Evangelie Ot Ioanna 1-7 Glavy

А.А.
ВОВК
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА 1-7.
КОНСПЕКТЫ ДЛЯ ПРОПОВЕДНИКОВ.
БИБЛЕЙСКАЯ ШКОЛА «СЛОВО ИСТИНЫ».
Редактор Вовк А.
Корректоры Щеголькова О., Сингина М., Понамарева Л., Головко Н.
Верстка Головко Н., Вовк Н.
Дизайн обложки Алавердян Я.
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ………………………………………………………………………………………………..5
1. ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА (1:1-8)……………………………………………………………………………7

2. РЕАКЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД ХРИСТА (1:9-13)……………………………………….................19
3. ВОПЛОЩЕНИЕ ХРИСТА (1:14-18)…………………………………………………………………………..29
4. КАЧЕСТВА ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ (1:1-28)………………………………………………………………….39
5. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ (1:29-34)……………………………………………………………………...49
6. ЛИЧНОЕ УЧЕНИЧЕСТВО (1:35-51)………………………………………………………………………….59
7. НАЧАЛО ЧУДЕС (2:1-11)……………………………………………………………………………………71
8. РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ (2:12-22)………………………………………………………………………..79
9. ПРОБЛЕМА ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ (2:23-25)…………………………………………………...89
10. ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К НОВОМУ РОЖДЕНИЮ (3:1-10)…………….. 99
11. КАК СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ РЕЛИГИОЗНЫМ ЛЮДЯМ (3:11-21)…………………………………………..113
12. РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ КОНКУРЕНЦИИ И СОПЕРНИЧЕСТВА (3:22-30)…………………………………..123
13. НЕСРАВНЕННЫЙ ХРИСТОС (3:31-36)……………………………………………………………………..133
14. ТРУДНОСТИ НА ПУТИ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ (4:1-9)………………………………………………………...143
15. ПРИМЕР СВИДЕТЕЛЬСТВА (4:10-26)………………………………………………………………………155
16. УРОКИ СВИДЕТЕЛЬСТВА (4:27-42)………………………………………………………………………...169
17. ТРУДНОСТИ СЛУЖЕНИЯ (4:43-54)……………………………………………………………………….. 181
18. ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИЗВАННОГО (5:1-9)…………………………………………………………………191
19. РЕАКЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИЦЕМЕРОВ НА ИСТИНУ (5:10-16)…………………………………………..203
3
20. РАВЕНСТВО СЫНА И ОТЦА (5:17-30)……………………………………………………………………..211
21. ПРОТИВЛЕНИЕ ИСТИНЕ (5:31-47)………………………………………………………………………...221
22. ЧЕЛОВЕК И ВСЕМОГУЩИЙ БОГ (6:1-15)…………………………………………………………………..235
23. ВСТРЕЧА С ИСПЫТАНИЯМИ (6:16-21)………………………………………………………………….....247
24. РАЗОБЛАЧЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ (6:22-36)……………………………………………...257
25. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА (6:37-40)……………………………………...269
26. БЕССИЛИЕ ЧЕЛОВЕКА И ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА В СПАСЕНИИ (6:41-44)………………………………281
27. КАК ПРИВЛЕКАЕТ ОТЕЦ (6:45-46)………………………………………………………………………...295
28. ПРИЗНАКИ ИСТИННОЙ ВЕРЫ (6:47)……………………………………………………………………...305
29. СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ ВЕРУ В ИСТИНЫ, ОПИСЫВАЮЩИЕ ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА (6:48-59)…..317
30. РЕАКЦИЯ НА СЛОВО БОЖЬЕ (6:60-71)……………………………………………………………………329
31. НЕИЗМЕННОСТЬ БОЖЬЕГО ПЛАНА (7:1-10)……………………………………………………………...345
32. ПРЕОДОЛЕВАЯ ХУДУЮ МОЛВУ (7:11-13)………………………………………………………………….359
33. ОТЛИЧИЯ УЧИТЕЛЯ, КОТОРОМУ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ (7:14-24)………………………………………….369
34. ИСТОЧНИКИ ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ (7:25-36)……………………………………………………379
35. ИСТИННОЕ ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ (7:37-39)…………………………………………………….391
36. РЕАКЦИЯ МИРА НА ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА (7:40-53)……………………………………….403
БИБЛИОГРАФИЯ.
ПРЕДИСЛОВИЕ
ГОТОВЯСЬ КАЖДУЮ НЕДЕЛЮ К ПРОВОЗГЛАШЕНИЮ СЛОВА БОЖЬЕГО, Я ВСЕГДА СТАРАЛСЯ

ПИСАТЬ ПОЛНЫЙ КОНСПЕКТ БУДУЩЕЙ ПРОПОВЕДИ. ВСЕ, ЧТО ПЛАНИРУЮ СКАЗАТЬ ПЕРЕД ЦЕРКОВЬЮ В
ВОСКРЕСЕНЬЕ, Я ТЩАТЕЛЬНО ОБДУМЫВАЮ И ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ЗАПИСЫВАЮ В ТЕЧЕНИЕ НЕДЕЛИ. ТАКИМ
ОБРАЗОМ, НА ОСНОВАНИИ ЭТИХ ЗАПИСЕЙ ПОЯВИЛСЯ МАТЕРИАЛ, КОТОРЫЙ ВЫ СЕЙЧАС ДЕРЖИТЕ В
СВОИХ РУКАХ.
ХОТЕЛОСЬ БЫ, ЧТОБЫ КАЖДЫЙ ЧИТАЮЩИЙ ЭТИ ЗАМЕТКИ ПОНИМАЛ, ЧТО ОНИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ
КОММЕНТАРИЕМ, А ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ ЛИШЬ КОНСПЕКТ ЖИВОЙ ПРОПОВЕДИ. ЭЛЕМЕНТЫ
РАЗГОВОРНОЙ РЕЧИ, ПРЯМЫЕ ОБРАЩЕНИЯ К АУДИТОРИИ – ВСЕ ЭТО ПРЕДНАЗНАЧЕНО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ
СОХРАНИТЬ АТМОСФЕРУ ПРЯМОГО ОБЩЕНИЯ ПРОПОВЕДНИКА СО СЛУШАТЕЛЯМИ. ЧИТАТЕЛЕЙ НЕ
ДОЛЖНО УДИВЛЯТЬ НАЛИЧИЕ ПОВТОРЕНИЙ, ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ В КАЖДОЙ ПРОПОВЕДИ. СДЕЛАНО ЭТО
ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ДАННЫЙ МАТЕРИАЛ ВОСПРИНИМАЛСЯ, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, НА СЛУХ, А ТАКОЕ
ВОСПРИЯТИЕ ТРЕБУЕТ КАК ТОЧНЫХ ПОВТОРЕНИЙ, ТАК И ПЕРЕДАЧИ ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ МЫСЛИ РАЗНЫМИ
СЛОВАМИ.
КАК ВИДНО ИЗ НАЗВАНИЯ, ДАННЫЙ ТРУД АДРЕСОВАН, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, ПРОПОВЕДНИКАМ.
ОБЩИЙ ПЛАН ДОЛЖЕН ПОМОЧЬ ОРГАНИЗОВАТЬ ИССЛЕДУЕМЫЙ ОТРЫВОК, А ПОДРОБНЫЙ КОНСПЕКТ –
ПОКАЗАТЬ, КАК ПЛАН ПОДОБНЫЙ СКЕЛЕТУ ОЖИВАЕТ, ОБРАСТАЯ ТОЛКОВАНИЕМ И ПРИМЕНЕНИЕМ
ПИСАНИЯ, СЛОВНО ПЛОТЬЮ.
НАДЕЮСЬ, ЧТО ЧТЕНИЕ ЭТОГО МАТЕРИАЛА МОЖЕТ БЫТЬ ПОЛЕЗНЫМ НЕ ТОЛЬКО
ПРОПОВЕДНИКАМ, НО И МНОГИМ ВЕРУЮЩИМ.
5
ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА 1
ЕВ. ИН. 1:1-8

(ОБЩИЙ ПЛАН)
I. ХРИСТОС И ВРЕМЯ (СТ. 1(А))
II. ХРИСТОС И БОГ (СТ. 1(Б)-2)
III. ХРИСТОС И ТВОРЕНИЕ (СТ. 3)
IV. ХРИСТОС И ЖИЗНЬ (СТ. 4)
V. ХРИСТОС И СИЛЫ ТЬМЫ (СТ. 5)
VI. ХРИСТОС И ВЕЛИЧАЙШИЙ ИЗ ПРОРОКОВ (СТ. 6-8)
7
РОСТОВСКАЯ НЕЗАВИСИМАЯ ЦЕРКОВЬ ЕХБ. А.ВОВК. 2005 Г.
ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА.
ЕВ. ИН. 1:1-8.
ВСТУПЛЕНИЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА БЫЛО НАПИСАНО АПОСТОЛОМ ИОАННОМ, ЛЮБИМЫМ

УЧЕНИКОМ ИИСУСА ХРИСТА, ПРИМЕРНО В 80-90Г.Г. ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
ЭТО САМОЕ ПОЗДНЕЕ ИЗ 4-Х ЕВАНГЕЛИЙ.
ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ НАПИСАНИЯ ЭТОГО ЕВАНГЕЛИЯ ИЗЛОЖЕНА В НЕМ САМОМ:
«Это же написано, чтобы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий,
и, веруя, имели жизнь во имя Его» (20:31).
К КОНЦУ 1-ГО СТОЛЕТИЯ НУЖДА В ТАКОМ ЕВАНГЕЛИИ БЫЛА ОГРОМНОЙ:

ВО-ПЕРВЫХ, ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ УЖЕ ДАВНО ВЫШЛА ЗА РАМКИ ИУДЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ, И В
БОЛЬШИНСТВЕ СВОЕМ НАХОДИЛАСЬ В ЯЗЫЧЕСКОМ МИРЕ. МНОГИЕ ПОНЯТИЯ, ИЗЛОЖЕННЫЕ В ДРУГИХ
ЕВАНГЕЛИЯХ, ОСОБЕННО В ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ, БЫЛИ СОВЕРШЕННО НЕПОНЯТНЫ ЯЗЫЧНИКАМ.
• ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ УВЕРОВАЛ ЕВРЕЙ, НЕОБХОДИМО БЫЛО ЛИШЬ ДОКАЗАТЬ, ЧТО ИИСУС, РАСПЯТЫЙ
НА КРЕСТЕ, ЭТО ТОТ САМЫЙ ДОЛГОЖДАННЫЙ МЕССИЯ, ПОТОМОК ДАВИДА, ИСПОЛНИВШИЙ
ПРОРОЧЕСТВА ВЕТХОГО ЗАВЕТА. ВОТ ПОЧЕМУ ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ НАЧИНАЕТСЯ С
РОДОСЛОВНОЙ И ДАЛЕЕ НАПОЛНЕНО ЦИТАТАМИ ИЗ ВЕТХОГО ЗАВЕТА.
• КОГДА ГРЕК БРАЛ В РУКИ ТАКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ, ОН НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЛ, ЕМУ БЫЛА НЕПОНЯТНА
РОДОСЛОВНАЯ, ОН НЕ ЗНАЛ НИ ОДНОГО ИМЕНИ ИЗ ТЕХ, КОТОРЫЕ ПЕРЕЧИСЛЕНЫ В НЕЙ.
КОГДА ОН ВСТРЕЧАЛ СЛОВО «Мессия», ОН ТАКЖЕ ДОЛЖЕН БЫЛ ПРИЗНАТЬ, ЧТО ЭТО ПОНЯТИЕ ЕМУ
НЕВЕДОМО. КОГДА ОН ВСТРЕЧАЛ ЦИТАТЫ ВЕТХОГО ЗАВЕТА И СЛОВА ТИПА: «сбылось реченное
пророками», ДЛЯ НЕГО ЭТО ТАКЖЕ БЫЛО ЧЕМ-ТО НОВЫМ.
ОДНИМ СЛОВОМ, ВАЖНАЯ ЦЕЛЬ НАПИСАНИЯ ЭТОГО ЕВАНГЕЛИЯ СОСТОЯЛА В ТОМ, ЧТОБЫ БОЛЕЕ ЯСНО
ПРЕДСТАВИТЬ БЛАГУЮ ВЕСТЬ ЛЮДЯМ СОВЕРШЕННО ДРУГОЙ КУЛЬТУРЫ, НЕЗНАКОМЫМ НИ С ИСТОРИЕЙ,
НИ С ТРАДИЦИЯМИ ИЗРАИЛЯ.
ВО-ВТОРЫХ, РАСПРОСТРАНЕНИЕ ГНОСТИЦИЗМА ТАКЖЕ БЫЛО ОДНОЙ ИЗ ПРИЧИН НАПИСАНИЯ ЭТОГО

ЕВАНГЕЛИЯ. НЕКОТОРЫЕ ГНОСТИКИ СЧИТАЛИ ХРИСТА НЕ БОГОМ, А ЛИШЬ ОДНОЙ ИЗ ЭМАНАЦИЙ БОГА,
ВОТ ПОЧЕМУ ЕВАНГЕЛИЕ ПЕРЕПОЛНЕНО ЗАЯВЛЕНИЯМИ О БОЖЕСТВЕННОСТИ ХРИСТА.
ТАКЖЕ ГНОСТИКИ СЧИТАЛИ ТЕЛО И ВЕСЬ ФИЗИЧЕСКИЙ МИР ЗЛОМ, А ДУХ – ДОБРОМ.
ОНИ УЧИЛИ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС НЕ ИМЕЛ НАСТОЯЩЕГО ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА, ОН ТОЛЬКО КАЗАЛСЯ В
ТЕЛЕ, НО РЕАЛЬНО БЫЛ ПРИЗРАКОМ.
ОНИ ГОВОРИЛИ: «КАК МОЖЕТ СВЯТОЙ БОГ, КОТОРЫЙ ЕСТЬ ДУХ, СОЕДИНИТЬСЯ С МАТЕРИЕЙ, КОТОРАЯ
ПОРОЧНА?»
ВОТ ПОЧЕМУ ИОАНН ПИШЕТ В 1:14::
«И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы
видели славу Его, славу, как Единородного от Отца».
В СВЯЗИ С ТЕМ, ЧТО ГНОСТИКИ АТАКОВАЛИ КАК БОЖЕСТВЕННУЮ, ТАК И ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ
ХРИСТА, ИОАНН КАК ИСТИННЫЙ ПАСТОР, НЕТЕРПИМЫЙ К ЕРЕСИ, ДАЕТ ОТВЕТ В СВОЕМ ЕВАНГЕЛИИ
ЭТИМ ЗАБЛУЖДЕНИЯМ.
ОТНОШЕНИЕ ИОАННА К ГНОСТИЦИЗМУ МОЖНО ЛУЧШЕ ПОНЯТЬ ИЗ СЛЕДУЮЩЕЙ ИСТОРИИ,
ЗАПИСАННОЙ У ИЕРЕНЕЯ (140-202Г.Г. Н.Э.):
9
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА.
«ПРИДЯ ОДНАЖДЫ В БАНЮ ВМЕСТЕ СО СВОИМИ СПУТНИКАМИ, АПОСТОЛ ИОАНН УЗНАЛ, ЧТО
ТАМ НАХОДИТСЯ ЦИРЕНТИЙ (ОДИН ИЗ ЛИДЕРОВ ГНОСТИКОВ), ТУТ ЖЕ ВСКОЧИВ СО СВОЕГО
МЕСТА, ИОАНН БРОСИЛСЯ ВОН, ПРИ ЭТОМ ОН СКАЗАЛ СВОИМ СПУТНИКАМ: «УЙДЕМ, ЧТОБЫ
БАНЯ НЕ ЗАВАЛИЛАСЬ, ТАМ ВНУТРИ НАХОДИТСЯ ЦИРЕНТИЙ, ВРАГ ИСТИНЫ»».
ИОАНН БЫЛ НЕТЕРПИМ К ЕРЕСИ В ОТЛИЧИЕ ОТ МНОГИХ СОВРЕМЕННЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ, ИМЕННО

ПОЭТОМУ ОН И НАПИСАЛ ДАННОЕ ЕВАНГЕЛИЕ ПРОТИВ ЗАБЛУЖДЕНИЙ ГНОСТИКОВ.
В-ТРЕТЬИХ, БОЛЬШОЕ КОЛИЧЕСТВО УПОМИНАНИЙ О ТОМ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС ПРЕВОСХОДИТ ИОАННА
КРЕСТИТЕЛЯ, НАТАЛКИВАЕТ НЕКОТОРЫХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ПИСАНИЯ НА СЛЕДУЮЩУЮ МЫСЛЬ.
ВОЗМОЖНО СРЕДИ ИУДЕЕВ (ИЛИ НЕ ТОЛЬКО СРЕДИ НИХ) СУЩЕСТВОВАЛА ГРУППА СТОРОННИКОВ
ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ, ПРЕВОЗНОСЯЩИХ ЕГО И НЕ ОТДАЮЩИХ ХРИСТУ ДОЛЖНОГО ПОЧТЕНИЯ.
ОБОБЩАЯ ВСЕ ВЫШЕ СКАЗАННОЕ, СТАНОВИТСЯ ПОНЯТНО: ИОАНН НАПИСАЛ ЭТО ЕВАНГЕЛИЕ ДЛЯ ТОГО,
ЧТОБЫ ЯСНЕЕ ПРЕДСТАВИТЬ БЛАГУЮ ВЕСТЬ ГРЕКАМ, ВСЕМ, ВЫРОСШИМ В ИХ КУЛЬТУРЕ И НЕ ЗНАКОМЫМ
С ТРАДИЦИЯМИ И ПИСАНИЯМИ ЕВРЕЕВ. А ТАКЖЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЗАЩИТИТЬ ЕВАНГЕЛИЕ ОТ
ЛЖЕУЧЕНИЙ, УГРОЖАВШИХ ЕМУ В ТЕ ВРЕМЕНА.
МЕНЯ МНОГИЕ СПРАШИВАЮТ, ПОЧЕМУ Я РЕШИЛ ПРОПОВЕДОВАТЬ ПО ЕВАНГЕЛИЮ ОТ ИОАННА,

НЕКОТОРЫЕ ПРОСИЛИ, ЧТОБЫ МЫ ИЗУЧАЛИ ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ, НЕКОТОРЫЕ – К ЕВРЕЯМ.
ВОТ ПОЧЕМУ.
Я ХОЧУ ПОКАЗАТЬ ВАМ ЛИЧНОСТЬ ИИСУСА ХРИСТА, ЕГО ВЕЛИЧИЕ, ЕГО СЛАВУ, ЕГО СВЯТОСТЬ, ЕГО
ВСЕМОГУЩЕСТВО, ЕГО МУДРОСТЬ. Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ВЫ ЛУЧШЕ ПОЗНАКОМИЛИСЬ С НИМ, ЧТОБЫ ОН СТАЛ
ДЛЯ ВАС БЛИЖЕ, ПОНЯТНЕЙ.
МЕНЯ БЕСПОКОИТ СОВРЕМЕННОЕ ХРИСТИАНСТВО БЕЗ ХРИСТА, ВЕРНЕЕ БЕЗ ЯСНОГО БИБЛЕЙСКОГО
ПОНИМАНИЯ ХРИСТА. ХРИСТОС СЕГОДНЯ ДЛЯ МНОГИХ СТАЛ ГЛАВНЫМ ГУМАНИСТОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ
ИСТОРИИ БЕЗ ГНЕВА НА ГРЕХ, БЕЗ ОСУЖДЕНИЯ ЕРЕСИ, БЕЗ БЕСКОМПРОМИССНЫХ ПОЗИЦИЙ.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА ПОЛНОСТЬЮ РАЗРУШАЕТ ПОДОБНЫЕ ВЗГЛЯДЫ, ПОКАЗЫВАЯ ОЧИЩЕНИЕ
ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА И ПОСТОЯННЫЕ СТОЛКНОВЕНИЯ ХРИСТА С ФАРИСЕЯМИ, В КОТОРЫХ
ГОСПОДЬ ОБЛИЧАЛ ИХ С ОСОБОЙ СТРОГОСТЬЮ.
С НЕДАВНЕГО ВРЕМЕНИ Я ЗАДАЮ БЛИЖНИМ, ТЕМ, С КЕМ ОБЩАЮСЬ, ЗНАКОМЛЮСЬ, ПРОСТОЙ ВОПРОС:
«КТО ТАКОЙ ИИСУС ХРИСТОС?» И, К УДИВЛЕНИЮ ДЛЯ СЕБЯ, СЛЫШУ ОТВЕТЫ, В КОТОРЫХ НЕТ ЯСНОГО
ПОНИМАНИЯ ЛИЧНОСТИ И ПРИРОДЫ ХРИСТА. Я ГОВОРЮ ЗДЕСЬ О ЛЮДЯХ, КОТОРЫЕ РЕГУЛЯРНО ХОДЯТ В
ЦЕРКОВЬ, МОЛЯТСЯ, ПОЮТ, ГОВОРЯТ О ХРИСТЕ, СЛУШАЮТ ПРОПОВЕДИ.
ХОТЕЛОСЬ БЫ, ЧТОБЫ ИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА СОХРАНИЛО НАС ОТ ПОДОБНЫХ ОШИБОК И
ПРОБЛЕМ.
ВЫ ВСЮ ЖИЗНЬ МОЖЕТЕ ПЕТЬ ХРИСТУ; ВЫ ВСЮ ЖИЗНЬ МОЖЕТЕ МОЛИТЬСЯ ХРИСТУ; ВЫ ВСЮ ЖИЗНЬ
МОЖЕТЕ ГОВОРИТЬ О ХРИСТЕ; ВЫ ВСЮ ЖИЗНЬ МОЖЕТЕ ЖЕРТВОВАТЬ ХРИСТУ.
НО ЕСЛИ ВЫ СЛУЖИТЕ НЕ ТОМУ ХРИСТУ, КОТОРОГО ЗДЕСЬ ПРЕДСТАВЛЯЕТ НАМ ИОАНН, НЕ ТОМУ
ХРИСТУ, КОТОРЫЙ ОПИСАН В БИБЛИИ, ТО В КОНЦЕ ВЫ ОБНАРУЖИТЕ, ЧТО ПОКЛОНЯЛИСЬ ВСЮ ЖИЗНЬ
ВОВСЕ НЕ БОГУ БИБЛИИ, А СЛУЖИЛИ ВЫДУМАННОМУ ИДОЛУ.
ЧТОБЫ ЭТОГО НЕ ПРОИЗОШЛО, ВНИМАТЕЛЬНО ПРОВЕРЬТЕ СЕЙЧАС, СООТВЕТСТВУЕТ ЛИ ВАШ ХРИСТОС
ТОМУ, КОТОРОГО ПРЕДСТАВЛЯЕТ НАМ ИОАНН В СВОЕМ ЕВАНГЕЛИИ.
УЖЕ В САМЫХ ПЕРВЫХ СТРОКАХ СОКРЫТО СТОЛЬКО ИСТИН О ХРИСТЕ, ЧТО ДОСТАТОЧНО ДЛЯ
РАЗОБЛАЧЕНИЯ ОЧЕНЬ И ОЧЕНЬ МНОГИХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ.
ПРОВЕРЬТЕ, ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ВАШ ХРИСТОС:

1. ПРЕВОСХОДНЕЕ ВРЕМЕНИ (БЕЗНАЧАЛЬНЫМ);
2. РАВНЫМ БОГУ ОТЦУ;
3. ПРЕВОСХОДНЕЕ ЖИЗНИ;
10
4. ПРЕВОСХОДНЕЕ ТВОРЕНИЯ;
5. ПРЕВОСХОДНЕЕ СИЛ ТЬМЫ;
6. ПРЕВОСХОДНЕЕ ВЕЛИЧАЙШЕГО ИЗ ПРОРОКОВ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.
ДАВАЙТЕ НАЧНЕМ С ПЕРВОЙ ЧАСТИ 1-ГО СТИХА, ЗДЕСЬ ПОКАЗАНО ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА НАД
ВРЕМЕНЕМ:
I. ХРИСТОС И ВРЕМЯ.
«В начале было Слово…» (СТИХ 1(А)).
«В начале» – ЭТО ПАРАЛЛЕЛЬ НЕ С 1ИН., ГДЕ ГОВОРИТСЯ «от начала», А С КНИГОЙ

БЫТ. 1:1 «в начале». В 1ИН. РЕЧЬ ИДЕТ О НАЧАЛЕ СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА, А В ЕВ. ИН. О ВЕЧНОСТИ
ПРОШЛОГО, О ТОМ, ЧТО БЫЛО ДО НАЧАЛА ВСЕХ НАЧАЛ.
«Было Слово» – ПОД «словом» ЗДЕСЬ ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ ХРИСТОС (1:14 «слово стало
плотью»), С ТОГО МОМЕНТА, КАК ВРЕМЯ НАЧАЛО ОТСЧИТЫВАТЬ ПЕРВЫЕ МГНОВЕНИЯ БЫТИЯ,
ХРИСТОС УЖЕ СУЩЕСТВОВАЛ, ТО ЕСТЬ ОН БЫЛ ВСЕГДА, ОН ПРЕВОСХОДНЕЕ ВРЕМЕНИ, И МЫ МОЖЕМ
СКАЗАТЬ, ЧТО НЕ ХРИСТОС ПОЯВИЛСЯ ВО ВРЕМЕНИ, А САМО ПОНЯТИЕ «ВРЕМЯ» ВОЗНИКЛО БЛАГОДАРЯ
ХРИСТУ. ЭТО УКАЗАНИЕ НА БЕЗНАЧАЛЬНОСТЬ ХРИСТА.
«Слово» – ПЕРЕВОД ГРЕЧЕСКОГО «ЛОГОС».
КАК ДЛЯ ИУДЕЕВ, ТАК И ДЛЯ ГРЕКОВ ЭТО БЫЛО ОСОБОЕ ПОНЯТИЕ, ВЫЗЫВАЮЩИЕ РАЗНЫЕ АССОЦИАЦИИ.
• ВОТ КАКИЕ АССОЦИАЦИИ В СВЯЗИ С ЭТИМ ПОНЯТИЕМ МОГЛИ ВОЗНИКНУТЬ У ЕВРЕЕВ:

ЕВРЕИ ЗНАЛИ, ЧТО СЛОВО МОЖЕТ ОБЛАДАТЬ ОГРОМНОЙ ЭНЕРГИЕЙ. ОНИ ЗНАЛИ, ЧТО СЛОВОМ БОЖЬИМ
БЫЛ СОТВОРЕН МИР:
«И сказал Бог: «Да будет свет». И стало так» (БЫТ. 1:3).
«И сказал Бог: «Да будет твердь,…» И стало так» (БЫТ. 1:6-7).
ОНИ ЗНАЛИ, ЧТО ДАЖЕ СЛОВА, ПРОИЗНЕСЕННЫЕ ЛЮДЬМИ, ИМЕЮТ СИЛУ.

БЛАГОСЛОВИВ ИАКОВА ВМЕСТО ИСАВА, ИСААК УЖЕ НИЧЕГО НЕ МОГ ИЗМЕНИТЬ, ТАК КАК ЭТИ СЛОВА
УЖЕ БЫЛИ ПРОИЗНЕСЕНЫ.
ЕВРЕИ ЧИТАЛИ ИСТОРИЮ О НЕЧЕСТИВОМ ПРОРОКЕ ВААЛЕ, КОТОРОМУ ПРЕДЛАГАЛОСЬ ЗА ДЕНЬГИ
ПРОКЛЯСТЬ НАРОД БОЖИЙ, ТО ЕСТЬ ПРОИЗНЕСТИ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ СЛОВА.
ТАКЖЕ, К ТОМУ ВРЕМЕНИ, ВЫРАЖЕНИЕ «Слово Божье» ЧАСТО БЫЛО СИНОНИМОМ СЛОВА «Бог».
ПРИМЕРНО ЗА 100 ЛЕТ ДО Р. Х. ДРЕВНЕЕВРЕЙСКИЙ ЯЗЫК БЫЛ ЗАБЫТ, А ПРОСТЫЕ ЛЮДИ ГОВОРИЛИ НА
АРАМЕЙСКОМ ЯЗЫКЕ (РАЗНОВИДНОСТЬ ДРЕВНЕЕВРЕЙСКОГО ЯЗЫКА).
В СВЯЗИ С ЭТИМ ВОЗНИКЛА НУЖДА В ТОМ, ЧТОБЫ ПЕРЕВЕСТИ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ С ДРЕВНЕЕВРЕЙСКОГО
ЯЗЫКА НА АРАМЕЙСКИЙ (ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК В 19 ВЕКЕ БЫЛ СДЕЛАН ПЕРЕВОД БИБЛИИ СО
СТАРОСЛАВЯНСКОГО ЯЗЫКА НА РУССКИЙ). ПЕРЕВОД ВЕТХОГО ЗАВЕТА НА АРАМЕЙСКИЙ ЯЗЫК
НАЗЫВАЛСЯ ТАРГУМИ.
ЧТО ИНТЕРЕСНО, В ЭТОМ ПЕРЕВОДЕ ПЕРЕВОДЧИКИ ОЧЕНЬ ЧАСТО ВМЕСТО СЛОВА «Бог» ИСПОЛЬЗОВАЛИ
ВЫРАЖЕНИЕ «Слово Божье», ОСОБЕННО В ТЕХ МЕСТАХ, ГДЕ ИМ КАЗАЛОСЬ, ЧТО О БОГЕ ГОВОРИТСЯ
СЛИШКОМ В ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПОНЯТИЯХ.
В. БАРКЛИ ПРИВОДИТ ПРИМЕРЫ ТАКОГО ЗАМЕЩЕНИЯ:

В ИСХ. 19:17 СКАЗАНО: «И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу».
В ТАРГУМИ ЭТО БЫЛО ПЕРЕВЕДЕНО ТАК: «И вывел Моисей народ из стана в
сретение Слову Божьему».
11
ВО ВТОР. 9:3 СКАЗАНО: «Бог… огонь поедающий».

В ТАРГУМИ ПЕРЕВЕДЕНО: «Слово Божье …огонь поедающий».
В ИС. 48:13 СКАЗАНО: «Моя рука основала землю…».
В ТАРГУМИ ПЕРЕВЕДЕНО: «Моим Словом основал Я землю…».
ИЗ ВСЕГО ЭТОГО МЫ ВИДИМ, ЧТО ДЛЯ ЕВРЕЕВ ПОНЯТИЕ «слово» НЕ БЫЛО НОВЫМ.
ОНО ЗАКЛЮЧАЛО В СЕБЕ ИДЕЮ ЧЕГО-ТО ВАЖНОГО, СИЛЬНОГО, И ДАЖЕ ИНОГДА ЗАМЕНЯЛО СЛОВО
«Бог».
• В ГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ ПОНЯТИЕ «слово» ТАКЖЕ НЕ БЫЛО НОВЫМ, ОНО БЫЛО ОЧЕНЬ
ВАЖНЫМ ФИЛОСОФСКИМ ПОНЯТИЕМ, ИЗВЕСТНЫМ ДЛЯ МНОГИХ.
ЗАДАВАЯСЬ ВОПРОСОМ, ОТКУДА ПРОИЗОШЛА ВСЕЛЕННАЯ, КТО ЕЕ УСТРОИЛ В СООТВЕТСТВИИ С ТЕМ
ПОРЯДКОМ, КОТОРЫЙ В НЕЙ НАБЛЮДАЕТСЯ, МНОГИЕ ОТВЕЧАЛИ: «ЛОГОС».
ОДНАКО «ЛОГОС», БЫЛ НЕ КОНКРЕТНОЙ ЛИЧНОСТЬЮ, А СКОРЕЕ, НЕКОЙ АБСТРАКТНОЙ СИЛОЙ, КАКИМ-
ТО СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫМ РАЗУМОМ, СОТВОРИВШИМ МИР С ЕГО ПОРЯДКОМ И ДАЮЩИМ ЧЕЛОВЕКУ
СПОСОБНОСТЬ РАЦИОНАЛЬНО МЫСЛИТЬ.
Я НАДЕЮСЬ, ТЕПЕРЬ ВЫ ЛУЧШЕ ПОНИМАЕТЕ, ПОЧЕМУ ИОАНН ИСПОЛЬЗУЕТ В НАЧАЛЕ СВОЕГО

ЕВАНГЕЛИЯ ЭТО ПОНЯТИЕ – «слово». ПОТОМУ ЧТО ОНО БЫЛО БЛИЗКИМ И ДЛЯ ИУДЕЕВ, И ДЛЯ ГРЕКОВ.
ОН ХОТЕЛ, ЧТОБЫ ЛИЧНОСТЬ ХРИСТА БЫЛА ДЛЯ НИХ БЛИЖЕ, ЯСНЕЕ, БЫЛА ЛУЧШЕ ПОНЯТНА.
ОДНАКО ИЗ ЭТОГО НЕ СТОИТ ДЕЛАТЬ ВЫВОД, БУДТО ИОАНН СТРОИТ СВОИ УТВЕРЖДЕНИЯ НА ГРЕЧЕСКОЙ
ФИЛОСОФИИ (КАК ДУМАЮТ НЕКОТОРЫЕ).
ТАКОЕ ПОНЯТИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА, КАК «ЛОГОС» – ЭТО НЕ ФИЛОСОФСКОЕ ИЗМЫШЛЕНИЕ ГРЕКОВ,
ЭТО ГЛУБОКОЕ БОГОСЛОВСКОЕ ПОНЯТИЕ, ОБЪЯСНЯЮЩЕЕ ПРИРОДУ ХРИСТА, КОТОРОЕ НЕ ВЫТЕКАЕТ ИЗ
ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ, А СКОРЕЕ, ИСПОЛЬЗУЕТ ЕЕ В КАЧЕСТВЕ ИЛЛЮСТРАЦИИ.
ИСПОЛЬЗУЯ ЭТОТ ТЕРМИН, ИОАНН КАК БЫ ГОВОРИТ СВОИМ ЧИТАТЕЛЯМ-ГРЕКАМ: «У ВАС ЕСТЬ
ПОНЯТИЕ О НАЧАЛЕ НАЧАЛ (КАКОЕ-ТО ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ПРИЧИНЕ ВСЕГО СУЩЕГО).
НО ТОЛЬКО ЭТО НЕ БЕЗЛИКАЯ СИЛА, КАК ВЫ ДУМАЛИ, ЭТО НЕ КАКОЕ-ТО АБСТРАКТНОЕ ПОНЯТИЕ
ВЫСШЕГО РАЗУМА, А ВПОЛНЕ КОНКРЕТНАЯ ЛИЧНОСТЬ, ВОПЛОТИВШАЯСЯ В ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА, СТАВШАЯ
ЧЕЛОВЕКОМ, ОДНОВРЕМЕННО ЯВЛЯЯСЬ БОГОМ – ЭТО ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС».
ХРИСТОС ПРЕВОСХОДНЕЕ ВРЕМЕНИ. ВРЕМЯ ПОДЧИНЕНО ХРИСТУ, А НЕ ХРИСТОС – ВРЕМЕНИ, ОН

БЕЗНАЧАЛЕН!
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ ВЕРИТ В ЭТО, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПАСЕННЫМ.
ЛЮБОЙ, КТО ПОКЛОНЯЕТСЯ ХРИСТУ, РОЖДЕННОМУ ВО ВРЕМЕНИ, СОТВОРЕННОМУ ХРИСТУ, ХРИСТУ
НЕБЕЗНАЧАЛЬНОМУ, ПОКЛОНЯЕТСЯ САТАНЕ!
ДА, ХРИСТОС КАК ЧЕЛОВЕК РОДИЛСЯ 2000 ЛЕТ НАЗАД, НО КАК БОГ ОН БЕЗНАЧАЛЕН!
ТЕПЕРЬ ПОСМОТРИТЕ НА СТИХИ 1(Б)-2, ЗДЕСЬ МЫ ВИДИМ ОПИСАНИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ МЕЖДУ

ОТЦОМ И СЫНОМ (ВНУТРИ ТРОИЦЫ):
II. ХРИСТОС И БОГ.
«Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога» (СТИХИ 1(Б)-2).
«Слово было у Бога, и Слово было Бог» – В ДРУГИХ ПЕРЕВОДАХ НЕ «у Бога», А «с Богом».
О ЧЕМ ЭТО ГОВОРИТ? ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ, И ЧТО ЭТО НЕ ЗНАЧИТ?
12
ПОПРОБУЕМ ОТВЕТИТЬ НА ЭТИ ВОПРОСЫ.
Слово – ЭТО ХРИСТОС.

«Слово было у Бога; Оно было в начале у Бога» – ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ХРИСТОС И БОГ ОТЕЦ ЭТО
НЕ ОДНА ЛИЧНОСТЬ, А ДВЕ РАЗНЫЕ ЛИЧНОСТИ.
«Слово было Бог» – ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ХРИСТОС – ЭТО БОГ.
ВАЖНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ:
СЫН РАВЕН ОТЦУ, НО СЫН НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОТЦОМ.
ИЗУЧАЮЩИЕ СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ И ИСТОРИЮ ЦЕРКВИ ЗНАЮТ, СКОЛЬКО НАПАДОК БЫЛО

ОСУЩЕСТВЛЕНО НА ЭТИ ИСТИНЫ:
• АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ ПРЕСВИТЕР АРИЙ (ОКОЛО 250-336 Г.Н.Э.) ПОЛОЖИЛ НАЧАЛО
АРИАНСКОЙ ЕРЕСИ, ОТРИЦАЮЩЕЙ ВЕЧНОСТЬ ХРИСТА И ЕГО РАВЕНСТВО ОТЦУ.
СЕГОДНЯ ЭТА ЕРЕСЬ ЯВЛЯЕТСЯ ВИЗИТНОЙ КАРТОЧКОЙ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ.
• СТОРОННИКИ ЖЕ МОДАЛИСТИЧЕСКОГО МОНАРХИАНСТВА ПРИЗНАЮТ
БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА, НО СЧИТАЮТ, ЧТО ОТЕЦ ВОПЛОТИЛСЯ В СЫНЕ.
СТОРОННИКИ ПЕРВОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ, АРИАНЕ, ГОВОРЯТ: СЫН НЕ РАВЕН ОТЦУ.

СТОРОННИКИ ВТОРОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ ГОВОРЯТ: СЫН И ОТЕЦ ОДНА ЛИЧНОСТЬ.
ОТЕЦ ВОПЛОТИЛСЯ В СЫНЕ.
НО ИЗ ПЕРВЫХ СТИХОВ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА МЫ ЗНАЕМ, ЧТО ХРИСТОС ЯВЛЯЕТСЯ БОГОМ РАВНЫМ
ОТЦУ, И ПРИ ЭТОМ ОН – ОТДЕЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ.
ТОТ, КТО НЕ ВЕРИТ В ЭТО, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ХРИСТИАНИНОМ.
ЕСЛИ ХРИСТОС НЕ РАВЕН ОТЦУ, ЗНАЧИТ ОН НЕ БОГ, А ЕСЛИ ОН НЕ БОГ, А ПРОСТО ЧЕЛОВЕК, ТО ЕГО
ЖЕРТВА НЕ ЯВЛЯЕТСЯ СОВЕРШЕННОЙ, И МЫ ВСЕ ЕЩЕ ОСТАЕМСЯ В ГРЕХАХ.
ЕСЛИ ХРИСТОС ЕСТЬ ОТЕЦ, ЗНАЧИТ, УЧЕНИЯ О ТРОИЦЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ОТВЕРГАЕТ УЧЕНИЕ О ТРОИЦЕ ИЛИ О БОЖЕСТВЕННОСТИ ХРИСТА – ЕРЕТИК И
ИДОЛОПОКЛОННИК.
ОБРАТИТЕ ТЕПЕРЬ ВНИМАНИЕ НА СТИХ 3-ИЙ, ЭТОТ СТИХ ГОВОРИТ О ПРЕВОСХОДСТВЕ ХРИСТА НАД
ТВОРЕНИЕМ:
III. ХРИСТОС И ТВОРЕНИЕ.

«Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть»
(СТИХ 3).
КАКОВО ОТНОШЕНИЕ ХРИСТА К ТВОРЕНИЮ?

ОН ТВОРЕЦ ИЛИ ЧАСТЬ ТВОРЕНИЯ?
ГНОСТИКИ СЧИТАЛИ ХРИСТА ТВОРЕНИЕМ, ОДНИМ ИЗ СОЗДАНИЙ БОГА.

СЧИТАЯ ВСЕ МАТЕРИАЛЬНОЕ, ВЕСЬ ФИЗИЧЕСКИЙ МИР ЗЛОМ, А ДУХОВНЫЙ МИР – ДОБРОМ, ОНИ
СТОЛКНУЛИСЬ СО СЛЕДУЮЩЕЙ ПРОБЛЕМОЙ: КАК МОГ СВЯТОЙ БОГ СОТВОРИТЬ МАТЕРИАЛЬНУЮ
ВСЕЛЕННУЮ?
13
ВЕДЬ, ЕСЛИ БЫ ОН САМ НАПРЯМУЮ СДЕЛАЛ ЭТО, ОН СОПРИКОСНУЛСЯ БЫ С МАТЕРИЕЙ И

ОСКВЕРНИЛСЯ, ПОТЕРЯЛ БЫ СВОЮ НЕЗАПЯТНАННОСТЬ.
ВОТ, КАК ОНИ РЕШАЛИ ЭТУ ПРОБЛЕМУ.

ОНИ ГОВОРИЛИ, ЧТО БОГ ИЗДАЛ СЕРИЮ ЭМАНАЦИЙ ИЗ САМОГО СЕБЯ, ПРИЧЕМ, КАЖДАЯ
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ЭМАНАЦИЯ НАХОДИЛАСЬ ВСЕ ДАЛЬШЕ И ДАЛЬШЕ ОТ БОГА, И, В КОНЦЕ КОНЦОВ,
ПОСЛЕДНЯЯ В ЭТОЙ ЦЕПИ ЭМАНАЦИЙ НАХОДИЛАСЬ ТАК ДАЛЕКО ОТ БОГА, ЧТО ПРАКТИЧЕСКИ НЕ
ИМЕЛА С НИМ НИКАКОЙ СВЯЗИ, НИЧЕГО НЕ ЗНАЛА О НЕМ И БОЛЕЕ ТОГО, ДАЖЕ БЫЛА ВРАЖДЕБНА ПО
ОТНОШЕНИЮ К БОГУ.
ЦИРЕНТИЙ, ОДИН ИЗ ЛИДЕРОВ ГНОСТИКОВ (ТОТ, КТО ЗАСТАВИЛ ИОАННА СБЕЖАТЬ ИЗ БАНИ), ГОВОРИЛ:
«МИР БЫЛ СОТВОРЕН НЕ БОГОМ, А НЕКОЙ СИЛОЙ, ДАЛЕКОЙ ОТ НЕГО…»
ТАК ЧТО ГНОСТИКИ НЕ ТОЛЬКО НЕ СЧИТАЛИ БОГА ПРЯМЫМ ТВОРЦОМ ВСЕЛЕННОЙ, НО ЕЩЕ И СЧИТАЛИ
ХРИСТА ВСЕГО ЛИШЬ ОДНОЙ ИЗ ЭМАНАЦИЙ, ПО СУТИ ОДНИМ ИЗ ТВОРЕНИЙ БОГА.
А ТЕПЕРЬ ВЗГЛЯНИТЕ НА 3-ИЙ СТИХ В СВЕТЕ ВСЕХ ЭТИХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, УГРОЖАЮЩИХ ЦЕРКВИ В ТЕ
ВРЕМЕНА. В ЭТОМ СТИХЕ ИОАНН ЯСНО ЗАЯВЛЯЕТ: ВСЕЛЕННАЯ, ВСЕ МИРОЗДАНИЕ И КАЖДОЕ ТВОРЕНИЕ
СОТВОРЕНЫ ХРИСТОМ.
ХРИСТОС – НЕ ОДНА ИЗ ЭМАНАЦИЙ БОГА – ОН БОГ.

ХРИСТОС – НЕ ОДНО ИЗ ТВОРЕНИЙ – ОН ТВОРЕЦ.
ХРИСТОС – НЕ ОДНО ИЗ НАЧАЛ – ОН БЕЗНАЧАЛЕН.
ХРИСТОС ПРЕВОСХОДНЕЕ ТВОРЕНИЯ.
ХРИСТОС ВМЕСТЕ СО ВСЕМИ ЛИЧНОСТЯМИ ТРОИЦЫ СОТВОРИЛ ВСЕ ВИДИМОЕ И НЕВИДИМОЕ.
ПОЧЕМУ ЭТО ТАК ВАЖНО:

1. ЕСЛИ ХРИСТОС НЕ ТВОРЕЦ, А ТВОРЕНИЕ, ТО НЕ СУЩЕСТВУЕТ ВЕЧНОЙ ТРОИЦЫ.
2. ЕСЛИ ХРИСТОС НЕ ТВОРЕЦ, А ТВОРЕНИЕ, ТО ЗНАЧИТ, ОН НЕ ВЕЧЕН, А ВЕЧНОСТЬ –
НЕОТЪЕМЛЕМЫЙ АТРИБУТ БОГА, ЗНАЧИТ, ОН НЕ БОГ.
3. ЕСЛИ ХРИСТОС НЕ ТВОРЕЦ, А ТВОРЕНИЕ, ЗНАЧИТ, ОН ЛЖЕЦ, ПОТОМУ ЧТО САМ ГОВОРИЛ О
СВОЕЙ БЕЗНАЧАЛЬНОСТИ: «…прежде, нежели был Авраам, Я есмь».
ИСТИННЫЕ ДЕТИ БОЖЬИ НЕ МОГУТ РАЗДЕЛЯТЬ НИ ОДНО ИЗ ЭТИХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ.
РАССМОТРИМ 4-ЫЙ СТИХ, В ЭТОМ СТИХЕ ХРИСТОС ПРЕДСТАВЛЕН КАК ДАЯТЕЛЬ И ХРАНИТЕЛЬ ЖИЗНИ:
IV. ХРИСТОС И ЖИЗНЬ.
«В Нем была жизнь, и жизнь была свет людей» (СТИХ 4).
ХРИСТОС – ИСТОЧНИК И ХРАНИТЕЛЬ КАК ФИЗИЧЕСКОЙ, ТАК И ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ.

БЕЗ ИИСУСА ХРИСТА ВСЕ ЖИВОЕ НА ЗЕМЛЕ БЫЛО БЫ МЕРТВОЙ МАТЕРИЕЙ.
ИМЕННО БЛАГОДАРЯ ХРИСТУ МЕРТВАЯ МАТЕРИЯ ОЖИЛА, И ПРОДОЛЖАЕТ ЖИТЬ, ПО СЕЙ ДЕНЬ.
ФИЗИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ ГЕНЕРИРУЕТСЯ ХРИСТОМ И ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ ИМ.
ЧЕЛОВЕК НЕ ИМЕЕТ ЖИЗНИ ВНУТРИ САМОГО СЕБЯ.
ЧЕЛОВЕКА НЕЛЬЗЯ СРАВНИТЬ С ЭЛЕКТРОПРИБОРОМ, ИМЕЮЩИМ БАТАРЕЮ И СПОСОБНЫМ ДЕЙСТВОВАТЬ
ХОТЯ БЫ КАКОЕ-ТО ВРЕМЯ АВТОНОМНО, НЕЗАВИСИМО, САМОСТОЯТЕЛЬНО, НЕ НУЖДАЯСЬ В БОГЕ В
ФИЗИЧЕСКОМ СМЫСЛЕ. ФИЗИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ И СОХРАНЯЕТСЯ ХРИСТОМ
ЕЖЕСЕКУНДНО.
14
ФИЗИКИ НЕ ПОНИМАЮТ, КАКАЯ СИЛА УДЕРЖИВАЕТ ПОЛОЖИТЕЛЬНО ЗАРЯЖЕННЫЕ ПРОТОНЫ ВНУТРИ

АТОМА, ВЕДЬ СОГЛАСНО ЗАКОНУ КУЛОНА ПОЛОЖИТЕЛЬНО ЗАРЯЖЕННЫЕ ЧАСТИЦЫ ДОЛЖНЫ
ОТТАЛКИВАТЬСЯ.
ЕСЛИ БЫ КТО-ЛИБО НАШЕЛ ОТВЕТ НА ЭТОТ ВОПРОС, ОН СТАЛ БЫ НОБЕЛЕВСКИМ ЛАУРЕАТОМ.
НО МЫ С ВАМИ, ПРОСТЫЕ ХРИСТИАНЕ, НЕ ИМЕЮЩИЕ ОСОБЫХ ГЛУБОКИХ ЗНАНИЙ В ОБЛАСТИ ФИЗИКИ,
ЗНАЕМ ОТВЕТ НА ЭТОТ ВОПРОС: ХРИСТОС ДЕРЖИТ ВСЕ СВОИМ СЛОВОМ:
«…все Им стоит» (КОЛ. 1:17).
ЕСЛИ БЫ ХРИСТОС ПЕРЕСТАЛ ДАВАТЬ ЖИЗНЬ, ДЕРЖАТЬ ПРОТОНЫ ВНУТРИ АТОМА, ТОГДА ВСЯ МАТЕРИЯ
МГНОВЕННО БЫ ВЗОРВАЛАСЬ С ОГРОМНОЙ СИЛОЙ ЯДЕРНОГО ВЗРЫВА, И ВСЕЛЕННАЯ ПЕРЕСТАЛА БЫ
СУЩЕСТВОВАТЬ.
ОДИН ИЗ СОЗДАТЕЛЕЙ ТЕОРИИ БОЛЬШОГО ВЗРЫВА, ФИЗИК ДЖОРДЖ ГАМОВ, ПИШЕТ:
«МЫ ЖИВЕМ В МИРЕ, ГДЕ КАЖДЫЙ ПРЕДМЕТ ОБЛАДАЕТ ПОТЕНЦИАЛОМ ЯДЕРНОГО ВЗРЫВА, НО
НЕ ВЗРЫВАЕТСЯ, ПОТОМУ ЧТО ВЫЗВАТЬ ЯДЕРНУЮ РЕАКЦИЮ НЕВЕРОЯТНО ТРУДНО».
ОДНАЖДЫ, В КОНЦЕ ВРЕМЕН, ХРИСТОС ПЕРЕСТАНЕТ УДЕРЖИВАТЬ ЯДЕРНУЮ ЭНЕРГИЮ, И ПРОТОНЫ

ВНУТРИ АТОМА БУДУТ ОТТАЛКИВАТЬСЯ, ТОГДА ПРОИЗОЙДЕТ СЛЕДУЮЩЕЕ:
«Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом
прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля, и все дела на ней
сгорят» (2 ПЕТ. 3:10).
В КОНЦЕ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ЦАРСТВА ПЕРЕД СОЗДАНИЕМ НОВОГО НЕБА И НОВОЙ ЗЕМЛИ ВСЕ МИРОЗДАНЬЕ
БУДЕТ РАЗРУШЕНО.
«Стихии» В ПЕРЕВОДЕ С ГРЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА – ЭЛЕМЕНТЫ.
ЗДЕСЬ ИМЕЮТСЯ В ВИДУ МЕЛЬЧАЙШИЕ ЧАСТИЦЫ, ИЗ КОТОРЫХ СОСТОИТ МАТЕРИЯ, ЭТО СОСТАВНЫЕ
ЧАСТИ АТОМА, НА КОТОРЫЕ РАСПАДАЕТСЯ В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ ВЕЩЕСТВО: НЕЙТРОНЫ, ПРОТОНЫ И
ЭЛЕКТРОНЫ. (СМ. ТОЛКОВАНИЕ КНИГ НОВОГО ЗАВЕТА КОЛОССЯНАМ И ФИЛИМОНУ, Д. МАК-АРТУР, «БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ»,
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 2005Г., СТР.41-42).
ХРИСТОС СОДЕРЖИТ ФИЗИЧЕСКУЮ ЖИЗНЬ, ОН ЕЕ СОЗДАТЕЛЬ И ХРАНИТЕЛЬ.

ТАКЖЕ ОН ЯВЛЯЕТСЯ ТЕМ, КТО ДАРИТ И ДУХОВНУЮ ЖИЗНЬ.
В ДУХОВНОМ СМЫСЛЕ ЛЮДИ ЖИВУТ ВО ТЬМЕ. И ВЫСОКАЯ МОРАЛЬ ФАРИСЕЕВ, ИЗВРАТИВШИХ ПУТЬ
СПАСЕНИЯ, И ВЫСОКИЕ ИЗМЫШЛЕНИЯ ГРЕЧЕСКИХ ФИЛОСОФОВ – ВСЕ ЭТО ТЬМА, БЕСПРОСВЕТНАЯ
ДУХОВНАЯ ТЬМА. И В ЭТУ ТЬМУ ПРИШЕЛ СВЕТ, ТОТ, КТО УКАЗАЛ ЛЮДЯМ НАСТОЯЩИЙ СМЫСЛ ЖИЗНИ.
НЕ ЭТОТ МЕЛКИЙ ПРИМИТИВНЫЙ, ВРАЩАЮЩИЙСЯ ВОКРУГ БИОЛОГИЧЕСКИХ ПОТРЕБНОСТЕЙ
ЧЕЛОВЕКА, А ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ТОТ СМЫСЛ, КОТОРЫЙ ПОМОГАЕТ ОЦЕНИВАТЬ ЖИЗНЬ С ПОЗИЦИИ
СВЯТОГО БОГА, ВЕЧНОСТИ И ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА ПЕРЕД СВОИМ СОЗДАТЕЛЕМ.
ХРИСТОС – ЭТО ТОТ СВЕТ, КОТОРЫЙ УКАЗЫВАЕТ ЗАБЛУДШИМ ВО ТЬМЕ ГРЕШНИКАМ ЕДИНСТВЕННУЮ
ДОРОГУ К НЕБЕСНОМУ ОТЦУ.
«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только

через Меня» (ИН. 14:6).
ЛЮДИ НЕ ПОЯВИЛИСЬ САМИ ПО СЕБЕ БЕЗ СОЗДАТЕЛЯ, ИХ СОЗДАЛ ХРИСТОС.

ЛЮДИ НЕ ЖИВУТ САМИ ПО СЕБЕ, ИХ ЖИЗНЬ ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ ЕЖЕСЕКУНДНО ХРИСТОМ.
ЛЮДИ НЕ СПАСАЮТСЯ САМИ ПО СЕБЕ, ИХ СПАСАЕТ ХРИСТОС.
ЛЮДИ НЕ СОХРАНЯЮТСЯ В СВОЕМ СПАСЕНИИ САМИ ПО СЕБЕ, ИХ ХРАНИТ ХРИСТОС.
ХРИСТОС И ЖИЗНЬ НЕРАЗДЕЛИМЫ.
15
ПЯТОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ ОПИСАНО В 5-ОМ СТИХЕ:
V. ХРИСТОС И СИЛЫ ТЬМЫ.
«И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (СТИХ 5).
«Свет» И «тьма» – ЭТО ДВА ПОНЯТИЯ, КОТОРЫЕ ЧАСТО ВСТРЕЧАЮТСЯ В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА:
«Свет» ОЗНАЧАЕТ ИСТИНУ, БОГА, СПАСЕНИЕ; «тьма» ОЗНАЧАЕТ ОБМАН, ПОГИБЕЛЬ, НЕВЕРИЕ,
ОЛИЦЕТВОРЯЕТ СИЛЫ ТЬМЫ, ДЬЯВОЛА И ВСЕХ ЕГО СТОРОННИКОВ.
ВАЖНО ОТМЕТИТЬ, ЧТО ТЬМА ВРАЖДЕБНА СВЕТУ.
МНОГИЕ ВОСТОЧНЫЕ РЕЛИГИИ ИСПОВЕДУЮТ ДВА НАЧАЛА – ДОБРО И ЗЛО, КОТОРЫЕ ВЕЧНЫ И ВСЕГДА
БОРЮТСЯ ДРУГ С ДРУГОМ, НЕ ДОСТИГАЯ ОКОНЧАТЕЛЬНОЙ ПОБЕДЫ, ДРУГ НАД ДРУГОМ.
В. БАРКЛИ ПИШЕТ О ТОМ, ЧТО ВО ВРЕМЕНА НАПИСАНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА, НА МИРОВОЗЗРЕНИЕ
МНОГИХ ЛЮДЕЙ ОКАЗЫВАЛА ВЛИЯНИЕ ИРАНСКАЯ РЕЛИГИЯ – ЗОРОАСТРИЗМ.
ОСНОВНЫМ ПРИНЦИПОМ ЭТОЙ РЕЛИГИИ ЯВЛЯЕТСЯ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЕ ВО ВСЕЛЕННОЙ ДВУХ СИЛ,
ДВУХ НАЧАЛ, БОГА СВЕТА И БОГА ТЬМЫ, АРИМАНА И ОРМУЗДА. ВСЕЛЕННАЯ ЖЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛЕМ БИТВЫ
В ВЕЧНОЙ КОСМИЧЕСКОЙ БОРЬБЕ СВЕТА И ТЬМЫ.
В ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ВСЕМУ ЭТОМУ ИОАНН ГОВОРИТ О ПОБЕДЕ СВЕТА НАД ТЬМОЙ.

ХРИСТОС ПРИШЕЛ В ЭТОТ МИР КАК СВЕТ, И СИЛЫ ТЬМЫ ХОТЕЛИ БЫ УНИЧТОЖИТЬ ЕГО, НО НЕ СМОГЛИ
ЭТОГО СДЕЛАТЬ.
ЖИЗНЬ ИИСУСА ХРИСТА, ЕГО СЛУЖЕНИЕ, ЕГО СМЕРТЬ, ЕГО ВОСКРЕСЕНИЕ – ЭТО ПОБЕДА НАД СИЛАМИ
ТЬМЫ. ПОСТОЯННЫЕ СТОЛКНОВЕНИЯ ХРИСТА С ФАРИСЕЯМИ, ПРОТИВОСТОЯНИЕ, БОРЬБА, ЛОЖНЫЕ
ОБВИНЕНИЯ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО, АРЕСТ, ИЗБИЕНИЕ, РАСПЯТИЕ, НАСМЕШКИ – ВСЕ ЭТО ЧАСТЬ БОРЬБЫ С
СИЛАМИ ТЬМЫ.
«Тьма не объяла Свет», Т.Е. НЕ УДЕРЖАЛА, НЕ ОДОЛЕЛА, НЕ СМОГЛА ОДЕРЖАТЬ ПОБЕДУ.

ХРИСТОС ПРИШЕЛ В МИР СО СПАСИТЕЛЬНЫМ ЕВАНГЕЛИЕМ, ВТОРГСЯ В ЦАРСТВО ТЬМЫ.
САТАНА И ЕГО ТЕМНЫЕ СИЛЫ ПРОТИВИЛИСЬ ЕМУ. ХРИСТОС ОДЕРЖАЛ ПОБЕДУ ТЕМ, ЧТО ПРИНЕС
СПАСЕНИЕ И СОВЕРШИЛ ИСКУПЛЕНИЕ ВСЕХ ТЕХ, КТО УЖЕ УВЕРОВАЛ И УВЕРУЕТ В БУДУЩЕМ.
В ЗАКЛЮЧЕНИИ ОБРАТИМСЯ К СТИХАМ С 6-ГО ПО 8-ОЙ, ЗДЕСЬ РЕЧЬ ИДЕТ ОБ ИОАННЕ КРЕСТИТЕЛЕ,
КОТОРЫЙ БЫЛ ПРИЗВАН ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УКАЗЫВАТЬ НА СВЕТ, Т.Е. НА ХРИСТА.
VI. ХРИСТОС И ВЕЛИЧАЙШИЙ ИЗ ПРОРОКОВ.
«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства,
чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали через него. Он не был свет, но
[был послан], чтобы свидетельствовать о Свете» (СТИХИ 6-8).
В ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ 11:11 ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ НАЗВАН БОЛЬШИМ ИЗ ВСЕХ ВЕТХОЗАВЕТНЫХ

ПРОРОКОВ, НО ХРИСТОС БЕСКОНЕЧНО ПРЕВОСХОДИТ ЕГО.
ВО ВРЕМЯ НАПИСАНИЯ ЭТОГО ЕВАНГЕЛИЯ БЫЛИ ГРУППЫ СТОРОННИКОВ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ,
НЕПОНИМАЮЩИЕ ДО КОНЦА ЕГО РОЛЬ КАК ПРЕДТЕЧИ ХРИСТА. САМ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ УЖЕ БЫЛ
МЕРТВ. КОНЕЧНО ЖЕ, ЕСЛИ БЫ ИОАНН БЫЛ ЖИВ, ОН ВОСПРОТИВИЛСЯ БЫ ТАКОМУ НЕПОНИМАНИЮ
РОЛИ ЕГО СЛУЖЕНИЯ.
16
ВОЗМОЖНО, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ УКАЗАТЬ ЧРЕЗМЕРНЫМ РЕВНИТЕЛЯМ НАСТОЯЩУЮ РОЛЬ ИОАННА
КРЕСТИТЕЛЯ, АВТОР ЕВАНГЕЛИЯ ПРИВОДИТ СЛЕДУЮЩИЕ СЛОВА:
«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для

свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали через
него» (1:6-7).
«Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: «Сей, был Тот, о

Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был
прежде меня» (1:15).
«И вот свидетельство Иоанна, когда иудеи прислали из Иерусалима

священников и левитов спросить его: «Кто ты?» Он объявил, и не отрекся, и
объявил: «Я не Христос». И спросили его: «Что же? Ты Илия?» Он сказал:
«Нет». «Пророк?» Он отвечал: «Нет». Сказали ему: «Кто же ты? Чтобы нам
дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом?» Он сказал: «Я
„Глас вопиющего в пустыне: "Исправьте путь Господу"“,
как сказал пророк Исаия». А посланные были из фарисеев. И они спросили его:
«Что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк?» Иоанн
сказал им в ответ: «Я крещу в воде; но стоит среди вас [Некто], Которого вы
не знаете. Он-то Идущий за мной, но Который стал впереди меня. Я
недостоин развязать ремень у обуви Его»» (1:19-27).
«Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с иудеями об очищении. И

пришли к Иоанну и сказали ему: «Равви! Тот, Который был с тобой при
Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к
Нему». Иоанн сказал в ответ: «Не может человек ничего принимать [на]
[себя], если не будет дано ему с неба. Вы сами мне свидетели в том, что я
сказал: «Не я Христос», но „я послан перед Ним“. Имеющий невесту есть
жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша
голос жениха. Это-то радость моя исполнилась. Ему должно расти, а мне
умаляться» (3:25-30).
ВСЕ ЭТИ МЕСТА ПОДЧЕРКИВАЮТ ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА НАД ИОАННОМ КРЕСТИТЕЛЕМ И

УКАЗЫВАЮТ НА ТО, ЧТО ОН ПРЕДТЕЧА ХРИСТА.
НАШ ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС БЕСКОНЕЧНО БОЛЬШЕ ВСЕХ САМЫХ ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ,
ПРОПОВЕДНИКОВ, СЛУЖИТЕЛЕЙ И РЕФОРМАТОРОВ!
НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ МОЖЕТ СРАВНИТЬСЯ С НИМ!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ИТАК, МЫ УВИДЕЛИ ВЕЛИЧИЕ И ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА.
ХРИСТОС БЕЗНАЧАЛЕН.
ХРИСТОС РАВЕН БОГУ ОТЦУ, НО В ТО ЖЕ САМОЕ ВРЕМЯ ЯВЛЯЕТСЯ ОТДЕЛЬНОЙ ЛИЧНОСТЬЮ ТРОИЦЫ.
ХРИСТОС ПРЕВОСХОДНЕЕ ТВОРЕНИЯ, Т. К. ОН ВСЕ СОТВОРИЛ.
17
ХРИСТОС ПРЕВОСХОДНЕЕ ПОНЯТИЯ ЖИЗНИ, Т. К. ЖИЗНЬ ИСХОДИТ ИЗ НЕГО, ОН – ЕЕ ИСТОЧНИК И

ХРАНИТЕЛЬ (КАК ФИЗИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ, ТАК И ДУХОВНОЙ).
ХРИСТОС ПРЕВОСХОДИТ СИЛЫ ТЬМЫ.
ХРИСТОС ПРЕВОСХОДНЕЕ ВЕЛИЧАЙШЕГО ИЗ ПРОРОКОВ, ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.
ВЕРИТЕ ЛИ ВЫ В ТАКОГО ИИСУСА?
КАК СТРАШНО ПОКЛОНЯТЬСЯ ДРУГОМУ ХРИСТУ!

ЕСЛИ ВАШ ХРИСТОС НЕ ТАКОВ, КАК ЗДЕСЬ ЕГО ПРЕДСТАВЛЯЕТ ИОАНН, ВЫ – ИДОЛОПОКЛОННИК.
ВЫ ПОКЛОНЯЕТЕСЬ НЕ БОГУ БИБЛИИ, А ВЫДУМАННОМУ ИДОЛУ.
ПРОВЕРЯЙТЕ СВОЮ ВЕРУ. ЕСЛИ ЗАМЕЧАЕТЕ ОТКЛОНЕНИЯ, ПРИВОДИТЕ ВАШЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ХРИСТЕ
В СООТВЕТСТВИЕ С УЧЕНИЕМ ПИСАНИЯ.
18
РЕАКЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА 2
НА ПРИХОД ХРИСТА
ЕВ. ИН. 1:9-13

I. ОТВЕРЖЕНИЕ (СТ. 9-11)

(ЕСТЕСТВЕННАЯ ГРЕХОВНАЯ РЕАКЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД ХРИСТА)
1. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОТВЕРГЛО ХРИСТА (СТ. 9-10)

А. ОТВЕРЖЕНИЕ ОБЩЕГО ОТКРОВЕНИЯ (СТ. 9)
Б. ОТВЕРЖЕНИЕ СПЕЦИАЛЬНОГО ОТКРОВЕНИЯ (СТ. 10)
2. НАРОД БОЖИЙ ОТВЕРГ ХРИСТА (СТ. 11)
II. ПРИНЯТИЕ (СТ. 12-13)

(СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННАЯ РЕАКЦИЯ НА ПРИХОД ХРИСТА)
1. ПРИЗНАК ПРИНИМАЮЩИХ ХРИСТА (СТ. 12(А))
2. ПРИЧИНА ПРИНЯТИЯ ХРИСТА (СТ. 12(Б)-13)
19
РЕАКЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД ХРИСТА.

ЕВ. ИН. 1:9-13.
ВСТУПЛЕНИЕ. НА ЗАРЕ ХРИСТИАНСТВА БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ, СЛЫШАВШИХ О ХРИСТЕ, БЫЛИ ЛИБО

ЕГО СТОРОННИКАМИ, ЛИБО ПРОТИВНИКАМИ.
В НАШИ ДНИ, В ТАК НАЗЫВАЕМЫХ ХРИСТИАНСКИХ СТРАНАХ, НАСКОЛЬКО Я ПОНИМАЮ, МНОГИЕ ЛЮДИ
СЧИТАЮТ СЕБЯ НЕЙТРАЛЬНЫМИ ПО ОТНОШЕНИЮ К ИИСУСУ.
ОДНАЖДЫ Я СПРОСИЛ ОДНОГО НЕВЕРУЮЩЕГО ЧЕЛОВЕКА: «КАК ВЫ ОТНОСИТЕСЬ К БОГУ, К ИИСУСУ
ХРИСТУ?» ОН ОТВЕТИЛ: «А НИКАК! ОН МНЕ ПЛОХОГО НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЛ, И Я ЕМУ ПЛОХОГО НИЧЕГО НЕ
ДЕЛАЮ».
В ЕВ. МАТФЕЯ 12:30 И ЕВ. ЛУКИ 11:23 ПОВТОРЯЮТСЯ СЛОВА ХРИСТА:
«Кто не со Мной, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот
расточает».
КОНТЕКСТ УКАЗЫВАЕТ НА БОРЬБУ МЕЖДУ БОГОМ И САТАНОЙ, И В ЭТОЙ БОРЬБЕ НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ
МОЖЕТ ЗАНИМАТЬ ПОЗИЦИЮ НЕЙТРАЛИТЕТА.
«Кто не со Мной, тот против Меня» – ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ БЫТЬ ПРОТИВНИКОМ, НЕ НУЖНО БЫТЬ
САТАНИСТОМ И ПОКРЫВАТЬ ВСЕ ТЕЛО ЧЕРНЫМИ НАКОЛКАМИ С САТАНИНСКИМИ ЗНАКАМИ,
ДОСТАТОЧНО ЛИШЬ НЕ БЫТЬ НА СТОРОНЕ ХРИСТА.
«Кто не собирает со Мной, тот расточает» – ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ АКТИВНО НЕ ТРУДИТСЯ НА
СТОРОНЕ ХРИСТА, СВОИМ БЕЗДЕЙСТВИЕМ РАБОТАЕТ ПРОТИВ НЕГО.
ВСЕ ОЧЕНЬ ПРОСТО, ВЫ ЛИБО НА СТОРОНЕ ХРИСТА, ЛИБО НА СТОРОНЕ ДЬЯВОЛА.

ИЛИ, ГОВОРЯ ИНАЧЕ, ВСЕ, КТО АКТИВНО НЕ СЛУЖАТ НА СТОРОНЕ ХРИСТА, ЯВЛЯЮТСЯ ЕГО
ПРОТИВНИКАМИ.
В КУЛЬТУРЕ СОВРЕМЕННОГО МИРА ЭТО НЕВЫНОСИМОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ.
БЫТЬ НИ ЗА ХРИСТА, НИ ПРОТИВ НЕГО – ВОТ КАКАЯ ПОЗИЦИЯ СЕГОДНЯ СТАНОВИТСЯ ВСЕ БОЛЕЕ И БОЛЕЕ
ПОПУЛЯРНОЙ.
НО ИИСУС НИКОМУ НЕ ДАЕТ ТАКОГО ВЫБОРА. ВЫ МОЖЕТЕ БЫТЬ ЛИБО ЗА НЕГО, ЛИБО ПРОТИВ НЕГО.
СВЯТОЙ АПОСТОЛ ИОАНН, НАЧИНАЯ СВОЕ ЕВАНГЕЛИЕ, ПИШЕТ ОБ ЭТОМ, ОПИСЫВАЯ ВЕЛИЧИЕ И
ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА В СТИХАХ 1-8:
ХРИСТОС ПРЕВОСХОДНЕЕ ВРЕМЕНИ.
ХРИСТОС РАВЕН БОГУ ОТЦУ.
ХРИСТОС – ТВОРЕЦ ВСЕГО СУЩЕГО.
ХРИСТОС – ИСТОЧНИК ЖИЗНИ.
ХРИСТОС – ПОБЕДИТЕЛЬ СИЛ ТЬМЫ.
ХРИСТОС ПРЕВОСХОДНЕЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.
В СТИХАХ 9-13 АПОСТОЛ ТЕПЕРЬ ГОВОРИТ О РЕАКЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД В МИР ИМЕННО
ТАКОГО ХРИСТА.
ИНТЕРЕСНО, КАК ЖЕ ПОВЕДУТ СЕБЯ ЛЮДИ, КОГДА САМ БОГ ПРИЙДЕТ К НИМ?
КАК ОНИ ВСТРЕТЯТ СВОЕГО СОЗДАТЕЛЯ?
КАК ОНИ ОТНЕСУТСЯ К ТОМУ, КЕМ ЖИВУТ, ДВИЖУТСЯ И СУЩЕСТВУЮТ?
КАК ОНИ, СБИВШИЕСЯ С ПУТИ И ЗАБЛУДШИЕ В ДУХОВНОЙ ТЬМЕ, ОТРЕАГИРУЮТ НА ТОГО, КТО УКАЖЕТ
ИМ ИСТИННЫЙ ПУТЬ И ПРИНЕСЕТ ИМ ИСТИННЫЙ СВЕТ?
КАК ОНИ, ЖИВУЩИЕ ПОД СТРАХОМ СМЕРТИ, ВСТРЕТЯТ ТОГО, КТО СКАЗАЛ О СЕБЕ:
«Я есмь воскресение и жизнь, верующий в Меня, если и умрет, оживет».
21
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. РЕАКЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД ХРИСТА.
РЕАКЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД ХРИСТА – ТЕМА СЕГОДНЯШНЕЙ ПРОПОВЕДИ.

КАКОВА ЭТА РЕАКЦИЯ?
ПРИНЯТИЕ И ОТВЕРЖЕНИЕ – ТОЛЬКО ДВА ВАРИАНТА, И ТРЕТЬЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ!

В СТИХАХ С 9-ГО ПО 11-ЫЙ ИОАНН ОПИСЫВАЕТ ОТВЕРЖЕНИЕ, А В СТИХАХ С 12-ГО ПО 13-ЫЙ –
ПРИНЯТИЕ.
I. ЕСТЕСТВЕННАЯ ГРЕХОВНАЯ РЕАКЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД ХРИСТА

– ОТВЕРЖЕНИЕ.
«Был Свет истинный, Который просвещает всякого, приходящего в мир.
В мире был, и мир через Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к Своим, и
Свои Его не приняли» (СТИХИ 9-11).
ОТВЕРЖЕНИЕ ХРИСТА – ЭТО САМАЯ ВЕЛИЧАЙШАЯ ТРАГЕДИЯ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Я НАЗВАЛ ОТВЕРЖЕНИЕ ХРИСТА ЕСТЕСТВЕННОЙ РЕАКЦИЕЙ В ТОМ СМЫСЛЕ, ЧТО ДЛЯ ДУХОВНО ПАДШЕГО
ГРЕШНИКА ОТВЕРГАТЬ СВОЕГО ТВОРЦА, ОТВЕРГАТЬ ИСТИНУ О СПАСЕНИИ – ЭТО ЕСТЕСТВЕННО, ТАК КАК
ГРЕШНИК ДУХОВНО МЕРТВ И НАХОДИТСЯ ВО ВРАЖДЕ ПО ОТНОШЕНИЮ К БОГУ.
ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК ФИЗИЧЕСКИ МЕРТВЫЕ НЕ РЕАГИРУЕТ НА СВЕТ, ПИЩУ, И ЭТО ДЛЯ НИХ ЕСТЕСТВЕННАЯ
РЕАКЦИЯ, КОТОРАЯ НАС НЕ УДИВЛЯЕТ, ТАКЖЕ И ДУХОВНО МЕРТВЫЕ НЕ ПРИНЯЛИ ДУХОВНУЮ ЖИЗНЬ,
ПРИНЕСЕННУЮ ХРИСТОМ, И ЭТО ИХ ЕСТЕСТВЕННАЯ РЕАКЦИЯ.
В СТИХАХ С 9-ГО ПО 11-ЫЙ ГОВОРИТСЯ О ДВУХ ОТВЕРЖЕНИЯХ: 1-ОЕ – ЭТО ОТВЕРЖЕНИЕ ХРИСТА ВСЕМ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ ВООБЩЕ, 2-ОЕ – ОТВЕРЖЕНИЕ ИЗБРАННЫМ НАРОДОМ.
1. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОТВЕРГЛО ХРИСТА (СТИХИ 9-10).
А. ОТВЕРЖЕНИЕ ОБЩЕГО ОТКРОВЕНИЯ, СТИХ 9.

ХРИСТОС – ЭТО ИСТИННЫЙ СВЕТ. ЭТОТ СВЕТ ПРОСВЕЩАЕТ ВСЯКОГО ЧЕЛОВЕКА, ПРИХОДЯЩЕГО В МИР.
СЛОВО «приходящий» В ОРИГИНАЛЕ МОЖЕТ ОТНОСИТЬСЯ КАК К КАЖДОМУ ИЗ РОЖДЕННЫХ ЛЮДЕЙ,
ТАК И К ХРИСТУ. МНОГИЕ ТОЛКОВАТЕЛИ СЧИТАЮТ, ЧТО ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЕЕ ОТНОСИТЬ ЕГО К ХРИСТУ.
В ТАКОМ СЛУЧАЕ ЭТО ПРЕДЛОЖЕНИЕ ЗВУЧИТ ИНАЧЕ, ЧЕМ В НАШЕМ ПЕРЕВОДЕ:
«Истинный Свет (Т.Е. ХРИСТОС), приходя в мир, просвещает всякого человека».
КАКИМ ОБРАЗОМ ХРИСТОС ПРОСВЕЩАЕТ ВСЯКОГО ИЗ РОЖДЕННЫХ ЛЮДЕЙ?

ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ, И ЧТО ЭТО НЕ ЗНАЧИТ?
• ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?

ХРИСТОС ПРОСВЕЩАЕТ КАЖДОГО ИЗ РОЖДЕННЫХ ЛЮДЕЙ – ЭТО УКАЗАНИЕ НА СВИДЕТЕЛЬСТВО
ОБЩЕГО ОТКРОВЕНИЯ. КАЖДЫЙ ИЗ РОЖДЕННЫХ ЛЮДЕЙ ИМЕЕТ СВИДЕТЕЛЬСТВО О БОГЕ.
ГДЕ? В ТВОРЕНИИ И ВНУТРИ СЕБЯ. КАК СКАЗАНО В РИМ. 1:19-20 И 2:12-16.
СВИДЕТЕЛЬСТВО О БОГЕ В МИРОЗДАНИИ:

«…Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы»
(РИМ. 1:20).
Я ЧИТАЛ НЕДАВНО ВЫСКАЗЫВАНИЕ: «АСТРОНОМ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ АТЕИСТОМ».
А ТАКЖЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О БОГЕ ВНУТРИ ЧЕЛОВЕКА:

«…мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую» (РИМ. 2:15)
– ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО БОРЕНИЯ СОВЕСТИ, НАЛИЧИЕ КОТОРОЙ УКАЗЫВАЕТ НА ТВОРЦА.
22
ПРОСВЕЩЕНИЕ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА, ПРИХОДЯЩЕГО В МИР – ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО ОБЩЕГО ОТКРОВЕНИЯ.
КАКОВА РОЛЬ ОБЩЕГО ОТКРОВЕНИЯ В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ?

ОБЩЕЕ ОТКРОВЕНИЕ НЕДОСТАТОЧНО ДЛЯ СПАСЕНИЯ, ТО ЕСТЬ НИКТО НЕ МОЖЕТ ВОЗРОДИТЬСЯ БЕЗ
СЛЫШАНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ, ОТ ПРОСТОГО РАССМАТРИВАНИЯ ТВОРЕНИЯ И ИССЛЕДЫВАНИЯ СОВЕСТИ.
ОБЩЕГО ОТКРОВЕНИЯ ДОСТАТОЧНО ДЛЯ ОСУЖДЕНИЯ. ТО ЕСТЬ, РАССМАТРИВАЯ НЕБЕСНЫЕ СВЕТИЛА,
ЖИВОТНЫЙ И РАСТИТЕЛЬНЫЙ МИРЫ, А ТАКЖЕ САМОГО СЕБЯ И ИМЕЯ СВИДЕТЕЛЬСТВО СОБСТВЕННОЙ
СОВЕСТИ, НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ СМОЖЕТ СКАЗАТЬ БОГУ В ДЕНЬ СУДА: «Я НИЧЕГО НЕ ЗНАЛ О ТЕБЕ, НИ
ИМЕЛ О ТЕБЕ НИКАКИХ СВИДЕТЕЛЬСТВ, Я НЕВИНОВЕН».
ХРИСТОС ПРОСВЕЩАЕТ ВСЯКОГО ЧЕЛОВЕКА, ПРИХОДЯЩЕГО В МИР.
• ЧТО ЖЕ НЕ ЗНАЧИТ ПРОСВЕЩЕНИЕ?

ЭТО НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ОЗНАЧАЕТ ВСЕОБЩЕГО СПАСЕНИЯ, КАК УЧАТ УНИВЕРСАЛИСТЫ.
«ВОТ ВИДИТЕ, – ГОВОРЯТ ОНИ, – КАЖДЫЙ РОЖДЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК ПРОСВЕЩЕН ХРИСТОМ, ПОЭТОМУ
ВСЕ ЛЮДИ СПАСУТСЯ».
ДЛЯ НАС ЯСНО, ЧТО ЭТО НЕ ТАК. ЭТО НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ОЗНАЧАЕТ НИКАКОГО ВНУТРЕННЕГО
ОЗАРЕНИЯ, НИКАКОЙ ПРЕДВАРЯЮЩЕЙ БЛАГОДАТИ, ДЕЛАЮЩЕЙ ЧЕЛОВЕКА СПОСОБНЫМ, ЕЩЕ, БУДУЧИ
ДУХОВНО МЕРТВЫМ, ИЗБРАТЬ ЖИВОГО БОГА.
ПРОСВЕЩЕНИЕ, О КОТОРОМ ГОВОРИТСЯ В 9-ОМ СТИХЕ, ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО ОБЩЕГО ОТКРОВЕНИЯ

ДОСТАТОЧНОГО ДЛЯ ОСУЖДЕНИЯ, НО НЕДОСТАТОЧНОГО ДЛЯ СПАСЕНИЯ.
ИЗ ПОСЛАНИЯ К РИМЛЯНАМ МЫ ЗНАЕМ, ЧТО ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОТВЕРГЛО ОБЩЕЕ ОТКРОВЕНИЕ О БОГЕ:
ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ ПОКЛОНЯТСЯ ТВОРЦУ, ОНИ СТАЛИ ПОКЛОНЯТЬСЯ ТВАРИ – ИДОЛАМ.
Б. БОЛЕЕ ТОГО, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОТВЕРГЛО И СПЕЦИАЛЬНОЕ ОТКРОВЕНИЕ (СТИХ10).

ПОД СЛОВОМ «мир» ЗДЕСЬ ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО В ШИРОКОМ СМЫСЛЕ.
МИР ОТВЕРГ СВЯТОГО ТВОРЦА. ВОПЛОТИВШИСЬ В ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА, ХРИСТОС ПРИНЕС НА ЗЕМЛЮ СВОЕ
СЛОВО, ТО ЕСТЬ ОСОБОЕ ОТКРОВЕНИЕ, НО ГРЕШНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НЕ ПРИНЯЛО И ЕГО.
«Мир Его не познал» – ЗДЕСЬ СЛОВО «познал» ОЗНАЧАЕТ СПАСЕНИЕ.
ПОЗНАТЬ ХРИСТА – ЗНАЧИТ СПАСТИСЬ. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОТВЕРГЛО СПАСЕНИЕ.
ПЕРВОЕ ОТВЕРЖЕНИЕ – ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОТВЕРГЛО ХРИСТА.

ВТОРОЕ ОТВЕРЖЕНИЕ – НАРОД БОЖИЙ ОТВЕРГ ХРИСТА.
КОСНЕМСЯ ВТОРОГО ОТВЕРЖЕНИЯ.
2. НАРОД БОЖИЙ ОТВЕРГ ХРИСТА (СТИХ 11).
КТО-ТО НАЗВАЛ ЭТОТ СТИХ САМЫМ ПЕЧАЛЬНЫМ ВО ВСЕЙ БИБЛИИ.

СЛОВО «своим» БУКВАЛЬНО ОЗНАЧАЕТ: СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ, ПРИНАДЛЕЖАЩИЙ КОМУ-ЛИБО,
ЛИЧНЫЙ. ОТНОСИТСЯ ЭТО К НАРОДУ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫЙ СЧИТАЛСЯ СОБСТВЕННОСТЬЮ БОГА, ЕГО
НАРОДОМ.
ЕСТЬ МНЕНИЕ, ЧТО 1-АЯ ЧАСТЬ 11-ГО СТИХА: «Пришел к своим», ОТНОСИТСЯ КО ВСЕМУ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ, ТАК КАК ЧЕЛОВЕЧЕСТВО – ЭТО СОБСТВЕННОСТЬ БОГА.
А 2-АЯ ЧАСТЬ 11-ГО СТИХА: «…и свои Его не приняли», ОТНОСИТСЯ К ИЗРАИЛЬСКОМУ НАРОДУ.
СКОРЕЕ ВСЕГО, ЭТО СВЯЗАНО С ТЕМ, ЧТО В ПЕРВОМ СЛУЧАЕ СЛОВО «своим» В ГРЕЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ
СРЕДНЕГО РОДА, И ПРЕДСТАВЛЕНО ЗДЕСЬ ВО МНОЖЕСТВЕННОМ ЧИСЛЕ, ЧТО БУКВАЛЬНО ОЗНАЧАЕТ:
«пришел в свое собственное».
23
НО КАК БЫ ТАМ НИ БЫЛО, ЯСНО ОДНО, ЧТО В 11-ОМ СТИХЕ (ХОТЯ БЫ ВО 2-ОЙ ЕГО ЧАСТИ) РЕЧЬ ИДЕТ ОБ
ОТВЕРЖЕНИИ ИЗРАИЛЕМ СВОЕГО МЕССИИ.
ТОЛЬКО ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ, КАК ТЯЖЕЛО БЫЛО ХРИСТУ ИСПЫТЫВАТЬ ОТВЕРЖЕНИЕ СВОЕГО НАРОДА.
ОН ИЗБРАЛ ЭТОТ НАРОД ИЗ ВСЕХ ДРУГИХ НАРОДОВ ДЛЯ САМОГО СЕБЯ. ОН ХРАНИЛ ЭТОТ НАРОД.
ОН ВЫВЕЛ ЕГО ИЗ ЕГИПЕТСКОГО ПЛЕНА. ОН ЗАБОТИЛСЯ ОБ ЭТОМ НАРОДЕ. ОН ДАВАЛ ЭТОМУ НАРОДУ
ПРОРОКОВ И ПИСАНИЕ, КОТОРОЕ МНОГО ГОВОРИЛО О ПРИШЕСТВИИ МЕССИИ.
И ВОТ ТЕПЕРЬ ОН ПРИШЕЛ В ЭТОТ НАРОД, ЧТОБЫ СТОЛКНУТЬСЯ С ОТВЕРЖЕНИЕМ И НЕВЕРИЕМ.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА МНОГО ПОВЕСТВУЕТ ОБ ОТВЕРЖЕНИИ ХРИСТА:

• ОТВЕРЖЕНИЕ ПРОЯВЛЯЛОСЬ В ПРЕНЕБРЕЖЕНИИ ИМ СО СТОРОНЫ УЧИТЕЛЕЙ ЗАКОНА.
УЧИТЕЛЯ ИЗРАИЛЯ ДАЖЕ НЕ ХОТЕЛИ С НИМ ВСТРЕЧАТЬСЯ, ОНИ СЧИТАЛИ ЭТО ЧЕМ-ТО
УНИЗИТЕЛЬНЫМ ИЛИ ОПАСНЫМ. НИКОДИМ ПРИШЕЛ К ХРИСТУ ТАЙНО, УКРАДКОЙ НОЧЬЮ.
ЧТО ЭТО ТАКОЕ, ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ВОЖДИ БОГОИЗБРАННОГО НАРОДА СТЫДЯТСЯ
СВОЕГО МЕССИИ?
• ОТВЕРЖЕНИЕ ХРИСТА ТАКЖЕ ПРОЯВЛЯЛОСЬ В ЛОЖНЫХ ОБВИНЕНИЯХ, ВЫДВИГАЕМЫХ

ПРОТИВ НЕГО. ОДНИМ ИЗ САМЫХ УЖАСНЫХ ОБВИНЕНИЙ БЫЛО СЛЕДУЮЩЕЕ:
«Иудеи сказали Ему: «Теперь узнали мы, что бес в Тебе»» (8:52).
ПОДУМАЙТЕ ТОЛЬКО, СВЯТОМУ БОГУ ГОВОРИТЬ: «В Тебе бес».
• ОТВЕРЖЕНИЕ ХРИСТА ТАКЖЕ ПРОЯВЛЯЛОСЬ В ПОСТОЯННЫХ ПОПЫТКАХ УБИТЬ ЕГО: 5:16;

5:17-18; 8:37-40; 10:31-39; 11:53.
И, В КОНЦЕ КОНЦОВ, ОНИ КРИЧАЛИ: «Распни Его» (19:12-16).
ЗДЕСЬ ВОЗНИКАЕТ ВОПРОС: ЕСЛИ ХРИСТОС – БОГ, ТВОРЕЦ ВСЕГО СУЩЕГО, ДАВШИЙ ОБЩЕЕ ОТКРОВЕНИЕ
ВСЕМ ЛЮДЯМ, ПРИНЕСШИЙ СПЕЦИАЛЬНОЕ ОТКРОВЕНИЕ, ВОПЛОТИВШИСЬ И ДАВ НАМ СВОЕ СЛОВО,
ТОГДА ПОЧЕМУ ЖЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ЕГО ОТВЕРГЛО?
ОТВЕТ:
«Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили
тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (ИН. 3:19);
«Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь» (ИН. 5:40).
ЛЮДИ ИДУТ В АД НЕ ПОТОМУ, ЧТО БОГ ИХ НЕ ИЗБРАЛ К СПАСЕНИЮ, А ПОТОМУ, ЧТО ОНИ ЛЮБЯТ ТЬМУ
БОЛЕЕ, ЧЕМ СВЕТ, ЛЮБЯТ ГРЕХ БОЛЕЕ, ЧЕМ СВЯТОСТЬ, ОДНИМ СЛОВОМ, НЕ ХОТЯТ ИДТИ К СВЕТУ.
ИТАК, ОТВЕРЖЕНИЕ ХРИСТА – ЭТО ЕСТЕСТВЕННАЯ РЕАКЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СЕРДЦА НА ПРИХОД

ГОСПОДА. ДУХОВНО МЕРТВЫЙ ГРЕШНИК НЕ МОЖЕТ РЕАГИРОВАТЬ НА ЖИЗНЬ, ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК
ЗРАЧОК ТРУПА НЕ РЕАГИРУЕТ НА ЛУЧ СВЕТА, НАПРАВЛЕННЫЙ НА НЕГО.
НО ВОТ ЧУДО, ПО БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ ПРИНЯЛИ ХРИСТА, И ЭТО НЕОБЫЧНАЯ,
СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННАЯ РЕАКЦИЯ.
В СТИХАХ 12-ОМ И 13-ОМ ИОАНН ОПИСЫВАЕТ ПРИНЯТИЕ:
II. СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННАЯ РЕАКЦИЯ НА ПРИХОД ХРИСТА – ПРИНЯТИЕ.

«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть детьми
Божьими, которые не от крови, не от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от
Бога родились» (СТИХИ 12-13).
24
Я НАЗВАЛ ПРИНЯТИЕ ХРИСТА СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЙ РЕАКЦИЕЙ ПОТОМУ, ЧТО ГРЕШНИК ДУХОВНО

МЕРТВ, А ВОСКРЕСЕНИЕ – СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЙ ПРОЦЕСС.
ЕСЛИ БЫ МЫ ПОДОШЛИ К МЕРТВОМУ ЛАЗАРЮ И УМОЛЯЛИ ЕГО ВОСКРЕСНУТЬ, КАКОЙ БЫЛА БЫ ЕГО
РЕАКЦИЯ?
НИКАКОЙ. ОН НЕ РЕАГИРОВАЛ БЫ НА НАШИ СЛОВА НИКАК.
НО КОГДА СЫН БОЖИЙ ПРОВОЗГЛАСИЛ:

«Лазарь! Выходи»
– ТОГДА ПРОИЗОШЛА СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННАЯ РЕАКЦИЯ –
«И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и
лице его обвязано было платком» (ИН. 11:43-44).
ПРИНЯТИЕ ХРИСТА – ЭТО ЧУДО, НА КОТОРОЕ САМ ПО СЕБЕ ЧЕЛОВЕК НЕ СПОСОБЕН.

СПАСЕНИЕ – ЭТО ЧУДО БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ!
12-ЫЙ И 13-ЫЙ СТИХИ ДАЮТ НАМ ВОЗМОЖНОСТЬ УВИДЕТЬ ОСНОВНОЙ ПРИЗНАК ТЕХ, КТО ПРИНИМАЕТ
ХРИСТА, А ТАКЖЕ ЯСНО ОТКРЫВАЮТ ПЕРВОПРИЧИНУ ПРИНЯТИЯ:
1. ПРИЗНАК ПРИНИМАЮЩИХ ХРИСТА (СТИХ 12(А)).
«А тем, которые приняли Его» – ПЕРВАЯ ФРАЗА,

«верующим во имя Его» – ВТОРАЯ ФРАЗА.
ВТОРАЯ ФРАЗА НЕ ВВОДИТ НОВЫЙ МАТЕРИАЛ, НЕ ГОВОРИТ О НОВОЙ ГРУППЕ ЛЮДЕЙ, ОНА ЛИШЬ
ЯВЛЯЕТСЯ ПОЯСНЕНИЕМ К ПЕРВОЙ ФРАЗЕ.
ТЕ, КТО ПРИНЯЛ ХРИСТА – ЭТО ВЕРУЮЩИЕ.

ПРИЗНАК ПРИНИМАЮЩИХ ХРИСТА – ВЕРА.
• ИСТИННАЯ ВЕРА ОТЛИЧАЕТСЯ ДОКТРИНАЛЬНОЙ ЧИСТОТОЙ И ПОСЛУШАНИЕМ, ИМЕННО ТАКАЯ

ВЕРА ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЗНАКОМ ПРИНИМАЮЩИХ ХРИСТА.
• МЕРТВАЯ ВЕРА ОТЛИЧАЕТСЯ ЕРЕСЬЮ И НЕПОСЛУШАНИЕМ (ЖИЗНЬЮ, НАПОЛНЕННОЙ
ПОСТОЯННЫМ ГРЕХОМ) – ЭТО ПРИЗНАК ЛЖЕВЕРУЮЩИХ.
КОГДА ВЫ ВИДИТЕ ЧЕЛОВЕКА, ОТЛИЧАЮЩЕГОСЯ ПОСЛУШАНИЕМ БИБЛИИ И ВЕРЯЩЕГО В ИСТИННОЕ

ЕВАНГЕЛИЕ, ЗНАЙТЕ, ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ ИСТИННУЮ ВЕРУ, А ЭТО ПРИЗНАК ПРИНЯВШЕГО ХРИСТА.
ПОЧЕМУ ЖЕ БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ОТВЕРГЛА ХРИСТА?

ПОЧЕМУ ЖЕ НАРОД БОЖИЙ В БОЛЬШИНСТВЕ СВОЕМ ОТВЕРГ ХРИСТА?
ПОЧЕМУ НЕКОТОРЫЕ ПРИНЯЛИ?
КАКОВА ЖЕ ПРИЧИНА ЭТОГО ПРИНЯТИЯ?
ВОТ ЗДЕСЬ ОТВЕТ:
2. ПРИЧИНА ПРИНЯТИЯ ХРИСТА (СТИХИ 12(Б)-13).
ПРИЧИНА ПРИНЯТИЯ ХРИСТА НАХОДИТСЯ ВНЕ ЧЕЛОВЕКА, ОНА НЕ РОЖДАЕТСЯ В ЧЕЛОВЕКЕ,

ОНА НЕ ИСХОДИТ ИЗ ЧЕЛОВЕКА, ОНА НЕ ГЕНЕРИРУЕТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ.
ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ УВЕРОВАЛИ, ПРИНЯЛИ ХРИСТА, НЕ СТОИТ ДУМАТЬ, БУДТО ОНИ САМИ СЕБЯ ОТДЕЛИЛИ
ОТ ТЕХ, КТО ЕГО ОТВЕРГ. ПРИЧИНА СПАСЕНИЯ НЕ В НИХ – ПРИЧИНА В БОГЕ.
25
ЕСЛИ КТО-ТО ИЗ ПРИСУТСТВУЮЩИХ ЗДЕСЬ ЕЩЕ НЕ УБЕЖДЕН В ЭТОМ, ТОГДА ПУСТЬ ВАС УБЕДИТ САМО
ПИСАНИЕ:
«Дал власть быть чадами Божьими».
КТО ДАЛ? БОГ ДАЛ!
ЭТУ ВЛАСТЬ ОНИ НЕ ЗАВОЕВАЛИ, НЕ ПРИСВОИЛИ СЕБЕ САМИ, ОНИ ПОЛУЧИЛИ ЕЕ ИЗ РУК БОЖЬИХ.
НИКТО ИЗ НИХ ЕЕ НЕ ЗАСЛУЖИЛ.
В МОМЕНТ ВОЗРОЖДЕНИЯ ВСЕ ИСТИННО ВЕРУЮЩИЕ ПОЛУЧАЮТ ВЛАСТЬ БЫТЬ ДЕТЬМИ БОЖЬИМИ,
В БОГОСЛОВИИ ЭТО НАЗЫВАЕТСЯ УСЫНОВЛЕНИЕМ.
ДАРОВАНИЕ ВЕРУЮЩИМ УСЫНОВЛЕНИЯ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО БОГ ВО ХРИСТЕ ВОЗЛЮБИЛ ИХ ТАК ЖЕ, КАК ОН
ЛЮБИТ СВОЕГО ЕДИНОРОДНОГО СЫНА ИИСУСА ХРИСТА.
УСЫНОВЛЕНИЕ ОЗНАЧАЕТ УСТАНОВЛЕНИЕ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ КАК С ОТЦОМ.

УСЫНОВЛЕНИЕ ОЗНАЧАЕТ ОТЦОВСКОЕ НАКАЗАНИЕ ОТ БОГА.
УСЫНОВЛЕНИЕ ОЗНАЧАЕТ ВСТУПЛЕНИЕ В ПРАВА НАСЛЕДСТВА, КОТОРОЕ ОЖИДАЕТ ВЕРУЮЩИХ
НА НЕБЕСАХ.
ВСЕ ЭТИ ПРИВИЛЕГИИ ДАРОВАНЫ НАМ КАК ДАР БЛАГОДАТИ.
ЖЕЛАЯ ОКОНЧАТЕЛЬНО УБЕДИТЬ СВОИХ ЧИТАТЕЛЕЙ В ТОМ, ЧТО ПРИЧИНА ПРИНЯТИЯ ХРИСТА
НАХОДИТСЯ ТОЛЬКО В БОГЕ И НЕ ЗАВИСИТ ОТ УСИЛИЙ ЧЕЛОВЕКА, АПОСТОЛ ИОАНН ПОДЧЕРКИВАЕТ
СЛОВА СТИХА 13. ЭТО ПЕРВЫЙ ОТРЫВОК В БИБЛИИ, ГДЕ ПРЯМО ГОВОРИТСЯ О РОЖДЕНИИ СВЫШЕ.
ВИДИМО, ЖЕЛАЯ СРАЗУ ЖЕ ОГРАДИТЬ УЧЕНИЕ О РОЖДЕНИИ СВЫШЕ ОТ ЛЮБЫХ ПОПЫТОК ПРИПИСАТЬ К
НЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ЗАСЛУГУ, ИОАНН ГОВОРИТ: «ДЕТИ БОГА РОЖДАЮТСЯ НЕ ОТ ЧЕЛОВЕКА, НО ОТ
БОГА».
«Не от крови» – РОЖДЕНИЕ ОТ БОГА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СВЯЗАНО С КРОВНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СВЯЗЬЮ.
ОНО НЕ ПЕРЕДАЕТСЯ ПО НАСЛЕДСТВУ ОТ РОДИТЕЛЕЙ К ДЕТЯМ, И СОВЕРШЕННО НЕ ЗАВИСИТ ОТ
РОДСТВЕННОЙ СВЯЗИ С БЛАГОЧЕСТИВЫМИ ЛЮДЬМИ.
В 8-ОЙ ГЛАВЕ ЕВ. ИН. ПОКАЗАНА БЕСЕДА ИИСУСА ХРИСТА С ЕВРЕЯМИ, УПОВАЮЩИМИ НА СВОЮ
ОСОБУЮ БЛИЗОСТЬ С БОГОМ БЛАГОДАРЯ КРОВНОЙ СВЯЗИ С АВРААМОМ.
НО В 44-ОМ СТИХЕ ИИСУС СКАЗАЛ: «Ваш отец дьявол».
КРОВНАЯ СВЯЗЬ С БЛАГОЧЕСТИВЫМИ ЛЮДЬМИ НЕ ДЕЛАЕТ ДЕТЬМИ БОГА.
«Не от хотения плоти» – ПОД СЛОВОМ «плоть» ЗДЕСЬ ИМЕЕТСЯ В ВИДУ НЕ ЗЛОЕ НАЧАЛО
ЧЕЛОВЕКА, ПРОТИВЯЩЕГОСЯ БОГУ, А, СКОРЕЕ ВСЕГО, СФЕРА ПРИРОДНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЕССИЛИЯ В
ДУХОВНЫХ ВОПРОСАХ.
РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СВЯЗАНО НИ С КАКИМИ СТАРАНИЯМИ И УСИЛИЯМИ ЧЕЛОВЕКА.
РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ СОВЕРШЕННО НЕ СВЯЗАНО С ЕСТЕСТВЕННЫМИ, ПЛОТСКИМИ ЖЕЛАНИЯМИ ЧЕЛОВЕКА
ПРОДОЛЖИТЬ СВОЙ РОД.
«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (ИН. 3:6)
– ЭТО ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОГО РОЖДЕНИЯ ДУХОВНОМУ.
«Не от хотения мужа» – РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СВЯЗАНО НИ С ЧЕМ

ВЫШЕПЕРЕЧИСЛЕННЫМ, И НИКАКОЙ ЧЕЛОВЕК БЛАГОДАРЯ СВОИМ ДЕЛАМ И УСИЛИЯМ НЕ МОЖЕТ
СДЕЛАТЬ ДЕТЬМИ БОГА НИКОГО ДРУГОГО.
ИОАНН, ГОВОРЯ О ДУХОВНОМ РОЖДЕНИИ, ИСПОЛЬЗУЕТ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЕ.

ОН ПРОТИВОПОСТАВЛЯЕТ ДУХОВНОЕ РОЖДЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОМУ.
НА ЭТОМ КОНТРАСТЕ ОН ПОКАЗЫВАЕТ АБСОЛЮТНУЮ НЕЗАВИСИМОСТЬ ВОЗРОЖДЕНИЯ ОТ КАКИХ-ЛИБО
ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ДЕЛ, ЗАСЛУГ ИЛИ ДОСТИЖЕНИЙ.
26
НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕГО ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА ВИДНО, ЧТО СПАСЕНИЕ, ПРИНЯТИЕ ХРИСТА НЕ

ЗАВИСИТ ОТ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ УСИЛИЙ, А ЦЕЛИКОМ И ПОЛНОСТЬЮ ИСХОДИТ ОТ БОГА:
«Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого
хочет» (5:21).
СЫН, КАК И ОТЕЦ, ОЖИВЛЯЕТ КОГО ХОЧЕТ. ЭТО ЕГО ПРАВО, ЕГО СУВЕРЕННОЕ ЖЕЛАНИЕ.
«Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший

Меня; и Я воскрешу его в последний день» (6:44).
БЛАГОДАРЯ СВОИМ ЛИЧНЫМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ПРИРОДНЫМ НАКЛОННОСТЯМ НИКТО НЕ МОЖЕТ ПРИЙТИ
К ХРИСТУ. ЛЮДИ ПРИНИМАЮТ ХРИСТА ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО ОТЕЦ ЭФФЕКТИВНЫМ ОБРАЗОМ
ПРИВЛЕКАЕТ ИХ К СЫНУ. ЭТА МЫСЛЬ ПОВТОРЯЕТСЯ В 6 ГЛАВЕ ДВАЖДЫ (СТИХИ 64-65).
«Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили
плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя
Мое, Он дал вам» (15:16).
НАШЕ ИЗБРАНИЕ К СПАСЕНИЮ СОВЕРШЕНО НЕ НАМИ, НЕ БОГОМ СОВМЕСТНО С НАМИ, А ТОЛЬКО
ОДНИМ БОГОМ.
«Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои,
и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. Ныне уразумели они, что все, что
Ты дал Мне, от Тебя есть, ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они
приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты
послал Меня. Я о них молю – не обо всем мире молю, но о тех, которых Ты дал
Мне, потому что они Твои» (17:6-9).
СПАСЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО РАССМАТРИВАЕТСЯ КАК ДАР ОТЦА СЫНУ.
ВСЕ ТЕ, КОГО ОТЕЦ РЕШИЛ ДАТЬ СЫНУ, ЯВЛЯЮТСЯ ЕГО ИЗБРАННЫМИ, И В ЭТОМ НЕТ НИКАКИХ
ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЗАСЛУГ.
КАК НЕ ТРУДНО ДОГАДАТЬСЯ, АПОСТОЛ ИОАНН ГЛУБОКО ВЕРИЛ В ДОКТРИНУ БЛАГОДАТИ,

ИСКЛЮЧАЮЩУЮ ЛЮБЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ДОСТИЖЕНИЯ В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ!
ЕСЛИ ВАС НЕ УБЕДИЛ ИОАНН, МОЖНО ЗАГЛЯНУТЬ В ПОСЛАНИЕ ПАВЛА:

«Итак, [помилование зависит] не от желающего и не от подвизающегося, но от
Бога милующего» (РИМ. 9:16).
ВЫ МОЖЕТЕ ЗАНИМАТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ХРИСТУ ТОЛЬКО ОДНУ ПОЗИЦИЮ ИЗ ДВУХ ВОЗМОЖНЫХ:
ВЫ ЛИБО ПРИНИМАЕТЕ ХРИСТА, ЛИБО ОТВЕРГАЕТЕ.
ПОЗИЦИИ НЕЙТРАЛИТЕТА НЕ СУЩЕСТВУЕТ. ЕЕ НЕТ В РЕАЛЬНОСТИ, ОНА МОЖЕТ ЖИТЬ ТОЛЬКО В ВАШЕМ
ВООБРАЖЕНИИ.
• ЕСЛИ ВЫ В ЧИСЛЕ ОТВЕРГАЮЩИХ ХРИСТА (ПУСТЬ ДАЖЕ ДРУЖЕЛЮБНО К НЕМУ НАСТРОЕННЫХ,

ПУСТЬ ДАЖЕ ОТНОСЯЩИХСЯ СО СТРАХОМ И УВАЖЕНИЕМ), ТО ЗНАЙТЕ: ЗА НЕПОКОРЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЮ
ВАС ЖДЕТ БОЖИЙ СУД И ВЕЧНЫЕ МУКИ.
27
ВАША ОТВЕТСТВЕННОСТЬ СЕГОДНЯ СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ ОБРАТИТЬСЯ К БОГУ И ПРЕКЛОНИТЬСЯ ПРЕД
ХРИСТОМ.
• ЕСЛИ ВЫ СПАСЕНЫ И В ЧИСЛЕ ПРИНИМАЮЩИХ ХРИСТА, БЛАГОДАРИТЕ БОГА ЗА ТО, ЧТО ОН

ВОЗРОДИЛ ВАС СЛОВОМ ИСТИНЫ. НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО ВАШЕ СПАСЕНИЕ ХОТЬ НЕМНОГО ЗАВИСИТ ОТ
ВАС. КОНЕЧНО ЖЕ, БОГ НЕ МОГ ПРЕДВИДЕТЬ В ВАС НИЧЕГО ХОРОШЕГО, ЧТОБЫ ЗА ЭТО ИЗБРАТЬ К
СПАСЕНИЮ, ПОТОМУ ЧТО В ВАС НЕТ НИЧЕГО ХОРОШЕГО, КРОМЕ ТОГО, ЧТО ОН ДАЛ ВАМ ПО СВОЕЙ
СУВЕРЕННОЙ МИЛОСТИ.
КОГДА ВЫ ВИДИТЕ НЕЧЕСТИВЦЕВ, ЖИВУЩИХ БЕЗ ХРИСТА, НЕ ВАЖНО – ИНТЕЛЛИГЕНТНЫХ ИЛИ НЕ
ОЧЕНЬ, КОГДА ВЫ ВИДИТЕ АЛКОГОЛИКОВ, НАРКОМАНОВ И ДРУГИХ ГРЕШНИКОВ, ДАЖЕ НЕ ДУМАЙТЕ
СЧИТАТЬ СЕБЯ ЛУЧШЕ ИХ – ЕСЛИ БЫ БОГ НЕ ПОМИЛОВАЛ ВАС, ВЫ БЫЛИ БЫ НА ИХ МЕСТЕ.
ПОГИБЕЛЬ ПО ДЕЛАМ – СПАСЕНИЕ ПО БЛАГОДАТИ.

ОТВЕРЖЕНИЕ ХРИСТА – 100% ЗАСЛУГА ЧЕЛОВЕКА, ПРИНЯТИЕ – 100% ЗАСЛУГА БОГА.
ЭТА ИСТИНА, КОТОРУЮ ПИСАНИЕ УТВЕРЖДАЕТ УЖЕ СОТНИ ЛЕТ, НЕЗАВИСИМО ОТ ТОГО, НРАВИТСЯ ОНА
ЛЮДЯМ ИЛИ НЕТ.
28
ВОПЛОЩЕНИЕ ХРИСТА 3
ЕВ. ИН. 1:14-18

I. СУЩНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ (СТ. 14(А))
II. БЛАГОСЛОВЕНИЯ ВОПЛОЩЕНИЯ (СТ. 14(Б))
1. ЯВЛЕНИЕ БЛИЗКОГО ОБЩЕНИЯ С БОГОМ
2. ЯВЛЕНИЕ БЛАГОДАТИ БОЖЬЕЙ
3. ЯВЛЕНИЕ ИСТИНЫ БОЖЬЕЙ
4. ЯВЛЕНИЕ СЛАВЫ БОЖЬЕЙ
III. СВИДЕТЕЛЬСТВО О ВОПЛОЩЕНИИ (СТ. 15)
IV. ЗНАЧЕНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (СТ. 16-18)
1. ВОПЛОЩЕНИЕ ОТКРЫЛО ИЗБЫТОК БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ (СТ. 16)
2. ВОПЛОЩЕНИЕ УКАЗЫВАЕТ НА ПРЕВОСХОДСТВО БЛАГОДАТИ НАД ЗАКОНОМ (СТ. 17)
3. ВОПЛОЩЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ВЕЛИЧАЙШИМ ОТКРОВЕНИЕМ БОГА О САМОМ СЕБЕ (СТ. 18)
29
ВОПЛОЩЕНИЕ ХРИСТА.
ЕВ. ИН. 1:14-18.
ВСТУПЛЕНИЕ. ИТАК, МЫ ЗАКАНЧИВАЕМ ИЗУЧАТЬ ВСТУПЛЕНИЕ.

ПЕРВЫЕ ВОСЕМНАДЦАТЬ СТИХОВ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА ЯВЛЯЮТСЯ ПРОЛОГОМ, СВОЕОБРАЗНЫМ
ВСТУПЛЕНИЕМ, РАСКРЫВАЮЩИМ ОСНОВНОЙ ЗАМЫСЕЛ АВТОРА ПРИ НАПИСАНИИ ЭТОГО ЕВАНГЕЛИЯ.
В ПЕРВОЙ ЧАСТИ ЭТОГО ПРОЛОГА В СТИХАХ 1-8 ИОАНН ГОВОРИТ О ВЕЛИЧИИ ХРИСТА:
О ЕГО ПРЕВОСХОДСТВЕ НАД ВРЕМЕНЕМ, НАД ТВОРЕНИЕМ;
О ЕГО РАВЕНСТВЕ ОТЦУ;
О ЕГО БОЖЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЕ;
О ЕГО ПРЕВОСХОДСТВЕ НАД ВЕЛИЧАЙШИМ ИЗ ПРОРОКОВ – ИОАННОМ КРЕСТИТЕЛЕМ.
ВО ВТОРОЙ ЧАСТИ ЭТОГО ПРОЛОГА ИОАНН ОПИСЫВАЕТ РЕАКЦИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД ХРИСТА,
СТИХИ 9-13. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НЕ ПРИНЯЛО ГОСПОДА В БОЛЬШИНСТВЕ СВОЕМ, ОТВЕРГЛО ХРИСТА.
НО ТЕ, КОГО БОГ ВОЗРОДИЛ СВОИМ СЛОВОМ, ПРИНЯЛИ СПАСИТЕЛЯ.
ОТВЕРЖЕНИЕ И ПРИНЯТИЕ – ВОТ РЕАКЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД БОЖЬЕГО СЫНА.
В ТРЕТЬЕЙ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ ЧАСТИ ЭТОГО ПРОЛОГА, КОТОРУЮ МЫ БУДЕМ ИЗУЧАТЬ СЕГОДНЯ, РЕЧЬ
ПОЙДЕТ О САМОМ ВОПЛОЩЕНИИ ХРИСТА – СТИХИ 14-18.
ВОПЛОЩЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОДНОЙ ИЗ ЦЕНТРАЛЬНЫХ ДОКТРИН ХРИСТИАНСТВА.

ЕЩЕ ПРИ ЖИВОМ АПОСТОЛЕ ИОАННЕ ПОЯВИЛИСЬ ЛЮДИ, КОТОРЫЕ, НАЗЫВАЯ СЕБЯ ХРИСТИАНАМИ,
ОТРИЦАЛИ БУКВАЛЬНОЕ ТЕЛЕСНОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ СЫНА БОЖЬЕГО.
ЗАРОЖДАЮЩИЙСЯ ГНОСТИЦИЗМ ОТКРЫТО ОТРИЦАЛ ЭТУ ИСТИНУ.
НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД, КАЗАЛОСЬ БЫ, НЕВОЗМОЖНО БЫТЬ ХРИСТИАНИНОМ И ОТРИЦАТЬ ВОПЛОЩЕНИЕ.
ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, НАХОДИЛИСЬ ЛЮДИ, ПРИЧИСЛЯВШИЕ СЕБЯ К ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМ ХРИСТА,
НО ОТРИЦАВШИЕ РЕАЛЬНОСТЬ ЭТОЙ ИСТИНЫ. СЧИТАЯ БОГА БЛАГИМ, А ВЕСЬ МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР
ЗЛЫМ, ОНИ ОТРИЦАЛИ ХРИСТА, ПРИШЕДШЕГО В ПЛОТИ. ПО ИХ МНЕНИЮ, ХРИСТОС БЫЛ ДУХОМ, А ЕГО
ПЛОТЬ ТОЛЬКО КАЗАЛАСЬ, БЫЛА ПОДОБНО ПРИЗРАКУ, ЯВЛЯЛАСЬ ИЛЛЮЗОРНОЙ, НЕНАСТОЯЩЕЙ.
В 1ИН. 4-ОЙ ГЛАВЕ АПОСТОЛ УЧИТ РАЗОБЛАЧАТЬ ЛЖЕХРИСТИАН, ПРОВЕРЯЯ ИХ НА ПРЕДМЕТ ВЕРЫ В
ФИЗИЧЕСКОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ ХРИСТА:
«…всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти,
не есть от Бога, но это дух антихриста…» (1ИН. 4:3).
СЕГОДНЯ В БОГОСЛОВИИ ЭТА ЕРЕСЬ НАЗЫВАЕТСЯ ДОКЕТИЗМ.
ДОКЕТИЗМ ПОЛУЧИЛ СВОЕ НАЗВАНИЕ ОТ ГРЕЧЕСКОГО ГЛАГОЛА «ДОКЕО», ОЗНАЧАЮЩЕГО «КАЗАТЬСЯ».
КАК УЖЕ БЫЛО СКАЗАНО, СТОРОННИКИ ЭТОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ СЧИТАЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ
ХРИСТА ИЛЛЮЗИЕЙ, А НЕ РЕАЛЬНОСТЬЮ.
НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ ИСТОРИИ ЦЕРКВИ ВРЕМЯ ОТ ВРЕМЕНИ ПОЯВЛЯЛИСЬ ЛЮДИ, ОТРИЦАВШИЕ

ВОПЛОЩЕНИЕ И ПРИ ЭТОМ СЧИТАВШИЕ СЕБЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ ГОСПОДА.
СУЩЕСТВУЮТ И В НАШИ ДНИ ТЕ, КТО ПРОТИВИТСЯ ЧУДУ ВОПЛОЩЕНИЯ:

• ОТРИЦАЮЩИЕ МНОГИЕ ЧУДЕСА В БИБЛИИ И В ТОМ ЧИСЛЕ ВОПЛОЩЕНИЕ, ЛИБЕРАЛЬНЫЕ
БОГОСЛОВЫ ПОД МАСКОЙ БОЛЬШОЙ УЧЕНОСТИ АТАКУЮТ ЭТОТ СТОЛП ХРИСТИАНСТВА;
• ТАК НАЗЫВАЕМАЯ «МИФОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ВОПЛОЩЕНИЯ» ПРИЖИЛАСЬ И
РАСПРОСТРАНИЛАСЬ В 20-ОМ ВЕКЕ, И ТЕПЕРЬ ОКАЗЫВАЕТ ВЛИЯНИЕ НА УМЫ МНОГИХ И МНОГИХ;
31
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ВОПЛОЩЕНИЕ ХРИСТА.
• ПО МНЕНИЮ НЕКОТОРЫХ АВТОРОВ (ОДИН ИЗ НИХ ДЖОН ХИКК, НАПИСАВШИЙ КНИГУ

«МИФ О ВОПЛОТИВШЕМСЯ БОГЕ»), УЧЕНИЕ О ВОПЛОЩЕНИИ НЕ СЛЕДУЕТ ПОНИМАТЬ БУКВАЛЬНО;
• ОДИН ИЗ ИЗВЕСТНЕЙШИХ БОГОСЛОВОВ 20-ГО ВЕКА РУДОЛЬФ БУЛЬТМАН (РОДИВШИЙСЯ ЕЩЕ В
1884 Г. И УМЕРШИЙ В 1976 Г.) ХОТЯ И ОТСТРАНЯЛСЯ ОТ ЛИБЕРАЛОВ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ПРИХОДИЛ К
БОГОСЛОВСКИМ ВЫВОДАМ, ХАРАКТЕРНЫМ ДЛЯ НИХ. ЕГО ПРОГРАММА ДЕМИФОЛОГИЗАЦИИ НОВОГО
ЗАВЕТА ПО-НОВОМУ СМОТРЕЛА НА МНОГИЕ ЧУДЕСА БИБЛИИ, В ТОМ ЧИСЛЕ ОТРИЦАЛА БУКВАЛЬНОЕ
ПОНИМАНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ.
НЕ БУДЕМ ЛИ МЫ СЛИШКОМ ОТСТАЛЫМИ, ОТСТАИВАЯ ДОКТРИНУ О БУКВАЛЬНОМ ВОПЛОЩЕНИИ?

В СВЯЗИ С НЕПОПУЛЯРНОСТЬЮ МНОГИХ СТАРЫХ ДОКТРИН У НЕКОТОРЫХ ИЗ ВАС МОГУТ ВОЗНИКНУТЬ
ВОПРОСЫ:
ПОЧЕМУ УЧЕНИЕ О РЕАЛЬНОМ ВОПЛОЩЕНИИ ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ ВАЖНЕЙШЕЙ ХРИСТИАНСКОЙ
ДОКТРИНОЙ?
НЕУЖЕЛИ ЧЕЛОВЕК, ОТРИЦАЮЩИЙ ВОПЛОЩЕНИЕ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ИСТИННО ВЕРУЮЩИМ?
УЧЕНИЕ О ВОПЛОЩЕНИИ ЯВЛЯЕТСЯ ТАКИМ ВАЖНЫМ, ПОТОМУ ЧТО БЕЗ ВОПЛОЩЕНИЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ
НАШЕГО СПАСЕНИЯ БЫЛО БЫ НЕВОЗМОЖНЫМ ПО СЛЕДУЮЩИМ ПРИЧИНАМ:
ВО-ПЕРВЫХ, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ НАМ СПАСЕНИЕ, ГОСПОДЬ ДОЛЖЕН БЫЛ ПРОЛИТЬ
РЕАЛЬНУЮ ФИЗИЧЕСКУЮ КРОВЬ:
«…без пролития крови не бывает прощения» (ЕВР. 9:22).
ЕСЛИ БЫ ИИСУС НЕ ВОПЛОТИЛСЯ И НЕ СТАЛ ЧЕЛОВЕКОМ, ОН НЕ СМОГ БЫ ПРОЛИТЬ
ФИЗИЧЕСКУЮ КРОВЬ, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ОН НЕ СМОГ БЫ НАС СПАСТИ.
ВО-ВТОРЫХ, ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ НАМ СПАСЕНИЕ, ГОСПОДЬ ДОЛЖЕН БЫЛ НЕ ТОЛЬКО
ПРОЛИТЬ СВОЮ КРОВЬ, УМЕРЕВ ЗА НАШИ ГРЕХИ, НО ЕЩЕ И ПРОЖИТЬ СОВЕРШЕННУЮ ЖИЗНЬ, В
КОТОРОЙ БЫЛ ИСПОЛНЕН ВЕСЬ ЗАКОН В СОВЕРШЕНСТВЕ, И ЭТО АБСОЛЮТНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ
ЗАКОНА ВМЕНИЛОСЬ ВЕРУЮЩИМ:
«Поэтому, как преступлением одного – всем людям осуждение, так
праведностью одного – всем людям оправдание к жизни. Ибо, как
непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и
послушанием одного сделаются праведными многие» (РИМ. 5:18-19).
ПОСЛУШАНИЕ ХРИСТА, ИСПОЛНЕНИЕ ИМ ЗАКОНА НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ
ВМЕНЯЕТСЯ ВЕРУЮЩИМ.
ЕСЛИ БЫ ГОСПОДЬ НЕ ВОПЛОТИЛСЯ И НЕ СТАЛ ЧЕЛОВЕКОМ, ТОГДА ОН НЕ СМОГ БЫ ПРОЖИТЬ

СОВЕРШЕННУЮ ЖИЗНЬ, НЕ СМОГ БЫ ИСПОЛНИТЬ ЗАКОН В СОВЕРШЕНСТВЕ, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ЕГО
ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКОНА НЕ МОГЛО БЫ БЫТЬ ВМЕНЕНО НАМ, И МЫ НИКАК НЕ СМОГЛИ БЫ СПАСТИСЬ.
ПОТОМУ ЧТО ДЛЯ СПАСЕНИЯ, КАК УЖЕ БЫЛО СКАЗАНО, НЕДОСТАТОЧНО ТОГО, ЧТОБЫ НАШИ ГРЕХИ
БЫЛИ ВМЕНЕНЫ ХРИСТУ, НЕОБХОДИМО ЕЩЕ И ЧТОБЫ ЕГО СОВЕРШЕННАЯ ЖИЗНЬ, ЕГО АБСОЛЮТНОЕ
ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКОНА БЫЛИ ВМЕНЕНЫ НАМ (2 КОР. 5:21).
БЕЗ ВОПЛОЩЕНИЯ ХРИСТА СПАСЕНИЕ НЕВОЗМОЖНО, ПОЭТОМУ ВСЯКИЙ, КТО ПРОТИВИТСЯ ЭТОМУ
УЧЕНИЮ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПАСЕННЫМ.
ИТАК, ВОПЛОЩЕНИЕ ХРИСТА – ТЕМА СЕГОДНЯШНЕЙ ПРОПОВЕДИ.

МЫ УЖЕ УВИДЕЛИ ВАЖНОСТЬ ЭТОЙ ТЕМЫ ДЛЯ КАЖДОГО ХРИСТИАНИНА, ОПРЕДЕЛИЛИ НЕКОТОРЫЕ
НАПАДКИ ЛЖЕУЧИТЕЛЕЙ НА ИСТИНУ, СВЯЗАННУЮ С НЕЙ, А ТЕПЕРЬ САМОЕ ВРЕМЯ ПОГРУЗИТЬСЯ В НЕЕ
ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НАПИТАТЬ НАШИ БЕССМЕРТНЫЕ ДУШИ ЭТИМ ВЕЛИКИМ УЧЕНИЕМ.
32
НАМ ПРЕДСТОИТ ОТМЕТИТЬ:

1. СУЩНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ – СТИХ 14(А).
2. БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ – СТИХ 14(Б).
3. СВИДЕТЕЛЬСТВО О ВОПЛОЩЕНИИ – СТИХ 15.
4. ЗНАЧЕНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ – СТИХИ 16-18.
В НАЧАЛЕ 14-ГО СТИХА, ИОАНН ОТКРЫВАЕТ НАМ СУЩНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ:
I. СУЩНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ.
«и Слово стало плотью» (СТИХ 14(А)).
«Слово стало плотью» – ПОД СЛОВОМ «плоть» ЗДЕСЬ ПОНИМАЕТСЯ ВЕСЬ ЧЕЛОВЕК ЦЕЛИКОМ, А
НЕ ПРОСТО ЕГО ФИЗИЧЕСКАЯ ОБОЛОЧКА, КАК ДУМАЮТ НЕКОТОРЫЕ.
ВЕЗДЕСУЩИЙ БОГ, НАХОДЯЩИЙСЯ ВО ВСЕХ ТОЧКАХ ВСЕЛЕННОЙ ОДНОВРЕМЕННО, ДОБРОВОЛЬНО
ОГРАНИЧИЛ СВОЮ ВЕЗДЕСУЩНОСТЬ ДО НАХОЖДЕНИЯ ТОЛЬКО В ОДНОЙ ТОЧКЕ, ВОПЛОТИВШИСЬ В
ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА. ВСЕДОСТАТОЧНЫЙ НУЖДАЛСЯ В ПИЩЕ, ВСЕМОГУЩИЙ УСТАВАЛ.
БЕЗГРАНИЧНЫЙ БОГ ДОБРОВОЛЬНО ОГРАНИЧИЛ СЕБЯ РАМКАМИ ВРЕМЕНИ, ПРОСТРАНСТВА И
РАССТОЯНИЯ.
БОГ СТАЛ ЧЕЛОВЕКОМ, НЕ ПЕРЕСТАВАЯ, А ПРОДОЛЖАЯ БЫТЬ ТАКИМ ЖЕ БОГОМ.
«Слово стало плотью» – В ЭТОМ И ЕСТЬ СУЩНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ.

БОГ СТАЛ ЧЕЛОВЕКОМ – ЭТА ФРАЗА ЯВЛЯЕТСЯ ВЕЛИКОЙ ИСТИНОЙ И ОДНОВРЕМЕННО ВЕЛИКОЙ ТАЙНОЙ.
«Слово стало плотью». ДЛЯ НЕВЕРУЮЩИХ ЛЮДЕЙ, НАХОДЯЩИХСЯ ПОД ВЛИЯНИЕМ ГРЕЧЕСКОЙ
КУЛЬТУРЫ И ФИЛОСОФИИ, ЭТО БЫЛО НЕВООБРАЗИМОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ.
РАННИЙ ГНОСТИЦИЗМ ПРИЧИСЛЯЛ ТЕЛО К ЗЛОЙ МАТЕРИИ.
КРУПНЫЙ РИМСКИЙ ФИЛОСОФ, СТОИК, МАРК АВРЕЛИЙ ПРЕЗИРАЛ ТЕЛО. КОГДА ОН СРАВНИВАЛ ЕГО С
ДУХОМ, ОН ПИСАЛ О ТЕЛЕ:
«ОНО ЛИШЬ КРОВЬ ДА КОСТИ, БРЕННОЕ ПЛЕТЕНИЕ ИЗ НЕРВОВ, ЖИЛ И АРТЕРИЙ.
СТРОЕНИЕ ВСЕГО ТЕЛА БРЕННО».
«Слово стало плотью». СОВРЕМЕННЫЕ СПЕЦИАЛИСТЫ ПО ЕВАНГЕЛИЗМУ СКАЗАЛИ БЫ ИОАННУ:

«ЕСЛИ ТЫ НАПИСАЛ ЭТО ЕВАНГЕЛИЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРИВЕСТИ ГРЕКОВ К СПАСЕНИЮ, ТО ОПУСТИ ЭТУ
ИДЕЮ С ВОПЛОЩЕНИМ, НЕ ВЗДУМАЙ НИКОМУ СКАЗАТЬ: «Слово стало плотью».
В ИХ КУЛЬТУРЕ ЭТО СМЕШНО, НЕЛЕПО И НЕВЕРОЯТНО; ОПРОСЫ ПОКАЗАЛИ БЫ, ЧТО ЭТА ИСТИНА НЕ
ПОПУЛЯРНА». КОНЕЧНО ЖЕ, ИОАНН, ЖИВШИЙ В ЕФЕСЕ, ЗНАЛ, НАСКОЛЬКО НЕВЕРОЯТНО УЧЕНИЕ О
ВОПЛОЩЕНИИ ДЛЯ ЛЮДЕЙ, ЖИВУЩИХ РЯДОМ С НИМ. НО, КАК ВЫ ВИДИТЕ, ОН НЕ СОБИРАЛСЯ ЕГО
ОПУСКАТЬ, А СКОРЕЕ НАОБОРОТ…
«Слово стало плотью». ЭТО СЛОЖНОЕ ТАИНСТВЕННОЕ ПОНЯТИЕ И СЕГОДНЯ ПОРОЖДАЕТ

МНОЖЕСТВО ВОПРОСОВ ДАЖЕ У ВЕРУЮЩИХ:
ВОПЛОТИВШИСЬ В ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА, КЕМ ОН БЫЛ: БОГОМ ИЛИ ЧЕЛОВЕКОМ?
НА СКОЛЬКО ПРОЦЕНТОВ ОН БЫЛ БОГОМ, НА СКОЛЬКО ЧЕЛОВЕКОМ?
ИЗМЕНИЛАСЬ ЛИ ЕГО БОЖЕСТВЕННАЯ ПРИРОДА?
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ЛУЧШЕ ПОНЯТЬ, ЧТО ОЗНАЧАЕТ ВЫРАЖЕНИЕ «Слово стало плотью», ПОГОВОРИМ
О ТОМ, ЧТО ОНО НЕ ОЗНАЧАЕТ.
33
ВО-ПЕРВЫХ, ВЫРАЖЕНИЕ «Слово стало плотью» НЕ ОЗНАЧАЕТ СОЕДИНЕНИЕ ДВУХ ПРИРОД,

БОЖЕСТВЕННОЙ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ, В ОДНОЙ ЛИЧНОСТИ ИИСУСА ХРИСТА ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ, ЧТО ОН
УЖЕ БЫЛ И НЕ ВПОЛНЕ ЧЕЛОВЕК, И НЕ ВПОЛНЕ БОГ.
ИИСУС ХРИСТОС БЫЛ ОДНОЙ ЛИЧНОСТЬЮ, 100% БОГ, 100% ЧЕЛОВЕК, ВПОЛНЕ БОГ И ВПОЛНЕ ЧЕЛОВЕК.
ВО-ВТОРЫХ, ВЫРАЖЕНИЕ «Слово стало плотью» НЕ ОЗНАЧАЕТ РАЗДЕЛЕНИЕ ДВУХ ПРИРОД В

ИИСУСЕ ХРИСТЕ ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ИИСУС И БОГ СЛОВО БЫЛИ РАЗНЫМИ
ЛИЧНОСТЯМИ.
ГОСПОДЬ БЫЛ ОДНОЙ ЕДИНОЙ ЛИЧНОСТЬЮ – БОГОЧЕЛОВЕКОМ.
В-ТРЕТЬИХ, ВЫРАЖЕНИЕ «Слово стало плотью» НЕ ОЗНАЧАЕТ ОТРИЦАНИЕ ПОЛНОТЫ

ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ ИИСУСА ХРИСТА.
ТЕ, КТО СЧИТАЕТ (ИСПОВЕДУЯ ТРИХОТОМИЮ), БУДТО СПАСИТЕЛЬ ИМЕЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ТЕЛО И
ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ДУШУ, А ВМЕСТО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА В НЕМ ЖИЛ БОЖЕСТВЕННЫЙ ЛОГОС, – ГЛУБОКО
ЗАБЛУЖДАЮТСЯ.
ХРИСТОС ОБЛАДАЛ СОВЕРШЕННОЙ ПОЛНОТОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ, ВКЛЮЧАЯ ВСЕ ЕЕ
СОСТАВЛЯЮЩИЕ: ФИЗИЧЕСКУЮ И ДУХОВНУЮ.
В-ЧЕТВЕРТЫХ, ВЫРАЖЕНИЕ «Слово стало плотью» НЕ ОЗНАЧАЕТ, БУДТО ИИСУС БЫЛ ТОЛЬКО
БОГОМ, А ЧЕЛОВЕКОМ НЕ БЫЛ, ЛИШЬ КАЗАЛСЯ (ЭТОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ МЫ УЖЕ КАСАЛИСЬ В НАЧАЛЕ).
В-ПЯТЫХ, ВЫРАЖЕНИЕ «Слово стало плотью» НЕ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА

ПОТЕСНИЛА В ИИСУСЕ ХРИСТЕ БОЖЕСТВЕННУЮ ПРИРОДУ.
• НЕ ОЗНАЧАЕТ ЭТО ТАКЖЕ, ЧТО ИИСУС БЫЛ НЕ ВПОЛНЕ БОГОМ, А ВЕЛИЧАЙШИМ ИЗ БОЖЬИХ
СОЗДАНИЙ, ВОПЛОТИВШИХСЯ В ЧЕЛОВЕКА, КАК СЧИТАЛИ АРИАНЕ.
• НЕ ОЗНАЧАЕТ ЭТО ТАКЖЕ, ЧТО ИИСУС БЫЛ ВООБЩЕ ОБЫЧНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, СЫНОМ ИОСИФА И
МАРИИ, КОТОРЫЙ БЫЛ ИЗБРАН СТАТЬ СЫНОМ БОЖЬИМ ПРИ КРЕЩЕНИИ. В БОГОСЛОВИИ ЭТО
ЗАБЛУЖДЕНИЕ НАЗЫВАЕТСЯ ЭБИОНИЗМ.
СУЩНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ – ВЕЛИКАЯ ТАЙНА. ОДИН ИЗ МЕТОДОВ ПРОНИКНОВЕНИЯ В ЭТУ ТАЙНУ

СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ УЯСНИТЬ, ЧТО ЖЕ ВОПЛОЩЕНИЕ НЕ ОЗНАЧАЕТ, ИМЕННО ПОЭТОМУ Я ПРИВОЖУ
ЗДЕСЬ ВСЕ ЭТИ ЗАБЛУЖДЕНИЯ.
БЕЗ ПРАВИЛЬНОГО ПОНИМАНИЯ СУЩНОСТИ ВОПЛОЩЕНИЯ НЕВОЗМОЖНО ВЕРНОЕ ПОНИМАНИЕ
ЕВАНГЕЛИЯ.
ВОПЛОЩЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ НЕОТЪЕМЛЕМОЙ ЧАСТЬЮ БЛАГОВЕСТИЯ.
ПРИОТКРЫВ СУЩНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ, ДАЛЕЕ ИОАНН ОПИСЫВАЕТ БЛАГОСЛОВЕНИЯ, КОТОРЫЕ

ПОЛУЧИЛИ ЛЮДИ С ВОПЛОЩЕНИЕМ ХРИСТА: СТИХ 14(Б).
II. БЛАГОСЛОВЕНИЯ ВОПЛОЩЕНИЯ.
«…и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как
Единородного от Отца».
В ЭТОМ МЕСТЕ МЫ ОТМЕТИМ ЧЕТЫРЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ ВОПЛОЩЕНИЯ.
34
ПЕРВОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ:
1. ЯВЛЕНИЕ БЛИЗКОГО ОБЩЕНИЯ С БОГОМ.
«…и обитало с нами…».
«Обитало» – В ОРИГИНАЛЕ ЭТО СЛОВО ЗНАЧИТ: ЖИТЬ ВМЕСТЕ, СЕЛИТЬСЯ.

ГРАММАТИКА УКАЗЫВАЕТ НА ВРЕМЕННОЕ МЕСТО ПРОЖИВАНИЯ.
ЗДЕСЬ ЯВНО ПРОСЛЕЖИВАЕТСЯ ВЗАИМОСВЯЗЬ С ВЕТХИМ ЗАВЕТОМ. ХОТЯ БОГ И ВЕЗДЕСУЩ, ТЕМ НЕ
МЕНЕЕ, ОН ПРЕБЫВАЕТ В РАЗНЫХ МЕСТАХ ПО-РАЗНОМУ: ОДНИМ ОБРАЗОМ В ДУШЕ ВЕРУЮЩЕГО, ДРУГИМ
– В АДУ, ТРЕТЬИМ – НА НЕБЕСАХ, НА ПРЕСТОЛЕ.
В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ, ХОТЯ БОГ И НАПОЛНЯЛ ВСЮ ЗЕМЛЮ, КАК И СЕЙЧАС, ОСОБЫМ ОБРАЗОМ ОН
ПРИСУТСТВОВАЛ В СКИНИИ, КОТОРАЯ, ПО СУТИ, БЫЛА ШАТРОМ, ЗАТЕМ В ХРАМЕ.
В НОВОМ ЗАВЕТЕ БОГ ИЗБРАЛ НОВОЕ МЕСТО ДЛЯ СВОЕГО ОСОБОГО ПРЕБЫВАНИЯ, ВОПЛОТИВШИСЬ В
ЧЕЛОВЕКА. С ВОПЛОЩЕНИЕМ ПОЯВЛЯЕТСЯ НОВОЕ МЕСТО ОСОБОГО ПРЕБЫВАНИЯ БОГА НА ЗЕМЛЕ.
КОГДА БОГ ОБИТАЛ ОСОБЫМ ОБРАЗОМ В ШАТРЕ, В СКИНИИ, ТОГДА МОИСЕЙ ИМЕЛ С БОГОМ ОСОБОЕ
БЛИЗКОЕ ОБЩЕНИЕ:
«И говорил Господь с Моисеем лицом к лицу, как бы говорил кто с другом
своим» (ИСХ. 33:11).
КОГДА «слово стало плотью» (ПОД «плотью» ЗДЕСЬ ПОНИМАЕТСЯ ВЕСЬ ЧЕЛОВЕК), ТОГДА ПЛОТЬ
ЗАМЕНИЛА СКИНИЮ И ХРАМ, СТАЛА МЕСТОМ ОСОБОГО ПРЕБЫВАНИЯ БОГА. ОБЩЕНИЕ С ИИСУСОМ
ХРИСТОМ – ЭТО ОБЩЕНИЕ С БОГОМ БОЛЕЕ БЛИЗКОЕ, ЧЕМ ИМЕЛ МОИСЕЙ В ВЕТХОЗАВЕТНОЙ СКИНИИ.
ЭТО ПЕРВОЕ И ВЕЛИКОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ.
ВТОРОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ:
2. ЯВЛЕНИЕ БЛАГОДАТИ БОЖЬЕЙ.
«…полное благодати…».
С ВОПЛОЩЕНИЕМ ХРИСТА, С ЕГО ЖИЗНЬЮ И СЛУЖЕНИЕМ ОТКРЫЛАСЬ ПОЛНОТА БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ.

ЕЩЕ МОИСЕЮ БОГ ГОВОРИЛ:
«Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и
многомилостивый и истинный» (ИСХ. 34:6).
ТЕПЕРЬ ЖЕ С ВОПЛОЩЕНИЕМ ХРИСТА ЭТА ЧАСТЬ БОЖЬЕГО ХАРАКТЕРА РАСКРЫЛАСЬ ГОРАЗДО ЯРЧЕ И
ГЛУБЖЕ, ТАК, КАК НЕ РАСКРЫВАЛАСЬ ПО СВОЕЙ ГЛУБИНЕ НИКОГДА ДО ЭТОГО.
ПРИШЛО БОЛЕЕ ЯСНОЕ ОТКРОВЕНИЕ О ВЕЛИЧИИ БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ.
ТРЕТЬЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ:
3. ЯВЛЕНИЕ ИСТИНЫ БОЖЬЕЙ.
«…и истины…».
ТЕРМИНЫ «благодать» И «истина» ИСПОЛЬЗУЮТСЯ ВМЕСТЕ ЗДЕСЬ И В 17-ОМ СТИХЕ, И ОСНОВАНЫ

НА ВЕТХОЗАВЕТНОМ ПРЕДСТАВЛЕНИИ О БЛАГОДАТИ, ИСТИНЕ И ВЕРНОСТИ БОГА СВОЕМУ НАРОДУ.
35
ВОПЛОЩЕНИЕ ОЧЕНЬ ЯСНО ОБРИСОВАЛО ОЧЕРТАНИЯ ИСТИНЫ.

ИН. 14:6. «истина» – ЭТО ВОПЛОЩЕННЫЙ ХРИСТОС.
ВАЖНО ТАКЖЕ ЕЩЕ ОТМЕТИТЬ, ЧТО БЛАГОДАТЬ НЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ВОПРЕКИ ИСТИНЕ, КАК УТВЕРЖДАЮТ
НЕКОТОРЫЕ АНТИНОМИСТЫ.
ЧЕТВЕРТОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ:
4. ЯВЛЕНИЕ СЛАВЫ БОЖЬЕЙ.
«…и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца».
Единородного – (ГРЕЧ. «МΟНΟГЕНУС») ЕДИНСТВЕННЫЙ, УНИКАЛЬНЫЙ.

ЭТО СЛОВО ПОДЧЕРКИВАЕТ УНИКАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ХРИСТА С ОТЦОМ.
ЭТО СЛОВО НЕ ПЕРЕДАЕТ ИДЕЮ РОЖДЕНИЯ ОТЦОМ В СМЫСЛЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ, ПОЯВЛЕНИЯ НА СВЕТ.
ЭТО СЛОВО НЕСЕТ СОВЕРШЕННО ДРУГУЮ ИДЕЮ, ИДЕЮ УНИКАЛЬНОСТИ ПО ОТНОШЕНИЮ К ОТЦУ, ЕЩЕ
ЭТО СЛОВО ПЕРЕВОДЯТ КАК «единосущный».
БУДУЧИ ЕДИНОСУЩНЫМ ОТЦУ, ИИСУС ХРИСТОС ЯВЛЯЛ ТАКУЮ ЖЕ СОВЕРШЕННУЮ СЛАВУ, КАК И ОТЕЦ.
ФРАЗА «и мы видели» – ЕЩЕ ПЕРЕВОДИТСЯ, КАК «мы смотрели с удивлением, созерцали».
РЕЧЬ ИДЕТ НЕ ПРОСТО О ДУХОВНОМ ЗРЕНИИ, НО И О РЕАЛЬНОМ ФИЗИЧЕСКОМ СОЗЕРЦАНИИ
СОВЕРШЕННОЙ ЖИЗНИ, ЧУДЕС И СЛУЖЕНИЯ БОГОЧЕЛОВЕКА.
МОИСЕЙ ПРОСИЛ БОГА ПОКАЗАТЬ СВОЮ СЛАВУ: ИСХ. 33:18-23. МОИСЕЙ ВИДЕЛ СЛАВУ БОЖЬЮ СЗАДИ.
НО САМОЙ ЯРКОЙ ПРЕЗЕНТАЦИЕЙ СЛАВЫ БОЖЬЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ ВОПЛОЩЕННОЕ СЛОВО!
ГОВОРЯ «мы видели», АПОСТОЛ ИОАНН ВКЛЮЧАЕТ СЕБЯ В ЧИСЛО ОЧЕВИДЦЕВ, ОБЩАВШИХСЯ И
СОЗЕРЦАВШИХ СПАСИТЕЛЯ.
ОТМЕТИВ СУЩНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ, И ПОДЧЕРКНУВ БЛАГОСЛОВЕНИЯ, КОТОРЫЕ ОНО ПРИНЕСЛО,

АПОСТОЛ ИОАНН ПРИВОДИТ ТЕПЕРЬ СВИДЕТЕЛЬСТВО ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ О ВОПЛОЩЕНИИ ХРИСТА:
СТИХ 15.
III. СВИДЕТЕЛЬСТВО О ВОПЛОЩЕНИИ.
«Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: «Сей был Тот, о

Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде
меня»».
ИИСУС ХРИСТОС РОДИЛСЯ НА 6 МЕСЯЦЕВ ПОЗЖЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ, И СЛУЖЕНИЕ СВОЕ ОН НАЧАЛ
ПОЗЖЕ.
НО, НЕСМОТРЯ НА ЭТО, ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О НЕМ И ГОВОРИТ (В ОРИГИНАЛЕ –
«кричит», В СМЫСЛЕ ОТКРЫТО ПРОВОЗГЛАШАЕТ):
«Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня».
ЭТИМИ СЛОВАМИ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ УКАЗЫВАЕТ НЕ ТОЛЬКО НА ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА ПО
ПОЛОЖЕНИЮ, НО ЕЩЕ И НА ПРЕДВЕЧНОЕ ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЕ, КОТОРОЕ ОН ИМЕЛ ДО СВОЕГО
РОЖДЕНИЯ. УКАЗЫВАЯ НА ПРЕДВЕЧНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ ХРИСТА, ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ЭТИМ ТАКЖЕ
СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ О ЧУДЕ ВОПЛОЩЕНИЯ.
МЫ ВИДИМ, ЧТО ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ИМЕЛ ГЛУБОКИЕ БОГОСЛОВСКИЕ ПОЗНАНИЯ: ОН СЕРЬЕЗНО

ПОНИМАЛ УЧЕНИЕ О ПРЕДСУЩЕСТВОВАНИИ СПАСИТЕЛЯ.
36
ДАЛЕЕ ЕВАНГЕЛИСТ ИОАНН РАСКРЫВАЕТ БОГОСЛОВСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ: СТИХИ 16-18.
IV. ЗНАЧЕНИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

«И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан через
Моисея; благодать же и истина произошли через Иисуса Христа. Бога не видел никто
никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил».
1. ВОПЛОЩЕНИЕ ОТКРЫЛО ИЗБЫТОК БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ (СТИХ 16).
«Благодать на благодать» ЕЩЕ ПЕРЕВОДЯТ, КАК «благодать за благодатью».

«СВЕЖАЯ» БЛАГОДАТЬ СМЕНЯЕТ УЖЕ ДАННУЮ; ЭТО УКАЗЫВАЕТ НА ХРИСТА, КОТОРЫЙ ЯВЛЯЕТСЯ
НЕИССЯКАЕМЫМ ИСТОЧНИКОМ БЛАГОДАТИ.
ХРИСТОС ДАЕТ НАМ БЛАГОДАТЬ, ПРОЩАЯ ГРЕХИ, СОВЕРШЕННЫЕ ДО ВОЗРОЖДЕНИЯ, А ТАКЖЕ ПРОЩАЯ
СОГРЕШЕНИЯ, СОВЕРШАЕМЫЕ ПОСЛЕ – ЕГО БЛАГОДАТЬ, ДАРУЕМАЯ ИСКУПЛЕННЫМ, НЕИССЯКАЕМА.
2. ВОПЛОЩЕНИЕ УКАЗЫВАЕТ НА ПРЕВОСХОДСТВО БЛАГОДАТИ НАД ЗАКОНОМ (СТИХ 17).
ЕСЛИ ВЕЛИЧАЙШИМ СОБЫТИЕМ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ БЫЛО ПОЛУЧЕНИЕ ЗАКОНА ЧЕРЕЗ МОИСЕЯ
(ЗАКОН НЕ БЫЛ ДАН ДЛЯ СПАСЕНИЯ, ОН БЫЛ ДАН ЛИШЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОКАЗАТЬ ВЫСОКИЕ
СТАНДАРТЫ БОЖЬЕЙ СВЯТОСТИ И УКАЗАТЬ НА ГРЕХОВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА), ТО МОЖЕТЕ СЕБЕ
ПРЕДСТАВИТЬ, НАСКОЛЬКО БОЛЬШИМ ПО СВОЕМУ ЗНАЧЕНИЮ ДЛЯ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЯВЛЯЕТСЯ
ВОПЛОЩЕНИЕ ХРИСТА, КОТОРОЕ ПРИНЕСЛО ВОЗМОЖНОСТЬ СПАСЕНИЯ ПО БЛАГОДАТИ ВСЕМ ЛЮДЯМ
ВСЕХ ВРЕМЕН, НАРОДОВ И НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ.
ВОПЛОЩЕНИЕ ХРИСТА БЕСКОНЕЧНО ПРЕВОСХОДНЕЕ ПОЛУЧЕНИЯ ЗАКОНА МОИСЕЯ.
3. ВОПЛОЩЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ВЕЛИЧАЙШИМ ОТКРОВЕНИЕМ БОГА О САМОМ СЕБЕ (СТИХ 18).
ХОТЯ БОГ И ЯВЛЯЛСЯ ЛЮДЯМ МНОГОКРАТНО И МНОГООБРАЗНО, В ВИДЕ ОГНЕННОГО КУСТА, В ВИДЕ
АНГЕЛОВ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, МЫ ПОНИМАЕМ, ЧТО ОН ЕСТЬ ДУХ, И ПОЭТОМУ В ПОЛНОМ, АБСОЛЮТНОМ
СМЫСЛЕ БОГА НЕ ВИДЕЛ НИКТО НИКОГДА (ИСАИЯ, МОИСЕЙ ВИДЕЛИ ЛИШЬ ЕГО СЛАВУ).
НО ЕДИНОРОДНЫЙ СЫН, «сущий в недре Отчем» (ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ УКАЗЫВАЕТ НА БЛИЗКИЕ
ОТНОШЕНИЯ С ОТЦОМ), «Он явил» (В ГРЕЧЕСКОМ «рассказал» ПРОИСХОДИТ ОТ СЛОВА,
ОЗНАЧАЮЩЕГО: ВЫВОДИТЬ, ОБЪЯСНЯТЬ, ПЕРЕСКАЗЫВАТЬ ФАКТЫ, ПЕРЕДАВАТЬ РАССКАЗ; ЧАСТО
ИСПОЛЬЗУЕТСЯ, КОГДА РЕЧЬ ИДЕТ ОБ ОБНАРОДОВАНИИ ИЛИ ТОЛКОВАНИИ БОЖЕСТВЕННЫХ ТАЙН).
ТОЛЬКО СЫН, ИМЕЮЩИЙ ПРИРОДУ ОТЦА, СПОСОБЕН ДАТЬ ЛЮДЯМ ЯСНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О БОГЕ.
ИИСУС ХРИСТОС – ЭТО САМОЕ ЯСНОЕ И МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЕ ДЛЯ ВОСПРИЯТИЯ СМЕРТНЫХ
ЛЮДЕЙ БОГОЯВЛЕНИЕ.
К СОЖАЛЕНИЮ, НЕ ВСЕ ЭТО ПОНИМАЮТ:

«Филипп сказал Ему: «Господи! Покажи нам Отца, и довольно для нас».
Иисус сказал ему: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп?
Видевший Меня видел Отца. Как же ты говоришь: «Покажи нам Отца?»»
(ИН. 14:8-9).
НЕВОЗМОЖНО УВИДЕТЬ ОТЦА НИКАКИМ ОБРАЗОМ ЯРЧЕ, ЧЕМ ЭТО ПРЕДСТАВЛЕНО В ЛИЧНОСТИ ИИСУСА
ХРИСТА.
37
КОГДА Я ГОТОВИЛ ЭТУ ПРОПОВЕДЬ, Я НАСТОЛЬКО БЫЛ ПОТРЯСЕН И ЗАХВАЧЕН ТЕМОЙ ВОПЛОЩЕНИЯ
ХРИСТА, ЧТО, ПОДОЙДЯ К КОНЦУ, Я РЕШИЛ ВДРУГ НЕОЖИДАННО ДАЖЕ ДЛЯ САМОГО СЕБЯ, СОСТАВИТЬ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ НЕОБЫЧНЫМ СПОСОБОМ. Я ВЗЯЛ БОЛЬШОЙ ЛИСТ БУМАГИ, И ВОТ, ЧТО ПОЛУЧИЛОСЬ:
ВЗИРАЛИ АНГЕЛЫ В СМЯТЕНЬИ,

И ЛЮДИ БЫЛИ ПОРАЖЕНЫ
ВЕЛИКИМ ДЕЙСТВОМ ВОПЛОЩЕНЬЯ –
ЧУДЕСНОЙ ТАЙНОЙ ЕДИНЕНЬЯ
НЕБЕС И ТЛЕННОГО ЗЕМЛИ.
ТЕПЕРЬ НИ В СКИНИИ, НИ В ХРАМЕ

ВСЕВЫШНИЙ ДИВНО ОБИТАЛ,
А В ВОПЛОЩЕННОМ ЧЕЛОВЕКЕ
БОГ МЕСТО ДЛЯ СЕБЯ ИЗБРАЛ.
ЗАКОН БЫЛ ДАН ДЛЯ ОСУЖДЕНЬЯ,

ДЛЯ ОСОЗНАНИЯ ГРЕХА,
НО ИИСУСА ВОПЛОЩЕНЬЕ
ЯВИЛО ВЕЧНОЕ СПАСЕНЬЕ
И БЛАГОДАТЬ, И УТЕШЕНЬЕ,
ОНО НЕСЛО ОСВОБОЖДЕНЬЕ
ПОРОКОВ, ПЛЕННИКАМ ГРЕХА.
НИ МОИСЕЙ И НИ ИСАИЯ,
НА СЛАВУ ВЕЧНОГО ВЗИРАЯ,
НИКТО НЕ ВИДЕЛ БОГА ТАК,
КАК ТЕ, КТО ЖИЛ С ХРИСТОМ, ВНИМАЯ
ЕГО СВЯТЫМ БЛАГИМ СЛОВАМ.
38
КАЧЕСТВА ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ 4
ЕВ. ИН. 1:19-28

ИЗУЧЕНИЕ ТЕКСТА
ВЫВОДЫ НА ОСНОВАНИИ ИЗУЧЕНИЯ:
ПЕРВОЕ КАЧЕСТВО ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ – СМИРЕНИЕ
ВТОРОЕ КАЧЕСТВО ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ – ЧЕСТНОСТЬ
ТРЕТЬЕ КАЧЕСТВО ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ – СМЕЛОСТЬ В ОБЛИЧЕНИИ ГРЕХА
39
КАЧЕСТВА ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ.

ЕВ. ИН. 1:19-28.
ВСТУПЛЕНИЕ. С 19-ГО СТИХА 1-ОЙ ГЛАВЫ НАЧИНАЕТСЯ ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ

ИОАННА. ПЕРВЫЕ ВОСЕМНАДЦАТЬ СТИХОВ БЫЛИ ПРОЛОГОМ, РАСКРЫВАЮЩИМ ОСНОВНОЙ ЗАМЫСЕЛ
АВТОРА ОТНОСИТЕЛЬНО ВСЕЙ КНИГИ.
В ЭТОМ ПРОЛОГЕ ОПИСАНЫ ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ ВСЕГО ЕВАНГЕЛИЯ:
СТИХИ 1-8 ПРЕДСТАВЛЯЮТ ВЕЛИЧИЕ ХРИСТА И ЕГО ПРЕВОСХОДСТВО.
СТИХИ 9-13 ОПИСЫВАЮТ РЕАКЦИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД ХРИСТА: ПРИНЯТИЕ И ОТВЕРЖЕНИЕ.
СТИХИ 14-18 – СВИДЕТЕЛЬСТВО О ВОПЛОЩЕНИИ ХРИСТА: «Слово стало плотью».
ДАЛЕЕ НА ПРОТЯЖЕНИИ ОСТАЛЬНЫХ ГЛАВ ЕВАНГЕЛИЯ ЭТИ ТЕМЫ ПОСТОЯННО ПОВТОРЯЮТСЯ:
• ВЕЛИЧИЕ ХРИСТА ОТКРЫВАЕТСЯ В ЯВЛЕННЫХ ИМ ЧУДЕСАХ: ИОАНН УПОМИНАЕТ О 7-МИ ЧУДЕСАХ В

ЭТОМ ЕВАНГЕЛИИ.
• РЕАКЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ПРИХОД ХРИСТА – ОДНА ИЗ ЦЕНТРАЛЬНЫХ ТЕМ ДАННОЙ КНИГИ.

БОЛЬШИНСТВО ОТВЕРГЛО СПАСИТЕЛЯ И ОБ ЭТОМ ГОВОРИТСЯ ОЧЕНЬ ЧАСТО:
НЕУДАЧНЫЕ ПОПЫТКИ СХВАТИТЬ ГОСПОДА;
ОБВИНЕНИЯ В БОГОХУЛЬСТВЕ, В НАРУШЕНИИ СУББОТЫ;
ОЖЕСТОЧЕННЫЕ СЛОВЕСНЫЕ АТАКИ, НАПРАВЛЕННЫЕ ПРОТИВ СЫНА БОЖЬЕГО;
ПРЕДАТЕЛЬСТВО, АРЕСТ И РАСПЯТИЕ.
ВСЕ ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВА ОТВЕРЖЕНИЯ МНОГИМИ.
• ВОПЛОЩЕНИЕ, «Слово стало плотью», ПОКАЗАНО В ТОМ, ЧТО ПРЕДВЕЧНЫЙ БОГ, СТАВ
ЧЕЛОВЕКОМ, УСТАВАЛ, ЖАЖДАЛ, ПИЛ И ЕЛ, И ДАЖЕ ПОСЛЕ ВОСКРЕСЕНИЯ ПРЕДЛОЖИЛ ФОМЕ
ФИЗИЧЕСКИ ОСЯЗАТЬ СВОИ РУКИ И ВЛОЖИТЬ ПАЛЬЦЫ В РАНЫ, ПОЛУЧЕННЫЕ В РЕЗУЛЬТАТЕ
КРЕСТНЫХ МУК.
ПЕРВЫЕ ВОСЕМНАДЦАТЬ СТИХОВ ПРОЛОГА КОРОТКО КАСАЮТСЯ ОСНОВНЫХ БОГОСЛОВСКИХ ТЕМ ВСЕЙ
КНИГИ. А С 19-ГО СТИХА УЖЕ НЕПОСРЕДСТВЕННО НАЧИНАЕТСЯ ПОВЕСТВОВАНИЕ, И НАЧИНАЕТСЯ ЭТО
ПОВЕСТВОВАНИЕ С ОПИСАНИЯ СЛУЖЕНИЯ САМОГО ВЕЛИКОГО ЧЕЛОВЕКА ПО СРАВНЕНИЮ СО ВСЕМИ
СЛУЖИТЕЛЯМИ ВЕТХОГО ЗАВЕТА – ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.
ЭТОТ ЧЕЛОВЕК БЫЛ ЛЮБИМЫМ ПРОПОВЕДНИКОМ И ЛЮБИМЫМ СЛУЖИТЕЛЕМ ИИСУСА ХРИСТА.
ОН ВЕРНО СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ О ХРИСТЕ, ФОКУСИРУЯ ВНИМАНИЕ НА НЕМ, А НЕ НА СЕБЕ.
ИМЕННО ПОЭТОМУ Я НАЗВАЛ ЭТУ ПРОПОВЕДЬ «КАЧЕСТВА ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ».
ДАВАЙТЕ СНАЧАЛА БЛИЖЕ ПОЗНАКОМИМСЯ С ТЕКСТОМ, А ЗАТЕМ ВЫДЕЛИМ НЕКОТОРЫЕ КАЧЕСТВА

ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ.
СТИХИ 19-20: «И вот свидетельство Иоанна, когда иудеи прислали из Иерусалима

священников и левитов спросить его: «Кто ты?» Он объявил, и не отрекся, и
объявил: «Я не Христос»».
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ СОВЕРШАЛ СВОЕ СЛУЖЕНИЕ В ПУСТЫНЕ, НО СЛУХИ О НЕМ РАСПРОСТРАНЯЛИСЬ

ДАЛЬШЕ. СЛУЖЕНИЕ ИОАННА БЕРЕТ НАЧАЛО В ИОРДАНСКОЙ ДОЛИНЕ.
41
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. КАЧЕСТВА ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ.
СОГЛАСНО ЛК. 1:5 ОН ПРОИСХОДИЛ ИЗ КОЛЕНА ЛЕВИИНА, И ПРИХОДИЛСЯ СЫНОМ СВЯЩЕННИКА

ЗАХАРИИ. ЕДИНСТВЕННАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ В ИУДАИЗМЕ СТАТЬ СВЯЩЕННИКОМ БЫЛА СВЯЗАНА С
ПРОИСХОЖДЕНИЕМ. ИОАНН ИМЕЛ ПРАВИЛЬНОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ, И ПОЭТОМУ К НЕМУ ОТНОСИЛИСЬ С
УВАЖЕНИЕМ, ТАК КАК ОН БЫЛ, ПО СУТИ, СВЯЩЕННИКОМ.
ИУДЕИ ИЗ ИЕРУСАЛИМА, СКОРЕЕ ВСЕГО СИНЕДРИОН, НАПРАВИЛИ К ИОАННУ ДЕЛЕГАЦИЮ,

СОСТОЯВШУЮ ИЗ СВЯЩЕННИКОВ И ЛЕВИТОВ, КОТОРАЯ ДОЛЖНА БЫЛА РАЗОБРАТЬСЯ В СТРАННОМ
ПОВЕДЕНИИ ИХ КОЛЛЕГИ:
ПОЧЕМУ ОН НОСИЛ ОДЕЖДУ ИЗ ВЕРБЛЮЖЬЕЙ ШЕРСТИ?
ПОЧЕМУ ОН ТАК ПИТАЕТСЯ: САРАНЧОЙ И ДИКИМ МЕДОМ?
ПОЧЕМУ ОН ПРОПОВЕДУЕТ В ПУСТЫНЕ И КРЕСТИТ?
«Кто ты?» – ЭТОТ ВОПРОС НЕ СВЯЗАН С ПРОИСХОЖДЕНИЕМ ИОАННА, А, СКОРЕЕ ВСЕГО, СВЯЗАН С
ЖЕЛАНИЕМ УЗНАТЬ, КАК САМ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ СЕБЯ ВОСПРИНИМАЕТ И ЗА КОГО СЕБЯ ВЫДАЕТ.
«Я НЕ ХРИСТОС» – ЯСНО И НЕДВУСМЫСЛЕННО ОТВЕТИЛ ИОАНН.
ЭТОТ ОТВЕТ ЕВАНГЕЛИСТ ПРИВОДИТ НЕ СЛУЧАЙНО, ТАК КАК УЖЕ В ТЕ ВРЕМЕНА БЫЛИ ЛЮДИ,
ПОЧИТАВШИЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ ВЫШЕ ИИСУСА.
В НАПИСАННЫХ В 250 ГОДУ ПРИЗНАНИЯХ КЛИМЕНТА ГОВОРИТСЯ О НЕКОТОРЫХ ЛЮДЯХ, КОТОРЫЕ
ПРОПОВЕДОВАЛИ О ТОМ, ЧТО ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ БЫЛ МЕССИЕЙ.
ТАКЖЕ ТОТ ФАКТ, ЧТО СИНЕДРИОН ПРИСЛАЛ К ИОАННУ ОФИЦИАЛЬНУЮ ДЕЛЕГАЦИЮ, ГОВОРИТ О ТОМ,
ЧТО ЕГО ЦЕНИЛИ ГОРАЗДО ВЫШЕ, ЧЕМ ИИСУСА. ВОЗМОЖНО, ЭТО БЫЛО СВЯЗАНО С ТЕМ, ЧТО ИОАНН
ИМЕЛ СВЯЩЕННИЧЕСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ, О ХРИСТЕ ЖЕ ГОВОРИЛИ:
«Не плотников ли Он сын?»
– ТАК КАК ИИСУС ХРИСТОС НЕ ИМЕЛ ТАКОГО ВЫСОКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ.
СТИХ 21: «И спросили его: «Что же? Ты Илия?» Он сказал: «Нет». «Пророк?»
Он отвечал: «Нет»».
ЭТИ ДВА ВОПРОСА БЫЛИ ЗАДАНЫ ВСВЯЗИ С ИЗВЕСТНЫМИ ПРОРОЧЕСТВАМИ ВЕТХОГО ЗАВЕТА:
1-ЫЙ ВОПРОС. «Что же ты Илия?» – ЗАДАН НА ОСНОВАНИИ МАЛ. 4:5:
«Вот, Я пошлю к вам Илию, пророка, перед наступлением дня Господня,
великого и страшного».
ЕВРЕИ ЗНАЛИ, ЧТО ПЕРЕД ПРИХОДОМ МЕССИИ ДОЛЖЕН ЯВИТЬСЯ ИЛИЯ.
ИУДЕИ НАСТОЛЬКО СИЛЬНО ОЖИДАЛИ ИЛИЮ, ЧТО ПРИ РЕШЕНИИ СПОРНЫХ ВОПРОСОВ, ТАКИХ, КАК
НАХОЖДЕНИЕ ДЕНЕГ, ИМУЩЕСТВА, КОГДА СОБСТВЕННИК БЫЛ НЕУСТАНОВЛЕН, ГОВОРИЛИ:
«РЕШЕНИЕ ВОПРОСА ОТКЛАДЫВАЕТСЯ ДО ПРИХОДА ИЛИИ».
2-ОЙ ВОПРОС. «Пророк?» ЭТОТ ВОПРОС ЗАДАН НА ОСНОВАНИИ ВТОР. 18:15-18:

«Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе
Господь Бог твой…».
ЕВРЕИ ЗНАЛИ, ЧТО БОГ ОБЕЩАЛ ПОСЛАТЬ ВЕЛИКОГО ПРОРОКА, ТАКОГО ЖЕ, КАК МОИСЕЙ, И
ИНТЕРЕСОВАЛИСЬ, НЕ ПРОИЗОШЛО ЛИ ЭТО.
БИБЛИЯ ПОД ЭТИМ ВЕЛИКИМ ПРОРОКОМ ИМЕЕТ В ВИДУ ХРИСТА.
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ОБЪЯВИЛ, ЧТО ОН НЕ ИЛИЯ И НЕ ВЕЛИКИЙ, ОБЕЩАННЫЙ МОИСЕЕМ, ПРОРОК.
В ЛУК. 1:17 СКАЗАНО, ЧТО ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ПРИДЕТ В ДУХЕ И СИЛЕ ИЛИИ, ОН НЕ БЫЛ ИЛИЕЙ В
БУКВАЛЬНОМ СМЫСЛЕ, НО СЛУЖИЛ В ДУХЕ И СИЛЕ ИЛИИ, ТО ЕСТЬ ЕГО СЛУЖЕНИЕ ИМЕЛО ТЕ ЖЕ ЧЕРТЫ,
ЧТО И СЛУЖЕНИЕ ИЛИИ.
В МФ. 11:14 ИИСУС ХРИСТОС ГОВОРИТ:
«И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти».
42
ДРУГИМИ СЛОВАМИ, ЕСЛИ БЫ ЕВРЕИ ПРИНЯЛИ ХРИСТА, ТОГДА БЫ ПРОРОЧЕСТВО О ПРИШЕСТВИИ ИЛИИ
ИСПОЛНИЛОСЬ В ИОАННЕ КРЕСТИТЕЛЕ, КОТОРЫЙ САМ НЕ БЫЛ ИЛИЕЙ, НО СЛУЖИЛ В ЕГО ДУХЕ И СИЛЕ.
ТАК КАК ЕВРЕИ НЕ ПРИНЯЛИ ХРИСТА, ТО ЭТО ПРОРОЧЕСТВО О ПРИШЕСТВИИ ИЛИИ ЕЩЕ НЕ
ИСПОЛНИЛОСЬ, И ВИДИМО ИСПОЛНИТСЯ ПЕРЕД ВТОРЫМ ПРИШЕСТВИЕМ ХРИСТА В СЛУЖЕНИИ ДВУХ
СВИДЕТЕЛЕЙ.
СТИХИ 22-23: «Сказали ему: «Кто же ты? Чтобы нам дать ответ пославшим нас:
что ты скажешь о себе самом?» Он сказал: «Я „Глас вопиющего в пустыне:
"Исправьте путь Господу"“, как сказал пророк Исаия»».
ИОАНН НАЗЫВАЕТ СЕБЯ «гласом вопиющего в пустыне». ЗДЕСЬ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ЦИТИРУЕТ
ПРОРОКА ИСАИЮ (ИС. 40:3). В ЭТОМ МЕСТЕ ИСАИЯ УСЛЫШАЛ ГОЛОС, ПРИЗЫВАЮЩИЙ СДЕЛАТЬ
ПРЯМЫМ ПУТЬ ЧЕРЕЗ ПУСТЫНЮ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НАРОД ИЗРАИЛЬСКИЙ ВЕРНУЛСЯ ИЗ ВАВИЛОНСКОГО
ПЛЕНА ДОМОЙ. ПОДОБНО ЭТОМУ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ЗВАЛ НАРОД БОЖИЙ ИЗ ДУХОВНОЙ ТЬМЫ
ОТСТУПНИЧЕСКОГО ИУДАИЗМА К СВЕТУ СПАСЕНИЯ, КОТОРЫЙ НЕС С СОБОЙ МЕССИЯ.
СТИХИ 24-25: «А посланные были из фарисеев. И они спросили его: «Что же ты

крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк?»»
ЛЮТЕР СЧИТАЛ, ЧТО НА ЭТОМ ЭТАПЕ РАЗГОВОРА ВОПРОШАВШИЕ ИЗМЕНИЛИ ТОН: ДО ЭТОГО ОНИ
ЛЬСТИЛИ, А ТЕПЕРЬ СТАЛИ УГРОЖАТЬ: «НА КАКОМ ОСНОВАНИИ ТЫ КРЕСТИШЬ, ЕСЛИ ТЫ НЕ МЕССИЯ И
НЕ ИЛИЯ?»
ДЕЛО В ТОМ, ЧТО КРЕЩЕНИЕ БЫЛО ЗНАКОМО ЕВРЕЯМ ОЧЕНЬ ХОРОШО, ЭТО БЫЛ СИМВОЛ ОЧИЩЕНИЯ.
ОНИ КРЕСТИЛИ ПРОЗЕЛИТОВ, КОТОРЫЕ ОБРАЩАЛИСЬ ИЗ ЯЗЫЧЕСТВА В ИУДАИЗМ.
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ЖЕ КРЕСТИЛ ТАКИМ КРЕЩЕНИЕМ ЕВРЕЕВ, УКАЗЫВАЯ ЭТИМ НА ТО, ЧТО ИУДЕИ
РАВНЫ ЯЗЫЧНИКАМ, ТАК КАК ОДИНАКОВО НЕ СПАСЕНЫ И НУЖДАЮТСЯ В ОБРАЩЕНИИ, ПОКАЯНИИ,
ПРИЗНАНИИ СВОИХ ГРЕХОВ ПЕРЕД БОГОМ.
ПОСТАВИТЬ ИУДЕЯ В ОДИН РЯД С ЯЗЫЧНИКАМИ – ЭТО БЫЛО РИСКОВОЕ ДЕЛО В СВЯЗИ С ТЕМ, ЧТО ЕВРЕИ
СЧИТАЛИ СЕБЯ НА МНОГО ВЫШЕ ЯЗЫЧНИКОВ.
«Мы семя Авраамово» – ОТВЕЧАЛИ ОНИ ХРИСТУ В ОТВЕТ НА ЕГО ОБВИНЕНИЯ В ГРЕХЕ В 8-ОЙ ГЛАВЕ
ЕВ. ОТ ИОАННА.
СТИХИ 26-27: «Иоанн сказал им в ответ: «Я крещу в воде; но стоит среди вас Некто,
Которого вы не знаете. Он-то Идущий за мной, но Который стал впереди меня.
Я недостоин развязать ремень обуви Его»».
ЭТИ СТИХИ ЯВЛЯЮТСЯ ИТОГОМ ВСЕГО РАНЕЕ СКАЗАННОГО.

«НЕ ДУМАЙТЕ ОБО МНЕ, КАК О ВЕЛИКОМ ЧЕЛОВЕКЕ», – ГОВОРИТ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ,
– «Я НЕ ХРИСТОС, Я НЕ ИЛИЯ, Я НЕ ТОТ ПРОРОК, О КОТОРОМ СКАЗАНО ВО ВТОРОЗАКОНИИ.
Я ВСЕГО ЛИШЬ ГОЛОС, Я ВСЕГО ЛИШЬ КРЕЩУ ВАС В ВОДЕ. НЕ ФОКУСИРУЙТЕ НА МНЕ ТАКОГО БОЛЬШОГО
ВНИМАНИЯ. НАСТОЯЩЕГО ВНИМАНИЯ ЗАСЛУЖИВАЕТ ТОТ, КТО ИДЕТ ЗА МНОЙ».
«Он стал впереди меня»
– ТО ЕСТЬ ОН БЕСКОНЕЧНО МЕНЯ ПРЕВОСХОДИТ.
«Я недостоин развязать ремень обуви Его».
РАЗВЯЗЫВАНИЕ РЕМНЕЙ ЧЬЕЙ-ТО ОБУВИ СЧИТАЛОСЬ САМОЙ НИЗКОЙ РАБОТОЙ.
У РАВВИНОВ ДАЖЕ БЫЛА ПОСЛОВИЦА, ГОВОРЯЩАЯ О ТОМ, ЧТО УЧЕНИК МОЖЕТ ДЕЛАТЬ ДЛЯ СВОЕГО
УЧИТЕЛЯ ВСЕ, ЧТО ДЕЛАЕТ СЛУГА, НО ОН НЕ ДОЛЖЕН РАЗВЯЗЫВАТЬ РЕМЕНЬ ЕГО ОБУВИ.
РАЗВЯЗЫВАНИЕ РЕМНЕЙ ОБУВИ – ЭТО БЫЛА РАБОТА САМЫХ НИЗКИХ РАБОВ.
«Я НИЧТО ПО СРАВНЕНИЮ С ИДУЩИМ ЗА МНОЙ».
43
СТИХ 28: «Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн».
Вифавара – ЭТО ВИФАНИЯ, НО ТОЛЬКО НЕ ТА ВИФАНИЯ, КОТОРАЯ НАХОДИЛАСЬ ВБЛИЗИ

ИЕРУСАЛИМА, А ДРУГАЯ, КОТОРАЯ НАХОДИЛАСЬ ПРИ ИОРДАНЕ, ВБЛИЗИ ГАЛИЛЕИ.
ВИДИМО, В ТЕ ВРЕМЕНА БЫЛО ДВЕ ВИФАНИИ.
МЫ ЖЕ НЕ УДИВЛЯЕМСЯ ТОМУ, ЧТО ЕСТЬ ДВА РОСТОВА: ОДИН НА ДОНУ, ДРУГОЙ ГДЕ-ТО В ЦЕНТРАЛЬНОЙ
ПОЛОСЕ РОССИИ, РОСТОВ ВЕЛИКИЙ.
ИТАК, МЫ УЖЕ ДОСТАТОЧНО ПОЗНАКОМИЛИСЬ С ТЕКСТОМ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОНЯТЬ ЕГО И ВЫДЕЛИТЬ
ТРИ КАЧЕСТВА ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ!
ПЕРВОЕ КАЧЕСТВО ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ – СМИРЕНИЕ.
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ, ЧЕЛОВЕК ПРОПОВЕДУЕТ В ПУСТЫНЕ. СОТНИ ИЛИ ДАЖЕ ТЫСЯЧИ ЛЮДЕЙ ПОСТОЯННО
ПРИХОДЯТ К НЕМУ, ЧТОБЫ ПОСЛУШАТЬ ЕГО ПРОПОВЕДЬ И КРЕСТИТЬСЯ КРЕЩЕНИЕМ ПОКАЯНИЯ.
ПРИХОДИТ РЕЛИГИОЗНАЯ ДЕЛЕГАЦИЯ С ВОПРОСАМИ: «КТО ТЫ, ИЗ САМЫХ ИЗВЕСТНЫХ НАМ
ЛИЧНОСТЕЙ: МЕССИЯ ИЛИ ИЛИЯ?»
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ОТВЕЧАЕТ:
«Я НИКТО! Я ВСЕГО ЛИШЬ ГОЛОС И НЕ БОЛЬШЕ!
Я НЕДОСТОИН РАЗВЯЗАТЬ РЕМЕНЬ ОБУВИ ИДУЩЕМУ ЗА МНОЙ».
ЭТО ХОРОШИЙ УРОК СМИРЕНИЯ.
МАРТИН ЛЮТЕР, КОММЕНТИРУЯ ЭТИ СТИХИ, ПИШЕТ:

«С КАКИМ СЕРЬЕЗНЫМ ИСКУШЕНИЕМ СТОЛКНУЛСЯ ЗДЕСЬ ИОАНН, ИМЕЯ ВОЗМОЖНОСТЬ
ПРИСВОИТЬ СЛАВУ СЕБЕ, И КАКОЙ УРОК ВЕРЫ И СМИРЕНИЯ ОН ПОДАЛ, ПРЕОДОЛЕВ ПОДОБНОЕ
ИСКУШЕНИЕ».
ВЫ ЗНАЕТЕ, ДРУЗЬЯ, СМИРЕНИЕ СВЯЗАНО С РАДОСТЬЮ!

«Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему,
радостью радуется, слыша голос жениха. Эта-то радость моя исполнилась»
(ИН. 3:29).
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ЧУВСТВОВАЛ СЕБЯ, КАК ЧЕЛОВЕК, НАХОДЯЩИЙСЯ РЯДОМ С ДРУГОМ НА СВАДЬБЕ.
ЕГО РАДОСТЬ – ЭТО РАДОСТЬ, КОТОРАЯ ПРОИСХОДИТ ОТ РАДОСТИ ДРУГА!
ЭТО РАДОСТЬ НЕ СВОЕМУ УСПЕХУ, А УСПЕХУ БЛИЖНИХ.
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ МОГ РАДОВАТЬСЯ В УГАСАЮЩЕМ СЛУЖЕНИИ.

ЕГО СЛУЖЕНИЕ ДОЛЖНО БЫЛО ДВИГАТЬСЯ: ОТ БОЛЬШЕГО К МЕНЬШЕМУ;
ОТ ИЗВЕСТНОСТИ К МЕНЬШЕЙ ИЗВЕСТНОСТИ;
ОТ БОЛЬШЕГО ВЛИЯНИЯ К МЕНЬШЕМУ;
ОТ БОЛЬШЕЙ ПОПУЛЯРНОСТИ К СХОДЯЩЕЙ НА НЕТ.
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЯ НА ЕГО МЕСТЕ.

ВЫ НАЧАЛИ ЗАНИМАТЬСЯ УЧЕНИЧЕСТВОМ, НО ВСЕ ВАШИ УЧЕНИКИ ПОСТЕПЕННО ДОЛЖНЫ УЙТИ ОТ
ВАС К ДРУГОМУ ЛУЧШЕМУ УЧИТЕЛЮ.
ВЫ ЗНАЕТЕ ЭТО,
ВЫ ВИДИТЕ ЭТО,
ВЫ РАБОТАЕТЕ ДЛЯ ЭТОГО,
И ВЫ ЛИКУЕТЕ В ЭТОМ, ВЫ РАДУЕТЕСЬ ЭТОМУ!
44
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ МОГ РАДОВАТЬСЯ ТОГДА, КОГДА ВЛИЯНИЕ БЛИЖНЕГО РАСТЕТ, А ЕГО СОБСТВЕННОЕ
ВЛИЯНИЕ СХОДИТ НА НЕТ!
ВСЕ МЕНЬШЕ И МЕНЬШЕ ЛЮДЕЙ СЛЕДУЕТ ЗА ИОАННОМ, А БОЛЬШЕ – ЗА ХРИСТОМ.
ВСЕ МЕНЬШЕ И МЕНЬШЕ КРЕСТИТ ИОАНН, А БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ – УЧЕНИКИ ХРИСТА.
ВСЕ МЕНЬШЕ И МЕНЬШЕ ЛЮДЕЙ ПРИХОДИТ НА ПРОПОВЕДИ ИОАННА, А БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ – НА
ПРОПОВЕДИ ХРИСТА.
И ВО ВСЕМ ЭТОМ ИОАНН ИСКРЕННЕ, ГЛУБОКО ОТ СЕРДЦА РАДУЕТСЯ.
ЭТО ВАЖНОЕ КАЧЕСТВО ДЛЯ ХРИСТИАНСКИХ РАБОТНИКОВ.

РАБОТАТЬ РЯДОМ С БОЛЕЕ ОДАРЕННЫМИ СЛУЖИТЕЛЯМИ МОГУТ ТОЛЬКО СМИРЕННЫЕ ЛЮДИ.
ЧАСТО ВСЕ ВНИМАНИЕ СОСРЕДОТОЧЕНО НА ПАСТОРАХ, А НЕ НА ИХ СЕКРЕТАРЯХ И ПОМОЩНИКАХ,
КОТОРЫЕ ТРУДЯТСЯ МНОГО И ТЯЖЕЛО, ЗАПИСЫВАЯ ИХ КАССЕТЫ, РЕДАКТИРУЯ ИХ КНИГИ И СТАТЬИ,
ПОЛУЧАЯ ПОЧТУ, ОТВЕЧАЯ НА ПИСЬМА, ВЫПОЛНЯЯ ПОРУЧЕНИЯ И РАЗНУЮ РАБОТУ, ТАКИМ ОБРАЗОМ,
ОСВОБОЖДАЯ ЧЕЛОВЕКА БОЖЬЕГО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОН МОГ БОЛЬШЕ ВРЕМЕНИ УДЕЛИТЬ СЛОВУ.
И ЕСЛИ ВЫ РАДУЕТЕСЬ БЛАГОСЛОВЕНИЯМ СЛУЖЕНИЯ, ОСТАВАЯСЬ В ТЕНИ, НА ЗАДНЕМ ПЛАНЕ,
РАДУЕТЕСЬ ИСКРЕННЕ, ГЛУБОКО ОТ СЕРДЦА – ВЫ ЗНАЕТЕ, ЧТО ТАКОЕ СМИРЕНИЕ.
ЕСЛИ НЕТ, ВЫ – ГОРДЕЦ.
ТОТ, КТО СПОСОБЕН РАДОВАТЬСЯ УСПЕХУ БЛИЖНЕГО, КАК СВОЕМУ СОБСТВЕННОМУ, ТОТ ПРОЯВЛЯЕТ
СМИРЕНИЕ, КТО ЖЕ НЕСПОСОБЕН, ПРОЯВЛЯЕТ ГОРДОСТЬ.
ПРОВЕРЬТЕ СВОЕ СЕРДЦЕ:

• ЕСЛИ ВЫ НЕЗАМУЖНЯЯ СЕСТРА, НЕЖЕНАТЫЙ БРАТ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, КОГДА ВАШИ БЛИЗКИЕ
ЖЕНЯТСЯ И ВЫХОДЯТ ЗАМУЖ РАНЬШЕ ВАС, ИЛИ ЖЕ ВЫ РОПЩИТЕ В СЕРДЦЕ, ВНЕШНЕ УЛЫБАЯСЬ,
ДУМАЕТЕ: «НАДО ЖЕ, Я НИЧЕМ НЕ ХУЖЕ, А ОТСТАЮ»?
СМИРЕНИЕ РАДУЕТСЯ. ГОРДОСТЬ НЕГОДУЕТ, ХОТЯ ВНЕШНЕ МОЖЕТ ПЫТАТЬСЯ ВЫРАЖАТЬ РАДОСТЬ.
• ЕСЛИ У ВАС ПРОБЛЕМЫ СО ЗДОРОВЬЕМ, С ВНЕШНОСТЬЮ, С РАБОТОЙ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, НАБЛЮДАЯ

УСПЕХ ДРУГИХ В ЭТОМ?
• ЕСЛИ ВЫ НАХОДИТЕСЬ В МАТЕРИАЛЬНО ЗАТРУДНИТЕЛЬНОМ ПОЛОЖЕНИИ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ,

КОГДА ВАШИ БЛИЖНИЕ ИМЕЮТ УСПЕХ В ЭТО ЖЕ САМОЕ ВРЕМЯ?
НУЖДАЯСЬ В ОДЕЖДЕ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, КОГДА ВАШИ БЛИЖНИЕ ПРИОБРЕТАЮТ
ОДЕЖДУ?
НУЖДАЯСЬ В ЖИЛЬЕ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, КОГДА ВАШИ БЛИЗКИЕ ПРИОБРЕТАЮТ ЖИЛЬЕ?
НЕ ИМЕЯ ХОРОШЕГО ПИТАНИЯ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, КОГДА ВАШИ БЛИЖНИЕ ИМЕЮТ ЕГО?
СМИРЕНИЕ РАДУЕТСЯ, ГОРДОСТЬ ПРОЯВЛЯЕТ НЕДОВОЛЬСТВО.
• ЕСЛИ ВЫ НЕСЕТЕ В ЦЕРКВИ ЛЮБОЕ СЛУЖЕНИЕ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, КОГДА ХВАЛЯТ КОГО УГОДНО,
ТОЛЬКО НЕ ВАС?
СМИРЕНИЕ РАДУЕТСЯ, ГОРДОСТЬ БУНТУЕТ.
ОТСТУПИВШИЙ ОТ БОГА САУЛ НЕ МОГ РАДОВАТЬСЯ, КОГДА ХВАЛИЛИ ДАВИДА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЕГО
САМОГО:
«И Давид действовал благоразумно везде, куда ни посылал его Саул, и сделал его
Саул начальником над военными людьми; и это понравилось всему народу и
слугам Саула. Когда они шли, при возвращении Давида с победы над
филистимлянином, то женщины из всех городов израильских выходили
навстречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами
и с кимвалами. И восклицали игравшие женщины, говоря: «Саул победил
тысячи, а Давид – десятки тысяч!»
45
И Саул сильно огорчился, и неприятно было ему это слово, и он сказал: «Давиду
дали десятки тысяч, а мне тысячи; ему недостает только царства».
И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида» (1ЦАР. 18:5-9).
ИТОГ: НЕСПОСОБНОСТЬ РАДОВАТЬСЯ УСПЕХУ БЛИЖНЕГО НА ФОНЕ ОТСУТСТВИЯ ПОДОБНОГО УСПЕХА

ЛИЧНО У СЕБЯ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЗНАКОМ ЗЛОГО, САМОЛЮБИВОГО, ГОРДОГО И НЕСМИРЕННОГО СЕРДЦА.
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ – ВЕЛИКИЙ ПРИМЕР СМИРЕНИЯ. ОН БЫЛ СПОСОБЕН ИСКРЕННЕ ОТ ВСЕГО СЕРДЦА
РАДОВАТЬСЯ, НАБЛЮДАЯ УВЯДАНИЕ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ НА ФОНЕ РАСЦВЕТА СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА.
НАМ ВСЕМ СЛЕДУЕТ ПОМНИТЬ О ТОМ, ЧТО:

«…Бог гордым противится» (1ПЕТ. 5:5),
ТО ЕСТЬ ПРОТИВОСТОИТ, СОПРОТИВЛЯЕТСЯ.
СМИРЕНИЕ – ЭТО ПЕРВОЕ КАЧЕСТВО ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ ХРИСТА.
ВТОРОЕ КАЧЕСТВО ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ – ЧЕСТНОСТЬ.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ СПРАШИВАЛИ: «НЕ ХРИСТОС ЛИ ТЫ? НЕ ИЛИЯ?
НЕ ПРОРОК, ОБЕЩАННЫЙ ВО ВТОРОЗАКОНИИ?»
НА ВСЕ ЭТИ ВОПРОСЫ ИОАНН ОТВЕТИЛ ЧЕСТНО, НИЧУТЬ НЕ ПРЕУВЕЛИЧИВАЯ СВОЮ РОЛЬ, СВОЕ
СЛУЖЕНИЕ.
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ НЕ ХОТЕЛ БЫТЬ БОЛЬШЕ, ЧЕМ БЫЛ НА САМОМ ДЕЛЕ – ОН БЫЛ АБСОЛЮТНО
ЧЕСТНЫМ.
ИНОГДА СЛУЖАЩИЕ ХРИСТУ ХОТЯТ КАЗАТЬСЯ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ОНИ ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ, ЗА СЧЕТ
ПОЛУПРАВДЫ, ПРЕУВЕЛИЧЕНИЙ ФАКТОВ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ.
ЧЕСТНОСТЬ ПЕРЕСТУПАЕТСЯ, КОГДА ПРЕУВЕЛИЧИВАЕТСЯ КОЛИЧЕСТВО ОБРАЩЕННЫХ.
ЧЕСТНОСТЬ ПЕРЕСТУПАЕТСЯ, КОГДА ПРЕУВЕЛИЧИВАЮТСЯ МАСШТАБЫ СЛУЖЕНИЯ.
ЧЕСТНОСТЬ ПЕРЕСТУПАЕТСЯ, КОГДА ПРЕУВЕЛИЧИВАЕТСЯ ОБРАЗОВАНИЕ, И МНОГОЕ ДРУГОЕ.
БУДЬТЕ ЧЕСТНЫМИ СВИДЕТЕЛЯМИ ХРИСТА: НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО НЕЧЕСТНОСТЬ ПОМОЖЕТ ВАМ УВЕЛИЧИТЬ
ВЛИЯНИЕ ВАШЕГО СЛУЖЕНИЯ.
ТРЕТЬЕ КАЧЕСТВО ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ – СМЕЛОСТЬ В ОБЛИЧЕНИИ ГРЕХА.

ПРИЗЫВАТЬ ЕВРЕЕВ К КРЕЩЕНИЮ И КРЕСТИТЬ ИХ, БЫЛО ОЧЕНЬ СМЕЛЫМ СЛУЖЕНИЕМ, ВСВЯЗИ С ТЕМ,
ЧТО ВОДНОЕ КРЕЩЕНИЕ В ТО ВРЕМЯ ПРЕДНАЗНАЧАЛОСЬ ТОЛЬКО ДЛЯ ПРОЗЕЛИТОВ, ТО ЕСТЬ ЛЮДЕЙ,
ОБРАЩЕННЫХ ИЗ ЯЗЫЧЕСТВА В ИУДАИЗМ.
ИУДЕИ ЖЕ СЧИТАЛИСЬ БОЖЬИМИ ЛЮДЬМИ, НЕ НУЖДАЮЩИМИСЯ В ТАКОМ ОМЫТИИ.
КРЕСТИТЬ ЕВРЕЕВ ОЗНАЧАЛО ЗАСТАВИТЬ ИХ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО ДЕЛАЛИ ЯЗЫЧНИКИ.

КРЕСТИТЬ ЕВРЕЕВ ОЗНАЧАЛО ПОСТАВИТЬ ЕВРЕЯ И ЯЗЫЧНИКА В ОДНУ ЛИНИЮ ПЕРЕД БОГОМ.
КРЕСТИТЬ ЕВРЕЕВ ОЗНАЧАЛО ПРОВОЗГЛАСИТЬ ИХ ТАКИМИ ЖЕ ПОГИБАЮЩИМИ, И ТАКИМИ ЖЕ
НУЖДАЮЩИМИСЯ В ПОКАЯНИИ, СПАСЕНИИ, КАК И ЯЗЫЧНИКИ.
46
ЭТО БЫЛО ОЧЕНЬ СМЕЛОЕ, ОЧЕНЬ ОБЛИЧИТЕЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ.
В 3-ЕЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАТФЕЯ ПРИВЕДЕН ФРАГМЕНТ ПРОПОВЕДИ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.

ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПОНЯТЬ, НАСКОЛЬКО ОНА БЫЛА ОБЛИЧИТЕЛЬНОЙ, Я ПРОЦИТИРУЮ ОБРАЩЕНИЕ
ИОАННА К ФАРИСЕЯМ:
«Порождения ехидны (ТО ЕСТЬ ЯДОВИТЫЕ ЗМЕИ)! Кто внушил вам бежать от
будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния и не думайте
говорить в себе: "Отец у нас Авраам"…» (МФ. 3:7-9).
НЕВЕРНЫЕ НЕУГОДНЫЕ БОГУ СЛУЖИТЕЛИ НЕ ПРОЯВЛЯЮТ СМЕЛОСТИ В ВОПРОСЕ ОБЛИЧЕНИЯ ГРЕХА.

ОНИ БОЯТСЯ ПРОПОВЕДОВАТЬ ОБЛИЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО ИЗ-ЗА СТРАХА ПЕРЕД ЛЮДЬМИ.
ОНИ ХОТЯТ НРАВИТЬСЯ, ОНИ ХОТЯТ БЫТЬ ПОПУЛЯРНЫМИ, ОНИ ХОТЯТ БЫТЬ ВНЕШНЕ УСПЕШНЫМИ, А НЕ
ВЕРНЫМИ.
ПРОВЕРЬТЕ СВОЕ СЕРДЦЕ: ЯВЛЯЕТЕСЬ ЛИ ВЫ СМЕЛЫМ В ОБЛИЧЕНИИ ГРЕХА?

• КОГДА ВЫ ГОВОРИТЕ С НЕВЕРУЮЩИМИ, ГОВОРИТЕ ЛИ ВЫ С ПОЗИЦИИ ОПРЕДЕЛЕННОСТИ,
УКАЗЫВАЯ НА ИХ ГРЕХОВНОСТЬ И ВИНУ ПЕРЕД БОГОМ?
ЕСЛИ НЕТ, ЕСЛИ ВЫ ГОВОРИТЕ ДВУСМЫСЛЕННО И УКЛОНЧИВО, ИЗБЕГАЯ РАЗГОВОРОВ О ГРЕХЕ И АДЕ, ВЫ
НЕ ЯВЛЯЕТЕСЬ СМЕЛЫМ СВИДЕТЕЛЕМ ХРИСТА.
• КОГДА ВЫ ГОВОРИТЕ С РЕЛИГИОЗНЫМИ ЛЮДЬМИ, ЛЖЕВЕРУЮЩИМИ ИЛИ ЗАБЛУЖДАЮЩИМИСЯ

ВЕРУЮЩИМИ, РАЗОБЛАЧАЕТЕ ЛИ ВЫ ИХ ЗАБЛУЖДЕНИЯ, НАЗЫВАЕТЕ ЛИ ВЫ ГРЕХ ГРЕХОМ, НАЗЫВАЕТЕ
ЛИ ЕРЕСЬ ЕРЕСЬЮ?
ЕСЛИ НЕТ, ЕСЛИ ВЫ ГОВОРИТЕ О ЧЕМ УГОДНО, КРОМЕ ИХ ПРОБЛЕМ И ЗАБЛУЖДЕНИЙ,
ВЫ ТРУСЛИВЫЙ, А НЕ СМЕЛЫЙ СВИДЕТЕЛЬ.
БОГ ЖЕЛАЕТ НАС ВИДЕТЬ ТАКИМИ ЖЕ СМИРЕННЫМИ, ТАКИМИ ЖЕ ЧЕСТНЫМИ, ТАКИМИ ЖЕ СМЕЛЫМИ В
ОБЛИЧЕНИИ ГРЕХА, КАК И ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ.
• ЕСЛИ ВЫ НЕ МОЖЕТЕ ИСКРЕННЕ, ГЛУБОКО ОТ ВСЕЙ ДУШИ РАДОВАТЬСЯ УСПЕХАМ,

БЛАГОСЛОВЕНИЯМ БЛИЖНИХ, ВЫ ПРОЯВЛЯЕТЕ ГОРДОСТЬ.
• ЕСЛИ ВЫ ПРЕУВЕЛИЧИВАЕТЕ МАСШТАБЫ И ВАЖНОСТЬ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ, ВЫ ПРОЯВЛЯЕТЕ

НЕЧЕСТНОСТЬ.
• ЕСЛИ ВЫ НЕ ОБЛИЧАЕТЕ СМЕЛО ГРЕХ И ЕРЕСЬ, ВЫ ПРОЯВЛЯЕТЕ НЕДОСТАТОК СМЕЛОСТИ.
СЛУЖЕНИЕ В ТАКОМ СОСТОЯНИИ БОГУ НЕ НУЖНО. ОНО БЕСЧЕСТИТ ЕГО ИМЯ.

ОНО СГОРИТ В ДЕНЬ СУДА.
ИЗУЧАЙТЕ СЛУЖЕНИЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.

ПОЛЮБИТЕ ЕГО.
ПОДРАЖАЙТЕ ЕМУ.
БУДЬТЕ ТАКИМИ ЖЕ ВЕРНЫМИ СВИДЕТЕЛЯМИ ХРИСТА, КАК И ОН.
47
ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ 5
ЕВ. ИН. 1:29-34

I. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ СФОКУСИРОВАНА НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ КАК НА

ИСКУПИТЕЛЕ (СТ. 29)
II. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ СФОКУСИРОВАНА НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ КАК НА

ПРЕДВЕЧНОМ БОГЕ, И ЧЕЛОВЕКЕ ОДНОВРЕМЕННО (СТ. 30)
III. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ СФОКУСИРОВАНА НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ КАК НА МЕССИИ

ИЗРАИЛЯ (СТ. 31)
IV. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ СФОКУСИРОВАНА НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ КАК НА

УНИКАЛЬНОМ СЛУЖИТЕЛЕ (СТ. 32-33)
V. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ СФОКУСИРОВАНА НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ КАК НА СЫНЕ

БОЖЬЕМ (СТ. 34)
49
ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ.

ЕВ. ИН. 1:29-34.
ВСТУПЛЕНИЕ. В ПРОШЛЫЙ РАЗ МЫ ГОВОРИЛИ О КАЧЕСТВАХ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ, И УВИДЕЛИ, ЧТО

ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ОБЛАДАЛ ЭТИМИ КАЧЕСТВАМИ:
ОН БЫЛ СМЕЛ В ОБЛИЧЕНИИ ГРЕХА (КРЕЩЕНИЕ ИУДЕЕВ ТРЕБОВАЛО ОСОБОЙ СМЕЛОСТИ,

ПОТОМУ ЧТО СТАВИЛО ИХ НА ОДИН УРОВЕНЬ С ЯЗЫЧНИКАМИ, ГРЕШНИКАМИ,
НУЖДАЮЩИМИСЯ В ПОКАЯНИИ И НАХОДЯЩИМИСЯ ВНЕ СФЕРЫ СПАСЕНИЯ, ТО ЕСТЬ С
ПОГИБШИМИ, ЗАБЛУДШИМИ).
ОН БЫЛ ЧЕСТЕН: ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ НЕ ПЫТАЛСЯ ВЫДАВАТЬ СЕБЯ ЗА КОГО-ТО ВЕЛИКОГО, ОН

ЧЕСТНО ОБЪЯВИЛ: «Я НЕ ХРИСТОС, Я НЕ ИЛИЯ, Я ГЛАС (ТО ЕСТЬ ПРОСТО ГОЛОС),
ВОЗВЕЩАЮЩИЙ ИСТИНУ».
ОН БЫЛ СМИРЕН: ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ФОКУСИРОВАЛ СВОЮ ПРОПОВЕДЬ НЕ НА СЕБЕ, А НА

ХРИСТЕ; ОН МОГ РАДОВАТЬСЯ, НАБЛЮДАЯ УГАСАНИЕ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ НА ФОНЕ ВСЕ БОЛЬШЕЙ
И БОЛЬШЕЙ ПОПУЛЯРНОСТИ ХРИСТА.
ИТАК, МЫ УЖЕ ГОВОРИЛИ О ЛИЧНЫХ КАЧЕСТВАХ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ, ТЕПЕРЬ ЖЕ НАМ СЛЕДУЕТ
ОТМЕТИТЬ ЕГО ВЕСТЬ.
• ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ ДОЛЖНА БЫТЬ СФОКУСИРОВАНА НА ХРИСТЕ:

НЕ НА ТРАДИЦИЯХ;
НЕ НА БЛАГАХ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ: ПРИХОДИТЕ К БОГУ, И ВЫ ВЫЙДИТЕ ЗАМУЖ ИЛИ ЖЕНИТЕСЬ,
ИЛИ БУДЕТЕ ИМЕТЬ ЗДОРОВЬЕ, ИЛИ УСПЕХ, ИЛИ БОГАТСТВО, ИЛИ ПРОЦВЕТАНИЕ И Т.Д.;
НЕ НА САМОМ СЕБЕ: ИНОГДА ХРИСТИАНЕ, ПРОПОВЕДУЯ, БЛАГОВЕСТВУЯ, ЗАНИМАЮТСЯ
САМОЛЮБОВАНИЕМ, ХВАЛЯТСЯ СВОИМИ РЕЛИГИОЗНЫМИ ДОСТИЖЕНИЯМИ;
НЕ НА ДЕНОМИНАЦИИ: ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ ГОВОРИТЬ С ЧЕЛОВЕКОМ О ТОМ, ЧТО ОН
ГРЕШНИК, И НУЖДАЕТСЯ В СПАСЕНИИ, Я СЛЫШАЛ, КАК ЛЮДИ ПРОСТО РЕКЛАМИРОВАЛИ СВОЕ
БРАТСТВО, КОНФЕССИЮ, СВОЮ РЕЛИГИОЗНУЮ ГРУППУ.
• ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ ДОЛЖНА БЫТЬ СФОКУСИРОВАНА НА ЛИЧНОСТИ ХРИСТА:

КОГДА ОКРУЖАЮЩИЕ СМОТРЯТ НА ВАС, НА ЧТО УКАЗЫВАЕТ ВАША ЖИЗНЬ?
О ЧЕМ ВЫ ГОВОРИТЕ, КОГДА БЛАГОВЕСТВУЕТЕ?
СФОКУСИРОВАНО ЛИ ВАШЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО НА ЛИЧНОСТИ ИИСУСА?
ГОВОРИТЕ ЛИ ВЫ О ЦЕНТРАЛЬНЫХ ДОКТРИНАХ ХРИСТИАНСТВА:
О ГРЕХЕ,
ОБ УНИКАЛЬНОСТИ СПАСИТЕЛЯ,
ОБ ИСКУПЛЕНИИ,
О НАКАЗАНИИ ЗА ГРЕХ,
О ВЕЧНОСТИ?
НАХОДИТСЯ ЛИ СВЯТОЙ И СУВЕРЕННЫЙ БОГ В ЦЕНТРЕ ВАШЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВА?
ПРИЧЕМ, ПОД СВИДЕТЕЛЬСТВОМ МЫ ПОНИМАЕМ НЕ ТОЛЬКО СЛОВА, НО И ВСЮ ЖИЗНЬ ХРИСТИАНИНА В
СОВОКУПНОСТИ.
ДАВАЙТЕ ПРОДОЛЖИМ СЕГОДНЯ УЧИТЬСЯ У ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.
51
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ.
В ПРОШЛЫЙ РАЗ МЫ БРАЛИ ПРИМЕР С НЕГО, КАК С ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ, С ЕГО ЛИЧНЫХ КАЧЕСТВ,
А СЕГОДНЯ МЫ БУДЕМ БРАТЬ ПРИМЕР С ПРАВИЛЬНОГО ФОКУСА ЕГО ВЕСТИ, МЫ БУДЕМ ГОВОРИТЬ О ТОМ,
НА ЧЕМ СФОКУСИРОВАНА ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ.
ПЕРВОЕ, С ЧЕГО МЫ НАЧНЕМ:
I. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ СФОКУСИРОВАНА НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ КАК

НА ИСКУПИТЕЛЕ.
«На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: «Вот Агнец Божий,
Который берет на Себя грех мира» (СТИХ 29).
«На другой день», ТО ЕСТЬ ПОСЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ, И СЛОВО ОБРАЩЕНО К ДРУГИМ ЛЮДЯМ, НЕ К
ДЕЛЕГАЦИИ СВЯЩЕННИКОВ И ЛЕВИТОВ, ПОСЛАННОЙ ИЗ ИЕРУСАЛИМА, ОБЩЕНИЕ С КОТОРОЙ ОПИСАНО
ВЫШЕ.
УВИДЕВ ИДУЩЕГО ХРИСТА, ИОАНН ВОСКЛИКНУЛ:
«Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира!»
«Агнец» – ЭТО ЯГНЕНОК.
ЯГНЕНОК – ДОВОЛЬНО-ТАКИ МИЛОЕ, БЕЗОБИДНОЕ ЖИВОТНОЕ, МАЛЕНЬКАЯ ОВЕЧКА.
ДЛЯ ЕВРЕЕВ АГНЕЦ БЫЛ ЖЕРТВЕННЫМ ЖИВОТНЫМ. АГНЦА ПРИНОСИЛИ В ЖЕРТВУ ВО ВРЕМЯ ПАСХИ В
ВОСПОМИНАНИЕ ТОГО, КАК БОГ ВЫВЕЛ СВОЙ НАРОД ИЗ ЕГИПЕТСКОГО ПЛЕНА, А ТАКЖЕ АГНЦА
ПРИНОСИЛИ В ЕЖЕДНЕВНЫХ ЖЕРТВАХ.
СОГЛАСНО КНИГЕ ИСХОД ГЛАВЕ 12, ГОСПОДЬ ПОВЕЛЕЛ ПЕРЕД ВЫХОДОМ ИЗ ЕГИПЕТСКОГО ПЛЕНА
ЗАКОЛОТЬ АГНЦА И ПОМАЗАТЬ ЕГО КРОВЬЮ КОСЯКИ ДВЕРЕЙ, И ЭТО ЗАЩИТИЛО ОТ ПРОХОДИВШЕГО
АНГЕЛА-ГУБИТЕЛЯ. В 10-ЫЙ ДЕНЬ ПЕРВОГО МЕСЯЦА ПО ЕВРЕЙСКОМУ КАЛЕНДАРЮ АГНЕЦ, ЭТОТ
ЯГНЕНОК, ДОЛЖЕН БЫЛ БЫТЬ ПРИНЕСЕН В СЕМЬЮ, А ЗАКОЛОТЬ ЕГО ТРЕБОВАЛОСЬ ЛИШЬ В 14-ЫЙ ДЕНЬ,
ТО ЕСТЬ ЯГНЕНОК ДОЛЖЕН БЫЛ ЖИТЬ В СЕМЬЕ НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ. ЗА ЭТО ВРЕМЯ СЕМЬЯ НЕМНОГО
ПРИВЫКАЛА К ЯГНЕНКУ. ДЕТИ, КОНЕЧНО, БЫЛИ РАДЫ ПОИГРАТЬ С НИМ, ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ РЕАКЦИЮ
ВАШИХ ДЕТЕЙ, ЕСЛИ БЫ К НИМ ПРИНЕСЛИ ЯГНЕНКА. СЕМЬИ У ЕВРЕЕВ ТОГДА БЫЛИ МНОГОДЕТНЫЕ.
И ВОТ НА ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ ТОГО, КАК СЕМЬЯ НЕМНОГО ПРИВЫКЛА К НЕМУ, А ДЕТИ УЖЕ УСПЕЛИ
ПОСЧИТАТЬ ЕГО БЛИЗКИМ ДРУГОМ, ОТЕЦ БРАЛ ЕГО, СТАНОВИЛСЯ НА ОДНО КОЛЕНО И НА ГЛАЗАХ ВСЕЙ
СЕМЬИ, ВКЛЮЧАЯ И ДЕТЕЙ, ПЕРЕРЕЗАЛ ЕМУ ГОРЛО.
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ ПОТРЯСЕНИЕ СЕМЬИ И ДЕТЕЙ, КОТОРЫЕ ВИДЕЛИ УМИРАЮЩЕГО ЯГНЕНКА,
ИСТЕКАЮЩЕГО КРОВЬЮ. ВСЕ ЭТО БЫЛО НЕОБХОДИМО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВСЕМ БЫЛО ПОНЯТНО, КАКОЙ
ВЫСОКОЙ ЦЕНОЙ ДАЕТСЯ СПАСЕНИЕ И ЧТО ДЕЛАЕТ ГРЕХ.
ДАЛЕЕ ВСЯ СЕМЬЯ САДИЛАСЬ И ЕЛА ЭТОГО АГНЦА, ИСПЕЧЕННОГО НА ОГНЕ, С ПРЕСНЫМ ХЛЕБОМ И
ГОРЬКИМИ ТРАВАМИ. НАДЕЮСЬ, ВЫ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ЭТОТ ПРИЕМ ПИЩИ БЫЛ ТРУДНЫМ, ОСОБЕННО
ДЛЯ ТЕХ, КТО УСПЕЛ ПРИВЯЗАТЬСЯ К ЯГНЕНКУ.
КАЖДЫЙ ГОД КАЖДАЯ ЕВРЕЙСКАЯ СЕМЬЯ НА ОСНОВАНИИ КНИГИ ЛЕВИТ 23 ГЛ. ПРОДЕЛЫВАЛА ТО ЖЕ
САМОЕ.
ПАРАЛЛЕЛЬ МЕЖДУ ПАСХАЛЬНЫМ АГНЦЕМ И ХРИСТОМ ОЧЕВИДНА ПО СЛЕДУЮЩИМ ПРИЧИНАМ:
ВО-ПЕРВЫХ, В 1КОР. 5:7 ХРИСТОС СРАВНИВАЕТСЯ С ПАСХАЛЬНЫМ АГНЦЕМ:

«Пасха наша, Христос, заклан за нас».
ВО-ВТОРЫХ, ХРИСТОС УМЕР В МЕСЯЦ И ДЕНЬ ЗАКЛАНИЯ ПАСХАЛЬНОГО АГНЦА: 14-ГО ЧИСЛА
ПЕРВОГО МЕСЯЦА ПО ЕВРЕЙСКОМУ КАЛЕНДАРЮ.
БОЛЕЕ ТОГО, СОГЛАСНО ЛК. 23:44-46 ХРИСТОС УМЕР В ТРИ ЧАСА ДНЯ.
52
ИОСИФ ФЛАВИЙ СООБЩАЕТ, ЧТО ЕВРЕИ ЗАКАЛЫВАЛИ АГНЦА ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО В ТРИ ЧАСА
ДНЯ.
В-ТРЕТЬИХ, ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК КРОВЬ ПАСХАЛЬНОГО АГНЦА ЗАЩИТИЛА ОТ АНГЕЛА-ГУБИТЕЛЯ,
ТАК И КРОВЬ ХРИСТА СПАСАЕТ ОТ ВЕЧНОЙ ПОГИБЕЛИ ВСЕХ ИСТИННО ВЕРУЮЩИХ.
ХРИСТОС ВОИСТИНУ – АГНЕЦ БОЖИЙ. ТОТ АГНЕЦ, О КОТОРОМ ГОВОРИЛ ИСАИЯ В 53-Й ГЛАВЕ:
«Как овца, веден был Он на заклание» (ИС. 53:7).
ТОТ АГНЕЦ, О КОТОРОМ ГОВОРИЛ ИЕРЕМИЯ В 11-ОЙ ГЛАВЕ:

«А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание» (ИЕР. 11:19).
ИМЕННО ЭТОТ АГНЕЦ «берет на Себя грех мира».

ЧТО ЭТО ОЗНАЧАЕТ?
ЭТО ЯВНО ГОВОРИТ О КАКОЙ-ТО БЕЗГРАНИЧНОСТИ В СМЕРТИ ХРИСТА.
ЧТО ЗНАЧИТ БЕЗГРАНИЧНОСТЬ? ЗНАЧИТ ЛИ ЭТО, ЧТО ХРИСТОС ИСКУПИЛ ГРЕХИ ВСЕХ ЛЮДЕЙ, И ТЕПЕРЬ
ВСЕ ЛЮДИ СПАСУТСЯ?
НЕТ! МЫ ЗНАЕМ, ЧТО ВСЕ НЕ БУДУТ СПАСЕНЫ, МНОГИЕ ОТВЕРГЛИ ХРИСТА И ПОГИБНУТ НАВЕЧНО.
ТОГДА ЧТО ЖЕ МОЖЕТ ОЗНАЧАТЬ ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ «Агнец Божий, Который берет на Себя грех
мира»?
РАССМОТРИМ ЧЕТЫРЕ ПРОЯВЛЕНИЯ БЕЗГРАНИЧНОСТИ СМЕРТИ ХРИСТА:

1) СМЕРТЬ ХРИСТА НЕ ИМЕЕТ ОГРАНИЧЕНИЙ В СВОЕМ ПОТЕНЦИАЛЕ.
ТО ЕСТЬ ПОТЕНЦИАЛЬНО СМЕРТИ ХРИСТА ДОСТАТОЧНО ДЛЯ СПАСЕНИЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ.
ЕСЛИ БЫ ВСЕ ЛЮДИ НА ЗЕМЛЕ УВЕРОВАЛИ, ТО СМЕРТИ ХРИСТА БЫЛО БЫ ДОСТАТОЧНО ДЛЯ ИХ
СПАСЕНИЯ, НЕ НУЖНО БЫЛО БЫ ДРУГОЙ ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ.
СМЕРТИ ХРИСТА ДОСТАТОЧНО, ЧТОБЫ СПАСТИ ВСЕХ ЛЮДЕЙ, НО РЕАЛЬНОЕ СПАСЕНИЕ ЕГО СМЕРТЬ
ПРИНОСИТ НЕ ВСЕМ, А ТОЛЬКО ВЕРУЮЩИМ.
2) СМЕРТЬ ХРИСТА НЕ ИМЕЕТ НАЦИОНАЛЬНЫХ ОГРАНИЧЕНИЙ.

БЕЗУСЛОВНО, ВЫРАЖЕНИЕ «грех мира» НЕ ОГРАНИЧИВАЕТ ЖЕРТВУ ТОЛЬКО ЕВРЕЯМИ,
А ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ЕГО ИСКУПЛЕНИЕ БУДЕТ КАСАТЬСЯ И ЯЗЫЧНИКОВ.
3) СМЕРТЬ ХРИСТА НЕ ИМЕЕТ СОЦИАЛЬНЫХ ОГРАНИЧЕНИЙ.

И ПРЕДСТАВИТЕЛИ ВЫСШИХ СЛОЕВ ОБЩЕСТВА, И ПРЕДСТАВИТЕЛИ НИЗШИХ СЛОЕВ ОБЩЕСТВА,
И БЕДНЫЕ, И БОГАТЫЕ, И ЗНАМЕНИТЫЕ, И НЕЗНАМЕНИТЫЕ – ВСЕ МОГУТ СПАСТИСЬ ЧЕРЕЗ ЖЕРТВУ
ХРИСТА.
Я ДУМАЮ, ВЫРАЖЕНИЕ «грех мира» НЕ ОГРАНИЧИВАЕТ ЖЕРТВУ ХРИСТА КАКОЙ-ТО ОДНОЙ
СОЦИАЛЬНОЙ ГРУППОЙ.
4) СМЕРТЬ ХРИСТА НЕ ИМЕЕТ ВРЕМЕННЫХ ОГРАНИЧЕНИЙ.

ЗА СЛОВОМ «мир» ТАКЖЕ СТОИТ ВСЕ ВРЕМЯ СПАСИТЕЛЬНОГО БОЖЬЕГО ТРУДА:
ЛЮДИ, ЖИВШИЕ ДО ПОТОПА;
ЛЮДИ, ЖИВШИЕ ДО ЗАКОНА;
ЛЮДИ, ЖИВШИЕ ВО ВРЕМЯ ЗАКОНА;
ЛЮДИ, ЖИВШИЕ ДО ХРИСТА;
ЛЮДИ, ЖИВУЩИЕ ПОСЛЕ ХРИСТА –
ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ МОГУТ БЫТЬ СПАСЕНЫ ТОЛЬКО ЖЕРТВОЙ АГНЦА БОЖЬЕГО.
53
ОТ САМОГО ПЕРВОГО СПАСЕННОГО ЧЕЛОВЕКА, ЖИВШЕГО В НАЧАЛЕ МИРОЗДАНИЯ, ДО ПОСЛЕДНЕГО

ОБРАТИВШЕГОСЯ К БОГУ В КОНЦЕ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ЦАРСТВА – ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ БУДУТ СПАСЕНЫ НА
ОСНОВАНИИ ЖЕРТВЫ ХРИСТА, ВНЕ ЖЕРТВЫ ХРИСТА НЕТ СПАСЕНИЯ!
БУДЬТЕ ВЕРНЫМ СВИДЕТЕЛЕМ ГОСПОДА.

НЕСИТЕ ПОГИБАЮЩИМ ВЕСТЬ, СФОКУСИРОВАННУЮ НА ХРИСТЕ КАК НА ИСКУПИТЕЛЕ, ГОВОРИТЕ
ГРЕШНИКАМ, ЧТО…
…СМЕРТИ ХРИСТА ДОСТАТОЧНО, ЧТОБЫ ПОКРЫТЬ ИХ ГРЕХИ, И ЕСЛИ ОНИ ОБРАТЯТСЯ, ТО
ПОЛУЧАТ СПАСЕНИЕ;
…ИХ НАЦИОНАЛЬНОСТЬ НЕ МОЖЕТ ПОМЕШАТЬ ДЕЛУ СПАСЕНИЯ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ОТГОВОРКОЙ

ДЛЯ НЕВЕРИЯ;
…ХРИСТОС МОЖЕТ ИХ СПАСТИ НЕЗАВИСИМО ОТ ИХ СОЦИАЛЬНОГО СТАТУСА: ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК

БОГАТ, ЭТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРЕПЯТСТВИЕМ ДЛЯ СПАСЕНИЯ, ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК БЕДЕН И
НЕИЗВЕСТЕН, ЭТО ТАКЖЕ НЕ ПРЕПЯТСТВИЕ ДЛЯ СПАСЕНИЯ;
…ВО ВСЕ ВРЕМЕНА СПАСЕНИЕ ВОЗМОЖНО ЛИШЬ БЛАГОДАРЯ СМЕРТИ ХРИСТА, И ДРУГОГО ПУТИ
НЕТ, НЕ БЫЛО И НИКОГДА НЕ БУДЕТ;
ПОКАЗЫВАЙТЕ ВСЕЙ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ, ЧТО ИСКУПЛЕНИЕ, СОВЕРШЕННОЕ ХРИСТОМ, ЯВЛЯЕТСЯ

ДЛЯ ВАС ЖИЗНЕОПРЕДЕЛЯЮЩИМ.
ВТОРОЕ, О ЧЕМ МЫ БУДЕМ ГОВОРИТЬ СЕГОДНЯ:
II. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ СФОКУСИРОВАНА НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ КАК

НА ПРЕДВЕЧНОМ БОГЕ, И ЧЕЛОВЕКЕ ОДНОВРЕМЕННО.
«Сей есть, о Котором я сказал: «За мною идет Муж, Который стал впереди меня,
потому что Он был прежде меня»» (СТИХ 30).
«За мною идет муж» – ЭТО УКАЗАНИЕ НА ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ ХРИСТА

«Который стал впереди меня, потому что он был прежде меня» – ЭТО УКАЗАНИЕ НА
БОЖЕСТВЕННУЮ ПРИРОДУ ХРИСТА (ВЫ ПОМНИТЕ О ТОМ, ЧТО КАК ЧЕЛОВЕК ХРИСТОС БЫЛ МЛАДШЕ
ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ НА 6 МЕСЯЦЕВ).
В ОДНОМ СТИХЕ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ОДНОВРЕМЕННО ГОВОРИТ О БОЖЕСТВЕННОЙ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ
ПРИРОДЕ ХРИСТА.
ТАК ЖЕ, КАК ГНОСТИКИ ОТРИЦАЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ ХРИСТА ЕЩЕ ВО ВРЕМЯ НАПИСАНИЯ
ЭТОГО ЕВАНГЕЛИЯ, И СЕГОДНЯ СУЩЕСТВУЕТ МНОГО КУЛЬТОВ, АТАКУЮЩИХ ЛИБО ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ, ЛИБО
БОЖЕСТВЕННУЮ ПРИРОДУ ХРИСТА.
ВЕРНЫЙ СВИДЕТЕЛЬ ГОСПОДА ПРЕДСТАВЛЯЕТ ЕГО 100% БОГОМ И 100% ЧЕЛОВЕКОМ.
54
III. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ СФОКУСИРОВАНА НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ КАК

НА МЕССИИ ИЗРАИЛЯ.
«Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю»
(СТИХ 31).
ПО ВОПРОСУ О ТОМ, ЧТО ЗНАЧИТ, ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ НЕ ЗНАЛ ХРИСТА, СУЩЕСТВУЕТ, КАК МНЕ
ИЗВЕСТНО, БОЛЕЕ ПЯТИ ТОЛКОВАНИЙ.
НАИБОЛЕЕ ПРИЕМЛЕМОЕ ТАКОЕ: НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ОНИ БЫЛИ РОДСТВЕННИКАМИ И, ВОЗМОЖНО,
БЫЛИ ЗНАКОМЫ В ДЕТСТВЕ, А МОЖЕТ БЫТЬ, И НЕТ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, КАК МЕССИЮ ИЗРАИЛЯ ИОАНН
КРЕСТИТЕЛЬ НЕ ЗНАЛ ИИСУСА ТОЧНО, НЕЗАВИСИМО ОТ ТОГО, БЫЛИ ЛИ ОНИ ЗНАКОМЫ РАНЕЕ ИЛИ НЕТ!
«Я ПРИШЕЛ КРЕСТИТЬ ВАС В ВОДЕ», – ГОВОРИТ ИОАНН, – «ЧТОБЫ О НЕМ СТАЛО ИЗВЕСТНО ИЗРАИЛЮ».
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ПРИШЕЛ НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ФОКУСИРОВАТЬ ВНИМАНИЕ НА СЕБЕ, НЕ ДЛЯ ТОГО,
ЧТОБЫ СОБРАТЬ ВОКРУГ СЕБЯ ГРУППУ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ И КРЕСТИТЬ ЛЮДЕЙ В СВОЕ ИМЯ.
ЕГО ЦЕЛЬ БЫЛА В ТОМ, ЧТОБЫ ЯВИТЬ МЕССИЮ ИЗРАИЛЯ.
КОГДА ВЫ БЛАГОВЕСТВУЕТЕ, ОСОБЕННО ЕСЛИ ВЫ БЛАГОВЕСТВУЕТЕ ЕВРЕЯМ, ВЫ ДОЛЖНЫ ПОМНИТЬ И

ОСОЗНАВАТЬ, ЧТО НАШ ХРИСТОС, В КОТОРОГО МЫ ВЕРУЕМ И КОТОРОГО ПРЕДСТАВЛЯЕМ ЛЮДЯМ – ЭТО
МЕССИЯ, ОТВЕРЖЕННЫЙ МЕССИЯ ИЗРАИЛЯ.
КОГДА Я СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ ОДНОМУ ЕВРЕЮ, УЧЕНИКУ РАВВИНА, О ТОМ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС – ЭТО
МЕССИЯ ИЗРАИЛЯ, И СТАЛ ПОКАЗЫВАТЬ ПРОРОЧЕСТВА О НЕМ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ, Я ЗНАЛ, ЧТО ЭТО ЕМУ
НЕ ПОНРАВИТСЯ, НО НЕ ЗНАЛ, ЧТО ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ. МОЙ СОБЕСЕДНИК БЫЛ ВНЕ СЕБЯ ОТ ЯРОСТИ.
НАШ ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС – ЭТО МЕССИЯ, ОТВЕРЖЕННЫЙ БОГОИЗБРАННЫМ НАРОДОМ; ЭТО
СТОИТ ПОМНИТЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРЕДСТАВЛЯТЬ БИБЛЕЙСКОГО ХРИСТА.
ЧЕТВЕРТОЕ, О ЧЕМ МЫ БУДЕМ ГОВОРИТЬ СЕГОДНЯ:
IV. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ СФОКУСИРОВАНА НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ КАК

НА УНИКАЛЬНОМ СЛУЖИТЕЛЕ.
«И свидетельствовал Иоанн, говоря: «Я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и

пребывающего на Нем. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне:
„На Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нём, Тот есть крестящий
Духом Святым“»» (СТИХИ 32-33).
РАНЕЕ БОГ ДАЛ ИОАННУ КРЕСТИТЕЛЮ ОТКРОВЕНИЕ С ЦЕЛЬЮ ПОМОЧЬ РАСПОЗНАТЬ МЕССИЮ.
КОГДА ХРИСТОС ПРИБЛИЗИЛСЯ К ИОАННУ И КРЕСТИЛСЯ, ТО ПРОЗВУЧАЛ ГЛАС С НЕБЕС,
ПОДТВЕРЖДАЮЩИЙ, ЧТО ИИСУС – СЫН БОЖИЙ, А ТАКЖЕ ДУХ СВЯТОЙ СОШЕЛ НА НЕГО ВИДИМЫМ
ОБРАЗОМ КАК ГОЛУБЬ.
В СТИХАХ 32-33 ХРИСТОС ПОКАЗАН КАК УНИКАЛЬНЫЙ СЛУЖИТЕЛЬ.

ВО-ПЕРВЫХ, ОН УНИКАЛЕН КАК МЕССИЯ, НА КОТОРОГО УКАЗАНО СОШЕСТВИЕМ ДУХА.
ВО-ВТОРЫХ, ОН УНИКАЛЕН КАК ТОТ, КТО КРЕСТИТ ДУХОМ СВЯТЫМ.
ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ – КРЕСТИТЬ ДУХОМ СВЯТЫМ?
55
«Крестить» (ГРЕЧ. «БАПТИЗО») ОЗНАЧАЕТ ПОГРУЖАТЬ, ТОПИТЬ, ТОНУТЬ, ОКУНАТЬ.

КРЕЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ – ЭТО ПОГРУЖЕНИЕ В ТЕЛО ХРИСТОВО, В ЦЕРКОВЬ.
ПРИЧЕМ, ЭТО ПОГРУЖЕНИЕ СОВЕРШАЕТ ХРИСТОС, СВЯТОЙ ДУХ ЖЕ ЯВЛЯЕТСЯ ТОЙ ДЕЙСТВУЮЩЕЙ
СИЛОЙ, С ПОМОЩЬЮ КОТОРОЙ СОВЕРШАЕТСЯ ЭТО ПОГРУЖЕНИЕ.
«Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело» (1КОР. 12:13).
КРЕЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ СОВЕРШАЕТСЯ В МОМЕНТ ВОЗРОЖДЕНИЯ: ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ОБРАЩЕН, ТО ОН

УЖЕ ПОМЕЩЕН ХРИСТОМ С ПОМОЩЬЮ СВЯТОГО ДУХА В ТЕЛО ХРИСТОВО, В ЦЕРКОВЬ.
УЧЕНИЕ ХАРИЗМАТИКОВ О ТОМ, ЧТО ЧЕЛОВЕК СНАЧАЛА ОБРАЩАЕТСЯ – СПАСАЕТСЯ, А УЖ ЗАТЕМ ПОСЛЕ
СПАСЕНИЯ ПОЛУЧАЕТ КРЕЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ – НЕВЕРНО.
ТАК КАК ДУХ СВЯТОЙ ПОМЕЩАЕТ НАС В ЦЕРКОВЬ (ЭТО И ЕСТЬ КРЕЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ), ТО
ЕСТЕСТВЕННО, ЧТО ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПАСЕН, НЕ БУДУЧИ В ТЕЛЕ.
КРЕЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ – ЭТО НЕ ТОЛЬКО ПОГРУЖЕНИЕ В ТЕЛО ХРИСТОВО, ЦЕРКОВЬ, НО ЕЩЕ И
НАПОЛНЕНИЕ КАЖДОГО ВЕРУЮЩЕГО СВЯТЫМ ДУХОМ, ТО ЕСТЬ В МОМЕНТ ВОЗРОЖДЕНИЯ ДУХ СВЯТОЙ
ПОСЕЛЯЕТСЯ В СЕРДЦЕ КАЖДОГО ВЕРУЮЩЕГО НАВЕЧНО (ЕФ. 1:13-14).
ХРИСТОС – УНИКАЛЬНЫЙ СЛУЖИТЕЛЬ, И НИКТО, КРОМЕ НЕГО, НЕ МОЖЕТ С ПОМОЩЬЮ СВЯТОГО ДУХА
ПОМЕЩАТЬ ВОЗРОЖДЕННЫХ В ТЕЛО ХРИСТОВО.
КОГДА МЫ БЛАГОВЕСТВУЕМ, НАМ СТОИТ ВСЕГДА ПОДЧЕРКИВАТЬ УНИКАЛЬНОСТЬ СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА,

ЕГО НЕСРАВНЕННОСТЬ И БЕСКОНЕЧНОЕ ПРЕВОСХОДСТВО НАД ВСЕМИ ЛЮДЬМИ, ВСЕМИ СЛУЖИТЕЛЯМИ.
ПЯТОЕ, И ПОСЛЕДНЕЕ ИЗ ТОГО, О ЧЕМ МЫ БУДЕМ ГОВОРИТЬ СЕГОДНЯ:
V. ВЕСТЬ ВЕРНОГО СВИДЕТЕЛЯ СФОКУСИРОВАНА НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ КАК

НА СЫНЕ БОЖЬЕМ.
«И я видел и засвидетельствовал, что Сей, есть Сын Божий» (СТИХ 34).
ДРУГИЕ ЕВАНГЕЛИСТЫ СООБЩАЮТ НАМ, ЧТО В МОМЕНТ КРЕЩЕНИЯ ХРИСТА ОТЕЦ ПРОВОЗГЛАСИЛ С
НЕБЕС: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
И В НАШЕМ ЕВАНГЕЛИИ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ТАКЖЕ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О ХРИСТЕ КАК О СЫНЕ БОЖЬЕМ.
ЧТО ЗНАЧИТ ЭТОТ ТИТУЛ – Сын Божий?

ЭТО ЗНАЧИТ – РАВНЫЙ ОТЦУ.
ЭТО ЗНАЧИТ – ЕДИНОСУЩИЙ С ОТЦОМ, ТАКОЙ ЖЕ, КАК ОТЕЦ, ПО СВОЕЙ СУЩНОСТИ.
ПОМНИТЕ ОБ ЭТОМ, КОГДА ВЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТЕ О ХРИСТЕ.
ОЧЕНЬ ПЕЧАЛЬНО, КОГДА ЖИЗНЬ ХРИСТИАН СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О ЧЕМ УГОДНО, ТОЛЬКО НЕ О
СПАСИТЕЛЕ.
ВЫ ПОМНИТЕ, Я РАССКАЗЫВАЛ ВАМ О МИССИОНЕРЕ, КОТОРЫЙ ОРГАНИЗОВАЛ ЦЕРКОВЬ, ПОСТРОИЛ ДОМ
МОЛИТВЫ И УЕХАЛ СЛУЖИТЬ В ДРУГОМ МЕСТЕ. В ЦЕНТРЕ ДОМА МОЛИТВЫ СООРУДИЛИ НАДПИСЬ:
«МЫ ПРОПОВЕДУЕМ ХРИСТА РАСПЯТОГО».
56
ПОСЛЕ УЕЗДА МИССИОНЕРА В ЦЕРКВИ НАЧАЛИСЬ ПРОБЛЕМЫ, И МИССИОНЕРА ПРИГЛАСИЛИ РЕШАТЬ

ЭТИ ПРОБЛЕМЫ. И ТАМ БЫЛА ОДНА ДЕТАЛЬ, НЕ ИМЕЮЩАЯ К СУТИ ПРОБЛЕМЫ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ,
НО ОЧЕНЬ СИМВОЛИЧНАЯ. КРАСИВЫЙ ВЬЮЩИЙСЯ ЦВЕТОК СТАЛ ПЛЕСТИСЬ И МЕДЛЕННО ЗАКРЫЛ ВСЮ
НАДПИСЬ. СНАЧАЛА ОН ЗАКРЫЛ СЛОВО «РАСПЯТОГО», И ОСТАЛОСЬ: «МЫ ПРОПОВЕДУЕМ ХРИСТА».
ЗАТЕМ ОН ЗАКРЫЛ СЛОВО «ХРИСТА», И ОСТАЛОСЬ: «МЫ ПРОПОВЕДУЕМ».
ЗАТЕМ ОН ЗАКРЫЛ И СЛОВО «ПРОПОВЕДУЕМ», И ОСТАЛОСЬ ТОЛЬКО: «МЫ».
ЖИЗНЬ МНОГИХ ЛЮДЕЙ СЕГОДНЯ ПОДОБНА ЭТОЙ НАДПИСИ: НЕТ КОНЦЕНТРАЦИИ ЖИЗНИ НА БОГЕ, НЕТ
СВИДЕТЕЛЬСТВА ЖИЗНЬЮ, НАПРАВЛЕННОГО НА ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОКРУЖАЮЩИМ ЕВАНГЕЛИЯ.
ПОГОНЯ ЗА ДЕНЬГАМИ ПОГЛОТИЛА ВСЕ ЖИЗНЕННЫЕ СИЛЫ,
НЕОРГАНИЗОВАННОСТЬ ЖИЗНИ ПОГЛОТИЛА ВСЕ ВРЕМЯ,
ВНЕШНЯЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ ВЫТЕСНИЛА ВАЖНОСТЬ СЕРДЕЧНОГО ПОКЛОНЕНИЯ,
ЖЕЛАНИЕ ЗНАЧИМОСТИ ПОГЛОТИЛО ВСЕ СМИРЕНИЕ, И Т.Д.
НИЧЕГО ОТ СВИДЕТЕЛЬСТВА, СФОКУСИРОВАННОГО НА ХРИСТЕ, УЖЕ НЕ ОСТАЛОСЬ, ЗАТО ОСТАЛОСЬ

ТОЛЬКО «МЫ».
СВИДЕТЕЛЬСТВО ЖИЗНЬЮ – ЭТО НЕ ТОЛЬКО УЧЕНИЕ, ЭТО ЖИЗНЬ, СОВОКУПНОСТЬ ВСЕГО, ЧТО МЫ
ГОВОРИМ И ДЕЛАЕМ!
ПЕРЕД НАМИ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ – ВЕЛИЧАЙШИЙ ПРИМЕР СВИДЕТЕЛЬСТВА ЖИЗНЬЮ,

СФОКУСИРОВАННОГО НА ХРИСТЕ.
ЕГО НЕ ИНТЕРЕСОВАЛА МОДА, ОН ХОДИЛ ВСЕ ВРЕМЯ В ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ ОДЕЖДЕ.
ЕГО НЕ ИНТЕРЕСОВАЛА ПОГОНЯ ЗА МАТЕРИАЛЬНЫМИ ЦЕННОСТЯМИ.
ЕГО НЕ ИНТЕРЕСОВАЛА ПОЛИТИКА, ОН ЖИЛ ВДАЛИ ОТ ПЕРИПЕТИЙ ИЕРУСАЛИМА.
ЕГО НЕ ИНТЕРЕСОВАЛА ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К РЕЛИГИОЗНЫМ ГРУППАМ, ОН НЕ ГОВОРИЛ:
«Я ЗА ФАРИСЕЕВ, ПРОТИВ САДДУКЕЕВ ИЛИ ЗИЛОТОВ».
ЕГО НЕ ИНТЕРЕСОВАЛИ СЛАВА ИЛИ СОБСТВЕННАЯ ПОПУЛЯРНОСТЬ.
КОГДА ЕГО СПРОСИЛИ: «НЕ ХРИСТОС ЛИ ТЫ, НЕ ИЛИЯ ЛИ, НЕ ВЕЛИЧАЙШИЙ ПРОРОК
ЛИ, ОБЕЩАННЫЙ МОИСЕЕМ?» – ОН ОТВЕТИЛ: «НЕТ! Я ВСЕГО ЛИШЬ ГЛАС ВОПИЮЩЕГО В
ПУСТЫНЕ».
ЕГО НЕ ИНТЕРЕСОВАЛИ РАЗВЛЕЧЕНИЯ ЭТОГО МИРА, ДАЖЕ ПИЩА, КОТОРОЙ ОН ПИТАЛСЯ, БЫЛА
ОДНООБРАЗНОЙ: САРАНЧА И ДИКИЙ МЕД.
ОТСТРАНИВШИСЬ ОТ ВСЕГО ЭТОГО, ОН ПОКАЗЫВАЛ, ЧТО ЦЕНТР, СМЫСЛ И ОСНОВНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ЕГО
ЖИЗНИ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ О ХРИСТЕ.
Я НЕ ПРИЗЫВАЮ ВАС БУКВАЛЬНО ПОВТОРЯТЬ ЗА ИОАННОМ КРЕСТИТЕЛЕМ: ЕХАТЬ В ПАЛЕСТИНУ, ЖИТЬ В

ПУСТЫНЕ, ПИТАТЬСЯ САРАНЧОЙ.
Я ПРИЗЫВАЮ ВАС ЖИТЬ ТАК, ЧТОБЫ, ГЛЯДЯ НА ВАС, ЛЮДИ МОГЛИ СКАЗАТЬ:
• ВНЕШНЯЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ, ТРАДИЦИИ – НЕ В ЦЕНРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ –
ХРИСТОС.
• МОДА, ОДЕЖДА – НЕ В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ ХРИСТОС;
• РАЗВЛЕЧЕНИЯ, ОТДЫХ – НЕ В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ – ХРИСТОС;
• ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К РЕЛИГИОЗНОЙ ГРУППЕ – НЕ В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ –
ХРИСТОС;
• ЗДОРОВЬЕ – НЕ В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ – ХРИСТОС;
• ВНЕШНИЙ УСПЕХ – НЕ В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ – ХРИСТОС;
• УДОВЛЕТВОРЕНИЕ СВОИХ НУЖД – НЕ В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ – ХРИСТОС;
57
• МНЕНИЕ ЛЮДЕЙ, УГОЖДЕНИЕ ЛЮДЯМ – НЕ В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ –
ХРИСТОС;
• БРАК – НЕ В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ – ХРИСТОС;
• СТРЕМЛЕНИЕ К СПОКОЙНОЙ ЖИЗНИ – НЕ В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ –
ХРИСТОС;
• БИЗНЕС, ДЕНЬГИ, МИРСКАКЯ СЛАВА, – НЕ В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ, В ЦЕНТРЕ ЕГО ЖИЗНИ –
ХРИСТОС.
ЕСЛИ ВЫ БУДЕТЕ ЖИТЬ ТАК, ТОГДА ВАША ЖИЗНЬ БУДЕТ ТОЧНО СФОКУСИРОВАНА НА ХРИСТЕ, КОТОРЫЙ
ЕСТЬ:
ВО-ПЕРВЫХ, НАШ ИСКУПИТЕЛЬ, «Агнец, Который берет на Себя грех мира»;
ВО-ВТОРЫХ, ПРЕДВЕЧНЫЙ БОГ И ЧЕЛОВЕК ОДНОВРЕМЕННО;
В-ТРЕТЬИХ, МЕССИЯ, ОТВЕРЖЕННЫЙ ИЗРАИЛЕМ;
В-ЧЕТВЕРТЫХ, УНИКАЛЬНЫЙ СЛУЖИТЕЛЬ, КРЕСТЯЩИЙ НАС ДУХОМ СВЯТЫМ;
В-ПЯТЫХ, СЫН БОЖИЙ.
ДА ПОМОЖЕТ НАМ БОГ В ТОМ, ЧТОБЫ ВСЯ НАША ЖИЗНЬ ВО ВСЕЙ СВОЕЙ СОВОКУПНОСТИ
УКАЗЫВАЛА НА ТАКОГО ХРИСТА И БЫЛА ВЕРНЫМ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ О НЕМ.
58
ЛИЧНОЕ УЧЕНИЧЕСТВО 6
ЕВ. ИН. 1:35-51

ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ НАПРАВЛЯЕТ АНДРЕЯ И ИОАННА К ИИСУСУ ХРИСТУ (СТ. 35-39)
АНДРЕЙ НАПРАВЛЯЕТ СИМОНА К ИИСУСУ ХРИСТУ (СТ. 40-42)
ИИСУС ХРИСТОС ПРИВЛЕКАЕТ ФИЛИППА (СТ. 43-44)
ФИЛИПП НАПРАВЛЯЕТ НАФАНАИЛА К ИИСУСУ ХРИСТУ (СТ. 45-51)
59
ЛИЧНОЕ УЧЕНИЧЕСТВО
ЕВ. ИН. 1:35-51.
ВСТУПЛЕНИЕ. ВТОРАЯ ЧАСТЬ 1-ОЙ ГЛАВЫ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА ПОКАЗЫВАЕТ ПЕРВЫЕ ШАГИ В
СЛУЖЕНИИ ХРИСТА, ВСТРЕЧУ С ПЕРВЫМИ УЧЕНИКАМИ И РЕАКЦИЮ НА ЭТУ ВСТРЕЧУ САМИХ УЧЕНИКОВ.
ИЗУЧАЯ ЭТИ СТИХИ, СТАНОВИТСЯ ПОНЯТНЫМ ОЧЕНЬ МНОГОЕ: ЧТО БОЖИЙ СЫН СЧИТАЛ ВАЖНЫМ, КАК
ОН ОБЩАЛСЯ С ЛЮДЬМИ, НА ЧТО ТРАТИЛ ДРАГОЦЕННОЕ ВРЕМЯ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ.
НЕ НУЖНО БЫТЬ СВЕРХНАБЛЮДАТЕЛЬНЫМ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЗАМЕТИТЬ, ЧТО ЭТА ЧАСТЬ ПЕРВОЙ ГЛАВЫ
ГОВОРИТ ОБ УЧЕНИЧЕСТВЕ. МЫ ВИДИМ ИЗ ЭТОЙ ЧАСТИ ПИСАНИЯ, И ДАЛЕЕ ИЗ ВСЕГО ЕВАНГЕЛИЯ, ЧТО
ИМЕННО УЧЕНИЧЕСТВО НАХОДИЛОСЬ В ЦЕНТРЕ СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА.
ЕСЛИ Я СПРОШУ ВАС: «С ЧЕМ СЕГОДНЯ АССОЦИИРУЕТСЯ ХРИСТИАНСТВО?»

ВОЗМОЖНО, ВЫ ОТВЕТИТЕ: «С ХОРАМИ, С КУПОЛАМИ, С ТРАДИЦИЯМИ, С ЦЕРЕМОНИЯМИ, С ОРГАНАМИ
И Т. Д.».
ОДНАКО ЕСЛИ ВЫ БУДЕТЕ ЧИТАТЬ ВНИМАТЕЛЬНО ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ТО У ВАС НЕ ВОЗНИКНЕТ НИ
ОДНОЙ ИЗ ЭТИХ АССОЦИАЦИЙ.
ЕВАНГЕЛИСТ, СКОРЕЕ ВСЕГО, НЕ ПРЕДСТАВЛЯЛ СЕБЕ ХРИСТИАНСТВО ТАКИМ ОБРАЗОМ.
ОН ГОВОРИТ ОБ ОТНОШЕНИЯХ УЧЕНИКОВ С ХРИСТОМ.
ОН ГОВОРИТ ОБ ОБЩЕНИИ С ХРИСТОМ.
ОН ГОВОРИТ О МОЛИТВАХ ХРИСТА ЗА УЧЕНИКОВ,
ОБ ИХ БЕСЕДАХ, ВОПРОСАХ, ОТВЕТАХ, О ПРОПОВЕДЯХ ХРИСТА.
НЕ ЗАДУМЫВАЛИСЬ ЛИ ВЫ, КАК РАЗИТЕЛЬНО ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ВСЕГО ЭТОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О

ХРИСТИАНСТВЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ?
ОНО ИЗМЕНИЛОСЬ ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ, ЧТО ОТ ОРИГИНАЛА В ЭТОЙ НЕКАЧЕСТВЕННОЙ КОПИИ ПОЧТИ
УЖЕ НИЧЕГО НЕ ОСТАЛОСЬ.
• ВМЕСТО БЛИЗКОГО ЛИЧНОГО ОБЩЕНИЯ – ФОРМАЛЬНОЕ.
• ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ ЖИТЬ СОВМЕСТНОЙ ЖИЗНЬЮ, МНОГИЕ ЛЮДИ, НАЗЫВАЮЩИЕ СЕБЯ
ХРИСТИАНАМИ, ЖИВУТ КАК-ТО ОБОСОБЛЕННО, ПОРОЙ ДАЖЕ НЕ ИМЕЯ ДРУЗЕЙ В ЦЕРКВИ.
• ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ ИСКАТЬ УЧЕНИЧЕСТВА, НАСТАВНИЧЕСТВА ОТ СИЛЬНЫХ, ЗРЕЛЫХ

ХРИСТИАН, ЛЮДИ, КОТОРЫХ И ЧЛЕНАМИ ЦЕРКВИ ТРУДНО НАЗВАТЬ (ОНИ, СКОРЕЕ, ПРИХОЖАНЕ,
КОТОРЫЕ ИНКОГНИТО ПРИХОДЯТ И ИНКОГНИТО УХОДЯТ), НЕ ВИДЯТ СЕБЯ НУЖДАЮЩИМИСЯ В
ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ЗАНЯТИЯХ, ОНИ ДУМАЮТ, ЧТО ИМ ДОСТАТОЧНО ОДНОЙ ПРОПОВЕДИ В НЕДЕЛЮ
(ХОТЯ ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ИЗМЕНЯТЬСЯ И ДУХОВНО РАСТИ, ИМ НЕОБХОДИМО НАХОДИТСЯ В ПРОЦЕССЕ
УЧИНИЧЕСТВА ЕЖЕДНЕВНО).
СМОТРЯ НА НЕКОТОРЫХ НАЗЫВАЮЩИХ СЕБЯ ХРИСТИАНАМИ И ПОСЕЩАЮЩИХ РЕГУЛЯРНО ЦЕРКОВЬ,

МНЕ ТАК И ХОЧЕТСЯ ИМ ПРОКРИЧАТЬ: «ХРИСТИАНСТВО – ЭТО НЕ КИНОТЕАТР!
ВЫ ПЕРЕПУТАЛИ ЧЛЕНОВ ЦЕРКВИ И СЕБЯ СО ЗРИТЕЛЯМИ! ПО БОЖЬЕМУ ЗАМЫСЛУ О ЦЕРКВИ ВСЕ
ДОЛЖНО БЫТЬ СОВСЕМ ИНАЧЕ!»
ВЫ ЗНАЕТЕ, Я НЕ ХОЖУ В КИНОТЕАТРЫ. ЗА ПОСЛЕДНИЕ 15-20 ЛЕТ Я БЫЛ ТАМ ТОЛЬКО ОДИН, ДВА РАЗА, И
ТО, МЕНЯ БУКВАЛЬНО ПРИВЕЛИ НА ХРИСТИАНСКИЕ ФИЛЬМЫ: «СТРАСТИ ХРИСТОВЫ» И ЕЩЕ КАКОЙ-ТО.
НО В ДЕТСТВЕ, КОГДА МНЕ БЫЛО 8-10 ЛЕТ, РОДИТЕЛИ ВОДИЛИ МЕНЯ В КИНОТЕАТР.
61
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ЛИЧНОЕ УЧЕНИЧЕСТВО.
ВОТ САМЫЕ ЯРКИЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯ, КОТОРЫЕ ВСПЛЫВАЮТ У МЕНЯ В ПАМЯТИ ДО СИХ ПОР, ОСОБЕННО
КОГДА Я СМОТРЮ НА НЕКОТОРЫХ ЧЛЕНОВ ЦЕРКВИ:
ПЕРВОЕ: МЫ ВОШЛИ В ОГРОМНЫЙ ЗАЛ, СЕЛИ НА СВОИ МЕСТА, СОТНИ ЛЮДЕЙ ВОКРУГ СДЕЛАЛИ
ТО ЖЕ САМОЕ, НИКТО НИ С КЕМ ИЗ СИДЯЩИХ ВОКРУГ НЕЗНАКОМ, И ЗНАКОМИТЬСЯ НЕ ХОЧЕТ.
ВТОРОЕ: ВО ВРЕМЯ СЕАНСА Я С УДИВЛЕНИЕМ ДЛЯ СЕБЯ ОБНАРУЖИЛ, ЧТО НЕ ВСЕ ЛЮДИ,
ОКАЗЫВАЕТСЯ, ПРИШЛИ В КИНОТЕАТР СМОТРЕТЬ КИНО: ОДНИ СПАЛИ, ДРУГИЕ НЕ ОБРАЩАЛИ
ВНИМАНИЯ НА ЭКРАН, ТРЕТЬИ РАЗГОВАРИВАЛИ, НЕ СЛУШАЯ ВНИМАТЕЛЬНО САМИ И МЕШАЯ
ДРУГИМ.
ТРЕТЬЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ: КОГДА ФИЛЬМ УЖЕ ЗАКАНЧИВАЛСЯ, Я КАК РЕБЕНОК БЫЛ ПЕРЕПОЛНЕН
ЭМОЦИЯМИ ОТТОГО, ЧТО «НАШИ» ПОБЕДИЛИ, ЗЛО НАКАЗАНО, СПРАВЕДЛИВОСТЬ
ВОСТОРЖЕСТВОВАЛА, НО МНОГИЕ ЛЮДИ РЕЗКО ВСТАВАЛИ И, НЕ ДОЖИДАЯСЬ КОНЦА ФИЛЬМА,
УХОДИЛИ, СПЕША КУДА-ТО. МНЕ ТАК И ХОТЕЛОСЬ СКАЗАТЬ: «КУДА ЖЕ ВЫ УХОДИТЕ?
ДОЖДИТЕСЬ КОНЦА! РАЗВЕ ВАМ НЕ ХОЧЕТСЯ ДОЖДАТЬСЯ ПОЛНОГО ОКОНЧАНИЯ, ПОДЕЛИТЬСЯ
ВПЕЧАТЛЕНИЯМИ?» ВОТ УЖЕ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ Я НЕ ВИДЕЛ ТАКУЮ СЦЕНУ, ТАК КАК НЕ БЫЛ В
КИНОТЕАТРАХ.
НО КАКОВО ЖЕ БЫЛО МОЕ УДИВЛЕНИЕ, КОГДА Я ОБНАРУЖИЛ ТО ЖЕ САМОЕ В ЦЕРКВИ.

Я УВИДЕЛ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ПРОСТО ПРИХОДЯТ, САДЯТСЯ НА СВОИ МЕСТА И СОВЕРШЕННО НИ С
КЕМ НЕ КОНТАКТИРУЮТ ВОКРУГ, ОНИ ЗАМКНУТЫ ЛИШЬ НА САМИХ СЕБЕ.
Я УВИДЕЛ ТЕХ, КТО ПРИХОДИТ ПОЧТИ С НАЧАЛОМ СЛУЖЕНИЯ И УХОДИТ СРАЗУ ЖЕ С ЕГО
ОКОНЧАНИЕМ.
Я УВИДЕЛ ТЕХ, КТО СПИТ ВО ВРЕМЯ СЛУЖЕНИЯ БОГУ, ЕСТ ИЛИ ПРОСТО БОЛТАЕТ И НЕ
ПОКЛОНЯЕТСЯ СО ВСЕМИ, НЕ УЧИТСЯ.
ЕСЛИ МНЕ НЕ НРАВИЛОСЬ, КОГДА ЛЮДИ ВЕЛИ СЕБЯ ТАК В КИНОТЕАТРЕ, МОЖЕТЕ СЕБЕ ПРЕДСТАВИТЬ,
НАСКОЛЬКО Я БЫЛ УДИВЛЕН ТАКОМУ ПОВЕДЕНИЮ В ЦЕРКВИ.
ДРУЗЬЯ, НАМ НЕОБХОДИМО ПРАВИЛЬНО ПОНИМАТЬ, ЧТО ТАКОЕ ХРИСТИАНСТВО И ХРИСТИАНСКАЯ

ЖИЗНЬ.
ХРИСТИАНСТВО – ЭТО УЧЕНИЧЕСТВО.

УЧЕНИЧЕСТВО – ЭТО СОВМЕСТНАЯ ЖИЗНЬ С ДРУГИМИ ВЕРУЮЩИМИ, В ПРОЦЕССЕ КОТОРОЙ ВЫ
ПОСТОЯННО УЧИТЕСЬ И УЧИТЕ ДРУГИХ СЛОВОМ И ЛИЧНЫМ ПРИМЕРОМ.
ПРЕЖДЕ ЧЕМ МЫ ОБРАТИМСЯ К ТЕКСТУ И ПОСМОТРИМ, КАК РАБОТАЛО УЧЕНИЧЕСТВО В САМОМ НАЧАЛЕ
СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА, Я ХОТЕЛ БЫ СКАЗАТЬ НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ВАЖНОСТИ УЧЕНИЧЕСТВА:
4 ПРИЧИНЫ, ОБЪЯСНЯЮЩИЕ ВАЖНОСТЬ УЧЕНИЧЕСТВА.
ВО-ПЕРВЫХ, УЧЕНИЧЕСТВО ВАЖНО, ПОТОМУ ЧТО ОНО ЗАПОВЕДАНО ХРИСТОМ:

«Итак, идите, научите все народы…» (МФ. 28:19).
СОВРЕМЕННЫЙ ЕВАНГЕЛИЗМ СФОКУСИРОВАН НА ПЕРВОЙ ЧАСТИ ФРАЗЫ: «ВОТ! НАДО ИДТИ!
НЕ НУЖНО СИДЕТЬ!»
НО ОСНОВНОЙ СМЫСЛ ПОВЕЛЕНИЯ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ КАК РАЗ ВО ВТОРОЙ ЧАСТИ:
«научите все народы»
ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ ПО ХРИСТУ – ЭТО ДЕЛАНИЕ УЧЕНИКОВ.
ДЕЛАТЬ УЧЕНИКОВ, ЗАНИМАТЬСЯ УЧЕНИЧЕСТВОМ, УЧИТЬ ДРУГИХ И УЧИТЬСЯ САМОМУ – ЭТО НЕ ТО, ЧТО
ВАМ ПРЕДЛОЖИЛИ В КАЧЕСТВЕ ВЫБОРА: ХОЧУ, ПРОСТО ПОСЕЩАЮ СЛУЖЕНИЯ, НАХОДЯСЬ В ИЗОЛЯЦИИ,
А ХОЧУ, ЕЩЕ И ЗАНИМАЮСЬ УЧЕНИЧЕСТВОМ.
62
ЭТО ЗАПОВЕДЬ, ПОВЕЛЕНИЕ, КОМАНДА, ПРИКАЗ. ХРИСТОС ПРИКАЗЫВАЕТ ВАМ БЫТЬ УЧЕНИКОМ,
УЧИТЬСЯ У СИЛЬНЫХ ХРИСТИАН И БЛАГОВЕСТВОВАТЬ, ПРЕДЛАГАТЬ УЧЕНИЧЕСТВО ДРУГИМ.
ВО-ВТОРЫХ, УЧЕНИЧЕСТВО ВАЖНО, ТАК КАК В ЭТОМ СОСТОИТ ОСНОВНАЯ МИССИЯ ЦЕРКВИ.
ХРИСТОС СФОКУСИРОВАЛ ВСЕ СВОЕ СЛУЖЕНИЕ НА ГРУППЕ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ ЧЕЛОВЕК.
ГОСПОДЬ ТРИ С ПОЛОВИНОЙ ГОДА ЗАНИМАЛСЯ УЧЕНИЧЕСТВОМ.
СПАСИТЕЛЬ, УХОДЯ С ЭТОЙ ЗЕМЛИ, ПОВЕЛЕЛ И НАМ ЗАНИМАТЬСЯ ТЕМ ЖЕ САМЫМ.
АПОСТОЛЫ ЗАНИМАЛИСЬ УЧЕНИЧЕСТВОМ.
ПАВЕЛ ДЕЛАЛ УЧЕНИКОВ; ИМЕНА ОСОБЕННО БЛИЗКИХ ИЗ НИХ ХОРОШО ИЗВЕСТНЫ МИРУ, ЭТО ТИМОФЕЙ
И ТИТ.
ВСЕ ЭТО ОДНОЗНАЧНО ПОКАЗЫВАЕТ НАМ, ЧТО ОСНОВНАЯ ЗАДАЧА ЦЕРКВИ – УЧЕНИЧЕСТВО.
ЛЮДИ ИНОГДА СПРАШИВАЮТ: «ЧТО НУЖНО В ЦЕРКВИ: НУЖНА ЛИ БИБЛИОТЕКА, НУЖЕН ЛИ ХОР,
НУЖНО ЛИ ГАЗЕТУ ПЕЧАТАТЬ, НУЖНА ЛИ БИБЛЕЙСКАЯ ШКОЛА, НУЖНЫ ЛИ КОНФЕРЕНЦИИ?»
ЕСЛИ ЭТО ПОМОГАЕТ ДЕЛАТЬ УЧЕНИКОВ, ЭТО НУЖНО; ЕСЛИ НЕ ПОМОГАЕТ, ЭТО НЕ НУЖНО.
ХРИСТОС НЕ СКАЗАЛ ДЕЛАТЬ МНОГИЕ ВЕЩИ, НО ЦЕРКВИ ПОЧЕМУ-ТО ИХ ДЕЛАЮТ.
ХРИСТОС СКАЗАЛ ДЕЛАТЬ УЧЕНИКОВ, НО ЦЕРКВИ ПОЧЕМУ-ТО НЕ ДЕЛАЮТ, НЕ ЗАНИМАЮТСЯ
УЧЕНИЧЕСТВОМ.
В-ТРЕТЬИХ, УЧЕНИЧЕСТВО ВАЖНО, ТАК КАК ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВНЫМ ИЗ ЗАПОВЕДАННЫХ ГОСПОДОМ

СЛУЖЕНИЕМ ХРИСТИАН.
ИНОГДА ЛЮДИ, КОТОРЫЕ НЕ ПОНИМАЮТ, ЧТО ТАКОЕ СЛУЖЕНИЕ, ГОВОРЯТ О КАКОЙ-ТО БИБЛЕЙСКОЙ
ЦЕРКВИ: «ТАМ НЕВОЗМОЖНО СЛУЖИТЬ, ПОТОМУ ЧТО НИКОМУ НЕ ДАЮТ ЭТОГО ДЕЛАТЬ.
НА ОБЩИХ БОГОСЛУЖЕНИЯХ ПРОПОВЕДУЕТ ВСЕ ВРЕМЯ ОДИН ПАСТОР, А ОСТАЛЬНЫЕ БРАТЬЯ НЕ
ПРОПОВЕДУЮТ. ОСТАЛЬНЫЕ ПРОПОВЕДНИКИ ПРОПОВЕДУЮТ ЛИШЬ НА ДРУГИХ ЗАНЯТИЯХ, СЕСТРАМ
ВООБЩЕ ПРОПОВЕДОВАТЬ ЗАПРЕЩАЮТ».
ЭТО СВЯЗАННО С УЗКИМ ПРЕДСТАВЛЕНИЕМ О ТОМ, ЧТО ТАКОЕ СЛУЖЕНИЕ.
СЛУЖЕНИЕ – ЭТО НЕ ТОЛЬКО НА СЦЕНЕ ПОКАЗАТЬСЯ ОДИН РАЗ В НЕДЕЛЮ В ВОСКРЕСЕНЬЕ, ЭТО
ЕЖЕДНЕВНОЕ СЛУЖЕНИЕ, РАСПРОСТРАНЕНИЕ БИБЛЕЙСКОГО ВЛИЯНИЯ 24 ЧАСА В СУТКИ, КОГДА МЫ
СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ И СЛОВОМ ВЛИЯЕМ НА ЛЮДЕЙ, ЖИВЯ С НИМИ.
ИИСУС ХРИСТОС ВЛОЖИЛ ОСНОВНУЮ ЧАСТЬ СВОЕГО ВРЕМЕНИ, СВОИ ОСНОВНЫЕ СИЛЫ, ВСЕГО СЕБЯ,
ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ В ВОСПИТАНИЕ УЧЕНИКОВ. ДА, ОТ НЕГО УХОДИЛИ МНОГИЕ ИЗ ЧИСЛА ТЕХ, КТО
СЧИТАЛ СЕБЯ ЕГО УЧЕНИКАМИ. В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА В 6-ОЙ ГЛАВЕ МЫ ВИДИМ, КАК ОТ НЕГО УШЛО
МНОЖЕСТВО НАРОДА И ОСТАЛОСЬ ТОЛЬКО 12, И ЗАТЕМ ИЗ 12 ЕЩЕ ОДИН СОВЕРШИЛ ПРЕДАТЕЛЬСТВО.
НО, НЕСМОТРЯ НА ВСЕ ЭТО, ХРИСТОС ПРОДОЛЖАЛ УЧИТЬ УЧЕНИКОВ, И ДАЖЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ, ПОСЛЕ
ВОСКРЕСЕНИЯ ОН ЯВЛЯЛСЯ УЧЕНИКАМ И ПРОДОЛЖАЛ ЗАНИМАТЬСЯ УЧЕНИЧЕСТВОМ, НАСТАВЛЯЯ ИХ.
В-ЧЕТВЕРТЫХ, УЧЕНИЧЕСТВО ВАЖНО, ТАК КАК ЭТО САМЫЙ ЭФФЕКТИВНЫЙ ПУТЬ К ДУХОВНОМУ
РОСТУ.
ЗАЧЕМ ХРИСТОС ПРОВОДИЛ РЯДОМ С УЧЕНИКАМИ ДЕНЬ И НОЧЬ НА ПРОТЯЖЕНИИ НЕСКОЛЬКИХ ЛЕТ?
ЧТО ОН ОТ НИХ ХОТЕЛ?
ЯВНО, ЧТО ХРИСТОС ХОТЕЛ ДУХОВНОГО РОСТА ЭТИХ ЛЮДЕЙ.
ОН ХОТЕЛ, ЧТОБЫ ЭТИ ЛЮДИ, ЗАДАЮЩИЕ СТРАННЫЕ ВОПРОСЫ, СПОРЯЩИЕ ДРУГ С ДРУГОМ О ТОМ, КТО
ИЗ НИХ ДОЛЖЕН ПОЧИТАТЬСЯ БОЛЬШИМ, ИЗМЕНИЛИСЬ И ВЫРОСЛИ, СТАЛИ ЗРЕЛЫМИ.
СКАЖИТЕ, МОГ ЛИ ХРИСТОС В МГНОВЕНИЕ ОКА ПРОСТО ПОВЕЛЕТЬ И СДЕЛАТЬ ИЗ НИХ СИЛЬНЫХ
СЛУЖИТЕЛЕЙ ЗА ОДНУ СЕКУНДУ?
ОТВЕТ: МОГ! ОН - ВСЕМОГУЩИЙ БОГ.
ПОЧЕМУ ЖЕ ХРИСТОС ЭТОГО НЕ СДЕЛАЛ?
ОТВЕТ: ПОТОМУ ЧТО САМЫЙ ЭФФЕКТИВНЫЙ ПУТЬ ДЛЯ ДУХОВНОГО РОСТА – ЭТО УЧЕНИЧЕСТВО, ЛУЧШЕГО
ПУТИ НЕТ.
63
ИТАК, ХРИСТОС ХОТЕЛ ПЕРЕМЕН В СВОИХ ПОДОПЕЧНЫХ, И ОН ЗАНИМАЛСЯ С НИМИ УЧЕНИЧЕСТВОМ

ЕЖЕДНЕВНО НА ПРОТЯЖЕНИИ НЕСКОЛЬКИХ ЛЕТ ПОДРЯД.
ЕСЛИ САМ ВОПЛОЩЕННЫЙ БОГ СЧИТАЛ УЧЕНИЧЕСТВО ЕДИНСТВЕННЫМ И САМЫМ ЭФФЕКТИВНЫМ
СПОСОБОМ ДЛЯ ДУХОВНОГО РОСТА ЛЮДЕЙ, ТО ПОЧЕМУ ЖЕ НЕКОТОРЫЕ ХРИСТИАНЕ ОТКАЗЫВАЮТСЯ ОТ
ЗАНЯТИЙ УЧЕНИЧЕСТВОМ, ГОВОРЯ: «МНЕ ЭТО НЕ НУЖНО».
«ВЫ ЧТО, УМНЕЕ ХРИСТА ИЛИ ЗНАЕТЕ БОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНЫЙ ПУТЬ ДЛЯ ДУХОВНОГО РОСТА, ЧЕМ ОН?» –
ХОЧЕТСЯ СПРОСИТЬ ТАКИХ ЛЮДЕЙ.
ВСЕ ЭТО ПРОЗВУЧАЛО В КАЧЕСТВЕ ВСТУПЛЕНИЯ, А ТЕПЕРЬ ДАВАЙТЕ ОБРАТИМСЯ К ТЕКСТУ ДЛЯ ТОГО,
ЧТОБЫ ЯСНЕЕ УВИДЕТЬ, КАК РАБОТАЕТ УЧЕНИЧЕСТВО:
СТИХИ 35-39.
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ НАПРАВЛЯЕТ АНДРЕЯ И ИОАННА К ХРИСТУ.
«На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса,
сказал: «Вот Агнец Божий». Услышав от него эти слова, оба ученика пошли за
Иисусом. Иисус же, обернувшись и увидев их идущих, говорит им: «Что вам
надобно?» Они сказали Ему: «Равви, (что значит «учитель»), где живешь?»
Говорит им: «Пойдите и увидите». Они пошли и увидели, где Он живет, и пробыли у
Него день тот. Было около десятого часа» (СТИХИ 35-39).
ДВОЕ УЧЕНИКОВ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ, ИМЯ ОДНОГО ЗДЕСЬ УКАЗАНО (АНДРЕЙ), А ИМЯ ДРУГОГО ХОТЯ
И НЕ ОТМЕЧЕННО В ТЕКСТЕ, НО ЕДИНОГЛАСНО СЧИТАЕТСЯ, ЧТО АВТОР ЕВАНГЕЛИЯ ГОВОРИТ О СЕБЕ, РЕЧЬ
ИДЕТ ОБ ИОАННЕ; ТАК ВОТ, ДВОЕ УЧЕНИКОВ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ СЛЫШАТ, КАК ИХ УЧИТЕЛЬ ГОВОРИТ,
ЗАМЕТИВ ПРИБЛИЖАЮЩЕГОСЯ ХРИСТА:
«Вот Агнец Божий».
УСЛЫШАВ ЭТИ СЛОВА, АНДРЕЙ И ИОАНН ПОШЛИ ЗА ИИСУСОМ.
ХРИСТОС ЗАМЕТИЛ, ЧТО ОНИ ИДУТ ЗА НИМ, ОБЕРНУЛСЯ И ГОВОРИТ:
«Что вам надобно?»
НЕКОТОРЫЕ ПЕРЕВОДЯТ ЭТОТ ВОПРОС ТАК: «чего вы ищите в жизни?»
НА ЭТО АНДРЕЙ И ИОАНН ОТВЕЧАЛИ:
«Учитель, где живешь?»
– ЧТО ОЗНАЧАЕТ: «МЫ ХОТИМ ЗНАТЬ ТЕБЯ ЛУЧШЕ, БЫТЬ С ТОБОЙ РЯДОМ, У ТЕБЯ В ГОСТЯХ».
ХРИСТОС ПРИГЛАСИЛ ИХ В ГОСТИ, И ОНИ ПРОБЫЛИ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ ДО 10-ГО ЧАСА.
ИУДЕИ НАЧИНАЛИ ОТСЧЕТ ВРЕМЕНИ СВЕТЛОГО ДНЯ С 6-ТИ ЧАСОВ УТРА, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, 10 ЧАСОВ –
ЭТО 16:00, 4 ЧАСА ДНЯ.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ХРИСТОС ПРОВЕЛ С ЭТИМИ ЛЮДЬМИ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ.

ОНИ ОБЕДАЛИ, ОБЩАЛИСЬ, ГОВОРИЛИ О РАЗНЫХ ВОПРОСАХ – ХРИСТОС ВИДЕЛ В ЭТОМ ЦЕННОСТЬ И
СМЫСЛ. ЭТОТ ДЕНЬ СТАЛ САМЫМ ГЛАВНЫМ В СУДЬБЕ АНДРЕЯ И ИОАННА, ЭТО БЫЛ ПОВОРОТНЫЙ ДЕНЬ В
ИХ ЖИЗНИ.
ПОСЛЕ ЭТОЙ ВСТРЕЧИ АНДРЕЙ И ИОАНН БЕГУТ И БЛАГОВЕСТВУЮТ.
64
СТИХИ 40-42.
АНДРЕЙ НАПРАВЛЯЕТ СИМОНА К ИИСУСУ ХРИСТУ.
«Один из двух, слышавших от Иоанна [об Иисусе] и последовавших за Ним, был

Андрей, брат Симона Петра. Он первый находит брата своего Симона и говорит
ему: «Мы нашли Мессию», что означит «Христос», и привел его к Иисусу.
Иисус же, взглянув на него, сказал: «Ты – Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа»,
что означит «камень» (Петр)»» (СТИХИ 40-42).
ПРОВЕДЯ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ И, ВИДИМО, ОКОНЧАТЕЛЬНО УБЕДИВШИСЬ В ТОМ, ЧТО ЭТО
МЕССИЯ, АНДРЕЙ ТУТ ЖЕ НАХОДИТ СВОЕГО БРАТА СИМОНА И ГОВОРИТ:
«Мы нашли Мессию».
ЭТО ЗАЯВЛЕНИЕ БЫЛО ОЧЕНЬ И ОЧЕНЬ НЕОБЫЧНЫМ.
ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ СЕБЕ, ЕВРЕИ НА ПРОТЯЖЕНИИ ДОЛГИХ СТОЛЕТИЙ ЖДАЛИ МЕССИЮ, И ВДРУГ ПРОСТЫЕ
ЛЮДИ ПРИХОДЯТ И ГОВОРЯТ: «Мы нашли Мессию».
В ОТЛИЧИЕ ОТ ПЕССИМИСТИЧЕСКОЙ РЕАКЦИИ НАФАНАИЛА, КОТОРЫЙ НА ПОДОБНОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ
СКАЗАЛ: «Из Назарета может ли быть что доброе?», – СИМОН (БУДУЩИЙ ПЕТР) ТУТ ЖЕ
БЕЖИТ ЗА АНДРЕЕМ ПОСМОТРЕТЬ.
КАК ТОЛЬКО ХРИСТОС ВЗГЛЯНУЛ НА СИМОНА, ОН ТУТ ЖЕ ПОКАЗАЛ, ЧТО ЗНАЛ ВСЕ О НЕМ: ЕГО
ИНТЕРЕСНЫЙ ИМПУЛЬСИВНЫЙ ХАРАКТЕР И ВСЮ ЕГО СУДЬБУ.
ГОСПОДЬ ДАЛ ЕМУ НОВОЕ ИМЯ ПЕТР, ИЛИ КИФА, ЧТО ОЗНАЧАЕТ «камень».
ЭТО НОВОЕ ИМЯ «камень» ПОКАЗЫВАЛО, ЧТО ХРИСТОС ПОЛНОСТЬЮ ИЗМЕНИТ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА И
СДЕЛАЕТ ИЗ ИМПУЛЬСИВНОГО РЫБАКА ТВЕРДОГО СЛУЖИТЕЛЯ, СТОЛПА ЦЕРКВИ.
(КАКИМ ОБРАЗОМ ХРИСТОС ДОСТИГНЕТ ТАКИХ БОЛЬШИХ ПЕРЕМЕН В ЖИЗНИ ПЕТРА? В ОСНОВНОМ
ЧЕРЕЗ ЛИЧНОЕ УЧЕНИЧЕСТВО).
СТИХИ 43-44.
ДАЛЕЕ ИИСУС ХРИСТОС ПРИЗЫВАЕТ ФИЛИППА.
«На другой день [Иисус] захотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему:
«Иди за Мною». Филипп же был из Вифсаиды, из [одного] города с Андреем и Петром»
(СТИХИ 43-44).
НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ, ПОСЛЕ ДНЯ ОБЩЕНИЯ С АНДРЕЕМ И ИОАННОМ И ВСТРЕЧИ С СИМОНОМ,

ИИСУС НАПРАВИЛСЯ НА СЕВЕР В ГАЛИЛЕЮ, ТАМ ОН НАХОДИТ ФИЛИППА И ПРИГЛАШАЕТ ЕГО
СЛЕДОВАТЬ ЗА СОБОЙ:
«Иди за Мною».
ЭТИ СЛОВА ОЗНАЧАЮТ НА МНОГО БОЛЬШЕ, ЧЕМ «ДАВАЙ ВМЕСТЕ ПРОГУЛЯЕМСЯ».
ВИФСАИДА – НЕБОЛЬШОЙ ГОРОДОК НА БЕРЕГУ ГАЛИЛЕЙСКОГО МОРЯ.

ФИЛИПП, АНДРЕЙ И ПЕТР БЫЛИ РОДОМ ИЗ ЭТОГО ГОРОДА.
ВПОСЛЕДСТВИИ ЭТОТ ГОРОД ОТВЕРГ ХРИСТА. ПОЗДНЕЕ ЭТОТ ГОРОД БЫЛ РАЗРУШЕН ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ,
ЧТО СЕГОДНЯ ЕГО МЕСТО РАСПОЛОЖЕНИЯ МОЖНО ОПРЕДЕЛИТЬ ЛИШЬ ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО.
65
СТИХИ 45-51.
ПОСЛЕ ВСТРЕЧИ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ ФИЛИПП НАПРАВЛЯЕТ К НЕМУ
НАФАНАИЛА.
«Филипп находит Нафанаила и говорит ему: «Мы нашли Того, о Котором писали
Моисей в законе и пророки, Иисуса, – сына Иосифа, из Назарета». Но Нафанаил
сказал ему: «Из Назарета может ли быть что доброе?» Филипп говорит ему:
«Пойди и посмотри». Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем:
«Вот подлинно израильтянин, в котором нет лукавства». Нафанаил говорит Ему:
«Откуда Ты знаешь меня?» Иисус сказал ему в ответ: «Прежде нежели позвал тебя
Филипп, когда ты был под смоковницей, Я видел тебя». Нафанаил отвечал Ему:
«Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев». Иисус сказал ему в ответ: «Ты веришь,
потому что Я тебе сказал: «Я видел тебя под смоковницей», – увидишь больше
этого». И говорит ему: «Истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо
отверстым и ангелов Божьих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому»»
(СТИХИ 45-51).
КОГДА ФИЛИПП ГОВОРИЛ НАФАНАИЛУ: «МЫ НАШЛИ ОСОБЕННОГО ЧЕЛОВЕКА, ТОГО, О КОМ
ПРЕДСКАЗЫВАЛ МОИСЕЙ И ПРОРОКИ И ЗАКОН», – ЭТО ОЗНАЧАЛО: «Мы нашли Мессию».
НА ЭТО НАФАНАИЛ ОТВЕТИЛ:
«Из Назарета может ли быть что доброе?»
ИУДЕИ ПРЕЗИРАЛИ ЖИТЕЛЕЙ ГАЛИЛЕИ, А САМИ ЖИТЕЛИ ГАЛИЛЕИ В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ ПРЕЗИРАЛИ
ЖИТЕЛЕЙ НАЗАРЕТА. СПУСТЯ ГОДЫ ХРИСТИАНСКУЮ ВЕРУ СТАЛИ НАЗЫВАТЬ НАЗАРЕТСКОЙ ЕРЕСЬЮ.
КАК ВЫ ПОМНИТЕ, ФИЛИПП, ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ ОТСТАИВАТЬ РЕПУТАЦИЮ РОДНОГО ГОРОДА ИИСУСА,
ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ ДОКАЗЫВАТЬ, ЧТО ЕГО ГОРОД «САМЫЙ ЛУЧШИЙ», ВМЕСТО ВСЕГО ЭТОГО ОН ПРОСТО
ГОВОРИТ:
«Пойди и посмотри».
ТО ЕСТЬ ФИЛИПП НЕ СТАЛ СПОРИТЬ О ВТОРОСТЕПЕННЫХ ВОПРОСАХ, ОН ПЕРЕВЕЛ РАЗГОВОР В
КОНСТРУКТИВНОЕ РУСЛО.
КОГДА НАФАНАИЛ ВСТРЕТИЛСЯ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ, ХРИСТОС СРАЗУ ЖЕ ПОРАЗИЛ ЕГО СВОИМ
БОЖЕСТВЕННЫМ ВСЕЗНАНИЕМ.
ВО-ПЕРВЫХ, ХРИСТОС ПРОЯВИЛ СВОЕ ВСЕЗНАНИЕ В ТОМ, ЧТО ЕМУ ИЗВЕСТЕН БЫЛ ХАРАКТЕР
НАФАНАИЛА:
«Вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства».
ВИДИМО, ЭТО БЫЛО РЕДКОСТЬЮ НЕ ТОЛЬКО В НАШИ ДНИ, НО И ТОГДА.
ПРАОТЕЦ ИАКОВ ИЗВЕСТЕН БЫЛ ХИТРОСТЬЮ, ЭТО ЖЕ, ВИДИМО, ОТЛИЧАЛО И ЕГО ПОТОМКОВ,
НАФАНАИЛ БЫЛ РЕДКИМ ИСКЛЮЧЕНИЕМ.
ВО-ВТОРЫХ, ХРИСТОС ПРОЯВИЛ СВОЕ ВСЕЗНАНИЕ В ТОМ, ЧТО ЕМУ ИЗВЕСТНЫ БЫЛИ САМЫЕ
ТАЙНЫЕ, САМЫЕ СОКРОВЕННЫЕ МЫСЛИ НАФАНАИЛА:
«Прежде, нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницей, Я
видел тебя».
ВИДИМО, НАХОДЯСЬ ПОД СМОКОВНИЦЕЙ, НАФАНАИЛ БЫЛ СКРЫТ ОТ ЛЮДСКИХ ГЛАЗ.
66
ВОЗМОЖНО, В ЭТОМ УДАЛЕННОМ МЕСТЕ НАФАНАИЛ ПЕРЕЖИЛ КАКОЕ-ТО УДИВИТЕЛЬНОЕ

ОБЩЕНИЕ С БОГОМ. ВОЗМОЖНО, КАК-ТО ГОРЯЧО, ПО-ОСОБОМУ МОЛИЛСЯ ИЛИ РАЗМЫШЛЯЛ О
ПИСАНИИ, О СУДЬБАХ ИЗРАИЛЯ, О ПРОРОЧЕСТВАХ, СВЯЗАННЫХ С ГРЯДУЩИМ МЕССИЕЙ
(МЫ ТОЧНО НЕ ЗНАЕМ).
ПОСЛЕ ТОГО КАК ХРИСТОС ПРОДЕМОНСТРИРОВАЛ НАФАНАИЛУ СВОЕ ВСЕВЕДЕНИЕ, НАФАНАИЛ,

ПОЗАБЫВ О НЕПРЕСТИЖНОЙ РЕПУТАЦИИ НАЗАРЕТА, ВОСКЛИЦАЕТ:
«Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев».
НА ЭТО ХРИСТОС СКАЗАЛ ЕМУ: «ТЫ ВЕРИШЬ, ПОТОМУ ЧТО Я ПОКАЗАЛ ТЕБЕ МОЕ ВСЕЗНАНИЕ, НО ТЫ
УВИДИШЬ ЕЩЕ БОЛЬШЕ» (СТИХ 51).
МОЖНО ПРЕДПОЛОЖИТЬ, ЧТО ПОД СМОКОВНИЦЕЙ НАФАНАИЛ РАЗМЫШЛЯЛ НАД ВИДЕНИЕМ

НЕБЕСНОЙ ЛЕСТНИЦЫ, КОТОРУЮ ВИДЕЛ ИАКОВ (ТАКОГО ВЗГЛЯДА, ПРИДЕРЖИВАЮТСЯ МНОГИЕ
КОМЕНТАТОРЫ ПИСАНИЯ).
НО ХРИСТОС ГОВОРИТ: «ВЫ УВИДИТЕ ЧУДЕСА ГОРАЗДО БОЛЬШЕ, ЧЕМ ВИДЕЛ ИАКОВ».
ПОДОБНО ТОМУ, КАК ИАКОВ ВИДЕЛ АНГЕЛОВ, ОСУЩЕСТВЛЯВШИХ СВЯЗЬ МЕЖДУ НЕБОМ И ЗЕМЛЕЙ, ТАК
ЖЕ НАФАНАИЛ И ДРУГИЕ УЧЕНИКИ УВИДЯТ ИИСУСА В РОЛИ БОЖЕСТВЕННОГО ПОСРЕДНИКА МЕЖДУ
НЕБОМ И ЗЕМЛЕЙ.
ТАКЖЕ МЫ МОЖЕМ ПРЕДПОЛОЖИТЬ, ЧТО ЗДЕСЬ РЕЧЬ ИДЕТ О ТОМ, ЧТО В ТЫСЯЧЕЛЕТНЕМ ЦАРСТВЕ
ХРИСТА АНГЕЛЫ БУДУТ ВОСХОДИТЬ И НИСХОДИТЬ К СЫНУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ, ТО ЕСТЬ В ТЫСЯЧЕЛЕТНЕМ
ЦАРСТВЕ МЕССИИ НАФАНАИЛ УВИДИТ МЕССИЮ ВО ВСЕЙ ЕГО ПОЛНОТЕ ВЛАСТИ И СИЛЫ.
ИТАК, Я НАДЕЮСЬ, ЧТО ВЫ СМОГЛИ ЗАМЕТИТЬ ЦЕПОЧКУ УЧЕНИЧЕСТВА:

ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ НАПРАВЛЯЕТ АНДРЕЯ И ИОАННА К ИИСУСУ ХРИСТУ, ПОСЛЕ ЭТОГО АНДРЕЙ
НАПРАВЛЯЕТ СИМОНА К ИИСУСУ ХРИСТУ, ПОСЛЕ ЭТОГО ИИСУС ХРИСТОС ПРИВЛЕКАЕТ К СЕБЕ
ФИЛИППА, ПОСЛЕ ЭТОГО ФИЛИПП НАПРАВЛЯЕТ НАФАНАИЛА К ИИСУСУ ХРИСТУ.
ОДИН ЗА ДРУГИМ ЛЮДИ ПРИХОДЯТ К ХРИСТУ, ПРИВОДЯ ДРУГ ДРУГА.
ЧИТАЯ ЭТИ СТРОКИ, Я СРАЗУ ЖЕ ОТМЕТИЛ НЕСКОЛЬКО НАБЛЮДЕНИЙ:
1-ОЕ НАБЛЮДЕНИЕ. ИОАНН НАЗЫВАЕТ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ ХРИСТА УЧЕНИКАМИ, САМИ ОНИ НАЗЫВАЮТ
ИИСУСА ХРИСТА «Равви» (УЧИТЕЛЬ).
А ТАКЖЕ, ЕЩЕ ДО ВСТРЕЧИ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ ИОАНН И АНДРЕЙ, НАЗВАНЫ УЧЕНИКАМИ ИОАННА
КРЕСТИТЕЛЯ.
ВСЕ ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О ТОМ, ЧТО ХРИСТИАНСТВО С САМЫХ СВОИХ ИСТОКОВ НАЧИНАЛОСЬ И
ВОСПРИНИМАЛОСЬ КАК ЛИЧНОЕ УЧЕНИЧЕСТВО.
ИДТИ ЗА ИИСУСОМ ХРИСТОМ ОЗНАЧАЛО БЫТЬ ЕГО УЧЕНИКОМ.
2-ОЕ НАБЛЮДЕНИЕ. СРАЗУ ЖЕ ПОСЛЕ ВСТРЕЧИ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ УЧЕНИКИ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ.

АНДРЕЙ ПРИВОДИТ СИМОНА, ФИЛИПП – НАФАНАИЛА.
ДЛЯ МЕНЯ ЭТО ЛУЧШИЙ УРОК ПО ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ. НАША ЗАДАЧА, НЕ ЖДАТЬ КАКИХ-ТО ОГРОМНЫХ
ДЕНЕЖНЫХ СУММ, НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ НАЧАЛА ОГРОМНЫХ ЕВАНГЕЛИЗАЦИОННЫХ ПРОЕКТОВ, А ЛИЧНО
СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ, ЛИЧНО ЗАНИМАТЬСЯ УЧЕНИЧЕСТВОМ.
3-Е НАБЛЮДЕНИЕ. УЧЕНИЧЕСТВО ТРЕБУЕТ ГЛУБОКОГО ВЗАИМНОГО ОБЩЕНИЯ, СОВМЕСТНОЙ ЖИЗНИ.

ИИСУС ХРИСТОС ПРОВЕЛ ВСЕГО ЛИШЬ С ДВУМЯ ЛЮДЬМИ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ.
ВЫ НЕ МОЖЕТЕ БЫТЬ ПРОСТО ПРИМЕРОМ ДЛЯ СВОИХ УЧЕНИКОВ, ДЕРЖАСЬ ОТ НИХ НА ОГРОМНОМ
РАССТОЯНИИ.
67
ВЫ ДОЛЖНЫ ЖИТЬ С НИМИ, ЗНАТЬ ОБ ИХ РАДОСТЯХ И БЕДАХ, ДАВАТЬ БИБЛЕЙСКУЮ ОЦЕНКУ ИХ

ДЕЙСТВИЯМ, РЕАКЦИИ НА УСПЕХИ И НЕУДАЧИ, УЧАСТВОВАТЬ В ИХ ЖИЗНИ.
ЕСЛИ ИИСУС ХРИСТОС, САМ БОГ, ПРОВЕЛ С ДВУМЯ ПРОСТОЛЮДИНАМИ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ, ТО ПОЧЕМУ ЖЕ
НЕКОТОРЫЕ ХРИСТИАНЕ НЕ ХОТЯТ ЗАНИМАТЬСЯ УЧЕНИЧЕСТВОМ С ОДНИМ ИЛИ ДВУМЯ ЛЮДЬМИ,
СЧИТАЯ ЭТО ДЛЯ СЕБЯ СЛИШКОМ МЕЛКОЙ РАБОТОЙ?
4-ОЕ НАБЛЮДЕНИЕ. УЧЕНИЧЕСТВО – САМОЕ ГЛАВНОЕ ДЕЛО ЖИЗНИ.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ С РАБОТАМИ, С СЕМЬЯМИ СРАЗУ ЖЕ, ОСТАВЛЯЯ ВСЕ, ИДУТ ЗА
ИИСУСОМ ХРИСТОМ. И ЭТО НЕ ПОТОМУ, ЧТО ОНИ БЫЛИ БЕЗДЕЛЬНИКАМИ ИЛИ ПЕНСИОНЕРАМИ, КАК
ДУМАЮТ НЕКОТОРЫЕ НАШИ СОВРЕМЕННИКИ, А ПОТОМУ, ЧТО ОНИ ПОСТАВИЛИ УЧЕНИЧЕСТВО С
ИИСУСОМ ХРИСТОМ НА ПЕРВОЕ МЕСТО В СВОЕЙ ЖИЗНИ.
МЫ ИНОГДА ПРЕДЛАГАЕМ УЧЕНИЧЕСТВО ЛЮДЯМ В МИРЕ, В ЦЕРКВИ, НО НЕКОТОРЫЕ ИЗ НИХ ОТВЕЧАЮТ:
«МЫ НЕ МОЖЕМ, МЫ ЗАНЯТЫ, У НАС РАБОТА, СЕМЬЯ».
ДА, ЭТО ВСЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОГЛОЩАЕТ ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ, НО НАСТОЯЩАЯ ПРИЧИНА СОСТОИТ В
ТОМ, ЧТО УЧЕНИЧЕСТВО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ДЛЯ НИХ САМЫМ ГЛАВНЫМ ДЕЛОМ ИХ ЖИЗНИ.
Я ПРИЗЫВАЮ ВАС ПОСВЯТИТЬ ЖИЗНЬ ХРИСТИАНСКОМУ УЧЕНИЧЕСТВУ, ПОТОМУ ЧТО:
• УЧЕНИЧЕСТВО – ЭТО САМЫЙ ЭФФЕКТИВНЫЙ МЕТОД ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ (ИИСУС ХРИСТОС

ПОСВЯТИЛ СВОЮ ЖИЗНЬ 12-ТИ ЧЕЛОВЕКАМ, И, СПУСТЯ ГОДЫ, ЭТО ПРИНЕСЛО ОГРОМНЫЙ ПЛОД
– СПАСЕНИЕ МИЛЛИОНОВ ЛЮДЕЙ);
• УЧЕНИЧЕСТВО ВЕДЕТ ЦЕРКОВЬ К ДУХОВНОМУ РОСТУ (ВОЗРАСТАЮТ ТЕ, КТО САМ УЧИТСЯ,
ПОЗНАВАЯ ИСТИНУ И СМОТРЯ НА ПОСВЯЩЕННОСТЬ И БЛАГОЧЕСТИВЫЙ ПРИМЕР СВОИХ
УЧИТЕЛЕЙ, ТАКЖЕ ВОЗРАСТАЮТ ТЕ, КТО УЧИТ, УГЛУБЛЯЯ СВОИ ЗНАНИЯ ЧЕРЕЗ ПРЕПОДАВАНИЕ,
А ТАКЖЕ ЛУЧШЕ ПОЗНАВАЯ ЛЮДЕЙ И ЗАМЕЧАЯ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ СИЛЬНЫЕ И СЛАБЫЕ
СТОРОНЫ В УЧЕНИКАХ);
• УЧЕНИЧЕСТВО ГОТОВИТ СЛУЖИТЕЛЕЙ, РАЗВИВАЕТ ИХ В ПРАКТИЧЕСКОЙ РАБОТЕ; УЧЕНИЧЕСТВО

ВОЗМОЖНО ВЕЗДЕ, НЕЗАВИСИМО ОТ ДЕНЕГ, ПОЛИТИКИ И ЗДАНИЙ (ЕСЛИ У ЦЕРКВИ, НЕ
ИМЕЮЩЕЙ ЛИЧНОГО УЧЕНИЧЕСТВА, ЗАБРАТЬ ЗДАНИЕ, ОНА ВОЗМОЖНО ДАЖЕ ПЕРЕСТАНЕТ
СУЩЕСТВОВАТЬ; ЦЕРКОВЬ ЖЕ С РАЗВИТЫМ УЧЕНИЧЕСТВОМ МОЖЕТ ФУНКЦИОНИРОВАТЬ
НЕЗАВИСИМО ОТ ВСЕГО ЭТОГО);
• УЧЕНИЧЕСТВО УКРЕПЛЯЕТ ЕДИНСТВО В ЦЕРКВИ:

– ОБЩЕНИЕ СТАНОВИТСЯ БОЛЕЕ ГЛУБОКИМ, ВЗАИМОПРОНИКНОВЕННЫМ;
– ВОЗНИКАЕТ АТМОСФЕРА СОТРУДНИЧЕСТВА, А НЕ ПРОТИВОСТОЯНИЯ;
– УЧЕНИЧЕСТВО ДАЕТ ВОЗМОЖНОСТЬ СЛУЖИТЬ КАЖДОМУ ЖЕЛАЮЩЕМУ.
КАК ЗАНИМАТЬСЯ УЧЕНИЧЕСТВОМ?
ЕСЛИ УЧЕНИЧЕСТВО ТАК ПОЛЕЗНО И ЭФФЕКТИВНО, ТО, КАК ИМ ПРАКТИЧЕСКИ ЗАНИМАТЬСЯ?

ОДИН МОЙ ЗНАКОМЫЙ ПАСТОР С МНОГОЛЕТНИМ ОПЫТОМ СЛУЖЕНИЯ, ОДНАЖДЫ ПОМОГ МНЕ ГЛУБЖЕ
РАЗОБРАТЬСЯ В ЭТОМ ВОПРОСЕ.
РАССМОТРИМ НЕСКОЛЬКО ПРАКТИЧЕСКИХ СОВЕТОВ, ОСНОВАННЫХ НА ЕГО ЯСНЫХ И ТОЧНЫХ

ОПРЕДЕЛЕНИЯХ:
1) СДЕЛАЙТЕ СВОЮ ЖИЗНЬ МОДЕЛЬЮ ДЛЯ СВОИХ УЧЕНИКОВ.
(ТО ЕСТЬ ОРГАНИЗУЙТЕ СВОЮ ЖИЗНЬ ТАК, ЧТОБЫ ОНА БЫЛА УГОДНА БОГУ. ПОМНИТЕ, ВАШИ
УЧЕНИКИ БУДУТ ПОВТОРЯТЬ ВАШУ ЖИЗНЬ ЧЕРЕЗ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ЗАНЯТИЙ).
68
2) РАЗЛИЧАЙТЕ УЧЕНИЧЕСТВО ДЛЯ НЕВЕРУЮЩИХ И ВЕРУЮЩИХ.

ПРЕЖДЕ ВСЕГО, ВЫЯСНИТЕ, ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ВАШ ОПЕКАЕМЫЙ ВОЗРОЖДЕННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ.
ЕСЛИ НЕТ, ТО НИКАКИЕ ПРИЗЫВЫ К ПОСВЯЩЕННОСТИ И СВЯТОСТИ НЕ МОГУТ ЕГО ИЗМЕНИТЬ, ЕМУ
НУЖНО ТОЛЬКО ОБЪЯСНЯТЬ И ОБЪЯСНЯТЬ ЕВАНГЕЛИЕ.
ЕСЛИ ВАШ УЧЕНИК ВЕРУЮЩИЙ, ВЫ МОЖЕТЕ ПОМОГАТЬ ЕМУ ВОЗРАСТАТЬ В ОСВЯЩЕНИИ.
3) ВЫБИРАЯ УЧЕНИКОВ, ОСТАНАВЛИВАЙТЕСЬ НА ТЕХ ЛЮДЯХ, НА КОТОРЫХ ВЫ СМОЖЕТЕ ИМЕТЬ

ВЛИЯНИЕ, КТО ЗНАЕТ МЕНЬШЕ ВАС, ПОНИМАЕТ ХУЖЕ ВАС, КТО ИМЕЕТ БОЛЕЕ НИЗКУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ
ЖИЗНИ, ЧЕМ ВЫ. НЕ НУЖНО ПОДХОДИТЬ К ПАСТОРУ, КОТОРЫЙ УЖЕ ВОЗРАСТАЕТ В ОСВЯЩЕНИИ
МНОГО ЛЕТ, И ГОВОРИТЬ ЕМУ: «ПРИХОДИ, Я БУДУ ТЕБЯ УЧИТЬ».
4) ВО ВРЕМЯ ЗАНЯТИЙ, С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ВЕДИТЕ СЕБЯ НЕФОРМАЛЬНО, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ,

ОСТАВАЙТЕСЬ ЛИДЕРОМ, НАПРАВЛЯЯ ОБЩЕНИЕ В КОНСТРУКТИВНОЕ РУСЛО, ПОЛЕЗНОЕ ДЛЯ
ДУХОВНОГО РОСТА.
5) ЗАВОЮЙТЕ ПРАВО НА ЛИДЕРСТВО, ТО ЕСТЬ НЕ НАЧИНАЙТЕ СРАЗУ ВСЕ МЕНЯТЬ, ОБЛИЧАТЬ И

КОМАНДОВАТЬ.
КАК ОНО ЗАВОЕВЫВАЕТСЯ:
 ЛИЧНЫМ ПРИМЕРОМ: БУДЬТЕ ВСЕГДА ГОТОВЫ К ЗАНЯТИЯМ, НЕ ОПАЗДЫВАЙТЕ,
НЕ ПОДВОДИТЕ, ЖИВИТЕ СВЯТО И ОРГАНИЗОВАННО, МНОГО СЛУЖИТЕ, МНОГО
ИЗУЧАЙТЕ;
 СЛУЖЕНИЕМ ВАШЕМУ УЧЕНИКУ: СЛУЖИТЕ ЕМУ В ЕГО НУЖДАХ (БУДЬТЕ РЯДОМ
В ТРУДНЫЕ, КРИЗИСНЫЕ МОМЕНТЫ ЖИЗНИ, ПОМОГАЙТЕ);
 ЛИЧНОЙ ДРУЖБОЙ: ДРУЖБА – ЭТО НЕ ЛЕСТЬ, А ГЛУБОКАЯ ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТЬ В
ЖИЗНИ БЛИЖНЕГО И ЛЮБОВЬ К НЕМУ, ВЫРАЖАЮЩАЯСЯ В РЕАЛЬНОМ УЧАСТИИ В ЕГО
ЖИЗНИ СЛОВОМ И ДЕЛОМ.
6) ПОБУЖДАЙТЕ УЧЕНИКА ЗАБОТИТЬСЯ О ДРУГИХ, СЛУЖИТЬ ДРУГИМ.
7) НЕ ПРЕУВЕЛИЧИВАЙТЕ СВОИ ВОЗМОЖНОСТИ В ГЛАЗАХ УЧЕНИКА, ТО ЕСТЬ НЕ ПЫТАЙТЕСЬ

ВЫГЛЯДЕТЬ ВСЕЗНАЮЩИМ, БЕЗГРЕШНЫМ И ВСЕМОГУЩИМ.
8) РЕГУЛЯРНО МОЛИТЕСЬ С УЧЕНИКАМИ, ПОКАЗЫВАЯ, ЧТО ВЫ ПОЛНОСТЬЮ ЗАВИСИТЕ ОТ БОГА, И

ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ПЕРЕМЕНЫ СОВЕРШАЕТ НЕ ВАША ЛОВКОСТЬ, А СВЯТОЙ ДУХ ЧЕРЕЗ ВАС.
9) БУДЬТЕ ВЕРНЫ СВОИМ СЛОВАМ, ТО ЕСТЬ НЕ РАССКАЗЫВАЙТЕ О ТОМ, О ЧЕМ ВАС ПРОСИЛИ НЕ
РАССКАЗЫВАТЬ, ВЫПОЛНЯЙТЕ ТО, ЧТО ОБЕЩАЛИ.
10) ГОВОРИТЕ С ВАШИМИ УЧЕНИКАМИ О РЕАЛЬНЫХ ВОПРОСАХ ЖИЗНИ, ТО ЕСТЬ ПРИМЕНЯЙТЕ

УЧЕНИЕ БИБЛИИ К ИХ НУЖДАМ: ПРОБЛЕМА В СЕМЬЕ, ГОВОРИТЕ ОБ ЭТОМ, МОЛИТЕСЬ, УЧИТЕ
УЧЕНИЮ О СЕМЬЕ; ПРОБЛЕМА С ФИНАНСАМИ, ГОВОРИТЕ ОБ ЭТОМ, И Т.Д.
11) БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ТРУДНОСТЯМ УЧЕНИЧЕСТВА:

 РАЗНЫЕ СТЕПЕНИ ПОСВЯЩЕННОСТИ СРЕДИ УЧЕНИКОВ;
 ПРЕДАТЕЛЬСТВО: ЛЮДИ, В КОТОРЫХ ВЫ ВЛОЖИЛИ СЕРДЦЕ, ВОССТАНУТ ПРОТИВ ВАС;
 ЗАТОРМОЖЕННОЕ РАЗВИТИЕ: НЕКОТОРЫЕ БУДУТ ИЗМЕНЯТЬСЯ МЕДЛЕННО, ВПАДАЯ В
ОДНИ И ТЕ ЖЕ ГРЕХИ.
12) ИЩИТЕ ОБЩЕНИЯ С ТЕМИ, КТО ТАК ЖЕ ЗАНИМАЕТСЯ УЧЕНИЧЕСТВОМ, МОЛИТЕСЬ С НИМИ,
ГОВОРИТЕ, ВЫ НАЙДЕТЕ МНОГО ОБЩИХ ТРУДНОСТЕЙ. ОСОБЕННО СТРЕМИТЕСЬ В ОБЩЕНИЕ С
БОЛЕЕ ОПЫТНЫМИ В ДЕЛЕ УЧЕНИЧЕСТВА, ЧЕМ ВЫ.
ВОСПРИНИМАЙТЕ ХРИСТИАНСТВО КАК УЧЕНИЧЕСТВО!

БУДЬТЕ САМИ ОБРАЗЦОВЫМ УЧЕНИКОМ И ПОМОГАЙТЕ ДРУГИМ БЫТЬ ТАКИМИ ЖЕ!
69
НАЧАЛО ЧУДЕС 7
ЕВ. ИН. 2:1-11

(ЧУДЕСА КАК ЕЩЕ ОДНО СВИДЕТЕЛЬСТВО СЛАВЫ И ВЛАСТИ ХРИСТА)
I. СУТЬ ПРОИСШЕДШЕГО (СТ. 1-10)
II. ЗНАЧЕНИЕ ПРОИСШЕДШЕГО (СТ. 11)
1-ОЕ ЗНАЧЕНИЕ – НАЧАЛО ЧУДЕС (СТ. 11(А))
2-ОЕ ЗНАЧЕНИЕ – ЦЕЛЬ ЧУДЕС (СТ. 11(Б))
3-Е ЗНАЧЕНИЕ – ПЛОДЫ ЧУДЕС (СТ. 11(В))
71
НАЧАЛО ЧУДЕС.
ЕВ. ИН. 2:1-11.
(ЧУДЕСА КАК ЕЩЕ ОДНО СВИДЕТЕЛЬСТВО СЛАВЫ И ВЛАСТИ ХРИСТА).
ВСТУПЛЕНИЕ. В ПЕРВОЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ, ИОАНН УЖЕ ПРЕДСТАВИЛ НАМ ВЕЛИЧИЕ ХРИСТА И ЕГО
СЛАВУ, ОН ГОВОРИЛ:
О БЕЗНАЧАЛЬНОСТИ ХРИСТА;
О ЕГО ВОПЛОЩЕНИИ;
О СВИДЕТЕЛЬСТВЕ СВЯТОГО ДУХА О ХРИСТЕ;
О СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ О ВЕЛИЧИИ ХРИСТА;
О СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ПЕРВЫХ УЧЕНИКОВ: АНДРЕЯ, ФИЛИППА, НАФАНАИЛА И СИМОНА.
И ВОТ ТЕПЕРЬ СО ВТОРОЙ ГЛАВЫ НАЧИНАЕТСЯ НОВАЯ СЕРИЯ СВИДЕТЕЛЬСТВ О ВЕЛИЧИИ И СЛАВЕ
ХРИСТА – СВИДЕТЕЛЬСТВ ЧЕРЕЗ ЧУДЕСА.
СЕГОДНЯ НАМ ПРЕДСТОИТ ПОГОВОРИТЬ О ПЕРВОМ ЧУДЕ, СОВЕРШЕННОМ ХРИСТОМ.

НАМ НУЖНО РАЗОБРАТЬСЯ С ПРОИСШЕДШИМ НА БРАКЕ В КАНЕ ГАЛИЛЕЙСКОЙ.
РАССМАТРИВАЯ СТИХИ 1-10, МЫ ОПРЕДЕЛИМ СУТЬ ПРОИСШЕДШЕГО (ЧТО ПРОИЗОШЛО НА ПИРЕ).

И, РАССМАТРИВАЯ СТИХ 11, МЫ УВИДИМ ЗНАЧЕНИЕ ПРОИСШЕДШЕГО.
I. СУТЬ ПРОИСШЕДШЕГО.
СТИХ 1: «На третий день был брак в Кане галилейской, и мать Иисуса была там».
Кана галилейская – ЭТО НЕБОЛЬШОЙ НАСЕЛЕННЫЙ ПУНКТ, СКОРЕЕ ВСЕГО, НАХОДИВШИЙСЯ НА

РАССТОЯНИИ 14 КМ К СЕВЕРУ ОТ НАЗАРЕТА. СЕГОДНЯ ТОЧНОЕ МЕСТО ЭТОГО ГОРОДА НЕИЗВЕСТНО.
СОГЛАСНО ИН.21:2 ЭТО БЫЛ РОДНОЙ ГОРОД НАФАНАИЛА.
«Мать Иисуса была там». В ЭТОМ ЕВАНГЕЛИИ ЕЕ НИ РАЗУ НЕ НАЗЫВАЛИ ПО ИМЕНИ.
В ТЕ ВРЕМЕНА МАТЬ НЕРЕДКО НАЗЫВАЛИ ПО ИМЕНИ СЫНА; ЭТО БЫЛО УВАЖИТЕЛЬНО.
СТИХ 2: «Был также зван Иисус и ученики Его на брак».
ИИСУС И ПЯТЬ ЕГО УЧЕНИКОВ: АНДРЕЙ, ПЕТР, ФИЛИПП, НАФАНАИЛ И ИОАНН, КОТОРЫЙ ТАКЖЕ НЕ
НАЗВАН ПО ИМЕНИ – БЫЛИ ПРИГЛАШЕНЫ НА СВАДЬБУ.
ТОТ ФАКТ, ЧТО ИИСУС БЫЛ НА СВАДЬБЕ, С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ПОКАЗЫВАЕТ, ЧТО ХРИСТИАНСТВО – ЭТО НЕ
ЗАПРЕТ НА ВЕСЕЛЬЕ И НАСЛАЖДЕНИЕ ДАРАМИ БЛАГОДАТИ, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, ЭТО НЕ СТОИТ
ВОСПРИРИМАТЬ КАК ОДОБРЕНИЕ БЕСПОЛЕЗНОГО ВРЕМЯПРЕПРОВОЖДЕНИЯ В РАЗВЛЕЧЕНИЯХ И ПОИСКЕ
УДОВОЛЬСТВИЙ.
ТАК КАК МАТЬ ИИСУСА И САМ ИИСУС БЫЛИ ЗВАННЫ НА ЭТОТ БРАК, ТО МОЖНО ПРЕДПОЛОЖИТЬ, ЧТО
КТО-ТО ИЗ НОВОБРАЧНЫХ БЫЛ ЛИБО РОДСТВЕННИКОМ, ЛИБО БЛИЗКИМ ДРУГОМ ИХ СЕМЬИ.
И ВОТ НА ЭТОЙ СВАДЬБЕ КАКИХ-ТО БЛИЗКИХ ЛЮДЕЙ ВОЗНИКАЕТ ПРОБЛЕМА:
73
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. НАЧАЛО ЧУДЕС.
СТИХ 3: «И как недоставало вина, то мать Иисуса говорит Ему: «Вина нет у них»».
ПОСЛЕ ТОГО КАК ЖЕНИХ ПРИВОДИЛ (ОБЫЧНО ПОЗДНО ВЕЧЕРОМ) НЕВЕСТУ В ДОМ СВОЕГО ОТЦА ИЛИ
СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ, ОНИ УЕДИНЯЛИСЬ, А НА УТРО НАЧИНАЛСЯ БРАЧНЫЙ ПИР, КОТОРЫЙ ДЛИЛСЯ
НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ. НОВОБРАЧНЫЕ БЫЛИ ОДЕТЫ В СВАДЕБНЫЕ НАРЯДЫ, А НА ГОЛОВАХ ИХ БЫЛИ ВЕНЦЫ;
С НИМИ ОБРАЩАЛИСЬ С БОЛЬШИМ УВАЖЕНИЕМ.
ПИЩА И ПИТЬЕ БЫЛИ ВАЖНЫМИ ЭЛЕМЕНТАМИ ЭТОГО ПРАЗДНИКА. ВИНО ОБЫЧНО РАЗБАВЛЯЛИ ВОДОЙ.
Я НЕ ДУМАЮ, ЧТО ЛЮДИ ПЬЯНСТВОВАЛИ НА ЭТОМ ПРАЗДНИКЕ.
НЕДОСТАТОК ПИЩИ ИЛИ ПИТЬЯ СЧИТАЛСЯ ПОЗОРОМ ДЛЯ ЖЕНИХА И НЕВЕСТЫ.
И ВОТ НЕОЖИДАННО МАРИЯ, КОТОРАЯ, ВИДИМО, ИМЕЛА ОТНОШЕНИЕ К УСТРОЕНИЮ ПИРА, ЕСЛИ
ЗНАЛА О КОЛИЧЕСТВЕ ВИНА, ГОВОРИТ:
«Вина нет у них».
МАРИЯ, КОТОРАЯ, БЕЗУСЛОВНО, ПОМНИЛА И ЧУДО РОЖДЕНИЯ ИИСУСА, И ЕГО ЖИЗНЬ, ВИДИМО,
СОЧЛА, ЧТО ТОЛЬКО ОН МОЖЕТ ПОМОЧЬ В ДАННОЙ СИТУАЦИИ И СПАСТИ БЛИЗКИХ ИМ ЛЮДЕЙ ОТ
СТРАШНОГО ПОЗОРА.
Я ПОМНЮ, У ОДНОГО МОЕГО ЗНАКОМОГО ВО ВРЕМЯ БРАЧНОГО ПИРА ЗАКОНЧИЛАСЬ ЕДА.

ЛЮДИ ЕЩЕ ПОДХОДИЛИ, А ЕСТЬ БЫЛО НЕЧЕГО. И СПУСТЯ ДОЛГИЕ ГОДЫ, ЛЮДИ ПРОДОЛЖАЛИ ПОМНИТЬ
ОБ ЭТОМ.
ЭТО ОЧЕНЬ НЕПРИЯТНО!
ПОМОЧЬ МОГ ТОЛЬКО ИИСУС.
СТИХ 4: «Иисус говорит ей: «Что Мне и тебе, женщина? Еще не пришел час Мой»».
ОБРАЩЕНИЕ ИИСУСА К МАТЕРИ МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ СТРАННЫМ, НО ОНО НЕ БЫЛО ОСКОРБИТЕЛЬНЫМ.

Женщина, жено – ЭТО УВАЖИТЕЛЬНОЕ ОБРАЩЕНИЕ, ОДНАКО, ДОСТАТОЧНО ОФИЦИАЛЬНОЕ.
ВОЗМОЖНО, ЭТИМИ СЛОВАМИ ОН ПОКАЗЫВАЕТ СВОЕЙ МАТЕРИ, ЧТО ТЕПЕРЬ ОН СОВЕРШАЕТ ВЕЛИКОЕ
СЛУЖЕНИЕ И НАХОДИТСЯ ПОЛНОСТЬЮ ПОД ВЛАСТЬЮ НЕБЕСНОГО ОТЦА, И ВРЕМЯ, КОГДА ОН
НАХОДИЛСЯ В ПОСЛУШАНИИ У НЕЕ КАК СЫН, ЗАКОНЧИЛОСЬ.
«Еще не пришел час Мой». ДРУГИМИ СЛОВАМИ: «Я ДЕЙСТВУЮ ПО ПРЕДВЕЧНОМУ ПЛАНУ ОТЦА, А
НЕ В СООТВЕТСТВИИ С ПРОСЬБАМИ ДАЖЕ САМЫХ БЛИЗКИХ МНЕ ЛЮДЕЙ».
ВРЕМЯ, КОГДА ХРИСТОС ДОЛЖЕН ЯВИТЬ СЕБЯ МИРУ, ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО ОТЦОМ.
ВЫРАЖЕНИЕ «Еще не пришел час Мой» ВСТРЕЧАЕТСЯ В ЕВАНГЕЛИИ ИОАННА НЕСКОЛЬКО РАЗ:
7:30; 8:20; 12:23-24,27; 13:1; 17:1. ВСЯКИЙ РАЗ ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ ГОВОРИТ О КРЕСТНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА
И БУДУЩЕЙ, СЛЕДУЮЩЕЙ ЗА НЕЙ СЛАВЕ.
В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ С ПРИХОДОМ МЕССИИ СВЯЗЫВАЛИ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЕ ЦАРСТВО – ВРЕМЯ, КОГДА ВИНА
БУДЕТ В ДОСТАТКЕ, В ИЗОБИЛИИ, НО ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЭТО ВРЕМЯ НАСТУПИТ, ХРИСТОС ДОЛЖЕН
ПОСТРАДАТЬ НА КРЕСТЕ.
СТИХ 5: «Мать Его сказала служителям: «Что скажет Он вам, то сделайте»».
ИЗ ЭТИХ СЛОВ МАТЕРИ ИИСУСА ВИДНО, ЧТО ОНА ПОНЯЛА, ЧТО ЕЕ СЫН ДВИЖЕТСЯ ПО ПЛАНУ ОТЦА.
СКОРЕЕ ВСЕГО, ОНА ПОНЯЛА ОТВЕТ ХРИСТА ПРАВИЛЬНО. ОБРАЩАЯСЬ К ТЕМ, КТО ОБСЛУЖИВАЛ ГОСТЕЙ
НА ЭТОМ ПИРЕ, ОНА ТРЕБУЕТ ИХ ПОЛНОГО СОГЛАСИЯ СО ВСЕМ, ЧТО СКАЖЕТ ИИСУС.
СТИХИ 6-8: «Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших [по обычаю]
очищения иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им:
«Наполните сосуды водой». И наполнили их до верху. И говорит им:
«Теперь почерпните и несите к распорядителю пира». И понесли».
74
ШЕСТЬ КАМЕННЫХ СОСУДОВ, ПО 2-3 МЕРЫ КАЖДЫЙ. 1 МЕРА ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО РАВНА 40Л (ТОЧНЕЕ
38,6Л). СЛЕДОВАТЕЛЬНО, 1СОСУД ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО РАВЕН 80-120Л, 6 СОСУДОВ – ОТ 480 ДО 720Л.
КАК СКАЗАНО В 6-ОМ СТИХЕ, ЭТИ СОСУДЫ БЫЛИ ПРЕДНАЗНАЧЕНЫ ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ, ОБРЯДОВОГО
ИУДЕЙСКОГО ОЧИЩЕНИЯ. ИХ ИСПОЛЬЗОВАЛИ ДЛЯ ОМОВЕНИЯ НОГ ПРИ ВХОДЕ В ДОМ, А ТАКЖЕ ДЛЯ
ОМОВЕНИЯ РУК СОГЛАСНО ИУДЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ (ПОМНИТЕ, ФАРИСЕИ УПРЕКАЛИ ХРИСТА, ЧТО ОН НЕ
УМЫВАЕТ РУК ПЕРЕД ЕДОЙ).
ОРТОДОКСАЛЬНЫЕ ИУДЕИ ОМЫВАЛИ РУКИ ПЕРЕД ЕДОЙ И ПЕРЕД КАЖДЫМ БЛЮДОМ.

СПЕРВА КИСТЬ РУКИ ДЕРЖАЛИ КОНЧИКАМИ ПАЛЬЦЕВ ВВЕРХ И ЛИЛИ ВОДУ ТАК, ЧТОБЫ ОНА СТЕКАЛА ОТ
ЗАПЯСТЬЯ ДО КОНЧИКОВ ПАЛЬЦЕВ, И ТАК НА КАЖДУЮ РУКУ ПО ОЧЕРЕДИ.
ПОСЛЕ ЭТОГО КАЖДУЮ ЛАДОНЬ ОЧИЩАЛИ, ПРОТИРАЯ ЕЕ СЖАТОЙ В КУЛАК КИСТЬЮ ДРУГОЙ РУКИ.
ПО ИУДЕЙСКОМУ ОБРЯДОВОМУ ЗАКОНУ ЭТО ДЕЛАЛИ НЕ ТОЛЬКО ПЕРЕД ЕДОЙ, НО И ПЕРЕД КАЖДЫМ
БЛЮДОМ: МЕЖДУ ПЕРВЫМ И ВТОРЫМ, МЕЖДУ ВТОРЫМ И ТРЕТЬИМ И Т.Д.
КОНЕЧНО ЖЕ, ХРИСТОС ПРИКАЗАЛ НАПОЛНИТЬ СОСУДЫ ВОДОЙ, А УЖ ПОТОМ ПРЕВРАТИЛ ВОДУ В ВИНО
НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЭТИМ ОН УПРОСТИЛ СЕБЕ ЗАДАЧУ, А ЛИШЬ ДЛЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА ОКРУЖАЮЩИМ.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ НА ПОСЛУШАНИЕ СЛУЖИТЕЛЕЙ ЭТОГО ПИРА.
ХРИСТОС ГОВОРИТ ИМ: «НАБЕРИТЕ СОТНИ ЛИТРОВ ВОДЫ», – ТО НЕ ПРОСТО ОТКРЫТЬ КРАН
ВОДОПРОВОДА И БРОСИТЬ ШЛАНГ, НУЖНО БЫЛО НОСИТЬ ВРУЧНУЮ.
А ЗАТЕМ ОН ГОВОРИТ:
«Почерпните и несите распорядителю пира».
ПОЛНОЕ ПОСЛУШАНИЕ!
А МЫ СЕГОДНЯ ИНОГДА, ЧИТАЯ ПОВЕЛЕНИЯ ПИСАНИЯ, ГОВОРИМ: «ДА ЗАЧЕМ НАМ ЭТО НУЖНО?»
ИЛИ БОИМСЯ СРАЗУ ПРИМЕНЯТЬ.
СКОРЕЕ ВСЕГО, СЛУГИ, ЧЕРПАЯ ВИНО ИЗ СОСУДОВ ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ, ДОЛЖНЫ БЫЛИ ЭТО СКРЫВАТЬ, ТАК
КАК С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ИУДЕЕВ, ПИТЬ ИЗ НИХ БЫЛО НЕВОЗМОЖНО.
СТИХИ 9-10:: «Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, – а он не знал,

откуда [это вино], знали только служители, почерпавшие воду, – тогда
распорядитель зовет жениха и говорит ему: «Всякий человек подает сперва хорошее
вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег до сих пор»».
КАЧЕСТВО ВИНА, СОТВОРЕННОГО ХРИСТОМ, БЫЛО ГОРАЗДО ВЫШЕ, ЧЕМ-ТО, ЧТО ПОДАВАЛИ РАНЕЕ.
СЛОВА РАСПОРЯДИТЕЛЯ ПИРА «Всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда
напьются, тогда худшее» НЕ ОЗНАЧАЮТ, ЧТО НА ЭТОМ ПИРЕ ЛЮДИ БЫЛИ ПЬЯНЫ, СИЛЬНО
УПИЛИСЬ. СЛОВО «напились» ПЕРЕВОДЯТ И КАК «выпьют достаточно».
К ТОМУ ЖЕ, РАСПОРЯДИТЕЛЬ ПИРА МОГ ЛИШЬ СКАЗАТЬ О ТРАДИЦИИ ТОГО ВРЕМЕНИ, НЕ ИМЕЯ В ВИДУ
КОНКРЕТНЫХ ГОСТЕЙ, КОТОРЫЕ БЫЛИ НА ПИРУ В КАНЕ.
ИТАК, МЫ УВИДЕЛИ, ЧТО ЖЕ ПРОИЗОШЛО НА БРАЧНОМ ПИРЕ, ОПИСАННОМ ВО ВТОРОЙ ГЛАВЕ.
Я ЧИТАЛ РАЗНЫЕ КОММЕНТАРИИ ПО ПОВОДУ ЭТОГО МЕСТА СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ, ОСОБЕННО МНОГО
АЛЛЕГОРИЙ ВИДЯТ ЗДЕСЬ НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ.
Я СЛЫШАЛ КОММЕНТАРИИ АЛКОГОЛИКОВ К ДАННОМУ ТЕКСТУ, КОТОРЫЕ ХОТЕЛИ ОПРАВДАТЬ СВОЙ ГРЕХ
ЭТИМ ТЕКСТОМ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ.
НО Я ДУМАЮ, ВСЕМ НАМ ЯСНО, ЧТО МЫ ДОЛЖНЫ ДЕРЖАТЬСЯ ПОДАЛЬШЕ ОТ НЕРАЗУМНЫХ
ТОЛКОВАНИЙ ЭТОГО ТЕКСТА И ЧТО ПЬЯНСТВО – ЭТО ГРЕХ.
75
И ХОТЯ БИБЛИЯ НЕ ЗАПРЕЩАЕТ УПОТРЕБЛЯТЬ ВИНО В РАЗУМНЫХ КОЛИЧЕСТВАХ, ЕСЛИ БЫ МЫ ЭТО

ДЕЛАЛИ, МЫ БЫ ГРЕШИЛИ ГРЕХОМ ПРОТИВ БЛИЖНИХ, СОБЛАЗНЯЯ ИХ, А ТАКЖЕ ЭТО ОСЛАБИЛО БЫ НАШУ
ЛИЧНУЮ БОРЬБУ С ГРЕХОМ.
УПОТРЕБЛЕНИЕ АЛКОГОЛЯ СЕГОДНЯ – ЭТО ПУТЬ К ГРЕХУ ДЛЯ СЕБЯ И СВОИХ БЛИЖНИХ.
НО КАКОЕ ЖЕ ТОГДА ЗНАЧЕНИЕ ПРОИСШЕДШЕГО НА БРАКЕ В КАНЕ?

ОТВЕТ МЫ ВИДИМ В 11-ОМ СТИХЕ.
II. ЗНАЧЕНИЕ ПРОИЗОШЕДШЕГО.
«Так положил Иисус начало чудесам в Кане галилейской и явил славу Свою; и уверовали
в Него ученики Его» (СТИХ 11).
ПРОИСШЕДШЕЕ В КАНЕ ИМЕЛО ТРИ ЗНАЧЕНИЯ:
ПЕРВОЕ ЗНАЧЕНИЕ – НАЧАЛО ЧУДЕС:

«Так положил Иисус начало чудесам в Кане галилейской».
ВСЕ ЧЕТЫРЕ ЕВАНГЕЛИЯ, ЕСЛИ ИХ СОВМЕСТИТЬ, ОПИСЫВАЮТ 35 ЧУДЕС, СОВЕРШЕННЫХ ИИСУСОМ

ХРИСТОМ.
В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА ОПИСАНО 8 ЧУДЕС:
1. ПРЕВРАЩЕНИЕ ВОДЫ В ВИНО – ГЛАВА 2;
2. ИСЦЕЛЕНИЕ СЫНА ЦАРЕДВОРЦА – ГЛАВА 4;
3. ИСЦЕЛЕНИЕ УВЕЧНОГО ПРИ КУПАЛЬНЕ ВИФЕЗДА – ГЛАВА 5;
4. НАСЫЩЕНИЕ ПЯТИ ТЫСЯЧ – ГЛАВА 6;
5. ХОЖДЕНИЕ ПО ВОДЕ, УСМИРЕНИЕ БУРИ – ГЛАВА 6;
6. ИСЦЕЛЕНИЕ СЛЕПОГО ОТ РОЖДЕНИЯ – ГЛАВА 9;
7. ВОСКРЕШЕНИЕ ЛАЗАРЯ – ГЛАВА 11;
8. ЧУДЕСНЫЙ УЛОВ РЫБЫ ПОСЛЕ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТА – ГЛАВА 21.
ЧУДО ПРЕВРАЩЕНИЯ ВОДЫ В ВИНО – ЭТО ПЕРВОЕ ИЗ ВСЕХ ЧУДЕС, СОВЕРШЕННЫХ ХРИСТОМ.
ПЕРВОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПРОИСШЕДШЕГО НА БРАЧНОМ ПИРЕ – НАЧАЛО ЧУДЕС.
ВТОРОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПРОИСШЕДШЕГО В КАНЕ ГАЛИЛЕЙСКОЙ – ОБЪЯСНЕНИЕ ЦЕЛИ ЧУДЕС:

«И явил славу Свою».
ЦЕЛЬ ЧУДЕС – ЯВЛЕНИЕ СЛАВЫ ХРИСТА.
У ГРЕКОВ БЫЛА ТЕОРИЯ О ДВУХ МИРАХ: ОДИН МИР – ЭТО ТОТ, В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ
(ЕГО ГРЕКИ СЧИТАЛИ НЕНАСТОЯЩИМ, МЕНЕЕ РЕАЛЬНЫМ, ТЕНЬЮ), ДРУГОЙ МИР – НЕВИДИМЫЙ
(СЧИТАЛСЯ РЕАЛЬНЫМ МИРОМ). ПЛАТОН СЧИТАЛ, ЧТО ГДЕ-ТО СУЩЕСТВУЕТ ПРООБРАЗ СТОЛА, СТУЛА,
ВСЕГО, ЧТО ЕСТЬ НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ. ОДНАКО, ВОПРОС О ТОМ, КАК ПОПАСТЬ В ЭТОТ БОЛЕЕ РЕАЛЬНЫЙ МИР
ИЗ НАШЕГО, МЕНЕЕ РЕАЛЬНОГО, ОСТАВАЛСЯ ОТКРЫТЫМ.
ВОЗМОЖНО, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НИКТО ИЗ ГРЕЧЕСКИХ ЧИТАТЕЛЕЙ НЕ ДУМАЛ, БУДТО ХРИСТОС
НЕДОСТАТОЧНО РЕАЛЕН, ИОАНН ЧАСТО ПРИВОДИТ ТАКИЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ ХРИСТА, ГДЕ ОН НАЗЫВАЕТ
СЕБЯ «истинным хлебом» (6:32-33),
В ЕВ. ИН 15:1 ОН ГОВОРИТ: «Я есмь истинная виноградная лоза».
76
ВСЕ ЭТО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОТКРЫТЬ РЕАЛЬНОСТЬ ХРИСТА, ЕГО ПОДЛИННОСТЬ.
«ВЫ ГОВОРИТЕ О ПОДЛИННОЙ И НЕПОДЛИННОЙ РЕАЛЬНОСТИ, НО ЗНАЕТЕ, ЧТО Я ВАМ СКАЖУ?
САМАЯ ЯРКАЯ, САМАЯ ИСТИННАЯ РЕАЛЬНОСТЬ – ЭТО ИИСУС ХРИСТОС».
В 1-ОЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИСТ НАЗЫВАЕТ ЕГО «истинным светом» (1:9).
ЧУДЕСА ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА ПОМОГАЮТ УВИДЕТЬ РЕАЛЬНОСТЬ ХРИСТА.

ЦЕЛЬ ЧУДЕС СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ ПОКАЗАТЬ НАМ ВЕЛИКУЮ РЕАЛЬНОСТЬ ДУХОВНОГО МИРА,
ВЕЛИКУЮ РЕАЛЬНОСТЬ СЛАВЫ СЫНА БОЖЬЕГО.
ЧУДЕСА У ИОАННА, КАК СКАЗАЛ БАРКЛИ, «НЕ ПРОСТО ЯВЛЯЮТСЯ ИЗОЛИРОВАННЫМИ АКТАМИ, А
ИМЕННО ОКНАМИ В РЕАЛЬНОСТЬ ТОГО, КЕМ ИИСУС БЫЛ И ЕСТЬ ВСЕГДА».
ПРЕВРАЩЕНИЕ ВОДЫ В ВИНО БЫЛО СОВЕРШЕНО КАК ЯВЛЕНИЕ СЛАВЫ ХРИСТА:

«И явил славу Свою»,
ИСЦЕЛЕНИЕ СЛЕПОРОЖДЕННОГО (9:3) – «для того, чтобы на нем явились дела
Божьи»,
ВОСКРЕШЕНИЕ ЛАЗАРЯ (11:4) – «к славе Божьей».
ЧУДЕСА ОТКРЫВАЛИ РЕАЛЬНОСТЬ СЛАВЫ ХРИСТОВОЙ.
ХРИСТОС ПРЕВРАТИЛ ВОДУ В ВИНО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЯВИТЬ РЕАЛЬНОСТЬ СВОЕЙ СЛАВЫ, ЭТО ВТОРОЕ
ЗНАЧЕНИЕ ПРОИСШЕДШЕГО В КАНЕ.
ТРЕТЬЕ ЗНАЧЕНИЕ ПРОИСШЕДШЕГО В КАНЕ ГАЛИЛЕЙСКОЙ – УТВЕРЖДЕНИЕ ВЕРЫ УЧЕНИКОВ.

ЗДЕСЬ МЫ ВИДИМ ПЛОДЫ ЧУДЕС:
«И уверовали в Него ученики Его».
КОНЕЧНО, НЕ ВСЕГДА ЧУДЕСА УКРЕПЛЯЮТ ВЕРУ В ИИСУСА ХРИСТА.

НАПРИМЕР, В 6-ОЙ ГЛАВЕ ЧУДЕСА ВСЕГО ЛИШЬ ПРОБУДИЛИ ЛЮБОПЫТСТВО ТОЛПЫ, КОТОРАЯ ИСКАЛА
ХЛЕБА, ЗЕМНЫХ БЛАГ И НЕ БОЛЬШЕ.
ТРУДНО СКАЗАТЬ, ОБРАТИЛИСЬ ЛИ УЧЕНИКИ ИМЕННО В ЭТОТ МОМЕНТ ИЛИ ЖЕ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ
РАНЕЕ. ЕСЛИ ЭТО ПРОИЗОШЛО НЕМНОГО РАНЬШЕ, ТОГДА ДАННОЕ ЧУДО ЛИШЬ УКРЕПИЛО, УТВЕРДИЛО
ИХ ВЕРУ. ЕСЛИ ЭТО ПРОИЗОШЛО ИМЕННО В ЭТОТ МОМЕНТ, ТОГДА БОГ ИСПОЛЬЗОВАЛ ДАННОЕ ЧУДО ДЛЯ
ТОГО, ЧТОБЫ ПРОБУДИТЬ В НИХ СПАСАЮЩУЮ ВЕРУ.
НО КАК БЫ НИ БЫЛО, ЯСНО, ЧТО ПЕРВОЕ ЧУДО ХРИСТА ПРИНЕСЛО ПЛОД ЛИБО УКРЕПЛЯЮЩИЙ ВЕРУ
УЧЕНИКОВ, ЛИБО ПРОБУЖДАЮЩИЙ ЕЕ.
ИТАК, ПЕРВОЕ ЧУДО ПРЕВРАЩЕНИЯ ВОДЫ В ВИНО БЫЛО НАЧАЛОМ ЧУДЕС, ОТКРЫВАЮЩИХ НАМ
ВЕЛИЧИЕ И СЛАВУ ХРИСТА, ДЕМОНСТРИРУЮЩИХ НАМ РЕАЛЬНОСТЬ ТОГО, КЕМ ИИСУС БЫЛ В
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ: НЕ ПРОСТО ПЛОТНИКОМ, СЫНОМ ПЛОТНИКА, А ИМЕННО СВЯТЫМ И СУВЕРЕННЫМ
БОГОМ!!!
ПЕРВОЕ ЧУДО БЫЛО НАСТОЛЬКО ВЕЛИЧЕСТВЕННЫМ, ЧТО ОКАЗАЛО ГЛУБОЧАЙШЕЕ ВЛИЯНИЕ НА
УЧЕНИКОВ: «И уверовали в Него ученики Его».
ГЛАВНЫЙ УРОК ДЛЯ МЕНЯ ИЗ ВСЕЙ ЭТОЙ ИСТОРИИ В ТОМ, ЧТО ХРИСТОС СПОСОБЕН СОВЕРШИТЬ
НЕВЕРОЯТНОЕ! ОН СПОСОБЕН ИЗ ОДНОЙ ЖИДКОСТИ СДЕЛАТЬ СОВЕРШЕННО ДРУГУЮ.
77
ХРИСТОС – ВЕЛИКИЙ ПРЕОБРАЗОВАТЕЛЬ!

ДЛЯ НЕГО НЕТ НИЧЕГО НЕПОСИЛЬНОГО!
ДЛЯ НЕГО НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО!
ХРИСТОС, ПРЕОБРАЗОВАВШИЙ ВОДУ В ВИНО, МОЖЕТ ПРЕОБРАЗОВАТЬ ВАШУ ЖИЗНЬ И ЖИЗНЬ ЛЮБОГО
ЧЕЛОВЕКА.
УЖАСНЫЕ ГРЕШНИКИ И БОГОПРОТИВНИКИ ИЗМЕНЯЮТСЯ ПОД ДЕЙСТВИЕМ ЕГО СЛОВА.
Я НЕДАВНО ЧИТАЛ О ВОЛЬТЕРЕ, ЗНАМЕНИТОМ ФРАНЦУЗСКОМ ПИСАТЕЛЕ, УМЕРШЕМ В 1778 ГОДУ.

ЭТО БЫЛ ОЧЕНЬ ТАЛАНТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК, НАПИСАВШИЙ МНОЖЕСТВО КНИГ.
ОН ВСЮ ЖИЗНЬ БОРОЛСЯ С БОГОМ, ВЫСТУПАЯ ПРОТИВ ХРИСТИАНСТВА, ПРОТИВ АБСОЛЮТОВ И
АВТОРИТЕТОВ. ПРОЧИТАВ БИБЛИЮ, ВОЛЬТЕР ПОНЯЛ, ЧТО ОНА НЕДОСТОЙНА ВНИМАНИЯ, И, НАПИСАВ
РЯД РАБОТ, СЧИТАЛ, ЧТО ПОЛНОСТЬЮ ЕЕ ОПРОВЕРГ, А ЕСЛИ ДЛЯ ЕЕ ОКОНЧАТЕЛЬНОГО РАЗРУШЕНИЯ ЕЩЕ
БУДУТ НУЖНЫ УДАРЫ, ИХ, ПО ЕГО МНЕНИЮ, ДОЛЖЕН БУДЕТ НАНЕСТИ ЕГО УЧЕНИК ЛЯ ГРАПП.
ОДНАКО ВО ВРЕМЯ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ ЛЯ ГРАПП БЫЛ АРЕСТОВАН И БРОШЕН В ТЮРЬМУ.
В ЭТО ВРЕМЯ К НЕМУ В РУКИ ПОПАЛА БИБЛИЯ, И ОН ЕЕ ПРОЧЕЛ И ОБРАТИЛСЯ К БОГУ.
ПОСЛЕ ВЫХОДА ИЗ ТЮРЬМЫ ОН СТАЛ МОЩНЫМ ЗАЩИТНИКОМ ХРИСТИАНСТВА.
НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ВОЛЬТЕР ГОВОРИЛ О ТОМ, ЧТО ЧЕРЕЗ 100 ЛЕТ ХРИСТИАНСТВО ИСЧЕЗНЕТ, ТЕМ НЕ
МЕНЕЕ УЖЕ ЧЕРЕЗ 25 ЛЕТ ПОСЛЕ ЕГО СМЕРТИ БЫЛО ОСНОВАНО БРИТАНСКОЕ ИНОСТРАННОЕ
БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО, КОТОРОЕ РАСПОЛОЖИЛОСЬ В ДОМЕ, ГДЕ ЖИЛ ВОЛЬТЕР.
ОНО СТАЛО ПЕЧАТАТЬ БИБЛИИ ИМЕННО НА ТЕХ ПЕЧАТНЫХ СТАНКАХ, НА КОТОРЫХ ПЕЧАТАЛ
БЕЗБОЖНЫЕ ЗАМЕТКИ ВОЛЬТЕР.
ВЕЛИКИЙ ПРЕОБРАЗОВАТЕЛЬ ХРИСТОС ПРЕОБРАЗОВАЛ СЕРДЦЕ УЧЕНИКА САМОГО ИЗВЕСТНОГО

БЕЗБОЖНИКА И СТАЛ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЕГО ИМУЩЕСТВО ДЛЯ СВОЕЙ СЛАВЫ.
• ЕСЛИ ВЫ НЕ СПАСЕНЫ И ЖИВЕТЕ В РАБСТВЕ ГРЕХА И ПОРОКА, И НЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ, КАК МОЖНО

ЖИТЬ ИНАЧЕ, ТО ЗНАЙТЕ, ХРИСТОС СИЛЕН СПАСТИ ВАС И КАРДИНАЛЬНЫМ ОБРАЗОМ
ПРЕОБРАЗОВАТЬ ВАШУ ЖИЗНЬ. СТАНЬТЕ УЧЕНИКОМ ГОСПОДА!
• ЕСЛИ ВЫ ВЯЛЫЙ, ДУХОВНО СОННЫЙ ХРИСТИАНИН, НАХОДЯЩИЙСЯ НА ГРАНИ ОБМОРОКА, БУДЬТЕ

ПОСЛУШНЫ СЛОВУ БОЖЬЕМУ, И ВЫ УВИДИТЕ, КАК ХРИСТОС ПРЕОБРАЗИТ ВАШУ ЖИЗНЬ.
НЕ СОМНЕВАЙТЕСЬ В ВЕЛИКОЙ ПРЕОБРАЗОВЫВАЮЩЕЙ СИЛЕ ХРИСТА, ПОТОМУ ЧТО ОН - ВЕЛИКИЙ И

ВСЕСИЛЬНЫЙ БОГ.
ЧИТАЮЩИЙ ЕВАНГЕЛИЕ ЗНАЕТ, ЧТО ХРИСТОС СИЛЕН ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬ НЕ ТОЛЬКО МЕРТВУЮ
МАТЕРИЮ, НО И ЖИВЫЕ СЕРДЦА ЛЮДЕЙ.
78
РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ 8
ЕВ. ИН. 2:12-22

I. ПРОБЛЕМА РЕЛИГИОЗНОГО НЕЧЕСТИЯ (СТ. 12-14)
II. РЕАКЦИЯ БОГА НА РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ (СТ. 15-16)
III. РЕАКЦИЯ ЛЮДЕЙ НА ВСЕ ПРОИСХОДЯЩЕЕ (СТ. 17-22)
1. РЕАКЦИЯ УЧЕНИКОВ (СТ. 17)
2. РЕАКЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИДЕРОВ (СТ. 18-20)
3. ПОЯСНЕНИЕ АВТОРА (СТ. 21-22)
79
РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ.
ЕВ. ИН. 2:12-22.
ВСТУПЛЕНИЕ. В 955 ГОДУ НА ПАПСКОМ ПРЕСТОЛЕ ОКАЗАЛСЯ ОГЕПАТ ОКТАВИАН, ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ
ИЗВЕСТЕН В ИСТОРИИ КАК ПАПА ИОАНН XII. ОН СЧИТАЕТСЯ САМЫМ АМОРАЛЬНЫМ ПАПОЙ НЕ ТОЛЬКО
ТОГО ВРЕМЕНИ, НО И ВСЕЙ ИСТОРИИ ЦЕРКВИ. СОГЛАСНО СОВРЕМЕННЫМ ЕМУ ИСТОЧНИКАМ, ПАПА НЕ
СТЕСНЯЛСЯ НАСИЛОВАТЬ ЖЕНЩИН-ПАЛОМНИЦ, ПРИХОДИВШИХ В РИМ ДЛЯ ОТПУЩЕНИЯ СВОИХ ГРЕХОВ,
ПРЯМО В СОБОРЕ СВЯТОГО ПЕТРА. ДЕНЬГИ НА ВЕЧЕРИНКИ С ДРУЗЬЯМИ ОН БРАЛ НАПРЯМУЮ ИЗ
ЦЕРКОВНЫХ КОПИЛОК. У НЕГО БЫЛО МНОЖЕСТВО ЛЮБОВНИЦ, КОТОРЫХ ОН ЩЕДРО ОДАРИВАЛ
ПОДАРКАМИ, ЦЕРКОВНЫМИ ЗЕМЛЯМИ. ОН ПРЕВРАТИЛ ВЕСЬ ВАТИКАН В УЖАСНЫЙ БОРДЕЛЬ,
ОБСЛУЖИВАВШИЙ ЕГО ПОХОТЬ. БОЛЕЕ ПОЗДНИЕ СТОРОННИКИ, ЗАЩИЩАЮЩИЕ НЕПОГРЕШИМОСТЬ
ПАПСТВА, НЕ ОСОБО БЕСПОКОИЛИСЬ О ЕГО НЕЧЕСТИВОЙ ЖИЗНИ В СВЯЗИ С ТЕМ, ЧТО ОФИЦИАЛЬНО
ИОАНН XII ПРИНЯЛ ОРТОДОКСАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ.
КОГДА МЫ СТАЛКИВАЕМСЯ С ПОРОЧНОСТЬЮ И ГРЕХОМ ВОКРУГ НАС, ЭТО ЕЩЕ РАЗ НАПОМИНАЕТ НАМ, В
КАКОМ РАЗВРАЩЕННОМ МИРЕ МЫ ЖИВЕМ:
НЕЧЕСТИЕ СРЕДИ ПОЛИТИКОВ;
НЕЧЕСТИЕ СРЕДИ ГОССЛУЖАЩИХ;
НЕЧЕСТИЕ СРЕДИ ПЕДАГОГОВ, ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ШКОЛ, ВУЗОВ;
НЕЧЕСТИЕ НА УЛИЦЕ: РЕКЛАМА, ПРОПАГАНДИРУЮЩАЯ ОЧЕНЬ ЧАСТО ГРЕХ;
НЕЧЕСТИЕ ВО ВСЕХ МЕСТАХ И СФЕРАХ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА.
НО САМОЕ УЖАСНОЕ НЕЧЕСТИЕ – ЭТО РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ.

САМЫЙ УЖАСНЫЙ ГРЕХ – ЭТО ГРЕХ В РЕЛИГИОЗНОЙ СФЕРЕ.
ПОДУМАЙТЕ, ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ ХУЖЕ, ЧЕМ:
ВИДЕТЬ ЛИЦЕМЕРИЕ ТАМ, ГДЕ ДОЛЖНА БЫТЬ ИСКРЕННОСТЬ;
ВИДЕТЬ ГРЕХ ТАМ, ГДЕ ДОЛЖНА БЫТЬ СВЯТОСТЬ;
ВИДЕТЬ ЛОЖЬ ТАМ, ГДЕ ДОЛЖНА БЫТЬ ИСТИНА;
ВИДЕТЬ ГОРДОСТЬ ТАМ, ГДЕ ДОЛЖНО БЫТЬ СМИРЕНИЕ;
ВИДЕТЬ ТЬМУ ТАМ, ГДЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ СВЕТ.
ЕСЛИ РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ ВОЗМУЩАЕТ ВАС, ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ, НАСКОЛЬКО БЫЛ ВОЗМУЩЕН
СВЯТОЙ БОГ, ИИСУС ХРИСТОС, КОТОРЫЙ, ПРИДЯ В СВОЙ ХРАМ, НАШЕЛ ЕГО НАПОЛНЕНЫМ
НЕЧЕСТИВЫМИ ЛЮДЬМИ.
КАК ВЫ УВИДИТЕ ДАЛЕЕ, РЕАКЦИЯ ХРИСТА НЕ ИМЕЛА НИЧЕГО ОБЩЕГО СО СЛОВАМИ ТЕХ, КТО
ПРИЗЫВАЕТ СЕГОДНЯ «ВСЕХ ЛЮБИТЬ», НИКОГО НЕ ОБЛИЧАТЬ, А ПРОСТО ПРИНИМАТЬ В СВОИ ОБЪЯТЬЯ,
НЕ ЗАДУМЫВАЯСЬ НИ О МОРАЛЬНЫХ, НИ О ДОКТРИНАЛЬНЫХ ВОПРОСАХ.
САМОЕ УЖАСНОЕ – ВИДЕТЬ ГРЕХ И НЕЧЕСТИЕ ТАМ, ГДЕ ДОЛЖНА БЫТЬ СВЯТОСТЬ.
КОНЕЧНО, МЫ НЕ ХОТЕЛИ БЫ ИМЕТЬ НИЧЕГО ПОДОБНОГО НИ В НАШЕЙ ЦЕРКВИ, НИ В НАШЕЙ СЕМЬЕ, НИ,
ТЕМ БОЛЕЕ, В НАШЕЙ ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ.
ИЗ ИСТОРИИ О ТОМ, КАК ХРИСТОС ИЗГНАЛ ТОГУЮЩИХ ИЗ ХРАМА, МЫ МОЖЕМ ЛУЧШЕ ПОЗНАКОМИТЬСЯ
С ЭТОЙ ТЕМОЙ И НАУЧИТЬСЯ ГЛУБЖЕ ПОНИМАТЬ, ЧТО ТАКОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ И КАК К НЕМУ
ОТНОСИТЬСЯ.
ДАВАЙТЕ ОБРАТИМСЯ К СЛОВУ.
81
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ.
СТИХИ С 12-ГО ПО14-ЫЙ ОТКРЫВАЮТ ПЕРЕД НАМИ КАРТИНУ СТОЛКНОВЕНИЯ С РЕЛИГИОЗНЫМ

НЕЧЕСТИЕМ:
I. СТОЛКНОВЕНИЕ С РЕЛИГИОЗНЫМ НЕЧЕСТИЕМ.
«После этого пришел Он в Капернаум, Сам и мать Его, и братья его, и ученики Его; и
там пробыли немного дней. Приближалась Пасха иудейская, и Иисус пришел в
Иерусалим и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики
денег» (СТИХИ 12-14).
ЗДЕСЬ МЫ МОЖЕМ ОПРЕДЕЛИТЬ, В ЧЕМ СОСТОИТ ПРОБЛЕМА РЕЛИГИОЗНОГО НЕЧЕСТИЯ.
ПОСЛЕ ТОГО, КАК ИИСУС ПРЕВРАТИЛ ВОДУ В ВИНО НА БРАЧНОМ ПИРЕ В КАНЕ ГАЛИЛЕЙСКОЙ, ОН
ОТПРАВИЛСЯ В КАПЕРНАУМ, В ГОРОД, НАХОДИВШИЙСЯ НА СЕВЕРО-ВОСТОКЕ ОТ КАНЫ НА БЕРЕГУ
ГАЛИЛЕЙСКОГО МОРЯ, ИЛИ ОЗЕРА, КАК ЕГО ТОЧНЕЕ НАЗЫВАЮТ.
ВМЕСТЕ СО СВОИМИ ДРУЗЬЯМИ И МАТЕРЬЮ ОН ПРЕОДОЛЕЛ ОКОЛО 25-30 КМ, СКОРЕЕ ВСЕГО, ПЕШКОМ
(ЭТО ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО ДЕНЬ ПУТИ) И ОКАЗАЛСЯ В КАПЕРНАУМЕ.
ПРОВЕДЯ НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ В КАПЕРНАУМЕ, ХРИСТОС ОТПРАВИЛСЯ ПЕШКОМ В ИЕРУСАЛИМ, ЕМУ
ПРЕДСТОЯЛО ПРЕОДОЛЕТЬ ОКОЛО 120 КМ.
ОН ПРИШЕЛ НА ПРАЗДНИК ПАСХИ, КОТОРЫЙ ОТМЕЧАЛИ В ЧЕСТЬ ТОГО, ЧТО БОГ ВЫВЕЛ СВОЙ НАРОД ИЗ
ЕГИПЕТСКОГО ПЛЕНА.
В ДНИ ПРАЗДНИКА В ИЕРУСАЛИМЕ СОБИРАЛИСЬ СОТНИ ТЫСЯЧ ПАЛОМНИКОВ.
ПАСХА ПРИХОДИЛАСЬ НА 15-ОЕ НИСАНА, ТО ЕСТЬ НА СЕРЕДИНУ АПРЕЛЯ.
ПО ИУДЕЙСКОМУ ЗАКОНУ КАЖДЫЙ ВЗРОСЛЫЙ ИУДЕЙ МУЖСКОГО ПОЛА, ЖИВШИЙ НЕ ДАЛЕЕ 25 КМ ОТ
ИЕРУСАЛИМА, ОБЯЗАН БЫЛ ПРИЙТИ НА ПРАЗДНИК В ИЕРУСАЛИМ. К ТОМУ ЖЕ, ПРИХОДИЛО
МНОЖЕСТВО ПАЛОМНИКОВ, ЖИВШИХ ДАЛЬШЕ, В ДРУГОЙ ЧАСТИ СТРАНЫ И ДАЖЕ В ДРУГИХ СТРАНАХ.
ВСЕ ЭТО ПРИВОДИЛО К ТОМУ, ЧТО В ИЕРУСАЛИМЕ В ДНИ ПАСХИ СОБИРАЛОСЬ ДО ДВУХ МИЛЛИОНОВ
ЧЕЛОВЕК.
ИМЕННО В ТАКОЙ ИЕРУСАЛИМ ПРИШЕЛ ИИСУС ХРИСТОС.
ОКАЗАВШИСЬ В ИЕРУСАЛИМСКОМ ХРАМЕ, ОН ТУТ ЖЕ СТАЛКИВАЕТСЯ С РЕЛИГИОЗНЫМ НЕЧЕСТИЕМ.

ВО ВНЕШНЕМ ДВОРЕ ХРАМА, ЕДИНСТВЕННОМ МЕСТЕ, КУДА МОГЛИ ВХОДИТЬ ЯЗЫЧНИКИ, ИИСУС ВИДИТ
ТОРГОВЦЕВ ВОЛАМИ, ОВЦАМИ, ГОЛУБЯМИ (САМЫЕ БОГАТЫЕ ПРИНОСИЛИ В ЖЕРТВУ ВОЛОВ, САМЫЕ
БЕДНЫЕ - ГОЛУБЕЙ), А ТАКЖЕ МЕНОВЩИКОВ ДЕНЕГ.
ЧТО ЖЕ ЭТО БЫЛИ ЗА ТОРГОВЦЫ ЖИВОТНЫМИ?

О! ЭТО БЫЛИ НЕ ПРОСТЫЕ ТОРГОВЦЫ!
ДЕЛО В ТОМ, ЧТО СОТНИ ТЫСЯЧ ЛЮДЕЙ ПРИХОДИЛИ В ХРАМ, ЛЮДИ ШЛИ СО ВСЕГО МИРА ДЛЯ
ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ. КОНЕЧНО ЖЕ, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ ЖИВОТНОЕ В ЖЕРТВУ, ЕГО НУЖНО
БЫЛО КУПИТЬ, ВОЗМОЖНО, ТЕ, КТО ЖИЛ НЕПОДАЛЕКУ ОТ ИЕРУСАЛИМА, ПЫТАЛИСЬ ПРИВОДИТЬ СВОИХ
ЖИВОТНЫХ, НО ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ДОЛЖНЫ БЫЛИ ПОКУПАТЬ. ОДНАКО, КАК ВЫ ПОМНИТЕ, ПО ЗАКОНУ В
ЖЕРТВУ БОГУ ДОЛЖНО БЫЛО ПРИНОСИТЬСЯ ЗДОРОВОЕ БЕСПОРОЧНОЕ ЖИВОТНОЕ.
И ВОТ, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НЕ ДОПУСТИТЬ К ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЮ ЯКОБЫ ПОРОЧНЫХ ЖИВОТНЫХ,
ХРАМОВЫЕ ВЛАСТИ ПОСТАВИЛИ ИНСПЕКТОРОВ, КОТОРЫЕ ТЩАТЕЛЬНО ПРОВЕРЯЛИ КАЖДОЕ ЖИВОТНОЕ,
ПРИНОСИМОЕ В ЖЕРТВУ. ЗА ПРОВЕРКУ ИНСПЕКТОРАМИ ЖИВОТНОГО НУЖНО БЫЛО ПЛАТИТЬ 1/12 СИКЛЯ.
ОДНАКО, ИНСПЕКТОРЫ, НАХОДИВШИЕСЯ В СГОВОРЕ С ВЛАСТЯМИ ХРАМА, БРАКОВАЛИ ПОЧТИ ВСЕХ
ЖИВОТНЫХ, КОТОРЫХ ПРИОБРЕТАЛИ НЕ НА ТЕРРИТОРИИ ХРАМА.
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ХОТЕЛ ОСУЩЕСТВИТЬ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ В ПАСХАЛЬНЫЕ ДНИ, ЕМУ
НЕОБХОДИМО БЫЛО КУПИТЬ ЖЕРТВЕННОЕ ЖИВОТНОЕ, КОТОРОЕ ПРОДАВАЛОСЬ ИМЕННО НА
ТЕРРИТОРИИ ХРАМА.
82
В ЭТОМ НЕ БЫЛО БЫ НИЧЕГО ПЛОХОГО, ЕСЛИ БЫ ТОРГУЮЩИЕ ЖИВОТНЫМИ В ХРАМЕ НЕ ЗАВЫШАЛИ ЦЕНУ
ВО МНОГО РАЗ. К ПРИМЕРУ, ПАРУ ГОЛУБЕЙ ДЛЯ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ МОЖНО БЫЛО КУПИТЬ ЗА
ПРЕДЕЛАМИ ХРАМА ЗА 4 МОНЕТЫ, А ВНУТРИ ХРАМА ЗА 75, ПОЧТИ В 20 РАЗ ДОРОЖЕ.
РУКОВОДИЛ ВСЕМИ ЭТИМИ ПОБОРАМИ БЫВШИЙ ПЕРВОСВЯЩЕННИК АННА, ОН БЫЛ
ПЕРВОСВЯЩЕННИКОМ С 6 ПО 15 ГГ. ОТ РХ. ИСТОРИКИ СЧИТАЮТ, ЧТО ОН, ПУТЕМ ВЗЯТОК, НАХОДЯСЬ В
СГОВОРЕ С РИМСКИМИ ПРОКОНСУЛАМИ, ПРИВОДИЛ К РЕЛИГИОЗНОЙ ВЛАСТИ ПЕРВОСВЯЩЕННИКА
СВОИХ РОДСТВЕННИКОВ: ПЯТЬ СЫНОВЕЙ АННЫ В РАЗНОЕ ВРЕМЯ ЗАНИМАЛИ ДОЛЖНОСТЬ
ПЕРВОСВЯЩЕННИКА, А К ЭТОМУ МОМЕНТУ, ПЕРВОСВЯЩЕННИКОМ БЫЛ ЕГО ЗЯТЬ, КАИАФА. ЛАВКИ
ВНУТРИ ХРАМА, В КОТОРЫХ ПРОДАВАЛИ ЯКОБЫ УЖЕ ИДЕАЛЬНЫХ, ПРОШЕДШИХ ОТБОР, ПОДХОДЯЩИХ
ДЛЯ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ ЖИВОТНЫХ, НАЗЫВАЛИ БАЗАРОМ АННЫ.
ИУДЕИ НЕНАВИДЕЛИ АННУ ЗА ВСЕ ЭТО.
МОЖЕТЕ СЕБЕ ПРЕДСТАВИТЬ, КАКОЕ ОГРОМНОЕ СОСТОЯНИЕ ОН НАЖИВАЛ ВСЕМИ ЭТИМИ ПОБОРАМИ.
ДАЖЕ В ТАЛМУДЕ ЕСТЬ УПОМИНАНИЕ ОБ АННЕ: «ГОРЕ ДОМУ АННЫ. ГОРЕ ИХ ЗМЕИНОМУ ШИПЕНИЮ!
ОНИ ПЕРВОСВЯЩЕННИКИ, ИХ СЫНОВЬЯ – КАЗНАЧЕИ, ИХ ЗЯТЬЯ – ОХРАННИКИ ХРАМА, ИХ СЛУГИ БЬЮТ
НАРОД ПАЛКАМИ».
КОГДА ИИСУС ХРИСТОС БЫЛ АРЕСТОВАН (ЕВ. ИН. 18), ЕГО ОТВЕЛИ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ К АННЕ, КАК К
ГЛАВЕ ВСЕЙ ЭТО НЕЧЕСТИВОЙ КОРРУМПИРОВАННОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ СИСТЕМЫ.
Я ДУМАЮ, ОН БЫЛ СИЛЬНО НЕДОВОЛЕН ТЕМ, ЧТО ИИСУС ДВА РАЗА ОЧИСТИЛ ХРАМ ОТ ВСЕХ ЭТИХ
ТОРГАШЕЙ: 1-ЫЙ РАЗ – В НАЧАЛЕ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ, ЭТО ОПИСАНО ЗДЕСЬ В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА,
2-ОЙ РАЗ – В КОНЦЕ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ, ЭТО ОПИСАНО В ДРУГИХ ЕВАНГЕЛИЯХ.
МНЕ КАЖЕТСЯ, ЧТО ТЕПЕРЬ ВЫ ЛУЧШЕ ПОНИМАЕТЕ, О КАКИХ ТОРГОВЦАХ ЖИВОТНЫМИ ИДЕТ РЕЧЬ.
А ТЕПЕРЬ ДАВАЙТЕ РАЗБЕРЕМСЯ, ЧТО ЖЕ ЭТО БЫЛИ ЗА МЕНОВЩИКИ ДЕНЕГ.

МЕНОВЩИКИ ДЕНЕГ ОЧЕНЬ ПОХОЖИ НА РАБОТНИКОВ СОВРЕМЕННЫХ ОБМЕННЫХ ПУНКТОВ, ГДЕ
МЕНЯЮТ ВАЛЮТУ ОДНИХ СТРАН НА ВАЛЮТУ ДРУГИХ.
С ДВАДЦАТИ ЛЕТ КАЖДЫЙ ИУДЕЙ ДОЛЖЕН БЫЛ ПЛАТИТЬ ЕЖЕГОДНЫЙ ХРАМОВЫЙ НАЛОГ, КОТОРЫЙ
ШЕЛ НА СОДЕРЖАНИЕ ХРАМА И ПОДДЕРЖАНИЕ ЕЖЕДНЕВНЫХ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЙ.
РАЗМЕР ЭТОГО НАЛОГА БЫЛ ½ СИКЛЯ, ЧТО РАВНО ДВУМ ДИНАРИЯМ.
1 ДИНАРИЙ – ЭТО СРЕДНЯЯ ЗАРАБОТНАЯ ПЛАТА ЗА 1 ДЕНЬ. СЛЕДОВАТЕЛЬНО, НАЛОГ СОСТАВЛЯЛ
ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО СУММУ, ЗАРАБАТЫВАЕМУЮ ЗА ДВА ДНЯ.
В ПАЛЕСТИНЕ ИМЕЛИ ХОЖДЕНИЕ НА РАВНЫХ ПРАВАХ РАЗНЫЕ СЕРЕБРЯНЫЕ МОНЕТЫ: РИМСКИЕ,
ГРЕЧЕСКИЕ, ЕГИПЕТСКИЕ, ТИРСКИЕ, СИДОНСКИЕ И ЕВРЕЙСКИЕ. НАЛОГ НА ХРАМ ПРИНИМАЛСЯ ТОЛЬКО
ЕВРЕЙСКИМИ ДЕНЬГАМИ, ТАК КАК ДРУГИЕ СЧИТАЛИСЬ ИНОСТРАННЫМИ, ТО ЕСТЬ НЕЧИСТЫМИ.
ПРАВДА, ЕСТЬ СВЕДЕНИЯ, ЧТО ПРИНИМАЛИСЬ ЕЩЕ И ТИРСКИЕ ДЕНЬГИ, ТАК КАК У НИХ БЫЛА ВЫСОКАЯ
ПРОБА СЕРЕБРА. ПАЛОМНИКИ СО ВСЕГО МИРА ПРИВОЗИЛИ РАЗНЫЕ МОНЕТЫ, И МЕНОВЩИКИ ДЕНЕГ
БРАЛИ БОЛЬШИЕ ПРОЦЕНТЫ ЗА КОНВЕРТАЦИЮ ПРИ ОБМЕНЕ МОНЕТ РАЗНЫХ СТРАН, А ТАКЖЕ ОНИ ЕЩЕ
БРАЛИ НАЛОГ СО СДАЧИ, КОТОРУЮ ОНИ ДАВАЛИ В ПРОЦЕССЕ ОБМЕНА ДЕНЕГ.
В РЕЗУЛЬТАТЕ, МЕНОВЩИКИ ЗАРАБАТЫВАЛИ ОГРОМНЫЕ СУММЫ.
ЭТА КОРРУМПИРОВАННАЯ СИСТЕМА ВОКРУГ БОЖЬЕГО ХРАМА РАБОТАЛА РАДИ НАЖИВЫ И ЛИЧНОЙ
ВЫГОДЫ МНОГИХ ЛЮДЕЙ.
ЗДЕСЬ МЫ МОЖЕМ ДАТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОМУ НЕЧЕСТИЮ:
РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ – ЭТО ПОПЫТКА ИСПОЛЬЗОВАТЬ БОЖЬЕ ДЕЛО, СЛУЖЕНИЕ БОГУ, РАДИ
ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ (ПРИЧЕМ НЕОБЯЗАТЕЛЬНО МАТЕРИАЛЬНОЙ, НЕ ТОЛЬКЛО МАТЕРИАЛЬНОЙ).
83
СОВРЕМЕННОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ ЕЩЕ БОЛЕЕ ОТВРАТИТЕЛЬНО, ЧЕМ-ТО, КОТОРОЕ ХРИСТОС

НАШЕЛ В ИЕРУСАЛИМСКОМ ХРАМЕ, ЕГО МОЖНО ЗАМЕТИТЬ, НАБЛЮДАЯ, КАК ЛЮДИ ИСПОЛЬЗУЮТ
БОЖЬЕ ДЕЛО ДЛЯ ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ:
• КТО-ТО ПРИХОДИТ В ЦЕРКОВЬ РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ НАЙТИ ХОРОШЕГО МУЖА, ХОРОШУЮ
ЖЕНУ. С МЫСЛЬЮ ОБ ЭТОМ ОНИ ПОЮТ, СЛУШАЮТ ПРОПОВЕДИ, МОЛЯТСЯ, ЖИВУТ.
ИХ НАСТОЯЩИЙ ИНТЕРЕС НЕ В БОГЕ, НЕ В ИСКУПЛЕНИИ ГРЕХОВ, А СОВСЕМ В ДРУГОМ…
ЭТО РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ.
• КТО-ТО СЛУЖИТ РАДИ ДЕНЕГ: ПРИКРЫВАЯСЬ БЛАГОРОДНЫМИ ИДЕЯМИ, ОНИ

СОТРУДНИЧАЮТ СО ВСЕМИ МИССИОНЕРАМИ, ОРГАНИЗАЦИЯМИ, КТО ДАЕТ ДЕНЬГИ.
Я ЗНАЮ ЦЕРКОВЬ, В КОТОРОЙ СОТРУДНИЧАЮТ ДАЖЕ С КУЛЬТАМИ РАДИ МАТЕРИАЛЬНОЙ
ВЫГОДЫ.
• КТО-ТО ПРИХОДИТ В ЦЕРКОВЬ РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ УЕХАТЬ В АМЕРИКУ (В ГОДЫ

ПЕРЕСТРОЙКИ ТАКИХ БЫЛО НЕМАЛО).
• КТО-ТО ПРИХОДИТ В ЦЕРКОВЬ, ЧТОБЫ ПОХВАЛИТЬСЯ СЛУЖЕНИЕМ, ОДЕЖДОЙ, ТЕЛОМ,

ВЕЩАМИ, АВТОМОБИЛЯМИ, ТЕЛЕФОНАМИ, ДЕТЬМИ, ИНТЕЛЛЕКТОМ, ПРОШЛОЙ ЖИЗНЬЮ,
ЗАСЛУГАМИ В МИРЕ И Т.Д.
• КТО-ТО СЛУЖИТ РАДИ ЗНАЧИМОСТИ, ЧТОБЫ БЫТЬ ВЛИЯТЕЛЬНЫМ, ИЗВЕСТНЫМ, БЫТЬ В

ЦЕНТРЕ ВНИМАНИЯ.
• КТО-ТО ПРИХОДИТ В ЦЕРКОВЬ ПРОСТО КАК В КЛУБ, ЧТОБЫ ВСТРЕТИТЬСЯ С ДРУЗЬЯМИ,

ПРОДАТЬ ЧТО-НИБУДЬ, КУПИТЬ ЧТО-НИБУДЬ, ПОБОЛТАТЬ С КЕМ-НИБУДЬ, ДОГОВОРИТЬСЯ ОБ
ОТДЫХЕ. ИХ ИНТЕРЕС НЕ В БОГЕ, НЕ В ИЗУЧЕНИИ СЛОВА, НЕ В ПОНИМАНИИ, НЕ В СЛУШАНИИ
ПРОПОВЕДИ, А В ЧЕМ-ТО ДРУГОМ, СОВСЕМ ДРУГОМ.
ВСЕ ЭТО СОВРЕМЕННЫЕ ЭКВИВАЛЕНТЫ ТОРГУЮЩИХ В ХРАМЕ.

ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК ТОРГАШИ И МЕНЯЛЫ ИСПОЛЬЗОВАЛИ БОЖИЙ ХРАМ В СВОИХ КОРЫСТНЫХ ЛИЧНЫХ
ИНТЕРЕСАХ, ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ ПЫТАЮТСЯ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВУ РАДИ СВОИХ ИНТЕРЕСОВ,
ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ, ТО ЕСТЬ НЕ В СООТВЕТСТВИИ С БОЖЬИМИ ЦЕЛЯМИ.
МЫ МОЖЕМ УЖАСАТЬСЯ ВСЕМ ТЕМ ЗЛОМ, КОТОРОЕ ТВОРИЛОСЬ В ДНИ ХРИСТА В ИЕРУСАЛИМСКОМ
ХРАМЕ. МЫ МОЖЕМ ВОЗМУЩАТЬСЯ ПРОДАЖЕЙ ИНДУЛЬГЕНЦИЙ, МЕСС, СВЕЧЕЙ, ИКОН – ТЕМ, ЧТО
ТВОРИТСЯ ВО МНОГИХ СОВРЕМЕННЫХ ХРАМАХ СЕГОДНЯ.
НО В ТО ЖЕ САМОЕ ВРЕМЯ ТВОРИТЬ ЕЩЕ БОЛЬШЕЕ ЗЛО В СВОЕМ СЕРДЦЕ, ИЩА КАКОЙ-ТО ЛИЧНОЙ
ВЫГОДЫ, ЛЮБОГО КОРЫСТНОГО ИНТЕРЕСА В СЛУЖЕНИИ БОГУ.
ВЫ – ХРАМ ДУХА СВЯТОГО.

СВОБОДЕН ЛИ ВАШ ХРАМ ОТ РЕЛИГИОЗНОЙ НЕЧИСТОТЫ?
ПЕЧАЛЬНО, НО В НАШИ ДНИ МНОГИЕ ЛЮДИ В ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ УПОДОБЛЯЮТСЯ ТАКИМ ТОРГАШАМ
И МЕНЯЛАМ, НАХОДИВШИМСЯ В ХРАМЕ.
КОММЕНТИРУЯ ЭТО МЕСТО СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ, ЕПИСКОП РАЙЛ ПИСАЛ БОЛЕЕ СТА ЛЕТ НАЗАД:
«…РАЗВЕ МАЛО ТЕХ, КТО В МЫСЛЯХ ПРИНОСИТ В ДОМ БОЖИЙ ДЕНЬГИ, ЗЕМЛЮ, ДОМА, СКОТ И
ЦЕЛУЮ УЙМУ ЗЕМНЫХ ДЕЛ? РАЗВЕ МАЛО ТЕХ, КТО БЕРЕТ С СОБОЙ НА МЕСТО СЛУЖЕНИЯ ТОЛЬКО
ТЕЛО, ПОЗВОЛЯЯ СВОЕМУ СЕРДЦУ ОТПРАВИТЬСЯ… НА КРАЙ ЗЕМЛИ? …ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ
ЗАЯВЛЯЕТ, ЧТО ПРИХОДИТ В ХРАМ ПОКЛОНЯТЬСЯ БОГУ, НО ПРИ ЭТОМ НА СЛУЖЕНИИ ДУМАЕТ О
СВОИХ МИРСКИХ ДЕЛАХ, НАНОСИТ ЭТИМ ГЛУБОКОЕ ОСКОРБЛЕНИЕ ХРИСТУ».
84
ИТАК, МЫ ОПРЕДЕЛИЛИ, ЧТО ПРОБЛЕМА РЕЛИГИОЗНОГО НЕЧЕСТИЯ СОСТОИТ В ПОПЫТКЕ

ИСПОЛЬЗОВАТЬ БОЖЬЕ ДЕЛО КАКИМ-ТО ОБРАЗОМ РАДИ ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ.
И ЭТО НЕ ОГРАНИЧИВАЕТСЯ ТОЛЬКО МАТЕРИАЛЬНЫМ, РЕЧЬ МОЖЕТ ИДТИ О ЧЕМ УГОДНО.
А ТЕПЕРЬ ДАВАЙТЕ ПОГОВОРИМ О ТОМ, КАК ОТНОСИТСЯ КО ВСЕМУ ТОМУ СВЯТОЙ БОГ, СТИХИ 15-16:
II. РЕАКЦИЯ БОГА НА РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ.
«И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, [также] и овец и волов; и деньги у
меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей:
«Возьмите это отсюда и дом Отца Моего не делайте домом торговли»» (СТИХИ 15-16).
МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ ВОЗМУЩЕНИЕ И ГНЕВ.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ НА СМЕЛОСТЬ ХРИСТА, КОТОРЫЙ В ОДИНОЧКУ ПРОТИВОСТАЛ ОГРОМНОЙ
КОРРУМПИРОВАННОЙ СИСТЕМЕ.
ХРИСТОС «сделал бич», ЭТО БЫЛА ПЛЕТКА ИЗ КАКИХ-ТО ВЕРЕВОК, ВЕРОЯТНО, ИЗ ПЕРЕКРУЧЕННЫХ
СТЕБЛЕЙ ТРОСТНИКА.
ДЕЛО В ТОМ, ЧТО НА ТЕРРИТОРИЮ ХРАМА БЫЛО ЗАПРЕЩЕНО ВНОСИТЬ КАКИЕ-ЛИБО ДУБИНКИ И
ОРУЖИЕ. ПОЭТОМУ, СДЕЛАВ БИЧ ВНУТРИ ХРАМА, ОН РАЗОГНАЛ ВСЕХ ТОРГУЮЩИХ И МЕНЯЮЩИХ
ДЕНЬГИ.
Я ХОЧУ ПОКАЗАТЬ ЗДЕСЬ ЧТО-ТО ОЧЕНЬ ВАЖНОЕ: ВОЗМУЩЕНИЕ ГРЕХОМ И ЕРЕСЬЮ ПРЯМО
ПРОПОРЦИОНАЛЬНО СВЯТОСТИ, ТО ЕСТЬ АБСОЛЮТНАЯ СВЯТОСТЬ ВОЗМУЩЕНА ГРЕХОМ, ОНА НЕ МОЖЕТ
НЕ РЕАГИРОВАТЬ НА ГРЕХ, НЕ МОЖЕТ СПОКОЙНО ПРОЙТИ МИМО.
СЕГОДНЯ МНОГИЕ ЛЮДИ СПОКОЙНО ОТНОСЯТСЯ К ГРЕХУ И ЕРЕСИ:

ОНИ СПОКОЙНО ЖИВУТ С ГРЕХОМ САМИ;
ОНИ СПОКОЙНО НАБЛЮДАЮТ ГРЕХ В ЖИЗНИ БЛИЖНИХ И НИЧЕГО НЕ ГОВОРЯТ ИМ;
ОНИ СПОКОЙНО СЛУШАЮТ ПРОПОВЕДИ, НАПОЛНЕННЫЕ БОГОСЛОВСКИМИ ОШИБКАМИ, И ЭТО
ИХ НЕ ВОЗМУЩАЕТ.
ЗНАЕТЕ, ПОЧЕМУ ЭТО ПРОИСХОДИТ?

ОТВЕТ: НИЗКИЙ УРОВЕНЬ ЛИЧНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ, НЕТ ЭФФЕКТИВНОГО РОСТА В ОСВЯЩЕНИИ, ЖИЗНЬ
НАПОЛНЕНА КОМПРОМИССАМИ, И В РЕЗУЛЬТАТЕ ВЫРАБОТАЛАСЬ ТЕРПИМОСТЬ К ГРЕХУ И
ЗАБЛУЖДЕНИЯМ.
И ЗДЕСЬ ПЕРЕД НАМИ, В РЕЗКОМ КОНТРАСТЕ СО МНОГИМИ СОВРЕМЕННЫМИ ВЕРУЮЩИМИ, КОТОРЫЕ

ПРИВЫКЛИ ПРИКРЫВАТЬ ГРЕХИ И ЕРЕСЬ РАЗГОВОРАМИ О «ЛЮБВИ» И «ЕДИНСТВЕ», ПРЕДСТАЕТ СВЯТОЙ
ИИСУС, КОТОРЫЙ НЕ МОЖЕТ МОЛЧАТЬ В ПРИСУТСТВИИ ТАКОГО БЕЗЗАКОНИЯ, КОТОРЫЙ НЕ МОЖЕТ НЕ
ДЕЙСТВОВАТЬ, КОГДА ВИДИТ ТАКОЙ УЖАСНЫЙ ГРЕХ. ОН БЕРЕТ БИЧ И ВЫГОНЯЕТ ВСЕХ ИЗ ХРАМА.
ЭТО ПРИМЕР СВЯТОЙ НЕТЕРПИМОСТИ К ГРЕХУ ДЛЯ ВСЕХ НАС!
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, НЕ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ИИСУС КОГО-ТО БИЛ, ВОЗМОЖНО, БИЧ БЫЛ СДЕЛАН, ЧТОБЫ
ПОДГОНЯТЬ ЖИВОТНЫХ, НО ОН ПЕРЕВЕРНУЛ СТОЛЫ И РАССЫПАЛ ДЕНЬГИ МЕНОВЩИКОВ.
ТОРГУЮЩИМ ЖЕ ГОЛУБЯМИ ОН ПРОСТО СКАЗАЛ: «УХОДИТЕ СО СВОИМ ТОВАРОМ».
85
СЕГОДНЯ НАШ БИЧ – ЭТО СВЯТОЕ СЛОВО БОЖЬЕ. МЫ НЕ МОЖЕМ НИКОГО БИТЬ.
МЫ НЕ ДОЛЖНЫ НИКОГО ОСКОРБЛЯТЬ (У НАС ДАЖЕ НЕ ДОЛЖНО ВОЗНИКАТЬ ТАКИХ ЖЕЛАНИЙ).
ВСЕ, ЧТО МЫ ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ, ТАК ЭТО ПРОВОЗГЛАШАТЬ ИСТИНУ, И ТОГДА ВСЕ, КТО ИСПОЛЬЗУЕТ ДЕЛО
БОЖЬЕ РАДИ КАКОЙ-ТО ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ, ИЛИ ПОКАЮТСЯ, ИЛИ УЙДУТ.
ИТАК, МЫ ОПРЕДЕЛИЛИ, ЧТО ПРОБЛЕМА РЕЛИГИОЗНОГО НЕЧЕСТИЯ СОСТОИТ В ПОПЫТКЕ

ИСПОЛЬЗОВАТЬ БОЖЬЕ ДЕЛО РАДИ ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ.
МЫ УВИДЕЛИ РЕАКЦИЮ БОГА НА РЕЛИГИОЗНОЕ НЕЧЕСТИЕ, ЭТО – ГНЕВ, СВЯТОЙ БОЖИЙ ГНЕВ.
И НАМ ОСТАЕТСЯ ЛИШЬ В ЗАКЛЮЧЕНИИ ПОСМОТРЕТЬ НА СТИХИ 17-22:
III. РЕАКЦИЯ ЛЮДЕЙ НА ВСЕ ПРОИСХОДЯЩЕЕ.
СТИХ 17 ОПИСЫВАЕТ, КАКОЙ БЫЛА РЕАКЦИЯ.
1. РЕАКЦИЯ УЧЕНИКОВ.
«При этом ученики Его вспомнили, что написано: «Ревность по дому Твоему снедает
Меня»».
СМОТРЯ НА ТО, С КАКОЙ РЕВНОСТЬЮ И С КАКИМ ГНЕВОМ ХРИСТОС ИЗГОНЯЕТ ИЗ ХРАМА ТОРГУЮЩИХ,
УЧЕНИКИ ТУТ ЖЕ ВСПОМНИЛИ СЛОВА ПРАВЕДНИКА, ЗАПИСАННЫЕ В ПС. 68:10:
«Ревность по дому Твоему снедает Меня».
В ЭТОМ ПСАЛМЕ ГОВОРИТСЯ О ПРАВЕДНИКЕ, КОТОРОМУ ПРИДЕТСЯ ПЛАТИТЬ ВЫСОКУЮ ЦЕНУ ЗА ЕГО
ПРЕДАННОСТЬ БОЖЬЕМУ ХРАМУ.
СКОРЕЕ ВСЕГО, УЧЕНИКИ ПРОЦИТИРОВАЛИ ЭТИ СЛОВА ИЗ 68-ГО ПСАЛМА И ИСПУГАЛИСЬ, ПОНИМАЯ,
ЧТО ТАКАЯ РЕВНОСТЬ ИИСУСА ВЫЗОВЕТ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ СО СТОРОНЫ РЕЛИГИОЗНОЙ ИУДЕЙСКОЙ
ВЕРХУШКИ, ВЕДЬ ХРИСТОС СВОИМИ ДЕЙСТВИЯМИ НАРУШИЛ ИХ ТОРГОВЛЮ, КОТОРАЯ ПРИНОСИЛА
МНОГОМИЛЛИОННЫЕ ПРИБЫЛИ. ХРИСТОС ВТОРГСЯ В СФЕРУ, ГДЕ ВРАЩАЛИСЬ ОГРОМНЫЕ ДЕНЬГИ.
ОПАСЕНИЯ УЧЕНИКОВ НЕ БЫЛИ НАПРАСНЫ. МЫ ЗНАЕМ, ЧТО ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ РЕВНОСТЬ ИИСУСА
ХРИСТА О ХРАМЕ, О ЧИСТОТЕ ВЕРЫ, В КОНЦЕ КОНЦОВ, ПРИВЕЛА ЕГО К АРЕСТУ, СУДУ ПО ЛОЖНЫМ
ОБВИНЕНИЯМ И КАЗНИ.
ОДИН ИЗ ОТЦОВ ЦЕРКВИ, АВГУСТИН, КОММЕНТИРУЯ ЭТОТ ОТРЫВОК, ПИШЕТ:

«ПУСТЬ РЕВНОСТЬ ПО ДОМУ БОЖЬЕМУ ПОСТОЯННО СНЕДАЕТ ТЕБЯ. НАПРИМЕР, ЕСЛИ ТЫ
ВИДИШЬ БРАТА, СПЕШАЩЕГО В ТЕАТР, ОСТАНОВИ ЕГО, ПРЕДУПРЕДИ ЕГО, СОКРУШАЙСЯ ИЗ-ЗА
НЕГО, ЕСЛИ РЕВНОСТЬ ПО ДОМУ БОЖЬЕМУ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СНЕДАЕТ ТЕБЯ. ЕСЛИ ТЫ ВИДИШЬ
ТЕХ, КТО СОБИРАЕТСЯ НАПИТЬСЯ ДО БЕСПАМЯТСТВА, ПОСТАРАЙСЯ ОСТАНОВИТЬ ИХ,
ПОСТАРАЙСЯ УДЕРЖАТЬ ИХ, ПОСТАРАЙСЯ ВСЕЛИТЬ СТРАХ, ЕСЛИ СМОЖЕШЬ.
ПОБЕДИ ЛЮБОВЬЮ, НО НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ СИДИ СПОКОЙНО И РАВНОДУШНО».
УЧЕНИКИ ПОНИМАЛИ РЕВНОСТЬ ХРИСТА, И ЭТО ВЫЗЫВАЛО У НИХ ОПАСЕНИЕ.

ОНИ ПОНИМАЛИ, ЧТО ЭТО ОЧЕНЬ РЕЗКИЕ ДЕЙСТВИЯ, КОТОРЫЕ МОГУТ ПРИВЕСТИ К ОЧЕНЬ СЕРЬЕЗНЫМ
ПОСЛЕДСТВИЯМ, ТРАГИЧЕСКИМ ПОСЛЕДСТВИЯМ.
ДРУГИМИ СЛОВАМИ, С ТАКОЙ РЕВНОСТЬЮ ПО ДОМУ БОЖЬЕМУ ДОЛГО НЕ ПРОЖИВЕШЬ.
СТИХИ С 18-ГО ПО 20-ЫЙ ПОКАЗЫВАЮТ РЕАКЦИЮ ИУДЕЕВ (ВОЗМОЖНО, РЕЛИГИОЗНОЙ ВЕРХУШКИ) НА

ОЧИЩЕНИЕ ХРАМА ХРИСТОМ.
86
2. РЕАКЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИДЕРОВ.
«На это иудеи сказали: «Каким знамением докажешь Ты нам, что [имеешь] [власть]
так поступать?» Иисус сказал им в ответ: «Разрушьте храм этот, и Я в три дня
воздвигну его». На это сказали иудеи: «Этот храм строился сорок шесть лет, и Ты в
три дня воздвигнешь его?»»
ИУДЕИ, СКОРЕЕ ВСЕГО, РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИДЕРЫ, НАЧАЛЬНИКИ ХРАМА, ПОТРЕБОВАЛИ ОТ ХРИСТА ЧУДЕС,
ЗНАМЕНИЙ В ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ТОГО, ЧТО ОН ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИМЕЕТ ПРАВО ТАК ПОСТУПАТЬ.
САМ ФАКТ ИЗГНАНИЯ ТОРГУЮЩИХ ИЗ ХРАМА БЫЛ ЧРЕЗВЫЧАЙНЫМ. ОН УЖЕ ДОКАЗЫВАЛ, ЧТО ИИСУС
НЕОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ОБЛАДАЮЩИЙ ОСОБОЙ ВЛАСТЬЮ, ОДНАКО, ТРЕБОВАНИЕ ЗНАМЕНИЙ
ПОКАЗЫВАЛО НЕВЕРИЕ ИУДЕЕВ.
ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ СОТВОРИТЬ В ЭТОТ МОМЕНТ КАКОЕ-ЛИБО ЧУДО (КСТАТИ, ХРИСТОС МОГ БЕЗ ТРУДА
ЭТО СДЕЛАТЬ), ГОСПОДЬ ПРОИЗНЕС ЗАГАДОЧНЫЕ ДЛЯ НИХ СЛОВА:
«Разрушьте храм этот, и Я в три дня воздвигну его».
ВОЗМОЖНО, КАК И В СЛУЧАЕ С ПРИТЧАМИ, КОТОРЫЕ ПРОИЗНОСИЛИСЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ, С ОДНОЙ
СТОРОНЫ, СОКРЫТЬ ТАЙНЫ ЦАРСТВА ОТ ОДНИХ, И С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, ОТКРЫТЬ ТАЙНЫ ЦАРСТВА
ДРУГИМ, СЛОВА ХРИСТА О РАЗРУШЕНИИ ХРАМА ИМЕЛИ ТО ЖЕ САМОЕ НАЗНАЧЕНИЕ.
РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ НЕ ПОНЯЛИ, О КАКОМ ХРАМЕ ОН ГОВОРИТ (СТИХ 20), УЧЕНИКИ ЖЕ СПУСТЯ
НЕСКОЛЬКО ЛЕТ ПОНЯЛИ СМЫСЛ ЭТИХ СЛОВ (СТИХ 22).
ХРАМ, ПОСТРОЕННЫЙ СОЛОМОНОМ, БЫЛ РАЗРУШЕН В 586 ГОДУ ДО Р. Х. ВО ВРЕМЯ ВАВИЛОНСКОГО

ЗАВОЕВАНИЯ. ПОСЛЕ ВОЗВРАЩЕНИЯ ЕВРЕЕВ ИЗ ВАВИЛОНСКОГО ПЛЕНА ОН БЫЛ ВНОВЬ ПОСТРОЕН
ЗАРОВОВЕЛЕМ, НО УЖЕ НЕ БЫЛ ТАК ВЕЛИЧЕСТВЕНЕН, КАК ХРАМ, ПОСТРОЕННЫЙ СОЛОМОНОМ.
ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО В 19-20 ГОДУ ДО Р. Х., ИРОД НАЧАЛ СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ ПО РЕКОНСТРУКЦИИ
ХРАМА. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ РАБОТ БЫЛА ЗАКОНЧЕНА ЧЕРЕЗ 10 ЛЕТ ПОСЛЕ ИХ НАЧАЛА, ОДНАКО РАБОТЫ
ПО ОТДЕЛКЕ И ПЕРЕСТРОЙКЕ ДЕТАЛЕЙ ПРОДОЛЖАЛИСЬ ВПЛОТЬ ДО РАЗРУШЕНИЯ ХРАМА РИМЛЯНАМИ,
ВПЛОТЬ ДО 70 ГОДА ПОСЛЕ Р. Х. А В ТО ВРЕМЯ, КОГДА ХРИСТОС ИЗГНАЛ ПРОДАЮЩИХ ИЗ ХРАМА, ОН
СТРОИЛСЯ УЖЕ БОЛЕЕ 46 ЛЕТ.
СЛЕДОВАТЕЛЬНО, НЕ ПОНИМАЯ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС ГОВОРИТ О ХРАМЕ СВОЕГО ТЕЛА, ИУДЕИ
НЕДОУМЕВАЛИ, КАК ЖЕ ОН МОЖЕТ ПОСТРОИТЬ ЭТОТ ХРАМ ЗА ТРИ ДНЯ, ЕСЛИ ЕГО УЖЕ 46 ЛЕТ СТРОЯТ И
РЕКОНСТРУИРУЮТ.
3. СТИХИ 21-22– ЭТО ПОЯСНЕНИЕ АВТОРА.
«А Он говорил о храме тела Своего. Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его

вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус».
ХРИСТОС ГОВОРИЛ О ХРАМЕ СВОЕГО ТЕЛА, ТО ЕСТЬ: «КОГДА Я БУДУ РАСПЯТ НА КРЕСТЕ, И ХРАМ МОЕГО
ТЕЛА БУДЕТ РАЗРУШЕН, Я ЧЕРЕЗ ТРИ ДНЯ ВОСКРЕШУ СЕБЯ!»
В ВОСКРЕСЕНИИ УЧАСТВОВАЛИ ВСЕ ТРИ ЛИЧНОСТИ ТРОИЦЫ, И СЫН В ТОМ ЧИСЛЕ.
ИУДЕИ НЕ ПОНЯЛИ СМЫСЛА ЭТОГО ВЫРАЖЕНИЯ И, КОГДА ХРИСТОС БЫЛ АРЕСТОВАН, ЕГО ОБВИНИЛИ В
ТОМ, ЧТО ОН ХОТЕЛ РАЗРУШИТЬ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ.
УЧЕНИКИ ЖЕ ПОНЯЛИ СМЫСЛ ЭТИХ СЛОВ ХРИСТА ТОЛЬКО ПОСЛЕ ЕГО ВОСКРЕСЕНИЯ.
ОКОЛО ТРЕХ ЛЕТ ЭТИ СЛОВА СПАЛИ В РАЗУМЕ УЧЕНИКОВ, НО ЧЕРЕЗ ТРИ ГОДА МРАК РАССЕЯЛСЯ, И ОНИ
ОСОЗНАЛИ ИХ ПОДЛИННОЕ ЗНАЧЕНИЕ.
87
ЭТО ДОЛЖНО РАДОВАТЬ НАС И ВСЕЛЯТЬ НАДЕЖДУ.

НЕ ВСЕ НАШИ ПРОПОВЕДИ, НЕ ВСЕ НАШИ УВЕЩЕВАНИЯ, НЕ ВСЕ НАШИ БЕСЕДЫ, НЕ ВСЕ НАШИ
НАСТАВЛЕНИЯ ОКАЗЫВАЮТСЯ ТАКИМИ БЕЗРЕЗУЛЬТАТНЫМИ, КАК КАЖУТСЯ НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД.
Я УВЕРЕН, ЧТО СПУСТЯ МНОГО ЛЕТ, ЗДЕСЬ НА ЗЕМЛЕ, А МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО В ВЕЧНОСТИ, МЫ УВИДИМ
ТЕХ, КТО ОТВЕРГ НАШЕ БЛАГОВЕСТИЕ ПРИ ЛИЧНОЙ БЕСЕДЕ, НО ВСПОМНИЛ О НЕМ ТОЛЬКО ПЕРЕД
СМЕРТЬЮ И ОБРАТИЛСЯ.
УЧЕНИЕ БИБЛИИ СПОСОБНО ОЖИВАТЬ В ПАМЯТИ ЛЮДЕЙ ПО ПРОШЕСТВИИ МНОГИХ ЛЕТ, ПОЭТОМУ МЫ
ДОЛЖНЫ ПРОДОЛЖАТЬ НАСТАВЛЯТЬ СЛАБЫХ И ТЕХ, КОМУ ЯВНО НЕ ДОСТАЕТ МУДРОСТИ.
1. ПОМНИТЕ, ЧТО САМОЕ УЖАСНОЕ НЕЧЕСТИЕ – ЭТО НЕЧЕСТИЕ РЕЛИГИОЗНОЕ, СУТЬ КОТОРОГО
ВЫРАЖАЕТСЯ В ИСПОЛЬЗОВАНИИ БОГА, БОЖЬЕГО ДЕЛА РАДИ КАКОЙ-ЛИБО ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ.
2. ВНИМАТЕЛЬНО ИССЛЕДУЙТЕ СВОЕ СЕРДЦЕ:

СВОБОДНО ЛИ ОНО ОТ РЕЛИГИОЗНОЙ НЕЧИСТОТЫ?
ЗАЧЕМ ВЫ ЖИВЕТЕ?
В ЧЕМ НАСТОЯЩИЙ И САМЫЙ ГЛАВНЫЙ ИНТЕРЕС ВАШЕЙ ЖИЗНИ?
ЕСЛИ НЕ В БОГЕ, ЕСЛИ НЕ В СЛУЖЕНИИ ЕМУ, ЗНАЧИТ, ВЫ КАК ХРАМ СВЯТОГО ДУХА НАПОЛНЕНЫ
ЧЕМ-ТО ДРУГИМ: ВЫ ПРИТАЩИЛИ В НЕГО ЧТО-ТО ИНОРОДНОЕ, ПУСТОЕ, НЕНУЖНОЕ, МИРСКОЕ,
ГРЕХОВНОЕ.
В ДНИ ИИСУСА ХРИСТА САМЫМ СВЯТЫМ МЕСТОМ НА ЗЕМЛЕ БЫЛ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ, И
ГОСПОДЬ НАШЕЛ ЕГО НАПОЛНЕННЫМ НЕЧЕСТИЕМ.
СЕГОДНЯ САМЫМ СВЯТЫМ МЕСТОМ НА ЗЕМЛЕ, ГДЕ ГОСПОДЬ ПРЕБЫВАЕТ ДУХОМ СВОИМ,
ЯВЛЯЕТЕСЬ ВЫ!
ТЕЛА ВЕРУЮЩИХ ЕСТЬ ХРАМ БОЖИЙ.

«Не знаете ли, что тела ваши – храм живущего в вас Святого Духа?»
(1КОР. 6:19).
ЧТО ПРОИСХОДИТ В ЭТОМ ХРАМЕ?
НЕТ ЛИ ТАМ РЕЛИГИОЗНОГО НЕЧЕСТИЯ?
НЕТ ЛИ ТАМ ИДОЛОВ СЕРДЦА?
3. НЕ БУДЬТЕ РАВНОДУШНЫ К ГРЕХУ И ЕРЕСИ. РЕШИТЕЛЬНО ИЗГОНИТЕ ИЗ СВОЕГО СЕРДЦА, ИЗ

СВОЕЙ ЖИЗНИ ВСЯКИЙ ГРЕХ.
ПОМНИТЕ, ВЫ – ХРАМ БОЖИЙ, НЕ ДЕЛАЙТЕ ЕГО НИЧЕМ ДРУГИМ.
88
ПРОБЛЕМА ПОВЕРХНОСТНОГО 9
ОБРАЩЕНИЯ
ЕВ. ИН. 2:23-25

I. ПРИЧИНА ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ (СТ. 23)
II. ОТНОШЕНИЕ ХРИСТА К ТЕМ, КТО ОБРАЩЕН ПОВЕРХНОСТНО (СТ. 24-25)
89
ПРОБЛЕМА ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ.

ЕВ. ИН. 2:23-25.
ВСТУПЛЕНИЕ. ЗА ГОДЫ, ПРОВЕДЕННЫЕ В СЛУЖЕНИИ, Я ВИДЕЛ СЛИШКОМ МНОГО ПОВЕРХНОСТНЫХ

ОБРАЩЕНИЙ. ПОЭТОМУ МНЕ КАЖЕТСЯ, ЧТО Я ГЛУБОКО ПОНИМАЮ ЭТОТ ТЕКСТ, НЕ ПРОСТО
ИНТЕЛЛЕКТОМ, НО ВСЕМ СВОИМ СЕРДЦЕМ, ЧУВСТВАМИ ОСОЗНАЮ ЕГО.
НАВЕРНОЕ, ВСЕ ВЫ ПЕРЕЖИВАЛИ СИТУАЦИЮ, В КОТОРОЙ ВЫ ГОВОРИЛИ ЧЕЛОВЕКУ О БОГЕ, ОН
РАДОВАЛСЯ, ОБЕЩАЛ ПРИЙТИ НА СЛУЖЕНИЕ, ИЛИ ДАЖЕ ПРИХОДИЛ, А ЗАТЕМ ВЫ ВСТРЕЧАЛИ ЕГО ЧЕРЕЗ
КАКОЕ-ТО ВРЕМЯ И ЗАМЕЧАЛИ, ЧТО ОН БОЛЬШЕ НЕ ИНТЕРЕСУЕТСЯ ИСТИНОЙ.
КОГДА Я ДУМАЮ О ПРОБЛЕМЕ ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ, ПЕРЕД МОИМ ВЗОРОМ, В МОЕМ

СОЗНАНИИ ВСПЛЫВАЮТ ДЕСЯТКИ ЛИЦ:
ДВЕ ЖЕНЩИНЫ, МАТЬ И ДОЧЬ, ПРИШЛИ К НАМ В ЦЕРКОВЬ. И КАК Я ПОНЯЛ ИЗ ОБЩЕНИЯ С
НИМИ, ОНИ НАХОДИЛИСЬ В КАКОЙ-ТО ОККУЛЬТНОЙ АТМОСФЕРЕ.
И ОНИ ВРОДЕ БЫ ОБРАТИЛИСЬ, И ПОСЛЕ ЭТОГО ОНИ СКАЗАЛИ: «МЫ ТЕПЕРЬ СПИМ ПО НОЧАМ».
ДО ЭТОГО ИМ СНИЛИСЬ ИЛИ ВИДЕЛИСЬ КАКИЕ-ТО УЖАСЫ, И ОНИ НЕ СПАЛИ НИ ОДНОЙ НОЧИ
УЖЕ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ. О! В КАКОМ ВОСТОРГЕ ОНИ БЫЛИ! ОНИ ТАК РАДОВАЛИСЬ, И МЫ ВМЕСТЕ С
НИМИ! ОНИ ПРИНЯЛИ КРЕЩЕНИЕ, УЧАСТВОВАЛИ В ВЕЧЕРЕ ГОСПОДНЕЙ ВМЕСТЕ СО ВСЕЙ
ЦЕРКОВЬЮ, НО ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ ОПЯТЬ СТАЛИ ЖИТЬ В ГРЕХЕ, ЗАТЕМ ВРОДЕ БЫ
ПОКАЯЛИСЬ И УШЛИ В ДРУГУЮ ЦЕРКОВЬ, ГДЕ ИХ ОТЛУЧИЛИ.
ВО ВРЕМЯ ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ В ДРУГОМ ГОРОДЕ ЖЕНЩИНА ПОДОШЛА КО МНЕ И ГОВОРИЛА О ТОМ,

КАК ОНА ТОЛЬКО ЧТО ПОКАЯЛАСЬ ПОСЛЕ МОЕЙ ПРОПОВЕДИ И КАК, НАКОНЕЦ-ТО, ОБРЕЛА
СМЫСЛ ЖИЗНИ И ЖЕЛАЕТ ХОДИТЬ В ЦЕРКОВЬ. ОНА БЫЛА РАДА, НА ГЛАЗАХ ЕЕ БЛЕСТЕЛИ СЛЕЗЫ!
СПУСТЯ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ Я УЗНАЛ О ТОМ, ЧТО ОНА НЕ ЖЕЛАЕТ ПОСЕЩАТЬ ЦЕРКОВЬ И ЖИТЬ В
ЦЕРКОВНОЙ СЕМЬЕ. ОНА ПРИШЛА, ПО-МОЕМУ, ТОЛЬКО ОДИН РАЗ.
ГДЕ-ТО ЗДЕСЬ НЕДАЛЕКО ОТ РОСТОВА В ОДНОЙ ИЗ НЕБОЛЬШИХ ДЕРЕВЕНЬ Я ПРОПОВЕДОВАЛ В

КЛУБЕ, И ЦЕЛАЯ ГРУППА МОЛОДЫХ РЕБЯТ ВЫХОДИЛА ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОМОЛИТЬСЯ. ОНИ
МОЛИЛИСЬ, ПРОСИЛИ ПРОЩЕНИЯ У БОГА, БЫЛА ТАКАЯ АТМОСФЕРА РАДОСТИ, ВОСТОРГА. НО
КОГДА Я ПРИЕХАЛ ЧЕРЕЗ НЕДЕЛЮ, Я НАШЕЛ ИХ БЕЗРАЗЛИЧНЫМИ К СЛОВУ,
НЕЗАИНТЕРЕСОВАННЫМИ В БОГЕ!
В САМОМ ПЕРВОМ КРЕЩЕНИИ НАШЕЙ ЦЕРКВИ КРЕСТИЛИСЬ ДВЕ ПОДРУГИ. НЕКОТОРЫЕ ИЗ ВАС
ИХ ПОМНЯТ. ОНИ РАССКАЗЫВАЛИ ТАКОЕ ЯРКОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О СВОЕМ ОБРАЩЕНИИ: КАК
ОНИ РАДЫ СПАСЕНИЮ, И КАК ИЗМЕНИЛАСЬ ИХ ЖИЗНЬ. НО КОГДА РОДИТЕЛИ ИХ ОБРАЩЕНИЕ
НЕ ОДОБРИЛИ, ОНИ ОСТАВИЛИ ЦЕРКОВЬ.
И ВОТ НЕДАВНО Я ВСТРЕТИЛ ОДНУ ИЗ НИХ В ГОРОДЕ. Я СПРОСИЛ ЕЕ: «КАК ЖЕ ТЫ МОЖЕШЬ, ЗНАЯ
ИСТИНУ, ОТВЕРГАТЬ ГОСПОДА И ДВИГАТЬСЯ В АД?» ОНА ОТВЕТИЛА: «ТЫ ЗНАЕШЬ, Я НЕ ВЕРЮ НИ
В АД, НИ В РАЙ». «А ЧТО ЖЕ ТОГДА БЫЛО С ТОБОЙ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ НАЗАД?
ТЫ РАССКАЗЫВАЛА СВИДЕТЕЛЬСТВО, ТЫ КРЕСТИЛАСЬ, ТЫ УЧАСТВОВАЛА В ВЕЧЕРЕ ГОСПОДНЕЙ».
ОНА ОТВЕТИЛА: «А, ЭТО ВСЕ БЫЛО ДЕТСТВО».
КОНЕЧНО, ВЫ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ЭТИ ЛЮДИ НИКОГДА НЕ БЫЛИ ИСТИННО ВЕРУЮЩИМИ.
«Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались
бы с нами; но они вышли, и через это открылось, что не все наши» (1ИН. 2:19).
91
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ПРОБЛЕМА ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ.
ПРОБЛЕМА ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ ВСЕГДА БЫЛА ОГРОМНЫМ ЗЛОМ ДЛЯ ЦЕРКВИ.

ПОВЕРХНОСТНОЕ ОБРАЩЕНИЕ НЕ ТОЛЬКО ПРИНОСИТ БОЛЬ ВЕРУЮЩИМ, НО И ВВОДИТ В
ЗАМЕШАТЕЛЬСТВО МНОЖЕСТВО НЕВЕРУЮЩИХ ЛЮДЕЙ.
ЗАЧЕМ ЛЮДИ ЭТО ДЕЛАЮТ?

ПОЧЕМУ ОНИ ОБРАЩАЮТСЯ ПОВЕРХНОСТНО?
В ЧЕМ ПРИЧИНА ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ, И КАК К НЕМУ ОТНОСИТСЯ?
ОТВЕТЫ НА ВСЕ ЭТИ ВОПРОСЫ МЫ МОЖЕМ ПОЛУЧИТЬ, РАССМАТРИВАЯ ОТНОШЕНИЕ ХРИСТА К ТЕМ, КТО
УВЕРОВАЛ В НЕГО НА ПРАЗДНИКЕ ПАСХИ, НО УВЕРОВАЛ, КАК ЭТО ВИДНО ИЗ 23-ГО СТИХА,
ПОВЕРХНОСТНО:
I. ПРИЧИНА ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ.
«И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые

Он творил, уверовали во имя Его» (СТИХ 23).
ПОСЛЕ ТОГО КАК ИИСУС ХРИСТОС ИЗГНАЛ ТОРГУЮЩИХ ИЗ ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА, ПРАЗДНИЧНЫЕ
ПАСХАЛЬНЫЕ ДНИ ПРОДОЛЖАЛИСЬ: ИЕРУСАЛИМ БЫЛ НАПОЛНЕН ОГРОМНЫМ КОЛИЧЕСТВОМ ЛЮДЕЙ, И
ИМЕННО В ЭТИ ДНИ ХРИСТОС СОВЕРШИЛ ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ЧУДЕС, ПОДРОБНО НЕ ОПИСАННЫХ ЗДЕСЬ.
ВОЗМОЖНО, ЭТО БЫЛИ ЧУДЕСА ИСЦЕЛЕНИЯ БОЛЬНЫХ.
НАБЛЮДАЯ ЗА ЭТИМИ ЧУДЕСАМИ, МНОГИЕ УВЕРОВАЛИ В НЕГО КАК В МЕССИЮ, ОДНАКО, СУДЯ ПО
СТИХАМ НАХОДЯЩИМСЯ НИЖЕ, ИХ ВЕРА НЕ БЫЛА СПАСАЮЩЕЙ, ОНА БЫЛА ВСЕГО ЛИШЬ
ПОВЕРХНОСТНОЙ, НЕНАСТОЯЩЕЙ.
ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА МОЖЕТ БЫТЬ ДОКТРИНАЛЬНО ВЕРНОЙ, ЕЕ ПРОБЛЕМА НЕ В ЭТОМ, А В ТОМ, ЧТО ЕЙ
НЕ ДОСТАЕТ САМОЗАБВЕННОЙ ПОСВЯЩЕННОСТИ ХРИСТУ, ГОТОВНОСТИ НЕСТИ КРЕСТ.
ПРИЧИНА ИХ ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ, СКОРЕЕ ВСЕГО, ЗАКЛЮЧАЛАСЬ В ТОМ, ЧТО ОНО БЫЛО
ВЫЗВАНО БОЛЬШЕ ВНЕШНИМ ВОСТОРГОМ, ЧЕМ ГЛУБОКИМ ПОНИМАНИЕМ ТОГО, ЧТО ОЗНАЧАЕТ БЫТЬ
ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ ХРИСТА.
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ, АТМОСФЕРА ПРАЗДНИКА В ИЕРУСАЛИМЕ, И ЕЩЕ К ЭТОМУ ПРИБАВЛЯЕТСЯ ХРИСТОС,
СОВЕРШАЮЩИЙ ЧУДЕСА!
НЕТРУДНО ПРЕДСТАВИТЬ, КАКОЙ ВОСТОРГ МОЖЕТ ВСЕ ЭТО ВЫЗВАТЬ.
В ПРИТЧЕ О СЕЯТЕЛЕ ХРИСТОС СРАВНИВАЕТ ТЕХ, КТО ВНЕШНЕ ВОСТОРГАЕТСЯ, НО НЕ ИМЕЕТ ИСТИННОЙ
СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЫ, С КАМЕНИСТОЙ НЕГЛУБОКОЙ ПОЧВОЙ:
«А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и
тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен:
когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется» (МФ. 13:20,21).
ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА, ОСНОВАННАЯ ЛИШЬ НА ЭМОЦИОНАЛЬНОМ ВНЕШНЕМ ВОСТОРГЕ, МГНОВЕННО

ГАСНЕТ, КОГДА ПРИХОДЯТ ГОНЕНИЯ И СКОРБЬ.
ГОНЕНИЯ ЗА ХРИСТА НА ОДНИХ ЭМОЦИЯХ НЕ ПЕРЕНЕСТИ, НУЖНА ИСТИННАЯ, ГЛУБОКАЯ СПАСАЮЩАЯ
ВЕРА.
ПРИЧИНА ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ ОЧЕНЬ ЧАСТО СВЯЗАНА С УВЛЕЧЕННОСТЬЮ ЧЕЛОВЕКА

КАКИМИ-ТО ВНЕШНИМИ ПРОЯВЛЕНИЯМИ ХРИСТИАНСТВА ВМЕСТО САМОЙ ЕГО СУТИ.
СКОРЕЕ ВСЕГО, ЛЮДИ, О КОТОРЫХ СКАЗАНО В 23-М СТИХЕ, БЫЛИ УВЛЕЧЕНЫ ЛИШЬ ВНЕШНИМ ЭФФЕКТОМ
ТОГО, ЧТО ДЕЛАЛ ХРИСТОС: ЧУДЕСАМИ, ИСЦЕЛЕНИЯМИ, НЕ ЗАДУМЫВАЯСЬ ГЛУБОКО О ЦЕНЕ
УЧЕНИЧЕСТВА, О ГЛАВНОМ СМЫСЛЕ ПРИХОДА ХРИСТА НА ЗЕМЛЮ.
92
И СЕГОДНЯ УВЛЕЧЕННОСТЬ КАКИМИ-ТО ВНЕШНИМИ ПРОЯВЛЕНИЯМИ ХРИСТИАНСТВА ПРИВЛЕКАЕТ

ЛЮДЕЙ С ПОВЕРХНОСТНОЙ, НЕНАСТОЯЩЕЙ ВЕРОЙ.
ИХ ВНЕШНИЙ ВОСТОРГ МОЖЕТ БЫТЬ ВЫЗВАН ЧЕМ УГОДНО:
• ВОСХИЩЕНИЕМ МУЗЫКОЙ, ОБЩИМ ПЕНИЕМ, ХОРОМ (ПОД МЕЛОДИЧНЫЕ ХРИСТИАНСКИЕ
ГИМНЫ ОНИ МОГУТ РАДОВАТЬСЯ И ГРУСТИТЬ, ЗАНИМАЯСЬ САМОСОЖАЛЕНИЕМ, ПОНИМАЯ ИЛИ
ЖЕ НЕ ПОНИМАЯ, НО, НЕ ПРИНИМАЯ СУТИ ЕВАНГЕЛИЯ).
• ВОСХИЩЕНИЕМ ВНЕШНИМ ЭФФЕКТОМ ПРОПОВЕДИ ИЛИ ПРОПОВЕДНИКОМ:

МНЕ ГОВОРИЛИ МНОГО РАЗ НЕВЕРУЮЩИЕ ПОСЕТИТЕЛИ БОГОСЛУЖЕНИЯ: «СПАСИБО ЗА
ПРОПОВЕДЬ, БЫЛА ХОРОШАЯ ПРОПОВЕДЬ», – НО, К СОЖАЛЕНИЮ, ОНИ НЕ ПРИНЯЛИ ПРИ
ЭТОМ СУТИ САМОЙ ПРОПОВЕДИ, КОТОРАЯ ПОБУЖДАЛА ИХ К ПОКАЯНИЮ.
ОДНА ЖЕНЩИНА ПОСЛЕ ПРОПОВЕДИ ПОДОШЛА И СКАЗАЛА: «Я – ВАША ПОКЛОННИЦА!»
НО ХРИСТИАНСТВО – ЭТО НЕ ПОКЛОНЕНИЕ ЛЮДЯМ, ЭТО ПОКЛОНЕНИЕ ХРИСТУ.
ЕЕ ЖИЗНЬ НАПОЛНЕНА ГРЕХОМ, ХОТЯ ОНА И СЧИТАЕТ СЕБЯ ВЕРУЮЩЕЙ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ЕЕ
ВЕРА – НЕ БОЛЬШЕ ЧЕМ ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ ПОВЕРХНОСТНЫЙ ВОСТОРГ.
• ВОСХИЩЕНИЕМ ОБЩЕСТВОМ ХРИСТИАН: ВСЕ НЕ ПЬЮТ, НЕ КУРЯТ, ЖЕНАМ НЕ ИЗМЕНЯЮТ…
• КТО-ТО ВОСХИЩАЕТСЯ ХРИСТИАНСКИМИ ПРАЗДНИКАМИ: ЭТО КРАСИВО, ТОРЖЕСТВЕННО.
• КТО-ТО ИСПЫТЫВАЕТ ВНЕШНИЙ ВОСТОРГ ОТ УЧАСТИЯ В СЛУЖЕНИИ, БЕЗ ПОНИМАНИЯ

СУТИ СЛУЖЕНИЯ И ВООБЩЕ СУТИ ХРИСТИАНСТВА; ТАКИЕ ЛЮДИ МОГУТ ПРОПОВЕДОВАТЬ,
ТВОРИТЬ ЧУДЕСА И ДАЖЕ, КАК ИМ КАЖЕТСЯ, ИЗГОНЯТЬ БЕСОВ.
• КОЕ-КТО ВОСХИЩАЕТСЯ БОЖЬИМИ БЛАГОСЛОВЕНИЯМИ, ЗЕМНЫМИ ДАРАМИ БЛАГОДАТИ,

ТАКИМИ КАК БРАК, УДАЧНАЯ РАБОТА, УДАЧНЫЕ ПОКУПКИ, РОЖДЕНИЕ ДЕТЕЙ, НЕ ПРОДВИГАЯСЬ
ДАЛЬШЕ, НЕ ЗАДУМЫВАЯСЬ О СОСТОЯНИИ СВОЕЙ ДУШИ ПЕРЕД БОГОМ.
• СРЕДИ ЛЮДЕЙ ОБЛАДАЮЩИХ ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ ЕСТЬ И ТЕ, КТО ПРОСТО

ВОСХИЩАЕТСЯ ВНЕШНИМИ ОБРЯДАМИ ХРИСТИАНСТВА: ИМ НРАВИТСЯ КРЕЩЕНИЕ, ВЕЧЕРЯ
ГОСПОДНЯ, БОГОСЛУЖЕНИЕ.
ЕПИСКОП РАЙЛ ПИСАЛ О ТАКИХ ЛЮДЯХ: «КРЕСТИЛЬНЫЕ ВОДЫ ИЗЛИВАЛИСЬ НА
МИРИАДЫ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ НИКОГДА ТАК И НЕ БЫЛИ ОМЫТЫ ВОДОЙ ЖИЗНИ.
ТЫСЯЧИ НА ВЕЧЕРЕ ГОСПОДНЕЙ ЕЛИ ХЛЕБ И ПИЛИ ВИНО, НО ТАК И НЕ ПОПРОБОВАЛИ
ВКУСИТЬ ХРИСТА ПО ВЕРЕ».
ВОСХИЩЕНИЕ ВНЕШНИМ – ВОТ, ЧТО ОТЛИЧАЕТ ПОВЕРХНОСТНУЮ ВЕРУ!
6-АЯ ГЛАВА ЕВАНГЕЛИЯ ИОАННА ПОВЕСТВУЕТ НАМ О ТОМ, КАК ИИСУС НАКОРМИЛ ПЯТЬ ТЫСЯЧ
ЧЕЛОВЕК, УМНОЖИВ ПЯТЬ ХЛЕБОВ И ДВЕ РЫБЫ. ПОСЛЕ ЭТОГО ЛЮДИ ТАК СИЛЬНО СТАЛИ ИСКАТЬ
ХРИСТА, ЧТО ДАЖЕ ПЕРЕПРАВИЛИСЬ ЗА НИМ НА ДРУГОЙ БЕРЕГ ГАЛИЛЕЙСКОГО ОЗЕРА.
НО ИИСУС СКАЗАЛ ИМ:
«Вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и
насытились» (6:26).
«ВАС ДАЖЕ НЕ ЧУДЕСА ПРИВЛЕКЛИ, А ПРОСТО ЖЕЛАНИЕ ПОЛУЧИТЬ БЕСПЛАТНУЮ ЕДУ».
ОДНАКО ПОСЛЕ ПРОПОВЕДИ ХРИСТА ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ УШЛИ.
НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ВАША ВЕРА ПОВЕРХНОСТНОЙ, МЕРТВОЙ, НЕНАСТОЯЩЕЙ?

НЕ УВЛЕЧЕНЫ ЛИ ВЫ ПРОСТО КАКИМ-ТО ВНЕШНИМ ЭФФЕКТОМ ХРИСТИАНСТВА: ВЫГОДОЙ, КАКИМ-ТО
ЧЕЛОВЕКОМ?
ЧТО БУДЕТ С ВАШЕЙ ВЕРОЙ, ЕСЛИ НАСТУПЯТ ГОНЕНИЯ, ЕСЛИ ЗАПРЕТЯТ ЦЕРКВИ СОБИРАТЬСЯ?
93
ИТАК, МЫ ОПРЕДЕЛИЛИ ПРИЧИНУ ПОВЕРХНОСТНОГО ОБРАЩЕНИЯ, А ТЕПЕРЬ ДАВАЙТЕ ПОГОВОРИМ ОБ

ОТНОШЕНИИ ХРИСТА К ТАКОМУ ОБРАЩЕНИЮ:
II. ОТНОШЕНИЕ ХРИСТА К ТЕМ, КТО ОБРАЩЕН ПОВЕРХНОСТНО.
«Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы
кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке» (СТИХ 24-25).
ХРИСТОС НЕ ВВЕРЯЛ СЕБЯ ПОВЕРХНОСТНО УВЕРОВАВШИМ.

ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?
ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО …
…ОН НЕ ЗАБЛУЖДАЛСЯ НА ИХ СЧЕТ.
…ОН НИКОГДА НЕ СЧИТАЛ ИХ ИСТИННО ВЕРУЮЩИМИ.
…ОН НИКОГДА НЕ РАССЧИТЫВАЛ НА НИХ.
…ИХ БУДУЩЕЕ ОТСТУПЛЕНИЕ НЕ БЫЛО ДЛЯ НЕГО НЕОЖИДАННОСТЬЮ.
ПОТОМУ ЧТО ОН ОБЛАДАЛ БОЖЕСТВЕННЫМ ВСЕЗНАНИЕМ – СТИХ 25.
И ДАЛЕЕ В 3-ЕЙ И 4-ОЙ ГЛАВАХ ЭТА ИСТИНА ОСОБО ЯРКО ИЛЛЮСТРИРУЕТСЯ, КОГДА ХРИСТОС БЕСЕДУЕТ
С НИКОДИМОМ, ПРЯМО ЗАЯВЛЯЯ О НЕОБХОДИМОСТИ НОВОГО РОЖДЕНИЯ, И КОГДА ХРИСТОС БЕСЕДУЕТ
С САМАРЯНКОЙ, РАССКАЗЫВАЯ ЕЙ ВСЮ ЕЕ ЖИЗНЬ («У тебя было пять мужей…»).
А ТАКЖЕ В 6-ОЙ ГЛАВЕ ОН ПОКАЗЫВАЕТ СВОЕ ВСЕЗНАНИЕ:
«»Но есть из вас некоторые неверующие». Ибо Иисус от начала знал, кто
неверующие и кто предаст Его» (6:64).
ЛЮДИ С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ МОГУТ ОБМАНУТЬ КОГО УГОДНО, НО ТОЛЬКО ХРИСТА ИМ ОБМАНУТЬ НЕ
УДАСТСЯ: ОН ЗНАЕТ ИХ НА ЗЕМЛЕ, И В ВЕЧНОСТИ ОН ОТОШЛЕТ ИХ ПРОЧЬ ОТ СЕБЯ В ВЕЧНЫЕ МУКИ
ОЗЕРА ОГНЕННОГО.
ОТВЕРЖЕНИЕ И ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА – ВОТ И ВЕСЬ УСПЕХ СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА В ИЕРУСАЛИМЕ:
ГОСПОДЬ ПРИХОДИТ В СВОЙ ХРАМ, ОЧИЩАЕТ ЕГО, НО НИКТО НЕ УВЕРОВАЛ В НЕГО ПОСЛЕ
ЭТОГО.
ДАЛЕЕ ОН ТВОРИТ МНОЖЕСТВО ЧУДЕС, И МНОГИЕ, КАЗАЛОСЬ БЫ, УВЕРОВАЛИ В НЕГО, НО
ХРИСТОС НЕ ВВЕРЯЕТ СЕБЯ ИМ, ТАК КАК ЗНАЕТ, ЧТО ИХ ВЕРА ПОВЕРХНОСТНАЯ, НЕСПАСАЮЩАЯ.
КОГДА ЛЮДИ ГОВОРЯТ НАМ: «О! МЫ В ВОСТОРГЕ ОТ ВАС И ВАШЕЙ ВЕРЫ», – НАМ НЕОБХОДИМО
ОБЛАДАТЬ ЗДРАВОЙ ДОЛЕЙ СКЕПТИЦИЗМА (СКЕПТИЦИЗМ ПОЯВИЛСЯ У МЕНЯ ЗА ГОДЫ СЛУЖЕНИЯ).
НАМ НЕ СТОИТ ДОВЕРЯТЬСЯ ВСЕМ ПОДРЯД. НАМ НЕ СТОИТ СЧИТАТЬ ВЕРУЮЩИМИ НИКОГО, КТО НЕ
ДОКАЗАЛ ДЕЛОМ СВОЮ ПРИВЕРЖЕННОСТЬ ХРИСТУ.
В ЗАКЛЮЧЕНИИ Я ХОЧУ ЗАНЯТЬ ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО МИНУТ НАШЕГО ВРЕМЕНИ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ
ПРОВЕРКУ НАШЕЙ ВЕРЫ.
В ЧЕМ ГЛАВНОЕ ОТЛИЧИЕ ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРЫ ОТ ПОДЛИННОЙ?
НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ВАША ВЕРА ПОВЕРХНОСТНОЙ?
ДЛЯ ОТВЕТА НА ЭТИ ВОПРОСЫ НАМ НЕОБХОДИМО ОТКРЫТЬ 10-Ю ГЛАВУ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАТФЕЯ СТИХИ
С 24-ГО ПО 39-Й. В ЭТИХ СТИХАХ ОТМЕЧЕНЫ ПЯТЬ МОМЕНТОВ, КОТОРЫЕ ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА НЕ
ВЫНОСИТ (ЕСЛИ ВАША ВЕРА ПОВЕРХНОСТНА, ВОТ, ЧТО ДЛЯ НЕЕ НЕВЫНОСИМО):
94
1) ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА НЕ ВЫНОСИТ ПОНОШЕНИЙ.
«Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего. Довольно для ученика,
чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его.
Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?» (СТИХИ 24-25).
«Веельзевулом» НАЗЫВАЛИ ФИЛИСТИМСКОЕ БОЖЕСТВО, ОЛИЦЕТВОРЯЮЩЕЕ ПОКЛОНЕНИЕ САТАНЕ.

ЕСЛИ ХОЗЯИНА ДОМА, ХРИСТА, ОБВИНИЛИ В ТОМ, ЧТО ОН ТВОРИТ ЧУДЕСА ВЛАСТЬЮ САТАНЫ, ТО
НЕУДИВИТЕЛЬНО, ЧТО ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ БУДУТ ОБВИНЯТЬ В ТОМ ЖЕ САМОМ И ВО МНОГОМ ДРУГОМ.
ПЕРВЫХ ХРИСТИАН ОБВИНЯЛИ:
• СНАЧАЛА В ЛЮДОЕДСТВЕ ИЗ-ЗА НЕПОНИМАНИЯ СМЫСЛА ВЕЧЕРИ ГОСПОДНЕЙ
(ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ, ВЛАСТИ ПОДСЫЛАЮТ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ПРИХОДИТ НА
ХЛЕБОПРЕЛОМЛЕНИЕ, И ВСЕ, ЧТО ОН ПОНИМАЕТ И ПЕРЕДАЕТ ПОСЛАВШИМ: ОНИ ЕДЯТ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ МЯСО И ПЬЮТ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ КРОВЬ).
• ТАКЖЕ ХРИСТИАН ОБВИНЯЛИ В СЕКСУАЛЬНОЙ РАСПУЩЕННОСТИ, В РАЗВРАТЕ ИЗ-ЗА

НЕПОНИМАНИЯ СМЫСЛА ПРИЗЫВОВ ЛЮБИТЬ ДРУГ ДРУГА.
• ТАКЖЕ ХРИСТИАН ОБВИНЯЛИ В ПОДЖОГЕ РИМА ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО ОНИ ЧАСТО ГОВОРИЛИ
О СУДНОМ ДНЕ, В КОТОРЫЙ ЗЕМЛЯ И ВСЕ ДЕЛА НА НЕЙ СГОРЯТ.
• ЕЩЕ ХРИСТИАН ОБВИНЯЛИ В СГОВОРЕ ПРОТИВ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ, В

ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИЗМЕНЕ, В ЖЕЛАНИИ РАЗРУШИТЬ ГОСУДАРСТВО ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО
ХРИСТИАНЕ ОТКАЗЫВАЛИСЬ ПРИНОСИТЬ ЖЕРТВУ КУЛЬТУ ИМПЕРАТОРА.
С ТЕХ ПОР ДЬЯВОЛ МАЛО, ЧТО ИЗМЕНИЛ В СВОИХ НАПАДКАХ: НАС ТАКЖЕ ОБВИНЯЮТ В САМЫХ РАЗНЫХ
НЕЛЕПОСТЯХ, ГРЕХАХ И Т.Д.
ЛЮДИ С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ ИЩУТ ЧЕСТИ, ПРИЗНАНИЯ МИРА, УВАЖЕНИЯ, ОНИ НЕ ХОТЯТ НЕСТИ
ПОНОШЕНИЕ ХРИСТОВО, ПОЭТОМУ ОНИ ЛИБО ТЩАТЕЛЬНО СКРЫВАЮТ СВОИ ЗНАНИЯ О ХРИСТЕ, ЛИБО
СТРЕМЯТСЯ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ТОЙ ЦЕРКВИ, КОТОРАЯ ПРОСТО ПОПУЛЯРНА В ГЛАЗАХ МИРА.
ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА НЕ ВЫНОСИТ ПОНОШЕНИЙ ЗА ХРИСТА.
2) ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА ПРОЯВЛЯЕТСЯ В БОЛЬШЕМ СТРАХЕ ПЕРЕД ЛЮДЬМИ, ЧЕМ ПЕРЕД БОГОМ.
«Итак, не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного,
что не было бы узнано. Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо
слышите, проповедуйте на кровлях. И не бойтесь убивающих тело, души же не
могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может, и душу и тело погубить в геенне.
Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю
без воли Отца вашего. У вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше
многих малых птиц» (СТИХ 26-31).
ХРИСТОС ЗДЕСЬ ПРИЗЫВАЕТ СМЕЛО ПРОВОЗГЛАШАТЬ ИСТИНУ, НЕ БОЯТЬСЯ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ МОГУТ
УБИТЬ ТОЛЬКО ТЕЛО, НО НЕ ИМЕЮЩИХ ВЛАСТИ ПОГУБИТЬ ДУШУ, НО БОЯТЬСЯ БОГА, КОТОРЫЙ ИМЕЕТ
ВЛАСТЬ НАД ВСЕМ, И ПОЛНОСТЬЮ КОНТРОЛИРУЕТ ВСЮ НАШУ ЖИЗНЬ.
95
РИМСКИЙ ЛЕГАТ В ВИФИНИИ ПЛИНИЙ МЛАДШИЙ ПИСАЛ ИМПЕРАТОРУ ТРОЯНУ О ТОМ, КАК ОН
БОРЕТСЯ С ХРИСТИАНАМИ, ЗАСТАВЛЯЯ ИХ ПОКЛОНЯТЬСЯ РИМСКИМ БОГАМ, ЗАСТАВЛЯЯ ПРИНЕСТИ
ЖЕРТВУ КУЛЬТУ ИМПЕРАТОРА, А ПОТОМ ПРОКЛЯСТЬ ИМЯ ХРИСТА, И ДАЛЕЕ ОН ДОБАВЛЯЕТ:
«НО ТЕХ, КТО НАСТОЯЩИЕ ХРИСТИАНЕ, К ЭТОМУ СКЛОНИТЬ НЕВОЗМОЖНО».
ЧЛЕНЫ ЦЕРКВИ С НАСТОЯЩЕЙ СПАСАЮЩЕЙ ВЕРОЙ БОЯТСЯ БОГА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЛЮДЕЙ, ПОЭТОМУ
НИКАКИЕ ГОНЕНИЯ И УГРОЗЫ МИРА НЕ ПОКОЛЕБЛЮТ ИХ ВЕРУ.
ЧЛЕНЫ ЦЕРКВИ С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ БОЯТСЯ ЛЮДЕЙ БОЛЬШЕ, ЧЕМ БОГА, ПОЭТОМУ МАЛЕЙШЕЕ
НАПРЯЖЕНИЕ С МИРОМ, МАЛЕЙШЕЕ НЕУДОБСТВО, ДАЖЕ ТАКОЕ, КАК ПРОСТАЯ УДАЛЕННОСТЬ ИХ ДОМА,
ОТ ТОГО РАЙОНА ГОРОДА, ГДЕ СОБИРАЮТСЯ СВЯТЫЕ, СТАНЕТ ДЛЯ НИХ НЕПРЕОДОЛИМЫМ
ПРЕПЯТСТВИЕМ.
3) ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА НЕ ВЫНОСИТ ОТКРЫТОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА О ХРИСТЕ (СТЫДИТСЯ ХРИСТА).
«Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом
Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред
Отцом Моим Небесным» (СТИХИ 32-33).
ЛЮДИ С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ ЭЛЕМЕНТАРНО СТЫДЯТСЯ ГОВОРИТЬ О ХРИСТЕ, ИМ СТЫДНО

ПРИЗНАТЬСЯ СВОИМ СОСЛУЖИВЦАМ, ДРУЗЬЯМ, ПОДРУГАМ В ТОМ, ЧТО ОНИ ЧЛЕНЫ ЦЕРКВИ, ПРИНЯЛИ
КРЕЩЕНИЕ И Т.Д.
КОНЕЧНО ЖЕ, И В ВЕЧНОСТИ ХРИСТОС НЕ ПРИЗНАЕТ ТАКОВЫХ СВОИМИ НА СУДЕ,
ОН ОБЪЯВИТ ПЕРЕД НЕБЕСНЫМ ОТЦОМ:
«Я никогда не знал вас; отойдите от Меня…»
4) ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА НЕ ВЫНОСИТ КОНФЛИКТА С БЛИЖНИМИ ИЗ-ЗА ХРИСТА.
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но
меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со
свекровью ее. И враги человеку – домашние его. Кто любит отца или мать более,
нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не
достоин Меня» (СТИХИ 34-37).
ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ ЭТИ СЛОВА КАЖУТСЯ БЕЗУМИЕМ!

ОН СОВЕРШЕННО НЕ ПОНИМАЕТ, КАК МОЖНО ЛЮБИТЬ КАКОГО-ТО ХРИСТА, КОТОРОГО НИКОГДА НЕ
ВИДЕЛ, БОЛЬШЕ, ЧЕМ РОДНУЮ МАТЬ, ОТЦА, ИЛИ ДОЧЬ, ИЛИ СЫНА, С КОТОРЫМ ПРОВЕЛ СТОЛЬКО
ВРЕМЕНИ. ИНОГДА ЕГО БЛИЗКИЕ ВОССТАЮТ ПРОТИВ БОГА И СТАВЯТ ВОПРОС РЕБРОМ: «ИЛИ Я, ИЛИ ТВОЯ
ВЕРА!»
ЧЕЛОВЕК, ЧЬЯ ВЕРА ПОВЕРХНОСТНА, ВЫБИРАЕТ ПЕРВОЕ, ОН НЕ СОБИРАЕТСЯ ИЗ-ЗА «КАКОГО-ТО» ХРИСТА
ПОРТИТЬ ОТНОШЕНИЯ С САМЫМИ БЛИЗКИМИ И ДОРОГИМИ ЛЮДЬМИ, НЕ СОБИРАЕТСЯ ТЕРЯТЬ ИХ.
5) ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА НЕ ВЫНОСИТ ТРЕБОВАНИЙ АБСОЛЮТНОЙ ПОСВЯЩЕННОСТИ.
«И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший
душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (СТИХ 38-39).
КРЕСТ БЫЛ УЖАСНЫМ ИНСТРУМЕНТОМ КАЗНИ.
96
ПРЕСТУПНИКИ, ПРИГОВОРЕННЫЕ К СМЕРТИ, ДОЛЖНЫ БЫЛИ НЕСТИ СВОЙ КРЕСТ К МЕСТУ РАСПЯТИЯ.
НЕСТИ КРЕСТ ОЗНАЧАЛО СОГЛАСИТЬСЯ С ТЕМ, ЧТО ТЫ БУДЕШЬ КАЗНЕН. КОГДА КТО-ТО НЕС КРЕСТ (ЕГО
ПОПЕРЕЧНУЮ ПЕРЕКЛАДИНУ), ТОГДА ВСЕ ПОНИМАЛИ, ЧТО ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ПРИГОВОРЕН К СМЕРТИ.
НЕСТИ КРЕСТ – ЗНАЧИТ, БЫТЬ ГОТОВЫМ К СМЕРТИ.

ХРИСТОС ГОВОРИТ ЗДЕСЬ: «ЕСЛИ ВЫ НЕ ГОТОВЫ УМЕРЕТЬ РАДИ МЕНЯ И МОЕГО УЧЕНИЯ, ВЫ НЕ МОЖЕТЕ
БЫТЬ МОИМИ УЧЕНИКАМИ». ДРУГИМИ СЛОВАМИ: «МНЕ НЕ НУЖНЫ ЛЮДИ С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ,
ТЕ, КТО НЕ ПРЕДАН И НЕ ПОСВЯЩЕН МАКСИМАЛЬНО!»
ЧЕЛОВЕК С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ РАССУЖДАЕТ: «Я, КОНЕЧНО, ВЕРЮ, НО НЕ ТАК, ЧТОБЫ УЖ

СЛИШКОМ. СЛИШКОМ СИЛЬНО ВЕРИТЬ ТОЖЕ НЕЛЬЗЯ, ЭТО ПЕРЕБОР, ЭТО ФАНАТИЗМ.
Я НЕ ЛЮБЛЮ, КОГДА НАС ПРИЗЫВАЮТ СДЕЛАТЬ БОГА И СЛУЖЕНИЕ ЕМУ САМЫМ ГЛАВНЫМ В ЖИЗНИ,
КАК БУДТО, КРОМЕ ЦЕРКВИ И БОГА, У НАС НЕТ ДРУГИХ НЕ МЕНЕЕ ВАЖНЫХ ДЕЛ».
ТОТ, ЧЬЯ ВЕРА ПОВЕРХНОСТНА, ОШИБОЧНО ДУМАЕТ, ЧТО СЛУЖЕНИЕ ХРИСТУ СДЕЛАЕТ ЕГО ЖИЗНЬ БОЛЕЕ
КОМФОРТНОЙ И ВНЕШНЕ УСПЕШНОЙ. КОГДА ЖЕ ВМЕСТО ЭТОГО ОН СТАЛКИВАЕТСЯ С ПОНОШЕНИЯМИ, С
УГРОЗАМИ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫХ ОН БОИТСЯ БОЛЬШЕ БОГА, С НЕОБХОДИМОСТЬЮ ОТКРЫТО ИСПОВЕДОВАТЬ
ХРИСТА, С ВОССТАНИЕМ БЛИЗКИХ, РОДНЫХ ЛЮДЕЙ, С ТРЕБОВАНИЯМИ АБСОЛЮТНОЙ ПОСВЯЩЕННОСТИ,
ОН ПОЛНОСТЬЮ РАЗОЧАРОВЫВАЕТСЯ И УХОДИТ.
ГЛАВНОЕ ОТЛИЧИЕ ИСТИННОЙ ВЕРЫ ОТ ПОВЕРХНОСТНОЙ НАХОДИТСЯ НЕ В ДОКТРИНАЛЬНОЙ СФЕРЕ, А,

СКОРЕЕ, В СФЕРЕ ПОСВЯЩЕННОСТИ.
ПОВЕРХНОСТНАЯ ВЕРА НЕ ЖЕЛАЕТ ОТДАВАТЬСЯ БОГУ, ИМЕЕТ МИНИМУМ ПОСВЯЩЕННОСТИ.
ИСТИННАЯ ВЕРА ВЫРАЖАЕТСЯ В ПОЛНОЙ ПОСВЯЩЕННОСТИ ХРИСТУ, ГОТОВНОСТИ ИДТИ НА

КРЕСТ.
ЕСЛИ ВЫ НЕ ПРОЧЬ ИНОГДА ПРИХОДИТЬ НА СЛУЖЕНИЯ, НО ВЫ НЕ ХОТИТЕ, ЧТОБЫ ВАС НАПРЯГАЛИ

ВСЕМИ ЭТИМИ ПРИЗЫВАМИ К ПОСВЯЩЕННОСТИ, К БОЛЬШЕЙ ЖЕРТВЕННОСТИ, К ГОТОВНОСТИ НЕСТИ
КРЕСТ, К БОЛЬШЕМУ УЧАСТИЮ В РАСШИРЕНИИ ЦАРСТВА, К БОЛЕЕ СВЯТОЙ ЖИЗНИ, ЭТО ГОВОРИТ,
СКОРЕЕ ВСЕГО, О ТОМ, ЧТО ВЫ НЕ СПАСЕНЫ. КОНЕЧНО, ХРИСТОС НЕ СЧИТАЕТ ВАС СВОИМИ ДЕТЬМИ, ОН
ЗНАЕТ ВАШЕ ЛУКАВОЕ СЕРДЦЕ. И НИКТО ИЗ ДУХОВНЫХ ХРИСТИАН НЕ СЧИТАЕТ ВАС ВОЗРОЖДЕННЫМИ,
ЕСЛИ ХОРОШО ЗНАКОМ С ВАМИ.
ОТ ИМЕНИ ХРИСТА Я ПРОШУ ВСЕХ, ЧЬЯ ВЕРА ПОВЕРХНОСТНА, ОБРАТИТЬСЯ К БОГУ, ДАЖЕ ЕСЛИ ВЫ УЖЕ
ДАВНО ПРИНЯЛИ КРЕЩЕНИЕ ИЛИ ПРИНЯЛИ НЕДАВНО. НАЛИЧИЕ ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРЫ ГОВОРИТ О
ТОМ, ЧТО ВАМ НЕОБХОДИМО РОДИТЬСЯ СВЫШЕ!
97
ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ 10
ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ
ЕВ. ИН. 3:1-10

I. РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ, ТАК КАК НАДЕЮТСЯ

НА СВОИ РЕЛИГИОЗНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ (СТ. 1-2)
1. РЕВНОСТНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВИЛ (СТ. 1(А))
2. СВЯЗЬ С РЕЛИГИОЗНОЙ ИЕРАРХИЕЙ (СТ. 1(Б))
3. УВАЖИТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ИИСУСУ ХРИСТУ (СТ. 2)
II. РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ, ТАК КАК НЕ

ЖЕЛАЮТ КАРДИНАЛЬНЫХ ПЕРЕМЕН, ПРЕДЛАГАЕМЫХ ХРИСТОМ (СТ. 3-4)
1. ПРИЗЫВ К КАРДИНАЛЬНЫМ ПЕРЕМЕНАМ (СТ. 3)
2. ПРОТИВЛЕНИЕ КАРДИНАЛЬНЫМ ПЕРЕМЕНАМ (СТ. 4)
III. РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ, ТАК КАК НЕ

ПОНИМАЮТ ОСНОВНЫХ ДОКТРИН ПИСАНИЯ, УВЛЕКАЯСЬ ВТОРОСТЕПЕННЫМИ
ВОПРОСАМИ (СТ. 5-10)
1. ОБЪЯСНЕНИЕ ВАЖНОЙ ДОКТРИНЫ ПИСАНИЯ О ВОЗРОЖДЕНИИ (СТ. 5-8)

А. ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО РАБОТА БОГА (СТ.5)
Б. ВОЗРОЖДЕНИЕ ПОЛНОСТЬЮ ИСКЛЮЧАЕТ ЛЮБЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ДОСТИЖЕНИЯ (СТ. 6-7)
В. ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО СУВЕРЕННОЕ ДЕЙСТВИЕ СВЯТОГО ДУХА (СТ. 8)
2. НЕПОНИМАНИЕ УЧЕНИЯ ПИСАНИЯ О ВОЗРОЖДЕНИИ (СТ. 9-10)
99
ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ

ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ.
ЕВ. ИН. 3:1-10.
ВСТУПЛЕНИЕ. КОНЕЧНО, БОЛЬШИНСТВО ИЗ ВАС ХОРОШО ЗНАКОМО С ЭТИМ ТЕКСТОМ СВЯЩЕННОГО

ПИСАНИЯ. ЭТО ОЧЕНЬ ИЗВЕСТНОЕ МЕСТО. БЕСЕДА ИИСУСА ХРИСТА С НИКОДИМОМ ПОЛОЖЕНА В
ОСНОВУ МНОГИХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ, ЛИТЕРАТУРНЫХ И МУЗЫКАЛЬНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ.
И ПОЭТОМУ Я ДУМАЮ, ЧТО КАРТИНА ЭТОЙ БЕСЕДЫ КАК БЫ АВТОМАТИЧЕСКИ ВСПЛЫВАЕТ В НАШЕМ
ВООБРАЖЕНИИ, ЕСЛИ ВЫ ЗНАКОМЫ ХОТЬ С ЧЕМ-ТО ИЗ ВЫШЕ ПЕРЕЧИСЛЕННОГО.
ХРИСТОС ПРИЗЫВАЕТ НИКОДИМА К НОВОМУ РОЖДЕНИЮ.
РОДИТЬСЯ СВЫШЕ, ИЛИ РОДИТЬСЯ СНОВА, ОЗНАЧАЕТ ПРЕТЕРПЕТЬ ОГРОМНОЕ ДУХОВНОЕ

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ, В РЕЗУЛЬТАТЕ КОТОРОГО ЧЕЛОВЕК ПЕРЕХОДИТ ИЗ ЦАРСТВА ТЬМЫ В ЦАРСТВО СВЕТА,
БУДУЧИ ДИТЕМ ДЬЯВОЛА, СТАНОВИТСЯ ДИТЕМ БОГА.
ТАКОЕ БОГОСЛОВСКОЕ ПОНЯТИЕ КАК «ВОЗРОЖДЕНИЕ» ПРОИСХОДИТ ИМЕННО ОТ ЭТОГО ВЫРАЖЕНИЯ
«родиться свыше».
ВОТ ОДНО ИЗ НАИБОЛЕЕ ЯСНЫХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ ВОЗРОЖДЕНИЯ:
ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО ВНУТРЕННЕЕ ВОССОЗДАНИЕ ПАДШЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ

ПРИРОДЫ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ СУВЕРЕННЫМ, БЛАГОДАТНЫМ АКТОМ СВЯТОГО ДУХА.
БЕЗ ВОЗРОЖДЕНИЯ, БЕЗ НОВОГО РОЖДЕНИЯ ВОЙТИ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ, ТО ЕСТЬ СПАСТИСЬ,
НЕВОЗМОЖНО. ХРИСТОС ПОВТОРЯЕТ ЭТО НИКОДИМУ ДВАЖДЫ: В 3-ЕМ СТИХЕ И В 5-ОМ.
КАК ВЫ ПОМНИТЕ, В КОНЦЕ ВТОРОЙ ГЛАВЫ ГОВОРИТСЯ О ЛЮДЯХ, КОТОРЫЕ ВРОДЕ БЫ УВЕРОВАЛИ В
ИИСУСА, НО САМ ИИСУС НЕ ВВЕРЯЛ СЕБЯ ИМ:
«И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса,
которые Он творил, уверовали во имя Его. Но Сам Иисус не вверял Себя им,
потому что знал всех» (2:23-24).
ЭТО БЫЛИ ЛЮДИ, КОТОРЫЕ ОЧЕНЬ БЛИЗКО ПОДОШЛИ К СПАСЕНИЮ, НО НЕ ПРИНЯЛИ ЕГО.
ИХ ВЕРА БЫЛА ПОВЕРХНОСТНОЙ, НЕГЛУБОКОЙ, НЕ ГОТОВОЙ НА ЖЕРТВЫ И КАРДИНАЛЬНЫЕ ПЕРЕМЕНЫ,
ОНА БЫЛА БЕЗ ПОСВЯЩЕННОСТИ, БЕЗ САМОЗАБВЕНИЯ.
И В 3-Й ГЛАВЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ НИКОДИМ, ОДИН ИЗ ЯРЧАЙШИХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ТЕХ, КТО ИМЕЕТ
ПОВЕРХНОСТНУЮ ВЕРУ: ОН ОЧЕНЬ БЛИЗКО ПОДОШЕЛ К ВРАТАМ СПАСЕНИЯ, НО НЕ ВОШЕЛ В НИХ; ОН
УСЛЫШАЛ ВЕСТЬ О НОВОМ РОЖДЕНИИ, НО ОТВЕРГ ЕЕ.
САМАЯ БОЛЬШАЯ БОЛЬ В СЛУЖЕНИИ ХРИСТА СОСТОЯЛА В ТОМ, ЧТО ОН ВИДЕЛ, КАК РЕЛИГИОЗНЫЙ
ИЗРАИЛЬ, БОГОИЗБРАННЫЙ НАРОД, ОТВЕРГАЕТ ЕГО ПРИЗЫВ К ДУХОВНОМУ ОБНОВЛЕНИЮ, К НОВОМУ
РОЖДЕНИЮ. ВОТ ПОЧЕМУ ЗА НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ ДО РАСПЯТИЯ, ПОДХОДЯ К ИЕРУСАЛИМУ, ГОСПОДЬ
ПЛАЧЕТ! ХРАМ НАПОЛНЕН ТОРГАШАМИ, ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ ИЗРАИЛЯ НЕ ПОНИМАЕТ УЧЕНИЕ О
СПАСЕНИИ – ЭТО ПОЛНОЕ ДУХОВНОЕ БАНКРОТСТВО ВСЕГО ИЗРАИЛЯ КАК НАЦИИ.
101
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ.
САМАЯ БОЛЬШАЯ БОЛЬ В СЛУЖЕНИИ ПАВЛА ТАКЖЕ БЫЛА СВЯЗАНА С ТЕМ, ЧТО САМЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ
ЛЮДИ НА ПЛАНЕТЕ, ПРИВЕРЖЕНЦЫ НЕ ЯЗЫЧЕСТВА, А ИМЕННО РЕЛИГИИ, КОТОРАЯ БЫЛА СВЯЗАНА С
ИСТИННЫМ БОГОМ, ОТВЕРГЛИ ПРИЗЫВ К НОВОМУ РОЖДЕНИЮ, ОБНОВЛЕНИЮ ЧЕРЕЗ ВЕРУ ВО ХРИСТА.
«…великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему. Я желал бы
сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то
есть израильтян…» (РИМ. 9:2-4).
И СЕГОДНЯ ДЛЯ МНОГИХ СЛУЖИТЕЛЕЙ ХРИСТОВЫХ БОЛЬНО ВИДЕТЬ, КАК АТЕИСТЫ ОТВЕРГАЮТ ХРИСТА
И ЕГО ПРИЗЫВ К ДУХОВНОМУ ПРЕОБРАЗОВАНИЮ, БОЛЬНО ВИДЕТЬ, КАК СТОРОННИКИ КУЛЬТОВ
ОТВЕРГАЮТ ПРИЗЫВ ХРИСТА.
НО САМАЯ БОЛЬШАЯ БОЛЬ ПРИХОДИТ ТОГДА, КОГДА МЫ ВСТРЕЧАЕМ ЛЮДЕЙ, НАЗЫВАЮЩИХ СЕБЯ
ХРИСТИАНАМИ, РЕЛИГИОЗНЫХ, ЗНАЮЩИХ ТЕКСТЫ ПИСАНИЯ, МОЖЕТ БЫТЬ, ДАЖЕ ЯВЛЯЮЩИХСЯ
ЧЛЕНАМИ ЦЕРКВИ, СЛУЖИТЕЛЯМИ, НО ПРИ ЭТОМ НЕ ПОНИМАЮЩИХ СУТИ ИСТИННОЙ ВЕРЫ, НЕ
ПОНИМАЮЩИХ ОСНОВ ИСТИННОГО ХРИСТИАНСТВА, УПОВАЮЩИХ НА СВОИ РЕЛИГИОЗНЫЕ
ДОСТИЖЕНИЯ И ПРОТИВЯЩИХСЯ ИСТИННОМУ ВОЗРОЖДЕНИЮ, КОТОРОЕ ПРЕДЛАГАЕТ КАРДИНАЛЬНЫЕ
ПЕРЕМЕНЫ В ИХ РЕЛИГИОЗНОЙ И ЧАСТНОЙ ЖИЗНИ.
ПОДОБНО НИКОДИМУ, МНОГИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ВОЗРОЖДЕНИЮ.

И МЫ НЕРЕДКО ЛИШЬ РАЗВОДИМ РУКАМИ, НЕДОУМЕВАЯ, ПОЧЕМУ ЭТО ПРОИСХОДИТ.
КОНЕЧНО, МЫ ПОНИМАЕМ БОГОСЛОВСКУЮ ПРИЧИНУ ИХ ПРОТИВЛЕНИЯ – ОНИ ДУХОВНО МЕРТВЫ, НО
СЕГОДНЯ МЫ ОТМЕТИМ ЕЩЕ ТРИ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВНЕШНИЕ ПРИЧИНЫ ПРОТИВЛЕНИЯ
ВОЗРОЖДЕНИЮ. ВСЕ ЭТИ ПРИЧИНЫ ВЫТЕКАЮТ ИЗ ОДНОЙ, ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ ПРОЯВЛЕНИЕМ ДУХОВНО
МЕРТВОГО СЕРДЦА.
ПЕРВАЯ ПРИЧИНА, ОБЪЯСНЯЮЩАЯ, ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К

ВОЗРОЖДЕНИЮ (СТИХИ 1-2):
I. РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ, ТАК КАК

НАДЕЮТСЯ НА СВОИ РЕЛИГИОЗНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ.
«Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников иудейских.

Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: «Равви! Мы знаем, что Ты Учитель,
пришедший от Бога, ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить,
если не будет с ним Бог».
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ВОЗРОЖДЕНИЮ, ТАК КАК НАДЕЮТСЯ НА СВОИ РЕЛИГИОЗНЫЕ

ДОСТИЖЕНИЯ.
О КАКИХ РЕЛИГИОЗНЫХ ДОСТИЖЕНИЯХ ИДЕТ РЕЧЬ?
ВОТ НЕСКОЛЬКО ВОЗМОЖНЫХ ВАРИАНТОВ:
1. РЕВНОСТНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВИЛ (СТИХ 1(А))
«Между фарисеями был некто, именем Никодим…»
НИКОДИМ БЫЛ ФАРИСЕЕМ.

КАК ВЫ ПОМНИТЕ, ФАРИСЕИ БЫЛИ ПОЛИТИКО-РЕЛИГИОЗНОЙ ПАРТИЕЙ, СОСТОЯЩЕЙ ИЗ 6-8 ТЫСЯЧ
ЧЕЛОВЕК.
• ОНИ БОРОЛИСЬ ЗА ТЩАТЕЛЬНОЕ И ДЕТАЛЬНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКОНА.
102
• ОНИ ТЩАТЕЛЬНО ИЗУЧАЛИ ЗАКОН, ИХ ВЫДАЮЩИЕСЯ ЛИДЕРЫ ПИСАЛИ КОММЕНТАРИИ К ЗАКОНУ

ИЛИ КОММЕНТАРИИ К КОММЕНТАРИЯМ.
• ОНИ ЖИЛИ ЖИЗНЬЮ ОГРОМНОЙ САМОДИСЦИПЛИНЫ, СТРОГО ВЫПОЛНЯЯ ПОВЕЛЕНИЯ ЗАКОНА О
ПИЩЕ, О БРАКЕ (ОНИ ДАЖЕ ДУМАТЬ НЕ МОГЛИ О БРАКЕ С ЯЗЫЧНИЦЕЙ), ОБ ОДЕЖДЕ (ОНИ НОСИЛИ
ОДЕЖДУ ИЗ ПРАВИЛЬНОГО МАТЕРИАЛА), О СУББОТЕ И МНОГОМ ДРУГОМ!
• ОНИ ИМЕЛИ ПРАВИЛЬНОЕ БОГОСЛОВИЕ В ВОПРОСЕ АНГЕЛОЛОГИИ: ПРИЗНАВАЛИ СУЩЕСТВОВАНИЕ
ДОБРЫХ И ЗЛЫХ ДУХОВ, В ЭСХАТОЛОГИИ: ПРИЗНАВАЛИ ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ И ТЕЛЕСНОЕ
ВОСКРЕСЕНИЕ.
НО В ТО ЖЕ САМОЕ ВРЕМЯ ОНИ ПОЛАГАЛИСЬ НА СОБСТВЕННУЮ ПРАВЕДНОСТЬ, НА ИСПОЛНЕНИЕ СВОИХ

РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВИЛ, А НЕ НА ГОСПОДА!
В ИСТОРИИ ЦЕРКВИ БЫЛО МНОЖЕСТВО РЕВНОСТНЫХ ИСПОЛНИТЕЛЕЙ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВИЛ, НА

КОТОРЫЕ ОНИ УПОВАЛИ, КАК ФАРИСЕИ, НО ПРИ ЭТОМ НЕ ИМЕЛИ СПАСЕНИЯ.
ВЫ ЗНАЕТЕ, ЧТО В БОЛЬШИНСТВЕ МОНАСТЫРЕЙ НА ВОСТОКЕ ЕЩЕ С IV ВЕКА СУЩЕСТВУЮТ СЕМЬ СЛУЖБ,
КОТОРЫЕ ПРОИСХОДЯТ В ТЕЧЕНИЕ ДНЯ И ИМЕЮТ РАЗНУЮ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ, НЕКОТОРЫЕ ДЛЯТСЯ
ОТ ЧАСА И БОЛЕЕ, НЕКОТОРЫЕ ВСЕГО НЕСКОЛЬКО МИНУТ, ЭТО МОЖЕТ ЗАВИСЕТЬ ОТ ТОГО, НА ЧТО
ДЕЛАЕТСЯ УПОР В МОНАСТЫРЕ. ТЕ МОНАСТЫРИ, КОТОРЫЕ ДЕЛАЛИ УПОР НА ФИЗИЧЕСКИЙ ТРУД
МОНАХОВ, КАК ПРАВИЛО, ПРОВОДИЛИ БОЛЕЕ КОРОТКИЕ СЛУЖБЫ, ЧЕМ ТЕ МОНАСТЫРИ, КОТОРЫЕ
ОТДАВАЛИ ПРЕДПОЧТЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОМУ СОЗЕРЦАНИЮ.
ВОТ ВРЕМЯ СЛУЖБ В МОНАСТЫРЕ И ИХ НАЗВАНИЯ:
1. 6:00 - ЗАУТРЕННЯЯ
2. 9:00 - ТЕРЦИЯ
3. 12:00 - СЕКСТА
4. 15:00 - ДЕВЯТЫЙ ЧАС
5. ПРИ ЗАХОДЕ СОЛНЦА - ВЕЧЕРНЯЯ
6. В СУМЕРКАХ - ВЕЧЕРНЕЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ
7. 2:00 НОЧИ – ЗАУТРЕННЯЯ (ЭТО СЛУЖЕНИЕ ИМЕЕТ ЦЕЛЬ ПРЕРВАТЬ КРЕПКИЙ СОН МОНАХОВ,
ЧТОБЫ ПОМЕШАТЬ ИМ НАСЛАЖДАТЬСЯ ЭТИМ УДОВОЛЬСТВИЕМ ПЛОТИ, А ТАКЖЕ ИСПОЛНИТЬ
СЛОВА ПС. 118:62 «В полночь вставал славословить Тебя»).
И ТАК КАЖДЫЙ ДЕНЬ ИЗ ГОДА В ГОД БЕЗ ИЗМЕНЕНИЙ. ОСТАЛЬНОЕ ВРЕМЯ МОНАХИ ДОЛЖНЫ БЫЛИ
ТРУДИТЬСЯ.
ВСЕ ЭТО СВЯЗАНО С ЛОЖНЫМ БОГОСЛОВИЕМ, КОТОРОЕ УЧИТ, ЧТО ДЕЛА АКТИВИЗИРУЮТ БЛАГОДАТЬ И
ПРИБЛИЖАЮТ ЧЕЛОВЕКА К СПАСЕНИЮ, ЭТО ЗАСТАВЛЯЕТ НАДЕЯТЬСЯ, БУДТО РЕВНОСТНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ
РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВИЛ ПРИБЛИЖАЕТ К БОГУ!
И СЕГОДНЯ, Я УВЕРЕН, СУЩЕСТВУЕТ НЕМАЛОЕ КОЛИЧЕСТВО ТЕХ, КТО ТЩАТЕЛЬНО ИСПОЛНЯЕТ ВСЕ
РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБРЯДЫ: МОЛИТСЯ, ЧИТАЕТ, ПОЕТ, ПОСЕЩАЕТ СЛУЖЕНИЯ, ОСОБЕННО ОДЕВАЕТСЯ,
ЖЕРТВУЕТ, СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ И ПРИ ЭТОМ НАДЕЕТСЯ НЕ НА ГОСПОДА, А НА ВСЕ ПЕРЕЧИСЛЕННОЕ:
«ВОТ Я ДЕЛАЮ, ХОЖУ, СИЖУ…»
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ДОЛГИЕ МЕСЯЦЫ ИЛИ ДАЖЕ ГОДЫ ТЩАТЕЛЬНО ВЫПОЛНЯЛ СЛОЖНЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ
ПРАВИЛА, НЕ БУДУЧИ ИСТИННО ВЕРУЮЩИМ, СКОРЕЕ ВСЕГО, ОТВЕРГНЕТ ПРИЗЫВ К НОВОМУ РОЖДЕНИЮ,
ЕСЛИ НЕ ОСТАВИТ УПОВАНИЕ НА ТО, ЧТО РЕВНОСТНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВИЛ
ПРИБЛИЖАЕТ ЕГО К ВХОДУ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ.
НИКОДИМ БЫЛ НЕ ТОЛЬКО ФАРИСЕЕМ, УПОВАВШИМ НА СВОЮ САМОПРАВЕДНОСТЬ, НО ОН БЫЛ ЕЩЕ И

СВЯЗАН С РЕЛИГИОЗНОЙ ВЕРХУШКОЙ ИЗРАИЛЯ, И ЭТО ТАКЖЕ ПРЕПЯТСТВОВАЛО ПРИНЯТИЮ ПРИЗЫВА
ХРИСТА.
103
2. СВЯЗЬ С РЕЛИГИОЗНОЙ ИЕРАРХИЕЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ СЧИТАТЬ СВОИМ ДОСТИЖЕНИЕМ,

МЕШАЮЩИМ ПРИНЯТЬ СПАСЕНИЕ КАК ДАР БЛАГОДАТИ.
«…один из начальников иудейских» (СТИХ 1(Б)).
Начальник (ГРЕЧ. «АРХОН») – ВОЖДЬ, ВЛИЯТЕЛЬНЫЙ ФАРИСЕЙ, ВОЗМОЖНО, ЧЛЕН СИНЕДРИОНА.

СИНЕДРИОН – ЭТО ВЫСШИЙ ПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЙ И РЕЛИГИОЗНЫЙ ОРГАН ИУДЕЕВ.
ПРЕДСЕДАТЕЛЕМ СИНЕДРИОНА БЫЛ В ТО ВРЕМЯ ПЕРВОСВЯЩЕННИК, ИЗБРАННЫЙ НА ТОТ ГОД.
КОНЕЧНО, НАХОДЯСЬ В ВЫСШЕЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ИЕРАРХИЧЕСКОЙ СТРУКТУРЕ, НИКОДИМ НЕ МОГ

ПРИНЯТЬ ПРИЗЫВ К КОРЕННЫМ ПЕРЕМЕНАМ, ОН СЛИШКОМ ГЛУБОКО ПОГРЯЗ В ЭТОЙ СИСТЕМЕ.
НИКОДИМ ПРИНАДЛЕЖАЛ К ВЫСШЕЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ИЕРАРХИИ, НО НЕ БЫЛ СПАСЕН!
СЕГОДНЯ ЛЮДИ НЕРЕДКО НАДЕЮТСЯ НА СВЯЗЬ С РЕЛИГИОЗНОЙ ИЕРАРХИЕЙ.

Я ПОМНЮ, СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ ОДНОМУ ЧЕЛОВЕКУ, КОТОРЫЙ ПОСТОЯННО ПЕРЕБИВАЛ И НЕ ХОТЕЛ
СЛУШАТЬ, ПОВТОРЯЯ: «МОЙ ДЯДЯ СВЯЩЕННИК, МОЙ ДЯДЯ СВЯЩЕННИК!»
Я ЗНАЮ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ДРУЖАТ С ВЫСОКИМИ ЦЕРКОВНЫМИ ИЕРАРХАМИ, НАДЕЯСЬ, ЧТО ЭТО
ПРИБЛИЖАЕТ ИХ К БОГУ.
ЛЮДИ ИНОГДА ДУМАЮТ: «ВОТ Я – СЛУЖИТЕЛЬ, Я НЕСУ В ЦЕРКВИ КАКОЕ-ТО СЛУЖЕНИЕ, ИЛИ ЭТО ДЕЛАЕТ
МОЙ МУЖ, МОЙ РОДСТВЕННИК. КАК Я МОГУ БЫТЬ НЕВЕРУЮЩИМ ЧЕЛОВЕКОМ?»
ВСЕ ЭТО ЛОЖНАЯ НАДЕЖДА, ОНА ОБМАНЫВАЕТ И ПРЕПЯТСТВУЕТ ПРИНЯТИЮ ПРИЗЫВА ХРИСТА К
ВОЗРОЖДЕНИЮ!
НАДЕЖДА НА СВОИ РЕЛИГИОЗНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ МОЖЕТ ОСНОВЫВАТЬСЯ НЕ ТОЛЬКО НА РЕВНОСТНОМ

ИСПОЛНЕНИИ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВИЛ, НЕ ТОЛЬКО НА СВЯЗИ С РЕЛИГИОЗНОЙ ИЕРАРХИЕЙ, НО ЕЩЕ И НА
УВАЖИТЕЛЬНОМ ОТНОШЕНИИ К ИИСУСУ ХРИСТУ.
3. УВАЖИТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ИИСУСУ ХРИСТУ МОЖЕТ СЧИТАТЬСЯ ЛИЧНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ

ЗАСЛУГЛЙ, ДОСТИЖЕНИЕМ.
«Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: «Равви! Мы знаем, что Ты Учитель,
пришедший от Бога, ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить,
если не будет с ним Бог» (СТИХ 2).
МЫ НЕ ЗНАЕМ, ПОЧЕМУ НИКОДИМ ПРИШЕЛ К ИИСУСУ НОЧЬЮ: ВОЗМОЖНО, ОН ПРОСТО ХОТЕЛ

ПОГОВОРИТЬ С ИИСУСОМ В СПОКОЙНОЙ ОБСТАНОВКЕ, КОГДА НИКТО НЕ МЕШАЕТ, А МОЖЕТ БЫТЬ,
ПРОСТО БОЯЛСЯ, ВЕДЬ БЛИЗКИЕ ОТНОШЕНИЯ С ИИСУСОМ БЫЛИ ОПАСНЫ (В 9-ОЙ ГЛАВЕ СТИХОМ 22-ЫМ
ГОВОРИТСЯ О СГОВОРЕ ИУДЕЕВ – ОТЛУЧАТЬ ОТ СИНАГОГИ ВСЕХ, КТО ПРИЗНАЕТ СЕБЯ УЧЕНИКОМ
ХРИСТА), А МОЖЕТ БЫТЬ, И ПЕРВОЕ, И ВТОРОЕ ОДНОВРЕМЕННО!
НО КАК БЫ ОНО НИ БЫЛО, НИКОДИМ ПРИШЕЛ К ИИСУСУ И ОБРАТИЛСЯ К НЕМУ С УВАЖЕНИЕМ:
«Ты Учитель, пришедший от Бога».
В ОТЛИЧИЕ ОТ ДРУГИХ ИУДЕЕВ И ФАРИСЕЕВ, КОТОРЫЕ ПРОТИВИЛИСЬ ХРИСТУ И ДАЖЕ ГОВОРИЛИ, БУДТО
ОН ОДЕРЖИМ БЕСОМ, НИКОДИМ ПРОЯВЛЯЕТ ВЕРХ УВАЖЕНИЯ!
СЕГОДНЯ МНОГИЕ ЛЮДИ, НЕ ИМЕЮЩИЕ СПАСЕНИЯ, ГОВОРЯТ: «О! ИИСУС! Я ЕГО ОЧЕНЬ ЦЕНЮ И
УВАЖАЮ». НО ИХ ВНЕШНЕ ДОБРОЕ И УВАЖИТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ИИСУСУ ХРИСТУ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ
СИНОНИМОМ ВОЗРОЖДЕНИЯ.
ДОБРЫХ СЛОВ И УВАЖИТЕЛЬНОГО ОТНОШЕНИЯ К ГОСПОДУ НЕ ДОСТАТОЧНО ДЛЯ ВХОДА В ЦАРСТВО
НЕБЕСНОЕ, НЕОБХОДИМО РОДИТЬСЯ СВЫШЕ!
104
ИТАК, РЕВНОСТНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВИЛ, СВЯЗЬ С РЕЛИГИОЗНОЙ ИЕРАРХИЕЙ И

ДОБРОЕ, УВАЖИТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ИИСУСУ – ВСЕ ЭТО МОЖЕТ ВСЕЛЯТЬ ЛОЖНУЮ НАДЕЖДУ НА
СВОИ РЕЛИГИОЗНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ.
ПЕРВАЯ ПРИЧИНА, ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ, НАМ

ПОНЯТНА – ЭТО НАДЕЖДА НА СВОИ ДОСТИЖЕНИЯ В РЕЛИГИИ.
ВТОРАЯ ПРИЧИНА, ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ (СТИХИ 3-4):
II. РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ, ТАК КАК

НЕ ЖЕЛАЮТ КАРДИНАЛЬНЫХ ПЕРЕМЕН, ПРЕДЛАГАЕМЫХ ХРИСТОМ.
«Иисус сказал ему в ответ: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится
свыше, не может увидеть Царства Божьего». Никодим говорит Ему: «Как может
человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу
матери своей и родиться?»».
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ЧАСТО ПРИВЫКАЮТ К ИСПОЛНЕНИЮ СВОИХ ПРАВИЛ, ОБРЯДОВ, ТРАДИЦИЙ.

ОНИ ЖИВУТ, ПОДСЧИТЫВАЯ, СКОЛЬКО БОГОУГОДНЫХ ДЕЛ УЖЕ СОВЕРШИЛИ.
И ПОЭТОМУ ПРИЗЫВ К НОВОМУ РОЖДЕНИЮ КАЖЕТСЯ ИМ БЕЗУМНЫМ, СЛИШКОМ РАДИКАЛЬНЫМ,
НЕВОЗМОЖНЫМ, ТРЕБУЮЩИМ ПРИЗНАНИЯ СЕБЯ СО ВСЕМИ СВОИМИ МНИМЫМИ ДОСТИЖЕНИЯМИ
ДУХОВНЫМИ БАНКРОТАМИ.
В 3-ЕМ И 4-ОМ СТИХАХ МЫ ВИДИМ ПРИЗЫВ ХРИСТА К КАРДИНАЛЬНЫМ ПЕРЕМЕНАМ И ПРОТИВЛЕНИЕ ИМ

СО СТОРОНЫ НИКОДИМА.
ЕЩЕ РАЗ ВЗГЛЯНИТЕ НА 3-ИЙ СТИХ:
1. ПРИЗЫВ К КАРДИНАЛЬНЫМ ПЕРЕМЕНАМ.
«Иисус сказал ему в ответ: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится
свыше, не может увидеть Царства Божьего»».
ХРИСТОС, О КОТОРОМ СКАЗАНО В КОНЦЕ ВТОРОЙ ГЛАВЫ (2:25), ТУТ ЖЕ ПРОЯВЛЯЕТ СВОЕ БОЖЕСТВЕННОЕ
ВСЕЗНАНИЕ И, ПРЕДВОСХИЩАЯ, ВИДИМО, КАКОЙ-ТО ВОПРОС НИКОДИМА О ТОМ, КАК ДОСТИЧЬ
ЦАРСТВА НЕБЕСНОГО, ПРЯМО И БЕЗ ДОЛГИХ ИЗВИНЕНИЙ ГОВОРИТ:
«Надобно тебе родиться свыше».
ЭТО НЕ ПРОСТО ПРЕДЛОЖЕНИЕ ПО МОДЕРНИЗАЦИИ РЕЛИГИИ НИКОДИМА, ЭТО НЕ ПРОСТО ПОДСКАЗКА,
КАК СТАТЬ ЕЩЕ ЛУЧШЕ ХОРОШЕМУ ЧЕЛОВЕКУ.
ЭТО ПРИГОВОР, ОБЪЯВЛЯЮЩИЙ НИКОДИМА ПОЛНОСТЬЮ НЕСОСТОЯТЕЛЬНЫМ В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ И
НУЖДАЮЩИМСЯ В СОВЕРШЕННО НОВОЙ СИСТЕМЕ, КОНЦЕПЦИИ СПАСЕНИЯ, КОТОРАЯ НЕ ИМЕЕТ
НИЧЕГО ОБЩЕГО СО ВСЕЙ ТОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ, КОТОРОЙ ОН ПОСВЯТИЛ ВСЮ СВОЮ
ЖИЗНЬ.
ПОНИМАЕТЕ ЛИ ВЫ, НАСКОЛЬКО ОШЕЛОМЛЯЮЩИМИ БЫЛИ ЭТИ СЛОВА ХРИСТА ДЛЯ НИКОДИМА?
105
2. ПРОТИВЛЕНИЕ КАРДИНАЛЬНЫМ ПЕРЕМЕНАМ (СТИХ 4).
«Никодим говорит Ему: «Как может человек родиться, будучи стар?

Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?»»
ВОПРОС ЗДЕСЬ ВОЗНИКАЕТ СЛЕДУЮЩИЙ: ПОНИМАЕТ ЛИ НИКОДИМ ОБРАЗНУЮ РЕЧЬ ХРИСТА И ТАКЖЕ
ОБРАЗНО ЕМУ ОТВЕЧАЕТ, ЛИБО ВООБЩЕ НЕ ПОНИМАЕТ, О ЧЕМ ИДЕТ РЕЧЬ, И ОТВЕЧАЕТ НЕВПОПАД?
ИЗ ИСТОРИИ МЫ ЗНАЕМ, ЧТО РАВВИНЫ В ДНИ ХРИСТА В СВОИХ ПОУЧЕНИЯХ ПОСТОЯННО

ИСПОЛЬЗОВАЛИ ОБРАЗНЫЙ ЯЗЫК.
НИКОДИМ БЫЛ НЕ ПРОСТО РАВВИНОМ, А ИЗВЕСТНЫМ РАВВИНОМ, СТАРЫМ РАВВИНОМ.
СКОРЕЕ ВСЕГО, ОН ПОНЯЛ ЭТОТ МЕТОД ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ПЕРЕНОСНОГО СМЫСЛА И ДАЛ ОТВЕТ ХРИСТУ
НА ТАКОМ ЖЕ ЯЗЫКЕ: «Я НЕ МОГУ РОДИТЬСЯ СВЫШЕ. ДЛЯ МЕНЯ ЭТО ТАК ЖЕ НЕВОЗМОЖНО, КАК ДЛЯ
СТАРОГО ЧЕЛОВЕКА ВОЙТИ В УТРОБУ МАТЕРИ. ДЛЯ МЕНЯ ЭТО АБСУРДНО, НЕВОЗМОЖНО!»
Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ВЫ ПОНИМАЛИ НИКОДИМА!

ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЯ НА ЕГО МЕСТЕ:
• ВЫ С САМОГО ДЕТСТВА УЧИТЕ ЗАКОН И СОБЛЮДАЕТЕ ЕГО (ВЫ ЕДИТЕ ОСОБУЮ ПИЩУ, ВЫ
НОСИТЕ ОСОБУЮ ОДЕЖДУ, ВЫ СОБЛЮДАЕТЕ СУББОТУ И Т.Д.);
• ВАМ ПОСТОЯННО ГОВОРЯТ, ЧТО ВЫ ПРИНАДЛЕЖИТЕ К САМОМУ ЛУЧШЕМУ
БОГОИЗБРАННОМУ НАРОДУ И ВАША РОДОСЛОВНАЯ БЕЗУПРЕЧНА;
• БОЛЕЕ ТОГО, ДАЖЕ ИЗ ЭТОГО НАРОДА ВЫ ПРИНАДЛЕЖИТЕ К ОСОБОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ГРУППЕ
ФАРИСЕЕВ, САМЫХ ЛУЧШИХ, САМЫХ РЕВНОСТНЫХ СТОРОННИКОВ ЗАКОНА;
• А ТАКЖЕ ВЫ ЯВЛЯЕТЕСЬ ЧЛЕНОМ СИНЕДРИОНА, ПРАВЯЩЕЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ВЕРХУШКИ, И
ЯВЛЯЕТЕСЬ ИЗВЕСТНЫМ БОГОСЛОВОМ И УЧИТЕЛЕМ ВО ВСЕМ ИЗРАИЛЕ.
И ТЕПЕРЬ ОТ ВАС ТРЕБУЮТ КАРДИНАЛЬНЫХ ПЕРЕМЕН, КАКОГО-ТО ГЛОБАЛЬНОГО ИЗМЕНЕНИЯ,

НОВОГО РОЖДЕНИЯ.
ВОТ ПОЧЕМУ НИКОДИМ КАК БЫ ГОВОРИТ: «Я НЕ МОГУ ВСЕ НАЧАТЬ С НАЧАЛА! ВСЯ МОЯ ЖИЗНЬ
ПОСВЯЩЕНА РЕВНОСТНОМУ ИСПОЛНЕНИЮ ЗАКОНА ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВОЙТИ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ!
И ВОТ ТЕПЕРЬ ТЫ ГОВОРИШЬ МНЕ О ТОМ, ЧТО Я ДОЛЖЕН ВСЕ НАЧАТЬ С НАЧАЛА!
ДЛЯ МЕНЯ ЭТО НЕВОЗМОЖНО! Я СЛИШКОМ МНОГО СИЛ ОТДАЛ ЭТОМУ ПУТИ!
Я ПОСВЯТИЛ ЕМУ ВСЮ ЖИЗНЬ! Я УЖЕ СЛИШКОМ СТАР ДЛЯ КАРДИНАЛЬНЫХ ПЕРЕМЕН!
Я ГЛУБОКО ПОГРЯЗ В ЭТОЙ СИСТЕМЕ ОБРЯДОВ, ТРАДИЦИЙ И ПРАВИЛ!»
У МЕНЯ ЕСТЬ ЗНАКОМЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯЩЕННИК, ОТЕЦ ПЕТР, ТАК ЕГО НАЗЫВАЮТ.
ОН ЧАСТО ПРИХОДИЛ КО МНЕ, КОГДА МЫ ЖИЛИ ПО СОСЕДСТВУ, БРАЛ ХРИСТИАНСКИЕ ВИДЕОКАССЕТЫ,
АУДИОЗАПИСИ С МОИМИ ПРОПОВЕДЯМИ, ЗАПИСЫВАЛ НА ВИДЕОКАМЕРУ НАШИ БОГОСЛУЖЕНИЯ, КОГДА
Я ПРОПОВЕДОВАЛ, ДАЖЕ НЕДАВНО ПРИХОДИЛ НА НАШИ ЗАНЯТИЯ В БИБЛЕЙСКОЙ ШКОЛЕ.
У НЕГО ВСЕГДА КО МНЕ МНОГО ВОПРОСОВ, ХОТЯ ОН НАМНОГО СТАРШЕ МЕНЯ.
КАЖДЫЙ РАЗ, КОГДА Я ЧИТАЮ ИСТОРИЮ НИКОДИМА, Я ВСПОМИНАЮ ОДНУ БЕСЕДУ С ЭТИМ
СВЯЩЕННИКОМ.
ОДНАЖДЫ Я ОБЪЯСНЯЛ ЕМУ ВСЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, ПОКАЗЫВАЯ, ЧТО ИКОНЫ,
СВЕЧИ, КРЕЩЕНИЕ И ДРУГИЕ ТАИНСТВА, ОСОБЫЕ ОДЕЖДЫ, КУЛЬТ СВЯТЫХ СОВЕРШЕННО НЕ НУЖНЫ ДЛЯ
СПАСЕНИЯ, И ЕМУ НЕОБХОДИМО ОСТАВИТЬ ВСЕ ЭТО.
ОТЕЦ ПЕТР, НА УДИВЛЕНИЕ, ВНИМАТЕЛЬНО СЛУШАЛ! И ВДРУГ НЕОЖИДАННО ЗАКРИЧАЛ СВОИМ
ГРОМКИМ ГОЛОСОМ: «ТАК ЧТО ЖЕ ТЫ ПРЕДЛАГАЕШЬ МНЕ ОПЯТЬ ИДТИ МОЛОКОМ ТОРГОВАТЬ?»
106
ОН ДО ТОГО, КАК ПОЙТИ В СВЯЩЕННИКИ, ТОРГОВАЛ МОЛОКОМ.

Я РАД, ЧТО ОН ПОНЯЛ: ТО, ЧТО Я ЕМУ ГОВОРЮ, ПРИЗЫВАЕТ ЕГО К КАРДИНАЛЬНЫМ ПЕРЕМЕНАМ, НО ОН
ПОСЧИТАЛ ЭТИ ПЕРЕМЕНЫ НЕВОЗМОЖНЫМИ ДЛЯ СЕБЯ.
КОНЕЧНО, ОН НЕ ХОТЕЛ И, КАК ЕМУ КАЗАЛОСЬ, НЕ МОГ ОСТАВИТЬ СВОЙ ВЫСОКИЙ ЦЕРКОВНЫЙ ПОСТ И
ПОД СТАРОСТЬ ЛЕТ ВЕРНУТЬСЯ К ТОРГОВЛЕ МОЛОКОМ.
ДЛЯ МЕНЯ ЭТО ОЧЕНЬ СОЗВУЧНО СО СЛОВАМИ НИКОДИМА:

«Как человек может родиться, будучи стар?»
НИКОДИМ ПОНИМАЕТ, ЧТО УЧЕНИЕ ИИСУСА О НОВОМ РОЖДЕНИИ ТРЕБУЕТ ОТ НЕГО ГЛОБАЛЬНЫХ
ПЕРЕМЕН, И ОН ПРОТИВИТСЯ ЭТОМУ УЧЕНИЮ!
ЕСЛИ ВЫ ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ ДЕЛАЛИ ЧТО-ЛИБО, СЧИТАЯ ЭТО ВАЖНЫМ, ДУМАЯ, ЧТО ВЫ ЭТИМ
ЗАРАБАТЫВАЕТЕ СПАСЕНИЕ, УГОЖДАЕТЕ БОГУ, А СЕЙЧАС ВЫ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ВСЕ ЭТО БЫЛО ОШИБКОЙ
И ЭТО ВОВСЕ НЕ НУЖНО БОГУ, БУДЬТЕ СМЕЛЫМИ И ЧЕСТНЫМИ: ПРИЗНАЙТЕ ЭТО, НЕ ДЕРЖИТЕСЬ ЗА
ЗАБЛУЖДЕНИЯ ПРОШЛОГО ТОЛЬКО ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО ИМ БЫЛА ПОСВЯЩЕНА БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ ЖИЗНИ,
ИЛИ ТАК ВЕРИЛИ ОТЦЫ, ТАК ВЕРИЛИ МНОГИЕ.
ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, ОБРАЩАЮЩИЙСЯ К ИИСУСУ ХРИСТУ ВО ВРЕМЯ ЕГО СЛУЖЕНИЯ НА ЗЕМЛЕ, ДОЛЖЕН
БЫЛ ПРИЗНАТЬ ЧТО …
… ВСЕ ЕГО СЛУЖЕНИЕ В ИУДАИЗМЕ С ФАРИСЕЙСКОЙ ЗАКВАСКОЙ, ВОЗМОЖНО, И БЫЛО
ИСКРЕННИМ И ЖЕРТВЕННЫМ, НО ЯВЛЯЛОСЬ СОВЕРШЕННО НЕНУЖНЫМ ДЛЯ БОГА;
…ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К СЕМЕНИ АВРААМА, КОТОРОЙ ГОРДИЛСЯ ВЕСЬ ИЗРАИЛЬ – ЭТО НИЧТО,
ПУСТОЙ ЗВУК, САМООБМАН;
…ВСЕ ОСНОВНЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ВОЖДИ ИЗРАИЛЯ ЗАБЛУЖДАЮТСЯ, НЕ ПРИНИМАЯ МЕССИЮ,
ОНИ ВСЕ НЕ ПРАВЫ;
…ВЕСЬ ИЗРАИЛЬ, ПО СУТИ, НИЧЕМ НЕ ЛУЧШЕ ЯЗЫЧНИКОВ, ТАК КАК НАХОДИТСЯ ВНЕ
СПАСАЮЩЕГО БОЖЬЕГО ЗАВЕТА.
ВОЗРОЖДЕННОЕ СЕРДЦЕ НЕ ПРОТИВИТСЯ ЛЮБЫМ, ДАЖЕ САМЫМ КАРДИНАЛЬНЫМ, ПЕРЕМЕНАМ, ЕСЛИ

ОНИ ИСХОДЯТ ИЗ СВЯТОГО СЛОВА ХРИСТА.
СЕРДЦЕ, ПРОТИВЯЩЕЕСЯ ВОЗРОЖДЕНИЮ, НЕ ЖЕЛАЕТ ПЕРЕМЕН – ОНО ДОРОЖИТ СВОИМ ПРОШЛЫМ И
НАСТОЯЩИМ ВМЕСТО УПОВАНИЯ НА БОЖЬЮ БЛАГОДАТЬ, ГОРДИТСЯ СВОЕЙ САМОПРАВЕДНОСТЬЮ И НЕ
ЖЕЛАЕТ ПОЛУЧИТЬ ВОЗРОЖДЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ ВЕРЫ И НЕЗАСЛУЖЕННОЙ МИЛОСТИ.
ИТАК, РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ВОЗРОЖДЕНИЮ, ВО-ПЕРВЫХ, ПОТОМУ ЧТО НАДЕЮТСЯ НА СВОИ
РЕЛИГИОЗНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ, ВО-ВТОРЫХ, ПОТОМУ ЧТО НЕ ЖЕЛАЮТ КАРДИНАЛЬНЫХ ПЕРЕМЕН,
ПРЕДЛАГАЕМЫХ ХРИСТОМ.
ТРЕТЬЯ ПРИЧИНА, ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ

(СТИХИ 5-10):
107
III. РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ, ТАК

КАК НЕ ПОНИМАЮТ ОСНОВНЫХ ДОКТРИН ПИСАНИЯ, УВЛЕКАЯСЬ
ВТОРОСТЕПЕННЫМИ ВОПРОСАМИ.
СПАСИТЕЛЬ ОБЪЯСНЯЕТ УЧЕНИЕ О ВОЗРОЖДЕНИИ, НО НИКОДИМ НЕ ПОНИМАЕТ.
1. ОБЪЯСНЕНИЕ ДОКТРИНЫ ВОЗРОЖДЕНИЯ (СТИХИ 5-8).
«Иисус отвечал: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и
Духа, не может войти в Царствие Божье. Рожденное от плоти есть плоть, а
рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам
родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда
приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа»».
В СТИХАХ 5-8 ХРИСТОС ПОДРОБНО ОБЪЯСНЯЕТ ДОКТРИНУ ВОЗРОЖДЕНИЯ:
А. ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО СТОПРОЦЕНТНАЯ РАБОТА БОГА (СТИХ 5).

ВОДА ЗДЕСЬ НЕ ОЗНАЧАЕТ КРЕЩЕНИЕ (КРЕЩЕНИЕ НЕ СПАСАЕТ).
ВОДА ТАКЖЕ НЕ ОЗНАЧАЕТ ТЕ ВОДЫ, КОТОРЫЕ ОТХОДЯТ У ЖЕНЩИНЫ ВО ВРЕМЯ РОДОВ, КАК СЧИТАЮТ
НЕКОТОРЫЕ.
ВОДА – ЭТО СИМВОЛ ОЧИЩЕНИЯ, ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ ГРЕХА.
«И окроплю вас чистой водой, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех

идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму
из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас
дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих, и уставы Мои
будете соблюдать и выполнять» (ИЕЗ. 36:25-27).
«Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей

милости, баней возрождения и обновления Святым Духом» (ТИТ. 3:5)
МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ, ЧТО ВОДА ИСПОЛЬЗУЕТСЯ В КАЧЕСТВЕ СИМВОЛА, ГОВОРЯЩЕГО ОБ ОЧИЩЕНИИ,

ОСВОБОЖДЕНИИ ОТ ГРЕХА!
ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО СТОПРОЦЕНТНАЯ РАБОТА БОГА, ПРИ КОТОРОЙ ОН ОЧИЩАЕТ НАС ОТ НАШИХ
ГРЕХОВ И ВОЗРОЖДАЕТ НАШУ ПАДШУЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ.
БЕЗ БОЖЕСТВЕННОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ СОЕДИНИТЬСЯ СО СВЯТЫМ БОГОМ,
НИ ВОЙТИ, НИ ДАЖЕ УВИДЕТЬ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ – ЦАРСТВО СВЯТОСТИ, ГДЕ НЕТ МЕСТА
НЕОБРЕЗАННОМУ, НЕИЗМЕНЕННОМУ ИЗНУТРИ (ХОТЯ ВНЕШНЕ РЕЛИГИОЗНОМУ), НЕРОЖДЕННОМУ
СВЫШЕ (ЗАНОВО) ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ СЕРДЦУ.
Б. ВОЗРОЖДЕНИЕ ПОЛНОСТЬЮ ИСКЛЮЧАЕТ ЛЮБЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ УСИЛИЯ (СТИХИ 6-7).

«Рожденное от плоти есть плоть», ДРУГИМИ СЛОВАМИ, СПАСЕНИЕ НЕ ДОСТИЖИМО ПРИ
ПОМОЩИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ УСИЛИЙ.
РОЖДЕННОЕ ОТ ПЛОТИ ЯВЛЯЕТСЯ ПЛОТСКИМ, ТО ЕСТЬ НЕСПОСОБНЫМ СОВЕРШАТЬ ПЕРЕМЕНЫ В
ДУХОВНОЙ СФЕРЕ, СФЕРЕ СПАСЕНИЯ.
108
В СВЯЗИ С ЭТИМ «не стоит удивляться тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться
свыше».
В. ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО СУВЕРЕННОЕ ДЕЙСТВИЕ БОГА (СТИХ 8).

Дух (ГРЕЧ. ПНЕУМА) – ДУНОВЕНИЕ, ВЕТЕР.
СКОРЕЕ ВСЕГО, ЗДЕСЬ ПРИСУТСТВУЕТ ИГРА СЛОВ ИЛИ ОБРАЗНОСТЬ, СРАВНЕНИЕ ДЕЙСТВИЯ ДУХА С
ДЕЙСТВИЕМ ВЕТРА:
«Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь».
ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ УПРАВЛЯТЬ ВЕТРОМ, НО СЛЫШИТ ЕГО ШУМ И ВИДИТ ЕГО
ДЕЙСТВИЕ, ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ КОНТРОЛИРОВАТЬ РАБОТУ СВЯТОГО ДУХА.
ОН ДЕЙСТВУЕТ СУВЕРЕННО, НО ЕГО ДЕЙСТВИЕ ЗАМЕТНО В ЖИЗНИ ТОГО, КТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИМ
ВОЗРОЖДЕН.
«А не знаешь, откуда приходит и куда уходит».
ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК ДЕЙСТВИЕ ВЕТРА НЕ ПОНЯТНО, И РАБОТА СВЯТОГО ДУХА ПО ВОЗРОЖДЕНИЮ
ГРЕШНИКА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПОЛНОСТЬЮ ОБЪЯСНЕНА ПОНЯТИЯМИ ДОСТУПНЫМИ ЧЕЛОВЕКУ.
РАБОТА СВЯТОГО ДУХА НЕ ЗАВИСИМА ОТ ЧЕЛОВЕКА И ДО КОНЦА НЕ ПОСТИЖИМА.
ИТАК, УЧЕНИЕ ПИСАНИЯ ИЗЛОЖЕНО, НО НИКОДИМУ ОНО НЕИЗВЕСТНО.
2. НЕПОНИМАНИЕ УЧЕНИЯ ПИСАНИЯ О ВОЗРОЖДЕНИИ (СТИХ 9-10).
«Никодим сказал Ему в ответ: «Как это может быть?» Иисус отвечал и сказал ему:
«Ты учитель Израилев, и этого ли не знаешь?»»
СТИХ 9. НИКОДИМ, ОПЯТЬ ПОТРЯСЕННЫЙ УЧЕНИЕМ О ВОЗРОЖДЕНИИ, ЗАДАЕТ ВОПРОС,

ПОКАЗЫВАЮЩИЙ ЕГО ПОЛНОЕ НЕПОНИМАНИЕ ОСНОВНОЙ ДОКТРИНЫ ПИСАНИЯ.
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ УЧИТ ЭТОМУ НОВОМУ РОЖДЕНИЮ, МНОГО ГОВОРИТ ОБ ЭТОМ ВЕЧНОМ ЗАВЕТЕ, «НОВОМ
ЗАВЕТЕ».
МЫ УЖЕ ЧИТАЛИ ИЕЗ. 36:25-27:
«…возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное…».
«…сотворите себе новое сердце и новый дух…»(ИЕЗ. 18:31).
ЭТОТ НОВЫЙ ЗАВЕТ, ПРЕОБРАЖАЮЩИЙ СЕРДЦЕ, – ЭТО ЕДИНСТВЕННЫЙ СПАСАЮЩИЙ ЗАВЕТ ВО ВСЕЙ
БИБЛИИ, И НИКОДИМ НЕ ПОНИМАЛ ЕГО, НЕ ЗНАЛ ЕГО.
СТИХ 10. ЕСЛИ БЫ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ НЕ УЧИЛ О НОВОМ РОЖДЕНИИ, ХРИСТОС БЫ НЕ СТАЛ УПРЕКАТЬ
НИКОДИМА.
10-ЫЙ СТИХ ПОКАЗЫВАЕТ НАМ ТРАГЕДИЮ ИЗРАИЛЯ И ТОТ ПОЛНЫЙ ТУПИК, В КОТОРОМ ОКАЗАЛСЯ
ОТСТУПНИЧЕСКИЙ ИУДАИЗМ. ВО ВТОРОЙ ГЛАВЕ МЫ ВИДИМ ХРАМ, САМОЕ СВЯТОЕ МЕСТО НА ЗЕМЛЕ,
КОТОРЫЙ ПРЕВРАЩЕН В БАЗАР, ПРИНОСЯЩИЙ ОГРОМНУЮ ПРИБЫЛЬ.
И ВОТ ТЕПЕРЬ ПЕРЕД НАМИ УЧИТЕЛЬ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫЙ НЕ ПОНИМАЕТ И ПРОТИВИТСЯ ГЛАВНОЙ
ДОКТРИНЕ ПИСАНИЯ О СПАСЕНИИ, ДОКТРИНЕ О ВОЗРОЖДЕНИИ.
СЛЕПЫЕ ВОЖДИ ИЗРАИЛЯ ВЕЛИ СЛЕПОЙ НАРОД В ПОГИБЕЛЬ!
«Учитель Израилев», ПО СЛОВАМ ЛИНГВИСТОВ В ГРЕЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ УПОТРЕБЛЕН ОПРЕДЕЛЕННЫЙ
АРТИКЛЬ, КОТОРЫЙ УКАЗЫВАЕТ НА ТО, ЧТО НИКОДИМ БЫЛ ИЗВЕСТНЫМ В ИЗРАИЛЕ УЧИТЕЛЕМ.
ОН ВСЮ ЖИЗНЬ УЧИЛ, ПРОПОВЕДОВАЛ.
ЧТО ОН ПРОПОВЕДОВАЛ?
109
ЗАЧЕМ ОН ПРОПОВЕДОВАЛ, ЕСЛИ И САМ НЕ БЫЛ СПАСЕН И ДРУГИМ НЕ МОГ ОБЪЯСНИТЬ ПУТЬ
СПАСЕНИЯ?
НЕ ПОНИМАЯ ОСНОВНЫХ ДОКТРИН ПИСАНИЯ, ФАРИСЕИ ТЩАТЕЛЬНО ИССЛЕДОВАЛИ ВТОРОСТЕПЕННЫЕ

ВОПРОСЫ:
МОЖНО ЛИ ЕСТЬ ЯЙЦО, КОТОРОЕ КУРИЦА СНЕСЛА В СУББОТУ?
ЧТО ТАКОЕ УЗЕЛ, КОТОРЫЙ НЕЛЬЗЯ ЗАВЯЗЫВАТЬ В СУББОТУ?
МОЖНО ЛИ ЕХАТЬ НА ОСЛЕ БОЛЬШЕ ПОЛОЖЕННОГО В СУББОТУ, ЕСЛИ ПОВЕРХ НЕГО ПОЛОЖИТЬ
МЕХА С ВОДОЙ (ЗАКОН РАЗРЕШАЛ ПЕРЕМЕЩАТЬСЯ ПО ВОДЕ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ПО СУШЕ)?
МОЖНО ЛИ ИНВАЛИДУ НОСИТЬ В СУББОТУ ДЕРЕВЯННУЮ НОГУ, ПРОТЕЗ (ЗАКОН ЗАПРЕЩАЛ
НОСИТЬ ТЯЖЕСТИ В СУББОТУ, ИЕР. 17ГЛ.)?
ЭТИ И МНОГИЕ ДРУГИЕ ВОПРОСЫ ТЩАТЕЛЬНО ИССЛЕДОВАЛИСЬ, НА НИХ ПИСАЛИСЬ ТОЛКОВАНИЯ И К

ТОЛКОВАНИЯМ ЕЩЕ ТОЛКОВАНИЯ.
А ГЛАВНАЯ СУТЬ, КАК ПОЛУЧИТЬ СПАСЕНИЕ, НЕ ИЗУЧАЛАСЬ И НЕ ПОНИМАЛАСЬ!
И СЕГОДНЯ МНОГИЕ ЛЮДИ, УВЛЕЧЕННЫЕ ВНЕШНЕЙ РЕЛИГИОЗНОСТЬЮ, НЕ ПОНИМАЮТ ОСНОВНЫХ

ДОКТРИН ПИСАНИЯ О СПАСЕНИИ И, БОЛЕЕ ТОГО, ПРОТИВЯТСЯ ИМ.
Я ЗНАКОМ С ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ НА БРАТСКИХ И ЦЕРКОВНЫХ СОБРАНИЯХ РЕШАЮТ:
СКОЛЬКО ДЕТЕЙ ДОЛЖЕН ИМЕТЬ ХРИСТИАНИН?
МОЖНО ЛИ УЧАСТВОВАТЬ В ВЕЧЕРЕ ГОСПОДНЕЙ, ЕСЛИ ДВЕ БУЛКИ ХЛЕБА ВМЕСТО ОДНОЙ?
МОЖНО ЛИ НЕВЕСТЕ НА СВАДЬБЕ БЫТЬ В ШЛЯПЕ ИЛИ НУЖНО БЫТЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО В ФАТЕ?
МОЖНО ЛИ СЕСТРЕ-ХРИСТИАНКЕ КРАСИТЬ ВОЛОСЫ, НОСИТЬ КОРОТКУЮ ПРИЧЕСКУ ИЛИ
ЗАПЛЕТАТЬ ВОЛОСЫ?
ЭТИ И ДРУГИЕ ВОПРОСЫ РЕШАЮТСЯ, НО ПРИ ЭТОМ ГЛАВНАЯ ДОКТРИНА БИБЛИИ О СПАСЕНИИ
ОСТАЕТСЯ НЕПОНЯТОЙ, ЗАВУАЛИРОВАННОЙ, НЕЯСНОЙ.
МНОГИЕ ИЗ ЗАНЯТЫХ ВСЕЙ ЭТОЙ ПОВЕРХНОСТНОЙ, РЕЛИГИОЗНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ

НЕ ПОНИМАЮТ ЧТО …
…ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО СТОПРОЦЕНТНАЯ РАБОТА БОГА,
…ВОЗРОЖДЕНИЕ ИСКЛЮЧАЕТ ЛЮБЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЗАСЛУГИ,
…ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО СУВЕРЕННАЯ РАБОТА СВЯТОГО ДУХА.
• РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ ПОТОМУ, ЧТО НАДЕЮТСЯ НА СВОИ
РЕЛИГИОЗНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ, ТАКИЕ КАК ТЩАТЕЛЬНОЕ ВЫПОЛНЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАВИЛ, СВЯЗЬ
С РЕЛИГИОЗНОЙ ИЕРАРХИЕЙ, ДОБРОЕ ОТНОШЕНИЕ К ИИСУСУ.
• ТАКЖЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ ПОТОМУ, ЧТО НЕ ЖЕЛАЮТ

КАРДИНАЛЬНЫХ ПЕРЕМЕН, ПРЕДЛАГАЕМЫХ ХРИСТОМ.
СЕРДЦЕ, ПРОТИВЯЩЕЕСЯ ВОЗРОЖДЕНИЮ, НЕ ЖЕЛАЕТ ПЕРЕМЕН. ОНО ДОРОЖИТ СВОИМ ПРОШЛЫМ И
НАСТОЯЩИМ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ИМЕЕТ ЖЕЛАНИЕ ИСПОВЕДАТЬ СВОЙ ГРЕХ.
• И ЕЩЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО НЕ

ПОНИМАЮТ ОСНОВНОЙ ДОКТРИНЫ ПИСАНИЯ О СПАСЕНИИ.
ДА, ОНИ СЛУЖАТ, ДА, ОНИ ЧТО-ТО ПРОПОВЕДУЮТ, ДА, ОНИ ЧЕМУ-ТО УЧАТ, НО ОНИ НЕ ПОНИМАЮТ,
ЧТО ТАКОЕ СПАСЕНИЕ, КАК И КОМУ БОГ ЕГО ДАЕТ.
ОНИ НЕ ПОНИМАЮТ, ЧТО СУЩНОСТЬ СПАСЕНИЯ В ОГРОМНОМ ДУХОВНОМ ПРЕОБРАЗОВАНИИ.
110
ЕСЛИ ВЫ СЕЙЧАС ОПРЕДЕЛИЛИ СЕБЯ ЧЕЛОВЕКОМ РЕЛИГИОЗНЫМ, НО ПРОТИВЯЩИМСЯ БОЖЕСТВЕННОМУ

ПРИЗЫВУ К ВОЗРОЖДЕНИЮ, НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО ДЛЯ ВАС ВСЕ ПОТЕРЯНО И БОЛЬШЕ НЕТ НИКАКОЙ
НАДЕЖДЫ НА СПАСЕНИЕ.
ЕСТЬ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ, ЧТО НИКОДИМ В БУДУЩЕМ ВСЕ-ТАКИ ОБРАТИЛСЯ, ПРИНЯЛ ПРИЗЫВ ХРИСТА К
НОВОМУ РОЖДЕНИЮ.
В 7-ОЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ИОАННА НИКОДИМ УПРЕКАЕТ ФАРИСЕЕВ В ПРЕДВЗЯТОМ ОТНОШЕНИИ К
ИИСУСУ:
«…судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают,
что он делает?» (7:50-51).
В 19-ОЙ ГЛАВЕ НИКОДИМ ПОМОГАЕТ ИОСИФУ ИЗ АРИМАФЕИ ПРИ ПОГРЕБЕНИИ ИИСУСА (19:39-40).
СПАСЕНИЕ ВОЗМОЖНО ДЛЯ САМЫХ ЗАКОРЕНЕЛЫХ, В РЕЛИГИОЗНОЙ САМОПРАВЕДНОСТИ, ГРЕШНИКОВ,

ЕСЛИ ОНИ ПРИЗНАЮТ СЕБЯ ДУХОВНО НИЩИМИ, И ОБРАТЯТСЯ К БОГУ!
111
КАК СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ 11
РЕЛИГИОЗНЫМ ЛЮДЯМ
ЕВ. ИН. 3:11-21

I. УКАЗЫВАЙТЕ НА ИХ ОСНОВНУЮ ПРОБЛЕМУ – НЕВЕРИЕ (СТ. 11-12)
II. ОБЪЯСНЯЙТЕ СПАСАЮЩУЮ ВЕСТЬ (СТ. 13-17)
ТРИ ВАЖНЫХ ПОЛОЖЕНИЯ СПАСАЮЩЕЙ ВЕСТИ:
1. УНИКАЛЬНОСТЬ ХРИСТА (СТ. 13)
2. СПАСЕНИЕ ДАЕТСЯ ПО ВЕРЕ ВО ХРИСТА ТОЛЬКО ТЕМ, КТО ПРИЗНАЕТ СВОЮ

ГРЕХОВНОСТЬ (СТ.14-15)
3. ПРИЧИНА СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ – БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ (СТ.16-17)

А. ИСТОЧНИК ЛЮБВИ – БОГ (СТ. 16(А))
Б. СФЕРА ПРОЯВЛЕНИЯ ЛЮБВИ – МИР (СТ. 16(Б))
В. ГЛУБИНА БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ (СТ. 16(В)-17)
III. ПРЕДУПРЕЖДАЙТЕ О РЕАЛЬНОСТИ СУДА (СТ. 18-21)
113
КАК СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ РЕЛИГИОЗНЫМ ЛЮДЯМ.

ЕВ. ИН. 3:11-21.
ВСТУПЛЕНИЕ. КАК ВЫ ПОНИМАЕТЕ, ДАННЫЙ ОТРЫВОК ЯВЛЯЕТСЯ ПРОДОЛЖЕНИЕМ БЕСЕДЫ ИИСУСА

ХРИСТА С НИКОДИМОМ. ЭТО ВТОРАЯ ЧАСТЬ БЕСЕДЫ.
1-АЯ ЧАСТЬ БЫЛА ДИАЛОГОМ – СТИХИ 1-10.
ДАЛЕЕ НИКОДИМ УМОЛКАЕТ.
2-АЯ ЧАСТЬ ЯВЛЯЕТСЯ МОНОЛОГОМ, В КОТОРОМ ГОВОРИТ ТОЛЬКО СПАСИТЕЛЬ – СТИХИ 11-21.
1-АЯ ЧАСТЬ БЕСЕДЫ ОТКРЫВАЕТ НАМ, ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ПРИЗЫВУ К
ВОЗРОЖДЕНИЮ. Я НАПОМНЮ ВАМ, МЫ ОТМЕТИЛИ В ПРОШЛЫЙ РАЗ ТРИ ПРИЧИНЫ.
1-АЯ ПРИЧИНА: ОНИ ПРОТИВЯТСЯ ВОЗРОЖДЕНИЮ, ТАК КАК НАДЕЮТСЯ НА СВОИ РЕЛИГИОЗНЫЕ
ОБО ВСЕМ ЭТОМ МЫ УЗНАЕМ ИЗ СТИХОВ 1-2 3-ЕЙ ГЛАВЫ.
• БУДУЧИ ФАРИСЕЕМ, ОН РЕВНОСТНО ИСПОЛНЯЛ РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАВИЛА:
ЕЛ ОСОБУЮ ПИЩУ, НОСИЛ ОСОБУЮ ОДЕЖДУ, СОБЛЮДАЛ СУББОТУ (ТАК, КАК ЕЕ СОБЛЮДАЛИ ТОГДА
ФАРИСЕИ), ВЫПОЛНЯЛ МНОЖЕСТВО ПРАВИЛ, ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ФАРИСЕЯ.
• БУДУЧИ НАЧАЛЬНИКОМ (АРХОН), (СКОРЕЕ ВСЕГО, ОН БЫЛ ЧЛЕНОМ СИНЕДРИОНА),
НИКОДИМ МОГ НАДЕЯТЬСЯ НА СВЯЗЬ С РЕЛИГИОЗНОЙ ИЕРАРХИЕЙ, НА СВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ВЫСОКОГО
УЧИТЕЛЯ ИЗРАИЛЯ.
• И ТАКЖЕ ОН С УВАЖЕНИЕМ ОТНОСИЛСЯ К ИИСУСУ ХРИСТУ, НАЗЫВАЯ ЕГО УЧИТЕЛЕМ,
ПРИШЕДШИМ ОТ БОГА!
ОДНАКО ВСЕ ЭТИ ЕГО ДОСТИЖЕНИЯ БЫЛИ ДОСТИЖЕНИЯМИ САМОПРАВЕДНОСТИ, И ЭТА

САМОПРАВЕДНОСТЬ НЕ ДАВАЛА ИСТИННОГО СПАСЕНИЯ.
2-АЯ ПРИЧИНА: РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ВОЗРОЖДЕНИЮ, ТАК КАК НЕ ЖЕЛАЮТ

КАРДИНАЛЬНЫХ ПЕРЕМЕН, ПРЕДЛАГАЕМЫХ ХРИСТОМ (СТИХИ 3-4).
• В 3-ЕМ СТИХЕ ГОСПОДЬ ПРИЗЫВАЕТ НИКОДИМА К НОВОМУ РОЖДЕНИЮ, ЭТО ПРИЗЫВ К
КАРДИНАЛЬНЫМ ПЕРЕМЕНАМ. ЭТО НЕ ПРОСТО ПРЕДЛОЖЕНИЕ ПО МОДЕРНИЗАЦИИ РЕЛИГИИ
НИКОДИМА, ЭТО НЕ ПРОСТО ПОДСКАЗКА, ПОМОГАЮЩАЯ ХОРОШЕМУ ЧЕЛОВЕКУ СТАТЬ ЕЩЕ ЛУЧШЕ.
ЭТО ПРИГОВОР, ОБЪЯВЛЯЮЩИЙ НИКОДИМА ПОЛНОСТЬЮ НЕСОСТОЯТЕЛЬНЫМ В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ И
НУЖДАЮЩИМСЯ В СОВЕРШЕННО НОВОЙ СИСТЕМЕ, НОВОЙ КОНЦЕПЦИИ СПАСЕНИЯ, НЕ ИМЕЮЩЕЙ
НИЧЕГО ОБЩЕГО СО ВСЕЙ ТОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ, КОТОРОЙ ОН ПОСВЯТИЛ ВСЮ СВОЮ
ЖИЗНЬ.
• В 4-ОМ СТИХЕ НИКОДИМ ОТВЕЧАЕТ, ОН ПОНИМАЕТ ОБРАЗНЫЙ ЯЗЫК ХРИСТА И ТАКЖЕ ОБРАЗНО
ОТВЕЧАЕТ ЕМУ: «Я НЕ МОГУ РОДИТЬСЯ СВЫШЕ, ДЛЯ МЕНЯ ЭТО ТАК ЖЕ НЕВОЗМОЖНО, КАК ДЛЯ СТАРОГО
ЧЕЛОВЕКА ЕЩЕ РАЗ ВОЙТИ В УТРОБУ МАТЕРИ, ЧТОБЫ РОДИТЬСЯ. Я НЕ МОГУ КРУТО, РЕЗКО,
КАРДИНАЛЬНО ИЗМЕНИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ. Я НЕ МОГУ НАЧАТЬ ВСЕ СНАЧАЛА.
Я СЛИШКОМ МНОГО СИЛ ОТДАЛ ЭТОМУ ПУТИ. Я УЖЕ СТАР ДЛЯ РЕЗКИХ ПЕРЕМЕН.
Я СЛИШКОМ ГЛУБОКО ПОГРЯЗ В ЭТОЙ СИСТЕМЕ ОБРЯДОВ, ТРАДИЦИЙ И ПРАВИЛ».
– НИКОДИМ ПОНИМАЕТ, ЧТО УЧЕНИЕ ИИСУСА О НОВОМ РОЖДЕНИИ ТРЕБУЕТ ОТ НЕГО ГЛОБАЛЬНЫХ
ПЕРЕМЕН, И ОН ПРОТИВИТСЯ ЭТОМУ УЧЕНИЮ!
115
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. КАК СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ РЕЛИГИОЗНЫМ ЛЮДЯМ.
ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, ОБРАЩАЮЩИЙСЯ К ИИСУСУ ХРИСТУ ВО ВРЕМЯ ЕГО ЗЕМНОГО СЛУЖЕНИЯ

(ДА И ПОСЛЕ), ДОЛЖЕН БЫЛ ПРИЗНАТЬ, ЧТО …
…ВСЕ ЕГО СЛУЖЕНИЕ В ИУДАИЗМЕ С ФАРИСЕЙСКОЙ ЗАКВАСКОЙ, ХОТЯ И БЫЛО
РЕВНОСТНЫМ И, МОЖЕТ БЫТЬ, ДАЖЕ ИСКРЕННИМ, НО ЯВЛЯЛОСЬ СОВЕРШЕННО
БЕСПОЛЕЗНЫМ ДЛЯ БОГА;
…ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К СЕМЕНИ АВРААМА, КОТОРОЙ ГОРДИЛСЯ ВЕСЬ ИЗРАИЛЬ – ЭТО
НИЧТО, ПУСТОЙ ЗВУК В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ, САМООБМАН;
…ВСЕ ОСНОВНЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ВОЖДИ ИЗРАИЛЯ ЗАБЛУЖДАЮТСЯ И НЕ ПОНИМАЮТ
ПРАВИЛЬНО СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ, НЕ ПОНИМАЮТ УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ, ОТВЕРГАЮТ
МЕССИЮ;
…ВЕСЬ ИЗРАИЛЬ, ПО СУТИ, НИЧЕМ НЕ ЛУЧШЕ ЯЗЫЧНИКОВ, ТАК КАК НАХОДИТСЯ ВНЕ
СПАСАЮЩЕГО БОЖЬЕГО ЗАВЕТА.
ВОЗРОЖДЕННОЕ СЕРДЦЕ НЕ ПРОТИВИТСЯ ЛЮБЫМ ПЕРЕМЕНАМ, ПУСТЬ ДАЖЕ САМЫМ КАРДИНАЛЬНЫМ,

ЕСЛИ ОНИ ИСХОДЯТ ИЗ СВЯТОГО СЛОВА ХРИСТА.
ЗЛОЕ НЕВЕРУЮЩЕЕ, НО РЕЛИГИОЗНОЕ СЕРДЦЕ ПРОТИВИТСЯ КАРДИНАЛЬНЫМ ПЕРЕМЕНАМ, ПРОТИВИТСЯ
ПРИЗЫВУ К ПОКАЯНИЮ И ВОЗРОЖДЕНИЮ; ОНО ДОРОЖИТ СВОИМ ПРОШЛЫМ И НАСТОЯЩИМ БОЛЕЕ ЧЕМ
ЖЕЛАЕТ ИСПОВЕДАНИЯ ГРЕХОВ, ДОРОЖИТ СВОЕЙ САМОПРАВЕДНОСТЬЮ И НЕ ЖЕЛАЕТ ПОЛУЧИТЬ
ВОЗРОЖДЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ ВЕРЫ И НЕЗАСЛУЖЕННОЙ БЛАГОДАТИ.
3-Я ПРИЧИНА: РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ВОЗРОЖДЕНИЮ, ТАК КАК НЕ ПОНИМАЮТ ОСНОВНЫХ
ДОКТРИН ПИСАНИЯ, УВЛЕКШИСЬ ВТОРОСТЕПЕННЫМИ ВОПРОСАМИ (СТИХИ 5-10).
• В СТИХАХ 5-8 ХРИСТОС ПОДРОБНО ОБЪЯСНЯЕТ НИКОДИМУ ДОКТРИНУ О СПАСЕНИИ, О НОВОМ
РОЖДЕНИИ.
ОН ОБЪЯСНЯЕТ ЕМУ, ЧТО ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО СТОПРОЦЕНТНАЯ РАБОТА БОГА.
ОН ОБЪЯСНЯЕТ ЕМУ, ЧТО ВОЗРОЖДЕНИЕ ПОЛНОСТЬЮ ИСКЛЮЧАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ
ДОСТИЖЕНИЯ: РОЖДЕННОЕ ОТ ПЛОТИ ЯВЛЯЕТСЯ ПЛОТСКИМ, ТО ЕСТЬ НЕСПОСОБНЫМ
СОВЕРШАТЬ ПЕРЕМЕНЫ В ДУХОВНОЙ СФЕРЕ.
ОН ОБЪЯСНЯЕТ ЕМУ, ЧТО ВОЗРОЖДЕНИЕ – ЭТО СУВЕРЕННОЕ ДЕЙСТВИЕ БОГА.
ДЕЙСТВИЕ ДУХА ПОДОБНО ДУНОВЕНИЮ ВЕТРА, КОТОРЫМ УПРАВЛЯТЬ НЕВОЗМОЖНО, ЕГО
ДЕЙСТВИЕ ЗАМЕТНО, НО НЕ ПОДКОНТРОЛЬНО ЧЕЛОВЕКУ, ОНО НЕЗАВИСИМО ОТ ЧЕЛОВЕКА.
• В 9-ОМ СТИХЕ НИКОДИМ ОПЯТЬ ВЫРАЖАЕТ СВОЕ НЕПОНИМАНИЕ ОСНОВНОЙ ДОКТРИНЫ

ПИСАНИЯ О НОВОМ РОЖДЕНИИ.
• В 10-ОМ СТИХЕ ХРИСТОС ЕГО УПРЕКАЕТ: «Ты учитель Израилев, и этого ли не знаешь?»
ОПРЕДЕЛЕННЫЙ АРТИКЛЬ УКАЗЫВАЕТ НА ТО, ЧТО НИКОДИМ БЫЛ ОСОБЫМ, ИЗВЕСТНЫМ УЧИТЕЛЕМ
ИЗРАИЛЯ.
В 10-ОМ СТИХЕ ОТКРЫТА ЕЩЕ ОДНА УЖАСНАЯ ТРАГЕДИЯ ИЗРАИЛЯ!
ПЕРЕД НАМИ УЧИТЕЛЬ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫЙ НЕ ПОНИМАЕТ И ПРОТИВИТСЯ ГЛАВНОЙ ДОКТРИНЕ
ПИСАНИЯ, УЧЕНИЮ О СПАСЕНИИ.
НИКОДИМ ВСЮ ЖИЗНЬ УЧИЛ!
ЧЕМУ ОН УЧИЛ?
ЗАЧЕМ ОН УЧИЛ, ЕСЛИ САМ НЕ БЫЛ СПАСЕН И ДРУГИМ НЕ ОБЪЯСНЯЛ УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ?
НЕ ПОНИМАЯ ОСНОВНЫХ ДОКТРИН ПИСАНИЯ, ФАРИСЕИ ТЩАТЕЛЬНО ИССЛЕДОВАЛИ ВТОРОСТЕПЕННЫЕ

ВОПРОСЫ: ОНИ БЫЛИ СПЕЦИАЛИСТАМИ ПО СУББОТЕ, ОНИ БЫЛИ СПЕЦИАЛИСТАМИ ПО РИТУАЛЬНЫМ
ОМОВЕНИЯМ, ТЩАТЕЛЬНО СТАРАЯСЬ ИСПОЛНЯТЬ МЕЛЬЧАЙШИЕ ТРЕБОВАНИЯ.
116
НО В САМОМ ГЛАВНОМ ВОПРОСЕ – ВОПРОСЕ СПАСЕНИЯ – ОНИ НЕ ПОНИМАЛИ НИЧЕГО; ВОПРОС ЗАМЕНЫ
КАМЕННОГО СЕРДЦА НА ПЛОТЯНОЕ, ВОПРОС НОВОГО РОЖДЕНИЯ ОНИ НЕ ИЗУЧАЛИ,
ЭТОМУ НЕ УЧИЛИ, ОБ ЭТОМ НЕ ПРОПОВЕДОВАЛИ.
ОНИ УЧИЛИ ВТОРОСТЕПЕННОМУ, ТЕРЯЯ ГЛАВНОЕ.
И ТЕПЕРЬ ПЕРЕД НАМИ ВТОРАЯ ЧАСТЬ СВИДЕТЕЛЬСТВА ХРИСТА НИКОДИМУ (СТИХИ 11-21)
– МОНОЛОГ ХРИСТА.
ИЗУЧАЯ ЭТОТ ОТРЫВОК, МЫ ПОЛУЧАЕМ ОТЛИЧНУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ (В ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНЫМ ЛЮДЯМ).
О ЧЕМ НАМ СТОИТ ВСЕГДА ПОМНИТЬ, И ЧТО СТОИТ ГОВОРИТЬ, СВИДЕТЕЛЬСТВУЯ РЕЛИГИОЗНЫМ ЛЮДЯМ?
ОТМЕТИМ ТРИ ВАЖНЫХ МОМЕНТА:
СВИДЕТЕЛЬСТВУЯ (ОСОБЕННО РЕЛИГИОЗНЫМ ЛЮДЯМ),
I. УКАЗЫВАЙТЕ НА ИХ ОСНОВНУЮ ПРОБЛЕМУ – НЕВЕРИЕ (СТИХИ 11-12).
«Истинно, истинно говорю тебе: «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем
о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете»» (СТИХ 11).
НИКОДИМ И НЕ ПОНИМАЛ, И НЕ ЗНАЛ УЧЕНИЕ О НОВОМ РОЖДЕНИИ.

И ДАЖЕ ПОСЛЕ ТОГО КАК ГОСПОДЬ ЕМУ ОБЪЯСНИЛ, ОН ПРОДОЛЖАЕТ НЕ ПОНИМАТЬ
(СТИХ 9: «Как это может быть?»).
ХРИСТОС ЕМУ ОБЪЯСНЯЕТ, В ЧЕМ ЕГО ПРОБЛЕМА: ЕГО ПРОБЛЕМА В НЕВЕРИИ.
МОЕ УЧЕНИЕ НЕПОГРЕШИМО И ДОСТОВЕРНО – «Мы говорим о том, что знаем, и
свидетельствуем о том, что видели».
А ВЫ ЕГО ОТВЕРГАЕТЕ – «А вы свидетельства Нашего не принимаете».
«Не принимаете» В 11-ОМ СТИХЕ И «не верите» В 12-ОМ СТИХЕ ОЗНАЧАЕТ ОДНО И ТО ЖЕ.
«Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, как поверите, если буду говорить вам о
небесном?» (СТИХ 12).
ЕСЛИ ВЫ НЕ ПОНИМАЕТЕ И ОТВЕРГАЕТЕ АЗЫ МОЕГО УЧЕНИЯ, ТО, КАК ПОЙМЕТЕ ГЛУБОКИЕ ИСТИНЫ?
ЕСЛИ ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ БУКВ, ТО, КАК ВЫ СОБИРАЕТЕСЬ ЧИТАТЬ?
ТОТ, КТО НЕ РОЖДЕН СВЫШЕ, НЕ МОЖЕТ ПОНЯТЬ НИКАКИХ ДУХОВНЫХ ИСТИН:
«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божьего» (1КОР. 2:14).
«Земное» ОТНОСИТСЯ, СКОРЕЕ, К УЧЕНИЮ О НОВОМ РОЖДЕНИИ (ХРИСТОС ОБЪЯСНИЛ ЭТО УЧЕНИЕ
ПРИ ПОМОЩИ ЗЕМНЫХ ПРИМЕРОВ).
«Небесное» ОТНОСИТСЯ К КАКИМ-ТО ГОРАЗДО БОЛЕЕ СЛОЖНЫМ ИСТИНАМ.
НЕ ПОНИМАЯ ТАБЛИЦУ УМНОЖЕНИЯ, КАК МОЖНО ПОНИМАТЬ ВЫСШУЮ МАТЕМАТИКУ?
КОГДА МЫ БЛАГОВЕСТВУЕМ, НАМ СТОИТ ПОНИМАТЬ, ЧТО ПРОБЛЕМА ГРЕШНИКА СОСТОИТ НЕ В

НЕДОСТАТКЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ, А В НЕВЕРИИ.
117
ГРЕХОВНОЕ СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА ПРОТИВИТСЯ ДАЖЕ САМЫМ ЛОГИЧЕСКИ ОБОСНОВАННЫМ ДОВОДАМ,

ПОТОМУ ЧТО ПО ПРИРОДЕ СВОЕЙ ОНО СКЛОННО КО ЛЖИ.
ДЕЛО НЕ В ТОМ, ЧТО В КНИГЕ ДЖОША МАКДАУЭЛЛА «НЕОСПОРИМЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА» МАЛО
ДОКАЗАТЕЛЬСТВ, А СОВСЕМ В ДРУГОМ: В НЕЖЕЛАНИИ ГРЕШНИКА ПРЕКЛОНИТЬСЯ ПЕРЕД ГОСПОДСТВОМ
ХРИСТА.
НИКОДИМ ИМЕЛ САМЫЕ ЯРКИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА, ОН ПРИЗНАВАЛ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС ТВОРИЛ
ВЕЛИКИЕ ЧУДЕСА, НО ПРИ ЭТОМ ПРОТИВИЛСЯ, НЕ ПРИНИМАЛ, НЕ ВЕРИЛ.
ПРИ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ НЕ ПЫТАЙТЕСЬ ЗАВАЛИТЬ ГРЕШНИКА ПОСЛЕДНИМИ АРХЕОЛОГИЧЕСКИМИ,

АСТРОНОМИЧЕСКИМИ И ДРУГИМИ ДАННЫМИ, ЕГО ПРОБЛЕМА НЕ В НЕДОСТАТКЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ,
А В НЕЖЕЛАНИИ УВЕРОВАТЬ, В НЕЖЕЛАНИИ СДЕЛАТЬ БОГА ЦЕНТРОМ СВОЕЙ ЖИЗНИ, В НЕЖЕЛАНИИ
КАРДИНАЛЬНЫХ ПЕРЕМЕН, ЕСЛИ ЭТО РЕЛИГИОЗНЫЙ ЧЕЛОВЕК – В НАДЕЖДЕ НА СВОИ РЕЛИГИОЗНЫЕ
ДОСТИЖЕНИЯ ВМЕСТО НАДЕЖДЫ НА БОЖЬЮ БЛАГОДАТЬ.
ВО ВРЕМЕНА АТЕИЗМА МНОГИМ ВЕРУЮЩИМ КАЗАЛОСЬ, БУДТО СТОИТ ЛИШЬ ОПРОВЕРГНУТЬ ТЕОРИЮ
ЭВОЛЮЦИИ, СТОИТ ЛИШЬ ДОКАЗАТЬ, ЧТО У ТВОРЕНИЯ ЕСТЬ ТВОРЕЦ, И СРАЗУ ЖЕ МИР СТАНЕТ ДРУГИМ:
ХРИСТИАНСТВО ВОСТОРЖЕСТВУЕТ.
НО ЭТОГО НЕ ПРОИЗОШЛО.
СЕГОДНЯ БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ НЕ ОТВЕРГАЮТ БОГА КАК ТВОРЦА, НО НЕ ИМЕЮТ СПАСЕНИЯ!
ПРОБЛЕМА ГРЕШНИКА НЕ В НЕДОСТАТКЕ НАУЧНЫХ ИЛИ КАКИХ-ЛИБО ДРУГИХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ,
А ИМЕННО В НЕВЕРИИ, В НЕЖЕЛАНИИ ПОВЕРИТЬ!
ОДИН АТЕИСТ СКАЗАЛ: «ДАЖЕ ЕСЛИ МНЕ ДОКАЖУТ, ЧТО ЕСТЬ БОГ, Я ВСЕ РАВНО НЕ ПОВЕРЮ!»
II. ОБЪЯСНЯЙТЕ СПАСАЮЩУЮ ВЕСТЬ (СТИХИ 13-17).
ВЫДЕЛИМ ТРИ ВАЖНЫХ ПОЛОЖЕНИЯ СПАСАЮЩЕЙ ВЕСТИ, ПРИВЕДЕННЫХ ЗДЕСЬ ИИСУСОМ ХРИСТОМ:
1. УНИКАЛЬНОСТЬ ХРИСТА.
«Никто не восходил на небо, как только сошедший с небес Сын Человеческий, сущий
на небесах» (СТИХ 13).
НИ ОДИН ЧЕЛОВЕК НЕ ПОДНИМАЛСЯ НА НЕБО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОСЛЕ ЭТОГО ВЕРНУТЬСЯ И РАССКАЗАТЬ
О ТОМ, ЧТО ЕСТЬ НА НЕБЕСАХ.
ТОЛЬКО ИИСУС ХРИСТОС ОБЛАДАЛ ПОСТОЯННЫМ ЖИЛИЩЕМ НА НЕБЕ ДО СВОЕГО ВОПЛОЩЕНИЯ,
ПОЭТОМУ ТОЛЬКО У НЕГО ЕСТЬ ИСТИННОЕ ЗНАНИЕ БОЖЕСТВЕННЫХ ИСТИН.
ДА, КОНЕЧНО, ИСАИЯ, ИЕЗЕКИИЛЬ, ПАВЕЛ, ИОАНН ИМЕЛИ НЕБЕСНЫЕ ВИДЕНИЯ, НО НИКТО ИЗ НИХ НЕ
ИМЕЛ НЕБЕСНОГО ДОМА, КАК ИИСУС ХРИСТОС.
НИКТО ИЗ НИХ НЕ ИМЕЛ ТЕХ ОТКРОВЕНИЙ, КОТОРЫЕ ПРИНЕС ГОСПОДЬ.
ФРАЗУ «сущий на небесах» МНЕ НЕ УДАЛОСЬ НАЙТИ В ГРЕЧЕСКОМ ТЕКСТЕ НОВОГО ЗАВЕТА С
ПОДСТРОЧНЫМ ПЕРЕВОДОМ НА РУССКИЙ ЯЗЫК, ЕЕ ТАМ ПРОСТО НЕТ!
ХРИСТОС – ЕДИНСТВЕННЫЙ ОБЛАДАТЕЛЬ ОСОБЫХ ОТКРОВЕНИЙ, ТАК КАК ДО ВОПЛОЩЕНИЯ ИМЕЛ
ЖИЛЬЕ НА НЕБЕСАХ.
118
ЭТА ИСТИНА ОСОБЕННО АКТУАЛЬНА В СВЕТЕ ТОГО, ЧТО МНОГИЕ ЛОЖНЫЕ УЧИТЕЛЯ СТАВЯТ ХРИСТА НА
ОДИН УРОВЕНЬ С КАКИМИ-ТО ЛЮДЬМИ, НАЗЫВАЯ ЕГО ОДНИМ ИЗ УЧИТЕЛЕЙ, ГУРУ, ОДНИМ ИЗ
ПРОРОКОВ, ОДНИМ ИЗ ПОСЛАННИКОВ БОГА, СТОЯЩИМ НАРАВНЕ С ДРУГИМИ.
ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ СЧИТАЕТ ХРИСТА ОДНИМ ИЗ ВЕЛИКИХ УЧИТЕЛЕЙ БИБЛИИ НАРАВНЕ С
БУДДОЙ, КРИШНОЙ, КОНФУЦИЕМ, МУХАММЕДОМ, НЕ ПОНИМАЕТ ЕГО УНИКАЛЬНОСТИ И ЭТИМ
ДЕМОНСТРИРУЕТ ТО, ЧТО ОН ВОВСЕ НЕ СПАСЕН!
КОГДА МЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕМ, НАМ НЕОБХОДИМО СТОЯТЬ НА ОПРЕДЕЛЕННОЙ ПОЗИЦИИ

УНИКАЛЬНОСТИ ХРИСТА И ЕГО БЕСКОНЕЧНОГО ПРЕВОСХОДСТВА НАД ВСЕМИ.
2. СПАСЕНИЕ ДАЕТСЯ ПО ВЕРЕ ВО ХРИСТА ТОЛЬКО ТЕМ, КТО ПРИЗНАЕТ СВОЮ ГРЕХОВНОСТЬ.
«И как Моисей вознес змею в пустыне, так должен быть вознесен Сын Человеческий,
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (СТИХИ 14-15).
ЖЕЛАЯ ОБЪЯСНИТЬ НИКОДИМУ СПАСАЮЩУЮ ВЕСТЬ, ГОСПОДЬ ПРИВОДИТ ИЛЛЮСТРАЦИЮ ИЗ КНИГИ

ЧИСЕЛ 21-ОЙ ГЛАВЫ.
ЭТА ИЛЛЮСТРАЦИЯ БЫЛА ОЧЕНЬ И ОЧЕНЬ ХОРОШО ЗНАКОМА НИКОДИМУ.
ВЫ, КОНЕЧНО, ТОЖЕ ХОРОШО ЕЕ ЗНАЕТЕ.
ВО ВРЕМЯ СТРАНСТВОВАНИЯ В ПУСТЫНЕ ЕВРЕИ НАЧАЛИ РОПТАТЬ ПРОТИВ БОГА И ПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА
БОЖЬЕГО, МОИСЕЯ:
««Зачем вывели вы нас из Египта, чтобы умереть нам в пустыне, ибо здесь
нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта небесная пища?»
И послал Господь на народ ядовитых змей, которые жалили, и умерло
множество народа из сынов Израилевых. И пришел народ к Моисею и сказал:
«Согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись
Господу, чтоб Он удалил от нас змей». И помолился Моисей о народе.
И сказал Господь Моисею: «Сделай себе змея и выставь его на знамя, и
ужаленный, взглянув на него, останется жив». И сделал Моисей медного змея и
выставил его на знамя, и когда змея ужалила человека, он, взглянув на медного
змея, оставался жив» (ЧИС. 21:5-9).
КОНЕЧНО ЖЕ, НИКОДИМ ПОНИМАЛ, ЧТО ЕМУ НЕОБХОДИМО ОТОЖДЕСТВЛЯТЬ СЕБЯ НЕ С МОИСЕЕМ, А
СКОРЕЕ, С НЕПОКОРНЫМ ИЗРАИЛЕМ.
НИКТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ В РАЮ, ЕСЛИ НЕ ПОНИМАЕТ, ЧТО ЕГО МЕСТО В АДУ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ СПАСТИСЬ, НЕОБХОДИМО ОСОЗНАНИЕ СВОЕЙ ГРЕХОВНОСТИ, ПОНИМАНИЕ СВОЕГО
НАХОЖДЕНИЯ НА ПУТИ В ПОГИБЕЛЬ: «Я УКУШЕН ДРЕВНИМ ЗМЕЕМ, САТАНОЙ, ЭТОТ УКУС СМЕРТЕЛЕН, ЯД
УЖЕ ДЕЙСТВУЕТ, И СОВСЕМ СКОРО Я ЗАКОНЧУ СВОЮ ЗЕМНУЮ ЖИЗНЬ ВЕЧНЫМ ПРОКЛЯТИЕМ АДА!
119
САМ Я НЕ МОГУ СПАСТИСЬ. САМ, БЛАГОДАРЯ СВОЕМУ ИММУНИТЕТУ, Я НЕ МОГУ НЕЙТРАЛИЗОВАТЬ ЭТОТ
ЯД ГРЕХА. МНЕ НУЖНО СПАСЕНИЕ, КОТОРОЕ ПРИХОДИТ ИЗВНЕ, КОТОРОЕ ВНЕ МЕНЯ, КОТОРОЕ Я САМ НЕ
МОГУ ГЕНЕРИРОВАТЬ».
ВЕРА В ИИСУСА ХРИСТА – ЕДИНСТВЕННОЕ СРЕДСТВО СПАСЕНИЯ!
ОТ ЭТОГО ГРЕХОВНОГО ЯДА ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДНО ПРОТИВОЯДИЕ – ЭТО СПАСИТЕЛЬНАЯ ВЕРА В ИИСУСА
ХРИСТА, КОТОРЫЙ НА КРЕСТЕ БЫЛ НАКАЗУЕМ БОГОМ ВМЕСТО НАС!
НАДЕЖДА НА РИТУАЛЫ, ОБРЯДЫ НЕ ПОМОГАЕТ.

НАДЕЖДА НА РЕЛИГИОЗНЫЕ ДЕЛА (Я ВСЮ ЖИЗНЬ ХОЖУ, МОЛЮСЬ, ЧИТАЮ) НЕ ПОМОГАЕТ ОТ
ЭТОГО УКУСА, ЭТО НЕ ЭФФЕКТИВНОЕ ПРОТИВОЯДИЕ.
НАДЕЖДА НА РОДСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ С ВЕРУЮЩИМИ НЕ ПОМОГАЕТ (Я ИЗ ВЕРУЮЩЕЙ
СЕМЬИ И Т.Д.).
SOLA FIDE – ТОЛЬКО ВЕРА. ОПРАВДАНИЕ ДАЕТСЯ ТОЛЬКО БЛАГОДАТЬЮ ЧЕРЕЗ ВЕРУ.
ВЕРУЮЩИЙ НЕ ПОГИБАЕТ, ОН ИМЕЕТ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ.
НИКОДИМ БЫЛ УКУШЕН ДРЕВНИМ ЗМЕЕМ, НО НЕ ОСОЗНАВАЛ СЕБЯ ГРЕШНИКОМ.

НИКОДИМ НУЖДАЛСЯ В ПРОТИВОЯДИИ, В СПАСЕНИИ ПО ВЕРЕ, В НОВОМ РОЖДЕНИИ, ОДНАКО, ВМЕСТО
ЭТОГО БЫЛ ПОСВЯЩЕН ВТОРОСТЕПЕННЫМ ВОПРОСАМ.
КОГДА ВЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТЕ, ГОВОРИТЕ О ПОЛНОЙ ГРЕХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, ГОВОРИТЕ О ТОМ, ЧТО

САМ ЧЕЛОВЕК СПАСТИСЬ НЕ МОЖЕТ, ГОВОРИТЕ О СПАСЕНИИ, ДАРУЕМОМ ТОЛЬКО ПО ВЕРЕ, ТОЛЬКО ПО
БЛАГОДАТИ, БЕЗ КАКИХ-ЛИБО ДАЖЕ САМЫХ МАЛЕЙШИХ ЗАСЛУГ ЧЕЛОВЕКА.
3. ПРИЧИНА СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ – БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий
верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в
мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него» (СТИХИ 16-17).
МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ, ЧТО:

А. ИСТОЧНИК ЛЮБВИ – БОГ: «Ибо так возлюбил Бог…» (СТИХ 16(А)).
НЕ МЫ ВОЗЛЮБИЛИ БОГА, А БОГ ВОЗЛЮБИЛ НАС, КОГДА МЫ БЫЛИ ЕЩЕ ГРЕШНИКАМИ.
СПАСЕНИЕ – ЭТО ИНИЦИАТИВА НЕ ЧЕЛОВЕКА, ЭТО ИНИЦИАТИВА БОГА.
Б. СФЕРА ПРОЯВЛЕНИЯ ЛЮБВИ – МИР: «…мир» (СТИХ 16(Б)).

НЕ ТОЛЬКО ЕВРЕЕВ, НО ВЕСЬ МИР!
ЭТО ОШЕЛОМЛЯЮЩАЯ ВЕСТЬ ДЛЯ НИКОДИМА!
В. ГЛУБИНА БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ (СТИХИ 16(Б)-17).

ГЛУБИНА ЛЮБВИ ИЗМЕРЯЕТСЯ ГЛУБИНОЙ ЖЕРТВЕННОСТИ И ГЛУБИНОЙ ПРОЩЕНИЯ.
ТЕПЕРЬ ВЫ МОЖЕТЕ УВИДЕТЬ БЕСКОНЕЧНОСТЬ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ, ИБО ЕГО ЖЕРТВЕННОСТЬ БЕСКОНЕЧНА:
ОН ОТДАЛ СВОЕГО СЫНА НА КРЕСТ; И ЕГО ПРОЩЕНИЕ БЕСКОНЕЧНО:
ОН ПРОЩАЕТ УЖАСНЫХ ГРЕШНИКОВ.
«Отдал» В 16-ОМ СТИХЕ И «послал» В 17-ОМ ПОЯСНЯЮТ, КАК БОГ ВОЗЛЮБИЛ МИР,
ДО КАКОЙ СТЕПЕНИ ОН ВОЗЛЮБИЛ НАС.
120
СВИДЕТЕЛЬСТВУЯ (ОСОБЕННО РЕЛИГИОЗНЫМ ЛЮДЯМ), НЕОБХОДИМО ОТМЕТИТЬ, ЧТО ЕДИНСТВЕННАЯ

ПРИЧИНА СПАСЕНИЯ – БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ, И ЭТА ЛЮБОВЬ СОВЕРШЕННО НЕЗАСЛУЖЕННА.
1. УНИКАЛЬНОСТЬ ХРИСТА,
2. СПАСЕНИЕ ПО ВЕРЕ ТЕМ, КТО ПРИЗНАЕТ СЕБЯ ПОГИБШИМ ГРЕШНИКОМ,
3. ЕДИНСТВЕННАЯ ПРИЧИНА СПАСЕНИЯ – БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ –
ЭТО ВАЖНЕЙШИЕ ПОЛОЖЕНИЯ СПАСАЮЩЕЙ ВЕСТИ, КОТОРЫЕ СТОИТ ПОМНИТЬ ПРИ

СВИДЕТЕЛЬСТВЕ.
ИТАК, СВИДЕТЕЛЬСТВУЯ НЕСПАСЕННЫМ ЛЮДЯМ, МЫ ДОЛЖНЫ, ВО-ПЕРВЫХ, УКАЗЫВАТЬ НА ИХ

ОСНОВНУЮ ПРОБЛЕМУ – НЕВЕРИЕ, ВО-ВТОРЫХ, ОБЪЯСНЯТЬ ИМ СПАСАЮЩУЮ ВЕСТЬ, И, В-ТРЕТЬИХ,
III. ПРЕДУПРЕЖДАЙТЕ О РЕАЛЬНОСТИ СУДА (СТИХИ 18-21).
«Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во

имя единородного Сына Божьего» (СТИХ 18).
ВЕРА ИЛИ НЕВЕРИЕ – ВОТ ОСНОВНОЙ ПРИНЦИП СУДА.

ВЕРА ВЕДЕТ К ОПРАВДАНИЮ ПЕРЕД БОГОМ, НЕВЕРИЕ ГОВОРИТ ОБ ОСУЖДЕНИИ, О ВЕЧНЫХ МУКАХ
СНАЧАЛА АДА, ЗАТЕМ ОЗЕРА ОГНЕННОГО.
«Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму,
нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит
свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы»
(СТИХИ 19-20).
НЕВЕРИЕ ОТКРЫВАЕТ СОСТОЯНИЕ СЕРДЦА.

ЛЮДИ ОТВЕРГАЮТ ПРИЗЫВ К НОВОМУ РОЖДЕНИЮ, ПОТОМУ ЧТО ЛЮБЯТ ГРЕХ БОЛЕЕ ЧЕМ ИСТИНУ, ЛЮБЯТ
ТЬМУ БОЛЕЕ ЧЕМ СВЕТ, НЕ ХОТЯТ ИДТИ К СВЕТУ, ЧТОБЫ НЕ ОТКРЫЛИСЬ ВСЕ ИХ ЗЛЫЕ ДЕЛА.
В МОЕМ СОЗНАНИИ СРАЗУ ВСПЛЫВАЕТ СЛЕДУЮЩАЯ КАРТИНА: БРЕВНО ЛЕЖИТ НА СЫРОЙ ЗЕМЛЕ, ВЫ
ПОДНИМАЕТЕ ЕГО, А ПОД НИМ – ЧЕРВИ, РАСПОЛЗАЮЩИЕСЯ ОТ СВЕТА В РАЗНЫЕ СТОРОНЫ.
ТОЧНО ТАК ЖЕ ГРЕШНИКИ БЕГУТ ОТ СВЕТА, БЕГУТ ОТ ПРОПОВЕДИ ИСТИНЫ ПО СВОЕЙ ГРЕХОВНОЙ
ПРИРОДЕ. ОНИ НЕ БОГОИСКАТЕЛИ, ОНИ НЕ СКЛОННЫ К ИСТИНЕ, ОНИ НЕ ДРУЖЕЛЮБНЫЕ ИЩУЩИЕ.
«…а поступающий по правде идет к свету, чтобы явны были дела его, потому что
они в Боге сделаны» (СТИХ 21).
ЕСЛИ ЖЕ ЧЕЛОВЕК ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЧЕСТЕН ПЕРЕД БОГОМ, ОН, ПОДОБНО НАФАНАИЛУ, В КОТОРОМ
ГОСПОДЬ НЕ ОБНАРУЖИЛ ЛУКАВСТВА, БУДЕТ ИДТИ НА СВЕТ.
ВСЕ, КОГО ГОСПОДЬ ПРИЗЫВАЕТ ЭФФЕКТИВНЫМ ОБРАЗОМ, ПРЕОБРАЖАЯ ИХ ПРИРОДУ, ИДУТ К СВЕТУ,
ЖАЖДУТ ИСТИНЫ, ПРАВДЫ!
121
БЛАГОВЕСТВУЙТЕ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ, БЛАГОВЕСТВУЙТЕ!
• ПОМНИТЕ, ЧТО ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА ГРЕШНИКА – НЕВЕРИЕ.

НЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ОПРЕДЕЛЯЮТ ВЕРУ, А ВЕРА ВЕДЕТ К ПРИНЯТИЮ БИБЛЕЙСКИХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ.
• ГОВОРИТЕ ГРЕШНИКУ О ЕГО ГРЕХЕ, О ЕГО БЕЗЫСХОДНОМ ПАДШЕМ СОСТОЯНИИ, О ТОМ, ЧТО ТОЛЬКО
ИСТИННАЯ ВЕРА МОЖЕТ СПАСТИ ЕГО ОТ ЭТОГО СМЕРТЕЛЬНОГО УКУСА ДРЕВНЕГО ЗМЕЯ.
• НЕ СКРЫВАЙТЕ РЕАЛЬНОСТИ СУДА:

НЕВЕРУЮЩИЙ ОСУЖДЕН;
НЕВЕРУЮЩИЙ НАВЕЧНО ПОГИБНЕТ;
НЕВЕРУЮЩИЙ НЕ УВИДИТ ЖИЗНИ.
«В пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не
покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые
подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества
Его» (2 ФЕС. 1:8,9).
Я ЧАСТО ДУМАЮ О СУДЕ НАД ГРЕШНИКАМИ.

Я РАЗМЫШЛЯЮ ОБ ЭТОМ ВЕЧНОМ ПРИГОВОРЕ, КОТОРЫЙ ОНИ УСЛЫШАТ ИЗ УСТ ГОСПОДА!
НО Я ЗНАЮ, ЧТО САМЫЕ СТРАШНЫЕ МУКИ АДА ПРЕДНАЗНАЧЕНЫ ДЛЯ НЕВОЗРОЖДЕННЫХ ПОСЕТИТЕЛЕЙ
И ЧЛЕНОВ ЦЕРКВЕЙ, И ДЛЯ ТЕХ, КТО ПОДОБНО НИКОДИМУ СЛУЖИЛ, ПРОПОВЕДОВАЛ, УЧИЛ, НО
ОТВЕРГАЛ ВОЗРОЖДЕНИЕ!
122
РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ 12
КОНКУРЕНЦИИ И СОПЕРНИЧЕСТВА
ЕВ. ИН. 3:22-30

I. КАК ВОЗНИКАЕТ ГРЕХ СОПЕРНИЧЕСТВА И КОНКУРЕНЦИИ (СТ. 22-26)
II. КАК НЕ ДОПУСТИТЬ ГРЕХА СОПЕРНИЧЕСТВА И КОНКУРЕНЦИИ (СТ. 27-30)
1. СМИРЯЙТЕСЬ ПЕРЕД БОЖЬИМ ПЛАНОМ (СТ. 27-28)
2. УЧИТЕСЬ РАДОВАТЬСЯ УСПЕХУ БЛИЖНЕГО (СТ. 29)
3. БУДЬТЕ УДОВЛЕТВОРЕННЫ ТЕМ МЕСТОМ В ЖИЗНИ И СЛУЖЕНИИ, КОТОРОЕ ОТВЕЛ

ВАМ ГОСПОДЬ (СТ. 30)
123
РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ КОНКУРЕНЦИИ И СОПЕРНИЧЕСТВА.

ЕВ. ИН. 3:22-30.
ВСТУПЛЕНИЕ. СВЯТОЙ АПОСТОЛ ИОАНН ДЕЛАЕТ ЯСНЫМ ДЛЯ СВОИХ ЧИТАТЕЛЕЙ ТО, ЧТО ИОАНН
КРЕСТИТЕЛЬ НИКОГДА ЛИЧНО НЕ КОНКУРИРОВАЛ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ.
ДА, ВОЗМОЖНО, ЕГО УЧЕНИКИ И ПЫТАЛИСЬ ЭТО ДЕЛАТЬ, НО САМ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ВСЕГДА
ПОДЧЕРКИВАЛ ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА, ЕГО ПЕРВОСТЕПЕННУЮ РОЛЬ, ОБ ЭТОМ ГОВОРИТСЯ ЗДЕСЬ В
3-ЕЙ ГЛАВЕ И ЕЩЕ РАЗ В 10-ОЙ.
ТАКОЕ ПОВТОРЕНИЕ БЫЛО, ВИДИМО, НЕОБХОДИМО В СВЯЗИ С ТЕМ, ЧТО В 1-ОМ ВЕКЕ ПОЯВЛЯЛИСЬ
НЕКОТОРЫЕ ХРИСТИАНЕ, ПРЕУВЕЛИЧИВАЮЩИЕ РОЛЬ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.
НО ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА ОДНОЗНАЧНО УЧИТ, ЧТО МЕЖДУ МЕССИЕЙ И ЕГО ПРЕДТЕЧЕЙ НИКОГДА НЕ
БЫЛО НИКАКОГО СОПЕРНИЧЕСТВА, НИКАКОЙ КОНКУРЕНЦИИ, НИКАКОЙ ЗАВИСТИ.
КОГДА Я ИЗУЧАЛ ЭТОТ ОТРЫВОК, Я СКАЗАЛ СЕБЕ: «КАКАЯ АКТУАЛЬНАЯ ТЕМА ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ
ЦЕРКВИ!»
Я НЕ ОТКРОЮ СЕКРЕТА, ЕСЛИ СКАЖУ, ЧТО ОДНА ИЗ УЖАСНЫХ ПРОБЛЕМ, МЕШАЮЩИХ ДЕЛУ БОЖЬЕМУ,
СОСТОИТ В МИРСКОМ ДУХЕ КОНКУРЕНЦИИ, СОПЕРНИЧЕСТВА И ЗАВИСТИ, ВМЕСТО СОТРУДНИЧЕСТВА,
ВЗАИМОУВАЖЕНИЯ И ВЗАИМНОГО СЛУЖЕНИЯ ДРУГ ДРУГУ!
НА ЭТОЙ ПОЧВЕ ПРОБЛЕМЫ ВОЗНИКАЮТ В РАЗНЫХ СФЕРАХ СЛУЖЕНИЯ И ОБЩЕНИЯ:
• ПРОБЛЕМЫ В МУЗЫКАЛЬНОМ СЛУЖЕНИИ: В ХОРАХ, В ПЕВЧЕСКИХ ГРУППАХ, СРЕДИ СОЛИСТОВ И Т.Д.

Я ПОМНЮ, КАК В ОДНОЙ ЕВАНГЕЛИЗАЦИОННОЙ КАМПАНИИ ПРИНИМАЛИ УЧАСТИЕ ДВЕ
ХРИСТИАНСКИЕ МУЗЫКАЛЬНЫЕ ГРУППЫ, СНАЧАЛА БЫЛА ОДНА, ЗАТЕМ ПОЯВИЛАСЬ ВТОРАЯ, ТАК ВОТ,
ЧЛЕНЫ ПЕРВОЙ БЫЛИ ТАК НЕДОВОЛЬНЫ, ЧТО ОТКАЗАЛИСЬ ВОЗИТЬ НА СВОЕЙ МАШИНЕ ЧЛЕНОВ ВТОРОЙ
МУЗЫКАЛЬНОЙ ГРУППЫ К МЕСТУ СЛУЖЕНИЯ.
• ПРОБЛЕМЫ СРЕДИ ПРОПОВЕДНИКОВ: ЖЕЛАНИЕ БЫТЬ ЛУЧШИМИ, БОЛЕЕ ПОПУЛЯРНЫМИ, ЧЕМ

ДРУГИЕ, НЕДОВОЛЬСТВО ТЕМИ, КТО ПРОПОВЕДУЕТ ЭФФЕКТИВНЕЕ, ОБИДЫ, КОГДА ОДНОГО ХВАЛЯТ, А
ДРУГОГО НЕТ, ИЛИ НЕ ТАК СИЛЬНО ХВАЛЯТ.
• ПРОБЛЕМЫ СРЕДИ МОЛОДЕЖИ. ПАСТОР ГОВОРИТ, ПРЕДСТАВЛЯЯ НОВООБРАЩЕННУЮ СЕСТРУ:

«СЛАВА БОГУ! ЕЩЕ ОДНА ДУША ПРИСОЕДИНИЛАСЬ К ЦЕРКВИ!» А В РАЗДЕВАЛКЕ СЕСТРЫ ГОВОРЯТ:
«НИЧЕГО РАДОСТНОГО, ОНА ПРИШЛА В НАШУ ЦЕРКОВЬ, И МОЛОДЫЕ БРАТЬЯ ТЕПЕРЬ УДЕЛЯЮТ ЕЙ
СЛИШКОМ МНОГО ВНИМАНИЯ!»
• КТО-ТО СОРЕВНУЕТСЯ В ПЛОСКОСТИ МАТЕРИАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ, С ПОМОЩЬЮ ДОМОВ,

АВТОМОБИЛЕЙ, ОДЕЖДЫ. АВТОМОБИЛЬ ИНОГДА БЫВАЕТ ИДОЛОМ СЕРДЦА ДЛЯ МУЖЧИН, ОДЕЖДА –
ЧАЩЕ ДЛЯ ЖЕНЩИН.
НА СЛУЖЕНИИ В ОДНОЙ ЦЕРКВИ МНЕ НЕВОЛЬНО ДОВЕЛОСЬ УСЛЫШАТЬ РАЗГОВОР ДВУХ ЖЕНЩИН,
СИДЯЩИХ РЯДОМ СО МНОЙ. СМОТРЯ НА СЕСТРУ, ИСПОЛНЯВШУЮ СОЛО ВО ВРЕМЯ ПОКЛОНЕНИЯ, ОДНА
ИЗ НИХ СКАЗАЛА: «ПОСМОТРИ, МУЖ ЕЙ КАКИЕ САПОГИ КУПИЛ! НИЧЕГО, Я СВОЕМУ СКАЖУ, ОН МНЕ
ЛУЧШЕ КУПИТ».
• КТО-ТО СОРЕВНУЕТСЯ С ПОМОЩЬЮ ДЕТЕЙ, СРАВНИВАЯ СВОИХ С ЧУЖИМИ И ЖЕЛАЯ ДОКАЗАТЬ, ЧТО
ЕГО ДЕТИ В ЧЕМ-ТО ДА ЛУЧШЕ ДЕТЕЙ БЛИЖНЕГО.
• А ТАКЖЕ СОПЕРНИЧЕСТВО ПРОЯВЛЯЕТСЯ ЕЩЕ ВО МНОГИХ ДРУГИХ ВОПРОСАХ.

Я ДАЖЕ СТАЛКИВАЛСЯ С ТЕМ, КАК ПОЖИЛЫЕ ЛЮДИ СОПЕРНИЧАЛИ ЗА ПРАВО СЧИТАТЬСЯ НАИБОЛЕЕ
БОЛЬНЫМ.
125
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ КОНКУРЕНЦИИ И СОПЕРНИЧЕСТВА.
ВСЕ ЭТО ТОЛЬКО НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ БЕЗОБИДНЫМ, СМЕШНЫМ И ЗАБАВНЫМ.
НА САМОМ ЖЕ ДЕЛЕ, МИРСКОЙ, ПЛОТСКОЙ ДУХ КОНКУРЕНЦИИ В ЦЕРКВИ НАНОСИТ СЕРЬЕЗНЫЙ УРОН
ДЕЛУ БОЖЬЕМУ:
РАЗРУШАЕТ ИСКРЕННЮЮ ЛЮБОВЬ,
СЕЕТ ССОРЫ, КОНФЛИКТЫ, ЗАВИСТЬ, РАЗНОГЛАСИЯ,
ДЕЛАЕТ СЛУЖЕНИЕ МЕРЗКИМ ДЛЯ БОГА – БОГ НЕНАВИДИТ СЛУЖЕНИЕ С НЕВЕРНЫМИ
МОТИВАМИ,
ПОЛНОСТЬЮ ЛИШАЕТ НАГРАДЫ (СЛУЖЕНИЕ С ДУХОМ СОПЕРНИЧЕСТВА «сгорит» В ДЕНЬ
СУДИЛИЩА ХРИСТОВА).
КОНКУРЕНЦИЯ В РЕЛИГИОЗНОЙ СФЕРЕ ВОЗНИКЛА ЕЩЕ НА ЗАРЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

СЛУЖЕНИЕ АВЕЛЯ БЫЛО УГОДНО БОГУ – ЕГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ БОГ ПРИНЯЛ, А СЛУЖЕНИЕ КАИНА
БЫЛО БОГУ НЕ УГОДНО – ЕГО ЖЕРТВУ ОН НЕ ПРИНЯЛ.
НЕЧЕСТИВЫЙ КАИН НЕ МОГ ЖИТЬ СПОКОЙНО, ВИДЯ УСПЕХ СЛУЖЕНИЯ У СВОЕГО БРАТА НА ФОНЕ
ОТСУТСТВИЯ СОБСТВЕННОГО.
И ОН НАСТОЛЬКО НАПОЛНИЛСЯ ЗЛОБОЙ И ЗАВИСТЬЮ ПО ОТНОШЕНИЮ К АВЕЛЮ, ЧТО НЕ МОГ
КОНТРОЛИРОВАТЬ СЕБЯ В ЭТОМ ГРЕХЕ И УБИЛ БРАТА!
КОНКУРЕНЦИЯ, СОПЕРНИЧЕСТВО И ЗАВИСТЬ ВЕДЕТ К НЕНАВИСТИ.

НЕНАВИСТЬ – ЭТО УБИЙСТВО:
«Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца…» (1ИН. 3:15).
СОПЕРНИЧЕСТВО И КОНКУРЕНЦИЯ СРЕДИ ВЕРУЮЩИХ ЯВЛЯЮТСЯ ГРЕХОМ ПРОТИВ БОГА И БЛИЖНЕГО.
ИЗУЧАЕМЫЙ СЕГОДНЯ ОТРЫВОК ПОЗВОЛЯЕТ НАМ ПОЛУЧИТЬ ОТВЕТЫ НА СЛЕДУЮЩИЕ ВОПРОСЫ: КАК
ВОЗНИКАЕТ ЭТО ЗЛО, И КАК С НИМ БОРОТЬСЯ?
В НАЧАЛЕ РАССМОТРИМ СТИХИ 22-26, ОНИ МОГУТ ПОМОЧЬ НАМ ПОНЯТЬ:
I. КАК ВОЗНИКАЕТ СОПЕРНИЧЕСТВО И КОНКУРЕНЦИЯ.
ЭТО ОБОЗНАЧЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ.
«После этого пришел Иисус с учениками Своими в землю иудейскую и там жил с
ними и крестил. А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там
было много воды; и приходили туда и крестились, ибо Иоанн еще не был заключен в
темницу» (СТИХИ 22-24).
ПОСЛЕ СЛУЖЕНИЯ В ИЕРУСАЛИМЕ (ОЧИЩЕНИЯ ХРАМА, ЧУДЕС, БЕСЕДЫ С НИКОДИМОМ) ХРИСТОС

ОТПРАВЛЯЕТСЯ В ЗЕМЛЮ ИУДЕЙСКУЮ.
КОНЕЧНО, МЫ ПОНИМАЕМ, ЧТО ГОРОД ИЕРУСАЛИМ БЫЛ ЧАСТЬЮ ЭТОЙ ЗЕМЛИ, НО ЗДЕСЬ МЫ
ВСТРЕЧАЕМ, СКОРЕЕ ВСЕГО, УКАЗАНИЕ НА ПЕРЕМЕЩЕНИЕ В БЛИЗЛЕЖАЩИЕ РАЙОНЫ.
ХОТЯ АВТОР И ГОВОРИТ, ЧТО ХРИСТОС КРЕСТИЛ С УЧЕНИКАМИ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ИЗ ЕВАНГЕЛИЯ ИОАННА
4:2 МЫ УЗНАЕМ, ЧТО САМ ЛИЧНО ИИСУС НИКОГО НЕ КРЕСТИЛ, А КРЕСТИЛИ ЛИШЬ ЕГО УЧЕНИКИ.
ПАРАЛЛЕЛЬНО С ЭТИМ СЛУЖЕНИЕМ ГОСПОДА И ЕГО УЧЕНИКОВ, ИОАНН СОВЕРШАЛ СВОЕ СЛУЖЕНИЕ.
126
В ЭТОМ ЕВАНГЕЛИИ ДАЕТСЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ, КОТОРОЙ НЕТ В ДРУГИХ ЕВАНГЕЛИЯХ,

ОНА ПОЯСНЯЕТ НАМ О ТОМ, ЧТО МЕЖДУ КРЕЩЕНИЕМ ИИСУСА И ЗАКЛЮЧЕНИЕМ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ
В ТЮРЬМУ БЫЛ ЕЩЕ КАКОЙ-ТО ВРЕМЕННОЙ ПРОМЕЖУТОК, ВО ВРЕМЯ КОТОРОГО ОНИ СОВЕРШАЛИ СВОЕ
СЛУЖЕНИЕ ПАРАЛЛЕЛЬНО, ОДНОВРЕМЕННО.
ХРИСТОС И ЕГО УЧЕНИКИ СОВЕРШАЛИ СЛУЖЕНИЕ, И ИОАНН СО СВОИМИ УЧЕНИКАМИ СОВЕРШАЛ
СЛУЖЕНИЕ В ЕНОНЕ, БЛИЗ САЛИМА (ЭТО ГДЕ-ТО МЕЖДУ ГАЛИЛЕЙСКИМ И МЕРТВЫМ МОРЯМИ,
НЕПОДАЛЕКУ ОТ СИХЕМА).
ВЗГЛЯНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НА ТО, КАКИМ ОБРАЗОМ УЧЕНИКИ ИОАННА РЕАГИРОВАЛИ НА ТАКОЕ

СОСЕДСТВО.
«Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с иудеями об очищении. И пришли к

Иоанну и сказали ему: «Равви! Тот, Который был с тобой при Иордане и о Котором
ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему» (СТИХИ 25-26).
МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И УЧЕНИКАМИ ИОАННА НАЧАЛСЯ СПОР ОБ ОЧИЩЕНИИ.

РЕЧЬ ИДЕТ О ЦЕРЕМОНИАЛЬНОМ ОЧИЩЕНИИ.
ИУДЕИ ИСПОЛНЯЛИ МНОЖЕСТВО ОБРЯДОВ РИТУАЛЬНОГО ОМОВЕНИЯ И, ВОЗМОЖНО, В СВЯЗИ С ЭТИМ НЕ
ПОНИМАЛИ, ЗАЧЕМ ЕЩЕ ОДИН – КРЕЩЕНИЕ ИОАННА.
ОДНАКО, КАК ЧАСТО ЭТО БЫВАЕТ, НАЧАВШИСЬ С ВОПРОСОВ, СВЯЗАННЫХ С РИТУАЛЬНЫМ ОЧИЩЕНИЕМ,
СПОР ПЕРЕКЛЮЧИЛСЯ СОВСЕМ В ДРУГУЮ ПЛОСКОСТЬ, ВОЗМОЖНО, В ПЛОСКОСТЬ, ЧЬЕ КРЕЩЕНИЕ
ПРАВИЛЬНЕЙ, ЛУЧШЕ: ТО КРЕЩЕНИЕ, КОТОРОЕ СОВЕРШАЛ ИОАНН, ИЛИ ТО, КОТОРОЕ СОВЕРШАЛИ
УЧЕНИКИ ИИСУСА?
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ СИТУАЦИЮ.

ИЗРАИЛЬ В ДУХОВНОЙ ТЬМЕ: ХРАМ ПРЕВРАЩЕН В «РЫНОК», УЧИТЕЛЬ ИЗРАИЛЯ НЕ ЗНАЕТ, ЧТО ТАКОЕ
ВОЗРОЖДЕНИЕ. ИУДАИЗМ НУЖДАЕТСЯ В ГЛУБОКОЙ РЕФОРМАЦИИ, И ВОТ, РЕФОРМАЦИЯ НАЧИНАЕТСЯ СО
СЛУЖЕНИЯ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ, ОН ПРОПОВЕДУЕТ, КРЕСТИТ, ЛЮДИ ТОЛПАМИ ИДУТ К НЕМУ!
УЧЕНИКИ ИОАННА УЖЕ ПРИВЫКЛИ К ЭТОМУ, ОНИ СЧИТАЮТ СЕБЯ ЛИДЕРАМИ РЕФОРМАЦИИ, И ВДРУГ
ПОЯВЛЯЕТСЯ ИИСУС СО СВОИМИ УЧЕНИКАМИ, КОТОРЫЙ ТАКЖЕ ПРОПОВЕДУЕТ, И ЕГО УЧЕНИКИ ТАКЖЕ
КРЕСТЯТ, И ЛЮДИ ТЕПЕРЬ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ ИДУТ К ИИСУСУ, А К ИОАННУ ИДУТ ВСЕ МЕНЬШЕ И
МЕНЬШЕ.
ВОЗМУЩЕННЫЕ УЧЕНИКИ ИОАННА ПРИХОДЯТ К НЕМУ И ГОВОРЯТ:
«Тот, Который был с тобой при Иордане (КОТОРОГО ТЫ КРЕСТИЛ), вот Он
крестит, и все идут к Нему!!!»
ЗДЕСЬ ОЧЕНЬ ЯСНО ВИДНО, КАК ВОЗНИКАЕТ СОПЕРНИЧЕСТВО И КОНКУРЕНЦИЯ:

ИОАНН И ЕГО УЧЕНИКИ ПОПУЛЯРНЫ, ОНИ – РЕФОРМАТОРЫ ИЗРАИЛЯ,
ПАРАЛЛЕЛЬНО РАЗВИВАЕТСЯ СЛУЖЕНИЕ ИИСУСА, ДРУГОЕ КРЫЛО РЕФОРМАЦИИ НАБИРАЕТ СИЛЫ,
НА ФОНЕ УСПЕШНОГО РАЗВИТИЯ СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА ПРОИСХОДИТ УГАСАНИЕ СЛУЖЕНИЯ ИОАННА.
ВСЕ ЭТО ПРИВОДИТ УЧЕНИКОВ ИОАННА К НЕДОВОЛЬСТВУ И ВОЗМУЩЕНИЮ.
КОГДА ВЫ ВИДИТЕ КОГО-ТО БОЛЕЕ УСПЕШНОГО В ТОМ ДЕЛЕ, КОТОРОЕ ДЛЯ ВАС ЯВЛЯЕТСЯ ВАЖНЫМ,
ПЕРВАЯ РЕАКЦИЯ ПО ПЛОТИ – ПОЖЕЛАТЬ ЕМУ НЕУСПЕХА, ОЧЕРНИТЬ ЕГО, ВЫСТАВИТЬ В КАКОМ-ТО
ДУРНОМ СВЕТЕ, ПОЗАВИДОВАТЬ.
ВОТ ТАК ВОЗНИКАЕТ МИРСКОЙ, ПЛОТСКОЙ ДУХ СОПЕРНИЧЕСТВА, ЗАВИСТИ И КОНКУРЕНЦИИ.
127
МУДРЫЙ СОЛОМОН ПИСАЛ:

«Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную
между людьми зависть» (ЕККЛ. 4:4).
ИСКРЕННЕ ВОСХИЩАТЬСЯ БЕЗ ТЕНИ ЗЛОБЫ, ЗАВИСТИ, СОПЕРНИЧЕСТВА ТЕМ, КТО БОЛЕЕ УСПЕШЕН В
БОЖЬЕМ ДЕЛЕ ИЛИ ЛЮБОМ ДРУГОМ, МОЖЕТ ТОЛЬКО БЛАГОРОДНОЕ СЕРДЦЕ. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ИМЕЛ
ТАКОЕ СЕРДЦЕ.
ИТАК, МЫ ОПРЕДЕЛИЛИ, КАК ВОЗНИКАЕТ СОПЕРНИЧЕСТВО.

А ТЕПЕРЬ ПОГОВОРИМ О ТОМ, КАК БОРОТЬСЯ С ЭТИМ ЗЛОМ.
ДЛЯ ЭТОГО ОБРАТИМСЯ К СТИХАМ 27-30. ЭТИ СТИХИ ОБЪЯСНЯЮТ НАМ:
II. КАК НЕ ДОПУСТИТЬ В СВОЕМ СЕРДЦЕ ГРЕХА СОПЕРНИЧЕСТВА

И КОНКУРЕНЦИИ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НЕ ДОПУСТИТЬ ЭТОГО ГРЕХА В СВОЕМ СЕРДЦЕ, НЕОБХОДИМО:
1. СМИРИТЬСЯ ПЕРЕД БОЖЬИМ ПЛАНОМ.
«Иоанн сказал в ответ: «Не может человек ничего принимать на себя, если не будет
дано ему с неба. Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: „Не я Христос“, но „я
послан перед Ним“»» (СТИХИ 27-28).
ИОАНН ГОВОРИТ: «ЕСЛИ ДВИЖЕНИЕ, ОСНОВАННОЕ ИИСУСОМ, РАСШИРЯЕТСЯ, ЗНАЧИТ, ТАКОВА ВОЛЯ
БОЖЬЯ, ТАКОВ ЕГО ПРЕДВЕЧНЫЙ ПЛАН. Я ЖЕ ГОВОРИЛ ВАМ, ЧТО Я – НЕ ХРИСТОС, Я ТОЛЬКО ЛИШЬ
ПОСЛАН ДЛЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА О НЕМ».
МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ ГЛУБОКОЕ СМИРЕНИЕ ИОАННА. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ НЕ ПОДДЕРЖАЛ СВОИХ
УЧЕНИКОВ В ВОЗМУЩЕНИИ ВОЗРАСТАЮЩЕЙ ПОПУЛЯРНОСТЬЮ ИИСУСА, ОН ЛИШЬ УКАЗАЛ НА ТО, ЧТО
БОГ ДАЕТ ХРИСТУ ЭТУ ПОПУЛЯРНОСТЬ ПО СВОЕЙ СУВЕРЕННОЙ ВОЛЕ.
ВЫ ПОМНИТЕ, КАК МОЛИЛАСЬ АННА:

«Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит.
Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает» (1ЦАР. 2:6,7).
КОГДА ВЫ ВИДИТЕ КОГО-ТО БОЛЕЕ УСПЕШНОГО, БОЛЕЕ БЛАГОСЛОВЕННОГО, ЧЕМ ВЫ, В СЛУЖЕНИИ,
В РАБОТЕ, В СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ, В ЧЕМ УГОДНО, ВАМ НЕОБХОДИМО НЕ НЕГОДОВАТЬ НА ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА,
А СМИРИТЬСЯ ПЕРЕД НЕИЗМЕННЫМ БОЖЬИМ ПЛАНОМ.
ЕСЛИ БОГ ДАЕТ ЕМУ УСПЕХ В КАКОМ-ТО ДЕЛЕ И БЛАГОСЛОВЕНИЕ ЖИТЬ БОЛЕЕ БЛАГОЧЕСТИВО, СЛУЖИТЬ
БОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНО, ЗНАЧИТ:
ТАКОВА ЕГО ВОЛЯ,
ТАКОВО ЕГО НЕБЕСНОЕ РЕШЕНИЕ,
ТАКОВ ЕГО ПРЕДВЕЧНЫЙ ПЛАН.
И ПЕРЕД ЭТИМ ПЛАНОМ НЕОБХОДИМО СМИРИТЬСЯ, ПРИЗНАТЬ ЕГО ТАК, КАК ЭТО ДЕЛАЛ
ИОАНН, ВИДЯ УСПЕХ СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА.
128
БЛАГОСЛОВЕНИЯ В ЖИЗНИ БЛИЖНЕГО – ЭТО РЕЗУЛЬТАТ БОЖЬЕГО РЕШЕНИЯ, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ПЕРЕД

ЭТИМ РЕШЕНИЕМ НЕОБХОДИМО СМИРИТЬСЯ, ЕМУ НЕЛЬЗЯ ПРОТИВИТЬСЯ.
ВО-ВТОРЫХ, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НЕ ДОПУСТИТЬ ГРЕХА СОПЕРНИЧЕСТВА И КОНКУРЕНЦИИ В СВОЕМ СЕРДЦЕ,
НЕОБХОДИМО:
2. УЧИТЬСЯ РАДОВАТЬСЯ УСПЕХУ БЛИЖНЕГО.

радостью радуется, слыша голос жениха. Эта-то радость моя исполнилась» (СТИХ 29).
СЛУЖЕНИЕ ИОАННА ГАСНЕТ, СЛУЖЕНИЕ ИИСУСА РАЗВИВАЕТСЯ, И НА ФОНЕ ВСЕГО ЭТОГО ОН НЕ ИМЕЕТ
НИЧЕГО, КРОМЕ РАДОСТИ.
НЕТ НИ ГОРЕЧИ, НИ ЗАВИСТИ, ЕСТЬ ТОЛЬКО РАДОСТЬ.
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ СРАВНИВАЕТ СВОЮ РАДОСТЬ С РАДОСТЬЮ ДРУГА ЖЕНИХА.
В ИУДЕЙСКОЙ ЦЕРЕМОНИИ БРАКОСОЧЕТАНИЯ ДРУГ ЖЕНИХА ИГРАЛ ОЧЕНЬ ВАЖНУЮ РОЛЬ:

ОН ЗАБОТИЛСЯ ОБО ВСЕХ ДЕТАЛЯХ, СИДЕЛ ВО ГЛАВЕ СТОЛА НА СВАДЬБЕ, ОН УСТРАИВАЛ СВАДЬБУ,
РАЗНОСИЛ ПРИГЛАШЕНИЯ, РУКОВОДИЛ ХОДОМ БРАЧНОГО ПИРА, КРОМЕ ТОГО, ОН ДОЛЖЕН БЫЛ
ОХРАНЯТЬ КОМНАТУ НЕВЕСТЫ И НЕ ВПУСКАТЬ ТУДА НИКОГО, КРОМЕ ЖЕНИХА.
СЛЫША ГОЛОС ПРИБЛИЖАЮЩЕГОСЯ ЖЕНИХА, ОН ОТКРЫВАЛ ДВЕРЬ.
ВПУСТИВ ЖЕНИХА, ОН УХОДИЛ, ТАК КАК ВАЖНУЮ ЧАСТЬ СВОЕЙ МИССИИ ОН ВЫПОЛНИЛ:
МОЛОДОЖЕНЫ БЫЛИ ВМЕСТЕ.
ВЫПОЛНИВ СВОЮ МИССИЮ, ДРУГ ЖЕНИХА МОГ ИСКРЕННЕ ПОРАДОВАТЬСЯ ЗА СВОЕГО ДРУГА.
ТОЧНО ТАКУЮ ЖЕ РАДОСТЬ ИСПЫТЫВАЛ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ.

ОН САМ НЕ БЫЛ МЕССИЕЙ, ОН ЛИШЬ БЫЛ ТЕМ, КТО ПРИГОТОВИЛ ПУТЬ ДЛЯ ПРИШЕСТВИЯ МЕССИИ:
«Я САМ РАДУЮСЬ, НО Я – НЕ ЖЕНИХ, Я – ЛИШЬ ДРУГ ЖЕНИХА».
Я ХОЧУ ПРЕДЛОЖИТЬ ВАМ ИЛЛЮСТРАЦИЮ, ПРЕКРАСНО ОПИСЫВАЮЩУЮ РАДОСТЬ УСПЕХУ БЛИЖНЕГО.

РОБЕРТ МАРРИ МАК ЧЕЙН БЫЛ ШОТЛАНДСКИМ ПАСТОРОМ, ИЗВЕСТНЫМ СВОИМ БЛАГОЧЕСТИЕМ.
В 1838Г. ОН ЗАБОЛЕЛ И НУЖДАЛСЯ В ОТДЫХЕ. ОН ОТПРАВИЛСЯ К СВОИМ РОДИТЕЛЯМ, ПОРУЧИВ
СЛУЖЕНИЕ СВОЕМУ ДРУГУ УИЛЬЯМУ БЕРНСУ. ОДНАКО, ТАМ ЕГО ПОПРОСИЛИ ПРЕДПРИНЯТЬ
МИССИОНЕРСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ В ИЗРАИЛЬ, И ОН СОГЛАСИЛСЯ. В ОДНОМ ИЗ ПИСЕМ ОН ПИСАЛ:
«СПАСЕНИЕ ЗАБЛУДШИХ ОВЕЦ ДОМА ИЗРАИЛЕВА ОЧЕНЬ ДОРОГО МОЕМУ СЕРДЦУ.
ВСЕ, КТО ЗНАКОМ СО МНОЙ, ЗНАЮТ, ЧТО ЭТО ВСЕГДА БЫЛО ТАК. ТАКОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ,
ВОЗМОЖНО, ПРИНЕСЕТ МНОГО НЕВЫРАЗИМЫХ СЛОВАМИ БЛАГОСЛОВЕНИЙ ЦЕРКВИ
ШОТЛАНДИИ, СОГЛАСНО ОБЕТОВАНИЮ: «ДА БЛАГОДЕНСТВУЮТ ЛЮБЯЩИЕ ТЕБЯ»!»
ТАК И ПРОИЗОШЛО: ВО ВРЕМЯ ЕГО ОТСУТСТВИЯ В 1839 Г. ДОМ МОЛИТВЫ ТОЙ ЦЕРКВИ, ГДЕ ОН НЕС
СЛУЖЕНИЕ, НАПОЛНИЛСЯ ИЩУЩИМИ И ВОПРОШАЮЩИМИ ДУШАМИ.
НА НЕКОТОРЫХ СЛУЖЕНИЯХ БОЛЕЕ СОТНИ ЛЮДЕЙ ПРИХОДИЛО К ОСОЗНАНИЮ СВОЕЙ ВИНЫ.
ВОЗВРАЩАЯСЬ ДОМОЙ, МАК ЧЕЙН УСЛЫШАЛ ОБ ЭТОМ И БЫЛ ОЧЕНЬ ДОВОЛЕН.
ЗАВИСТЬ НЕ НАПОЛНИЛА ЕГО ДУШУ. ОН БЫЛ ДОВОЛЕН ТЕМ, ЧТО ЭТА УДИВИТЕЛЬНАЯ РАБОТА
ПРОИЗОШЛА ПОЛНОСТЬЮ БЕЗ ЕГО УЧАСТИЯ.
Я ХОЧУ СПРОСИТЬ ВАС: «ЗНАКОМА ЛИ ВАМ ТАКАЯ РАДОСТЬ?»
129
ПРОВЕРЬТЕ СВОЕ СЕРДЦЕ:

• ЕСЛИ У ВАС ПРОБЛЕМЫ СО ЗДОРОВЬЕМ, С ВНЕШНОСТЬЮ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, КОГДА ВИДИТЕ ТЕХ, КТО
ВЫГЛЯДИТ ЛУЧШЕ ВАС, КТО ИМЕЕТ ЛУЧШЕЕ ЗДОРОВЬЕ?
• ЕСЛИ ВЫ НАХОДИТЕСЬ В ЗАТРУДНИТЕЛЬНОМ МАТЕРИАЛЬНОМ ПОЛОЖЕНИИ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ,
КОГДА ВАШИ БЛИЖНИЕ ИМЕЮТ УСПЕХ В ТО ЖЕ САМОЕ ВРЕМЯ?
• НУЖДАЯСЬ В ЛУЧШЕЙ ОДЕЖДЕ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, КОГДА БЛИЖНИЕ ПРИОБРЕТАЮТ ЕЩЕ БОЛЕЕ
ЛУЧШУЮ?
• НУЖДАЯСЬ В ЖИЛЬЕ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, КОГДА КТО-ТО ЕГО ПРИОБРЕТАЕТ?
СМИРЕНИЕ РАДУЕТСЯ, ГОРДОСТЬ ПРОЯВЛЯЕТ НЕДОВОЛЬСТВО.
• ЕСЛИ ВЫ ОДИНОКИЙ ЧЕЛОВЕК И ПРИ ЭТОМ ВЫ СИЛЬНО ХОТИТЕ ЖЕНИТЬСЯ, ВЫЙТИ ЗАМУЖ,
РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, КОГДА КТО-ТО ДЕЛАЕТ ЭТО РАНЬШЕ ВАС?
• ЕСЛИ ВЫ НЕСЕТЕ СЛУЖЕНИЕ В ЦЕРКВИ, РАДУЕТЕСЬ ЛИ ВЫ, КОГДА КОГО-ТО УВАЖАЮТ, ЛЮБЯТ
БОЛЬШЕ, ЧЕМ ВАС, ХВАЛЯТ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ВАС?
СМИРЕНИЕ РАДУЕТСЯ, ГОРДОСТЬ БУНТУЕТ.
ОТСТУПИВШИЙ ОТ БОГА САУЛ НЕ МОГ РАДОВАТЬСЯ, КОГДА ДАВИДА ХВАЛИЛИ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЕГО
САМОГО:
«И Давид действовал благоразумно везде, куда ни посылал его Саул, и сделал его
Саул начальником над военными людьми; и это понравилось всему народу и
слугам Саула. Когда они шли, при возвращении Давида с победы над
филистимлянином, то женщины из всех городов израильских выходили
навстречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами
и с кимвалами. И восклицали игравшие женщины, говоря: «Саул победил
тысячи, а Давид – десятки тысяч!» И Саул сильно огорчился, и неприятно
было ему это слово, и он сказал: «Давиду дали десятки тысяч, а мне тысячи;
ему недостает только царства». И с того дня и потом подозрительно
смотрел Саул на Давида» (1ЦАР. 18:5-9).
НЕСПОСОБНОСТЬ РАДОВАТЬСЯ УСПЕХУ БЛИЖНЕГО – ОДНО ИЗ ЯРЧАЙШИХ ПРОЯВЛЕНИЙ ГРЕХОВНОСТИ

ЧЕЛОВЕКА.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НЕ ЖИТЬ В ГРЕХЕ СОПЕРНИЧЕСТВА, УЧИТЕСЬ РАДОВАТЬСЯ БЛАГОСЛОВЕНИЯМ В ЖИЗНИ
БЛИЖНЕГО, ТРЕНИРУЙТЕ В ЭТОМ СВОЕ СЕРДЦЕ!
В-ТРЕТЬИХ, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НЕ ДОПУСТИТЬ ГРЕХА КОНКУРЕНЦИИ И СОПЕРНИЧЕСТВА:
3. НЕОБХОДИМО БЫТЬ УДОВЛЕТВОРЕННЫМ ТЕМ МЕСТОМ В ЖИЗНИ И СЛУЖЕНИИ, КОТОРОЕ

ОТВЕЛ ВАМ ГОСПОДЬ.
«Ему должно расти, а мне умаляться» (СТИХ 30).
В СООТВЕТСТВИИ С БОЖЬИМ ЗАМЫСЛОМ СЛУЖЕНИЕ ИИСУСА ДОЛЖНО БЫЛО РАЗВИВАТЬСЯ, А

СЛУЖЕНИЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ ДОЛЖНО БЫЛО УГАСАТЬ.
И ВЕЛИКИЙ ПРОРОК НЕ ПРОТИВИТСЯ ЭТОМУ, НЕ ВОЗМУЩАЕТСЯ, НЕ ПЫТАЕТСЯ ЗАНЯТЬ МЕСТО ХРИСТА,
ОН СМИРЕН, ОН УДОВЛЕТВОРЕН ТЕМ МЕСТОМ В СЛУЖЕНИИ, КОТОРОЕ ОТВЕЛ ЕМУ ГОСПОДЬ:
«Ему должно расти, а мне умаляться».
130
• ЕСЛИ БОГ НЕ ДАЛ ВАМ КАКОГО-ТО ЯРКОГО ДАРА, НАПРИМЕР, ДАРА УЧИТЕЛЬСТВА ИЛИ ДАРА
РУКОВОДСТВА, УПРАВЛЕНИЯ, ВЫ НЕ ДОЛЖНЫ РОПТАТЬ НА ТЕХ, КТО ОБЛАДАЕТ ЭТИМИ ДАРАМИ,
НЕГОДУЯ, ЗАВИДУЯ, КОНКУРИРУЯ С НИМИ.
• ЕСЛИ БОГ ДАЛ ВАМ ЭТИ ДАРЫ, НО В МЕНЬШЕЙ СТЕПЕНИ, ЧЕМ КОМУ-ТО ДРУГОМУ, ВЫ ТАКЖЕ
ДОЛЖНЫ СМИРЯТЬСЯ.
• ЕСЛИ БОГ СОТВОРИЛ ВАС ЖЕНЩИНОЙ, ЗНАЧИТ, ВЫ НЕ ДОЛЖНЫ УЧИТЬ ЦЕРКОВЬ, ВЫ ДОЛЖНЫ
НАХОДИТЬСЯ В ПОСЛУШАНИИ У МУЖА И СЛУЖИТЕЛЕЙ, ОДНИМ СЛОВОМ, БЫТЬ ДОВОЛЬНОЙ МЕСТОМ,
ОПРЕДЕЛЕННЫМ ДЛЯ ВАС БОГОМ. ЕСЛИ ЖЕ ВЫ НЕ БУДЕТЕ ДОВОЛЬНЫ ЭТИМ МЕСТОМ, ВЫ НАЧНЕТЕ
СОПЕРНИЧАТЬ, КОНКУРИРОВАТЬ С МУЖЧИНАМИ.
Я ВСТРЕЧАЛ ЖЕНЩИН, КОТОРЫЕ СОПЕРНИЧАЛИ С БРАТЬЯМИ, СЧИТАЯ, ЧТО ОНИ МОГУТ ЛУЧШЕ
УПРАВЛЯТЬ ЦЕРКОВЬЮ И ЛУЧШЕ ПРОПОВЕДОВАТЬ И Т.Д.
ПРОСТО БУДЬТЕ ТОЙ ЧАСТЬЮ ТЕЛА ХРИСТОВА, КОТОРОЙ ОН ВАС СОТВОРИЛ В СООТВЕТСТВИИ С ТЕМИ
ДАРАМИ, КОТОРЫМИ ОН ВАС НАДЕЛИЛ.
НЕ ПЫТАЙТЕСЬ БЫТЬ ГОЛОВОЙ, ЕСЛИ ВЫ РУКА, НЕ ПЫТАЙТЕСЬ БЫТЬ ГЛАЗОМ, ЕСЛИ ВЫ УХО!
ЭТО КАСАЕТСЯ ДУХОВНЫХ ДАРОВ.
НЕУДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ ТЕМ МЕСТОМ, КОТОРОЕ БОГ ДАЕТ ВАМ В ЖИЗНИ И В

СЛУЖЕНИИ, ВСЕГДА ВЕДЕТ К СОПЕРНИЧЕСТВУ, ЗАВИСТИ И КОНКУРЕНЦИИ.
ВЫ ПОМНИТЕ КОРЕЯ И ЕГО СТОРОННИКОВ?

ЧТО ОНИ ДЕЛАЛИ?
ОНИ НЕ БЫЛИ ДОВОЛЬНЫ СВОИМ МЕСТОМ В СЛУЖЕНИИ И В ЖИЗНИ.
БОГ ОПРЕДЕЛИЛ МОИСЕЮ БЫТЬ РУКОВОДИТЕЛЕМ, А ИМ – НАХОДИТЬСЯ В ПОСЛУШАНИИ.
ОДНАКО, ИХ НЕДОВОЛЬСТВО ВЕЛО ИХ К ЗАВИСТИ И СОПЕРНИЧЕСТВУ С МОИСЕЕМ И К ВОССТАНИЮ!
ВЫ ПОМНИТЕ, ЧТО УЧЕНИКИ ХРИСТА ТАКЖЕ БЫЛИ НЕДОВОЛЬНЫ ТЕМ ПОЛОЖЕНИЕМ, КОТОРОЕ ОНИ
ИМЕЛИ В СЛУЖЕНИИ И В ЖИЗНИ.
ИМ МАЛО БЫЛО ТОГО, ЧТО ОНИ БЫЛИ СПАСЕНЫ.
ИМ МАЛО БЫЛО ТОГО, ЧТО ИИСУС ВЫБРАЛ ИХ БЫТЬ ЕГО ЛИЧНЫМИ УЧЕНИКАМИ.
ОНИ НЕ БЫЛИ ДОВОЛЬНЫ ВСЕМ ЭТИМ, ОНИ ХОТЕЛИ БОЛЬШЕГО!
А ТАКОЕ НЕДОВОЛЬСТВО НЕИЗБЕЖНО ВЕДЕТ К ЗАВИСТИ, СОПЕРНИЧЕСТВУ И КОНКУРЕНЦИИ.
ПРАКТИЧЕСКИ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕГО ВРЕМЕНИ ПРОВЕДЕННОГО РЯДОМ С ГОСПОДОМ, УЧЕНИКИ
СПОРИЛИ И СОПЕРНИЧАЛИ.
В ЛУК. 22:24 СКАЗАНО:
«Был же и спор между ними (ИНТЕРЕСНО, КАКОЙ БОГОСЛОВСКИЙ ВОПРОС ОНИ РЕШАЛИ?
ВОТ КАКОЙ!), кто из них должен почитаться большим».
Я ПРЕДСТАВЛЯЮ СЕБЕ ЭТУ КАРТИНУ, ПОСЛЕДНИЙ ВЕЧЕР ОНИ ОБЩАЮТСЯ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ.
БОЛЕЕ ТРЕХ ЛЕТ ОБУЧЕНИЯ ЗАКОНЧЕНЫ, УЧИТЕЛЕМ ИХ БЫЛ БОГ, СКОРО ГОСПОДЬ БУДЕТ АРЕСТОВАН
(ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ЧАСОВ), А УЧЕНИКИ РЕШАЮТ САМЫЙ ВАЖНЫЙ ВОПРОС: КТО ДОЛЖЕН ПОЧИТАТЬСЯ
БОЛЬШИМ?
ИЗ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАТФЕЯ МЫ УЗНАЕМ, ЧТО ЭТОТ ВОПРОС МУЧИЛ ИХ И РАНЬШЕ.
В 20-ОЙ ГЛАВЕ МАТЬ СЫНОВЕЙ ЗЕВЕДЕЕВЫХ, ИАКОВА И ИОАННА, ПОДХОДИТ К ИИСУСУ ХРИСТУ
(СМЕЛАЯ ЖЕНЩИНА) И ГОВОРИТ:
«Скажи, чтобы эти два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой
по левую в Царстве Твоем»! (МФ. 20:21).
24-ЫЙ СТИХ:
«Услышав это, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев».
131
ВЫ ЗНАЕТЕ, ПОЧЕМУ ОНИ НЕ РАДУЮТСЯ?

ВЫ ЗНАЕТЕ, ПОЧЕМУ ОНИ НЕГОДУЮТ?
ПОТОМУ ЧТО ОНИ САМИ ХОТЯТ СИДЕТЬ ПО ПРАВУЮ И ПО ЛЕВУЮ СТОРОНЫ, ОНИ САМИ ХОТЕЛИ БЫТЬ
БОЛЬШИМИ, ЗНАЧИМЫМИ, ВЛИЯТЕЛЬНЫМИ, А ТУТ КТО-ТО ИХ ЧУТЬ НЕ ОПЕРЕДИЛ!
ЕСЛИ ВЫ УВИДЕЛИ СЕГОДНЯ СЕБЯ ЗАРАЖЕННЫМ МИРСКИМ ДУХОМ КОНКУРЕНЦИИ, ПРЯМО СЕЙЧАС
ИСПОВЕДУЙТЕ ЭТОТ ГРЕХ МОТИВОВ ПЕРЕД БОГОМ, ОБРАТИТЕСЬ К НЕМУ С ПРОСЬБОЙ О ПРОЩЕНИИ
ЭТОГО УЖАСНОГО И ОТВРАТИТЕЛЬНОГО ГРЕХА.
ГОСПОДЬ ЖЕЛАЕТ ВИДЕТЬ ВАС СМИРЕННЫМИ ПЕРЕД ЕГО ПЛАНОМ, В СООТВЕТСТВИИ С КОТОРЫМ ОН
ОДНИХ ПОДНИМАЕТ ВВЕРХ, ДРУГИХ ОПУСКАЕТ ВНИЗ, РАДОСТНЫМИ ПРИ ВИДЕ УСПЕХА БЛИЖНЕГО,
ДОВОЛЬНЫМИ ТЕМ МЕСТОМ, КОТОРОЕ ОН ДАРУЕТ ВАМ В ЖИЗНИ И СЛУЖЕНИИ.
ГОСПОДЬ ЖЕЛАЕТ ВИДЕТЬ ВАС СПОСОБНЫМИ УВАЖАТЬ ТЕХ, КТО БОЛЕЕ БЛАГОСЛОВЕН В ТОМ ИЛИ ИНОМ
ВОПРОСЕ.
РАЗВИВАЙТЕ ДУХ СОТРУДНИЧЕСТВА, ЛЮБВИ И ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ВМЕСТО СОПЕРНИЧЕСТВА, ЗАВИСТИ И
КОНКУРЕНЦИИ.
132
НЕСРАВНЕННЫЙ ХРИСТОС 13
ЕВ. ИН. 3:31-36

I. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН ЗЕМНЫМ ПРОИСХОЖДЕНИЕМ (СТ. 31)
II. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН В ЗНАНИЯХ (СТ. 32-33)
III. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН В СИЛЕ СВЯТОГО ДУХА (СТ. 34)
IV. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН ВО ВЛАСТИ (СТ. 35)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ (СТ. 36)
133
НЕСРАВНЕННЫЙ ХРИСТОС.
ЕВ. ИН. 3:31-36.
ВСТУПЛЕНИЕ. ПОЖАЛУЙСТА, ВОЗЬМИТЕ СВОИ БИБЛИИ И ОТКРОЙТЕ НА 3-ЕЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ

ИОАННА. БУДЕМ ЧИТАТЬ СТИХИ С 31-ГО ПО 36-ОЙ. ЭТИ СТИХИ ЯВЛЯЮТСЯ ПРОДОЛЖЕНИЕМ ОТВЕТА
ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ, КОТОРЫЙ ОН ДАЕТ СВОИМ УЧЕНИКАМ, ПОЗАВИДОВАВШИМ УСПЕХУ ХРИСТА В
СЛУЖЕНИИ.
ДАВАЙТЕ НЕСКОЛЬКО МИНУТ УДЕЛИМ БЛИЖАЙШЕМУ КОНТЕКСТУ.
СТИХИ 22-24 ПОКАЗЫВАЮТ НАМ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС СО СВОИМИ УЧЕНИКАМИ КАКОЕ-ТО ВРЕМЯ
СОВЕРШАЛ СЛУЖЕНИЕ ПАРАЛЛЕЛЬНО С ИОАННОМ.
ИЗРАИЛЬ БЫЛ В ДУХОВНОЙ ТЬМЕ: ХРАМ ПРЕВРАЩЕН В МЕСТО НАЖИВЫ, ЛУЧШИЕ УЧИТЕЛЯ ЗАКОНА,
ВКЛЮЧАЯ НИКОДИМА, НЕ ПОНИМАЮТ ГЛАВНОЕ УЧЕНИЕ ПИСАНИЯ – УЧЕНИЯ О СПАСЕНИИ.
И ВДРУГ В ЭТОЙ ТЬМЕ ЗАГОРАЕТСЯ СВЕТ – ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ, ПРОПОВЕДУЮЩИЙ ИСТИНУ.
ЛЮДИ ПРИХОДЯТ К НЕМУ ТОЛПАМИ, ИСПОВЕДУЯ СВОИ ГРЕХИ.
ЗА ЭТО ВРЕМЯ УЧЕНИКИ ИОАННА, ВИДИМО, ПРИВЫКЛИ К ТАКОМУ СЛУЖЕНИЮ ИХ УЧИТЕЛЯ, ПРИВЫКЛИ
БЫТЬ В ЦЕНТРЕ ВНИМАНИЯ, ПРИВЫКЛИ К ПОПУЛЯРНОСТИ, СКОРЕЕ ВСЕГО, ОНИ СЧИТАЛИ СЕБЯ
ЛИДЕРАМИ РЕФОРМАЦИИ, СОВЕРШЕННОЙ БОГОМ В СВОЕМ НАРОДЕ.
И ВДРУГ ПОЯВИЛСЯ ИИСУС СО СВОИМИ УЧЕНИКАМИ, КОТОРЫЙ ТАКЖЕ ПРОПОВЕДУЕТ, И ЕГО УЧЕНИКИ
ТАКЖЕ КРЕСТЯТ. И ЛЮДИ ТЕПЕРЬ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ ИДУТ К ИИСУСУ, А К ИОАННУ И ЕГО УЧЕНИКАМ –
ВСЕ МЕНЬШЕ И МЕНЬШЕ.
СТИХИ 25-ЫЙ И 26-ОЙ. ВОЗМУЩЕННЫЕ УЧЕНИКИ ИОАННА ПРИХОДЯТ К НЕМУ И ГОВОРЯТ:

«Тот, Который был с тобой при Иордане (КОТОРОГО ТЫ КРЕСТИЛ), вот Он
крестит, и все идут к Нему!!!»
МИРСКОЙ И ПЛОТСКОЙ ДУХ СОПЕРНИЧЕСТВА И КОНКУРЕНЦИИ – ВОТ, ЧТО ДВИГАЛО В ЭТОТ МОМЕНТ
УЧЕНИКАМИ. ОНИ ЗАВИДОВАЛИ УСПЕХУ ХРИСТА.
ДАЛЕЕ В СТИХАХ С 27-ГО ПО 30-ЫЙ ПРЕДТЕЧА МЕССИИ ОБЪЯСНЯЕТ СВОЕ ЛИЧНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ЭТОМУ.
ВО-ПЕРВЫХ. «Я ПОЛНОСТЬЮ СМИРЕН ПЕРЕД БОЖЬИМ ПЛАНОМ» (СТИХИ 27-28) –
«Иоанн сказал в ответ: «Не может человек ничего принимать на себя, если не
будет дано ему с неба. Вы сами мне свидетели в том, что я сказал:
„Не я Христос“, но „я послан перед Ним“»».
ДРУГИМИ СЛОВАМИ, ЕСЛИ ДВИЖЕНИЕ, ОСНОВАННОЕ ИИСУСОМ, РАСШИРЯЕТСЯ, ТАКОВА БОЖЬЯ ВОЛЯ,
ТАКОВ ЕГО ПРЕДВЕЧНЫЙ ПЛАН. МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ ГЛУБОКОЕ СМИРЕНИЕ ИОАННА.
ОН НЕ ПОДДЕРЖАЛ СВОИХ УЧЕНИКОВ В ИХ ВОЗМУЩЕНИИ, ОН ЛИШЬ УКАЗАЛ НА ТО, ЧТО БОГ ДАЕТ
ХРИСТУ ЭТУ ПОПУЛЯРНОСТЬ ПО СВОЕЙ СУВЕРЕННОЙ ВОЛЕ.
ВО-ВТОРЫХ. «Я ИСКРЕННЕ РАДУЮСЬ УСПЕХУ ХРИСТА» (СТИХ 29) –

радостью радуется, слыша голос жениха. Эта-то радость моя исполнилась».
СЛУЖЕНИЕ ИОАННА ГАСНЕТ, СЛУЖЕНИЕ ИИСУСА РАЗВИВАЕТСЯ, И НА ФОНЕ ЭТОГО ОН НЕ ИСПЫТЫВАЕТ
НИЧЕГО, КРОМЕ РАДОСТИ. НЕТ НИ ЗАВИСТИ, НИ ГОРЕЧИ, НИ СОПЕРНИЧЕСТВА.
ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДНО – ИСКРЕННЯЯ РАДОСТЬ, РАДОСТЬ, СРАВНИМАЯ С РАДОСТЬЮ ДРУГА ЖЕНИХА.
135
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. НЕСРАВНЕННЫЙ ХРИСТОС.
В-ТРЕТЬИХ. «Я ДОВОЛЕН, УДОВЛЕТВОРЕН СВОИМ МЕСТОМ В ЖИЗНИ И В СЛУЖЕНИИ» (СТИХ 30) –

«Ему должно расти, а мне умаляться».
В СООТВЕТСТВИИ С БОЖЬИМ ПЛАНОМ СЛУЖЕНИЕ ИИСУСА ДОЛЖНО РАЗВИВАТЬСЯ, А СЛУЖЕНИЕ
ИОАННА – ГАСНУТЬ. И ВЕЛИКИЙ ПРОРОК ПРОЯВЛЯЕТ ПОКОРНОСТЬ, ОН УДОВЛЕТВОРЕН ТЕМ МЕСТОМ В
СЛУЖЕНИИ, ТОЙ РОЛЬЮ В ИСТОРИИ, КОТОРУЮ ОТВЕЛ ЕМУ ГОСПОДЬ.
В ОТВЕТ НА ВОЗМУЩЕНИЕ СВОИХ УЧЕНИКОВ ИОАНН ГОВОРИТ: «Я СЛЫШАЛ, Я РАД, Я УДОВЛЕТВОРЕН
ПРОИСХОДЯЩИМ».
И В СТИХАХ С 31-ГО ПО 36-ОЙ ЕГО ОТВЕТ НА ВОЗМУЩЕНИЕ ПОПУЛЯРНОСТЬЮ ИИСУСА ПРОДОЛЖАЕТСЯ,

ОН ГОВОРИТ: «ХРИСТОС БЕСКОНЕЧНО ПРЕВОСХОДИТ МЕНЯ И ВСЕХ СЛУЖИТЕЛЕЙ, ОН НЕСРАВНИМ НИ С
КЕМ ИЗ ЛЮДЕЙ».
КОНЕЧНО, МЫ ПОНИМАЕМ, КАК УЖАСНО БЫТЬ НАПОЛНЕННЫМ ГРЕХОМ СОПЕРНИЧЕСТВА И ЗАВИСТИ ПО

ОТНОШЕНИЮ К КОМУ-ТО ИЗ ЛЮДЕЙ, НО ВЫ ТОЛЬКО ПРЕДСТАВЬТЕ, НАСКОЛЬКО ЭТО БЕЗУМНО ПО
ОТНОШЕНИЮ К БОГУ.
УЧЕНИКИ ИОАННА, СКОРЕЕ ВСЕГО, НЕ ПОНИМАЛИ, С КЕМ ИМЕЮТ ДЕЛО.

ОНИ НЕ ОТДАВАЛИ СЕБЕ ОТЧЕТА В ТОМ, КОМУ ЗАВИДУЮТ.
ОНИ НЕ ПОНИМАЛИ ВЕЛИЧИЕ ЛИЧНОСТИ ХРИСТА.
ОНИ НЕ ПОНИМАЛИ ЕГО БЕСКОНЕЧНОЕ ПРЕВОСХОДСТВО.
ОНИ НЕ ПОНИМАЛИ, ЧТО ЭТО НЕ ПРОСТО «Тот, Который был при Иордане», А СВЯТОЙ
БОГ, СЫН БОЖИЙ, ЦАРЬ ИЗРАИЛЯ, МЕССИЯ.
СКОРЕЕ ВСЕГО, ИМЕННО ПОЭТОМУ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ГОВОРИТ О ВЕЛИЧИИ ИИСУСА ХРИСТА ДЛЯ
ТОГО, ЧТОБЫ ВСЕМ СТАЛО ЯСНО, ЧТО ОН СОВЕРШЕННО ВНЕ КОНКУРЕНЦИИ, ЧТО НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ
МОЖЕТ С НИМ ДАЖЕ СРАВНИТЬСЯ!
НА ПРИМЕРЕ УЧЕНИКОВ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ МЫ МОЖЕМ ЗАМЕТИТЬ, ЧТО В ГРЕХЕ СОПЕРНИЧЕСТВА И

КОНКУРЕНЦИИ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ПОЗАВИДОВАТЬ ДАЖЕ САМОМУ БОГУ!
НАШ ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС ЯВЛЯЕТСЯ НЕСРАВНЕННЫМ НИ С КЕМ ИЗ ЛЮДЕЙ.

НЕПОНИМАЮЩИЕ ЭТОГО УЧЕНИКИ ИОАННА ЗАВИДОВАЛИ ЕГО ПОПУЛЯРНОСТИ.
ПОЧЕМУ ИИСУС ЯВЛЯЕТСЯ НЕСРАВНЕННЫМ?

ПОЧЕМУ ОН ВООБЩЕ ВНЕ КОНКУРЕНЦИИ?
ОТВЕЧАЯ НА ЭТИ ВОПРОСЫ, ОТМЕТИМ ЧЕТЫРЕ ПРИЧИНЫ, УКАЗЫВАЮЩИЕ НА ЕГО БЕЗКОНЕЧНОЕ

ПРЕВОСХОДСТВО. ВСЕ ЭТИ ПРИЧИНЫ ЯВЛЯЮТСЯ ЕЩЕ ОДНИМ ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ БОЖЕСТВЕННОСТИ
ИИСУСА ИЗ НАЗАРЕТА.
I. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН ЗЕМНЫМ ПРОИСХОЖДЕНИЕМ.
«Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит,
как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех» (СТИХ 31).
«Приходящий свыше» – ЭТО ИИСУС ХРИСТОС.

«Сущий от земли» – ЭТО ИОАНН.
136
В ЭТОМ СТИХЕ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ УТВЕРЖДАЕТ НЕСРАВНЕННОСТЬ, ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА НАД

СОБОЙ И ВООБЩЕ НАД ВСЕМИ ПОТОМКАМИ АДАМА.
«НЕТ НИЧЕГО УДИВИТЕЛЬНОГО В ТОМ, ЧТО ЛЮДИ СЛЕДУЮТ ЗА ХРИСТОМ», – ГОВОРИТ ИОАНН. –
«ВЕДЬ ОН, В ОТЛИЧИЕ ОТ МЕНЯ, НЕ ОГРАНИЧЕН ЗЕМНЫМ ПРОИСХОЖДЕНИЕМ, ОН – ПРИХОДЯЩИЙ С
НЕБЕС, ОН ВЫШЕ ВСЕХ».
НА ЗЕМЛЕ БЫЛО МНОГО ВЕЛИКИХ УЧИТЕЛЕЙ ИСТИНЫ, НАПРИМЕР, МОИСЕЙ, ИСАИЯ, ИЕЗЕКИИЛЬ,
ДАНИИЛ, ИЕРЕМИЯ, ЗАХАРИЯ, АМОС, ОСИЯ, МАЛАХИЯ И, НАКОНЕЦ, ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ.
НО ВСЕ ОНИ – ОТ ЗЕМЛИ, ВСЕ ОНИ РОЖДЕНЫ НА ЗЕМЛЕ, ТО ЕСТЬ ДО ЗЕМНОГО РОЖДЕНИЯ ИХ НЕ
СУЩЕСТВОВАЛО.
ИИСУС ХРИСТОС ЖЕ СУЩЕСТВОВАЛ ВСЕГДА ДО СВОЕГО ЗЕМНОГО РОЖДЕНИЯ.
ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН ЗЕМНЫМ ПРОИСХОЖДЕНИЕМ – ЭТО ПЕРВАЯ ПРИЧИНА, УКАЗЫВАЮЩАЯ НА ЕГО

НЕСРАВНЕННОСТЬ.
II. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН В ЗНАНИЯХ.
«…и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает

свидетельства Его. Принявший Его свидетельство этим запечатлел, что Бог
истинен» (СТИХИ 32-33).
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ О ТЕХ ИСТИНАХ, КОТОРЫЕ ОТКРЫЛ ЕМУ ДУХ СВЯТОЙ, А ИИСУС
ХРИСТОС СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ О ТОМ, ЧТО ВИДЕЛ И СЛЫШАЛ, ТО ЕСТЬ ЗНАЛ ВСЮ ВЕЧНОСТЬ.
УЧЕНИКИ ИОАННА ДОЛЖНЫ БЫЛИ ПОНИМАТЬ, ЧТО ХРИСТОС ВНЕ КОНКУРЕНЦИИ:

ОН НЕ ПРОСТО БЫЛ НАУЧЕН НЕКОТОРЫМ ИСТИНАМ, ОН ЗНАЛ ИХ ВСЕГДА.
ОН НЕ ПРОСТО ИМЕЛ КАКИЕ-ТО ОТКРОВЕНИЯ, КАК ИОАНН, ЕГО ЗНАНИЯ БЫЛИ СОВЕРШЕННЫ.
ОДНАКО, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ОН ОБЛАДАЛ НЕОГРАНИЧЕННЫМИ ЗНАНИЯМИ, И ЕГО ЗНАНИЯ БЫЛИ
ИСТИННЫМИ, «никто не принимает свидетельства Его».
КОНЕЧНО, МЫ ПОНИМАЕМ, ЧТО ЭТО ОБОБЩЕНИЕ, И ЧТО РЕЧЬ ИДЕТ НЕ ОБО ВСЕХ ЛЮДЯХ В БУКВАЛЬНОМ
СМЫСЛЕ СЛОВА, А О БОЛЬШИНСТВЕ.
НЕКОТОРЫЕ ПРИНЯЛИ СВИДЕТЕЛЬСТВО ХРИСТА И ЭТИМ ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛИ, ЧТО БОГ ИСТИНЕН:

«…этим запечатлел, что Бог истинен».
СЛОВО «Запечатлел» – В ОРИГИНАЛЕ ПРОИСХОДИТ ОТ ГРЕЧЕСКОГО СЛОВА, ОЗНАЧАЮЩЕГО
ЗАПЕЧАТЛЕВАТЬ, УДОСТОВЕРЯТЬ, ЗАВЕРЯТЬ КАК ДОКУМЕНТ ПЕЧАТЬЮ.
ЕПИСКОП РАЙЛ ПИСАЛ ОБ ЭТОМ СЛОВЕ:
«В ДРЕВНИЕ ВРЕМЕНА, КОГДА НЕМНОГИЕ МОГЛИ ПИСАТЬ, ПОСТАВИТЬ ПЕЧАТЬ НА БУМАГЕ БЫЛО
БОЛЕЕ РАСПРОСТРАНЕННЫМ СПОСОБОМ ВЫРАЖЕНИЯ СВОЕГО СОГЛАСИЯ, ЧЕМ ПОСТАВИТЬ СВОЮ
ПОДПИСЬ. ПОЭТОМУ ЭТО ПРЕДЛОЖЕНИЕ МОЖНО ПЕРЕФРАЗИРОВАТЬ ТАК: «ТОТ, КТО
ПРИНИМАЕТ СВИДЕТЕЛЬСТВО ХРИСТА, РАСПИСЫВАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО БОГ ИСТИНЕН»».
КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК, ПРИНИМАЮЩИЙ ХРИСТА СПАСИТЕЛЬНОЙ ВЕРОЙ, СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ ЭТИМ О ТОМ,

ЧТО БОГ ИСТИНЕН, ТО ЕСТЬ ВСЕ ЕГО СЛОВА О СЕБЕ КАК О МЕССИИ ИСТИННЫ, ВСЕ ОБЕЩАНИЯ О ЕГО
ПРИШЕСТВИИ ТАКЖЕ ИСТИННЫ.
137
ХОТЯ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ И ПРОПОВЕДОВАЛ О ПОКАЯНИИ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ОН НЕ ОБЛАДАЛ ТАКИМИ

БОЖЕСТВЕННЫМИ ЗНАНИЯМИ, КОТОРЫМИ ОБЛАДАЛ МЕССИЯ.
КОГДА МЫ ГОВОРИМ О НЕОГРАНИЧЕННОСТИ ХРИСТА В ЗНАНИЯХ, МЫ ПОМНИМ СКАЗАННОЕ ИМ В
ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ 24:36, ЧТО ОН НЕ ЗНАЕТ ВРЕМЕНИ СВОЕГО ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ.
ЗНАНИЯ ХРИСТА РАВНЫ ЗНАНИЯМ ОТЦА, ОНИ БЕЗГРАНИЧНЫ, ОДНАКО, ВОПЛОТИВШИСЬ В ЧЕЛОВЕКА,
ОН ДОБРОВОЛЬНО ОГРАНИЧИЛ НЕКОТОРЫЕ СВОИ ЗНАНИЯ, НЕ ОТКАЗАЛСЯ ОТ НИХ, А ДОБРОВОЛЬНО
ОГРАНИЧИЛ СЕБЯ В НИХ. ЭТО НЕ ПОТЕРЯ, А САМООГРАНИЧЕНИЕ: ЕГО ЗНАНИЯ БЕЗГРАНИЧНЫ, НО
НЕКОТОРЫЕ ОН САМ ДОБРОВОЛЬНО ОГРАНИЧИЛ.
НО ДАЖЕ В ЭТОМ ДОБРОВОЛЬНОМ САМООГРАНИЧЕНИИ ОН, БЕЗУСЛОВНО, ПРЕВОСХОДИЛ ИОАННА
КРЕСТИТЕЛЯ.
ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН В ЗНАНИЯХ – ЭТО ВТОРАЯ ПРИЧИНА, УКАЗЫВАЮЩАЯ НА ЕГО

III. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН В СИЛЕ СВЯТОГО ДУХА.
«Ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божьи; ибо не мерой дает Бог Духа»
(СТИХ 34).
ХРИСТОС, СОВЕРШАЯ СВОЕ СЛУЖЕНИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА ОБ ИСТИНЕ, ИМЕЛ НЕОГРАНИЧЕННУЮ СИЛУ

СВЯТОГО ДУХА.
ОН БЫЛ ПОСЛАН БОГОМ, ЭТО ОДНО ИЗ 39-ТИ ЗАЯВЛЕНИЙ, ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА,
ГОВОРЯЩИХ О ТОМ, ЧТО ОТЕЦ ПОСЛАЛ СЫНА В МИР.
«Не мерой» ИМЕЛ ИИСУС ХРИСТОС СВЯТОГО ДУХА, ТО ЕСТЬ БЕЗ ОГРАНИЧЕНИЙ.
В ОТЛИЧИЕ ОТ НЕГО ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ И ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ ПРОРОКИ ПОЛУЧАЛИ СВЯТОГО ДУХА ДЛЯ
ОПРЕДЕЛЕННЫХ ОГРАНИЧЕННЫХ ЦЕЛЕЙ.
ПРОРОКИ ПОЛУЧАЛИ ЧАСТИЧНОЕ ОТКРОВЕНИЕ ОТ БОГА ПОСРЕДСТВОМ СВЯТОГО ДУХА.
БОЖИЙ СЫН НЕ ИМЕЛ ЭТИХ РАМОК, ПОЭТОМУ ЗАВИДОВАТЬ ЕМУ, СОПЕРНИЧАТЬ С НИМ – ЭТО БОЛЬШАЯ
ОШИБКА.
ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН В СИЛЕ СВЯТОГО ДУХА – ЭТО ТРЕТЬЯ ПРИЧИНА, УКАЗЫВАЮЩАЯ НА ЕГО
IV. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН ВО ВЛАСТИ.
«Отец любит Сына, и все дал в руку Его» (СТИХ 35).
ЛЮБОВЬ ОТЦА К СЫНУ ВЫРАЖАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО ОТЕЦ ДАЛ ВСЮ ВЛАСТЬ СЫНУ.
В САМОМ ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА ПЕРЕДАЧА ВЛАСТИ ОТ ОТЦА К СЫНУ ИМЕЕТ ОТНОШЕНИЕ К ВЛАСТИ
НАД СУДЬБАМИ ЛЮДЕЙ.
ДАЛЕЕ В 36-ОМ СТИХЕ ГОВОРИТСЯ О ПРОЯВЛЕНИИ ЭТОЙ ВЛАСТИ В СПАСЕНИИ ПО ВЕРЕ И В ОСУЖДЕНИИ
ЗА НЕВЕРИЕ.
ОТЕЦ ИМЕЕТ ВЛАСТЬ НАД СУДЬБАМИ ЛЮДЕЙ, ОН ИМЕЕТ ПРАВО СПАСТИ, КОГО ЗАХОЧЕТ.
138
И ВСЕ ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА УЧИТ ТОМУ, ЧТО ИЗ СВОЕЙ ОГРОМНОЙ ЛЮБВИ К СЫНУ ОТЕЦ ПЕРЕДАЛ
ВСЮ ВЛАСТЬ ЕМУ:
«Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет
Ему дела больше этих, так что вы удивитесь. Ибо, как Отец воскрешает
мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет» (5:20-21).
«Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню
вон» (6:37).
«Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои,
и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое» (17:6).
«Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мной, да
видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде
основания мира» (17:24).
ПРЕЖДЕ ВЕКОВЫХ ВРЕМЕН ОТЕЦ И СЫН ЗАКЛЮЧИЛИ МЕЖДУ СОБОЙ ВЕЧНЫЙ ЗАВЕТ, В БОГОСЛОВИИ ЕГО
НАЗЫВАЮТ ЗАВЕТОМ ИСКУПЛЕНИЯ.
СОГЛАСНО ПОСЛАНИЮ К ТИТУ 1:2 «надежда вечной жизни» БЫЛА ОБЕЩАНА ПРЕЖДЕ ВЕКОВЫХ
ВРЕМЕН, ТО ЕСТЬ ДО СОТВОРЕНИЯ ЧЕГО-ЛИБО ИЛИ КОГО-ЛИБО. ЕСТЕСТВЕННО, ОНА МОГЛА БЫТЬ
ОБЕЩАНА ТОЛЬКО СЫНУ, ТО ЕСТЬ В ВЕЧНОСТИ ПРОШЛОГО ОТЕЦ ОБЕЩАЛ ДАТЬ СЫНУ СПАСЕННОЕ
ИСКУПЛЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.
В ЕВР. 13:20 СПАСИТЕЛЬНЫЙ ЗАВЕТ, ОСНОВАННЫЙ НА КРОВИ ХРИСТА, НАЗВАН ВЕЧНЫМ.
ОТЕЦ ТАК ЛЮБИТ СЫНА, ЧТО ЖЕЛАЕТ ДАТЬ ЕМУ СПАСЕННЫХ ЛЮДЕЙ!
ОТЕЦ ПЕРЕДАЕТ СВОЮ ВЛАСТЬ СЫНУ: СЫН, КАК И ОТЕЦ, ИЗБИРАЕТ К СПАСЕНИЮ В ВЕЧНОСТИ
ПРОШЛОГО:
«Не вы Меня избрали, а Я вас избрал…» (ИН. 15:16).
СЫН, КАК И ОТЕЦ, СПАСАЕТ, КОГО ХОЧЕТ (МЫ УЖЕ ЧИТАЛИ ИН. 5:21).
И ТЕПЕРЬ СЫН ГОТОВ СУДИТЬ ЗА НЕВЕРИЕ:
«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну» (ИН. 5:22).
КОММЕНТИРУЯ ЭТОТ СТИХ, МЭТЬЮ ГЕНРИ ПИШЕТ:

«КАК ВСЕ ДЕЛА ТВОРЕНИЯ ПОЛОЖЕНЫ ПОД НОГИ ЕГО, ТАК И ВСЕ ДЕЛО ИСКУПЛЕНИЯ ОТДАНО В
РУКУ ЕГО; ОН – ГОСПОДЬ ВСЕГО. АНГЕЛЫ СУТЬ ЕГО СЛУГИ, БЕСЫ СУТЬ ЕГО ПЛЕННИКИ».
ИТАК, МЫ ОТМЕТИЛИ 4 ПРИЧИНЫ, ПОКАЗЫВАЮЩИЕ НЕПРАВОТУ УЧЕНИКОВ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ:

1. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН ЗЕМНЫМ ПРОИСХОЖДЕНИЕМ,
2. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН В ЗНАНИЯХ,
3. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН В СИЛЕ СВЯТОГО ДУХА,
4. ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН ВО ВЛАСТИ.
НА ОСНОВАНИИ ВСЕГО ЭТОГО МЫ ЯСНЕЕ ВИДИМ, КАК ОШИБОЧНО БЫЛО ЗАВИДОВАТЬ ХРИСТУ,
ПЫТАТЬСЯ СОПЕРНИЧАТЬ С НИМ, БЫТЬ НЕДОВОЛЬНЫМ ЕГО ПОПУЛЯРНОСТЬЮ.
НАШ ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС НЕСРАВНЕН, ОН ВЫШЕ ВСЕХ ПРОРОКОВ И СЛУЖИТЕЛЕЙ,
ОН СОВЕРШЕННО ВНЕ КОНКУРЕНЦИИ.
139
А ТЕПЕРЬ В ЗАКЛЮЧЕНИЕ ОБРАТИМСЯ К 36-МУ СТИХУ:
«Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит
жизни, но гнев Божий пребывает на нем».
ВЛАСТЬ СПАСЕНИЯ В РУКАХ СЫНА, И ВСЯКИЙ ВЕРУЮЩИЙ В НЕГО НАСТОЯЩЕЙ СПАСАЮЩЕЙ ВЕРОЙ
ИМЕЕТ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ.
И ВЛАСТЬ СУДА В РУКАХ СЫНА, И ВСЯКИЙ, КТО НЕ ВЕРУЕТ В НЕГО, НЕ УВИДИТ ЖИЗНИ, ТО ЕСТЬ БУДЕТ
ОСУЖДЕН –«гнев Божий пребывает на нем».
«Гнев Божий» – ЭТО НЕ ВНЕЗАПНАЯ ВСПЫШКА ГНЕВА ИЛИ ПРИХОТЬ, ЭТО УСТОЙЧИВОЕ
НЕДОВОЛЬСТВО БОГА ГРЕХОМ. ТОЛЬКО ВЕРА В МЕССИЮ МОЖЕТ ЗАЩИТИТЬ ОТ ЭТОГО ГНЕВА.
СЕГОДНЯ ИДЕЯ БОЖЬЕГО ГНЕВА НЕПОПУЛЯРНА ДАЖЕ В ХРИСТИАНСКОМ МИРЕ.
ЛИЧНО МЕНЯ МНОГО РАЗ ПРОСИЛИ НЕ ГОВОРИТЬ ЛЮДЯМ ОБ АДЕ И О ГРЕХЕ ВО ВРЕМЯ ПРОПОВЕДИ.
НЕДАВНО Я ЧИТАЛ О ЯПОНСКОМ БОГОСЛОВЕ КОСУКЭ КОЯМА.

ОН РОДИЛСЯ В 1929 ГОДУ В ТОКИО, ПОЛУЧИЛ ПЕРВУЮ АКАДЕМИЧЕСКУЮ СТЕПЕНЬ В ЯПОНИИ, ЗАТЕМ
ПРОДОЛЖИЛ ОБРАЗОВАНИЕ В США. В 30 ЛЕТ ОН ПОЛУЧИЛ ДОКТОРСКУЮ СТЕПЕНЬ В ПРИНСТОНСКОЙ
БОГОСЛОВСКОЙ СЕМИНАРИИ, ЭТО БЫЛ 1959 ГОД. ДАЛЕЕ ОН ТРУДИЛСЯ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ МИССИОНЕРОМ В
ТАИЛАНДЕ, ЗАТЕМ ПРЕПОДАВАТЕЛЕМ В НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ И США.
В ОДНОЙ ИЗ ЕГО КНИГ ЕСТЬ ГЛАВА О ГНЕВЕ БОЖЬЕМ. В ЭТОЙ ГЛАВЕ ОН РАССМАТРИВАЕТ ПРОБЛЕМУ,
СВЯЗАННУЮ С ПРОПОВЕДЬЮ УЧЕНИЯ О ГНЕВЕ БОЖЬЕМ В ТАИЛАНДЕ.
БУДДИЙСКАЯ КУЛЬТУРА, КАК И ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ, СЧИТАЕТ НЕВОЗМУТИМОСТЬ, НЕПРОНИЦАЕМОСТЬ И
СПОКОЙСТВИЕ ВЫСШИМ ДОСТИЖЕНИЕМ. ИДЕЯ ГНЕВА БОЖЬЕГО, ИДЕЯ О ТОМ, ЧТО БОГА БЕСПОКОИТ
НАШ ГРЕХ, ПРОСТО СКАНДАЛЬНА ДЛЯ ТОЙ КУЛЬТУРЫ. (НО МЫ ПОНИМАЕМ, РАЗГОВОР О БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ
СТАНОВИТСЯ ИЗВРАЩЕННЫМ И НАДУМАННЫМ, ЕСЛИ МЫ НЕ ГОВОРИМ О ЕГО ГНЕВЕ).
В СООТВЕТСТВИИ С ТАЙСКИМ МЕТОДОМ МЫШЛЕНИЯ БОГ ДОЛЖЕН БЫТЬ НЕВОЗМУТИМЫМ, ПОМИМО
ВСЕГО ПРОЧЕГО, ТАКОЕ МЫШЛЕНИЕ ПООЩРЯЕТСЯ ОТНОСИТЕЛЬНО ЦИКЛИЧНЫМ ЧЕРЕДОВАНИЕМ
СОБЫТИЙ В ТАИЛАНДЕ. ТАМ КРУГЛЫЙ ГОД ТЕПЛО. ТАМ ПОЧТИ НЕ СЛУЧАЮТСЯ ТАКИЕ КАТАСТРОФЫ, КАК
ТОРНАДО ИЛИ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ (ЭТИ СЛОВА БЫЛИ НАПИСАНЫ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ НАЗАД).
ПОЧИТАВ ОБ ЭТОМ, Я ТУТ ЖЕ ВСПОМНИЛ ОБ УЖАСНОМ СТИХИЙНОМ БЕДСТВИИ, ОБРУШИВШЕМСЯ НА

ТАИЛАНД В ПРОШЛОМ ГОДУ, В РЕЗУЛЬТАТЕ КОТОРОГО ПОГИБЛО БОЛЕЕ 100 000 ЧЕЛОВЕК.
ОГРОМНАЯ ВОЛНА СМЫЛА ДОМА, АВТОМОБИЛИ, ГОСТИНИЦЫ, КАФЕ, ПЛЯЖИ – ВСЕ, ЧТО ВСТРЕЧАЛОСЬ
НА ЕЕ ПУТИ. ЭТА ВОЛНА ПОЯВИЛАСЬ ВНЕЗАПНО ПРИ ХОРОШЕЙ ПОГОДЕ ПРИ СИЯЮЩЕМ СОЛНЦЕ.
Я ДУМАЮ, ЧТО ПОСЛЕ ЭТОГО ПРОПОВЕДОВАТЬ О ГНЕВЕ БОЖЬЕМ, ОБРАЩЕННОМ КО ВСЕМ НЕ
ПОКОРЯЮЩИМСЯ ХРИСТУ, ТАМ БУДЕТ НАМНОГО ПРОЩЕ.
ВЫ МОЖЕТЕ НЕ ВЕРИТЬ В ГНЕВ БОЖИЙ ИЛИ СЧИТАТЬ, ЧТО УСПЕЕТЕ ОБРАТИТЬСЯ К ИИСУСУ ХРИСТУ В
ЛЮБУЮ МИНУТУ, НО ГНЕВ БОЖИЙ МОЖЕТ ЗАСТАТЬ ВАС ВРАСПЛОХ, СЛОВНО НЕОЖИДАННОЕ
СТИХИЙНОЕ БЕДСТВИЕ.
ВСЯКИЙ, КТО НЕ ПОКОРЯЕТСЯ СЫНУ, ПОЙДЕТ В ПОГИБЕЛЬ.
АД МОЖЕТ ПОГЛОТИТЬ ВАС В ЛЮБОЙ ДЕНЬ: И ВО ВРЕМЯ ЯРКО СВЕТЯЩЕГО СОЛНЦА, И ВО ВРЕМЯ
ПРАЗДНИКА.
СУД БОЖИЙ МОЖЕТ ОБРУШИТЬСЯ НА ВАС КОГДА УГОДНО!
140
Я СЕГОДНЯ ПРОСНУЛСЯ УТРОМ И ПОДУМАЛ: «О! НОВЫЙ ДЕНЬ! А ВЕДЬ Я МОГ УМЕРЕТЬ ВО СНЕ, НО Я
ЗНАЮ, ЧТО МЕНЯ ЖДЕТ ВЕЧНОСТЬ С ХРИСТОМ!»
ЕСЛИ ЖЕ ВЫ ИДЕТЕ В ПОГИБЕЛЬ, ВЫ МОЖЕТЕ ЗАСНУТЬ НА ПОСТЕЛИ, А ПРОСНУТЬСЯ В ВЕЧНЫХ МУКАХ!

ТЕ, КТО НЕ В МИРЕ С ЭТИМ ПРЕВОСХОДНЫМ ХРИСТОМ, ОБРАТИТЕСЬ К НЕМУ СЕГОДНЯ ЖЕ!
БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! СЛУЖЕНИЕ БОГУ – ЭТО НЕ ВОПРОС СОПЕРНИЧЕСТВА, ЭТО НЕ ВОПРОС КОНКУРЕНЦИИ,
ЭТО НЕ ВОПРОС, КТО ВЛИЯТЕЛЬНЕЙ ИЛИ ПОПУЛЯРНЕЙ.
СЛУЖЕНИЕ – ЭТО РЕШЕНИЕ ВОПРОСОВ ЖИЗНИ И СМЕРТИ,

СЛУЖЕНИЕ – ЭТО ОБЪЯСНЕНИЕ ПУТИ СПАСЕНИЯ,
СЛУЖЕНИЕ – ЭТО ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ ВЕСТИ О БОГЕ, ГНЕВАЮЩЕМСЯ НА ВСЯКИЙ ГРЕХ И
НЕЧЕСТИЕ,
СЛУЖЕНИЕ – ЭТО ПРОПОВЕДЬ О ЖИЗНИ В СЫНЕ БОЖЬЕМ ВМЕСТО СМЕРТИ В ГРЕХЕ.
СОВЕРШАЙТЕ ТАКОЕ СЛУЖЕНИЕ В СМИРЕНИИ ПЕРЕД СВЯТЫМ БОГОМ, ОБЪЯСНЯЯ ГРЕШНИКАМ ВЕЛИЧИЕ
НЕСРАВНЕННОГО ХРИСТА.
141
ТРУДНОСТИ НА ПУТИ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ 14
ЕВ. ИН. 4:1-9

I. ОПАСНОСТЬ РЕЛИГИОЗНОГО КОНФЛИКТА (СТ. 1-3)
II. БАРЬЕРЫ, РАЗДЕЛЯЮЩИЕ ЛЮДЕЙ (СТ. 4-9)
1. НАЦИОНАЛЬНЫЙ БАРЬЕР
2. КУЛЬТУРНО-ТРАДИЦИОННЫЙ БАРЬЕР
3. РЕЛИГИОЗНЫЙ БАРЬЕР
143
ТРУДНОСТИ НА ПУТИ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ.

ЕВ. ИН. 4:1-9.
ВСТУПЛЕНИЕ. БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ 4-ОЙ ГЛАВЫ ОПИСЫВАЕТ СВИДЕТЕЛЬСТВО ИИСУСА ХРИСТА

САМАРЯНКЕ.
С 1-ГО ПО 9-ЫЙ СТИХИ МЫ ВИДИМ ПУТЬ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ: ХРИСТОС ПРЕОДОЛЕВАЕТ РАССТОЯНИЕ И

РАЗРУШАЕТ БАРЬЕРЫ, ДЕЛАЮЩИЕ ОБЩЕНИЕ ИУДЕЕВ С САМАРЯНАМИ НЕВОЗМОЖНЫМ.
В СТИХАХ С 10-ГО ПО 26-ОЙ ГОСПОДЬ ИЗЛАГАЕТ СВИДЕТЕЛЬСТВО О СПАСЕНИИ И ОБ ИСТИННОМ

ПОКЛОНЕНИИ.
В СТИХАХ С 27-ГО ПО 42-ОЙ ОПИСАНЫ ПОСЛЕДСТВИЯ ЭТОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА: САМАРЯНКА ОБРАТИЛАСЬ,

ОНА ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛА О ХРИСТЕ МНОГИМ САМАРЯНАМ, КОТОРЫЕ ТАКЖЕ УВЕРОВАЛИ, А УЧЕНИКИ
ХРИСТА НА ФОНЕ ВСЕГО ЭТОГО ПОЛУЧИЛИ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ УРОКИ.
НЕ НУЖНО БЫТЬ ОСОБЕННО НАБЛЮДАТЕЛЬНЫМ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЗАМЕТИТЬ, ЧТО В ЭТОЙ ЧАСТИ
ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА АВТОР ЕЩЕ РАЗ ПОДЧЕРКИВАЕТ БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА И ГРЕХОВНОСТЬ
ЧЕЛОВЕКА.
• БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА.
БЕСЕДА ИИСУСА С ЭТОЙ ЖЕНЩИНОЙ ВНОВЬ ОТКРЫВАЕТ БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА, И ЗДЕСЬ, КАК И В
СЛУЧАЕ С НИКОДИМОМ, ГОСПОДЬ ПОКАЗЫВАЕТ СВОЕ БОЖЕСТВЕННОЕ ВСЕЗНАНИЕ.
НИКОДИМУ ОН СРАЗУ ЖЕ УКАЗАЛ ЕГО НУЖДУ В НОВОМ РОЖДЕНИИ:
«…кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божьего» (3:3).
ЖЕНЩИНЕ-САМАРЯНКЕ РАССКАЗАЛ ВСЮ ЕЕ ГРЕХОВНУЮ ЖИЗНЬ:
«…у тебя было пять мужей…» (4:18).
• ГРЕХОВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА.
ТАКЖЕ БЕСЕДЫ ИИСУСА С САМАРЯНКОЙ, И С НИКОДИМОМ ДЕМОНСТРИРУЮТ НЕ ТОЛЬКО
БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА, НО И ПОДЧЕРКИВАЮТ ГРЕХОВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА, УКАЗЫВАЯ НА ОГРОМНУЮ
НУЖДУ В СПАСЕНИИ СОВЕРШЕННО РАЗНЫХ ЛЮДЕЙ.
В СПАСЕНИИ НУЖДАЮТСЯ ЛЮДИ РАЗНЫХ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ: НИКОДИМ БЫЛ ЕВРЕЕМ,

ЖЕНЩИНА – САМАРЯНКОЙ.
В СПАСЕНИИ НУЖДАЮТСЯ ЛЮДИ РАЗНОГО СОЦИАЛЬНОГО ПОЛОЖЕНИЯ: НИКОДИМ БЫЛ
УЧИТЕЛЕМ ИЗРАИЛЯ, ЧЛЕНОМ СИНЕДРИОНА, САМАРЯНКА – ПАДШЕЙ ЖЕНЩИНОЙ.
В СПАСЕНИИ НУЖДАЮТСЯ ЛЮДИ, ПРИДЕРЖИВАЮЩИЕСЯ РАЗНЫХ МОРАЛЬНЫХ
ПРИНЦИПОВ: НИКОДИМ ИМЕЛ ВЫСОКИЕ МОРАЛЬНЫЕ СТАНДАРТЫ, САМАРЯНКА, ЖИВУЩАЯ
ТО С ОДНИМ МУЖЧИНОЙ, ТО С ДРУГИМ, ЯВНО, ИМЕЛА НИЗКУЮ МОРАЛЬНУЮ ПЛАНКУ.
БОЛЕЕ ТОГО, ИТОГ ЭТИХ БЕСЕД ПОКАЗЫВАЕТ, ЧТО САМАРЯНКА, СКОРЕЕ ВСЕГО, ОБРАТИЛАСЬ, А
НИКОДИМ – НЕТ (ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ, В 3-ЕЙ ГЛАВЕ ОБ ЭТОМ НИЧЕГО НЕ СКАЗАНО).
ЭТО УЧИТ НАС ТОМУ, ЧТО НИ РЕЛИГИОЗНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ, НИ СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС, НИ

НАЦИОНАЛЬНАЯ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ НЕ МОГУТ НИКОГО ПРИБЛИЗИТЬ К БОГУ.
145
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ТРУДНОСТИ НА ПУТИ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ.
И РЕЛИГИОЗНЫЙ ДЕЯТЕЛЬ, И ПАДШАЯ ЖЕНЩИНА – ОБА ОДИНАКОВЫЕ ГРЕШНИКИ ПЕРЕД БОГОМ,

НУЖДАЮЩИЕСЯ В СПАСЕНИИ. У НИКОДИМА НЕТ НИКАКИХ ПРЕИМУЩЕСТВ.
ЯСНО, ЧТО В ГЛАЗАХ БОГА ЛЮДИ НЕ ВОЗРОЖДЕННЫЕ, НО ПРИДЕРЖИВАЮЩИЕСЯ МОРАЛЬНЫХ УСТОЕВ,

НИЧУТЬ НЕ ЛУЧШЕ САМЫХ УЖАСНЫХ И ПОРОЧНЫХ НЕЧЕСТИВЦЕВ.
УДИВИТЕЛЬНАЯ КАРТИНА: СВЯТОЙ БОГ, СОШЕДШИЙ С НЕБЕС, ИИСУС ХРИСТОС, ПРИНОСИТ СПАСЕНИЕ
ПАДШЕЙ ГРЕШНОЙ ЖЕНЩИНЕ. КАК ВЫ УВИДИТЕ ДАЛЬШЕ, ОНА НАХОДИЛАСЬ НА САМОМ ДНЕ
ОБЩЕСТВА. СОВРЕМЕННЫЙ ЕЕ ЭКВИВАЛЕНТ – ЭТО УЖАСНАЯ ПЬЯНИЦА, НАРКОМАНКА ИЛИ БЛУДНИЦА.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ ЕЙ СПАСЕНИЕ, ГОСПОДЬ ПРЕОДОЛЕВАЕТ МНОЖЕСТВО ПРЕПЯТСТВИЙ И
ТРУДНОСТЕЙ.
СЕГОДНЯ МЫ ПОГОВОРИМ ТОЛЬКО О ТОМ, КАКИЕ ПРЕПЯТСТВИЯ ГОСПОДЬ ПРЕОДОЛЕЛ НА ПУТИ К

СВИДЕТЕЛЬСТВУ. А О САМОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ И О ТЕХ ПЛОДАХ, КОТОРЫЕ ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО
ПРИНЕСЛО, МЫ БУДЕМ ГОВОРИТЬ НА ПРОТЯЖЕНИИ СЛЕДУЮЩИХ БОГОСЛУЖЕНИЙ.
В ИЗУЧАЕМОМ ОТРЫВКЕ НАМ ПРЕДСТОИТ ВЫДЕЛИТЬ ДВЕ ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ, ТРУДНОСТИ,

ПРЕПЯТСТВУЮЩИЕ СЛУЖЕНИЮ ХРИСТА.
ЭТО, ВО-ПЕРВЫХ, ОПАСНОСТЬ РЕЛИГИОЗНОГО КОНФЛИКТА, ИСХОДЯЩАЯ СО СТОРОНЫ УЧЕНИКОВ
ИОАННА И ФАРИСЕЕВ, А ВО-ВТОРЫХ, КОНФЛИКТ МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ, ЗАТРУДНЯВШИЙ
СВИДЕТЕЛЬСТВО САМАРЯНКЕ.
1-АЯ ТРУДНОСТЬ, КОТОРУЮ ПРЕОДОЛЕЛ ХРИСТОС, ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ ОБ ИСТИНЕ,
БЫЛА СВЯЗАНА С ОПАСНОСТЬЮ РЕЛИГИОЗНОГО КОНФЛИКТА.
I. ОПАСНОСТЬ РЕЛИГИОЗНОГО КОНФЛИКТА.
«Когда же узнал Иисус о [дошедшем до] фарисеев слухе, что Он более приобретает
учеников и крестит, нежели Иоанн, – хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, –
то оставил Иудею и пошел опять в Галилею» (СТИХИ 1-3).
РОСТ ПОПУЛЯРНОСТИ ХРИСТА ВЕЛ К РЕЛИГИОЗНОМУ КОНФЛИКТУ.

ФАРИСЕИ БЫЛИ ЯВНО НЕДОВОЛЬНЫ РАЗВИТИЕМ ЕГО СЛУЖЕНИЯ. ИХ ОПАСЕНИЯ МОГЛИ БЫТЬ СВЯЗАНЫ
СО СЛЕДУЮЩИМ. ОТКРОЙТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ИН. 11:47-48:
«Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: «Что нам
делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все
уверуют в Него, и придут римляне и овладеют и местом нашим и народом».
НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ИИСУС ВОСКРЕСИЛ ЛАЗАРЯ, ФАРИСЕИ НЕ ХОТЕЛИ ПРИЗНАТЬ ЕГО ХРИСТОМ.
ОНИ БОЯЛИСЬ, ЧТО РОСТ ПОПУЛЯРНОСТИ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА МОЖЕТ ПРИВЕСТИ К НЕДОВОЛЬСТВУ
НАСЕЛЕНИЯ ИЗРАИЛЯ РИМСКИМИ ОККУПАНТАМИ И К ВОССТАНИЮ. ЕСЛИ БЫ ТАКОЕ ПРОИЗОШЛО,
ТОГДА БЫ РИМСКИЕ ВЛАСТИ ПОДАВИЛИ БУНТ И ЛИШИЛИ ЕВРЕЕВ ВОЗМОЖНОСТИ ПОКЛОНЯТЬСЯ В
ХРАМЕ. А ЭТО ОЗНАЧАЛО БЫ ДЛЯ ФАРИСЕЕВ И ПЕРВОСВЯЩЕННИКОВ ПОТЕРЮ ВЛАСТИ, ПОТЕРЮ
КОНТРОЛЯ НАД ХРАМОМ И, КОНЕЧНО ЖЕ, НАД ВСЕЙ ТОРГОВЛЕЙ В НЕМ.
ПОМИМО ФАРИСЕЕВ, ЯВНО НЕДОВОЛЬНЫХ РАСТУЩИМ ВЛИЯНИЕМ ХРИСТА, МЫ ПОМНИМ, ЧТО ЕГО
ПОПУЛЯРНОСТЬЮ БЫЛИ НЕДОВОЛЬНЫ И УЧЕНИКИ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.
НЕКОТОРЫЕ КОММЕНТАТОРЫ ПОЛАГАЮТ, ЧТО ФАРИСЕИ ХОТЕЛИ ПОСЕЯТЬ РАЗДОР МЕЖДУ
ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ ИИСУСА И УЧЕНИКАМИ ИОАННА.
146
И ЧТОБЫ РАЗРУШИТЬ ИХ ПЛАНЫ, ГОСПОДЬ ПРОСТО ОТПРАВЛЯЕТСЯ НА СЕВЕР.

ТАКИМ ОБРАЗОМ, ГОСПОДЬ НАХОДИЛСЯ В БОЛЬШОМ НАПРЯЖЕНИИ: С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ДАВЛЕНИЕ
ФАРИСЕЕВ – ВРАГОВ ИСТИНЫ, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, НЕДОВОЛЬСТВО ТЕХ, КТО, КАЗАЛОСЬ БЫ, ДОЛЖЕН
ПОДДЕРЖИВАТЬ – УЧЕНИКОВ ИОАННА.
ОН НАХОДИЛСЯ В СИТУАЦИИ, СХОЖЕЙ С ТОЙ, ЧТО ОПИСАНА ПАВЛОМ ВО 2КОР. 7:5:

«Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но
мы были стеснены отовсюду: озвне – нападения, внутри – страхи».
ИЗВНЕ ПАВЕЛ БЫЛ ПРЕСЛЕДУЕМ И НЕНАВИДИМ МИРОМ, ИЗНУТРИ АТАКУЕМ ЛОЖНЫМИ ОБВИНЕНИЯМИ
И ВРАЖДЕБНОСТЬЮ.
КАК ТОЛЬКО ГОСПОДЬ ИИСУС УЗНАЛ, ЧТО ДО ФАРИСЕЕВ ДОШЛИ СЛУХИ О ТОМ, ЧТО ОН КРЕСТИТ
БОЛЬШЕ УЧЕНИКОВ, ЧЕМ ИОАНН (ХОТЯ САМ ИИСУС НИКОГО НЕ КРЕСТИЛ, ЭТО ДЕЛАЛИ ЛИШЬ ЕГО
УЧЕНИКИ), ГОСПОДЬ СРАЗУ ЖЕ ОСТАВЛЯЕТ ИУДЕЮ И ОТПРАВЛЯЕТСЯ НА СЕВЕР – В ГАЛИЛЕЮ.
ИИСУС ИДЕТ НА ВСТРЕЧУ С САМАРЯНКОЙ, ПЕРЕШАГИВАЯ ЧЕРЕЗ ЭТОТ КОНФЛИКТ.
ОН СОВЕРШАЕТ ДЕЛО СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ, НЕСМОТРЯ НА ЭТО ОГРОМНОЕ НАПРЯЖЕНИЕ, НЕСМОТРЯ
НА РЕЛИГИОЗНОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ.
К СОЖАЛЕНИЮ, ОЧЕНЬ ЧАСТО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ КОМУ-ЛИБО ЕВАНГЕЛИЕ, ОСНОВАТЬ НОВУЮ
ЦЕРКОВЬ ИЛИ УТВЕРДИТЬ БИБЛЕЙСКОЕ УЧЕНИЕ В УЖЕ ОСНОВАННОЙ, ПРИХОДИТСЯ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ
ПРЕОДОЛЕВАТЬ ТРУДНОСТИ, ИСХОДЯЩИЕ СО СТОРОНЫ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛЮДЕЙ.
ПРИ ОСНОВАНИИ ЭТОЙ ЦЕРКВИ, НАМ ПРЕДСТОЯЛО ВЫДЕРЖАТЬ НЕЧТО ПОДОБНОЕ.

НЕКОТОРЫЕ ВЛИЯТЕЛЬНЫЕ ЛЮДИ ЭТОГО МИРА УГРОЖАЛИ НАМ. НЕКОТОРЫЕ СЛУЖИТЕЛИ ЦЕРКВЕЙ
БЫЛИ СИЛЬНО НЕДОВОЛЬНЫ ТЕМ, ЧТО МЫ ПРОВОДИМ ЕВАНГЕЛИЗАЦИЮ ЗА ЕВАНГЕЛИЗАЦИЕЙ.
НАПРЯЖЕНИЕ БЫЛО ТАКИМ, ЧТО Я ДО СИХ ПОР УДИВЛЯЮСЬ ВЕЛИЧИЮ БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ!
СКОЛЬКО БЫ Я НИ ЧИТАЛ О СЛУЖИТЕЛЯХ, НАЧИНАЮЩИХ КАКОЕ-ТО СЛУЖЕНИЕ, СВЯЗАННОЕ С ДЕЛОМ
БЛАГОВЕСТИЯ, ОДНИМ ИЗ САМЫХ БОЛЬШИХ ПРЕПЯТСТВИЙ ДЛЯ НИХ БЫЛИ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ.
КОГДА ИЗВЕСТНЫЙ МИССИОНЕР ВИЛЬЯМ КЭРИ В САМОМ НАЧАЛЕ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ ПРЕДЛОЖИЛ
ОСНОВАТЬ МИССИОНЕРСКУЮ РАБОТУ, ТО ПРЕДСЕДАТЕЛЬ СОБРАНИЯ СЛУЖИТЕЛЕЙ СКАЗАЛ:
«СЯДЬТЕ, МОЛОДОЙ ЧЕЛОВЕК! ЕСЛИ БОГУ БУДЕТ УГОДНО ОБРАТИТЬ НЕВЕРНЫХ, ОН СДЕЛАЕТ ЭТО И БЕЗ
ВАШЕЙ, И БЕЗ МОЕЙ ПОМОЩИ!» НЕСМОТРЯ НА ЭТО ПРЕПЯТСТВИЕ, КЭРИ ОТПРАВИЛСЯ В ИНДИЮ, НЕСЯ
ЕВАНГЕЛИЕ ПОГИБАЮЩИМ, ПЕРЕВЕЛ НОВЫЙ ЗАВЕТ НА НЕСКОЛЬКО МЕСТНЫХ ЯЗЫКОВ И ПОСВЯТИЛ
СЛУЖЕНИЮ В ЭТОЙ СТРАНЕ ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ. ОН ЗНАЛ, ЧТО ТАКОЕ ПРЕОДОЛЕВАТЬ ПРЕПЯТСТВИЯ
РЕЛИГИОЗНОЙ ОППОЗИЦИИ.
КОГДА СПЕРДЖЕН УТВЕРЖДАЛ ИСТИНУ В САМОМ НАЧАЛЕ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ, И СОТНИ ЛЮДЕЙ
ОБРАЩАЛИСЬ К БОГУ, А ТЫСЯЧИ ПРИХОДИЛИ ПОСЛУШАТЬ ЕГО ПРОПОВЕДЬ, ОН СТОЛКНУЛСЯ С ТОЙ ЖЕ
ПРОБЛЕМОЙ. ИМЕННО НЕДОВОЛЬСТВО РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИДЕРОВ ЕГО УСПЕХОМ СТАЛО СЕРЬЕЗНЫМ
ПРЕПЯТСТВИЕМ ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ. ПАСТОР ОДНОЙ БОЛЬШОЙ ЦЕРКВИ В ГАЗЕТЕ «ГЛИНЯНЫЙ СОСУД»
ЯРОСТНО КРИТИКОВАЛ СПЕРДЖЕНА, УТВЕРЖДАЯ, ЧТО НЕ НАШЕЛ В НЕМ НИ МАЛЕЙШЕГО ПРИЗНАКА
СПАСИТЕЛЬНОЙ БЛАГОДАТИ, И СДЕЛАЛ ВЫВОД, ЧТО, ВОЗМОЖНО, ОН – НЕВЕРУЮЩИЙ.
МНОГИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЖУРНАЛЫ ИСКАЛИ ПОГРЕШНОСТИ В СЛУЖЕНИИ СПЕРДЖЕНА.
ОДИН ИЗ БИОГРАФОВ ПИШЕТ О КРИТИКАХ СПЕРДЖЕНА, АТАКОВАВШИХ ЕГО В ТО ВРЕМЯ:
«ХОТЯ ЭТИ ЛЮДИ НЕ ПРЕСЛЕДОВАЛИ ЦЕЛЬ СПАСАТЬ ПОГИБШИХ, ЗАТО ОНИ ПРЕСЛЕДОВАЛИ ТЕХ, КТО
ПРЕСЛЕДОВАЛ ТАКУЮ ЦЕЛЬ».
СПЕРДЖЕН И ЕГО ЖЕНА МУЖЕСТВЕННО ПЕРЕНОСИЛИ ЭТИ АТАКИ, ПРЕОДОЛЕВАЛИ ЭТО ПРЕПЯТСТВИЕ.
ЕГО СУПРУГА НАПИСАЛА И ПОВЕСИЛА НА СТЕНЕ В ИХ ДОМЕ ПЛАКАТ СО СЛЕДУЮЩИМИ СЛОВАМИ
ПИСАНИЯ:
147
«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно

злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на
небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (МФ. 5:11-12).
МЫ ПОМНИМ 2КОРИНФЯНАМ КОНЕЦ 2-ОЙ ГЛАВЫ. СЕРДЦЕ ПАВЛА НАСТОЛЬКО ИЗРАНЕНО АТАКАМИ
ЛЖЕУЧИТЕЛЕЙ И НЕПОСЛУШАНИЕМ КОРИНФСКОЙ ЦЕРКВИ, ЧТО СВЯТОЙ АПОСТОЛ ДАЖЕ НЕ ИМЕЕТ СИЛ
ДЛЯ БЛАГОВЕСТИЯ:
«Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была
дверь Господом, я не имел покоя духу моему…» (2 КОР. 2:12-13).
ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛЮДЕЙ БЫЛО ОГРОМНЫМ, И ПАВЕЛ, НАХОДЯСЬ В ТРОАДЕ, НЕ СМОГ
ПЕРЕШАГНУТЬ ЧЕРЕЗ ЭТО НАПРЯЖЕНИЕ: ОН НЕ СМОГ ПРОПОВЕДОВАТЬ.
ЕСЛИ ВЫ БУДЕТЕ СТОЯТЬ НА ПОЗИЦИИ ИСТИНЫ, ОБЯЗАТЕЛЬНО НАЙДУТСЯ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ,

КОТОРЫЕ БУДУТ АТАКОВАТЬ ВАС. КТО-ТО БУДЕТ НЕДОВОЛЕН БЕСКОМПРОМИССНОСТЬЮ БИБЛЕЙСКОЙ
ПОЗИЦИИ, СЧИТАЯ ЕЕ НАГЛОСТЬЮ, ДЕРЗОСТЬЮ И ДАЖЕ ФАНАТИЗМОМ. КТО-ТО БУДЕТ ЗАВИДОВАТЬ
ВАШЕМУ УСПЕХУ, ЕСЛИ ГОСПОДЬ ПОШЛЕТ ЕГО ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ.
ТАМ, ГДЕ ЗВУЧИТ ИСТИНА, ВСЕГДА ВОЗНИКАЕТ РЕЛИГИОЗНЫЙ КОНФЛИКТ, И НАПРЯЖЕНИЕ, СВЯЗАННОЕ
С ЭТИМ КОНФЛИКТОМ, СПОСОБНО ОТНЯТЬ ВСЕ СИЛЫ, ВЕСЬ ЭНТУЗИАЗМ, НЕОБХОДИМЫЙ ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ.
ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС НАХОДИТСЯ ПОСРЕДИ КОНФЛИКТА: С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ФАРИСЕИ ПЛЕТУТ
КОВАРНЫЕ ЗАМЫСЛЫ ПРОТИВ НЕГО, С ДРУГОЙ, УЧЕНИКИ ИОАННА ЗАВИДУЮТ ЕГО ПОПУЛЯРНОСТИ.
НО ВСЯ ЭТА БОРЬБА НЕ ЛИШАЕТ ЕГО СИЛ, НЕСМОТРЯ НА НЕЕ, ГОСПОДЬ ИДЕТ И ПРОПОВЕДУЕТ ИСТИНУ,
УДАЛЯЯСЬ ОТ КОНФЛИКТА, СТРЕМЯСЬ ИСПОЛНИТЬ СЛУЖЕНИЕ В СООТВЕТСТВИИ С ПЛАНОМ БОЖЬИМ,
ПРЕДНАЧЕРТАННЫМ ОТЦОМ.
2-АЯ ТРУДНОСТЬ, КОТОРУЮ ПРЕОДОЛЕЛ ХРИСТОС ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ ОБ ИСТИНЕ,
БЫЛА СВЯЗАНА С РАЗЛИЧНЫМИ БАРЬЕРАМИ, РАЗДЕЛЯЮЩИМИ ЛЮДЕЙ.
II. БАРЬЕРЫ, РАЗДЕЛЯЮЩИЕ ЛЮДЕЙ.
«Надлежало же Ему проходить через Самарию. Итак, приходит Он в город

самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему
Иосифу. Там был колодец Иакова. Иисус, утомившись от пути, сел у колодца.
Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды.
Иисус говорит ей: «Дай Мне пить». Ибо ученики Его отлучились в город купить
пищи. Женщина самарийская говорит Ему: «Как ты, будучи иудеем, просишь пить у
меня, самарянки?» Ибо иудеи с самарянами не сообщаются (СТИХИ 4-9).
ОГРОМНОЕ КОЛИЧЕСТВО САМЫХ РАЗНЫХ ПРЕПЯТСТВИЙ: НАЦИОНАЛЬНЫХ, РЕЛИГИОЗНЫХ, КУЛЬТУРНЫХ

И СОЦИАЛЬНЫХ, СТОЯЛО НЕПРЕОДОЛИМОЙ СТЕНОЙ МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ.
ОТМЕТИМ ТРИ ОСНОВНЫХ БАРЬЕРА, РАЗДЕЛЯВШИХ ИУДЕЕВ И САМАРЯН.
ОТПРАВИВШИСЬ В ИУДЕЮ ЧЕРЕЗ САМАРИЮ И ЗАГОВОРИВ С САМАРЯНКОЙ, ГОСПОДЬ ВСЕ ИХ

ПРЕОДОЛЕЛ. КОНЕЧНО, ДЛЯ НЕГО САМОГО ЭТИ ПРЕПЯТСТВИЯ НИКОГДА НЕ БЫЛИ ЛИЧНЫМИ
ПРЕГРАДАМИ, ОНИ СУЩЕСТВОВАЛИ ЛИШЬ В УМАХ ЕГО СОВРЕМЕННИКОВ.
148
ПЕРВОЕ ПРЕПЯТСТВИЕ, КОТОРОЕ ПРЕОДОЛЕЛ ХРИСТОС, БЫЛО СВЯЗАННО С НАЦИОНАЛЬНЫМ

КОНФЛИКТОМ МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ.
1. НАЦИОНАЛЬНЫЙ БАРЬЕР.
ЭТОТ КОНФЛИКТ ИМЕЕТ ГЛУБОКИЕ МНОГОВЕКОВЫЕ КОРНИ.

ПОСЛЕ СМЕРТИ СОЛОМОНА МОЩНОЕ, УКРЕПЛЕННОЕ ДАВИДОМ И СОЛОМОНОМ, ГОСУДАРСТВО
РАСПАЛОСЬ НА ДВЕ ЧАСТИ: СЕВЕРНОЕ И ЮЖНОЕ ЦАРСТВО. ЭТО ПРОИЗОШЛО ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО В 931 Г.
ДО Р.Х. А В 722 Г. ДО Р.Х. СЕРЕННОЕ ЦАРСТВО БЫЛО ЗАХВАЧЕНО АССИРИЙЦАМИ.
ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ НАСЕЛЕНИЕ СЕВЕРНОГО ЦАРСТВА БЫЛО УВЕДЕНО В ПЛЕН, А ВМЕСТО НИХ В ИЗРАИЛЬ
ПЕРЕСЕЛИЛИ ЖИТЕЛЕЙ ИЗ ЯЗЫЧЕСКИХ ГОРОДОВ: ВАВИЛОНА, КУТЫ, АВВЫ, ЕМАФА И СЕПАРВАИМА.
ОДНАКО НЕ ВСЕ ЖИТЕЛИ СЕВЕРНОГО ЦАРСТВА БЫЛИ УВЕДЕНЫ В ПЛЕН, НЕКОТОРЫЕ ОСТАЛИСЬ.
ОНИ-ТО И СТАЛИ ВСТУПАТЬ В БРАКИ С ВНОВЬ ПРИБЫВШИМИ ИНОЗЕМЦАМИ, СОВЕРШАЯ ЭТИМ УЖАСНЫЙ
ГРЕХ (ВЕТХИЙ ЗАВЕТ СТРОГО НАСТРОГО ЗАПРЕЩАЕТ СОВМЕСТНЫЕ БРАКИ С ЯЗЫЧНИКАМИ).
ИТАК, УВЕДЕННЫЕ В ПЛЕН ЕВРЕИ, ЖИТЕЛИ СЕВЕРНОГО ЦАРСТВА, ПОКИНУЛИ РОДИНУ, А ТЕ, КТО
ОСТАЛСЯ, СМЕШАЛИСЬ С ЯЗЫЧНИКАМИ.
ЖИТЕЛИ ЮЖНОГО ЦАРСТВА СПУСТЯ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ТОЖЕ БЫЛИ ЗАХВАЧЕНЫ ЯЗЫЧНИКАМИ,
ОДНАКО, НЕ ПОТЕРЯЛИ СВОИХ НАЦИОНАЛЬНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ. А ВО ВРЕМЕНА ЕЗДРЫ И НЕЕМИИ
ВЕРНУЛИСЬ НА РОДИНУ.
ИУДЕИ, НЕ СМЕШАВШИЕСЯ С ЯЗЫЧНИКАМИ, СМОТРЕЛИ НА САМАРЯН КАК НА ПРЕДАТЕЛЕЙ И
ОТСТУПНИКОВ. ЗА ДОЛГИЕ ВЕКА ЭТА НЕНАВИСТЬ НА НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЧВЕ НИЧУТЬ НЕ
УМЕНЬШИЛАСЬ, А ТОЛЬКО УВЕЛИЧИЛАСЬ.
НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО САМАРЯНЕ БЫЛИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕПРАВЫ, СОВЕРШИЛИ СЕРЬЕЗНЫЕ ГРЕХИ,
ВСТУВАЯ В БРАКИ С ЯЗЫЧНИКАМИ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ИУДЕЯМ СЛЕДОВАЛО НЕ НЕНАВИДЕТЬ ИХ, А С
ЛЮБОВЬЮ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ ИМ, НО НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ БЫЛ ТАК ГЛУБОК, ЧТО ЭТОГО
ПРАКТИЧЕСКИ НЕ БЫЛО.
ХРИСТОС СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ САМАРЯНКЕ ОБ ИСТИНЕ, НЕСМОТРЯ НА ДАННОЕ ПРЕПЯТСТВИЕ.
МЫ ДОЛЖНЫ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ ЛЮДЯМ ВСЕХ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ, ЛЮБИТЬ ИХ, ЯВЛЯТЬ ИМ СВЕТ

ХРИСТОВ, НЕ ПРЕНЕБРЕГАЯ НИКЕМ.
КОГДА ОДИН МОЙ ЗНАКОМЫЙ МИССИОНЕР ОТПРАВИЛСЯ В ТУВУ ДЛЯ БЛАГОВЕСТИЯ, НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ
ОЧЕНЬ ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНО ОТЗЫВАЛИСЬ О ТУВИНЦАХ, СЧИТАЯ ИХ ЧУТЬ ЛИ НЕ ЛЮДЬМИ ВТОРОГО
СОРТА.
БЛАГОВЕСТВУЙТЕ, ПРЕОДОЛЕВАЯ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПРЕГРАДЫ.
ВТОРОЕ ПРЕПЯТСТВИЕ, КОТОРОЕ ПРЕОДОЛЕЛ ХРИСТОС, БЫЛО СВЯЗАНО С КУЛЬТУРОЙ И ТРАДИЦИЯМИ.
2. КУЛЬТУРНО-ТРАДИЦИОННЫЙ БАРЬЕР.
РАВВИНУ ЗАПРЕЩАЛОСЬ В ПУБЛИЧНОМ МЕСТЕ РАЗГОВАРИВАТЬ С ЖЕНЩИНОЙ, ОН НЕ МОГ ДАЖЕ ЕЕ

ПОПРИВЕТСТВОВАТЬ. ОН НЕ МОГ В ОБЩЕСТВЕННОМ МЕСТЕ ДАЖЕ ГОВОРИТЬ СО СВОЕЙ ЖЕНОЙ, ДОЧЕРЬЮ
ИЛИ СЕСТРОЙ.
К ТОМУ ЖЕ, В ТЕ ВРЕМЕНА СУЩЕСТВОВАЛА ОСОБАЯ ГРУППА ФАРИСЕЕВ, КОТОРЫХ НАЗЫВАЛИ
ПО-РАЗНОМУ: ОЦАРАПАННЫЕ, ИЛИ ОБЛИВАЮЩИЕСЯ КРОВЬЮ. ОНИ ЗАКРЫВАЛИ ГЛАЗА ПРИ ВИДЕ
ЛЮБОЙ ЖЕНЩИНЫ, ПОЭТОМУ УШИБАЛИСЬ О ПРЕДМЕТЫ И СТЕНЫ ДОМОВ.
149
ОТКРЫТОЕ ОБЩЕНИЕ РАВВИНА С ЖЕНЩИНОЙ В ОБЩЕСТВЕННОМ МЕСТЕ ОЗНАЧАЛО КОНЕЦ ЕГО

РЕПУТАЦИИ И КАРЬЕРЫ.
ТЕПЕРЬ ВЫ ПОНИМАЕТЕ, КАКИЕ ВЫСОКИЕ БАРЬЕРЫ РАЗРУШИЛ ХРИСТОС:

ВО-ПЕРВЫХ, ЗАГОВОРИВ С ЖЕНЩИНОЙ.
ВО-ВТОРЫХ, НЕ ПРОСТО С ЖЕНЩИНОЙ, А С САМАРЯНКОЙ.
В-ТРЕТЬИХ, НЕ ПРОСТО С ЖЕНЩИНОЙ САМАРЯНКОЙ, А, КАК МЫ ДАЛЕЕ УЗНАЕМ, С ПАДШЕЙ
ЖЕНЩИНОЙ.
ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС, УХОДЯ ОТ РЕЛИГИОЗНОГО КОНФЛИКТА, ИДЕТ НА СЕВЕР В ГАЛИЛЕЮ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПОПАСТЬ ИЗ ИУДЕИ В ГАЛИЛЕЮ, СУЩЕСТВОВАЛО НЕСКОЛЬКО ПУТЕЙ.

ОДИН – НАПРЯМУЮ ЧЕРЕЗ САМАРИЮ, ДРУГОЙ – В ОБХОД: ЛИБО ЧЕРЕЗ ПЕРЕЮ, ВДОЛЬ ЗАПАДНОГО
БЕРЕГА РЕКИ ИОРДАН, ЛИБО ЧЕРЕЗ ДЕСЯТИГРАДИЕ, ВДОЛЬ ВОСТОЧНОГО БЕРЕГА РЕКИ ИОРДАН.
ПУТЬ ЧЕРЕЗ САМАРИЮ ЗАНИМАЛ ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО ТРИ ДНЯ, ДРУГИЕ ПУТИ БЫЛИ В ДВА РАЗА ДЛИННЕЕ.
НЕКОТОРЫЕ ОРТОДОКСАЛЬНЫЕ ИУДЕИ НАСТОЛЬКО НЕНАВИДЕЛИ САМАРЯН, ЧТО СОГЛАСНЫ БЫЛИ

ВМЕСТО ТРЕХ ДНЕЙ ИДТИ ЦЕЛЫХ ШЕСТЬ, ТОЛЬКО БЫ НЕ ВСТРЕЧАТЬСЯ С САМАРЯНАМИ, ТОЛЬКО БЫ НЕ
ПРОХОДИТЬ ПО ИХ ЗЕМЛЕ.
ХРИСТОС ЖЕ ИДЕТ ЧЕРЕЗ САМАРИЮ, ОН НЕ СЧИТАЕТ ЭТО ЧЕМ-ТО ПЛОХИМ.

УСТАВ ОТ ПУТИ, ОКОЛО ШЕСТОГО ЧАСА ОН САДИТСЯ ДЛЯ ОТДЫХА НЕПОДАЛЕКУ ОТ ГОРОДА СИХАРЬ
РЯДОМ С КОЛОДЦЕМ ИАКОВА.
МЫ НЕ ЗНАЕМ, КАКУЮ СИСТЕМУ ВРЕМЯИСЧИСЛЕНИЯ ИСПОЛЬЗУЕТ ИОАНН, ЕСЛИ ЕВРЕЙСКУЮ, ТО В

ПЕРЕВОДЕ НА НАШЕ ВРЕМЯ – ЭТО ПОЛДЕНЬ (12:00), ЕСЛИ РИМСКУЮ, ТО В ПЕРЕВОДЕ НА НАШЕ ВРЕМЯ –
ЭТО 6 ЧАСОВ УТРА. СКОРЕЕ ВСЕГО, ЭТО БЫЛ ПОЛДЕНЬ, ТАК КАК ХРИСТОС УСТАЛ ПОСЛЕ ПУТЕШЕСТВИЯ.
ЕСЛИ БЫ ЭТО БЫЛО 6:00 УТРА, ТОГДА БЫ ЕМУ ПРИШЛОСЬ ПУТЕШЕСТВОВАТЬ НОЧЬЮ.
В ТЕ ВРЕМЕНА НОЧЬЮ ОБЫЧНО НЕ ПУТЕШЕСТВОВАЛИ, ТАК КАК НЕ БЫЛО УЛИЧНОГО ОСВЕЩЕНИЯ, И
ВООБЩЕ ЭТО СЧИТАЛОСЬ КРАЙНЕ ОПАСНО.
ИТАК, В 12 ЧАСОВ ДНЯ, ИИСУС ВСТРЕЧАЕТ САМАРЯНКУ, ПРИШЕДШУЮ ПОЧЕРПНУТЬ ВОДЫ.

ОБЫЧНО ЖЕНЩИНЫ ХОДИЛИ ЗА ВОДОЙ ГРУППАМИ ПО НЕСКОЛЬКО ЧЕЛОВЕК РАНО УТРОМ ИЛИ
ВЕЧЕРОМ, СКРЫВАЯСЬ ОТ ДНЕВНОЙ ЖАРЫ.
ЗДЕСЬ ЖЕ МЫ ВИДИМ ЖЕНЩИНУ-ИЗГОЯ ОБЩЕСТВА ДАЖЕ СРЕДИ САМАРЯН ИЗ-ЗА СВОЕГО ГРЕХОВНОГО
ОБРАЗА ЖИЗНИ. ОНА ПРИХОДИТ ОДНА В ПОЛДЕНЬ, В ТО ВРЕМЯ, КОГДА ПО ЕЕ РАСЧЕТАМ У КОЛОДЦА
НИКОГО НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ.
СКРЫВАЯСЬ ОТ ЖЕНЩИН-САМАРЯНОК, ОНА ВСТРЕЧАЕТ МУЖЧИНУ-ИУДЕЯ, КОТОРЫЙ ЗАПРОСТО ГОВОРИТ
С НЕЙ.
БОЛЕЕ ТОГО, ОНА УЗНАЕТ, ЧТО ОН – МЕССИЯ, МОЖЕТЕ СЕБЕ ПРЕДСТАВИТЬ ЕЕ УДИВЛЕНИЕ.
ИХ БЕСЕДА СОСТОЯЛАСЬ ВОЗЛЕ КОЛОДЦА ИАКОВА.
ИАКОВ КУПИЛ ЭТУ ЗЕМЛЮ (БЫТ. 33:18-19). ЗАТЕМ ПЕРЕД СМЕРТЬЮ ИАКОВ ЗАВЕЩАЛ ЭТУ ЗЕМЛЮ
ИОСИФУ (БЫТ. 48:22). ПОСЛЕ СМЕРТИ ИОСИФА ЕГО ТЕЛО БЫЛО ВОЗВРАЩЕНО В ПАЛЕСТИНУ И
ПОХОРОНЕНО НА ЭТОМ УЧАСТКЕ (И. НАВ. 24:32).
ЭТО МЕСТО СОХРАНИЛОСЬ И ПО СЕЙ ДЕНЬ, И МНОГИЕ ТУРИСТЫ СТРЕМЯТСЯ УВИДЕТЬ ЭТОТ КОЛОДЕЦ, ГДЕ
ИИСУС БЕСЕДОВАЛ С САМАРЯНКОЙ.
150
МУЖЧИНА-ИУДЕЙ, РЕЛИГИОЗНЫЙ УЧИТЕЛЬ, РАЗГОВАРИВАЕТ С ЖЕНЩИНОЙ-САМАРЯНКОЙ, ЖИВУЩЕЙ В

НЕЗАКОННОМ БРАКЕ – ЭТО БЫЛА НАСТОЯЩАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, НАСТОЯЩЕЕ КРУШЕНИЕ ВСЕХ КУЛЬТУРНЫХ,
ТРАДИЦИОННЫХ И СОЦИАЛЬНЫХ БАРЬЕРОВ.
ИЗВЕСТНЫЙ МИССИОНЕР ХАДСОН ТЕЙЛОР, ОСНОВАТЕЛЬ ВНУТРЕННЕЙ КИТАЙСКОЙ МИССИИ ТАКЖЕ

ПРЕОДОЛЕВАЛ МНОЖЕСТВО ПРЕПЯТСТВИЙ В КУЛЬТУРЕ И ТРАДИЦИЯХ, СТОЯВШИХ НЕПРЕОДОЛИМОЙ
СТЕНОЙ МЕЖДУ КИТАЙЦАМИ И ЕВРОПЕЙЦАМИ В XIX ВЕКЕ.
ОН НОСИЛ КИТАЙСКУЮ ОДЕЖДУ И ПРИЧЕСКУ ХАРАКТЕРНУЮ ДЛЯ МЕСНЫХ ЖИТЕЛЕЙ, ЧТО БЫЛО
РЕВОЛЮЦИОННО ДЛЯ МИССИОНЕРОВ ТОГО ВРЕМЕНИ. ЗА ТАКОЕ СБЛИЖЕНИЕ, ЗА ТАКОЙ ПОДХОД К
ПРЕОДОЛЕНИЮ КУЛЬТУРНО-ТРАДИЦИОННОГО БАРЬЕРА ОН ПОДВЕРГСЯ ЖЕСТКОЙ КРИТИКЕ СО СТОРОНЫ
КОЛЛЕГ – МИССИОНЕРОВ.
ХРИСТОС ПРЕОДОЛЕЛ ПРЕПЯТСТВИЕ, СВЯЗАННОЕ С НАЦИОНАЛЬНЫМ КОНФЛИКТОМ.

ХРИСТОС ПРЕОДОЛЕЛ ПРЕПЯТСТВИЕ, СВЯЗАННОЕ С КУЛЬТУРОЙ И ТРАДИЦИЯМИ.
ТРЕТЬЕ ПРЕПЯТСТВИЕ, КОТОРОЕ ПРЕОДОЛЕЛ ХРИСТОС, БЫЛО СВЯЗАНО С РЕЛИГИЕЙ.
3. РЕЛИГИОЗНЫЙ БАРЬЕР.
КАК ЭТО ЧАСТО БЫВАЕТ, В ЦЕНТРЕ НАЦИОНАЛЬНОГО КОНФЛИКТА НАХОДИЛСЯ РЕЛИГИОЗНЫЙ

КОНФЛИКТ, КОТОРОМУ БЫЛО УЖЕ НЕСКОЛЬКО СОТ ЛЕТ.
ЕЩЕ В 450 Г. ДО Р.Х., КОГДА ВОЗВРАТИВШИЕСЯ ИЗ ПЛЕНА ИУДЕИ НАЧАЛИ ВОССТАНАВЛИВАТЬ
ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ, САМАРЯНЕ ПРЕДЛОЖИЛИ ИМ СВОЮ ПОМОЩЬ.
ОДНАКО, ЭТА ПОМОЩЬ БЫЛА ОТВЕРГНУТА:
«И сказал им Зоровавель и Иисус и прочие главы поколений израильских:
«Не строить вам вместе с нами дом нашему Богу…»» (ЕЗД. 4:3).
САМАРЯНЕ БЫЛИ ЭТИМ ГЛУБОКО ОСКОРБЛЕНЫ И СТАЛИ ВСЯЧЕСКИ МЕШАТЬ СТРОИТЕЛЬСТВУ.
ТАКЖЕ ИУДЕИ И САМАРЯНЕ ИМЕЛИ ДВА РАЗНЫХ ЦЕНТРА ПОКЛОНЕНИЯ: ЦЕНТР ПОКЛОНЕНИЯ ИУДЕЕВ
БЫЛ В ИЕРУСАЛИМСКОМ ХРАМЕ, ЦЕНТР ПОКЛОНЕНИЯ САМАРЯН – НА ГОРЕ ГАРИЗИМ (ОНИ
ОБОСНОВЫВАЛИ ЭТО ТЕМ, ЧТО АВРААМ ПОСТРОИЛ ПЕРВЫЙ ЖЕРТВЕННИК БОГУ В СИХЕМЕ, НЕПОДАЛЕКУ
ОТ ГОРЫ ГАРИЗИМ). САМАРЯНЕ ПОСТРОИЛИ НА ЭТОЙ ГОРЕ ХРАМ, ОДНАКО, В 129 Г. ДО Р.Х. ИУДЕЙСКИЙ
ВОЕНАЧАЛЬНИК ИОАНН ГИРКАН ПОВЕЛ НАСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ САМАРИИ, ЗАХВАТИЛ И РАЗРУШИЛ
ХРАМ НА ГОРЕ ГАРИЗИМ. ПОСЛЕ ЭТОГО РЕЛИГИОЗНЫЙ КОНФЛИКТ МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ
ТОЛЬКО УСИЛИЛСЯ.
В. БАРКЛИ РАССКАЗЫВАЕТ ИСТОРИЮ О РАВВИ ИОХАНЕ, КОТОРЫЙ ПРОХОДИЛ ЧЕРЕЗ САМАРИЮ, МИМО
ГОРЫ ГАРИЗИМ ПО ПУТИ В ИЕРУСАЛИМ НА МОЛИТВУ. САМАРЯНИН СПРОСИЛ ЕГО: «КУДА ТЫ ИДЕШЬ?»
«Я ИДУ В ИЕРУСАЛИМ МОЛИТЬСЯ», – ОТВЕТИЛ РАВВИ ИОХАНАН. «А НЕ ЛУЧШЕ ЛИ БЫЛО БЫ ТЕБЕ
ПОМОЛИТЬСЯ НА ЭТОЙ СВЯТОЙ ГОРЕ (ГОРЕ ГАРИЗИМ), ЧЕМ В ПРОКЛЯТОМ ДОМЕ?» – СКАЗАЛ
САМАРЯНИН.
ИТАК, КАК ВЫ ВИДИТЕ, МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ БЫЛ ОГРОМНЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ,

ТРАДИЦИОННО-КУЛЬТУРНЫЙ, СОЦИАЛЬНЫЙ И РЕЛИГИОЗНЫЙ БАРЬЕР.
ОДНАКО ГОСПОДЬ И ЕГО УЧЕНИКИ УЖЕ ЛОМАЛИ ЭТИ МНОГОВЕКОВЫЕ БАРЬЕРЫ:
«Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи» (СТИХ 8).
151
В. БАРКЛИ ПРИВОДИТ ПОГОВОРКУ, ПОПУЛЯРНУЮ СРЕДИ РАВВИНОВ В ТЕ ВРЕМЕНА:

«ПУСТЬ НИКТО НЕ ЕСТ ХЛЕБА КУТЕЯН (ТАК ПРЕЗРИТЕЛЬНО НАЗЫВАЛИ САМАРЯН ПО ИМЕНИ
ОДНОГО ИЗ ПЕРЕСЕЛЕННЫХ ТУДА ЯЗЫЧЕСКИХ НАРОДОВ), ИБО ВСЯКИЙ, КТО ЕСТ ИХ ХЛЕБ,
ПОДОБЕН ТОМУ, КТО ЕСТ СВИНИНУ».
МОЖЕТЕ СЕБЕ ПРЕДСТАВИТЬ, КАКИЕ ПЕРЕМЕНЫ ПРОИЗОШЛИ В СОЗНАНИИ УЧЕНИКОВ, РАЗ ОНИ
СОГЛАСИЛИСЬ КУПИТЬ ПРОДУКТЫ У САМАРЯН.
ОДНАКО, ДО ТОГО, ЧТОБЫ РАЗГОВАРИВАТЬ С ЖЕНЩИНОЙ-САМАРЯНКОЙ, УЧЕНИКИ ЕЩЕ НЕ
ИЗМЕНИЛИСЬ:
«В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с
женщиною; однако ж ни один не сказал: «Чего Ты требуешь?» или: «О чем
говоришь с ней?»» (СТИХ 27).
КУПИТЬ ПРОДУКТЫ У САМАРЯН ОНИ ЕЩЕ МОГЛИ, НО ОБЩАТЬСЯ С САМАРЯНКОЙ, ПО ИХ МНЕНИЮ, ЭТО
БЫЛО УЖ СЛИШКОМ.
ХРИСТОС ПРЕОДОЛЕВАЕТ ПРЕПЯТСТВИЕ, СВЯЗАННОЕ С МНОГОВЕКОВОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ

КОНФРОНТАЦИЕЙ, И НАЧИНАЕТ БЕСЕДУ С САМАРЯНКОЙ С ЦЕЛЬЮ ПРИВЕСТИ ЕЕ К СПАСЕНИЮ.
ОН ПРОСИТ У НЕЕ ПИТЬ ИЗ ЕЕ ПОСУДЫ, ПО ИУДЕЙСКИМ ПРАВИЛАМ – ИЗ РИТУАЛЬНО НЕЧИСТОЙ
ПОСУДЫ, ОСОБЕННО ДЛЯ ФАРИСЕЕВ ЭТО БЫЛО НЕСЛЫХАННО!
РЕЛИГИОЗНАЯ КОНФРОНТАЦИЯ В НАШИ ДНИ МОЖЕТ БЫТЬ ОЧЕНЬ ВЫСОКОЙ.

ОТСТУПНИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО, ЛЖЕВЕРУЮЩИЕ МОГУТ ВОЗМУЩАТЬ НАС, ОДНАКО, МЫ НЕ ДОЛЖНЫ
НЕНАВИДЕТЬ ИХ, МЫ ДОЛЖНЫ ПРЕОДОЛЕВАЯ ВСЕ ПРЕПЯТСТВИЯ НЕСТИ ИМ СПАСИТЕЛЬНУЮ ВЕСТЬ.
НЕ СМОТРИТЕ С ОТВРАЩЕНИЕМ НА ЧЕЛОВЕКА, ЗАЯВЛЯЮЩЕГО О СВОЕЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К ХРИСТУ,
НО ЖИВУЩЕГО В ГРЕХЕ. НЕСИТЕ ЕМУ СПАСИТЕЛЬНУЮ ВЕСТЬ ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК ИИСУС НЕС ЕЕ
САМАРЯНАМ.
РАССМАТРИВАЙТЕ ЛЮДЕЙ, ИСПОВЕДУЮЩИХ ВРАЖДЕБНЫЕ ИСТИНЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЗГЛЯДЫ НЕ КАК
ВРАГОВ, А КАК ПОЛЕ ДЛЯ ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ. ОНИ НЕСЧАСТНЫЕ ПЛЕННИКИ САТАНИНСКОГО
ОБОЛЬЩЕНИЯ, ОНИ РАБЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ, ОНИ ПОГИБАЮТ, ИМ НУЖНО ПРИНЕСТИ
СПАСИТЕЛЬНУЮ ВЕСТЬ, НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО!
ПУТЬ К СПАСЕНИЮ ГРЕШНИКОВ ОЧЕНЬ ЧАСТО НЕПРОСТ. ОН ПРОХОДИТ ЧЕРЕЗ РЕЛИГИОЗНЫЙ
КОНФЛИКТ С ТЕМИ, КТО ПРОТИВИТСЯ ИСТИНЕ ИЛИ ЖЕ ПРОСТО ЗАВИДУЕТ УСПЕХУ СЛУЖЕНИЯ.
ОН ПРОХОДИТ ЧЕРЕЗ МНОЖЕСТВО ПРЕПЯТСТВИЙ: КУЛЬТУРНЫХ, РЕЛИГИОЗНЫХ, СОЦИАЛЬНЫХ,
ТРАДИЦИОННЫХ, КОТОРЫЕ НУЖНО ПРЕОДОЛЕТЬ.
РАДИ СПАСЕНИЯ ЛЮДЕЙ ГОСПОДЬ ИИСУС ПРЕОДОЛЕВАЛ ВСЕ ЭТО.
ВО 2 ТИМ. 2:10 ПАВЕЛ ГОВОРИТ:

«Я все терплю ради избранных…»
– «ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПРИВЕСТИ ИЗБРАННЫХ К СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЕ Я ТЕРПЛЮ ПОБОИ, УНИЖЕНИЯ,
ГОНЕНИЯ, ТЮРЕМНЫЕ ЗАКЛЮЧЕНИЯ. МОЯ ЖИЗНЬ – ЭТО БЕЗУМИЕ В ГЛАЗАХ МИРА, ТАК КАК Я, ПО
СУТИ, СМИРИЛСЯ С ТЕМ, ЧТО СТАЛ ХОДЯЩЕЙ СМЕРТЬЮ (2 КОР. 4:12) РАДИ СПАСЕНИЯ
ИЗБРАННЫХ».
152
ВОКРУГ НАС МОЖЕТ БЫТЬ МНОЖЕСТВО ПРЕПЯТСТВИЙ, МЕШАЮЩИХ НАМ НЕСТИ СПАСИТЕЛЬНУЮ ВЕСТЬ
ПОГИБАЮЩИМ, НО САМЫЕ ГЛАВНЫЕ ПРЕПЯТСТВИЯ НАХОДЯТСЯ ВНУТРИ НАС: ЭТО ЛЕНЬ, СТРАХ,
ОПРАВДАНИЕ СВОИХ ОШИБОК, ЭТО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СТРЕМЛЕНИЕ К КОМФОРТУ И РАЗВЛЕЧЕНИЯМ
БОЛЬШЕ, ЧЕМ К ИСТИНЕ.
УДАЛИТЕ ВСЕ, ЧТО МЕШАЕТ НЕСТИ ИСТИНУ:

ОТВЕРГНИТЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ АМБИЦИИ ИЛИ АНТИПАТИЮ К ГРЕШНИКАМ,
ОТВЕРГНИТЕ ЭГОИСТИЧНЫЙ, САМОЛЮБИВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ,
ОТВЕРГНИТЕ ЛЕНЬ, НЕОРГАНИЗОВАННОСТЬ, ЖИЗНЬ В МЕЛКОМ КОНТЕКСТЕ ЗЕМНОЙ СУЕТЫ,
ОТВЕРГНИТЕ ВСЕХ ИДОЛОВ СЕРДЦА: ДЕНЬГИ, ЗДОРОВЬЕ, СТРЕМЛЕНИЕ К СПОКОЙНОЙ ЖИЗНИ, К
СЛАВЕ, К ПОЧЕТУ, К УСПЕХУ,
ОТВЕРГНИТЕ СТРАХ БЫТЬ ОСМЕЯННЫМ МИРОМ.
ЕСЛИ ВЫ НЕ УДАЛИТЕ ВСЕ ПРЕПЯТСТВИЯ ИЗ ВАШЕЙ ЖИЗНИ, МЕШАЮЩИЕ ВАМ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ, ВЫ

НЕ ПРИНЕСЕТЕ ЭТОЙ ВЕСТИ ПОГИБАЮЩИМ, ОНА ПРЕТКНЕТСЯ ОБ ОДНО ИЗ ПРЕПЯТСТВИЙ ВНУТРИ ВАС!
ИИСУС ХРИСТОС – ВЕЛИКИЙ ПРИМЕР ДЛЯ НАС:

• ОН ОСТАВИЛ СЛАВУ НЕБЕС, ВЕЛИЧАЙШИЕ СОКРОВИЩА НЕБЕС (МЫ НЕ МОЖЕМ ДАЖЕ ПРЕДСТАВИТЬ
ЭТИ БОГАТСТВА),
• ОН ПЕРЕШАГНУЛ ЧЕРЕЗ НАПРЯЖЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОГО КОНФЛИКТА (НЕНАВИСТЬ ФАРИСЕЕВ),
ЗАВИСТЬ УЧЕНИКОВ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ,
• ОН ПЕРЕШАГНУЛ ЧЕРЕЗ ВРАЖДУ ИУДЕЕВ И САМАРЯН.
ОН ПРИШЕЛ К ЭТОЙ НЕСЧАСТНОЙ ЖЕНЩИНЕ, КОТОРАЯ В ПОЗОРЕ СВОЕГО ГРЕХА СКРЫВАЛАСЬ ОТ

ДРУГИХ ЛЮДЕЙ, НО ВСТРЕТИЛА САМОГО БОГА!!!
ОСТАВЬТЕ ВСЕ, ПРЕОДОЛЕЙТЕ ВСЕ ПРЕПЯТСТВИЯ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НЕСТИ ЕВАНГЕЛЬСКУЮ ВЕСТЬ
ПОГИБАЮЩИМ!
153
ПРИМЕР СВИДЕТЕЛЬСТВА 15
ЕВ. ИН. 4:10-26

I. УКАЗАНИЕ НА ОСНОВНУЮ НУЖДУ НЕСПАСЕННОГО ЧЕЛОВЕКА (СТ. 10-15)
II. УКАЗАНИЕ НА ОСНОВНУЮ ПРОБЛЕМУ НЕСПАСЕННОГО ЧЕЛОВЕКА (СТ. 16-18)
III. УКАЗАНИЕ НА ЦЕННОСТЬ ИСТИННОГО ПОКЛОНЕНИЯ (СТ. 19-24)
4 ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ ИСТИННОГО ПОКЛОНЕНИЯ:
1. ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ СВЯЗАНО С ИСКУПИТЕЛЬНЫМ ТРУДОМ ХРИСТА
2. ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ ИСХОДИТ ИЗ СЕРДЦА
3. ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ СООТВЕТСТВУЕТ ПИСАНИЮ
4. ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ ОСНОВАНО НА ПРАВИЛЬНОМ ПРЕДСТАВЛЕНИИ О БОГЕ
IV. УКАЗАНИЕ НА ЛИЧНОСТЬ МЕССИИ (СТ. 25-26)
155
ПРИМЕР СВИДЕТЕЛЬСТВА.
ЕВ. ИН. 4:10-26.
В ПРОШЛЫЙ РАЗ МЫ ОСТАНОВИЛИСЬ НА 9-ОМ СТИХЕ И СЕГОДНЯ ПРОДОЛЖИМ, НАЧИНАЯ С 10-ГО.

ПРОЧИТАЕМ ЕВ. ИН. 4:10-26. БУДЕМ ТЕРПЕЛИВЫ И ВНИМАТЕЛЬНЫ ПРИ ЧТЕНИИ СВЯТОГО СЛОВА.
ВСТУПЛЕНИЕ. НА ПРЕДЫДУЩЕМ ИЗУЧЕНИИ МЫ РАССМОТРЕЛИ ПЕРВЫЕ ДЕВЯТЬ СТИХОВ 4-ОЙ ГЛАВЫ.

КАК ВЫ ПОМНИТЕ, МЫ ГОВОРИЛИ О ТЕХ МНОГОЧИСЛЕННЫХ ТРУДНОСТЯХ, КОТОРЫЕ ПРЕОДОЛЕЛ
ХРИСТОС ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ САМАРЯНКЕ ОБ ИСТИНЕ.
• 1-АЯ ТРУДНОСТЬ БЫЛА СВЯЗАНА С ОПАСНОСТЬЮ РЕЛИГИОЗНОГО КОНФЛИКТА (СТИХИ 1-3).

ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС ПРИШЕЛ В САМАРИЮ, УДАЛЯЯСЬ ОТ НАЗРЕВАЮЩЕГО КОНФЛИКТА:
С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ФАРИСЕИ ПЛЕЛИ КОВАРНЫЕ ПЛАНЫ ПРОТИВ НЕГО, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, УЧЕНИКИ
ИОАННА (КАЗАЛОСЬ БЫ, ТЕ, КТО ДОЛЖЕН ПОДДЕРЖИВАТЬ) ЗАВИДОВАЛИ РОСТУ ЕГО ПОПУЛЯРНОСТИ.
НО ВСЯ ЭТА БОРЬБА НЕ ЛИШИЛА ЕГО СИЛ: НЕСМОТРЯ НА ЭТО НАПРЯЖЕНИЕ, ГОСПОДЬ ИДЕТ И
ПРОПОВЕДУЕТ ИСТИНУ, УДАЛЯЯСЬ ОТ КОНФЛИКТА, СТРЕМЯСЬ ИСПОЛНИТЬ СЛУЖЕНИЕ В СООТВЕТСТВИИ
С ПЛАНОМ ОТЦА, ПРЕДНАЧЕРТАННЫМ ЕЩЕ ОТ ВЕЧНОСТИ.
• 2-АЯ ТРУДНОСТЬ, КОТОРУЮ ПРЕОДОЛЕЛ ХРИСТОС ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ ОБ

ИСТИНЕ, БЫЛА СВЯЗАНА С МНОЖЕСТВОМ ПРЕПЯТСТВИЙ: НАЦИОНАЛЬНЫХ, РЕЛИГИОЗНЫХ, КУЛЬТУРНЫХ
И СОЦИАЛЬНЫХ, СТОЯВШИХ НЕПРЕОДОЛИМОЙ СТЕНОЙ МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ.
МЫ ГОВОРИЛИ ОБ ЭТОМ В ПРОШЛОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ, РАССМАТРИВАЯ СТИХИ 4-9.

Я КРАТКО НАПОМНЮ ВАМ.
К ТОМУ ВРЕМЕНИ МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ СУЩЕСТВОВАЛ ОГРОМНЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ

КОНФЛИКТ. САМАРЯНЕ БЫЛИ ПОТОМКАМИ ЕВРЕЕВ, СОВЕРШИВШИХ УЖАСНЫЙ ГРЕХ.
ПОСЛЕ ЗАХВАТА СЕВЕРНОГО ЦАРСТВА АССИРИЕЙ В 722 Г. ДО Р.Х. БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ НАСЕЛЕНИЯ БЫЛА
УВЕДЕНА В ПЛЕН, А ВМЕСТО НЕГО В ИЗРАИЛЬ ПЕРЕСЕЛИЛИ ЖИТЕЛЕЙ ИЗ ЯЗЫЧЕСКИХ ГОРОДОВ.
ТАК ВОТ, ОСТАВШИЕСЯ ЕВРЕИ ВСТУПАЛИ В БРАКИ С ЯЗЫЧНИКАМИ, И В РЕЗУЛЬТАТЕ ЭТИХ СОЮЗОВ
ПРОИЗОШЛИ ТЕ, КОГО ТЕПЕРЬ СТАЛИ НАЗЫВАТЬ САМАРЯНАМИ.
ХОТЯ ИУДЕИ, ЖИТЕЛИ ЮЖНОГО ЦАРСТВА, ТАКЖЕ БЫЛИ ЗАХВАЧЕНЫ В ПЛЕН СПУСТЯ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ,
ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ОНИ НЕ СМЕШАЛИСЬ С ЯЗЫЧНИКАМИ.
ИУДЕИ, НЕ СМЕШАВШИЕСЯ С ЯЗЫЧНИКАМИ, СМОТРЕЛИ НА САМАРЯН, КАК НА ПРЕДАТЕЛЕЙ И
ОТСТУПНИКОВ.
К ТОМУ ЖЕ, МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ СУЩЕСТВОВАЛ РЕЛИГИОЗНЫЙ КОНФЛИКТ.

В 450 Г. ДО Р.Х. ИУДЕИ ОТВЕРГЛИ ПОМОЩЬ САМАРЯН В ПОСТРОЙКЕ ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА.
СПУСТЯ ГОДЫ, САМАРЯНЕ ПОСТРОИЛИ СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ ХРАМ НА ГОРЕ ГАРИЗИМ.
НО В 120 Г. ДО Р.Х. ОДИН ИЗ ИУДЕЙСКИХ ВОЕНАЧАЛЬНИКОВ ИОАНН ГИРКАН ПОВЕЛ НАСТУПЛЕНИЕ
ПРОТИВ САМАРИИ, ЗАХВАТИЛ И РАЗРУШИЛ ХРАМ НА ГОРЕ ГАРИЗИМ.
ПОСЛЕ ЭТОГО КОНФЛИКТ МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ ТОЛЬКО УСИЛИЛСЯ.
КОНЕЧНО, ВСЕ ЭТО ВОЗДВИГЛО МНОЖЕСТВО ПРЕПЯТСТВИЙ В ОБЩЕНИИ МЕЖДУ НАРОДАМИ.
НЕСЯ СПАСЕНИЕ ПОГИБШЕЙ ГРЕШНИЦЕ, ХРИСТОС ПРЕОДОЛЕЛ РАЗНЫЕ ТРУДНОСТИ, ОН ПЕРЕСТУПИЛ

ЧЕРЕЗ МНОЖЕСТВО БАРЬЕРОВ. ВОТ ТАКИМ НЕПРОСТЫМ БЫЛ ПУТЬ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ.
КАК ВЫ ПОМНИТЕ, МЫ ДОСТАТОЧНО ПОДРОБНО ГОВОРИЛИ ОБ ЭТОМ В ПРОШЛЫЙ РАЗ.
157
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ПРИМЕР СВИДЕТЕЛЬСТВА.
А СЕГОДНЯ МЫ УЖЕ БУДЕМ ГОВОРИТЬ НЕ О ПУТИ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ, А О САМОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ.

СТИХИ 10-26 ДЕМОНСТРИРУЮТ НАМ ВОСХИТИТЕЛЬНУЮ КАРТИНУ СВИДЕТЕЛЬСТВА СЫНА БОЖЬЕГО
ПАДШЕЙ САМАРЯНСКОЙ ЖЕНЩИНЕ.
ЧТО ЖЕ МЫ ВИДИМ В ЭТОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ?
ВО-ПЕРВЫХ, МЫ ВИДИМ В ЭТОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ:
I. УКАЗАНИЕ НА ОСНОВНУЮ НУЖДУ НЕСПАСЕННОГО ЧЕЛОВЕКА (СТИХИ 10-15).

«Иисус сказал ей в ответ: «Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе:„Дай
Мне пить“, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую». Женщина
говорит Ему: «Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок; откуда же у
тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот
колодец, и сам из него пил, и дети его, и скот его?» Иисус сказал ей в ответ: «Всякий,
пьющий воду эту, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему,
тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём
источником воды, текущей в жизнь вечную». Женщина говорит Ему: «Господин! Дай
мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать»»
(СТИХИ 10-15).
В 9-ОМ СТИХЕ СКАЗАНО ОБ УДИВЛЕНИИ САМАРЯНКИ ТЕМ, ЧТО ИИСУС, БУДУЧИ ИУДЕЕМ, ПРОСИТ ПИТЬ У
НЕЕ.
ПИТЬ ИЗ ПОСУДЫ САМАРЯН ДЛЯ ИУДЕЕВ БЫЛО НЕПРИЕМЛЕМО, ИХ ПОСУДА СЧИТАЛАСЬ РИТУАЛЬНО
НЕЧИСТОЙ.
НА ЭТО ХРИСТОС ОТВЕЧАЕТ (СТИХ 10): «ТЫ БЫЛА БЫ УДИВЛЕНА ЕЩЕ БОЛЬШЕ, ЕСЛИ БЫ УЗНАЛА, КТО С
ТОБОЙ ГОВОРИТ».
ЕСЛИ БЫ САМАРЯНКА ЗНАЛА ДАР БОЖИЙ, ДАР БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ, МИЛОСТИВО ЯВЛЕННОЙ В СЫНЕ,
ЕСЛИ БЫ ОНА ЗНАЛА, КТО ГОВОРИТ С НЕЙ, ТОГДА ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ УДИВЛЯТЬСЯ ТОМУ, ЧТО ИУДЕЙ
ПРОСИТ У НЕЕ ПИТЬ, ОНА САМА ПРОСИЛА БЫ У НЕГО ВОДУ ЖИВУЮ.
ЧТО ТАКОЕ ЖИВАЯ ВОДА?

О КАКОЙ ВОДЕ ЗДЕСЬ ГОВОРИТ ГОСПОДЬ?
В ОБЫЧНОМ СМЫСЛЕ, ЖИВАЯ ВОДА – ЭТО ВОДА ЛУЧШАЯ, ЧЕМ ТА, ЧТО НАХОДИЛАСЬ НА ДНЕ ГЛУБОКОГО
КОЛОДЦА, ЭТО ПРОТОЧНАЯ ВОДА, ТЕКУЩАЯ, СТРУЯЩАЯСЯ.
В ДУХОВНОМ СМЫСЛЕ, ЭТО – ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ, ПЕРЕДАВАЕМАЯ СЫНОМ ЧЕРЕЗ СВЯТОГО ДУХА.
ЕСЛИ У ВАС ЕСТЬ СОМНЕНИЯ ПО ЭТОМУ ВОПРОСУ, ДАВАЙТЕ УДЕЛИМ ЕМУ НЕСКОЛЬКО МИНУТ.
В КНИГЕ ПРОРОКА ИСАИИ СКАЗАНО (ОТКРОЙТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ИС.12 ГЛАВА СТИХ 3-ИЙ):
«И в радости будете черпать воду из источников спасения»
БОГ ДАЕТ ОБЕЩАНИЕ ОБ УТОЛЕНИИ ДУХОВНОЙ ЖАЖДЫ С ПРИХОДОМ МЕССИИ.
ВО МНОГИХ ДРУГИХ МЕСТАХ ВЕТХОГО ЗАВЕТА СКАЗАНО ОБ ОМОВЕНИИ ВОДОЙ ОБРАЗНО КАК О
СПАСЕНИИ ПРИ ПОМОЩИ ОЧИЩАЮЩЕЙ СИЛЫ СВЯТОГО ДУХА.
В ПОСЛАНИИ К ТИТУ ГОВОРИТСЯ ОБ ОМОВЕНИИ КАК ОБ ОЧИЩАЮЩЕЙ РАБОТЕ СВЯТОГО ДУХА В
МОМЕНТ СПАСЕНИЯ:
«Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас
нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости,
баней возрождения и обновления Святым Духом» (ТИТ. 3:4-5).
158
В ПОДСТРОЧНОМ ПЕРЕВОДЕ ГРЕЧЕСКОГО ТЕКСТА НОВОГО ЗАВЕТА НА РУССКИЙ ЯЗЫК ЧАСТЬ 5-ГО СТИХА
ЗВУЧИТ ТАК:
«Он спас нас через омовение возрождения и обновление Духа Святого».
ЖИВАЯ ВОДА – ЭТО СПАСЕНИЕ, СОВЕРШЕННОЕ ЧЕРЕЗ ОЧИЩАЮЩУЮ РАБОТУ СВЯТОГО ДУХА.
ЕСЛИ БЫ САМАРЯНКА ПОНИМАЛА РЕАЛЬНОСТЬ СВОЕГО ПОЛОЖЕНИЯ И, КТО ГОВОРИТ С НЕЙ, ОНА БЫ
САМА ПРОСИЛА ОБ ЭТОЙ ЖИВОЙ ВОДЕ, И ГОСПОДЬ ДАЛ БЫ ЕЙ ЭТУ ВОДУ.
КОНЕЧНО ЖЕ, ИИСУС ПОНИМАЛ, ЧТО НАСТОЯЩАЯ НУЖДА ЭТОЙ ЖЕНЩИНЫ – НЕ ВОДА (H2O), А ВОДА
СПАСЕНИЯ.
И ИМЕННО ТАКУЮ ВОДУ ПРЕДЛАГАЕТ ЕЙ ХРИСТОС.
НО КАК МЫ ВИДИМ ДАЛЕЕ, ЖЕНЩИНА НЕ ПОНИМАЕТ ОБРАЗНЫЙ ЯЗЫК СПАСИТЕЛЯ (СТИХ 11):
« Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок; откуда же у тебя вода
живая?»
СОВРЕМЕННЫЕ АРХЕОЛОГИ УСТАНОВИЛИ, ЧТО КОЛОДЕЦ ИАКОВА – ОДИН ИЗ САМЫХ ГЛУБОКИХ В

ПАЛЕСТИНЕ, ЕГО ГЛУБИНА СОСТАВЛЯЕТ ОКОЛО 30 М.
ПУТНИКИ ОБЫЧНО НОСИЛИ С СОБОЙ КОЖАНОЕ ВЕДРО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ МОЖНО БЫЛО НАБИРАТЬ ВОДУ
ИЗ ТАКИХ КОЛОДЦЕВ, ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ ИМ НА ПУТИ.
В. БАРКЛИ ПРИВОДИТ ИНТЕРЕСНУЮ ЦИТАТУ ИЗ КНИГИ «ВОСТОЧНЫЕ ОБЫЧАИ В БИБЛЕЙСКИХ

СТРАНАХ». НАДЕЮСЬ, ЧТО ЭТА ЦИТАТА ПОМОЖЕТ НАМ ЛУЧШЕ ПОНЯТЬ СЛОВА САМАРЯНКИ:
«Тебе и почерпнуть нечем».
«С ХОЛМА СПУСТИЛАСЬ АРАБСКАЯ ЖЕНЩИНА НАБРАТЬ ВОДЫ. ОНА РАСПРАВИЛА БУРДЮК –

НЕЧТО ВРОДЕ МЕШКА ИЗ КОЗЬЕЙ ШКУРЫ, РАЗМОТАЛА ВЕРЕВКУ И ПРИВЯЗАЛА ЕЕ К
ПРИНЕСЕННОМУ С СОБОЙ МАЛЕНЬКОМУ КОЖАНОМУ ВЕДРУ. С ПОМОЩЬЮ ЭТОГО ВЕДРА ОНА
МЕДЛЕННО НАПОЛНИЛА БУРДЮК, ЗАВЯЗАЛА ГОРЛЫШКО, ВЗЯЛА ЕГО НА ПЛЕЧИ, А ВЕДРО В РУКУ,
И СТАЛА ВЗБИРАТЬСЯ В ГОРУ».
ДАЛЕЕ АВТОР ОПИСЫВАЕТ АРАБА, «…ВЗОБРАВШЕГОСЯ ПО КРУТОЙ ТРОПИНКЕ ИЗ ИЕРИХОНА,
КОТОРЫЙ ПОВЕРНУЛ К КОЛОДЦУ, ОПУСТИЛСЯ ОКОЛО НЕГО НА КОЛЕНИ И ТОСКЛИВО
ПОСМОТРЕЛ ВНИЗ. НО ЕМУ И ПОЧЕРПНУТЬ БЫЛО НЕЧЕМ, А КОЛОДЕЦ БЫЛ ГЛУБОК.
ОН СЛИЗАЛ ЯЗЫКОМ ТЕ КАПЛИ ВЛАГИ, КОТОРЫЕ РАСПЛЕСКАЛА ПРИХОДИВШАЯ ПЕРЕД НИМ
ЖЕНЩИНА, И ПОШЕЛ ДАЛЬШЕ».
«У ТЕБЯ ДАЖЕ НЕТ СПЕЦИАЛЬНОГО ВЕДРА», – ПОДРАЗУМЕВАЕТ САМАРЯНКА, – «ТЫ ДАЖЕ НЕ МОЖЕШЬ
ИЗВЛЕЧЬ ВОДУ ИЗ ЭТОГО КОЛОДЦА, НАПОЛНЕННОГО НЕПРОТОЧНОЙ ВОДОЙ
(ВОДА В КОЛОДЦЕ ИАКОВА БЫЛА НЕПРОТОЧНОЙ, НЕ КЛЮЧЕВОЙ, А ПРОСАЧИВШЕЙСЯ ИЗ ЗЕМЛИ).
ОТКУДА ЖЕ У ТЕБЯ ВОДА ЖИВАЯ (ПРОТОЧНАЯ), ЕСЛИ ТЫ НЕ МОЖЕШЬ ПОЧЕРПНУТЬ ДАЖЕ ЭТОЙ ВОДЫ,
НАХОДЯЩЕЙСЯ В КОЛОДЦЕ? ТЫ САМ НЕ МОЖЕШЬ СДЕЛАТЬ МЕНЬШЕЕ, А ПРЕДЛАГАЕШЬ МНЕ БОЛЬШЕЕ».
СТИХ 12. «Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодец, и
сам из него пил, и дети его, и скот его?»
«КОГДА ИАКОВ ПРИШЕЛ СЮДА, ЗДЕСЬ НЕ БЫЛО ВОДЫ, ПОЭТОМУ ОН ВЫКОПАЛ ТАКОЙ ГЛУБОКИЙ
КОЛОДЕЦ. А ТЫ УТВЕРЖДАЕШЬ, ЧТО У ТЕБЯ ЕСТЬ ЛУЧШАЯ ВОДА, ЖИВАЯ, ПРОТОЧНАЯ.
ТЫ ЧТО, СЧИТАЕШЬ СЕБЯ УМНЕЕ И БОЛЬШЕ САМОГО ИАКОВА?»
САМАРЯНЕ СЧИТАЛИ СЕБЯ ПОТОМКАМИ ИАКОВА, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ИУДЕИ ЭТО ЯРОСТНО
ОСПАРИВАЛИ.
КОНЕЧНО ЖЕ, ХРИСТОС БЫЛ БОЛЬШЕ ИАКОВА И НЕ ТОЛЬКО ИАКОВА, НО И МОИСЕЯ
(5 ГЛАВА), И БОЛЬШЕ АВРААМА (8 ГЛАВА), НО ЖЕНЩИНА ЭТОГО НЕ ПОНИМАЛА.
159
«ЭТОТ КОЛОДЕЦ ДАН НАМ ИАКОВОМ, КОТОРЫЙ САМ ИЗ НЕГО ПИЛ, И ДЕТИ ЕГО, И СКОТ.
А ТЫ ГОВОРИШЬ, ЧТО У ТЕБЯ ЕСТЬ ЛУЧШАЯ ВОДА».
ВСЕ ЭТО ЕЩЕ РАЗ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О ТОМ, ЧТО САМАРЯНКА ВООБЩЕ НЕ ПОНИМАЛА, О КАКОЙ ВОДЕ
ИДЕТ РЕЧЬ.
НЕВОЗРОЖДЕННЫЕ ЛЮДИ ОЧЕНЬ ЧАСТО ЖИВУТ В МЕЛКОМ КОНТЕКСТЕ ЗЕМНОЙ СУЕТЫ, ОНИ ЗАЧАСТУЮ
ЗАЦИКЛЕНЫ НА БЫТОВЫХ ВОПРОСАХ, НЕ ВОСПРИНИМАЯ НИЧЕГО ДУХОВНОГО, ВЕЧНОГО.
ОДНАКО, НЕСМОТРЯ НА НЕПОНИМАНИЕ САМАРЯНКИ, ИИСУС СНОВА И СНОВА ГОВОРИТ ЕЙ О

ПРЕВОСХОДСТВЕ ТОЙ ВОДЫ, КОТОРУЮ ОН ЕЙ ПРЕДЛАГАЕТ.
ХРИСТОС ЕЩЕ РАЗ ВОЗВРАЩАЕТСЯ К ЕЕ САМОЙ БОЛЬШОЙ НУЖДЕ, К ВОПРОСУ ЕЕ СПАСЕНИЯ.
ГОСПОДЬ НЕ ОБЪЯСНЯЕТ ЕЙ, ОТКУДА У НЕГО ВОДА, И НЕ КАСАЕТСЯ ТЕМЫ, КТО БОЛЬШЕ: ОН ИЛИ ИАКОВ;
СПАСИТЕЛЬ КАК БЫ ИГНОРИРУЕТ ЕЕ ВОПРОСЫ И ПРОДОЛЖАЕТ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ.
СТИХИ 13-14. «Всякий, пьющий воду эту, возжаждет опять, а кто будет пить воду,
которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему,
сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную».
«ВСЯКИЙ, КТО ПЬЕТ ЭТУ ВОДУ (H2O), БУДЕТ ЖАЖДАТЬ ВНОВЬ. НО ТОТ, КТО БУДЕТ ПИТЬ ВОДУ,
ПРЕДЛАГАЕМУЮ МНОЙ (ТО ЕСТЬ ВОСПРИМЕТ СПАСЕНИЕ), НЕ БУДЕТ ЖАЖДАТЬ САМ (ТО ЕСТЬ ПОЛУЧИТ
ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ САМ, ТАК КАК БУДЕТ СПАСЕН) И, БОЛЕЕ ТОГО, ОН СМОЖЕТ ДЕЛИТЬЯ ЭТОЙ
ВОДОЙ С ДРУГИМИ (ТО ЕСТЬ СМОЖЕТ НЕСТИ СПАСАЮЩУЮ ВЕСТЬ ДРУГИМ)».
«Не будет жаждать вовек». В ЭТИХ ПРОСТЫХ СЛОВАХ СКРЫВАЕТСЯ ВЕЛИКАЯ ДОКТРИНА О
СОХРАНЕНИИ СВЯТЫХ: ВЕРУЮЩИЙ В СЫНА БОЖЬЕГО БУДЕТ ИМЕТЬ НЕ ВРЕМЕННОЕ, А ВЕЧНОЕ ДУХОВНОЕ
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ В СПАСЕНИИ, ДАРОВАННОМ ИМ.
НАСТОЯЩАЯ НУЖДА САМАРЯНКИ ЗАКЛЮЧАЛАСЬ В ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ И СПАСЕНИИ, И СКОЛЬКО БЫ
ОНА НИ ПРИХОДИЛА К КОЛОДЦУ И НИ ПИЛА ЭТОЙ ВОДЫ, ОНА НИКОГДА БЫ НЕ УДОВЛЕТВОРИЛА СВОЙ
ДУХОВНЫЙ ГОЛОД, ДУХОВНУЮ ЖАЖДУ. ЕЖЕДНЕВНО ИЗ ГОДА В ГОД УДОВЛЕТВОРЯЯ СВОИ ФИЗИЧЕСКИЕ
НУЖДЫ, ОНА НИКОГДА НЕ УДОВЛЕТВОРИЛА БЫ И НЕ ПОЛУЧИЛА БЫ ВНУТРЕННИЙ МИР И ПОКОЙ, ТОТ
МИР, КОТОРЫЙ ПРИХОДИТ ЛИШЬ С ПРОЩЕНИЕМ ГРЕХОВ.
КАЖЕТСЯ, ПАСКАЛЬ СКАЗАЛ:

«В ДУШЕ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ ВАКУУМ В ВИДЕ БОГА, И ЭТОТ ВАКУУМ МОЖЕТ ЗАПОЛНИТЬ
ТОЛЬКО БОГ».
ЕСЛИ ВЫ НЕ ВКУСИЛИ ВОДЫ СПАСЕНИЯ, ТО НИКАКИЕ РЕКИ ГРЕХА, ОТДЫХА, ПРИОБРЕТЕНИЙ,

РАЗВЛЕЧЕНИЙ И ЛЖЕРЕЛИГИЙ НИКОГДА НЕ УДОВЛЕТВОРЯТ ВАШУ ДУХОВНУЮ ЖАЖДУ
ПО-НАСТОЯЩЕМУ.
ОДНАКО САМАРЯНКА И НА ЭТОТ РАЗ НЕ ПОНИМАЕТ, О КАКОЙ ВОДЕ ИДЕТ РЕЧЬ (СТИХ 15):
«Господин! Дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить
сюда черпать».
СМОТРИТЕ, КАК ОНА РЕАГИРУЕТ:

«ЕСЛИ БЫ СКАЗАННОЕ НЕЗНАКОМЦЕМ БЫЛО ПРАВДОЙ, ТОГДА БЫ ЭТО ОСВОБОДИЛО МЕНЯ ОТ ТЯЖЕЛОЙ
ЕЖЕДНЕВНОЙ РАБОТЫ, СВЯЗАННОЙ С ПРИХОДОМ ЗА ВОДОЙ, ТРУДОЕМКИМ ПРОЦЕССОМ ПОДЪЕМА ВОДЫ
ИЗ ГЛУБОКОГО КОЛОДЦА, А ТАКЖЕ НЕОБХОДИМОСТЬЮ НОСИТЬ ВОДУ».
160
«ЕСЛИ У ТЕБЯ ЕСТЬ ЖИВАЯ ВОДА, ВОДА, КОТОРАЯ НЕ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ, ТО ДАЙ МНЕ ЕЕ, ПОТОМУ ЧТО Я
УЖЕ УСТАЛА ХОДИТЬ СЮДА ЧЕРПАТЬ И НОСИТЬ ЭТУ ВОДУ».
(НЕКОТОРЫЕ ПРЕДПОЛАГАЮТ, ЧТО В ЭТИХ СЛОВАХ САМАРЯНКИ ЗВУЧИТ НАСМЕШКА).
ХОТЯ ГОСПОДЬ И ГОВОРИТ ЗДЕСЬ МЕТАФОРИЧЕСКИ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ОН ПРЯМО УКАЗЫВАЕТ НА

ОСНОВНУЮ НУЖДУ ЖЕНЩИНЫ. ОН ГОВОРИТ О ВОДЕ СПАСЕНИЯ.
ОБЩАЯСЬ С НЕВЕРУЮЩИМИ ЛЮДЬМИ, НАМ СТОИТ ВСЕГДА ПОМНИТЬ, КАКОВА ИХ ОСНОВНАЯ НУЖДА.
ИМ НЕ ПРОСТО НУЖНА ВОДА: НАПИТКИ, КОМПОТЫ, СОКИ; ИМ НУЖНА ВОДА СПАСЕНИЯ.
ИМ НЕ ПРОСТО НУЖНА ЕДА, ХЛЕБ; ИМ НУЖЕН ХЛЕБ ЖИЗНИ – ХРИСТОС.
ИМ НЕ ПРОСТО НУЖНЫ ОДЕЖДЫ; ИМ НУЖНА ОДЕЖДА ПРАВЕДНОСТИ ХРИСТОВОЙ.
ОЧЕНЬ ПЕЧАЛЬНО, КОГДА РОДИТЕЛИ БОЛЬШЕ ЗАБОТЯТСЯ О ФИЗИЧЕСКИХ НУЖДАХ СВОИХ ДЕТЕЙ, ЧЕМ ОБ
ИХ БЕССМЕРТНЫХ ДУШАХ. ОНИ ТЩАТЕЛЬНО ОТБИРАЮТ ПРОДУКТЫ В МАГАЗИНЕ, ОНИ СТЕРИЛИЗУЮТ
ПОСУДУ, НО ПРИ ЭТОМ НЕ СЛЕДЯТ ЗА ТЕМ, С КЕМ ОНИ ДРУЖАТ, КТО НА НИХ ВЛИЯЕТ, НЕ ОБРАЩАЮТ
ВНИМАНИЯ, ЧТО ОНИ СМОТРЯТ ПО ТЕЛЕВИЗОРУ, В КАКИЕ ИГРЫ ИГРАЮТ НА КОМПЬЮТЕРЕ, КАКИЕ КНИГИ
ЧИТАЮТ.
ОЧЕНЬ ПЕЧАЛЬНО ВИДЕТЬ ТЕХ, КТО ТАК СИЛЬНО ОБЕСПОКОЕН СВОИМ ФИЗИЧЕСКИМ ЗДОРОВЬЕМ И В ТО
ЖЕ ВРЕМЯ БЕЗРАЗЛИЧЕН К ДУХОВНОМУ. ПЕРЕЖИВАЯ О СОСТОЯНИИ СВОЕГО ФИЗИЧЕСКОГО СЕРДЦА,
ЛЮДИ НЕРЕДКО НЕ ОБЕСПОКОЕНЫ ЧИСТОТОЙ ДУХОВНОГО.
ПОМНИТЕ О ТОМ, ЧТО САМАЯ ГЛАВНАЯ НУЖДА ВАШИХ БЛИЗКИХ НЕВЕРУЮЩИХ ДЕТЕЙ, РОДИТЕЛЕЙ,
СУПРУГОВ, РОДСТВЕННИКОВ – ЭТО СПАСЕНИЕ. И ПОЭТОМУ ПОДОБНО ХРИСТУ ИСПОЛЬЗУЙТЕ ЛЮБУЮ
СИТУАЦИЮ С ЕДОЙ, ВОДОЙ, ОДЕЖДОЙ, ЗАБОТОЙ О ЗДОРОВЬЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРИВЕСТИ ИХ К
СПАСЕНИЮ. СВИДЕТЕЛЬСТВУЙТЕ О ЖИВОЙ ВОДЕ СЛОВАМИ, ДЕЛАМИ, ВСЕЙ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ.
СПАСЕНИЕ – ЭТО САМАЯ БОЛЬШАЯ НУЖДА ГРЕШНИКА ХОТЯ БЫ ПОТОМУ, ЧТО, ЕСЛИ ОН УМРЕТ И
ОТПРАВИТСЯ В АД, ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ НУЖДЫ БОЛЬШЕ НЕ БУДУТ ИМЕТЬ НИКАКОГО СМЫСЛА, НИКАКОГО
ЗНАЧЕНИЯ.
ОСНОВНАЯ НУЖДА ГРЕШНИКА – ЭТО НУЖДА В СПАСЕНИИ.
ВО-ВТОРЫХ, МЫ ВИДИМ В ЭТОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ (СТИХИ 16-18):
II. УКАЗАНИЕ НА ОСНОВНУЮ ПРОБЛЕМУ НЕСПАСЕННОГО ЧЕЛОВЕКА.
«Иисус говорит ей: «Пойди, позови мужа твоего и приди сюда». Женщина сказала в
ответ: «У меня нет мужа». Иисус говорит ей: «Правду ты сказала, что у тебя нет
мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это
справедливо ты сказала»» (СТИХИ 16-18).
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПРИВЕСТИ ЧЕЛОВЕКА К СПАСЕНИЮ, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПОГИБШИЙ ГРЕШНИК ОСОЗНАЛ
СВОЮ ГЛУБОКУЮ НУЖДУ В СПАСЕНИИ, В СПАСИТЕЛЕ, ОН ДОЛЖЕН, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, ОСОЗНАТЬ СВОЮ
ГРЕХОВНОСТЬ.
ПОСЛЕ ТОГО КАК САМАРЯНКА СОВЕРШЕННО НЕ ПОНЯЛА, О КАКОЙ ВОДЕ ГОВОРИТ ИИСУС, ГОСПОДЬ
РЕЗКО МЕНЯЕТ ТЕМУ РАЗГОВОРА И ПРЯМО УКАЗЫВАЕТ НА ЕЕ ГРЕХ!
«Пойди, позови своего мужа!»
ВЫ ЗНАЕТЕ, ЧТО ЭТО ТАКОЕ? ЭТО ПРЯМОЕ ПОПАДАНИЕ В ЦЕЛЬ.
161
ДАЖЕ ЕСЛИ ЖЕНЩИНА И НАЧАЛА НЕМНОГО ШУТИТЬ С НЕЗНАКОМЦЕМ, ПРОСЯ ВОДЫ (H2O), КОТОРАЯ
НИКОГДА НЕ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ И ЗА КОТОРОЙ МОЖНО БОЛЬШЕ НЕ ХОДИТЬ К ЭТОМУ КОЛОДЦУ, ТО ЗДЕСЬ
ВСЕ ШУТКИ РЕЗКО ЗАКАНЧИВАЮТСЯ!
КАК Я УЖЕ ГОВОРИЛ В ПРОШЛЫЙ РАЗ, ЭТА ВСТРЕЧА СОСТОЯЛАСЬ, СКОРЕЕ ВСЕГО, В 12 ЧАСОВ ДНЯ, В
ПОЛДЕНЬ. ОБЫЧНО ЖЕНЩИНЫ ХОДИЛИ ЗА ВОДОЙ ГРУППАМИ РАНО УТРОМ И ПОЗДНО ВЕЧЕРОМ.
НО ЭТА САМАРЯНКА, ВЕРОЯТНЕЕ ВСЕГО, СКРЫВАЛАСЬ ОТ ЛЮДЕЙ ИЗ-ЗА СВОЕЙ АМОРАЛЬНОЙ, БЛУДНОЙ
ЖИЗНИ. ОНА СТЫДИЛАСЬ, ОНА БЫЛА ИЗГОЕМ.
ГРЕХ, ПОЗОР ЕЕ ЖИЗНИ ЗАСТАВЛЯЕТ ЕЕ НОСИТЬ ВОДУ В САМУЮ ЖАРУ, ЧТОБЫ ТОЛЬКО НЕ ВСТРЕТИТЬ
НИКОГО ИЗ ТЕХ ЗНАКОМЫХ, КОТОРЫЕ БУДУТ СТЫДИТЬСЯ ЕЕ.
У НЕЕ БЫЛА ПОЗОРНАЯ РЕПУТАЦИЯ, КОТОРАЯ, ВОЗМОЖНО, СТАЛА ГЛАВНОЙ БОЛЬЮ ЕЕ ЖИЗНИ.
И ТУТ ВДРУГ ОНА ВСТРЕЧАЕТ НЕЗНАКОМЦА, КОТОРЫЙ, КАК ЕЙ КАЗАЛОСЬ, НИЧЕГО НЕ ЗНАЕТ О ЕЕ
ЖИЗНИ, И ПОЭТОМУ СВОБОДНО РАЗГОВАРИВАЕТ С НЕЙ, ПРОСИТ У НЕЕ ПИТЬ.
КАК СКАЗАНО В ЕЖЕДНЕВНЫХ ЗАМЕТКАХ БИБЛЕЙСКОГО ОБЩЕСТВА, «ОНА БЕСЕДУЕТ О РЕЛИГИИ,
ОБСУЖДАЕТ БОГОСЛОВИЕ, ЧУТЬ-ЧУТЬ ИРОНИЗИРУЕТ, ДЕЛАЕТ ВИД, ЧТО ПОТРЯСЕНА, – ВСЕ, ЧТО УГОДНО,
ЛИШЬ БЫ НЕ ДАТЬ ХРИСТУ ЗАГЛЯНУТЬ В ЕЕ СМЯТЕННУЮ ДУШУ, ПЫТАЮЩУЮСЯ СКРЫТЬСЯ ОТ САМОЙ
СЕБЯ».
Я УВЕРЕН, ЧТО САМАРЯНКА БЫЛА ГОТОВА ГОВОРИТЬ НА ЛЮБЫЕ ТЕМЫ: О ВОДЕ, О ПОКЛОНЕНИИ, О ЧЕМ
УГОДНО, ТОЛЬКО БЫ НЕ КАСАТЬСЯ САМОГО БОЛЬНОГО, ТОЛЬКО БЫ НЕ КАСАТЬСЯ ГЛАВНОЙ ПРОБЛЕМЫ,
РАНЫ ЕЕ ЖИЗНИ.
И, КОНЕЧНО ЖЕ, ИИСУС ХРИСТОС, КОТОРЫЙ ОПЯТЬ ПРЕДСТАВЛЕН У ИОАННА КАК ВСЕЗНАЮЩИЙ БОГ,
ЗНАЛ, ЧТО ДЛЯ НЕЕ ЭТА ТЕМА, КОТОРУЮ ОН СЕЙЧАС ЗАТРОНЕТ, САМАЯ-САМАЯ НЕПРИЯТНАЯ,
САМАЯ-САМАЯ ДИСКОМФОРТНАЯ, САМАЯ-САМАЯ МУЧИТЕЛЬНАЯ.
КОНЕЧНО, МНОГИЕ СОВРЕМЕННЫЕ ЕВАНГЕЛИСТЫ ОТНОСЯТСЯ К ЛЮДЯМ СОВЕРШЕННО ИНАЧЕ, И ОНИ

НИКОГДА БЫ НЕ ПОЗВОЛИЛИ СЕБЕ ЗАГОВОРИТЬ С НЕЗНАКОМЫМ ЧЕЛОВЕКОМ О ЕГО ГРЕХЕ.
ВЕДЬ ОНИ ВНИМАТЕЛЬНО СЛЕДЯТ ЗА ТЕМ, ЧТОБЫ ГРЕШНИКУ БЫЛО КОМФОРТНО ВО ВРЕМЯ ИХ
ПРОПОВЕДЕЙ И СВИДЕТЕЛЬСТВ. ОНИ ТАК ДОЛГО УЧИЛИСЬ ЭТОМУ, ТАК МНОГО ЧИТАЛИ О ТОМ, КАК
СОЗДАТЬ ГРЕШНИКУ ВНУТРЕННЕЕ УДОБСТВО ВО ВРЕМЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА О СПАСЕНИИ, КАК ИЗБЕЖАТЬ
ПРЯМОГО РАЗГОВОРА О ГРЕХЕ.
ИТАК, САМАРЯНКА ПРИХОДИТ ЗА ВОДОЙ В ПОЛДЕНЬ, ЭТО НЕПОДХОДЯЩЕЕ ЖАРКОЕ ВРЕМЯ ЯВЛЯЕТСЯ ЕЕ
ЗАЩИТОЙ ОТ ВСТРЕЧИ СО ЗНАКОМЫМИ, КОТОРЫЕ МОГЛИ ЕЙ НАПОМНИТЬ О ЕЕ ГРЕХОВНОМ ОБРАЗЕ
ЖИЗНИ. ОНА РАЗГОВАРИВАЕТ С НЕЗНАКОМЦЕМ, РЯДОМ С КОТОРЫМ ЧУВСТВУЕТ СЕБЯ ОЧЕНЬ
КОМФОРТНО ПОТОМУ, ЧТО ОН-ТО УЖ ТОЧНО НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ ЗНАТЬ О НЕЙ, О ЕЕ ЖИЗНИ И НЕ
СМОЖЕТ ЕЕ УПРЕКНУТЬ! НО ВДРУГ САМАЯ НЕПРИЯТНАЯ ТЕМА НЕОЖИДАННО ВСПЛЫВАЕТ.
НЕЗНАКОМЕЦ И ТАК ПОКАЗАЛСЯ ЕЙ СТРАННЫМ С ЕГО РАЗГОВОРАМИ О ВОДЕ, НО В ЭТОЙ ТОЧКЕ ОН
ЗАТРАГИВАЕТ САМОЕ БОЛЬНОЕ МЕСТО, ЗАТРАГИВАЕТ БОЛЬ, СПРЯТАННУЮ ГЛУБОКО ВНУТРИ.
«Пойди, позови своего мужа!»
БОЛЬНАЯ ТЕМА ЗАТРОНУТА. ИИСУС ЗНАЕТ, ЧТО ЭТА ТЕМА МОЖЕТ ПРИЧИНИТЬ ЖЕНЩИНЕ БОЛЬ, И ОН
СОЗНАТЕЛЬНО ИДЕТ НА ЭТО.
«У меня нет мужа»,
– ЭТО ХОРОШИЙ ОТВЕТ!
ОН, С ОДНОЙ СТОРОНЫ, СПРАВЕДЛИВЫЙ, ЧЕСТНЫЙ, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, ПОЗВОЛЯЮЩИЙ ЗАКРЫТЬ ЭТУ
НЕПРИЯТНУЮ ТЕМУ, НЕ ОБЪЯВЛЯЯ ЭТУ ЖЕНЩИНУ ПОЗОРНОЙ, БЛУДНОЙ, ПАДШЕЙ.
НУ, НЕТ МУЖА И НЕТ!
ДЛЯ НЕЗНАКОМЦА ЭТО ДОСТАТОЧНЫЙ ОТВЕТ, ЧТОБЫ ЗАКРЫТЬ ТЕМУ И БОЛЬШЕ К НЕЙ НЕ
ВОЗВРАЩАТЬСЯ. МАЛО ЛИ ПОЧЕМУ НЕТ МУЖА. МОЖЕТ БЫТЬ, ПОГИБ, А МОЖЕТ БЫТЬ, ОНА ВОВСЕ НЕ
БЫЛА ЗАМУЖЕМ.
162
НО КАК МЫ ВИДИМ, ИИСУС НЕ СОБИРАЕТСЯ ЗАКРЫВАТЬ ЭТУ ТЕМУ.

ОН НЕ СОБИРАЕТСЯ ПРОЯВЛЯТЬ К НЕЙ ЛОЖНОЕ МИЛОСЕРДИЕ, ИЗБЕГАЯ РАЗГОВОРА О ЕЕ ГРЕХЕ.
ОН НЕ СОБИРАЕТСЯ УХОДИТЬ В СТОРОНУ.
НАПРОТИВ, ОН ДАЖЕ ГОТОВ ПРОЯВИТЬ СВОЕ ВСЕЗНАНИЕ (КОТОРОЕ ДОСТУПНО ЕМУ КАК БОГУ) ТОЛЬКО
БЫ ПОМОЧЬ ЭТОЙ ЖЕНЩИНЕ ОСОЗНАТЬ СЕБЯ ПОГИБШЕЙ ГРЕШНИЦЕЙ.
«Правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей»,
– ТО ЕСТЬ ВСЯ ТВОЯ ЖИЗНЬ НАПОЛНЕНА ГРЕХОМ, РАЗВОДАМИ И ПОВТОРНЫМИ БРАКАМИ.
«И тот, которого ныне имеешь, не муж тебе».

«ВЫ НЕ ЖИВЕТЕ С НИМ В ГРАЖДАНСКОМ БРАКЕ (КАК СЕГОДНЯ ПРИНЯТО ГОВОРИТЬ), У ВАШЕЙ СВЯЗИ НЕТ
НИКАКОГО КРАСИВОГО НАЗВАНИЯ», – С ПОЗИЦИИ БОГА ИХ СОЖИТЕЛЬСТВО ЯВЛЯЕТСЯ МЕРЗКИМ И
ОТВРАТИТЕЛЬНЫМ ГРЕХОМ. ОНА БЫЛА НИЧЕМ НЕ ЛУЧШЕ САМОЙ УЖАСНОЙ УЛИЧНОЙ БЛУДНИЦЫ.
ДРУЗЬЯ, ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ПО-НАСТОЯЩЕМУ ПОМОЧЬ ПОГИБАЮЩЕМУ В ГРЕХЕ ЧЕЛОВЕКУ, ЕСЛИ ВЫ

ХОТИТЕ ПРИВЕСТИ ЕГО К ПОКАЯНИЮ, БЕРИТЕ ПРИМЕР С ИИСУСА ХРИСТА.
ЭФФЕКТИВНАЯ ПОМОЩЬ СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ ПРИВЕСТИ ГРЕШНИКА К ГЛУБОКОМУ ОСОЗНАНИЮ
СВОЕЙ ВИНЫ ПЕРЕД БОГОМ И ГЛУБОКОМУ ОСОЗНАНИЮ СВОЕГО ГРЕХА.
ДА, КОНЕЧНО, РАЗГОВОР О ГРЕХЕ – ЭТО САМЫЙ НЕПРИЯТНЫЙ РАЗГОВОР ИЗ ВСЕХ ВОЗМОЖНЫХ ДЛЯ
НЕВЕРУЮЩЕГО. НО БЕЗ ЭТОГО РАЗГОВОРА НЕВОЗМОЖНО ПРАВИЛЬНО ОБЪЯСНИТЬ ПУТЬ СПАСЕНИЯ.
ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ПРИ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ НЕСПАСЕННЫМ СОЗНАТЕЛЬНО ИЗБЕГАЕТ ТЕМЫ ГРЕХА И
АДА, ПЫТАЕТСЯ ПРИВЕСТИ К СПАСЕНИЮ БЕЗ ОСОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКОМ СВОЕЙ ВИНЫ, ЯВЛЯЕТСЯ
ОБМАНЩИКОМ.
МЫ ПОСТЕПЕННО ПРИВЫКАЕМ, ЧТО ОБМАНЩИКИ И ШАРЛАТАНЫ НАХОДЯТСЯ БЛИЗКО С НАМИ: ОНИ

ПОДДЕЛЫВАЮТ ЛЕКАРСТВА (СЕГОДНЯ ГОВОРЯТ, ЧТО В РОССИИ БОЛЕЕ ПОЛОВИНЫ ЛЕКАРСТВ ЯВЛЯЮТСЯ
ПОДДЕЛКОЙ), ОНИ ПОДДЕЛЫВАЮТ ПРОДУКТЫ ПИТАНИЯ, ОНИ ПОДДЕЛЫВАЮТ ОДЕЖДУ, ПАРФЮМЕРИЮ,
ВСЕ, ЧТО УГОДНО.
РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБМАНЩИКИ ПОДДЕЛЫВАЮТ ЕВАНГЕЛИЕ, И ИХ ГЛАВНАЯ ОТЛИЧИТЕЛЬНАЯ ЧЕРТА В ТОМ,

ЧТО ОНИ ПЫТАЮТСЯ ЛИШИТЬ БЛАГУЮ ВЕСТЬ ИСТИН, ДОСТАВЛЯЮЩИХ ГРЕШНИКУ ОГРОМНЫЙ
ДИСКОМФОРТ И МУЧЕНИЕ, ЭТО ИСТИНЫ О ГРЕХЕ, ОБ АДЕ, О СУДЕ.
ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА НЕСПАСЕННОГО ЧЕЛОВЕКА – ГРЕХ.

И НИКТО НЕ МОЖЕТ ПОЛУЧИТЬ СПАСЕНИЕ БЕЗ ПОНИМАНИЯ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ.
ИТАК, ВО-ПЕРВЫХ, МЫ ВИДИМ В СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ХРИСТА САМАРЯНКЕ УКАЗАНИЕ НА ОСНОВНУЮ НУЖДУ

НЕСПАСЕННОГО ЧЕЛОВЕКА – НУЖДУ В СПАСЕНИИ. ИИСУС ГОВОРИТ О ВОДЕ ЖИВОЙ, НО ЖЕНЩИНА
НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЕТ.
ВО-ВТОРЫХ, МЫ ВИДИМ В ЭТОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ УКАЗАНИЕ НА ОСНОВНУЮ ПРОБЛЕМУ НЕСПАСЕННОГО,
ЭТА ПРОБЛЕМА – ГРЕХ.
163
В-ТРЕТЬИХ, МЫ ВИДИМ В ЭТОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ (СТИХИ 19-24):
III. УКАЗАНИЕ НА ЦЕННОСТЬ ИСТИННОГО ПОКЛОНЕНИЯ.
«Женщина говорит Ему: «Господи! Вижу, что Ты пророк. Отцы наши поклонялись
на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в
Иерусалиме». Иисус говорит ей: «Поверь Мне, что наступает время, когда и не на
горе этой, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему
поклоняетесь, а мы знаем, чему поклоняемся, ибо спасение от иудеев. Но настанет
время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и
истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть Дух, и поклоняющиеся
Ему должны поклоняться в духе и истине»» (СТИХИ 19-24).
«Вижу, что Ты пророк». ГЛАЗА САМАРЯНКИ НАЧИНАЮТ ОТКРЫВАТЬСЯ, И ОНА ВИДИТ, ЧТО
НАХОДИТСЯ В ПРИСУТСТВИИ ТАИНСТВЕННОЙ ЛИЧНОСТИ.
ЭТО НЕ ПРОСТО НЕЗНАКОМЕЦ, ЭТО НЕ ПРОСТО ЖАЖДУЩИЙ ПУТНИК, ЭТО, КАК МИНИМУМ, ПРОРОК.
И ДАЛЕЕ, ТО ЛИ ЖЕЛАЯ СМЕНИТЬ ТЕМУ РАЗГОВОРА, ТО ЛИ ИСКРЕННЕ ИНТЕРЕСУЯСЬ, В КАКОМ МЕСТЕ

ПРАВИЛЬНЕЕ ПОКЛОНЯТЬСЯ БОГУ, ОНА СПРАШИВАЕТ, ГДЕ ЖЕ МОЖНО ПОКЛОНЯТЬСЯ БОГУ:
В ИЕРУСАЛИМЕ, КАК ГОВОРЯТ ИУДЕИ, ИЛИ ЖЕ НА ГОРЕ ГАРИЗИМ, КАК ГОВОРЯТ НАШИ ОТЦЫ-САМАРЯНЕ.
В 21-ОМ СТИХЕ СПАСИТЕЛЬ ГОВОРИТ ЕЙ:
«Наступает время…»
– ТО ЕСТЬ ИСТОРИЧЕСКИ МЫ ПОДОШЛИ К ТАКОМУ МОМЕНТУ, КОГДА МЕСТО ПОКЛОНЕНИЯ НЕ
БУДЕТ ИМЕТЬ НИКАКОГО ЗНАЧЕНИЯ.
ТРИДЦАТЫЕ ГОДЫ ПЕРВОГО СТОЛЕТИЯ БЫЛИ УНИКАЛЬНЫМ ПЕРИОДОМ ИСТОРИИ: ОСТАВАЛОСЬ СОВСЕМ
НЕМНОГО ВРЕМЕНИ ДО СМЕРТИ И ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТА, ОСТАВАЛОСЬ СОВСЕМ НЕМНОГО ВРЕМЕНИ ДО
МОМЕНТА СОШЕСТВИЯ ДУХА СВЯТОГО, ОСТАВАЛОСЬ ОКОЛО 40 ЛЕТ ДО ПОЛНОГО РАЗРУШЕНИЯ
ОСНОВНОГО МЕСТА (ЦЕНТРА) ПОКЛОНЕНИЯ, ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА.
КОНЕЧНО ЖЕ, В ЭТОТ УНИКАЛЬНЫЙ ПЕРИОД ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ ВОПРОС О ТОМ, ГДЕ
ПОКЛОНЯТЬСЯ, БОЛЬШЕ НЕ ИМЕЛ РЕШАЮЩЕГО ЗНАЧЕНИЯ. НА ЕГО МЕСТО ПРИШЕЛ ДРУГОЙ, БОЛЕЕ
ВАЖНЫЙ ВОПРОС: КАК ПОКЛОНЯТЬСЯ?
В 22-ОМ СТИХЕ ИИСУС ВСЕ-ТАКИ ОТМЕТИЛ, КТО БЫЛ БОЛЕЕ ПРАВЫМ В МНОГОВЕКОВОМ СПОРЕ МЕЖДУ
ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ.
«Вы не знаете, чему поклоняетесь».
СМЕШАВШИСЬ С ЯЗЫЧНИКАМИ ЧЕРЕЗ СОВМЕСТНЫЕ БРАКИ, САМАРЯНЕ НЕ СОХРАНИЛИ ВЕРНОСТЬ БОГУ.
К ТОМУ ЖЕ, ОНИ ОТРИЦАЛИ ПОЛНОТУ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ И ИЗ ВСЕГО ВЕТХОГО ЗАВЕТА
ПРИЗНАВАЛИ ТОЛЬКО ПЯТИКНИЖИЕ МОИСЕЯ. ПОЭТОМУ ИХ ПОКЛОНЕНИЕ БЫЛО НЕПРАВИЛЬНЫМ, ТАК
КАК ИХ ЗНАНИЯ О БОГЕ БЫЛИ НЕПОЛНЫМИ И ИСКАЖЕННЫМИ.
У ИУДЕЕВ БЫЛО БОЛЕЕ ПОЛНОЕ ЗНАНИЕ О БОГЕ, ИХ ПОНИМАНИЕ БЫЛО СВЯЗАНО С ПРАВИЛЬНЫМИ
ЗНАНИЯМИ О БОГЕ.
«Спасение от иудеев».
ИСТИНА О СПАСЕНИИ ПРИШЛА НЕ ЧЕРЕЗ ЯЗЫЧНИКОВ И НЕ ЧЕРЕЗ СМЕШАВШИХСЯ С НИМИ САМАРЯН, А
ЧЕРЕЗ БОГОИЗБРАННЫЙ НАРОД, ИМЕННО ОТ НИХ ПРОИЗОШЕЛ МЕССИЯ.
В СТИХАХ 23-ЕМ И 24-ОМ ХРИСТОС УЧИТ ИСТИННОМУ ПОКЛОНЕНИЮ, ПОКАЗЫВАЕТ, В ЧЕМ ЕГО
ЦЕННОСТЬ.
164
ОТМЕТИМ 4 ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ ИСТИННОГО ПОКЛОНЕНИЯ.
ВО-ПЕРВЫХ, ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ СВЯЗАНО С ИСКУПИТЕЛЬНЫМ ТРУДОМ ХРИСТА.

«Но настанет время и настало уже».
РЕЧЬ ИДЕТ О ВРЕМЕНИ, КОГДА ИИСУС СОВЕРШИТ СВОЙ ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ ТРУД: УМРЕТ, ВОСКРЕСНЕТ И
ВОЗНЕСЕТСЯ ВО СЛАВЕ НА НЕБЕСА. ПРИБЛИЖАЯСЬ К ЭРЕ НОВОГО ЗАВЕТА, САМАРЯНКЕ СЛЕДОВАЛО
СВЯЗЫВАТЬ ПОКЛОНЕНИЕ НЕ С КАКИМ-ТО МЕСТОМ, А СКОРЕЕ, С ТЕМ УНИКАЛЬНЫМ ВРЕМЕНЕМ, КОГДА
ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ БЛАГОДАРЯ ПРИХОДУ ХРИСТА НЕ ЗАВИСИТ БОЛЬШЕ НИ ОТ ХРАМА, НИ, ТЕМ
БОЛЕЕ, ОТ ГОРЫ ГАРИЗИМ. ТЕПЕРЬ В ЦЕНТРЕ ВОПРОСА НЕ МЕСТО, А ИСКУПЛЕНИЕ, СОВЕРШЕННОЕ
ХРИСТОМ. И ВРЕМЯ СОВЕРШЕНИЯ ИСКУПЛЕНИЯ БЫЛО СОВСЕМ БЛИЗКО.
ВО-ВТОРЫХ, ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ ИСХОДИТ ИЗ СЕРДЦА.

«…в духе…»
ДВАЖДЫ В 23-ЕМ И В 24-ОМ СТИХАХ СКАЗАНО, ЧТО ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ – ЭТО ПОКЛОНЕНИЕ В
ДУХЕ, В ДУХЕ И ИСТИНЕ. ПРИЧЕМ, ПОД «духом» ЗДЕСЬ ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ ДУХ ЧЕЛОВЕКА, А НЕ ДУХ
СВЯТОЙ. ЭТО ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЕ ЧИСТО ВНЕШНЕГО, ПОВЕРХНОСТНОГО, ФОРМАЛЬНОГО,
ОБРЯДОВОГО ПОКЛОНЕНИЯ ВНУТРЕННЕМУ, ГЛУБОКОМУ, ИСХОДЯЩЕМУ ИЗ СЕРДЦА.
ВО ВРЕМЕНА ХРИСТА ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ ПОКЛОНЕНИЕ БЫЛО ПОВЕРХНОСТНЫМ. ЕСЛИ САМАРЯНЕ ДАЖЕ
НЕ ЗНАЛИ, ЧЕМУ ПОКЛОНЯЮТСЯ, ТО ИУДЕИ ВРОДЕ БЫ ЗНАЛИ, НО ВСЯ ИХ РЕЛИГИЯ БЫЛА ЛИЦЕМЕРНЫМ,
ПОВЕРХНОСТНЫМ ФОРМАЛИЗМОМ.
К СОЖАЛЕНИЮ, И СЕГОДНЯ В ВИДИМОЙ ЧАСТИ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ ДАЛЕКО НЕ ВСЕ ПОКЛОНЯЮТСЯ В

ДУХЕ. НЕМАЛО ЛЮДЕЙ ПРОСТО СОВЕРШАЮТ КАКИЕ-ТО ДЕЙСТВИЯ СВОИМИ ТЕЛАМИ, НО НЕ ДУШАМИ.
ОДНИ ПРОСТО ПРИХОДЯТ. ИХ ХРИСТИАНСТВО ВЫРАЖАЕТСЯ НЕРЕДКО В СЛОВАХ: «Я ХОЖУ».
ДРУГИЕ ЗАНЯТЫ КИПУЧЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ, НО, К СОЖАЛЕНИЮ, ИХ ТЕЛА СИЛЬНО ОПЕРЕЖАЮТ ИХ
ДУШИ.
В КНИГЕ ДЖОНА МАК-АРТУРА «ВОЗВРАЩЕНИЕ К ПАСТОРСКОМУ СЛУЖЕНИЮ» ЕСТЬ ГЛАВА О
ПОКЛОНЕНИИ, ТАК ВОТ, В КОНЦЕ ЭТОЙ ГЛАВЫ НАХОДИТСЯ ОТЛИЧНАЯ ИЛЛЮСТРАЦИЯ.
ОДИН ИЗВЕСТНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬ ПУТЕШЕСТВОВАЛ ПО ДЖУНГЛЯМ АМАЗОНКИ.
МЕСТНЫЕ АБОРИГЕНЫ ПОМОГАЛИ ЕМУ НЕСТИ ГРУЗ, ОН ОЧЕНЬ ТОРОПИЛСЯ, ПОЭТОМУ ПОДГОНЯЛ ИХ.
В КОНЦЕ ТРЕТЬЕГО ДНЯ ОНИ СДЕЛАЛИ ПРИВАЛ, А НА УТРО, КОГДА НУЖНО БЫЛО СНОВА ОТПРАВЛЯТЬСЯ В
ПУТЬ, АБОРИГЕНЫ ОТКАЗАЛИСЬ ВСТАВАТЬ. ПУТЕШЕСТВЕННИК СТАРАЛСЯ СДВИНУТЬ ИХ С МЕСТА, НО
ОНИ НЕ ШЕВЕЛИЛИСЬ. НАКОНЕЦ, ГЛАВНЫЙ ИЗ ПРОВОДНИКОВ ОБЪЯСНИЛ ПУТЕШЕСТВЕННИКУ:
«ДРУГ МОЙ, ОНИ ЖДУТ, КОГДА ИХ ДУШИ ДОГОНЯТ ИХ ТЕЛА».
• ЕСЛИ В ВАШЕМ СЛУЖЕНИИ БОГУ ТЕЛА ОПЕРЕЖАЮТ ДУШИ,

• ЕСЛИ ВЫ СОВЕРШАЕТЕ КАКОЙ-ТО ТРУД ДЛЯ БОГА, СКОРЕЕ, ТЕЛОМ, ЧЕМ ДУШОЙ,
• ЕСЛИ ВАШИ СЕРДЦА НЕ ПОКЛОНЯЮТСЯ БОГУ,
• ЕСЛИ ПОКЛОНЕНИЕ НЕ ИСХОДИТ ИЗ ГЛУБИНЫ ВАШЕГО ЕСТЕСТВА,
В ТАКОМ СЛУЧАЕ ВЫ НЕ ПОКЛОНЯЕТЕСЬ БОГУ В ДУХЕ, А ПРОСТО ВНЕШНЕ, МЕХАНИЧЕСКИ,
МАШИНАЛЬНО, ПОВЕРХНОСТНО.
В-ТРЕТЬИХ, ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ СООТВЕТСТВУЕТ ПИСАНИЮ.

«…в истине…»
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, «в духе и истине». ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ – ЭТО НЕ ПРОСТО ПОКЛОНЕНИЕ
В ДУХЕ. ОДНОЙ ИСКРЕННОСТИ, ИСХОДЯЩЕЙ ИЗ ГЛУБИНЫ СЕРДЦА НЕ ДОСТАТОЧНО.
ЧЛЕНЫ МНОГИХ КУЛЬТОВ МОГУТ БЫТЬ ОЧЕНЬ ИСКРЕННИ В СВОЕМ ЗАБЛУЖДЕНИИ.
ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ – ЭТО ПОКЛОНЕНИЕ, ОСНОВАННОЕ НА БИБЛИИ, НА ПИСАНИИ, НА ИСТИНЕ,
НЕ НА ТРАДИЦИЯХ, НЕ НА ОБРЯДАХ, НЕ НА НЕВЕРНЫХ ТОЛКОВАНИЯХ ТЕКСТА БИБЛИИ, А ТОЛЬКО НА
ИСТИНЕ СЛОВА БОЖЬЕГО.
165
В-ЧЕТВЕРТЫХ, ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ ОСНОВАНО НА ПРАВИЛЬНОМ ПРЕДСТАВЛЕНИИ О БОГЕ.

«Бог есть дух».
МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ ТАКОЙ АТРИБУТ БОГА, КАК ПРОСТОТА. БОГ ПРОСТ ПО СВОЕМУ СОСТАВУ.
ОН НЕ СОСТОИТ ИЗ СЛОЖНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ ИЛИ НЕСКОЛЬКИХ ЧАСТЕЙ. ОН ЕСТЬ ДУХ (ПРОСТ), И
ПОКЛОНЯТЬСЯ ПРОСТОМУ БОГУ НЕОБХОДИМО В ПРОСТОТЕ – «в духе и истине».
ЕСЛИ МЫ НЕ ПОНИМАЕМ, ЧТО БОГ ЕСТЬ ДУХ И, КАК СКАЗАЛ СВЯТОЙ ПАВЕЛ, «Он не нуждается в
служении рук человеческих», ТОГДА МЫ НЕ СМОЖЕМ ЕМУ ПРАВИЛЬНО ПОКЛОНЯТЬСЯ.
ПРАВИЛЬНОЕ ПОНИМАНИЕ БОГА КАК ДУХА, НАХОДЯЩЕГОСЯ ВО ВСЕХ ТОЧКАХ ВСЕЛЕННОЙ
ОДНОВРЕМЕННО, ДЕЛАЕТ ПОКЛОНЕНИЕ ТАКОМУ БОГУ ВОЗМОЖНЫМ НА ВСЯКОМ МЕСТЕ.
ЕСЛИ МЫ, ПОКЛОНЯЯСЬ БОГУ, ПРЕДСТАВЛЯЕМ СЕБЕ ХОТЯ БЫ КАКОЙ-НИБУДЬ ОБРАЗ, ИКОНУ, КАРТИНКУ
(МОЖЕТ, ИЗ ФИЛЬМОВ О ХРИСТЕ), ТОГДА НАШЕ ПОКЛОНЕНИЕ БУДЕТ НЕВЕРНЫМ.
НЕВЕРНАЯ ТЕОЛОГИЯ ЛИШАЕТ БОГА ЕГО АТРИБУТОВ, АТАКУЕТ ЕГО ВЕЛИЧИЕ, РИСУЕТ ЕГО ЛОЖНЫЙ
ОБРАЗ И, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ДЕЛАЕТ ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ НЕВОЗМОЖНЫМ.
КОГДА МЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕМ О БОГЕ, МЫ МОЖЕМ ИСПРАВЛЯТЬ НЕВЕРНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ЛЮДЕЙ О

НЕМ, О ПОКЛОНЕНИИ ЕМУ И ОБЪЯСНЯТЬ, ЧТО ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ:
ВО-ПЕРВЫХ, ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ ИСКУПИТЕЛЬНОМУ ТРУДУ ХРИСТА,
ВО-ВТОРЫХ, ИСХОДИТ ИЗ СЕРДЦА (вдухе),
В-ТРЕТЬИХ, СООТВЕТСТВУЕТ ПИСАНИЮ (в истине),
В-ЧЕТВЕРТЫХ, ОСНОВАНО НА ПРАВИЛЬНОМ ПРЕДСТАВЛЕНИИ О БОГЕ!
ГЛАВНЫМ И ЕДИНСТВЕННЫМ ЦЕНТРОМ ПОКЛОНЕНИЯ В НОВОМ ЗАВЕТЕ ЯВЛЯЕТСЯ СЕРДЦЕ,

УТВЕРЖДЕННОЕ В ИСТИНЕ ПИСАНИЯ, ВОЗРОЖДЕННОЕ И НАПРАВЛЯЕМОЕ ДУХОМ СВЯТЫМ.
В ЗАКЛЮЧЕНИИ ОБРАТИМСЯ К СТИХАМ 25-МУ И 26-МУ.
В-ЧЕТВЕРТЫХ, МЫ ВИДИМ В ЭТОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ:
IV. УКАЗАНИЕ НА ЛИЧНОСТЬ МЕССИИ.
«Женщина говорит Ему: «Знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он
придет, то возвестит нам все». Иисус говорит ей: «Это Я, говорящий с тобою»
(СТИХИ 25-26).
В БЕСЕДЕ С ИИСУСОМ ЖЕНЩИНА ИСПЫТЫВАЕТ УДИВЛЕНИЕ ЗА УДИВЛЕНИЕМ:
• ОНА УЖЕ БЫЛА ПОТРЯСЕНА СОБЕСЕДНИКОМ, КОТОРЫЙ, БУДУЧИ ИУДЕЕМ, ТАК ЗАПРОСТО
ПРОСИЛ ПИТЬ У НЕЕ – САМАРЯНКИ, СЛОВНО ДЛЯ НЕГО НЕТ НИ БАРЬЕРОВ, НИ МНОГОЛЕТНЕЙ ВРАЖДЫ.
• ОНА УЖЕ БЫЛА ПОТРЯСЕНА СОБЕСЕДНИКОМ-НЕЗНАКОМЦЕМ, КОТОРЫЙ ТАК ПРЯМО УКАЗАЛ ЕЙ
НА ВСЮ ЕЕ ГРЕХОВНУЮ ЖИЗНЬ.
• ОНА УЖЕ БЫЛА УДИВЛЕНА ТЕМ, КАК ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ТАК ПРОСТО РАССКАЗАЛ О РЕШЕНИИ
ПРОБЛЕМЫ, СВЯЗАННОЙ С МНОГОВЕКОВЫМ СПОРОМ МЕЖДУ ИУДЕЯМИ И САМАРЯНАМИ О МЕСТЕ
ПОКЛОНЕНИЯ.
166
И ВОТ ТЕПЕРЬ В ДОВЕРШЕНИЕ ВСЕГО СКАЗАННОГО ОБЪЯВИЛ СЕБЯ МЕССИЕЙ, КОТОРОГО ОНА ЖДАЛА И
КОТОРЫЙ, ПО ЕЕ МНЕНИЮ, ДОЛЖЕН БЫЛ РАЗРЕШИТЬ ВСЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ СПОРЫ И ОТВЕТИТЬ НА ВСЕ
ВОПРОСЫ.
МОЖЕТЕ СЕБЕ ТОЛЬКО ПРЕДСТАВИТЬ ГЛУБИНУ ЕЕ УДИВЛЕНИЯ?
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЯ НА ЕЕ МЕСТЕ.

ВЫ – ИЗГОЙ ОБЩЕСТВА, ВЫ, ИЗБЕГАЯ ЛИШНИХ ВСТРЕЧ СО ЗНАКОМЫМИ, ПРИХОДИТЕ К КОЛОДЦУ ЗА
ВОДОЙ И ВСТРЕЧАЕТЕСЬ ТАМ С САМИМ БОГОМ, С МЕССИЕЙ ИЗРАИЛЯ.
НЕУДИВИТЕЛЬНО, ЧТО, КАК СКАЗАНО В 28-ОМ СТИХЕ, ОНА БРОСИЛА СВОЙ СОСУД, СЛОВНО СОВСЕМ
ЗАБЫЛА О ТОМ, ЗАЧЕМ ПРИШЛА К КОЛОДЦУ, И ОТПРАВИЛАСЬ В ГОРОД ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ РАССКАЗАТЬ
ВСЕМ О ТОМ, КОГО ВСТРЕТИЛА.
ОНА НАСТОЛЬКО ПОТРЯСЕНА, ЧТО ИДЕТ В ГОРОД, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО СОВСЕМ НЕДАВНО
СТОРОНИЛАСЬ ЛЮДЕЙ ИЗ-ЗА СВОЕЙ РЕПУТАЦИИ.
ОБЫЧНО ХРИСТОС ПРЯМО НЕ ОБЪЯВЛЯЛ СЕБЯ МЕССИЕЙ ПЕРЕД ЕВРЕЯМИ, КОТОРЫЕ ЖДАЛИ ОТ МЕССИИ
ЗЕМНЫХ БЛАГОСЛОВЕНИЙ И ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ ВЛАСТИ РИМА: ЭКОНОМИЧЕСКОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО
ПРОЦВЕТАНИЯ. НО ЭТОЙ САМАРЯНСКОЙ ЖЕНЩИНЕ, КОТОРАЯ БЫЛА ДАЛЕКА ОТ ПОДОБНОГО, ОН ПРЯМО
ОБЪЯВИЛ: «МЕССИЯ – ЭТО Я!»
ХРИСТОС ГОВОРИТ ЗДЕСЬ: «Эго Эйми», «Я есмь». ЧТО УКАЗЫВАЕТ НА ЕГО БОЖЕСТВЕННОСТЬ.
«Я – БОГ, Я – ИЕГОВА, РАЗГОВАРИВАЮЩИЙ С ТОБОЙ».
БЕСЕДА С НЕЗНАКОМЦЕМ, КОТОРАЯ НАЧАЛАСЬ КАК-ТО СТРАННО И НЕОБЫЧНО, ЗАКОНЧИЛАСЬ

СВЕРХНЕОБЫЧНО: УТВЕРЖДЕНИЕМ О ЕГО БОЖЕСТВЕННОСТИ.
НЕСИТЕ БЛАГУЮ ВЕСТЬ ПОГИБАЮЩИМ.
1.ПОМНИТЕ, ИХ ОСНОВНАЯ НУЖДА – СПАСЕНИЕ.

2. ИХ ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА – ЭТО ГРЕХ. ГОВОРИТЕ О ГРЕХЕ, ПРЕДУПРЕЖДАЙТЕ О СУДЕ.
3. ИСПРАВЛЯЙТЕ ИХ НЕВЕРНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О БОГЕ, О ПОКЛОНЕНИИ ЕМУ.
4. УКАЗЫВАЙТЕ ИМ ПРЯМО НА ЛИЧНОСТЬ ХРИСТА КАК ИСТИННОГО БОГА И ИСКУПИТЕЛЯ.
НЕ ЗНАЮ, КАК ВЫ, НО ЛИЧНО Я ОЧЕНЬ ВОСХИЩЕН ЭТИМ УДИВИТЕЛЬНЫМ ПРИМЕРОМ СВИДЕТЕЛЬСТВА
ХРИСТА САМАРЯНКЕ. Я ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ ЭТОТ ПРИМЕР ВСЕГДА ВДОХНОВЛЯЛ НАС НА ПРОПОВЕДЬ
ИСТИНЫ ЕВАНГЕЛИЯ ТАКИМ ЖЕ ГРЕШНЫМ И ЗАБЛУДШИМ ЛЮДЯМ, КАК ЭТА ЖЕНЩИНА.
167
УРОКИ СВИДЕТЕЛЬСТВА 16
ЕВ. ИН. 4:27-42

I. В СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ОБ ИСТИНЕ НЕЛЬЗЯ БЫТЬ ЛИЦЕПРИЯТНЫМ (СТ. 27-30)
II. БОЖЬЕ ДЕЛО ДОЛЖНО БЫТЬ НА ПЕРВОМ МЕСТЕ В ЖИЗНИ (СТ. 31-34)
III. НЕОБХОДИМО БЫТЬ ВНИМАТЕЛЬНЫМ К ДЕЙСТВИЯМ БОГА, ЧТОБЫ НЕ УПУСТИТЬ

ВОЗМОЖНОСТЬ ДЛЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА (СТ. 35)
IV. НЕОБХОДИМО ВОСПРИНИМАТЬ СЛУЖЕНИЕ КАК СОТРУДНИЧЕСТВО С ДРУГИМИ

БОЖЬИМИ ЛЮДЬМИ (СТ. 36-38)
1. НЕОБХОДИМО СМОТРЕТЬ НА СЛУЖЕНИЕ В ПЕРСПЕКТИВЕ НЕБЕСНОЙ НАГРАДЫ

(СТ. 36)
2. НЕОБХОДИМО СМОТРЕТЬ НА СЛУЖЕНИЕ С ПОЗИЦИИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЗЕМНОГО

СЛУЖЕНИЯ (СТ. 37-38)
V. СПАСЕНИЕ ПЕРЕДАЕТСЯ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ПРОПОВЕДЬ СЛОВА БОЖЬЕГО (СТ. 39-42)
169
УРОКИ СВИДЕТЕЛЬСТВА.
ЕВ. ИН. 4:27-42.
ВСТУПЛЕНИЕ. СЕГОДНЯ МЫ ПРОДОЛЖИМ ИЗУЧАТЬ БЕСЕДУ ХРИСТА С САМАРЯНКОЙ, УВИДИМ, ЧЕМ

ОНА ЗАКОНЧИЛАСЬ, И КАКОЕ ВЛИЯНИЕ ОКАЗАЛА НА УЧЕНИКОВ.
Я ЕЩЕ РАЗ НАПОМНЮ ВАМ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ.
В САМОМ НАЧАЛЕ 4-ОЙ ГЛАВЫ МЫ УВИДЕЛИ, СКОЛЬКО ТРУДНОСТЕЙ ПРЕОДОЛЕЛ ХРИСТОС НА ПУТИ К
СВИДЕТЕЛЬСТВУ САМАРЯНКЕ.
• СТИХИ 1-9 – ПУТЬ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ.

ИИСУС ПРЕОДОЛЕВАЕТ ТРУДНОСТЬ, СВЯЗАННУЮ С РЕЛИГИОЗНЫМ КОНФЛИКТОМ, КОТОРЫЙ К ТОМУ
ВРЕМЕНИ УЖЕ РАЗВОРАЧИВАЛСЯ ВОКРУГ НЕГО (СТИХИ 1-3).
ФАРИСЕИ СЛЕДИЛИ ВНИМАТЕЛЬНО ЗА НИМ И ЗА ВСЕМ, ЧТО ОН ДЕЛАЛ.
УЧЕНИКИ ИОАННА СОПЕРНИЧАЛИ С НИМ, ЗАВИДУЯ ПОПУЛЯРНОСТИ ХРИСТА.
И ВОТ, НАХОДЯСЬ ПОД ЭТИМ ДАВЛЕНИЕМ, ГОСПОДЬ ПРИНИМАЕТ РЕШЕНИЕ ИДТИ НА СЕВЕР В ГАЛИЛЕЮ,
ГДЕ ПО ДОРОГЕ ЧЕРЕЗ САМАРИЮ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ.
• ТАКЖЕ ИИСУС ПРЕОДОЛЕВАЕТ ТРУДНОСТИ И СОКРУШАЕТ БАРЬЕРЫ, СВЯЗАННЫЕ С НАЦИОНАЛЬНО-

РЕЛИГИОЗНЫМ КОНФЛИКТОМ, КОТОРЫЙ УЖЕ НЕСКОЛЬКО СТОЛЕТИЙ РАЗДЕЛЯЛ ИУДЕЕВ И САМАРЯН.
МЫ ВИДИМ ЭТО В СТИХАХ 4-9.
ИУДЕИ НЕ ОЧЕНЬ-ТО ЛЮБИЛИ ХОДИТЬ ЧЕРЕЗ САМАРИЮ, А ИИСУС ИДЕТ.
ИУДЕИ С САМАРЯНАМИ НЕ СООБЩАЛИСЬ, А ХРИСТОС ГОВОРИТ С САМАРЯНКОЙ.
ИУДЕИ СЧИТАЛИ ПОСУДУ И ПИЩУ САМАРЯН ОСКВЕРНЕННОЙ, РИТУАЛЬНО НЕЧИСТОЙ, А
ИИСУС ПОЗВОЛЯЕТ СВОИМ УЧЕНИКАМ ПОЙТИ В САМАРИЙСКИЙ ГОРОД И КУПИТЬ ТАМ ПИЩИ,
А САМ ПРОСИТ ПИТЬ У ЖЕНЩИНЫ САМАРЯНКИ ИЗ ЕЕ ПОСУДЫ.
БОЛЕЕ ТОГО, В КУЛЬТУРЕ ТОГО ВРЕМЕНИ РАВВИНЫ ОБЫЧНО НЕ ГОВОРИЛИ С ЖЕНЩИНАМИ НА УЛИЦЕ.
ОНИ СЧИТАЛИ ЖЕНЩИН НАСТОЛЬКО ГЛУПЫМИ И НЕСПОСОБНЫМИ ВОСПРИНЯТЬ КАКОЕ-ЛИБО УЧЕНИЕ,
ЧТО ГОВОРИЛИ: «ЛУЧШЕ СЖЕЧЬ СЛОВА ЗАКОНА, ЧЕМ ОТДАТЬ ИХ ЖЕНЩИНЕ».
У РАВВИНОВ ДАЖЕ БЫЛА ПОСЛОВИЦА: «ВСЯКИЙ РАЗ, РАЗГОВАРИВАЯ С ЖЕНЩИНОЙ, МУЖЧИНА
ПРИЧИНЯЕТ СЕБЕ ЗЛО И, В КОНЕЧНОМ СЧЕТЕ, НАСЛЕДУЕТ ГЕЕННУ».
А ИИСУС СПОКОЙНО БЕСЕДУЕТ С ЖЕНЩИНОЙ, И НЕ ПРОСТО С ЖЕНЩИНОЙ, А С ПАДШЕЙ ЖЕНЩИНОЙ
ИЗ ОТСТУПНИЧЕСКОГО, НЕНАВИСТНОГО ДЛЯ ИУДЕЕВ, НАРОДА.
ОЧЕНЬ ЯСНО, ЧТО ПУТЬ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ БЫЛ НЕПРОСТЫМ (МЫ ГОВОРИЛИ ОБ ЭТОМ БОЛЕЕ ПОДРОБНО,
ИЗУЧАЯ СТИХИ 1-9), НО ИИСУС ПРЕОДОЛЕЛ ВСЕ ПРЕПЯТСТВИЯ.
• СТИХИ 10-26 – ПРИМЕР СВИДЕТЕЛЬСТВА.

ИЗУЧАЯ СТИХИ 10-26, МЫ ГОВОРИЛИ УЖЕ НЕ О ПУТИ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ, НЕ О ТЕХ ТРУДНОСТЯХ,
КОТОРЫЕ ПРЕОДОЛЕЛ ХРИСТОС ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ САМАРЯНКЕ, А УЖЕ О
САМОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ.
ИЗЛАГАЯ СВОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О СПАСЕНИИ, ИИСУС:

ВО-ПЕРВЫХ, УКАЗЫВАЛ НА ОСНОВНУЮ НУЖДУ САМАРЯНКИ, НУЖДУ В ЖИВОЙ ВОДЕ, ТО ЕСТЬ В
СПАСЕНИИ (СТИХИ 11-15), НО ОНА НЕ ПОНЯЛА ОБРАЗНЫЙ ЯЗЫК НАШЕГО ГОСПОДА.
171
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. УРОКИ СВИДЕТЕЛЬСТВА.
ВО-ВТОРЫХ, ОН УКАЗЫВАЛ НА ЕЕ ОСНОВНУЮ ПРОБЛЕМУ – ГРЕХ: «У ТЕБЯ БЫЛО ПЯТЬ МУЖЕЙ, И

СЕЙЧАС ТЫ ЖИВЕШЬ В ГРЕХЕ С ЧЕЛОВЕКОМ, КОТОРЫЙ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ТВОИМ МУЖЕМ»
(СТИХИ 16-18).
В-ТРЕТЬИХ, ГОСПОДЬ УКАЗАЛ ЭТОЙ ЖЕНЩИНЕ НА ПРАВИЛЬНОЕ ПОНИМАНИЕ ВОПРОСА

ПОКЛОНЕНИЯ, ОБЪЯСНИВ, ЧТО ПРИБЛИЖАЕТСЯ ВРЕМЯ, КОГДА ОСНОВНЫМ ВОПРОСОМ БУДЕТ НЕ
ГДЕ ПОКЛОНЯТЬСЯ, А КАК ПОКЛОНЯТЬСЯ (СТИХИ 19-24).
В-ЧЕТВЕРТЫХ, ИИСУС ПРЯМО УКАЗАЛ ЕЙ НА СЕБЯ КАК НА МЕССИЮ И БОГА (СТИХИ 25-26), ЭТО
БЫЛО КУЛЬМИНАЦИЕЙ ИХ БЕСЕДЫ.
НЕСКОЛЬКО ПРЕДЫДУЩИХ ПРОПОВЕДЕЙ БЫЛИ ПОСВЯЩЕНЫ ЭТИМ ТЕМАМ.

МЫ ГОВОРИЛИ О ТЕХ ТРУДНОСТЯХ, КОТОРЫЕ ПРЕОДОЛЕЛ ХРИСТОС НА ПУТИ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ,
МЫ ГОВОРИЛИ О САМОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ, А СЕГОДНЯ МЫ КОРОТКО БУДЕМ ГОВОРИТЬ О ТЕХ ПЛОДАХ,
КОТОРЫЕ ПРИНЕСЛО СВИДЕТЕЛЬСТВО, А ТАКЖЕ ОТМЕТИМ УРОКИ СВИДЕТЕЛЬСТВА.
НАЧИНАЯ С 27-ГО СТИХА ДО 42-ГО, НАМ ОТКРЫВАЮТСЯ ПРЕКРАСНЫЕ ПЛОДЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА ХРИСТА
САМАРЯНКЕ.
1-ЫЙ ПЛОД – СПАСЕНИЕ САМОЙ САМАРЯНКИ (СТИХИ 27-30).
ОНА ОСТАВЛЯЕТ СВОЙ ВОДОНОС И БЕЖИТ В ГОРОД, СВИДЕТЕЛЬСТВУЯ ТЕМ САМЫМ ЛЮДЯМ, ВСТРЕЧИ С
КОТОРЫМИ ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО МИНУТ НАЗАД ОНА ИЗБЕГАЛА. ТЕПЕРЬ ДЛЯ НЕЕ ВОДА (H2O) НЕ ИМЕЕТ
ТАКОГО БОЛЬШОГО ЗНАЧЕНИЯ, КАК РАНЬШЕ, ПОТОМУ ЧТО ОНА НАШЛА ЖИВУЮ ВОДУ, ВОДУ СПАСЕНИЯ.
ТЕПЕРЬ ОНА БОЛЬШЕ НЕ ДУМАЕТ О СВОЕЙ РЕПУТАЦИИ И НЕ ПРЯЧЕТСЯ ОТ ЛЮДЕЙ, А НАОБОРОТ, ИДЕТ К
НИМ.
2-ОЙ ПЛОД – СВИДЕТЕЛЬСТВО УЧЕНИКАМ, ОБУЧЕНИЕ УЧЕНИКОВ ДУХОВНЫМ ИСТИНАМ

(СТИХИ 31-38). ГОСПОДЬ ИСПОЛЬЗУЕТ СВИДЕТЕЛЬСТВО САМАРЯНКЕ КАК ТРАМПЛИН ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ
ДАТЬ СВОИМ УЧЕНИКАМ НЕСКОЛЬКО УРОКОВ ПРАКТИЧЕСКОГО СЛУЖЕНИЯ (МЫ РАССМОТРИМ ИХ БОЛЕЕ
ПОДРОБНО ЧУТЬ ПОЗЖЕ).
3-ИЙ ПЛОД – СПАСЕНИЕ САМИХ САМАРЯН (СТИХИ 39-42).

СВИДЕТЕЛЬСТВО ЖЕНЩИНЫ И ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО САМОГО ХРИСТА ПРИВЕЛО К
ОБРАЩЕНИЮ МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ.
НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО В ИЗУЧАЕМОМ СЕГОДНЯ ОТРЫВКЕ МНОГО ГОВОРИТСЯ И О САМАРЯНКЕ, И О

САМАРЯНАХ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ГЛАВНЫМИ ДЕЙСТВУЮЩИМИ ЛИЦАМИ (ПОМИМО ИИСУСА ХРИСТА)
ЯВЛЯЮТСЯ УЧЕНИКИ.
ДО ЭТОГО В ЦЕНТРЕ ПОВЕСТВОВАНИЯ НАХОДИЛАСЬ САМАРЯНКА, ТЕПЕРЬ ВСЕ ВНИМАНИЕ
ПЕРЕКЛЮЧАЕТСЯ НА СВИДЕТЕЛЬСТВО ХРИСТА УЧЕНИКАМ.
СПАСЕНИЕ САМАРЯНКИ И САМАРЯН ЯВЛЯЕТСЯ ВАЖНЫМ МОМЕНТОМ ПОВЕСТВОВАНИЯ, НО ТЕПЕРЬ ОНО
БОЛЬШЕ ВЫСТУПАЕТ КАК ФОН, ПРИ ПОМОЩИ КОТОРОГО СПАСИТЕЛЬ ПРЕПОДАЕТ СВОИ
ВОСХИТИТЕЛЬНЫЕ УРОКИ ДВЕНАДЦАТИ УЧЕНИКАМ.
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ПОСВЯЩЕН КАКОМУ-ЛИБО ДЕЛУ, НАПРИМЕР, МУЗЫКЕ, СПОРТУ, ИСКУССТВУ, СКОРЕЕ
ВСЕГО, С УДОВОЛЬСТВИЕМ ПРОВЕЛ БЫ ВРЕМЯ РЯДОМ С КАКИМ-НИБУДЬ БОЛЬШИМ ПРОФЕССИОНАЛОМ
СВОЕГО ДЕЛА.
ОН БЫ С ЖАДНОСТЬЮ ВПИТЫВАЛ ВСЕ, ЧТО ДЕЛАЕТ МАСТЕР, ОН БЫ С УДОВОЛЬСТВИЕМ БРАЛ ЦЕННЫЕ
УРОКИ ВЕЛИКОГО МАСТЕРСТВА, ОН БЫ ПРОСТО ХОТЕЛ БЫТЬ РЯДОМ, ЧТОБЫ ПОВТОРЯТЬ ВСЕ, ЧТО ДЕЛАЕТ
УЧИТЕЛЬ.
172
ДРУЗЬЯ, ЕСЛИ МЫ ПОСВЯЩЕНЫ ДЕЛУ ХРИСТА, ЕСЛИ МЫ ПОСВЯЩЕНЫ ДЕЛУ СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ, В
ТАКОМ СЛУЧАЕ ДЛЯ НАС БУДЕТ ОГРОМНОЙ РАДОСТЬЮ ВОЗМОЖНОСТЬ ВЗЯТЬ УРОКИ БЛАГОВЕСТИЯ У
САМОГО ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА.
ИЗУЧАЯ ОТРЫВОК, ПРОЧИТАННЫЙ В САМОМ НАЧАЛЕ, МЫ МОЖЕМ ВЗЯТЬ ПЯТЬ УРОКОВ СВИДЕТЕЛЬСТВА У
НАШЕГО СПАСИТЕЛЯ.
1-ЫЙ УРОК СВИДЕТЕЛЬСТВА, КОТОРЫЙ МЫ МОЖЕМ ВЗЯТЬ У НАШЕГО ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА ТАКОВ:
НЕЛЬЗЯ БЫТЬ ЛИЦЕПРИЯТНЫМ (СТИХИ 27-30).
I. В СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ОБ ИСТИНЕ НЕЛЬЗЯ БЫТЬ ЛИЦЕПРИЯТНЫМ.
«В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиной;

однако ж ни один не сказал: „Чего Ты требуешь? “ или: „О чем говоришь с ней? “
Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: «Пойдите,
посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?»
Они вышли из города, и пошли к Нему»» (СТИХИ 27-30).
УЧЕНИКИ ПРИХОДЯТ КАК РАЗ ВОВРЕМЯ: НЕ РАНЬШЕ, ЧТОБЫ НЕ СПУГНУТЬ ЖЕНЩИНУ И НЕ ПОМЕШАТЬ
БЛАГОВЕСТИЮ, И НЕ ПОЗЖЕ, ЧТОБЫ НЕ ПРОПУСТИТЬ ТЕ ИСТИНЫ, КОТОРЫЕ ОНИ ДОЛЖНЫ БЫЛИ
УСВОИТЬ.
БОЛЬШИНСТВО ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ПИСАНИЯ ВИДЯТ В ЭТОМ ТОНКИЙ НАМЕК НА БОЖЕСТВЕННОСТЬ
ХРИСТА, КОТОРЫЙ КАК БОГ ПОЛНОСТЬЮ РУКОВОДИЛ ПРОВЕДЕНИЕМ.
УЧЕНИКИ ПРИХОДЯТ ВОВРЕМЯ И ЗАСТАЮТ УЧИТЕЛЯ БЕСЕДУЮЩИМ С ЖЕНЩИНОЙ.

Я УЖЕ МНОГО ГОВОРИЛ И В ПРЕДЫДУЩИХ ПРОПОВЕДЯХ, И В СЕГОДНЯШНЕЙ, НАСКОЛЬКО БЫЛО
РЕВОЛЮЦИОННО В ТОЙ КУЛЬТУРЕ ГОВОРИТЬ С ЖЕНЩИНОЙ.
«Ученики удивились» – В ГРЕЧ. СЛОВО, ПЕРЕВЕДЕННОЕ КАК «удивились» ПРОИСХОДИТ ОТ СЛОВА,

ОЗНАЧАЮЩЕГО БЫТЬ ПОРАЖЕННЫМ, УДИВЛЯТЬСЯ. ЭТО СЛОВО УКАЗЫВАЕТ НА НЕДОВЕРЧИВОЕ
ИЗУМЛЕНИЕ.
УЧЕНИКИ ПОРАЖЕНЫ, НО НЕ РЕШАЮТСЯ ВСЛУХ СПРОСИТЬ: «О ЧЕМ ТЫ МОЖЕШЬ ГОВОРИТЬ С НЕЙ?
ТЫ ЧТО, НЕ ВИДИШЬ, ЧТО ЭТО – ЖЕНЩИНА, ДА ЕЩЕ И САМАРЯНКА?»
КАК ТОЛЬКО УЧЕНИКИ ПРИШЛИ, САМАРЯНКА ТУТ ЖЕ, ПОЗАБЫВ О СВОЕЙ НУЖДЕ В ВОДЕ И ОСТАВИВ
СТЫД ПЕРЕД ЛЮДЬМИ, БЕЖИТ В ГОРОД, ПРИГЛАШАЯ ВСЕХ К ХРИСТУ ЗАМАНЧИВЫМ ВОПРОСОМ:
«Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не
Он ли Христос?»
СВИДЕТЕЛЬСТВО ЭТОЙ ЖЕНЩИНЫ ПРИВОДИТ К ТОМУ, ЧТО МНОГИЕ ВЫХОДЯТ ИЗ ГОРОДА И ДВИЖУТСЯ
ЧЕРЕЗ ЗАСЕЯННЫЕ ПОЛЯ К ХРИСТУ. ИХ ПРИБЛИЖАЮЩИЕСЯ ФИГУРЫ ВИДНЫ ВДАЛЕКЕ, И НА ФОНЕ ЭТОГО
ИИСУС ПРОДОЛЖАЕТ НАСТАВЛЯТЬ УЧЕНИКОВ.
ГОСПОДЬ ЕЩЕ НИЧЕГО НЕ ПРОИЗНЕС В АДРЕС УЧЕНИКОВ, А ОНИ УЖЕ ПОЛУЧИЛИ ПОТРЯСАЮЩИЙ УРОК:
В СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ОБ ИСТИНЕ НЕЛЬЗЯ БЫТЬ ЛИЦЕПРИЯТНЫМ.
БЛАГАЯ ВЕСТЬ НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ЕВРЕЕВ, РАВВИНОВ ТИПА НИКОДИМА, ОНА И ДЛЯ САМАРЯН И НЕ ПРОСТО
САМАРЯН, НО И ЖЕНЩИН-САМАРЯНОК, И НЕ ПРОСТО ЖЕНЩИН-САМАРЯНОК, НО И ПАДШИХ, БЛУДНЫХ
ЖЕНЩИН-САМАРЯНОК.
НИКОГДА НЕ ПРЕЗИРАЙТЕ НИКОГО ИЗ ЛЮДЕЙ.
173
БЛАГАЯ ВЕСТЬ – ЭТО ВЕСТЬ ДЛЯ ВСЕХ:

ДЛЯ ИНТЕЛЛИГЕНТОВ И ПРЕСТУПНИКОВ,
ДЛЯ БОГАТЫХ И БЕДНЫХ,
ДЛЯ ЖИВУЩИХ В ПРЕКРАСНЫХ ДОМАХ И ДЛЯ НЕ ИМЕЮЩИХ КРОВА,
ДЛЯ ПЬЯНИЦ,
ДЛЯ НАРКОМАНОВ,
И ДЛЯ УГОЛОВНИКОВ…
НЕ ГОВОРИТЕ: «ЭТОТ УЖЕ ВСЕ! БЕЗНАДЕЖНЫЙ ГРЕШНИК, ОН НИКОГДА НЕ ОБРАТИТСЯ!»
ПРИ БЛАГОВЕСТИИ МЫ НЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ К ОДНИМ ДОБРЫ И ВНИМАТЕЛЬНЫ, А К ДРУГИМ – ХОЛОДНЫ И

БЕЗРАЗЛИЧНЫ. ХРИСТИАНЕ НЕРЕДКО СОВЕРШАЮТ ТАКУЮ ОШИБКУ: С ОГРОМНЫМ ЖЕЛАНИЕМ
БЛАГОВЕСТВУЮТ АККУРАТНЫМ И ВНЕШНЕ ПОРЯДОЧНЫМ МУЖЧИНАМ И ЖЕНЩИНАМ, И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ С
ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕМ СМОТРЯТ НА ИЗГОЕВ ОБЩЕСТВА.
1-ЫЙ УРОК ПРОСТ: В СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ОБ ИСТИНЕ НЕЛЬЗЯ БЫТЬ ЛИЦЕПРИЯТНЫМ.
2-ОЙ УРОК СВИДЕТЕЛЬСТВА, КОТОРЫЙ МЫ МОЖЕМ ВЗЯТЬ У НАШЕГО ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА:
СТИХИ 31-34.
II. БОЖЬЕ ДЕЛО ДОЛЖНО БЫТЬ НА ПЕРВОМ МЕСТЕ В ЖИЗНИ.
«Между тем ученики просили Его, говоря: «Равви! Ешь». Но Он сказал им: «У Меня
есть пища, которой вы не знаете». Поэтому ученики говорили между собой: «Разве
кто принес Ему есть?» Иисус говорит им: «Моя пища – творить волю Пославшего
Меня и совершить дело Его»» (СТИХИ 31-34).
ДО ТОГО КАК УЧЕНИКИ УШЛИ В ГОРОД КУПИТЬ ПИЩИ, ИИСУС БЫЛ УСТАВШИМ, ГОЛОДНЫМ И
ЖАЖДУЩИМ. И ВОТ ТЕПЕРЬ ОНИ ВЕРНУЛИСЬ И ПРЕДЛАГАЮТ ЕМУ ПИЩУ.
МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ ВЕЛИКОГО ЛОВЦА ДУШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, КОТОРЫЙ НАСТОЛЬКО УВЛЕЧЕН ДЕЛОМ
СПАСЕНИЯ ОДНОЙ ЕДИНСТВЕННОЙ ЖЕНЩИНЫ, ЧТО СОВСЕМ ПОЗАБЫЛ ОБ УСТАЛОСТИ, О ГОЛОДЕ,
О ЖАЖДЕ (КАК ВЫ ЗАМЕТИЛИ, БЕСЕДУЯ С ЖЕНЩИНОЙ, ОН ТАК И НЕ НАПИЛСЯ).
ПОЭТОМУ НА ПРЕДЛОЖЕНИЕ УЧЕНИКОВ ОН ОТВЕЧАЕТ:
«У Меня есть пища, которой вы не знаете».
КАК И В СЛУЧАЕ С ВОДОЙ, ХРИСТОС ГОВОРИТ ЗДЕСЬ МЕТАФОРИЧЕСКИ, НО УЧЕНИКИ ПОНИМАЮТ ВСЕ
БУКВАЛЬНО:
«Разве кто принес Ему есть?»
ТОГДА ИИСУС ПОЯСНЯЕТ:

«Моя пища – творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его».
ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ? ЧТО ГОСПОДЬ ЖЕЛАЕТ СКАЗАТЬ ЭТИМИ СЛОВАМИ?
ВОТ, ЧТО: «ДЛЯ МЕНЯ ДУХОВНОЕ – ИСПОЛНЕНИЕ ВОЛИ ОТЦА – БЕСКОНЕЧНО ВАЖНЕЕ МАТЕРИАЛЬНОГО
– УДОВЛЕТВОРЕНИЯ СВОИХ ФИЗИЧЕСКИХ НУЖД. Я НАСТОЛЬКО ПОГЛОЩЕН СЕЙЧАС ДОСТИЖЕНИЕМ
НЕБЕСНЫХ ЦЕЛЕЙ, ЧТО НЕ МОГУ ОТВЛЕЧЬСЯ НИ НА ЧТО ЗЕМНОЕ».
НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО ИИСУС НЕ ЧУВСТВОВАЛ УСТАЛОСТЬ.

НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО ИИСУС НЕ ЧУВСТВОВАЛ ГОЛОД.
НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО ОН НЕ ЧУВСТВОВАЛ ЖАЖДУ.
ОДНАКО, СОБРАВ ПОСЛЕДНИЕ СИЛЫ, СПАСИТЕЛЬ ПОЛНОСТЬЮ ПЕРЕКЛЮЧАЕТСЯ НА САМАРЯНКУ.
174
ОН НАСТОЛЬКО ЗАХВАЧЕН ДЕЛОМ СПАСЕНИЯ ЕЕ ДУШИ, ЧТО НЕ МОЖЕТ ОТВЛЕЧЬСЯ НА УТОЛЕНИЕ

ЖАЖДЫ, А ТЕПЕРЬ, КОГДА УЧЕНИКИ ПРИШЛИ, ОН ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ УВЛЕКАЕТСЯ ТЕМ, ЧТОБЫ ДАТЬ
НАСТАВЛЕНИЕ ИМ, ЧТО НЕ МОЖЕТ ОТВЛЕЧЬСЯ НА ПИЩУ.
«МОЯ ПИЩА, МОЯ ЖИЗНЬ, МОЙ ГЛАВНЫЙ ИНТЕРЕС, МОЕ ГЛАВНОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ, МОЕ САМОЕ
БОЛЬШОЕ СТРЕМЛЕНИЕ В ТОМ, ЧТОБЫ ТВОРИТЬ ВОЛЮ БОЖЬЮ».
КАКОЙ ИЗУМИТЕЛЬНЫЙ УРОК ЖЕРТВЕННОСТИ, ПОСВЯЩЕННОСТИ, САМООТВЕРЖЕНИЯ: ИЗНЫВАЮЩИЙ

ОТ ЖАЖДЫ СПАСИТЕЛЬ, УЖАСНО УТОМЛЕННЫЙ, МУЧИМЫЙ ГОЛОДОМ, ЗАБЫВАЕТ О СЕБЕ РАДИ
СПАСЕНИЯ ДРУГИХ.
ВСЕ ЭТО ОЧЕНЬ ЯСНО УЧИТ НАС ТОМУ, ЧТО БОЖЬЕ ДЕЛО ДОЛЖНО БЫТЬ НА ПЕРВОМ МЕСТЕ В НАШЕЙ
ЖИЗНИ.
КАК СИЛЬНО ЭТО ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ МНОГИХ СОВРЕМЕННЫХ ХРИСТИАН, ИЛИ ЛЮДЕЙ НАЗЫВАЮЩИХ СЕБЯ
ХРИСТИАНАМИ, КОТОРЫЕ НЕ ХОТЯТ ТЕРПЕТЬ МАЛЕЙШИЙ ДИСКОМФОРТ РАДИ СЛУЖЕНИЯ БОГУ.
Я ВСТРЕЧАЛ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ НЕ ТОЛЬКО НЕ ХОТЯТ ИСПЫТЫВАТЬ ДИСКОМФОРТ РАДИ СЛУЖЕНИЯ
ДРУГИМ, БОЛЕЕ ТОГО, ОНИ ДАЖЕ НЕ ХОТЯТ ИСПЫТЫВАТЬ ДИСКОМФОРТ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ИМ
ПОСЛУЖИЛИ: НЕ ХОТЯТ ПРИЙТИ ОДИН РАЗ В НЕДЕЛЮ, ЧТОБЫ ВЫСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ, ВСТРЕТИТСЯ СО
СВОИМ ДУШЕПОПЕЧИТЕЛЕМ И Т.Д.
• ПАСТОР, Я НЕ БУДУ ПОСЕЩАТЬ СЛУЖЕНИЯ НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ, ПОТОМУ ЧТО В ЭТО ВРЕМЯ
ГОДА ОЧЕНЬ ЖАРКО.
• ПАСТОР, ЕСЛИ ВЫ ПЕРЕНЕСЕТЕ МЕСТО ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ БОГОСЛУЖЕНИЙ В ДРУГОЙ КОНЕЦ
ГОРОДА, МЕНЯ ВЫ БОЛЬШЕ НЕ УВИДИТЕ. Я НЕ СОБИРАЮСЬ ТРАТИТЬ ПО ЧАСУ НА ТО, ЧТОБЫ
ЕХАТЬ В ТАКУЮ ДАЛЬ.
• Я НЕ БУДУ БОЛЬШЕ ПОСЕЩАТЬ НИ БОГОСЛУЖЕНИЯ, НИ МАЛЫЕ ГРУППЫ НА НЕДЕЛЕ. –
ПОЧЕМУ? – ПОТОМУ ЧТО Я НЕ УСПЕВАЮ, ПРИХОДЯ С РАБОТЫ, ОСНОВАТЕЛЬНО ОТДОХНУТЬ
ПЕРЕД ЗАНЯТИЯМИ.
Я МОГ БЫ ПРОДОЛЖИТЬ, НО И ТАК ПОНЯТНО, ЧТО ПОСТУПАЮЩИЕ ТАКИМ ОБРАЗОМ ОЧЕНЬ СИЛЬНО
ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ ХРИСТА, ПОЗАБЫВШЕГО И О КОМФОРТЕ, И ОБ ОТДЫХЕ РАДИ ИСПОЛНЕНИЯ ВОЛИ
ОТЦА.
СПАСИТЕЛЬ ПРЕНЕБРЕГ ВОДОЙ, ПИЩЕЙ И ОТДЫХОМ РАДИ СЛУЖЕНИЯ, НО Я ЗНАЮ, ЧТО НЕКОТОРЫМ
ЛЮДЯМ В ЦЕРКВИ ТРУДНО ОТОРВАТЬСЯ ОТ ПОДУШКИ, КОГДА НАСТУПАЕТ ВРЕМЯ ПОКЛОНЕНИЯ БОГУ,
МОЛИТВЫ, ЧТЕНИЯ БИБЛИИ ИЛИ ВРЕМЯ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОСЛУЖИТЬ БЛИЖНИМ.
КАКОЙ КОНТРАСТ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ.
ЖЕРТВЕННОСТЬ, САМООТРЕЧЕНИЕ И ПОСВЯЩЕННОСТЬ – ВОТ КЛЮЧ К ЭФФЕКТИВНОМУ СЛУЖЕНИЮ.
ВЕЛИКИЙ РЕФОРМАТОР ШОТЛАНДСКОЙ ЦЕРКВИ, ДЖОН НОКС, ПРОПОВЕДОВАЛ, ПРЕОДОЛЕВАЯ ВСЕ

ТРУДНОСТИ, СВЯЗАННЫЕ С ЗЕМНЫМ СУЩЕСТВОВАНИЕМ. КОГДА ОН УЖЕ БЫЛ СТАР И НЕ МОГ ДАЖЕ
САМОСТОЯТЕЛЬНО ВЗОЙТИ НА КАФЕДРУ, ЕГО БРАЛИ НА РУКИ, СТАВИЛИ ЗА КАФЕДРУ И ДЕРЖАЛИ ВО
ВРЕМЯ ПРОПОВЕДИ, И ОН ПРОПОВЕДОВАЛ.
КАК-ТО ОДНОГО ПРОПОВЕДНИКА СПРОСИЛИ ВО ВРЕМЯ КОНФЕРЕНЦИИ: «КАК ВЫ МОЖЕТЕ, БУДУЧИ

ТАКИМ УСТАЛЫМ И, К ТОМУ ЖЕ, ФИЗИЧЕСКИ БОЛЬНЫМ, УЧИТЬ НАС ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ?»
ЕМУ ЗАДАВАЛИ ЭТОТ ВОПРОС НЕСКОЛЬКО РАЗ В ТЕЧЕНИЕ ПЕРВОГО ДНЯ КОНФЕРЕНЦИИ, НО ОН НЕ
ОТВЕЧАЛ НА НЕГО.
ЕМУ ЗАДАВАЛИ ЭТОТ ВОПРОС НЕСКОЛЬКО РАЗ В ТЕЧЕНИЕ ВТОРОГО ДНЯ КОНФЕРЕНЦИИ, И ТОГДА ОН
ОТВЕТИЛ СПОКОЙНО: «ВОТ, ТАК И МОГУ, СТИСНУВ ЗУБЫ, ЧЕРЕЗ БОЛЬ И УСТАЛОСТЬ СТОЮ И ГОВОРЮ».
БЕРИТЕ ПРИМЕР С ГОСПОДА: ПОСТАВЬТЕ БОГА И ЕГО ДЕЛО НА ПЕРВОЕ МЕСТО В ВАШЕЙ ЖИЗНИ,
ОТКАЗЫВАЙТЕСЬ ОТ ВСЕГО, ЧТО МЕШАЕТ ВАМ БЫТЬ БОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНЫМ В СЛУЖЕНИИ, МЕНЬШЕ СПИТЕ,
МЕНЬШЕ ОТДЫХАЙТЕ, ТЕРПИТЕ БОЛЬ, ТЕРПИТЕ НЕУДОБСТВА, ТЕРПИТЕ ДИСКОМФОРТ РАДИ РАСШИРЕНИЯ
БОЖЬЕГО ЦАРСТВА (ЕСЛИ ТОЛЬКО ЭТО НЕОБХОДИМО).
175
3-ИЙ УРОК СВИДЕТЕЛЬСТВА, КОТОРЫЙ МЫ МОЖЕМ ВЗЯТЬ У НАШЕГО ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА:
СТИХ 35.
III. НЕОБХОДИМО БЫТЬ ВНИМАТЕЛЬНЫМ К ДЕЙСТВИЯМ БОГА, ЧТОБЫ НЕ

УПУСТИТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ ДЛЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА.
«Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам:
возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве»
(СТИХ 35).
ЗДЕСЬ ПЕРЕД НАМИ РАЗВЕРНУТА ОЧЕНЬ ВОЛНУЮЩАЯ КАРТИНА.

ПОСЛЕ ТОГО КАК САМАРЯНКА УШЛА В ГОРОД ДЛЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА О ХРИСТЕ, МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ
ВЫШЛО ИЗ ЭТОГО ГОРОДА И НАПРАВИЛОСЬ К ИИСУСУ, НАХОДИВШЕМУСЯ ВОЗЛЕ КОЛОДЦА
(«Они вышли из города, и пошли к Нему» СТИХ 30).
У В. БАРКЛИ МОЖНО НАЙТИ ПРЕКРАСНУЮ ИЛЛЮСТРАЦИЮ К 35-МУ СТИХУ:

«АНГЛИЙСКИЙ ПИСАТЕЛЬ МОРТОН САМ ОДНАЖДЫ СИДЕЛ У КОЛОДЦА ИАКОВА И ВИДЕЛ, КАК
ЛЮДИ ВЫШЛИ ИЗ ДЕРЕВНИ И СТАЛИ ПОДНИМАТЬСЯ ПО ХОЛМУ. ОНИ ШЛИ НЕБОЛЬШИМИ
ГРУППАМИ. НА НИХ БЫЛИ БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ, И ЭТИ БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ ВЫДЕЛЯЛИСЬ НА ФОНЕ ПАШЕН
И НЕБА. МОЖЕТ БЫТЬ, КАК РАЗ ТОГДА, КОГДА ИИСУС ГОВОРИЛ ЭТО, ЛЮДИ СТАЛИ СТЕКАТЬСЯ К
НЕМУ В ОТВЕТ НА РАССКАЗ И ПРИЗЫВ САМАРЯНКИ».
МЕЖДУ КОЛОДЦЕМ ИАКОВА, ГДЕ НАХОДИЛСЯ ИИСУС, И ГОРОДОМ СИХАРЬ (СОВРЕМЕННОЕ СЕЛЕНИЕ
АСКАР) РАССТОЯНИЕ ОКОЛО 1 КМ. В ИЗРАИЛЕ И САМАРИИ БЫЛО ОЧЕНЬ МАЛО ПЛОДОРОДНЫХ ЗЕМЕЛЬ,
ОБЫЧНО ОНИ РАСПОЛАГАЛИСЬ НЕБОЛЬШИМИ УЧАСТКАМИ, НО В ЭТОМ МЕСТЕ ИХ БЫЛО БОЛЬШЕ.
ВСЕ РАССТОЯНИЕ МЕЖДУ ГОРОДОМ И КОЛОДЦЕМ БЫЛО ЗАСЕЯНО, СКОРЕЕ ВСЕГО, ПШЕНИЦЕЙ.
«Еще четыре месяца, и наступит жатва», В – ТЕ ВРЕМЕНА ЭТО БЫЛА ПОПУЛЯРНАЯ

ПОГОВОРКА. ТРУДНО УСТАНОВИТЬ, ГОВОРИТ ЛИ ИИСУС БУКВАЛЬНО: «ЖАТВА ЗЕРНОВЫХ БУДЕТ ЧЕРЕЗ 4
МЕСЯЦА», – ИЛИ ЖЕ ПРОСТО ИСПОЛЬЗУЕТ ПОГОВОРКУ.
НО ЯСНО ОДНО, ГОСПОДЬ ПРИЗЫВАЕТ СВОИХ УЧЕНИКОВ ВЗГЛЯНУТЬ НА МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ
ШЛИ ЧЕРЕЗ ПОЛЯ, ЗАСЕЯННЫЕ ПШЕНИЦЕЙ. ИХ ВЫДЕЛЯВШИЕСЯ НА ФОНЕ ПШЕНИЦЫ ОДЕЖДЫ БЫЛИ
ПОХОЖИ НА ВЕРХУШКИ СТЕБЛЕЙ ПЕРЕСПЕЛОЙ ПШЕНИЦЫ.
ТОЛПЫ ЛЮДЕЙ, ИДУЩИХ К ХРИСТУ, БЫЛИ ПОДОБНЫ ПЕРЕСПЕЛЫМ ВЕРХУШКАМ ЗЛАКОВ,
ОБОЗНАЧАЮЩИХ ГОТОВНОСТЬ УРОЖАЯ К ЖАТВЕ.
«ВЫ УДИВЛЕНЫ, ПОЧЕМУ Я РАЗГОВАРИВАЮ С ЖЕНЩИНОЙ? ВЫ СПРАШИВАЕТЕ, ПОЧЕМУ Я НЕ ЕМ,

ОТКУДА У МЕНЯ ПИЩА? НО ПОСМОТРИТЕ НА НИВЫ, ПОСМОТРИТЕ НА ЭТИХ ИДУЩИХ ЛЮДЕЙ, КАК ОНИ
ПОХОДЯТ НА ПЕРЕСПЕЛУЮ ПШЕНИЦУ. ОНИ СОВЕРШЕННО ГОТОВЫ К ЖАТВЕ (ТО ЕСТЬ, ПРИГОТОВЛЕНЫ
БОГОМ К ПРИНЯТИЮ СПАСЕНИЯ)».
ОТОРВИТЕ СВОЙ ВЗОР ОТ ПИЩИ И ПОСМОТРИТЕ ВДАЛЬ, ВЫ УВИДИТЕ ДЕЙСТВИЕ БОГА, НЕ ПРОПУСТИТЕ
ЕГО, БУДЬТЕ ВНИМАТЕЛЬНЫ, СМОТРИТЕ, ЧТО ДЕЛАЕТ БОГ!!!
КОГДА ГОСПОДЬ ПОСЫЛАЕТ НАМ ВОЗМОЖНОСТЬ ДЛЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА, КОГДА ОН ПОКАЗЫВАЕТ НАМ
ЭТИ ПОБЕЛЕВШИЕ НИВЫ, НАМ НЕОБХОДИМО БЫТЬ ВНИМАТЕЛЬНЫМИ.
• СЛУЧАЙНАЯ, НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД, ВСТРЕЧА СО СТАРЫМ ЗНАКОМЫМ МОЖЕТ БЫТЬ ОТЛИЧНОЙ
ВОЗМОЖНОСТЬЮ ДЛЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА, ДАННОЙ БОГОМ.
• НОВОЕ ЗНАКОМСТВО ТАКЖЕ МОЖЕТ БЫТЬ ТАКОЙ ВОЗМОЖНОСТЬЮ.
• КАКОЙ-НИБУДЬ ПОСТОЯННО ЗАДАЮЩИЙ ВОПРОСЫ РЕБЕНОК ИЛИ СТАРИК МОЖЕТ БЫТЬ
ЭТОЙ «ПЕРЕСПЕЛОЙ ПШЕНИЦЕЙ».
176
ОДНАЖДЫ Я БЫЛ НЕВНИМАТЕЛЬНЫМ К ДЕЙСТВИЮ БОГА И УПУСТИЛ ВОЗМОЖНОСТЬ ДЛЯ

СВИДЕТЕЛЬСТВА. РАБОТАЯ НА ОДНОМ ИЗ РЫНКОВ НАШЕГО ГОРОДА НЕСКОЛЬКО ЛЕТ НАЗАД, Я ОБРАТИЛ
ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ НА ОДНОГО КРУПНОГО МУЖЧИНУ. МНЕ ПОЧЕМУ-ТО ОЧЕНЬ ЗАХОТЕЛОСЬ ЕМУ
ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ, НО Я НЕ РЕШАЛСЯ ПОДОЙТИ К НЕМУ. ОДНАЖДЫ ОН САМ ПОДОШЕЛ ОЧЕНЬ
БЛИЗКО, ТАК КАК ПОКУПАЛ ЧТО-ТО В СОСЕДНЕМ ЛАРЬКЕ. Я ОЧЕНЬ ХОТЕЛ К НЕМУ ПОДОЙТИ, НО ОПЯТЬ
НЕ РЕШИЛСЯ. Я ДУМАЛ О НЕМ ВЕСЬ ВЕЧЕР И УТРО. КОГДА НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ Я ПРИШЕЛ НА РЫНОК, Я
ЗАХОТЕЛ НАЙТИ ЕГО, НО, ПРИДЯ К МЕСТУ ЕГО ТОРГОВЛИ, НЕ УВИДЕЛ НИ ЕГО САМОГО, НИ ЕГО
АВТОМОБИЛЬ. ТЕ, КТО РАБОТАЛ РЯДОМ С НИМ, СКАЗАЛИ МНЕ, ЧТО ОН ПОГИБ НОЧЬЮ.
ДАВАЙТЕ БУДЕМ ВНИМАТЕЛЬНЫ К ДЕЙСТВИЯМ БОГА, ЧТОБЫ НЕ УПУСТИТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ ДЛЯ

СВИДЕТЕЛЬСТВА.
4-ЫЙ УРОК СВИДЕТЕЛЬСТВА, КОТОРЫЙ МЫ МОЖЕМ ВЗЯТЬ У НАШЕГО ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА:
СТИХИ 36-38.
IV. СЛУЖЕНИЕ НЕОБХОДИМО ВОСПРИНИМАТЬ КАК СОТРУДНИЧЕСТВО С

ДРУГИМИ БОЖЬИМИ ЛЮДЬМИ.
«Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и
жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение:
„Один сеет, а другой жнет“. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие
трудились, а вы вошли в труд их» (СТИХИ 36-38).
СЛУЖЕНИЕ БОГУ – ЭТО НЕ РАБОТА ГЕНИЕВ-ОДИНОЧЕК, ЭТО НЕ ДЕЛО ИНДИВИДУАЛИСТОВ.

ЭТО ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С МНОЖЕСТВОМ ЛЮДЕЙ, ПРИЧЕМ НЕ ТОЛЬКО С ТЕМИ, КТО ТРУДИТСЯ СЕЙЧАС
РЯДОМ С НАМИ БОК О БОК, НО И С ТЕМИ, КТО ТРУДИЛСЯ ДО НАС И, ЕСЛИ БОГ ПРОДЛИТ ЖИЗНЬ НА
ЗЕМЛЕ, ДАЖЕ С ТЕМИ, КТО БУДЕТ СЛУЖИТЬ ГОСПОДУ ПОСЛЕ НАС.
КАЖДЫЙ ИЗ НАС ДОЛЖЕН УЧИТЬСЯ ВОСПРИНИМАТЬ СЛУЖЕНИЕ БОГУ КАК СОТРУДНИЧЕСТВО С
ДРУГИМИ ВЕРУЮЩИМИ.
КАК ЭТОМУ УЧИТЬСЯ?
ОТМЕТИМ ДВА УСЛОВИЯ, СОБЛЮДЕНИЕ КОТОРЫХ НЕОБХОДИМО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ
ВОСПРИНИМАТЬ СЛУЖЕНИЕ КАК СОТРУДНИЧЕСТВО С ДРУГИМИ БОЖЬИМИ ЛЮДЬМИ.
ВО-ПЕРВЫХ, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ ВОСПРИНИМАТЬ СЛУЖЕНИЕ КАК СОТРУДНИЧЕСТВО С

ДРУГИМИ БОЖЬИМИ ЛЮДЬМИ (СТИХ 36):
1. НЕОБХОДИМО СМОТРЕТЬ НА СЛУЖЕНИЕ В ПЕРСПЕКТИВЕ НЕБЕСНОЙ НАГРАДЫ.
В ТЕ ВРЕМЕНА ПОСЕВ БЫЛ ТЯЖЕЛЫМ ТРУДОЕМКИМ ДЕЛОМ.

ВРЕМЯ ПОСЕВА БЫЛО СОВЕРШЕННО НЕРАДОСТНЫМ ВРЕМЕНЕМ.
ОСТАТКИ СТАРОГО УРОЖАЯ ЗАКАНЧИВАЛИСЬ И ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЖИЗНЬ ПРОДОЛЖАЛАСЬ,
НЕОБХОДИМО БЫЛО НАЧИНАТЬ ТЯЖЕЛУЮ И КРОПОТЛИВУЮ РАБОТУ – ПОСЕВ НОВОГО.
«Сеявшие со слезами…», «с плачем несущий семена…»
– ГОВОРИТСЯ В ПС. 125.
КАК ВЫ ВИДИТЕ, ВРЕМЯ ПОСЕВА БЫЛО ВРЕМЕНЕМ СЛЕЗ, ВРЕМЕНЕМ ТЯЖЕЛОЙ РАБОТЫ.
ВРЕМЯ ЖЕ СБОРА УРОЖАЯ БЫЛО РАДОСТНЫМ.
СЕЯТЬ БЫЛО ТЯЖЕЛО И НЕРАДОСТНО, А ЖАТЬ – РАДОСТНО.
177
ПОД «сеющими» ИИСУС ИМЕЕТ В ВИДУ СЛУЖЕНИЕ МНОГИХ ВЕТХОЗАВЕТНЫХ ПРОРОКОВ,

А ТАКЖЕ СЛУЖЕНИЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.
ОНИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВСПАХАЛИ ЗЕМЛЮ И ПОСАДИЛИ СЕМЕНА, ПРИГОТОВИВ НАРОД БОЖИЙ К
ПРИШЕСТВИЮ МЕССИИ. НО БОЛЬШИНСТВО ИЗ НИХ НЕ ВИДЕЛО ЖАТВЫ, ТО ЕСТЬ БОЛЬШИХ ПЛОДОВ
СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ. НАПРИМЕР, ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ГОТОВИЛ ПУТЬ К ПРИНЯТИЮ ХРИСТА, НО САМ БЫЛ
АРЕСТОВАН И ОБЕЗГЛАВЛЕН.
ПОД «жнущими» ХРИСТОС ИМЕЕТ В ВИДУ СВОИХ УЧЕНИКОВ (И, ВОЗМОЖНО, ДРУГИХ СВОИХ
ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ).
ПРИБЛИЖАВШИЕСЯ САМАРЯНЕ БЫЛИ ЭТОЙ САМОЙ ЖАТВОЙ, НО ДО ЭТОГО МНОГИЕ ПРОРОКИ НАУЧИЛИ
ИХ И ИХ ПОТОМКОВ ТОМУ, ЧТО ДОЛЖЕН ПРИЙТИ МЕССИЯ.
НА ЗЕМЛЕ НЕ ВСЕ СЕЮЩИЕ ВИДЕЛИ РАДОСТЬ СБОРА УРОЖАЯ, ЖНУЩИЕ ЖЕ ВИДЕЛИ ЭТУ РАДОСТЬ.
НО В НЕБЕСАХ И СЕЯВШИЙ, И ЖНУЩИЙ ВМЕСТЕ БУДУТ РАДОВАТЬСЯ НЕБЕСНОЙ НАГРАДЕ, ПОЛУЧЕННОЙ
ЗА СОВМЕСТНОЕ УЧАСТИЕ В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ.
ВОЗМОЖНО, НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ ИЗ ТОГО МНОЖЕСТВА, КОТОРОМУ МЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕМ, ОБРАТЯТСЯ

СПУСТЯ МНОГО ЛЕТ, ПОСЛЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА ДРУГИХ ХРИСТИАН.
ТОГДА МЫ БУДЕМ ПОДОБНЫ ПЕЧАЛЬНЫМ СЕЮЩИМ, КОТОРЫЕ НЕ ВИДЕЛИ ПЛОДОВ СВОЕГО ТРУДА,
А ТЕ, КТО УВИДИТ ИХ ОБРАЩЕНИЕ, БУДУТ ПОДОБНЫ РАДУЮЩИМСЯ ЖНЕЦАМ.
НО В НЕБЕСАХ И ТЕ, И ДРУГИЕ ВМЕСТЕ РАДОВАТЬСЯ БУДУТ, ТО ЕСТЬ МЫ ВОЗРАДУЕМСЯ В НЕБЕСАХ
СПАСЕНИЮ ЭТИХ ГРЕШНИКОВ, ХОТЯ НА ЗЕМЛЕ МЫ ЕГО И НЕ ВИДЕЛИ. МЫ БУДЕМ РАДОВАТЬСЯ ВМЕСТЕ С
ТЕМИ, КТО ПОСЛЕ НАС РАБОТАЛ С НИМИ И КАК ЖНЕЦ ПРИВЕЛ ИХ К ХРИСТУ.
ОСОЗНАВАЙТЕ СЕБЯ В ДЛИТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ СЛУЖЕНИЯ ПО ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ ВЕЛИКОГО БОЖЬЕГО

ПЛАНА СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ. И В ЭТОМ ПЛАНЕ КТО-ТО СЕЯЛ ДО НАС, А МЫ ПОЖИНАЕМ, МЫ СЕЕМ
СЕГОДНЯ, А КТО-ТО БУДЕТ ПОЖИНАТЬ ЗАВТРА. НО В НЕБЕСАХ МЫ ВСЕ СОЛЬЕМСЯ В ЕДИНОЙ РАДОСТИ,
КОТОРУЮ ИСПЫТАЕМ ОТ СОВМЕСТНОГО УЧАСТИЯ В СЛУЖЕНИИ ПО СПАСЕНИЮ ПОГИБАЮЩИХ
ГРЕШНИКОВ.
ВО-ВТОРЫХ, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ВОСПРИНИМАТЬ СЛУЖЕНИЕ КАК СОТРУДНИЧЕСТВО С ДРУГИМИ БОЖЬИМИ
ЛЮДЬМИ (СТИХИ 37-38):
2. НЕОБХОДИМО СМОТРЕТЬ НА СЛУЖЕНИЕ С ПОЗИЦИИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЗЕМНОГО

СЛУЖЕНИЯ.
В 37-ОМ СТИХЕ ПРОСТО ПРИВЕДЕНА ПОГОВОРКА О СОВМЕСТНОМ УЧАСТИИ ДВУХ ЛЮДЕЙ В ОДНОМ ДЕЛЕ.
СТИХ 38. ПРОРОКИ И ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ТРУДИЛИСЬ НАД ТЕМ, ЧТОБЫ ПРИГОТОВИТЬ ЛЮДЕЙ К
ПРИШЕСТВИЮ МЕССИИ, НО ОНИ НЕ ДОЖИЛИ ДО ДНЯ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ – МАССОВОГО СБОРА УРОЖАЯ,
КОГДА ОБРАТИЛИСЬ СНАЧАЛА ТРИ ТЫСЯЧИ, ЗАТЕМ ЕЩЕ ВЕЛИКОЕ МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ.
БУДУЩИЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЗЕМНОГО СЛУЖЕНИЯ УЧЕНИКОВ (РАДОСТЬ СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ) БЫЛИ

РЕЗУЛЬТАТОМ ОГРОМНОГО ТРУДА, ПРОДЕЛАННОГО ДО НИХ.
КОГДА БОГ ДАЕТ НАМ УСПЕХ ЗЕМНОГО СЛУЖЕНИЯ, НАМ НЕОБХОДИМО ПОНИМАТЬ, ЧТО ЭТОТ УСПЕХ НЕ
ЯВЛЯЕТСЯ РЕЗУЛЬТАТОМ ТОЛЬКО НАШИХ УСИЛИЙ. НАМ СТОИТ ПОМНИТЬ, ЧТО КТО-ТО ДО НАС
ТРУДИЛСЯ В ЭТОМ ГОРОДЕ, КТО-ТО ДО НАС ПРИНЕС СЮДА ЕВАНГЕЛИЕ, КТО-ТО ДО НАС ГОТОВИЛ СЕРДЦА
ГРЕШНИКОВ, И, НАКОНЕЦ, КТО-ТО И НАМ САМИМ ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ ОБ ИСТИНЕ.
178
СЛУЖЕНИЕ – ДЕЛО КОЛЛЕКТИВНОЕ, ОНО ВЕДЕТ К СОВМЕСТНОЙ НАГРАДЕ ЗА СОВМЕСТНЫЙ ТРУД СО

МНОГИМИ ДРУГИМИ ХРИСТИАНАМИ, КОТОРЫЕ РАБОТАЛИ ДО НАС И, БУДУТ РАБОТАТЬ ПОСЛЕ НАС.
ВОСПРИНИМАЙТЕ СЛУЖЕНИЕ КАК ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СО МНОГИМИ БОЖЬИМИ ЛЮДЬМИ.
В СВОЕЙ ГРЕХОВНОСТИ КАЖДЫЙ ИЗ НАС СКЛОНЕН ЗАПИСЫВАТЬ БЛАГОСЛОВЕНИЯ И УСПЕХИ СЛУЖЕНИЯ

НА СВОЙ СЧЕТ, ЗАБЫВАЯ О ТЕХ, КТО ТРУДИЛСЯ ПЕРЕД НАМИ.
38-ОЙ СТИХ ПРЕДОСТЕРЕГАЕТ ОТ ТАКОЙ ОШИБКИ.
И ПОСЛЕДНИЙ, 5-ЫЙ УРОК СВИДЕТЕЛЬСТВА, КОТОРЫЙ МЫ СЕГОДНЯ БЕРЕМ У НАШЕГО ГОСПОДА ИИСУСА
ХРИСТА: СТИХИ 39-42.
V. СПАСЕНИЕ ПЕРЕДАЕТСЯ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ПРОПОВЕДЬ СЛОВА БОЖЬЕГО.
«И многие самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины,

свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала. И потому, когда пришли
к Нему самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И еще
большее число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: «Уже не по твоим
речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира,
Христос» (СТИХИ 39-42).
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, МНОЖЕСТВО САМАРЯН УВЕРОВАЛО ПО СЛОВУ ЖЕНЩИНЫ (СТИХ 39), И ЕЩЕ
БОЛЬШЕ УВЕРОВАЛО ПО ЕГО СЛОВУ (СТИХ 41).
СПАСЕНИЕ МНОЖЕСТВА САМАРЯН БЫЛО ОТЛИЧНЫМ ПРИМЕРОМ СИЛЫ СЛОВА, ЭФФЕКТИВНОСТИ
БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ, ЭТО ЕЩЕ ОДНО ДОКАЗАТЕЛЬСТВО В БИБЛИИ ТОГО, ЧТО СПАСЕНИЕ
ПЕРЕДАЕТСЯ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ СЛОВО.
СНАЧАЛА ХРИСТОС ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ ЛИШЬ ОДНОЙ ЖЕНЩИНЕ, ЗАТЕМ ЭТА ЖЕНЩИНА
ПРИГЛАСИЛА МНОГИХ К ХРИСТУ, ЗАТЕМ САМАРЯНЕ ПРОСИЛИ ИИСУСА ПОБЫТЬ У НИХ, И ОН ПРОВЕЛ С
НИМИ ДВА ДНЯ. И В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ, СЛОВО, ПРОПОВЕДАННОЕ ХРИСТОМ, ПРИНЕСЛО ПЛОДЫ
СПАСЕНИЯ: САМАРЯНЕ ДЕЛАЮТ УДИВИТЕЛЬНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
«Он истинно Спаситель мира, Христос»
(НЕ ТОЛЬКО ИУДЕЕВ ИЛИ САМАРЯН, НО И ВСЕГО МИРА, ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РАЗНЫХ КУЛЬТУР И НАРОДОВ).
СПАСИТЕЛЬНАЯ ВЕРА ВОЗМОЖНА ТОЛЬКО КАК СЛЕДСТВИЕ СЛЫШАНИЯ БЛАГОЙ ВЕСТИ.
«Итак, вера от – слышания, а слышание – от слова Божьего» (РИМ. 10:17).

СЛОВО БОЖЬЕ ИМЕЕТ ОГРОМНУЮ СИЛУ ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ ВЕРЫ В ИЗБРАННЫХ.
ЕСЛИ МЫ ВЕРНО ПРОПОВЕДУЕМ СЛОВО, А ЛЮДИ НЕ ПОЛУЧАЮТ СПАСЕНИЕ, ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ?

МОЖЕТ БЫТЬ, НАЧИНАТЬ ИСКАТЬ КАКОЙ-ТО БОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНЫЙ ПУТЬ?
ОТВЕТ: НЕТ!!!
ПОСЛЕ ТОГО КАК ХРИСТОС ОДИН НА ОДИН ПРОПОВЕДОВАЛ СЛОВО НИКОДИМУ, УЧИТЕЛЮ ИЗРАИЛЯ, И
ТОТ НЕ ОБРАТИЛСЯ, СПАСИТЕЛЬ НЕ СТАЛ ИСКАТЬ ДРУГОЙ БОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНЫЙ СПОСОБ ДЛЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВА САМАРЯНКЕ. ИИСУС ПРОСТО ПРОДОЛЖИЛ ПРОПОВЕДОВАТЬ ТО ЖЕ САМОЕ СЛОВО
БОЖЬЕ.
179
ДРУГОГО ПУТИ ПРИВЕСТИ К СПАСЕНИЮ НЕТ!

ПРОПОВЕДЬ СЛОВА – ЭТО ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ.
СЕГОДНЯ МЫ МОГЛИ НАУЧИТЬСЯ У НАШЕГО ГОСПОДА МНОГОМУ:
1. НЕ БЫТЬ ЛИЦЕПРИЯТНЫМИ, ТО ЕСТЬ НЕ ПРЕЗИРАТЬ НИКОГО ИЗ ЛЮДЕЙ, НЕСТИ БЛАГУЮ ВЕСТЬ
ВСЕМ;
2. СТАВИТЬ БОЖЬЕ ДЕЛО НА ПЕРВОЕ МЕСТО В ЖИЗНИ, ТО ЕСТЬ ПОДОБНО ХРИСТУ СЛУЖИТЬ,
ПРЕОДОЛЕВАЯ УСТАЛОСТЬ, ГОЛОД, ЖАЖДУ, ДИСКОМФОРТ, ТРУДНОСТИ;
3. БЫТЬ ВНИМАТЕЛЬНЫМИ К ДЕЙСТВИЯМ БОГА, ЧТОБЫ НЕ УПУСТИТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ ДЛЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВА;
4. СЛУЖИТЬ, СОТРУДНИЧАЯ С ДРУГИМИ ВЕРУЮЩИМИ;
5. ПРОПОВЕДОВАТЬ СЛОВО, ПОНИМАЯ, ЧТО ЭТО ЕДИНСТВЕННОЕ СРЕДСТВО ДЛЯ СПАСЕНИЯ
ГРЕШНИКОВ.
САМЫЙ ЛУЧШИЙ ЕВАНГЕЛИСТ, ИИСУС ХРИСТОС, ПРЕПОДАЛ СВОИМ УЧЕНИКАМ И ВМЕСТЕ С НИМИ
ВСЕМ НАМ ПРЕКРАСНЫЕ УРОКИ СВИДЕТЕЛЬСТВА.
БУДЕМ ПОМНИТЬ ЭТИ УРОКИ, И РУКОВОДСТВОВАТЬСЯ ИМИ.
180
ТРУДНОСТИ СЛУЖЕНИЯ 17
ЕВ. ИН. 4:43-54

I. БУДЬТЕ ГОТОВЫ ИДТИ ТУДА, КУДА ПРИЗЫВАЕТ БОГ, А НЕ ОСТАВАТЬСЯ ТАМ, ГДЕ
СЛУЖИТЬ ЛЕГЧЕ (СТ. 43)
II. БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ОТВЕРЖЕНИЮ БЛИЗКИМИ (СТ. 44)
III. БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ (СТ. 45)
IV. БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ ЖДУТ ЧЕГО-ТО ВТОРОСТЕПЕННОГО

ОТ ХРИСТА ВМЕСТО САМОГО ГЛАВНОГО (СТ. 46-54)
181
ТРУДНОСТИ СЛУЖЕНИЯ.
ЕВ. ИН. 4:43-54.
ВСТУПЛЕНИЕ. ПОСЛЕ ОГРОМНОГО УСПЕХА В САМАРИИ СПАСИТЕЛЬ ДВИЖЕТСЯ НА СЕВЕР И, НАКОНЕЦ,

ДОСТИГАЕТ ГАЛИЛЕИ, СВОЕЙ РОДНОЙ ЗЕМЛИ. ИМЕННО ЗДЕСЬ ОН ПРОВЕЛ БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ СВОЕЙ
ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ.
МЫ ВНОВЬ И ВНОВЬ ВИДИМ НАШЕГО ГОСПОДА ИСПОЛНЯЮЩИМ СВОЕ СЛУЖЕНИЕ И СТАЛКИВАЮЩИМСЯ
С ОПРЕДЕЛЕННЫМИ ТРУДНОСТЯМИ.
СПАСИТЕЛЬ ПРОДОЛЖАЕТ СЛУЖЕНИЕ, А МЫ ПРОСТО НАБЛЮДАЕМ ЗА НИМ: ВЫНОСИМ УРОКИ, УЧИМСЯ,
СТРЕМИМСЯ ОТОБРАЖАТЬ ЕГО В СВОЕЙ ЖИЗНИ.
ОЧЕВИДНО, ЧТО С ПРИХОДОМ В ГАЛИЛЕЮ СЛУЖЕНИЕ ГОСПОДА НЕЛЬЗЯ НАЗВАТЬ ЛЕГКИМ И НЕ

ВСТРЕЧАЮЩИМ СОПРОТИВЛЕНИЕ, ДАЖЕ, НЕСМОТРЯ НА ВНЕШНЕЕ ПРИНЯТИЕ.
ИССЛЕДУЯ ОТРЫВОК, КОТОРЫЙ МЫ ТОЛЬКО ЧТО ПРОЧИТАЛИ, Я ПЫТАЛСЯ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ

ОПРЕДЕЛИТЬ, ЧЕМУ Я МОГУ НАУЧИТЬСЯ САМ И ЧЕМУ ЗАТЕМ МОГУ НАУЧИТЬ ЦЕРКОВЬ.
И, ТАК КАК Я САМ УЧИЛСЯ ЗДЕСЬ У ХРИСТА БЫТЬ ГОТОВЫМ К ТРУДНОСТЯМ СЛУЖЕНИЯ, КОТОРЫЕ
НАХОДЯТСЯ ТАК БЛИЗКО С БЛАГОСЛОВЕНИЯМИ, ТО И ДЛЯ ЦЕРКВИ, ДЛЯ ВАС, ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ,
Я ХОЧУ ОТМЕТИТЬ ТО ЖЕ САМОЕ.
ОДНА ИЗ ПРИЧИН, ПО КОТОРОЙ ХРИСТИАНЕ НЕРЕДКО ТЕРПЯТ БОЛЬШИЕ НЕПРИЯТНОСТИ В СЛУЖЕНИИ,

СОСТОИТ В ЭЛЕМЕНТАРНОЙ НЕГОТОВНОСТИ К ТЕМ ТРУДНОСТЯМ, КОТОРЫЕ ПРИХОДЯТ ВМЕСТЕ С НИМ.
КОГДА Я ПЕРВЫЙ РАЗ ПОДНЯЛСЯ НА КАФЕДРУ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРОИЗНЕСТИ СВОЮ ПЕРВУЮ
ПРОПОВЕДЬ, Я ПОЧТИ НИЧЕГО НЕ ЗНАЛ О СЛУЖЕНИИ. ДЕЛО БОЖЬЕ КАЗАЛОСЬ МНЕ ГОРАЗДО БОЛЕЕ
ЛЕГКИМ. НО НЕ ВСЕ, ЧТО ТОГДА КАЗАЛОСЬ ЛЕГКИМ И ОСУЩЕСТВИМЫМ, ОСУЩЕСТВИЛОСЬ, НЕ ВСЕ, ЧТО
ПЛАНИРОВАЛ, СБЫЛОСЬ. МНОГИЕ ТРУДНОСТИ, С КОТОРЫМИ Я СТАЛКИВАЛСЯ ПОЗЖЕ, БЫЛИ ДЛЯ МЕНЯ
ОГРОМНОЙ НЕОЖИДАННОСТЬЮ И, БУКВАЛЬНО, ЗАСТАВАЛИ ВРАСПЛОХ.
ВЗИРАЯ НА ХРИСТА В ЕГО ЗЕМНОМ СЛУЖЕНИИ, МЕНЯ ЛИЧНО ВОСХИЩАЕТ ВСЕ, ЧТО ОН ДЕЛАЕТ.
НО СЕЙЧАС Я ЛИШЬ ХОЧУ ОБРАТИТЬ ВАШЕ ВНИМАНИЕ НА ТО, КАК ИИСУС ПРЕКРАСНО СПРАВЛЯЕТСЯ С
НОВЫМИ И НОВЫМИ ТРУДНОСТЯМИ, ВОЗНИКАЮЩИМИ ПЕРЕД НИМ.
ТРУДНОСТИ СОВЕРШЕННО НЕ ЗАСТАЮТ ЕГО ВРАСПЛОХ, МЫ ВИДИМ, ЧТО СПАСИТЕЛЬ ГОТОВ К НИМ.
СМОТРЯ НА ВСЕ ЭТО, НАМ ТАКЖЕ СТОИТ УЧИТЬСЯ БЫТЬ ГОТОВЫМИ К ПОДОБНЫМ ТРУДНОСТЯМ.
ВНАЧАЛЕ РАССМОТРИМ 43-ИЙ СТИХ. ИИСУС ОСТАВЛЯЕТ ТЕХ, КТО ИСКРЕННЕ ВЕРУЕТ В НЕГО, И ИДЕТ
СЛУЖИТЬ ТЕМ, КТО ПРИНИМАЕТ ЕГО ЛИШЬ ВНЕШНЕ, ТЕМ, КТО НАПОЛНЕН ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ.
I. БУДЬТЕ ГОТОВЫ ИДТИ ТУДА, КУДА ПРИЗЫВАЕТ БОГ, А НЕ ОСТАВАТЬСЯ

ТАМ, ГДЕ СЛУЖИТЬ ЛЕГЧЕ.
(ТО ЕСТЬ ДЕЛАЙТЕ ТО, ЧТО ЖЕЛАЕТ ОТ ВАС БОГ, А НЕ ТО, ЧТО ВАМ ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКИ ПРОЩЕ И ЛЕГЧЕ.
РЕЧЬ ИДЕТ О ПРЕОДОЛЕНИИ ТРУДНОСТЕЙ, СВЯЗАННЫХ С ТЕМ, ЧТО ЧЕЛОВЕК В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ИЩЕТ
ДЛЯ СЕБЯ УДОБСТВ, А НЕ ПОСЛУШАНИЯ БОГУ).
«По прошествии же двух дней Он вышел оттуда и пошел в Галилею» (СТИХ 43).
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ИИСУС ХРИСТОС ПОКИДАЕТ САМАРИЮ И ИДЕТ В ГАЛИЛЕЮ.

183
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ТРУДНОСТИ СЛУЖЕНИЯ.
СПАСИТЕЛЬ УХОДИТ ОТТУДА, ГДЕ СЛУЖИТЬ БЫЛО БЫ ПРОСТО И ЛЕГКО, И ИДЕТ НА СВОЮ РОДИНУ, ТУДА,
ГДЕ СЛУЖИТЬ ГОРАЗДО ТЯЖЕЛЕЕ, ТУДА, ГДЕ, КАК ИЗВЕСТНО, НЕ ОКАЗЫВАЮТ ПОЧЕСТИ МЕСТНЫМ
ПРОРОКАМ.
ГОСПОДЬ НЕ ИЩЕТ ЛЕГКИХ ПУТЕЙ В СЛУЖЕНИИ. ЕСЛИ БЫ ОН ИСКАЛ, ОН БЫ НЕ ПОКИНУЛ САМАРИЮ.
ГОСПОДЬ ДЕЛАЕТ ТО, ЧТО ОТ НЕГО ОЖИДАЕТ ОТЕЦ.
В 6-ОЙ ГЛАВЕ СТИХОМ 38-ЫМ ОН ГОВОРИТ:
«Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего
Меня Отца».
ИСПОЛНЕНИЕ ЭТОЙ ВОЛИ ВЛЕЧЕТ ЕГО ДАЛЬШЕ В СЛУЖЕНИИ. ИСПОЛНЕНИЕ ЭТОЙ ВОЛИ ВЛЕЧЕТ ЕГО К
ТОМУ, ЧТОБЫ ОСТАВИТЬ ТЕХ, КТО ПРИНЯЛ ЕГО С ВОСТОРГОМ И СПАСАЮЩЕЙ ВЕРОЙ, И ИДТИ К ТЕМ, КТО
НЕ ОКАЖЕТ ЕМУ, ВОЗМОЖНО, ТАКОГО ТЕПЛОГО ПРИЕМА И НЕ ВОЗДАСТ ДОЛЖНОЙ ЧЕСТИ И УВАЖЕНИЯ.
АПОСТОЛ ПАВЕЛ ПОДОБНО ХРИСТУ НЕРЕДКО ПОКИДАЛ МЕСТА, ГДЕ СЛУЖИТЬ ЕМУ БЫЛО ПРОЩЕ И
ЛЕГЧЕ, И ШЕЛ ТУДА, ГДЕ БЫЛО ТРУДНЕЕ И ОПАСНЕЕ, РАДИ СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ.
ВО 2 ТИМ. 2:10 ОН ГОВОРИТ:
«Я все терплю ради избранных, чтобы и они получили спасение во Христе
Иисусе…».
РУМЫНСКИЙ ПАСТОР, ПОСТРАДАВШИЙ ОТ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА И ВЫСЛАННЫЙ ИЗ

СТРАНЫ В 1981Г., ТАК КОММЕНТИРУЕТ ЭТИ СЛОВА ПАВЛА:
«ЕСЛИ БЫ Я ОСТАЛСЯ СЛУЖИТЬ ПАСТОРОМ В БОГАТОЙ И СПОКОЙНОЙ АНТИОХИИ, В
ПРЕКРАСНОЙ ЦЕРКВИ, ИМЕЮЩЕЙ В СВОЕЙ СРЕДЕ ПРОРОКОВ И ПОЛУЧИВШЕЙ ТАК МНОГО
БЛАГОСЛОВЕНИЙ, НИКТО БЫ В МАЛОЙ АЗИИ И ЕВРОПЕ НЕ ОБРАТИЛСЯ БЫ К ХРИСТУ.
ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ ИМ ВЕСТЬ О СПАСЕНИИ, Я ДОЛЖЕН БЫЛ СМИРИТЬСЯ С ТЕМ, ЧТО МЕНЯ
ПОБИВАЛИ ПАЛКАМИ, ПЛЕТЬМИ И КАМНЯМИ И СЧИТАЛИ ОТБРОСОМ ОБЩЕСТВА.
Я ДОЛЖЕН БЫЛ СМИРИТЬСЯ С ТЕМ, ЧТО СТАНОВЛЮСЬ, ПО СУТИ, ХОДЯЧЕЙ СМЕРТЬЮ.
НО КОГДА Я ХОДИЛ ИЗРАНЕННЫЙ И ОБЕССИЛЕННЫЙ, ТОГДА ЛЮДИ ЗАМЕЧАЛИ ВО МНЕ ЛЮБОВЬ
БОЖЬЮ. ЧЕРЕЗ МЕНЯ ОНИ СЛЫШАЛИ ВЕСТЬ О КРЕСТЕ И ПОЛУЧАЛИ СПАСЕНИЕ.
ЕСЛИ МЫ НЕ МОЖЕМ ПОЙТИ НА РИСК И ВЫЙТИ ИЗ ПРОЦВЕТАЮЩЕЙ ЦЕРКВИ, ЧТОБЫ ВЗЯТЬ НА
СЕБЯ КРЕСТ, ЛЮДИ НЕ УСЛЫШАТ ВЕСТИ О СПАСЕНИИ…»
КОНЕЧНО, ВЫ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ВЫХОД ИЗ ЦЕРКВИ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОТПРАВИТЬСЯ В МИССИОНЕРСКУЮ
ПОЕЗДКУ, ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ НЕ ВСЕ ЖЕЛАЮЩИЕ, А ТОЛЬКО ТЕ, КТО ИМЕЕТ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ДАРЫ,
ПОДТВЕРЖДЕННЫЕ ЦЕРКОВЬЮ, И УПОЛНОМОЧЕН ЕЙ. ДАЛЕКО НЕ КАЖДЫЙ СПОСОБЕН БЫТЬ
МИССИОНЕРОМ И ОСНОВЫВАТЬ НОВЫЕ ЦЕРКВИ. НО ЗАТО, КАЖДЫЙ МОЖЕТ НЕ ИСКАТЬ СВОЕГО: НЕ
СТРЕМИТЬСЯ В СЛУЖЕНИИ К ТОМУ, ЧТО ПРОЩЕ, ЛЕГЧЕ, ПО-ЧЕЛОВЕЧЕСКИ ПРЕСТИЖНЕЙ, А ЗАНИМАТЬСЯ
В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ТЕМ, ЧТО УГОДНО БОГУ, ЧТО ВЫГОДНЕЕ ДЛЯ ИНТЕРЕСОВ ЕГО ДЕЛА.
НАПРИМЕР:
• ДУШЕПОПЕЧИТЕЛЬ МОЖЕТ РАБОТАТЬ НЕ ТОЛЬКО С ТЕМИ, КТО ЕМУ ПРИЯТНЕЕ ПО ПЛОТИ, НЕ
ТОЛЬКО С ТЕМИ, С КЕМ ЕМУ ЛЕГКО И РАБОТАЕТСЯ В УДОВОЛЬСТВИЕ, НО И С ТРУДНЫМИ ЛЮДЬМИ,
С ТЕМИ, КТО ОБЛАДАЕТ ТРУДНЫМ ХАРАКТЕРОМ, С БЕСЧИННЫМИ, БУЙНЫМИ. СЮДА МОЖНО
ДОБАВИТЬ И НЕОБХОДИМОСТЬ ОБЛИЧАТЬ УПОРСТВУЮЩИХ В ГРЕХЕ И ПРИМЕНЯТЬ ЦЕРКОВНУЮ
ДИСЦИПЛИНУ, КОГДА МЫ ДЕЛАЕМ НЕ ТО, ЧТО ПО-ЧЕЛОВЕЧЕСКИ ХОТИМ, А ТО, ЧТО ВЕЛИТ БОГ.
• ПРОПОВЕДНИК МОЖЕТ ВЫБИРАТЬ НЕ ТОЛЬКО ТЕ ТЕМЫ ДЛЯ ПРОПОВЕДИ, КОТОРЫЕ ДЕЛАЮТ

ЕГО ПОПУЛЯРНЫМ, ВСЕМИ ЛЮБИМЫМ, НО И ЗАТРАГИВАТЬ ТРУДНЫЕ ТЕМЫ, ОБЛИЧАЮЩИЕ,
РАЗОБЛАЧАЮЩИЕ ГРЕХ, РАЗОБЛАЧАЮЩИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ РЕЛИГИЮ, ЗАКОННИЧЕСТВО, ПУСТЫЕ
ТРАДИЦИИ, ТАЙНЫЕ ГРЕХИ И ВЫВОДЯЩИЕ НА СВЕТ САМЫЕ ТЕМНЫЕ УГОЛКИ МЫШЛЕНИЯ.
184
• СЛУЖАЩИЙ ДАРОМ СЛУЖЕНИЯ МОЖЕТ НЕ ТОЛЬКО СТРЕМИТЬСЯ К РАБОТЕ, КОТОРАЯ У ВСЕХ

НА ВИДУ, НО И СТРЕМИТЬСЯ ДЕЛАТЬ КАКОЙ-ТО НЕЗАМЕТНЫЙ ТРУД ИЛИ ТРУД, СЧИТАЮЩИЙСЯ
НАИМЕНЕЕ ПРЕСТИЖНЫМ.
КОРОЧЕ ГОВОРЯ, НЕ ПЫТАЙТЕСЬ ИДТИ ПО ПУТИ НАИМЕНЬШЕГО СОПРОТИВЛЕНИЯ.

ЗАДАЧА НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ ДЕЛАТЬ ЧТО-ТО ЛЕГКОЕ И ИЗБЕГАТЬ ТРУДНОСТЕЙ, ЗАДАЧА В ТОМ, ЧТОБЫ БЫТЬ
ПОСЛУШНЫМ БОГУ – ВОТ, ЧТО САМОЕ ГЛАВНОЕ.
ИИСУС ЖАЖДАЛ ИСПОЛНИТЬ ВОЛЮ БОЖЬЮ. ИСПОЛНЕНИЕ ВОЛИ БОЖЬЕЙ – ВОТ, ЧТО БЫЛО ЕГО
ПИЩЕЙ, ЕГО ЖИЗНЬЮ, ЕГО ГОРЯЧИМ СТРЕМЛЕНИЕМ. ПОЭТОМУ ОН НЕ ИДЕТ ПО ПУТИ НАИМЕНЬШЕГО
СОПРОТИВЛЕНИЯ, НЕ ИЩЕТ СЛУЖЕНИЯ, В КОТОРОМ ЕМУ БЫЛО БЫ ПРОЩЕ И ЛЕГЧЕ, ОСТАВЛЯЕТ
САМАРИЮ И ДОСТИГАЕТ ГАЛИЛЕИ, ЗНАЯ ЗАРАНЕЕ, ЧТО ПРОРОКАМ ОКАЗЫВАЮТ НАИМЕНЬШУЮ ЧЕСТЬ
ИМЕННО БЛИЗКИЕ ЛЮДИ – В СВОЕМ ОТЕЧЕСТВЕ.
БУДЬТЕ ГОТОВЫ ДЕЛАТЬ ТО, К ЧЕМУ ПРИЗЫВАЕТ ВАС БОГ, А НЕ ЗАНИМАТЬСЯ ТЕМ, ЧТО ТРЕБУЕТ ПРОСТО
МЕНЬШЕЙ ЖЕРТВЕННОСТИ, МЕНЬШЕЙ ПОСВЯЩЕННОСТИ, МЕНЬШЕЙ САМОДИСЦИПЛИНЫ, МЕНЬШИХ
УСИЛИЙ.
ВЗГЛЯНИТЕ ТЕПЕРЬ ВМЕСТЕ СО МНОЙ НА 44-ЫЙ СТИХ.
II. БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ОТВЕРЖЕНИЮ БЛИЗКИМИ.
«…ибо Сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своем отечестве»
(СТИХ 44).
ИИСУС ИСПОЛЬЗУЕТ ЭТУ ПОГОВОРКУ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРОТИВОПОСТАВИТЬ ГЛУБОКУЮ ИСКРЕННЮЮ
ВЕРУ САМАРЯН ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРЕ, ИЛИ ДАЖЕ ОТВЕРЖЕНИЮ РОДНЫХ ЕМУ ПО ПЛОТИ ИУДЕЕВ КАК В
ИУДЕЕ, ТАК И В ГАЛИЛЕЕ. САМАРЯНЕ ПРИНЯЛИ ХРИСТА, А ИУДЕИ ЛИБО ВООБЩЕ БЫЛИ ВРАЖДЕБНЫ,
ЛИБО ВНЕШНЕ ПРИНИМАЛИ, НО НЕ ИМЕЛИ СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЫ.
УДИВИТЕЛЬНОЕ ДЕЛО, БОЖИЙ СЫН ПРОВОЗГЛАШАЕТ ВЕЛИКИЕ ИСТИНЫ, А ЕГО БЛИЗКИЕ НЕ СПОСОБНЫ
ВОСПРИНЯТЬ ЭТИ ИСТИНЫ, ПОТОМУ ЧТО СМОТРЯТ НА НЕГО ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ
ОТНОШЕНИЙ. ОН КАЖЕТСЯ ИМ НЕ ВЕЛИКИМ МЕССИЕЙ ИЗРАИЛЯ, А ВСЕГО ЛИШЬ СТАРЫМ ЗНАКОМЫМ –
СЫНОМ ПЛОТНИКА.
БОЖЬИ ЛЮДИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ УВАЖАЕМЫ И ПОЧИТАЕМЫ, ИМ НЕОБХОДИМО ОКАЗЫВАТЬ ЧЕСТЬ:

«Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь,
особенно тем, которые трудятся в слове и учении» (1 ТИМ. 5:17).
НО, К СОЖАЛЕНИЮ, ОНИ ОЧЕНЬ ЧАСТО БЫВАЮТ АТАКУЕМЫ, ПРИЧЕМ САМЫМИ БЛИЗКИМИ ЛЮДЬМИ:
• АВЕЛЯ УБИЛ РОДНОЙ БРАТ,
• НА МОИСЕЯ ВОССТАВАЛИ БЛИЗКИЕ, РОДНАЯ СЕСТРА МАРИАМ,
• ИОСИФА ПРОДАЛИ В РАБСТВО РОДНЫЕ БРАТЬЯ,
• ДАВИДА ПРЕЗИРАЛ СТАРШИЙ БРАТ ЕЛИАВ, СЧИТАЯ ЕГО ЧЕЛОВЕКОМ ВЫСОКОМЕРНЫМ С
ДУРНЫМ СЕРДЦЕМ (1ЦАР. 17ГЛ.),
• ПАВЛА ИМЕННО РОДНЫЕ ПО ПЛОТИ ЕВРЕИ НЕНАВИДЕЛИ И ГНАЛИ,
• БРАТЬЯ ИИСУСА, КАК ВЫ ПОМНИТЕ, ДОЛГОЕ ВРЕМЯ НЕ ВЕРИЛИ, ЧТО ОН – МЕССИЯ.
185
БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ОТВЕРЖЕНИЮ БЛИЗКИМИ.
КОММЕНТАТОР МЭТЬЮ ГЕНРИ (1662-1714 Г.Г.) ЗАМЕЧАЕТ ЗДЕСЬ СЛЕДУЮЩЕЕ:

«ГОРДОСТЬ И ЗАВИСТЬ ЛЮДЕЙ ЗАСТАВЛЯЕТ ИХ СЧИТАТЬ УНИЗИТЕЛЬНЫМ ДЛЯ СЕБЯ УЧИТЬСЯ У
ТЕХ, КОТОРЫЕ В ПРОШЛОМ БЫЛИ ИХ ШКОЛЬНЫМИ ТОВАРИЩАМИ И ДРУЗЬЯМИ ДЕТСТВА.
ПРИСТРАСТИЯ К НОВИЗНЕ, К ТОМУ, ЧТО ДОСТАЕТСЯ ИЗДАЛЕКА И ДОРОГО ПОКУПАЕТСЯ, ЧТО
КАК БУДТО ПАДАЕТ С НЕБА, ЗАСТАВЛЯЕТ ЛЮДЕЙ ПРЕЗИРАТЬ ТЕХ, ЧЬЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИМ
ИЗВЕСТНО, И ТО, К ЧЕМУ ОНИ ДАВНЫМ-ДАВНО ПРИВЫКЛИ».
НАШ ЭНТУЗИАЗМ В ПРОПОВЕДИ ИСТИНЫ ЗАМЕТНО ПООСТЫНЕТ, КОГДА МЫ СТОЛКНЕМСЯ С

ВРАЖДЕБНЫМ ИЛИ БЕЗРАЗЛИЧНЫМ ОТНОШЕНИЕМ НАШИХ БЛИЗКИХ. ЭТО НЕ ДОЛЖНО СЛОМИТЬ НАС,
ЭТО НЕ ДОЛЖНО «ВЫБИТЬ НАС ИЗ СЕДЛА», ЭТО НЕ ДОЛЖНО СТАТЬ НЕПРЕОДОЛИМЫМ ПРЕПЯТСТВИЕМ В
НАШЕМ СЛУЖЕНИИ. САМОЕ ХУДШЕЕ, ЧТО ВЫ МОЖЕТЕ СДЕЛАТЬ В ТАКИХ СИТУАЦИЯХ, ТАК ЭТО – ПАСТЬ
ДУХОМ, ПОТЕРЯТЬ НАДЕЖДУ НА ИХ СПАСЕНИЕ, ПРИНЯТЬ РЕШЕНИЕ БОЛЬШЕ НЕ БОРОТЬСЯ ЗА ИХ ДУШИ.
БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ОТВЕРЖЕНИЮ БЛИЗКИМИ ЛЮДЬМИ. ДЕРЖИТЕ УДАР!

НЕ СДАВАЙТЕСЬ! НЕ ПАДАЙТЕ ДУХОМ, НЕ ОТЧАИВАЙТЕСЬ.
ОБРАТИМСЯ К 45-МУ СТИХУ.
III. БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ.
«Когда пришел Он в Галилею, то галилеяне приняли Его, увидев все, что Он сделал в
Иерусалиме в праздник, – ибо и они ходили на праздник» (СТИХ 45).
ПРИНЯТИЕ ГАЛИЛЕЯНАМИ ХРИСТА БЫЛО ПОВЕРХНОСТНЫМ, ОНИ НЕ ИМЕЛИ ИСТИННОЙ СПАСАЮЩЕЙ

ВЕРЫ. ДА, ОНИ БЫЛИ В ИЕРУСАЛИМЕ В ДНИ ПАСХИ, ДА, ОНИ ВИДЕЛИ ЧУДЕСА, КОТОРЫЕ ОН ТВОРИЛ, НО
ИХ ВЕРА БЫЛА ПОВЕРХНОСТНОЙ (СТИХ 48).
НЕ ЗНАЮ, КАК ВЫ, НО Я В САМОМ НАЧАЛЕ СВОЕГО ХРИСТИАНСКОГО ПУТИ СОВЕРШЕННО НЕ БЫЛ ГОТОВ К
ВСТРЕЧЕ С ЭТОЙ ТРУДНОСТЬЮ.
Я БЛАГОВЕСТВОВАЛ, РАССКАЗЫВАЛ О ХРИСТЕ, И НЕКОТОРЫЕ СОГЛАШАЛИСЬ ПОМОЛИТЬСЯ И, ВРОДЕ БЫ,
ОБРАЩАЛИСЬ, ПОЛУЧАЛИ СПАСЕНИЕ, НО ЧЕРЕЗ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ТЕРЯЛИ ВСЯКИЙ ИНТЕРЕС И К БОГУ,
И К БИБЛИИ. ПРИЗНАЮСЬ ВАМ ЧЕСТНО, Я НАСТОЛЬКО БЫЛ НЕГОТОВ К ВСТРЕЧЕ С ПОВЕРХНОСТНОЙ
ВЕРОЙ, ЧТО НАХОДИЛСЯ В КАКОМ-ТО ОШЕЛОМЛЕНИИ, НАБЛЮДАЯ, КАК ТЕ, КТО ВЧЕРА ГОВОРИЛ О БОГЕ,
СЕГОДНЯ ПОЛНОСТЬЮ БЕЗРАЗЛИЧЕН К ИСТИНЕ.
ОДНАЖДЫ МЫ ПРИЕХАЛИ В КАКУЮ-ТО НЕБОЛЬШУЮ ДЕРЕВНЮ НЕПОДАЛЕКУ ОТ РОСТОВА И

ПРОПОВЕДОВАЛИ ТАМ ЕВАНГЕЛИЕ, И НЕСКОЛЬКО МОЛОДЫХ ПАРНЕЙ, КАК МНЕ ТОГДА ПОКАЗАЛОСЬ,
ОБРАТИЛИСЬ И СОГЛАСИЛИСЬ ПОМОЛИТЬСЯ. В ТОТ ВЕЧЕР РАДОСТИ МОЕЙ НЕ БЫЛО ГРАНИЦ.
ЧЕРЕЗ НЕДЕЛЮ У НАС СОСТОЯЛАСЬ ВСТРЕЧА, КОТОРАЯ БЫЛА ДЛЯ МЕНЯ ТЯЖЕЛЕЙШИМ УДАРОМ.
Я НАШЕЛ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ БЫЛИ ДОБРЫ КО МНЕ, НО СОВЕРШЕННО БЕЗРАЗЛИЧНЫ К ИСТИНЕ.
Я СМОТРЕЛ НА НИХ В ИЗУМЛЕНИИ И НЕ МОГ ПОНЯТЬ, ЧТО ПРОИСХОДИТ.
ПОСЛЕ ЭТОГО СЛУЧАЯ МОЕ ЖЕЛАНИЕ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ БЫЛО СЛОМЛЕНО НА КАКОЕ-ТО ВРЕМЯ.
ЛЮДИ ВОКРУГ НАС МОГУТ ПРИТВОРЯТЬСЯ ВЕРУЮЩИМИ, МОГУТ ДАЖЕ МОЛИТЬСЯ, КРЕСТИТЬСЯ, ДЕЛАТЬ,
ЧТО УГОДНО – ВНЕШНЕ ВЕРОВАТЬ, НО ЗАТЕМ БУДЕТ ВЫЯСНЯТЬСЯ, ЧТО ОНИ НЕ ИМЕЮТ СПАСАЮЩЕЙ
ВЕРЫ.
186
НАМ НЕОБХОДИМО БЫТЬ К ЭТОМУ ГОТОВЫМИ. ЭТО НЕ ДОЛЖНО ВЫКЛЮЧАТЬ НАС ИЗ СЛУЖЕНИЯ, НЕ
ДОЛЖНО ВВОДИТЬ В ЗАМЕШАТЕЛЬСТВО, НЕ ДОЛЖНО ОСТАНАВЛИВАТЬ В БЛАГОВЕСТИИ.
БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ.
IV. БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ ЖДУТ ЧЕГО-ТО

ВТОРОСТЕПЕННОГО ОТ ХРИСТА ВМЕСТО САМОГО ГЛАВНОГО (СТИХИ 46-54).
«Итак, Иисус опять пришел в Кану галилейскую, где превратил воду в вино.
В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен. Он, услышав,
что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил Его прийти и
исцелить сына его, который был при смерти. Иисус сказал ему: «Вы не уверуете, если
не увидите знамений и чудес». Царедворец говорит Ему: «Господи! Приди, пока не
умер сын мой». Иисус говорит ему: «Пойди, сын твой здоров». Он поверил слову,
которое сказал ему Иисус, и пошел. На дороге встретили его слуги его и сказали: «Сын
твой здоров». Он спросил у них: «В котором часу стало ему легче?» Ему сказали:
«Вчера в седьмом часу горячка оставила его». Из этого отец узнал, что это был тот
час, в который Иисус сказал ему: „Сын твой здоров“, и уверовал сам и весь дом его.
Это второе чудо сотворил Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею» (СТИХИ 46-54).
ИТАК, МЫ ВИДИМ, ИИСУС ПРИХОДИТ В КАНУ ГАЛИЛЕЙСКУЮ, ТУДА, ГДЕ ОН УЖЕ СОВЕРШИЛ РАНЕЕ
ВЕЛИКОЕ ЧУДО: ПРЕВРАТИЛ ВОДУ В ВИНО.
НАХОДЯСЬ В ДРУГОМ ГОРОДЕ, В КАПЕРНАУМЕ, НА РАССТОЯНИИ 25 КМ, КАКОЙ-ТО ЦАРЕДВОРЕЦ,
ИМЕЮЩИЙ БОЛЬНОГО УМИРАЮЩЕГО СЫНА, УЗНАЛ О ТОМ, ЧТО ИИСУС В КАНЕ ГАЛИЛЕЙСКОЙ И
ПРИШЕЛ В ПРОСЬБОЙ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ СЫНА.
КЕМ БЫЛ ЭТОТ ЦАРЕДВОРЕЦ, МЫ ТОЧНО НЕ ЗНАЕМ.
СЛОВО «царедворец» В ОРИГИНАЛЕ ОЗНАЧАЕТ ПРИНАДЛЕЖАЩИЙ ЦАРЮ, ЦАРСКИЙ ЧИНОВНИК,

ОФИЦЕР, ЛИБО ЛИЦО ЦАРСКОЙ КРОВИ, ЛИБО СЛУЖАЩИЙ ЦАРЮ.
СКОРЕЕ ВСЕГО, ЭТО БЫЛ ОФИЦЕР, НАХОДИВШИЙСЯ НА СЛУЖБЕ У ИРОДА АНТИПЫ, ТЕТРАРХА ГАЛИЛЕИ.
КАК МЫ ВИДИМ ИЗ СТИХА 48-ГО, ОН, КАК И ДРУГИЕ ГАЛИЛЕЯНЕ, НЕ ИМЕЛ СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЫ И ПРИШЕЛ
К ИИСУСУ ХРИСТУ ПРОСТО С ПРОБЛЕМОЙ СВОЕЙ ЖИЗНИ. ОН ПРИШЕЛ ПРОСТО С БОЛЬЮ СВОЕЙ ЖИЗНИ,
ПРОСТО С НУЖДОЙ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ УМИРАЮЩЕГО СЫНА. ОН ДУМАЛ, ЧТО ИИСУС ДОЛЖЕН ЛИЧНО
ПРИЙТИ К НЕМУ В ГОРОД, ВОЙТИ В ДОМ, И ТОГДА ЕГО СЫН, МОЖЕТ БЫТЬ, ИСЦЕЛИТСЯ.
НО ИИСУС НЕ СТАЛ ЛИЧНО ПОСЕЩАТЬ БОЛЬНОГО, ГОСПОДЬ ПРОСТО СКАЗАЛ:

«Пойди, сын твой здоров».
ПО ПУТИ ДОМОЙ ЦАРЕДВОРЕЦ ВСТРЕТИЛ СЛУГ, КОТОРЫЕ СООБЩИЛИ ЕМУ, ЧТО ЕГО СЫН ВЫЗДОРОВЕЛ
«вчера в седьмом часу», ТО ЕСТЬ В ЧАС ДНЯ ПО НАШЕМУ ВРЕМЕНИ.
ЦАРЕДВОРЕЦ СОПОСТАВИЛ ВСЕ ФАКТЫ И УБЕДИЛСЯ, ЧТО ИСЦЕЛЕНИЕ ПРОИЗОШЛО ИМЕННО ТОГДА,
КОГДА ОН ГОВОРИЛ С ИИСУСОМ.
ИСЦЕЛЕНИЕ СЫНА ЦАРЕДВОРЦА – ЭТО ЕЩЕ ОДНО ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ТОГО, ЧТО ИИСУС – БОГ И МЕССИЯ
ИЗРАИЛЯ.
187
ВИДИМО, ЭТОГО ДОКАЗАТЕЛЬСТВА БЫЛО ДОСТАТОЧНО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЦАРЕДВОРЕЦ УВЕРОВАЛ САМ И
ВЕСЬ ДОМ ЕГО.
ЭТО БЫЛО УЖЕ ВТОРЫМ ЧУДОМ, СОВЕРШЕННЫМ В ГАЛИЛЕЕ, ОДНАКО, МЫ НЕ ВИДИМ, ЧТОБЫ
КТО-ТО, КРОМЕ ЦАРЕДВОРЦА И ЕГО СЕМЬИ, УВЕРОВАЛ. ХОТЯ ГАЛИЛЕЯНЕ И ВИДЕЛИ ЧУДО ПРЕВРАЩЕНИЯ
ВОДЫ В ВИНО И ЧУДЕСА ВО ВРЕМЯ ПАСХИ В ИЕРУСАЛИМЕ, И ЗНАЛИ ОБ ЭТОМ ЧУДЕ, ОНИ НЕ ВЕРОВАЛИ.
ЦАРЕДВОРЕЦ ПРИШЕЛ НЕ ЗА СПАСЕНИЕМ СВОЕЙ ДУШИ, А ИЗ-ЗА СВОЕЙ НУЖДЫ.
В 6-ОЙ ГЛАВЕ МЫ ВСТРЕЧАЕМ ЦЕЛУЮ ТОЛПУ, КОТОРАЯ СОБРАЛАСЬ ДАЖЕ НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЭТИ ЛЮДИ
ВИДЕЛИ ЧУДЕСА, А ПОТОМУ ЧТО ИИСУС УДОВЛЕТВОРИЛ ИХ ФИЗИЧЕСКУЮ НУЖДУ:
«Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни учеников Его, то вошли в
лодки и приплыли в Капернаум, ища Иисуса. И, найдя Его на той стороне
моря, сказали Ему: «Равви! Когда Ты сюда пришел?» Иисус сказал им в ответ:
«стинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса,
но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о
пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо
на Нем положил печать [Свою] Отец, Бог» (6:24-27).
К СОЖАЛЕНИЮ, ЛЮДИ НЕРЕДКО ОЖИДАЮТ ЧЕГО-ТО ВТОРОСТЕПЕННОГО ОТ ХРИСТА ВМЕСТО САМОГО

ГЛАВНОГО.
ЗА ГОДЫ СЛУЖЕНИЯ Я ВИДЕЛ САМЫХ РАЗНЫХ ЛЮДЕЙ В РАЗНЫХ ЦЕРКВАХ:

• КТО-ТО ПРИХОДИЛ В ЦЕРКОВЬ ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО ТАМ РАЗДАВАЛИ ГУМАНИТАРНУЮ
ПОМОЩЬ;
• КТО-ТО ПРИХОДИЛ РАДИ РЕЛИГИОЗНОЙ НАГРАДЫ, ЖЕЛАЯ ЗНАЧИМОСТИ И ВЛИЯНИЯ;
• КТО-ТО ПРИХОДИЛ, ЧТОБЫ ВЫЙТИ ЗАМУЖ, ИЛИ ЖЕНИТЬСЯ;
• КТО-ТО ПРИХОДИЛ РАДИ МУЗЫКИ, ОБЩЕСТВА, ЗДАНИЯ;
• КТО-ТО ПРИХОДИЛ ИЗ-ЗА СУЕВЕРИЙ, НАДЕЯСЬ НА ТО, ЧТО ПОСЕЩЕНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
ПРИВЕДЕТ К УЛУЧШЕНИЮ ЗДОРОВЬЯ, УВЕЛИЧЕНИЮ УРОЖАЯ, УСПЕХУ В БИЗНЕСЕ, УЧЕБЕ И Т.Д.
ОКОЛО ГОДА НАЗАД Я ПОДОШЕЛ К МУЖЧИНЕ, КОТОРЫЙ СТАЛ РЕГУЛЯРНО ПОСЕЩАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЯ.
ПЕРВЫЕ ЕГО СЛОВА, ОБРАЩЕННЫЕ КО МНЕ, ЗВУЧАЛИ ТАК: «МНЕ НУЖНА ЖЕНА С КВАРТИРОЙ, ТАК КАК
МНЕ НЕГДЕ ЖИТЬ». Я СПРОСИЛ ЕГО: «А ЖЕНА БЕЗ КВАРТИРЫ ВАМ НЕ ПОДОЙДЕТ?»
В ПРОШЛОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ПРИХОДИЛ ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК, НО С ТОЙ ЖЕ НУЖДОЙ.
В ЭТОМ ЕСТЬ ОПРЕДЕЛЕННАЯ ТРУДНОСТЬ: ТЫ ПРОПОВЕДУЕШЬ ЧЕЛОВЕКУ СЛОВО БОЖЬЕ, ТЫ

ЗАНИМАЕШЬСЯ С НИМ, ТЫ ВКЛАДЫВАЕШЬ В НЕГО ВРЕМЯ, СИЛЫ И ВСЕГО СЕБЯ, ТЫ ДУМАЕШЬ, ЧТО
ЧЕЛОВЕК ИНТЕРЕСУЕТСЯ ИСТИНОЙ, НО ПОЗЖЕ УЗНАЕШЬ, ЧТО ОН ОСТАВЛЯЕТ ЦЕРКОВЬ, ТАК КАК ИСКАЛ
ЧЕГО-ТО СОВСЕМ ДРУГОГО.
НО ВЫ ЗНАЕТЕ, НЕКОТОРЫЕ ИЗ ТЕХ, КТО, ПОДОБНО ЦАРЕДВОРЦУ, ПРИХОДИТ ЗА ВТОРОСТЕПЕННЫМ, ПОД

ВОЗДЕЙСТВИЕМ СЛЫШАННОГО СЛОВА БОЖЬЕГО МОГУТ БЫТЬ СПАСЕНЫ.
Я СЛЫШАЛ ДАЖЕ О ВНЕШТАТНОМ СОТРУДНИКЕ СПЕЦСЛУЖБ, КОТОРЫЙ, ПОСЕЩАЯ ЦЕРКОВЬ ПО
ЗАДАНИЮ, ОБРАТИЛСЯ К БОГУ И ОСТАВИЛ СВОЮ РАБОТУ.
СЛУЖЕНИЕ ГОСПОДУ – ЭТО САМОЕ ТРУДНОЕ И САМОЕ РАДОСТНОЕ ДЕЛО НА ЗЕМЛЕ.
188
СОВЕРШАЯ ЭТО ДЕЛО:

1. БУДЬТЕ ГОТОВЫ ИДТИ ТУДА, КУДА ПРИЗЫВАЕТ ГОСПОДЬ, А НЕ ОСТАВАТЬСЯ ТАМ, ГДЕ ВАМ ЛЕГЧЕ И
ПРОЩЕ (СТАРАЙТЕСЬ НЕ ИДТИ ПО ПУТИ НАИМЕНЬШЕГО СОПРОТИВЛЕНИЯ, А В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ –
ТЕМИ ПУТЯМИ, ПО КОТОРЫМ ПРИЗЫВАЕТ ИДТИ БОГ);
2. БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ОТВЕРЖЕНИЮ БЛИЗКИМИ (ВОЗМОЖНО, ЧТО САМАЯ БОЛЬШАЯ БОЛЬ И
ТРУДНОСТЬ ВАШЕГО СЛУЖЕНИЯ ПРИДЕТ ИМЕННО ОТ НИХ);
3. БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С ПОВЕРХНОСТНОЙ ВЕРОЙ (ДАЛЕКО НЕ ВСЕ ТЕ, КТО ВНЕШНЕ
ОТКЛИКНУТСЯ НА ВАШЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО, ОКАЖУТСЯ ИСТИННО ВЕРУЮЩИМИ);
4. БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С ТЕМИ, КТО ПРИШЕЛ ЗА ЧЕМ-ТО ВТОРОСТЕПЕННЫМ, НЕ ЗА
СПАСЕНИЕМ, А ЗА ЧЕМ-ТО ДРУГИМ.
НАДЕЮСЬ, ЧТО СЕГОДНЯ МЫ ОТМЕТИЛИ ТОЛЬКО МИНИМУМ ИЗ ТОГО, ЧЕМУ МЫ МОЖЕМ НАУЧИТЬСЯ В
ЭТОЙ ЧАСТИ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА.
ПУСТЬ БОГ БЛАГОСЛОВИТ КАЖДОГО ИЗ ВАС ВСЕ БОЛЕЕ И БОЛЕЕ УПОДОБЛЯТЬСЯ ХРИСТУ, ЧТОБЫ ТАК ЖЕ,
КАК И ОН, ПЕРЕНОСИТЬ ТРУДНОСТИ, ВОЗНИКАЮЩИЕ В СЛУЖЕНИИ.
189
ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИЗОВАННОГО 18
ЕВ. ИН. 5:1-9

(ЧУДО ИСЦЕЛЕНИЯ ДЕМОНСТРИРУЕТ ПЯТЬ ИСТИН О ЛИЧНОСТИ
ИИСУСА ХРИСТА)
I. ПОСЛУШАНИЕ ХРИСТА (СТ. 1)
II. СОСТРАДАНИЕ ХРИСТА (СТ. 2-5)
III. СУВЕРЕННОСТЬ ХРИСТА (СТ. 6-7)
IV. ВЛАСТЬ ХРИСТА (СТ. 8-9(А))
V. СМЕЛОСТЬ ХРИСТА (СТ. 9(Б))
191
ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИЗОВАННОГО.
ЕВ. ИН. 5:1-9.
ВСТУПЛЕНИЕ. ЭТИМ УТРОМ МЫ НАЧИНАЕМ ИЗУЧАТЬ ПЯТУЮ ГЛАВУ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА.

ПЯТАЯ ГЛАВА ПОВЕСТВУЕТ НАМ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ХРИСТОМ ПАРАЛИЗОВАННОГО ЧЕЛОВЕКА И ТАКЖЕ
ОПИСЫВАЕТ ТО, ЧТО ЗА ЭТИМ ПОСЛЕДОВАЛО – РЕАКЦИЮ НАРОДА.
ИИСУС СОВЕРШАЕТ ВЕЛИКОЕ ЧУДО, КОТОРОЕ ВЫЗЫВАЕТ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ И ДАЖЕ ВЕДЕТ К

ПЛАНИРОВАНИЮ УБИЙСТВА. ИУДЕИ, ПОГРЯЗШИЕ В СВОЕЙ ЛИЦЕМЕРНОЙ ЗАКОННИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ,
ПЛАНИРУЮТ УБИЙСТВО СЫНА БОЖЬЕГО.
СЕГОДНЯ МЫ ЗАТРОНЕМ ТОЛЬКО ПЕРВУЮ ЧАСТЬ ПЯТОЙ ГЛАВЫ: БУДЕМ ГОВОРИТЬ ТОЛЬКО ОБ
ИСЦЕЛЕНИИ ПАРАЛИЗОВАННОГО, А О РЕАКЦИИ НА ЭТО ИСЦЕЛЕНИЕ РЕЧЬ ПОЙДЕТ В СЛЕДУЮЩЕЕ
ВОСКРЕСЕНЬЕ.
ВНИМАТЕЛЬНО ПРОЧИТАЕМ СТИХИ С ПЕРВОГО ПО ДЕВЯТЫЙ ВКЛЮЧИТЕЛЬНО.
КАК Я ГОВОРИЛ ВАМ В САМОМ НАЧАЛЕ ИЗУЧЕНИЯ ЭТОЙ КНИГИ, ОДНА ИЗ ЦЕЛЕЙ, КОТОРУЮ Я
ПРЕСЛЕДУЮ, ПРОПОВЕДУЯ СТИХ ЗА СТИХОМ ПО ЭТОМУ ЕВАНГЕЛИЮ, СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ ЛУЧШЕ
ПОЗНАКОМИТЬ ВАС С ЛИЧНОСТЬЮ ИИСУСА ХРИСТА.
КТО-ТО СКАЖЕТ: «НО МЫ УЖЕ ЗНАКОМЫ С НИМ. О КАКОМ ЗНАКОМСТВЕ ИДЕТ РЕЧЬ?»
ДА, МЫ ЗНАЕМ, ЧТО ОН – БОГ, МЕССИЯ И СПАСИТЕЛЬ, И ЭТО ОЧЕНЬ ХОРОШО, НО НА ЭТОМ ПОЗНАНИЕ
ХРИСТА НЕ ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ, А СКОРЕЕ, ТОЛЬКО НАЧИНАЕТСЯ.
ЧТОБЫ ВЫ ЛУЧШЕ ПОНИМАЛИ, О ЧЕМ Я ГОВОРЮ, ПОСЛУШАЙТЕ НЕБОЛЬШУЮ ЦИТАТУ:
«НА ИИСУСА СЛЕДУЕТ СМОТРЕТЬ, КАК НА ОЧЕНЬ СЛОЖНУЮ ЛИЧНОСТЬ. ИЗ ТЕХ ЛЮДЕЙ,
КОТОРЫХ МЫ ЗНАЕМ, МНОГИЕ СРАВНИТЕЛЬНО ПРОСТЫ. РЕЧЬ ИДЕТ НЕ ОБ УРОВНЕ ИХ
ИНТЕЛЛЕКТА, А О ПРОСТОТЕ И ЛИНЕЙНОСТИ ИХ ЛИЧНОСТИ. ИХ НАЧИНАЕШЬ ПОНИМАТЬ
ДОВОЛЬНО БЫСТРО, И ПОЭТОМУ ОНИ МОГУТ БЫТЬ ВПОЛНЕ ПРЕДСКАЗУЕМЫ.
У ДРУГИХ ЛЮДЕЙ БОЛЕЕ СЛОЖНАЯ ЛИЧНОСТЬ. ВОЗМОЖНО, У НИХ БОЛЕЕ БОГАТЫЙ ОПЫТ, БОЛЕЕ
РАЗНОСТОРОННЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ ИЛИ ЖЕ БОЛЕЕ СЛОЖНЫЙ ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ СКЛАД.
ЛИЧНОСТЬ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА МНОГОГРАННА. КОГДА МЫ ДУМАЕМ, ЧТО УЖЕ ВПОЛНЕ ХОРОШО
ЕГО ЗНАЕМ И ПОНИМАЕМ, НАМ ОТКРЫВАЕТСЯ ДРУГОЙ АСПЕКТ ЕГО ЖИЗНИ, О СУЩЕСТВОВАНИИ
КОТОРОГО МЫ РАНЬШЕ НЕ ПОДОЗРЕВАЛИ. ЕСЛИ МЫ ПРЕДСТАВИМ ТЕПЕРЬ СЛОЖНОСТЬ,
УВЕЛИЧЕННУЮ ДО БЕСКОНЕЧНОЙ СТЕПЕНИ, ТО УВИДИМ, ТАК СКАЗАТЬ, СЛАБЫЙ ПРОБЛЕСК
«ЛИЧНОСТИ ИИСУСА», ЕГО ДВУХ ПРИРОД В ОДНОЙ ЛИЧНОСТИ».
(МИЛЛАРД ЭРИКСОН «ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛОВИЕ», «БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ» С.П.Б., 1999Г., СТР. 629).
ПОЭТОМУ, КОГДА Я ПРИЗЫВАЮ ВАС ЛУЧШЕ ПОНИМАТЬ ХРИСТА, БОЛЬШЕ ПРИБЛИЗИТЬСЯ К НЕМУ,
Я НЕ ИМЕЮ В ВИДУ ПРОСТОЕ ЗНАКОМСТВО С ХОРОШО ИЗВЕСТНЫМИ ИСТИНАМИ О НЕМ.
Я ИМЕЮ В ВИДУ ТЩАТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ, РАСКРЫВАЮЩЕЕ ВСЕ НОВЫЕ И НОВЫЕ ГРАНИ ЕГО
НЕОБЫЧАЙНОЙ ЛИЧНОСТИ.
БИБЛИЯ ПРИЗЫВАЕТ НАС ПОДРАЖАТЬ ХРИСТУ. ЕСЛИ ЭТО БУДЕТ ГЛАВНОЙ ЦЕЛЬЮ НАШЕЙ ЖИЗНИ, МЫ
ЗАХОТИМ ЗНАТЬ О ХРИСТЕ ВСЕ. ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ЛУЧШЕ ПРОЯВЛЯТЬ ГОСПОДА В СВОЕЙ ЖИЗНИ, НАМ
НУЖНО БОЛЬШЕ ИНФОРМАЦИИ О НЕМ, НАМ НУЖНЫ МЕЛЬЧАЙШИЕ ПОДРОБНОСТИ ЕГО ЖИЗНИ И
СЛУЖЕНИЯ.
ДАВАЙТЕ ИМЕННО С ТАКИХ ПОЗИЦИЙ ПОСМОТРИМ НА ИЗУЧАЕМЫЙ СЕГОДНЯ ОТРЫВОК.

И ТОГДА ЭТОТ НОВЫЙ ЭПИЗОД ИЗ ЖИЗНИ И СЛУЖЕНИЯ СПАСИТЕЛЯ БУДЕТ ДЛЯ НАС НЕ ПРОСТО
ПРОХОДЯЩИМ ТЕКСТОМ, А ИМЕННО ТЕМ ИЗУМИТЕЛЬНЫМ СЛОВОМ БОЖЬИМ, ПОМОГАЮЩИМ ЕЩЕ
БОЛЬШЕ СБЛИЗИТЬСЯ С ЭТОЙ ВЕЛИКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ, ЧТОБЫ ВСЕЙ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ ЯВЛЯТЬ ХРИСТА
ОКРУЖАЮЩИМ.
193
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИЗОВАННОГО.
ЧТО ЖЕ МЫ УЗНАЕМ О НАШЕМ ИИСУСЕ, ИЗУЧАЯ ЭТОТ ОТРЫВОК?
САМАЯ ГЛАВНАЯ ДЕТАЛЬ, КОТОРАЯ БРОСАЕТСЯ ЗДЕСЬ В ГЛАЗА И ПОВТОРЯЕТСЯ ПОСТОЯННО В ЭТОМ
ЕВАНГЕЛИИ: ИИСУС – ЭТО БОГ, И ИСЦЕЛЕНИЕ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА ЯВЛЯЕТСЯ ЕЩЕ ОДНИМ
ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ ДАННОЙ ИСТИНЫ. И МЫ МОЖЕМ СМЕЛО СКАЗАТЬ, ЧТО ЭТО САМАЯ ВЕЛИКАЯ
ИСТИНА ИЗ ВСЕХ, КОТОРЫЕ МЫ СПОСОБНЫ УЗНАТЬ О ХРИСТЕ.
ПОМИМО ЭТОЙ ГЛАВНОЙ ДЕТАЛИ МЫ УЗНАЕМ ЕЩЕ ЛУЧШЕ:

О ПОСЛУШАНИИ ХРИСТА,
О СОСТРАДАНИИ ХРИСТА,
О СУВЕРЕННОСТИ ХРИСТА,
О ВЛАСТИ ХРИСТА
И О СМЕЛОСТИ ХРИСТА.
ПОГОВОРИМ ОБ ЭТОМ БОЛЕЕ ПОДРОБНО.
ПЕРВЫЙ СТИХ ГОВОРИТ НАМ О ПОСЛУШАНИИ ХРИСТА.
I. ПОСЛУШАНИЕ ХРИСТА.
«После этого был праздник иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим» (СТИХ 1).
В ЭТОМ ЕВАНГЕЛИИ ДОВОЛЬНО-ТАКИ ЧАСТО ГОВОРИТСЯ О РАЗЛИЧНЫХ ИУДЕЙСКИХ ПРАЗДНИКАХ:

ТРИ РАЗА ГОВОРИТСЯ О ПРАЗДНИКЕ ПАСХИ (ВО 2-ОЙ ГЛАВЕ, В 6-ОЙ И В 11-ОЙ), ОДИН РАЗ – О
ПРАЗДНИКЕ КУЩЕЙ (В 7-ОЙ ГЛАВЕ) И ОДИН РАЗ – О ПРАЗДНИКЕ ОБНОВЛЕНИЯ (В 10-ОЙ ГЛАВЕ).
НО О КАКОМ ПРАЗДНИКЕ ИДЕТ РЕЧЬ ЗДЕСЬ, В 5-ОЙ ГЛАВЕ, ИОАНН ПОЧЕМУ-ТО НЕ ПОЯСНЯЕТ.
МНОГИЕ КОММЕНТАТОРЫ СЧИТАЮТ, ЧТО РЕЧЬ ИДЕТ О ПРАЗДНИКЕ ПАСХИ, ХОТЯ ЕСТЬ И ДРУГИЕ
МНЕНИЯ. МЫ НЕ БУДЕМ СТРОИТЬ ПРЕДПОЛОЖЕНИЙ, ПРОСТО ОТМЕТИМ ДЛЯ СЕБЯ, ЧТО ПРИХОД ИИСУСА
В ИЕРУСАЛИМ БЫЛ СВЯЗАН С КАКИМ-ТО ПРАЗДНИКОМ.
ДЛЯ МНОГИХ ОРТОДОКСАЛЬНЫХ ИУДЕЕВ ПОСЕЩЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА В ДНИ ПРАЗДНИКОВ БЫЛО

ВАЖНЫМ ДЕЛОМ, ОСОБЕННО КОГДА ЭТО КАСАЛОСЬ ТРЕХ ВЕЛИКИХ ПРАЗДНИКОВ:
ПАСХИ, ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ И ПРАЗДНИКА КУЩЕЙ.
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ ИМЕЛ НЕКОТОРЫЕ УКАЗАНИЯ О ПРАЗДНИКАХ, ПОВЕЛЕВАЯ МУЖЧИНАМ СОБИРАТЬСЯ
ВМЕСТЕ ДЛЯ ПОКЛОНЕНИЯ БОГУ. ЭТО БЫЛО НЕОБХОДИМО ДЛЯ ОСОБОГО НАЦИОНАЛЬНОГО И
РЕЛИГИОЗНОГО ЕДИНСТВА НАРОДА БОЖЬЕГО (ИСХ. 23Г.).
В СВЯЗИ С ЭТИМ В ДНИ ПРАЗДНИКОВ МНОГИЕ МУЖЧИНЫ НАПРАВЛЯЛИСЬ В ИЕРУСАЛИМ, ЧТО БЫЛО
АКТОМ ПОСЛУШАНИЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ.
МЫ ВИДИМ И НАШЕГО СПАСИТЕЛЯ, ЧАСТО БЫВАЮЩЕГО НА ИУДЕЙСКИХ ПРАЗДНИКАХ.

НАШ ГОСПОДЬ КАК ПОСЛУШНЫЙ ПИСАНИЮ ИУДЕЙ ИДЕТ В СВЯЗИ С ПРАЗДНИКОМ В ИЕРУСАЛИМ.
ДЛЯ ВСЕХ ЛЮБЯЩИХ БОГА ЭТО ПРЕКРАСНЫЙ УРОК ПОСЛУШАНИЯ.

ЕСЛИ МЕССИЯ БЫЛ ПОСЛУШЕН СЛОВУ БОЖЬЕМУ, ТО, ТЕМ БОЛЕЕ, ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПОСЛУШНЫ И МЫ.
ЕСЛИ СПАСИТЕЛЬ СОБЛЮДАЛ ПОСТАНОВЛЕНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С ЕДИНЕНИЕМ НАРОДА, ТО, ТЕМ БОЛЕЕ,
МЫ С ВАМИ ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ ВСЕ ДЛЯ ЕДИНЕНИЯ СВЯТЫХ ЦЕРКВИ.
И ЗДЕСЬ ВЫ МОЖЕТЕ СПРОСИТЬ СЕБЯ:

НАСКОЛЬКО Я ПОСЛУШЕН ПИСАНИЮ?
194
НАСКОЛЬКО Я ЗАБОЧУСЬ ОБ УКРЕПЛЕНИИ ЕДИНСТВА ЦЕРКВИ,

ЖЕРТВУЯ,
СЛУЖА СВОИМИ ДАРАМИ,
ПРИНОСЯ ЖЕРТВУ ОБЩИТЕЛЬНОСТИ,
ПОВИНУЯСЬ НАСТАВНИКАМ,
НЕ ОСТАВЛЯЯ СОБРАНИЕ? ...
НЕКОТОРЫЕ ГОВОРЯТ, ЧТО ИМ НЕОБЯЗАТЕЛЬНО РЕГУЛЯРНО ПОСЕЩАТЬ ВСЕ СЛУЖЕНИЯ.
ДРУЗЬЯ, ГОВОРИТЬ ТАК – БОЛЬШАЯ ГОРДОСТЬ!
ВОПЛОЩЕННЫЙ БОГ ВООБЩЕ НИ В ЧЕМ НЕ НУЖДАЛСЯ, НО РЕГУЛЯРНО ПОСЕЩАЛ ПРАЗДНИКИ,

ИСПОЛНЯЯ ПИСАНИЕ. КАК ЖЕ ВЫ МОЖЕТЕ НАРУШАТЬ СЛОВО, СЧИТАЯ, ЧТО У ВАС, ПРОСТЫХ ЛЮДЕЙ,
НЕТ НУЖДЫ В ТОМ, ЧТОБЫ КАК МОЖНО ЧАЩЕ ПРЕБЫВАТЬ В ОБЩЕНИИ СВЯТЫХ?
ПЕРВЫЙ СТИХ ДЕМОНСТРИРУЕТ НАМ ПОСЛУШАНИЕ ХРИСТА.
СО 2-ГО ПО 5-ЫЙ СТИХ, МЫ УЗНАЕМ О СОСТРАДАНИИ ХРИСТА.
II. СОСТРАДАНИЕ ХРИСТА.
«Есть же в Иерусалиме у Овечьих [ворот] купальня, называемая по-еврейски Вифезда,

при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных,
слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо ангел Господень по
временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил [в нее] по
возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет» (СТИХИ 2-5).
СПАСИТЕЛЬ МОГ БЫ ПРОСТО ПОБЫТЬ НА ПРАЗДНИКЕ В ХРАМЕ И НЕ ПОДХОДИТЬ БЛИЗКО К ЭТОЙ

КУПАЛЬНЕ, ОДНАКО, ПРОЯВЛЯЯ СОСТРАДАНИЕ, ОН ПОДХОДИТ.
ОВЕЧЬИ ВОРОТА БЫЛИ НЕБОЛЬШИМ ОТВЕРСТИЕМ В СЕВЕРНОЙ СТЕНЕ ГОРОДА, НЕПОДАЛЕКУ ОТ ХРАМА.
СКОРЕЕ ВСЕГО, СВОЕ НАЗВАНИЕ ОНИ ПОЛУЧИЛИ В СВЯЗИ С ТЕМ, ЧТО ЧЕРЕЗ НИХ ПРОВОДИЛИ ЖИВОТНЫХ
ДЛЯ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ В ИЕРУСАЛИМСКОМ ХРАМЕ.
НЕПОДАЛЕКУ ОТ ЭТИХ ВОРОТ НАХОДИЛАСЬ КУПАЛЬНЯ, ИЛИ БАССЕЙН, НАЗЫВАЕМЫЙ ВИФЕЗДА, ЧТО
ОЗНАЧАЕТ «ДОМ МИЛОСЕРДИЯ», ИЛИ «ДОМ ИЗЛИЯНИЯ ЧУВСТВ».
АРХЕОЛОГИ НАШЛИ В СЕВЕРНОЙ ЧАСТИ СТАРОГО ГОРОДА БАССЕЙН, ВЕРНЕЕ, ДВА БАССЕЙНА, КОТОРЫЕ
СООТВЕТСТВУЮТ ЕВАНГЕЛЬСКОМУ ОПИСАНИЮ.
ПРИ КУПАЛЬНЕ БЫЛО «пять крытых ходов», ИЛИ, ЛУЧШЕ ПЕРЕВЕСТИ, «пять крытых
колоннад».
В РЕЗУЛЬТАТЕ ПРОВЕДЕННЫХ АРХЕОЛОГАМИ РАСКОПОК ЭТИ КОЛОННАДЫ ТАКЖЕ БЫЛИ ОБНАРУЖЕНЫ.
ОНИ БЫЛИ ПОДОБНЫ СОВРЕМЕННЫМ ПОДПОРАМ ДЛЯ НАВЕСОВ.
ВСЕ СООРУЖЕНИЕ ПРЕДСТАВЛЯЛО СОБОЙ КРЫШУ, РАСПОЛОЖЕННУЮ НА КОЛОННАХ.
В УСЛОВИЯХ ЖАРКОГО ПАЛЕСТИНСКОГО КЛИМАТА ТАКИЕ КОЛОННАДЫ БЫЛИ НЕОБХОДИМЫ, ТАК КАК, С
ОДНОЙ СТОРОНЫ, ЗАЩИЩАЛИ ОТ СОЛНЦА, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, БЫЛИ ПРОДУВАЕМЫ СВЕЖИМ ВЕТРОМ.
ПОД ЭТИМИ КРЫШАМИ НАХОДИЛОСЬ ВЕЛИКОЕ МНОЖЕСТВО БОЛЬНЫХ, СЛЕПЫХ, ХРОМЫХ.
195
ВОЗМОЖНО, ОНИ ШЛИ ТУДА СО ВСЕГО ГОРОДА ИЛИ ДАЖЕ С БЛИЖАЙШЕЙ ОКРУГИ В НАДЕЖДЕ НА
ИСЦЕЛЕНИЕ, ТАКИЕ ОЖИДАНИЯ ОСОБЕННО УСИЛИВАЛИСЬ В ПРАЗДНИЧНЫЕ ДНИ.
СХОДИЛ ЛИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО АНГЕЛ БОЖИЙ В ЭТОТ БАССЕЙН, ИСЦЕЛЯЯ ТОГО, КТО ПЕРВЫМ
ОКАЗЫВАЛСЯ В ЭТОТ МОМЕНТ В ВОДЕ, ТРУДНО СКАЗАТЬ, И ВОТ ПОЧЕМУ.
ДЕЛО В ТОМ, ЧТО 3-ИЙ И 4-ЫЙ СТИХИ, ПО МНЕНИЮ МНОГИХ ЗНАТОКОВ ПИСАНИЯ, ОТСУТСТВУЮТ В
РАННИХ ПЕРЕВОДАХ И РУКОПИСЯХ. А ТАКЖЕ СТИЛЬ НАПИСАНИЯ И НЕКОТОРЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ НЕ
СВОЙСТВЕННЫ ИОАННУ, ПО ИХ МНЕНИЮ. В СВЯЗИ С ЭТИМ ПРИНЯТО СЧИТАТЬ, ЧТО ЭТА ВСТАВКА
СДЕЛАНА ПОЗЖЕ НЕ ИОАННОМ, А КЕМ-ТО ДРУГИМ, И ОТРАЖАЛА НАРОДНОЕ ПОВЕРЬЕ.
НА САМОМ ЖЕ ДЕЛЕ ЭТОТ БАССЕЙН ВОЗМУЩАЛСЯ ОТ ПОДЗЕМНОГО ИСТОЧНИКА.
ИЗ НЕКОТОРЫХ ДРЕВНИХ ДОКУМЕНТОВ МЫ УЗНАЕМ, ЧТО ВОДА В БАССЕЙНЕ ИМЕЛА КРАСНОВАТЫЙ
ОТТЕНОК, ТАК КАК БЫЛА НАСЫЩЕНА МИНЕРАЛАМИ И БЛАГОДАРЯ ЭТОМУ СЧИТАЛАСЬ ЦЕЛЕБНОЙ.
В СВЯЗИ СО ВСЕМ ВЫШЕПЕРЕЧИСЛЕННЫМ ВЫ, КАК Я НАДЕЮСЬ, ПОНИМАЕТЕ, ПОЧЕМУ Я НЕ УВЕРЕН, БЫЛ
ЛИ АНГЕЛ, ВОЗМУЩАЮЩИЙ ВОДУ НА САМОМ ДЕЛЕ, ИЛИ ЖЕ ЭТО ПРОСТО НАРОДНОЕ ПОВЕРЬЕ ИУДЕЕВ,
КОТОРЫЕ БЫЛИ СКЛОННЫ ОБЪЯСНЯТЬ НЕПОНЯТНЫЕ ИМ ПРИРОДНЫЕ ЯВЛЕНИЯ ДЕЙСТВИЕМ ДУХОВ,
АНГЕЛОВ.
НО КАК БЫ НИ БЫЛО, ЯСНО ОДНО: ВЕЛИКОЕ МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ, БОЛЬНЫХ, ХРОМЫХ, СЛЕПЫХ, С
АТРОФИРОВАННЫМИ КОНЕЧНОСТЯМИ, НАХОДИЛОСЬ РЯДОМ С ЭТОЙ КУПАЛЬНЕЙ, НАДЕЯСЬ НА
ИСЦЕЛЕНИЕ.
И СРЕДИ НИХ БЫЛ ЧЕЛОВЕК, НАХОДИВШИЙСЯ В БОЛЕЗНИ 38 ЛЕТ, ТО ЕСТЬ ОН ЗАБОЛЕЛ ЕЩЕ ДО
РОЖДЕНИЯ ХРИСТА.
НАМ НЕИЗВЕСТНО, ЧЕМ ОН БЫЛ БОЛЕН, НО МЫ ВИДИМ, ЧТО БОЛЕЗНЬ ЭТА БЫЛА ТЯЖЕЛОЙ, ТАК КАК, ВО-
ПЕРВЫХ, ДЛИЛАСЬ ОЧЕНЬ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ, ВО-ВТОРЫХ, ОНА ЛИШАЛА ЕГО ВОЗМОЖНОСТИ ДВИГАТЬСЯ
(ОН ДАЖЕ НЕ МОГ САМОСТОЯТЕЛЬНО ОПУСТИТЬСЯ В БАССЕЙН).
СКОРЕЕ ВСЕГО, ЭТОТ ЧЕЛОВЕК БЫЛ ПАРАЛИЗОВАННЫМ 38 ЛЕТ!
ГОСПОДЬ ПРОЯВЛЯЕТ СВОЕ СОСТРАДАНИЕ К ЭТОМУ ЧЕЛОВЕКУ, ПРИХОДЯ К НЕМУ И ОБРАЩАЯ НА НЕГО
ВНИМАНИЕ.
СЕГОДНЯ МНОГИЕ НЕ ХОТЯТ СЛЫШАТЬ О СТРАДАНИИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ.

ОНИ ПЕРЕКЛЮЧАЮТ КАНАЛ ТЕЛЕВИЗОРА, КОГДА В ВЫПУСКАХ НОВОСТЕЙ ПОКАЗЫВАЮТ БОЛЬНЫХ
ДЕТЕЙ, СТРАДАЮЩИХ, УМИРАЮЩИХ. ОНИ НЕ ХОТЯТ ПОСЕТИТЬ ДОМ ПЛАЧА, БОЛЕЗНИ, ПОХОРОН,
ЧТОБЫ ЛИШНИЙ РАЗ НЕ РАССТРАИВАТЬСЯ, ХОТЯ ИМЕННО В ЭТО ВРЕМЯ БЛИЖНИЕ НУЖДАЮТСЯ В
ПОДДЕРЖКЕ И ПОМОЩИ.
КОНЕЧНО, ЕСЛИ БЫ ОНИ ПРИШЛИ НА ПРАЗДНИК В ИЕРУСАЛИМ, ОНИ НЕ СТАЛИ БЫ ОМРАЧАТЬ СЕБЕ
НАСТРОЕНИЕ ПОСЕЩЕНИЕМ ЭТОЙ КУПАЛЬНИ, НАПОЛНЕННОЙ КАЛЕКАМИ, БОЛЬНЫМИ, ХРОМЫМИ,
СЛЕПЫМИ И ПАРАЛИЗОВАННЫМИ.
МУДРЫЙ ЕККЛЕСИАСТ ЗАМЕТИЛ:

«Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков
конец всякого человека, и живой приложит [это] к своему сердцу. Сетование
лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.
Сердце мудрых – в доме плача, а сердце глупых – в доме веселья» (ЕККЛ. 7:2-4).
ПОВТОРЯЙТЕ ХРИСТА В СВОЕЙ ЖИЗНИ: ИДИТЕ К СКОРБЯЩИМ, УТЕШАЙТЕ ПОТЕРЯВШИХ НАДЕЖДУ,

ПОДДЕРЖИВАЙТЕ СЛАБЫХ, ПОМОГАЙТЕ НУЖДАЮЩИМСЯ.
ПРОЯВЛЯЯ СОСТРАДАНИЕ, ОТРАЖАЙТЕ И ЭТУ ГРАНЬ ВЕЛИКОЙ ЛИЧНОСТИ ХРИСТА.
196
ДАЛЕЕ В 6-ОМ И 7-ОМ СТИХАХ МЫ ВИДИМ:
III. СУВЕРЕННОСТЬ ХРИСТА.
«Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему:
«Хочешь ли быть здоров?» Больной отвечал Ему: «Так, Господи, но не имею человека,
который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу,
другой уже сходит прежде меня»» (СТИХИ 6-7).
СРЕДИ ДЕСЯТКОВ ИЛИ ДАЖЕ СОТЕН БОЛЬНЫХ ИИСУС ОБРАЩАЕТ ВНИМАНИЕ ИМЕННО НА ЭТОГО
ПАРАЛИЗОВАННОГО. ИИСУС УЗНАЛ ЕГО, ТО ЕСТЬ ПРОЯВИЛ БОЖЕСТВЕННОЕ ВСЕЗНАНИЕ.
ПОЧЕМУ? ПОЧЕМУ ГОСПОДЬ РЕШИЛ ИСЦЕЛИТЬ ТОЛЬКО ЭТОГО ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА?
НАВЕРНОЕ, ВЫ СОГЛАСИТЕСЬ С ТЕМ, ЧТО ЭТО ТРУДНЫЙ ВОПРОС.

НО ОДНО ДОЛЖНО БЫТЬ ЯСНО, ОТВЕТ НА НЕГО НЕЛЬЗЯ ИСКАТЬ В ПЛОСКОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЗАСЛУГ.
ОЧЕВИДНО, ЧТО ЭТОТ ПАРАЛИЗОВАННЫЙ НИЧЕМ НЕ БЫЛ ЛУЧШЕ ДРУГИХ БОЛЬНЫХ, ЧТО ОН НИЧЕМ НЕ
МОГ ПРИВЛЕЧЬ ВНИМАНИЕ ХРИСТА К СЕБЕ.
КОНЕЧНО, НЕЛЬЗЯ СКАЗАТЬ, ЧТО ГОСПОДЬ ПРЕДВИДЕЛ В НЕМ ВЕРУ ИЛИ ЧТО-ТО ЛУЧШЕЕ, ЧЕГО ОН НЕ
ПРЕДВИДЕЛ В ДРУГИХ БОЛЬНЫХ.
ИСЦЕЛЕНИЕ ИМЕННО ЭТОГО БОЛЬНОГО ЯВЛЯЕТСЯ ПРОЯВЛЕНИЕМ БОЖЕСТВЕННОГО СУВЕРЕНИТЕТА

ХРИСТА.
ВЫ ПОМНИТЕ, КОГДА МЫ ИЗУЧАЛИ АТРИБУТЫ БОГА, МЫ ГОВОРИЛИ О СУВЕРЕНИТЕТЕ.

СУВЕРЕНИТЕТ – ЭТО ПРАВО БОГА КАК ВЕРХОВНОГО ВЛАДЫКИ И СУДЬИ ПОСТУПАТЬ ТАК, КАК ОН
СЧИТАЕТ НУЖНЫМ, НЕЗАВИСИМО НИ ОТ КОГО, ПРИНИМАТЬ РЕШЕНИЯ, НЕ РУКОВОДСТВУЯСЬ НИЧЬИМ
МНЕНИЕМ, КРОМЕ СВОЕГО СОБСТВЕННОГО.
ВЕЛИКОЕ МНОЖЕСТВО БОЛЬНЫХ МУЧАЕТСЯ ОТ СВОИХ БОЛЕЗНЕЙ, ХРИСТОС МОГ БЫ ОДНИМ СЛОВОМ
ИСЦЕЛИТЬ ИХ ВСЕХ, И ЭТО БЫЛО БЫ ПРОЯВЛЕНИЕМ ЕГО БОЖЕСТВЕННОЙ МИЛОСТИ КО ВСЕМ.
А ТАКЖЕ ХРИСТОС МОГ БЫ НЕ ИСЦЕЛЯТЬ ВООБЩЕ НИКОГО, И ЭТО БЫЛО БЫ ПРОЯВЛЕНИЕМ ЕГО
БОЖЕСТВЕННОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ, ТАК КАК БОЛЕЗНИ – ЭТО РЕЗУЛЬТАТ ГРЕХОПАДЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА,
А ЗА ГРЕХ ВСЕ ЛЮДИ ДОСТОЙНЫ ВЕЧНОЙ ПОГИБЕЛИ.
ОДНАКО, ВМЕСТО ЭТОГО ИИСУС ЯВЛЯЕТ МИЛОСТЬ К ОДНОМУ ИЗ БОЛЬНЫХ, ВОТ ЭТО И ЕСТЬ ПРОЯВЛЕНИЕ
БОЖЕСТВЕННОГО СУВЕРЕННОГО ПРАВА ХРИСТА: СПАСАТЬ, КОГО ОН САМ ХОЧЕТ, НЕ ОТЧИТЫВАЯСЬ НИ
ПЕРЕД КЕМ, ИСЦЕЛЯТЬ, КОГО ОН ХОЧЕТ, НЕ ОТЧИТЫВАЯСЬ НИ ПЕРЕД КЕМ ИЗ ЛЮДЕЙ. И ВСЕ ЭТО –
ИНИЦИАТИВА ХРИСТА, ОНА НЕ СВЯЗАНА НИ С КАКИМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ ДОСТИЖЕНИЯМИ ИЛИ
ЗАСЛУГАМИ.
СУВЕРЕНИТЕТ НЕ ТОЛЬКО ХРИСТА, НО ВСЕХ ЛИЧНОСТЕЙ ТРОИЦЫ ОЧЕНЬ УБЕДИТЕЛЬНО ПРЕДСТАВЛЕН В

ЭТОМ ЕВАНГЕЛИИ.
СУВЕРЕНИТЕТ ОТЦА.
«Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я
воскрешу его в последний день» (ИН. 6:44).
197
«И сказал: «Для того-то и говорил Я вам, что никто не может прийти ко Мне, если
то не дано будет ему от Отца Моего» (ИН. 6:65).
БОГ ОТЕЦ СПАСАЕТ НЕ ВСЕХ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ, А ТЕХ, КОГО ХОЧЕТ.

ДЕЛО В ТОМ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ДУХОВНО МЕРТВ И НЕНАВИДИТ ИСТИНУ, НЕ СТРЕМИТСЯ К НЕЙ.
ОН – РАБ ГРЕХА, ЕГО ВОЛЯ, УМ И СОВЕСТЬ ПОРАБОЩЕНЫ, ПОЭТОМУ ОТЕЦ ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ ВСЕХ
ОТПРАВИТЬ ПО СПРАВЕДЛИВОСТИ В АД, ПРОЯВЛЯЕТ СУВЕРЕННУЮ БЛАГОДАТЬ, СУВЕРЕННУЮ МИЛОСТЬ И
СПАСАЕТ НЕКОТОРЫХ ЛЮДЕЙ НЕЗАВИСИМО ОТ ИХ ЗАСЛУГ ИЛИ ДОСТИЖЕНИЙ.
ТЕМ БОЛЕЕ, ЧТО У ГРЕШНИКА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПЕРЕД БОГОМ НИКАКИХ ЗАСЛУГ И НЕ МОЖЕТ БЫТЬ
НИКАКОГО ЖЕЛАНИЯ ОБРАТИТЬСЯ К БОГУ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА САМ БОГ НЕ ПРОИЗВЕДЕТ В НЕМ И
ХОТЕНИЕ, И ДЕЙСТВИЕ.
КАК ГОВОРИЛ Ч. СПЕРДЖЕН:

«БОГ НЕ МОЖЕТ ПРЕДВИДЕТЬ В НАС НИЧЕГО ХОРОШЕГО, ПОТОМУ ЧТО В НАС НЕТ НИЧЕГО
ХОРОШЕГО, КРОМЕ ТОГО, ЧТО ОН САМ ДАЕТ НАМ».
СУВЕРЕНИТЕТ СЫНА.
«Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет»
(ИН. 5:21).
СЫН, КАК И ОТЕЦ, ПРОЯВЛЯЕТ СВОЙ СУВЕРЕНИТЕТ ВО ВЛАСТИ НАД ЖИЗНЬЮ И СМЕРТЬЮ, КАК В СЛУЧАЕ
С ПАРАЛИЗОВАННЫМ И С ВОСКРЕШЕНИЕМ ЛАЗАРЯ.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ НА ЭТИ СЛОВА: «кого хочет» – ОНИ ОЧЕНЬ ЯСНО ДЕМОНСТРИРУЮТ
СУВЕРЕННОСТЬ СЫНА БОЖЬЕГО. КОНЕЧНО, МЫ ПОНИМАЕМ, ЧТО ЭТА СУВЕРЕННОСТЬ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ВО
ВСЕМ, ОСОБЕННО В СФЕРЕ СПАСЕНИЯ:
ЧТОБЫ НИКТО ИЗ УЧЕНИКОВ НЕ ДУМАЛ, ЧТО БЛИЗОСТЬ К ХРИСТУ ДОСТАЛАСЬ ИМ БЛАГОДАРЯ
ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ЗАСЛУГАМ, ГОСПОДЬ ОЧЕНЬ НЕДВУСМЫСЛЕННО ЗАЯВЛЯЕТ: «Я ИЗБРАЛ ВАС
СУВЕРЕННО». СРЕДНИЙ ЗАЛОГ УКАЗЫВАЕТ НА ТО, ЧТО ДЕЙСТВИЕ БЫЛО ЗАВЕРШЕНО БЕЗ ВЛИЯНИЯ
ПОСТОРОННИХ СИЛ, ТО ЕСТЬ ИИСУС ИЗБРАЛ САМ ЛИЧНО ДЛЯ СЕБЯ (ИЗБРАНИЕ СОВЕРШЕНО БЕЗ УЧЕТА
ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ДОСТИЖЕНИЙ).
СУВЕРЕНИТЕТ ДУХА СВЯТОГО.
«Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда
уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (ИН. 3:7-8).
«Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь…».

«Дух» – (ГРЕЧ. «ПНЕУМА») ДУНОВЕНИЕ, ВЕТЕР.
ЗДЕСЬ ПРИСУТСТВУЕТ ИГРА СЛОВ ИЛИ ОБРАЗНОСТЬ, СРАВНЕНИЕ ДЕЙСТВИЯ ДУХА С ДЕЙСТВИЕМ ВЕТРА.
ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ УПРАВЛЯТЬ ВЕТРОМ, НО СЛЫШИТ ЕГО ШУМ И ВИДИТ ЕГО
ДЕЙСТВИЕ, ТАК ЖЕ ОН НЕ В СИЛАХ КОНТРОЛИРОВАТЬ РАБОТУ СВЯТОГО ДУХА, ОДНАКО МОЖЕТ ВИДЕТЬ
ПЕРЕМЕНУ МЫШЛЕНИЯ И ЖИЗНИ ТЕХ, КТО ВОЗРОЖДЕН ИМ.
РАБОТА СВЯТОГО ДУХА НЕЗАВИСИМА ОТ ЧЕЛОВЕКА И ДО КОНЦА НЕПОСТИЖИМА.
198
Я ДУМАЮ, ВСЕМ НАМ ДОЛЖНО БЫТЬ ПОНЯТНО, ЧТО СУВЕРЕНИТЕТ БОГА ВО ВСЕМ, ОСОБЕННО В СФЕРЕ
СПАСЕНИЯ, – ЭТО ВЕЛИЧАЙШАЯ ТЕМА ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА, И ХРИСТОС ТАКЖЕ ПРЕДСТАВЛЕН ЗДЕСЬ
КАК БОГ, ПОСТОЯННО ПРОЯВЛЯЮЩИЙ СВОЮ СУВЕРЕННОСТЬ, И ОБРАЩЕНИЕ ЕГО ВНИМАНИЯ ИМЕННО
НА ЭТОГО (ОДНОГО ЕДИНСТВЕННОГО) ПАРАЛИЗОВАННОГО – ЕЩЕ ОДНО ПРОЯВЛЕНИЕ СУВЕРЕННОСТИ.
ПРИЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ СУВЕРЕННОСТЬ ХРИСТА?

СКЛОНЯЕТЕСЬ ЛИ ВЫ ПЕРЕД ЕГО СУВЕРЕННОСТЬЮ В СМИРЕНИИ (ТО ЕСТЬ, ПОЛНОСТЬЮ ПРИЗНАВАЯ ЕГО
ПРАВО УМЕРЩВЛЯТЬ, КОГО ОН ХОЧЕТ, И ОЖИВЛЯТЬ, КОГО ОН ХОЧЕТ)? ВСПОМНИТЕ МОЛИТВУ АННЫ.
ПРИЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ ЕГО ПРАВО СПАСАТЬ, КОГО ОН ХОЧЕТ?
ЕСЛИ ВЫ ПРОТИВИТЕСЬ, БУНТУЕТЕ, ГОВОРИТЕ: «ЧТО ЭТО ЗА БОГ, КОТОРЫЙ ТВОРИТ ВСЕ, ЧТО ХОЧЕТ,
КОТОРЫЙ ПОСТУПАЕТ ТАК, КАК ХОЧЕТ, БЕЗ УЧЕТА ЧЬИХ-ЛИБО МНЕНИЙ», – В ТАКОМ СЛУЧАЕ, ВЫ ЕЩЕ
МНОГОГО НЕ ЗНАЕТЕ О ХРИСТЕ, ВЫ ЕЩЕ СТОИТЕ ДАЛЕКО В ВОПРОСЕ ПОЗНАНИЯ БОГА И ЕГО СЫНА!
ОТРИЦАНИЕ СУВЕРЕННОСТИ ХРИСТА – ПРИЗНАК ГОРДОСТИ И УДАЛЕННОСТИ ОТ НЕГО.
ПРИЗНАНИЕ СУВЕРЕННОСТИ ХРИСТА МОЖЕТ УКАЗЫВАТЬ НА ПРИБЛИЖЕНИЕ К НЕМУ, НА БОЛЕЕ
ГЛУБОКОЕ ПОНИМАНИЕ ЕГО ВЕЛИКОЙ ЛИЧНОСТИ, ЧТО ДОЛЖНО ПРИВЕСТИ К СМИРЕНИЮ.
ИТАК, ХРИСТОС В СВОЕЙ СУВЕРЕННОСТИ ОБРАЩАЕТ ВНИМАНИЕ НА ОДНОГО ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА, ЗАДАЕТ
ЕМУ ПРОСТОЙ ВОПРОС:
«Хочешь ли быть здоров?»
НА ЧТО БОЛЬНОЙ ОТВЕЧАЕТ ЕМУ:
«ДА, Я ХОЧУ. ХОЧУ, НО НЕ МОГУ САМ ДОБРАТЬСЯ ВОВРЕМЯ ДО ЦЕЛИТЕЛЬНОЙ ВОДЫ».
ВОЗМОЖНО, ПАРАЛИЗОВАННЫЙ ВЕРИЛ, ЧТО АНГЕЛ ВОЗМУЩАЕТ ВОДУ, И ЭТО ПРИНОСИТ НЕКОТОРЫМ
ИСЦЕЛЕНИЕ.
В МИРОВОЗЗРЕНИИ ИУДЕЕВ ИСЦЕЛЕНИЕ ЗАВИСЕЛО ОТ ЗАСЛУГ БОЛЬНОГО, КОТОРЫЙ ДОЛЖЕН БЫЛ

ВОВРЕМЯ ДОБРАТЬСЯ ДО ВОДЫ, ПЕРВЫМ.
А ИИСУС ПРЕДЛОЖИЛ ИСЦЕЛЕНИЕ, НЕ ЗАВИСЯЩЕЕ ОТ ЗАСЛУГ ЧЕЛОВЕКА И ОСНОВАННОЕ ЛИШЬ НА ЕГО
СУВЕРЕННОМ ВЫБОРЕ.
ДАЛЕЕ В СТИХЕ 8-ОМ И В ПЕРВОЙ ЧАСТИ 9-ГО НАМ ПОКАЗАНА:
IV. ВЛАСТЬ ХРИСТА.
«Иисус говорит ему: «Встань, возьми постель твою и ходи». И он тотчас выздоровел,
и взял постель свою и пошел» (СТИХИ 8-9(А)).
МЫ УЖЕ ВИДЕЛИ ВЛАСТЬ ХРИСТА В СМЕЛОМ ИЗГНАНИИ ТОРГУЮЩИХ ИЗ ХРАМА, В ЧУДЕСАХ

(ПРЕВРАЩЕНИЕ ВОДЫ В ВИНО, ИСЦЕЛЕНИЕ СЫНА ЦАРЕДВОРЦА), И ТЕПЕРЬ ЕЩЕ ОДНО ПРОЯВЛЕНИЕ ЕГО
ВЛАСТИ: ОН ПРОСТО ГОВОРИТ (ПОВЕЛЕВАЕТ) БОЛЬНОМУ:
«Встань, возьми постель твою и ходи».
И ЭТОТ ПАРАЛИЗОВАННЫЙ ЧЕЛОВЕК ТУТ ЖЕ ДЕЛАЕТ ТО, ЧТО ОН НЕ МОГ ДЕЛАТЬ 38 ЛЕТ:
«И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел».
«Постель» – ЭТО, СКОРЕЕ ВСЕГО, ЛЕГКАЯ СОЛОМЕННАЯ ПОСТИЛКА.
ТОТ ХРИСТОС, КОТОРЫЙ СОТВОРИЛ МИР СВОЕЙ ВЛАСТЬЮ, КОТОРЫЙ СВОИМ СЛОВОМ ДЕРЖИТ МИР,
ИСЦЕЛЯЕТ БЕЗНАДЕЖНОГО БОЛЬНОГО.
199
МЫ ДОЛЖНЫ ПРИЗНАВАТЬ ВЛАСТЬ ХРИСТА ВО ВСЕМ, ОСОБЕННО В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ.

НЕ СУЩЕСТВУЕТ НИ ОДНОГО ТАКОГО ГРЕШНИКА, О КОТОРОМ МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО ОН БЕЗНАДЕЖЕН, И
ХРИСТОС ЕГО НЕ В СИЛАХ СПАСТИ.
ДЛЯ МЕНЯ БОЛЬШАЯ ПЕЧАЛЬ СЛЫШАТЬ ОТ ВЕРУЮЩИХ ФРАЗЫ ТАКОГО РОДА: «А, ЭТОТ ВРЯД ЛИ
ОБРАТИТСЯ».
ВЛАСТЬ ХРИСТА БЕЗГРАНИЧНА, ДЛЯ НЕГО НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО.
НАШ ХРИСТОС ВСЕМОГУЩ. ОН МОЖЕТ СОВЕРШИТЬ ВСЕ, ЧТО НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ ЕГО СВЯТОЙ
БОЖЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЕ.
ЖЕЛАЯ ЛУЧШЕ ПОНИМАТЬ ХРИСТА, НЕ УПУСТИТЕ ЭТУ ВАЖНЕЙШУЮ ИСТИНУ О НЕМ.
И В ЗАКЛЮЧЕНИИ ВЗГЛЯНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ВМЕСТЕ СО МНОЙ НА ВТОРУЮ ЧАСТЬ 9-ГО СТИХА, ЧТОБЫ
УВИДЕТЬ:
V. СМЕЛОСТЬ ХРИСТА.
«Было же это в день субботний» (СТИХ 9(Б)).
НАШ СПАСИТЕЛЬ БРОСАЕТ ВЫЗОВ РЕЛИГИОЗНОМУ ЛИЦЕМЕРИЮ.
ЗАБЛУЖДЕНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С НЕВЕРНЫМ ПРЕДСТАВЛЕНИЕМ О ЛЮБВИ, СМИРЕНИИ, КРОТОСТИ,

ЗАСТАВЛЯЮТ НЕКОТОРЫХ ДУМАТЬ, БУДТО ХРИСТОС ВСЕГДА УЛЫБАЛСЯ, ВО ИМЯ МИРА И ЛЮБВИ
ПРОХОДИЛ МИМО ЗАБЛУЖДЕНИЯ И, ТАК КАК ОБЛАДАЛ КРОТОСТЬЮ, НИКОГДА НЕ ВСТУПАЛ В
РЕЛИГИОЗНОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ.
«НУ, ЗАЧЕМ СОЗДАВАТЬ НАПРЯЖЕНИЕ С ИУДЕЯМИ, КОГДА ВОКРУГ ИЗРАИЛЯ СТОЛЬКО ЯЗЫЧНИКОВ?
НУ, ПУСТЬ ОНИ ЧТО-ТО И НЕ ТАК ПОНИМАЮТ, ТАК ЧТО Ж ТЕПЕРЬ, ИЗ-ЗА ЭТОГО ВСТУПАТЬ С НИМИ В
ПРОТИВОСТОЯНИЕ?»
ЕСЛИ ВЫ ДУМАЕТЕ О ХРИСТЕ НЕЧТО ПОДОБНОЕ, ВЫ ГЛУБОКО ЗАБЛУЖДАЕТЕСЬ, ВЫ НАХОДИТЕСЬ ДАЛЕКО

ОТ ПОНИМАНИЯ ЕГО ЛИЧНОСТИ.
НАШ ГОСПОДЬ СОВЕРШЕННО НЕ ТАКОЙ: ОН БРОСАЕТ ВЫЗОВ РЕЛИГИОЗНОМУ ЛИЦЕМЕРИЮ.
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ ПРОСТО ПОВЕЛЕВАЛ ПОЧИТАТЬ СУББОТНИЙ ДЕНЬ.

НО ИУДЕИ ВЫРАБОТАЛИ ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЙ, И ОДНО ИЗ ТАКИХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ КАСАЛОСЬ
ПЕРЕНОСКИ НОШ.
НЕСОМНЕННО, БОГ, ПОВЕЛЕВАЯ НЕ РАБОТАТЬ В СУББОТУ, СТАВИЛ ЦЕЛЬ ОСВОБОДИТЬ ЛЮДЕЙ ОТ ЗЕМНОЙ
СУЕТЫ И НАПРАВИТЬ ИХ К ОСОБОМУ ПОКЛОНЕНИЮ В ЭТОТ ДЕНЬ.
НЕЕМИЯ ЗАПРЕТИЛ ВНОСИТЬ И ВЫНОСИТЬ ЧТО-ЛИБО ИЗ ИЕРУСАЛИМА ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОСТАНОВИТЬ
ПРОЦВЕТАВШУЮ В СУББОТНИЙ ДЕНЬ ТОРГОВЛЮ (НЕЕМ. 13Г.).
ОДНАКО, РАВВИНЫ ВО ВРЕМЕНА ХРИСТА ПОЛНОСТЬЮ ИЗВРАТИЛИ СМЫСЛ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖЬИХ,

НАПОЛНИЛИ ИСПОЛНЕНИЕ И ЭТОГО ПОВЕЛЕНИЯ УЖАСНЫМ ЛИЦЕМЕРИЕМ:
• ОНИ СПОРИЛИ, МОЖНО ЛИ НОСИТЬ В СУББОТУ ЗУБНОЙ ПРОТЕЗ ИЛИ ДЕРЕВЯННУЮ НОГУ;
• ОНИ УЧИЛИ, ЧТО В СУББОТУ НЕЛЬЗЯ НОСИТЬ ДАЖЕ ИГОЛКУ;
• А УЖ О ТОМ, ЧТОБЫ НОСИТЬ БРОШЬ В СУББОТУ, НЕ МОГЛО БЫТЬ И РЕЧИ.
В СВЯЗИ СО ВСЕМ ЭТИМ ВЫ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ИИСУС НЕ ПРОСТО ТАК СКАЗАЛ БОЛЬНОМУ:
«Встань, возьми постель твою и ходи».
СПАСИТЕЛЬ НЕ ОГОВОРИЛСЯ, ОН НЕ ПРОСТО СКАЗАЛ, НЕ ПОДУМАВ.
200
НЕТ! НЕТ! СПАСИТЕЛЬ СПЕЦИАЛЬНО СКАЗАЛ ТАК, КАК СКАЗАЛ.

ОН ВЫРОС СРЕДИ ИУДЕЕВ, ОН САМ БЫЛ ИУДЕЕМ, ОН ПРЕКРАСНО ЗНАЛ ВСЕ ИХ ОБЫЧАИ И РЕЛИГИОЗНЫЕ
ТРАДИЦИИ. ПОЭТОМУ ПОВЕЛЕНИЕ БОЛЬНОМУ НЕСТИ СВОЮ ПОСТЕЛЬ БЫЛО ОЧЕНЬ СМЕЛЫМ, ОЧЕНЬ
МУЖЕСТВЕННЫМ.
ВЫЗОВ БРОШЕН ЭТОЙ БЕЗБОЖНОЙ ОТСТУПНИЧЕСКОЙ ЗАКОННИЧЕСКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ СИСТЕМЕ.

И СИСТЕМА ПРИНЯЛА ВЫЗОВ, ОН БЫЛ ДЛЯ НЕЕ НАСТОЛЬКО ОСКОРБИТЕЛЬНЫМ, ЧТО ОНА МОГЛА
ОТРЕАГИРОВАТЬ ТОЛЬКО ТАК, КАК СКАЗАНО В 16-ОМ СТИХЕ:
«И стали иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие
[дела] в субботу».
ХРИСТОС – ЭТО ВЕЛИЧАЙШИЙ ПРИМЕР СМЕЛОСТИ, МУЖЕСТВЕННОЙ БОРЬБЫ С РЕЛИГИОЗНЫМ

ЛИЦЕМЕРИЕМ. И ОН САМ СОЗНАТЕЛЬНО ДОБРОВОЛЬНО (ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ЕГО НИКТО НЕ
ПОДТАЛКИВАЕТ, ЕГО НЕ ВЫНУЖДАЮТ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА) ИДЕТ НА РИСК ДЛЯ СВОЕЙ ЖИЗНИ, ЧТОБЫ
ТОЛЬКО НЕ ПРОЙТИ МИМО ЭТОГО РЕЛИГИОЗНОГО ОБМАНА, ЧТОБЫ ТОЛЬКО НЕ МОЛЧАТЬ В ПРИСУТСТВИИ
ЭТОЙ ОТСТУПНИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ.
ВОТ ТА ЧЕРТА ХАРАКТЕРА ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА, КОТОРОЙ СИЛЬНО НЕ ДОСТАЕТ МНОГИМ
СОВРЕМЕННЫМ ХРИСТИАНАМ:
• ОНИ МОЛЧАТ, КОГДА ВСТРЕЧАЮТСЯ С ВОПИЮЩИМ ГРЕХОМ ИЛИ ЗАБЛУЖДЕНИЕМ В ЦЕРКВИ;
• ОНИ НЕ ВОЗМУЩАЮТСЯ НЕВЕРНЫМ ТОЛКОВАНИЕМ ПИСАНИЯ;
• ОНИ НЕ МОГУТ СМЕЛО ВЫСТУПАТЬ ПРОТИВ ЗАКОННИЧЕСКОГО ОБМАНА.
И НАХОДЯСЬ РЯДОМ С ХРИСТОМ, ОНИ БЫ СКАЗАЛИ: «НУ, ЗАЧЕМ СПЕЦИАЛЬНО РАЗДРАЖАТЬ ИУДЕЕВ?
ЗАЧЕМ СПЕЦИАЛЬНО ИСЦЕЛЯТЬ В СУББОТУ, ЧТО, НЕЛЬЗЯ БЫЛО ПОДОЖДАТЬ ДО СЛЕДУЮЩЕГО ДНЯ?
НУ, ЛАДНО, ДАЖЕ ЕСЛИ ТЫ И ИСЦЕЛИЛ В СУББОТУ, ЗАЧЕМ ГОВОРИТЬ: «НЕСИ СВОЮ ПОСТЕЛЬ», – ЧТО
НЕЛЬЗЯ БЫЛО ПРОМОЛЧАТЬ?»
ЛЮБАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ СОСТОИТ ИЗ ПРАВИЛ, ТРАДИЦИЙ И ОБРЯДОВ, И ПОЭТОМУ,

КОГДА ВЫ КАСАЕТЕСЬ ХОТЯ БЫ ОДНОГО ИЗ НИХ, ВЫ СТАВИТЕ ПОД СОМНЕНИЕ ВСЮ СИСТЕМУ И
УГРОЖАЕТЕ ЕЙ. ВОТ, ПОЧЕМУ ЭТО ВЫЗЫВАЕТ ТАКУЮ ЯРОСТЬ У ЕЕ СТОРОННИКОВ.
НАШ ГОСПОДЬ ПРОЯВЛЯЕТ СМЕЛОСТЬ И АТАКУЕТ ПРАВИЛА, СВЯЗАННЫЕ С ЛИЦЕМЕРНЫМ

ИСПОЛНЕНИЕМ СУББОТЫ.
• ПОСЛУШАНИЕ ХРИСТА, СОСТРАДАНИЕ ХРИСТА – ВОТ ТО, ЧТО МЫ ДОЛЖНЫ КОПИРОВАТЬ И
ВОСПРОИЗВОДИТЬ В СВОЕЙ ЖИЗНИ.
• СУВЕРЕННОСТЬ ХРИСТА: КОНЕЧНО, МЫ НЕ МОЖЕМ И НЕ ДОЛЖНЫ ПОДРАЖАТЬ ЭТОМУ

НЕПЕРЕДАВАЕМОМУ АТРИБУТУ, НО МЫ МОЖЕМ И ДОЛЖНЫ ЖИТЬ, ПРИЗНАВАЯ ЕГО СУВЕРЕННОСТЬ.
• ВЛАСТЬ ХРИСТА: МЫ НЕ ИМЕЕМ ЕГО ВЛАСТИ И НЕ МОЖЕМ ЕЕ ИМЕТЬ, НО МЫ ОБЯЗАНЫ БЫТЬ

УБЕЖДЕННЫМИ В ЕГО ВЛАСТИ И ВСЕМОГУЩЕСТВЕ.
• СМЕЛОСТЬ ХРИСТА – ЭТО ТА ЧЕРТА ЕГО ХАРАКТЕРА, КОТОРАЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ВОСПРИНЯТА НАМИ.
201
ВОТ ТЕ ГРАНИ ВЕЛИКОЙ И НЕОБЫЧАЙНОЙ ЛИЧНОСТИ, КОТОРЫЕ МЫ ДОЛЖНЫ ВОСПРИНЯТЬ ГЛУБОКО

ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОТОБРАЖАТЬ ЕЕ.
В ВИДИМОЙ ЦЕРКВИ ЛЮДИ НЕРЕДКО ПРЕДСТАВЛЯЮТ СЕБЕ НЕБИБЛЕЙСКОГО ХРИСТА (НЕДОСТАТОЧНО

ВСЕМОГУЩЕГО ИЛИ НЕДОСТАТОЧНО СУВЕРЕННОГО), НЕ ИМЕЮТ ЯСНОГО ОБЪЕКТА ПОКЛОНЕНИЯ,
ПОЭТОМУ ИХ ПОКЛОНЕНИЕ ИСКАЖЕНО: ЛИБО ПРЕДСТАВЛЕНИЕМ ХРИСТА НЕ ТАКИМ, КАК УЧИТ БИБЛИЯ,
НЕДООЦЕНКОЙ ЕГО СОСТРАДАНИЯ ИЛИ ПОСЛУШАНИЯ, ИЛИ ЖЕ ЛИШЕНИЕМ СМЕЛОСТИ В БОРЬБЕ С
РЕЛИГИЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ.
А ЗАТЕМ ОНИ ОТОБРАЖАЮТ В ЖИЗНИ ЛОЖНЫЙ ОБРАЗ «КАКОГО-ТО ГУМАНИСТА», ВМЕСТО СМЕЛОГО
СЛУЖИТЕЛЯ, МУЖЕСТВЕННО УТВЕРЖДАЮЩЕГО ИСТИНУ.
В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ МЫ ПРОДОЛЖИМ ИЗУЧАТЬ ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ПРОДОЛЖИМ ПОЗНАВАТЬ

ВЕЛИКУЮ ЛИЧНОСТЬ НАШЕГО ГОСПОДА ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НАШЕ ПОКЛОНЕНИЕ ЕМУ БЫЛО УГОДНЫМ, И
ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОБЪЕКТ НАШЕГО ПОДРАЖАНИЯ БЫЛ ПРЕДСТАВЛЕН НАМИ НАМНОГО ЯСНЕЕ.
202
РЕАКЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ 19
ЛИЦЕМЕРОВ НА ИСТИНУ
ЕВ. ИН. 5:10-16

I. РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ НЕ ЗАМЕЧАЮТ ИСТИНУ (СТ. 10-13)
II. РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ НЕНАВИДЯТ ТЕХ, КТО ПРОПОВЕДУЕТ ИСТИНУ (СТ. 14-16)
203
РЕАКЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИЦЕМЕРОВ НА ИСТИНУ.

ЕВ. ИН. 5:10-16.
ВСТУПЛЕНИЕ. ОТКРОЙТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ВМЕСТЕ СО МНОЙ 5-УЮ ГЛАВУ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА.

ЭТА ГЛАВА ПОВЕСТВУЕТ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ХРИСТОМ ПАРАЛИЗОВАННОГО ЧЕЛОВЕКА И О РЕАКЦИИ ИУДЕЕВ
НА ЭТО.
ИСЦЕЛИВ ПАРАЛИЗОВАННОГО, КОТОРЫЙ, КАК ВЫ ПОМНИТЕ, 38 ЛЕТ БЫЛ БОЛЕН, СПАСИТЕЛЬ СОВЕРШИЛ
ЕЩЕ ОДНО ЧУДО, ДОКАЗЫВАЮЩЕЕ, ЧТО ОН – БОГ.
БОГ МОЖЕТ ТВОРИТЬ ВЕЛИКИЕ ДЕЛА.
СТИХИ С 1-ГО ПО 9-ЫЙ ПЯТОЙ ГЛАВЫ ПОВЕСТВУЮТ НАМ ОБ ЭТОМ.
КРОМЕ ВЕЛИКОЙ ИСТИНЫ О БОЖЕСТВЕННОСТИ ХРИСТА, МЫ ОТМЕТИЛИ В ПЕРВЫХ СТИХАХ ЕЩЕ

НЕСКОЛЬКО ИСТИН О НЕМ, ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ГРАНЕЙ ЕГО ВЕЛИКОЙ ЛИЧНОСТИ.
Я НАПОМНЮ ВАМ ИХ:

В 1-ОМ СТИХЕ РЕЧЬ ИДЕТ О ТОМ, ЧТО ИИСУС ПРИШЕЛ НА ПРАЗДНИК ИУДЕЙСКИЙ В ИЕРУСАЛИМ КАК
ПОСЛУШНЫЙ ИУДЕЙ, КОТОРОМУ ПИСАНИЕ ПОВЕЛЕВАЛО ПРИХОДИТЬ В ИЕРУСАЛИМ НА ПОКЛОНЕНИЕ В
ДНИ ПРАЗДНИКОВ.
ЭТО ГОВОРИТ О ПОСЛУШАНИИ ХРИСТА.
ИЗ СТИХОВ СО 2-ГО ПО 5-ЫЙ МЫ УЗНАЕМ О СОСТРАДАНИИ ХРИСТА.

СПАСИТЕЛЬ МОГ БЫ ПРОСТО ПОБЫТЬ В ХРАМЕ В ДНИ ПРАЗДНИКОВ И УЙТИ, НО ОН ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО
ПРИХОДИТ К БОЛЬНЫМ ПРИ КУПАЛЬНЕ, ЧТОБЫ ЯВИТЬ СВОЮ МИЛОСТЬ ОДНОМУ ИЗ НИХ.
В СТИХАХ 6-ОМ И 7-ОМ МЫ ВИДИМ СУВЕРЕННОСТЬ ХРИСТА.

СРЕДИ МНОЖЕСТВА БОЛЬНЫХ, СЛЕПЫХ, ХРОМЫХ, ПАРАЛИЗОВАННЫХ, ИИСУС ОБРАЩАЕТ ВНИМАНИЕ
ИМЕННО НА ЭТОГО, ОДНОГО ЕДИНСТВЕННОГО БОЛЬНОГО.
ХРИСТОС МОГ ИСЦЕЛИТЬ ВСЕХ, У НЕГО ДОСТАТОЧНО ДЛЯ ЭТОГО ВОЗМОЖНОСТЕЙ.
ХРИСТОС МОГ НЕ ИСЦЕЛЯТЬ НИКОГО, И ЭТО БЫЛО БЫ СПРАВЕДЛИВО, ТАК КАК ВСЕ ЛЮДИ ГРЕШНИКИ И
ПО СПРАВЕДЛИВОСТИ ДОСТОЙНЫ ТОЛЬКО ВЕЧНЫХ МУК.
ОДНАКО ВМЕСТО ЭТОГО ХРИСТОС СУВЕРЕННО ИСЦЕЛЯЕТ ТОГО, КОГО ХОЧЕТ: ОДНОГО ЕДИНСТВЕННОГО
ЧЕЛОВЕКА.
ДАЛЕЕ ИЗ СТИХА 8-ГО И ПЕРВОЙ ЧАСТИ 9-ГО МЫ ОТМЕТИЛИ ВЛАСТЬ ХРИСТА.

ХРИСТОС ПОВЕЛЕВАЕТ: «Встань, возьми постель свою и ходи», – ПАРАЛИЗОВАННЫЙ ТУТ ЖЕ
ВЫЗДОРАВЛИВАЕТ И ХОДИТ.
ВО ВТОРОЙ ЧАСТИ 9-ГО СТИХА СОДЕРЖИТСЯ НАПОМИНАНИЕ О ТОМ, ЧТО ПРОИЗОШЕДШЕЕ ИСЦЕЛЕНИЕ
ХРИСТОС СОВЕРШИЛ В СУББОТУ – ЭТО ГОВОРИТ О СМЕЛОСТИ ХРИСТА.
ПРИЗВАВ ИСЦЕЛЕННОГО ВЗЯТЬ ПОСТЕЛЬ И ХОДИТЬ, ХРИСТОС НЕ НАРУШИЛ ЭТИМ ЗАКОН МОИСЕЯ, ОН
ПРОСТО НАРУШИЛ УСТНЫЕ ПРЕДАНИЯ, ВЫДУМАННЫЕ ЛЮДЬМИ. ХРИСТОС НЕ ОГОВОРИЛСЯ, НЕ ПРОСТО
СКАЗАЛ, НЕ ПОДУМАВ, НЕ ПЕРЕПУТАЛ ДНИ НЕДЕЛИ, ОН БРОСАЕТ ВЫЗОВ ЭТОЙ ЛОЖНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ
ЗАКОННИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ СПЕЦИАЛЬНО, НЕ ПО НЕЗНАНИЮ, ОН ЗНАЛ ВСЕ ТРАДИЦИИ ИУДЕЕВ И ВСЕ
ИХ ОБЫЧАИ, ТАК КАК ВЫРОС СРЕДИ НИХ И САМ БЫЛ ЕВРЕЕМ.
ДАВАЙТЕ ТЕПЕРЬ ПОСМОТРИМ, К КАКИМ ПОСЛЕДСТВИЯМ ВСЕ ЭТО ПРИВЕЛО.

ПРОЧИТАЕМ СТИХИ С 10-ГО ПО 16-ЫЙ.
205
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. РЕАКЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИЦЕМЕРОВ НА ИСТИНУ.
СЕГОДНЯШНЯЯ ПРОПОВЕДЬ НАЗЫВАЕТСЯ:

«ХРИСТОС И РЕЛИГИОЗНОЕ ЛИЦЕМЕРИЕ»,
ИЛИ «РЕАКЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИЦЕМЕРОВ НА ИСТИНУ».
ХРИСТОС – ЭТО ИСТИНА, ЧУДО ИСЦЕЛЕНИЯ БЫЛО ДЕМОНСТРАЦИЕЙ ТОЙ ИСТИНЫ, ЧТО ИИСУС – ЭТО
БОГ.
КОГДА Я ГОВОРЮ О РЕЛИГИОЗНОМ НЕЧЕСТИИ, Я ИМЕЮ В ВИДУ ТЩАТЕЛЬНОЕ СЛЕДОВАНИЕ БУКВЕ
ЗАКОНА, ПРИ КОТОРОМ УПУСКАЕТСЯ ИЛИ ЖЕ НАРОЧНО ОПУСКАЕТСЯ САМОЕ ГЛАВНОЕ В ПОСЛУШАНИИ
БОГУ.
ВОТ НЕСКОЛЬКО КРАСОЧНЫХ ОПИСАНИЙ РЕЛИГИОЗНОГО ЛИЦЕМЕРИЯ, СДЕЛАННЫХ ХРИСТОМ

В 23-ЕЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАТФЕЯ.
СТИХ 23: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты,
аниса и тмина и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; это надлежало
делать, и того не оставлять».
ПЕРЕЧИСЛЕННЫЕ ЗДЕСЬ РАСТЕНИЯ НЕ ВЫРАЩИВАЛИСЬ В БОЛЬШИХ КОЛИЧЕСТВАХ, КАК ДРУГАЯ

СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ ПРОДУКЦИЯ. ОНИ РОСЛИ НА ДОМАШНИХ УЧАСТКАХ И ИСПОЛЬЗОВАЛИСЬ,
КАК ПРАВИЛО, ТОЛЬКО ТЕМИ, КТО ИХ ВЫРАЩИВАЛ.
ВЫПОЛНЯЯ СЛОВА ЗАКОНА, ФАРИСЕИ ПРИНОСИЛИ 10% ОТ КАЖДОГО РАСТЕНИЯ.
И ЭТО ХОРОШО: ТОТ ФАКТ, ЧТО ОНИ ЖЕРТВОВАЛИ 10% С МЯТЫ, АНИСА И ТМИНА ГОВОРИТ ОБ ОСОБОЙ
ТЩАТЕЛЬНОСТИ В СОБЛЮДЕНИИ ЭТОЙ ЧАСТИ ЗАКОНА. НО ПРИ ЭТОМ ОНИ НЕ ВЫПОЛНЯЛИ САМОГО
ГЛАВНОГО: ОСТАВИЛИ СУД, МИЛОСТЬ И ВЕРУ.
СТИХ 24: «Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!»
КАК ВЫ ПОМНИТЕ, КОМАР И ВЕРБЛЮД БЫЛИ НЕЧИСТЫМИ ЖИВОТНЫМИ, НЕПРИГОДНЫМИ ДЛЯ ПИЩИ.
КОМАР – САМОЕ МАЛЕНЬКОЕ ИЗ НЕЧИСТЫХ СУЩЕСТВ, А ВЕРБЛЮД – САМОЕ БОЛЬШОЕ В ИЗРАИЛЕ
НЕЧИСТОЕ ЖИВОТНОЕ. СЛОНЫ И ЖИРАФЫ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ НЕ ВОДИЛИСЬ.
НЕКОТОРЫЕ ФАРИСЕИ ПЕРЕД УПОТРЕБЛЕНИЕМ НАПИТКОВ ПРОЦЕЖИВАЛИ ИХ ЧЕРЕЗ ТКАНЬ, БОЯСЬ
НАРУШИТЬ ЗАКОН МОИСЕЯ, НЕЧАЯННО ПРОГЛОТИВ КОМАРА ИЛИ КАКУЮ-НИБУДЬ МОШКУ ВМЕСТЕ С
НАПИТКОМ.
КРИТИКУЯ И ОБЛИЧАЯ ТЩАТЕЛЬНОЕ СЛЕДОВАНИЕ БУКВЕ ЗАКОНА И НЕПОНИМАНИЕ ЕГО СУТИ,
КРИТИКУЯ МЕЛОЧНОСТЬ ВО ВТОРОСТЕПЕННОМ И НЕСОБЛЮДЕНИЕ ПИСАНИЯ В ГЛАВНОМ, ХРИСТОС
ГОВОРИТ: «ВЫ ПРОЦЕЖИВАЕТЕ КОМАРА, А ВЕРБЛЮДА ПРОГЛАТЫВАЕТЕ».
В 27-ОМ СТИХЕ ХРИСТОС НАЗЫВАЕТ ИХ ОКРАШЕННЫМИ ГРОБАМИ.
РЕЛИГИОЗНОЕ ЛИЦЕМЕРИЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ И СЕГОДНЯ В ТЩАТЕЛЬНОМ СЛЕДОВАНИИ ЧЕМУ-ТО

НЕЗНАЧИТЕЛЬНОМУ В ПИСАНИИ ИЛИ ЖЕ ВООБЩЕ НЕБИБЛЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ, ПРИТОМ ЧТО ГЛАВНОЕ,
ОСНОВНОЕ В БИБЛИИ ОПУСКАЕТСЯ.
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ МОГУТ ВЫГЛЯДЕТЬ ЛЮБЯЩИМИ И ДРУЖЕЛЮБНЫМИ, НЕ ПРОТИВЯЩИМИСЯ
ИСТИНЕ ОТКРЫТО.
А МОГУТ БЫТЬ ВРАЖДЕБНО НАСТРОЕННЫМИ И ПРОЯВЛЯЮЩИМИ СВОЮ АГРЕССИЮ АКТИВНО.
ПРОТИВНИКИ ХРИСТА НЕ БЫЛИ ТАКТИЧНЫМИ, ДРУЖЕЛЮБНЫМИ РЕЛИГИОЗНЫМИ ЛИЦЕМЕРАМИ.

ОНИ ПРОТИВИЛИСЬ ОТКРЫТО И АГРЕССИВНО (В ЭТОМ ОНИ БЫЛИ ОЧЕНЬ ОТКРОВЕННЫ).
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ ПРОТИВЯТСЯ ИСТИНЕ.

РАССМОТРИМ, В ЧЕМ ЭТО МОЖЕТ ВЫРАЖАТЬСЯ.
206
ОТМЕТИМ ДВА ВЫРАЖЕНИЯ ЭТОГО ПРОТИВЛЕНИЯ.
I. РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ НЕ ЗАМЕЧАЮТ ИСТИНУ.
«Поэтому иудеи говорили исцеленному: «Сегодня суббота; не должно тебе брать

постели». Он отвечал им: «Кто меня исцелил, Тот мне сказал: “Возьми постель
твою и ходи”». Его спросили: «Кто Тот Человек, Который сказал тебе: “Возьми
постель твою и ходи”?» Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в
народе, бывшем на том месте» (СТИХИ 10-13).
ПЕРВОЕ, В ЧЕМ ВЫРАЖАЕТСЯ ИХ ПРОТИВЛЕНИЕ ИСТИНЕ, – ОНИ ЕЕ НЕ ЗАМЕЧАЮТ.
ИУДЕИ, ПОГРЯЗШИЕ В СВОЕЙ ЛИЦЕМЕРНОЙ ЗАКОННИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ, СРАЗУ ЖЕ ЗАМЕТИЛИ, ЧТО

ИСЦЕЛЕННЫЙ, ПО ИХ МНЕНИЮ, НАРУШАЕТ СУББОТУ.
ОНИ СПРАШИВАЮТ: «ПОЧЕМУ ТЫ НЕСЕШЬ В СУББОТУ СВОЮ ПОСТЕЛЬ (ЛЕГКУЮ СОЛОМЕННУЮ
ПОСТИЛКУ)».
ИСЦЕЛЕННЫЙ ГОВОРИТ: «Я ДЕЛАЮ ЭТО, ПОТОМУ ЧТО ТАК МНЕ СКАЗАЛ ТОТ, КТО МЕНЯ ИСЦЕЛИЛ».
ЭТИМ ИСЦЕЛЕННЫЙ ДЕМОНСТРИРУЕТ ФАКТ СВОЕГО ИСЦЕЛЕНИЯ: «СМОТРИТЕ, Я БЫЛ БОЛЕН, А ТЕПЕРЬ
ЗДОРОВ. ТОТ, КТО ОБЛАДАЕТ ВЛАСТЬЮ ИСЦЕЛИТЬ МЕНЯ, СКАЗАЛ МНЕ ВЗЯТЬ ПОСТЕЛЬ И ХОДИТЬ».
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ИУДЕИ НЕ ИНТЕРЕСУЮТСЯ ФАКТОМ САМОГО ИСЦЕЛЕНИЯ, ЭТОГО ЧУДА ОНИ НЕ
ЗАМЕЧАЮТ, ВСЕ ИХ ВНИМАНИЕ ОБРАЩЕНО НА ФАКТ НАРУШЕНИЯ ДАЖЕ НЕ ЗАКОНА МОИСЕЯ, А ИХ
УСТНЫХ ПРЕДАНИЙ, ПРАВИЛ (БОГ НИКОГДА НЕ ЗАПРЕЩАЛ ДЕЛАТЬ ДОБРО В СУББОТУ).
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ СФОКУСИРОВАНЫ НА СВОИХ ПРАВИЛАХ, ТРАДИЦИЯХ,

ПОСТАНОВЛЕНИЯХ, ОБРЯДАХ, ЦЕРЕМОНИЯХ И РИТУАЛАХ, ЧТО СОВЕРШЕННО НЕ ЗАМЕЧАЮТ, А ИНОГДА
ДАЖЕ СПЕЦИАЛЬНО НЕ ХОТЯТ ЗАМЕЧАТЬ ИСТИНУ.
ЕСЛИ БЫ ИУДЕИ ОБРАТИЛИ ВНИМАНИЕ НА ФАКТ ИСЦЕЛЕНИЯ, А НЕ НА НАРУШЕНИЕ СВОИХ ОБРЯДОВ И

ПРАВИЛ, И СТАЛИ ТЩАТЕЛЬНО РАССЛЕДОВАТЬ, ЧТО ЭТО ЗА ИСЦЕЛЕНИЕ, КТО ЕГО СОВЕРШИЛ, ВМЕСТО
ТОГО ЧТОБЫ РАССЛЕДОВАТЬ, КТО СКАЗАЛ:
«Встань, возьми постель свою и ходи»,
– ТОГДА БЫ ЭТО ПРИВЕЛО БЫ ИХ К ЯСНОМУ ПОНИМАНИЮ ТОГО, ЧТО СОВЕРШАЮЩИЙ ТАКИЕ
ИСЦЕЛЕНИЯ ЕСТЬ БОГ ИЛИ ХОТЯ БЫ ПРИШЕДШИЙ ОТ БОГА.
ЕСЛИ БЫ ОНИ ПРИЗНАЛИ ИИСУСА БОГОМ, ОНИ ПРИЗНАЛИ БЫ ИСТИНУ. ОДНАКО, ПОГРЯЗНУВ В
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ, ОНИ ПРОШЛИ МИМО ИСТИНЫ, ДАЖЕ НЕ ЗАИНТЕРЕСОВАВШИСЬ ЕЙ.
К СОЖАЛЕНИЮ, ВОКРУГ НАС ОЧЕНЬ МНОГО ЛЮДЕЙ, ОСЛЕПЛЕННЫХ РЕЛИГИОЗНЫМ ЛИЦЕМЕРИЕМ,

ОСЛЕПЛЕННЫХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РЕЛИГИЕЙ. ОНИ НАСТОЛЬКО СФОКУСИРОВАНЫ НА ВТОРОСТЕПЕННЫХ,
НЕЗНАЧИТЕЛЬНЫХ ВОПРОСАХ, ЧТО НЕ ВИДЯТ ГЛАВНОГО.
ОНИ НАСТОЛЬКО ПОГРЯЗЛИ В СВОИХ ПРАВИЛАХ И ОБРЯДАХ, КОТОРЫЕ ОНИ СОБЛЮДАЮТ, ЧТО УЖЕ
ПОТЕРЯЛИ СПОСОБНОСТЬ ПОДНЯТЬ СВОИ ГОЛОВЫ И ПОСМОТРЕТЬ ВВЕРХ, ЧТОБЫ УВИДЕТЬ ИСТИНУ.
• МЫ ГОВОРИМ О СПАСЕНИИ ПО БЛАГОДАТИ, А ОНИ НЕ СЛЫШАТ НАС, ПОТОМУ ЧТО ИХ УМ ЗАНЯТ

ПЕРЕЧИСЛЕНИЕМ СОБСТВЕННЫХ ДЕЛ САМОПРАВЕДНОСТИ.
• МЫ ГОВОРИМ ОБ ОДЕЖДАХ ПРАВЕДНОСТИ ХРИСТОВОЙ, А ОНИ ДУМАЮТ О СОБСТВЕННЫХ
СПЕЦИАЛЬНЫХ ОДЕЖДАХ, КОТОРЫЕ НОСИЛИ ВСЮ ЖИЗНЬ, НАДЕЯСЬ, ЧТО ЭТИМ УГОЖДАЮТ БОГУ.
ПОГРЯЗШИЕ В РЕЛИГИОЗНОМ ЛИЦЕМЕРИИ ЕВРЕИ ЛИБО НЕ ЗАМЕЧАЛИ СВОЕГО МЕССИЮ, ЛИБО
СОЗНАТЕЛЬНО ЕГО ИГНОРИРОВАЛИ (ИГНОРИРОВАЛИ ЕГО ЧУДЕСА, ЕГО ПРОПОВЕДИ, ЕГО ОБЛИЧЕНИЯ).
207
И ЗДЕСЬ В ЭТОЙ ТОЧКЕ НАХОДИТСЯ ОТВЕТ НА ВОПРОС, КОТОРЫМ Я НЕРЕДКО ЗАДАЮСЬ

(ЭТО НЕ ПОЛНЫЙ, НЕ АБСОЛЮТНЫЙ ОТВЕТ, А ЧАСТИЧНЫЙ).
ПОЧЕМУ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ, ПОСЕЩАЮЩИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ, НЕ ЗАМЕЧАЮТ ИСТИНУ?
МЫ ПРОПОВЕДУЕМ СЛОВО БОЖЬЕ, РАСПРОСТРАНЯЕМ КНИГИ, КАССЕТЫ, ДИСКИ, КТО-ТО МЕНЯЕТСЯ, НО

ЕСТЬ И ТЕ (И ИХ НЕМАЛО), КТО НЕ МЕНЯЕТСЯ, КТО НЕ ИНТЕРЕСУЕТСЯ ИСТИННЫМ ЕВАНГЕЛИЕМ.
И ОДИН ИЗ ОТВЕТОВ, ОБЪЯСНЯЮЩИХ, ПОЧЕМУ ЭТО ПРОИСХОДИТ, ТАКОВ: ЛЮДИ ПОГРЯЗЛИ В РЕЛИГИИ
ДЕЛ, ОНИ СИЛЬНО ЗАНЯТЫ РЕЛИГИОЗНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ, ОНИ УВЛЕЧЕНЫ КАКОЙ-ТО ФОРМОЙ
РЕЛИГИОЗНОГО ЛИЦЕМЕРИЯ, ОНИ ЗАЦИКЛЕННЫ НА «ОЦЕЖИВАНИИ КОМАРОВ».
ОНИ ПОГЛОЩЕНЫ ВСЕМ ЭТИМ, ОНИ ЭТИМ ЖИЛИ И ЖИВУТ.
ИТАК, РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ ПРОТИВЯТСЯ ИСТИНЕ, И ЭТО ВЫРАЖАЕТСЯ, ВО-ПЕРВЫХ, В ТОМ, ЧТО ОНИ
НЕ ЗАМЕЧАЮТ ИСТИНУ ИЛИ ЖЕ ИГНОРИРУЮТ ЕЕ, А ВО-ВТОРЫХ, ЭТО ВЫРАЖАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ НЕНАВИДЯТ ТЕХ, КТО ПРОПОВЕДУЕТ ИСТИНУ.
II. РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ НЕНАВИДЯТ ТЕХ, КТО ПРОПОВЕДУЕТ ИСТИНУ.
«Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: «Вот, ты выздоровел; не греши
больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже». Человек этот пошел, и объявил
иудеям, что исцеливший его есть Иисус. И стали иудеи гнать Иисуса и искали убить
Его за то, что Он делал такие [дела] в субботу» (СТИХИ 14-16).
ОНИ НЕ ТОЛЬКО ИГНОРИРУЮТ ИСТИНУ, НО И НЕНАВИДЯТ ТЕХ, КТО ЕЕ ПРОПОВЕДУЕТ.
ПОСЛЕ ТОГО КАК ИСЦЕЛЕННЫЙ ОБЪЯСНИЛ ИУДЕЯМ, ПОЧЕМУ ОН НЕС СВОЮ ПОСТЕЛЬ:
«ЭТО ПОВЕЛЕНИЕ ИСЦЕЛИВШЕГО, А КТО ОН, Я НЕ ЗНАЮ», – ОН ВСТРЕЧАЕТСЯ С ИИСУСОМ В ХРАМЕ,
ГДЕ ИИСУС ПРЕДУПРЕЖДАЕТ ЕГО:
«Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже».
ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?
ПО ПОВОДУ ЭТИХ СЛОВ СУЩЕСТВУЕТ МНОЖЕСТВО МНЕНИЙ, ВОТ ОДНО ИЗ НИХ: КТО-ТО СЧИТАЕТ, ЧТО
ПРИЧИНОЙ БОЛЕЗНИ ИСЦЕЛЕННОГО БЫЛ КАКОЙ-ТО КОНКРЕТНЫЙ ГРЕХ, ТО ЕСТЬ ОН СОВЕРШИЛ ГРЕХ, И
ЗА ЭТО БОГ НАКАЗАЛ ЕГО БОЛЕЗНЬЮ.
НО ИЗ 9-ОЙ ГЛАВЫ МЫ УЗНАЕМ, ЧТО НЕ ВСЕГДА БОЛЕЗНЬ ЯВЛЯЕТСЯ РЕЗУЛЬТАТОМ ИЛИ НАКАЗАНИЕМ ЗА
КАКОЙ-ТО КОНКРЕТНЫЙ ГРЕХ:
«И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у
Него: «Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» Иисус
отвечал: «Не согрешил ни он, ни родители его, но [это для] [того], чтобы на
нем явились дела Божьи»» (9:1-3).
ПАРАЛИЗОВАННЫЙ НЕ БЫЛ НАКАЗАН БОЛЕЗНЬЮ ЗА КАКОЙ-ТО КОНКРЕТНЫЙ ГРЕХ, ЕГО БОЛЕЗНЬ НЕ

БЫЛА НАПРЯМУЮ СВЯЗАНА НИ С КАКИМ ЛИЧНЫМ ГРЕХОМ.
ЧТО ЖЕ ТОГДА ИИСУС ИМЕЛ В ВИДУ, ГОВОРЯ:

«…чтобы не случилось с тобой чего хуже».
ВОЗМОЖНО, ОН ИМЕЛ В ВИДУ ЕЩЕ БОЛЕЕ ТЯЖКОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ, ВОЗМОЖНО, ОН ИМЕЛ В ВИДУ ВЕЧНЫЕ
МУКИ АДА (СТРАДАНИЕ В ТЕЧЕНИЕ 38 ЛЕТ – НИЧТО ПО СРАВНЕНИЮ С ВЕЧНЫМИ МУКАМИ АДА), А
ВОЗМОЖНО, И ТО, И ДРУГОЕ.
208
НО, СКОРЕЕ ВСЕГО, ХРИСТОС ПРОСТО ПРЕДОСТЕРЕГАЕТ ЕГО ОТ УЖАСНЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ ГРЕХА, КОТОРЫЕ
МОГУТ НЕ ПРОСТО ВЛИЯТЬ НА ЕГО ТЕЛО, НО САМОЕ ГЛАВНОЕ – НА ЕГО ДУШУ.
СЛОВА «не греши больше» НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ УКАЗЫВАЮТ НА НЕОБХОДИМОСТЬ

ЗАРАБАТЫВАНИЯ СПАСЕНИЯ ДЕЛАМИ, А ТАКЖЕ ОНИ НЕ ГОВОРЯТ О СПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА НЕ
ГРЕШИТЬ, НЕ СОГРЕШАТЬ ПОСЛЕ КАКОГО-ТО МОМЕНТА В ЖИЗНИ.
ЭТИ СЛОВА ПРОСТО ОТРАЖАЮТ ВЫСОКИЕ СТАНДАРТЫ СВЯТЫХ ТРЕБОВАНИЙ БОГА, КОТОРЫЙ ЖЕЛАЕТ
ВИДЕТЬ ЧЕЛОВЕКА СВЯТЫМ. И ХОТЯ ДАЖЕ ВЕРУЮЩИЙ СОГРЕШАЕТ В ПРАКТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ,
БОЖЕСТВЕННЫЕ ВЫСОКИЕ СТАНДАРТЫ СВЯТОСТИ ОТ ЭТОГО НЕ ИЗМЕНЯЮТСЯ.
ПОСЛЕ ВСТРЕЧИ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ ИСЦЕЛЕННЫЙ СООБЩИЛ ИУДЕЯМ, ЧТО ИСЦЕЛИВШИЙ ЕГО ЕСТЬ
ИИСУС.
«И стали иудеи гнать Иисуса», ГЛАГОЛ, ПЕРЕВЕДЕННЫЙ КАК «гнать», В ОРИГИНАЛЕ
НАХОДИТСЯ ВО ВРЕМЕНИ, КОТОРОЕ УКАЗЫВАЕТ НЕ НА ОДНОКРАТНОЕ ДЕЙСТВИЕ, А НА ТО, ЧТО ИУДЕИ
ПОСТОЯННО ГНАЛИ ХРИСТА.
ХРИСТОС ЖИЛ В ПОСТОЯННЫХ ГОНЕНИЯХ, ТО ЕСТЬ ГОНЕНИЯ, НЕНАВИСТЬ, ЛОЖНЫЕ ОБВИНЕНИЯ
ПОСТОЯННО ОБРУШИВАЛИСЬ НА НЕГО.
ОНИ ГНАЛИ И ГНАЛИ ЕГО, И ТЕПЕРЬ ИХ НЕНАВИСТЬ ДОСТИГАЕТ МАКСИМУМА: ОНИ РЕШАЮТСЯ НА
УБИЙСТВО («…и искали убить Его за то, что Он делал такие [дела] в субботу»).
ХОТЯ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ И ИГНОРИРУЮТ ИСТИНУ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ОНИ НЕ МОГУТ ИГНОРИРОВАТЬ
ЧЕЛОВЕКА БОЖЬЕГО, ПРОПОВЕДУЮЩЕГО ИСТИНУ.
ИУДЕИ ИГНОРИРОВАЛИ ЧУДО ИСЦЕЛЕНИЯ, СВИДЕТЕЛЬСТВОВАВШЕЕ О БОЖЕСТВЕННОСТИ ХРИСТА, НО

ОНИ НЕ МОГЛИ ИГНОРИРОВАТЬ САМОГО ИИСУСА, ПОТОМУ ЧТО ОН АТАКОВАЛ ИХ ПРАВИЛА,
НЕПИСАНЫЕ ПОСТАНОВЛЕНИЯ.
ОН ПОСЯГАЛ НА «СВЯТОЕ СВЯТЫХ» ИХ РЕЛИГИИ – НА ИХ УСТНЫЕ ПРЕДАНИЯ О СУББОТЕ.
• ОНИ НЕ ЗНАЛИ ИСТИНЫ О СПАСЕНИИ.

• У НИХ НЕ БЫЛО ИСТИННОГО БЛАГОЧЕСТИЯ.
• У НИХ НЕ БЫЛО ИСТИННОГО ПОКЛОНЕНИЯ.
• У НИХ НЕ БЫЛО ИСТИННОЙ ПРАВЕДНОСТИ.
ВСЕ, ЧТО У НИХ БЫЛО, – ЭТО ИХ МЕРТВАЯ РЕЛИГИЯ, СОСТОЯЩАЯ ИЗ ТРАДИЦИЙ, ЦЕРЕМОНИЙ, ПРАВИЛ,
ОБРЯДОВ И ПОВЕРХНОСТНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
ПОЭТОМУ, КОГДА ИИСУС КОСНУЛСЯ ТОЛЬКО ОДНОГО ИЗ ИХ ПРАВИЛ, ПРАВИЛ О СУББОТЕ И НОШЕНИИ
ГРУЗА В СУББОТУ, ОН ПОСТАВИЛ ПОД УГРОЗУ ВСЮ ИХ РЕЛИГИОЗНУЮ СИСТЕМУ, И, СПАСАЯ СВОЮ
СИСТЕМУ ОТ РАЗРУШЕНИЯ, ОНИ АТАКУЮТ ХРИСТА.
ПРОТИВЛЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИЦЕМЕРОВ ИСТИНЕ НЕ ВЫРАЖАЕТСЯ В КАКИХ-ТО АБСТРАКТНЫХ

ПОНЯТИЯХ, ОНО ВЫРАЖАЕТСЯ В КОНКРЕТНОЙ НЕНАВИСТИ К КОНКРЕТНЫМ ЛЮДЯМ.
КОГДА СТЕФАН ОБЛИЧАЛ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИЦЕМЕРОВ, ОНИ, КАК СКАЗАНО В ДЕЯН. 7:54,
«…рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами».
ЭТИ СЛОВА СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ ОБ ОГРОМНОЙ ЗЛОБЕ И НЕНАВИСТИ, КОТОРАЯ ПРОЯВИЛАСЬ ДАЛЕЕ В
УБИЙСТВЕ СТЕФАНА.
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ ДЫШАТ ЗЛОБОЙ И НЕНАВИСТЬЮ ПО ОТНОШЕНИЮ К ТЕМ, КТО, ПРОПОВЕДУЯ

ИСТИНУ, ГРОМИТ И СОКРУШАЕТ ВСЮ ИХ ЛОЖНУЮ РЕЛИГИЮ ДЕЛ.
209
МНОГИЕ ИЗ ВАС СЛЫШАЛИ ИЛИ ЧИТАЛИ ОБ ИТАЛЬЯНСКОМ ПРОПОВЕДНИКЕ, КОТОРОГО ЗВАЛИ

ДЖИРОЛАМО САВОНАРОЛА. ОН ПРОПОВЕДОВАЛ В КОНЦЕ XV ВЕКА, СМЕЛО РАЗОБЛАЧАЯ И ОБЛИЧАЯ
ЛИЦЕМЕРНУЮ РЕЛИГИЮ. ОН БИЧЕВАЛ ГРЕХ, ОБЛИЧАЛ РАЗВРАТНОЕ ДУХОВЕНСТВО И ОБЛИЧАЛ ПАПУ
РИМСКОГО. ОН ЗАЯВЛЯЛ: «О, РИМ, ТЫ СМЕРТЕЛЬНО БОЛЕН, ТЫ ОСТАВИЛ БОГА».
ВСЕ ЭТО ВЫЗВАЛО НЕНАВИСТЬ ДУХОВЕНСТВА. СНАЧАЛА САВОНАРОЛУ ХОТЕЛИ ПОДКУПИТЬ.
ПАПА АЛЕКСАНДР VI ПРЕДЛОЖИЛ ЕМУ ВЫСОКИЙ ЦЕРКОВНЫЙ ЧИН КАРДИНАЛА, НА ЧТО ТОТ ОТВЕТИЛ:
«СОХРАНИ МЕНЯ БОГ ОТ ТАКОЙ ШЛЯПЫ (КАРДИНАЛЫ ТОГДА НОСИЛИ КРАСНЫЕ ШЛЯПЫ), ЕСЛИ МНЕ
СУЖДЕНО НОСИТЬ КРАСНУЮ ШЛЯПУ, ТО ПУСТЬ ОНА БУДЕТ УКРАШЕНА МОЕЙ СОБСТВЕННОЙ КРОВЬЮ».
ЗАТЕМ В 1497Г. ПАПА РИМСКИЙ ОТЛУЧИЛ САВОНАРОЛУ ОТ ЦЕРКВИ, НА ЧТО ПРОПОВЕДНИК ОТВЕТИЛ:
«НЕСПРАВЕДЛИВОЕ ОТЛУЧЕНИЕ НЕ ИМЕЕТ НИКАКОЙ СИЛЫ».
КОГДА И ЭТО НЕ ПОМОГЛО, ЕГО РЕШИЛИ УБИТЬ. ПАПА РИМСКИЙ ЗАЯВИЛ: «ЭТОТ МОНАХ ДОЛЖЕН
УМЕРЕТЬ, ХОТЯ БЫ ОН БЫЛ САМ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ!» В ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ 1498Г. ПО ПРИКАЗУ
ПАПЫ БЫЛО СОВЕРШЕНО НАПАДЕНИЕ НА МОНАСТЫРЬ, В КОТОРОМ НАХОДИЛСЯ САВОНАРОЛА.
ПРОПОВЕДНИКА ИСТИНЫ ЗАКОВАЛИ В ЦЕПИ, ПРОВЕЛИ ПО РАСКАЛЕННЫМ УГЛЯМ И ПЫТАЛИ,
ЗАСТАВЛЯЯ ОТРЕЧЬСЯ ОТ СВОИХ УБЕЖДЕНИЙ. 23 МАЯ 1498Г. САВОНАРОЛА С ДВУМЯ ДРУЗЬЯМИ БЫЛ
ПОВЕШЕН, ЗАТЕМ ЕГО ТЕЛО БЫЛО СОЖЖЕНО, А ПРАХ БЫЛ РАССЕЯН НАД ВОДАМИ РЕКИ АРНО.
СПУСТЯ НЕСКОЛЬКО ДЕСЯТИЛЕТИЙ, МАРТИН ЛЮТЕР ПИСАЛ О НЕМ: «АНТИХРИСТ БЫЛ БЫ РАД, ЕСЛИ БЫ
ВОСПОМИНАНИЯ ОБ ЭТОМ ВЕЛИКОМ ЧЕЛОВЕКЕ НАВСЕГДА УГАСЛИ, НО ВОТ ОН ЖИВ, И ПАМЯТЬ О НЕМ
БЛАГОСЛОВЕННА».
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ НЕНАВИДЯТ ПРОПОВЕДНИКОВ ИСТИНЫ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ РАЗОБЛАЧАЮТ ИХ

ЛИЦЕМЕРИЕ.
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ ПРОТИВЯТСЯ ИСТИНЕ:
ВО-ПЕРВЫХ, ОНИ ИГНОРИРУЮТ ИСТИНУ, НЕ ЗАМЕЧАЮТ ЕЕ ИЗ-ЗА КОНЦЕНТРАЦИИ ВНИМАНИЯ НА СВОИХ

ПРАВИЛАХ, ТРАДИЦИЯХ, ОБРЯДАХ, РИТУАЛАХ И ЦЕРЕМОНИЯХ. ИМ ДАЖЕ НЕКОГДА ЗАМЕЧАТЬ ИСТИНУ,
ВЕДЬ У НИХ ТАКОЕ БОЛЬШОЕ ПОЛЕ ДЛЯ РЕЛИГИОЗНОЙ АКТИВНОСТИ.
ВО-ВТОРЫХ, ОНИ НЕНАВИДЯТ ТЕХ, КТО УЧИТ ИСТИНЕ, ПОТОМУ ЧТО ПРОПОВЕДНИКИ ИСТИНЫ НЕ
ИГРАЮТ В ИХ РЕЛИГИОЗНЫЕ ИГРЫ, НЕ СОБЛЮДАЮТ ИХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПОСТАНОВЛЕНИЯ, БОЛЕЕ ТОГО,
ОНИ РАЗОБЛАЧАЮТ ВСЮ ЭТУ МЕРТВУЮ РЕЛИГИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ДОСТИЖЕНИЙ.
УЧАСТВУЯ В ДУХОВНОЙ БИТВЕ, ПРОВОЗГЛАШАЯ ИСТИНУ, БУДЬТЕ ГОТОВЫ К СТОЛКНОВЕНИЮ С САМЫМИ

ГЛАВНЫМИ ВРАГАМИ ИСТИНЫ:
• САМЫЕ ГЛАВНЫЕ ВРАГИ ИСТИНЫ НАХОДЯТСЯ НЕ В МИРЕ (МИР ТАК НЕ ОПАСЕН),
• САМЫЕ ГЛАВНЫЕ ВРАГИ ИСТИНЫ НАХОДЯТСЯ НЕ В КУЛЬТАХ (ИХ БОГОСЛОВСКИЕ ОШИБКИ
СЛИШКОМ ГРУБЫ, ЧТОБЫ БЫТЬ НЕЗАМЕТНЫМИ),
• САМЫЕ ГЛАВНЫЕ ВРАГИ ИСТИНЫ НАХОДЯТСЯ В ВИДИМОЙ ЦЕРКВИ, ЭТО – ТЕ, КТО ПОДОБНО
ИУДЕЯМ ЗАЦИКЛЕН НА ВНЕШНЕМ, ВТОРОСТЕПЕННОМ, НЕ ЗАМЕЧАЯ САМОГО ГЛАВНОГО.
ЛЮБИТЕ ИХ, ОБЛИЧАЙТЕ ИХ, МОЛИТЕСЬ ЗА НИХ.
210
РАВЕНСТВО СЫНА И ОТЦА 20
ЕВ. ИН. 5:17-30

I. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ СОХРАНЯЮЩЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

И ВО ВСЕХ ДЕЛАХ (СТ. 17-20)
II. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ПРОЯВЛЕНИИ СУВЕРЕНИТЕТА (СТ. 21)
III. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ПРОЯВЛЕНИИ СУДА (СТ. 22)
IV. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ПРИНЯТИИ ПОКЛОНЕНИЯ (СТ. 23)
V. СЫН РАВЕН ОТЦУ В УПРАВЛЕНИИ СФЕРОЙ СПАСЕНИЯ (СТ. 24-26)
VI. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ОБЛАДАНИИ ВЛАСТЬЮ (СТ. 27-29)
VII. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ БОЖЬЕГО ПЛАНА (СТ. 30)
211
РАВЕНСТВО СЫНА И ОТЦА.

ЕВ. ИН. 5:17-30.
ИИСУС ОБЪЯСНЯЕТ, ПОЧЕМУ ОН ИМЕЕТ ПРАВО ИСЦЕЛЯТЬ И ТВОРИТЬ ЧУДЕСА В СУББОТУ.
ВСТУПЛЕНИЕ. Я ХОЧУ НАПОМНИТЬ ВАМ О ТОМ, ЧТО МЫ ИЗУЧАЕМ ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА И

ДВИЖЕМСЯ ВОТ УЖЕ ТРЕТЬЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ПО 5-ОЙ ГЛАВЕ.
И В ЭТОМ ДВИЖЕНИИ МЫ СМОГЛИ ЗАМЕТИТЬ, КАК…
…ХРИСТОС ПРОЯВЛЯЕТ ПОСЛУШАНИЕ, ПРИХОДЯ НА ПРАЗДНИК ИУДЕЙСКИЙ В ИЕРУСАЛИМ,

БУДУЧИ ПОСЛУШНЫМ ЧЛЕНОМ СВОЕГО ОБЩЕСТВА, КОТОРОМУ ПИСАНИЕ ПОВЕЛЕВАЛО
ПРИХОДИТЬ В ДНИ ПРАЗДНИКОВ В ИЕРУСАЛИМ ДЛЯ ПОКЛОНЕНИЯ.
…ХРИСТОС ПРОЯВЛЯЕТ СОСТРАДАНИЕ, СПЕЦИАЛЬНО ПОСЕЩАЯ КУПАЛЬНЮ, МЕСТО

СКОПЛЕНИЯ ИНВАЛИДОВ.
…ХРИСТОС ПРОЯВЛЯЕТ СУВЕРЕНИТЕТ, ВЫБИРАЯ ЛИШЬ ОДНОГО БОЛЬНОГО ПАРАЛИЗОВАННОГО

ЧЕЛОВЕКА ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ.
…ХРИСТОС ПРОЯВЛЯЕТ СВОЮ ВЛАСТЬ. ПОВЕЛЕВАЕТ БОЛЬНОМУ С ВЛАСТЬЮ:

«Встань, возьми постель свою и ходи»,
– И БОЛЬНОЙ ТУТ ЖЕ ИСПОЛНЯЕТ СКАЗАННОЕ, МГНОВЕННО ИСЦЕЛЯЯСЬ.
И ЕЩЕ ХРИСТОС ПРОЯВЛЯЕТ ОГРОМНУЮ СМЕЛОСТЬ: ГОСПОДЬ СОВЕРШАЕТ ЭТО ИСЦЕЛЕНИЕ В

СУББОТУ, ПРЕКРАСНО ПОНИМАЯ, ЧТО ВЫЗЫВАЕТ ЭТИМ ГНЕВ ЗАКОННИЧЕСКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ
СИСТЕМЫ ИУДЕЕВ. БОЛЕЕ ТОГО, ХРИСТОС НЕ ПРОСТО СОВЕРШИЛ ИСЦЕЛЕНИЕ, ОН ЕЩЕ СКАЗАЛ
ИСЦЕЛЕННОМУ: «Возьми постель свою и ходи».
РЕАКЦИЯ ИУДЕЕВ НА ЭТО ИСЦЕЛЕНИЕ И НА ЭТО ПОВЕЛЕНИЕ БЫЛА УЖАСНОЙ:

ВО-ПЕРВЫХ, ОНИ СОВЕРШЕННО НЕ ЗАМЕТИЛИ ВЕЛИКОЕ ДЕЙСТВИЕ БОГА, ОНИ НЕ АКЦЕНТИРОВАЛИ СВОЕ
ВНИМАНИЕ НА ЧУДЕ ИСЦЕЛЕНИЯ, ОНИ ВООБЩЕ ДАЖЕ НЕ ЗАИНТЕРЕСОВАЛИСЬ ФАКТОМ ИСЦЕЛЕНИЯ.
ВСЕ, ЧТО ИХ ИНТЕРЕСОВАЛО В ДАННОЙ СИТУАЦИИ, БЫЛО СВЯЗАНО ЛИШЬ С ФАКТОМ НАРУШЕНИЯ ИХ
УСТНЫХ ПРЕДАНИЙ, НЕ ЗАКОНА МОИСЕЯ, КОТОРЫЙ НЕ ЗАПРЕЩАЛ ДЕЛАТЬ ДОБРЫЕ ДЕЛА В СУББОТУ, А
ИМЕННО ИХ УСТНЫХ ТОЛКОВАНИЙ ЭТОГО ЗАКОНА, НЕПИСАНЫХ ПРАВИЛ.
ВО-ВТОРЫХ, ИУДЕИ ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ ВОЗНЕНАВИДЕЛИ ИИСУСА ЗА ТО, ЧТО ОН ДЕЛАЛ ТАКИЕ ДЕЛА В
СУББОТУ, ЧТО РЕШИЛИ УБИТЬ СЫНА БОЖЬЕГО.
ЭТО ТИПИЧНАЯ РЕАКЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИЦЕМЕРОВ НА ДЕЙСТВИЕ БОЖЬЕ, НА ИСТИНУ:

• ОНИ НЕ ЗАМЕЧАЮТ ИЛИ НЕ ХОТЯТ ЗАМЕЧАТЬ ИСТИНУ.
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛИЦЕМЕРЫ ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ СФОКУСИРОВАНЫ НА СВОИХ ПРАВИЛАХ, ТРАДИЦИЯХ И
РИТУАЛАХ, ЧТО СОВЕРШЕННО НЕ ЗАМЕЧАЮТ ДЕЙСТВИЙ БОГА, НЕ ОБРАЩАЮТ ВНИМАНИЯ НА
ИСТИНУ. ИСТИНА ВНЕ ИХ РЕЛИГИОЗНОГО ПОЛЯ, ВНЕ ЗОНЫ ИХ ЗРЕНИЯ.
• ОНИ ТАКЖЕ НЕНАВИДЯТ ТЕХ, КТО УТВЕРЖДАЕТ ИСТИНУ.

СВОИМ ЧУДОМ ХРИСТОС УТВЕРДИЛ ИСТИНУ О СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОСТИ И ОДНОВРЕМЕННО
АТАКОВАЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ РЕЛИГИЮ.
ПРОТИВЛЕНИЕ ИСТИНЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИЦЕМЕРОВ НЕ ВЫРАЖАЕТСЯ В КАКИХ-ТО АБСТРАКТНЫХ
ПОНЯТИЯХ ИЛИ ДЕЙСТВИЯХ, ОНО ВЫРАЖАЕТСЯ В КОНКРЕТНОЙ НЕНАВИСТИ К КОНКРЕТНЫМ ЛЮДЯМ.
213
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. РАВЕНСТВО СЫНА И ОТЦА.
• ИУДЕИ НЕ ПОНИМАЛИ ИСТИНЫ О СПАСЕНИИ,

• У НИХ НЕ БЫЛО ИСТИННОГО БЛАГОЧЕСТИЯ,
• У НИХ НЕ БЫЛО ИСТИННОГО ПОКЛОНЕНИЯ,
• У НИХ НЕ БЫЛО ИСТИННОЙ ПРАВЕДНОСТИ.
ВСЕ, ЧТО У НИХ БЫЛО, – ЭТО МЕРТВАЯ РЕЛИГИЯ, СОСТОЯЩАЯ ИЗ ТРАДИЦИЙ И ЦЕРЕМОНИЙ, ПРАВИЛ
И ОБРЯДОВ, И ПОВЕРХНОСТНОЙ, РЕЛИГИОЗНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
ПОЭТОМУ, КОГДА ИИСУС КОСНУЛСЯ ТОЛЬКО ОДНОГО ИЗ ИХ ПРАВИЛ, ПРАВИЛА О НЕСЕНИИ ГРУЗА В
СУББОТУ, ЭТИМ ОН ПОСТАВИЛ ПОД УГРОЗУ ВСЮ ИХ РЕЛИГИОЗНУЮ СИСТЕМУ.
СИСТЕМА ПРИНИМАЕТ ВЫЗОВ И С НЕНАВИСТЬЮ ОБРУШИВАЕТСЯ НА ХРИСТА.
ИТАК, СТИХИ С 1-ГО ПО 9-ЫЙ ОПИСЫВАЮТ ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИЗОВАННОГО,

СТИХИ С 10-ГО ПО 16-ЫЙ ОПИСЫВАЮТ РЕАКЦИЮ ИУДЕЕВ НА ЭТО ИСЦЕЛЕНИЕ,
А СТИХИ С 17-ГО ПО 30-ЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ОТВЕТОМ ХРИСТА НА ОБВИНЕНИЕ ИУДЕЕВ В НАРУШЕНИИ ЗАКОНА.
ИМЕННО СТИХИ 17-30 БУДУТ В ЦЕНТРЕ НАШЕГО ВНИМАНИЯ СЕГОДНЯ.

В ЭТОМ ОТРЫВКЕ ИИСУС ОБЪЯСНЯЕТ, ПОЧЕМУ ОН ИМЕЕТ ПРАВО ИСЦЕЛЯТЬ В СУББОТУ, ТВОРИТЬ ЧУДЕСА
В СУББОТУ, ПОВЕЛЕВАТЬ НЕСТИ ПОСТЕЛЬ В СУББОТУ.
СВОЙ ОТВЕТ НА ОБВИНЕНИЕ ИУДЕЕВ В ТОМ, ЧТО ОН НАРУШАЕТ СУББОТУ, СПАСИТЕЛЬ СТРОИТ В
ОСНОВНОМ ВОКРУГ ОДНОЙ ВЕЛИКОЙ ИСТИНЫ: «Я РАВЕН ОТЦУ».
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, НЕСКОЛЬКО РАЗ ИИСУС ПОВТОРЯЕТ:
«…как Отец, … так и Сын…» (СТИХ 21);
«…Сына, как …Отца» (СТИХ 23);
«…как Отец, … так и Сын…» (СТИХ 26).
ЕСЛИ СЫН РАВЕН ОТЦУ, ЗНАЧИТ, ОН – БОГ, А ЕСЛИ ОН – БОГ, ТО КАК ЖЕ ВЫ МОЖЕТЕ ОБВИНЯТЬ БОГА В
ГРЕХЕ?
ИИСУС ХРИСТОС ДЕМОНСТРИРУЕТ СВОЕ РАВЕНСТВО ОТЦУ В НЕСКОЛЬКИХ МОМЕНТАХ,

ДАВАЙТЕ ИХ ОТМЕТИМ.
I. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ СОХРАНЯЮЩЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

И ВО ВСЕХ ДЕЛАХ (СТИХИ 17-20).
«Иисус же говорил им: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю». И еще более искали
убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим
называл Бога, делая Себя равным Богу. На это Иисус сказал: «Истинно, истинно
говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца
творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и
показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше этих, так что вы
удивитесь»» (СТИХИ 17-20).
СОХРАНЯЮЩАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – ЭТО НЕПРЕРЫВНАЯ РАБОТА БОГА, ЗАКЛЮЧАЮЩАЯСЯ В ТОМ, ЧТО ОН

ПОДДЕРЖИВАЕТ, ХРАНИТ ТВОРЕНИЕ.
ЕСЛИ БЫ БОГ ХОТЬ НА МГНОВЕНИЕ ПЕРЕСТАЛ АКТИВНО ЖЕЛАТЬ СУЩЕСТВОВАНИЯ СВОЕГО ТВОРЕНИЯ, ТО
ОНО В ЭТОТ ЖЕ МОМЕНТ ПЕРЕСТАЛО БЫ СУЩЕСТВОВАТЬ.
МИРОЗДАНИЕ НЕ САМОДОСТАТОЧНО.
214
БОГ НЕ ПРОСТО СОТВОРИЛ МИР, ЗАПУСТИЛ ЕГО И, ОТОЙДЯ В СТОРОНУ, НАБЛЮДАЕТ ЗА ТЕМ, КАК ВСЕ
ЖИВЕТ И СУЩЕСТВУЕТ САМО СОБОЙ.
БОГ НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ В ДЕЛО ПОДДЕРЖАНИЯ МИРОЗДАНИЯ ВРЕМЯ ОТ ВРЕМЕНИ, СЛОВНО МАСТЕР-
РЕМОНТНИК, ПОЧИНЯЮЩИЙ СИСТЕМУ В СЛУЧАЕ ПОЛОМКИ.
БОГ АКТИВНО КАЖДОЕ МГНОВЕНИЕ ДЕРЖИТ СВОЕ ТВОРЕНИЕ.
ХОТЯ В БЫТ. 2:2 СКАЗАНО, ЧТО БОГ «почил в день седьмой от всех дел Своих», ТЕМ НЕ МЕНЕЕ,
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ ОДНОЗНАЧНО УЧИТ ТОМУ, ЧТО СОХРАНЯЮЩАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БОГА НЕ ПРЕКРАЩАЕТСЯ
И В СУББОТУ. БОГ ПОСЫЛАЕТ ДОЖДЬ И СОЛНЦЕ ПО СУББОТАМ В СВОЕЙ ЛЮБВИ, ЗАБОТЕ И МИЛОСЕРДИИ К
НАМ. БОГ ДЕРЖИТ МИРОЗДАНИЕ ПО СУББОТАМ. БОГ ПОДДЕРЖИВАЕТ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА И ЖИВОТНЫХ ПО
СУББОТАМ.
ИУДЕЙСКИЕ РАВВИНЫ ПРИЗНАВАЛИ, ЧТО БОГ ОСУЩЕСТВЛЯЕТ СВОЮ СОХРАНЯЮЩУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПО

СУББОТАМ. ИСХОДЯ ИЗ ЭТОГО, ИИСУС НЕ СТАЛ СПОРИТЬ С ИУДЕЯМИ ПО ПОВОДУ, НАРУШИЛ ЛИ ОН
ЗАПОВЕДЬ О СУББОТЕ ИЛИ ПРОСТО НАРУШИЛ ИХ НЕПИСАНЫЕ ПРАВИЛА.
ВМЕСТО ЭТОГО ИИСУС ГОВОРИТ:
«Отец Мой доныне делает»,
– ТО ЕСТЬ БОГ ПОСТОЯННО ТРУДИТСЯ, БОГ ПОСТОЯННО РАБОТАЕТ, ОН НЕ ПРЕКРАЩАЕТ СВОЮ
СОХРАНЯЮЩУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПО СУББОТАМ.
СЛОВО «доныне» УКАЗЫВАЕТ НА ТО, ЧТО БОГ РАБОТАЕТ ОТ НАЧАЛА ТВОРЕНИЯ ДО СИХ ПОР.
НАЗЫВАЯ БОГА ОТЦОМ, ИИСУС ГОВОРИТ: «Я РАВЕН ОТЦУ, Я РАВЕН БОГУ, Я – БОГ».
«ЕСЛИ БОГ ОТЕЦ РАБОТАЕТ ПО СУББОТАМ, СОХРАНЯЯ ТВОРЕНИЕ (И ВЫ ПРИЗНАЕТЕ ЭТО И НЕ СЧИТАЕТЕ
ЭТО ГРЕХОМ), ТО ПОЧЕМУ ЖЕ ВЫ ОБВИНЯЕТЕ МЕНЯ В НАРУШЕНИИ СУББОТЫ, КОГДА Я РАВЕН ОТЦУ И
ОСУЩЕСТВЛЯЮ ДЕЛА МИЛОСЕРДИЯ В СУББОТУ? КОГДА БОГ ОТЕЦ ЗАБОТИТСЯ О ВАС, ГРЕЕТ И ПИТАЕТ ВАС
ПО СУББОТАМ, ВЫ НЕ СЧИТАЕТЕ ЭТО ГРЕХОМ НАРУШЕНИЯ СУББОТЫ, НО КОГДА Я, РАВНЫЙ ОТЦУ, ТВОРЮ
ДЕЛА МИЛОСЕРДИЯ В СУББОТУ, ВЫ ХОТИТЕ МЕНЯ УБИТЬ».
СОГЛАСИТЕСЬ, ЭТО ОЧЕНЬ СИЛЬНЫЙ ОТВЕТ НА ОБВИНЕНИЯ В НАРУШЕНИИ СУББОТЫ, ЭТО ОЧЕНЬ
АРГУМЕНТИРОВАННЫЙ ОТВЕТ, ЭТО ПОЛНОЕ ОПРОВЕРЖЕНИЕ ВСЕХ ОБВИНЕНИЙ.
УСЛЫШАВ ТАКОЙ ОТВЕТ, ИУДЕИ ОЧЕНЬ ЯСНО ПОНЯЛИ, ЧТО ИИСУС ОБЪЯВИЛ СЕБЯ РАВНЫМ БОГУ ОТЦУ,
И ТЕПЕРЬ «еще более искали убить Его».
ТАЛМУД КЛЕЙМИЛ ТРЕХ ЯЗЫЧЕСКИХ ЦАРЕЙ: ХИРАМА, НАВУХОДОНОСОРА И ФАРАОНА ЗА ТО, ЧТО ОНИ
ПРИРАВНИВАЛИ СЕБЯ К БОЖЕСТВУ, А ТУТ КАКОЙ-ТО МОЛОДОЙ ЧЕЛОВЕК ОБЪЯВЛЯЕТ СЕБЯ РАВНЫМ БОГУ.
ТЕПЕРЬ ПРОТИВ ИИСУСА ХРИСТА ВЫДВИГАЛОСЬ УЖЕ НЕ ОДНО, А ДВА ОБВИНЕНИЯ:
ПЕРВОЕ – В НАРУШЕНИИ 4-ОЙ ЗАПОВЕДИ (О СУББОТЕ).
ВТОРОЕ – В БОГОХУЛЬСТВЕ.
В 19-ОМ СТИХЕ ИИСУС ГОВОРИТ О СВОЕЙ АБСОЛЮТНОЙ СВЯЗИ С ОТЦОМ, О ТОМ, ЧТО ВСЕ ЕГО ДЕЙСТВИЯ
ПОЛНОСТЬЮ СОГЛАСОВАНЫ С ВОЛЕЙ ОТЦА. СЫН НИЧЕГО НЕ ТВОРИТ САМ ОТ СЕБЯ, НЕЗАВИСИМО ОТ
ОТЦА, БЕЗ СОГЛАСОВАНИЯ С НИМ, СЫН ДЕЛАЕТ ЛИШЬ ТО, ЧТО ДЕЛАЕТ ОТЕЦ.
ЭТИМИ СЛОВАМИ ИИСУС ГОВОРИТ СЛЕДУЮЩЕЕ: «МОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИЗОВАННОГО В СУББОТУ И
МОЕ ОБЪЯВЛЕНИЕ СЕБЯ РАВНЫМ БОГУ – ЭТО НЕ КАКОЕ-ТО СТРАННОЕ, ОРИГИНАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ,
БРОСАЮЩЕЕ ВЫЗОВ БОГУ, А НАОБОРОТ, ЭТО ДЕЙСТВИЯ, ПОЛНОСТЬЮ СОГЛАСОВАННЫЕ С ОТЦОМ,
УГОДНЫЕ ОТЦУ, УВИДЕННЫЕ У ОТЦА».
В СТИХЕ 20-ОМ СЛОВА «Отец любит Сына» РЕЗКО КОНТРАСТИРУЕТ С НЕНАВИСТЬЮ К СЫНУ
ИУДЕЕВ, ЖЕЛАЮЩИХ ЕГО УБИТЬ.
215
«Я НЕ СОВЕРШАЮ НИЧЕГО ОРИГИНАЛЬНОГО, ПРИДУМАННОГО ЛИЧНО МНОЮ. ВСЕ, ЧТО Я ДЕЛАЮ, Я

ВИДЕЛ У ОТЦА», – ГОВОРИТ СПАСИТЕЛЬ.
ЭТИМИ СЛОВАМИ ИИСУС ХРИСТОС ПОКАЗЫВАЕТ, ЧТО ОБВИНЕНИЯ ИУДЕЕВ В ГРЕХЕ НЕУМЕСТНЫ, ТАК
КАК ОН ДЕЛАЕТ ЛИШЬ ТО, ЧТО ДЕЛАЕТ БОГ ОТЕЦ.
БОГ ОТЕЦ НЕ МОЖЕТ ГРЕШИТЬ, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ИИСУС, ДЕЛАЮЩИЙ ЛИШЬ ТО, ЧТО ДЕЛАЕТ ОТЕЦ, ТАК
ЖЕ НЕ МОЖЕТ ГРЕШИТЬ.
«НЕ УДИВЛЯЙТЕСЬ ТОМУ, ЧТО Я ИСЦЕЛИЛ ПАРАЛИЗОВАННОГО, ПОТОМУ ЧТО ОТЕЦ ПОКАЖЕТ ДЕЛА ЕЩЕ
БОЛЬШИЕ», – ИМЕЕТСЯ В ВИДУ ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ (СТИХ 21) И СУД (СТИХ 22).
СЫН БОЖИЙ ИИСУС ХРИСТОС РАВЕН ОТЦУ В ДЕЛАХ, ТАК КАК ОН РАВЕН ЕМУ ПО ПРИРОДЕ.
СЫН БОЖИЙ ИИСУС ХРИСТОС ТВОРИТ ДЕЛА МИЛОСЕРДИЯ В СУББОТУ ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК И ОТЕЦ
ЯВЛЯЕТ МИЛОСТЬ ВСЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ, РАБОТАЯ И ПО СУББОТАМ В ПРОЦЕССЕ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ
СОХРАНЯЮЩЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
ОБВИНЕНИЯ ИУДЕЕВ В НАРУШЕНИИ 4-ОЙ ЗАПОВЕДИ И БОГОХУЛЬСТВЕ БЫЛИ НЕЛЕПЫМИ, ТАК КАК СЫН
РАВЕН ОТЦУ В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ СОХРАНЯЮЩЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ВО ВСЕХ ДЕЛАХ.
II. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ПРОЯВЛЕНИИ СУВЕРЕНИТЕТА (СТИХ 21).
«Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет»
(СТИХ 21).
СЫН, КАК И ОТЕЦ, СУВЕРЕННО ПРАВИТ ЖИЗНЬЮ И СМЕРТЬЮ: ВОСКРЕШАЕТ И ОЖИВЛЯЕТ, КОГО ХОЧЕТ.
ВО ВТОР. 32:39 СКАЗАНО:

«…Я – и нет Бога, кроме Меня. Я умерщвляю и оживляю…».
В 4ЦАР. 5:7 ИЗРАИЛЬСКИЙ ЦАРЬ ВОСКЛИЦАЕТ:
«…Разве я Бог, чтобы умерщвлять и оживлять…?».
УПРАВЛЕНИЕ ЖИЗНЬЮ И СМЕРТЬЮ – ЭТО УДЕЛ БОГА.
«Кого хочет» – СЫН АБСОЛЮТНО СУВЕРЕН, КАК И ОТЕЦ.

ОН ПРИНИМАЕТ РЕШЕНИЯ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ И СПАСЕНИИ ГРЕШНИКОВ СУВЕРЕННО.
ОН ТОЛЬКО ЧТО ИСЦЕЛИЛ ОДНОГО ЕДИНСТВЕННОГО ПАРАЛИЗОВАННОГО ИЗ МНОЖЕСТВА БОЛЬНЫХ.
ПОЧЕМУ ТОЛЬКО ОДНОГО?
ПОТОМУ ЧТО ОН – БОГ, И ТВОРИТ ВСЕ, ЧТО ХОЧЕТ.
ОБВИНЕНИЯ ИУДЕЕВ В НАРУШЕНИИ 4-ОЙ ЗАПОВЕДИ И В БОГОХУЛЬСТВЕ БЫЛИ НЕСОСТОЯТЕЛЬНЫМИ, ТАК

КАК ЭТО БЫЛИ ОБВИНЕНИЯ ПРОТИВ СУВЕРЕННОГО БОГА, КОТОРЫЙ ТВОРИТ ВСЕ ЧТО ХОЧЕТ, ТО ЕСТЬ
ИМЕЕТ ПРАВО НЕ ПРОСТО ИСЦЕЛЯТЬ, КОГО ХОЧЕТ И КОГДА ХОЧЕТ, НО БОЛЕЕ ТОГО, ДАЖЕ ВОСКРЕШАТЬ,
КОГО ХОЧЕТ.
216
III. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ПРОЯВЛЕНИИ СУДА (СТИХ 22).

«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну» (СТИХ 22).
ОТЕЦ ВЕСЬ СУД НАД ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ ПЕРЕДАЛ В РУКИ СЫНА.

ИИСУС ХРИСТОС БУДЕТ СУДИТЬ КАЖДОГО РОЖДЕННОГО НА ЗЕМЛЕ, ОТ АДАМА ДО ПОСЛЕДНЕГО
ЧЕЛОВЕКА:
• СУДИЛИЩЕ ХРИСТОВО – СУД НАД ДЕЛАМИ ВЕРУЮЩИХ;
• СУД НАД НАРОДАМИ ПЕРЕД ТЫСЯЧЕЛЕТНИМ ЦАРСТВОМ;
• СУД НАД САТАНОЙ И ПАДШИМИ АНГЕЛАМИ;
• СУД У ВЕЛИКОГО БЕЛОГО ПРЕСТОЛА –
ВСЕ ЭТО В РУКАХ ХРИСТА.
В СВЯЗИ С ЭТИМ ВЫ МОЖЕТЕ ПРЕДСТАВИТЬ, НАСКОЛЬКО БЕЗУМНЫМИ БЫЛИ ОБВИНЕНИЯ ИУДЕЕВ.

ОНИ ВЫСТАВЛЯЛИ СЕБЯ СУДЬЯМИ СЫНА БОЖЬЕГО.
ОНИ БРАЛИСЬ СУДИТЬ ТОГО, КТО САМ ЯВЛЯЕТСЯ СУДЬЕЙ ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ.
IV. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ПРИНЯТИИ ПОКЛОНЕНИЯ (СТИХ 23).

«…дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и
Отца, пославшего Его» (СТИХ 23).
ОТЕЦ ОТДАЛ ВЕСЬ СУД СЫНУ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЛЮДИ ПОЧИТАЛИ ЕГО ТАК ЖЕ, КАК И ОТЦА.
ИУДЕИ ОБВИНЯЛИ ХРИСТА В БОГОХУЛЬСТВЕ, НО ИИСУС ОТВЕТИЛ ИМ НА ЭТО ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО:
«ВЫ ОБВИНЯЕТЕ МЕНЯ В БОГОХУЛЬСТВЕ, НО НА САМОМ ДЕЛЕ БОГОХУЛЬНИКИ – ВЫ, ПОТОМУ ЧТО
ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ ВЫРАЗИТЬ ПОЧТЕНИЕ ОТЦУ СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ ПОЧИТАТЬ СЫНА.
ТОТ, КТО НЕ ПОЧИТАЕТ СЫНА, НЕ ПОЧИТАЕТ И ОТЦА».
ИУДЕИ ХУЛИЛИ СЫНА, ЗНАЧИТ, НЕ ПОЧИТАЛИ И ОТЦА.
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ЗАЯВЛЯЕТ, ЧТО ВЕРИТ В БОГА, НО НЕ ПРИЗНАЕТ ИИСУСА ХРИСТА СЫНОМ БОЖЬИМ,
РАВНЫМ ОТЦУ, ОСКОРБЛЯЕТ ЭТИМ И ОТЦА, И СЫНА. ТАКОЙ ЧЕЛОВЕК НЕ ПОКЛОНЯЕТСЯ ИСТИННОМУ
БОГУ И НЕ ЯВЛЯЕТСЯ СПАСЕННЫМ.
ЗАПОВЕДИ МОИСЕЯ ЗАПРЕЩАЛИ ПОКЛОНЯТЬСЯ КОМУ-ЛИБО, КРОМЕ БОГА.

ТОТ ФАКТ, ЧТО ИИСУС ГОВОРИТ ЗДЕСЬ О НЕОБХОДИМОСТИ ЧТИТЬ СЫНА ТАК ЖЕ, КАК И ОТЦА,
УКАЗЫВАЕТ НА ВАЖНОСТЬ ПОКЛОНЕНИЯ СЫНУ, А ВОЗМОЖНОСТЬ ПОКЛОНЕНИЯ СЫНУ ДОКАЗЫВАЕТ
ЕЩЕ РАЗ ТО, ЧТО ОН – БОГ.
V. СЫН РАВЕН ОТЦУ В УПРАВЛЕНИИ СФЕРОЙ СПАСЕНИЯ (СТИХИ 24-26).

«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего
Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые
услышат глас Сына Божьего и, услышав, оживут. Ибо, как Отец имеет жизнь в
Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе» (СТИХИ 24-27).
217
МЫ УЖЕ УСЛЫШАЛИ ЗАЯВЛЕНИЕ ХРИСТА О СУВЕРЕННОЙ ВЛАСТИ ОЖИВЛЯТЬ, КОГО ОН ХОЧЕТ, И О

ВЛАСТИ СУДА. И ТЕПЕРЬ МЫ УЗНАЕМ О ТОМ, КАК ИЗБЕЖАТЬ ЭТОГО СУДА.
ИЗБЕЖАТЬ ЭТОГО СУДА МОЖЕТ ТОЛЬКО ИСТИННО ВЕРУЮЩИЙ В СЫНА БОЖЬЕГО.
НАЧИНАЯ 24-ЫЙ И 25-ЫЙ СТИХИ СЛОВАМИ «истинно, истинно», ИИСУС ДЕЛАЕТ ДВОЙНОЕ
УСИЛЕНИЕ, ПРИВЛЕКАЯ ВНИМАНИЕ К ТОМУ, ЧТО БУДЕТ ГОВОРИТЬ ДАЛЕЕ.
ИИСУС ХРИСТОС ДАРУЕТ СПАСЕНИЕ ВЕРУЮЩИМ В НЕГО (СТИХ 24),

ИИСУС ХРИСТОС ОДНАЖДЫ ОЖИВИТ ВСЕХ УМЕРШИХ (СТИХ 25),
ИИСУС ХРИСТОС ИМЕЕТ ЖИЗНЬ В САМОМ СЕБЕ, КАК И ОТЕЦ (СТИХ 26).
«ВЫ ХОТИТЕ МЕНЯ УБИТЬ?» – ПОДЧЕРКИВАЕТ СПАСИТЕЛЬ. – «А Я – ИСТОЧНИК ЖИЗНИ,

Я – ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ СПАСЕНИЯ».
VI. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ОБЛАДАНИИ ВЛАСТЬЮ (СТИХИ 27-29).
«И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
Не удивляйтесь этому, ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах,
услышат глас Сына Божьего; и выйдут творившие добро в воскресение жизни, а
делавшие зло – в воскресение осуждения» (СТИХИ 27-29).
ХОТЯ ЗДЕСЬ ОПЯТЬ ПОВТОРЯЕТСЯ МЫСЛЬ ОБ УПРАВЛЕНИИ ХРИСТА ЭСХАТОЛОГИЧЕСКИМИ СУДАМИ, Я БЫ

ХОТЕЛ ОБРАТИТЬ ВАШЕ ВНИМАНИЕ НА СЛОВА 27-ГО СТИХА:
«И дал Ему власть».
ХРИСТОС ИМЕЛ ВЛАСТЬ СУДИТЬ, ОН ИМЕЛ ВЛАСТЬ ВОСКРЕШАТЬ, ВЫЗЫВАТЬ МЕРТВЫХ ИЗ МОГИЛ, А
ИУДЕИ НЕДОУМЕВАЛИ: «КАКОЕ ОН ИМЕЕТ ПРАВО ИСЦЕЛЯТЬ В СУББОТУ?»
ОБЛАДАЮЩИЙ ПОЛНОТОЙ ВЛАСТИ В БОЛЬШЕМ, ТО ЕСТЬ В СУДЕ И В ВОСКРЕСЕНИИ, КОНЕЧНО ЖЕ, ИМЕЕТ
ПОЛНОЕ ПРАВО ИСЦЕЛЯТЬ ПО СУББОТАМ, КОГО ХОЧЕТ.
VII. СЫН РАВЕН ОТЦУ В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ БОЖЬЕГО ПЛАНА (СТИХ 30).
«Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен;
ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (СТИХ 30).
ВСЕ ДЕЙСТВИЯ ХРИСТА: ОТ ТЕХ, ЧТО ОН СОВЕРШАЛ В НАЧАЛЕ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ, КАК, НАПРИМЕР,
ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИЗОВАННОГО, ДО ТЕХ, ЧТО ОН БУДЕТ СОВЕРШАТЬ В КОНЦЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ,
КАК СУД И ВОСКРЕСЕНИЕ – СОВЕРШАЮТСЯ В ТОЧНОМ СООТВЕТСТВИИ С БОЖЬИМ ПЛАНОМ,
НАЧЕРТАННЫМ ЕЩЕ ДО СОТВОРЕНИЯ МИРА.
«ВЫ ОБВИНЯЕТЕ МЕНЯ В ТОМ, ЧТО Я ДЕЛАЮ ГРЕХ, А Я ВСЕГО ЛИШЬ ИСПОЛНЯЮ ВОЛЮ ОТЦА».
218
ОТВЕЧАЯ НА ОБВИНЕНИЯ ИУДЕЕВ В НАРУШЕНИИ СУББОТЫ, А ЗАТЕМ В БОГОХУЛЬСТВЕ, ИИСУС ХРИСТОС
ДЕМОНСТРИРУЕТ СВОЕ РАВЕНСТВО ОТЦУ:
• ВО ВСЕХ ДЕЛАХ И В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ СОХРАНЯЮЩЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ;
• В СУВЕРЕННОСТИ;
• В СУДЕ;
• В ПРИНЯТИИ ПОКЛОНЕНИЯ;
• В УПРАВЛЕНИИ СФЕРОЙ СПАСЕНИЯ;
• В ОБЛАДАНИИ ВЛАСТЬЮ;
• В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ БОЖЬЕГО ПЛАНА.
И В ЗАКЛЮЧЕНИЕ, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ НАШЕ СЕГОДНЯШНЕЕ ИЗУЧЕНИЕ ПИСАНИЯ БОЛЕЕ
ПОЛНЫМ И БОЛЕЕ ПРАКТИЧНЫМ, ОТМЕТИМ ЧЕТЫРЕ НАБЛЮДЕНИЯ, КАСАЮЩИЕСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ
ЗАКОННИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ ИУДЕЕВ (ХОТЯ, ВПРОЧЕМ, ЭТИ НАБЛЮДЕНИЯ ПРИМЕНИМЫ ДЛЯ ВСЕХ ВИДОВ
ЗАКОННИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ).
1-ОЕ НАБЛЮДЕНИЕ: ЗАКОННИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ ПОДАВЛЯЕТ МИЛОСЕРДИЕ, ОНА ЖЕСТОКА.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ИИСУС ХРИСТОС ПРОЯВИЛ МИЛОСЕРДИЕ: ИСЦЕЛИЛ ПАРАЛИЗОВАННОГО,

КОТОРЫЙ 38 ЛЕТ БЫЛ БОЛЕН.
НО ДЛЯ ЗАКОННИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ ЭТО НИЧЕГО НЕ ЗНАЧИТ В СРАВНЕНИИ С ИХ ОБРЯДАМИ И
ПРАВИЛАМИ, РАДИ СОБЛЮДЕНИЯ КОТОРЫХ ОНИ ГОТОВЫ ПРОЯВЛЯТЬ, И ПРОЯВЛЯЮТ ЖЕСТОКОСТЬ,
ПОДАВЛЯЮТ МИЛОСЕРДИЕ, ЗАПРЕЩАЯ ИСЦЕЛЯТЬ В СУББОТУ.
ПРИМЕРЫ ЖЕСТОКОСТИ ЗАКОННИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ МОЖНО УВИДЕТЬ ВОКРУГ СКОЛЬКО УГОДНО,

НАПРИМЕР: ЗАПРЕТ ПЕРЕЛИВАТЬ КРОВЬ БОЛЬНЫМ И УМИРАЮЩИМ У СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ И МНОГОЕ
ДРУГОЕ.
2-ОЕ НАБЛЮДЕНИЕ: ЗАКОННИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ НЕЛОГИЧНА (ОНА НАПОЛНЕНА ВНУТРЕННИМИ

ПРОТИВОРЕЧИЯМИ).
ИУДЕИ ПРИЗНАВАЛИ, ЧТО ОТЕЦ ТВОРИТ ДОБРЫЕ ДЕЛА, СОХРАНЯЯ ТВОРЕНИЕ КАЖДЫЙ ДЕНЬ, И В
СУББОТУ, И ЭТО БЫЛО ПРИВЫЧНЫМ, НОРМАЛЬНЫМ, ЕСТЕСТВЕННЫМ.
А КОГДА СЫН СОТВОРИЛ ДОБРОЕ ДЕЛО, ДЕЛО МИЛОСЕРДИЯ В СУББОТУ (ИСЦЕЛИЛ БОЛЬНОГО), ОНИ
ИСКАЛИ ЕГО УБИТЬ.
ЭТО НЕЛОГИЧНО, ЭТО ПРОТИВОРЕЧИВО.
УВЛЕЧЕННЫЕ ЛЖЕРЕЛИГИЕЙ ГОТОВЫ УМЕРЕТЬ ЗА СВОИ ЗАКОННИЧЕСКИЕ ПРЕДПИСАНИЯ (ОНИ

ОЧИЩАЮТ ЧАШУ СНАРУЖИ). И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ОНИ НЕ ПРИЛАГАЮТ НИКАКИХ УСИЛИЙ, ЧТОБЫ БЫТЬ
ИСКРЕННИМИ В ПОКЛОНЕНИИ: ИСКРЕННЕ И ГЛУБОКО ПОЗНАТЬ БОГА (ОНИ НЕ ОЧИЩАЮТ ЧАШУ
ИЗНУТРИ).
ЭТО НЕЛЕПО, ЭТО НЕЛОГИЧНО, ЭТО ПРОТИВОРЕЧИВО, ИРРАЦИОНАЛЬНО.
Я ЗНАКОМ С ЦЕРКОВЬЮ, ГДЕ ГОТОВЫ ПРИМЕНЯТЬ ЦЕРКОВНУЮ ДИСЦИПЛИНУ К ЖЕНЩИНАМ ЗА

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ КОСМЕТИКИ, НО ПРИ ЭТОМ ПОЗВОЛЯЮТ ПРИСВИТЕРАМ, ИМЕЮЩИМ ВЗРОСЛЫХ ДЕТЕЙ-
ПРЕСТУПНИКОВ, СОВЕРШАЮЩИХ УГОЛОВНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ, ОСТАВАТЬСЯ В СЛУЖЕНИИ.
219
3-Е НАБЛЮДЕНИЕ: ЗАКОННИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ ПРОТИВИТСЯ ОСНОВНЫМ БОЖЬИМ ИСТИНАМ.
КОГДА ИИСУС ХРИСТОС ОБЪЯВИЛ СЕБЯ БОГОМ, ИУДЕИ ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ РАДОВАТЬСЯ ТОМУ, ЧТО
НАШЛИ МЕССИЮ, РЕШИЛИ ЕГО УБИТЬ.
ИУДЕИ ПРОТИВИЛИСЬ ВЕЛИКОЙ БОЖЬЕЙ ИСТИНЕ: ИИСУС – БОГ.
И СЕГОДНЯ ЗАКОННИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ ПРОТИВИТСЯ МНОГИМ ОСНОВНЫМ БОЖЬИМ ИСТИНАМ,

ОСОБЕННО ДОКТРИНАМ БЛАГОДАТИ, УЧЕНИЮ О СПАСЕНИИ, КОТОРОЕ СОВЕРШЕННО НЕЗАВИСИМО ОТ
ЗАСЛУГ ЧЕЛОВЕКА.
4-ОЕ НАБЛЮДЕНИЕ: ЗАКОННИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ НАПОЛНЕНА НЕНАВИСТЬЮ К СВОИМ ПРОТИВНИКАМ.
ИУДЕИ ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ ПРОТИВИЛИСЬ ХРИСТУ, ЧТО СТРАСТНО ЖЕЛАЛИ УБИТЬ ЕГО.
ЗАКОННИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ НЕНАВИДИТ ТЕХ, КТО РАЗОБЛАЧАЕТ ЕЕ ОБМАН.
ИТАК, ДРУЗЬЯ, ЭТО БЫЛ ЕЩЕ ОДИН НАШ ВЗГЛЯД НА ИИСУСА ХРИСТА.
НАШ ВЕЛИКИЙ ВОИН-ПРЕДВОДИТЕЛЬ НАХОДИТСЯ НА ОЧЕРЕДНОМ ЭТАПЕ СРАЖЕНИЯ – СРАЖЕНИЯ ЗА
ИСТИНУ ПРОТИВ ЛОЖНОЙ, ЛИЦЕМЕРНОЙ ЗАКОННИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ИУДЕЕВ.
БУДЕМ СТРЕМИТЬСЯ ЕЩЕ БОЛЕЕ И БОЛЕЕ ПРЕОБРАЖАТЬСЯ В ОБРАЗ ХРИСТОВ, ПОДРАЖАЯ НАШЕМУ
ГОСПОДУ.
220
ПРОТИВЛЕНИЕ ИСТИНЕ 21
ЕВ. ИН. 5:31-47

I.ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВНОЙ ПРИЧИНОЙ ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ (СТ. 31-39)
1. СВИДЕТЕЛЬСТВО ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ (СТ. 32-35)
2. СВИДЕТЕЛЬСТВО ВЕЛИКИХ ДЕЛ ХРИСТА (СТ. 36)
3. СВИДЕТЕЛЬСТВО БОГА ОТЦА (СТ. 37-38)
4. СВИДЕТЕЛЬСТВО ПИСАНИЯ (СТ. 39)
II. ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЧИНОЙ ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ (СТ. 40-47)
1. НЕЖЕЛАНИЕ ПРИНЯТЬ СПАСЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ БОГА (СТ. 40)
2. СТРЕМЛЕНИЕ К РЕЛИГИИ, УДОВЛЕТВОРЯЮЩЕЙ ПЛОТСКИЕ ЖЕЛАНИЯ (СТ. 41)
3. ОТСУТСТВИЕ ЛЮБВИ К БОГУ (СТ. 42)
4. ОШИБОЧНЫЙ ВЫБОР ДУХОВНЫХ НАСТАВНИКОВ (СТ. 43)
5. ПРЕВОЗНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ НАД ИСТИНОЙ (СТ. 44)
6. ОТВЕРЖЕНИЕ ОСНОВНЫХ ИСТИН ПИСАНИЯ (СТ. 45-47)
221
ПРОТИВЛЕНИЕ ИСТИНЕ.
ЕВ. ИН. 5:31-47.
ВСТУПЛЕНИЕ. СЕГОДНЯ ТАК ЖЕ, КАК И В ПРОШЛЫЙ РАЗ, МЫ ПРОДОЛЖАЕМ СЛЕДИТЬ ЗА ОТВЕТОМ
ХРИСТА ИУДЕЯМ, ОБВИНЯВШИМ ЕГО СНАЧАЛА В НАРУШЕНИИ СУББОТЫ, А ЗАТЕМ – В БОГОХУЛЬСТВЕ.
ДЛЯ ЭТОГО НАМ НЕОБХОДИМО БУДЕТ СОСРЕДОТОЧИТЬ НАШЕ ВНИМАНИЕ НА СТИХАХ 31-47.
НО ПЕРЕД ЭТИМ Я НАПОМНЮ ВАМ ТО, ЧТО МЫ УЖЕ ИЗУЧИЛИ ДО ЭТОГО.
САМОЕ НАЧАЛО 5-ОЙ ГЛАВЫ СОДЕРЖИТ ПОВЕСТВОВАНИЕ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ХРИСТОМ

ПАРАЛИЗОВАННОГО ЧЕЛОВЕКА. ЭТО ИСЦЕЛЕНИЕ ХРИСТОС ПРЕДНАМЕРЕННО СОВЕРШИЛ В СУББОТУ, ДА
И КО ВСЕМУ ПРОЧЕМУ, ПОВЕЛЕЛ ИСЦЕЛЕННОМУ НЕСТИ СВОЮ ПОСТЕЛЬ, СВОЙ СОЛОМЕННЫЙ МАТРАС,
НА КОТОРОМ ТОТ ЛЕЖАЛ.
ИУДЕИ ТУТ ЖЕ ЗАМЕТИЛИ ФАКТ НАРУШЕНИЯ НЕ ПИСАНИЯ, А ИХ УСТНЫХ ПРЕДАНИЙ, ТОЛКОВАНИЙ

ПИСАНИЯ, И ПРИНЯЛИ РЕШЕНИЕ УБИТЬ ХРИСТА.
В ОТВЕТ НА ПОПЫТКУ УБИЙСТВА ИИСУС ЗАЯВЛЯЕТ О СВОЕМ РАВЕНСТВЕ БОГУ ОТЦУ:

«Отец Мой доныне делает, и Я делаю».
«ЕСЛИ БОГ ОТЕЦ РАБОТАЕТ КАЖДУЮ СУББОТУ, МИЛОСЕРДНО ЗАБОТЯСЬ О КАЖДОМ ЧЕЛОВЕКЕ И
ПОДДЕРЖИВАЯ МИРОЗДАНИЕ, ТО ПОЧЕМУ ЖЕ ВЫ ЗАПРЕЩАЕТЕ МНЕ ТВОРИТЬ ДЕЛА МИЛОСЕРДИЯ В
СУББОТУ?»
(СОГЛАСИТЕСЬ, ЭТО НЕЛОГИЧНО).
ТАКОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ ИИСУСА ТОЛЬКО УСИЛИЛО ЗЛОБУ ИУДЕЕВ: ТЕПЕРЬ ОНИ ОБВИНЯЛИ ХРИСТА НЕ
ТОЛЬКО В НАРУШЕНИИ 4-ОЙ ЗАПОВЕДИ, НО И В БОГОХУЛЬСТВЕ (ОН НЕ ТОЛЬКО НАРУШАЕТ СУББОТУ, НО
И ДЕЛАЕТ СЕБЯ РАВНЫМ БОГУ).
И ОПЯТЬ СПАСИТЕЛЬ НЕ ОСТАВЛЯЕТ И ЭТО ОБВИНЕНИЕ БЕЗ ОТВЕТА: ПОМИМО ЗАЯВЛЕНИЯ О СВОЕМ
РАВЕНСТВЕ ОТЦУ ВО ВСЕХ ДЕЛАХ И СОХРАНЯЮЩЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ,
ОН ЗАЯВИЛ О СВОЕМ РАВЕНСТВЕ ОТЦУ:
В СУВЕРЕНИТЕТЕ,
В СУДЕ,
В ПРИНЯТИИ ЧЕСТИ И ПОКЛОНЕНИЯ,
В УПРАВЛЕНИИ СФЕРОЙ СПАСЕНИЯ,
ВО ВЛАСТИ
И В ОСУЩЕСТВЛЕНИИ БОЖЬЕГО ПЛАНА.
И ЗДЕСЬ ЛИЧНО У МЕНЯ ВОЗНИКАЮТ ВОПРОСЫ:

• ЗАЧЕМ ИИСУС ХРИСТОС ЗАТЕЯЛ ЭТОТ РАЗГОВОР?
• ЗАЧЕМ ОН СОЗДАЛ ЭТОТ ПРЕЦЕДЕНТ, ИСЦЕЛИВ ПАРАЛИЗОВАННОГО ИМЕННО В СУББОТУ, ДА
ЕЩЕ И ПОВЕЛЕЛ ЕМУ НЕСТИ СВОЮ ПОСТЕЛЬ?
• ПОЧЕМУ СПАСИТЕЛЬ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ ИУДЕЯМ СВИДЕТЕЛЬСТВА СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОСТИ,
НЕСМОТРЯ НА ИХ НЕВЕРИЕ И ОТВЕРЖЕНИЕ?
И Я ОЧЕНЬ РАД НАЙТИ ОТВЕТЫ НА ВСЕ ЭТИ ВОПРОСЫ В 34-ОМ СТИХЕ:

«Впрочем, Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того,
чтобы вы спаслись».
223
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ПРОТИВЛЕНИЕ ИСТИНЕ.
СПАСИТЕЛЬ ПРОДОЛЖАЕТ ИЗЛАГАТЬ СВИДЕТЕЛЬСТВА СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОСТИ НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ

ПРОСТО ОПРАВДАТЬСЯ И ИЗБЕЖАТЬ ОБВИНЕНИЙ, А ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВЫРВАТЬ ЭТИХ ИУДЕЕВ ИЗ СЕТЕЙ
ЛЖЕРЕЛИГИИ И НАПРАВИТЬ ИХ НА ПУТЬ СПАСЕНИЯ.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ДАЖЕ НАХОДЯСЬ ПОД ГНЕТОМ ЗЛОБНЫХ ОБВИНЕНИЙ, УГРОЖАЮЩИХ ЕГО
ЖИЗНИ, ГОСПОДЬ НЕ ДУМАЕТ О СЕБЕ, А В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ОБ ЭТИХ ЗАБЛУДШИХ ИУДЕЯХ, ЕГО ЗАБОТЯТ
ИХ ДУШИ, ОН ОБЕСПОКОЕН ИХ СПАСЕНИЕМ.
ИТАК, ИУДЕИ, ПРЕДСТАВИТЕЛИ ЛЖЕРЕЛИГИИ, ПРОДОЛЖАЮТ ПРОТИВИТЬСЯ ИСТИНЕ,

СПАСИТЕЛЬ ПРОДОЛЖАЕТ ПРЕДСТАВЛЯТЬ ИМ СВИДЕТЕЛЬСТВА СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОСТИ НЕ ДЛЯ ТОГО,
ЧТОБЫ ПРОСТО ОПРАВДАТЬСЯ, А ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРИВЕСТИ ИХ К СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЕ.
ПРОТИВЛЕНИЕ ИУДЕЕВ И ФАРИСЕЕВ ИСТИНЕ ТИПИЧНО ДЛЯ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА:

• В 5-ОЙ ГЛАВЕ ОНИ ПРОТИВИЛИСЬ ИСЦЕЛЕНИЮ ПАРАЛИЗОВАННОГО И СВИДЕТЕЛЬСТВУ
БОЖЕСТВЕННОСТИ ХРИСТА.
• В 7-ОЙ ГЛАВЕ МЫ ВСТРЕЧАЕМСЯ С ТЕМ, ЧТО ДАЖЕ РОДНЫЕ БРАТЬЯ НЕ ВЕРЯТ В ИИСУСА.
• В 8-ОЙ ГЛАВЕ – ОПЯТЬ ПРОТИВЛЕНИЕ ИУДЕЕВ, ГОРДИВШИХСЯ СВОЕЙ ГЕНЕТИЧЕСКОЙ СВЯЗЬЮ С

АВРААМОМ.
• В 9-ОЙ И 10-ОЙ ГЛАВАХ – ПРОТИВЛЕНИЕ, СВЯЗАННОЕ С ИСЦЕЛЕНИЕМ ЧЕЛОВЕКА РОДИВШЕГОСЯ

СЛЕПЫМ.
• В 11-ОЙ ГЛАВЕ ИИСУС ХРИСТОС ВОСКРЕШАЕТ ЛАЗАРЯ, И ФАРИСЕИ И ПЕРВОСВЯЩЕННИКИ

ПРИЗНАЮТ ЭТО ОЧЕВИДНОЕ ЧУДО (ДОКАЗЫВАЮЩЕЕ БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА, ТАК КАК ТОЛЬКО БОГ
ИЛИ УПОЛНОМОЧЕННЫЙ БОГОМ МОЖЕТ ВОСКРЕШАТЬ МЕРТВЫХ). ОДНАКО ОНИ, НЕСМОТРЯ НА ВСЕ
ЭТО, ПРОТИВИЛИСЬ ИИСУСУ, ЖЕЛАЯ УБИТЬ НЕ ТОЛЬКО ЕГО, НО И ВОСКРЕШЕННОГО ИМ ЛАЗАРЯ.
КАК В ДНИ ХРИСТА, ТАК И СЕГОДНЯ, МНОГИЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ОЧЕВИДНЫМ ИСТИНАМ О ХРИСТЕ,
О СПАСЕНИИ И Т.Д.
И, НАВЕРНОЕ, СОВЕРШЕННО НЕПРОИЗВОЛЬНО У БОЛЬШИНСТВА ИЗ НАС ВОЗНИКАЕТ ВОПРОС: ПОЧЕМУ

ЭТО ПРОИСХОДИТ? ПОЧЕМУ ЧЕЛОВЕК, СМОТРЯ НА ОЧЕВИДНОЕ, НЕ ПРИЗНАЕТ ЕГО
(СМОТРЯ НА ЧЕРНОЕ, ГОВОРИТ: «БЕЛОЕ»)?
РАССМАТРИВАЯ СТИХИ С 31-ГО ПО 47-ОЙ, МЫ СМОЖЕМ ОПРЕДЕЛИТЬ, ВО-ПЕРВЫХ, ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ

ПРИЧИНОЙ ЭТОГО ПРОТИВЛЕНИЯ, И, ВО-ВТОРЫХ, ЧТО ЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ.
ВНАЧАЛЕ ОБРАТИМСЯ К СТИХАМ 31-39. ИЗ ДАННОГО ОТРЫВКА МЫ УЗНАЕМ:
I. ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВНОЙ ПРИЧИНОЙ ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ?
«Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.

Есть другой, свидетельствующий обо Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство,
которым он свидетельствует обо Мне. Вы посылали к Иоанну, и он
засвидетельствовал об истине. Впрочем, Я не от человека принимаю свидетельство,
но говорю это для того, чтобы вы спаслись.
224
Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при

свете его. Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал
Мне совершить, самые дела эти, Мною творимые, свидетельствуют обо Мне, что
Отец послал Меня. И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал обо Мне. А вы
ни голоса Его никогда не слышали, ни лица Его не видели; и не имеете слова Его
пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал. Исследуйте
Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют обо
Мне» (СТИХИ 31-39).
ПОСЛЕ ТОГО КАК СПАСИТЕЛЬ СДЕЛАЛ ВЕЛИКОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ О СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОСТИ

(СТИХИ 17-30), В СОЗНАНИИ ИУДЕЕВ, СКОРЕЕ ВСЕГО, ВОЗНИК ВОПРОС:
«ЧЕМ ТЫ МОЖЕШЬ ДОКАЗАТЬ ТАКОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ?»
ПО ИУДЕЙСКОМУ ЗАКОНУ ТОГО ВРЕМЕНИ, ОСНОВАННОМУ НА ПИСАНИИ, СВИДЕТЕЛЬСТВО ОДНОГО

ЧЕЛОВЕКА, ТЕМ БОЛЕЕ, О САМОМ СЕБЕ НЕ СЧИТАЛОСЬ ДОСТАТОЧНЫМ ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ
ЧЕГО-ЛИБО, НЕ СЧИТАЛОСЬ ИСТИННЫМ. ИМЕННО ПОЭТОМУ ИИСУС ГОВОРИТ:
«Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно»
(СТИХ 31).
В МИШНЕ СКАЗАНО: «ЧЕЛОВЕКУ НЕЛЬЗЯ ВЕРИТЬ, КОГДА ОН ГОВОРИТ О СЕБЕ».
СВИДЕТЕЛЬСТВО ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА БЫЛО НЕДОСТАТОЧНЫМ:

«Недостаточно одного свидетеля против кого-либо в какой-нибудь вине и в
каком-нибудь преступлении и в каком-нибудь грехе, которым он согрешит:
при словах двух свидетелей, или при словах трех свидетелей состоится дело»
(ВТОР. 19:15).
АПОСТОЛ ПАВЕЛ, ТАКЖЕ ВТОРЯ ИУДЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ И ПИСАНИЮ, ГОВОРИЛ ВО 2КОР. 13:1:
«При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово».
БУДУЧИ ЗНАКОМ С ПИСАНИЕМ И С ИУДЕЙСКИМИ ОБЫЧАЯМИ ТОГО ВРЕМЕНИ, ИИСУС РЕШИЛ ЗДЕСЬ
(В ОТЛИЧИЕ ОТ 8-ОЙ ГЛАВЫ) НЕ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ САМОМУ О СЕБЕ, А ПРЕДОСТАВИТЬ
ЧЕТЫРЕ МОЩНЫХ СВИДЕТЕЛЬСТВА, ДОКАЗЫВАЮЩИХ ПОДЛИННОСТЬ ЕГО СЛОВ (НЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО
ДВУХ ИЛИ ТРЕХ ЧЕЛОВЕК, А ЧЕТЫРЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА).
1-ОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО, ДОКАЗЫВАЮЩЕЕ ПОДЛИННОСТЬ ЕГО СЛОВ,

– ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ (СТИХИ 32-35):
«Есть другой, свидетельствующий обо Мне; и Я знаю, что истинно то

свидетельство, которым он свидетельствует обо Мне. Вы посылали к Иоанну, и он
засвидетельствовал об истине. Впрочем, Я не от человека принимаю свидетельство,
но говорю это для того, чтобы вы спаслись. Он был светильник, горящий и светящий;
а вы хотели малое время порадоваться при свете его».
В 32-ОМ СТИХЕ ИИСУС, СКОРЕЕ ВСЕГО, ГОВОРИТ О БОГЕ ОТЦЕ, А НЕ ОБ ИОАННЕ КРЕСТИТЕЛЕ, КАК
МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ ИЗ НАШЕГО ПЕРЕВОДА, В КОТОРОМ СЛОВА «он» И «другой» НАПИСАНЫ С
МАЛЕНЬКОЙ БУКВЫ.
ХРИСТОС ЗДЕСЬ ОБРАЩАЕТСЯ К ВЫСШЕМУ СВИДЕТЕЛЬСТВУ БОГА ОТЦА, И ОН ЗНАЕТ ПОДЛИННОСТЬ ЕГО
СЛОВ.
225
НАЧИНАЯ СО СВИДЕТЕЛЬСТВА ОТЦА, ИИСУС УКАЗЫВАЕТ НА ТО, ЧТО ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО ПРОЯВЛЯЛОСЬ
ТАКЖЕ И В СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ!
ИИСУС ЗДЕСЬ НАПОМИНАЕТ ИУДЕЯМ, ЧТО ОНИ ПОСЫЛАЛИ ЛЮДЕЙ К ИОАННУ КРЕСТИТЕЛЮ, ЧТОБЫ
ПОСЛУШАТЬ ЕГО, НО ВСЕ ЕГО СЛУЖЕНИЕ И ВСЕ ЕГО ПРОПОВЕДИ УКАЗЫВАЛИ НА ХРИСТА.
В 34-ОМ СТИХЕ ИИСУС НАПОМИНАЕТ, ЧТО ЕГО ПРИТЯЗАНИЕ НА РАВЕНСТВО С БОГОМ ОСНОВАНО НЕ
ТОЛЬКО НА СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ЛЮДЕЙ (ДАЖЕ ТАКИХ ИЗВЕСТНЫХ, КАК ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ).
ПОЭТОМУ ОН ССЫЛАЕТСЯ НА ИОАННА, ДОКАЗЫВАЯ СВОЮ БОЖЕСТВЕННОСТЬ НЕ РАДИ СЕБЯ, А РАДИ
СПАСЕНИЯ ИУДЕЕВ, РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ ОНИ УВЕРОВАЛИ.
ИОАНН БЫЛ ВРЕМЕННЫМ СВЕТИЛЬНИКОМ, НАПРАВЛЯЮЩИМ ВСЕХ К ВЕЧНОМУ СВЕТУ – ИИСУСУ ХРИСТУ.
ИУДЕИ ХОТЕЛИ МАЛОЕ ВРЕМЯ ПОРАДОВАТЬСЯ ПРИ СВЕТЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ, ТО ЕСТЬ ЕГО СЛУЖЕНИЕ
НА МАЛОЕ ВРЕМЯ ВСКОЛЫХНУЛО ИЗРАИЛЬ. ОДНАКО ИУДЕИ БЫЛИ КРАЙНЕ НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫ: ОНИ
ПРИНИМАЛИ ПРЕДТЕЧУ ЦАРЯ, НО НЕ ПРИЗНАВАЛИ САМОГО ЦАРЯ; ОНИ ХОТЕЛИ МАЛОЕ ВРЕМЯ
РАДОВАТЬСЯ У СВЕТИЛЬНИКА ИОАННА, НО НЕ ХОТЕЛИ ПРИНЯТЬ ВЕЧНУЮ РАДОСТЬ ВЕЧНОГО СВЕТА
ИИСУСА ХРИСТА.
2-ОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО, ДОКАЗЫВАЮЩЕЕ ПОДЛИННОСТЬ СЛОВ ИИСУСА,

– ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО ВЕЛИКИХ ДЕЛ ХРИСТА (СТИХ 36):
«Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне
совершить, самые дела эти, Мною творимые, свидетельствуют обо Мне, что Отец
послал Меня».
ХРИСТОС ТВОРИЛ ВЕЛИКИЕ ДЕЛА! ДАЖЕ ЛЮДИ, НЕВЕРОВАВШИЕ В НЕГО СПАСАЮЩЕЙ ВЕРОЙ, ТАКИЕ,
КАК НИКОДИМ, ПРИЗНАВАЛИ:
«…таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет
с ним Бог» (ИН. 3:2).
ДЕЛА ХРИСТА ЗНАЧИТЕЛЬНО ПРЕВОСХОДИЛИ ДЕЛА ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ.

НАПРИМЕР, ХРИСТОС ТВОРИЛ ВЕЛИКИЕ ЧУДЕСА, ИОАНН ВООБЩЕ НЕ ТВОРИЛ ЧУДЕС.
ЗДЕСЬ ОПЯТЬ НАМЕК НА НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ИУДЕЕВ, ВОСХИЩАЮЩИХСЯ ИОАННОМ И
ОТВЕРГАЮЩИХ ИИСУСА.
ВЕЛИКИЕ ДЕЛА, СОВЕРШАЕМЫЕ ИИСУСОМ ХРИСТОМ, УКАЗЫВАЛИ НА ТО, ЧТО ОН – ПОСЛАННИК
НЕБЕСНОГО ОТЦА, БОГА.
3-Е СВИДЕТЕЛЬСТВО, ДОКАЗЫВАЮЩЕЕ ПОДЛИННОСТЬ СЛОВ ИИСУСА О ЕГО РАВЕНСТВЕ БОГУ,

– ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО САМОГО БОГА ОТЦА (СТИХИ 37-38):
«И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал обо Мне. А вы ни голоса Его

никогда не слышали, ни лица Его не видели; и не имеете слова Его пребывающего в вас,
потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал».
ОТЕЦ, ПОСЛАВШИЙ ХРИСТА, ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ О НЕМ.
О КАКОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ИДЕТ РЕЧЬ?
ВОЗМОЖНО, РЕЧЬ ИДЕТ О СВИДЕТЕЛЬСТВЕ, КОТОРОЕ ПРОЗВУЧАЛО ИЗ УСТ ОТЦА ВО ВРЕМЯ КРЕЩЕНИЯ:
«Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (МФ. 3:17).
226
ВОЗМОЖНО, ЭТО УКАЗАНИЕ НА СВИДЕТЕЛЬСТВО ОТЦА ЧЕРЕЗ ВСЕ ЧУДЕСА, КОТОРЫЕ СОТВОРИЛ СЫН.
ОППОНЕНТЫ ХРИСТА НЕ СЛЫШАЛИ ОТЦА И НИКОГДА НЕ ВИДЕЛИ ЛИЦА ЕГО.
ЧТО ЭТО ОЗНАЧАЕТ?
СКОРЕЕ ВСЕГО, ЭТО УКАЗАНИЕ НА ТО, ЧТО ИУДЕИ НЕ ИМЕЛИ БЛИЗКИХ ЛИЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ С ОТЦОМ,
ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЗНАКОМ ОТСУТСТВИЯ СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЫ.
«МЕНЯ ПОСЛАЛ ОТЕЦ И ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ ОБО МНЕ, А ВЫ НЕ ИМЕЕТЕ С НИМ БЛИЗКИХ

ОТНОШЕНИЙ, ВЫ ДАЛЕКИ ОТ НЕГО, ВЫ ДАЖЕ НЕ ИМЕЕТЕ СЛОВА БОЖЬЕГО, ПРЕБЫВАЮЩЕГО В ВАС, У ВАС
НЕТ СПАСИТЕЛЬНОЙ ВЕСТИ».
ИУДЕИ НЕ ИМЕЛИ СПАСАЮЩЕЙ ВЕСТИ ПОТОМУ, ЧТО ОНИ НЕ ВЕРИЛИ ТОМУ, КОГО ПОСЛАЛ ОТЕЦ.
И ВО ВРЕМЯ КРЕЩЕНИЯ И ПОСЛЕ ЭТОГО В КАЖДОМ ИЗ ЧУДЕС, СОВЕРШЕННЫХ СЫНОМ, ОТЕЦ

МОГУЩЕСТВЕННО СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ О НЕМ, НО ИУДЕИ УПРЯМО НЕ ПРИНИМАЛИ ЭТОГО
СВИДЕТЕЛЬСТВА.
4-ОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО, ДОКАЗЫВАЮЩЕЕ ПОДЛИННОСТЬ СЛОВ ХРИСТА О ЕГО РАВЕНСТВЕ ОТЦУ,

– ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО ПИСАНИЯ (СТИХ 39):
«Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они
свидетельствуют обо Мне».
ХОТЯ НЕКОТОРЫЕ И ПЕРЕВОДЯТ ЭТОТ СТИХ, КАК ЗАПИСАНО В НАШИХ БИБЛИЯХ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ,
БОЛЬШИНСТВО ЗНАТОКОВ ПИСАНИЯ СЧИТАЮТ, ЧТО ГЛАГОЛ «исследуйте» НЕОБХОДИМО ПОНИМАТЬ
НЕ КАК ПОВЕЛЕНИЕ, А КАК УПРЕК.
«ВЫ ИССЛЕДУЕТЕ ПИСАНИЕ», ТО ЕСТЬ «ВЫ ЗАНЯТЫ ПОСТОЯННЫМ ЕЖЕДНЕВНЫМ ИЗУЧЕНИЕМ СЛОВА
БОЖЬЕГО, ВЫ СЧИТАЕТЕ СЕБЯ ЗНАТОКАМИ ПИСАНИЯ, ВЫ ВЕРИТЕ, ЧТО ЧЕРЕЗ ИЗУЧЕНИЕ ПИСАНИЯ ВЫ
ПОЛУЧИТЕ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ, НО ПАРАДОКС В ТОМ, ЧТО ЭТИ ПИСАНИЯ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ ОБО МНЕ.
Я – ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ В ВАШЕМ ПИСАНИИ».
ФАРИСЕИ ОЧЕНЬ ТЩАТЕЛЬНО ИЗУЧАЛИ ПИСАНИЕ. ОНИ ПОЛАГАЛИ, ЧТО ЧЕРЕЗ ЕГО ИЗУЧЕНИЕ ОНИ
СМОГУТ ПОЛУЧИТЬ ДОСТУП К ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.
ИЗ ИН.7:49 МЫ УЗНАЕМ, ЧТО ИУДЕЙСКИЕ НАЧАЛЬНИКИ СЧИТАЛИ, ЧТО НЕВЕЖДЫ В ЗАКОНЕ НАХОДЯТСЯ
ПОД ПРОКЛЯТИЕМ. ПОЭТОМУ САМИ ОНИ МНОГО ВРЕМЕНИ ПРОВОДИЛИ В ИЗУЧЕНИИ ПИСАНИЯ.
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ ЭТИХ ЛЮДЕЙ, ЭТИХ ФАРИСЕЕВ, ФАНАТИЧНО ПРЕДАННЫХ ИЗУЧЕНИЮ ПИСАНИЯ, НО
ПРОСМОТРЕВШИХ ЕГО ГЛАВНУЮ ЛИЧНОСТЬ – ИИСУСА ХРИСТА, ПРОСМОТРЕВШИХ ГЛАВНУЮ ТЕМУ
ПИСАНИЯ – ТЕМУ СПАСЕНИЯ ЧЕРЕЗ ИИСУСА ХРИСТА.
СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ МОЩНО СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛО О СЫНЕ БОЖЬЕМ, НО МНОГИЕ ИУДЕИ, СЧИТАЯ
СЕБЯ ЗНАТОКАМИ ПИСАНИЯ, НЕ ОБРАЩАЛИ ВНИМАНИЯ И НЕ ВИДЕЛИ ЭТОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА.
ВОТ МЫ И ПОДОБРАЛИСЬ К ОТВЕТУ НА ПЕРВЫЙ ВОПРОС:

ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЧИНОЙ ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ?
ИИСУС ПРЕДОСТАВИЛ ВЕСОМОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО СВОИХ СЛОВ О РАВЕНСТВЕ ОТЦУ, НО ИУДЕИ УПРЯМО
ПРОДОЛЖАЛИ НЕ ВЕРИТЬ.
227
ПРИЧИНА ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ НЕСВЯЗАНА С НЕДОСТАТКОМ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ.

НЕДОСТАТОК ДОКАЗАТЕЛЬСТВ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЧИНОЙ ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ.
НЕВЕРУЮЩИЕ МИРСКИЕ ЛЮДИ ОТВЕРГАЮТ БОГА НЕ ИЗ-ЗА НЕДОСТАТКА ДОКАЗАТЕЛЬСТВ.

ОБЩЕЕ ОТКРОВЕНИЕ: ВЕЛИЧИЕ МИРОЗДАНИЯ, НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН, НАХОДЯЩИЙСЯ ВНУТРИ
ЧЕЛОВЕКА – ЯВЛЯЕТСЯ МОЩНЕЙШИМ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ О БОГЕ, ТВОРЦЕ ВСЕЛЕННОЙ.
ПРЕДСТАВИТЕЛИ КУЛЬТОВ И ЛЖЕРЕЛИГИЙ ИЗВРАЩАЮТ ИСТИНУ НЕ ИЗ-ЗА НЕДОСТАТКА СВИДЕТЕЛЬСТВ

ПИСАНИЯ. ПИСАНИЕ НАПОЛНЕНО ВЕЛИЧАЙШИМИ СВИДЕТЕЛЬСТВАМИ.
НЕДОСТАТОК ДОКАЗАТЕЛЬСТВ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИННОЙ ПРИЧИНОЙ ОТВЕРЖЕНИЯ ИСТИНЫ.
ГРЕШНЫЙ, НЕЧЕСТИВЫЙ ЧЕЛОВЕК (НЕВАЖНО, АТЕИСТ ИЛИ РЕЛИГИОЗНИК) ПОДАВЛЯЕТ В СЕБЕ ИСТИНУ
НЕПРАВДОЮ.
КАК СКАЗАЛ ОДИН ИЗ СЛУЖИТЕЛЕЙ БОЖЬИХ, ОН ПОДОБЕН ЧЕЛОВЕКУ, КОТОРЫЙ, КУПАЯСЬ В РЕКЕ, СЕЛ
НА МЯЧ, ЖЕЛАЯ СПРЯТАТЬ ЕГО. А КОГДА У НЕГО СПРОСИЛИ: «ГДЕ МЯЧ?» – ОН ОТВЕТИЛ: «КАКОЙ ТАКОЙ
МЯЧ? НЕ ВИЖУ НИКАКОГО МЯЧА!» ОН ПОДОБЕН ЧЕЛОВЕКУ, КОТОРЫЙ СПРЯТАЛ ИСТИНУ В ЯЩИК, СЕЛ НА
НЕГО И ВЕДЕТ СЕБЯ ТАК, БУДТО НИКОГДА НЕ СЛЫШАЛ О НЕЙ.
ПРОТИВНИКИ ХРИСТА НЕРЕДКО ТРЕБОВАЛИ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ ОТ НЕГО:

• МФ. 12:38: «Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: «Учитель!
Хотелось бы нам видеть от Тебя знамение»» – НАМ НУЖНО ДОКАЗАТЕЛЬСТВО.
• КОГДА ИИСУС ВЫГНАЛ ТОРГУЮЩИХ ИЗ ХРАМА (ИН. 2:18), ИУДЕИ ХОТЕЛИ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ,
ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ ТО, ЧТО ИИСУС ИМЕЕТ ПРАВО ТАК ДЕЙСТВОВАТЬ В ХРАМЕ:
«На это иудеи сказали: «Каким знамением докажешь Ты нам, что
[имеешь] [власть] так поступать?»»
• В 6-ОЙ ГЛАВЕ ИУДЕИ ОПЯТЬ ТРЕБОВАЛИ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ (ИН. 6:30):

«На это сказали Ему: «Какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и
поверили Тебе? Что Ты делаешь?»»
СОВРЕМЕННЫЕ ПРОТИВНИКИ ИСТИНЫ ТАКЖЕ ИЩУТ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ И ЯКОБЫ ИХ НЕДОСТАТКОМ

ПЫТАЮТСЯ ОПРАВДАТЬ СВОЕ НЕВЕРИЕ.
ХОТЯ МЫ ВИДИМ, ЧТО ПРОТИВНИКИ ХРИСТА НЕРЕДКО ТРЕБОВАЛИ ЧУДЕС И ДОКАЗАТЕЛЬСТВ ДЛЯ ТОГО,
ЧТОБЫ ПОВЕРИТЬ ЕМУ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, НАМ ЯСНО, ЧТО НЕ ВЕРИЛИ ОНИ НЕ ИЗ-ЗА ИХ НЕДОСТАТКА:
• ИИСУС ХРИСТОС ТОЛЬКО ЧТО ИСЦЕЛИЛ ПАРАЛИЗОВАННОГО (СОВЕРШИЛ ЧУДО),
• ИИСУС ХРИСТОС ТОЛЬКО ЧТО ПРЕДСТАВИЛ ВЕЛИКИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА:
СВИДЕТЕЛЬСТВО ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ,
СВИДЕТЕЛЬСТВО СВОИХ ДЕЛ,
СВИДЕТЕЛЬСТВО ОТЦА
И СВИДЕТЕЛЬСТВО ПИСАНИЯ.
НО ИУДЕИ ПРОДОЛЖАЛИ ПРОТИВИТЬСЯ ИСТИНЕ, ПРОДОЛЖАЛИ НЕ ПРИНИМАТЬ ЕГО КАК БОГА И

МЕССИЮ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ УВИДЕТЬ, ЧТО ЖЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЧИНОЙ ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ,

РАССМОТРИМ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНУЮ ЧАСТЬ 5-ОЙ ГЛАВЫ – СТИХИ 40-47.
228
ВТОРОЙ ВОПРОС:
II. ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЧИНОЙ ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ?
«Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь. Не принимаю славы от

людей, но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу. Я пришел во имя Отца Моего –
и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. Как вы можете
веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от единого Бога, не
ищете? Не думайте, что Я буду обвинять вас перед Отцом – есть на вас обвинитель
Моисей, на которого вы уповаете. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и
Мне, потому что он писал обо Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите
Моим словам?» (СТИХИ 40-47).
ОТМЕТИМ 6 ПРИЧИН.
1-АЯ ПРИЧИНА ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ – НЕЖЕЛАНИЕ ПРИНЯТЬ СПАСЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ БОГА

(СТИХ 40):
«Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь».
ИУДЕИ ИСКАЛИ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ.

ОНИ ИСКАЛИ ЕЕ В ТЩАТЕЛЬНОМ ИЗУЧЕНИИ ПИСАНИЯ, В ТЩАТЕЛЬНОМ ИСПОЛНЕНИИ ТРАДИЦИЙ И
ПРАВИЛ, В СВОЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ.
НО ИИСУС ВДРУГ ПРЕДЛОЖИЛ ИМ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ, КОТОРАЯ ДАЕТСЯ ТЕМ, КТО ПРИХОДИТ К НЕМУ КАК К
МЕССИИ И СПАСИТЕЛЮ.
ИУДЕИ ИЩУТ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ В СВОЕЙ РЕЛИГИИ ДЕЛ, ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ДОСТИЖЕНИЙ.
ИИСУС ЖЕ ПРЕДЛАГАЕТ ИМ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ, ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ КОТОРОЙ НЕОБХОДИМО ПРИЙТИ К НЕМУ.
РЕАКЦИЯ ИУДЕЕВ: ОНИ НЕ ХОТЯТ!
«Вы не хотите» В ЭТИХ СЛОВАХ ВЕЛИКАЯ ДРАМА ВСЕГО ИЗРАИЛЯ, ИСКАВШЕГО СПАСЕНИЕ И
ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ, НО КОГДА ЖИЗНЬ ЯВИЛАСЬ В ЛИЦЕ СЫНА БОЖЬЕГО, ОНИ ЕЕ ОТВЕРГЛИ.
ЕВРЕИ НЕ ХОТЕЛИ ВОСПРИНЯТЬ СПАСЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ БОГА, ТРЕБУЮЩЕГО СМИРЕНИЯ И ПРИХОДА К

ЭТОМУ МОЛОДОМУ ЧЕЛОВЕКУ ПО ИМЕНИ ИИСУС КАК К ГОСПОДУ И СПАСИТЕЛЮ.
ОНИ ИСКАЛИ СПАСЕНИЯ НА СВОИХ УСЛОВИЯХ, УСЛОВИЯХ РЕЛИГИИ ДЕЛ.
И СЕГОДНЯ МНОГИЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ИСТИНЕ ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО НЕ ХОТЯТ ВОСПРИНЯТЬ
СПАСЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ БОГА, НА УСЛОВИЯХ БЛАГОДАТИ, ТРЕБУЮЩЕЙ СМИРЕНИЯ И ПЛАЧА О СВОИХ
ГРЕХАХ.
• ОНИ НЕ ХОТЯТ ПРИЗНАТЬ СЕБЯ БАНКРОТАМИ.
• ОНИ НЕ ХОТЯТ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ЦЕРКВИ, К ГРУППЕ ОТВЕРЖЕННЫХ МИРОМ, НИЧЕГО НЕ
ЗНАЧАЩИХ ЛЮДЕЙ.
• ОНИ НЕ ХОТЯТ ПОДЧИНИТЬСЯ БОГУ, ЖИТЬ ПОД ГОСПОДСТВОМ ХРИСТА.
• ОНИ НЕ ХОТЯТ ПОСТАВИТЬ БОГА И СЛУЖЕНИЕ ЕМУ В ЦЕРКВИ НА ПЕРВОЕ МЕСТО В СВОЕЙ
ЖИЗНИ.
• ОНИ НЕ ХОТЯТ ПРИЗНАТЬ БОГА ВЫСШИМ АВТОРИТЕТОМ В СВОЕЙ ЖИЗНИ.
ВОТ, ПОЧЕМУ МНОГИЕ ПРОТИВЯТСЯ ИСТИНЕ, ДОКТРИНАМ БЛАГОДАТИ.

ОНИ ОТВЕРГАЮТ СВИДЕТЕЛЬСТВО ХРИСТА, СВИДЕТЕЛЬСТВО ПИСАНИЯ, ПОТОМУ ЧТО НЕ ХОТЯТ
ВОСПРИНЯТЬ СПАСЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ БОГА.
229
ЕПИСКОП РАЙЛ ПИСАЛ:

«ТЫСЯЧИ ЛЮДЕЙ СТАРАЮТСЯ СБРОСИТЬ СО СВОИХ ПЛЕЧ ГРУЗ ВИНЫ. ОНИ ГОВОРЯТ О СВОЕЙ
НЕСПОСОБНОСТИ ИЗМЕНИТЬСЯ, САМОДОВОЛЬНО ЗАЯВЛЯЯ, ЧТО ТАКОЙ УЖ, МОЛ, У НИХ
ХАРАКТЕР, И НИЧЕГО С ЭТИМ НЕ ПОДЕЛАЕШЬ! ОНИ ЗНАЮТ, ЧТО ЖИВУТ НЕ ТАК, КАК НАДО, НО
ОПРАВДЫВАЮТ СЕБЯ ТЕМ, ЧТО НЕСПОСОБНЫ ИЗМЕНИТЬСЯ. ОДНАКО ПЕРЕД ЛИЦОМ ХРИСТА ЭТО
НЕ ОПРАВДАНИЕ. НЕОБРАЩЕННЫЕ ОСТАЮТСЯ ТАКОВЫМИ ИМЕННО ПОТОМУ, ЧТО НЕ ХОТЯТ
СТАНОВИТЬСЯ ДРУГИМИ».
2-АЯ ПРИЧИНА ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ – СТРЕМЛЕНИЕ К РЕЛИГИИ, УДОВЛЕТВОРЯЮЩЕЙ

ПЛОТСКИЕ ЖЕЛАНИЯ (СТИХ 41):
«Не принимаю славы от людей…».
ИУДЕИ ЖДАЛИ МЕССИЮ, КОТОРЫЙ, ПО ИХ МНЕНИЮ, ДОЛЖЕН ТВОРИТЬ ЧУДЕСА, ОБЕСПЕЧИВАТЬ ИХ

ЗЕМНЫМИ БЛАГАМИ И ОСВОБОДИТЬ ОТ ВЛАСТИ РИМА, ПРИНЕСЯ ПОЛНУЮ НЕЗАВИСИМОСТЬ.
КОНЕЧНО ЖЕ, ГОСПОДЬ ЗНАЛ ВСЕ ЭТО!
ЕСЛИ БЫ ИИСУС ИСКАЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СЛАВЫ, ОН БЫ ПРОСТО СОГЛАСИЛСЯ УГОЖДАТЬ ИХ ПЛОТСКИМ
ЖЕЛАНИЯМ, ОН БЫ ПРОСТО ПОТАКАЛ ИХ АМБИЦИЯМ И СТРЕМЛЕНИЮ К УДОВЛЕТВОРЕНИЮ
ФИЗИЧЕСКИХ НУЖД.
КОГДА ИИСУС НАКОРМИЛ ТЫСЯЧИ ЧЕЛОВЕК (ИН. 6:16), ЕГО ХОТЕЛИ СДЕЛАТЬ ЦАРЕМ.
СТАТЬ ЦАРЕМ, СТАТЬ ПОПУЛЯРНЫМ, СТАТЬ ЛЮБИМЫМ, КУПАЮЩИМСЯ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СЛАВЕ ДЛЯ
ХРИСТА БЫЛО ЛЕГКО, НО ОН СОЗНАТЕЛЬНО ВЫБРАЛ ДРУГОЙ ПУТЬ: ПУТЬ ОТВЕРЖЕНИЯ, ПУТЬ ГОНЕНИЙ,
ПУТЬ КРЕСТНЫХ МУК.
ИУДЕИ ОТВЕРГАЛИ ИСТИНУ О ТОМ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС – БОГ И МЕССИЯ, ПОТОМУ ЧТО ИМ НЕ НУЖЕН
БЫЛ ТАКОЙ МЕССИЯ. ОНИ ХОТЕЛИ МЕССИЮ, КОТОРЫЙ БЫ УДОВЛЕТВОРЯЛ ИХ ПЛОТСКИЕ ЖЕЛАНИЯ,
НАЦИОНАЛЬНЫЕ АМБИЦИИ…
И СЕГОДНЯ, КАК И 2000 ЛЕТ НАЗАД, ЛЮДИ НЕРЕДКО ПРОТИВЯТСЯ ИСТИНЕ ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО
СТРЕМЯТСЯ К РЕЛИГИИ, УДОВЛЕТВОРЯЮЩЕЙ ИХ ПЛОТСКИЕ ЖЕЛАНИЯ.
ОНИ СТРЕМЯТСЯ В ЦЕРКВИ, ГДЕ ВСЕ РАЗМЫТО: И БОГОСЛОВИЕ, И ПРИМЕНЕНИЕ ЦЕРКОВНОЙ
ДИСЦИПЛИНЫ. НАХОДЯСЬ В ТАКОМ ТУМАНЕ, ЧЕЛОВЕК ПРОСТО ОСТАЕТСЯ ТАКИМ ЖЕ КАК И БЫЛ,
СОВЕРШЕННО НЕ ИЗМЕНЯЯСЬ.
ОНИ ИЩУТ ПРОПОВЕДНИКОВ, КОТОРЫЕ ЛЬСТИЛИ БЫ ИМ.
ОНИ ПОДОБНЫ СЛУШАТЕЛЯМ ИСАИИ:
«Которые провидящим говорят: «Перестаньте провидеть», и пророкам:
«Не пророчествуйте нам правды, говорите нам лестное, предсказывайте
приятное»» (ИС. 30:10).
ИХ НЕ ИНТЕРЕСУЕТ БОГОСЛОВИЕ, ОБЪЯСНЕНИЕ ПИСАНИЯ, БИБЛЕЙСКОЕ ОБЛИЧЕНИЕ – ВСЕ, ЧТО ИМ

НУЖНО В ЦЕРКВИ – ЭТО ОТДЫХ, МУЗЫКА, ЛЕГКОЕ ОБЩЕНИЕ, ЛЕГКАЯ ПРОПОВЕДЬ БЕЗ ПРОНИКНОВЕНИЯ
ВГЛУБЬ ЖИЗНИ, БЕЗ БОЛИ ОТ ОСОЗНАНИЯ СВОЕГО НЕСОВЕРШЕНСТВА, БЕЗ БЕСПОКОЙСТВА О БЛИЖНЕМ.
ГРЕШНИКИ ПРОТИВЯТСЯ ИСТИННОЙ РЕЛИГИИ, ПОТОМУ ЧТО ОНА НЕ УДОВЛЕТВОРЯЕТ ИХ ПЛОТСКИЕ

ЖЕЛАНИЯ, НЕ УДОВЛЕТВОРЯЕТ ИХ АМБИЦИИ, НЕ ЛЬСТИТ ИМ, НЕ ТЕШИТ ИХ ГОЛОД СЛАВЫ.
ТАКАЯ ИСТИНА ИМ НЕ НУЖНА.
230
3-Я ПРИЧИНА ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ – ОТСУТСТВИЕ ЛЮБВИ К БОГУ (СТИХ 42):
«…но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу».
ПРОТИВНИКИ ХРИСТА ПРОСТО НЕ ЛЮБИЛИ БОГА.

ОНИ ЛЮБИЛИ САМИХ СЕБЯ, СВОЮ РЕЛИГИЮ, СВОИ ТРАДИЦИИ, НАЦИОНАЛЬНЫЕ КОРНИ, НО
ПОДЛИННОЙ ЛЮБВИ К БОГУ ОНИ НЕ ИМЕЛИ.
СОВРЕМЕННЫЕ ПРОТИВНИКИ ИСТИНЫ ТОЧНО ТАКИЕ ЖЕ.
ВОТ, ПОЧЕМУ ЛЮДИ НЕ ЛЮБЯТ ТЕХ СЛУЖИТЕЛЕЙ, КОТОРЫЕ ВОЗВЕЩАЮТ СЛОВО.

ВОТ, ПОЧЕМУ ЛЮДИ ПЕРЕХОДЯТ В ЦЕРКВИ С РАЗМЫТЫМ БОГОСЛОВИЕМ И ЧУВСТВУЮТ СЕБЯ ТАМ
КОМФОРТНО. ВОТ, ПОЧЕМУ ОНИ СЛУШАЮТ ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИ НЕВЕРНЫЕ ПРОПОВЕДИ, И ИМ ЭТО
НРАВИТСЯ. ВОТ, ПОЧЕМУ ОНИ СТАВЯТ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ ВЫШЕ ИСТИНЫ.
ПОТОМУ ЧТО ОНИ ПРИ ВСЕЙ СВОЕЙ ВНЕШНЕЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ НА САМОМ ДЕЛЕ НЕ ЛЮБЯТ БОГА!
ОТСУТСТВИЕ ЛЮБВИ К БОГУ – ПРИЗНАК ПОГИБАЮЩЕГО РЕЛИГИОЗНОГО ГРЕШНИКА

«Кто не любит Господа Иисуса Христа – анафема. Маран-афа!» (1КОР. 16:22).
4-АЯ ПРИЧИНА ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ – ОШИБОЧНЫЙ ВЫБОР ДУХОВНЫХ НАСТАВНИКОВ,

(СТИХ 43):
«Я пришел во имя Отца Моего – и не принимаете Меня; а если иной придет во имя
свое, его примете».
ИУДЕИ БЫЛИ СКЛОННЫ К ОТВЕРЖЕНИЮ ИСТИННЫХ ПРОПОВЕДНИКОВ В ПОЛЬЗУ ЛОЖНЫХ.

ОНИ ОТВЕРГЛИ ИСТИННОГО МЕССИЮ.
ОТВЕРГНУВ ХРИСТА, ИЗРАИЛЬ ПОГРУЗИЛСЯ ВО ТЬМУ ЛЖЕМЕССИЙ И ЛЖЕПРОПОВЕДНИКОВ.

ИОСИФ ФЛАВИЙ ПИШЕТ, ЧТО «ВО ВРЕМЯ ПРАВЛЕНИЯ ФЕЛИКСА (53-60Г.Г. ПОСЛЕ Р.Х.) СТРАНА
НАПОЛНИЛАСЬ РАЗБОЙНИКАМИ, МАГАМИ, ЛЖЕПРОРОКАМИ, ЛЖЕМЕССИЯМИ И ОБМАНЩИКАМИ,
КОТОРЫЕ ВВОДИЛИ НАРОД В ЗАБЛУЖДЕНИЕ, СУЛЯ ВЕЛИКИЕ СОБЫТИЯ».
КУЛЬМИНАЦИЕЙ В ЧЕРЕДЕ ЛЖЕМЕССИЙ БУДЕТ АНТИХРИСТ ВРЕМЕН ВЕЛИКОЙ СКОРБИ.
МНОГИЕ ПРОТИВЯТСЯ ИСТИНЕ, ПОТОМУ ЧТО ОШИБЛИСЬ С ВЫБОРОМ ДУХОВНОГО НАСТАВНИКА, ИХ

УЧИТЕЛЯМИ И НАСТАВНИКАМИ ЯВЛЯЮТСЯ ЛИБО ЯВНЫЕ ЕРЕТИКИ, ПРОТИВЯЩИЕСЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ,
ЛИБО НЕЯВНЫЕ, ТЕ, КТО ВНЕШНЕ СОГЛАШАЕТСЯ С ПИСАНИЕМ, НО В ПРАКТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
ПОСТОЯННО ИДЕТ НА КОМПРОМИСС. ИХ НАУЧИЛИ ЗАБЛУЖДЕНИЮ ЛИБО НЕ УЧИЛИ НИЧЕМУ, И ОНИ НЕ
ПРИВЫКЛИ ВОСПРИНИМАТЬ НИ ОДНО ИЗ ПОЛОЖЕНИЙ ПИСАНИЯ ЗА АБСОЛЮТНУЮ ИСТИНУ.
5-АЯ ПРИЧИНА ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ – ПРЕВОЗНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ НАД

ИСТИНОЙ (СТИХ 44):
«Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от
единого Бога, не ищете?»
231
ИУДЕИ И ФАРИСЕИ ИСКАЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СЛАВЫ, ИХ ЗАБОТИЛО МНЕНИЕ ЛЮДЕЙ, НО ОНИ НЕ ИСКАЛИ
СЛАВЫ ОТ БОГА, МНЕНИЕ БОГА БЫЛО ДЛЯ НИХ ВТОРОСТЕПЕННЫМ.
ОТНОШЕНИЯ С ЛЮДЬМИ БЫЛИ ВАЖНЕЕ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ, ПОЭТОМУ ОНИ НЕ МОГЛИ ВЕРОВАТЬ В
ХРИСТА, ВЕДЬ ВЕРА В ХРИСТА СУЛИЛА НЕПОПУЛЯРНОСТЬ.
ИЗ 9-ОЙ ГЛАВЫ МЫ УЗНАЕМ, ЧТО ИУДЕИ СГОВОРИЛИСЬ ОТЛУЧАТЬ ОТ СИНАГОГИ ВСЯКОГО, КТО
ПРИЗНАЕТ ИИСУСА ЗА МЕССИЮ.
ЖЕЛАЯ БЫТЬ ПОПУЛЯРНЫМИ СРЕДИ ЛЮДЕЙ, ИУДЕИ ИСКАЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СЛАВЫ, ПОЭТОМУ НЕ
МОГЛИ ВЕРОВАТЬ В ИИСУСА ХРИСТА, ТАК КАК ЭТО ВЕЛО К БЕССЛАВИЮ, ПОЗОРУ, ОТЛУЧЕНИЮ ОТ
СИНАГОГИ.
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ СЛАВУ ЛЮДЕЙ ЦЕНИТ БОЛЕЕ БОЖЬЕЙ, ОТВЕРГЕТ ИСТИНУ О ХРИСТЕ.
И СЕГОДНЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ ДЛЯ МНОГИХ ВЫШЕ ИСТИНЫ.

ЭТО ПРОЯВЛЯЕТСЯ В ТОМ, ЧТО ЧЕЛОВЕК БОИТСЯ НА РАБОТЕ, СРЕДИ СВОИХ ДРУЗЕЙ И РОДСТВЕННИКОВ
ПРОВОЗГЛАСИТЬ СЕБЯ ДИТЕМ БОЖЬИМ, ТАКЖЕ ЭТО ПРОЯВЛЯЕТСЯ В ТОМ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ПРОДОЛЖАЕТ
ПОДДЕРЖИВАТЬ БЛИЗКИЕ ДРУЖЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ С ОТЛУЧЕННЫМИ ИЛИ С ТЕМИ, КТО ПОНОСИТ
СВЯТЫХ ЦЕРКВИ.
ВСЕ ЭТО ПРОИСХОДИТ ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО МНЕНИЕ ЛЮДЕЙ ПРЕВОЗНОСИТСЯ ВЫШЕ ИСТИНЫ, ОТНОШЕНИЯ
С ЛЮДЬМИ БЕСПОКОЯТ БОЛЕЕ, ЧЕМ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ.
6-АЯ ПРИЧИНА ПРОТИВЛЕНИЯ ИСТИНЕ – ОТВЕРЖЕНИЕ ОСНОВНЫХ ИСТИН ПИСАНИЯ

(СТИХИ 45-47):
«Не думайте, что Я буду обвинять вас перед Отцом – есть на вас обвинитель
Моисей, на которого вы уповаете. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и
Мне, потому что он писал обо Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите
Моим словам?»
ИУДЕИ ВЫСОКО ЦЕНИЛИ МОИСЕЯ И ЧТИЛИ ЕГО ПЯТИКНИЖИЕ.

ОДНАКО МОИСЕЙ БЫЛ МЕНЬШЕ ИИСУСА ХРИСТА: ОН ТОЛЬКО ПИСАЛ О НЕМ:
«Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь
Бог твой, Его слушайте» (ВТОР. 18:15).
«И сказал мне Господь: «Хорошо то, что они говорили. Я воздвигну им Пророка
из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет
говорить им все, что Я повелю Ему» (ВТОР. 18:17,18).
ПИСАНИЯ МОИСЕЯ ЯВНО УКАЗЫВАЛИ НА ХРИСТА. ОДНАКО ИУДЕИ НЕ ЗАМЕЧАЛИ ИЛИ НЕ ХОТЕЛИ
ЗАМЕЧАТЬ ЭТОГО. ИУДЕИ НЕ ХОТЕЛИ ВЕРИТЬ ПИСАНИЯМ МОИСЕЯ, УКАЗЫВАЮЩИМ НА ТОГО, КТО
СЕЙЧАС СТОЯЛ ПЕРЕД НИМИ, ОБВИНЯЕМЫЙ В НАРУШЕНИИ 4-ОЙ ЗАПОВЕДИ И БОГОХУЛЬСТВЕ.
ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ УЧЕНИЮ О СУВЕРЕНИТЕТЕ БОГА, УЧЕНИЮ О ПОЛНОЙ ГРЕХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА,

ДОКТРИНАМ БЛАГОДАТИ, ПОТОМУ ЧТО ПРОТИВЯТСЯ ПИСАНИЮ.
232
ПРОТИВЛЕНИЕ ПРИЗЫВУ К СПАСЕНИЮ, ПРОТИВЛЕНИЕ ВЕЛИКИМ ДОКТРИНАМ БИБЛИИ НЕСВЯЗАНО С
НЕДОСТАТКОМ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ, ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ, ДЛЯ ТЕХ, КОМУ ВСЕ ОНИ ПРЕДОСТАВЛЕНЫ.
ОБЫЧНО ЭТО СВЯЗАНО С СОВСЕМ ДРУГИМИ ПРИЧИНАМИ:

• С НЕЖЕЛАНИЕМ ПРИНЯТЬ СПАСЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ БОГА;
• СО СТРЕМЛЕНИЕМ К РЕЛИГИИ, УДОВЛЕТВОРЯЮЩЕЙ ПЛОТСКИЕ ЖЕЛАНИЯ;
• С ОТСУТСТВИЕМ ЛЮБВИ К БОГУ;
• С ОШИБОЧНЫМ ВЫБОРОМ ДУХОВНОГО НАСТАВНИКА;
• С ПРЕВОЗНОШЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ НАД ИСТИНОЙ;
• С ОТВЕРЖЕНИЕМ ПИСАНИЯ.
ВОТ, ПОЧЕМУ ИУДЕИ НЕ ПРИЗНАВАЛИ ХРИСТА.

ВОТ, ПОЧЕМУ СЕГОДНЯ МНОГИЕ ЛЮДИ ПРОТИВЯТСЯ ИСТИНЕ.
ЕСЛИ ВЫ НЕВОЗРОЖДЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК, ТО ПРИЗНАЙТЕ, ЧТО ПРИЧИНА ВАШЕГО УПРЯМСТВА И

НЕПРИНЯТИЯ СПАСЕНИЯ НЕ В НЕДОСТАТКЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ, А В ВАШЕМ ЛИЧНОМ НЕЖЕЛАНИИ ПРИЙТИ
К ТОМУ, КТО ЯВЛЯЕТСЯ СВЕТОМ И ЖИЗНЬЮ ДЛЯ ВАШЕЙ БЕССМЕРТНОЙ ДУШИ.
ОБРАТИТЕСЬ К БОГУ ПРЯМО СЕЙЧАС.
233
ЧЕЛОВЕК И ВСЕМОГУЩИЙ БОГ 22
ЕВ. ИН. 6:1-15

(ЧЕТЫРЕ ПРОЯВЛЕНИЯ НЕПРАВИЛЬНОГО ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
К ВСЕМОГУЩЕСТВУ БОГА)
I. ЛЮБОПЫТСТВО (СТ. 1-2)
II. СОМНЕНИЕ (СТ. 3-7)
III. ОГРАНИЧЕНИЕ (СТ. 8-13)

(ОГРАНИЧЕНИЕ БОГА В ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ)
1. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОГРАНИЧЕНИЕ ВСЕМОГУЩЕСТВА (СТ. 8-9)
2. БОЖЕСТВЕННАЯ БЕЗГРАНИЧНОСТЬ В ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ (СТ. 10-13)
IV. ЭГОИСТИЧНОСТЬ (СТ. 14-15)
235
ЧЕЛОВЕК И ВСЕМОГУЩИЙ БОГ.

ЕВ. ИН. 6:1-15.
ВСТУПЛЕНИЕ. С САМОГО НАЧАЛА ОСЕНИ МЫ ВСЕ ВМЕСТЕ НАХОДИМСЯ В ЕДИНОМ ПРОЦЕССЕ

ИЗУЧЕНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА. И ВОТ УЖЕ ПОСЛЕДНЕЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ МАРТА, А НАШЕ ИЗУЧЕНИЕ
ТОЛЬКО В САМОМ НАЧАЛЕ: МЫ ДАЖЕ ЕЩЕ НЕ ПОДОШЛИ К СЕРЕДИНЕ КНИГИ И НАЧИНАЕМ ЛИШЬ
6-УЮ ГЛАВУ.
ЧУДО, ОПИСАННОЕ В НАЧАЛЕ 6-ОЙ ГЛАВЫ, – ЭТО ЕДИНСТВЕННОЕ ЧУДО, КРОМЕ ВОСКРЕСЕНИЯ,
ОПИСАННОЕ ВО ВСЕХ 4-Х ЕВАНГЕЛИЯХ. НЕТ СОМНЕНИЙ В ТОМ, ЧТО, ОПИСЫВАЯ ЭТО ЧУДО В СВОЕМ
ЕВАНГЕЛИИ, АПОСТОЛ ИОАНН ЖЕЛАЛ ЕЩЕ РАЗ ПОДЧЕРКНУТЬ БОЖЕСТВЕННУЮ ПРИРОДУ ХРИСТА.
УМНОЖЕНИЕ ДВУХ РЫБ И ПЯТИ ХЛЕБОВ ЯВЛЯЕТСЯ ЯРКОЙ ДЕМОНСТРАЦИЕЙ ТАКОГО БОЖЕСТВЕННОГО
АТРИБУТА ХРИСТА, КАК ВСЕМОГУЩЕСТВО.
СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ОДНОЗНАЧНО УЧИТ ВСЕМОГУЩЕСТВУ БОГА.

В БЫТ. 18:14 МЫ ВСТРЕЧАЕМ РИТОРИЧЕСКИЙ ВОПРОС:
«Есть ли что трудное для Господа?»
ИЕРЕМИЯ ГОВОРИТ:
«…для Тебя ничего нет невозможного» (ИЕР. 32:17).
ПАВЕЛ УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО БОГ …
«…может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем
помышляем» (ЕФ. 3:20).
АНГЕЛ ГАВРИИЛ ГОВОРИЛ МАРИИ:
«…у Бога не останется бессильным никакое слово» (ЛУК. 1:37).
ИИСУС ГОВОРИЛ:
«…Богу же все возможно» (Мф. 19:26).
ПСАЛОМ 113:11:
«Бог наш на небесах; творит все, что хочет».
ВЛАСТЬ БОГА БЕЗГРАНИЧНА, ОНА БЕСКОНЕЧНО БОЛЬШЕ В СВОЕМ ПОТЕНЦИАЛЕ ВСЕГО ТОГО, ЧТО МЫ
ВИДИМ В МИРОЗДАНИИ.
БОГ СПОСОБЕН СОВЕРШИТЬ БЕСКОНЕЧНО БОЛЬШЕ ТОГО, ЧТО ОН УЖЕ СОВЕРШИЛ И СОВЕРШАЕТ
ЕЖЕДНЕВНО.
НО КОГДА ЧЕЛОВЕК СТАЛКИВАЕТСЯ С ВСЕМОГУЩЕСТВОМ БОГА, ОН, К СОЖАЛЕНИЮ, НЕРЕДКО ЛИБО
ПЫТАЕТСЯ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ВСЕМОГУЩЕСТВО ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ СВОХ ЭГОИСТИЧНЫХ ЦЕЛЕЙ, ЛИБО ВОВСЕ
ИГНОРИРУЕТ ЭТОТ АТРИБУТ.
ПРЕЖДЕ ЧЕМ МЫ ОБСТОЯТЕЛЬНО ПОГОВОРИМ О НЕПРАВИЛЬНОМ ОТНОШЕНИИ К ЭТОМУ АТРИБУТУ БОГА,

Я ХОТЕЛ БЫ ОТМЕТИТЬ НЕКОТОРЫЕ ПОПЫТКИ ИГНОРИРОВАТЬ ЕГО.
К СОЖАЛЕНИЮ, ЛИБЕРАЛЬНЫЕ БОГОСЛОВЫ, ОТРИЦАЮЩИЕ ЧУДЕСА БИБЛИИ И ПЫТАЮЩИЕСЯ

ОБЪЯСНИТЬ ИХ ПРАГМАТИЧЕСКИ, ИМЕННО ТАКИМ ОБРАЗОМ ПОДХОДЯТ К ЧУДУ УМНОЖЕНИЯ ХЛЕБОВ И
РЫБ. ПРОТИВЯСЬ ВСЕМОГУЩЕСТВУ БОГА, ОНИ ВИДЯТ В 6-ОЙ ГЛАВЕ ВСЕ, ЧТО УГОДНО, КРОМЕ ТОГО, ЧТО
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЗАЛОЖЕНО БОГОМ В ЭТОМ ОТРЫВКЕ ПИСАНИЯ.
237
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ЧЕЛОВЕК И ВСЕМОГУЩИЙ БОГ.
ОДНИ ГОВОРЯТ, ЧТО ЭТО БЫЛА ПРОСТО СВЯЩЕННАЯ ТРАПЕЗА, ТО ЕСТЬ ХЛЕБА НА САМОМ ДЕЛЕ НЕ
УМНОЖАЛИСЬ, УЧЕНИКИ ПРОСТО РАЗДЕЛИЛИ ПЯТЬ ХЛЕБОВ И ДВЕ РЫБЫ ТАК, ЧТОБЫ КАЖДОМУ
ДОСТАЛОСЬ ПО КРОХЕ ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК НА ВЕЧЕРЕ ГОСПОДНЕЙ, НО ИХ ДУШИ НАПИТАЛИСЬ
РАДОСТНЫМ ОБЩЕНИЕМ С ХРИСТОМ (ТО ЕСТЬ ФИЗИЧЕСКИ ОНИ НЕ НАЕЛИСЬ, НО НАСЫТИЛИСЬ
ДУХОВНО).
КОНЕЧНО, ЭТО ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ, НО ЕЕ ПРОБЛЕМА СОСТОИТ В ПОЛНОМ

НЕСООТВЕТСТВИИ С ТЕКСТОМ ПИСАНИЯ.
ВЗГЛЯНИТЕ НА 12-ЫЙ СТИХ:
«И когда насытились, то сказал ученикам Своим: «Соберите оставшиеся
куски, чтобы ничего не пропало»».
ПЯТЬ ТЫСЯЧ МУЖЧИН, НЕ СЧИТАЯ ЖЕНЩИН И ДЕТЕЙ, НАСЫТИЛИСЬ.
СКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, КАК МОЖНО УБЕДИТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ МУЖЧИН, ЧТО ОНИ НАСЫТИЛИСЬ, КОГДА
ЭТОГО НЕ ПРОИЗОШЛО?
ЕСЛИ ВЫ – МУЖЧИНА, ТО ВАМ ЗДЕСЬ, СКОРЕЕ ВСЕГО, УЖЕ ВСЕ ПОНЯТНО: ГОЛОДНОГО НЕЛЬЗЯ СЧИТАТЬ
СЫТЫМ.
ЕСЛИ ВЫ – ЗАМУЖНЯЯ ЖЕНЩИНА (ИЛИ БЫЛИ КОГДА-ТО ЗАМУЖЕМ), ТО ВЫ, НАВЕРНОЕ, ЗНАЕТЕ, ЧТО НИ
ОДНА ЖЕНЩИНА, ДАЖЕ ВКЛЮЧИВ ВСЕ СВОЕ ОБАЯНИЕ, НЕ СМОЖЕТ УБЕДИТЬ И ОДНОГО МУЖЧИНУ В ТОМ,
ЧТО ОН СЫТ, ЕСЛИ ЭТО НЕ ТАК.
КАКИМ ОБРАЗОМ МОЖНО УБЕДИТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ?
ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ УБЕДИТЬ ПЯТЬ ТЫСЯЧ МУЖЧИН В ТОМ, ЧТО ОНИ СЫТЫ, – ЭТО НАКОРМИТЬ ИХ
ТАК, ЧТОБЫ ОНИ ПОЛНОСТЬЮ НАСЫТИЛИСЬ.
ДРУГИЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ЛИБЕРАЛЬНОГО КРЫЛА ИГНОРИРУЮТ БОЖЕСТВЕННОЕ ВСЕМОГУЩЕСТВО

ХРИСТА, ОПИСАННОЕ В 6-ОЙ ГЛАВЕ, НЕСКОЛЬКО ПО-ДРУГОМУ.
ОНИ ГОВОРЯТ: «ДА, ПИЩА БЫЛА, ПЯТЬ ТЫСЯЧ МУЖЧИН, НЕ СЧИТАЯ ЖЕНЩИН И ДЕТЕЙ, НАСЫТИЛИСЬ,
НО ПРОИЗОШЛО ЭТО НЕ ПОТОМУ, ЧТО ХРИСТОС УМНОЖИЛ ПРОДУКТЫ, А ПОТОМУ ЧТО ЭТИ ПРОДУКТЫ
ОНИ ПРЯТАЛИ В СВОИХ ОДЕЖДАХ».
ВСЕ ОНИ ИМЕЛИ ПРОДУКТЫ, НО ПРЯТАЛИ ИХ, НЕ ЖЕЛАЯ ДЕЛИТЬСЯ. И КОГДА МАЛЬЧИК ПОДЕЛИЛСЯ
ПЕРВЫМ, ВСЕ СТАЛИ ДОСТАВАТЬ СВОИ ОБЕДЫ И ДЕЛИТЬСЯ ИМИ ДРУГ С ДРУГОМ.
У МЕНЯ ЕСТЬ СЕРИЯ КОММЕНТАРИЕВ, В КОТОРЫХ АВТОР ДАЕТ СЛЕДУЮЩИЕ ПОЯСНЕНИЯ

К 6-ОЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА:
«МОЖЕТ БЫТЬ, ЧУДО ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ЗДЕСЬ ИМЕННО В ТОМ, ЧТО ОДНО ПРИСУТСТВИЕ ИИСУСА
ОБРАТИЛО ТОЛПУ ЭГОИСТИЧНО НАСТРОЕННЫХ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН В БРАТСТВО ЛЮДЕЙ,
ГОТОВЫХ ПОДЕЛИТЬСЯ ВСЕМ. ВПОЛНЕ МОЖЕТ БЫТЬ, ЧТО В ЭТОМ РАССКАЗЕ ПОЛУЧИЛО
ОТРАЖЕНИЕ САМОЕ ВЕЛИКОЕ ЧУДО: ИЗМЕНИЛИСЬ НЕ ХЛЕБ И РЫБЫ, А ЛЮДИ».
ОДНАКО ТАКИЕ НЕЛЕПЫЕ ТОЛКОВАНИЯ ТАК ЖЕ ПОЛНОСТЬЮ НЕ СООТВЕТСТВУЮТ СВЯЩЕННОМУ

ПИСАНИЮ.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ НА СТИХИ 14-15:
«Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: «Это истинно Тот
Пророк, Которому должно прийти в мир». Иисус же, узнав, что хотят
прийти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один».
ПОСЛЕ ТОГО КАК ХРИСТОС СОВЕРШИЛ ВЕЛИКОЕ ЧУДО – НАКОРМИЛ ИХ, ОНИ РЕШИЛИ СДЕЛАТЬ ЕГО
СВОИМ ЦАРЕМ, ТАК КАК УМНОЖЕНИЕ ХЛЕБОВ ПОТРЯСЛО ИХ И ОЧЕНЬ ИМ ПОНРАВИЛОСЬ.
НАРОД МЕЧТАЛ О ЦАРЕ, КОТОРЫЙ КОРМИЛ БЫ ВСЕХ БЕСПЛАТНО, НАХОДИЛ ПРОДУКТЫ.
ЕСЛИ БЫ ЛЮДИ САМИ СЪЕЛИ СВОИ ПРОДУКТЫ, ПРИНЕСЕННЫЕ С СОБОЙ ЗАРАНЕЕ, ОНИ БЫ НЕ
СТРЕМИЛИСЬ СДЕЛАТЬ ИИСУСА СВОИМ ЦАРЕМ, ТАК КАК В УПОТРЕБЛЕНИИ СВОИХ ПРОДУКТОВ НЕТ
НИЧЕГО ЭКСТРАОРДИНАРНОГО.
238
ИТАК, В СВОЕЙ ГРЕХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕК ПРОТИВИТСЯ МНОГИМ АТРИБУТАМ, СОВЕРШЕНСТВАМ БОГА, И

ВСЕМОГУЩЕСТВО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ИСКЛЮЧЕНИЕМ.
ВО ВСТУПЛЕНИИ МЫ КОРОТКО ОТМЕТИЛИ, КАКИМ ОБРАЗОМ СЕГОДНЯ НЕКОТОРЫЕ ТОЛКОВАТЕЛИ

ПИСАНИЯ ПЫТАЮТСЯ ИГНОРИРОВАТЬ ИСТИНУ О ВСЕМОГУЩЕСТВЕ БОГА, ОПИСАННУЮ В 6-ОЙ ГЛАВЕ
ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА.
И ТЕПЕРЬ НАМ ПРЕДСТОИТ ОТВЕТИТЬ НА ВОПРОС:
КАКИМ ОБРАЗОМ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ НЕПРАВИЛЬНО ОТНОСИТЬСЯ К ВСЕМОГУЩЕСТВУ БОГА?
Я ЗАДАЮ ВОПРОС ТАКИМ ОБРАЗОМ В СВЯЗИ С ТЕМ, ЧТО НАШ ОТРЫВОК ДЕМОНСТРИРУЕТ НЕВЕРНУЮ
РЕАКЦИЮ ЛЮДЕЙ, ОКРУЖАЮЩИХ ХРИСТА, НА ПРОЯВЛЕНИЕ ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВА.
РАССМАТРИВАЯ ЧУДО УМНОЖЕНИЯ ДВУХ РЫБ И ПЯТИ ХЛЕБОВ, МЫ СМОЖЕМ ОТМЕТИТЬ ЧЕТЫРЕ ОШИБКИ,
ОТРАЖАЮЩИЕ НЕПРАВИЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ВСЕМОГУЩЕСТВУ БОГА.
1-АЯ ОШИБКА, ОТРАЖАЮЩАЯ НЕПРАВИЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ВСЕМОГУЩЕСТВУ БОГА, – ЭТО:
I. ЛЮБОПЫТСТВО.
(Я ИМЕЮ В ВИДУ ПРАЗДНОЕ ЛЮБОПЫТСТВО, ОТВЛЕКАЮЩЕЕ ОТ ПРАВИЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ).
«После этого пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, [в] [окрестности]

Тивериады. За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса,
которые Он творил над больными» (СТИХИ 1-2).
МЕЖДУ СОБЫТИЯМИ 5-ОЙ И 6-ОЙ ГЛАВ ПРОШЛО ДОСТАТОЧНО ВРЕМЕНИ: ОТ ПОЛУГОДА (ЕСЛИ В 5-ОЙ
ГЛАВЕ ОПИСЫВАЕТСЯ ПРАЗДНИК КУЩЕЙ) ДО ГОДА (ЕСЛИ ОПИСЫВАЕТСЯ ПАСХА).
ХРИСТОС ДВИЖЕТСЯ НА СЕВЕР, В ОКРЕСТНОСТИ ГОРОДА ТИВЕРИАДЫ.

ТИВЕРИАДА – ЭТО ГОРОД НА ЗАПАДНОМ БЕРЕГУ ГЕННИСАРЕТСКОГО ОЗЕРА, ВОЗДВИГНУТЫЙ ИРОДОМ
АТНИПОЙ.
СОГЛАСНО ТАЛМУДУ, ГОРОД БЫЛ ПОСТРОЕН НА МЕСТЕ ДРЕВНЕГО РАККАФА И БЫЛ НАЗВАН В ЧЕСТЬ
ИМПЕРАТОРА ТИБЕРИЯ. ВО ВРЕМЕНА ХРИСТА ЭТО БЫЛ ГОРОД, ПОЛНОСТЬЮ НАХОДЯЩИЙСЯ ПОД
ВЛИЯНИЕМ ГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ.
МНОЖЕСТВО НАРОДА, ОГРОМНАЯ ТОЛПА СЛЕДУЕТ ЗА ХРИСТОМ. И ВО 2-ОМ СТИХЕ МЫ ВИДИМ ПРИЧИНУ
ЭТОГО. ПРИЧИНОЙ СЛЕДОВАНИЯ ЗА ИИСУСОМ ЯВЛЯЕТСЯ НЕ ИСТИННАЯ ВЕРА, НЕ ПРЕКЛОНЕНИЕ ПЕРЕД
ЕГО БОЖЕСТВЕННЫМ ВСЕМОГУЩЕСТВОМ, А СКОРЕЕ, ЛЮБОПЫТСТВО.
«…потому что видели чудеса, которые Он творил над больными».
ОЧЕНЬ ПЕЧАЛЬНО, НО, СТАЛКИВАЯСЬ С ВСЕМОГУЩЕСТВОМ ХРИСТА, БОЛЬШИНСТВО НАРОДА НЕ

ОБРАЩАЛОСЬ К НЕМУ С ПОКАЯНИЕМ И СПАСАЮЩЕЙ ВЕРОЙ, ОНИ НЕ ПРОЯВЛЯЛИ ПОРОЙ НИЧЕГО,
КРОМЕ ПРАЗДНОГО ЛЮБОПЫТСТВА.
ВЕРНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ВСЕМОГУЩЕСТВУ БОГА – СМИРЕНИЕ, ПОКАЯНИЕ, ОБРАЩЕНИЕ.

НЕВЕРНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ВСЕМОГУЩЕСТВУ БОГА – ЛЮБОПЫТСТВО, НЕ ВЕДУЩЕЕ ДАЛЕЕ К ПРАВИЛЬНЫМ
ОТНОШЕНИЯМ С НИМ.
И СЕГОДНЯ, УЗНАВАЯ О ТОМ, ЧТО БОГ ВСЕМОГУЩ, МНОГИЕ ЛЮДИ ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ СКЛОНИТЬСЯ
ПЕРЕД ТАКИМ БОГОМ, НЕ ПРОЯВЛЯЮТ НИЧЕГО, КРОМЕ ЛЮБОПЫТСТВА:
239
• А МОЖЕТ ЛИ БОГ СОЗДАТЬ КАМЕНЬ, КОТОРЫЙ САМ НЕ МОЖЕТ ПОДНЯТЬ?

• А МОЖЕТ ЛИ БОГ СОЗДАТЬ ЧЕТЫРЕХУГОЛЬНЫЙ ТРЕУГОЛЬНИК?
• А МОЖЕТ ЛИ БОГ СДЕЛАТЬ ТАК, ЧТОБЫ ДВАЖДЫ ДВА РАВНЯЛОСЬ ПЯТИ?
МЫ ПОНИМАЕМ, ЧТО ВСЕ ЭТИ ВОПРОСЫ НЕ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ПРАЗДНОЕ ЛЮБОПЫТСТВО, И ЧТО ВСЕ ОНИ
ПРОТИВОРЕЧАТ ЗДРАВОМУ СМЫСЛУ.
КАК СКАЗАЛ ОДИН ИЗ БОГОСЛОВОВ, «БЫТЬ ВСЕМОГУЩИМ, ЭТО НЕ ЗНАЧИТ СОТВОРИТЬ АБСУРД».
ТАКЖЕ, УЗНАВАЯ О ВСЕМОГУЩЕСТВЕ БОГА, ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ ОБРАТИТЬСЯ, НЕКОТОРЫЕ НАЧИНАЮТ
ОБВИНЯТЬ БОГА:
• ЕСЛИ БОГ ВСЕМОГУЩ, ПОЧЕМУ ГИБНУТ ЛЮДИ?
• ЕСЛИ БОГ ВСЕМОГУЩ, ПОЧЕМУ ПРОИСХОДЯТ ВОЙНЫ?
ЛЮБОПЫТСТВО, ЖЕЛАНИЕ ЗНАТЬ, КАК ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА СОГЛАСУЕТСЯ С ТРАГИЧЕСКИМИ

СОБЫТИЯМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ, ВЕДЕТ ИХ НЕ К СМИРЕНИЮ, А К ВОССТАНИЮ ПРОТИВ НЕГО.
НЕТ НИЧЕГО БОЛЕЕ ПЕЧАЛЬНОГО, ЧЕМ СТОЛКНУВШИСЬ С ВСЕМОГУЩЕСТВОМ БОГА ОГРАНИЧИТЬ СВОЕ
ВНИМАНИЕ ЛИШЬ ПУСТЫМ ЛЮБОПЫТСТВОМ.
II. СОМНЕНИЕ.
«Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими. Приближалась же Пасха,

праздник иудейский. Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему,
говорит Филиппу: «Где нам купить хлеба, чтобы их накормить?» Говорил же это,
испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: «Им на
двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось, хоть
немного»» (СТИХИ 3-7).
ПРИБЛИЖАЮЩИЙСЯ ПРАЗДНИК ПАСХИ, СКОРЕЕ ВСЕГО, УВЕЛИЧИЛ МЕССИАНСКИЕ ОЖИДАНИЯ В

НАРОДЕ И НАПОЛНИЛ ИХ СОЗНАНИЕ ПАСХАЛЬНЫМИ ОБРАЗАМИ: АГНЕЦ, КРОВЬ, СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ КРОВЬ
АГНЦА. В ТАКИЕ ДНИ ЛЮДИ НЕРЕДКО ОЖИДАЮТ ЧЕГО-ТО НЕОБЫЧНОГО, ЧУДЕС, ЗНАМЕНИЙ.
КОГДА СПАСИТЕЛЬ УВИДЕЛ ТОЛПЫ НАРОДА, ИДУЩИЕ К НЕМУ, ОН ОБРАТИЛСЯ К ФИЛИППУ С

ВОПРОСОМ (ИСПЫТЫВАЯ ЕГО):
«Где нам купить хлеба, чтобы их накормить?»
ДЕЛО В ТОМ, ЧТО ФИЛИПП, СКОРЕЕ ВСЕГО, ЛУЧШЕ ДРУГИХ ЗНАЛ ОКРЕСТНОСТИ ТИВЕРИАДЫ, ТАК КАК
САМ БЫЛ ИЗ ВИФСАИДЫ, ГОРОДА, РАСПОЛОЖЕННОГО НЕМНОГО СЕВЕРНЕЕ.
СВОИМ ВОПРОСОМ ХРИСТОС ХОТЕЛ НАУЧИТЬ ФИЛИППА НЕ СОМНЕВАТЬСЯ В СВОЕМ ВСЕМОГУЩЕСТВЕ.
«Филипп отвечал Ему: «Им на двести динариев не довольно будет хлеба,
чтобы каждому из них досталось, хоть немного»».
ОДИН ДИНАРИЙ СОСТАВЛЯЛ ДНЕВНУЮ ПЛАТУ РАБОТНИКА. ТАКИМ ОБРАЗОМ, 200 ДИНАРИЕВ БЫЛИ
ОГРОМНОЙ СУММОЙ, ХОРОШЕЙ ПЛАТОЙ ЗА 200 ДНЕЙ РАБОТЫ.
НО ДЛЯ ПЯТИ ТЫСЯЧ МУЖЧИН, НЕ СЧИТАЯ ЖЕНЩИН И ДЕТЕЙ (А ВМЕСТЕ С НИМИ ТОЛПА МОГЛА
СОСТАВЛЯТЬ 15-20 ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК), ДАЖЕ СУММА В 200 ДИНАРИЕВ БЫЛА БЫ НЕЗНАЧИТЕЛЬНОЙ.
240
«ДАЖЕ ЕСЛИ БЫ У НАС БЫЛО 200 ДИНАРИЕВ, МЫ НЕ СМОГЛИ БЫ РЕШИТЬ ЭТУ ПРОБЛЕМУ», – ГОВОРИТ
ФИЛИПП.
СКОРЕЕ ВСЕГО, ВЕРА ФИЛИППА ВО ВСЕМОГУЩЕСТВО ХРИСТА БЫЛА СЛАБОЙ, НЕДОСТАТОЧНО СИЛЬНОЙ,
НАПОЛНЕННОЙ СОМНЕНИЯМИ. ИМЕННО ПОЭТОМУ ХРИСТОС СОБИРАЛСЯ ПРЕПОДАТЬ ЕМУ ОЧЕНЬ
ВАЖНЫЙ УРОК.
ФИЛИПП УЖЕ ВИДЕЛ МНОЖЕСТВО ЧУДЕС, СОВЕРШЕННЫХ ХРИСТОМ:
• ПРЕВРАЩЕНИЕ ВОДЫ В ВИНО (2 ГЛАВА),
• ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИЗОВАННОГО (5 ГЛАВА).
ОДНАКО, НЕСМОТРЯ НА ЭТО, ОН ЕЩЕ СОМНЕВАЛСЯ ВО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ ХРИСТА.
ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ СКАЗАТЬ: «ГОСПОДИ, ДЛЯ ТЕБЯ НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО», – ОН ОТВЕЧАЕТ
ХРИСТУ: «РЕШИТЬ ЭТУ ПРОБЛЕМУ, ОБЕСПЕЧИТЬ ПИЩЕЙ ТАКОЕ КОЛИЧЕСТВО ЛЮДЕЙ, СКОРЕЕ ВСЕГО, НЕ
ПОЛУЧИТСЯ».
НЕ ПОДОБНЫ ЛИ МНОГИЕ ИЗ НАС В СВОИХ СОМНЕНИЯХ ФИЛИППУ?

ХОТЯ МЫ И ВИДЕЛИ ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА, ПРОЯВЛЕННОЕ В НАШЕМ СПАСЕНИИ И СПАСЕНИИ БРАТЬЕВ
И СЕСТЕР ВО ХРИСТЕ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, МЫ МОЖЕМ БЫТЬ НАПОЛНЕНЫ СОМНЕНИЯМИ:
• СИЛЕН ЛИ БОГ СПАСТИ НАШЕГО БЛИЖНЕГО (МУЖА, ЖЕНУ, СЫНА, ДОЧЬ, КОЛЛЕГУ ПО
РАБОТЕ, ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОМУ МЫ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛИ НА ДНЯХ)?
ХОТЯ МНОГИЕ ЗДЕСЬ ГОВОРЯТ, ЧТО СИЛЕН, НО, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, НЕРЕДКО СОМНЕВАЮТСЯ:
«ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА, ОН НИКОГДА НЕ ОБРАТИТСЯ».
• СИЛЕН ЛИ БОГ СОХРАНИТЬ СПАСЕНИЕ ВЕРУЮЩЕГО?
• СИЛЕН ЛИ БОГ ПОЗАБОТИТЬСЯ О МОИХ БЛИЖНИХ, ЕСЛИ Я УМРУ?
• СИЛЕН ЛИ БОГ СОХРАНИТЬ МЕНЯ НА БОРТУ САМОЛЕТА?
И Т . Д.
ВСЯКИЙ РАЗ, КОГДА МЫ ЗАДАЕМСЯ В СТРАХЕ ЭТИМИ ВОПРОСАМИ, МЫ ПРОЯВЛЯЕМ СОМНЕНИЕ ВО
ВСЕМОГУЩЕСТВЕ БОГА.
ОЧЕНЬ ПЕЧАЛЬНО, НО СОМНЕНИЯ ВО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ БОГА ХАРАКТЕРНЫ НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ СЛАБЫХ

ВЕРУЮЩИХ, НО И ДЛЯ ТЕХ, ЧЬЯ ВЕРА ИЗВЕСТНА В ИСТОРИИ КАК ОБРАЗЕЦ СТОЙКОСТИ.
АВРААМ, ПРОЯВИВШИЙ ОГРОМНУЮ ВЕРУ В ТОМ, ЧТО, ОСТАВИВ СВОЮ ЗЕМЛЮ, СВОИХ РОДСТВЕННИКОВ,
ДОМ СВОЕГО ОТЦА, ОТПРАВИЛСЯ В ЗЕМЛЮ, КОТОРУЮ НИКОГДА НЕ ВИДЕЛ, ПРОСТО ДОВЕРИВШИСЬ БОГУ.
И ТОТ ЖЕ АВРААМ, ПОЛУЧИВ ОБЕТОВАНИЯ О РОЖДЕНИИ ЧЕРЕЗ НЕГО И САРРУ СЫНА, СМОТРЯ НА СЕБЯ И
НА СВОЮ БЕСПЛОДНУЮ ЖЕНУ, ПРОЯВЛЯЕТ СОМНЕНИЕ В ТОМ, ЧТО ВСЕМОГУЩИЙ БОГ СИЛЕН
ПРОИЗВЕСТИ ЧЕРЕЗ ЕГО ЖЕНУ НАСЛЕДНИКА, ПОДДАВШИСЬ ДАВЛЕНИЮ САРРЫ, СОГЛАШАЕТСЯ НА ТО,
ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ НАСЛЕДНИКА ЧЕРЕЗ СЛУЖАНКУ АГАРЬ.
77-ОЙ ПСАЛОМ ПОВЕСТВУЕТ НАМ О ТОМ, КАК, ИСКУШАЯ ГОСПОДА В ПУСТЫНЕ, ЕВРЕИ ПРОЯВЛЯЛИ
СОМНЕНИЕ ВО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ БОГА, ГОВОРЯ:
«Может ли Бог приготовить трапезу в пустыне?» (СТИХ 19).
ИМЕЯ ЭТИ УРОКИ В БИБЛИИ, МЫ НЕ ДОЛЖНЫ НИКОГДА СТАВИТЬ ПОД СОМНЕНИЕ ВСЕМОГУЩЕСТВО
БОГА.
БОГ СИЛЕН СОХРАНИТЬ НАШУ ЖИЗНЬ ДО ТОГО МОМЕНТА, КОТОРЫЙ ОН ПРЕДНАЧЕРТАЛ НАМ ДЛЯ
ПЕРЕХОДА В ВЕЧНОСТЬ, И СРЕДИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ КРИЗИСОВ, ПОТЕРИ РАБОТЫ, ИНФЛЯЦИИ, И СРЕДИ
ТЕРАКТОВ, ВЗРЫВОВ ДОМОВ, АВТОМОБИЛЕЙ, САМОЛЕТОВ, И СРЕДИ ГОНЕНИЙ.
БОГ СИЛЕН СОХРАНИТЬ СПАСЕНИЕ СВОИХ ДЕТЕЙ.
БОГ СИЛЕН СПАСТИ ЛЮБОГО ЧЕЛОВЕКА, И НИКАКАЯ ВНЕШНЯЯ РАЗВРАЩЕННОСТЬ ИЛИ, НАОБОРОТ,
ВНЕШНЯЯ НРАВСТВЕННОСТЬ НЕ СМОЖЕТ ЭТОМУ БЫТЬ ПОМЕХОЙ.
НЕ СОМНЕВАЙТЕСЬ ВО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ БОГА.
241
3-Я ОШИБКА, ОТРАЖАЮЩАЯ НЕПРАВИЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ВСЕМОГУЩЕСТВУ БОГА, – ЭТО:
III. ОГРАНИЧЕНИЕ.
(ОГРАНИЧЕНИЕ БОГА В ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ).
«Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: «Здесь есть у
одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого
множества?» Иисус сказал: «Велите им возлечь». Было же на том месте много
травы. Итак, возлегли люди числом около пяти тысяч. Иисус, взяв хлебы и воздав
благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто
хотел. И когда насытились, то сказал ученикам Своим: «Соберите оставшиеся
куски, чтобы ничего не пропало». И собрали, и наполнили двенадцать коробов
кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели» (СТИХИ 8-13).
1. СТИХИ 8-9 – ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОГРАНИЧЕНИЕ ВСЕМОГУЩЕСТВА.

2. СТИХИ 10-13 – БОЖЕСТВЕННАЯ БЕЗГРАНИЧНОСТЬ ВО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ.
НАЧНЕМ С ПЕРВОГО.
1. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОГРАНИЧЕНИЕ ВСЕМОГУЩЕСТВА (СТИХИ 8-9):
«Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: «Здесь есть у
одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого
множества?»»
РАСПИСЫВАЯСЬ В СВОЕМ БЕССИЛИИ, АНДРЕЙ ВСЕ ЖЕ УПОМИНАЕТ О НЕБОЛЬШОМ КОЛИЧЕСТВЕ

ПРОДУКТОВ, ИМЕЮЩИХСЯ В НАЛИЧИИ.
В ОТЛИЧИЕ ОТ ФИЛИППА АНДРЕЙ ИДЕТ ДАЛЬШЕ, НО ВСЕ ЖЕ ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ: ПРОДВИГАЯСЬ ДАЛЬШЕ
СОМНЕНИЙ, ОН ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ, УПИРАЯСЬ ВО ВНЕШНЕЕ ОГРАНИЧЕНИЕ БОЖЕСТВЕННОГО
ВСЕМОГУЩЕСТВА (ТОЛЬКО ДВЕ РЫБКИ И ПЯТЬ ХЛЕБОВ).
АНДРЕЙ ЖЕЛАЕТ НАКОРМИТЬ ВСЕХ ГОЛОДНЫХ, ОН ОТДАЕТ ВСЕ, ЧТО НАХОДИТ, ВСЕ РЕСУРСЫ, КОТОРЫЕ
ЕСТЬ ПОД РУКОЙ, НО ВСЕ ЖЕ ПРИЗНАЕТ ИХ СЛАБОСТЬ И НЕЭФФЕКТИВНОСТЬ ДЛЯ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ.
ПРИ ЭТОМ АНДРЕЙ НЕ ПРОЯВЛЯЕТ ВЕРЫ В ТО, ЧТО ХРИСТОС НЕ ОГРАНИЧЕН ЭТИМИ РЕСУРСАМИ.
ЕСЛИ ФИЛИПП СОМНЕВАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО ВСЕХ ГОЛОДНЫХ УДАСТСЯ НАКОРМИТЬ, ТО АНДРЕЙ, СКОРЕЕ,
ВИДИТ ОГРАНИЧЕННОСТЬ РЕСУРСОВ И НЕ ПРОЯВЛЯЕТ ВЕРЫ В ТО, ЧТО ДЛЯ БОГА ЭТО – НЕПРОБЛЕМА.
МЭТЬЮ ГЕНРИ ТАК КОММЕНТИРУЕТ ЭТИ СТИХИ:

«СЛАБОСТЬ ЕГО ВЕРЫ (ТО ЕСТЬ АНДРЕЯ), ОТКРЫВАЕТСЯ В СЛОВАХ: «НО ЧТО ЭТО ДЛЯ ТАКОГО
МНОЖЕСТВА? ПРЕДЛОЖИТЬ ЭТО ТАКОМУ КОЛИЧЕСТВУ НАРОДА ЗНАЧИТ ВСЕГО ЛИШЬ ПОСМЕЯТЬСЯ
НАД НИМ». ФИЛИПП И АНДРЕЙ НЕ ИМЕЛИ ТАКОГО ПОЧТЕНИЯ ПЕРЕД МОГУЩЕСТВЕННОЙ СИЛОЙ
ХРИСТА…».
МОЖЕТ БЫТЬ, И МЫ С ВАМИ, ПОКАЗЫВАЯ БОГУ «ДВЕ РЫБКИ И ПЯТЬ ХЛЕБОВ», ГОВОРИМ:
«ЧТО ЭТО ДЛЯ ТАКОГО МНОЖЕСТВА?» – КАК БУДТО БОГ В СВОЕМ ВСЕМОГУЩЕСТВЕ ОГРАНИЧЕН
НЕМОЩНЫМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ РЕСУРСАМИ.
СМОТРЯ НА СВОЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ СЛАБОСТЬ, МЫ МОЖЕМ ГОВОРИТЬ: «Я НЕ СМОГУ ПРИВЕСТИ К ХРИСТУ
НИ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА. КТО Я? ЧТО БОГ МОЖЕТ СДЕЛАТЬ ЧЕРЕЗ МЕНЯ?»
242
СМОТРЯ НА НЕМНОГОЧИСЛЕННУЮ ЦЕРКОВЬ, МЫ МОЖЕМ ДУМАТЬ: «РАЗВЕ БОГ ЧЕРЕЗ НЕЕ СИЛЕН
ОКАЗЫВАТЬ ВЛИЯНИЕ НА ДРУГИЕ ОБЩИНЫ И НА МИР?»
ВСЕ ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ НАШЕГО ОГРАНИЧЕНИЯ БОЖЕСТВЕННОГО ВСЕМОГУЩЕСТВА.
НО, КАК МЫ ВИДИМ ДАЛЕЕ, БОГ НЕ ОГРАНИЧЕН НИ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ, НИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ

НЕМОЩЬЮ. ИСПОЛЬЗУЯ НЕМОЩНЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ РЕСУРСЫ, БОГ СОВЕРШАЕТ ВЕЛИКИЕ ДЕЛА,
ДЕМОНСТРИРУЯ ЭТИМ, ЧТО В СВОЕМ ВЕЛИЧИИ ОН НЕ ОГРАНИЧЕН НИЧЕМ.
ПОГОВОРИМ ТЕПЕРЬ ОБ ЭТОМ.
2. БОЖЕСТВЕННАЯ БЕЗГРАНИЧНОСТЬ В ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ (СТИХИ 10-13):
«Иисус сказал: «Велите им возлечь». Было же на том месте много травы.

Итак, возлегли люди числом около пяти тысяч. Иисус, взяв хлебы и воздав
благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто
хотел. И когда насытились, то сказал ученикам Своим: «Соберите оставшиеся
куски, чтобы ничего не пропало». И собрали, и наполнили двенадцать коробов
кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели».
В ОТВЕТ НА СОМНЕНИЯ ФИЛИППА И ОГРАНИЧЕНИЯ АНДРЕЯ ХРИСТОС ЯВЛЯЕТ СВОЕ ВСЕМОГУЩЕСТВО,

КОТОРОЕ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ОГРАНИЧЕНО НИКАКИМИ ТРУДНОСТЯМИ.
ХРИСТОС КАК ЗАБОТЛИВЫЙ ПАСТЫРЬ ВЕЛИТ СЕСТЬ ЭТОЙ МНОГОЧИСЛЕННОЙ ТОЛПЕ, ПРИЧЕМ СДЕЛАТЬ
ЭТО ВЕЛИТ В КОМФОРТНОМ МЕСТЕ, ТАМ, ГДЕ БЫЛО МНОГО ТРАВЫ.
ИЗ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАРКА МЫ УЗНАЕМ, ЧТО ЛЮДИ САДИЛИСЬ РЯДАМИ ПО 50-100 ЧЕЛОВЕК, ВИДИМО,
ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УДОБНО БЫЛО РАЗДАВАТЬ ПИЩУ.
ВОЗБЛАГОДАРИВ СВОЕГО НЕБЕСНОГО ОТЦА, ХРИСТОС СТАЛ РАЗДАВАТЬ ХЛЕБ И РЫБУ УЧЕНИКАМ, А
УЧЕНИКИ УЖЕ РАЗДАВАЛИ ВОЗЛЕЖАВШИМ.
ИЗ ЭТОГО МОЖНО СДЕЛАТЬ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ, ЧТО ХЛЕБ И РЫБА ПРАКТИЧЕСКИ МНОЖИЛИСЬ В РУКАХ
ХРИСТА.
ОДИН ИЗ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ СДЕЛАЛ ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫЕ ПОДСЧЕТЫ, ИЗ КОТОРЫХ СЛЕДУЕТ, ЧТО ДАЖЕ
ЕСЛИ КУПИТЬ ХЛЕБА НА 200 ДИНАРИЕВ, ЕГО С ТРУДОМ ХВАТИЛО БЫ НА 2000 ЧЕЛОВЕК.
А ТУТ БЕЗ ВСЯКИХ ПОКУПОК ХЛЕБ И РЫБА МНОЖИЛИСЬ В РУКАХ ХРИСТА ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ, ЧТО
ВМЕСТЕ С ЖЕНЩИНАМИ И ДЕТЬМИ ИМИ НАКОРМИЛИ ДОСЫТА 15-20 ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК.
ПРИЧЕМ, ОСТАЛОСЬ ЕЩЕ 12 КОРОБОВ.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ХРИСТОС ПОВЕЛЕВАЕТ ОБРАЩАТЬСЯ С ОСТАТКАМИ БЕРЕЖНО:

«Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало».
ХЛЕБ БЫЛ ЯЧМЕННЫМ, А ЗНАЧИТ, ОЧЕНЬ ДЕШЕВЫМ. РЫБКИ БЫЛИ, СКОРЕЕ ВСЕГО, СОЛЕНЫМИ.
ЭТО ПРОСТАЯ ДЕШЕВАЯ ПИЩА.
ЗАПОМНИТЕ, БОГ НЕ ОГРАНИЧЕН В СВОЕМ ВСЕМОГУЩЕСТВЕ, ОН СПОСОБЕН ИЗ ВАШЕГО МАЛОГО ДЕЛАТЬ

ВЕЛИКОЕ, ПОЭТОМУ НИКОГДА НЕ ОГРАНИЧИВАЙТЕ БОГА В ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ.
243
IV. ЭГОИСТИЧНОСТЬ.
«Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: «Это истинно Тот
Пророк, Которому должно прийти в мир». Иисус же, узнав, что хотят прийти,
нечаянно взять его и сделать царем, опять удалился на гору один» (СТИХИ 14-15).
ЕВРЕИ, НАПОЛНЕННЫЕ МЕССИАНСКИМИ ОЖИДАНИЯМИ, СВЯЗЫВАЛИ ИХ С ОСВОБОЖДЕНИЕМ ОТ ГНЕТА

РИМЛЯН. ОНИ БЫЛИ ПОЛНЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ ГОРДОСТЬЮ, РЕЛИГИОЗНЫМИ И ПОЛИТИЧЕСКИМИ
АМБИЦИЯМИ, И ПОЭТОМУ, КОГДА ОНИ УВИДЕЛИ ЧУДЕСА ИИСУСА, ОНИ РЕШИЛИ, ЧТО ЭТО КАК РАЗ ТО,
ЧТО ИМ НУЖНО, ЭТО ИМЕННО ТОТ ЧЕЛОВЕК, С ПОМОЩЬЮ КОТОРОГО МОЖНО РЕАЛИЗОВАТЬ СВОИ
ЭГОИСТИЧНЫЕ ЖЕЛАНИЯ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ АМБИЦИИ.
ПОЭТОМУ ОНИ ХОТЕЛИ «прийти и нечаянно взять Его».
В ОРИГИНАЛЕ «нечаянно взять» – ЭТО ОДНО СЛОВО, ОЗНАЧАЮЩЕЕ ХВАТАТЬ.

ЭТО СЛОВО ПРЕДПОЛАГАЕТ НАСИЛИЕ, ПРИНУЖДЕНИЕ, ПОЭТОМУ В СОВРЕМЕННОМ ПЕРЕВОДЕ
«РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ» СКАЗАНО: «…они собираются прийти и схватить Его, чтобы
провозгласить царем».
УБЕДИВШИСЬ ВО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ ИИСУСА, ТОЛПА НЕ СКЛОНИЛАСЬ ПЕРЕД НИМ, НЕ УВЕРОВАЛА В НЕГО,

А ПРИНЯЛА РЕШЕНИЕ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЕГО В СВОИХ ЗЕМНЫХ ЭГОИСТИЧНЫХ ИНТЕРЕСАХ.
К СОЖАЛЕНИЮ, ЗА 2000 ЛЕТ ГРЕХОВНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СЕРДЦА НЕ ИЗМЕНИЛАСЬ: УЗНАВАЯ О

ВСЕМОГУЩЕСТВЕ БОГА, ЛЮДИ ТРЕБУЮТ ОТ НЕГО НЕМЕДЛЕННОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ СВОИХ ПЛОТСКИХ,
ЭГОИСТИЧНЫХ ЖЕЛАНИЙ, ПОТАКАЯ ИДОЛАМ СВОЕГО СЕРДЦА.
СЕРДЦА ЛЮДЕЙ НАПОЛНЕНЫ ТАКИМИ РАСПРОСТРАНЕННЫМИ ИДОЛАМИ, КАК ЗДОРОВЬЕ, ВНЕШНОСТЬ,
СВОИ ПРАВА, ДЕНЬГИ, ДЕТИ, СПОКОЙНАЯ ЖИЗНЬ, УДОВОЛЬСТВИЯ, БРАК, МНЕНИЕ ЛЮДЕЙ, УСПЕХ И Т.Д.
В СВЯЗИ С ЭТИМ ИМ НЕ НУЖЕН ИИСУС, КОТОРЫЙ ПРИЗЫВАЕТ УМЕРЕТЬ ДЛЯ СЕБЯ, УМЕРЕТЬ ДЛЯ СВОИХ
АМБИЦИЙ, ВЗЯТЬ СВОЙ КРЕСТ, БЫТЬ ОТВЕРЖЕННЫМ БЛИЗКИМИ ЛЮДЬМИ.
ИМ НУЖЕН ВСЕМОГУЩИЙ БОГ, КОТОРЫЙ ПОТАКАЕТ ИХ ПРИХОТЯМ: «БОГ! ЕСЛИ ТЫ ВСЕМОГУЩ, ТОГДА
ДАЙ МНЕ ТО ИЛИ ЭТО».
ЧЕГО МЫ ПРОСИМ У ХРИСТА, ВСЕМОГУЩЕГО БОГА В СВОИХ МОЛИТВАХ?

ПРОСИМ ЛИ МЫ СИЛ, СПОСОБНОСТЕЙ И ВОЗМОЖНОСТЕЙ ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ ЕГО ВОЛИ, ДЛЯ
ВЫПОЛНЕНИЯ ЕГО ПЛАНОВ ИЛИ ЖЕ МЫ ПРОСИМ ВСЕ ЭТО ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ НАШИХ ЭГОИСТИЧНЫХ
ЖЕЛАНИЙ И ЗАМЫСЛОВ?
ЧЕРЕЗ ВСЕ ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА ПРОХОДИТ ОДНА ДОСТАТОЧНО НЕПРИЯТНАЯ МЫСЛЬ, КОТОРАЯ
ПОВЕСТВУЕТ О МЕЛОЧНОСТИ ЛЮДЕЙ, ПОСТОЯННО ИЩУЩИХ УГОЖДЕНИЯ СВОЕЙ ПЛОТИ И ПОТАКАНИЯ
СВОИМ ЭГОИСТИЧНЫМ ЖЕЛАНИЯМ.
КОГДА ОНИ НАЕЛИСЬ, ОНИ ХОТЯТ СДЕЛАТЬ ИИСУСА ЦАРЕМ.
КОГДА ПРОГОЛОДАЛИСЬ НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ, ТРЕБУЮТ ОПЯТЬ ЧУДЕС И, НЕ ПОЛУЧИВ, РАСХОДЯТСЯ.
ИТАК, ТОЛПА ЖЕЛАЛА СХВАТИТЬ ЕГО И СДЕЛАТЬ ЦАРЕМ, НО ХРИСТОС УДАЛИЛСЯ.

ОН НЕ ХОТЕЛ БЫТЬ ИНСТРУМЕНТОМ ДЛЯ ПОТАКАНИЯ ИХ ПЛОТСКИМ, ЭГОИСТИЧНЫМ ЖЕЛАНИЯМ.
ОН НЕ ХОТЕЛ ДЕШЕВОЙ ПОПУЛЯРНОСТИ, НЕ ИСКАЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СЛАВЫ.
ОН НЕ ХОТЕЛ СЛАВЫ БЕЗ КРЕСТА.
244
ОДИН ИЗ КОММЕНТАТОРОВ ЗАМЕЧАЕТ:

«ИИСУС ВСЕГДА УДАЛЯЛСЯ, КОГДА ЕГО ХОТЕЛИ СДЕЛАТЬ ЦАРЕМ, И ПОЯВЛЯЛСЯ, КОГДА ЕГО
ХОТЕЛИ РАСПЯТЬ».
НИКОГДА ДАЖЕ НЕ ПЫТАЙТЕСЬ С ПОМОЩЬЮ ВСЕМОГУЩЕГО БОГА ИЛИ, ЛУЧШЕ СКАЗАТЬ,

УПОВАЯ НА ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА, УДОВЛЕТВОРЯТЬ СВОИ ПОХОТИ И ЭГОИСТИЧНЫЕ ЖЕЛАНИЯ.
СОПРИКАСАЯСЬ С ВСЕМОГУЩЕСТВОМ БОГА, ХОТЯ БЫ КАК СЕГОДНЯ, ЧЕРЕЗ СТРАНИЦЫ ПИСАНИЯ,
НЕ ОСТАНАВЛИВАЙТЕСЬ ПРОСТО НА ПРАЗДНОМ ЛЮБОПЫТСТВЕ,
НЕ СОМНЕВАЙТЕСЬ В ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВЕ,
НЕ ПЫТАЙТЕСЬ ОГРАНИЧИТЬ ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВО,
НЕ ПЫТАЙТЕСЬ ДАЖЕ ЧЕРЕЗ МОЛИТВУ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВО ДЛЯ УГОЖДЕНИЯ
ГРЕХОВНОЙ ПЛОТИ, ДЛЯ ПОТАКАНИЯ СВОИМ АМБИЦИЯМ И ЭГОИСТИЧНЫМ ЖЕЛАНИЯМ.
КАКИМ ЖЕ ОБРАЗОМ МЫ МОЖЕМ ПРАВИЛЬНО РЕАГИРОВАТЬ НА ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА?
• ДЛЯ НЕВОЗРОЖДЕННОГО ЧЕЛОВЕКА ПРАВИЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ НА ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА –

ЭТО ПОКАЯНИЕ, ОБРАЩЕНИЕ И ВЕРА.
ПЕРЕД ВСЕМОГУЩИМ БОГОМ НАДО ПАДАТЬ НИЦ С ПОКАЯНИЕМ, ПРИЗНАВАЯ ЕГО СИЛУ И
ВЛАСТЬ В ТОМ, ЧТОБЫ СПАСТИ ИЛИ ОСУДИТЬ.
• ДЛЯ ВОЗРОЖДЕННОГО ЧЕЛОВЕКА НЕОБХОДИМО ЖИТЬ, ПОСТОЯННО ОСОЗНАВАЯ
ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА.
ЧТО ЖЕ ЭТО ЗНАЧИТ?
ВО-ПЕРВЫХ, ЖИТЬ, ОСОЗНАВАЯ ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА, ЗНАЧИТ НЕ БОЯТЬСЯ НИКОГО, КРОМЕ НЕГО.
«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более
Того, Кто может и душу, и тело погубить в геенне» (МФ. 10:28).
ГОНИТЕЛИ, ЛЮДИ, МОГУТ ПОВРЕДИТЬ ТОЛЬКО ТЕЛУ, САТАНА ТАКЖЕ НЕ ИМЕЕТ АБСОЛЮТНОЙ ВЛАСТИ
НАД ЧЕЛОВЕКОМ. ТОЛЬКО ВСЕМОГУЩИЙ БОГ РАСПОРЯЖАЕТСЯ И ТЕЛОМ, И ДУШОЙ, ТО ЕСТЬ ВСЕМ
ЧЕЛОВЕКОМ.
БОЯТЬСЯ БОГА – ЭТО НЕ ХОДИТЬ В ПАРАЛИЗУЮЩЕМ СТРАХЕ ПОТЕРЯТЬ СПАСЕНИЕ, А НАХОДИТЬСЯ В

СОСТОЯНИИ БЛАГОГОВЕНИЯ, СМИРЕНИЯ И ПРИЗНАНИЯ ЕГО ГОСПОДСТВА.
ВО-ВТОРЫХ, ЖИТЬ, ОСОЗНАВАЯ ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА, ЗНАЧИТ ПРИЗНАВАТЬ ЕГО ВЕРХОВНУЮ ВЛАСТЬ
НАД ВСЕМ.
ВЫ, КОНЕЧНО, ПОМНИТЕ ЗНАМЕНИТУЮ МОЛИТВУ АННЫ, В КОТОРОЙ ОНА ПРИЗНАЕТ ВЕРХОВНУЮ
ВЛАСТЬ БОГА:
«Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит»
(1ЦАР. 2:6).
БОГ В СВОЕМ ВСЕМОГУЩЕСТВЕ ПРАВИТ ВСЕМИ СФЕРАМИ НАШЕЙ ЖИЗНИ.
245
В-ТРЕТЬИХ, ЖИТЬ, ОСОЗНАВАЯ ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА, ЗНАЧИТ СЛУЖИТЬ ЖЕРТВЕННО.

ОТДАВАЙТЕ БОГУ ВСЕ СИЛЫ, РЕСУРСЫ, НЕ СМУЩАЯСЬ ТЕМ, ЧТО ОНИ ТАК МАЛЫ И СЛАБЫ.
ЖЕРТВУЙТЕ!
ВСЕМОГУЩИЙ БОГ МОЖЕТ ИЗ ВАШИХ «РЫБОК И ХЛЕБОВ», НЕМОЩНЫХ РЕСУРСОВ, СДЕЛАТЬ МНОГОЕ.
ОТДАВАЯ БОГУ ВСЕ, МОЛИТЕ ЕГО, ЧТОБЫ ОН ИСПОЛЬЗОВАЛ ЭТО ДЛЯ СОВЕРШЕНИЯ ВЕЛИКИХ ДЕЛ.
БЛАГОСЛОВИТ НАС БОГ ПРАВИЛЬНО ВОСПРИНИМАТЬ ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВО.
246
ВСТРЕЧА С ИСПЫТАНИЯМИ 23
ЕВ. ИН. 6:16-21

I. ИСТОЧНИК ИСПЫТАНИЙ (СТ. 16-17)
II. ТЯЖЕСТЬ ИСПЫТАНИЙ (СТ. 18).
III. ЦЕЛЬ ИСПЫТАНИЙ (СТ. 19-21).
1. ЯСНЕЕ ОТКРЫТЬ ЛИЧНОСТЬ БОГА (СТ. 19)
2. НАУЧИТЬ БОЛЬШЕ ДОВЕРЯТЬ БОГУ (СТ. 20)
3. ОСУЩЕСТВИТЬ БОЖЬИ ЦЕЛИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА (СТ. 21)
247
ВСТРЕЧА С ИСПЫТАНИЯМИ.
ЕВ. ИН. 6:16-21.
ВСТУПЛЕНИЕ. ДО ЭТОГО ТРУДНОГО МОМЕНТА, О КОТОРОМ МЫ ТОЛЬКО ЧТО ПРОЧИТАЛИ, УЧЕНИКИ

ПЕРЕЖИЛИ, НАВЕРНОЕ, ОДНО ИЗ САМЫХ РАДОСТНЫХ СОБЫТИЙ В СВОЕЙ ЖИЗНИ.
ПЯТЬ ТЫСЯЧ МУЖЧИН, НЕ СЧИТАЯ ЖЕНЩИН И ДЕТЕЙ, ВМЕСТЕ С КОТОРЫМИ ТОЛПА МОГЛА ДОСТИГАТЬ
ДВАДЦАТИ ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК, НАСЫТИЛИСЬ ДВУМЯ РЫБАМИ И ПЯТЬЮ ХЛЕБАМИ, УМНОЖЕННЫМИ ВО
МНОГО РАЗ.
ПРИЧЕМ, САМИ УЧЕНИКИ ПРИНИМАЛИ В ЭТОМ СОБЫТИИ САМОЕ АКТИВНОЕ УЧАСТИЕ:
• ОНИ РАЗДАВАЛИ ПИЩУ, ПРЕУМНОЖЕННУЮ ХРИСТОМ (СТИХ 11),
• ОНИ СОБИРАЛИ ОСТАВШИЕСЯ КУСКИ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ВСЕ НАЕЛИСЬ, И НАПОЛНИЛИ КУСКАМИ
ДВЕНАДЦАТЬ КОРОБОВ (СТИХ 13),
• ОНИ ВИДЕЛИ РЕАКЦИЮ ТОЛПЫ (ЛЮДЯМ ЭТО ОЧЕНЬ ПОНРАВИЛОСЬ, ОНИ БЫЛИ В ВОСТОРГЕ –
СТИХИ 14-15).
ПОПУЛЯРНОСТЬ ХРИСТА И, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ЕГО УЧЕНИКОВ РЕЗКО ВОЗРОСЛА ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ, ЧТО
НАРОД ЗАХОТЕЛ СДЕЛАТЬ ХРИСТА СВОИМ ЦАРЕМ.
ВОЗМОЖНО, ТОТ ФАКТ, ЧТО ХРИСТОС УКЛОНИЛСЯ ОТ ЭТОГО ПРЕДЛОЖЕНИЯ, НЕСКОЛЬКО ОМРАЧИЛ
НАСТРОЕНИЕ УЧЕНИКОВ, НО, ДАЖЕ НЕСМОТРЯ НА ЭТО, ЧИТАЯ ПЕРВЫЕ ПЯТНАДЦАТЬ СТИХОВ ШЕСТОЙ
ГЛАВЫ, ОЧЕВИДНО: ДЕНЬ, В КОТОРЫЙ ХРИСТОС НАКОРМИЛ ПЯТЬЮ ХЛЕБАМИ И ДВУМЯ РЫБАМИ
ОГРОМНУЮ ТОЛПУ, БЫЛ ОДНИМ ИЗ НЕОБЫЧАЙНЫХ И ОДНИМ ИЗ РАДОСТНЫХ ДНЕЙ ДЛЯ УЧЕНИКОВ.
ДАЖЕ СПУСТЯ ДЕСЯТКИ ЛЕТ АПОСТОЛ ИОАНН ПРИВОДИТ ЭТО СОБЫТИЕ В СВОЕМ ЕВАНГЕЛИИ.
КСТАТИ, ЭТО ЕДИНСТВЕННОЕ ЧУДО, КРОМЕ ВОСКРЕСЕНИЯ, УПОМЯНУТОЕ ВСЕМИ ЧЕТЫРЬМЯ

ЕВАНГЕЛИСТАМИ ВО ВСЕХ ЧЕТЫРЕХ ЕВАНГЕЛИЯХ.
ВСЕ БЫЛО ВНЕШНЕ ХОРОШО: УСПЕХ ИХ СЛУЖЕНИЯ, ПОПУЛЯРНОСТЬ СРЕДИ ЛЮДЕЙ; И ВДРУГ ЭТОТ
ШТОРМ, ДА ЕЩЕ И СРЕДИ НОЧИ – НЕОЖИДАННОЕ И ОЧЕНЬ ОПАСНОЕ ИСПЫТАНИЕ.
МНОГИЕ ХРИСТИАНЕ ПЕРЕЖИВАЮТ ПОДОБНОЕ:

НЕРЕДКО ЗА ВНЕШНИМИ БЛАГОСЛОВЕНИЯМИ И УСПЕХОМ ПРИХОДЯТ ТРУДНОСТИ И БОЛЬ
ОТВЕРЖЕНИЯ.
НЕРЕДКО ЗА РАДОСТЬЮ ВСТУПЛЕНИЯ В БРАК ПРИХОДЯТ ИСПЫТАНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С
ФИНАНСОВЫМИ ТРУДНОСТЯМИ, БОЛЕЗНЯМИ И ДРУГИМИ СКОРБЯМИ.
МНОГИЕ ИЗ НАС МОГУТ РАССКАЗАТЬ ПОДОБНЫЕ ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ:

• МЫ ЖИЛИ ХОРОШО. НАМ КАЗАЛОСЬ, ЧТО ТОЛЬКО-ТОЛЬКО В НАШЕЙ ЖИЗНИ ВСЕ СТАЛО
СТАБИЛИЗИРОВАТЬСЯ (ДЕТИ ПОДРОСЛИ, РАБОТА ПОШЛА НЕПЛОХО, ТРУДНОСТИ С ЖИЛЬЕМ МЫ
БОЛЬШЕ НЕ ИСПЫТЫВАЛИ), И ИМЕННО В ЭТОТ МОМЕНТ Я НЕОЖИДАННО УЗНАЛА О ТОМ, ЧТО У МОЕГО
МУЖА РАК, И ЕМУ ОСТАЛОСЬ ЖИТЬ НЕ БОЛЬШЕ ГОДА.
• ВСЕ БЫЛО ХОРОШО В НАШЕЙ СЕМЬЕ, ГОСПОДЬ ЯВЛЯЛ НАМ БЛАГОДАТЬ И МИЛОСТЬ, НО КОГДА
РЕБЕНОК СТАЛ ПОДРАСТАТЬ, МЫ ЗАМЕТИЛИ (А ЗАТЕМ И ВРАЧИ ПОДТВЕРДИЛИ НАШЕ ОПАСЕНИЕ), ЧТО
ЕГО ЗДОРОВЬЕ НАРУШЕНО УЖАСНОЙ БОЛЕЗНЬЮ.
ДАЖЕ ОДИН ТЕЛЕФОННЫЙ ЗВОНОК МОЖЕТ ПОСТАВИТЬ НАС ПЕРЕД ТЯЖЕЛЫМИ ИСПЫТАНИЯМИ.
ТОЛЬКО ЗАДУМАЙТЕСЬ, НАСКОЛЬКО МЫ СЛАБЫ И УЯЗВИМЫ – ПОДУМАЙТЕ О ПЕРЕЖИТОМ ВАМИ ЗА
ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ.
249
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ВСТРЕЧА С ИСПЫТАНИЯМИ.
КАЖДЫЙ ХРИСТИАНИН НА ПРОТЯЖЕНИИ СВОЕГО ПУТИ СЛЕДОВАНИЯ ЗА ХРИСТОМ ВСТРЕЧАЕТСЯ С

САМЫМИ РАЗНЫМИ ИСПЫТАНИЯМИ.
ИМЕЕМ ЛИ МЫ ДОСТАТОЧНО БИБЛЕЙСКИХ ЗНАНИЙ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВСТРЕЧАТЬ И ПЕРЕНОСИТЬ

ИСПЫТАНИЯ ДОСТОЙНО?
ВНИМАТЕЛЬНО ИЗУЧИВ ИСПЫТАНИЕ, КОТОРОЕ ПЕРЕЖИЛИ УЧЕНИКИ ВО ВРЕМЯ ШТОРМА НА

ГАЛИЛЕЙСКОМ ОЗЕРЕ, МЫ СМОЖЕМ УЗНАТЬ, ИЛИ ЕЩЕ РАЗ ПОВТОРИТЬ НЕСКОЛЬКО БИБЛЕЙСКИХ ИСТИН
ОСОБЕННО ВАЖНЫХ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ МЫ МОГЛИ ВСТРЕЧАТЬ И ПЕРЕНОСИТЬ ИСПЫТАНИЯ, КОТОРЫЕ
ПРИХОДЯТ В НАШУ ЖИЗНЬ.
ПЕРВАЯ БИБЛЕЙСКАЯ ИСТИНА, ЗНАНИЕ КОТОРОЙ ДОЛЖНО ПОМОЧЬ НАМ В ПРЕОДОЛЕНИИ

ИСПЫТАНИЙ, СОДЕРЖИТСЯ В 16-ОМ И 17-ОМ СТИХАХ.
ЭТИ СТИХИ ОТКРЫВАЮТ НАМ:
I. ИСТОЧНИК ИСПЫТАНИЙ.
«Когда же настал вечер, то ученики Его сошли к морю и, войдя в лодку, отправились
на ту сторону моря, в Капернаум. Становилось темно, а Иисус не приходил к ним»
(СТИХИ 16-17).
ПОСЛЕ ТОГО КАК ХРИСТОС УДАЛИЛСЯ ОТ ТОЛПЫ, ЖЕЛАВШЕЙ СДЕЛАТЬ ЕГО ЦАРЕМ, УЧЕНИКИ ПОШЛИ К
МОРЮ (ТО ЕСТЬ К ОЗЕРУ) И ВОШЛИ В ЛОДКУ.
«Становилось темно, а Иисус не приходил к ним».

ВИДИМО, ТАКИМ ОБРАЗОМ ХРИСТОС ПОБУЖДАЛ ИХ ОТПЛЫТЬ.
В ЕВАНГЕЛИЯХ ОТ МАТФЕЯ И МАРКА СКАЗАНО, ЧТО ИИСУС «понудил» ИХ, ТО ЕСТЬ ЗАСТАВИЛ, СОЙТИ
В ЛОДКУ И ОТПРАВИТЬСЯ НА ДРУГУЮ СТОРОНУ ОЗЕРА.
СКОРЕЕ ВСЕГО, ЭТО БЫЛО СВЯЗАНО С ТЕМ, ЧТО САМИ УЧЕНИКИ ЕЩЕ ДО КОНЦА НЕ ПОНИМАЛИ, ЧТО
ЦАРСТВО ХРИСТА НЕ ОТ МИРА СЕГО, И ПОЭТОМУ ОНИ МОГЛИ БЫТЬ СОГЛАСНЫ С ТОЛПОЙ, ЖЕЛАЮЩЕЙ
ПРОВОЗГЛАСИТЬ ИИСУСА ЦАРЕМ, ПОЛИТИЧЕСКИМ ЛИДЕРОМ.
ВЫ ЖЕ ПОМНИТЕ, ЧТО ИМИ ЧАСТО ВЛАДЕЛО ЖЕЛАНИЕ СИДЕТЬ ПО ЛЕВУЮ И ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ ОТ
ХРИСТА В ЕГО ЗЕМНОМ ЦАРСТВЕ (МФ. 20:20-28).
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ИЗБАВИТЬ УЧЕНИКОВ ОТ ВЛИЯНИЯ ТОЛПЫ, А ТАКЖЕ ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НАПРАВИТЬ ИХ К
ИСПЫТАНИЮ, КОТОРОЕ ИХ ОЖИДАЛО, ГОСПОДЬ ЗАСТАВИЛ УЧЕНИКОВ ВОЙТИ В ЛОДКУ И ОТПЛЫТЬ.
ИСПЫТАНИЕ, КОТОРОЕ ОЖИДАЛО УЧЕНИКОВ СРЕДИ ОЗЕРА, БЫЛО ДОПУЩЕНО И ОРГАНИЗОВАНО БОГОМ:
ЭТО НЕ СЛУЧАЙНОСТЬ, ЭТО НЕ НЕОЖИДАННО СЛОЖИВШИЕСЯ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, ЭТО ТО, ЧТО
ОРГАНИЗОВАЛ ДЛЯ НИХ САМ ИИСУС ХРИСТОС.
БУДУЧИ БОГОМ, ХРИСТОС ОСУЩЕСТВЛЯЛ НАПРАВЛЯЮЩУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, ПОВОРАЧИВАЯ ПОТОКИ
ВЕТРА В НУЖНОЕ ВРЕМЯ И С НУЖНОЙ СИЛОЙ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВОЗНИК ЭТОТ ШТОРМ.
БОЛЕЕ ТОГО, ХРИСТОС ЗАСТАВИЛ УЧЕНИКОВ СЕСТЬ В ЛОДКУ И ПЛЫТЬ НАВСТРЕЧУ ЭТОЙ БУРЕ.
ИСТОЧНИК ИСПЫТАНИЙ – БОГ.
ДРУЗЬЯ, МИРОМ ПРАВИТ БОГ, И ПОЭТОМУ ВСЕ ИСПЫТАНИЯ, КОТОРЫЕ ПРИХОДЯТ В НАШУ ЖИЗНЬ, ТАК
ИЛИ ИНАЧЕ, НАХОДЯТСЯ ПОД ЕГО КОНТРОЛЕМ.
250
ВО 2КОР. 12:7 ПАВЕЛ ГОВОРИТ:

«И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в
плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился».
ЭТИМИ АНГЕЛАМИ, ВЕСТНИКАМИ, ПОСЛАННИКАМИ САТАНЫ БЫЛИ ЛЖЕУЧИТЕЛЯ, ПРОНИКШИЕ В
ЦЕРКОВЬ И КЛЕВЕТАВШИЕ НА ПАВЛА, ОНИ БЫЛИ ДЛЯ НЕГО СЛОВНО ЖАЛО, ТАК КАК ДОСТАВЛЯЛИ ЕМУ
ОГРОМНУЮ БОЛЬ СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ.
КТО ДАЛ ПАВЛУ ЭТО ЖАЛО, ЗАБОТЯСЬ О ЕГО СМИРЕНИИ?
ОТВЕТ: БОГ, НЕ САТАНА.
ХОТЯ БОГ НЕ ПРИЧАСТЕН ЗЛУ И АБСОЛЮТНО СВЯТ И НИКОГО НЕ ИСКУШАЕТ ЗЛОМ, ХОТЯ БОГ НЕДОВОЛЕН
ДЕЙСТВИЕМ ЛЖЕУЧИТЕЛЕЙ В КОРИНФЕ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ИМЕННО БОГ ДАЛ ЭТО ЖАЛО ДЛЯ СМИРЕНИЯ
ПАВЛА, ИМЕННО БОГ – ИСТОЧНИК ЕГО ИСПЫТАНИЙ.
МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ ИОВ ПОНИМАЛ, ЧТО ВСЕМИ ИСПЫТАНИЯМИ, КОТОРЫЕ ПРИХОДЯТ К НЕМУ,

РУКОВОДИТ БОГ, ИМЕННО ПОЭТОМУ ОН ВОСКЛИЦАЕТ ПОСЛЕ ПОТЕРИ СВОЕГО ИМУЩЕСТВА И СМЕРТИ
СВОИХ СЕМЕРЫХ СЫНОВЕЙ И ТРЕХ ДОЧЕРЕЙ:
«Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (ИОВ 1:21).
ИСТОЧНИК ИСПЫТАНИЙ – БОГ, А НЕ САТАНА.

САТАНА НЕ МОЖЕТ СДЕЛАТЬ НИЧЕГО БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ (ПОЗВОЛЕНИЯ) БОГА.
«Кто это говорит: "И то бывает, чему Господь не повелел быть"?
Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?»
(ПЛ. ИЕР. 3:37,38).
ЕЩЕ РАЗ ПОВТОРЮ: БОГ НЕ ПРИЧАСТЕН ЗЛУ, ОН НИКОГО НЕ ИСКУШАЕТ ЗЛОМ, НО НЕСМОТРЯ НА ЭТО,
ВСЕ ИСПЫТАНИЯ ВЕРУЮЩЕГО НАХОДЯТСЯ ПОД ЕГО КОНТРОЛЕМ, И БЕЗ ЕГО АКТИВНОГО СОГЛАСИЯ НЕ
ПРОИСХОДИТ НИЧЕГО В НАШЕЙ ЖИЗНИ.
ВСТРЕЧАЯ ИСПЫТАНИЯ, НАМ СЛЕДУЕТ ПОМНИТЬ, ЧТО ИХ ДОПУСКАЕТ БОГ.
А РАЗ ТАК, ЗНАЧИТ, ОН ЗНАЕТ, ЧТО ДЛЯ НАС ПОЛЕЗНО ИМЕННО В ЭТОТ МОМЕНТ НАШЕЙ ЖИЗНИ.
ЗНАЯ, ЧТО НУЖНО УЧЕНИКАМ, ПОНИМАЯ, В КАКИХ УРОКАХ ОНИ НУЖДАЮТСЯ, ГОСПОДЬ ЗАСТАВИЛ ИХ
СЕСТЬ В ЛОДКУ, ЧТОБЫ ПЛЫТЬ НАВСТРЕЧУ БУРЕ.
ИМЕННО САМ ИИСУС ХРИСТОС ОРГАНИЗОВАЛ ДЛЯ НИХ ЭТО ИСПЫТАНИЕ.
ВТОРАЯ БИБЛЕЙСКАЯ ИСТИНА, ЗНАНИЕ КОТОРОЙ ДОЛЖНО ПОМОЧЬ НАМ В ПРЕОДОЛЕНИИ

ИСПЫТАНИЙ, ВСТРЕЧАЕТСЯ В 18-ОМ СТИХЕ.
ЭТОТ СТИХ ОТКРЫВАЕТ НАМ:
II. ТЯЖЕСТЬ ИСПЫТАНИЙ.
«Дул сильный ветер, и море волновалось» (СТИХ 18).
ГАЛИЛЕЙСКОЕ МОРЕ, СКОРЕЕ, ОЗЕРО – ЭТО СРАВНИТЕЛЬНО НЕБОЛЬШОЙ ПО ПЛОЩАДИ

(ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО 20*10 КМ) И ОТНОСИТЕЛЬНО НЕГЛУБОКИЙ ВОДОЕМ, ПОЭТОМУ ВОЗНИКНОВЕНИЕ
ШТОРМА МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ СТРАННЫМ.
ОДНАКО, КАК ИЗВЕСТНО, ИМЕННО НА ТАКИХ НЕГЛУБОКИХ ОЗЕРАХ ПРИ РЕЗКИХ ПОРЫВАХ ВЕТРА
ВОЗНИКАЮТ ДОСТАТОЧНО СИЛЬНЫЕ ВОЛНЫ, ОСОБЕННО ОПАСНЫЕ ДЛЯ НЕБОЛЬШИХ СУДОВ И ЛЮДЕЙ.
251
ГАЛИЛЕЙСКОЕ МОРЕ НАХОДИТСЯ ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО НА 200 М НИЖЕ УРОВНЯ МИРОВОГО ОКЕАНА.

КОГДА ХОЛОДНЫЙ ВОЗДУХ С СЕВЕРНЫХ ГОР ВЫТЕСНЯЕТ ВЛАЖНЫЙ ТЕПЛЫЙ ВОЗДУХ, ПРОГРЕВШИЙСЯ НАД
ГЛАДЬЮ ВОДЫ, ЭТО НЕРЕДКО ВЫЗЫВАЕТ СИЛЬНЕЙШИЙ ШТОРМ.
ЕВАНГЕЛИСТЫ МАТФЕЙ И МАРК СООБЩАЮТ НАМ, ЧТО ВЕТЕР БЫЛ «противный», ТО ЕСТЬ ВСТРЕЧНЫЙ.
ЭТО КАК РАЗ И БЫЛ ХОЛОДНЫЙ СЕВЕРНЫЙ ВЕТЕР.
УЧЕНИКИ ДВИГАЛИСЬ С ЮГА НА СЕВЕР – ПРОТИВ ХОЛОДНОГО СЕВЕРНОГО ВЕТРА.
ДВИЖЕНИЕ ПРОТИВ ВЕТРА УКАЗЫВАЕТ НА ТО, ЧТО ОНИ НЕ МОГЛИ ИДТИ ПОД ПАРУСОМ, А РАБОТАЛИ
ВЕСЛАМИ.
ОДИН ИЗ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ ТОМСОН ТАК ОПИСЫВАЕТ УВИДЕННОЕ ИМ НА ГАЛИЛЕЙСКОМ ОЗЕРЕ:

«ТО, ЧТО Я ПЕРЕЖИЛ, НАХОДЯСЬ В ЭТОМ МЕСТЕ, ПОМОГАЕТ МНЕ ПОНЯТЬ, ЧТО ЧУВСТВОВАЛИ
УЧЕНИКИ, КОГДА ОКАЗАЛИСЬ В СМЕРТЕЛЬНОЙ ОПАСНОСТИ, В ТЕМНОТЕ БОРЯСЬ СО ШТОРМОМ.
Я ВИДЕЛ, КАК ПОВЕРХНОСТЬ ОЗЕРА БУРЛИЛА, ПОДОБНО КИПЯЩЕЙ ВОДЕ В КОТЛЕ.
ВЕТЕР ДУЛ С ТАКОЙ СИЛОЙ, ЧТО ВСЕ УСИЛИЯ ГРЕБЦОВ ДОСТИЧЬ БЕРЕГА, БЫЛИ ТЩЕТНЫ».
НЕ ПРИХОДИТСЯ СОМНЕВАТЬСЯ В ТОМ, ЧТО УЧЕНИКИ ОКАЗАЛИСЬ В СМЕРТЕЛЬНОЙ ОПАСНОСТИ.

ВОЗМОЖНО, ИСПЫТАНИЕ ОКАЗАЛОСЬ ОДНИМ ИЗ САМЫХ ТЯЖЕЛЫХ УДАРОВ, КОТОРЫЕ ОНИ КОГДА-ЛИБО
ПЕРЕЖИВАЛИ.
ДРУЗЬЯ, КАКИЕ БЫ УДАРЫ НИ ПРИХОДИЛИ В НАШУ ЖИЗНЬ, НАСКОЛЬКО БЫ ТЯЖЕЛЫМИ НИ БЫЛИ

ИСПЫТАНИЯ, ВСЕГДА ПОМНИТЕ СКАЗАННОЕ В 1КОР. 10:13:
«Вас постигло искушение не иное, как человеческое (ТО ЕСТЬ НЕ СВЕРХЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ,
ОНО НЕ УНИКАЛЬНО, С ПОДОБНЫМ СТАЛКИВАЕТСЯ МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ); и верен Бог,
Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении

даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести».
ТО ЕСТЬ СВЯТОЙ БОГ ВНИМАТЕЛЬНО СЛЕДИТ ЗА ТЕМ, ЧТОБЫ ИСПЫТАНИЯ, С КОТОРЫМИ ВЫ
СТАЛКИВАЕТЕСЬ, НЕ БЫЛИ БОЛЬШЕ ТОГО, ЧТО ВЫ МОЖЕТЕ ПЕРЕНЕСТИ, ОСТАВАЯСЬ ВЕРНЫМИ ГОСПОДУ.
ТЯЖЕСТЬ ВАШЕГО ИСПЫТАНИЯ СПЕЦИАЛЬНО ПОДОБРАНА БОГОМ ДЛЯ ВАС.
ВОТ, ЧТО ПИШЕТ ОБ ЭТОМ ДЖ. АДАМС, АВТОР МНОГИХ КНИГ И УЧЕБНИКОВ ПО ДУШЕПОПЕЧЕНИЮ:
«…ХОТЯ НАШИ ИСПЫТАНИЯ ПО СВОЕЙ СУТИ НЕ УНИКАЛЬНЫ, ВСЕ ИХ ДЕТАЛИ, СТЕПЕНЬ
ТЯЖЕСТИ И МОМЕНТ ЖИЗНИ, В КОТОРЫЙ ОНИ ПРОИСХОДЯТ, ПОДОБРАНЫ СТРОГО
ИНДИВИДУАЛЬНО ДЛЯ КАЖДОГО БОЖЬЕГО ДИТЯ, КАК ИДЕАЛЬНО СИДЯЩИЙ КОСТЮМ, СШИТЫЙ
ИСКУСНЫМ ПОРТНЫМ. И НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, ЧТО ЭТОТ ПОРТНОЙ – БОГ!»
ПОЙМИТЕ, ЭТОТ КОСТЮМ ВАМ НЕ ЖМЕТ, ОН НЕ МАЛ ПО РАЗМЕРАМ, И В ТО ЖЕ САМОЕ ВРЕМЯ ОН НЕ

ЯВЛЯЕТСЯ БОЛЬШИМ, ТО ЕСТЬ ОН НЕ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ВЫ МОЖЕТЕ НОСИТЬ, И НЕ МЕНЬШЕ, ЧЕМ ВАМ НУЖНО.
ЭТО КАК РАЗ ТО, ЧТО ВАМ НЕОБХОДИМО В ДАННЫЙ МОМЕНТ ЖИЗНИ.
ПРОБЛЕМЫ И ИСПЫТАНИЯ, КОТОРЫЕ ГНЕТУТ ВАС, СПЕЦИАЛЬНО ПОКРОЕНЫ БОГОМ ДЛЯ ВАС.
С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ОНИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ СЛИШКОМ МАЛЕНЬКИМИ ДЛЯ ВАС, ЧТОБЫ ВЫ НЕ ПОСЧИТАЛИ ИХ
ПУСТЯКОМ И НЕ ПЕРЕСТАЛИ НАПРЯГАТЬСЯ, НЕ ПЕРЕСТАЛИ ИЗМЕНЯТЬСЯ, ПЕРЕЖИВАЯ ИХ.
С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, ОНИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ СЛИШКОМ БОЛЬШИМИ, ЧТОБЫ ВЫ НЕ СКАЗАЛИ:
«ЭТО ИСПЫТАНИЕ СИЛЬНЕЕ МЕНЯ – Я СДАЮСЬ!»
НИ ОДИН ХРИСТИАНИН НЕ ИМЕЕТ ПРАВА ТАК ГОВОРИТЬ!
ТЯЖЕСТЬ ВАШЕГО ИСПЫТАНИЯ СПЕЦИАЛЬНО ПОДОБРАНА БОГОМ ДЛЯ ВАС.
252
КОГДА Я БЫЛ РЕБЕНКОМ И ЗАНИМАЛСЯ СПОРТОМ, ТО ОДИН ИЗ ДНЕЙ НЕДЕЛИ У НАС БЫЛ ПОСВЯЩЕН
РАБОТЕ СО ШТАНГОЙ. ТРЕНЕР ПОДБИРАЛ КАЖДОМУ ИЗ НАС ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ВЕС СНАРЯДОВ, ЧТОБЫ
КАЖДЫЙ, С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ПОДНИМАЛ ЭТУ ШТАНГУ ИЗ ПОСЛЕДНИХ СИЛ, ЧТОБЫ БЫЛО ОЧЕНЬ-ОЧЕНЬ
ТЯЖЕЛО (ЭТО БЫЛО НЕОБХОДИМО ДЛЯ РАЗВИТИЯ), С ДРУГОЙ, ЭТОТ ВЕС НЕ ДОЛЖЕН БЫЛ ПРЕВЫШАТЬ
СПОСОБНОСТЕЙ ПОДНЯТЬ ЕГО, ЧТОБЫ НЕ УПАСТЬ ПОД ЕГО ТЯЖЕСТЬЮ И НЕ ТРАВМИРОВАТЬСЯ.
ТО ЖЕ САМОЕ ДЕЛАЕТ БОГ. ОН – ЛУЧШИЙ ТРЕНЕР, ОН ПОДОБРАЛ ДЛЯ ВАС ИДЕАЛЬНЫЙ ВЕС.
ЭТО ВЕС, КОТОРЫЙ ВЫ МОЖЕТЕ ПОДНЯТЬ И ДЕРЖАТЬ, НО ДЛЯ ЭТОГО ВАМ, ВОЗМОЖНО, ПРИДЕТСЯ
НАПРЯГАТЬСЯ ИЗО ВСЕХ СИЛ!
ВАШЕ ИСПЫТАНИЕ – ЭТО ИДЕАЛЬНО ПОДОБРАННОЕ СРЕДСТВО ДЛЯ ВАШЕГО ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ.
ИИСУС ХРИСТОС СПЕЦИАЛЬНО ОРГАНИЗОВАЛ ЭТО ИСПЫТАНИЕ ДЛЯ СВОИХ УЧЕНИКОВ: ЗАСТАВИЛ ИХ
СЕСТЬ В ЛОДКУ И ПЛЫТЬ НАВСТРЕЧУ СЕВЕРНОМУ ВЕТРУ.
ИИСУС ХРИСТОС ЛИЧНО ОПРЕДЕЛИЛ ТЯЖЕСТЬ ЭТОГО ИСПЫТАНИЯ, ЗНАЯ, ЧТО ИМЕННО ТАКАЯ ТЯЖЕСТЬ
НЕОБХОДИМА ДЛЯ ЕГО УЧЕНИКОВ В ДАННЫЙ МОМЕНТ ВРЕМЕНИ.
ТРЕТЬЯ БИБЛЕЙСКАЯ ИСТИНА, ЗНАНИЕ КОТОРОЙ ДОЛЖНО ПОМОЧЬ НАМ В ПРЕОДОЛЕНИИ ИСПЫТАНИЙ,
СОДЕРЖИТСЯ В СТИХАХ С 19-ГО ПО 21-ЫЙ.
ЭТИ СТИХИ ОТКРЫВАЮТ НАМ:
III. ЦЕЛЬ ИСПЫТАНИЙ.
«Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий, они увидели Иисуса, идущего
по морю и приближающегося к лодке, и испугались. Но Он сказал им:
«Это Я; не бойтесь». Они хотели принять Его в лодку; и тотчас лодка пристала к
берегу, к которому плыли» (СТИХИ 19-21).
ДЛЯ НАС ДОЛЖНО БЫТЬ ОТРАДНЫМ ЗНАНИЕ ТОГО, ЧТО ВСЕ ИСПЫТАНИЯ, КОТОРЫЕ МЫ ПЕРЕЖИВАЕМ, НЕ
БЕССМЫСЛЕННЫ, А ИМЕЮТ ОПРЕДЕЛЕННУЮ ЦЕЛЬ.
В ЧЕМ ЖЕ МОЖЕТ ЗАКЛЮЧАТЬСЯ ЦЕЛЬ ИСПЫТАНИЙ?
РАССМОТРИМ ТРИ ВОЗМОЖНЫХ ОТВЕТА.
ВО-ПЕРВЫХ, ЦЕЛЬ ИСПЫТАНИЙ МОЖЕТ ЗАКЛЮЧАТЬСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ:
1. ЯСНЕЕ ОТКРЫТЬ ЛИЧНОСТЬ БОГА (СТИХ 19).
«Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий, они увидели Иисуса, идущего
по морю и приближающегося к лодке, и испугались».
1 СТАДИЯ = 185 М. ТАКИМ ОБРАЗОМ, ОНИ ПРОПЛЫЛИ ОКОЛО 5 КМ.

БЫЛА НОЧЬ. БУРЯ. И ИОАННУ ТРУДНО БЫЛО ОПРЕДЕЛИТЬ ТОЧНОЕ РАССТОЯНИЕ, ПОЭТОМУ ОН И
ГОВОРИТ:
«Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий…».
253
С УЧЕТОМ ТОГО, ЧТО ШИРИНА ОЗЕРА ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО 10 КМ, МЫ МОЖЕМ ЗАКЛЮЧИТЬ, ЧТО ОНИ
НАХОДИЛИСЬ ГДЕ-ТО ПОСЕРЕДИНЕ.
НАПРИМЕР, В ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ СКАЗАНО, ЧТО «лодка была уже на середине моря»
(МФ. 14:24).
И ЗДЕСЬ ПОСРЕДИ ШТОРМА И ВЕТРА НАХОДЯЩИЕСЯ В ИСПЫТАНИИ УЧЕНИКИ ВДРУГ ВИДЯТ ИДУЩЕГО К
НИМ НАВСТРЕЧУ ПО ВОДЕ ИИСУСА ХРИСТА.
ЭТО ПЯТОЕ ЧУДО, ОПИСАННОЕ В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА, ЕЩЕ РАЗ ПРЕДСТАВЛЯЕТ НАМ ХРИСТА КАК
БОГА, КОТОРЫЙ ИМЕЕТ ВЛАСТЬ НЕ ТОЛЬКО ПРЕВРАЩАТЬ ВОДУ В ВИНО, НЕ ТОЛЬКО ИСЦЕЛЯТЬ БОЛЕЗНИ,
НЕ ТОЛЬКО УМНОЖАТЬ ПРОДУКТЫ, НО КО ВСЕМУ ПРОЧЕМУ ЗДЕСЬ ДОБАВЛЯЕТСЯ ЕЩЕ НОВАЯ ГРАНЬ ЕГО
БОЖЕСТВЕННОГО ВСЕМОГУЩЕСТВА: ОН ИМЕЕТ ВЛАСТЬ НАД СИЛАМИ ПРИРОДЫ.
ИИСУС ХРИСТОС, СОЗДАВШИЙ ВСЕ ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ И УПРАВЛЯЮЩИЙ ИМИ, ПРОСТО ОТМЕНЯЕТ,
ИЛИ ПОДАВЛЯЕТ, ВСЕМИРНЫЙ ЗАКОН ТЯГОТЕНИЯ И СПОКОЙНО СРЕДИ ШТОРМА ДВИЖЕТСЯ ПО ВОДЕ.
КОНЕЧНО, ДО ЭТОГО ИСПЫТАНИЯ УЧЕНИКИ УЖЕ МНОГО ЗНАЛИ О ЛИЧНОСТИ ХРИСТА, НО, ПЕРЕЖИВ
ЭТУ БУРЮ И УВИДЕВ ИДУЩЕГО ПО ВОЛНАМ ХРИСТА, УЧЕНИКИ ПОЗНАЛИ ЕГО ЛУЧШЕ: ИМ РАСКРЫЛОСЬ
ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВО ТАК, КАК РАНЕЕ ЕЩЕ НЕ БЫЛО ОТКРЫТО, ОНИ ЯСНЕЕ ОТКРЫЛИ ДЛЯ СЕБЯ БОГА
СЫНА.
В ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ 14:33 СКАЗАНО, ЧТО УЧЕНИКИ НАСТОЛЬКО БЫЛИ ПОТРЯСЕНЫ УВИДЕННЫМ,
ЧТО «поклонились Ему и сказали: «Истинно Ты Сын Божий»».
ПОСЛЕ ТОГО КАК ИОВ ПЕРЕЖИЛ ВСЕ СВОИ ИСПЫТАНИЯ, ОН ЯСНЕЕ ОТКРЫЛ ДЛЯ СЕБЯ ЛИЧНОСТЬ БОГА, И
ИМЕННО ПОЭТОМУ ПРОИЗНЕС:
«Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя» (ИОВ. 42:5).
ИОВ НИКОГДА РАНЬШЕ НЕ ОСОЗНАВАЛ СИЛУ, ВЕЛИЧИЕ, СУВЕРЕННОСТЬ БОГА ТАК, КАК ОСОЗНАЛ ПОСЛЕ
ПЕРЕЖИТЫХ ИСПЫТАНИЙ.
ИСПЫТАНИЯ ЯСНЕЕ ОТКРЫВАЮТ НАМ ЛИЧНОСТЬ БОГА.
ИСПЫТАНИЕ УЧЕНИКОВ ПО-НОВОМУ ОТКРЫЛО МНОГОГРАННУЮ ЛИЧНОСТЬ ХРИСТА: ОН ИМЕЕТ ВЛАСТЬ

НАД СИЛАМИ ПРИРОДЫ.
ВО-ВТОРЫХ, СУТЬ ИСПЫТАНИЙ МОЖЕТ ЗАКЛЮЧАТЬСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ:
2. НАУЧИТЬ БОЛЬШЕ ДОВЕРЯТЬ БОГУ (СТИХ 20).
«Но Он сказал им: «Это Я; не бойтесь»».
ХОТЯ МНОГИЕ ИЗ УЧЕНИКОВ, ВКЛЮЧАЯ ИОАННА, БЫЛИ ОПЫТНЫМИ РЫБАКАМИ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, БУДУЧИ
ЗАСТИГНУТЫМИ ЭТИМ ШТОРМОМ И УВИДЕВ ИДУЩЕГО ПО ВОДЕ ИИСУСА, ОНИ ИСПУГАЛИСЬ.
НО ИХ МОЖНО ПОНЯТЬ, ВЕДЬ НЕЧАСТО МОЖНО ВСТРЕТИТЬ ЧЕЛОВЕКА, ХОДЯЩЕГО ПО ВОДЕ, ДА ЕЩЕ
НОЧЬЮ ВО ВРЕМЯ ШТОРМА.
ГОСПОДЬ ПРИЗЫВАЕТ УЧЕНИКОВ НЕ БОЯТЬСЯ, НЕСМОТРЯ НА ВСЕ ИМИ УВИДЕННОЕ.
«НО КАК МОЖНО НЕ БОЯТЬСЯ, НАХОДЯСЬ В ТАКИХ ИСПЫТАНИЯХ?» – СПРОСИТЕ ВЫ.
У МАТФЕЯ СКАЗАНО, ЧТО УЧЕНИКИ ИСПУГАЛИСЬ, УВИДЕВ ИИСУСА, И ГОВОРИЛИ МЕЖДУ СОБОЙ:
«Это призрак», и от страха вскричали» (МФ. 14:26).
ЕСЛИ МУЖЧИНЫ КРИЧАТ ОТ СТРАХА, ТО ЭТО О ЧЕМ-ТО ГОВОРИТ!
254
НАХОДЯСЬ В ИСПЫТАНИЯХ, ХРИСТИАНЕ ТАК ЖЕ БОЯТСЯ И СТРАШАТСЯ САМОГО РАЗНОГО:

КТО-ТО БОИТСЯ ПОТЕРЯТЬ СВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ,
КТО-ТО БОИТСЯ КАКИХ-ТО ЛЮДЕЙ,
КТО-ТО БОИТСЯ ПОТЕРЯТЬ СПАСЕНИЕ,
КТО-ТО БОИТСЯ КАКИХ-ТО МЕСТ,
КТО-ТО БОИТСЯ УМЕРЕТЬ, ЗАБОЛЕТЬ,
КТО-ТО БОИТСЯ ОКАЗАТЬСЯ БЕЗ ДЕНЕГ…
ВОТ ОНИ – ПРИЗРАКИ СОВРЕМЕННОСТИ.

МНОГИЕ ИЗ НАС КРИЧАТ ПРИ ВИДЕ ЭТИХ ПРИЗРАКОВ.
ПРИЧИНЫ ВСЕХ ЭТИХ СТРАХОВ МОГУТ БЫТЬ СВЯЗАНЫ С РАЗНЫМИ ПРОБЛЕМАМИ, НО КАК БЫ НИ БЫЛО,
САМАЯ ГЛАВНАЯ ИЗ НИХ – ЭТО НЕДОВЕРИЕ БОГУ.
ОКАЗАВШИСЬ СРЕДИ ВОЛН ЖИЗНЕННЫХ ИСПЫТАНИЙ, НАМ МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ, ЧТО БОГ НЕ
КОНТРОЛИРУЕТ ВСЕ С НАМИ ПРОИСХОДЯЩЕЕ, ЧТО МЫ ПРЕДОСТАВЛЕНЫ НА ОТКУП СЛУЧАЙНЫМ
ПОРЫВАМ ВЕТРА И ЗАВИСИМ ЛИШЬ ОТ ДВИЖЕНИЯ ВОЛН.
ТАКОЕ СОМНЕНИЕ ВО ВСЕВЛАСТИИ БОГА, НЕДОВЕРИЕ ЕМУ ВЫЗЫВАЕТ СТРАХ И ПАНИКУ, НО,
ПРЕОДОЛЕВАЯ ИСПЫТАНИЯ И ЗАМЕЧАЯ В НИХ ИИСУСА, ИДУЩЕГО К НАМ СКВОЗЬ ВОЛНЫ ЖИЗНЕННЫХ
ТРУДНОСТЕЙ, МЫ УЧИМСЯ ДОВЕРЯТЬ БОГУ.
ИСПЫТАНИЯ УЧАТ НАС ДОВЕРЯТЬ БОГУ, ПОБЕЖДАЯ СТРАХ.
В-ТРЕТЬИХ, СМЫСЛ ИСПЫТАНИЙ МОЖЕТ ЗАКЛЮЧАТЬСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ:
3. ОСУЩЕСТВИТЬ БОЖЬИ ЦЕЛИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА (СТИХ 21).
«Они хотели принять Его в лодку; и тотчас лодка пристала к берегу, к которому
плыли».
В ЭТОМ СТИХЕ ОТКРЫВАЕТСЯ ЕЩЕ ОДНО ЧУДО, СОВЕРШЕННОЕ ХРИСТОМ.

ЕСЛИ, ИДЯ ПО ВОДЕ, ХРИСТОС ПРЕОДОЛЕЛ, ИЛИ ОТМЕНИЛ ЗАКОН ВСЕМИРНОГО ТЯГОТЕНИЯ, ТО ЗДЕСЬ
ХРИСТОС СОВЕРШАЕТ ЧУДО, ОТМЕНЯЮЩЕЕ ЗАКОН ПРЕОДОЛЕНИЯ РАССТОЯНИЯ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПЕРЕМЕСТИТЬСЯ ИЗ ОДНОЙ ТОЧКИ В ДРУГУЮ, НЕОБХОДИМО ПРЕОДОЛЕТЬ

РАССТОЯНИЕ, ДВИГАЯСЬ В НАПРАВЛЕНИИ ОТ ОДНОЙ ТОЧКИ К ДРУГОЙ.
ЭТО РАССТОЯНИЕ МОЖНО ПРЕОДОЛЕТЬ, ДВИГАЯСЬ БЫСТРО ИЛИ МЕДЛЕННО, ЭТО УЖЕ ЗАВИСИТ ОТ
СКОРОСТИ ПЕРЕДВИЖЕНИЯ.
ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ПЕРЕМЕСТИТЬСЯ ИЗ РОСТОВА В МОСКВУ, ВЫ МОЖЕТЕ СУТКИ ЕХАТЬ НА ПОЕЗДЕ ИЛИ ЖЕ
12 ЧАСОВ НА АВТОМОБИЛЕ, ИЛИ ЖЕ 1 ЧАС ЛЕТЕТЬ НА САМОЛЕТЕ.
ВАМ НУЖНО ПРЕОДОЛЕТЬ РАССТОЯНИЕ В 1000 КМ, БЕЗ ЭТОГО ОКАЗАТЬСЯ В МОСКВЕ НЕВОЗМОЖНО.
ТАК ВОТ, ХРИСТОС БЕЗ ПРЕОДОЛЕНИЯ РАССТОЯНИЯ В НЕСКОЛЬКО КИЛОМЕТРОВ В МГНОВЕНИЕ ОКА
ОКАЗЫВАЕТСЯ В КАПЕРНАУМЕ ВМЕСТЕ СО СВОИМИ УЧЕНИКАМИ.
ГОСПОДЬ ДОПУСКАЕТ ЭТО ИСПЫТАНИЕ В ЖИЗНИ УЧЕНИКОВ РАДИ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ОПРЕДЕЛЕННЫХ

ЦЕЛЕЙ:
• ГОСПОДЬ ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ УЧЕНИКИ УДАЛИЛИСЬ ОТ ОКРЕСТНОСТЕЙ ТИВЕРИАДЫ, ТАК КАК ОНИ
МОГЛИ СОГЛАСИТЬСЯ С ТОЛПОЙ, ЖЕЛАЮЩЕЙ ВИДЕТЬ ХРИСТА ПОЛИТИЧЕСКИМ ЛИДЕРОМ;
• ГОСПОДЬ ЖЕЛАЕТ ЯСНЕЕ ОТКРЫТЬ ИМ СВОЮ ЛИЧНОСТЬ В ЭТОМ ИСПЫТАНИИ;
255
• ГОСПОДЬ ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ ОНИ ОКАЗАЛИСЬ В КАПЕРНАУМЕ, ГДЕ ОНИ ДОЛЖНЫ БЫЛИ УСЛЫШАТЬ
ЕГО ПРОПОВЕДЬ, ОБРАЩЕННУЮ К ТОЛПЕ ЛЮДЕЙ СЛЕДУЮЩИХ ЗА ХРИСТОМ ИЗ-ЗА ЛИЧНОЙ КОРЫСТИ
(«…потому что ели хлеб и насытились»).
ПРОВОДЯ УЧЕНИКОВ ЧЕРЕЗ ГОРНИЛО ЭТОГО ИСПЫТАНИЯ, ГОСПОДЬ ДОСТИГАЕТ ЭТИХ ЦЕЛЕЙ, И ИХ
ЛОДКА МГНОВЕННО ПРИЧАЛИВАЕТ К БЕРЕГУ.
ИИСУС ХОТЕЛ, ЧТОБЫ УЧЕНИКИ ОКАЗАЛИСЬ В КАПЕРНАУМЕ, И ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ ЭТОЙ ЦЕЛИ ОН
ПЕРЕМЕСТИЛ ИХ В ПРОСТРАНСТВЕ.
У БОГА ЕСТЬ ЦЕЛИ, К КОТОРЫМ ОН ВЕДЕТ НАС В ЖИЗНИ:

• ОН ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ МЫ ЛЮБИЛИ ЕГО И ЕГО СЛОВО ВСЕЙ ДУШОЙ.
• ОН ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ МЫ ОСТАВИЛИ ВСЕ В ЭТОМ МИРЕ, ЧТО МЕШАЕТ НАМ СЛУЖИТЬ ЕМУ.
• ОН ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ МЫ ВСЕМ СЕРДЦЕМ И ВСЕЙ ДУШОЙ СТРЕМИЛИСЬ К СВЯТОСТИ.
• ОН ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ МЫ БОЛЬШЕ ПОЗНАВАЛИ ЕГО, ОТКРЫВАЯ ЕГО ВЕЛИЧИЕ.
ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ЭТИХ ЦЕЛЕЙ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ ГОСПОДЬ ПОСЫЛАЕТ ВАМ БУРИ И ШТОРМЫ.
ПРОХОДЯ ЧЕРЕЗ ЭТИ БУРИ, ВЫ ДОСТИГАЕТЕ ВАШИХ «КАПЕРНАУМОВ».
ИСПЫТАНИЯ СЛУЖАТ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ БОЖЬИХ ЦЕЛЕЙ В НАШЕЙ ЖИЗНИ.
ВСТРЕЧАЯ ИСПЫТАНИЯ, НАМ СЛЕДУЕТ ПОМНИТЬ, ЧТО:
ВО-ПЕРВЫХ, ИСТОЧНИК ИСПЫТАНИЙ – БОГ, А ЕСЛИ ТАК, ЗНАЧИТ, ОН ЗНАЕТ, ЧТО ДЛЯ НАС ПОЛЕЗНО И
ЧТО НАМ НУЖНО ИМЕННО В ЭТОТ МОМЕНТ НАШЕЙ ЖИЗНИ.
ВО-ВТОРЫХ, ТЯЖЕСТЬ ИСПЫТАНИЙ КОНТРОЛИРУЕТСЯ БОГОМ: ОНА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БОЛЬШЕ, ЧЕМ МЫ
СПОСОБНЫ ВЫНЕСТИ, ЧТОБЫ ОСТАТЬСЯ ВЕРНЫМИ ЕМУ, И НЕ ЯВЛЯЕТСЯ МЕНЬШЕЙ, ЧЕМ НАМ
НЕОБХОДИМО ДЛЯ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ.
В-ТРЕТЬИХ, ЦЕЛЬ ИСПЫТАНИЙ В ТОМ, ЧТОБЫ ЛУЧШЕ ОТКРЫТЬ НАМ ЛИЧНОСТЬ БОГА, НАУЧИТЬ БОЛЬШЕ
ДОВЕРЯТЬ ЕМУ, ПРИВЕСТИ НАС К ТОМУ, ЧТО ГОСПОДЬ НАМЕТИЛ ДЛЯ НАШЕГО ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ.
256
РАЗОБЛАЧЕНИЕ 24
РЕЛИГИОЗНЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ
ЕВ. ИН. 6:22-36

I. РАЗОБЛАЧЕНИЕ НЕВЕРНОГО РЕЛИГИОЗНОГО ЭНТУЗИАЗМА (СТ. 22-27)
1. ПРОЯВЛЕНИЕ (СТ. 22-25)
2. РАЗОБЛАЧЕНИЕ (СТ. 26-27)
II. РАЗОБЛАЧЕНИЕ РЕЛИГИИ ДЕЛ (СТ. 28-29)
1. ПРОЯВЛЕНИЕ (СТ. 28)
2. РАЗОБЛАЧЕНИЕ (СТ. 29)
III. РАЗОБЛАЧЕНИЕ ЖАЖДЫ ЗНАМЕНИЙ (СТ. 30-33)
1. ПРОЯВЛЕНИЕ (СТ. 30-31)
IV. РАЗОБЛАЧЕНИЕ УПРЯМОГО НЕВЕРИЯ (СТ. 34-36)
1. ПРОЯВЛЕНИЕ (СТ. 34)
257
РАЗОБЛАЧЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ.

ЕВ. ИН. 6:22-36.
ВСТУПЛЕНИЕ. НАЧИНАЯ С 22-ГО СТИХА И ПОЧТИ ДО КОНЦА ГЛАВЫ, ИОАНН ПРЕДСТАВЛЯЕТ НАМ
БЕСЕДУ ИИСУСА ХРИСТА С ИУДЕЯМИ, КОТОРЫЕ ДНЕМ РАНЬШЕ БЫЛИ СВИДЕТЕЛЯМИ ВЕЛИКОГО ЧУДА,
ЧУДА УМНОЖЕНИЯ ДВУХ РЫБ И ПЯТИ ХЛЕБОВ (И ОНИ СМОГЛИ НЕ ПРОСТО УВИДЕТЬ ЭТО ЧУДО, НО ЕЩЕ И
ВКУСИТЬ ЕГО ПЛОДЫ).
СТИХИ, КОТОРЫЕ МЫ БУДЕМ РАССМАТРИВАТЬ СЕГОДНЯ, ПОВЕСТВУЮТ ТОЛЬКО О ПЕРВОЙ ЧАСТИ ЭТОЙ
БЕСЕДЫ.
В ДАННОМ ОТРЫВКЕ СОДЕРЖАТСЯ ЧЕТЫРЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ ИУДЕЕВ.
ВСЕ ОНИ ПОКАЗЫВАЮТ ИХ РЕАЛЬНЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ: МАТЕРИАЛИСТИЧНОСТЬ ИХ МЫШЛЕНИЯ,
ОГРАНИЧЕННОСТЬ И ПРИКОВАННОСТЬ К ЗЕМНОМУ, БРЕННОМУ, ОСЯЗАЕМОМУ.
НА ВСЕ ЭТИ ЧЕТЫРЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ ОТВЕЧАЕТ ХРИСТОС, РАЗОБЛАЧАЯ ИХ И РАСКРЫВАЯ ВЕЛИКИЕ
ИСТИНЫ О СПАСЕНИИ И О СЕБЕ КАК О ЕДИНСТВЕННОМ ПУТИ СПАСЕНИЯ:
«Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не

будет жаждать никогда» (СТИХ 35).
• СМОТРЯ НА РАСКРЫТУЮ ГОСПОДОМ МОТИВАЦИЮ ТЕХ, КТО СЛЕДОВАЛ ЗА НИМ

(СТИХ 26: «вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что
ели хлеб и насытились»),
• ЗАМЕЧАЯ ЗАБЛУЖДЕНИЯ ИУДЕЕВ ОТНОСИТЕЛЬНО СПАСЕНИЯ
(СТИХ 28: «Что нам делать, чтобы творить дела Божьи?»),
• ОБРАЩАЯ ВНИМАНИЕ НА ИХ НЕЗДОРОВОЕ СТРЕМЛЕНИЕ К ЗНАМЕНИЯМ
(СТИХ 30: «Какое же Ты дашь знамение, чтобы мы … поверили Тебе?»)
• И НЕ ПРОПУСКАЯ ИХ УПРЯМОЕ НЕВЕРИЕ И СЛЕПОТУ К ДУХОВНЫМ ЦЕННОСТЯМ
(СТИХ 36: «Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете»)
– ВЗВЕСИВ ВСЕ ЭТО, МЫ МОЖЕМ СДЕЛАТЬ ВЫВОД: СОЗНАНИЕ ИУДЕЕВ БЫЛО ПЕРЕПОЛНЕНО
РЕЛИГИОЗНЫМИ ЗАБЛУЖДЕНИЯМИ ПО ВСЕМ ОСНОВНЫМ ВОПРОСАМ.
КСТАТИ, ХРИСТОС НЕ ОСТАВЛЯЕТ БЕЗ ВНИМАНИЯ ЭТИ ЗАБЛУЖДЕНИЯ И РАЗОБЛАЧАЕТ
КАЖДОЕ ИЗ НИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО. ОН ДАЕТ ОТВЕТЫ НА ВСЕ ИХ ГЛУПЫЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ.
ЕСЛИ МЫ ОБРАТИМСЯ И К БИБЛИИ, И К ЦЕРКОВНОЙ ИСТОРИИ, ТО МЫ БЕЗ ОСОБОГО ТРУДА СМОЖЕМ

УВИДЕТЬ ДОСТАТОЧНО БОЛЬШОЕ КОЛИЧЕСТВО СИТУАЦИЙ, В КОТОРЫХ РАЗОБЛАЧАЛИСЬ САМЫЕ РАЗНЫЕ
ЗАБЛУЖДЕНИЯ:
• МОИСЕЙ, РАЗРУШАЯ ЗОЛОТОГО ТЕЛЬЦА, ТЕМ САМЫМ РАЗРУШИЛ ЛОЖНОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ О

ТОМ, ЧТО ТОТ ЯВЛЯЕТСЯ БОГОМ ИЗРАИЛЯ, ВЫВЕДШИМ ЕГО ИЗ ЗЕМЛИ ЕГИПЕТСКОЙ.
• ЧИТАЯ ЕВАНГЕЛИЯ, МЫ ВИДИМ ХРИСТА, РАЗОБЛАЧАЮЩЕГО МНОЖЕСТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЙ

ОТСТУПНИЧЕСКОГО ИУДАИЗМА: ОН НЕ МОЕТ РУКИ ПЕРЕД ЕДОЙ (НЕ ИСПОЛНЯЕТ ЦЕРЕМОНИАЛЬНЫЙ
ОБРЯД ИУДЕЕВ), ОН СРЫВАЕТ КОЛОСЬЯ ПШЕНИЦЫ В СУББОТУ, ОН ИСЦЕЛЯЕТ В СУББОТУ (ДЕЛАЕТ
ДОБРЫЕ ДЕЛА)
259
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. РАЗОБЛАЧЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ.
• АПОСТОЛ ПАВЕЛ РАЗОБЛАЧАЛ МНОЖЕСТВО РЕЛИГИОЗНЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, ПРОНИКАВШИХ В

НОВЫЕ, ТОЛЬКО ЧТО ОБРАЗОВАННЫЕ ЦЕРКВИ: ЭТО ЗАБЛУЖДЕНИЯ, СВЯЗАННЫЕ И С ВЛИЯНИЕМ
ИУДЕЙСКОГО ЗАКОННИЧЕСТВА, И С ВЛИЯНИЕМ ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ, И МНОГИЕ ДРУГИЕ,
КОТОРЫЕ ЯВЛЯЛИСЬ ЛИБО ВАРИАЦИЕЙ, ЛИБО КОМБИНАЦИЕЙ ВЫШЕ ПЕРЕЧИСЛЕННОГО.
В ИСТОРИИ ЦЕРКВИ, НАВЕРНОЕ, САМЫМ ЯРКИМ ВРЕМЕНЕМ РАЗОБЛАЧЕНИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ

ЗАБЛУЖДЕНИЙ БЫЛА ЭПОХА РЕФОРМАЦИИ (XVI ВЕК): МНОЖЕСТВО ЗАБЛУЖДЕНИЙ, БЫТОВАВШИХ
СТОЛЕТИЯМИ ОТНОСИТЕЛЬНО БОГА, ОТНОСИТЕЛЬНО СПАСЕНИЯ, ОТНОСИТЕЛЬНО ЦЕРКВИ БЫЛИ
РАЗОБЛАЧЕНЫ.
НЕДАВНО Я ЧИТАЛ О ТОМ, КАК КАЛЬВИН РАЗОБЛАЧАЛ ЗАБЛУЖДЕНИЕ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ

ОТНОСИТЕЛЬНО КУЛЬТА МОЩЕЙ И СВЯТЫХ ПРЕДМЕТОВ.
В ТЕ ВРЕМЕНА ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ ХРАМЫ ЯКОБЫ ИМЕЛИ ЧАСТИЧКУ ТОГО КРЕСТА, НА КОТОРОМ БЫЛ
РАСПЯТ ГОСПОДЬ, И ХОТЯ БЫ ЧАСТИЧКУ МОЩЕЙ КАКОГО-НИБУДЬ МУЧЕНИКА.
(У НАС В РОССИИ В ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВАХ БОГОСЛУЖЕНИЯ С ТАИНСТВОМ ЕВХАРИСТИИ МОЖЕТ
СОВЕРШАТЬСЯ ТОЛЬКО ПРИ НАЛИЧИИ В ХРАМЕ ЧАСТИЧКИ МОЩЕЙ).
В СВОЕМ «ТРАКТАТЕ О МОЩАХ» РЕФОРМАТОР РАЗОБЛАЧАЕТ ПОДОБНОГО РОДА ЗАБЛУЖДЕНИЯ, ВОТ, ЧТО
ОН ПИШЕТ:
«ЕЩЕ РАЗ ДАВАЙТЕ РАССМОТРИМ, КАКОЕ КОЛИЧЕСТВО КУСКОВ КРЕСТА РАЗБРОСАНО ПО ВСЕМУ
ЗЕМНОМУ ШАРУ. ПРОСТОЕ ПЕРЕЧИСЛЕНИЕ ИХ, А У МЕНЯ ЕСТЬ ПОЛНЫЙ КАТАЛОГ, БЕЗ
СОМНЕНИЯ ЗАЙМЕТ ХОРОШИЙ ТОМ. НЕТ ТАКОГО ГОРОДА, ДАЖЕ САМОГО НЕЗНАЧИТЕЛЬНОГО, В
КОТОРОМ БЫ НИ БЫЛО ХОТЯ БЫ ЩЕПКИ ОТ НЕГО, И ЭТО КАСАЕТСЯ НЕ ТОЛЬКО ГЛАВНЫХ
КАФЕДРАЛЬНЫХ СОБОРОВ, НО ТАКЖЕ И ПРИХОДСКИХ. НЕТ ТАКОГО АББАТСТВА, В КОТОРОМ БЫ
НИ БЫЛО ХОТЯ БЫ КУСОЧКА. В НЕКОТОРЫХ МЕСТАХ ЕСТЬ БОЛЕЕ КРУПНЫЕ КУСКИ, КАК
НАПРИМЕР, В ПАРИЖСКОЙ СВЯТОЙ ЦЕРКВИ, В ПУАТЬЕ И РИМЕ, ГДЕ РАСПЯТИЯ ПРИЛИЧНЫХ
РАЗМЕРОВ, КАК УТВЕРЖДАЕТСЯ, ПОЛНОСТЬЮ СОСТОЯТ ИЗ КУСОЧКОВ ТАКОГО КРЕСТА.
КОРОЧЕ ГОВОРЯ, ЕСЛИ БЫ ВСЕ ЭТИ КУСКИ МОЖНО БЫЛО СОБРАТЬ В КУЧУ, ТО ИМИ МОЖНО БЫЛО
БЫ НАГРУЗИТЬ ЦЕЛЫЙ КОРАБЛЬ, ХОТЯ ЕВАНГЕЛИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О ТОМ, ЧТО КРЕСТ ЭТОТ
МОГ УНЕСТИ ОДИН ЧЕЛОВЕК. КАКОЕ БЕССТЫДСТВО ЗАСЫПАТЬ ВЕСЬ МИР ЭТИМИ КУСКАМИ, ДЛЯ
КОТОРЫХ ПОТРЕБОВАЛОСЬ БЫ БОЛЕЕ ТРЕХСОТ ЧЕЛОВЕК, ЧТОБЫ УНЕСТИ ИХ!.. МАЛО ТОГО, ЧТО
ОНИ ВЫСТАВЛЯЮТ ПЕРЕД ГРУБЫМИ И НЕВЕЖЕСТВЕННЫМИ ЛЮДЬМИ КУСОК ПРОСТОГО ДЕРЕВА,
ВЫДАВАЯ ЕГО ЗА КУСОК ОТ КРЕСТА, ОНИ ЗАЯВЛЯЮТ, ЧТО ЭТОТ КУСОК ЗАСЛУЖИВАЕТ
ВСЯЧЕСКОГО ПОКЛОНЕНИЯ. ЭТО ПРОСТО ДЬЯВОЛЬСКАЯ ДОКТРИНА».
И СЕГОДНЯ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ, НАЗЫВАЮЩИЕ СЕБЯ ХРИСТИАНАМИ, ДАЖЕ НАЗЫВАЮЩИЕ СЕБЯ

ЕВАНГЕЛЬСКИМИ ХРИСТИАНАМИ, НЕРЕДКО ЖИВУТ В РАЗЛИЧНЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЯХ И ДАЖЕ В СУЕВЕРИЯХ.
ВОЗМОЖНО, ВЫ ВСТРЕЧАЛИСЬ С НИМИ.
ЕСЛИ ВАМ БЛИЗКА ЭТА ПРОБЛЕМА, ТОГДА ВАМ БУДЕТ ОСОБЕННО ИНТЕРЕСНО УЗНАТЬ, КАК ПОВЕДЕТ
СЕБЯ ГОСПОДЬ, СТОЛКНУВШИСЬ С ЛЮДЬМИ, ЧЬЕ СОЗНАНИЕ БЫЛО БУКВАЛЬНО ПЕРЕПОЛНЕНО
РЕЛИГИОЗНЫМИ ЗАБЛУЖДЕНИЯМИ ПО ВСЕМ ОСНОВНЫМ ВОПРОСАМ.
РАССМОТРИМ РАЗОБЛАЧЕНИЕ ЧЕТЫРЕХ ИЗ НИХ.
РАЗОБЛАЧЕНИЕ ПЕРВОГО РЕЛИГИОЗНОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ МЫ НАХОДИМ В СТИХАХ С 22-ГО ПО 27-ОЙ, ЭТИ

СТИХИ ОПИСЫВАЮТ:
260
I. РАЗОБЛАЧЕНИЕ НЕВЕРНОГО РЕЛИГИОЗНОГО ЭНТУЗИАЗМА.
1. ПРОЯВЛЕНИЕ НЕВЕРНОГО РЕЛИГИОЗНОГО ЭНТУЗИАЗМА (СТИХИ 22-25).
«На другой день народ, стоявший по ту сторону моря, видел, что там, кроме одной
лодки, в которую вошли ученики Его, иной не было, и что Иисус не входил в лодку с
учениками Своими, а отплыли одни ученики Его. Между тем пришли из Тивериады
другие лодки близко к тому месту, где ели хлеб по благословении Господнем.
Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни учеников Его, то вошли в лодки и
приплыли в Капернаум, ища Иисуса. И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему:
«Равви! Когда Ты сюда пришел?»».
НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ХРИСТОС НАКОРМИЛ МНОЖЕСТВО НАРОДА, ЭТОТ САМЫЙ
НАРОД ПРОЯВЛЯЕТ ВДРУГ ОГРОМНЫЙ ЭНТУЗИАЗМ.
ЛЮДИ ОЧЕНЬ ВНИМАТЕЛЬНО СЛЕДИЛИ ЗА ИИСУСОМ.
ОНИ ВИДЕЛИ ВЕЧЕРОМ, КАК ОН ОТПРАВИЛ СВОИХ УЧЕНИКОВ В ЕДИНСТВЕННОЙ БЫВШЕЙ ТАМ ЛОДКЕ.
И ПОСКОЛЬКУ САМ ИИСУС В ЭТУ ЛОДКУ НЕ СЕЛ, ЛЮДИ РЕШИЛИ, ЧТО ОН ОСТАЛСЯ ГДЕ-ТО ЗДЕСЬ, РЯДОМ
С НИМИ. НО ВСКОРЕ ОНИ ОБНАРУЖИЛИ, ЧТО ЕГО НЕТ МЕЖДУ НИМИ.
МЕЖДУ ТЕМ, ИЗ ТИВЕРИАДЫ ПРИШЛИ ДРУГИЕ ЛОДКИ. И НАРОД РЕШИЛ ВЗЯТЬ ЭТИ ЛОДКИ НАПРОКАТ,
ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ ИМИ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПЛЫТЬ НАВСТРЕЧУ ИИСУСУ.
И КОГДА ТОЛПА БЫЛА ОКОНЧАТЕЛЬНО УБЕЖДЕНА В ТОМ, ЧТО НА ЭТОМ ПОБЕРЕЖЬЕ ИИСУСА НЕТ, ТОГДА
МНОЖЕСТВО НАРОДА ЗАНЯЛО МЕСТА В ЛОДКАХ, И ВСЕ ОНИ ОТПРАВИЛИСЬ НА ДРУГОЙ БЕРЕГ
ГЕННИСАРЕТСКОГО ОЗЕРА В КАПЕРНАУМ, ИЩА ИИСУСА.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, КАКОЙ ЭНТУЗИАЗМ, КАКИЕ СТАРАНИЯ, КАКОЕ СТРЕМЛЕНИЕ:

ЛЮДИ ВНИМАТЕЛЬНО ОТСЛЕЖИВАЮТ КАЖДЫЙ ШАГ ИИСУСА,
ЛЮДИ ПРИХОДЯТ К ВЫВОДУ, ЧТО ЕГО НЕТ СРЕДИ НИХ,
ЛЮДИ САДЯТСЯ В ЛОДКИ, СКОРЕЕ ВСЕГО, ПЛАТЯТ ДЕНЬГИ ЗА ПЕРЕПРАВУ НА ДРУГУЮ СТОРОНУ
ОЗЕРА.
ОНИ ИЩУТ ЕГО, ОНИ НАХОДЯТ.
«И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: «Равви! Когда Ты сюда
пришел?»» (СТИХ 25).
Я НЕ ЗНАЮ, ЗАМЕЧАЛИ ЛИ ВЫ, НО Я ЗАМЕЧАЛ МНОГО РАЗ, КАК ЛЮДИ, ПАССИВНЫЕ И БЕЗРАЗЛИЧНЫЕ К
ДУХОВНЫМ ВОПРОСАМ, ВЯЛЫЕ, НЕИНТЕРЕСУЮЩИЕСЯ, ВДРУГ ПРОЯВЛЯЮТ ТАКОЙ ЭНТУЗИАЗМ, ТАКОЕ
СТРЕМЛЕНИЕ, КОГДА ДЕЛО КАСАЕТСЯ ЗЕМНОГО, МАТЕРИАЛЬНОГО.
2. РАЗОБЛАЧЕНИЕ (СТИХИ 26,27).
«Иисус сказал им в ответ: «Истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не

потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.
Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую
даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать [Свою] Отец, Бог».
261
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ИИСУС НЕ СТАЛ ОТВЕЧАТЬ НА ВОПРОС ТОЛПЫ О ТОМ, КАК ОН ПОПАЛ В
КАПЕРНАУМ. ВОЗМОЖНО, ПОТОМУ, ЧТО ЧУДЕСА НА ГАЛИЛЕЙСКОМ МОРЕ ПРЕДНАЗНАЧАЛИСЬ ТОЛЬКО
ДЛЯ УЧЕНИКОВ.
ИЗ СЛОВ ИИСУСА МЫ ВИДИМ, ЧТО ИХ ЭНТУЗИАЗМ БЫЛ ПРОДИКТОВАН НЕВЕРНЫМИ МОТИВАМИ.
«ВЫ ПРИШЛИ СЮДА, ПРИЛОЖИЛИ ТАКИЕ СТАРАНИЯ, ТАКИЕ УСИЛИЯ, ЧТОБЫ НАЙТИ МЕНЯ ПРОСТО
ПОТОМУ, ЧТО ВЫ ХОТИТЕ БЕСПЛАТНО ПОЕСТЬ. ВАС ДАЖЕ НЕ ЧУДЕСА ПРИВЛЕКЛИ, А ВАШИ ЗЕМНЫЕ
ЭГОИСТИЧНЫЕ ЖЕЛАНИЯ».
«Старайтесь не о пище тленной», ТО ЕСТЬ РАБОТАЙТЕ, ПРИЛАГАЙТЕ УСИЛИЯ НЕ ТОЛЬКО РАДИ

ТОГО, ЧТО ФИЗИЧЕСКОЕ, ЗЕМНОЕ, А ЗНАЧИТ, ВРЕМЕННОЕ, ТЛЕННОЕ.
ЭТО НЕ ПРИЗЫВ НЕ РАБОТАТЬ, ЭТО НЕ ПРИЗЫВ НЕ ЗАБОТИТЬСЯ О СВОЕЙ СЕМЬЕ И БЛИЗКИХ, ЭТО ПРИЗЫВ
СТАВИТЬ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ ВЫШЕ ЗЕМНЫХ. ДРУГИМИ СЛОВАМИ, ПОСТАВЬТЕ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ
НА ПЕРВОЕ МЕСТО, НАПРАВЬТЕ СВОЙ ЭНТУЗИАЗМ В ПРАВИЛЬНОЕ РУСЛО.
ТО ЖЕ САМОЕ ГОВОРИТ ИИСУС В НАГОРНОЙ ПРОПОВЕДИ:

«Ищите же прежде Царства Божьего и правды Его, и это все приложится вам»
(МФ. 6:33).
ВЗГЛЯНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, В 27-ОМ СТИХЕ МЫ ВИДИМ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЕ.

«Пища тленная» – СЛОВО «тленная» ПРОИСХОДИТ ОТ ГРЕЧЕСКОГО СЛОВА, ОЗНАЧАЮЩЕГО
ПОГИБАТЬ, ПРОПАДАТЬ.
ТЛЕННАЯ, ГИБНУЩАЯ, ПРОПАДАЮЩАЯ ПИЩА ПРОТИВОПОСТАВЛЕНА ПИЩЕ, ПРЕБЫВАЮЩЕЙ В ЖИЗНЬ
ВЕЧНУЮ (РЕЧЬ ИДЕТ О СПАСЕНИИ). И ЭТУ ПИЩУ, ЭТО ВЕЧНОЕ СПАСЕНИЕ ДАЕТ СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ,
ПОТОМУ ЧТО НА НЕМ ПОЛОЖИЛ СВОЮ ПЕЧАТЬ ОТЕЦ.
«Печать» – ЭТО УДОСТОВЕРЕНИЕ ПОДЛИННОСТИ, УДОСТОВЕРЕНИЕ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ.

ИИСУС ХРИСТОС – ПОДЛИННО СЫН БОЖИЙ, ИИСУС ХРИСТОС ИМЕЕТ ОСОБЫЕ УНИКАЛЬНЫЕ
ОТНОШЕНИЯ С ОТЦОМ.
СПАСИТЕЛЬ РАЗОБЛАЧАЕТ НЕВЕРНЫЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭНТУЗИАЗМ ИУДЕЕВ И ПРИЗЫВАЕТ ИХ ПРОЯВИТЬ

ЭНТУЗИАЗМ НЕ ПРОСТО В ЗЕМНЫХ МАТЕРИАЛЬНЫХ ИНТЕРЕСАХ, А ИМЕННО: В ПЛОСКОСТИ ДУХОВНЫХ
ЦЕННОСТЕЙ – ИСКАТЬ ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ ПРЕЖДЕ ВСЕГО, СТАВИТЬ ИХ НА ПЕРВОЕ МЕСТО В ЖИЗНИ.
ПОДОБНО ЭТИМ ИУДЕЯМ МНОГИЕ ЛЮДИ СЕГОДНЯ ПРОЯВЛЯЮТ РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭНТУЗИАЗМ: ПОСЕЩАЮТ
СЛУЖЕНИЯ, ПРИНИМАЮТ КРЕЩЕНИЕ, ДАЖЕ УЧАСТВУЮТ В РАЗЛИЧНЫХ СЛУЖЕНИЯХ ЦЕРКВИ.
НО ТОЛЬКО ДЕЛАЮТ ОНИ ЭТО, КАК ВЫЯСНЯЕТСЯ ПОЗЖЕ, ПОД ДИКТОВКУ НЕВЕРНЫХ МОТИВОВ: НЕ РАДИ
ГОСПОДА И ЕГО СЛАВЫ, НЕ РАДИ ВЕЧНЫХ ЦЕННОСТЕЙ, НЕ РАДИ ВЕЧНОЙ СЛАВЫ, А РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ,
НАПРИМЕР, ЖЕНИТЬСЯ, ВЫЙТИ ЗАМУЖ (ЭТО НЕПЛОХОЕ ЖЕЛАНИЕ, ТОЛЬКО ОНО ДОЛЖНО БЫТЬ НА
СВОЕМ МЕСТЕ), РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ ИМЕТЬ МАТЕРИАЛЬНУЮ ВЫГОДУ, РЕЛИГИОЗНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ,
УВАЖЕНИЕ ЛЮДЕЙ.
КОРОЧЕ ГОВОРЯ, РАДИ ТОГО, ЧТО ВРЕМЕННО, ЧТО ГИБНЕТ, ТЛЕЕТ, ПРОПАДАЕТ!
ОГРОМНЫЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭНТУЗИАЗМ МОЖНО УВИДЕТЬ В ХАРИЗМАТИЧЕСКИХ ЦЕРКВАХ, НАПРИМЕР,

НАШЕГО ГОРОДА.
ЛЮДИ С РВЕНИЕМ ПОЮТ, ХЛОПАЮТ, БОРМОЧУТ НЕРАЗБОРЧИВЫМ ЛЕПЕТОМ, ЖЕРТВУЮТ, ОЖИДАЯ
ВЫГОДЫ, МАТЕРИАЛЬНЫХ БЛАГ, УСПЕХА И ЗДОРОВЬЯ.
262
Я ЛИЧНО ВСТРЕЧАЛСЯ С ЧЕЛОВЕКОМ, И ЧИТАЛ ВАМ О НЕМ, КОТОРЫЙ ИМЕЛ ТАКОЙ БОЛЬШОЙ
РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭНТУЗИАЗМ, ЧТО СПРЫГНУЛ С ОГРОМНОЙ ВЫСОТЫ И ЧУТЬ БЫЛО НИ ПОГИБ, НАИВНО
НАДЕЯСЬ, ЧТО НЕ УПАДЕТ, А ПРЕОДОЛЕЕТ СИЛУ ЗЕМНОГО ПРИТЯЖЕНИЯ.
ОГРОМНЫЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭНТУЗИАЗМ МОЖНО НАБЛЮДАТЬ, СМОТРЯ НА ТО, КАК ЛЮДИ ПЛАТЯТ
НЕМАЛЫЕ ДЕНЬГИ ЗА ОСВЯЩЕНИЕ ДОМОВ, МАШИН И ДАЖЕ ДАЧНЫХ УЧАСТКОВ В НАДЕЖДЕ НА ТО, ЧТО
ЭТО СОХРАНИТ ОТ ГРАБИТЕЛЕЙ, ПОЖАРОВ, АВАРИЙ И УВЕЛИЧИТ УРОЖАЙ.
НО ВСЕ ЭТО, КАК МЫ ПОНИМАЕМ, – ПРОЯВЛЕНИЕ ЛОЖНОГО РЕЛИГИОЗНОГО ЭНТУЗИАЗМА ДУХОВНО
СЛЕПЫХ ЛЮДЕЙ.
РАЗОБЛАЧЕНИЕ ВТОРОГО РЕЛИГИОЗНОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ МЫ ВИДИМ В 28-ОМ И 29-ОМ СТИХАХ:
II. РАЗОБЛАЧЕНИЕ РЕЛИГИИ ДЕЛ.
1. ПРОЯВЛЕНИЕ СТРЕМЛЕНИЯ К РЕЛИГИИ ДЕЛ (СТИХ 28).
«Итак, сказали Ему: «Что нам делать, чтобы творить дела Божьи?»»
КОГДА ИИСУС ПРИЗВАЛ СТАРАТЬСЯ, РАБОТАТЬ, ПРИЛАГАТЬ УСИЛИЯ НЕ РАДИ ПИЩИ ТЛЕННОЙ, А РАДИ
ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, ИУДЕИ ТУТ ЖЕ НАЧАЛИ ДУМАТЬ О ДОБРЫХ ДЕЛАХ, НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ УГОЖДЕНИЯ
БОГУ.
ПО СУТИ, ОНИ ПЕРЕКЛЮЧИЛИ СВОЕ СОЗНАНИЕ С ОДНОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ (СТРЕМЛЕНИЯ К
МАТЕРИАЛЬНЫМ ЦЕННОСТЯМ) НА ДРУГОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ (СТРЕМЛЕНИЕ К СПАСЕНИЮ ПОСРЕДСТВОМ
ДОБРЫХ ДЕЛ).
В ТО ВРЕМЯ ИУДЕИ СЧИТАЛИ, ЧТО ЛЮДЕЙ МОЖНО РАЗДЕЛИТЬ НА ТРИ ГРУППЫ: ХОРОШИЕ, СРЕДНИЕ И
ПЛОХИЕ. ПРИЧЕМ, «СРЕДНИЕ», СДЕЛАВ ЕЩЕ ОДНО ДОБРОЕ ДЕЛО, МОГУТ СТАТЬ «ХОРОШИМИ».
ТАК ЧТО, ВОПРОС «Что нам делать, чтобы творить дела Божьи?», СКОРЕЕ ВСЕГО, БЫЛ
ЗАДАН, С ОЖИДАНИЕМ УВИДЕТЬ КАКОЙ-ТО ДЛИННЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ДЕЛ, КОТОРЫЕ ПОЛАГАЕТСЯ ДЕЛАТЬ
ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ БЫТЬ В ГРУППЕ «ХОРОШИХ», УГОДНЫХ БОГУ ЛЮДЕЙ.
РЕЛИГИЯ ДЕЛ – ЭТО ОЧЕНЬ ПОПУЛЯРНАЯ РЕЛИГИЯ.

ВО ВСЕХ РЕЛИГИОЗНЫХ ТЕЧЕНИЯХ, ГРУППАХ, ДЕНОМИНАЦИЯХ, КОНФЕССИЯХ (КРОМЕ ИСТИННОГО
ХРИСТИАНСТВА) СПАСЕНИЕ ЗАРАБАТЫВАЕТСЯ ДОБРЫМИ ДЕЛАМИ ИЛИ ЖЕ ЗАВИСИТ ОТ НИХ.
ЭТО ПОПУЛЯРНО, ЭТО ПРИВЕТСТВУЕТСЯ ГРЕХОВНОЙ ПРИРОДОЙ ЧЕЛОВЕКА, ЭТО ПОТАКАЕТ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ГОРДОСТИ, НО ЭТО – НЕВЕРНО.
ИМЕННО ПОЭТОМУ ХРИСТОС РАЗОБЛАЧАЕТ ТАКУЮ ПОЗИЦИЮ.
2. РАЗОБЛАЧЕНИЕ (СТИХ 29).
«Иисус сказал им в ответ: «Вот дело Божье: чтобы вы веровали в Того, Кого Он
послал»».
В ОТВЕТ НА ВОПРОС, ТРЕБУЮЩИЙ ПЕРЕЧИСЛИТЬ ИМ СПИСОК ДЕЛ, НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ
БЫТЬ УГОДНЫМ БОГУ, ИИСУС НЕОЖИДАННО ГОВОРИТ О ДЕЛЕ, О КОТОРОМ ОНИ НИКОГДА НЕ СЛЫШАЛИ
И НЕ ДУМАЛИ.
ОН ПРИЗЫВАЕТ ИХ К ВЕРЕ, ПРИНЯТИЮ И ПРИЗНАНИЮ ЕГО ИСТИННЫМ МЕССИЕЙ И К ОТНОШЕНИЮ К
НЕМУ КАК К ЕДИНСТВЕННОМУ ПУТИ СПАСЕНИЯ.
263
ИЗ ПОСЛАНИЯ К ЕФЕСЯНАМ 2:8 МЫ УЗНАЕМ, ЧТО ВЕРА – ЭТО ДАР БЛАГОДАТИ.

СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ИИСУС ПРИЗЫВАЛ ИУДЕЕВ НЕ К ЗАРАБАТЫВАНИЮ СПАСЕНИЯ ДЕЛАМИ, А К
ПРИНЯТИЮ ВЕРЫ В НЕГО КАК ДАРА БЛАГОДАТИ.
ПРИЗЫВАЯ ВЕРОВАТЬ В СЕБЯ, ИИСУС РАЗОБЛАЧАЕТ ЛОЖНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О СПАСЕНИИ,

ЗАВИСЯЩЕМ ОТ ДЕЛ: СПАСЕНИЕ НЕ ЧЕРЕЗ ДЕЛА, А ЧЕРЕЗ ВЕРУ.
АПОСТОЛ ПАВЕЛ ПОСТОЯННО РАЗОБЛАЧАЛ РЕЛИГИЮ ДЕЛ:
В ПОСЛАНИИ К РИМЛЯНАМ ОН ПИСАЛ:

«Итак, [помилование зависит] не от желающего и не от
подвизающегося, но от Бога милующего» (РИМ. 9:16),
«…делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть…»

(РИМ. 3:20).
В ПОСЛАНИИ К ГАЛАТАМ ГОВОРИТСЯ ТО ЖЕ САМОЕ:

«…однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а
только верой в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса,
чтобы оправдаться верой во Христа, а не делами закона…» (ГАЛ. 2:16).
РЕЛИГИЯ ДЕЛ НЕ ПРОСТО ОПАСНА, ОНА ОЧЕНЬ ОПАСНА, ТАК КАК ВЕДЕТ В АД.
ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ СВЯЗЫВАЕТ СПАСЕНИЕ С ДЕЛАМИ ЧЕЛОВЕКА, СЕРЬЕЗНО ЗАБЛУЖДАЕТСЯ.
БЛАГОДАТЬ ПЛЮС ДЕЛА – ЭТО ФОРМУЛА СМЕРТИ, ВЕЧНОЙ ПОГИБЕЛИ, ОНА НЕ ВЕДЕТ К СПАСЕНИЮ.
ДЕЛА НЕ УВЕЛИЧИВАЮТ ДЕЙСТВИЕ БЛАГОДАТИ, НЕ АКТИВИЗИРУЮТ ЕЕ.
ДЕЛА ИСКЛЮЧАЮТ БЛАГОДАТЬ, АННУЛИРУЮТ ЕЕ.
«Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от

благодати…» (ГАЛ. 5:4).
РАЗОБЛАЧЕНИЕ ТРЕТЬЕГО РЕЛИГИОЗНОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ МЫ МОЖЕМ ОТМЕТИТЬ В СТИХАХ С 30-ГО ПО

33-ИЙ, ЗДЕСЬ МЫ ВИДИМ:
III. РАЗОБЛАЧЕНИЕ ЖАЖДЫ ЗНАМЕНИЙ.

1. ПРОЯВЛЕНИЕ СТРЕМЛЕНИЯ К ЗНАНИЯМ – ЖАЖДА ЧУДЕС И ЗНАМЕНИЙ (СТИХИ 30-31).
«На это сказали Ему: «Какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили
Тебе? Что Ты сделаешь? Отцы наши ели манну в пустыне, как написано:
"Хлеб с неба дал им есть"»».
«ХОРОШО, РАЗ ТЫ ПРИЗЫВАЕШЬ НАС ВЕРОВАТЬ В ТЕБЯ КАК В УНИКАЛЬНОГО БОЖЬЕГО ПОСЛАННИКА,
ТОГДА ДОКАЖИ НАМ ПРИ ПОМОЩИ ЗНАМЕНИЙ, ЧТО ТВОЯ КОНЦЕПЦИЯ СПАСЕНИЯ ПОСРЕДСТВОМ ВЕРЫ
В ТЕБЯ ДОСТОЙНА ДОВЕРИЯ».
– «Какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе?»
264
ЭТОТ ВОПРОС ДЕМОНСТРИРУЕТ ДУХОВНУЮ СЛЕПОТУ И СТРЕМЛЕНИЕ К ЗНАНИЯМ ЛИШЬ ИЗ

ЛЮБОПЫТСТВА. ХРИСТОС УЖЕ СОВЕРШИЛ ВЕЛИКОЕ ЧУДО, НАКОРМИВ ПОЧТИ ДВАДЦАТЬ ТЫСЯЧ
ЧЕЛОВЕК, НО ИУДЕИ ИСКАЛИ НЕ ИСТИНУ, А ВСЕ НОВЫХ И НОВЫХ ЗНАМЕНИЙ.
«Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: "Хлеб с неба дал им есть"».
ВИДИМО, ТОЛПА СРАВНИВАЛА ЧУДО, СОВЕРШЕННОЕ ХРИСТОМ С ЧУДОМ, КОТОРОЕ ТВОРИЛ БОГ ЧЕРЕЗ
МОИСЕЯ, КОГДА КОРМИЛ В ПУСТЫНЕ МАННОЮ СВОЙ НАРОД.
И В ЭТОМ СРАВНЕНИИ ЧУДО, СОВЕРШЕННОЕ ХРИСТОМ, ВЫГЛЯДЕЛО НЕЗНАЧИТЕЛЬНЫМ:
МОИСЕЙ КОРМИЛ НАРОД МАННОЙ СОРОК ЛЕТ, ХРИСТОС НАКОРМИЛ ОДИН РАЗ;
МОИСЕЙ ПРЕДЛАГАЛ МАННУ – ХЛЕБ, СОШЕДШИЙ С НЕБЕС, ХРИСТОС ЖЕ ЛИШЬ УМНОЖИЛ
ЗЕМНЫЕ ПРОДУКТЫ.
«ПРЕВЗОЙДИ МОИСЕЯ В ЧУДЕСАХ, ТОГДА МЫ ТЕБЕ ПОВЕРИМ. КОРМИ НАС ТАК ЖЕ ДОЛГО, КАК КОРМИЛ
ОН, И МЫ УВЕРУЕМ В ТЕБЯ».
ПЕЧАЛЬНО, НО ЗА ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ ГРЕХОВНЫЕ СЕРДЦА ЛЮДЕЙ СОВЕРШЕННО НЕ ИЗМЕНИЛИСЬ.

ОНИ ВСЕ ТАК ЖЕ ГОВОРЯТ: «ПУСТЬ БОГ СОВЕРШИТ ЧУДО, ТОГДА Я В НЕГО УВЕРУЮ».
ОНИ ВСЕ ТАК ЖЕ ЖАЖДУТ ЗНАМЕНИЙ, НЕ ЗАМЕЧАЯ ЧУДЕС В ЕГО ТВОРЕНИИ.
ОНИ ВСЕ ТАК ЖЕ В ПАСХАЛЬНЫЕ ДНИ СОБИРАЮТСЯ В ОЖИДАНИИ ЧУДА ТОЛЬКО УЖЕ НЕ ВОКРУГ
ИИСУСА, А В ХРАМЕ ГРОБА ГОСПОДНЯ В ОЖИДАНИИ СОШЕСТВИЯ ЯКОБЫ СВЯТОГО ОГНЯ.
ЛЮДИ ТОЛПЯТСЯ В ОГРОМНОЙ ДАВКЕ, ТЕЛЕКАМЕРЫ МНОГИХ ТЕЛЕКАНАЛОВ ПРИКОВАНЫ К ЭТОМУ
МЕСТУ, ВСЕ ЭТО ДВИЖЕНИЕ ПРОДИКТОВАНО ОГРОМНОЙ ЖАЖДОЙ ЗНАМЕНИЙ И ЧУДЕС.
В МФ. 12:39 СКАЗАНО:

«…род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему».
«Лукавый», ТАК КАК СОЗНАТЕЛЬНО НЕ ЖЕЛАЕТ ВИДЕТЬ СВОЕГО МЕССИЮ;
«прелюбодейный», ТАК КАК БЫЛ НЕВЕРЕН СВОЕМУ БОГУ, КОТОРЫЙ СОШЕЛ К НИМ В ОБРАЗЕ
ЧЕЛОВЕКА, НАКОРМИЛ ХЛЕБОМ И РЫБОЙ, А ОНИ ОСМЕЛИВАЛИСЬ ТРЕБОВАТЬ ОТ НЕГО
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ И ЧУДЕС.
2. РАЗОБЛАЧЕНИЕ (СТИХИ 32-33):
«Иисус же сказал им: «Истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба,
а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб Божий есть тот, который
сходит с небес и дает жизнь миру»».
ХРИСТОС РАЗОБЛАЧАЕТ ИХ СТРЕМЛЕНИЕ К ЗНАМЕНИЯМ. ОН РАЗОБЛАЧАЕТ ИХ ОШИБОЧНОЕ МНЕНИЕ О

ТОМ, ЧТО ЧУДЕСА МОИСЕЯ БОЛЬШЕ ТЕХ, ЧТО СОВЕРШАЕТ ХРИСТОС.
«ВЫ ЗАБЛУЖДАЕТЕСЬ В ОТНОШЕНИИ ХЛЕБА, СОШЕДШЕГО С НЕБЕС, В ОТНОШЕНИИ МАННЫ, КОТОРОЙ

ПИТАЛИСЬ ЕВРЕИ СОРОК ЛЕТ В ПУСТЫНЕ. ЭТА МАННА БЫЛА ПОСЫЛАЕМА НЕ МОИСЕЕМ, НЕ БЛАГОДАРЯ
ЕГО СИЛЕ, А ЭТО БОГ ОТЕЦ ПИТАЛ ВАС».
ХЛЕБ, КОТОРЫЙ ОТЕЦ ПОСЫЛАЛ ИУДЕЯМ В ПУСТЫНЕ, БЫЛ СИМВОЛОМ ИСТИННОГО НЕБЕСНОГО ХЛЕБА,
КОТОРЫМ ЯВЛЯЕТСЯ ИИСУС ХРИСТОС. ИИСУС ХРИСТОС, БУДУЧИ НЕБЕСНЫМ ХЛЕБОМ, ТО ЕСТЬ
УНИКАЛЬНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, ДАРУЮЩИМ СПАСЕНИЕ, ПРЕВОСХОДИТ МАННУ, КОТОРУЮ ОТЕЦ ДАВАЛ В
ПУСТЫНЕ, ТАК КАК «дает жизнь миру».

ТОТ, КТО ВКУШАЕТ ТОЛЬКО ФИЗИЧЕСКИЙ ХЛЕБ, НЕ ПОЛУЧИТ В ЭТОМ СПАСЕНИЕ, ТОТ ЖЕ, КТО ВКУСИЛ
НЕБЕСНЫЙ ХЛЕБ – ХРИСТА, ТО ЕСТЬ УВЕРОВАЛ В НЕГО, «не погибнет вовек».
265
«ВЫ ТРЕБУЕТЕ ХЛЕБА, ПРЕВОСХОДЯЩЕГО МАННУ В ПУСТЫНЕ, А ПЕРЕД ВАМИ СТОИТ ХЛЕБ ЖИЗНИ,
КОТОРЫЙ СХОДИТ С НЕБЕС И ДАЕТ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ!»
ЭТИМИ СЛОВАМИ ИИСУС РАЗОБЛАЧИЛ ИХ ПЛОТСКОЕ СТРЕМЛЕНИЕ К ЗНАМЕНИЯМ И ПОКАЗАЛ, ЧТО

САМ ФАКТ ЕГО НАХОЖДЕНИЯ СРЕДИ НИХ КАК ХЛЕБА НЕБЕСНОГО, ДАЮЩЕГО ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ,
БЕСКОНЕЧНО ПРЕВОСХОДИТ ТЕ ЧУДЕСА, КОТОРЫЕ ИУДЕИ МОГЛИ ВИДЕТЬ ПРИ МОИСЕЕ, КОГДА ОН ПИТАЛ
НАРОД БОЖИЙ ХЛЕБОМ, УКРЕПЛЯЮЩИМ ЛИШЬ ФИЗИЧЕСКИЕ СИЛЫ, НО НЕ ДАЮЩИМ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ!
РАЗОБЛАЧЕНИЕ ЧЕТВЕРТОГО РЕЛИГИОЗНОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ МЫ ЗАМЕЧАЕМ В СТИХАХ С 34-ГО

ПО 36-ОЙ, ПЕРЕД НАМИ:
IV. РАЗОБЛАЧЕНИЕ УПРЯМОГО НЕВЕРИЯ.
1. ПРОЯВЛЕНИЕ ДУХОВНОЙ СЛЕПОТЫ, УПРЯМОГО НЕВЕРИЯ (СТИХ 34):
«На это сказали Ему: «Господи! Подавай нам всегда такой хлеб»».
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ НА ДУХОВНУЮ СЛЕПОТУ И УПРЯМУЮ ГЛУПОСТЬ ТОЛПЫ, КОТОРАЯ УЖЕ ПОСЛЕ
ВСЕГО СКАЗАННОГО НЕ ПОНИМАЛА ДУХОВНЫХ ИСТИН И ПРОДОЛЖАЛА ИЗМЕРЯТЬ ВСЕ СКАЗАННОЕ
ХРИСТОМ ПРИЗЕМЛЕННЫМИ, МАТЕРИАЛЬНЫМИ КАТЕГОРИЯМИ:
«Подавай нам всегда такой хлеб».
ПОРАЗИТЕЛЬНАЯ ГЛУПОСТЬ!
ВЫ ДОЛЖНЫ ВЕРОВАТЬ В ТОГО, КОГО ПОСЛАЛ ОТЕЦ.
«Я есмь истинный хлеб, сошедший с небес, дающий вечную жизнь».
«ХОРОШО, НАМ ВСЕ ПОНЯТНО. МЫ ВСЕ УЯСНИЛИ, ВСЕ ПОНЯЛИ. ПРОСТО КОРМИ НАС КАЖДЫЙ ДЕНЬ, И
ВСЕ БУДЕТ В ПОРЯДКЕ», – ЭТА ПРОСЬБА ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ОНИ НИЧЕГО НЕ ПОНЯЛИ И ПРОДОЛЖАЮТ
ОСТАВАТЬСЯ ДУХОВНО СЛЕПЫМИ.
2. РАЗОБЛАЧЕНИЕ (СТИХИ 35-36):
«Иисус же сказал им: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и
верующий в Меня не будет жаждать никогда. Но Я сказал вам, что вы и видели Меня,
и не веруете»».
ВИДИТЕ, ХРИСТОС ПРЯМО УКАЗЫВАЕТ НА СЕБЯ КАК НА БОГА И ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ СПАСЕНИЯ.
ЗАЯВЛЕНИЕ «Я есмь» – ЭТО ПЕРВОЕ ИЗ НЕСКОЛЬКИХ ТАКИХ ЗАЯВЛЕНИЙ В ЭТОМ ЕВАНГЕЛИИ.
ДУХОВНАЯ СЛЕПОТА ИУДЕЕВ ПОБУДИЛА ИИСУСА К ПРЯМОМУ УКАЗАНИЮ НА СЕБЯ КАК НА БОГА, НО
ОНИ И В ЭТОТ РАЗ НИЧЕГО НЕ ПОНЯЛИ.
«Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете» (СТИХ 36).
ХРИСТОС СОТВОРИЛ ЧУДО, НАКОРМИЛ ТЫСЯЧИ ЛЮДЕЙ, ОН УЖЕ ПРЯМО УКАЗАЛ НА СЕБЯ КАК НА
ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ СПАСЕНИЯ, НО ИУДЕИ ПРОДОЛЖАЛИ УПРЯМО НЕ ВЕРИТЬ.
266
В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ МЫ РАССМОТРИМ СТИХИ 37-40 – ОТВЕТ ХРИСТА НА УПРЯМОЕ НЕВЕРИЕ.
ОН МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ В ЭТОЙ ТОЧКЕ НЕУДАЧНИКОМ. ЕГО СЛУЖЕНИЕ МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ

ПРОВАЛЬНЫМ, ЕСЛИ ПОСЛЕ СТОЛЬКИХ ЧУДЕС И ПРОПОВЕДЕЙ НИКТО НЕ ВЕРИТ, НО ИИСУС ВДРУГ
НЕОЖИДАННО ГОВОРИТ ОБ ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ, О ТОМ, ЧТО ВСЕ, КОГО ОТЕЦ
НАМЕТИЛ СПАСТИ, БУДУТ СПАСЕНЫ.
НО ОБ ЭТОМ МЫ ПОГОВОРИМ В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ, А СЕЙЧАС В ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЭТОЙ ПРОПОВЕДИ

ОТМЕТИМ НЕСКОЛЬКО ПРАКТИЧЕСКИХ УРОКОВ.
1-ЫЙ УРОК: МЫ НЕ ДОЛЖНЫ ПОВТОРЯТЬ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ ИУДЕЕВ.

• РЕЛИГИОЗНЫЕ СТРЕМЛЕНИЯ И ЭНТУЗИАЗМ РАДИ ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ,
• НАДЕЖДА НА ТО, ЧТО СПАСЕНИЕ ЗАВИСИТ ОТ ДЕЛ ИЛИ ДРУГИХ ЗАСЛУГ ЧЕЛОВЕКА,
• ЖАЖДА ЗНАМЕНИЙ,
• УПРЯМОЕ НЕЖЕЛАНИЕ ВИДЕТЬ ОЧЕВИДНЫЕ БОЖЬИ ИСТИНЫ –
ВСЕ ЭТО НЕ ДОЛЖНО ИМЕТЬ МЕСТА В НАШЕЙ ЖИЗНИ.
2-ОЙ УРОК: НАШЕ БЛАГОВЕСТИЕ МОЖЕТ УПИРАТЬСЯ В РЕЛИГИОЗНЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ ЛЮДЕЙ.

• МЫ РАДУЕМСЯ ТОМУ, ЧТО ОНИ ПРИШЛИ В ЦЕРКОВЬ, НО ОНИ МОГУТ ПРОЯВЛЯТЬ ТАКОЙ
ЭНТУЗИАЗМ В КОРЫСТНЫХ ЦЕЛЯХ: РАДИ БРАКА С КАКИМ-ТО ЧЕЛОВЕКОМ, РАДИ ВЫГОДЫ, СЛАВЫ –
ЧЕГО УГОДНО;
• МЫ ГОВОРИМ ЛЮДЯМ О СПАСЕНИИ ПО БЛАГОДАТИ, А ОНИ УПРЯМО НАДЕЮТСЯ НА СВОИ ДЕЛА;
• МЫ ПРИЗЫВАЕМ УВЕРОВАТЬ, А ОНИ ГОВОРЯТ: «НЕ ПОВЕРИМ, ПОКА НЕ УВИДИМ ЗНАМЕНИЙ»;
• МЫ ГОВОРИМ О ХЛЕБЕ ЖИЗНИ, А ОНИ ДУМАЮТ ЛИШЬ О ЗЕМНОМ.
3-ИЙ УРОК: НЕОБХОДИМО ПОМОГАТЬ ЛЮДЯМ ОСВОБОЖДАТЬСЯ ОТ ИХ РЕЛИГИОЗНЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ.

ПОДРАЖАЯ ХРИСТУ, МЫ ДОЛЖНЫ РАЗОБЛАЧАТЬ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ, С ЛЮБОВЬЮ УКАЗЫВАЯ
НА ОШИБКИ, НЕ СООТВЕТСТВУЮЩИЕ СВЯЩЕННОМУ ПИСАНИЮ.
ОСТАНОВИМСЯ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ ПРОДОЛЖИТЬ.
267
ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ЭФФЕКТИВНОСТИ 25
БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ
ЕВ. ИН. 6:37-40

I. ВСЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННЫЕ К СПАСЕНИЮ БУДУТ СПАСЕНЫ (СТ. 37(А))
II. ВСЕ СПАСЕННЫЕ БУДУТ ПРОСЛАВЛЕНЫ (СТ. 37(Б)-40)
269
ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ЭФФЕКТИВНОСТИ
БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ.
ЕВ. ИН. 6:37-40.
ВСТУПЛЕНИЕ. ГОСПОДЬ ПОВЕЛЕЛ НАМ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ, СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ О ЕГО ИМЕНИ, И

МНОГИЕ ИЗ ВАС ЗНАЮТ РАДОСТЬ ЭТОГО СЛУЖЕНИЯ. И ЕСЛИ ЧЕРЕЗ ВАШЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО ХОТЯ БЫ ОДИН
ЧЕЛОВЕК ПОЛУЧИЛ СПАСЕНИЕ, ТОГДА РАДОСТЬ СТАНОВИТСЯ ЕЩЕ БОЛБШЕ.
НЕТ НИЧЕГО БОЛЕЕ БЛАГОСЛОВЕННОГО И БОЛЕЕ РАДОСТНОГО, ЧЕМ НЕСТИ БЛАГУЮ ВЕСТЬ
ПОГИБАЮЩИМ.
ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, НЕСМОТРЯ НА РАДОСТЬ, В СЛУЖЕНИИ БЛАГОВЕСТИЯ ЕСТЬ ОГРОМНАЯ БОЛЬ!

ЧТО ЭТО ЗА БОЛЬ?
О КАКОЙ БОЛИ МЫ ГОВОРИМ?
Я ИМЕЮ В ВИДУ ПЕРЕЖИВАНИЯ О ТЕХ, КТО НЕ ПРИНИМАЕТ СПАСАЮЩУЮ ВЕСТЬ.
НЕСКОЛЬКО ЛЕТ НАЗАД МОЮ СЕСТРУ (ПО ПЛОТИ) СБИЛА МАШИНА.

ОНА ЛЕЖАЛА НА ПРОЕЗЖЕЙ ЧАСТИ, И ВСЕ БЫЛО НАСТОЛЬКО ПЛОХО, ЧТО ОЧЕВИДЦЫ ГОВОРИЛИ, БУДТО
ЕЕ УЖЕ СЧИТАЛИ МЕРТВОЙ, ЕЙ НЕ ОКАЗЫВАЛИ МЕДИЦИНСКУЮ ПОМОЩЬ, ОСТАВИВ ЛЕЖАТЬ НА ДОРОГЕ
ВСЕ ТО ВРЕМЯ, ПОКА РАБОТНИКИ МИЛИЦИИ СОБИРАЛИ СВЕДЕНИЯ ДЛЯ БУДУЩЕГО РАЗБИРАТЕЛЬСТВА.
ГОСПОДЬ ПОМИЛОВАЛ ЕЕ В ЭТОЙ СИТУАЦИИ, И ОНА ВЫЖИЛА. ОНА ОКАЗАЛАСЬ В БОЛЬНИЦЕ С ОЧЕНЬ
ТЯЖЕЛЫМ СОТРЯСЕНИЕМ МОЗГА И С МНОЖЕСТВОМ ПЕРЕЛОМОВ НОГ, ТАЗА И РЕБЕР.
ДО ЭТОГО МОМЕНТА ОНА УЖЕ МНОГО РАЗ СЛЫШАЛА БЛАГУЮ ВЕСТЬ И ОТВЕРГАЛА ХРИСТА.
ЧЕСТНО СКАЖУ, Я НАДЕЯЛСЯ, ЧТО ЧЕРЕЗ ЭТУ СИТУАЦИЮ ГОСПОДЬ ПРИЗОВЕТ ЕЕ К СПАСЕНИЮ.
Я ДУМАЛ, ЧТО, ПЕРЕЖИВАЯ ЭТИ ТРУДНОСТИ, ОНА, В КОНЦЕ КОНЦОВ, УВЕРУЕТ.
Я ЗНАЛ, ЧТО ОНА НЕГАТИВНО ОТНОСИТСЯ К ЕВАНГЕЛИЮ, ПОЭТОМУ НЕ ТОРОПИЛСЯ ПОВТОРЯТЬ ЕГО
ВНОВЬ И ВНОВЬ. Я ПРОСТО ПРИХОДИЛ К НЕЙ, ПОКУПАЛ ФРУКТЫ И ЧТО-ТО ЕЩЕ.
МЫ ГОВОРИЛИ С НЕЙ, И КАЗАЛОСЬ, ЧТО У НАС УСТАНОВИЛИСЬ НЕПЛОХИЕ ОТНОШЕНИЯ.
ВСЕ ЭТО ВРЕМЯ Я ГОТОВИЛ ПОЧВУ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЕЩЕ РАЗ ПРИЗВАТЬ ЕЕ ОБРАТИТЬСЯ К ХРИСТУ.
ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО НЕДЕЛЬ Я ПРИВЕЗ ЕЕ ДОМОЙ, НА ЕЕ НОГЕ ЕЩЕ СТОЯЛ АППАРАТ ЕЛИЗАРОВА
(ЭТО ТАКАЯ СЛОЖНАЯ КОНСТРУКЦИЯ, ПОДДЕРЖИВАЮЩАЯ РАЗДРОБЛЕННУЮ КОСТЬ, И ПОМОГАЮЩАЯ
ЕЙ СРАСТИСЬ). ОНА БЫЛА ТАК РАДА ТОМУ, ЧТО ОКАЗАЛАСЬ ДОМА.
Я ПОДУМАЛ В ТОТ МОМЕНТ: «ВОТ ОНО, НАСТАЛО ТО ВРЕМЯ, КОГДА МЫ МОЖЕМ ПОГОВОРИТЬ О БИБЛИИ,
О СПАСЕНИИ ЕЕ ДУШИ ЕЩЕ РАЗ». Я ПОШЕЛ ЗА БИБЛИЕЙ, ПРИНЕС И АККУРАТНО СПРОСИЛ НЕГРОМКИМ
ГОЛОСОМ: «НЕ ХОТЕЛА БЫ ТЫ, ЧТОБЫ Я ПОЧИТАЛ ТЕБЕ ИЗ БИБЛИИ СОВСЕМ НЕМНОГО?»
В ОТВЕТ ОНА ЗАКРИЧАЛА, КАК ТОЛЬКО МОГЛА: «УБЕРИ ЭТУ КНИГУ!» (У МЕНЯ ДО СИХ ПОР ЭТО ЗВУЧИТ В
ГОЛОВЕ). Я, КОНЕЧНО, УБРАЛ И УШЕЛ.
ЭТО БЫЛО ДЛЯ МЕНЯ ОГРОМНЫМ ПОТРЯСЕНИЕМ. Я ПОМНЮ БОЛЬ ЭТОГО.
КТО ЖЕ МОЖЕТ УВЕРОВАТЬ, ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ПОСЛЕ ТАКОГО КОЛИЧЕСТВА СЛОВ И ТАКОГО ВНИМАНИЯ
ДЕРЗКО ОТВЕРГАЕТ ЕВАНГЕЛИЕ?
НАВЕРНОЕ, МНОГИЕ ИЗ ВАС СТАЛКИВАЛИСЬ С ЧЕМ-ТО ПОДОБНЫМ.

НАВЕРНОЕ, МНОГИЕ ИЗ ВАС ЧУВСТВОВАЛИ С ОСОБОЙ ОСТРОТОЙ БОЛЬ ОТВЕРЖЕНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ.
ЭТА БОЛЬ ПРОНЗАЕТ НЕ ТОЛЬКО НАС, ОНА ЗНАКОМА И СЕРДЦУ НАШЕГО ГОСПОДА, И СЕРДЦУ АПОСТОЛА
ПАВЛА, И СЕРДЦАМ ВСЕХ БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ.
271
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ.
В ИН. 1:11 СКАЗАНО О ХРИСТЕ:

«Пришел к Своим, и Свои Его не приняли».
ВЫ, КОНЕЧНО, ПОНИМАЕТЕ, СКОЛЬКО СКОРБИ В ЭТИХ СЛОВАХ.
КОГДА НАШ ГОСПОДЬ ПОДХОДИЛ К ИЕРУСАЛИМУ, ЕГО СЕРДЦЕ НАСТОЛЬКО НАПОЛНИЛОСЬ
СОСТРАДАНИЕМ К ЕВРЕЯМ, ОТВЕРГАЮЩИМ СПАСЕНИЕ, ЧТО ОН ЗАПЛАКАЛ.
АПОСТОЛ ПАВЕЛ ПОСТОЯННО НОСИЛ В СВОЕМ СЕРДЦЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ, СВЯЗАННОЕ С ТЕМ, ЧТО ЕГО
БЛИЗКИЕ ОТВЕРГАЛИ ЕВАНГЕЛИЕ:
«…великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему. Я желал бы
сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то
есть израильтян…» (РИМ. 9:2-4).
СКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, В ЭТОЙ БОЛЕВОЙ ТОЧКЕ, ТОЧКЕ СТОЛКНОВЕНИЯ С ОТВЕРЖЕНИЕМ ЕВАНГЕЛИЯ,

ЕСТЬ ЛИ КАКАЯ-ТО НАДЕЖДА, ЕСТЬ ЛИ КАКОЕ-ТО УТЕШЕНИЕ, ЕСТЬ ЛИ КАКОЙ-ТО СВЕТ СРЕДИ ТЬМЫ
НЕВЕРИЯ? КАК НЕ ПРИЙТИ В УНЫНИЕ, ВИДЯ ОТВЕРЖЕНИЕ ЕДИНСТВЕННОГО ПУТИ СПАСЕНИЯ, КАК НЕ
ОТЧАЯТЬСЯ, КАК ПОСЛЕ ТАКОГО НЕ ПЕРЕСТАТЬ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ ВООБЩЕ?
ИИСУС ХРИСТОС СТОЛКНУЛСЯ С ТРАГИЧЕСКИМ НЕВЕРИЕМ ЗДЕСЬ, В 6-ОЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ

ИОАННА:
ОН СОТВОРИЛ ВЕЛИЧАЙШЕЕ ЧУДО УМНОЖЕНИЯ ДВУХ РЫБ И ПЯТИ ХЛЕБОВ,
ОН НАКОРМИЛ ОГРОМНУЮ ДВАДЦАТИТЫСЯЧНУЮ ТОЛПУ,
ОН ПРОИЗНЕС ДЛЯ НИХ ПРЕКРАСНУЮ ПРОПОВЕДЬ, ОБЪЯСНЯЯ ВСЕ ИХ ЗАБЛУЖДЕНИЯ И УКАЗЫВАЯ
ПРЯМО НА СЕБЯ КАК НА ХЛЕБ ЖИЗНИ, ТО ЕСТЬ КАК НА ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ СПАСЕНИЯ.
И В РЕЗУЛЬТАТЕ ОНИ ОТВЕРГЛИ ЕГО, ОНИ ПРОДОЛЖАЛИ НЕ ВЕРИТЬ:

ЕДИНСТВЕННЫЙ БОГОИЗБРАННЫЙ НАРОД НА ЗЕМЛЕ (ЕВРЕИ, ПОКЛОНЯЮЩИЕСЯ БОГУ, НЕ ИДОЛАМ, КАК

ЯЗЫЧНИКИ) ВИДЕЛ ЧУДЕСА, ЯВЛЕННЫЕ БОЖЬИМ СЫНОМ, СЛУШАЛ САМОГО ЛУЧШЕГО ПРОПОВЕДНИКА
ИИСУСА ХРИСТА И НЕ УВЕРОВАЛ.
КТО ЖЕ МОЖЕТ ТОГДА ВООБЩЕ СПАСТИСЬ?

НЕУЖЕЛИ МИССИЯ ХРИСТА ПРОВАЛИЛАСЬ?
НЕУЖЕЛИ НАШ ГОСПОДЬ НАПРАСНО ВОПЛОТИЛСЯ?
ЗДЕСЬ МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ, ЧТО БОЖИЙ ПЛАН ПО СПАСЕНИЮ ГРЕШНИКОВ СОВСЕМ НЕ РАБОТАЕТ, ОН
СОВЕРШЕННО НЕ ЭФФЕКТИВЕН.
ИНТЕРЕСНО, О ЧЕМ ГОСПОДЬ БУДЕТ ГОВОРИТЬ ИМЕННО В ЭТОТ МОМЕНТ?

КАК ОН ПОВЕДЕТ СЕБЯ В ЭТОЙ СИТУАЦИИ?
И ЗДЕСЬ ИИСУС ВДРУГ НЕОЖИДАННО НАЧИНАЕТ ГОВОРИТЬ О БОЖЬЕМ ПЛАНЕ СПАСЕНИЯ.

ПРИЧЕМ, ГОВОРИТ О НЕМ, НЕ КАК О ПРОВАЛИВШЕМСЯ ПЛАНЕ, НЕ КАК О НЕСРАБОТАВШЕМ ПЛАНЕ, НО
КАК ОБ ЭФФЕКТИВНОМ ПЛАНЕ.
ВСЕХ, КОГО ОТЕЦ НАМЕТИЛ СПАСТИ, ОН НЕПРЕМЕННО СПАСЕТ:
«Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню
вон» (СТИХ 37).
272
ВСЕХ, КОГО ОН СПАСЕТ, ОН СОХРАНИТ И ВОСКРЕСИТ:

«Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал,
ничего не погубить, но все то воскресить в последний день» (СТИХ 39).
«ВЫ НЕ ВЕРИТЕ НЕ ПОТОМУ, ЧТО МОИ ЧУДЕСА ВАМ КАЖУТСЯ МЕНЬШИМИ, ЧЕМ ТЕ, ЧТО БОГ ТВОРИЛ
ЧЕРЕЗ МОИСЕЯ. ВЫ НЕ ВЕРИТЕ НЕ ПОТОМУ, ЧТО МОЕ СЛУЖЕНИЕ НЕ ЭФФЕКТИВНО.
ВЫ НЕ ВЕРИТЕ ПОТОМУ, ЧТО НЕ ВХОДИТЕ В ЧИСЛО ТЕХ, КОГО ОТЕЦ ДАЕТ СЫНУ!»
ОШЕЛОМЛЯЮЩАЯ ИСТИНА!
ЕСЛИ ВЫ ЭТОГО НЕ ВИДИТЕ ЗДЕСЬ, ТОГДА ВЗГЛЯНИТЕ ВНИМАТЕЛЬНЕЕ НА СТИХ 44-ЫЙ И 65-ЫЙ:
Меня; и Я воскрешу его в последний день» (СТИХ 44).
«И сказал: «Для того-то и говорил Я вам, что никто не может прийти ко

Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего»» (СТИХ 65).
Я ХОЧУ ОБРАТИТЬ ВАШЕ ВНИМАНИЕ НА ТО, ЧТО В 10-ОЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА, ВНОВЬ
СТОЛКНУВШИСЬ С УПРЯМЫМ НЕВЕРИЕМ ИУДЕЕВ, ИИСУС НЕ УНЫВАЕТ, НЕ ОТЧАИВАЕТСЯ, А ГОВОРИТ ЕЩЕ
РАЗ ОБ ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ.
«Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам» (10:26).
«ВЫ НЕ ВЕРИТЕ ПОТОМУ, ЧТО НЕ ВХОДИТЕ В ЧИСЛО ТЕХ, КОГО ОТЕЦ ДАЕТ СЫНУ. ВЫ НЕ ЯВЛЯЕТЕСЬ
ЧАСТЬЮ ПЛАНА».
«Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из
руки Моей» (10:27,28).
ТЕ ЖЕ, КТО ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ПЛАНА, ТЕ, КТО ВХОДИТ В ЧИСЛО ДАННЫХ ОТЦОМ СЫНУ, НЕПРЕМЕННО
РЕАГИРУЮТ НА ПРИЗЫВ ХРИСТА И СОХРАНЯЮТСЯ В ЕГО РУКЕ НАВЕЧНО.
И В 6-ОЙ ГЛАВЕ И В 10-ОЙ, СТАЛКИВАЯСЬ С НЕВЕРИЕМ ИУДЕЕВ, ИИСУС ГОВОРИТ ОБ ОДНОМ И ТОМ ЖЕ, ОБ
ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ. ПРИЧЕМ, СИЛА И ДЕЙСТВЕННОСТЬ ЭТОГО ПЛАНА НЕ
НАРУШАТСЯ ИЗ-ЗА УПРЯМОГО НЕВЕРИЯ ТЕХ, КТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО ЧАСТЬЮ!
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НЕ ОТЧАИВАТЬСЯ, СТАЛКИВАЯСЬ С ОТВЕРЖЕНИЕМ ЕВАНГЕЛИЯ МНОГИМИ ЛЮДЬМИ,

НАМ НЕОБХОДИМО ПОМНИТЬ, ЧТО БОЖИЙ ПЛАН ПО СПАСЕНИЮ ГРЕШНИКОВ АБСОЛЮТНО ЭФФЕКТИВЕН
И ЕГО ЭФФЕКТИВНОСТЬ НЕ УМЕНЬШАЕТСЯ ИЗ-ЗА УПРЯМОГО НЕВЕРИЯ НЕКОТОРЫХ ГРЕШНИКОВ.
ИСТИННОЕ ХРИСТИАНСТВО – ЭТО НЕ РЕЛИГИЯ ПОРАЖЕНИЯ, ПРОЯВЛЕННОГО В ОТВЕРЖЕНИИ ЕВАНГЕЛИЯ

ВЕЛИКИМ МНОЖЕСТВОМ ЛЮДЕЙ.
ИСТИННОЕ ХРИСТИАНСТВО – ЭТО РЕЛИГИЯ ПОБЕДЫ, ТОРЖЕСТВА ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА,

ПРОЯВЛЕННОГО В СПАСЕНИИ МНОЖЕСТВА ПОГИБШИХ ГРЕШНИКОВ.
КАЖДЫЙ СПАСЕННЫЙ ГРЕШНИК ЯВЛЯЕТСЯ ПАМЯТНИКОМ БОЖЕСТВЕННОЙ МИЛОСТИ.
273
ЕСЛИ БЫ Я НЕ ВЕРИЛ В ТО, ЧТО БОЖИЙ ПЛАН ПО СПАСЕНИЮ ГРЕШНИКОВ АБСОЛЮТНО ЭФФЕКТИВЕН, Я
БЫ УЖЕ ДАВНО ОСТАВИЛ СЛУЖЕНИЕ.
Я ВИДЕЛ МНОГО ЛЮДЕЙ ИЗ МИРА, КОТОРЫЕ ОТВЕРГЛИ ЕВАНГЕЛИЕ.
Я ВИДЕЛ МНОГИХ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛЮДЕЙ, НАХОДЯЩИХСЯ В ЦЕРКВИ, КОТОРЫЕ ПРОТИВИЛИСЬ
ЕВАНГЕЛИЮ.
ЕДИНСТВЕННАЯ ПРИЧИНА, ЗАЩИЩАЮЩАЯ МЕНЯ ОТ УНЫНИЯ, ОТЧАЯНИЯ И ДРУГИХ НЕПРАВИЛЬНЫХ
РЕАКЦИЙ, СОСТОИТ В ТОМ, ЧТО Я ВЕРЮ В ЭФФЕКТИВНОСТЬ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ.
И ПОЭТОМУ Я СТОЙКО ПРОПОВЕДУЮ СЛОВО, ВЕРЯ, ЧТО ОНО СПОСОБНО ПРОБУЖДАТЬ ВЕРУ В
ИЗБРАННЫХ.
Я ЗНАЮ МНОГИХ ПРОПОВЕДНИКОВ, ЕВАНГЕЛИСТОВ, КОТОРЫЕ НЕ ПОНИМАЮТ, ИЛИ СОЗНАТЕЛЬНО
ОТРИЦАЮТ ДОКТРИНУ О БОЖЬЕМ ПЛАНЕ В СПАСЕНИИ. МНОГИЕ ИЗ НИХ НАХОДЯТСЯ В ДЕПРЕССИИ, В
УНЫНИИ, В ОТЧАЯНИИ. БЕДНЯГИ ДУМАЮТ, ЧТО СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ ЗАВИСИТ ОТ ДЕЙСТВЕННОСТИ
ИХ СЛУЖЕНИЯ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ, И ТАК КАК НЕ МНОГИЕ СПАСАЮТСЯ, ТО ОНИ КОРЯТ СЕБЯ, ИЩУТ ГРЕХИ
ПРОШЛОГО, ЗАНИМАЮТСЯ САМОСОЖАЛЕНИЕМ.
НЕКОТОРЫЕ НЕ УНЫВАЮТ, НО ПЫТАЮТСЯ ПРИВЛЕКАТЬ ГРЕШНИКОВ НЕ СЛОВОМ БОЖЬИМ, А ЧЕМ-ТО
ДРУГИМ (ФИЛЬМАМИ, ТЕАТРАЛЬНЫМИ ПОСТАНОВКАМИ И ДР.).
НО ВСЕ ЭТО – НЕПРАВИЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ.
ПОНИМАНИЕ ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ, ЗАЩИЩАЕТ ОТ НЕПРАВИЛЬНОЙ РЕАКЦИИ

НА ОТВЕРЖЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ.
КАКИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА МЫ МОЖЕМ ОТМЕТИТЬ В ЭТОМ ТЕКСТЕ?
РАССМОТРИМ ДВА ОСНОВНЫХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ.
1-ОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ МЫ ВСТРЕЧАЕМ В ПЕРВОЙ ЧАСТИ

37-ГО СТИХА.
I. ВСЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННЫЕ К СПАСЕНИЮ БУДУТ СПАСЕНЫ.
«Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет…» (СТИХ 37(А)).
ВЫРАЖЕНИЕ «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет» ОЧЕНЬ БОГАТОЕ С БОГОСЛОВСКОЙ
ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, ОНО ПЕРЕПОЛНЕНО ВЕЛИКИМИ ДОКТРИНАМИ.
ВО-ПЕРВЫХ, ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ ГОВОРИТ О ВЕЛИКОМ ЗАВЕТЕ ИСКУПЛЕНИЯ, КОТОРЫЙ ЗАКЛЮЧИЛИ

МЕЖДУ СОБОЙ ДВЕ ЛИЧНОСТИ ТРОИЦЫ ЕЩЕ ПРЕЖДЕ ОСНОВАНИЯ МИРА.
ДАВАЙТЕ ПОГОВОРИМ ОБ ЭТОМ ЗАВЕТЕ БОЛЕЕ ПОДРОБНО.

ЭТО ВЕЛИКИЙ ЗАВЕТ, ВОСХИТИТЕЛЬНЫЙ ЗАВЕТ, ПРЕКРАСНЫЙ ЗАВЕТ, ЗАВЕТ ЛЮБВИ МЕЖДУ БОГОМ
ОТЦОМ И БОГОМ СЫНОМ. ЭТОТ ЗАВЕТ НАХОДИТСЯ В ЦЕНТРЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ, В ЦЕНТРЕ ВСЕГО
МИРОЗДАНИЯ, ПОЭТОМУ МЫ НЕ МОЖЕМ ПРОСТО ПРОСКОЧИТЬ ЕГО, ТЕМ БОЛЕЕ, ЧТО ОБ ЭТОМ ЗАВЕТЕ В
ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА УПОМИНАЕТСЯ НЕСКОЛЬКО РАЗ.
НАЧИНАЕТСЯ ЭТОТ ЗАВЕТ С ОБЕЩАНИЯ.
ОБЕЩАНИЕ.
«…в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде
вековых времен…» (ТИТ. 1:2).
274
«Прежде вековых времен», ТО ЕСТЬ ЕЩЕ ДО ОСНОВАНИЯ МИРА, БОГ ОБЕЩАЛ ДАРОВАТЬ ЛЮДЯМ
ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ, ХОТЯ НИ ЛЮДЕЙ, НИ МИРОЗДАНИЯ ЕЩЕ НЕ БЫЛО.
КОМУ ЖЕ БОГ ДАЛ ЭТО ОБЕЩАНИЕ?

АНГЕЛАМ? – НЕТ (АНГЕЛОВ ЕЩЕ НЕ БЫЛО)!
ЛЮДЯМ? – НЕТ (ЛЮДЕЙ ТОЖЕ ЕЩЕ НЕ БЫЛО)!
ТОГДА КОМУ ЖЕ?
ОТВЕТ: ПРЕЖДЕ СОЗДАНИЯ МИРА БОГ ОТЕЦ ОБЕЩАЛ БОГУ СЫНУ ПОДАРИТЬ СПАСЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.
ВЫ ДОЛЖНЫ ПОНИМАТЬ, С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ СПАСЕНИЕ.

ОНО НАЧИНАЕТСЯ НЕ С ЧЕЛОВЕКА, НЕ С НАШЕГО РЕШЕНИЯ ВЫБРАТЬ БОГА ИЛИ ОТВЕРГНУТЬ.
СПАСЕНИЕ НАЧИНАЕТСЯ С БОГА: БОГ ПРЕЖДЕ ОСНОВАНИЯ МИРА ОБЕЩАЕТ ДАТЬ СВОЕМУ СЫНУ ДАР
СВОЕЙ ЛЮБВИ – ИСКУПЛЕННЫХ ЛЮДЕЙ.
ПРЕЖДЕ СОЗДАНИЯ МИРА БОГ ЗАПЛАНИРОВАЛ, ЧТО ЖЕРТВОЙ БУДЕТ ЕГО СЫН.
«…зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной

жизни, переданной вам от отцов, но драгоценной кровью Христа, как
непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но
явившегося в последние времена для вас…» (1ПЕТ. 1:18-20).
В ПИСАНИИ СПАСЕННОЕ ИСКУПЛЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НАЗВАНО НЕВЕСТОЙ.

У ИУДЕЕВ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЖЕНИХУ ПОЛУЧИТЬ НЕВЕСТУ, НЕОБХОДИМО БЫЛО ВЫКУПАТЬ ЕЕ, ПЛАТИТЬ ЗА
НЕЕ.
ИИСУС ХРИСТОС ЗАПЛАТИЛ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ НА КРЕСТЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ НЕВЕСТУ,
ЦЕРКОВЬ. ПРЕЖДЕ СОЗДАНИЯ МИРА БОГ ПОИМЕННО ИЗБРАЛ К СПАСЕНИЮ ТЕХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ БУДУТ
ЧАСТЬЮ ЭТОЙ НЕВЕСТЫ, ОБЕЩАННОЙ СЫНУ.
ПРЕЖДЕ СОЗДАНИЯ МИРА БОГ ОПРЕДЕЛИЛ:

• ОБЪЕКТ СПАСЕНИЯ, ТО ЕСТЬ ИЗБРАЛ ПОИМЕННО ТЕХ, КОГО РЕШИЛ СПАСТИ,
• СРЕДСТВО СПАСЕНИЯ – ИИСУСА ХРИСТА, АГНЦА, ЗАКЛАННОГО ЕЩЕ ПРЕЖДЕ СОЗДАНИЯ
МИРА,
• ЦЕЛЬ СПАСЕНИЯ – ВЫРАЖЕНИЕ ЛЮБВИ МЕЖДУ ДВУМЯ ЛИЧНОСТЯМИ ТРОИЦЫ, ОТЦОМ И
СЫНОМ.
БОГ ОТЕЦ ОБЕЩАЛ И ПЛАНИРОВАЛ СПАСЕНИЕ.

БОГ СЫН СОВЕРШИЛ СПАСЕНИЕ.
БОГ ДУХ СВЯТОЙ ПРИВЛЕКАЕТ К СПАСЕНИЮ И ХРАНИТ ЕГО.
ИТАК, ЭТОТ ЗАВЕТ МЕЖУ ОТЦОМ И СЫНОМ НАЧАЛСЯ С ОБЕЩАНИЯ И ДАЛЕЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ В ДАРЕ,
КОТОРЫЙ ОТЕЦ РЕШИЛ ДАТЬ СВОЕМУ СЫНУ.
ДАР.
«Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мной, да
видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде
основания мира» (ИН. 17:24).
СПАСЕННОЕ ИСКУПЛЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ЯВЛЯЕТСЯ ДРАГОЦЕННЫМ ПОДАРКОМ.

ЭТОТ ПОДАРОК – ВЫРАЖЕНИЕ ЛЮБВИ ОТЦА К СЫНУ.
275
И ВЫ ЗНАЕТЕ, ЧТО САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ?

МЫ С ВАМИ, ИСТИННО ВЕРУЮЩИЕ, ЯВЛЯЕМСЯ ЭТИМ ПОДАРКОМ.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ АККОРД ЭТОГО ЗАВЕТА – ВОЗВРАЩЕНИЕ.
ВОЗВРАЩЕНИЕ.
В БУДУЩЕМ, КОГДА ВСЕ ТЕ, КОГО ПРИГОТОВИЛ БОГ ОТЕЦ В КАЧЕСТВЕ ПОДАРКА СЫНУ, БУДУТ СПАСЕНЫ,
СЫН ВЫРАЗИТ СВОЮ ЛЮБОВЬ К ОТЦУ В ТОМ, ЧТО ДОБРОВОЛЬНО ВОЗВРАТИТ ЭТОТ ДАР ЛЮБВИ ОБРАТНО
ОТЦУ.
«Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все
Ему – да будет Бог все во всем» (1КОР. 15:28).
ВОТ, В ЧЕМ СУТЬ ЗАВЕТА ИСКУПЛЕНИЯ:

• В ВЕЧНОСТИ ПРОШЛОГО ОТЕЦ ПООБЕЩАЛ ДАТЬ СЫНУ СПАСЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО,
• В ПРОЦЕССЕ ИСТОРИИ ОТЕЦ СПАСАЕТ И ДАЕТ СЫНУ СВОИХ ИЗБРАННЫХ (ВЫПОЛНЯЕТ ОБЕЩАНИЕ)
– ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ ЛЮБВИ БОГА ОТЦА К БОГУ СЫНУ;
• В ВЕЧНОСТИ БУДУЩЕГО СЫН ДОБРОВОЛЬНО ВОЗВРАТИТ ОТЦУ ЭТОТ ДАР ЛЮБВИ
– И ЭТО УЖЕ ВЫРАЖЕНИЕ ЛЮБВИ БОГА СЫНА К БОГУ ОТЦУ.
СПАСЕНИЕ – ЭТО НЕ СЛУЧАЙНОСТЬ, ЭТО ВЕЛИЧАЙШИЙ БОЖИЙ ПЛАН, РАССЧИТАННЫЙ ДО

МЕЛЬЧАЙШИХ ПОДРОБНОСТЕЙ.
СПАСЕНИЕ – ЭТО НЕ КАКОЕ-ТО МЕЛКОЕ, НЕЗНАЧИТЕЛЬНОЕ ДЕЛО, КОТОРОЕ МЫ ПРЕДЛАГАЕМ ВСЕМ
ЛЮДЯМ, И БОЛЬШИНСТВО ЕГО ОТВЕРГАЕТ.
ЭТО ДАЖЕ И БЛИЗКО НЕ ТАК!
СПАСЕНИЕ – ЭТО ВЕЛИЧАЙШЕЕ ДЕЙСТВИЕ БОГА В ВЕЛИЧАЙШЕМ ЗАВЕТЕ, ЗАКЛЮЧЕННОМ МЕЖДУ
ОТЦОМ И СЫНОМ, В ЗАВЕТЕ ИСКУПЛЕНИЯ! ЭТОТ ЗАВЕТ ВЕЧЕН И НЕРУШИМ!
ВО-ВТОРЫХ, ВЫРАЖЕНИЕ «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет» УКАЗЫВАЕТ НА
ДОКТРИНУ ИЗБРАНИЯ, ОСОБЕННО ЕГО ПЕРВАЯ ЧАСТЬ («дает Мне Отец»).
ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЛЮДИ ПРИХОДЯТ К ХРИСТУ, ОНИ НАХОДЯТСЯ В ЧИСЛЕ ТЕХ, КОГО ОТЕЦ ПРЕДОПРЕДЕЛИЛ
ДАТЬ СЫНУ.
«…так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира…» (ЕФ. 1:4).
ИЗБРАНИЕ НЕ ЗАВИСИТ ОТ ЧЕЛОВЕКА ВООБЩЕ, ЭТО СУВЕРЕННЫЙ БОЖИЙ ВЫБОР.
«…ибо много званых, а мало избранных» (МФ. 22:14).
«Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а

прочие ожесточились…» (РИМ. 11:7).
ОТЕЦ ДАЕТ СЫНУ ИЗБРАННЫХ.

НЕКОТОРЫЕ ГОВОРЯТ: «ВЕРА В ИЗБРАНИЕ МЕШАЕТ ДЕЛУ СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ».
276
ЭТО – НЕПРАВДА, ПОТОМУ ЧТО ПАВЕЛ ГОВОРИТ ВО 2-ОМ ПОСЛАНИИ ТИМОФЕЮ:

«Поэтому я все терплю ради избранных, чтобы и они получили спасение во
Христе Иисусе с вечной славой» (2ТИМ. 2:10).
ВЕРА В ИЗБРАНИЕ МОТИВИРОВАЛА ПАВЛА БЛАГОВЕСТВОВАТЬ, НЕСМОТРЯ НА ГОНЕНИЯ И ТЮРЕМНЫЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЯ: «Я ГОТОВ ТЕРПЕТЬ СКОРБИ РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ ПРИВЕСТИ ИЗБРАННЫХ К СПАСАЮЩЕЙ
ВЕРЕ ВО ХРИСТА ИИСУСА».
В-ТРЕТЬИХ, ВЫРАЖЕНИЕ «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет» УКАЗЫВАЕТ НА ТО, ЧТО В
БОГОСЛОВИИ НАЗЫВАЮТ ЭФФЕКТИВНЫМ ПРИЗВАНИЕМ.
ОБЩИЙ ПРИЗЫВ «ПОКАЙТЕСЬ И ОБРАТИТЕСЬ!» ЗВУЧИТ ДЛЯ ВСЕХ, НО ОН НЕ ПРИВОДИТ К СПАСЕНИЮ,

ГРЕШНИКИ ОТВЕРГАЮТ ЕГО.
ЭФФЕКТИВНЫЙ ПРИЗЫВ, ИЛИ СПАСАЮЩИЙ ПРИЗЫВ, – ЭТО РАБОТА СВЯТОГО ДУХА В СЕРДЦЕ ГРЕШНИКА,
КОТОРАЯ ДЕЛАЕТ ЕГО СПОСОБНЫМ ОТВЕТИТЬ БОГУ В ВЕРЕ.
ЭФФЕКТИВНЫЙ ПРИЗЫВ ВСЕГДА ВЕДЕТ К СПАСЕНИЮ – ВСЕ, КОГО ОТЕЦ ДАЕТ СЫНУ, ПРИДУТ К НЕМУ.
«А кого Он предопределил, тех и призвал…» (РИМ. 8:30).
КОЛИЧЕСТВО ИЗБРАННЫХ РАВНО КОЛИЧЕСТВУ ПРИЗВАННЫХ.

«…и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни» (ДЕЯН. 13:48).
ПРИ ПОМОЩИ ЭФФЕКТИВНОГО ПРИЗЫВА БОГ ПРИВОДИТ ВСЕХ СВОИХ ИЗБРАННЫХ К СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЕ В
СВОЕГО ВОЗЛЮБЛЕННОГО СЫНА.
«Все, что дает Отец, ко Мне придет», – ЭТИМИ СЛОВАМИ ИИСУС КАК БЫ ГОВОРИТ:
ВАШЕ НЕВЕРИЕ НЕ В СИЛАХ РАЗРУШИТЬ БОЖЬИ ПЛАНЫ.
ВАШЕ НЕВЕРИЕ НЕ СМОЖЕТ ПОМЕШАТЬ ОТЦУ ИСПОЛНИТЬ СВОЕ ОБЕЩАНИЕ, ДАННОЕ СЫНУ В
ВЕЧНОСТИ ПРОШЛОГО.
ВАШЕ НЕВЕРИЕ НЕ СМОЖЕТ ПОМЕШАТЬ ВСЕМ ИЗБРАННЫМ ПРИЙТИ К СПАСЕНИЮ.
ВАШЕ НЕВЕРИЕ НЕ ОТМЕНЯЕТ ЭФФЕКТИВНОГО ПРИЗВАНИЯ, НЕ ГОВОРИТ О СЛАБОСТИ ИЛИ
БЕЗРЕЗУЛЬТАТНОСТИ ПРИЗЫВА.
КОГДА ВЫ ПРОПОВЕДУЕТЕ ЕВАНГЕЛИЕ И СТАЛКИВАЕТЕСЬ С ОТВЕРЖЕНИЕМ ИСТИНЫ, НЕ УНЫВАЙТЕ, НЕ

ОТЧАИВАЙТЕСЬ, НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО ЕВАНГЕЛИЕ ПОТЕРЯЛО СИЛУ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ.
ЗНАЙТЕ, ВСЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННЫЕ К СПАСЕНИЮ БУДУТ СПАСЕНЫ.
БОЖИЙ ПЛАН ПО СПАСЕНИЮ ГРЕШНИКОВ АБСОЛЮТНО ЭФФЕКТИВЕН.
ДАЖЕ ВСТРЕЧАЯ ОТВЕРЖЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ, МЫ НЕ УНЫВАЕМ И НЕ ПЕРЕСТАЕМ ПРОПОВЕДОВАТЬ ЕГО
ГРЕШНИКАМ, ПОТОМУ ЧТО ЗНАЕМ, ЧТО ВСЕ ИЗБРАННЫЕ УВЕРУЮТ, БОЖИЙ ПЛАН ПО ИХ СПАСЕНИЮ
СРАБОТАЕТ НА 100%.
ВЫ ПОМНИТЕ НАЧАЛО СЛУЖЕНИЯ ПАВЛА В КОРИНФЕ (ДЕЯН.18)?

ИУДЕИ, КРОМЕ КРИСПА И ЕГО ДОМАШНИХ, ПРОТИВИЛИСЬ И НЕ ПРИНИМАЛИ ИСТИНУ, А ЯЗЫЧНИКИ,
КОИХ БЫЛО БОЛЬШИНСТВО В ГОРОДЕ, ВООБЩЕ ПОГИБАЛИ В ИДОЛОПОКЛОНСТВЕ.
КОГДА ПАВЕЛ ОКАЗАЛСЯ В ТАКОЙ СИТУАЦИИ, ТОГДА ИИСУС ЯВИЛСЯ ЕМУ НОЧЬЮ И СКАЗАЛ:
«…говори и не умолкай, … потому что у Меня много людей в этом городе»
(ДЕЯН. 18:9-10).
277
КТО ЭТИ ЛЮДИ?

ЭТО ИЗБРАННЫЕ БОЖЬИ, КОТОРЫХ ПАВЕЛ ДОЛЖЕН БЫЛ ПРИВЕСТИ К ВЕРЕ ЧЕРЕЗ ПРОПОВЕДЬ
ЕВАНГЕЛИЯ.
ЗНАНИЕ О ТОМ, ЧТО В ЭТОМ ГОРОДЕ ЕСТЬ ИЗБРАННЫЕ, КОТОРЫЕ НЕПРЕМЕННО ОТКЛИКНУТСЯ НА
БЛАГУЮ ВЕСТЬ, ДОЛЖНО БЫЛО ПОБУДИТЬ ПАВЛА ПРОДОЛЖАТЬ ПРОПОВЕДОВАТЬ.
ИТАК, ВСЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННЫЕ К СПАСЕНИЮ БУДУТ СПАСЕНЫ.

ЭТО ПЕРВОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА.
2-ОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ МЫ НАБЛЮДАЕМ

СО ВТОРОЙ ЧАСТИ 37-ГО СТИХА ПО 40-ОЙ.
II. ВСЕ СПАСЕННЫЕ БУДУТ ПРОСЛАВЛЕНЫ

(ТО ЕСТЬ ВСЕ СПАСЕННЫЕ ДОСТИГНУТ НЕБЕС, ВЕЧНОСТИ С ХРИСТОМ).
«…приходящего ко Мне не изгоню вон, ибо Я сошел с небес не для того, чтобы
творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца
есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в
последний день. Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и
верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день»
(СТИХИ 37(Б)-40).
«…приходящего ко Мне не изгоню вон…».

В ИЗРАИЛЕ СОГРЕШИВШИХ СЕРЬЕЗНЫМ ГРЕХОМ ИЗГОНЯЛИ ИЗ ГОРОДОВ, ВЕРНЕЕ, ОНИ САМИ ДОЛЖНЫ
БЫЛИ ПРЯТАТЬСЯ В ГОРОДАХ-УБЕЖИЩАХ.
ТАКЖЕ БЫЛ ОБЫЧАЙ ИЗГОНЯТЬ ТАКИХ ЛЮДЕЙ ИЗ СИНАГОГ.
В ОТЛИЧИЕ ОТ ВСЕГО ПОДОБНОГО ИИСУС ГОВОРИТ: «ЕСЛИ ВЫ ПРИШЛИ КО МНЕ, ВЫ МОИ НАВЕКИ. Я
НИКОГДА НЕ ПРЕДАМ. Я НИКОГДА ВАС НЕ ИЗГОНЮ».
В 38-ОМ СТИХЕ ИИСУС ГОВОРИТ О СВОЕЙ ПОЛНОЙ ПОДЧИНЕННОСТИ ВОЛЕ И СПАСИТЕЛЬНОМУ ПЛАНУ
ОТЦА, ТО ЕСТЬ: «Я НЕ ТВОРЮ СВОЮ ВОЛЮ, Я СПАСАЮ И ХРАНЮ ТЕХ, КТО НАХОДИТСЯ В ОТЦОВСКОМ
ПЛАНЕ СПАСЕНИЯ».
ничего не погубить, но все то воскресить в последний день» (СТИХ 39).
ВОЛЯ ОТЦА В ТОМ, ЧТОБЫ ВСЕ СПАСЕННЫЕ БЫЛИ СОХРАНЕНЫ И ВОСКРЕШЕНЫ ДЛЯ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.
В 40-ОМ СТИХЕ, В ПРИНЦИПЕ, ПОВТОРЯЕТСЯ ТО ЖЕ САМОЕ: ВСЯКИЙ СПАСЕННЫЙ, ВЕРУЮЩИЙ В СЫНА

БУДЕТ ВОСКРЕШЕН ДЛЯ ВЕЧНОЙ СЛАВЫ.
ПРОЩЕ ГОВОРЯ, ВСЯКИЙ СПАСЕННЫЙ, ОБЯЗАТЕЛЬНО БУДЕТ ПРОСЛАВЛЕН, ТО ЕСТЬ ДОСТИГНЕТ НЕБЕС,
ВЕЧНОСТИ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ.
В ЭТИХ СТИХАХ ИИСУС ХРИСТОС НЕСКОЛЬКО РАЗ УТВЕРЖДАЕТ ДОКТРИНУ О СОХРАНЕНИИ СВЯТЫХ ДО
КОНЦА:
«…приходящего ко Мне не изгоню вон…».
«Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего
не погубить…».
278
«…Я воскрешу его (КАЖДОГО ВЕРУЮЩЕГО В МЕНЯ) в последний день».

ЭТИМИ СЛОВАМИ ИИСУС ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ИСТИННО ВЕРУЮЩИЙ ПОГИБНУТЬ НЕ МОЖЕТ.
СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ВСЕ СПАСЕННЫЕ БУДУТ ПРОСЛАВЛЕНЫ И ДОСТИГНУТ НЕБЕС.
«…а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил» (РИМ. 8:30).
КОЛИЧЕСТВО ОПРАВДАННЫХ НА ЗЕМЛЕ РАВНО КОЛИЧЕСТВУ ПРОСЛАВЛЕННЫХ В НЕБЕСАХ.
ВОТ ТОТ СВЕТ, КОТОРЫЙ СВЕТИТ НАМ СРЕДИ МРАКА НЕВЕРИЯ И ОТСТУПНИЧЕСТВА.
СРЕДИ ОТВЕРЖЕНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ МНОГИМИ И МНОГИМИ ЛЮДЬМИ, СРЕДИ СЛЕЗ, КОТОРЫЕ МЫ МОЖЕМ
ЛИТЬ О НАШИХ ПОГИБАЮЩИХ РОДСТВЕННИКАХ, БЛИЗКИХ И ЗНАКОМЫХ, ЕСТЬ УТЕШЕНИЕ.
ЭТО УТЕШЕНИЕ СВЯЗАНО С ЯСНЫМ ПОНИМАНИЕМ АБСОЛЮТНОЙ ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА
СПАСЕНИЯ: ВСЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННЫЕ СПАСУТСЯ, ВСЕ СПАСЕННЫЕ БУДУТ ПРОСЛАВЛЕНЫ.
ИСТИННОЕ ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ХРИСТИАНСТВО – ЭТО НЕ РЕЛИГИЯ ПОРАЖЕНИЯ, ПРОЯВЛЕННОГО В

ОТВЕРЖЕНИИ БЛАГОЙ ВЕСТИ ВЕЛИКИМ МНОЖЕСТВОМ ЛЮДЕЙ.
ИСТИННОЕ ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ХРИСТИАНСТВО – ЭТО РЕЛИГИЯ ПОБЕДЫ, ТОРЖЕСТВА, ПРОЯВЛЕННОГО В
СПАСЕНИИ ВСЕХ ТЕХ, КОГО ОТЕЦ ДАЕТ СЫНУ.
НАШ ВЕЛИКИЙ ПРИМЕР – ИИСУС ХРИСТОС.

КОГДА ОН СТОЛКНУЛСЯ ЗДЕСЬ С ОТВЕРЖЕНИЕМ, ОН ПРОВОЗГЛАСИЛ ВЕЛИКИЕ ИСТИНЫ О
НЕИЗМЕННОСТИ ПЛАНА СПАСЕНИЯ, О НЕРУШИМОСТИ ИЗБРАНИЯ, ПРИЗВАНИЯ И СОХРАНЕНИЯ.
ПРАВИЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ НА ОТВЕРЖЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ГРЕШНИКАМИ ВЫРАЖАЕТСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ ЧЕРЕЗ

БОЛЬ ПЕРЕЖИВАНИЯ О НИХ РАДОВАТЬСЯ СИЛЕ И ЭФФЕКТИВНОСТИ ВЕЛИКОГО НЕРУШИМОГО БОЖЬЕГО
ПЛАНА СПАСЕНИЯ.
279
БЕССИЛИЕ ЧЕЛОВЕКА 26
И ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА В СПАСЕНИИ
ЕВ. ИН. 6:41-44

I. БЕССИЛИЕ ЧЕЛОВЕКА В СПАСЕНИИ (СТ. 41-44(А))
1. ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ БЕССИЛИЯ (СТ. 41-42)
2. ВНУТРЕННЯЯ ПРИЧИНА БЕССИЛИЯ (СТ. 43-44(А))
II. СИЛА БОГА В СПАСЕНИИ (СТ. 44(Б)-44(В))
1. СИЛА БОГА В ПРИЗВАНИИ (СТИХ 44(Б))
2. СИЛА БОГА В СОХРАНЕНИИ (СТИХ 44(В))
281
БЕССИЛИЕ ЧЕЛОВЕКА
И ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА В СПАСЕНИИ.
ЕВ. ИН. 6:41-44.
ВСТУПЛЕНИЕ. МНОГИЕ ИЗ ЗДЕСЬ ПРИСУТСТВУЮЩИХ ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ ЖИЛИ ПРИ ИДЕОЛОГИИ,

СОГЛАСНО КОТОРОЙ СЛОВО «ЧЕЛОВЕК» ЗВУЧИТ ГОРДО. ВЫ ПОМНИТЕ, КОНЕЧНО, ВСЕ ЭТИ ЛОЗУНГИ,
ВОСПЕВАЮЩИЕ ЧЕЛОВЕКА. СТРОИТЕЛИ КОММУНИЗМА, ОТВЕРГАЮЩИЕ БОГА, ОЧЕНЬ УЖ ХОТЕЛИ
ПРЕДСТАВИТЬ ЧЕЛОВЕКА ТАКИМ ВЕЛИКИМ, СИЛЬНЫМ – ВСЕМОГУЩИМ.
ОСВОЕНИЕ НОВЫХ ЗЕМЕЛЬ,

ДОСТИЖЕНИЯ В ОБЛАСТИ МЕДИЦИНЫ, ПОЯВЛЕНИЕ НОВЫХ ЛЕКАРСТВ,
ЭЛЕКТРИФИКАЦИЯ ВСЕЙ СТРАНЫ,
РАЗВИТИЕ РАДИОВЕЩАНИЯ,
РАЗВИТИЕ ТЕЛЕВИДЕНИЯ,
ПОЛЕТЫ В КОСМОС –
ВСЕ ЭТО БЫЛО ИСПОЛЬЗОВАНО ИДЕОЛОГАМИ КАК ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ВСЕМОГУЩЕСТВА (СИЛЫ)
ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ С КАЖДЫМ ГОДОМ ВСЕ БОЛЕЕ И БОЛЕЕ ПОКОРЯЕТ ПРИРОДУ.
CОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО НАХОДИТСЯ ТАК ЖЕ НЕ ПОД ВЛИЯНИЕМ БИБЛИИ, А, СКОРЕЕ, ПОД ВЛИЯНИЕМ
САМЫХ РАЗЛИЧНЫХ БЕЗБОЖНЫХ ИДЕОЛОГИЙ, НАПРИМЕР, ТАКИХ, КАК ГУМАНИЗМ, ВОСПЕВАЮЩИЙ
ЧЕЛОВЕКА И ВОПРЕКИ БОГУ СТАВЯЩИЙ ЕГО НАИВЫСШЕЙ ЦЕННОСТЬЮ ВО ВСЕЛЕННОЙ.
КАК МУДРО ЗАМЕТИЛ ОДИН ИЗ ПРОПОВЕДНИКОВ:

«В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ БОГОТВОРЯТ ЧЕЛОВЕКА И ОЧЕЛОВЕЧИВАЮТ БОГА».
МИР НЕ ВОСПЕВАЕТ БОГА, МИР ВОСПЕВАЕТ СИЛУ И ВЛАСТЬ ЧЕЛОВЕКА.
ГЕРОИ И ГЕРОИНИ СОВРЕМЕННЫХ ПОПУЛЯРНЫХ ФИЛЬМОВ И КНИГ – ЭТО В ОСНОВНОМ СУПЕР-МУЖЧИНЫ

И СУПЕР-ЖЕНЩИНЫ. ЭТО СИЛЬНЫЕ ЛЮДИ, НЕ СЛАБАКИ НЕСПОСОБНЫЕ ПОМОЧЬ ДАЖЕ СЕБЕ, НАПРОТИВ,
ОНИ В СИЛАХ ПОМОЧЬ И МНОГИМ ДРУГИМ, СПАСАЯ ЦЕЛЫЕ ГОРОДА, СТРАНЫ, КОНТИНЕНТЫ, А ИНОГДА
ДАЖЕ ВЕСЬ ЗЕМНОЙ ШАР ТО ОТ ТЕРРОРИСТОВ, ТО ОТ ДИКТАТОРОВ, ТО ОТ ПРИШЕЛЬЦЕВ ИЗ КОСМОСА.
МУЖЧИНЫ ХОТЯТ БЫТЬ СИЛЬНЫМИ ФИЗИЧЕСКИ, ЭКОНОМИЧЕСКИ, ПОЛИТИЧЕСКИ.
ЖЕНЩИНЫ ПЫТАЮТСЯ НЕ ОТСТАВАТЬ НИ НА ШАГ: ОНИ УВЛЕКАЮТСЯ ПОЛИТИКОЙ, БАЛЛОТИРУЮТСЯ В
ДЕПУТАТЫ, МЭРЫ ГОРОДОВ И ДАЖЕ ПРЕЗИДЕНТЫ, ОНИ СТАНОВЯТСЯ ВИДНЫМИ ДИРЕКТОРАМИ
ФИНАНСОВО ПРОЦВЕТАЮЩИХ ФИРМ, БАНКОВ И ДР., ОНИ ЗАНИМАЮТСЯ ВИДАМИ СПОРТА, КОТОРЫЕ
РАНЕЕ ВСЕГДА СЧИТАЛИСЬ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО МУЖСКИМИ (НАПРИМЕР, ТЯЖЕЛОЙ АТЛЕТИКОЙ, БОКСОМ,
БОРЬБОЙ). ТАК ЧТО, ЖЕНЩИНЫ ПЫТАЮТСЯ НИЧУТЬ НЕ ОТСТАВАТЬ. И ЕСЛИ ДАЖЕ НА ПОЛИТИЧЕСКИХ
ВЫБОРАХ И В СПОРТЗАЛЕ НЕКОТОРЫЕ ИЗ НИХ И ГОТОВЫ ПРИЗНАТЬ СВОЮ СЛАБОСТЬ, ТО УЖ ПО
ТВЕРДОСТИ ХАРАКТЕРА И СИЛЕ ДУХА, ПРОЯВЛЯЕМЫХ НА СВОИХ КУХНЯХ, МНОГИЕ ЖЕНЩИНЫ ГОТОВЫ
ДАТЬ ФОРУ МУЖЧИНАМ.
БЫТЬ СИЛЬНЫМ И НЕЗАВИСИМЫМ – ЭТО МОДНО, ПОПУЛЯРНО, ПРЕСТИЖНО; ЭТО ЧЕСТЬ.

БЫТЬ СЛАБЫМ И ЗАВИСИМЫМ – ЭТО НЕМОДНО, НЕПОПУЛЯРНО, НЕПРЕСТИЖНО; ЭТО БЕСЧЕСТИЕ.
ГРЕХОВНАЯ ГОРДОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ПОДТАЛКИВАЕТ ЕГО К ТОМУ, ЧТОБЫ БЫТЬ СИЛЬНЫМ И НЕЗАВИСИМЫМ
ВО ВСЕХ СФЕРАХ, ДАЖЕ В РЕЛИГИОЗНОЙ.
283
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. БЕССИЛИЕ ЧЕЛОВЕКА И ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА В СПАСЕНИИ.
ВОТ, ПОЧЕМУ ТАК ПОПУЛЯРНА РЕЛИГИЯ ДЕЛ, РЕЛИГИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЗАСЛУГ, ДОСТИЖЕНИЙ В
СПАСЕНИИ. ВОТ, ПОЧЕМУ ПОПУЛЯРНЫ ТЕ ВЗГЛЯДЫ НА СПАСЕНИЕ, В КОТОРЫХ ОНО ХОТЯ БЫ НА 1%
ЗАВИСИТ ОТ ЧЕЛОВЕКА.
«Я МОГУ ПРИЙТИ К БОГУ КОГДА УГОДНО, ЕСЛИ ТОЛЬКО ЗАХОЧУ, ВСЕ ВО ВЛАСТИ МОЕЙ ВОЛИ».
БЫТЬ СИЛЬНЫМ В СПАСЕНИИ ЗНАЧИТ ИМЕТЬ ВНУТРИ СЕБЯ ХОТЬ КАКУЮ-ТО СПОСОБНОСТЬ ВЫБРАТЬ
БОГА И ЭТИМ СВОИМ ВЫБОРОМ ОТДЕЛИТЬ СЕБЯ ОТ ТЕХ, КТО НЕ СМОГ ЕГО СДЕЛАТЬ ИЛИ НЕ ЗАХОТЕЛ.
«Я МОГУ ПРИНЯТЬ ПРАВИЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ, КОТОРОЕ ПОМОЖЕТ МНЕ РАЗОБРАТЬСЯ ВО ВСЕХ

МНОГОЧИСЛЕННЫХ РЕЛИГИЯХ И СТАТЬ НА ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ».
БЫТЬ НЕЗАВИСИМЫМ В СПАСЕНИИ ЗНАЧИТ НЕ ЗАВИСЕТЬ НА 100% ОТ БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ И ВНЕСТИ

ОБЯЗАТЕЛЬНО СВОЮ ЛЕПТУ В ДЕЛО СОБСТВЕННОГО СПАСЕНИЯ.
ОБЪЯВИТЬ ЧЕЛОВЕКА БЕССИЛЬНЫМ В СПАСЕНИИ И АБСОЛЮТНО ЗАВИСИМЫМ ОТ БОГА ДЛЯ МНОГИХ
ЛЮДЕЙ РАВНОСИЛЬНО ГЛУБОКОМУ ЛИЧНОМУ ОСКОРБЛЕНИЮ, ЭТО БУКВАЛЬНО ПРЕВРАЩАЕТСЯ В
СКАНДАЛ.
ИУДЕИ НЕ СЧИТАЛИ СЕБЯ БЕССИЛЬНЫМИ В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ. ОНИ УПОВАЛИ И НА ГЕНЕТИЧЕСКУЮ СВЯЗЬ
С АВРААМОМ, И НА ЗНАНИЕ ЗАКОНА, И НА СОБЛЮДЕНИЕ ТРАДИЦИЙ, И НА СВОИ РЕЛИГИОЗНЫЕ
ОДНАЖДЫ, КОГДА ИИСУС ХРИСТОС ОБЪЯВИЛ ИХ СЛАБЫМИ И ЗАВИСИМЫМИ, ОНИ НАСТОЛЬКО БЫЛИ
ЭТИМ ОСКОРБЛЕНЫ, ЧТО ЗАХОТЕЛИ ЕГО УБИТЬ (ЛК. 4ГЛ.). В НАЧАЛЕ СВОЕЙ ПРОПОВЕДИ ГОСПОДЬ
ЧИТАЛ ИЗ ПРОРОКА ИСАИИ:
«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и
послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным
освобождение, слепым – прозрение, отпустить измученных на свободу…»
(ЛК. 4:18).
И КОГДА ОН ДОЧИТАЛ, ОН СКАЗАЛ:

«Ныне исполнилось писание это…».
ЭТИМИ СЛОВАМИ ГОСПОДЬ СКАЗАЛ: «Я – ТОТ, КТО ПРИНОСИТ ВАМ СВОБОДУ И СПАСЕНИЕ, А ВЫ –
ИЗМУЧЕННЫЕ, ПЛЕННЫЕ И СЛЕПЫЕ. ВЫ БЕССИЛЬНЫ ПОМОЧЬ СЕБЕ В БОРЬБЕ С ГРЕХОМ И, ПОЛНОСТЬЮ
ЗАВИСИМЫ ОТ МЕНЯ».
ИУДЕИ СЧИТАЛИ СЕБЯ СВОБОДНЫМИ И ДУХОВНО СИЛЬНЫМИ.

А ИИСУС ХРИСТОС НАСТОЛЬКО ОСКОРБИЛ ИХ ГОРДОСТЬ И УВЕРЕННОСТЬ В СОБСТВЕННЫХ
РЕЛИГИОЗНЫХ СИЛАХ, ЧТО В КОНЦЕ ЕГО ПРОПОВЕДИ ОНИ РЕШИЛИ ЕГО УБИТЬ:
«Услышав это, все в синагоге исполнились ярости и, встав, выгнали Его вон из
города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы
свергнуть Его…» (ЛК. 4:28,29).
Я НАДЕЮСЬ, ЧТО У НАС ДО ЭТОГО ДЕЛО НЕ ДОЙДЕТ.
КОГДА В 8-ОЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА ИИСУС НАЗВАЛ ИУДЕЕВ РАБАМИ ГРЕХА, ТО ЕСТЬ
БЕССИЛЬНЫМИ И ЗАВИСИМЫМИ, ОНИ БЫЛИ ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ ОСКОРБЛЕНЫ ЭТИМ, ЧТО ОПЯТЬ
ЗАХОТЕЛИ ЕГО УБИТЬ. ОНИ БЫЛИ ОСКОРБЛЕНЫ, ТАК КАК НЕ СЧИТАЛИ СЕБЯ РАБАМИ НИ В
РЕЛИГИОЗНОМ, НИ В ПОЛИТИЧЕСКОМ СМЫСЛЕ, ХОТЯ САМИ БЫЛИ РАБАМИ И В РЕЛИГИОЗНОМ СМЫСЛЕ
(РАБАМИ ГРЕХА), И В ПОЛИТИЧЕСКОМ (НАХОДИЛИСЬ ПОД ВЛАСТЬЮ РИМА).
284
Я ЕЩЕ РАЗ ХОЧУ ПОВТОРИТЬ: ОБЪЯВИТЬ РЕЛИГИОЗНОГО ЧЕЛОВЕКА, УВЛЕЧЕННОГО РЕЛИГИЕЙ ДЕЛ,
БЕССИЛЬНЫМ В СПАСЕНИИ И АБСОЛЮТНО ЗАВИСИМЫМ ОТ БОГА ПРЕВРАЩАЕТСЯ В СКАНДАЛ, ЭТО
РАВНОСИЛЬНО ГЛУБОКОМУ ЛИЧНОМУ ОСКОРБЛЕНИЮ.
ВОТ, ПОЧЕМУ ИУДЕИ ХОТЕЛИ УБИТЬ ХРИСТА ВСЯКИЙ РАЗ, КОГДА ОН НАЗЫВАЛ ИХ ПЛЕННЫМИ,
СЛЕПЫМИ, РАБАМИ ГРЕХА.
БЫТЬ СИЛЬНЫМ И НЕЗАВИСИМЫМ ДАЖЕ В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ – ВОТ, ЧТО НРАВИТСЯ ЧЕЛОВЕКУ.
ВОТ ТО БОГОСЛОВИЕ, КОТОРОЕ СОЗВУЧНО С ЕГО ГРЕХОВНЫМ СЕРДЦЕМ.
НАСКОЛЬКО ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ СИЛЬНЫМ И НЕЗАВИСИМЫМ В СПАСЕНИИ?
ЧЕТЫРЕ СТИХА 6-ОЙ ГЛАВЫ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА, КОТОРЫЕ МЫ ИЗУЧИМ СЕГОДНЯ, ПРЕДСТАВЛЯЮТ
НАМ ЯСНОЕ УЧЕНИЕ ХРИСТА ПО ЭТОМУ ВОПРОСУ.
ВНАЧАЛЕ ПРОЧИТАЕМ СТИХИ С 41-ГО ПО 44-ЫЙ (А).
ЭТИ СЛОВА ИИСУСА ХРИСТА ПРЕДСТАВЛЯЮТ НАМ:
I. БЕССИЛИЕ ЧЕЛОВЕКА В СПАСЕНИИ.
1. ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ БЕССИЛИЯ (СТИХИ 41-42).

2. ВНУТРЕННЯЯ ПРИЧИНА БЕССИЛИЯ (СТИХИ 43-44(А)).
1. ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ БЕССИЛИЯ.
«Возроптали на Него иудеи за то, что Он сказал: «Я есмь хлеб, сошедший с небес».
И говорили: «Не Иисус ли это, сын Иосифа, Которого отца и мать мы знаем? Как же
говорит Он: “Я сошел с небес”?»» (СТИХИ 41-42).
«Возроптали» – В ОРИГИНАЛЕ ПРОИСХОДИТ ОТ СЛОВА, ОЗНАЧАЮЩЕГО БОРМОТАТЬ, ЖАЛОВАТЬСЯ,

ВОРЧАТЬ, ЭТО ЗНАК НЕДОВОЛЬСТВА ИЛИ, ВОЗМОЖНО, НЕДОВЕРИЯ.
ОНИ ВОЗРОПТАЛИ, БУДУЧИ РЕЗКО НЕДОВОЛЬНЫМИ ТЕМ, ЧТО ИИСУС НАЗВАЛ СЕБЯ «хлебом,
сошедшим с небес».
ПО ИХ МНЕНИЮ, ЭТО БЫЛО УЖ СЛИШКОМ: «ТЫ ГОВОРИШЬ, ЧТО ТЫ – ХЛЕБ, СОШЕДШИЙ С НЕБЕС!
ПОСЛУШАЙ, НЕ ПРИДУМЫВАЙ, НИ С КАКИХ НЕБЕС ТЫ НЕ СОШЕЛ! ТЫ ВЫРОС ЗДЕСЬ, НЕПОДАЛЕКУ. МЫ
ЗНАЕМ И ТЕБЯ, И ТВОИХ РОДИТЕЛЕЙ, ИОСИФА И МАРИЮ».
(ОНИ ЛИБО НЕ ЗНАЛИ, ЛИБО НЕ ВЕРИЛИ В НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ ИИСУСА, ТАК КАК СЧИТАЛИ ИОСИФА
ЕГО ОТЦОМ).
ДУХОВНОЕ БЕССИЛИЕ И СЛЕПОТА ИУДЕЕВ БЫЛИ ПРОЯВЛЕНЫ В ТОМ, ЧТО ОНИ НЕ МОГЛИ УВИДЕТЬ В ЭТОМ
МОЛОДОМ ЧЕЛОВЕКЕ В ПРОСТОЙ ОДЕЖДЕ ИЗ ИЗВЕСТНОЙ СЕМЬИ МЕССИЮ, «хлеб, сошедший с
небес»!
«ЕСЛИ ТЫ – ТОТ ИИСУС ИЗ ТОЙ СЕМЬИ, КАК ЖЕ ТЫ ГОВОРИШЬ, ЧТО ТЫ – ХЛЕБ, СОШЕДШИЙ С НЕБЕС?»
285
ЧЕЛОВЕК БЕССИЛЕН В СПАСЕНИИ, ОН НЕ МОЖЕТ САМ СЕБЯ СПАСТИ.

И ВНЕШНЕ ЭТО БЕССИЛИЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ПО-РАЗНОМУ:
• ИУДЕИ ПРОЯВЛЯЛИ ЕГО В ТОМ, ЧТО ПРЕТКНУЛИСЬ О ЗЕМНЫЕ СВЯЗИ ХРИСТА, ЗНАНИЕ ЕГО
И ЕГО СЕМЬИ МЕШАЛО ИМ УВИДЕТЬ В НЕМ БОГА И ВЕЛИКОГО ОБЕЩАННОГО МЕССИЮ.
• ВО ВРЕМЕНА ПАВЛА ИУДЕИ ПРЕТЫКАЛИСЬ О ТО, ЧТО ИИСУС БЫЛ РАСПЯТ НА КРЕСТЕ.
ВО ВТОРОЗАКОНИИ СКАЗАНО:
«…ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве]…» (ВТОР. 21:23).
ЧТО, БОГ ПРОКЛЯЛ БОГА?

КАК ЭТО МОЖЕТ БЫТЬ?
• ГРЕКИ ТАКЖЕ ПРЕТЫКАЛИСЬ ОБ УЧЕНИЕ О РАСПЯТОМ ИИСУСЕ.

БОГИ В ГРЕКО-РИМСКОМ ПАНТЕОНЕ БЫЛИ СИЛЬНЫМИ И БЕССМЕРТНЫМИ.
УЧЕНИЕ О БОГЕ, КОТОРЫЙ УМЕР ПОЗОРНОЙ СМЕРТЬЮ НА КРЕСТЕ, НИКАК НЕ УКЛАДЫВАЛОСЬ В
ИХ СОЗНАНИИ.
КАК БОГ МОЖЕТ УМЕРЕТЬ, ДА ЕЩЕ И НА КРЕСТЕ С ТАКИМ ПОЗОРОМ?
ДЛЯ ИХ РЕЛИГИОЗНОГО СОЗНАНИЯ ЭТО БЫЛО НЕВОЗМОЖНО.
СЕГОДНЯ ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ БЕССИЛИЯ ЧЕЛОВЕКА ТАКЖЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ РЕДКОСТЬЮ:

• Я НЕ МОГУ ВЕРИТЬ БИБЛИИ, ПОТОМУ ЧТО ЕЕ УЧЕНИЕ О СОТВОРЕНИИ МИРА ЗА ШЕСТЬ ДНЕЙ
БОЛЬШЕ ПОХОЖЕ НА СКАЗКУ.
• Я НЕ МОГУ ВЕРИТЬ В ИИСУСА ХРИСТА, ПОТОМУ ЧТО ПО ПЛОТИ ОН БЫЛ ЕВРЕЕМ, А Я ИХ
НЕНАВИЖУ.
• Я НЕ МОГУ ВЕРИТЬ, ПОТОМУ ЧТО ИИСУС ОТВЕРГАЕТ ДРУГИЕ РЕЛИГИИ И ВЕДЕТ СЕБЯ ТАК,
БУДТО ОН ОДИН ПРАВ.
• Я НЕ МОГУ ВЕРИТЬ В БОГА, КОТОРЫЙ ГНЕВАЕТСЯ НА ГРЕХ И ОТПРАВЛЯЕТ ЛЮДЕЙ В АД.
• Я НЕ МОГУ ВЕРИТЬ, ПОТОМУ ЧТО МНЕ НЕ НРАВИТСЯ ТАКОЙ-ТО ХРИСТИАНИН ИЛИ
ПРОПОВЕДНИК.
• КАК МОЖНО ВЕРИТЬ В ОДНОГО ИИСУСА, КОГДА ВОКРУГ СТОЛЬКО ПРЕКРАСНЫХ РЕЛИГИЙ?
• Я НЕ МОГУ ВЕРИТЬ В ИИСУСА, ПОТОМУ ЧТО ОН ТРЕБУЕТ ПОЛНОЙ ПОСВЯЩЕННОСТИ ЕМУ.
ЧТО ТОЛЬКО НЕ ГОВОРЯТ ЛЮДИ.
ХОТЯ ВНЕШНИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ БЕССИЛИЯ ЧЕЛОВЕКА В СПАСЕНИИ МОГУТ БЫТЬ САМЫМИ РАЗНЫМИ, ТЕМ
НЕ МЕНЕЕ, ВНУТРЕННЯЯ (БОГОСЛОВСКАЯ) ПРИЧИНА – ОДНА.
ВЗГЛЯНИТЕ ВМЕСТЕ СО МНОЙ НА СТИХ 43-ИЙ И 44-ЫЙ (А).
2. ВНУТРЕННЯЯ (БОГОСЛОВСКАЯ) ПРИЧИНА БЕССИЛИЯ.
«Иисус сказал им в ответ: «Не ропщите между собой. Никто не может прийти ко
Мне…»» (СТИХИ 43-44(А)).
ВНУТРЕННЯЯ ПРИЧИНА БЕССИЛИЯ ГРЕШНИКА В СПАСЕНИИ…

…НЕ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ФИЗИЧЕСКОЙ СФЕРЕ (ДЕЛО НЕ В ТОМ, ЧТО ГРЕШНИК НЕ МОЖЕТ
ПРИЙТИ, ПОТОМУ ЧТО НЕ МОЖЕТ ХОДИТЬ НА БОГОСЛУЖЕНИЯ, МОЛИТЬСЯ И ПЕТЬ
ПСАЛМЫ; ОН ВСЕ ЭТО МОЖЕТ),
286
…НЕ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ОНА И В ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СФЕРЕ (ДЕЛО НЕ В ТОМ, ЧТО

ЕВАНГЕЛИЕ СЛОЖНЕЕ ТЕОРИИ ВЕРОЯТНОСТИ, И ПОЭТОМУ ГРЕШНИК НЕ МОЖЕТ ЕГО
ПОНЯТЬ; ЕВАНГЕЛИЕ – ОЧЕНЬ ПРОСТАЯ ВЕСТЬ).
ПРИЧИНА БЕССИЛИЯ ЛЕЖИТ СОВСЕМ В ДРУГОЙ СФЕРЕ – ВО ВНУТРЕННЕЙ РАЗВРАЩЕННОСТИ И

ГРЕХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА.
ИИСУС ГОВОРИТ ТОЛПЕ:

«Не ропщите между собой. Никто не может прийти ко Мне…».
«ПРИЧИНА ВНЕШНЕГО НЕВЕРИЯ НЕ ПРОСТО В ТОМ, ЧТО ВЫ ЗНАЕТЕ МЕНЯ И МОИХ РОДСТВЕННИКОВ, И
ПОЭТОМУ ВАМ ТРУДНО ПРИНЯТЬ ТО, ЧТО Я – ХЛЕБ, СОШЕДШИЙ С НЕБЕС. ВСЕ ЭТО – ТОЛЬКО ВНЕШНЯЯ
ПРИЧИНА, ВСЕ ЭТО – ЛИШЬ ВЕРШИНА АЙСБЕРГА. ГЛУБОКАЯ ПРИЧИНА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ВАШЕЙ
ВНУТРЕННЕЙ НЕСПОСОБНОСТИ. НИКТО НЕ МОЖЕТ ПРИЙТИ КО МНЕ. ДЛЯ ВАС ЭТО НЕВОЗМОЖНО,
НЕЕСТЕСТВЕННО».
КОГДА БОГАТЫЙ ЮНОША ОТОШЕЛ ОТ ХРИСТА, ПОТОМУ ЧТО ЛЮБИЛ СВОИ ДЕНЬГИ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ХОТЕЛ
ИСПОВЕДАТЬ СВОИ ГРЕХИ, ТОГДА ИЗУМЛЕННЫЕ УЧЕНИКИ СПРОСИЛИ:
«Так кто же может спастись?»
НА ЧТО ИИСУС ОТВЕТИЛ:
«Людям это невозможно».
«НИКТО!» НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ МОЖЕТ СПАСТИСЬ».
«ПОЧЕМУ ВЫ РЕШИЛИ, ЧТО СПАСЕНИЕ МОЖЕТ БЫТЬ ДОСТИГНУТО ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ УСИЛИЯМИ?»

(МФ. 19ГЛ.).
В ПОСЛАНИИ К РИМЛЯНАМ 3:11 СКАЗАНО:

«…никто не ищет Бога…»
ВНУТРЕННЯЯ (БОГОСЛОВСКАЯ) ПРИЧИНА БЕССИЛИЯ ЧЕЛОВЕКА В СПАСЕНИИ ЗАКЛЮЧЕНА В ЕГО ПОЛНОЙ

РАЗВРАЩЕННОСТИ.
СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ОДНОЗНАЧНО УЧИТ АБСОЛЮТНОЙ ГРЕХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА.
ВОТ НЕБОЛЬШОЙ СРЕЗ ЭТОГО УЧЕНИЯ.
1) ПИСАНИЕ ГОВОРИТ О ПОРОЧНОСТИ УМА.
«Поэтому я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как

поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме,
отчуждены от жизни Божьей, по причине их невежества и ожесточения сердца их»
(ЕФ. 4:17,18).
А) МЫШЛЕНИЕ НЕВЕРУЮЩИХ ОТЛИЧАЕТСЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СУЕТНОСТЬЮ.
«по суетности ума своего».
287
УМ НЕВЕРУЮЩИХ СУЕТНЫЙ: ИХ МЫШЛЕНИЕ ВРАЩАЕТСЯ ВОКРУГ МЕЛОЧНЫХ И ПУСТЫХ ЗАНЯТИЙ, ОНИ

ПОГЛОЩЕНЫ СТРАСТЬЮ К ПРИОБРЕТЕНИЮ ВРЕМЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ, ОНИ ИЩУТ УДОВОЛЬСТВИЯ В
ОБМАНЕ, КОТОРЫЙ ВСЕГДА ПРИВОДИТ К РАЗОЧАРОВАНИЮ.
ЭТО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ СУЕТНОСТЬ.
Б) РАЗУМ НЕВЕРУЮЩИХ ПОМРАЧЕН.
«будучи помрачены в разуме».
«Помрачены» БУКВАЛЬНО ОЗНАЧАЕТ ПОКРЫВАТЬСЯ ТЬМОЙ, МЕРКНУТЬ.

УМ НЕВЕРУЮЩИХ НАХОДИТСЯ В ПОЛНЕЙШЕЙ ТЬМЕ – ОНИ НЕ СПОСОБНЫ ВОСПРИНИМАТЬ ИСТИНУ
НИКАКИМ ОБРАЗОМ. ВСЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ НЕВЕРУЮЩЕГО О БОГЕ, БИБЛИИ, ЖИЗНИ, СМЕРТИ, ЦЕЛИ
БЫТИЯ ИЗВРАЩЕНЫ ГРЕХОМ И НЕОБЪЕКТИВНЫ.
В) УМ НЕВЕРУЮЩИХ НАПРАВЛЕН НА УГОЖДЕНИЕ ПЛОТИ
«Иисус сказал им в ответ: «Истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не

потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились» (ИН. 6:26).
НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ, ЧТО ЛЮДИ ИЩУТ БОГА, ТАК КАК В 24-ОМ СТИХЕ СКАЗАНО, ЧТО
НАРОД ИСКАЛ ИИСУСА. ОДНАКО, НА САМОМ ДЕЛЕ ЛЮДИ ИЩУТ НЕ БОГА, А УДОВЛЕТВОРЕНИЯ СВОИХ
ПЛОТСКИХ ЖЕЛАНИЙ: ОНИ ИСКАЛИ НЕ СПАСЕНИЯ, А ПИЩИ.
Г) УМ ГРЕШНИКА НАХОДИТСЯ В ОППОЗИЦИИ ДУХОВНОЙ ИСТИНЕ.
«Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они
свидетельствуют обо Мне. Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь»
(ИН. 5:39,40).
ИИСУС ХРИСТОС УПРЕКАЕТ ФАРИСЕЕВ В ТОМ, ЧТО ОНИ ИССЛЕДУЮТ ПИСАНИЯ, КОТОРЫЕ
СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ О НЕМ, А ПРИЙТИ К НЕМУ НЕ ХОТЯТ.
ПРОБЛЕМА НЕ В ТОМ, ЧТО СВИДЕТЕЛЬСТВО ПИСАНИЯ НЕ УБЕДИТЕЛЬНО, ПРОБЛЕМА В ТОМ, ЧТО УМ
ГРЕШНИКА НАХОДИТСЯ В ОППОЗИЦИИ К БОГУ.
УМ ГРЕШНИКА НЕ НАХОДИТСЯ В НЕЙТРАЛЬНОМ СОСТОЯНИИ СВОБОДЫ, НЕЗАВИСИМОСТИ (ГРЕШНИК НЕ
ЯВЛЯЕТСЯ НЕЗАВИСИМЫМ ЭКСПЕРТОМ В ОБЛАСТИ РЕЛИГИИ).
УМ ГРЕШНИКА НЕ ПРОСТО НАХОДИТСЯ В ПАССИВНОМ СОСТОЯНИИ, КАК ВЫКЛЮЧЕННЫЙ КОМПЬЮТЕР.
УМ ГРЕШНИКА НАХОДИТСЯ В АКТИВНОМ АГРЕССИВНОМ ПРОТИВОСТОЯНИИ БОГУ.
2) ПИСАНИЕ ГОВОРИТ О ПОРОЧНОСТИ ВОЛИ.
ДО ГРЕХОПАДЕНИЯ ВОЛЯ ЧЕЛОВЕКА БЫЛА СВОБОДНОЙ, ПОСЛЕ ГРЕХОПАДЕНИЯ – ПОТЕРЯЛА СВОБОДУ И

ОКАЗАЛАСЬ В РАБСТВЕ ГРЕХА.
«Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности»

(РИМ. 6:20).
ДО ВОЗРОЖДЕНИЯ ВОЛЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ (И ИНТЕЛЛИГЕНТОВ, И ЗАКОРЕНЕЛЫХ ПРЕСТУПНИКОВ)

НАХОДИТСЯ В ПОЛНОЙ ТЬМЕ, В РАБСТВЕ ГРЕХА. ОНА ПЛЕННИЦА ПОРОКА – ОНА НЕ НЕЗАВИСИМА, ОНА
НЕ СВОБОДНА. ПОРОЧНАЯ, ГРЕШНАЯ ВОЛЯ НЕ МОЖЕТ И НЕ ХОЧЕТ ИЗБРАТЬ СВЯТОГО БОГА.
288
3) ПИСАНИЕ ГОВОРИТ О ПОРОЧНОСТИ СОВЕСТИ.
«…осквернены и ум их и совесть» (ТИТ. 1:15).
ДАЖЕ САМОЕ ОБЪЕКТИВНОЕ В ЧЕЛОВЕКЕ – СОВЕСТЬ – ОСКВЕРНЕНА ГРЕХОМ.
4) ПИСАНИЕ ГОВОРИТ О ПОРОЧНОСТИ ТЕЛА.
В РИМ. 6:6 ТЕЛО НАЗВАНО ГРЕХОВНЫМ.

В РИМ. 6:13 ГОВОРИТСЯ:
«…и не предавайте членов ваших греху в орудия неправедности…».
ТЕЛО ГРЕШНИКА ПОЛНОСТЬЮ ПОРОЧНО, ТАК КАК ПОСТОЯННО СЛУЖИТ ГРЕХУ И ЯВЛЯЕТСЯ ОРУЖИЕМ
НЕПРАВДЫ.
ИТАК, СОВЕРШЕННО ЯСНО, ЧТО ВНУТРЕННЯЯ (БОГОСЛОВСКАЯ) ПРИЧИНА БЕССИЛИЯ ЧЕЛОВЕКА В

СПАСЕНИИ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ЕГО ПОЛНОЙ ПОРОЧНОСТИ.
ПОЛНАЯ ПОРОЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ВЫРАЖЕНА В ТОМ, ЧТО ВСЕ СФЕРЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ

ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЕСТЕСТВА ПОРАЖЕНЫ ГРЕХОМ:
• ЕГО УМ ПОЛНОСТЬЮ ПОРОЧЕН. ОН НЕСПОСОБЕН ВОСПРИНЯТЬ ИСТИНУ.
• ЕГО ВОЛЯ ПОЛНОСТЬЮ ПОРОЧНА. ОН НЕСПОСОБЕН ВЫБРАТЬ ИСТИНУ.
• ЕГО СТРЕМЛЕНИЯ ПОЛНОСТЬЮ ПОРОЧНЫ. ОН НЕСПОСОБЕН СТРЕМИТЬСЯ К ИСТИНЕ, ТАК
КАК ВСЕГДА СТРЕМИТСЯ ТОЛЬКО КО ЛЖИ И ГРЕХУ.
• ЕГО СОВЕСТЬ ПОЛНОСТЬЮ ПОРОЧНА. ОНА НЕСПОСОБНА НАПРАВИТЬ ЕГО НА ПУТЬ
СПАСЕНИЯ.
• ЕГО ТЕЛО ПОЛНОСТЬЮ ПОРОЧНО. ОНО НЕСПОСОБНО СЛУЖИТЬ ИСТИНЕ, НО СЛУЖИТ
ЛИШЬ ГРЕХУ.
ВОТ, ПОЧЕМУ ИИСУС ХРИСТОС ГОВОРИТ:

«Никто не может прийти ко Мне…»
КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, МОЖЕТ ЛИ ТАКОЕ УЧЕНИЕ ПОНРАВИТЬСЯ ГРЕШНОМУ САМОЛЮБИВОМУ ГОРДОМУ

ЧЕЛОВЕКУ? МОЖЕТ ЛИ ТАКОЕ УЧЕНИЕ ПОНРАВИТЬСЯ РЕЛИГИОЗНОМУ ЗАКОННИКУ?
КОНЕЧНО ЖЕ, НЕТ.
ПОТОМУ ЧТО ВСЕ ОНИ В СВОЕЙ ГОРДОСТИ НЕ ХОТЯТ ПРИЗНАТЬ СВОЮ СЛАБОСТЬ И ПОЛНОЕ БЕССИЛИЕ В
СПАСЕНИИ.
ОНИ МОЛЯТСЯ ПОДОБНО ФАРИСЕЮ В ХРАМЕ:

«Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди – грабители,
обидчики, прелюбодеи – или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю
десятую часть из всего, что приобретаю» (ЛК. 18:9-12).
СКАЖИТЕ, РАЗВЕ ЭТО МОЛИТВА ЧЕЛОВЕКА, ПОНИМАЮЩЕГО СВОЕ БЕССИЛИЕ В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ?
РАЗВЕ ТАКИЕ ЛЮДИ МОГУТ В СМИРЕНИИ ПРИНЯТЬ ДОКТРИНУ О ПОЛНОЙ ПОРОЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА?
289
ИТАК, ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК САМ АБСОЛЮТНО БЕССИЛЕН В СПАСЕНИИ, ТО ЗНАЧИТ, НА НЕГО ДОЛЖНА
ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ КАКАЯ-ТО СИЛА ИЗВНЕ, КОТОРАЯ ВОСКРЕСИТ ЕГО ИЗ МЕРТВЫХ, ОЖИВИТ, ПРИВЛЕЧЕТ К
БОГУ.
ОБ ЭТОЙ СИЛЕ ГОВОРИТСЯ ВО ВТОРОЙ И ТРЕТЬЕЙ ЧАСТИ 44-ГО СТИХА.

ОБРАТИМСЯ К НИМ.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ 44-ГО СТИХА ПРЕДСТАВЛЯЕТ НАМ СИЛУ БОГА В СПАСЕНИИ.
II. СИЛА БОГА В СПАСЕНИИ.
1. СИЛА БОГА В ПРИЗВАНИИ (СТИХ 44(Б)).

2. СИЛА БОГА В СОХРАНЕНИИ (СТИХ 44(В)).
НАЧНЕМ ПО ПОРЯДКУ.
1. СИЛА БОГА В ПРИЗВАНИИ.
«…если не привлечет его Отец, пославший Меня…» (СТИХ 44(Б)).
БОГ ЭФФЕКТИВНЫМ ОБРАЗОМ ПРИВЛЕКАЕТ К СПАСЕНИЮ ВСЕХ СВОИХ ИЗБРАННЫХ.

НЕКОТОРЫЕ ХРИСТИАНЕ СЧИТАЮТ, ЧТО БОЖЬЕ ПРИЗВАНИЕ – ЭТО ПРИЗВАНИЕ, В КОТОРОМ НЕТ СИЛЫ.
НО ЭТО НЕ ТАК!
СЛОВО «привлечет» УКАЗЫВАЕТ НА СИЛУ ПРИЗВАНИЯ.

ПЕРЕВЕДЕННОЕ В НАШЕМ ЕВАНГЕЛИИ СЛОВО «привлечет» В ОРИГИНАЛЕ ОЗНАЧАЕТ ТАЩИТЬ, ТЯНУТЬ,
ВОЛОЧИТЬ; ЕГО ПЕРЕНОСНОЕ ЗНАЧЕНИЕ – ПРИВЛЕКАТЬ.
Я ХОЧУ, ЧТОБЫ МЫ ПОСВЯТИЛИ НЕСКОЛЬКО МИНУТ ИЗУЧЕНИЮ ЭТОГО СЛОВА.
ДАННОЕ ГРЕЧЕСКОЕ СЛОВО, ВСТРЕЧАЮЩЕЕСЯ В 44-ОМ СТИХЕ, ИСПОЛЬЗУЕТСЯ В НОВОМ ЗАВЕТЕ ВОСЕМЬ
РАЗ: ПЯТЬ РАЗ – В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА, ДВА РАЗА – В КНИГЕ ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ И ОДИН РАЗ – В
ПОСЛАНИИ ИАКОВА.
ВСЯКИЙ РАЗ, КОГДА ИСПОЛЬЗУЕТСЯ ЭТО СЛОВО, РЕЧЬ ИДЕТ НЕ ПРОСТО О ЗОВЕ, А О КОНКРЕТНОЙ СИЛЕ,
ВОЗДЕЙСТВУЮЩЕЙ НА ОБЪЕКТ.
ДАВАЙТЕ ПРОСЛЕДИМ, ГДЕ В ГРЕЧЕСКОМ ТЕКСТЕ НОВОГО ЗАВЕТА ВСТРЕЧАЕТСЯ ЭТО СЛОВО, И КАК ОНО
ПЕРЕВЕДЕНО.
НАЧНЕМ С ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА:

Меня; и Я воскрешу его в последний день» (ИН. 6:44).
СКАЗАВ ТОЛЬКО ЧТО О БЕССИЛИИ ЧЕЛОВЕКА В СПАСЕНИИ, ХРИСТОС ГОВОРИТ О СИЛЕ БОГА В
ПРИЗВАНИИ, В ПРИВЛЕЧЕНИИ.
«И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (ИН. 12:32).

«Привлеку» – ОПЯТЬ РЕЧЬ ИДЕТ О СИЛЕ, ВОЗДЕЙСТВУЮЩЕЙ НА КОГО-ТО.
290
«Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил раба первосвященника, и

отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх» (ИН. 18:10).
«Извлек». ЯСНО, ЧТО ПЕТР ПРИЛОЖИЛ УСИЛИЯ, ЧТОБЫ ИЗВЛЕЧЬ МЕЧ.
САМ ПО СЕБЕ МЕЧ НЕ ИЗВЛЕКСЯ. РЕЧЬ ИДЕТ О СИЛЕ, ПРИЛОЖЕННОЙ ИЗВНЕ.
«Он же сказал им: «Закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете».

Они закинули, и уже не могли вытащить [сети] от множества рыбы»
(ИН. 21:6).
«Вытащить» – РЕЧЬ ИДЕТ О СИЛЕ, ВОЗДЕЙСТВУЮЩЕЙ НА СЕТЬ С РЫБОЙ.
ЗДЕСЬ СЛОВО, КОТОРОЕ В ИН. 6:44 ПЕРЕВЕДЕНО КАК «привлечет», ПЕРЕВЕДЕНО КАК «вытащить».
«Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими

рыбами, [которых было] сто пятьдесят три; и при таком множестве не
прорвалась сеть» (ИН. 21:11).
«Вытащил» – ОПЯТЬ УКАЗАНИЕ НА МОЩНУЮ СИЛУ, ВОЗДЕЙСТВУЮЩУЮ НА ОБЪЕКТ.
ВОТ, КАК ЭТО СЛОВО ИСПОЛЬЗОВАЛОСЬ В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА.
ПЕРЕЙДЕМ К ДЕЯНИЯМ АПОСТОЛОВ.

«Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда их дохода, схватили Павла и Силу
и повлекли на площадь к начальникам» (ДЕЯН. 16:19).
СЛОВО, ПЕРЕВЕДЕННОЕ КАК «повлекли», – ТО ЖЕ САМОЕ ГРЕЧЕСКОЕ СЛОВО, ЧТО И В ИН. 6:44
«привлечет».
ЯСНО, ЧТО ПАВЛА И СИЛУ ВЛЕКЛИ НА ПЛОЩАДЬ СИЛОЙ.
«Весь город пришел в движение, и сбежался народ; и, схватив Павла, повлекли

его вон из храма, и тотчас заперты были двери» (ДЕЯН. 21:30).
ОПЯТЬ СЛОВО «повлекли» В ГРЕЧЕСКОМ – ТО ЖЕ, ЧТО И «привлечет» В ИН. 6:44.
ПОСМОТРИМ НА ПОСЛАНИЕ ИАКОВА.

«А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас
в суды?» (ИАК. 2:6).
СЛОВО «влекут» – ТО ЖЕ ГРЕЧЕСКОЕ СЛОВО, ЧТО И В ИН. 6:44, ПЕРЕВЕДЕННОЕ КАК «привлечет»,
ОПЯТЬ УКАЗЫВАЕТ НА СИЛУ, ВОЗДЕЙСТВУЮЩУЮ НА ЧЕЛОВЕКА.
СИНОНИМ ЭТОГО ГРЕЧЕСКОГО СЛОВА ГОВОРИТ О НАСИЛЬСТВЕННОМ ВОЛОЧЕНИИ.
ИССЛЕДОВАВ СЛОВО «привлечет», МЫ МОЖЕМ СМЕЛО СКАЗАТЬ, ЧТО РЕЧЬ ИДЕТ О СИЛЕ, ПРИ
ПОМОЩИ КОТОРОЙ БОГ ПРИВЛЕКАЕТ ПОГИБШИХ ГРЕШНИКОВ.
ЭТО МОЩНАЯ СИЛА!
ЕСЛИ ОТЕЦ ВЛЕЧЕТ ГРЕШНИКА С СИЛОЙ, КОТОРОЙ ТОТ НЕ МОЖЕТ ПРОТИВОСТОЯТЬ, ТО КАК ЭТО
ПРОИСХОДИТ?
НЕУЖЕЛИ ОТЕЦ ТЯНЕТ ЕГО «ЗА ВОЛОСЫ» В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ?
НЕТ, НЕТ!
ОТЕЦ ПРИВЛЕКАЕТ ЧЕРЕЗ СЛОВО БОЖЬЕ ПОСРЕДСТВОМ СВЯТОГО ДУХА.
ОН ВОЗДЕЙСТВУЕТ НА СЕРДЦЕ ГРЕШНИКА ИЗНУТРИ И ПРОИЗВОДИТ В НЕМ ЖЕЛАНИЕ СЛУЖИТЬ ЕМУ.
291
ХОТЯ БОГ ПРИЗЫВАЕТ С СИЛОЙ, КОТОРОЙ ПРОТИВОСТОЯТЬ НЕВОЗМОЖНО, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, БОГ НЕ
ДЕЛАЕТ ЭТОГО В ОБХОД НАШЕЙ ВОЛИ: ОН ПРОИЗВОДИТ В НАС И ХОТЕНИЕ, И ДЕЙСТВИЕ (ФЛП. 2:13).
КОНЕЧНО, Я НАДЕЮСЬ, ВЫ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО РЕЧЬ ИДЕТ НЕ ОБ ОБЩЕМ ПРИЗЫВЕ, КОТОРЫЙ ГРЕШНИКИ
СЛЫШАТ И ОТВЕРГАЮТ.
ОБЩИЙ ПРИЗЫВ – ЭТО ВНЕШНЯЯ РАБОТА ДУХА СВЯТОГО.
РЕЧЬ ИДЕТ ОБ ЭФФЕКТИВНОМ ПРИЗЫВЕ.
ЭФФЕКТИВНЫЙ ПРИЗЫВ – ЭТО ВНУТРЕННЯЯ РАБОТА СВЯТОГО ДУХА, КОТОРАЯ СОВЕРШАЕТСЯ В СЕРДЦЕ
ГРЕШНИКА И ДЕЛАЕТ ЕГО СПОСОБНЫМ ОТВЕТИТЬ БОГУ В ВЕРЕ.
ВОТ КАКАЯ СИЛА ВОЗДЕЙСТВУЕТ НА БЕССИЛЬНОГО ГРЕШНИКА ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЕГО СПАСТИ!
ЯСНО, ЧТО СИЛА ЭТА ОЧЕНЬ МОЩНАЯ, СИЛЬНЕЕ САМОЙ СМЕРТИ, ДУХОВНОЙ ТЬМЫ ГРЕХА И НЕВЕРИЯ.
БОГ СВОЕЙ ВЕЛИКОЙ СИЛОЙ НЕ ТОЛЬКО ВЫРЫВАЕТ ГРЕШНИКА ИЗ ЦАРСТВА ТЬМЫ, ГРЕХА И ДЬЯВОЛА, НО
ЕЩЕ И ХРАНИТ ПОСЛЕ ЭТОГО В СВОЕЙ РУКЕ ДО ДНЯ ВОСКРЕСЕНИЯ.
В ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ ЧАСТИ 44-ГО СТИХА ГОВОРИТСЯ О СИЛЕ БОГА, ПРОЯВЛЕННОЙ В СОХРАНЕНИИ

СПАСЕНИЯ.
2. СИЛА БОГА В СОХРАНЕНИИ.
«…и Я воскрешу его в последний день» (СТИХ 44(В)).
ВСЕ, КОГО ОТЕЦ ПРИВЛЕКАЕТ И ДАЕТ СЫНУ, БУДУТ СОХРАНЕНЫ ДО СЛАВНОГО ДНЯ ВОСКРЕСЕНИЯ.
ЭТО ВОСКРЕСЕНИЕ ЖДЕТ СВЯТЫХ ЦЕРКВИ В МОМЕНТ ВОСХИЩЕНИЯ.
БОГ, КОТОРЫЙ СИЛЕН ПРИВЛЕЧЬ ДУХОВНО МЕРТВОГО К СЕБЕ, ТАК ЖЕ СИЛЕН И СОХРАНИТЬ ЕГО ДО ДНЯ
ВОСКРЕСЕНИЯ.
ОЧЕНЬ ЯСНОЕ ОБЕЩАНИЕ ИИСУСА ХРИСТА, ВЕРИТЕ ЛИ ВЫ ЕМУ?
ТО ЖЕ САМОЕ ИИСУС УЖЕ СКАЗАЛ В 39-ОМ СТИХЕ:

ничего не погубить, но все то воскресить в последний день».
НИКТО ИЗ СПАСЕННЫХ НЕ ПОГИБАЕТ, ВСЕ ОНИ БУДУТ ВОСКРЕШЕНЫ ДЛЯ ВЕЧНОЙ СЛАВЫ, И СОХРАНИТ
ИХ СРЕДИ ГРЕХА И ДЬЯВОЛЬСКИХ ОБОЛЬЩЕНИЙ СИЛА БОЖЬЯ.
СТОЛКНУВШИСЬ С ТРАГИЧЕСКИМ НЕВЕРИЕМ ИУДЕЕВ, ИИСУС ЗАЯВЛЯЕТ О БЕССИЛИИ ЧЕЛОВЕКА И
ВСЕМОГУЩЕСТВЕ БОГА В СПАСЕНИИ.
К ЭТИМ ИСТИНАМ НУЖНО ПОДХОДИТЬ ОЧЕНЬ ОСТОРОЖНО, СБАЛАНСИРОВАННО.
В ЗАКЛЮЧЕНИЕ НЕСКОЛЬКО СЛОВ ОБ ЭТОМ.
КАК НЕЛЬЗЯ ОТНОСИТЬСЯ К ЭТИМ ИСТИНАМ?
ВО-ПЕРВЫХ, ГРЕШНИК НЕ МОЖЕТ ОПРАВДЫВАТЬ ЭТИМИ ИСТИНАМИ СВОЕ НЕВЕРИЕ:

«Я НЕ ВЕРЮ, ПОТОМУ ЧТО ВЕРИТЬ НЕ МОГУ, ТАК ЧТО МОЖНО ПРОДОЛЖАТЬ ЖИТЬ ТАК, КАК Я ХОЧУ».
292
ЕСЛИ БЫ ГРЕШНИК ОЧЕНЬ ХОТЕЛ ПРИЙТИ К БОГУ И ПЛАКАЛ О СВОЕМ БЕДСТВЕННОМ ПОЛОЖЕНИИ, НО
НЕ МОГ ПРИЙТИ, ВОТ ТОГДА БЫ ЭТА НЕСПОСОБНОСТЬ ХОТЬ КАК-ТО НАПОМИНАЛА САМООПРАВДАНИЕ.
НО ТАК КАК ГРЕШНИК НЕ ХОЧЕТ ПРИЙТИ, ТО ЕГО ПОПЫТКА ОПРАВДАТЬ СВОЕ НЕЖЕЛАНИЕ ВЫГЛЯДИТ
НАГЛЫМ ЛИЦЕМЕРИЕМ, КОТОРОЕ ТОЛЬКО УСУГУБЛЯЕТ ЕГО ВИНУ ПЕРЕД БОГОМ.
ГРЕШНИК НЕ ЖЕЛАЕТ ПРИЙТИ К БОГУ, И ПОЭТОМУ, КОГДА УЗНАЕТ О СВОЕМ БЕССИЛИИ В СПАСЕНИИ, ОН
ВОВСЕ НЕ ПЛАЧЕТ, А СКОРЕЕ, РАДУЕТСЯ ТОМУ, ЧТО НАШЕЛ ДЛЯ СЕБЯ, КАК ЕМУ КАЖЕТСЯ, ХОРОШЕЕ
ОПРАВДАНИЕ, ЧТОБЫ НЕ ПРИХОДИТЬ.
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОГО ПРИГЛАСИЛИ НА СВАДЬБУ ИЛИ КАКОЕ-НИБУДЬ ТОРЖЕСТВО, А

ОН ОЧЕНЬ НЕ ХОЧЕТ ИДТИ. ОН УЖЕ ПРИНЯЛ РЕШЕНИЕ, ЧТО НЕ ПОЙДЕТ, И ПОЭТОМУ ОТЧАЯННО ИЩЕТ
СЕРЬЕЗНУЮ ПРИЧИНУ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОПРАВДАТЬ СВОЕ ОТСУТСТВИЕ.
И КОГДА НАХОДИТ ТАКУЮ ПРИЧИНУ, ОН ВОВСЕ НЕ РАССТРАИВАЕТСЯ, А РАДУЕТСЯ, ГОВОРЯ:
«ВСЕ НОРМАЛЬНО. ТЕПЕРЬ МОЖНО НЕ ХОДИТЬ, И НИКТО МЕНЯ ЗА ЭТО НЕ ОСУДИТ».
ИМЕННО ТАК ПОСТУПАЕТ ГРЕШНИК. ОН СЛЫШИТ ПРИЗЫВ, ПРИГЛАШАЮЩИЙ ЕГО ОБРАТИТЬСЯ К

ХРИСТУ, НО ПРИЙТИ НЕ ХОЧЕТ, ОН УЖЕ РЕШИЛ, ЧТО НЕ ОТКЛИКНЕТСЯ НА ЭТОТ ПРИЗЫВ.
И ТЕПЕРЬ ОН ИЩЕТ ДЛЯ СЕБЯ ОТГОВОРКИ И ОПРАВДАНИЯ. И КОГДА УЗНАЕТ О БЕССИЛИИ ЧЕЛОВЕКА В
СПАСЕНИИ, ОН ГОВОРИТ: «О! НАШЕЛ».
ОН НЕ ПЛАЧЕТ О СВОЕМ БЕССИЛИИ, А СКОРЕЕ, РАДУЕТСЯ ТОМУ, ЧТО НАШЕЛ ДЛЯ СЕБЯ ХОРОШУЮ
ОТГОВОРКУ: «Я НЕ ПРИХОЖУ, ПОТОМУ ЧТО НЕ МОГУ. И ТЕПЕРЬ МОЖНО СПОКОЙНО ЖИТЬ В ГРЕХЕ».
«Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь» (ИН. 5:40).
НИ ОДИН ГРЕШНИК НЕ СМОЖЕТ ОПРАВДАТЬ СВОЕ НЕЖЕЛАНИЕ УВЕРОВАТЬ СВОЕЙ ГРЕХОВНОСТЬЮ.

ЭТО РАВНОСИЛЬНО ПОПЫТКЕ ОПРАВДАТЬ СВОЕ ВОРОВСТВО ТЕМ, ЧТО ДО ЭТОГО ВЫ ТРИДЦАТЬ ЛЕТ БЫЛИ
КАРМАННИКОМ И ТЕПЕРЬ УЖЕ СОВЕРШЕННО НЕ МОЖЕТЕ ПРОЖИТЬ И ДНЯ БЕЗ ТОГО, ЧТОБЫ НЕ УКРАСТЬ.
ВО-ВТОРЫХ, ВЕРУЮЩИЙ НЕ МОЖЕТ ОПРАВДЫВАТЬ ВСЕМОГУЩЕСТВОМ БОГА В СПАСЕНИИ СВОЕ

НЕЖЕЛАНИЕ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ.
ОН НЕ ИМЕЕТ ПРАВА ГОВОРИТЬ: «ЕСЛИ БОГ СПАСАЕТ ВСЕХ, КОГО НАМЕТИЛ, ЗАЧЕМ ТОГДА
НАПРЯГАТЬСЯ?»
БОГ СПАСАЕТ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ПРОПОВЕДЬ СЛОВА, И ПОЭТОМУ МЫ ОТВЕТСТВЕННЫ ЗА ТО, ЧТОБЫ
БЛАГОВЕСТВОВАТЬ. ЕСЛИ МЫ НЕ БУДЕМ ЭТОГО ДЕЛАТЬ, ГОРЕ НАМ! БОГ НАС НАКАЖЕТ (ИЕЗ. 2:18-19).
КАК НЕОБХОДИМО ОТНОСИТЬСЯ К ЭТИМ ИСТИНАМ?
СМИРЯТЬСЯ, ПОНИМАТЬ, ЧТО НАШЕ СПАСЕНИЕ – ЭТО 100% ДАР БЛАГОДАТИ

(В НЕМ НЕТ НАШИХ ЗАСЛУГ), БЛАГОДАРИТЬ БОГА И ПРОСИТЬ ЕГО О СПАСЕНИИ ГРЕШНИКОВ.
КОНЕЧНО, ВЫ ДОЛЖНЫ ПОМНИТЬ, ЧТО УЧЕНИЕ О БЕССИЛИИ ЧЕЛОВЕКА И ВСЕМОГУЩЕСТВЕ БОГА В

СПАСЕНИИ НЕНАВИСТНО ГОРДОМУ ЧЕЛОВЕКУ, КОТОРЫЙ МНИТ СЕБЯ СИЛЬНЫМ И НЕ ЖЕЛАЕТ ПРИЗНАТЬ
СВОЮ ПОЛНУЮ ЗАВИСИМОСТЬ ОТ БОГА.
ЭТО УЧЕНИЕ ОСОБЕННО НЕНАВИСТНО ТЕМ, КТО ВЕРИТ В ТО, ЧТО СПАСЕНИЕ ЗАВИСИТ ОТ ЗАСЛУГ ИЛИ
РЕШЕНИЙ ЧЕЛОВЕКА.
НО КАК БЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ГОРДОСТЬ НИ ВОССТАВАЛА, ИСТИНА ОТ ЭТОГО НЕ МЕНЯЕТСЯ: ЧЕЛОВЕК
БЕССИЛЕН И АБСОЛЮТНО ЗАВИСИМ ОТ БОГА В ВОПРОСЕ СПАСЕНИЯ.
293
КАК ПРИВЛЕКАЕТ ОТЕЦ 27
ЕВ. ИН. 6:45-46

I. КАК ОН ЭТО ДЕЛАЕТ? (СТ. 45)
II. КАК ОН ЭТО НЕ ДЕЛАЕТ? (СТ. 46)
295
КАК ПРИВЛЕКАЕТ ОТЕЦ.

ЕВ. ИН. 6:45-46.
ВСТУПЛЕНИЕ. Я ХОЧУ НАПОМНИТЬ ВАМ, ДРУЗЬЯ, О ТОМ, ЧТО ИИСУС БЕСЕДУЕТ С ИУДЕЯМИ ПОСЛЕ
ТОГО, КАК СОТВОРИЛ ВЕЛИКОЕ ЧУДО УМНОЖЕНИЯ ДВУХ РЫБ И ПЯТИ ХЛЕБОВ.
СВИДЕТЕЛИ ЭТОГО ЧУДА В ПОИСКАХ ИИСУСА ПЕРЕБИРАЮТСЯ НА ДРУГОЙ БЕРЕГ, СТРАСТНО ЖЕЛАЯ ЕГО
ПОВТОРЕНИЯ, ТАК КАК УЖЕ ОПЯТЬ ПРОГОЛОДАЛИСЬ. ЗАМЕЧАЯ ЭНТУЗИАЗМ ТОЛПЫ В ЭТИХ ПОИСКАХ,
СПАСИТЕЛЬ ПРИЗЫВАЕТ ИУДЕЕВ БОЛЕЕ СТАРАТЬСЯ О ДУХОВНОЙ ПИЩЕ, ДУХОВНОМ ХЛЕБЕ, НЕЖЕЛИ О
ПИЩЕ ДЛЯ ПОДДЕРЖАНИЯ СВОИХ ФИЗИЧЕСКИХ СИЛ.
ОН ПРИЗЫВАЕТ ВЕРОВАТЬ В ТОГО, КОГО ПОСЛАЛ ОТЕЦ.

ОН ПРЯМО УКАЗЫВАЕТ НА СЕБЯ КАК НА ХЛЕБ, СОШЕДШИЙ С НЕБЕС.
НО ИУДЕИ УПРЯМО ОТВЕРГАЮТ ВСЕ ЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВА:

ЕГО ВЕЛИКОЕ ЧУДО УМНОЖЕНИЯ ДВУХ РЫБ И ПЯТИ ХЛЕБОВ ОНИ СРАВНИВАЮТ С ТЕМ, ЧТО БОГ
ТВОРИЛ В ПУСТЫНЕ ЧЕРЕЗ МОИСЕЯ, И НАХОДЯТ ЭТО ЧУДО МЕНЬШИМ, ТАК КАК МОИСЕЙ
КОРМИЛ СОРОК ЛЕТ, А ИИСУС – ТОЛЬКО ОДИН РАЗ.
МАННА ПАДАЛА С НЕБА, А ИИСУС УМНОЖИЛ ЗЕМНЫЕ ПРОДУТЫ, ПОЭТОМУ ОНИ СЧИТАЮТ ЭТО
ЧУДО МЕНЕЕ ЗНАЧИТЕЛЬНЫМ И ТРЕБУЮТ ЕЩЕ ЗНАМЕНИЙ.
ЕГО ПРЯМОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О СЕБЕ КАК О ХЛЕБЕ ЖИЗНИ ОНИ ВОВСЕ НЕ ПОНИМАЮТ.
О ЧЕМ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ ИХ ПРОСЬБА, СЛЕДУЮЩАЯ ЗА ОБЪЯСНЕНИЕМ ДУХОВНЫХ ИСТИН:
«Господи! Подавай нам всегда такой хлеб» (СТИХ 34).
ПОСЛЕ ЭТОГО ИИСУС КОНСТАТИРУЕТ ФАКТ ИХ УПРЯМОГО НЕВЕРИЯ:

СТОЛКНУВШИСЬ С НЕВЕРИЕМ, НЕСМОТРЯ НА ВСЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА ЧУДЕС И СЛОВ, ИИСУС НЕ УНЫВАЕТ,

НЕ ЧУВСТВУЕТ СЕБЯ ПОЛНЫМ НЕУДАЧНИКОМ, НЕ ГОВОРИТ О ПОЛНОМ НЕУСПЕХЕ, ИЛИ ПРОВАЛЕ ЕГО
МИССИИ.
ВМЕСТО ЭТОГО В СТИХАХ 37-40 ГОСПОДЬ ЗАЯВЛЯЕТ ОБ ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ:
ВСЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННЫЕ К СПАСЕНИЮ БУДУТ СПАСЕНЫ,
ВСЕ СПАСЕННЫЕ ДОСТИГНУТ НЕБЕС.
ПОКА ГОСПОДЬ ОБЪЯСНЯЛ ИСТИНЫ ОБ ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ, ИУДЕИ, СКОРЕЕ
ВСЕГО, ОБДУМЫВАЛИ ЕГО ВЫСКАЗЫВАНИЕ «Я есмь хлеб, сошедший с небес», ПОТОМУ ЧТО СРАЗУ
ПОСЛЕ СЛОВ ОБ ЭФФЕКТИВНОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА СПАСЕНИЯ ГОВОРИТСЯ О РОПОТЕ ИУДЕЕВ, ИХ
ГЛУБОКОМ НЕДОВОЛЬСТВЕ:
«ТЫ ГОВОРИШЬ, ЧТО ТЫ ХЛЕБ, СОШЕДШИЙ С НЕБЕС, НО МЫ ЗНАЕМ ТВОЮ СЕМЬЮ, ОТЦА И МАТЬ,
ПОЭТОМУ ТЫ НЕ МОЖЕШЬ БЫТЬ СОШЕДШИМ С НЕБЕС, ТЫ ПРИШЕЛ ИЗ БЛИЖАЙШЕГО ГОРОДА».
В ОТВЕТ НА ЭТО ЗАЯВЛЕНИЕ ИИСУС ГОВОРИТ В СТИХЕ 44-ОМ О ТОМ, ЧТО ЧЕЛОВЕК БЕССИЛЕН СПАСТИ
СЕБЯ («Никто не может прийти ко Мне»), И О ТОМ, ЧТО БОГ ВСЕМОГУЩ В СПАСЕНИИ, ОН
ПРИВЛЕКАЕТ ЭФФЕКТИВНЫМ ОБРАЗОМ ВСЕХ, КОГО ПРЕДОПРЕДЕЛИЛ К СПАСЕНИЮ
(«…если не привлечет его Отец…»).
КАК БЫ НИ ПРОТИВИЛИСЬ ИУДЕИ СВИДЕТЕЛЬСТВУ ХРИСТА, КАК БЫ НИ ПРОТИВИЛИСЬ НАШЕМУ

СВИДЕТЕЛЬСТВУ БЛИЗКИЕ, ЗНАКОМЫЕ И ВСЕ ОКРУЖАЮЩИЕ, МЫ ЯСНО ВИДИМ ИЗ 44-ГО СТИХА, ЧТО ВСЕ,
КОГО ОТЕЦ ПРИВЛЕКАЕТ К СПАСЕНИЮ, БУДУТ СПАСЕНЫ.
297
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. КАК ПРИВЛЕКАЕТ ОТЕЦ.
В ПРОШЛЫЙ РАЗ МЫ ГОВОРИЛИ ОБ ЭФФЕКТИВНОМ ПРИЗВАНИИ: МЫ ИЗУЧАЛИ СЛОВО «привлечет»,

ЕГО ЗНАЧЕНИЕ, МЫ СМОТРЕЛИ, КАК ЭТО СЛОВО ПЕРЕВЕДЕНО В ДРУГИХ МЕСТАХ ПИСАНИЯ, И ПРИШЛИ К
ВЫВОДУ, ЧТО РЕЧЬ ИДЕТ О МОЩНОМ ДЕЙСТВИИ БОГА, КОТОРЫМ ОН ПРИВЛЕКАЕТ К СЕБЕ ПОГИБШИХ
ГРЕШНИКОВ.
СЕГОДНЯ ЖЕ МЫ БУДЕМ ГОВОРИТЬ О ТОМ, КАК ПРИВЛЕКАЕТ ОТЕЦ.

СНАЧАЛА МЫ ПОГОВОРИМ О ТОМ, КАК ОН ЭТО ДЕЛАЕТ, ЗАТЕМ КОСНЕМСЯ ТОГО, КАК ОН ЭТО НЕ ДЕЛАЕТ.
I. КАК ОН ЭТО ДЕЛАЕТ?

(КАК ПРИВЛЕКАЕТ ОТЕЦ?)
«У пророков написано: «И будут все научены Богом». Всякий, слышавший от Отца и

научившийся, приходит ко Мне» (СТИХ 45).
«И будут все научены Богом» – В ЭТОМ СТИХЕ ИИСУС, СКОРЕЕ ВСЕГО, ЦИТИРУЕТ ПРОРОКА
ИСАИЮ (54:13). В ЭТОМ МЕСТЕ ПИСАНИЯ ИСАИЯ ГОВОРИТ О БЛАГОСЛОВЕНИЯХ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО
ЦАРСТВА, НО ИИСУС, ЦИТИРУЯ ЭТИ СЛОВА, ВКЛАДЫВАЕТ В НИХ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ СМЫСЛ.
ОБЪЯВИВ В 44-ОМ СТИХЕ О ТОМ, ЧТО ОТЕЦ ПРИВЛЕКАЕТ К СПАСЕНИЮ, ИИСУС ОБЪЯСНЯЕТ, КАК ОН ЭТО
ДЕЛАЕТ, В 45-ОМ СТИХЕ.
ОТЕЦ ПРИВЛЕКАЕТ НЕ ПРОСТО ВНЕШНЕЙ СИЛОЙ, ВОПРЕКИ ЖЕЛАНИЮ ЧЕЛОВЕКА, А ТЕ, КТО ПРИХОДЯТ К
ИИСУСУ (ПРИВЛЕЧЕННЫЕ ОТЦОМ) НЕ ПРИХОДЯТ СЛЕПО И БЕЗДУМНО: БЕЗ ПОНИМАНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ,
БЕЗ ПОНИМАНИЯ СВОЕЙ ГРЕХОВНОСТИ, БЕЗ ПОНИМАНИЯ, КТО ТАКОЙ ХРИСТОС.
ОТЕЦ ПРИВЛЕКАЕТ, ОБУЧАЯ БОЖЕСТВЕННЫМ ИСТИНАМ СВОЕГО СЛОВА.
ПРИЗВАНИЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ЧЕРЕЗ ОБУЧЕНИЕ ИСТИНАМ ЕВАНГЕЛИЯ.
ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРИЗВАН БЕЗ ПОНИМАНИЯ ЭЛЕМЕНТАРНЫХ ОСНОВ БЛАГОЙ ВЕСТИ.
«Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне».
КОГДА ЧЕЛОВЕК СЛЫШИТ СЛОВО БОЖЬЕ И ПОЛОЖИТЕЛЬНО РЕАГИРУЕТ НА НЕГО, ВОТ ТОГДА ОН
ПРИХОДИТ К ХРИСТУ.
ОТЕЦ ПРИВЛЕКАЕТ ГРЕШНИКОВ К СЫНУ, ДАРУЯ ИМ СПАСЕНИЕ, ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ПРОПОВЕДЬ

СЛОВА БОЖЬЕГО: ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ СЛОВО, ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ОБУЧЕНИЕ СЛОВУ.
БИБЛИЯ УЧИТ ТОМУ, ЧТО СПАСЕНИЕ ТОЛЬКО ОТ СЛОВА БОЖЬЕГО:
«Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в
Кого не уверовали? Как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? Как слышать без
проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? Как написано:
«Как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!»
(РИМ. 10:13-15).
«Итак, вера – от слышания, а слышание – от Слова Божьего» (РИМ. 10:17).
ВОТ, КАК ПРИВЛЕКАЕТ ОТЕЦ.
298
ОДИН НЕВЕРУЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК ПОДОШЕЛ КО МНЕ ПОСЛЕ ПРОПОВЕДИ И СКАЗАЛ:

«Я ПРИХОЖУ СЮДА ТОЛЬКО РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ ПЕТЬ ПЕСНИ, БОЛЬШЕ МЕНЯ НИЧТО НЕ
ИНТЕРЕСУЕТ».
СКАЖИТЕ, МОЖЕТ ЛИ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ СОВЕРШЕННО НЕ ИНТЕРЕСУЕТСЯ СЛОВОМ БОЖЬИМ,

СПАСТИСЬ? МОЖНО ЛИ СПАСТИСЬ, НЕ ЖЕЛАЯ СЛУШАТЬ СЛОВО, ИГНОРИРУЯ ЕГО?
ЕДИНСТВЕННОЕ СРЕДСТВО ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ ВЕРЫ В ИЗБРАННЫХ – ПРОПОВЕДЬ СЛОВА БОЖЬЕГО.

БОГ НЕ ЗАДУМАЛ СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ НИ ЧЕРЕЗ ТЕАТРАЛЬНЫЕ ПОСТАНОВКИ (ХОТЯ ГРЕШНИКА ЭТО
МОЖЕТ СИЛЬНО ВПЕЧАТЛИТЬ), НИ ЧЕРЕЗ МУЗЫКУ (ХОТЯ МЕЛОДИЯ МОЖЕТ ОКАЗЫВАТЬ СИЛЬНОЕ
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ), НИ ЧЕРЕЗ ВИДЕО, НИ ЧЕРЕЗ ЛАЗЕРНЫЕ СПЕЦЭФФЕКТЫ.
«…благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих» (1КОР. 1:21).
БОГ ОПРЕДЕЛИЛ СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПРОПОВЕДЬ, ЧЕРЕЗ ОБУЧЕНИЕ СЛОВУ БОЖЬЕМУ:

«Итак, идите, научите все народы…» (МФ. 28:19).
ЗАПОМНИТЕ, ОТЕЦ ПРИЗЫВАЕТ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ОБУЧЕНИЕ СЛОВУ, И БОЛЬШЕ – НИКАК!
КАЛЬВИН СРАВНИВАЕТ СВОЕ ОБРАЩЕНИЕ СО СПОСОБНОСТЬЮ К ОБУЧЕНИЮ.

ВОТ, ЧТО ОН ПИСАЛ В ТО ВРЕМЯ, КОГДА ПЕРЕЖИЛ ОБРАЩЕНИЕ:
«ТАК КАК Я БЫЛ УПРЯМО ПРЕДАН ПРЕДРАССУДКАМ ПАПСТВА, ЧТОБЫ БЫТЬ С ЛЕГКОСТЬЮ
ИЗВЛЕЧЕННЫМ ИЗ ТРЯСИНЫ, БОГ НЕОЖИДАННЫМ ОБРАЩЕНИЕМ ПОДЧИНИЛ И ВЫВЕЛ МОЕ
СОЗНАНИЕ В СФЕРУ ОБУЧАЕМОСТИ, ХОТЯ МОИ СПОСОБНОСТИ К ОБУЧЕНИЮ БЫЛИ БОЛЕЕ
ОКОСТЕНЕВШИМИ, ЧЕМ ЭТО МОЖНО БЫЛО БЫ ОЖИДАТЬ В ЭТОТ РАННИЙ ПЕРИОД МОЕЙ
ЖИЗНИ».
Я НЕДАВНО БЕСЕДОВАЛ С ЧЕЛОВЕКОМ, КОТОРЫЙ ГОВОРИЛ МНЕ: «Я ТАК ХОЧУ БЫТЬ БЛИЖЕ К ИИСУСУ,
МНЕ БЫ ТОЛЬКО БЫТЬ БЛИЖЕ К НЕМУ!»
ЭТО БЫЛ КРИК ДУШИ, МОЛЬБА.
Я СКАЗАЛ ЕМУ: «ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ ПРИБЛИЗИТЬСЯ К БОГУ – ЭТО НАЧАТЬ СЕРЬЕЗНОЕ ИЗУЧЕНИЕ
ПИСАНИЯ. ХОТИТЕ?»
НО ОН ДАЛ МНЕ ПОНЯТЬ, ЧТО К ОБУЧЕНИЮ НЕ ГОТОВ, И ЭТО НЕ ТО, ЧТО ОН ПРОСИТ: «Я ХОЧУ БЫТЬ
БЛИЖЕ К ИИСУСУ, А ТЫ МНЕ ПРЕДЛАГАЕШЬ УЧИТЬСЯ ИСТИНАМ СВЯТОГО ПИСАНИЯ».
ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПАСЕН БЕЗ ТОГО, ЧТОБЫ БЫТЬ НАУЧЕННЫМ ХОТЯ БЫ ПРОСТЕЙШИМ
ИСТИНАМ ЕВАНГЕЛИЯ.
НИКТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПАСЕН БЕЗ ЯСНОГО ПОНИМАНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ, БЕЗ ПРИЗНАНИЯ СЕБЯ
ПОГИБШИМ ГРЕШНИКОМ, А ХРИСТА – БОГОМ И СПАСИТЕЛЕМ.
СРЕДИ ПОСТАНОВЛЕНИЙ ВТОРОГО ВАТИКАНСКОГО СОБОРА КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ, ЕСТЬ ОДНО

НАЗЫВАЮЩЕЕСЯ «О ЦЕРКВИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ», ОНО ГЛАСИТ:
«СПАСЕНИЕ НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ ВО ХРИСТА, НО И ДЛЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ ДОБРОЙ ВОЛИ, В
СЕРДЦЕ КОТОРЫХ НЕВИДИМЫМ ОБРАЗОМ ДЕЙСТВУЕТ БЛАГОДАТЬ…»
ОЧЕНЬ ПЕЧАЛЬНО, НО ЭТИ ИДЕИ ПРИХОДИТСЯ СЛЫШАТЬ ВСЕ ЧАЩЕ И ЧАЩЕ ОТ ЕВАНГЕЛЬСКИХ
ЛИДЕРОВ.
ПАСТОР ОДНОЙ БРАТСКОЙ ЦЕРКВИ, РАСПОЛОЖЕННОЙ ПО СОСЕДСТВУ, ЗАЯВИЛ НЕДАВНО О ТОМ, ЧТО
СОВЕРШЕННО НЕ ЗНАЕТ, КУДА ПОПАДУТ ЛЮДИ, НИКОГДА НЕ СЛЫШАВШИЕ О ХРИСТЕ, НЕ НАУЧЕННЫЕ
ИСТИНАМ ЕВАНГЕЛИЯ.
299
НО МЫ НА ОСНОВАНИИ УЧЕНИЯ БИБЛИИ (И 45-ГО СТИХА В ТОМ ЧИСЛЕ) ЗНАЕМ, ЧТО ОНИ ПОПАДУТ В
АД.
НИКТО НЕ ПРИХОДИТ К ХРИСТУ, ЕСЛИ ОН НЕ БЫЛ НАУЧЕН ИСТИНАМ ЕВАНГЕЛИЯ.

НИКТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПАСЕН, ЕСЛИ ОН НЕ ПОНИМАЕТ СУТИ БЛАГОЙ ВЕСТИ.
ТОЛЬКО ТОТ, КТО СЛЫШАЛ СЛОВО БОЖЬЕ И НАУЧИЛСЯ, ПРИХОДИТ К ГОСПОДУ.
ИТАК, МЫ УЯСНИЛИ, КАКИМ ОБРАЗОМ ПРИВЛЕКАЕТ ОТЕЦ: ОН ПРИВЛЕКАЕТ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ОБУЧЕНИЕ
ИСТИНАМ ЕВАНГЕЛИЯ, ОН ПРИВЛЕКАЕТ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО.
ВОТ, КАК ОТЕЦ ДЕЛАЕТ ЭТО.
А ТЕПЕРЬ ПОГОВОРИМ О ТОМ, КАК ОН ЭТО НЕ ДЕЛАЕТ.
II. КАК ОН ЭТО НЕ ДЕЛАЕТ?

(КАКИМ ОБРАЗОМ ОТЕЦ НЕ ПРИВЛЕКАЕТ?)
«Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца»
(СТИХ 46).
СКАЗАВ В 45-ОМ СТИХЕ О ТОМ, ЧТО ОТЕЦ ПРИВЛЕКАЕТ К СЫНУ ЧЕРЕЗ ОБУЧЕНИЕ СВОИМ СЛОВОМ, В 46-
ОМ СТИХЕ ИИСУС УТОЧНЯЕТ, ЧТО ПРОИСХОДИТ ЭТО НЕ КАКИМ-ТО МИСТИЧЕСКИМ ОБРАЗОМ, НЕ
НАПРЯМУЮ, А ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ СЛУЖЕНИЕ СЫНА, КОТОРЫЙ ОБЩАЕТСЯ С ОТЦОМ НАПРЯМУЮ.
СЛЫША ПРОПОВЕДЬ ИИСУСА, ИУДЕИ ИМЕЛИ ВОЗМОЖНОСТЬ БЫТЬ НАУЧЕННЫМИ ОТЦОМ, НО НЕ

ХОТЕЛИ СТАТЬ СТУДЕНТАМИ ГОСПОДА, ПОТОМУ ЧТО БЫЛИ ГОРДЫ И СЧИТАЛИ ИИСУСА НЕДОСТОЙНЫМ.
СЛЫШАТЬ И УЧИТЬСЯ У ОТЦА В ТЕ ВРЕМЕНА ОЗНАЧАЛО УЧИТЬСЯ У ХРИСТА.

СЕГОДНЯ ЭТО ОЗНАЧАЕТ ИЗУЧАТЬ УЧЕНИЕ ХРИСТА В ЕГО ПИСАНИИ.
СЕГОДНЯ ОТЕЦ НИКОГО НЕ ПРИВЛЕКАЕТ К СПАСЕНИЮ МИСТИЧЕСКИМ ОБРАЗОМ, А ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ

ОБУЧЕНИЕ ИСТИНАМ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ.
ДА, БОГ ПРИВЛЕК НАПРЯМУЮ АПОСТОЛА ПАВЛА, ПРОРОКОВ ВЕТХОГО ЗАВЕТА, НО ЭТО БЫЛО ДО
ФОРМИРОВАНИЯ КАНОНА ПИСАНИЯ, ЭТО УНИКАЛЬНО И НЕПОВТОРИМО.
СЕГОДНЯ ОТЕЦ ГОВОРИТ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ БИБЛИЮ.
ВО ВРЕМЕНА, КОГДА ИИСУС БЫЛ НА ЗЕМЛЕ, ОТЕЦ ГОВОРИЛ ЧЕРЕЗ СЫНА.
НА ПРОТЯЖЕНИИ ИСТОРИИ ЦЕРКВИ БЫЛО НЕМАЛО ДУХОВНЫХ МОШЕННИКОВ, КОТОРЫЕ ЗАЯВЛЯЛИ О

ТОМ, ЧТО ИМЕЛИ С БОГОМ ПРЯМОЙ КОНТАКТ, ПРЯМОЕ ОБЩЕНИЕ НЕ ЧЕРЕЗ ПИСАНИЕ, А В ОБХОД НЕГО –
НАПРЯМУЮ.
ОСНОВАТЕЛЬ УЖАСНОГО ЛЖЕУЧЕНИЯ, ИЗВЕСТНОГО ПОД НАЗВАНИЕМ «ЦЕРКОВЬ ИИСУСА ХРИСТА

СВЯТЫХ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ» (МОРМОНЫ), ИОСИФ СМИТ В 1820Г., МОЛЯСЬ В ЛЕСАХ ШТАТА НЬЮ-ЙОРК,
ЯКОБЫ ПОЛУЧИЛ ПРЯМОЕ ОТКРОВЕНИЕ ОТ БОГА, КОТОРОЕ ЗАЛОЖИЛО НАЧАЛО ЭТОЙ ЛЖЕРЕЛИГИИ.
ВОТ, КАК ОН САМ ОПИСЫВАЕТ ПРОИЗОШЕДШЕЕ:
«КОГДА СВЕТ ПРЕБЫВАЛ НА МНЕ, Я ВИДЕЛ ДВА ОБРАЗА, СИЯНИЕ И СЛАВУ КОТОРЫХ
НЕВОЗМОЖНО ОПИСАТЬ, СТОЯЩИХ ПРЕДО МНОЙ В ВОЗДУХЕ. ОДИН ИЗ НИХ ЗАГОВОРИЛ КО МНЕ,
НАЗВАВ МЕНЯ ПО ИМЕНИ И СКАЗАВ, УКАЗЫВАЯ НА ДРУГОГО: «ЭТО СЫН МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ.
ЕГО СЛУШАЙ!»»
ОНИ ДУМАЮТ, БУДТО ЭТО БЫЛО ЯВЛЕНИЕ ИОСИФУ ОТЦА И СЫНА.
300
МОРМОНЫ ВЕРЯТ, ЧТО ОТЕЦ И СЫН ОБЛАДАЮТ ТЕЛАМИ.

ДАЛЕЕ ИОСИФ СПРОСИЛ, К КАКОЙ ИЗ РЕЛИГИОЗНЫХ ГРУПП ЕМУ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ.
НА ЧТО ОДИН ИЗ ПОСЛАННИКОВ ПОСОВЕТОВАЛ ЕМУ НЕ ПРИСОЕДИНЯТЬСЯ НИ К КАКОЙ, НО
ОРГАНИЗОВАТЬ ЕДИНСТВЕННО ПРАВИЛЬНУЮ ЦЕРКОВЬ. ЧТО ОН И СДЕЛАЛ.
ТО ЖЕ САМОЕ МОЖНО СКАЗАТЬ О ВОЗНИКНОВЕНИИ ТАКОГО КУЛЬТА, КАК «СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ», И О

ПОСЛЕДОВАТЕЛЯХ МУНА, КОТОРЫЙ ЯКОБЫ В 1936Г. В ВОЗРАСТЕ 16 ЛЕТ ВО ВРЕМЯ МОЛИТВЫ НА СКЛОНЕ
ГОРЫ ПОЛУЧИЛ ОСОБОЕ ОТКРОВЕНИЕ, И О ПРОРОЧЕСТВАХ ЕЛЕНЫ УАЙТ, И О ПРОРОЧЕСТВАХ
БЛАВАТСКОЙ, И О МНОГИХ И МНОГИХ ЛОЖНЫХ РЕЛИГИЯХ.
ВСЕ ВИДЕНИЯ И ОТКРОВЕНИЯ, ПОЯВИВШИЕСЯ ПОСЛЕ ФОРМИРОВАНИЯ КАНОНА БИБЛИИ (В ОБХОД

УЧЕНИЯ СЛОВА) КАКИМ-ТО МИСТИЧЕСКИМ СПОСОБОМ, ОБЫЧНО НАПОЛНЕНЫ БОГОСЛОВСКИМИ
ЗАБЛУЖДЕНИЯМИ.
РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБМАНЩИКИ ВСЕГДА ПРЕТЕНДОВАЛИ НА КАКУЮ-ТО ОСОБУЮ СВЯЗЬ С БОГОМ В ОБХОД
ВЕРНОГО ИЗУЧЕНИЯ ПИСАНИЯ, В ОБХОД ИСТОРИЧЕСКОГО ХРИСТИАНСКОГО БОГОСЛОВИЯ.
И СЕГОДНЯ ТАКИХ ОБМАНЩИКОВ ДОСТАТОЧНО МНОГО. ОНИ ПРЕТЕНДУЮТ НА КАКИЕ-ТО ОСОБЫЕ
ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ, НА ОСОБЫЕ ОТКРОВЕНИЯ ОТ БОГА, КОТОРЫЕ ОНИ ЯКОБЫ ПОЛУЧАЮТ В
СВОИХ ВИДЕНИЯХ, СНАХ И ГАЛЛЮЦИНАЦИЯХ.
МЕНЯ ИНОГДА СПРАШИВАЮТ, КАК РАЗОБЛАЧИТЬ ОБМАН, КАК РАЗОБЛАЧИТЬ ЭТИХ РЕЛИГИОЗНЫХ
МОШЕННИКОВ, КАК ИХ ВЫЯВИТЬ.
ВОТ ОДИН ИЗ СПОСОБОВ.
РАССМОТРИМ ЧЕТЫРЕ ПРИЗНАКА РЕЛИГИОЗНЫХ ОБМАНЩИКОВ, ПРЕТЕНДУЮЩИХ НА ОСОБЫЕ

ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ, НА ОСОБЫЕ ОТКРОВЕНИЯ ОТ БОГА.
1-ЫЙ ПРИЗНАК: ОНИ СЧИТАЮТ, ЧТО К БОГУ МОЖНО ПРИЙТИ НЕ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ СЛОВО БОЖЬЕ.
НЕОБЯЗАТЕЛЬНО ИЗУЧАТЬ ПИСАНИЕ, НЕОБЯЗАТЕЛЬНО ИЗУЧАТЬ ДОКТРИНЫ ЕВАНГЕЛИЯ, МОЖНО ЕЩЕ

КАК-ТО ПРИБЛИЗИТЬСЯ К БОГУ. ПРИБЛИЗИТЬСЯ ПУТЕМ ВИДЕНИЙ, ОТКРОВЕНИЙ, СНОВ ИЛИ ДАЖЕ, КАК
ГОВОРЯТ НЕКОТОРЫЕ, ПУТЕМ МЕДИТАЦИИ.
ЕСЛИ ВЫ ВСТРЕЧАЕТЕ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ГОВОРИТ О СВОЕЙ ОСОБОЙ БЛИЗОСТИ К БОГУ, КОТОРУЮ ОН
ПОЛУЧИЛ НЕ ПУТЕМ ИЗУЧЕНИЯ ПИСАНИЯ, А КАК-ТО ИНАЧЕ, В ТАКОМ СЛУЧАЕ ЗНАЙТЕ, ЧТО ПЕРЕД ВАМИ
В ЛУЧШЕМ СЛУЧАЕ ЗАБЛУДШАЯ ОВЦА, А В ХУДШЕМ – ЛУКАВЫЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ МОШЕННИК, ЛЖЕПРОРОК.
2-ОЙ ПРИЗНАК: ОНИ СЧИТАЮТ СЕБЯ ВЫШЕ ТЕХ, КТО ПОСВЯЩЕН ИЗУЧЕНИЮ ПИСАНИЯ, ОНИ
НАДМЕВАЮТСЯ НАД ТЕМИ, КТО ПОСВЯЩЕН ИЗУЧЕНИЮ СЛОВА.
Я МНОГО РАЗ ВСТРЕЧАЛСЯ С ЛЮДЬМИ, ПЕРЕПОЛНЕННЫМИ РЕЛИГИОЗНОЙ ГОРДЫНЕЙ ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО
ОНИ ИМЕЮТ ЯКОБЫ ОСОБЫЕ ГЛУБОКИЕ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ.
ЧЕСТНО ГОВОРЯ, СНАЧАЛА Я НЕДОУМЕВАЛ, ОТКУДА ЖЕ БЕРЕТСЯ У ЭТИХ ЛЮДЕЙ, ПЛОХО
РАЗБИРАЮЩИХСЯ В БОГОСЛОВИИ И НЕ ОТЛИЧАЮЩИХСЯ БЛАГОРАЗУМИЕМ В ЖИЗНИ, ОСНОВАНИЕ ДЛЯ
ТОГО, ЧТОБЫ СЧИТАТЬ СЕБЯ ОСОБО ДУХОВНЫМИ. ПОДОБНЫЕ ЛЮДИ ЧЕРПАЮТ ИХ, КАК ОНИ ГОВОРЯТ, ИЗ
ОСОБЫХ, УНИКАЛЬНЫХ ЛИЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ С БОГОМ. КАЖДЫЙ ИЗ НИХ НЕ БЕЗ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЙ О
ТОМ, ЧТО Я СЕЙЧАС УСЛЫШУ НЕЧТО НЕОБЫЧНОЕ, РАССКАЗЫВАЛ О СВОИХ ОСОБЫХ ВСТРЕЧАХ С БОГОМ,
КОТОРЫЕ СОСТОЯЛИСЬ В ЕГО ЖИЗНИ ЛИБО ОДИН РАЗ, ЛИБО МНОГОКРАТНО.
301
МНЕ ДОВОДИЛОСЬ СЛЫШАТЬ И О ХРИСТЕ, СТОЯЩЕМ ВО ДВОРЕ ДОМА ПОД ВИНОГРАДОМ, И ОБ АНГЕЛАХ,
ОХРАНЯЮЩИХ ПОСТЕЛЬ ВО ВРЕМЯ СНА, И О ПОДНЯТИИ ДО ТРЕТЬЕГО НЕБА ВО ВРЕМЯ БОГОСЛУЖЕНИЙ, И
О МНОГОМ-МНОГОМ ДРУГОМ.
ПОСЛЕ ТОГО КАК Я ДАВАЛ БИБЛЕЙСКУЮ ОЦЕНКУ ВСЕМУ РАССКАЗАННОМУ, МНОГИЕ ИЗ НИХ ОЧЕНЬ
СИЛЬНО НА МЕНЯ ОБИЖАЛИСЬ. ВИДИМО, ДО ЭТОГО ОНИ СЧИТАЛИ МЕНЯ ЧЕЛОВЕКОМ ДУХОВНЫМ, НО
ПОСЛЕ ТОГО КАК Я СКАЗАЛ ИМ О ТОМ, ЧТО СЕГОДНЯ БОГ ГОВОРИТ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ БИБЛИЮ И БОЛЬШЕ
НИКАК, ОНИ РЕЗКО МЕНЯЛИ СВОЕ ОТНОШЕНИЕ КО МНЕ.
ЗНАЯ МОЕ ОТНОШЕНИЕ К ИХ ВИДЕНИЯМ И ЧУДЕСАМ, КОТОРЫМИ ЯКОБЫ ПЕРЕПОЛНЕНА ИХ ЖИЗНЬ,
МНОГИЕ ИЗ НИХ СЧИТАЮТ МЕНЯ ПРИМИТИВНЫМ ВЕРУЮЩИМ.
ТАКИЕ ЛЮДИ, РАЗДУВАЯСЬ ОТ ГОРДОСТИ, СЧИТАЮТ СЕБЯ ГОРАЗДО ВЫШЕ ТЕХ, КТО, ПО ИХ СЛОВАМ,
СЛИШКОМ КРЕПКО ДЕРЖИТСЯ ЗА СТАРУЮ БУКВУ ПИСАНИЯ.
ТАКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЗНАКОМЫ ЦЕРКВИ НА ПРОТЯЖЕНИИ МНОГИХ ЛЕТ.

ЕЩЕ В XVI ВЕКЕ ВЕЛИКИЙ РЕФОРМАТОР ЖАН КАЛЬВИН ПИСАЛ О ТАКОВЫХ:
«ЛЮДИ, ОТВЕРГАЮЩИЕ СВЯТОЕ ПИСАНИЕ И ВЫДУМЫВАЮЩИЕ КАКИЕ-ТО НЕВЕДОМЫЕ ПУТИ,
ЯКОБЫ ВЕДУЩИЕ К БОГУ, НЕ СТОЛЬКО ЗАБЛУЖДАЮТСЯ, СКОЛЬКО ПОДДАЮТСЯ БЕЗУМНОМУ
ПОРЫВУ. ОНИ НЕСУТ ВСЯКУЮ ЧУШЬ, ПРЕТЕНДУЯ В СВОЕЙ ГОРДЫНЕ НА ОБЛАДАНИЕ УЧЕНИЕМ
СВЯТОГО ДУХА И ПРЕЗИРАЯ ЧТЕНИЕ ПИСАНИЯ. ПРИ ЭТОМ ОНИ ПОДНИМАЮТ НА СМЕХ ТЕХ
ПРОСТОДУШНЫХ, КТО СЛЕДУЕТ, ПО ИХ ВЫРАЖЕНИЮ, ЕГО МЕРТВОЙ И МЕРТВЯЩЕЙ БУКВЕ».
ЕСЛИ ВЫ ВСТРЕЧАЕТЕ ЧЕЛОВЕКА, СЧИТАЮЩЕГО СЕБЯ ОСОБО ДУХОВНЫМ И НАДМЕВАЮЩЕГОСЯ НАД

ТЕМИ, КТО ПОСВЯТИЛ СЕБЯ ТЯЖЕЛОЙ РАБОТЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ПИСАНИЯ, ЗНАЙТЕ, ЧТО ПЕРЕД ВАМИ
ЛИБО ЛЖЕПРОРОК, ЛИБО ЗАБЛУЖДАЮЩАЯСЯ ОВЦА.
3-Й ПРИЗНАК: ДУХОВНО ЗАБЛУДШИЕ ЛЮДИ И ОБМАНЩИКИ, ПРЕТЕНДУЮЩИЕ НА ОСОБЫЕ ОТНОШЕНИЯ

С БОГОМ НА ОСНОВАНИИ КАКИХ-ТО ОТКРОВЕНИЙ, ПОЛУЧЕННЫХ ЯКОБЫ ОТ БОГА,
ПРОТИВОПОСТАВЛЯЮТ РУКОВОДСТВО СВЯТЫМ ДУХОМ БИБЛИИ.
ОНИ СЧИТАЮТ, ЧТО ИЗУЧЕНИЕ ПИСАНИЯ, ТЩАТЕЛЬНАЯ РАБОТА НАД СЛОВОМ, ТОЧНЫЕ БОГОСЛОВСКИЕ
ФОРМУЛИРОВКИ ВЫТЕСНЯЮТ СВЯТОГО ДУХА.
НЕКОТОРЫЕ ИЗ ТАКИХ ЗАБЛУДШИХ, ПОСЕТИВ НАШИ ЗАНЯТИЯ В БИБЛЕЙСКОЙ ШКОЛЕ, ГОВОРИЛИ:

«У НИХ ТАМ ДУХА СВЯТОГО НЕТ. ОНИ ЕГО ВЫТЕСНИЛИ СИСТЕМАТИЧЕСКИМ ИЗУЧЕНИЕМ БИБЛИИ».
СВЯТОЙ ДУХ ДЛЯ НИХ – ЭТО ЧУВСТВА, ЭМОЦИИ, ПЕРЕЖИВАНИЯ, НАСТРОЕНИЕ, СНЫ, ВИДЕНИЯ.
ВОТ, ЧТО ДЛЯ НИХ РАБОТА СВЯТОГО ДУХА. ИМ НЕВЕДОМО СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ ПИСАНИЯ,
СТРЕМЛЕНИЕ К САМОДИСЦИПЛИНЕ И ПОРЯДКУ, ПОЭТОМУ ИМ КАЖЕТСЯ ВСЕ ЭТО УГАШЕНИЕМ ДУХА.
ТАКОВЫМ МОЖНО НАПОМНИТЬ, ЧТО:

• ИМЕННО СВЯТОЙ ДУХ ПРИЗЫВАЕТ К ТОМУ, ЧТОБЫ СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ НЕ ОТХОДИЛО
ОТ НАШИХ УСТ И ЧТОБЫ МЫ ПОУЧАЛИСЬ В НЕМ ДЕНЬ И НОЧЬ (ИС. НАВ. 1:8);
• ИМЕННО СВЯТОЙ ДУХ ПРИЗЫВАЕТ ВНИКАТЬ В СЕБЯ И В УЧЕНИЕ, ЗАНИМАТЬСЯ ЭТИМ
ПОСТОЯННО (1ТИМ. 4:16);
• ИМЕННО СВЯТОЙ ДУХ ПРИЗЫВАЕТ ПРОПОВЕДОВАТЬ СЛОВО БОЖЬЕ ВОВРЕМЯ И НЕ ВОВРЕМЯ
(2ТИМ. 4:2).
НЕУЖЕЛИ СВЯТОЙ ДУХ БУДЕТ ПРОТИВОРЕЧИТЬ САМ СЕБЕ?

НЕУЖЕЛИ ОН МОЖЕТ БЫТЬ ВЫТЕСНЕН ТЕМ, ЧТО МЫ ПОВИНУЕМСЯ ЕГО ПРИЗЫВАМ, ЯСНО
ПРЕДСТАВЛЕННЫМ В ПИСАНИИ, И НАЧИНАЕМ ТЩАТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ БИБЛИИ?
КОНЕЧНО, НЕТ!
302
ТАК ЧТО, ЕСЛИ ВЫ ВСТРЕТИТЕ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ПЫТАЕТСЯ ПРОТИВОПОСТАВИТЬ ИЗУЧЕНИЕ БИБЛИИ
ВОДИТЕЛЬСТВУ СВЯТОГО ДУХА, ЗНАЙТЕ, ЧТО ПЕРЕД ВАМИ ЛИБО ЗАБЛУДШИЙ, ЛИБО ЛУКАВЫЙ ЧЕЛОВЕК,
ОТВРАЩАЮЩИЙ ВАС ОТ ИСТИННОГО ПОНИМАНИЯ РАБОТЫ СВЯТОГО ДУХА.
4-ЫЙ ПРИЗНАК: ДУХОВНО ЗАБЛУДШИЕ ЛЮДИ И ОБМАНЩИКИ, ПРЕТЕНДУЮЩИЕ НА ОСОБЫЕ ОТНОШЕНИЯ

С БОГОМ НА ОСНОВАНИИ КАКИХ-ЛИБО ОТКРОВЕНИЙ, АТАКУЮТ ДОСТАТОЧНОСТЬ СВЯЩЕННОГО
ПИСАНИЯ.
ОТ НИХ МОЖНО УСЛЫШАТЬ, ЧТО:

• ПИСАНИЕ УЖЕ УСТАРЕЛО, И В СЛОЖНОМ СОВРЕМЕННОМ МИРЕ НАМ НУЖНЫ НОВЫЕ
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ОТКРОВЕНИЯ.
• БИБЛИЯ НЕДОСТАТОЧНА ДЛЯ ВСЕХ ДУХОВНЫХ НУЖД ВЕРУЮЩИХ.
• БОГ, КАК И ВО ВРЕМЕНА НАПИСАНИЯ БИБЛИИ, ПРОДОЛЖАЕТ ПОСЫЛАТЬ СВОИ
ОТКРОВЕНИЯ И ПОСЫЛАТЬ (ПОЧЕМУ-ТО) ИМЕННО ИМ.
ЗНАЯ ЧЕТЫРЕ ПРИЗНАКА, ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ ВЫШЕ, ВЫ СМОЖЕТЕ ЛЕГЧЕ РАСПОЗНАВАТЬ РЕЛИГИОЗНЫХ

ОБМАНЩИКОВ, ПРЕТЕНДУЮЩИХ НА ОСОБЫЕ ОТКРОВЕНИЯ ОТ БОГА.
Я НАДЕЮСЬ, ЧТО СЕГОДНЯ МЫ УСВОИЛИ ДВА УРОКА:
ПЕРВЫЙ УРОК, БОГ ПРИВЛЕКАЕТ К СПАСЕНИЮ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ СВОЕ СВЯТОЕ СЛОВО, ЧЕРЕЗ ОБУЧЕНИЕ
СЛОВУ, ЧЕРЕЗ ОБУЧЕНИЕ ИСТИНАМ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ.
НИКТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПАСЕН БЕЗ ТОГО, ЧТОБЫ БЫТЬ НАУЧЕННЫМ ИСТИНАМ ЕВАНГЕЛИЯ.
НИКТО НЕ МОЖЕТ ДУХОВНО ВОЗРАСТАТЬ И ИМЕТЬ ОСОБЫЕ БЛИЗКИЕ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ БЕЗ
ТОГО, ЧТОБЫ (СИСТЕМАТИЧЕСКИ) ИЗУЧАТЬ СЛОВО БОЖЬЕ.
ВТОРОЙ УРОК, БОГ НЕ ПРИВЛЕКАЕТ К СПАСЕНИЮ КАКИМ-ТО МИСТИЧЕСКИМ ОБРАЗОМ: НАПРЯМУЮ,

В ОБХОД ПИСАНИЯ И ЛИЧНОСТИ ХРИСТА. БОГ НЕ ДАЕТ СЕГОДНЯ НИКАКИХ ОТКРОВЕНИЙ ВНЕ ЕГО
СЛОВА. БОГ НЕ ОТКРЫВАЕТ СЕБЯ НИКОМУ В ОБХОД БИБЛИИ.
ЛЮБОЙ, КТО УТВЕРЖДАЕТ ОБРАТНОЕ, ЗАБЛУЖДАЕТСЯ!
303
ПРИЗНАКИ ИСТИННОЙ ВЕРЫ 28
ЕВ. ИН. 6:47

I. ИСТИННАЯ ВЕРА ОСНОВАНА НА ПОЛНОМ ДОВЕРИИ СЛОВУ БОЖЬЕМУ
«Истинно, истинно говорю вам…»
II. ИСТИННАЯ ВЕРА ИМЕЕТ ПРАВИЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ ПОКЛОНЕНИЯ
«…верующий в Меня…»
III. ИСТИННАЯ ВЕРА ПРОИЗВОДИТ НАДЕЖДУ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ
«…имеет жизнь вечную»
305
ПРИЗНАКИ ИСТИННОЙ ВЕРЫ.

ЕВ. ИН. 6:47.
ВСТУПЛЕНИЕ. КАК НЕТРУДНО ДОГАДАТЬСЯ, 47-ОЙ СТИХ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ДОЛГОЙ БЕСЕДЫ ИИСУСА
ХРИСТА С ИУДЕЯМИ. НАДЕЮСЬ, ЧТО ВЫ ПОМНИТЕ, ЭТА БЕСЕДА СОСТОЯЛАСЬ НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ
ПОСЛЕ ВЕЛИКОГО ЧУДА УМНОЖЕНИЯ ДВУХ РЫБ И ПЯТИ ХЛЕБОВ. В ЭТОЙ БЕСЕДЕ ГОСПОДЬ УКАЗЫВАЕТ
ИУДЕЯМ НА ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ СПАСЕНИЯ – СПАСЕНИЯ В НЕМ.
ВЗГЛЯНИТЕ НА СТИХ 28:

«Итак, сказали Ему: «Что нам делать, чтобы творить дела Божьи?»»
ПОСЛЕ ТОГО КАК ИИСУС ПОСОВЕТОВАЛ СТАРАТЬСЯ БОЛЬШЕ О ДУХОВНОЙ ПИЩЕ, ЧЕМ О ФИЗИЧЕСКОЙ,
ИУДЕИ РЕШИЛИ, ЧТО ИМ НУЖНО ДЕЛАТЬ КАКИЕ-ТО ОСОБЫЕ ДЕЛА ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ СПАСЕНИЯ.
СТИХ 29:
«Иисус сказал им в ответ: «Вот дело Божье: чтобы вы веровали в Того, Кого Он
послал»».
СПАСЕНИЕ НЕ ЧЕРЕЗ ДЕЛА, А ЧЕРЕЗ ВЕРУ В СЫНА БОЖЬЕГО.
ЗДЕСЬ ГОСПОДЬ ДЕЛАЕТ ПРЯМОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ, БЕЗ НАМЕКОВ, БЕЗ ОБРАЗНОГО ЯЗЫКА.
НО ИУДЕИ НЕ ВЕРЯТ И НЕ ПОНИМАЮТ, ОНИ ТРЕБУЮТ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ ЧУДЕС.
ТОГДА ИИСУС УКАЗЫВАЕТ НА СЕБЯ КАК НА ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ СПАСЕНИЯ ЕЩЕ РАЗ, ТЕПЕРЬ УЖЕ ПРИ
ПОМОЩИ ОБРАЗНОГО ЯЗЫКА:
«Иисус же сказал им: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет
алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда»» (СТИХ 35).
НО ИУДЕИ ОПЯТЬ НЕ ВЕРЯТ, НЕ ПОНИМАЮТ, ОНИ ГОВОРЯТ О ТОМ, ЧТО ОН НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ХЛЕБОМ С НЕБЕС,
А ЯВЛЯЕТСЯ ВСЕГО ЛИШЬ СЫНОМ ИОСИФА И МАРИИ:
«Возроптали на Него иудеи за то, что Он сказал: «Я есмь хлеб, сошедший с
небес». И говорили: «Не Иисус ли это, сын Иосифа, Которого отца и Мать мы
знаем? Как же говорит Он: «Я сошел с небес»?» (СТИХИ 41-42).
«ПОСЛУШАЙ, ЭТО УЖЕ СЛИШКОМ! НИ С КАКИХ НЕБЕС ТЫ НЕ СОШЕЛ, ИЗ НАЗАРЕТА ТЫ ПРИШЕЛ, И ВОТ
ТВОИ ОТЕЦ И МАТЬ».
ИТАК, В 29-ОМ СТИХЕ ИИСУС ПРЯМО УКАЗЫВАЕТ НА СЕБЯ КАК НА ПУТЬ СПАСЕНИЯ, НО ИУДЕИ НЕ ВЕРЯТ.
В 35-ОМ СТИХЕ ИИСУС УКАЗЫВАЕТ НА СЕБЯ КАК НА ПУТЬ СПАСЕНИЯ ПРИ ПОМОЩИ ОБРАЗНОГО ЯЗЫКА
(«Я есмь хлеб жизни»), НО ИУДЕИ ПРОДОЛЖАЮТ НЕ ПОНИМАТЬ И НЕ ВЕРИТЬ.
И ТОГДА В 47-ОМ СТИХЕ ОН ЕЩЕ РАЗ ДЕЛАЕТ ЗАЯВЛЕНИЕ (КСТАТИ, ЭТО ОДНО ИЗ САМЫХ КРАТКИХ И
САМЫХ ЯСНЫХ ИЗЛОЖЕНИЙ ПУТИ СПАСЕНИЯ ВО ВСЕЙ БИБЛИИ):
«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную».
ИИСУС В КОТОРЫЙ РАЗ ГОВОРИТ О СПАСЕНИИ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ НЕГО, ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ВЕРУ В НЕГО!
47-ОЙ СТИХ НАСТОЛЬКО ПРОСТ, ЧТО, НАВЕРНОЕ, ДАЖЕ САМОМУ НЕОПЫТНОМУ ИССЛЕДОВАТЕЛЮ
БИБЛИИ, ГЛЯДЯ НА НЕГО, ЯСНО: РЕЧЬ ЗДЕСЬ ИДЕТ О ВЕРЕ, О СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЕ.
307
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ПРИЗНАКИ ИСТИННОЙ ВЕРЫ.
ОСНОВНОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНО ВЕРЫ ВО ХРИСТА, ВСТРЕЧАЮЩЕЕСЯ ВО ВСЕ ВРЕМЕНА, МОЖНО

ВЫРАЗИТЬ СЛЕДУЮЩИМ ОБРАЗОМ: ГЛАВНОЕ – ВЕРИТЬ ОТ ВСЕЙ ДУШИ, ВСЕМ СЕРДЦЕМ, ИСКРЕННЕ, А ВОТ
УЖ НАСКОЛЬКО ДОГМАТИЧЕСКИ ПРАВИЛЬНО – НЕВАЖНО.
НЕУЖЕЛИ ЧЕЛОВЕК С ИСКРЕННЕЙ ВЕРОЙ МОЖЕТ ПОПАСТЬ В АД ТОЛЬКО ИЗ-ЗА НЕВЕРНОГО ПОНИМАНИЯ
СОТЕРИОЛОГИИ?
ЕСЛИ ТЫ ВЕРИШЬ ИСКРЕННЕ, ТО УЖЕ НЕ ТАК ВАЖНО, ВО ЧТО ТЫ ВЕРИШЬ, ГЛАВНОЕ, ЧТО ТЫ ИСКРЕНЕН,
ЖЕРТВЕНЕН И ПОСВЯЩЕН ТОМУ, ВО ЧТО ТЫ ИСКРЕННЕ ВЕРИШЬ.
С ПОДОБНЫМИ ЗАБЛУЖДЕНИЯМИ СВЯЗАНО МНОЖЕСТВО ТРАГИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ, КАК В ЖИЗНИ

ОТДЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ, ТАК И ЦЕЛЫХ НАРОДОВ.
ОДНО ИЗ НИХ ПОРАЖАЕТ СВОИМИ МАСШТАБАМИ.
К НАЧАЛУ XIII ВЕКА ИЕРУСАЛИМ, СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ, ДЛИТЕЛЬНОЕ ВРЕМЯ НАХОДИЛСЯ ПОД КОНТРОЛЕМ
МУСУЛЬМАН. ДЛЯ МНОГИХ ЕВРОПЕЙСКИХ МОНАРХОВ И ВЫСОКОПОСТАВЛЕННЫХ ЦЕРКОВНЫХ ИЕРАРХОВ
ОСВОБОЖДЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА БЫЛО ДЕЛОМ СВЯЩЕННЫМ.
В СВЯЗИ С ЭТИМ, ВРЕМЯ ОТ ВРЕМЕНИ ОРГАНИЗОВЫВАЛИСЬ КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ЦЕЛЬ КОТОРЫХ
СОСТОЯЛА В ОСВОБОЖДЕНИИ ИЕРУСАЛИМА. ОДНАКО МУСУЛЬМАНЕ БЫЛИ ДОБЛЕСТНЫМИ ВОИНАМИ, В
СВЯЗИ С ЧЕМ КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ ЗАКАНЧИВАЛИСЬ НЕУДАЧАМИ.
НО В 1212Г. ФРАНЦУЗСКИЙ МАЛЬЧИК ПО ИМЕНИ СТЕФАН ВЫДВИНУЛ ИДЕЮ, ЧТО ЧИСТОТА ДЕТЕЙ,
ИСКРЕННОСТЬ ИХ ВЕРЫ, СМОЖЕТ ДОБИТЬСЯ УСПЕХА ТАМ, ГДЕ ПРОИГРАЛА ПОРОЧНОСТЬ ИХ РОДИТЕЛЕЙ.
СТЕФАН С ИСКРЕННЕЙ ВЕРОЙ СТАЛ ПРОПОВЕДОВАТЬ НЕОБХОДИМОСТЬ ДЕТСКОГО КРЕСТОВОГО ПОХОДА.
ЕГО ПРОПОВЕДЬ ПРИВЛЕКЛА ВО ФРАНЦИИ МНОГО ТЫСЯЧ ДЕТЕЙ, СРЕДНИЙ ВОЗРАСТ КОТОРЫХ БЫЛ 12
ЛЕТ. ВСЕ ОНИ ОТПРАВИЛИСЬ В ИЕРУСАЛИМ ОСВОБОЖДАТЬ ГОРОД ОТ МУСУЛЬМАНСКОГО ПРАВЛЕНИЯ.
ДЕТИ ПОЛАГАЛИ, ЧТО ИХ ВЕРА УСТРАНИТ ТАКУЮ ПРЕГРАДУ, КАК СРЕДИЗЕМНОЕ МОРЕ, И ОНИ СМОГУТ
ПО ЕГО ДНУ ПРОЙТИ В СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ. НО, ПРИБЫВ В МАРСЕЛЬ, ОНИ УВИДЕЛИ, ЧТО МОРЕ НЕ
ОТСТУПАЕТ ПЕРЕД НИМИ. КУПЦЫ ПРЕДЛОЖИЛИ ПЕРЕПРАВИТЬ ИХ ЧЕРЕЗ МОРЕ, НО ВМЕСТО
ИЕРУСАЛИМА ОТВЕЗЛИ ИХ В ТУНИС, ГДЕ ПРОДАЛИ В РАБСТВО МУСУЛЬМАНАМ.
ДРУГАЯ ГРУППА ДЕТЕЙ ПРИШЛА В ГЕНУЮ ИЗ ГЕРМАНИИ. НО В ОТЛИЧИЕ ОТ РОКОВОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ
ЭКСПЕДИЦИИ БОЛЬШИНСТВУ ДЕТЕЙ УДАЛОСЬ ВЕРНУТЬСЯ ДОМОЙ.
ИСТОРИКИ СЧИТАЮТ, ЧТО В ЭТОТ ПОХОД БЫЛО ВТЯНУТО В ОБЩЕЙ СЛОЖНОСТИ 100 000 ДЕТЕЙ, ПРИЧЕМ,
ОДНА ТРЕТЬ ИЗ НИХ ТАК НИКОГДА И НЕ ВЕРНУЛАСЬ ДОМОЙ.
СКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ВЕРИЛИ ЛИ ДЕТИ ИСКРЕННЕ В ТО, ЧТО ДЕЛАЮТ УГОДНОЕ БОГУ?
СКОРЕЕ ВСЕГО, ДА.
СКАЖИТЕ, БЫЛИ ЛИ ОНИ ЖЕРТВЕННЫ В СВОЕЙ ИСКРЕННЕЙ ВЕРЕ?
ДА!
НО, КАК ВЫ ВИДИТЕ, ВСЕ ЭТО ОБРАТИЛОСЬ УЖАСНОЙ ТРАГЕДИЕЙ.
• ЕСЛИ ВЫ ИСКРЕННЕ ВЕРИТЕ В ТРАДИЦИИ: «РЕЛИГИОЗНЫЕ ТРАДИЦИИ, КОТОРЫЕ Я

СОБЛЮДАЮ, – САМЫЕ ПРАВИЛЬНЫЕ, УГОДНЫЕ БОГУ, ИХ СОБЛЮДЕНИЕ НЕОБХОДИМО ДЛЯ
СПАСЕНИЯ».
• ЕСЛИ ВЫ ВЕРИТЕ В СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ ДЕНОМИНАЦИЮ, БРАТСТВО (Я ВСТРЕЧАЛ ЛЮДЕЙ,
КОТОРЫЕ ИСКРЕННЕ ВЕРЯТ, ЧТО СПАСЕНИЕ ТОЛЬКО В ИХ БРАТСТВЕ, В ИХ ДЕНОМИНАЦИИ, И ЗА ЭТО
ОНИ ГОТОВЫ СТРАДАТЬ, ИДТИ В ТЮРЬМЫ, В «КРЕСТОВЫЙ ПОХОД», КУДА УГОДНО, КУДА СКАЖУТ ИХ
РУКОВОДИТЕЛИ).
• ЕСЛИ ВЫ ИСКРЕННЕ ВЕРИТЕ В СВОИ ДОБРЫЕ ДЕЛА: «Я УЖЕ СТОЛЬКО ЛЕТ ВЕРУЮЩИЙ, Я
СТОЛЬКО СДЕЛАЛ ДОБРА ЛЮДЯМ, СТОЛЬКО ПОТРУДИЛСЯ В ЦЕРКВИ, И ДУМАЮ, ЧТО Я УЖЕ
ЗАРАБОТАЛ СПАСЕНИЕ».
308
• ЕСЛИ ВЫ ИСКРЕННЕ ВЕРИТЕ В СВОИ РОДСТВЕННЫЕ СВЯЗИ: «Я – ПОТОМСТВЕННЫЙ ВЕРУЮЩИЙ.

У МЕНЯ ВСЕ РОДСТВЕННИКИ ВЕРУЮЩИЕ. Я ОСОБО БЛИЗОК К БОГУ, ПОЖАЛУЙСТА, НЕ
СРАВНИВАЙТЕ МЕНЯ С НОВООБРАЩЕННЫМИ, КОТОРЫЕ НЕ ИМЕЮТ ТАКИХ РОДСТВЕННИКОВ».
• ЕСЛИ ВЫ ИСКРЕННЕ ВЕРИТЕ В КАКИЕ-ТО СВОИ СУЕВЕРИЯ (К СОЖАЛЕНИЮ, И ТАКОЕ БЫВАЕТ).
• ЕСЛИ ВЫ ИСКРЕННЕ ПРИДЕРЖИВАЕТЕСЬ СЕРЬЕЗНЫХ БОГОСЛОВСКИХ ОШИБОК И
ЗАБЛУЖДЕНИЙ.
КАКИМИ БЫ ИСКРЕННИМИ НИ БЫЛИ ВСЕ ЭТИ ВЕРОВАНИЯ, ОНИ ВЕДУТ ЧЕЛОВЕКА К ВЕЧНОЙ ТРАГЕДИИ,
НИЧУТЬ НЕ МЕНЬШЕЙ, ЧЕМ ДЕТСКИЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД.
СЕГОДНЯ ВСЕ ЧАЩЕ И ЧАЩЕ МОЖНО УСЛЫШАТЬ: «ГЛАВНОЕ ВО ЧТО-ТО ВЕРИТЬ, НЕВАЖНО, ВО ЧТО ТЫ
ВЕРИШЬ, ГЛАВНОЕ, ЧТОБЫ ТЫ ДЕЛАЛ ЭТО ОТ ВСЕЙ ДУШИ».
НО ИСКРЕННОСТЬ НЕ РАВНА ИСТИНЕ.

ДРУЗЬЯ, ЗАДАЧА НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ ВЕРИТЬ ИСКРЕННЕ И БЫТЬ ПОСВЯЩЕННЫМ ТОМУ, ВО ЧТО ВЕРИШЬ,
НЕЗАВИСИМО ОТ ТОГО, НАСКОЛЬКО ЭТО ДОГМАТИЧЕСКИ ПРАВИЛЬНО.
ЗАДАЧА В ТОМ, ЧТОБЫ ВЕРИТЬ ПРАВИЛЬНО, ИМЕТЬ ПРИЗНАКИ ИСТИННОЙ ВЕРЫ.
ИУДЕИ, С КОТОРЫМИ БЕСЕДУЕТ ХРИСТОС, ИМЕЛИ ВЕРУ, ОЧЕНЬ И ОЧЕНЬ ИСКРЕННЮЮ ВЕРУ:
• ОНИ ИСКРЕННЕ ВЕРИЛИ В ТО, ЧТО ОНИ ОСОБЕННО БЛИЗКИ К БОГУ НА ОСНОВАНИИ СВОЕЙ
ГЕНЕТИЧЕСКОЙ СВЯЗИ С АВРААМОМ:
«Сказали Ему в ответ: «Отец наш есть – Авраам». Иисус сказал им:
«Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы»» (ИН. 8:39).
ОНИ ДУМАЛИ, ЧТО ВХОД В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ ОТКРЫТ ИМ БЛАГОДАРЯ РОДСТВЕННОЙ СВЯЗИ С
АВРААМОМ.
• ИУДЕИ ИСКРЕННЕ ВЕРИЛИ В ТО, ЧТО ОНИ ОСОБЕННО БЛИЗКИ К БОГУ НА ОСНОВАНИИ ТОГО, ЧТО
БОГ ДАРОВАЛ ИМЕННО ИМ СВОЙ ЗАКОН. В ЕВ. ИН. 9:28 ФАРИСЕИ С ГОРДОСТЬЮ ГОВОРИЛИ:
«…мы Моисеевы ученики».
ОДНИ РАВВИНЫ УЧИЛИ, ЧТО ТОЛЬКО ЗНАНИЯ ЗАКОНА ФАРИСЕЕВ ДОСТАТОЧНО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ
УГОДИТЬ БОГУ. ТЕ, КОМУ БЫЛИ ИЗВЕСТНЫ ФАКТЫ, БЫЛИ БЛАГОСЛОВЛЕНЫ, ТЕ, КТО НЕ ЗНАЛИ, БЫЛИ
ПРОКЛЯТЫ.
ДРУГИЕ РАВВИНЫ ШЛИ ЕЩЕ ДАЛЬШЕ И ГОВОРИЛИ, ЧТО ТОЛЬКО ОБЛАДАНИЕ ЗАКОНОМ В ФОРМЕ
ПРОСТОГО НАЛИЧИЯ МАНУСКРИПТОВ УЖЕ ГАРАНТИРОВАЛО ОСОБУЮ БЛИЗОСТЬ С БОГОМ.
ТРЕТЬИ УТВЕРЖДАЛИ, ЧТО, ТАК КАК БОГ ИЗ ВСЕХ НАРОДОВ НА ЗЕМЛЕ ИЗБРАЛ ИЗРАИЛЬ ДЛЯ
ПОЛУЧЕНИЯ И ХРАНЕНИЯ ЗАКОНА, ЭТО УЖЕ ГАРАНТИРОВАЛО ВСЕМ ЕВРЕЯМ ЗАЩИТУ ОТ БОЖЬЕГО
НАКАЗАНИЯ.
• ТАКЖЕ ИУДЕИ ИСКРЕННЕ ВЕРИЛИ В ТО, ЧТО ОСОБЕННО БЛИЗКИ К БОГУ НА ОСНОВАНИИ
ТЩАТЕЛЬНОГО СЛЕДОВАНИЯ СВОИМ РЕЛИГИОЗНЫМ ОБРЯДАМ И ТРАДИЦИЯМ.
ХРИСТОС НИКОГДА НЕ НАРУШАЛ СЛОВО БОЖЬЕ,

ХРИСТОС НИКОГДА НЕ НАРУШАЛ ЗАПОВЕДЬ О СУББОТЕ,
НО ОН ПОСТОЯННО НАРУШАЛ ИУДЕЙСКИЕ ОБРЯДЫ, ВЫДУМАННЫЕ ЛЮДЬМИ, ТРАДИЦИИ И
ПРАВИЛА.
КОГДА ИИСУС ИСЦЕЛИЛ СЛЕПОГО В СУББОТУ, ЧЕМ НАРУШИЛ ИХ ПРАВИЛА, ЗАПРЕЩАЮЩИЕ

ИСЦЕЛЯТЬ В СУББОТУ, ФАРИСЕИ СКАЗАЛИ О НЕМ:
309
«Не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы» (ИН. 9:16).
СЕБЯ ЖЕ ОНИ СЧИТАЛИ ЛЮДЬМИ ОТ БОГА, ТАК КАК ТЩАТЕЛЬНО СЛЕДОВАЛИ «МЕРТВОЙ БУКВЕ»
СВОИХ МНОГОЧИСЛЕННЫХ ОБРЯДОВ, ЦЕРЕМОНИЙ, ТРАДИЦИЙ И ПОСТАНОВЛЕНИЙ.
КАК ВЫ ВИДИТЕ, ИУДЕИ ИМЕЛИ ОЧЕНЬ ИСКРЕННЮЮ ВЕРУ, ОДНАКО, ВМЕСТЕ С ЭТОЙ ВЕРОЙ ОНИ ШЛИ
ПРЯМО В АД.
И НЕ ПОТОМУ ЧТО ИХ ВЕРА БЫЛА НЕИСКРЕННЕЙ, И НЕ ПОТОМУ ЧТО ОНИ НЕ БЫЛИ ДОСТАТОЧНО
ПОСВЯЩЕНЫ ТОМУ, ВО ЧТО ВЕРИЛИ, А ПОТОМУ ЧТО ИХ ВЕРА БЫЛА ДОГМАТИЧЕСКИ НЕВЕРНОЙ.
ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ ВЕРОВАТЬ В СЫНА БОЖЬЕГО, КОТОРОГО ПОСЛАЛ ОТЕЦ, И УПОВАТЬ НА НЕГО, ОНИ
УПОВАЛИ НА СВОИ ДОБРЫЕ ДЕЛА, РОДСТВЕННУЮ СВЯЗЬ С АВРААМОМ И НА СВОИ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ
ОБРЯДЫ.
ИТАК, НЕ ВСЕ ТО ЗОЛОТО, ЧТО БЛЕСТИТ.

НЕ ВСЯКАЯ ВЕРА ЯВЛЯЕТСЯ СПАСАЮЩЕЙ, ДАЖЕ ЕСЛИ БЛЕСТИТ ИСКРЕННОСТЬЮ И ПОСВЯЩЕННОСТЬЮ.
ЕСЛИ ИСКРЕННОСТЬ И ПОСВЯЩЕННОСТЬ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ДОСТАТОЧНЫМИ ПРИЗНАКАМИ ИСТИННОЙ

ВЕРЫ, ТО ЧТО ЖЕ ЯВЛЯЕТСЯ?
РАССМОТРИМ ТРИ ПРИЗНАКА ИСТИННОЙ ВЕРЫ, РАСКРЫТЫЕ НАМ В 47-ОМ СТИХЕ.
ПЕРВЫЙ ПРИЗНАК ИСТИННОЙ ВЕРЫ:
I. ИСТИННАЯ ВЕРА ОСНОВАНА НА ПОЛНОМ ДОВЕРИИ СЛОВУ БОЖЬЕМУ.
ВЗГЛЯНИТЕ НА ПЕРВУЮ ЧАСТЬ 47-ГО СТИХА, НА СЛОВА «Истинно, истинно говорю вам».
«Истинно, истинно» – ДВУКРАТНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЭТОГО СЛОВА УКАЗЫВАЕТ НА

ВОСКЛИЦАНИЕ И УСИЛЕНИЕ.
ИИСУС ХРИСТОС ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ПРОИЗНЕСТИ ВЕЛИКИЕ СЛОВА О ВЕРЕ, ПОДЧЕРКИВАЕТ АБСОЛЮТНУЮ
ИСТИННОСТЬ, АБСОЛЮТНУЮ НЕПОГРЕШИМОСТЬ СВОИХ СЛОВ.
СЛОВА ИИСУСА ХРИСТА, ВОПЛОЩЕННОГО БОГА, ЯВЛЯЮТСЯ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ.
ВСЕ ЕГО СЛОВА, ЗАПИСАННЫЕ В ПИСАНИИ, ЯВЛЯЮТСЯ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ.
ВСЯ БИБЛИЯ ЯВЛЯЕТСЯ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНОЙ.
ИСТИННАЯ ВЕРА ОСНОВАНА НА ПОЛНОМ ДОВЕРИИ СЛОВУ БОЖЬЕМУ.
ЕСЛИ ВЫ НЕ ВЕРИТЕ В ТО, ЧТО СКАЗАННОЕ В 47-ОМ СТИХЕ – ИСТИНА, ВЫ НЕ СПАСЕНЫ.

И ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ЧЕЛОВЕК НЕ СОГЛАСИТСЯ С ЭТИМИ УТВЕРЖДЕНИЯМИ, ЕГО ВЕРА НЕ БУДЕТ
ПОДЛИННОЙ.
ИУДЕИ НЕ ВЕРИЛИ В ДОСТАТОЧНОСТЬ СЛОВ ХРИСТА, И ПОЭТОМУ НЕ МОГЛИ СПАСТИСЬ.

НЕЛЬЗЯ СКАЗАТЬ, ЧТО ОНИ ВООБЩЕ НЕ ВЕРИЛИ В ДОСТАТОЧНОСТЬ ПИСАНИЯ.
ОНИ ВЕРИЛИ В БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ВЕТХОГО ЗАВЕТА, НО СОМНЕВАЛИСЬ В ИСТИННОСТИ СЛОВ
ХРИСТА, ОНИ НЕ ВОСПРИНИМАЛИ ИХ КАК АВТОРИТЕТНОЕ СЛОВО БОЖЬЕ.
(СЕГОДНЯ НЕКОТОРЫЕ ПОСТУПАЮТ НАОБОРОТ).
ДАЖЕ НЕКОТОРЫЕ ИЗ ЧИСЛА ТЕХ, КТО ХОДИЛ ЗА ИИСУСОМ, СЧИТАЛИ ЕГО СЛОВА КАКИМИ-ТО
СТРАННЫМИ ИЗ-ЗА НЕПОНИМАНИЯ ОБРАЗНОГО ЯЗЫКА И ДОКТРИН О СУВЕРЕННОСТИ БОГА В
СПАСЕНИИ.
310
«Многие из учеников Его, слыша то, говорили: «Какие странные слова!

Кто может это слушать?»» (ИН. 6:60).
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ИМЕТЬ ПОДЛИННУЮ ВЕРУ, НЕОБХОДИМО БЫЛО ВОСПРИНЯТЬ СЛОВА ИИСУСА ХРИСТА
С ПОЛНЫМ ДОВЕРИЕМ, НО ИУДЕИ ЭТОГО НЕ ХОТЕЛИ, ПОЭТОМУ И ОСТАЛИСЬ ВНЕ СПАСЕНИЯ.
НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА САТАНА ДЕЛАЕТ ВСЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОДОРВАТЬ
ДОВЕРИЕ К СЛОВУ БОЖЬЕМУ:
• ПРЕЖДЕ ЧЕМ ПРИВЕСТИ ЕВУ К ГРЕХОПАДЕНИЮ, ОН НАШЕПТЫВАЕТ ЕЙ:

«Подлинно ли сказал Бог?» (БЫТ. 3:1).
«ДАВАЙ ТОЛЬКО ПРЕДСТАВИМ, ПРЕДПОЛОЖИМ, ЧТО СЛОВА БОГА НЕ СОВСЕМ ИСТИННЫ, Я НЕ
ПРЕДЛАГАЮ СРАЗУ СЧИТАТЬ ИХ НЕИСТИННЫМИ. Я ЛИШЬ ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ ПОРАССУЖДАЛА
НЕПРЕДВЗЯТО, ТАК СКАЗАТЬ, ВЗГЛЯНУЛА НА НИХ С НЕЗАВИСИМОЙ ПОЗИЦИИ».
КОРОЧЕ ГОВОРЯ, ДЬЯВОЛ КАК БЫ ГОВОРИТ: «У ТЕБЯ ЕСТЬ ПРАВО СУДИТЬ, ОЦЕНИВАТЬ, ПРОВЕРЯТЬ
ПОДЛИННОСТЬ СЛОВ БОГА».
К ЧЕМУ ЭТО ПРИВЕЛО, НАМ ИЗВЕСТНО.
• И ДАЛЕЕ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ВРАГ НАШИХ ДУШ ПОСТОЯННО

АТАКОВАЛ СЛОВО БОЖЬЕ, ТО ПОДРЫВАЯ К НЕМУ ДОВЕРИЕ, ТО ПЫТАЯСЬ РАСТВОРИТЬ ЕГО ВО
МНОЖЕСТВЕ ЛЖЕУЧЕНИЙ, СФАБРИКОВАННЫХ ИМ, ТО ВЫТЕСНЯЯ ЕГО РЕЛИГИОЗНЫМИ
ОБРЯДАМИ, ТРАДИЦИЯМИ, ЗАКОННИЧЕСТВОМ, ТО ЗАПУТЫВАЯ МИСТИЦИЗМОМ.
И СЕГОДНЯ САТАНА ПРОДОЛЖАЕТ АТАКОВАТЬ СЛОВО БОЖЬЕ:

• СФАБРИКОВАННАЯ ИМ ТЕОРИЯ ЭВОЛЮЦИИ ЗАСТАВИЛА НЕКОТОРЫХ БОГОСЛОВОВ ОТВЕРГНУТЬ
УЧЕНИЕ БИБЛИИ О ШЕСТИДНЕВНОМ СОТВОРЕНИИ МИРА.
ШЕСТЬ ДНЕЙ СТАЛИ ИСТОЛКОВЫВАТЬ КАК ШЕСТЬ ЭПОХ, ШЕСТЬ МИЛЛИАРДОВ ЛЕТ И Т.Д.
• ЛИБЕРАЛЬНОЕ БОГОСЛОВИЕ АТАКУЕТ ВСЕ ЧУДЕСА БИБЛИИ, НАЗЫВАЯ ИХ ЛЕГЕНДАМИ ИЛИ
ДОНАУЧНЫМ ПОНИМАНИЕМ РЕАЛЬНОСТИ.
• СТОРОННИКИ БОГОДУХНОВЕННОСТИ В БОЛЬШЕЙ ИЛИ МЕНЬШЕЙ СТЕПЕНИ ГОВОРЯТ, ЧТО ОДНИ
МЕСТА СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ БОЛЕЕ БОГОДУХНОВЕННЫ, ЧЕМ ДРУГИЕ.
МОЖЕТЕ СЕБЕ ПРЕДСТАВИТЬ, КАК ЭТА ТЕОРИЯ ПРИЯТНА ТОМУ, КТО ЖЕЛАЕТ ОПРАВДАТЬ СВОЙ ГРЕХ,
ГОВОРЯ: «МЕСТА, КОТОРЫЕ ОБЛИЧАЮТ МОЮ ЖИЗНЬ, МЕНЕЕ БОГОДУХНОВЕННЫ, А КОТОРЫЕ НЕ
ОБЛИЧАЮТ – БОЛЕЕ».
• СТОРОННИКИ ЧАСТИЧНОЙ БОГОДУХНОВЕННОСТИ ИДУТ ЕЩЕ ДАЛЬШЕ, АТАКУЯ СЛОВО БОЖЬЕ,
ЗАЯВЛЯЯ, ЧТО ОДНИ ЧАСТИ БИБЛИИ БОГОДУХНОВЕННЫ, А ДРУГИЕ ВООБЩЕ НЕТ.
• СТОРОННИКИ БОГОДУХНОВЕННОСТИ ИДЕИ ГОВОРЯТ О ТОМ, ЧТО В БИБЛИИ БОГОДУХНОВЕННЫ
ТОЛЬКО ОБЩИЕ ИДЕИ, А НЕ КОНКРЕТНЫЕ СЛОВА.
ВОТ, КАК ДЬЯВОЛ АТАКУЕТ ПИСАНИЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОТВРАТИТЬ ЧЕЛОВЕКА ОТ ИСТИННОЙ ВЕРЫ.
СОМНЕНИЯ В ПОДЛИННОСТИ СЛОВА БОЖЬЕГО – ПРИЗНАК СОМНИТЕЛЬНОЙ ВЕРЫ.

ЕСЛИ ЖЕ ЧЕЛОВЕК СОМНЕВАЕТСЯ В ОСНОВОПОЛАГАЮЩИХ ПОЛОЖЕНИЯХ БЛАГОЙ ВЕСТИ,
СПАСАЮЩЕГО ЕВАНГЕЛИЯ, ЭТО ТОЧНОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ТОГО, ЧТО ОН НЕСПАСЕН.
И НАСКОЛЬКО ИСКРЕННЕ БЫ ОН НИ ВЕРИЛ ВО ЧТО-ТО, ЕГО ВЕРА ЛОЖНАЯ, ФАЛЬШИВАЯ, НЕНАСТОЯЩАЯ!
311
ВТОРОЙ ПРИЗНАК ИСТИННОЙ ВЕРЫ:
II. ИСТИННАЯ ВЕРА ИМЕЕТ ПРАВИЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ ПОКЛОНЕНИЯ.
ОБРАТИМСЯ КО ВТОРОЙ ЧАСТИ 47-ГО СТИХА, К СЛОВАМ «верующий в Меня».
НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО МЕСТОИМЕНИЕ «Меня» ОПУЩЕНО В НЕКОТОРЫХ ПЕРЕВОДАХ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ,
ЗНАЧЕНИЕ СЛОВ ХРИСТА ОТ ЭТОГО НЕ МЕНЯЕТСЯ.
СПАСИТЕЛЬ ГОВОРИТ НЕ ПРОСТО О КАКОЙ-ТО АБСТРАКТНОЙ ВЕРЕ, ОН ГОВОРИТ О ВЕРЕ В НЕГО.
ИСТИННАЯ ВЕРА – ЭТО ВЕРА ВО ХРИСТА, СЫНА БОЖЬЕГО, А НЕ В КАКОГО-ТО БОГА, НЕ ИМЕЮЩЕГО К
НЕМУ ОТНОШЕНИЯ.
ИУДЕИ, КОТОРЫЕ И В ТО ВРЕМЯ, И СЕГОДНЯ ВРОДЕ БЫ ВЕРИЛИ И ВЕРЯТ В ИЕГОВУ, НО НЕ ПРИНИМАЛИ И

НЕ ПРИНИМАЮТ БОЖЬЕГО СЫНА, ИИСУСА ХРИСТА, ЭТИМ ОТВЕРГАЮТ И ОТЦА.
НЕВОЗМОЖНО ПРИНИМАТЬ ОТЦА И ОТВЕРГАТЬ СЫНА.
ТОТ, КТО НЕ ПРИНИМАЕТ СЫНА, НЕ ПРИНИМАЕТ И ОТЦА.
ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ ИМЕЮТ НЕВЕРНЫЙ ОБЪЕКТ ПОКЛОНЕНИЯ, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ИХ ВЕРА ЛОЖНАЯ.
ЧТО ЗНАЧИТ ИМЕТЬ ПРАВИЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ ПОКЛОНЕНИЯ?
ЭТО ЗНАЧИТ ПОКЛОНЯТЬСЯ НЕ ВЫДУМАННОМУ, А ИСТИННОМУ БОГУ ЧЕРЕЗ ИИСУСА ХРИСТА.

«Верующий в Меня», – ГОВОРИТ ХРИСТОС.
ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ЖИЗНЬ ТОЛЬКО В НЕМ.
ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО СПАСЕНИЕ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ НЕГО.
ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ПУТЬ К БОГУ – ТОЛЬКО ОН.
СЛОВА «верующий в Меня» УКАЗЫВАЮТ НА ВТОРОЙ ПРИЗНАК ИСТИННОЙ ВЕРЫ – ПРАВИЛЬНЫЙ

ОБЪЕКТ ПОКЛОНЕНИЯ, И НЕСУТ В СЕБЕ МИНИМУМ ТРИ ИДЕИ, КОТОРЫЕ ОЧЕНЬ БЛИЗКИ ПО СМЫСЛУ.
1. ИДЕЯ УНИКАЛЬНОСТИ: НАШ ОБЪЕКТ ПОКЛОНЕНИЯ – ХРИСТОС, ЭТО УНИКАЛЬНЫЙ БОГ, ЭТО НЕ
ОДИН ИИСУС ИЗ МНОЖЕСТВА ХРИСТОВ, ЭТО НЕ ОДИН ИЗ ПУТЕЙ К БОГУ, А УНИКАЛЬНЫЙ,
ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ.
«Иисус сказал ему: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не
приходит к Отцу, как только через Меня»» (ИН. 14:6).
2. ИДЕЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ:
«…ибо нет другого имени под небом, данного людям, которым
надлежало бы нам спастись» (ДЕЯН. 4:12).
ИСТИННАЯ ВЕРА НЕ ТОЛЬКО ГОВОРИТ ОБ УНИКАЛЬНОСТИ ХРИСТА, НО И О ЕГО

ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ.
СЛОВА «верующий в Меня» ИСКЛЮЧАЮТ ВОЗМОЖНОСТЬ СПАСЕНИЯ ЧЕРЕЗ КАКУЮ-ТО
ДРУГУЮ ЛИЧНОСТЬ.
3. ИДЕЯ НЕСОВМЕСТИМОСТИ:
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет
ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а
другим – пренебрегать. Не можете служить Богу и маммоне» (МФ. 6:24).
312
ИСТИННАЯ ВЕРА НЕ ТОЛЬКО ГОВОРИТ ОБ УНИКАЛЬНОСТИ ХРИСТА, НЕ ТОЛЬКО ГОВОРИТ ОБ

ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ (ОТВЕРГАЯ ДРУГИЕ ПУТИ СПАСЕНИЯ), НО И ГОВОРИТ О НЕСОВМЕСТИМОСТИ:
ВЕРА ВО ХРИСТА, ПОКЛОНЕНИЕ ЕМУ НЕСОВМЕСТИМО НИ С ДРУГИМИ РЕЛИГИЯМИ, НИ СО
СЛУЖЕНИЕМ ДЕНЬГАМ (БОГАТСТВУ).
ОНА НЕСОВМЕСТИМА С ПОКЛОНЕНИЕМ ЧЕМУ-ТО ЗЕМНОМУ.
МНОГИЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ВОСТОЧНЫХ РЕЛИГИЙ ИСПОВЕДУЮТ ПОЛИТЕИЗМ (МНОГОБОЖИЕ).

ПОЭТОМУ, КОГДА ОНИ СЛЫШАТ О ХРИСТЕ, ОНИ НЕРЕДКО ЯКОБЫ ПРИНИМАЮТ И ЕГО, НЕ ОТРЕКАЯСЬ
ОТ ДРУГИХ СВОИХ БОГОВ. ОНИ ОШИБОЧНО ПЫТАЮТСЯ СОВМЕСТИТЬ И ВЕРУ ВО ХРИСТА, И ВЕРУ В
ДРУГИХ СВОИХ БОГОВ.
ИСТИННАЯ ВЕРА ИСКЛЮЧАЕТ ПОДОБНОЕ.
В ОТВЕТ НА ИДЕЮ УНИКАЛЬНОСТИ, ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ И НЕСОВМЕСТИМОСТИ НЕРЕДКО МОЖНО

УСЛЫШАТЬ: «ТАК НЕЛЬЗЯ ГОВОРИТЬ. ЭТО УЖ СЛИШКОМ УЗКОЛОБОЕ МЫШЛЕНИЕ.
ВЫ ГОВОРИТЕ ТАК, БУДТО ОДИН ИИСУС ХРИСТОС ПРАВ, А ПРЕДСТАВИТЕЛИ ДРУГИХ РЕЛИГИЙ
СОВЕРШЕННО НЕПРАВЫ».
ПОДОБНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ ОТКРЫВАЮТ ЛОЖНУЮ ВЕРУ ТЕХ, КТО НЕ ИМЕЕТ ПРАВИЛЬНОГО ОБЪЕКТА
ПОКЛОНЕНИЯ.
Я ДУМАЮ, ЧТО НЕКОТОРЫЕ ИЗ ВАС ЗНАЮТ О ТОМ, ЧТО ИЗВЕСТНЫЙ ХУДОЖНИК ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ,
РАБОТАЯ НАД СВОЕЙ ФРЕСКОЙ «ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ», ВНАЧАЛЕ ИЗОБРАЗИЛ РЯДОМ С ХРИСТОМ НА СТОЛЕ
ПРЕКРАСНУЮ ЧАШУ ЧЕКАННОЙ РАБОТЫ, КОТОРУЮ ОН РАСПИСЫВАЛ ТРИ НЕДЕЛИ.
ЗРИТЕЛИ ВОСХИЩАЛИСЬ ЭТОЙ ЧАШЕЙ, ВОСКЛИЦАЯ: «КАКОЙ ВЕЛИКИЙ ХУДОЖНИК СОЗДАЛ ЕЕ!»
ТАК ПРОДОЛЖАЛОСЬ НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ. В ОДИН ИЗ ВЕЧЕРОВ, КОГДА УШЕЛ ПОСЛЕДНИЙ ПОСЕТИТЕЛЬ,
ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ ВЗЯЛ КИСТЬ И ОДНИМ ВЗМАХОМ УНИЧТОЖИЛ ИЗОБРАЖЕНИЕ ЧАШИ, СКАЗАВ:
«НИКТО НЕ ДОЛЖЕН ВОСХИЩАТЬСЯ НИКЕМ И НИЧЕМ – ТОЛЬКО ОДНИМ ХРИСТОМ».
ТОЛЬКО ХРИСТОС ДОСТОИН ВОСХИЩЕНИЯ.

ИСТИННАЯ ВЕРА ИМЕЕТ ПРАВИЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ ПОКЛОНЕНИЯ, ПОКЛОНЕНИЯ, В КОТОРОМ ТОЛЬКО ИИСУС
ДОСТОИН СЛАВЫ, ГДЕ ИСКЛЮЧАЮТСЯ ДРУГИЕ ПУТИ СПАСЕНИЯ, И НЕТ ПОПЫТКИ СОВМЕСТИТЬ
СЛУЖЕНИЕ ХРИСТУ СО СЛУЖЕНИЕМ КОМУ-ТО ИЛИ ЧЕМУ-ТО ЕЩЕ.
ИТАК, ИСТИННАЯ ВЕРА, ВО-ПЕРВЫХ, ОСНОВАНА НА СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ, ВО-ВТОРЫХ, ИМЕЕТ

ПРИВАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ ПОКЛОНЕНИЯ И, В-ТРЕТЬИХ, ПРОИЗВОДИТ НАДЕЖДУ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.
ТРЕТИЙ ПРИЗНАК ИСТИННОЙ ВЕРЫ:
III. ИСТИННАЯ ВЕРА ПРОИЗВОДИТ НАДЕЖДУ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.
В ЗАКЛЮЧЕНИЕ УДЕЛИМ ВНИМАНИЕ ТРЕТЬЕЙ ЧАСТИ 47-ГО СТИХА, СЛОВАМ «имеет жизнь вечную».
ВОСПРИЯТИЕ СЛОВ ХРИСТА КАК АВТОРИТЕТНОГО СЛОВА БОЖЬЕГО ВЕДЕТ К ВЕРЕ В НЕГО, В ИСТИННОГО
МЕССИЮ, СПАСИТЕЛЯ И ГОСПОДА.
«Итак, вера – от слышания…» (РИМ. 10:17).
ВЕРА В ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ КАНАЛОМ, ЧЕРЕЗ КОТОРЫЙ НАМ ВМЕНЯЕТСЯ ЕГО ПРАВЕДНОСТЬ.
ТАКИМ ОБРАЗОМ, МЫ ПОЛУЧАЕМ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ.
• ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ ДАРУЕТСЯ В МОМЕНТ ОБРАЩЕНИЯ, ТО ЕСТЬ ЕЩЕ НА ЗЕМЛЕ.

«Имеет», НЕ БУДЕТ ИМЕТЬ, А УЖЕ ИМЕЕТ.
313
• ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ НАЧИНАЕТСЯ НА ЗЕМЛЕ И НЕ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ НИКОГДА, НИКОГДА НЕ

ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ, ПРОДОЛЖАЯСЬ ВЕЧНО В НЕБЕСАХ.
«Вечная» ДАЖЕ В ОРИГИНАЛЕ БУКВАЛЬНО ОЗНАЧАЕТ ВЕЧНЫЙ, НЕПРЕРЫВНЫЙ, ПОСТОЯННЫЙ;
СИНОНИМ ЭТОГО СЛОВА ТАКЖЕ ОЗНАЧАЕТ ВЕЧНЫЙ.
В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ ЭТО СЛОВО МНОГОКРАТНО ИСПОЛЬЗУЕТСЯ ДЛЯ ОПИСАНИЯ КАК ВЕЧНОЙ
ЖИЗНИ, ТАК И ВЕЧНОЙ ПОГИБЕЛИ.
ОЧЕНЬ ЯСНО, ЧТО СЛОВО «вечную» УКАЗЫВАЕТ НА ДОКТРИНУ О СОХРАНЕНИИ СВЯТЫХ ДО КОНЦА.
ЕСЛИ БЫ ПИСАНИЕ УЧИЛО ТОМУ, ЧТО ВЕРУЮЩИЙ МОЖЕТ ПОГИБНУТЬ, ЗДЕСЬ БЫЛО БЫ СКАЗАНО:
«ВЕРУЮЩИЙ В МЕНЯ ПОЛУЧИТ, БУДЕТ ИМЕТЬ КОГДА-ТО ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ»,

ИЛИ
«ВЕРУЮЩИЙ В МЕНЯ ИМЕЕТ ЖИЗНЬ ВРЕМЕННУЮ, ЖИЗНЬ, КОТОРАЯ МОЖЕТ ПРЕРВАТЬСЯ».
НО ЗДЕСЬ ГОВОРИТСЯ О ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, О ТОЙ ЖИЗНИ, КОТОРАЯ, НАЧИНАЯСЬ НА ЗЕМЛЕ, НЕ

ЗАКАНЧИВАЕТСЯ БОЛЬШЕ НИКОГДА.
ИСТИННАЯ ВЕРА ПРОИЗВОДИТ (ДАРИТ) НАДЕЖДУ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.

ИСТИННАЯ ВЕРА УТВЕРЖДАЕТ ЧЕЛОВЕКА В ТОМ, ЧТО СПАСЕНИЕ ВО ХРИСТЕ – ЭТО СПАСЕНИЕ ДЛЯ НЕБЕС,
ДЛЯ НОВОЙ ЖИЗНИ С БОГОМ.
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ВЕРИТ ВО ХРИСТА, НО ОТРИЦАЕТ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ, НЕ ИМЕЕТ
СПАСЕНИЯ. ЕГО ВЕРА ЛОЖНАЯ, ФАЛЬШИВАЯ, НЕНАСТОЯЩАЯ.
ВЫ СПРОСИТЕ: «А МОЖЕТ ЛИ ВЕРУЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК СОМНЕВАТЬСЯ В СВОЕМ СПАСЕНИИ?»

ОТВЕТ: ДА!
И ПРИЧИНОЙ ЭТОГО ЯВЛЯЕТСЯ ЛИБО НЕВЕРНОЕ БОГОСЛОВИЕ, ЛИБО ГРЕХ.
• НЕВЕРНОЕ БОГОСЛОВИЕ ПРИВОДИТ ВЕРУЮЩЕГО К СОМНЕНИЮ В СВОЕМ СПАСЕНИИ.

ТОТ, КТО ВЕРИТ В ТО, ЧТО ПОСЛЕ КАЖДОГО СОГРЕШЕНИЯ ТЕРЯЕТ СВОЕ СПАСЕНИЕ, ЕСТЕСТВЕННО,
БУДЕТ ВСЮ ЖИЗНЬ СОМНЕВАТЬСЯ В НЕМ, ТАК КАК СОГРЕШАЕМ МЫ КАЖДЫЙ ДЕНЬ.
(МОЖЕТЕ СЕБЕ ПРЕДСТАВИТЬ, ДО КАКОГО УНЫНИЯ МОЖНО ДОЙТИ?)
• А ТАКЖЕ ГРЕХ ПРИВОДИТ К СОМНЕНИЮ В СВОЕМ СПАСЕНИИ.

ТОТ, КТО ГРЕШИТ ПОВТОРЯЮЩИМСЯ ГРЕХОМ, ДАЖЕ НЕ СОМНЕВАЯСЬ В БЕЗОПАСНОСТИ СПАСЕНИЯ,
БУДЕТ ТЕРЯТЬ РАДОСТЬ СПАСЕНИЯ, БУДЕТ СОМНЕВАТЬСЯ: «А СПАСЕН ЛИ Я ВООБЩЕ?»
ГРЕХ – ВОТ, ЧТО ЛИШАЕТ РАДОСТИ СПАСЕНИЯ!
ЕСЛИ ИСТИННО ВЕРУЮЩИЙ ПОТЕРЯЛ РАДОСТЬ СПАСЕНИЯ И СОМНЕВАЕТСЯ, СПАСЕН ЛИ ОН ВООБЩЕ, ТО

ПРИЧИНОЙ ЭТОГО ЯВЛЯЕТСЯ ЛИБО ГРЕХ, ЛИБО БОГОСОВСКИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ.
ИСТИННАЯ ВЕРА ПРОИЗВОДИТ НАДЕЖДУ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, КОТОРАЯ НЕ ГАСНЕТ ДАЖЕ ПЕРЕД ЛИЦОМ
СМЕРТИ.
В 1747Г. УМИРАЮЩИЙ МИССИОНЕР ДЭВИД БРЕЙНЕРД ЗАПИСАЛ В СВОЕМ ДНЕВНИКЕ:

«Я БЫЛ ГОТОВ ДЛЯ ВЕЧНОСТИ, ДА ПРОСЛАВИТСЯ БОГ. Я НЕ ОБРАЩАЛ ВНИМАНИЯ НА БОЛЬ, И
ХОТЯ ТОГДА Я БЫЛ НА ГРАНИ, Я ОЩУЩАЛ НЕВЫРАЗИМУЮ ЛЕГКОСТЬ.
Я ХОТЕЛ ПРОСЛАВИТЬ БОГА В ЭТИХ СТРАДАНИЯХ И ИСПЫТЫВАТЬ ИХ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ОН НЕ
ПОЖЕЛАЕТ ОСВОБОДИТЬ МЕНЯ ОТ НИХ. СМЕРТЬ КАЖЕТСЯ МНЕ НЕИМОВЕРНО СЛАДОСТНОЙ»…
314
ЗА ДВЕ НЕДЕЛИ ДО СМЕРТИ ОН ЗАПИСАЛ:

«О, БЛАГОСЛОВЕННЫЙ БОЖЕ, Я НАДЕЮСЬ, ЧТО УЖЕ СОВСЕМ СКОРО УВИЖУ ТЕБЯ».
ВОТ, ЧТО ДЕЛАЕТ ИСТИННАЯ ВЕРА: ОНА ПРОИЗВОДИТ НАДЕЖДУ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.
«Верующий в Меня имеет жизнь вечную».
ЕСЛИ СТРАХ СМЕРТИ ПОЛНОСТЬЮ ПОДАВЛЯЕТ В ЧЕЛОВЕКЕ НАДЕЖДУ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, ЭТО ПРИЗНАК
НЕВЕРИЯ.
НЕ ВСЕ ТО ЗОЛОТО, ЧТО БЛЕСТИТ. НЕ ВСЯКАЯ ВЕРА ЯВЛЯЕТСЯ СПАСАЮЩЕЙ, ДАЖЕ ЕСЛИ БЛЕСТИТ
ИСКРЕННОСТЬЮ И ПОСВЯЩЕННОСТЬЮ.
ПРОВЕРЬТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, СВОЮ ВЕРУ:

ОСНОВАНА ЛИ ОНА НА ПОЛНОМ ДОВЕРИИ СЛОВУ БОЖЬЕМУ?
ИМЕЕТ ЛИ ОНА ПРАВИЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ ПОКЛОНЕНИЯ
(УНИКАЛЬНОГО ХРИСТА, НЕ СОВМЕСТИМОГО НИ С КЕМ И ИСКЛЮЧАЮЩЕГО ВСЕ ДРУГИЕ
РЕЛИГИИ)?
ПРОИЗВОДИТ ЛИ ОНА НАДЕЖДУ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ?
ЕСЛИ ХОТЯ БЫ НА ОДИН ИЗ ЭТИХ ВОПРОСОВ ВЫ ОТВЕЧАЕТЕ ОТРИЦАТЕЛЬНО, ВАМ СЛЕДУЕТ ЗАДУМАТЬСЯ,
А ХРИСТИАНИН ЛИ ВЫ?
ДА ПРОЯВИТ ГОСПОДЬ К НАМ СВОЮ МИЛОСТЬ В ТОМ, ЧТОБЫ МЫ НИКОГДА НЕ СОМНЕВАЛИСЬ В

ПОДЛИННОСТИ БИБЛИИ, ПОКЛОНЯЛИСЬ ИСТИННОМУ ХРИСТУ И УТВЕРЖДАЛИСЬ В НАДЕЖДЕ ВЕЧНОЙ
ЖИЗНИ.
315
СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ ВЕРУ 29
В ИСТИНЫ, ОПИСЫВАЮЩИЕ
ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА
ЕВ. ИН. 6:48-59

I. БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА (СТ. 48(А))
II. УНИКАЛЬНОСТЬ ХРИСТА (СТ. 48(Б))
III. ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА (СТ. 49-51(А))
IV. ИСКУПИТЕЛЬНАЯ СМЕРТЬ ХРИСТА (СТ. 51(Б)-57)
1. ЦЕЛЬ ЗАМЕСТИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА (СТ. 51(Б))
2. ПОСЛЕДСТВИЯ ОТВЕРЖЕНИЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА (СТ. 52-53)
3. БЛАГОСЛОВЕНИЯ ПРИНЯТИЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ИИСУСА ХРИСТА (СТ. 54-57)

1. ВЕЧНОЕ СПАСЕНИЕ (СТ. 54-55)
2. ЕДИНСТВО С СЫНОМ (СТ. 56)
3. ЖИЗНЬ В СЫНЕ (СТ. 57)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ИТОГ (СТ. 58)
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ (СТ. 59)
317
РОСТОВСКАЯ НЕЗАВИСИМАЯ ЦЕРКОВЬ ЕХБ. А.ВОВК. 2006Г.
СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ ВЕРУ В ИСТИНЫ,

ОПИСЫВАЮЩИЕ ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА.
ЕВ. ИН. 6:48-59.
ВСТУПЛЕНИЕ. ОДИН ИЗ БОГОСЛОВОВ ДВАДЦАТОГО ВЕКА В ОДНОМ ПРЕДЛОЖЕНИИ ОЧЕНЬ ЧЕТКО

ОТРАЗИЛ НЕПРАВИЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД НА ПУТЬ СПАСЕНИЯ, ДОСТАТОЧНО ПОПУЛЯРНЫЙ В НАШИ ДНИ.
ВОТ ЭТО ПРЕДЛОЖЕНИЕ:
«БОГ БЕЗ ГНЕВА, КОТОРЫЙ ПРИВОДИТ ЧЕЛОВЕКА БЕЗ ГРЕХА В ЦАРСТВО БЕЗ СУДА С ПОМОЩЬЮ
НЕКОЕГО ХРИСТА БЕЗ КРЕСТА».
Я УЖЕ КАК-ТО ЧИТАЛ ВАМ ОДНО ИЗ УТВЕРЖДЕНИЙ ВТОРОГО ВАТИКАНСКОГО СОБОРА КАТОЛИЧЕСКОЙ
ЦЕРКВИ, КОТОРОЕ ГЛАСИТ:
«СПАСЕНИЕ НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ ВО ХРИСТА, НО И ДЛЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ ДОБРОЙ ВОЛИ, В
СЕРДЦЕ КОТОРЫХ НЕВИДИМЫМ ОБРАЗОМ ДЕЙСТВУЕТ БЛАГОДАТЬ»
(ПАСТЫРСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ «О ЦЕРКВИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ»).
ОДИН ИЗ САМЫХ ИЗВЕСТНЫХ ЕВАНГЕЛИСТОВ ДВАДЦАТОГО ВЕКА ЗАЯВИЛ В ИНТЕРВЬЮ:

«СПАСЕНИЕ ВОЗМОЖНО НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ ВО ХРИСТА, НО И ДЛЯ ТЕХ, КТО НИКОГДА НЕ
СЛЫШАЛ О НЕМ».
НО БИБЛИЯ ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО СПАСЕНИЕ НЕВОЗМОЖНО НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ТЕХ, КТО НИКОГДА НЕ
СЛЫШАЛ О ХРИСТЕ, НО ДАЖЕ ДЛЯ МНОГИХ, КТО СЛЫШАЛ О НЕМ: ИУДЕИ И ВИДЕЛИ, И СЛЫШАЛИ
ХРИСТА, И ЕЛИ ХЛЕБ, УМНОЖЕННЫЙ ИМ, И ВСЕ РАВНО НЕ ВЕРИЛИ, НЕ БЫЛИ СПАСЕНЫ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ БЫТЬ СПАСЕННЫМ, НЕДОСТАТОЧНО ЗНАТЬ, ЧТО ИИСУС СУЩЕСТВУЕТ.
НЕДОСТАТОЧНО ДАЖЕ ВИДЕТЬ ЕГО ФИЗИЧЕСКИ, ЧЕГО МЫ, КОНЕЧНО ЖЕ, НЕ МОЖЕМ ДЕЛАТЬ, НО ИУДЕИ
МОГЛИ. НЕДОСТАТОЧНО ДАЖЕ СЛЫШАТЬ ЕГО, ЧЕГО МЫ ОПЯТЬ-ТАКИ НЕ МОЖЕМ ДЕЛАТЬ, НО ИУДЕИ
МОГЛИ. НЕДОСТАТОЧНО ДАЖЕ ЕСТЬ ПИЩУ, УМНОЖЕННУЮ ХРИСТОМ, И ЭТОГО МЫ ДЕЛАТЬ НЕ МОЖЕМ,
НО ИУДЕИ МОГЛИ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ СПАСТИСЬ, НЕОБХОДИМО ВОСПРИНИМАТЬ ВЕРОЙ ОСНОВНЫЕ ИСТИНЫ, КАСАЮЩИЕСЯ
ЛИЧНОСТИ И СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА.
СПАСЕНИЕ ВО ХРИСТЕ НЕВОЗМОЖНО БЕЗ ВОСПРИЯТИЯ ВЕРОЙ ОПРЕДЕЛЕННЫХ ИСТИН, КАСАЮЩИХСЯ

ЕГО ЛИЧНОСТИ И СЛУЖЕНИЯ.
ЧТО ЭТО ЗА ИСТИНЫ?
В ОТРЫВКЕ, КОТОРЫЙ МЫ БУДЕМ ИЗУЧАТЬ СЕГОДНЯ, ХРИСТОС ПРОДОЛЖАЕТ ГОВОРИТЬ О СЕБЕ ПРИ
ПОМОЩИ ОБРАЗНОГО ЯЗЫКА: ОН НАЗЫВАЕТ СЕБЯ ХЛЕБОМ ЖИЗНИ,
ОН НАЗЫВАЕТ СВОЮ ПЛОТЬ ИСТИННОЙ ПИЩЕЙ,
А СВОЮ КРОВЬ – ИСТИННЫМ ПИТЬЕМ.
ГОСПОДЬ ИСПОЛЬЗУЕТ ВСЕ ЭТИ СРАВНЕНИЯ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ РАСКРЫТЬ ВЕЛИЧИЕ ИСТИН О САМОМ
СЕБЕ, ВОСПРИЯТИЕ КОТОРЫХ НЕОБХОДИМО ДЛЯ СПАСЕНИЯ.
ВОТ, ЧТО ЭТО ЗА ИСТИНЫ.
319
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ ВЕРУ В ИСТИНЫ, ОПИСЫВАЮЩИЕ ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА.
ПЕРВАЯ ИСТИНА, ВОСПРИЯТИЕ КОТОРОЙ НЕОБХОДИМО ДЛЯ СПАСЕНИЯ, ОПИСЫВАЕТ:
I. БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА.
«Я есмь…» (СТИХ 48(А)).
В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ СЕМЬ РАЗ ВМЕСТЕ С КАКИМИ-НИБУДЬ

МЕТАФОРАМИ:
«Я есмь хлеб жизни»,
«Я есмь свет миру»,
«Я есмь дверь овцам»,
«Я есмь Пастырь добрый»,
«Я есмь воскресение и жизнь»,
«Я есмь путь и истина и жизнь»,
«Я есмь истинная виноградная лоза».
ВСЕГО ЖЕ ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА ИСПОЛЬЗУЕТСЯ 23 РАЗА.
МЕСТОИМЕНИЕ «Я» НЕСЕТ В СЕБЕ ИДЕЮ УНИКАЛЬНОСТИ (ТОЛЬКО Я ОДИН).

«Есмь» ОЗНАЧАЕТ БЫТЬ, СУЩЕСТВОВАТЬ, НАХОДИТЬСЯ (ЭТО ТРУДНО ПЕРЕВОДИМОЕ СЛОВО, ПО
МНЕНИЮ ЛИНГВИСТОВ).
ИСПОЛЬЗУЯ ЭТО СЛОВО, ИИСУС ГОВОРИТ: «Я СУЩИЙ», – ТО ЕСТЬ – «Я БОГ, Я ИЕГОВА».
ВЫРАЖЕНИЕ «Я сущий» ДОЛЖНО БЫТЬ ОЧЕНЬ ПОНЯТНЫМ ДЛЯ ИУДЕЕВ, В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ БОГ
НАЗЫВАЛ СЕБЯ СУЩИМ МНОГО РАЗ:
«Бог сказал Моисею: «Я есмь Сущий»» (ИСХ. 3:14).
В КНИГЕ ПРОРОКА ИСАИИ ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ ВСТРЕЧАЕТСЯ НЕОДНОКРАТНО.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ СПАСТИСЬ, НЕОБХОДИМО ВЕРОЙ ВОСПРИНЯТЬ ХРИСТА КАК БОГА.
ЕСЛИ ВЫ НЕ ВЕРИТЕ, ЧТО ИИСУС – БОГ, ВЫ НЕ ХРИСТИАНИН.
ЕСЛИ ХРИСТОС НЕ ЯВЛЯЕТСЯ БОГОМ, ТОГДА СПАСЕНИЕ И ИСКУПЛЕНИЕ НЕВОЗМОЖНО, ТАК КАК
ГРЕХОВНАЯ ПРОПАСТЬ МЕЖДУ ГРЕШНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ И СВЯТЫМ БОГОМ НЕ ПРЕОДОЛЕВАЕТСЯ ПРИ
ПОМОЩИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ УСИЛИЙ.
БОГ И ЧЕЛОВЕК МОГУТ СОЕДИНИТЬСЯ ВО ХРИСТЕ ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ ТОМУ, ЧТО ОТ БОГА К ЧЕЛОВЕКУ
ПРИШЕЛ НЕ АНГЕЛ И НЕ ПРОСТО ЧЕЛОВЕК: САМ БОГ ПЕРЕШЕЛ ПРОПАСТЬ, СОЗДАННУЮ ГРЕХОМ.
ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, ОТРИЦАЮЩИЙ БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА, НЕ МОЖЕТ СПАСТИСЬ.
ВТОРАЯ ИСТИНА, ВОСПРИЯТИЕ КОТОРОЙ НЕОБХОДИМО ДЛЯ СПАСЕНИЯ, ОПИСЫВАЕТЬ:
II. УНИКАЛЬНОСТЬ ХРИСТА.
«…хлеб жизни» (СТИХ 48(Б)).
ЕЩЕ С ДАВНИХ ПОР ХЛЕБ БЫЛ ОСНОВНЫМ ПРОДУКТОМ ПИТАНИЯ ИЗРАИЛЬТЯН.

ПЕКЛИ ЕГО, КАК ПРАВИЛО, ЖЕНЩИНЫ.
ДЛЯ ЭТОГО ОНИ КАЖДОЕ УТРО МОЛОЛИ ЗЕРНО, ЗАТЕМ ЗАМЕШИВАЛИ ТЕСТО, ЗАТЕМ ДЕЛАЛИ ТОНКИЕ
ЛЕПЕШКИ И ВЫПЕКАЛИ ИХ.
320
В БОЛЬШИНСТВЕ СВОЕМ ХЛЕБ БЫЛ ПОХОЖ НА ТОНКИЙ ЛАВАШ, КОТОРЫЙ МОЖНО ПРЕОБРЕСТИ СЕГОДНЯ.
А ИНОГДА В ПИСАНИИ ПОД «хлебом» ПОНИМАЕТСЯ ПИЩА ВООБЩЕ.
ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК ХЛЕБ ЯВЛЯЕТСЯ УНИКАЛЬНЫМ (НЕЗАМЕНИМЫМ ОСОБЕННО В ТЕ ВРЕМЕНА)
ПРОДУКТОМ ПИТАНИЯ, ИИСУС ХРИСТОС ЯВЛЯЕТСЯ УНИКАЛЬНЫМ БОГОМ И СПАСИТЕЛЕМ
(НЕЗАМЕНИМЫМ).
НЕЛЬЗЯ СПАСТИСЬ ВНЕ ХРИСТА. В СПАСЕНИИ ГОСПОДЬ УНИКАЛЕН.

ВСЕ ЭТИ РАЗГОВОРЫ О ТОМ, ЧТО К БОГУ ЕСТЬ МНОЖЕСТВО ПУТЕЙ, И ХРИСТОС – ТОЛЬКО ОДИН ИЗ НИХ, –
САТАНИНСКАЯ ЛОЖЬ!!!
ИУДЕИ НЕ МОГЛИ ВОСПРИНЯТЬ ЭТОГО МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА КАК ЕДИНСТВЕННЫЙ УНИКАЛЬНЫЙ ПУТЬ К
БОГУ, КАК «хлеб жизни», И ПОЭТОМУ НЕ МОГЛИ СПАСТИСЬ.
ПРОВЕРЬТЕ СВОИ СЕРДЦА:

ЕСЛИ ВЫ НЕ ВОСПРИНИМАЕТЕ ИИСУСА ХРИСТА БОГОМ,
ЕСЛИ ВЫ НЕ ВОСПРИНИМАЕТЕ ЕГО УНИКАЛЬНЫМ СПАСИТЕЛЕМ, «хлебом жизни»,
ЕСЛИ ВЫ ДУМАЕТЕ, ЧТО БУДДИСТЫ СПАСУТСЯ ЧЕРЕЗ БУДДУ, МУСУЛЬМАНЕ – ЧЕРЕЗ МУХАММЕДА,
А ХРИСТИАНЕ – ЧЕРЕЗ ХРИСТА,
В ТАКОМ СЛУЧАЕ ВЫ НЕВОЗРОЖДЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК, ВЫ НЕ ХРИСТИАНИН.
ТРЕТЬЯ ИСТИНА, ВОСПРИЯТИЕ КОТОРОЙ НЕОБХОДИМО ДЛЯ СПАСЕНИЯ:
III. ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА.
«Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что
ядущий его не умрет. Я есмь хлеб живой, сошедший с небес…» (СТИХИ 49-51(А)).
ИУДЕИ СЧИТАЛИ ЧУДО УМНОЖЕНИЯ ДВУХ РЫБ И ПЯТИ ХЛЕБОВ НЕДОСТАТОЧНЫМ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ
ВЕРОВАТЬ В ИИСУСА.
«На это сказали Ему: «Какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и
поверили Тебе? Что Ты сделаешь?»» (СТИХ 30).
СКОРЕЕ ВСЕГО, ИУДЕИ СЧИТАЛИ ИИСУСА И ЕГО ЧУДЕСА МЕНЬШИМИ, ЧЕМ МОИСЕЙ И ЕГО ЧУДЕСА.
В СРАВНЕНИИ С МАННОЙ, ДАВАЕМОЙ ПРИ МОИСЕЕ, ЧУДО, СОТВОРЕННОЕ ХРИСТОМ, КАЗАЛОСЬ
НЕЗНАЧИТЕЛЬНЫМ.
МАННА ПАДАЛА С НЕБЕС, А ПРОДУКТЫ, ДАВАЕМЫЕ ИИСУСОМ, БЫЛИ УМНОЖЕНИЕМ ЗЕМНЫХ.
МАННОЙ ПИТАЛИСЬ СОРОК ЛЕТ, А ИИСУС НАКОРМИЛ ТОЛПУ ТОЛЬКО ОДИН РАЗ.
НО НА САМОМ ДЕЛЕ ВСЕ БЫЛО НАОБОРОТ: МАННА, ПОСЫЛАЕМАЯ ПРИ МОИСЕЕ, НИ В КАКОЕ СРАВНЕНИЕ
НЕ ШЛА С ХЛЕБОМ ЖИЗНИ, КОТОРЫМ БЫЛ САМ ХРИСТОС.
МАННА ПОДДЕРЖИВАЛА ЛИШЬ ЗЕМНУЮ, ВРЕМЕННУЮ ЖИЗНЬ, ИИСУС ХРИСТОС, ХЛЕБ, СОШЕДШИЙ С
НЕБЕС, ДАРУЕТ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ.
ВСЕ ВКУШАВШИЕ МАННУ ФИЗИЧЕСКИ УМЕРЛИ БОЛЕЕ ЧЕМ ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ВЕКОВ НАЗАД, ТОТ ЖЕ, КТО
БУДЕТ ВКУШАТЬ ХЛЕБ, ПРЕДЛАГАЕМЫЙ ИИСУСОМ ХРИСТОМ, ДУХОВНО НЕ УМРЕТ ВОВЕК.
ИУДЕИ ОТРИЦАЛИ ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА НАД МОИСЕЕМ.
321
ЯСНО, ЧТО ПРИ ТАКОМ ВЗГЛЯДЕ НА ИИСУСА СПАСЕНИЕ НЕВОЗМОЖНО.
ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ СЧИТАЕТ ИИСУСА НИЖЕ КОГО-ЛИБО ИЗ ВЕЛИКИХ РЕЛИГИОЗНЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ
ИЛИ НАРАВНЕ С НИМИ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПАСЕННЫМ.
У ИУДЕЕВ БЫЛО НЕСКОЛЬКО ВЕЛИКИХ РЕЛИГИОЗНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ДЕЯТЕЛЕЙ, ПОЧИТАЕМЫХ ВСЕМИ.

САМЫМИ ИЗВЕСТНЫМИ ИЗ НИХ БЫЛИ АВРААМ, МОИСЕЙ И ДАВИД.
В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА ИИСУС ПОКАЗЫВАЕТ СВОЕ БЕСКОНЕЧНОЕ ПРЕВОСХОДСТВО НАД НИМИ.

В ИН.5:45-47 ОН ГОВОРИТ: «МОИСЕЙ ПИСАЛ ОБО МНЕ, ТО ЕСТЬ Я БОЛЬШЕ МОИСЕЯ».
В 8-ОЙ ГЛАВЕ ИИСУС ГОВОРИТ О СВОЕМ ПРЕВОСХОДСТВЕ НАД АВРААМОМ:

««Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? И пророки
умерли. Чем Ты Себя делаешь?» Иисус отвечал: «Если Я Сам Себя славлю, то
слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что
Он Бог ваш. И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его,
то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.
Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой – и увидел и возрадовался».
На это сказали Ему иудеи: «Тебе нет еще пятидесяти лет – и Ты видел
Авраама?» Иисус сказал им: «Истинно, истинно говорю вам: прежде нежели
был Авраам, Я есмь»» (ИН. 8:53-58).
В ЭТИХ СТИХАХ ИИСУС ГОВОРИТ: «Я БОЛЬШЕ АВРААМА».
«Я есмь Пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец»

(ИН. 10:11).
ВЕЛИЧАЙШИМ ПАСТЫРЕМ ИЗРАИЛЯ БЫЛ ВСЕМИ ЛЮБИМЫЙ И УВАЖАЕМЫЙ ДАВИД, НО ИИСУС

ХРИСТОС ГОВОРИТ: «Я пастырь добрый», – В ПЕРЕВОДЕ С ГРЕЧЕСКОГО «превосходный», ТО ЕСТЬ
ПАСТЫРЬ, ЛУЧШЕ КОТОРОГО НЕТ.
ЭТИМИ СЛОВАМИ ИИСУС ГОВОРИТ: «Я ЛУЧШЕ, ЧЕМ ДАВИД».
ИИСУС БОЛЬШЕ АВРААМА, МОИСЕЯ И ДАВИДА.

ВСЕ, БОЛЬШЕ НИКОГО НЕ ОСТАЛОСЬ.
ЭТО БЫЛИ САМЫЕ ПОПУЛЯРНЫЕ, ЛЮБИМЫЕ ЛЮДИ В ИЗРАИЛЕ.
НЕПОНИМАНИЕ НЕСРАВНЕННОСТИ ХРИСТА, ЕГО БЕСКОНЕЧНОГО ПРЕВОСХОДСТВА НАД ВСЕМИ

СЛУЖИТЕЛЯМИ, ВИДИМО, БЫЛО СЕРЬЕЗНЫМ ПРЕПЯТСТВИЕМ НА ПУТИ СПАСЕНИЯ ИУДЕЕВ.
СТАВИТЬ ИИСУСА В ОДИН РЯД С ДРУГИМ РЕЛИГИОЗНЫМИ ДЕЯТЕЛЯМИ – ЭТО БОГОХУЛЬСТВО.

СВЕТСКИЙ ВЗГЛЯД НА ХРИСТА КАК НА ЧЕЛОВЕКА, СТОЯЩЕГО В ОДНОМ РЯДУ С МНОЖЕСТВОМ САМЫХ
РАЗНЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИДЕРОВ, ВРЕМЯ ОТ ВРЕМЕНИ ПРИХОДИВШИХ НА ЗЕМЛЮ, – ПРИЗНАК НЕВЕРИЯ.
СПАСЕНИЕ ВО ХРИСТЕ ПОДРАЗУМЕВАЕТ ВОСПРИЯТИЕ,

ВО-ПЕРВЫХ, ЕГО БОЖЕСТВЕННОСТИ,
ВО-ВТОРЫХ, ЕГО УНИКАЛЬНОСТИ,
В-ТРЕТЬИХ, ЕГО ПРЕВОСХОДСТВА.
322
ЧЕТВЕРТАЯ ИСТИНА, ВОСПРИЯТИЕ КОТОРОЙ НЕОБХОДИМО ДЛЯ СПАСЕНИЯ:
IV. ИСКУПИТЕЛЬНАЯ СМЕРТЬ ХРИСТА.
НА ЭТОМ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОМ ПУНКТЕ СЕГОДНЯШНЕЙ ПРОПОВЕДИ МЫ ОСТАНОВИМСЯ БОЛЕЕ ПОДРОБНО,

ТЕМ БОЛЕЕ, ЧТО ОН ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ БОЛЬШЕ СТИХОВ, ЧЕМ ВСЕ ПРЕДЫДУЩИЕ.
РАССМОТРИМ СТИХИ 51(Б)-57.
ЗДЕСЬ ИИСУС ХРИСТОС ГОВОРИТ О СПАСЕНИИ ЧЕРЕЗ ВКУШЕНИЕ ЕГО ПЛОТИ И КРОВИ.
ЭТИ АНАЛОГИИ (ПЛОТЬ И КРОВЬ) УКАЗЫВАЮТ НА ИСКУПИТЕЛЬНУЮ КРЕСТНУЮ СМЕРТЬ ГОСПОДА.
ВКУШЕНИЕ ПЛОТИ И КРОВИ ГОВОРИТ О ПРИНЯТИИ ВЕРОЙ КРЕСТНОЙ СМЕРТИ ИИСУСА, БЕЗ ЭТОГО
СПАСЕНИЕ НЕВОЗМОЖНО.
КАКИЕ ИСТИНЫ ОБ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ КРЕСТНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА НЕОБХОДИМО ПРИНЯТЬ ВЕРОЙ?
ОТМЕТИМ ТРИ ИСТИНЫ, РАСКРЫТЫЕ ИИСУСОМ.
1-АЯ ИСТИНА, КАСАЮЩАЯСЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ КРЕСТНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА, КОТОРУЮ НЕОБХОДИМО

ПРИНЯТЬ, ОПИСЫВАЕТ:
1. ЦЕЛЬ ЗАМЕСТИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА (СТИХ 51(Б)).
«…ядущий хлеб этот будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть плоть Моя,
которую Я отдам за жизнь мира».
ЭТО ЕМКОЕ ВЫРАЖЕНИЕ ГОВОРИТ О МНОГОМ.

• ОНО ГОВОРИТ О ГРЕХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
(ЕСЛИ РАДИ ЕГО ЖИЗНИ СЫН БОЖИЙ ОТДАЕТ СВОЮ ПЛОТЬ, ЗНАЧИТ, ЧТО ОНО НАХОДИТСЯ В
СОСТОЯНИИ СМЕРТИ).
• ОНО ГОВОРИТ ТАКЖЕ И ТОМ, ЧТО ИИСУС ПРИНОСИТ ИСКУПЛЕНИЕ НЕ ТОЛЬКО ИУДЕЯМ, НО И
ВЕРУЮЩИМ ИЗ ЛЮБОЙ ЧАСТИ МИРА,
«…за жизнь мира».
ТАКИМ ОБРАЗОМ, НАМ СОВЕРШЕННО ЯСНА ЦЕЛЬ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ КРЕСТНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА.
ГРЕШНОЕ, ПАДШЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НАХОДИТСЯ ВО ТЬМЕ ГРЕХА, В СОСТОЯНИИ ДУХОВНОЙ СМЕРТИ.

ЭТО КАСАЛОСЬ И ЯЗЫЧНИКОВ, И ИУДЕЕВ, ИЗУЧАВШИХ ЗАКОН, НО НЕ ЗНАВШИХ, ЧТО ТАКОЕ РОЖДЕНИЕ
СВЫШЕ. БОГ СПРАВЕДЛИВО ГНЕВАЕТСЯ НА ДУХОВНО МЕРТВЫХ ГРЕШНИКОВ, ОСКОРБЛЯЮЩИХ ЕГО СВОИМ
ГРЕХОМ.
ЦЕЛЬ ИСКУПЛЕНИЯ В ТОМ, ЧТОБЫ СЫНУ БОЖЬЕМУ ВЗЯТЬ УДАР БОЖЬЕГО ГНЕВА ЗА ГРЕХИ МИРА НА СЕБЯ
И ДАРОВАТЬ ЖИЗНЬ ВСЕМ ВЕРУЮЩИМ ГРЕШНИКАМ.
ИИСУС ОТДАЛ СЕБЯ НА КРЕСТ РАДИ СПАСЕНИЯ ВЕРУЮЩИХ ВСЕГО МИРА – ВОТ ЦЕЛЬ ИСКУПЛЕНИЯ, ВОТ
ЦЕЛЬ КРЕСТНОЙ СМЕРТИ.
2-АЯ ИСТИНА, КАСАЮЩАЯСЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ КРЕСТНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА, КОТОРУЮ НЕОБХОДИМО

ПРИНЯТЬ, ОПИСЫВАЕТ:
323
2. ПОСЛЕДСТВИЯ ОТВЕРЖЕНИЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА (СТИХИ 52-53).
«Тогда иудеи стали спорить между собой, говоря: «Как Он может дать нам есть
плоть Свою?» Иисус же сказал им: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете
есть плоть Сына Человеческого и пить кровь Его, то не будете иметь в себе жизни»».
«ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ: ЕСТЬ ПЛОТЬ СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО И ПИТЬ ЕГО КРОВЬ?» – СПРАШИВАЮТ МНОГИЕ
ЛЮДИ.
• ДЛЯ НАЧАЛА ОТМЕТИМ, ЧТО ЭТО НЕ ЗНАЧИТ.
ПРАВОСЛАВИЕ И КАТОЛИЦИЗМ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО РЕЧЬ ЗДЕСЬ ИДЕТ О ПРИЧАСТИИ, ЕВХАРИСТИИ.

ОНИ ДУМАЮТ, ЧТО ВКУШЕНИЕ ХЛЕБА И ВИНА И ЕСТЬ ВКУШЕНИЕ ПЛОТИ И КРОВИ ХРИСТА.
КАТОЛИКИ СЧИТАЮТ, ЧТО ВО ВРЕМЯ ПРИЧАСТИЯ ВКУШАЮТ ТЕЛО И КРОВЬ ИИСУСА ХРИСТА.
ПРАВОСЛАВНЫЕ СЧИТАЮТ, ЧТО УЧАСТИЕ В ЕВХАРИСТИИ ПРИНОСИТ ЖИЗНЬ.
В КОММЕНТАРИЯХ ТОЛКОВОЙ БИБЛИИ ЛОПУХИНА СКАЗАНО, ЧТО ВКУШЕНИЕ ПЛОТИ И КРОВИ ХРИСТА
ВОЗМОЖНО В ТАИНСТВЕ ЕВХАРИСТИИ.
В КНИГЕ «ТАИНСТВА, МОЛЕБНЫ, ОБРЯДЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ» ГОВОРИТСЯ:
«В ТАИНСТВЕ ЕВХАРИСТИИ ЧЕЛОВЕКУ ОТКРЫВАЕТСЯ ДОСТУП К БОЖЕСТВЕННОЙ ВЕЧЕРЕ, ТОЙ
ОСОБОЙ ЖИЗНИ, ГДЕ САМ ХРИСТОС… ПРИХОДИТ… ПОД ВИДОМ ХЛЕБА И ВИНА.
ЕВХАРИСТИЯ, ВХОДЯ В СОСТАВ ЧЕЛОВЕКА, ТАИНСТВЕННО ПРЕОБРАЗУЕТ ЕГО И ОЧИЩАЕТ
ДУШУ…»
НО ВСЕ ЭТО СОВЕРШЕННО НЕВЕРНО ПО СЛЕДУЮЩИМ ПРИЧИНАМ.
ВО-ПЕРВЫХ, ЕСЛИ БЫ ВКУШЕНИЕ ПЛОТИ И КРОВИ ХРИСТА ОЗНАЧАЛО ПРИЧАСТИЕ, ИЗ ЭТОГО

СЛЕДОВАЛО БЫ, ЧТО ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, ВКУСИВШИЙ ХЛЕБА И ВИНА ВО ВРЕМЯ ПРИЧАСТИЯ, БЫЛ
БЫ СПАСЕН.
НО ЭТО НЕ ТАК: МНОЖЕСТВО ЛЖЕВЕРУЮЩИХ ДЕЛАЛИ И ДЕЛАЮТ ЭТО, НО ИМ НЕ СПАСТИСЬ
ТАКИМ ОБРАЗОМ.
ВО-ВТОРЫХ, ЕСЛИ БЫ ВКУШЕНИЕ ПЛОТИ И КРОВИ ХРИСТА ОЗНАЧАЛО ПРИЧАСТИЕ, ТОГДА ЭТО
ОЗНАЧАЛО БЫ, ЧТО ЧЕЛОВЕК, НЕ ВКУШАЮЩИЙ ХЛЕБА И ВИНА ВО ВРЕМЯ ПРИЧАСТИЯ, НЕ МОЖЕТ
СПАСТИСЬ (СТИХ 53: «Иисус
же сказал им: «Истинно, истинно говорю вам: если не
будете есть плоть Сына Человеческого и пить кровь Его, то не будете иметь в
себе жизни»).
НО ЭТО НЕВЕРНО: РАЗБОЙНИК, ПОКАЯВШИЙСЯ НА КРЕСТЕ, НЕ ВКУШАЛ ПРИЧАСТИЯ И БЫЛ
СПАСЕН, ПОЛУЧИЛ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ И СЕЙЧАС НАХОДИТСЯ В РАЮ.
КАК ОН ТУДА ПОПАЛ, НЕ ВКУСИВ ПЛОТИ И КРОВИ ХРИСТА В ПРИЧАСТИИ?
НАВЕРНОЕ, ОН ВСЕ-ТАКИ ВКУСИЛ, И НЕ ТОЛЬКО ОН, НО И ТЫСЯЧИ ОБРАЩЕННЫХ НА СМЕРТНОМ
ОДРЕ, НО ВКУСИЛ НЕ ФИЗИЧЕСКИ, А КАК-ТО ПО-ДРУГОМУ!
ПОПЫТКА ТОЛКОВАТЬ СЛОВА ХРИСТА О ВКУШЕНИИ ПЛОТИ И КРОВИ БУКВАЛЬНО ЗАХОДИТ В ТУПИК,
ПОТОМУ ЧТО ЗДЕСЬ ИДЕТ РЕЧЬ СОВСЕМ НЕ О ФИЗИЧЕСКИХ ПРОДУКТАХ.
• ЧТО ЖЕ ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЗНАЧИТ?
ВКУШАТЬ ПЛОТЬ И КРОВЬ ХРИСТА ЗНАЧИТ ВЕРОЙ ВОСПРИНИМАТЬ ЕГО ИСКУПИТЕЛЬНУЮ КРЕСТНУЮ
СМЕРТЬ. ВОТ, БЕЗ ЧЕГО НЕЛЬЗЯ СПАСТИСЬ, НЕ БЕЗ ХЛЕБА И ВИНА, А БЕЗ ВЕРЫ В ИСКУПИТЕЛЬНУЮ,
ЗАМЕСТИТЕЛЬНУЮ СМЕРТЬ ХРИСТА.
324
ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕ ВЕРИТ В ТО, ЧТО ИИСУС СТАЛ ЖЕРТВОЙ ЗА ЕГО ГРЕХИ, ТО ОН МОЖЕТ СКОЛЬКО УГОДНО
УЧАСТВОВАТЬ В ОБРЯДАХ И ТАИНСТВАХ, НО ТАК НИКОГДА И НЕ СПАСТИСЬ!
ИУДЕИ НЕ ПРИНИМАЛИ ИСКУПИТЕЛЬНУЮ СМЕРТЬ ХРИСТА:

«Тогда иудеи стали спорить между собой, говоря: «Как Он может дать нам
есть плоть Свою?»» (СТИХ 52).
ВО-ПЕРВЫХ, ПОТОМУ ЧТО ОТНОСИЛИСЬ К ИИСУСУ С ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕМ.

В ГРЕЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ ВМЕСТО СЛОВА «Он» ИСПОЛЬЗУЕТСЯ СЛОВО «этот», ОНО УКАЗЫВАЕТ
НА ДЕРЗКОЕ, ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ИИСУСУ.
ВО-ВТОРЫХ, ПОТОМУ ЧТО НЕ ПОНИМАЛИ ОБРАЗНЫЙ ЯЗЫК ИИСУСА.

ОНИ «спорили между собой»; В ОРИГИНАЛЕ СЛОВО «спорить» ПРОИСХОДИТ ОТ СЛОВА,
ОЗНАЧАЮЩЕГО СРАЖАТЬСЯ, ВЕСТИ СЛОВЕСНУЮ ВОЙНУ.
ОНИ СПОРИЛИ, КАК «Этот» МОЖЕТ ДАТЬ ЕСТЬ СВОЮ ПЛОТЬ.
ПО ИУДЕЙСКОМУ ЗАКОНУ ЕСТЬ МЯСО С КРОВЬЮ БЫЛО СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО
(ЛЕВ. 17:10-14, ВТОР. 12:16).
А УЖ О ТОМ, ЧТОБЫ ЕСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ МЯСО С КРОВЬЮ, ВООБЩЕ НЕ МОГЛО БЫТЬ И РЕЧИ, ЭТО
КАЗАЛОСЬ ЧЕМ-ТО ДИКИМ, ЯЗЫЧЕСКИМ.
ЗАЧЕМ ИИСУС ПРИБЕГАЕТ КО ВСЕМ ЭТИМ АНАЛОГИЯМ?
ОН ГОВОРИТ ОБРАЗНЫМ ЯЗЫКОМ НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЖЕЛАЕТ ЗАПУТАТЬ СВОИХ СЛУШАТЕЛЕЙ.

ИУДЕИ НЕ ПОНИМАЮТ АНАЛОГИИ ХРИСТА НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЭТИ ОБРАЗЫ БЫЛИ ДАЛЕКИ ОТ ИХ
МЫШЛЕНИЯ.
НАПРОТИВ, В ПРИБЛИЖЕНИЕ ПАСХИ ИУДЕИ МЫСЛИЛИ О ПАСХАЛЬНОМ АГНЦЕ, КОТОРОГО ЗАКАЛЫВАЛА
И СЪЕДАЛА КАЖДАЯ СЕМЬЯ В ЗНАК ВОСПОМИНАНИЯ О ТОМ, КАК В ДНИ МОИСЕЯ БЛАГОДАРЯ КРОВИ
ЗАКЛАННОГО АГНЦА ЕВРЕИ БЫЛИ СПАСЕНЫ ОТ АНГЕЛА-ГУБИТЕЛЯ.
ЕСЛИ БЫ ИУДЕИ СМОТРЕЛИ НА СКАЗАННОЕ ХРИСТОМ ГЛАЗАМИ ВЕРЫ, ОНИ БЫ МОГЛИ ПОНЯТЬ, ЧТО
СПАСЕНИЕ ТОЛЬКО В ИИСУСЕ ХРИСТЕ ТАК ЖЕ, КАК ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ВЕКОВ НАЗАД СПАСЕНИЕ ОТ
АНГЕЛА-ГУБИТЕЛЯ ПРИНЕС ЗАКЛАННЫЙ ЯГНЕНОК, КРОВЬЮ КОТОРОГО ПОМАЗАЛИ КОСЯКИ ДВЕРЕЙ И
МЯСО КОТОРОГО СЪЕЛИ.
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ БУДЕТ ВКУШАТЬ ПЛОТЬ И КРОВЬ ХРИСТА, ТО ЕСТЬ ВЕРОЙ ВОСПРИНИМАТЬ ЕГО
ЗАМЕСТИТЕЛЬНУЮ СМЕРТЬ, НЕ БУДЕТ ИМЕТЬ В СЕБЕ ЖИЗНЬ – ОН НЕ СПАСЕТСЯ.
КАК ФИЗИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ НЕВОЗМОЖНА БЕЗ ПИЩИ И ПИТЬЯ, ТАК И ДУХОВНАЯ НЕВОЗМОЖНА БЕЗ ВЕРЫ В
КРЕСТНУЮ СМЕРТЬ СПАСИТЕЛЯ.
ПОСЛЕДСТВИЯ НЕПРИНЯТИЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА – ВЕЧНАЯ ПОГИБЕЛЬ.
ВОСПРИНИМАЯ ИСКУПИТЕЛЬНУЮ СМЕРТЬ ХРИСТА, МЫ ДОЛЖНЫ ПРИНИМАТЬ ЕЕ ЦЕЛЬ

(ЦЕЛЬ – ИСКУПЛЕНИЕ И СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ) И СОГЛАШАТЬСЯ С ПОСЛЕДСТВИЯМИ НЕПРИНЯТИЯ
КРЕСТНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА (ТО ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ВЕРОЙ НЕ ВОСПРИНИМАЕТ ЗАМЕСТИТЕЛЬНУЮ
СМЕРТЬ ХРИСТА, НЕ МОЖЕТ СПАСТИСЬ, НЕ БУДЕТ ИМЕТЬ В СЕБЕ ЖИЗНИ).
3-Я ИСТИНА, КАСАЮЩАЯСЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА, КОТОРУЮ НЕОБХОДИМО ПРИНЯТЬ,

ОПИСЫВАЕТ:
325
3. БЛАГОСЛОВЕНИЯ ПРИНЯТИЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ИИСУСА ХРИСТА (СТИХИ 54-57).
СКАЗАВ О ТРАГИЧЕСКИХ ПОСЛЕДСТВИЯХ НЕПРИНЯТИЯ ЕГО КРЕСТНОЙ СМЕРТИ В 53-ЕМ СТИХЕ, ИИСУС
ГОВОРИТ О БЛАГОСЛОВЕНИЯХ ПРИНЯТИЯ.
МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ ТРИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ.
1-ОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА – ВЕЧНОЕ СПАСЕНИЕ.
«Ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в
последний день. Ибо плоть Моя истинно есть пища, и кровь Моя истинно есть
питье» (СТИХИ 54-55).
«ВОСПРИНИМАЮЩИЙ ВЕРОЙ МОЮ КРЕСТНУЮ СМЕРТЬ ИМЕЕТ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ.

ЭТА ЖИЗНЬ ВЕЧНА, ПОЭТОМУ ОНА НИКОГДА НЕ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ.
И ГОСПОДЬ ВОСКРЕСИТ ДЛЯ ВЕЧНОЙ СЛАВЫ ВСЯКОГО ИСТИННО ВЕРУЮЩЕГО».
2-ОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА – ЕДИНСТВО С СЫНОМ.
«Ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь пребывает во Мне, и Я в нем»

(СТИХ 56).
ВКУШАЯ ХРИСТА, ТО ЕСТЬ ВЕРОЙ ВОСПРИНИМАЯ ЕГО КРЕСТНУЮ СМЕРТЬ, МЫ СТАНОВИМСЯ ЕДИНЫ С
НИМ.
АПОСТОЛ ИОАНН ПРИВОДИТ ЭТИ СЛОВА ХРИСТА ЗДЕСЬ СОВЕРШЕННО НЕСЛУЧАЙНО.
ВЫ ЕЩЕ ПОМНИТЕ О ТОМ, ЧТО Я ГОВОРИЛ ВАМ В НАЧАЛЕ ИЗУЧЕНИЯ ЭТОЙ КНИГИ?
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА БЫЛО НАПИСАНО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ДОНЕСТИ БЛАГУЮ ВЕСТЬ ДО ТЕХ, КТО
НАХОДИЛСЯ ПОД ВЛИЯНИЕМ ГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И БЫЛ НЕЗНАКОМ С ИУДЕЙСКОЙ.
В ЯЗЫЧЕСКИХ ОБРЯДАХ ВКУШЕНИЕ МЯСА ЖЕРТВЕННОГО ЖИВОТНОГО ОЗНАЧАЛО ЕДИНЕНИЕ С ТЕМ

БОЖЕСТВОМ, КОТОРОМУ ОНО БЫЛО ПРИНЕСЕНО.
ЖИВУЩИМ В АНТИЧНОМ МИРЕ БЫЛА ХОРОШО ЗНАКОМА ИДЕЯ ЕДИНЕНИЯ СО СВОИМ БОЖЕСТВОМ.
ВОЗМОЖНО, ИОАНН ПРИВОДИТ ЭТИ СЛОВА ХРИСТА (КСТАТИ, НЕ ВСТРЕЧАЮЩИЕСЯ БОЛЬШЕ НИ В
КАКОМ ЕВАНГЕЛИИ), ПОТОМУ ЧТО ЛЮДИ АНТИЧНОСТИ ПОНИМАЛИ ЭТОТ ЯЗЫК.
КОГДА МЫ ЕДИМ ОБЫЧНУЮ ПИЩУ, ОНА, ПРОНИКАЯ В НАШ ОРГАНИЗМ, СТАНОВИТСЯ ЕГО ЧАСТЬЮ,
СТАНОВИТСЯ ЧАСТЬЮ НАС САМИХ.
КОГДА МЫ ВЕРОЙ ВОСПРИНИМАЕМ КРЕСТНУЮ СМЕРТЬ ХРИСТА (КАК БОГА, УНИКАЛЬНОГО И
ПРЕВОСХОДЯЩЕГО ВСЕХ), ВОТ ТОГДА МЫ НАВЕЧНО СОЕДИНЯЕМСЯ С ХРИСТОМ.
ЕДИНСТВО С СЫНОМ – ВТОРОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ИСКУПОТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА.
3-Е БЛАГОСЛОВЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ ХРИСТА – ЖИЗНЬ В СЫНЕ.
«Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, [так] и ядущий Меня жить будет
Мной» (СТИХ 57).
ЖИЗНЬ СЫНА В СОЮЗЕ С ОТЦОМ БЫЛА НЕВИДИМОЙ ДЛЯ ПЛОТСКИХ ГЛАЗ, НО СОВЕРШЕННО РЕАЛЬНОЙ.
ВЕРУЮЩИЙ ИМЕЕТ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ В СЫНЕ ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК СЫН ИМЕЕТ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ В ОТЦЕ.
326
СПАСЕНИЕ ВО ХРИСТЕ ВОЗМОЖНО ЛИШЬ ТОГДА,
КОГДА ВЫ ВОСПРИНИМАЕТЕ ВЕРОЙ
ЕГО БОЖЕСТВЕННОСТЬ,
ЕГО УНИКАЛЬНОСТЬ,
ЕГО ПРЕВОСХОДСТВО
И ЕГО ИСКУПИТЕЛЬНУЮ КРЕСТНУЮ СМЕРТЬ.
БЕЗ ЭТОГО СПАСТИСЬ НЕВОЗМОЖНО.
СПАСЕНИЕ НЕВОЗМОЖНО НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ТЕХ, КТО НИКОГДА НЕ СЛЫШАЛ О ХРИСТЕ, НО ДАЖЕ ДЛЯ ТЕХ,
КТО СЛЫШАЛ, НО НЕ ВОСПРИНЯЛ ВЕРОЙ ВСЕ ЭТИ ИСТИНЫ.
В ЗАКЛЮЧЕНИЕ ОТМЕТИМ НЕСКОЛЬКО СЛОВ О 58-ОМ И 59-ОМ СТИХАХ.
СТИХ 58: «Этот-то есть хлеб, сошедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и
умерли: ядущий хлеб этот жить будет вовек».
ЭТОТ СТИХ ПРОСТО ПОВТОРЯЕТ МЫСЛЬ, УЖЕ РАССМОТРЕННУЮ НАМИ В 49-ОМ И 50-ОМ СТИХАХ, И
ПОДВОДИТ ИТОГ ВСЕМУ СКАЗАННОМУ: ИИСУС ХРИСТОС ПРЕВОСХОДИТ ХЛЕБ, КОТОРЫЙ ОТЦЫ ЕЛИ В
ПУСТЫНЕ, ТАК КАК ДАЕТ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ.
СТИХ 59: «Это говорил Он в синагоге, уча в Капернауме».
ЭТА ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ДЕТАЛЬ ПОКАЗЫВАЕТ, ГДЕ БЫЛИ ПРОИЗНЕСЕНЫ ЭТИ СЛОВА О ЕДИНСТВЕННОМ
ПУТИ СПАСЕНИЯ В СЫНЕ БОЖЬЕМ, НЕПОНЯТЫЕ И ОТВЕРГНУТЫЕ ИУДЕЯМИ.
ПРОПОВЕДУЯ В СИНАГОГАХ, РАВВИНЫ ЛЮБИЛИ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ОБРАЗНЫЙ ЯЗЫК, ПОЭТОМУ ЗДЕСЬ, В

СИНАГОГЕ, В РЕЛИГИОЗНОМ МЕСТЕ СЛОВА ХРИСТА, УЖ КАЗАЛОСЬ БЫ, ДОЛЖНЫ БЫТЬ ЛЕГКО
ПОНИМАЕМЫ, НО ЭТОГО НЕ ПРОИСХОДИТ.
ПРИЧИНА НЕПОНИМАНИЯ СЛОВ ХРИСТА В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ СВЯЗАНА НЕ С ТРУДНОСТЬЮ ПОДАЧИ
МАТЕРИАЛА, А С УПРЯМЫМ НЕВЕРИЕМ.
РАВВИНОВ, КОТОРЫЕ ГОВОРИЛИ ОБРАЗНО, ПОНИМАЛИ, А ИИСУСА ХРИСТА НЕ ХОТЕЛИ ПОНЯТЬ.
СПАСЕНИЕ НЕ ДЛЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ «ДОБРОЙ ВОЛИ» И ДАЖЕ НЕ ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ В «КАКОГО-ТО» ХРИСТА.
СПАСЕНИЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ТЕХ, КТО ВЕРОЙ ПРИНИМАЕТ КРЕСТНУЮ СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА КАК БОГА,
УНИКАЛЬНОГО И ПРЕВОСХОДЯЩЕГО ВСЕХ.
327
РЕАКЦИЯ НА СЛОВО БОЖЬЕ 30
ЕВ. ИН. 6:60-71

I. ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ОТСТУПАЮТ (СТ. 60-66)
1. ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ПРОТИВЛЕНИЯ СЛОВУ (СТ. 60-62)
2. БОГОСЛОВСКАЯ ПРИЧИНА ПРОТИВЛЕНИЯ СЛОВУ (СТ. 63 -65)
3. РЕЗУЛЬТАТ ПРОТИВЛЕНИЯ СЛОВУ – ОТСТУПНИЧЕСТВО (СТ. 66)
II. ИСТИННЫЕ УЧЕНИКИ УТВЕРЖДАЮТСЯ (СТ. 67-69)
1. УТВЕРЖДАЮТСЯ В ПРЕОДОЛЕНИИ ИСПЫТАНИЙ (СТ. 67)
2. УТВЕРЖДАЮТСЯ В ПОНИМАНИИ УНИКАЛЬНОСТИ ХРИСТА И ЕГО УЧЕНИИ (СТ. 68)
3. УТВЕРЖДАЮТСЯ В ВЕРНОМ ИСПОВЕДАНИИ (СТ. 69)
III. ПРЕДАТЕЛИ ГОТОВЯТ СВОИ ПЛАНЫ (СТ. 70-71)
1. ГОТОВЯТ СВОИ ПЛАНЫ, МАСКИРУЯСЬ ПОД ИСТИННЫХ УЧЕНИКОВ, НО

ОСУЩЕСТВЛЯЯ ВОЛЮ ДЬЯВОЛА (СТ. 70)
2. ГОТОВЯТ СВОИ ПЛАНЫ, АТАКУЯ ИСТИННЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ (СТ. 71)
329
РЕАКЦИЯ НА СЛОВО БОЖЬЕ.

ЕВ. ИН. 6:60-71.
ВСТУПЛЕНИЕ. ПРЕЖДЕ ЧЕМ МЫ БУДЕМ ЧИТАТЬ ЭТОТ ОТРЫВОК, Я ХОТЕЛ БЫ ОБРАТИТЬ ВАШЕ ВНИМАНИЕ
НА ОДНУ ОЧЕНЬ ВАЖНУЮ МЫСЛЬ, КОТОРАЯ ПРОСЛЕЖИВАЕТСЯ В 6-ОЙ ГЛАВЕ.
ЭТА МЫСЛЬ РАСКРЫВАЕТ ОТНОШЕНИЕ ИИСУСА КО МНОГИМ МИРСКИМ ЦЕННОСТЯМ, ТАКИМ, КАК,
НАПРИМЕР, ПОПУЛЯРНОСТЬ, ВЛАСТЬ, ВНЕШНИЙ УСПЕХ.
НЕ НУЖНО БЫТЬ СВЕРХНАБЛЮДАТЕЛЬНЫМ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЗАМЕТИТЬ ЧТО МИР, В КОТОРОМ МЫ
ЖИВЕМ, ПОКЛОНЯЕТСЯ БОГАТСТВУ, УСПЕХУ, ПРЕСТИЖУ, ПОПУЛЯРНОСТИ СРЕДИ ЛЮДЕЙ.
ОЧЕНЬ ПЕЧАЛЬНО, НО ЭТО ЖЕ МИРСКОЕ ВЛИЯНИЕ БУКВАЛЬНО ЗАХВАТИЛО СЕГОДНЯ ЦЕРКОВЬ, Я ИМЕЮ В
ВИДУ ЕВАНГЕЛЬСКУЮ ЦЕРКОВЬ. ГДЕ БЫ Я НИ БЫЛ, И ПАСТОРЫ, И ЧЛЕНЫ ЦЕРКВИ В ОСНОВНОМ
ИНТЕРЕСУЮТСЯ ЛИШЬ ВНЕШНИМ УСПЕХОМ ЦЕРКВИ, МАСШТАБАМИ ВЛИЯНИЯ.
ВОПРОСЫ, КОТОРЫЕ ОНИ ЗАДАЮТ ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО ТАКИЕ: «СКОЛЬКО ПОСЕТИТЕЛЕЙ?
НАСКОЛЬКО ХОРОШЕЕ ЗДАНИЕ?» И Т.Д.
СЕГОДНЯ ЦЕРКОВЬ СТРЕМИТСЯ БЫТЬ БОЛЕЕ ПОПУЛЯРНОЙ, ПРЕСТИЖНОЙ, БОГАТОЙ, ВНЕШНЕ

ПРЕУСПЕВАЮЩЕЙ, ЧЕМ ПОСВЯЩЕННОЙ ИСТИНЕ, ВЕРНОЙ, СВЯТОЙ.
А ЧТО ДЛЯ ЭТОГО НУЖНО?
ОТВЕТ: КОЛИЧЕСТВО, БОЛЬШОЕ КОЛИЧЕСТВО ЛЮДЕЙ.
• РАДИ КОЛИЧЕСТВА ЦЕРКВИ ОТКАЗЫВАЮТСЯ ОТ ЯСНОГО БИБЛЕЙСКОГО БОГОСЛОВИЯ.

НЕКОТОРЫЕ ГОВОРЯТ: «БОГОСЛОВИЕ ВНОСИТ РАЗДЕЛЕНИЕ, МЫ МОЖЕМ ПОТЕРЯТЬ ПОСЕТИТЕЛЕЙ.
А ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО МЫ ПОТЕРЯЕМ ВНЕШНИЙ УСПЕХ, ПРЕСТИЖ, ПОПУЛЯРНОСТЬ, ДЕНЬГИ, ВЫСОКОЕ
МНЕНИЕ ЛЮДЕЙ».
• РАДИ КОЛИЧЕСТВА РАЗЪЯСНИТЕЛЬНАЯ БИБЛЕЙСКАЯ ПРОПОВЕДЬ НЕ ДОПУСКАЕТСЯ, ПОТОМУ
ЧТО ОНА ОБЛИЧАЕТ, ПОТОМУ ЧТО ОНА УЧИТ, А ЭТО ТРЕБУЕТ ВНИМАНИЯ И НАПРЯЖЕНИЯ, А
ЧЕЛОВЕК (ПО ПРИРОДЕ ГРЕШНЫЙ И ЛЕНИВЫЙ) НЕ ЛЮБИТ ОБЛИЧЕНИЕ, НЕ ХОЧЕТ НАПРЯГАТЬСЯ И
РАБОТАТЬ В ИЗУЧЕНИИ ИСТИНЫ.
• РАДИ КОЛИЧЕСТВА НЕ ПРИМЕНЯЕТСЯ ЦЕРКОВНАЯ ДИСЦИПЛИНА.
В ЛУЧШЕМ СЛУЧАЕ ТЕХ, КТО ПЕРЕСТАЛ ПОСЕЩАТЬ СЛУЖЕНИЯ, ВЫЧЕРКИВАЮТ ИЗ ЦЕРКОВНЫХ
СПИСКОВ, А ВНОВЬ ПРИШЕДШИХ ОТЛУЧЕННЫХ ИЗ ДРУГИХ ЦЕРКВЕЙ ПРИНИМАЮТ; ЭТО ВЕДЬ
УВЕЛИЧИВАЕТ КОЛИЧЕСТВО ПОСЕЩАЮЩИХ.
НЕГЛАСНЫЙ ДЕВИЗ МНОГИХ ЦЕРКВЕЙ СЕГОДНЯ ТАКОВ: МЫ НЕ БУДЕМ ПРОПОВЕДОВАТЬ НИЧЕГО, ЧТО
МОЖЕТ УМЕНЬШИТЬ КОЛИЧЕСТВО ПОСЕЩАЮЩИХ, МЫ НЕ БУДЕМ УЧИТЬ ТОМУ, ЧТО МОЖЕТ ПОКАЗАТЬСЯ
ТРУДНЫМ ИЛИ МОЖЕТ НЕ ПОНРАВИТЬСЯ КОМУ-ТО, НО МЫ БУДЕМ ДЕЛАТЬ ВСЕ, ЧТОБЫ ПРИВЛЕЧЬ КАК
МОЖНО БОЛЬШЕ ПОСЕТИТЕЛЕЙ ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ.
ХОТЯ ЭТО ПОКА И НЕОФИЦИАЛЬНЫЙ СИМВОЛ ВЕРЫ, НО КОЛИЧЕСТВО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СТАНОВИТСЯ

НАИВЫСШЕЙ ЦЕННОСТЬЮ.
ЖАЖДАТЬ СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ И СТРЕМИТЬСЯ К КОЛИЧЕСТВЕННОМУ РОСТУ ПУТЕМ ПРЕНЕБРЕЖЕНИЯ

ИСТИНОЙ – ЭТО НЕ ОДНО И ТО ЖЕ.
ЖЕЛАНИЕ СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ – ХОРОШЕЕ ЖЕЛАНИЕ.
НО ПРИВЛЕЧЕНИЕ МНОЖЕСТВА ЛЮДЕЙ ЗА СЧЕТ УКРЫТИЯ ОСНОВНЫХ ИСТИН ПИСАНИЯ – ЭТО НЕ
ЕВАНГЕЛИЗМ, А ОБМАН.
331
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. РЕАКЦИЯ НА СЛОВО БОЖЬЕ.
И ЗДЕСЬ В 6-ОЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА ИИСУС ХРИСТОС СНОВА ШОКИРУЕТ НЕ ТОЛЬКО СВОИХ
СЛУШАТЕЛЕЙ, НО И ВСЕХ НАС.
НАШ ВЕЛИКИЙ ПРИМЕР, НАШ СПАСИТЕЛЬ И ГОСПОДЬ СОВЕРШЕННО НЕ ГОНИТСЯ ЗА КОЛИЧЕСТВЕННЫМ
РОСТОМ, УСПЕХОМ, ПРЕСТИЖЕМ И ПОПУЛЯРНОСТЬЮ.
«Иисус же, узнав, что хотят прийти, нечаянно взять его и сделать царем,
опять удалился на гору один» (СТИХ 15).
НАКОРМИВ ДВАДЦАТЬ ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК, ИИСУС МГНОВЕННО СТАЛ СУПЕРЗВЕЗДОЙ В ИХ ГЛАЗАХ.

ЛЮДИ ЗАХОТЕЛИ СДЕЛАТЬ ЕГО ЦАРЕМ, НО ОН УДАЛИЛСЯ, УКЛОНИЛСЯ ОТ ЭТОГО ПРЕДЛОЖЕНИЯ.
МНОГИЕ СОВРЕМЕННЫЕ ЕВАНГЕЛИСТЫ ЗДЕСЬ БЫ ЗАКРИЧАЛИ: «ГОСПОДИ! ЧТО ТЫ ДЕЛАЕШЬ?
ТАКОЙ ШАНС ВЫПАДАЕТ ОДИН РАЗ В ЖИЗНИ! СОГЛАШАЙСЯ БЫТЬ ПОЛИТИЧЕСКИМ ЛИДЕРОМ, ЭТО
ОТКРОЕТ ТЕБЕ БОЛЬШЕ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ДЛЯ ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ, ДОСТУП К СРЕДСТВАМ МАССОВОЙ
ИНФОРМАЦИИ».
НО ИИСУС УДАЛИЛСЯ, ОН НЕ ИЩЕТ ПОПУЛЯРНОСТИ, ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ, ПРЕСТИЖА – ВСЕГО
ТОГО, ПЕРЕД ЧЕМ ПРЕКЛОНЯЮТСЯ ЛЮДИ.
«На это сказали Ему: «Господи! Подавай нам всегда такой хлеб»»
(СТИХ 34).
ОГРОМНАЯ ТОЛПА ГОЛОДНЫХ ЛЮДЕЙ СОГЛАСНА ВЕРИТЬ В ИИСУСА, СОГЛАСНА ХОДИТЬ ЗА НИМ.
ЕДИНСТВЕННОЕ, О ЧЕМ ОНИ ПРОСЯТ, – КОРМИТЬ ИХ КАЖДЫЙ ДЕНЬ.
ВСЕ, КЛЮЧ К ИХ СЕРДЦАМ НАЙДЕН!

ВСЕ, ЕВАНГЕЛИЗАЦИОННАЯ СТРАТЕГИЯ ОПРЕДЕЛЕНА!
ВОТ, ЧТО ПРИВЕДЕТ НАС К УСПЕХУ.
ВОТ, ЧТО ДАСТ НАМ КОЛИЧЕСТВЕННЫЙ РОСТ.
НО ИИСУСА НЕ ИНТЕРЕСУЕТ ВНЕШНИЙ УСПЕХ, ЕГО НЕ ИНТЕРЕСУЕТ КОЛИЧЕСТВЕННЫЙ РОСТ ЛЮБОЙ

ЦЕНОЙ. ГОСПОДЬ НЕ ДАСТ ИМ БОЛЬШЕ НИ КРОШКИ ХЛЕБА, НИ ОДНОЙ КРОШКИ, ХОТЯ МОГ БЫ.
СОВРЕМЕННЫЕ СПЕЦИАЛИСТЫ ПО ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ СКАЗАЛИ БЫ: «НУ, ТАК НЕЛЬЗЯ.
ЭТО НЕ ПРИВЕДЕТ ВАС К УСПЕХУ. НУЖНО БЫЛО ПРОДОЛЖАТЬ КОРМИТЬ ЛЮДЕЙ, ОТКРЫТЫХ ДЛЯ ВАС.
НУЖНО БЫЛО ПОСТЕПЕННО УМЕНЬШАТЬ КОЛИЧЕСТВО ОБЕДОВ. НО ТАК РЕЗКО ПЕРЕСТАТЬ КОРМИТЬ –
НЕПРАВИЛЬНО!»

Меня; и Я воскрешу его в последний день» (СТИХ 44).
«НИКОГДА НЕ ГОВОРИТЕ ОБ ИЗБРАНИИ, О СУВЕРЕННОСТИ БОГА В СПАСЕНИИ, ЕСЛИ РЯДОМ ЕСТЬ

НЕВЕРУЮЩИЕ ЛЮДИ. ГОВОРИТЬ О СУВЕРЕННОСТИ БОГА В СПАСЕНИИ – ЭТО ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО
СПЕЦИАЛЬНО ВЫГОНЯТЬ ПОСЕТИТЕЛЕЙ».
НО ИИСУС ГОВОРИТ, ПОТОМУ ЧТО ЗНАЕТ, ЧТО ИСТИНА НЕ МОЖЕТ ОТТОЛКНУТЬ ТЕХ, КОГО ОТЕЦ ДАЕТ
СЫНУ.
«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную»

(СТИХ 47).
«О! НУ, ТАК НЕЛЬЗЯ ВООБЩЕ ГОВОРИТЬ! ТЫ ГОВОРИШЬ ТАК, БУДТО ТЫ ОДИН ТОЛЬКО ПРАВ, А
ПРЕДСТАВИТЕЛИ ВСЕХ ДРУГИХ ВЗГЛЯДОВ НА СПАСЕНИЕ ЗАБЛУЖДАЮТСЯ, ЕСЛИ НЕ ВЕРЯТ В ТЕБЯ».
332
НО ИИСУС ГОВОРИТ О СПАСЕНИИ, КОТОРОЕ ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ВЕРУ В НЕГО, КАК БЫ ТРУДНО ЭТО
НИ КАЗАЛОСЬ ДЛЯ СЛУШАТЕЛЕЙ.
«Ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу
его в последний день» (СТИХ 54).
ПРИБЕГАТЬ К ТАКОМУ СЛОЖНОМУ ОБРАЗНОМУ ЯЗЫКУ, БЕСЕДУЯ С НЕВЕРУЮЩИМИ, МОЖНО ЛИ

ВООБЩЕ?!
ИМЕЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ОГРОМНЫЙ ШАНС НА ВНЕШНИЙ УСПЕХ, КОЛИЧЕСТВЕННЫЙ РОСТ, ПРЕСТИЖ,

ГОСПОДЬ ПРОИЗНОСИТ ТАКУЮ ПРОПОВЕДЬ, ПОСЛЕ КОТОРОЙ ВСЯ СИТУАЦИЯ РЕЗКО МЕНЯЕТСЯ.
ПОСЛЕ СЛОВ, ПРОИЗНЕСЕННЫХ НАШИМ ГОСПОДОМ, ЕГО СЛУЖЕНИЕ ПРИНИМАЕТ СОВЕРШЕННО ДРУГОЙ
ОБОРОТ:
• ВМЕСТО КОЛИЧЕСТВЕННОГО РОСТА МНОГИЕ УХОДЯТ,
• ВМЕСТО ПРИЗНАНИЯ ОН ПОЛУЧАЕТ ПРИЗРЕНИЕ,
• ВМЕСТО БОЛЬШОЙ ТОЛПЫ С НИМ ОСТАЕТСЯ ЛИШЬ НЕБОЛЬШАЯ ГРУППА УЧЕНИКОВ, СРЕДИ
КОТОРЫХ СКРЫВАЕТСЯ ПРЕДАТЕЛЬ.
КАК ВЫ ВИДИТЕ, ЭТО ДВА СОВЕРШЕННО РАЗНЫХ ПОДХОДА К СЛУЖЕНИЮ:

ПЕРВЫЙ ПОДХОД СОВРЕМЕННОЙ ЦЕРКВИ – НАПРАВЛЕННЫЙ НА ВНЕШНИЙ УСПЕХ, ПРЕСТИЖ,
КОЛИЧЕСТВЕННЫЙ РОСТ ЗА СЧЕТ УМАЛЧИВАНИЯ МНОГИХ БИБЛЕЙСКИХ ИСТИН.
ВТОРОЙ ПОДХОД ИИСУСА ХРИСТА, КОТОРЫЙ НЕ СТРЕМИТСЯ К ПОПУЛЯРНОСТИ, ПРЕСТИЖУ И
КОЛИЧЕСТВЕННОМУ РОСТУ ЗА СЧЕТ УМАЛЧИВАНИЯ МНОГИХ ИСТИН.
К ЧЕМУ ВЕДЕТ ПЕРВЫЙ ПОДХОД, ПОНЯТНО: К КАЖУЩЕМУСЯ УСПЕХУ.

МОЖНО СОБРАТЬ ТОЛПУ, УГОЖДАЯ ЛЮДЯМ, ПОТАКАЯ ИХ ПЛОТСКИМ ЗАПРОСАМ.
А ВМЕСТЕ С ТОЛПОЙ ПРИДЕТ И УСПЕХ (КАЖУЩИЙСЯ, ВНЕШНИЙ), А ВМЕСТЕ С УСПЕХОМ –
ПОПУЛЯРНОСТЬ, ПРЕСТИЖ, ВЛИЯНИЕ.
КОНЕЧНО, СРЕДИ ЭТОЙ ТОЛПЫ БУДЕТ НЕМНОГО ИСТИННЫХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ, БОЛЬШЕЕ КОЛИЧЕСТВО
БУДЕТ ПРИВЛЕЧЕНО НЕ ИСТИНОЙ.
СЛЕДОВАТЬ ПЕРВОМУ ПОДХОДУ – ЭТО ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО СПЕЦИАЛЬНО СЕЯТЬ ПЛЕВЕЛЫ СРЕДИ
ПШЕНИЦЫ. В РЕЗУЛЬТАТЕ ВЫ ПОЛУЧИТЕ ПОМЕСТНУЮ ЦЕРКОВЬ, ПЕРЕПОЛНЕННУЮ НЕВЕРУЮЩИМИ
ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ БУДУТ СЧИТАТЬ СЕБЯ ХРИСТИАНАМИ, И ДАЖЕ ЕСЛИ СРЕДИ ЭТОЙ ТОЛПЫ БУДУТ
ВЕРУЮЩИЕ, МОЖЕТЕ СЕБЕ ПРЕДСТАВИТЬ ИХ СЛАБОЕ ДУХОВНОЕ СОСТОЯНИЕ.
К ЧЕМУ ЖЕ ВЕДЕТ ВТОРОЙ ПОДХОД – ПОДХОД, КОТОРОМУ СЛЕДОВАЛ ХРИСТОС?
КАКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ НЕСЕТ ЗА СОБОЙ ПРОПОВЕДЬ, НЕСООТВЕТСТВУЮЩАЯ ПЛОТСКИМ ОЖИДАНИЯМ

ЛЮДЕЙ?
ОТВЕТЫ НА ЭТИ ВОПРОСЫЙ НЕТРУДНО НАЙТИ В ИЗУЧАЕМОМ СЕГОДНЯ ОТРЫВКЕ:

Кто может это слушать?» Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его
ропщут на то, сказал им: «Это ли соблазняет вас? Что, если увидите Сына
Человеческого восходящего туда, где был прежде? Дух животворит; плоть не
приносит никакой пользы. Слова, которые говорю Я вам, – дух и жизнь.
Но есть из вас некоторые неверующие». Ибо Иисус от начала знал, кто
неверующие и кто предаст Его. И сказал: «Для того-то и говорил Я вам, что
никто не может прийти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего».
333
С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с

Ним. Тогда Иисус сказал Двенадцати: «Не хотите ли и вы отойти?»
Симон Петр отвечал Ему: «Господи! К кому нам идти? Ты имеешь слова
вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого».
Иисус отвечал им: «Не двенадцать ли вас избрал Я? Но один из вас диавол».
Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо этот хотел предать Его,
будучи один из Двенадцати» (ИН. 6:60-71).
ВОТ, К КАКИМ ПОСЛЕДСТВИЯМ ПРИВОДИТ ПРОПОВЕДЬ СЛОВА БОЖЬЕГО, НЕСООТВЕТСТВУЮЩАЯ

ПЛОТСКИМ ОЖИДАНИЯМ ЛЮДЕЙ.
НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ Я УЗНАЛ О ТОМ, ЧТО …

0,2% ИЗ ВСЕГО НАСЕЛЕНИЯ ЗЕМЛИ ИСПОВЕДУЮТ ИУДАИЗМ,
6% ИСПОВЕДУЮТ БУДДИЗМ,
6,6% НАЗЫВАЮТ СЕБЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ МНОГОЧИСЛЕННЫХ КИТАЙСКИХ РЕЛИГИЙ,
13,5% ОТНОСЯТ СЕБЯ К РАЗЛИЧНЫМ НАПРАВЛЕНИЯМ ИНДУИЗМА,
ОКОЛО 19% – МУСУЛЬМАНЕ,
И 33% (ЭТО ОКОЛО 2МЛД. ЧЕЛОВЕК ИЗ 6МЛД. НАСЕЛЕНИЯ ЗЕМЛИ) СЧИТАЮТ СЕБЯ
ХРИСТИАНАМИ.
В ХРИСТИАНСТВЕ СУЩЕСТВУЕТ 33 820 ДЕНОМИНАЦИЙ.

БАПТИСТОВ НА ПЛАНЕТЕ ОКОЛО 150МЛН., В РОССИИ – НЕМНОГИМ БОЛЕЕ 100 000.
КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ВСЕ ЛИ ИЗ 2МЛД., ОБЪЯВЛЯЮЩИХ СЕБЯ ХРИСТИАНАМИ, – ИСТИННО ВЕРУЮЩИЕ?
КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ВСЕ ЛИ ИЗ ТЕХ, КТО ОТНОСИТ СЕБЯ К 150МЛН. БАПТИСТОВ, – ИСТИННО ВЕРУЮЩИЕ?
КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ВСЕ ЛИ ЛЮДИ, СЧИТАЮЩИЕ СЕБЯ ЕВАНГЕЛЬСКИМИ ХРИСТИАНАМИ БАПТИСТАМИ В

НАШЕЙ СТРАНЕ, – ИСТИННЫЕ ДЕТИ БОЖЬИ?
КОНЕЧНО, МЫ ПОНИМАЕМ, ЧТО КАК ВО ВРЕМЕНА ХРИСТА, ТАК И СЕГОДНЯ, ДАЛЕКО НЕ ВСЕ ЛЮДИ,
СЛЕДУЮЩИЕ ЗА ИИСУСОМ ХРИСТОМ, ЯВЛЯЮТСЯ ЕГО НАСТОЯЩИМИ УЧЕНИКАМИ.
КАК ЖЕ ПРОВЕСТИ ГРАНЬ МЕЖДУ ИСТИННО ВЕРУЮЩИМИ, И ЛЖЕВЕРУЮЩИМИ?
ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ БОЖЬЕМУ ОТКРЫВАЕТ ОЧЕНЬ МНОГОЕ О ТЕХ, КТО ВНЕШНЕ СЛЕДУЕТ ЗА ИИСУСОМ.
ЗДЕСЬ МОЖНО СПРОСИТЬ: «ЧТО КОНКРЕТНО?»
ВОТ, ЧТО: ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ БОЖЬЕМУ ПОКАЗЫВАЕТ, КТО ЕСТЬ КТО.

ИИСУС ХРИСТОС ПРОВОЗГЛАСИЛ СЛОВО БОЖЬЕ, РАСКРЫВ ВЕЛИКИЕ ИСТИНЫ О СЕБЕ КАК О ХЛЕБЕ
ЖИЗНИ, О СУВЕРЕННОСТИ БОГА В СПАСЕНИИ, О СПАСЕНИИ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ВКУШЕНИЕ ЕГО ПЛОТИ И
КРОВИ (ТО ЕСТЬ ЧЕРЕЗ ВЕРУ В ЕГО ИСКУПИТЕЛЬНУЮ СМЕРТЬ).
И РАЗНЫЕ ГРУППЫ ИЗ ЧИСЛА ТЕХ, КТО ВНЕШНЕ СЛЕДОВАЛ ЗА НИМ, ПО-РАЗНОМУ ОТРЕАГИРОВАЛИ НА
ЭТО СЛОВО.
РАССМОТРИМ РЕАКЦИЮ ТРЕХ ГРУПП ИЗ ЧИСЛА ТЕХ, КТО СЛЕДОВАЛ ЗА ИИСУСОМ.

В СТИХАХ 60-66 ПОКАЗАНА РЕАКЦИЯ ЛОЖНЫХ УЧЕНИКОВ НА ИСТИННОЕ СЛОВО БОЖЬЕ,
В СТИХАХ 67-69 ПОКАЗАНА РЕАКЦИЯ ИСТИННЫХ УЧЕНИКОВ, И В СТИХАХ 70-71 ГОВОРИТСЯ О ПРЕДАТЕЛЕ.
334
НАЧНЕМ С РЕАКЦИИ ЛОЖНЫХ УЧЕНИКОВ. КАК ОНИ СЕБЯ ВЕДУТ, СТОЛКНУВШИСЬ СО СЛОВОМ БОЖЬИМ,
КОТОРОЕ ИДЕТ ВРАЗРЕЗ С ИХ ПЛОТСКИМИ ОЖИДАНИЯМИ?
I. ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ОТСТУПАЮТ (СТИХИ 60-66).
ОТСТУПЛЕНИЕ НАЧИНАЕТСЯ С ВНЕШНЕГО ПРОТИВЛЕНИЯ СЛОВУ.
СТИХИ 60-62 ПОКАЗЫВАЮТ:
1. ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ПРОТИВЛЕНИЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ.
«Многие из учеников Его, слыша то, говорили: «Какие странные слова! Кто может
это слушать?» Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал
им: «Это ли соблазняет вас? Что, если увидите Сына Человеческого восходящего
[туда], где был прежде?»»
ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ СЛЕДОВАЛИ ЗА ИИСУСОМ, БУДУЧИ ВЛЕКОМЫМИ КАКИМИ-ТО СВОИМИ

ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ ИНТЕРЕСАМИ. НО, КОГДА ВМЕСТО ЭТОГО ОНИ УСЛЫШАЛИ ЖИВОЕ СЛОВО БОЖЬЕ, ОНИ
ЯСНО ПОНЯЛИ, ЧТО ИИСУС НЕ СОБИРАЕТСЯ БЫТЬ ПОЛИТИЧЕСКИМ ЛИДЕРОМ ИЗРАИЛЯ,
СЛЕДОВАТЕЛЬНО, МЕЧТЫ О ПОЛИТИЧЕСКОМ ПРЕВОСХОДСТВЕ МОЖНО ОСТАВИТЬ.
ТАКЖЕ ОНИ ЯСНО ПОНЯЛИ, ЧТО ОН НЕ СОБИРАЕТСЯ ИХ КОРМИТЬ КАЖДЫЙ ДЕНЬ, СЛЕДОВАТЕЛЬНО,
МЕЧТЫ О МАТЕРИАЛЬНОМ БЛАГОПОЛУЧИИ ЗА СЧЕТ ИИСУСА ИМ НЕ УДОВЛЕТВОРИТЬ.
УЧЕНИЕ ИИСУСА ШЛО НАПЕРЕКОР ИХ ПЛОТСКИМ ОЖИДАНИЯМ И ИХ РЕЛИГИОЗНЫМ ТРАДИЦИЯМ И, К
ТОМУ ЖЕ, БЫЛО ШОКИРУЮЩИМ ДЛЯ ИХ РАЗУМА.
ПОЭТОМУ ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ПРОТИВЯТСЯ: ОНИ НАЗЫВАЮТ СЛОВА ИИСУСА СТРАННЫМИ, РОПЩУТ И
СОБЛАЗНЯЮТСЯ.
«Какие странные слова! Кто может это слушать?»
«Странные». В ОРИГИНАЛЕ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ СЛОВО «СКЛЕРОС», БУКВАЛЬНО ОЗНАЧАЮЩЕЕ ЖЕСТКИЙ,
ТВЕРДЫЙ, ТУГОЙ, ЖЕСТОКИЙ, ТРУДНЫЙ.
ИМЕННО ОТ ЭТОГО СЛОВА ПРОИЗОШЛО НАЗВАНИЕ ИЗВЕСТНОГО ЗАБОЛЕВАНИЯ.
ДАННОЕ ГРЕЧЕСКОЕ СЛОВО ПЕРЕВОДИТСЯ В НОВОМ ЗАВЕТЕ СЛЕДУЮЩИМ ОБРАЗОМ:

В МФ. 25:24 – КАК «жестокий»: «Подошел и получивший один талант и сказал:
«Господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий…»»;
В ДЕЯН. 9:5 – КАК «трудно»: «Трудно тебе идти против рожна»;
В ИАК. 3:4 – КАК «сильными»: «Вот и корабли, как ни велики они и как ни
сильными ветрами носятся…»;
В ИУД. 15 – КАК «жестоких»: «…во всех жестоких словах»

(РЕЧЬ ИДЕТ О ТОМ, ЧТО ГРЯДУЩИЙ ГОСПОДЬ БУДЕТ СУДИТЬ ЛЖЕУЧИТЕЛЕЙ ЗА ТО, ЧТО ОНИ
ПРОИЗНОСИЛИ ПРОТИВ НЕГО ЖЕСТОКИЕ СЛОВА).
СИНОНИМ ЭТОГО ГРЕЧЕСКОГО СЛОВА ОЗНАЧАЕТ СУРОВЫЙ, СТРОГИЙ, РЕЗКИЙ, ЖЕСТКИЙ.

В НОВОМ ЗАВЕТЕ ЭТО СЛОВО ВСТРЕЧАЕТСЯ ДВА РАЗА В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ЛУКИ И ОБА РАЗА ПЕРЕВОДИТСЯ
КАК «жестокий» (ЛУК. 19:21,22).
335
ТОЛЬКО ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ УЖАС СИТУАЦИИ: НАШ ГОСПОДЬ ИЗЛИЛ ВСЕГО СЕБЯ, СВОЕ СЕРДЦЕ,
РАЗЪЯСНЯЯ ИМ СЛОВО БОЖЬЕ, ПРЕДСТАВЛЯЯ ПУТЬ СПАСЕНИЯ И ГОВОРЯ ПРЯМО:
«Верующий в Меня имеет жизнь вечную»,
И ГОВОРЯ ОБРАЗНО:
«Я есмь хлеб жизни»

(ТО ЕСТЬ СПАСЕНИЕ ТОЛЬКО В МОЕЙ ПЛОТИ И КРОВИ).
И ЛЮДИ, КОТОРЫЕ НАЗЫВАЛИ СЕБЯ ЕГО УЧЕНИКАМИ (СТИХ 60), ГОВОРЯТ: «ЧТО ОН ГОВОРИТ?
КТО МОЖЕТ ЭТО СЛУШАТЬ?»
СЛОВО БОЖЬЕ, ПРЕПОДАВАЕМОЕ ИИСУСОМ, ПОКАЗАЛОСЬ ИМ СТРАННЫМИ СЛОВАМИ, ТРУДНЫМИ,
СЛИШКОМ УЖ ТВЕРДЫМИ, СУРОВЫМИ, СЛИШКОМ РЕЗКИМИ, ЖЕСТОКИМИ.
ВЫСЛУШАВ СЛОВО БОЖЬЕ, ОНИ «ропщут».
СЛОВО «ропщут» В ПЕРЕВОДЕ С ГРЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА ОЗНАЧАЕТ РОПТАТЬ, ВОРЧАТЬ, ЖАЛОВАТЬСЯ,
ВЫРАЖАТЬ НЕДОВОЛЬСТВО.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ, СЛЫША ИСТИННОЕ СЛОВО, РОПЩУТ, ВОРЧАТ, ВОЗМОЖНО,
ТОЛЬКО В СВОЕМ СОЗНАНИИ, ВОЗМОЖНО, ГОВОРЯТ НЕГРОМКО ДРУГ ДРУГУ.
НО ИИСУС, БУДУЧИ ВСЕЗНАЮЩИМ БОГОМ, ЗНАЛ САМ В СЕБЕ ОБ ИХ РОПОТЕ И УПРЕКНУЛ ИХ.
К ТОМУ ЖЕ, ИИСУС ЗАМЕТИЛ, ЧТО ОНИ СОБЛАЗНИЛИСЬ ЕГО УЧЕНИЕМ, ПРОПОВЕДЬЮ:
«Это ли соблазняет вас?»
СЛОВО «соблазняет» В ПЕРЕВОДЕ С ГРЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА ОЗНАЧАЕТ ВВОДИТЬ В ИСКУШЕНИЕ,
СОБЛАЗНЯТЬ, ВВОДИТЬ В ГРЕХ, БЫТЬ КАМНЕМ ПРЕТКНОВЕНИЯ.
НАШЕ СЛОВО «СКАНДАЛ» ПРОИСХОДИТ ИМЕННО ОТ ЭТОГО СЛОВА.
ВТОРОЕ ЗНАЧЕНИЕ ЭТОГО СЛОВА – ОСКОРБЛЯТЬ, РАЗДРАЖАТЬ, ОБИЖАТЬ, ЗАДЕВАТЬ, ВОЗМУЩАТЬ.
«Что, если увидите Сына Человеческого восходящего [туда], где был прежде?»
ЕСЛИ ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ СОБЛАЗНИЛИСЬ И ГОТОВЫ БЫЛИ УЙТИ В ТОТ САМЫЙ МОМЕНТ, КОГДА ИИСУС
БЫЛ СРЕДИ НИХ, ТО ЧТО ЖЕ ОНИ БУДУТ ДЕЛАТЬ, КОГДА УВИДЯТ ВОЗНЕСЕНИЕ СЫНА БОЖЬЕГО, ПОСЛЕ
КОТОРОГО ОН УЖЕ НЕ БУДЕТ ФИЗИЧЕСКИ СРЕДИ ЛЮДЕЙ?
ЕСЛИ ОНИ НЕ МОГЛИ БЫТЬ ВЕРНЫМИ В ЕГО ПРИСУТСТВИИ, ТО КАК ЖЕ ОНИ БУДУТ ВЕРНЫМИ В ЕГО
ОТСУТСТВИИ?
ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ПРОТИВИЛИСЬ СЛОВУ БОЖЬЕМУ, ИСХОДЯЩЕМУ ИЗ УСТ ИИСУСА ХРИСТА.
ВЫ ЗНАЕТЕ, ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ И СЕГОДНЯ СКРЫВАЮТСЯ СРЕДИ ИСТИННЫХ.

ТАМ, ГДЕ НЕТ СЕРЬЕЗНОГО БИБЛЕЙСКОГО УЧЕНИЯ, НЕТ ГЛУБОКОГО РАЗЪЯСНЕНИЯ СЛОВА БОЖЬЕГО, ОНИ
МОГУТ ЛЕГКО МАСКИРОВАТЬСЯ, ОСТАВАЯСЬ НЕЗАМЕЧЕННЫМИ.
НО, КАК ТОЛЬКО НАЧНЕТ ЗВУЧАТЬ СЛОВО БОЖЬЕ, КОТОРОЕ ИДЕТ ВРАЗРЕЗ С ИХ ПЛОТСКИМИ
ОЖИДАНИЯМИ, С ИХ ТРАДИЦИЯМИ, С ИХ РЕЛИГИОЗНЫМИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ, ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ТУТ
ЖЕ ПРОЯВЯТ СЕБЯ. КАК И ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ НАЗАД ОНИ БУДУТ СЧИТАТЬ БИБЛЕЙСКОЕ УЧЕНИЕ СТРАННЫМ,
ТРУДНЫМ, СЛИШКОМ УЖ «ТВЕРДЫМ», СУРОВЫМ, СЛИШКОМ УЖ РЕЗКИМ И ЖЕСТОКИМ.
ОНИ БУДУТ РОПТАТЬ, ВОРЧАТЬ, ЖАЛОВАТЬСЯ, ВЫРАЖАТЬ НЕДОВОЛЬСТВО.
ОНИ БУДУТ СОБЛАЗНЯТЬСЯ, РАЗДРАЖАТЬСЯ, ОБИЖАТЬСЯ, ВОЗМУЩАТЬСЯ, ПРЕТЫКАТЬСЯ.
СПРОСИТЕ СЕБЯ:
«КАК Я ОТНОШУСЬ К СЛОВУ БОЖЬЕМУ?
КАК Я СЛУШАЮ БИБЛЕЙСКУЮ ПРОПОВЕДЬ?
КАК Я ВОСПРИНИМАЮ ЧАСТИ УЧЕНИЯ ХРИСТА, КОТОРЫЕ МНЕ КАЖУТСЯ ТРУДНЫМИ?»
336
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ИИСУС СЛЕДИТ НЕ ТОЛЬКО ЗА ТЕМ, ЧТО ВЫ ГОВОРИТЕ ВСЛУХ, СЛУШАЯ
БИБЛЕЙСКУЮ ПРОПОВЕДЬ, НО И ЗА ТЕМ, ЧТО ВЫ ГОВОРИТЕ В СВОЕМ СЕРДЦЕ.
ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ СИДЕТЬ С ВИДОМ УЧЕНИКА, НЕ ПРОЯВЛЯЯ ВНЕШНЕГО НЕСОГЛАСИЯ, НО ХРАНЯ В
СЕРДЦЕ БУНТ, ПРОТИВЛЕНИЕ И РОПОТ. НО ДАЖЕ САМОЕ ВНУТРЕННЕЕ, САМОЕ ТАЙНОЕ ПРОТИВЛЕНИЕ
БИБЛЕЙСКОМУ УЧЕНИЮ НЕ МОЖЕТ СКРЫТЬСЯ ОТ ВСЕВИДЯЩЕГО ОКА ГОСПОДА.
ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ПРОТИВЛЕНИЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ – ПРИЗНАК ЛОЖНОГО УЧЕНИКА.
ВЫ СПРОСИТЕ: «А МОЖЕТ ЛИ ИСТИННЫЙ УЧЕНИК НА КАКОМ-ТО ЭТАПЕ ПРОТИВИТЬСЯ НЕКОТОРЫМ

ТРУДНЫМ ЭЛЕМЕНТАМ В УЧЕНИИ БИБЛИИ?»
ОТВЕТ: ДА, МОЖЕТ.
• ВЫ ПОМНИТЕ, ПЕТР, УЖЕ БУДУЧИ СПАСЕННЫМ, КОГДА УЗНАЛ, ЧТО ИИСУС СОБРАЛСЯ ИДТИ В
ИЕРУСАЛИМ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОСТРАДАТЬ, ВОСПРОТИВИЛСЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ, СКАЗАВ:
«Господи! Да не будет этого с Тобой!»
• ДАЛЕЕ УЖЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ, ВОСКРЕСЕНИЯ И ВОЗНЕСЕНИЯ НАШЕГО ГОСПОДА ПЕТР ПРОТИВИЛСЯ
И НЕ МОГ ЛЕГКО ПРИНЯТЬ ИСТИНУ О ТОМ, ЧТО СПАСЕНИЕ НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ИУДЕЕВ.
• ВЫ ПОМНИТЕ ИОНУ? БУДУЧИ ИСТИННО ВЕРУЮЩИМ, ИСТИННЫМ БОЖЬИМ ПРОРОКОМ, ОН
БУНТОВАЛ И ПРОТИВИЛСЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ.
• ВСПОМНИТЕ СЕБЯ. КОГДА ВЫ УВЕРОВАЛИ, ВЫ, НАВЕРНОЕ, ТОЖЕ НЕ МОГЛИ ЛЕГКО СОГЛАСИТЬСЯ С
КАКИМИ-ТО ЧАСТЯМИ БИБЛЕЙСКОГО УЧЕНИЯ.
НА ОСНОВАНИИ СЛОВА БОЖЬЕГО Я ВЕРЮ В ТО, ЧТО ИСТИННЫЙ УЧЕНИК МОЖЕТ ОШИБАТЬСЯ, С
ЧЕМ-ТО НЕ СОГЛАШАТЬСЯ, НО ОН НЕ БУДЕТ ИЗ-ЗА ЭТОГО ОСТАВЛЯТЬ ХРИСТА И НЕ БУДЕТ ЖИТЬ В СВОЕМ
НЕДОВОЛЬСТВЕ, РОПОТЕ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ, ПОСТОЯННО. БОГ ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРИВЕДЕТ ЕГО К ПОКАЯНИЮ
ИЛИ НАКАЖЕТ.
ВЕРУЮЩИЙ СОГРЕШАЕТ, НО НЕ ЖИВЕТ В ПОСТОЯННОМ ГРЕХЕ.
ТОТ, КТО ПРОТИВИТСЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ ТАК, ЧТО НЕ МОЖЕТ ЕГО СЛУШАТЬ, ТОТ, КТО ПРОТИВИТСЯ
СЛОВУ БОЖЬЕМУ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ (ТО ЕСТЬ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ НЕ СМИРЯЕТСЯ ПЕРЕД СЛОВОМ, БУНТУЕТ,
РОПЩЕТ, РАЗДРАЖАЕТСЯ, ВОЗМУЩАЕТСЯ), НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИННО ВЕРУЮЩИМ, ТАК КАК ВЕРУЮЩИЙ НЕ
ЖИВЕТ В ПОСТОЯННОМ ГРЕХЕ. ТАКОЙ ЧЕЛОВЕК НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИННЫМ УЧЕНИКОМ, ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ,
У НЕГО НАЛИЦО ВСЕ ВНЕШНИЕ ПРИЗНАКИ ЛОЖНОГО УЧЕНИКА.
ИТАК, ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ВНЕШНЕ ПРОТИВЯТСЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ: ОНИ СЧИТАЮТ СЛОВА ХРИСТА
СТРАННЫМИ, ОНИ РОПЩУТ, ОНИ СОБЛАЗНЯЮТСЯ.
НО У ЭТОГО ВНЕШНЕГО ПРОТИВЛЕНИЯ СУЩЕСТВУЕТ И ВНУТРЕННЯЯ (БОГОСЛОВСКАЯ) ПРИЧИНА.
СТИХИ 63-65 РАСКРЫВАЮТ:
2. БОГОСЛОВСКУЮ ПРИЧИНУ ПРОТИВЛЕНИЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ.
«Дух животворит; плоть не приносит никакой пользы. Слова, которые говорю Я вам,
– дух и жизнь. Но есть из вас некоторые неверующие». Ибо Иисус от начала знал, кто
неверующие и кто предаст Его. И сказал: «Для того-то и говорил Я вам, что никто не
может прийти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего»».
337
БОГОСЛОВСКАЯ ПРИЧИНА ПРОТИВЛЕНИЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ ЗАКЛЮЧЕНА В ДУХОВНОМ СОСТОЯНИИ

ЧЕЛОВЕКА. ЧЕЛОВЕК ДУХОВНО МЕРТВ, ПОЭТОМУ ОН НЕ МОЖЕТ ВОСПРИНЯТЬ ЖИВОЕ СЛОВО ТОЧНО ТАК
ЖЕ, КАК МЕРТВЕЦ НЕСПОСОБЕН ВСТАТЬ ИЗ ГРОБА И ПОБЕЖАТЬ.
«Дух животворит; плоть не приносит никакой пользы. Слова, которые говорю

Я вам, – дух и жизнь» (СТИХ 63).
«Дух животворит…» – ТО ЕСТЬ ОЖИВЛЯЕТ.

ЭТИ СЛОВА ОПИСЫВАЮТ ВОЗРОЖДАЮЩУЮ РАБОТУ СВЯТОГО ДУХА, КОТОРАЯ ДАЕТ ВОЗМОЖНОСТЬ
ПРИНЯТЬ СЛОВО БОЖЬЕ.
«…плоть не приносит никакой пользы» – ЭТИ СЛОВА ОПИСЫВАЮТ БЕСПОЛЕЗНОСТЬ

ПЛОТСКИХ УСИЛИЙ ДУХОВНО МЕРТВОГО ЧЕЛОВЕКА КАК В СПАСЕНИИ, ТАК И В ПОНИМАНИИ ИСТИНЫ.
«Слова, которые говорю Я вам, – дух и жизнь».

СЛОВА ИИСУСА ХРИСТА ДОСТУПНЫ ЛИШЬ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ ТОГО, КТО ОЖИВЛЕН СВЯТЫМ ДУХОМ.
ОНИ НИКАК НЕ МОГУТ БЫТЬ ВОСПРИНЯТЫ ДУХОВНО МЕРТВЫМИ ЛЮДЬМИ, ЧЬЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ НИЧУТЬ
НЕ БОЛЬШЕ, ЧЕМ БЕСПОЛЕЗНЫЕ ПЛОТСКИЕ УСИЛИЯ.
ВОТ ВНУТРЕННЯЯ, ГЛУБОКАЯ (БОГОСЛОВСКАЯ) ПРИЧИНА ПРОТИВЛЕНИЯ СЛОВУ.
««Но есть из вас некоторые неверующие». Ибо Иисус от начала знал, кто
неверующие и кто предаст Его» (СТИХ 64).
ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ВЕРУЮЩИМИ. ПОДОБНО ОТПАДЕНИЮ ИУДЫ ИХ НЕВЕРИЕ НЕ
ЯВЛЯЕТСЯ СЮРПРИЗОМ ДЛЯ ХРИСТА.

Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего» (СТИХ 65).
ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ НЕ ВХОДЯТ В ЧИСЛО ТЕХ, КОГО ПРИЗЫВАЕТ ОТЕЦ.
ИИСУС ХРИСТОС ЕЩЕ РАЗ ПОВТОРИЛ СКАЗАННОЕ ИМ В 44-ОМ СТИХЕ («Никто не может прийти
ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний
день»).
ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ПРОТИВЯТСЯ СЛОВУ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ДУХОВНО МЕРТВЫ.
ПРОТИВЛЕНИЕ СЛОВУ БОЖЬЕМУ ВЕДЕТ К ОТСТУПНИЧЕСТВУ.
СТИХ 66 ОПИСЫВАЕТ:
3. РЕЗУЛЬТАТ ПРОТИВЛЕНИЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ, ЭТО ОТСТУПНИЧЕСТВО.
«С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним»
66-ОЙ СТИХ УКАЗЫВАЕТ НА ТО, ЧТО ОСТАВЛЕНИЕ ИИСУСА БЫЛО ДЕЙСТВИЕМ РЕШИТЕЛЬНЫМ И
БЕСПОВОРОТНЫМ.
ВОКРУГ ИИСУСА БЫЛО НЕ ТОЛЬКО ДВЕНАДЦАТЬ УЧЕНИКОВ, НО ЕЩЕ И МНОЖЕСТВО ДРУГИХ ЛЮДЕЙ,
СЧИТАВШИХ СЕБЯ ЕГО УЧЕНИКАМИ.
И ВДРУГ ВСЕ ОНИ УШЛИ В ОДИН МОМЕНТ.
338
ТОЛЬКО ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЯ НА МЕСТЕ ХРИСТА. ЧТО БЫ ЧУВСТВОВАЛИ ВЫ В ЭТОТ МОМЕНТ?

ЧТО БЫ ЧУВСТВОВАЛ ПРОПОВЕДНИК, ЦЕРКОВЬ КОТОРОГО ОПУСТЕЛА В ОДИН МИГ ВСЕГО ЛИШЬ ИЗ-ЗА
ОДНОЙ ПРОПОВЕДИ?
КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ПОЧЕМУ ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ ТАК РЕЗКО РАЗВЕРНУЛИСЬ И УШЛИ?
КАКОЕ КОНКРЕТНО УЧЕНИЕ ИХ ОТТОЛКНУЛО?
ОТВЕТ: КОНЕЧНО, ОЧЕНЬ МНОГОЕ ИЗ СКАЗАННОГО ИИСУСОМ УДИВЛЯЛО СЛУШАТЕЛЕЙ И НЕ НРАВИЛОСЬ

ИМ ОСОБЕННО ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОНИ ПОНЯЛИ, ЧТО ОБЕДА СЕГОДНЯ НЕ БУДЕТ…
«Возроптали на Него иудеи за то, что Он сказал: «Я есмь хлеб, сошедший с

небес». И говорили: «Не Иисус ли это, сын Иосифа, Которого отца и мать мы
знаем? Как же говорит Он: "Я сошел с небес? "»» (СТИХИ 41-42).
ОНИ РОПТАЛИ, НЕ СОГЛАШАЯСЬ С ТЕМ, ЧТО ИИСУС СКАЗАЛ О СЕБЕ КАК О ХЛЕБЕ, СОШЕДШЕМ С НЕБЕС,
НО ЕЩЕ НЕ УХОДИЛИ.

Кто может это слушать?»» (СТИХ 60).
ОНИ РОПТАЛИ, КОГДА ИИСУС СКАЗАЛ, ЧТО БЕЗ ВЕРЫ В НЕГО, БЕЗ ВКУШЕНИЯ ЕГО ПЛОТИ И КРОВИ
НЕЛЬЗЯ СПАСТИСЬ, НО ЕЩЕ НЕ УХОДИЛИ, ТЕРПЕЛИ.

Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего»» (СТИХ 65).
НО ПОСЛЕ ТОГО КАК ИИСУС ЕЩЕ РАЗ СКАЗАЛ О ТОМ, ЧТО НИКТО НЕ МОЖЕТ СПАСТИСЬ, ЕСЛИ НЕ
ПРИВЛЕЧЕТ ЕГО ОТЕЦ, ТЕРПЕНИЕ ЛОЖНЫХ УЧЕНИКОВ КОНЧИЛОСЬ.
ЗАЯВЛЕНИЕ О СУВЕРЕННОСТИ БОГА В СПАСЕНИИ, ЗАЯВЛЕНИЕ О ТОМ, ЧТО СПАСЕНИЕ – ЭТО

СТОПРОЦЕНТНАЯ РАБОТА БОГА, КОТОРАЯ СОВЕРШЕННО НЕ ЗАВИСИТ ОТ ЧЕЛОВЕКА, СТАЛО ПОСЛЕДНЕЙ
КАПЛЕЙ, ПЕРЕПОЛНИВШЕЙ ЧАШУ ТЕРПЕНИЯ ЛОЖНЫХ УЧЕНИКОВ.
ВОТ, КАКИЕ УЧЕНИЯ ОТТОЛКНУЛИ УЧЕНИКОВ.
В КОММЕНТАРИЯХ К БИБЛИИ, ПОДГОТОВЛЕННЫХ ПРОФЕССОРАМИ ДАЛАССКОЙ СЕМИНАРИИ ПОД

РЕДАКЦИЕЙ ПЛАТОНА ХАРЧЛАА (НА МОЙ ВЗГЛЯД, ЭТО КОММЕНТАРИИ, ОТЛИЧАЮЩИЕСЯ ОСОБОЙ
ЧЕТКОСТЬЮ И ТОЧНОСТЬЮ), СКАЗАНО О ПРИЧИНЕ УХОДА ВСЕХ ЭТИХ ЛОЖНЫХ УЧЕНИКОВ СЛЕДУЮЩЕЕ:
«И ЕГО НЕЖЕЛАНИЕ СТАТЬ ЦАРЕМ В ИХ ПОНИМАНИИ, И ЕГО ТРЕБОВАНИЕ ТАКОЙ ВЕРЫ,
КОТОРАЯ БЫ СВЯЗЫВАЛА КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА С БОГОМ ЛИЧНЫМИ УЗАМИ, И ЕГО УЧЕНИЕ ОБ
ИСКУПЛЕНИИ, И ЕГО ПОДЧЕРКНУТОЕ ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ НЕСПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА СПАСТИ
СЕБЯ БЕЗ ДЕЙСТВИЯ В НЕМ СИЛЫ БОЖЬЕЙ ОТТОЛКНУЛО ОТ ХРИСТА МНОГИХ ИЗ УЧЕНИКОВ».
ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ УШЛИ, ПОТОМУ ЧТО ПРОТИВИЛИСЬ СЛОВУ БОЖЬЕМУ.

ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ СЛЫШАЛИ СЛОВО БОЖЬЕ, КОТОРОЕ НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ИХ ПЛОТСКИМ ОЖИДАНИЯМ.
ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ПРОТИВЯТСЯ, РОПЩУТ, СОБЛАЗНЯЮТСЯ.
И В РЕЗУЛЬТАТЕ ОНИ УХОДЯТ.
О ТАКОВЫХ СКАЗАНО В 1ИН. 2:19:

«Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались
бы с нами; но [они вышли, и] через это открылось, что не все наши».
339
РАЗОБРАВШИСЬ В РЕАКЦИИ ЛОЖНЫХ УЧЕНИКОВ, ПОГОВОРИМ О РЕАКЦИИ ИСТИННЫХ УЧЕНИКОВ НА

ПРОПОВЕДЬ СЛОВА БОЖЬЕГО.
II. ИСТИННЫЕ УЧЕНИКИ УТВЕРЖДАЮТСЯ (СТИХИ 67-69).
«Тогда Иисус сказал Двенадцати: «Не хотите ли и вы отойти?» Симон Петр

отвечал Ему: «Господи! К кому нам идти? Ты имеешь слова вечной жизни: и мы
уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого»».
1. УТВЕРЖДАЮТСЯ В ПРЕОДОЛЕНИИ ИСПЫТАНИЙ.
«Тогда Иисус сказал Двенадцати: «Не хотите ли и вы отойти?»» (СТИХ 67).
КОГДА ИСТИННЫЕ УЧЕНИКИ СЛЫШАТ СЛОВО, ОНИ УТВЕРЖДАЮТСЯ В ИСТИНЕ И СТАНОВЯТСЯ

СПОСОБНЫМИ ПРЕОДОЛЕВАТЬ ИСПЫТАНИЯ.
В ЧЕМ ЗДЕСЬ ИСПЫТАНИЯ УЧЕНИКОВ?
ОТВЕТ:
ВО-ПЕРВЫХ, ИСПЫТАНИЕ МОЖЕТ БЫТЬ СВЯЗАНО С КРУШЕНИЕМ ПЛОТСКИХ НАДЕЖД.
УЧЕНИКИ, СУДЯ ПО ДРУГИМ ЕВАНГЕЛИЯМ, ПОСТОЯННО ТЕПЛИЛИ НАДЕЖДУ НА ТО, ЧТО ИИСУС
СТАНЕТ ВЛИЯТЕЛЬНЫМ ПОЛИТИЧЕСКИМ ЛИДЕРОМ, ЧТО ПРИНЕСЕТ И ИМ ПРЕСТИЖ, ВЛИЯНИЕ,
УСПЕХ, ПОПУЛЯРНОСТЬ, ВЛАСТЬ, ПОЛОЖЕНИЕ (ОНИ СПОРИЛИ, КОГО ИЗ НИХ НЕОБХОДИМО
ПОЧИТАТЬ БОЛЬШИМ И Т.Д.).
И ВОТ ТЕПЕРЬ В ОДНОЧАСЬЕ ВСЕ НАДЕЖДЫ РУХНУЛИ: ОГРОМНАЯ ПОПУЛЯРНОСТЬ ХРИСТА
МГНОВЕННО ПРЕВРАТИЛАСЬ НИ ВО ЧТО.
ВО-ВТОРЫХ, ИСПЫТАНИЕ УЧЕНИКОВ БЫЛО СВЯЗАНО С ТЕМ, ЧТО МАССЫ НАРОДА ПОКИНУЛИ
ИИСУСА. ВЧЕРА ЕЩЕ БЫЛО 15-20 ТЫСЯЧ, А СЕГОДНЯ ОСТАЛОСЬ ДВЕНАДЦАТЬ ЧЕЛОВЕК.
ЗНАЕТЕ, ЛЮДЯМ ЗНАКОМО «СТАДНОЕ ЧУВСТВО»: КУДА БОЛЬШИНСТВО, ТУДА И Я.
«ЕСЛИ ВСЕ УХОДЯТ, ЗНАЧИТ, И НАМ СТОИТ ЗАДУМАТЬСЯ. НЕ МОГУТ ЖЕ ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ
ЗАБЛУЖДАТЬСЯ. НЕУЖЕЛИ ДВАДЦАТЬ ТЫСЯЧ ОШИБЛИСЬ, А ДВЕНАДЦАТЬ ЧЕЛОВЕК ПРАВЫ?»
В-ТРЕТЬИХ, ТЯЖЕСТЬ ИСПЫТАНИЙ УВЕЛИЧИВАЛАСЬ ЕЩЕ И ТЕМ, ЧТО ИИСУС СКАЗАЛ:

«НЕ ХОТИТЕ ЛИ И ВЫ УЙТИ? ЕСЛИ ХОТИТЕ, УХОДИТЕ».
ОЧЕНЬ ЯСНО ЗДЕСЬ ДЛЯ МЕНЯ, ЧТО ИИСУС НЕ ГНАЛСЯ ЗА КОЛИЧЕСТВОМ, ЕГО БОЛЬШЕ
БЕСПОКОИЛО КАЧЕСТВО, ПОЭТОМУ ОН СДЕЛАЛ ВСЕ, ЧТОБЫ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ НЕНАСТОЯЩИХ
УЧЕНИКОВ.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ДРУЗЬЯ, ИСТИННЫЕ УЧЕНИКИ, СЛЫША СЛОВО, УТВЕРЖДАЮТСЯ И ПЕРЕНОСЯТ

ИСПЫТАНИЯ.
ПЕРЕНОСИТЕ ЛИ ВЫ ВАШИ ИСПЫТАНИЯ?

ОСТАЕТЕСЬ ЛИ ВЫ ВЕРНЫМИ БОГУ, КОГДА ВАШИ МЕЧТЫ И ПЛОТСКИЕ ОЖИДАНИЯ РУШАТСЯ В
ОДНОЧАСЬЕ?
МОЖЕТЕ ЛИ ВЫ ИДТИ ПРОТИВ ЗАБЛУЖДАЮЩЕГОСЯ БОЛЬШИНСТВА, ОСТАВАЯСЬ ВЕРНЫМИ БОГУ,
НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО МНОГИЕ ОТСТУПАЮТ?
340
КОГДА ИСПЫТАННЫЕ УЧЕНИКИ СЛЫШАТ СЛОВО, ОНИ НЕ ТОЛЬКО УТВЕРЖДАЮТСЯ В ИСТИНЕ ДО ТОГО,
ЧТО ПРЕОДОЛЕВАЮТ ИСПЫТАНИЯ, НО ЕЩЕ И…
2. УТВЕРЖДАЮТСЯ В ПОНИМАНИИ УНИКАЛЬНОСТИ ХРИСТА И ЕГО УЧЕНИЯ.
«Симон Петр отвечал Ему: «Господи! К кому нам идти? Ты имеешь слова вечной
жизни»» (СТИХ 68).
ПЕТР, ВЫСТУПАЮЩИЙ ОТ ИМЕНИ ВСЕХ УЧЕНИКОВ, ГОВОРИТ ОБ УНИКАЛЬНОСТИ ХРИСТА.

«К кому нам идти?»
«НИ РАВВИНЫ, НИ ФАРИСЕИ, НИ САДДУКЕИ, НИ СВЯЩЕННИКИ – НИКТО, КРОМЕ ТЕБЯ, НЕ ИМЕЕТ
ГЛАГОЛОВ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ; ТЫ УНИКАЛЕН».
«Ты имеешь слова вечной жизни».

«ТВОЕ УЧЕНИЕ ДАЕТ СПАСЕНИЕ, ВЕДЕТ К ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ».
ТАКЖЕ ИСТИННЫЕ УЧЕНИКИ, СЛЫША СЛОВО…
3. УТВЕРЖДАЮТСЯ В ВЕРНОСТИ ПРАВИЛЬНОМУ ИСПОВЕДАНИЮ.
«И мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого» (СТИХ 69).
ЭТО КРАТКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ. ЭТО КРАТКОЕ ИСПОВЕДАНИЕ СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЫ.

ПЕТР ЕЩЕ РАЗ ПРИЗНАЕТ ИИСУСА МЕССИЕЙ, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО МНОГИЕ УХОДЯТ.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ОДНА И ТА ЖЕ ПРОПОВЕДЬ ОКАЗЫВАЕТ СОВЕРШЕННО РАЗНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ:

• ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ОТСТУПАЮТ,
• ИСТИННЫЕ УЧЕНИКИ УТВЕРЖДАЮТСЯ.
ТО ЖЕ САМОЕ СКАЗАНО ВО 2КОР. 2:15-16:

«Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних –
запах смертоносный на смерть, а для других – запах живительный на
жизнь…»
МЫ УВИДЕЛИ РЕАКЦИЮ ЛОЖНЫХ УЧЕНИКОВ, РЕАКЦИЮ ИСТИННЫХ УЧЕНИКОВ,

И ТЕПЕРЬ У НАС ОСТАЛСЯ ТОЛЬКО ПРЕДАТЕЛЬ ИУДА.
ИНТЕРЕСНО, КАК ЖЕ ПОВЕДЕТ СЕБЯ ПРЕДАТЕЛЬ?

КАК ПРЕДАТЕЛИ РЕАГИРУЮТ НА СЛОВО, КОТОРОЕ ПОЛНОСТЬЮ ИДЕТ ВРАЗРЕЗ С ИХ ПЛОТСКИМИ
ОЖИДАНИЯМИ?
III. ПРЕДАТЕЛИ СТРОЯТ КОВАРНЫЕ ПЛАНЫ (СТИХИ 70-71).
«Иисус отвечал им: «Не двенадцать ли вас избрал Я? Но один из вас диавол».
Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо этот хотел предать Его, будучи
один из двенадцати».
341
О ПРЕДАТЕЛЯХ МОЖНО СКАЗАТЬ СЛЕДУЮЩЕЕ, ОНИ …
1. СТРОЯТ КОВАРНЫЕ ПЛАНЫ, МАСКИРУЯСЬ ПОД ИСТИННЫХ ХРИСТИАН, ОСУЩЕСТВЛЯЯ

ВОЛЮ ДЬЯВОЛА.
«Иисус отвечал им: «Не двенадцать ли вас избрал Я? Но один из вас диавол»» (СТИХ 70).
ИУДА БЫЛ В ЧИСЛЕ ИЗБРАННЫХ НА СЛУЖЕНИЕ (РЕЧЬ ИДЕТ ТОЛЬКО ОБ ИЗБРАНИИ НА СЛУЖЕНИЕ, А НЕ
ОБ ИЗБРАНИИ К СПАСЕНИЮ).
ЕСЛИ ЛЖЕВЕРУЮЩИЙ ПРЕДАТЕЛЬ БЫЛ В ЧИСЛЕ БЛИЗКИХ УЧЕНИКОВ ХРИСТА, ТО, ТЕМ БОЛЕЕ, НЕ СТОИТ
УДИВЛЯТЬСЯ ТОМУ, ЧТО ОН ОКАЖЕТСЯ СРЕДИ ЧЛЕНОВ ЦЕРКВИ И СРЕДИ ТЕХ ЧЛЕНОВ ЦЕРКВИ, КОТОРЫЕ
НЕСУТ КАКОЕ-ТО СЛУЖЕНИЕ (ПУСТЬ ДАЖЕ САМОЕ ОТВЕТСТВЕННОЕ).
МАСКИРУЯСЬ ЗА ВЫСОКИМ ЗВАНИЕМ БЛИЗКОГО УЧЕНИКА ХРИСТА, ИУДА БЫЛ ДЬЯВОЛОМ.

ИУДА НЕ БЫЛ САТАНОЙ ЛИЧНО, НО ВЫПОЛНЯЛ ЕГО ВОЛЮ.
О ТОМ, ЧТО ДЬЯВОЛ РУКОВОДИЛ ИУДОЙ СКАЗАНО В 13-ОЙ ГЛАВЕ:
«И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову

Искариоту предать Его…» (ИН. 13:2)
«И после этого куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему:
«Что делаешь, делай скорее»» (ИН. 13:27).
ЗАМЫШЛЯЯ КОВАРНОЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО, ИУДА СЛУЖИЛ НЕ БОГУ, А ДЬЯВОЛУ.

ЖИВЯ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ В ЛИЦЕМЕРИИ И КОВАРСТВЕ, ИУДА ДОШЕЛ ДО ТОГО, ЧТО САТАНА ВОШЕЛ В НЕГО И
ЖИЛ В НЕМ, КАК В ДОМЕ, ПОДОБНО ТОМУ, КАК СВЯТОЙ ДУХ ЖИВЕТ В ВЕРУЮЩИХ.
ЕЩЕ, ПРОТИВЯСЬ СЛОВУ БОЖЬЕМУ, ПРЕДАТЕЛИ …
2. СТРОЯТ КОВАРНЫЕ ПЛАНЫ, ПЛАНИРУЯ АТАКУ ПРОТИВ БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ.
«Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо этот хотел предать Его, будучи
один из двенадцати» (СТИХ 71).
ИУДА ХОТЕЛ ПРЕДАТЬ, ТО ЕСТЬ УЖЕ ПЛАНИРОВАЛ.

ОСОЗНАВ, ЧТО ПОЖИВИТЬСЯ ОТ ХРИСТА ЕМУ НЕ УДАСТСЯ, ТАК КАК ИИСУС НЕ ХОТЕЛ БЫТЬ ЦАРЕМ И
ГОВОРИЛ ПРОПОВЕДИ, ПОСЛЕ КОТОРЫХ ОГРОМНЫЕ ТОЛПЫ НАРОДА ПОКИДАЛИ ЕГО, ИУДА РЕШАЕТ
ПОЛУЧИТЬ МАТЕРИАЛЬНУЮ ВЫГОДУ ПУТЕМ ПРЕДАТЕЛЬСТВА.
ЕСЛИ ОТ ЖИВОГО ИИСУСА ЕМУ НЕ ПОЛУЧИТЬ ВЫГОДЫ, ТО ОН ИЩЕТ ЕЕ ОТ ПРЕДАТЕЛЬСТВА НА СМЕРТЬ.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ПРЕДАТЕЛИ БОЛЕЕ КОВАРНЫ, ЧЕМ ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ:

• ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ПОСТУПАЮТ ЧЕСТНЕЕ: ПРОТИВЯТСЯ СЛОВУ И УХОДЯТ.
• ПРЕДАТЕЛИ ЖЕ, ПРОТИВЯСЬ СЛОВУ, НЕ УХОДЯТ СРАЗУ, НЕ ОТКРЫВАЮТСЯ, А, МАСКИРУЯСЬ
ПОД ИСТИННЫХ УЧЕНИКОВ, В СЕРДЦЕ ПРОДОЛЖАЮТ ПРОТИВИТЬСЯ.
УХОД ЛОЖНЫХ УЧЕНИКОВ УТВЕРДИЛ ИУДУ В ЕГО ПЛАНАХ, ТАК КАК ПРЕДАТЕЛЬСТВО ОСТАВАЛОСЬ
ПОСЛЕДНЕЙ НАДЕЖДОЙ НА ПУТИ ДОСТИЖЕНИЯ ЛИЧНОЙ ВЫГОДЫ.
342
ПРЕДАТЕЛИ ОПАСНЫ ТЕМ, ЧТО, МАСКИРУЯСЬ ПОД ИСТИННЫХ УЧЕНИКОВ, ГОТОВЯТ СВОЙ УДАР.
ОДНА ЖЕНЩИНА ПРИШЛА В ЦЕРКОВЬ, ГДЕ СЛУЖЕНИЕ НЕС ОЧЕНЬ ИЗВЕСТНЫЙ БЛАГОСЛОВЕННЫЙ
ПАСТОР. ОНА ПРИНЯЛА КРЕЩЕНИЕ И В ТЕЧЕНИЕ НЕСКОЛЬКИХ ЛЕТ БЫЛА ОБРАЗЦОВЫМ ЧЛЕНОМ ЦЕРКВИ,
АКТИВНО УЧАСТВУЯ В СЛУЖЕНИИ. СМОТРЯ НА ЕЕ ЖИЗНЬ И СЛУЖЕНИЕ, МНОГИЕ ЛЮДИ РАДОВАЛИСЬ И
ОБОДРЯЛИСЬ В ВЕРЕ. И ВДРУГ ОДНАЖДЫ ЕЕ УВИДЕЛИ ВЫБЕГАЮЩЕЙ ИЗ КАБИНЕТА ПАСТОРА В
РАЗОРВАННОЙ ОДЕЖДЕ, ОНА ГРОМКО ПЛАКАЛА. КОГДА ЕЕ СПРОСИЛИ, ЧТО СЛУЧИЛОСЬ, ОНА СО
СЛЕЗАМИ ПРИЗНАЛАСЬ, ЧТО ПАСТОР НАБРОСИЛСЯ НА НЕЕ С АМОРАЛЬНЫМИ НАМЕРЕНЬЯМИ.
В ЦЕРКВИ НАЧАЛОСЬ УЖАСНОЕ ДОЛГОЕ РАЗБИРАТЕЛЬСТВО, НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ УХОДИЛИ ИЗ НЕЕ В ЭТО
ВРЕМЯ. В КОНЦЕ КОНЦОВ, СОВЕТ НЕ ПОВЕРИЛ ЖЕНЩИНЕ, И ПАСТОР С БОЛЬШИМ ТРУДОМ СТАЛ
ПРОДОЛЖАТЬ СЛУЖЕНИЕ, А ЖЕНЩИНА УШЛА ИЗ ЦЕРКВИ.
СПУСТЯ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ ОНА ВЕРНУЛАСЬ И ЗАХОТЕЛА ПОКАЯТЬСЯ ПЕРЕД БОГОМ.
ПОКАЯВШИСЬ В ГРЕХАХ, ОНА ПРИЗНАЛАСЬ СЛУЖИТЕЛЯМ, ЧТО ПРИШЛА В ЦЕРКОВЬ С ОДНИМ ТОЛЬКО
НАМЕРЕНЬЕМ – ДИСКРЕДИТИРОВАТЬ ПАСТОРА. РАДИ ЭТОГО ОНА КРЕСТИЛАСЬ, РАДИ ЭТОГО ОНА
ХОДИЛА НА СЛУЖЕНИЯ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ, РАДИ ЭТОГО ОНА ЗАНИМАЛАСЬ СЛУЖЕНИЕМ, ЧТОБЫ БЫТЬ
БЛИЖЕ К НЕМУ И ЛУЧШЕ ПОДГОТОВИТЬСЯ.
ОНА ГОТОВИЛА СВОЮ АТАКУ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ОСУЩЕСТВИТЬ ЕЕ.
В ЭТОМ СМЫСЛЕ ПРЕДАТЕЛИ ПОХОЖИ НА ТЕРРОРИСТОВ, КОТОРЫЕ ТАК ЖЕ ТЩАТЕЛЬНО ГОТОВЯТ СВОИ
ТЕРАКТЫ, МАСКИРУЯСЬ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ ПОД МИРНЫХ ЖИТЕЛЕЙ.
ИУДА ДОЛГОЕ ВРЕМЯ ГОТОВИЛ СВОЮ АТАКУ ПРОТИВ ИИСУСА.

ОН УЖЕ СЕЙЧАС ХОТЕЛ ПРЕДАТЬ, НО ЕЩЕ БЫЛО НЕ ВРЕМЯ.
КОГДА В ЦЕРКВИ ЗВУЧИТ ОБЛИЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО БОЖЬЕ, ТОГДА:
• ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ УХОДЯТ,
• ИСТИННЫЕ УЧЕНИКИ УТВЕРЖДАЮТСЯ,
• ПРЕДАТЕЛИ ПРОДОЛЖАЮТ ГОТОВИТЬ СВОИ КОВАРНЫЕ ПЛАНЫ.
КТО ВЫ?
ЕСЛИ ВЫ ПРИНИМАЕТЕ СЛОВО, ЭТО ПРИЗНАК ИСТИННОГО УЧЕНИКА.
ЕСЛИ ВЫ ПРОТИВИТЕСЬ КАКИМ-ТО ДОКТРИНАМ БИБЛИИ, БУНТУЕТЕ, РОПЩИТЕ, ЭТО ПРИЗНАК ЛОЖНОГО
УЧЕНИКА, ЛЖЕВЕРУЮЩЕГО.
ЕСЛИ ВЫ ВНЕШНЕ НЕ ПРОТИВИТЕСЬ, НО В СЕРДЦЕ ЗАМЫШЛЯЕТЕ ЧТО-ТО ПРОТИВ БОГА, ЕГО ДЕЛА И ЕГО
ЛЮДЕЙ, ЭТО ПРИЗНАК ПРЕДАТЕЛЯ.
НАМ ДОЛЖНО БЫТЬ ЯСНО, ЧТО ПРЕДАТЕЛИ И ЛОЖНЫЕ УЧЕНИКИ ПОГИБНУТ НАВЕЧНО.
СЕГОДНЯ ЕСТЬ ЕЩЕ ВРЕМЯ И ДЛЯ ЛОЖНЫХ УЧЕНИКОВ, И ДЛЯ ПРЕДАТЕЛЕЙ.
СЕГОДНЯ, ПРЯМО СЕЙЧАС МОЖНО ОБРАТИТЬСЯ К ХРИСТУ И ПОЛУЧИТЬ СПАСЕНИЕ.
КТО ВЫ?
ОПРЕДЕЛИТЕСЬ И НА ОСНОВАНИИ ЭТОГО ПРИМИТЕ РЕШЕНИЕ!
343
НЕИЗМЕННОСТЬ БОЖЬЕГО ПЛАНА 31
ЕВ. ИН. 7:1-10

I. ВСЕ, ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА, НИКОГДА НЕ ОСУЩЕСТВИТСЯ

(СТ. 1-9)
II. ВСЕ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА, ОСУЩЕСТВИТСЯ (СТ. 10)
345
НЕИЗМЕННОСТЬ БОЖЬЕГО ПЛАНА.

ЕВ. ИН. 7:1-10.
ВСТУПЛЕНИЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА ОПИСЫВАЕТ РАЗЛИЧНЫЕ СОБЫТИЯ ИЗ ЖИЗНИ ИИСУСА,
ПРИЧЕМ, НЕ ТОЛЬКО ЭПОХАЛЬНЫЕ, ТАКИЕ, КАК …
…ПРИЗВАНИЕ ПЕРВЫХ УЧЕНИКОВ,
…ПЕРВОЕ ЧУДО,
…ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ВЪЕЗД В ИЕРУСАЛИМ,
…ПРЕДАТЕЛЬСТВО ИУДЫ И АРЕСТ,
…СТРАДАНИЯ, КРЕСТНАЯ СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ.
НО ОПИСЫВАЕТ И ТЕ СОБЫТИЯ, КОТОРЫЕ МОГУТ ПОКАЗАТЬСЯ НЕЗНАЧИТЕЛЬНЫМИ, НАПРИМЕР, БЕСЕДА

ИИСУСА ХРИСТА С ЕГО БРАТЬЯМИ, КОТОРЫЕ БЫЛИ НЕВЕРУЮЩИМИ И ПРЕДЛАГАЛИ ЕМУ ЧТО-ТО СВОЕ:
«ХОЧЕШЬ БЫТЬ ПОПУЛЯРНЫМ, ИДИ В ИЕРУСАЛИМ И ЯВИ СЕБЯ МИРУ».
ОДНАКО ЕВАНГЕЛИСТ ИОАНН, ОПИСЫВАЯ КАК БОЛЕЕ ЯРКИЕ СОБЫТИЯ ИЗ ЖИЗНИ ИИСУСА, ТАК И
МЕНЕЕ ЯРКИЕ, ПОСТОЯННО ПОДЧЕРКИВАЕТ ТО, ЧТО ВСЕ ЭТИ СОБЫТИЯ ЯВЛЯЮТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО
ПЛАНА, И ТО, ЧТО ИИСУС ДЕЙСТВОВАЛ В СООТВЕТСТВИИ С ЭТИМ ПЛАНОМ.
ВОТ, КАК ЧАСТО ЭТА МЫСЛЬ ПОВТОРЯЕТСЯ В ЕВАНГЕЛИИ:

«На это Иисус сказал им: «Мое время еще не настало»» (ИН. 7:6(А)).
«Мое время еще не исполнилось» (ИН. 7:8(Б))

(ВАЖНАЯ МЫСЛЬ 7-ОЙ ГЛАВЫ СОСТОИТ В ТОМ, ЧТО ИИСУС ДЕЙСТВОВАЛ В СООТВЕТСТВИИ С
ПЛАНОМ ОТЦА).
«Иисус же сказал им в ответ: «Пришел час прославиться Сыну

Человеческому»» (ИН. 12:23).
«Но на этот час Я и пришел» (ИН. 12:27(Б)).
«Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира
этого к Отцу…» (ИН. 13:1(А)).
«После этих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: «Отче! Пришел час,
прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя»» (ИН. 17:1).
ИИСУС НЕ СМОТРЕЛ НА СВОЮ ЖИЗНЬ КАК НА НАБОР СЛУЧАЙНОСТЕЙ.

ОН ВЕРИЛ, ЧТО У БОГА ОТЦА ЕСТЬ ПЛАН, ЗНАЛ ЭТОТ ПЛАН И ДЕЙСТВОВАЛ НА ЕГО ОСНОВАНИИ.
В ЭТОМ ОДНА ИЗ ВАЖНЕЙШИХ МЫСЛЕЙ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА.
В СВЯЗИ С ЭТИМ Я ХОЧУ СКАЗАТЬ ЧТО-ТО ОЧЕНЬ ДОРОГОЕ ДЛЯ МЕНЯ, ТО, ЧТО ИСХОДИТ ИЗ МОЕГО
СЕРДЦА.
В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННА МЫ ВИДИМ ЖИЗНЬ ИИСУСА ХРИСТА, ПОЛНОСТЬЮ ПОДЧИНЕННУЮ ПЛАНУ
ОТЦА, И В СВЯЗИ С ЭТИМ МЫ ОТКРЫВАЕМ ЕЩЕ ОДНУ ГРАНЬ ЕГО ЛИЧНОСТИ, КОТОРАЯ ОЧЕНЬ ВАЖНА ДЛЯ
НАШЕГО УПОДОБЛЕНИЯ ХРИСТУ.
РЕЧЬ ИДЕТ ОБ УПОДОБЛЕНИИ НАШЕМУ ГОСПОДУ В ЭФФЕКТИВНОМ ИСПОЛЬЗОВАНИИ ВРЕМЕНИ.
347
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. НЕИЗМЕННОСТЬ БОЖЬЕГО ПЛАНА.
ЧЕМ БОЛЬШЕ ЧЕЛОВЕК УПОДОБЛЯЕТСЯ ХРИСТУ, ТЕМ ЯСНЕЕ В ЕГО РАЗУМЕ ЗВУЧИТ «РИТМ БОЖЕСТВЕННЫХ
ЧАСОВ», ПОСТОЯННО НАПОМИНАЮЩИЙ О НЕОБХОДИМОСТИ ВЫПОЛНЯТЬ СВОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ В
СООТВЕТСТВИИ С БОЖЬИМ ПЛАНОМ: «ЖИЗНЬ ПРОХОДИТ, ПЛАН ДЛЯ МЕНЯ ПРЕДНАЧЕРТАН – Я СПЕШУ
ЕГО ИСПОЛНИТЬ!»
О! КАК Я ВЗВОЛНОВАН, КАК ОБЕСПОКОЕН ТЕМ, ЧТОБЫ НЕ ОТКЛОНИТЬСЯ ОТ ЭТОГО ПЛАНА, ЧТОБЫ НЕ
РАСТРАТИТЬ ЖИЗНЬ ВПУСТУЮ НА МЕЛКИЕ, ВТОРОСТЕПЕННЫЕ ВЕЩИ, НЕ ИМЕЮЩИЕ ОТНОШЕНИЯ К ТОЙ
МИССИИ, КОТОРУЮ ОТЕЦ ПРЕДНАЧЕРТАЛ ДЛЯ МЕНЯ НА ЗЕМЛЕ.
ЭТО БЕСПОКОЙСТВО НОМЕР ОДИН В МОЕЙ ЖИЗНИ.
ЧЕМ ДАЛЬШЕ ЧЕЛОВЕК ОТ ХРИСТА, ТЕМ МЕНЬШЕ ОН ДУМАЕТ О СВОЕМ ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ В СЛУЖЕНИИ
БОГУ, О НЕОБХОДИМОСТИ ИСПОЛНЯТЬ МИССИЮ, КОТОРУЮ БОГ НА НЕГО ВОЗЛОЖИЛ, ТЕМ БОЛЬШЕ ОН
УВЛЕКАЕТСЯ МЕЛКИМИ, ВТОРОСТЕПЕННЫМИ ЦЕННОСТЯМИ ЭТОГО МИРА И РАСТРАЧИВАЕТ СВОЮ ЖИЗНЬ
ВПУСТУЮ, ЖИВЯ БЕЗ СТРАХА НЕ ИСПОЛНИТЬ ТО, ЧТО ОЖИДАЕТ ОТ НЕГО БОГ…
УПОДОБЛЕНИЕ ХРИСТУ НЕВОЗМОЖНО БЕЗ ПОДРАЖАНИЯ ЕМУ В ЭФФЕКТИВНОМ ИСПОЛЬЗОВАНИИ

ВРЕМЕНИ.
УПОДОБЛЕНИЕ ХРИСТУ НЕВОЗМОЖНО БЕЗ ТОГО, ЧТОБЫ РАССМАТРИВАТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ В ПАНОРАМЕ
БОЖЬЕГО ПЛАНА ИСКУПЛЕНИЯ, СМОТРЕТЬ НА НЕЕ КАК НА ЧАСТЬ СПАСИТЕЛЬНОГО ТРУДА БОГА,
СОВЕРШАЕМОГО ИМ В ИСТОРИИ.
НАВЕРНОЕ, МНОГИЕ ИЗ ВАС ЗАМЕТИЛИ НА УЛИЦАХ И ПЛОЩАДЯХ НАШЕГО ГОРОДА ПОЯВЛЕНИЕ

ОГРОМНЫХ ЭКРАНОВ, ПО КОТОРЫМ КРУГЛЫЕ СУТКИ ПОКАЗЫВАЮТ РЕКЛАМУ.
ТАК ВОТ, КОГДА НАХОДИШЬСЯ СЛИШКОМ БЛИЗКО К ТАКОМУ ЭКРАНУ, ПРАКТИЧЕСКИ НЕВОЗМОЖНО
НИЧЕГО РАЗГЛЯДЕТЬ: ИЗОБРАЖЕНИЕ РАЗМЫТО, ЗАМЕТНЫ ЛИШЬ КВАДРАТИКИ, ИЗ КОТОРЫХ СОСТОИТ
ЭКРАН. МОЖНО СМОТРЕТЬ В КАКОЙ-ТО КВАДРАТИК И НЕ ВИДЕТЬ ВСЕЙ КАРТИНЫ.
НО СТОИТ ЛИШЬ ОТОЙТИ НА НЕСКОЛЬКО МЕТРОВ ДАЛЬШЕ, КАК КВАДРАТИКИ СЛИВАЮТСЯ В ОДНУ
КАРТИНУ, ИЗОБРАЖЕНИЕ СТАНОВИТСЯ ЯРКИМ И ЧЕТКИМ.
КАК ВЫ СМОТРИТЕ НА БЕСЕДУ ИИСУСА ХРИСТА В НАЧАЛЕ 7-ОЙ ГЛАВЫ?
МОЖНО СМОТРЕТЬ НА ЭТУ БЕСЕДУ С БРАТЬЯМИ ПРОСТО КАК НА ЧАСТНЫЙ ЭПИЗОД, А МОЖНО УВИДЕТЬ
ЕЕ В КОНТЕКСТЕ ВСЕГО БОЖЬЕГО ПЛАНА ИСКУПЛЕНИЯ.
АПОСТОЛ ИОАНН ВИДИТ ЭТИ СЛОВА ИМЕННО ТАК, ПОЭТОМУ ОН И ПРИВОДИТ СЛОВА ХРИСТА:
«Мое время еще не настало» (СТИХ 6),
«Мое время еще не исполнилось» (СТИХ 8).
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПРАВИЛЬНО ПОНИМАТЬ ПРОИЗОШЕДШЕЕ В ПЕРВОЙ ЧАСТИ 7-ОЙ ГЛАВЫ, НАМ
НЕОБХОДИМО ПОСМОТРЕТЬ НА ЭТО НЕ ПРОСТО КАК НА ЧАСТНЫЙ ЭПИЗОД ИЗ ЖИЗНИ ГОСПОДА.
НЕОБХОДИМО СМОТРЕТЬ НА ЕГО БЕСЕДУ С БРАТЬЯМИ КАК НА СОБЫТИЕ, ЯВЛЯЮЩЕЕСЯ ЧАСТЬЮ
МИРОВОЙ ДРАМЫ ИСКУПЛЕНИЯ, КАСАЮЩЕЙСЯ ВСЕЙ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, В КОТОРОЙ БОГ
ВОПЛОЩАЕТ СВОЙ ПЛАН.
ДАВАЙТЕ КОРОТКО ВЗГЛЯНЕМ НА ПАНОРАМУ ИСКУПЛЕНИЯ.
ПЕРВОЕ ОБЕТОВАНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНО ИСКУПЛЕНИЯ БЫЛО ДАНО ЕЩЕ В ЭДЕМСКОМ САДУ СРАЗУ ЖЕ
ПОСЛЕ ГРЕХОПАДЕНИЯ (БЫТ. 3:15).
БОГ СКАЗАЛ О ТОМ, ЧТО ПОТОМОК ЕВЫ, ХРИСТОС, ПОРАЗИТ САТАНУ В ГОЛОВУ СМЕРТЕЛЬНЫМ УДАРОМ
(ЭТО ПРОРОЧЕСТВО О КРЕСТНОЙ СМЕРТИ).
САТАНА ТАКЖЕ УСЛЫШАЛ ЭТО ПРОРОЧЕСТВО И ПОНЯЛ, ЧТО, ЕСЛИ ИСКУПИТЕЛЬ ПРИДЕТ, ЭТО БУДЕТ ЕГО
ОКОНЧАТЕЛЬНЫМ ПОРАЖЕНИЕМ. И ПОЭТОМУ ДЬЯВОЛ ДЕЛАЛ ВСЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НЕ ДОПУСТИТЬ
ПРИШЕСТВИЕ ИСКУПИТЕЛЯ.
348
КАИН И АВЕЛЬ.
КАК ТОЛЬКО У АДАМА И ЕВЫ РОДИЛИСЬ СЫНОВЬЯ КАИН И АВЕЛЬ, И СТАЛО ЯСНО, ЧТО АВЕЛЬ БУДЕТ
ПОСЛУШНЫМ БОГУ, А КАИН НЕТ, САТАНА ПРИНЯЛ АКТИВНОЕ УЧАСТИЕ В УБИЙСТВЕ АВЕЛЯ.
В ИН. 8:44 ИИСУС ХРИСТОС ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО САТАНА БЫЛ «человекоубийца от начала», ТО
ЕСТЬ ПЕРВОЕ УБИЙСТВО СОВЕРШЕНО С ЕГО УЧАСТИЕМ. А В 1ИН. 3:12 СКАЗАНО О ТОМ, ЧТО КАИН БЫЛ ОТ
ЛУКАВОГО. ЗА ВНЕШНИМ ПОКЛОНЕНИЕМ БОГУ ОН СКРЫВАЛ ЗЛОБУ И НЕНАВИСТЬ К БРАТУ, А, НАХОДЯСЬ
В ТАКОМ СОСТОЯНИИ, ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ ИДЕАЛЬНЫМ ИНСТРУМЕНТОМ В РУКАХ САТАНЫ.
САТАНА БЕСПОКОИЛСЯ О ТОМ, ЧТОБЫ АВЕЛЬ НЕ БЫЛ ОБЕЩАННЫМ ИСКУПИТЕЛЕМ ИЛИ ЖЕ ЧТОБЫ
ИСКУПИТЕЛЬ НЕ ПРОИЗОШЕЛ ОТ НЕГО, ПОЭТОМУ ОН И ВОСПОЛЬЗОВАЛСЯ ЛУКАВЫМ КАИНОМ ДЛЯ
ДОСТИЖЕНИЯ СВОЕЙ ЦЕЛИ.
ОН ХОТЕЛ ВОСПРЕПЯТСТВОВАТЬ ПРИШЕСТВИЮ ИСКУПИТЕЛЯ!
СИФ.
ПОСЛЕ ТОГО КАК АВЕЛЬ БЫЛ УБИТ, НА ЗЕМЛЕ ОСТАЛСЯ КАИН И ЕГО НЕЧЕСТИВЫЕ ПОТОМКИ, КОНЕЧНО,
ОН И ЕГО РОДСТВЕННИКИ НЕ ПОДХОДИЛИ НА РОЛЬ ИСКУПИТЕЛЯ И НЕ МОГЛИ БЫТЬ ТЕМИ, ЧЕРЕЗ КОГО
ИСКУПИТЕЛЬ ПРИДЕТ.
В СВОЕЙ БИТВЕ С САТАНОЙ БОГ НЕЙТРАЛИЗУЕТ ЭФФЕКТ УБИЙСТВА АВЕЛЯ ТЕМ, ЧТО ДАЕТ АДАМУ И ЕВЕ
ДРУГОГО БЛАГОЧЕСТИВОГО СЫНА, ИЗВЕСТНОГО В ИСТОРИИ ПОД ИМЕНЕМ СИФ.
ЕГО ИМЯ ОЗНАЧАЕТ «ЗАМЕНА», ТО ЕСТЬ БОГ ДАРОВАЛ СИФА В КАЧЕСТВЕ ЗАМЕНЫ БЛАГОЧЕСТИВОГО
АВЕЛЯ.
И ЗДЕСЬ САТАНА МЕНЯЕТ ТАКТИКУ, ОН ПОНЯЛ, ЧТО ОДНИМ ТОЛЬКО УБИЙСТВОМ ЕМУ НЕ УДАСТСЯ
ВОСПРОТИВИТЬСЯ ПРИХОДУ ИСКУПИТЕЛЯ, ТАК КАК БОГ ВСЕ ВРЕМЯ МОЖЕТ ПОСЫЛАТЬ ЗАМЕНУ.
И ПОЭТОМУ САТАНА ДЕЛАЕТ ВСЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЛИНИЯ СИФА РАЗВРАТИЛАСЬ, ПЕРЕСЕКАЯСЬ С
НЕЧЕСТИВОЙ ЛИНИЕЙ КАИНА.
РАЗВРАЩЕНИЕ ЛИНИИ СИФА – НОВАЯ ТАКТИКА САТАНЫ В ПОПЫТКЕ ВОСПРЕПЯТСТВОВАТЬ
ПРИШЕСТВИЮ ИСКУПИТЕЛЯ.
ПОТОП.
ПОСЛЕ ТОГО КАК ДЬЯВОЛУ УДАЛОСЬ РАЗВРАТИТЬ ВСЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ РАСУ, ВКЛЮЧАЯ БЛАГОЧЕСТИВЫХ
ПОТОМКОВ СИФА, БОГ ПРИНИМАЕТ РЕШЕНИЕ ИСТРЕБИТЬ ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, КРОМЕ ОДНОГО
БЛАГОЧЕСТИВОГО ПОТОМКА СИФА, НОЯ И ЕГО СЕМЬИ.
УНИЧТОЖЕНИЕ РАЗВРАЩЕННОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И СОХРАНЕНИЕ ТОЛЬКО ОДНОЙ БЛАГОЧЕСТИВОЙ
СЕМЬИ БЫЛО ИНСТРУМЕНТОМ В РУКАХ БОГА РАДИ СОХРАНЕНИЯ ЛИНИИ, ЧЕРЕЗ КОТОРУЮ ПРИДЕТ
ИСКУПИТЕЛЬ.
ПОСЛЕ ПОТОПА ОСТАЛСЯ ТОЛЬКО НОЙ СО СВОЕЙ БЛАГОЧЕСТИВОЙ СЕМЬЕЙ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НЕ ДОПУСТИТЬ РАЗВРАЩЕНИЕ, КОТОРОЕ ТВОРИЛОСЬ НА ЗЕМЛЕ ДО ПОТОПА, БОГ
ВВОДИТ СМЕРТНУЮ КАЗНЬ.
«Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукой человека, ибо
человек создан по образу Божьему» (БЫТ. 9:6).
ТАКЖЕ ВВЕДЕНИЕ СМЕРТНОЙ КАЗНИ ПОДРАЗУМЕВАЕТ УСТАНОВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО
ПРАВИТЕЛЬСТВА, КОТОРОЕ ДОЛЖНО БЫЛО КОНТРОЛИРОВАТЬ ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЭТОГО НАКАЗАНИЯ.
И СМЕРТНАЯ КАЗНЬ, И УСТАНОВЛЕНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА БЫЛИ СРЕДСТВАМИ, ПОСТАВЛЕННЫМИ БОГОМ
ДЛЯ ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ РАЗЛОЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РАСЫ И СОХРАНЕНИЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ ЛИНИИ.
ЭТО БЫЛА ПОДГОТОВКА К ПРИШЕСТВИЮ ИСКУПИТЕЛЯ.
ВОССТАНИЕ ХАМА.
НО ДАЖЕ ПОСЛЕ ПОТОПА РАЗВРАЩЕНИЕ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО НЕ ОСТАНОВИЛОСЬ.
ОДИН ИЗ СЫНОВЕЙ НОЯ, ХАМ ВОССТАЛ ПРОТИВ БОГА, ЗЛОРАДСТВУЯ И НАСМЕХАЯСЬ НАД ОТЦОМ,
ПОТЕРЯВШИМ ДОСТОИНСТВО И АВТОРИТЕТ. ЗА ЭТО НОЙ ПРОКЛЯЛ ЕГО И ЕГО ПОТОМКОВ.
ЭТО БЫЛО ВЫГОДНО САТАНЕ, КОТОРЫЙ ХОТЕЛ РАЗВРАТИТЬ РОД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ
ВОСПРЕПЯТСТВОВАТЬ ПРИШЕСТВИЮ ИСКУПИТЕЛЯ.
349
УТВЕРЖДЕНИЕ ЛИНИИ СИМА.

ПОСЛЕ ПРОКЛЯТИЯ ХАМА НОЙ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ ДРУГОГО СВОЕГО СЫНА СИМА.
11-АЯ И 12-АЯ ГЛАВЫ БЫТИЯ УКАЗЫВАЮТ НА ТО, ЧТО ИСКУПИТЕЛЬ ПРИДЕТ ЧЕРЕЗ ЛИНИЮ СИМА.
ВОТ, КАК БОГ СОХРАНЯЕТ ИСКУПИТЕЛЬНУЮ ЛИНИЮ.
ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ВОСПРЕПЯТСТВОВАТЬ ПРИШЕСТВИЮ ИСКУПИТЕЛЯ, САТАНА РЕШИЛ ОБОЛЬЩАТЬ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, ОБЪЕДИНИВ ЕГО В ОДНОМ ОБЩЕМ ДЕЛЕ, ДЕЛЕ ПОСТРОЕНИЯ ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ.
САТАНА ЗНАЛ, ЧТО УПРАВЛЯТЬ МАССАМИ НАРОДА ЛЕГЧЕ, ЕСЛИ ОНИ БУДУТ ОБЪЕДИНЕНЫ В ОБЩЕМ
НЕВЕРНОМ ДЕЛЕ. НО БОГ РАЗРУШИЛ ЭТОТ ПЛАН САТАНЫ, СМЕШАВ ЯЗЫКИ, ЧЕМ ЗАСТАВИЛ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО РАССРЕДОТОЧИТЬСЯ ПО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ.
ИЗБРАНИЕ И СОХРАНЕНИЕ ИЗРАИЛЬСКОГО НАРОДА.

СМЕШЕНИЕ ЯЗЫКОВ ПРИ ВАВИЛОНСКОЙ БАШНЕ ПРИВЕЛО К ВОЗНИКНОВЕНИЮ РАЗЛИЧНЫХ НАРОДОВ.
И ВОТ СРЕДИ МНОЖЕСТВА ЭТИХ НАРОДОВ БОГ ИЗБРАЛ ИЗРАИЛЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЧЕРЕЗ НЕГО
ПРОИЗОШЕЛ МЕССИЯ. ИЗБРАВ АВРААМА, БОГ ПРОИЗВЕЛ ЧЕРЕЗ НЕГО НАРОД, ОТ КОТОРОГО ДОЛЖЕН БЫЛ
ПРОИЗОЙТИ ИСКУПИТЕЛЬ.
КАК ТОЛЬКО САТАНА УРАЗУМЕЛ, ЧТО ИСКУПИТЕЛЬ ПРИДЕТ ЧЕРЕЗ ИЗРАИЛЬ, УНИЧТОЖЕНИЕ ИЗРАИЛЯ
СТАЛО ДЛЯ НЕГО ЗАДАЧЕЙ НОМЕР ОДИН.
• ОН ХОТЕЛ ПОГУБИТЬ ИЗРАИЛЬ В ЕГИПЕТСКОМ ПЛЕНУ, ИСПОЛЬЗУЯ ОЖЕСТОЧЕННОЕ СЕРДЦЕ
ФАРАОНА.
• ОН ХОТЕЛ ПОГУБИТЬ ИЗРАИЛЬ И В ПУСТЫНЕ, ПОСТОЯННО СКЛОНЯЯ НАРОД БОЖИЙ ТО К
ИДОЛОПОКЛОНСТВУ, ТО К РОПОТУ ПРОТИВ БОГА, ТО К ВОССТАНИЯМ ПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА БОЖЬЕГО,
МОИСЕЯ.
• ДАЛЕЕ, КОГДА ИЗРАИЛЬ УЖЕ ДОСТИГ ЗЕМЛИ ОБЕТОВАННОЙ, САТАНА ПРОДОЛЖАЛ ЖЕЛАТЬ
ЕГО УНИЧТОЖЕНИЯ ЧЕРЕЗ ЯЗЫЧЕСКИЕ НАРОДЫ.
ВОЙНЫ С ЯЗЫЧНИКАМИ УНИЧТОЖАЛИ ИЗРАИЛЬТЯН ФИЗИЧЕСКИ, ЯЗЫЧЕСКИЙ ПЛЕН ПРИВЕЛ К
ТОМУ, ЧТО ЕВРЕИ ОТСТУПИЛИ ОТ БОГА, ВОСПРИНИМАЯ КУЛЬТУРУ И РЕЛИГИИ ЯЗЫЧНИКОВ.
• К ТОМУ ЖЕ, САТАНА ПЫТАЛСЯ УНИЧТОЖИТЬ ИЗРАИЛЬ ЧЕРЕЗ ОТСТУПНИЧЕСТВО ЕГО ЦАРЕЙ
(САУЛ ОБРАЩАЛСЯ К ВОЛШЕБНИЦЕ, СОЛОМОН СКЛОНИЛСЯ К ИДОЛОПОКЛОНСТВУ).
• ЧЕРЕЗ РАЗДЕЛЕНИЕ ЦАРСТВА НА СЕВЕРНОЕ И ЮЖНОЕ, ИХ ВРАЖДУ И ИДОЛОПОКЛОНСТВО
СЕВЕРНОГО ЦАРСТВА.
• ЧЕРЕЗ ЛЖЕПРОРОКОВ.
НО БОГ ХРАНИЛ СВОЙ НАРОД:

ОН ВЫВЕЛ ЕГО ИЗ ЕГИПТА;
ОН ХРАНИЛ ЕГО В ПУСТЫНЕ;
ОН ЗАЩИЩАЛ В ВОЙНАХ ОТ ЯЗЫЧНИКОВ, ДАВАЛ ПОБЕДЫ;
ОН НАКАЗЫВАЛ ЦАРЕЙ-ОТСТУПНИКОВ И БЛАГОСЛОВЛЯЛ ВЕРНЫХ;
ОН ПОСЫЛАЛ ИСТИННЫХ ПРОРОКОВ, КОТОРЫЕ ВОЗВЕЩАЛИ БОЖЬЕ СЛОВО И
РАЗОБЛАЧАЛИ ЛОЖНЫХ.
РОЖДЕНИЕ ИСКУПИТЕЛЯ.
СОХРАНЯЯ ИСКУПИТЕЛЬНУЮ ЛИНИЮ, БОГ СОГЛАСНО СВОЕМУ СУВЕРЕННОМУ ПЛАНУ ПОСЛАЛ
ИСКУПИТЕЛЯ ИИСУСА ХРИСТА.
ТЕПЕРЬ, КОГДА ИСКУПИТЕЛЬ ПРИШЕЛ, И ВСЕ ПОПЫТКИ САТАНЫ НЕ ДОПУСТИТЬ ЭТО ПРОВАЛИЛИСЬ,
«ВРАГ ДУШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ» ОБРУШИЛСЯ СО ВСЕЙ СВОЕЙ ЯРОСТЬЮ НА ХРИСТА.
ОН ХОТЕЛ УНИЧТОЖИТЬ ИСКУПИТЕЛЯ ФИЗИЧЕСКИ:
350
• КОГДА МЛАДЕНЕЦ ИИСУС ТОЛЬКО РОДИЛСЯ, САТАНА ПОБУДИЛ ИРОДА ИСТРЕБИТЬ ВСЕХ
МЛАДЕНЦЕВ. НО БОГ СОХРАНИЛ ИИСУСА: АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ ЯВИЛСЯ НОЧЬЮ ИОСИФУ И
ИЗВЕСТИЛ О НЕОБХОДИМОСТИ БЕЖАТЬ В ЕГИПЕТ.
• ВО ВРЕМЯ СЛУЖЕНИЯ ИУДЕИ МНОГОКРАТНО ХОТЕЛИ ПОБИТЬ ЕГО КАМНЯМИ, НО ИИСУС
УДАЛЯЛСЯ ОТ НИХ, ПОТОМУ ЧТО БЫЛО ЕЩЕ НЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ЕГО СМЕРТИ.
«ВРАГ ДУШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ» СКЛОНЯЛ ИСКУПИТЕЛЯ К ОТСТУПНИЧЕСТВУ: САТАНА ИСКУШАЛ ЕГО В

ПУСТЫНЕ, ПРЕДЛАГАЛ ЦАРСТВА ВСЕГО МИРА, НО ИИСУС УСТОЯЛ.
ОН ПОДХОДИЛ К ИИСУСУ ХРИСТУ СО ВСЕХ СТОРОН.

ОДНАЖДЫ ДАЖЕ ПЕТР, САМ ДО КОНЦА ТОГО НЕ ПОНИМАЯ, ЗАЗВУЧАЛ В УНИСОН С САТАНОЙ,
ПРЕДЛОЖИВ ИИСУСУ НЕ ХОДИТЬ НА КРЕСТ.
ГЛАВНЫЙ ВРАГ БОЖЬЕГО ДЕЛА, ДЬЯВОЛ, ПЫТАЛСЯ ПОМЕШАТЬ И ПРИШЕСТВИЮ, И СЛУЖЕНИЮ

ИСКУПИТЕЛЯ ЧЕРЕЗ РАЗНЫХ ЛЮДЕЙ:
• ЧЕРЕЗ ЯВНЫХ ВРАГОВ – ЯЗЫЧЕСКИХ ЦАРЕЙ, ФАРАОНА, ФАРИСЕЕВ И ДР.
(МАКИНТОШ ПИСАЛ О ФАРАОНЕ:
«ТЩЕТНЫЙ ЧЕЛОВЕК! КАК МАЛО ОН ЗНАЕТ О СВОЕМ ПОДЛИННОМ СОСТОЯНИИ И
ХАРАКТЕРЕ! ВЕДЬ ОН ВСЕГО ЛИШЬ ИНСТРУМЕНТ В РУКАХ САТАНЫ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЙ ИМ В
ЕГО ЗЛОБНЫХ ПОПЫТКАХ ПРОТИВОСТОЯТЬ ЦЕЛЯМ БОГА»);
• ЧЕРЕЗ НЕПОНИМАЮЩИХ НЕВЕРУЮЩИХ – БРАТЬЕВ ИИСУСА ХРИСТА
(Я ДУМАЮ, ЧТО СРЕДИ ЛЮДЕЙ, ПРЕПЯТСТВУЮЩИХ БОЖЬЕМУ ПЛАНУ ИСКУПЛЕНИЯ НЕ ИЗ-ЗА
НЕНАВИСТИ К ИЗРАИЛЮ ИЛИ К ХРИСТУ, А ПРОСТО ПО КАКИМ-ТО СВОИМ ЛИЧНЫМ ИНТЕРЕСАМ,
ОЧЕНЬ МНОГО НЕПОНИМАЮЩИХ ОБЩЕЙ КАРТИНЫ ПРОИСХОДЯЩЕГО);
• ЧЕРЕЗ ВЕРУЮЩИХ (НЕБОДРСТВУЮЩИЕ ИЛИ НЕДОСТАТОЧНО ЗРЕЛЫЕ ВЕРУЮЩИЕ МОГУТ
РАБОТАТЬ НА РУКУ САТАНЕ: НЕБОДРСТВОВАВШИЕ КОРИНФЯНЕ ПРИНЯЛИ ЛЖЕАПОСТОЛОВ,
ПОСЛАННИКОВ ДЬЯВОЛА, И ОТВЕРГЛИ ИСТИННОГО АПОСТОЛА ПАВЛА; ПЕТР, КАК УЖЕ БЫЛО
СКАЗАНО, ЗАЗВУЧАЛ В УНИСОН С САТАНОЙ).
БОГ СОСТАВИЛ СВОЙ ПЛАН ИСКУПЛЕНИЯ И ВОПЛОЩАЕТ ЕГО В ИСТОРИИ, ДЬЯВОЛ ЖЕ

ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО ВСЕГДА ПЫТАЛСЯ И ПЫТАЕТСЯ ЕМУ ПРОТИВОСТОЯТЬ!
И ВОТ ЗДЕСЬ В 7-ОЙ ГЛАВЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА МЫ ВСТРЕЧАЕМ ЕЩЕ ОДИН ЭПИЗОД ИЗ ЖИЗНИ
ХРИСТА. НО ЭТО НЕ ПРОСТО ЭПИЗОД – ЭТО ЧАСТЬ ДУХОВНОГО СРАЖЕНИЯ, ЧАСТЬ ОПИСАННОГО РАННЕЕ
ПРОТИВОСТОЯНИЯ. И В ЭТОТ МОМЕНТ ЖИЗНИ ХРИСТА, КАЗАЛОСЬ БЫ, ВНЕШНЕ БЕЗОПАСНЫЙ
(ОН ВДАЛИ ОТ ИЕРУСАЛИМА, ОТ АГРЕССИВНЫХ ИУДЕЕВ) ПРОИСХОДИТ ОДНА ИЗ ЯРКИХ АТАК,
НАПАДЕНИЙ НА БОЖИЙ ПЛАН ИСКУПЛЕНИЯ. БРАТЬЯ ИИСУСА ХРИСТА ПРЕДЛОЖИЛИ ЕМУ ТО, ЧТО
БЫЛО ВЫГОДНО САТАНЕ (ХОТЯ ОНИ САМИ ДО КОНЦА ЭТОГО НЕ ПОНИМАЛИ И РУКОВОДСТВОВАЛИСЬ
СОВЕРШЕННО ДРУГИМИ СООБРАЖЕНИЯМИ), ПРЕДЛОЖИЛИ, ПО СУТИ, НАРУШИТЬ БОЖИЙ ПЛАН, И В
ПОИСКАХ ПОПУЛЯРНОСТИ ОТКРЫТО ПРИЙТИ НА ПРАЗДНИК, ПОРАЗИВ ОКРУЖАЮЩИХ СОВЕРШЕННЫМИ
ЧУДЕСАМИ.
ЕСЛИ БЫ ИИСУС ПОСЛУШАЛ НЕВЕРУЮЩИХ БРАТЬЕВ И ОТКРЫТО ПРИШЕЛ НА ПРАЗДНИК, ОН БЫ
НАРУШИЛ ПЛАН, ПРЕДНАЧЕРТАННЫЙ ОТЦОМ, И НЕ СМОГ БЫ СОВЕРШИТЬ ПРЕДНАЗНАЧЕННОЕ
ИСКУПЛЕНИЕ, ТАК КАК ЕГО УБИЛИ БЫ РАНЬШЕ ВРЕМЕНИ.
МЫ ВИДИМ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС ОТРАЗИЛ И ЭТУ АТАКУ НА БОЖИЙ ПЛАН ИСКУПЛЕНИЯ.
351
ВСЕ ПОПЫТКИ САТАНЫ СОРВАТЬ БОЖИЙ ПЛАН

ОБРЕЧЕНЫ НА ПРОВАЛ, ТАК КАК ПЛАН НЕИЗМЕНЕН.
БОЖИЙ ПЛАН ВООБЩЕ, А ТЕМ БОЛЕЕ, БОЖИЙ ПЛАН ИСКУПЛЕНИЯ, НЕИЗМЕНЕН.
ЧТО МЫ ИМЕЕМ В ВИДУ, КОГДА ГОВОРИМ ТАК?
ВОТ, ЧТО: ВО-ПЕРВЫХ, ВСЕ, ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА, НИКОГДА НЕ ОСУЩЕСТВИТСЯ;
ВО-ВТОРЫХ, ВСЕ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО ЧАСТЬЮ, ОСУЩЕСТВИТСЯ.
ИМЕННО В ЭТОМ СОСТОИТ ОСНОВНАЯ МЫСЛЬ ПЕРВЫХ ДЕСЯТИ СТИХОВ 7-ОЙ ГЛАВЫ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ
ИОАННА.
РАССМОТРИМ ЭТИ СТИХИ БОЛЕЕ ПОДРОБНО.
ВНАЧАЛЕ ОБРАТИМСЯ К ПЕРВЫМ ДЕВЯТИ СТИХАМ 7-ОЙ ГЛАВЫ, КОТОРЫЕ ГОВОРЯТ О ТОМ, ЧТО:
I. ВСЕ, ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА, НИКОГДА НЕ

ОСУЩЕСТВИТСЯ.
ВНЕШНЯЯ НЕПОПУЛЯРНОСТЬ ХРИСТА:

«После этого Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому
что иудеи искали убить Его» (СТИХ 1).
ШЕСТАЯ ГЛАВА ОПИСЫВАЕТ ОСТАВЛЕНИЕ ХРИСТА МНОЖЕСТВОМ УЧЕНИКОВ.

ТОЛПЫ НАРОДА ПОКИНУЛИ ЕГО, И ОН ОСТАЛСЯ С НЕБОЛЬШОЙ ГРУППОЙ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ ЧЕЛОВЕК.
МЕЖДУ СОБЫТИЯМИ 6-ОЙ И 7-ОЙ ГЛАВ ПРОШЛО ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО ШЕСТЬ МЕСЯЦЕВ.

СОБЫТИЯ 6-ОЙ ГЛАВЫ СОВЕРШАЛИСЬ В ПРЕДДВЕРИИ ПРАЗДНИКА ПАСХИ В АПРЕЛЕ, А СОБЫТИЯ 7-ОЙ
ГЛАВЫ – В ПРЕДДВЕРИИ ПРАЗДНИКА КУЩЕЙ В ОКТЯБРЕ.
ВСЕ ЭТО УКАЗЫВАЕТ НА ТО, ЧТО ИИСУС В ТЕЧЕНИЕ ШЕСТИ МЕСЯЦЕВ СОВЕРШАЛ ВНЕШНЕ
НЕПОПУЛЯРНОЕ, ТИХОЕ, НЕЗАМЕТНОЕ СЛУЖЕНИЕ, СКОРЕЕ ВСЕГО, ОН РАБОТАЛ С УЧЕНИКАМИ,
ЗАНИМАЯСЬ ВАЖНЕЙШИМ ДЕЛОМ – УЧЕНИЧЕСТВОМ.
ХРИСТОС ЗАНИМАЛСЯ ШЕСТЬ МЕСЯЦЕВ С ДВЕНАДЦАТЬЮ, НАХОДЯСЬ В ГАЛИЛЕЕ, ВДАЛИ ОТ
ИЕРУСАЛИМА, ПОТОМУ ЧТО ИУДЕИ ХОТЕЛИ УБИТЬ ЕГО, НО ЕГО ЧАС ЕЩЕ НЕ ПРИШЕЛ.
УЧЕНИЧЕСТВО, ЛИЧНАЯ РАБОТА С НЕБОЛЬШОЙ ГРУППОЙ ЛЮДЕЙ – ВОТ, ЧТО БЫЛО В ЦЕНТРЕ СЛУЖЕНИЯ
ХРИСТА.
ПРЕДЛОЖЕНИЕ СТАТЬ ПОПУЛЯРНЫМ:

«Приближался праздник иудейский – поставление кущей. Тогда братья Его
сказали Ему: «Выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели
дела, которые Ты делаешь. Ибо никто не делает чего-либо втайне, ища сам
быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру».
Ибо и братья Его не веровали в Него» (СТИХИ 2-5).
352
ПРИБЛИЖАЛСЯ ПРАЗДНИК КУЩЕЙ.

ЭТОТ ПРАЗДНИК БЫЛ САМЫМ ЛЮБИМЫМ И ПОПУЛЯРНЫМ В НАРОДЕ ИЗ ТРЕХ ОСНОВНЫХ ПРАЗДНИКОВ,
ОТМЕЧАЕМЫХ В ИЗРАИЛЕ (ПАСХА, ПЯТИДЕСЯТНИЦА, ПРАЗДНИК КУЩЕЙ).
ЭТО БЫЛ ОДИН ИЗ ТРЕХ ПРАЗДНИКОВ, ТРЕБУЮЩИХ ПАЛОМНИЧЕСТВА В ИЕРУСАЛИМ.
КАЖДЫЙ МУЖЧИНА, ЖИВШИЙ НА РАССТОЯНИИ ДО ДВАДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ КИЛОМЕТРОВ ОТ
ИЕРУСАЛИМА, ДОЛЖЕН БЫЛ ПРИЙТИ НА ЭТОТ ПРАЗДНИК.
НО НА ПРАЗДНИК ПРИХОДИЛИ НЕ ТОЛЬКО ТЕ, КТО БЫЛ ОБЯЗАН. МНОГИЕ ЛЮДИ С РАДОСТЬЮ ШЛИ НА
ЭТОТ ПРАЗДНИК ПО СОБСТВЕННОМУ ЖЕЛАНИЮ. ЖИТЕЛИ СЕЛЬСКИХ РАЙОНОВ СТРОИЛИ КУЩИ НА
ЗЕМЛЕ, ЖИТЕЛИ ИЕРУСАЛИМА – НА ПЛОСКИХ КРЫШАХ СВОИХ ДОМОВ.
ОТМЕЧАЛИ ПРАЗДНИК ВОСЕМЬ ДНЕЙ. В ТЕЧЕНИЕ ВСЕГО ЭТОГО ВРЕМЕНИ ПРАЗДНУЮЩИЕ ЖИЛИ В
НЕБОЛЬШИХ СООРУЖЕНИЯХ, КУЩАХ, ОТСЮДА И НАЗВАНИЕ: ПРАЗДНИК КУЩЕЙ, ПАЛАТОК, ИЛИ
ШАЛАШЕЙ.
ПРАЗДНОВАЛИ ЭТОТ ПРАЗДНИК ПО ДВУМ ПРИЧИНАМ:

ВО-ПЕРВЫХ, ОН БЫЛ СВЯЗАН С ВОСПОМИНАНИЯМИ О СТРАНСТВОВАНИИ ИЗРАИЛЬТЯН В
ПУСТЫНЕ В ТЕЧЕНИЕ СОРОКА ЛЕТ (ВСЕ ПОНИМАЛИ, ЧТО САМ БОГ СОХРАНЯЛ НАРОД СВОЕЙ
МИЛОСТЬЮ);
ВО-ВТОРЫХ, ОН БЫЛ ПОСВЯЩЕН БЛАГОДАРЕНИЮ ЗА СОБРАННЫЙ УРОЖАЙ.
В ДНИ ЭТОГО ПРАЗДНОВАНИЯ ИЕРУСАЛИМ БЫЛ ОСОБЕННО МНОГОЛЮДЕН, ПОЭТОМУ, ЕСЛИ КТО-ТО И
ХОТЕЛ СТАТЬ ПОПУЛЯРНЫМ, ТО ЭТИ ДНИ БЫЛИ ЛУЧШИМ ВРЕМЕНЕМ ДЛЯ ЭТОГО.
БРАТЬЯ ИИСУСА ХРИСТА СМОТРЕЛИ НА НЕГО СВОИМИ ДУХОВНО СЛЕПЫМИ ГЛАЗАМИ, ТАК КАК ОНИ
БЫЛИ НЕВОЗРОЖДЕННЫМИ ЛЮДЬМИ. ОНИ ВИДЕЛИ ЕГО ОСТАВЛЕННЫМ МНОЖЕСТВОМ УЧЕНИКОВ, А
ТАКЖЕ ЗАБИВШИМСЯ КУДА-ТО НА СЕВЕР ИЗРАИЛЯ И ПРОВОДЯЩИМ ЖИЗНЬ С МАЛЕНЬКОЙ ГРУППКОЙ
ЛЮДЕЙ В БЕЗЫЗВЕСТНОСТИ. ЗАМЕТИВ ВСЕ ЭТО, ОНИ ПРЕДЛОЖИЛИ ЕМУ ВЫЙТИ ИЗ ТЕНИ.
ОНИ ПРЕДЛОЖИЛИ ЕМУ ПРОСТО ПРИЙТИ ЯВНЫМ ОБРАЗОМ НА ПРАЗДНИК И СОТВОРИТЬ КАКИЕ-ТО ДЕЛА
(ЧУДЕСА), ЧТОБЫ СТАТЬ ПОПУЛЯРНЫМ.
ПОЧЕМУ БРАТЬЯ СОВЕТОВАЛИ ЕМУ ЭТО?

ВО-ПЕРВЫХ, ОНИ НЕПРАВИЛЬНО ОЦЕНИВАЛИ ЕГО СЛУЖЕНИЕ: ОНИ ДУМАЛИ, ЧТО ОН
СТРЕМИТСЯ К ПОПУЛЯРНОСТИ.
ВО-ВТОРЫХ, ОНИ, ВОЗМОЖНО, САМИ ХОТЕЛИ УВИДЕТЬ ЧУДЕСА ИИСУСА, ЧТОБЫ ПРОВЕРИТЬ
ПРИНАРОДНО, НАСКОЛЬКО ОНИ НАСТОЯЩИЕ.
В-ТРЕТЬИХ, ВОЗМОЖНО, ОНИ БЫЛИ ДВИЖИМЫ ПЛОТСКИМИ АМБИЦИЯМИ, МЕЧТАЯ О ТОМ, ЧТО,
ЕСЛИ ИИСУС ПРИДЕТ К ПОПУЛЯРНОСТИ, ОН СТАНЕТ КАКИМ-ТО ВАЖНЫМ ОБЩЕСТВЕННО-
ПОЛИТИЧЕСКИМ ДЕЯТЕЛЕМ, ЧТО ПРИВЕДЕТ И ИХ К ВИДНОМУ ПОЛОЖЕНИЮ В ОБЩЕСТВЕ КАК
РОДСТВЕННИКОВ.
(БРАТЬЯ ИИСУСА ХРИСТА – ДЕТИ ИОСИФА И МАРИИ. ИЗ МФ. 13:55 МЫ ЗНАЕМ ИХ ИМЕНА: ИАКОВ И
ИУДА (АВТОРЫ ДВУХ ПОСЛАНИЙ), А ТАКЖЕ СИМОН И ИОСИЙ).
В СТИХАХ С 6-ГО ПО 9-ЫЙ ИИСУС ХРИСТОС ОТВЕРГАЕТ ПРЕДЛОЖЕНИЕ БРАТЬЕВ, ОБЪЯСНЯЯ, ПОЧЕМУ
ИСПОЛНЕНИЕ ИХ ПРОСЬБЫ НЕВОЗМОЖНО.
ДВЕ ПРИЧИНЫ, ОБЪЯСНЯЮЩИЕ, ПОЧЕМУ ВЫПОЛНЕНИЕ ИХ ПРОСЬБЫ НЕВОЗМОЖНО:
ВО-ПЕРВЫХ, БОЖИЙ ПЛАН НЕЛЬЗЯ ИЗМЕНИТЬ.
«На это Иисус сказал им: «Мое время еще не настало, а для вас всегда время»»
(СТИХ 6).
353
ХОТЯ БРАТЬЯМ ЯВНЫЙ ПРИХОД НА ПРАЗДНИК КАЗАЛСЯ ЛУЧШИМ ВРЕМЕНЕМ, ИИСУС ЗНАЛ, ЧТО ДЛЯ
ВЫПОЛНЕНИЯ БОЖЬЕГО ПЛАНА ЭТО БЫЛ ЕЩЕ НЕПОДХОДЯЩИЙ МОМЕНТ.
ЗДЕСЬ ВИДЕН КОНТРАСТ МЕЖДУ ХРИСТОМ И ЕГО БРАТЬЯМИ:

• СПАСИТЕЛЬ СТРАСТНО ЖЕЛАЛ И СТАРАЛСЯ ИСПОЛНИТЬ ВОЛЮ БОЖЬЮ, ИСПОЛНИТЬ
БОЖИЙ ПЛАН.
• ЕГО БРАТЬЯ ЖИЛИ ПОД РУКОВОДСТВОМ СОБСТВЕННЫХ ЖЕЛАНИЙ И НЕ ПОВИНОВАЛИСЬ
ВОЛЕ БОЖЬЕЙ. ОНИ МОГЛИ СТРОИТЬ СВОИ ПЛАНЫ И ПУТЕШЕСТВОВАТЬ РАДИ СОБСТВЕННОГО
УДОВЛЕТВОРЕНИЯ, ПОТОМУ ЧТО ХОТЕЛИ ИСПОЛНЯТЬ СВОИ ЖЕЛАНИЯ.
В ИХ СЕРДЦАХ НЕ ЗВУЧАЛ «РИТМ БОЖЕСТВЕННЫХ ЧАСОВ».
«Вы пойдите на праздник этот; а Я еще не пойду на этот праздник, потому

что Мое время еще не исполнилось» (СТИХ 8).
ВРЕМЯ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ КРЕСТНОЙ СМЕРТИ ЕЩЕ НЕ ИСПОЛНИЛОСЬ, ПОЭТОМУ ИИСУС НЕ МОГ ИДТИ
ЯВНО ВМЕСТЕ С БРАТЬЯМИ. ЕСЛИ БЫ ОН ПОШЕЛ, ЭТО ПРИВЕЛО БЫ К ТОМУ, ЧТО ИУДЕИ УБИЛИ БЫ ЕГО
РАНЬШЕ ВРЕМЕНИ, И ПЛАН ИСКУПЛЕНИЯ БЫЛ БЫ НАРУШЕН.
ИИСУС ОТВЕРГАЕТ ПРЕДЛОЖЕНИЕ СВОИХ БРАТЬЕВ, ВО-ПЕРВЫХ, ПОТОМУ ЧТО ЭТО ПРЕДЛОЖЕНИЕ
АТАКОВАЛО БОЖИЙ ПЛАН (ИСПОЛНЕНИЕ БОЖЬЕГО ПЛАНА БЫЛО СТРАСТНЫМ ЖЕЛАНИЕМ ЕГО ЖИЗНИ).
ВО-ВТОРЫХ, ИСТИНА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПОПУЛЯРНОЙ В МИРЕ.
«Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я

свидетельствую о нем, что дела его злы» (СТИХ 7).
ПОД «миром» ЗДЕСЬ ПОНИМАЕТСЯ БЕЗБОЖНАЯ СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ, ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ УЧЕНИЮ
ХРИСТА И БОГА.
ОТСТУПНИЧЕСКИЙ ИУДАИЗМ С ЕГО ПЫШНЫМИ ПРАЗДНИКАМИ, ТРАДИЦИЯМИ И ПРЕДАНИЯМИ БЫЛ

ЧАСТЬЮ БЕЗБОЖНОЙ МИРОВОЙ СИСТЕМЫ, САМОЙ АГРЕССИВНОЙ ЕЕ ЧАСТЬЮ, ВРАЖДЕБНОЙ К ХРИСТУ.
МИР НЕ МОГ НЕНАВИДЕТЬ БРАТЬЕВ ИИСУСА, ТАК КАК ОНИ БЫЛИ ЕГО ЧАСТЬЮ, ОНИ БЫЛИ ЧАСТЬЮ
РЕЛИГИОЗНОЙ НЕВОЗРОЖДЕННОЙ ТОЛПЫ, КОТОРАЯ СЛИВАЛАСЬ С НЕЙ И ПО СВОИМ УБЕЖДЕНИЯМ, И ПО
МНОГИМ ДРУГИМ ПОНЯТИЯМ.
НО ХРИСТА МИР НЕНАВИДЕЛ, ПОТОМУ ЧТО ОН ПРОПОВЕДОВАЛ ИСТИНУ: ВСЕЙ СВОЕЙ СВЯТОЙ ЖИЗНЬЮ,
ВСЕМ СВОИМ СЛУЖЕНИЕМ.
ИИСУС ХРИСТОС РАЗОБЛАЧАЛ БЕЗБОЖНУЮ ЗАКОННИЧЕСКУЮ РЕЛИГИОЗНУЮ СИСТЕМУ
ОТСТУПНИЧЕСКОГО ИУДАИЗМА, ЧЕМ И СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛ О ТОМ, ЧТО ИХ МИРСКИЕ ДЕЛА ЗЛЫ.
ИТАК, ИИСУС ХРИСТОС ОТВЕРГАЕТ ПРЕДЛОЖЕНИЕ СВОИХ БРАТЬЕВ ИДТИ С НИМИ ОТКРЫТО НА
ПРАЗДНИК, ПОТОМУ ЧТО ЭТО НЕВОЗМОЖНО, ТАК КАК,
ВО-ПЕРВЫХ, БОЖИЙ ПЛАН ИЗМЕНИТЬ НЕЛЬЗЯ,
ВО-ВТОРЫХ, ИСТИНА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПОПУЛЯРНОЙ.
«Сказав им это, остался в Галилее» (СТИХ 9).

ОБЪЯВИВ СВОИМ БРАТЬЯМ, ПОЧЕМУ ОН НЕ МОЖЕТ ИДТИ НА ПРАЗДНИК, ГОСПОДЬ ОСТАЛСЯ В ГАЛИЛЕЕ.
ВСЕ, ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА, НЕ ОСУЩЕСТВИТСЯ.
354
ВЫ ЗНАЕТЕ, В ЭТОЙ ИСТИНЕ ЕСТЬ БОЛЬШОЕ УТЕШЕНИЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ БОЖЬИХ:

• ОСОБЕННО КОГДА ВЫ САДИТЕСЬ В САМОЛЕТ И БОИТЕСЬ ЗА СВОЮ ЖИЗНЬ:
«А ВДРУГ ОТКАЖЕТ КАКОЙ-ТО ИЗ ДВИГАТЕЛЕЙ! А ВДРУГ НЕ ОПУСТЯТСЯ ШАССИ ПРИ ПОСАДКЕ!
И Я УМРУ РАНЬШЕ, ЧЕМ ДОЛЖЕН БЫЛ».
• ЭТА ИСТИНА УТЕШАЕТ ВАС, КОГДА ВЫ ИДЕТЕ НА ОПЕРАЦИЮ, БЕСПОКОЯСЬ ЗА СВОЮ ЖИЗНЬ.
• ЭТА ИСТИНА УТЕШАЕТ ВАС, КОГДА КРУГОМ ГРЕМЯТ ТЕРАКТЫ.
• ЭТА ИСТИНА УТЕШАЕТ ВАС, КОГДА ВАШИ ГОНИТЕЛИ УГРОЖАЮТ ВАМ.
• ЭТА ИСТИНА УТЕШАЕТ ВАС, КОГДА СЛУГИ ДЬЯВОЛА ВОРОЖАТ, ПРЕДСКАЗЫВАЮТ БУДУЩЕЕ И
РАССКАЗЫВАЮТ СНЫ, ЗАПУГИВАЯ ВАС ТЕМ, ЧТО ВСКОРЕ ВАС ЖДЕТ НЕСЧАСТЬЕ.
БОЛЕЕ ДЕСЯТИ ЛЕТ НАЗАД Я ОЧЕНЬ СИЛЬНО ПОРЕЗАЛ РУКУ О СТЕКЛО (НЕБОЛЬШОЙ ШРАМ ДО СИХ ПОР
ОСТАЛСЯ). КОГДА ПОРЕЗ СТАЛ ЗАЖИВАТЬ, И Я УЖЕ СНЯЛ БИНТЫ, ОДНА НЕЗНАКОМАЯ ЖЕНЩИНА, С
КОТОРОЙ МЫ ЕХАЛИ В АВТОМОБИЛЕ ВМЕСТЕ С ДРУГИМИ ЛЮДЬМИ, ПОПРОСИЛА ПОКАЗАТЬ ЕЙ
ПОРЕЗАННУЮ РУКУ. Я ПОКАЗАЛ, ОЖИДАЯ, ЧТО ОНА ДАСТ КАКИЕ-ТО РЕКОМЕНДАЦИИ ОТНОСИТЕЛЬНО
ЕЕ ЛЕЧЕНИЯ. НО КАК ВЫЯСНИЛОСЬ ПОЗЖЕ, ОНА РАССМАТРИВАЛА НЕ ПОРЕЗ, А СКЛАДКИ НА КОЖЕ
РЯДОМ С ПОРЕЗОМ, КАК ОНА ПОЯСНИЛА, ЛИНИЮ СУДЬБЫ. ОНА СКАЗАЛА О ТОМ, ЧТО ПРЕДСКАЗЫВАЕТ
БУДУЩЕЕ ПО ЛИНИИ СУДЬБЫ, И МЕНЯ ОЖИДАЕТ В БЛИЖАЙШЕЕ ВРЕМЯ СМЕРТЬ. Я СКАЗАЛ ЕЙ О ТОМ, ЧТО
НЕ ВЕРЮ ВО ВСЕ ЭТИ ПРЕДСКАЗАНИЯ И ВЕРЮ ВО ХРИСТА. ПОСЛЕ ЭТИХ СЛОВ ЖЕНЩИНА ПОПРОСИЛА
ОСТАНОВИТЬ МАШИНУ, ВОДИТЕЛЬ ПРИТОРМОЗИЛ, И ОНА ТУТ ЖЕ ВЫБЕЖАЛА.
ОНА УШЛА, НО КАКОЙ-ТО НЕПРИЯТНЫЙ ОСАДОК ОСТАЛСЯ.
ЗНАЕТЕ, НЕ КАЖДЫЙ ДЕНЬ ВСТРЕЧАЕШЬ ТЕХ, КТО ПРЕДСКАЗЫВАЕТ ТВОЮ СКОРУЮ СМЕРТЬ.
НО, КАК ВЫ ВИДИТЕ, Я ЖИВ УЖЕ БОЛЕЕ ДЕСЯТИ ЛЕТ, И ЕЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ НЕ СБЫЛОСЬ.
ВСЕ, ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА, НИКОГДА НЕ ОСУЩЕСТВИТСЯ.

ЭТО УТЕШАЕТ.
НО КТО-ТО МОЖЕТ ВИДЕТЬ В ЭТОМ ДОСТАТОЧНО ИСТИНЫ, ЧТОБЫ УНЫВАТЬ: «НЕУЖЕЛИ МОИ МЕЧТЫ,
ЕСЛИ ОНИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА, НИКОГДА НЕ ОСУЩЕСТВЯТСЯ?»
НО Я ХОТЕЛ БЫ, ЧТОБЫ ВЫ УВИДЕЛИ В ЭТОЙ ИСТИНЕ ИМЕННО УТЕШЕНИЕ: РАЗНОЕ МОЖЕТ УГРОЖАТЬ
НАМ В ЭТОЙ ЖИЗНИ, НАМ МОГУТ УГРОЖАТЬ РАЗНЫЕ ЛЮДИ, НО СЛАВА БОГУ, ЧТО ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ
ИЗМЕНИТЬ БОЖИЙ ПЛАН, СЛАВА БОГУ, ЧТО НИЧТО ИЗ ТОГО, ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО ЧАСТЬЮ НИКОГДА НЕ
ПРОИЗОЙДЕТ.
ЕЩЕ ВАЖНЫЙ УРОК ЗДЕСЬ: ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ МАНИПУЛИРОВАТЬ БОГОМ.

ЕСЛИ ДАЖЕ РОДНЫЕ ПО ПЛОТИ БРАТЬЯ ИИСУСА НЕ СМОГЛИ УГОВОРИТЬ ЕГО ИЗМЕНИТЬ БОЖИЙ ПЛАН,
ТО КАК ЖЕ НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ ДУМАЮТ, ЧТО СВОИМИ МОЛИТВАМИ, ПОСТАМИ, НОЧНЫМИ БДЕНИЯМИ
СМОГУТ ЗАСТАВИТЬ БОГА ПОСТУПАТЬ ПО ИХ ЖЕЛАНИЯМ?
ИТАК, БОЖИЙ ПЛАН НЕИЗМЕНЕН,

ВО-ПЕРВЫХ, ПОТОМУ ЧТО ВСЕ НЕ ЯВЛЯЮЩЕЕСЯ ЕГО ЧАСТЬЮ НИКОГДА НЕ ОСУЩЕСТВИТСЯ, ВО-
ВТОРЫХ, ПОТОМУ ЧТО…
II. ВСЕ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА, ОСУЩЕСТВИТСЯ.
«Но когда пошли братья Его, тогда и Он пошел на праздник – не явно, а как бы
тайно» (СТИХ 10).
ИИСУС, ЗНАЯ О ЗАГОВОРЕ УБИТЬ ЕГО, КОТОРЫЙ СТРОИЛИ ИУДЕИ, ОТКЛОНИЛ ПРЕДЛОЖЕНИЕ БРАТЬЕВ
ИДТИ С НИМИ НА ПРАЗДНИК ЯВНО, НО ПРИШЕЛ ТАЙНО.
355
ОБЫЧНО ИУДЕИ ШЛИ НА ПРАЗДНИК ЦЕЛЫМИ ТОЛПАМИ В ОКРУЖЕНИИ МНОГОЧИСЛЕННЫХ

РОДСТВЕННИКОВ И ЗНАКОМЫХ, НО ИИСУС ПРИШЕЛ НА ПРАЗДНИК ОТДЕЛЬНО, ТАЙНО.
ТАЙНО НЕ ОЗНАЧАЕТ В ОДИНОЧКУ, БЕЗ УЧЕНИКОВ, А СКОРЕЕ, ИМЕЕТСЯ В ВИДУ ОТДЕЛЬНО ОТ
РОДСТВЕННИКОВ И ЗНАКОМЫХ.
ПОСЛЕДНИЙ РАЗ ПЕРЕД РАСПЯТИЕМ ИИСУС ПОКИНУЛ ПРЕДЕЛЫ ГАЛИЛЕИ И ПРИШЕЛ В ИЕРУСАЛИМ
СОГЛАСНО ПЛАНУ ОТЦА, НЕ ТОГДА, КОГДА ХОТЕЛИ ЕГО БРАТЬЯ, А НЕСКОЛЬКО ПОЗЖЕ.
ИИСУС ОТВЕРГАЛ ВСЕ, ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ПЛАНА ОТЦА, И С ТОЧНОСТЬЮ ВЫПОЛНЯЛ ВСЕ, ЧТО
ВХОДИЛО В ПЛАН.
ВСЕ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ПЛАНА, ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ.
ПОНИМАНИЕ ЭТОЙ ИСТИНЫ ЗАЩИЩАЕТ ОТ КАКОЙ-ЛИБО ПОДТАСОВКИ, НЕЧЕСТНОСТИ.

• НЕ НУЖНА НЕЧЕСТНОСТЬ ДЛЯ ВСТУПЛЕНИЯ В БРАК:
НЕ НУЖНО ПРЕУВЕЛИЧИВАТЬ СВОИ МАТЕРИАЛЬНЫЕ СРЕДСТВА, ЖЕЛАЯ ВЫГЛЯДЕТЬ БОЛЕЕ
БОГАТЫМ ЖЕНИХОМ, ПРЕУМЕНЬШАТЬ ВОЗРАСТ, ЖЕЛАЯ КАЗАТЬСЯ БОЛЕЕ МОЛОДОЙ
НЕВЕСТОЙ. НЕ НУЖНО ОДЕВАТЬСЯ КАК-ТО ОСОБЕННО БОГАТО ИЛИ СОВСЕМ НЕПРИЛИЧНО,
ЖЕЛАЯ ПРИВЛЕЧЬ КОГО-ТО ТАКИМ ОБРАЗОМ. НЕ НУЖНО ВЕСТИ СЕБЯ ГЛУПО, ВЫЗЫВАЮЩЕ.
ЕСЛИ ВСТУПЛЕНИЕ В БРАК ЕСТЬ В БОЖЬЕМ ПЛАНЕ, ТО ЗАЧЕМ НЕЧЕСТНОСТЬ?
А ЕСЛИ ЕГО НЕТ В БОЖЬЕМ ПЛАНЕ, ТО НЕЧЕСТНОСТЬ НЕ ПОМОЖЕТ.
• НЕ НУЖНА НЕЧЕСТНОСТЬ В БИЗНЕСЕ, В ТОРГОВЛЕ:

НЕ НУЖНО ХИТРИТЬ, ОБМАНЫВАТЬ, ОБВЕШИВАТЬ, ВЫДАВАТЬ НЕКАЧЕСТВЕННЫЙ ТОВАР ЗА
КАЧЕСТВЕННЫЙ. ЕСЛИ БОГ ЗАПЛАНИРОВАЛ ДАТЬ ВАМ БЛАГОСЛОВЕНИЕ, ВСЕ, ЧТО ВАМ
НУЖНО, – ЭТО РАБОТАТЬ ЧЕСТНО, ТВОРЧЕСКИ, ПРИЛЕЖНО.
ЕСЛИ БОГ НЕ ЗАПЛАНИРОВАЛ ДАТЬ ВАМ БОГАТСТВО, ТО ВЫ МОЖЕТЕ НЕЧЕСТНОСТЬЮ
УВЕЛИЧИВАТЬ СВОЮ ПРИБЫЛЬ, НО ВСЯ ОНА УЙДЕТ ОТ ВАС, ТАК ЖЕ КАК ПЕСОК УСКОЛЬЗАЕТ
СКВОЗЬ ПАЛЬЦЫ.
• НЕ НУЖНА НЕЧЕСТНОСТЬ В ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ:

ЕСЛИ СПАСУТСЯ ВСЕ, КОГО БОГ НАМЕТИЛ К СПАСЕНИЮ, ЗАЧЕМ ОБМАНЫВАТЬ НЕВЕРУЮЩИХ,
ГОВОРЯ: «ПРИХОДИТЕ НА ДИСКОТЕКУ», – А ЗАТЕМ, КОГДА ОНИ ПРИДУТ, НЕОЖИДАННО В
ПЕРЕРЫВАХ МЕЖДУ ТАНЦАМИ ПРЕДЛАГАТЬ ЕВАНГЕЛИЕ.
ВСЕ, ЧТО НУЖНО, – БЫТЬ ВЕРНЫМ И ВЕРНО ПРОВОЗГЛАШАТЬ СЛОВО.
ВСЕ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА, ОСУЩЕСТВИТСЯ.
ЕСЛИ ВЫ ПОНИМАЕТЕ ЭТУ ИСТИНУ И ПРИНИМАЕТЕ ЕЕ, ПОДУМАЙТЕ ТОЛЬКО, ОТ КАКИХ ГЛУПОСТЕЙ И
ВОЛНЕНИЙ ОНА МОЖЕТ ЗАЩИТИТЬ НАС!
ЕСЛИ БЫ МЫ ВСЕГДА ПОМНИЛИ ЕЕ, СКОЛЬКИХ ОШИБОК НАМ УДАЛОСЬ БЫ ИЗБЕЖАТЬ!
ЕСЛИ МЫ ЛЮБИМ ХРИСТА, МЫ ДОЛЖНЫ ПОВТОРЯТЬ ЕГО В СВОЕЙ ЖИЗНИ.
СПАСИТЕЛЬ ЖИЛ В ЧЕТКОМ СООТВЕТСТВИИ С ПЛАНОМ ОТЦА, ОН НЕ ТЕРЯЛ ВРЕМЕНИ ДАРОМ,
ОН СТРАСТНО ЖЕЛАЛ ИСПОЛНИТЬ БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ.
ИСТИННОЕ УПОДОБЛЕНИЕ ХРИСТУ ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ ЭФФЕКТИВНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВРЕМЕНИ.
356
ИСТИННОЕ УПОДОБЛЕНИЕ ХРИСТУ – ЭТО ЖИЗНЬ, НАПОЛНЕННАЯ ГЛУБОКИМ ПОНИМАНИЕМ СВОЕЙ

ОТВЕТСТВЕННОСТИ В СЛУЖЕНИИ ХРИСТУ, КОТОРОЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ОГРОМНОГО БОЖЬЕГО ПЛАНА,
ПЛАНА СПАСЕНИЯ И СОЗИДАНИЯ ЦЕРКВИ, ЗАДУМАННОГО В ВЕЧНОСТИ ПРОШЛОГО И ВОПЛОЩАЕМОГО В
ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
СМОТРИТЕ НА ВСЕ СВОИ ИСПЫТАНИЯ, ИСКУШЕНИЯ И ПЕРЕЖИВАНИЯ НЕ ПРОСТО В УЗКОМ КОНТЕКСТЕ, А,

ПРЕЖДЕ ВСЕГО, С ПОЗИЦИИ ВЕЧНОСТИ.
УЙДИТЕ ОТ МЕЛКОГО ВЗГЛЯДА НА СВОЮ ЖИЗНЬ.
ОСОЗНАЙТЕ, ЧТО ВСЕ СОБЫТИЯ, КОТОРЫЕ ПРОИСХОДЯТ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ, – ЭТО ЭПИЗОДЫ ВЕЛИКОГО
БОЖЬЕГО ПЛАНА, В КОТОРОМ БОГ ДОСТИГАЕТ СВОИХ ЦЕЛЕЙ, А ДЬЯВОЛ ПРОТИВОСТОИТ ЕМУ.
НАУЧИТЕСЬ СМОТРЕТЬ НА ВСЕ ПРОИСХОДЯЩЕЕ ИМЕННО ТАКИМ ОБРАЗОМ:
• РАБОТА.
ВАМ ПРЕДЛАГАЮТ БОЛЕЕ ВЫСОКООПЛАЧИВАЕМУЮ РАБОТУ, УСТРОИВШИСЬ НА КОТОРУЮ ВАМ
ПРИДЕТСЯ ЧАЩЕ ПРОПУСКАТЬ СОБРАНИЯ, МЕНЬШЕ ИЗУЧАТЬ, МЕНЬШЕ СЛУЖИТЬ ХРИСТУ.
ЕСЛИ ВЫ ПОСМОТРИТЕ НА ЭТО С ПОЗИЦИИ ВЕЧНОСТИ, МОЖЕТ БЫТЬ, ВЫ УВИДИТЕ, ЧТО ЭТО ВСЕ
ИСХОДИТ НЕ ОТ БОГА, И, СКОРЕЕ, В ЭТОМ БОЛЬШЕ ЗАИНТЕРЕСОВАН ДЬЯВОЛ.
И ЭТО НЕ ПРОСТО МЕЛКИЙ СЛУЧАЙ ИЗ ЖИЗНИ, А ЕЩЕ ОДИН ЭПИЗОД ДУХОВНОГО СРАЖЕНИЯ,
НАЧАВШЕГОСЯ ЕЩЕ В ЭДЕМСКОМ САДУ.
• ГОНЕНИЯ.
ВАШИ НЕВЕРУЮЩИЕ РОДСТВЕННИКИ АТАКУЮТ ВАС, КЛЕВЕЩУТ НА ВАС, ИЛИ, ЧТО ЕЩЕ ХУЖЕ,
РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ, НОСЯЩИЕ ИМЯ ХРИСТА, НАПАДАЮТ НА ВАС, ОСКОРБЛЯЮТ, ВЕРНЕЕ ДАЖЕ
НЕ ВАС, А ИСТИНУ, КОТОРУЮ ВЫ УТВЕРЖДАЕТЕ.
ВЗГЛЯНИТЕ НА ЭТО С ПОЗИЦИИ ДУХОВНОГО СРАЖЕНИЯ, НАЧАВШЕГОСЯ В ЭДЕМСКОМ САДУ.
• СВИДЕТЕЛЬСТВО.
ВЫ ВСТРЕЧАЕТЕ НА УЛИЦЕ КАКОГО-ТО ЗАБЛУЖДАЮЩЕГОСЯ БРАТА ВО ХРИСТЕ ИЛИ ВОВСЕ НЕ
БРАТА, А ПРЕДСТАВИТЕЛЯ КАКОГО-ТО КУЛЬТА (МОРМОНА, СВИДЕТЕЛЯ ИЕГОВЫ) И БЕСЕДУЕТЕ С
НИМ. НАУЧИТЕСЬ СМОТРЕТЬ НА ЭТО НЕ ПРОСТО КАК НА СЛУЧАЙНЫЙ РАЗГОВОР, А, ПРЕЖДЕ
ВСЕГО, КАК НА ЧАСТЬ БОЖЬЕГО ПЛАНА, В ЦЕНТРЕ КОТОРОГО НАХОДИТСЯ СРАЖЕНИЕ ЗА ДУШИ
ПОГИБАЮЩИХ ГРЕШНИКОВ.
• ПРИНЯТИЕ СУДЬБОНОСНЫХ РЕШЕНИЙ.

ВАМ ПРЕДСТОИТ ПРИНЯТЬ ЖИЗНЕННО ВАЖНОЕ РЕШЕНИЕ: ПЕРЕЕХАТЬ, ЖЕНИТЬСЯ / ВЫЙТИ
ЗАМУЖ, ПЕРЕЙТИ В ДРУГУЮ ЦЕРКОВЬ И Т.Д.
ПОДУМАЙТЕ, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, ОБО ВСЕМ ЭТОМ С ПОЗИЦИИ ТОГО, ЧТО МЫ СЕЙЧАС ИЗУЧИЛИ.
ЭТО НЕОБХОДИМО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВЫ ПРИНЯЛИ ПРАВИЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ.
БУДЕТ ЛИ ЭТОТ ПОСТУПОК ШАГОМ В СТОРОНУ БОЖЬЕГО ДЕЙСТВИЯ В ДЕЛЕ УСТАНОВЛЕНИЯ ЕГО
ЦАРСТВА ИЛИ ЖЕ ШАГОМ ПРОТИВ БОЖЬИХ ЦЕЛЕЙ, ШАГОМ В СТОРОНУ «ВРАГА ДУШ
ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ»?
КАКИМ ОБРАЗОМ ВЫ СМОТРИТЕ НА ВСЕ ПРОИСХОДЯЩЕЕ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ, НА ВСЕ ИСПЫТАНИЯ И

ИСКУШЕНИЯ?
БРАТЬЯ НАШЕГО ГОСПОДА СМОТРЕЛИ НА ЕГО СЛУЖЕНИЕ В ГАЛИЛЕЕ С ПОЗИЦИИ СИЮМИНУТНОЙ

РЕАЛЬНОСТИ, СИЮМИНУТНОЙ ВЫГОДЫ, И ПОЭТОМУ НЕ СМОГЛИ ОЦЕНИТЬ ЕГО ГЛУБИНУ.
357
НАХОДЯСЬ РЯДОМ С ВЗЛЕТНО-ПОСАДОЧНЫМИ ПОЛОСАМИ АЭРОПОРТОВ РАЗНЫХ ГОРОДОВ, ВЫ МОЖЕТЕ

ЗАМЕТИТЬ НА НИХ БЕЛЫЕ РОВНЫЕ ЛИНИИ, КОТОРЫЕ СЛУЖАТ НАПРАВЛЯЮЩИМИ ДЛЯ САМОЛЕТОВ; ИХ
НАЗНАЧЕНИЕ ПОНЯТНО. НО СРЕДИ ЭТИХ ЛИНИЙ ЕСТЬ КАКИЕ-ТО СТРАННЫЕ ЗИГЗАГИ, НАЗНАЧЕНИЕ
КОТОРЫХ НЕПОНЯТНО ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ВЫ СМОТРИТЕ НА НИХ С ЗЕМЛИ.
СТОИТ ЛИШЬ САМОЛЕТУ ПОДНЯТЬСЯ В ВОЗДУХ, СДЕЛАТЬ РАЗВОРОТ, И ВАШЕМУ ВЗОРУ ПРЕДСТАНЕТ ВЕСЬ
АЭРОПОРТ С ВЫСОТЫ ПТИЧЬЕГО ПОЛЕТА. И ТОЛЬКО С ЭТОЙ ВЫСОТЫ ВЫ МОЖЕТЕ ЗАМЕТИТЬ, ЧТО
ЗИГЗАГИ, НЕ ПОНЯТНЫЕ С ЗЕМЛИ, ОКАЗЫВАЮТСЯ ЦИФРАМИ И БУКВАМИ, И ДАЖЕ СЛОВАМИ, СТОИТ
ЛИШЬ ПОСМОТРЕТЬ НА ВСЕ ЭТО С ВОЗДУХА.
СМОТРИТЕ НА ВСЕ ИСКУШЕНИЯ, ИСПЫТАНИЯ, ТРУДНОСТИ СЛУЖЕНИЯ С ПОЗИЦИИ ПРЕДВЕЧНОГО

БОЖЬЕГО ПЛАНА, И ТОГДА ВЫ СМОЖЕТЕ ЗАМЕТИТЬ, ЧТО МНОГИЕ ЧАСТИ ВАШЕЙ ЖИЗНИ – ЭТО НЕ
ПРОСТО КАКИЕ-ТО ОТДЕЛЬНЫЕ НЕПОНЯТНЫЕ СОБЫТИЯ, А ЧАСТЬ ДУХОВНОГО СРАЖЕНИЯ, В КОТОРОМ
ВАМ НЕОБХОДИМО БЫТЬ НА СТОРОНЕ БОГА.
ЕСЛИ ЖЕ ВЫ БУДЕТЕ СМОТРЕТЬ МЕЛКО, «С ЗЕМЛИ», А НЕ «С НЕБЕС», С ПОЗИЦИИ СИЮМИНУТНОЙ
ВЫГОДЫ, ВЫ МОЖЕТЕ ОКАЗАТЬСЯ ДАЖЕ НА СТОРОНЕ САТАНЫ В ДУХОВНОЙ БИТВЕ, КАК ПЕТР.
ОН СМОТРЕЛ НА ПРЕДЛОЖЕНИЕ ХРИСТА ИДТИ В ИЕРУСАЛИМ И ПОСТРАДАТЬ ТАМ НЕ С ПОЗИЦИИ
ПОНИМАНИЯ ПРЕДВЕЧНОГО БОЖЬЕГО ПЛАНА, А С ПОЗИЦИИ СИЮМИНУТНОГО ПОНИМАНИЯ
РЕАЛЬНОСТИ, И ЭТИМ ПЕТР ВЫСТУПАЛ, САМ ТОГО НЕ ОСОЗНАВАЯ, НА СТОРОНЕ САТАНЫ, БУДУЧИ
ВЕРУЮЩИМ.
ПУСТЬ ЭТОТ ТЕКСТ НАУЧИТ НАС ОЦЕНИВАТЬ ЖИЗНЬ С ПОЗИЦИИ ВЕЧНОСТИ.
358
ПРЕОДОЛЕВАЯ ХУДУЮ МОЛВУ 32
ЕВ. ИН. 7:11-13

I. ХУДАЯ МОЛВА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ИЗ-ЗА НЕНАВИСТИ (СТ. 11)
II. ХУДАЯ МОЛВА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ИЗ-ЗА НЕПОНИМАНИЯ (СТ. 12)
III. ХУДАЯ МОЛВА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ИЗ-ЗА СТРАХА (СТ. 13)
359
ПРЕОДОЛЕВАЯ ХУДУЮ МОЛВУ.

ЕВ. ИН. 7:11-13.
ВСТУПЛЕНИЕ. СПАСИТЕЛЬ ИДЕТ НА ПРАЗДНИК КУЩЕЙ, ТАКОЙ ОГРОМНЫЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ,

ВРОДЕ БЫ ПРОВОДИМЫЙ ВО ИМЯ БОГА. НО КОГДА БОГ И МЕССИЯ ПРИХОДИТ НА ЭТОТ ПРАЗДНИК, ЕМУ
НЕ ОКАЗЫВАЮТ ПОЧЕТА И УВАЖЕНИЯ, О НЕМ ХОДЯТ САМЫЕ РАЗНЫЕ РАЗГОВОРЫ И ДАЖЕ УЖАСНЫЕ
СПЛЕТНИ.
В СВОЕМ СЛУЖЕНИИ ХРИСТУ ПРИХОДИЛОСЬ ПРЕОДОЛЕВАТЬ МНОЖЕСТВО ТРУДНОСТЕЙ И ВЫДЕРЖИВАТЬ

МНОЖЕСТВО УДАРОВ:
• САМО ВОПЛОЩЕНИЕ В ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА, ОСТАВЛЕНИЕ СЛАВЫ НЕБЕС БЫЛО ВЕЛИКОЙ
ЖЕРТВОЙ.
• НЕВЕРИЕ ИЗРАИЛЯ БЫЛО ОСОБОЙ БОЛЬЮ ДЛЯ ХРИСТА – ОН ПЛАКАЛ, ПОДЪЕЗЖАЯ К
ИЕРУСАЛИМУ (ЛУК. 19).
• НЕВЕРИЕ РОДНЫХ БРАТЬЕВ ТАКЖЕ БЫЛО ОПРЕДЕЛЕННОЙ ТРУДНОСТЬЮ ЕГО СЛУЖЕНИЯ:
«Ибо и братья Его не веровали в Него» (ИН. 7:5).
• ПОСТОЯННЫЕ ПОПЫТКИ УБИТЬ ИИСУСА БЫЛИ ОГРОМНОЙ ТРУДНОСТЬЮ ЕГО СЛУЖЕНИЯ:

«И стали иудеи гнать Иисуса, и искали убить Его за то, что Он делал
такие [дела] в субботу» (ИН. 5:16).
«И еще более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал
субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу»
(ИН. 5:18).
«После этого Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить,

потому что иудеи искали убить Его» (ИН. 7:1).
НО СРЕДИ ВСЕХ ЭТИХ ТРУДНОСТЕЙ И УДАРОВ, КОТОРЫЕ ЕМУ ПРИХОДИЛОСЬ ПЕРЕНОСИТЬ, БЫЛ ЕЩЕ
ОДИН: ИИСУС ПОСТОЯННО НАХОДИЛСЯ ПОД ГНЕТОМ ХУДОЙ МОЛВЫ.
ОН ПОСТОЯННО ЖИЛ ПОД ДАВЛЕНИЕМ САМЫХ РАЗНЫХ СЛУХОВ О НЕМ, НЕЛЕПЫХ ПОДОЗРЕНИЙ И
САМЫХ УЖАСНЫХ ОБВИНЕНИЙ.
• О НЕМ ГОВОРИЛИ КАК О ЛЖЕУЧИТЕЛЕ, КОТОРЫЙ ОБМАНЫВАЕТ, ОБОЛЬЩАЕТ, СБИВАЕТ С

ИСТИННОГО ПУТИ НАРОД БОЖИЙ:
«И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие
говорили: «Нет, но обольщает народ»» (ИН. 7:12).
• К НЕМУ ОТНОСИЛИСЬ БЕЗ ДОЛЖНОГО УВАЖЕНИЯ ДЕРЗКО, ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНО:

«Народ сказал в ответ: «Не бес ли в Тебе? Кто ищет убить Тебя?»» (ИН. 7:20).
ГОВОРЯ СОВРЕМЕННЫМ ЯЗЫКОМ: «ТЫ СЛУЧАЙНО НЕ ОДЕРЖИМЫЙ? ТЫ НЕ САТАНИСТ?»
• ЕГО СЧИТАЛИ ЧЕЛОВЕКОМ, ПРИШЕДШИМ НЕ ОТ БОГА, ТАК КАК ОН, ПО ИХ МНЕНИЮ, НАРУШАЛ
ПИСАНИЕ, «не хранил субботы», ТО ЕСТЬ ГРЕШИЛ, БЫЛ НЕ СВЯТЫМ МЕССИЕЙ, А ГРЕШНИКОМ:
361
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ПРЕОДОЛЕВАЯ ХУДУЮ МОЛВУ.
«Тогда некоторые из фарисеев говорили: «Не от Бога Этот Человек, потому

что не хранит субботы». Другие говорили: «Как может человек грешный
творить такие чудеса?» И была между ними распря» (ИН. 9:16).
• «ОН СУМАСШЕДШИЙ И ОДЕРЖИМЫЙ».

«Многие из них говорили: «Он одержим бесом и безумствует. Что слушаете
Его?»» (ИН. 10:20).
И ДАЖЕ СЕГОДНЯ МИР ОБВИНЯЕТ ИИСУСА В РАЗНЫХ ГРЕХАХ, ХОТЯ ОН УЖЕ ДАВНО НА НЕБЕСАХ.
МНЕ РАССКАЗЫВАЛИ НЕДАВНО О НОВОМ ФИЛЬМЕ, СНЯТОМ ПО КНИГЕ «КОД ДА ВИНЧИ», ОБВИНЯЮЩЕМ
ИИСУСА В АМОРАЛЬНОСТИ.
ОДНА ИЗ ТРУДНОСТЕЙ СЛУЖЕНИЯ, МОЖЕТ БЫТЬ, НЕ САМАЯ БОЛЬШАЯ, НО ВСЕ ЖЕ ТРУДНОСТЬ, СОСТОИТ
В ТОМ, ЧТОБЫ ДЕРЖАТЬ УДАР ХУДОЙ МОЛВЫ.
ПРОПОВЕДУЯ СЛОВО БОЖЬЕ, Я ПОСТОЯННО СТАЛКИВАЮСЬ С САМЫМИ УЖАСНЫМИ ОБВИНЕНИЯМИ,

СПЛЕТНЯМИ, ОСКОРБЛЕНИЯМИ И ЗЛОБНЫМИ НАСМЕШКАМИ.
ХОТЯ К ЭТОМУ И ПРИВЫКАЕШЬ, НО НЕЛЬЗЯ СКАЗАТЬ, ЧТО СОВЕРШЕННО ПЕРЕСТАЕШЬ ЧУВСТВОВАТЬ
БОЛЬ, ВЕДЬ ЧЕЛОВЕК ВСЕ-ТАКИ ЖИВОЙ, ДА ЕЩЕ И НЕСОВЕРШЕННЫЙ.
ЕСЛИ ВЫ ПОДУМАЕТЕ СЕЙЧАС О ТЕХ ЛЮДЯХ, КОТОРЫЕ НЕНАВИДЯТ ВАС ИЗ-ЗА ИСТИНЫ В МИРЕ ИЛИ В
ВИДИМОЙ ЦЕРКВИ, ТО ДЛЯ ВАС ЭТА ПРОПОВЕДЬ ПРОЙДЕТ ОЧЕНЬ ХОРОШО, БУКВАЛЬНО НА ОДНОМ
ДЫХАНИИ, ВЫ НЕ ЗАМЕТИТЕ, КАК ОНА ПРОЛЕТИТ.
МНОЖЕСТВО БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ СТАЛКИВАЛИСЬ С ЭТОЙ ТРУДНОСТЬЮ В СВОЕМ СЛУЖЕНИИ.

ВОТ НЕСКОЛЬКО ИЛЛЮСТРАЦИЙ.
В НАЧАЛЕ 20-Х ГОДОВ XVI ВЕКА ТРАКТАТЫ ЛЮТЕРА О СПАСЕНИИ ПО БЛАГОДАТИ ПРОНИКАЛИ ВСЮДУ И
ДОСТИГЛИ ОДНОГО ИЗ ЖЕНСКИХ МОНАСТЫРЕЙ.
ДВЕНАДЦАТЬ МОНАХИНЬ ЭТОГО МОНАСТЫРЯ, ВИДИМО, НАЧИТАВШИСЬ ЭТИХ ТРАКТАТОВ, ТАЙНО
ОТПРАВИЛИ ЛЮТЕРУ ПИСЬМО, В КОТОРОМ ПИСАЛИ, ЧТО МНОГО ПОНЯЛИ И ТЕПЕРЬ ХОТЯТ ОСТАВИТЬ
МОНАСТЫРЬ, И ПРОСЯТ ЛЮТЕРА ПОМОЧЬ ИМ. ПОМОЧЬ ЭТИМ МОНАШКАМ БЫЛО ОЧЕНЬ ТРУДНО, ТАК
КАК МОНАСТЫРЬ НАХОДИЛСЯ НА ТЕРРИТОРИИ, ПОДВЛАСТНОЙ ГЕРЦОГУ ГЕОРГУ, ЗАКЛЯТОМУ ВРАГУ
ЛЮТЕРА. НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ГЕРЦОГ УЖЕ ПОКАРАЛ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ПОМОГ
НЕСКОЛЬКИМ МОНАХИНЯМ БЕЖАТЬ ИЗ МОНАСТЫРЯ, ЛЮТЕР РАЗРАБОТАЛ ПЛАН ПОБЕГА.
ОДИН УВАЖАЕМЫЙ ТОРГОВЕЦ, ИМЕВШИЙ КОНТРАКТ С МОНАСТЫРЕМ НА ПОСТАВКУ КОПЧЕНОЙ СЕЛЬДИ,
ВЫВЕЗ ДВЕНАДЦАТЬ МОНАШЕК В БОЧКАХ ОТ НЕЕ. ЧЕРЕЗ ДВА ДНЯ ДЕВЯТЬ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ МОНАШЕК
(ТРИ ДРУГИХ ОТПРАВИЛИСЬ К РОДИТЕЛЯМ) СТОЯЛИ У ПОРОГА ДОМА МАРТИНА ЛЮТЕРА, И ТЕПЕРЬ ЕМУ
ПРЕДСТОЯЛО КАКИМ-ТО ОБРАЗОМ УСТРОИТЬ ИХ НА РАБОТУ ИЛИ ВЫДАТЬ ЗАМУЖ.
ЭТО ДЕЛО БЫЛО НЕПРОСТЫМ, ТАК КАК РАБОТАТЬ МОНАШКИ НЕ ОЧЕНЬ-ТО УМЕЛИ, А ВЫЙТИ ЗАМУЖ ИМ
ТАКЖЕ БЫЛО ТРУДНО, ПОТОМУ ЧТО В ТЕ ВРЕМЕНА В ГЕРМАНИИ ВЫХОДИЛИ ЗАМУЖ В ВОЗРАСТЕ 15-16 ЛЕТ,
А ИМ БЫЛО УЖЕ ЗА 20. ЛЮТЕР ЧУВСТВОВАЛ СЕБЯ ОБЯЗАННЫМ ИМ ПОМОЧЬ.
ОН ПИСАЛ ДРУГУ: «МНЕ ТАК ЖАЛЬ ЭТУ ОТЧАЯВШУЮСЯ МАЛЕНЬКУЮ СТАЙКУ».
ПОКА ЭТИ МОНАШКИ НАХОДИЛИСЬ НА ПОПЕЧЕНИИ У ЛЮТЕРА, О НЕМ РАСПРОСТРАНИЛИСЬ САМЫЕ
УЖАСНЫЕ СЛУХИ. ВРАГИ ГОВОРИЛИ О ТОМ, ЧТО РЕФОРМАТОР ЗАВЕЛ СЕБЕ ЦЕЛЫЙ ГАРЕМ И УТОПАЕТ В
АМОРАЛЬНОСТИ.
НАКОНЕЦ, ЛЮТЕРУ УДАЛОСЬ УСТРОИТЬ ВОСЕМЬ ИЗ ДЕВЯТИ МОНАХИНЬ, А ОДНА ПО ИМЕНИ КАТИ
(С ТРУДНЫМ ХАРАКТЕРОМ) ТАК И ОСТАВАЛАСЬ НА ЕГО ПОПЕЧЕНИИ.
В КОНЦЕ КОНЦОВ, ЛЮТЕР ЖЕНИЛСЯ НА НЕЙ, ЖЕЛАЯ ПРЕКРАТИТЬ ГНУСНЫЕ СПЛЕТНИ.
ОДНАКО, ЭТА ПОСПЕШНАЯ ЖЕНИТЬБА НЕ ПРЕКРАТИЛА СПЛЕТНИ, А ПОРОДИЛА НОВЫЕ.

СТАЛИ ГОВОРИТЬ О ТОМ, ЧТО НЕ ВСЕ БЫЛО ЧИСТО МЕЖДУ ЛЮТЕРОМ И КАТИ.
ДАЖЕ БЛИЗКИЙ ДРУГ ЛЮТЕРА ПОДОЗРЕВАЛ, ЧТО ТАМ ЧТО-ТО НЕ ТАК.
ЗНАЕТЕ, КАК ХУДАЯ МОЛВА РАЗВИВАЕТСЯ?

ЛЮДИ НАЧИНАЮТ ГОВОРИТЬ: «ДЫМА БЕЗ ОГНЯ НЕ БЫВАЕТ», И Т.Д.
ПОМИМО МНОЖЕСТВА ТРУДНОСТЕЙ, КОТОРЫМИ БЫЛО НАПОЛНЕНО СЛУЖЕНИЕ ЛЮТЕРА, ХУДАЯ МОЛВА,
РАЗНЫЕ СПЛЕТНИ БЫЛИ ЕЩЕ ОДНОЙ ИЗ НИХ.
ИЗВЕСТНЫЙ МИССИОНЕР ДЭВИД БРЕЙНЕРД, ПРОПОВЕДОВАВШИЙ ЕВАНГЕЛИЕ ИНДЕЙЦАМ АМЕРИКИ,

ПОМИМО МНОЖЕСТВА ТРУДНОСТЕЙ, СВЯЗАННЫХ С ЕГО СЛУЖЕНИЕМ, ТАКЖЕ ТЕРПЕЛ ОСКОРБЛЕНИЕ И
ЗЛОБНЫЕ ОБВИНЕНИЯ: БЕЛЫЕ ЛЮДИ, ВРАГИ ДЭВИДА, ВНУШАЛИ ИНДЕЙЦАМ, ЧТО ОН УЧИТ ИХ ЛЖИ, И
ГОВОРИЛИ О ТОМ, ЧТО МИССИОНЕР ПРОПОВЕДУЕТ ИЗ-ЗА КОРЫСТИ, ЖЕЛАЯ ПРОДАТЬ ИХ В РАБСТВО
АНГЛИЧАНАМ. ДРУГИЕ ВРАГИ МИССИОНЕРА РАСПУСКАЛИ СЛУХИ О ТОМ, ЧТО ОН БЫЛ ТАЙНЫМ
КАТОЛИКОМ, КОТОРЫЙ ПРИШЕЛ НАСТРОИТЬ ИНДЕЙЦЕВ НА ВОЙНУ С АНГЛИЧАНАМИ-ПРОТЕСТАНТАМИ.
ВЫ ЗНАЕТЕ, ЧТО О КАЛЬВИНЕ НИКОГДА НЕ ХОДИЛО ДОБРЫХ РАЗГОВОРОВ?

НЕКОТОРЫЕ В ЖЕНЕВЕ НЕНАВИДЕЛИ ЕГО ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ, ЧТО НАЗЫВАЛИ ЕГО ИМЕНЕМ СВОИХ
СОБАК.
С САМОГО ПЕРВОГО ВЕКА ЗАРОЖДЕНИЯ ЦЕРКВИ ХРИСТИАНЕ ПОСТОЯННО ЖИЛИ, ПРЕОДОЛЕВАЯ ХУДУЮ
МОЛВУ:
• ИХ ОБВИНЯЛИ В ЛЮДОЕДСТВЕ (ИЗ-ЗА НЕПОНИМАНИЯ СМЫСЛА ВЕЧЕРИ ГОСПОДНЕЙ).
• ИХ ОБВИНЯЛИ В БЕЗБОЖИИ, АТЕИЗМЕ (ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО ОНИ ОТВЕРГАЛИ ВСЕХ ЯЗЫЧЕСКИХ
БОГОВ).
• ИХ ОБВИНЯЛИ В РАЗВРАТЕ И АМОРАЛЬНОСТИ (ИЗ-ЗА НЕПОНИМАНИЯ ПРИЗЫВОВ ЛЮБИТЬ
ДРУГ ДРУГА).
• ИХ ОБВИНЯЛИ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ НЕВЕРНОСТИ РИМУ, ЖЕЛАНИИ РАЗРУШИТЬ ГОСУДАРСТВО
(ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО ХРИСТИАНЕ НЕ ПРИЗНАВАЛИ КЕСАРЯ ГОСПОДОМ И ОТКАЗЫВАЛИСЬ
ПРИНОСИТЬ ВСЕСОЖЖЕНИЯ НА ЕГО ЖЕРТВЕННИКЕ).
• ТАКЖЕ ИХ ОБВИНЯЛИ В ЖЕЛАНИИ СЖЕЧЬ ВСЕХ И ВСЕ (ИЗ-ЗА НЕПОНИМАНИЯ УЧЕНИЯ О ТОМ,
ЧТО ОДНАЖДЫ ЗЕМЛЯ И ВСЕ ДЕЛА НА НЕЙ СГОРЯТ).
• И ЕЩЕ ИХ ОБВИНЯЛИ В ТОМ, ЧТО ОНИ РАЗРУШАЮТ СЕМЬИ (ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО НЕВЕРУЮЩИЕ
СУПРУГИ ОСТАВЛЯЛИ СВОЮ ВТОРУЮ ПОЛОВИНУ ПОСЛЕ ЕЕ ОБРАЩЕНИЯ).
СПЕРДЖЕН ГОВОРИЛ:
«КАМНИ БРОСАЮТ ТОЛЬКО В ТО ДЕРЕВО, НА КОТОРОМ ВИСЯТ ПЛОДЫ».
ХУДАЯ МОЛВА – НЕИЗБЕЖНАЯ ЧАСТЬ ЛЮБОГО СЛУЖЕНИЯ, ЧТО УТВЕРЖДАЕТ СЛОВО БОЖЬЕ.
ОТ ЧЕГО ВОЗНИКАЕТ ХУДАЯ МОЛВА О ЛЮДЯХ, КОТОРЫЕ ПРИНОСЯТ ТАКУЮ ПРЕКРАСНУЮ БЛАГУЮ ВЕСТЬ
И НЕСУТ ЖИЗНЬ ПОГИБАЮЩИМ?
ДЛЯ ОТВЕТА НА ЭТОТ ВОПРОС ОБРАТИМСЯ К ТЕКСТУ.
I. ХУДАЯ МОЛВА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ИЗ-ЗА НЕНАВИСТИ.
ПРОЧИТАЙТЕ ВМЕСТЕ СО МНОЙ 11-ЫЙ СТИХ:
«Иудеи же искали Его на празднике и говорили: «Где Он?»»

363
ПОД «иудеями» ЗДЕСЬ ПОДРАЗУМЕВАЮТСЯ, СКОРЕЕ ВСЕГО, РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ,

А ПОД «народом» (СТИХ 12) – ОБЫЧНЫЕ ЛЮДИ.
ОТНОШЕНИЕ ПРОСТЫХ ЛЮДЕЙ БЫЛО МЕНЕЕ ВРАЖДЕБНЫМ.

НО ОТНОШЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ НАЧАЛЬНИКОВ К ХРИСТУ БЫЛО АГРЕССИВНЫМ.
РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ НЕНАВИДЕЛИ ИИСУСА, ОНИ ХОТЕЛИ УБИТЬ ЕГО.
ОНИ ИЩУТ ИИСУСА, НО НЕ ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ДАТЬ ЕМУ ПОЧЕТНОЕ МЕСТО, А ЧТОБЫ УБИТЬ МЕССИЮ
ИЗРАИЛЯ.
ОНИ ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНО ГОВОРЯТ:
«Где Он?»
– В ОРИГИНАЛЕ: «ГДЕ ЭТОТ?»
ЭТО ДЕРЗКОЕ ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНОЕ ОБРАЩЕНИЕ, ДЕМОНСТРИРУЮЩЕЕ НЕУВАЖЕНИЕ, ЧТО-ТО
НАПОДОБИЕ «НУ, ГДЕ ТУТ ВАШ ЭТОТ, КАК ЕГО ТАМ?»
НЕНАВИСТЬ ИУДЕЕВ К ИИСУСУ ЗАСТАВЛЯЕТ ГОВОРИТЬ О НЕМ ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНО, НАЗЫВАТЬ ЕГО
СУМАСШЕДШИМ И ОДЕРЖИМЫМ, О ЧЕМ МЫ УЖЕ ЧИТАЛИ.
ИЗ-ЗА ЧЕГО РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ НЕНАВИДЕЛИ ИИСУСА?
ОТВЕТ: ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО ОН НЕ СОБЛЮДАЛ ИХ РЕЛИГИОЗНЫЕ ТРАДИЦИИ, ПРАВИЛА И ПОСТАНОВЛЕНИЯ:

ОН ВЫГНАЛ ТОРГУЮЩИХ ИЗ ХРАМА (ИН.2),
ОН ИСЦЕЛИЛ ПАРАЛИЗОВАННОГО В СУББОТУ (ИН.5).
ИИСУС СОВЕРШЕННО НЕ ИГРАЛ В ИХ РЕЛИГИОЗНЫЕ ИГРЫ, ОН ИГНОРИРОВАЛ ВСЮ ИХ МНИМУЮ

ДУХОВНОСТЬ.
ЕСЛИ ВЫ БУДЕТЕ ПРОПОВЕДОВАТЬ СПАСЕНИЕ ПО БЛАГОДАТИ, А НЕ ЧЕРЕЗ РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАВИЛА, НЕ

ЧЕРЕЗ ТРАДИЦИИ, НЕ ЧЕРЕЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ДОСТИЖЕНИЯ, ВЫ СТОЛКНЕТЕСЬ С ЛЮТОЙ НЕНАВИСТЬЮ
СОВРЕМЕННЫХ «ФАРИСЕЕВ», СОВРЕМЕННОЙ РАЗНОВИДНОСТИ ФАРИСЕЕВ.
ПО ПЛОТИ ЧЕЛОВЕК СТРЕМИТСЯ К ТОМУ, ЧТОБЫ ВСЕ ЛЮДИ ГОВОРИЛИ О НЕМ ХОРОШО, И СЕГОДНЯ ЭТО
СЧИТАЕТСЯ ЧЕСТЬЮ, МУДРОСТЬЮ, УСПЕХОМ.
НО ИИСУС ГОВОРИТ В ЛУК. 6:26:
«Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! Ибо так поступали с
лжепророками отцы их».
ПОЧЕМУ ЖЕ ГОРЕ?
«ЭТО СЧАСТЬЕ», – СКАЖУТ МНОГИЕ ИЗ НАС.
ГОРЕ, ПОТОМУ ЧТО ЭТО ЯВНЫЙ ПРИЗНАК ТОГО, ЧТО ЧЕЛОВЕК НЕ ИМЕЕТ ВЕРНОСТИ СЛОВУ БОЖЬЕМУ.
ЭТО ЯВНЫЙ ПРИЗНАК ТОГО, ЧТО ЖИЗНЬ И СЛУЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА НАПОЛНЕНО КОМПРОМИССАМИ.
ПО САМОЙ СВОЕЙ СУТИ ЕВАНГЕЛЬСКАЯ ВЕСТЬ ОБЛИЧАЕТ ГРЕХОВНЫЙ МИР, РАЗОБЛАЧАЕТ
ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ РЕЛИГИЮ, ОСУЖДАЕТ ГРЕХ И ЗАКОННИЧЕСТВО.
ТОТ, КТО СТРЕМИТСЯ НЕ К ИСТИНЕ, А К ПОПУЛЯРНОСТИ СРЕДИ ЛЮДЕЙ, ПОДОБЕН ЛЖЕПРОРОКАМ
ВЕТХОГО ЗАВЕТА, КОТОРЫЕ ЛЬСТИЛИ СЛУШАЮЩИМ РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ БЫТЬ ВСЕМИ ЛЮБИМЫМИ,
ПОПУЛЯРНЫМИ, ПРИНИМАЕМЫМИ.
ЕСЛИ ВЫ БУДЕТЕ ВЕРНО ЖИТЬ И УТВЕРЖДАТЬ ИСТИНУ, ТО О ВАС НИКОГДА НЕ БУДЕТ ВСЕОДОБРЯЮЩЕГО
МНЕНИЯ.
ВЫ УЧИТЕ ИСТИНЕ, ИСТИНА АТАКУЕТ ЛОЖЬ – СТОРОННИКИ ЛЖИ НЕНАВИДЯТ ВАС И РАСПРОСТРАНЯЮТ
О ВАС ХУДУЮ МОЛВУ.
ВЗГЛЯНИТЕ ТЕПЕРЬ НА 12-ЫЙ СТИХ:
364
II. ХУДАЯ МОЛВА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ИЗ-ЗА НЕПОНИМАНИЯ.
«И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили:
«Нет, но обольщает народ»».
В 11-ОМ СТИХЕ ГОВОРИТСЯ О НЕНАВИСТИ ИУДЕЕВ, РЕЛИГИОЗНЫХ НАЧАЛЬНИКОВ.

В 12-ОМ СТИХЕ РЕЧЬ УЖЕ ИДЕТ О НАРОДЕ, О ПРОСТЫХ ЛЮДЯХ, КОТОРЫЕ ЯВНО НАХОДИЛИСЬ В
ЗАМЕШАТЕЛЬСТВЕ.
СРЕДИ НАРОДА – РОПОТ:

• ОДНИ ГОВОРЯТ: «Он добр» (ГРЕЧЕСКОЕ «АГАТОС» ОЗНАЧАЕТ, ДОБРЫЙ, БЛАГОЙ, ЩЕДРЫЙ,
ХОРОШИЙ, ПОЛЕЗНЫЙ).
• ДРУГИЕ ГОВОРЯТ, ЧТО ОН ОБМАНЫВАЕТ (ТО ЕСТЬ ЗАСТАВЛЯЕТ БЛУЖДАТЬ, УВОДИТ В СТОРОНУ).
ДОБРОТА И ОБМАН – ЯВНО ВЗАИМОИСКЛЮЧАЮЩИЕ ПОНЯТИЯ.

ТАКОЙ РАЗБРОС МНЕНИЙ О ХРИСТЕ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О КАКОМ-ТО НЕДОУМЕНИИ, ЗАМЕШАТЕЛЬСТВЕ,
НЕПОНИМАНИИ СУТИ СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА И ЕГО ЛИЧНОСТИ.
«Он добр» – ВНЕШНЕЕ ПРИНЯТИЕ.

«Обольщает народ» – ЦИНИЧНОЕ АГРЕССИВНОЕ ОТВЕРЖЕНИЕ.
ВСЕ ЭТО ПОКАЗАТЕЛИ НЕПОНИМАНИЯ.
В ТАКОЙ АТМОСФЕРЕ НЕПОНИМАНИЯ И ПРОТИВОРЕЧИВЫХ МНЕНИЙ НЕРЕДКО РАСПРОСТРАНЯЮТСЯ

САМЫЕ РАЗНЫЕ СЛУХИ И ПОДОЗРЕНИЯ.
ОБВИНЕНИЕ ХРИСТА В ОБОЛЬЩЕНИИ ИМ НАРОДА, СКОРЕЕ ВСЕГО, ВОЗНИКЛО С ПОДАЧИ РЕЛИГИОЗНЫХ

РУКОВОДИТЕЛЕЙ.
• НЕ ПОНИМАЯ СЛУЖЕНИЕ РАННЕЙ ЦЕРКВИ, МИР ОБВИНЯЛ ХРИСТИАН И В ЛЮДОЕДСТВЕ, И В

ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИЗМЕНЕ, И В АМОРАЛЬНОСТИ, И В БЕЗБОЖИИ, И В ЧЕМ УГОДНО.
• НЕ ПОНИМАЯ ДОКТРИНЫ БЛАГОДАТИ, ЛЮДИ ЗЛОСЛОВЯТ ИХ И ИХ СТОРОННИКОВ:

«ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ, ОНИ УЧАТ: ГРЕШИ И В РАЙ ПОПАДЕШЬ».
ИЛИ КАК ОДИН ПАСТОР БОЛЬШОЙ ЦЕРКВИ СКАЗАЛ:
«КАЛЬВИНИЗМ – ЭТО СТРАШНОЕ УЧЕНИЕ, КОТОРОЕ ГОВОРИТ, ЧТО, ЕСЛИ ТЫ БЕДНЫЙ ЧЕЛОВЕК,
ТЫ НЕ ИЗБРАН К СПАСЕНИЮ И НЕ СМОЖЕШЬ СПАСТИСЬ».
И МЕНЯ СПРАШИВАЮТ: «НЕУЖЕЛИ ВЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВЕРИТЕ В ТАКУЮ СТРАШНУЮ ДОКТРИНУ?»
И Я ГОВОРЮ, ЧТО Я ТАК НЕ ВЕРЮ И ДАЖЕ НЕ ЗНАЮ НИ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ БЫ ТАК ВЕРИЛ.
• МИР СЕГОДНЯ, СМОТРЯ НА НАС, ТАК ЖЕ НЕ ПОНИМАЕТ, ЧТО МЫ ДЕЛАЕМ.

МИР НЕ МОЖЕТ ПОНЯТЬ ЦЕРКОВЬ: ПОЧЕМУ МЫ ОТКАЗЫВАЕМСЯ ОТ ЧЕГО-ТО, ПОЧЕМУ МЫ
ПОСЕЩАЕМ СЛУЖЕНИЯ, ЧИТАЕМ БИБЛИЮ.
ОСНОВНЫЕ ЦЕННОСТИ ЭТОГО МИРА – СЕКС, ДЕНЬГИ И СЛАВА.
НЕ ПОНИМАЯ СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ, МИР РАСПРОСТРАНЯЕТ ХУДУЮ МОЛВУ О НЕЙ, ИСХОДЯ ИЗ ЭТИХ
ЦЕННОСТЕЙ: «СЛУЖИТЕЛИ СЛУЖАТ И ОСНОВЫВАЮТ ЦЕРКВИ ТОЛЬКО ИЗ-ЗА ДЕНЕГ, РАДИ ВЫГОДЫ».
А ПО-ДРУГОМУ МИР НЕ МОЖЕТ ОБЪЯСНИТЬ, ПОЧЕМУ ВЗРОСЛЫЕ ЛЮДИ ПОСВЯЩАЮТ СЕБЯ ТОМУ, ЧЕМ
ЗАНИМАЮТСЯ. НО НЕ ИЗ-ЗА СЛАВЫ ЖЕ: КАК ВЫ МОЖЕТЕ ИМЕТЬ СЛАВУ В ОБЩЕСТВЕ, БУДУЧИ
ПРОТЕСТАНТОМ В НАШЕЙ СТРАНЕ?
НЕ СЕКРЕТ, ЧТО ЕВАНГЕЛЬСКИХ ВЕРУЮЩИХ ОБВИНЯЛИ И ОБВИНЯЮТ В РАЗНЫХ ГРЕХАХ, В ТОМ ЧИСЛЕ
И АМОРАЛЬНОСТИ.
365
НЕ ПОНИМАЯ СВЯТЫХ ЦЕРКВИ, МИР ПЫТАЕТСЯ ИСТОЛКОВАТЬ КАКИЕ-ТО НАШИ ДЕЙСТВИЯ, НО,
СМОТРЯ СО СВОИХ ГРЕХОВНЫХ ПОЗИЦИЙ, ОН ЗАБЛУЖДАЕТСЯ.
НЕ ПОНИМАЯ СЛУЖЕНИЕ И ЛИЧНОСТЬ ХРИСТА, ТОЛПЫ НАРОДА ГОВОРИЛИ О НЕМ САМОЕ РАЗНОЕ:
ОДНИ ГОВОРИЛИ, ЧТО «Он добр», ДРУГИЕ – «обольщает народ».
В ЗАКЛЮЧЕНИЕ РАССМОТРИМ 13-ЫЙ СТИХ:
III. ХУДАЯ МОЛВА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ИЗ-ЗА СТРАХА.
«Впрочем никто не говорил о Нем явно, боясь иудеев».
ХОТЯ МНОГИЕ ИЗ НАРОДА БЫЛИ ХОРОШЕГО МНЕНИЯ ОБ ИИСУСЕ, НЕКОТОРЫЕ, НАПРИМЕР, СЧИТАЛИ,
ЧТО ОН ДОБР, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ИЗ-ЗА СТРАХА ПЕРЕД ИУДЕЯМИ ОНИ НЕ СМЕЛИ СВОБОДНО, ОТКРЫТО
ВЫСКАЗЫВАТЬСЯ О НЕМ.
ОТКРОЙТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, 9-УЮ ГЛАВУ.

«Тогда иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали
родителей этого прозревшего и спросили их: «Это ли сын ваш, о котором вы
говорите, что родился слепым? Как же он теперь видит?» Родители его
сказали им в ответ: «Мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а
как теперь видит, не знаем, или кто открыл ему очи, мы не знаем.
Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет».
Так отвечали родители его, потому что боялись иудеев; ибо иудеи сговорились
уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги» (9:18-22).
СКАЗАТЬ ДОБРОЕ СЛОВО В ЗАЩИТУ ИИСУСА, ПРИЗНАТЬ ЕГО ХРИСТОМ БЫЛО КРАЙНЕ ОПАСНЫМ, ТАК
КАК ИУДЕИ (РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ) РЕШИЛИ ОТЛУЧАТЬ ОТ СИНАГОГИ ЛЮБОГО, КТО ПРИЗНАЕТ
ИИСУСА ХРИСТОМ, ОНИ БЫЛИ ГОТОВЫ ДИСКРЕДИТИРОВАТЬ СТОРОННИКОВ ИИСУСА.
БЫТЬ ОТЛУЧЕННЫМ ОТ СИНАГОГИ ОЗНАЧАЛО ПОЛНОЕ ИЗГНАНИЕ ИЗ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА.
ЕСЛИ ВАС ОТЛУЧИЛИ ОТ СИНАГОГИ, ВЫ ТЕРЯЛИ ВСЕ:

• ОТ ВАС ОТВОРАЧИВАЛИСЬ РОДСТВЕННИКИ, ВЫ ЛИШАЛИСЬ НАСЛЕДСТВА;
• ОТ ВАС ОТВОРАЧИВАЛИСЬ ДРУЗЬЯ;
• ОТ ВАС ОТВОРАЧИВАЛИСЬ ДАЖЕ ТОРГОВЦЫ НА РЫНКАХ, НЕ ЖЕЛАЯ ПРОДАВАТЬ ВАМ СВОИ ТОВАРЫ.
БОЯСЬ ИУДЕЕВ, НИКТО НЕ ГОВОРИЛ О ХРИСТЕ ДОБРОГО, И ПОЭТОМУ ХУДАЯ МОЛВА РАСПРОСТРАНЯЛАСЬ
БЕЗ ПРЕПЯТСТВИЙ.
ВЫ, КОНЕЧНО, ПОНИМАЕТЕ, КАК ЭТО МОЖЕТ СЕГОДНЯ ПОВТОРЯТЬСЯ.

ВЫ НАХОДИТЕСЬ В КРУГУ КАКИХ-ТО ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ПЛОХО ГОВОРЯТ О ХРИСТЕ ИЛИ О ЕГО
СЛУЖИТЕЛЯХ, И МОЛЧИТЕ, БОЯСЬ БЫТЬ ОТВЕРГНУТЫМИ ИЛИ БОЯСЬ ВЫЗВАТЬ ОГОНЬ НА СЕБЯ.
ПЛОХИЕ СЛОВА ЗВУЧАТ, ВЫ ИХ НЕ ОСТАНАВЛИВАЕТЕ, КТО-ТО СЧИТАЕТ ВАШЕ МОЛЧАНИЕ ОДОБРЕНИЕМ,
И ХУДАЯ МОЛВА РАЗРАСТАЕТСЯ.
ВОТ, КАК РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ХУДАЯ МОЛВА.
366
КОГДА ПАВЕЛ ПРИШЕЛ В ВОССТАВШУЮ КОРИНФСКУЮ ЦЕРКОВЬ (НЕУДАЧНОЕ ПОСЕЩЕНИЕ), ОН

СТОЛКНУЛСЯ С ТЕМИ, КТО АТАКОВАЛ ЕГО, ОСКОРБЛЯЛ ЕГО, НО СРЕДИ ВСЕЙ ЦЕРКВИ НЕ НАШЛОСЬ
ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ БЫ ВОЗВЫСИЛ СВОЙ ГОЛОС В ЗАЩИТУ ПАВЛА.
И ПАВЕЛ УШЕЛ С РАЗБИТЫМ СЕРДЦЕМ, А ЦЕРКОВЬ СТАЛА УКОРЕНЯТЬСЯ В КЛЕВЕТЕ ПРОТИВ АПОСТОЛА,
РАСПРОСТРАНЯЕМОЙ ЛЖЕУЧИТЕЛЯМИ.
В ПРИТЧАХ СКАЗАНО:
«Боязнь перед людьми ставит сеть…» (ПР. 29:25).
БОЯСЬ ИУДЕЕВ, НИКТО НЕ ГОВОРИЛ О ХРИСТЕ ДОБРОГО ВСЛУХ, И ПОЭТОМУ ХУДАЯ МОЛВА
РАСПРОСТРАНЯЛАСЬ БЕЗ ПРЕПЯТСТВИЙ.
КОГДА ВЫ СЛЫШИТЕ, КАК КТО-ТО ПОНОСИТ СВЯТЫХ ЦЕРКВИ, ГОВОРИТ БЕЗ ДОЛЖНОГО УВАЖЕНИЯ О
НИХ, НЕ МОЛЧИТЕ, ГОВОРИТЕ В ИХ ЗАЩИТУ, НЕ БУДЬТЕ МАЛОДУШНЫМИ, НЕ БОЙТЕСЬ ВЫГЛЯДЕТЬ
НЕПОПУЛЯРНЫМИ.
БОЙТЕСЬ ТОГО, ЧТОБЫ С ВАШЕГО МОЛЧАЛИВОГО СОГЛАСИЯ НЕ РАСПРОСТРАНЯЛСЯ ГРЕХ КЛЕВЕТЫ И
ПОДОЗРИТЕЛЬНОСТИ.
ХУДАЯ МОЛВА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ –
ВО-ПЕРВЫХ, ИЗ-ЗА НЕНАВИСТИ,
ВО-ВТОРЫХ, ИЗ-ЗА НЕПОНИМАНИЯ
И, В-ТРЕТЬИХ, ИЗ-ЗА СТРАХА.
• НЕНАВИДЯЩИЕ АКТИВНО РАСПРОСТРАНЯЮТ ХУДУЮ МОЛВУ О СВЯТЫХ, ЭТО НАИБОЛЕЕ

ВРАЖДЕБНАЯ И АГРЕССИВНАЯ ПОЗИЦИЯ.
• НЕПОНИМАЮЩИЕ РАСПРОСТРАНЯЮТ ХУДУЮ МОЛВУ ИЗ-ЗА НЕПОНИМАНИЯ, ЭТО МЕНЕЕ

ВРАЖДЕБНАЯ ПОЗИЦИЯ.
• БОЯЩИЕСЯ СКАЗАТЬ ЧТО-ЛИБО В ПОЛЬЗУ СВЯТЫХ РАСПРОСТРАНЯЮТ ХУДУЮ МОЛВУ СВОИМ

МОЛЧАНИЕМ, ЭТО МЕНЕЕ АГРЕССИВНАЯ ПОЗИЦИЯ, НО ПО СВОЕМУ ОТРИЦАТЕЛЬНОМУ ВЛИЯНИЮ
МОЖЕТ БЫТЬ НАИХУДШЕЙ.
Я УЖЕ ГОВОРИЛ ВНАЧАЛЕ О ТОМ, ЧТО МНОГИЕ ХРИСТИАНЕ ПОДОБНО ХРИСТУ ПЕРЕЖИВАЛИ ТРУДНОСТИ,
СВЯЗАННЫЕ С ХУДОЙ МОЛВОЙ, РАСПРОСТРАНЯЕМОЙ О НИХ.
СПЕРДЖЕН ГОВОРИЛ:
«НАС НАЗЫВАЮТ ГИПЕРКАЛЬВИНИСТАМИ; НАС СЧИТАЮТ ОТБРОСАМИ ТВОРЕНИЯ; ЕДВА ЛИ
ВСТРЕТИШЬ ХОТЯ БЫ ОДНОГО СЛУЖИТЕЛЯ, КОТОРЫЙ ПРОЯВЛЯЕТ К НАМ РАСПОЛОЖЕНИЕ, И ВСЕ,
ПОТОМУ ЧТО МЫ ОТСТАИВАЕМ УЧЕНИЕ О ВСЕВЛАСТИИ БОГА, О ЕГО ИЗБРАНИИ И ОСОБОЙ
ЛЮБВИ К СВОЕМУ НАРОДУ».
В 1860Г., ПРОПОВЕДУЯ В СВОЕЙ ЦЕРКВИ, СПЕРДЖЕН ГОВОРИЛ:

«ЗА ПОСЛЕДНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ В АНГЛИИ НЕ БЫЛО НИ ОДНОЙ БОЖЬЕЙ ЦЕРКВИ, НА ДОЛЮ
КОТОРОЙ ВЫПАЛО БЫ БОЛЬШЕ ИСПЫТАНИЙ, ЧЕМ НА НАШУ ДОЛЮ. Я НЕ ПОМНЮ НИ ДНЯ, КОГДА
БЫ МЕНЯ (КАК ЛИЧНО, ТАК И В ГАЗЕТАХ) НЕ ОСКОРБЛЯЛИ И НЕ КЛЕВЕТАЛИ НА МЕНЯ.
367
ОНИ ИСПОЛЬЗУЮТ ВСЕВОЗМОЖНЫЕ СРЕДСТВА, ЧТОБЫ СЛОМАТЬ СЛУЖИТЕЛЯ БОЖЬЕГО: НЕТ

ТАКОЙ СПЛЕТНИ, КОТОРУЮ БЫ НЕ СЛОЖИЛИ ПРО МЕНЯ…»
ХУДАЯ МОЛВА О СВЯТЫХ НИКОГДА НЕ ПРЕКРАТИТЬСЯ НА ЭТОЙ ГРЕШНОЙ ЗЕМЛЕ.

ЕСЛИ ВЫ ЯВЛЯЕТЕСЬ ВЕРНЫМ СЛОВУ, ТО НИКОГДА НЕ БУДЕТ ВРЕМЕНИ ВАШЕЙ ПОЛНОЙ ПОПУЛЯРНОСТИ
И АБСОЛЮТНОГО ПРИНЯТИЯ ВСЕМИ.
ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ИМЕТЬ ВЫСОКИЙ ИМИДЖ В ГЛАЗАХ МИРА И В РЕЛИГИОЗНЫХ КРУГАХ, ТО ИСТИННАЯ
ЦЕРКОВЬ – ЭТО ХУДШЕЕ МЕСТО ДЛЯ ЭТОГО. А ИСПОВЕДАНИЕ ЯСНОГО ВЕРОУЧЕНИЯ ДЕЛАЕТ ПОДОБНЫЕ
МЕЧТЫ СОВЕРШЕННО НЕВОЗМОЖНЫМИ.
СМИРИТЕСЬ С ТЕМ, ЧТО ВЕРНОСТЬ ИСТИНЕ НЕСОВМЕСТИМА С АБСОЛЮТНОЙ ПОПУЛЯРНОСТЬЮ.

МЫ НЕ МОЖЕМ БЫТЬ ПОПУЛЯРНЫМИ.
ПОПУЛЯРНОСТЬ ЦЕРКВИ ВОЗМОЖНА ЛИШЬ В ДВУХ СЛУЧАЯХ: ЕСЛИ МИР СТАНЕТ ЧАСТЬЮ ЦЕРКВИ, ЛИБО
ЕСЛИ ЦЕРКОВЬ СТАНЕТ ЧАСТЬЮ МИРА.
НО МИР ЛЕЖИТ ВО ЗЛЕ И ПРОТИВИТСЯ ИСТИНЕ, А ЦЕРКОВЬ ПРИЗВАНА БЫТЬ СВЯТОЙ И УТВЕРЖДАТЬ
ИСТИНУ.
СРЕДИ МНОЖЕСТВА ТРУДНОСТЕЙ СЛУЖЕНИЯ ДЕРЖИТЕ УДАР ОТВЕРЖЕНИЯ, ВЫРАЖЕННЫЙ В ЗЛОСЛОВИИ

И ХУДОЙ МОЛВЕ, НО ОСТАВАЙТЕСЬ ВЕРНЫМ БОГУ: ЛЮБИТЕ, ПРОЩАЙТЕ И НЕ ЗЛОСЛОВЬТЕ В ОТВЕТ.
ЗАКОНЧИМ СЛОВАМИ ПАВЛА ИЗ 1КОР. 4:12-13:

«…Злословят нас – мы благословляем; гонят нас – мы терпим; хулят нас –
мы молим; мы как сор для мира, [как] прах, всеми [попираемый] доныне».
368
ОТЛИЧИЯ УЧИТЕЛЯ, 33
КОТОРОМУ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ
ЕВ. ИН. 7:14-24

I. СМЕЛОСТЬ (СТ. 14)
II. ТОЧНОСТЬ (СТ. 15, 16)
III. ОТКРЫТОСТЬ (СТ. 17)
IV. БОГОЦЕНТРИЗМ (СТ. 18)
V. ОБЛИЧЕНИЕ (СТ. 19-24)
ТРИ ПРИЧИНЫ ДЛЯ ОБЛИЧЕНИЯ
1. ПОВЕРХНОСТНОСТЬ (СТ. 19, 20)
2. НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ (СТ. 21-23)
3. НЕОБЪЕКТИВНОСТЬ (СТ. 24)
369
ОТЛИЧИЯ УЧИТЕЛЯ, КОТОРОМУ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ.

ЕВ. ИН. 7:14-24.
ВСТУПЛЕНИЕ. НАШЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЕВАНГЕЛИЮ ОТ ИОАННА ПРОДОЛЖАЕТСЯ, МЫ ВСЕ БЛИЖЕ И

БЛИЖЕ ЗНАКОМИМСЯ СО СЛУЖЕНИЕМ ИИСУСА ХРИСТА. МЫ ПРОДОЛЖАЕМ ВСЕ ЯСНЕЕ И ЯСНЕЕ ВИДЕТЬ
БОГАТСТВО ЕГО ХАРАКТЕРА, МЫ ПРОДОЛЖАЕМ ОТКРЫВАТЬ ДЛЯ СЕБЯ НОВЫЕ ГРАНИ ЕГО ЛИЧНОСТИ.
ПЕРВЫЕ ДЕСЯТЬ СТИХОВ 7-ОЙ ГЛАВЫ ПОВЕСТВУЮТ НАМ О ПОСВЯЩЕННОСТИ ХРИСТА БОЖЬИМ ЦЕЛЯМ,
БОЖЬЕМУ ПЛАНУ. СПАСИТЕЛЬ ДЕЙСТВОВАЛ В ТОЧНОМ СООТВЕТСТВИИ С БОЖЬИМ ПЛАНОМ, ПОЭТОМУ
ОН ОТКЛОНИЛ ПРЕДЛОЖЕНИЕ СВОИХ БРАТЬЕВ ЯВИТЬСЯ ВМЕСТЕ С НИМИ НА ПРАЗДНИК КУЩЕЙ В
ИЕРУСАЛИМ И ПОРАЗИТЬ ВСЕХ ЧУДЕСАМИ. КОГДА ЖЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ПОСЕЩЕНИЯ ПРАЗДНИКА НАСТАЛО,
СПАСИТЕЛЬ ПРИШЕЛ НА НЕГО.
СТИХИ 11-ЫЙ, 12-ЫЙ И 13-ЫЙ ОПИСЫВАЮТ ОТНОШЕНИЕ И РЕЛИГИОЗНЫХ НАЧАЛЬНИКОВ, И ПРОСТОГО
НАРОДА К ИИСУСУ ХРИСТУ.
В ОБЩЕМ-ТО, МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО О ХРИСТЕ ХОДИЛА ХУДАЯ МОЛВА.
ХУДАЯ МОЛВА ОЧЕНЬ ЧАСТО БЫВАЕТ ИНСТРУМЕНТОМ В РУКАХ САТАНЫ, ИСПОЛЬЗУЕМЫМ ИМ ДЛЯ ТОГО,
ЧТОБЫ ОТВРАТИТЬ ЛЮДЕЙ ОТ УЧИТЕЛЕЙ ИСТИНЫ.
ВРАГ ДУШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЗНАЛ, КТО ТАКОЙ ИИСУС ХРИСТОС, И СТРАСТНО ЖЕЛАЛ СДЕЛАТЬ ВСЕ, ЧТОБЫ
ОТВРАТИТЬ ОТ НЕГО НАРОД, МАКСИМАЛЬНО ОЧЕРНИВ ЕГО ЛИЧНОСТЬ.
И, КАК МЫ ВИДИМ, У НЕГО ЭТО НЕПЛОХО ПОЛУЧАЛОСЬ: ХРИСТОС БЫЛ НЕНАВИДИМ БОЛЬШИНСТВОМ
РЕЛИГИОЗНЫХ НАЧАЛЬНИКОВ. ЕГО ПОДОЗРЕВАЛИ В НАРУШЕНИИ ЗАКОНА НА ОСНОВАНИИ ТОГО, ЧТО
ОН ИСЦЕЛИЛ ПАРАЛИЗОВАННОГО В СУББОТУ (ИН. 5), И ХОТЯ УЖЕ ПРОШЛО ДОСТАТОЧНО ВРЕМЕНИ С
ТОЙ ПОРЫ (НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ), ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ НЕ ЗАБЫЛИ ЭТО
ИСЦЕЛЕНИЕ И ПРОДОЛЖАЛИ СЧИТАТЬ ИИСУСА ВИНОВНЫМ.
ОБ ИИСУСЕ И ЕГО УЧЕНИКАХ В НАРОДЕ ХОДИЛИ САМЫЕ ПРОТИВОРЕЧИВЫЕ СЛУХИ, В КОТОРЫХ БЫЛА
КАКАЯ-ТО НЕЯСНОСТЬ:
«И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие
говорили: «Нет, но обольщает народ»» (ИН. 7:12).
И ВОТ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВНЕСТИ ЯСНОСТЬ НАШ СПАСИТЕЛЬ ПРИХОДИТ В СЕРЕДИНЕ ПРАЗДНИКА И
ПРИВОДИТ В БЕСЕДЕ С ИУДЕЯМИ НЕСКОЛЬКО ДОВОДОВ, ДОКАЗЫВАЮЩИХ ПОДЛИННОСТЬ ЕГО УЧЕНИЯ.
И САМ ПРИХОД НА ПРАЗДНИК, И ТЕ ДОВОДЫ, КОТОРЫЕ ОН ИЗЛОЖИЛ В БЕСЕДЕ С ИУДЕЯМИ,
ОДНОЗНАЧНО СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛИ В ПОЛЬЗУ ПОДЛИННОСТИ ЕГО УЧЕНИЯ, ОЧЕНЬ ЯСНО УКАЗЫВАЛИ
НА ТО, ЧТО ОН – УЧИТЕЛЬ, КОТОРОМУ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ.
В НАШИ ДНИ СУЩЕСТВУЕТ МНОЖЕСТВО ПАСТЫРЕЙ, МНОЖЕСТВО УЧИТЕЛЕЙ, МНОЖЕСТВО ТЕЛЕ- И

РАДИО-ПРОПОВЕДНИКОВ, МНОЖЕСТВО ХРИСТИАНСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ.
КОМУ ИЗ НИХ СЛЕДУЕТ ДОВЕРЯТЬ, А КОМУ НЕТ?

КОГО ИЗ НИХ СЛЕДУЕТ СЛУШАТЬ, А КОГО НЕТ?
КОГДА МЫ ЗАДАЕМСЯ ПОДОБНЫМИ ВОПРОСАМИ, МЫ ИМЕЕМ В ВИДУ ТОЛЬКО УЧИТЕЛЕЙ В

ЕВАНГЕЛЬСКОМ ХРИСТИАНСТВЕ, ЕСЛИ ГОВОРИТЬ О ДРУГИХ УЧИТЕЛЯХ, ТО С НИМИ И ТАК ВСЕ ПОНЯТНО:
ИХ СЛУШАТЬ НЕ СТОИТ, ЗА НИМИ СЛЕДОВАТЬ НЕЛЬЗЯ.
371
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ОТЛИЧИЯ УЧИТЕЛЯ, КОТОРОМУ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ.
СМОТРЯ НА ИИСУСА, ПРИШЕДШЕГО НА ПРАЗДНИК КУЩЕЙ, МЫ МОЖЕМ ВЫДЕЛИТЬ ПЯТЬ

ОТЛИЧИТЕЛЬНЫХ ЧЕРТ ИСТИННОГО УЧИТЕЛЯ, УЧИТЕЛЯ, ЗА КОТОРЫМ МОЖНО СЛЕДОВАТЬ, УЧИТЕЛЯ,
КОТОРОМУ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ.
1-АЯ ОТЛИЧИТЕЛЬНАЯ ЧЕРТА УЧИТЕЛЯ, КОТОРОМУ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ:
I. СМЕЛОСТЬ (СТИХ 14).
«Но уже в середине праздника вошел Иисус в храм и учил».
В СЕРЕДИНЕ ПРАЗДНИКА, ТО ЕСТЬ НА 4-ЫЙ ДЕНЬ (ПРАЗДНИК КУЩЕЙ ПРАЗДНОВАЛИ 7 ДНЕЙ), ИИСУС
ПРИХОДИТ В ХРАМ, КАК ЭТО БЫЛО ПРИНЯТО МНОГИМИ РАВВИНАМИ И УЧИТЕЛЯМИ, КОТОРЫЕ
ТОЛКОВАЛИ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ ВО ДВОРЕ ХРАМА ДЛЯ ТЕХ, КТО СОБИРАЛСЯ СЛУШАТЬ.
ИИСУС НЕ ПРИШЕЛ В НАЧАЛЕ ПРАЗДНИКА, ТАК КАК БЫЛО ЕЩЕ НЕ ВРЕМЯ ДЛЯ НЕГО, НО ПРИШЕЛ В
СЕРЕДИНЕ – В СООТВЕТСТВИИ С ПЛАНОМ ОТЦА, И ОТКРЫТО ПРОПОВЕДОВАЛ В ХРАМЕ, ПОКАЗАВ ИУДЕЯМ,
ЧТО, НЕСМОТРЯ НА ИХ ЖЕЛАНИЕ УБИТЬ ЕГО, ОН ИХ НЕ БОИТСЯ.
КАК ВЫ ВИДИТЕ, ХРИСТОС ОТЛИЧАЛСЯ СМЕЛОСТЬЮ, НЕ БЕЗУМИЕМ (ОН НЕ ИСКАЛ СМЕРТИ, НЕ ПОШЕЛ
ВМЕСТЕ С БРАТЬЯМИ В 1-ЫЙ ДЕНЬ ПРАЗДНИКА), НО СМЕЛОСТЬЮ, ТАК КАК ОТКРЫТО И СМЕЛО
ПРОВОЗГЛАШАЛ СЛОВО БОЖЬЕ В ХРАМЕ В СЕРЕДИНЕ ПРАЗДНИКА.
КАК ВЫ ПОМНИТЕ, СМЕЛОСТЬЮ ОТЛИЧАЛСЯ МОИСЕЙ, ОТКРЫТО ГОВОРИВШИЙ СЛОВО БОЖЬЕ ФАРАОНУ,
ТАКЖЕ СМЕЛОСТЬЮ ОТЛИЧАЛСЯ ИИСУС НАВИН, СМЕЛОСТЬЮ ОТЛИЧАЛСЯ И ПРОРОК МИХЕЙ, ОТКРЫТО
ПРЕДСКАЗЫВАВШИЙ СМЕРТЬ ЦАРЯ ИЗРАИЛЬСКОГО И ПОСАЖЕННЫЙ ЗА ЭТО В ТЕМНИЦУ, И МНОГИЕ
ДРУГИЕ. ВСПОМНИТЕ ПЕРВОМУЧЕНИКА СТЕФАНА, КОТОРЫЙ ПРОПОВЕДОВАЛ, УМИРАЯ ПОД ГРАДОМ
КАМНЕЙ.
ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ РАССКАЗЫВАЕТ О МНОГИХ СМЕЛЫХ ПРОПОВЕДНИКАХ.

ИЗВЕСТНЫЙ ЕВАНГЕЛИСТ ВИТФИЛД НАСТОЛЬКО СМЕЛО ПРИЗЫВАЛ ВСЕХ К ВОЗРОЖДЕНИЮ, ДАЖЕ
МНОГИХ ПАСТЫРЕЙ, ЧТО ДЛЯ НЕГО ЗАКРЫЛИСЬ ДВЕРИ МНОГИХ ЦЕРКВЕЙ И ДОМОВ МОЛИТВЫ, ПОЭТОМУ
ОН ПРОПОВЕДОВАЛ НА УЛИЦЕ.
В НАЧАЛЕ СВОЕГО СЛУЖЕНИЯ ОН СТАВИЛ ЯЩИК ГДЕ-НИБУДЬ НА ПЛОЩАДИ ВО ВРЕМЯ ЯРМАРКИ И
ПРОПОВЕДОВАЛ ЕВАНГЕЛИЕ. ТОРГОВЦЫ И УСТРОИТЕЛИ РАЗВЛЕЧЕНИЙ БЫЛИ ОЧЕНЬ НЕДОВОЛЬНЫ
ВИТФИЛДОМ ПОТОМУ, ЧТО ОН ОТВЛЕКАЛ ВНИМАНИЕ ЛЮДЕЙ, И ТОЛПЫ СОБИРАЛИСЬ НА ПРОПОВЕДЬ, А
ИХ ДОХОДЫ ОТ ЯРМАРКИ ПАДАЛИ. И С ИХ ПОДАЧИ НАХОДИЛИСЬ ТЕ, КТО КИДАЛ В НЕГО ГРЯЗЬЮ, НО
ВИТФИЛД ПРОДОЛЖАЛ ПРОПОВЕДОВАТЬ, ТОГДА В НЕГО ПЛЕСКАЛИ КРОВЬЮ ЖИВОТНЫХ, НО ОН
ПРОДОЛЖАЛ ПРОПОВЕДОВАТЬ. ТАКЖЕ В НЕГО БРОСАЛИ МЕРТВЫХ КОШЕК, НО ВИТФИЛД ПРОПОВЕДОВАЛ,
ПОКА БЫЛИ СИЛЫ.
УЧИТЕЛЯ, ЗА КОТОРЫМИ СЛЕДУЕТ ИДТИ, УЧИТЕЛЯ, КОТОРЫМ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ, ПРОВОЗГЛАШАЮТ

ИСТИНУ СМЕЛО, ЧАСТО ОСТАВАЯСЬ В МЕНЬШИНСТВЕ, ЧАСТО ЛИШАЯСЬ МАТЕРИАЛЬНЫХ БЛАГ, ТЕРЯЯ
ДОБРОЕ ИМЯ, НАХОДЯСЬ ПОД ШКВАЛОМ КЛЕВЕТЫ И ЛОЖНЫХ ОБВИНЕНИЙ.
УЧИТЕЛЯ, ЗА КОТОРЫМИ СЛЕДОВАТЬ НЕ СТОИТ, ЧАСТО НЕ ИМЕЮТ СМЕЛОСТИ В ПРОВОЗГЛАШЕНИИ

ИСТИНЫ, ОНИ СКРЫВАЮТ СВОЕ МНЕНИЕ, ЗВУЧАТ ДВУСМЫСЛЕННО, ТРУСЛИВО СКРЫВАЮТ СВОЮ
ПОЗИЦИЮ, БОЯСЬ ПОТЕРЯТЬ РЕЛИГИОЗНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ.
ОНИ ЗАНИМАЮТСЯ НЕ УТВЕРЖДЕНИЕМ ИСТИНЫ, А ИГРАЮТ В ЦЕРКОВНУЮ ПОЛИТИКУ И ОШИБОЧНО
ПЫТАЮТСЯ ДИПЛОМАТИЧНО ПРЕДСТАВИТЬ СВОЮ КОМПРОМИССНУЮ ПОЗИЦИЮ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ
ОСОБОЙ МУДРОСТИ, УГОДНОЙ БОГУ.
372
II. ТОЧНОСТЬ (СТИХИ 15, 16).
«И удивлялись иудеи, говоря: «Как Он знает Писания, не учившись?» Иисус, отвечая

им, сказал: «Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня»».
НАШ СПАСИТЕЛЬ НЕ ИЗОБРЕТАЛ ЧЕГО-ТО ОРИГИНАЛЬНОГО, ОН ПРОСТО СЛЕДОВАЛ УЧЕНИЮ ОТЦА.

РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ УДИВЛЯЛИСЬ:
«Как Он знает Писания, не учившись?»
РЕЧЬ ИДЕТ НЕ О ТОМ, ЧТО ИИСУС МОГ БЫ БЫТЬ НЕГРАМОТНЫМ (ДЕТИ ПАЛЕСТИНСКИХ ЕВРЕЕВ, ЗА
ИСКЛЮЧЕНИЕМ БЕДНЕЙШИХ СЕМЕЙ, К КОТОРЫМ СЕМЬЯ ПЛОТНИКА НЕ ОТНОСИЛАСЬ, УМЕЛИ ЧИТАТЬ И
ПЕРЕСКАЗЫВАТЬ ПИСАНИЕ).
РЕЧЬ ИДЕТ О ЗНАНИЯХ, СВЯЗАННЫХ С ТОЛКОВАНИЕМ ЗАКОНА.
В ТЕ ВРЕМЕНА СЧИТАЛОСЬ, ЧТО ТОЛЬКО УЧЕНИКИ ОФИЦИАЛЬНО ПРИЗНАННОГО УЧИТЕЛЯ ИМЕЛИ ПРАВО
ТОЛКОВАТЬ ПИСАНИЕ.
ОДНО ИЗ ПРАВИЛ ТАЛМУДА ГЛАСИЛО:
«НИКТО НЕ МОЖЕТ СДЕЛАТЬСЯ УЧИТЕЛЕМ, ЕСЛИ ПРЕЖДЕ НЕ ПРОВЕДЕТ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ У НОГ
КАКОГО-НИБУДЬ ЗНАМЕНИТОГО РАВВИНА».
ИИСУС НЕ УЧИЛСЯ НИ В ОДНОЙ ИЗ ИЗВЕСТНЫХ ТОГДА БОГОСЛОВСКИХ ШКОЛ И НЕ БЫЛ УЧЕНИКОМ НИ

ОДНОГО ИЗ ИЗВЕСТНЫХ РАВВИНОВ.
ВОЗМОЖНО, ИУДЕИ ХОТЕЛИ ЗАГНАТЬ ИИСУСА В ТУПИК: «ТЫ УЧИШЬ, ТОЛКУЕШЬ ЗАКОН, НО У ТЕБЯ НЕТ
НА ЭТО ПРАВА, ТАК КАК У ТЕБЯ НЕТ УЧИТЕЛЯ».
МОЖЕТ БЫТЬ, ОНИ ДУМАЛИ, ЧТО ОН СКАЖЕТ: «Я САМ ИЗОБРЕЛ ЭТИ ЗНАНИЯ, ЛИЧНО, БЕЗО ВСЯКИХ
УЧИТЕЛЕЙ!»
НО ИИСУС ОТВЕТИЛ ИМ:
«Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня».
ТО ЕСТЬ ОН ГОВОРИТ, ЧТО ПОЛУЧИЛ ЭТИ ЗНАНИЯ ОТ ОТЦА.
«Мое учение – не Мое», ТО ЕСТЬ «Я НЕ ЯВЛЯЮСЬ ЕГО ЕДИНОЛИЧНЫМ ИЗОБРЕТАТЕЛЕМ».
«Но Пославшего Меня», ТО ЕСТЬ «Я ДОНОШУ ДО ВАС ВЕСТЬ ОТЦА».
ИСТИННЫЙ УЧИТЕЛЬ ПОДОБНО ХРИСТУ ЖЕЛАЕТ БЫТЬ НЕ ОРИГИНАЛЬНЫМ, А ТОЧНЫМ В ДОНЕСЕНИИ

ВЕСТИ ОТ БОГА.
• ИИСУС ХРИСТОС ИМЕЛ ПРЯМОЕ ОТКРОВЕНИЕ ОТ БОГА ОТЦА.

ОН ИМЕЛ ПРЯМОЕ ОБЩЕНИЕ С НИМ.
СЕГОДНЯ ЖЕ НИКТО НА ЗЕМЛЕ НЕ ИМЕЕТ ТАКОГО ПРЯМОГО ОТКРОВЕНИЯ, НО ИМЕЕТ
КОСВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ – БИБЛИЮ.
• ИИСУС ХРИСТОС НЕ УЧИЛСЯ, ТАК КАК БЫЛ БОГОМ И ЗНАЛ ВСЮ БОЖЬЮ ИСТИНУ В
ПОЛНОТЕ.
СОВРЕМЕННЫЕ УЧИТЕЛЯ ДОЛЖНЫ УЧИТЬСЯ, НЕВАЖНО КАК: В БИБЛЕЙСКОЙ ШКОЛЕ ИЛИ ЖЕ
ЗАНИМАЯСЬ САМООБРАЗОВАНИЕМ, НО РАБОТАТЬ НАД ИЗУЧЕНИЕМ ПИСАНИЯ НЕОБХОДИМО.
• ИИСУС ХРИСТОС ИМЕЛ ПРЯМОЕ ОБЩЕНИЕ С ОТЦОМ.

СЕГОДНЯ ЖЕ ОБЩЕНИЕ С БОГОМ ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ПИСАНИЕ.
373
• ИИСУС ХРИСТОС ТОЧНО ПЕРЕДАВАЛ УЧЕНИЕ, ПОЛУЧЕННОЕ ОТ ОТЦА.

ИСТИННЫЙ УЧИТЕЛЬ ДОЛЖЕН МНОГО УЧИТЬСЯ, ПОЗНАВАЯ ВОЛЮ БОЖЬЮ, И ЗАТЕМ ВЕРНО
ПЕРЕДАВАТЬ, ТОЧНО ПРЕПОДАВАТЬ СЛОВО БОЖЬЕ.
ЛОЖНЫЕ УЧИТЕЛЯ, КОТОРЫХ СЛУШАТЬ НЕ СТОИТ И ЗА КОТОРЫМИ СЛЕДОВАТЬ НЕ СТОИТ, ПРЕПОДАЮТ

КАКИЕ-ТО СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ВЫМЫСЛЫ, РАССКАЗЫВАЮТ МЕЧТЫ СЕРДЦА, А НЕ СЛОВО БОЖЬЕ.
ОНИ СТРЕМЯТСЯ БЫТЬ ОРИГИНАЛЬНЫМИ, А НЕ ТОЧНЫМИ.
ИИСУС ХРИСТОС НЕ ТОЛЬКО СМЕЛО ПЕРЕДАВАЛ СЛОВО БОЖЬЕ, НО И ВОЗВЕЩАЛ ЕГО ТОЧНО: ПЕРЕДАВАЛ
ПОСЛАНИЕ ОТЦА, НЕ ИЗМЕНЯЯ ВЕСТЬ.
3-Я ОТЛИЧИТЕЛЬНАЯ ЧЕРТА УЧИТЕЛЯ, КОТОРОМУ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ:
III. ОТКРЫТОСТЬ (СТИХ 17).
«Кто хочет творить волю Его, тот узнает об этом учении, от Бога ли оно, или Я
Сам от Себя говорю».
МЫ ИМЕЕМ В ВИДУ ОТКРЫТОСТЬ В УЧЕНИИ.

ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЖЕЛАЛ БЫТЬ ПОСЛУШНЫМ БОГУ, «кто хотел
творить волю Его», МОГ БЫ УЗНАТЬ, МОГ БЫ ПРОВЕРИТЬ, МОГ БЫ БЕЗ ТРУДА ВЫЯСНИТЬ, ОТ БОГА ЭТО
УЧЕНИЕ ИЛИ ЖЕ НЕТ:
«тот узнает об этом учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю».
УЧЕНИЕ ИИСУСА БЫЛО ОТКРЫТЫМ И ДОСТУПНЫМ ДЛЯ КАЖДОГО ИСКРЕННЕ ИЩУЩЕГО ИСТИНЫ.
КАЖДЫЙ СТРЕМЯЩИЙСЯ БЫТЬ ПОСЛУШНЫМ БОГУ МОГ ЛЕГКО ПРОВЕРИТЬ УЧЕНИЕ ИИСУСА, МОГ
ВЫЯСНИТЬ, ИСХОДИТ ОНО ОТ БОГА ИЛИ НЕТ.
А ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ СТРЕМИТЬСЯ БЫТЬ ПОСЛУШНЫМ БОГУ, НУЖНА СПАСАЮЩАЯ ВЕРА.
ВЕРА БОГУ, ДОВЕРИЕ ЕМУ, ВЕРА ЗДЕСЬ ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕДПОСЫЛКОЙ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ.
ИИСУС ГОВОРИТ: «МОЕ УЧЕНИЕ ОТКРЫТО, И ВЫ МОЖЕТЕ ПРОВЕРИТЬ ЕГО, МОЖЕТЕ ПОДВЕРГНУТЬ ЕГО
ИСПЫТАНИЮ».
ПРЕДСТАВИТЕЛИ КУЛЬТОВ ОЧЕНЬ ЧАСТО СКРЫВАЮТ СВОЕ УЧЕНИЕ ИЛИ ЕГО БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ.
НАПРИМЕР, ЛОЖНАЯ СЕКТА «СЕЙНТОЛОГИЯ» НЕ СРАЗУ РАСКРЫВАЕТ ВСЕ СВОИ ЗАБЛУЖДЕНИЯ:

НА ПЕРВОМ УРОВНЕ ЧЕЛОВЕКУ ПРОСТО ПРЕДЛАГАЮТ БЕСПЛАТНО ПРОЙТИ ТЕСТИРОВАНИЕ.
НА ВТОРОМ ЗА НЕБОЛЬШИЕ ДЕНЬГИ ПРЕДЛАГАЮТ ЗАПИСАТЬСЯ НА КУРСЫ С ЗАМАНЧИВЫМ НАЗВАНИЕМ
«КАК УЛУЧШИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ».
ДАЛЕЕ ПРЕДЛАГАЕТСЯ ТРЕТИЙ И ЧЕТВЕРТЫЙ УРОВЕНЬ, КАЖДЫЙ ПОСЛЕДУЮЩИЙ БОЛЕЕ
ДОРОГОСТОЯЩИЙ.
ПОСВЯЩЕНИЕ В ОДИН ИЗ САМЫХ ПОСЛЕДНИХ УРОВНЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ САМЫМ ДОРОГОСТОЯЩИМ И
ДОСТУПЕН ЛИШЬ ОЧЕНЬ БОГАТЫМ ЛЮДЯМ. ДЛЯ НЕГО НЕОБХОДИМО СНЯТЬ САМОЛЕТ, ПОДНЯТЬСЯ В
ВОЗДУХ НА ВЫСОТУ ОКОЛО 10 ТЫСЯЧ МЕТРОВ, И ТОЛЬКО ТАМ ЧЕЛОВЕК ПОЛУЧАЕТ КАКИЕ-ТО ОСОБЫЕ
ЗНАНИЯ. ИЗВЕСТНЫЙ ГОЛЛИВУДСКИЙ АКТЕР ТОМ КРУЗ ЯВЛЯЕТСЯ СТОРОННИКОМ ЭТОГО УЧЕНИЯ.
ОН СМОГ ЗАПЛАТИТЬ ДОСТАТОЧНО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОДНЯТЬСЯ В ВОЗДУХ НА АРЕНДОВАННОМ
САМОЛЕТЕ И ПРОЙТИ ЭТО ОСОБОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ, О КОТОРОМ НИКОМУ ИЗ НАХОДЯЩИХСЯ НА БОЛЕЕ
НИЗКИХ УРОВНЯХ ГОВОРИТЬ НЕЛЬЗЯ.
374
ВО МНОГИХ КУЛЬТАХ СУЩЕСТВУЕТ СЛОЖНОЕ УЧЕНИЕ, КОТОРОЕ НЕ ОТКРЫТО ДЛЯ ВСЕХ ПОДРЯД, НО
ОТКРЫВАЕТСЯ ЛИШЬ ПОНЕМНОГУ, СКРЫВАЯ БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ ОТ СВОИХ РЯДОВЫХ ЧЛЕНОВ.
ПОД МАСКОЙ ХРИСТИАНСТВА ПРЕДСТАВЛЕНО МНОГО ТЕЧЕНИЙ, КОТОРЫЕ ЛИБО СКРЫВАЮТ СВОЕ
УЧЕНИЕ, ЛИБО НЕ ИМЕЮТ ЯСНОГО УЧЕНИЯ ВООБЩЕ, ПОЭТОМУ ЕГО НЕВОЗМОЖНО ПРОВЕРИТЬ.
УЧИТЕЛЬ, КОТОРОМУ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ, НЕ ПРОСТО СМЕЛО ПРОВОЗГЛАШАЕТ СЛОВО БОЖЬЕ, НЕ ПРОСТО
ТОЧНО ПЕРЕДАЕТ УЧЕНИЕ БИБЛИИ, НО ЕЩЕ И ПРЕДСТАВЛЯЕТ СВОЕ УЧЕНИЕ ОТКРЫТО, ТАК, ЧТОБЫ ЕГО
МОЖНО БЫЛО ПРОВЕРИТЬ, ИСПЫТАТЬ, ТАК, ЧТОБЫ ВСЯКИЙ ЖЕЛАЮЩИЙ ПОВИНОВАТЬСЯ БОГУ МОГ ЕГО
ИЗУЧИТЬ И ПОНЯТЬ.
IV. БОГОЦЕНТРИЗМ (СТИХ 18).
«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот
истинен, и нет неправды в Нем».
ЛОЖНЫЕ УЧИТЕЛЯ И ЛЖЕМЕССИИ ВСЕГДА ДЕЙСТВОВАЛИ В СВОИХ ЛИЧНЫХ ИНТЕРЕСАХ, ОТКРЫВАЯ ЭТИМ
СВОЮ ГРЕХОВНУЮ СУЩНОСТЬ, ТАК КАК ИСКАЛИ ЛИШЬ СЛАВЫ СЕБЕ.
ИСТИННЫЕ ЖЕ УЧИТЕЛЯ, ГЛАВНЫМ ИЗ КОТОРЫХ ЯВЛЯЕТСЯ ИИСУС, ИСКАЛИ БОЖЬЕЙ СЛАВЫ.
ЛОЖНЫЕ УЧИТЕЛЯ САМОЦЕНТРИЧНЫ: ОНИ ГОВОРЯТ ОТ СЕБЯ, В СВОИХ СОБСТВЕННЫХ ИНТЕРЕСАХ.
ИСТИННЫЕ УЧИТЕЛЯ БОГОЦЕНТРИЧНЫ: ОНИ ГОВОРЯТ ОТ БОГА И В ИНТЕРЕСАХ БОГА.
V. ОБЛИЧЕНИЕ (СТИХИ 19-24).
««Не дал ли вам Моисей закон? И никто из вас не поступает по закону.

За что ищете убить Меня?» Народ сказал в ответ: «Не бес ли в Тебе? Кто ищет
убить Тебя?» Иисус, продолжая речь, сказал им: «Одно дело сделал Я, и все вы
удивляетесь. Моисей дал вам обрезание (хотя оно не от Моисея, но от отцов), и в
субботу вы обрезываете человека. Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы
не был нарушен закон Моисеев, на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека
исцелил в субботу? Не судите по наружности, но судите судом праведным»».
ЕСЛИ БЫ ИИСУС БЫЛ ОБМАНЩИКОМ, КАК О НЕМ ГОВОРИЛИ В НАРОДЕ, РАЗВЕ СТАЛ БЫ ОН ТАК СМЕЛО
РАЗОБЛАЧАТЬ ЛОЖНУЮ РЕЛИГИЮ ОТСТУПНИЧЕСКОГО ИУДАИЗМА, РАЗВЕ СТАЛ БЫ ОН ВЫГОНЯТЬ
ТОРГУЮЩИХ ИЗ ХРАМА?
ЕСЛИ БЫ ИИСУС БЫЛ ОБМАНЩИКОМ, ЛЬСТЯЩИМ СЛУХУ, МИР БЫ ЛЮБИЛ ЕГО, МИР БЫ НЕ ГНАЛ ЕГО, МИР
БЫ НЕ ИСКАЛ ЕГО СМЕРТИ.
СМЕЛОЕ ОБЛИЧЕНИЕ ОТСТУПНИЧЕСКОГО ИУДАИЗМА, НЕНАВИСТЬ МИРА, РЕЛИГИОЗНИКОВ – ВСЕ ЭТО

ЯВЛЯЕТСЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ ТОГО, ЧТО ИИСУС – ЯВНО УЧИТЕЛЬ, ПРИШЕДШИЙ ОТ БОГА.
375
ИСТИННЫЙ УЧИТЕЛЬ РАЗОБЛАЧАЕТ ЛОЖНУЮ РЕЛИГИЮ, ОН НЕ МИРИТСЯ С НЕЙ.
ЗДЕСЬ МЫ ВИДИМ ТРИ ПРИЧИНЫ ДЛЯ ОБЛИЧЕНИЯ ЛОЖНОЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ.

ПЕРВАЯ ПРИЧИНА ДЛЯ ОБЛИЧЕНИЯ ЛОЖНОЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ:
1. ПОВЕРХНОСТНОСТЬ.
««Не дал ли вам Моисей закон? И никто из вас не поступает по закону.

За что ищете убить Меня?» Народ сказал в ответ: «Не бес ли в Тебе?
Кто ищет убить Тебя?»» (СТИХИ 19, 20).
ИИСУС ХРИСТОС ОБЛИЧАЕТ РЕЛИГИОЗНЫХ НАЧАЛЬНИКОВ В ИХ ПОВЕРХНОСТНОСТИ.

НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ОНИ ВРОДЕ БЫ ТЩАТЕЛЬНО СТАРАЛИСЬ ИСПОЛНЯТЬ ЗАКОН И МНИЛИ СЕБЯ
ХРАНИТЕЛЯМИ ЗАКОНА, СТРАСТНО СТАРАЮЩИМИСЯ НАКАЗАТЬ ЛЮБОГО, КТО ЕГО НАРУШАЕТ, ТЕМ НЕ
МЕНЕЕ, ИХ ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКОНА БЫЛО ПОВЕРХНОСТНЫМ.
ОНИ СТРАСТНО ЖЕЛАЛИ ВЫПОЛНЯТЬ ПОВЕРХНОСТНУЮ, ОБРЯДОВУЮ СТОРОНУ ЗАКОНА, НО В СВОЕМ
СЕРДЦЕ НОСИЛИ УЖАСНЫЙ ГРЕХ, ЗАМЫШЛЯЛИ УБИЙСТВО СЫНА БОЖЬЕГО.
СОГЛАСНО ИСХ. 20:13 ЗАКОН ЗАПРЕЩАЛ УБИЙСТВА.
ИИСУС ХРИСТОС ОБЛИЧАЛ РЕЛИГИОЗНЫХ НАЧАЛЬНИКОВ В ПОВЕРХНОСТНОМ СЛЕДОВАНИИ БУКВЕ

ЗАКОНА И НАРУШЕНИИ ЗАКОНА В СВОЕМ СЕРДЦЕ, КОТОРОЕ ВЫРАЖАЛОСЬ В ЖЕЛАНИИ УБИТЬ МЕССИЮ.
КОГДА ИИСУС ПРОИЗНЕС ЭТИ СЛОВА ПО ОТНОШЕНИЮ К РЕЛИГИОЗНЫМ НАЧАЛЬНИКАМ, ТОГДА КТО-ТО
ВЫКРИКНУЛ ИЗ ТОЛПЫ:
«Не бес ли в Тебе? Кто ищет убить Тебя?»
ТОЛПА КРИЧИТ: «ТЫ ЧТО? ОДЕРЖИМЫЙ? КТО ХОЧЕТ УБИТЬ ТЕБЯ?»
ПРОСТЫЕ ЛЮДИ, НАРОД, НЕ ВИДЯТ ПОВЕРХНОСТНОСТИ РЕЛИГИОЗНИКОВ В ИСПОЛНЕНИИ ЗАКОНА.
ОНИ НЕ ВИДЯТ ИХ КОВАРСТВА, ОНИ НЕ ЗНАЮТ О ТОМ, ЧТО ИХ РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ ЗАМЫСЛИЛИ
УБИТЬ ИИСУСА, ОНИ НЕ ЗНАЮТ РЕАЛЬНОГО ПОЛОЖЕНИЯ ДЕЛ.
ПОВЕРХНОСТНОСТЬ ХАРАКТЕРНА ДЛЯ ЛОЖНОЙ РЕЛИГИИ.

ЛЖЕРЕЛИГИЯ ВРЕМЕН ХРИСТА И СОВРЕМЕННОЕ ЛОЖНОЕ ХРИСТИАНСТВО ОБОЖАЮТ ПОВЕРХНОСТНЫЙ
СИМВОЛИЗМ: РЕАЛЬНОЕ ПОКЛОНЕНИЕ, ИСХОДЯЩЕЕ ИЗ СЕРДЦА, ОТСУТСТВУЕТ, ПОВЕРХНОСТНЫЙ,
ВНЕШНИЙ СИМВОЛИЗМ ПРИСУТСТВУЕТ.
ИСЦЕЛЯТЬ ПАРАЛИЗОВАННОГО В СУББОТУ НЕЛЬЗЯ, А ЗАМЫШЛЯТЬ УБИЙСТВО СЫНА БОЖЬЕГО МОЖНО.
НАШ ГОСПОДЬ ВСЕГДА СМЕЛО РАЗОБЛАЧАЛ ПОВЕРХНОСТНЫЙ ПОДХОД ЛОЖНОЙ РЕЛИГИИ.
ВТОРАЯ ПРИЧИНА ДЛЯ ОБЛИЧЕНИЯ ЛОЖНОЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ:
2. НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ.
«Иисус, продолжая речь, сказал им: «Одно дело сделал Я, и все вы удивляетесь.
Моисей дал вам обрезание (хотя оно не от Моисея, но от отцов), и в субботу вы
обрезываете человека. Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был
нарушен закон Моисеев, на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в
субботу?» (СТИХИ 21-23).
376
ИИСУС ГОВОРИТ: «ПОСМОТРИТЕ, НАСКОЛЬКО ВЫ НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫ В СВОЕЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ!»
ИИСУС СДЕЛАЛ «одно дело», ИСЦЕЛИЛ ОДНОГО ПАРАЛИЗОВАННОГО В СУББОТУ, А ИУДЕИ ПОСТОЯННО
ОДОБРЯЛИ ОБРЕЗАНИЕ МЛАДЕНЦЕВ НА 8-ОЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ РОЖДЕНИЯ, И ТАК КАК ДЕТИ РОЖДАЛИСЬ И В
«ДЕНЬ ПОКОЯ», ТО И ОБРЕЗАНИЕ ПРИХОДИЛОСЬ ДЕЛАТЬ ПО СУББОТАМ, ВЕДЬ 8-ОЙ ДЕНЬ В ТАКОМ
СЛУЧАЕ ВЫПАДАЛ НА СУББОТУ.
СОГЛАСНО УЧЕНИЮ РАВВИНОВ ЛЮБОЕ МЕДИЦИНСКОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ, НЕ СВЯЗАННОЕ С РИСКОМ ДЛЯ

ЖИЗНИ, ЗАПРЕЩАЛОСЬ В ДЕНЬ СУББОТНИЙ.
«ГДЕ ЖЕ ЛОГИКА?» – ГОВОРИТ ИИСУС, – «ГДЕ ЖЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ? ВЫ РАЗРЕШАЕТЕ ВЫПОЛНЯТЬ
ОБРЕЗАНИЕ В СУББОТУ, А ИСЦЕЛЕНИЕ ВСЕГО ЧЕЛОВЕКА ЗАПРЕЩАЕТЕ?»
ЛОЖНАЯ РЕЛИГИЯ НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНА, ВНУТРЕННЕ ПРОТИВОРЕЧИВА:

• ОНА ЗАПРЕЩАЕТ ИСЦЕЛЕНИЕ В СУББОТУ, НО ДОПУСКАЕТ ОБРЕЗАНИЕ В СУББОТУ.
• ОНА ОЦЕЖИВАЕТ КОМАРА, А ВЕРБЛЮДА ПРОГЛАТЫВАЕТ.
• ОНА ОЧИЩАЕТ ЧАШУ РИТУАЛЬНО (ВНЕШНЕ), КОТОРАЯ В ТО ЖЕ ВРЕМЯ НАПОЛНЕНА ПРОДУКТАМИ,
ДОБЫТЫМИ НЕЧЕСТНЫМ ПУТЕМ (НЕЧИСТА ВНУТРЕННЕ).
• ОНА ИЗМЕНЯЕТ ВНЕШНЕЕ В ТО ВРЕМЯ, КАК СЕРДЦЕ НАПОЛНЕНО ГРЕХОМ И ЛИЦЕМЕРИЕМ.
ТРЕТЬЯ ПРИЧИНА ДЛЯ ОБЛИЧЕНИЯ ЛОЖНОЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ:
3. НЕОБЪЕКТИВНОСТЬ.
«Не судите по наружности, но судите судом праведным» (СТИХ 24).
ЛОЖНАЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ ОТЛИЧАЕТСЯ НЕ ТОЛЬКО СВОЕЙ ПОВЕРХНОСТНОСТЬЮ, НЕ ТОЛЬКО

НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬЮ, НО ЕЩЕ И НЕОБЪЕКТИВНОСТЬЮ.
ПРЕДСТАВИТЕЛИ ЛОЖНОГО ОТСТУПНИЧЕСКОГО ИУДАИЗМА ОЦЕНИВАЛИ ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ
ХРИСТА, ПОЛЬЗУЯСЬ НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫМИ И СУБЪЕКТИВНЫМИ ОЦЕНКАМИ, В РЕЗУЛЬТАТЕ ЧЕГО
БЫЛИ КРАЙНЕ НЕОБЪЕКТИВНЫ.
ВЕРУЮЩИЕ НЕ ДОЛЖНЫ ОЦЕНИВАТЬ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ ПО ВНЕШНИМ, ВТОРОСТЕПЕННЫМ КРИТЕРИЯМ, НЕ

ДОЛЖНЫ ЦЕПЛЯТЬСЯ ЗА НИХ, ПРИДИРАТЬСЯ, ПОДОЗРЕВАТЬ, СТРОИТЬ ГРЕХОВНЫЕ ДОГАДКИ.
ПРИДИРЧИВАЯ ВНЕШНЯЯ НЕОБЪЕКТИВНАЯ ОЦЕНКА МОЖЕТ ПОМЕШАТЬ ВАМ УВИДЕТЬ БЛАГОЧЕСТИВОЕ
СЕРДЦЕ БЛИЖНЕГО, МОЖЕТ ОТТОЛКНУТЬ ОТ САМОГО БЛАГОРОДНОГО И САМОГО ЭФФЕКТИВНОГО
БИБЛЕЙСКОГО УЧИТЕЛЯ.
ПОВЕРХНОСТНАЯ НЕОБЪЕКТИВНАЯ ОЦЕНКА МЕШАЛА БОГОИЗБРАННОМУ НАРОДУ УВИДЕТЬ СВОЕГО

МЕССИЮ И, В КОНЕЧНОМ СЧЕТЕ, ПРИВЕЛА К ЕГО ОТВЕРЖЕНИЮ И РАСПЯТИЮ.
НЕ СУДИТЕ ПО НАРУЖНОСТИ, ПОВЕРХНОСТНО, НЕОБЪЕКТИВНО.

НО СУДИТЕ СУДОМ ПРАВЕДНЫМ, ОБЪЕКТИВНО.
ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС ОБЛИЧАЕТ ПОВЕРХНОСТНОСТЬ, НЕОБЪЕКТИВНОСТЬ И

НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ИУДЕЕВ.
ИСТИННЫЕ УЧИТЕЛЯ БИБЛИИ ВСЕГДА БОРОЛИСЬ С ЛОЖНОЙ РЕЛИГИОЗНОСТЬЮ, ЗАКОННИЧЕСТВОМ,
ГРЕХОМ И ЕРЕСЬЮ.
377
УЧИТЕЛЯ, КОТОРЫЕ ЗАКРЫВАЮТ ГЛАЗА НА ГРЕХ И ЕРЕСЬ, НЕДОСТОЙНЫ ДОВЕРИЯ, ИХ НЕ СЛЕДУЕТ

СЛУШАТЬ, ЗА НИМИ НЕ СЛЕДУЕТ ИДТИ.
КАКИЕ БЫ СЛУХИ НИ ХОДИЛИ О ХРИСТЕ КАК В ТЕ ВРЕМЕНА, ТАК И СЕГОДНЯ, ДЛЯ НАС ДОЛЖНО БЫТЬ
ЯСНО, ЧТО ОН – УЧИТЕЛЬ, КОТОРОМУ НУЖНО ДОВЕРЯТЬ.
• ЕГО СМЕЛОСТЬ В ПРОПОВЕДИ ИСТИНЫ,

• ЕГО ТОЧНОСТЬ В ПЕРЕДАЧЕ ИСТИНЫ (ОН ДОНОСИЛ УЧЕНИЕ ОТЦА, НЕ ДОБАВЛЯЯ НИЧЕГО
ЛИЧНОГО),
• ОТКРЫТОСТЬ ЕГО УЧЕНИЯ (КАЖДЫЙ, КТО ХОТЕЛ БЫТЬ ПОСЛУШНЫМ ОТЦУ, МОГ УДОСТОВЕРИТЬСЯ
В ТОМ, ЧТО ЕГО УЧЕНИЕ ИСТИННО),
• БОГОЦЕНТРИЧНОСТЬ ЕГО ПРОПОВЕДИ, В КОТОРОЙ ОН НЕ ИСКАЛ СВОЕЙ СЛАВЫ, А ТОЛЬКО СЛАВЫ
ОТЦА,
• И СМЕЛОЕ ОБЛИЧЕНИЕ ОТСТУПНИЧЕСКОГО ИУДАИЗМА –
ВСЕ ЭТО ДОКАЗЫВАЕТ ПОДЛИННОСТЬ ЛИЧНОСТИ И УЧЕНИЯ НАШЕГО ГОСПОДА.
ИИСУС ХРИСТОС – ТОТ, КОМУ МОЖНО ДОВЕРИТЬСЯ, ЖИВЯ И УМИРАЯ: ПОТОМУ ЧТО ОН ДОВЕДЕТ ДО
СЛАВНОЙ ВСТРЕЧИ С ОТЦОМ НА НЕБЕСАХ.
И ТЕ ПРОПОВЕДНИКИ СЛОВА, КОТОРЫЕ ОТЛИЧАЮТСЯ СМЕЛОСТЬЮ, ТОЧНОСТЬЮ, ОТКРЫТОСТЬЮ,

БОГОЦЕНТРИЗМОМ И ОБЛИЧИТЕЛЬНЫМ ТОНОМ В ПРОПОВЕДИ, ВО МНОГОМ ОТОБРАЖАЮТ ХРИСТА В
СВОЕМ СЛУЖЕНИИ.
378
ИСТОЧНИКИ 34
ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ
ЕВ. ИН. 7:25-36

I. ЗНАНИЕ СВОЕЙ МИССИИ (СТ. 25-29)
II. НЕИЗМЕННОСТЬ БОЖЬЕГО ПЛАНА (СТ. 30)
III. СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ (СТ. 31)
IV. ПРЕДВКУШЕНИЕ НЕБЕС (СТ. 32-36)
379
ИСТОЧНИКИ ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ.

ЕВ. ИН. 7:25-36.
ВСТУПЛЕНИЕ. ПЕРВОЕ, ЧТО БРОСАЕТСЯ В ГЛАЗА ПРИ ЧТЕНИИ ЭТОГО ОТРЫВКА, – УДИВИТЕЛЬНОЕ
МУЖЕСТВО ХРИСТА. НАШ СПАСИТЕЛЬ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ НА ПРАЗДНИКЕ КУЩЕЙ, НАХОДЯСЬ В
АТМОСФЕРЕ ОТВЕРЖЕНИЯ. ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТЕЛЬНОЙ ОПАСНОСТИ ИИСУС СТОИТ И ПРОПОВЕДУЕТ
СЛОВО БОЖЬЕ.
ЖИТЕЛИ ИЕРУСАЛИМА ЗНАЛИ О ТОМ, ЧТО ИИСУС НАХОДИТСЯ В РОЗЫСКЕ:
«Тут некоторые из иерусалимлян говорили: «Не Тот ли это, Которого ищут
убить?»» (СТИХ 25).
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ, НАСКОЛЬКО ТРУДНО ПРОПОВЕДОВАТЬ РЕЛИГИОЗНЫМ ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ ИЩУТ ВАС,
НО НЕ ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПРЕДЛОЖИТЬ СКАЗАТЬ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНУЮ ПРОПОВЕДЬ, А ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ
УБИТЬ.
В 30-ОМ СТИХЕ ГОВОРИТСЯ О ЖЕЛАНИИ СХВАТИТЬ ИИСУСА, ВОЗНИКШЕМ СРЕДИ ПРОСТОГО НАРОДА.
В 32-ОМ СТИХЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ ОТДАЮТ ПРИКАЗ ХРАМОВОЙ СТРАЖЕ АРЕСТОВАТЬ
ИИСУСА.
НЕСМОТРЯ НА ЭТО ОТВЕРЖЕНИЕ И ПОСТОЯННЫЕ УГРОЗЫ, ИИСУС МУЖЕСТВЕННО ПРОДОЛЖАЕТ
СЛУЖЕНИЕ: ОН НЕ СДАЕТСЯ, ОН ПРОДОЛЖАЕТ ВОПЛОЩАТЬ ПЛАН ОТЦА.
ПО ПРИМЕРУ НАШЕГО ГОСПОДА МНОГИЕ ХРИСТИАНЕ ЯВЛЯЛИ МУЖЕСТВО И УДИВИТЕЛЬНУЮ СМЕЛОСТЬ

ПЕРЕД ЛИЦОМ ОПАСНОСТИ И СМЕРТИ, ПРОДОЛЖАЯ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ, БЛАГОВЕСТВОВАТЬ.
II ВЕК НАШЕЙ ЭРЫ ИЗВЕСТЕН МНОГИМИ МУЧЕНИКАМИ, ОТЛИЧАВШИМИСЯ ОСОБОЙ СМЕЛОСТЬЮ.
В 155Г.Н.Э. ПЕРЕД АРЕСТОМ ИЗВЕСТНОГО МУЧЕНИКА ПОЛИКАРПА СМИРНСКОГО ПЕРЕД ВЛАСТЯМИ

ПРЕДСТАЛА ГРУППА ХРИСТИАН, КОТОРЫЕ ЕДИНОГЛАСНО ОТКАЗАЛИСЬ ПОКЛОНЯТЬСЯ ЯЗЫЧЕСКИМ
БОГАМ. ВСЕ ОНИ ХРАНИЛИ ВЕРНОСТЬ ГОСПОДУ, НЕСМОТРЯ НА МУЧИТЕЛЬНЫЕ ИСТЯЗАНИЯ.
СРЕДИ ЭТОЙ ГРУППЫ БЫЛ ПОЖИЛОЙ ХРИСТИАНИН ПО ИМЕНИ ГЕРМАНИК.
ЕМУ СКАЗАЛИ (В ВИДУ ЕГО ПРЕКЛОННОГО ВОЗРАСТА), ЧТО ОН ДОЛЖЕН ОТРЕЧЬСЯ, ЧТОБЫ ИЗБЕЖАТЬ
ПЫТОК И МУЧИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ. НА ЭТО ОН ОТВЕЧАЛ, ЧТО У НЕГО НЕТ БОЛЬШЕ ЖЕЛАНИЯ ЖИТЬ В
МИРЕ, В КОТОРОМ ВЕРШАТСЯ ТАКИЕ НЕПРАВЕДНЫЕ ДЕЛА. И ЧТОБЫ ДОКАЗАТЬ, ЧТО ЕГО СЛОВА НЕ
ПУСТОЙ ЗВУК, ОН САМ ПОПРОСИЛ ПРИВЕСТИ ХИЩНИКОВ, ЧТОБЫ ОНИ РАСТЕРЗАЛИ ЕГО.
НЕСКОЛЬКО ЛЕТ СПУСТЯ, ПРИ ИМПЕРАТОРЕ МАРКЕ АВРЕЛИИ ГОНЕНИЯ ПРОДОЛЖАЛИСЬ.

В ОДНОМ ИЗ ДОКУМЕНТОВ, ДОШЕДШИХ ДО НАШИХ ДНЕЙ, РАССКАЗЫВАЕТСЯ О МУЧЕНИЧЕСКОЙ СМЕРТИ
ВДОВЫ ФЕЛИЦИИ И ЕЕ СЫНОВЕЙ.
ФИЛИЦИЯ БЫЛА ОДНОЙ ИЗ ПОСВЯЩЕННЫХ ВДОВ, ТО ЕСТЬ ЖЕНЩИНОЙ, КОТОРАЯ ПОСВЯТИЛА ВСЕ СВОЕ
ВРЕМЯ РАБОТЕ В ЦЕРКВИ. ЦЕРКОВЬ ДАЖЕ ПОДДЕРЖИВАЛА ЕЕ МАТЕРИАЛЬНО.
ЯЗЫЧНИКИ НАСТОЛЬКО БЫЛИ НЕДОВОЛЬНЫ ЕЕ СЛУЖЕНИЕМ, ЧТО ВЫДВИНУЛИ ПРОТИВ НЕЕ ОБВИНЕНИЕ
ПЕРЕД ВЛАСТЯМИ. ПРЕФЕКТ ПЫТАЛСЯ УБЕДИТЬ ЕЕ ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ВЕРЫ СНАЧАЛА С ПОМОЩЬЮ
ОБЕЩАНИЙ, ЗАТЕМ – УГРОЗ. НО ОНА ОТВЕТИЛА, ЧТО ОН НАПРАСНО ТЕРЯЕТ ВРЕМЯ: «ПОКА Я ЖИВУ, Я
БУДУ ПОРАЖАТЬ ВАС, А ЕСЛИ ВЫ УБЬЕТЕ МЕНЯ, МОЯ СМЕРТЬ СТАНЕТ ДЛЯ ВАС ЕЩЕ БОЛЕЕ СИЛЬНЫМ
ПОРАЖЕНИЕМ». ЗАТЕМ ОН ПЫТАЛСЯ УБЕДИТЬ ЕЕ СЫНОВЕЙ, НО НИ ОДИН ИЗ НИХ НЕ ОТСТУПИЛ ОТ
ХРИСТА.
В ИТОГЕ ПРОТОКОЛ СЛЕДСТВИЯ БЫЛ ОТПРАВЛЕН МАРКУ АВРЕЛИЮ, КОТОРЫЙ И ПРИКАЗАЛ КАЗНИТЬ
ВСЕХ В РАЗНЫХ ЧАСТЯХ ГОРОДА, СКОРЕЕ ВСЕГО, ДЛЯ УМИЛОСТИВЛЕНИЯ РАЗНЫХ БОГОВ.
381
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ИСТОЧНИКИ ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ.
КОГДА СМОТРИШЬ НА ХРИСТА В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ ИЛИ ЖЕ ЧИТАЕШЬ В ИСТОРИИ ЦЕРКВИ О

МНОГИХ МУЧЕНИКАХ, НЕРЕДКО ЗАДУМЫВАЕШЬСЯ, ОТКУДА ОНИ ЧЕРПАЛИ СИЛЫ ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ В
УСЛОВИЯХ ГОНЕНИЙ И ОПАСНОСТЕЙ ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ.
ГРУСТНО ОБ ЭТОМ ГОВОРИТЬ, НО СОВРЕМЕННЫЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ХРИСТА ПОРОЙ НЕ ПРОЯВЛЯЮТ
ДОСТАТОЧНО МУЖЕСТВА:
• МЫ ТЕРЯЕМ СМЕЛОСТЬ В СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ПЕРЕД ПОГИБАЮЩИМ МИРОМ.
• СЛУЖИТЕЛИ СТАНОВЯТСЯ, СКОРЕЕ, ЖЕНСТВЕННЫМИ, ЧЕМ МУЖЕСТВЕННЫМИ В
ПРОВОЗГЛАШЕНИИ ИСТИНЫ.
• МЫ БОИМСЯ БЫТЬ НЕ ТО ЧТОБЫ УБИТЫМИ, МЫ БОИМСЯ ПРОСТО БЫТЬ ОСМЕЯННЫМИ.
• МЫ БОИМСЯ БЫТЬ НЕПОПУЛЯРНЫМИ В РЕЛИГИОЗНЫХ КРУГАХ.
• МЫ БОИМСЯ БЫТЬ НЕПОПУЛЯРНЫМИ В ГЛАЗАХ РОДСТВЕННИКОВ, ЗНАКОМЫХ,
КОЛЛЕГ.
ЧТО ЭТО ТАКОЕ? ЧТО ПРОИСХОДИТ?

ПОЧЕМУ МЫ ТЕРЯЕМ СМЕЛОСТЬ И МУЖЕСТВО?
ГДЕ БРАТЬ СИЛЫ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРОДОЛЖАТЬ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ, НЕСМОТРЯ НА НАСМЕШКИ,
ПРЕЗРЕНИЕ, ОТВЕРЖЕНИЕ И УГРОЗЫ ЭТОГО МИРА?
ГДЕ НАХОДЯТСЯ ПОДЛИННЫЕ ИСТОЧНИКИ ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ?
ИЗУЧАЯ ДАЛЕЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО ХРИСТА НА ПРАЗДНИКЕ КУЩЕЙ, И ОБРАЩАЯ ВНИМАНИЕ НА

ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ВОКРУГ ЭТОГО СВИДЕТЕЛЬСТВА И НА РЕАКЦИЮ СЛУШАТЕЛЕЙ, МЫ МОЖЕМ ОТМЕТИТЬ
ЧЕТЫРЕ БИБЛЕЙСКИХ ИСТОЧНИКА, СПОСОБНЫХ ПИТАТЬ НАШУ СМЕЛОСТЬ.
ЧЕТЫРЕ ИСТИНЫ, КОТОРЫМИ ГОСПОДЬ ПОДКРЕПЛЯЕТ СВОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО ПЕРЕД ЛИЦОМ ГОНЕНИЙ И
ОТВЕРЖЕНИЯ, ИСХОДЯЩЕГО СО СТОРОНЫ ТЕХ, КТО ПРОТИВИТСЯ ЕГО УЧЕНИЮ.
ПЕРВЫЙ ИСТОЧНИК ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ:
I. ЗНАНИЕ СВОЕЙ МИССИИ (СТИХИ 25-29).
«Тут некоторые из иерусалимлян говорили: «Не Тот ли это, Которого ищут убить?
Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники,
что Он подлинно Христос? Но мы знаем Его, откуда Он; когда же придет Христос,
никто не будет знать, откуда Он». Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря:
«И знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен
Пославший Меня, Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он
послал Меня»».
ЕСЛИ В 20-ОМ СТИХЕ ГОВОРИТСЯ О НАРОДЕ (ВИДИМО, ИМЕЮТСЯ В ВИДУ ПАЛОМНИКИ, ПРИШЕДШИЕ В
ИЕРУСАЛИМ), КОТОРЫЙ ЕЩЕ НЕ ЗНАЛ О ПЛАНАХ РЕЛИГИОЗНЫХ ВОЖДЕЙ УБИТЬ ИИСУСА, ТО В 25-ОМ
СТИХЕ ГОВОРИТСЯ О ЖИТЕЛЯХ ИЕРУСАЛИМА, КОТОРЫЕ ХОРОШО ЗНАЛИ, ЧТО ИИСУС НАХОДИТСЯ В
РОЗЫСКЕ, ЧТО ЕГО ИЩУТ ДЛЯ АРЕСТА И УБИЙСТВА.
НО, НЕСМОТРЯ НА ЭТО, ГОСПОДЬ СТОЯЛ И СМЕЛО, ОТКРЫТО ПРОПОВЕДОВАЛ ИСТИНУ.
ЖИТЕЛЕЙ ИЕРУСАЛИМА ТАК УДИВИЛО, ЧТО ЧЕЛОВЕК, НАХОДЯЩИЙСЯ В РОЗЫСКЕ, ЧЕЛОВЕК, КОТОРОГО
ИЩУТ УБИТЬ, МОЖЕТ ТАК ОТКРЫТО УЧИТЬ И ОСТАВАТЬСЯ НЕСХВАЧЕННЫМ, СОВЕРШЕННО СВОБОДНЫМ.
В СВЯЗИ С ЭТИМ НАБЛЮДАЮЩИЙ ЗА ПРОИСХОДЯЩИМ НАРОД БЫЛ В ЗАМЕШАТЕЛЬСТВЕ: ЕСЛИ ИИСУС
ТАКОЙ УЖАСНЫЙ ОБМАНЩИК И НАРУШИТЕЛЬ ЗАКОНА, ТО ПОЧЕМУ ЖЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ
ПОЗВОЛЯЮТ ЕМУ ПРИНАРОДНО УЧИТЬ?
МОЖЕТ БЫТЬ, РЕЛИГИОЗНЫЕ НАЧАЛЬНИКИ УЖЕ САМИ УБЕДИЛИСЬ В ТОМ, ЧТО ЭТОТ ЧЕЛОВЕК
«подлинно Христос»?
382
МОЖЕТ, ОН И ЕСТЬ МЕССИЯ, И ВЛАСТИ В ЭТОМ УДОСТОВЕРИЛИСЬ И ИЗМЕНИЛИ К НЕМУ СВОЕ

ОТНОШЕНИЕ, И ТЕПЕРЬ ОНИ НЕ ИЩУТ ЕГО УБИТЬ, ПОЭТОМУ ОН СВОБОДНО УЧИТ В ПУБЛИЧНОМ МЕСТЕ?
СТОИЛО ЛИШЬ МЕЛЬКНУТЬ ТАКОМУ МНЕНИЮ, КАК ОНО ТУТ ЖЕ БЫЛО ПОДАВЛЕНО ДРУГИМИ
СООБРАЖЕНИЯМИ: НЕ МОЖЕТ ЭТОТ ЧЕЛОВЕК БЫТЬ МЕССИЕЙ, ПОТОМУ ЧТО «мы знаем Его, откуда
Он».
НАРОД ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЗНАЛ, ЧТО ИИСУС БЫЛ ПЛОТНИКОМ ИЗ НАЗАРЕТА, ВОЗМОЖНО, ОНИ ЗНАЛИ И
ЕГО РОДИТЕЛЕЙ, И ДАЖЕ ВСЮ СЕМЬЮ.
ТАКИЕ ЗНАНИЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ИИСУСА БЫЛИ ДЛЯ ЕВРЕЕВ МОЩНЫМ АРГУМЕНТОМ В ПОЛЬЗУ ТОГО,
ЧТО ОН НЕ МОГ БЫТЬ МЕССИЕЙ.
ЕВРЕИ В ТЕ ВРЕМЕНА БЫЛИ УБЕЖДЕНЫ, ЧТО ПРОИСХОЖДЕНИЕ МЕССИИ БУДЕТ НЕИЗВЕСТНО.

У РАВВИНОВ ДАЖЕ БЫЛА ПОГОВОРКА:
«ТРИ ВЕЩИ ПРИХОДЯТ СОВЕРШЕННО НЕОЖИДАННО: МЕССИЯ, УДАЧА И СКОРПИОН».
СКОРЕЕ ВСЕГО, ЭТИ ЗАБЛУЖДЕНИЯ БЫЛИ СВЯЗАНЫ С НЕВЕРНЫМ ТОЛКОВАНИЕМ НЕКОТОРЫХ ТЕКСТОВ
ВЕТХОГО ЗАВЕТА, ТАКИХ, КАК ИС. 53:8:
«…род Его кто изъяснит?»
И МИХ. 5:2:
«…Которого происхождение изначала, от дней вечных».
ИУДЕЙСКИЕ УЧИТЕЛЯ БЫЛИ ПРАВЫ В ТОМ, ЧТО ОТНОСИЛИ ЭТИ ТЕКСТЫ К МЕССИИ, НО ПРИ ЭТОМ
ЗАБЛУЖДАЛИСЬ, НЕ ПОНИМАЯ, ЧТО ЭТИ ПРОРОЧЕСТВА ГОВОРЯТ О ЕГО БЕЗНАЧАЛЬНОМ
ПРОИСХОЖДЕНИИ, А ВОВСЕ НЕ О ТОМ, ЧТО МЕССИЯ ДОЛЖЕН ПОЯВИТЬСЯ НЕОЖИДАННО, И НИКТО НЕ
ДОЛЖЕН ЗНАТЬ, ИЗ КАКОГО ОН ГОРОДА И ИЗ КАКОЙ СЕМЬИ.
ОДИН ИЗ ТОЛКОВАТЕЛЕЙ ПИСАНИЯ УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО СРЕДИ ИУДЕЕВ ТАКЖЕ БЫЛО РАСПРОСТРАНЕНО
ВЕРОВАНИЕ, БУДТО МЕССИЯ ДОЛЖЕН ПРИЙТИ В ПОЛНОЧЬ ПОДОБНО ТОМУ, КАК ЯВИЛСЯ АНГЕЛ
ГУБИТЕЛЬ, УМЕРТВИВШИЙ ПЕРВЕНЦЕВ В ЕГИПТЕ.
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ВЫ ПОНИМАЕТЕ, НАСКОЛЬКО ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА БЫЛ ДАЛЕК ОТ ЛОЖНЫХ

ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ИУДЕЕВ О МЕССИИ.
ТОЛПА, СТОЯВШАЯ ВОКРУГ ИИСУСА, ГОВОРИЛА: «МЫ ЗНАЕМ ЕГО, ОН НЕ МОЖЕТ БЫТЬ МЕССИЕЙ.
КОГДА ЖЕ ПРИДЕТ НАСТОЯЩИЙ МЕССИЯ, НИКТО НЕ БУДЕТ ЗНАТЬ О НЕМ НИЧЕГО».
В ОТВЕТ НА ЭТО ИИСУС СКАЗАЛ:
«…и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но
истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я
от Него, и Он послал Меня» (СТИХИ 28-29).
В ОТВЕТ НА ЗАЯВЛЕНИЕ О ТОМ, ЧТО ОНИ ЗНАЮТ ИИСУСА, ГОСПОДЬ ВОЗОПИЛ: «ВЫ ЗНАЕТЕ МЕНЯ, И
ОТКУДА Я ПРИШЕЛ (СКОРЕЕ ВСЕГО, ЭТИ СЛОВА НАПОЛНЕНЫ САРКАЗМОМ).
НО ТО, ЧТО ВЫ ЗНАЕТЕ, – ЭТО ТОЛЬКО ЧАСТЬ ПРАВДЫ, МАЛЕНЬКАЯ ЕЕ КРУПИЦА».
ИИСУС ПОДРАЗУМЕВАЕТ, ЧТО ВОПРЕКИ ИХ МНЕНИЮ, НА САМОМ ДЕЛЕ ОНИ НЕ ПОНИМАЛИ РЕАЛЬНОСТЬ
ЕГО БОЖЕСТВЕННОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ, НЕ ЗНАЛИ ЕГО.
ОНИ ЗНАЛИ ЕГО ЛИШЬ КАК ИИСУСА ИЗ НАЗАРЕТА, СЫНА ИОСИФА И МАРИИ, НО НЕ ЗНАЛИ ЕГО КАК
ПОСЛАННОГО ОТЦОМ МЕССИЮ И БОГА.
ТАКИМ ОБРАЗОМ, НЕ ЗНАЯ О БОЖЕСТВЕННОСТИ ИИСУСА, ОНИ НЕ ЗНАЛИ И ОТЦА, ТО ЕСТЬ БЫЛИ ВНЕ
СФЕРЫ СПАСЕНИЯ, БЫЛИ НЕСПАСЕНЫ, ПОГИБАЛИ В СВОИХ ГРЕХАХ, ШЛИ В ПОГИБЕЛЬ.
ИИСУС СМЕЛО ВОЗВЕЩАЕТ ИСТИНУ, НЕСМОТРЯ НА ОПАСНОСТЬ БЫТЬ СХВАЧЕННЫМ, ПОТОМУ ЧТО ОН
УВЕРЕН, ЧТО ПРИШЕЛ НЕ САМ ОТ СЕБЯ, НО УПОЛНОМОЧЕН ОТЦОМ.
383
ИИСУС ЗНАЕТ ПОДЛИННОСТЬ СВОЕЙ МИССИИ, НЕСКОЛЬКО РАЗ ОН ПОВТОРЯЕТ:

«Я пришел не Сам от Себя»,
«истинен Пославший Меня»,
«Я знаю Его»,
«Я от Него»,
«Он послал Меня».
ЕСЛИ ВЫ ОПУСТИЛИ РУКИ, СТОЛКНУВШИСЬ С ПРОТИВНИКАМИ ИСТИНЫ, ПОДУМАЙТЕ О ТОМ, ЧТО СЛОВО
БОЖЬЕ, КОТОРОЕ ВЫ ИМ ВОЗВЕЩАЕТЕ, – ЭТО ИСТИНА ОТ БОГА.
СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ВАШЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО, ЕСЛИ ОНО ВЕРНО ПЕРЕДАЕТ СЛОВО, УГОДНО ЕМУ, И ЭТО
МОЩНЫЙ ИСТОЧНИК, ПИТАЮЩИЙ ХРИСТИАНСКУЮ СМЕЛОСТЬ И ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ НА СЛУЖЕНИЕ.
ПРОШЛЫМ ЛЕТОМ В ОДНОМ БОЛЬШОМ ГОРОДЕ МОИ ЗНАКОМЫЕ ПОСТАВИЛИ ПАЛАТКУ ДЛЯ ПРОПОВЕДИ
ЕВАНГЕЛИЯ. В ЭТУ ПАЛАТКУ ПРИХОДИЛИ НЕВЕРУЮЩИЕ ЛЮДИ, СЛЫШАЛИ СЛОВО БОЖЬЕ И
ОБРАЩАЛИСЬ КО ХРИСТУ. КТО-ТО ВЫЗВАЛ МИЛИЦИЮ, КОТОРАЯ УГРОЖАЛА ПАСТОРУ И ТРЕБОВАЛА
УБРАТЬ ПАЛАТКУ. НО ПАСТОР СКАЗАЛ:
«ВЫ НЕ ИМЕЕТЕ ПРАВА УГРОЖАТЬ НАМ, ТАК КАК ПО ЗАКОНУ МЫ ЖИВЕМ В СВОБОДНОЙ СТРАНЕ И
ПРОПОВЕДУЕМ ИСТИНУ, ПОЭТОМУ МЫ ГОТОВЫ УМЕРЕТЬ ЗА НЕЕ И НИКУДА НЕ УЙДЕМ».
В ИТОГЕ, ВИДЯ ТАКУЮ СМЕЛОСТЬ И ПОСВЯЩЕННОСТЬ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА, МИЛИЦИЯ ОТСТУПИЛА И
ПОЗВОЛИЛА ПРОВОДИТЬ ЕВАНГЕЛИЗАЦИОННЫЕ СЛУЖЕНИЯ.
ЗНАНИЕ СВОЕЙ МИССИИ, УВЕРЕННОСТЬ В ТОМ, ЧТО ДЕЛАЕШЬ БОЖЬЕ ДЕЛО, ЯВЛЯЕТСЯ НАДЕЖНЫМ
ИСТОЧНИКОМ ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ.
Я УБЕЖДЕН В ТОМ, ЧТО НЕДОСТАТОК СМЕЛОСТИ В ПРОПОВЕДИ ЕВАНГЕЛИЯ, БОЯЗНЬ БЫТЬ ОСМЕЯННЫМИ,
ОТВЕРЖЕННЫМИ, НЕПРИНЯТЫМИ, ПРЕЗИРАЕМЫМИ СВЯЗАНА…
…С НЕДОСТАТКОМ УБЕЖДЕННОСТИ В АБСОЛЮТНОЙ ПОДЛИННОСТИ ВЕСТИ,
…С НЕЗНАНИЕМ СВОЕЙ МИССИИ,
…С НЕУВЕРЕННОСТЬЮ В ТОМ, ЧТО БОГ ПРИЗЫВАЕТ НАС ИМЕННО К ТАКОМУ СЛУЖЕНИЮ – НЕСТИ
ЕВАНГЕЛИЕ ПОГИБАЮЩИМ ГРЕШНИКАМ.
УВЛЕЧЕННОСТЬ ЗЕМНЫМ, ЛЮБОВЬ К МИРУ И МИРСКИМ ЦЕННОСТЯМ ЗАПУТЫВАЕТ ХРИСТИАН И ЛИШАЕТ

УВЕРЕННОСТИ В ПОДЛИННОСТИ СЛОВА, ЛИШАЕТ ЯСНОГО ПОНИМАНИЯ СВОЕЙ МИССИИ –
НЕОБХОДИМОСТИ СЛУЖИТЬ И БЛАГОВЕСТВОВАТЬ.
ПОСВЯЩЕННАЯ ЖИЗНЬ, ОТВЕРЖЕНИЕ МИРА И ЕГО БЕЗБОЖНЫХ ЦЕННОСТЕЙ ДЕЛАЕТ ОСОБЕННО СМЕЛЫМ
В БЛАГОВЕСТИИ, ПОТОМУ ЧТО ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ ЗНАЮЩИМ СВОЮ МИССИЮ:
«СЛОВО БОЖЬЕ – ЭТО ИСТИНА, БОГ ПРИЗВАЛ МЕНЯ ВОЗВЕЩАТЬ ИСТИНУ, ЧТО ЖЕ МОЖЕТ БЫТЬ ВАЖНЕЕ?
ЕСТЬ ЛИ КАКАЯ-ЛИБО ЕЩЕ ЦЕЛЬ НА ЗЕМЛЕ БОЛЕЕ ДОСТОЙНАЯ, ЗА КОТОРУЮ МОЖНО УМЕРЕТЬ?»
ЗНАНИЕ СВОЕЙ МИССИИ, СВОЕГО ПРИЗВАНИЯ И СЛУЖЕНИЕ В СООТВЕТСТВИИ С НИМ ПОДКРЕПЛЯЕТ

НАШУ СМЕЛОСТЬ ПЕРЕД ЛИЦОМ ГОНЕНИЙ И ОТВЕРЖЕНИЯ, ИСХОДЯЩИХ СО СТОРОНЫ ТЕХ, КТО
ПРОТИВИТСЯ УЧЕНИЮ.
384
ВТОРОЙ ИСТОЧНИК ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ:
II. НЕИЗМЕННОСТЬ БОЖЬЕГО ПЛАНА (СТИХ 30).
«И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому что еще не
пришел час Его».
УКАЗАНИЕ ИИСУСА НА СЕБЯ КАК НА МЕССИЮ (В СТИХАХ 28-29) РАЗОЗЛИЛО ТОЛПУ, И СЛУШАЮЩИЕ
ПОПЫТАЛИСЬ СХВАТИТЬ ЕГО, НО НЕ СМОГЛИ.
ПОЧЕМУ НЕ СМОГЛИ? ЧТО ИМ ПОМЕШАЛО?
ОТВЕТ НА ЭТИ ВОПРОСЫ НЕ НАХОДИТСЯ В ПЛОСКОСТИ ВНЕШНИХ ПРИЧИН, НО СВЯЗАН С ПРИЧИНОЙ

ГЛУБОКОЙ, ВНУТРЕННЕЙ, ВОТ С КАКОЙ:
«…еще не пришел час Его».
СУВЕРЕННЫЙ ПЛАН ОТЦА, СОСТАВЛЕННЫЙ ПРЕЖДЕ СОЗДАНИЯ МИРА, НЕ ПОЗВОЛИЛ СХВАТИТЬ
ИИСУСА РАНЬШЕ, ЧЕМ БЫЛО ЗАПЛАНИРОВАНО ОТЦОМ.
ТО ЖЕ САМОЕ СКАЗАНО И В ИН. 8:20:

«Эти слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял
Его, потому что еще не пришел час Его».
СЛУЖИТЕ ХРИСТУ, БЛАГОВЕСТВУЙТЕ СМЕЛО, ГОСПОДЬ НЕ ДОПУСТИТ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ НИЧЕГО, ЧТО НЕ
ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ЕГО ПЛАНА.
БОЖИЙ ПЛАН НЕИЗМЕНЕН, ПОЭТОМУ, СЛУЖА ХРИСТУ, ВЫ НЕ МОЖЕТЕ БЫТЬ ОТВЕРЖЕНЫ, ЕСЛИ ЭТОГО
НЕТ В ПЛАНЕ.
НЕИЗМЕННОСТЬ БОЖЬЕГО ПЛАНА – ПОДЛИННЫЙ ИСТОЧНИК, ПИТАЮЩИЙ СМЕЛОСТЬ ХРИСТИАНИНА.
ТРЕТИЙ ИСТОЧНИК ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ:
III. СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ (СТИХ 31).
«Многие же из народа уверовали в Него и говорили: «Когда придет Христос, неужели

сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?»
КАК ВИДНО ИЗ ЭТОГО СТИХА, МНЕНИЕ ТОЛПЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ЛИЧНОСТИ ИИСУСА РАЗДЕЛИЛОСЬ:
• ОДНИ СЧИТАЛИ, ЧТО ОН НЕ МОЖЕТ БЫТЬ МЕССИЕЙ, ТАК КАК ВСЕМ ИЗВЕСТНО ЕГО
ПРОИСХОЖДЕНИЕ (А ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИСТИННОГО МЕССИИ, ПО ИХ МНЕНИЮ, ДОЛЖНО БЫТЬ
НЕИЗВЕСТНЫМ).
• ДРУГИЕ ЖЕ УВЕРОВАЛИ В НЕГО.
ОПРЕДЕЛЕННАЯ ГРУППА ИЗ ЭТОЙ ТОЛПЫ ПОЛУЧИЛА СПАСЕНИЕ.
ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ РАДОСТНЕЙ? ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ ПРЕКРАСНЕЙ?
ЦЕЛАЯ ГРУППА ДУХОВНО МЕРТВЫХ РЕЛИГИОЗНИКОВ ОБРАТИЛАСЬ К СВОЕМУ МЕССИИ, ПОЛУЧИЛА
СПАСЕНИЕ И ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ.
385
И, ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, КАК ЛОГИЧНО, КАК РАЗУМНО И ЗДРАВО РАССУЖДАЮТ ЭТИ

НОВООБРАЩЕННЫЕ:
«Когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько
Сей сотворил?»
ДАННЫЙ ВОПРОС ПРЕДПОЛАГАЕТ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ ОТВЕТ.
«ЕСЛИ ВЫ НЕ СЧИТАЕТЕ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА, СОТВОРИВШЕГО ВЕЛИКИЕ ДЕЛА, МЕССИЕЙ, ТО НЕУЖЕЛИ ВЫ

ДУМАЕТЕ, ЧТО ПРИДЕТ КАКОЙ-ТО ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ СМОЖЕТ СОТВОРИТЬ БОЛЬШИЕ ДЕЛА,
ДОКАЗЫВАЮЩИЕ ЕГО ПОЛНОМОЧИЯ КАК МЕССИИ? ОЖИДАЕМЫЙ ВАМИ МЕССИЯ НЕ СМОЖЕТ ТВОРИТЬ
БОЛЬШИЕ ДЕЛА, ЧЕМ ТВОРИТ ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ИИСУС», – ВОТ, ЧТО ИМЕЮТ В ВИДУ ЭТИ
НОВООБРАЩЕННЫЕ.
СПАСИТЕЛЬ ИДЕТ НА ЭТОТ ПРАЗДНИК, НА ЭТО РЕЛИГИОЗНОЕ СОБРАНИЕ (КОТОРОЕ НЕНАВИДИТ ЕГО И
ИЩЕТ ЕГО УБИТЬ), ОН РИСКУЕТ ЖИЗНЬЮ, СМЕЛО ПРОПОВЕДУЯ СЛОВО БОЖЬЕ, И ЭТО СМЕЛОЕ, РИСКОВОЕ
СЛУЖЕНИЕ ПРИНОСИТ ПЛОДЫ: ОПРЕДЕЛЕННОЕ КОЛИЧЕСТВО СЛУШАТЕЛЕЙ ВЕРУЕТ В НЕГО, СПАСАЕТСЯ.
РАДИ СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ ИИСУС ХРИСТОС ОСТАВИЛ НЕБО И ПОШЕЛ НА КРЕСТ!
ОДИН НЕ ОЧЕНЬ ИЗВЕСТНЫЙ ПАСТОР ПИШЕТ:

«В МОЕМ СЛУЖЕНИИ БЫЛО ВРЕМЯ, КОГДА Я БУКВАЛЬНО ДОХОДИЛ ДО ОТЧАЯНИЯ, ТРУДНОСТИ
ПАСТОРСКОГО СЛУЖЕНИЯ БЫЛИ ОСОБЕННО ТЯЖЕЛЫ, НО ГОСПОДЬ ОБОДРЯЛ И УТЕШАЛ МЕНЯ В
ЭТО ТРУДНОЕ ВРЕМЯ ЧЕРЕЗ СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ. ВСЯКИЙ РАЗ, КОГДА Я СМОТРЕЛ НА ЦЕРКОВЬ,
Я ПОЛУЧАЛ ОБОДРЕНИЕ, ДУМАЯ О ТОМ, ЧТО ВСЕГО НЕСКОЛЬКО ЛЕТ НАЗАД ЛЮДИ, КОТОРЫЕ
СИДЯТ НАПРОТИВ МЕНЯ, БЫЛИ УЖАСНЫМИ ГРЕШНИКАМИ, А ТЕПЕРЬ БЛАГОДАТЬЮ БОЖЬЕЙ
СПАСЕНЫ».
СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ УКРЕПЛЯЕТ ПЕРЕД ЛИЦОМ ГОНЕНИЙ, ДЕЛАЕТ МУЖЕСТВЕННЫМ, ОБОДРЯЕТ.
АПОСТОЛ ПАВЕЛ ТАКЖЕ БЫЛ СМЕЛ В СЛУЖЕНИИ, В ПРОВОЗГЛАШЕНИИ СЛОВА БОЖЬЕГО, ПОТОМУ ЧТО
СТРАСТНО ЖЕЛАЛ СПАСЕНИЯ ГРЕШНИКОВ:
«Поэтому я все терплю ради избранных, чтобы и они получили спасение во
Христе Иисусе с вечной славой» (2ТИМ. 2:10).
«Я ГОТОВ ТЕРПЕТЬ ВСЕ, ЧТО УГОДНО, ТОЛЬКО БЫ ПРИВЕСТИ ИЗБРАННЫХ БОЖЬИХ К СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЕ В
ИИСУСА ХРИСТА» – ВОТ, ЧТО ГОВОРИТ ПАВЕЛ.
ПРОПОВЕДУЙТЕ ЕВАНГЕЛИЕ СМЕЛО, НЕСМОТРЯ НА НАСМЕШКИ И ОТВЕРЖЕНИЯ, ПУСТЬ ГЛУБОКОЕ

ПОНИМАНИЕ ТОГО, ЧТО СЛОВО БОЖЬЕ МОЖЕТ ПРИНЕСТИ СПАСЕНИЕ ПОГИБШИМ ГРЕШНИКАМ,
УКРЕПИТ ВАС, УТВЕРДИТ В ИСТИНЕ.
ИСТОЧНИКАМИ ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ ЯВЛЯЮТСЯ НЕ ТОЛЬКО ЗНАНИЕ СВОЕЙ МИССИИ, НЕ ТОЛЬКО

НЕИЗМЕННОСТЬ БОЖЬЕГО ПЛАНА, НЕ ТОЛЬКО СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ, НО ЕЩЕ И ОЖИДАНИЕ БУДУЩЕЙ
ЖИЗНИ, НЕБЕС.
ЧЕТВЕРТЫЙ ИСТОЧНИК ХРИСТИАНСКОЙ СМЕЛОСТИ:
386
IV. ПРЕДВКУШЕНИЕ НЕБЕС (СТИХИ 32-36).
«Услышали фарисеи такие толки о Нем в народе, и послали фарисеи и

первосвященники служителей схватить Его. Иисус же сказал им:
«Еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня; будете искать Меня, и
не найдете; и где буду Я, [туда] вы не можете прийти». При этом иудеи говорили
между собой: «Куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он
идти в еллинское рассеяние и учить еллинов? Что значат эти слова, которые Он
сказал: "Будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, [туда] вы не можете
прийти? "»
УСЛЫШАВ О ТОМ, ЧТО ОПРЕДЕЛЕННАЯ ЧАСТЬ НАРОДА СИМПАТИЗИРУЕТ ИИСУСУ, НЕПРИМИРИМЫЕ С

БОГОСЛОВСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПРОТИВНИКИ, ФАРИСЕИ И ПЕРВОСВЯЩЕННИКИ, СОСТОЯВШИЕ В
ОСНОВНОМ ИЗ САДДУКЕЕВ, ОБЪЕДИНИЛИСЬ В ОБЩЕМ ЖЕЛАНИИ СХВАТИТЬ ИИСУСА.
САДДУКЕИ ЛОЯЛЬНО ОТНОСИЛИСЬ К РИМСКИМ ВЛАСТЯМ, ШЛИ С НИМИ НА СГОВОР, А ФАРИСЕИ

СЧИТАЛИ ИХ ЯЗЫЧЕСКИМИ ОККУПАНТАМИ И ПРОТИВИЛИСЬ ИМ.
САДДУКЕИ НЕ ВЕРИЛИ НИ В ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ, НИ В ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ, ФАРИСЕИ ЖЕ ВЕРИЛИ
И В ВОСКРЕСЕНИЕ, И В ЗАГРОБНУЮ ЖИЗНЬ.
НО И ТЕ, И ДРУГИЕ НАШЛИ ТОЧКИ СОПРИКОСНОВЕНИЯ В СТРАСТНОМ ЖЕЛАНИИ УБИТЬ ИИСУСА.

ФАРИСЕЯМ ИИСУС НЕ НРАВИЛСЯ ИЗ-ЗА ЕГО УЧЕНИЯ И ДЕЛ.
САДДУКЕЯМ ОН НЕ НРАВИЛСЯ ПО ПОЛИТИЧЕСКИМ СООБРАЖЕНИЯМ: ОНИ БОЯЛИСЬ, ЧТО ЛЮДИ ПОЙДУТ
ЗА НИМ, И САДДУКЕИ ПОТЕРЯЮТ ВЛАСТЬ НАД РЕЛИГИОЗНОЙ СИТУАЦИЕЙ В ИЕРУСАЛИМЕ, А РИМСКИЕ
ВЛАСТИ ЗАБЕРУТ У НИХ ПРАВО КОНТРОЛИРОВАТЬ ХРАМ.
«Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили:
«Что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так,
то все уверуют в Него, и придут римляне и овладеют и местом нашим и
народом»» (ИН. 11:47,48).
ОБЪЕДИНЕННЫЕ ОБЩИМ ЖЕЛАНИЕМ УБИТЬ ИИСУСА ФАРИСЕИ И ПЕРВОСВЯЩЕННИКИ ПОСЛАЛИ

СЛУЖИТЕЛЕЙ (ХРАМОВУЮ СТРАЖУ, СОСТОЯВШУЮ ИЗ ЛЕВИТОВ) СХВАТИТЬ ИИСУСА.
ЭТО БЫЛА ОЧЕНЬ ПРЯМАЯ И ОЧЕНЬ СЕРЬЕЗНАЯ УГРОЗА.
ИНТЕРЕСНО, КАК ПОВЕДЕТ СЕБЯ ГОСПОДЬ В ЭТОЙ СИТУАЦИИ?
КАК ЖЕ МЫ ДОЛЖНЫ ВЕСТИ СЕБЯ, КОГДА НАМ ПРЯМО УГРОЖАЮТ, КОГДА ПРОТИВ НАС СТРОЯТ
ЗАГОВОРЫ?
МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ, ЧТО В МОМЕНТ ОДНОЙ ИЗ САМЫХ СИЛЬНЫХ УГРОЗ ИИСУС ГОВОРИТ О НЕБЕ!
ПЕРЕД ВЗОРОМ ХРИСТА ВОЗНИКАЕТ КАРТИНА НЕБЕСНОГО ДОМА, В КОТОРОМ НЕТ И БЫТЬ НЕ МОЖЕТ НИ
УГРОЗ, НИ ЕГО ГОНИТЕЛЕЙ.
СГОВОР ПЕРВОСВЯЩЕННИКОВ И ФАРИСЕЕВ ЕЩЕ РАЗ НАПОМНИЛ ИИСУСУ ПРИБЛИЖАЮЩУЮСЯ
КРЕСТНУЮ СМЕРТЬ, ВОСКРЕСЕНИЕ И НЕБЕСНУЮ СЛАВУ.
НЕНАВИСТЬ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИДЕРОВ ИЗРАИЛЯ УСИЛИВАЛАСЬ, И С ЕЕ УВЕЛИЧЕНИЕМ ПРИБЛИЖАЛОСЬ
ВОЗВРАЩЕНИЕ ИИСУСА ДОМОЙ В НЕБЕСА, ПРИБЛИЖАЛСЯ УХОД С ЭТОЙ ГРЕШНОЙ ЗЕМЛИ ОТ ВРАЖДЕБНО
НАСТРОЕННЫХ ФАРИСЕЕВ К ВЕЧНОМУ БЛАЖЕНСТВУ И РАДОСТНОМУ ОБЩЕНИЮ С ОТЦОМ И ВСЕМИ
СПАСЕННЫМИ.
387
Я НАЗЫВАЮ ТАКОЕ СОСТОЯНИЕ «ПРЕДВКУШЕНИЕ НЕБЕС».
ИЗВЕСТНЫЙ ХРИСТИАНСКИЙ МУЧЕНИК, ИГНАТИЙ АНТИОХИЙСКИЙ, НЕЗАДОЛГО ДО СВОЕЙ

МУЧЕНИЧЕСКОЙ СМЕРТИ ПИСАЛ:
«…Я УЖЕ ЧУВСТВУЮ НЕ ВКУС ТЛЕННОЙ ПИЩИ,… НО ВКУС БОЖЬЕГО ХЛЕБА, КОТОРЫЙ ЕСТЬ ТЕЛО
ИИСУСА ХРИСТА… Я ХОЧУ ПИТЬ ЕГО КРОВЬ, КОТОРАЯ ЕСТЬ ВЕЧНЫЙ НАПИТОК…
БЛАГОДАРЯ СТРАДАНИЯМ Я БУДУ СВОБОДНЫМ В ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ВМЕСТЕ С НИМ ВОСКРЕСНУ В
СВОБОДЕ… Я ЕСТЬ БОЖЬЕ ПШЕНИЧНОЕ ЗЕРНО, КОТОРОЕ БУДЕТ ПЕРЕМОЛОТО ЗУБАМИ ХИЩНЫХ
ЗВЕРЕЙ, ЧТОБЫ СТАТЬ ЧИСТЫМ ХЛЕБОМ ХРИСТОВЫМ».
ВОТ, ЧТО ТАКОЕ ПРЕДВКУШЕНИЕ НЕБЕС.

ПЕРЕД ЛИЦОМ САМЫХ УЖАСНЫХ ОПАСНОСТЕЙ ХРИСТИАНЕ МОГУТ НАСЛАЖДАТЬСЯ И НАСЛАЖДАЮТСЯ
ПРЕКРАСНЫМ ОЖИДАНИЕМ БУДУЩЕЙ ЖИЗНИ, ПРЕДВКУШЕНИЕМ НЕБЕС.
МИР НЕ МОЖЕТ ПОНЯТЬ ЭТУ РАДОСТЬ.
МИР ВЫСМЕИВАЕТ НАДЕЖДУ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.
В ОТВЕТ НА УГРОЗУ, ИСХОДЯЩУЮ СО СТОРОНЫ ФАРИСЕЕВ И ПЕРВОСВЯЩЕННИКОВ, ИИСУС ГОВОРИТ О

НЕБЕСАХ:
«Еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня».
«будете искать Меня, и не найдете»,

– ТО ЕСТЬ ПРИДЕТ ВРЕМЯ, КОГДА ВЫ БУДЕТЕ НУЖДАТЬСЯ В СПАСИТЕЛЕ, НО ВРЕМЯ, КОГДА ОН БЫЛ СРЕДИ
ВАС, УЖЕ УПУЩЕНО.
«и где буду Я, [туда] вы не можете прийти»,

– ТО ЕСТЬ ВЫ – ПОГИБШИЕ НАВЕЧНО, ВЫ НЕ ПОПАДЕТЕ НА НЕБЕСА.
(ОТВЕРЖЕНИЕ ИИСУСА ВЕЛО ИУДЕЕВ В ПОГИБЕЛЬ).
ВЫСЛУШАВ РАЗМЫШЛЕНИЯ ХРИСТА О НЕБЕСАХ, ФАРИСЕИ И САДДУКЕИ ПРОСТО СТАЛИ НАД НИМ
НАСМЕХАТЬСЯ:
«Куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его?»
– ТО ЕСТЬ «КУДА ЭТО ТЫ СОБРАЛСЯ, В КАКОЕ ТАКОЕ МЕСТО, ЧТО ДЛЯ НАС ОНО НЕДОСТУПНО?»
«Не хочет ли Он идти в еллинское рассеяние и учить еллинов?»

«Еллинское рассеяние» – ЭТО УКАЗАНИЕ НА ПРОЗЕЛИТОВ, ЯЗЫЧНИКОВ, ОБРАЩЕННЫХ В ИУДАИЗМ,
КОТОРЫЕ ЖИЛИ ПО ВСЕМУ ЯЗЫЧЕСКОМУ МИРУ, ЗА ГРАНИЦЕЙ ИЗРАИЛЯ.
«Рассеяние» – ЭТО ДИАСПОРА.
ЕВРЕИ ПРЕЗИРАЛИ ЯЗЫЧНИКОВ, СЧИТАЛИ ИХ ЛЮДЬМИ «ВТОРОГО СОРТА».

«НЕ СОБРАЛСЯ ЛИ ТЫ ИДТИ К ОБРАЩЕННЫМ ЯЗЫЧНИКАМ, ЧТОБЫ УЧИТЬ ИХ»?
ЭТО ТАКЖЕ МОЖЕТ ОЗНАЧАТЬ СЛУЖЕНИЕ ИУДЕЯМ, РАССЕЯННЫМ СРЕДИ ЯЗЫЧНИКОВ.
«НАВЕРНОЕ, ОН СОБИРАЕТСЯ ОСТАВИТЬ СТРАНУ И СЛУЖИТЬ ПРЕЗРЕННЫМ ЯЗЫЧНИКАМ»,
– ЭТО НАСМЕШКА, ИЗДЕВКА, ВЫРАЖАЮЩАЯ ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ.
ЕВРЕИ НЕ ПОНИМАЛИ ХРИСТА, НАСМЕХАЛИСЬ, ВЫСКАЗЫВАЛИ ПРЕЗРИТЕЛЬНЫЕ ИЗДЕВКИ, НО ПО

БОЖЬЕМУ ПРОВЕДЕНИЮ ЭТО ЗВУЧАЛО В УНИСОН С БОЖЬИМ ПЛАНОМ: БЛАГАЯ ВЕСТЬ О ПРИШЕСТВИИ
МЕССИИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БЫЛА ОТВЕРГНУТА ИЗРАИЛЕМ И В ОСНОВНОМ РАСПРОСТРАНЯЛАСЬ СРЕДИ
ЯЗЫЧНИКОВ ПОСЛЕ ВОСКРЕСЕНИЯ ГОСПОДА.
388
КАКИМ БЫ ОБРАЗОМ МИР НИ УГРОЖАЛ НАМ, МЫ МОЖЕМ НАХОДИТЬ ОБОДРЕНИЕ В ОЖИДАНИИ НЕБЕС,
МОЖЕМ ЖИТЬ В ЭТИ МИНУТЫ, НАХОДЯСЬ В СЛАДОСТНОМ ПРЕДВКУШЕНИИ БУДУЩЕЙ ЖИЗНИ, НЕСМОТРЯ
НА НАСМЕШКИ И НЕПОНИМАНИЕ МИРА.
НЕЗАДОЛГО ДО СВОЕЙ СМЕРТИ, НАХОДЯСЬ В ТЮРЬМЕ В ОЖИДАНИИ ПРИГОВОРА, АПОСТОЛ ПАВЕЛ,

НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ВРАГИ ИСТИНЫ АРЕСТОВАЛИ ЕГО, И ЕМУ УГРОЖАЛА СМЕРТНАЯ КАЗНЬ, МОЖНО
ТАК СКАЗАТЬ, НАХОДИЛСЯ В ПРЕДВКУШЕНИИ НЕБЕС.
ВОТ, ЧТО ОН ПИШЕТ:
«А теперь готовится мне венец праведности, который даст мне Господь,
праведный Судья, в день тот; и не только мне, но и всем, возлюбившим
явление Его» (2ТИМ. 4:8).
КОНЕЧНО, ИИСУС ХРИСТОС – НЕСРАВНЕННАЯ ЛИЧНОСТЬ.
КОНЕЧНО, ПАВЕЛ – ВЕЛИКИЙ ЧЕЛОВЕК.
НО ДАЖЕ МЫ, ПРОСТЫЕ ХРИСТИАНЕ XXI ВЕКА, МОЖЕМ ЧЕРПАТЬ ОБОДРЕНИЕ В ТЕХ ЖЕ САМЫХ ДУХОВНЫХ
ИСТИНАХ, ЧТО И ОНИ.
Я ПОМНЮ ВРЕМЯ МАКСИМАЛЬНОГО НАПРЯЖЕНИЯ В МОЕЙ ЖИЗНИ, В МОЕМ СЛУЖЕНИИ, КОГДА МЫ

ОСНОВЫВАЛИ ЗДЕСЬ НОВУЮ ЦЕРКОВЬ: ПОСТОЯННЫЕ БЕСПОКОЙСТВА СО СТОРОНЫ ВЛАСТЕЙ, СУД ЗА
ПРОВЕДЕНИЕ ОДНОЙ ИЗ ЕВАНГЕЛИЗАЦИЙ, НЕДОВОЛЬСТВО РЕЛИГИОЗНЫХ ЛЮДЕЙ
(ОНО ПРИНОСИЛО САМУЮ БОЛЬШУЮ БОЛЬ, ПОТОМУ ЧТО МЫ ОЖИДАЛИ ОТ НИХ ПОДДЕРЖКИ).
И ВЫ ЗНАЕТЕ, Я ОЧЕНЬ ХОРОШО ПОМНЮ ЭТО ВРЕМЯ, ИМЕННО ТОГДА Я НАХОДИЛ УТЕШЕНИЕ…
…В ЗНАНИИ СВОЕЙ МИССИИ (Я ЗНАЛ, ЧТО ГОСПОДЬ ПОВЕЛЕЛ МНЕ И КАЖДОМУ ХРИСТИАНИНУ
РАСПРОСТРАНЯТЬ ЕВАНГЕЛИЕ, ПОТОМУ ЧТО СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ И УТВЕРЖДЕНИЕ ДОКТРИН
БЛАГОДАТИ УГОДНО ЕМУ, И ОН ПРИЗВАЛ МЕНЯ К ЭТОМУ),
…В ПОНИМАНИИ НЕИЗМЕННОСТИ БОЖЬЕГО ПЛАНА (Я ЗНАЛ, ЧТО ГОСПОДЬ ПОЗВОЛИТ СЛУЧИТЬСЯ

СО МНОЙ ЛИШЬ ТОМУ, ЧТО ОН ПРЕДОПРЕДЕЛИЛ ОТ ВЕЧНОСТИ),
…НАБЛЮДАЯ СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ (ЛЮДИ ПОЛУЧАЛИ СПАСЕНИЕ, СПАСЕННЫЕ ВОЗРАСТАЛИ В

ОСВЯЩЕНИИ, И ЭТО ОБОДРЯЛО МЕНЯ),
…РАЗМЫШЛЯЯ О НЕБЕСАХ (Я ЖИЛ В КАКОМ-ТО ОСОБОМ ПРЕДВКУШЕНИИ НЕБЕС, Я БУКВАЛЬНО

МЕЧТАЛ О НЕБЕСАХ: ЗАСЫПАЛ И ПРОСЫПАЛСЯ, ВСЕ ДУМАЯ И ДУМАЯ О БУДУЩЕЙ ЖИЗНИ,
ПРЕДСТАВЛЯЯ СЕБЯ В БУДУЩЕЙ ЖИЗНИ, ГДЕ…
«Бог отрет всякую слезу… и смерти не будет; ни плача, ни вопля, ни
болезни…» (ОТК. 21:4)).
ЕСЛИ ВЫ ПОТЕРЯЛИ СМЕЛОСТЬ В БЛАГОВЕСТИИ, ЕСЛИ ВАШИ РУКИ ОПУСТИЛИСЬ, НАЙДИТЕ ОБОДРЕНИЕ В
ПОДРАЖАНИИ ХРИСТУ:
1. БУДЬТЕ УВЕРЕНЫ НА ОСНОВАНИИ СЛОВА БОЖЬЕГО, ЧТО ВАШЕ СЛУЖЕНИЕ УГОДНО ЕМУ.
2. УТЕШАЙТЕСЬ НЕИЗМЕННОСТЬЮ БОЖЬЕГО ПЛАНА.

БОГ НЕ ПОЗВОЛИТ, ЧТОБЫ С ВАШЕЙ ГОЛОВЫ УПАЛ ХОТЯ БЫ ВОЛОС, ЕСЛИ ЭТО НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ЕГО
ЗАМЫСЛУ.
389
3. ОБОДРЯЙТЕСЬ, НАБЛЮДАЯ СПАСЕНИЕ ГРЕШНИКОВ ИЛИ РАЗМЫШЛЯЯ О ТОМ, ЧТО ЕВАНГЕЛИЕ

ИМЕЕТ СИЛУ СПАСАТЬ.
4. РАДУЙТЕСЬ В ПРЕДВКУШЕНИИ НЕБЕС.
ПУСТЬ ВСЕ ЭТИ ИСТИНЫ УКРЕПЛЯЮТ ВАШУ СМЕЛОСТЬ ПЕРЕД ЛИЦОМ ГОНЕНИЙ, ОТВЕРЖЕНИЯ,
ПРЕЗРЕНИЯ И НАСМЕШЕК, ИСХОДЯЩИХ СО СТОРОНЫ КАК РЕЛИГИОЗНОЙ, ТАК И НЕРЕЛИГИОЗНОЙ ЧАСТИ
МИРА.
390
ИСТИННОЕ ДУХОВНОЕ 35
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ
ЕВ. ИН. 7:37-39

I. КТО ЯВЛЯЕТСЯ ИСТОЧНИКОМ ДУХОВНОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ (СТ. 37(А))?
II. КАК ПОЛУЧИТЬ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ДУХОВНЫХ НУЖД (СТ. 37(Б))?
1. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В ОСОЗНАНИИ ГРЕХА:

«Кто жаждет…»
2. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В СТРЕМЛЕНИИ:
«…иди ко Мне…»
3. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В ПРИНЯТИИ:
«…пей»
III. В ЧЕМ МОЖЕТ ПРОЯВЛЯТЬСЯ ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ (СТ. 38, 39)?
1. БЛАГОСЛОВЕНИЕ БЛАГОВЕСТИЯ (СТ. 38)
2. БЛАГОСЛОВЕНИЕ ПРИНЯТИЯ СВЯТОГО ДУХА (СТ. 39)
391
ИСТИННОЕ ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ.

ЕВ. ИН. 7:37-39.
ВСТУПЛЕНИЕ. ПРАЗДНИК КУЩЕЙ БЫЛ ГРАНДИОЗНЫМ СОБЫТИЕМ В ИЗРАИЛЕ.

РИМСКИЙ ИСТОРИК ИОСИФ ФЛАВИЙ НАЗВАЛ ЕГО «НАИСВЯЩЕННЕЙШИМ И ВЕЛИЧАЙШИМ
ПРАЗДНИКОМ ИУДЕЕВ».
КАК Я УЖЕ ГОВОРИЛ В ПРЕДЫДУЩИХ ПРОПОВЕДЯХ, ПРАЗДНОВАЛИ ЭТОТ ПРАЗДНИК В СВЯЗИ С ДВУМЯ
СОБЫТИЯМИ.
ВО-ПЕРВЫХ, В ЧЕСТЬ ТОГО, ЧТО БОГ ХРАНИЛ СВОЙ НАРОД В ПУСТЫНЕ.
ЭТО БЫЛО ВОСПОМИНАНИЕ О ЖИЗНИ ВО ВРЕМЕННЫХ ШАЛАШАХ, ПОЭТОМУ НА ВРЕМЯ ЭТОГО
ПРАЗДНИКА ИЗ ВЕТВЕЙ ДЕРЕВЬЕВ СТРОИЛИСЬ КУЩИ (ПАЛАТКИ), В КОТОРЫХ ЖИЛИ ЕВРЕИ.
ЖЕНЩИНАМ И ДЕТЯМ БЫЛО НЕОБЯЗАТЕЛЬНО В НИХ НОЧЕВАТЬ, МУЖЧИНАМ – ОБЯЗАТЕЛЬНО.
ПРАЗДНИЧНЫЕ КУЩИ ПОЯВЛЯЛИСЬ ПОВСЮДУ: И НА ПЛОСКИХ КРЫШАХ ДОМОВ, И НА
ПЛОЩАДЯХ, И НА УЛИЦАХ. КРЫШИ ЭТИХ ПАЛАТОК ПОКРЫВАЛИСЬ ТРОСТНИКОМ, НО НЕ
СЛИШКОМ ПЛОТНО, ЧТОБЫ СКВОЗЬ НИХ БЫЛО ВИДНО ЗВЕЗДЫ НОЧЬЮ.
ДЕЛАЛОСЬ ЭТО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НАПОМНИТЬ ЕВРЕЯМ ОБ ИХ СТРАНСТВОВАНИИ В ПУСТЫНЕ,
ВРЕМЕНИ, КОГДА ОНИ БЫЛИ БЕЗДОМНЫМИ СКИТАЛЬЦАМИ.
ВО-ВТОРЫХ, ЭТОТ ПРАЗДНИК БЫЛ ПОСВЯЩЕН БЛАГОДАРЕНИЮ БОГУ ЗА СОБРАННЫЙ УРОЖАЙ.

ПРАЗДНОВАЛИ ЕГО В ОКТЯБРЕ, А ОКТЯБРЬ БЫЛ ВРЕМЕНЕМ, КОГДА СБОР УРОЖАЯ ПОДХОДИЛ К
КОНЦУ, БЫЛ ПОЧТИ ЗАВЕРШЕН.
ОГРОМНОЕ КОЛИЧЕСТВО НАРОДА СТЕКАЛОСЬ В ДНИ ПРАЗДНИКА В ИЕРУСАЛИМ.

ПОМИМО ВСЕХ ВЗРОСЛЫХ ИУДЕЕВ, ЖИВШИХ НА РАССТОЯНИИ 24 КМ ОТ ИЕРУСАЛИМА, ОБЯЗАННЫХ
ПРИЙТИ НА ЭТОТ ПРАЗДНИК, ЕЩЕ ОГРОМНОЕ КОЛИЧЕСТВО ЖЕЛАЮЩИХ ПОСЕТИТЬ ИЕРУСАЛИМ В ЭТИ
ДНИ НАПОЛНЯЛО ГОРОД.
НО БЫЛ НА ЭТОМ ПРАЗДНИКЕ ЕЩЕ ОДИН ДРЕВНИЙ РИТУАЛ, ДРЕВНЯЯ ЦЕРЕМОНИЯ.

ЕЖЕДНЕВНО ТОРЖЕСТВЕННАЯ ПРОЦЕССИЯ ДВИГАЛАСЬ ОТ ХРАМА К СИЛОАМСКОМУ ИСТОЧНИКУ И В
ОБРАТНОМ НАПРАВЛЕНИИ. ВО ГЛАВЕ ЭТОЙ ПРОЦЕССИИ ШЕЛ СВЯЩЕННИК С ЗОЛОТЫМ КУВШИНОМ
ЕМКОСТЬЮ ОКОЛО 1,5 ЛИТРОВ, КОТОРЫЙ НАПОЛНЯЛИ ВОДОЙ ИЗ ЭТОГО ИСТОЧНИКА.
СВЯЩЕННИК ВНОСИЛ КУВШИН В ХРАМ, ЗАПОЛНЕННЫЙ ЛЮДЬМИ, ДЕРЖАЩИМИ ПАЛЬМОВЫЕ ВЕТВИ И
ВОСПЕВАЮЩИМИ:
«И в радости будете черпать воду из источников спасения»,
– СЛОВА ИЗ КНИГИ ПРОРОКА ИСАИИ (12:3).
СВЯЩЕННИК ВЫЛИВАЛ ВОДУ НА ЖЕРТВЕННИК КАК ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ БОГУ, А ХОР ЛЕВИТОВ ПЕЛ
ПСАЛМЫ.
ВСЯ ЦЕРЕМОНИЯ БЫЛА ОЧЕНЬ ЯРКОЙ И ТОРЖЕСТВЕННОЙ И, КАЗАЛОСЬ БЫ, ДОЛЖНА БЫЛА РАДОВАТЬ
НАШЕГО ГОСПОДА, НО, КАК МЫ ВИДИМ, ЭТО БЫЛО НЕ ТАК.
ОНИ ПЕЛИ ОБ ИСТОЧНИКАХ СПАСЕНИЯ, НО ОТВЕРГАЛИ ИСТИННЫЙ ИСТОЧНИК – ИИСУСА ХРИСТА,
ОТВЕРГАЛИ ТУ ВОДУ ЖИЗНИ, КОТОРУЮ ОН ПРЕДЛАГАЛ.
ИУДЕИ ИСКАЛИ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ СВОИХ ДУХОВНЫХ НУЖД В ОБРЯДАХ ОТСТУПНИЧЕСКОГО
ИУДАИЗМА…
…БЕЗ ИСТИННОГО ПОКАЯНИЯ,
…БЕЗ ИСТИННОГО ПОКЛОНЕНИЯ,
…БЕЗ ИСТИННОГО СПАСЕНИЯ.
393
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ИСТИННОЕ ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ.
ИИСУС ВИДЕЛ ТЩЕТНОСТЬ ВСЕХ ЭТИХ ОБРЯДОВ И ПРАЗДНИЧНЫХ ЦЕРЕМОНИЙ, ОН ПОНИМАЛ, ЧТО ОНИ
НЕ МОГУТ УДОВЛЕТВОРИТЬ ДУХОВНЫЕ НУЖДЫ ЛЮДЕЙ, ПОЭТОМУ ОН И ПРОВОЗГЛАСИЛ, ВОСКЛИКНУЛ,
ЗАКРИЧАЛ:
«Кто жаждет, иди ко Мне и пей!»
СЕГОДНЯ МНОГИЕ ТАК ЖЕ ИЩУТ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ СВОИХ ДУХОВНЫХ НУЖД В ОБМАНЕ:

• В ОБМАНЕ МАТЕРИАЛИЗМА,
• В ОБМАНЕ РАЗВЛЕЧЕНИЙ,
• В ОБМАНЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, МЕРТВЫХ ОБРЯДОВ, БЕСПОЛЕЗНЫХ ТРАДИЦИЙ,
• В ОБМАНЕ ГРЕХА
(НЕКОТОРЫЕ ДУМАЮТ, ЧТО КАКОЙ-ТО ГРЕХ МОЖЕТ СДЕЛАТЬ ИХ СЧАСТЛИВЫМИ, ВНУТРЕННЕ
УДОВЛЕТВОРЕННЫМИ. НЕДАВНО ОДИН МОЙ ЗНАКОМЫЙ, СЧИТАЮЩИЙ СЕБЯ ХРИСТИАНИНОМ,
УШЕЛ ОТ СВОЕЙ ЖЕНЫ К НЕВЕРУЮЩЕЙ ЖЕНЩИНЕ, СКАЗАВ ПРИ ЭТОМ, ЧТО ДЕЛАЕТ ЭТО, ПОТОМУ
ЧТО ХОЧЕТ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ. БЕДНЯГА РАССЧИТЫВАЕТ НАЙТИ ВНУТРЕННЕЕ
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ, СЧАСТЬЕ В ГРЕХЕ – ЭТО ВЕЛИКИЙ ОБМАН).
МЫ ЖИВЕМ В МИРЕ, ПЕРЕПОЛНЕННОМ ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ ПОТЕРЯЛИ ПОКОЙ И НЕ ИМЕЮТ ВНУТРЕННЕГО

КОМФОРТА. В СЕРДЦЕ КАЖДОГО ГРЕШНИКА ЕСТЬ ОГРОМНАЯ НЕУДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ, КОТОРАЯ МОЖЕТ
БЫТЬ ВОСПОЛНЕНА ТОЛЬКО БОГОМ, НО, ОТВЕРГАЯ БОГА БИБЛИИ С ЕГО УСЛОВИЯМИ И ТРЕБОВАНИЯМИ,
ГРЕШНИК ТЩЕТНО ПЫТАЕТСЯ ЗАПОЛНИТЬ ЭТУ ПУСТОТУ МАТЕРИАЛЬНЫМИ ЦЕННОСТЯМИ,
РАЗВЛЕЧЕНИЯМИ, ЛОЖНЫМИ РЕЛИГИЯМИ, ГРЕХОМ.
ВСЕ ЭТО ПОДОГРЕВАЕТСЯ РЕКЛАМОЙ, НАПРАВЛЕННОЙ НА ТО, ЧТОБЫ ВЫЗВАТЬ У ЛЮДЕЙ
НЕУДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ СВОИМИ ВЕЩАМИ, АВТОМОБИЛЯМИ, ДОМАМИ, ОДЕЖДОЙ.
ТЕ, КТО ГОТОВИТ РЕКЛАМУ, РИСУЮТ ПРЕКРАСНЫЕ ОБРАЗЫ СЧАСТЛИВОЙ ЖИЗНИ, ДОСТИГАЕМОЙ ПУТЕМ
ПРИОБРЕТЕНИЯ ИХ ТОВАРА (МАТЕРИАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ).
НО ВСЕ ЭТО ТЩЕТНО, ВСЕ ЭТО – ОБМАН, ВСЕ ЭТО НЕ ПРИНОСИТ ПОДЛИННОГО МИРА, СЧАСТЬЯ И
УДОВЛЕТВОРЕНИЯ.
• ПОГОНЯ ЗА ДЕНЬГАМИ ПОГРУЖАЕТ В БЕДСТВИЕ И ПАГУБУ, ЧЕЛОВЕК САМ СЕБЯ ПОДВЕРГАЕТ

МНОГИМ СКОРБЯМ (1ТИМ. 6:9-10).
• ПОГОНЯ ЗА РАЗВЛЕЧЕНИЯМИ УВОДИТ ОТ РЕАЛЬНОСТИ, НО НЕ РЕШАЕТ НАСТОЯЩИХ ПРОБЛЕМ.
• ЛОЖНЫЕ РЕЛИГИИ ОБОЛЬЩАЮТ И ГУБЯТ ДУШИ.

НЕДАВНО Я СЛЫШАЛ ПО РАДИО ВЫСТУПЛЕНИЕ КАКОГО-ТО ГУРУ (ПРЕДСТАВИТЕЛЯ ЛОЖНОЙ
РЕЛИГИИ) ИЗ ИНДИИ. ЕГО ПРИГЛАСИЛИ В СВЯЗИ С ТЕМ, ЧТО СЕГОДНЯ СРЕДИ СОСТОЯТЕЛЬНЫХ
ЛЮДЕЙ, НЕ НАШЕДШИХ ПОЛНОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ В МАТЕРИАЛЬНОЙ СФЕРЕ, МОДНО
ОТПРАВЛЯТЬСЯ В ИНДИЮ ДЛЯ УЧЕБЫ У КАКОГО-ЛИБО ИНДИЙСКОГО ДУХОВНОГО УЧИТЕЛЯ.
• ГРЕХ ТОЛЬКО ВНАЧАЛЕ ВЫГЛЯДИТ КРАСИВЫМ, В ПОСЛЕДСТВИИ ПРИХОДИТСЯ РАСПЛАЧИВАТЬСЯ

ЗА НЕГО:
КРАСИВЫЙ БОКАЛ ЖАЛИТ, КАК ЯДОВИТАЯ ЗМЕЯ;
КАЖУЩИЙСЯ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНЫМ БЛУД ВЕДЕТ К ГОРЬКИМ ПОСЛЕДСТВИЯМ (ПР. 5 ГЛ.).
ИСТИННОЕ ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ВОЗМОЖНО ЛИШЬ В БОГЕ, В СПАСЕНИИ, ПРЕДЛАГАЕМОМ ИМ.

ТОЛЬКО ВОЗРОЖДЕНИЕ И ДУХОВНЫЙ РОСТ В ОСВЯЩЕНИИ ПРИНОСИТ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ, ВНУТРЕННИЙ
ПОКОЙ, МИР, ДОВОЛЬСТВО.
КТО ЯВЛЯЕТСЯ ИСТОЧНИКОМ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ДУХОВНЫХ НУЖД?
КАК ПОЛУЧИТЬ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ДУХОВНЫХ НУЖД?
В ЧЕМ ВЫРАЖАЕТСЯ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ДУХОВНЫХ НУЖД?
ПРОЧИТАННЫЙ НАМИ ОТРЫВОК ДАЕТ НАМ ВОЗМОЖНОСТЬ НЕ ТОЛЬКО ЗАДАТЬ ЭТИ ВОПРОСЫ, НО И
ПОЛУЧИТЬ НА НИХ ОТВЕТЫ.
ИТАК, ПЕРВЫЙ ВОПРОС:
I. КТО ЯВЛЯЕТСЯ ИСТОЧНИКОМ ДУХОВНОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ?
«В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря…»

(СТИХ 37(А)).
ИСТОЧНИКОМ ДУХОВНОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ БОГ.
В ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ ПРАЗДНИКА, СКОРЕЕ ВСЕГО, НАБЛЮДАЯ ЗА ЦЕРЕМОНИЕЙ ИЗЛИЯНИЯ ВОДЫ, ИИСУС
ДЕЛАЕТ ПРИЗЫВ.
«Возгласил», ТО ЕСТЬ ГРОМКО ВОСКЛИКНУЛ.
СПАСИТЕЛЬ ЗОВЕТ ГРОМКО И ОТКРЫТО ПРИГЛАШАЕТ К СПАСЕНИЮ.
ЭТО ЕГО ИНИЦИАТИВА, ЭТО ЕГО ПРИЗЫВ.
ИНИЦИАТОР СПАСЕНИЯ – БОГ.

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО УШЛО ОТ БОГА, РАЗОРВАЛО С НИМ ОТНОШЕНИЯ ПОДОБНО ТОМУ, КАК БЛУДНЫЙ СЫН
УШЕЛ ОТ ОТЦА.
БОГ БЕРЕТ НА СЕБЯ ИНИЦИАТИВУ В ВОССТАНОВЛЕНИИ ОТНОШЕНИЙ С ЧЕЛОВЕКОМ:
• В ЭДЕМСКОМ САДУ СРАЗУ ЖЕ ПОСЛЕ ГРЕХОПАДЕНИЯ ОН ОБЕЩАЕТ ИСКУПИТЕЛЯ,
• ИЗБИРАЕТ АВРАМА И ДЕЛАЕТ ЕГО АВРААМОМ,
• ХРАНИТ НАРОД В ЕГИПТЕ И ВЫВОДИТ ЕГО ОТТУДА,
• ДАЕТ ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ, СВОЙ ЗАКОН,
• ЯВЛЯЕТСЯ ПРОРОКАМ И ПОВЕЛЕВАЕТ ПРОВОЗГЛАШАТЬ ЕГО СЛОВО,
• ПОСЫЛАЕТ СЫНА.
В ДЕЛЕ НАШЕГО СПАСЕНИЯ ИНИЦИАТОРОМ ЯВЛЯЕТСЯ БОГ:

«Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили
плод, и чтобы плод ваш пребывал…» (ИН. 15:16).
ЕСЛИ ВЫ ЖЕЛАЕТЕ ПОЛУЧИТЬ ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ, ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДИН ИСТОЧНИК – ХРИСТОС.
ЕГО НЕТ У БУДДЫ, КРИШНЫ, ВИССАРИОНА, НЕТ У ПСИХОЛОГОВ, ГУМАНИСТОВ И ДРУГИХ ОБМАНЩИКОВ.
ЕГО НЕТ В ОТСТУПНИЧЕСКОМ ХРИСТИАНСТВЕ, ДОБАВЛЯЮЩЕМ ДЕЛА И ТАИНСТВА К БЛАГОДАТИ
СПАСЕНИЯ.
ЕГО НЕТ В МАТЕРИАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЯХ, В ГРЕХЕ ИЛИ В ЧЕМ-ТО ЗЕМНОМ.
ЕГО НЕТ ВНУТРИ ЧЕЛОВЕКА, ТО ЕСТЬ САМ ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ ГЕНЕРИРОВАТЬ ВНУТРИ СЕБЯ ЖЕЛАНИЕ
БЫТЬ СПАСЕННЫМ, ИСКАТЬ БОГА, ВЕРОВАТЬ.
ИИСУС ХРИСТОС КРИЧИТ ПОСРЕДИ ЭТОГО ПРАЗДНИКА, ПОТОМУ ЧТО ОН – ИНИЦИАТОР СПАСЕНИЯ.
395
ОН – ИСТОЧНИК УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ДУХОВНЫХ НУЖД ЧЕЛОВЕКА, НО ОН ВИДИТ, КАК ЛЮДИ ТЯНУТСЯ К

МЕРТВЫМ ЦЕРЕМОНИЯМ ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ ИДТИ К НЕМУ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ВОСПРИНЯТЬ ЭТОТ ИСТОЧНИК, НЕОБХОДИМО БЫЛО ОСТАВИТЬ ОБРЯДЫ И ЦЕРЕМОНИИ
ПРАЗДНИКА И ПОСЛУШАТЬ ХРИСТА.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ В БОГЕ, НЕОБХОДИМО ОСТАВИТЬ ВСЕ ЛОЖНЫЕ
ИСТОЧНИКИ ДУХОВНОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ.
ВТОРОЙ ВОПРОС:
II. КАК ПОЛУЧИТЬ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ДУХОВНЫХ НУЖД?
«Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (СТИХ 37(Б)).
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ДУХОВНЫХ НУЖД, СЛЫШАЩИЙ СЛОВО БОЖЬЕ ДОЛЖЕН
ИСПОЛНЯТЬ СВОЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В ПРИНЯТИИ СПАСЕНИЯ.
ДА, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, ИНИЦИАТОРОМ СПАСЕНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ БОГ!
• БОГ ИЗБРАЛ ПРЕЖДЕ СОЗДАНИЯ МИРА ВСЕХ ТЕХ, КОГО ПРЕДОПРЕДЕЛИЛ СПАСТИ.
• БОГ ДАРОВАЛ СВОЕ СЛОВО, МОГУЩЕЕ СПАСАТЬ.
• БОГ ПОСЫЛАЕТ БЛАГОВЕСТНИКОВ, В ДАННОМ СЛУЧАЕ БОГ ПОСЛАЛ СЫНА, КОТОРЫЙ ЗОВЕТ К
СПАСЕНИЮ:
«Кто жаждет, иди ко Мне и пей».
• БОГ ПРИЗЫВАЕТ ЭФФЕКТИВНЫМ ОБРАЗОМ И ВОЗРОЖДАЕТ.
НО, НЕСМОТРЯ НА ВСЕ ЭТО, КАЖДЫЙ СЛУШАЮЩИЙ СЛОВО ДОЛЖЕН ПОМНИТЬ О СВОЕЙ
ОТВЕТСТВЕННОСТИ В ПРИНЯТИИ СПАСЕНИЯ.
МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В ТРЕХ ПРОЯВЛЕНИЯХ.
ВО-ПЕРВЫХ.
1. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В ОСОЗНАНИИ ГРЕХА.
«Кто жаждет…»
ХОТЯ, ЕЩЕ РАЗ ПОВТОРИМ, ТОЛЬКО БОГ ДАЕТ ДУХОВНУЮ ЖАЖДУ, ТОЛЬКО ОН ДАЕТ ЧЕЛОВЕКУ
ОСОЗНАНИЕ ВИНЫ, ГРЕХА НЕ ПРОСТО ПЕРЕД ЛЮДЬМИ, НЕ ПРОСТО ПЕРЕД САМИМ СОБОЙ, А, ПРЕЖДЕ
ВСЕГО, ПЕРЕД НИМ, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ЧЕЛОВЕК ОТВЕТСТВЕНЕН.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ТОЛЬКО СТАТЬ НА ПУТЬ СПАСЕНИЯ, ВЕДУЩИЙ К УДОВЛЕТВОРЕНИЮ ДУХОВНЫХ НУЖД В
БОГЕ, НЕОБХОДИМО ОСОЗНАТЬ СЕБЯ ПОГИБШИМ ГРЕШНИКОМ, СМИРИВ ГОРДЫНЮ, ПРИЗНАТЬ ЭТО.
НЕОБХОДИМО СКАЗАТЬ: «ГОСПОДИ, Я ЖАЖДУ, Я НУЖДАЮСЬ, Я ПОГИБАЮ!»
ВО-ВТОРЫХ.
396
2. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В СТРЕМЛЕНИИ.
«…иди ко Мне…»
ЧЕЛОВЕК ОТВЕТСТВЕНЕН НЕ ТОЛЬКО В ТОМ, ЧТОБЫ ПРИЗНАТЬ СЕБЯ ГРЕШНИКОМ, НО И В ТОМ, ЧТОБЫ
СТРЕМИТЬСЯ К БОГУ, СТРЕМИТЬСЯ «войти тесными вратами».
НЕДОСТАТОЧНО ПРОСТО УБИВАТЬСЯ О СВОЕЙ ГРЕХОВНОСТИ, О СВОЕЙ ВИНЕ ПЕРЕД БОГОМ,
НЕОБХОДИМО ЕЩЕ И ПРИЛАГАТЬ УСИЛИЯ В СТРЕМЛЕНИИ БЫТЬ ПОСЛУШНЫМ БОГУ.
ВСПОМНИТЕ БЛУДНОГО СЫНА, ОН НЕ ПРОСТО ОСОЗНАЛ СВОЮ ГРЕХОВНОСТЬ:

«…я согрешил против неба и пред тобой…» (ЛУК. 15:18).
НО ЕЩЕ И ОСОЗНАЛ СВОЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В СТРЕМЛЕНИИ:
«Встал и пошел к отцу своему…» (ЛУК. 15:20).
МНОГИЕ ГРЕШНИКИ ОЧЕНЬ ЭНЕРГИЧНЫ В СВОЕМ СТРЕМЛЕНИИ К ГРЕХУ, РАЗВЛЕЧЕНИЯМ, ДЕНЬГАМ И

Т.Д., НО ПРИ ЭТОМ УДИВИТЕЛЬНО БЕЗРАЗЛИЧНЫ, ЛЕНИВЫ И ПАССИВНЫ ВО ВСЕМ, ЧТО КАСАЕТСЯ
ДУХОВНЫХ ВОПРОСОВ.
В-ТРЕТЬИХ.
3. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В ПРИНЯТИИ.
«…пей».
НЕДОСТАТОЧНО ПРОСТО ПРИЗНАВАТЬ СЕБЯ ГРЕШНИКОМ, НЕДОСТАТОЧНО СТРЕМИТЬСЯ, НЕОБХОДИМО

ПРИНЯТЬ СПАСЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ БОГА, НЕОБХОДИМО ПИТЬ ВОДУ ЖИЗНИ.
ВЫ ЗНАЕТЕ, ДАЖЕ В ЦЕРКВИ Я ВСТРЕЧАЛ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ПРИЗНАЮТ СЕБЯ ГРЕШНИКАМИ:

«ДА, Я ГРЕШНИК. Я ИДУ В АД».
ОНИ ВРОДЕ БЫ ДАЖЕ СТРЕМЯТСЯ ПОСЕЩАТЬ СЛУЖЕНИЯ И ИЗУЧЕНИЕ БИБЛИИ.
НО ПРИ ЭТОМ НЕ ПРИНИМАЮТ СПАСЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ БОГА.
ОНИ ПОДОБНЫ УМИРАЮЩЕМУ ОТ ЖАЖДЫ ЧЕЛОВЕКУ, КОТОРЫЙ ОСОЗНАЛ СЕБЯ ЖАЖДУЩИМ И
УМИРАЮЩИМ БЕЗ ВОДЫ, И ОН НЕ ПРОСТО ЭТО ОСОЗНАЛ, ОН ПРИЛОЖИЛ УСИЛИЯ, ЧТОБЫ НАЙТИ
РОДНИК С ЧИСТОЙ ХОЛОДНОЙ ВОДОЙ, НО, КОГДА НАШЕЛ, ОСТАНОВИЛСЯ У РОДНИКА И НЕ СДЕЛАЛ НИ
ОДНОГО ГЛОТКА.
НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО СПАСЕНИЕ – ЭТО СТОПРОЦЕНТНАЯ РАБОТА БОГА, ЧЕЛОВЕК НА СТО ПРОЦЕНТОВ
ОТВЕТСТВЕНЕН В ТОМ, ЧТОБЫ ПРИЗНАТЬ СЕБЯ ПОГИБШИМ ГРЕШНИКОМ, В ТОМ, ЧТОБЫ СТРЕМИТЬСЯ, В
ТОМ, ЧТОБЫ ВОСПРИНЯТЬ СПАСЕНИЕ НА УСЛОВИЯХ БОГА.
Я СЛЫШАЛ РАЗМЫШЛЕНИЯ ГРЕШНИКОВ, ПОСЕЩАЮЩИХ СЛУЖЕНИЯ В ЦЕРКВИ:

«ЕСЛИ БОГУ УГОДНО БУДЕТ, ОН МЕНЯ СПАСЕТ, А ЕСЛИ НЕТ, ЗНАЧИТ, НЕТ».
ТАКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ ЛУКАВОЙ УЛОВКОЙ, ПОПЫТКОЙ ПЕРЕЛОЖИТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА
СВОЕ НЕВЕРИЕ НА БОГА.
НО БИБЛИЯ НЕ ДАЕТ ТАКОЙ ВОЗМОЖНОСТИ.

ВСЕ КАМНИ, КОТОРЫЕ ЧЕЛОВЕК БРОСАЕТ ВВЕРХ, УПАДУТ НА ЕГО ГОЛОВУ.
ИСТОЧНИК ДУХОВНОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ – БОГ!

НО ЧЕЛОВЕК ОТВЕТСТВЕНЕН ЗА ПРИНЯТИЕ СПАСЕНИЯ, ПРЕДЛАГАЕМОГО БОГОМ.
397
ТРЕТИЙ ВОПРОС:
III. В ЧЕМ МОЖЕТ ПРОЯВЛЯТЬСЯ ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ?
««Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды
живой». Это сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него, ибо еще не
было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен» (СТИХИ 38, 39).
ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ МОЖЕТ ПРОЯВЛЯТЬСЯ КАК МИНИМУМ В ДВУХ БЛАГОСЛОВЕНИЯХ:

1) В БЛАГОСЛОВЕНИИ БЛАГОВЕСТИЯ (СТИХ 38)
2) И В БЛАГОСЛОВЕНИИ ПРИНЯТИЯ СВЯТОГО ДУХА (СТИХ 39).
НАЧНЕМ С ПЕРВОГО.
1. БЛАГОСЛОВЕНИЕ БЛАГОВЕСТИЯ.
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды
живой» (СТИХ 38).
ВЕРУЮЩИЙ ВО ХРИСТА НЕ ТОЛЬКО САМ СПАСЕТСЯ (УДОВЛЕТВОРИТ СВОЮ ДУХОВНУЮ ЖАЖДУ), НО ЕЩЕ
И СМОЖЕТ ДЕЛИТЬСЯ БЛАГОЙ ВЕСТЬЮ С ДРУГИМИ, ПРИВОДИТЬ К СПАСЕНИЮ МНОГИХ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ.
РЕЧЬ ИДЕТ О ТОМ, ЧТО ДУХОВНЫЕ НУЖДЫ ВО ХРИСТЕ БУДУТ НАСТОЛЬКО УДОВЛЕТВОРЕНЫ, ЧТО ЭТО
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ БУДЕТ БУКВАЛЬНО ПЕРЕЛИВАТЬСЯ ЧЕРЕЗ КРАЙ ПОТОКАМИ БЛАГОДАТИ, ИСХОДЯЩИМИ
ОТ СВЯТОГО ДУХА.
ХРИСТИАНИН, КОТОРЫЙ УДОВЛЕТВОРЕН В БОГЕ, БЛАГОВЕСТВУЕТ С ЖЕЛАНИЕМ ПРИНЕСТИ ЭТО
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ДРУГИМ.
КОРОЧЕ ГОВОРЯ, ТЫ УЖЕ БЛАГОВЕСТВУЕШЬ НЕ ТОЛЬКО ИЗ ЧУВСТВА ДОЛГА, А ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО ПРОСТО НЕ
МОЖЕШЬ МОЛЧАТЬ, ТАК КАК СТРАСТНО ЖЕЛАЕШЬ ПОДЕЛИТЬСЯ С ДРУГИМИ РАДОСТЬЮ СПАСЕНИЯ,
СЧАСТЬЕМ ДУХОВНОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ В БОГЕ!
ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК ВОДА В ПЕРЕПОЛНЕННОМ СОСУДЕ ПЕРЕЛИВАЕТСЯ ЧЕРЕЗ КРАЙ, И БЛАГАЯ ВЕСТЬ
ИЗЛИВАЕТСЯ ИЗ СЕРДЦА НАШЕДШЕГО ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ В ЭТОЙ ВЕСТИ.
ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ В БОГЕ ИЗЛИВАЕТСЯ НЕ ТОЛЬКО РЕКАМИ БЛАГОВЕСТИЯ, НО ЕЩЕ И

ПРОЯВЛЯЕТСЯ В ПРИНЯТИИ СВЯТОГО ДУХА.
2. БЛАГОСЛОВЕНИЕ ПРИНЯТИЯ СВЯТОГО ДУХА.
«Это сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него, ибо еще не было на
них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен» (СТИХ 39).
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, В 39-ОМ СТИХЕ СЛОВА «на них» НАПИСАНЫ КУРСИВОМ.

ЭТО УКАЗЫВАЕТ НА ТО, ЧТО В ГРЕЧЕСКОМ ТЕКСТЕ ИХ НЕТ.
Я ОБРАТИЛСЯ К НОВОМУ ЗАВЕТУ НА ГРЕЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ С ПОДСТРОЧНЫМ ПЕРЕВОДОМ НА РУССКИЙ ЯЗЫК
И ОБНАРУЖИЛ, ЧТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЭТИХ СЛОВ НЕТ В ОРИГИНАЛЕ.
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ВСЯ ФРАЗА ЗВУЧИТ ТАК:
«Ибо еще не было Духа Святого».
398
УЧЕНИКИ, ВСЕ, КРОМЕ ИУДЫ, УЖЕ БЫЛИ СПАСЕНЫ ПОСРЕДСТВОМ СЛОВА И СВЯТОГО ДУХА, НО ДЕНЬ
ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ, ДЕНЬ ОБИЛЬНОГО СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА НА ЗЕМЛЮ ЕЩЕ БЫЛ ВПЕРЕДИ.
ТОЛЬКО ПОСЛЕ ВОЗНЕСЕНИЯ ДУХ СВЯТОЙ СОШЕЛ НА ЗЕМЛЮ И ТЕПЕРЬ ПРЕБЫВАЕТ В КАЖДОМ
ВЕРУЮЩЕМ С МОМЕНТА ВОЗРОЖДЕНИЯ И ХРАНИТ ЕГО ДО ВЕЧНОСТИ.
ПОД «живой водой» ИИСУС ИМЕЛ В ВИДУ ОБЕЩАННОГО СВЯТОГО ДУХА, ПОБУЖДАЮЩЕГО К
БЛАГОВЕСТИЮ.
СЕГОДНЯ ВСЯКИЙ ВЕРУЮЩИЙ МОЖЕТ ИМЕТЬ ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ В БОГЕ БЛАГОДАРЯ

ОГРОМНЫМ БЛАГОСЛОВЕНИЯМ, КОТОРЫЕ ОН ПОЛУЧАЕТ, ПРИНИМАЯ СВЯТОГО ДУХА В МОМЕНТ
ВОЗРОЖДЕНИЯ.
ОТМЕТИМ ШЕСТЬ БЛАГОСЛОВЕНИЙ, КОТОРЫЕ ПОЛУЧАЮТ ВЕРУЮЩИЕ, ПРИНИМАЯ СВЯТОГО ДУХА.
ВО-ПЕРВЫХ, ПРИНИМАЯ СВЯТОГО ДУХА, МЫ ПОЛУЧАЕМ ДАРЫ СВЯТОГО ДУХА, КОТОРЫЕ ОН ДАЕТ
СУВЕРЕННО В МОМЕНТ ОБРАЩЕНИЯ (1КОР. 12:1-11).
РАЗВИВАЯ ПОЛУЧЕННЫЕ ДАРЫ, СВЯЗАННЫЕ С УЧЕНИЕМ И ВСПОМОЖЕНИЕМ, МЫ МОЖЕМ СОЗИДАТЬ
ЦЕРКОВЬ, СЛУЖА ДРУГ ДРУГУ.
ВО-ВТОРЫХ, ПРИНИМАЯ СВЯТОГО ДУХА, МЫ ПОЛУЧАЕМ АБСОЛЮТНУЮ ГАРАНТИЮ БЕЗОПАСНОСТИ

НАШЕГО СПАСЕНИЯ, ТАК КАК ДУХ СВЯТОЙ ЗАПЕЧАТЛЕВАЕТ ВЕРУЮЩИХ (ЕФ. 1:13).
СВЯТОЙ ДУХ ХРАНИТ НАШЕ СПАСЕНИЕ.
ПЕЧАТЬ В ТЕ ВРЕМЕНА БЫЛА ЗНАКОМ ВЛАДЕНИЯ И ЗНАКОМ ВЛАСТИ.
ТОТ ФАКТ, ЧТО МЫ ЗАПЕЧАТЛЕНЫ ДУХОМ СВЯТЫМ, ГОВОРИТ О СЛЕДУЮЩЕМ:
• МЫ ЯВЛЯЕМСЯ СОБСТВЕННОСТЬЮ БОГА,
• МЫ НАХОДИМСЯ ВО ВЛАСТИ БОГА.
ПЕЧАТЬ ДУХА ДАЕТ ГАРАНТИЮ СОХРАНЕНИЯ СПАСЕНИЯ ДО ВЕЧНОСТИ, ПОТОМУ ЧТО НЕТ НИКОГО
БОЛЕЕ МОГУЩЕСТВЕННОГО, ЧЕМ БОГ, СПОСОБНОГО ПОХИТИТЬ ЕГО СОБСТВЕННОСТЬ И ПРОТИВОСТОЯТЬ
ЕГО ВЛАСТИ.
В-ТРЕТЬИХ, В ЕФ. 1:14 ГОВОРИТСЯ О ЗАЛОГЕ ДУХА СВЯТОГО, ТАК ЖЕ ГАРАНТИРУЮЩЕМ БЕЗОПАСНОСТЬ
ВЕРУЮЩИХ.
ЧТО ТАКОЕ ЗАЛОГ?

ЗАЛОГ – ЭТО ДЕНЬГИ ИЛИ ЦЕННОСТИ, КОТОРЫЕ ОДНА ИЗ ДВУХ СТОРОН ПЕРЕДАЕТ ДРУГОЙ ПРИ
ЗАКЛЮЧЕНИИ ДОГОВОРА В КАЧЕСТВЕ ГАРАНТИИ ТОГО, ЧТО ДРУГАЯ СТОРОНА ВЫПОЛНИТ ОБЕЩАНИЯ.
ДУХ СВЯТОЙ, ДАННЫЙ ВЕРУЮЩЕМУ В МОМЕНТ ОБРАЩЕНИЯ, ЯВЛЯЕТСЯ ГАРАНТИЕЙ ТОГО, ЧТО БОГ ОТЕЦ
ВЫПОЛНИТ СВОИ ТОРЖЕСТВЕННЫЕ ОБЕЩАНИЯ И СОХРАНИТ СВЯТЫХ ДО ДНЯ ИСКУПЛЕНИЯ.
В-ЧЕТВЕРТЫХ, ПРИНИМАЯ СВЯТОГО ДУХА, МЫ ПОГРУЖАЕМСЯ ИМ В ТЕЛО ХРИСТОВО.

ПОГРУЖЕНИЕ ДУХОМ В ТЕЛО ХРИСТОВО НАЗЫВАЮТ КРЕЩЕНИЕМ ДУХОМ, ОНО ПРОИСХОДИТ В МОМЕНТ
ВОЗРОЖДЕНИЯ (1КОР. 12:13).
В-ПЯТЫХ, ПРИНИМАЯ ДУХА СВЯТОГО, МЫ ПОЛУЧАЕМ ЕГО ВОДИТЕЛЬСТВО КАК ВОДИТЕЛЬСТВО

НАСТАВНИКА.
СОГЛАСНО 1ИН. 2:26-27 ДУХ СВЯТОЙ ЯВЛЯЕТСЯ НАСТАВНИКОМ ВЕРУЮЩИХ.
399
ЭТО НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО ВЕРУЮЩИЕ НЕ НУЖДАЮТСЯ В ПАСТОРАХ-УЧИТЕЛЯХ, ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ВЕРУЮЩИЕ
БОЛЬШЕ НЕ НУЖДАЮТСЯ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ МУДРОСТИ, ТО ЕСТЬ У НАС НЕТ НУЖДЫ В ТОМ, ЧТОБЫ
МИРСКИЕ ЛЮДИ УЧИЛИ НАС ДУХОВНЫМ ИСТИНАМ.
В-ШЕСТЫХ, СОГЛАСНО РИМ. 8:26 ДУХ СВЯТОЙ МОЛИТСЯ В ВЕРУЮЩИХ, ТО ЕСТЬ, КОГДА МЫ МОЛИМСЯ, В
НАС МОЛИТСЯ СВЯТОЙ ДУХ.
ТАК КАК МЫ ИМЕЕМ НЕИСКУПЛЕННОЕ ТЕЛО, НАМ ХАРАКТЕРНЫ СОГРЕШЕНИЯ, ОШИБКИ И ПРОЯВЛЕНИЯ
ДУХОВНОГО НЕРАЗУМИЯ. В СВЯЗИ С ЭТИМ МЫ НУЖДАЕМСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ ДУХ СВЯТОЙ МОЛИЛСЯ В
УНИСОН С БОЖЬИМИ НАМЕРЕНИЯМИ.
ЕСЛИ ВЫ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО…
…ДУХ СВЯТОЙ, ВОЗРОЖДАЯ ВАС, ПОГРУЖАЕТ В ТЕЛО ХРИСТОВО, И ВЫ ТЕПЕРЬ

ЯВЛЯЕТЕСЬ ЧАСТЬЮ ВСЕЛЕНСКОЙ ЦЕРКВИ, ВЕЛИКОГО БРАТСТВА ВСЕХ ВРЕМЕН И
НАРОДОВ,
…ДУХ СВЯТОЙ НАДЕЛИЛ ВАС ДАРАМИ ДЛЯ ВЗАИМНОГО СЛУЖЕНИЯ В ЦЕРКВИ, И,

ПРИМЕНЯЯ ЭТИ ДАРЫ, СЛУЖА ВНУТРИ ТЕЛА ХРИСТОВА, ВЫ ПОЛУЧАЕТЕ ВЕЛИЧАЙШЕЕ
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ И РАДОСТЬ ОТ ВОЗМОЖНОСТИ СОЗИДАТЬ ЦЕРКОВЬ,
…ДУХ СВЯТОЙ ХОДАТАЙСТВУЕТ ЗА ВАС, МОЛИТСЯ В ВАС, ВМЕСТЕ С ВАМИ, ПРЕОБРАЗУЯ

ВАШУ МОЛИТВУ В СООТВЕТСТВИИ С ВОЛЕЙ БОЖЬЕЙ,
…ДУХ СВЯТОЙ ХРАНИТ ВАШЕ СПАСЕНИЕ, И РАДОСТЬ ОТ ЭТОГО МОЖЕТ ЗАХЛЕСТНУТЬ

ВСЕ БЕДЫ И СКОРБИ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ:
«Я СПАСЕН, И ВПЕРЕДИ МЕНЯ ЖДЕТ ПРЕКРАСНАЯ ВЕЧНОСТЬ С БОГОМ!!!»
…ТО СКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ ВЫШЕ ЭТОГО?

КАКОЕ ИЗ ЛОЖНЫХ УДОВОЛЬСТВИЙ МИРА МОЖЕТ БЫТЬ БОЛЕЕ ВОСХИТИТЕЛЬНЫМ, ЧЕМ ОБЛАДАНИЕ
ДУХОМ СВЯТЫМ, ЧЕМ БЛАГОСЛОВЕНИЯ ПРИНЯТИЯ ТРЕТЬЕЙ ИПОСТАСИ ТРОИЦЫ.
ИМЕЕТЕ ЛИ ВЫ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ В БОГЕ, СЧАСТЬЕ В СПАСЕНИИ, В ОБЛАДАНИИ СВЯТЫМ ДУХОМ?
А МОЖЕТ БЫТЬ, ВЫ ИЩЕТЕ ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ В ЧЕМ-ТО ДРУГОМ:

В ГРЕХЕ,
В МАТЕРИАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЯХ,
В РЕЛИГИОЗНЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЯХ,
В РАЗВЛЕЧЕНИЯХ,
В РАБОТЕ,
В ЗДОРОВЬЕ,
И Т. Д.?
ПРИМИТЕ РЕШЕНИЕ ОТВЕРГНУТЬ ПОИСКИ ДУХОВНОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ВО ВСЕМ ЭТОМ!
МНЕ ДАЖЕ СТРАШНО ПОДУМАТЬ О ТОМ, НАСКОЛЬКО ГЛУПО И ТРАГИЧНО ПОГИБНУТЬ ОТ ЖАЖДЫ,
НАХОДЯСЬ В ПЯТИ ШАГАХ ОТ ЧИСТОГО ИСТОЧНИКА, БЬЮЩЕГО ХОЛОДНОЙ ВОДОЙ.
400
К СОЖАЛЕНИЮ, ПОДОБНОЕ УЖЕ СЛУЧИЛОСЬ С НАРОДОМ БОЖЬИМ: УЧАСТВУЯ В ПРАЗДНИЧНОЙ

ЦЕРЕМОНИИ ИЗЛИЯНИЯ ВОДЫ НА ЖЕРТВЕННИК В ХРАМЕ И ВОСПЕВАЯ ПСАЛМЫ ОБ ИСТОЧНИКАХ
СПАСЕНИЯ, ОНИ ОТВЕРГЛИ ХРИСТА, ОТВЕРГЛИ ТУ ВОДУ, КОТОРУЮ ОН ПРЕДЛАГАЛ.
ОНИ ИСКАЛИ ДУХОВНОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ В МЕРТВОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ЦЕРЕМОНИИ, В ОБРЯДАХ
ОТСТУПНИЧЕСКОГО ИУДАИЗМА, А НЕ У ЖИВОГО ХРИСТА.
ЕСЛИ ВЫ ИЩЕТЕ ДУХОВНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ, В ЧЕМ УГОДНО, КРОМЕ ХРИСТА, ПУСТЬ ДАЖЕ ВО ВНЕШНЕЙ
РЕЛИГИОЗНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ВЫ ПОВТОРЯЕТЕ ОШИБКУ ИЗРАИЛЯ.
ПЕЙТЕ ВОДУ ЖИЗНИ, ПРЕДЛАГАЕМУЮ ХРИСТОМ.

НАСЛАЖДАЙТЕСЬ ЕЙ, НАХОДИТЕ В НЕЙ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ВСЕХ ВАШИХ ДУХОВНЫХ НУЖД.
ЭТО ПРЕКРАСНАЯ ВОДА, ПОТОМУ ЧТО ДАЕТ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ НЕ ТОЛЬКО ПЬЮЩЕМУ, НО И, ПЕРЕЛИВАЯСЬ
ЧЕРЕЗ КРАЙ РУЧЬЯМИ БЛАГОВЕСТИЯ, УДОВЛЕТВОРЯЕТ ДУХОВНУЮ НУЖДУ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ, ПРИНОСЯ
РАДОСТЬ СПАСЕНИЯ И ВСЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ ПРИНЯТИЯ СВЯТОГО ДУХА.
401
РЕАКЦИЯ МИРА НА ЛИЧНОСТЬ 36
И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА
ЕВ. ИН. 7:40-53

(ПРОБЛЕМА НЕРЕАЛЬНЫХ ОЖИДАНИЙ ОТ СВИДЕТЕЛЬСТВА)
I. РАЗНЫЕ ВЗГЛЯДЫ (СТ. 40-42)
1. ЧЕСТНЫЙ ВЗГЛЯД (СТ. 40-41(А))
2. НЕВЕЖЕСТВЕННЫЙ ВЗГЛЯД (СТ. 41(Б)-42)
II. КОНФЛИКТ (СТ. 43)
III. НЕНАВИСТЬ (СТ. 44)
IV. ЗАМЕШАТЕЛЬСТВО (СТ. 45-46)
V. НАДМЕННОСТЬ (СТ. 47-52)
1. НАДМЕННОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ХРАМОВОЙ СТРАЖЕ (СТ. 47-48)
2. НАДМЕННОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К НАРОДУ (СТ. 49)
3. НАДМЕННОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К НИКОДИМУ (СТ. 50-52(А))
4. НАДМЕННОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ИИСУСУ (СТ. 52(Б))
403
РЕАКЦИЯ МИРА НА ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА.

ЕВ. ИН. 7:40-53.
(ПРОБЛЕМА НЕРЕАЛЬНЫХ ОЖИДАНИЙ ОТ СВИДЕТЕЛЬСТВА).
ВСТУПЛЕНИЕ. НЕСМОТРЯ НА МНОГИЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ ПИСАНИЯ О ТОМ, ЧТО ИИСУС НЕ МОЖЕТ

БЫТЬ ПОПУЛЯРЕН В МИРЕ:
«Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я
свидетельствую о нем, что дела его злы» (ИН. 7:7)
(ПОМИМО ЭТОГО ТЕКСТА СУЩЕСТВУЮТ ЕЩЕ МНОГИЕ ДРУГИЕ, УТВЕРЖДАЮЩИЕ ТО ЖЕ САМОЕ);
НЕСМОТРЯ НА МНОГИЕ МЕСТА СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ, ГОВОРЯЩИЕ О ТОМ, ЧТО НЕ ТОЛЬКО ХРИСТОС,
НО И ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НЕ МОГУТ БЫТЬ ПОПУЛЯРНЫМИ В МИРЕ, НАПРИМЕР, 2ТИМ. 3:12:
«Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы»;
НЕСМОТРЯ НА ВСЕ ЭТО, ХРИСТИАНЕ НЕРЕДКО ЗАБЫВАЮТ ЭТИ ПРОСТЫЕ ИСТИНЫ И СТАЛКИВАЮТСЯ С
ПРОБЛЕМОЙ НЕРЕАЛЬНЫХ ОЖИДАНИЙ ОТ СВОЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВА.
ПРОБЛЕМА НЕРЕАЛЬНЫХ ОЖИДАНИЙ ОТ СВИДЕТЕЛЬСТВА О ХРИСТЕ ОЧЕНЬ ЧАСТО СТАНОВИТСЯ

БОЛЬШИМ ИСПЫТАНИЕМ ДЛЯ МНОГИХ ВЕРУЮЩИХ, ОСОБЕННО ДЛЯ НОВООБРАЩЕННЫХ.
• ПАСТОР, ВЫ ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ, МОИ РОДИТЕЛИ ОСКОРБИЛИ МЕНЯ, КОГДА Я РАССКАЗАЛ ИМ

ЕВАНГЕЛИЕ, И ЗАПРЕТИЛИ В ИХ ДОМЕ ГОВОРИТЬ О ХРИСТЕ!
• ПАСТОР, Я ПРОСТО ПОТРЯСЕН И НЕ МОГУ ПРИЙТИ В СЕБЯ ОТ ТОГО, ЧТО ПРОИЗОШЛО ДВЕ НЕДЕЛИ
НАЗАД. МЫ С ЖЕНОЙ ПРИГОТОВИЛИСЬ К УЖИНУ С НАШИМИ ЛУЧШИМИ ДРУЗЬЯМИ.
МЫ ПРИГОТОВИЛИ НАШИ ЛЮБИМЫЕ БЛЮДА И ЗА УЖИНОМ С ЛЮБОВЬЮ ПОДЕЛИЛИСЬ С ГОСТЯМИ
БЛАГОЙ ВЕСТЬЮ. ПОСЛЕ ЭТОГО НАШИ ГОСТИ НАЗВАЛИ НАС СЕКТАНТАМИ И УШЛИ РАНЬШЕ
ЗАПЛАНИРОВАННОГО ВРЕМЕНИ, А НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ ПОЗВОНИЛИ И СКАЗАЛИ, ЧТО НАВСЕГДА
ПЕРЕСТАНУТ С НАМИ ОБЩАТЬСЯ, ЕСЛИ МЫ ЕЩЕ ХОТЯ БЫ ОДИН РАЗ ЗАГОВОРИМ О РЕЛИГИИ.
• ПАСТОР, МОЙ МУЖ СКАЗАЛ, ЧТО УЙДЕТ ОТ МЕНЯ, ЕСЛИ Я ЕЩЕ РАЗ ЗАГОВОРЮ С НИМ О
ЕВАНГЕЛИИ.
• ПАСТОР, ВЫ ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ, МОЙ ДИРЕКТОР УВОЛИЛ МЕНЯ ПОСЛЕ ТОГО, КАК УЗНАЛ О ТОМ, ЧТО
НАША СОТРУДНИЦА СТАЛА ХОДИТЬ В ЦЕРКОВЬ ПО МОЕМУ ПРИГЛАШЕНИЮ.
МЫ, КОНЕЧНО, ПОНИМАЕМ, КАК ВСЕ ЭТО ПРОИСХОДИТ:

ЧЕЛОВЕК ТОЛЬКО ЧТО УВЕРОВАЛ. ОН ОЧЕНЬ РАД СВОЕМУ СПАСЕНИЮ, И ЕМУ КАЖЕТСЯ, ЧТО И
ОКРУЖАЮЩИЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ РАДЫ. ОН ВИДИТ, ЧТО МИР ВОКРУГ НЕГО НАЗЫВАЕТ СЕБЯ
ХРИСТИАНСКИМ: ХРИСТИАНСТВО – САМАЯ ПОПУЛЯРНАЯ РЕЛИГИЯ, СОБОРЫ ВО ВСЕХ ГОРОДАХ
УКРАШЕНЫ КРЕСТАМИ, ПО ТЕЛЕВИДЕНИЮ ПОСТОЯННО СООБЩАЮТ ХРИСТИАНСКИЕ НОВОСТИ,
РОЖДЕСТВО И ПАСХА СТАЛИ УЖЕ ЧУТЬ ЛИ НЕ ГЛАВНЫМИ В ГОСУДАРСТВЕ ПРАЗДНИКАМИ.
В СВЯЗИ С ЭТИМ КАЖЕТСЯ, ЧТО РЕАКЦИЯ НА ВЕСТЬ О ХРИСТЕ ДОЛЖНА БЫТЬ ПОЛОЖИТЕЛЬНОЙ.
К ТОМУ ЖЕ, ПО ПЛОТИ ВСЕ МЫ СТРЕМИМСЯ БЫТЬ ПРИНЯТЫМИ, ПОПУЛЯРНЫМИ, ОДОБРЯЕМЫМИ,
ПОЭТОМУ В СВОИХ ОПТИМИСТИЧНЫХ ПРОГНОЗАХ МЫ ОЖИДАЕМ ИМЕННО ЭТОГО.
И ВОТ, ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ:

• ВОПРЕКИ ЛИЧНОЙ РАДОСТИ ОТ ПЕРЕЖИТОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕК ВСТРЕЧАЕТ
НАСМЕШКИ;
• ВОПРЕКИ КАЖУЩЕЙСЯ ПОПУЛЯРНОСТИ ХРИСТА В МИРЕ ЧЕЛОВЕК СТАЛКИВАЕТСЯ С
АБСОЛЮТНОЙ НЕПОПУЛЯРНОСТЬЮ ЕВАНГЕЛИЯ;
405
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. РЕАКЦИЯ МИРА НА ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА.
• ВОПРЕКИ СВОИМ ПЛОТСКИМ ОЖИДАНИЯМ И ЕСТЕСТВЕННОМУ СТРЕМЛЕНИЮ К ТОМУ,

ЧТОБЫ БЫТЬ ПРИНЯТЫМ, ЧЕЛОВЕК СТАЛКИВАЕТСЯ С ОТВЕРЖЕНИЕМ (ДЛЯ НЕКОТОРЫХ ИЗ СВОИХ
БЛИЗКИХ ОН БУКВАЛЬНО СТАНОВИТСЯ ИЗГОЕМ ОБЩЕСТВА).
УЧИТЫВАЯ ВСЕ ВЫШЕ ОПИСАННОЕ, МОЖЕТЕ СЕБЕ ПРЕДСТАВИТЬ, КАКИМ ТЯЖЕЛЫМ ИСПЫТАНИЕМ ДЛЯ
ТОГО, КТО ИМЕЕТ НЕРЕАЛЬНЫЕ ОЖИДАНИЯ ОТ СВИДЕТЕЛЬСТВА, СТАНОВИТСЯ ОТРИЦАТЕЛЬНАЯ,
НЕОДОБРЯЮЩАЯ РЕАКЦИЯ.
К ЧЕМУ ВСЕ ЭТО ПРИВОДИТ?

ЧЕМ ОПАСНЫ НЕРЕАЛЬНЫЕ ОЖИДАНИЯ ОТ СВИДЕТЕЛЬСТВА О ХРИСТЕ?
ПРЕЖДЕ ВСЕГО, ЭТО ОПАСНО ТЕМ, ЧТО ХРИСТИАНИН УНЫВАЕТ, РАЗОЧАРОВЫВАЕТСЯ, НЕКОТОРЫЕ МОГУТ
ДАЖЕ ПЕРЕСТАТЬ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ ИЛИ ОСТАВИТЬ СОБРАНИЕ.
КАК С ЭТИМ БОРОТЬСЯ?

КАК ИЗБЕЖАТЬ НЕРЕАЛЬНЫХ ОЖИДАНИЙ ОТ СВИДЕТЕЛЬСТВА?
ЛУЧШЕЕ СРЕДСТВО В БОРЬБЕ С ЭТОЙ ПРОБЛЕМОЙ – ПИСАНИЕ!

ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НЕ ОЖИДАТЬ КАКОЙ-ТО ОСОБОЙ ВСЕОДОБРЯЮЩЕЙ РЕАКЦИИ НА НАШЕ
СВИДЕТЕЛЬСТВО, МЫ ДОЛЖНЫ БУДЕМ ЛИШЬ ПОСМОТРЕТЬ, КАК ЛЮДИ РЕАГИРОВАЛИ НА СВИДЕТЕЛЬСТВО
ХРИСТА.
БЫЛ ЛИ ХРИСТОС ПРИНИМАЕМЫМ БОЛЬШИНСТВОМ?
РАССМОТРИМ ПЯТЬ ВИДОВ РЕАКЦИИ НА ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА.
1-ЫЙ ВИД РЕАКЦИИ НА ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА:
I. РАЗНЫЕ ВЗГЛЯДЫ
(ИЛИ РАЗНЫЕ МНЕНИЯ).
«Многие из народа, услышав эти слова, говорили: «Он точно пророк».

Другие говорили: «Это Христос». А иные говорили: «Разве из Галилеи Христос
придет? Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из
Вифлеема, из того места, откуда был Давид?»» (СТИХИ 40-42).
ПРИЗЫВ ХРИСТА «Кто жаждет, иди ко Мне и пей», А ТАКЖЕ МНОГОЕ ДРУГОЕ ИЗ ТОГО, ЧТО ОН
СКАЗАЛ ДО ЭТОГО, ПРИВЕЛО К ТОМУ, ЧТО НАРОД ЗАГОВОРИЛ О ЕГО ЛИЧНОСТИ.
ОДНИ ГОВОРИЛИ, ЧТО ОН – ПРОРОК, ДРУГИЕ ГОВОРИЛИ, ЧТО ОН – ХРИСТОС (К ТАКИМ ВЫВОДАМ
ПРИШЛИ ТЕ, КТО ЧЕСТНО ОЦЕНИВАЛ ЕГО ЛИЧНОСТЬ И УЧЕНИЕ); ТРЕТЬИ ГОВОРИЛИ, ЧТО ОН – НЕ
ХРИСТОС (ТАКОГО ВЗГЛЯДА ПРИДЕРЖИВАЛИСЬ ТЕ, КТО С ОСОБЫМ НЕВЕЖЕСТВОМ ОЦЕНИВАЛ ИИСУСА).
РАЗНЫЕ ВЗГЛЯДЫ, ОТ ЧЕСТНОГО ДО НЕВЕЖЕСТВЕННОГО – ВОТ ПЕРВЫЙ ВИД РЕАКЦИИ НА ЛИЧНОСТЬ И

СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА.
1. ЧЕСТНЫЙ ВЗГЛЯД.
«Многие из народа, услышав эти слова, говорили: «Он точно пророк».

Другие говорили: «Это Христос»» (СТИХИ 40-41(А)).
406
ТЕ, КТО СТАРАЛИСЬ ЧЕСТНО ОЦЕНИТЬ ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ИИСУСА, ПРИХОДИЛИ К ВЫВОДУ, ЧТО
ОН, СКОРЕЕ ВСЕГО, ПРОРОК, О КОТОРОМ ГОВОРИЛ МОИСЕЙ ВО ВТОР. 18:15:
«Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь
Бог твой, Его слушайте»
(ДЕЯН. 3:22-23 ТОЛКУЕТ ЭТО МЕСТО ВЕТХОГО ЗАВЕТА КАК УКАЗАНИЕ НА МЕССИЮ).
ПРОРОК, ОБЕЩАННЫЙ МОИСЕЕМ, И МЕССИЯ В ПРИНЦИПЕ ОЗНАЧАЮТ ОДНО И ТО ЖЕ, НО ДЛЯ ЕВРЕЕВ В
ТО ВРЕМЯ ПРИЗНАТЬ ИИСУСА МЕССИЕЙ БЫЛО ГОРАЗДО БОЛЕЕ СМЕЛЫМ, БОЛЕЕ ЯСНЫМ И БОЛЕЕ
ОПРЕДЕЛЕННЫМ УТВЕРЖДЕНИЕМ, ЧЕМ НАЗВАТЬ ЕГО ПРОСТО ПРОРОКОМ.
МНОГИЕ ЛЮДИ СЕГОДНЯ НЕ ВОСПРИНИМАЮТ УЧЕНИЕ ХРИСТА ВСЕРЬЕЗ ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО НЕ ХОТЯТ
ЧЕСТНО ПОСМОТРЕТЬ ПРАВДЕ В ГЛАЗА, НЕ ХОТЯТ ДАЖЕ ПОПЫТАТЬСЯ ОБЪЕКТИВНО ВСЕ ВЗВЕСИТЬ, И В
РЕЗУЛЬТАТЕ СВОЕЙ ГРЕХОВНОСТИ ОНИ СМОТРЯТ СУБЪЕКТИВНО.
ЛИ УОЛЕСС БЫЛ ГЕНЕРАЛОМ ВО ВРЕМЯ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ В США И ЛИТЕРАТУРНЫМ КРИТИКОМ В

МИРНОЕ ВРЕМЯ. В ОДНО ВОСКРЕСНОЕ УТРО ОН ЕХАЛ В ПОЕЗДЕ ВМЕСТЕ СО СВОИМ ДРУГОМ.
ОБА ОНИ БЫЛИ АТЕИСТАМИ И СЧИТАЛИ, ЧТО ВСЕ ВЕРУЮЩИЕ ЖИВУТ В ЗАБЛУЖДЕНИИ, СТРАХЕ,
ПОРАБОЩЕНИИ. НАБЛЮДАЯ ИЗ ВАГОНА, КАК МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ТОЛПЫ СПЕШАТ НА БОГОСЛУЖЕНИЕ,
ОНИ ПРИШЛИ К ЗАКЛЮЧЕНИЮ, ЧТО НЕОБХОДИМО НАПИСАТЬ КНИГУ, КОТОРАЯ БЫ РАЗОБЛАЧИЛА
ХРИСТИАНСТВО И ТЕМ САМЫМ СПАСЛА БЫ МНОГИХ ВЕРУЮЩИХ ОТ ЗАБЛУЖДЕНИЯ.
ПОСЛЕ ЭТОГО ЛИ УОЛЕСС ПОСЕЩАЛ КРУПНЕЙШИЕ БИБЛИОТЕКИ ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ, СОБИРАЯ
МАТЕРИАЛ ДЛЯ БУДУЩЕЙ КНИГИ. ПОСЛЕ ДВУХ ЛЕТ СБОРА МАТЕРИАЛА ОН НАЧАЛ ПИСАТЬ, НО НЕ
ПРОТИВ ХРИСТИАНСТВА, А В ЕГО ЗАЩИТУ.
ЛИ УОЛЕСС ЯВЛЯЕТСЯ АВТОРОМ ЗНАМЕНИТОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ КНИГИ «БЕН ГУР».
ЧЕСТНЫЙ ВЗГЛЯД НА ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА ПРИВОДИТ К ОБЪЕКТИВНЫМ ВЫВОДАМ.

ЛЮДИ, КОТОРЫЕ НЕ ПРИЗНАЮТ ИИСУСА МЕССИЕЙ И БОГОМ, ДЕЛАЮТ ЭТО ПОТОМУ, ЧТО НЕ ХОТЯТ
ЧЕСТНО И РАССУДИТЕЛЬНО РАЗОБРАТЬСЯ В ЭТОМ ВОПРОСЕ.
МЫ, КОНЕЧНО, ПОНИМАЕМ, ЧТО ОСНОВНАЯ ПРИЧИНА НЕВЕРИЯ НЕ ПРОСТО В ДЕЗИНФОРМАЦИИ, А

ИМЕННО В ГРЕХОВНОСТИ СЕРДЦА, КОТОРОЕ БОЛЕЕ ЛЬНЕТ К ЗАБЛУЖДЕНИЮ, ЧЕМ К ИСТИНЕ.
2. НЕВЕЖЕСТВЕННЫЙ ВЗГЛЯД.
«А иные говорили: «Разве из Галилеи Христос придет? Не сказано ли в Писании, что

Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был
Давид?»» (СТИХИ 41(Б)-42).
ТАКИЕ ПРОРОКИ, КАК САМУИЛ (2ЦАР. 7:16) И ИСАИЯ (ИС. 11:1), ГОВОРИЛИ О ТОМ, ЧТО МЕССИЯ
ПРИДЕТ ИЗ РОДА ДАВИДА.
МИХЕЙ ПРЕДСКАЗЫВАЛ, ЧТО МЕССИЯ РОДИТСЯ В ВИФЛЕЕМЕ (МИХ. 5:2).
НА ОСНОВАНИИ ЭТИХ ПРОРОЧЕСТВ НЕКОТОРЫЕ УТВЕРЖДАЛИ, ЧТО ИИСУС НЕ МОЖЕТ БЫТЬ МЕССИЕЙ,
ТАК КАК ЕГО ПРОИСХОЖДЕНИЕ НЕ СООТВЕТСТВУЕТ ПРЕДСКАЗАННОМУ.
НО ЭТО НЕВЕРНО, ПОТОМУ ЧТО ИИСУС РОДИЛСЯ В ВИФЛЕЕМЕ, КАК И БЫЛО О НЕМ ПРЕДСКАЗАНО, И
ПОТОМУ ЧТО ИИСУС ПРОИСХОДИЛ ИЗ ЦАРСКОГО РОДА ДАВИДА, КАК ПО ЛИНИИ МАРИИ, ТАК И ПО
ЛИНИИ ПРИЕМНОГО ОТЦА ИОСИФА.
407
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ НАМ РОДОСЛОВНУЮ ПО ЛИНИИ ИОСИФА, ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ

– ПО ЛИНИИ МАРИИ. ОБЕ РОДОСЛОВНЫЕ СВЯЗАНЫ С ДАВИДОМ.
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ОТРИЦАНИЕ ТОГО, ЧТО ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА ЯВЛЯЕТСЯ МЕССИЕЙ, БЫЛО
ПРОЯВЛЕНИЕМ ОСОБОГО НЕВЕЖЕСТВА.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, ЛЮДИ ДЕЛАЮТ ВЫВОД, КАСАЮЩИЙСЯ САМОГО ГЛАВНОГО ВОПРОСА, ВОПРОСА
ЖИЗНИ И СМЕРТИ, НО ПРИ ЭТОМ ДАЖЕ НЕ ПЫТАЮТСЯ СЕРЬЕЗНО ПРОВЕРИТЬ ИНФОРМАЦИЮ, КОТОРАЯ
ЛЕЖИТ В ОСНОВЕ ИХ ВЫВОДОВ.
НЕВЕЖЕСТВО В ВОПРОСЕ ПОЗНАНИЯ БОЖЬЕЙ ИСТИНЫ ЯВЛЯЕТСЯ ХАРАКТЕРНОЙ ЧЕРТОЙ НЕЧЕСТИВЫХ

ЛЮДЕЙ.
• ОНИ СПОРЯТ О ДОКТРИНАХ БЛАГОДАТИ, ДАЖЕ НЕ ПОНИМАЯ, ЧТО ТАКОЕ БЛАГОДАТЬ.
• ОНИ СПОРЯТ О БИБЛИИ, ПОЧТИ НЕ ЗНАЯ ЕЕ.
• ОНИ ФИЛОСОФСТВУЮТ О ТОМ, КТО ТАКОЙ ХРИСТИАНИН, ДАЖЕ НЕ ПОНИМАЯ, ЧЕМ
ВОЗРОЖДЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ НЕВОЗРОЖДЕННОГО.
• ОНИ СУДЯТ О ТОМ, КАКАЯ ЦЕРКОВЬ ИСТИННАЯ, А КАКАЯ НЕТ, НО ПРИ ЭТОМ НЕ ИМЕЮТ НИ
МАЛЕЙШЕГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, ЧТО ТАКОЕ ЦЕРКОВЬ ВООБЩЕ.
РАЗМЫШЛЯЯ НАД ТАКИМ НЕВЕЖЕСТВОМ, НЕВОЛЬНО ВСПОМИНАЮТСЯ СЛОВА ОДНОГО ИЗВЕСТНОГО

САТИРИКА:
«ДАВАЙТЕ СПОРИТЬ О ВКУСЕ УСТРИЦ С ТЕМИ, КТО ИХ НИКОГДА НЕ ЕЛ».
ПЕРВЫЙ ВИД РЕАКЦИИ НА ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА – РАЗНЫЕ ВЗГЛЯДЫ, ОТ ЧЕСТНОГО ДО

НЕВЕЖЕСТВЕННОГО.
2-ОЙ ВИД РЕАКЦИИ НА ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА:
II. КОНФЛИКТ (СТИХ 43).
«Итак, произошла о Нем распря в народе».
«Распря» ОЗНАЧАЕТ РАЗДЕЛЕНИЕ, РАСКОЛ.

СТОЛКНОВЕНИЕ ЛЮДЕЙ С РАЗНЫМИ МНЕНИЯМИ О ХРИСТЕ ПРИВЕЛО К КОНФЛИКТУ.
ЕВАНГЕЛИЕ ИИСУСА ХРИСТА ОБЪЯВЛЯЕТ ГРЕХОВНЫЙ МИР ПОГИБШИМ, ОБЪЯВЛЯЕТ ФОРМАЛЬНЫХ

РЕЛИГИОЗНИКОВ ПОГИБШИМИ.
ВСЕ ЭТО НЕИЗБЕЖНО ВЕДЕТ К КОНФЛИКТУ.
ПРОПОВЕДОВАТЬ ЕВАНГЕЛИЕ ЗНАЧИТ СОЗНАТЕЛЬНО НАСТУПАТЬ НА СИЛЫ ТЬМЫ И ТЕМ САМЫМ
ВЫЗЫВАТЬ КОНФЛИКТ.
БЫТЬ ВЕРНЫМ ИСТИНЕ В ЗЛОМ И БЕЗБОЖНОМ МИРЕ, РАНО ИЛИ ПОЗДНО ЭТО ПРЕВРАЩАЕТСЯ В
КОНФЛИКТ.
ХРИСТОС НЕ ПРИНЕС МИР НА ЗЕМЛЮ:

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я
принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с
матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его»
(МФ. 10:34-36).
408
• ИСТИНА НЕСОВМЕСТИМА С ЛОЖЬЮ.

• ИСТИНА ОТДЕЛЯЕТ ДЕТЕЙ БОГА ОТ ДЕТЕЙ ДЬЯВОЛА.
• ИСТИНА ПРОИЗВОДИТ КОНФЛИКТ.
ВЕРНЫЕ БОГУ ХРИСТИАНЕ ОЧЕНЬ ЧАСТО НАХОДЯТСЯ В ПРОТИВОСТОЯНИИ ВРАГАМ ИСТИНЫ.

И ДЕЛО ВОВСЕ НЕ В ТОМ, ЧТО ДЕТИ БОЖЬИ НЕ ХОТЯТ ЖИТЬ ТИХО И МИРНО, ДЕЛО В ТОМ, ЧТО ВРАГИ БОГА
НЕ МОГУТ МИРНО РЕАГИРОВАТЬ НА ОБЛИЧИТЕЛЬНУЮ ИСТИНУ ПИСАНИЯ.
ЕСЛИ СВИДЕТЕЛЬСТВО ХРИСТА ВЫЗВАЛО РАСПРИ, РАЗДЕЛЕНИЯ, РАСКОЛ, КОНФЛИКТ, ТО НЕ СТОИТ
УДИВЛЯТЬСЯ, КОГДА НАШЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО НЕ ПРИНИМАЕТСЯ И ВЫЗЫВАЕТ ТАКУЮ ЖЕ РЕАКЦИЮ.
КОНЕЧНО, ПРОПОВЕДУЯ ИСТИНУ, МЫ ДОЛЖНЫ ВНИМАТЕЛЬНО СЛЕДИТЬ ЗА СОБОЙ, ЧТОБЫ НЕ
СПРОВОЦИРОВАТЬ ПРОТИВОСТОЯНИЕ СВОИМ ГРЕХОВНЫМ ГРУБЫМ ИЛИ НЕТАКТИЧНЫМ ПОВЕДЕНИЕМ.
3-ИЙ ВИД РЕАКЦИИ НА ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА:
III. НЕНАВИСТЬ (СТИХ 44).

«Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук».
КАКИЕ-ТО ЛЮДИ ИЗ ТОЛПЫ ХОТЕЛИ СХВАТИТЬ ЕГО.

ВОЗМОЖНО, ЭТО БЫЛИ РЕВНОСТНЫЕ СТОРОННИКИ ФАРИСЕЕВ.
НО ВСЕ ЖЕ НИКТО ЕГО НЕ ТРОНУЛ.
СКОРЕЕ ВСЕГО, ФАРИСЕИ И ИХ СТОРОННИКИ ОПАСАЛИСЬ, ЧТО АРЕСТ ИИСУСА МОЖЕТ ВЫЗВАТЬ
ВОЗМУЩЕНИЕ НАРОДА, ПРИВЕДЕТ К НЕДОВОЛЬСТВУ И ВОЛНЕНИЮ.
ВОТ, К КАКИМ РЕЗУЛЬТАТАМ ПРИВЕЛО СВИДЕТЕЛЬСТВО ХРИСТА.
ПОЧЕМУ ЖЕ МЫ ОТЧАИВАЕМСЯ, КОГДА НАС НЕНАВИДЯТ?

ПОЧЕМУ ЖЕ МЫ УДИВЛЯЕМСЯ, КОГДА НАС ГОНЯТ?
ПОЧЕМУ ЖЕ МЫ ОЖИДАЕМ ПОПУЛЯРНОСТИ, ПРИНЯТИЯ И ВСЕОБЩЕГО ОДОБРЕНИЯ?
IV. ЗАМЕШАТЕЛЬСТВО (СТИХИ 45-46).
«Итак, служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и эти сказали им:

«Почему вы не привели Его?» Служители отвечали: «Никогда человек не говорил так,
как Этот Человек»».
ВЗГЛЯНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НА 32-ОЙ СТИХ:

«Услышали фарисеи такие толки о Нем в народе, и послали фарисеи и
первосвященники служителей схватить Его».
КОГДА ДО ФАРИСЕЕВ ДОШЕЛ СЛУХ О ТОМ, ЧТО МНОГИЕ ИЗ НАРОДА УВЕРОВАЛИ В ИИСУСА КАК В
МЕССИЮ (СТИХ 31), ТОГДА ОНИ ПРИНЯЛИ РЕШЕНИЕ ПОСЛАТЬ ХРАМОВУЮ СТРАЖУ, СОСТОЯВШУЮ ИЗ
ЛЕВИТОВ, ЧТОБЫ АРЕСТОВАТЬ ХРИСТА.
409
КОГДА ЖЕ СТРАЖА ВЕРНУЛАСЬ, ВЫЯСНИЛОСЬ, ЧТО ОНИ НЕ АРЕСТОВАЛИ ИИСУСА, ПОТОМУ ЧТО БЫЛИ
ПОТРЯСЕНЫ ЕГО ПРОПОВЕДЬЮ:
«Никогда человек не говорил так…»
СЛУЖИТЕЛИ, ХРАМОВАЯ СТРАЖА, ОКАЗАЛИСЬ В ПОЛНОМ ЗАМЕШАТЕЛЬСТВЕ: С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ОНИ
НЕ МОГЛИ СХВАТИТЬ ИИСУСА, ТАК КАК БЫЛИ ПОТРЯСЕНЫ ЕГО ПРОПОВЕДЬЮ, С ДРУГОЙ, ОНИ НЕ МОГЛИ
И СТАТЬ ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ, ТАК КАК ТЕСНО БЫЛИ СВЯЗАНЫ С РЕЛИГИОЗНОЙ СИСТЕМОЙ,
ВРАЖДЕБНОЙ ХРИСТУ, ОТ КОТОРОЙ ЗАВИСЕЛИ.
ИНОГДА ЛЮДИ, КОТОРЫМ МЫ БЛАГОВЕСТВУЕМ, ТАК ЖЕ НАХОДЯТСЯ В ЗАМЕШАТЕЛЬСТВЕ:

• С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ОНИ ПОНИМАЮТ, ЧТО БИБЛИЯ – ИСТИНА, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ,
ОНИ НЕ ХОТЯТ ОСТАВИТЬ ЗАБЛУЖДЕНИЯ, ПОПУЛЯРНЫЕ В МИРЕ.
• С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ОНИ ПОНИМАЮТ, ГДЕ СВЕТ, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, НЕ ХОТЯТ
ОСТАВИТЬ ТЬМУ.
• С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ОНИ ХОТЕЛИ БЫ ОСТАВИТЬ ГРЕХ И ПОСВЯТИТЬ ЖИЗНЬ БОГУ, С
ДРУГОЙ СТОРОНЫ, ОНИ БОЯТСЯ МНЕНИЯ ОКРУЖАЮЩИХ, БЛИЗКИХ, ДРУЗЕЙ, ЗНАКОМЫХ И
РОДСТВЕННИКОВ.
ПУСТЬ ЗАМЕШАТЕЛЬСТВО ОКРУЖАЮЩИХ НЕ СМУЩАЕТ ВАС, НЕ ЛИШАЕТ СТРЕМЛЕНИЯ ВОЗВЕЩАТЬ

ИСТИНУ.
V. НАДМЕННОСТЬ (СТИХИ 47-52).
СТОЛКНУВШИСЬ С ЯРКИМ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ, ПРЕДСТАВЛЯЮЩИМ ЛИЧНОСТЬ И СЛУЖЕНИЕ ГОСПОДА,

ФАРИСЕИ СТАЛИ НАДМЕВАТЬСЯ И НАД САМИМ ХРИСТОМ, И НАД ВСЕМИ, КТО ПРОЯВЛЯЛ К ЕГО УЧЕНИЮ
ХОТЬ КАКУЮ-ТО ЛОЯЛЬНОСТЬ.
1. НАДМЕННОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ХРАМОВОЙ СТРАЖЕ.
«Фарисеи сказали им: «Неужели и вы прельстились? Уверовал ли в Него кто из

начальников или из фарисеев?»» (СТИХИ 47-48).
МЫ ВИДИМ ЗДЕСЬ НАДМЕННУЮ НАСМЕШКУ ФАРИСЕЕВ НАД ХРАМОВОЙ СТРАЖЕЙ:

«ЧТО ЖЕ ВЫ ЗА ЛЕВИТЫ? ЧТО ЖЕ ВЫ ЗА СЛУЖИТЕЛИ, ЕСЛИ ВАС СМОГ ОБОЛЬСТИТЬ КАКОЙ-ТО
ШАРЛАТАН, КАКОЙ-ТО ОБМАНЩИК?» –
«Неужели и вы прельстились?»
«Уверовал ли в Него кто из начальников или из фарисеев?» (СТИХ 48)

– «ЕСЛИ БЫ ЭТОТ ЧЕЛОВЕК БЫЛ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО МЕССИЕЙ, ТО РЕЛИГИОЗНАЯ ЭЛИТА ОБЯЗАТЕЛЬНО БЫ
ОТРЕАГИРОВАЛА НА ПРИХОД МЕССИИ».
КАК ВЫ МОЖЕТЕ ЗАМЕТИТЬ, ФАРИСЕИ ДАЖЕ ГОРДЯТСЯ ТЕМ, ЧТО НИКТО ИЗ НИХ НЕ УВЕРОВАЛ В ИИСУСА.
ДУХОВНЫЕ СЛЕПЦЫ ГОРДЯТСЯ ТЕМ, ЧЕГО НУЖНО СТЫДИТЬСЯ.
ОНИ СЧИТАЮТ ИИСУСА ОБМАНЩИКОМ И МОШЕННИКОМ.
410
ОНИ С НАДМЕННОСТЬЮ СМОТРЯТ НА ХРАМОВУЮ СТРАЖУ.

ОНИ СЧИТАЮТ СЕБЯ МЕРИЛОМ ИСТИНЫ: «ЕСЛИ МЫ НЕ УВЕРОВАЛИ, ЗНАЧИТ, ОН НЕ МОЖЕТ БЫТЬ
МЕССИЕЙ!»
КАК БЫ ЭТО НИ УДИВЛЯЛО, НО НЕКОТОРЫЕ НАШИ СОВРЕМЕННИКИ ОЧЕНЬ ПОХОЖИ НА ФАРИСЕЕВ.

КОГДА НОВООБРАЩЕННЫЕ СООБЩАЮТ ИМ О СПАСЕНИИ И ПРИСОЕДИНЕНИИ К ЦЕРКВИ, ТО В ОТВЕТ
НЕРЕДКО СЛЫШАТ ОЦЕНКИ, НАПОЛНЕННЫЕ НАДМЕННОСТЬЮ.
ТЕХ, КТО ПРИХОДИТ В ЦЕРКОВЬ, ТАКИЕ ЛЮДИ СЧИТАЮТ ОБМАНУТЫМИ, ПРЕЛЬЩЕННЫМИ.
ТЕХ, КТО СЛУЖИТ В ЦЕРКВИ, ОНИ СЧИТАЮТ ОБМАНЩИКАМИ И МОШЕННИКАМИ.
НУ, А СЕБЯ – МЕРИЛОМ ИСТИНЫ: «ЕСЛИ МЫ НЕ ВЕРИМ В ЭТО, ЗНАЧИТ, ЭТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИНОЙ, ВЕДЬ
МЫ – ЛЮДИ РАССУДИТЕЛЬНЫЕ И МУДРЫЕ. МЫ УЖ НАВЕРНЯКА БЫ САМИ ВОСПРИНЯЛИ ВСЕ, ЧТО ВЕРНО И
ДОСТОЙНО НАШЕГО ПРИНЯТИЯ».
СВИДЕТЕЛЬСТВУЯ ОБ ИСТИНЕ, БУДЬТЕ ГОТОВЫ СТОЛКНУТЬСЯ С НАДМЕННОСТЬЮ.
2. НАДМЕННОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К НАРОДУ.
«Но этот народ невежда в законе, проклят он» (СТИХ 49).
ФАРИСЕИ ПРЕЗРИТЕЛЬНО НАЗЫВАЛИ ПРОСТЫХ ЛЮДЕЙ «народом», ТОЛПОЙ.

ОНИ СЧИТАЛИ ПРОСТЫХ ЛЮДЕЙ, НЕ ЗНАЮЩИХ ОСОБЫХ ТОНКОСТЕЙ ПИСАНИЯ И, САМОЕ ГЛАВНОЕ, НЕ
СПОСОБНЫХ ИСПОЛНИТЬ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ УСТНЫЕ ФАРИСЕЙСКИЕ ПРАВИЛА, «проклятыми»,
НАХОДЯЩИМИСЯ ПОД ПРОКЛЯТИЕМ.
ЭТО ГОРДОЕ, НАДМЕННОЕ САМОВОЗВЫШЕНИЕ.
«НИКТО ИЗ ПОДЛИННЫХ ЗНАТОКОВ ЗАКОНА НЕ УВЕРОВАЛ В ИИСУСА. А ЕСЛИ У НЕГО И НАХОДЯТСЯ

КАКИЕ-ТО СТОРОННИКИ, ТО ТОЛЬКО СРЕДИ ЧЕРНИ, СРЕДИ ПРОКЛЯТОЙ НЕ ИСПОЛНЯЮЩЕЙ ЗАКОН
ТОЛПЫ». – ВОТ, КАКИМ ОБРАЗОМ ФАРИСЕИ ОБЪЯСНЯЛИ ПОПУЛЯРНОСТЬ НАШЕГО ГОСПОДА.
КОГДА ВЫ СЕГОДНЯ БЛАГОВЕСТВУЕТЕ, ВЫ БЕЗ ТРУДА, НАВЕРНОЕ, ЗАМЕТИТЕ, ЧТО ПРОТИВНИКИ

ЕВАНГЕЛИЯ С НАДМЕННОСТЬЮ ВОЗВЫШАЮТСЯ НАД ПРОСТЫМИ ВЕРУЮЩИМИ, СЧИТАЯ ИХ ГЛУПЫМИ,
НЕОБРАЗОВАННЫМИ, ЛЮДЬМИ «ВТОРОГО СОРТА».
«НУ, ЧТО ТАМ У ВАС? НИ ОДНОГО ВАЖНОГО ЧЕЛОВЕКА!» – ГОВОРЯТ НЕКОТОРЫЕ.
3. НАДМЕННОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К НИКОДИМУ.
«Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи одним из них, говорит им:

«Судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он
делает?» На это сказали ему: «И ты не из Галилеи ли?»» (СТИХИ 50-52(А)).
ХОТЯ НИКОДИМ, ПРИХОДИВШИЙ НОЧЬЮ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ НАЗАД ДЛЯ БЕСЕДЫ С ИИСУСОМ, И НЕ
ОСМЕЛИЛСЯ ПРЯМО ЗАЩИЩАТЬ ГОСПОДА, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ОН ЗАДАЛ ОЧЕНЬ ЛОГИЧНЫЙ И РАЗУМНЫЙ
ВОПРОС:
«Судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают,
что он делает?» (СТИХ 51).
411
ФАРИСЕИ ПРОКЛИНАЛИ ПРОСТОЙ НАРОД ЗА НАРУШЕНИЕ ЗАКОНА, А САМИ В ТО ЖЕ ВРЕМЯ НАРУШАЛИ

ОДНО ИЗ СВОИХ ПРЕДАНИЙ, ЗАПРЕЩАЮЩЕЕ СУДИТЬ ЧЕЛОВЕКА ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ЕГО ВЫСЛУШАЮТ.
В ОТВЕТ НА ВОПРОС НИКОДИМА ЗВУЧИТ НАДМЕННОЕ И ОСКОРБИТЕЛЬНОЕ ВЫСКАЗЫВАНИЕ:
«И ты не из Галилеи ли?»
ДЕЛО В ТОМ, ЧТО ЖИТЕЛИ ИУДЕИ ПРЕЗИРАЛИ ГАЛИЛЕЯН.
«ТЫ СЛУЧАЙНО НЕ ОДИН ИЗ НИХ? ТЫ НЕ ПРИСОЕДИНИЛСЯ ЛИ К ЭТИМ ГАЛИЛЕЙСКИМ ОБМАНЩИКАМ?»

– ФАРИСЕИ ГОТОВЫ ВОЗВЫШАТЬСЯ ДАЖЕ НАД СВОИМ КОЛЛЕГОЙ, ЕСЛИ ОН БУДЕТ ВЫСКАЗЫВАТЬСЯ В
ПОЛЬЗУ ИИСУСА, ХОТЯ, СУДЯ ПО ВСЕМУ, ОН БЫЛ УВАЖАЕМЫМ И ДАЛЕКО НЕ ПОСЛЕДНИМ СРЕДИ
РЕЛИГИОЗНЫХ НАЧАЛЬНИКОВ ЧЕЛОВЕКОМ.
4. НАДМЕННОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ИИСУСУ.
«Рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк» (СТИХ 52(Б)).
ФАРИСЕИ С НАДМЕННОСТЬЮ СМОТРЕЛИ НА ИИСУСА.

ОНИ СЧИТАЛИ, ЧТО ОН НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРОРОКОМ, ТАК КАК ПО ИХ МНЕНИЮ ИЗ ГАЛИЛЕИ НЕ
ПРОИСХОДИЛО НИ ОДНОГО ПРОРОКА.
НО ОНИ ОШИБАЛИСЬ, ТАК КАК ИОНА И НАУМ БЫЛИ ИЗ ГАЛИЛЕИ.
В СВОЕЙ НАДМЕННОСТИ ФАРИСЕИ НЕ ХОТЕЛИ ДАЖЕ УЗНАТЬ О ТОМ, ЧТО ИИСУС РОДИЛСЯ НЕ В ГАЛИЛЕЕ,
А В ИУДЕЕ, В ГОРОДЕ ВИФЛЕЕМЕ.
ЭТА НАДМЕННОСТЬ СВЯЗАНА С НЕВЕЖЕСТВОМ ПО ОТНОШЕНИЮ К ИИСУСУ И ФАКТАМ, КАСАЮЩИМСЯ

ЕГО ЖИЗНИ.
53-ИЙ СТИХ ЯВЛЯЕТСЯ ДОПОЛНЕНИЕМ К СКАЗАННОМУ, ПОДРОБНЕЕ ОБ ЭТОМ СТИХЕ МЫ ПОГОВОРИМ В

СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ.
КАК ВЫ ВИДЕЛИ, РЕАКЦИЮ НА ЛИЧНОСТЬ И УЧЕНИЕ ИИСУСА НИКАК НЕЛЬЗЯ НАЗВАТЬ АБСОЛЮТНО
ОДНОЗНАЧНОЙ И УЖ, ТЕМ БОЛЕЕ, ВСЕМИ ОДОБРЯЮЩЕЙ, ПРИНИМАЮЩЕЙ.
БОЛЬШИНСТВО ВЫСЛУШАВШИХ ПРИЗЫВ «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» НЕ УВЕРОВАЛО.
ДАЖЕ СРЕДИ ТЕХ, КТО ПРИЗНАВАЛ ИИСУСА ЗА ХРИСТА И ПРОРОКА, МОГЛИ БЫТЬ ЛЮДИ, НЕ ИМЕЮЩИЕ
СПАСАЮЩЕЙ ВЕРЫ.
НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО ИСТИННОЕ ХРИСТИАНСТВО МОЖЕТ БЫТЬ ПОПУЛЯРНЫМ, ЧТО ИСТИННОЕ УЧЕНИЕ
ХРИСТА МОЖЕТ БЫТЬ ВСЕМИ ПРИНЯТО И ЛЮБИМО.
КАК ВЫ СМОГЛИ УВИДЕТЬ СЕГОДНЯ, СВИДЕТЕЛЬСТВО ИИСУСА ДАЖЕ НА РЕЛИГИОЗНОМ ПРАЗДНИКЕ
БЫЛО ОТВЕРГНУТО.
БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ТОМУ, ЧТО РЕАКЦИЯ ОКРУЖАЮЩИХ НА ВАШЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О ХРИСТЕ, СКОРЕЕ
ВСЕГО, НЕ БУДЕТ СИЛЬНО ОТЛИЧАТЬСЯ:
• НЕКОТОРЫХ ВАШЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО ПРИВЕДЕТ К РАЗНЫМ ВЗГЛЯДАМ, ОТ ЧЕСТНОГО ДО
НЕВЕЖЕСТВЕННОГО.
• В ОТНОШЕНИЯХ С ДРУГИМИ ВАШЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО ВЫЗОВЕТ КОНФЛИКТ.
• ТРЕТЬИ МОГУТ ВАС ДАЖЕ ВОЗНЕНАВИДЕТЬ.
412
• ЧЕТВЕРТЫЕ МОГУТ ОКАЗАТЬСЯ В ЗАМЕШАТЕЛЬСТВЕ, КАК СЛУЖИТЕЛИ, ПОСЛАННЫЕ

СХВАТИТЬ ИИСУСА.
• НАВЕРНЯКА НАЙДУТСЯ И ТЕ, КТО БУДЕТ СМОТРЕТЬ НА ВАС И НА ЕВАНГЕЛИЕ С
НАДМЕННОСТЬЮ, СВЫСОКА.
ОБО ВСЕМ ЭТОМ СТОИТ ПОМНИТЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НЕ ИМЕТЬ ПРОБЛЕМ, СВЯЗАННЫХ С НЕРЕАЛЬНЫМ
ОЖИДАНИЕМ ОТ СВОЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВА.
ЗАКОНЧИМ СЛОВАМИ ИИСУСА ХРИСТА ИЗ ИН. 15:20:

«…Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут
соблюдать и ваше».
413
БИБЛИОГРАФИЯ
1. БАРКЛИ УИЛЬЯМ. ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА. ТОМ 1, ГЛАВЫ 1-7. /ПЕР. С АНГЛ. - ВСБ, 1985.
2. БАРКЛИ УИЛЬЯМ. ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА. ТОМ 2, ГЛАВЫ 8-21. /ПЕР. С АНГЛ. – ВСБ,
1985.
3. БИБЛЕЙСКАЯ СИМФОНИЯ С КЛЮЧОМ К ЕВРЕЙСКИМ И ГРЕЧЕСКИМ СЛОВАМ. /BOB JONES UNIVERSITY
U.S.A., 1998.
4. БИБЛИЯ. КНИГИ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ ВЕТХОГО И НОВОГО ЗАВЕТА. – М.: РОССИЙСКОЕ
БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО, 2000.
5. ГЕНРИ МЭТЬЮ. ТОЛКОВАНИЕ НА КНИГИ НОВОГО ЗАВЕТА. ТОМ 6. ГАЛАТАМ, ЕФЕСЯНАМ,
ФИЛИППИЙЦАМ, КОЛОССЯНАМ, 1 ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ, 2 ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ, 1 ТИМОФЕЮ, 2
ТИМОФЕЮ, ТИТУ, ФИЛИМОНУ, ЕВРЕЯМ, ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА БОГОСЛОВА./[КНИГА ЯВЛЯЕТСЯ
ПОДАРКОМ ОТ DUTCH REFORMED TRACT SOCIETY AND STICHTING FRIEDENSSTIMME NEDERLAND],
RUSSIAN EDITION 1999.
6. ГЕЦЕ Б. БИБЛЕЙСКИЙ СЛОВАРЬ. / ORIGINALLY PUBLISHED IN RUSSIAN BY B. GOETZE BIBLEJSKIJ
SLOWAR-BIBLE-LEXICON-RUSSIAN.
7. ГОНСАЛЕС ХУСТО Л. ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСТВА. ТОМ 1.ОТ ОСНОВАНИЯ ЦЕРКВИ ДО ЭПОХИ
РЕФОРМАЦИИ. - СПБ.: «БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ», 2005.
8. ГОНСАЛЕС ХУСТО Л. ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСТВА. ТОМ 2.ОТ ЭПОХИ РЕФОРМАЦИИ ДО НАШЕГО
ВРЕМЕНИ.- СПБ.: «БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ», 2006.
9. ГРУДЕМ УЭЙН. СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ: ВВЕДЕНИЕ В БИБЛЕЙСКОЕ УЧЕНИЕ: ПЕР. С АНГЛ.-
СПБ.: МИРТ, 2004.
10. ДАЛЛИМОР АРНОЛЬД. СПЕРДЖЕН. / PRINTED BY WORLD WIDE PRINTED DUNCANVILLE, TEXAS-MINSK,
BELARUS.
11. ДАЛЬ В.И. ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ РУССКОГО ЯЗЫКА. СОВРЕМЕННАЯ ВЕРСИЯ.- М.: ИЗД-ВО ЭКСМО-
ПРЕСС, 2002.
12. ДЬЮЭЛ УЭСЛИ Л. ПЫЛАТЬ ДЛЯ БОГА.- СПБ.: «БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ», 2000.
13. ЕВАНГЕЛЬСКИЙ СЛОВАРЬ БИБЛЕЙСКОГО БОГОСЛОВИЯ. /ПОД РЕД. УОЛТЕРА ЭЛУЭЛЛА.- СПБ.:
«БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ», 2000.
14. КЕНЕР КРЕЙГ. БИБЛЕЙСКИЙ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ КОММЕНТАРИЙ. В 2 Ч.: ЧАСТЬ 2.НОВЫЙ
ЗАВЕТ./ПЕР. С АНГЛ. - СПБ.: МИРТ, 2003-2005.
15. ЛЕВЕН ЯКОВ. СЕЕТСЯ СЕМЯ. – М.: ПРОТЕСТАНТ, 1992.
16. ЛЕВЕН ЯКОВ. СЕЕТСЯ СЕМЯ НА РАННЕЙ ЗАРЕ. - М.: ПБОЮЛ «КОСТЮКОВ» - ХМЦ, 2001.
17. ЛЕЙН ТОНИ. ХРИСТИАНСКИЕ МЫСЛИТЕЛИ. / ПЕР. С АНГЛ. – СПБ.: МИРТ, 1997.
18. МАК-АРТУР ДЖОН. ТОЛКОВАНИЕ КНИГ НОВОГО ЗАВЕТА. КОЛОССЯНАМ И ФИЛИМОНУ / ПЕР. С АНГЛ.
– СПБ.: «БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ», 2005.
19. МАКДОНАЛЬД УИЛЬЯМ. БИБЛЕЙСКИЕ КОММЕНТАРИИ ДЛЯ ХРИСТИАН. НОВЫЙ ЗАВЕТ. /CLV –
CHRISTLICHE LITERATUR – VERBREITUNG, 2000.
20. МЭХЕН ГЕНРИ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА: КОММЕНТ. К БИБЛИИ. – ВИТЕБСК: ИЗД. В.А. ГРИГОРИК,
«АЛЬФОМ» ИЗДАТЕЛЬСКАЯ МАРКА В.А. ГРИГОРИК, 1995.
21.МЮРРЕЙ ИАН. ЗАБЫТЫЙ СПЕРДЖЕН./ ПЕР. С АНГЛ. – МН.: «ЕВАНГЕЛИЕ И РЕФОРМАЦИЯ», 2003.
22. НОВЫЙ БИБЛЕЙСКИЙ КОММЕНТАРИЙ: В 3 Ч. Ч.3. НОВЫЙ ЗАВЕТ./ ПЕР.С АНГЛ. – СПБ.: МИРТ, 2001.
23. НОВЫЙ ЗАВЕТ НА ГРЕЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ С ПОДСТРОЧНЫМ ПЕРЕВОДОМ НА РУССКИЙ ЯЗЫК./ ПОД РЕД.
А.А. АЛЕКСЕЕВА – СПБ.: РОССИЙСКОЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО, 2001.
24. НОРТ ДЖЕЙМС. ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ.- М.: ПРОТЕСТАНТ, 1993.
25. ПАЙПЕР ДЖОН. ДА ВЕСЕЛЯТСЯ НАРОДЫ!: ГЛАВЕНСТВО БОГА В МИССИОНЕРСКОМ СЛУЖЕНИИ. / ПЕР.
С АНГЛ. Ю.В. АЛЕКСАНДРОВА И ДР.; ПОД ОБЩ. РЕД. А.В. ПРОКОПЕНКО. - СПБ.: МИРТ, 2006.
26. РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ: НОВЫЙ ЗАВЕТ В ПЕРЕВОДЕ С ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО / ПЕР. С ДРЕВНЕГРЕЧ. В.Н.
КУЗНЕЦОВОЙ. – М.: РОС. БИБЛЕЙСКОЕ О-ВО, 2001.
27. РАЙЛ ДЖОН ЧАРЛЬЗ. РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД ЕВАНГЕЛИЕМ ОТ ИОАННА. В 3-Х ЧАСТЯХ. ЧАСТЬ 1. / ИЗД-
ВО «ЗАВЕТ ХРИСТА», - «НАЗАД К БЛАГОДАТИ», WWP, 2003.
414
30. РОДЖЕРС-МЛАДШИЙ КЛЕОН Л., РОДЖЕРС III КЛЕОН Л. НОВЫЙ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ И
ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИЙ КЛЮЧ К ГРЕЧЕСКОМУ ТЕКСТУ НОВОГО ЗАВЕТА. – СПБ.: «БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ», 2001.
31. СИМФОНИЯ ИДЕЙ И ОБРАЗОВ. /СОСТ. В.С.ЛЯХУ. – СПБ, 2002.
32. ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ПОД РЕДАКЦИЕЙ УОЛТЕРА ЭЛВЕЛЛА. – М.:
АССОЦИАЦИЯ «ДУХОВНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ», ЕХБ, 2003.
33. ТОЛКОВАНИЕ НОВОЗАВЕТНЫХ ПОСЛАНИЙ И КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ./ПЕР. ИРИНЫ ЧЕРЕВАТОЙ:
[ОТПЕЧАТАНО С ГОТОВЫХ ФОТОФОРМ НА КОМБИНАТЕ ПЕЧАТИ ИЗД-ВА «ПРЕССА УКРАIНИ»]: ( THE BIBLE
KNOWLEDGE COMMENTARY.JOHN F. WALVOORD, ROY B.ZUCK. SP PUBLICATIONS, INC., 1983.)
34. ТОРНБЕРИ ДЖОН. ДЭВИД БРЕЙНЕРД: АПОСТОЛ ИНДЕЙЦЕВ. /ПЕР. С АНГЛ. А.В. ВЯЗОВОЙ. – МН.:
МФЦП, 2004.
35. УЧЕБНАЯ БИБЛИЯ С КОММЕНТАРИЯМИ ДЖОНА МАК-АРТУРА. КНИГИ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
ВЕТХОГО И НОВОГО ЗАВЕТА КАНОНИЧЕСКИЕ.- СЛАВЯНСКОЕ ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ОБЩЕСТВО, 2004.
36. ФОКС ДЖОН. КНИГА МУЧЕНИКОВ, ИЛИ ИСТОРИЯ ГОНЕНИЙ НА ХРИСТИАН С I ПО XX ВЕК. / ПОД РЕД.
ГАРОЛЬДА ЧЕДВИКА. – СПБ.: «МИССИЯ «РУФЬ», 2006.
37. ХАРВИ ЭДВИН И ЛИЛИАН. РАЗОЧАРОВАНИЕ. – СПБ.: «БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ», 1998.
38. ЭРИКСОН МИЛЛАРД. ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛОВИЕ. – СПБ.: «БИБЛИЯ ДЛЯ ВСЕХ» САНКТ-
ПЕТЕРБУРГСКИЙ ХРИСТИАНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ, 1999.
415

Evangelie Ot Ioanna 1-7 Glavy

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Evangelie Ot Ioanna 1-7 Glavy

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

А.А.

БИБЛЕЙСКАЯ ШКОЛА «СЛОВО ИСТИНЫ».

1. ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА (1:1-8)……………………………………………………………………………7

ГОТОВЯСЬ КАЖДУЮ НЕДЕЛЮ К ПРОВОЗГЛАШЕНИЮ СЛОВА БОЖЬЕГО, Я ВСЕГДА СТАРАЛСЯ

ЕВ. ИН. 1:1-8

I. ХРИСТОС И ВРЕМЯ (СТ. 1(А))

II. ХРИСТОС И БОГ (СТ. 1(Б)-2)

III. ХРИСТОС И ТВОРЕНИЕ (СТ. 3)

IV. ХРИСТОС И ЖИЗНЬ (СТ. 4)

V. ХРИСТОС И СИЛЫ ТЬМЫ (СТ. 5)

VI. ХРИСТОС И ВЕЛИЧАЙШИЙ ИЗ ПРОРОКОВ (СТ. 6-8)

ВСТУПЛЕНИЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА БЫЛО НАПИСАНО АПОСТОЛОМ ИОАННОМ, ЛЮБИМЫМ

К КОНЦУ 1-ГО СТОЛЕТИЯ НУЖДА В ТАКОМ ЕВАНГЕЛИИ БЫЛА ОГРОМНОЙ:

ВО-ВТОРЫХ, РАСПРОСТРАНЕНИЕ ГНОСТИЦИЗМА ТАКЖЕ БЫЛО ОДНОЙ ИЗ ПРИЧИН НАПИСАНИЯ ЭТОГО

ИОАНН БЫЛ НЕТЕРПИМ К ЕРЕСИ В ОТЛИЧИЕ ОТ МНОГИХ СОВРЕМЕННЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ, ИМЕННО

МЕНЯ МНОГИЕ СПРАШИВАЮТ, ПОЧЕМУ Я РЕШИЛ ПРОПОВЕДОВАТЬ ПО ЕВАНГЕЛИЮ ОТ ИОАННА,

ПРОВЕРЬТЕ, ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ВАШ ХРИСТОС:

«В начале» – ЭТО ПАРАЛЛЕЛЬ НЕ С 1ИН., ГДЕ ГОВОРИТСЯ «от начала», А С КНИГОЙ

• ВОТ КАКИЕ АССОЦИАЦИИ В СВЯЗИ С ЭТИМ ПОНЯТИЕМ МОГЛИ ВОЗНИКНУТЬ У ЕВРЕЕВ:

«И сказал Бог: «Да будет твердь,…» И стало так» (БЫТ. 1:6-7).

ОНИ ЗНАЛИ, ЧТО ДАЖЕ СЛОВА, ПРОИЗНЕСЕННЫЕ ЛЮДЬМИ, ИМЕЮТ СИЛУ.

В. БАРКЛИ ПРИВОДИТ ПРИМЕРЫ ТАКОГО ЗАМЕЩЕНИЯ:

ВО ВТОР. 9:3 СКАЗАНО: «Бог… огонь поедающий».

Я НАДЕЮСЬ, ТЕПЕРЬ ВЫ ЛУЧШЕ ПОНИМАЕТЕ, ПОЧЕМУ ИОАНН ИСПОЛЬЗУЕТ В НАЧАЛЕ СВОЕГО

ХРИСТОС ПРЕВОСХОДНЕЕ ВРЕМЕНИ. ВРЕМЯ ПОДЧИНЕНО ХРИСТУ, А НЕ ХРИСТОС – ВРЕМЕНИ, ОН

ТЕПЕРЬ ПОСМОТРИТЕ НА СТИХИ 1(Б)-2, ЗДЕСЬ МЫ ВИДИМ ОПИСАНИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ МЕЖДУ

II. ХРИСТОС И БОГ.

ПОПРОБУЕМ ОТВЕТИТЬ НА ЭТИ ВОПРОСЫ.

Слово – ЭТО ХРИСТОС.

СЫН РАВЕН ОТЦУ, НО СЫН НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОТЦОМ.

ИЗУЧАЮЩИЕ СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ И ИСТОРИЮ ЦЕРКВИ ЗНАЮТ, СКОЛЬКО НАПАДОК БЫЛО

СТОРОННИКИ ПЕРВОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ, АРИАНЕ, ГОВОРЯТ: СЫН НЕ РАВЕН ОТЦУ.

III. ХРИСТОС И ТВОРЕНИЕ.

КАКОВО ОТНОШЕНИЕ ХРИСТА К ТВОРЕНИЮ?

ГНОСТИКИ СЧИТАЛИ ХРИСТА ТВОРЕНИЕМ, ОДНИМ ИЗ СОЗДАНИЙ БОГА.

ВЕДЬ, ЕСЛИ БЫ ОН САМ НАПРЯМУЮ СДЕЛАЛ ЭТО, ОН СОПРИКОСНУЛСЯ БЫ С МАТЕРИЕЙ И

ВОТ, КАК ОНИ РЕШАЛИ ЭТУ ПРОБЛЕМУ.

ХРИСТОС – НЕ ОДНА ИЗ ЭМАНАЦИЙ БОГА – ОН БОГ.

ПОЧЕМУ ЭТО ТАК ВАЖНО:

ИСТИННЫЕ ДЕТИ БОЖЬИ НЕ МОГУТ РАЗДЕЛЯТЬ НИ ОДНО ИЗ ЭТИХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ.

IV. ХРИСТОС И ЖИЗНЬ.

«В Нем была жизнь, и жизнь была свет людей» (СТИХ 4).

ХРИСТОС – ИСТОЧНИК И ХРАНИТЕЛЬ КАК ФИЗИЧЕСКОЙ, ТАК И ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ.

ФИЗИКИ НЕ ПОНИМАЮТ, КАКАЯ СИЛА УДЕРЖИВАЕТ ПОЛОЖИТЕЛЬНО ЗАРЯЖЕННЫЕ ПРОТОНЫ ВНУТРИ

ОДНАЖДЫ, В КОНЦЕ ВРЕМЕН, ХРИСТОС ПЕРЕСТАНЕТ УДЕРЖИВАТЬ ЯДЕРНУЮ ЭНЕРГИЮ, И ПРОТОНЫ

ХРИСТОС СОДЕРЖИТ ФИЗИЧЕСКУЮ ЖИЗНЬ, ОН ЕЕ СОЗДАТЕЛЬ И ХРАНИТЕЛЬ.

«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только

ЛЮДИ НЕ ПОЯВИЛИСЬ САМИ ПО СЕБЕ БЕЗ СОЗДАТЕЛЯ, ИХ СОЗДАЛ ХРИСТОС.

ПЯТОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ ОПИСАНО В 5-ОМ СТИХЕ:

V. ХРИСТОС И СИЛЫ ТЬМЫ.

«И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (СТИХ 5).

В ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ВСЕМУ ЭТОМУ ИОАНН ГОВОРИТ О ПОБЕДЕ СВЕТА НАД ТЬМОЙ.

«Тьма не объяла Свет», Т.Е. НЕ УДЕРЖАЛА, НЕ ОДОЛЕЛА, НЕ СМОГЛА ОДЕРЖАТЬ ПОБЕДУ.

VI. ХРИСТОС И ВЕЛИЧАЙШИЙ ИЗ ПРОРОКОВ.

В ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ 11:11 ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ НАЗВАН БОЛЬШИМ ИЗ ВСЕХ ВЕТХОЗАВЕТНЫХ

«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для

«Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: «Сей, был Тот, о

«И вот свидетельство Иоанна, когда иудеи прислали из Иерусалима

«Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с иудеями об очищении. И

ВСЕ ЭТИ МЕСТА ПОДЧЕРКИВАЮТ ПРЕВОСХОДСТВО ХРИСТА НАД ИОАННОМ КРЕСТИТЕЛЕМ И

ХРИСТОС ПРЕВОСХОДНЕЕ ПОНЯТИЯ ЖИЗНИ, Т. К. ЖИЗНЬ ИСХОДИТ ИЗ НЕГО, ОН – ЕЕ ИСТОЧНИК И

ВЕРИТЕ ЛИ ВЫ В ТАКОГО ИИСУСА?

КАК СТРАШНО ПОКЛОНЯТЬСЯ ДРУГОМУ ХРИСТУ!