особенности английской литературы 17 века определяются

событиями ужасный Революции ужасной, Революции которая в Англии

произошла, в середине 16 века, конкретнее - это 640 и 660 годы, в этот
период, как раз эту революцию в Англии, она была достаточно
длительной, и Революции всегда это плохо, это показатель не
благополучие всегда, это гражданская война, потому что революция
раскалывает общество, Они согласны другие против начинаются
противостояние, это было очень тяжёлый период жизни в Англии, этого
периода до семнадцатые, о писателя в творческой интеллигенции
гуманистов, это Утопия гуманистическая пришла в столкновение э с
несправедливым э с несправедливой жизнью в основе своей, это период
кризиса, настроение отразились творчестве крупнейших писателей
семнадцатого века
Самым крупным, самым известным писателем 17 века, является
Джон мильтон, мильтон - это крупнейший английский поэт 17 века, он
занимал и очень активную позицию в жизни, он принимал участие в
революции, в буржуазных был на стороне, как раз в оставших на
стороне, кромвеля оливара, который возглавит правительство после
сержания короля Карла, он был ориентирован на перемены, это человек
был очень образованный, он родился в семье лондонского нотариуса,
получил Образование очень хорошее учился, до 30 лет,как бы получить
образование не работал, заниматься собой далее воспитание было
пуританским, как бы направление религиозное, очень радикальное,
Британия были за чистоту нравов, они считают что всё прогнило в
обществе вокруг и нужно очистить нравы, кроме домашнего образования
учился также кэндвичскому университете, получил действительно очень
серьёзное образование, далее уже будучи магистратором окончилке
университет и там посетил многие страны, он образом расширил свой
зазор, он побывал и во Франции и в Италии и уже 640 году по
возвращению, он включается в политическую борьбу, в общественную
борьбу на стороне ндфлэндон, людей которые хотели изменить об
изменить ситуацию, в это время активной публицист сторонник
республиканского строя, он когда победила, он как бы оправдывает
революцию, он говорят о том что, это бланка для Англии, Это
необходимо, он очень активный участие принимает вообще
общественной деятельности, очень напряжённую жизнь ведёт, это
требуют огромных затрат сил времени продолжает самообразование
имеет там, и в результате усиленных занятий это один из известных в
истории литературы, первый известный
скорее легенда, Потому что видимо Гомера, это собирательный
образ так принят, что он написал, аду и Одиссею, но Писатель ослеп, тем
не менее, продолжал Быть энергичным человеком, вернулась в
монархия, когда вступил после казни короля Карла, и была
реставрирована монархия вступил на престол Карл, начались репрессии
всегда, когда приходит к власти опять те кого устранили от власти, они
занимаются репрессиями, они и репрессии были очень жёсткие, мир там
был переговорён, как и многие революционер экспертной казни,как
многие сторонники Республики смертной казни, но его спасла, он был
уже слеп в это время, и как бы неинтересно было с ним расправляться
неинтересно его убивать, в это время миль там очень тяжело живёт
тяжёлый очень период, он След у него почти нет средств существования
не нажить очень скудно, когда уже такая ситуация с ним сложилась очень
сложная, он не удел, он уже начинает заниматься именно литературой, и
как раз будучи слепым изгоем, он пишет самые значительные
произведения, в соединениях его шедевры Потерянный рай, человек
очень яркий, человек очень интересный, личность она отразила эпоху во
многом, потому что в его личности соединений и поэт и мыслите и
политические деятельности, он был гуще событий постоянно, потому что
очень много работал
революционной деятельности в борьбе, с реакцией как он считал,
поэтому его в произведении действительно очень интересный, они такие
неоднозначные, они как раз отражают, борьбы протеста, каким он
человеком был, отразилось в его произведениях которые он пишет.

принято делить творчество Милтона на три периода, эти периоды

связанные тесно с важнейшими этапами в жизни, Англии со временем в
котором жил мир, там первый ранний, период творчества мильтона,
начинается в двадцатые годы, в конце двадцатых годов 17 века и
завершаются, в 1640 году это год начало этих революционных событий,
это период когда вернулся из-за границы имели там в частности из
Италии ,и когда он включается в политическую борьбу, об этом первом
периоде, то самым значимым произведением этого периода есть
стихотворение которое шекспируют, в этом стихотворении видим
отношений мильтона к шекспиру к его предшественнику Великому, и в
этом стихотворении Нельсон говорит о связи между эпохой Возрождения,
и писателями XVI века писателями семнадцатого века, он уже тогда сам
увидел эту связь безусловно
( 没 整 理 的 )гуманизм ренессансному гуманизму гуманизм эпохи
Возрождения то есть близки вот эти настроения эпохи Возрождения
Однако в то же время мелька в этом же стихотворении говорит о том что
Шекспир гений и Для писателей последующих поколений творчество
Шекспира - это Хмм образец недосягаемой то есть отдаёт должное Да
они гению э своего повторяю Великого предшественника В этом
стихотворении Да вот если говорить о втором периоде творчества
милитана то это уже сороковые шестидесятые годы помните Вы уже
сами рассказывали сегодня о том что сороковые шестидесятые годы это
время революции это революция вот революционные события в Англии
вот предреволюционные события такое очень напряжённый период это
годы непосредственно подготовки и э-э процессы самой Революции так
вот проведение Революции и это период уже Республики установления
Республики во главе с оливером э-э вот если говорить об этом периоде э-
э творчества милитана то он очень своеобразный очень такой
специфический я уже говорила что действительно в сороковых годы а
Нельсон э включается борьбу за Республику борьбу за резком он
пуританин он считает что нужно
ответите Да И вот вот в это время вы непосредственно включается в
борьбу вот он Несмотря на то что вот Казалось бы вот ну путанин да вот
ты должен в общем-то Быть человеком консервативным он считает что
перемены необходимы они очень важны И как я уже говорила
включается он в борьбу за Республику за Республику А вот теперь мы э
видим мильда на публициста То есть он боевой публицист публицист то
есть пишет произведение на злобу дня и если говорить об основных
жанрах особенно в сороковые в пятидесятые годы эмильтона то это
панфлет памфлеты такие жанры и сатира памфлет Сатира и также он
писал даты очень активно В этот период в этот период Вот и мы можем
сказать что крупнейшим публицистом он крупнейший публицисты вот
английский этого э периода А вот ну и одним за другим э мильтан в это
время пишет такие конфликты как они погитика вот такое слово сложное
а не упадете как э-э ну происхождение слова э это ещё Да посыл
отсылка к Древней Греции а не опазм называли суд в Древней Греции э-э
Вот и тут такой вот намёк да А я погитика э дальше так же очень
интересным является его трактат у э воспитании воспитании э-э ещё
один трактат называется э очень так ярко Да защита английского народа
защита английского народа Вот то есть вот в этих трактах Мы видим что
метан э утверждённый противник монархии то есть королевской власти и
сторонник э-э ужасный Республики сторонник буржуазной Республики
Вот и мы в этом в этих трактатах мы видим Каким должен быть как бы
гражданин республики вот такого видения нильта на такая его концепция
такая его идея мелька он считает что города должен быть человек такой
с активной жизнью На позиции человек борец а человек который смело
отстаивает свои убеждения вот и он вот буквально во всех остальных вот
этот декларирует об этом говорить вот дальше мы видим из этих
трактатов что они там э твёрдо убеждён в том что э источником власти
есть народ является народ и Э народ должен решать э какую-то должна
быть форма правления то есть удобная для народа комфортно для
народа то есть форма правления должен э устанавливать народ а-а вот
ну и э-э так же м-м такая в это время пишут ещё один трактант самый его
известный пожалуй от слова икона Да икона Борис то есть борец как бы
с иконами
Икона стиля допустим Жаклин Кеннеди Колос стиль Да вот условно
вот иконобоец борьба с вот этим подходом и вот в нём в этом трактате
митроны говорят о том что король если он не на своём месте то есть
правитель Да тут король несчастный а он должен быть э-э Ну как бы
незвешенный казн если человек можно и необходимо ходить то есть в
этом трактате имеется обосновывает казнь короля Вот и э-э говорит о
том что это вполне э справедливо так поступать с правителями которые
не на своём месте в этом трактате Ньютон говорит о том что Карл
первый король Англии предавал интересы Англии передавал эти её
народа и поэтому на работу Он имеет на это право
ты спасла мильтона отказни потому что действительно он по сути
был идеологом Революции обосновывал вот такое вот радикальное
поведение людей вот ну если говорить о других трактатах то в них в
частности вот в трактате защита английского народа говорит о том что
вот даже если вот сменить власть то очень опасно является Вот лично
диктатура личной диктатура вот того кто придёт то есть по сути дела Вот
есть такая квест Шварца убить организация Ну вот убили дракона был
плохую правитель приходит другой тот кто как бы его победил и сам
становится драконом то есть Это говорит о том что власть она очень
портит людей это очень тонкое дело не перейти эту грань И вот он об
этом говорит в своих контактах в частности в защите английского народа
что вот это стремление правителя когда вот пришёл к власти это видел в
его личности в его поведении минсон он всё больше и больше
остановился диктатором понимает что крови как бы перегибает палку Ты
слишком большое полномочия слишком всё И вот поэтому вот он уже вот
в этих трактатах не боялся высказывать свои взгляды критические по
отношению к новой власти вот такой вот Ну когда это период Второй
период довольно длительный когда мы знаем уже произошло крушение
Республики Ну как это произошло Вы помните из Турции истории
огромный умирает умирает его вот Наследник был человеком слабым и
так железной рукой править Не мог и в итоге это всё привело к
реставрации то есть восстановление монархии монархической
королевской власти очень тяжело переживает получается то ли все
усилия зря но просто он так считал он так считал А это ты вот я уже
говорил для него очень тяжело короля были сожжены его панфлеты в
частности к наборец и защита английского народа вот он подвергается
жесточайшим гонениям А И вообще реакция э как бы королевской власти
то есть реставрация вот была более жёсткой даже вот со своими
политическими противниками вот те кто пришёл к власти расправлялись
гораздо жёстче чем вот эти республиканцы Ну например даже вот а они
вот повесили Ну уже после смерти То есть даже расправлялись с
покойниками то есть ну айказни были просто вот но то есть вот такой вот
период Правда уже ослеп и поэтому вот по сути это его спасло жизнь его
спасла Вот но э и вот в этот период уже второй период создаёт будучи
уже не удел э вот то есть не занимались активно-политической
деятельностью создаёт своих крупнейшее произведение в частности э
поэмы потеряны рай которые говорила Потерянный рай а потом он
пишет возвращённый рай возвращённый рай и э-э драматическую поэму
пишет в этот период Самсон борец Потерянный рай потом Продолжение
возвращённый рай и Самсон Молодец э вот то есть вот очень
интересная поэма эти поэмы как бы отражают личность он был
мятежником по сути своей Да вот э-э и э-э вот он как бы создаёт эти
произведения и вот своего вот отношения э выражает известный
библейской религии восстание сатаны а против Бога Вот то есть вот
такое вот интересное очень отношение неоднозначное то есть оно
связано с тем что сауны там был революционер и поэтому и он хотел
показать что вот это Восстание плохое якобы Да сатаны против Бога
нельзя против вот власти но тем не менее чувствуется что вот когда
писал вот произведение на библиотеке сюжет сочувствовал сатане вот
как революционеру как и человеку который не желал иметь с тем что ему
не нравилось и вот у него поэтому произведение такое двойственность
то есть исследователи о том что он хотел показать одну а получилось
несколько иную потому что вот суть-то хотя он был След Хотя он уже не
занимался общественной деятельностью оставалась прежней он был вот
такой вот революционер Да вот и поэтому обращались Казалось бы
библейскому сюжету уметь там передают этому сюжету современные по
тем временам остров политическое такое звучание Вот то есть э-э
подчиненный рай Да который он пишет вот в этот период это конечно это
Революции пуританской Революции э вот э именно очень такой
интересное значимое произведение и по сути выходит что миль там
библейские сюжеты используют для раскрытия революционных
содержания
будем апофеозу Восстание против авторитета ну такое слово
устаревшее То есть э-э если проще современным языком то есть
Восстание против авторитета против власти вот в этом произведении мы
видим Американо Да вот мятежный сатана когда-то любимый Ангелы
Бога вот восстаёт восстаёт против могущества Бога Вот и поэтому вот в
этом Восстании Ну как бы отразил своё видение эпохи мильтон э
конфликт современной ему эпохи вот отразил в этом Восстание вот так
вот без опыта переносном как бы смысл да вот э-э вот то есть такие вот
интересные произведения очень противоречив Мы говорили о том что
личность самого ментально очень противоречивая ну и естественно вот
свои Вот это противоречие личности отразились и в поэме то есть
фуританские взгляды взгляды консервативные будет они очень
верующие люди и Виктор был верующим человеком так и в то же время
вот он был революционер Да И вот эти пуританские взгляды вступают в
противоречие с революционными убеждениями и вот такая вот
интересная актуальная поэма то есть вот такой вот Хмм такая пальма и э
вот в итоге у читателя складываются впечатление о том что нужно
бороться деспотией а очень неоднозначно да и Хотя скорее всего Хмм
это видимо на уровне подсознания так получилось уметь там Скорее
всего он хотел сказать иначе то Ай какой плохой сатана нельзя было это
делать А вы что у него несколько иначе потому что он самый Вот и далее
Если говорить о персонажах Это вопрос произведение Мы видим что
основное имя героями становятся не Бог а бог и достаточно Такой
бледный образ А как раз самым ярким образом пойму является как раз
сатана вот которые противостоит деспотизму как бы ну да небесного вот
и э лишая блаженства как бы местные жизни сатана обретёт свободу и
вот в этом произведении вот отражена уже ментальности европейская
которая сейчас вот как бы вот в расцвете да то есть Свобода лично на
свободу прежде всего
она очень важна Бог низвергает самого сатаной рати сатаны в ад но
имеет он показывает что там себя и Сатана и его приспешники чувствуют
очень комфортно Они обустраиваются они выстраивают Великолепное
здание панду мониума То есть у них там столица всё жизнь кипит Вот и
они чувствуют себя очень комфортно то есть по факту по факту как бы
мильтон делает Так что Ну Бог как бы никакого нравственного
превосходства над дьяволом не имеет то есть сатана получила то что
желал и хотел он получил свободу он не хотел быть на вторых третьих
ролях вот он теперь первый если в другое как бы реальности Да но тем
не менее это он обрёл главный он обрёл свободу и независимость
скажем так относительно Да вот очень интересное произведение такое
неоднозначное и я уже говорю что очень популярная А вот то есть
формально повторяю рассказывается в произведении о поражении
мятежных ангелов да э с небес преисподнюю э вот но а по факту э
несколько всё иначе то есть Вот как вот я уже об этом говорила э вот эти
вот такой вот интересное очень произведение э вот яркая драматичное
пару произведения Вот потому что вот как раз оно по своему характеру
ближе к литературе эру Да вот то есть э вот вот такие такое
произведение Ну и Если говорить о его как бы последним периоде
третьем периоде э это шестидесятый семидесятые годы Это плохо уже
реставрации и по сути дела вот в этот период э как бы заканчивает Да
потери пишут возвращённые тоже вот работу самцом борец Вот То есть
можно сказать периоде альбомы Ну заключение хочу сказать что
творчество выражение безусловно передовых идеалов своего времени
прогрессии идеалов своего времени то есть такое раздвоение сознания
во многом
в истории английской литературы сатаны мильтона предваряет
появление образов мятежных героев мятежных борцов революционеров
особенно если говорить о литературе английского романтизма особенно
если говорить о литературе о творчестве Прошу прощения э Шелли
вайрона вот известных английских романтиков уже девятнадцатого века
то есть вот такое очень значимое важный для понимания истории
английской литературы поэт Да вот и публицист Джонс но А если
говорить о задании на следующий раз следующие встречи мы уже будем
говорить с вами о литературе XVIII века