, и можно де-
литься энергией. Управление вниманием — это фокус на том, как
отдать. Но не в узком смысле — п
ринести прагматичную, социаль-
ную пользу окружающим, а в широком — к ак существовать, быть,
делиться энергией. И это очень личный интерес, касающийся того,
как собрать свое внимание и заставить себя что-то делать. Да так,
чтобы далее оно перешло в режим «чем это полезно другим?».
Если мы экзистенциально, ориентируясь на четвертый квадрант,
хотим реализовывать свой интерес, то важно понимать: почему
это полезно другим? Например, чем полезно другим то, что вы два
раза в неделю занимаетесь в спортзале? Ответы могут быть пара-
доксальными. Может, это полезно тем, что как минимум вы пока-
зываете пример здорового образа жизни, транслируя это миру.
Вы как бы свидетельствуете: «Коллеги, друзья, вы тоже можете
так!» Тогда кто-то может сказать себе: «Точно! Я тоже так хочу!»
Чтобы продвинуть свой мотив дальше, ваша задача — глубоко,
экзистенциально подумать и честно ответить себе: какая польза
от ваших мотивов и действий? Учтите, быть хорошим примером —
это уже приносить серьезную пользу.
4. Четвертый этап — «Делиться энергией».
Именно из мотива приносить пользу вырастает желание и даже
потребность делиться энергией, вызывать резонанс. Польза мо-
жет быть предметна, обозначена в словах, а вызывать резонанс —
это уже делиться энергией. Это намного больше, чем одна кон-
кретная польза.
Делиться энергией — э то делиться счастьем, удовольствием от до-
стигнутого результата. Это являть себя миру, самому стать источ-
ником позитивной энергии. Не зря говорят, что «счастье на дво-
их — д
ва счастья, горе на двоих — полгоря». Вы чего-то достигли?
Глава 13
276 Получили дополнительное образование, повышение по работе,

смогли сплавиться по горной реке? Поделитесь своей радостью.
Не стану здесь приводить слишком точных словосочетаний,
чтобы оставить читателю пространство для личного размыш-
ления. Способность делиться энергией как результатом управ-
ления вниманием — э то уже жизнь просветленного духовного
человека. Мы знаем таких всемирно признанных святых, кото-
рые жили столетия назад, но они до сих пор продолжают де-
литься с нами энергией. До сих пор существует резонанс их
существования в мире.
Кто-то ушел на полторы тысячи лет назад, а кто-то — н а сто ша-
гов от дома, но знание о таком человеке, вспоминание о нем дает
нам энергию. Все мы, вспоминая любимых нами людей — родите-
лей, учителей, близких друзей, возлюбленных, — тут же получа-
ем заряд позитивной энергии.
Можно говорить, что на тонких планах в четвертом квадранте
происходит обмен энергиями. В этом смысле люди живут за счет
того, что есть те, кто способен с ними поделиться энергией: кого
приятно вспомнить, к кому приятно обратиться. И дай Бог, чтобы
мы тоже были такими людьми, чтобы, вспоминая нас, люди полу-
чали какую-то животворящую энергию любви, добра и радости.
«Квадрат метамодерна» — это системный взгляд на жизнь, это ког-
да ты знаешь, куда идти, где потенциал, зона роста, а где ресурс.
Это вектор развития и стратегия реагирования в том или ином
контексте, возможность предусмотреть риски и заранее найти ре-
шение, выбрать эффективную стратегию.
Преимущество этой модели в том, что происходит усиление смыс-
лов, расширение понимания качественного проживания события,
появляется многомерность и глубина восприятия своего бытия.

Благодаря амплификации появляется ясность большего порядка.
277
Постепенно человек учится управлять своими эмоциями и эко-
логично реагировать даже в стрессовой ситуации. Он начинает
видеть мотивы и намерения своих действий, а также может лег-
ко определять триггеры, запускающие негативную реакцию. Че-
ловек внутренне освобождается, начинает строить свой космос,
становится осознанным и уже сам может выбирать свою реакцию
на происходящее.
Глава 14
«По
содержан
человек сч
Экран
зитивное
ие опыта»:
астливый
280 Что такое счастье с точки зрения метамодерниста, человека счаст-
ливого? С позиции метамодерниста несчастье — это пока он еще
идет по дороге к счастью, а когда он уже в метамодерне, то сча-
стье для него — е
стественное состояние бытия. Метамодернистом
может назвать себя любой, но это еще никак не говорит о том, что
человек действительно живет в метамодерне.
Счастливые люди не ходят к психотерапевту. Счастливого чело-
века не исследуют ученые, потому что он им просто не попада-
ется. Он на пляже, пока все остальные — в психологических ла-
бораториях. Человек счастливый — как бы неисследованный,
как снежный человек. Его трудно найти, потому что он не пыта-
ется оказаться на виду. У него и так все хорошо. Он не стремит-
ся к популярности.
За ним надо подсматривать: человек метамодерна улыбается, он
добрый и уступчивый, часто говорит «да». Человек метамодерна
регулярно улыбается. Смех — активное действие, которое закан-
чивается. А улыбка не заканчивается никогда.
Определенным критерием служит не то, как человек себя ведет,
когда у него открыты глаза, а то, как он спит. Если он во сне улы-
бается — о н счастливый. А если он весь день веселый, бодрый,
прыгучий, а во сне у него гримаса на лице, то он хорошо играет
свою роль. В конце концов, метамодернист — э то человек, кото-
рый реализовал свои проекты жизни и построил свой космос —
внешний и внутренний.
Метамодерниста не стоит считать фанатичным, «непробиваемым»
оптимистом. Оптимизм сам по себе предполагает негативизм, са-
мопотерю. Метамодернист — это просто человек, который учиты-
вает все свойства реальности. В этом смысле и позитивные, и не-
гативные стороны (то есть риски и возможности) он учитывает
не смущаясь — мол, да, они есть.
Люди, которые вырабатывают у себя позитивное мышление, во-
обще боятся произнести слово «риск». Боятся думать о дурном,
Экран «Позитивное содержание опыта»: человек счастливый
потому что оно произойдет. Это немножко попахивает фанатиз-

мом и часто заканчивается нервным срывом, слезами, специ-
281
альными таблетками для успокоения и прочим. Метамодер-
нист — это реалист. Он спокойно смотрит на обстоятельства
и взаимодействует с ними, контактирует. Человек метамодер-
на находится в диалоге с окружающей средой, а она может
подбросить конфликт.
Когда человек идет на реализацию чего-то нового, на новый круг
развития себя в каком-то деле, какой бы он ни был интересный,
крутой, развитый парень, что-то может получаться не совсем так,
как ему бы хотелось. Если он впервые идет на уроки сальсы, то бу-
дет наступать партнерше на ноги и выглядеть неловко. При этом
метамодернист не пытается на эту тему думать оптимистично —
он понимает: «Опять иду обучаться, и опять я буду смешон». И это
забавляет его до тех пор, пока он не научится делать уверенные
па. Ему ясно, что это нормальная часть процесса.
Если кто-то делает первые шаги в бизнесе, то риск потерь, пока
он не научится, велик. Если некто женится или выходит замуж,
то, наверное, и риск конфликта сильно возрастает, потому что
жить с человеком в одном пространстве — это не то же самое,
что встречаться в праздничной обстановке на дискотеке. Метамо-
дернист спокойно смотрит и на риски, и на возможности, не те-
ряя при этом улыбки.
Цель главы: изучить теоретический материал, проработать на прак-
тике, подвести итог вашей работы над проектом с помощью моде-
ли «Квадрат метамодерна» и инструмента «БоГобан».
1. Первый этап — «Мышечный тонус».
Позитивное содержание опыта «натурального» человека — п ре-
бывание в тонусе и удовольствии, что предполагает большую от-
крытость. Это телесная особенность.
Глава 14
282 2. Второй этап — «Удовольствие».

Получать удовольствие — более чувственная, утонченная вещь.
Важно уметь получать удовольствие.
3. Третий этап — «Удовлетворение».
Удовлетворение — э
то когда человек уважает себя за то, что спо-
собен выполнять определенную этическую норму.
4. Четвертый этап — «Экстаз».
Экстаз — духовное состояние. Это «тонус и блаженство души»,
которые переводят человека в состояние чистого счастья.
Позитивное содержание опыта: Мышечный тонус — Удоволь-
ствие — Удовлетворение — Э
кстаз.
РАСШИРЕННОЕ ОПИСАНИЕ
ЭКРАНА «ПОЗИТИВНОЕ
СОДЕРЖАНИЕ ОПЫТА»
1. Первый этап — «Мышечный тонус».
Позитивное содержание опыта «натурального» человека — п ре-
бывание в тонусе, в состоянии высокой двигательной активно-
сти, предполагающем большую открытость. Это телесная особен-
ность. Это может быть и просто контакт с природой. Например,
когда мы выходим в лес или в поле и можем кричать, радовать-
ся, прыгать как дети. Нам хорошо просто потому, что идет летний
дождь, или подул теплый ветер, или солнце вышло, и тело пере-
живает состояние наполненности энергией жизни.
2. Второй этап — «Удовольствие».

283
Если мышечный тонус и способность пребывать в высокой двига-
тельной активности — в полне телесная функция, то получать удо-
вольствие — более чувственная, утонченная вещь. Важно уметь
получать удовольствие. Мало заплатить за фуа-гра. Надо получать
от поедания этого блюда удовольствие, потому что у него удиви-
тельный вкус, а не из-за того, что на тебя смотрят.
Вместе с тем к удовольствию легко привыкнуть. На него нельзя
делать ставку. Мы чуть изменились, потому что выросли, — и
наши
удовольствия теперь тоже стали другими.
Проблема людей, задержавшихся на втором этапе, в том, что у них
есть потребность в постоянном напитывании себя разными удо-
вольствиями. Если молодые люди когда-то получили удовольствие
от армейской братской коммуникации в рядах вооруженных сил,
то потом всю жизнь вспоминают только эту форму удовольствия.
У девушек свои формы удовольствия — скажем, от шопинга. Или
удовольствие от поедания тортика, приготовленного мамой. В об-
щем, удовольствие — специфическая вещь.
3. Третий этап — «Удовлетворение».
Удовлетворение — э то когда человек уважает себя за то, что спо-
собен выполнять определенную этическую норму. Он вовремя
пришел на свидание, правильно ответил, умеет вежливо себя ве-
сти. При этом он получает как внутреннюю, так и внешнюю моти-
вационную подпитку, потому что третий квадрант — э то взаимо-
отношение с социумом.
Например, когда кто-то получает свое «браво», признание отто-
го, что он достойный член семьи или коллектива, то это уважение
питает его личность. Парадоксальная вещь: чтобы следовать нор-
мам, надо свою личность «свернуть». Предел функции личности
стремится к нулю, зато человек получает все больше позитивных
Глава 14
284 сигналов снаружи, от общества. И постепенно эта энергия выво-

дит его в состояние счастья, экстаза, высоковибрационного со-
стояния души — в четвертый квадрант, в метамодерн.
4. Четвертый этап — «Экстаз».
Экстаз — д
уховное состояние. Это когда душа пребывает в высоких
вибрациях, переводящих человека в состояние чистого счастья.
Счастью нужно учиться. Например, доводить ежедневные про-
цессы до полного завершения, испытывая от этого экстаз. И тог-
да, посмотрев духовно на плоды своих трудов, захочется в поры-
ве вдохновения сказать: «Слава Богу!».
Процесс внутри этого экрана «Позитивное содержание опыта» срав-
ним с приготовлением кофе. Можно сварить этот ароматный напи-
ток и пережить сильное чувство от запаха кофейных зерен, получить
удовольствие от пития, удовлетворение от того, как все сервирова-
но, и экстаз от общения с любимым человеком за чашечкой кофе.
В этом примере мы последовательно переходим вниманием с од-
ного этапа на другой внутри своего проекта под названием «Чашка
кофе вдвоем» и доходим до состояния завершенности. Мы поста-
рались реализовать свой проект максимально хорошо и вызвали
через это присутствие божественного духовного начала, потоко-
вого состояния. Это красиво.
1. В счастье растворяется эго. Мы сопротивляемся многому, на-
пример, собственному счастью. Ибо в счастье растворяется эго.
Нет смысла хранить эго, когда ты счастливый. Эго — ф
орма защи-
ты. А когда ты счастлив, тебе не надо защищаться. Когда ты ре-
зультативен, тебе не нужно защищаться. В этом смысле эго со-
противляется счастью.
Эго защищает человека от исчезновения, а в счастье человек

растворяется! Поэтому счастливых людей всё меньше, а эго всё
285
крепче с годами. У пожилых людей эго сильнее, чем у молодых.
Молодые еще наивные, счастливые, верят во что-то. Их эго слабее.
В конце концов, старение — процедура укрепления эго. А когда
эго растворяется, человек омолаживается независимо от биоло-
гического возраста…
2. Мы говорим, что живем в будущем, которое уже наступило. Сча-
стье, атрибут четвертого квадранта, стало социальной категорией.
Если человек ходит с «черным» лицом, грустный, если у него по-
тухшие глаза, то в каком бы «Бентли» он ни ехал, парень на вело-
сипеде или девушка со скакалкой кажутся ему гораздо счастливее
него. Счастье вырывается вперед. Важно, что четвертый квадрант
«Счастье» граничит с «Телом», с первым квадрантом. Это значит,
что пора возвращаться к тренировке, развитию своего тела.
Практики развития
ПРИЛОЖЕНИЕ 287
1. Диагностический экран «БоГобан».
1.1. Рефлексия при заполнении экрана «БоГобан».
2. Экран «БоГобан» для моделирования желаемого результата.
2.1. Шкалирование до и после моделирования.
3. БоГобан как часть созвездия Метамодерн.
4. Мобильные приложения: «Метамодерн. Парадигмальный ана-
лиз» и «„БоГобан“. Экран метамодерна».
«БоГобан» — и нструмент, психотехнический метод, который по-
зволяет делать расстановки с помощью фишек (камней) на пло-
скости и управлять смыслами, используя теорию метамодерна.
В каждом квадранте мы можем набирать массу своего присут-
ствия и создавать движение смыслов в контексте нашего проекта.
1. Диагностический экран «БоГобан»

1.1. РЕФЛЕКСИЯ ПРИ ЗАПОЛНЕНИИ ЭКРАНА «БОГО-
БАН»
В процессе работы над вашим проектом на доске «БоГобан» по-
следовательно отвечайте себе на следующие вопросы, желатель-
но письменно:
1. Как меняется ваше представление о проекте: образы, действу-
ющие лица, сценарии и ситуации, — к огда вы воображаете про-
ект на каждом из четырех этапов развития?
2. Как изменяются ваши чувства по мере развития проекта?
Приложение
• С каким чувством вы начинали?

289
• Как в чувствах отражается динамика развития проекта?
• Это приятные чувства, они мотивируют вас? Или наоборот?
• Какие решения приходят к вам в контексте отклика на чув-
ства?
3. Какие ощущения вы переживаете по мере развития проекта?
• Что говорит вам тело?
• Это комфортные ощущения или скорее нет?
• Как ваша рефлексия помогает вам реализовывать проект?
• Какие решения вы принимаете, когда встречаете внутрен-
нее сопротивление?
• Что предпринимаете, когда рефлексия позитивна?
2. Экран «БоГобан» для моделирования

желаемого результата
2.1. ШКАЛИРОВАНИЕ ДО И ПОСЛЕ МОДЕЛИРОВАНИЯ
Перед началом моделирования желаемого результата реализа-
ции вашего проекта оцените от 1 до 10, насколько вы довольны,
удовлетворены «диагностической» композицией вашего проекта.
После проведения моделирования, следуя инструкции по рабо-
те с «БоГобаном», повторно оцените удовлетворенность от полу-
ченного результата, также от 1 до 10.
Сравните показатели до и после моделирования и дайте себе об-
ратную связь высокого качества.
290 3. Мобильные приложения: «Метамодерн.

Парадигмальный анализ» и «„БоГобан“.
Экран метамодерна»
Приглашаем посетить:
1. Сайт «Метамодерн» https://www.metamodern.ru
2. На этом сайте в разделе «Мобильные приложения» можно бес-
платно скачать и установить приложения на iOS и Android: «Метамо-
дерн. Парадигмальный анализ» и «„БоГобан“. Экран метамодерна».
4. БоГобан как часть созвездия

Метамодерн
В начале третьего тысячелетия на небе было открыто новое со-
звездие Метамодерн. Оно зарегистрировано, имеет координат-
ные данные и свидетельство.
Профиль созвездия состоит из 18 звезд, у каждой из которых есть
свои координаты на небе. Созвездие очертаниями напоминает
фигуру человека и включает в себя несколько галактик. Оно со-
стоит из двух систем: БоГобан («голова») и Мастер Бо («тело»).
Мастер Бо — архетип того, кто ждет тебя на вершине горы лич-
ного восхождения к полной реализации и счастью. Это легендар-
ный персонаж, первый герой метамодерна. Он посланник буду-
щего, несет благую весть и состояние счастья. Мастер Бо умело
воплощается в различные жизненные роли, осваивается в мно-
гочисленных культурах, реализует гуманистические принципы
на разных языках. Он альтруистичен от изобилия, и его присут-
ствие несет людям радость и упрощение жизни.
Голова этой «фигуры» — с

истема БоГобан. Правой «ногой» «звезд-
ная фигура» опирается на звезду по имени Нейрографика (созвез-
291
дие Треугольник). А самая яркая звездочка в «правой руке» этой
«фигуры» — Полярная звезда (для удобства навигации).
Это научная информация, и она содержится в докторской дис-
сертации по психологии авторства Павла Пискарева.
292
ОТЗЫВЫ ПРАКТИКУЮЩИХ
МОДЕЛЬ «КВАДРАТ
МЕТАМОДЕРНА:
ПАРАДИГМАЛЬНЫЙ
АНАЛИЗ» И ЭКРАН
«БОГОБАН»
Теория метамодерна поначалу показалась мне непонятной си-
стемой, в которой слова расставляются по квадрантам, осо-
бенно когда выяснилось, что квадрантов великое множество.
Ясного понимания, как и куда это применять, не возникало.
Со временем, погружаясь все глубже и изучая данную теорию,
я понял, как применять и интегрировать систему в свое мыш-
ление. Теория очень конструктивна и применима при реали-
зации жизненных проектов, а амплификация понятий, содер-
жащихся в квадрантах, дает более широкое видение ситуации
и открывает ту дверь, сквозь замочную скважину которой ты
до этого смотрел на события.
Помимо личного применения, теория может стать конструк-
тивной базой для приспособления коучинговых моделей и ал-
горитмов. Так, например, работа в психосоматическом коу-
чинге прекрасно градируется по квадрантам и соотносится
Отзывы практикующих модель «Квадрат метамодерна»
со смыслами, позволяя коучу анализировать и выстраивать

движения кейса клиента, а клиенту — получать от этой рабо-
293
ты не только телесные ощущения и переживания, но и пони-
мание смыслов этих переживаний, дальнейших действий.
Вениамин Сергеевич Коршунов,
аналитический коуч, психосоматический коуч,
спортивный тренер первой категории, тренер-реабилитолог,
мастер нейропластики
Парадигмальный анализ — открытие этого года. Долгое свет-

лое будущее уже началось, и я в нем одной ногой — д
ля меня
парадигмальный анализ про это.
Экраны простые, легко запоминаются, работают как инструмен-
ты самотестирования в любой ситуации. «Фантазия» — « Меч-
та» — «
План» — «Реализация» — именно эта простая парадиг-
ма помогла мне понять разницу между фантазией и мечтой
и сдвинуть несколько рабочих проектов с мертвой точки. «До-
верие» — « Вера» — « Уверенность» — « Свершение» — с амая
любимая парадигма.
Как коуч-консультант пользуюсь ею в тупиковых ситуациях
при работе с клиентами. А кому вы доверяете?
Из обилия обучающих программ и моделей выбираю те, кото-
рые сразу можно применять, а потом уже, если понравилось,
изучать дальше. Парадигмальный анализ — это тот случай.
Понимаешь общий принцип через теорию Грофа, и десяток
экранов сразу встраиваются в жизнь. Пользуюсь приложени-
ем на телефоне, там их штук тридцать.
Знание концепта парадигмального анализа открывает доступ
к пониманию захватывающих лекций П. Пискарева о философии
294 и творчестве и делает меня частью интересного интеллекту-

ального сообщества.
Валерия Парамонова,
психолог, коуч,
член совета директоров бизнес-холдинга,
предприниматель
Философия. Для меня теория парадигмального анализа стала

проводником в мир прикладной философии. Благодаря ей я на-
чал изучать труды стоиков, в которых с удовольствием нашел под-
тверждение многих своих мыслей.
Рамка «Аналитика». После знакомства с экраном «Аналитика»
(«Прояснение», «Выявление различий», «Обоснование», «Опровер-
жение») переосмыслил свою работу аналитиком. В своей рабо-
те теперь фокусируюсь не просто на выявлении проблем (второй
квадрант, «Выявление различий»), а на опровержении (четвертый
квадрант) — это можно сделать лучше по ряду причин.
Подготовка к выступлению. Мне предстояло важное выступле-
ние (конференция по эстетическому коучингу), вечером накану-
не я стал ощущать волнение. Я раньше выступал много, но теперь
мне предстояло рисовать в прямом эфире. Я прошел тест на тему
своего выступления и смог наглядно убедиться, что мое состо-
яние оптимально подходит для выступления. Это укрепило мою
уверенность и сняло волнение. Выступление прошло отлично.
Скоринг проекта. Парадигмальный анализ помогает понять, на ка-
кой стадии развития находится мой проект. Я прохожу тест в при-
ложении «Метамодерн», выбрав свой проект как «Тему». Также
я знаю, в каком квадранте находится успешная реализация про-
екта. Зная текущую точку на пути и конечную цель, я составляю
план по дальнейшему развитию проекта.
Поддержка в коучинге. Клиент не мог выбрать между двумя те-

мами на коуч-сессии. Даже не получалось понять, с какой темы
295
начать: духовного роста или обязанностей начальника.
Сделали два теста в приложении «Метамодерн». Тема духовного ро-
ста была представлена в четвертом квадранте, где она и реализует-
ся. Клиенту этого уже стало достаточно — к
ак индикатора того, что
он все делает правильно и гармонично. Ушло лишнее напряжение.
Тема обязанностей руководителя была во втором квадранте и вы-
звала много разных эмоций. Реализация лежит в третьем. Выбра-
ли ее и стали работать с ней, в том числе и по экранам «Метамо-
дерна».
Полевой опыт. Собрал самодельный «БоГобан» на магнитной до-
ске. Собрал композицию на тему коучинга. Через пару дней у меня
стал болеть живот; посмотрев на доску, я понял, что первый ква-
дрант («Тело») остался практически пустым. Перекинул пару маг-
нитов из третьего квадранта (где их было больше всего) Сразу
все прошло.
Александр Моисеев,
бизнес-аналитик, спикер, аналитический коуч
Для меня теория метамодерна и парадигмального анализа П. М. Пи-

скарева — э то не просто красивая, интеллектуальная и практич-
ная концепция, но и опыт очень личного переживания и транс-
формации.
Я познакомилась с этой теорией в состоянии абсолютного от-
чаяния: на фоне полного профессионального выгорания — лич-
ный кризис. От ранее очень любимой профессии остались толь-
ко боль и ощущение «бесцельно прожитых» лет, плюс тотальное
обесценивание собственного прошлого опыта, себя лично, сво-
ей жизни и всего вокруг и абсолютная потеря смыслов: от смысла
296 подниматься утром с постели, ставить цели и к чему-то стремиться

до смысла существования вселенной. В тот период для меня как
для человека, который всегда смотрел в будущее, работал с бу-
дущим, жил будущим и даже был чуть-чуть в будущем, произо-
шел персональный конец света.
Будущего нет. И настоящего — т оже, поскольку сил жить и даже
«сосредоточиться, чтобы умереть молодой» также не осталось.
Классика постмодерна.
Помню эту дату — 18 января 2018 года — день первой презента-
ции теории метамодерна, когда впервые за несколько лет у меня
появилась надежда, словно загорелась зеленая табличка с бла-
гой вестью: «Выход есть».
Это был не просто свет в конце тоннеля. В тоннеле жизни «род-
дом — кладбище» это был огромный перекресток с множеством
ответвлений, путей, вариантов, смыслов. Это был ответ о том, как
жить, быть, существовать.
Это был мой любимый космос, о котором я с детства фантазиро-
вала и мечтала, но только не в виде безвоздушного пространства
за пределами земной атмосферы, а в форме человеческого бытия,
и в этом качестве действительно доступный каждому человеку.
Я бесконечно благодарна автору теории метамодерна и парадиг-
мального анализа Павлу Михайловичу Пискареву за эту «полную
историю всего», за этот гениальный взгляд на природу, структу-
ру, систему всех вещей и процессов в человеческой жизни и во-
круг нее, за то, что он открыл эту систему миру, людям, и в част-
ности мне, и не только видение и понимание, как все происходит,
но и как с этим быть. И еще за множество вещей, о которых мож-
но сказать только лично.
Сейчас я использую парадигмальный анализ каждый день: для меня
это определенный способ мышления, восприятия окружающего
мира и его процессов, и аналитический инструмент, и инструмент
моделирования новых проектов и задач. Он позволяет взглянуть

на любую предметную область, ситуацию, на любой контекст си-
297
стемно и не только понять, что происходит сейчас, в чем суть
и причины проблемы или текущего состояния, но и прогнозиро-
вать развитие событий и будущие состояния.
Применяю эту модель как для самокоучинга, так и в личном коу-
чинге с клиентами. И не перестаю удивляться и восхищаться ге-
ниальностью этой интегративной теории метамодерна, органично
включающей в себя бесконечное множество сфер человеческих
знаний и опыта: от физики состояний до психологии, от астро-
логии до бизнеса, от социологии до времен года и сторон света.
Надежда Крупская,
математик, IT-инженер, коуч
Мое первое знакомство с теорией метамодерна состоялось на лет-

нем интенсиве. Мне очень понравилась сама идея куба метамо-
дерна. Знаете, как в детстве, крутишь какую-то игрушку в руках
и радуешься, а этот кубик еще и функциональный. На нем все гра-
ни имеют свой смысл.
В декабре 2019 года на тренинге «Архитектура реальности» мы изуча-
ли экран «Архитектура» («Функция» — « Конструкция» — «
Дизайн» —
«Масштаб»). После обучения на тренинге захотелось проверить, как
эта информация может помочь в работе с клиентами. Каково было
мое искреннее удивление, когда, благодаря экрану «Архитектура»
я смог помочь клиенту докопаться до истины. У клиента была уста-
новка покупать квартиры. Вроде бы неплохая установка, и на тот
момент уже пара квартир была куплена в разных районах города,
в спальных районах, на окраинах, а сам он живет в центре, в съем-
ной квартире, а свои не сдает, платит за них потихоньку и причита-
ет — денег нет… Хороший парадокс. Разобрались. Оказалось, с дет-
ства клиент слышал от родителей «Главное, чтоб крыша над головой
298 была! Квартира должна быть своя! Пусть маленькая, но своя!» Про-
работав второй квадрант («Конструкция»), мы выяснили, что в осу-
ществлении мечты клиент руководствовался родительскими ценно-
стями. Нашли ценности самого клиента — ж
ить в престижном районе
города с удобной инфраструктурой. Клиент вроде и так жил в пре-
стижном районе, но постоянно испытывал чувство неловкости: «Вот
свои квартиры есть, а я живу в съемной, дорого обходится, а свои
не сдаю, чтоб чужие люди в них не жили…» В результате клиент сде-
лал косметический ремонт в своих квартирах, сдал их в аренду и те-
перь с удовольствием живет в той квартире, в которой хотел жить,
и нет никакого самобичевания, и денег хватает.
Мой любимый экран «Воображение» («Фантазия» — « Мечта» —
«План» — «Реализация»). С помощь этого экрана я уже не раз
убедился, что если следовать этой последовательности, то меч-
ты начинаю исполняться. Одна из последних историй, которая
уже реализовалась, — э то переезд в квартиру большей площа-
ди. Да, на эту тему был проделан целый кейс, но, как мне кажется,
ключевым моментом была проработка по экрану «Воображение».
Очень интересно было проанализировать это после переезда. Раз-
говоры про переезд начались пару месяцев назад: вот было бы не-
плохо, ах, как было бы удобно и т. д. Эти разговоры формировали
из фантазии мечту, и когда мечта полностью сформировалась, как-
то сама собой нашлась квартира, и мы перешли к планированию.
Спланировали наиболее подходящее время для переезда, всякие
технические моменты — когда будем перекрашивать стены, когда
заняться электрикой, как все успеть сделать, чтобы переезд не по-
влиял на работу и прочие моменты. Далее была реализация, кото-
рая прошла на ура. В назначенный день, чуть заранее по времени
приехала машина, грузчики всё аккуратно загрузили-разгрузили,
помогли расставить по комнатам — и всё, мы переехали.
Мои наблюдения. Теория метамодерна принесла больше струк-
туры в мою жизнь. После прохождения тренинга «Перерожде-
ние — смерть» и телесного проживания матриц Грофа (каждого
квадранта) пришло понимание, как любой процесс в моей жизни

(и жизни клиента) можно разложить на эти четыре этапа. Сейчас
299
я с удовольствием осваиваю новые экраны, потому что совмеще-
ние нескольких экранов позволяет более объемно видеть ситуа-
цию и анализировать происходящее.
Во многом благодаря именно теории метамодерна за год я смог
освоить новые профессии, подтвержденные сертификатами и ди-
пломами. Стал инструктором и супервизором нейрографики, эсте-
тическим коучем, архитектором реальности, тренером програм-
мы «Лабиринты развития».
Сергей Жучков,
специалист в области общественной коммуникации,
инструктор нейрографики,
муж, отец и просто хороший человек
Я обожаю теорию метамодерна. Для меня эта четырехшаговая мо-

дель стала стержнем мышления, основой личной эффективности
во всех контекстах жизни. Даже сами контексты я стал разделять
по квадрантам, где в первом — т ело (физическое развитие), во вто-
ром — семья (эмоциональное развитие), в третьем — дело (соци-
альная реализация, ментальное развитие), в четвертом — д уша
(духовное развитие). Такой подход позволяет мне более осоз-
нанно выстраивать каждый свой день, начиная с активации тела,
заряжаясь энергией из семьи и укрепляя тылы, дает опору для
успешной социальной реализации и следом — духовной. Я смо-
трю на день как на систему комнат, которые я прохожу последо-
вательно в течение дня, от дела к душе. Это дает мне уверенность,
что каждый мой день содержит прообраз любимой жизни. Ведь
как я живу один день, так я и живу всю жизнь.
Когда я задумываю концепцию проекта, то опираюсь на экран «Страте-
гия творчества м. Бо» («Фантазия» — « Мечта» — « План» — « Реализация»),
300 который помогает мне не спеша действовать сразу, получая удо-

вольствие от процесса, неспешно собрать идеи о проекте, свобод-
но помечтать, не ограничивая себя ничем, а далее перевести набор
идей в более осязаемую форму, составить план и перейти к реали-
зации. Этот экран помогает мне быть честным с собой, отслеживать
баланс между мотивацией, ресурсами и сроками проекта и, если
реализация плана требует слишком много усилий, порой возвра-
щаться на этап «Мечта», а порой и в «Фантазию», чтобы дособрать
проект, который будет максимально органично, бионично вписан
в контексты моей жизни, в деятельность института.
Далее, когда я перехожу к детальной формализации проекта, я при-
меняю экран «Архитектура реальности» («Функция» — « Конструк-
ция» — «Дизайн» — «Масштаб»), который помогает мне взглянуть
со всех возможных сторон на проект, посмотреть глазами всех чле-
нов процесса (своими глазами, глазами партнера, глазами клиен-
та, глазами заказчика, глазами сотрудника, глазами системы, Все-
ленной и пр.) и выявить всесторонние выгоды (пользы) проекта,
поиграть с разными форматами проекта (порой собрать универ-
сальный для всех, а порой и множество локальных для каждого
отдельного участника), перейти далее к визуальной части, проте-
стировать проект в поле и получить обратную связь, чтобы пере-
йти к масштабированию проекта. Затем остается цикл за циклом
проходить по этапам этого экрана, чтобы системно развивать про-
ект от версии к еще более лучшей версии.
Я не только пользователь модели, но и директор Института пси-
хологии творчества Павла Пискарева и много внимания уделяю
развитию методологии работы с моделью. Недавно придумал
тест метамодерна, который позволяет определить в проектах со-
вершенно разного масштаба процентное распределение своего
внимания (энергии) между квадрантами. Постоянно изобретаю
свои экраны, некоторые даже проходят проверку на прочность
при демонстрации Павлу Михайловичу, один из них, «4D-марке-
тинг» («Продукт» — «Медиа» — «Сообщество» — «Бренд»), уже
добавлен в основной набор экранов, также по нему уже прохо-

дят тренинги в институте.
301
Думаю, что вы уже поняли, писать я могу много и долго свою оду
любви теории метамодерна и экранам парадигмального анали-
за, но, пожалуй, стоит остановиться. Спасибо огромное, Павел
Михайлович, за инструментальную модель и общую философию
многократного мышления. Крайне рекомендую для ознакомле-
ния всем-всем-всем!
Денис Полуэктов,
директор по развитию
Института психологии творчества,
кандидат психологических наук
Благодарю вас, Павел Михайлович! За его создание, за знаком-

ство с парадигмальным анализом и теорией метамодерна. За глу-
бокие погружения в смыслы каждого квадранта и их удивитель-
ное, волшебное взаимодействие. Зная механизм и то, как работать
с этим инструментом, можно в четыре шага разрешить любую за-
дачу — от простого бытового значения до экзистенционального.
Лежащая в основе «БоГобана» теория метамодерна, как матрешка,
распаковывает суть и смысловую нагрузку поставленной задачи
или вопроса. Благодаря уникальному алгоритму метамодерна — а м-
плификации смыслов в различных контекстах, каждое слово из ак-
туальной темы бесконечно раскрывается лепестками смыслов, как
цветок. А когда человек видит и понимает, с чем имеет дело, на что
это похоже, что ему необходимо сделать и какие шаги пройти, он
с легкостью и с большей мотивацией, даже с каким-то детским азар-
том достигает своих целей и находит наилучшие ответы.
«БоГобан» и теория метамодерна позволили мне ощутить целост-
ность и уникальность своего образа, прочувствовать себя на всех
уровнях существования, осознаваемых человеком: ментальном,
302 эмоциональном, телесном, духовном. Построить и организовать

свою личную историю жизни, персональную, уникальную — и мен-
но ту, в которой человек и способен найти только свое счастье.
На первый взгляд может показаться, что постичь этот инструмент
сложно, но поняв структуру, логику, теорию метамодерна — о
сно-
ву «БоГобана», вы убедитесь, что этот инструмент подвластен ка-
ждому и с легкостью разрешает практически все задачи, вскры-
вает индивидуальные вопросы, организует новую жизнь человека,
существенно меняя качество жизни в лучшую сторону.
Мое мнение: «БоГобан» — э то инструмент мышления будущего.
Сейчас, когда перенасыщение всего и всем, когда хаос в головах
и душе людей стал нормой, появление такого инструмента как ни-
когда кстати. Непростительно тратить свое бесценное время впу-
стую на то, чтобы примерять чужие истории или желания на себя.
«БоГобан» дает возможность находить только свои, персональные
варианты решений и предлагает потрясающую возможность вы-
строить свой внутренний мир и построить свою жизнь наилуч-
шим для вас образом.
Валентина Богданова,
аналитический коуч,
специалист в области нейрофизиологии поведения человека
Схема действия

Piskaryov P Drayiveryischastya Metamodern Schaste V Kvadrate A4

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Piskaryov P Drayiveryischastya Metamodern Schaste V Kvadrate A4

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

ПАВЕЛ ПИСКАРЁВ

Во внутреннем оформлении использована иллюстрация:

Пискарев, Павел Михайлович.

и вдохновляющих книг. Мы любим книги

ГЛАВА 5. ЭКРАН МЕТАМОДЕРНА: РАБОЧИЙ ПРОЦЕСС...............96

6 3. Экран «Бизнес-анализ/Крайпман»............................................................... 193

10 Представляемую вам книгу в определенном смысле тоже можно

Я очень давно знаю Павла. Было время, когда он подписывался «Ар- 11

Поэтому первостепенная задача — ​ответить на вопрос: куда мы

14 Парадигмальный анализ, если посмотреть на него с точки зрения

Использование модели «Квадрат метамодерна» придает мышле-

Например, личный проект «Здоровье». Для его осуществления по-

18 и анализировать его, делать выводы и находить эффективные ре-

по проверенным моделям и технологиям, а не по привыч-

20 на результат. Она работала над собой по представленной в книге

Как работать с книгой

В этой главе приводится простая пошаговая схема с объяснени-

22 Заметьте, в каждый момент обратной связи вы акцентируете вни-

Практика самопроверки перед изучением

2. Какую цель вы ставите, принявшись за работу с книгой?

3. Каков образ желаемого вами результата?

4. Ваши критерии получения желаемого результата? Внешние

Стадии формирования желаемого результата: Личная роль —​

• Что получат другие люди от достижения вами желаемого

4. ЧТО НАМ МОЖЕТ

30 Составьте список ограничений, страхов и сомнений по поводу ре-

4.1. «Квадрат Декарта»: убрать

честно на все эти вопросы — в

32 • Чего НЕ будет, если это НЕ произойдет? (Минусы от непо-

34 есть «теневая часть», темная сторона. То, что им не осознается.

Это — ​передовая стратегия мышления и коммуникации. Идея за-

метамодерна, человек счастливый, пребывает в центре четверич-

38 Даже один экран метамодерна имеет большую ценность как инстру-

Естественно, пока он внутренне не повзрослеет, ни о какой гар-

40 один экран и через его четыре квадранта целостно и системно

в пространстве экранов метамодерна. Через такую работу опре-

1. «КРУГ ТВОРЕНИЯ»: ПОНЯТЬ

46 Для реализации своего проекта мы будем перемещаться

АНАЛИЗ: РАСКРЫТЬ СВОЕ

48 Наша задача — ​с помощью модели улучшить качество жизни

это называется психосемантической сеткой, когда разные ге-

50 Однако не будем углубляться в теорию метамодерна. Для нас

УВИДЕТЬ ВСЕ МНОГООБРАЗИЕ

52 Амплификация с точки зрения креативности — э ​ то расширение

4.1. Ознакомление с амплификацией

Ñòàðèê Ðåáåíîê Реализация Зарождение

Âçðîñëûé Ïîäðîñòîê Вызревание Становление

54 Представьте, насколько расширится осознание и видение нашего

В нашем примере мы символически соотносим сезонный цикл вре-

56 2. Амплификация вторых квадрантов (Лето — П ​ одросток —​

При амплификации важно не только вникать в каждое ключевое

58 слова в общем смысле. Тем более каждый из нас способен и име-

60 По такому же принципу в модели «Квадрат метамодерна» каждо-

Примеры ключевых слов некоторых экранов модели:

62 гументация — С ​ амопрезентация — О ​ бязан — ​Обратная связь —​

Ключевые слова как объект медитации

Работа с ключевыми словами предполагает распаковку смысла

5.1. Задание для самостоятельной

64 2. Из вышеприведенных списков выберите по одному ключевому

«весна», то спросите у себя: «Что для меня означает „весна“ в моих

2. Смысл ключевых слов экрана «Состояния вещества:

Зима Весна Плазма Твердое тело

Осень Лето Газ Жидкость

Поэтому первостепенная задача — ответить на вопрос: куда мы

Стадии формирования желаемого результата: Личная роль —

Это — передовая стратегия мышления и коммуникации. Идея за-

48 Наша задача — с помощью модели улучшить качество жизни

52 Амплификация с точки зрения креативности — э то расширение

56 2. Амплификация вторых квадрантов (Лето — П одросток —

62 гументация — С амопрезентация — О бязан — Обратная связь —

72 Жидкость — д остаточно концентрированное, но уже более гиб-

Этапы развития: Зарождение —

Третий этап — выдача результатов и проектной мощности: какое

92 эффект — э то то, что дает результат. Результат предметен, а еще

Первый квадрант находится в контрасте с третьим, а второй —

• Черный камень — если можете сказать «я уже существую

Этапы развития: Зарождение —

144 1. Первый этап — «Форма».

ножки, за волосы — в общем, он узнает, что «я есть, из чего со-

160 2. Второй этап — «Мечта».

162 2. Второй этап — «Мечта».

172 Субъект в психологии — э то отдельная личность или группа лю-

174 4. Четвертый этап — «Игра».