УРОЗА

1 МАСАЛЯ
1. Каков хукм (положение) урозы в месяц Рамадан в шариате?

Ответ: Для совершеннолетнего не сумасшедшего мусульманина пост в месяц Рамадан

является фарзом.

2. Какие виды урозы являются фарзом?

Ответ: Фарзом являются:

- пост в месяц Рамадан
- если кто то сделает назр (обет урозы ) ,
- каза урозы (восполнение пропущенных дней поста по причине )
- кафара урозы (искупление за прерывание уразы месяца Рамадан без уважительной
причины).

3. В какие дни держать пост запрещается ( харам)?

Ответ: В праздничный день Ид аль-Фитр (Уроза Айт) и в день Курбан Айт и 3 дня
после Курбан Айт – итого 5 дней.

2 МАСАЛЯ
1. Что такое Уроза в шариате?

Ответ: С ниетом урозы не есть, не пить и не вступать в половой контакт с начала

времени фаджра и до захода солнца – в шариате называется Уроза.

3 МАСАЛЯ
1. Обязательно ли выговаривать языком ниет для уроза?

Ответ: Нет не обязательно. Если в сердце сделал ниет, что сегодня держит уроза и
целый день не ел, не пил и не вступал в половой контакт , то уроза считается. Делать
ниет языком и говорить что то необязательно, но если языком скажет: “ О, Аллах, я
завтра буду держать угрозу ради Тебя”; или на арабском скажет ُ‫ص ْو ِم َغ ٍد نَ َو ْيت‬
َ ِ‫( َو ب‬
уобисоуми ғодин науайту), то ничего страшного, даже лучше.

4 МАСАЛЯ
1. Считается ли уроза если целый день не ел и не пил, но в сердце не было
ниета ?
Ответ: Нет, не считается. Потому что,ниет является обязательным в уразе.

5 МАСАЛЯ
1. С какого времени начинается время уразы и в какое заканчивается?
Ответ: В шариате время урозы начинается с субх содик (подлинный рассвет), и длится
до захода солнца.
1
 2. Можно ли есть и пить после того, как сделал ниет, а время субх содик ещё
не наступило ?
Ответ: Можно. Некоторые люди думают, что после того как сделал ниет, ничего
нельзя есть и пить – это неправильно. До тех пор, пока не наступил субх содик можно
есть и пить, несмотря на то что сделал ниет или нет.
________________________________________________

Уроза месяца Рамадан

В: Когда делается ниет урозы в месяц Рамадана, чтобы уроза считалась?

О: Если ночью сделал ниет урозы месяца Рамадана, то ураза считается. А если ночью
не было ниета, а утром подумал, что оставлять урозу-это плохо и он сделал ниет до
полудня с условием что ничего не ел и не пил, то уроза считается.

В: Считается ли уроза Рамадан если сделал ниет за час до полудня?

О: Да, разрешается делать ниет урозы месяц Рамадан за час до полудня.

В: Достаточен ли такой ниет для урозы РАМАДАНА? например:"У меня сегодня

уроза".

О: Да, достаточен. Если при ниете не сказал, что именно уроза Рамадана, или фарз
уроза, то уроза всё ровно считается.

В: В месяц Рамадан если кто-то сделал ниет что он будет держать нафль урозу
или каза урозы прошедшего Рамадана или назр, считаются ли эти перечисленные
виды урозы ?

О: Если человек сделал ниет в месяц Рамадан держать нафль урозу или каза урозы
прошедшего Рамадана или назр,то всё равно уроза Рамадана считается, даже если он
не делал ниет урозы месяц Рамадан.

В: Что вы можете сказать о новолунии 29 шаабана?

Ответ: Если 29-го Шаабана увидели луну месяц Рамадана,то на следующее утро
нужно держать урозу,а если на небе было облачно или пыльно, из-за чего не было
видно луны, то не нужно держать урозу,
нужно ждать 30-й день Шаабана, затем начать урозу Рамадана.

8 МАСАЛЯ. Вопрос: Если 29 шаабана из-за туч не было видно луны Рамадана, то
нужно ли на следующий день держать уразу?

Ответ: Если 29 шаабана, из-за туч не было видно новолуния Рамадана, то утром нафль
тоже не нужно держать. Но если такое совпадение, что обычно в понедельник и в
четверг, или еще в какой-то определенный день он держит уразу, и завтра именно такой
2
день, то утром с ниетом нафль держать уразу - лучше. После если откуда-то придет
весть о новолунии, то эти нафль ураза будет зачитаны, как ураза Рамадана. Теперь его
каза не нужно делать.

9 МАСАЛЯ. Вопрос: Как поступить на следующий день после 29-шаабана, если

вечером не было видно новолуния из-за того что небо облачное?

Ответ: Если на небе пыльно и облачно, из-за чего не было видно новолуния, то до
полудня (где-то 10 или 11 часов), не надо есть и пить. Если откуда-то придет
сообщение о новолунии, то сделать ниет и держать уразу, а если нет, то можно есть и
пить.

10 МАСАЛЯ. Вопрос: Если 29-шаабана не видели новолуние и на другой день

держали каза или назр и пришла весть о новолунии, то как поступить? Хукм каза
или назр урозы после 29 шаабана?

Ответ:Если 29 шаабана не видели новолуние, то не нужно делать так, что «завтра все
равно не день Рамадана, сделаю каза уразу или уразу назра». В этот день держать
уразу каза, уразу каффара или уразу назра – макрух. Если держали уразу каза или
назра, затем пришла весть о новолунии, то зачитывается ураза Рамадана, снова нужно
держать уразу каза или назра. А если не было вести, то ниет этой уразы и
зачитывается.

__________________________________

«ВИДЕНИЕ ЛУНЫ»

1 МАСАЛЯ. Вопрос: Чьё свидетельство о видении луны Рамадана принимается,

если небо облачное и пыльное?

Ответ: Если небо облачное или пыльное из-за чего новолуние Рамадана не было
видно, но пришел один религиозный человек, богобоязненный, честный и дал
свидетельство о том, что увидел луну, будь это мужчина или женщина, то его
свидетельство принимается.

2 МАСАЛЯ. Вопрос Чьё свидетельство о новолунии идуль-фитра принимается,

если небо облачное?

Ответ: Если небо неясное, из-за чего не было видно луны идуль-фитра (разговения),
то свидетельство одного мужчины недостаточно, необходимо свидетельство о луне
идуль-фитр двух благочестивых, праведных мужчин или такого же одного мужчины и
двух женщин. Если 4 женщины засвидетельствуют, то их свидетельства не
принимаются.

3 МАСАЛЯ. Вопрос: Свидетельство каких людей не засчитывается в шариате?

3
Ответ: Тот человек, который не придерживается шариата, постоянно грешит, н/р: не
читает намаз, или не держит уразу или обманывает, или еще совершает какой грех, то в
шариате его слова не учитываются, хоть даже если будет клясться много раз. И также
не учитываются свидетельства двух-трех таких мужчин.

4 МАСАЛЯ: Вопрос: Если увидел луну можно ли говорить: “Луна то большая,

похожа на вчерашнюю”?

Ответ: Увидев луну говорить: «Луна-то большая, похожа на вчерашнюю» - это плохо.
В хадисе говорится, что это один из признаков конца света, что люди начнут так
говорить. Одним словом, не нужно так сравнивать, что луна большого или маленького
размера.

5 МАСАЛЯ : Вопрос: Чьё свидетельство принимается, когда небо совсем чистое?

Ответ: Если небо совсем чистое, то свидетельство о новолунии нескольких людей (в

малом количестве), будь то луна Рамадана или идуль-фитра, недостаточно. Но если
такое большое количество людей засвидетельствует о новолунии, что сердце не могло
бы согласиться с тем, что они все лгут, так как ложь стольких людей невозможна, то
свидетельство о новолунии принимается.

6 МАСАЛЯ : Вопрос: Если по всему городу разошлась весть о том, что вчера
было новолуние, но конкретно никто не видел, то учитывается ли такая весть?

Ответ: По всему городу разошлась весть о том, что вчера было новолуние и, что
многие люди видели, но когда начали искать, то не нашелся такой человек, который
сам видел луну. В этом случае, такая весть не учитывается.

7 МАСАЛЯ : Вопрос: Если тот кто не придерживается шариату увидел луну и

кроме него ни кто не видел, то как ему поступить?

Ответ: Если кто-то один увидел луну Рамадана, кроме него больше никто не увидел, и
он не придерживается шариата: из-за его свидетельства, жители города не держат
уразу, а он сам пусть держит. И если этот человек продержал 30 дней уразы, но до сих
пор не увидел луны ида, то пусть 31 тоже держит, и вместе с жителями города
открывает уразу.

8 МАСАЛЯ : Вопрос: Если один человек увидел луну ида, то как поступить ему и
людям?

Ответ: Если кто-то один увидел луну ида, и по шариату его свидетельство не
принялось (нужно минимум двое), то этому человеку нельзя открывать урзау – на
следующий день пусть тоже держит уразу.

4
ТЕМА: КАЗА УРАЗА.

1 МАСАЛЯ : Вопрос: Когда возмещать пропущенную уразу Рамадана?

Ответ: Уразу Рамадана, которая была пропущена по какой-то причине, нужно

восполнить после Рамадана, как можно быстрее. Откладывать ее без причины – грех.

2 МАСАЛЯ : Вопрос: Как делать ниет каза уразы, если пропущено ураза 2 или
нескольких Рамаданов?

Ответ: Для возмещения уразы в ниете необязательно определять число, число: сколько
пропущенных дней, столько и держать(это если у него пропущена ураза только одного
Рамадана). Но если у него пропущена ураза 2х и более Рамаданов, и поэтому ему
нужно возмещать уразу 2х и (более) Рамаданов, тогда необходимо определять год, то
есть, нужно делать ниет так: возмещаю уразу Рамадана такого-то года. (Если не
помнит год, день, то сказать: «Из всех пропущенных мной дней урозы Рамадана, я
восполняю самый первый из них», и так каждый день делать ниет, пока, по его
мнению, он не восполнит всю пропущенную урозу).

3 и 4 МАСАЛЯ : Вопрос: В какое время делать ниет каза и кафара уразы?

Ответ: Для каза урозы нужно делать ниет с ночи. Если после рассвета сделал ниет, то
не считается. Эта уроза становится нафлем, а каза урозы снова нужно держать.

Каффара урозы имеет такой же хукм, т.е. делать ниет с ночи. Если после рассвета
сделал ниет, то каффара урозы не считается.

5 МАСАЛЯ : Вопрос: Обязательно ли держать каза урозы беспрерывно?

Ответ: Разрешается держать каза урозы беспрерывно, также и с перерывами.

6. МАСАЛЯ : Вопрос: Если осталась еще каза ураза за прошлый Рамадан и

начался новый Рамадан, то какую урозу держать?

Ответ: Если осталась еще каза урозы за прошлый Рамадан, и начался новый Рамадан,
то нужно держать урозу текущего Рамадана, а затем держать каза урозу. Но слишком
оттягивать плохо.

7 и 8 МАСАЛЯ : Вопрос: Если днем во время Рамадана или же ночью потерял

сознание и был без сознания несколько дней, то сколько дней ураза ему нужно
возмещать?

Ответ: Если днем во время Рамадана потерял сознание и без сознания был несколько
дней, то сколько дней был без сознания, столько дней и нужно держать каза урозу.
Кроме того дня, в который потерял сознание, делать его каза не важиб, потому что

5
уроза этого дня, по причине ниета засчитывается. Но если в этот день не держал урозу,
или же в этот день ему дали лекарство, то каза этого дня пусть тоже держит.

Если потерял сознание ночью, то делать каза, в ночь которого потерял сознание – не
ваджиб. Возмещать все остальные дни в которых он был без сознания – ваджиб. Но
если той ночью не было ниета держать уразу или капнул какое то лекарство, то ураза
этого дня тоже становится ваджибом.

9 МАСАЛЯ : Вопрос: Если сошёл с ума и целый месяц был сумашедшим, то

обязывается ли ему каза этого месяца?

Ответ: Если весь Рамадан был без сознания, то все равно нужно делать его каза, не
нужно думать, что вся уроза прощена. Но если с ума сошел и целый Рамадан был
сумасшедшим, то каза этого месяца Рамадана не важиб. А если в месяц Рамадан, в
какой день сумасшествие прошло и он стал разумным, то теперь начать держать урозу.
Сколько дней был в сумасшествии, столько дней и нужно держать каза.

Тема: УРОЗА НАЗРА.

1 вопрос: На какие 2 вида делится ураза назра, и какая разница между ними?

Ответ:
1-й вид: Делать назр, определив день. Например: “О Аллах, если такое-то дело
совершится, то завтра ради Тебя буду держать урозу”; или “О, Аллах если такое-то
дело совершится, то послезавтра, в четверг я буду держать урозу”. Для такого назра
разрешается делать ниет с ночи, а если с ночи не делал ниет, то за час до полудня пусть
сделает, это тоже разрешается – назр будет считаться.

2-й вид: Делать назр не определив день и число, а только сказать: “О, Аллах, если мое
такое-то дело совершится, то буду держать один день уразу”, или не назвал дело, а
просто сказал что будет держать 5 дней уразы. То для этого вида назра нужно делать
ниет с ночи.

2 вопрос:Если определив день, н/р: четверг, то вместо назра держал:

1)нафль уразу, Его хукм?

2)каза уразу, Его хукм?

Ответ:

1) Если определил день назра (н/р четверг) , и когда этот день настал вместо ниет
назра,сделал ниет нафль уразы или ниет уразы четверга, то все равно ураза
назра засчитывается.

6
 2) Если определив день, вместо назра держал каза уразу,( а про уразу назра забыл
или помнил, но специально держал каза уразу), то ураза назра не будет
считаться, а каза ураза будет считаться. Уразу назра снова надо будет держать.

3. В какое время нужно делать ниет для 2х видов назра ?

А) если определил день урозы. Б) если не определил день.

Ответ:

А) если определил день нарз уразы, то ниет разрешается делать ниет с ночи, а если с
ночи не делал ниет, то за час до полудня пусть сделает, это тоже разрешается – назр
будет считаться.

Б) если не определил день назр уразы, то для этого вида назра нужно делать ниет с
ночи.

4. Что делать тому, кто сделал ниет держать назр уразу в праздник или дал обет
держать назр целый год?

Ответ: Если кто-то сделал ниет держать уразу в праздник, то ураза в этот день не
разрешается. Вместо этого можно держать уразу в другой день.

Если кто то сделал назр, что будет держать весь год уразу и не пропустит ни один
день, то в праздничные 5 дней нельзя держать, после нужно выполнить каза этих
дней.

ТЕМА НАФЛЬ УРАЗА

1 вопрос: Как делать ниет на нафль уразу?

Ответ: Ниет для нафль уразы «Я держу уразу нафля» разрешается. Или если только
сказать «Я держу уразу» тоже разрешается.

2 вопрос: До какого времени суток можно делать ниет нафль уразы?

Ответ: Разрешается делать ниет нафля до полудня. Н-р, в 10 часов дня не было
ниета держать уразу, но до сих пор ничего не ел и не пил и затем решил держать уразу,
то если сделать ниет, то разрешается.

3 вопрос: В какие дни не разрешается держать нафль уразу?

Ответ: Кроме месяца Рамадан, в любой день можно держать нафль урозу. Чем
больше держит, тем больше получает саваб. В году только 5 дней, в которых держать
урозу – харам: праздники Фитр и Курбан и 3 дня после Курбана.

7
 4 вопрос: Становится ли важибом каза нафля если сделали ниет до рассвета и
после прервали?

Ответ: Каза нафля, сделав ниет, становится ваджибом. Если до субх содик сделал
ниет «У меня сегодня ураза», а после этого его прервал, то теперь нужно делать его
каза.

5 вопрос: Если ночью сделал ниет держать нафль уразу, но до рассвета

поменял ниет, то является ли каза ваджибом?

Ответ: Если ночью сделал ниет: «Завтра буду держать нафль уразу», но затем, до субх
содик поменял ниет и не держал уразу, то каза не ваджиб.

6 вопрос: Разрешается ли держать уразу нафля без разрешения мужа?

Ответ: Не разрешается держать нафль уразу без разрешения мужа. Если без его
разрешения начала держать уразу, то если муж скажет прервать, то разрешается. Затем,
когда он скажет, тогда и делать его каза.

7 вопрос: Разрешается ли прервать нафль уразу?

Ответ: Если кто-то пригласил в гости и если не кушать, то он может обидеться, то

ради него можно открыть нафль уразу; и также если к кому-то пришли гости и хозяин
держит уразу, то ему разрешается открыть уразу ради гостя.

8 вопрос: Если кто-то сделал ниет ураза в праздничный день и начал держать
урозу, то как ему быть?

Ответ: Если кто-то сделал ниет и начал держать уразу в праздничный день, то все
равно пусть прервет, его возмещать не ваджиб.

9 вопрос: В какие дни за уразу нафль есть особенная награда?

Ответ: за нафль уроза:

1)9-10 мухарамма или 10-11мухарамма .( держать урозу мустахабб), за эти дни урозы
прощаются грехи за прошедший год,

2)9-го зульхиджа ,если в этот день держать урозу ,то прощаются грехи прошедшего и
будущего года,а если с 1 по 9 зульхиджа держать урозу ,то ещё лучше.

3) За урозу 15 Шабана(Аллах спускает милость на нижнее небо для держащих урозу в

этот день) и 6 дней шавваля( " кто постился в Рамадана ,а потом ещё в течение шести
дней шавваля,тот словно постился целый год),

8
4)Пост в 13_14_15 дни каждого месяца( кто держит ежемесячно в эти три дня саваб
как будто целый год держал урозу.

5)пост в каждый понедельник и четверг( Посланник Аллаха ( салляллаху алейхи уа

Салям) сказал:"Дела( людей) представляются(Аллаху) в понедельник и четверг,и я
хочу ,чтобы мои дела представлялись в то время,когда я соблюдаю пост".

ТЕМА: ОТ ЧЕГО УРАЗА ПОРТИТСЯ И ОТ ЧЕГО НЕ ПОРТИТСЯ, И ОТ ЧЕГО

СТАНОВИТСЯ ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ КАЗА И КАФАРА

1 вопрос:
а)Портится ли ураза если съел или выпил по забывчивости?
Ответ: если держащий урозу по забывчивости что-то сьест или выпьет, или вступит в
половую близость, то его уроза не портится.

б)А если наелся?

в) если несколько раз поел?
Ответ: Даже если по забывчивости наелся или несколько раз поел, то его уроза все
равно не портится.

2 вопрос: Если увидел человека, который принимает пищу во время уразы, то

что ему делать?
Ответ: Если увидел человека, принимающего пищу или пьющего что-то; если он
настолько силен, что из-за урозы ему не так трудно, то напомнить ему об руозе
является важибом. А если он так слаб, что из-за урозы ему трудно, то не нужно ему
напоминать, пусть ест.

3 вопрос: Портится ли ураза из-за "ихтилям" (интимный сон)?

Ответ: Если днем уснул и увидел такой сон, из-за которого нужно брать гусль, то
уроза не портится.

4 вопрос: Разрешается ли краситься сурьмой, маслом, нюхать духи и цветы?

Ответ: ---Днем краситься сурьмой, пользоваться маслом и нюхать духи – разрешается,
от этого уроза не портится. И даже если после того как нанес сурьму, она оказалась в
слюне или в мокроте – не макрух.
---Если зажег душистую смолку, поставил возле себя, или еще что-то нюхал, то уроза
портится. И также если курить трубку, то уроза портится. Но если нюхать духи, цветы
и другие благовония, в которых нет дыма, то разрешается.

5 вопрос: Разрешается ли во время уразы лежать и целоваться с мужем?

Ответ: лежать вместе с мужем, целовать разрешается. Но если есть боязнь, что может
вступить в половую близость, то макрух.

6 вопрос: Если проглотил дым, пыль:

а)намеренно,
9
б)не намеренно?
Ответ: Если в горло залетела муха или сам по себе попал дым в горло, или проглотил
пыль, то уроза не портится. Но если так сделал специально, то уроза портится.

7 вопрос: Если съел кусочек мяса кот

орый застрял в зубах: перечислить 3 варианта?
Ответ: Если кусочек мяса или еще что-то застряло в зубах и не вытаскивая его изо рта
нечаянно проглотил, то если он было меньше чем горошек, то уроза считается (варинт
1). А если он размером в горошек или больше, то уроза портится (вариант 2). Но если
его вытащили изо рта, затем снова проглотил, то уроза портится, хоть он был как
горошек или еще меньше (вариант3).

8 вопрос: Портится ли ураза если проглотил слюну или сопли?

Ответ: От проглатывания слюны уроза не портится. Если проглотил сопли, уроза не

портится.

9 вопрос: Если при полоскании рта случайно проглотил воду, то портится ли

ураза?
Перечислить 2 случая.

Ответ:
1) Если при полоскании рта случайно проглотил воду, и об урозе помнил, то уроза
портится. Его каза – важиб, а каффара не важиб.
2) Если при полоскании рта специально проглотил воду, то и каза и каффара важиб.

10 вопрос: Портится ли ураза, если вырвало само по себе? Портится ли уроза,

если сам вызвал рвоту?

Ответ: если вырвало само по себе, то уроза не портится, несмотря на то, много или
мало вырвало. Но если сам вызвал рвоту, и это было в полный рот, то уроза портится.

11 вопрос: Если вырвал и проглотил обратно, то портится ли ураза? Перечислить

2 случая.

Ответ:
1) если немного вырвало и не намеренно снова проглотил, то уроза не портится.
2) А если специально проглотил, то портится.

12 вопрос: Если съел такую вещь, которую обычно не едят и не используют как
лекарство, то портится ли ураза?

Ответ: Если что-то проглотил: камушек или кусочек железа, или еще что-то такое, что
обычно люди не едят и не употребляют как лекарство, то его уроза портится, но кафара
ему не важиб.

10
13 вопрос: Если съел что-то съедобное и то, что употребляют, как лекарство, то
портится ли ураза? Что ему обязывается?

Ответ: А если сьел что-то сьедобное или то, что обычно употребляют в качестве
лекарства, то уроза портится. каза и кафара для него – важиб.

14 вопрос: Если нюхал табак, ввёл лекарство в нос, ставил клизму и тому
подобное, то портится ли ураза?

Ответ: Если кто-то во время урозы нюхал табак, или ввел лекарство в нос, или
поставил клизму, или капал масло в ухо, то уроза портится, но только каза –важиб, а
кафара - не важиб.

15 вопрос: Портится ли ураза если вода попала в ухо? а если в ухо капали
лекарство?

Ответ: А если в ухо попала вода, то уроза не портится, если в ухо капали лекарство, то
уроза портится.

16 вопрос: Портится ли ураза если проглотил слюну вместе с кровью?

Ответ: Если потекла кровь изо рта, и ее проглотил со слюной, то уроза портится. Но
если крови меньше, чем слюна и вкус крови не чувствуется, то уроза не портится.

17 вопрос: Хукм чистки зубов: а)зуб.пастой (зуб. порошком); б)мисваком, щеткой.

Ответ: Чистить зубы зубным порошком (пастой) – макрух. Но если это попадет в
горло, то уроза портится. Пользоваться мисваком, хоть он сухой, влажный или горький
– разрешается и не макрух.

18 вопрос:Если по забывчивости, поел или попил и подумав что ураза

испортилось - поел специально, то обязывается ли ему кафара?

Ответ: Если кто-то по забывчивости чт

о-то поел или попил, и подумав, что уроза испортилась, намеренно поел, то уроза
портится, ему каза- важиб, а кафара – не важиб.

19 вопрос: Если поставил сурьму, сделал кровопускание и т.д. и подумал что

ураза испортилось и поел: то что ему обязывается?

Ответ: Если кто-то поставил сурьму, или сделал кровопускание, или использовал
масло, затем, подумав, что уроза испортилась, намеренно поел, то каза и кафара оба –
важиб.

20 вопрос: В каком случае кафара является ваджибом?

11
Ответ: Если кто-то в месяц Рамадан даже не делал ниет урозы, поэтому ел и пил, то на
нем кафара – не важиб (но будет грех). Кафара тогда становится важибом, когда сделал
ниет и прервал урозу.

21 вопрос: Разрешается ли есть и пить, если случайно испортил уразу?

Ответ: Если в месяце Рамадан у кого-то случайно испортилась уроза, то в оставшееся

время дня что-то пить и есть не разрешается, нужно быть, как держащий урозу. `

ТЕМА: СУХУР (принятие пищи перед рассветом и ифтар)

1 вопрос:
а)Что такое сухур и ифтар?
б)Хукм сухура?

Ответ: а) Сухур это принятие пищи перед рассветом. Ифтар это принятие пищи после
захода солнца.
б) Сухур – это суннат. Если не голоден и не хочется есть, то пусть хотя бы 2-3 финика
или еще что-нибудь сьест, а если и этого не хочется, то немного выпить воды.

2 вопрос: В какое время лучше есть сухур?

Ответ: Во время сухура есть как можно позже – лучше. Но не нужно так поздно, что
начинает светать и уроза станет сомнительной.

3 вопрос: Если сухур поел рано, а до рассвета сполоснул рот водой, то получит ли
саваб позднего сухура?

Ответ: Если сухур рано поел, но после этого пил чай и т.д. а когда до рассвета
осталось немного времени, тогда сполоснул рот, то все равно получит саваб позднего
сухура.

4 вопрос: Как поступить если проспал сухур?

Ответ: Если проспал сухур, то без сухура держать урозу. Оставлять урозу из-за того,
что не поел сухур - большой грех.

5 вопрос: До какого времени можно есть сухур?

Ответ: Можно есть во время сухура до тех пор пока не рассвело и не наступило время
фаджра, после этого кушать не разрешается.

6 вопрос: Если по ошибке ел после рассвета или до захода солнца открыл уразу, то
считается ли его ураза? И как ему нужно поступить?

12
Ответ: Если кто-то подумал, что время сухура еще есть и поэтому поел, затем стало
известно, что он поел после рассвета, то уроза не считается. Пусть сделает каза, а
кафара – не важиб. Но все равно после этого не есть, не пить, нужно быть как
держащий урозу. Также если открыл урозу, подумав, что солнце зашло, затем стало
известно, что солнце не зашло, то уроза не считается, каза делается, а кафара не
делается. И оставшееся время до захода солнца не есть, не пить.

7 вопрос: Хукм принятия пищи в то время, когда есть сомнение в том, что
рассвело или еще нет:
а)Если поел или попил в это время, будет ли грех?
б)Если стало известно что он ел, когда уже рассвело, то как поступить?
в)А если он сомневается в том, что рассвело и сомнения остались, то что ему
нужно делать?

Ответ: Если появилось сомнение в том, что рассвело или еще нет, то в это время
что-то есть – макрух. Если в это время что-то поел или попил, то плохо сделал и будет
большой грех. Если после этого стало известно, что это было время когда уже
рассвело, то нужно делать каза этого дня. А если ничего не стало известно, сомнения
так и остались, то делать каза – не важиб, то для предосторожности лучше сделать
каза.

8 вопрос: В какое время лучше открывать уразу?

Ответ: Мустахабб – когда солнце точно сядет, сразу открывать урозу, поздно
открывать – макрух.

9 вопрос: В какое время лучше открывать уразу в пасмурный день?

Ответ: В пасмурный день открывать урозу немного позже. Когда будет уверен, что
солнце село, тогда пусть открывает урозу. Не нужно только надеяться на часы и
другое, а ждать до тех пор, пока сердце не засвидетельствует, что солнце село, потому
что может быть, часы неправильно показывают. Или даже если кто-то сказал, что
читают азан, но есть еще сомнения в наступлении времени, то все равно не
разрешается открывать урозу.

10 вопрос: Чем лучше открывать уразу? Какая награда за разговение солью?

Ответ: Лучше открывать урозу финиками или какой-нибудь сладостью, а если нет, то
водой. Некоторые открывают урозу солью и думают, что за это будет саваб, это
неправильная акида (убеждение).

-------------------------------------------------------------------
ТЕМА: КАФАРА УРАЗА

1 вопрос:
а)Что такое кафара?
б)Считается ли кафара если прервал уразу на 1-2 дня?
13
в)в каком случае если прервал уразу, то кафара не портится?

Ответ: Кафара за прерывание урозы Рамадана – это непрерывно держать урозу 2

месяца, понемногу держать урозу не разрешается. Если по какой-то причине в течене
кафары прервал урозу на 1-2 дня, то заново нужно начать. Держать урозу 2 месяца, но
если пропущены несколько дней из-за хайза, то они прощаются. Из-за этих дней
заново держать не надо. После очищения сразу продолжить и закончить 60 дней.
2 вопрос: Если из-за нифаса пропустил несколько дней кафара, то считается ли
кафара?

Ответ: если и-за нифаса пропущены несколько дней кафары, и непрерывно держать
урозу не смогла, то кафара не считается. Нужно заново держать урозу.

3 вопрос: Если из-за болезни пропустил несколько дней кафара, то считается ли

кафара?

Ответ: если из-за болезни пропущены несколько дней кафары, то после

выздоровления тоже заново держать кафару урозы.

4 вопрос: Если во время кафара пришел Рамадан, то считается ли кафара?

Ответ: если во время кафары пришел Рамадан, то кафара не считается.

5 вопрос: Есть ли замена кафары, если не может держать кафара ураза?

Ответ: если кто-то не может держать кафара урозы, то накормить досыта 60

бедняков утром и вечером.

6 вопрос: Если среди бедняков, которым дал еду кафары есть маленькие дети, то
считается ли кафара?

Ответ: если среди этих бедняков есть маленькие дети, не разрешается. Вместо этих
детей накормить еще раз других бедняков.

7 вопрос:
а)Если хлеб из пшеницы, то разрешается ли кормить только хлебом?
б)А если хлеб из ячменя, просо или ржи, то как поступить?

Ответ: если хлеб из пшеницы, то разрешается накормить только хлебом. А если из

ячменя, проса, ржи и др., то вместе с хлебом нужно дать подлив или еще что-нибудь, с
чем можно есть хлеб.

8 вопрос: Если не кормить хлебом, а дать 60ти беднякам зерна, то разрешается ли

кафара? И сколько надо дать?

14
Ответ: если не кормить, а дать 60 беднякам зерна, то тоже разрешается. Каждому
бедняку дается столько, сколько дается садака фитр.

9 вопрос:
а)Если попросил кого-то, что бы он накормил 60 бедняков вместо него, то
считается ли кафара?
б)А если без его просьбы сами накормили и дали, то считается ли кафара?

Ответ:Если кто-то попросил, чтобы он накормил 60 бедняков за него, и он накормил

или дал зерно, то кафара считаеся. А если без его просьбы накормил и дал, то кафара
не считается.

10 вопрос: Считается ли кафара, если накормить одного бедняка 60 дней утром и

вечером?

Ответ: Если накормить одного бедняка 60 дней утром и вечером или же давать ему
зерно или его цену, то кафара считается.

11 вопрос: Считается ли кафара если он кормил 60 дней не подряд?

Ответ: Если подряд 60 дней не кормил, а были пропуски, то ничего страшного, это
тоже разрешается.

12 вопрос: Считается ли кафара, если одному дать зерно 60ти дней в первый же
день? Или в 1 день дать ему 60 раз зерно?

Ответ: если в первый же день одному бедняку дать зерно 60ти дней, то не
разрешается. И также, если одному бедняку в один же день дать зерно 60 раз, то все
равно считается за один день; 59ти беднякам заново надо будет давать. Если дать его
цену, то имеет такой же хукм. То есть, в один день не разрешается дать больше, чем
одному бедняку за один день урозы.

13 вопрос: Если в одном и том же Рамадане прервал несколько дней уразы, то

сколько кафара будет ваджиб?

Ответ: Если в одном и том же Рамадане прервал 2 или 3 дня урозы, то 1 кафара –
важиб. Но если эти 2 дня не будут из одного Рамадана, то нужно 2 раза давать кафару.

ТЕМА: ПО КАКИМ ПРИЧИНАМ РАЗРЕШАЕТСЯ ПРЕРВАТЬ УРАЗУ?

1 вопрос:
а)Разрешается ли прервать уразу, если сильно заболел, что если не принять лекарство,
то есть боязнь умереть?
б)Разрешается ли прервать уразу если сильно захотелось пить, что если не попьёт, то
есть боязнь умереть?
Ответ:
15
а) если вдруг заболел такой болезнью, что если не прервет урозу, то может умереть или
болезнь сильно ухудшится, то в таком случае прервать урозу разрешается. Н/р: вдруг
так сильно заболел живот, что начал мучаться, или змея ужалила, то принять лекарство
и прервать урозу разрешается;
б) и также если так захотелось пить и есть, что есть боязнь умереть, то прервать урозу
разрешается.
2 вопрос: Разрешается ли беременной женщине прервать уразу?
Ответ: Если беременная женщина боится за свою жизнь или за жизнь ребенка, то
разрешается прервать урозу.

3 вопрос: Разрешается ли прервать уразу, если сделал столько работы, что сильно
начал мучиться от жажды? Разрешается ли специально делать столько работы,
что пришлось прервать урозу?

Ответ: Если из-за приготовления пищи так сильно захотелось пить, то есть боязнь за
жизнь, то прервать урозу разрешается. Но если специально сделали столько работы,
что оказался в таком положении, то будет грешником (прерванную урозу нужно
восполнить).

ТЕМА: ПО КАКИМ ПРИЧИНАМ МОЖНО НЕ ДЕРЖАТЬ УРАЗУ?

1 вопрос: Какому больному разрешается не держать уразу, обязывается ли каза

пропущенной уразы больного?

Ответ: Если заболел такой болезнью, что ураза приносит вред и есть боязнь, что если
будет держать, то болезнь ухудшится или затянется, или человек умрет, то можно не
держать уразу. Когда исцелится, тогда сделать его каза. Но, однако, по своему мнению
оставлять уразу не разрешается. Тогда разрешается оставить, когда какой-нибудь
праведный мусульманин – врач скажет, что ему уроза принесет вред.

2 вопрос: Рекомендация какого врача учитывается для того чтобы не держать

уразу?

Ответ: если врач кафир или мусульманин, который не придерживается шариата, то

его слова не учитываются. Только из-за рекомендаций нельзя оставлять урозу.

3 вопрос:
а) Кроме рекомендации врача что учитывается, чтобы не держать уразу?

в) Можно ли оставлять уразу из своих предположений?

Ответ: а) Если врач ничего не сказал, но из своего опыта и по некоторым признакам

сердце свидетельствует, что уроза принесет вред, то можно не держать урозу.

16
 б) Если без рекомендаций религиозного врача и без опыта, а по своему
предположению прервал урозу месяца Рамадан, придется дать кафара. А если не
держал урозу, то будет грешником.

4 вопрос: Можно ли не держать уразу если уже выздоровел, но еще слаб?

Ответ: Если после болезни выздоровел, но еще слаб и почти уверен, что если будет
держать урозу, то снова заболеет, то не держать урозу тоже разрешается.

5 вопрос: Разрешается ли не держать уразу мусафиру?

И в каком случае мусафиру лучше не держать уразу?

Ответ: --- Если кто-то находится в путешествии, то ему тоже разрешается не держать
урозу, а затем сделать его каза. Под путешествием имеется ввиду тот путь, расстояние
которого 87 км.
--- Во время путешествия, если держать урозу не трудно: н/р: он на поезде и до
магриба можно доехать до дома, или с собой есть необходимые вещи, то в таком
положении, во время сафара держать урозу лучше, а если не будет держать урозу, то
нет греха, но будет лишен достоинств урозу месяца Рамадан. А если в дороге из-за
урозы будут трудности и мучения, то в этом случае, лучше не держать урозу.

6 вопрос: Если больной умер невыздоровевший или мусафир умер не доехав до

дома, то будет ли спрос за пропущенный ими уразу?

Ответ: Если еще не выздоровел и из-за этой же болезни умер, или же еще не доехал до
дома из сафара и умер, то за эти дни урозы, которые были пропущены из-за болезни
или из-за сафара, в Судный День не будет спроса, потому что времени на каза не было.

7 вопрос: Приведите пример больного и мусафира которые несколько дней не

держали уразу, но затем больной выздоровел, а мусафир вернулся домой.
Будет ли спрос если они не успели сделать каза?

Ответ: --- Если за-за болезни 10 дней не держал урозу, затем вылечился и 5 дней был
здоровым, но не держал каза и умер, то 5 дней прощаются, а за те 5 дней, в которых
выздоровел и не держал каза – будет спрос. А если 10 дней был здоровым, то спрос
будет за 10 дней. Поэтому, за сколько дней должен быть спрос, за столько дней и
нужно дать фадию.
---И также если во время сафара оставил урозу, затем прибыв домой, умер, то сколько
дней был дома, за столько дней и будет спрос. Ему необходимо сделать завещание а
фадие. Если он пропустил урозу больше, чем был дома, то за эти дни, когда он не был
дома, не будет спроса.

8 вопрос: Разрешается ли не держать уразу мусафиру если он сделал ниет

остановиться на 15 дней?

17
Ответ: Если где то по дороге остановился с ниетом на 15 дней, то теперь ему не
разрешается оставлять урозу, потому что по шариату он не мусафир. Но если сделал
ниет остановиться меньше, чем на 15 дней, то разрешается не держать урозу.

9 вопрос: В каком случае беременной и кормящей женщине можно не держать

уразу?

Ответ: Когда беременная женщина или женщина, кормящая грудью боится за свою
жизнь или за жизнь ребенка, то можно не держать урозу, после пусть сделает каза.
Если муж богатый и может нанять кормилицу, чтобы она кормила грудью, то матери не
разрешается оставлять урозу. Но, если ребенок такой, что кроме молока своей матери,
ничье молоко не п
ьет, то в таком случае, матери не держать урозу разрешается.

10 вопрос: Разрешается ли не держать уразу кормилице (не родной маме)?

Ответ: Если устроилась кормить ребенка, затем подошел месяц Рамадан, и из-за урозы
боится за ребенка, то ей тоже разрешается не держать урозу.

11 вопрос: Разрешается ли держать уразу во время хайза и нифаса?

Ответ: Во время хайза и нифаса не разрешается держать урозу.

12 вопрос:
а) Если не успела после хайза взять гусль до рассвета, то нужно ли ей держать
уразу? Если очистилась до рассвета и не успела взять гусль, то как поступить?
б) Если очистилась после рассвета, то как нужно ей поступить?

Ответ: а) Если ночью очистилась, то днем нельзя оставлять урозу. Если ночью не
искупалась, то все равно, пусть держит урозу и утром искупается.
б) Если очистилась после рассвета, то теперь делать ниет урозы не разрешается. Но
есть и пить тоже не разрешается. Теперь весь день нужно быть, как держащий урозу.
И этот день нужно сделать каза.

13 вопрос: Хукм того, кто принял Ислам во время Рамадана, или стал
совершеннолетним?

Ответ: Также, если кто-то принял ислам или стал совершеннолетним, то оставшееся
время дня что-то есть и пить не разрешается. А если что-то сьел, то каза этого дня не
важиб.

14 вопрос: Если мусафир не сделал ниет уразы, но до полудня доехал до дома или
же остался на 15 дней, то разрешается ли ему делать ниет уразы?
Ответ: Если во время сафара не было ние та держать урозу, но до полудня доехал до
дома, или сделал ниет остаться где-то на 15 дней, и до сих пор ничего не ел и не пил,
то сейчас пусть делает ниет.
18
ТЕМА: ФАДИЯ (искупление)

1вопрос: Кому разрешается не держать уразу, а вместо этого давать фадия?

Ответ: Если кто-то очень состарился, что нет сил держать урозу; или так
сильно болеет, что нет надежды вылечиться и нет сил держать урозу; то взамен
каждого дня урозы дать одному бедному зерно, количество которого равно
садака фитр; или накормить его досыта утром и вечером. В шариате это
называется фадия. А, если вместо зерна, дать его стоимость, то это тоже
разрешается.
2 вопрос: Чем можно давать фадия?

Ответ: А, если вместо зерна, дать его стоимость, то это тоже разрешается.

3 вопрос: Разрешается ли фадию одного дня отдать нескольким беднякам?

Ответ: Если пшеницу одного дня фадии разделить не скольким беднякам, то

разрешается.
4 вопрос: Если появилась сила держать уразу, то, считается ли фадия, которую он
отдал? И нужно ли делать каза Рамадана?

Ответ: После, если вылечился или появилась сила, то всю уразу нужно
сделать каза. А за фадию, которую он отдал, будет отдельный саваб.

5 вопрос:
а) Если у того, кого обязывала каза уразы, наследства хватит чтобы отдать
фадия, то обязывается ли наследникам отдавать фадию?
б)С какой части наследства отдаётся фадия?

Ответ:
а) Если какого-то человека обязывало несколько дней каза урозы, и во время смерти,
он сделал васиет (завещание), чтобы вместо его урозы дали фадию, то пусть дадут
фадию.
б) И она дается с 1/3 богатства, оставшегося после похорон и выплаты долга. Если
денег на фадие хватит, то отдать — важиб.

6 вопрос:
а) Можно ли вали (наследнику) без завещания умершего давать за него фадия?

б) Разрешается ли с наследства давать фадию без завещания умершего?

г) Разрешается ли давать фадию, если фадия вышла больше 1/3 части богатства?

19
Ответ:
а) Если он не сделал васиет, но вали(близкий родственник) со своего богатства дал
фадия, то есть надежда, что мо жет быть Аллах примет и не будет спроса за урозу;

б) Без васиета умершего, с его богатства давать фадию- не разрешается

г) Также, если фадия выйдет больше чем 1/3 богатства то несмотря на то, что сделал
васиет; больше чем 1/3 богатства давать без довольства всех наследников не
разрешается. Но, если все наследники с радостью согласятся, то в обоих случаях
давать фадия разрешается. Но в шариате согласие несовершеннолетнего наследника не
учитывается. А совершеннолетний наследник, отделив свою долю, если даст из нее, то
разрешается.

7 вопрос: Чему равна фадия каждого намаза?

Ответ: Фадия каждого намаза, в том числе и витр, столько, сколько фадия одного дня
уразы.

8 вопрос: Снимается ли обязанность с того, кого обязывал закят, и перед смертью

он не сделал васиет (завещание), а наследники сами отдали?
Ответ: Кого-то обязывал закят и до сих пор не выплатил. Если он сделает васиет о
закяте, то выполнить для наследника - важиб. Если он не сделал васиет, и наследники
сами с радостью отдали, то закят не выполнен, но отдать лучше.

9 вопрос: Разрешается ли возмещать уразу или намаз за усопшего?

Ответ: . Если вали возместит урозу или намаз за усопшего, то не разрешается; то есть,
обязанность с него не снимается.

10 вопрос: Со скольки лет детям держать уразу и читать намаз?

Ответ: Когда мальчик или девочка сможет держать урозу, то им нужно
приказывать, чтобы держали урозу. А, когда им будет по 10 лет, то их нужно бить за
оставление урозы. Если все дни не могут держать, то сколько смогут, столько пусть
держат.
11 вопрос: Нужно ли несовершеннолетнему делать каза уразу и намаза, если он их
прервал?

Ответ: Если несовершеннолетний начал держать урозу и прервал её, то не нужно

делать его каза. А, если прервал намаз, то пусть его заново прочитает.

20
ТЕМА: И'ТИКАФ (‫)عتكاف‬

1 вопрос: Что такое и'тикаф?

Ответ: 20-го Рамадана после асра до захода солнца, по 29 или 30 рамадана, то
есть до того дня, когда будет увиден месяц ида до захода солнца, женщине
постоянно находиться в своем доме на месте, где она обычно читает намаз —
это называется И' ТИКЯФ. За него получит очень большой саваб.

2 вопрос: Как проводить и'тикаф?

Ответ: Если начнет и'тикяф, то ей нельзя покидать это место, ходить
куда-нибудь, кроме, как по нужде или за едой. А, если есть такой человек,
который может принести еду, то из-за этого тоже не нужно вставать. На этом же
месте спать, и лучше, чтобы время попусту не проводилось, читать коран,
делать нафль намазы и тасбих. Если пришел хайз или нифас, то оставить
и'тикяф. Во время и'тикяфа вступать в половую близость, лежать вместе с
мужем не разрешается.

3 вопрос: Условия и'тикафа?

Ответ: Для и'тикяфа необходимо З условия:
✔ Проводить и•тикяф в мечети (мужчинам)
✔ Намерение
✔ Не быть в положении хайза, нифаса, джанабата

4 вопрос: Виды и'тикафа?

Ответ: И*тикяф бывает З видов:
✔ Важиб (назр)
✔ Суннат (муаккада)
✔ Мустахабб

5 вопрос: Что такое ваджиб и'тикаф?

Ответ: И'тикяф, совершаемый из-за обета(назра) является важибом

21
Н/р: Кто-то сделал назр провести З дня и'тикяфа ради Аллаха; или сказали, что, если
такая-то его проблема решится, то он проведет З дня и'тикяфа. В этом случае
и'тикяф становится важибом.

6 вопрос: Что такое и'тикаф суннат муаккада?

Ответ: Суннат муаккада — это проводить и'тикяф в последние 10 дней Рамадана, но
этот суннат является суннатом кифая. Если его совершают несколько человек, то со
всех остальных обязанность снимается.

7 вопрос: Что такое мустахаб и'тикаф?

Ответ: Кроме важиба и сунната муаккада, все остальные виды и'тикяфа являются
мустахаббом, они разрешены в любые дни.

8 вопрос: Какаво условие для ваджиб и'тикафа?

Ответ: Уроза является условием для важиб и'тикяфа. Если кто-то будет проводить
и'тикяф, то ему необходимо держать урозу, поэтому, если кто-то сделал ниет
и'тикяфа ночи, то он будет не действителен, потому, что ночью не держат урозу.
Необязательно делать ниет урозы специально для и'тикяфа; с каким бы ниетом ни
держал урозу, то для и'тикяфа тоже будет достаточно,
Н/р: кто-то проводил и'тикяф в месяце Рамадан, то уроза Ра мадана достаточна
для и'тикяфа.

9 вопрос: Достаточно ли держать нафль уразу для и'тикафа?

Ответ: Но, главное, чтобы это была важиб ураза, а нафль уроза для и'тикяфа
недостаточна,
Н\р: кто-то начал держать нафль урозу, и после этого сделал назр и'тикяфа этого же
дня, то не разрешается.

10 вопрос: Если сделал назр на целый Рамадан, но не смог, то является ли каза

ваджибом, и как делать каза?
Ответ: Если кто-то сделал ниет и'тикяфа целого месяца Рамадана, но по какой-то
причине не смог провести и'тикяф в месяце Рамадан, то, вместо этого, в каком-нибудь
другом месяце сделать, то его назр будет считаться, и нужно делать непрерывно

22
11 вопрос: Является ли ураза условием для суннат и'тикафа?
Ответ: Во время маснун и'тикяфа уроза, сама по себе есть( так, как он совершается в
последние 10 дней Рамадана), поэтому, нет необходимости для него ставить условие
урозы.

12 вопрос: Является ли ураза условием для мустахаб и'тикафа?

Ответ: В мустахабб и'тикяфе уроза тоже является условием, из-за
предосторожности, а так — не является условием.

13 вопрос: Каков срок трёх видов и'тикафа?

Ответ: Важиб и'тикяф -- самое малое - 1 день, самое многое — на сколько сделает
ниет. Маснун и'тикяф - 10 дней, потому что совершается в последние 10 дней
Рамадана. Для мустахабб и'тикяфа нет определенного времени; может быть одна
минута или даже меньше.

14 вопрос: Какие действия являются харамом во время и'тикафа?

Их хукм?
Ответ: Во время и'тикяфа 2 вида действия харам, т.е.совершив их, если
и'тикяф важиб или маснун, то нарушается и нужно делать его каза. А,
если и'тикяф мустахабб, то закончится потому, что для и'тикяф
мустахабб нет определенного времени, его каза тоже не нужно делать:
ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ: Выходить наружу без необходимости. Выходить по
необходимости разрешается.
Н/р: справить нужду; совершить фарз гусль, если был ихтилям; покушать, если нет
такого человека, который принесет ему; жума -намаз.
ВТОРОЕ ДЕЙСТВИЕ: вступать в половой контакт, несмотря на то, что вступил
намеренно или по забывчивости; в мечети или вне мечети; в любом случае и'тикяф
нарушается.

15 вопрос: Если вышел по необходимости, то можно ли задерживаться после того,

как выполнил свою нужду? Привести пример.
Ответ: Если вышел из мечети по необходимости, то завершив её, не нужно
задерживаться; и постараться выполнить свою нужду в ближайшем месте от мечети.
Н/р: вышел справить нужду, но его дом находится дальше, чем дом
друга, то нужно пойти к другу. Но, если он привык к свое му дому и не может
ходить в чужой дом, то разрешается пойти к себе домой. Если выйдет для

23
жума-намаза в какую- нибудь мечеть, а после намаза останется и продолжит там
и'тикяф, то разрешается, но макрух.

16 вопрос: Нарушается ли и'тикаф, если вышел по забывчивости?

Ответ: Если вышел из мечети, даже по забывчиво сти, на минуту или меньше, то
и'тикяф нарушается

17 вопрос: Нарушается ли и'тикаф, если кто-то насильно вытащил его из мечети?

Ответ: Если кто-то насильно вытащил му'такифа (совершающий и'тикяф ) из
мечети, то и'тикяф не будет считаться.

18 вопрос: Можно ли во время и'тикафа совсем молчать и считать это

поклонением?

Ответ: Во время и'тикяфа совсем молчать и считать это поклонением — макрух

тахрими. Но не нужно говорить плохое, обманывать, сплетничать.

Вопрос: Нарушается ли и'тикаф, если му'такиф вышел из мечети из за какого то

бедствия.
Например: При пожаре, землетрясении, спасении тонущего...?
Ответ: Во всех этих случаях выходить из мечети не грех, а с целью спасения, даже
необходимо выйти, но и'тикаф не будет считаться.
Вопрос: Если му'такиф вышел по необходимости из мечети, и посетил больного
или прочитал джаназа намаз, и при выходе из мечети у него не было ниета на это,
то нарушается ли его и"тикаф?
Ответ: Если му'такиф вышел по какой-то необходимости, после посетил больного или
участвовал в джаназа намазе, и при выходе небыло нията, то разрешается.

24