Урок 4 Отстаивать истину 10 – 26 апреля 2024 г.

Памятный стих: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну
Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:14-15).
Гонимые, но торжествующие
1. Дан.7:24-25 и Откр.12:6,14 - о каком пророческом периоде сказано в этих отрывках? Откр.12:17 –
какие события предсказаны в этот период?
Дан.7:24,25 - А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и
уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них
[праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.
Откр.12:6 - А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.
Откр.12:14 - И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в
продолжение времени, времен и полвремени.
Откр.12:17 - И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и
имеющими свидетельство Иисуса Христа.
Эта эпоха представляет собой пророческий период продолжительностью 1260 лет, охватывающий период с 538 по 1798 год нашей эры. Как и
в случае с другими пророческими периодами гонений, эта эпоха также указывает на тот факт, что время гонений ограничено и что в конечном
счете Бог следит за всем происходящим.
Сатана впадает в ярость, когда христиане остаются верными Богу. Его ярость проявляется в преследовании. Пророк Даниил описывал время,
когда средневековая церковь будет «вести брань» и «угнетать» народ Божий (Дан.7:21,25). Пророк Иоанн описывает этот же период как время,
когда Божью церковь вынудят улететь в пустыню, где она будет питаться «в продолжение времени, времен и полувремени» (Откр.12:14).
Откр.12:6: «жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога». Бог питал Свой народ в пустыне. Слово Божье укрепляло и
поддерживало христиан, в то время как в течение этого долгого и мрачного периода папского владычества происходила великая борьба.
1260 дней и время, времена и полувремя относятся к одному и тому же периоду (3,5 времени или года х 360 дней/лет = 1260 дней).
Библейские пророчества очень часто представлены в символах. В пророческих периодах Даниила и Откровения один пророческий день равен
буквальному году. Мы обнаруживаем этот принцип «день за год» в Числ.14:34 и Иез.4:6.
2. Как исторически исполнилось пророчество о 1260 днях?
Племена вестготов, вандалов и остготов исповедовали учения, отличные от официального учения Рима. 1260 дней начались, когда
последние из этих варварских племен, остготы, в 538 году по Р. Х. были изгнаны из Римской империи. Этот период духовной тьмы продолжался
до 1798 года, когда генерал Наполеона Бертье изгнал из Рима папу.
Бесчисленное количество христиан приняло мученическую смерть во время этого продолжительного периода, поскольку они повиновались
Слову Божьему. Даже в смерти они торжествовали победу. Во Христе они были освобождены от вины и власти греха, победив «кровью Агнца».
На кресте Христос победил сатану — и это была их победа. Хотя они погибли, их смерть — лишь покой до возвращения Христа.
3. Каковы были причины гонений?
Главной причиной всех этих гонений был сатана. Каков был мотив его нападок на христиан в ведущейся против Христа войне?
Люцифер построил все свое восстание и свое предложение о новом мировом порядке на лжи и необоснованных обвинениях против Бога, Его
характера, Его статуса и Его суверенитета (Ин.8:44). Будучи лжецом, сатана искажал истину не только для других; на него самого тоже оказала
влияние ложь, которую он распространял. Обман искажает саму основу личности. Очень быстро ложь становится главной силой, пытаясь
заявить о себе как об истине, вопреки тому, что говорят разум и совесть.
Ложь управляет действиями и поведением, вызывает катастрофические искажения внешней действительности.
Любая попытка исследовать истину представляет собой постоянную угрозу лжи, и поэтому тот, кто принимает ложь, будет подавлять любую
попытку поиска истины. По этой причине сама пагубная природа Люцифера, испорченная его собственной ложью, теперь действовала, чтобы
подавить любую попытку народа Божьего получить, открыть истину, претворить ее в жизнь и провозглашать ее.
4. Кто отстаивал истину в этот мрачный период земной истории?
Среди тех, кто оказал папской власти самое решительное сопротивление, первое место занимают вальденсы.
Вальденсы верили, что высшим авторитетом для руководства в жизни и в учении является Священное Писание. По этой причине они сделали
Библию основой своего изучения, проповеди и жизни.
«Вальденские церкви по своей чистоте и простоте напоминали церковь апостольских времен. Отвергнув авторитет папы и прелатов, они
руководствовались Библией как единственным, наивысшим и несомненным авторитетом. Их пасторы, в противоположность требующим
почтения священникам Рима, следовали примеру своего Учителя, Который "не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"
другим…
В течение долгих столетий народ Божий с терпением и постоянством, прославляющим его Искупителя, переносил ужасные преследования…
Разбросанные по многим странам, они сеяли семена Реформации, начавшейся во времена Уиклифа и получившей широкий размах во дни
Лютера, и которая будет продолжать распространяться до конца времен теми, кто согласен перенести все "за Слово Божие и за свидетельство
Иисуса Христа" (Откр. 1:9)» (Э. Уайт, Великая борьба, глава 4 «Вальденсы»).
5. Что давало силу верным Богу людям торжествовать, сохраняя веру даже в условиях гонений?
6. Откр.12:6 – какое ободрение вы можете найти для себя в этом тексте?
Божий народ нашел «приготовленное» для него Богом «место». Посреди самых больших жизненных трудностей Бог всегда готовит место для
Своих верных последователей. Во время их тяжелейших испытаний народ Божий находит убежище в Его любви и заботе (Пс.45).
7. Как исполнившиеся пророчества Библии укрепляют вашу веру?
Свет превозмогает тьму
1. Какое предупреждение для церкви содержится в Иуд.3-4?
Иуд.1:3,4 - Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за
веру, однажды преданную святым. Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие
благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
Послание Иуды было написано незадолго до 65 года по Р.Х. для верных христиан, которые «освящены Богом Отцом и сохранены Иисусом
Христом» (Иуд.1). Этих преданных верующих автор увещевает «подвизаться за веру, однажды преданную святым. Ибо вкрались некоторые
люди… обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству» (Иуд.3-4). Это предостережение было еще более значимым для верующих в
Средние века, после того как в церковь проникли языческие обряды, а человеческие традиции подменили Слово Божье. На протяжении многих
столетий такие люди, как вальденсы, были борцами за истину Священного Писания. Они верили, что Христос был их единственным
посредником, а Библия — единственным источником авторитета.
2. Ин.1:5 – каким образом свет превозмогал тьму?
Ин.1:5 - И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
У Бога всегда был верный Ему Остаток. «В каждом столетии находились свидетели Божьи — люди, которые верили во Христа как
единственного Посредника между Богом и человеком, которые смотрели на Библию как на единственное правило жизни и соблюдали истинную
субботу» (Уайт Э. Великая борьба. с. 61).
3. Откр.2:10 - какое обетование дает Бог тем, кто верен Ему перед лицом гонений и даже смерти?
Откр.2:10, ИПБ - Не бойся того, что предстоит претерпеть тебе. Заточит иных из вас дьявол в темницу. Будет в том для вас испытание.
Десять дней будут длиться мучения ваши. Оставайся же верен до самой смерти, и Я возложу на тебя венец жизни.
Эти слова были написаны церкви в Смирне. Одним из богов-покровителей города был Дионисий, бог праздника и плодородия. Когда умирали
жрецы Дионисия, во время похоронной процессии на их головы надевали венок. Иоанн противопоставляет это земное украшение, венчающее
голову после смерти, венку жизни на головах тех, кто одерживает победу над силами зла. Этот венок вручают тем, кто перенес испытания,
трудности, страдания и претерпел саму смерть ради Христа.
Венок вечной жизни вдохновляет верных принимать даже смерть ради Христа. Он всегда вдохновляет верующих в трудных обстоятельствах.
Так было с гонимыми вальденсами, испытывавшими страдания. Они знали, что однажды увидят Иисуса и будут вечно жить с Ним. Сегодня мы
также можем подвергаться испытаниям, но нас ожидает награда, если мы постоянно взираем на Иисуса.
4. Что подбадривает вас в трудные времена, а что страшит? Об исполнении каких обетований мы
можем просить в трудностях?
Мужество отстаивать истину
1. Какой призыв к христианам звучит в Деян.5:28–32; Еф.6:10–12 и Откр.3:11?
Деян.5:28-32 - не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас
кровь Того Человека. Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. Бог отцов наших воскресил
Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе. Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и
прощение грехов. Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.
Еф.6:10-12 - Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было
стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей
тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
Откр.3:11 - Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.
Одной из отличительных черт вальденсов и каждого из предшественников Реформации была их абсолютная верность Богу, их послушание
авторитету Писания и посвященность Христу, а не папству. Вместо того чтобы подчиняться традициям римской церкви, эти стойкие верующие
имели мужество отстаивать истины Слова Божьего.
Вальденсы тайно переписывали Священное Писание в своих горных общинах Северной Италии и Южной Франции. Родители в раннем
возрасте наставляли молодежь заучивать наизусть большие отрывки из Писания. Многие из молодых вальденсов путешествовали по Европе под
видом торговцев, из-под полы делясь истинами Писания. Некоторые поступали в университеты и по мере возможности делились отрывками из
Писания со своими сокурсниками. Многие заплатили жизнью за свою верность и преданность.
2. Как мы можем, отображая свет Христов, сиять среди окружающих нас людей?
Утренняя звезда Реформации
1. Прит.6:23; Пс.18:8-9 – какое влияние оказывает Божье Слово на жизнь человека?
Прит.6:23 - ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни
Пс.18:8-9 - Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят
сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи.
Пс.18:8-9, ИПБ - Так и Закон Господа совершенен, жизнь обновляет, свидетельства Господни достоверны, умудряют простых. Повеления
Господа верны, радуют они сердце, заповедь Господа чиста, просветляет взор.
Пс.118:96 - Я видел предел всякого совершенства, [но] Твоя заповедь безмерно обширна.
Пс.118:96, ИПБ - Видел я предел всякому совершенству, но заповедь Твоя широка, совершенство ее безгранично!
2. 2 Пет.1:19 – какое действие способна совершить «утренняя звезда», взошедшая в наших сердцах»?
О какой звезде идет речь?
2 Пет.1:19, ИПБ - Тогда окончательно утвердились мы в своей вере в пророческое слово. И вы правильно делаете, что держитесь его, как
светильника, что сияет во тьме до рассвета, до тех пор пока не начнется день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших.
Откр.22:16 - Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и
утренняя.
3. Пс.118:162 – как вы понимаете этот текст? Приносит ли вам радость изучение Священного Писания?
Пс.118:162 - Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль.
Пс.118:162, ИПБ - Радуюсь я сокровищам Слова Твоего, как иной радуется большой добыче.
Каждый возвещатель истины радовался Слову Божьему. Они испытывали радость, творя волю Божью. Они любили Его Закон. Одной из
самых важных основополагающих истин, предваряющих Реформацию, была радость, которую приносило изучение Священного Писания.
Изучение Библии не было утомительным занятием. Оно не было формальным, а приносило удовольствие.
4. Пс.118:140; Иер.15:16 – какое отношение к Слову Божьему имели библейские авторы?
Пс.118:140 - Слово Твое весьма чисто, и раб Твой возлюбил его.
Пс.118:140, ИПБ - Слово Твое в огне испытано, и любит его слуга Твой.
Иер.15:16 - Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего; ибо имя Твое наречено на мне,
Господи, Боже Саваоф.
Иер.15:16, ИПБ - Обрел я слова Твои и ими насытился, стали они для меня радостью, ликованием моего сердца, потому что именем Твоим я
назван — именем Господа, Бога Воинств.
5. Почему Джон Уиклиф назван «утренней звездой Реформации»?
«В XIV столетии в Англии "взошла заря Реформации". Джон Уиклиф был вестником реформ не только для Англии, но и для всего
христианского мира. Брошенное им слово протеста против Рима никогда не должно было умолкнуть. Его выступление положило начало борьбе,
которая привела к освобождению не только отдельных лиц, но и церквей и целых народов» (Э. Уайт, Великая борьба, глава 5 «Джон Уиклиф»).
Уиклиф дал в руки своему народу одно из самых мощных орудий против Рима — Библию, самим Небом предназначенную для освобождения,
просвещения и евангелизации мира. Библия Уиклифа в короткое время нашла путь в дома простых людей. Обращение к сознанию людей
вывело их из состояния безвольного подчинения папскому учению. Уиклиф начал проповедовать основные положения протестантизма —
спасение через веру во Христа и непогрешимость Священного Писания. Подготовленные им проповедники вместе с Библией распространяли и
труды реформатора, и деятельность их была столь успешной, что почти половина жителей Англии приняли новую веру.
«Благодаря трудам Уиклифа Ян Гус из Богемии отрекся от многих заблуждений католицизма и вступил на путь Реформации. Так в этих двух
странах, расположенных весьма далеко друг от друга, было посеяно семя истины. Из Богемии это учение распространилось и в другие страны.
Люди обратились к давно забытому Слову Божьему. Божественная рука расчищала путь для великой Реформации» (Э. Уайт, Великая борьба,
глава 5 «Джон Уиклиф»).
6. Каково ваше личное отношение к Библии? Испытали ли вы в своей жизни преобразующую силу
Священного Писания? Можете ли засвидетельствовать о себе, что такими, какие вы есть сейчас, вас
сделала Библия?
Когда реформаторы изучали Писание, они преображались силой Святого Духа. «Эта незаурядная личность [Уиклиф] является
свидетельством воспитывающей и преобразующей силы Священного Писания. Таким, каков он был, его сделала Библия. Старание познать
великие истины Божественного откровения оживляет и развивает все наши способности, расширяет ум, обостряет восприимчивость и делает
наше суждение зрелым. Изучение Библии, как ничто иное, облагородит каждую нашу мысль, чувство и стремление. Оно дает нам
целеустремленность, терпение, смелость и силу духа; оно очищает характер и освящает душу. Серьезное, благоговейное изучение Библии,
приобщающее ум исследователя непосредственно к Безграничной Мудрости, дало бы миру выдающихся людей, с многообещающими
дарованиями и благородными принципами. Никакие философские учения и школы не способны дать столь впечатляющих результатов» (Уайт Э.
Великая борьба. с. 94).
7. 2 Тим.2:2 - какой совет дал апостол Павел Тимофею в отношении Слова Божьего?
2 Тим.2:2 - и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.
Истина Слова Божьего и радость спасения во Христе настолько переполняли сердца предшественников Реформации, что они не могли не
делиться этим. Джон Уиклиф остаток своей жизни посвятил переводу Слова Божьего на английский язык лишь по двум причинам — живой
Христос изменил его посредством Слова, и любовь Христова побуждала его делиться с другими тем, что он узнал.

Вдохновленные надеждой
1. Евр.2:14-15 - как верующие в Средние века ощущали реальность великой борьбы?
Евр.2:14,15 - А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то
есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
2. Что воодушевляло средневековых мучеников во время жестоких гонений, с которыми они
столкнулись? Что придавало им мужества противостоять пламени и мечу?
Вера в обетования Божьи. Они поверили обетованию Христа: «Ибо Я живу, и вы будете жить» (Ин.14:19). Они нашли, что Его силы
достаточно для преодоления величайших жизненных испытаний. Они обретали радость в общении со Христом в Его страданиях. И их верность
была убедительным свидетельством миру. Они взирали дальше тех обстоятельств, в которых оказались. Они знали, что благодаря воскресению
Христа смерть стала побежденным врагом. Для этих мужественных людей смерть не была непреодолимой. Они держались за обетования
Божьего Слова и вышли победителями.
3. Какое влияние письмо Гуса оказывает сегодня на ваше мышление? Что впечатляет вас в этом письме?
Ян Гус не дрогнул перед лицом тюремного заключения, несправедливости и самой смерти. Он в течение нескольких месяцев томился в
тюрьме. Холод и сырость вызвали лихорадку, которая едва не оборвала его жизнь. Тем не менее «благодать Божья поддерживала его. В
течение всех недель страданий, какие он перенес до окончательного приговора, небесный мир наполнял его душу. „Я пишу это письмо, —
сообщал он своему другу, — в тюрьме, рукой, закованной в цепи, ожидая завтра вынесения смертного приговора… Когда благодаря Иисусу
Христу мы встретимся вновь в восхитительных вечных обителях, ты узнаешь, как милосердный Господь помогал мне, как чудесно Он
поддерживал меня среди искушений и в судилищах“. Из своей мрачной темницы Гус видел победу истинной веры» (Уайт Э. Великая борьба. с.
107, 108).
4. Евр.10:23; Ин.5:24; 1 Ин.5:11–13 - как эти обетования помогают вам в жизненных испытаниях?
Евр.10:23 - будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
Ин.5:24 - Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но
перешел от смерти в жизнь.
Ин.5:24, ИПБ - Воистину, кто внемлет слову Моему и верит Тому, Кто послал Меня, тот обрел уже вечную жизнь. Не стоять ему перед Судом:
перешел он от смерти к жизни.
1 Ин.5:11-13 - Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет
жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына
Божия, имеете жизнь вечную.
1 Ин.5:11-13, ИПБ - Вот это свидетельство: Бог вечную жизнь дал нам, и жизнь эта — в Сыне Его. Кто верою Сына обрел, тот жизнь обрел; а кто
отвергает Сына Божия, тот отвергает жизнь. Я написал всё это вам, верующим во имя Сына Божия, чтобы знали вы, что обрели вы жизнь вечную.
Предостережение апостола Павла сегодня все более актуально. «Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен
Обещавший» (Евр.10:23). Как Божьи обетования поддерживали Его народ в прошлые века, так они поддерживают и нас сегодня.
5. Мк.8:35,36 - что значит потерять все ради Христа? Что, в конце концов, вы теряете? Чему учит нас
опыт вальденсов и предшественников Реформации перед лицом последней земной битвы?
Мы теряем жизнь земную, но приобретаем жизнь вечную.
Мк.8:35,36 - Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая
польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Мк.8:35,36, ИПБ - Ибо кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет жизнь свою ради Меня и Вести Благой, тот спасет ее. Что
пользы человеку, если он весь мир приобретет, а себе нанесет вред непоправимый?
Из Комментариев ГК АСД:
Сберечь: — обеспечить себя и получить все то, что с человеческой точки зрения важно для счастья и довольства. Блудный сын, оставляя
дом, думал «сберечь» себе настоящую жизнь (Лк.15:12,13), но когда он через горькие опыты и торжественное прозрение увидел ценности жизни
и истинной перспективы, он встал и вернулся к своему отцу (Лк.15:17-20). Те которые думают «сберечь» жизнь, живя для того, что может
предложить мир, стараются «о пище тленной» (Ин.6:27).
Тот, кто простирает свою руку, чтобы ухватиться за мишуру этого мира обычно убеждается, что она исчезает, как мыльный пузырь.
Потерявший: — Т. е. , тот, кто готов отказаться от удовольствий и почестей, предлагаемых миром, и хочет лучше «страдать с народом
Божиим, нежели иметь временное, греховное наслаждение» (Евр. 11:25). Такой человек обладает правильным понятием о ценности вещей.
Подобно Павлу, такой человек готов потерять все, что этот мир может предложить взамен на превосходящее преимущество познания Христа и
участия в Его страданиях (см. Флп.3:8,10).
Сбережет ее: — Пшеничное зерно только упавши в землю и умерши, может зародить новую жизнь (Ин.12:24,25). Лишь после погребения
своего «я» в борозде нужд мира, раскрывается истинный смысл существования человека.
Уроки, выводы
1. Как церковь стояла на стороне Бога в великой борьбе на протяжении всего периода Средневековья и
во время Реформации?
Вальденсы, Уиклиф и Гус показывают нам, что значит стоять на стороне Божьей, свидетельствуя и провозглашая Слово Божье в самые
темные времена вселенской борьбы. В это время предшественники Реформации и церковные руководители черпали вдохновение из примера
Христа и апостолов, а также мучеников, таких как Поликарп. Верные Богу христиане первых и Средних веков отличались не только личной
верностью Богу и Его Слову, но и общественной позицией, которую они заняли, провозглашая принципы Божьего Царства и спасения. Миссия
истинных христиан и тайна их силы заключались в том, что они открывали Слово Божье, любили и провозглашали его, чего бы это им ни стоило.
2. Какие библейские принципы побуждали вальденсов и более поздних предшественников
Реформации, таких как Гус и Иероним, оставаться верными Господу, несмотря ни на что, даже под угрозой
смерти?
3. Независимо от того, где вы живете, ваша культура будет распространять ценности, идеи и
нравственные нормы, которые каким-то образом вступают в противоречие с тем, чему учит Библия. После
обретения света об этих противоречиях, как вы сами и ваша церковь можете справиться с этими
вызовами? Как нам оставаться гражданами своей страны и в то же время не поддаваться ложным
ценностям нашей культуры?
4. Вальденсы распространяли Слово Божье во времена гонений. Что вы можете сделать, чтобы
распространять Слово Божье в ваших обстоятельствах значимым для окружающих вас людей образом?
5. Что поможет нам верно стоять на стороне Бога во время гонений?
Необходимо уже сегодня хранить верность Богу и Его Слову.
Вывод. Божье Слово — величайший источник надежды и силы, позволяющий нам жить и стоять на стороне Бога. На
протяжении веков мужчины и женщины были готовы принять мученичество, вместо того чтобы отречься от своей веры во
Христа. Их жертвенность вселяет в нас мужество. Их преданность Христу обновляет наше собственное посвящение.
Труд предшественников Реформации принес двойную пользу — человечеству и Богу. Их первым достижением было
понимание того, что любовь Божья, явленная в Его Слове, преображает жизнь Его народа и дает ему надежду на Царство
Божье. Их вторым достижением стало провозглашение библейской истины миру и оправдание характера Божьего, который был
очернен силами зла в великой вселенской битве. Как тогда, так и сейчас духовная тьма отступает перед возвещением Слова
Божьего, которое озаряет мир надеждой и любовью.
Светлана, svettor@yandex.ru
* Объем материала не предполагает его полное использование на уроке. Он дается для личного углубленного исследования изучаемой темы.