ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ И АРХЕОЛОГИЯ

УДК 94(82)
Зарубин Сергей Александрович
Национальный исследовательский Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского
zarubinsergey@gmail.com

ДОКТРИНА «ТРЕТЬЕГО ПУТИ» ХУАНА ПЕРОНА

ВО ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКЕ АРГЕНТИНЫ В 1946–1955 гг.
В статье рассматривается доктрина «третьего пути» аргентинского президента Хуана Доминго Перона и ее
влияние на внешнюю политику Аргентины в 1946–1955 гг. Автор исследует данную доктрину в качестве политико-
идеологической и философской концепции, которая лежала не только в основе внутренней политики, проводимой
Пероном в течение его двух президентских сроков, но и определяла также основные направления внешнеполити-
ческого курса. Анализируется процесс зарождения и развития политико-философских идей Перона, которые легли
в основу доктрины «третьего пути». Кроме того, автор выделяет основные характеристики данной идеологиче-
ской концепции и подвергает анализу основные направления внешней политики Аргентины на предмет их соответ-
ствия перонистскому «третьему пути». Отмечаются основные успехи аргентинской дипломатии, достигнутые
в рамках данной доктрины. Автор приходит к выводу, что идеология «третьего пути» Перона оказывала значи-
тельное влияние на внешнюю политику государства, фактически определяя основные направления внешнеполитиче-
ского курса Аргентины. Более того, автор констатирует, что идеи перонизма оказались популярны и в других стра-
нах Латинской Америки, положив начало формированию в регионе мощного антиимпериалистического движения
и оставив богатое политико-идеологическое наследие. Следует также отметить, что в статье уделено внимание
анализу слабых сторон данной идеологической концепции и некоторых несоответствий между пропагандируемыми
Пероном идеями и его действиями на международной арене.
Ключевые слова: внешняя политика Аргентины, идеология, перонизм, хустисиализм, интеграционные процессы
в Латинской Америке, послевоенный период.

Н
а протяжении 40-х гг. XX в. на внеш-
нюю политику Аргентины оказывали
значительное влияние события Второй
мировой войны и ее последствия. Несмотря на
частые изменения в правительствах (например,
в период с 1938 по 1946 г. у власти в Аргентине
находились пять президентов, из которых трое
были военными, а двое гражданскими), внешнепо-
литический курс страны оставался на протяжении
долгого периода времени достаточно стабильным.
В качестве его основных характеристик можно
выделить следующие идеи и принципы [5]: па-
цифизм, изоляционизм, разрешение конфликтов
правовыми способами, морализм, конфронтация
с США и европеизм.
Что касается участия Аргентины во Второй ми-
ровой войне, все президенты в указанный период
поддерживали идею нейтралитета страны. Этой
же идеи придерживалась и группа националисти-
чески настроенных офицеров аргентинской армии,
выражавших недовольство политикой президента
Рамона Кастильо и осуществивших военный пере-
ворот в 1943 г. Среди пришедших к власти офице-
ров выделялся полковник Хуан Доминго Перон,
который еще более упрочил свое положение в те-
чение 1944 г., когда он занял пост вице-президента
при президенте Эдельмиро Фарреле [8, p. 31].
В феврале 1946 г. Перон одержал победу на
президентских выборах над оппозиционной коа-
лицией, в состав которой входили представители
традиционных для Аргентины партий: радикалы,
социалисты, прогрессивные демократы и комму-
нисты. Победа стала возможной благодаря под-
держке консервативно настроенных политических
сил и популярности среди народа [4]. Заняв пре-
зидентский пост, Перон внес некоторые изменения
в политику своих предшественников. Несмотря
на поддержку консерваторов, президент проводил
отличный от консерватизма политический курс,
который содержал в себе некоторые элементы по-
пулизма. Политика Перона получила название
«перонизм» и была также известна как «хустисиа­
лизм» (от исп. «justicia» – справедливость). Идео-
логия перонизма пропагандировала так называе-
мый особый «третий путь» развития Аргентины,
который отличался от коммунизма и капитализма.
Именно в рамках доктрины «третьего пути» внеш-
неполитический курс страны получил новое идео-
логическое содержание.
Используя данную доктрину в качестве идео-
логической основы внешнеполитического курса,
правительство Перона неуклонно придержива-
лось определенных принципов, таких как паци-
физм, разрешение конфликтов правовыми спосо-
бами и морализм. Что же касается конфронтации
с США, Перон выстраивал отношения с Вашингто-
ном в духе недоверия и враждебности. Если в сфе-
ре внешней политики аргентинский президент до-
стиг своей цели, то в области экономики это ему
не удалось. Кроме того, Перон не поддерживал
изоляционистский курс своих предшественников
и выступал за налаживание отношений со страна-
ми Латинской Америки.
Что же представляла собой доктрина «третье-
го пути»? В сфере внутренней политики альтер-
нативный путь между капитализмом и комму-
низмом, избранный Пероном, по сути, «означал
предоставление государству роли арбитра между
капиталом и трудом со значительной преференци-
ей последнему» [1, с. 15]. Если речь идет об обла-
сти межгосударственных отношений, то наиболее
логичным и точным представляется определение,

60 Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова № 2, 2016 © Зарубин С.А., 2016

Доктрина «третьего пути» Хуана Перона во внешней политике Аргентины в 1946–1955 гг.
согласно которому «третий путь» – это политика,
направленная на поиск новой модели вовлеченно-
сти Аргентины в международные процессы наря-
ду с сохранением независимости, парламентская
и дипломатическая деятельность, коммерческая
и финансовая активность, попытки укрепления ин-
теграционных процессов, а также поиск альтерна-
тивной гуманистической модели, которая бы защи-
щала человека от произвола капиталистического
индивидуализма или авторитарного коллективиз-
ма [6, p. 57].
«Третий путь» представлял собой отличную
от коммунизма и капитализма позицию и носил
явный антимарксистский и антилиберальный ха-
рактер. Одной из его главных целей было разви-
тие экономического и культурного сотрудничества
между государствами. «Третий путь» не только
предстал в качестве альтернативы политике коло-
ниализма и неоколониализма, проводимой бывши-
ми метрополиями и США, но и занимал независи-
мую позицию в отношении СССР, стремившегося
расширить зону своего влияния во всех регионах
мира. Иными словами, эта доктрина предусматри-
вала независимость от двух сверхдержав, укрепив-
ших свое положение в послевоенный период.
«Третий путь» был политической и даже в не-
котором смысле философской концепцией. Перон
не был согласен с неизбежностью идеологическо-
го выбора между капитализмом и коммунизмом.
В условиях усиливающейся конфронтации между
бывшими союзниками после завершения Второй
мировой войны аргентинский президент пред-
ставил новую идеологическую систему, предпо-
лагавшую отказ от присоединения к одной из кон-
фликтующих сторон и проведение независимого
внешнеполитического курса.
Теоретическая основа доктрины «третьего
пути» не оставалась неизменной, она дополнялась
и совершенствовалась на протяжении всего срока
нахождения Перона у власти. Аргентинский пре-
зидент впервые упомянул о ней 26 ноября 1946 г.,
заявив, что «…третья концепция могла бы стать
приемлемым решением, которое бы не привело
к государственному абсолютизму и не вернуло
бы абсолютный индивидуализм, присущий пре-
дыдущему режиму. Она бы стала гармоничным
и уравновешенным сочетанием всех сил, представ-
ляющих современное государство, чтобы избежать
борьбы между ними и ослабления одной из них,
пытаясь их примирить и объединить, заставить
их действовать сообща для того, чтобы образовать
такое государство, в котором власть, капиталисти-
ческие и рабочие силы… могли бы построить для
себя лучшую судьбу без какого либо ущерба для
одной из сторон» [6, p. 58].
Окончательно идеи относительно «третьего
пути» Аргентины на мировой арене сформирова-
лись у Перона в 1947 г., когда он опубликовал свой
труд под названием «Doctrina Peronista: Filosófica,
Política, Social». В этой книге аргентинский пре-
зидент изложил основные принципы, на которых
должна основываться внутренняя и внешняя поли-
тика государства. Особый интерес вызывает седь-
мая глава, в которой подробно описана позиция
Аргентины в международных делах. По мнению
Перона, в основе внешней политики его страны ле-
жали следующие идеи и принципы [7, p. 269–274]:
– разрешение существующих и возможных кон-
фликтов мирными способами;
– стремление к обеспечению мира и безопас-
ности путем соблюдения договоров и международ-
ных обязательств;
– добровольный отказ от политической и эконо-
мической гегемонии в Латинской Америке;
– готовность твердо отстаивать свой суверени-
тет и независимость;
– отказ от добровольной изоляции и активное
участие в международных процессах.
Таким образом, главной целью Перона было
проведение независимого внешнеполитического
курса, который был бы свободен от влияния круп-
нейших мировых держав и обеспечивал бы укре-
пление позиций страны на международной арене.
В отличие от других стран южноамериканского
континента перонистская Аргентина выступала
против распространения влияния Соединенных
Штатов в регионе. Более того, сам Перон неодно-
кратно подчеркивал, что является противником
идеи разделения мира на зоны влияния США
и СССР.
Тему о новой альтернативной модели внутрен-
ней и внешней политики Перон затронул и в своем
выступлении перед Законодательной ассамблеей
1 мая 1948 г. В частности, аргентинский президент
заявил, что «…наш Третий путь нам позволяет ис-
кать и всегда находить необходимые обстоятель-
ства для того, чтобы именно в нем человечество
нашло свой путь» [6, p. 58]. Свою доктрину Пе-
рон предлагал как альтернативу крайней левой
и крайней правой идеологиям, как «средство до-
стижения мира, отличное и от коммунизма, и от
капитализма».
17 июня 1948 г. Перон, рассуждая о внешней
политике своего правительства, отметил, что «Ар-
гентина поддерживает дружеские отношения со
всеми странами мира, она не склоняется к правой
или левой гегемонии, потому что имеет вполне
определенную линию поведения на международ-
ной арене… Необходимо обеспечить внутренний
мир и спокойствие, чтобы защитить основы меж-
дународного мира и безопасности» [6, p. 59].
19 сентября 1953 г. аргентинский лидер, вы-
ступая на одной из международных конференций,
изложил основы своей идеологической доктрины
следующими словами: «…очевидно, что ни одно
из этих решений (коммунизм и либерализм. – С. З.)
Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова № 2, 2016 61
ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ И АРХЕОЛОГИЯ
не приведет аргентинцев к обретению счастья, ко-
торое мы для них желаем. Мы решили создать ос-
новы нового третьего пути, который позволил нам
предложить аргентинскому народу альтернатив-
ный вариант, который бы не означал эксплуатацию
и лишения. Одним словом, это был чисто арген-
тинский путь для аргентинцев, который позволил
нам следовать по пути свободы и справедливо-
сти… Поэтому Республика Аргентина, свободная
от любых идеологических пут, чуждых нашей на-
ции, может свободно говорить со всеми странами
мира без каких-либо недомолвок, протягивая свою
щедрую и честную руку помощи, потому что наш
хустисиализм нам позволяет всегда искать и на-
ходить необходимые средства для того, чтобы все
народы могли отыскать в данной философии путь
для обретения желанной свободы».
Анализируя высказывания Перона относи-
тельно доктрины «третьего пути», можно сделать
вывод о том, что он видел в ней своего рода гу-
манистическое средство для решения мировых
проблем. Это был призыв к политическому реа-
лизму, который привлек внимание многих стран,
в особенности тех, которые в той или иной степени
пострадали от политики колониализма и неоколо-
ниализма со стороны ведущих держав. «Третий
путь» подразумевал равенство суверенных и эко-
номически независимых народов, добросовестно
исполняющих свои международные обязательства,
и отсутствие доминирующих государств, стремя-
щихся подчинить других своему влиянию. В этом
и заключается слабость идеологической доктрины
Перона, так как она не в полной мере соответство-
вала реальной обстановке на международной аре-
не и содержала в себе элементы популизма.
В целом, в соответствии со своей идеологи-
ческой доктриной Перон проводил независимую
внешнюю политику, которая, однако, не отвечала
экономическим интересам страны. «Третий путь»
предполагал отказ от идеологий коммунизма и ка-
питализма, и одними из его главных недостатков
были его претензия на универсальность и неко-
торая противоречивость. Стремясь дистанциро-
ваться от влияния Москвы и Вашингтона, Арген-
тина тем не менее подписала Чапультепекскую
декларацию в 1945 г. и Межамериканский договор
о взаимной помощи в 1947 г., которые усиливали
влияние США в Латинской Америке. Кроме того,
правительство Перона попыталось установить эко-
номические контакты и открыть рынки для своих
товаров в Румынии и Чехословакии в 1947 г. и Бол-
гарии в 1949 г., которые принадлежали к социали-
стическому лагерю и находились в зоне влияния
СССР [3].
Среди успехов аргентинской дипломатии при
Пероне следует отметить подписание 1 ноября
1951 г. пакта между Аргентиной, Бразилией и Чили.
Этот договор соответствовал принципам «третьего
62 Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова № 2, 2016
пути», так как был направлен на развитие отноше-
ний между тремя государствами, которые истори-
чески соперничали между собой. Кроме того, этот
пакт был направлен на ограничение влияния США
в регионе. 15 марта 1952 г. к договору присоедини-
лись Боливия, Парагвай, Перу и Уругвай, а позднее
Эквадор, Венесуэла и Колумбия. Было положено
начало развитию политического диалога между
государствами-участниками для решения большо-
го спектра задач (от социально-экономических до
экологических). Подписание этого договора озна-
меновало успешность перонистского «третьего
пути» и его популярность не только в Аргентине,
но и за ее пределами.
Затрагивая вопрос о популярности перонизма
и «третьего пути» в Латинской Америке, следует
отметить, что философско-политические взгля-
ды Перона и достижения аргентинской внешней
политики привели к формированию в регионе
антиимпериалистического движения, которое с по-
литической точки зрения было достаточно разно-
образным. Наиболее характерными чертами этого
движения были ярко выраженное негативное от-
ношение к США из-за попыток установить свою
гегемонию в регионе, нейтралитет по отношению
к событиям в других регионах мира и привержен-
ность к демократическим режимам [2].
Подводя итог всему вышесказанному, мож-
но сделать вывод о том, что политика «третьего
пути», проводимая аргентинским президентом
Хуаном Доминго Пероном в 1946–1955 гг., была
попыткой найти идеологическую альтернативу
капитализму и коммунизму, которая носила уни-
версальный характер и подразумевала построение
международных отношений на принципах равен-
ства и равноправия. Рассматривая в качестве при-
оритета развитие экономических и культурных
связей со всеми заинтересованными государства-
ми, а также установление и углубление добросо-
седских отношений со странами Латинской Аме-
рики, «третий путь» предполагал отказ от участия
в холодной войне на стороне одной из сверхдержав
и соответствующего ей разделения мира на сферы
влияния между ними. Представленная Пероном
идеологическая концепция претендовала на уни-
версальность и, по мнению аргентинского прези-
дента, могла стать подходящим вариантом для все-
го мирового сообщества.
Вместе с тем необходимо подчеркнуть, что док-
трина «третьего пути» имела некоторые недостат-
ки. Во-первых, проводимый под ее эгидой внеш-
неполитический курс не всегда отвечал интересам
быстроразвивающейся экономики Аргентины. Во-
вторых, сама внешняя политика страны не всегда
вписывалась в идеологические рамки «третьего
пути». В-третьих, претендуя на универсальный
характер, доктрина Перона не соответствовала ре-
альной обстановке на международной арене в пол-
Доктрина «третьего пути» Хуана Перона во внешней политике Аргентины в 1946–1955 гг.
ной мере, так как не учитывала специфику межго-
сударственных отношений в каждом конкретном
регионе земного шара. В-четвертых, доктрине
«третьего пути» присущи черты политического по-
пулизма, явления, весьма распространенного в Ла-
тинской Америке.
Несмотря на указанные слабые стороны идео-
логической доктрины Перона, выстроенная на ее
основе внешняя политика помогла стране выйти из
международной изоляции после Второй мировой
войны, добиться существенного экономического
подъема и укрепить отношения с другими госу-
дарствами Латинской Америки, придав тем самым
новый импульс развитию интеграционных процес-
сов в регионе. Кроме того, идеи перонизма оказа-
лись популярны не только в Аргентине, но в дру-
гих странах, что положило начало формированию
в регионе антиимпериалистического движения, ко-
торое с политической точки зрения было достаточ-
но разнообразным. Таким образом, перонистская
доктрина «третьего пути» не только определяла
основные направления внешней политики страны
в 1946–1955 гг., но и оказала значительное влияние
на последующую историю Аргентины, оставив бо-
гатое политико-идеологическое наследие.
Библиографический список
1. Задрожный М. Историческая анатомия
аргентинского кризиса // Космополис. – 2007. –
№ 1 (17). – С. 11–26.
2. Aguilar E. Populismo: El peronismo y la Tercera
Posición [Electronic resource]. – Режим досту-
па: http://www.lacavernadeplaton.com/articulosbis/
peronismo1.htm (дата обращения: 24.02.2016).
3. Cordozo O. La «tercera posición»: lejos de
Washington y de Moscu [Electronic resource]. – Ре-
жим доступа: http://edant.clarin.com/suplementos/
especiales/2004/07/01/l-786650.htm (дата обраще-
ния: 24.02.2016).
4. Escudé C., Cisneros A. Historia general de las
relaciones exteriores de la República Argentina. T. XIII
[Electronic resource]. – Режим доступа: http://www.
argentina-rree.com/13/13-008.htm (дата обращения:
24.02.2016).
5. Oddone C., Granato L. El Primer Peronismo y
la Tercera Posición: Una visión desde la Autonomía
Heterodoxa de Juan Carlos Puig [Electronic
resource]. – Режим доступа: http://www.caei.com.
ar/sites/default/files/03_0.pdf (дата обращения:
24.02.2016).
6. Oddone C. La Unión de los Países del Sur en
las propuestas de integración del primer peronismo
(1946–1948) // Cuadernos de Política Exterior
Argentina. – 2008. – № 91. – P. 1–119.
7. Perón J. Doctrina Peronista: filosófica, pólitica,
social. – Buenos Aires, 1947. – 288 p.
8. Rapoport M. Argentina: economía y politica
internacional. Los procesos históricos // Diplomacia,
Estratégia & Política (DEP). – 2009. – №°10. – P. 27–
51.
Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова № 2, 2016 63