Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Дети нарциссов: как взрослые дети токсичных родителей могут залечить свои раны.
© Веселова Е., 2021
Благодарности
Рождение этой книги состоялось благодаря людям, которые увлечены тем, что они
делают, и стечению ряда разных обстоятельств.
От всего сердца благодарю своего супруга Андрея Веселова и любимых детей Леонида и
Агату за любовь, которой они меня одаривают каждый день моей жизни.
Введение
На рубеже XX–XXI веков были получены первые наглядные изображения активности мозга
в нейтральном состоянии и в момент травматических воспоминаний. На снимках было
отчетливо видно, что в момент воспоминаний, связанных с пережитым стрессом,
максимальная активность отмечалась в лимбической области головного мозга
(«эмоциональный мозг»), а в частности миндалевидном теле. При воспоминании о
травматических переживаниях мозг человека буквально бьет тревогу, выбрасывает
гормоны стресса и передает нервные импульсы точно так же, как и во время реального
события (Roozendaal B., McEwen B.S., Chattarji S., 2009). Удивительно еще и то, что
при тех же травматических воспоминаниях отключалась зона Брока – речевой центр в
мозге человека, отвечающий за способность выражать словами собственные чувства и
даже мысли (Ван дер Колк Б., 2020, с. 53).
Случаев потери памяти среди людей, переживших травму, очень много, но больше всего
их среди тех, кто столкнулся с сильным стрессом в детском возрасте. Интересное
исследование провела доктор Линда Майер Уильямс. Она опросила 206 девочек 9–12 лет,
попавших в больницу после сексуального насилия. Все анализы, результаты осмотров
врачей и опросов родителей этих девочек хранились в больнице. Через 17 лет
исследователь смогла найти и опросить лишь 136 из 206 пострадавших. Больше трети
женщин не помнили о случившемся. Некоторые из них уверенно заявили, что никогда не
подвергались сексуальному насилию, несмотря на записи в медицинских картах. При
этом 68 % опрошенных рассказали Уильямс о других случаях сексуального насилия в
детстве. Чем младше были женщины в момент насилия, тем больше была вероятность
того, что они забудут о случившемся (Williams L. M., 1994, 1995).
Глава 1
Семья как система
Семья нужна для полноценной жизни. В идеале семья – это напоминание о рае на земле.
Мужчина и женщина, объединившись в своей супружеской жизни, создают особую среду, в
которой они могут реализоваться максимально полно, а также дают возможность своим
детям сформироваться здоровыми полноценными личностями. Основа этой особой среды –
взаимоотношения между близкими людьми.
• самооценка;
• правила;
• внутренняя коммуникация;
В здоровой семье правила обычно гибкие, то есть их можно обсуждать, но при этом у
родителей слова не расходятся с делами. В такой семье существуют традиции (дарение
подарков, походы в театры и музеи, поездки и др.), совместные развлечения и хобби.
Эти позитивные впечатления сближают домочадцев и помогают выстраиванию коммуникации
как внутренней, так и с внешним миром.
В семье Лизы было четкое и прямо сформулированное правило: «У нас всё лучше всех!»
Мать преподавала в классе, где училась девочка, и была на хорошем счету у коллег и
руководства. Отец работал мастером в ЖКХ и исправно 5 дней в неделю ходил на
работу. Пятно на колготках, четверка по математике, разговор с соседкой для
маленькой Лизы заканчивались суровым наказанием и отвержением и без того холодной
матери. В семье были под запретом: уязвимость, усталость, дефицит сил, ошибки и
поражения, а также алкоголизм отца. Все это отрицалось, отсекалось и категорически
не обсуждалось. Лизе нельзя было испытывать гнев, отвращение, страх и стыд,
связанные с алкоголизмом и отстраненностью отца, так как в семье отрицался сам факт
проблемы. Нельзя было грустить или плакать, нуждаться в помощи. Нельзя было
общаться с подругами и другими взрослыми под предлогом того, что люди опасны и
могут повредить девочке и репутации мамы. Изоляция и контроль были нужны для того,
чтобы сохранить нарциссический патологический гомеостаз в семье, и это не давало
Лизе шансов дополучить от других людей необходимые поддержку, сочувствие и помощь,
на которые ее родители были не способны.
Ира в браке с Ильей 5 лет. Свое замужество она считает ошибкой. Преследующее ее
чувство пустоты и недовольства собой до знакомства с Ильей за время супружества
только усилилось. Ира устала угождать Илье, при этом не интересуясь у него, чего
именно ему хочется, не пыталась она разобраться и с тем, чего на самом деле хочется
ей самой. Илья, в свою очередь, убежден, что Ире нравится то, что она делает для
него, и несмотря на то что ему хочется проявлять инициативу в отношениях, в
семейных делах, он молча терпит и разрешает Ире действовать на свое усмотрение. Они
не говорят об эмоциях и переживаниях, в их семье принято терпеть и молчать, до тех
пор пока кто-то не вспыхнет и не разгорится ссора. Каждая ссора все больше убеждает
супругов, что выражение эмоций разрушительно и надо справляться без них. После того
как Ира узнала от подруги про «абьюзеров-нарциссов», для нее все стало на свои
места: Илья – абьюзер, а Ира – жертва. Вся ответственность за неудовлетворение Иры
взваливается на плечи Ильи, и все силы бросаются на то, чтобы его «вылечить».
Пройдет много времени, прежде чем Ира и Илья научатся слышать друг друга и открыто
говорить о своих переживаниях и потребностях, не дожидаясь взрыва.
Инна жила с мужем-алкоголиком, и каждый раз, когда он напивался, она обвиняла его в
своих страданиях. Муж, в свою очередь, обвинял Инну в своей аддикции, аргументируя
тем, что если бы она была хорошей женой, то он бы не страдал от алкоголизма. В
данном случае ответственность за собственную жизнь ни один из партнеров брать не
хочет, предпочитая обвинять в своих неудачах кого-то другого.
5) Взаимовыручка.
6) Совместный досуг.
Джудит Валлерстайн также выделила юмор как особую психологическую задачу брака.
Способность вместе от души посмеяться помогает супругам легче преодолевать кризисы
и сохранять в отношениях баланс.
7) Половые отношения.
8) Финансовая функция.
Катя чувствовала, что мама ее любит, но когда в гости приходила тетя Юля, сердечко
маленькой девочки сжималось. Тетя Юля была хозяйкой квартиры, в которой бесплатно
квартировали Катя и ее мама. Кроме того, она оказывала финансовую поддержку
«непутевой родственнице» (маме Кати), которая осталась одна, без денег, без работы,
да еще с ребенком на руках. От тети Юли исходил поток обесценивания и раздражения,
она высказывала недовольство внешним видом, осанкой, взглядом, занятиями Кати,
активно ставила девочке в пример детей своих знакомых, о которых ни Катя, ни ее
мама ничего не знали, кроме того, что у тех людей удивительно талантливые, умные и
красивые дети, не чета Кате. Семилетняя девочка очень злилась на маму за то, что та
не защищает ее от агрессивных нападок «доброжелательницы».
Через год мама Кати нашла хорошую работу и смогла самостоятельно арендовать жилье.
После переезда встречи с тетей Юлей стали совсем редкими, да и сама тетя Юля стала
чуть добрее к девочке. И только спустя годы Катя смогла простить маме пассивность и
приглушить навязчивые обесценивающие послания тети Юли, которые упорно продолжали
звучать в ее голове. Из-за финансовой зависимости мама Кати запрещала себе
полноценно защищать интересы своей семьи и своего ребенка от агрессии
«добродетельницы».
Глава 2
Нарциссизм
Нарциссический век показывает нам, что вопрос нарциссизма – это не только вопрос
расстройства личности и психопатии. Нарциссизм как компонент личности присущ
практически каждому человеку. В здоровом своем проявлении нарциссизм олицетворяет
чувство собственного достоинства человека. С помощью ощущений собственной
целостности и ценности, которые человек получает, удовлетворяя свои потребности,
через чувство удовольствия от личной безусловной ценности и самого факта, что
человек живет, нарциссизм помогает личности функционировать нормально.
Мама Иры умерла, когда ей было 6 месяцев. Папа старался изо всех сил компенсировать
потерю, став фактически образцовым отцом-одиночкой. У Иры было буквально все, но не
было мамы.
Ира хорошо помнит момент, когда впервые столкнулась с фактом отсутствия матери.
Бабушка обнимала 1,5–2-годовалую Иру и начинала горько плакать. Бабушка так
горевала, что девочка испугалась. Тогда Ира впервые узнала, что случилось что-то
непоправимо страшное, из-за чего страдает бабушка. Потом девочка догадалась, что
из-за того же страдает и папа.
Жизнь в атмосфере сопричастности к горю взрослых, страх, что это горе разрушит их,
разломает на кусочки, подталкивали Иру к стремлению порадовать и утешить.
Постоянная тревога о состоянии бабушки и папы причиняла много страданий и забирала
столько же сил. А каждая их улыбка приносила облегчение.
Следующая встреча с фактом утраты матери произошла в детском саду. Разглядывая мам
своих подруг из сада, Ира столкнулась с чувством необратимой ущербности,
неполноценности по сравнению с другими детьми, у которых матери были живы. А
страдания отца и бабушки с каждым годом усиливались. Грусть взрослых воспринималась
Ирой как обвинение, что только усиливало нарциссическую травму. Защитить психику от
непереносимых переживаний помогло расщепление. Грусть, страх и безысходность были
заперты и забыты, а вся энергия Иры была перенаправлена на утешение близких. Улыбка
и удовлетворенность взрослых стали для Иры жизненно необходимыми подтверждениями,
что она хорошая (нормальная) и с ней все будет хорошо.
Ира выросла очень оптимистичной, веселой, послушной и заботливой. Она почти никогда
не грустила и часто повторяла, что «от грусти одни беды».
Кира мечтала стать художником с самого детства и прикладывала много усилий, чтобы
это случилось. Родители поддерживали девочку и желали ей творческих успехов.
Помогли с поступлением в художественную школу, лицей, а потом и в высшее учебное
заведение по направлению, которое Кире было ближе всего. Позже они помогли юной
художнице с переездом в другую страну, где Кира видела для себя больше перспектив
для реализации.
С самых первых дней отец избегал сына, а к подростковому возрасту стал открыто
отвергать и жестоко наказывать за любые попытки мальчика обратиться к нему. Мать
разводила руками и пыталась компенсировать отвержение дополнительной дозой внимания
и нежности со своей стороны.
В 70-х годах ХХ века американские психологи Барух Фишхофф и Рут Бейн организовали
экспериментальное исследование этого феномена, в ходе которого обнаружили, что
ошибка хиндсайта может проявляться не только как эффект неизбежности или эффект
предсказуемости, но и через искажение памяти. Испытуемые давали конкретные ответы
на конкретные вопросы. После того как участникам эксперимента озвучивались
правильные ответы, те были склонны искажать свои воспоминания о данных ранее
ответах, приближая их к уже известным правильным.
Такая особенность мышления хоть и может привлекать людей, которые любят всегда и во
всем ощущать собственную правоту, по сути своей является когнитивным искажением.
Склонность к ошибке хиндсайта затрудняет возможность анализировать собственные
поступки и опыт. Анализу мешают уверенность в том, что по-другому быть не могло, и
«подтасовка» воспоминаний.
Виды нарциссистов
Неизвестность несет в себе определенный заряд напряжения, в то время как попытки
классифицировать, структурировать познанное помогают снизить тревогу. Когда
человека окружают понятные вещи, расположенные в ясном порядке, то можно и
расслабиться. С пониманием нарциссизма происходит нечто сходное. Обнаружение
нарциссизма подталкивало специалистов найти этому явлению подходящую ячейку в
понятийном ряду, а многогранность и неоднозначность феномена вынуждала выделять и
описывать виды нарциссизма более предметно и подробно.
Либидо (лат. libido – похоть) – энергия, запас сил, рождаемые половым инстинктом
(по З. Фрейду); в широком смысле – психическая энергия (по К. Юнгу).
Инна и Вероника были близкими подругами много лет. За неделю до празднования дня
рождения Вероники на Инну напали хулиганы, забрали ее украшения, телефон и деньги,
а также смертельно напугали девушку. После решения всех необходимых вопросов с
полицией Инна впала в оцепенение, почувствовала посттравматическое бессилие,
замкнулась в себе. Вся энергия Инны была перенаправлена на то, чтобы пережить
сильное эмоциональное потрясение и восстановиться после травмы. Девушка стала
бояться незнакомых людей, ей казалось, что на нее снова нападут. Она не могла
заснуть по ночам, думала о случившемся, сидела с сигаретой и смотрела в одну точку.
Инна объясняла подруге, что ей нужно время на восстановление, она любит и ценит
Веронику, но не сможет прийти на праздник.
– Я, наверное, не смогу быть на твоем дне рождения в этом году, я очень плохо себя
чувствую, засыпаю только после 3–4 рюмок водки, и то под утро, боюсь выходить из
дома, постоянно жду нападения. Шумное веселье сейчас не для меня. Мне жаль.
– Да, я понимаю. ты, главное, просто приходи. Тебе не нужно будет танцевать, тебя
никто не будет мучить.
В день своего рождения прямо с вечеринки Вероника позвонила Инне, высказала, что
она оскорблена тем, что подруга так и не приехала, после чего по своей инициативе
разорвала отношения с Инной навсегда.
Вероника так сильно была поглощена собой, своей вечеринкой, что не смогла
«вместить» переживания Инны. Вероника продемонстрировала типичный пример отсутствия
способности к сопереживанию (эмпатии).
Если грандиозный нарциссист сконцентрирован на идее, что другие люди завидуют ему,
то для скрытого (депрессивного) нарциссиста точкой притяжения становится
собственная зависть к успехам других людей. Из-за склонности к саботажу (пассивной
агрессии) эти люди часто остаются нереализованными, но от этого их убежденность в
личной исключительности и превосходстве не страдает. Неудачи и безынициативность
они склонны относить к проблеме времени («не в то время родился») и проблеме других
людей («не те люди меня окружают»). Сравнивая себя с более успешными и деятельными
личностями, склонны утешаться «моральным» превосходством. У них часто присутствует
обида на мир в целом за его несправедливость. Из-за внутреннего негативизма скрытые
нарциссисты более расположены к депрессии, чем их грандиозные собратья. Они могут
производить впечатление депрессивных людей, так как жалость и сострадание
окружающих являются для них качественным нарциссическим ресурсом.
Сережа рос в профессорской семье. Отец и мать ждали от него яркой научной карьеры.
Юноша старался поддерживать амбиции родителей, но неуклонно сталкивался с
обесцениванием. Когда пришло время выбора вуза, мнения разделились: родители
настаивали на месте в институте, где они могли обеспечить поступление Сергею
фактически вне конкурса, а Сергей хотел поступать в другое учебное заведение.
Победили авторитет родителей и простота предложенного ими пути.
Прохора несколько раз брали в приемные семьи и несколько раз возвращали. За свое
детство он сменил пять детских домов и повидал разное. Выбрав социальное
направление в учебе, Прохор не прогадал. С первых дней он занимал активную позицию,
участвовал во всех общественных мероприятиях, потом стал их организатором, и это
ему хорошо удавалось.
Прохор не переживал о судьбах детей, которым он и его команда помогали, для него
важнее было его собственное состояние. Он был полностью сфокусирован на себе и на
собственных задачах, другие (в данном случае дети) выступали как средство
достижения поставленных Прохором целей. Факт того, что он тоже сирота, вызывал
дополнительное раздражение из-за угрозы для «грандиозного Я» Прохора, поэтому уход
в административный аппарат стал для молодого человека оптимальным решением.
Нарциссисты могут быть разными. Все зависит от того, какое ложное self выберет для
себя нарциссист. Если он решит, что он «одинокий волк» и его идеал – свободная
жизнь без привязанностей, то в его жизни не будет семьи и он будет держаться
одиночества. Если нарциссист предпочтет ложное self «маргинала-провокатора», то он
будет привлекать нарциссический ресурс через эпатаж и провокации. А если в
идеальной картине мира нарциссист видит себя в окружении большой семьи вокруг
рождественской елки, то он будет искать подходящего ресурсного партнера и делать с
ним детей. Себе и для себя.
Миф о Нарциссе
В психологии первые упоминания трагичного мифа о юном Нарциссе были связаны с
феноменом аутоэротизма в работе Хэвлока Эллиса 1898 года, где он приводил описание
случая молодого человека, склонного к сексуальному удовлетворению через
взаимодействие с собственным телом, которое воспринималось им как сексуальный
объект. Позднее, в начале ХХ века, Зигмунд Фрейд ввел термин «нарциссический» и
развил идеи о нарциссизме. Фрейд, выбирая название для психологического феномена
поглощенности собой, не случайно остановился на мифе о Нарциссе.
Вспомним сюжет[1].
Лаврионе было предсказано провидцем Тиресием, что ее сын встретит смерть в тот
момент, когда увидит собственное отражение. И волей богини Афродиты все так и
случилось.
Однажды во время лесной охоты Нарцисса заметила нимфа Эхо и полюбила его. Она была
заколдована богиней Герой и не могла сама говорить. Ей было дозволено лишь отвечать
на вопросы других, повторяя последнее слово из вопроса. Эхо долго наблюдала за
Нарциссом и ждала, когда же он обратится к ней. Вскоре Нарцисс отстал от своих
спутников и крикнул: «Есть ли кто здесь?» Нимфа Эхо откликнулась ему словом
«Здесь!» и вышла к нему навстречу, надеясь хоть на мгновение обнять Нарцисса,
прикоснуться к нему.
Юноша жестоко отверг нимфу, сказав ей, что он скорее умрет, чем обнимет ее. Эхо так
сильно полюбила Нарцисса, что не смогла пережить горе отвержения любимым. Она
спряталась в далеких горных пещерах и иссохла там настолько, что тело ее стало
камнем. Но голос ее живет до сих пор и откликается на голоса путников.
А Нарцисс продолжал жить как и прежде, отвергая всех. Он сделал глубоко несчастными
многих нимф.
Сестры Эхо, узнав, что случилось, взмолились богам, чтобы Нарцисс так же сильно
полюбил и его бы отвергли. Услышала Афродита мольбы сестер Эхо, разозлилась на
Нарцисса за то, что тот отвергает ее дары любви, и выполнила их просьбу.
Вскоре Нарцисс нашел таинственный ручей, который был сокрыт от глаз всего живого.
Вода в нем была удивительно чистая, поэтому в его глади отражалось все как в
зеркале. Нарцисс спустился набрать воды, чтобы утолить жажду, и увидел свое
отражение.
Восхитившись чертами и красотой юноши из ручья, он влюбился в него. Теперь уже сам
Нарцисс не мог ни есть, ни пить, ни спать. Все время проводил он на берегу, не
отрывая глаз от воды. Он молил свое отражение выйти из ручья, чтобы он мог обнять
его. Со временем он осознал, что влюбился в собственное отражение, и почувствовал,
как силы покидают его. Он стал жаждать своей смерти как избавления от любовных
страданий. Эхо все это время была рядом с ним и смогла произнести последнее слово
Нарцисса, обращенное собственному отражению перед смертью: «Прощай».
Когда же наяды (сестры Нарцисса) выкопали могилу для тела брата, придя к озеру, не
нашли его. А на месте, где голова юноши коснулась травы, вырос прекрасный белый
цветок смерти, который они так и назвали – нарцисс.
Ручей очень горевал после смерти Нарцисса. От его слез вода в ручье стала
солоноватой, и дриады забеспокоились: «Отчего ты плачешь?» Ручей поделился, что он
горюет из-за гибели Нарцисса. «Мы понимаем тебя, – ответили дриады, – ведь он был
прекрасен как бог, а ты мог любоваться им так близко». На что Ручей ответил: «Я не
замечал, что Нарцисс красив. В его глазах я видел отражение своих чистых вод».
Фрейд подчеркивал, что эгоистичный человек влюблен в собственную особу. Он, как
Нарцисс, отказывает другим в своей любви и перенаправляет ее на себя. В уме он
проектирует фантазию о человеке, достойном его любви, и пытается эту фантазию
примерять на различных мужчин или женщин, но в силу нарциссической поглощенности
неизбежно смещает вектор любви обратно к себе.
и избегать упреков в том, что он никого не любит, кроме себя. У нарциссиста нет
контакта с чувствами стыда и вины, потому что эти чувства социальны и реализуются
через сопереживание чувствам других людей, на что нарциссист чаще всего совсем не
способен. Нельзя увидеть других, когда полностью поглощен созерцанием себя, а
переключиться даже на время из-за нарушенности личности нарциссист не может.
Глава 3
Нарциссизм в семье
• ощущению себя как носителя особых прав, знаний, жизненного опыта, способностей,
которые могут понять, разделить избранные;
Ксюша была младше Иры на 2 года, она успешно окончила юридический институт,
трудилась на руководящем посту в крупной компании, которая занимала не последнее
место в городе, где жили сестры. Несмотря на очевидную профессиональную реализацию
Ксюши, Ира упорно настаивала на неуспешности младшей сестры. Мои попытки обратить
внимание на вполне логичную, последовательную и успешную карьеру сестры и просьбы
прояснить причины, по которым Ира пришла к выводу о «непутевости» Ксюши,
пресекались. Разговор переводился на обсуждение ежедневных жалоб мамы Иры на
младшую дочь или на обсуждение бывшего парня Ксюши и причин, по которым сестра с
ним рассталась.
«Чувства детей, которые переживают сильный гнев или мучаются от вины, постоянно
боятся, что их предадут или используют, основаны на их личном жизненном опыте» (Ван
дер Колк Б., 2020, с. 159). Если ребенок боится, что его бросят или подвергнут
абьюзу, это не означает, что он агрессивен. Чаще всего оказывается, что ребенка уже
не раз бросали близкие либо говорили, что бросят. Когда ярость поселяется в ребенке
на постоянной основе, в первую очередь это связано с тем, что его взрослые
обращались с ним жестоко и пренебрежительно. Трудности с проявлением гнева у
ребенка связаны с тем, что эмоцию выражать ему запрещено.
«Боулби обратил внимание, что, когда детям приходится отрекаться от своих сильных
переживаний, это приводит к серьезным проблемам, включая «хроническое недоверие к
другим людям, подавление любознательности, недоверие к собственным ощущениям, а
также склонность сомневаться в реальности всего» (Ван дер Колк Б., 2020, с. 159).
Света почти каждый день подвергалась вербальному абьюзу со стороны отца. Отец Светы
высмеивал ее вдоль и поперек: одежду, мнения, манеру есть, голос, зубы, поведение,
даже дыхание Светы становилось поводом для «шуток» отца. Когда Света начала
оформляться как женщина, предметом насмешек стали ее грудь, бедра, губы, глаза,
ресницы. Света каждую секунду ощущала себя посмешищем, даже когда отца не было
рядом, девочка горела на костре стыда за себя. Мать в каких-то случаях относилась
нейтрально, делая вид, что ничего не происходит, а в некоторых случаях даже
поддерживала «шутки» и смеялась вместе с мужем.
На все попытки противостоять абьюзу отца и привлечь мать на свою защиту Света
слышала одно и то же: «Он же тебя не бьет, а просто шутит. Юмор у него такой!»
Роль «золотого ребенка» несет в себе не меньше разрушительности, чем роль «козла
отпущения». В случае когда в нарциссической семье есть двое и больше детей,
«золотой ребенок» каждый день видит абьюзивное отношение к сиблингу(ам).
Неравномерное распределение внимания родителей по интенсивности и по качеству
играет существенную роль. «Золотой ребенок» быстро перенимает склонность
нарциссических родителей к абьюзу «козла отпущения», плюс ко всему родитель сам
может навязывать «золотому ребенку» роль «карателя», что со временем превращается в
привычный способ самоутверждения и самоуспокоения. Такие дети хорошо усваивают свою
исключительную позицию по отношению к другим, что только упрощает и ускоряет
процесс идентификации с нарциссическими взрослыми. Нарциссический родитель восхищен
собой, он желает своему «золотому ребенку» самого, по его мнению, лучшего – стать
таким же, как он сам.
Дети, которым не достались роли «золотого ребенка» или «козла отпущения», остаются
вне зоны внимания родителей – их принято называть «потерянными детьми». Родители
уже закрыли потребности в «позитивном» и «негативном» контейнерах, а также устали
от «воспитания» «золотого ребенка» и «козла отпущения». На «потерянных детей» у
нарциссических родителей не остается сил. Такие дети обычно предоставлены сами
себе, однако в случае если «потерянный ребенок» проявит способности к сопереживанию
и пониманию (эмпатию), то такой «талантливый» ребенок может получить роль
«понимающего ребенка» – личного психолога нарциссического родителя.
Семья жила в частном доме, и большую часть своего времени Лена проводила в саду. Ее
никто не отвлекал приглашениями на обед или ужин, в любую погоду Лена находилась в
саду с раннего утра и до темноты. Она была «ребенком-невидимкой». Жила среди людей,
которые не замечали ее и не заботились о ней. У нее был свой мир из соседских
детей, деревьев, травы и домашних птиц.
Когда Лене было 6 лет, родители развелись, и мать увезла ее с остальными детьми в
город. Переживание и потребность матери в поддержке помогли раскрыть в девочке
«талант к сопереживанию», после чего Лена была назначена на роль «понимающего
ребенка». В ее обязанности входило быть рядом с матерью, выслушивать и успокаивать.
Лена находилась в эмоциональном рабстве до самой смерти матери.
Власть нарциссического родителя в таких семьях так же значима, как власть главаря
мафиозной группировки. Она держится не на фактах, доверии и уважении, в ее основе –
ложь, страх и контроль.
В далеком 1967 году собаки, над которыми ставили эксперименты из серии
классического обусловливания И. П. Павлова, продемонстрировали удивительный паттерн
поведения. Американский психолог Мартин Селигман планировал сформировать у собак
рефлекс страха на звук сигнала. Для этого после звука животные получали несильный,
но ощутимый удар тока. Селигман ожидал, что во второй части эксперимента, когда
исследователи откроют клетки и будут включать звук, собаки убегут, не дожидаясь
удара током, но этого не произошло. Собаки боялись, жались друг к другу, скулили,
но не убегали, несмотря на отсутствие реального препятствия. Так открылся путь
экспериментального исследования механизма выученной беспомощности.
Во второй части эксперимента все три группы собак были помещены в ящики с низкой
перегородкой, и им стали подавать ощутимые, но не опасные стимулы. Собаки, которые
сами могли прекращать свои страдания в первой части эксперимента,
Толя был старше Марины на 6 лет. Нарциссическая мать назначила Толю «золотым
ребенком», а Марина была назначена на роль «козла отпущения». Толя каждый день
видел, как мать унижает и травит младшую сестру, однако у него не возникало желания
ее защитить. Он с удовольствием подтрунивал над сестрой вместе с матерью. Толя не
воспринимал сестру как равную себе, как человека в полном смысле слова, и
родительница этому способствовала.
Когда Марине было 10, Толя пришел в ее комнату среди ночи в первый раз. Марине
хотелось верить, что в этом мире хоть кому-то есть до нее дело и хоть кто-то мог бы
ее защитить, но надежды уже не было, поэтому она не сопротивлялась и слушалась
брата. Позже, когда девочка пыталась бунтовать, Толя запрещал Марине что-либо
рассказывать матери под предлогом, что мать ей все равно не поверит. А в случае
если Марина и докажет, что Толя сексуально использовал малолетнюю сестру, то
накажут все равно не его, а Марину. Если девочка попытается найти защиту, то
проблем у нее только прибавится.
Позже, в 1974 году, художник Марина Абрамович провела эксперимент «Ритм 0». Во
время перформанса она была заперта в просторной галерее вместе со зрителями,
которым предоставили в распоряжение 72 разных предмета: одни могли причинить боль
(кнут, скальпель, ножницы и др.), другие – удовольствие (роза, мед и др.) и,
наконец, смерть (пистолет с пулей). В течение 6 часов участники эксперимента могли
делать все что угодно – Марина, выполняя роль пассивного объекта, была полностью в
их власти. Художница была уверена, что пистолет останется лежать без дела, но ее
ждал неприятный сюрприз.
Нарциссическая мать
Девочка брала свою любимую формочку и накрывала ею песчаные куличики друзей, чтобы
песок принял желаемую форму, а все «некрасивое» (не похожее на форму сердечка) было
отсечено. Другие дети плакали от огорчения, но Соня стояла на своем, потому что
точно знала, что сердечко-то лучше.
Девочка видит, что мать с трудом сдерживает смех, «скорая смерть» дочери как будто
забавляет ее. Рита впадает в оцепенение. Земля уходит из-под ног. Она оставляет
попытки понять происходящее и смиряется. Мать ворчит на испачканные шорты,
отправляет Риту в ванную комнату помыться и дает прокладку, чтобы та впитывала
кровь, которая прямо сейчас не остановится и будет еще идти. Рита расценивает
происходящее как неизбежную и очевидно скорую свою гибель, она ничего не знает о
менструации.
Девочка еще несколько часов будет готовиться к смерти, прежде чем мать сжалится над
ней и со смехом расскажет о месячных и о том, какое у Риты было смешное испуганное
лицо, когда она прибежала домой. А потом расскажет эту «веселую» историю отцу,
потом позвонит бабушке и тете Тане.
Рита же останется в замешательстве на долгие годы. Она не сможет понять того, как
ужас и отчаяние одного человека для другого могут стать забавной историей.
Мать Риты тоже не смогла увидеть страдания дочери. Зато она почувствовала
собственную осведомленность и компетентность в вопросе случившегося с девочкой, что
доставило ей нарциссическое удовольствие, подпитало ее ресурс.
Случившееся с Ритой ее маме было понятно и хорошо знакомо, она чувствовала свою
уверенность, а в ее искаженном представлении это означает, что и Рите не о чем было
беспокоиться и с девочкой тоже все хорошо. Матери весело из-за случившегося,
значит, эта шутка уместна и должна забавлять.
В ХIII веке император Священной Римской империи Фридрих II задался целью выяснить,
на каком языке заговорят дети, если с самого рождения они не будут слышать
человеческой речи. По приказу Высочайшего младенцы были отобраны от их матерей и
перенесены в отдельные покои. За ними хорошо ухаживали: кормили, поили, вовремя
купали и пеленали, но было категорически запрещено демонстрировать нежность,
разговаривать и успокаивать их. Эксперимент очень быстро провалился, так как все
младенцы умерли.
Чтобы увидеть, какое потомство дадут самки, пережившие изоляцию, и какими матерями
они станут, была изобретена «рама для изнасилования», в которой макак фиксировали,
чтобы самцы могли беспрепятственно их оплодотворить. В результате большая часть
потомства была убита собственными матерями, другая часть самок бросила малышей и
избегала любого контакта, и лишь единицы смогли дать своим детенышам тепло и
заботу.
Вова жил с бабушкой и дедушкой с самого рождения. Мама и папа Вовы жили и работали
в городе. У родителей была просторная квартира, где они могли бы жить со своим
сыном, но им это не представлялось удобным. «Вове лучше за городом с бабушкой и
дедушкой, на свежем воздухе», – так они объясняли себе и другим отказ от участия в
воспитании сына. Когда Вова подрос, то заметил, что большинство его друзей во дворе
тоже воспитывались старшими родственниками. У него не возникало особого
беспокойства из-за того, что он видит маму и папу в лучшем случае пару раз в месяц
на выходных. Мальчик испытывал фоновое ощущение грусти и тоску по маме, но взрослые
объясняли ему, что беспокоиться не о чем и у него все хорошо.
Беррес Фредерик Скиннер утверждал, что поведение человека чаще всего является
результатом его реакций на окружающую среду, то есть является плодом процессов
оперантного обусловливания.
Илья и Кристина 4 года в браке. Их сыну Ване 1 годик. Пара обратилась к психологу с
жалобой на то, что их взаимоотношения ухудшились. Они стали часто ссориться по двум
основным причинам: 1) Кристина еще кормит ребенка грудным молоком, а муж считает,
что грудное вскармливание не обязательно; 2) Ваня засыпает в постели родителей, и
только после того, как он крепко заснет, Кристина переносит его в детскую кроватку,
а Илья считает, что ребенок должен уже засыпать в своей кроватке без мамы.
Кристина признает, что муж во многом прав и что нельзя сильно привязывать к себе
ребенка, но при этом ей кажется, что сын еще нуждается в грудном молоке и
дополнительной дозе объятий перед сном. Илья же третий ребенок в семье, и его мама
воспитывала троих сыновей одна. Когда он родился, у матери не было грудного молока,
и через три месяца она оставила новорожденного Илью на попечение двоих старших
сыновей, которым было тогда 7 и 13 лет. Он убежден, что мальчику не нужно кормление
грудью и «лишнее» взаимодействие с матерью в детстве, а Кристина вредит семье,
слишком много времени уделяя годовалому сыну.
– 27.
– …
Истории рассказывались очень часто и с самого детства Юли, когда у нее еще не было
критического мышления. Девочка воспринимала фантазию матери как реальность, без
критики. Только в зрелом возрасте Юля смогла увидеть, что если мама родила ее в 27
лет и не поступила в институт в 27 лет, то беременность не могла быть единственной
причиной отсутствия высшего образования у матери. Мать Юли могла получить
образование значительно раньше, и то, что она этого не сделала, ее личный выбор, за
который Юля отвечать никак не могла.
Миф о том, что беременность не дала маме Юли возможность получить образование,
помогал скрыть патологическое нежелание учиться и работать, которое имело место еще
до рождения Юли. А чтобы дочь пошла трудиться пораньше и старалась получше, мать
использовала манипуляцию через чувство вины.
Огня в нарциссическое пламя добавляет контроль. Такая мать контролирует ребенка как
собственное нарциссическое расширение и все, что с ним связано. Контроль помогает
ей справиться с неосознаваемой, но сильной сепарационной тревогой.
Отсутствие права выбора и ситуация, когда контроль над жизнью человека находится в
других руках, способствует снижению общей активности и даже развитию тенденций к
саморазрушению. Если существует запрет или нет возможности действовать в
направлении «стремления к жизни», психика человека выбирает контроль с действием в
направлении, которое остается в его распоряжении, – «стремление к смерти».
После экспериментов Эллен Лангер и Джудит Роден политика домов престарелых стала
меняться: постояльцам предоставляли больше контроля над собственной жизнью.
Полина жила в полной семье. Папа работал, мама занималась воспитанием дочери и
домашним хозяйством. В доме царила кристальная чистота, каждая вещь имела
собственное место, и Полина с раннего детства знала, что и где должно лежать. У
девочки была своя комната, и мать наводила в ней порядок. Когда Полина расставляла
свои игрушки, книги и другие вещи по-своему, мама переставляла их в прежний,
удобный ей порядок. В квартире не существовало замков – двери в туалет и ванную не
закрывались. С подросткового возраста Полину это стало раздражать, но спорить с
мамой было бесполезно.
Повзрослев, Полина начала замечать интерес к парням и видела их интерес к себе. Она
стала внимательнее относиться к внешнему виду. Мама же помогала ей подбирать
косметику, белье, прическу. Полина принимала поглощение матерью как любовь и
заботу, а свои попытки сделать что-то в доме, в своей внешности по-своему – как
глупость и «временное помешательство», «странность».
Люба росла с матерью без отца. Мама восхищала девочку своей красотой. Она не
понимала, как отец мог оставить такую красавицу, и рассуждала об этом сама с собой
уже лет с пяти.
Мать же, действительно обладавшая яркой внешностью, решила больше «не связываться с
этими ублюдками» и воспитывала дочку одна.
Люба была поздним ребенком, и когда девочке исполнилось 15, то ее матери было 50.
По мере взросления и становления своей женственности Люба стала все чаще
сталкиваться с вербальными оскорблениями, связанными с ее внешностью и женскими
качествами. Она узнала о себе, что она «отвратительная вонючая уродина»,
«страшная», «нескладная», «жирная и рыхлая», что на пляжах и дискотеках Любе лучше
не появляться, и кожа у нее дряблая не по возрасту, а волосы жидковатые и слишком
тонкие. Поток оскорбительной критики от мамы не иссякал. Становилось легче, только
когда Люба впадала в депрессию и переставала за собой ухаживать.
Сорок лет водил Моисей евреев по Синайской пустыне, прежде чем ступила их нога на
Землю Обетованную. С теологической точки зрения, именно такой срок был нужен, чтобы
порабощенный египтянами народ привык к свободе и забыл рабскую долю.
В наше время исследования, направленные на изучение связи между тем, как мужчина
представляет роль отца, и тем, как проявляется его мужественность, проводила
психолог Екатерина Чикалова. Она обнаружила, что чем радикальнее у мужчины
проявлена личная мужественность, тем меньшее значение он отводит необходимости
поддержания теплого контакта со своими детьми и в целом имеет представление об
отношениях в семье как доминантно-зависимых. Он склонен сохранять эмоциональную
дистанцию во внутрисемейных взаимоотношениях, а заботу о маленьких детях
рассматривать как сферу ответственности только матери. По мере снижения уровня
приверженности к традиционным представлениям о мужественности у мужчин ярче
прослеживается стремление выстраивать с детьми равные и доверительные отношения.
Такие мужчины считают, что отец должен поддерживать высокий уровень эмоциональной
близости со своими детьми. Они склонны настаивать на важности равного участия отца
и матери в процессе воспитания детей (Чикалова Е. А., 2012, с. 43–53).
Соня росла в семье с отцом-алкоголиком. Когда глава семьи напивался, а делал он это
почти каждый день, дом наполнялся тишиной. Соня и ее маленький брат садились в
дальний угол в детской и ждали скандала, а за ним – смерти папы.
Отец Юры бил без промедления. «Боксеры такие», – жаловалась мама, прикладывая лед к
разбитой скуле. Мальчик ненавидел отца, ненавидел себя за то, что не может защитить
мать. Ближе к подростковому возрасту отец стал бить Юру вместо мамы.
Для отца физическое насилие выступало как «самый простой и эффективный путь»
решения всех проблем и спорных ситуаций. Его давнее увлечение боксом стало семейной
легендой, для того чтобы объяснить постоянное насилие. Ведь то, что имеет свое
объяснение, простить проще.
Иван жил с Ксенией 12 лет. За время брака они трижды стали родителями.
Необходимость много работать выматывала и расстраивала Ивана, но в выходные он
уставал ничуть не меньше из-за ссор с супругой.
Чтобы набраться сил, ему страстно хотелось уехать на рыбалку. В одиночестве рыбачил
он летом и зимой. Жена поначалу принимала хобби Ивана, но потом, по мере увеличения
нагрузки, начала конфликтовать с мужем из-за того, что он мало времени уделял ей и
детям.
После того как Ксения подала заявление на развод, Иван согласился обратиться за
психологической помощью.
Мужчина столкнулся с кризисом гендерных ролей, уход от семьи помогал ему сохранить
желанную часть своей мужественности, которая ввиду культурного стереотипа
воспринималась как жесткий деспотизм. Оказываясь в семье, он сталкивался с
нарциссическими травмами каждый раз, когда от него требовались проявления теплоты,
заботы и эмпатической включенности. Подобные проявления в картине мира Ивана
воспринимались как черты «женской роли», а просьбы супруги о близости, заботе и
нежности – как угроза его мужской идентичности.
Ульяна росла без отца. Жизнь с мамой и бабушкой полностью ее устраивала, однако в
подростковом возрасте начались сложности.
Инцестуозность
1. Отсутствующий отец.
2. Нарциссическое соблазнение.
Антон запомнил то, что произошло тем утром. Для него было очень ценным узнать, что
чувства, которые он испытывал каждый раз, когда мама так свободно оголялась перед
ним, игнорируя его присутствие, называются стыдом. Он догадался, что тете Оле тоже
было немного стыдно, а значит, не один он стыдился, и похоже, что с ним не все так
плохо.
Через 13 лет в кабинете психолога Антон будет вспоминать то утро как опору.
Хлипкую, но соломинку, за которую он держался в схватке с матерью за свою
идентичность и за право не смотреть на ее белье и грудь.
Антон же знал, что он мальчик и для него двусмысленное послание матери было трудно
переживаемо. Мать показывала сыну, что все в порядке и его чувства неадекватны
ситуации, и это обезоруживало мальчика. Чувство стыда, которое испытывал Антон, но
которое полностью игнорировалось матерью, не могло найти подтверждения до того
момента, пока подруга матери не сделала при нем замечание о стыдности
происходящего.
Чувства Антона (из истории выше) были связаны с тем, что день за днем им сексуально
злоупотребляла родная мать. Демонстрация груди, сосков и половых органов является
действием сексуального характера, а в отношениях «родитель – ребенок», конечно же,
отсутствует баланс власти.
Какое-то время Мария и Андрей стыдились друг друга и избегали встречи глазами, но
постепенно все улеглось и забылось. А мастурбации Андрея продолжились.
Нарциссические отцы могут принципиально выбрать трусы как домашнюю форму одежды и
считать данный эксгибиционизм частью своей мужской и хозяйской идентичности в доме,
а любые попытки домочадцев уговорить главу семейства одеться жестко пресекать.
Нарциссист по природе своей нарушенности склонен к эксгибиционизму, все его
внимание направлено на себя, и на его собственное тело в том числе. Внимание людей
для него выступает как нарциссический ресурс, а обнаженное тело эффективно
приковывает внимание окружающих – если не через сексуальное возбуждение, то через
эмоции стыда, гнева или даже отвращения. И неудивительно, что самовлюбленный и
неэмпатичный нарциссист может путать детский стыд и ужас перед обнаженным
родительским телом (частями тела), которое угрожает инцестом, с восхищением и
завистью.
Максим жил в полной семье и в целом был всем доволен. Родители хорошо зарабатывали,
и семья жила в достатке в просторной «трешке» недалеко от центра Москвы. Отношения
с родителями, сколько себя помнил, Максим считал идеальными. Ссоры с мамой у него
стали возникать только по мере взросления. И то ссорился не сам Максим, а его
девушки. Они считали, что мать ведет себя нескромно по отношению к нему и даже
странно, начинали злиться на нее, как считал Максим, на ровном месте.
К психологу Максим обратился после того, как последняя девушка обвинила его в
неадекватном поведении. По ее мнению, молодого человека должно беспокоить, что его
мать хранит свою одежду в его комнате, заходит туда без стука, даже когда он в
комнате не один, подглядывает за ним в душе, хватает его за попу при девушке, но
Максима все это не беспокоит.
Когда Иван повзрослел, он уехал от матери в другой город и женился, и все было бы
хорошо, но он впадал в транс и погружался в сумасшедшее чувство стыда каждый раз,
когда оказывался со своей женой в публичном месте. Если в публичном месте жена
пыталась с ним флиртовать, брать его за руку и проявлять нежность, Иван взрывался
от гнева и раздражения. Аффективная личность Ивана полностью погружалась в
травматический опыт, пережитый в отношениях с инцестуозной матерью, а триггером
послужило проявление ласки со стороны любимой супруги (женщины) в публичном месте.
Киану Ривз, знаменитый американский актер, рос без отца. Когда мальчику было всего
три года, его отец оставил семью. Мать работала танцовщицей и после развода
переезжала с места на место с маленьким Киану и его младшей сестрой. Впоследствии
она еще дважды побывала замужем: сначала за бродвейским режиссером, потом за рок-
промоутером. В последнем браке мать Киану родила еще двоих дочерей.
В семье поощрялось творческое развитие детей, скорее всего, из-за интересов матери
и ее супругов, что по-своему предопределило профессиональный путь Киану.
Несмотря на то что уже с 9 лет он начал приносить в дом первые гонорары, Киану
считал себя хоккеистом и хотел посвятить себя этому спорту. Хоккей стал отдушиной и
возможностью почувствовать свою отдельность от материнской фигуры без опасения
потерять ее благосклонность. Травма закрыла для Киану спортивную карьеру и путь
сепарации от матери. Символично, что первая серьезная роль Киану – роль хоккеиста.
В 34 года Киану познакомился с актрисой Дженнифер Сайм, и она стала для него
фундаментом первых серьезных отношений. Они стали жить вместе, и вскоре Дженнифер
забеременела. В этот же период младшая сестра Киану серьезно заболела, и он
бросился ей на помощь. Все свое время Киану посвящал работе и поддержке матери с
сестрами, а Дженнифер постепенно уходила на дальний план.
Ребенок родился мертвым, и Киану расстался с Дженнифер буквально через пару недель
после трагедии. Продолжая отдавать все силы заботе о сестрах и матери, он не смог
оценить состояние близкой женщины. Киану полностью потерял интерес к Дженнифер и
самозабвенно отдался горю о мертворожденной дочери и помощи сестре. Через 2 года
Дженнифер погибла в автокатастрофе, и тогда же выяснилось, что до гибели она
безуспешно боролась с депрессией. Киану же публично заявил о своем решении не иметь
больше детей и не вступать в серьезные отношения. Он выбрал карьеру и заботу о
матери и сестрах. Киану получил логичное объяснение своему стремлению оставаться
верным единственно ценной женской фигуре в своей жизни – матери.
Важно заметить, что дети усваивают структуру семьи (самооценку, правила и способы
коммуникации внутри и вне семьи), основные личностные навыки и с этим багажом
выходят во взрослую жизнь. Полученная травма инцестуозности порождает
нарциссические изменения, а значит, дети инцестуозных родителей также будут склонны
воспроизводить патологичный способ взаимодействия во взрослой жизни уже со своими
собственными детьми.
Глава 5
Последствия
2. Психосоматика.
3. Наркотики.
Глеб в своей семье был назначен на роль «козла отпущения». Постоянное напряжение от
абьюза и проекции родителей не давали возможности передохнуть. В средней школе Глеб
уже страдал депрессией и думал о самоубийстве.
Дружба со старшими ребятами закончилась, когда семья Глеба переехала в другой конец
их немаленького города. Встречаться стало почти невозможно, но алкоголь напоминал о
принятии и дружбе, помогал не чувствовать себя одиноким, даже когда он пил один.
Так Глеб стал алкоголиком.
Джон Боулби считал надежный тип привязанности самым оптимальным и здоровым, но для
детей нарциссических родителей даже в этом скрывается трудность. Люди, застрявшие
на надежном типе привязанности, как обезьянки из эксперимента Г. Харлоу с «теплой»
и «холодной» матерью, продолжают прижиматься в своему объекту привязанности,
несмотря на то что он причиняет им страдания. Такие люди не способны оглядеться,
присмотреться и при необходимости дистанцироваться даже от разрушающего их другого,
к которому они привязаны.
6. Сексуальные перверсии.
В процессе исцеления Евгению придется пройти долгий путь изучения себя, своих
эмоций и переживаний и только потом открывать новый «круг ада», связанный со
встречей с другими людьми. Ему придется сталкиваться с напряжением во время
ухаживания за партнершей, а потом с ее осязаемостью и реальностью.
Во-первых, потому что чаще всего они во взрослой жизни продолжают оставаться
нарциссическим расширением своего родителя и не способны сепарироваться. Их
удерживают дофаминовая зависимость и условные рефлексы, которые вырабатывал у
ребенка патологичный родитель. Семьи «золотых детей» могут напоминать гаремы, где,
например, у взрослого ребенка два близких человека (партнер и стареющий
нарциссический родитель). Оба партнера соревнуются между собой за внимание и
любовь. Они, как нимфа Эхо в мифе о Нарциссе, стремятся и надеются хоть ненадолго
обнять своего Нарцисса. Семьи «козлов отпущения» выглядят менее торжественно,
потому что они склонны выбирать себе в партнеры тех людей, которые будут напоминать
привычное «родительское гнездо», а для «козла отпущения» там будет мало приятного.
Эта подмена трагична тем, что во взрослой жизни ребенок так и будет искать
родителя, которого у него не было, совершенно не чувствуя потребности в
выстраивании близких, эмоционально доверительных отношений с выбранными партнерами.
У такого человека закрепляется извращенное представление о межполовом
взаимодействии. Родитель, вклиниваясь в сексуальную сферу ребенка, лишает его
возможности научиться полноценно ухаживать за реальным человеком и способствует
формированию неадекватной самооценки.
Василий в свои 27 лет пытался начать близкие отношения раз десять. Каждый раз он
надеялся, что встретил свою единственную, но скоро находились веские причины для
расставания: требовательность, несговорчивость, скандальность, несамостоятельность,
избыточная ревность партнерши и др.
Василий не хотел совершать прошлых ошибок и четко сформулировал себе образ девушки,
с которой он мог бы построить серьезные отношения. В его представлении она должна
быть красивой, умной, самодостаточной, полностью финансово независимой и трепетно
уважающей мужской авторитет. Для него важно, чтобы она любила собственную свободу,
но была готова отказаться от планов, если они могли помешать отношениям. Хранила бы
верность и трепетно уважала право Василия на непредсказуемость. Легко бы принимала
стремление Василия флиртовать и дружить с другими девушками, при этом сама бы с
другими мужчинами (кроме Василия, конечно же) не общалась.
Дисбаланс в отношениях для Василия был уже привычным. Он с большим трудом научился
принимать свою инцестуозную мать, которой ежедневно требовалось близкое общение с
ним. Если не получалось встретиться, то они созванивались и говорили минимум час,
обсуждая события из жизни мамы и ее чувства, с ними связанные. Со слов Василия,
«вторая такая же ему не нужна».
В своей семье с подачи матери и молчаливого согласия отца Василий стал сердечным
поверенным собственной матери и на много лет освободил своего отца от необходимости
соприкасаться с эмоциональными переживаниями супруги.
Приехав домой к родителям, Лера увидела машину скорой помощи и запаниковала. Она
бросается в квартиру и видит папу, который лежит, прикрыв глаза. Врач «скорой»
жалуется, что у него много вызовов, и уезжает. Лера не понимает, что случилось.
Меньше чем через год они разведутся из-за того, что Кирилл кричал на нее и обзывал
ее отца непотребными словами. В полной уверенности в том, что она нарвалась на
«перверзного нарцисса» и еще легко отделалась, Лера продолжит жить прежней жизнью с
папой и мамой, а о Кирилле будет вспоминать только в негативном ключе.
Такой свекор или свекровь с самой первой встречи начинает себя вести как лучший
друг или подруга, постоянно находится рядом, сопровождает на отдыхе, ходит вместе
за покупками, с упоением может увлечься хобби избранника своего ребенка. Например,
если избранник занимается плаванием, то нарциссический родитель обнаружит у себя
недюжинные способности к этому виду спорта и будет вкладывать в него время и
деньги. Делает это нарциссический родитель СОВЕРШЕННО НЕОСОЗНАННО, чтобы влиться и
слиться с избранником, размыть разницу между ним и собой в глазах отделяющегося и
взрослеющего ребенка, а также для того, чтобы собрать информацию о слабостях и
недостатках избранника.
Света знала, что, выходя замуж за Игоря, она получит не самый приятный бонус –
свекровь. Игорь много ей рассказывал о своей матери, что та ревнива и не любит
делить сына с другими женщинами. Он обещал держать оборону, но Свете казалось, что
Игорь что-то перепутал и говорит совершенно о другой женщине, не о своей матери.
Свекрови было так много, виделись они так часто, что у Светы не оставалось времени
для того, чтобы побыть наедине с Игорем. Начав чаще общаться со свекровью,
обрадовавшись тому, что та добра и инициативна, Света не заметила, как начала
отдаляться от партнера, стала больше уставать и раздражаться.
Свекровь, став двойником Светы, не на шутку напугала девушку, лишь после этого
«звоночка» девушка смогла начать путь отстаивания своих границ и границ своей
семьи.
Такой родитель уже знает почти обо всех недостатках избранника и старается
сфокусировать внимание своего ребенка на них, во взаимодействии присутствует много
пассивной агрессии. В условиях, когда нельзя открыто показывать гнев и раздражение,
они проявляются манипулятивно, например через саботаж или провоцирование гнева у
избранника.
Послание родителя: «Посмотри, какая она (он) нервная(ый), я была (был) о ней (нем)
лучшего мнения, присмотрись, сынок (доченька), может, ты все-таки ошибся(лась) с
выбором…»
Все возвращается на круги своя, что родителю, собственно, и было нужно. Важно
отметить, что нарциссический родитель невротического или пограничного уровня чаще
всего не осознает, что именно происходит, и старается всячески избегать этого
осознания.
При этом исцеление взрослого ребенка осуществимо. Возможно вернуть себе и собрать в
целое осколки растерзанной родителем личной идентичности. Возможно обрести
способность заботиться о себе и получать наслаждение от проживания собственной
жизни. А главное – освободиться от родительского всевластия тоже возможно.
Глава 6
Исцеление
В нашем изменчивом мире сложно избежать роли жертвы. Любой человек так или иначе
попадал в ситуации, о которых неприятно вспоминать: привезли некачественный товар,
обсчитали, обманули и т. п. Это, к сожалению, нормально. Это опыт, который мы
интегрируем и становимся буквально сильнее.
Нет повторяющихся травм, как и нет общих причин для компульсивного повторения
травматического переживания, но я попытаюсь обозначить самые распространенные
причины.
1. Вторичная выгода.
Ира «изнывала от холода» рядом со своей отстраненной матерью, но, однажды попав под
машину во дворе и сломав ногу, она почувствовала ее поддержку и любовь, которые так
ждала. Потом был разрыв связок, перелом ключицы, плеча, бедра… Телесные страдания
открыли Ире дорогу к удовлетворению более значимой для нее на тот момент
потребности – внимание матери.
2. Вытеснение.
Галя не понимала, почему все ее мужчины уходят без объяснения причин, это и пугало,
и злило ее. Доверять вновь становилось почти невозможным.
При этом она ничего не знала и не помнила о своем отце, который бросил ее с
матерью, когда Гале было 4 года. Потеря отца для нее была настолько разрушительна,
что подсознание вытеснило все воспоминания о нем и его уходе, и только во взрослой
жизни вытесненные переживания стали проявлять себя.
На службе у вытеснения есть один «боец», которого очень сложно победить на пути к
исцелению, – молчание. Невозможно вылечить то, чего нет. И внутренний запрет на
прямое называние случившегося мешает человеку взять контроль над самим собой.
Молчание не дает возможности выражать словами чувства и видеть то, что нас слушают
и понимают. А для людей, переживших жестокое обращение в детстве, это
физиологически необходимо для восстановления нормальной работы лимбической системы.
Благодаря опыту осознания собственных чувств другим человеком происходит инсайт.
4. Обусловливание.
5. Нейробиология мозга.
Позднее доктор Ван дер Колк предложил восьми ветеранам вьетнамской войны пройти
стандартизированный тест реакции на боль. Участникам исследования показывали
различные фильмы, при просмотре которых они держали руку в ведре с ледяной водой.
Исследователи фиксировали то, сколько ветераны могли продержать руку в воде. В
результате семь из восьми испытуемых смогли продержать руку на 30 % дольше во время
просмотра фильма о вьетнамской войне с жестокими сценами. Ученые высчитали, что
уровень болеутоления после просмотра пятнадцати минут фильма о войне, которую
прошли участники исследования, равнялся восьми миллиграммам морфина. Это
исследование подтвердило предположение Генри Бичера (Van der Kolk B., 1989).
Любовь к себе
В начале ХXI века психиатры озадачились вопросом: что происходит с мозгом людей,
переживших психотравму, тогда, когда они не вспоминают о ней. Для этого группе из
16 обычных здоровых человек предложили пройти томографическое сканирование, при
этом было важно сосредоточиться на дыхании и не думать ни о чем конкретном. Потом
эту же процедуру прошла группа из 18 человек, которые в детстве регулярно
сталкивались с пренебрежением и жестоким обращением.
Любить себя – значит чувствовать свои ощущения и в полной мере переживать чувство
собственного Я. У детей нарциссистов этот навык отсутствует, и ему необходимо
научаться отдельно.
Здесь главное не забывать, что вы всегда и везде, в каждую минуту времени можете
заботиться о себе и нуждаетесь в этой заботе.
Ощущение жажды у людей, переживших абьюз в детстве, тоже притупляется. О том, что
человек на 60–70 % состоит из воды и чтобы сохранять хороший уровень здоровья,
нужно выпивать в день 2–2,5 литра воды, даже не вспоминается. Подчеркну: 2 литра не
жидкостей, а чистой воды. То есть в указанные 2–2,5 литра не входят зеленый/черный
чай, соки, морсы, компоты, лимонады и т. п. Путать воду с чаем или морить себя
жаждой – это пренебрежение, которое причиняет страдание телу, а исцеление приходит
через приобретение способности к заботе и любви. В разделе с чек-листами вы найдете
несколько хорошо знакомых и не менее хорошо забытых, но очень полезных хитростей,
которые помогут научиться удовлетворять потребности вашего тела в воде.
В понятие «водный режим» входит не только питьевой режим, есть еще одна важная
часть в восстановлении своих сил – вода как часть ландшафта. Города издревле
строили у воды, так как вода была и остается одним из ключевых торговых путей.
За свою жизнь я встречала несколько женщин, которые жили рядом с морем и НИ РАЗУ не
находили возможности за сезон искупаться, не думали даже о простой прогулке по
берегу моря, которое находилось в некоторых случаях буквально в 500 метрах от их
дома. И такое пренебрежение очень грустно, если не трагично.
Вода – это женская стихия. 15-минутная прогулка около реки или озера способна снять
психическое напряжение и даже нормализовать ваш гормональный фон.
Напоив тело чистой живительной влагой, можно заметить, что и с чувством голода у
людей, переживших абьюз в детстве, тоже есть ряд проблем.
Во время бума пищевых аддикций сформировался почти культ еды, социальные сети
пестрят фотографиями «что я ем», в магазинах величайшее многообразие продуктов как
полезных, так и вредных для здоровья. Книжные полки полны всевозможными рецептами
не только приготовления пищи, но и избавления от лишнего веса. Культ еды теснейшим
образом связан с идеей перманентного похудения и «восседания на диетах».
Поразмышляйте над тем, как бы вы могли улучшить качество своего рациона. Если вы
привыкли есть не очень полезную пищу, то подумайте, на что более полезное вы могли
бы ее заменить. Воспользуйтесь предложенными в конце книги чек-листами, с их
помощью вам будет проще включиться в процесс изменения культуры питания. Помните,
что пренебрежение причиняет страдание телу, а исцеление приходит через приобретение
способности к заботе и любви!
Душа – вместилище переживаний человека, его стремлений, которые питают мысли. Где
мысли, там и душа. В большинстве религий мира уделяется много внимания
взаимодействию человека и высшего непостижимого Бога. Общению человека с Богом,
обращению человека к Создателю отдается фундаментальная роль. Несовершенный
человек, общаясь с Высшим, становится совершеннее. Существует великое разнообразие
вариантов такого общения: от длинных псалмов до тихого медитативного молчания. Не
столько важна форма, сколько сама суть сознательного перенаправления мысли в
сторону Великого. В течение дня мы сталкиваемся с ворохом суеты, негатива,
радостей, опять негатива и множеством информационного мусора, который пропускаем
через наши мысли и тело. Этот «грязный душ» обязательно отразится на нашем
понимании себя и окружающей действительности. Что же делать? Все просто – молиться.
Периодически обращать свои мысли к святости. Такая практика сравнима с купанием в
родниковой воде.
Молитва – это беседа. И круг нашего общения неминуемо влияет на сознание. Поэтому,
даже если вы не религиозны и не верите в Бога, обратите внимание на то, с кем
именно вы общаетесь и что транслирует вам окружение. Общение с другими людьми может
дать ресурсы, а может забрать последние жизненные силы. Обратите внимание на то,
куда направлены ваши мысли в течение дня. Замечайте, о чем вы думаете чаще всего,
наведите порядок в мыслях и словах. Заметьте: если вы постоянно думаете о любимом
человеке, который отвечает вам взаимностью, то вы радуетесь, воодушевляетесь. А
если вы думаете о человеке, который обидел вас, и рана еще не заросла, вы будете
испытывать боль. Пусть ваши мысли будут позитивными: не вымышленными и неадекватно
радужными, не критичными и апокалипсическими, а позитивными.
Умение анализировать события жизни с разных позиций делает нас более адаптивными,
сильными и осознанными. Появляется больше свободы действия. Психотравма лишает
человека гибкости во взгляде, забирает свободу. Позитивному мышлению приходится
научаться заново, шаг за шагом. В одиночку путь исцеления травматического опыта, к
сожалению, не проходят. Нет одинаковых травм, но для исцеления нарциссической
травмы и для переработки переживаний нужен другой человек.
Психотерапевтические пути
В психотерапии травмы много внимания уделяется тому, чтобы заново собрать себя по
кусочкам. Увидеть и рассмотреть все осколки, приладить их на место и в самом конце
использовать золотой или платиновый порошок смысла, чтобы подчеркнуть ресурс каждой
трещинки, так как это ценная часть истории личности, которая не должна предаваться
забвению. Такое вот удивительное искусство кинцуги – но не с керамикой, а с
человеком.
Какое-то время потребуется и для того, чтобы ослабить, а часто и снять путы
обусловленности реакций взрослого ребенка на окружающую действительность. Сменить
родительский гипноз на осознание, что уже делает жизнь таких людей счастливее – и
даже очень.
Дыхание
Если на все вопросы вы ответили ДА, то вы дышите полной грудью и наполняете себя
энергией через дыхание. Ваше дыхание выполняет свою главную функцию – питание
вашего организма кислородом и энергией. Вы легко просыпаетесь утром, хорошо спите,
вам хватает сил на проекты и т. д. А если хоть на один из этих вопросов вы ответили
отрицательно, то стоит чаще вспоминать о дыхании и делать его более полноценным, а
вдыхаемый воздух – чище.
Питьевой режим
Если ваш ответ ДА, то вы, скорее всего, довольны своим весом и кожей, потому что
соблюдение водного режима дает вам возможность выглядеть свежо, и вы уже ни за что
не откажете себе в чистой питьевой воде. А если ваш ответ НЕТ, то постарайтесь
постепенно увеличивать количество воды в своем рационе.
Культура еды
– Что я ем?
– Какое количество еды мне стоит употреблять для поддержания здоровья и какое
количество еды я употребляю сегодня?
Какие блюда вы обычно едите? Запишите и посчитайте их. И если в получившемся списке
будет менее 50 позиций, то позаботьтесь о расширении вашего рациона и пищевого
опыта. Начинайте пробовать новые блюда и продукты, а понравившиеся обязательно
вводите в личное меню.
Дружба с телом
Задайте себе несколько вопросов прямо сейчас и постарайтесь честно ответить на них.
Отвечая на вопросы, вы, наверное, уже начали изменять положение вашего тела,
подвигали шеей, выпрямили спину, поменяли положение рук и ног на более комфортное.
А самые продвинутые, наверное, уже сделали небольшую разминку, может, даже
потанцевали.
Задавайте себе вопросы, перечисленные выше, минимум два раза в день. Это поможет
вам лучше узнать то, что нравится вашему телу, разовьет привычку слышать его тихий
голос.
Вольные танцы
Танцы и свободное движение способны многое дать человеку для раскрытия и исцеления
себя. Существуют группы, направленные на работу со свободным движением, но вы
можете сделать это самостоятельно: когда будете дома одни, включите любимую музыку,
встаньте посередине комнаты, прислушайтесь к своему телу (не забывайте про дыхание
животом) и начните двигаться. Старайтесь отпустить своего внутреннего контролера и
двигаться вслед за музыкой.
После танца поразмышляйте о том, какие части тела сразу включились в движения, а
какие нет, возможно, вы откроете для себя, что какие-то части тела не двигались
вообще. Обратите на них внимание и в следующий раз включите их в свой танец, ведь
так хорошо, когда тело включается в процесс полностью, радость танца от этого будет
только полнее.
Чем вы можете себе помочь, если обнаружили у себя признаки инцестуозного поведения
и у вас уже взрослые дети?
Как можно помочь себе, если вы дети инцестуозных родителей и родитель поглощает вас
и вашу семью?
Как можно помочь себе, если вы избранник взрослого ребенка инцестуозных родителей?
11 шагов
10. Получайте регулярную дозу «экологичного» адреналина (каждый день). Спорт вам в
этом очень поможет, особенно бег и борьба.
Через неделю-полторы вам станет полегче, а через 20–30 дней вы сможете начать
чувствовать радость жизни, а месяца через три вы будете с удивлением вспоминать
случившееся. Спустя время вы будете недоумевать, как вы могли оказаться в таких
отношениях, и не поверите, что все это было с вами. Ваш выбор пойти путем
освобождения от адреналиновой зависимости сделает вас сильнее и откроет возможность
прийти к отношениям, наполненным уважением и любовью.
Заключение
Я прошу вас держаться золотой середины. Когда во время чтения или практики появится
повод для грусти, то позволяйте себе, пожалуйста, погрустить вечерочек-другой, и
сделайте это с удовольствием.
С любовью,
Лена Веселова
Библиография
Алексеев П. В. История философии: учеб. – М.: Проспект, 2010. – 240 с.
Ван дер Колк Б. Тело помнит все: какую роль психологическая травма играет в жизни
человека и какие техники помогают ее преодолеть. – М.: Эксмо, 2020. – 464 с.
Ван дер Харт О., Нейенхэюс Э. Р. С., Стил К. Призраки прошлого: структурная
диссоциация и терапия последствий хронической психической травмы. – М.: Когито-
Центр, 2013. – 496 с.
Дружинина В. Н. Психология: учебник для гуманитарных вузов, 2-е изд. – СПб.: Питер,
2009. – 656 с.
Маклаков А. Г. Общая психология: учебник для вузов. – СПб: Питер, 2011. – 583 с.
Физиология центральной нервной системы: учеб. пособие для студ. высш. учеб.
заведений / В. М. Смирнов [и др.]. – 6-е изд. – М.: Издательский центр «Академия»,
2008. – 368 с.
Beecher H. K. Pain in Men Wounded in Battle, Annals of Surgery 123, no. 1(January
1946), р. 96–105.
Freud, S. Pour introduire le narcissime, La Vie sexuelle, PUF, 1969, SE, 14.
Lowen A. M. D. Narcissism. Denial of the True Self. Touchstone; New edition (March
1, 1985), 242 pages.
Roozendaal B., McEwen B.S., Chattarji S. Stress, Memory and the Amygdala, Nature
Reviews Neuroscience 10, no.6 (2009): 423–433.
Rosenfeld H. A clinical approach to the psychoanalytic theory of the life and death
instincts: an investigation into the aggressive aspects of narcissism.
International Journal of Psycho-Analysis 52, 1971: 169–178.
Segal H. On the clinical usefulness of the concept of the death instinct // IJPA. –
1993. – Vol.74. – P. 55–61.
Van der Kolk B. A., et al., “Pain Perception and Endogenous Opioids in Post
Traumatic Stress Disorder”, Psychopharmacology Bulletin 25, 1989, pр. 117–121.
Wallerstein Judith S. The Good Marriage: How and Why Love Lasts. Grand Central
Publishing; Reprint edition (October 1, 1996), 368 pages.