Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Пастырский год
2023-2024
ЖИЗНЬ ДИСЕЗЫ
Код да Винчи : ответы на часто задаваемые вопросы Поиск по сайту
Человек, задающий этот вопрос, обычно не читал в « Коде да Винчи» страницу под названием
«Церковь, семья «Историческая информация» , где автор Дэн Браун утверждает, что «все описания [...]
Божия» секретных документов и ритуалов, содержащиеся в этом романе, отражают реальность» и
особенно основано на том факте, что «в 1975 году в Национальной библиотеке в Париже были Онлайн-резюме
Синод обнаружены некоторые пергаменты, известные как « Секретные досье » с историей Приората
2021-2024 гг. Сиона. Возможно, в ответ на многочисленные споры, начиная с шестого переиздания,
страница «Исторических сведений» — страница 9 итальянского издания «Мондадори» —
исчезла, уступив место совершенно белой странице 9: но, конечно, она осталась и в
английском издании, и в первые шесть изданий итальянцы, которые были у ограниченного
числа «счастливчиков». Возможно, после того как писатель неоднократно замечал
любопытное исчезновение страницы 9 в Италии во время радио- и телепередач, она Литургия часов
«чудесным образом» появилась вновь. Магистериу.ро
Синод 2021 – • Но существуют ли на самом деле эти свитки, известные как «Секреты досье» ?
2024 гг . За
синодальную В Национальной библиотеке в Париже «Тайны досье» Анри Лобино не были «обнаружены», а
Церковь: общение ,
участие , миссия хранились в 1967, а не в 1975 году . Речь идет не о свитках, а о текстах, говорящих о том, как
интерпретировать те или иные свитки, которых не было тогда и нет сейчас в Национальной
РАДИО ЭРЦИС FM библиотеке в Париже, но которые были доверены Пьеру Плантару (1920-2000) вместе с его
Церковные документы
рукописью. , автору популярных книг о «тайнах Франции» Жерару де Седу (1921–2004),
который позже переработает и опубликует рукопись под названием « Золото Ренна или МТРК «Святой
инсолитная жизнь Беранже Соньера, кюре Ренна». ле-Шато (Жульярд, Париж, 1967). Иосиф»
Сегодня свитки (если они именно таковы) находятся во владении Жан-Люка Шомейля,
скандального французского автора книг по экзотеризму, который утверждает, что получил их от
Плантара в 1970-х годах, а « Секреты досье » все еще находятся в Национальной
библиотеке. в Париже.
• Но что же такого интересного в тайнах «Досье» и почему, по мнению Дэна Брауна, они
подтверждают суть « Кода да Винчи» ? пастырское попечение о
семьях
Согласно секретам «Досье » Анри Лобино (в скобках «Анри Лобино» — имя, придуманное SanctuarCacica.ro
тремя мушкетерами, о которых я говорил выше), законными претендентами на трон Франции
настоящие модели
жизни находятся здесь по-прежнему являются Меровинги, свергнутые в 751 году Каролингами. И, вопреки
распространенному мнению, Меровинги не вымерли, а до сих пор имеют живых потомков,
последним из них был в 1967 году Пьер Плантар, который был поэтому единственным
истинным претендентом на роль короля Франции (подразумевается, в случае маловероятной
реставрации монархии). Чтобы защитить потомков Меровингов от Каролингов, а затем и от Базилика Минор Качика
других врагов, родилось тайное общество, Приорат Сиона, которое - также согласно Центр
фальшивым документам, хранившимся в Национальной библиотеке в Париже в 1960-е годы - общественной
https://ercis.ro/actualitate/viata200605.asp?id=20060551 1/5
3/20/24, 2:09 AM <I>Код да Винчи</i>: ответы на некоторые часто задаваемые вопросы
должно было иметь алхимики как гроссмейстеры и эзотерики, такие как Николя Фламель помощи «Святая
(хорошо известный читателям романов о Гарри Поттере, но историческая личность, Тереза
родившаяся в 1330 году и умершая в 1418 году), Роберт Фладд (1574-1637) и главный Калькуттская»
создатель легенды о Красные крестоносцы, Иоганн Валентин Андреэ (1586–1654), а также
такие ученые, как Леонардо да Винчи (1452–1519) и Исаак Ньютон (1642–1727). Последними
великими мастерами были писатели Шарль Нодье (1780–1844) и Виктор Гюго (1802–1885),
музыкант Клод Дебюсси (1862–1918), поэт и драматург Жан Кокто (1889–1963) и монсеньор
Франсуа Дюкан. -Бурже (1897–1984), священник, связанный с расколом монсеньора Марселя
Лефевра (1905–1991), который передаст миссию Плантару. По чистой случайности правда о
Приорате Сиона и знаменитых свитках, спрятанных в приходской церкви французской деревни
с населением менее сотни жителей в департаменте Од, у подножия восточных Пиренеев,
Ренн-ле-Шато, была бы обнаружена в 1897 году приходским священником деревни
Беранжером Соньером (1852-1917), который, благодаря знанию тайны, вступил в связь с
эзотерической и политической средой той эпохи и стал бы особенно богатым.
Нет, я вообще не говорю. Часть истории, связанная с Иисусом Христом и Марией Магдалиной,
родилась между 1969 и 1970 годами, когда Приоратом Сиона начал интересоваться
английский актер, который будет сниматься в телевизионном сценарии « Анбергеры» (в
Италии — «Специальный агент ») . в 1960-х годах под именем Анри Соскина, а затем стал
режиссером документальных фильмов на загадочные темы под именем Анри Линкольн. Этот
английский актер и документалист вступает в контакт с трио де Шеризи — Плантар — де Сед
и решает переписать историю « Золота Ренна» в форме, более адаптированной к
англоязычной публике, представив ее первой в трех документальных фильмах,
транслируемых телеканалом BBC между 1972 и 1979 годами, а затем в книге, опубликованной
в 1982 году с помощью Майкла Бейджента и Ричарда Ли, « Святая кровь и Хольц Грааль»
(переведенной на итальянский язык в том же году, что и «Il Santo Graal» , «Mondadori, Milan»).
Линкольн понимает, что он малоинтересен английской публике, имеющей право на титул
претендента на французский престол. В то же время Плантар познакомил его с маленьким
миром французских эзотерических организаций после знакомства с Робером Амбеленом
(1907-1997), известным в этой среде деятелем. В 1970 году Амбелен опубликовал книгу «Jésus
ou Le mortel secret des templiers» (Роберт Лаффон, Париж), где утверждал, что у Иисуса
Христа была спутница, хотя он и не состоял в законном браке, и отождествлял эту
«наложницу» с Саломеей. Линкольн соединяет воедино историю брака Иисуса, идущую от
Амбелена, с историей брака Меровингов Плантара и «открывает», что Меровинги,
защищаемые Приоратом Сиона, важны гораздо больше, чем претензии на трон Франции,
потому что они происходят из Иисус Христос и от Марии Магдалины.
Да. Не только потому, что в среде эзотерических организаций, куда он попал во Францию, все
это более или менее знали, но и потому, что Филипп де Шеризи рассказал ему, как следует из
писем последнего (некоторые из них воспроизведены у Пьера Жарнака, Les Archives de
Rennes-le). -Château, Том 2 , Белизан, Ницца, 1988 г.). На самом деле, слабым местом работы
Святого Грааля является именно то, что слишком много людей знают о ложном
происхождении документов, на которых она основана. Таким образом, расправившись
напрямую с де Шеризи за спиной Плантара, а затем отступившись и от маркиза-актера, в 1986
году Линкольн и его товарищи приступили к жестокой «санации» или «деплантаризации»
Приората Сиона с помощью « Мессианского наследия» (по-итальянски L) . 'eredità Messianica ,
Тропеа, Милан, 1996). В нем преподносится как великое открытие то, что известно каждому в
определенной французской среде: Плантар — мистификатор (хотя, может быть, и не только
мистификатор), и многие документы — фальшивки. Но другие, настаивают англичане, верны:
возможно, Плантар не последний потомок Иисуса Христа и настоящий Приорат Сиона
принадлежит не ему, но все равно есть потомки от брака Иисуса Христа и Марии Магдалины,
это были Меровинги, и существует «настоящий» Приорат Сиона, который стоит за многими
современными событиями: P2, скандал с Амброзианским банком, раскол монсеньора
Лефевра, события итальянской мафии и многие другие, в проявлении силы , которое
заставляет читателя кружится голова, и общие компоненты которого имеют лишь
патологическое отвращение к Ватикану и католической церкви.
Оно вытекает настолько прямо, что двое из авторов книги « Святой Грааль », Бейджент и Ли,
обиделись еще и потому, что Браун, как говорится, добавил бы издевательства, назвав
плохого человека в романе именем Ли и именем Тибинг ( анаграмма Бейджента) - в октябре
2004 года они возбудили судебный иск против Дэна Брауна, обвинив его в существенном
копировании их книги (где уже есть связь с часовней Росслин, церковью «Сен-Сюльпис»,
идеей о том, что Святой Грааль Санг реал , то есть человек, в котором есть кровь Иисуса
Христа). Линкольн «решил не принимать участие в иске о нарушении авторских прав из-за
своего плохого здоровья, но говорит, что поддерживает его» (Элизабет Дэй, «Бестселлер
«Кода да Винчи — плагиат, утверждают авторы», The Sunday Telegraph, 3 октября 2004 г.). 6
апреля 2006 года Браун проиграл дело по формальным причинам: по английскому
законодательству в романе разрешено использовать материал, взятый из «исторического»
произведения, даже если оно самого низкого качества, а Бэйджент, Ли и Линкольн они всегда
утверждали, что их произведения были «историческими», а не художественными
произведениями. Более того, приговор (см. полный текст) подтверждал либо то, что роман «
Код да Винчи» во многом был вдохновлен Святым Граалем , либо то, что последний основан
на «сложной мистификации» Плантара. Можно также прочитать важную «автобиографию»,
которую Дэн Браун оставил на память в процессе.
Конечно, есть. Он был основан 7 мая 1956 года в Аннемазе Пьером Плантаром, штаты
которого были должным образом переданы на хранение в субпрефектуру Сен-Жюльен-ан-
https://ercis.ro/actualitate/viata200605.asp?id=20060551 2/5
3/20/24, 2:09 AM <I>Код да Винчи</i>: ответы на некоторые часто задаваемые вопросы
Женевуа с полным названием Приората Сиона - CIRCUIT (Cavalerie de Institure et Rule Catholic
et de de Союзный традиционалист). В статье 3 статута также объясняется происхождение
названия, которое происходит не от Иерусалима, а от горы Сион, небольшой горы недалеко от
Аннемаса, где желательно создать «приорат, который будет использоваться в качестве центр
обучения, медитации, отдыха и молитвы» одного из многих эзотерических орденов, которые в
то время множились во Франции. Фактически, Приорат Сиона возобновил схему других
организаций, которые Плантар основал, когда ему было 17 лет в 1937 году, под названиями
Union Française , Rénovation Nationale Française и Alpha Galates . У Приората Сиона были
общие с этими организациями политические интересы (монархические: Плантар начал с
интереса к « Французскому действию» , даже если в Аннемассе он был в основном озабочен
поддержкой проекта строительства популярных домов) и тот факт, что он никогда не
преодолевал дюжину члены. Так или иначе, Приорат Сиона, основанный в 1956 году в
Аннемассе, существует и сегодня, как небольшая организация в пестрой панораме
французских инициатических орденов.
В 1960-х годах, когда он готовил фальсификацию тайн « Досье» , Плантар, который, как мы
знаем, взял название «Приорат Сиона» от небольшой горы недалеко от Аннемаса, где в 1956
году он думал об учреждении дом для духовного уединения - в истории крестовых походов (от
которой он несколько раз вдохновлялся для своих фантазий) он нашел «Аббатство
Богоматери на горе Сион», основанное в 1099 году в Иерусалиме именно Годфруа, ставшим
королем Иерусалима после первого крестового похода. Община монахов в аббатстве (не
«приорате», поскольку настоятель называется аббатом, а не приором) в Палестине
продолжала существовать до 1291 года, когда была уничтожена мусульманским нашествием.
Немногие выжившие монахи находят убежище на Сицилии, где их община вымирает в 14 веке.
Это обычная монашеская община, не имеющая никакой связи ни с тамплиерами, ни с Марией
Магдалиной, ни с эзотерическими тайнами, «восстановление» которых со стороны Плантара
заключается в простом упоминании имени.
Никаких свитков никогда не было (даже несмотря на то, что приходской священник во время
работ в приходской церкви нашел различные археологические предметы, выставленные в
музее Ренн-ле-Шато и не имеющие никакого отношения ни к Марии Магдалине, ни к Приорату
Ренн-ле-Шато). Сион) и Соньер, который вел очень маленькие записные книжки, в которых
записывал, что он делал и какие суммы тратил изо дня в день (с ними можно также
ознакомиться в музее Ренн-ле-Шато), никогда в жизни не был в Париже. . Миллиардером он
тоже не стал, хотя смог приобрести некоторую недвижимость и построить небольшую виллу и
библиотечную башню. Это реальное, но не сказочное обогащение было объяснено в ходе
канонических процессов, возбужденных против Соньера епископом Каркассона монсеньором
Полем Феликсом Бёвэном де Босежуром (1839-1930), с документами которого также можно
ознакомиться. С 1896 года Соньер встал на путь - незаконный с точки зрения канонического и
гражданского права, но не им выдуманный и вовсе не загадочный - "торговли литургиями".
Между 1896 и 1915 годами из его записных книжек взяты элементы, позволяющие сделать
вывод, что он получил гонорары по крайней мере за сто тысяч Литургий: пять или шесть тысяч
Литургий в год в золотые годы. Документация существует: она начинается с писем и
https://ercis.ro/actualitate/viata200605.asp?id=20060551 3/5
3/20/24, 2:09 AM <I>Код да Винчи</i>: ответы на некоторые часто задаваемые вопросы
объявлений, в которых «бедный священник» просит плату за совершение Литургии,
отправленную монастырям или частным лицам или опубликованную в религиозных журналах
по всей Франции, а также в Германии, Швейцарии, Испании, Италии. , он просматривает
списки сотен доноров, запрошенных несколько раз, и приходит к информационным
бюллетеням и счетам, которые ведутся месяц за месяцем. Возражение, что в период, когда не
допускалось накопление различных намерений для одной Мессы (в отличие от сегодняшнего
дня), Соньер не мог иметь возможность служить пять или шесть тысяч Месс в год, не ставит
под сомнение движение транспорта, но только честность священника: и это возражение,
которое дает ответ само собой. Проще говоря, приходской священник Ренн-ле-Шато регулярно
откладывал в карман деньги за мессы, которые он никогда не совершал.
Речь идет о простых фантазиях. Работы по восстановлению приходской церкви были заказаны
Соньером в 1896 году известной фирме H. Giscard Père et Fils из Тулузы, которая и несла
полную ответственность за проект. Компания H. Giscard Père et Fils , основанная в 1885 году и
в которой работают различные члены семьи Жискар, представляет собой компанию, которая
обслуживала многочисленные приходы, в том числе Кармель в Лизье. Его помещения сегодня
превращены в музей, но правнук основателя Жозеф Жискар продолжает работать
скульптором. Традиционный стиль семьи Жискар известен во Франции, и только невежество
некоторых пропагандистов легенды Ренн-ле-Шато смогло трансформироваться в зловещие и
дьявольские символы, которые встречаются во многих других церквях: так, черт, выходящий из
окна (разумеется, черт, побежденный святой водой) или надпись над порталом приходской
церкви Terribilis est locus iste ( Быт. 28,17), происходящая из видения лестницы Иакова.
Епископ Каркассона-традиционалист, монсеньор Феликс-Арсен Бийар (1829-1901),
приехавший осмотреть новую церковь по случаю народной миссии в день Пятидесятницы
1897 года, конечно, не нашел в себе ничего, что можно было бы упрекнуть: и тот, кто видит на
Via Crus в приходской церкви «Масонские» символы должны отражать тот факт, что многие
символы, используемые масонством, были корпоративными и католическими задолго до того,
как они стали масонскими. Семья Жискар довольно известна в 19 веке и ценится в
католическом мире за свой (слишком) традиционный стиль, совершенно лишенный
особенностей и неожиданностей.
• Говорят также, что художник Николя Пуссен (1594-1655) также представил в своей
знаменитой картине « Пастухи Аркадии» гробницу, расположенную в Ренн-ле-Шато, тем
самым давая знак своей принадлежности к Приорату Сиона и знания секреты это...
Вовсе нет: существуют тексты первого христианского века, в которых Иисус Христос ясно
признается Богом. Во времена Мураториева канона , который датируется примерно 190 годом
нашей эры, признание четырех Евангелий каноническими и исключение гностических текстов
было процессом, который по существу завершился за девяносто лет до рождения
Константина. Что касается Марии Магдалины, гностического Евангелия от Фомы, которое так
нравится Дэну Брауну, помимо того, что это протофеминистский текст, оно основывает свое
величие на том факте, что «[...] становится мужчиной». Симону Петру, который возражает:
«Мария Магдалина должна оставить нас! Потому что женщины недостойны жизни», Иисус
отвечает: «Вот, Я поведу ее так, что она станет человеком, чтобы она стала живым духом».
равны вам, мужчины. Потому что всякая женщина, которая станет мужчиной, войдет в Царство
Небесное» ( Евангелие от Фомы , 114). Конечно, здесь имеется гностическое понятие
андрогинности, которое не обязательно следует понимать буквально : но в любом случае мы
очень далеки от феминизма. Нет упоминания о детях Иисуса Христа и Марии Магдалины.
Браун также настаивает на тексте из так называемого Евангелия от Филиппа , где будет
написано, что «Мария Магдалина была спутницей Спасителя. Христос любил ее больше, чем
других учеников, и поцеловал ее в губы». Специалисты отмечают, что Евангелия от
Филиппа на самом деле не существует (такое название современные ученые присвоили
тексту, не имеющему названия), что слово коптский (именно на этом языке до нас дошел текст,
хотя Дэн Браун ошибочно полагает, что оно арамейское) в переводе как «спутница» имеет
множество значений и что в связи со словом «рот» в тексте имеется пробел, из-за чего
словосочетание звучит «целуя ее…», и «на рот» — предположение, взятое из того факта, что
другие персонажи того же текста и текстов того же периода получают «поцелуи в губы», чтобы
указать на близкое духовное общение. Но эти возражения специалистов даже не являются
необходимыми перед лицом того, что так называемое Евангелие от Филиппа является скорее
гностическим катехизисом валентинианской школы конца II или III века. По существу, он не
хочет передать реальную информацию об историческом Иисусе, а лишь сказать то, во что
должен был верить хороший валентинианский гностик, который в тот момент истории уже
является частью другой религии и отделился от христианства «Великая Церковь». Полное
прочтение так называемого Евангелия от Филиппа показывает радикальное противостояние,
которое эта гностическая школа, в отличие от Дэна Брауна и « Кода да Винчи» , имела между
нашим миром, каким он есть, созданным маленьким и злым Богом, и идеальным мир
https://ercis.ro/actualitate/viata200605.asp?id=20060551 4/5
3/20/24, 2:09 AM <I>Код да Винчи</i>: ответы на некоторые часто задаваемые вопросы
гностиков. Наиболее очевидными характеристиками падшей и злой природы этого мира
являются сексуальность и деторождение. Отношения, которые в тексте есть у Иисуса с
учениками и с Марией Магдалиной, — это отношения, полностью лишенные сексуальных
признаков, и «поцелуй», являющийся символом сексуальности, хочет указать на этот
альтернативный мир.
• Код да Винчи ясно дает понять, что Opus Dei – это «секта», которая вступила в
конфликт с Церковью, потому что знает правду о Приорате Сиона. Что-то правда?
чтения: 8.
Римско-католическая епархия Ясс * Штефан чел Маре си Сфынт, 26, 700064 - Яссы (Исландия)
тел. 0232/212003 (Епископия); 0232/212007 (приход); электронная почта: editor@ercis.ro.
Авторские права на дизайн и содержание 2001–2024 гг. * * все права защищены * хостинг HostX.ro * состояние
https://ercis.ro/actualitate/viata200605.asp?id=20060551 5/5