"2 000 000 километров до любви, или

"Одиссея грешника»""

В юном возрасте нас подстерегает немало искушений. История опасных проб и

ошибок в жизни православного христианина Клауса Кеннета не убережет взрослых
детей от опрометчивых поступков, но подскажет им ориентиры в духовном поиске.

Далеко до любви
Книга вышла в Москве в издательстве «Никея» в 2019 году.

Издатели сообщают, что эта невероятная духовная автобиография, в одночасье ставшая

бестселлером, известна во многих странах мира, но впервые издается на русском языке.

Ее популярность не может не радовать – книга

свидетельствует о действенном покаянии и о перемене сознания, а точнее, о том, как
православная вера изменила человеческую жизнь этого человека, нашего современника.

Книгу о дальних странствиях «блудного сына» на пути к вере автор не случайно назвал
«Одиссея грешника», и гораздо крупнее на обложке напечатано другое заглавие – . Это
также и название одной из песен, в юности сочиненных Клаусом.

Вообразив себе такое расстояние хотя бы приблизительно, молодой читатель (и его с

интересом читающие родители) смогут представить, каким нелегким и неблизким был путь
Кеннета к православию.

Причем Клаус Кеннет совершил этот путь не по горизонтальной плоскости, а по восходящей –

как будто при жизни побывал в аду, но с Божьей помощью шаг за шагом выбрался из мрака
своего чудовищного эгоцентризма в светлое место любви к Богу, людям и к самому себе.

Клаус не скрывает от читателя самых неприглядных подробностей своей жизни, прилюдно

исповедуя многие прегрешения. Читая этот текст, невозможно не верить – его герой, то есть он
сам, действительно пережил потрясение и внутренне изменился.
Автор воспоминаний родился в 1945 году, живет в Швейцарии и Черногории, но дома его
трудно застать – Клаус, а по-русски Николай Кеннет, проповедует, занимается
благотворительностью, выступает в СМИ и общественных местах, общается с молодежью.

Из ада – ко Христу
Представляя увлекательную книгу, издательство «Никея» так характеризует ее содержание:
««Одиссея грешника» – духовная одиссея, путь от оккультизма – к любви, от индуистских гуру
и буддийских монастырей – к архимандриту Софронию (Сахарову), из ада – ко Христу.

В детстве автора были жестокость, издевательства и насилие. Повзрослев, он вел жизнь

социального аутсайдера.

На поиски любви и правды Клаус Кеннет отправился в одиночку. Его опасный путь,
продолжавшийся двенадцать лет, был полон разочарований и ненависти. Он прошел через
все континенты, познакомился со всеми мировыми религиями, но ничто не могло заполнить
внутренней пустоты.

Переломным моментом стала личная встреча в ситуации смертельной опасности с

неизвестным доселе Богом».

Названия глав книги говорят, что мы прочтём в ней про детство и юность Клауса, узнаем о его
бегстве из привычного мира, о темной магии и поисках света в Индии, о странствиях по
далекой загадочной Азии.

Потом будут Запад, Старый Свет, возвращение к «реальности» – вхождение в Церковь, а

вместе с этим – и новый образ жизни, и дары, и уроки, и новые двери веры, за которыми будет
верным единственное восклицание: «Господи, помилуй». Словом, вся жизнь представляется
как преодоление некоего трудного перевала, за которым путешественнику открылась совсем
другая страна – христианство.

Мучаясь сам, терзал других

В февральском выпуске журнала «Православное книжное обозрение» за этот год в статье-
рецензии на эту книгу под заголовком «Длинный путь к православию» автор Мария Хорькова
замечает: «Клаус Кеннет описывает, какие мучения постоянно испытывал сам и как терзал
других.

Любившую его девушку Урсулу он довел до попытки самоубийства, и несколько часов

наблюдал, как она находится между жизнью и смертью, прежде, чем вызвать «скорую» – до
того он был ожесточён.

Описывая свою жизнь, Кеннет отмечает моменты, в которых проявилось, как он считает,
«Божественное вмешательство» (равно как и ситуации, в которых он шел на поводу у
лукавого). Решение всё-таки вызвать врачей к Урсуле – это было озарение от Бога,
«позволившее спасти жизнь девушки и мою душу», – пишет Кеннет.
«Это был жест доброй воли, но он не преобразил мою натуру. Я так и остался мрачным
циником. Еще до того, как к Урсуле приехали врачи, я ушел от неё…»

В другой раз на грани самоубийства оказался он сам. И снова его спас Бог – точнее, чувство
его присутствия…

Кеннет отправился искать истину в других культурах. Он жил с американскими индейцами,

индуистами, буддистами, Этого опыта хватило бы на десятерых, поэтому книгу… можно
воспринимать и как своеобразный учебник религиоведения. В каждое из учений Клаус
погружался с головой…»

А вот цитата самого Клауса Кеннета, объясняющая, почему километраж его странствий,
указанный на обложке книги, так впечатляет своим масштабом: «Я все время находился «в
бегах» – бежал от себя, от полиции, от матери, от всего мира, от Бога, и при этом нисколько
не приближался к желанному счастью».

Православие не в силу случая

Восстанавливать порванные связи с миром, с людьми, с Богом было непросто. Помогли встречи
с удивительными духовными авторитетами – с матерью Терезой, с архимандритом
Софронием (Сахаровым).

Молитвенный путь, искреннее покаяние помогли герою автобиографии и одновременно автору

книги обрести желанный душевный мир.

И снова приведем несколько слов из рецензии Марии Хорьковой: «Удивительно, что Кеннет
«попробовал всё» не только в миру и разных религиях, но и в христианстве. В православие он
пришел не в силу случая или традиции, а осознанно, опытно поняв истинность его догматики и
пользу аскетической практики…»

Словом, такой непростой опыт обретения Бога путем преодоления страстей и очень
опасного духовного поиска наверняка заинтересует и мам, и пап, и их взрослых детей,
которые входят в бушующее житейское море, и которых мы не можем уберечь от воздействий
мира.

Но мы можем дать им иммунитет веры, отчасти являя её через свой пример. Наверное,
главная задача православного воспитания – чтобы личная встреча наших детей с Богом
произошла. И книга Клауса Кеннета «Одиссея грешника» может быть полезной на этом пути.

С новым изданием знакомилась Валентина Киденко