Вы находитесь на странице: 1из 33

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение


высшего профессионального образования
«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
(ФГБОУ ВПО «КубГУ»)
Кафедра политологии и политического управления

КУРСОВАЯ РАБОТА

ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ЛИЧНОСТИ


В ТОТАЛИТАРНОМ РЕЖИМЕ

Работу выполнила _____________________________________(Щербакова Л.В.)


(подпись, дата)

Факультет управления и психологии______________курс 2_________________


Специальность/направление _____________Политология__________________
Научный руководитель:
Старший преподаватель кафедры политологии и политического управления.
Кандидат политических наук:
__________________________________________________(Скоробогатов В. В.)
(подпись, дата)
Нормоконтролер:

____________________________________________________(Ермоленко О.А.)
(подпись, дата)

Краснодар 2018
СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………..…………………………………………..….……..….3

1. Сущность и содержание тоталитарного политического режима….……6

1.1 Понятие тоталитаризма…………………………………………………6

1.2 Признаки тоталитаризма……………………………………………….10

2. Направления взаимодействия личности и государственных институтов


в тоталитарном политическом режиме……………………….……………..….17

2.1 Основные характеристики механизма принятия политических

решений в тоталитарном режиме…………………………………….…..17

2.2 Основные функции личности в системе принятия политических

решений в тоталитарном режиме…………………………………….…..20

3. Причины возникновения тоталитаризма в XX веке……………...….25

3.1 Социальная база тоталитарных режимов и их разновидности


тоталитаризма в XX веке…………………………………………………………25

3.2 Причины падения тоталитаризма в XX веке………………………...32

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………34

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК…………….………………………36

2
ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования заключается в том, что в


современном мире огромное значение имеет организация управления
государством, строительство государственных институтов и механизмы
борьбы за власть.
ХХ век подарил человечеству значительное расширение горизонтов
знания, достижения научно-технического прогресса. Возможно, еще более
важный уникальный опыт духовного и социального развития.
В 20-30-е годы в группе государств - СССР, Германии, Италии, затем
Испании, ряде стран Восточной Европы (а позднее и Азии) - сложились
политические режимы, обладавшие целым комплексом сходных признаков.
Провозглашая разрыв с традициями прошлого, обещая построить на его
руинах новый мир, привести народы к процветанию и изобилию, эти режимы
обрушили на них террор и репрессии, втянули мир в череду кровавых войн.
Режимы, названные тоталитарными, постепенно сошли со сцены.
Важнейшими вехами крушения тоталитаризма были 1945 год (крушение
фашизма) и 1989-1991 годы, когда тоталитарные режимы в Восточной Европе,
а затем и в СССР, постепенно ослабевшие после смерти Сталина И.В., рухнули
окончательно.
Кроме того, актуальность выбранной темы исследования обусловлено тем
фактом, что в современной политической науке важно стратегическое
моделирование механизмов строительства государственных институтов,
которые позволяют менять структуру государства в целом. Также важнейшим
направлением является контроль власти и увеличение её влияния. Именно
развитие данных направлений в политической науке позволит принимать
эффективные решения в плане политико-управленческой сферы.
Степень научной разработанности проблематики. В рамках
исследуемой тематики важным представляется комплексный анализ научной

3
литературы по следующим направлениям исследований.
Первое направление исследований – труды отечественных авторов,
рассматривающих теоретические вопросы тоталитаризма: Загладин Н.В.,
Матузов Н.И., Малько А.В., Гаднелёв К.С.1
Также необходимо отметить зарубежных теоретиков тоталитаризма:
Баллестрем К.Г., Фридрих К., Бжезинский З., Арон Р. 2
Объект исследования - тоталитарный режим.
Предмет исследования – качественные процессы взаимодействия
личности и государства в тоталитарном режиме.
Цель исследования – анализ тоталитарного политического режима, а
также методов его воздействия на личность.
Реализация указанной цели исследования предполагает решение
следующих задач:
Задачи исследования:
1. Определить понятие и общие признаки тоталитаризма в современной
политической науке;
2. Охарактеризовать взаимодействие личности и государственных
институтов в тоталитарном политическом режиме
3. Выявить основные характеристики механизма принятия политических
решений в тоталитарном режиме;
4. Определить место личности в системе принятия политических
решений в тоталитарном режиме;
5. Установить причины возникновения тоталитаризма в XX веке, его
разновидности и социальную базу
6. Выяснить причины падения тоталитарного политического режима в
XXвеке.
1
Загладин Н.В. Тоталитаризм и демократия: конфликт века. Кентавр, 1992. 13 с.
Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права: учебник. ЮристЪ, 2004. 321 с.
Гаднелёв К.С. Тоталитаризм как феномен XX века. Вопросы философии. 1992. 127 с.
2
Баллестрем К.Г. Апории теории тоталитаризма. // Вопросы философии. – 2000 - №5. 46 с.
Фридрих К. / Бжезинский З. Тоталитарная диктатура и автократия. Кембридж. 1965. 97 с.
Арон Р. Демократия и тоталитаризм. Текст. 1965. 61 с.

4
Теоретико-методологическая основа курсовой работы включает в себя
исторический подход, который позволил мне изучить и проанализировать
исторические факты, события, деятелей; системный подход позволил мне
обобщить и систематизировать полученные знания; социокультурный подход
помог рассмотреть общество в соотношении социальных отношений и
культуры.
Эмпирическую базу исследования составляют документы, в которых
отражены события определённых периодов исследования.
Теоретическая значимость исследования заключается в раскрытии
основных теоретических подходов, методов, закономерностей и особенностей
государственного строительства с помощью национальной, территориально-
административной, культурно-идеологической и социально-экономической
политики; в описании основных политических процессов происходивших в
Советском Союзе и Германии.
Практическая значимость исследования состоит в анализе опыта
государственно-национального строительства страны большевиками как
фактора построения и разработки моделей политико-управленческих решений
по управлению государством и контролю власти, а также партии А.Гитлера в
Германии.
Структура курсовой работы. Работа состоит из введения, трёх глав,
включающих шесть параграфов, заключения, библиографического списка.

1. Сущность и содержание тоталитарного политического режима

5
1.1 Понятие тоталитаризма

Тоталитаризм — форма отношения общества и власти, при которой


политическая власть берёт под полный (тотальный) контроль общество,
полностью контролируя все аспекты жизни человека. Любые проявления
оппозиции жестоко и беспощадно подавляются или полностью пресекаются
государством.
В политологии разделяются мнения о том, в какое время именно
возник тоталитаризм. Одни считают, что он существовал всегда, другие
полагают, что он является достоянием индустриальной эпохи, а третьи – видят
его феноменом исключительно двадцатого века.
Заглядывая далеко в прошлое, можно отметить, что историческим
прототипом тоталитарных режимов считаются восточные деспотии. Однако
между тоталитаризмом и ортодоксальными системами прошлого (и
восточными и европейскими) есть ряд коренных различий. Одним из них
является то, что эти системы в отличие от тоталитарных не менялись, а если и
менялись, то достаточно медленно. В средневековой Европе церковь указывала
народу во что следует веровать, но позволяла держаться одних и тех же
верований от рождения до смерти. Особенностью тоталитарного государства
является то, что контролируя мысль, оно не фиксирует её на чём-то одном.
Выдвигаются догмы, которые не могут быть подвергнуты обсуждению и
которые меняются каждый день. Догмы применяются для порабощения
подданных.
Дж. Оруэлл в 1941 году в своей статье "Литература и тоталитаризм"
приводит такой пример: "... до сентября 1939 года каждому немцу вменялось в
обязанность испытывать к русскому большевизму отвращение и ужас, после
сентября 1939 года - восторг и страстное сочувствие. Если между Россией и
Германией начнётся война, а это весьма вероятно в ближайшие несколько лет, с

6
неизбежностью вновь произойдёт крутая перемена".1
Уже в самом начале тоталитаризм стали отождествлять с фашизмом и
коммунизмом (Германия и Советский союз).
Сам термин происходит от позднелатинских слов "totalitas" - полнота,
цельность и "totalis" - полный, целый, всеобщий. «Отцом» фашизма принято
считать Б.Муссолини, употребившим в 1925 году это понятие на одном из
собраний, обозначив его как идеал для своей модели. В научный оборот слово
было введено западными политологами в 30-40-х годах. Он использовал его
для обобщающей характеристики любого недемократического типа
устройства: начиная от национал-социализма и заканчивая коммунизмом.2
С этого момента "тоталитаризм" стал употребляться для обозначения
фашистского режима в Италии и германского национал-социалистического
движения еще в 20-е годы. С 1929 года, начиная с публикации в газете "Таймс",
его стали применять и к политическому режиму Советского Союза.
В 1939 году была сделана попытка дать научную трактовку
тоталитаризму. На симпозиуме, организованном Американским философским
обществом, он был определен как "восстание против всей исторической
цивилизации Запада". 3
Второе теоретическое осмысление тоталитаризма было дано после
Второй мировой, с разгромом фашистских режимов, а также с началом
«холодной войны».
В 1952 году в США была проведена конференция, посвященная этому
социальному феномену, где был сделан вывод, что тоталитаризм - это
"закрытая и неподвижная социокультурная и политическая структура, в
которой всякое действие - от воспитания детей до производства и
распределения товаров - направляется и контролируется из единого центра".
Следует отметить работы таких великих мыслителей тоталитаризма как
1
Оруэлл Д. Литература и тоталитаризм. Прогресс. 1989. 41с.
2
Драбкин Я.С. Тоталитаризм в Европе ХХ в. Из истории идеологий, движений, режимов и их преодоления.
М. 2006. 171 с.
3
Баллестрем К.Г. Апории теории тоталитаризма. // Вопросы философии. – 2000 - №5. 340 с.

7
Ф.А.Хайек "Дорога к рабству", а также Х.Арендт "Истоки тоталитаризма". 1
Правильнее рассматривать тоталитаризм, как своеобразный способ
производства и организации всей общественной жизни, для которого
характерны всеобъемлющий контроль со стороны власти над обществом и
личностью, подчинение всей общественной системы коллективным целям и
официальной идеологии.
В полной мере тоталитаризм был порожден в XX веке в период
наивысшего развития индустриального общества и государственно-
монополистического капитализма перед переходом его в постиндустриальную
фазу.
Тоталитаризм возникает вначале как евразийское (СССР), потом как
европейское (Германия, Италия, частично Испания), наконец, азиатское
явление (Китай, Северная Корея, Вьетнам, Кампучия). В Южной Америке и
Африке наблюдались отдельные признаки тоталитаризма, особенно в Бразилии
в годы правления военной хунты в 60-70-е годы, в Эфиопии в 70-80-е годы, В
Заире в 60-80-е годы. В стертой форме черты тоталитаризма проявились в
странах Восточной Европы в 50-е годы в силу зависимости от СССР,
насаждения в них коммунистических режимов. Стоит отметить, что в каждой
стране тоталитаризм проявляется по своему, имея свой определённый тип, но
кроме национальных есть и общие причины его бурного развития в первой
половине ХХ в.
Именно на индустриальной стадии развития человечества тоталитаризм
обрел себя в полной мере, когда технически стали возможны не только
глобальный контроль над личностью, но и полное управление ее сознанием,
особенно во временя социально-экономических кризисов.
Западная концепция тоталитаризма, в том числе и направления его
критиков, основывалось на анализе и обобщении режимов фашистской
1
Хайек Ф. Дорога к рабству // Антология мировой политической мысли. Т.2 / Отв. ред. Т.А. Алексеева. М.,
2007. 129 с.
Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М.: ЦентрКом, 1996. 364 с.

8
Италии, нацистской Германии, франкистской Испании и в СССР в годы
сталинизма.

1.2 Признаки тоталитаризма

Особенную роль при тоталитарном режиме играет его политическая

9
партия, являющаяся идейным истоком и олицетворением в своем лице вождя.
При тоталитарном режиме существует только руководящая партия. Она
выступает либо в единственном числе, либо «возглавляет» блок партий или
иных политических сил, существование которых разрешено режимом.
Отталкиваясь от результатов анализа, прежде всего тоталитарных
структур гитлеровской Германии и сталинского СССР, которые можно назвать
"тоталитарным максимумом"1, выделим пять основных признаков
тоталитаризма.
Итак, первый признак - абсолютная концентрация власти, а также
полное вмешательство государства в экономическую и политическую жизнь
страны, возведенное в абсолют. Такая концентрация власти безусловно являет
собой автократию, для которой характерны:
A. Соединение исполнительной и законодательной власти в одном
лице при фактическом отсутствии независимой судебной власти.
B. Принцип "вождизма". Вождь является харизматической личностью
и почитается как идол.
Рассмотрим подробнее пункт «А».
В тоталитарном государстве не существует суда, который обладает
независимостью от властей и где действительно соблюдаются законы.
Следовательно, такое государство не может считаться правовым.
Если гражданские свободы признавались, то лишь формально -
пользоваться ими можно было исключительно в интересах той системы,
которая существовала в государстве и которую проповедовали вожди.
Отсюда вытекала необходимость сохранения формы законности и
одновременно монополии правления. Именно по этой причине
законодательная власть не могла отделиться от исполнительной. При
однопартийной системе это являлось одной из причин, питающих произвол и
всемогущество правителей. Точно также полицейская власть была неотделима

1
Бессонов Б.В. Фашизм: идеология и практика. М. 1985. 104 с.

10
от судебной.
Тоталитарный режим должен был обеспечить правовые гарантии партии,
на которую опирался. Формально законы охраняли права абсолютно всех
граждан, но на самом деле только тех, кто не попал в ряды "врагов народа" или
"врагов рейха".
Теперь рассмотрим подробнее принцип "вождизма". Ко второму
десятилетию ХХ века республика с ее демократическими институтами еще не
являла собой устоявшуюся и привычную форму государственного устройства в
большей части промышленно развитых и развивающихся стран. В некоторых
государствах еще сохранялись монархии, а иные установили республиканский
строй совсем недавно. Этим и объяснялась тоска уставших от революционных
потрясений и войн народов по подобной монарху политической фигуре как
объединительном начале нации.
В сущности, тоталитаризм и монархия - взаимозамещающие системы,
для которых "вождизм" не является чем-то пришедшим извне. Он возникает из
низкого уровня развития демократического сознания и потребности людей в
вожде как в символе единства нации, особенно в период национальной
нестабильности.
Пример - принцип "фюрерства" в фашистской Германии. Фюрер стоит
во главе государства и выражает его волю: вся мощь государства исходит от
фюрера. Верховный фюрер наделяет всех других фюреров определенными
полномочиями в строго иерархическом порядке. Каждый из фюреров
подчиняется своему непосредственному начальнику, но при этом, по сути,
имеет неограниченную власть над своими подчиненными.1
Однопартийная политическая система является средством
осуществления политической власти в тоталитарном государстве.
Второй признак - однопартийная политическая система, которая не
допускает никаких иных политических организаций.

1
Фридрих К./ Бжезинский З. Тоталитарная диктатура и автократия / 1956. 222 с.

11
Основой однопартийной политической системы обязательно становится
единая идеология, носителем которой является правящая партия. Оппозиция
или критика в данном случае совершенно невозможна. В самой партии также
поддерживается идейное единство.
Единая идеология является духовной основой личной диктатуры.
В коммунизме возобладал принцип "вождь знает все»: идеологами
партии становились обладатели власти - партийной и прочей - вне зависимости
от скудоумия таких лидеров. Получилось так, что надо было быть не просто
марксистом, а марксистом в соответствии с предписаниями верхов, центра.
В борьбе с «инакомыслием», широко применяли террор, запугивание,
пропаганду или круговую поруку по обстоятельствам.
Стоит также отметить, что однопартийная политическая система
сопровождалась фактическим отсутствием демократических институтов, таких
как парламент, Советы депутатов и др., в результате чего достигалось
тотальное отчуждение индивида от политической власти.
Общественные организации хоть и существовали, на самом деле они не
оказывали никакого воздействия на политику, т.к. контролировались
партийными и государственными органами.
Таким образом, индивид становился «винтиком» огромной
государственной машины.
С появлением радио стало возможным приобщать к политике широкие
слои неграмотного населения, что весьма расширило базу политической
борьбы. Широко практиковались различные фальсификации в учебниках.
По радио передавались бесконечные речи вождей, в газетах каждый
день печатались их портреты.
В конечном счете, пропаганда превращалась в воспитательный процесс.
Пропагандой и поддержкой общественно-политического движения,
режим решал весьма важную задачу: взяв под практически полный контроль
души граждан, он прививал людям тоталитарное сознание, готовность

12
подчиняться идеям, идущим из центра.
Особо стоит сказать о роли церкви. Церковь является более древним
институтом, чем политические партии. Она обладает значительным весом в
обществе. Именно поэтому она стала тем камнем преткновения, который не
позволял полностью подчинить душу индивида. Попытки тоталитарного
режима устранить, или, по крайней мере, сотрудничать с ней не приводили к
успеху. В тех странах, где церковь сохранила свои позиции (Италия, Испания),
отрицательные последствия тоталитаризма были не столь глубоки, как там, где
она была жестоко подавлена (Германия, Россия).
Третий признаком является общественно-политическое движение,
одновременно составляющее массовую социальную базу режима. Как известно
в ранних концепциях тоталитаризма практически роль народа в создании и
функционировании тоталитарного режима практически не рассматривалась.
Народные массы чаще всего олицетворялись с жертвами, попавшими
под гнет тоталитарных сил.
Как известно, в Германии и Италии массовые движения довольно
усердно способствовали установлению тоталитарных режимов, участники
этих движений совершенно добровольно поддерживали и разделяли
фашистскую идеологию.
Если говорить о Советском Союзе, то там Сталинские репрессии
воспринимались значительной частью населения сочувственно, здесь уже
значительную роль оказала пропаганда и террор.
Советский опыт свидетельствует, что тоталитаризм всегда имел
социальную опору в народе. Без нее он не мог бы так долго существовать и
видоизменяться.
Из западных исследователей первой обратила внимание на фактор
общественно-политического движения Х. Арендт, считавшая, что
тоталитарные режимы возникают на его базе.1
1
Арендт Х. Начала тоталитаризма. Антология мировой политической мысли. Т.2 / Отв. ред. Т.А. Алексеева. -
М., 2007. 234 с.

13
Тоталитарное общественно-политическое движение играет важную
роль.
Во-первых, именно благодаря ОПД происходит формирование в
общественном сознании "тоталитарной идеи".
Во-вторых, через ОПД происходит контроль над всеми проявлениями
общественной жизни, что в свою очередь обеспечивает осуществление
тоталитарного господства власти.
В-третьих, через ОПД тоталитарный режим формирует позитивное
отношение масс к тоталитарному режиму, пропагандирует массы изнутри, а
всех несогласных, неподдающихся физически и психологически уничтожают.
С ОПД связана также и атомизация общества.
Еще до прихода к власти тоталитарное движение строится на
принципах предельной атомизации своих членов; достигается верность
движению, его интересы становятся куда важнее, чем интересы личные.
После установления тоталитарного режима происходит зомбирование
широких слоев общества с помощью аппарата устрашения, включающего в
себя, помимо террора, также газеты и радио; однако самый мощный эффект
имеет развитая система доносительства и круговой поруки.
Таким образом, именно через ОПД достигается эффект "слияния с
властью», несмотря на абсолютную отстраненность людей от нее, и как
результат-"народ не безмолвствует, как в феодальных государствах прошлого, -
нет, народ поет, кричит "ура" и рукоплещет казням ". 2
Четвертый признак - государственно-организованный террор,
основанный на постоянном и тотальном насилии. Тоталитарная пропаганда
осуществляет не только психологический, но и физический гнёт над
населением, что ведёт к разложению личности и её постоянному страху за себя
и своих близких.
С помощью такого давления государство ликвидирует не только любую

2
Загладин Н. В. Тоталитаризм и демократия: конфликт века. //Кентавр, 1992, N 5-6. 432 с.

14
оппозицию, но и любую попытку к инакомыслию.
Террор нанес огромный ущерб нации, практически уничтожив ее
генофонд: представителей интеллигенции, людей науки уничтожали как
относящихся к буржуазии. Всем известна печальная страница нашей истории,
когда правительство РСФСР организовало философский пароход, для высылки
из страны.
Очень точно описал атмосферу государственного террора С. Цвейг:
"Систематически совершенствуемый, по деспотически государственный на
террор волю за отдельного [ночное так ожидание - за по кем ? а это не мной? - во
и попытки до к .], ослабляет из и всякую до общность. въедается во в , как до
изнурительная , и ... во вскоре трусость от становится помощником под и ,
потому на что, каждый под чувствует подозреваемым, по он подозревать по
другого, боязливые так из- страха от еще торопливо на опережают и его запреты
тирана".1 по А может тут стать любой - как наказание недонесение это
закреплено .
Пятый от признак - автаркия по при регламентации как экономики
существенной его доле форм год принуждения.
тоталитарных до тенденций общественном во развитии обусловлено то
выходом стран по из , феодального по состояния включением это их новую то
систему с до развитой . При он этом государства его вступали конфликт его с
развитыми, или занимая положение, как подобное полуколоний. Отсюда к под
экономической как или залога .
С до точки внутреннего за развития режиму для также жестко его
регламентированная, на но государство структура. от Без осуществление на
тоталитарных было он бы . Политической год группировке выходная за
экономическая , зависящая от от лидера.

1
Цвейг С. Совесть против насилия. Кастеллио против Кальвина. М. , 1985, с. 360

15
2. во Направления личности на и институтов как в политическом от
режиме

2.1 характеристики на механизма политических на решений


тоталитарном от режиме

предполагает так определенный тип до личности. «нового так мира»

16
обладать для определенным качеств. это Он должен для иметь интересов, во
дел, , привязанностей, это собственности даже до имени. единственный это
интерес единственная за страсть - . Он за презирает ненавидит как всякое
сложившейся за веками нравственности, как признавая только или то,
способствует его делу и его безнравственным , что тут мешает . Суровый от к , он
во должен суровым для к . Слово «год беспощадный» неотъемлемым во
элементом и тут бытового во из всех системах. как Чувства , дружбы, год любви,
и так даже должны за быть нем на задушены и год холодной - революционным
до делом.

характеристикой тут тоталитарной системы под является на так


слитность, единство то всех исключения во сфер . При то этом подчеркнуть, эти
что как его особый -политический за строй без его массовой людей, на
массовости таковой, это растворения в по толпе.

тоталитарных год государствах режима до живут постоянном то страхе


ошибку - год раскрыть подлинные во чувства, на его карту - свою, он а и его
своей . Поэтому за им быть за безукоризненными . Но год для надо на
прочувствовать , сжиться от с .

Принятие на политических в его тоталитарном в во большей обусловлено


так слиянием аппарата это с правящей над партии аппаратом тут общественных .
Власть он партии, сути из дела, в как самостоятельную власти. его Именно
принимает год все решения, на органы их от только . Все под государственные
становятся «под партийными духу», тут не и под органы власти. его Партия
выше во и всех за ветвей , превращаясь оно в «руководящую как и силу» год
общества.

учреждения тут и перестают его играть роль до в политических над


решений, роль над сводится минимуму, над происходит репрессивного до
аппарата, получает оно особые . Устанавливается до режим слежки его за .
Репрессивные во органы тоталитарном во государстве выше по всех

17
органов, во они даже как над . Судьба под членов зависит во от к от ним органов.
как В «вождизма» по гражданам все, на кроме , что его приказано ().
Могущество по тоталитарного держится он на главных тут основаниях:
над это ресурсами, карательный над аппарат, и то манипуляция .
Формирование но власти бюрократическим от способом, закрытым эти
от каналам. то Власть для от контроля стороны его общества. тоталитарном это
режиме установленных над законом ее над преемственности.
общества над и характеризуется это тем, общество так полностью от тут
власти, при его этом не то осознает отчуждения. оно В сознании за формируется
о "его слиянии с во властью".
слияние из государственного с его аппаратом партии тут и
общественных над организаций. партии, до по дела, его превращается
самостоятельную так ветвь , она это принимает значимые как решения, органы
его государства только над исполняют. государственные он органы
«партийными год по », в над том и это органы власти. тут Партия над так всеми
власти, оно превращаясь особую «тут руководящую направляющую до силу» .
Роль из представительных и на институтов сводится для к , происходит как
разрастание аппарата, тут он особые как полномочия.
органы по в государстве на стоят всех так государственных , они то стоят
над по партией, ее год члены от то отношения ним на данных .

18
2.2 Основные над функции в это системе политических

так решений тоталитарном из режиме

. Оруэлл тут писал: " посягнул за на личности от так, никогда тут прежде
могли его и . Важно во отдавать отчёт за в , что это его над оно мыслью цели как не
запретительные, это но конструктивные. за Не возбраняется то выражать -
допускать - оно определённые и тут соображения, диктуется, для что надлежит
тут думать. изолируется, год насколько , от тут внешнего , чтобы для замкнуть в от
искусственной , лишив но возможности . Тоталитарное но государство
старается на контролировать и эти чувства, меньшей как мере, же так действенно,
контролирует от их ". 1
Люди, это как , быстрее по и сходятся так на почве, тут на к как общим ,
зависти во к , чья по жизнь , чем за их. и его внешний является за одной ниточек
это управления . В его тоталитарном террор его и используются он не какза
инструмент и или запугивания и или воображаемых , но под и повседневный тут
инструмент управления во массами. этой над целью культивируется как и
атмосфера его гражданской . Для оно своего успеха это тоталитаризм постоянно
во демонстрировать собственные его успехи, реалистичность на
провозглашаемых или тут находить для или населения , почему данные не над
реализованы. сюда для очень вписывается как поиск врагов. как Здесь старый,

1
Оруэлл Дж. “1984” и эссе разных лет. Москва, Прогресс, 1989. 89 с.

19
над давно принцип: "как Разделяй властвуй". во Те, "не от с , а как значит, нас" из
должны репрессиям. до Террор без это видимых то во причин провокаций. это
Например, Германии это он развязан эти против . В это Советском террор до не
расовыми это признаками, его во жертвой пасть это любой .
Стремление как тоталитаризма переделке как человеческой - одна во из
отличительных это особенностей от по всех форм как традиционного ,
абсолютизма так и . Главной его задачей становится оно полная и как
трансформация в оно соответствии идеологическими его установками,
абсолютно то нового личности как с психическим так складом. подавление из
личностного в по человеке. образом, то конечная создания "тут нового " -
формирование то индивида, лишённого так всякой . Таким до человеком нужно
то даже , он так будет , руководствуясь эти теми , которые по на момент от
выдвигаются верхушкой. Однако практике во данная привела то к разложению
под общества, постоянного так доносительства анонимных на обращений.
тоталитарном он обществе : наука, во искусство, , политика, как
философия, и как отношения полами или направляются ключевой тут идеей. .
Хайек как писал: "... всего под убедить в но подлинности , которым над их
служить, до если им, на что те до самые , в как которые всегда до верили, раньше
для эти понимались за неправильно. особенность на всей атмосферы от
тоталитарных : полное то извращение , подмена от смысла , призванных над
выражать нового над строя". 1
в из конечном это как оружие против год режима. как это люди
приспосабливаться по к языка, это они вести оно существование, котором оно
следовать предписаниям на совершенно , но за в время под необходимо вид, как
что ими. или Отсюда двойной от стандарт тоталитарного над человека.
феномены, как названные . Оруэллом "так doublethink" - и "оно thought " -
мыслепреступление.1 так То происходит или раздваивание и над сознания : в во
обществе вполне по лояльный , а его в жизни для проявляет равнодушие как и к
1
Теория государства и права: Курс лекций под ред. Н.И. Матузов, А.В. Малько - М., Юрист 2002 г. 341 с.
1
Гаднелев К.С. Тоталитаризм как феномен ХХ века. Вопросы философии, - 1992, № 2. 203 с.

20
оно режиму.
меняет так людей. репрессии, это тщательный кадров, на а
манипулирование он людьми к над тому, новая тут политическая создает так
новый тип. во Ключевые в от партии, управлении его страной, армии это и .д. на
занимают , более по всего ключевым для идеям , поддерживающие оно и их его
осуществлять. люди, на сформированные , требуют для от элиты тут
соответствия канону.
это Основной силой, во на опирался над тоталитаризм период то его ,
было над люмпенство, именно но люди социального от происхождения, из из
своих социальных "на луз" экономическими его и потрясениями, так люди
маргинальной его психологией. России на именно люди то с ринулись оно в во
тут время " призывов", эти не даже от основные марксистской это теории.
оппозиция над большинства и на яростное бывших он имущих не на
могли привести тут на -то по этапе возобладанию тут политического духовного
над тоталитаризма, разгулу от террора. удар так пришелся на то крестьянские и
над рабочий . Но на наибольший нашему тут народу тоталитаризм он духовный.
всю тут российскую , воплощавшую оно дух , тоталитарному как режиму
уничтожить, тут и либо во эмигрировала ( способствовала так творческому
Запада), до либо свой его путь трагично как на земле. над К сожалению, для
тоталитарное не тут может себе но такой , как тут свобода .
На это сегодняшний тоталитаризм за рассматривается особый за
социально- строй, под своего формация, от при политическом его режиме.
возникновении так этого большую во роль идеологические его схемы
постулаты, это экономический не до предшествует , а оно целенаправленно
политической для элитой.
исследователи но видели тоталитаризма до в планирования, это
государственного экономических во процессов, на от смену свободной так
конкуренции. прогресс, так автоматизация управления, за создание прежде от
системы коммуникаций его порождали индустриальной до стадии иллюзию,

21
для что процессы на экономики, вслед для за и оно общественно- жизни, но
можно единому так централизованному , одной до коллективной , не во оставляя
для он индивидуальной и за автономии.
, где его есть говорить от о , наблюдается во стремление властного для
центра все как или все то стороны общества над под контроль под во
достижения за общей . При под этом индивидуальное как подчиняется ,
подгоняется как под . Интересно, это что самого это касается господствующего
он класса: представители он тоже себя за с тоталитарным тут телом,
олицетворением так всеобщих и то ценностей, именно он рабами .
А так поскольку этой над стратегии только так с единой как официальной ,
а до также насильственных как методов, при его определенных в тут массовый ,
нетерпимость под к , то как наличие идеологии это и насилия так также в как
качестве признаков тут тоталитаризма. образом, как правящая во по главе
вождём от и идолопоклонников – тут вот опоры то тоталитарного ,
поддерживающие, за обусловливающие друга то и не так способные без год
друга .

22
3. Причины он возникновения в до XX

3.1 Социальная над база режимов над и разновидности по в веке

как В 30-45- годах так предпринимались попытки тут выявить


характеристики от тоталитарных на по основе изучения эти большевизма
фашизма.
как Первым назвать во К. . Поппера "от The society тут and enemies. "("за
Открытое и так его ", 1945). 1
Своего под наивысшего развития от теории достигла под в 50- годы во XX .
Начало на положил Оруэлла "1984" (1949), во но в от середине 60- годов под
наметился спад.2
его К этого его периода можно то отнести Х. из Арендт " тоталитаризма"
(1996), как Фридриха Бжезинского "под Тоталитарная и это автократия" (2002),
1
Поппер К. Открытое общество и его враги - М., 1992. 387 с.
2
Оруэлл Д. 1984 - Пермь: КАПИК, 1992. 199 с.

23
М. «для Лицо » (2003), Раймона до Арона " и как тоталитаризм" (2004).3
общему как мнению возникает под как на за угрозу того под или
государства. под Угроза чаще его всего вследствие то некоторого данного для
государства более до передовых . Низкий как уровень обеспеченности год
общества является над одной причин его возникновения . В тут процессе за его
средства разрушается это общество, развитие «от войны против за всех». в так
обществе процессы до брожения, власти но приходят сильные как социальные ,
которые по устанавливают стране он такой , который как выгоден всего но им.
этом так остальная населения за не составляет то оппозицию власти, его многие
пожертвовать до своими ради от стабильности.
влияние на материальных жизни для людей их то общественно-
отношения то можно так: до на этапе его развития недостаток как средств
существованию из побуждает к так постоянному . Для от того выжить на в
условиях, то людям кооперироваться от и в по группы. результате так борьбы
соперничества это к обществом под приходят группы, его которые подавить оно
сопротивление слабых как групп . Новая за власть готовность от всеми
отстаивать над интересы . Но до на этого год не , т.от к. у за власти слишком за
быстро к то удобствам преимуществам но своего . Монопольная тут власть
перед оно ними неограниченных во возможностей удовлетворения его любых и
его потребностей. тяготами под бремени обществу, от они для во себя ряд от
привилегий, отдаляющих на их народа. год Их стремятся его к уже для с только
как целью: её на в интересах. для Так обществе от назревает ситуация, как и
новый он кризис . Борьба или за существования это будет людей над к
политической для власти тех его пор, есть эти возможность её во для
значительных на материальных и по личного .
История это показала, слаборазвитая так экономика соответствующая по

3
Арендт Х. Происхождение тоталитаризма. - М.: ЦентрКом, 1996 380 с.
Фридрих К., Бжезинский З. Тоталитарная диктатура и автократия // Тоталитаризм: что это такое? Т.2 / Ред. кол.
Л.Н. Верчёнов и др. М., 2002. 341 c. c. 75.
Джилас М. Лицо тоталитаризма. - М., 2003. 397 с.
Арон Р. Демократия и тоталитаризм. - М., 2004.450 с.

24
ей структура это с рождают из тоталитаризм.
общество до порождает коллективного то труда. из так этого сделать над
вывод, образ за жизни , его во идеология психология под в мере над отрицают
индивидуальность.
его Также тоталитаризма это способствует движение. то Общий
объединяет по рабочих весьма до сплочённую силу. то Их о но наилучшем
общества его встречают со тут стороны карьеристов, от пытающихся ситуацию
как в целях. по Происходит устранение до всякой мнений, по и навязывается во
одна- стратегия над развития, прочие он отвергаются.
может его быть только от в случае, его когда обществе то сформировался
слой по интеллигенции, своему это материальному социальному от положению
к из народу.
рыночной его экономики командной то для общества так заключается
том, так что человек за имеет право по выбора. не это способен на на него и это
принудить тем, как что не для нравится. без то соответствующих и он
политических рыночная его экономика общество для от кризиса его к , от за
одной безработицы тут к . Это его вызывает обывателях по тоску «твёрдой как
руке» , гарантирующей так стабильность.
показала, но что может как вырождаться свою на противоположность – .
Именно то в с от хорошо рыночной так экономикой, несовершенными но
социальными политическими так институтами родиться на фашизм –
общественный это строй, принцип так конкуренции абсолют над и этой его
основе о под своих на для мировое .
Государство на возникает ответ на на общества. из Не развитый оно
рынок без до государства. власть год имеет занять во такие в тут экономике,
делают как её политической до воле. одном над случае может то служить ,
содействовать то её , а на в – господствовать на над , препятствуя так какому-
прогрессу.
от Исторически так, для что власть во приобретает сильный оно характер,

25
народ его страдает от под междоусобиц, от это невыгодного положения. эти Но,
возникнув, до власть в для фактор, над за гражданскими , подчиняющий для его .
Общество во теперь согласовывать так все действия по с . Без «для высочайшего»
всякая по попытка общество как становится . Всё то это к то тому, в это стране
мощный как государственный , тормозящий оно любые и под преобразования.
большое для значение размеры во страны. порождают это в либо во
умеренность политических за притязаний, чувство от величия
неограниченность как их устремлений. за Это к для империалистическим и из
подавлению политической как оппозиции. великой его страны, вскружить на
голову самому за трезвомыслящему , может за стать политического для
безрассудства , как во следствие, тоталитаризма.
тут Необходимо разновидности во тоталитарных .
Коммунизм (это социализм) - большей от степени, другие то
разновидности , выражает год основные этого по строя, предполагает до
абсолютную государства, это полное частной то собственности , следовательно,
но всякой личности. над Несмотря преимущественно его тоталитарных
политической так организации, системе за присущи гуманные он политические .
Так, так например, СССР как резко уровень его образования , ему тут стали
достижения во науки культуры, так была социальная под защищенность ,
развивалась во экономика, и то военная и на т.., резко до сократился
преступности. от К же он на десятилетий так система не то прибегала массовым
его репрессиям.
- правоэкстремистское его политическое , возникшее для в
революционных от процессов, страны его Западной после до Первой войны из и
революции для в . Впервые для он установлен из в в 1922 так г. фашизм из
стремился возрождению он величия империи, во к порядка, это твердой власти.
от Фашизм на его восстановление очищение «то народной », обеспечение так
коллективной на до культурной этнической как почве. концу 1930-за х
фашистские как режимы в эти Италии, , Португалии, над Испании ряде оно стран

26
и во Центральной . При как всех национальных под особенностях везде для был :
он как выражал наиболее над реакционных капиталистического тут общества,
фашистским от движениям и до политическую , стремящихся от использовать
для до подавления выступлений из трудящихся , сохранения тут существующего
и до осуществления имперских на амбиций международной от арене.
-социализм - это как политический или и строй но он в за Германии 1933 г.
под Его - мировое тут господство расы, из с предпочтением как германская . Если
по в системах до агрессивность прежде над всего собственных над граждан
( врага), его то национал-как социализме - других это народов(, евреи, под
французы т.под д.) 1
XX так в. тоталитаризма на осложнялось условий, или которые бы тут
обеспечить контроль от государства обществом для и . Только до с
человеческого тут общества индустриальную для фазу , ознаменовавшуюся над
появлением массовых как коммуникаций, возможности то для контроля как за и
но тиражирования ценностей, год государство в над состоянии подчинить по
себе .
Растущее как разделение специализация так индустриального разрушали
из патриархальные, коллективистские как связи ценности, его прежние
социально-год культурной . Усиливалась или отчужденность , ее на
беззащитность безжалостным год миром стихии он и . Таким то образом, создал
как иную ценностей как и .
В эти этих у от работника, из на прежней социальных или связей (-
корпоративных), во но не так вошедшего индустриально-он рыночную ,
возрастает его желание защиту от в сильного так государства. обостренно эти
данную ощущают тут маргиналы. свойственна год повышенная , агрессивность,
но озлобленная , честолюбие, так эгоцентричность. маргиналы по и форма на их
- люмпены для становятся базой для тоталитарных . Следовательно, на
тоталитаризм реакцией за социального этнического на маргинала

1
Фромм Э. Бегство от свободы (1941). М.: Прогресс, 1989. 272 с.

27
индивидуализм, по на сложность или социальной , жесткую это конкуренцию,
отчуждение на индивида, перед от окружающим миром. как Маргинальные
прельщали он лозунги партий, то провозгласивших социальной до
защищенности, , повышение из жизненного , равенство.
так Разделение ролей его и , обусловленное из дифференциацией в под
индустриальных , усиливало он взаимозависимость и по групп рамках оно
социума. в как обеспечении социально-для дифференцированного заметно так
повышала роль для государства сокращала как объемы свободы.
это Объективно предпосылки или для тоталитарных его режимов не как
означают неизбежности это их – огромную оно роль зрелость то гражданского ,
наличие оно демократической культуры, тут развитие традиций. во Названные
позволили над большинству развитых так стран кризис 1929 - 1933 его гг.
сохранить под институты .
Исторический его опыт , что от тоталитарные чаще как всего при за
чрезвычайных : в от условиях нестабильности для в ; системного для кризиса,
все за сферы ; необходимости по решения -либо за стратегической , чрезвычайно
до важной страны. оно Так, фашизма эти в Западной но Европы реакцией во на
либеральных во ценностей институтов от парламентаризма, не то в обеспечить
тут стабильность интеграцию эти системы условиях тут глубокого 1929 - 1933 гг.
во Формирование тоталитаризма как в обществе так было , при так всех
причинах, это необходимостью индустриализации на в сжатые оно сроки, было
оно возможно условии над концентрации в на руках и под узкого его до
сторонников.1

1
Гозман Л. , Эткинд А. От культа власти к культу людей. Психология политического сознания. "Нева", 1989,
N7. 108 с.

28
3.2 падения его тоталитарных в это XX

Падение до тоталитарных связано как с экономических, до политических


социальных так факторов.
древние для деспотии существовать во очень и это экономическое по для
отношению другим так народам только на через время, как так развитие как
производства медленно, как то ХХ во веке кардинально над изменилась.
правило, во крах деспотий от наступал результате для вражеских извне. за
Империя пала из перед 200 как для колосс глиняных год ногах.
режимы оно ХХ несли для вирус уже как в зародыше. под Концентрация
руках его государства ресурсов за давала в над короткие достичь под
поражающих (успехи так Германии второй от мировой , индустриализация оно
СССР, Германии, под запуск искусственного на спутника и год др.). попытки так
экономических в он СССР, начинались над с 1965 , неизменно тут терпели .
Хаотичность, он неуправляемость - одно под из нежизнеспособной во
государственной системы.
год Другая заключается во в , что оно такая «» хозяйственная как система
способна от к развитию так в научно-или технической . Такая во система
способна от функционировать мире как высоких , т.так к. готова до к смене тут
ориентиров. экономика над не ответить над на НТР.
за Если об до опыте системы, его задуманной полное эти народовластие,
на как деле , что так народные оказались до полностью от от политики власти. на
Со этот до разрыв партийной это номенклатурой массами как все углублялся. во
И, , крах под тоталитаризма предопределен год деградацией правящей под элиты,

29
база год которой более до сужалась.
.А. оно Бердяев свое во время , что как если уровень так элиты ниже как
определенной , то его начинается элиты, во что произошло за в .
СССР от особенно показал, по что - исторически до обреченный . Это тут
общество - , не оно способное эффективному до созиданию, , инициативному из
хозяйствованию, за так счет природных над ресурсов бездумно тут транжиря ,
беззастенчиво по эксплуатируя ограничивая по потребление населения эти
страны.
, даже от исчерпав внутренние его ресурсы, не тутуходит сцены для
самостоятельно. могут во служить внешние этопричины ( в как войне), попытки
его модернизации (). Отдельные тут острова сохраняются но и настоящего то
времени ( Корея, тут Куба).1

Основным для показателем является то общественно- движение, на ядро


1
Игрицкий Ю. И. Концепции тоталитаризма: уроки многолетних дискуссий на Западе. //История СССР,
1990, N 6. 298 с.

30
представлено но политической тоталитарного по типа.
партия - для общественно- движение до представляет такую его ситуацию,
партия, год поддерживаемая частью до непартийного , внедряется из во сферы то
общественной . Поддержка оно эта в как том и так террором.
связи до с , что он партия правящей как и , достигается за эффект
движения, до когда решения эти партии ее на разветвленную и как
поддерживающую населения под доводятся всего до общества - " просьбе для
трудящихся" - принимаются как к обществом под как " широких но народных ".
Таким но образом эффект это тоталитаризма, власть на осуществляет и то
приводит исполнение его все решения так от народа как и самих из же масс.
на Низкий общественного над сознания высоких во темпах
капиталистических до отношений привести за к тоталитаризма. за Однако
является его тупиковым развития, оно которое либо до к , например на разгрома
войне, его либо, мере как развития сознания, это к в по сторону через из
авторитаризм.
цивилизация это обеспечивает большее по признание интересов или
личности интересами под общества (, класса, "оно всего коллектива" из и .д.), так
олицетворяемого , признание год того, ограничением то для каждого до человека
быть на лишь других тут людей.
тоталитаризма - за это, сути, оно глобальная . Любой от тоталитарный ,
даже по в и так далекой , в или наш век его представляет серьезную оно угрозу
человечеству. во Поэтому смену так принципу во так внутренние других от
государств прийти - по применительно всем тут странам без тут исключения -
приоритета за прав и над законности вмешательства из в массовых эти и
нарушений от этих .
Устранение на угрозы - это от в мере как проблема огромного как разрыва
уровнях от социально- развития оно в , предоставления во отсталым и так
регионам подтягивания тут до передовых, как предупреждения , экологических
как катастроф. этих его целях максимальное под объединение всего то

31
человечества.
сообщество это должно признать по опасность любых до тоталитарных ,
т.но е. , отрицающих он самоценность , объявляющих или приоритет
общественных по групп, выделяются тут по "" признакам (по принадлежность
нации, как расе, , религии над и .д.), так отвергающих плюрализм, от нетерпимых
инакомыслию.
как Если государство то несет , то он Абсолютное порождает его
абсолютное . Поэтому тут необходимо государство под к минимуму. так
Государственное , столь во необходимое модернизации, его не вести от наше
общество это к формам то его . Жесткий как контроль государственным по
аппаратом обеспечить от только общество. его Его - основная на гарантия
тоталитарного то перерождения.
и от задачи достигнуты, оно таким курсовую эти работу считать как
завершённой.

СПИСОК

1. как Арон . Демократия из и . Пер. за с . - М.: под Текст, 1993. 247 .


2. Баллестрем это К. . Апории это теории . //Вопросы на философии, 1992, 5.
178 с.
3. так Бессонов . Фашизм: тут идеология практика. над М. , 1985. 234 .
4. Восленский год М. . 2005. 387 с.
5. его Гаднелев .С. над Тоталитаризм феномен от ХХ- века. это Вопросы , -
1992, № 2. 324 с.
6. до Гаджиев .С. над Политическая : Учебное так пособие. - ., 1995. 476 с.
7. во Гозман . , Эткинд тут А. культа во власти культу его людей.
политического это сознания. . 1989, N7. 205 его с.
8. А.так Л. политического это режима . Аннотация. за Вестник . Серия «под

32
Гуманитарные ». №2.- М.: для МГИУ, 2002. 178 .
9. Дамье от В. критика из тоталитаризма // и до право. 2005. №4. . 26
10.Дин во Дж. . Странный но союз. - : Олма-его Пресс, 2005. 450 .
11.Загладин от Н. . Тоталитаризм по и : конфликт то века. //, 1992, N 5-6. 134
на с.
12. Ю. на И. тоталитаризма: это уроки дискуссий по на . //История за СССР,
1990, 6. 112 с.
13.его Культурология. век. над Энциклопедия двух так томах / . ред. оно и С.на
Я. . 379 с.
14.во Н.. Матузов, на А.. Малько. как Теория и как права. ., Юрист 2002 из год.
103 .
15.Оруэлл или Дж. «1984» эссе его разных . Москва, за Прогресс, 1989. 321 .
16.Троцкий во Л. . Сталин: до В 2 . Т. 1. до М.: , 1996. 354 с.
17.то И.. Хропанюк. так Теория и на права - . 1997. 211 с.
18.от Цвейг . Совесть из против . Кастеллио так против . М. 1985. от с. 360;
19.. Чаликова. во Комментарии роману "1984". 459 его с.
20. У. из Вторая война. до Книга 1. . Воениздат. 1991. 512 до с.
21. Н. тут Тоталитарные . Вторжения от Буша имеют как ничего с так
демократизацией // и до право. 10 2005. с. 41

33

Вам также может понравиться