ЧТО ТАКОЕ
«ИНФОРМАЦИОННЫЕ ВОЙНЫ»
Холодная война не окончена. Объявленная Рос-
сии по окончании второй мировой, она продолжа-
ется по сей день, и только набирает обороты. И это
значит, что холодная война не проиграна. Ее главное
сражение еще впереди.
В борьбе за геополитическое влияние и экономичес-
кие ресурсы соперники России посылают все новые вы-
зовы, запускают информационные вирусы и с помощью
современных информационных технологий и средств
коммуникации внедряют их в массовое сознание.
Ничто так не значимо в современном мире, с его де-
мократией и «ползучей глобализацией», как обществен-
ное мнение. Сильнее воли народа может быть только во-
енная сила, да и то отнюдь не всегда. Но ее применение
жестко регламентировано. И для того, чтобы позволить
себе это, правителям опять же придется убедить в такой
необходимости общество. А сделать это можно только
через средства массовой информации.
Поэтому СМИ медленно, но верно превращаются из
«четвертой власти» в «первую». Конечно, это невозмож-
но с юридической точки зрения, но де-факто по степени
влиятельности медиа уже конкурируют с политическими
лидерами практически на равных. И информационные
войны, которые ведутся на их страницах, в эфире и он-
лайне, - это отнюдь не пикировки далеких от жизни ин-
теллектуалов, а битвы за вполне реальную и осязаемую
власть.
Сегодня в русскоязычном информационном про-
странстве живут и ежедневно плодятся десятки и сотни
мифов и идеологических вирусов. Все они, ежеминутно
атакующие сознание россиян и представителей других
народов постсоветского пространства, очень разные.
Одни маскируются под политическую позицию очередно-
го «пламенного борца», другие – под научные изыскания
умудренного сединами старца. Выступления, публика-
ции, книги… Факты, комментарии, аннотации… Иногда
даже одно, точно и профессионально подобранное слово
в каждом из них может раз и навсегда сформулировать
отношение адресата к тому или иному явлению. Один и
тот же факт можно походя назвать «демократической ре-
волюцией», а можно – «государственным переворотом».
Над производством и распространением снарядов
информационных атак на Западе работают целые госу-
дарственные управления, по своему масштабу и влиянию
не сильно уступающие официальным спецслужбам. Они
формулируют выгодные своей стране мифы, способству-
ют их распространению и оказывают поддержку тем, кто,
в силу идеологических или финансовых аргументов, их
ретранслирует. Они выстраивают свои тезисы в единые,
внешне вполне логично выглядящие сюжеты, и пытаются
как можно более глубоко интегрировать их в обществен-
ную «повестку дня» атакуемого государства.
При всей своей видовой и содержательной разности,
все эти «отравленные» информационные продукты име-
ют единую цель: ослабить Россию, разобщить ее народы,
убедив их представителей в очередной небылице. Все
банально: разделяй и властвуй. Однажды эта технология
уже сработала: именно с очернения российской исто-
рии и разрушения советской идеологии начался распад
СССР. Теперь вдохновленные «удачным экспериментом»
авторы хотят повторить его и с Российской Федерацией.
Понятия «демократия», «свобода слова» и «граж-
данское общество» являются для США и их союзников
по НАТО всего лишь предлогами для грубого вмешатель-
ства в дела суверенных государств. Каждая очередная
попытка заокеанских «либералов» надавить с их помо-
щью на Россию свидетельствует не о ее движении к тота-
литаризму, а лишь о том, что теперь и в отношении нее
готовится такая спецоперация. И что на самом деле США
– одно из самых авторитарных государств современного
мира.
Сбежавшие и не успевшие сбежать от российского
правосудия олигархи 90-х нагло врут, когда пытаются де-
лать вид, что их заботит будущее страны. Когда описыва-
ют, а точнее «подписывают» подготовленные политтехно-
логами модели развития России и выдвигают программы
ее модернизации. Что истинной задачей развернутой
всеми этими ходорковскими, березовскими и невзлиными
пропаганды является исключительно возвращение было-
го влияния и могущества. И что ведущиеся ими кампании
по дискредитации действующей власти – лишь вложение
части наворованного в очередную, еще более масштаб-
ную аферу, цель которой - наворовать еще больше.
На поле истории нашего народа, соперники вра-
ги одну из наиболее яростных атак. Ни коррупция, ни
пьянство, ни низкая рождаемость не были исторически
присущи русским людям. И что это – не более чем миф,
созданный в целях государственного разложения, спа-
ивания и максимально возможного сокращения числен-
ности современных россиян.
В условиях продолжающейся холодной войны каж-
дый патриот обязан знать правду. Трезвое понимание
ситуации, адекватный взгляд на происходящие события
и процессы, способность противостоять «промыванию
мозгов» становится не просто удовлетворением личного
любопытства, но и вкладом в будущую победу. Благода-
ря которой единая и великая Россия станет основой, га-
рантом и лидером обновленного многополярного мира.
Хотите знать правду? Читайте «Информационные
войны» на KM.RU.
Александр Пугаченко
KMnews.ru
Война идёт не только политическая но и экономическая:
Посмотрите, как у нас сейчас попса рекламирует Турцию
“Эй дэвушка, красавыца...”, тот же Киркоров ещё недавно
отплясывал в майке с турецким флагом. Видимо Турец-
кий туристический бизнес готов тратить, немалые средс-
тва, на рекламу своих курортов.

ДЕМОКРАТИЯ
ПО-СПАРТАНСКИ
Идея американской демокра-
тии может считаться важнейшим
признаком, своего рода «иконой»
западной цивилизации. Обычно
идея демократического прав-
ления выводится из античной
Греции (Афины). Сейчас мне
хотелось бы поговорить о том,
как идея античной демократии
воплощалась в другом гречес-
ком полисе - Спарте. Идеал спартанской демократии
предусматривал правление двух царей при одновре-
менном существовании вооруженного народа, готового
защищать свою свободу от врагов, как внешних, так и
внутренних.
Спарта была единственным греческим полисом, ко-
торый не требовал сооружения оборонительных стен для
своей защиты. Каждый гражданин Спарты, вооруженный
мечом, копьем и щитом, являлся одновременной компо-
нентом политической безопасности государства. Спар-
та вошла в историю как образец мужества, физической
силы и аскетизма. Вместе с тем политическая свобода
и национальная независимость были важнейшими атри-
бутами Спарты. Спартанская демократия удостаивала и
обязывала своих граждан носить оружие и на этом бази-
ровалась. Ни внешний враг, ни внутренний узурпатор не
смог бы контролировать людей, всегда вооруженных и
способных защитить свою свободу и независимость.
Идеал спартанской демократии имеет огромное зна-
чение для свободных граждан XXI столетия. Государс-
тво, в котором вооружена только полиция, неизбежно
имеет тенденцию превратиться в государство полицей-
ское. Демократия требует, чтобы свобода защищалась
силой оружия и только демократия может доверить сво-
им людям оружие. Вооруженное население является
надежной защитой от внешней агрессии. Никакая инос-
транная армия не сможет прочно оккупировать терри-
торию другой нации, если ее население в большинстве
своем вооружено.
В демократическом обществе право носить оружие
для широких кругов населения предполагает, что поли-
ция никогда не будет переходить рамки дозволенного
и не превратится в армию. Одновременно общество,
состоящее из вооруженных граждан, требует для под-
держания внутреннего порядка значительно меньшего
количества полицейских и меньшей армии для внешней
защиты. Когда все граждане вооружены, значительно
снижается количество преступлений. Очевидно также,
что любой имеющий разум внешний враг хорошо поду-
мает, прежде чем решится на агрессию против «спар-
танского» общества. По моему убеждению, вооружен-
ные граждане должны иметь оружие тех же калибров,
которые состоят на вооружении у полиции и армии. Ору-
жие этого типа отлично подходит для охоты и спорта.
Вместе с тем широкое использование оружия боевого
предназначения автоматически создает возможность
превращения, в случае необходимости, вооруженных
граждан в вооруженную милицию или ополчение. В слу-
чае возникновения угрозы национальной безопасности
вооруженные граждане смогут быстро и эффективно за-
щитить общество, используя при этом свое собственное
оружие.
Использование гладкоствольного и мелкокалиберно-
го оружия для спорта и охоты хорошо только в мирное
время. Однако в кризисной ситуации только боевые типы
нарезного оружия могут быть эффективными. Когда на-
селение, поднявшееся на защиту своей страны, будет
вооружено нарезным оружием, например, карабинами
«444-Марлин», оно сможет быстро и эффективно на-
чать боевые действия, имея при этом столько патронов,
сколько окажется возможным носить на себе. С другой
стороны, даже устаревшие и нестандартные типы огне-
стрельного оружия, к которому подходят патроны воен-
ного образца, пригодны для национальной обороны.
Миллиарды патронов военного образца хранятся на
складах в каждой стране.
Я убежден, что лучшим оружием для вооруженных
граждан XXI века является нарезная винтовка. Это ору-
жие просто в обращении, эффективно в применении,
прицельно и абсолютно автономно. Его можно идеально
использовать для охоты и спорта. Винтовка, таким об-
разом, может эффективно использоваться для вооруже-
ния народного ополчения. Полуавтоматическая винтовка
может эффективно использоваться при тактической под-
готовке и действиях больших групп солдат, в том числе
при их обучении. Полуавтоматические и автоматические
винтовки, использованные в массовом бою, приводят к
большому расходу патронов при сравнительно невысо-
кой точности стрельбы. Но они же дают максимальный
психологический эффект. Нарезная винтовка вместе с
тем является страшным оружием в руках специально
подготовленного снайпера и не требует от каждого бойца
народною ополчения иметь при себе большого количес-
тва амуниции и патронов. Один хорошо подготовленный
боец, вооруженный винтовкой и несколькими обоймами,
может отправить к праотцам большую группу солдат не-
приятеля.
С практической точки зрения, идея вооружить граж-
дан-«спартанцев» нарезной винтовкой легко осуществи-
ма. Ведь миллионы этих прекрасных винтовок хранятся
на складах практически во всех государствах. Их ис-
пользование для военных целей несложно и не требует
никаких затрат. Таким образом, идея широкого распро-
странения среди граждан, в демократическом обществе,
винтовок боевого образца кажется бесспорной и очевид-
ной.
Взаимоотношения между свободными гражданами и
выборными властями должны основываться на доверии.
Люди доверяют правительству власть и поддержание об-
щественной инфраструктуры. В то же время правительс-
тво должно доверять своим гражданам право защищать
свою свободу и интересы, если понадобится, то с помо-
щью оружия.
Джон Кюн БЛАЙМАЙЕР

РЕГИСТРАЦИЯ ОРУЖИЯ
Чтобы получить лицензию на оружие самообороны, необ-
ходимо предоставить в Лицензионно-Разрешительный отдел
необходимые документы, а также приобрести и установить
металлический ящик или сейф для хранения оружия.
Ваше заявление рассматривается Лицензионно-Разре-
шительным Отделом (ОЛРР) при Вашем ОВД по месту ре-
гистрации в течение 10 дней.
По истечении 10 дневного срока сотрудники ЛРР обяза-
ны принять либо принять Ваше заявление к рассмотрению,
либо направить Вам официальный отказ.
В случае если проверка по вашему наблюдательному
делу были произведена и вынесено положительное реше-
ние, Вы сдаете экзамен на знание правил хранения, ноше-
ния и применения оружия.
В течение 30-дневного срока Вам должна быть выдана
лицензия на оружие самообороны.
Однако, как показывает практика, срок получения лицен-
зии может быть увеличен по объективным причинам иногда
до полугода и более.
После получения лицензии Вы можете приобретать ору-
жие. Поскольку лицензия на хранение и ношение оружия
самообороны выдается сроком на 5 лет, вы можете приоб-
ретать оружие не сразу после получения, а в течение всего
срока действия лицензии.
После приобретения оружия самообороны вы обязаны в
2х-недельный срок зарегистрировать Ваше оружие в Лицен-
зионно-Разрешительном Отделе при ОВД.
Номер Вашего оружия заносится в ваше наблюдатель-
ное дело и с этого срока у Вас начинается исчисляться стаж
владения оружием.
За 3 месяца до окончания 5-летнего срока действия вы
обязаны продлить Вашу лицензию. Продление лицензии
осуществляется в том же порядке, как и получение новой.
Прежде всего, необходимо отметить, то оружие, на кото-
рое частным лицам лицензии не выдаются и которого нет в
свободной продаже либо оно было привезено из-за рубежа.
Вы не сможете получить разрешение на:
Короткоствольное боевое оружие - пистолеты или ре-
вольверы (пистолет Макарова, пистолет ТТ, пистолет Мор-
голина и т.д.).
Автоматическое оружие (автомат Калашникова, пистоле-
ты-пулеметы, гранатометы и т.п.).
Оружие тех моделей, которые отсутствуют в перечне Го-
сударственного Кадастра оружия.
Это запрещено действующим Российским законодатель-
ством. На остальные типы оружия получить разрешение и
лицензию можно.
Лицензия на оружие самообороны в настоящее время
представляет собой 1(одну) карточку с Вашей фотографи-
ей.
В лицензию на оружие самообороны с оборотной сторо-
ны вписывается приобретенное оружие в количестве до 5
(пяти) единиц.
Это может быть любое оружие, входящее в данную кате-
горию - газовые пистолеты и револьверы или оружие травма-
тического действия (Оса, Макарыч, Наганыч, Викинг и т.п.).
Лицензия на газовое оружие и лицензия на травматичес-
кое оружие - это одна и та же лицензия и имеет одно назва-
ние - Лицензия на приобретение, хранение и ношение ору-
жия самообороны.


 “МАКАРЫЧ”
ЛУЧШИЙ ВЫБОР
РЕЗИНОСТРЕЛ-
Пистолет Макарова, на основе которого создан ИЖ79-9Т “Макарыч”, широко известен в России и за рубежом.
Стрельба из пистолета ведется травматическими патронами с резиновой сферической пулей, что обеспечивает
поражение противника без нанесения тяжких телесных повреждений. Имеется возможность стрельбы газовыми и
шумовыми патронами.
Пистолет ИЖ-79-9Т приобретается по лицензии на приобретение, хранение и ношение оружия самообороны (“газо-
вое разрешение” серии ЛОа).
* - Стрельба газовыми и шумовыми патронами обеспечивается в режиме ручной перезарядки.

Полное название - ИЖ79-9Т “Макарыч”

Кинетическое нелетальное оружие, в ко-
тором используются эластичные поражаю-
щие элементы (резиновые, пластмассовые)
имеет явное преимущество над газовым
оружием, баллончиками и электрошоковы-
ми устройствами по диапазону расстояний,
на которых эффективно его применение.
Нет никакой необходимости подпускать к
себе противника вплотную, как в случае с
электрошоковым устройством, или, наобо-
рот, отступать назад, для того чтобы не быть
поражённым газовым облаком, при выстре-
ле из пистолета. К тому же нежелательно
применение баллончика или пистолета с
салоне автомобиля или кабине лифта, где
стреляющий гарантированно подвергается
воздействию газа.
Изготовитель - ИЖМЕХ
Материал - Сталь
Размеры, мм - 161х127х30,5
Масса, кг - (с магазином) 0,64
Вместимость магазина\обоймы - 8 (есть вариант с 10, см. картинку)
Используемый патрон, калибр - 9мм РА (травматич., газ., шум.)
Материал пули - Резина
Масса пули, г. - 0,7
Диаметр пули, мм. - 10,2
Начальная скорость пули, м\с. - 250-275
Мощность, Дж. ~26
Эффективная дальность стрельбы, м. - 5-10
Средняя цена (по Москве, руб.) - 8000
Сертифицирован как - Газовый пистолет с возможностью стрельбы
резиновой пулей.

Зайдите также по ссылкам:

www.makarych.ru
http://talks.guns.ru



Кулачные бои на Руси представляют такое характер-
ное и своеобразное явление и такой интерес в развитии
нашей культуры, что все, что относится к истории этого
народного развлечения, разросшегося до грандиозных
размеров и распространенного повсеместно в России,
невольно останавливает на себе внимание.
Кулачные бои существуют у нас с незапамятных
времен. В летописи Нестора (по Никонову списку, изд.
Академии Наук 1767г., т.I, стр. 157) под 1068 годом гово-
рится: “Се бо не погански ли живемъ... нравы всяческими
льстими, превабляеми отъ Бога, трубами и скоморохи, и
гусльми, и русальи; видимъ бо игрища уточена, и людей
много множество, яко упихати другъ друга позоры деюще
от беса замышленого дела.”
Мне лично в юношеские годы, конца сороковых и
в пятидесятых годах (ХIХ в. - Ред.), приходилось быть
зрителем кулачных боев в Москве, когда на Москве-реке
многотысячные сходились “стенка на стенку” и с гиками
и криком бросались именно “стеной” - одна сторона на
другую.
Это совсем не была драка, ссора, вражда или что-
либо подобное, а нечто вроде игрища. Между тем удары
наносились серьезно, причиняли ушибы и даже смерть.
Кулачные бои существуют во многих странах, но всюду
они носят характер или состязательный - единоличный,
как, например, бокс в Англии, или поединка, что было и у
нас в допетровской Руси; но в том виде, какой они имеют
в России, - в виде состязания огромных сборищ толпы,
одна с другою, этого нигде и никогда не было. Удаль, из-
быток сил просились наружу и находили выход в таком
своеобразном игрище.
В Москве зимою на реке дело происходило так: обык-
новенно в праздник на льду реки постепенно, как бы
случайно, собиралась и росла толпа простого “серого”
люда, сперва смешанного, а потом расходившегося на
две стороны - одна против другой, вдоль реки; разделял
обе стороны промежуток сажен в десять. Толпа росла и
гудела. Впереди, на свободном промежном пространс-
тве, подпрыгивая и затрагивая один другого, скоплялось
большое количество ребят и подростков - они-то и начи-
нали наступление и открывали бой.
Сегодня мы много говорим о необ-
ходимости воспитания в мальчиках и
мужчинах стойкости, выносливости,
силы, ловкости. Этот материал о
том, как решали эти проблемы наши
предки.
По берегам реки теснились огромные толпы зрите-
лей, особенно из купечества и даже именитого. Приезжа-
ли в экипажах, многие, чтобы лучше видеть, становились
на них или на скамьи, притаскиваемые из ближайших до-
мов. Среди народа ходили сбитеньщики, торговцы “пато-
ки с имбирем”, гречневиков, пшенника, пряников. Вся эта
картина представляла грандиозное народное гуляние с
турниром, должным сейчас разыграться перед зрителя-
ми.
Итак, толпы на реке росли и представляли уже со-
бою две армии, готовящиеся к наступлению друг на дру-
га. Шли толки, споры, похвальбы... Конечно, у некоторых
были спрятаны “закладки” свинчатки, - это куски свинца,
железа, даже камни, увеличивавшие силу удара. Но эти
закладки жестоко преследовались на кулачном бою, и
горе тому, у кого их обнаруживали. Толпа в таких случа-
ях была безпощадна; тут не только противная сторона,
но и свои набрасывались на виновника и били нещадно
“смертным боем”, иногда и забивая до смерти.
В боях существовали свои правила и условия, оче-
видно, установившиеся с глубокой древности и тради-
ционно исполнявшиеся на всех кулачных боях - повсе-
местно, например, “лежачего не бьют”, по виску или под
микитки тоже и др.
Дело начиналось застрельщиками-мальчишками, ко-
торые, галдя и дразня противную сторону, выскакивали
одиночками, наносили один другому удары, сшибали с
ног и опять убегали “к своим”. Отдельные столкновения
учащались, уже группами, с гиком и ораньем нападали
одни на других. “Стенки” сходились, и вот... со страшным
гулом, свистом, криками, как прорвавший плотину поток,
стремительно бросалась “стенка на стенку” - начинался
настоящий бой.
Собственно, ничего ужасного или отвратительно-
го кулачный бой не представлял. Видно было, как два
потока сшибались друг с другом, как они, точно волны,
колыхались и то отступали, то набегали друг на друга.
Среди этих стенок резко видны были “бойцы и силачи”,
излюбленные и славившиеся иногда не только в своей
окрестности, но и далеко на Руси. Грозно поднимались
их руки, грузно опускались на противников, и те вали-

лись, как пешки в кеглях под ударом шаров, многие прос-
то отбегали, и кругом бойца образовывалось свободное
пространство.
- Ну, выходи, выходи!!! - вызывали бойцы противни-
ков более или менее себе равных, и, если находился та-
кой - образовывался бой в одиночку, поединок. Победа
одного из единоборцев иногда решала бой, и побитая
сторона обращалась в бегство, а иной раз бой и продол-
жался. Общая свалка принимала гомерические размеры;
страсти разгорались, и, наконец, одна из стенок стре-
мительным натиском сламывала противную сторону и
обращала ее в бегство. Ряды беглецов расстраивались,
они уже не защищались, и вся масса неслась теперь в
одном направлении - вдоль реки. Преследуемые и пре-
следующие смешивались, и только в отдельных случа-
ях видно было, как поднимались кулаки и наносились
удары; в спину убегающих бить воспрещалось, можно
было драться только лицом к лицу. Однако с опрокину-
той стенкой и бегством одной стороны дело не всегда
кончалось; “опрокинутые” поворачивали, сплотнялись и,
в свою очередь, превращались в нападающих, а иногда
в окончательных победителей.
Кулачные бои происходили почти исключительно зи-
мою, и преимущественно на масляной, перед Великим
постом и по воскресеньям. Составляя любимую и обыч-
ную забаву, кулачные бои вовсе не были так мрачны,
дики и жестоки, как кажется многим находящим в них
нечто грубое, зверское... Противники, недавно бившиеся
и беспощадно старавшиеся “сломить стенку”, по оконча-
нии битвы мирно и добродушно шли вместе в “кружала”,
шинки, кабаки и харчевни, где и велись жаркие споры и
оценка событий боя и ловкости того или другого бойца.
Что касается печальных и несчастных случаев, то при
том уровне развития морального и общественного, на ко-
тором стоял тогда, да стоит и до сих пор простой народ
(и не один он), все эти случаи вызывали только соболез-
нование, но не осуждение.

А.Лебедев,
“Русская старина”, 1913г.

“Для кулачного боя, под вечер, в праздники, по со-

ставленным заранее условиям собирались около широ-
кого моста, разделявшего город от села Выездного,
стоявшего на противоположном городу берегу реки
Теши (оно принадлежало Салтыкову и было не меньше
города, заключая более трех тысяч душ преимущест-
венно ремесленников - столяров, плотников, каменщи-
ков), с одной стороны - арзамасцы, а с другой - выезд-
новцы.
Общий уговор - не бить по голове, особливо в лицо,
и лежачего, руки иметь в рукавицах и ни под каким ви-
дом не класть в них какой-нибудь тяжелой вещи. Сна-
чала пускали вперед как бы застрельщиков, мальчишек.
За ними мало-помалу группировались более взрослые,
но главная партия противников оставалась в резерве,
особенно известные по своей силе и искусству бойцы...
Проигравшие битву для будущего боя делают новые
совещания и выбор более сильных и надежных бойцов”
Современная интерпретация кулачного боя Русской
“Русский вестник” 1876 г. № 7, стр. 81
молодёжью


УГОЛОК
ТОЛЕРАНТНОСТЬ (от лат. tolerantia - терпение) –
1) Иммунологическое состояние организма, при
котором он неспособен синтезировать антитела в
ответ на введение определенного антигена при со-
хранении иммунной реактивности к другим антиге-
нам. Проблема толерантности имеет значение при
пересадке органов и тканей;

ТОЛЕРАНТНОСТИ 2) Способность организма переносить неблагопри-

ятное влияние того или иного фактора среды;

КУХНИ НАРОДОВ МИРА

Запретить то, запретить сё. Литературу там по списку,
националистические организации, деятельность всякую.
Я никак не пойму, почему они ограничиваются полумера-
ми. К примеру, литературу запретить. «Майн Кампф» там.
Это же смешно. Ну кто у нас читает «Майн Кампф»? Горс-
“Крыски по Пекински”
тка фанатов. Так они как читали, так и будут читать. Или
прочитали уже. Что, их теперь – вылавливать и делать
массово лоботомию, чтоб забыли содержание? А потом
– у нас народ такой. Лучший стимул заставить нашего
человека заинтересоваться – это запретить. К примеру,
совсем человек не экстремист, и не националист даже и
вообще мало чем интересуется. Но попробуй только ему
запрети читать «Майн Кампф» - из-под земли достанет и
прочитает. И законспектирует еще на всякий случай.

Или – националистические организации начни пре-

следовать всерьёз. Тут же любой обыватель, по жизни
не встающий с дивана и смотрящий только «Дом-2» и
сериалы с Безруковым по телеку, пойдёт и из принципа
вступит в какую-нить экстремистскую партию.

Несерьёзно это всё.

Ширше надо. К примеру, я предлагаю сразу Закон –
«О запрете Русского народа». И всё. Запретить как факт.
Чтоб не смели нигде вякнуть, что они, видишь ли, рус-
ские. Чтобы помнили – нет никаких русских. И не просто
нет, а по закону. Есть россияне. Правда, тут сложность.
Поскольку графу «национальность» в паспорте отмени-
ли, не очень понятно, по каким принципам преследовать
мерзавцев. Но тем не менее. Ляпнул где-нибудь прилюд-
но, что дескать русский – в острог. Россиянин ты, росси-
янин, выучи уже, наконец, тупое быдло!

Дальше. Закон – «О запрете носить Славянскую вне-

шность». Это же вызывающе! Вышел на улицу со своей
славянской рожей – это же плевок в общелицо общече-
ловеческой общественности. Надо, чтобы лицо твоё но-
сило общечеловеческие черты. Немного там семитские,
немного таджикские, немного негритянские, немного
азиатские. А то ходят, понимаешь, сверкают голубыми
глазами и белой кожей. Экстремисты. Внешность сла-
вянская? Сделай пластическую операцию, в маске ходи,
ну хоть что-нибудь, да делай! Не смей оскорблять сво-
ей скинхедоподобной внешностью память Таджикской
Девочки и Травоядной Кочаравы! Женщин – в паранджу.
Это, помимо всего прочего, укрепит взаимопонимание с
мусульманскими россиянами.

Я не понимаю, почему Общественная Палата до сих

пор не вышла с этими законопроектами? Чем они там
занимаются?!
Мара М.
газета “За Русское Дело“ №2 (134), 2006г.


“Представляете ли вы себе колёса диа-
метром десять метров? Так вот, мы бу-
дем строить машину вроде трёхколёсного
велосипеда с двумя большими, десяти мет-
ровыми колёсами впереди. При сравнении с
экипажем окажется, что если он может
переехать через яму в 20 сантиметров, то
колесо, имеющее в диаметре десять мет-
ров, может перекатиться через любой
окоп, а небольшой дом будет раздавлен та-
кими колёсами и машиной весом около 60
тонн...”
А.Микулин
(автор идеи построения танка)
Автор текста и
графической
реконструкции
Михаил Левин
Нетопырь - большая летучая мышь (толковый словарь). 1916 год.
Первая Мировая война вошла в стадию перманентных позиционных
боев. Пехота и кавалерия уже не могла прорвать насыщенные пуле-
метами позиции противника. Стали необходимы новые военные ма-
шины, могущие легко преодеолевать ряды колючей проволоки, рвы и
траншеи. И, главное, не уязвимые для пулеметов. Т.е. сложились все
предпосылки для появления танков. Сначала Англия, а затем и Герма-
ния и Франция начали производство бронированных машин. В России
то же велись подобные разработки. Одна из них и представлена в этой
работе. Как только не называли эту странную конструкцию: и “Нето-
пырь” и “Царь-Танк”.
Конструктором ее был Н. Лебеденко. В 1916 году машина была
построена в металле. Она имела два двигателя “Майбах” от сбито-
го немецкого дирижабля мощностью по 240 л.с. каждый, расчетную
массу в 40 тонн (на деле вышло около 60 тонн), расчетную скорость
около 17 км/ч, предполагалось установить на нее два орудия в бо-
ковых поворотных спонсонах и несколько пулеметов в центральных
башнях. Экипаж 10 человек. Получилась этакая крепость на колесах.
Однако при первых ходовых испытаниях танк не проехав и 20 метров,
застрял задним поворотным колесом в канаве. Мощности двигателей
не хватило что бы вытянуть колесо и танк бросили. Так и простоял он,
ржаевея, в лесу под Москвой до 1923 года, когда и был разобран на
металлолом. Такова вкратце история этого механизма.
Дальнейшая же судьба конструктора танка не известна. Хотя все
же жаль, что испытания закончились ничем, и танк так и не принял
участия в боевых действиях. Было бы очень интересно поглядеть, ка-
кое впечатление он произвел бы на противника своими размерами. Но
как бы то ни было, этот танк несоменно является памятником отечес-
твенной инженерной мысли. К тому же, это до сих пор самая большая
(по размерам) в мире конструкция подобного назначения, воплощен-
ная в металле.

9

нацбольскую секту
О нравах, царивших в лимоновском бомжат-
нике (т.н. “бункере”) рассказывает бывшая ге-
роиня партии Лена Теслова (Леночка Канитель),
кидавшая мороженым в Жириновского в октяб-
ре 2003.
Она не скрывает ни своего имени, ни своего лица:
“Меня все равно сразу узнают - я единственная, кто не
подчинился догме сексуальной комфортности в “Бунке-
ре”. И горжусь этим! Почему я не боюсь рассказывать все
это? Подонки и идиоты слишком трусливы, чтобы причи-
нить кому-нибудь вред. Их же воспитали так, что нацбол
должен послушно получать в морду и сидеть в тюрьме, а
не давать сдачи и защищать свои права. Так что бояться
мне нечего и некого”.
Приехала в Москву из маленького провинциального
городка поступать в институт. Сошла с поезда на плат-
форму, а на соседний путь прибыл свежеоткинувшийся из
зоны Лимонов. На перроне - митинг, встречающие, песни
и пляски, все дела. Так Инга познакомилась с Лимоно-
вым и вскоре поселилась в “офисе” НБП - “бункере”.
За полгода в партии она успела поучаствовать в
майонезных атаках на крупных политиков, приковать
себя наручниками в офисе крупной партии, швырнуть
баллон с краской в латвийское посольство.
Сейчас учится на бесплатном отделении престиж-
ного столичного вуза. Подрабатывает там же младшим
научным сотрудником. “Не могу сказать, что мне стыдно
за свое поведение в НБП - это как экстремальный спорт,
адреналина нахваталась на всю жизнь, - говорит Инга.
- Но сегодня я понимаю, что меня просто использовали
как инструмент в своих мелкотравчатых политических
целях руководители партии. И случись со мной что-то
серьезное - максимум, на что я могла бы рассчитывать
- это “портрет политзаключенного” в “Лимонке”. Я сожа-
лею, что делала все то, что делала”.
Авторское “Я”: Инга фон Кремер
Мне повезло. Я не села в тюрьму за идеи Абеля, не
стала жертвой сексуальной комфортности по Лимонову,
у меня не съехала крыша и я не спилась от партучебы
в “бункере”. Но самое главное - я не потеряла шанса в
этой жизни.
Я согласилась рассказать об НБП как человек, кото-
рый все видел изнутри своими глазами, не потому, что
свожу с кем-то личные счеты. Не потому, что я перешла
из лагеря брутальной оппозиции в гламурную тусовку,
лояльную власти - я по-прежнему глубоко убеждена, что
Теслова про
в стране далеко не все в порядке… Но мой рассказ - это
предупреждение для тех, кто находится в “группе рис-
ка”. К таковым относятся как потенциальные члены лин-
дермоновской секты, именуемой по привычке НБП, так
и ее действующие адепты. Прежде всего я обращаюсь
к тем, кто еще не настолько увяз в этом болоте, чтобы
не было пути назад. Членство в НБП - это тавро на всю
жизнь, как тюремная татуировка гомика на лбу. В жизни
масса всего интересного и неизведанного, просто заду-
майтесь: стоит ли ОНО того, чтобы добровольно отка-
заться от своего будущего?
Я смогла сохранить свое будущее. Сможете и вы…
О Линдермонах...
Лимонов после отсидки понятия не имел ни о том,
что происходит в “Бункере”, ни о том, чем дышит партия.
Тот человек, которого я видела, - это дедушка, который
упивается своим величием и значимостью. Типичный
свадебный генерал. В лучшем случае - идеолог. Реально
всем заправляет, и уже давно, - Абель-Линдерман. Но
для него НБП - не партия и не идеология. Он бизнес-
мен, он идет по головам и добивается своих целей лю-
бым путем. Судьба человека, его свобода и даже жизнь
для него - ничто. Многие нацболы по-прежнему думают,
что Линдерман занимался в Латвии защитой прав рус-
ских, спасал русские школы. Смешно, честное слово.
Линдерман занимался распространением порнографии,
выпускал желтую газетку “Еще!”, по сравнению с кото-
рой “Спид-инфо” стыдливо курит в сторонке. И когда его
выдадут латвийским властям, Линдерман будет сидеть
не за защиту русских школ, а за распространение пор-
нографии.
О сексуальной комфортности
“Другая Россия” - книжка-инструкция писателя Лимо-
нова. Лекция 15 - “Сексуальная комфортность”. Вкратце
суть в том, что если у нацбола встал - нацболка долж-
на помочь. Все женщины общие, все мужчины тоже. В
“Другой России” так и говорится, что девственности надо
лишать в 13 лет, сексуальных отказов не будет, семью
поощрять не надо, детей будет воспитывать коммуна.
На практике это выглядело так. Ночь накануне “Ан-
тикапа-2003”. Свыше 100 делегатов из регионов спят на
полу в зале заседаний. Заполночь в полумраке «Бунке-
ра» во всех углах зала заседаний начинали раздаваться
шорохи да постанывания. То делегаты исполняли свой
10
партийный долг по реализации сексуальной комфорт-
ности друг друга.
Однако оплотом сексуальной комфортности был не
общий зал, а “сакральная” комната. В сакральной траха-
лись пары. Пары - это те, кто встречался не менее… трех
дней, а то и часов.
Наиболее “целомудренной” по сравнению с осталь-
ными комнатами должна была быть 101 - поэтому я оста-
лась ночевать там. Все было вроде бы спокойно, но как
только я начала засыпать, как почувствовала, что кто-то
лезет. Я закричала, спихнула жаждущего сексуальной
комфортности самца и в слезах выбежала в коридор,
где врезалась в Тишина (соратник Лимонова, единствен-
ный, о ком бывшие нацболы никогда не говорят плохо). Я
плакала и просила его защитить меня. Тогда он поселил
меня в каморку - маленькую комнатку, где жила девушка-
бункерфюрер - это такая должность смотрящего за поме-
щением. И строго-настрого всем запретил даже пальцем
прикасаться ко мне, не говоря уже о чем-то большем.
За время моего присутствия в партии иных случаев
отказа от сексуальной комфортности, кроме моего, я не
помню… Побочный ее эффект - бельевые вши, венери-
ческие заболевания, даже дети, чье отцовство устано-
вить не представляется возможным.

О будущем НБП
У НБП нет будущего. Все, что происходит сейчас -
посмертные судороги. В НБП остались только те, кто не
хочет работать, кому больше некуда идти или кто завяз
настолько, что обратной дороги в нормальную жизнь ему
уже нет. Все приличные думающие люди оттуда ушли и
продолжают уходить. Умных уважаемых людей из реги-
онов руководители партии или уже посадили (бросив на
какой-нибудь очередной захват), или посадить пытались.
За чередой мятежных региональных отделений стоит не
что иное, как отказ добровольно садиться за решетку.
Руководителей крупнейших отделений вызывали в Моск-
ву для участия в очередном самоубийственном захвате,
а те, кто отказывался, назывались предателями - так на-
чали появляться мятежные региональные отделения. За-
чем верхушке партии сажать региональную элиту НБП?
Линдерману не нужны конкуренты, не нужны самостоя-
тельные и думающие, нужны исполнители и сидельцы
- биороботами проще управлять. У нацбола осталось
только одно право - сидеть в тюрьме. К счастью, таких
идиотов остается все меньше.
Записал Артем Семенов. http://lenga.ns-wp.org
http://reakcia.ru http://inga-fon-kremer.livejournal.com

НАША ПРЕССА:

www.ZAVTRA.ru

www.SPECNAZ.ru www.ZRD.spb.ru
11
 “Эпохи проходят, правительства падают, но рус-
ские по-прежнему завоевывают медали в фигурном
катании. А Евгений Плющенко - русский во всем.
Русские катаются так, как будто лед - их собствен-
ность, а другие катаются так, как будто все время
боятся упасть. Разница между золотым медалистом
Олимпиады и всеми остальными фигуристами мира
очень проста: он - русский, а они - нет.
Воинственный российский гимн, в котором постоян-
но звучат медные тарелки, гремел под сводами “Палаве-
ла” (ледовый дворец в Турине. - Прим. ред.) так же, как
он звучал на каждых прежних зимних Играх. Фигуристы
из бывшего Советского Союза теперь победили пять
раз подряд в состязаниях мужчин, и никто не бросит им
вызова в этом виде спорта в обозримом будущем, если
учесть мастерство Плющенко в прыжках, его превос-
ходство в представлении, которое он откатал с прыжка-
ми под музыкальную тему из “Крестного отца”. В других
странах фигурное катание - спорт, но для русских это
вопрос культурной идентичности.
“Это все-все, - говорил Плющенко после выступле-
ния, когда его спросили, почему его страна побеждает
на всех Олимпиадах. - У меня великий тренер, и у меня
есть что-то еще и внутри”.
Его всеподавляющая “русскость” делает победу Плю-
щенко особенно значимой для его соотечественников,
для которых это не просто очередной кусочек металла.
“Получать для России золотые медали - это именно то,
что я делаю”, - сказал он. Со времени распада Советс-
кого Союза страны- соперницы ожидали эрозии россий-
ского фигурного катания. Но этого не случилось. Вопрос:
но почему нет? Когда кто-нибудь найдет на него ответ,
он вычислит, что будет нужно, чтобы победить русского.
Прогресс российского фигурного катания начался
с 1908 года, когда Николай Панин-Коломенский (так в
тексте. - Прим. ред.) завоевал золотую медаль на Олим-
пийских играх в Лондоне. Этот спорт пережил револю-
цию 1917 года, когда власти отпугивали от него как от
слишком аристократического. И он пребывает в полном
и неослабном процветании с 1964 года, когда Людмила
Белоусова и Олег Протопопов завоевали чемпионский
титул в парных состязаниях в Инсбруке. Включая эту,
бывшие фигуристы Советского Союза завоевали под-
ряд 12 золотых олимпийских медалей в парном катании.
Они получили в целом более 75 золотых наград на чем-
пионатах мира за последние 40
с лишним лет.
Золото Плющенко дока-
зывает, что российское фигур-
ное катание вновь выжило. Оно
пережило еще одно свержение
правительства и опустошающую
утрату государственного спонсорс-
тва. Что более важно, Плющенко доказы-
вает, что оно пережило и массовый исход
русских талантов в другие страны, где они
смогли бы жить более комфортно.
Плющенко никогда не уезжал, он оставался здесь, в
самый разгар тех тяжелых времен, наставших для рос-
сийского фигурного катания.
Его первым катком был замерзший пруд в родном
Волгограде. Потом его мать отвела его на крытый мес-
тный каток и спросила, не желает ли он учиться фигур-
ному катанию. Он постоял у бортика катка, поглядел на
других детей и сказал: “Мне очень хочется”.
В 11 лет Плющенко был направлен родителями в
Санкт-Петербург тренироваться у знаменитого Алексея
Мишина. Его родители, работавшие на Сибирской же-
лезной дороге, не могли позволить себе переезда. В то
время Плющенко был настолько беден, что зависел от
Мишина даже в деньгах на еду.
В один момент каток, где он тренировался, был на-
столько плох и изношен, что он должен был надевать
несколько свитеров, шапку и перчатки во время трениро-
вок. Лед становился все хуже, и его никогда не залива-
ли. “Было страшно холодно, условия для катания были
нереальными. Лед был ужасным. Его не обновляли уже
долгое время”, - рассказывал он.
Оставшись под руководством Мишина в Санкт-Пе-
тербурге, Плющенко усвоил чисто русскую традицию
фигуриста, основанную на лучшем балете в мире. Плю-
щенко занимался с хореографом из Мариинского бале-
та, бывшего Кировского, которая увидела в нем такой
талант, что предложила ему вместо этого заняться с ней
балетом. Плющенко выбрал продолжение занятий с Ми-
шиным, но все, что он делает как фигурист, это истинный
балет, что присуще всем великим русским фигуристам.
Но то, что действительно лежит в корне русского ве-
личия, - это фундаментальная вера в то, что творческое
начало в фигурном катании таится не в атлетизме, но
фактически в величайшем техническом совершенство-
вании. В то время как другие фигуристы вращаются на
льду, как флюгеры, русский фигурист вычерчивает чис-
тые и абсолютно плавные линии на льду, как по лекалу.
Благодаря таким патриотам фигурного катания, как
Мишин и Плющенко, российская программа поддержки
спорта больше не столь бедна, как прежде. За последние
четыре года российское правительство при Владимире
Путине увеличило финансирование спорта в 10 раз.
Фигуристы теперь имеют государственные стипендии и
такое время на льду, которое им необходимо. В Санкт-
Петербурге фигурное катание столь популярно, что кат-
ки переполнены подающими надежды детьми, которых
можно видеть занимающимися даже в раздевалках, ко-
ридорах и фойе.
Чемпионам приходят на смену другие чемпионы. И
Плющенко занял свое место в их рядах”.
“The Washington Post” (USA)
12
 Тема русских добровольцев в Косово является, пожа-
луй, одной самой замалчиваемых в нынешней демокра-
тической России. Сейчас о том конфликте вообще вспо-
минать не любят, что неудивительно – для нашей страны
он является государственным позором. Я говорю «госу-
дарственным», а не «национальным», ибо были люди,
отстоявшие честь русской нации, встав на защиту сла-
вянского рода. Их было не много, они не были эксперта-
ми военного дела. Они были простыми русскими людьми,
готовыми сражаться и, если понадобится, умереть ради
великого дела. Правозащитники называли их наёмника-
ми, сербы – братьями. Сами они предпочитали, чтобы их
называли добровольцами.
Неудивительно, что СМИ стараются забыть про доб-
ровольцев – власти их всегда не любили. Даже Черняе-
ва, возглавившего сербскую армию для борьбы с турка-
ми в семидесятых годах XIX века, царское правительство
нарекло авантюристом. А современные добровольцы на
порядок хуже – они осмелились пойти против «общечело-
веческих ценностей», против нового мирового порядка.
Конечно, современным добровольцам приходилось
гораздо хуже, чем черняевцам. Последних было несколь-
ко тысяч, они были обеспечены оружием и припасами, их
поддерживала элита царской России. В последнем конф-
ликте на Балканах число русских добровольцев состав-
ляло лишь несколько сотен, и помощи им ждать было
неоткуда.
На самом деле русские добровольцы появились в
Югославии задолго до косовского кризиса. Первые из них
участвовали в войне в Сербской Крайне в 1991 году, но
их было очень мало. Добровольческое движение сложи-
лось во время войны в Боснии и Герцеговине в 1992-1995
годах. Летом 1992 года случился вооруженный конфликт
в Приднестровье, куда устремилось значительное число
русских добровольцев. После прекращения там боевых
действий многие добровольцы стали искать возможнос-
ти попасть в Югославию. Добравшись до Белграда, они
связались с общественными деятелями, которые подде-
ржали их инициативу и помогли добраться до центра Вос-
точной Герцеговины, где в тот момент сербы отражали
наступление частей регулярной армии Хорватии. Выбор
Герцеговины был связан со знаменным восстанием 1875
года. Именно там добровольцы планировали положить
начало первому русскому добровольческому отряду.
В сентябре 1992 года в городе Требине такой отряд
был создан. Он получил название «РДО-1» (Русский
добровольческий отряд -1). Бойцы этого отряда носили
чёрные береты, их знаменем стал чёрно-жёлто-белый
стяг Российской империи. Боевая деятельность отряда
сводилась к несению службы в дозорах, противодейс-
твию эпизодическим попыткам разведывательных групп
противника пересечь линию фронта и ведению разведки
в хорватском тылу. С прибытием новых добровольцев в
Восточную Боснию был создан второй русский добро-
вольческий отряд – РДО-2. Он перенял символику у РДО-
1. Этот отряд считался наиболее знаменитым и уважае-
мым, кандидаты в него проходили строгий отбор. Костяк
составляли ветераны Приднестровья.
Помимо РДО, существовали и другие, меньшие доб-
ровольческие отряды. Многие создавались на базе каза-
чьих формирований. Как правило, русские доброволь-
цы либо вливались в сербские отряды, либо создавали
собственные, численность которых обычно составляла
около десяти человек. Большие отряды не отличались
устойчивостью. В конце лета 1993 года самораспустился
РДО-2. Осенью был создан РДО-3, вновь поднявший чёр-
но-жёлто-белый имперский стяг, но и ему удалось просу-
ществовать лишь около года.
С началом войны в Чечне в 1994 году число добро-
вольцев уменьшилось, но они всё же принимали актив-
ное участие в боевых действиях на завершающем этапе
войны осенью 1995 года. В то время действовал самый
крупный из всех добровольческих отрядов – «Белые вол-
ки». После подписания Дейтонских соглашений некото-
рые добровольцы остались в Сербии.
Косовский конфликт привёл к возрождению русского
добровольческого движения. Конечно, многие псевдо-
патриотические партии и движения норовили сделать
моральный гешефт на той войне, но среди добровольцев
не было их представителей. Не было и людей, стремив-
шихся получить какую-либо выгоду. Неудивительно, ведь
добровольцы получали столько же, сколько и обычные
сербские солдаты. Добровольцев было значительно
больше, чем в предыдущих конфликтах, но всё равно
слишком мало. Тем не менее, даже эти малочисленные
отряды смогли с оружием в руках отстоять честь русско-
го народа.
Отправлявшихся в Югославию добровольцев мож-
но условно поделить на две категории. Первая состоя-
ла из ветеранов предыдущих конфликтов на Балканах и
была хорошо организована, что позволило действовать
быстро. Одни занимались контактами с югославскими
13
военными, другие пробивали визы, третьи добывали фи-
нансирование. Вторая категория состояла из никем не
организованных и не спонсировавшихся добровольцев-
одиночек, добиравшихся до Сербии самостоятельно и на
свои средства. Уже в Белграде они устраивались, кому
как удавалось (многим приходилось ночевать на вок-
зале) и разыскивали различные военные организации.
Таких одиночек было несколько сотен. Ветеранов было
намного меньше.
Казалось бы, несколько сот бойцов в той войне пого-
ды не делали. Но на самом деле даже небольшое коли-
чество добровольцев могло изменить ход боя. Само при-
сутствие русских воодушевляло сербов, оказавшихся,
по сути, в международной изоляции. Они видели, что не
одни воюют против всего мира, что с ними рядом их бра-
тья по крови, представители великой, могучей России.
Русские добровольцы воевали на самых тяжёлых участ-
ках, выполняли самые тяжёлые задачи. Присутствие рус-
ских на поле боя также было психологическим оружием.
Наших ребят боялись, и по многим причинам. Мусульма-
не помнили добровольцев ещё по предыдущим конфлик-
там. Те, кто забыл, быстро вспоминали, столкнувшись с
добровольческими отрядами. Зачастую, лишь заслышав
русское «Ура!!!», иные мусульмане обращались в бегс-
тво. Тут надо отметить, что, в отличие от наших СМИ,
старавшихся о добровольцах не упоминать, западная
пресса из кожи вон лезла, чтобы представить русских
добровольцев кровожадными наёмниками, садистами,
насильниками и палачами. Такая политика является для
них стандартной, но в данном случае она сыграла с ними
злую шутку. Ибо албанцы западную прессу читали ре-
гулярно и внимательно. И обязательно пересказывали
в мельчайших подробностях тем, кто не читал. В итоге
русские среди албанцев «прославились» настолько, что,
если пленный сепаратист не раскалывался на допросе,
сербы просто звали русского добровольца. Тому было
достаточно вынуть штык-нож и начать молча его точить,
после чего пленник, покрывшись холодным потом, вы-
кладывал всё, что знает, не дожидаясь вопросов.
Этнические войны всегда отличаются особой жес-
токостью, ибо ведутся, как правило, не до победы, а на
уничтожение, и ведутся долго. Межгосударственные до-
говоры способны лишь приостановить такой конфликт,
но не прекратить его. Разумеется, ни о каких «правах
человека» речи и быть не может. Мусульманам в Косово
удалось отстоять на международном уровне своё право
на ненависть ко всем формам цивилизации, на жажду
крови неверных и на стремление разрушать. И Европа
уже начинает пожинать плоды своих ошибок, совершён-
ных в той войне. События во Франции – всего лишь пред-
вестия. Но их можно было бы избежать, если бы угрозу
разглядели в самом начале, в Косово. Увы, лишь только
несколько сот человек поняли, что будет, если мусуль-
ман не остановить, если не защитить Сербию. Осталь-
ные предпочли притвориться, что ничего не происходит,
и ждать, пока беда не постучится к ним в двери. К некото-
рым она уже постучалась. Будем ждать дальше?
Конечно, несколько сотен добровольцев не помогли
выиграть войну. Но они смогли показать, что сербы не
одни стоят за правое дело, и что славяне ещё не сдались
на милость врагу. А это означает, что проиграна битва, а
не война.
Яробор

Список русских добровольцев,

погибших в Боснии в 1992-1995 гг.
Список далеко не полный, если у Вас есть какая-либо информация о погиб-
ших, либо попавших в плен русских добровольцах, присылайте в соответству-
ющие организации, мы будем Вам очень благодарны. После окончания сбора
данных о погибших добровольцах планируется установка памятного мемориала.

Анисимов Валерий. Александров Александр. Астапенков Анатолий Сер-

геевич. Баталин Сергей Юльевич. Богословский Константин. Бондарец Олег
Дмитриевич. Бочкарёв Александр Юрьевич. Быков Валерий. Гаврилин Валерий
Дмитриевич. Ганиевский Василий. Гешатов Виктор. Десятов Виктор Николаевич.
Иванов Сергей Евгеньевич. Котов Геннадий. Лучинский Леонид. Малышев Ро-
ман Серафимович. Малышев Пётр Анатольевич. Мелешко Сергей Владимиро-
вич. Мирончук Сергей Александрович. Науменко Борис Владимирович. Нименко
Андрей. Петраш Юрий Сергеевич. Пигарев Вадим. Пилипицик Юрий Павлович.
Попов Димитрий. Самойлов Виктор. Сапоненко Андрей. Славен Олег Станисла-
вович. Сафонов Владимир. Сильвестров Александр Борисович. Сильвестрова
Елена Павловна. Сычёв Юрий. Тептин Александр Георгиевич. Томилин Алексей
Валерьевич. Трофимов Михаил. Чекалин Димитрий. Шашинов Владимир. Шкра-
бов Александр Владимирович. Янгоневич Виктор Валерьевич

Русские, погибшие на Космете в 1999 г.

Старцев Сергей, Шульга Федор.
14
ПЛАКАТЫ ОТ RUS-Alexey
серия “Плагиат” :-)

15
 По этому адресу - http://www.loc.gov/exhibits/empire/
можно посмотреть шикарные, сочные и абсолютно тех-
нически современно выглядящие фотографии дореволю-
ционной России из библиотеки Американского Конгресса.
Это свежий и до мурашек-по-спине реальный взгляд на
Россию начала века. Как это все на самом деле выгля-
дело. Люди и архитектура, предметы и виды. Как будто
машина времени…
Вот история этих фотографий: Некий человек по
фамилии Прокудин-Горский в 1909-10 придумал такую
вещь: фотографировать объекты 3 раза через 3 фильтра
- красный, зеленый и синий. Получалось 3 черно-белых
фотографии. Единственное, что он мог с ними делать в
то время, это вставлять их в 3 разных проектора, с крас-
ным, зеленым, и синим цветом соответственно, и на-
правлять проекторы на один экран. Получалось цветное
изображение.
Прокудин-Горский в 1909 г. получает аудиенцию у
царя Николая II, который поручает ему заснять всевоз-
можные стороны жизни всех областей, составлявших
тогда Российскую империю. Для этого фотографу был
выделен специально оборудованный железнодорожный
вагон. Чиновникам было предписано помогать Проку-
дину-Горскому в его путешествиях и не препятствовать
даже в фотографировании стратегических объектов, в
том числе мостов, заводов, и т. д.
В революцию Прокудину-Горскому удалось уехать, и
он ухитрился увезти с собой 20 ящиков этих фотопласти-
нок (около тысячи снимков - за исключением изъятых у
него фотографий царской семьи и стратегических объек-
тов). В 1948 году, уже после его смерти, его сын в Париже
продал эти пластинки американской библиотеке Конгрес-
са. Превратить их в обычные цветные снимки оказалось
очень трудно из-за того, что большая часть из них имели
нетривиальное пространственное расхождение между
тремя цветными версиями. Так они и лежали тихо до не-
давнего времени. И вдруг какому-то библиотечному чи-
новнику пришло в голову: так их же надо отсканировать,
загрузить в Adobe Photoshop и там совместить контуры
трех цветных вариантов. Так и сделали, и поразились:
мир, давно потерянный, и известный только по плохим
черно-белым снимкам, вдруг восстал во всех своих цве-
тах…
http://djv.ru/?action=news&id=1681
16
Сетевой журнал “Явь” приглашает к сотрудничеству авторов и
организации национально- патриотического толка.
Будущее журнала зависит только от активности
авторов. Выходит по мере набора материалов.

Контакты:
RUS-Alexey@yandex.ru
www.RUS-Alexey.com

Издательство “Белые альвы”

www.influx.ru
Первое издание на русском языке в своей области. Сегодня термин «вождь»
почти повсеместно употребляется в негативном контексте из-за драматических
событий европейской истории. Однако даже многие профессиональные филосо-
фы, психологи и историки не знают, что в Германии на рубеже XIX и XX веков
возникла и сформировалась целая самостоятельная академическая дисциплина
— «вождеведение», явившаяся результатом сложного эволюционного синтеза та-
ких наук, как педагогика, социология, психология, антропология, этнология, пси-
хоанализ, военная психология, физиология, неврология.
По каким именно физическим кондициям следует распознавать вождя? Как
правильно выстроить иерархию психологического общения с начальниками и
подчиненными? Как достичь максимальной консолидации национального духа?
Как поднять уровень эффективности управления сложной административно-по-
литической системой? Как из трусливого и недисциплинированного сборища но-
вобранцев создать совершенную, боеспособную армию нового типа? На все эти
вопросы и множество иных, близких по смыслу, дает ясные и предельно четкие
ответы такая наука, как вождеведение, существование которой тщательно скры-
валось поколениями кабинетных профессоров марксизма-ленинизма. В сборник
«Философия вождизма» включены лучшие хрестоматийные тексты, максимально
отражающие суть проблемы, а само издание снабжено большим теоретическим
предисловием В.Б. Авдеева.

В серии вышли книги: «Расовый сиысл русской идеи. Вып. 1»; Людвиг Вольтман. «Политическая антропология»;
В. Авдеев. «Метафизическая антропология»; Ганс Ф.К. Гюнтер. «Избранные работы по расологии»; «Расовый смысл
русской идеи. Вып. 2», Карл Штрац «Расовая женская красота», Эрнст Крик «Преодоление идеализма. Основы расо-
вой педагогики», Владимир Авдеев «Расология. Наука о наследственных качествах людей».

Редколлегия серии «БИБЛИОТЕКА РАСОВОЙ МЫСЛИ»

В.Б. Авдеев, председатель
А.М. Иванов, А.Н. Савельев, С.Н. Удалова, члены редколлегии

Философия вождизма. Хрестоматия по вождеведению под ред. В.Б. Авдеева. Серия «Библиотека расовой мыс-
ли» / Перев. с нем. А.М. Иванова. — М.: Белые альвы, 2006. — 608 с.: илл.
I5ВN 5-7619-0234-6.

Цена 200 руб.

www.influx.ru

17