Число в философии[править | править код]

Философское понимание числа заложили пифагорейцы. Аристотель свидетельствует, что

пифагорейцы считали числа «причиной и началом» вещей, а отношения чисел — основой
всех отношений в мире. Числа придают миру упорядоченность и делают его космосом. Такое
отношение к числу было принято Платоном, а позже неоплатониками. Платон при помощи
чисел различает подлинное бытие (то, что существует и мыслится само по себе) и
неподлинное бытие (то, что существует лишь благодаря другому и познаётся только в
отношении). Срединное положение между ними занимает число. Оно придаёт меру и
определённость вещам и делает их причастными бытию. Благодаря числу вещи могут быть
подвергнуты пересчёту и поэтому они могут быть мыслимы, а не только ощущаемы.
Неоплатоники, особенно Ямвлих и Прокл, почитали числа столь высоко, что даже не считали
их сущими — устроение мира исходит от числа, хотя и не непосредственно. Числа
сверхсущны, пребывают выше Ума, и недоступны знанию. Неоплатоники различают
божественные числа (прямую эманацию Единого) и математические числа (составленные из
единиц). Последние являются несовершенными подобиями первых.
Аристотель, наоборот, приводит целый ряд аргументов, показывающих, что утверждение о
самостоятельном существовании чисел приводит к нелепостям. Арифметика выделяет в этих
реально сущих вещах только один аспект и рассматривает их с точки зрения их количества.
Числа и их свойства являются результатом такого рассмотрения.

Введение действительных чисел[править | править код]

Ещё в Древней Греции в геометрии было совершено принципиально важное открытие: не
всякие точно заданные отрезки соизмеримы, другими словами, не у каждого отрезка длина
может быть выражена рациональным числом, например сторона квадрата и его диагональ. В
«Началах» Евклида была изложена теория отношений отрезков, учитывающая возможность
их несоизмеримости. В Древней Греции умели сравнивать такие отношения по величине,
производить над ними арифметические действия в геометрической форме. Хотя греки
обращались с такими отношениями, как с числами, они не осознали, что отношение длин
несоизмеримых отрезков может рассматриваться как число. Это было сделано в период
зарождения современной математики в XVII веке при разработке методов изучения
непрерывных процессов и методов приближённых вычислений. И. Ньютон во «Всеобщей
арифметике» даёт определение понятия действительного числа: «Под числом мы понимаем
не столько множество единиц, сколько отвлечённое отношение какой-нибудь величины к
другой величине того же рода, принятой нами за единицу». Позже, в 1870-х годах, понятие
действительного числа было уточнено на основе анализа понятия непрерывности Р.
Дедекиндом, Г. Кантором и К. Вейерштрассом.

Введение комплексных чисел[править | править код]

С развитием алгебры возникла необходимость введения комплексных чисел, хотя недоверие
к закономерности пользования ими долго сохранялось и отразилось в сохранившемся до сих
пор термине «мнимое». Уже у итальянских математиков XVI века (Дж. Кардано, Р. Бомбелли),
в связи с открытием алгебраического решения уравнений третьей и четвёртой степеней,
возникла идея комплексного числа. Дело в том, что даже решение квадратного уравнения, в
том случае, если уравнение не имеет действительных корней, приводит к действию
извлечения квадратного корня из отрицательного числа. Казалось, что задача, приводящаяся
к решению такого квадратного уравнения, не имеет решения. С открытием алгебраического
решения уравнений третьей степени обнаружилось, что в том случае, когда все три корня
уравнения являются действительными, по ходу вычисления оказывается необходимо
выполнить действие извлечения квадратного корня из отрицательных чисел.
После установления в конце XVIII века геометрического истолкования комплексных чисел в
виде точек на плоскости и установления несомненной пользы от введения комплексных чисел
в теории алгебраических уравнений, в особенности после знаменитых работ Л. Эйлера и К.
Гаусса, комплексные числа были признаны математиками и начали играть существенную
роль не только в алгебре, но и в математическом анализе. Значение комплексных чисел
особенно возросло в XIX веке в связи с развитием теории функций комплексного
переменного[2].
Кант считал, что явление познано тогда, когда оно сконструировано в соответствии с
априорными понятиями — формальными условиями опыта. Число — одно из таких условий.
Число задаёт конкретный принцип или схему конструирования. Любой объект является
исчислимым и измеряемым, потому что он сконструирован по схеме числа (или величины).
Поэтому всякое явление может рассматриваться математикой. Разум воспринимает природу
подчинённой числовым закономерностям именно потому, что сам строит её в соответствии с
числовыми закономерностями. Так объясняется возможность применения математики в
изучении природы.
Математические определения, разработанные в XIX веке, были серьёзно пересмотрены в
начале XX века. Это было вызвано не столько математическими, сколько философскими
проблемами. Определения, которые были даны Пеано, Дедекиндом или Кантором, и которые
используются в математике и в настоящее время, нужно было обосновать с помощью
фундаментальных принципов, коренящихся в самой природе знания. Различают три таких
философско-математических подхода: логицизм, интуиционизм и формализм.
Философскую базу логицизма разработал Рассел. Он полагал, что истинность
математических аксиом неочевидна. Истинность обнаруживается сведением к наиболее
простым фактам. Отражением таких фактов Рассел считал аксиомы логики, которые он
положил в основу определения числа. Важнейшим понятием у него является понятие класса.
Натуральное число n есть класс всех классов, содержащих n элементов. Дробь — это уже не
класс, а отношение классов. Интуиционист Брауэр имел противоположную точку зрения:
логику он считал лишь абстракцией от математики, рассматривал натуральный ряд чисел как
базовую интуицию, лежащую в основании всякой мыслительной деятельности. Гильберт,
главный представитель формальной школы, видел обоснование математики в построении
непротиворечивой аксиоматической базы, в пределах которой можно бы было формально
обосновать любое математическое понятие. В разработанной им аксиоматической теории
действительных чисел представление о числе лишается всякой глубины и сводится лишь к
графическому символу, подставляемому по определённым правилам в формулы теории[3].

Введение действительных чисел[править | править код]

Ещё в Древней Греции в геометрии было совершено принципиально важное открытие: не
всякие точно заданные отрезки соизмеримы, другими словами, не у каждого отрезка длина
может быть выражена рациональным числом, например сторона квадрата и его диагональ. В
«Началах» Евклида была изложена теория отношений отрезков, учитывающая возможность
их несоизмеримости. В Древней Греции умели сравнивать такие отношения по величине,
производить над ними арифметические действия в геометрической форме. Хотя греки
обращались с такими отношениями, как с числами, они не осознали, что отношение длин
несоизмеримых отрезков может рассматриваться как число. Это было сделано в период
зарождения современной математики в XVII веке при разработке методов изучения
непрерывных процессов и методов приближённых вычислений. И. Ньютон во «Всеобщей
арифметике» даёт определение понятия действительного числа: «Под числом мы понимаем
не столько множество единиц, сколько отвлечённое отношение какой-нибудь величины к
другой величине того же рода, принятой нами за единицу». Позже, в 1870-х годах, понятие
действительного числа было уточнено на основе анализа понятия непрерывности Р.
Дедекиндом, Г. Кантором и К. Вейерштрассом.

Введение комплексных чисел[править | править код]

С развитием алгебры возникла необходимость введения комплексных чисел, хотя недоверие
к закономерности пользования ими долго сохранялось и отразилось в сохранившемся до сих
пор термине «мнимое». Уже у итальянских математиков XVI века (Дж. Кардано, Р. Бомбелли),
в связи с открытием алгебраического решения уравнений третьей и четвёртой степеней,
возникла идея комплексного числа. Дело в том, что даже решение квадратного уравнения, в
том случае, если уравнение не имеет действительных корней, приводит к действию
извлечения квадратного корня из отрицательного числа. Казалось, что задача, приводящаяся
к решению такого квадратного уравнения, не имеет решения. С открытием алгебраического
решения уравнений третьей степени обнаружилось, что в том случае, когда все три корня
уравнения являются действительными, по ходу вычисления оказывается необходимо
выполнить действие извлечения квадратного корня из отрицательных чисел.
После установления в конце XVIII века геометрического истолкования комплексных чисел в
виде точек на плоскости и установления несомненной пользы от введения комплексных чисел
в теории алгебраических уравнений, в особенности после знаменитых работ Л. Эйлера и К.
Гаусса, комплексные числа были признаны математиками и начали играть существенную
роль не только в алгебре, но и в математическом анализе. Значение комплексных чисел
особенно возросло в XIX веке в связи с развитием теории функций комплексного
переменного[2].