Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
ру
1. ЖИЗНЬ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ
https://proza.ru/2021/03/26/152 1/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
книги).
Борис Рябухин
ПУШКИНУ – БЛОКУ
Я ищу свободы и покоя…
М.Ю.Лермонтов
Не верь поэтам–братьям.
Смеется мальчуган,
Готовый для распятья).
Первая публикация была намечена на февраль 1997 г. Моя статья «Златая цепь» и
«Беседа с хранителем тайного Пушкинского архива И.М. Рыбкиным».
«Златая цепь»
Борис РЯБУХИН
знал, оказалось достаточным, чтобы они поняли и приняли друг друга сердцем.
Сейчас уже можно говорить, что все патриоты России вступали в казаки. Среди
них — Суворов, Багратион, Кутузов, ...Пушкин, Толстой и многие другие,
показывая этим высокое значение казачества как в прошедшей, настоящей, так и в
будущей истории России. По сведениям нашего рода хранителей, Пушкин
вступил в казачество в 1829 году и был приписан к Таганрогскому округу,
которому — в лице атамана Кутейникова и передал свои научные труды,
подчеркнув тем самым и значение самого Таганрога в будущем. В наших родовых
Архивах есть свидетельства передачи Пушкиным своего научного Архива Д.Е.
Кутейникову. Например, письмо племянника Д.Е. Кутейникова — Алексея —
своему брату — Ивану Кутейникову. В письме рассказано, что весной, примерно
в мае 1829 года, Пушкин, направляясь на Кавказ, поехал не обычной дорогой,
через Курск и Харьков, а по старому тракту — через Старочеркасск. Ночью он
прискакал в Новочеркасск, где в то время был Кутейников, и проговорил с ним
всю ночь. Это и был момент передачи Архива. Осенью Пушкин возвращается
назад и снова заехал к Кутейникову, который дал Пушкину 5 тысяч рублей
золотом безвозвратно. Предполагается, что эти деньги выручили Пушкина от
наказания за самовольную поездку. Иметь дело с казачеством, не будучи казаком,
было нельзя, поэтому Пушкин и стал казаком. Пушкин увековечил это событие,
написав свой автопортрет верхом на донской лошади, в казачьих доспехах.
Прежде всего, Пушкина казачество привлекало как государство будущего.
о том, что вместе с этой книгой человек приобретает невероятную силу и что
этими знаниями можно принести как большую пользу, так и огромный вред.
Рукописи Пушкина были написаны на специальной, именной бумаге — с
водяными знаками владельца бумажной фабрики. Чем эта бумага отличалась от
обычной? Она была, во-первых, более плотная, розового цвета и самого высокого
качества, почти не подвергалась воздействию времени. Вот почему все материалы
Пушкина прекрасно сохранены. Нам, хранителям, удалось восстановить секрет
производства этой бумаги, и у нас есть образцы созданной по этому рецепту
бумаги, только мы в водяных знаках запечатлели имя Пушкина. Пушкин
распределил материалы по 30-ти основным математическим абстрактным
моделям. Предполагалось, что будет последовательно сформировано 30
экспозиций по этим моделям. Но... получилась лишь одна... Над точным
прочтением зашифрованного текста и работали хранители с момента передачи
материалов, с 1829 года. Перевод содержания научных работ осуществлялся
следующим образом: переводчик предоставлял членам Совета хранителей
подстрочный перевод текста - со всеми значениями слов, и лишь после этого
хранители, знающие содержание научных трудов, составляли описание модели. В
некоторых случаях Пушкин оставлял "белые пятна" - там, где явление ещё не
имело названия. Эти "пятна" заполняли хранители. Так, например, позже
появились названия "СССР", "советский народ"... и др. Архив был тайной, но
только не для тех, кому была дорога Россия, всё русское. С этими архивами
работали по единому плану не только представители рода хранителей, но и
писатели, математики, философы, историки, композиторы, художники,
составившие то известное в России необыкновенное явление духовного и
культурного просвещения народа XIX и XX веков. Они-то и образовали
впоследствии на основе Архива Пушкина второй архив - "Архив всего русского в
России", куда вошли их работы и произведения. Так родилась величайшая в мире
культура: Пушкинская. Русская. Наше сегодняшнее и — главное — будущее
мировоззрение. Оба эти Архива вначале существовали вместе. Архивы
разрастались, делились, и появился целый ряд филиалов, которые разместились в
разных частях страны для улучшения условий и безопасности хранения. Мы,
хранители, предполагаем, что Пушкин еще и продублировал свой Архив. Его
копия, а может быть, и основной Архив, находится где-то в Сибири. Но тот архив
пока не проявляется, и потому все исследования проводятся на основе материалов
донского (таганрогского) хранения. Это и есть то самое "длительное пушкинское
хранение на Дону", история которого началась с момента его передачи на Дон 165
лет назад. С этим хранением и связана главная тайна Пушкина. Но почему
обнародование "длительного хранения" приурочено к 1998 году? Если быть более
точным, то работы А.С. Пушкина надо было начать обнародовать в 1979 году и
закончить в 1998-м. Таким образом, Пушкин отвёл на знакомство со своими
трудами 19 лет. Этот срок он дал нам всем на изучение знаний, которые способны
облегчить наше грядущее. Пушкин указал и день, и место, где эту работу надо
начинать: 29 января 1979 года, Таганрог. В этот день, как первый шаг к
обнародованию, и открылся домашний музей научных работ А.С. Пушкина,
руководителем которого стал я, и с тех пор в нём не убывают посетители. В
нашей стране существует три типа музеев А.С. Пушкина: Всесоюзный музей А.С.
https://proza.ru/2021/03/26/152 8/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
ценного среди бумаг, как они сказали, не нашли. И племянница сообщает мне,
собиравшемуся в Москву, чтобы я не ехал, так как, ей сказали, бумаги ценности
не имеют и что она решила их... сжечь. Я пытался её остановить, срочно выехал в
Москву, но было уже поздно: бумаги сожгли, а племянницу нашли с
проломленной головой на железнодорожном полотне. Чудом она осталась жива, -
машинисту удалось остановить состав, но память потеряла. Я сделал запрос в
музей о том, не попали ли к ним случайно документы о Ленине? И получил ответ:
нет, ничего не поступало. Это всё очень интересно. Но никто из сотрудников
музея никогда не был на Кузьминках... Так оборвалась нить этого филиала
Архива... Но это не первая потеря. Самые большие трудности с сохранностью
Архива настали с революцией. Если до неё все материалы, в основном,
находились в имении Кутейниковых, и лишь часть переведена в Ейск, то потом
Архив попутешествовал по всей стране. В Кутейникове, в 1918 году, он подвергся
страшному погрому. Когда имение заняли красные, они решили, что эти бумаги
— контрреволюционщина, и сожгли их. А это была часть Архива Войска
Донского. И хранителям пришлось приложить немало усилий, чтобы та же участь
не постигла Пушкинский Архив. По просьбе Е. Кутейниковой, имевшей немалый
авторитет в обществе благодаря своему уму, подвижнической деятельности, один
из её знакомых адмирал в отставке, обратился к Ленину и привёз из Кремля
охранную грамоту. Эта грамота не раз спасала Архив. А было так. Когда имение
занимали красные, адмирал предъявлял грамоту Ильича, и красные охраняли
ценности, когда белые — он облачался в мундир, и белые выставляли своих
часовых... В Ейске, в доме Ивана Константиновича Морозова, что на углу
Михайловской улицы и Таманского переулка, в подполье с потайным входом
через крайнее отделение подвала хранились эти ценности. Затем власти
постановили — отдать этот дом под ВЧК, и нам срочно пришлось вывозить
Архив. В 1952 году я был избран ведущим хранителем Архива Пушкина. До меня
ведущим хранителем был Николай Алексеевич Кузнецов, сын Софьи
Кутейниковой и известного в то время краеведа Алексея Кузнецова. Вот такая
связь поколений и времён. С его именем связана ещё одна горькая утрата Архива
- и также не по его вине... ...Николай Алексеевич Кузнецов умер внезапно, - от
кровоизлияния в мозг. Жил он один в Таганроге, на улице Свердлова. Все его
личные бумаги (целый шкаф) по завещанию переходили ко мне. Но не успел я
оформить вступление в наследство, а бумаги выбросили во двор навалом, слоем
метровой толщины и подожгли, когда ещё шли похороны. Кощунство, - иначе не
скажешь. Но оно объяснялось просто: председатель ленинского райисполкома
уже кому- то обещал квартиру Кузнецова, и требовалось её срочно освободить
для вселения. Обычная практика того времени! Но, кроме его личных бумаг, в
"однокомнатной" квартире Кузнецова обнаружили ещё одну, скрытую, комнату с
тщательно уложенными - до потолка, по всем правилам хранения - невероятные,
судя по датам и авторам, книги. А это была библиотека-спутница Архива
Пушкина, которую невероятным трудом и подвижничеством всю жизнь собирали
сёстры Кутейниковы. Им удалось скупить все ценные книги, которые выходили в
России со времён книгопечатания и которые имели отношение к Пушкину. Это
были книги с автографами Пушкина, вышедшие при его жизни, с его пометками,
а также носящие древние знания, которыми пользовался и сам Пушкин при
https://proza.ru/2021/03/26/152 14/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Пушкина, в котором эти книги как раз и хранились! В 1918 году меня призвали в
русскую армию. Мне было всего 14 лет. Потом я служил в Красной Армии, в
ЧОНах, получил офицерское звание. Окончил Высшую партийную школу при ЦК
РКП(б). Тогда ещё не было учебников, и нас учили по первоисточникам. Я
поступил в Северокавказский энергетический институт на заочный факультет.
Затем работал начальником связи на заводе "Красный Аксай", в то время - самом
крупном на Юге России, и мог поэтому поступать заочно только в институты
министерства наркомата, к которому относилось это предприятие. Когда
заканчивал отделение "Электрооборудование промпредприятий", меня должны
были направить на Урал. А у меня — пятеро детей, и только получил в Ростове
двухкомнатную квартиру. В месте же назначения жилья не давали, и я с
последнего курса перешёл на факультет "Высоковольтные линии передачи и
подстанции". Закончил и поступил в Промышленную Академию — в ту, в
которой учился и Хрущёв. Знаний требовалось много. Потому что пришло время
новой науки. Я учился всю жизнь. Но своё главное образование я получил в
Архиве. Западно-европейская культура создала современную математическую
науку, а наша молодая социалистическая культура - классическую математику, и
до сих пор мало кому известную, хотя она одного порядка, одного ранга с
европейской, и поэтому её нельзя сравнивать ни с одним из разделов
общепринятой математики. Эти науки симметрично противоположны, у них нет
ничего одинакового. Но они вместе способны удивительно хорошо дополнять
друг друга. Так, европейская математика с большим трудом применяется в
явлениях атомного мира и совсем бессильна в ядерном мире, где нет
количественных величин. Неприменима она и в биологических, и в исторических
науках, т.е., как раз там, где русская математика достигает наибольшего успеха.
Поэтому этим двум математикам следует вместе дружно работать, дополняя друг
друга, не обращая внимания на различия в возрасте. Русская классическая
математика берёт своё начало от А.С. Пушкина, который в начале XIX столетия
возглавил не только литературу, музыку, живопись, но и науки. Лобачевский —
младший современник Пушкина, Лермонтова и Гоголя. Под их влиянием он
создал новую геометрию — науку общественной культуры. А потом раздвоилось.
Математики Гаусс и Риман приложили немало труда, чтобы приспособить
Лобачевского к Западу. А в России тогда ряд учёных, в том числе Н.Я.
Данилевский и Л.Н. Толстой (да, да! писатели-математики!) продолжили работы
Лобачевского. И в начале двадцатого века Герман Минковский, кровно связанный
с нашей культурой славянским происхождением и своей родиной - Россией (его
предок — российский дворянин, чьё имение располагалось рядом с имением
Пушкиных, и кто общался с Пушкиным) - обобщил работы предшественников
своего отечества и представил в Германии ошеломившую Запад
"пространственно — временную четырёхмерность". Одновременно с ним А.
Эйнштейн обнаружил непригодность существующей Европейской математики,
создавшей научный кризис и вызвавший в России появление серьёзнейших работ
по философии математики: от тех же источников русская классическая
математика получила "четыре пространственно — временных направления" и
вышла на дорогу потрясающих открытий в естествознании. Необычное детство и
семейная обстановка предоставили мне возможность "не отставать от века" и в
https://proza.ru/2021/03/26/152 18/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Не только отказались — подняли меня на смех, заявив, что это никому не нужно,
поскольку нет подлинников. Долго лелеял я мечту о том, как произойдёт передача
материалов, с чего тогда надо начинать. С чего же? Желательно не нарушать
порядка, в котором расположил материалы сам Пушкин. Он начинает собрание
моделью несложной, но грандиозной по содержанию, под названием "Золотая
цепь" - главный Закон Космоса — закон равенства противоположностей, из
которого вытекают все другие закономерности. А далее он расположил свои
работы так:
1. предметы (одушевлённые и неодушевлённые) — мужского и женского рода.
2. фазы развития в природе.
3. цикл видовой жизни человека... и многое другое.
Сейчас без работ А.С. Пушкина не обойтись, это очевидно. Из нашей жизни,
познания выпали целые пласты проблем бытия, сознания, мира, да и сам человек.
Эти знания не освоены ни одной философией мира. Мы, хранители, со всей
ответственностью заявляем, что пушкинское мировоззрение даёт ответ на все эти
вопросы и даже больше. 165 лет мы проверяем его обоснования, выводы и видим,
https://proza.ru/2021/03/26/152 20/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
слышали требование только оставить все документы им, без передачи. Здесь, мол,
находятся самые настоящие специалисты по Пушкину, а не в Совете хранителей,
и мы сами будем с ними работать. Таким образом, они не хотели делиться с нами,
хранителями, ни этой сенсацией, ни правом распоряжаться документами, ни
правом обнародовать свои многолетние исследования как большой научный
труд...
Впрочем, вот одна из историй типичных встреч хранителей и членов
Пушкинского Дома. ...Это было во второй половине 70-х годов. Нас было 6
человек. Мы приехали в Ленинград — больше месяца ходили к Фомичёву (в то
время — заместитель директора ПД). Рассказали всё, - он говорит, чтобы пришли
дня через 2-3. Мы начали с того, что у нас есть архивы и показали некоторые
подлинные материалы из Архива Пушкина и из Архива Кутейникова. Он
попросил всех посторонних выйти и сказал, что это — самая большая сенсация
после смерти Пушкина. Через 2-3 дня мы снова пришли, а он сказал, что этого не
может быть, так как Кутейников не имеет отношения к Пушкину. Через 2 дня мы
принесли ему книгу Черейского "Окружение Пушкина", в которой говорится, что
Кутейников был одним из ближайших соратников Пушкина. После этого
Фомичёв сказал, что они согласны всё взять и получат за это большое
вознаграждение. Мы объяснили, что это невозможно. Тогда он привёл в пример
женщину, которая нашла на чердаке рукописи и получила за это благодарность.
Мы сказали, что это — не случайная находка, а хранение, и у нас нет таких прав и
что мы — единственные специалисты этого дела и без нас исследовать нельзя. Он
сказал, что если мы им не передадим на этих условиях, то они не допустят, чтобы
мы с этими материалами работали. Это был ультиматум. Судя по всему, это были
не его слова. Он был лишь посредник. Но с кем он советовался, - он не сказал. А в
последний приём разговор и вовсе был короткий: если мы не дадим, они не
допустят, чтобы мы что-либо опубликовали. Через неделю получил письмо от
Макринова (учёный секретарь группы Пушкиноведения, в его распоряжении в то
время были все книги о Пушкине и Пушкина), который написал, что такое
отношение к Пушкину потому, что его знания преждевременны. До этого он
приезжал к нам. Ему дали задание — увезти Архив Кутейникова. Но на таких
условиях мы не согласились, и он уехал. Потом Макринов стал «чёрным
монахом». Короче, длительная многолетняя переписка с Пушкинским Домом,
можно сказать, завершилась. На очередную попытку хранителей передать
материалы, зам. Директора А.Ф. Лапченко отвечает, что, если и на этот раз
хранители не предоставят им ксеропии и фотокопии, то больше они не намерены
никаких дел иметь с Рыбкиным и хранителями. А никаких дел-то и не может
быть! Фактически официальный ответ представителя администрации ПД можно
расценивать как официальный отказ от пушкинского наследия, и теперь у
Хранителей все права действительно не иметь никаких дел с пушкинистами... Но
последнюю точку в этой переписке, всё же, поставил не А.Ф. Лапченко, а
хранители, написав Пушкинскому Дому "Открытое письмо" следующего
содержания:
"В Пушкинском Доме не "хранятся все рукописи А.С. Пушкина", - как Вы
пишете, а по Закону должны храниться. Поэтому не И.М. Рыбкин, а Совет
хранителей начал обращаться в Пушкинский Дом в начале 70-х годов, чтобы
https://proza.ru/2021/03/26/152 23/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
мои сообщения…»
«Это было во второй половине 70-х годов. Нас было 6 человек. Мы приехали в
https://proza.ru/2021/03/26/152 38/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
права без него зайти в квартиру. Только через 6 дней удалось войти к себе в
дом…»
нет?
Да, чуть не забыл. Статьи в «Юности» сопровождаются таблицами и схемами,
явно не пушкинской рукой черченными.
Журнальный зал | Новый Мир, 1997 N12 | Андрей Василевский
АНДРЕЙ ВАСИЛЕВСКИЙ
4. МИРОЗДАНИЕ ПО ПУШКИНУ
“ДП”: Про А.С. Пушкина написаны тысячи книг, кажется, что ничего нового уже
сказать невозможно, но на Ваш взгляд его личность и творчество не осмыслены и
не поняты?
https://proza.ru/2021/03/26/152 46/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
С рассказом Моисея
Не соглашу рассказа моего:
Он вымыслом хотел пленить еврея,
Он важно лгал, - и слушали его.
Бог наградил в нём слог и ум покорный,
Стал Моисей известный господин,
Но я, поверь, - историк не придворный,
Не нужен мне Пророка важный чин!”
Христос нес информацию от Бога, давал ее людям напрямую и учил тому, как
построить Царство Божие на Земле. Кроме того, к формированию образа Христа,
не реальной личности, а как явления, в том виде в каком он дошел до нас с вами,
приложили руку церковные уровни, которые символизирует второй персонаж,
Архангел Гавриил. Все разноликие церкви, опираясь на имя Христа,
сформировали свою корпорацию, безбедно функционирующую уже две тысячи
лет при любых режимах.
Особняком в этом ряду стоит Православие, как стремление славить правду,
праведность, справедливость. И наконец, третья сила, Змей-искуситель – это
сатанисты, которые с крестами на знаменах пролили море человеческой крови,
сжигали людей на кострах, и все это тоже делалось под прикрытием имени
Христа.
Фауст:
Что там белеет?
Мефистофиль:
Корабль испанский трехмачтовый,
Пристать в Голландию готовый:
На нем мерзавцев сотни три,
Две обезьяны, бочки злата
Да груз богатый шоколата,
Да модная болезнь: Она
Недавно вам подарена.
Фауст:
Всё утопить.
Казначей:
Чтоб счастье поскорей распространить на свете,
Мы отпечатали сейчас билеты эти:
По десять, тридцать есть, затем по пятьдесят…
Император:
Мефистофель:
Именно эта логика Мефистофеля и работает против России в наши дни. Если кто-
то начинает печатать бумажные деньги и за них забирать у другой страны
реальные товары, то, сколько бы этих товаров не производилось, бумагу
напечатать всегда проще. Одна из давно прочитанных мною американских книг
по экономике заканчивалась жизнеутверждающе: “К счастью, мы умеем печатать
доллары быстрее, чем арабы и русские качать нефть”. Поэтому, печатающие
“билетики” всегда будут на глобальном уровне управлять теми, кто их по
непониманию принимает как обычный товар в товарообменных операциях. До
того, как стали выпускаться деньги в бумажной форме, они были всегда реальным
товаром – зерно, золото, серебро, а если и выпускалась банкнота, то это было не
более чем нота банка о наличии у её владельца товара инварианта, хранящегося в
банке.
А.С. Пушкин, хотя и в другом ракурсе, но говорит о тех же самых экономических
проблемах, связанных с непониманием грабительской функции мировых денег.
что когда есть простой продукт: нефть, лес, газ, то доллары не нужны. Просто эти
продукты следует продавать за свои деньги. И тогда спрос на ваши деньги сделает
страну богатой, а товар будет меняться на товар, а не на свежеотпечатанные
фантики. Пушкин жестоко осуждает ростовщичество (”Бесенок под себя поджав
свое копыто, крутил ростовщика у адского огня…”), а вот слова “простой
продукт” выделены им лично. Сегодня в учебниках не учат тому, как государство
богатеет. В отличие от Пушкинских экономов вы можете познать лишь
механизмы обогащения отдельной корпорации, компании или предпринимателя.
“Д.П.”: Какое будущее Пушкин пророчил России?
Виктор Ефимов: Ответ на этот вопрос можно найти, например, в поэме “Руслан и
Людмила”. Дадим для этого свою трактовку символов, используемых Пушкиным.
Руслан – корень “рус” символизирует систему знаний русской цивилизации в
сфере бесструктурного надгосударственного управления. Людмила, как мы уже
отмечали, - это “люд милый”, многонациональный русский народ. Ее уносит в
“страну полнощных гор”(глобальный финансовый центр - Швейцария) карла
Черномор, вся сила которого — в длинной бороде. Борода, бережно хранимая
карликами-банкирами, символизирует ростовщическую кредитно-финансовую
систему. На своем пути к Людмиле Руслан встречает Голову, сокрывшую меч.
Меч – это символ знаний и различения. Понять, что такое Голова легко. Это, так
называемая, “элита”, стоящая отдельно от туловища, от народа, которая ради
соблюдения своих интересов, сокрыла систему истинных знаний от люда милого,
в том числе, и в сфере экономики. Но Руслан побеждает Голову и, овладев мечом-
пониманием, освобождает народ от многовековой ростовщической удавки,
обрубая бороду Черномору. Кстати о голове, оторвавшейся от народа, говорит и
В.И. Даль в “Напутном слове”. Так что Пушкин пророчит хорошую перспективу
для русской цивилизации. Её символ - могучий Руслан, верхом на коне с мечом,
со счастливой Людмилой на руках и с беспомощным безбородым карлой в
кошёлке за спиной.
Россия находится в парадоксальной ситуации. На фоне Японии, Китая, стран
Евро-Американского конгломерата мы имеем несопоставимо более богатый
природно-ресурсный потенциал (газ, лес, нефть, золото и т.д.), самый высокий в
мире образовательный уровень населения, мощный интеллектуальный потенциал,
а подавляющее большинство нашего народа влачит нищенское существование.
Это свидетельствует не об отдельных частных ошибках, а о системном кризисе,
об изъянах в нашем миропонимании, неадекватном объективной реальности.
Рано или поздно истинные знания соединятся с нашим народом, все будет
расставлено на свои места и такое будущее Пушкин программирует своими
произведениями. Правда, это не значит, что Пушкин именно так на уровне
сознания представлял все прошлое, настоящее и будущее, а потом это
целенаправленно кодировал. Ещё раз подчеркнём, что в основе его творчества -
ресурс бессознательных уровней психики, образы и рисунки, порождающие
мелодию стиха.
Теперь только стало понятно — род Ганнибалов для Пушкина служит, как для
ребёнка кормилица, но не мать-роженица. Однако Пушкин тактично не “выметал
https://proza.ru/2021/03/26/152 52/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
сор из избы”, зная, что придёт время, и оно рассудит. Однако, в “Примечаниях к
«Цыганам”, созданного в 1824 г., Пушкин писал: “Долго не знали в Европе
происхождения цыганов… доказано, что цыгане принадлежат к отверженной
касте индийцев, называемых Пария. Язык и то, что можно назвать их верою, -
даже черты лица и образ жизни – верные тому свидетельства”.
Знак герба Пушкиных с лентой по диагонали, явное доказательство того, что
Пушкин видел свою родословную от древнего индийского племени цыган.
Княгине З. А. Волконской
ЦЫГАНЫ
Веду я гостя; за курганом
Его в пустыне я нашла
И в табор на ночь зазвала.
Он хочет быть как мы цыганом…
Напротив того, черты лица были у него приятные, и общее выражение очень
симпатичное. Его портрет, работы Кипренского, похож безукоризненно.
В одежде и во всей его наружности была заметна светская заботливость о себе.
Носил он и у нас щегольской чёрный сюртук, с блестящим цилиндром на голове;
а потому солдаты, не зная, кто он такой, и видя его постоянно при Нижегородском
драгунском полку, которым командовал Раевский, принимали его за полкового
священника и звали драгунским батюшкой” (Пушкин в воспом. совр., 1998, С.-
Пб., т.2, с.105).
1832 г. - С.Л. Левицкий-отец (1819 г.р.), фотограф императорского двора (в
передаче С. Либровича): “Я знал Пушкина в 1832 году и лицо его запомнил
хорошо, тем более, что лицо Пушкина было такое характерное, что оно невольно
запечатлевалось в памяти каждого, кто его встречал... Когда же мне впервые
показали акварель Соколова (рисована в 1830 г.), я сразу сказал: "это
единственный настоящий Пушкин" (Пушкин в портретах. СПб., 1890, стр. 42)…
Из очерка В. Лобова
Пушкин – Пророк
к 200-летию со дня своего рождения. Васе эти даты сходятся в «одной точке»
времени: 14 сентября 1998 года.
Так «гений – парадоксов друг» связал воедино людей, историю, время, места и
события. Случайны ли эти «совпадения», или их готовила сама судьба? «Тайной»
этой закономерности и ведают знания Пушкина.
…С Хранителем Архива и руководителем музея И.М.Рыбкиным я познакомилась
в 1986 году, и с тех пор делала все, что могу, чтобы эти знания дошли до людей в
том виде, в каком я получила их от Хранителя. Мои помощники в Таганроге –
Константин Куликов и Иван Ольшанский – работают над различными аспектами
пушкинских знаний. Использованы их разработки. По ряду направлений мы
сотрудничаем с учеными страны. Образовалась мощная группа исследователей
«МИГ» – мы назвались по имени журнала «МИГ», который в 1993 году вышел
как спецвыпуск по теме «Пушкин – ученый». Удалось сделать главное: широко
объявить, что Пушкин – ученый, и что его научные работы – это работы на самом
современном уровне, это метод научного прогнозирования жизни нашего
общества.
На работы А.С. Пушкина есть ссылки ученых, их содержание изложено в моих
выступлениях в Ставрополе на научных Международных конференциях по
циклическим проблемам в природе и в обществе, в научном сборнике
Ставропольского университета, а также в публикациях журнала «МИГ». Есть
ссылки ученых, которые, независимо от Пушкина, пришли к тем же выводам о
цикличности развития природы.
Но сегодня уже появляются публикации, «прогнозы» и «расшифровки»
произведений А.С. Пушкин, ничего общего не имеющие с пушкинским
математическим методом познания природы – прежде всего в Ростове – в газетах
и на телевидении.
Из-за отсутствия знаний содержания пушкинских работа в Тайном Архиве
Пушкина у большинства населения и у представителей прессы в том числе,
новые «пушкинисты» используют это в своих интересах и, видимо, надеются
«выплыть» на «новой волне», снискать славу, деньги, власть и бог знает что еще
с помощью пушкинских знаний в Архиве. Остановить эту волну, увы,
невозможно. Единственное, что можно сделать – противостоять им, публикуя
истинное содержание пушкинских моделей, раскрывая пушкинский
математический метод познания, чтобы любой желающий мог потом
самостоятельно работать по эти моделям.
В этом смысле я высоко оцениваю предоставленную нам редколлегией журнала
«Юность» возможность печататься здесь регулярно. Надеюсь, что эти публикации
не останутся без внимания читателей.
осмыслить? Ведь Пророк - это духовный лидер своего народа, который приносит
народу новые знания о мире, о законах жизни... И приходит Пророк на Землю,
чтобы его народ выполнил свою миссию. В этом заключена миссия самого
Пророка! Его рождение готовится не одно столетие. Но при чем здесь Пушкин?!
И есть ли все это в нем?! Вспомним строки стихотворения "Пророк", написанного
А.С. Пушкиным в 1826 году:
("Пророк")
Так, еще в 1826 году Александр Сергеевич Пушкин описал момент, когда он был
посвящен в «Пророки», и когда он, впервые так серьезно и ответственно осознал
это своё предназначение.
"русская национальная идея" в своём истоке означает не что иное как "идею
Всечеловечности"!
А.С. Пушкин с помощью своей математической науки совершенно чётко
определил, что такое русский народ и что есть историческая миссия России...
Данилевский "выдал" историю развития всего человечества, которая, по его
мнению, представляет не прямой его путь от младенчества до старости, - а
многослойный процесс развития цивилизаций и их смены. Народы зарождаются,
"зреют" и выходят на международную арену тогда, когда им есть что сказать
миру.
…И вот теперь то, что было сказано выше, о значении по сути уже наступившей
ведущей роли русской цивилизации для всего мира, можно сравнить с трактовкой
пророка Пушкина главного закона Космоса — закона равенства
противоположностей. Как говорил И.М. Рыбкин, пророки ничего нового в мир не
приносят, все уже было, и все повторится, Новое — только в том, как пророки
трактуют этот Закон. Именно эта трактовка обеспечивает развитие и
существование идеи, идеологии нового ведущего народа. Так вот, если Христос
трактовал этот Закон как борьбу противоположностей, то Пушкин — как
равенство противоположностей. Любовь, примирение, дружба
противоположностей... Примерно такую философию несёт малиновый Пророк,
32-й Пророк Человечества Александр Сергеевич Пушкин... То есть, в этой
трактовке он уже заложил мир, мирное течение ведущей роли русского народа!
Теперь можно считать доказанным и тот факт, что все великие люди России были
посвящены в это, и творили, и писали свои произведения, именно с этой позиции!
Вся наша история человечества по Пушкину предстаёт перед нами в совершенно
в ином свете: история есть смена ведущей роли — вида Человека, рас,
территорий, народов, цивилизаций, революций и так далее…
Знаменитый литератор Франции Ален Боске сказал: "Вы — наша надежда".
Сказал не в 20-е годы и не в 30-е, когда у многих европейцев было насчёт нас
много иллюзий, сказал сейчас, когда многие иллюзии насчёт нас рассеялись...".
Н.Я. Данилевский был одним из ведущих "Архива всего русского в России",
основанного на Пушкинском научном архиве...
Способно ли мировоззрение Пушкина поднять нас, наше общество на такую
высоту? Несомненно! Пушкин сказал нам все, что нам необходимо, надо это
только ВЗЯТЬ! Если мы попытаемся заглянуть в истоки этого мировоззрения, то
увидим такую бездну нового и непостижимого, что дух захватывает. Сможем ли?!
Но на то и был дан нам Богом Пушкин-Пророк, чтобы нам было легче проходить
путь познания.
Так, знания Пушкина будут ведущими с 1920 по 2548 годы.
Вот что сказал Хранитель Рыбкин: "Гении получаются как и у растений — с
самого рождения, от отца и матери. У растений, чтобы получить новый
специальный сорт, надо подбирать родителей — по их качествам. А у
https://proza.ru/2021/03/26/152 61/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
их утверждения и признания, и длится она 628 лет — столько же, сколько длится
и ведущая роль народов. Таким образом, каждые 628 лет в мир приходит новый
Пророк, чьи новые знания и являются двигателем прогресса всего человечества.
А что же происходит с другими пророками? Их циклы, ритмы повторяются. А это
значит, что нового эти ритмы уже не создают, а лишь возвращают всё "на круги
своя", но уже в ослабленном виде. В 1998 году как раз и произойдёт этот переход.
Знания Пушкина придут в мир впервые... Как всё новое, это будет более сильное
знание. Потому что наступило его время. Благодатное время. Время малинового
Пророка Человечества. Каждый Пророк оставляет после себя учение, сутью
которого является устройство мироздания. Учение оформляется самим Пророком
либо его последователями (учениками) в форме, доступной и тайной частей
учения. Доступная (экзотерическая) часть оформляется в мифологизированных
текстах, религиях. Тайные (эзотерические) знания передаются через институт
посвящённых. И тот и другой способы имеют свои достоинства и недостатки…
Тайные знания не могут быть доступны широким массам, не подготовленным к
его восприятию и должны раскрываться своевременно по мере создания
необходимого уровня восприятия, формируемого уровнем познания Природы.
Преждевременное раскрытие, даже случайное прикосновение к этой тайне
непосвящённых каралось смертью. Вообще-то, даже Библия ещё в прошлом веке
была в наличии не у каждого священника, не говоря о других слоях населения,
особенно у простого народа. Тайная система знаний имела целью ещё одно
назначение — хранители жрецы использовали её для установления своего
господствующего положения в обществе. Недостаток очевиден: это очень узкий
круг людей. Процесс передачи знания может внезапно прекратиться. Это первое.
Они же, одновременно являясь учителями по подготовке новых посвящённых, не
стремились организовывать упрощённые системы обучения. Это второе. Это
прекрасно иллюстрируется исследованием золотых скрижалей архитектором И.П.
Шмелёвым в работе "Архитектор фараона". Он убедительно показывает, что в
Древнем Египте строители очень хорошо знали Золотое сечение. Но знания, став
каноном и ритуалом посвящения, уже ко временам Пифагора, забылись в полном
объёме, а применение золотой пропорции уже в Древней Греции стало
спородическим, хотя нас их сооружения с её применением восхищают до сих пор.
Это же можно сказать об учении Гермеса Трисмегиста. До нас дошли арканы,
игральные карты, но стройного учения его мы не знаем. Характер
распространения доступной части знания также нам известен, хотя всё же на его
базе возникла та наука, которая саму религию отрицает. Они стали
антагонистами.
Рассмотрим теперь вкратце то, что открыто взорам, что, якобы, не является
тайным, - даже больше того, - рассмотрим только символику обозначения
Космоса, Космических знаний. У Моисея это — два равносторонних
треугольника, проникающих друг в друга, так называемая "Звезда Давида". У
Иисуса Христа — Крест из двух пересекающихся под прямым углом прямых. У
Будды — Круг с двумя монадами: белой и чёрной, но зародышевыми центрами
внутри монад противоположного цвета. И ритмическое дополнение — 64
гексаграммы. Магомет оставил символ в виде лунного серпа. К каждому из этих
символов есть свои приложения в виде мифологизированных текстов,
https://proza.ru/2021/03/26/152 63/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
физического и духовного развития. То есть каждые 628 лет народ проживает две
цивилизации. На этом временном отрезке возникает и развивается новая научная
идея, новое осмысление жизни, природы и жизнеустройства.
Ритмичность предполагает смену мира войнами, усталости — активностью. Ритм
общественно-политической жизни равен 112 дням, тем 16 неделям, которые
берутся за полный цикл. В этом временном отрезке каждые четыре спокойные
недели чередуются с четырьмя бурными.
Исследователи версии пушкинских Божественных откровений приводят пример
противостояния двух ветвей власти, начавшегося в октябре 1993 года, которое
завершилось крупными изменениями в жизни российского общества —
прекращением существования Верховного Совета и роспуском местных
городских Советов народных депутатов, которые, по закону противоположностей,
перешли внутрь исполнительной власти.
Далее. Равенство противоположностей предполагает неизбежность перехода
одной противоположности в другую. Под этим подразумеваются революции.
Пока противоположности уравновешивают друг друга и взаимодействуют, они
существуют. Когда между ними начинается борьба, качественный уровень обеих
противоположностей ухудшается, и смерть одной влечет смерть другой. Этот
принцип, по мнению исследователей, как раз и является тем, что отличает
космологическую теорию великого поэта от мировоззрения других пророков.
Постулат «Смена ведущей роли» означает, по теории Пушкина, борьбу за
мировое господство. Соперник России — Западная Европа, стремящаяся навязать
нам чуждый образ жизни, сбивая нас со своего ритма. Запад, не желая уходить с
мировой арены, ведет борьбу за сохранение ведущей роли на нашей территории,
используя самые немыслимые средства, вплоть до помощи России, добиваясь
того, чтобы русский народ в поисках врага внутри своей страны, среди своего
народа, разрушил наш общий дом.
Особенно стараются они посеять вражду между православной и мусульманской
верой, стремясь использовать вражду между христианами и исламистами в своих
интересах. Это разжигание войны в Чечне и Дагестане. С помощью различия
религиозных верований Запад стремится расколоть народы коренной России и
Кавказа, чтобы прибрать затем их территории к своим рукам.
Эта постоянная борьба между Европой и Россией за ведущее место в мире,
утверждают расшифровщики Пушкинского архива, идет с 1920 года и по сей
день. Ее последняя фаза началась в 1979 году, и когда она завершится, роль
Европы в мире изменится.
Длительность эпохи перемен составляет 78, 5 года. За этот период сменится и
ведущая роль народов. Старые народы-лидеры ведут упорную борьбу за
продление своего мирового влияния, новые наращивают свою мощь. Поэтому для
таких периодов характерны частые войны, столкновения, сопровождаемые
катаклизмами в природе. В двадцатом веке произошло более 400 войн, среди
которых самые крупные — две мировые.
Согласно откровениям Пушкина, у Европы и России разное предназначение. Роль
Европы состоит в созидании, развитии технического прогресса и накоплений.
Россия должна обеспечить миру духовность, высокую нравственность, торжество
разума на земле, о чем пророчествовали также и мыслители XIX и XX веков.
https://proza.ru/2021/03/26/152 66/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
6. ПРЕДСКАЗАНИЯ ПУШКИНА
https://proza.ru/2021/03/26/152 68/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
https://proza.ru/2021/03/26/152 69/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
12-й порядок – 78 лет 283 дня (28672 дня) – ритм революций и человека. В
каждой временной Эре происходит ровно 33 революции. С ритмом в 78,5 лет
революции «мужского типа» чередуются с революциями «женского типа».
Согласно Пушкину, каждая революция выполняет свою социальную задачу – по
смене настроения, мировоззрения, экономики и управления. Эти фазы имеют
отношение к духовной и физической сторонам жизни общества и отличаются
степенью тяжести и зависимости от своего направления – мужского или
женского. Революция «мужского типа» – это революция «снизу», это мужицкие
бунты и т.п.
Предсказания Пушкина
Космос вершит судьбы людей, творит законы жизни, а ведомы они пророкам,
Пророки заявляют о себе, так говорят исследователи, через каждые 628 лет. И
каждому пророку суждено прожить две жизни: земную в образе великого
человека — ученого, философа, писателя и т. д. и вторую — духовную — в своем
творчестве. Миссия каждого пророка — донести до народа космические знания,
откровения Божьи.
К пророкам давно относят Александра Сергеевича Пушкина и обычно речь ведут
о том, что он предсказал свое будущее, нетленность, вечность своей поэзии и
бессмертие своих прозаических произведений, и приводят в качестве примера
широко известное его стихотворение «Памятник»: «Я памятник себе воздвиг
нерукотворный...».
И совершенно неведомо многим из нас, что он был пророком в более широком
значении этого слова, и что, оказывается, его имя можно поставить в этом смысле
рядом с именами всех известных великих пророков, избранников Божьих,
https://proza.ru/2021/03/26/152 74/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Версии
Если раньше был музей и его экспозиция, жив был руководитель музея -
представитель рода хранителей Архива Пушкина И.М. Рыбкин, если в
распоряжении предыдущего хранителя Н.А. Кузнецова была библиотека из 14,5
тысячи томов редких книг (библиотека-спутница архива Пушкина), были живы
таганрожцы, которые видели некоторые подлинники или слушали лекции самого
Рыбкина на совместных заседаниях учёных советов ТРТУ и пединститута (к
сожалению, их устные свидетельства никем не были зафиксированы), также были
живы те, кто помогал Рыбкину спасать книги (как, например, д.ф.н., к.т.н.,
профессор ТРТУ Г.В. Чефранов), - то ничего этого, кроме публикации
содержания некоторой части материалов домашнего музея И.М. Рыбкина в
журнале «МИГ №2», вышедшем ещё при жизни Ивана Макаровича, в апреле
1993 года, - теперь нет...
На языке исследователей это означает отсутствие прямых доказательств. Перед
нами завеса тайны. Приоткрыть эту завесу можно только разрешив положительно
приведённые версии.
Лет двадцать-тридцать тому назад в журнале "Наука и жизнь" была рубрика
"Таинственный XVIII век", "Таинственный XIX век", "Таинственный XX век". А
может быть, эта наша новая тайна объединит тайны всех веков и поможет
открыть пути постижения старых тайн для открытия новых? Для решения этой
задачи обратимся к стандартному приёму: анализу версий хранителей, анализу
публикаций открытой к этому времени части знаний Пушкина, анализу
творчества Пушкина. Но этот анализ только тогда будет воспринят, если он будет
опираться на данные современной науки и проверку современных знаний
законами, открытыми Пушкиным. То есть, - на научный анализ.
Начнём с версии о пребывании А.С. Пушкина на Дону в мае 1829 года.
Особенность этой версии в том, что она хранит тайну цели самовольной поездки
Пушкина, выбора необычного маршрута, встречи с Кутейниковым весной 1829
года.
Хранители считают, что главным в поездке на Кавказ была передача Архива и
вступление Пушкиным в казаки. Первое событие, по их сведениям, произошло
весной, а второе - осенью 1829 года. В качестве доказательства передачи Архива
Кутейникову хранители приводят письмо Ивана Кутейникова, племянника
атамана, к своему брату Степану, о встрече Пушкина и атамана весной 1829 года,
которое хранится в родовом архиве.
Об этом письме мы знаем из "Монолога хранителя". В нашем распоряжении этого
письма нет. И потому, по крайней мере, до тех пор, пока кто-либо не представит
опровержения этого факта, прямым доказательством должно считать
свидетельство хранителей. Мы принимаем это положение за аксиому. Для
подтверждения факта вступления Пушкина в казаки осенью 1829 года хранители
приводят факт таинственного появления в это время автопортрета А.С. Пушкина
в казачьих доспехах верхом на донской лошади. Этот автопортрет известен
пушкиноведам и широкой публике. Официальное пушкиноведение объясняет
появление этого автопортрета как «регистрацию» самим Пушкиным пребывания
на Кавказе и его участия в Кавказской войне. Особенности «казачьей»
экипировки Пушкина и донская порода изображенной им лошади
https://proza.ru/2021/03/26/152 80/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
поводом лишь для выезда за пределы Петербурга, и только! Пушкину было всё
равно, в каком направлении выехать, - главное, что потом можно было бы
изменить маршрут и прибыть в пункт своего желания или предназначения.
Возможно и другое: за границей его могли ждать соратники, посвящённые в его
"великую тайну"...
Эти выводы подтверждает и заключение Б. Шубина о том, что такой болезни, как
"аневризм" наследственность древнего высокого рода Пушкиных дать ему не
могла. Пушкин был совершенно здоров. И действительно, - поняв, что его
"жалобы" на здоровье могут закончиться тем, что ему сделают ненужную
операцию, он обиделся, и все разговоры о болезни прекратил. И уехал
...самовольно на Кавказ.
Мы подумали: если Пушкин действительно искал предлог для того, чтобы
добраться до определённого им заранее места хранения своих бесценных
рукописей и если в поездке на Кавказ это ему действительно удалось, то этот
важный факт должен быть где-то зафиксирован им самим. И ...увидели это
подтверждение в его "Путешествии в Арзрум" и в "Кавказском дневнике". Всего
лишь одна, почти одинаковая, фраза! Но как много она говорит тем, кто знает, что
за ней скрывается.
Итак, старый тракт проходил через Старочеркаск. А Новочеркаск стоит вообще
по другую сторону от старой дороги. Обычная дорога, обычный маршрут,
которым пользовались все путешественники. Никакой тайны. И Пушкин в
"Путешествии..." подробно описывает весь свой маршрут - до этого пункта. А
далее вдруг откуда-то появляется город Новочеркаск: "В Новочеркасске нашёл я
графа Пушкина (гр. В.А. Мусин-Пушкин), ехавшего, также, в Тифлис, и мы
согласились путешествовать вместе".
Этим сказано очень многое, если не всё.
Мы можем расценить эту фразу как первое печатное подтверждение визита
Пушкина в Новочеркаск. Почему-то исследователи обошли вниманием этот факт.
Правда, сейчас, когда после первого упоминания этого факта , вызвавшего бурю
недовольства в среде специалистов по Пушкину, прошло почти 15 лет, он уже так
яростно не отрицается. Теперь споры переместились в сферу выбора Пушкиным
субъекта хранения архива - личности атамана.
Безопасность
***
https://proza.ru/2021/03/26/152 85/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Они едут (на Кавказе) по Черноморской кордонной линии, часто через земли,
которые еще не принадлежат России, и в которых шалят различные воинственные
народы – кабардинцы, черкесы...
Именно поэтому их охраняли 60 вооруженных до зубов казаков, которые тащили
с собой даже артиллерийское орудие! Явно Раевский осуществлял тайную
инспекторскую проверку под видом частной поездки в Крым. А у Пушкина была
своя тайная миссия.
Александр I как-то на удалении с ним держался, а вот Николай I очень тесно с
ним сотрудничал, через Бенкендорфа, начальника III Отделения, которое
выполняло функции контрразведки в России...
Генерал Липранди (он тоже на юге служил), который сказал об Александре
Сергеевиче, что "...Пушкин мог стать военным необыкновенным". И кстати, все
его предки и все потомки выбирали именно военную стезю. Это такая черта рода
Пушкиных. Но и сам поэт успел послужить защите России, пусть и без погон...
знаем только, что он прожил в Тифлисе около двух недель, но что делал он в
Тифлисе и с кем проводил время - остается неизвестным. Пушкин называет
только одного Санковского и дает внешнее описание города.
Путь от Тифлиса до лагеря действующего корпуса на берегу Каре-чая, куда
Пушкин прибыл 13 июня, описан очень кратко и, очевидно, на память или по
самым беглым отметкам в дневнике…
Обратный путь из Эрзерума описан Пушкиным всего в нескольких строках, и все
"Путешествие" оканчивается прибытием в Владикавказ. 0 своем довольно
продолжительном пребывании на Кавказских Минеральных Водах поэт не
упоминает ни одним словом.
Обратимся теперь к другим, названным выше источникам сведений о пребывании
Пушкина на Кавказе в 1829 г.
Н. Б. Потокский, по его собственным словам, в 1829 г., не имея еще и 20 лет от
роду, освободился от опеки своих родителей и с большими надеждами отправился
на Кавказ с рекомендательными письмами к Н. Н. Раевскому, П. С. Санковскому и
В. Д. Вольховскому. В Екатеринограде юноша встретился с Пушкиным и вместе с
ним отправился в Владикавказ. В Тифлисе жили они в одной гостинице, а по
возвращении Пушкина из Эрзерума встречались в доме Санковского.
Таким образом, Потокский мог бы значительно пополнить запас известий о
кавказском путешествии Пушкина. Но, к сожалению, он писал свои
воспоминания через 50 лет после встречи с поэтом. … Потокский утверждает,
что, едучи вместе с Пушкиным в Тифлис, встретил около Пасанаура барона
Фелькерзама, спешившего в Петербург с донесением о победе над турками. Здесь
явная хронологическая ошибка: адъютант графа Паскевича барон Иван Егорович
Фелькерзам выехал из Эрзерума с донесением о занятии этого города только 28
июня 1829 г., когда Пушкин уже находился в действующем корпусе и
присутствовал при сдаче столицы Анатолии. По рассказу Потокского, Пушкин
весь путь от Екатеринограда до Тифлиса сделал верхом, причем Потокский
неотлучно следовал за ним. Только станции за две до Тифлиса Потокский
расхворался и не мог держаться на коне. Тогда Пушкин уложил больного в телегу
и был при нем неотлучно до Тифлиса. Рассказ Пушкина не подтверждает этого
сообщения. Из Пасанаура нетерпеливый поэт отправился пешком совершенно
один, даже без проводника, и прошел до Душета. Здесь нагнали его граф Пушкин
и Шернваль и предложили отправиться дальше в их экипаже. Предложение было
принято, и путешественники крупной рысью, а иногда и вскачь поехали в
Тифлис. …
Очень драгоценными являются в этом отношении записки М. И. Пущина,
обнародованные впервые Л. Н. Майковым. Он написал их в пятидесятых годах,
следовательно, на 30 лет раньше Потокского и Юзефовича, когда события
кампании 1829 г. были еще свежи в его памяти. Пущин сообщил впервые
сведения, до того совершенно неизвестные, о пребывании Пушкина на
Кавказских Минеральных Водах в августе и сентябре 1829 г., после возвращения
из Эрзерума. Пушкин сам нигде ни одним словом не упоминает об этом, и только
на двух его стихотворениях 1829 г. имеется помета: на кавказских водах.
Официальные сведения о пребывании Пушкина на Кавказе выразились только в
переписке об учреждении за ним тайного полицейского надзора.
https://proza.ru/2021/03/26/152 88/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Намерение посетить Кавказ возникло у Пушкина еще в 1827 году. От 8 мая этого
года он писал из Москвы своему брату Льву Сергеевичу, служившему тогда в
нижегородском драгунском полку: "Завтра еду в Петербург... Из Петербурга поеду
в чужие края, т. е. в Европу, или восвояси, т. е. в Псков, но вероятнее - в Грузию,
не для твоих прекрасных глаз, а для Раевского". Намерение это осуществилось,
однако, только в 1829 г., причем Пушкин собрался на Кавказ, по-видимому,
совершенно неожиданно, без всяких приготовлений. Сам он объяснял цель своей
поездки различно. В черновом предисловии к "Путешествию в Арзрум",
написанном 3 апреля 1835 г., было сказано: "В 1829 г. отправился я на кавказские
воды. В таком близком расстоянии от Тифлиса мне захотелось туда съездить для
свидания с братом и с некоторыми из моих приятелей". Между тем, выезжая 9
марта 1829 г. из Петербурга, Пушкин отметился в полиции выехавшим не на
Кавказские Воды, а именно в Тифлис, по подорожной, данной ему петербургским
почт-директором 4 марта 1829 г. до Тифлиса и обратно. Как в письме от 8 мая
1827 г., так и в черновом предисловии к "Путешествию в Арзрум" Пушкин
объясняет свою поездку желанием повидаться с братом Львом и Н. Н. Раевским.
Но замечательно, что в письме к тому же самому Раевскому от 30 января 1829 г.,
следовательно, за месяц до выезда из Петербурга на Кавказ, поэт ни слова не
говорит о намерении посетить Грузию. Все это дает основание предполагать, что
окончательное решение бросить столицу и отправиться в Азию созрело в
Пушкине внезапно, под влиянием того тревожного состояния духа, в котором он
тогда находился.
Неизвестный и крайне недоброжелательный к поэту автор воспоминаний,
напечатанных в "Русской старине" 1874 года (том X, август), утверждает, что
кавказскую поездку Пушкина устроили игроки, у которых он был в тисках.
"Ему, верно, обещают золотые горы на Кавказе, а как увидят деньги или поэму,
https://proza.ru/2021/03/26/152 89/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
https://proza.ru/2021/03/26/152 90/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
.
Пушкин – Казак
Багратион... Что их толкало на этот шаг? Что это - орден? ложа? какой-то круг
избранных? Тогда возникает целый ряд других вопросов. Первый - по какому
принципу шёл отбор? Какую цель преследовали вступавшие? Почему это не
очень афишировалось?
Здесь мы можем выдвинуть пока только свои предположения, основываясь на
известных нам от Рыбкина данных из Архива А.С. Пушкина и материалах
"ВсеЯСветной Космичесмкой Грамоты Руси - концентраций мощных знаний
древней Руси. И, похоже, вступая в КАЗАКИ, они давали обет чести - хранить и,
по мере своих сил, передавать дальнейшим поколениям эти знания о правде, о
роли и значении Руси, что и являлось для них главной общей задачей. Ведь,
согласно версии Хранителей Архива А.С. Пушкина, наше будущее, нет, уже
настоящее. Тогда понятно, что, вступая в казаки, все великие люди России
подчеркивали свою принадлежность, приверженность этому новому государству
и давали присягу служить этому государству.
Если это так, то многое в поведении не только А.С. Пушкина становится
понятным и объяснимым.
Но вернёмся к деньгам - к пресловутому "карточному долгу Пушкина". Вполне
возможно, что этот долг был в действительности. Один такой факт о том, что
Пушкин «проигрался» связывают с именем родного брата известной кавалерист-
девицы Дуровой. Но... стоило ли тайно, самовольно ехать на Кавказ, чтобы по
дороге назад проиграться в пух и прах в карты (это можно было сделать и в
Петербурге!), потом просить денег на покрытие практически постыдного —
карточного долга! Потом взять эти пять тысяч рублей у Наказного атамана и
объявить об этом на весь свет!? Что это: бравада? Слабость? Бесшабашность? А
ведь Пушкину уже 30! Почти возраст Христа. И многие видят, как он изменился,
как меняется его поведение в обществе. Нет, бравада и игра — это уже не
характерно для А.С. Пушкина. Он совсем другой.
Тогда что это? А если - знак? Но тогда - кому?
Обратим ещё раз внимание на высказывание И.М. Рыбкина по поводу казачьего
"кодекса": "Но не будучи казаком, нельзя было иметь дело с казаками".
(Автор. Вот в это время, наверное, Пушкин сазал кому-то из друзей, что его
Историю Петра Великого никогда в России не напечатают).
https://proza.ru/2021/03/26/152 92/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
И всё-таки: царь взял его на службу, дал жалованье и позволил рыться в архивах
"для составления истории Петра", пушкинскую "Историю Пугачёвского бунта"
финансировал сам царь, выделив на исследования 20 тысяч рублей, о чём есть
свидетельство самого Пушкина... Вот тебе и "цензура", и "наказание"!
https://proza.ru/2021/03/26/152 94/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
1. Особь.
0-й порядок любой особи: законченный круг Вечного
Движения. Начало, истоки Особи.
Особь бывает женская и мужская - в зависимости от
направления движения.
2. Равенство противоположностей
1-й порядок: равенство противоположностей. Мужская и женская стороны -
"троица": каждая Особь состоит из двух других, равных, но противоположных
друг другу, Особей (мужской и женской). Этот закон и лежит в основе
происхождения всего живого. Причём, если Особь женского рода, то в первой
половине своего цикла она развивается как женская Особь, а во второй - как
мужская. Если Особь мужская, то наоборот. То есть, мужское движение
органично переходит в женское, а женское - в мужское. Чередование мужского и
женского можно наблюдать на примере волны. В этом случае можно вести речь и
о двух самостоятельных Особях с равным ритмом, но с противоположным
направлением движения - мужским и женским. При этом мужское и женское не
означает пола. "Пол" определяется по самой яркой - красной фазе: если она
третья по счёту, то Особь женского рода, если вторая - то мужского.
В применении к человеку это означает, что некоторые мужчины могут
развиваться как женщины, а женщины - как мужчины. Но во второй половине
жизни, по законам развития Особи, всё поменяется. Чтобы определить, к какой
Особи относится данный человек, надо вести наблюдения за его жизнью. Раньше
это было принято в семьях с самого рождения детей. Например, мать И.М.
Рыбкина вела его дневник пока была жива и пока Иван Макарович сам не стал
вести свой дневник - ровно 11 лет.
Это знание о самом себе в детстве Ивану Макаровичу Рыбкину пригодилось
впоследствии для организации своей жизни. Именно благодаря этому он мог
столько плодотворно трудиться и вынести все моральные и физические невзгоды,
в том числе инсульт с частичным параличем и потерей речи, после которого встал
на ноги, восстановил свою речь почти полностью и работал полноценно... И всё
это - в возрасте 90 лет. То есть, он умер в возрасте 12 лет второго цикла своей
жизни. И, как он сам говорил, все события первого цикла повторились во втором
цикле, только со смещением на полгода, поскольку ритм жизни Человека - 78,5
лет (78 лет 183 дня).
Так, например, сильная болезнь, которую Иван Макарович перенёс летом 1906
года, когда ему было два года, повторилась в 1984 году зимой, когда ему было уже
80 лет по первому циклу и 2 года - по второму.
означает любовь как основу всего, а через любовь - постижение истины, терпение
и прощение несходного, понимание чужой разности.
Только Россия, считали и Пушкин, и Достоевский, способна принять и простить
несходное с нею. И не случайно именно на Россию с ожиданием смотрят народы
мира. Россия - женская Особь, более мягкая. И её господство будет, несомненно,
отличным от господства других народов.
изобилию.
Вот почему И.М. Рыбкин говорил: у Пушкина эта волновая математика или
логика ритмов, которая указывает на различие одинаковых по времени отрезков.
Но как, каким образом Пушкин создал совершенно новую математику?
Мировое знание бывает двух типов - наблюдательное и познавательное. В
зависимости от этого, различаются наблюдательно - описательные и
законопознавательные науки. Метод познания наблюдательно - описательной
науки - от простого к сложному, законопознавательной науки - от сложного к
простому. Продолжительность ритмов обоих типов наук 314 лет или 114688 дней.
Согласно этим ритмам, сначала в мир приходят законопознавательные науки, 314
лет спустя на их основе развиваются наблюдательно - описательные, которые
описывают и изучают открытые в предыдущие 314 лет законы. Пришло время
законопознавательных наук. И миру явился Пророк А.С. Пушкин.
Обратимся к статье И.М. Рыбкина, написанной им 14 ноября 1975 года:
3. 18-й порядок - 5024 года (1835008 дней) - ритм ведущей роли рас.
Смена ведущей роли рас. Согласно этим ритмам, Современный вид Человека -
это 4 расы. Завершилась ведущая роль красной, чёрной, жёлтой рас, и с 2476-го
года до Н.Э. до 2548 лет Н.Э. - время ведущей роли белой расы.
4. 17-й порядок - 2512 лет (917504 дня) - ритм ведущей роли Временной Эры.
Восемь временных Эр. Восьмая, последняя временная Эра современного вида
Человека, открылась в 36 году Н.Э. и завершится в 2548 году Н.Э.
5. 16-й порядок - 1256 лет (458752 дня) - ритм ведущей роли территории (Вторая
модель Человечества).
Согласно Пушкину, Земля поделена на 16 ведущих территорий. Сейчас ведущая
16-я, последняя территория Земли - Запад и Север Азии.
Одна ведущая территория - это два ведущих народа. На 16-ой территории
ведущие европейский (романо - германский) и русско-советский народы.
6. 15-й порядок - 628 лет (229376 дней) - ритм ведущей роли народов мира.
В каждом виде Человека за 20096 лет бывает 32 ведущих народа. В каждой
временной Эре - 4 ведущих народа. Согласно этим ритмам, с 1920 года в свою
https://proza.ru/2021/03/26/152 100/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
7. 14-й порядок - 314 лет (114688 дней) - ритм ведущей роли цивилизации.
Каждый народ во время своей ведущей роли проживает две цивилизации:
частную и общественную. Например, общественная цивилизация Европы
называлась "Эпохой Возрождения", частная её цивилизация получила название
"капитализм". Наша общественная цивилизация началась под именем
"социализм". Название, как считал хранитель И.М. Рыбкин, неудачное. Более
целесообразно называть её просто общественой цивилизацией.
Ритмы продолжительностью 314 лет отражают смену общественной и частной
цивилизаций. Согласно этим ритмам, мы знаем, что с 1920 года у нашего народа -
зрелая общественная цивилизация (начало общественной цивилизации - 1763
год).
8. 13-й порядок - 156 лет 355 дней (57344 дня) - ритм парного чередования
революций мужского и женского типа (33 революции).
По Пушкину, революции следуют парами ("Идут парною четой..."), так как
бывают двух типов - мужского и женского и следуют поочерёдно одна за другой.
https://proza.ru/2021/03/26/152 101/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
10. 11-й порядок - 39 лет 92 дня (14336 дней) - ритмы стремления к недостаткам и
изобилию.
За один революционный период (78 лет 183 дня) проходят два полупериода ритма
(по 39 лет 092 дня) - "Стремление к недостаткам" и "Стремление к изобилию".
Причём, открывается революция в России обычно недостатками, которые
характеризуются природными и другими катаклизмами, а завершается
изобилием.
Согласно Пушкину, у нас с 1920 по 1959 годы период недостатков, а с 1959 по
1998 годы - период изобилия. Но до 1998 года, пока управление частное, власть
мешает народу пользоваться плодами этого изобилия. И поэтому мы его не
ощущаем.
Революция 1998 года, также, откроется недостатками, однако, власть будет
народная, и эти недостатки не будут так ощутимы.
11. 10-й порядок - 19 лет 229 дней (7168 дней) - мирные и военные ритмы.
То, что происходит сейчас в "горячих" точках, и есть военные ритмы плюс
обострение борьбы частного и общественного на данном этапе - как внутри
страны - между властью и народом, так и за пределами государства - между
Западом и Россией, плюс то, что все эти точки начались в период усталости 1988 -
1993 годов, самой большой усталости народа за последнее время плюс влияние,
засилье западного капитала, что не лучшим образом отражается на нашей
экономике...
В общем, причин для неприятностей хватает. Но люди должны знать, что вслед за
любым плохим периодом приходит хороший - с такой же протяжённостью, и не
стоит отчаиваться. Надо уметь объяснить самим себе, что происходит на самом
деле. Тогда и недостатки переживаются легче. Нас же не случайно убеждают в
том, что всё в России плохо, что наш народ ничего не умеет и так далее... Тогда не
нужно никакой интервенции, разрушение происходит само самой.
12. 9-й порядок - 9 лет 297 дней (3584 дня) - чередование парных ритмов
"Активности - Усталости" народа.
13. 8-й порядок - 4 года 331 день (1792 дня) - ритмы активности и усталости
народа, периоды усталости - слева от прямой, периоды активности - справа.
IV Модель Человечества. Усталость-Активность.
Согласно данным науки Пушкина, с 1988 по 1993 годы у нашего народа была
одна из самых тяжёлых усталостей с начала века. Такая же, но на фоне
недостатков, проходила с 1920 по 1925 годы. Нынешняя завершилась в 1993 году
и проходила на фоне изобилия и лишь поэтому была не настолько тяжёлой, какой
могла быть. Вспомните, сколько погибло народу в начале 20-х годов из-за голода,
болезней!
14. 7-й порядок - 2 года 166 дней (896 дней) - мужской и женский полупериоды
ритма "усталости и активности" народа, с помощью которых можно определить
"пики" активности и низшие точки усталости. Одна из них, например, низшая
точка - середина усталости 1988-1993 года - приходится на так называемое
https://proza.ru/2021/03/26/152 102/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
15. 6-й порядок - 1 год 083 дня (448 дней) - фаза развития периода "активности -
усталости".
20. 1-й порядок - 7 дней - минимальный ритм Земли или 1/16-е место ритма 112
дней. В этом ритме мы живём, сверяя свои планы по движению Земли вокруг
https://proza.ru/2021/03/26/152 103/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Солнца.
Но кого-то не устраивает эта простота! Под видом пушкинской математики или
науки иногда протаскивают совершенно противоположные вещи. И потому к
любой публикации, особенно теперь, когда спрос на эти знания так велик, - надо
относиться очень осторожно.
ТЕОРИЯ ЦИКЛА
Пушкинская теория цикла представляет модель универсального цикла и даёт как
его обоснование, понятие, определение, так и методологию применения в ряде
общественных наук, в первую очередь, в истории, социологии. Данная теория
включает пушкинские - определение и модели малого и полного циклов, ритма,
Особи и примеры практического применения пушкинской теории цикла для
понимания исторических и общественных процессов и Особи "Человек".
Особью можно считать любое явление нашей жизни, в том числе и социальное, и
рассматривать отдельно от других Особей - в соответствии с законами её
развития согласно законам Космоса.
Итак, Особью может быть только полный Круг Вечного Движения. Место,
порядок Особи и определяют её ритм.
Чтобы познать Космос, достаточно познать Человека. Наука Пушкина - это путь
познания от сложного к простому, в отличие от европейских наблюдательно -
описательных наук. Пушкин познал Космос, значит он познал всё.
Особи - например, Человечество, Народ, Территория, Человек - отличаются друг
от друга порядками, или ритмами.
Каждая Особь состоит из двух других, противоположных друг другу (м. и ж.)
Особей. Это так называемая "троица" в христианстве.
Модель Особи - Круг (в виде Круга можно изобразить смену направлений ритма в
пределах одной Особи, а также модель цикла).
ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ, ОСОБИ.
0-й порядок - Особь, явление (1 Особь)
1-й порядок - равенство противоположностей (2 Особи)
2-й порядок - 4 фазы развития (4 Особи)
3-й порядок - временной ритм (8 Особей)
4-й порядок - периодичность, возрастающая и
затухающая (16 Особей)
Таким образом, перед нами предстаёт главный познавательный ряд Природы - ряд
Законов Природы: 1;2;4;8;16..., обозначающий порядки любой Особи.
Порядки Особи помогают определить, какую Особь и на каком этапе развития мы
исследуем.
Законы Природы едины для всех Особей.
Все модели Особи едины, говорим ли мы об Особи Человек или об Особи
Космос.
Ритм - более широкое понятие, чем порядок, но менее широкое, чем цикл.
Например, ритм революций - 78,5 лет. Число "78,5" в данном случае означает
один из "порядков" жизни человечества. Но именно зная, что революции бывают
мужского и женского типов, что революция - это переход от частного к
общественному и наоборот, что каждая революция выполняет свою
определённую историческую задачу - по смене настроения, мировоззрения,
экономики и управления, и зная хорошо, что мы хотим узнать, - можно с
точностью до одного дня определить, когда это явление повторится именно в этом
виде. То есть, каков цикл данного явления.
https://proza.ru/2021/03/26/152 105/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Только произведя все эти операции, мы узнаем, где, когда и в каком виде
повторится данное явление.
Для перехода к другому циклу необходимо совершить ещё один, девятый,
переход, который является тем же первым, но на новом, качественном уровне
развития Особи, и относится уже к другой Особи. То есть, формулу Пушкинской
смены циклов можно представить в виде: 8+1, или 8+0.
Некоторые науки дают формулу 7+1, трактуя её как семь количественных
переходов и один - качественный, которые необходимо совершить для перехода к
новому циклу. Почему для выражения пушкинского цикла мы взяли 8+0? Потому
что каждый из восьми переходов отличается от другого по своему назначению и
природе, и только девятый повторяет начало, первый переход, но уже следующего
цикла.
Если же иметь ввиду формулу 7+1, то эта особенность характеристики полного
цикла не будет учтена. Приведённая же нами формула уточняет, что в полном
цикле свершается восемь отличных друг от друга переходов - количественных
сдвигов, и девятый переход открывает новый цикл - или новое качество Особи, а
может, и другую Особь.
Итак, цикл - это полная информация о явлении, и, прежде всего, знание о том,
когда, где и в каком качестве это явление повторится, или каков цикл Особи,
явления. А ритм - это начальное знание об интересующем нас явлении. Ритм -
более широкое понятие, чем порядок, но менее широкое, чем цикл.
Если говорить о другом виде Человека, нужно знать, прежде всего, какого рода
Особь "Современный вид Человека", и исследовать противоположную ей Особь
как новый вид Человека, или новый этап истории Человечества, который
развивается, также, в ритме 20096 лет. Тогда мы сможем говорить о наличии
цикла и исследовать цикл развития "Человечества".
Таким образом, прежде, чем исследовать цикл явления, надо изучить Особь,
узнать её ритм и определить её взаимодействие с Особью противоположного
рода. Как видим, действительно вся история Человечества умещается в Таблицу
порядков жизни Человечества (21 порядок).
Предполагается, что Пушкин составил несколько познавательных рядов чисел,
подобных познавательному ряду Порядков жизни Человечества.
Примеры применения таблиц и Законов для познания Особи.
Удобно исследовать Особи небольшого порядка, с недлительным ритмом.
Например, Особь "Революция". В Таблице порядков указан её ритм - 78,5 лет (у
Пушкина более точно, в днях: 78 лет 183 дня). Таким образом, нам известно, что
революции (Особь 12-го порядка Жизни Человечества) повторяются через
каждые 78,5 лет. Более полное знание об этом Явлении, Особи, получим,
применяя Законы развития Особи (Природы), от нулевого порядка до четвертого
–16 Особей.
Цикличность Революций
По Пушкину, ритм революций - 78,5 лет. Число "78,5" в данном случае означает
один из "порядков" жизни Человечества. Таким образом, налицо исследуемая
Особь - Революция, известен и её ритм - 78,5 лет. Что есть начальный цикл
данной Особи, Вы уже знаете: взаимодействие двух противоположных Особей -
https://proza.ru/2021/03/26/152 108/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Россия – не Европа
(Автор. Конечно, Пушкин не мог знать самого Ленина. Он только мог описать
человека, который может возглавить именно эту революцию. А очередной
Хранитель Архива Пушкина Морозов по этому портрету мог увидеть Ленина,
который и возглавил Октябрьскую революцию.
Вот пример из жизни. Когда распался Советский Союз, в «Литературной газете» я
https://proza.ru/2021/03/26/152 109/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
https://proza.ru/2021/03/26/152 110/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
–Иван Макарович, Вы говорили, что ваша сестра была знакома с В.И. Лениным?
–Да, моя старшая сестра Зинаида Макаровна с 1905 года была с Лениным в
Париже. Она являлась членом социал-демократической партии (большевиков) с
1903 года. Кроме того, она была наследницей-хранителем рукописи Пушкина.
–Как, например?
–И.K. Морозов-второй по просьбе Зинаиды Макаровны высылал ей деньги,
столько, сколько она просила, и даже больше. Деньги шли на помощь
революционерам-эмигрантам, которые были с Лениным в Париже. Они
находились тогда в бедственном положении.
–Но ведь это конфликт не только между Лениным и Горьким, это разногласие
между группами революционеров?
–Точнее сказать, это противоречие между европействующим марксистом
Плехановым и русским Лениным. А Ленин не был марксистом, а был им
противоположен.
Ленин был знаком с работами А.С. Пушкина. Из Хранилища всего русского
миропонимания в России он знал, что в 1841 году в Европе было хозяйственное
преобразование. И Маркс был одним из ведущих этого преобразования. Знал
Ленин и о том, что в 1920 году в России также будет начато преобразование
частного хозяйствования. Но так как Россия противоположна Европе, то и
преобразование будет другого рода. Ленин знакомился с хозяйственными
преобразованиями у европейцев, но не был их последователем.
Марксисты считали, что преобразование 1920 года, должно быть
"демократическим". Ленин отстаивал хозяйственное преобразование, как борьбу
с российскими собственниками средств производства.
Он основывался на научных работах Пушкина, на том, что русский народ —
общинник, а большой слой образованных людей желает общественного строя, а
не буржуазной демократии. Поэтому Ленин и отменил Учредительное собрание,
как орган власти собственников.
https://proza.ru/2021/03/26/152 112/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
О том, что не все ритмы или, точнее, "числовые коды" Природы отражены в
таблице порядков жизни Человечества, можно судить по тому факту, что в ней
отсутствуют многие числа, хотя бы число 64. Между тем, согласно древним
китайским знаниям и науке Пушкина, различается 64 типа Человека. То есть, все
люди, которые живут на Земле, представляют собой 64 типа. А число "16",
которое также отсутствует в приведённой таблице, входит в "64", укладываясь в
него ровно 4 раза и может означать 4 различные группы всех типов людей.
ПИРАМИДА ОБЩЕСТВА
Очевидно, что этот ряд определяет уже не порядки жизни Человечества, как ряд,
образованный Пушкиным от числа "7", а общее для всех Особей соотношение.
Если образовать от числа "1" ряд из 21 порядка, то можно вполне считать его ещё
одной познавательной Таблицей А.С. Пушкина. Кстати, выявилось, что этот
новый ряд - своего рода коэффициент, константа образования других
познавательных рядов.
По Пушкину, в Природе существует один главный ритм - "стоячая волна", все
остальные ритмы-волны подчинены этому большому ритму и проникают во всё
живое. Ряд от числа "1" и есть тот самый главный ритм, в который
"укладываются" все другие кратные волны - гармоники.
Как волны можно рассматривать и орбитальные движения планет, и эти волны
также увязаны в систему "кратных рядов гармоник".
Сегодня в Природе существует множество ритмов, гармоник, и что среди них
есть наиболее важные, определяющие для нас: это суточные, недельные,
годичные циклы Земли, в основе которых лежат солнечные и лунные циклы. Об
этом пишут многие исследователи, но вот мало кто из них учитывает, что все эти
ритмы в сумме своей составляют ГЛАВНЫЙ ритм от числа "1", который входит в
состав любого другого ритма - жизни человечества, человека, природы, Земли,
Вселенной...
И тогда, например, наш общечеловеческий, общевселенский начальный ритм
выводится умножением ряда от числа "1" на самый малый - недельный ритм
общественной жизни Человечества - 7 дней, или недельный ритм Земли,
являющийся фазой (1/4) Лунного цикла: 7х1=7; 7х2=14; 7х4=28; 7х8=56;
7х16=112... и так далее.
Полный Лунный цикл - это 28 дней, которые одновременно являются фазой
Солнечного цикла. Тогда полный солнечный цикл равен 112 дням. Так и
получилась пушкинская Таблица порядков жизни Человечества, которая
учитывает все важные природные - космические ритмы!
https://proza.ru/2021/03/26/152 115/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
живого и ещё количество месяцев одного времени года, одного квартала, 1/8 часть
суток, количество знаков Зодиака одной группы; "6" - полугодовой цикл, 1/4 часть
суток; "12" - это 12 месяцев года, 12 знаков Зодиака, 12-летний календарь
древних; 1/2 часть суток; "24" - это 2 года; 24 часа, или одни сутки Земли...
Сам Пушкин зашифровал этот ряд в стихотворении
"Осень". Этот ряд от числа "3" представляет собой
временную цикличность. Причём, хорошо заметно, что эти
ряды - константа сами по себе, они здесь выступают в
разных временных измерениях: в часах, месяцах,
годах... Можно предположить, что этот вывод справедлив и для других гаромник-
рядов.
Что касается последнего числа "Пиковой дамы" - числа "21", то от него
получается числовой ряд: 21;42;84;168... и так далее, в котором 21 - это сутки
Человека. Значит, этот ряд - время человеческого летоисчисления, наши
жизненные, внутренние циклы. Обратим внимание на число "168" в этом ряду.
Ровно столько часов в "земной неделе":
7х24=168; или 8х21=168. Значит, у ритма 168 есть "эквивалент" на человеческом
и земном уровне.
Определим теперь, сколько часов в одной "человеческой неделе". Для этого
умножим 7 на 21 и получим число "147".
Итак, земная неделя включает 168 часов, а человеческая - 147. Таким образом, за
1 земную неделю из семи 24-часовых суток человек проживает восемь своих 21-
часовых суток, и это надо учитывать каждому при составлении своего
распорядка.
Число "147", которое мы получили, известно, также, исследователям и подаётся
тоже как константа. 147 метрам равна высота Пирамиды Хеопса... А если
обратиться ко ВсеЯСветной Космической Грамоте, то в этой азбуке было 147
букв. Как свидетельствует проповедник грамоты академик А.Ф. Шубин-Абрамов,
есть жизнестойкие селения со 147-ю жителями, и не только высота Пирамиды
Хеопса равна 147, а высота всех Гое-Пирамид. Изначально также было ровно 147
секторов человечества - 147 наций... и так далее.
Итак, мы получили новые числа и ряды, которые поддаются прочтению. А это
значит, могут быть и другие ряды из чисел - не в отрыве друг от друга, а
представляющие определённую космическую закономерность.
Космосе занимает данная Особь относительно других Особей, какой у нее ритм,
что это за Особь, в какой фазе развития находится – и т.п. Более того – Пушкин не
только определил Порядок и Ритм всех Особей в Космосе – он показал нам
конкретно, что это за Особи. Другими словами, благодаря Пушкину мы знаем,
какие Особи существуют в Природе, как они развиваются и как взаимодействуют
друг с другом. Понятие "Порядковый счёт" — это своего рода "иерархия" Особей
ритмов, но не в смысле подчинения одного ритма другому, а в смысле
соподчинения, взаимодействия ритмов, обозначения точного — своего — места
каждой самостоятельной Особи в Природе. То есть, Особи более высокого
порядка влияют через свои ритмы на Особи нижнего порядка, но и сами они
таким же образом ощущают на себе влияние ритмов-Особей, стоящих выше них.
Все Особи одного порядка равны и одновременно противоположны, и в этом
заключён высший смысл и Порядок в Природе. Каждая новая Особь состоит из
двух других, противоположных, Особей. Деление клеток, размножение особей,
происхождение жизни... По этим законам рождаются люди, образуются народы,
развивается история... Вечный процесс Вечного Движения. Пушкинская
математика оперирует таким понятием, как лидерство, смена ведущей роли,
революция, или переход от одной противоположности к другой. А.С. Пушкин
определил ритмы всех явлений (Особей) жизни — какая Особь какому ритму
соответствует, как происходит смена этих ритмов, или ведущей роли. Вот то
новое, чего в нашей жизни до Пушкина просто не было! Например, познать
Особь Человечество можно с помощью Таблицы порядков жизни Человечества,
которая отражает все основные ритмы развития человечества, которая заключает
в себе настоящую историю развития Человечества, смену ведущей роли народов,
территорий, рас и т.п.. В этой Таблице Пушкиным даны исходные ритмы всех
важнейших явлений жизни Человечества. И оказывается, этих данных
достаточно, чтобы познать всю историю, понять закономерность её развития.
Таким образом, Таблица порядков жизни человечества — прекрасный пример
пушкинского математического метода познания Человечества, Человека, Земли,
Вселенной, истории — и всех других явлений и Особей нашей жизни... Что же в
ней заключено?
Таблица Порядков жизни Человечества. Мы видим, что всего в Таблице 21
порядок (20+0 – нулевой порядок). Порядковый счёт "работает" в обе стороны:
если идти от минимального к максимальному — то ритм каждой последующей
Особи будет в два раза длительнее ритма предыдущей Особи, если же идти от
максимального порядка к минимальному — то наобоpот, ритм каждой
последующей Особи будет в два раза короче ритма предыдущей – в соответствии
с принципом соединения-разделения. Пушкин установил, что минимальный pитм
жизни Земли — 7 дней — неделя. Остальные ритмы получаются удвоением этого
семидневного ритма. Самый большой ритм Таблицы жизни Человечества — ритм
Особи двадцать первого порядка — Человечества — 20096 лет. То есть, каждые
20096 лет Особь Человечество завершает цикл развития и начинает новый цикл
своего развития. Можно сказать, что это ритм ведущей роли Человека, так как,
согласно Пушкину, каждые 20096 лет на Земле появляется новый вид Человека.
Метод работы А.С. Пушкина представляет последовательное выделение
мужского и женского направления движений из Вечного Движения в Космосе.
https://proza.ru/2021/03/26/152 120/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
определ, что Россия – женская Особь, значит, более мягкая, чем особь мужская
Европа.
Согласно науке А.С. Пушкина, например, история не есть перечисление дат или
каких-либо событий или описание жизни правителей. История есть смена
ведущей роли всего живого: воды, суши, воздуха, деревьев, птиц, человека, рас,
территорий, народов, это постоянное взаимодействие частного и общественного,
это переходы от одной фазы развития к другой, это действие Законов Космоса...
Все это и заключено в таблице Порядков жизни Человечества. Рассмотрим эти
ритмы и порядки. Можно идти двумя путями – от наименьшего к наибольшему
ритму или наоборот. Мы рассмотрим ритмы, начиная с наибольшего ритма жизни
Человечества. Тогда каждый последующий ритм будет вдвое меньше
https://proza.ru/2021/03/26/152 122/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
предыдущего.
1. 20-й порядок — 20096 лет (7340032дня). 20-й порядок – это ритм Вида
Человека. Смена ведущей роли вида Человека. По Пушкину, сейчас Современный
вид Человека, который открылся в 17548 году до н.э. и завершится в 2548 году
н.э.. Затем на Земле появится другой вид Человека. Каким он будет? Чтобы это
определить, надо знать, какие виды Человека были раньше. Надо иметь на руках
характеристики хотя бы предыдущего вида Человека.
3. 18-й порядок - 5024 года (1835008 дней). Это ритм ведущей роли рас — смена
ведущей роли рас. Согласно этим ритмам, современный вид Человека — это 4
расы (4 фазы развития человечества). Завершилась ведущая роль красной,
чёрной, жёлтой рас, и с 2476-го года до н.э. до 2548 лет н.э. — время ведущей
роли белой расы, к которой мы с вами и относимся. Схема ведущей роли
4. 17-й порядок — 2512 лет (917504 дня). Ритм ведущей роли Временной Эры.
Всего за период своего ритма Человечество проживает Восемь Временных Эр
длиной 2512 лет. Восьмая, последняя Временная Эра современного вида
Человека, открылась в 36 году н.э. и завершится в 2548 году н.э. Пушкинская
математика позволяет видеть, что каждая раса длится две Временные Эры.
5. 16-й порядок — 1256 лет (458752 дня). Ритм ведущей роли Территории.
Согласно Пушкину, Земля поделена на 16 ведущих территорий. Сейчас ведущая
16-я, последняя территория Земли — Запад и Север Азии, к которой относится и
так называемая Европа. Одна ведущая территория — это два ведущих народа. 16-
я территория — это европейский (романо-германский) и русско-советский
ведущие народы. Территория.
6. 15-й порядок — 628 лет (229376 дней). Ритм ведущей роли народов мира. У
каждого вида Человека (за период в 20096 лет) бывает 32 ведущих народа. В
каждой Временной Эре — (за период 2512 лет) 4 ведущих народа, у каждой расы
(5024 года) — 8 ведущих народов (по 628 лет каждый). С 1920 года в свою
ведущую роль вступил последний народ современного вида Человека — русский,
советский народ, который и завершает Современный вид человека в 2548 году н.э.
7. 14-й порядок — 314 лет (114688 дней). Ритм ведущей роли цивилизации.
https://proza.ru/2021/03/26/152 123/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
8. 13-й порядок — 156 лет 355 дней (57344 дня). Парный ритм чередования
революций мужского и женского типа. По Пушкину, революции следуют парами
("Идут парною четой..."), так как бывают двух типов — мужского и женского и
следуют поочерёдно одна за другой. Парный ритм революций отражает, также,
духовную и физическую стороны общества в ритме 157 лет.
9. 12-й порядок — 78 лет 183 дня (28672 дня). Ритм революций и ритм человека.
Революция по Пушкину — это переход от одной противоположности к другой: от
частного к общественному или наоборот. В каждой Временной Эре происходит
ровно 33 революции. 33 богатыря. С ритмом в 78,5 лет революции "Мужского
типа" (кровавые, жестокие) чередуются с революциями "Женского типа"
(относительно бескровные, типа реформ). Согласно Пушкину, каждая революция
выполняет свою социальную задачу — по смене настроения, мировоззрения,
экономики и управления. Настроение и мировоззрение имеют отношение к
духовной стороне жизни, а экономика и управление — к физической. Мужские и
женские революции отличаются друг от друга степенью тяжести. Революции
Мужского типа — это революции "снизу", мужицкие бунты и т.п. К примеру,
мужские революции, «снизу» – это революции 1763 и 1920 годов, а Революции
"Женского" типа, «сверху» — по типу перестройки , реформ – это революции
1684 и 1998 годов.
10. 11-й порядок — 39 лет 92 дня (14336 дней). Ритмы стремления к Недостаткам
и Изобилию. Ритмы недостатков и изобилия. Один революционный период (78
лет 183 дня) — это два полупериода ритма (по 39 лет 92 дня) — «Стремление к
недостаткам» и "Стремление к изобилию". Причём, открывается революция в
России обычно периодом недостатков, которые характеризуются природными и
другими катаклизмами, а завершается периодом изобилия. Согласно Пушкину, с
1920 по 1959 годы в нашей стране проходил период недостатков, а с 1959 по 1998
годы — период изобилия. Но до 1998 года, пока управление частное, власть
мешала народу пользоваться плодами этого изобилия. И поэтому мы его не
ощущали. Отсюда столько проблем, дефицитов. Революция 1998 года, также,
открылась недостатками, однако, власть должна быть народная, для народа, и эти
недостатки не будут так ощутимы. То, что происходит сейчас — искусственное
удорожание жизни, искусственное создание дефицитов, отъем личной
собственности — домов, участков и пр. — есть не что иное, как агония
https://proza.ru/2021/03/26/152 124/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
11. 10-й порядок — 19 лет 229 дней (7168 дней). Мирные и военные ритмы.
12. 9-й порядок — 9 лет 297 дней (3584 дня). Парные ритмы "Активности
-Усталости" народа. Они хорошо видны на Третьей модели Человечества.
13. 8-й порядок — 4 года 331 день (1792 дня). Ритмы Усталости и Активности
народа. Четвёртая модель человечества отражает эти ритмы. Ритмы Усталости-
Активности народа. Периоды Усталости обозначены — слева от прямой, периоды
Активности — справа. Согласно математике А.С. Пушкина, за период одной
революции (78,5 лет) таких периодов ровно 16: 8 периодов усталости и 8 —
активности.
14. 7-й порядок — 2 года 166 дней (896 дней). Мужской и женский полупериоды
ритма "Усталости и Активности" народа, с помощью которых можно определить
"пики" активности и низшие точки усталости.
15. 6-й порядок — 1 год 083 дня (448 дней). Фаза развития периода "Активности-
Усталости".
19. 2-й порядок — 28 дней. Фаза развития 112-дневного ритма. Само по себе
число "28" очень интересное. Это: 2х2х7, или 2х14, или 2х(7+7). Известно, что в
Лунном месяце 28 земных дней, и что "28" составляет Солнечный ритм — фазу
его оборота вокруг своей оси.
20. 1-й порядок — 14 дней. Полупериод 28-дневного ритма. Это ритмы уже на
уровне химических элементов, в том числе в составе крови, воздуха и пр. Так,
7+7 — формула АЗОТа, основы жизненной силы. Выходит, в основе
формирования порядков и ритмов Человека и Человечества лежат в том числе и
https://proza.ru/2021/03/26/152 125/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
21. 0-й порядок — 7 дней. Минимальный ритм Земли или 1/16-е место ритма
112дней. В ритме 112 дней ровно 16 семидневных ритмов. В этом ритме живет
земля, и мы вынуждены сверять свои планы, распорядок дня, с ее ритмами, с
ритмами Солнца и Луны, от понедельника до понедельника. Теперь, зная главные
ритмы развития Человечества и Законы Космоса, можно познать любой
исторический отрезок времени, любую Особь. Разумеется, пушкинский метод
математического анализа Природы невозможно загнать в рамки ни одного
доклада или даже обширной статьи, потому что он действует во всех областях
нашей жизни. А это значит, что познание наследия Пушкина продолжается. Для
наглядного примера можно показать, насколько становятся понятными многие
события современной, да и прошлой жизни благодаря 21 знанию пушкинских
ритмов социальной жизни.
«Время вспять»
Сделаем это на примере периода «Время вспять», который начался с 1984 года и
завершится с окончанием 2012 года
1. 78,5 лет – Ритм жизни Человека, также ритм Революции (радиус 12,5 лет)
4. 628 лет – Ритм ведущей роли народов (радиус 100 лет) Как говорилось выше,
таким способом можно получить все ритмы, заключенные в Таблице Порядков
жизни Человека и Человечества от 7 дней до 20096 лет, что и сделал А.С.
Пушкин, вычислив их с точностью до одного дня и «привязав все ритмы природы
к нашему летоисчислению и указал место этих ритмов на радиусе - времени. Но
вернемся к нашему рисунку.
Назовем полученные окружности-ритмы радиусами-ритмами. Все они получены
с помощью простых математических действий, но какой важный результат –
знание о ритмах, по которым живет и развивается любая Особь. Теперь очевидно,
какую важную роль в этих вычислениях играет такое знакомое и такое
незнакомое число «пи» - главное в формуле длины окружности. Ещё из
школьного курса нам известно, что цифры являются результатом естественно -
исторического процесса поиска обозначения чисел, которыми, в свою очередь,
человек обозначил количественную меру действующих в природе законов, т.е.,
числа — это коды природных процессов. Мы называем число «Пи» «кодом»
перехода в другие измерения, так как оно не только является числом перехода от
одного ритма к другому, но и числом, вообще характеризующим наше измерение,
или наше пространство. Ведь любое измерение и есть окружность. Пространство
имеет четкие математические характеристики, одна из которых – число «Пи», или
3,14, или радиус кривизны пространства. …
Согласно законам Космоса, открытым А.С. Пушкиным, вечное Движение имеет
два направления: по часовой и против часовой стрелки, в сумме равные нулю.
Наш рисунок не отражает движения 23 ритмов, поэтому лучше развитие ритмов
показать на примере волны, где гребень и впадина отражают взаимодействие,
суть ритмов противоположных направлений: Гребень – движение Мужского рода,
https://proza.ru/2021/03/26/152 127/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Как видим, каждая фаза имеет свое отличие, а равны они только протяженностью
своего ритма. При этом порядок смены фаз у Мужских и Женских особей
отличается: у мужской они в указанном выше порядке, а у Женской — в
обратном. Также именно по тому, какая по счету красная фаза у особи — вторая
или третья, определяется и Женская это особь или Мужская. Так, у Женской
особи красная фаза - третья по счету, а у Мужской — вторая. На этом рисунке
видна смена фаз у особей мужского и женского типов. Фаз развития Особи. Свою
точку зрения на эту тему изложил И.А. Ольшанский в статье, опубликованной в
газете "Миг удачи" (Таганрог, №№36-42):
8.ПУШКИН – УЧЕНЫЙ
Вот как противоположные группы самодеятельных пушкинистов представляют
тему «Пушкин – ученый».
Пушкинская Наука
Пленник Вечности
Вечности»:
«Вечность – то, что вечно, не имеет начала и конца. Следственно в нем ни от кого
ничего не произошло. Такая Вечность или ничего может существовать только как
равенство противоположностей.
Итак, основной (первый) закон Вечности или Природы – равенство
противоположностей. Его общее (абстрактное) выражение может быть
представлено графически таким образом: в одном направлении – периодом
волны, в двух направлениях – окружностью, имеющей два совершенно
одинаковых, но взаимно противоположных направления, одно по часовой
стрелке, другое против.
Волна, идущая в одном направлении, – время. В абстрактном представлении
время – это периодичность, или ритмичность, безразлично какая: световая,
суточная, годовая или находящаяся внутри предметов – существ. Из этого
вытекает, что нет общего, единого мирового времени. У каждого предмета есть
свое время – присущая ему ритмичность.
Если у времени выделить, обособить, один период, то это будет особь или
предмет. Она состоит их четырех ясно выраженных частей, называемых фазами.
Нетрудно понять, что такая особь в двух направлениях представляет собой
окружность, которая имеет те же четыре фазы. Одна ветвь проходит их от первой
к четвертой фазе, а другая, наоборот – от четвертой к первой».
Пушкин:
https://proza.ru/2021/03/26/152 136/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
…Дорогою свободной
Иди, куда влечет тебя свободный ум,
Усовершенствуя плоды любимых дум,
Не требуя наград за подвиг благородный.
«Поэту», 1830
О ЧААДАЕВЕ
представлению был и Гете: «Боги царят здесь в одиночестве. Вокруг них нет
пространства, еще меньше времени».
О возможном существовании истинной метрики природы говорит то, что мы
называем закономерностями, охватывающими всю природу, сверху донизу, от
атома до Галактики. Для этого мозг человека должен знать все. А это
недостижимо.
Многие современные представления о времени (Пригожин, Ортега, Козырев,
Вейник и др.), квантовой нелокальности и нелокальных системах, волновой
математике и динамической геометрии (диалектики пространства) в ней так или
иначе отражены.
Сближение еще более странное: Рыбкин и Солженицин.
Таганрог, 1956 год. Судьба сводит в этом загадочном городе И.М. Рыбкина,
недавно принявшего от предыдущего хранителя Н.А. Кузнецова «Материалы
Архива Кутениковых», и вернувшегося из казахстанской ссылки А.И.
Солженицина. Они снимают маленький домик, работая по ночам – каждый над
своим сокровенным. И через много лет вторая часть солженицинского
«Архипелага» будет озаглавлена «Вечное движение», а сама эпопея одухотворена
пушкинскими словами: «Вот верный брат его, герой Архипелага» (А.С. Пушкин.
«Воспоминания о Царском Селе»…
P.S.
Благодарность Г.Н. Качуре за возможность автору поработать с документами
И.М. Рыбкина.
Пушкин – Учёный
https://proza.ru/2021/03/26/152 139/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Пушкин;
Поэтому тем, кто ныне идёт во власть, совет Пушкина звучит своевременно.
В другом месте Пушкин советовал политикам конца ХХ века: "Молодой человек!
Если записки мои попадутся в твои руки, вспомни, что лучшие и прочнейшие
изменения суть те, которые происходят от улучшения нравов, без всяких
насильственных потрясений… не должно торопить времени, и без того уже
довольно деятельного…
.
…Первое, что нам надо сделать – это перестать смотреть в рот Европе.
Это советовал нам так же Достоевский: "Западничество есть лакейство, лакейство
мысли.
Ведь он внимательно изучал Пушкина, поучавшего западников: "Поймите же и
то, что Россия никогда ничего не имела общего с остальною Европою; что
история её требует другой мысли, другой формулы”.
Лобову вторит и Качура.
(Автор. Вот так подельники Лобов– Качура открыто заговорили, для чего и кем
сделана эта тайная версия тайного Архива.Эти Песни Оссиана, приписанные
Архиву Пушкина. Поддельные Песни Оссиана хоть покоряют вечной красотой,
а фальсифицированный Тайный Архив нашего великого поэта говорит об
уничтожении на Земле человеческого облика.
Надоели эти подложные черные предсказания будущего врагами человечества.
Борис Рябухин
ДОВОЛЬНО!
9. ИЗ ПИСЕМ ЕЛЕНЫ
она работала два года. А письма этого раздела впервые в открытой печати.
О Елене Мирзоян
У нее двое детей, первая девочка родилась в 1991 году.
Сначала она переживала, что кто-то пытался присвоить себе первенство о ее
деятельности по публикации материалов о Тайном архиве Пушкина в прессе.
Она гордилась тем, что первая опубликовала материалы об Архиве Великого
Пушкина, что эта информация шла через нее. Она с детства мечтала найти клад.
И вот нашла настоящий клад, которому 200 лет. И считала, что наша задача – дать
миру завещанные Пушкиным великие духовные ценности.
Рыбкин поначалу сам сообщал известным людям большой страны об Архиве
Пушкина, но безрезультатно.
Елена мне призналась, что, к сожалению, мало успела понять сведения у
Рыбкина о Тайном архиве Пушкина.
Газета «Город»
(Письмо в «Юность»)
Рябухину Б.К.
10.11.96
Елена Мирзоян.
https://proza.ru/2021/03/26/152 147/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
(Автор. Здесь надо сказать, что этот прорыв помогла осуществить «Юность», в
которой я работал ответственным секретарем журнала.
Вместе с журналом «Юность» и его главным редактором Виктором Липатовым
началась публикация материалов Елены Мирзоян, и не только ее, на страницах
знаменитого журнала «Юность». Во втором номере за 1997 год была
опубликована моя вводная статья «Златая цепь» под рубрикой «Версия:
современный Нострадамус?» В ней много начальных противоречий, как в
версии, потому что все было еще маловероятно и недоказуемо. Из-за чего
критик в журнале «Новый мир» разнес наше начинание в пух и прах. «Юность»
опубликовали фрагменты «Беседы с хранителем тайного Пушкинского архива
И.М. Рыбкиным, которую подписали Елена Мирзоян, Константин Куликов, Иван
Ольшанский.
Елена Мирзоян сообщала в этом письме Юре, что «Борис Рябухин просил
присылать на его имя в журнал «Юность» материалы других авторов»).
https://proza.ru/2021/03/26/152 148/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
(Автор. Надо сказать, что о подготовке съемки этих фильмов я узнал раньше, и
для ценности съемок попросил включиться в эту работу замечательного
редактора редакции радио, талантливую ведущую программу «Дорогами
открытий», которая давала в «Юность» замечательные очерки об открытиях
наших путешественниках и ученых. Но в Таганрог она, не поехала, потому что ее
смутила борьба противоборствующих двух групп, открывших эту интересную
тему Тайный Архив Пушкина, смутила некомпетентность самодеятельных
пушкинистов. Все это подтвердили и результаты многосерийного кинопроекта).
02.07.97
Ответ на первое письмо Юры пришел не быстро. К этому времени группа
Мирзоян стала немного понимать Тайный Архив Пушкина.
(Автор. Забегая вперед, скажу, что через несколько лет, я с удивлением услышал,
вынужденное признание Елены Мирзоян группе Лобова и Качуры: «Мы
помирились»).
«Рыбкин в некоторых людях ошибся, это стоило ему жизни», – считала раньше
Мирзоян.
Она рассказывала Юре, что лобовская группа ездила за ней на конференцию в
Ставрополь. Хотели с трибуны ее опорочить. Качура в своем выступлении
пытался обвинить Мирзоян, что она украла материалы Рыбкина из музея. Но
некоторые участники конференции обидчиков остановили. Но те в кулуарах
конференции настроили против Елены некоторых гостей, и некоторые
отвернулись от нее со словами: «Как они надоели со своим Пушкиным!».
«Я не могла покрутить пальцем у виска, как другие, – сообщала Елена по
поводу сведений Рыбкина, и сказать «нет» человеку вдвое старше меня. А потом
было, как у вас, Юрий, – особенно про партию, Золотой век, Лысенко,
Александра Первого и так далее. Мы запомнили одно и то же из рассказов
хранителя Рыбкина».
Надо сказать, что Мирзоян недолго общалась с Рыбкинам. Да и встречи с ним
были омрачены его болезнью на несколько лет, и гораздо меньше Юрия. Тогда
Мирзоян с мужем открыла свою фирму «МИГ», стала выпускать газету с
«Золотой цепью», так называемого Пушкинского клуба.
К сожалению, ни кто из членов этого клуба не написал в МИГ ни строчки. Елена
оставляла свои статьи без подписи, чтобы скрыть впечатление об отсутствии
коллектива энтузиастов, заставляла писать как раз того, кого не надо было
тянуть в газету. Юрий утешал, что «будущее дела за журналистами. Захотят
они говорить правду, дело открытия архива будет спасено. Красота языка будет
от души? – Хорошо, а если в рассказах сердца нет – все пропадет.
Главное оружие – только правда и знание творчества Пушкина».
Стали появляться в СМИ первые статьи об Архиве. Так как оригиналов из папки
архива никто не видел, ни историки, ни литературоведы, ни государственные
архивы, то исследователи тайны спорили о первенстве двух противоположных
групп «пушкинистов» из Таганрога, литературоведы пытались найти следы
https://proza.ru/2021/03/26/152 150/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
https://proza.ru/2021/03/26/152 151/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Елена1
Здравствуйте, Юра!
И снова вы удивили меня. Вы представили целое «эссе» о нравственности… и
размышление мне – по поводу меня. Спасибо, но об этом позже.
«У И.М. и Г.В. я имел возможность получить урок «недоговаривания» с теми, кто
не готов принять всю полноту информации.
«Это можно назвать «путь к себе». Чтобы освободиться от ненужного, настроится
на новое знание. Именно так было со мной. Несмотря на всю мою
журналистскую наглость и нетерпение узнать все поскорее, природное
невероятное любопытство, у меня было одно ценное качество – мне было стыдно
просто спрашивать – я старалась отталкиваться от чего-то конкретного,
прочного, в чем я была уверена, хотелось показать, что в голове не совсем пусто,
– и прежде, чем придти к Р., готовилась и размышляла, переворачивая все свои
знания наизнанку. Задавала вопрос, – и снова получала порцию необычного, и
снова думала, думала, думала…
Поначалу до того, чтобы «подколоть» – а как вы объясните с точки зрения
Архива это? А то? Не один месяц ушел, пока я поняла, что иронию надо
приберечь для себя, что логика Р. железная, и что здесь скрыто мощное знание,
которое дает ему уверенность и способность мыслить, объяснять и
анализировать. Вот тогда мой «эгоизм» закончится, я стала частью этого знания.
И захотелось познать. Я стала меньше говорить, побольше слушать. И только
тогда началось настоящая работа. И только поэтому Рыбкин до сих пор живет во
мне и требует осмысления, и я до сих пор мысленно беседую с ним. Что касается
Глушкова, какая была атмосфера «обнародования» знаний. Они ведь все приняли,
когда уже никто не смеялся и не отвергал Пушкина как Пророка. Первые удары
им не достались, – более всего, конечно, – Пушкину, ну а далее – Гоголю… и так
до Блока, а там отдельный ряд – хранители… я с коллегами представляю какой-то
параллельный ряд – десятая вода на киселе, и испытала то же, что и
представители «высших рядов-порядков», но в меньшем масштабе.
Но ведь я не Пророк могучий, мне хватило своей доли. Хотела я того или нет, но
после смерти Рыбкина именно я оказалась в эпицентре этой борьбы и ненависти.
Так еще нападают те, кто пользуется моим трудом! Если бы вы знали, как
относятся таганрогские коллеги по прессе и к этому моему «занятию». И
насмешки, и упреки, и издевательства – даже публично, и до сих пор. Весь наш
«МИГ» вызывает у них раздражение и, возможно, страх перед неизвестным. Им
не понять, как может существовать кто-то самостоятельно, без подачек власти и
вливаний капитала со стороны. Немного поутихли страсти после фильма МТК
«Воскресение» – мы здесь его повторяли после премьеры в Москве. А еще после
зачисления меня и Рыбкина в Пушкинскую Академию. Я, дура, поначалу
надеялась, что это звание избавит меня от неприятностей вроде
вышеупомянутых. Но… это было недолго – до сих пор, пока та же академия не
приняла в свои ряды Лобова и Глушакова и еще не знаю кого.
И все повторилось на более высоких уровнях. Я написала письмо Президенту
Академии, и, вероятно, доведу до конца свой план – выйду из Академии, мне там
https://proza.ru/2021/03/26/152 152/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
делать нечего, раз в ней оказались такие нечестные люди. Вот пишу об этом и уже
знаю ваш ответ – не так много надо общения, чтобы понять логику другого
человека, имея опыт общения как журналиста. Вы пишите об эгоизме в
применении к авторству. Если бы! Я не лишена нормальной гордости,
честолюбия, – но ни в коем случае не тщеславия и стремления быть
единственной. Но стремление к справедливости родилось вперёд меня, Мне не
нравится, когда врут. Кто бы это ни был. Рыбкин не врал. Если он не мог сказать,
он не говорил! И никогда не присваивал чужого. Потому что у него своё было.
Если бы я страдала тщеславием – как вы пишите, вроде, о себе, – я бы никогда не
написала это для людей. Ведь этим можно просто пользоваться ради моей
выгоды, что и делают остальные, и большего добиться. Если бы Рыбкин не
говорил, что это пушкинские материалы, он был бы великим ученым, как его и
считали до тех пор, пока он не заявил, что это не его, а Пушкина.
Я же поставила целью донести это до людей в том виде, в каком усвоила через
хранителя и до чего дошла сама.
Что касается «представителя второй древнейшей профессии» – согласна с вами,
но не судите их строго (я себя к их коллегам не причисляю, хотя бы потому, что
они меня – тоже, ведь я филолог по специальности, значит, не профессионал) –
вы прекрасно знаете, что пресса сейчас на острие борьбы власти с народом,
частного и общественного. Можем ли мы требовать от них мужества? Если – да,
то вы должны признать справедливость и моих претензий к некоторым
причастным к Архиву и особенно – ученым, от которых на каком-то этапе
зависело много. Ведь пока они отсиживались, кому-то приходилось тратить
нервы ради общего дела.
Впрочем, – возможно, эти люди – резерв? Так сказать, – следующий этап борьбы
– когда она уже примет «цивилизованный» вид? Допустим, – полемику в прессе
или ещё как. Посмотрим.
О «старом профессоре в РГУ». Он-то врубился, потому что у него не требовали
официального подтверждения документа. А в частной беседе с коллегой он это
себе позволил. А тот уже, как старый маразматик, которому уже ничего не надо,
кроме славы – влез в это дело, работая локтями, чтобы не оттолкнули. Это его
кредо жизни – только взять. Ведь он и сегодня считает, что имеет на это право. Ну
да Бог с ним, еще раз и навсегда! Это дело моего жизненного принципа, и мне с
ним решать.
Вам всё это может казаться игрой. Вы можете с легкостью говорить о нашем
мэре, который любит ссылаться на Пророка. Вам всё равно, скажут ли при этом,
что он цитирует «МИГ», – и при этом уничтожает этот «МИГ», чтоб его и духу не
было!» Вы в данном случае посторонний, и вам от этого не холодно, не жарко. А
вот мы просто не можем себе позволить не обращать внимания. Тот самый мэр
лично передавал угрозу физической расправы над нами – уже в этом году. От
экономических мер до угроз физической расправы – всё это прошел и Рыбкин, а
теперь и «МИГ». «МИГу» удалось помочь ему, даже если он сам так не думал, –
https://proza.ru/2021/03/26/152 153/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
я-то знаю, что значит гласность! Но вот нам помочь некому! Увы, это наша с
мужем судьба. В трудную минуту люди бегут к нам, а нам – некуда! Я уже писала,
что как только появились первые публикации, Рыбкина перестали публично
называть сумасшедшим, а сосед перестал лить воду под фундамент его дома. Но
вот второй сосед выстроил пристройку, с крыши которой на стену дома И.М. во
время дождей лилась вода. И здесь мы ничего не смогли сделать, как ни
старались. Я только сейчас стала понимать в полной мере, что пришлось
перенести Рыбкину, и как эта ужасна машина уничтожения травила его. И
непринятие нас, нашего журнала – тоже один из способов этой борьбы.
Вы уж простите, но об этом со стороны судить трудно. Не каждый может, как я
писала, стать на место другого человек и понять мотивы его мыслей и поступков.
Я прекрасно понимаю, что, рассказывая о том, как нарушалось «мое авторство»,
вызываю самые разные чувства. В том числе, и не одобрение, и даже удивление –
нашла, мол, о чем говорить! Рыбкин-это всем рассказывал. Всем, а не всё смогли
или захотели это донести до других. Вы в шутку упомянули, как однажды ваша
статья не пошла в прессе. А теперь сравните, сколько таких попыток делала я, –
во все издания писала от «Таганской правды» до «Науки и религии»…
Мне смеялись в лицо столичные журналисты, называли эту информацию чушью,
сказками, маразмом, – даже не читая, только послушав вступление о том, что
Пушкин – математик и Пророк. В газете, в которой я тогда работала –
«Комсомолец» – мои материалы пролежали два года – с 1988 года. Причем, я, как
человек добросовестный, педантично этим занималась, как вы пишите в
промежутках между добыванием средств к существованию – у меня ведь двое
детей, а в 1991 г. родилась и внучка. И кое что сделать удалось. Как же мне
молчать, если кто-то потом делает вид, что нет такого автора? Так что эта моя
гордость, или непримиримость, или гордыня – как хотите – она выстрадана, и я
об этом говорю вам сама, чтобы вы имели об этом представление от меня самой.
А с другой стороны этого вопроса, вас познакомят и без меня.
Вы никогда не замечали интересную закономерность, а именно, что, если
получаешь за что-либо «фэйсом об тейбл», то, покопавшись в себе, найдешь
причину в себе. Не исключено, что главную роль здесь играет эгоизм.
Сколько же можно исткать в себе? И какой такой эгоизм, если столь тяжкий труд?
Я никогда не считала себя посвященной, понимая, как мало я успела усвоить от
Р. Я прекрасно знала свое место. Я только увидела через эти знания просторы
своего незнания и захотела всем об этом рассказать. Но, впрочем, почему бы нет?
Если эгоизм – профессиональный, если я горжусь, что первая смогла
опубликовать материалы об архиве, что эта информация вышла через меня, хотя
Рыбкин сообщил всем пишущим такой большой страны, какой была СССР,… и
безрезультатно! – почему бы мне не гордиться. Это ведь так и должно быть –
нормальное честолюбие. С детства мечта – открыть клад. – не ради денег, а ради
самого чувства – ты нашел такое, что никто не находил… И вот нашла. Путь даже
о нём знали посвященные почти 200 лет!
И я не смогла себе позволить стоять в стороне, видя, с каким трудом пробиваются
эти знания к народу, я видела, что на данном этапе дальнейшая их судьба
зависела от меня.
А если подойти с умом. Массу времени, которое мы тратим на тупую рутинную
https://proza.ru/2021/03/26/152 154/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Елена2
Все это называется ЗНАНИЕ, которое было в мире всегда. Раньше это знание
хранила одна только ГРАМОТА из 1234 буквы! Единственное, чего в мире не
https://proza.ru/2021/03/26/152 155/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Елена3
Здравствуйте, Юрий!
Вы меня совершенно ошеломили. Честно говоря, я не ожидала такой скорости от
вас в ответах и в анализе, в мыслях. После И.М.Рыбкина такого собеседника
просто не было. Мне приходилось только рассказывать, объяснять и объясняться
по поводу своих причастностей к пушкинским знаниям и того, что я знаю. А это
без постоянной подпитки – потеря. Теперь, я надеюсь, смогу многое узнать, или,
по крайней мер, уточнить, увидеть. себя с другой стороны – с вашей помощью.
О Чефранове я хочу, чтобы вы ни в коем случае не подумали, что я его упрекаю.
Но мы с вами говорим о таких вещах, как мужество гражданское, а не просто
человеческое-личностное. Зря вы думаете, что я не представляю, как ему
доставалось. Мы виделись всего один раз, он дал мне свои материалы, которые
нигде не были еще напечатаны, и он был уверен, что не будут. Тем не менее, я
сказала, что еду в ЦК КПСС (о том, что могут не пустить не коммуниста – и не
думала: пустили!) к историку философу Дегтяреву, что он при первой нашей
встрече обещал помочь с Пушкиным – был 1988 год, тогда у нас газеты не было.
И тогда Г.В. попросил взять его работы, чтобы их посмотрел Д. и, если можно,
направил бы их в прессу – можно в «Литературку". Больше я не видела ни Д., ни
Г.В., ни его работ.
КПСС разрушилась, но еще ранее Д. ушел с поста замзав идеол(огическим)
отделом ЦК КПСС, и я потеряла с ним связь. К счастью работы все я
внимательно прочитала. Но – такое время было, не на чем было ксерокопировать,
а перепечатать такой объем просто нереально было по времени, и… где они
https://proza.ru/2021/03/26/152 158/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
(Автор. Вот так же, наверно, Гитлер поднимал свою планку Бога, искал
сверхчеловека, уничтожал народы, и своей эйфорией умный народ –германцев
довел до экстаза мирового зверства. А всего-навсего посредственный художник.
А здесь посредственная малограмотная журналистка, возомнившая: «Я не бог, я
пока не могу… ПОКА!»).
Елена.
Елена5
Здравствуйте, Юра!
Ну вот, вы замолчали! И «дорога жизни» оборвалась! Понимаю, что виновата, и
делаю попытку склеить то, что намечалось. Во-первых, на той неделе уезжать в
Танаис пришлось трижды – не вышла запись из-за брака пленки, потом приехал
новый специалист – антрополог, в третий раз сняли сценку из «древней жизни» с
костюмами. Но на самом деле всё не так профессионально и «круто», как я пишу:
техника у нас не ахти, съемка – тоже. Но вот замахнулись на фильм, очень
хочется, чтобы получилось. Еду еще завтра и в понедельник. И потом сценарий
конкретный, а там видно будет. Танаис – Тана и всё, что связано с этими местами.
(САЛ-ТАН, ГВИ-ДОН…) нас привлекает по многим причинам.
Одна: это место указано Пушкиным, это место – начало и конец многих
цивилизаций, здесь обнаружены следы жизни… 25-ти-тысячелетней давности,
здесь 7 веков (начиная с 3-го века до н.э.) стоял мощный город и враз опустел.
Много загадок, и все это тесно связано с …Пушкиным. Но все это пока более
интуитивно, так как история дает весьма противоречивые версии, а читать самого
Пушкина по сто произведений мы еще очень хорошо умеем.
Наконец-то высылаю вам обещанное. Особенно – журнал «МИГ». Этот номер
«МИГа удачи» – единственный, сохранившийся с Пушкиным. Не осталось
ничего от большой публикации «Циклическая наук А.С. Пушкина» (№№31-35), в
том числе в компьютере. Есть у меня рукописи, тогда, в 1994 году, у меня не было
своего компьютера. И все, как я писала, хранилось на одной большой машине.
Когда переезжали, программист снес на дискеты, многое попортилось. С тех пор
я все время переделываю свои материалы. Стало больше стройности и смысла, а
в то время был набор мыслей и предположений. Как и обещала, – буду готовить
не все, а по темам, и высылать наиболее интересное по мере готовности. Над
книгой идет работа, но конца по той же причине нет – все время подправляю.
Правда, почти готова тема «Коды перехода», в которой я делаю попытку
проанализировать математическую связь различных ритмов ), а не только одной
таблицы порядков жизни человечества).
В журнале «Юность» опубликовали еще в 2-х номерах (№№5 и 6), увы, снова
куски. Особенно пострадала «Космическая математика». Я уже писала, что статья
большая, взяли только таблицу, и то не до конца, а дальше, видно, резали по
живому, очень трудно понять, о чем речь. «Космическая философия» более
удачно стоит. Но это и все, – а я высылала много материала – в поддержку версии
существования Архива, о том, как связан с этой тайной Таганрог и так далее.
Если будет желание, вы можете прочесть «Юность» в библиотеках, так как в
свободной продаже его, по крайней мере, у нас нет.
О Солженицыне. Вы упомянули его материалы, в которых он говорит о поисках
Архива. Что это за материалы? Есть ли указание на источник, чтобы я прочла?
Это важно, так как И.М. Рыбкин мне тоже рассказывал о С., что они жили в одной
квартире, что оба одновременно работали каждый в своем направлении и что Р.
https://proza.ru/2021/03/26/152 162/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Елена7
На мои уже серьезные вопросы он мог ответить либо да, либо нет…А в это время
писался журнал! Я описывала модели, как поняла, как мне казалось правильным,
и НИКТО не мог меня поправить! Многое из того, что я изложила в журнале, я
писала интуитивно. К счастью все оказалось в норме. И.М. даже сказал, что
Совет хранителей вынес мне благодарность за этот труд.
Что такое, было описать даже поверхностно модели Пушкина и суть его
математики и философии в то время? Описать то, никогда до меня (по крайней
мере, мне неизвестно) никто не писал! Сейчас, когда многие цитируют это),
воспринимают так, словно так и было и так и должно быть всегда. Это
прекрасно. Но я только сегодня стала понимать, насколько это было ответственно
утверждать то или иное положение от имени Пушкина, Рыбкина, не видя
оригиналов и лишившись возможности получить у хранителя консультацию.
Несколько месяцев я готовила журнал, потом столько же ушло на издание. Мы с
Лёвой издали его на свои средства, почти весь тираж раздали, а теперь говорят,
что мы это сделали с целью наживы. Журнал вышел в апреле 1993 года. Через год
с небольшим Рыбкин умер. Я успела выпустить еще большую публикацию в
новой нашей газете «Миг удачи», которую И.М. так же одобрил….
В 1994 году, 18 июня он умер. И всё – пустота. Об этом я уже писала. Первое
время я думала, что с этой темой «завязано» – о чем писать, если нет хода в
музей, и, вроде бы, всё главное сказано. Да и нет «вдохновителя», ради которого я
столько преодолевала. Ведь мои публикации его защитили, его перестали
называть «сумасшедшим».
Но когда я увидела, как искажают эти знания уже сегодня, и кто это делает… Я
поняла, что надо бороться за эти знания. Чем и занимаюсь до сих пор – как умею.
Сейчас я не одна, есть помощники. Хотя самые большие шишки по-прежнему
получаю я. Я не пишу отдельно про Льва – понятно, что он – как один действуем
в этом плане. Мы с ним полные единомышленники в поступках, хотя он и сейчас
критически оценивает мои занятия Пушкиным, считая, что и так много
досталось, – «хватит тебе мучиться».
Но правы древние, говоря: «Я знаю только то, что ничего не знаю». Сократ этой
фразой показал, что, чем больше вникаешь, тем больше открывается, и конца нет.
Но… всегда есть начало, – единица.
Я тогда подумать не могла о том, что буду писать о Вечной жизни, что Лукоморье
– это страна богов и так далее. И вообще… Это тема, в которой наука
перекликается с легендой, вымысел с реальностью, а сказка – самая настоящая
https://proza.ru/2021/03/26/152 167/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
– ничем не заменишь. Единица есть единица. Это начало, это всегда один. Две
разные противоположные Особи в ней подразумеваются, а проявляются они по
завершению ритма с переходом на следующий порядок. Особь нулевого порядка
развивается вначале как мужская или женская Особь. А полритма спустя – как
своя противоположность. Но к моменту завершения ритма эти противоположные
ритмы и составят две равные противоположные Особи уже первого порядка,
никак ни пару. Особей нулевого порядка! Лобов путает здесь: во-первых, методы
разделения и соединения; во-вторых, «пару» и «парный ритм»; в-третьих,
количественную и неколичественную математики; и, что самое главное – живую
Природу пытается превратить в неживую. Математика А.С. Пушкина – это не
количественная математика, математика ритмов. А какой ритм может быть у
пары носок или перчаток?! У того, что застыло в зеркальном отражении?
И его термин «супружеская пара» не имеет никакого отношения к Особям
первого порядка. Каждая Особь – всегда две Особи в следующем порядке
(разделение), но не пара (соединение). Если взять человеческую супружескую
пару, то она действительно образует новую Особь, но не в таком случае пара – это
две равные противоположные Особи нулевого порядка, но никак не две
симметричные особи! У Пушкина при характеристике Особи нулевого порядка
речь идет только о переходе внутри этой Особи одной противоположности в
другую – в соответствии с ее полуритмом. Для образования нулевой Особи
необходимо соединение с другой, противоположной, равной Особью нулевого
порядка. Ребенок (новая Особь) как раз и есть та Особь, которая будет состоять из
двух противоположных особей-ритмов отца и матери, но не из пары
«симметричных» Особей. Супружеская пара может произвести множество
Особей, состоящих из ритмов одних и тех же супругов. Но вот каждая конкретная
Особь, ими произведенная, и составляет то самое ТРИЕДИНСТВО, всех их
объединяющее.
Можно легко понять суть соединения-разделения из этой пушкинской модели….
Очевидно, что лобовское понятие «пара перчаток» и пушкинское понятие «ритм»
– это два взаимоисключающих понятия. И, если мы говорим о таких «парах», то
следует забыть о ритме, и наоборот.
По Лобову, у пары носок или перчаток должна быть единая особь. Но и в жизни,
ни в пушкинской математике не существует особи «пара носок» или «пара
перчаток» и даже особи «супружеская пара». Потому что нет единого ритма
такой пары, нет и самого ритма, образовавшего эту пару. Ясно, что в
«математике» Лобова нет мета ни единству, ни триединству, – необходимым
условиям жизни.
Понятия «симметричности и противоположности пар», применяемые Лобовым,
применимы скорее к предметам, чем к живым особям. Противоположность и
симметричность предлагаемых им «пар» существует постольку, поскольку у
Особи-Человека две руки и две ноги. Не более. Симметрия предполагает некое
застывшее состояние. К пушкинским понятиям более подходит сравнение
зеркальности жизни, явлений. Однако, повторение ритма в «зеркальном
отражении» происходит со смещением на ; главного ритма, на 90 градусов.
И еще. Хотя Лобов считает, что пару можно видеть только по отдельности, на
https://proza.ru/2021/03/26/152 169/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
самом деле как раз пару мы видим вместе. А вот две противоположности одной
Особи действительно можно увидеть только по очереди, отдельно, в соответствии
с полупериодом ритма-времени. Если исходная Особь женская, то первую
половину ритма мы видим женскую Особь, и только потом – мужскую. И
наоборот. Понятно, что увидеть такую «пару» особей мужского и женского
полуритмов возможно по причине «разноса ритма во времени».
Левая перчатка останется левой, даже если ее надвинуть на правую руку, а вот
род Особи через полупериод поменяется на противоположный. То есть мужская
«половина» станет женской и наоборот. Так что о симметричности – свойстве
застывшего явления в применении к живой пушкинской математике и говорить
не стоит.
Теперь мы видим, что, вводя понятие «пара», именно в смысле симметричности
особей, Лобов пытается перевести живую пушкинскую неколичественную
математику – математику ритма, на «мёртвый количественный счет. В этом случае
искажается понятие и значение ритма, да и живые, постоянно развивающиеся
Особи, застывают, превращаются из Особей в предметы. Вот почему у Лобова
«симметричные противоположности», соединяясь в пару, «исключают друг друга
и становятся Вечностью…»!
У Пушкина же ничто не может исчезнуть из Круга, и Вечность– это Вечность.
Это всё. Это жизнь. Она всегда! Никто не становится Вечностью! Мы рождаемся
в Вечности и в ней остаемся!
Таким образом, вводя понятие «пары», Лобов искажает основные понятия
пушкинской математики и нарушает «иерархию» порядков Особи».
И ещё важный момент: единица – это начало, а нуль – это результат, которого на
самом деле нет! Мы только стремимся к нему. Нуль – это такая же Вечность! Как
говорят древние – путь от единицы до нуля такой же точно, как от единицы до
бесконечности. То есть, – нуль – та же бесконечность. Начало всегда ясно, видно,
заметно. Конца нет: при завершении ритма мы видим другую Особь, которая
вышла из ритма прежнего.
Можно записать приближение к нулю как 1/999999999… а можно и как
0,000000000000000999… В любом случае между единицей и нулем – пропасть!
Целая Вечность!
Формула вечной жизни».
Елена 11
01.07.97
Уважаемый Юрий!
Рада весточке от вас. И нам хотелось бы обменяться с вами своими выводами.
https://proza.ru/2021/03/26/152 170/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Не знаю, есть ли у вас наш журнал «МИГ» – сегодня самое популярное издание
в России, я говорю это со всей ответственностью. Его все цитируют, но мало кто
ссылается на источник. Так поступает и тот, о ком вы спрашиваете. Но если бы
он только цитировал то, что написано о пушкинских изданиях! Но он там пишет
и от себя такое, что вянут уши.
Будете ли вы в Таганроге? Если нет, можно наладить переписку. Удобно и через
эл. почту. Юрий, простите, напомните мне, встречались ли мы с вами? Я помню
вашу фамилию прекрасно, и в курсе, как вашей переписки с И.М. Рыбкиным, так
и с некоторыми вашими исследованиями. Я мечтала встретиться с вами, и,
насколько я помню, несколько лет назад писала вам по тому адресу, что был
указан в письмах к Ивану Макаровичу. Но вот ответ от вас не было. И вдруг вы в
Таганроге, а нас как раз в городе не оказалось.
Еще о Лобове. Это просто нонсенс! То, что они здесь делают, что говорят, что
пишут, – тихий ужас. Я не помню, что он говорил по радио. Я знаю только, что
он сошел с ума на почве своей причастности к архиву, и под видом «пушкинской
науки», выдает собственные измышления. Я имею ввиду его брошюры, которые
он выпустил. Есть целый ряд лиц, которые здесь развернули активную
деятельность, как против меня, так и против дела Рыбкина и Пушкина. Но об
этом не хочется говорить. Как могу, пытаюсь противостоять. Лобов пользуется
моими уже опубликованными материалами, без ссылки на них, выдает себя за
ученика Рыбкина, которого видел один раз, Валерий Лобов выступает как
представитель общества «пушкинская наука», хотя на деле за ним стоит другой
человек – Геннадий Качура, который до поры до времени дает ему быть на
первых ролях. С какой целью – не знаю. На мой взгляд, цель этой компании –
дискредитировать Пушкина-Пророка и его последователей. Я сама была не раз
свидетелем того, как их вступления на тему Пушкин-ученый порождали
неприязнь аудитории к тому, что они говорят. Но у них есть деньги, они везде
ездят и выступают. В общем, подводя итоги этого «крика души», я только могу
сказать, что они пытаются исказить знания Пророка еще до того, как эти знания
станут народным достоянием. Они захватили материалы музея, никого к ним не
пускают, я практически 4 года лишена возможности даже проверить свои
предположения, посмотреть на те модели, которые мы не спели опубликовать в
журнале «МИГ» в 1993 году. Не смотря на это, мы имеем ряд интересных
направлений работы, и работаем с учеными из нескольких городов страны.
Большая аудитория уже знакома с опубликованными в «МИГ»е моделями
Пушкина и их трактовкой. Я хотела бы узнать подробнее, что вы знаете о нас и
каких материалов у вас нет.
Пишите!
Всего доброго! До свидания!
Елена и Лев.
Елена14
Елена 16
21 января 1998 г.
Уважаемый Юрий!
Я извиняюсь, что долго не отвечала, так всегда получается, когда сразу не
ответишь. Потом уже, когда прокручиваешь инф(ормацию), в голове начинает
казаться, что вроде бы, даже послала ответ – вот так человек пытается себя
оправдать.
Спасибо за подробности о передаче. Когда я прочитала ваше послание, мне стало
стыдно, а ноги-то, увы, растут от меня!
Дело было так. Еще в 1996 году, после того, как МТК показала фильм о Пушкине,
где я рассказывала о моделях, прогнозах и том, что мы видим, об архиве и т.п.,
мне позвонила как раз та самая журналистка, ведущая на российском радио
передачи, в которых она часто, как сама сказала, ведет речь о Пушкине, и
выразила желание подготовить об этом на радио материал.
(Автор. И Леонид Дода подружился со мной, часто бывал у меня дома и держал
меня в курсе всей работы по Тайному Архиву Пушкина. А Бычкова в Таганроге
отказалась встречаться с Еленой, поняв, что труд ее темный и для нее
неподъемный).
Тем более, сразу за эти, кажется, пять российских изданий выпустили по мне
автоматные очереди в виде статей-пасквилей из-за публикации в «Юности», и все
эти события отошли на задний план. Получается, что Дода с ней не связался и
выступил сам. Ну и хорошо! Хотя, по вашим данным, не понятно, от чьего имени
был сделан вывод о передаче архива. Ну да это их дело. Странно другое – Дода
мне пишет обо вех мелочах, даже пустяках, а об этом, хотя анонс передачи, как
говорят, был месяца за два сделан, но не писал ни слова. Ну да ладно! Он вышел
на арену и счастлив безмерно.
Мне сообщили, что в Москве где-то 10-го февраля намечаются Пушкинские
чтения, и «нужно было бы» выступить. Там должны быть представители ИМЛИ и
других структур. Я почему-то думаю, что настало время, когда они собрались
«давить Пушкина научно». А о нас говорить нечего. Во всяком случае, мне
намекнули, что общественность «ждет обещанного», и надо отвечать. То есть, у
них было время подготовиться, и теперь они не боятся встретиться «лицом к
лицу» с проблемой.
Не знаю, как я поступлю, но особого желания у меня нет стоять перед стаей
волков. Так что, скорее нет, чем да. Хотя… иногда хочется подразнить волков!
В остальном у нас всё так же. Скажу, что стреляют, значит, ничего не скажу.
Скоро ведь снова выборы, и надо «расчистить пространство». А мы – тормоз на
этом пути. Как всегда!
Юра, со всеми вас праздниками, со всем хорошим поздравляю. Я надеюсь, что
плохого в этом году будет гораздо меньше. Всё-таки – год, отмеченный Пророком.
Тем более, что я – козерог-тигр.
Елена
23.01.98
Елена18
09.11.1998
https://proza.ru/2021/03/26/152 173/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Юра, это – тот самый ответ «Общей газете». Хотя я и написала, что послала его
по «Интернету», у меня такой возможности пока нет. Если вы сможете, –
пошлите, пошлите, пожалуйста на адреса газет, которые опубликовали примерно
то же самое. Буду вам признательна.
Елена
Но кто-то, уверена, заметит, что в статье в Вашей газете В.Н. уже не отрицает
возможность существования неизвестных материалов Пушкина, и, вероятно,
самого Архива, он только высказывает мнение, что Пушкин мог привезти на Дон
«масонский сундук» знакомых масонов… И ссылается еще на одного знатока
Пушкина – Лотмана. Да простят мне мою непросвещенность пушкинисты по
части их трудов, в которых можно утонуть, не успев познать истину: не знаю
такого.
нельзя рассматривать иначе как намерение опорочить всё, что написано мною, и
что в таком виде изложения пушкинского видения русского пути, «русской идеи»
представляет опасность для определенных кругов.
Ну, и так далее.
5. Меня даже не удивила растиражированная корреспондентом Н.Л. оценка
таганрогских музейщиков музея Рыбкина как «аномально явление в городе» Всё
«возвращается на круги своя», – даже травля. Уже и Рыбкина нет в живых, уже и
спорить не надо, Пророк ли Пушкин или нет, уже и заграница подтвердила, что
есть тайные знания о мире, к которым причастен Пушкин, а местные ретрограды
пытаются остаться на «необитаемом острове невежества и чванства», не замечая,
что жизнь движется вперед, и скоро просто никто вообще не будет спрашивать их
мнение. Упустили-таки Пророка, как ни охотились за ним эти два века, вышли-
таки его знания в мир, как ни порочили. Ни лгали народу о его истинной
сущности, близки сердцу народа эти знания, как ни умаляли его пророческого
гения, как ни искажали всё, что связано с «русским в России»… Всё, господа-
хулители! Ваше время истекло! И ваши заметки, типа последней, напоминают
агонию ядовитого змея, который сам себя за хвост и укусил. До светлого времени,
предсказанного Пушкиным, совеем немного осталось, что бы кто ни
предпринимал! Пушкин победил!
Этим и завершаю свой опус!
Елена Мирзоян
Елена31
Здравствуйте, Юрий!
Вы меня совершенно ошеломили. Честно говоря, я не ожидала такой скорости от
вас в ответах и в анализе, в мыслях. После И.М.Рыбкина такого собеседника
просто не было. Мне приходилось только рассказывать, объяснять и объясняться
по повод своим причастностям к пушкинским знаниям и того, что я знаю. А это
без постоянной подпитки – потеря. Теперь, я надеюсь, и я смогу многое узнать,
или, по крайней мер, уточнить, увидеть. Себя с другой стороны – с вашей
помощью.
О Чефранове я хочу, чтобы вы ни в коем случае не подумали, что я его упрекаю.
Но мы с вами говорим о таких вещах, как мужество гражданское, а не просто
человеческое-личностное. Зря вы думаете, что я не представляю, как ему
доставалось. Мы виделись всего один раз, он дал мне свои материалы, которые
нигде не были еще напечатаны, и он был уверен, что не будут. Тем не менее, я
сказала, что еду в ЦК КПСС (о том, что могут не пустить не коммуниста – и не
думала: пустили!) к историку философу Дегтяреву, что он при первой нашей
встрече обещал помочь с Пушкиным – был 1988 год, тогда у нас газеты не было.
И тогда Г.В. попросил взять его работы, чтобы их посмотрел Д. и, если можно,
направил бы их в прессу – можно в «Литературку". Больше я не видела ни Д., ни
Г.В., ни его работ.
КПСС разрушилась, но еще ранее Д. ушел с поста замзав идеал(огическим)
отделом ЦК КПСС, и потеряла с ним связь. К счастью работы все я внимательно
https://proza.ru/2021/03/26/152 178/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Если остались мы, – мы должны сделать так, чтобы были живы их идеи, ради
которых Пушкин пришел в этот мир. Иначе все они прожили зря…
Я имела ввиду, что в компьютере «сидят» новые материалы, – которые, можно
сказать, в таком виде не печатались, а старого варианта журнала в компьютерном
наборе не сохранилось – по той причине, что набирали на электронике, которая
«грохнулась», и вместе с нею старые файлы. Вы можете представить, что такое,
когда филологи и журналисты пересели на компьютеры, да еще все сразу – на
один маломощный, незащищенный! Когда вечно не хватало дискет! Я уже не
представляю, как тогда вообще у нас что-то получилось! Я сама набирала весь
текст, это удобно, с той поры так и делаю. Но сейчас у меня дома машина, и нет
проблем… Нет, сын, конечно, лезет, но ему двадцать, уже почти не портит ничего.
Так что лучше я вышлю журнал. Насчет денег не переживайте. Вы не первый,
кому мы высылаем мы в подарок, тем более что вы должны это увидеть. Это ваша
профессия, я правильно понимаю?
Я вот еще подумала о чем – хорошо, что я не была специалистом в каком-то деле.
Если бы я была филологом по профессии, а не только по образованию – то же
самое. Случай распорядился вполне разумно, пусть не знает ничего. На пустом
месте новое растет лучше.
Елена
https://proza.ru/2021/03/26/152 181/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
(Автор. Вот поэтому А.С. Пушкин и отвез свой Тайный Архив на долгосрочное
хранение именно атаману Кутейникову).
существует. Своего у них нет ничего. Они всегда верны служить любому
повелителю: хоть чёрту, хоть богу. Разобраться же сейчас кто лучше:
капиталистический Запад или наша социалистическая Родина им не под силу.
Тем, кому не дорог русский образ жизни, русский образ мышления, не нужен
Пушкин. И потому они не хотят его понимать» (И.М. Рыбкин).
У Рыбкина завязалась переписка с сотрудником Пушкинского дома Макриновым.
27.8.77 - Рыбкин писал Макринову Д.Б.: «Какая поразительная
противоположность: с одной стороны беззаветная любовь простых советских
людей к А.С. Пушкину, и чудовищная жестокость к нему на деле людей,
прикрывающихся его именем».
5.12.77 г. - Рыбкин писал Макринову: «С бешенством клевещут на нас
радиостанции врагов с запада. Им вторят изнутри Сахаровы-Бонеры. Неприятное
положение. Предательство части русской интеллигенции. Эта, морально
разлагающаяся часть общества, пытается захватить в свои руки науки и Пушкина.
Так было и в годы, предшествующие Октябрьской революции. Не теряйте
надежды, не падайте духом. Помните, что будет бита эта мразь и на этот раз...».
8.01.78 г. - Рыбкин писал Макринову: «В результате столкнулся я со многими
местными учёными (они такие же, как и в других городах), и ужас охватил меня.
Представьте себе Человека, которому всё окружающее кажется сплошным хаосом
случайностей, у которого нет уважения к нашим прекрасным предкам, к нашей
замечательной Родине, у которого чёрное и белое, добро и зло, правда и ложь,
друг и враг - одно и то же. Европейские науки, прогнившей цивилизации, так
одурачили их, что они потеряли чувство прекрасного, любовь к своей Родине,
веру в себя, превратились в коленопреклонных холуев шпионских разведок
Запада. Ужасная, отвратительная мерзость. Без Родины, без любви к ней,
невозможно существовать Человеку. Какое огромное счастье выпало нам, -
возможность принадлежать к ведущей, передовой в мире, к нашей прекрасной
социалистической Отчизне, любить её, беззаветно служить ей. И вот ещё что
удивительно! Присмотритесь, и Вы поймёте, что сквозь все тёмные пятна в
жизни проглядывают злейшие враги нашего строя, нашего социалистического
образа жизни. А как красиво описано у Пушкина наше время - пробуждение
спящей красавицы Людмилы, спящей царевны! И от бури, и невзгод единственно
верная защита - любовь нашей прекрасной Матери-Родины. Любите её!»
Хранители предлагали следующую процедуру передачиАрхива: опубликование
одного рукописного листа в печати, с переводом и комментарием, передача по
акту с возвратом копии листа для продолжения научных работ. Но Пушкинский
дом хотел получить всё сразу, без публикаций. Переговоры о передаче архива
длились несколько лет и закончились неудачей. Иван Макарович обращался
практически во все центральные газеты и журналы, но везде встречал такие же
невежество и враждебность, как в научных кругах. Кроме того, немногие из
журналистов, заинтересовавшиеся архивом, обращались в Пушкинский Дом за
разъяснениями и получали невежественную и клеветническую информацию о
Пушкине и Рыбкине. И тогда Рыбкину отказывали, ссылаясь на авторитет
Пушкинского Дома.
29.3.85 г. – Рыбкин писал академику С.И. Рапопорту: «…Наследниками-
хранителями этого архива были непревзойдённые патриоты-подвижники: Иван
https://proza.ru/2021/03/26/152 185/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
«…сожжённая часть последней части "Мёртвых душ" Н.В. Гоголя… есть среди
хранимых сочинений…
Вся беда или вина Гоголя в том, что издал он её в "Синодской типографии" и не
отдельным томом, а небольшими брошюрами, и издал не по-светски … А разве
можно было ему в то время издать такую вещь иначе? …наконец, настало время,
допускающее возможность смести маскировку этого издания "Синода"…
Кажется, мне одному из первых пришлось поработать в таком духе над
"сожжённой" частью "Мёртвых душ", – признался Рыбкин. – Какая открылась
чудесная вещь после такой реставрации. И с какой ловкой силой разума Николай
Васильевич Гоголь скрыто соединил разрозненные брошюры между собою в одно
разумное, последовательное целое и начало «сожжённой» части с окончанием
законно напечатанной. И всё это неотделимая часть — продолжение
необнародованных работ А.С. Пушкина.
…Нетронутые труды русских выдающихся деятелей, которыми мы располагаем,
огромны. Обратите внимание, — последние страницы "Мёртвых душ" по
существу внешне не имеют никакого отношения ко всему предшествующему, но
ведь это необычайно сжатое и полное(!) вступление к "необнародованной главе",
и, вместе с тем, неотъемлемое от неё начало …эту чудесную "Русскую тройку"
Н.В. Гоголя. А ведь она только бутон невиданного чуда-цветка, раскрытого
русским гением в заключительной главе… Передать Вам эту главу в Синодском
издании?… А если не разберутся?… "Сожжённую" главу после реставрации
нужно ещё подправить, а в этом я слабоват, да и других дел много, а жизнь моя на
исходе…»
негостеприимными учреждениями…»
14.07.77 г. — И.М. Рыбкин писал академику Д.С. Лихачеву:
«В этом году дважды был в Лит. Музее А.С. Пушкина. Жуткое впечатление! И
много раз перечитывал Вашу юбилейную статью в "Огоньке" № 23. Как всё это
нужно понимать?
Много думал и пришёл к такому выводу: У государств в современном мире
немало таких правительств, расчёты которых противоположны своим народам. В
такое время не мудрено встретить и музей с подобной противоположностью.
При Пушкине и до 1920 года в России было два противоположных
миропонимания. Одно — русское в России и, особенно, у донского казачества.
Другое, прозападное, ненавидящее нашу Родину и её народ. Отсюда и два разных
представления о нашем Великом гении. Представление о нём в Таганроге не то,
что в Ленинграде. И, простите, у прозападно настроенной АН СССР совсем не то,
что у людей общественного образа жизни».
24.02.78 г. — из Новочеркасска Музей истории Донского казачества отвечал И.М.
Рыбкину: «Спасибо за тёплое письмо, за интересные сведения по нашей донской
истории. Возможно, наши сотрудники в этом году смогут заехать и поработать с
очень интересным Вашим фондом».
Но и с этим музеем не нашлось общего языка. Таких отписок Рыбкин получал
пачками. Позже, после частых и настойчивых расспросов посетителей музея о
связи генерала и атамана Кутейникова с Пушкиным, они просто убрали лик Д.Е.
Кутейникова в огромной золочёной раме из зала музея, в котором висели
портреты всех наказных атаманов Войска Донского. Здесь приводятся эти письма
лишь для напоминания о бездушности, страхе перед высшим начальством и
дебильности чиновников от (культуры) Творения разума в искусстве и науке.
30.03.78 г.— И.М. Рыбкин писал на телевидение в редакцию передачи «Жизнь
науки»:
«В начале XIX века, когда объединенная Европа под водительством Наполеона
пыталась поработить нашу Родину-Россию, подружились два героя-участника
Отечественной войны. Один — генерал от кавалерии Николай Николаевич
Раевский, другой — генерал от кавалерии Дмитрий Ефимович Кутейников,
будущий наказной атаман Войска Донского.
В годы ссылки (имеется в виду командировка от МИДа Пушкина на юг с 1820 по
1824 гг.) в семье Раевских жил, как родной, А.С. Пушкин, и проездами они не раз
останавливались у Кутейниковых. В те годы Пушкин хорошо узнал Дмитрия
Ефимовича и высоко оценил его чисто русские черты, не присущие так явно
никому другому, кроме донского казачества.
Основоположная работа в творчестве Пушкина — "Руслан и Людмила" (Русский
народ и Родина), в высшем свете Петербурга была, воспринята
недоброжелательно с враждебным непониманием. Теснимый недругами и
одиночеством, Пушкин, вынужденный расстаться с этой темой, собирает все
дорогие ему рисунки, наброски, номограммы, знаки и образы замены, — всё то,
по которым была написана им эта загадочная былина, — и пишет завещание. А
весной 1829 года он без разрешения правительства, без разрешения покидает
Москву и отвозит всё, завещанное нам, потомкам, в Новочеркасск (на хранение)
Д.Е. Кутейникову. Обратно он поехал через Закавказье... к друзьям в
https://proza.ru/2021/03/26/152 191/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Мне тогда подумалось, зачем же люди так страстно судят что-то, если "его
вообще нет"?
В этом году я проводила отпуск в Таганроге. Поинтересовалась в Литературном
музее А.П. Чехова, и мне рассказали, что в Таганроге нет музея Пушкина, но есть
очень интересная выставка на частной квартире у потомков, предок которых был
человеком наиболее близким к Пушкину.
https://proza.ru/2021/03/26/152 200/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Захожу в гости. Хозяйка пояснила, что первым пришёл один из местных учёных,
и ведёт разговор по какому-то научному вопросу, потом пришёл учёный из
другого института, ведёт изучение экспонатов. Оба они частые гости и моё
присутствие им не помешает. Меня познакомили с ними, и я слушала
удивительную беседу хозяина дома с математиком и физиком, которые увлечены
научными работами Пушкина. Беседа затянулась до поздней ночи.
С тех пор до конца отпуска я приходила и слушала невообразимо важные беседы
разных по интересам людей.
Пожалуй, то, что оставил Пушкин Таганрогу по содержанию, по глубине и
неисчерпаемости, несравненно значимее, имеющегося в музеях Ленинграда и
Москвы. Во всяком случае, во много раз интереснее.
И как это наш любимый журнал "Знание — сила" до сих пор об этом ничего не
знал. Разве не его задача сообщить об этой чудо-выставке».
23.07.82 г. — И.М. Рыбкин писал в редакцию газеты "Советская культура":
«В г. Таганроге терпит ужасное бедствие от лиц, настроенных враждебно к
нашему строю, находящаяся до сих пор в личном ведении Выставка-музей
научных работ А.С. Пушкина и др. Почему "Советская Культура" до сих пор
старательно умалчивает о мытарствах этой Выставки-музея?
Между прочим, в прошлом году на Выставку приезжал Ваш соб. кор. по Рост.
обл. В.А. Воронов. Пробыл 3 часа и пришёл в такой восторг, что мне пришлось
сдерживаться в разговоре. Обещал обязательно ещё приехать, но что-то
произошло. Возможно, его кто-то злонамеренно в корыстных целях вводил в
заблуждение. Потом все мои стремления встретиться с ним остались
безответными».
6.08.82 г. — ответ И.М. Рыбкину из газеты ЦК КПСС «Советская культура» от
редактора по отделу информации В. Свирина:
«…О каких научных трудах А.С. Пушкина идёт речь — непонятно… Ведь
описано и изучено, кажется, всё…
Мы не хотим взять на себя смелость оспаривать мнение специалистов. А
институт литературы АН СССР наиболее компетентная инстанция в данном
случае. Так же не очень понятная история с разрушением дома: на каком
основании оно начато? Насколько нам известно, наши законы охраняют право на
личную собственность, в том числе и на жилые строения».
14.08.82 г. — И.М. Рыбкин — в журнал «Знание—сила» писателю Н.
Подольному:
«В моей далёкой молодости Совет родового хранения доверил мне ключ от
"страшной" научной книги начала XVII века. Книга большая, рукописная с
чертежами. Деревянные обложки её переплёта обтянуты кожей, с серебряными
обкладками и накидкой со встроенным замком. На первых страницах серьёзные
страшные предупреждения тем, кто непрошено посягнёт на её прочтение. Это
книга — откровение умиравшей тогда общественной европейской
просвещённости "Эпохи Возрождения". Да! Такая просвещённость была. Она во
всём не похожа на нашу, теперешнюю, т.е. Европейскую просвещённость. Она
зеркально отражена и противоположна ей... и позабыта.
Если бы Пушкин имел в виду утреннюю или вечернюю зарю, то это значило бы,
что каждый день утром или, вернее, вечером во время зари на море каждый раз
появляются волны, а не один раз "прихлынут волны". Тогда, конечно, нужно было
бы писать: там (когда?) на заре утренней или вечерней.
Но если Пушкин имел в виду зарю в переносном значении: зарю чего-то. Тогда
выражение "там о заре" не ошибка, а указание на зарю, как предвестника
ожидаемого, которое должно скоро появиться. И "прихлынут волны" тоже может
быть иносказанием. Возможно, здесь речь идёт об ожидаемом новом круге жизни
нашей страны. Но каком?
Может быть, последующие четыре строчки, дадут ответ на эту загадочность?
О, нет! Так загадочность ещё больше увеличивается.
Почему берег не отлогий, а "песчаный и пустой"?
Почему витязей "тридцать", и зачем подчеркнуто, что они "прекрасные"?
Почему "чредой", т.е. один за другим?
Почему морская вода не чистая, не прозрачная, а "ясная"?
Почему у витязей не командир, а дядька, т.е. учитель?
Почему, зачем к их дядьке, выходящему с ними из моря добавлено "их морской".
Разве это не само собою разумеется?
Для чего, зачем всё так иносказательно и скрытно?!
Это могло произойти из-за несоответствия излагаемого проверяющим
учреждениям и общественному мнению того времени.
В 1832 году (вскоре после обнародования "У Лукоморья" в 1829 г.), Н.В. Гоголь
сообщил: "Пушкин есть явление чрезвычайное, и может быть, единственное
явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он (новый
русский человек), может быть, явится через двести лет." То есть к 1999 году.
Сопоставьте день рождения 1799 г. с 1999 г.
Подумайте только, ведь оказывается, что мы сейчас находимся в преддверии, на
заре этого заветного времени, на заре Общинного строя. И уже становятся всем
ясно, что в своём развитии начали появляться те русские люди, люди иного духа,
люди общественного образа жизни!
Так не об этой ли заре — "о заре" Общин писал Пушкин?
И разве он мог не знать, не понимать, и не предвидеть, что нужно же где-то, как-
то дать пояснения для правильного толкования "потомкам вольности", его
загадочного чудо-произведения.
Безусловно, где-то, что-то рассчитанное на многолетнее хранение он должен был
оставить! И, конечно, след к нему постараться замаскировать.
Не пришла ли пора искать, хотя бы, этот след?
Но где? С чего начать?
Да безразлично с чего. Труд исследователя должен всё возможное проверить и
взвесить.
Вот, например, известно, что сейчас же за изданием "У Лукоморья" Пушкин,
нарушая запрет царя, при тайном выезде из Москвы был в Новочеркасске у
своего самого близкого по душе человека, атамана Войска Донского Д.Е.
Кутейникова. И, что с тех пор в Таганроге, перенося тягчайшие невзгоды,
опасности и лишения, потомки Кутейникова с неслыханной самоотверженностью
хранят семейное родовое собрание».
https://proza.ru/2021/03/26/152 206/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Лукоморья".
Тогда наши переговоры закончились угрозой с решительным требованием:
передать всё хранение Пушкинскому Дому, в противном случае мы не получим
никакой поддержки от АН СССР. При этом не учитывались доводы Совета о том,
что в ПД нет соответствующим образом подготовленных исследователей по
научным работам А.С. Пушкина, и Совет предлагает вести совместную работу.
По поручению Совета я снова подтверждаю предложение работать вместе и
приглашаю всех желающих ознакомиться с музеем в Таганроге».
И.М. Рыбкин получил тогда уведомление, что его заказное письмо было вручено
Лихачеву 30.7.1984 г. Поэтому ему надо было отвечать. Вскоре из Ленинграда
Рыбкин получил ответ от Д.С. Лихачева: «Я совершенно не в курсе "научных
работ Пушкина". Что под этим подразумевается? Переговорю со своими
Пушкинистами».
Спустя 7 лет Лихачев делал вид, будто ничего не знал о рукописи Пушкина. Хотя
в 1977 г. Рыбкин докладывал о ней, показывал сотрудникам Пушкинского дома 10
листов подлинников. Они, нет сомнения, сделали фотоснимки с них. И, вместо
того, чтобы выяснить все обстоятельства дела перед написанием ответа, он
обещал «переговорить со своими пушкинистами». Он решил «замять» эту тему,
чтобы ненароком не возбудить честных людей, которые всё же должны были быть
в его окружении .
16.08.1984 г. — И.М. Рыбкин — Заместителю председателя Ростовского
Областного Совета П.И. Маевой:
«17 июля я был у Вас на приёме, и 19 июля к нам в квартиру, где хранится одно из
ценнейших достояний нашей Родины, приехала в сопровождении 4-х человек тов.
А.Д. Бочарова . Они пробыли у нас всего несколько минут. Не захотели ничего ни
слушать, ни смотреть. Скороговоркой, с властным тоном, исключающим
возражения, заявили, что в Таганроге музея Пушкина не будет, и посоветовали
всё, что есть ценного, отдать в краеведческий музей, и уехали.
После этого я несколько раз приезжал в Управление Культуры, и ходил в местный
отдел культуры, пытался разъяснить, что я прошу не создания музея в Таганроге,
а в соответствии с Законом РСФСР "Об охране памятников" принять на учёт
находящиеся у меня ценнейшие писания древности и научные бумаги, которые,
безусловно, являются достоянием народа, и поэтому подлежат законному учёту и
охране.
На это все мне отвечают, кем-то распущенной сплетней, будто бы у меня на
квартире "все" были и, убедились, что "там ничего нет", не считаясь с тем, что это
противоречит отзывам более 50 учёных.
А на мои умоляющие просьбы, всё-таки прислать комиссию для учёта ценностей
и дать соответствующее предписание об охране народного достояния,
предложили подготовить ценности к назначенным дням, а вместо приезда
комиссии со стороны, помимо самоуправно выломанных отмостков, кто-то сделал
углубление, и под подкопанную стену в это углубление ночью пустил из
водопровода с помощью шланга воду. Умоляю Вас, спасите от гибели людей и
достояние народа!»
А вот пример, буквально, преступный со стороны государственных чиновников,
требующий расследования сыщиков, но…
https://proza.ru/2021/03/26/152 215/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Сухорученко.
Необходимо убедиться в существовании тех подлинных рукописей, с которых
выполнены математические таблицы музея и, конечно, определить их авторство.
Иван Макарович, надо перешагнуть через недоверие и показать подлинники того,
что уже переведено. Надо показать завещание поэта. Всё решать вам, но надо что-
то решать. Время идёт!
Вышлите, пожалуйста, копию-расписку о получении библиотекой имени К.
Маркса книжного хранилища (15 тысяч книг) и одну математическую таблицу
Пушкина».
И.М. Рыбкин отвечал Е.И. Паниной из Ростова-на-Дону:
«Таких людей (из Пушкинского дома) надо удалять от народного достояния, а не
убеждать их в чём-то. Домашний музей существует 10 лет, и не было ни одного
известия в печати, ничего, кроме вымогательства, неприятностей и разрушения
дома. Уже давно пора прекратить показывать и мусолить подлинники. Чтобы
спасти их, надо передавать в надёжное убежище. Помогите! Может быть, вы
напишите своё мнение в "Комсомольскую правду" о музее?»
И.М. Рыбкин снова писал в Ростов-на-Дону Е.И. Паниной:
«О библиотеке. Опись книг, привезённых по договору с заместителем директора
по науке т. Бригадировым, надо было делать при нашем представителе во время
учёта (обработки поступления). Но это было нарушено переводом Бригадирова на
ниже оплачиваемую должность в связи с уходом на пенсию. Наш представитель
прямо в библиотеке должен был на книгах ставить знак хранилища Кутейникова.
Не получилось. Библиотекари сами делали опись наших книг, которая длилась
два года».
Ответ Е.И. Паниной И.М. Рыбкину:
«Была в библиотеке. Объяснили всё "на пальцах". У них не сохранилось ни
одного экземпляра описи книг — за давностью времени (!) Как это расхлябанно и
расточительно! В Редком же Фонде года сдачи дара не могли найти. Вспомнили,
что все книги были "научного характера".
На вопрос, почему вам не дали один экземпляр, ответили, что, т.к. это был дар, и
вы не требовали описи, они имели право не давать её. Как они объясняют, книги
из дара, которые были в одном экземпляре, уже в библиотеке Карла Маркса по
"обменному фонду" могли быть переданы в другие библиотеки города и области.
Это было право библиотеки».
Но не было права по «обменному фонду передавать» навсегда 15 тысяч книг в
США, и потому кем-то из библиотеки или по указанию лиц из вышестоящих
учреждений, было совершено преступление: продажа книг из хранилища рода
Кутейниковых.
2.08.1988 г. — И.М. Рыбкин писал В. Умнову, корреспонденту отдела науки и
студентов «Комсомольской правды»:
«Вы просите подробно рассказать о хранимых письменных свидетельствах? Их
очень много, и они разные, и по внешнему виду, и по глубине содержания, и
манящие, и вызывающие у некоторых страх и ненависть. Их ценят по разному: от
миллионов долларов за каждый листок, до… ужаса пылающих костров.
В начале всё заветное Пушкина, оставлено было в имении Д.Е. Кутейникова
Таганрогского округа. И там, естественно, возникло Хранилище всего русского
https://proza.ru/2021/03/26/152 223/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
разобраться?»
19.9.1988 г. — из Советского Фонда Культуры М. Мелихова, эксперт отдела
общественных инициатив, писала И.М. Рыбкину:
«Действительно, 26 августа я не смогла с Вами встретиться, так как была
приглашена в горком КПСС, и после этого уезжала в Москву, закончился срок
командировки. Эти обстоятельства не дали познакомиться с Вашим хранилищем.
Надеюсь, что в следующем своём письме в Советский Фонд Культуры Вы
расскажете о реликвиях, которые хранятся у Вас, выскажете свои просьбы и
предложения».
30.9.1988 г. — И.М. Рыбкин отвечал в Фонд Культуры: «Вы просите выслать
"копии". А определённо не указываете, какие… И, среди них могут быть
несвоевременные…
…Те, кто в какой-то степени имеет отношение к грабежу, заготовили массу
подделок отчётов, будто бы было много "комиссий" из столицы. И все составили
отчёты с отрицательными мнениями. Всё это безстыжий подлог!
Если "комиссии" и создавали, то тщательно ограждали их от встречи с нами и
домашним музеем научных работ А.С. Пушкина. Доходят даже до того, что эти
"комиссии" окружают "гуртом" и наперебой пугают всяким вздором.
К нам приезжают многие учёные из разных городов помногу раз. Они с успехом
используют в своих работах "полистатические таблицы" нашего собрания. За это
пишут благодарности не только нам, но и в разные газеты. А редакции
запрашивают таганрогские городские учреждения и, конечно, получают в ответ
злонамеренный обман».
7.10.1988 г. — И.М. Рыбкин писал Б.М. Марьянову:
«Верноподданный романо-германский, покорно верующий христианин, каким
представляют А.С. Пушкина, "учёные" ИРЛИ, не имеет ничего общего с
Пушкиным Ф.М. Достоевского. В Донском хранении А.С. Пушкин — учёный
пантеист, последователь Пугачева. Он — начало всех начал в новой
Общественной просвещённости великого Русского народа».
23.11.1988 г. — И.М. Рыбкин обращался в журнал «Огонёк»:
«В домашний музей научных работ А.С. Пушкина пришли учёные с 44-м №
журнала «Огонек». Их удивило напечатанные там высказывания Н. Эйдельмана,
которые подобны тем, что есть в бумагах Пушкина в Донском хранении. Это,
прежде всего, о существовании преобразований «сверху» (изменения) и «снизу»
(забастовки и восстания), и некоторые другие».
Понятно, что И.М. Рыбкин много писал писем в Институт русской литературы
(Пушкинский дом) с разъяснениями сути Пушкинской рукописи, где были даны
различия и чередование 4-х последовательных преобразований. Поэтому,
эйдельманы использовали эти данные.
11.1998 г. — И.М. Рыбкин писал в Комиссию ЦК КПСС по подготовке «Очерков
Истории»:
«Наша коммунистическая партия, на самом деле, была основана на идеях
Пугачева, Пушкина, Ленина. Не учитывая их выражений чувств и чаяний народа
в смене частного уклада жизни на общественный, не учитывая их дел и научных
трудов, разве можно понять и написать серьезные "Очерки истории КПСС"?
Посылаем одну из работ Пушкина (переработанную) о временных волнах
https://proza.ru/2021/03/26/152 225/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Циклическая наука
К.Н. Куликов
Томский государственный университет.
Цикличность
https://proza.ru/2021/03/26/152 232/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Порядки
Конференция. Циклы
«ОБРАЩЕНИЕ
Человечество на пороге перехода в XXI век. Как оно будет жить в третьем
тысячелетии, как будет решать вставшие перед ним сложные проблемы? Все это в
немалой степени зависит от развития и достижений фундаментальной науки.
Между тем фундаментальная наука с 70-х годов ХХ века входит в полосу
методологического кризиса. Общая теория систем, диалектика, синергетика, в том
https://proza.ru/2021/03/26/152 239/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
И. Н. Задде,
Томский государственный университет
Космос Пушкина
«чуде».
Условно-соборное «общение» Пушкина в кругу мыслителей, пророков-гигантов,
установление порой даже ментальных связей между ними и позволили разгадать
многие тайны Пушкина, но еще больше поставить вопросов.
По Пушкину Россия «воспрянет ото сна» в …1999 году, о чем говорят, казалось
бы, незатейливые онегинские строки той самой «жертвенной» строфы:
(Автор. Или строители версии к этой дате постарались подогнать все совпадения
и сроки?)
Чаадаев отвечает тем же: «я убежден, что вы можете принести бесконечное благо
этой бедной России, заблудившейся на земле. Не обманите вашей судьбы… мое
пламенное желание, друг мой, – видеть вас посвященным в тайну века» (март-
апрель 1829).
ВОТ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ, ЧТО А.С.ПУШКИНУ ПОД СИЛУ БЫЛ ТАЙНЫЙ
АРХИВ ПУШКИНА.
Соединив, пересекут.
Мосты чугунные чрез воды
Шагнут широкою дугой,
Раздвинем горы, под водой
Пророем дерзостные своды,
И заведет крещеный мир
На каждой станции трактир.
-----------------------------
1 Имеется в виду книга французского статистика Шарля Дюцена (1784-1873)
"Производительные и торговые силы Франции", где приведены данные о
состоянии экономики европейских стран, в том числе и России.
Может быть, думали, что Пушкин должен был сослаться на свой Тайный Архив,
который спрятал у казаков на 200 лет? Но эти таблицы были вспомогательным
материалом. Показывая роль Чаадаева в становлении Пушкина-космиста,
обратимся к его осьми «Философическим письмам» (П1-8, 1829-1831 гг.).
О вечном движении.
«…восприятие вселенной не позволяет нам постигнуть все сотворенное иначе,
как в состоянии непрерывного движения. Таково мировое действие…» (П4.).
«…движение в мире нравственном… – последствие изначального толчка… и как
едина природа, так… и вся последовательная смена людей есть один человек,
пребывающий вечно (П5.)
«Когда бесконечный разум принял форму разума конечного, воплотившись в
человеке, он… должен был в новом модусе бытия сохранить свойства прежнего
существования…) (Отрывки, №; 194).
Разум, который сознает и постигает себя самого в совершенстве, – последняя фаза
человеческого развития» (Отрывки, № 196).
Современные физики здесь ахнут: «Вот она, квантовая нелокальность в
психосфере! Вперед к Платону!».
Борис Рябухин
Или…
Борис Рябухин
13 октября 2018
Или…
https://proza.ru/2021/03/26/152 248/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Борис Рябухин
МУЗЫКА – ВРЕМЯ
о времени:
На наш взгляд, эту карточную схему (а Пушкин был большим любителем оных)
можно считать моделью «Златой цепи». Любопытно, числовая схема 3х8
встречается и в «Домике»: «по три в ряд в октаву заезжай». Не обошел ее поэт и в
«Сказке о Золотом петушке» (1834), где конкретное сюжетное время трех походов
по восемь дней (3х8), «неделя ровно» в шатре и «путь обратный» восемь дней –
это 39 дней. Отметим удивительную схожесть отдельных моментов «Петушка» и
в «Слове о полку Игореве». Пушкин любил числа и понимал их вкус, а
восьмерка («день восьмой» в апокалиптике) была его «особой и тайной
страстью».
Но почему же «по три в ряд… под цифрами, в порядке, строй за строем» стихи
свои вести? Да ведь это же «божественные» дантовские терцины пожаловали в
гости к октавам поведать об «откровеньях неземного бытия». Вспомним так же
двух демонов из стихотворения «В начале жизни школу помню я…»: «Один
(Дельфийский идол)… с силой неземной. Другой – женообразный… Волшебный
демон». И вот, рожденный в дантовском «Аде» космический вихрь,
«бесконечный бес», пронесся сквозь пушкинские «Бесы», «Домик» и «Метель»,
оставив отметину «девятого вала» в жертвенной онегинской строфе, исчезнул в
«беспредельной вышине», но озарил на Земле «грядущего волнуемое море». У
Пушкина море – земной образ неба. Именно в этих произведениях, рожденных в
чудотворную Болдинскую осень 1830 года, Пушкин поднимается на высоты
громадных философских обобщений, в образ «Метели – бесконечного беса»
превратился в символ безысходности, мировой круговерти. Этого-то и не
понимали современники Пушкина, не хотят осознать и многие пушкинисты
настоящего времени.
Возможно, и ключ к онегинским строчкам «по расчисленью философических
таблиц, лет чрез пятьсот» скрывается в не менее загадочных терцинах
«Божественной комедии» Данте:
Сальери:
Моцарт:
Борис Рябухин
ПРЕДЧУВСТВИЕ РОЖДЕСТВА
https://proza.ru/2021/03/26/152 254/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Или…
Борис Рябухин
1999
Время-Вспять
https://proza.ru/2021/03/26/152 255/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
По модели Россия и Европа видно, что и тогда, и сейчас задача этих Революций
— установить общественную экономику. И.М. Рыбкин говорил, что описание
внешности лидера Революции 1920 года В. Ленина было взято Пушкиным из
сведений в летописях о внешности руководителя Революции 1292 года.
Революция 1292 года от нас довольно далеко, и мы не знаем в деталях, как тогда
все происходило. Источники почти не сохранились. Эту работу выполнил А.С.
Пушкин, но и эти исследования еще не все обнародованы и не известны
широкому кругу людей.
период так тяжело, совершили так много ошибок. Но зато сейчас мы можем, с
оглядкой на прошедшее, увидеть, насколько точен пушкинский метод познания
жизни, насколько прав был Пророк, считая, что они нужны нам сегодня как
никогда и как никакие другие знания...
Итак, нас больше всего сегодня интересует наше время, а это, прежде
всего, Революция 1920-1998 гг., и Революция 1998-2077 гг. С чем можно их
сравнить? Согласно модели «Россия и Европа» ясно, что Революцию 1920-
1998 гг. можно сопоставить с Революцией 1606-1684 гг.
Если взять эпоху с 1606 года, то здесь другая картина: между смертью
Бориса Годунова и Михаила Романова — 40 лет; между Михаилом и Алексеем
Романовым — 31 год.
1606-1684 годы.
Борис Годунов. В русской историографии, вплоть до опубликования
известным историком Платоновым биографии Бориса Годунова в 1921 году,
преобладали отрицательные оценки деятельности Годунова, вызванные, как
можно предположить, поражением Годунова войсками Лжедмитрия в 1605 году.
Платонов смог повернуть исследователей к более объективной оценке периода
царствования Годунова. В качестве доказательства Платонов приводит ряд
нововведений, направленных, прежде всего, на целостность государства. Он
начал совершать отход от старых традиций и был первым реформатором в сфере
сельского хозяйства, по сути, он убрал закрепление крестьян за хозяином. Он же
начал реформирование государственной системы.
https://proza.ru/2021/03/26/152 258/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
https://proza.ru/2021/03/26/152 259/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
1982 год
Июнь 1982 — Президент США Р.Рейган и папа Павел ИОАНН Второй
провели встречу в Риме, в Ватиканском дворце и составили тайный заговор
ускорить процесс распада коммунистической империи, и т.д. …
А теперь посмотрите на модель. Что нас ожидало в ноябре 1988 года? Огромная,
в 4/4 тяжести усталость длиной в 4 года и 331 день! И что предлагает нам в такое
время наш руководитель? - Ускоряться! Другим словами - загнать в яму, где мы и
оказались уже в 1991 году, когда произошли самые ужасные для нашего народа
события: сначала развал СССР, а потом, в 1993, и приватизация народной
собственности. И сегодня даже не уместно гадать - знал ли Горбачев,
что он творит? Знал! Как агент темных сил - врагов рода человеческого, он
был прекрасно осведомлен, что и зачем он делает, за это он сейчас в полном
почете у своих господ.
могли, что такое возможно. В принципе, по планам врагов, развал СССР должен
был уничтожить государство как таковое, но неожиданно для всех Россия
выстояла, и тогда пошли в ход заготовки для использования в других отрезках
ВВ.
Итак, Союз развалили, иначе бы враги не смогли ничего сделать - главное,
они не смогли бы присвоить нажитое, наработанное тремя поколениями – плоды
ОБЩЕСТВЕННОЙ экономики. Помните, с чего началась эта компания? Нет, не с
приватизации, а с промывки наших мозгов - мол, все это чье? Общее?! А общее -
значит ничье! А у всего должен быть свой ХОЗЯИН. А хозяева – это они! Потом
они всем сказали - хочешь жить - умей вертеться. То есть, не работать, а
вертеться. Ну и так далее. Вот сейчас бы мы знали, что возражать этим гопникам:
общее - это не ничье, а народное, и общее должно приносить доход и
благополучие всему народу.
3-й и 4-й отрезки Времени Вспять падают на начало Революции 1998 года
- по установлению общественного управления. 3-й отрезок был использован
врагами для того, чтобы вслед за СССР, развалить и лежащую на боку Россию,
лежащую, потому что государство к 1998 году не имело ни средств, ни
авторитета, ни доверия людей. Да еще ослабленной России навязали войну с
Чечней, чтобы окончательно деморализовать наш народ и опорочить перед всем
миром - вот мол, какие вы миротворцы, и чего от вас ждать, если вы стреляете в
своих братьев. И, в данном случае, Путин, пришедший к власти под занавес 1999
года, когда Ельцин вообще находился в управленческом коллапсе, а за него
управляли страной - а точнее бессовестно грабили страну члены его семьи -
Березовский и иже с ним, друзья наших врагов, - Путин явился как шанс на
спасение страны от развала…
Большая усталость началась в сентябре 1998 года.
Через два месяца Путин заменил Ельцина. Если бы этого не случилось, то
от России остались бы
рожки да ножки, потому что пик этой усталости совпал практически с этими
выборами, а во время усталости воля народа парализована, и с ним можно
делать все, что хочешь.
Но в 2000-м, когда наше общество находилось на пике усталости, все же,
выбрали Путина, и это нас спасло. Последовавшая за этим активность с 2003 по
2008 годы принесла обществу некоторую финансовую стабильность, и главное -
перспективу. Но впереди нас ждала еще одна усталость. Правда, не такая
страшная, как те, которые мы пережили с 1988 по 1993 годы и с 1998 по 2003
годы, но все же усталость! И враг снова, используя 4-й и последний свой шанс, 4-
й отрезок ВВ с 2005 по 2012 годы, все еще пытается нанести еще один удар по
России. В ход идут известные методы развала государств по типу оранжевых
революций и майданов, болотных и манежных площадей, очернения сделанного
за последние годы, откровенных призывов к неповиновению...
Чем все это закончится? Многое зависит от нас. Сегодня у Революции нет
лидера, который мог бы повести народ за собой, нет и такой потребности в
лидере. А все потому, что на этот раз лидер - это Пушкин, точнее, его знания,
благодаря которым мы знаем свою задачу и должны ее осуществить. И только мы
с вами можем распознать среди всех стремящихся к власти человека, который
https://proza.ru/2021/03/26/152 263/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
еще не смог доселе постичь и объять вдруг умом этого исполина: он слишком
огромен для нас, близоруких – надо отодвинуться на два века».
(Автор. Я больше скажу, Пушкин считал, что его «Историю Петра» никогда не
напечатают в России).
«Истории Петра».
«Прививку европейской цивилизации к русскому дичку хотел сделать Петр
Великий… чужеземное в этом обществе произвело ублюдков самого гнилого
свойства: нигилизм, сепаратизм, бюрократизм, навеянный демократизм и самое
новейшее чудо — новомодный аристократизм…», - констатировал Данилевский
в XIX веке.
Переход к общественному настроению начался с 1763 года. Толчком послужила
«свобода», данная Екатериной II (c 1762 г.) дворянам от службы в армии при
отсутствии «свободы» крестьянам от крепостничества. За 78,5 лет в России
произошло более 60-ти народных выступлений. Самым ярким - было Пугачёвское
восстание.
Ведущей частью общества были дворяне, руководителем, а точнее выразителем
общественного настроения — Пугачёв, провозгласивший лозунг: "Один за всех и
все за одного", "Человек человеку брат и товарищ", изменив тем самым
отношение дворянства к положению крестьян и начав обратное движение к
общине. Об этом периоде Пушкин написал «Историю Пугачёва» и «Капитанскую
дочку». В “Замечаниях”, представленных Пушкиным царю, было сказано: “Весь
чёрный народ был за Пугачёва. Духовенство ему доброжелательствовало… Нет
зла без добра: Пугачёвский бунт доказал правительству необходимость многих
перемен, и в 1775 году последовало новое учреждение губерний. Государственная
власть была сосредоточена: губернии, слишком пространные, разделились;
сообщения всех частей государства сделалось быстрее и т.д.”.
(Пушкин. ПСС. т. 9, с. 375.)
Переход к общественному мировоззрению — с 1841 года. Ведущая часть
общества — интеллигенция, руководитель — Пушкин, с тайными (для власти)
трудами которого о закономерностях движения общества и с новым
алгоритмическим аппаратом знакомилась на Дону передовая интеллигенция. Тем
самым были заложены основы русских законопознавательных наук. Именно в это
время появились самые талантливые писатели, учёные, композиторы, художники.
Следуя указанному Пушкиным направлению, М.Ю. Лермонтов, Ф.И. Тютчев,
Н.В. Гоголь, М.И. Глинка, Ф.М. Достоевский, Н.Я. Данилевский, П.И.
Чайковский, Л.Н. Толстой и многие другие выдающиеся русские интеллигенты
создали русское общественное мировоззрение. Это русский взгляд на мир, как на
Вечное Движение, которое никогда не начинается и никогда не заканчивается.
Н.Я. Данилевский отражал то время словами: «Европа не признаёт нас своими.
Она видит в России и в славянах вообще нечто ей чуждое, а вместе с тем такое,
что не может служить для неё простым материалом, из которого она могла бы
извлекать свои выгоды, как извлекает из Китая, Индии, Африки, большей части
Америки и т.д., — материалом, который можно бы формировать и обделывать по
образу и подобию своему… Европа признаёт Россию и Славянство чем-то для
себя чуждым, и не только чуждым, но и враждебным».
(Данилевский Н.Я. «Россия и Европа». 6-е изд. СПб. «Глаголь», 1995, с.40, 43.)
Об изменении мировоззрения в умах ведущей части общества Пушкин написал в
«Евгении Онегине», «Медном всаднике» и др.
Переход к общественной экономике начался не с концом дома Романовых в 1917
г., а с 1920 года. Ведущей частью общества были коммунисты. Руководителем —
https://proza.ru/2021/03/26/152 271/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
(Автор. Бурбулис уверенно говорил, что они, хозяева, пришли навсегда в этой
стране. Об этом в моей Исторической хронике в стихах «Император Иван» из
книги: Борис Рябухин. «Российские хроники» Драматическая трилогия. М., 2011.
г.:
«Бирон (осмелев)
Я знаю это русское каналье!
То скопище строптивых дикарей!
Любые им порядки ненавистны,
Любая власть! Они всегда готовят
Измену, заговор, переворот.
Здесь – государь в опасности, не будь
К услугам верных иностранцев. В наших
Руках – цивилизации победа
Над дикой русской нацией, которой
Иначе просвещенье не привить.
Поэтому обречены мы править.
И никуда из власти не уйдем!
Екатерина
Не забывайся, герцог!»
https://proza.ru/2021/03/26/152 274/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Андрей Раковский,
руководитель проекта ИСТОРИЯ РОССИИ
Славяне у Пушкина
А. ПУШКИН
Борис Рябухин
ЛУБЯНАЯ РОССИЯ
А.С.Пушкин
Лубяная Россия,
Тыща лет – произвол.
Вся дрожишь, как осина, –
То на крест, то на кол.
https://proza.ru/2021/03/26/152 284/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
обуревали в это время не только Пушкина — его друг Языков в январе 1824 года
пишет две элегии:
Пушкин пытается еще утешать себя надеждой ... на что? Ответа нет. На новом
витке осмысления истории Пушкин напишет "Медный всадник", "Капитанскую
дочку". Он откроет для себя "маленького человека" и переоценит свой взгляд на
"бессмысленную толпу", которой с одной стороны противостоит поэт, с другой —
палач. В "Капитанской дочке" права человека (а Пушкин уже употреблял это
выражение) он безусловно поставил выше прав государства, классов, партий.
https://proza.ru/2021/03/26/152 287/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Княгине З. А. Волконской
ЦЫГАНЫ
Из очерка В. Лобова
Пушкин и православие
к Православию».
Беседа за чайным столом «Путь Пушкина к православию» открыла для прихожан
собора св.Симеона и Анны новые грани в творчестве и судьбе великого русского
поэта.
По окончании воскресного богослужения прихожане православного собора
св.Симеона и Анны собрались в помещении воскресной школы на необычное для
церкви мероприятие, приуроченное к 204-му юбилею великого русского поэта
Александра Сергеевича Пушкина
Беседа на тему «Путь А.С.Пушкина к православию» подготовил церковный совет
собора.
Как рассказала член совета Евгения Данилевская, церкви необходимо освещать
духовный опыт великих соотечественников, на их примере учить прихожан
подниматься к вершинам добра, красоты и истины.
Путь Пушкина к православию, с которым неразрывно связана вся его жизнь, по
оценке исследователей творчества поэта, необычайно противоречив и труден.
Поэт родился на праздник Вознесения Господня, 6 июня по новому стилю. Как
сказал священник собора отец Валентин, Господь не случайно даровал роду
Пушкиных, среди которых было 14 святых, такого великого человека. Хотя его
поэтические произведения нередко носили откровенный антирелигиозный
характер, Пушкин был православным человеком, настоящим христианином,
хорошо знавшим Священное писание, умилявшимся красоте русских молитв.
Благое начинание прихожан благословил священник собора отец Валентин.
Прихожане с удовольствием читали любимые и слегка подзабытые пушкинские
строки. Как рассказала прихожанка собора Лариса Герасимова, она рада
возрождению активной жизни церковной общины, налаживанию общения между
прихожанами храма.
Церковный совет планирует продолжать это начинание и в августе провести
беседу, посвященную столетнему юбилею причисления Серафима Саровского к
лику святых.
2003.6.10 «НГ» № 1428, 10 июня 2003
Альбина Зеневич
Гавриилиада
…Усталая Мария
Подумала: "Вот шалости какие!
Один, два, три! – как это им не лень?
Могу сказать, перенесла тревогу:
Досталась я в один и тот же день
Лукавому, Архангелу и Богу".
решительно отвечал: что сия поэма писана не им, что он в первый раз видел её в
Лицее в 1815 или 1816 году, и переписал её, но не помнит, куда девал сей список,
и что с того времени он не видал её».
(Дела III Отделения, с.328.)
1.9.1828 г. Пушкин писал другу князю П.А. Вяземскому: «До правительства
дошла, наконец, Гавриилиада; приписывают её мне; донесли на меня, и я,
вероятно, отвечу за чужие проказы, если кн. Дмитрий Горчаков (умер в 1824 г.)
не явится с того света отстаивать права на свою собственность. Это да будет
между нами». Это писалось для тайной цензуры на почте, чтобы отвести от себя
обвинения.
25.9.1828 г. П.А. Вяземский, знавший автора «Гавриилиады» и её истинный
смысл, писал Пушкину: «Сердечно жалею о твоих хлопотах по поводу Гавриила,
но надеюсь, что последствий худых не будет, и что Фон-Фок скажет Музе твоей:
Стихородица, дево радуйся, благословенна ты в женах и прочее…»
(Пушкин. ПСС. т.14, с.27.)
(Начав в 1816 г. Пушкин закончил её в 1817 г.) в 1817 году…» (копия, сделанная
А.Н. Бахметьевым. ПИМ. VIII, с.284-292.)
Поэт Юзефович в 1829 г. вспоминал: «Во всех его речах и поступках не было уже
и следа прежнего разнузданного повесы. Он даже оказывался, к нашему
сожалению, слишком воздержанным застольным собутыльником.
…Я помню, как однажды один болтун, думая, конечно, ему угодить, напомнил
ему об одной его библейской поэме («Гавриилиаде») и стал, было читать из неё
отрывок. Пушкин вспыхнул, на лице его выразилась такая боль, что тот понял и
замолчал.
После Пушкин, коснувшись этой глупой выходки, говорил, как он дорого бы дал,
чтобы взять назад некоторые стихотворения, написанные им в первой
легкомысленной молодости. И ежели в нём ещё иногда прорывались наружу
https://proza.ru/2021/03/26/152 294/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Пушкин и Царь
этого? Анархия!
Государь умолк, раза два прошелся по кабинету, вдруг остановился предо
мной и спросил:
- Что ж ты на это скажешь, поэт?
- Ваше Величество, - отвечал я, - кроме республиканской формы правления,
которой препятствует огромность России и разнородность населения, существует
еще одна политическая форма - конституционная монархия.
- Она годится для государств, окончательно установившихся, - перебил
Государь тоном глубокого убеждения, - а не для таких, которые находятся на пути
развития и роста. Россия еще не вышла из периода борьбы за существование, она
еще не добилась тех условий, при которых возможно развитие внутренней жизни
и культуры. Она еще не достигла своего предназначения, она еще не оперлась на
границы, необходимые для ее величия. Она еще не есть вполне установившаяся,
монолитная, ибо элементы, из которых она состоит до сих пор, друг с другом не
согласованы. Их сближает и спаивает только самодержавие, неограниченная;
всемогущая воля монарха. Без этой воли не было бы ни развития, ни спайки и
малейшее сотрясение разрушило бы все строение государства. Неужели ты
думаешь, что будучи конституционным монархом я мог бы сокрушить главу
революционной гидры, которую вы сами, сыны России, вскормили на гибель ей?
Неужели ты думаешь, что обаяние самодержавной власти, врученное мне Богом,
мало содействовало удержанию в повиновении остатков гвардии и обузданию
уличной черни, всегда готовой к бесчинству, грабежу и насилию? Она не посмела
подняться против меня! Не посмела! Потому что самодержавный царь был для
нее представителем Божеского могущества и наместником Бога на земле, потому
что она знала, что я понимаю всю великую ответственность своего призвания и
что я не человек без закала и воли, которого гнут бури и устрашают громы.
Когда он говорил это, ощущение собственного величия и могущества,
казалось, делало его гигантом. Лицо его было строго, глаза сверкали, но это не
были признаки гнева, нет, он в эту минуту не гневался, но испытывал свою силу,
измерял силу сопротивления, мысленно с ним боролся и побеждал. Он был горд и
в то же время доволен. Но вскоре выражение его лица смягчилось, глаза погасли,
он снова прошелся по кабинету, снова остановился передо мною и сказал:
- Ты еще не все высказал, ты еще не вполне очистил свою мысль от
предрассудков и заблуждений, может быть, у тебя на сердце лежит что-нибудь
такое, что его тревожит и мучит? Признайся смело, я хочу тебя выслушать и
выслушаю.
- Ваше Величество, - отвечал я с чувством, - Вы сокрушили главу
революционной гидре, Вы совершили великое дело, кто станет спорить? Однако...
есть и другая гидра, чудовище страшное и губительное, с которым Вы должны
бороться, которое должны уничтожить, потому что иначе оно Вас уничтожит!
- Выражайся яснее, - перебил Государь, готовясь ловить каждое мое слово.
- Эта гидра, это чудовище, - продолжал я, - самоуправство административных
властей, развращенность чиновничества и подкупность судов. Россия стонет в
тисках этой гидры, поборов, насилия и грабежа, которая до сих пор издевается
даже над высшей властью. На всем пространстве государства нет такого места,
куда бы это чудовище не досягнуло, нет сословия, которого оно не коснулось бы.
https://proza.ru/2021/03/26/152 298/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Миф Дебрецени
1880 год показал, что Пушкин возвращается на свое законное место. Но это был
праздник лишь интеллигенции, народу до Пушкина не было никакого дела, народ
о Пушкине ничего не знал. Поворотным стал 1887 год, когда сочинения Пушкина
стали издаваться массовыми тиражами (истекло право собственности
родственников на издание сочинений Пушкина).
Разгром книжного магазина на Невском проспекте (когда толпа буквально снесла
прилавок, конторщика, расхватывая экземпляры "дешевого" Пушкина) стал
знаком всеобщей любви к поэту; тиражи были так велики, что фактически в
каждой грамотной семье должен был быть "свой" Пушкин. Однако это не была
вся Россия, и анкета "Сельского вестника" в 1899 году показала, что Пушкин для
многих крестьян в глубинке - фигура неизвестная. Юбилей 1899 года в отличие от
1880-го был праздником глухих "медвежьих углов".
Пушкина чествовали "местными силами", крупные писатели от участия в юбилее
демонстративно отказались.
К 1910-м годам сложился некий культ Пушкина в привилегированной части
интеллигенции (Брюсов, Вяч. Иванов, Блок, Кузмин, Ахматова и др.). Революция
стала новым испытанием для поэта, и он это испытание выдержал.
Третья часть книги П. Дебрецени названа "Миф о Пушкине" и "посвящена
восприятию личности Пушкина. Пытаясь понять формирование мифа, я
обратился к помощи антропологии", - отмечает автор. Первый раздел назван
"Канонизация".
Здесь исследователь излагает свои излюбленные идеи, к которым он обращался в
более ранней статье. Их суть сводится к попыткам определить главные причины
возведения Пушкина в "ранг святого". К этим причинам прежде всего относится
представление о судьбе Пушкина как "страстотерпца". "Он стал легендой при
жизни, но даже если бы этого не произошло, восприятие его творчества шло бы с
включением биографии.
"Страстотерпчество" Пушкина Дебрецени возводит к житию Бориса и Глеба: "Я
предполагаю, что моделью поэтизации пушкинской дуэли было "Мученичество
Бориса и Глеба" - первая летопись, черты которой можно найти во всех русских
агиографиях. Борис и Глеб стали считаться защитниками Земли Русской. Важно,
что Пушкин был убит иностранцем, но также важно, что считалось, будто
Пушкина затравил Николай I и его приближенные".
С этим связаны формулы стихотворений, посвященных смерти поэта, - о
терновом венце, закатившемся солнце и пр. Размышляя о мифотворчестве в
современном обществе, Дебрецени обращается к трудам Клайда Клакхона и
Бронислава Малиновского. В результате он приходит к выводу о том, что Пушкин
занял в Советской России вакантное место кумира, не просто "навязанного"
сверху, но искренне принятого на уровне эмоций и "душевной глубины"
большинства носителей языка.
Это интересная, но не всегда подробно обоснованная часть размышлений
ученого. В частности, он обходит стороной фигуру Сталина, хотя говорит
https://proza.ru/2021/03/26/152 300/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Масонский след?
экспертизой»).
Ненависть пушкинистов
Вот за что Пётр I воевал со шведским королём Карлом XII аж 21 год. И как только
условие договорённости Пётр I выполнил, отвоевал Ингерманландию, он тут же
получил в 1721 году обещанный ему ранее титул императора всероссийского
вместе с гербом Западного Рима — двуглавым орлом, который отличается от
византийского гербового орла поднятыми вверх крыльями! А через 4 года Пётр I
умер.
Пушкин
Мы помним:
УЗНИК
https://proza.ru/2021/03/26/152 307/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
А было задумано:
«Вскормленный на воле орел молодой».
Гроб Пушкина
100 лет назад, в августе 1902 г. журналист В.Н. Фролов узнал, что ведутся работы
над могилой Пушкина. Но самых главных подробностей – буквально
ЭПОХАЛЬНЫХ - там не было. Видимо нерусские редакторы настояли на изъятии
этих данных из книги. Вот что он сообщал через 2 недели в своей газете «Новое
Время» (Пг) №9518 от 3 (16) сентября 1902 г.. в статье «ГРОБ А.С. ПУШКИНА»
начав на стр.3 с эпиграфа:
самого поэта: "Я памятник себе воздвиг нерукотворный!" Замечу, что 16 августа -
день праздника перенесения Спаса Нерукотворного Образа, а в жизни –
возможное получение фотографического изображения маски Пушкина на
каменном своде склепа бароном Розеном).
Оба эти снимка составляют собственность барона Г.В. Розена, который
предполагает войти в соглашение с каким-либо издателем или фотографом с тем,
чтобы отпечатать их в большом количестве экземпляров и, пустив эти снимки в
продажу по общедоступной цене, весь доход с них обратить в пользу
благотворительных учреждений имени А.С. Пушкина. Эта прекрасная и в тоже
время вполне целесообразная мысль должна, мне кажется, встретить всеобщее
сочувствие в русской публике.
Гроб поэта, как я уже говорил выше, замечательно сохранился. Местами на нём
уцелели даже отдельные куски довольно широкого парчового позумента, некогда
украшавшего гробовую крышку; весьма возможно, что это были остатки креста
из парчовой ткани.
Небольшие части этого позумента, отделившиеся под влиянием времени и тления
деревянного гроба, в виде светлого и тёмного кусочков на правой его стороне и
серовато-тёмных пятен у второго правого кружала, вышли довольно явственно на
фотографическом снимке.
Не только парчовые позументы, но и узоры в виде петель по их краям все в
значительной степени сохранили если не свои первоначальные (вероятно
золотисто-тёмные и красные), то изменившееся от долгого лежания в земле, но
всё же достаточно яркие и свежие цвета: зеленовато-жёлто-голубой и
коричневый, отчасти же и свой мишурный блеск.
На крышке гроба уцелели также некоторые металлические фигурные части,
служившие либо его украшением, либо скреплением самой крышки; они, надо
полагать, были сделаны из позолоченной меди, судя по сохранившимся на них и
заметным на очень близком расстоянии тёмно-жёлтым полоскам на выпуклых
местах.
Я не в силах был утерпеть и после долгих, мучительных колебаний, позволил
себе взять на память об этом необычайном событии кусочек совершенно
отделившегося от гробовой крышки парчового позумента. Эту драгоценную
реликвию я приношу в дар Пушкинскому музею в Императорском лицее.
Самый гроб поэта, насколько он был доступен моему зрению и даже осязанию,
имеет тёмно-коричневый цвет настоящего дуба, и форма его несколько
отличается от нынешней формы гробов. Он кажется более широким, покатым и
закруглённым с боков, причём его доски в местах скреплений имеют
значительные углубления. Эти углубления в виде тёмных полос вполне отчётливо
видны на фотографическом снимке.
Что касается деревянного ящика, в который был вложен гроб со смертными
останками поэта, то по свидетельству рабочих, раскапывавших могилу, они в ней
ничего не нашли, кроме нескольких гнилых досок. Весьма возможно допустить
однако, что боковые части и низ ящика сохранились в земле, так как рыли только
верхнюю часть могилы и ударами ломов легко могли сломать в щепки верхнюю
часть.
По мере разрытия могилы, когда под ударами железных ломов и лопат валились
https://proza.ru/2021/03/26/152 311/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
поэзии!»
На это единственное в своём роде событие отозвались бы, бесспорно, тысячи
русских людей.
На могиле поэта, перед самым гробом его, следовало бы отслужить
торжественную панихиду. И тогда самый факт открытого гроба Пушкина при
столь необычных обстоятельствах приобрёл бы иное, всенародное значение!
В действительности же из него сделали какую-то непонятную ни для ума, ни для
сердца обычную канцелярскую тайну! Последствием этой странной, чтобы не
сказать больше, тайны было то, что не только публика в широком смысле слова,
но даже соседние и ближайшие к Святым Горам жители (в числе их и барон Г.В.
барон Г.В. Розен) не только ничего не знали, но даже и не слыхали о том великом
событии, свидетелями которого довелось быть всего лишь небольшой горстке
людей, две трети которой составляли к тому же простые, неграмотные рабочие!..
Мы пробыли у гроба Пушкина с час времени. Поклонившись ещё раз великой
могиле, пережив вместе с моим спутником несколько незабвенных минут в нашей
жизни, подавленные скорбным чувством от всего нами пережитого и
испытанного, мы покинули кладбище Святогорского монастыря.
Отходя от могилы, мы видели, как рабочие стали быстро заделывать зиявшее в
ней пустое пространство, взваливая на кружала свежие кирпичи для могильного
свода, под которым, быть может, уже навеки скрылся виденный нами гроб с
останками гениального поэта…
В.К. Фролов.
P.S. Статья уже была мною написана, когда я получил неожиданно письмо от
почтенного барона Г.В. Розена. Вот что мне барон, между прочим, пишет:
«Спешу уведомить вас: что после разговора с П.Ф. Карповым (земским
начальником), с которым я вчера встретился в Новогородке (почтовая станция в
Опочецком шосе, откуда идёт просёлочная дорога в Святогорский монастырь)
выяснилось, что переделка склепа не была предусмотрена (выделено Фроловым)
при работах по укреплению горы и ремонта памятника, а необходимость в
устройстве нового склепа выяснилась только в момент работ, при подготовке
грунта под установку каменного цоколя, а потому ранее не было возможности
известить об открытии склепа.
Когда разрывали землю над могилой, внезапно увидели, что склеп провалился, а
задерживать работы по его ремонту до публичного его оглашения, было
невозможно».
Я очень признателен барону Г.В. Розену за это его письмо, и надеюсь, что он не
посетует на меня за приведённые из него выдержки. Ведь речь идёт о могиле
Пушкина, одинаково близкой и дорогой всем нам!
С одной стороны письмо барона Г.В. Розена косвенно как бы подтверждает всё
мною сказанное по поводу той убийственно печальной внешней обстановки,
среди которой происходило разрытие Пушкинской могилы и, как теперь
оказывается из письма барона, даже внезапное обнаружение в ней
провалившегося склепа.
С другой стороны оно объясняет и самую причину, почему лица, участвовавшие в
https://proza.ru/2021/03/26/152 313/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
https://proza.ru/2021/03/26/152 315/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Во-первых, у него своих научных работ достаточно (есть немало его заявок в
комитет по делам открытий и изобретений на многие новые темы). Во-вторых,
если это Рыбкин отрыл законы космоса, – зачем ему пристегивать к себе
Пушкина?!
https://proza.ru/2021/03/26/152 317/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
«Золотой миллиард»?
Может быть, Тайный Архив Пушкина – просто взброс неофитам для выполнения
чудовищного проекта «Золотого миллиарда» глобалистами, с набором открытых
законов строения мира и других псевдонаучных знаний? В это же время на
планете распространялась компания глобалистов по научному изменению мира.
И уничтожению его нравственного оплота СССР. А для этого подсунули науку
пушкинского тайного архива в руки малообразованной и тщеславной научной
посредственности, по типу художественной самодеятельности, которым никто не
верил, над изысканиями которых только смеялись. Хорошо, я не лез открыто на
сцену, но собирал информацию и печатал по возможности в знаменитом в то
время, журнале «Юность», что, вероятно, и было надо Совету Хранителей
Тайного Архива Пушкина, которые на глаза не показывались, и остались в
глухом секрете. С одним кукловодом, Юрой лично переписывалась Мирзоян, и
млела от тайн и от предстоящей славы за открытие Архива Пушкина.
Последний хранитель Архива, бывший преподаватель истории, потомок знатного
казачьего рода Кутейниковых-Багратионовых-Морозовых, Иван Макарович
Рыбкин в этот день открыл домашний музей научных работ Пушкина в
Таганроге.
Но шум из Таганрога раздувался научной самодеятельностью.
Сначала планировали, что будет открыто последовательно 30 выставок по числу
работ Пушкина, посвященных прошлому и будущему человечества, Космосу.
Обещали многое, но и первую экспозицию музея Рыбкина не могли переварить.
Да еще поссорились две группы самодеятельных пушкинистов. А
«Пушкинисты» просто читали произведения Пушкина, и метафоры и другие
поэтические тропы произведений великого поэта принимали за расшифрованные
ими тайны Пушкинского творчества, ссылаясь на Тайный Архив Пушкина.
Но удалось сделать только одну экспозицию, потому что Архивы не были
признаны официально, и после, смерти И.М.Рыбкина домашний музей закрылся.
Наверное, больше и не было в программе этой провокации «документов», кроме
той, которая была на выставке в доме Рыбкина под заглавием: «Выставка
https://proza.ru/2021/03/26/152 318/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
показывает».
И не известно, куда «делся» остальной тайный Архив Пушкина.
Хотя план сохранился только одной выставки. Сам язык этого плана можно
сказать написан не современным русским человеком. Только вставки об СССР
вклиниваются по-новому в этот перечень. Вот этот план.
«Выставка показывает»
Вот так прямым текстом подчеркивается мысль автора, что тайный архив и
генетические технологии, и современные чипы имеют связь между собой.
Я приведу показательный рассказ и мой комментарий к нему в мае 2020 года.
Писатель Яков Шафран с Натальей Шахназаровой и ещё 60 единомышленников
опубликовал в фейсбуке рассказ «Существо»
https://proza.ru/2021/03/26/152 319/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
СУЩЕСТВО
Фантастический рассказ
Комментировать Поделиться
И я поделился в Комментарии:
Борис Рябухин
Я– РОБОТ
15 марта 2006
7.Особи и множества.
10.Морскую поверхность.
15.Пространство и время.
Время имеет движение не только вперед, но и назад. В строгом соответствии
равенства противоположностей.
«В строгом соответствии равенства противоположностей», подозреваю в
философском понятии не рассматривалось.
Ленин считал, что “различие терминов тождество и единство... не особенно
существенно”. Не принадлежи эта фраза классику марксизма, её можно было бы
и проигнори¬ровать. Но именно она в сочетании с утверждением Ленина, что
диалектика — это учение о тождестве противополож¬ностей, определяла
понимание диалектики несколькими поколениями отечественных философов и
сформировала современную идиосинкразию к ней. Это период до 1922 года. Вот
примерно временной отрезок создания, так называемого, Тайного Архива
Пушкина.
А потом будет другой вид человека с компьютером вместо мозгов? Как считают
интерпретаторы новой цивилизации?
18. Долговременный прогноз погоды для сельского хозяйства на сто лет вперед.
Пушкин завещал так долго тайно хранить свой Архив, потому что он намного
опередил современные ему знания.
Девятнадцать лет (с 1979 по 1998 год) было отведено им на знакомство широкого
круга людей со своими трудами.
Но, к сожалению, до сих пор мало кто знает о существовании Архива.
Пушкин и после смерти остается непознанным.
https://proza.ru/2021/03/26/152 324/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
История на самом деле загадочная. Мы знаем, что в 1829 году, то есть в год своего
30-летия, Пушкин втайне передал через своего друга Раевского донскому атаману
Кутейникову, которого лично знал, для сохранения 200 листов текста на
французском языке и шифр к нему. И вот, в результате даже поверхностного
знакомства с этим архивом, Валерию Лобову, по его словам, открылся ключ
прогнозирования, которым владел великий поэт. Мало того, Лобов уверен, что и в
самом архиве заключено пророчество о России на 200 лет вперёд. Впрочем,
предоставим слово исследователю-энтузиасту.
В этом архиве была изложена вся история России вплоть до 21 века.
https://proza.ru/2021/03/26/152 325/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Тайный Архив Пушкина, убежден Лобов, даёт ключ к разгадке законов Космоса,
к их применению в разных сферах науки, искусства, управления государством.
Всё циклично, всё имеет попарное встречное движение, всё проходит обязательно
четыре фазы развития, всё дополняет друг друга, - говорит Валерий Лобов.- Когда
человек поймёт и научится применять естественные законы природы на практике,
жизнь его сказочно изменится. В частности, уже практикуется лечение различных
болезней ритмами музыки. Как благотворно действуют звуки определённой
высоты и частоты на человеческий организм, я попытался доказать, записав с
моим другом, композитором Александром Силуановым два диска в качестве
приложения к моей последней книге о Пушкине. Готов утверждать, что эта
музыка улучшает состояние человека.
Валерий Лобов уверен, что у России впереди - великое будущее, которое
создаётся уже сейчас, и оно было предсказано Пушкиным в его произведениях и в
его Тайном Архиве. Правда, подтвердить или опровергнуть существование того
архива в данный момент затруднительно, так как после смерти главного
хранителя таганрогской рукописи следы ее затерялись, а официально этот ценный
документ нигде не зафиксирован. Но, однако, мы не единственные, кто
заинтересовался оригинальными исследованиями Валерия Лобова - трудно
сказать, насколько плодотворными, но явно не стандартными. Так "Литературная
газета" - издание, популярное в среде российской интеллигенции, посвятила
книгам Лобова обширную статью, где, в частности, говорится: "Можно смеяться
над теми, кто до сих пор ищет библиотеку Ивана Грозного, строит предположения
об авторстве "Слова о полку Игореве", ищет какую-нибудь Плутонию. Но видно
так устроен человек, что загадка на незримых весах души перевешивает
убедительные доводы рассудка"…
Н. Яхонтова
У каждого, как известно, свой Пушкин. Чисто человеческое право любить, читать
и понимать Пушкина на свой особенный лад никто оспорить не может, ведь поэт
писал не только для академических пушкинистов. Но то, что может заполнить
вечерние досуги любителя пушкинской поэзии, не всегда должно становиться
достоянием широкой публики. Став врагами цензуры, мы очень легко
переступили грань здравого смысла. Ведь ныне, чтобы напечатать любую книгу,
даже самую безграмотную, а порой и откровенно клеветническую, необходимо
лишь одно – достать деньги на ее издание. Как показывает опыт, чем скандальнее
поделка, тем легче ее тиражировать.
Кутейникову" (с. 36). Только непонятно, кто кого не узнал: Наука - Кутейникова
или Кутейников - Науку.
В свете предложенной автором концепции и выстраивается Дон-Жуанский
список-график. Наталья I - это, как мы уже знаем, Наука, или точнее НАУКА О
ЦИКЛАХ (с. 70). Правда, с Натальей Гончаровой получается неувязка, но автор
легко находит выход: " В Москве Пушкин заметил красоту Натальи Гончаровой и
подметил, что это имя физическое, и является противоположным его циклической
науке "Наталье" (с. 70). Сложнее со всеми Катеринами, с Евпраксией
(этимологические способности автора подвели), но проблема снимается легко: "...
Пушкина-монаха не соблазнить 16-ю женщинами. Тем более - это не женщины, а
образы недель, которые уже почти все за плечами" (с. 108).
А вот таинственная NN, безымянная любовь, по поводу которой сломано столько
копий, - это генерал Николай Николаевич Раевский. На той самой неделе Пушкин
с ним встречался. А неделя была трудная: "... в который раз Пушкин проверил
свой Архив, хорошо ли скрыт, укреплен в обозе. Ведь ему надо по пути передать
по экземпляру на Украину и в Сибирь, а один довезти до Дона" (с. 78). Смело
проникнув в тайные мысли Пушкина, автор высказал сенсационную версию:
оказывается, Архив существовал в трех экземплярах! При этом автор почему-то
считает, что Пушкин вез его в шляпной коробке, на дамский манер (с. 99).
Совершенно непродуманная конспирация. Правда, он вычитал в "Полтаве" еще
одну версию, подтверждающую бдительность поэта. Для пущей убедительности
пришлось чуть-чуть подправить пушкинский текст, но чего не сделаешь во имя
истины:
Зачем он шапкой дорожит?
За тем, что в ней... (Архив лежит - Н. Ш.) (с. 114) Вот это шапка! В архиве-то, как
говорят, было 200 листов! Следующее имя в списке - княгиня Авдотья. Здесь надо
напрячь мысль. Я лично поняла, что самое главное - это дуб из лицейского
стихотворения "К Лицинию": "Пушкин часто упоминает дуб как образ 628-
летнего ведущего положения в мире России" (с. 80). Доказательство налицо, ибо
и слово "княгиня" и название стихотворения начинаются с буквы "к".
Не очень повезло автору со следующим именем-неделей - Настасья. Он уверен,
что слово "наст" по-русски обозначает путь, дорогу - Пушкину в это время был
дан вид на получение лошадей. Но "наст" - это просто "наст", снежная корка - и
только. К тому же ни у Пушкина, ни у Даля это слово ни разу не встречается. Так
что chercher la femme! Впрочем, автор отважно берется за толкование 7-й главы
"Онегина", призванной подтвердить его гипотезу о скором пути. Отважимся
воспроизвести некоторые ошеломляющие комментарии (с. 83).
https://proza.ru/2021/03/26/152 333/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Дивертисмент
САФЬЯННАЯ ТЕТРАДЬ
https://proza.ru/2021/03/26/152 336/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
А.С. Пушкин попросил род Кутейниковых объявить о научных его трудах в 1979
году, а о приемственности продолжения пророчества объявил в своем
стихотворении:
ИЗ ПИСЬМА К В. Л. ПУШКИНУ
«ГОРОДОК»
Сейчас ценность Пушкина для своего народа – это ценность его научных работ.
Свои научные работы – а это математические абстрактные модели Пушкин
создал еще в годы учебы в Лицее. А затем передал на длительное хранение на
Дон.
О пророке Пушкине впервые объявила газета АиФ № 47 (580) в ноябре 1991г.:
«Похоже, что нас ожидает мировая сенсация. Таганрогская газета «Миг»
приступила к публикации «Философических таблиц» –математических моделей
развития человечества, по утверждению местных специалистов, принадлежащих
перу великого Пушкина…
В последнее десятилетие в фундаментальной науке возник и развивается кризис.
Он заключается в том, что старые методы познания мира себя уже исчерпали. Для
их решения нужны новые методы » (Ю.Н. Соколов, к.х.н., доцент, директор НИИ
цикла при Ставропольском университете).
Их дала нам новая законопознавательная наука «Циклы природы и общества»,
завещанная нам ученым, Пророком Александром Сергеевичем Пушкиным.
Переход к ней труден и требует преодоления многих стереотипов старой науки
наблюдательно-описательной. Но эта наука настоящего и будущего нашего
отечества и всего мира.
Эта великая историческая миссия выпала на долю русского народа, ведущая
роль которого будет продолжаться на протяжении почти семи веков, укажет ему
истинный, отличный от западного, путь развития.
Е.Н. Мазаев.
***
В видиоролике «Тайный архив Пророка» говорится о том, что неопубликованные
в музеях Петербурга и Москвы пушкинские архивы можно тоже рассматривать
как часть Тайного Архива Пушкина.
Упоминание о том, что первое собрание Архива Пушкина сгорело до революции
семнадцатого года.
Дмитрий Ульянов
Интерфорум (ИФ)
ИФ1
ИФ2
https://proza.ru/2021/03/26/152 339/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
(Автор. Мой внук Сережа (4-х лет) доставал из горки флажок с портретом
А.С.Пушкина (1799–1999. А.С.Пушкин . 200 лет со дня рождения), и повторял:
«Внимание! Внимание! Внимание!» – размахивал этим флажком, собирая семью
слушать, как я читал новые стихи в моей квартире).
ИФ3
В очерке «Пушкин как пророк», приводится спорная легенда, что Пушкин
писал «Гавриилиаду» в Кишиневе, хотя отказывался от авторства, и призналcя в
авторстве только императору Александру I . За такой атеизм Император и сослал
Пушкина в Михайловское. Этой легенде не верится потому, что Пушкин
прилюдно отказывался от авторства «Гаврилиады». А если бы это было доказано,
то его могли в наказание сослать в тюрьму в Шлиссельбургскую крепость.
Откуда заключенные на свободу не выходили, как и герой моей трилогии в
стихах «Император Иван».
Николай ждал его в своем кабинете. Разговор с поэтом продолжался четыре часа.
Фельдъегерь Вальш прибыл в Михайловское, чтобы привести Пушкина к
Императору в Москву 8 сентября. Перед тайной встречей для передачи тайного
архива Генералу Кутейникову на Дону в Таганроге, Пушкин в Москве должен
был отвечать на опасный для жизни вопрос императора: «Ты был бы в декабре
(с декабристами) на Сенатской площади, если бы не был сослан в
Михайловское?». А Пушкин мог бы сказать императору, что события и с
Наполеоном во Франции, и с декабристами на Сенатской площади в России
связаны с цикличностью революций в мире по законам Космоса. Такие
революции повторялись и в прошлые века.
В стихотворении «Андре Шенье» есть строки, которые могут быть связаны с
Тайным Аархивом Пушкина:
ИФ4
ИФ5
«Руслан и Людмила»
Второй смысловой ряд :
Людмила – люди милые;
Карл с бородой – ростовщик;
На пути Руслана встает
Голова – символ элиты;
Меч – символ знаний.
Пушкин послал Гете свои произведения, в том числе и «Гавриилиаду», отрывок
из «Фауста». Гете сказал, что в России появился человек, который продолжит его
дело.
Пушкин видел разницу в выражениях: Не вера к Богу, а вера Богу.
ИЗ ПИНДЕМОНТИ
ИФ7
благословения у мужика?»
(Меня поразил еще тот факт, что я в своем романе в письмах Борис Рябухин
«Отцовский след», 2009 г., описал похожий по эмоциональному накалу мой
собственный сон: «Книгу об отце писать закончил. И вижу недавно сон.
Ищу в каких-то трущобах квартиру № 7. Вхожу в большую комнату, где живет
отец. Подхожу к кровати и вижу очень четко – лежит только живая голова. А тела
нет. Отец молодой, с ровно подстриженными темными усами, бородой,
шевелюрой. А в жизни был лысый и даже брил голову наголо. Говорит:
- Равиль? – забыл, что ли, как меня зовут.
Я его поправляю:
- Я - Борис.
Он встает бодро и говорит мне:
- Хочешь интервью взять у меня?
Я жмусь:
- Да, нет.
Отец уже успел надеть халат – и тогда обозначилась его фигура»).
ИФ8
ПУШКИН И МАСОНЫ
Куркин,
бывший работник МВД
ЕМЕЛЬЯН ПУГАЧЕВ
В 1762 г. был совершен дворцовые переворот, и престол заняла жена Петра III –
Екатерина II, давшая своим манифестом не только волю дворянам, но и надежду
на волю крестьянам. Пушкин получил должность в Министерстве иностранных
https://proza.ru/2021/03/26/152 343/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
О Шванвиче Пушкин узнал из уст генерала Н.С. Свечина. Нельзя было упустить
воспоминаний еще живых свидетелей Пугачевского восстания, Пушкин начал
изучать «Следственное дело о Пугачеве», материалы об участии А.В. Суворова в
подавлении восстания, объездил Казанскую, Оренбургскую губернии, посетил
яицкие селения.
«Я прочел со вниманием все, что было напечатано о Пугачеве, – писал
впоследствии Пушкин, – и сверх того 18 толстых томов «ин фолио» разных
рукописей, указов, донесений и проч. Я посетил места, где произошли главные
события эпохи, иною описанные, проверяя мертвые документы словами еще
живых, но уже престарелых очевидцев, и вновь проверяя их дряхлеющую память
исторической критикой».
25 марта 1833 г., судя по отметкам в рукописях, Пушкин приступил к первой главе
своего труда, а уже 22 мая того же года черновая редакции «История Пугачева»
доведена была до конца. Закончил Пушкин работу в 1834 г., а в 1835 г. она
вышла в свет.
По «Истории Пугачева» можно создать точную математическую модель
Пугачевского восстания. Все восстание укладывается в 896 дней. Первая
половина восстания – расцвет, ему соответствует нарастание активности, что
отображает возрастающая периодичность. Вторая половина – упадок,
проявляется как затухающая периодичность.
В свою очередь, первая половина, если её рассматривать как Особь, так же имеет
две противоположности: подготовка и восстание. Подобное деление можно
производить до недельного ритма, но мы ограничимся ритмом 56 дней...
ошибочно.
Нет зла без добра. Пугачевский бунт доказал правительству необходимость
многих перемен, и в 1775 году последовало новое учреждение губерний.
Государственная власть была сосредоточена: губернии, слишком пространные,
разделились; сообщение всех частей государства сделалось быстрее и т.д.».
Такой способ исследований истории был предложен, со слов хранителя научного
архива Пушкина – И.М. Рыбкина, самим А.С. Пушкиным.
СВЕРХСПОСОБНЫЙ ЧЕЛОВЕК
Кроме того, немало важно замечание автора, что архив матери поэта – тоже
добавляет Тайный Архив Пушкина.
Верующий человек – Пушкин, как же он отказывается от правосласия в ссвоеим
Тайном Архиве? Масоны отказывались.
Две личности, а не два человека, два мира.
https://proza.ru/2021/03/26/152 345/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
РОДРИГ
Буянов
ЛЕОНИД ДОДА
В. СУХОРУКОВ
«Руслан и Людмила»).
https://proza.ru/2021/03/26/152 346/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Исаевичем Солженициным.
(Автор. О поиске Евлахова мне Леонид Дода часто рассказывал при наших
встречах-беседах о поисках Архива Пушкина).
ЗАГАДОЧНЫЙ ПОТОМОК.
(Автор. На молей иконе Христа Спасителя есть надпись: «Новый завет даю вам
любите друг друга».
Об этом в свое время писал и Лев Толстой. Пушкин - "гений, парадоксов друг" - в
своих пророчествах предупреждает потомков о многом, на многое открывает
глаза.
Н. Томышева,
общественный директор музея Пушкина.
Cервер Компании "Мега" "Экономика и жизнь Кузбасса".
исследований.
Совместный проект Пушкинского центра в Висконсине (Висконсинский центр
пушкинских исследований) и гуманитарного сайта "Малороссия" реализуется
при финансовой поддержке The Vilas Trust i The Wisconsin Center for Pushkin
Studies.
РОМАН СОМОВ
(Из интервью)
Космос вершит судьбы людей, творит законы жизни, а ведают ими Пророки, в
числе которых –А.С. Пушкин, – написала в 2009 году в своей интересной работе
ученица 11 класса, юная исследовательница из г. Губкинский Виктория Кафеева.
– Пророки заявляют о себе каждые 628 лет.
Им суждено прожить две жизни: одну – земную, в качестве ученого, а вторую –
духовную, в своих произведениях.
Борис Рябухин
АТМОСФЕРА ДУХА
Это повтор начала Песни песней из Книги Песни Песней Соломона (1:1):
«1.Да лобзает он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина.
2.От благовония мастей твоих имя твое, как разлитое миро; поэтому девицы
любят тебя».
Виктория Кафеева,
ученица 11 класса
https://proza.ru/2021/03/26/152 355/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
ВАНГА
ЛЮБОВЬ КАЗАРНОВСКАЯ
https://proza.ru/2021/03/26/152 357/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Сказки Пушкина
В Михайловском Пушкин мучился от скуки, пил горькую («я пью один») и писал
брату Льву о своём времяпрепровождении (начало ноября 1824 г.): «…Вечером
слушаю сказки – и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания.
Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!». П.И. Бартенев писал: «Арина
Родионовна мастерски рассказывала сказки, сыпала пословицами, поговорками,
знала народные поверия и бесспорно имела большое влияние на своего питомца,
https://proza.ru/2021/03/26/152 358/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Мать Лукерья Кириллова и отец Родион Яковлев имели семерых детей. Ребёнком
Арина числилась крепостной графа Апраксина, но затем её родную деревню
вместе с людьми купил прадед Пушкина Абрам Ганнибал. И позднее Арина
попала няней к будущему поэту. Она была грамотна, сохранилась её позднейшая
переписка с Пушкиным, который всю жизнь относился к своей няне с трепетным
уважением.
https://proza.ru/2021/03/26/152 359/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
В 1831 году работа над «Сказкой о царе Салтане» была завершена. При её
написании Пушкин и обратился к своим конспективным заметкам, сделанным в
ссылке. В основе сказки, вне сомнения, лежало древнее предание,
повествовавшее об островном государстве, состоявшем из города-крепости,
которое охранялось береговой стражей и вело международную торговлю.
(Автор. Рядовой читатель сразу по-своему поймет, что эта троица – метафора
одной женщины, которая может и готовить, и и ш9ить, и ребенка родить).
Царь женился на меньшой, и с первой ночи она понесла. Царь уехал воевать.
Мачеха его, завидуя своей невестке, решилась её погубить. После девяти месяцев
царица благополучно разрешилась 33 мальчиками, а 34-й уродился чудом – ножки
по колено серебряные, ручки по локотки золотые, во лбу звезда, в заволоке месяц;
послали известить о том царя. Мачеха задержала гонца по дороге, напоила его
пьяным, подменила письмо, в коем написала, что царица разрешилась не мышью,
не лягушкой, неведомой зверюшкой. Царь весьма опечалился, но с тем же гонцом
повелел дождаться приезда его для разрешения. Мачеха опять подменила приказ
и написала повеление, чтоб заготовить две бочки; одну для 33 царевичей, а
другую для царицы с чудесным сыном – и бросить их в море...».
Таким было начало сказки, послужившей основой для написания. Завязка
сказочного сюжета в данном случае традиционна – три девушки спорят о том, что
сделала бы каждая из них, став царицей. Царю полюбились слова третьей
девушки – «кабы я была царица, я б для батюшки-царя родила богатыря». В них
заметна реальная подоплёка родового сказания, прославлявшего продолжение
рода и деторождение, считавшихся приоритетными в традиционном обществе
перед другими «ценностями», пиршествами и пышными нарядами. Царь взял в
жёны ту девушку, которая наиболее соответствовала родовому идеалу,
представлениям о женщине, как о матери и верной супруге.
Как и полагалось, «в те поры война была», и царь отправился в поход, оставив
молодую жену дома ожидать приплода. Но после успешных родов царица
становится жертвой коварного заговора, обрекшего её на смерть в морских
волнах, будучи вместе с сыном заточённой в бочке. В записи этот сюжет
представлен так:
После того, как в 1325 году на Рюгене пресеклась русская правящая династия,
остров попал в состав Померании, а в середине XVII века отошёл к Швеции. С
1815 года по решению Венского конгресса Рюген стал принадлежать Пруссии.
[Wendler O. Geschichte Ruegens. – Bergen u. Sassnitz auf Ruegen, 1895] Во времена
Третьего Рейха остров был знаменит курортами нацистского общества «Сила
через радость», а во времена ГДР там располагалась советская военная база.
Некогда остров носил другое название – Руян (или Ружан). На вендском языке и
сегодня Рюген обозначается словом Rujan, а прилагательное рюгенский – rujansk.
Память о древнем русском острове – Руяне – сохранялась и после того, как он
попал под датское и шведское, то есть «немецкое» господство. Она жила в
северно-русской фольклорной традиции, в этнической среде, связанной с русской
Прибалтикой. Имя Руян получило в народе поэтический эпитет Буян.
Важно и то, чем торгуют сказочные купцы. Среди товаров меха («торговали
соболями, чёрно-бурыми лисами»), кони («торговали конями, жеребцами»), булат
и украшения, то есть те предметы, которые традиционно экспортировались из
Руси. Со времён неолита Рюген был известен как важный торговый пункт.
https://proza.ru/2021/03/26/152 362/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Славяне у Пушкина
(Автор. В книге Борис Рябухин «Волжский царь», 2013 год, дана более грамотная
версия вклада Кирилла и Мифодия.
«Кирилл и Мифодий (Банджа и Баксан) вместо уничтоженного греками
кашанского алфавита создали новый алфавит. Вначале византийцы пытались
уничтожить и его, сжигая книги, написанные этим алфавитом, и преследуя
братьев. От греческой расправы их спас Папа Римский. Дунайско-Булгарский
царь отказался пользоваться их алфавитом. Но другой царь Шамгун (Симеон)
разбил византийцев.
Булгарский царь Симеон (Шамгун) правил в 893–927 гг. Когда на трон взошел
царь Симеон Великий, Первое Булгарское царство достигло апогея своего
политического и территориального могущества. В период расцвета Первого
Булгарского царства в IX – начале Х в. оно занимало широкую полосу земель
https://proza.ru/2021/03/26/152 363/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
ПЕРУНИЦА
https://proza.ru/2021/03/26/152 364/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Таганрог. Лукоморье
"Золотой век", который открывается в России после революции 1998 года. Таким
образом, мальтийский крест на гербе Таганрога может означать своеобразную
преемственность всемирной истории — или передачу эстафеты космической
математики новому ведущему народу мира через его Пророка... Получается, что
кто-то является владельцем мировых знаний и контролирует события, чтобы всё
получилось либо как положено историей, либо как угодно ему. Логично: ведь
Космос — единый. И космические знания — едины. А задача Пророков —
донести эти знания до своих народов. И можно предположить, что последователи
и представители "великих посвящённых" вполне могут находиться и среди нас...
Как и было сказано, - эта статья — лишь начало "вхождения в тему" собственной
расшифровки редакцией "МИГа" значения герба Таганрога. Сама тема эта
огромна, так как указывает на связь через Таганрог всех времён и народов.
Почему? - ответ и на этот вопрос — так же задача этих исследований. Продолжая
эту тему, мы лишь немного подробнее коснёмся некоторых символов герба — в
частности, креста и кадуцея ("Жезла Меркурия").
1. Итак, согласно "Космогонической концепции" (М. Гендель), в эзотерических
учениях говорится, что имеется 777 инкарнаций, но это не означает, что земля
проходит через 777 метаморфоз. Это означает, что развивающаяся жизнь
совершает по 7 Оборотов вокруг 7 Глобусов в течение 7 периодов. А нас это
касается постольку, поскольку считается, что это прохождение через Инволюцию
в Эволюцию, включая "укороченный путь" Посвящения, символизирован в
Кадуцее, или "Жезле Меркурия", который присутствует на гербе Таганрога. Жезл
Меркурия назван так потому, что этот оккультный символ и указывает Путь
Посвящения, который открылся человеку только после начала второй половины,
или половины Меркурия, Периода Земли. Видно, с тех пор и появились так
называемые посвящённые, задача которых на все последующие времена —
сохранение создаваемого в процессе пути посвящения мирового знания и
передачи его последующим поколениям. Разумеется, передавались лишь те
знания, до уровня которых дорастало Человечество. Некоторые из менее
значительных мистерий, например, были даны ранним Лемурианцам и Атлантам,
но не Четыре Великих Посвящения. И теперь, выходит, Таганрог становится
таким пунктом передачи всемирных знаний. Если это так, то прежняя трактовка
присутствия "Жезла Меркурия" на гербе нашего города как атрибута бога
торговли, а, значит, и сведение роли Таганрога к роли лишь торгового города, - в
корне неверна и, умаляя значение нашего города, достаточно удалена от истины.
А вот значение "Жезла" как Пути Посвящения, как мы видим, заслуживает
внимания: ведь этот путь посвящения и есть знания Пушкина, которые он
завещал Таганрогу и которые — хотим мы того или нет, - уже вышли из этого
города. Итак, что же такое кадуцей? Чёрная змея на диаграмме показывает
извилистый, цикличный путь Инволюции, включающей Периоды Сатурна,
Солнца и Луны и половину Марса Периода Земли, в течение которого
развивающаяся жизнь строила свои проводники, не становясь полностью
пробудившейся и ясно осознающей окружающий мир вплоть до поздней части
Атлантической Эпохи. Белая змея представляет путь, по которому человеческая
раса будет идти половину Меркурия Периода Земли, а также в Периоды Юпитера,
Венеры и Вулкана, путь, за время которого сознание человека распространится до
https://proza.ru/2021/03/26/152 369/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Обращение
ОБРАЩЕНИЕ
ко всем гражданам, ученым России, ко всем друзьям, почитателям Пушкина
Совет Рязанского областного Центра Культуры А.С. Пушкина обращается ко
всем гражданам России с призывом поддержать науку Пушкина « Циклы
природы и общества», от которой зависит настоящее и будущее России.
Методологический кризис, который возник и быстрыми темпами
распространяется в современной науке, заставляет ученых искать новые методы
анализа природы и общества. Циклический научный подход обладает бoльшими
эвриcтическими возможностями и имеет большое практическое значение в
жизни нашего государства, и, в первую очередь, обеспечении его безопасности
и процветания. Сегодня циклами занимаются философы, психологи, историки,
физики, химики, биологи и ученые других специальностей. Идет формирование
революционной методологии, началась и идет революция в науке. Всеобщность
и универсальность циклов и ритмов в природе и обществе уже становится
основным направлением мировой научной мысли. Жизнь требует активно
внедрять теорию циклических процессов в научно-исследовательскую работу
любого направления и преподавания различных дисциплин.
Участники конференции просят рассмотреть итоги работы конференции на
президиуме РАН для включения в план своей деятельности.
Созидание
Проект, которого ждали более двухсот лет – сам А.С. Пушкин, его соратники
единомышленники, хранители Архива А.С. Пушкина, все патриоты России и все
простые люди, кому дорога судьба России.
В 1999 году весь мир отметил двухсотлетие со дня рождения А.С. Пушкина.
Казалось бы, мы знаем о нем всё - где родился, на ком женился, кому посвящал
свои стихотворения, что создал за свою короткую жизнь, кто его любил и кто
ненавидел… Но оказывается, и сегодня мы не знаем о нем главного: Пушкин -
пророк своего народа. И главный труд его жизни – открытие космической
закономерности, которой подчиняется всё живое, создание нового,
математического аппарата, уникальные знания о ритмах и циклах Природы,
Человека, Человечества… И что его самая важная миссия – не только открыть
законы космоса, но и доходчиво изложить их и обнародовать – донести до
https://proza.ru/2021/03/26/152 372/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
народа.
Он жил в веке 19-м, а творил для века нынешнего, 21-го, и поэтому он – наш
Современник. Об этом говорил Гоголь: Пушкин современный русский человек,
каким он, может быть, явится к нам через 200 лет в своём развитии.
Эти знания нужны нам сегодня как воздух, как свет, сегодня они для нас – самое
мощное и пожалуй единственное оружие и единственная защита от лжи,
разрушения, оболванивания и уничтожения, это наша единственная возможность
не только выжить, но и выполнить свою историческую миссию, к которой и
готовил нас Александр Пушкин, наш Пророк.
Всё гениальное просто…Действительно, - математика Пушкина очень проста,
она основана на принципе двоичности – удвоения или деления на два. На этом
принципе основано всё живое, зато возможности познания подобного метода
поистине безграничны: с помощью этой математики можно знать ритмы
практически всех революционных переходов, смену ведущей роли – народа,
экономики, управления, мировоззрения, военные и мирные ритмы усталости и
активности народа – можно сказать, что у этого метода практически нет
ограничения в сфере познания.
Но как случилось, что спустя 200 лет личность Пушкина остаётся для нас
тайной? Выходит, мы о нем ничего не знаем? – Но почему? Как, когда он создал
свою науку? И был ли кто из его современников посвящен в эти труды? Или это
было для всех тайной? И, если это на самом деле тайна, то как случилось, что
она всё же увидела свет?
На самом деле это было тайной для патриотов России, во все времена были и
есть люди, которые знакомились с ней и сохраняли эти знания, работали с ними,
преумножали их, создавали свои научные открытия и работы – готовили по
указанию Пушкина народ к будущему, к новому времени, времени знаний и
расцвета, могущества и гармонии. К нашему времени – Золотому веку России и
всего человечества!
Примером может служить Ставропольский Университет им. В.Д. Чурсина,
который уже провел 19 международных конференций по «Циклам природы и
общества» и в декабре 2012 года будет проводить 20-ую.
Вопреки уверениям о вымирания нашего народа, о том, что Россия скоро
исчезнет с карты мира, - всё произойдет как раз наоборот – у России великое
будущее. Оно наполнено созиданием. Именно Россия принесет всему
человечеству мир и процветание, небывалую духовность и нравственность.
В этом и заключается историческая миссия русского народа как ведущего на
мировой арене. И эта миссия состоится, как бы этого не хотелось врагам нашего
Отечества! И она уже началась в 1920 году.
Ради этого пришел на Землю 200 лет назад наш Пушкин. Ради этого творил и
принял мученическую смерть. Ради этого создал современный русский язык и
Литературу, и, фактически является родоначальником русской математической
науки – как подспорьем народу в познании структуры мира и Знания объективной
закономерности. Остается только воспользоваться этими знаниями.
Почему же эти знания по-прежнему не доступны широким массам, народу?
Почему их не изучают в школах, вузах, почему не просвещают представителей
власти, депутатов? Потому, что и сегодня, и всегда в мире были силы, не
https://proza.ru/2021/03/26/152 373/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
1-я серия :
Сенсация! Оказывается, А.С.Пушкин - не только великий поэт России, но и
пророк, ученый - утверждает журналист из Таганрога Елена Мирзоян и журнал
"МИГ".
В 1829 году Пушкин оставил на тайное хранение архив научных работ,
распорядившись начать их обнародование через 150 лет (в 1979 г.) и закончить в
1998 г. По научному пророчеству Пушкина в 1998 году на Земле начнется эпоха
нового Возрождения, и Россия станет во главе земной цивилизации на
ближайшие 628 лет. Судьба И.М.Рыбкина - хранителя архива знаний Пушкина и
создателя музея научных работ поэта в Таганроге. "Лукоморье" - завещание
А.С.Пушкина. Хр.30 мин.
https://proza.ru/2021/03/26/152 375/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
2-я серия :
Мэр Таганрога не отрицает существования пушкинского архива. Каким образом
архив оказался в Таганроге? Таганрог - "место силы", точка на Земле, способная
задавать ритм духовной жизни миру. Казачий атаман Кутейников - доверенное
лицо Пушкина. Род Кутейниковых-Рыбкиных 150 лет хранит архив. Путешествие
в прошлое - в 1829 год - в день передачи на Кавказе архива Пушкина на хранение.
Хр. 25 мин.
3-я серия :
А.С.Пушкин - потомок семи русских святых. Пушкин оставляет программу
спасения России.
Пушкин - зачинатель новых наук - цикличности, ритмологии, к освоению
которых только-только подступают сегодня ученые. Новые знания Пушкина
зашифрованы в его сказках, поэмах. А.Пушкин – и царь Николай I. Можно ли
было предотвратить смерть Пушкина? "Предупрежден - значит вооружен" - вот
смысл предсказаний. Хр. 25 мин.
4-я серия:
Почему Пушкин был против восстания декабристов? Версия: царь Александр I не
умер в Таганроге. Он увез дубликат научного архива в Сибирь. Пушкин и
декабристы.
Журналист Е.Мирзоян предъявляет доказательства существования архива.
Условия передачи архива государственным органам. А где вообще архив?
Хр. 25 мин.
5-я серия :
Современные ученые-физики, математики свидетельствуют: модели могли быть
составлены Пушкиным (подтверждение времени их происхождения). Что же
такое - научные работы Пушкина? Пушкинское миропонимание - "Златая цепь".
Математический аппарат Пушкина. Ритмы революционных переходов в истории
человечества и России. Хр. 25 мин.
6-я серия :
"33 богатыря" - 33 революции в истории человечества. Путь развития России
противоположен Европейскому пути. Не капитализм, не коммунизм - особый
"Третий путь" России. Россия - новый ведущий мировой цивилизации на 628 лет.
Пушкинские модели - созидательные модели будущего развития человечества.
Хр. 25 мин.
7-я серия :
С абсолютной точностью (до дня!) модели Пушкина показывают ритмы
усталости и активности народов, зная которые, можно планировать
экономические реформы, заранее готовить механизмы предотвращения сбоя
ритма. По Пушкину: время начала перестройки в СССР (1985 г.) - преступление.
Ритмы военных и мирных периодов в жизни народов. Нынешняя политика
https://proza.ru/2021/03/26/152 376/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
8-я серия :
Пушкинские модели - знания, необходимые нам сегодня, ибо 1998 год - очень
серьезный год в жизни Земли, год испытаний, эпицентр перехода в иные
космические ритмы. Новая государственность России - принципы казачьего
самоуправления? Пушкинская наука - основа общенациональной идеи России. В
новую Россию - под флагом Пушкина.
Хр. 25 мин.
9-я серия :
Как сегодня реализуется пушкинское научное предвидение? Концепция
безопасности России, пути выхода России на устойчивый по предсказуемости
курс развития.
Ответы на извечные русские вопросы: "Что делать?" и "Кто виноват?". И на
главный - КАК делать? Наука Пушкина - код к подключению человечества к
информационному полю, связь с космической программой развития Земли.
Пушкин - наш современник.
Хр. 25 мин.
Автор: Г. Губачёва
Режиссёр: В. Логинов
Это совершенно новый сенсационный взгляд на А.С. Пушкина, на всё, что так
или иначе связано с именем Великого Поэта. Впервые раскрываются никем
доселе не исследованные грани творчества Пушкина. С сентября 1998 года на
Земле начнётся Новая Эпоха Возрождения. И именно России суждено быть
мировым лидером в ближайшие 628 лет. Фантастика? Нет. Документально и
экспериментально доказано, что Пушкин - учёный, Пушкин - Пророк.
Пушкинская наука даёт основы научного прогнозирования будущего, предлагает
человечеству новую
научную парадигму. Об этом заявлено в материалах так называемого
Таганрогского архива, который (по версии хранителей) в 1829 году А. Пушкин
оставил наказному атаману Войска Донского генералу Д. Кутейникову. Пушкин
распорядился: хранить тайно 150 лет. Начать обнародование в 1979 году,
закончить - в 1998.
Кому принадлежали бумаги, оставленные Пушкиным?
Почему "хранить тайно"?
Почему столь длительный срок хранения?
И почему именно 1998 год - год начала новой эпохи? - об этом рассказывается в
телесериале.
Что знали пушкинисты, но не смели рассказать ни при царизме, ни при Советах?
Был ли Пушкин потомком Ганнибалов?
Правда ли, что Пушкин "обокрал" современную ему литературу?
Был ли Пушкин на стороне декабристов?
Был ли он врагом царя Николая 1?
https://proza.ru/2021/03/26/152 377/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Пушкинисты – экстрасенсы
«В этом году вышла книга о Пушкине, общим тиражом более трехсот тысяч
экземпляров.
Слава поэта растет, еще пройдет две сотни лет и Ваш Александр Сергеевич
станет Богом, он и сегодня Бог, но только пока его обожествляют армии
пушкинистов. В двадцать же первом веке Пушкин затмит Иисуса Христа! –
Написал главный редактор журнала ptuch, Игорь Шулинский. – Церковникам в
России казалось, что уровень литературы о Пушкине с каждым годом снижается,
выцветая бульварщиной, желтизной, их апологеты на западе напротив
усматривали противоположное и предсказывали в далеком будущем перестройку.
ХХС (абревиатура обозначаюшая в документах иезуитов Храм Христа
Спасителя) в Храм Александра Пушкина с цитатой вырванной силой у поэта "Я
https://proza.ru/2021/03/26/152 378/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
ОЛЕГ ВЕЩИЙ
Эта ходячая тема «О смерти от коня» изложена была стихами еще в XII в. Вот
что об этом написано в книге Борис Рябухин «Волжский царь», роман. М., 2013 г.:
«О смерти Олега Вещего ничего достоверно не известно. Согласно
Кембриджскому документу, Хлгу (Олег) потерпел в войне с хазарами поражение,
а затем предпринял поход морем в Персию и там погиб.
По другим источникам как раз в 922 г. Олег Вещий из Ростова отправился в г.
Великий Булгар для участия волжского царя в совместном походе против
Хазарии. Неожиданно наступила смерть «от коня» Олега Вещего в г. Халдже.
Дата гибели Олега Вещего от укуса змеи в источниках разнится: или в 912 г.
или в 922 г. И дело не только в дате.
Сохранился интересный миф о кончине легендарного булгарского правителя
Атилле, который лег в основу поэмы булгарского поэта XII в. Рейхана Булгари.
Поэт точно указал род Айбата (Арпада, Арбата), который правил в венгерской
Булгарии в 889–907 гг. Арпад положил начало династии венгерских королей.
Герой в поэме назван Атиллой. Вот текст этой булгарской поэмы.
Рейхан Булгари
В древние-предревние времена
Был один великий кан, говорят,
Звали его Туки, говорят,
А был он из рода Айбат.
https://proza.ru/2021/03/26/152 382/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Не послушался их Атилле.
Захотел достичь в бою небесной славы, говорят.
Стремительно поскакал на врага, говорят –
Но впервые споткнулся его конь.
Никто не достанет их –
Ведь опять пустили воду по старому руслу, говорят,
И сейчас она, река, полноводна, говорят,
И никто не знает, где эта могила.
Борис Рябухин
Но самое интересное в детстве было то, что моя бабушка Анисья Васильевна
гадала на «Пушкина Духа». Об этом я написал в своей книге Борис Рябухин
«Открытый урок матери», Повесть. М., 2015:
https://proza.ru/2021/03/26/152 385/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
«И, может быть, мнение матери о Семене дало дочери установку на развод?
Сколько ревнивых матерей, из-за любви к детям, развели своих дочерей с
мужьями! И Полина, вместо того, чтобы бороться за мужа, ждала развода?
Может, Аксинье нагадал «Пушкин дух»? «Пушкин дух» – так в семье Черновых
называли домашнее подблюдное гадание, о котором Боря позже сочинил притчу.
Боря в детстве сам рисовал для бабушки Аксиньи этого «Пушкина Духа» на листе
ватмана – чертика с бакенбардами. Намного позже Полина прочитала о подобном
гадании у Льва Толстого в романе «Воскресение». У классика, конечно, это
колдовство не называется «Пушкиным Духом».
Борис Рябухин
«ПУШКИН ДУХ»
(Притча)
Хватается за крест.
А он в углу ей ворожит
О перемене мест.
ПУШКИНУ – БЛОКУ
https://proza.ru/2021/03/26/152 387/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Но самое интересное в том, что, в работе над моей драмой «Кондрат Булавин»,
https://proza.ru/2021/03/26/152 388/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
ОШИБСЯ НЕ ПУШКИН
Борис Рябухин
СШЕДШИЙ С НЕБЕС
https://proza.ru/2021/03/26/152 392/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
Борис Рябухин
2021 г.
26 а.л.
Рецензии
Написать рецензию
http://armalinsky.livejournal.com/1168529.html
https://proza.ru/2021/03/26/152 393/394
16.01.2024, 19:26 второе пришествие Пушкина (Борис Рябухин) / Проза.ру
+ добавить замечания
Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети
Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и
охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться
на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил
публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики
обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с
администрацией.
Ежедневная аудитория портала Проза.ру – порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более
полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе
указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2024. Портал работает под эгидой Российского союза писателей. 18+
https://proza.ru/2021/03/26/152 394/394