12 Dynamic Bible Study Methods For Individuals or Groups by Richard Warren With William A

12 Dynamic Bible Study Methods for Individuals or Groups by Richard
Warren with William A. Shell

Активное изучение Библии Ричард Уоррен и Уильям А. Шелл
Издание 1-е, 1995 г.
Книгу подготовили к изданию: В. Кульбич, Р. Коррелл Перевод с

английского: Н. Демянов Технический редактор: В. Сафаров
Литературный редактор: Л. Шевченко Корректор: В. Ковш
© 1995 Перевод на русский язык,
редакционные поправки, набор:

Украинский Центр Христианского Сотрудничества
С вопросами обращайтесь по адресу:

Украина Киев ул. Ивана Кудри, 16
Украинский Центр Христианского Сотрудничества Тел. 269-46-55
Факс 269-76-97
В книге использованы тексты Синодального издания Библии.

Содержание
Предисловие ........................................................................................ 4
Введение .............................................................................................. 9
1 Молитвенное изучение Библии................................................... 22
2 Обзорное изучение глав Библии ................................................. 36
3 Разбор свойств характера в изучении Библии ............................ 46
4 Тематическое изучение Библии .................................................. 63
5 Биографическое изучение Библии .............................................. 79
6 Расширенный тематический разбор Библии .............................. 95
7 Разбор глав в изучении Библии................................................. 112
8 Разбор стихов при изучении Библии ........................................ 126
Приложения
1 Общие вопросы по изучению биографии ................................. 133
2 Перечень положительных
и отрицательных свойств характера .......................................... 137
3 Частичный перечень имён Библейских личностей 140
Предисловие
В течении многих лет каждый раз, слыша хорошую проповедь или
глубокое Библейское наставление, я уходил с собрания недовольный
собою и спрашивал у себя: «Как ему удалось найти всё это в этом
тексте?» Мне хотелось открывать эти истины самостоятельно. К тому же
я испытывал чувство вины, потому что часто слышал от других, что
необходимо самому изучать Библию. Но когда я пытался изучать её, то
не знал, что делать. Так я испытывал разочарование и отступал.
После всех неудач я обнаружил, что большинство христиан искренне
желают изучать Библию самостоятельно, но просто не знают, как это
делать. Им не нужно больше увещевания («Ты должен изучать
Библию!»), им просто нужно знать, как изучать Слово Божие. Именно в
этом состоит цель этой книги. Это книга о том, как изучать Библию. Мы
исходим из того, что вы знаете, как важно лично изучать Библию, и всё
же ждали, чтобы кто-нибудь показал вам, как это делать.
Библия учит, что мы не можем быть учениками Иисуса Христа, если
не имеем регулярного питания от Слова Божия. Однажды Иисус сказал
Своим ученикам: «... если пребудете в Слове Моем, то вы истинно Мои
ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан.
8:31-32). Если вы обратитесь к истории христианской Церкви, то
обнаружите, что общим для каждого выдающегося Божьего человека
было то, что он знал Св. Писание и проводил содержательное,
регулярное общение с Господом в Его Слове.
Никогда прежде в истории Библия не была столь доступна, как
сегодня. И никогда прежде не было столь большой жажды Слова Божия.
Библии есть почти в каждой семье, в больницах, библиотеках,
гостиницах, и всё же большая часть людей не знает о том, что говорит
Священное Писание. Мы живем во дни библейской неграмотности даже
среди многих людей, принадлежащих к Церкви.
В этой книге предлагаемые учебные методы представлены таким
образом, что любой верующий во Христа может следовать за пред-
ложенными «шагами» и иметь возможность самостоятельно получить
пользу от изучения Священного Писания. Я верю, что чтение, изучение
и применение этого пособия сделает вас библейски грамотным учеником
Господа нашего Иисуса Христа, полезным тружеником в своей церкви
для приведения погибающих к Господу и подготовки к ученичеству.
Призыв к ученичеству включает в себя посвящение братьев и сестер
следованию за Иисусом Христом. Они возрастают как ученики,
пребывая в Слове, и когда пребывание в Слове становится образом
жизни.
Джордж Мюллер (1805-1898 г.г.), директор целого ряда сиротских
4
приютов в г. Бристоль (Англия), был известен как человек молитвы и
веры. Удивительно читать об ответах на молитвы этого человека в
течении его долгой жизни. Что делало его человеком веры и молитвы?
За всю свою жизнь он свыше 200 раз прочел Библию, и более половины
этих прочтений он совершил на коленях, молясь над Словом и прилежно
его изучая.
Когда вы будете так же хорошо изучать Слово Божие, то будете знать
волю Божию в своей жизни. Когда вы познаете волю Божию, то сможете
молиться конкретно и получать конкретные ответы.
Если бы мы спросили на собрании в церкви, кто из вас верит в Библию
от первой её страницы до последней? Очевидно, все бы подняли руку.
Однако, если бы вы спросили, кто регулярно читает её от первой до
последней страницы, то ответило бы не так уж много людей. Похоже, мы
часто бываем виноваты в том, что больше интересуемся защитой Слова
Божия, чем его изучением.
Обычно вечером средний христианин может три часа смотреть
телевизор, а затем три минуты перед сном почитать Библию. Не
удивительно, что многим не хватает духовной зрелости. Многие
христиане хранят большую верность колонке комментатора или
спортивной странице, чем Слову Божию. Мне знакомы неверующие,
которые не выйдут утром из своего дома, пока не прочтут свой гороскоп.
Что если бы христиане с такой же настойчивостью каждое утро
посвятили себя чтению Библии, прежде чем уйти на работу, в школу или
в магазин? Это изменило бы их жизнь и жизнь окружающих их людей.
Апостол Павел сообщил нечто весьма важное о Священном Писании.
В своем письме Тимофею он пишет:
«А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная,
кем ты научен; притом же ты из детства знаешь священные
писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во
Христа Иисуса. Всё Писание богодухновенно и полезно для
научения, для обличения, для исправления, для наставления в
праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому
доброму делу приготовлен» (2Тим. 3:14-17).
5
Павел сообщает нам две причины, по которым мы должны знать
Библию. Первая цель состоит в том, чтобы мы пришли к познанию
Иисуса Христа и приняли Его спасение (стих 15). Мы узнаём о Нем и об
искуплении через Слово. Вторая цель Св. Писания — помочь нам
возрастать духовно, чтобы нам быть приготовленными ко всему, делать
всё то, что хочет от нас Бог (стих 17). Принцип возрастания состоит в
научении (доктрина), обличении, исправлении, наставлении (стих 16).
Учение показывает нам путь, по которому нам идти; обличение
показывает нам, где мы сошли с пути; исправление говорит нам, как нам
вернуться на правильный путь; а наставление в праведности учит нас,
как нам удержаться на этом пути. Это означает, что Библия — это
руководство в том, как жить христианской жизнью.
В конце служения Иисуса книжники старались сбить Его своими
запутанными вопросами о Законе. На один вопрос, которым саддукеи
предполагали поставить Его в тупик, Иисус возразил: «... заблуждае-
тесь, не зная Писания, и силы Божией...» (Матф. 22:29). Иисус дает здесь
две основные причины лжеучений или заблуждений: люди отходят от
основ учения, потому что не знают Библии и силы Божией. Все
заблуждения происходят по этим двум причинам.
При нынешнем подъеме популярности культов, лжеучений и
небиблейских философий крайне необходимо, чтобы христиане осно-
вывались на Слове Божием, чтобы отличать заблуждение от истины.
Почему же большинство христиан не изучает Слово Божие? Оче-
видно, можно назвать много причин, но наиболее важные — эти три. Во-
первых, люди не знают, как изучать. В течении многих лет это было и
моей проблемой. Я посещал библейские конференции, лагеря и другие
мероприятия и слышал прекрасные проповеди. Я часто уходил с
собрания, удивляясь тому духовному пониманию Библии, которым
обладали многие проповедующие. Затем я думал, почему я этого не
вижу, и старался изучать самостоятельно. Но никто не показал мне, как
изучать Библию самостоятельно, поэтому у меня не получалось, и я
огорчался. Я знал, что Бог хочет, чтобы я изучал Его Слово, и я посвятил
себя изучению методов и преподаванию другим людям того, как это
можно делать.
Если бы я встретил голодающего возле реки, озера или океана, я бы
сделал одно из двух: я бы взял удочку и наловил ему рыбы, утолив тем
самым его голод на несколько часов; или же я мог научить его ловить
рыбу, тем самым утолив его голод на всю жизнь. Второй вариант, со всей
очевидностью, — это наилучший способ помочь человеку. Точно также
нужно научить жаждущих христиан, как самостоятельно питаться от
Слова Божия.
6
Вторая причина, мешающая изучать Библию, состоит в том, что люди
не испытывают побуждения. Они никогда не испытывали радости от
личного открытия истин Слова Божия. Прежние попытки изучать
Библию оказывались бесплодными, поэтому они бросили это дело. Они
стали довольствоваться тем, что получали все необходимое для
христианской жизни от других, вместо того чтобы находить истину
самостоятельно. В этом месте я хочу предупредить вас об этой книге:
если вы серьезно относитесь к самостоятельному изучению Библии, то
уже никогда не будете удовлетворены знанием Св. Писания из вторых
рук. Д-р Пол Литтл однажды сравнил личное изучение Библии с
орешками. Только вы начинаете есть орехи, как вам уже невозможно
остановиться! Когда вы откроете для себя «вкус» изучения Библии, то
вы все чаще и чаще будете возвращаться к нему. Личное изучение
Библии может стать приобретенной привычкой!
Третья причина, по которой люди не изучают Св. Писание самосто-
ятельно, состоит в том, что они ленятся. Изучение Библии — это
тяжелый труд, и в нём нельзя делать перерывов. Как всё в жизни, что
действительно имеет смысл, это требует времени, сил, внимания,
прилежания. Большинство великих истин Слова Божия не лежат на
поверхности. До них нужно докопаться. Точно так же как золото можно
найти на дне шахты или жемчужину на дне моря, так и самые глубокие
истины Божии можно обнаружить лишь при очень большом
прилежании.
Говард Д. Хендрикс, хорошо известный проповедник и специалист по
христианскому образованию, говорит о трех стадиях отношения к
изучению Библии:
• Стадия «касторового масла», когда вы изучаете Библию, потому
что это вам полезно, но не совсем приятно.
• Стадия «манной каши», когда изучение Библии сухо и неинте-
ресно, но вы знаете, что это питательно.
• Стадия «взбитых сливок», когда вы действительно наслаж-
даетесь Словом Божиим.
В западном мире люди живут в таком обществе, которое предпочи-
тает, чтобы другие думали за них. Вот почему телевидение и другие
формы развлечений, включая профессиональный спорт, имеют такую
популярность. Мы хотим расслабиться и развлечься, чтобы не думать и
не прилагать никаких усилий. При изучении Библии нам нужно изучить
некоторые методы и приёмы, а затем сосредоточиться на поиске истин,
которые Бог приготовил для нас.
Цель этой книги состоит в том, чтобы научить вас тому, как находить
богатства Слова Божьего самостоятельно. Это потребует серьезного
размышления, но мы попытались сделать эти приемы простыми.
В каждой главе будет представлен один метод личного изучения
Библии. Для простоты все главы придерживаются одинаковой последо-
7
вательности изложения:
1. Сжатый план каждого метода. Позволяет получить общий обзор
каждого метода. Вы найдете его полезным, когда вам понадобится
последовательность шагов определённого метода.
2. Краткое определение метода.
3. Обоснование каждого метода. Знакомит с преимуществами и
ограничениями каждого метода.
4. Действие каждого метода. Объясняется просто, поэтапно.
5. Образец каждого метода (заполненный формуляр).
6. Примерные места или темы, по которым вы можете начать свой
собственный разбор.
Поскольку каждая глава не зависит от другой, то при чтении этой
книги вы можете перескакивать от главы к главе и выбирать для
изучения методы, которые вас больше всего интересуют. Однако, за
исключением последней главы, эти методы представлены в порядке
возрастания трудности. В книге есть логическое продвижение вперед.
При продвижении от главы к главе вы будете ознакомлены с допол-
нительными навыками изучения Библии. Для наилучших результатов
вам следует совершенствовать каждый метод в предлагаемом порядке,
прежде чем переходить к последующему. Глава «Молитвенное изучение
Библии» имеет фундаментальное значение. Вам следует прочесть и
понять ее, прежде чем подходить к любому другому методу. Эта глава
объясняет, как применять Св. Писание, что составляет заключительным
шагом для большинства других методов.
Я верю, что эта книга станет полезным практическим пособием для
личного изучения Библии и поможет вам обучать других людей делать
то же самое.
8
Введение
Принципы активного изучения Библии
Активное изучение Библии не требует ничего сверхъестественного.
Когда вы понимаете основные принципы, то вам становится просто. Вот
пять общих принципов, которые вам нужно помнить независимо от
учебного метода, который вы будете применять.
1. Секрет активного изучения Библии состоит в том, чтобы знать,
как задавать правильные вопросы. Методы изучения Библии, пред-
ставленные в этой книге, требуют от вас постоянной постановки
вопросов к Библейскому тексту. Эти методы отличаются тем, какой тип
вопросов нужно задавать. У вас будут различные типы вопросов при
различных методах изучения Библии. Постановка вопросов — это навык,
который можно выработать. По мере возрастания в изучении Библии вы
будете развивать искусство постановки вопросов. Чем больше вопросов
вы поставите к изучаемому тексту, тем больше вы из него получите. Вы
увидите, что можно «бомбардировать» текст бесконечным числом
вопросов. Одно из преимуществ изучения Библии состоит в развитии
более пытливого ума. Вы обнаружите удивительное понимание, которое
проглядели в прошлом. Это будет выглядеть так, как если бы вам дали
новую пару глаз! Каждый раз, когда вы будете открывать Библию для
изучения, вам будут открываться новые истины в тексте.
2. Активное изучение Библии включает запись того, что вы
наблюдали или открывали. Вы не будете по-настоящему размышлять над
Библейским текстом до тех пор, пока не запишете возникающие при
чтении мысли. Вы не можете изучать Библию, если не ведёте записи. В
этом состоит разница между чтением Библии и ее изучением. Читая
Библию, вы просто читаете избранный отрывок Св. Писания, в то время
как при изучении Библии вы делаете много записей. Доусон Тротман,
основатель миссии «Навигаторы», любил повторять: «Мысли
раскрываются, когда проходят через губы и кончики пальцев». Если вы
не записали свои наблюдения на бумаге, то не обдумали их по-
настоящему.
Этот принцип справедлив не только в отношении разбора Библии, но
также во многих других областях жизни христианина. Одна из наиболее
полезных вещей, которые вы можете делать в своей духовной жизни —
это начать вести духовный дневник, где будете записывать мысли и идеи,
которые дает вам Бог. Духовный дневник может включать следующие
разделы: общение с Богом наедине, молитва, заучивание стихов
наизусть, запись проповедей, уроков Воскресной школы, ученичества,
9
10 / Активное изучение Библии
личного свидетельства и личного распорядка.
Нигде ведение записей не представляется столь важным, как при
личном изучении Библии. Если вы действительно цените открываемые
истины, то вы будете записывать все, что «откапываете» в Св. Писании.
Даже если вы в каком-нибудь конкретном стихе и не видите ничего
особенного, запишите это. Каждый метод изучения Библии в настоящем
пособии имеет образец формуляра, предназначенный для того, чтобы
пользоваться им для различных заметок об изучаемом.
3. Конечная цель активного изучения Библии — это применение, а
не просто толкование. Мы не хотим достичь только понимания, мы
стремимся применять Библейские истины в своей ежедневной жизни.
Дуайт JI. Моуди, великий евангелист и христианский просветитель
прошлого века, говорил: «Библия была дана не для увеличения нашего
знания, но для перемены жизни». Она дана нам для изменения характера,
чтобы мы приходили во все большее соответствие с Иисусом Христом.
Все наши усилия по изучению Библии не будут иметь ценности, если в
конечном итоге мы не изменимся и не станем больше похожими на
Иисуса. «Будьте же исполнители слова, а не слушатели только,
обманывающие самих себя.. .» (Иак. 1:22).
Можно знать Слово Божие и не знать Бога Слова. Одна из трагедий
нашего времени состоит в том, что некоторые из самых лучших
богословов — самые слабые завоеватели душ. У них есть время на
раскапывание больших драгоценностей Библейской истины, но они,
похоже, забывают, что одно из повелений Св. Писания состоит в том,
чтобы идти и приводить учеников. Исполняя Слово Божие в жизни, мы
приобретаем большее желание выполнять Великое Поручение (Матф.
28:18-20).
Однажды у меня спросили, какой самый хороший перевод (речь шла,
конечно же, о самом хорошем переводе Библии).
Я ответил: «Наилучший перевод — это когда вы переводите Слово
Божие в свою жизнь».
Тот человек сказал: «Но у меня же есть «Слово Жизни» (Он еще не
понимал сути). Я ответил: «Вы должны быть живым словом! Слово,
ставшее плотью, должно быть видно в вашей жизни.»
Вот некоторые вопросы, которые следует задавать самому себе во
время изучения Библии:
Какое отношение мне нужно изменить в результате этого изучения?
Что мне нужно начать делать или прекратить делать?
Во что мне верить и во что не верить?
Какие взаимоотношения я должен устанавливать?
Какое служение должен я нести людям?
Наша цель при изучении Библии — познавать Иисуса Христа и
становиться подобным Ему в поведении, мыслях, действиях, речи и
ценностях.
Введение / 11
Когда Слово Божие меняет нашу жизнь и делает ее более похожей на
жизнь Иисуса, именно тогда мы начинаем осознавать, в чем же состоит
настоящая цель жизни, в чем заключается истинная радость и что
означает для Бога изменить мир через нас. Великое Поручение
выполняется и души приобретаются тогда, когда мы становимся
похожими на Христа и выполняем Его волю. Еще одно соображение:
когда вы приступаете к изучению Слова Божия, то не подходите к нему
с таким отношением, будто вы находите истину, которую никто другой
никогда не видел. Не изучайте Слово, чтобы найти что-то такое, чем
поразить других. Но подходите к Слову, чтобы найти, что оно может
сказать вам. Насущная проблема состоит не истолковании трудных мест,
а в послушании тем истинам, которые мы постигаем.
4. Активное изучение Библии означает, что Слово Божие должно
изучаться систематически. Эпизодическое изучение Слова Божия — это
оскорбление святости Св. Писания. Это оскорбление святости Бога,
Который дал нам Слово. Поверхностный стиль, отношение типа «ну что
бы нам почитать сегодня» не дадут таких результатов, которые Бог
желает достичь в нашей жизни. Мы нуждаемся в систематическом,
регулярном, плановом изучении, проходим ли мы книгу, разбираем ли
слово, анализируем ли характер человека, разбираем ли главу или
выбираем любой другой метод.
Мы не должны пропускать ни одно место или раздел в Библии,
потому что Ветхий Завет — это такое же Слово Божие, как и Новый
Завет. Многие люди сегодня не очень много знают из Ветхого Завета.
Многие смутятся, попав на небо, когда Софония спросит их: «Как вам
понравилась моя книга?» Поскольку «все Писание богодухновенно»
(2Тим. 3:16), мы должны изучать все Св. Писание систематически.
Изучение Библии похоже на детективное расследование. Человек,
который хорошо изучает Библию, в основном следует тем же приёмам,
что и хороший следователь. Первое, что он делает — это ищет ключи.
Он ничего не говорит, ничего не истолковывает, он не делает никаких
выводов, но рассматривает все подробности. Он замечает то, что другие
люди обычно пропускают, потому что у него развита наблюдательность.
Во-вторых, он начинает задавать вопросы на основании того, что
заметил. В-третьих, после глубокого наблюдения и опроса он начинает
собирать воедино доказательства, свидетельства и истолковывать их. В-
четвертых, он сравнивает и соотносит, складывая вместе все собранные
им свидетельства, чтобы увидеть, как каждый факт связан с другими. И,
наконец, он приходит к выводу, на основе которого принимает решение
о том, что, на его взгляд, произошло и кто в этом замешан.
Человек, серьезно изучающий Библию, придерживается такой же
последовательности, когда приближается к Слову Божию. Первый шаг
— это наблюдение, рассматривание основных фактов, которые
содержатся в изучаемом тексте. Следующий шаг — это постановка
вопросов, открытие дополнительных фактов путем более интенсивного
наблюдения. Третий — толкование, анализ того, что означает текст.
Четвертый — сопоставление изученного с другими известными
Библейскими истинами. Эго делается через рассматривание параллель-
ных мест и сравнения Писания с Писанием. И, наконец, он делает вывод,
практически применяя в своей жизни изученные Библейские истины. (Я
благодарен Уильяму Линкольну за полезную детективную аналогию. Его
книга «Личное изучение Библии», изданная обществом «Вифания», —
прекрасное введение в индуктивный подход к изучению Библии.)
5. При активном изучении Библии вы никогда не исчерпаете богатств
ни одного места Св. Писания. Псалмопевец сказал: «Я видел предел
всякого совершенства; но Твоя заповедь безмерно обширна» (Пс.
118:96). Вы можете копать и копать в Св. Писании, но никогда не
коснетесь дна. Соломон сказал: «Если будешь искать его, как серебра, и
отыскивать его, как сокровище: то уразумеешь страх Господень и
найдешь познание о Боге» (Пр. 2:4-5). Но запас Божиего серебра
неиссякаем, а сокровище Его безгранично.
По этой причине можно изучать одно и то же место снова и снова. Вы
можете углубляться в него, затем оставить на три-четыре месяца, а когда
снова вернетесь к нему, то увидите, как много в нем ещё можно найти.
Помните, что нет ограничения количеству вопросов, которые можно
задать, нет ограничения наблюдениям, которые можно провести, и нет
ограничения применениям, которые можно делать. Не отступайте!
Самое лучшее отношение к изучению Библии — это отношение Иакова,
когда он боролся с Ангелом и сказал Ему: «Не отпущу Тебя, пока не
благословишь меня» (Быт. 32:26).
В изучении Библии нет перерывов. Это напряженный труд, и если вы
проявите прилежание и терпение, то в свое время пожнете результаты.
Испытав радость и удовлетворение от самостоятельного открытия и
применения в своей жизни удивительной духовной истины, вы
обнаружите, что это достойно всякого усилия. Так что не отступайте!
Подготовка к активному изучению Библии

Вы не должны браться за изучение Библии, сломя голову. Хорошее
изучение Библии требует определенной подготовки. Мы приводим
четыре совета, которые вам будут важны, если вы хотите получить
наибольшую пользу от проводимого изучения.
1. Составьте расписание изучения Библии. Установите конкретное
время на каждой неделе для изучение Библии. Это будет зависеть от того,
сколько времени вы хотите посвятить на изучение Библии. Пусть это
будет не слишком много времени, но и не очень мало. Если вы не
предусмотрите изучение Библии в своем еженедельном распорядке, то у
вас никогда не будет хватать времени, а само изучение будет
эпизодическим и поверхностным. Вы должны установить время для
изучения Библии.
Как часто следует заниматься изучением Библии? Ответ будет
зависеть от вас лично, но важный момент, который нужно иметь в виду
— это отличие между проведением общения с Господом наедине и
временем разбора Библии. Вы должны проводить тихое время каждый
день. Обычно это короткий молитвенный период (10-30 минут), когда вы
читаете Библию, размышляете несколько минут о том, что вы читаете, а
затем проводите время в молитве. Цель вашего тихого времени состоит
в достижении общения с Иисусом Христом.
Не следует пытаться проводить глубокое изучение Библии во время
вашего молитвенного общения с Господом. На деле ничто так не сводит
на нет ваше общение с Господом, как попытка заняться серьезным
изучением Библии во время этого молитвенного времени. Просто
наслаждайтесь присутствием Бога и общением с Ним.
Вам лучше уделять молитвенному общению с Господом 10 минут
каждый день, чем один час, но раз в неделю. В отношении разбора
Библии всё как раз наоборот. Вы не можете изучать Библию эффективно,
занимаясь этим фрагментарно. Лучше уделять больше времени (от 2 до
4 часов), чем пытаться изучать по чуть-чуть каждый день. Затем, по мере
улучшения навыков изучения, вы можете проводить с Библией
дополнительное время.
Вероятно, злейший враг изучения Библии на сегодняшний день на
Западе — это телевидение. Средний 18-летний американец, как правило,
уже провёл 18 тысяч часов перед экраном телевизора. Статистика
показывает, что к 65 годам американец проведет перед телевизором в
среднем 9 с половиной лет. Это 15% жизни человека, и он проводит их
перед телевизором!
С другой стороны, если человек регулярно посещал Воскресную
школу от рождения до возраста 65 лет, то у него наберется всего 4 месяца
солидной Библейской учебы. Не удивительно поэтому, что в западном
обществе так много слабых христиан. Мы должны дисциплинировать
себя и проводить конкретное время в изучении Библии, не позволяя
ничему мешать.
Следует изучать Библию, когда вы находитесь в наилучшем физи-
ческом, эмоциональном и интеллектуальном состоянии, когда вас не
отвлекают, и когда вы не спешите. Поскольку вы можете быть либо
«дневным» человеком, либо «ночным», то вам нужно выбрать время
наибольшего бодрствования. Не следует учиться, когда вы устали или
сразу после обильной еды. Старайтесь учиться, когда вы отдохнули и
бодрствуете.
2. Ведите записи. Как уже отмечалось, мы не можем изучать
Библию, не записывая свои наблюдения. К каждому методу изучения,
представленному в этой книге, прилагается учебный формуляр.
3. Используйте соответствующие справочные пособия. К каждому
учебному методу прилагается перечень рекомендованных справочных
пособий, которые вам понадобятся при изучении. Первые несколько
методов требуют мало или совсем не требуют справочников, в то время
как последние методы требуют их в большом количестве. Вам нужно
приобрести эти справочные пособия и составить небольшую справочную
библиотечку. Эти справочники понадобятся вам до конца вашей жизни.
В следующем разделе мы более детально обсудим предложения о
простой и более обширной библиотеке.
4. Проводите короткое время в молитве перед каждым изучением.
В начале попросите Господа очистить вашу жизнь от всех известных
грехов и наполнить вас Духом Святым, чтобы иметь общение с Господом
в течении этого разбора. В этом преимущество изучения Библии перед
работой с учебником. Вы общаетесь с Самим Автором. Вы имеете
преимущество не только познавать откровения, но и Того, Кто их дает.
Так что перед началом изучения Слова установите взаимоотношения со
Христом. Апостол Павел сказал, что если вы во плоти или плотской, то
не поймете духовных истин (1Kop. 2:10-3:4). Нужно находиться в
общении с Господом, для того чтобы понимать и применять Его слово.
Кто-то сказал: «Мы должны исследовать свои сердца прежде
исследования Св. Писания». Прежде, чем мы начнём углубляться в Его
Слово, нам нужно убедиться, что наши отношения с Богом в порядке.
Во-вторых, молитесь, чтобы Дух Святой руководил вами во время
изучения. Наилучший способ понять Библию — это говорить с ее
Автором. Выучите Пс. 118:18 и пользуйтесь им перед каждым изуче-
нием: «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего». Попросите Бога,
чтобы Он открыл ваши глаза на Его Слово. И последнее. Пока Бог Дух
Святой не откроет ваши глаза, чтобы увидеть истины Его Слова, все
изучение будет напрасной тратой сил.
Выбор соответствующих пособий для хорошего изучения Библии
Вероятно, один из наиболее хранимых секретов в христианстве
связан с наличием практических пособий по изучению Библии.
Большинство христиан не представляет себе, как много в настоящее
время есть прекрасных справочных пособий, которые делают личное
изучение Библии возможным и удивительным. Это можно сравнить с
плотником, который приступает к строительству дома, не зная, что
можно пользоваться молотком и пилой.
Пастору нужно знакомить людей с этими книгами, ведь Диавол
радуется, когда изымает их из обращения. До тех пор, пока сатана может
удерживать христиан от самостоятельного изучения Библии, его труд
будет облегчен. Христианин, который регулярно не уделяет время для
личного изучения Библии, не будет сильным в оказании сопротивления
дьявольским искушениям. Пасторы могут практически подойти «к
совершению святых, на дело служения» (Ефес. 4:12), когда познакомят
своих людей с пособиями по изучению Библии.
Цель справочных пособий
У христиан, живущих в западном мире, есть обилие полезных книг,
которые предназначены помочь нам в самостоятельном изучении
Библии, научить пользоваться результатами последних археологических
находок, изучать значение слов и знакомиться с исследованиями
известных богословов. Пособия по изучению Библии все же не
предназначены заменить собой Библию. Они, скорее, помогают нам в ее
изучении. Изучение Библии — это навык, который нам нужно развивать.
Большинство навыков требуют применения определенных
инструментов. Плотнику нужны молоток и пила, художнику нужны
кисти и краски, рабочему — его инструменты. Точно так же и человеку,
серьезно изучающему Библию, понадобятся справочники, которые
помогут ему эффективно исследовать Св. Писание. Человек, который
стремится изучать Библию систематически, но не использует хорошие
инструменты, найдет эту работу скучной и трудной.
Некоторые христиане из опасения, что будут слишком зависеть от
справочников, колеблются, пользоваться ли ими. Некоторые скажут:
«Мне нужна только Библия». Это так, но те справочники, которые мы
предлагаем в этом разделе, предназначены помочь вам глубже познавать
Библию. Вам не нужно бояться применять справочники, потому что
большинство этих книг представляют собой труд жизни преданных Богу
людей. Мысли, которые они получили от Господа, могут чрезвычайно
обогатить ваше изучение Библии и дадут вам информацию о людях,
местах, событиях, которую вы не найдете в самой Библии.
Какие бывают пособия?
В этом разделе мы рассмотрим восемь типов справочных пособий,
которые применяются в методах изучения Библии: они представленны в
этой книге.
1. Учебная Библия. Ваше первое и самое важное пособие — это
хорошая учебная Библия. Некоторые издания больше подходят к
личному изучению Библии, чем другие. Хорошая учебная Библия
должна быть напечатана достаточно крупным шрифтом, чтобы можно
было читать длительное время и у вас не заболела голова от на-
пряженного всматривания в текст. Она также должна быть напечатана на
достаточно плотной бумаге, чтобы можно было делать пометки и чтобы
чернила не переходили на следующую страницу. Бывают полезными
широкие поля, потому что они предоставляют место для личных
пометок. И, наконец, учебная Библия должна иметь хорошую систему
ссылок на параллельные места. В настоящее время вам, очевидно,
следует выбрать Синодальное издание в качестве учебной Библии,
потому что Симфонии составлены на основе этого текста Библии.
Трудно искать слово в Симфонии, если пользоваться современным
переводом Библии.
Можно воспользоваться следующими изданиями Библии для учеб-
ных целей:
• Библия с объяснительным вступлением к каждой книге и при-
мечаниями Ч.И. Скоуфилда.
• Библия с примечаниями Геце.
• Библия примечаниями Лопухина.
• Открытая Библия.
Эти издания Библии представляют собой долголетний научно-
исследовательский труд. В каждом из них можно найти богатый
дополнительный материал. По возможности постарайтесь приобрести
эти издания Библии.
Вы можете преодолеть трудности, связанные с архаичным языком
Синодальной Библии, если вместе с нею будете пользоваться совре-
менным переводом.
2. Современные переводы. В последние годы мы видим, как
появляется много новых переводов Библии на современный язык. Хотя
в каждом переводе есть слабые места, каждый из них вносит уникальный
вклад в лучшее понимание Библии. Многие люди, которым раньше было
неинтересно читать Синодальную Библию, начали читать и изучать Св.
Писание, пользуясь более современными переводами. Наибольшая
польза, которую вы можете извлечь из этих переводов состоит в
сравнении их между собой в процессе изучения. Многие возможные
значения и употребления слов можно обнаружить при чтении стиха в
различных переводах и замечая разницу.
Сейчас есть также параллельные издания Библии, которые включают
несколько переводов, помещенных рядом в одной книге. Это позволяет
быстро сравнивать переводы и не раскладывать при этом десять Библий
на своем столе. В дополнение к этим последним переводам выпускаются
так называемые пересказы Библии. Перевод — это буквальная передача
текста оригинала; парафраза (пересказ) — восприятие человеком
оригинала, допускающее свои собственные толкования некоторых мест
Св. Писания. Большинство переводов подготовлены группой
богословов, в то время как пересказ — это труд одного человека.
Пересказ прекрасно подходит к эпизодическому легкому чтению, но его
нельзя использовать при серьезном изучении Библии. Для этой цели
пользуйтесь точным и надежным переводом.
Сегодня можно воспользоваться следующими переводами:
• Библия, современный перевод Библейских текстов.
• Новый международный перевод.
• Благая весть (Новый перевод с греческого языка).
• Слово жизни (Перевод Нового Завета на современный язык).
Сейчас доступны многие прекрасные переводы, поэтому выбирайте,
какой из них вам больше всего подходит. Два-три новых перевода
Библии помогут вам в начале.
В качестве примера пересказа можно привести «Книгу Жизни»
(сводный текст четырех Евангелий).
3. Подробная Симфония. Наиболее важный справочник, который
вам безусловно понадобится при изучении Библии наряду с учебной
Библией — это Симфония. Она представляет собой перечень библейских
слов, которые содержатся в Синодальной Библии. Некоторые издания
Библии имеют в приложении краткую Симфонию, где перечислены
основные слова и имена. Подробная Симфония перечисляет все
употребления каждого слова в Библии и дает справку, где это слово
можно найти. Есть такие Симфонии:
• Полная симфония.
• Краткая симфония.
Эти большие, объемистые и дорогие издания, но они стоят того,
чтобы их приобрести. Симфония будет нужна во всех методах изучения,
представленных в этой книге, кроме двух.
4. Библейский словарь и/или Библейская энциклопедия.
Библейский словарь содержит много слов, тем, описаний обычаев и
традиций из Библии, а также дает историческую, географическую,
культурную и археологическую информацию. Словарь также
предоставляет краткие справки и биографии главных личностей Ветхого
и Нового Заветов. Энциклопедия — это расширенный Библейский
словарь с большим числом статей, где приводится больше подробностей
и охвачено больше тем. Наиболее хорошие словари:
• Эрик Нюстрем «Библейский энциклопедический словарь».
• Библейский справочник Геллея.
• Библейский словарь Б. Геце.
• Библейская энциклопедия.
• Словарь Библейского богословия.
5. Тематическая Библия. Этот справочник похож на Симфонию за
исключением того, что стихи Библии систематизированы по темам, а не
по словам. Это помогает человеку, изучающему Библию, потому что
стих часто относится к теме, не используя конкретного слова. Если вы
пользуетесь только Симфонией, то можете пропустить такие стихи при
изучении темы. Например, если вы ищете тему о Троице в тематической
Библии, то найдете 83 ссылки, хотя само слово нигде в Библии не
встречается.
Другая особенность заключается в том, что стихи по каждой теме
записаны полностью, что позволяет быстро пробежать основные стихи
по теме, а не искать каждый из них по Библии. Следует также заметить,
что тематическая Библия — не исчерпывающее пособие, потому что в
ней записан не каждый связанный с темой стих.
6. Учебник по Библии. Это пособие представляет собой
комбинацию энциклопедии и толкования в сжатом виде. Оно
применяется для нахождения быстрой справки при чтении конкретной
книги Библии. Учебник не располагает темы в алфавитном порядке, а
следует порядку книг в Библии. Он предоставляет справки, дает краткое
толкование и включает карты, таблицы, археологические заметки и
другие полезные факты.
7. Пособия по разбору слов. Это пособия, с помощью которых
сегодняшние христиане могут извлечь большую пользу от труда
богословов. Они составлены для широкого круга читателей и помогают
изучать слова оригинала Библии, без знания греческого или еврейского
языков. Некоторые люди провели всю свою жизнь, доискиваясь полного
смысла слов оригинала, чтобы затем написать их на простом и понятном
языке.
Хорошее пособие по разбору слов предоставит вам информацию о
первоначальном корневом значении греческого или древнееврейского
слова (его этимология), различные употребления этого слова во всей
Библии и в небиблейской литературе того исторического периода, а
также частотность, с какой это слово встречается в Библии.
8. Толкования. Толкование — это подборка богословских объясни-
тельных заметок, интерпретация текста конкретной книги Библии или
места Св. Писания. Цель его состоит в объяснении и толковании
значения Библейского текста с помощью анализа применяемых слов,
социально-исторической обстановки, введения, грамматики и синтак-
сиса, связи этой конкретной книги с другими книгами Библии. При
правильном применении толкования могут повысить ваше понимание
Библии. Как правило, вам не следует обращаться к толкованиям, прежде
проведения самостоятельного изучения Библии. Не позволяйте никому
отнимать у вас радость самостоятельного открытия Библейских истин.
Никогда не допускайте, чтобы чтение толкований заменяло вам личное
изучение Св. Писания.
Поскольку толкования пишут люди, то там могут быть погрешности.
Иногда одинаково способные толкователи не согласны в толковании
одного и того же Библейского текста. Наилучший способ пользования
толкованиями — это проверить то, что вы обнаружили во время
изучения, с мнением автора или комментатора, и проверить, стоит ли
мнение толкователя на прочном Евангельском основании. Остерегайтесь
использовать толкования, написанные людьми, которые не
рассматривают Библию как Слово Божие. Толкования бывают разных
размеров: от однотомников до многотомных собраний. Ниже мы
приводим некоторые хорошие толкования:
• Толкование Библейских текстов под редакцией Джона Уолвурда,
Роя Зака, Платона Харчлаа.
• Г. X. Макинтош «Толкование книг Ветхого Завета».
• И. В. Каргель «Толкование книг Библии».
Начальная библиотечка
Человеку, который начинает личное изучение Библии, нужно для
начала приобрести лишь несколько необходимых справочников. Для
пользования методами изучения Библии, изложенными в настоящем
пособии, желательно иметь такую начальную библиотечку:
1. Учебная Библия.
2. Два новых перевода.
3. Подробная Симфония.
4. Библейский словарь.
5. Тематическая Библия.
6. Учебник по Библии.
7. Однотомное толкование.
Расширенная библиотечка
Если вы успешно изучаете Библию самостоятельно и легко поль-
зуетесь справочниками своей начальной библиотечки, то у вас возникнет
желание начать пополнять её. В дополнение ко всем упомянутым выше
пособиям рекомендуются следующие:
1. Дополнительные переводы и пересказы.
2. Библейская энциклопедия.
3. Пособия по разбору слов.
4. Толкования отдельных книг Библии.
5. Библейский атлас.
6. Обзоры Ветхого и Нового Заветов.
7. Любые другие интересующие вас книги.
Заключение
На этом этапе вы можете подумать: «Да это же так много книг!» Вы
абсолютно правы, но думайте о них как о долгосрочном вкладе в свою
духовную жизнь. Многие из покупаемых нами книг прочитываются один
раз, а затем ставятся на полку, чтобы собирать пыль. Но справочные
пособия используются многократно каждый раз, когда вы изучаете
Библию, давая наслаждение всю жизнь. Если вы серьезно относитесь к
личному изучению Библии, то у вас будет стремление приобрести эти
пособия, невзирая на их стоимость.
Поскольку Библия — это Слово Божие, то её изучение должно стать
самым главным делом. С помощью этих справочных пособий вы сможете
эффективно углубляться в Св. Писание, а это — дело чрезвычайной
важности, которое изменит вашу жизнь.
1
Молитвенное изучение
Библии
Как применять Св. Писание в жизни?
Как мы уже рассмотрели во Введении, конечная цель каждого
исследования Библии состоит в применении, а не в толковании. Поскольку
Бог желает изменить нашу жизнь через Свое Слово, то очень важно
научиться применять Св. Писание, прежде чем постигать какие-либо
другие методы изучения Библии. Фактически приемы, с которыми вы
познакомитесь в этой главе, будут употребляться с каждым из
последующих методов. Независимо от избранного вами метода, в конце
каждого разбора нужно будет сделать практические шаги для применения
того, что показывает вам Господь (в этом пособии каждый раз, когда мы
говорим о применении, возвращайтесь к этой главе для объяснения).
Использование этих приемов отдельно (а не в сочетании с другими
методами), называется «молитвенный метод изучения Библии». Это
простой учебный разбор, которым вы можете пользоваться во время
личного общения с Господом.
Определение
Молитвенный метод изучения Библии подразумевает выбор места из
Библии (большого или маленького) и молитвенное размышление над ним,
пока Дух Святой не покажет вам способ применения Его истин в вашей
собственной жизни личным, практическим, возможным и соизмеримым
способом. Ваша цель — воспринимать Слово Божие серьезно и быть
исполнителями Слова (Иак. 1:22).
Почему применение важно?
Библия дана нам для того, чтобы показать путь установления личных
отношений со Всемогущим Богом, и объясняет, как нам жить в этом мире
по Его воле. Библия дана, чтобы изменить нашу жизнь, сделав её более
похожей на жизнь Иисуса Христа. Ап. Павел провозгласил, что Слово
полезно для научения, исправления, наставления и праведной жизни
(2Тим. 3:16).
20
Молитвенное изучение / 21
Библия — книга практическая, потому что в ней идет речь о

практической благочестивой жизни. Изучение Библии без такого
применения может быть просто академическим упражнением, не
имеющим духовной ценности. Применение необходимо в нашей
христианской жизни, это трудная работа, а хорошее применение
возможно, если мы следуем определенным основным принципам.
Применение необходимо в нашей жизни
Изучение Слова Божия должно вести к исполнению его в жизни. Само
Св. Писание способно изменить нас, приводя во все большее соответствие
с тем, какими Бог желает видеть нас.
1. Невозможно по-настоящему познать Слово Божие, не применяя его
к своей жизни. Во время Своего служения Иисус часто встречался с
религиозными деятелями Своего времени. Это были прежде всего фарисеи
— признанные ученые той эпохи, книжники — знатоки иудейского закона
и саддукеи — либеральный элемент иудейского общества времен Иисуса.
Однажды саддукеи, которые не верили в воскресение мертвых, задали
Иисусу запутанный вопрос.
Он дал интересный ответ, сказав им: «... заблуждаетесь, не зная
Писаний, ни силы Божией (Матф. 22:29). Саддукеи обладали интел-
лектуальным познанием фактов иудейских Писаний (наш Ветхий Завет),
но сами они не применяли эти принципы.
Можно быть ходячей Библейской энциклопедией, голова может быть
до отказа заполнена познаниями из Библии, но это не принесет никакой
пользы, если не найдет применения в нашей повседневной жизни.
Изучающий Слово Божие без применения, не лучше фарисеев и саддукеев
времен Иисуса. Вы фактически не знаете Св. Писания, пока не примените
его на практике.
Молитесь о том, чтобы представлять себе, как

Шаг 1 —
применить изучаемое место.
Шаг 2 —
Размышляйте над стихом, выбранным для изучения.
Шаг 3 — Запишите применение.
Шаг 4 — Выучите наизусть золотой стих из разбираемого места.
2. Исследование Слова Божия может быть опасным, если вы просто

исследуете его, не применяя. Изучение Библии без применения может
быть опасным, потому что знание надмевает. Ап. Павел сказал: «Но знание
надмевает, а любовь назидает» (1Кор. 8:1). Греческое слово,

переведенное как «надмевает», дает представление о раздувании
гордости, что, в свою очередь, ведет к заносчивости. Библия говорит нам,
что диавол знает Слово разумом (см. искушение ним Иисуса — Матф. 4:1-
11), и мы также знаем, что он надмевается от гордости и что он надменный.
Когда вы правильно применяете Слово Божие в своей жизни, то устраняете
опасность гордости.
Изучение Библии без применения может быть опасным, потому что
знание требует действия. То, что человек знает, должно найти выражение
в том, что он делает. Иаков записал так: «Будьте же исполнители Слова,
а не слышатели только, обманывающие сами себя» (Иак. 1:22). Божии
заповеди звучат однозначно. Бог не говорит: «Не соблаговолите ли сделать
вот это?» Он повелевает: «БудьтеU и ожидает от нас повиновения.
В Нагорной проповеди Иисус сравнил послушного ученика с мудрым
человеком: «Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их,
уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне»
(Матф. 7:24). Давид был известен как муж по сердцу Божию, потому что
применял Слово в своей жизни и применял на практике то, что знал.
Псалмопевец записал: «Размышлял о путях моих, и обращал стопы мои к
откровениям Твоим. Спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои» (Пс.
118:59-60). Вам также нужно применить на практике все, что вы знаете.
Изучение Библии без применения может быть опасным, потому что
знание повышает ответственность. Если вы серьезно отнесетесь к
изучению Библии, то будете более ответственным человеком, чем другие
люди, потому что с прибавлением знания прибавляется ответственность.
Иаков записал: «Итак, кто разумеет делать добро, и не делает, тому
грех» (Иак. 4:17). Если не применять Св. Писание, то с его углубленным
познанием приходит большее осуждение. Когда вы приступаете к
изучению Библии, Бог начинает показывать те области жизни, которые
нужно изменить, и призывает вас к большей ответственности. Если вы не
собираетесь в дальнейшем применять уроки, получаемые от изучения
Библии, то лучше вам совсем не изучать Библию! Вы просто подвергнете
себя большему осуждению!
Дж. Милтон, великий христианский поэт, выразил это так: «Конец
всякого познания — постижение Бога, а из этого — любовь к Нему и
стремление быть, как Он». В этих словах обобщено то, о чем мы говорили
о применении изучаемого Слова — нам нужно познавать Бога, любить Его
и затем быть как Он.
Применение — это тяжелый труд
Почему так трудно применять Св. Писание к своей жизни? Может
показаться, что применение Библии довольно простая вещь, но в
действительности это самая тяжелая часть изучения Библии. Применение

не происходит случайно. Мы должны планировать его, в противном случае
оно не произойдет. Три причины, по которым применение Св. Писания
бывает таким трудным: оно требует размышления, диавол ведет коварную
борьбу, наша природа противится переменам.
1. Применение — это тяжелый труд, потому что оно требует
серьезного размышления. Иногда нужно долго размышлять
(сосредоточенно, молитвенно думать), прежде чем мы увидим способ
применения истины читаемого нами текста Св. Писания. Иногда это
означает, что нужно посмотреть глубже временного правила, чтобы
увидеть в тексте безвременный принцип. Иногда это означает посмотреть
дальше местного обычая, чтобы увидеть всеобщую картину. Все это
требует времени и сосредоточенности, которые мы можем с колебанием и
с нежеланием уделять.
2. Применение — это тяжелый труд, потому что сатана коварно
борется с ним. Самые сильные нападки сатаны часто происходят во время
общения с Господом, когда мы пытаемся применить то, что постигли.
Сатана знает, что до тех пор, пока вы довольствуетесь только слушанием
Слова, вы не угрожаете его планам. Но как только вы серьезно
производите определенные перемены в своей жизни, он будет
ожесточенно сражаться с вами. Он ненавидит исполнителей Слова. Он
позволит вам изучать Библию сколько угодно до тех пор, пока вы не
спросите у себя: «А теперь, что же мне делать со всем выученным?»
3. Применение — это тяжелый труд, потому что наша природа
противится переменам. Часто мы «не настроены» на перемены, а ведь
именно их требует настоящее применение. Мы живем своими чувствами,
а не своей волей, потому что довольны своим положением. Мы слышим,
как христиане говорят, что у них нет настроения изучать Библию, они не
настроены молиться, у них нет настроения свидетельствовать. Чувства не
имеют ничего общего с христианской жизнью, потому что чувства
приходят и уходят. Ключ к духовной зрелости — жить для Иисуса Христа
не потому, что нам это кажется хорошим, но потому, что мы знаем, что это
правильно. Я обнаружил, что если изучать Библию, молиться или
свидетельствовать только «под настроение», то дьявол сделает так, чтобы
этого настроения никогда не было!
Мы применяем Слово Божие в своей жизни не потому, что у нас есть
для этого настроение в этот день или на этой неделе, а потому что знаем,
что этого ждет от нас Бог. Примененный Библейский разбор, как действие
воли, ведет к зрелости и составляет основу стабильности в нашей
христианской жизни.
Четыре шага к практическому применению

Когда вы проводите молитвенное изучение Библии, то следуйте
четырем простым шагам. Эти шаги можно обобщить словами: молиться,
размышлять, применять и запоминать.
Шаг 1 — Молитесь о том, чтобы знать,
как применять изучаемое место
Попросите, чтобы Бог помог вам применить разбираемое место Св.
Писания и конкретно показал, что Он желает, чтобы вы делали. Вы уже
знаете, что Бог хочет, чтобы вы делали две вещи: слушали Его Слово и
рассказывали о Нём другим людям. В молитве выразите Богу свою
готовность быть послушным тому, что Он откроет вам, и желание делиться
этими выводами с другими.
Шаг 2 — Размышляйте над стихом,
который вы избрали для изучения
Размышление — это ключ к открытию того, как применять истины Св.
Писания в своей жизни. Размышление — это, по сути, переваривание
мысли. Вы берете мысль, данную вам Богом, помещаете ее в свой разум и
думаете над ней снова и снова. Размышление можно сравнить с
пережевыванием: то, что делает корова, когда жует свою жвачку. Она
съедает траву и отправляет ее в первый желудок, затем ложится,
отрыгивает траву, жует ее и снова проглатывает. Этот процесс
переваривания продолжается трижды. Размышление над Библией — это
прочтение избранного места, а затем сосредоточение на нем разными
способами. Вот несколько практических способов, как можно размышлять
над местом Св. Писания:
Представьте в уме прочитанную сцену. Перенеситесь в Библейскую
ситуацию и попытайтесь изобразить себя ее активным участником.
Читаете ли вы исторические книги Ветхого Завета, Евангелия или Деяния
Апостолов, представьте себя в историческом контексте. Спросите у себя,
что бы вы испытали, если бы были участником этой ситуации. Что бы вы
сказали? Как поступили? Если вы изучаете, например, 4-ю главу Ев.
Иоанна, то вообразите себя рядом с Иисусом, женщиной у колодца,
учениками и жителями г. Сихарь. Что бы вы испытали, если бы именно у
вас Иисус попросил напиться воды у колодца вблизи Сихаря? Что бы вы
чувствовали, если бы вы находились среди учеников — свидетелей этого
события. Другой пример воображения при размышлении — это
представить себя апостолом Павлом в темнице, когда он пишет письмо,
которое известно нам как 2-е Послание Тимофею. Вообразите себя в
римской тюрьме, приговоренным к смерти, в ожидании исполнения
приговора и возле вас никого нет кроме Луки. Ощутите одиночество,
которое должно быть испытывал Павел, но также почувствуйте и победу,
которую он испытывал, когда написал: «Подвигом добрым я подвизался,

течение совершил, веру сохранил» (2Тим. 4:7). Когда вы начинаете
представлять себе сцену, то Св. Писание удивительным образом оживает
для вас.
Выделяйте слова в изучаемом месте. Прочтите стих несколько раз
вслух, каждый раз подчеркивая разные слова и посмотрите, как
открываются новые значения. Например, если вы размышляете над Фил.
4:13, то можно следующим образом выделять слова:
«ВСЕ могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе.»
«Все МОГУ в укрепляющем меня (Иисусе) Христе.»
«Все могу В укрепляющем меня (Иисусе) Христе.»
«Все могу в УКРЕПЛЯЮЩЕМ меня (Иисусе) Христе.»
«Все могу в укрепляющем МЕНЯ (Иисусе) Христе.»
«Все могу в укрепляющем меня (ИИСУСЕ) ХРИСТЕ.»
Вы можете увидеть шесть различных значений в этом стихе, когда
вновь и вновь читаете его, выделяя каждый раз разные слова.
Перефразируйте изучаемое место. Возьмите изучаемый вами стих или
место и перефразируйте его своими словами. Размышляя над местом,
употребите современные слова и фразы, чтобы выразить вечные
Библейские истины. «Книга Жизни» (сводный текст четырёх Евангелий)
— это пример современного изложения Св. Писания.
Сделайте изучаемое место личным. Это достигается, если поставить
свое имя вместо местоимений или существительных, которые упот-
ребляются в Св. Писании. Например, Иоан. 3:16 можно прочесть так: «Ибо
так возлюбил Бог Рика Уоррена, что отдал Сына Своего Единородного,
дабы Рик, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Задавайте себе девять вопросов, размышляя над изучаемым местом:
• Какой грех исповедать? Нужно ли мне восстанавливать своё
духовное состояние?
• О каком обетовании просить? Всеобщее ли это обетование?
Соответствую ли я условиям?
• Какое отношение изменить? Желаю ли я работать над отрица-
тельными отношениями и начать строить положительные?
• Какой заповеди повиноваться? Желаю ли я исполнять ее независимо
от своих чувств?
• Какому примеру следовать? Это положительный пример для
подражания или отрицательный пример того, как нельзя поступать?
• Какой молитвой молиться? Есть ли что-либо такое, о чем мне нужно
взывать в молитве к Богу?
• Какого заблуждения избегать? Есть ли какая-нибудь проблема,
которая должна настораживать меня, что-либо, чего я должен

остерегаться?
• В какую истину верить? Что нового могу я постичь о Боге Отце,
Иисусе Христе и Святом Духе или о других Библейских учениях?
• За что прославить Бога? Есть ли здесь что-нибудь такое, за что я
могу' Его поблагодарить?
Помолитесь Богу, исходя из изучаемого стиха или места. Поставьте
изучаемое место в первом лице единственного числа, переделайте его в
молитву и помолитесь Богу. Книга Псалтырь — хороший пример
подобного размышления. Билл Готтард сказал, что Давид запомнил закон
Божий, затем применил его лично к себе и вернул его Богу в псалмах.
Пример метода размышления можно увидеть в использовании первых
трех стихов Псалма 22:
Благодарю Тебя, Господь, за то, что Ты мой пастырь и что
я ни в чем не нуждаюсь.
Благодарю Тебя за то, что Ты покоишь меня на злачных
пастбищах, водишь меня у тихих вод, что восстанавливаешь
мою душу.
Благодарю, что Ты ведешь меня путями праведности во
славу Твоего имени.
Какой из этих методов вам нужно использовать в своем размышлении?
Тот, который наилучшим образом подходит к тому, что вы изучаете, или
сочетание методов. Если вы, например, изучаете книгу Притч, то может
оказаться трудно мысленно представить сцену, но вы можете особо
выделять отдельные слова и употребить их как молитву Богу.
Шаг 3 — Запишите применение
Напишите применение мыслей, которые вы открыли в ходе раз-
мышления. Запишите свое применение на бумаге — это поможет вам быть
конкретным. Если вы не запишете, то скоро забудете. Это особенно
необходимо, когда вы имеете дело с духовными истинами. Если вы не
можете записать на бумаге, значит вы по-настоящему не продумали.
Доказано, что если человек что-нибудь запишет, то будет дольше помнить
и сможет рассказать другим о том, что постиг сам.
Вам нужно помнить четыре фактора при написании хорошего
применения.
1. Ваше применение должно быть личным — его нужно писать в
первом лице единственного числа. Когда вы пишете применение,
употребляйте личные местоимения «я», «мне», «моё».
2. Ваше применение должно быть практическим. Это должно быть
что-то такое, что вы можете сделать. Планируйте определенный ход
действия, которое вы намереваетесь предпринять. Разработайте личный
проект, который будет способствовать, чтобы вам быть делателем слова.

Сделайте свое применение как можно более конкретным. Широкие общие
формулировки могут вызвать у вас чувство беспомощности и произвести
мало действия.
3. Ваше применение должно быть посильным. Это должно быть что-
то такое, что вы точно сможете осуществить; в противном случае вы
испытаете разочарование.
4. Ваше применение должно быть соизмеримым — вы должны
установить определенную систему проверки того, насколько успешно вы
это выполняете. Применение должно быть соизмеримым, чтобы вам знать,
когда вы его осуществили. Это означает, что в отношении применения вам
следует установить определенные пределы времени.
Следующий пример этим четырем факторам находим в Еккл. 6:7.
Читаем в этом месте: «Все труды человека — для рта его, а душа его не
насыщается». Четыре фактора в письменном применении будут
выглядеть следующим образом:
1. Личное: «Мне нужно... »
2. Практическое: «Мненужно сбросить вес.»
3. Посильное: «Мне нужно сбросить пять
килограммов.»
4. Соизмеримое: «Мне нужно сбросить пять
килограммов к концу месяца.»
Чтобы помочь себе осуществить такого рода применение, расскажите

об этом Другу или кому-нибудь в семье, чтобы он время от времени
проверял, как у вас это получается, и ободрял вас.
Записывайте применение для будущего, а также и для нынешних нужд.
Что делать, если вы находите применение, которое не применимо к вам в
этот конкретный момент? Вы изучаете место, которое говорит о смерти и
о том, как человеку преодолевать горе и печаль, но это не представляется
вашей проблемой сейчас. Что же вам сделать с такими стихами? Все равно
запишите их. Сделайте это по двум причинам.
Во-первых, в будущем может понадобится применение, когда вы
столкнётесь с подобной ситуацией в своей жизни. Во-вторых, это поможет
вам послужить другому человеку, находящемуся в такой ситуации.
Задайте себе вопрос: «Как я могу использовать этот стих, чтобы помочь
кому-нибудь другому?»
Шаг 4 — Выучите наизусть золотой стих из разбираемого места

Для того, чтобы размышлять над местом, которое вы применяете, и
чтобы помнить о своем проекте, выучите наизусть стих, который
представляется ключом к написанному вами применению.
Иногда Бог будет трудится в одной области вашей жизни в течении
нескольких недель или даже месяцев. Чтобы изменить застарелые
свойства характера, привычки и отношения, нужно время. Новые
привычки и способы мышления не устанавливаются за один день. Нужно
помнить об этом и желать, чтобы Бог продолжал укреплять новую истину
в вашей жизни. Не нужно обманывать себя, думая, что написание одного
применения станет волшебной формулой, которая произведет волшебные
изменения. Это нужно воспринимать как часть процесса роста. Стих,
выученный наизусть, поможет вам в этом процессе, потому что он всегда
будет при вас — в сердце.
Однажды я должен был работать над таким своим качеством, как
отзывчивость. Бог несколько месяцев трудился, чтобы сформировать это
качество в моей жизни. Мне нужно было увидеть, как отзывчивость
связывалась со всеми сторонами моей жизни. Господь ставил меня в такие
ситуации, где я был искушаем делать наоборот — быть неотзывчивым.
Господь может сделать то же самое и в отношении вас. Бог может научить
вас любить ближнего, помещая вас среди несимпатичных вам людей. Вам,
возможно, придется научиться терпению вместо раздражения, научиться
хранить мир среди хаоса. Затем вы учитесь радоваться даже во времена
печали и испытаний.
Вы должны понять, что когда Бог желает сформировать положительные
качества в вашей жизни, Он должен позволить вам столкнуться с
ситуациями, где вы будете поступать по истине, вместо того чтобы

следовать за своими природными наклонностями.
Выводы
Окончательная проверка нашего изучения и применения Св. Писания
— это Личность Иисуса Христа. Мы должны спрашивать: «Помогает ли
мне это применение стать больше похожим на Иисуса?»
Один человек увидел своего соседа, когда тот одним воскресным утром
выходил из церкви. Он спросил у этого члена церкви: «Проповедь
закончилась?»
Сосед мудро ответил: «Нет. Проповедь сказана, но её ещё нужно
воплотить в жизнь».
Если мы не применяем истины, которые Бог нам даёт в Библии, то мы
духовно твердеем и черствеем. Мы становимся невосприимчивыми к
обличающему труду Духа Святого в нашей жизни. Применение Слова
Божия — это жизненная необходимость для нашего духовного состояния,
возрастания и достижения христианской зрелости.
Как заполнять формуляр молитвенного изучения Библии?
В конце этой главы вы найдете формуляр молитвенного изучения,
который можно взять как образец для использования этого метода. Можно
также взять чистый лист бумаги, на котором обозначить предлагаемые
направления.
Заполнение формуляра
Запишите предварительную информацию:
• Дата: Запишите дату проведения этого разбора.
• Место: Запишите книгу, главу и стихи, которые вы изучаете.
Заполните четыре части формуляра.

• Молитва: Сделайте отметку о молитве.
• Размышление: Запишите свои мысли, применяя выбранный вами
метод.
• Применение: Запишите применение, которое должно быть лич-
ным, практическим, посильным и соизмеримым.
• Заучивание наизусть: Запишите золотой стих, который вы со-
бираетесь выучить наизусть.
Задание
Следующие места предложены как начальные учебные тексты по
молитвенному методу.
• Пс. 15
• Пс. 33
• Рим. 12
• 1Фес. 5:12-22
• 1Иоан. 4
Образец заполнения формуляра молитвенного изучения

Дата: 30 июня Место: Лук. 12:22-26
1. МолитваШ (отметка о
выполнении)
2. Размышление:
Прочитанное место в личном изложении.
Мне не следует чрезмерно переживать. Бог позаботится о

всех моих нуждах. Раз Бог дал мне жизнь, то я безусловно
могу доверять, что Он продолжит ее. Я учусь на примере
птиц. Они не переживают о будущем. Бог ежедневно
заботится о них. И если Бог заботится о птицах, то Он,
конечно же, позаботится обо мне! Кроме того, переживания
никогда не принесут мне ничего доброго. Я никогда по-
настоящему не смогу изменить ситуацию. Тогда какой смысл
переживаний? Никакого!
Повеление для послушания: «Не заботьтесь» (стих 22).
Об исполнении какого обетования просить: Бог позабо-

тится обо мне! (стих 24).
3. Применение:
Мне нужно применить этот урок в отношении бюджета

моей семьи.
На предстоящий месяц (я буду брать один месяц за раз).
Каждый раз, когда дьявол искушает меня заботиться о
неоплаченных счетах, я буду противостоять этой мысли и
вслух цитировать Лук. 12:24.
4. Заучивание наизусть:
«Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у
них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же
вы лучше птиц?» (Лук. 12:24).
Образец заполнения формуляра молитвенного изучения
Дата: 10 июля Место: Суд. 6:1-18
1. Молитва 0 (отметка о выполнении)

2. Размышление: это место о призвании Гедеона.
Уроки (В какие истины верить):

• Когда Бог желает совершить что-либо, Он выбирает, каких
людей употребить.
• Бог часто употребляет самых неожиданных людей.
• Бог может явить Свою силу наилучшим образом через
наши слабости.
• Божья сила в нас — это ответ на наше несоответствие.
Какой грех исповедать (какое отношение изменить):
Господь, прости меня за то, что я не желал, чтобы Ты меня
употребил. Мне казалось, что Ты не можешь употребить меня
из-за моих слабостей. Я использовал мое несоответствие, чтобы
оправдать свою лень. Помоги мне помнить о том, что доверяя
себе самому, я иду к неудачам, но доверяясь Твоей силе во мне,
я приобрету победу. Употреби мои слабости, чтобы Ты
прославился.
Я боюсь принять приглашение моей церкви вести уроки в
Воскресной школе. Оправдывая свой отказ, я ссылался на свое
несоответствие. Но я знаю, что Бог хочет, чтобы я вел этот
класс, поэтому я скажу пастору, что беру на себя этот труд.
Помнить, что Бог сказ l "Гедеону: «Я буду с тобою» (стих

16).
Формуляр молитвенного изучения
Дата: Место:
1. Молитва СИ (отметка о выполнении)
2. Размышление:
2
Обзорное изучение глав
Библии
Как приступать к пониманию глав книг Библии
Библия в первоначальном виде не имела деления на главы и стихи.
Фактически такого деления не было до 1228 года, когда епископ Стивен
Лангтон провел деление на главы. Это было сделано, чтобы различные
разделы Библии были более доступны читателям. Некоторые из этих
делений произвольные и прерывают течение повествования. Однако, как
правило, это деление представляется полезным при изучении Библии.
Согласно этому делению, которое было проведено многие столетия
после написания Библии, в канонической Библии 1189 глав. Если изучать
по одной главе в день, то вы прочтете всё Св. Писание больше, чем за три
года. Если вы пройдете две главы в день, то закончите чтение
приблизительно через 20 месяцев. Этот темп, безусловно, не
рекомендуется, потому что вам быстро надоест этот учебный метод. И
все же выберите некоторые главы Св. Писания для изучения и примените
к этим местам метод обзорного изучения глав или же примените для
разнообразия другие методы.
Обзорное изучение глав Библии (метод резюмирования) состоит в
общем охвате содержания главы при её многократном прочтении,
постановке целого ряда вопросов к содержанию и обобщении главных
моментов разбираемого места.
Почему этот метод имеет значение?
Этот метод имеет значение, потому что дает вам возможность
приступить к пониманию глав книг Библии. Это популярный метод для
тех, кто начинает изучать Библию, потому что главы обычно довольно
короткие и резюмирование главы не требует глубокого изучения.
Ценность этого метода в том, что его может быстро усвоить
новообращенный христианин или любой человек, которого интересует
33
систематическое изучение Библии. Это прекрасный метод для того,
чтобы с его помощью приступить к личному изучению Библии
протяженностью в жизнь. Для этого есть четыре причины.
1. Этот метод легко усвоить. Вы можете начать практиковать его,
как только поймете десять основных шагов. Вам поможет в этом также
образец формуляра по этому учебному методу.
2. Этот метод не требует много времени. В зависимости от протя-
женности главы, которую вы изучаете, вы можете проделать обзор главы
приблизительно за 20-30 минут. Это особенно касается главы,
содержащей историческое повествование, например, части Ветхого
Завета, Евангелия и Деяния Апостолов. Больше времени придется все же
уделить псалмам, пророческим книгам и богословским посланиям
Нового Завета.
3. Этот метод не требует внешней помощи или справочных
пособий. Однако, необходимо запомнить 10 шагов. Тогда вы можете
сделать обзор главы в любой ситуации и в любое время, используя свою
Библию и лист бумаги. Этот метод можно применить, когда у вас
выпадает свободная минута, например, во время ожидания в поли-
Шаг 1 — Заглавие.
Шаг 2 - Содержание.
Шаг 3 - Основные персонажи.
Шаг 4 — Избранный стих.
Шаг 5 — Важное слово (слова).
Шаг 6 — Трудности.
Шаг 7 - Ссылки.
Шаг 8 — Видение Христа.
Шаг 9 — Главный урок (уроки).

Шаг 10- Выводы.
клинике, на автобусной остановке, в аэропорту. Выберите книгу из

Библии, начните с первой главы и начинайте записывать свои открытия.
Мне нравится этот метод, когда я отправляюсь на отдых и не могу взять
с собой свои справочники.
Обзорное изучение глав / 35
4. Этот метод — хороший способ изучения, когда вы заняты
быстрым обзорным чтением Библии. Вы можете делать начальные
пометки, читая каждую главу и пользуясь формуляром обзора главы.
Десять простых шагов по составлению обзора главы
Готовясь заполнять учебный формуляр по этому методу изучения
Библии, прочтите главу, как минимум, пять раз. Вы не найдете лучшего
способа познакомиться с главой из Библии, чем прочесть ее снова и
снова. Чем большее количество раз вы читаете место из Св. Писания, тем
больше оно становится для вас живым. Многие христиане пропускают
великие истины Слова Божия, потому что не перечитывают эти места
многократно.
Великий толкователь Библии Кемпбел Морган был известен тем, что
произносил сильные волнующие проповеди. На вопрос о его
способности доносить Слово Божие, он сказал, что выработал у себя
привычку читать главу или место 30-40 раз, прежде чем начинать
готовить ее для проповеди. Неудивительно, что его проповеди были
волнующими и наполненными смыслом.
Вот некоторые советы о том, как читать главы Библии:
• Читайте издание Библии без примечаний. Если вы попытаетесь
применить этот метод, читая Библию, в которой уже делали
пометки, то у вас будет стремление сосредоточиваться на тех же
мыслях. Пусть же Бог вновь говорит вам и даст свежие мысли.
• Читайте главу без остановок. Во время первых нескольких про-
чтений не останавливайтесь посреди главы, но читайте ее от
начала до конца. Ваша цель состоит в том, чтобы почувствовать
течение главы. Поэтому в начале не концентрируйтесь на деталях.
Старайтесь ухватить самое главное и общую тему автора.
• Прочтите главу в различных современных переводах. Это даст
более глубокое понимание, так как вы увидите, как каждый
переводчик обращался к первоначальному тексту. Записывайте
встречаемые вами интересные отличия.
• Прочтите главу вслух спокойно, для себя. Если вам трудно
сосредоточиться, то это очень поможет, потому что вы будете
слушать свое чтение. Многие люди обнаружили, что чтение вслух
помогает лучше сосредоточить внимание на тексте.
При повторных прочтениях главы, начните искать следующие 10
конкретных элементов и записывать свои ответы в формуляре резюми-
рования главы или на чистом листе бумаги. Итак, 10 частей вашего
разбора:
Шаг 1 — Заглавие
Дайте главе краткое описательное заглавие. Чем короче заглавие, тем
легче вам будет запомнить его. Фактически, если вы пользуетесь этим
методом по каждой главе в отобранной книге Библии, то вы сможете
помнить все содержание всей книги, запоминая данные вами названия
глав. По возможности пусть это будет одно слово (1Кор. 13 можно
озаглавить «Любовь»), но не больше пяти. Постарайтесь найти главное
слово в главе и поместить его в заглавие. Если придуманное вами
заглавие легко запоминающееся или вызывает мыслительный образ, то
вы дольше будете его помнить. Один изобретательный человек дал
название «Колодец — милость» как название 4 главы Евангелия Иоанна.
Два главных события этой главы — это женщина у колодца и сын
царедворца, которому Иисус оказал милость.
Шаг 2 — Содержание
Опишите, обобщите, перефразируйте, кратко изложите главу или
сделайте перечень ее основных событий. Избранный вами метод будет
зависеть от литературного стиля главы или от вашего собственного
выбора. Некоторые люди любят обобщать, люди аналитического склада
ума любят составлять план. Выберите самый удобный и легкий для вас
метод. Не пытайтесь толковать главу; просто сделайте наблюдения по ее
содержанию. Запишите в формуляре свое отношение к написанному.
Шаг 3 — Основные персонажи
Составьте список самых важных персонажей этой главы. Задайте
такие вопросы, как: «Кто основные люди в этой главе? Почему они
здесь? Почему они имеют значение?». Если глава содержит место-
имение (он, она, они и т.д.), то вам может понадобится посмотреть
предыдущую главу, чтобы узнать, кто эти люди. Запишите причины, по
которым вы отобрали определенных людей как основных персонажей
этой главы. Когда вам попадаются долгие родословия (списки людей), то
не пытайтесь записать каждого из них, но обобщите список.
Шаг 4 — Избранный стих
Выберите стих, подводящий итог всей главы, или такой стих,
который обращен лично к вам. В некоторых главах можно найти золотой
стих, в котором изложены доводы автора; в других главах может не быть
основного стиха. Можно выбрать стих, имеющий применение к вашей
жизни.
Шаг 5 — Главное слово (слова)
Запишите главное слово или слова этой главы. Во многих случаях
главное слово — это то, которое чаще всего употребляется («любовь» в
1Кор. 13 и «вера» в Евр. 11). Иногда такое главное слово может быть
самым важным, но употребляется не часто. В Рим. 6, например, слово
«считать» — это самое важное слово, хотя употребляется оно лишь один
раз (Рим. 6:11). Глава может иметь и несколько важных слов.
Шаг 6 — Трудности
Перечислите любые трудности, которые могут встретиться в раз-
бираемом месте. Есть ли в нем непонятное выражение? Есть ли проблема
или вопрос, которые вы хотели бы изучить в дальнейшем? Проводя
обзорное изучение главы, вы встретите идеи для других методов
изучения, которые можно провести в будущем. Например, какое-нибудь
слово в главе может привлечь ваше внимание; заметьте себе это слово.
Возможно вы захотите изучить основательно также и его. Какой-нибудь
доктринальный вопрос может дать начало его тематическому изучению.
Шаг 7 — Ссылки
Применяя ссылки в вашей учебной Библии, посмотрите другие стихи,
которые помогут пояснить то, о чем говорит глава. Запишите их в своем
формуляре. Задайте вопрос: «Какое другое место Библии помогает мне
в понимании этой главы?» Ссылки имеют значение, потому что они
полезные инструменты толкования главы, дающие возможность
увидеть, что Библия в целом говорит о конкретном учении. Можно
посмотреть несколько видов ссылок.
Шаг 8 — Видение Христа
Вся Библия — это откровение Личности Иисуса Христа. Фактически,
Иисус использовал Ветхий Завет, чтобы учить Своих учеников о Себе. В
день воскресения по дороге в Еммаус Иисус учил двух Своих учеников:
«И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нём во
всем Писании» (Лук. 24:27). При изучении каждой главы будьте
внимательны к тем местам, которые говорят нам об Иисусе Христе,
Святом Духе или Боге Отце. Задавайте себе вопросы: «Что я могу
познать о сущности Иисуса из этой главы? Какие свойства Бога явлены
здесь во Христе?» Вот некоторые примеры: Его любовь, справедливость,
милосердие, святость, сила, верность. Этот шаг может быть наиболее
трудным для выполнения относительно некоторых разделов Библии,
особенно Ветхого Завета и мест, где употреблены символы.
Шаг 9 — Главный урок (уроки)
Выпишите главные мысли и уроки, которые вы постигаете из этой
главы. Задавайте себе вопросы: «Зачем Богу была нужна эта глава
Библии? Чему Он желает научить меня в этой главе? Какую главную
мысль развивает писатель?» Возможный ответ: мы должны проявлять
любовь во всех взаимоотношениях с людьми (IKop. 13).
Шаг 10 — Выводы
Это область вашего применения изученного. Как и в первой главе,
выработайте проект, который поможет вам воплотить в жизнь урок,
извлеченный из этой главы или отрывка. Вам будет полезно завершить
разбор главы следующими двумя вопросами: 1) Как эти истины
применяются ко мне лично? и 2) Что конкретно я сделаю в отношении
их?
Как заполнять формуляр обзора главы?
В конце этой главы вы встретите «Формуляр обзора главы», который
можно использовать как образец. В формуляре есть место, где записать
изучаемую главу из Библии и десять шагов по этому методу. Заполните
пропуски, предусмотренные для каждой из записанных десяти частей.
Если вам нужно больше места, то пользуйтесь оборотной стороной листа
или возьмите еще один лист.
Задание
Некоторые главы, которые можно изучить, применяя метод обзора
глав:
• IKop. 13
• 2Тим. 2
• 1Иоан. 1
• Иоан. 17
• Евангелие от Луки (по главам).
Образец заполнения формуляра обзора главы
Глава: Лук. 15
Прочесть 5 раз. 0(отметка о выполнении)
1. Заглавие: «Пропала и была найдена»
2. Содержание:
Эта глава содержит три притчи.
1. Стихи 3-7 — о заблудшей овце;

2. Стихи 8-10 — о потерянной драхме;
3. Стихи 11-32 — о блудном сыне.
3. Основные персонажи:
Пастух с заблудшей овцой.
Женщина с потерянной драхмой.
Отец с блудным сыном.
4. Избранный стих:
Луки 15:7 — «Сказываю вам, что так на небесах более радости

будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти
праведниках, не имеющих нужды в покаянии.»
5. Самые важные слова:
«потерянный» (4, 5, 9, 24, 32), «нашелся» (5-6, 9, 24, 32)
6. Трудности (в чём мне нужно разобраться):

Что означает это место: «о девяноста девяти праведниках, не
имеющих нужды в покаянии»?
7. Ссылки: Лук. 15:4-6
Матф. 18:11-14 Иоан. 10:10-
14 1Пет. 2:25 Ис. 53:6 Пс.
118:176
8. Видение Христа:
Первая притча — Иисус, Добрый Пастырь, ищет заблудшую овцу.

Вторая притча — наш праведный Господь находит и восстанавливает.
Третья притча — Бог Отец ожидает нас, чтобы принять домой.
9. Главный урок:
Истина: Уходя, сын сказал: «Дай мне» (ст. 12). Вернувшись, он
сказал: «Прими меня» (ст. 19).
Бог заботится о грешниках и с нетерпением ожидает их возвращения
домой.
Свойства неутвердившегося брата: гнев — стих 28,
упрямство — стих 28, зависть — стихи 29-30,
неправильные понятия — стихи 29-30, нарекания —
стихи 29-30.
10. Выводы (личное применение):

В каждой из трех притч было сделано конкретное усилие для того,
чтобы вернуть потерянное. Многие из моих друзей потеряны без Христа.
Я должен составить конкретный план свидетельства, чтобы рассказать
им Благую Весть. Я начну с того, что засвидетельствую в конце этой
недели своему другу Джиму.
Я должен больше радоваться, слыша о людях, принявших Христа.
Формуляр резюмирования главы
Глава
Прочесть 5 раз. О (отметка о выполнении)
1. Заглавие:
2. Содержание:
3. Основные персонажи:
4. Избранный стих:
5. Самые важные слова:
6. Трудности (в чём мне нужно разобраться):

7. Ссылки:
8. Видение Христа:
9. Главный урок:
10. Выводы (личное применение):

3
Разбор свойств характера
в изучении Библии
Как определять библейские свойства характера?
Главная цель жизни христианина — воспитание в себе таких черт
характера, как у Христа. Изо дня в день мы стремимся стать все более и
более подобными Иисусу Христу, заменяя плохие свойства характера
хорошими. Но сначала нужно научиться их различать. Этот разбор
помогает определять отрицательные и положительные свойства
характера, чтобы лучше понимать их.
Затем нужно будет работать над тем, чтобы избавиться от отрица-
тельных свойств характера и выработать положительные. Поступая так,
вы сможете все более и более уподобляться Иисусу Христу.
Разбор свойств характера при изучении Библии включает в себя поиск
того, что говорит Библия о конкретном свойстве человека при сильном
упоре на личное применение. Это в упрощенном виде составляет
комбинацию трех других методов разбора Библии: метода изучения
слов, биографического метода и метода ссылок.
Он отличается от биографического метода тем, что здесь изучаются
свойства характера, а не самого человека. Эти свойства могут быть
отрицательными или положительными и сочетанием тех и других. Суть
в том, что мы учимся избегать отрицательных свойств и развиваем
положительные свойства в своей жизни.
Почему этот метод имеет такое значение в нашей жизни?
Цель этого метода изучения Библии — определить свойства ха-
рактера, о которых говорит Библия, чтобы научиться избегать отри-
цательных свойств и вырабатывать положительные, всё более упо-
добляясь Господу Иисусу Христу. Очевидно то, что пока вы не узнаете,
в чем состоят свойства характера, вы не можете их избегать или
вырабатывать. Например, если вы хотите стать кротким, к чему
призывает вас Библия, то нужно знать, в чем состоит кротость, прежде
42
Разбор свойств характера / 43
чем вы ее по-настоящему изучите.

Этот метод требует применения некоторых пособий. Давайте
перечислим некоторые справочные пособия, которые вам понадобятся:
1. Учебная Библия.
2. Подробная «Симфония».
3. Библейский словарь.
4. Библия с комментариями.
5. Толковый словарь русского языка.
Если вы хотите выработать у себя положительные свойства харак-
тера, то учтите следующее:
1. Работайте только над одним качеством. Не старайтесь форми-
ровать сразу два, три или больше качеств, потому что для достижения
каждого из них во всех сферах жизни нужно приложить большие
Шаг 1 — Назовите свойство.
Шаг 2 — Назовите противоположные свойства.
Шаг 3 — Проведите простой разбор Слова.
Шаг 4 — Найдите некоторые ссылки.
Шаг 5 — Проведите краткий биографический разбор.
Шаг 6 — Найдите золотой стих.

Шаг 7 —
Выберите ситуацию или взаимоотношения, над
которыми нужно работать.
Шаг 8 — Продумайте конкретный план.
Шаг 9 — Напишите личный пример.
усилия. Намного лучше выработать в своей жизни одно прочное

качество, чем несколько слабых.
2. Не спешите! Выработка характера требует времени. Несмотря на
то, что один из шагов состоит в описании примера после одной недели,
вам, вероятно, понадобится вырабатывать это качество в течении
гораздо более длительного периода. Я обнаружил в своей жизни, что Бог
трудится в определенном направлении месяцы (иногда годы), прежде
чем это станет частью моего ежедневного хождения с Ним.
3. Работайте с одним качеством до тех пор, пока не одержите

победу в конкретной области. Не прыгайте с одного качества на другое
и не старайтесь охватить сразу многие черты характера, когда вам нужна
победа в одном направлении. Помните, что прилежание нужно
вырабатывать.
4. Будьте внимательны: можно неправильно использовать поло-
жительные свойства характера. Поймите, что Господь желает обратить
ваши слабые стороны в сильные. Если вы жёсткий законник и
несгибаемый человек, то это может означать, что вы неправильно
употребляете такую черту, как самодисциплина. Эту дисциплиниро-
ванность нужно окрасить состраданием и заботой о других.
5. Доверяйтесь Духу Святому в созидании своего характера. В
конечном итоге, действующая в нас Божья сила производит у нас плод
духа. Лишь один Бог может изменить ваш характер. «Потому что Бог
производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Фил.
2:13). Итак, предоставьте это дело Богу, доверьте Святому Духу
трудиться в вашей жизни.
Девять шагов в проведении разбора свойств характера
Шаг 1 — Назовите свойство
Выберите свойство, которое вы хотите изучать, и запишите его. Затем
найдите его в толковом словаре и запшиите определение этого слова или
понятия. Выпишите синонимы или связанные с этим свойством слова,
которые помогут вам понять это свойство.
Шаг 2 — Назовите противоположные свойства
Запишите противоположные свойства или антонимы изучаемого
вами понятия и выпишите из словаря определение и подобные слова.
Если вы не можете вспомнить противоположное слово, то восполь-
зуйтесь словарем антонимов. Например, «неверность» — это противо-
положное от «верность». Но по некоторым свойствам, которые вы
изучаете, может быть два или больше противоположных свойств.
Например, вы найдете следующее:
• Вера — сомнение.
• Вера — уныние.
• Вера — страх.
Шаг 3 — Проведите простой разбор Слова
Найдите Библейское определение изучаемого вами свойства. Най-
ште, как оно используется в контексте Библии; затем проверьте по I
.иблейскому словарю или энциклопедии, каким образом это свойство
потреблялось в библейские времена и в Св. Писании. В Библейском .
поваре вы увидите, сколько раз это слово употребляется в Библии, в

11овом и Ветхом Заветах, в писаниях различных авторов и в изучаемой
нами книге.
Например, если вы изучаете такое свойство, как кротость, то
>бнаружите, что слово «кроткий» в греческом оригинале означает
обламывание чего-либо» и «приведение в подчинение». Это слово .
потреблялось для описания обучения лошадей ценных пород, которых
укрощали для их хозяина. Жеребец будет иметь всю силу и мощь июего
дикого прошлого, но сейчас он уже под контролем своего хозяина.
Кротость, следовательно, это не слабость. Как христианское свойство
характера кротость — это сила, которая заключается в подчинении
Иисусу Христу.
Шаг 4 — Найти ссылки
Использование ссылок даст дополнительные мысли из других частей
Библии. Писание — это все же самый лучший толкователь Писания.
Пользуйтесь «Симфонией» или Библией с толкованием, чтобы найти все
стихи, которые можно использовать по данному свойству характера.
Найдите слово и его синонимы в «Симфонии» или Библии с
толкованием, выпишите ссылки в формуляр и дайте краткое описание
этого стиха. Затем задайте некоторые из следующих вопросов об
изучаемом вами свойстве, когда размышляете над ссылками:
• Что может вам дать это свойство характера?
• К каким плохим последствиям может вас привести это свойство
характера?
• Какие преимущества может дать это свойство характера другим
людям?
• К каким плохим последствиям может привести это свойство
характера других людей?
• Есть ли обетование Божие, связанное с этим свойством?
• Есть ли предупреждение или осуждение, связанное с этим
свойством характера?
• Есть ли повеление в связи с этим вопросом?
• Какие факторы производят это свойство?
• Говорил ли Иисус что-либо об этом свойстве? Что именно?
• Какой автор больше всего говорит об этом свойстве?
• Символизирует ли что-либо это свойство в Св. Писании? Имеет
ли это значение?
• Записано ли это свойство в группе свойств характера? Какая
между ними связь? Что это предполагает?
• Что Св. Писание говорит нам прямо об отношении Бога к этому
свойству?
• Желаете ли вы, чтобы в вашей жизни было больше или меньше

этого свойства?
Задав вышеперечисленные вопросы или другие, запишите краткое
изложение Библейского учения в отношении этого свойства. Вы можете
записать уроки или принципы, извлечённые из этого маленького разбора
или перефразировать основные стихи, указывающие на это свойство.
Обязательно всегда записывайте любые трудности, с которыми вы
сталкиваетесь рассматривая стихи, или вопросы, на которые вы бы
хотели получить ответ. Возможно, в дальнейшем вы поймете то, что
сейчас вам трудно, и в последствии найдете ответы на свои проблемы.
Часто один изучамый вами стих проливает свет на другой.
Шаг 5 — Проведите краткий биографический разбор
А сейчас снова обратитесь к Библии и постарайтесь найти, как
минимум, одного человека (если можно, то больше), который проявлял
такое свойство характера в своей жизни. Вкратце опишите это свойство
и место Св. Писания, которое указывает на него. Задайте следующие
вопросы в этой части своего разбора:
• В чем проявляется это свойство в его (ее) жизни?
• Как это свойство влияет на его (ее) жизнь?
• Помогает ли это свойство или препятствует росту зрелости? Как?
• Какие результаты производит это в его (ее) жизни?
Пример этого шага можно увидеть в жизни Иосифа, сына Иакова,
который проявлял различные качества плода духа (Гал. 5:22-23) в
каждом событии своей жизни. Интересно заметить его свидетельство для
язычников: «И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого
как он человека, в котором был бы Дух Божий?» (Быт. 41:38). У
Иосифа мы находим следующие свойства:
• Он проявлял любовь в трудных семейных обстоятельствах (Быт.
47).
• Он проявлял воздержание в тяжелом искушении (Быт. 39).
• Он проявлял трудолюбие и терпение в трудных обстоятельствах
(Быт. 39:19-40:23).
• Он проявлял верность в решении трудной задачи (Быт. 41:37-
57).
• Он проявил милость, мягкость и доброту в сложных семейных
вопросах (Быт. 42:5-10).
Иногда некоторые свойства, которым учит нас Библия, показаны на
примере поведения некоторых животных (в частности, в книге Притч).
Находя такие свойства, записывайте их.
Шаг 6 — Найдите золотой стих
Запишите, как минимум, один стих из рассмотренных вами ссылок
или биографического изучения, который действительно говорит вам и

который вы намерены выучить наизусть в течении следующей недели.
Этот стих должен помочь вам, когда Бог даст возможность конкретно
приступить к выработке этого свойства характера.
Шаг 7 — Выберите ситуацию или взаимоотношения, над которыми
нужно работать
Сейчас мы подходим к применению изученного. Подумайте о такой
области, в которой Бог хочет, чтобы вы вырабатывали это свойство
характера — избегать его, если оно отрицательное, или формировать его
в своей жизни, если оно положительное. Это может быть либо ситуация,
либо отношения с людьми.
Если это ситуация, то продумайте заранее, что вы будете делать, когда
такая ситуация возникнет. Например, вы проявляете лень. Проведение
разбора о лени изменяет вас, и вы избавляетесь от этого качества.
Планируя дальнейшую жизнь, вы знаете, что могут возникнуть
ситуации, когда в вас заговорит лень. Поэтому заранее решайте, как вам
поступать. Поставьте два будильника (один в дальнем конце комнаты),
чтобы вам встать рано утром, провести общение наедине с Господом и
вовремя прийти на работу или в школу.
Если это отношения с людьми, то заранее определитесь, как вы будете
себя вести во взаимоотношениях с этим человеком. Этим человеком
может быть жена, муж, родители, дети, девушка, парень, сотрудник,
одноклассник, сосед. Ищите возможности работать над этим свойством
характера в общении с этим человеком. Ваша цель — достигнуть зрелых
взаимоотношений.
Один из способов достижения этого — вспомнить о хорошей ситуа-
ции или отношениях в вашем недавнем прошлом, когда вы работали над
этим качеством.
Шаг 8 — Продумайте конкретный план
Это практическая часть работы по шагу 7. Продумайте план, который
поможет вам развить положительные свойства характера или же
поможет избавиться от отрицательных. Когда-то я работал над таким
свойством, как благодарность; одним из моих дел было написание пяти
благодарственных писем людям, которые были для меня
благословением. В этих письмах я писал: «Я благодарен вам, потому
что...». Помните, что применение должно быть личным, практическим,
посильным и соизмеримым.
Шаг 9 — Напишите личный пример
Через несколько дней после окончания работы по первым 8 шагам
этого разбора запишите пример того, как вы смогли работать над этим
качеством и применить его к себе. Это соизмеримая часть вашего

применения. Будьте конкретны и запишите, где вы имели успех, а в чем
вы, возможно, потерпели неудачу. Буквально через короткое время вы
должны записать целый ряд личных примеров того, как Бог трудится в
вашей жизни и избавляет вас от отрицательных качеств, созидая
положительные.
Эти примеры будут служить многим целям. Когда вы испытаете
растерянность, прочтите запись своих примеров и посмотрите, как Бог
трудился в вашей жизни. Когда вы работаете с «Тимофеем», используйте
свои примеры, чтобы с их помощью научить и ободрить его. Когда вы
делитесь своим свидетельством или ведете занятия в классе, используйте
эти примеры, чтобы придать вашему рассказу личный характер: «Вот как
Бог трудится в моей жизни».
Бог часто формирует характер, ставя нас в такие жизненные
ситуации, в которых мы подвергаемся искушению делать
противоположное. Например, Бог учит нас честности, ставя в ситуацию,
где мы испытываем искушение проявить нечестность.
Выводы и заключения
Когда я был в институте, то принимал активное участие в музыкаль-
ной группе. Мне принадлежало оборудование на две тысячи долларов.
Однажды, когда я проповедывал в 500 милях от нашего города, в наш
институт приехали другие музыканты и спросили у моего соседа по
комнате, можно ли воспользоваться моими инструментами. Он сказал
им: «Я думаю, что можно, но сначала спросите у Рика. Я уверен, что он
их вам даст».
Я был в отъезде, и они меня не спросили. Они просто пришли в мою
комнату, когда мой товарищ ушел, и взяли инструменты. В конце недели
я позвонил, и мне сказали, что моими инструментами пользовались. Я
рассердился, повесил трубку и просто кипел. Я бы одолжил
инструменты, если бы меня спросили, но они этого не сделали, и это
выглядело как кража. Я был рассержен и думал, что скажу им, когда
вернусь.
В это время я проводил изучение такого свойства характера, как
прощение. В то утро я прочел в Библии: «Смотрите, чтобы кто не
воздавал злом за зло; но всегда ищите добра друг другу и всем. Всегда
радуйтесь, непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о
вас воля Божия во Христе Иисусе» (1Фес. 5:15-18). Я вдруг осознал, что
если я собрался вырабатывать свойство прощения в своей жизни, то
должен простить этих людей, которые взяли мои инструменты, оставаясь
при этом радостным и благодарным за эту ситуацию.
Это конкретная ситуация, которую Бог послал в моей жизни, и
которая помогла мне на практике развить такое свойство характера, как

прощение. Урок тяжелый, но это было применением того, что мы
постигаем из Св. Писания. Запись этой ситуации помогла мне
рассказывать об этом опыте другим людям.
Как заполнять формуляр изучения свойств характера
Используйте формуляр, который находится в конце этой главы, для
записи девяти шагов вашего разбора Библии. Можно снять ксерокопию
с книги или напечатать на машинке.
Задание
Хорошим началом для этого разбора будет рассмотрение сциска
качеств, которые встречаются в Новом Завете. Вот некоторые поло-
жительные качества:
• Матф. 5:3-12 — Блаженства.
• Гал. 5:22-23 — Плод духа.
• Фил. 4:4-9 — Восхитительные качества.
• 2Пет. 1:5-8 — Качества, которым следует приумножаться в
нашей жизни.
Не забудьте изучить также отрицательные качества, чтобы вы могли
работать над тем, как избавиться от этих свойств. Вот некоторые
отрицательные качества:
• Гал. 5:19-21 — Дела плоти.

• 2Тим. 3:1-5 — Не имейте ничего общего с ними!
Вот перечень конкретных качеств, которым учит Библия, и которые
вам следует изучать и вырабатывать.
В Св. Писании можно найти еще и другие качества, но для начала
достаточно этих. Намного более длинный список как отрицательных, так
и положительных Библейских качеств находится в Приложении 2.
Положительные качества
1. Служение 10. Щедрость
2. Честность 11.
3. Смирение Преданность
4. 12. Искренность
Решительность 13.
5. Прилежание Сотрудничество
6. Верность 16. Воздержание
7. Готовность 14. Дисциплина
9. Прощение 15. Открытость
8. Пытливость разума
Отрицательные качества
1. Лень
2. Критиканство
3. Гордость
4. Эгоизм
5. Неверность
6. отношение 14. Похоть
Неуважительное
7. Противление
8. Сплетни
9. Отсутствие
любви
10. Нечестность
11.
Нетерпеливость
12. Переживание
13. Страх
15. Горечь
16. Уныние
Пример заполнения формуляра изучения свойств
характера
1. Качество характера: дерзновение.
Проявление отваги и бесстрашия, храбрость, желание

идти вперед в мире перед лицом опасности.
2. Противоположные качества: опасение, страх.

Теряться перед лицом трудных или опасных
обстоятельств, колебаться.
3. Простое изучение слов: ветхозаветнее слово «batah»

означает «доверять».
Пример: «...а праведник смел, как лев» (Прит. 28:1).
Новозаветние слова:
«ТЬаггео» означает «доверяться, быть храбрым или
дерзновенным».
Пример: «Так что мы смело говорим: „Господь мне
помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?» (Евр.
13:6)
«Parresiazomai» означает «говорить храбро или сво-
бодно».
Пример: «Пришед в синагогу, Он небоязненно пропо-
ведовал три месяца, беседуя и удостоверяя о Царствии
Божием» (Деян. 19:8).
4. Мысли из параллельных мест Св. Писания:
• Христос отважно говорил перед лицом противления

(Иоан. 7:26).
• Наша уверенность и отвага идут от знания того, что

Господь поможет нам в трудных обстоятельствах (Евр.
13:6).
• Петр и Иоанн были отважными, потому что они были

с Иисусом (Деян. 4:13).
• Когда Святой Дух наполняет вашу жизнь, вы можете

провозглашать Слово Божие с дерзновением. Первые
христиане молились об отваге в свидетельстве, и Бог
ответил на их молитвы, исполнив их Духа Святого
(Деян. 4:29-31).
• Когда в нас пребывает любовь Христа, мы отважны,

потому что в любви нет страха. Совершенная любовь
изгоняет всякий страх (1Иоан. 4:17-18).
5. Простое изучение биографии:
Апостол Павел — самый большой пример отваги. Вся
его жизнь, похоже, отмечена этим качеством:
• Будучи молодым христианином в Дамаске, он отважно
свидетельствовал о Христе (Деян. 9:27).
• Куда бы он не пошел, он отважно рассказывал о своей
вере, невзирая на противление и преследование:
— В Иерусалиме (Деян. 9:28-29);
— В Антиохии Писидийской (Деян. 13:46);
— В Иконии (Деян. 14:3);
— В Ефесе (Деян. 19:8);
— В Фессалонике (1Фес. 2:2).
• Он писал отважные письма церквям (Рим. 15:15).
• Он просил людей молиться о том, чтобы ему постоянно
проповедовать и учить с дерзновением (Ефес. 6:19-20).
• Его христианское свидетельство во время пребывания в
темнице подтолкнуло других храбро говорить о Христе
(Фил. 1:14).
• Он даже смерть встретил отважно (Фил. 1:20). «При
уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен
не буду, но при всяком дерзновении, и нше, как и всегда,
возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то или
смертью.»
6. Стих для запоминания:

«Так-что мы смело говорим: „Господь мне помощник, и
не убоюсь: что сделает мне человек?» (Евр. 13:6)
7. Обстоятельства или отношения (через которые Бог

желает выработать это качество в моей жизни):
Я боялся свидетельствовать моему другу Теду, который

работает со мной в одном офисе.
8. Мое дело:
Во-первых, я попрошу жену молиться со мной о том,
чтобы преодолеть мой страх свидетельствовать Теду. Затем
каждый день на этой неделе я буду останавливаться перед
выходом на работу и просить присутствия Духа Святого в
моей жизни и отваги в свидетельстве Теду (Деян. 4:31).
9. Личный пример:
В понедельник и вторник на этой неделе я молился об
отваге в свидетельстве Теду, но просто не предоставлялось
возможности. Во вторник вечером я решил, что должен быть
более настойчивым в своих молитвах. Поэтому я попросил
жену помолиться со мной конкретно о возможности
рассказать в среду о своей вере Теду.
В среду утром я остановился перед входом в офис,

прежде чем войти, и помолился, чтобы Тед почувствовал,
что я нахожусь со Христом, подобно Петру и Иоанну (Деян.
4:13). Затем я вошел и положил Библию на мой рабочий стол
в надежде, что Тед увидит ее.
Во время перерыва Тед подошел поговорить со мной. Он

заметил Библию и сказал: «Это Библия?»
Я ответил: «Да, конечно. Ты читал когда-нибудь Биб-

лию?»
«В последнее время нет», — сказал он.

Я сказал: «В последнее время я много читаю Библию и
обнаружил в ней много прекрасного». Затем я поделился

кратким свидетельством о том, что Бог совершает в моей
жизни. Тед немного заинтересовался, во всяком случае он не
отвернулся. Это начало, и я благодарен Богу, что Он дал мне
отвагу совершить этот шаг.
1. Качество характера:
2. Противоположные качества:
3. Простое изучение слов:

4. Мысли из параллельных мест Св. Писания:
5. Простое изучение биографии:
6. Стих для запоминания:
7. Обстоятельства или отношения (через которые Бог

желает выработать это качество в моей жизни):
8. Мое дело:
9. Личный пример:
4
Тематическое
изучение Библии
Как исследовать темы по Св. Писанию?
Во Введении в эту книгу мы заметили, что секрет качественного
изучения Библии состоит в том, чтобы научиться задавать правильные
вопросы. При проведении тематического изучения вы определяете ряд
вопросов, которые будете задавать по избранной теме, прежде чем
рассматривать Библию. Ваши вопросы должны быть такими, как назвал
их Р. Киплинг в своей книге «Слоненок» — «честные услужливые
человечки»:
«У меня есть шесть услужливых человечков, они научили меня всему,
что я знаю.
Их зовут Что? Почему? Когда?
Как? Где? и Кто?»
Пользуйтесь «услужливыми человечками» Киплинга, подготавливая
вопросы, которые вы хотите задать, проводя тематического изучение. Это

следующие чрезвычайно важные вопросы: Что? Почему? Когда? Как?
Где? Кто?
Тематическое изучение Библии включает в себя подход к Библейской
теме с набором не более пяти вопросов, которые уже готовы в уме. Затем
вы прослеживаете тему по всей Библии или по отдельно взятой книге,
задавая только эти вопросы, обобщая свои выводы и составляя личное
применение.
Тематическое изучение похоже на расширенный тематический разбор
(см. гл. 6), но отличается по двум направлениям. Во-первых, тематическое
изучение короче, чем расширенный разбор, потому что изучается меньше
стихов. Фактически, это ограниченный вид расширенного тематического
разбора. Обширная тема может включать много вытекающих из нее
подтем. Например, одна большая тема — «Молитва», в пределах которой
вы можете изучать «Молитвы Иисуса», «Молитвы Новозаветних
писателей», «Условия ответа на молитву», «Молитвенные обетования»,
«Моления о других» и многие другие молитвенные темы. Когда вы
проводите тематическое изучение, то сосредоточьтесь лишь на тех местах
Св. Писания, которые имеют отношение к избранной теме.
Расширенный тематический разбор, в свою очередь, будет рассма-
тривать каждый возможный стих, который связан с более общей темой.
Во-вторых, тематическое изучение отличается от расширенного
тематического разбора количеством задаваемых вопросов. При
расширенном разборе темы вы задаете как можно больше вопросов,
потому что ваша цель состоит в том, чтобы раскрыть тему как можно
шире. Тематическое изучение ограничивает количество вопросов
максимально пятью, поэтому вас интересует найти ответы лишь на
несколько тщательно подобранных вопросов. После составления списка
всех связанных с темой стихов вы рассматриваете каждый стих, ставя
только те вопросы, которые приготовили. Причина ограничения
количества вопросов состоит в том, что тема может иметь сто, двести или
больше ссылок. Если ваш набор вопросов будет слишком большим, то вы
увязнете и расстроитесь. Разбор вас утомит прежде, чем вы его закончите.
Однажды моя жена решила провести тематическое изучение вы-
ражения «рука Господа». Она нашла в тематической Библии только семь
стихов, где употреблено это выражение, а в подробной Симфонии она
нашла двести десять ссылок на эту тему со словом «рука». Трудно бы ей
пришлось, если бы она решилась задавать к каждому стиху 15- 20
вопросов.
Тематический метод / 57
Шаг 1 — Выберите тему для изучения.

Шаг 2 — Запишите перечень всех стихов, которые вы намерены
изучать.
Шаг 3 — Решите, какие вопросы вы будете задавать.
Шаг 4 — Поставьте свои вопросы к каждому стиху.
Шаг 5 — Извлеките выводы из своего изучения.

Шаг 6 — Напишите личное применение.
Зачем нужен этот метод изучения Библии?

Цель этого метода — открыть все что можно об избранной теме с
помощью конкретных заготовленных вопросов, которые вы будете
ставить к каждому избранному для изучения стиху. Этот метод также
потребует определенных справочников, но в его употреблении есть
некоторые большие преимущества, и мы дадим практические советы по
его применению.
Справочники, которые вам понадобятся
Вот некоторые справочные пособия, которые понадобятся вам для
применения этого метода изучения Библии:
• Учебная Библия.
• Подробная Симфония.
• Тематическая Библия.
Преимущества этого вида изучения
У вас есть несколько преимуществ, когда вы пользуетесь этим методом
изучения Библии.
1. Вам не нужно много справочных пособий. Можно провести
ограниченный разбор, если у вас есть только тематическая Библия. Однако
тематическая Библия не перечисляет все указания по конкретной теме.
Поэтому большим преимуществом для вас будет использование
подробной Симфонии. Вы можете составить список всех слов по теме,
затем найти каждое слово в Симфонии и подобрать стихи, которые
конкретно связаны с избранной вами темой.
2. Вы можете пользоваться этим методом, когда у вас нет времени
сделать полный расширенный разбор темы, если тема слишком обширна
или имеет большое количество ссылок.
3. Этот метод — хороший способ подготовки к расширенному

изучению, когда вы делаете обзор самых главных положений подтем,
прежде чем приступать к систематическому изучению темы. Вы можете
также пользоваться этим подходом, когда вас интересует ответ на
конкретные вопросы по теме. Пользуясь этим методом, вы можете
открыть именно то, что хотите найти, не тратя при этом ценное время на
вопросы, не связанные с темой.
4. Этот метод — самый легкий вид личного изучения Библии,
который можно использовать для подготовки к проповеди или уроку в
Воскресной школе. После завершения вашего личного изучения сделайте
каждый из своих вопросов главным пунктом беседы и расскажите, в
группе, классе или в собрании об ответах, которые дает Библия.
5. Этот метод хорошо подходит для научения вашего «Тимофея» или
новообращенных. Он достаточно прост для усвоения и эффективного
применения для каждого, кто еще не занимался личным изучением
Библии.
Некоторые советы по проведению этого изучения
Из-за простоты изучения и опасности «отвлечения в сторону»
необходимы некоторые советы и слова предостережения.
1. Не применяйте слишком много вопросов. Даже одна подтема
более общей темы может быть настолько обширной, что к ней будут сотни
ссылок. Если вы заготовите слишком много вопросов, то не сможете
эффективно провести изучение. По самому большому тематическому
изучению вам следует задавать не более трех вопросов.
2. Иногда можно провести тематический разбор лишь с одним
вопросом. Вот некоторые вопросы:
• Что ненавистно Богу?
• Согласно Нового Завета, в чем нам следует выстоять?
• Что нам как христианам следует рассматривать?
• Какие признаки глупца даны в книге Притч?
• Согласно Соломону (по книге Притч), что ведет к нищете?
3. Во многих случаях в рассматриваемом стихе вы не найдете ответы
на каждый из своих вопросов. Когда такое происходит, оставьте пропуск
в своем формуляре и переходите к следующему вопросу.
4. Если вы не находите ответ ни на один из своих вопросов в
избранном стихе, то это, очевидно, означает, что вам нужно пересмотреть
свои вопросы. Возможно, вы задаете не те вопросы. Возможно, вы задаете
вопросы, на которые Бог не хочет отвечать. Проверьте стихи и
посмотрите, что в действительности говорит Бог, и сообразуйте свои
вопросы с тем, что Он желает сказать вам в этих местах Св. Писания.
5. Если вы хотите узнать всё, что Бог сказал по данной теме в
Библии, то вам нужно воспользоваться подробной Симфонией и

просмотреть все слова, связанные с вашей темой. Это может потребовать
большого труда. Запомните, что тематические издания Библии не
представляются исчерпывающим справочником.
Простые шаги в проведении тематического изучения
При проведении тематического изучения составьте некоторые
вопросы, прежде чем будете рассматривать подобранные места. Они
должны включать некоторые из шести вопросительных слов: Что?
Почему? Когда? Как? Где? Кто? Эти слова в различных сочетаниях дадут
вам бесконечное число вопросов для применения в личном изучении
Библии. Например, если вам предстоит изучить тему «Гнев» по книге
Притч, то можно задать такие вопросы:
• Какие свойства гневливого человека?
• Какие причины гнева?
• Какие результаты гнева?
• Какие есть средства от гнева?
Все эти четыре вопроса начинаются с вопросительного слова «какие?».
Можно столько же вопросов составить с помощью других пяти
вопросительных местоимений.
Шаг 1 — Выберите тему для изучения
Выберите тему, которая вас интересует. Если это ваш первый разбор
такого типа, начните с небольшой или короткой темы. В разделе
«Задания» есть некоторые советы, образцы вопросов и образец
заполненного формуляра.
Шаг 2 — Запишите все стихи, которые вы намерены изучить
Применяя все три ваши справочные пособия — учебную Библию,
подробную Симфонию и тематическую Библию — составьте перечень
всех стихов Библии, которые связаны с избранной вами темой. Не
забудьте рассмотреть синонимы и другие близкие слова и понятия, когда
пользуетесь Симфонией. Выберите из этого списка стихи, которые
наиболее важны для вашей темы (если вы не ставите цель узнать всё, что
Библия говорит о вашей теме).
Шаг 3 — Решите, какие вопросы вы будете применять
Как знать, какие вопросы нужно задавать? Запишите те вопросы,
которые наиболее вас интересуют. Что именно вы хотели бы знать по
избранной вами теме? Сделайте перечень вопросов, но не более пяти.
Помните, что иногда вам может понадобиться только один вопрос.
Запишите свой вопрос в формуляре или на чистом листе бумаги.
Шаг 4 — Поставьте свои вопросы по каждому разбираемому месту

Св. Писания
Прочитайте подобранные вами места и задайте к каждому стиху свой
набор вопросов. Запишите найденные ответы в соответствующих местах
формуляра или на листе бумаги. Иногда вы сможете ответить на все
вопросы, исходя из данного стиха, но обычно вы сможете ответить лишь
на часть их. Иногда может быть так, что стих не ответит ни на один из
ваших вопросов. Когда вопрос не находит ответ, то оставьте пропуск в
формуляре. Если вы совсем не получаете ответа на свои вопросы, то
начните все сначала и напишите новый набор вопросов.
Шаг 5 — Извлеките из своего изучения некоторые выводы
После того как вы прочли все места и ответили на все вопросы, исходя
из этих мест, снова вернитесь к ним и обобщите ответы на каждый из
своих вопросов. Можно организовать свое изучение с помощью
определенного плана, собрав вместе похожие стихи и превратив свои
вопросы в крупные пункты плана. Это облегчит рассказ об открытых вами
мыслях на занятии Библейского класса, группы, на церковном собрании
или вашему «Тимофею».
Шаг 6 — Запишите личное применение
Для осуществления того, что вы открыли, чтобы оно стало реальным в
вашей жизни, напишите личное применение. Оно должно быть
практическим, посильным и соизмеримым. Если вам нужна помощь в
выработке эффективного применения, обратитесь к шагам, которые
предложены в главе «Молитвенное изучение Библии».
Как заполнять формуляр тематического изучения?
Используйте формуляр тематического изучения, который вы найдете в
конце этой главы, или простой лист бумаги. Если в формуляре
недостаточно места для всех подобранных вами стихов, то возьмите
дополнительные листы бумаги.
Заполняйте соответствующие клеточки в формуляре (или на листе
бумаги), пользуясь следующими приемами:
1. Тема. Подберите тему, которую вы хотите исследовать, проверив,
чтобы она не была слишком обширной и не очень большой.
2. Ссылки. Запишите столько стихов, сколько вам нужно для
проведения изучения.
3. Постановка вопросов. Запишите вопросы, которые вы будете
ставить к каждому из стихов (но не более пяти).
4. Ответы на вопросы. Задавайте подобранные вами вопросы к
каждому месту Св. Писания и запишите ответы в соответствующих

клетках этого раздела под каждой ссылкой (вопрос А — все клеточки
помечены буквой «А», вопрос Б — во всех клеточках, помеченных буквой
«Б» и так далее). Возьмите дополнительный лист бумаги, если в
формуляре недостаточно места.
5. Выводы. Запишите свои выводы и обобщите изученные стихи.
6. Применение. Запишите личное, практическое, посильное и
соизмеримое применение.
Задание
Начинайте свой тематический разбор Библии с простых тем, к которым
нет много ссылок. Когда вы научитесь хорошо пользоваться этим методом
изучения Библии, то сможете разбирать более сложные темы и
пользоваться большим количеством стихов. Вот некоторые мысли о том,
как начинать, включая образцы вопросов, которые можно задавать (пусть
эти ориентировочные вопросы вас не ограничивают; составьте свои
собственные вопросы по темам).
1. Тема для изучения — «Познание Божией воли». (Откройте в
Симфонии слово «воля» и найдите ссылки, указывающие на «Божью
волю», «волю Бога», «волю Господа», «Господню волю» и все остальные
подобные выражения.) Ориентировочные вопросы:
а) В чем конкретно заключается Божья воля?
б) Почему я должен исполнять Божию волю? (побуждения и
следствия)
в) Как я должен исполнять Божию волю? (отношения и действия)
2. Тема для изучения — «Послушание». (Найдите слова
«слушаться», «послушание», «хранить заповеди», «исполнять» и многие
другие подобные им.) Ориентировочные вопросы:
а) Почему послушание так важно?
б) Какие результаты послушания?
в) Какие последствия послушания?
г.) Как я должен слушаться Бога?
3. Тема для изучения — «Прославление Господа в псалмах». (Обра-
тите внимание, что эта тема ограничена только книгой Псалтирь. Найдите
такие слова, как «хвала», «поклонение», «благодарение» и «радость».)
Ориентировочные вопросы:
а) Почему я должен восхвалять Господа?
б) Как я могу прославить Господа?
в) Когда мне нужно славить Господа?
г) Какие результаты прославления Господа?
4. Тема для изучения — «Молитвы Иисуса». (Обратите внимание на
то, что эта тема также ограничена лишь одним аспектом молитвы.
Посмотрите эту тему в тематической Библии, а слова «молитва» и

«молиться» в Симфонии, выбирая только те места в Евангелиях, где
Иисус молится.) Вот некоторые ориентировочные вопросы (вы должны
уметь написать много других по собственному выбору):
а) Как часто следует мне молиться?
б) Когда молился Иисус?
в) Почему я должен молиться так, как молился Иисус?
г) О чем молился Иисус?
д) Кому должен я молиться?
Тематический метод /71
Формуляр тематического изучения

1. Тема: «Как Иисус определяет ученика».
2. Ссылки:
Матф. 10:24-25 Лук. 14:26-28 Лук. 14:33 Иоан. 8:31-
32 Иоан. 13:34-35 Иоан. 15:8
3. Постановка вопросов:
A. Какие свойства ученика?
Б. Какие результаты ученичества?
B.
Г.
Д.
4. Ответы на вопросы:
Место Св. Писания: Матф. 10:24-25
A. Ученик будет подобен Христу (своему Господу)
Б. Мир будет относится к нему так, как относится ко
Христу.
B.
Г.
Д.
Место Св. Писания: Лук. 14:26-28
А. Ученик отдает всю свою любовь Христу, несет свой
крест и следует за Господом.
Б.
В.
Г.
д.
Место Св. Писания: Лук. 14:33
A. Ученик отдает все, чтобы следовать за Христом.
Б.
B.
Г.
д.
Место Св. Писания: Иоан. 8:31-32
A. Ученик постоянно пребывает в слове Христа.
Б. Он знает истину и обладает свободой.
B.
Г.
Д.
Место Св. Писания: Иоан. 13:34-35
A. Ученик имеет любовь к ближнему.
Б. Другие люди знают, что он принадлежит Христу.
B.
Г.
д.
Место Св. Писания: Иоан. 15:8
A. Ученик приносит плод.
Б. Он приносит плод во славу Господа.
B.
Г.
64 / Активное
д.
Е.
Место Св. Писания:
A.
Б.
B.
Г.
д.
A.
Б.
B.
Г.
Д.
A.
Б.
B.
Г.
д-
5. Выводы:
Свойства, которые я открыл:
Ученик —
• подобен Христу,
• отдаёт всю свою любовь Христу,
• несёт свой крест и следует за Христом,
• отказывается от всего, чтобы следовать за Христом,
• постоянно пребывает в слове Христа,
• любит ближнего,
• приносит плод.
Результаты, которые я открыл:
• Он должен ожидать преследований.
• Он знает истину и обладает свободой.
• Он воздает славу Богу.
• Другие люди видят, что он принадлежит Христу.
1. На основании Иоан. 8:31-32.
Начиная с завтрашнего утра, я приступаю к ежедневному
спокойному пребыванию в Слове.
2. На основании Иоан. 13:34-35.
Я буду проявлять любовь к человеку в моем классе
Воскресной школы, который раздражает меня, спраши-
вая разрешение привести на следующей неделе свою
семью на ужин.
Формуляр тематического изучения

1. Тема:
2. Ссылки:
3. Постановка вопросов:
A.
Б.
B.
Г.
Д.
4. Ответы на вопросы:
A.
Б.
B.
Г.
д.

А.
Б.
В.
Г.
Д.
A.
Б.
B.
Г.
Д.
A.
Б.
B.
Г.
Тематический метод /
67
д.
A.
Б.
B.
Г.
д.
A.
Б.
B.
Г.
Д.
Е.

A.
Б.
B.
Г.
д.

A.
Б.
B.
Г.
Д-

A.
Б.
B.
Г.
Д.
79 / Активное
5. Выводы:
б. Применение:
5
Биографическое
Как узнать, что придавало силы Библейским личностям
Библия состоит из многочисленных историй о мужчинах и женщинах
и их отношениях с любящим Богом, создавшим их. Изучение жизни этих
людей имеет большой смысл и способствует духовному подъему. Мы
можем научиться, как поступать и кем быть, наблюдая положительные
черты сотен людей, о которых повествуют страницы Св. Писания. Мы
можем также приобрести обширные познания и мудрость, наблюдая
ужасные неудачи и отрицательные стороны жизни людей, упомянутых в
Слове Божием, и остерегаться их.

Пользуясь биографическим методом изучения Библии, мы стараемся
узнать, что в жизни определенного человека послужило к духовному
успеху или привело к неудаче. При проведении биогра- фи ческого
разбора мы пытаемся близко узнать внутреннюю жизнь человека,
которого изучаем. Попросите, чтобы Бог помог вам думать вместе с этим
человеком и жить его чувствами с тем, чтобы этот разбор оказал
решительное воздействие на вашу жизнь. Биографический метод
изучения помогает вам подобрать личность из Библии и исследовать ее
в контексте Св. Писания для того, чтобы изучить жизнь и характер
данного человека. Этот разбор найдет свое применение, когда вы
рассмотрите свою жизнь в свете изученного и попросите Бога помочь
вам внести положительные изменения в слабых местах вашего
характера. Это отразится на вашем росте и укрепит как христианина.
Важность Библейских личностей
Люди важны для Бога: они созданы по образу Его и подобию, а
Библия — это запись отношений Бога с людьми. В ней Бог также даёт
Свои откровения для людей и через людей. Для полного понимания
Библии мы должны познакомиться с выдающимися людьми из Свя-
щенного Писания.
Большая часть Ветхого Завета записана в повествовательной форме,
в ней описывается жизнь многих людей. Вся книга Бытие, например,
повествует о шести великих именах — Адам, Ной, Авраам, Исаак, Иаков,
Иосиф. Апостол Павел говорит, что Бог дал истории Ветхого Завета нам
в пример, по которому нам следует выучить ценные уроки того, как жить
для Него в этом мире. Он писал: «А все, что писано было прежде,
написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из
Писаний сохраняли надежду» (Рим. 15:4). Павел сказал также: «Всё это
происходило с ними (людьми Ветхого Завета), как образы; а описано в
наставление нам, достигшим последних веков» (IKop. 10:11).
Биографический метод / 81
Шаг 1 — Выбор Библейской личности для изучения.

Шаг 2 —
Составление перечня стихов, в которых говорится об этом
человеке.
Шаг 3 — Запись первых впечатлений (первое чтение).
Шаг 4 — Составление хронологии (второе чтение).

Шаг 5 — Некоторые выводы об этом человеке (третье чтение).
Шаг 6 — Установление некоторых свойств характера (четвертое

чтение).
Шаг 7 —
Показ того, как другие Библейские истины проявляются
на примере жизни этого человека.
Шаг 8 — Выделение основной мысли (мыслей).
Шаг 9 —
Запись того, как это будет применяться в жизни.
Шаг 10 —
Приведение ваших записей в такой вид, чтобы вы могли

поделиться своими приобретениями с другими людьми.
Новый Завет — книга наставляющая; Ветхий Завет — книга, дающая
примеры, хотя и Новый Завет, и Ветхий содержат как поучения, так и
примеры. Истины Нового Завета находят подтверждения в Ветхом
Завете. Один из лучших путей изучения Ветхого Завета — это изучение
его персонажей. Этот путь воистину позволяет оживить Ветхий Завет.
Библия более или менее детально упоминает свыше трех тысяч человек.
Когда вы научитесь применять этот метод, то перед вами на всю жизнь
откроются двери в радостное и обогащающее изучение Библии.
Изучение биографий — это увлекательное занятие, помимо того, что это
самый легкий метод нахождения применения к жизни.
Пособия, которые вам понадобятся
• Библия с комментариями.
• Библия с методическими указаниями.
• Подробное согласование Евангелий.
• Симфония.
• Библия с обозначением тем.
• Библейский словарь, энциклопедия или справочник..
Некоторые советы для проведения хорошего биографического разбора

Для проведения содержательного изучения биографии вам необхо-
димо следовать некоторым указаниям.
1. Для начала возьмите персонаж, биографию которого легко
изучить. Начните с такого человека, о котором мало написано.
Некоторые персонажи можно изучить за несколько часов, на изучение
других уйдут недели, а некоторые крупнейшие личности можно изучать
всю жизнь. Не начинайте с изучения таких личностей, как Иисус,
Моисей или Авраам. Начните с важных, но не таких крупных людей,
например Андрей, Варнава или Мария из Вифании.
2. Секрет хорошего биографического исследования состоит в том,
что нужно жить жизнью этого человека в период изучения ее.
Пройдитесь в его или её сандалиях. Попытайтесь проникнуть в образ его
мышления и увидеть, как он думает, чувствует, реагирует на
обстоятельства. Постарайтесь увидеть все с его точки зрения, его
глазами, слышать его ушами, общаться с его друзьями, сражаться с его
врагами. Станьте этим человеком на время его изучения. Это возможно
лишь в том случае, если вы будете проводить много времени с этим
человеком во время чтения и перечитывания всех касающихся его мест
Библии.
Мой друг Вейн Уотс всю свою жизнь употребил на изучение
Авраама. Он так долго изучал этот библейский персонаж, что перенял
себе многие черты характера Авраама, став великим человеком веры,
каким был Авраам.
3. Будьте осторожны, чтобы не перепутать разных людей, име-
ющих одно и то же имя, когда будете читать о них в Библии. Вы должны
удостовериться, что читаете стих именно о том человеке, которого
выбрали для изучения. Вам бы не хотелось смешать Иоанна Крестителя
с Ап. Иоанном или Иоанном Марком. Это разные люди. Внутреннее
содержание читаемого обычно укажет вам, о ком этот стих. На примере
следующих имен видно, что они очень популярны в Библии и относятся
к разным людям.
• Захария — 30 различных людей.
• Нафан — 20.
• Ионафан — 15.
• Иуда — 8.
• Мария — 7.
• Иаков — 5.
• Иоанн — 5.
4. Внимательно отнеситесь к подбору разных имен, могущих
относиться к одному и тому же человеку. Посколько Библия создавалась
в еврейско-арамейско-греческой среде, то имена некоторых людей
менялись в разных языках. Это касается как Ветхого, так и Нового

Завета. Апостол Петр, например, известен как Петр, Симон, Симеон и
Кифа. Трое друзей Даниила — Анания, Мисаил и Азария — лучше
известны как Седрах, Месах и Авденаго. Иногда смена имени
происходит из-за изменения характера, как в случае с Иаковом, который
стал называться Израилем. Итак, будьте внимательны в подборе всех
имен, которыми назывался один и тот же человек.
5. Воздержитесь от чтения книг, посвященных Библейским пер-
сонажам, до тех пор, пока сами тщательно не проработаете все места
Библии, где говорится о данной личности, и сделаете все возможные
выводы из прочитанного. Не допускайте, чтобы толкователь Библии
лишил вас труда, связанного с личным открытием, или внушил вам свои
взгляды на данную личность. Сначала вложите свой собственный труд,
затем сверьтесь с другими источниками.
Простые шаги на пути изучения биографии
Формуляр изучения биографии имеет 10 разделов, которые пред-
ставляют из себя 10 шагов исследования.
Шаг 1 — Выбор Библейской личности для изучения
Для начала вы можете выбрать такого человека, который имеет либо
такую же слабость, как и вы, либо обладает силой, которую вы хотели
бы выработать. Выбирайте человека, жизнь которого может дать вам
ценные выводы о том, как вам ближе подойти к Божиему образцу жизни
и больше походить на Иисуса Христа.
Шаг 2 — Составление перечня стихов, в которых говорится об этом
человеке
Пользуясь справочными пособиями, найдите все стихи, которые
связаны каким-то образом с этим человеком и его жизнью. Сюда
относятся стихи о его рождении, важных событиях жизни, свершениях,
достоинствах, смерти, а также высказывания о нём других людей. Вы не
сможете собрать всю необходимую «статистику жизни» о каждом
изучаемом человеке, однако максимально много узнаете о нем.
Обращайтесь также к справочным пособиям об исторической
обстановке на фоне которой протекала его жизнь. Если вы беретесь за
изучение Даниила, то вам понадобится изучить обстановку его времени
— Вавилонское пленение. Если бы вы изучали Ап. Павла, вам пришлось
бы рассмотреть его миссионерские путешествия.
Шаг 3 — Запись первых впечатлений (первое чтение)
Прочтите отобранные вами стихи и сделайте некоторые записи.
Выпишите ваши первые впечатления об этом человеке. Затем запишите
некоторые существенные наблюдения и обнаруженные вами важные
сведения об этом человеке. И, наконец, перечислите любые проблемы,

вопросы или трудности, которые появятся у вас во время чтения этих
стихов.
Шаг 4 — Составление хронологии (второе чтение)
При изучении главных личностей Библии прочтите снова все стихи и
составьте хронологию их жизни. Это поможет вам представить хорошую
перспективу его жизни и увидеть, как различные события связаны между
собой. Далее, при изучении событий, связанных с его жизнью, вы будете
знать, на каком отрезке его жизни они произошли.
При изучении менее значительных людей из Библии или людей, о
которых есть мало сведений, прочтите стихи ещё раз и составьте
хронологию на основе имеющихся у вас сведений.
Старайтесь прочесть все нужные стихи за один присест и в
современном переводе. Это поможет вам почувствовать пульс жизни
этого человека. Во время чтения обращайте внимание, на какие
основные части естественным образом делится его жизнь. Затем
замечайте и записывайте все качественные сдвиги и изменения,
происходящие в его жизни с течением времени. К примеру, возьмем
общеизвестное деление жизни Моисея:
• Сорок лет при дворе фараона — постигал то, как быть кем-то.
• Сорок лет в Мадиамской земле — постигал то, как быть никем.
• Сорок лет в пустыне — постигал то, что Бог есть сущий.
Это действительно представляется ключом к изучению характера
персонажей. Наблюдайте, как Бог вылепливал и изменял личность, или
как сатана толкал человека к падению.
Шаг 5 — Некоторые выводы о человеке (третье чтение)
Опять обратитесь к прочитанным стихам и займитесь поиском
возможных ответов на вопросы, предложенные в Приложении 1.
Отвечая на некоторые из этих вопросов, вы непременно получите
нужное понимание характера изучаемого человека.
Шаг б — Установление некоторых качеств характера
(четвертое чтение)
При следующем просмотре стихов воспользуйтесь в качестве прове-
рочного списка предлагаемым в Приложении 2 перечнем положи-
тельных и отрицательных свойств личности. Запишите в вашем
формуляре или на листе бумаги хорошие и плохие качества, которые
проявляются в жизни личности. Укажите стих, раскрывающий то или
иное свойство, подмеченное вами.
Шаг 7 — Показ того, как другие Библейские истины

проявляются на примере жизни человека
Рассмотрите жизнь личности с целью увидеть, как она иллюстрирует
другие истины, которым учит Библия. Например, подтверждается ли в
его жизни принцип «что посеет человек, то пожнет»? Поищите в жизни
этого человека подтверждения некоторым притчам и принципам,
которым учат псалмы. Например, вы можете задаться вопросом:
«Подтверждается ли в его жизни обещание: «Утешайся Господом, и Он
исполнит желания сердца твоего»? (Пс. 37:4).
Найдите параллельные места, в которых показано, что Библия
говорит о некоторых качествах, найденных вами в жизни данного
человека.
Шаг 8 — Выделение основной мысли (мыслей)
Запишите в нескольких предложениях основную, на ваш взгляд,
мысль, которая преподается или подтверждается жизнью данного
человека. Есть ли одно такое слово, которое может отразить эту жизнь?
Какая у него или у неё самая замечательная черта?
Шаг 9 — Запись применения к своей жизни
Вы можете задать себе следующие вопросы:
• Увидел ли я в жизни этого человека что-нибудь, свойственное
мне?
• Проявились ли в ней некоторые мои слабости?
• Открыл ли он для меня некоторые из моих сильных сторон?
• Что больше всего впечатлило меня в его жизни?
• Что я не совсем понимаю в этой ситуации?
• Что должен я предпринять в связи с этим?
Шаг 10 — Приведение записей в такой вид, чтобы ими можно было
поделиться с другими
Сделайте краткое изложение того, что вы узнали, в виде простого
конспекта, который поможет вам не забывать сделанные вами выводы
(заключения), а также поделиться ими с другими. Сделайте ваш конспект
«передаваемым». Задайте себе вопрос: «Что может жизнь данного
человека значить для других людей? Что из выученного могу я
рассказать другим для оказания им помощи?»
Поделите сведения на естественные временные отрезки или пос-
ледовательность событий и усвоенные мысли. Отразите обнаруженные
и записанные вами качественные перемены. Затем обдумайте легкие для
запоминания способы обозначения каждого пункта. Названия пунктов
должны отражать главное содержание каждого пункта. Для лучшего
запоминания можно применять рифмованные строчки, аллитерации или
другие приемы. Употребите для этого все свое воображение.

Вот как можно было бы представить краткое изложение жизни
Варнавы для рассказа о нем другим людям:
• Он внес деньги для поддержания членов церкви (Деян. 4:36-37).
• Он представил Савла (познее Павла) Апостолам (Деян. 9:26-28).
• Он поехал с проверкой в новую церковь в Антиохии (Деян.
11:22-24).
• Он был наставником новообращенных христиан, включая Савла и
Марка (Деян. 11:22-26; 15:39).
• Он был инициатором первого миссионерского путешествия, в
начале которого он был начальствующим, а в конце — просто
участником (Деян. 13-14).
• Он был толкователем учения о спасении и Божьего плана
обращения язычников (Деян. 13-14).
• Он проявил настойчивость и взял Марка, чтобы дать ему еще раз
возможность поучиться в благовествовании (Деян. 15:36-39).
Заключение
В предложенном вам 10-этапном учебном приеме вы должны были
прочесть каждый стих 4 раза. Фактически, это минимум. Чем больше раз
вы прочитаете места из Св. Писания, где говорится об изучаемом вами
человеке, тем больше вы о нем узнаете.
Как заполнять формуляр изучения биографии
В конце этой главы находится формуляр изучения биографии,
который вы можете размножить или использовать как образец для
ведения записей на листках бумаги. Формуляр отражает рассмотренные
нами 10 шагов по изучению биографии.
Если для ваших записей окажется мало места в формуляре, можно
использовать оборот листа или писать на дополнительных листах
бумаги.
Для примера приводится жизнеописание Стефана.
Задание
В Приложении 3 дается перечень главных и менее значительных
личностей Библии. Выберите из этого списка человека, представ-
ляющего собой интерес для вас. Если вы только начинаете пользоваться
этим учебным методом, то для начала можете заняться изучением таких
людей:
1. Мария из Вифании.
2. Андрей.
3. Халев.
4. Руфь.
5. Даниил.
Формуляр изучения биографии
1. Имя: Стефан
2. Места Св. Писания:

Деян. 6:3-8:2;
Деян. 11:19;
Деян. 22:20.
3. Первые впечатления:
Стефан был одним из первых христиан, который с чрезвычайной
силой свидетельствовал в Церкви, был сильным в проповеди и
свидетельстве и был готов умереть за веру в Бога.
4. Хронологическое изложение жизни:

A. Избран служителем первой Церкви:
1. чтобы оказать помощь в разрешении конфликта (Деян. 6:5);
2. основываясь на угодных Богу качествах (Деян. 6:3, 5, 8).
Б. Он нес обширное служение:
1. раздавал пищу (Деян. 6:2, 5);
2. совершал чудеса (Деян. 6:8);
3. с большой силой проповедовал и учил слову (Деян. 6:10).
B. Подвергался гонениям:
1. ему противостояли иудеи «из Блинов» (Деян. 6:9);
2. был ложно обвинен (Деян. 6:11);
3. был схвачен и предстал перед синедрионом (Деян. 6:12-14);
а) ложные свидетели показали против него;
б) защищаясь, он сделал умелый обзор писаний Ветхого Завета
(Деян. 7:2-53);
в) свидетельствовал об Иисусе (Деян. 7:55-56);
г) был растерзан разъяренной толпой (Деян. 7:57- 60).
Г. Его служение имело продолжение после смерти — по причине
гонений Церковь распространилась по свету (Деян. 8:2-4; 11:19).
5. Общие выводы:
A. Почему его избрали на служение? Потому что...
• он был исполнен Духа Святого и мудрости (Деян. 6:3).
• он был исполнен веры и Духа Святого (Деян. 6:5).
• он был исполнен благодати Божией и силы (Деян. 6:8).
• он знал Писания (Деян. 7:2-53).

Б. Как он воспринял ложные обвинения?
Он «проявил выдержку», хранил молчание и начал отвечать
только по указанию первосвященника.
B. Можно ли провести параллель между ним и Иисусом?
Да. Его ложно обвинили. В отношении своих обвинителей он
показал любовь и заботу’. Он без вины принял смерть.
Г. Каким было его отношение к своим палачам?
Он был настолько исполнен прощения, что даже просил Бога
простить их за грех убийства.
Д. Каково было продолжение его жизни, служения и смерти?
Его жизнь, служение и смерть способствовали дальнейшему
осуществлению Божьего плана. После его смерти ученики
вынуждены были разойтись в разные стороны и они понесли
Евангельскую весть в другие местности Иудеи, Самарии и в
районы, лежащие за пределами Палестины, во исполнение
написанного в Деян 1:8. Своей смертью он также способствовал
обращению к Господу Павла.
6. Качества изучаемой личности: кн. Деяния Апостолов

• исполненный Духом (6:3, 5, 10),
• мудрый (6:3, 10),
• верный (6:4),
• расположенный к Богу (6:8),
• настойчивый (6:10),
• святой (6:15),
• исполненный познания (гл. 7),
• храбрый (7:51-53),
• отважный (7:51-53),
• исполненный прощения (7:60),
• уважаемый другими (8:2),
• несущий свидетельство об Иисусе (22:20).
7. Библейские истины в его(её) жизни:

• присутствие и утешение Духа Святого в тяготах жизни (Деян.
7:54-55; Евр. 13:5-6),
• ложные обвинения и гонения прийдут в нашу жизнь (Деян.
6:116),
• Бог по благодати дает все, когда мы ходим с Ним (Деян. 6:10;
IKop. 1:27-31; 2Кор. 12:9).
8. Краткое изложение узнанного о его (её) жизни:

Самой выдающейся чертой характера Стефана было его посвящение
Господу и стремление сделать для Него всё, что понадобится, даже
отдать собственную жизнь. Это посвящение видно по тому факту, что он
ходил в Боге (был «исполнен Духа Святого, мудрости, веры, Божией
благодати и силы»). Он с великой силой свидетельствовал другим в
Церкви. Он свидетельствовал людям и жизнью своей, и смертью. Он
был, таким образом, Библейским человеком. Он по-настоящему знал
Слово своего времени — Ветхий Завет. Он провел не один час за
изучением свитков и пергаментов.
9. Применение в своей жизни:
Я должен стать таким человеком, как Стефан — человеком Библии,
знающим близко Иисуса Христа и способным ответить по Писанию,
когда меня о чем-нибудь спросят люди. В результате изучения этой
биографии я буду посвящать, как минимум, 15 минут уединёному пре-
быванию с Господом, для того, чтобы лучше познать Иисуса Христа. Я
посвящу себя также тому, что буду заучивать из Библии наизусть два
стиха в неделю, чтобы быть готовым дать ответ спрашивающим меня

людям.
10. Чем я могу поделиться с людьми:

Из этого исследования можно поделиться с другими следующим:
A. О необходимости личного хождения со Христом. Единственный

способ стать человеком веры и мудрости как Стефан — это
ежедневно уделять время уединенному общению с Господом.
Стефан совершал активное хождение с Иисусом Христом.
Б. О необходимости регулярного пребывания в Слове Божием, изучая

и заучивая наизусть Св. Писание. Если я стремлюсь к тому, чтобы
знать Библию, как знал ее Стефан, то мне нужно качественно зани-
маться изучением и быть в состоянии показать другим, как это
делать. Настоящее пособие — это то средство, которое поможет
мне в этом. Мне необходимо рассказать об этих методах другим
людям.
B. О необходимости мужества во времена враждебности и гонений.

Мне необходимо молиться, чтобы Бог дал мне бесстрашие в
отношениях с людьми.
11. С кем я буду делиться тем, что узнал:

Пэт Коннер и Томми Потер (по переписке).
Биографический метод /91
Формуляр изучения биографии

1. Имя:
2. Места Св. Писания:
3. Первые впечатления:
4. Хронологическое изложение жизни:
5. Общие выводы:
б. Качества изучаемой личности:
7. Библейские истины в его(её) жизни:

8. Краткое изложение узнанного о его (её) жизни:

9. Применение в своей жизни:
10. Чем я могу поделиться с людьми:
11. С кем я буду делиться тем, что узнал:

6
Расширенный
тематический разбор
Библии
Как прослеживать тему по Св. Писанию?
Один из наиболее удивительных способов исследования Библии — это
изучение тем. Расширенный тематический разбор похож на краткое
тематическое изучение, однако между этими двумя методами есть
несколько важных различий. Одно из них — это то, что расширенный
тематический разбор требует больше времени, чем краткое тематическое
изучение, потому что разбирается большее количество стихов. Тема
обычно состоит из многих меньших тем, которые в ней пересекаются. При
тематическом изучении вы рассматриваете все связанные подтемы. Другое
различие между кратким и расширенным тематическим изучением состоит
в том, что, приступая к расширенному тематическому разбору вы не
решаете, какие вопросы необходимо рассмотреть. Напротив, вы
рассматриваете каждый стих без выбранного заранее направления и
записываете все открываемые вами мысли. Вы не ограничиваете свое
изучение простым нахождением ответов на 4-5 вопросов, как вы это
делали, пользуясь кратким тематическим методом.
Расширенный тематический разбор Библии включает в себя выбор
Библейской темы и ее прослеживание по книгам Ветхого или Нового
Завета или во всей Библии, для того чтобы узнать, что Бог говорит по этой
теме. В этом методе широко используются параллельные места, а вопросы,
которые вы задаете по тексту, — безграничны.
Расширенный тематический разбор Библии применяется при изучении
доктрин, истин, мыслей, отдельных словосочетаний или какой- либо
основной темы, которая упоминается в Библии.
95
Значение тематического разбора

Вам важно рассмотреть применение расширенного тематического
разбора, исходя из следующих соображений:
1. Этот метод дает возможность изучать Слово Божие система-
тически, логически и упорядоченно.
2. Он дает вам соответствующую перспективу и равновесие в
отношении Библейской истины. Вы получаете целостное представление о
Библейском учении.
3. Он позволяет вам изучать темы, которые представляют для вас
особый интерес.
4. Он позволяет вам изучить великие доктрины Библии.
5. Он способствует хорошему и живому изучению. Результаты
расширенного тематического разбора всегда легко рассказывать другим.
6. Он позволяет вам вносить разнообразие в личное изучение Библии,
проводимое в течении всей жизни. Число тем в Библии, которые вы можете
изучать, почти безгранично.
Справочные пособия, которые вам понадобятся
Справочники, которые вам понадобятся при использовании этого
учебного метода, — самые обычные. Помните, что ни одна тематическая
Библия не отражает все стихи по данной теме.
Если вы желаете провести тщательный разбор избранной темы, то вам
будет нужна подробная Симфония. Необходимые вам справочники:
• Подробная Симфония.
• Тематическая Библия.
Шаг 1 — Составьте список слов.
Шаг 2 — Подберите места из Библии.
Шаг 3 — Рассмотрите каждое место в отдельности. Шаг 4 —
Сравните и сгруппируйте места Св. Писания. Шаг 5 —
Изложите свой разбор в виде плана.
Шаг 6 — Сделайте выводы по своему разбору.

Советы по проведению хорошего тематического разбора Библии
Доктор Р. А. Торрей, великий исследователь и учитель Библии, даёт три
совета, которые помогают в тематическом изучении Библии. Вот они:
Расширенный тематический разбор /97
1. Будьте систематичными. Не старайтесь изучать Библию «наско-

ками», потому что это недисциплинированный подход. Составляйте
список всего, что имеет отношение к вашей теме, и сделайте его как можно
более сжатым и исчерпывающим. Затем берите эти элементы по одному за
раз, изучайте их систематически и в логическом порядке.
2. Будьте тщательными. Насколько это возможно, находите и
изучайте каждый стих, который связан с данной темой. Единственный
способ познать все, что Бог сказал по теме, — это просмотреть всю
Библию, находя все места по данной теме. Пользуйтесь при этом
Симфонией.
3. Будьте точными. Старайтесь выяснить точное значение каждого
изучаемого стиха. В точности рассмотрите контекст каждого стиха, чтобы
избежать неправильного толкования. Величайшая ошибка, которую вам
следует избегать, — это «выхватывание» стиха из его контекста.
Простые шаги в проведении расширенного тематического разбора
Библии
Расширенный тематический разбор строится на таких шагах:
• Составьте список всех слов, связанных с темой.
• Соберите все связанные с рассматриваемой темой места Св.
Писания.
• Смотрите каждый стих в отдельности.
• Сопоставьте все места Св. Писания друг с другом.
• Сжато запишите свои находки в виде плана.
• Составьте заключение и применение темы.
Прежде чем приступать к шести шагам, изберите тему, изучение
которой вас интересует. Она может конкретно упоминаться или всего
лишь подразумеваться в тексте; это должна все же быть важная тема как
по содержанию, так и в отношении личного интереса. Когда вы
приступаете к работе по этому учебному методу, то подберите тему не
слишком обширную и которая не отбирала бы слишком много времени.
Можно ограничить свою тему местами из Нового Завета или одной из книг
Библии.
Шаг 1 — Составьте список слов
Составьте список всех слов (синонимов и антонимов), фраз, событий
или того, что может иметь какое-либо отношение к избранной вами теме.
Если вы изучаете, например, тему о страдании, то внесите в свой список
такие слова, как «печаль», «гнев», «кара», «горе», «здоровье», «боль»,
«испытание», «скорбь». Если вы видите, что ваша тема слишком
расширилась, то сократите ее до удобного размера.
Шаг 2 — Подберите места Св. Писания

Возьмите свои справочные пособия и подберите все стихи, которые
можно найти по вашей теме. Посмотрите по Симфонии все связанные с
темой слова, которые вы перечислили в шаге 1. Составьте список всех
стихов, какие каким-либо образом связаны с этой темой. Пользуйтесь
также своей тематической Библией для нахождения стихов для разбора.
Шаг 3 — Рассмотрите каждое место в отдельности
Пользуясь сравнительной таблицей в конце этой главы, рассмотрите,
прочтите и изучите каждое место в отдельности и запишите свои
наблюдения и мысли. (Применяйте сравнительную таблицу в шаге 3 и
шаге 4.) Обязательно проверьте контекст (окружающие стихи) с
внимательностью, когда изучаете стих, чтобы удостовериться в том, что
вы правильно его истолковываете.
Поставьте как можно больше вопросов к изучаемому вами стиху. Не
забывайте применять важные вопросительные слова: Что? Почему?
Когда? Где? Кто? и Как? Не забывайте находить определение всех
основных слов, с которыми вы сталкиваетесь.
Шаг 4 — Сравните и сгруппируйте все места Св. Писания
После того как вы тщательно изучили все свои стихи в отдельности,
обратите внимание на то, что некоторые места естественным образом
дополняют друг друга и имеют дело с одними и теми же сторонами
изучаемой темы. Систематизируйте эти места на листе бумаги.
Шаг 5 — Кратко изложите свое исследование в виде плана
Составьте план своего исследования, пользуясь категориями шага 4,
логически систематизированными в виде основных подразделений. Этот
шаг поможет организовать ваше исследование, для того чтобы вы могли
рассказать о нем другим людям. Вы проводите его, группируя связанные
между собой и похожие места в естественные подразделения. Затем
организуйте эти подразделения и придайте им логическую форму.
Шаг 6 — Сделайте выводы о своем изучении

В этой части исследования кратко обобщите свои находки. Затем
запишите практическое применение, которое вытекает из ваших выводов.
Помните о личном и практическом подходе при написании посильного и
соизмеримого применения.
Как заполнять формуляр расширенного тематического разбора?
В конце этой главы вы найдёте формуляр, который можно использовать
или снять с него копию.
Следуйте приводимым ниже шагам, добавляя по необходимости
дополнительные формуляры для шагов 3 и 4 и применяя дополнительные
листы бумаги, если вам понадобится больше места для шагов 5 и 6 при
более длительном изучении. Применяйте такой подход:
• Тема. Подберите тему и запишите в первой клеточке точное
название того, что вы собираетесь изучать.
• Список слов. Выпишите все связанные с темой слова, которые вы
будете смотреть в Симфонии или тематической Библии.
• Места Св. Писания. Составьте список всех мест Библии, которые
связаны с вашей темой.
• Сравнительная таблица. (Вы будете использовать ее в шагах 3 и 4).
Заполняйте таблицу следующим образом:
а) Ссылки — выпишите стихи из того перевода Библии, который вы
выбрали, или просто укажите эти места;
б) Параллельные места — найдите другие стихи Библии, которые
дополняют изучаемый вами стих или проливают на него свет;
в) Наблюдение и мысли — запишите найденные вами мысли.
• Сравнение и группирование. После заполнения таблицы по каж-
дому стиху сравните стихи друг с другом. На отдельном листе
бумаги для заметок соберите вместе похожие стихи.
• Сжатый план. Пользуясь систематизацией, которую вы провели в
шаге 4, составьте план своего разбора. Нет ни одного единственно
правильного пути составления плана, поэтому делайте так, как вам
легче.
• Выводы. Запишите в этой клеточке ваши выводы в обобщенном
виде. Затем запишите то, как вы можете применить выученное в
своей жизни.
Задание
Расширенный разбор темы — это один из наиболее интересных
способов приближения к Библии. Число тем, которые вы можете
выбирать, безгранично. Вот некоторые советы в отношении крупнейших
Библейских категорий, которые можно изучать тематически:

1. Доктрины. 7. Отношения.
2. Чудеса. 8. Животные.
3. Молитвы. 9. Семья.
4. Проблемы. 10. Большие вопросы.
5. Обетования. 11. Обязанности
перед Богом.
6. Пророчества. 12. Ученичество.
Тема: «Верный человек» (2Тим. 2:2)
1. Подберите список слов: «верный».
2. Подберите места Св. Писания:
Чис. 12:7 Щар,

2:35 Щар. 22:14
Неем. 7:2 Неем.
13:13 Ис. 8:2 Дан.
6:4 Пс. 11:1 Пр.
20:6 Пр. 28:20
Матф. 24:45 Лук.
16:10-13 Лук.
19:17 Шет. 5:12
1Иоан. 1:9 IKop.
1:9 IKop. 4:1-2, 16-
17 IKop. 10:13
Ефес. 6:21 Кол.
1:7 Кол. 4:7, 9
1Тим. 1:12 2Тим.
2:2
Сравнительная таблица тематического разбора

Шаги 3 и 4 Параллельные места Наблюдения и мысли
Стихи
Чис. 12:7 • Моисей назван Богом «верный».
Щар. 2:35
• Было пророчество, что Самуил будет верным человеком.
• Верный человек послушен Божией воле.
Щар. 22:14 • Авимелех назвал Давида верным человеком.
Неем. 7:2 Матф. 24:45 • Ханани назван Неемией верным человеком.
• Верный человек получает руководящие роли.
Неем. 9:7-8 • Господь нашел Авраама верным.
Неем. 13:13 • Неемия считал своих казначеев верными и доверял им.
Ис. 8:2 • Урия и Захария были верными свидетелями в глазах Господа.
Дан. 6:4 Иоан. 19:4 • Персидские князья не могли обвинить Даниила в

неправильных поступках, потому что он был верным
человеком.
• Жизнь верного человека — безукоризненное свидетельство
для мира.
Пс. 11:1 Пр. 20:6, Фил. 2:19-20 • Верных людей не много, их трудно найти.
Стихи Параллельные места Наблюдения и мысли
Пр. 20:6 Фил. 2:19-22
• В мире немного верных людей.
• Верный человек заботится об интересах других, в то время
как неверный человек всегда беспокоится о себе и служит
себе самому.
Пр. 28:20
• Верный человек изобилует благословениями.
• Верный человек имеет правильные ценности в
противоположность человеку, который желает
разбогатеть.

Матф. 24:45 Неем. 7:2 • Верному человеку дают руководящие роли.
Матф. 25:21,23 Лук. 19:17 • Верному слуге наградой будет повышение на небесах и то,
что за свою верность он войдет в радость Господа.
Лук. 16:10-13 • Это место показывает четыре способа проверки верности

человека:
1) Проверить его в малом, прежде чем доверять большое.
2) Проверить его в недуховных делах, прежде чем поручать
ему духовную истину. 3) Проверить, как он ценит то, что
ему не принадлежит. 4) Проверить его посвящение Богу.
Лук. 19:17 Матф. 25:21, 23 • Верный слуга в награду получает повышение.

IKop. 1:9 IKop. 10:13, 1Иоан. 1:9• Бог — верный.
Стихи Параллельные места Наблюдения и мысли
IKop. 4:1-2 • Мудрый человек показывает мудрость в управлении.
IKop. 4:6-17 Ефес. 6:21 • Павел назвал Тимофея верным человеком.

Кол. 1:7, Кол. 4:7, 9 • Наставник верного человека оказывает ему доверие,
посылая его вместо себя.
IKop. 10:13 IKop. 1:9 1Иоан. 1:9 • Бог — верный.
Ефес. 6:21 Кол. 4:7 • Павел называл Тихика верным служителем.
Кол. 1:7 • Епафрас послан Павлом к колоссянам, потому Ч 1о он
был надежным и верным человеком.
Кол. 4:7 Ефес. 6:21 • Тихик был послан Павлом в Ефес, потому что был
человеком надёжным и верным.
Кол. 4:9 • Павел считал Онисима верным.
1Тим. 1:12 • Бог рассматривал Павла верным.
• Верному человеку будет дано служение.
2Тим. 2:2 • Верному человеку доверены духовные истины.
• Верный человек передает другим то, что постиг сам.
1Пет. 5:12 • Петр назвал Силу верным.

Формуляр тематического разбора, шаг 5
Сжатый план
I. Верность — это благочестивое качество.
A. IKop. 1:9 Б. IKop.
10:13
B. Шоан. 1:9
II. Верных людей трудно найти.
A. Пс. 11:2 Б. Пр. 20:6
B. Фил. 2:19-20
III. Примеры верных людей по Библии.
A. Примеры из Ветхого Завета:

1. Авраам — Неем. 9:7-8
2. Моисей — Чис. 12:7
3. Самуил — Щар. 2:35
4. Давид — Щар. 22:14
5. Ханани — Неем. 7:2
6. казначеи Неемии — Неем. 13:13
7. Урия и Захария — Ис. 8:2
8. Даниил — Дан. 6:4
Б. Примеры из Нового Завета:
1. Тимофей — IKop. 4:17
2. Тихик — Ефес. 6:21
3. Епафрас — Кол. 1:7
4. Онисим — Кол. 4:9
5. Павел — 1Тим. 1:12
6. Сила — 1Пет. 5:12
B. Мысли.
1. Многие люди, названные верными в Новом
Завете, получили наставление от Павла.
2. Сам Павел был верным человеком. Он был
примером для тех, кого учил.
IV. Свойства верного человека.
A. Он заботится об интересах других людей, а не своих
собственных (Пр. 20:6; Фил. 2:19-22).
Б. Он обладает правильными ценностями. Он не стремится
разбогатеть (Пр. 28:20).
B. Его жизнь — безупречное свидетельство для мира

(Дан. 6:4).
Г. Он послушен Божией воле (Щар. 2:35).
Д. Он показывает мудрость в управлении (IKop. 4:1- 2).
Е. Он передает другим то, что выучил сам (2Тим. 2:2).
V. Проверка верности человека (Лук. 16:10-13).

A. Проверить его небольшими поручениями, прежде чем
давать ему большие (ст. 10).
Б. Проверить его в недуховных делах, прежде чем
поручить духовную истину (ст. 11).
B. Проверить, как он ценит то, что не его, прежде чем
поручать ему что-то свое. Наблюдать, насколько верно
он несет служение, помогая другим в их труде, прежде
чем доверять ему самостоятельный труд (ст. 12).
Г. Проверить его посвященность Богу (ст. 13).
VI. В чем преимущества верного человека.

A. Ему дают руководящие роли (Неем. 7:2; Матф. 24:45).
Б. Он будет исполнен благословениями (Пр. 28:20).
B. В награду он получит повышение на небесах и
испытает радость в Господе за свою верность (Матф.
25:21, 23; Лук. 19:17).
Г. Ему поручено служение (1Тим. 1:12).
Д. Ему доверена духовная истина (2Тим. 2:2).
Е. Его наставник доверяет ему и посылает вместо себя
(IKop. 4:16-17; Фил. 2:19-24; Ефес. 6:21).
б. Заключение (выводы и применение)
Когда я закончил это исследование о верном человеке, Бог
показал мне нужду быть более верным в двух конкретных
отношениях. Во-первых, я должен быть более верным в своей
молитвенной жизни: дисциплинированным в определении
ежедневного времени для молитвы. С другой стороны, я
должен быть более верным в финансах. Лук. 16:10 — это стих,
который был мне нужен. Он учит, что если я неверный в
управлении моими деньгами, то Бог не доверит мне истинные
богатства — духовные благословения.
Планы
• На следующей неделе я планирую выучить наизусть место
из пункта V «Проверка верности человека» (Лук. 16:10-13).
• В конце этой недели мы с женой определим семейный

бюджет. Мы начнем лучше вести учет того, как мы тратим
деньги и попросим, чтобы Бог руководил нами в расходах,
экономии и пожертвовании.
• Я начну уделять 20 минут каждое утро до завтрака, чтобы

повторять свой молитвенный список и молиться.
Формуляр расширенного тематического разбора
3. Отдельно обдумайте каждое параллельное место 4. Сравните и сгруппируйте параллельные места

Тема:
1. Подберите список слов:
2. Подберите места Св. Писания:
Сравнительная таблица
5. Сжатый план
б. Заключение (выводы и применение)
7
Разбор глав в
изучении Библии
Как проводить глубокое изучение книг Библии по
главам Определение
Изучение книг Библии по главам предусматривает тщательный
разбор отдельной книги с внимательным рассмотрением каждого абзаца,
фразы, слова чрезвычайно детально и систематически. Три части этого
метода включают в себя сжатый обзор главы, разбор стиха, выводы. Эти
три части можно выполнить путем заполнения формуляра или же на
чистом листе бумаги.
Зачем нужен разбор глав?
Разбор глав позволяет вам понять Библию в том виде, как она
написана, то есть в виде полных книг. Этот метод также ограничивает
использование внешних справочных пособий, позволяя вам изучать Св.
Писание самостоятельно.
Примечание: Доусон Тротмен, основатель и первый президент
«Навигаторов», считал, что данный метод — оптимальное средство
восприятия христианами Слова Божьего.
Сотни людей на первых порах существования этой организации были
обучены тому, как пользоваться данным методом, и получили
библейское образование, которое может сравниться с образованием,
предоставляемым библейскими институтами и другими учебными
заведениями. С тех пор появилось множество превосходных книг, в
которых этот метод детально изложен.
Простые шаги проведения разбора глав
Пользуясь данным методом, нужно начать с введения (главная мысль
главы), что составляет шаг 1. Затем провести разбор стихов — шаги 2-5.
Закончить нужно выводами о главе — шаги 6 и 7.
Шаг 1 — Обзор (резюмирование) разбираемой главы
Приступая к этому шагу, нужно прочесть главу, а затем перечитать ее
110
Разбор глав / 111
много раз. На этом этапе необходимо провести наблюдения общего

характера о главе в целом. После многократного прочтения главы
сделайте описание её общего содержания так, как это будет показано. Не
стремитесь истолковывать то, что вы видите на этом этапе, но старайтесь
лучше ознакомиться с главой. Вы можете резюмировать прочитанное,
пользуясь одним из трех способов, приведенных ниже:
1. Сделайте краткое изложение. Самый простой способ — это
просто передать содержание своими словами. Составьте обзор так,
чтобы можно было прочесть его другим людям. Можно воспользоваться
образцами составления обзора.
2. Сделайте оглавление. Другой простой способ составления обзо-
ра — дать название каждому абзацу, на которые делится глава. Озаг-
лавьте каждый абзац, а затем к каждому заглавию дайте подпункты.
3. Перепишите главу, опуская определительные слова и фразы.
При составлении вашего обзора пользуйтесь только подлежащими, ска-
зуемыми и дополнениями. Этот прием прекрасно подходит к некоторым
посланиям Ап. Павла, в которых сложноподчиненные предложения
(особенно, в Синодальном издании Библии) трудны для понимания из-за
их сложности. После того, как вы закончите составление обзора главы,
дайте ей свое название.
Шаг 1 — Составление краткого обзора главы.
Шаг 2 — Запись наблюдений.
Шаг 3 — Постановка смысловых вопросов.

Шаг 4 — Сопоставление изучаемой главы с другими местами
Св.Писания.
Шаг 5 — Запись некоторых применений в жизни.
Шаг 6 — Запись некоторых выводов и мыслей.
Шаг 7 — Запись одного применения к жизни.

Шаг 2 — Запись наблюдений
На этом этапе начинается разбор отдельных стихов. Рассмотрите
каждое предложение, каждое слово, и запишите всё, что увидите.
Старайтесь найти ответ на вопрос: «О чём это говорит?»
Прежде чем вы приступите к толкованию смысла стиха или отрывка,
вам следует в начале посмотреть, о чём в нём говорится. Наблюдение

преследует цель полностью насытить вас содержанием читаемого
отрывка из Библии. Различие между хорошим студентом и плохим
состоит в том, что первый научился видеть в тексте то, что другой
проглядел.
Почему происходит пропуск Библейских фактов во время чтения?
Есть три причины, по которым мы не видим чего-либо и так много
теряем во время чтения Библии.
1) Мы мчимся “галопом” по тексту. Поэтому нам следует снизить
скорость и не впадать в скорочтение.
2) Мы не записываем свои наблюдения. Профессор Луис Агассиз,
в 19 в. преподававший зоологию в Гарвадском университете, учил своих
студентов искусству наблюдательности и часто повторял: «Самый
лучший глаз — это карандаш». Нам необходимо записывать всё, что
видим, и мы увидим еще больше.
3) Мы быстро отступаем. Чем дольше мы будем давить лимон, тем
больше сока выдавим, пока не выдавим его полностью. Однако, в
противоположность лимону, Библия никогда не истощается. Мы можем
изучать текст сотни раз и никогда не исчерпаем сокрытых в нем богатств.
Следовательно, не нужно слишком быстро откладывать чтение;
наоборот, мы должны всматриваться — и чем дольше, тем лучше.
Задавайте вопросы. Мы уже обсудили, что секрет хорошего изучения
Библии состоит в правильной постановке вопросов. Количество
вопросов к изучаемому тексту Библии будет определяться единственно
вашим желанием хорошо в нем разобраться. По мере того как вы будете
укрепляться в овладении навыками изучения Библии, будут качественно
меняться и тип, и число вопросов, а вы сможете наблюдать все больше и
больше. Ключ к хорошему наблюдению, следовательно, состоит в
сочетании прилежания, терпения, постановки вопросов и записи всего
увиденного вами.
Шаг 3 — Постановка вопросов по смыслу
После анализа изучаемой главы, вы готовы перейти к толкованию. На
этом этапе нужно ставить вопросы по смыслу и пытаться найти на них
ответ. Во время этого упражнения вы откроете цель, которую преследует
автор данного Библейского текста и то, какую весть он передает.
Обычно смысловые вопросы — это вопросы типа: «что?» или
«почему?». Приводим несколько примеров подобных вопросов:
• Почему автор говорит об этом?
• Что означает ... ?
• Какой смысл имеет ... ?
• Что подразумевается в ... ?
• Какое это имеет значение?

Будьте готовы к размышлению над многими другими смысловыми
вопросами. Никогда не считайте, что некоторые вопросы могут
показаться слишком примитивными или глупыми. Всегда записывайте
возникающие вопросы, даже если вы не можете найти на них ответы.
Возможно спустя некоторое время, при изучении другой главы, вы
сможете найти ответы. В этом случае вернитесь к формуляру преды-
дущей главы и запишите найденный ответ. Помните, что чем больше
вопросов вы задаёте, тем больше вы сможете взять из текста.
Запись трудностей. Когда вы записываете вопросы по смыслу текста,
то хорошо учесть любые трудности, которые вы испытываете при
толковании текста. Наиболее распространённые — это личные
трудности, т.е. вопросы, ответ на которые вы бы хотели получить в
будущем или темы для будущего разбора; а также возможные
трудности, т.е. проблемы, не волнующие вас в настоящее время, но
которые стоит изучить с целью оказания помощи другим людям.
Нахождение правильного смысла текста. После записи всех
вопросов к прочитанному, нужно найти ответы на них. Это можно делать
по- разному.
1. Проверьте по контексту. Следует всегда начинать с этого, так как
зачастую ответы на ваши вопросы можно обнаружить в предшеству-
ющих и последующих стихах разбираемого текста. Всегда истолковы-
вайте данное место, исходя из его контекста. Возможно, для определения
контекста нужно будет вернуться к наблюдениям, чтобы ответить на
такие вопросы:
• Кто говорит?
• К кому обращены слова?
• Когда это говорится?
• Где происходит разговор?
• По какому поводу, в связи с чем или при каких обстоятельствах?
• Что составляет главный предмет сообщаемой истины?
• Сообщается ли цель того, о чём говорится?
• Какие дополнительные материалы проливают свет на этот текст?
Вы можете избежать больших ошибок в толковании, если сначала
проверите контекст стиха.
2. Найдите смысл употребляемых слов и фраз. Вы должны
толковать свой текст, исходя из правильного и соответствующего
смысла слов. Найдите важные слова в Библейском словаре, словаре
русского языка или соответствующем учебном пособии.
3. Изучите грамматические особенности и строение предложений.
Иногда проблема, не поддающаяся толкованию, может быть решена
путём грамматического разбора предложения или понимания того, какой

грамматический смысл употребил автор в данном абзаце.
4. Сопоставьте несколько переводов. Возьмите новые переводы
Библии и посмотрите, как разные переводчики подошли к переводу
определённых слов, фраз или абзацев,
5. Обратитесь к описываемой эпохе. Истолковывайте свой текст в
свете исторической, культурной, географической, экономической,
социальной и политической обстановки, отражаемой в книге. Вы
увидите, насколько важно изучить всё, что касается всей книги, прежде
чем приступать к разбору её глав. Поэтому воспользуйтесь имеющимися
у вас справочными пособиями для уточнения изображаемой обстановки
и цели, которую преследовал автор при написании книги, а также других
относящихся к книге факторов.
6. Сопоставьте данный текст с другими местами из Библии. Следу-
ющий ваш шаг — сопоставление — даст вам ответы на смысловые
вопросы по мере сравнения одного места Св. Писания с другим.
7. Сверьтесь с толкованиями как с последним источником. После
того как вы старательно пытались наши смысл текста самостоятельно, и
вам не помогло рассмотрение параллельных мест, обратитесь к работам
крупных богословов. К толкованиям можно обращаться в ходе изучения
Библии, однако только после самостоятельной работы. Сравните ваше
толкование с тем, что написали христианские учёные, и посмотрите,
сходятся ли их мнения с вашими. Если ваше толкование правильно, то
знайте, что Бог показал это другим искренним толкователям Библии в
прошлом. Если же ни у одного из богословов вы не можете найти мнение
сходное с вашим, то это означает, что ваше понимание неверно.
Шаг 4 — Сопоставление изучаемой главы с
другими местами Библии
Этот этап предусматривает поиск параллельных мест к стихам вашей
главы для дальнейшего объяснения смысла текста. Это основано на
принципе толкования, который гласит: «Библия объясняет саму себя;
Писание лучше всего толковать Писанием». Вы можете зачастую
истолковывать не вполне ясные места Библии параллельными, которые
ясны. Задайтесь вопросом: «Как другие места Св. Писания связаны с
данным текстом и как они объясняют его?»
Последовательность рассмотрения параллельных мест.
1. Сначала рассмотрите параллельные места в книге, которую вы
изучаете. Это внутреннее сопоставление.
2. Затем сравните то, о чём говорит один автор в разных своих
произведениях. Это внешнее сопоставление.
3. Далее сопоставьте по другим книгам одного и того же Завета.
4. И, наконец, сравните с другими местами во всём Св. Писании.

Вы можете найти ссылки на параллельные места в учебной Библии,
справочной Библии или путём поиска похожих слов в «Си:-■фоним».
Типы ссылок на параллельные места. Есть различные типы парал-
лельных мест. Вот некоторое из них:
• Ссбстьенно параллельные места. Их так называют, потому что в
них говорится почти одно и то же.
• Иллюстративные ссылки. Этот тип ссылок может указывать на
реальное событие или историческую личность и иллюстрирует то,
о чём повествует изучаемый вами стих.
• Контрастные ссылки. Ссылки этого типа указывают на противо-
положное тому, о чём повествует разбираемый вами стих. Они
могут выглядеть как противоречие, однако в действительности они
подходят к разбираемому вопросу с другой стороны.
Одно предостережение об использовании ссылок на параллельные
места: проверяйте контекст стихов, выбираемых в качестве ссылок! В
противном случае вы можете понять из них не то, что имел в виду автор.
Шаг 5 — Запись возможного применения к жизни
Заключающим шагом разбора стихов будет запись некоторых
возможных применений к жизни. Помните, что ваша цель в изучении
Библии состоит не столько в толковании, сколько в применении.
Возможных применений очень много, поэтому на этом этапе вы их
только перечисляете. Далее, в шаге 7 выберите то, над чем вы будете
работать на этой неделе. Мы уже видели, что на одной неделе не

получается трудиться больше, чем над одним применением. Лучше
выписать для применения только одну истину и полностью воплотить ее
в жизнь, чем записать несколько и ни одной не применить.
Шаг б — Запись некоторых выводов и мыслей
Вернитесь снова к итогам первых пяти шагов, внимательно их
повторите и запишите некоторые мысли и выводы по главе. Сюда входят
сделанные вами толкования, открытые вами темы, возможные вопросы
и личности, которые вы бы хотели рассмотреть, а также целый ряд
других соображений, которые могут у вас появиться.
Шаг 7 — Запись практического применения
На этом этапе вернитесь к записанным вами в пятом шаге возможным
применениям и выберите то, над чем вы поработаете в ближайшую
неделю. Выбираемая вами истина должна быть личной, практической,
посильной и соизмеримой. Не забудьте при формулировке применения
употребить формы настоящего времени, а не будущего. Спросите себя
так: «Как мне поступить с этим сейчас?»
Как заполнять формуляр разбора главы
Проводя разбор, вы можете воспользоваться формуляром, который
приводится в конце этой главы, или воспользоваться расчерченным
листом бумаги.
Сначала запишите все ссылки к изучаемой вами главе. Может вы
хотите заняться изучением лишь половины главы (если она очень
большая). Затем, после нескольких прочтений, дайте главе своё
собственное название, которое могло прийти вам на ум в ходе чтения.
Далее составьте краткий обзор данной главы, применяя один из трёх
предложенных методов (см. первый шаг).
Приступая к разбору стихов, запишите их в предусмотренной для
этого колонке и запишите рядом с ними соответствующие наблюдения,
толкования, сопоставления и возможное применение к жизни. При
необходимости можно взять еще один лист бумаги или бланк фор-
муляра.
На обороте формуляра записывайте свои выводы и мысли, а также
одно применение к жизни.
Формуляр разбора главы Глава:

Послание к Ефесянам, гл. 1
Название главы: «Великая цель Бога в нашей жизни»
1. Резюме главы:
Введение (1:1-2).
I. Объявление Божией цели (1:3-14).
A. Что Он нам дал (1:3).
Б. Основа нашего спасения (труд Бога Отца) (1:4-6).
1. Избрал нас быть святыми и непогрешимыми (1:4).
2. Усыновил нас как Своих детей (1:5).
3. Даровал нам благодать (1:6).
B. Преимущества нашего спасения (труд Бога Сына) (1:7-12).
1. Он отдал Себя в жертву за нас (1:7).
2. Он обильно излил на нас благодать (1:8).
3. Он явил нам Свою волю (1:9—10).
4. Он соделал нас Своими сонаследниками (1:11- 12).
Г. Дар нашего спасения (труд Бога Духа Святого) (1:13- 14).
1. Он явил нам Христа (1:13).
2. Он запечатлел нас как детей Божиих (1:14).
3. Он — залог нашего наследия (1:14).
II. Ответ Богу в молитве (1:15-23).
A. Основание молитвы (1:15-17а).
1. О верных и любящих верующих (1:15).
2. К верному и любящему Богу (1:16-17а).
Б. Изложение молитвы (1:17-20а).
1. Молитва о премудрости (1:176).
2. Молитва о просвещении к познанию (1:18а).
3. Молитва о личном познании (осознании) (1:186- 20а).
B. Окончание молитвы (1:206-23).
1. Воскресение Христа (1:206).
2. Власть Христа над всем (1:21).
3. Господство Христа над всем.
4. Главенство Христа над Церковью (1:23).
2. Наблюдение. 3. Объяснение Что это 4. Сопоставление. 5. Применение к жизни. Как мне
Е
< О чём это говорит? «с., означает? Где еще это поступать?
1 1-я гл. объясняется?
3 Бог благословил меня 3 Я значу много для Бога. 3 1Пет. 1:3 2Пет. Благодарить Бога за все, что Он
ВСЯКИМ духовным 1:4 сделал для меня.
благословением.
4 Бог избрал меня для 4 Я должен повиноваться 4 Рим. 8:29 Исх. Я должен быть уверен в том, что веду
жизни в святости. Богу и Его заповедям. 20:1-17 святой образ жизни.
5 Бог принял меня в Свою 5 Это означает, что я 5 Гал. 4:5 Фил. Мне нужно вести себя как человеку,
семью. навечно принадлежу Ему. 2:13 принадлежащему к семье Божией.
7 Я был прощён через 7 Христос — Единствен- 7 Маок 10:45 Рим. Я должен благодарить Бога за
Христа. ный, Кто может простить 3:25 полноту Его прощения.
грехи.
9 Бог явил нам Свою волю 9 В Христе Бог полностью 9 Гал. 1:15 Ed>ec. Изучение Библии важно для меня,
в Иисусе Христе. явил Себя. 3:9 Евр. 1:1-2 чтобы познать волю Божию.
1 Я сделан наследником 1 Я обладаю всеми 1 Рим. 8:16-17 Я должен благодарить Бога за этот
1 Бога в Иисусе Христе. 1 преимуществами 1 Деян. 20:32 великий дар.
наследника.
1 Святой Дух во мне — 1 1 Иоан. 3:33 Ефес. Мне нужно прожить мою жизнь так,
3 залог моего спасения и 3 Это означает, что я имею 3 4:30 2Кор. 5:5 чтобы не оскорблять Святого Духа,
принятия. значение, раз Бог дал мне живущего во мне.
такой великий залог.
1 Павел молится об 1 Я должен молиться о 1 Фил. 1:3 Рим. Я должен молиться о Ване, Свете и
6 ефесянах. 6 собратьях во Христе 6 1:8-10 Сергее.
1 Павел молится о 1 Мне нужно молиться о 1 Деян. 26:18 Я должен молитвенно просить об
8 просветлении других. 8 том, чтобы другие могли 8 этом в отношении Алексея и
познать волю Божью Татьяны.
6. Выводы:
Эта глава показывает, что Бог дал Своему народу — Он

благословил его всяческими духовными благословениями.
Здесь перечислены многие из этих благословений в труде
Святой Троицы по спасению. Это для нас делает Бог Отец,
Бог Сын, Бог Дух Святой. Чтение подобного отрывка
Священного Писания должно наполнять нас чувством
значительности, потому что в нём Бог объясняет нам, что Он
думает о тех, кто принадлежит Ему.
Соответствующим ответом на это великое откровение
должна стать молитва благодарения, поклонения и
восхваления, то есть то, что делает Ап. Павел в конце главы.
7. Применение в жизни:
Я должен больше развивать дух молитвы, подобно тому

как свидетельствует Павел в этом Послании. Он настолько
восхищен тем, что сделал для нас Бог, что произвольно
начинает молиться. Мне нужно размышлять о том, что Бог
сделал для меня, и таким образом отвечать Ему молитвой
поклонения и восхваления.
Для осуществления этого я перечитаю первую главу
Послания к Ефесянам пять раз и буду подставлять «я» и
«меня» вместо других местоимений в этой главе, затем
проведу время в молитве, в которой ничего не буду просить,
но вознесу хвалу Господу.
Глава:
Название главы:
1. Резюме главы:
2. Наблюдение. 3. Объяснение Что это

О чём это говорит? означает?
Стих Стих
4. Сопоставление. 4. Применение к жизни. Как

Где еще это объясняется? мне поступать?
Стих Стих
6. Выводы:
7. Применение в жизни:
8
Разбор стихов при
изучении Библии
Как изучать Библейский отрывок стих за стихом
В качестве альтернативы метода разбора глав при изучении Библии,
где принципы наблюдения, толкования, сопоставления и применения
используются в систематическом виде, существует метод изучения по
стихам, полезный при нехватке времени для проведения глубокого
изучения. Вместо обширной работы по проведению обзора книг или
разбора глав метод разбора по стихам предусматривает исследование
каждого стиха с пяти точек зрения с применением формуляра разбора
стихов.
Вот пять направлений рассмотрения каждого стиха:
• Написать собственную перефразировку стиха.
• Написать несколько вопросов и ответов, которые вы находите.
• Найти несколько параллельных мест к стиху.
• Записать мысли, которые вы открываете.
• Написать краткое личное применение.
Изучение по стихам подразумевает выбор отрывка из Св. Писания и
его детальный анализ через постановку вопросов, нахождение
параллельных мест и перефразировку каждого стиха, после чего
записывается посильное личное применение по каждому изучаемому
стиху.
Зачем нужен этот метод изучения Библии?
Этот метод можно применять двумя различными способами.
1. Его можно использовать как альтернативу метода разбора глав,
когда вы хотите проводить систематическую работу по отрывку или
главе. Он особенно полезен, когда вы ограничены во времени и не
можете осилить целую главу за один раз. В данном методе у вас есть
возможность отобрать определенное количество стихов в отрывке,
который вы хотите разбирать, в любое время. Формуляр открытый, и вы
123
можете заниматься разбором в желаемом темпе.

2. Его можно употреблять для более продвинутого тематического
изучения. В этом случае нужно применять таблицу разбора стихов
вместо сравнительной таблицы (в конце этой главы).
Этот метод можно применять без справочных пособий. В случае
углубленного подхода, вам понадобится лишь минимум справочников.
Ниже даны примерные справочники для углубленного изучения.
• Подробная Симфония (для нахождения параллельных мест).
• Библейский Словарь и Библейская энциклопедия.
Простые шаги проведения разбора стихов
Этот разбор строится на основе таблицы разбора стихов. Вам нужно
следовать пяти простым приемам для каждого изучаемого стиха.
Для начала подберите отрывок, который вы хотите разобрать по
стихам. Работайте с отрывком в логическом порядке, выписывая первый
стих в первой линейке первого столбца, второй стих — во второй
линейке и т.д. (см. пример в конце этой главы).
Шаг 1 — Напишите своё изложение стиха
Запишите стих своими собственными словами. Современные
пересказы Библейских текстов используйте только для того, чтобы
Шаг 1 — Написать личное перефразирование.

Шаг 2 — Записать некоторые вопросы, ответы и наблюдения.
Шаг 3 — Найти некоторые параллельные места к каждому стиху.
Шаг 4 — Записать все мысли, которые вы получаете из каждого

стиха.
Шаг 5 — Записать краткое личное применение по каждому стиху.
получить представление, как это делать. Придерживайтесь истины

стиха, который вы перефразируете, и старайтесь излагать его кратко.
Метод разбора стихов /125
Шаг 2 — Запишите некоторые вопросы, ответы и наблюдения

В третьей колонке формуляра разбора стихов в конце этой главы
запишите все вопросы, которые у вас есть к стиху, слову, выражению,
личности, теме и доктрине этого стиха. Запишите все ответы, которые
вы можете найти на свои вопросы. Запишите также все наблюдения,
которые у вас есть по этому стиху. Делайте следующие пометки:
В — вопрос; О — ответ; Н — наблюдение.
Шаг 3 — Найдите параллельные места к каждому стиху
Пользуясь ссылками на параллельные места вашей учебной Библии,
запишите некоторые параллельные стихи (как минимум, один) к
изучаемому стиху. Обозначьте в стихе слово или выражение, к которому
вы ищете параллельное место. Пользуйтесь Симфонией, если у вас нет
Библии с параллельными местами.
Шаг 4 — Запишите все мысли, возникающие при разборе
каждого стиха
После обдумывания слов, выражений и понятий стиха запишите все
мысли, которые вы получаете из него. Это могут быть дальнейшие
наблюдения, слова или имена, которые вы рассмотрели и определили
или любые другие мысли, которые вам приходят. Пусть трудится ваше
воображение, и проявите максимум усилий в пятой колонке — «Личное
применение» — в формуляре, помещенном в конце этой главы.
Шаг 5 — Запишите краткое личное применение
Из-за большого количества изучаемых стихов у вас не будет
возможности написать применение по каждому из них. Вместо этого
постарайтесь записать только некоторые молитвенные мысли, которые
приходят вам при рассмотрении каждого стиха. Далее в молитвенном
изучении Библии, вы можете на основании одной мысли составить её
практическое применение. Если же конкретный стих отвечает на
непосредственную нужду, то запишите, не откладывая, применение,
которое должно быть посильным, практическим, личным и соиз-
меримым.
Как заполнять формуляр разбора стихов
Вам понадобится столько формуляров или расчерченных на шесть
колонок листов бумаги, сколько есть стихов в изучаемой главе. Когда вы
подобрали стихи для изучения, запишите каждый из них в отдельную
линейку в колонке 1, пользуясь своим любимым переводом Библии. Вам
следует со всей вероятностью придерживаться одного и того же
перевода в продолжении всего разбора.
После того, как вы подобрали определенное количество стихов,
которые вы будете изучать, и записали в колонке 1 тексты каждого стиха,
заполняйте остальные колонки, как описано выше в 5-ти шагах.
Обращайтесь к приводимому ниже образцу формуляра, чтобы иметь
представление о том, как это делать. Единственные ограничительные
факторы при этом разборе — это ваше время и творческий подход.
Задание
В образце рассмотрен пример 1Тим. 1:1-3. Следовательно, ваше
задание — продолжать разбор этого Послания. После завершения его и,
если вы желаете изменить темп, попробовав некоторые другие методы,
вы можете рассмотреть некоторые краткие послания Нового Завета,
такие как 2Тим., 1Иоан., Фил. или послание, состоящее из одной главы
(Филим., 2Иоан., ЗИоан., Иуд.).
Формуляр разбора стихов Книга или тема: 1 Тим.

Стихи Самостоятельное Вопросы и Параллельные Понимание Возможное личное
перефразировани ответы места применение
еПавел, который
1:1 В: Что означает Апостол: 1. Имя Павел происходит от Я должен начать
Павел, был послан как слово «апостол»? 2Кор. 1:1 Бог латинского имени «Paulus», рассматривать себя
Апостол представитель О: Греческое мой которое означает в роли посланника
Иисуса Христа по слово Спаситель: «маленький». Христова, которому
Христа по повелению Бога, «apostolos* Лук. 1:47 2. Имя Тимофей означает дана власть и
повелению Того, Который происходит от Тит. 1:3 «почитающий Бога». который послан с
Бога, Спаси- спасает нас., глагола Христос 3. Павлу нет необходимости Божественной
теля нашего, Иисуса Христа, «apostelelo» — наша говорить Тимофею, что он вестью. Авторитет
и Господа нашей надежды... «посланный». надежда: апостол. Следовательно, это моего свидетель-
Иисуса В: Бог Отец, а не Кол. 1:27 письмо, вероятно, было ства будет дей-
Христа, Христос, назван предназначено также для ственным лишь в
надежды Спасителем. чтения другими людьми. том случае, когда я
нашей... осознаю своё
назначение.
Сын: 2Тим. Пусть моё имя

1:2
1:2 будет синонимом
Тимофею, В: Имеет ли имя 1. «Мессия» на еврейском жизни почитания
истинному Тимофею, моему Тимофей какое- Христос языке — это «Christo» на Бога, как и имя
сыну в вере: истинному чаду в то особое Иисус: 1Тим. греческом, что то же самое, Тимофея.
благодать, христианской значение? 1:15 что «Христос» на русском.
милость, вере. Пусть Христос означает
мир от Бога, любовь, мило- О: Тимофей «помазанник Божий».
Отца нашего сердие и мир от означает 2. Иисус означает «Иегова
и Христа Бога Отца и «почитающий спасает!» Слово происходит
Иисуса, Христа Иисуса, Бога». от еврейского «Иешуа».
Господа нашего Господа,
нашего. будет с тобой.
Стихи Самостоятельное Параллельны Понимание
Вопросы и е Возможное личное
перефразировани ответы применение
е места
1:3 Как я призывал В: Каким Лжеучения: 1. Павел критиковал Я буду стремиться
Отходя в тебя при отходе доктринам учили 1Тим. 6:3 христиан в Коринфе за их познавать христи-
Македонию, я моем в Македо- эти люди? 2Кор. 11:4 слабость в вопросе о анское учение,
просил тебя нию, так и лжеучениях (2Кор. 11:4). чтобы различать
пребывать в оставайся в О: Не доктринам Поскольку Тимофей между истинным и
Ефесе и Ефесе, чтобы ты лжерели- гий, но длительное время был с ложным учением. В
увещевать мог наставлять лжеучения, Павлом в Коринфе, то он этом смысле «хрис-
некоторых, определенных которые получил хорошее на- тианская наука*,
чтобы они не людей, чтобы они выдавались как ставление, которое ему свидетели Иеговы и
учили иному. не учили нехри- вдохновенная понадобится в Ефесе. мормоны
стианским христианская заслуживают того,
доктринам. доктрина. 2. Тимофей отправился в чтобы я их
Ефес с Павлом, а затем остерегался.
В: В чем после первого римского
состояло заключения Павла, он снова
служение был там. Именно в это
Тимофея в время его просят там
/131
Метод разбора стихов
Ефесе? остаться.
Стихи
Формуляр Самостоятель
разбора стихов Вопросы Параллельн Понимание
Книга или тема: Возможное
ное и ответы ые личное
перефразиров места применение
ание
Приложение 1
Общие вопросы по изучению биографии
Приведенный здесь перечень из 70 вопросов можно применять на
пятом этапе изучения биографии. Не нужно стремиться использовать
каждый перечисленный в данном списке вопрос при изучении одной
какой-нибудь биографии. В зависимости от глубины вашего исследо-
вания и времени, которым вы раполагаете, подберите вопросы, на
которые вы хотели бы получить ответы. Вопросы для удобства поль-
зования подразделяются на семь главных разделов. При появлении у вас
других вопросов, допишите их в данный перечень.
Репутация
1. Кто написал то, что вам известно об этом человеке?
2. Что говорили о нем люди? Что говорили о нем друзья?
3. Что говорили о нем враги?
4. Что говорили о нем члены его семьи (жена/муж, дети, братья,
сестры, родители)?
5. Что говорил о нем Бог?
6. Почему, на ваш взгляд, Бог упоминает об этом человеке в Библии?
Вопросы о характере
7. Какие были его цели и побуждения?
8. Каким он был у себя дома?
9. Как он реагировал на неудачи? Легко ли он поддавался унынию?
10. Как он отвечал на вражду (неприязнь)? Легко ли он выносил
критику?
11. Как он отвечал на успех? Гордился ли он, когда его хвалили?
12. Как он реагировал на обыденные и мирскиевещи в жизни? Был
ли он верным в малом?
13. Спешил ли он прославить Бога за хорошее или плохое, что с ним
происходило?
14. Спешил ли он слушаться Бога, когда Он что-либо повслевп л с м \ "
15. Насколько он был расположен подчиниться властям, котри даны
Богом?
16. Каким он был наедине с Богом?
Сведения о жизни
17. Что вы можете узнать о его семье и предках?
133
18. Что означает его имя? Почему ему дали это имя?
19. Как выглядел его дом? Как проходило его воспитание? Где он
воспитывался?
20. Какие свойства отличали его родителей? Оказали ли они воздей-
ствие на его воспитание?
21. Было ли отмечено чем-нибудь особенным его рождение?
22. Где он жил? Какой была его жизнь в ранние годы?
23. Подвергался ли он воздействию других культур? Оказали ли они
на него влияние?
24. Какими были политические и духовные условия в стране при его
жизни?
25. Какое он получил образование? Посещал ли он школу?
26. Какой у него был род занятий?
27. Сколько он прожил? Где умер? Как?
Значительные события
28. Был ли в его жизни большой кризис?
29. За какие великие свершения его помнят?
30. Было ли в его жизни божественное призвание?
31. Какие поворотные решения ему пришлось принять?
32. Стояла ли перед ним одна постоянная проблема?
33. В чем он преуспевал? В чем потерпел поражение? Почему?
34. Каким образом воздействовали на него окружение и обстоятель-
ства?
35. Какой была его роль в совершении Божьего плана?
36. Верил ли он в верховную власть Бога? (Власть Бога над всеми
событиями).
Отношения с другими
37. Как он ладил с людьми? Был ли он одиночкой? Был ли он
коллективистом?
38. Как он обращался с людьми? Использовал ли он их или служил
им?
39. Какой была его жена (её муж)? Как она (он) влияла на него (неё)?
40. Какими были его дети? Как они влияли на него?
Общие вопросы по изучению биографии / 135
41. Кто были его близкие друзья? Какими они были? Как они
воздействовали на него?
42. Кто были его враги? Какими они были? Как они влияли на него?
43. Как он воздействовал на других? На свою страну? На другие
страны?
44. Заботился ли он о семье? Какими стали его дети?
45. Помогали ли его друзья и семья или препятствовали в служении
Господу?
46. Научил ли он кого-нибудь, кто заменил бы его? Оставил ли он
после себя «Тимофея» (последователя)?
Личность
47. Какой он был личностью? Что сделало его таким, каким он был?
48. Был ли он по темпераменту холериком, меланхоликом, сангви-
ником или флегматиком?
49. Какие сильные стороны выделяли его характер? Чем он
выделялся?
50. Видно ли с течением времени развитие характера в его жизни? Был
ли в нем рост и прогресс?
51. В чем заключались его особые недостатки и слабости?
52. В чем заключались его особые грехи? Что приводило к этим
грехам?
53. Где совершилась его величайшая битва: против похоти плоти,
похоти глаз или гордости житейской?
54. Что было результатом его грехов и слабостей?
55. Одерживал ли он победу над конкретными грехами и слабостями?
56. Какие качества способствовали его успехам или неудачам?
57. Был ли он чем-нибудь похож на Христа?
Духовная жизнь
58. Какие личные встречи, согласно Библии, были у него с Богом?
59. Какой была его цель в жизни? Стремился ли он прославить Бога?
60. Какую весть он проповедовал и нёс своей жизнью? Свидетель-
ствовала ли его жизнь о Христе (Боге) или против Него?
61. Жил ли он уединённой жизнью?
62. Во что он верил? Какое великое назидание дал ему Бог?
63. Почему, на ваш взгляд, Бог обращался с ним таким образом?
64. Каким было его отношение к Слову Божьему? Знал ли он
Священное Писание?
65. Каким было его молитвенное служение? Пребывал ли он в тесном
общении с Богом?
66. Проявил ли он отвагу в свидетельстве? Было ли его свидетельство
бесстрашным во времена гонений?
67. Велика ли была его вера в Бога? Как она проявлялась? Дал ли ему
Бог особые обетования?
68. Хорошо ли он распоряжался тем, что дал ему Бог — временем,
достатком и талантами?
69. Был ли он исполнен Духа Святого? Какими были его духовные
дары? Использовал ли он их?
70. Стремился ли он исполнить волю Божию с желанием и безогово-
рочно?
Перечень положительных и отрицательных свойств
характера
В этом списке перечислены положительные черты характера, которые
можно поискать у изучаемой вами личности, а также отрицательные черты
или грехи. Этот перечень вам пригодится при выполнении шестого этапа
изучения биографии.
Положительные свойства, на которые нужно обращать
внимание
1. Бережливость 29. Находчивость
2. Бескомпромиссность 30. Независимость
3. Бескорыстие 31. Оптимизм
4. Бесстрашие 32. Осмотрительность
5. Благодарность 33. Осторожность
6. Благочестивость 34. Одаренность
7. Верность 35. Отвага
8. Внимание 36. Ответственность
9. Воздержание 37. Отзывчивость
10. Воспитанность 38. Покорность
11. Гибкость 39. Послушание
12. Готовность 40. Постоянство
13. Дисциплинированность 41. Почтительность
14. Доброта 42. Праведность
15. Добрый пастырь 43. Преданность
16. Добропорядочность 44. Предусмотрительность
17. Доброжелательность 45. Приветливость
18. Жизнерадостность 46. Привычка к порядку
19. Изобретательность 47. Признательность
20. Искренность 48. Прилежание
21. Кротость 49. Проницательность
22. Любвеобильность 50. Простота
23. Милосердие 51. Прощение
24. Миротворчество 52. Прямота
25. Мудрость 53. Разборчивость
26. Мягкость 54. Рвение
27. Наблюдательность 55. Решительность
28. Надежность 56. Самоотверженность
137
57. Самоотдача 75. Умение довольствоваться ма-
58. Самоотреченность лым
59. Самопожертвование 76. Умеренность
60. Сдержанность 77. Уравновешенность
61. Сердечность 78. Услужливость
62. Скромность 79. Храбрость
63. Смирение 80. Целеустремленность
64. Сострадательность 81. Целостность
65. Сочувствие 82. Целомудрие
66. Спокойствие 83. Энтузиазм
67. Стойкость 84. Человек веры
68. Тактичность 85. Честность
69. Творчество 86. Чистоплотность
70. Терпение 87. Чистота
71. Терпимость 88. Чувство юмора
72. Трудолюбие 89. Щедрость
73. Уважение 90. Энергичность
74. Уверенность 91. Ясность взгляда на церковь
Отрицательные свойства характера и грехи, которые можно найти
при изучении биографии
1. Аморальный 21. Жестокий
2. Апатичный 22. Забывчивый
3. Бездельник 23. Завистливый
4. Беспечный 24. Законник
5. Бессердечный 25. Заносчивый
6. Бесчеловечный 26. Злобный
7. Бесчестный 27. Злопамятный
8. Болтливый 28. Злословящий
9. Боязливый 29. Идолопоклонник
10. Вмешивающийся в чужие дела 30. Идущий на компромисс
11. Ворчливый 31. Изобретательный на зло
12. Глупый 32. Импульсивный
13. Гордый 33. Клеветник
14. Г рубый 34. Коварный
15. Двуличный 35. Колеблющийся
16. Двурушный 36. Ленивый
17. Деспотичный 37. Лживый
18. Догматик 38. Льстец
19. Друг мира 39. Любодей
20. Жадный 40. Мирской
Перечень свойств характера /’ 139
41. Наговорщик 71. Плотской
42. Надоедливый 72. Похотливый к славе
43. Напыщенный 73. Прелюбодей
44. Не понимающий юмора 74. Пустой
45. Неаккуратный 75. Пьяница
46. Неблагодарный 76. Равнодушный
47. Небрежный 77. Раздражительный
48. Невежливый 78. Расточительный
49. Неверный 79. Ревнивый
50. Невнимательный 80. Резкий
51. Недальновидный 81. Самолюбивый
52. Недисциплинированный 82. Самоправедный
53. Недоброжелательный 83. Саркастичный
54. Недобрый 84. Скупой
55. Ненадёжный 85. Сомневающийся
56. Н е общительный 86. Стыдящийся Христа
57. Необязательный 87. Суеверный
58. Неотзывчивый 88. Суетливы й
59. Непомнящий Бога 89. Тиран
60. Непослушный 90. Трусливый
61. Нерешительный 91. Тщеславный
62. Неряшливый 92. Упрямый
63. Нескромный 93. Хвастливый
64. Неуважительный 94. Хвастун
65. Нечестивый 95. Хитроумный
66. Нечистый 96. Хитрый
67. Нытик 97. Хулитель
68. Обжора 98. Чувственный
69. Обидчик 99. Эгоист
70. Обманщик
Частичный перечень имён Библейских личностей
Главные личности Библии
1. Авраам 13. Иосиф (В.З.)
2. Давид 14. Исаак
3. Даниил 15. Исаия
4. Ездра 16. Моисей
5. Елисей 17. Неемия
6. Иаков 18. Павел
7. Иезекииль 19. Петр
8. Иеремия 20. Самсон
9. Иисус Христос 21. Самуил
10. Иисус Навин 22. Саул (В.З.)
И. Илия 23. Соломон
12. Иоанн (Апостол) 24. Фараон
Другие значительные личности Библии

1. Аарон 19. Все пророки
2. Аввакум 20. Все судьи
3. Авель 21. Все цари
4. Авесалом 22. Гедеон
5. Авимелех 23. Езекия
6. Агей 24. Захария
7. Адам 25. Зоровавель
8. Акилла 26. Иавис
9. Аман 27. Иеровоам
10. Амос 28. Иоанн Креститель
11. Анания 29. Иов
12. Андрей 30. Иона
13. Аполлос 31. Ионафан
14. Асса 32. Иосафат
15. Ахан 33. Иосия
16. Валаам 34. Ирод
17. Варнава 35. Исав
18. Все Апостолы 36. Иуда Искариот
140
Частичный перечень имён библейских персонажей /141
37. Каиафа 49. Ровоам

38. Лаван 50. Седекия
39. Лот 51. Сила
40. Лука 52. Софония
41. Мардохей 53. Стефан
42. Марк 54. Тимофей
43. Матфей 55. Гит
44. Мелхиседек 56. Тихик
45. Нахан 57, Филимон
46. Нееман 58. Филипп
47. Ной 59. Халев
48. Понтий Пилат
Женщины в Библии
1. Авигея 16. Мария из Вифании
2. Агарь 17. Мария Магдалина
3. Анна 18. Марфа
4. Асгинь 19. Ное минь
5. Далида 20. Прискилла
6. Девора 21. Раав
7. Дина 22. Рахиль
8. Ева 23. Ревека
9. Елизавета 24. Руфь
10. Есфирь 25. Сапфира
И. Иезавель 26. Сарра
12. Иохаведа 27. Сифора
13. Лидия 28. Служанка Неемана
14. Мариам 29. Суламита
15. Мария (мать Иисуса) 30. Царица Савская
Также не забудьте о женщинах, имена которых Библия нам не

назывет:
• «жена например:
жена Лота, жена Потифара.
• «дочь например: дочь
фараона.
• вдовы и женщины, которых встречал Иисус, например: женщина
у колодца города Сихарь.
УкраТнський Центр Християнського Ствробпництва

12 Dynamic Bible Study Methods For Individuals or Groups by Richard Warren With William A

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

12 Dynamic Bible Study Methods For Individuals or Groups by Richard Warren With William A

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

12 Dynamic Bible Study Methods for Individuals or Groups by Richard

Warren with William A. Shell

Издание 1-е, 1995 г.

Книгу подготовили к изданию: В. Кульбич, Р. Коррелл Перевод с

© 1995 Перевод на русский язык,

редакционные поправки, набор:

С вопросами обращайтесь по адресу:

В книге использованы тексты Синодального издания Библии.

Подготовка к активному изучению Библии

Библия — книга практическая, потому что в ней идет речь о

Молитесь о том, чтобы представлять себе, как

Шаг 3 — Запишите применение.

Шаг 4 — Выучите наизусть золотой стих из разбираемого места.

2. Исследование Слова Божия может быть опасным, если вы просто

надмевает, а любовь назидает» (1Кор. 8:1). Греческое слово,

действительности это самая тяжелая часть изучения Библии. Применение

Четыре шага к практическому применению

которую он испытывал, когда написал: «Подвигом добрым я подвизался,

которая должна настораживать меня, что-либо, чего я должен

проект, который будет способствовать, чтобы вам быть делателем слова.

Чтобы помочь себе осуществить такого рода применение, расскажите

Шаг 4 — Выучите наизусть золотой стих из разбираемого места

ситуациями, где вы будете поступать по истине, вместо того чтобы

Заполните четыре части формуляра.

32 / Активное изучение Библии

Образец заполнения формуляра молитвенного изучения

Мне не следует чрезмерно переживать. Бог позаботится о

Повеление для послушания: «Не заботьтесь» (стих 22).

Об исполнении какого обетования просить: Бог позабо-

Мне нужно применить этот урок в отношении бюджета

Дата: 10 июля Место: Суд. 6:1-18

1. Молитва 0 (отметка о выполнении)

Уроки (В какие истины верить):

Помнить, что Бог сказ l "Гедеону: «Я буду с тобою» (стих

Формуляр молитвенного изучения

1. Молитва СИ (отметка о выполнении)

Шаг 4 — Избранный стих.

Шаг 5 — Важное слово (слова).

Шаг 8 — Видение Христа.

Шаг 9 — Главный урок (уроки).

клинике, на автобусной остановке, в аэропорту. Выберите книгу из

1. Заглавие: «Пропала и была найдена»

Эта глава содержит три притчи.

1. Стихи 3-7 — о заблудшей овце;

Луки 15:7 — «Сказываю вам, что так на небесах более радости

5. Самые важные слова:

«потерянный» (4, 5, 9, 24, 32), «нашелся» (5-6, 9, 24, 32)

6. Трудности (в чём мне нужно разобраться):

Первая притча — Иисус, Добрый Пастырь, ищет заблудшую овцу.

10. Выводы (личное применение):

Прочесть 5 раз. О (отметка о выполнении)

5. Самые важные слова:

6. Трудности (в чём мне нужно разобраться):

10. Выводы (личное применение):

чем вы ее по-настоящему изучите.

Шаг 1 — Назовите свойство.

Шаг 2 — Назовите противоположные свойства.

Шаг 3 — Проведите простой разбор Слова.

Шаг 4 — Найдите некоторые ссылки.

Шаг 5 — Проведите краткий биографический разбор.

Шаг 6 — Найдите золотой стих.

Шаг 9 — Напишите личный пример.

усилия. Намного лучше выработать в своей жизни одно прочное