Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
христианской
жизни
Часть 1. Ваша жизнь во Христе
Учебное пособие
Символ, помещенный на обложке, базируется на Псалме 1. Дерево
представляет динамичного христианина, «твердо» посаженного в
Слове Божьем и потому укорененного во Христе. В стихе Колосся-
нам 2:7 есть та же мысль укоренения, возрастания, установления и
жизни с избытком в благодарении.
Как появился
этот курс
Общие замечания
1. Каждая из трех частей курса «Основы христианской жизни»
включает 12 семинаров.
2. В группе не должно быть больше восьми студентов. Это не-
обходимо для того, чтобы каждому было уделено достаточно
внимания. Такой размер группы также способствует созда-
нию более дружеской неофициальной обстановки. (В неко-
торых группах может насчитываться до десяти студентов.)
3. Дальнейшие присоединения к группе после окончания вто-
рого семинара не допустимы.
4. Для успешного окончания этого курса необходимо выпол-
нить определенные требования. Хотя требования этого кур-
са и не сложны, все же для его окончания необходимы целе-
устремленные усилия. Планируйте окончить этот курс.
5. Не забывайте: у всего, что является действительно стоящим,
есть своя цена.
6. На подготовку к каждому семинару у вас будет уходить пример-
но один час (к некоторым, возможно, потребуется около двух).
7. Своевременное выполнение заданий сделает семинары бо-
лее приятными. Кроме того, так вы сможете извлечь дейс-
твительную пользу из курса.
Основы христианской жизни. Часть 1
8. Пропуск более двух из предстоящих вам 12-ти семинаров не-
желателен, поскольку вам будет нелегко наверстать пропу-
щенное.
9. Данный курс не является серией лекций: у вас будет возмож-
ность участвовать в каждом семинаре.
10. Увидев знак «Стоп!», не приступайте к изучению
дальнейшего материала без указаний руководите-
ля–наставника.
11. В начале каждого урока приводится план следующего семи-
нара вашей группы. Это поможет вам подготовиться к тому,
что должно происходить на следующем семинаре.
Мы молимся о том, чтобы многие поместные церкви нашли курс
«Основы христианской жизни» полезным средством для взра-
щивания христианских лидеров из среды членов церкви для слу-
жения Иисусу Христу.
«Жатвы много, а делателей мало» (Матфея 9:37).
Подпись Дата
ЗАПОМИНАНИЕ ПИСАНИЯ
Стихи по разделу «Начало с Христом»
«Уверенность в спасении» —
1 Иоанна 5:11–12
«Уверенность в ответе на молитву» —
Иоанна 16:24
«Уверенность в победе» —
1 Коринфянам 10:13
«Уверенность в прощении» —
1 Иоанна 1:9
«Уверенность в водительстве Божьем» —
Притчей 3:5–6
Подпись Дата
Схема семинара 1
А. Познакомьтесь со студентами своей группы.
Б. Прочитайте раздел «Как появился этот курс» (сс. 5–6).
В. Прочитайте «Общие замечания» (сс. 6–7).
Г. Для того чтобы сделать чтение Библии более интересным:
1. Пользуйтесь современным переводом Библии.
2. Изучите раздел «Как делать пометки при чтении Биб-
лии» (сс. 12–14).
3. Изучите раздел «Как читать Библию» (сс. 14–16).
Д. Выполните упражнение по использованию пометок при чте-
нии (сс. 15–16) и обсудите его.
Е. Просмотрите пять коротких отрывков, которые вам пред-
стоит выучить наизусть (с. 16).
Ж. Прочитайте раздел «Как эффективно запоминать стих»
(сс. 16–18).
З. Прочитайте задания для семинара 2 (с. 18).
И. Завершите семинар молитвой.
11
I. Как делать пометки
при чтении Библии
Желательно не пользоваться фломастерами для пометок в Биб-
лии, так как большинство Библий печатается на очень тонкой бу-
маге. Постарайтесь для чтения и пометок приобрести недорогую
Библию с плотными страницами.
Шариковой ручкой или цветными карандашами вы можете де-
лать в Библии следующие пометки:
• квадратные скобки — ;
• короткие наклонные черточки — ;
• параллельные наклонные линии на полях — ;
• круги — ;
• вертикальные линии на полях — ;
• подчеркивания — .
Кроме того, вместо подчеркиваний вы можете также исполь-
зовать маркер (лучше желтый), чтобы отмечать важные слова.
Можно также пользоваться цветными карандашами. Через свет-
лый маркер или карандаш текст будет хорошо читаться.
Вы можете употреблять все виды пометок или избрать одну из
предложенных, а также придумать свои собственные.
Ниже, на примере четырех отрывков из синодального и совре-
менного переводов Библии, показано, как делать пометки.
Урок 1 17
Промежуток времени Объяснение
Это промежуток времени, в те-
чение которого вы можете в со-
вершенстве заучить один опре-
(Например, 10 минут) деленный стих.
Несколько часов спустя вы не в
состоянии процитировать его;
вам приходится учить его вновь,
но на этот раз с меньшими затра-
тами усилий и времени.
Повторные заучивания
для заучивания.
ие
ван
Схема семинара 2
А. Продолжайте знакомиться друг с другом.
Б. Просмотрите еще раз содержание семинара 1.
В. Поделитесь с другими студентами в группе тем, что вы читали
и что отмечали в своей Библии на протяжении этой недели.
Г. Разделитесь на небольшие группы и вместе повторите
1 Иоанна 5:11–12.
Д. Еще раз просмотрите метод запоминания стихов:
1. Практикуйте повторение вслух.
2. Отметьте и исправьте повторяющиеся ошибки.
3. Повторение — это ключ к успеху. Повторяйте стихи
ежедневно!
Е. Обсудите результаты краткой проверки по разделу «Начало
с Христом» (сс. 25–26).
Ж. Обсудите вопросы раздела «Изучение Библии: Бог заботится
о вас (Часть А)» (сс. 26–31).
З. Прочитайте задания для семинара 3 (с. 31).
И. Завершите семинар молитвой.
19
I. Начало с Христом: объяснение
Иисус Христос сказал: «Се, стою у двери и стучу: если кто услы-
шит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с
ним, и он со Мною» (Откровение 3:20). С этой чудесной истиной
связано заявление, которое мы читаем в Его Слове: «А тем, ко-
торые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть ча-
дами Божиими» (Иоанна 1:12).
Если вы приняли Иисуса Христа, Сына Божьего, как своего лич-
ного Спасителя, то теперь, согласно процитированным выше от-
рывкам из Священного Писания, вы — дитя Божье, в котором
живет Иисус Христос.
Многие люди ошибаются в том, что измеряют уверенность в
своем спасении своими чувствами. Не делайте этой трагической
ошибки. Верьте Богу. Твердо держитесь Его Слова: «Сие написал
я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, ве-
руя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1 Иоанна 5:13).
Обо всех чудных результатах, которые стали следствием того,
что вы приняли Христа, невозможно рассказать на нескольких
страницах. Ребенок может родиться в богатой семье, у него мо-
гут быть хорошие родители, отличные братья и сестры, дома и
земля. Но нет надобности сообщать ему обо всех этих чудесных
вещах в момент его рождения. Существуют более важные вещи,
о которых следует позаботиться в первую очередь. У новорож-
денного должна быть надежная защита, поскольку он родился
в мир, где много врагов. На руках у медицинского персонала —
стерильные перчатки, и к младенцу не подпускают посторон-
них, чтобы он не стал жертвой миллиардов бактерий, готовых
напасть на него. Доктора и медсестры способны защитить новую
драгоценную жизнь от ее потенциальных врагов именно потому,
что знают об их существовании.
Вы стали Его ребенком, вы родились в Божьей семье как духов-
ный младенец. Это стратегически важный момент в вашей жиз-
ни. И поэтому мы хотим поделиться с вами несколькими про-
стыми истинами, которые укрепят вас для предстоящих битв и
защитят вас от ударов сатаны.
В 1 Петра 2:2 вы прочитаете: «Как новорожденные младенцы, воз-
любите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во
спасение». И вот что написано в Деяниях 20:32: «И ныне предаю
вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас
более…» Теперь Слово Его будет служить вам духовной пищей и
20 Основы христианской жизни. Часть 1
содействовать вашему возрастанию в вере. По всей вероятности,
у вас есть Библия или Новый Завет. А если нет, то приобретите
Священное Писание и ежедневно читайте его. Очень важно, что-
бы для чтения и изучения Библии и для молитвы было отведено
определенное время, лучше всего — рано утром.
Теперь давайте подробнее рассмотрим, каким образом лучше
воспринимать Слово Божье. В Псалме 118 мы читаем: «Как юно-
ше содержать в чистоте путь свой? — Хранением себя по слову
Твоему» (ст. 9). Затем псалмопевец обращается к Господу, говоря:
«В сердце моем сокрыл я Слово Твое» (ст. 11). Так и мы хотим при-
звать вас сокрыть в своем сердце Его Слово, запомнить его. Мы
включили в этот курс пять ключевых мест Писания, с которых
вы могли бы начать запоминание Библии.
До сих пор мы говорили только о вашей духовной пище. Давайте
также вкратце поговорим о новом враге, с которым вам предсто-
ит столкнуться.
До того как вы уверовали во Христа, сатана, возможно, не очень
часто беспокоил вас. Однако теперь вы сделали шаг, который
приводит его в ярость. Вы оставили толпу людей, пребывающих
в его власти, и присоединились к тем, кто верует в Сына Божьего
и доверяет Ему. Сатана не имеет больше власти над вами. Вы те-
перь принадлежите Тому, Кто купил вас и заплатил за вас высо-
кую цену — цену Своей собственной крови, пролитой на кресте.
Вы теперь можете быть уверены, что сатана не откажется от по-
пыток досаждать вам. Его атаки будут многообразны, но мы хо-
тели бы поговорить о тех, к которым он прибегает чаще всего, и
предложить вам помощь в успешном их отражении.
Мы можем одолеть его только с помощью того оружия, которое
предусмотрено Богом. Павел говорит: «И… возьмите… меч ду-
ховный, который есть Слово Божие» (Ефесянам 6:17). Однако
Слово не только является мечом духовным, но также через не-
го к нам приходит вера, которая становится щитом, заслоняю-
щим нас от стрел врага (Римлянам 10:17; Ефесянам 6:16). Следо-
вательно, Слово Божье для нас является как средством защиты,
так и наступательным оружием.
Например, подумайте о том, что наш Господь был искушаем сата-
ной тремя способами и что каждый раз Он побеждал сатану, ссы-
лаясь на Писание, говоря: «Написано…» (Матфея 4). Если Христос
считал необходимым отражать сатану именно таким образом, то
насколько больше мы нуждаемся в этом могучем оружии — Слове
Божьем. Насколько больше нам необходимо быть готовыми, что-
бы сказать сатане: «Написано…» или «Так говорит Господь…»
Урок 2 21
1. Уверенность в спасении
Эти пять отрывков из Писания, которые включены в данный
курс, были выбраны с целью подготовить вас для первых встреч
с врагом. Его первое наступление часто выражается в попытке
посеять в вас сомнение относительно той работы, которую Бог
совершил в вашем сердце. И хотя вы не услышите звука его го-
лоса, шепот его прозвучит у вас в сердце: «Ты что же, думаешь,
что ты спасен и прощен только потому, что поверил во Христа и
принял Его? Этого недостаточно!»
Каким должен быть ваш ответ? Единственная надежда для то-
го, чтобы устоять против такой атаки — это обратиться к Сло-
ву Божьему. Что говорит Бог относительно этого? Это важ-
но. Итак, первый отрывок, который вам следует выучить
наизусть, «Уверенность в спасении» — 1 Иоанна 5:11–12, гласит:
«Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал
нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий
Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не
имеет жизни».
Если эти слова будут написаны на скрижалях вашего сердца, так
что вы сможете прибегать к ним каждый раз, когда возникнет
сомнение, и на основании Божьего Слова иметь твердую уверен-
ность, что теперь имеете Господа Иисуса Христа, а с Ним и жизнь
вечную, то это значит, что победа в одном из первых испытаний
одержана. Эта атака может повториться, но ваше сердце уже ук-
реплено Словом Божьим, и вы сможете отразить ее снова.
3. Уверенность в победе
Сатана может пойти на вас еще одной атакой и станет нашепты-
вать вам: «Хорошо, тебе дана жизнь, но ведь ты знаешь, что ты —
слабовольный человек и таким был всегда».
Он напомнит вам о каком-нибудь грехе, из тисков которого вы
не могли вырваться долгие годы. Он укажет на что-то еще, о чем
вы прекрасно знаете, и скажет: «Ты слаб, и против этого искуше-
ния ты устоять не сможешь. Против других, возможно, — да, но
не против этого».
Как же вам ответить ему? Станете ли вы уповать на свой разум?
Искать аргументы? Вспоминать, что сказал по этому поводу тот
или иной человек? Или обратитесь к непобедимому Слову? Ваш
третий стих — 1 Коринфянам 10:13 — избран с той целью, чтобы
вы могли отразить и эту атаку сатаны:
«Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и ве-
рен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми
сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так что-
бы вы могли перенести».
Здесь вам дается уверенность в победе. Победа обещана Бо-
гом. Она принадлежит вам, как Его ребенку. Верьте этому, и вы
убедитесь, что то, что невозможно людям, возможно Богу. Вы в
трепете увидите, как тяжкие цепи ваших плохих привычек, от
которых вы не могли избавиться, легко разбиваются Его могу-
чей силой. Запомните же этот стих, запишите его на скрижалях
своего сердца.
Урок 2 23
4. Уверенность в прощении
Мы рассмотрим еще одну атаку сатаны. Хотя победа за вами, вы,
возможно, оступитесь в какой-то момент. Внезапно проявится ка-
кой-то грех, и враг тут как тут: «Что же ты наделал? Ты ведь, ка-
жется, называл себя христианином? Христиане не делают так».
Между тем, в Слове Своем Бог позаботился о том, чтобы дать
Своим детям необходимую поддержку, когда они будут оступать-
ся и падать. Об уверенности в прощении говорится в выученном
вами четвертом стихе — 1 Иоанна 1:9:
«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и пра-
веден, простит нам грехи наши и очистит нас от вся-
кой неправды».
Исповедать грех — значит открыть его, назвав грех тем же име-
нем, которым называет его Бог. Честное признание свидетельс-
твует о желании оставить грех (Притчей 28:13). Бог обещает не
только простить, но и очистить нас. Как милосерден Он к нам!
•••
Стихи, которые вам необходимо будет выучить в этом курсе, на-
ходятся в приложении В, в конце учебного пособия. Начните с
первого отрывка — 1 Иоанна 5:11–12. Прочитайте его несколько
раз, чтобы «уловить» отрывок в целом. Затем разделите его на
фразы, из которых он состоит. Вначале запомните тему и ссылку.
Заучите их, потом добавьте первую фразу, затем — вторую и т. д.
24 Основы христианской жизни. Часть 1
Заучивая отрывок, каждый раз произносите ссылку, стих и в кон-
це снова ссылку. Повторение ссылки «до и после» поможет вам
в будущем «не спотыкаться», вспоминая, где именно находится
тот или иной отрывок в Библии.
Если вы можете без запинки процитировать первый отрывок, на-
чинайте работать над вторым, заучивайте его тем же способом, а
затем повторяйте первый. Когда вы сможете процитировать оба
отрывка, переходите к третьему. Твердо заучив три отрывка, бе-
ритесь за четвертый и т. д.
Секрет овладения всеми стихами состоит в их постоянном пов-
торении. Итак, каждый день, заучивая следующий стих, повто-
ряйте предыдущие стихи. Лучше всего носить с собой набор сти-
хов в кармане или сумке, так чтобы они всегда были под рукой.
После того как вы запомните эти стихи и научитесь применять
их в жизни, вы почувствуете силу и благословение, исходящие от
сокрытого в вашем сердце Слова Божьего.
7. Что ответил Иисус сатане, когда тот искушал Его (с. 21)?
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
НО ИМЕЛ ЖИЗНЬ
НЕ ПОГИБ,
ВЕЧНУЮ
СМЕРТЬ ЖИЗНЬ
ОТДАЛ СЫНА СВОЕГО ЕДИНОРОДНОГО
Урок 2 31
Урок 3
Схема семинара 3
А. Изучите раздел «Как вместе повторять выученные наизусть
стихи» (сс. 44–45).
Б. Разделитесь на группы по два-три человека и повторяйте
вместе стихи по темам:
1. «Уверенность в спасении» — 1 Иоанна 5:11–12.
2. «Уверенность в ответе на молитву» — Иоанна 16:24.
В. Поделитесь с группой тем, что вы читали в Библии на этой
неделе и что отметили для себя.
Г. Обсудите статью «Под гнетом срочных дел» (сс. 34–40).
Д. Изучите материал об использовании «Моего дневника чте-
ния Библии» (сс. 45–46).
Е. Обсудите вопросы и итог раздела «Изучение Библии: Бог за-
ботится о вас (Часть Б)» (сс. 42–44).
Ж. Прочитайте задания для семинара 4 (с. 46).
З. Завершите семинар молитвой.
33
I. Под гнетом срочных дел
Чарльз И. Хаммель
Мечтали ли вы когда-нибудь о 30-часовом дне? Дополнитель-
ное время облегчило бы то огромное напряжение, в котором мы
живем. Наша жизнь оставляет широкий след неоконченных дел.
Письма, которые остались без ответа. Друзья, которых мы не на-
вестили. Статьи, которых не написали. Книги, которых не прочли.
Эти мысли преследуют нас, как только мы остановимся на мгнове-
ние, чтобы подвести итоги. Да, мы очень нуждаемся в облегчении.
Но смог бы 30-часовой день действительно решить эту пробле-
му? Не были бы мы вскоре столь же разочарованы, как и при
24-часовом дне? Ведь работе матери никогда не видно конца, так
же как и работе студента, учителя, пастора или любого другого
человека, которого мы знаем. Дополнительное время нам вряд
ли поможет. Чем больше у нас детей и чем старше они становят-
ся, тем больше времени для них требуется. С умножением про-
фессионального и церковного опыта усложняются наши задачи и
увеличивается наша ответственность. Так что мы обнаруживаем,
что, работая больше, мы меньше удовлетворены.
Путаница в приоритетах
Подводя итог происходящему, мы осознаем, что причины того
положения, в котором мы находимся, заключаются не только в
недостатке времени — истоки его значительно глубже. В сущ-
ности, мы сталкиваемся с проблемой приоритета. Тяжелый труд
не вредит нам. Мы все знаем, что это такое — долго работать с
неослабевающим напряжением, полностью отдавшись выпол-
нению важного дела. Охватывающие нас усталость и утомление
смешиваются с чувством глубокого удовлетворения и радости.
Если же мы взглянем на прожитые месяцы и годы и вспомним о
множестве начатых и незавершенных дел, нас охватывает тяжкое
чувство обременения и беспокойства. Эти чувства вызываются
не тяжелой работой, а сомнениями и опасениями. Мы беспоко-
имся о том, что, возможно, упустили что-то важное. Нас выбро-
сило на риф разочарования ветрами бесконечных требований
других людей. Мы сознаем, что не выполнили того, что следова-
ло бы выполнить в первую очередь; и, наоборот, сделали то, чего
вовсе не нужно было делать.
Вот что я услышал несколько лет назад от одного умудренного
опытом человека: «Самая большая опасность заключается в том,
что вы позволяете срочным делам отвлекать вас от выполнения
34 Основы христианской жизни. Часть 1
важных». Он, возможно, не знал, как метко это изречение попало
в цель. Оно вновь и вновь звучит упреком в моей душе, заставляя
постоянно возвращаться к сложной проблеме того, что же важ-
нее и какие дела следует выполнять в первую очередь.
Мы живем в постоянном напряжении между определением сроч-
ного и важного. Дело в том, что важная задача лишь в редких
случаях требует немедленного исполнения: сегодня или на этой
неделе. Добавить несколько часов к молитве и изучению Библии,
посетить неверующего друга или внимательно изучить важную
книгу — все это может подождать. А вот срочные дела требуют
немедленного исполнения. Бесконечные требования вводят нас
в напряжение каждый час каждого нового дня.
Мы уже не можем сказать: «Мой дом — моя крепость», потому
что не в состоянии укрыться в нем от срочных дел: повелитель-
ные телефонные звонки проникают сквозь стены дома. Требо-
вания срочного исполнения не терпят возражений, они кажут-
ся слишком важными и поглощают всю нашу энергию. И лишь
обозрев все эти дела в свете времени, мы понимаем, насколько
обманчива их кажущаяся первоочередность. С чувством потери
мы осознаем, что ради исполнения неотложных дел мы отложи-
ли осуществление важных. Мы стали рабами, находясь под гне-
том срочных дел.
Есть ли выход?
Существует ли возможность избежать такого образа жизни? От-
вет на этот вопрос мы находим в жизни Господа. В последнюю
ночь перед смертью Иисус сделал удивительное заявление. В
своей молитве, записанной в Иоанна 17, Он говорит: «Я… совер-
шил дело, которое Ты поручил Мне исполнить» (ст. 4).
Как мог Иисус воспользоваться этим словом — «совершил»?
Ведь Его трехлетнее служение на земле казалось слишком ко-
ротким. Например, блудница на пиру у Симона получила проще-
ние и обрела новую жизнь, но сколько их продолжало бродить
по улицам, не получив прощения и новой жизни! На каждые де-
сять иссохших рук и ног, возвращенных Им к жизни, приходи-
лось сто по-прежнему бессильных. И все-таки в ту последнюю
ночь, несмотря на то, что множество полезных дел остались не-
сделанными и многие срочные человеческие нужды не были Им
удовлетворены, в душе нашего Господа царил мир — Он знал, что
совершил дело, порученное Ему Богом.
Все четыре Евангелия свидетельствуют о том, как тяжело тру-
дился Иисус. Рассказывая об одном из Его до предела загружен-
Урок 3 35
ных дней, Марк пишет: «При наступлении же вечера, когда за-
ходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И
весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших
различными болезнями; изгнал многих бесов…» (Марка 1:32–34).
В другом случае большое стечение больных и калек заставило
Его пропустить ужин и трудиться до столь позднего времени
так, что Его ученики стали говорить: «Он не в Своем уме» (Мар-
ка 3:21). Однажды Иисус с таким усердием учил собравшихся
людей, что, переплывая в лодке с учениками озеро Генисарет-
ское, уснул так крепко, что даже шторм не разбудил Его (Мар-
ка 4:37–38). Что за картина усталости!
Однако Его жизнь не была лихорадочна. У Него всегда находи-
лось время для людей. Он мог часами беседовать с одним чело-
веком (например, с самарянкой у колодца). Вся жизнь Его бы-
ла удивительно уравновешена, пронизана чувством времени.
Когда Его братья хотели, чтобы Он пошел в Иудею, Он ответил
им: «Мое время еще не настало…» (Иоанна 7:6). Иисус не рас-
точал Своих даров с излишней поспешностью. В своей книге
«Дисциплина и культура духовной жизни» А. Уайтхэм замечает:
«У этого Человека есть достаточная цель… внутренний покой
Его души, который создает в Его перегруженной до предела жиз-
ни атмосферу неторопливости. Кроме того, Он владел секретом
и умением распоряжаться отбросами общества, страданиями,
разочарованиями, враждой, даже смертью, обращая человечес-
кие злоупотребления в пользу, делая плодоносными места, где
раньше были только засуха и боль. Иисус восторжествовал в
смерти, сделав абсолютно завершенной Свою короткую 30-лет-
нюю и так резко оборвавшуюся жизнь. Любуясь равновесием и
красотой этой человеческой жизни, мы не можем игнорировать
того, что сделало ее таковой».
Ждите указаний
В чем же все-таки секрет Его работы? Ответ на этот вопрос мы
находим в Евангелии от Марка, где автор описывает конец одно-
го загруженного делами дня Иисуса. Марк обращает внимание на
то, что Он «утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пус-
тынное место, и там молился» (Марка 1:35). В этом и есть секрет
Его жизни и работы для Бога: Иисус молитвенно ждал от Свое-
го Отца указаний и силы, чтобы следовать им. У Него не было
начертанного Богом плана на время Его служения — Он обнару-
живал волю Отца день за днем, ведя молитвенную жизнь. Таким
способом Он «защищался» от срочных дел, выполняя важные.
36 Основы христианской жизни. Часть 1
Смерть Лазаря иллюстрирует этот принцип. Что было важнее из-
вестия, полученного Им от Марии и Марфы: «Господи! вот, кого
Ты любишь, болен» (Иоанна 11:3)? Иоанн описывает поведение
Господа следующими парадоксальными словами: «Иисус же лю-
бил Марфу и сестру ее и Лазаря. Когда же услышал, что он болен,
то пробыл два дня на том месте, где находился» (ст. 5–6). Что же
являлось срочной нуждой? Безусловно, не допустить смерти этого
возлюбленного брата. Но действительно важным — с точки зре-
ния Бога — было воскресить Лазаря из мертвых. Поэтому Лаза-
рю позволено было умереть. Позднее Иисус воскресил его в под-
тверждение Своего замечательного заявления: «Я есмь воскресе-
ние и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (ст. 25).
Мы можем задавать такие вопросы: почему служение нашего Гос-
пода было таким коротким, разве не могло оно продлиться еще
пять или десять лет? Почему такое множество страдальцев было
оставлено в несчастном положении? Писание не дает нам отве-
тов на эти вопросы, они остаются скрытыми от нас завесой тайн
целей Божьих. Но мы ясно понимаем, что именно молитвенное
ожидание Божьих указаний освобождало Иисуса от гнета сроч-
ных дел. Именно это молитвенное ожидание давало Ему чувство
направленности, делало твердым Его шаг, давало Ему способ-
ность выполнять каждое дело, порученное Небесным Отцом.
Вот почему Он в ту последнюю ночь мог сказать: «Я... совершил
дело, которое Ты поручил Мне исполнить» (Иоанна 17:4).
Планируйте и оценивайте
Современный бизнесмен считается со следующим принципом:
необходимо отводить время для спокойного планирования и
оценки. Когда мистер Гринуолт был президентом компании «Дю-
понт», он сказал: «Одна минута, отведенная на планирование,
экономит три-четыре минуты при исполнении». Многие торго-
вые предприятия буквально революционизировали свой бизнес,
а заодно и умножили доходы, отведя послеобеденные часы каж-
дой пятницы для обсуждения и планирования работы на следу-
38 Основы христианской жизни. Часть 1
ющую неделю. Если руководитель слишком занят и не находит
времени для планирования, ему, может быть, придется уступить
место другому, который найдет для этого время. Если христи-
анин слишком занят и не находит времени остановиться, про-
извести ревизию своей духовной жизни и получить указания от
Бога, он превращается в раба под гнетом срочных дел. Он может
работать день и ночь с целью выполнить все, что представляется
ему и другим таким значительным и важным, но он не выполнит
ту работу, которую Бог предусмотрел для него.
Время, отведенное в начале дня для размышления и молит-
вы, поможет вам вновь наладить свои взаимоотношения с Бо-
гом. Обдумывая ожидающие вас часы трудовой деятельности,
вверьте себя вновь Его воле. В эти минуты сосредоточенности
мысленно перечислите предстоящие вам дела в порядке их оче-
редности, учитывая обязательства, которые вы взяли на себя.
Опытный генерал всегда вначале планирует битву, а уж потом
дает солдатам приказ идти на врага. Он никогда не откладыва-
ет главного решения до начала атаки. Но он также всегда готов
изменить свой план в случае непредвиденных обстоятельств.
Итак, пытайтесь осуществить те планы, которые вы наметили,
до того, как начался очередной день. Но будьте готовы к непред-
виденным обстоятельствам.
Например, кто-то неожиданно позвонит вам. Возможно, вам
придется устоять перед искушением принять сделанное вам
приглашение. Если в этот момент вам кажется, что у вас найдет-
ся свободное время, не спешите с ответом — скажите, что от-
ветите через день или два. Используйте это время для молит-
вы, чтобы попросить у Господа совета. Удивительно, но нередко
бывает так, что лишь смолкнет умоляющий голос по телефону,
как встреча, о которой вас просят, покажется вам не такой уж
необходимой. Если вы выдержите первый напор, то окажетесь в
более благоприятном положении. Теперь вы увереннее сможете
взвесить все, что говорит «за» или «против», и сможете понять,
угодно ли Господу, чтобы вы занялись этим делом.
Помимо своего ежедневного времени уединения с Богом, отве-
дите на каждой неделе час для духовного пересмотра своей жиз-
ни. Подведите итог прошлого и запишите то, чему Бог, возмож-
но, научил вас, а также поставьте цели на будущее. Постарайтесь
ежемесячно отводить один день для подобного подведения ито-
гов. При этом вас нередко будет постигать неудача. Удивительно,
что чем больше заданий вам надо выполнить и чем больше вы
нуждаетесь в этом времени для подведения итогов и планирова-
Урок 3 39
ния, тем меньше у вас будет возможности это время выделить.
Вы становитесь подобны фанатику, который идет вдвое быстрее,
если он не уверен в том, что он на правильном пути. И суетный
труд для Господа может стать побегом от Господа. Если вы будете
находить время для уединения и молитвы, составлять ежеднев-
ный план и ежемесячно анализировать свою жизнь, то получите
новый обзор и перспективу в своем труде.
Не ослабляйте усилий
Именно это стремление — найти достаточно времени для еже-
дневного молитвенного общения с Богом, для еженедельного и
ежемесячного подведения итогов и планирования — является
наибольшей борьбой каждого христианина, борьбой, которая
продолжается всю жизнь. Ведь именно потому, что это ежеднев-
ное, еженедельное и ежемесячное время так важно для нас, са-
тана постарается сделать все, что в его силах, чтобы отвлечь нас
от этого. Мы из опыта знаем, что только таким образом можем
спастись от гнета срочных дел. Помните, это был ключ к успеху
Иисуса. Он не закончил все срочные дела в Палестине, которые
Ему хотелось бы завершить, но Он завершил то, что Бог поручил
Ему. Единственная альтернатива разочарованию — уверенность
в том, что мы делаем именно то, что Бог ожидает от нас. Ничто
не может заменить уверенности в том, что сегодня, в этот день,
в этот час и на этом месте мы исполняем Божью волю. Тогда и
лишь тогда мы спокойно можем думать об остальных наших не-
завершенных делах и предоставить их воле Божьей.
Молодой миссионер д-р Пол Карлсон погиб от пули. Очевидно, в
провидении Божьем план его жизни был исполнен. Большинство
из нас будут жить дольше и умрут в более спокойной обстановке.
Но когда наступит конец нашей жизни, что может дать нам боль-
шую радость, чем быть уверенным в том, что мы исполнили всю
работу, которую поручил нам Бог. Благодать нашего Господа Ии-
суса Христа делает это возможным для нас. Он обещал освобо-
дить нас от греха и дать силу служить Богу, чтобы выполнять те
задачи, которые Он поручил нам. Путь ясен. Если мы постоянно
будем пребывать в Слове нашего Господа, то мы — действитель-
но Его ученики. И Он освободит нас от гнета срочного, чтобы мы
могли выполнять важное, то есть то, что есть Его воля*.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Деяния
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Апостолов
21 22 23 24 25 26 27 28
Иакова 1 2 3 4 5
Урок 3 45
или:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Деяния
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Апостолов
21 22 23 24 25 26 27 28
Иакова 1 2 3 4 5
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Деяния
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Апостолов
21 22 23 24 25 26 27 28 25 мая
Иакова 1 2 3 4 5
Схема семинара 4
А. Разделитесь на группы по два-три человека для повторения
стихов:
1. «Уверенность в спасении» — 1 Иоанна 5:11–12.
2. «Уверенность в ответе на молитву» — Иоанна 16:24.
3. «Уверенность в победе» — 1 Коринфянам 10:13.
Б. Поделитесь с группой тем, что вы прочитали и отметили в
Библии на этой неделе.
В. Обсудите вопросы раздела «Изучение Библии: Личность Ии-
суса Христа (Часть А)» (сс. 48–50).
Г. Изучите «Практические предложения относительно молит-
вы» (сс. 50–53).
Д. Прочитайте задания для семинара 5 (с. 53).
Е. Завершите семинар молитвой.
47
I. Изучение Библии:
Личность Иисуса Христа (Часть А)
Иисус есть «образ Бога невидимого» (Колоссянам 1:15). Человек
не способен полностью понять сущность Бога. Бог свят, а чело-
век грешен. Чтобы воссоединить грешного человека с Богом, Бог
облекся в человеческую плоть в лице Иисуса Христа. Для то-
го чтобы быть совершенным выражением Бога, Он должен был
быть Богом. Для того чтобы вступить в общение с человеком
и сочувствовать ему, Он должен был быть человеком. Поэтому
природа Иисуса Христа двойственна: Он — Богочеловек.
Для того чтобы начать понимать личность Иисуса Христа, не-
обходимо исследовать Его Божественность и Его человечес-
кую сущность.
Неполноценное общение
в) Святой Дух__________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
Святой Дух излагает Отцу то, что у нас на сердце, да-
же тогда, когда нам не хватает слов, чтобы выразить это
(Римлянам 8:26).
Урок 4 53
Урок 5
Схема семинара 5
А. Разделитесь на группы по два-три человека и повторите вы-
ученные вами стихи:
1. «Уверенность в спасении» — 1 Иоанна 5:11–12.
2. «Уверенность в ответе на молитву» — Иоанна 16:24.
3. «Уверенность в победе» — 1 Коринфянам 10:13.
Б. Поделитесь с группой тем, что вы читали и отмечали в Биб-
лии на этой неделе.
В. Прочитайте и обсудите, как и зачем пользоваться «Дневни-
ком записей при чтении Библии» (сс. 56–58).
Г. Обсудите раздел «Время уединения с Богом» (с. 58–59).
Д. Прочитайте раздел «Особенности чтения, запоминания Пи-
сания и изучения Библии» (сс. 59–60).
Е. Обсудите, как пользоваться «Дневником изучения материала»
(сс. 9–10).
Ж. Прочитайте задания для семинара 6 (с. 61).
З. Завершите семинар молитвой.
55
I. Как пользоваться «����������
�����������
Дневником
запис���������������������
ей�������������������
при чтении Библии�»
Предлагаем вам ежедневно:
1. Читать Библию, делая при этом пометки.
2. Закончив чтение, перелистывать прочитанное и выделять
одну мысль, кажущуюся вам особенно интересной или по-
лезной. Не обязательно, чтобы она была особо выдающейся.
Достаточно, если она полезна и интересна вам.
3. Заполнять свой «Дневник записей при чтении Библии» сле-
дующим образом:
— в этом месте вы можете отмечать повторение стихов
или что-то другое, что вы делаете систематически.
Дата — зафиксируйте дату чтения.
Что я прочел сегодня — запишите ссылки прочитанных
мест, например: Иисуса Навина 2–5, Деяния 8, Иоанна 5,
2 Коринфянам 1–2.
Самое важное место, выделенное мной — запишите мысль,
которую вы считаете наиболее интересной и полезной.
Ссылка — здесь отметьте, в каком стихе находится эта
мысль.
Главная мысль — запишите ее своими словами или же
процитируйте дословно.
Как данный отрывок повлиял на меня — подробно опишите,
что данная фраза, предложение или отрывок значит для вас.
Если вы не располагаете временем, пометьте на листке бума-
ги следующее:
а) дату;
б) главы, которые вы прочитали в этот день;
в) ссылку для главной мысли, отмеченной вами в этот день;
г) вкратце напишите о впечатлении, которое она произвела
на вас.
Вы можете на протяжении нескольких дней делать подобные за-
метки, а затем вернуться к ним и аккуратно оформить в своем
«Дневнике записей при чтении Библии». Однако лучше всего, ес-
ли вы будете ежедневно читать и заполнять свой дневник.
56 Основы христианской жизни. Часть 1
Пример заполнения дневника записей при чтении Библии
Урок 5 61
Урок 6
Схема семинара 6
А. Разделитесь на группы по два–три человека и повторите вы-
ученные наизусть стихи:
1. «Уверенность в спасении» — 1 Иоанна 5:11–12.
2. «Уверенность в ответе на молитву» — Иоанна 16:24.
3. «Уверенность в победе» — 1 Коринфянам 10:13.
4. «Уверенность в прощении» — 1 Иоанна 1:9.
Б. Поделитесь с группой тем, что вы прочитали и отметили в
Библии на этой неделе.
В. Обсудите вопросы и итог раздела «Изучение Библии: Лич-
ность Иисуса Христа (Часть Б)» (сс. 64–68).
Г. Прочитайте задания для семинара 7 (с. 68).
Д. Завершите семинар молитвой.
63
Изучение Библии:
Личность Иисуса Христа (Часть Б)
A. Человеческая сущность
Иисус Христос прошел по миру. И Его Божественные следы никог-
да не сотрутся. И эти Божественные следы принадлежали Человеку
…не ангелу, не бесплотному духу, не абстрактному идеалу, а ЧЕЛО-
ВЕКУ ИИСУСУ ХРИСТУ.
Питер Бейн
1. Как проявляется человеческая природа Иисуса в следующих
ситуациях?
Иоанна 4:6 ______________________________________________
Иоанна 4:7 ______________________________________________
Иоанна 11:35 _ __________________________________________
_____________________________________________________
г) Каким образом вы можете следовать примеру Иисуса,
вооружившись против искушений со стороны сатаны?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
64 Основы христианской жизни. Часть 1
Если вы будете носить с собой в сумочке или кармане пакет сти-
хов по разделу «Начало с Христом», то сможете повторять их в
свободные минуты. Ведь эти отрывки из Писания — часть про-
граммы по запоминанию Писания данного курса.
Схема семинара 7
А. Разделитесь на группы по два-три человека и повторите все
пять стихов по теме «Начало с Христом».
Б. Поделитесь с группой теми мыслями, которые вы отметили,
читая Писание (особенно теми, которые записаны в вашем
«Дневнике записей при чтении Библии»).
В. Поделитесь тем, что произвело на вас глубокое впечатление,
помогло вам или послужило духовным призывом в первой
половине этого курса.
Г. Обсудите раздел «Руководство к молитвенной беседе»
(сс. 70–72).
Д. Имейте краткую молитвенную беседу по двум-трем темам.
Е. Прочитайте задания для семинара 8 (с. 72).
69
Руководство к молитвенной беседе
«Истинно также говорю вам, что если двое из вас со-
гласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни
попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где
двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»
(Матфея 18:19–20).
Бог желает общения с вами, и вы можете увеличить масштабы
этого общения с Ним через молитвенную беседу. Молитвен-
ная беседа — это форма молитвы, в которой может участвовать
группа людей. Цель такого неформального обращения к Богу —
говорить с Ним о том, что у нас на сердце. В молитвенной беседе
молитесь коротко вслух несколько раз. Не беспокойтесь о том,
какое впечатление производит ваша молитва на слушающих вас.
Меньше заботьтесь о том, какую форму принимает ваша молитва
или какие слова вы употребляете, а просто общайтесь с Богом.
Вот несколько советов:
1. Начните молиться, а не делиться нуждами. Значительная
часть ценного времени может уйти на перечисление нужд,
а не на молитву. Обычно тот, кто отягощен чьей-то нуждой
или своей конкретной нуждой, первым начинает молиться
об этом человеке или об этой нужде.
2. Молясь, придерживайтесь одной темы в течение опреде-
ленного отрезка времени. Важно, чтобы молитва была, по
возможности, тематической. Когда вы молитесь группой, то
один из вас может попросить, например, о заболевшем друге,
а другой продолжит эту тему и помолится о том, чтобы близ-
ким больного дана была сила справиться с этим испытанием,
пока он не поправится. Третий может добавить просьбу об
удовлетворении финансовых нужд семьи на время этой бо-
лезни. Когда наступит пауза, кто-то может сменить тему. На-
пример, после паузы кто-то, может быть, помолится о посто-
янном времени уединения с Богом. Следующий, возможно,
попросит о том, чтобы у него нашлось время для размышле-
ния над теми страницами Библии, которые он читает во вре-
мя уединения с Богом. Еще кто-то мог бы попросить, чтобы
его время уединения с Богом было более значимым.
Вам следует избегать перескакивания с темы на тему. Ста-
райтесь, чтобы время, отведенное на общение с Богом, не
разделяло вас, а объединяло в вознесении общей значимой
молитвы, участники которой согласились молиться вместе
70 Основы христианской жизни. Часть 1
об одних и тех же нуждах. Когда один из вас молится вслух,
остальные пусть присоединяются к нему в своем сердце.
3. Молитесь коротко. Если вы молитесь лишь об одном ка-
ком-то аспекте того или иного дела, ваша молитва будет
краткой. Этим вы оставляете возможность другим членам
своей группы молиться о других аспектах той же нужды. Ког-
да все молятся коротко, члены группы могут активнее мо-
литься вслух, чем когда каждый молится подолгу. Этот метод
помогает каждому быть внимательным к молитвам других и
участвовать в них.
4. Молитесь непринужденно, не в строгой последователь-
ности. Не молитесь по кругу, пусть каждый говорит о том,
что в первую очередь его интересует. К примеру, молитвен-
ная беседа касается шести тем, а вы, возможно, жизненно за-
интересованы лишь в трех из них. Не молитесь о том, о чем
вы слабо осведомлены или к чему не чувствуете молитвенно-
го побуждения. В молитвенной беседе вы свободны молить-
ся тогда, когда ощущаете готовность к этому, и о том, о чем
имеете побуждение молиться.
Молиться непринужденно не означает молиться бездумно.
Пока один из вас молится о какой-то нужде, у вас есть время
на то, чтобы Святой Дух утвердил в вашем сердце потреб-
ность молиться о том, о чем вы хотели бы просить.
Итог:
1. Не рассказывайте о нуждах, а сразу молитесь.
2. Не перескакивайте с темы на тему.
3. Будьте кратки.
4. Молитесь непринужденно.
Во время молитвы в группе неизбежно будут наступать минуты
молчания, пока ее участники не успокоятся и не сосредоточат
свое внимание для эффективной молитвы.
Лучше всего начать молитву с обращения к Богу, вознесения хва-
лы и благодарности Ему, а затем уже переходить к просьбам.
Кто-нибудь из группы может начать славить Господа за Его вели-
чие, другой — за Его силу, третий — за Его верность. Возможно,
кому-то захочется вознести Ему благодарность за ближнего, не-
давно уверовавшего во Христа. А еще кому-то — за собственную
жизнь с избытком во Христе.
Урок 7 71
После этого можно перейти к молитвам о нуждах членов своей
группы. Вы обнаружите, насколько окрепнут ваши взаимоотно-
шения с остальными студентами благодаря вашей молитве друг
за друга. Кроме того, вы заметите, что у вас появится внутреннее
побуждение и среди недели молиться о своих друзьях.
После молитв о нуждах группы вы можете перейти к молитвам о
нуждах за пределами группы. Таких нужд может быть бесконеч-
но много. Однако лучше тщательно молиться о нескольких про-
блемах, чем поверхностно о многих.
Участвуя в молитвенной беседе, вы обнаружите новую радость и
побуждение к молитве в группах. Вы заметите, что время такой
молитвы проходит быстрее, чем вам хотелось бы, и что вы на-
много больше молитесь и в группе, и наедине.
Схема семинара 8
А. Разделитесь на группы по два-три человека и повторяйте все
пять стихов для запоминания, пока не сможете отметить их
в своем «Дневнике изучения материала».
73
Изучение Библии:
Деятельность Христа (Часть А)
Многие слышали о безгрешной жизни Иисуса и о том, что Он
был осужден как обыкновенный разбойник, пригвожден ко крес-
ту, на котором умер, и три дня спустя Он воскрес из мертвых.
Однако немногие понимают значение этих событий.
В этой главе вам предстоит исследовать некоторые цели Его жиз-
ни, Его смерти и Его воскресения.
Первая Пасха: изгнание торговцев Исцеление бесноватого в Гадаре Семьдесят посланы проповедовать
Последняя
из храма Евангелие
Женщина у колодца Воскрешение Лазаря из мертвых
30 31 32 33
Последняя неделя
Вход в Иерусалим Последние дни служения Распятие Воскресение
Торжественный вход в Величайшая заповедь: Пасхальный ужин, омове- Суд перед первосвящен- Воскресение
Иерусалим любовь ние ног ученикам ником, Синедрионом, Пи- Явление ученикам
Изгнание торговцев из Признаки грядущих со- Господня вечеря латом и Иродом Явление пятистам
храма бытий Истинная Лоза Смерть: распятие, погре- Вознесение
Урок 8
Заговор евреев и Иуды Ходатайственная мо- бение
литва
Предательство
77
Урок 9
Схема семинара 9
А. Поделитесь в группе хотя бы одной мыслью из своего «Днев-
ника записей при чтении Библии».
Б. Разделитесь на группы по два-три человека и повторите все
пять стихов для запоминания, после чего отметьте это в сво-
ем «Дневнике изучения материала».
В. Обсудите раздел «Иллюстрация «колеса» (сс. 82–89).
Г. Обсудите ответы на вопросы и итог раздела «Изучение Биб-
лии: Деятельность Христа (Часть Б)» (сс. 80–81).
Д. Прочитайте задания для семинара 10 (с. 90).
Е. Выделите время для краткой молитвенной беседы.
79
I. Изучение Библии:
Деятельность Христа (Часть Б)
1. Можно ли что-либо добавить к смерти Христа, чтобы сде-
лать вас более приемлемым для Бога? Почему «да» или поче-
му «нет» (Евреям 10:12–14)?
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
2. ВЕРТИКАЛЬНАЯ ЧАСТЬ
(взаимоотношения с Богом).
Спица: Слово.
Спица: молитва.
3. ГОРИЗОНТАЛЬНАЯ ЧАСТЬ
(взаимоотношения с другими).
Спица: общение.
Спица: свидетельство.
Схема семинара 10
А. Разделитесь на группы по два-три человека и повторите
все пять стихов для запоминания. Позаботьтесь о том, что-
бы в вашем «Дневнике изучения материала» были отмече-
ны все стихи.
Б. Поделитесь в группе хотя бы одной мыслью из своего «Днев-
ника записей при изучении Библии».
В. Обсудите раздел «Личная оценка состояния «колеса» в моей
жизни» (с. 92).
Г. Обсудите ответы на вопросы раздела «Изучение Бибилии:
Дух внутри вас (Часть А)» (сс. 92–95).
Д. Прочитайте задания для семинара 11 (с. 95).
Е. Выделите время для краткой молитвенной беседы.
91
I. Личная оценка состояния
«колеса» в моей жизни
1. Я чувствую себя сильным в _ _____________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
Урок 10 95
Урок 11
Схема семинара 11
А. Разделитесь на группы по два-три человека и повторите все
пять стихов для запоминания. Позаботьтесь о том, чтобы в
вашем «Дневнике изучения материала» были отмечены все
стихи.
Б. Поделитесь в группе хотя бы одной мыслью из своего «Днев-
ника записей при чтении Библии».
В. Обсудите ответы на вопросы и итог раздела «Изучение Биб-
лии: Дух внутри вас (Часть Б)» (сс. 98–100).
Г. Прочитайте задания для семинара 12 (с. 100).
Д. Выделите время для краткой молитвенной беседы.
97
Изучение Библии:
Дух внутри вас (Часть Б)
А. Живя под контролем Святого Духа
1. Какие две природы пребывают в постоянном конфликте
между собой в вашей жизни (Галатам 5:16–17)?
________________________________________________________
*Sanders J. O. The Holy Spirit and His Gifts. Grand Rapids, 1940.
98 Основы христианской жизни. Часть 1
________________________________________________________
Тот, у кого Святой Дух в сердце и Святое Писание в руках, имеет
все, что ему необходимо.
Александр МакЛарен
5. Назовите один из видов помощи, которую оказывает вам
Святой Дух (Римлянам 8:26).
________________________________________________________
________________________________________________________
Схема семинара 12
А. Разделитесь на группы по два-три человека и повторите все
пять стихов для запоминания, отмечая выученные стихи в
своем «Дневнике изучения материала».
Б. Поделитесь в группе по крайней мере одной мыслью из свое-
го «Дневника записей при чтении Библии».
В. Обсудите первую часть раздела «Зачем запоминать Писа-
ния» (с. 102).
Г. Обсудите вторую часть раздела «Зачем запоминать Писа-
ния» (сс. 102–103).
Д. Позаботьтесь о том, чтобы руководитель группы поставил
свою подпись в графе «Успешное окончание курса «Осно-
вы христианской жизни. Часть 1» в «Дневнике изучения
материала».
Е. Отведите время для краткой молитвенной беседы.
101
I. Зачем запоминать Писания
Часть 1
Перечислите как минимум пять причин, зачем нужно запоми-
нать стихи из Писания. Пронумеруйте их и, по мере того как
другие будут делиться своими ответами во время дискуссии, до-
полняйте свой список.
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
Часть 2
1. Запишите, в чем состоит главная польза, которую вы ожида-
ете получить от запоминания Писания. (Вы можете добавить
еще две или три причины, которые побуждают вас продол-
жать запоминание стихов.)
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
102 Основы христианской жизни. Часть 1
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
II. Заключение
В первой части курса «Основы христианской жизни» вы сделали
серьезные шаги к утверждению вашего хождения с Христом. Ва-
ша христианская жизнь созидается через:
• обучение с наслаждением читать Библию;
• заучивание наизусть пяти ключевых отрывков Писания,
жизненно важных для начинающих свой путь с Хрис-
том, и развитие глубоких убеждений о причинах запо-
минания Писания;
• регулярное и значимое проведение времени уединения с
Господом и ежедневные записи мыслей в дневник;
• открытие в процессе изучения Библии причин того, чтобы
Иисус Христос занимал центральное место в вашей жизни.
Урок 12 103
Во второй части курса вы получите возможность дальнейшего
развития вашего хождения с Христом, чтобы оно могло быть
более осмысленным, эффективным и плодотворным. Этого вы
сможете достигнуть:
• научившись готовить личное свидетельство о работе
Христа в своей жизни и делиться им;
• научившись проводить длительное время наедине с Бо-
гом, а также проводить полдня в молитве;
• прочитав и обсудив то, каким образом Христос должен
быть Господом нашей жизни;
• запомнив 12 ключевых стихов, говорящих о жизненно
важных аспектах уравновешенной христианской жизни;
• изучив библейские принципы исполненной Духа жизни.
«Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое сло-
весное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
ибо вы вкусили, что благ Господь» (1 Петра 2:2–3).
105
ДНЕВНИК ЗАПИСЕЙ ПРИ ЧТЕНИИ БИБЛИИ
___________________________________________________________
Самое важное место, выделенное мной. Ссылка _______________
Главная мысль _____________________________________________
___________________________________________________________
Как данный отрывок повлиял на меня _ _______________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
153
Мой Дневник ЧТЕНИЯ Библии
Ветхий Завет
Бытие 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Исход 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Левит 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
Числа 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34 35 36
Второзаконие 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34
Иисуса Навина 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24
Судей 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21
Руфь 1 2 3 4
1 Царств 1 2 3 4 5 6 7 3 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31
2 Царств 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24
3 Царств 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22
Приложение Б 155
Екклесиаста 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12
Песни Песней 1 2 3 4 5 6 7 8
Исаии 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
61 62 63 64 65 66
Иеремии 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
51 52
Плач Иеремии 1 2 3 4 5
Иезекииля 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 43 34 35 36 37 38 39 40
41 42 43 44 45 46 47 48
Даниила 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12
Осии 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14
Иоиля 1 2 3
Амоса 2 3 4 5 6 7 8 9
Авдия 1
Ионы 1 2 3 4
Михея 1 2 3 4 5 6 7
Наума 1 2 3
Аввакума 1 2 3
Софонии 1 2 3
Аггея 1 2
Захарии 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14
Малахии 1 2 3 4
Приложение Б 157
Начало
с Христом
159
Уверенность в спасении Уверенность в ответе
1 Иоанна 5:11–12 на молитву
Уверенность
в водительстве Божьем
Притчей 3:5–6
Надейся на Господа всем сер-
дцем твоим, и не полагайся
на разум твой. Во всех путях
твоих познавай Его, и Он на-
правит стези твои.
Притчей 3:5–6