Memex 4

MEMEX 4
Розарий памяти
25 окт в 20:42
https://vk.com/wall-106852714_1167
ЧТОБЫ "СУЩЕСТВОВАЛО" НИЧТО-
ТИПОТА - ОТСУТСТВИЕ ЛОГОСА-УМА-
БЕЗУМИЕ-АЛОГОС-ЛОШАДЬ-
НЕОБУЗДАННАЯ/НЕУКРОТИМАЯ СИЛА -
НЕОБХОДИМО АНИЧТО-АТИПОТА -
ОТСУТСТВИЕ ВОЗМОЖНОСТИ СТАТЬ
ЧЕМ-ЛИБО . ВОЗМОЖНОСТЬ - УСЛОВИЕ
—- ОТСУТСТВИЕ ВОЗМОЖНОСТИ -
БЕЗУСЛОВНОСТЬ . БЕЗУСЛОВНОСТЬ -
БЕЗЫСХОДНОСТЬ - ОТСУТСТВИЕ
ИСХОДНОЙ ТОЧКИ - ВАРИАБЕЛЬНОСТИ
- ОТСУТСТВИЕ ПРЕДМЕТОВ ДЛЯ
ВЫБОРА . ВЫБОР - "Теория игр
предполагает рассмотрение
разнообразных ситуаций столкновения
интересов, действий, которые игроки
предпринимают в подобных ситуациях
и тех исходов, которые реализуются в
результате. При этом предполагается,
что у каждого игрока есть
определенные предпочтения по
отношению к исходам, то есть он может
сравнивать исходы и решать, какие для
него более, а какие менее
6 1.1. Введение 7 предпочтительны.
Таким образом, если отвлечься от
взаимодействия игрока с другими
игроками, а ограничиться лишь его
собственными действиями и
возникающими исходами, то здесь не
обойтись без анализа индивидуального
выбора, то есть без анализа того, какой
выбор сделает игрок, если ему будет
предложен некоторый набор
альтернатив. Эта задача об
индивидуальном принятии решений
является
основой всех рассуждений в теории
игр. Выбор состоит в сравнении
достоинств нескольких альтернатив
(вариантов действий) и выделении
какой-то одной из этих альтернатив." -
ВСЁ , ТАКИМ ОБРАЗОМ , ПОРОЖДЕНО
БЕЗВЫБОРНОСТЬЮ . ПРЕДСКАЗУЕМАЯ
НЕПРЕДСКАЗУЕМОСТЬ=ПРЕДОПРЕДЕЛЁ
ННАЯ НЕОПРЕДЕЛЁННОСТЬ -
Den_Arieli__Predskazuemaya_irracionalno
st - https://booksfb2.com/?p=468244 С
совершенной или полной информацией
См. также: Игра с совершенной
информацией и Игра с полной
информацией Важное подмножество
последовательных игр составляют
игры с совершенной информацией. В
такой игре участники знают все ходы,
сделанные до текущего момента, равно
как и возможные стратегии
противников, что позволяет им
предсказать последующее развитие
игры. Примером игры с совершенной
информацией являются шашки и
шахматы. Совершенная информация
недоступна в параллельных играх, так
как в них неизвестны текущие ходы
противников. Часто понятие
совершенной информации путают с
похожим — полной информации. Для
последнего достаточно лишь знание
всех доступных противникам стратегий,
знание всех их ходов
необязательно[10][11][12]. Вместе с
тем, многие из изучаемых в
математике игр — это игры с неполной
информацией, в которых неизвестно,
какую именно стратегию выбрал игрок:
«Дилемма заключённого» или
«Сравнение монет». В то же время есть
интересные примеры игр, в которых в
общем случае игроки имеют полную
информацию: «Ультиматум»,
«Многоножка».
https://ru.wikipedia.org/wiki/Теория_игр#
С_совершенно.. Байесовская игра
(англ. Bayesian game) или игра с
неполной информацией (англ.
incomplete information game) в теории
игр характеризуются неполнотой
информации о соперниках (их
возможных стратегиях и выигрышах),
при этом у игроков есть веры
относительно этой неопределённости.
Байесовскую игру можно
преобразовать в игру полной, но
несовершенной информации, если
принять допущение об общем
априорном распределении. В отличие
от неполной информации,
несовершенная информация включает
знание стратегий и выигрышей
соперников, но история игры
(предыдущие действия оппонентов)
доступна не всем участникам. Джон
Харсаньи описал байесовские игры
следующим образом[1]. В дополнение к
фактическим участникам игры
появляется виртуальный игрок
«Природа». Природа наделяет каждого
из фактических участников случайной
переменной, значения которой
называются типами. Распределение
(плотность или функция вероятности)
типов для каждого из игроков известно.
В начале игры природа «выбирает»
типы игроков. Тип, в частности,
определяет функцию выигрыша
участника. Таким образом, неполнота
информации в байесовской игре —
незнание по крайней мере одним
игроком типа некого другого участника.
Игроки обладают верами относительно
типов соперников; вера —
вероятностное распределение на
множестве возможных типов. В
процессе игры веры обновляются в
соответствии с теоремой Байеса.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Игра_с_непо
лной_информа.. 6. Несовершенная
информация, Байесовские игры
[IGT] - глава 9; [Slantchev] - глава Static
and Dynamic Games of Incomplete
Information (часть 1) 1. Саша (первый
игрок) не совсем уверен, предпочитает
ли Маша его компанию, или склонна
избегать его. С точки зрения Саши: с p
= 2 3 игра имеет вид: F T F (2; 1) (0; 0) T
(0; 0) (1; 2) ; с p = 1 3 игра имеет вид: F T
F (2; 0) (0; 2) T (0; 1) (1; 1) Маша в
отличие от Саши точно знает, в какую
игру она играет. а) Укажите количество
типов каждого игрока; сформулируйте
чистые стратегии Саши и Маши; б)
Найдите равновесие по Нэшу в чистых
стратегиях и (*) в смешанных 2.
Значение θ1 известно первому игроку,
а значение θ2 - второму. F T F (3; 2 + θ2)
(2; 1) T (1; 0) (4 + θ1; 1) , общеизвестно,
что θ1 ∼ U [0; 2], θ2 ∼ U [1; 2]. а)
Найдите равновесие по Нэшу (если это
возможно), в котором все четыре
исхода играются с положительной
вероятностью, а игроки используют
стратегии вида: «если известное мне θ
выше определенного порога, то я
сделаю один ход, если ниже, то
другой» б) Найдите равновесие по Нэшу
другого вида в) Рассмотрите
следующие вариации задачи: В1.
Значение θ1 будет известно второму
игроку, а θ2 - первому В2. Второй игрок
будет ошибаться и считать, что θ1 ∼ U
[1; 2], а на самом деле θ1 ∼ U [0; 2]. В3.
Платеж второго игрока в ситуации (T; F)
будет равен 2, а не 0. В4. Матрица
платежей имеет вид: F T F (0; 2) (2; 3 +
θ2) T (1 + θ1; 4) (1; 1) 3. Два игрока
одновременно выбирают
действительные числа x1 и x2,
соответственно. Платежные функции
могут иметь один из двух видов: u1 u2 =
−x 2 1 + x2x1 −x 2 2 + x1x2 + 4x2 , с p = 7
10 или u1 u2 = −x 2 1 + 4x2x1 −x 2 2 , с p
= 3 10 Первый игрок точно знает, какой
вид имеют платежные функции, второй
знает только закон распределения. а)
Найдите равновесие по Нэшу в чистых
стратегиях; б) (*) Предположим, что
первый игрок до того, как второй игрок
сделает свой ход, может послать ему
один из двух сигналов «А» или «Б» (не
обязательно достоверный!). Найдите
равновесие по 14 Нэшу в таком
варианте игры. 4. Два игрока
одновременно выбирают
действительные числа x1 и x2,
соответственно. u1 u2 = −x 2 1 + 2x2x1 +
θ1x1 −x 2 2 + 4x1x2 + 2θ2x2 , где θ1 ∼ U
[0; 2] , θ2 ∼ U [1; 2] Значение θ1
известно первому игроку, а значение
θ2 - второму. a) Найдите равновесие по
Нэшу в чистых стратегиях; b) Является
ли оно совершенным в подыграх? 5.
Матрица игры имеет один из двух видов
(вероятность каждого вида равна 0,5). k
l m a (1; 2/3) (1; 0) (1; 1) b (2; 2) (0; 0) (0;
3) или k l m a (1; 2/3) (1; 1) (1; 0) b (2; 2)
(0; 3) (0; 0) Первый игрок знает матрицу
игры, второй – нет а) Найдите
равновесие по Нэшу и платеж второго
игрока; б) Допустим, что второй игрок
также знает матрицу игры. Найдите
равновесие по Нэшу; в) Почему не
срабатывает рассуждение «второй
игрок может отказаться от лишней
информации, поэтому его платеж не
может упасть»? 6. Два партнера
инвестируют x1 и x2 в совместное
предприятие. Значение случайной
величины θ1 известно первому игроку,
а значение θ2 - второму. Оба игрока
знают, что θ1 ∼ U [0; 1], θ2 ∼ U [0; 1].
Полезности игроков имеют вид U1 =
θ1x1x2 − x 3 1 и U2 = θ2x1x2 − x 3 2 .
Найдите равновесие по Нэшу 7.
Василий, покажите публике
«Правосудие» В пассаже на Петровке
на аукцион выставлена «Фигура,
изображающая правосудие»
(бронзовая, в полном порядке). Тигр: Я
в полный рост с весами в лапе.
Ценность фигуры для каждого из двоих
покупателей vi – случайная величина,
распределенная равномерно на
отрезке [0; 1]. Игроки одновременно
подают заявки с указанием цены
покупки bi . Фигура достается тому, кто
указал наибольшую цену. Если игроки
указали одинаковую цену b, то их
платежи равны 1 2 (vi − b). а) Укажите
количество типов каждого игрока;
Пусть первый игрок использует
линейную стратегию b1 (v1) = kv1 + l б)
Найдите ожидаемый выигрыш второго
игрока, при условии, что ценность
«Правосудия» для него равна v2, а
указал он цену b2 в) Найдите
равновесие по Нэшу, в котором оба
игрока используют одинаковую
линейную стратегию. Укажите
среднюю выручку продавца в этом
равновесии. 8. Простой покер Юля и
Петя делают ставку по 1$. Далее они по
очереди тянут из шляпы бумажки с
числами. В шляпе лежат натуральные
числа от 1 до N. Затем Юля и Петя
одновременно выбирают, доложить ли
еще по 5$, или сдаться. Если оба
игрока сдаются, то оба теряют свою
первоначальную ставку в пользу
казино; если один сдался, а другой
увеличил ставку, то увеличивший
забирает себе все, что находится на
кону; если оба игрока увеличили
ставку, то победителем считается тот, у
кого число больше. а) Найдите все
равновесия по Нэшу в чистых
стратегиях для N = 3 б) (*) Найдите все
равновесия по Нэшу в смешанных
стратегиях для N = 3 в) (*) Решите
задачу при произвольном N 9. Простой
покер - вариация Предположим, что
числа, которые узнают Юля и Петя
независимы и равномерно
распределены на отрезке [0; 1].
Остальные правила - без изменений. а)
Найдите все равновесия по Нэшу в
чистых стратегиях 15 б) (*) Найдите все
равновесия по Нэшу в смешанных
стратегиях 10. Компенсация ущерба
Простая модель арбитража:
потерпевший называет свою оценку
ущерба h, адвокаты ответчика
одновременно предлагают свою оценку
l. Затем арбитр выбирает тот вариант,
который ему кажется более
справедливым, ближе к некоторому
идеальному x. Арбитр знает x, стороны
- не знают. Найдите равновесие по
Нэшу, если x ∼ U [0; 1]; 11. На рынке
корову старик продавал... Покупатель и
продавец одновременно называют
цены pb и ps. Если ps ≤ pb, то обмен
происходит по цене pb+ps 2 ; если нет,
то обмена не происходит. Ценность
коровы для покупателя и продавца –
независимые случайные величины vb
и vs, распределенные равномерно на
[0; 1]. а) Пусть игроки используют
линейные стратегии а1) Найдите
равновесие по Нэшу; а2) В осях (vb, vs)
нарисуйте ситуации, при которых
обмен происходит; а3) С какой
вероятностью происходит обмен? а4)
Всегда ли происходит обмен в случае
vs < vb? б) Пусть покупатель использует
стратегию pb = q, vb ≥ q 0, vb < q , а
продавец ps = 1, vs ≥ q q, vs < q .
Ответьте на аналогичные вопросы. 7.
Динамические игры с несовершенной
информацией [IGT] - глава 10;
[Slantchev] - глава Perfect Equilibria in
Extensive Form Games (часть 2) WSE –
weak sequential equilibrium, слабое
секвенциальное равновесие WSE
состоит из профиля стратегий (profile of
strategies) и вер (beliefs) игроков.
Каждый игрок, попав в
информационное множество должен
иметь свое мнение о вероятностях
нахождения в каждом из узлов
информационного множества. 1. (2;10)
(5;2) (2;10) (5;10) (0;5) (0;5) N I I II p=0.5
p=0.5 a e b b i j k j (0;2) (-3;-1) (1;-2) (-2;-1)
(3;1) I II L M R l r l r (2;2) (0;0) (5;1) (0;0)
(1;3) I II L M R l r l r 16 N I I II II (2;2) (1;3)
(3;2) (2;0) (1;2) (2;1) (2;3) (3;0) U U D D l l l
l r r r r p=0.5 p=0.5 I II III (4;4;4) (1;1;1)
(5;5;0) (2;2;2) (3;3;0) A C B D L R L R
(0;3;3) (0;0;2) (0;4;0) (3;1;1) I (2;2;2) II III
Out In L R l r l r I II N p=2/3 p=1/3 L R D L
U D R U (-2;-4) (4;8) (1;2) (4;2) (3;5) (3;5)
Найдите для каждой игры NE, SPNE,
WSE и (*) SE 2. Простейший покер Маша
и Саша положили на кон по одному
доллар. Маша берет из колоды одну
карту. Известно, что выигрышная для
Маши карта придет с вероятностью p.
Маша может либо сразу открыть карту,
либо удвоить ставку. Если ставка
удвоена, то Саша может либо
отказаться от удвоения ставки (и
проиграть один доллар), либо
поддержать удвоение ставки. Затем
карта открывается. а) Найдите слабое
секвенциальное равновесие в
зависимости от p (в чистых и
смешанных стратегиях) в) Постройте
график зависимости цены игры от p д)
При каком p игра справедлива, если
ставка увеличивается не вдвое, а в n
раз? з) Попробуйте поиграть со своей
девушкой (молодым человеком)! 3.
Настоящие ковбои заказывают
бифштекс! У первого игрока два типа:
настоящий ковбой () и сладкоежка (W ),
которые природа выбирает с
вероятностями 0,9 и 0,1 соответственно.
Оба игрока знают эти вероятности, но
только первый игрок видит ход
Природы. Первый игрок делает заказ у
стойки бара в тот момент, когда в бар
входит второй игрок. Второй игрок -
довольно буйный тип. Тигр: тип не в
смысле теории игр, а просто тип. Он
заходит в бар, чтобы подраться, однако
он трус и не хотел бы встретиться с
настоящим ковбоем. У второго игрока
есть выбор: завязывать драку (F) или
не завязывать (N). Перед своим ходом
второй игрок видит выбор первого
игрока. Первый игрок может заказать
бифштекс (S) или пудинг (P).
Настоящие ковбои предпочитают
бифштекс, а сладкоежки - пудинг.
Найдите слабое секвенциальное
равновесие. 4. Это война! Две страны,
Левая и Правая, хотят поделить
территорию в виде отрезка [0; 1].
Столицы стран находятся на концах
отрезка. Природа выбирает издержки
ведения войны: - для Левой и cr - для 17
N I I II II (1;0) (3;1) (0;1) (2;0) (0;0) (2;1)
(1;1) (3;0) U U D D l l l l r r r r p=0.9 p=0.1
Правой, величины cl и cr независимы и
равномерно распределены на отрезке
[0; 1]. Издержки cl известны только
Левой стране. Издержки cr известны
обеим странам. Правая страна
выдвигает свои требования к границе x
∈ [0; 1]. Левая страна либо
удовлетворяет требования Правой, либо
развязывает войну. Правая страна
побеждает в войне с экзогенной
вероятностью p ∈ (0; 1).
Странепобедительнице достается вся
территория. а) Найдите равновесия по
Нэшу в чистых стратегиях; слабые
секвенциальные равновесия. б)
Найдите вероятность войны и средние
выигрыши игроков в равновесии. в)
Предположим, что издержки ведения
войны были бы общеизвестны. Какова
была бы вероятность войны и средние
выигрыши стран в равновесии? г)
Ответьте на пункты «а» и «б», если
требования выдвигает Левая страна. 5.
Выкуп доли-2 Доля Маши в ЗАО
«Красивое платье» составляет s, а доля
Кати - (1 − s). Маша и Катя решили
отказаться от дальнейшего
сотрудничества. У ЗАО должна быть
одна владелица! Сначала Маша
называет цену p - сколько по ее
мнению стоит все ЗАО. Затем Катя
выбирает выкупить ли за sp Машину
долю или продать Маше свою долю за
(1 − s) p. Ценность ЗАО для каждой
владелицы – случайная величина
равномерная на [0; 1]. Найдите слабое
секвенциальное равновесие;
https://www.hse.ru/data/878/251/1236/gt0
7_ps1_7_totex.. Григорьев Максим
Игоревич, Григорьева - БИНАРНОСТЬ
МЫШЛЕНИЯ ВНУТРИ ИГРОВОГО
ПРОСТРАНСТВА - БИНАРНАЯ
ОППОЗИЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ
ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ СТРУКТУРОЙ
ИГРОВОГО ПРОСТРАНСТВА.pdf
АТИПОТА - ИГРА С САМИМ СОБОЙ -
Минимаксное выворачивание — это
класс выворачиваний сферы с
помощью промежуточных моделей. Это
вариационный метод и состоит из
специальных гомотопий (которые
являются кратчайшими путями по
энергии Уиллмора). Исходный метод
промежуточных моделей не был
оптимальным — регулярные гомотопии
проходят через промежуточные
модели, но путь от круглой сферы к
промежуточной модели был построен
вручную и не был градиентным
подъёмом/спуском. Выворачивания
через промежуточные модели
называются кисетными
выворачиваниями[1].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Минимаксно
е_выворачивание МИНИМАКСНОЕ
СВОЙСТВО
собственных значений - специального
типа соотношения, связывающие
собственные значения вполне
непрерывного самосопряженного
оператора Ас максимальным и
минимальным значениями
соответствующей ему квадратичной
формы ( Ах, х).
https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_mathe
matics/3121/..
АТИПОТА/ТИПОТА ОСУЩЕСТВЛЯЕТ
ВЫБОР , ПО ТЕОРИИ ИГР , ПО
ПРИНЦИПУ ТЕОРИИ ВЕРОЯТНОСТЕЙ
50/50 - 5. Теорема о медианном
избирателе
Во всех предыдущих разделах
основное внимание уделялось
поведению (стратегическому или
иному) избирателей на выборах с
несколькими альтернативами. Тем не
менее стратегический анализ
применим и к поведению кандидатов,
участвующих в выборах. Например,
учитывая особенности распределения
избирателей и их предпочтений,
кандидаты могут определить
оптимальные стратегии построения
своих политических платформ. Когда в
выборах участвуют всего два
кандидата, когда избиратели
распределены по политическому
спектру «разумным» способом и когда
у каждого избирателя «разумно»
непротиворечивые предпочтения
(предпочтения с одним максимумом),
теорема о медианном избирателе
гласит, что оба кандидата будут
позиционировать себя в политическом
спектре там же, где и медианный
избиратель. Медианный избиратель —
это «средний» избиратель в этом
распределении, точнее говоря,
избиратель, который находится в 50-м
перцентиле.
https://math.wikireading.ru/hDXWgjpNEf В
статистике, k-я процентиль, также
известная как процентный балл или
центиль, представляет собой балл
ниже которого падает заданный
процент k баллов в его частотном
распределении (определение
"исключительный") или балл, равный
или ниже которого падает данный
процент (определение "инклюзивный").
Процентили выражаются в той же
единице измерения, что и входные
оценки, не в процентах; например, если
оценки относятся к весу человека,
соответствующие процентили будут
выражены в килограммах или фунтах.
В пределе бесконечного размера
выборки процентиль аппроксимирует
функцию процентиля, обратную
кумулятивной функции распределения.
Процентили - это разновидность
квантилей, получаемых путем
разделения на 100 групп. 25-й
процентиль также известен как первый
квартиль (Q1), 50-й процентиль - как
медиана или второй квартиль (Q2), а 75-
й процентиль - как третий квартиль
(Q3). Например, 50-й процентиль
(медиана) - это показатель, ниже (или
на уровне или ниже, в зависимости от
определения) которого находится 50%
баллов в распределении. Связанная
величина - это ранг процентиля балла,
выраженный в процентах, который
представляет долю баллов в его
распределении, которые меньше этого
значения, исключительное
определение.
https://en.wikipedia.org/wiki/Percentile
Розарий памяти·Автор
ПРЕСЛОВУТЫЙ "КОТ В ЯЩИКЕ"
ШРЁДИНГЕРА ИМЕЕТ НАМНОГО
БОЛЬШЕ ВАРИАНТОВ ЧЕМ
ЖИВ/МЁРТВ , ИБО ПРИ
РАЗМАЗЫВАНИИ ВОЛНОВОЙ ФУНКЦИИ
"ЯЩИК" ИМЕЕТ ВЕРОЯТНОСТИ БЫТЬ
НАПОЛНЕННЫМ НЕ ТОЛЬКО
"КИСЛОТОЙ" , А ЧЕМ УГОДНО - "ОТ
ВИСКАСА ДО ПАРАЛОНА" .
https://helpiks.org/4-60428.html
ПРЕСЛОВУТЫЙ КОТ В ЯЩИКЕ
БОЛЬШЕ ВАРИАНТОВ ЧЕМ ЖИВ-
МЁРТВ , ИБО ПРИ РАЗМАЗЫВАНИИ
ВОЛНОВОЙ ФУНКЦИИ ЯЩИК..
52 КБ
ПРЕСЛОВУТЫЙ КОТ В ЯЩИКЕ
БОЛЬШЕ ВАРИАНТОВ ЧЕМ ЖИВ-
МЁРТВ , ИБО ПРИ РАЗМАЗЫВАНИИ
ВОЛНОВОЙ ФУНКЦИИ ЯЩИК..
52 КБ
Показать список оценивших7 ноя в
15:26ОтветитьПоделиться
Розарий памяти, А С ТЕОРЕМОЙ
РАМАНУДЖАНА УВЕЛИЧИВАЕТСЯ
ВАРИАБЕЛЬНОСТЬ НО ТОЛЬКО
"НАПОЛНИТЕЛЕЙ ЯЩИКА" , НО И "ЕГО
МАТЕРИАЛОВ" , И "ПОРОД КОТОВ" - В
математике Главная теорема
Рамануджана, названная в честь
Шринивасы Рамануджана,[1]
представляет собой метод, который
обеспечивает аналитическое
выражение для преобразования
Меллина аналитической функции.
https://en.wikipedia.org/wiki/Ramanujan's
_master_.. Теорема Харди-Рамануджана
основана на разложении целой
функции в бесконечносерийное
представление. В общей формулировке
теоремы говорится, что для любого
положительного целого числа n
существует точное количество
способов представить его в виде суммы
квадратов.
https://ru.anyquestion.info/a/teorema-
hardi-ramanudzh..
Ramanujan's master theorem - Wikipedia
en.wikipedia.org
Розарий памяти·Автор ответил
Сообществу
Розарий памяти, АТИПОТА ИМЕЕТ
ВЕРОЯТНОСТЬ СТАТЬ НЕ ТОЛЬКО
ТИПОТОЙ , НО И «КОЕ ЧЕМ»-КАТИ
ОТЛИЧАЮЩИМСЯ ОТ КМГД - КМГ
ИНОФОРМАЦИИ .
АТИПОТА ИМЕЕТ ВЕРОЯТНОСТЬ СТАТЬ
НЕ ТОЛЬКО ТИПОТОЙ , НО И КОЕ ЧЕМ-
КАТИ ОТЛИЧАЮЩИМСЯ ОТ КМГД - КМГ
ИНОФОРМАЦИИ ..docx
12 КБ
ПРИМЕНЕНИЕ ЭНТРОПИИ ПРИ
МОДЕЛИРОВАНИИ ПРОЦЕССОВ
ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ В ЭКОНОМИКЕ
О.Л. КОРОЛЕВ М.Ю. КУССЫЙ А.В.
СИГАЛ Москва ИНФРА..
2.1 МБ
Показать список оценившихвчера в
Розарий памяти, Квантовые частицы,
кубиты, в отличие от битов, могут
одновременно находиться в состоянии
"1" и "0". Это состояние называется
суперпозицией. Так вот кутриты могут
находиться в еще одном
дополнительном состоянии,
позволяющем кодировать еще больше
информации. Как утверждают
разработчики, новая суперпозиция
влияет на количество ошибок — их
становится меньше. В настоящее время
протестировать экспериментальную
технологию можно через службу Quil-T.
https://focus.ua/digital/501258-uchenye-
uvelichili-mo.. Базовый элемент
двоичного компьютера, бит, заключает
в себе два вида сигналов (0 и 1). Трит,
базовый элемент троичного
компьютера, — соответственно, три
(например, −1, 0, 1).
Трит содержит примерно в полтора
раза больше информации, чем бит.
Проще говоря, бит «уменьшает
незнание» об исследуемом объекте в
два раза, а трит — уже в три раза.
https://skillbox.ru/media/code/chto_esli_so
vremennye_.. Трит — логарифмическая
единица измерения в теории
информации, минимальная целая
единица измерения количества
информации источников с тремя
равновероятными сообщениями.
Энтропию в 1 трит имеет источник
информации с тремя равновероятными
состояниями. Проще говоря, по
аналогии с битом, который «уменьшает
незнание» об исследуемом объекте в
два раза, трит «уменьшает незнание» в
три раза.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Трит
В общем случае b-арная энтропия
определяется формулой Hb (p) = – 1 log
n i bi i p p = ∑ ⋅ , частными случаями
которой являются бинарная (b = 2),
тринарная (b = 3), тетрарная (b = 4),
декарная (b = 10) и натуральная (b = e ≈
≈ 2,718281828) энтропии. От основания
логарифма зависят единицы
измерения информации: в случае b = 2
единицей измерения информации
является бит, b = 3 — трит, b = 4 —
тетрит, b = 10 — хартли (дит), b = e — нат
https://www.leonarus.ru/wp-content/uploa
ds/1865188_Си..
12 КБ
2.1 МБ
Розарий памяти, Квантовые частицы,
кубиты, в отличие от битов, могут
одновременно находиться в состоянии
"1" и "0". Это состояние называется
суперпозицией. Так вот кутриты могут
находиться в еще одном
дополнительном состоянии,
позволяющем кодировать еще больше
информации. Как утверждают
разработчики, новая суперпозиция
влияет на количество ошибок — их
становится меньше. В настоящее время
протестировать экспериментальную
технологию можно через службу Quil-T.
Показать полностью...
12 КБ
2.1 МБ
Розарий памяти, Пример: Пусть
алфавит состоит из 16 символов «1»,
«2», «3», «4», «5», «6», «7», «8», «9»,
«0», «+», «-», «*», «/», «^», «#», а длина
сообщения составляет 10 символов
(например, команда «*123*1*3^#») —
таким образом, мощность алфавита N =
16, а длина сообщения K = 10. При
выбранных нами алфавите и длине
сообщения можно составить = =16
10=1099511627776 {\displaystyle
M=N^{K}=16^{10}=1099511627776}сообщ
ений. По формуле Хартли можно
определить, что количество
информации в каждом символе одного
из этих сообщений равно =log2⁡=log2⁡
16=4 {\displaystyle i=\log _{2}N=\log
_{2}16=4} бита, а количество
информации во всем сообщении,
соответственно, равно = log2⁡
=10log2⁡16=10 ⋅4=40 {\displaystyle I=K\log
_{2}N=10\log _{2}16=10\cdot 4=40} бит.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Формула_Ха
ртли
Формула Хартли — Википедия
ru.wikipedia.org
Розарий памяти, Нат — одна из единиц
измерения информации. Определяется
через натуральный логарифм, в
отличие от других единиц, где
основание логарифма является целым
числом. Нат равен log2e ≈ 1,443 бит[1].
Замена логарифмируемого числа с e
на 2, 3, 10, 256 приводит
соответственно к нат (натуральным)
эквивалентам таких единиц измерения
информации, как бит, трит, Хартдит
(децит) и байт: 1 бит = ln 2 ≈ 0,693 нат,
1 трит = ln 3 ≈ 1,099 нат, 1 Хартдит
(децит) = ln 10 ≈ 2,303 нат, 1 байт = ln
256 ≈ 5,545 нат.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Нат_(теория_
информации)
Нат (теория информации — Википедия
ru.wikipedia.org
Розарий памяти, Ниббл (англ. nibble,
nybble), полубайт, тетрада или
гексадецит (hexadecit — hexadecimal
digit) — единица измерения
информации, равная четырём
двоичным разрядам (битам)[1], удобна
тем, что представима одной
шестнадцатеричной цифрой, то есть
является одним шестнадцатеричным
разрядом. Переменная размера
«ниббл» может принимать 24=16
различных значений. В русском языке
используется синоним «тетрада».
https://ru.wikipedia.org/wiki/Полубайт
Натурáльные чи́ сла (от лат. naturalis
«естественный») — числа,
возникающие естественным образом
при счёте (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 и так
далее[1]). Последовательность всех
натуральных чисел, расположенных в
порядке возрастания, называется
натуральным рядом[2]. Множество
натуральных чисел является
бесконечным, так как для любого
натурального числа n найдётся
натуральное число, большее чем n.
Натуральные числа ещё можно
называть целыми положительными
числами.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Натуральное
_число
Полубайт — Википедия
ru.wikipedia.org
Розарий памяти, ОТЛИЧИЕ КАТИ МИРА-
МИРА ИНОФОРМАЦИИ В
«АБСУРДНОСТИ» ЕГО ФОРМ - ПО
АНАЛОГИИ С «КОТОМ» ШРЁДИНГЕРА ,
«СОВЕРШЕННЫЕ» ФОРМЫ ЯВЛЯЮТСЯ
«НЕСОВЕРШЕННЫМИ» , ИБО
ПРОТИВОРЕЧАТ ФОРМАЦИОННОМУ
ЗАКОНУ - ПОЛОЖЕНИЕ ФОРМЫ СТРОГО
ОПРЕДЕЛЕНО И НЕИЗМЕННО , В ТО
ВРЕМЯ КАК ПОЛОЖЕНИЕ ИНОФОРМЫ
ВСЕВОЗМОЖНО - НИЗОВЕРХ ,
ВЕРХОНИЗ , ПРАВОЛЕВО , ЛЕВОПРАВО ,
- СООТВЕТСТВЕННО ТАКОЙ МИР
ОБРАЗУЮТ ИНОКУБИТЫ , ИНОКУТРИТЫ
И ТД. ( ТОРОИД , СФЕРА , ШАР
ВЫГЛЯДЯТ ПО ТИПУ ЛЕНТЫ МЁБИУСА )
https://dzen.ru/a/YNbnUaSHYwo_qAY1
ОТЛИЧИЕ КАТИ МИРА-МИРА
ИНОФОРМАЦИИ В АБСУРДНОСТИ ЕГО
ФОРМ - ПО АНАЛОГИИ С КОТОМ
ШРЁДИНГЕРА , СОВЕРШЕННЫЕ ФОРМЫ
ЯВЛЯЮТСЯ НЕСОВ..
16 КБ
ОТЛИЧИЕ КАТИ МИРА-МИРА
ИНОФОРМАЦИИ В АБСУРДНОСТИ ЕГО
ФОРМ - ПО АНАЛОГИИ С КОТОМ
ШРЁДИНГЕРА , СОВЕРШЕННЫЕ ФОРМЫ
ЯВЛЯЮТСЯ НЕСОВ..
16 КБ
Розарий памяти, ИНОФОРМЫ
ТОРОИДА , СФЕРЫ , ШАРА И ТД.
ЯВЛЯЮТСЯ "БУТЫЛКАМИ КЛЕЙНА" -
Бутылка Клейна (или бутылка
Кляйна[1][2]) — неориентируемая
(односторонняя) поверхность, описана
в 1881 году немецким математиком
Феликсом Клейном. Тесно связана с
лентой Мёбиуса и проективной
плоскостью. Название, по-видимому,
происходит от схожести написания
слов нем. Fläche (поверхность) и нем.
Flasche (бутылка). Подобно ленте
Мёбиуса, бутылка Клейна является
двумерным дифференцируемым
неориентируемым многообразием. В
отличие от ленты Мёбиуса, бутылка
Клейна является замкнутым
многообразием, то есть компактным
многообразием без края. Бутылка
Клейна не может быть вложена (только
погружена) в трёхмерное евклидово
пространство 3\mathbb {R} ^{3}, но
вкладывается в 4\R^4.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Бутылка_Кле
йна
Бутылка Клейна — Википедия
ru.wikipedia.org
Розарий памяти, ТОПОЛОГИЧЕСКАЯ
НЕОРИЕНТИРУЕМАЯ ПЛОСКОСКОСТЬ С
ОПРЕДЕЛЁННЫМ КОЛИЧЕСТВОМ
ИНОФОРМАЦИИ - ОДНОСТОРОННИЙ
КВАНТИЛЬ - ИНОКУБИТЫ-ИНОКУТРИТЫ
И ТД. В БУТЫЛКЕ КЕЙНА -
"ИНОКВАНТЫ" . —- Нижний
(односторонний) квантиль уровня \alpha
— то же, что и обычный квантиль
порядка \alpha:
http://yandexwebcache.net/yandbtm?
fmode=inject&tm..
Математика для психологов -
ОДНОСТОРОННИЙ КВАНТИЛЬ.pdf
5.7 МБ
Математика для психологов -
ОДНОСТОРОННИЙ КВАНТИЛЬ.pdf
5.7 МБ
Розарий памяти, ИНОФОРМАЦИЯ-
ИНОКВАНТЫ ВСЕРАЗМЕРНОСТНЫ - A
пятимерное пространство - это
пространство с пятью измерениями .
Если интерпретировать физически, это
на единицу больше, чем обычные три
пространственного измерения и
четвертое измерение времени ,
используемых в релятивистской
физике . Это абстракция, которая часто
встречается в математике, где она
является законной конструкцией. В
физике и математике
последовательность
последовательность из N чисел может
пониматься как представляющая
местоположение в N-мерное
пространство . Вопрос о том, является
ли вселенная пятимерной или нет,
является предметом споров. Большая
часть ранних работ по пятимерному
пространству была попыткой
разработать теория, объединяющая
четыре фундаментальных
взаимодействия в природе: сильное и
слабое ядерные силы, гравитация и
электромагнетизм . Немецкий
математик Теодор Калуца и шведский
физик Оскар Клейн независимо друг от
друга разработали теорию Калуцы –
Клейна в 1921 году, которая
использовал пятое измерение, чтобы
объединить гравитацию с
электромагнитной силой . Хотя позже
их подходы были признаны хотя бы
частично неточными, эта концепция
послужила основой для дальнейших
исследований в прошлом веке.
https://wiki5.ru/wiki/Five-
dimensional_space Единая теория поля
В физике , теория Калуцы - Клейна
(Теория КК ) - это классическая
объединенная теория поля гравитации
и электромагнетизма , построенная на
идее пятое измерение обычных
четырех из пространства и времени и
важным сверхпредшественником
теории струн . Гуннар Нордстрём имел
более раннюю похожую идею. В этом
случае к электромагнитному
векторному потенциалу был добавлен
пятый компонент, представляющий
ньютоновский гравитационный
потенциал и записывающий уравнения
Максвелла в 5 измерениях. Пятимерная
(5D) теория развивалась в три этапа.
Первоначальная гипотеза исходила от
Теодора Калуцы , который отправил
свои результаты Эйнштейну в 1919 году
и опубликовал их в 1921 году. Калуца
представил чисто классическое
расширение общей теории
относительности на 5D с метрикой
тензор из 15 компонентов. 10
компонентов отождествляются с
четырехмерной метрикой
пространства-времени, четыре
компонента с электромагнитным
векторным потенциалом и один
компонент с неидентифицированным
скалярным полем , который иногда
называют «радионом » или
«дилатоном». Соответственно, 5D
уравнения Эйнштейна дают 4D
уравнения поля Эйнштейна , уравнения
Максвелла для электромагнитного поля
и уравнение для скалярного поля.
Калуца также представил гипотезу
«состояния цилиндра», согласно
которой ни один компонент пятимерной
метрики не зависит от пятого
измерения. Без этого предположения
вводятся члены, включающие
производные поля по пятой координате.
Дополнительная степень свободы
такова. Стандартная физика 4D,
кажется, проявляет состояние
цилиндра и соответствующую более
простую математику.
В 1926 году Оскар Кляйн дал
классической пятимерной теории
Калуцы квантовую интерпретацию в
соответствии с недавними открытиями
Гейзенберга и Шредингера. Кляйн
выдвинул гипотезу о, что пятое
измерение свернуто и микроскопично,
чтобы объяснить состояние цилиндра.
Кляйн предположил, что геометрия
дополнительного пятого измерения
может иметь форму круга с радиусом
10 см. Кляйн также внес вклад в
классическую теорию, предоставив
должным образом нормализованную 5-
мерную метрику. Эйнштейн и его
коллеги из Принстона в 1930-х годах
продолжали работу над теорией поля
Калуцы. https://wiki5.ru/wiki/Kaluza–
Klein_theory 5-вентильный блок - 5-
manifold Многообразие пяти измерений
В математике 5-многообразие - это 5-
мерное топологическое многообразие ,
возможно, с кусочно-линейная или
гладкая структура . Несвязные
односвязные 5-многообразия
невозможно классифицировать, так
как это сложнее, чем решение
проблемы слов для групп .
Односвязные компактные 5-
многообразия были сначала
классифицированы Стивеном Смейлом
, а затем в полной общности Деннисом
Барденом , а другое доказательство
было позже дано Алексеем В. Жубром.
Довольно удивительно, что это
оказывается проще, чем 3- или 4-
мерный случай: 3-мерный случай - это
гипотеза геометризации Терстона , а 4-
мерный случай был решен. Автор
Майкл Фридман (1982) в
топологическом случае, но это очень
сложная нерешенная проблема в
гладком случае. В размерности 5
гладкая классификация многообразий
определяется классической
алгебраической топологией. А именно,
два односвязных гладких 5-
многообразия диффеоморфны тогда и
только тогда, когда существует
изоморфизм их вторых групп
гомологий с целыми коэффициентами,
сохраняющий форму зацепления и
второй класс Штифеля – Уитни . Более
того, любой такой изоморфизм во
вторых гомологиях индуцируется
некоторым диффеоморфизмом.
Примеры Вот несколько примеров
гладких, замкнутых, односвязных 5-
многообразий:
S 5 {\ displaystyle S ^ {5}} S ^ {5} , 5-
сфера.
S 2 × S 3 {\ displaystyle S ^ {2} \ times S ^
{3}} {\ displaystyle S ^ {2} \ times S ^ {3}} ,
произведение 2-сферы и 3-сферы.
S 2 × ~ S 3 {\ displaystyle S ^ {2} {\
widetilde {\ times}} S ^ {3}} {\ displaystyle
S ^ {2} {\ widetilde {\ times}} S ^ {3}} ,
общее пространство нетривиального S
3 { \ displaystyle S ^ {3}} S ^ {3} -bundle
over S 2 {\ displaystyle S ^ {2}} S ^ {2} .
SU ⁡(3) / SO ⁡(3) {\ displaystyle \
operatorname {SU} (3) / \ operatorname
{SO} (3)} {\ displaystyle \ operatorname
{SU} (3 ) / \ operatorname {SO} (3)} ,
однородное пространство , полученное
как фактор специальной унитарной
группы SU (3 ) подгруппой вращения SO
(3) . https://wiki5.ru/wiki/5-manifold
Розарий памяти, ВСЕ МНОГООБРАЗИЯ
БОЛЬШЕ 5/СТАРШИЕ РАЗМЕРНОСТИ
https://ru.wikipedia.org/wiki/Старшие_раз
мерности - СОСТОЯТ ИЗ ТОЧЕК
МИНИМАКСА . Отрицательная кривизна
означает гиперболически изогнутую,
наподобие поверхности седла .
https://translated.turbopages.org/proxy_u/
en-ru.ru.42.. В математике седловая
точка или точка минимакса[1] - это
точка на поверхности графика
функции, у которой все наклоны
(производные) в ортогональных
направлениях равны нулю
(критическая точка), но которая не
является локальным экстремумом
функции.[2] Примером седловой точки
является критическая точка с
относительным минимумом вдоль
одного осевого направления (между
пиками) и с относительным
максимумом вдоль оси пересечения.
en-ru.ru.42..
Апейротоп
Статья
Обсуждение
Читать
Редактировать
Посмотреть историю
Инструменты
Материал из Википедии — свободной
энциклопедии
В геометрии апейротоп или
бесконечный многогранник - это
обобщенный многогранник, имеющий
бесконечно много граней.
Определение
Абстрактный апейротоп
Абстрактный n-многогранник - это
частично упорядоченное множество P
(элементы которого называются
гранями), такое, что P содержит
наименьшую грань и наибольшую
грань, каждое максимальное
полностью упорядоченное
подмножество (называемое флагом)
содержит ровно n + 2 грани, P сильно
связано, и есть ровно две грани,
которые лежат строго между a и b, - это
две грани, ранги которых отличаются
на два.[1][2] Абстрактный многогранник
называется абстрактный апиротоп,
если у него бесконечно много граней.
[3]
Абстрактный многогранник называется

регулярным, если его группа
автоморфизмов Γ(P) действует
транзитивно на все флаги P.[4]
Классификация
Существует два основных
геометрических класса апейротопов:[5]
соты в n измерениях, которые

полностью заполняют n-мерное
пространство.
косые апейротопы, содержащие n-
мерное многообразие в более высоком
пространстве
Пчелиные соты
Основная статья: Соты (геометрия)
В общем случае, сота в n измерениях
является бесконечным примером
многогранника в n + 1 измерениях.
Разбиение плоскости и плотное

заполнение пространства
многогранниками являются примерами
сот в двух и трех измерениях
соответственно.
Линия, разделенная на бесконечно

много конечных отрезков, является
примером апейрогона.
Косые апейротопы
Косые апейрог
Основная статья: Косой апейрогон
Косой апейрогон в двух измерениях
образует зигзагообразную линию на
плоскости. Если зигзаг ровный и
симметричный, то апейрогон
правильный.
Косые апейрог могут быть построены в

любом количестве измерений. В трех
измерениях правильный косой
апейрогон образует спиральную форму
и может быть как левосторонним, так и
правосторонним.
Бесконечные косые многогранники

Основная статья: Правильный косой
апейроэдр
Существует три правильных косых
апейроэдра, которые скорее
напоминают многогранные губки:
6 квадратов вокруг каждой вершины,

символ Кокстера {4,6|4}
4 шестиугольника вокруг каждой
вершины, символ Кокстера {6,4|4}
6 шестиугольников вокруг каждой
вершины, символ Кокстера {6,6| 3}
В евклидовом пространстве
насчитывается тридцать правильных
апейроэдров.[6] К ним относятся
перечисленные выше, а также (на
плоскости) многогранники типа: {∞,3},
{∞,4}, {∞,6} и в трехмерном пространстве
они сочетаются либо с апейрогоном,
либо с отрезком прямой, а также с
"чистыми" трехмерными апейроэдрами
(числом 12)
Ссылки
McMullen & Schulte (2002), стр. 22-25.
Макмаллен (1994), стр. 224.
McMullen & Schulte (2002), стр. 25.
McMullen & Schulte (2002), стр. 31.
Grünbaum (1977).
McMullen & Schulte (2002, раздел 7E)
Библиография
Grünbaum, B. (1977). "Правильные
многогранники — старые и новые".
Aeqationes mathematicae. 16: 1–20.
Макмаллен, Питер (1994), "Реализации
регулярных апейротопов", Aequationes
Mathematicae, 47 (2-3): 223-239,
doi:10.1007/BF01832961, MR 1268033
Макмаллен, Питер; Шульте, Эгон (2002),
Абстрактные правильные
многогранники, Математическая
энциклопедия и ее приложения, том 92,
Кембридж: Издательство
Кембриджского университета,
doi:10.1017/CBO9780511546686, ISBN 0-
521-81496-0, MR 1965665
Категории: МногогранникиМногомерная
геометрия
https://translated.turbopages.org/
proxy_u/en-ru.ru.f358992c-65665a7f-
2fdd6441-74722d776562/https/
en.wikipedia.org/wiki/Apeirotope
Правильный 4-многогранный
Статья
Читать
(Перенаправлено с 4-многогранник
Шлефли-Гесса)
Тессеракт является одним из 6

выпуклых правильных 4-
многогранников
В математике правильный 4-
многогранник или правильный
полихорон представляет собой
правильный четырехмерный
многогранник. Они являются
четырехмерными аналогами
правильных многогранников в трех
измерениях и правильных
многоугольников в двух измерениях.
Есть шесть выпуклых и десять звезд

регулярного 4-многогранников, давая в
общей сложности шестнадцать.
История
Выпуклые правильные 4-
многогранники были впервые описаны
швейцарским математиком Людвигом
Шлефли в середине 19 века.[1] Он
обнаружил, что таких фигур ровно
шесть.
Шлефли также обнаружил четыре

правильных звездчатых 4-
многогранника: большой 120-
клеточный, большой звездчатый 120-
клеточный, большой 600-клеточный и
большой большой звездчатый 120-
клеточный. Он пропустил оставшиеся
шесть, потому что не допускал форм,
которые не соответствовали
характеристике Эйлера для ячеек или
фигур вершин (для торов с нулевыми
отверстиями: F - E + V = 2). Это
исключает ячейки и фигуры вершин,
такие как большой додекаэдр {5,
2
/
5
} и малый звездчатый додекаэдр {
5
/
2
,5}.
Edmund Hess (1843–1903) published the
complete list in his 1883 German book
Einleitung in die Lehre von der
Kugelteilung mit besonderer
Berücksichtigung ihrer Anwendung auf
die Theorie der Gleichflächigen und der
gleicheckigen Polyeder.
Конструкция
Существование правильного 4-
многогранника
{
�
,
�
,
�
}
\{p, q, r \} ограничено существованием
правильных многогранников,
{
�
,
�
}
,
{
�
,
�
}
\{p, q\},\{q, r\} которые образуют его
ячейки, и ограничением на двугранный
угол
sin
⁡
�
�
sin
⁡
�
�
<
cos
⁡
�
�
{\displaystyle \sin {\frac {\pi}{p}}\sin {\frac {\
pi}{r}}<\cos {\frac {\pi}{q}}}
для обеспечения того, чтобы ячейки
сходились, образуя замкнутую 3-
плоскость.
Описанные шесть выпуклых и десять
звездчатых многогранников являются
единственными решениями этих
ограничений.
Существуют четыре невыпуклых

символа Шлефли {p, q, r}, которые
имеют допустимые ячейки {p, q} и
фигуры вершин {q, r} и проходят
двугранный тест, но не дают конечных
фигур: {3,
5
/
2
,3}, {4,3,
5
/
2
}, {
5
/
2
,3,4}, {
5
/
2
,3,
5
/
2
}.
Правильные выпуклые 4-
многогранники являются
четырехмерными аналогами
платоновых тел в трех измерениях и
выпуклых правильных
многоугольников в двух измерениях.
Каждый выпуклый правильный 4-

многогранник ограничен набором
трехмерных ячеек, которые все
являются платоновыми телами
одинакового типа и размера. Они
устанавливаются вместе вдоль их
соответствующих лицами (лицом-к-
лицу) в плановом порядке, формируя на
поверхности от 4-многогранник,
который представляет собой закрытое,
изогнутое 3-х мерном пространстве
(аналогично тому, как поверхность
Земли закрытое, изогнутое 2-мерном
пространстве).
Свойства
Как и их трехмерные аналоги,
выпуклые правильные 4-
многогранники могут быть
естественным образом упорядочены по
размеру как мера 4-мерного
содержимого (гиперобъема) для того
же радиуса. Каждый больший
многогранник в последовательности
круглее своего предшественника,
заключая в себе больше
содержимого[2] в пределах того же
радиуса. 4-симплекс (5 ячеек) является
предельно наименьшим случаем, а 120
ячеек - наибольшим. Сложность
(измеряемая путем сравнения
конфигурационных матриц или просто
количества вершин) соответствует тому
же порядку.
Группа симметрии A4 B4 F4 H4
Имя 5-ячеечный
Гипер-тетраэдр
5-точечный
16-ячеечный
Гипер-октаэдр
8-точечный
8-ячеечный
Гиперкуб куб
16-точечный
24-ячеечный
24-точечный
600-ячеечный
Гипер-икосаэдр
120-точечный
Гипердодекаэдр с гипердетекаэдром
600-точечный
Schläfli symbol {3, 3, 3} {3, 3, 4}

{4, 3, 3} {3, 4, 3} {3, 3, 5} {5, 3,
3}
Зеркала Кокстера
Зеркальные двугранники
𝝅
/
3
𝝅
/
3
𝝅
/
3
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
3
𝝅
/
3
𝝅
/
4
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
4
𝝅
/
3
𝝅
/
3
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
3
𝝅
/
4
𝝅
/
3
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
3
𝝅
/
3
𝝅
/
5
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
5
𝝅
/
3
𝝅
/
3
𝝅
/
2
𝝅
/
2
𝝅
/
2
График
Вершины 5 тетраэдрических 8
восьмигранных 16 тетраэдрических
24 кубических 120
икосаэдрических 600
тетраэдрических
Ребра 10 треугольных 24 квадратных
32 треугольных 96 треугольных
720 пятиугольных 1200
треугольных
Грани 10 треугольников32
треугольника 24 квадрата 96
треугольников 1200 треугольников
720 пятиугольников
Ячейки 5 тетраэдров 16 тетраэдров8
кубов 24 октаэдра 600 тетраэдров
120 додекаэдров
Торы 1 5-тетраэдр 2 8-тетраэдр 2 4-
куб4 6-октаэдр 20 30-тетраэдр 12
10-додекаэдр
Вписанный 120 в 120 ячейках 675 в
120 ячейках 2 16-клеточных 3 8-
клеточных 25 24-ячеек 10 600-
ячеек
Большие многоугольники 2
квадрата x 3 4 прямоугольника х 4 4
шестиугольника x 4 12
десятиугольников x 6 100
неправильных шестиугольников x 4
Многоугольники Петри 1 пятиугольник
x 3 1 восьмиугольник x 3 2
восьмиугольника x 42
двенадцатиугольника x 4 4 30-
угольника x 6 20 30-угольников x 4
Большой радиус
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
Длина ребра
5
2
≈
1.581
{\displaystyle {\sqrt {\tfrac {5}{2}}}\
приблизительно 1.581}
2
≈
1.414
\sqrt{2} \приблизительно 1.414
1
1
1
1
1
�
≈
0.618
{\displaystyle {\tfrac {1}{\phi }} \
приблизительно 0,618}
1
�
2
2
≈
0.270
{\displaystyle {\tfrac {1}{\phi ^{2}{\sqrt
{2}}}}\приблизительно 0,270}
Малый радиус
1
4
\tfrac{1}{4}
1
2
{\tfrac {1}{2}}
1
2
{\tfrac {1}{2}}
1
2
≈
0.707
{\displaystyle {\sqrt {\tfrac {1}{2}}}\
�
4
8
≈
0.926
{\ displaystyle {\ sqrt {\tfrac {\phi ^{4}}{8}}}\
�
4
8
≈
0.926
{\ displaystyle {\ sqrt {\tfrac {\phi ^{4}}{8}}}\
Площадь
10
(
5
3
8
)
≈
10.825
{\displaystyle 10\слева ({\ tfrac {5{\sqrt
{3}}}{8}}\ справа) \ приблизительно
10,825}
32
(
3
4
)
≈
27.713
{\displaystyle 32\слева ({\ sqrt {\tfrac {3}
{4}}}\справа)\ приблизительно 27,713}
24
24
96
(
3
16
)
≈
41.569
{\displaystyle 96\слева ({\ sqrt {\tfrac {3}
{16}}}\справа)\ приблизительно 41,569}
1200
(
3
4
�
2
)
≈
198.48
{\displaystyle 1200\слева ({\ tfrac {\sqrt
{3}}{4\phi ^{2}}}\справа)\приблизительно
198.48}
720
(
25
+
10
5
8
�
4
)
≈
90.366
{\displaystyle 720\слева ({\ tfrac {\sqrt
{25+10{\sqrt {5}}}}{8\phi ^{4}}}\справа)\
Объем
5
(
5
5
24
)
≈
2.329
{\displaystyle 5\слева ({\ tfrac {5{\sqrt {5}}}
{24}}\ справа) \ приблизительно 2.329}
16
(
1
3
)
≈
5.333
{\displaystyle 16\left({\ tfrac {1}{3}}\right)\
приблизительно 5.333}
8
8
24
(
2
3
)
≈
11.314
{\displaystyle 24\слева ({\ tfrac {\sqrt {2}}
{3}}\справа)\ приблизительно 11,314}
600
(
2
12
�
3
)
≈
16.693
{\displaystyle 600\слева ({\ tfrac {\sqrt {2}}
{12\phi ^{3}}}\справа)\ приблизительно
16,693}
120
(
15
+
7
5
4
�
6
8
)
≈
18.118
{\displaystyle 120\слева ({\tfrac {15+7{\
sqrt {5}}}{4\phi ^{6}{\sqrt {8}}}}\справа)\
4-Содержание
5
24
(
5
2
)
4
≈
0.146
{\displaystyle {\tfrac {\sqrt {5}}{24}}\left({\
tfrac {\sqrt {5}}{2}}\right) ^ {4}\
2
3
≈
0.667
{\displaystyle {\tfrac {2}{3}}\
1
1
2
2
Short
×
Vol
4
≈
3.863
{\displaystyle {\tfrac {{\ text{Short}}\times
{\ text {Vol}}}{4}}\приблизительно 3,863}
Short
×
Vol
4
≈
4.193
{\displaystyle {\tfrac {{\ text{Short}}\times
{\ text {Vol}}}{4}}\приблизительно 4,193}
В следующей таблице перечислены
некоторые свойства шести выпуклых
правильных 4-многогранников. Все
группы симметрии этих 4-
многогранников являются группами
Кокстера и приведены в обозначениях,
описанных в этой статье. Число,
следующее за названием группы,
является порядком группы.
Названия Изображение Семья Schläfli

Кокстер V E F C Верт.
рис. Двойной Группа симметрии
5-ячеечный
пентахорон,
пентатоп
, 4-симплексный n-симплекс
(Семейство n) {3,3,3}
5 10 10
{3} 5
{3,3} {3,3} самодуальный A4
[3,3,3] 120
16-ячеечный
шестиугольник
4-ортоплекс n-ортоплекс
(Семейство Bn) {3,3,4}
8 24 32
{3} 16
{3,3} {3,4} 8-ячеечный B4
[4,3,3] 384
8-ячеечный
октахорон,
тессеракт
, 4-куб гиперкуб
n-куб
(Семейство Bn) {4,3,3}
16 32 24
{4} 8
{4,3} {3,3} 16-ячеечный
24-ячеечный
икоситетрахорон
октаплексный
полиоктаэдр
(pO) Семейство Fn {3,4,3}
24 96 96
{3} 24
{3,4} {4,3} самодуальный F4
[3,4,3] 1152
гексакосихорон,
тетраплексный
политетраэдр
(pT) n-пятиугольный
многогранник
(Семейство Hn) {3,3,5}
120 720 1200
{3} 600
{3,3} {3,5} 120-ячеечныйH4
[5,3,3] 14400
гекатоникосахорон,
додекаконтахорон,
додекаплексный
полидодекаэдр
(pD) n-пятиугольный
(Семейство Hn) {5,3,3}
600 1200 720
{5} 120
{5,3} {3,3} 600-ячеечный
Джон Конвей выступал за названия
симплекс, ортоплекс, тессеракт,
октаплекс или полиоктаэдр (pO),
тетраплекс или политетраэдр (pT) и
додекаплекс или полидодекаэдр (pD).
[3]
Норман Джонсон выступал за названия

n-cell, или пентахорон, гексадекахорон,
тессеракт или октахорон,
икоситетрахорон, гексакосихорон и
гекатоникосахорон (или
додекаконтахорон), придумав термин
polychoron как 4D-аналогию
трехмерному многограннику и 2D-
многоугольнику, образованный от
греческих корней poly ("много") и
choros ( "комната" или "пространство").
[4][5]
Характеристика Эйлера для всех 4-

многогранников равна нулю, мы имеем
4-мерный аналог многогранной
формулы Эйлера:
�
0
−
�
1
+
�
2
−
�
3
=
0
N_{0}-N_{1}+N_{2}-N_{3}=0\,
где Nk обозначает количество k граней
в многограннике (вершина - это 0
граней, ребро - это 1 грань и т.д.).
Топология любого данного 4-

многогранника определяется его
числами Бетти и коэффициентами
кручения.[6]
Как конфигурации
Правильный 4-многогранник может
быть полностью описан как матрица
конфигурации, содержащая количество
составляющих его элементов. Строки и
столбцы соответствуют вершинам,
ребрам, граням и ячейкам.
Диагональные числа (от верхнего
левого до нижнего правого угла)
говорят о том, сколько каждого
элемента встречается во всем 4-
многограннике. Недиагональные числа
говорят о том, сколько элементов
столбца встречается в элементе
строки. Например, в любом правильном
4-многограннике есть по 2 вершины в
каждом ребре (каждое ребро имеет по
2 вершины), и 2 ячейки сходятся на
каждой грани (каждая грань
принадлежит 2 ячейкам).
Конфигурацию для двойного
многогранника можно получить,
повернув матрицу на 180 градусов.[7][8]
5-ячеечный
{3,3,3} 16-ячеечный
{5,3,3}
[
5
4
6
4
2
10
3
3
3
3
10
2
4
6
4
5
]
{\displaystyle {\begin{bmatrix}{\
begin{matrix}5&4&6&4\\2&10&3&3\\3&3&
10&2\\4&6&4&5\ end{matrix}}\end
{bmatrix}}}
[
8
6
12
8
2
24
4
4
3
3
32
2
4
6
4
16
]
begin{matrix}8&6&12&8\\2&24&4&4\\3&3
&32&2\\4&6&4&16\ end{matrix}}\end
{bmatrix}}}
[
16
4
6
4
2
32
3
3
4
4
24
2
8
12
6
8
]
begin{matrix}16&4&6&4\\2&32&3&3\\4&4
&24&2\\8&12&6&8\ end{matrix}}\end
{bmatrix}}}
[
24
8
12
6
2
96
3
3
3
3
96
2
6
12
8
24
]
begin{matrix}24&8&12&6\\2&96&3&3\\3&
3&96&2\\6&12&8&24\ end{matrix}}\end
{bmatrix}}}
[
120
12
30
20
2
720
5
5
3
3
1200
2
4
6
4
600
]
begin{matrix}120&12&30&20\\2&720&5&
5\\3&3&1200&2\\4&6&4&600\end{matrix}}\
end{bmatrix}}}
[
600
4
6
4
2
1200
3
3
5
5
720
2
20
30
12
120
]
begin{matrix}600&4&6&4\\2&1200&3&3\\
5&5&720&2\\20&30&12&120\
end{matrix}}\end{bmatrix}}}
Визуализация
В следующей таблице показаны
некоторые двумерные проекции этих 4-
многогранников. Различные другие
визуализации можно найти по
внешним ссылкам ниже. Под символом
Шлефли также приведены графики
диаграммы Кокстера-Дынкина.
A4 = [3,3,3] B4 = [4,3,3] F4 = [3,4,3]
H4 = [5,3,3]
5-ячеечный 16-ячеечный 8-ячеечный
24-ячеечный 600-ячеечный120-
ячеечный
{3,3,3} {3,3,4} {4,3,3} {3,4,3} {3,3,5}
{5,3,3}
Сплошные 3D ортогональные проекции
Тетраэдрическая
оболочка
(по центру ячейки/ вершины)
Кубическая оболочка
(с центром в ячейке)
Кубическая оболочка
Кубооктаэдрическая
оболочка
Икосидодекаэдрическая
оболочка Пентакиса
(с центром в вершине)
Усеченная ромбическая
оболочка триаконтаэдра
Каркасный Диаграммы Шлегеля
(Перспективная проекция)
Центрированный по ячейке
Центрированный по вершине
Каркасные стереографические
проекции (3-сферические)
Правильная звезда (Шлефли–Гесса) с
4-многогранниками
Здесь показаны взаимосвязи между

четырехмерными звездообразными
многогранниками. 2 выпуклые формы
и 10 звездчатых форм можно увидеть в
3D как вершины кубооктаэдра.[9]
Подмножество отношений между 8

формами из 120-ячеечного
полидодекаэдра (pD). Три операции {a,
g, s} являются коммутируемыми,
определяя кубическую структуру. При
вертикальном расположении
наблюдается 7 плотностей, причем 2
двойные формы имеют одинаковую
плотность.
4–многогранники Шлефли-Гесса
представляют собой полный набор из
10 правильных самопересекающихся
звездчатых полихор (четырехмерных
многогранников).[10] Они названы в
честь своих первооткрывателей:
Людвига Шлефли и Эдмунда Гесса.
Каждый из них представлен символом
Шлефли {p,q,r}, в котором одно из
чисел равно
2
/
5
. Таким образом, они аналогичны
правильным невыпуклым
многогранникам Кеплера–Пуансо,
которые, в свою очередь, аналогичны
пентаграмме.
Названия
Их названия, приведенные здесь, были
даны Джоном Конвеем, расширив
названия Кэли для многогранников
Кеплера–Пуансо: наряду с звездчатыми
и большими, он добавляет
модификатор grand. Конвей предложил
эти операционные определения:
стелляция – заменяет ребра более

длинными ребрами в тех же линиях.
(Пример: пятиугольник превращается в
пентаграмму)
увеличение – заменяет грани
большими в тех же плоскостях.
(Пример: икосаэдр увеличивается в
большой икосаэдр)
Расширение – заменяет ячейки
большими в тех же 3-х пробелах.
(Пример: 600-клеточный элемент
расширяется до больших 600 -
клеточных элементов)
Джон Конвей называет 10 форм из 3
правильных 4-многогранников с
ячейками: pT= политетраэдр {3,3,5}
(тетраэдрический с 600 ячейками), pI =
полиикошедр {3,5,
2
/
5
} (икосаэдрический 120-ячеечный) и
pD=полидодекаэдр {5,3,3}
(додекаэдрический 120-ячеечный), с
префиксными модификаторами: g, a и
s для great, (ag)grand и stellated.
Конечное название, великий
звездчатый полидодекаэдр, содержит
их все как gaspD.
Симметрия
Все десять полихор обладают [3,3,5]
(H4) гексакосихорической симметрией.
Они порождены из 6 связанных групп
симметрии тетраэдров Гурса
рационального порядка : [3,5,5/2],
[5,5/2,5], [5,3,5/2], [5/2,5,5/2], [5,5/2,3], и
[3,3,5/2].
Каждая группа имеет 2 правильные

звездные полихоры, за исключением
двух самодуальных групп, имеющих
только одну. Таким образом, среди
десяти правильных звездных полихор
есть 4 дуальные пары и 2
самодуальные формы.
Свойства
Примечание:
Существует 2 уникальных
расположения вершин,
соответствующих расположениям из
120 ячеек и 600 ячеек.
расположения ребер, которые
показаны в виде каркасных
ортогональных проекций.
расположений граней, показанных в
виде орфографических проекций
твердых тел (окрашенных в цвет
граней).
Ячейки (многогранники), их грани
(многоугольники), многоугольные
фигуры ребер и многогранные фигуры
вершин обозначаются их символами
Шлефли.
Имя
Конвей (аббревиатура) Ортогональная
проекция Schläfli
Кокстер C
{p, q} F
{p} E
{r} V
{q, r} Плотины. χ
Икосаэдрический 120-ячеечный
полиикосаэдр (pI) {3,5,5/2}
120
{3,5}
1200
{3}
720
{5/2}
120
{5,5/2}
4 480
Маленький звездчатый 120-ячеечный
звездчатый полидодекаэдр (spD)
{5/2,5,3}
120
{5/2,5}
720
{5/2}
1200
{3}
120
{5,3}
4 −480
Большой 120-ячеечный
большой полидодекаэдр (gpD)
{5,5/2,5}
120
{5,5/2}
720
{5}
720
{5}
120
{5/2,5}
6 0
большой полидодекаэдр (apD)
{5,3,5/2}
120
{5,3}
720
{5}
720
{5/2}
120
{3,5/2}
20 0
Большой звездчатый 120-ячеечный
большой звездчатый полидодекаэдр
(gspD) {5/2,3,5}
120
{5/2,3}
720
{5/2}
720
{5}
120
{3,5}
20 0
(aspD) {5/2,5,5/2}
120
{5/2,5}
720
{5/2}
720
{5/2}
120
{5,5/2}
66 0
большой полидодекаэдр (gapD)
{5,5/2,3}
120
{5,5/2}
720
{5}
1200
{3}
120
{5/2,3}
76 −480
Большой икосаэдрический 120-
ячеечный
большой полиикосаэдр (gpI)
{3,5/2,5}
120
{3,5/2}
1200
{3}
720
{5}
120
{5/2,5}
76 480
большой политетраэдр (apT)
{3,3,5/2}
600
{3,3}
1200
{3}
720
{5/2}
120
{3,5/2}
191 0
(gaspD) {5/2,3,3}
120
{5/2,3}
720
{5/2}
1200
{3}
600
{3,3}
191 0
Смотрите также
Правильный многогранник
Список правильных многогранников
Бесконечные правильные 4-
многогранника:
Одна правильная евклидова ячейка:
{4,3,4}
Четыре компактные правильные
гиперболические ячейки: {3,5,3}, {4,3,5},
{5,3,4}, {5,3,5}
Одиннадцать паракомпактных
правильных гиперболических сот:
{3,3,6}, {6,3,3}, {3,4,4}, {4,4,3}, {3,6,3},
{4,3,6}, {6,3,4}, {4,4,4}, {5,3,6}, {6,3,5}, и
{6,3,6}.
Аннотация к правильным 4-
многогранникам:
11-ячеечный {3,5,3}
57-ячеечный {5,3,5}
равномерный однородный 4-
многогранник 4-многогранных
семейства, построенных из этих 6
правильных форм.
Платоново твердое тело
Многогранники Кеплера-Пуансо —
правильный звездчатый многогранник
Звездчатый многоугольник —
правильные звездчатые
многоугольники
4-многогранник
5-многогранный
6-многогранный
Ссылки
Цитаты
Кокстер 1973, стр. 141, §7-x.
Исторические замечания.
Кокстер 1973, стр. 292-293, Таблица I
(ii): Шестнадцать правильных
многогранников {p, q, r} в четырех
измерениях: [Бесценная таблица,
содержащая все 20 показателей
каждого 4-многогранника в единицах
длины ребер. Они должны быть
алгебраически преобразованы для
сравнения многогранников единичного
радиуса.]
Conway, Burgiel & Goodman-Strass
2008, глава 26. Еще выше
"Выпуклые и абстрактные
многогранники", Программа и
рефераты, Массачусетский
технологический институт, 2005
Джонсон, Норман У. (2018). "§ 11.5
Сферические группы Кокстера".
Геометрии и преобразования.
Издательство Кембриджского
университета. Стр. 246–. ISBN 978-1-107-
10340-5.
Ричсон, Дэвид С. (2012). "23. Анри
Пуанкаре и господство топологии".
Жемчужина Эйлера: формула
многогранника и рождение топологии.
Издательство Принстонского
университета. Стр. 256–. ISBN 978-0-691-
15457-2.
Кокстер 1973, § 1.8 Конфигурации
Кокстер, Комплексные правильные
многогранники, стр.117
Конвей, Бургиль и Гудман-Штрассе
2008, стр. 406, рис. 26.2
Кокстер, Звездчатые многогранники и
функция Шлефли f{α,β,γ) стр. 122 2.
Многогранники Шлефли-Гесса
Кокстер, Х.С.М. (1973) [1948].
Правильные многогранники (3-е изд.).
Нью-Йорк: Дувр.
Кокстер, Х.С.М. (1969). Введение в
геометрию (2-е изд.). Уайли. ISBN 0-471-
50458-0.
Д.М.Н. Соммервилл (2020) [1930]. "X.
Правильные многогранники". Введение
в геометрию n измерений. Courier
Dover. стр. 159-192. ISBN 978-0-486-
84248-6.
Конвей, Джон Х.; Бургиль, Хайди;
Гудман-Штрассе, Хаим (2008). "26.
Правильные звездообразные
многогранники". Симметрии вещей.
стр. 404-8. ISBN 978-1-56881-220-5.
Гесс, Эдмунд (1883). "Einleitung in die
Lehre von der Kugelteilung mit
besonderer Berücksichtigung ihrer
Anwendung auf die Theorie der
Gleichflächigen und der gleicheckigen
Polyeder".
Гесс, Эдмунд (1885). "Uber die regulären
Polytope höherer Art". Sitzungsber
Gesells Beförderung Gesammten
Naturwiss Marburg: 31–57.
Шерк, Ф. Артур; Макмаллен, Питер;
Томпсон, Энтони К.; Вайс, Азия Ивик,
ред. (1995). Калейдоскопы: Избранные
труды Х.С.М. Кокстера. Уайли. ISBN 978-
0-471-01003-6.
(Статья 10) Кокстер, Х.С.М. (1989).
"Звездчатые многогранники и функция
Шлафли f(α, β, γ)". Elemente der
Mathematik. 44 (2): 25–36.
Кокстер, Х.С.М. (1991). Правильные
комплексные многогранники (2-е изд.).
университета. ISBN 978-0-521-39490-1.
McMullen, Peter; Schulte, Egon (2002).
"Абстрактные правильные
многогранники" (PDF).
Внешние ссылки
Вайнштейн, Эрик У. "Правильный
полихорон". MathWorld.
Джонатан Бауэрс, 16 правильных 4-
многогранников
Правильные 4D - многогранные
раскладушки
Каталог изображений многогранников
Коллекция стереографических
проекций 4-многогранников.
Каталог однородных многогранников
Измерения 2-часовой фильм о
четвертом измерении (содержит
стереографические проекции всех
правильных 4-многогранников)
Reguläre Polytope
Правильная звезда Полихора
Гипертвердые
vte
Правильные 4-многогранника
Выпуклый
5-ячеечный 8-ячеечный 16-
ячеечный 24-ячеечный 120-ячеечный
{3,3,3}
пентахорон
4-симплексный
{4,3,3}
тессеракт
4-куб
{3,3,4}
шестиугольник
4-ортоплексный
{3,4,3}
икоситетрахорон
октаплекс
{5,3,3}
гекатоникосахорон
додекаплекс
{3,3,5}
гексакосихорон
тетраплекс
Звезда
икосаэдрический
со 120 ячейками небольшой
звездчатый
120-ячеечныйБольшой
120-ячеечныйбольшой
120-ячеечныйБольшой большой
икосаэдрический
600-ячеечныйВеликий
звездчатый 120-ячеечный
{3,5,
5
/
2
}
икосаплекс
{
5
/
2
,5,3}
звездчатый додекаплекс
{5,
5
/
2
,5}
большой додекаплекс
{5,3,
5
/
2
}
{
5
/
2
,3,5}
большой звездчатый додекаплекс
{
5
/
2
,5,
5
/
2
}
{5,
5
/
2
,3}
{3,
5
/
2
,5}
большой икосаплекс
{3,3,
5
/
2
}
большой тетраплекс
{
5
/
2
,3,3}
Категория: 4-многогранники
2fdd6441-74722d776562/https/
en.wikipedia.org/wiki/Schl%C3%A4fli-
Hess_4-polytope
Многогранник
Статья
Читать
Не следует путать с Политропом.
Многогранник - это трехмерный
Многоугольник - это двумерный

многогранник. Многоугольники могут
характеризоваться в соответствии с
различными критериями. Вот
некоторые примеры: открытый
(исключая его границу),
ограничивающий только контур
(игнорируя его внутреннюю часть),
замкнутый (включая как его границу,
так и внутреннюю часть) и
самопересекающийся с различной
плотностью различных областей.
В элементарной геометрии
многогранник - это геометрический
объект с плоскими сторонами
(гранями). Многогранники - это
обобщение трехмерных
многогранников на любое число
измерений. Многогранники могут
существовать в любом общем числе
измерений n как n-мерный
многогранник или n-многогранник.
Например, двумерный многоугольник
является 2-многогранником, а
трехмерный многогранник является 3-
многогранником. В данном контексте
"плоские стороны" означают, что
стороны (k + 1)-многогранника состоят
из k-многогранников, которые могут
иметь (k – 1)-многогранники общие.
Некоторые теории далее обобщают

идею, включив в нее такие объекты,
как неограниченные апиротопы и
мозаики, разложения или разбиения
на части искривленных многообразий,
включая сферические многогранники,
и абстрактные многогранники с точки
зрения теории множеств.
Многогранники более чем трех

измерений были впервые открыты
Людвигом Шлефли до 1853 года,
который назвал такую фигуру
полисхемой.[1] Немецкий термин
polytop был введен математиком
Рейнхольдом Хоппе и был представлен
английским математикам как
многогранник Алисией Буль Стотт.
Подходы к определению
В настоящее время понятие
многогранника - это широкий термин,
который охватывает широкий класс
объектов, а также различные
определения появляются в
математической литературе. Многие из
этих определений не эквивалентны
друг другу, в результате чего
различные перекрывающиеся наборы
объектов называются
многогранниками. Они представляют
различные подходы к обобщению
выпуклых многогранников на
включение других объектов с
аналогичными свойствами.
Оригинальный подход, широко

применяемый Людвигом Шлефли,
Торольдом Госсетом и другими,
начинается с расширения по аналогии
на четыре или более измерения идеи
многоугольника и многогранника
соответственно в двух и трех
измерениях.[2]
Попытки обобщить эйлерову

характеристику многогранников на
многогранники более высокой
размерности привели к разработке
топологии и трактовке разложения или
CW-комплекса как аналогичного
многограннику.[3] При таком подходе
многогранник можно рассматривать
как тесселяцию или разложение
некоторого заданного многообразия.
Пример этого подхода определяет
многогранник как набор точек,
допускающий симплициальное
разложение. В этом определении
многогранник - это объединение
конечного числа симплексов с
дополнительным свойством,
заключающимся в том, что для любых
двух симплексов, имеющих непустое
пересечение, их пересечение является
вершиной, ребром или гранью более
высокой размерности из двух.[4]
Однако это определение не допускает
звездообразных многогранников с
внутренними структурами и поэтому
ограничено определенными областями
математики.
Открытие звездчатых многогранников

и других необычных конструкций
привело к представлению о
многограннике как ограничивающей
поверхности, игнорирующей его
внутреннюю часть. В этом свете
выпуклые многогранники в p-
пространстве эквивалентны
разбиениям (p-1)-сферы, в то время как
другие могут быть разбиениями других
эллиптических, плоских или
тороидальных (p-1)-поверхностей – см.
эллиптическое разбиение и
тороидальный многогранник. Под
многогранником понимается
поверхность, грани которой являются
многоугольниками, под 4-
многогранником - гиперповерхность,
грани (ячейки) которой являются
многогранниками, и так далее.
Идея построения более высокого

многогранника из многогранников
меньшей размерности также иногда
расширяется вниз по размерности, при
этом (ребро) рассматривается как 1-
многогранник, ограниченный парой
точек, а точка или вершина - как 0-
многогранник. Этот подход
используется, например, в теории
абстрактных многогранников.
В некоторых областях математики

термины "многогранник" и
"многогранник" используются в
различном смысле: многогранник - это
общий объект в любом измерении (в
этой статье называемый
многогранником), а многогранник
означает ограниченный многогранник.
[6] Эта терминология обычно
ограничивается выпуклыми
многогранниками. Согласно этой
терминологии, выпуклый многогранник
является пересечением конечного
числа полупространств и определяется
своими сторонами, в то время как
выпуклый многогранник является
выпуклой оболочкой конечного числа
точек и определяется своими
вершинами.
Многогранники с меньшим числом

измерений имеют стандартные
названия:
Размерность
многогранника Описание[7]
−1 Нуллитоп
0 Monon
1 Дион
2 Многоугольник
3 Многогранник
4 Полихорон[7]
Элементы
Многогранник состоит из элементов
различной размерности, таких как
вершины, ребра, грани, ячейки и так
далее. Терминология для них не
полностью согласуется у разных
авторов. Например, некоторые авторы
используют грань для обозначения (n −
1)-мерного элемента, в то время как
другие используют грань для
обозначения конкретно двумерного
элемента. Авторы могут использовать j-
грань или j-facet для обозначения
элемента с j размерами. Некоторые
используют ребро для обозначения
выступа, в то время как Х. С. М. Кокстер
использует ячейку для обозначения (n
− 1)-мерного элемента.[8][требуется
цитирование]
Термины, принятые в этой статье,

приведены в таблице ниже:
элемента Термин
(в n-многограннике)
−1 Ничтожность (необходимая в
абстрактной теории)[7]
0 Вершина
1 Ребро
2 Лицо
3 Ячейка
⋮\vdots
⋮\vdots
j j-грань – элемент ранга j = -1, 0, 1, 2,
3, ..., n
⋮\vdots
⋮\vdots
n − 3 Вершина – (n - 3)-грань
n − 2 Гребень или подфасетка – (n - 2)-
грань
n − 1 Фасет – (n - 1)-грань
n Сам многогранник
n-мерный многогранник ограничен
числом (n − 1)-мерных граней. Эти
грани сами по себе являются
многогранниками, чьи грани являются
(n − 2)-мерными ребрами исходного
многогранника. Каждый выступ
возникает как пересечение двух граней
(но пересечение двух граней не
обязательно должно быть выступом).
Ребра - это, опять же, многогранники,
грани которых порождают (n - 3)-
мерные границы исходного
многогранника и так далее. Эти
ограничивающие подполитопы могут
называться гранями, или, в частности,
j-мерными гранями или j-гранями. 0-
мерная грань называется вершиной и
состоит из одной точки. Одномерная
грань называется ребром и состоит из
отрезка прямой. Двумерная грань
состоит из многоугольника, а
трехмерная грань, иногда называемая
ячейкой, состоит из многогранника.
Важные классы многогранников
Выпуклые многогранники
Основная статья: Выпуклый
Многогранник может быть выпуклым.
Выпуклые многогранники являются
простейшим видом многогранников и
образуют основу для нескольких
различных обобщений концепции
многогранников. Выпуклый
многогранник иногда определяется как
пересечение множества
полупространств. Это определение
позволяет многограннику не быть ни
ограниченным, ни конечным.
Многогранники определяются таким
образом, например, в линейном
программировании. Многогранник
является ограниченным, если
существует шар конечного радиуса,
который его содержит. Многогранник
называется заостренным, если он
содержит хотя бы одну вершину.
Каждый ограниченный непустой
многогранник является заостренным.
Примером не заостренного
многогранника является множество
{
(
�
,
�
)
∈
�
2
∣
�
≥
0
}
\{(x,y)\in \mathbb {R} ^{2}\mid x\geq 0\}.
Многогранник является конечным, если
он определен в терминах конечного
числа объектов, например, как
пересечение конечного числа
полуплоскостей. Это интегральный
многогранник, если все его вершины
имеют целочисленные координаты.
Определенным классом выпуклых

многогранников являются
рефлексивные многогранники.
Интегральный
�
dмногогранник
�
{\mathcal {P}} является рефлексивным,
если для некоторой целочисленной
матрицы
�
\mathbf {A} ,
�
=
{
�
∈
�
�
:
�
�
≤
1
}
{\displaystyle {\mathcal {P}}=\{\mathbf {x} \
in \mathbb {R} ^{d}:\mathbf {Ax} \leq \
mathbf {1} \}}, где
1
\mathbf {1} обозначает вектор всех
единиц, и неравенство является
покомпонентным. Из этого
определения следует, что он
�
{\mathcal {P}} является рефлексивным
тогда и только тогда, когда
(
�
+
1
)
�
∘
∩
�
�
=
�
�
∩
�
�
{\displaystyle (t +1){\mathcal {P}}^{\circ }\
cap \mathbb {Z} ^{d}=t{\mathcal {P}}\cap \
mathbb {Z} ^{d}} для всех
�
∈
�
≥
0
{\displaystyle t\in \mathbb {Z} _{\geq 0}}.
Другими словами,
(
�
+
1
)
{\displaystyle (t+1)}-расширяемый из
�
{\mathcal {P}} отличается, с точки
зрения целых точек решетки, от
�
t-расширяемого из
�
{\mathcal {P}} только точками решетки,
полученными на границе.
Эквивалентно,
�
{\mathcal {P}} является рефлексивным
тогда и только тогда, когда его двойной
�
∗\mathcal{P}^* является целым
многогранником.[9]
Правильные многогранники
Основная статья: Правильный
Правильные многогранники обладают
наивысшей степенью симметрии из
всех многогранников. Группа
симметрии правильного многогранника
действует транзитивно на его флаги;
следовательно, двойной многогранник
правильного многогранника также
является регулярным.
Существует три основных класса

правильных многогранников , которые
встречаются в любом количестве
измерений:
Симплексы, включая равносторонний

треугольник и правильный тетраэдр.
Гиперкубы или многогранники
измерения, включая квадрат и куб.
Ортоплексы или поперечные
многогранники, включая квадрат и
правильный октаэдр.
Измерения два, три и четыре включают
правильные фигуры с пятикратной
симметрией, некоторые из которых
являются невыпуклыми звездами, а в
двух измерениях существует
бесконечно много правильных
многоугольников с n-кратной
симметрией, как выпуклых, так и (при n
≥ 5) звездообразных. Но в более
высоких измерениях нет других
правильных многогранников.[2]
В трех измерениях к выпуклым

платоновым телам относятся
пятикратно симметричные додекаэдр и
икосаэдр, а также четыре звездчатых
многогранника Кеплера-Пуансо с
пятикратной симметрией, в результате
чего общее количество многогранников
достигает девяти правильных.
В четырех измерениях правильные 4-

многогранники включают в себя одно
дополнительное выпуклое твердое тело
с четырехкратной симметрией и два с
пятикратной симметрией. Существует
десять звездчатых 4-многогранников
Шлефли-Гесса, все с пятикратной
симметрией, дающих все шестнадцать
правильных 4-многогранников.
Звездообразные многогранники
Основная статья: Звездчатый
Невыпуклый многогранник может быть
самопересекающимся; к этому классу
многогранников относятся звездчатые
многогранники. Некоторые правильные
многогранники являются звездами.[2]
Свойства
Характеристика Эйлера
Поскольку (заполненный) выпуклый
многогранник P
�
dразмеров стягивается в точку,
эйлерова характеристика
�\чи его границы ∂P задается
переменной суммой:
�
=
�
0
−
�
1
+
�
2
−
⋯
±
�
�
−
1
=
1
+
(
−
1
)
�
−
1
{\displaystyle \chi =n_{0}-n_{1}+n_{2}-\cdots
\pm n_{d-1}=1+(-1)^{d-1}}, где
�
�
n_{j} - количество
�
j-мерных граней.
Это обобщает формулу Эйлера для
многогранников.[10]
Внутренние углы
Теорема Грама–Эйлера аналогичным
образом обобщает переменную сумму
внутренних углов
∑
�{\textstyle \sum \varphi } для выпуклых
многогранников на многомерные
многогранники:[10]
∑
�
=
(
−
1
)
�
−
1
{\displaystyle \sum \varphi =(-1)^{d-1}}
Обобщения многогранника
Бесконечные многогранники
Основная статья: Апиротоп
Не все многообразия конечны. Там, где
многогранник понимается как
разбиение многообразия на листы или
декомпозицию, эта идея может быть
распространена на бесконечные
многообразия. плоские разбиения,
заполняющие пространство (соты) и
гиперболические разбиения являются в
этом смысле многогранниками и
иногда называются апейротопами,
потому что в них бесконечно много
ячеек.
Среди них есть правильные формы,

включая правильные косые
многогранники и бесконечный ряд
разбиений, представленных
правильным апейрогоном, квадратной
плиткой, кубическими сотами и так
далее.
Абстрактные многогранники
Основная статья: Абстрактный
Теория абстрактных многогранников
пытается отделить многогранники от
содержащего их пространства,
учитывая их чисто комбинаторные
свойства. Это позволяет расширить
определение термина, включив в него
объекты, для которых трудно
интуитивно определить лежащее в
основе пространство, такое как 11
ячеек.
Абстрактный многогранник - это

частично упорядоченный набор
элементов или членов, который
подчиняется определенным правилам.
Это чисто алгебраическая структура, и
теория была разработана для того,
чтобы избежать некоторых проблем,
которые затрудняют согласование
различных геометрических классов в
рамках согласованной математической
структуры. Говорят, что геометрический
многогранник является реализацией в
некотором реальном пространстве
связанного с ним абстрактного
многогранника.[11]
Сложные многогранники
Основная статья: Сложный
Структуры, аналогичные
многогранникам, существуют в
сложных гильбертовых пространствах
�
�
{\displaystyle \mathbb {C} ^{n}}, где n
действительных измерений
сопровождаются n мнимыми
измерениями. Правильные
комплексные многогранники
правильнее рассматривать как
конфигурации.[12]
Двойственность
Каждый n-многогранник имеет
двойственную структуру, получаемую
путем замены его вершин на грани,
ребер на выступы и так далее, обычно
заменяя его (j − 1)-мерные элементы на
(n − j)-мерные элементы (для j = от 1 до
n − 1), сохраняя при этом связность или
совпадение между элементами.
Для абстрактного многогранника это
просто меняет порядок множества на
противоположный. Эта инверсия видна
в символах Шлефли для правильных
многогранников, где символ для
двойного многогранника является
просто обратной стороной оригинала.
Например, {4, 3, 3} двойственно {3, 3, 4}.
В случае геометрического
многогранника необходимо некоторое
геометрическое правило для
дуализации, см., например, правила,
описанные для двойственных
многогранников. В зависимости от
обстоятельств, двойная фигура может
быть или не быть другим
геометрическим многогранником.[13]
Если двойственный перевернут, то

восстанавливается исходный
многогранник. Таким образом,
многогранники существуют в
двойственных парах.
Самодвойственные многогранники
5-ячеечный (4-симплексный)
самодуальен с 5 вершинами и 5
тетраэдрическими ячейками.
Если многогранник имеет такое же
количество вершин, что и грани, ребер,
что и гребни, и так далее, и те же
связности, то двойная фигура будет
похожа на исходную, а многогранник
самодуальен.
Некоторые распространенные
самодуальные многогранники
включают:
Каждый правильный n-симплекс, в

любом количестве измерений, с
символом Шлефли {3n}. К ним
относятся равносторонний треугольник
{3}, правильный тетраэдр {3,3} и 5-
ячеечный {3,3,3}.
Каждая гиперкубическая ячейка в
любом количестве измерений. К ним
относятся апейрогон {∞}, квадратная
черепица {4,4} и кубические соты
{4,3,4}.
Многочисленные компактные,
паракомпактные и некомпактные
гиперболические мозаики, такие как
икосаэдрическая ячеистая форма
{3,5,3} и пятиугольная мозаика5-го
порядка {5,5}.
В 2 измерениях все правильные
многоугольники (правильные 2-
многогранники)
В трех измерениях: канонические
многоугольные пирамиды и
удлиненные пирамиды, а также
тетраэдрически уменьшенный
додекаэдр.
В 4 измерениях, 24 ячейки, с символом
Шлефли {3,4,3}. Также большой 120-
клеточный {5,5/2,5} и большой
звездчатый 120-клеточный {5/2,5,5/2}.
История
Многоугольники и многогранники
известны с древних времен.
Первый намек на более высокие

измерения появился в 1827 году, когда
Август Фердинанд Мебиус обнаружил,
что два зеркально отраженных тела
можно наложить друг на друга, вращая
одно из них через четвертое
математическое измерение. К 1850-м
годам несколько других математиков,
таких как Артур Кейли и Герман
Грассман, также рассматривали более
высокие измерения.
Людвиг Шлефли был первым, кто

рассмотрел аналоги многоугольников и
многогранников в этих высших
пространствах. Он описал шесть
выпуклых правильных 4-
многогранников в 1852 году, но его
работа была опубликована только в
1901 году, через шесть лет после его
смерти. К 1854 году Система навыков
Бернхарда Римана твердо установила
геометрию высших измерений, и,
таким образом, концепция n-мерных
многогранников стала приемлемой.
Многогранники Шлефли были повторно
открыты много раз в последующие
десятилетия, даже при его жизни.
В 1882 году Рейнхольд Хоппе,

писавший по-немецки, ввел в обиход
слово polytop для обозначения этого
более общего понятия многоугольников
и многогранников. В свое время Алисия
Буль Стотт, дочь логика Джорджа Буля,
ввела англизированный многогранник
в английский язык.[2]: vi
В 1895 году Торольд Госсет не только

заново открыл правильные
многогранники Шлефли, но и
исследовал идеи полурегулярных
многогранников и заполняющих
пространство мозаик в более высоких
измерениях. Многогранники также
начали изучать в неевклидовых
пространствах, таких как
гиперболическое пространство.
Важная веха была достигнута в 1948

году книгой Х. С. М. Кокстера
"Правильные многогранники", в
которой он обобщил проделанную на
сегодняшний день работу и добавил
новые собственные открытия.
Тем временем французский математик

Анри Пуанкаре разработал
топологическую идею многогранника
как кусочного разложения (например,
CW-комплекса) многообразия. Бранко
Грюнбаум опубликовал свою
влиятельную работу о выпуклых
многогранниках в 1967 году.
В 1952 году Джеффри Колин Шепард

обобщил идею как сложные
многогранники в комплексном
пространстве, где каждому реальному
измерению соответствует
воображаемое. Кокстер развил эту
теорию дальше.
Концептуальные проблемы, поднятые

сложными многогранниками,
невыпуклостью, двойственностью и
другими явлениями, привели
Грюнбаума и других к более общему
изучению абстрактных комбинаторных
свойств, связанных с вершинами,
ребрами, гранями и так далее.
Родственной идеей были комплексы
инцидентности, которые изучали
инцидентность или связь различных
элементов друг с другом. Эти
разработки привели в конечном итоге к
теории абстрактных многогранников
как частично упорядоченных множеств,
или последовательностей, таких
элементов. Питер Макмаллен и Эгон
Шульте опубликовали свою книгу
Абстрактные правильные
многогранники в 2002 году.
Перечисление однородных
многогранников, выпуклых и
невыпуклых, в четырех или более
измерениях остается нерешенной
проблемой. Выпуклые однородные 4-
многогранники были полностью
перечислены Джоном Конвеем и
Майклом Гаем с помощью компьютера
в 1965 году;[14][15] в более высоких
измерениях эта проблема все еще
оставалась открытой по состоянию на
1997 год.[16] Полное перечисление
невыпуклых однородных
многогранников в размерностях четыре
и выше по состоянию на 2008 год
неизвестно.[17]
В наше время многогранники и

связанные с ними понятия нашли
множество важных применений в таких
разнообразных областях, как
компьютерная графика, оптимизация,
поисковые системы, космология,
квантовая механика и множество
других областей. В 2013 году
амплитудоэдр был открыт как
упрощающая конструкция в некоторых
расчетах теоретической физики.
Приложения
В области оптимизации, линейное
программирование изучает максимумы
и минимумы линейных функций; эти
максимумы и минимумы возникают на
границе n-мерного многогранника. В
линейном программировании
многогранники возникают при
использовании обобщенных
барицентрических координат и слабых
переменных.
В теории твисторов, разделе

теоретической физики, многогранник,
называемый амплитудоэдром,
используется для вычисления
амплитуд рассеяния субатомных
частиц при их столкновении.
Конструкция является чисто
теоретической и не имеет известного
физического проявления, но, как
говорят, значительно упрощает
некоторые вычисления.[18]
Список правильных многогранников
Ограничивающий объем-дискретно
ориентированный многогранник
Пересечение многогранника с прямой
Продолжение многогранника
Polytope de Montréal
Соты (геометрия)
Многогранник
Ссылки
Цитаты
Кокстер 1973, стр. 141-144, §7-x.
Исторические замечания.
Коксетер (1973),,
Ричсон, Д. (2008). Жемчужина Эйлера:
формула многогранника и рождение
топологии. Издательство
Принстонского университета.
Grünbaum (2003)
Кромвель П.; Многогранники, КУБОК
(ppbk 1999), стр. 205 и далее.
Немхаузер и Уолси, "Целочисленная и
комбинаторная оптимизация", 1999,
978-0471359432 ISBN, Определение 2.2.
Джонсон, Норман У.; Геометрия и
преобразования, Издательство
Кембриджского университета, 2018,
стр.224.
Правильные многогранники, стр. 127
Часть многогранника, лежащая в одной
из гиперплоскостей, называется
ячейкой
Бек, Маттиас; Робинс, Синай (2007),
Вычисление непрерывного дискретно:
целочисленное точечное перечисление
в многогранниках, Учебники для
бакалавриата по математике, Нью-
Йорк: Springer-Verlag, 978-0-387-29139-0
ISBN, MR 2271992
М. А. Перлз и Г. К. Шепард. 1967.
"Суммы углов выпуклых
многогранников". Математика.
Scandinavica, том 21, № 2. Март 1967.
Стр. 199-218.
Макмаллен, Питер; Шульте, Эгон
(декабрь 2002), Абстрактные
правильные многогранники (1-е изд.),
университета, ISBN 0-521-81496-0
Кокстер, Х.С.М.; Правильные
комплексные многогранники, 1974
Веннингер М.; Двойные модели, CUP
(1983).
Джон Хортон Конвей: Математический
маг - Ричард К. Гай
Кертис, Роберт Тернер (июнь 2022).
"Джон Хортон Конвей. 26 декабря 1937-
11 апреля 2020". Биографические
мемуары членов Королевского
общества. 72: 117-138.
doi:10.1098/rsbm.2021.0034.
Симметрия многогранников, Эгон
Шульте. стр. 12: "Однако существует
еще много однородных
многогранников, но полный список
известен только для d = 4 [Joh]".
Джон Хортон Конвей, Хайди Бургиль и
Хаим Гудман-Штраус: Симметрии
вещей, стр. 408. "Существуют также
звездные аналоги Архимеда
polyhedra...So насколько нам известно,
никто еще не перечислил аналоги в
четырех или более высоких
измерениях".
Аркани-Хамед, Нима; Трнка, Ярослав
(2013). "Амплитудоэдр". Журнал
физики высоких энергий. 2014.
arXiv:1312.2007.
Бибкод:2014JHEP...10..030A.
doi:10.1007/JHEP10(2014)030.
Кокстер, Гарольд Скотт Макдональд
(1973), Правильные многогранники,
Нью - Йорк: Публикации в Дувре, ISBN
978-0-486-61480-9.
Grünbaum, Branko (2003), Kaibel, Volker;
Klee, Victor; Ziegler, Günter M. (eds.),
Convex polytopes (2nd ed.), New York &
London: Springer-Verlag, ISBN 0-387-
00424-6.
Циглер, Гюнтер М. (1995), Лекции о
многогранниках, Выпускные тексты по
математике, том 152, Берлин, Нью-
Йорк: Springer-Verlag.
Найдите многогранник в Викисловаре,

бесплатном словаре.
Вайнштейн, Эрик У. "Многогранник".
Математический мир.
"Математика перевернет ваш мир" –
применение многогранников к базе
данных статей, используемой для
поддержки пользовательских
новостных лент через Интернет –
(Business Week Online)
Правильные и полурегулярные
выпуклые многогранники: краткий
исторический обзор:
vte
Многомерные пространства
Векторное пространствоЕвклидово
пространствоАффинное
пространствоПроективное
пространствоБесплатный
модульМногообразиеАлгебраическое
многообразиеПространство-время
Анимированный тессеракт
Другие измерения
КруллПокрытие
ЛебегаИндуктивныйХаусдорфМинковск
ийФракталСтепени свободы
Многогранники и фигуры
ГиперплоскостьГиперповерхностьГипе
ркубГиперправильныйПолугиперкубГип
ерсфераПерекрестный
многогранникСимплексГиперпирамида
Размеры по числу
НольОдинДваТриЧетыреПятьШестьСем
ьВосемьn-размеров
ГиперпространствоКоразмерность
Категория
vte
Фундаментальные выпуклые,
правильные и однородные
многогранники размером 2-10
Семья An Bn 2I(p) / Dn E6 / E7 / E8 / F4 /
G2 Hn
Правильный многоугольник
Треугольник Квадрат p-угольник
Шестиугольник Пентагон
Однородный многогранник Тетраэдр
Октаэдр • Куб Полукуб
Додекаэдр • Икосаэдр
Однородный полихорон Пентахорон
16-ячеечный • Тессеракт
Демитессеракт 24-ячеечный 120-
ячеечный • 600-ячеечный
Однородный 5-многогранник 5-
симплекс 5-ортоплекс • 5-кубический 5-
полукуб
Равномерный 6-многогранник 6-
симплекс 6-ортоплекс • 6-куб 6-
полукуб 122 • 221
полукуб 132 • 231 • 321
симплекс 8-ортоплекс • 8-кубический 8-
полукуб 142 • 241 • 421
полукуб
симплекс 10-ортоплекс • 10-кубический
10-полукуб
Равномерное n-многогранник n-
симплекс n-ортоплекс • n-куб n-
полукуб 1k2 • 2k1 • k21 n-
пятиугольный многогранник
Темы: Семейства многогранников •
Правильный многогранник • Список
правильных многогранников и
соединений
Базы данных органов управления:
Национальные Отредактируйте это в
Викиданных
ФранцияДанные
BnFГерманияИзраильСША
Категории: МногогранникиРеальная
алгебраическая геометрия
2fdd6441-74722d776562/https/
en.wikipedia.org/wiki/Polytope
ФОРМА АТИПОТЫ - АПЕЙРОТОП
ФОРМА АТИПОТЫ - АПЕЙРОТОП.docx
64 КБ
ФОРМА АТИПОТЫ - АПЕЙРОТОП.docx
64 КБ
Розарий памяти, ФОРМА АТИПОТЫ -
МИНИМАКСНЫЙ АПЕЙРОГОНАЛЬНЫЙ
АПЕЙРОТОП
https://wiki2.org/en/Hexagonal_hosohedro
n
ФОРМА АТИПОТЫ -
АПЕЙРОГОНАЛЬНЫЙ АПЕЙРОТОП.docx
26 КБ
Розарий памяти, ФОРМА АТИПОТЫ -
МИНИМАКСНЫЙ АПЕЙРОГОНАЛЬНЫЙ
АПЕЙРОТОП
ФОРМА АТИПОТЫ -
АПЕЙРОГОНАЛЬНЫЙ АПЕЙРОТОП.docx
26 КБ
Розарий памяти, https://vk.com/wall-
106852714_1175?reply=1204&thr..
МАГНИТНЫЕ-НЕЙТРОННЫЕ МОНОПОЛИ
, ЯВЛЯЮЩИЕСЯ "БЕСКОНЕЧНЫМ"
ИСТОЧНИКОМ ЭЛЕКТРО-ЭНЕРГИИ ,
ГРУППА ЛИ И ГРУППА ГАЛУА
ВЗАИМООПИСЫВАЮТ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ
КУБИТОВ-КУТРИТОВ-КУТЕТРАТОВ И ТД.
И ИХ ИНО-ВЕРСИИ В КАТИ МИРЕ ЧЕРЕЗ
КВАТЕРНИОНЫ .
, ЯВЛЯЮЩИЕСЯ БЕСКОНЕЧНЫМ
ВЗАИМООПИСЫВАЮТ..
44 КБ
, ЯВЛЯЮЩИЕСЯ БЕСКОНЕЧНЫМ
ВЗАИМООПИСЫВАЮТ..
44 КБ
Показать список оценивших8 дек в
Розарий памяти, МЕНГЕР-ЛИ-ГАЛУА
( ПУШКА ГАЛУА ) , НЕЙТРОННЫЕ
МОНОПОЛИ , КВАТЕРНИОНЫ И
КУБИТЫ-КУТРИТЫ-КУТЕТРАТЫ СУТЬ
ОДНО - ПЕРВЫЕ ОПИСЫВАЮТ
ВТОРЫХ .
МЕНГЕР-ЛИ-ГАЛУА ( ПУШКА ГАЛУА ) ,
НЕЙТРОННЫЕ МОНОПОЛИ ,
КВАТЕРНИОНЫ И КУБИТЫ-КУТРИТЫ-
КУТЕТРАТЫ СУТЬ ОДНО - ПЕРВЫЕ
ОПИСЫВАЮТ В..
18 КБ
МЕНГЕР-ЛИ-ГАЛУА ( ПУШКА ГАЛУА ) ,
НЕЙТРОННЫЕ МОНОПОЛИ ,
КВАТЕРНИОНЫ И КУБИТЫ-КУТРИТЫ-
КУТЕТРАТЫ СУТЬ ОДНО - ПЕРВЫЕ
ОПИСЫВАЮТ В..
18 КБ
Показать список оценивших8 дек в
Розарий памяти,
https://ru.wikipedia.org/wiki/Множество_
Мандельброта
Множество Мандельброта — Википедия
ru.wikipedia.org
Розарий памяти, ГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ
ТОПОЛОГИЯ - ОСЕЙ КООРДИНАТ НЕТ -
МНОЖЕСТВО САМОТОЖДЕСТВЕННЫХ
ТОЧЕК - ТОЧКА 1 = ТОЧКА 2 = ... =
ТОЧКА N - ТОЧЕЧНЫЙ СОВЕРШЕННЫЙ
ШАР-ТОРОИД-СФЕРА И ТП. . ТАКАЯ
ТОЧКА -ИНОВСЕЛЕННАЯ , А МАТЕРИЕЙ
ЗАДАЮЩЕЙ ЕЙ ТАКУЮ ГЕОМЕТРИЮ
ЯВЛЯЮТСЯ ИНОКВАНТЫ - ИНОКУБИТЫ-
ИНОКУТРИТЫ-ИНОКУТЕТРАТЫ И ТД. И
ТП. , ЯВЛЯЮЩИЕСЯ
ИНОФОРМАЦИОННЫМИ
ОБРАЗОВАНИЯМИ , ОБРАЗУЮЩИМИ
МИНИМАКСНОЕ МНОЖЕСТВО .
https://ru.wikibrief.org/wiki/
Geometric_topology#:~:t..
ГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ ТОПОЛОГИЯ - ОСЕЙ
КООРДИНАТ НЕТ - МНОЖЕСТВО
САМОТОЖДЕСТВЕННЫХ ТОЧЕК - ТОЧКА
1 - ТОЧКА 2 - ... - ТОЧКА N - ТОЧЕЧ..
10 КБ
ГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ ТОПОЛОГИЯ - ОСЕЙ
КООРДИНАТ НЕТ - МНОЖЕСТВО
САМОТОЖДЕСТВЕННЫХ ТОЧЕК - ТОЧКА
1 - ТОЧКА 2 - ... - ТОЧКА N - ТОЧЕЧ..
10 КБ
Розарий памяти, ТОЧКА 1 = ТОЧКА 2 =
ТОЧКА 3 ... ТОЧКА N - ВСЕ ЭЛЕМЕНТЫ -
ИНОКВАНТЫ - ИНОВСЕЛЕННОЙ
САМОТОЖДЕСТВЕНЫ , НО , В ТО ЖЕ
ВРЕМЯ , МОГУТ ОТЛИЧАТЬСЯ ДРУГ ОТ
ДРУГА , ВЗАИМОПЕРЕМЕШИВАЯСЬ ,
ИБО ОНИ
ПЕРЕМЕННЫЕ=НЕСТАБИЛЬНЫЕ
ИНОФОРМЫ .
ТОЧКА 1 = ТОЧКА 2 = ТОЧКА 3 ... ТОЧКА
N - ВСЕ ЭЛЕМЕНТЫ - ИНОКВАНТЫ -
ИНОВСЕЛЕННОЙСАМОТОЖДЕСТВЕНЫ ,
НО , В ТО ЖЕ ВРЕМЯ , МОГУТ..
17 КБ
ТОЧКА 1 = ТОЧКА 2 = ТОЧКА 3 ... ТОЧКА
N - ВСЕ ЭЛЕМЕНТЫ - ИНОКВАНТЫ -
ИНОВСЕЛЕННОЙСАМОТОЖДЕСТВЕНЫ ,
НО , В ТО ЖЕ ВРЕМЯ , МОГУТ..
17 КБ
Розарий памяти, РАЗ ВСЯ
ИНОФОРМАЦИЯ АССИМИЛИРОВАНА ,
ТО ЭТО ОЗНАЧАЕТ СЛИТОСТЬ
ВОЕДИНО ВСЕХ ИНОКВАНТОВ В ОДИН
ИНОПАКЕТ ИНОДАННЫХ , ЧТО
ПОДРАЗУМЕВАЕТ ОДНОВРЕМЕННОЕ-
ОДНОМОМЕНТНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ
АБСОЛЮТНО ВСЕХ СОСТОЯНИЙ
ИНОСИСТЕМЫ . СОСУЩЕСТВОВАНИЕ
ВЗАИМОИСКЛЮЧАЮЩИХ СОСТОЯНИЙ
НЕ ПРИВОДИТ К РАСПАДУ
ИНОСИСТЕМЫ , ИБО ВОЗНИКАЕТ ЕЁ
СМЕШАННОЕ СОСТОЯНИЕ , В КОТОРОМ
ИНОЭНЕРГИЯ ПЕРЕХОДИТ ОТ ОДНОЙ
ТОЧКИ К ДРУГОЙ ПООЧЕРЁДНО , ЧТО
НЕ ДАЁТ ИНОСИСТЕМЕ ВЫЙТИ ИЗ ПОД
КОНТРОЛЯ-ВЗОРВАТЬ САМУ СЕБЯ ,
БЛАГОДАРЯ ВЕКТОРУ КОМПЕНСАЦИИ
ВОЗБУЖДЁННЫХ СОСТОЯНИЙ .
РАЗ ВСЯ ИНОФОРМАЦИЯ
АССИМИЛИРОВАНА , ТО ЭТО ОЗНАЧАЕТ
СЛИТОСТЬ ВОЕДИНО ВСЕХ
ИНОКВАНТОВ В ОДИН ИНОПАКЕТ
ИНОДАННЫХ , ЧТО ПОДРАЗУ..
10 КБ
РАЗ ВСЯ ИНОФОРМАЦИЯ
АССИМИЛИРОВАНА , ТО ЭТО ОЗНАЧАЕТ
СЛИТОСТЬ ВОЕДИНО ВСЕХ
ИНОКВАНТОВ В ОДИН ИНОПАКЕТ
ИНОДАННЫХ , ЧТО ПОДРАЗУ..
10 КБ
Розарий памяти, РАСПАД
ИНОСИСТЕМЫ-ИЗОЛИРОВАННОЙ
СИСТЕМЫ-ИНОВСЕЛЕННОЙ-КАТИ МИРА
ПРОИСХОДИТ ИЗ-ЗА ПРЕДЕЛЬНОГО
РАССОГЛАСОВАНИЯ
ВЗАИМОПЕРЕХОДЯЩИХ ИНОФОРМ -
ТОКА ИНОФОРМАЦИИ .
Самосогласованное поведение
изолированной системы токового слоя,
ограниченной свободными границами,
численно изучается в рамках
магнитогидродинамики.
Инициированный возмущением
средний токовый слой резко
сжимается в тонкий слой в
бесстолкновительной плазме.
Утверждается, что аномальное
сопротивление должно ограничивать
экстремальную концентрацию тока.
Когда токовый слой, первоначально
имеющий ширину 2L, становится
тонким, возникает аномальное
удельное сопротивление η, которое
увеличивается с относительной
скоростью дрейфа электронов и ионов
"VD", когда "VD" превышает пороговое
значение VC. Обнаружено, что, когда
поток повторного подключения только
что был связан с аномальным
удельным сопротивлением, скорость
роста повторного подключения
[нормализованная на (L/VA)-1 ]
становится чрезвычайно большой и
масштабируется как ( Itη/ It ItVD
It)0.6V2.2C (нормализация основана на
начальной конфигурации);
соответственно, механизм быстрого
повторного подключения
устанавливается в короткие сроки и
приводит к быстрому коллапсу системы
в целом. Показано, что начальный рост
быстрого повторного подключения
находится в хорошем согласии с
физическим механизмом, лежащим в
основе модифицированной разрывной
нестабильности.
https://pubs.aip.org/aip/pfl/article-
abstract/29/11/3..
Global dynamics and rapid collapse of an
isolated current‐sheet system enclosed
by free boundaries
pubs.aip.org
Показать ещё 8
Оценили 0 человек
Показать список поделившихся
13
МИНИМАКСНОЕ ВЫВОРАЧИВАНИЕ
12 окт в 22:12
НИЧТО - ОТСУТСТВИЕ ЛОГОСА-УМА-
БЕЗУМИЕ-АЛОГОС-ЛОШАДЬ-
НЕОБУЗДАННАЯ/НЕУКРОТИМАЯ СИЛА-
ЦЕНТРОСТРЕМИТЕЛЬНАЯ
СОМЫСЛОВАЯ СИЛА .
ЦЕНТРОСТРЕМИТЕЛЬНАЯ
СОМЫСЛОВАЯ СИЛА - СТРЕМЛЕНИЕ
СОМЫСЛОВ СТАТЬ ВСЕМЫСЛОМ-
СОМЫСЛОВЫМ ХАОСОМ-АЛОГОСОМ , А
ЦЕНТРОБЕЖНАЯ СОМЫСЛОВАЯ СИЛА -
СТРЕМЛЕНИЕ СОМЫСЛОВ СТАТЬ
ПЕРВОСМЫСЛОМ . Сергей Борчиков
( Борчиков Сергей Русский философ,
метафизик, сторонник всеединства.
Родился в 1953 году. В 1993 году
организовал постоянно действующий
«Философский семинар» в городе
Озёрске Челябинской области.
Семинар имеет свой печатный орган –
ежегодный философский альманах
«Размышления о…». Сотрудничает с
Лабораторией виртуалистики
(основатель Н.А. Носов), сообществом
«Современный трансцендентализм»
(руководитель С.Л. Катречко),
Соловьёвским семинаром
(руководитель М.В. Максимов),
«Интегральным сообществом»
(руководитель В.И. Моисеев), порталом
«Воздушный замок» (редактор Я.А.
Таран). Автор более 200 научных работ,
в т.ч. 16 монографий. В «Воздушном
замке» ведёт интерактивный раздел
«Философия синтеза».
https://rmvoz.ru/sobor/avtory/sergey-
borchikov-philos..
https://rmvoz.ru/forums/index.php?
board=154.0 И "АНДРЕЕВ" - Доктор
Андрей Иванченко (Andrew Ivanchenko)
— врач, Чикаго. «ЗАПИСКИ ВРАЧА:
Просто о главном» https://dia-
logic.livejournal.com/212662.html Андрей
Иванченко
Термины Участник ФШ: Андреев
http://philosophystorm.org/persona/andrei-
andreev-iva.. И Веркутис Михаил
Юрьевич -
https://professorrating.org/ru/professor/56
491#gsc.ta.. ПРЕПОД НСПУ - ЕГО ОФ.
САЙТ -
https://prepod.nspu.ru/course/info.php?
id=34 ) - Формы мысли и мыслеформы -
А вот классификация форм мысли
Борчикова с моими комментариями: 1)
миформа - это чистая природа мысли,
стремление к связи (лего-тон),
способность мышления образовывать
связи между чувственными образами
(феноменами) и мышлением с одной
стороны и между мыслеообразами
(ноуменами) с другой. Миформа - это
понятие-лектон в своей потенциальной
форме, еще не связавшее конкретный
образ с конкретным смыслом. Это
готовая к осуществлению но
нереализованная связь, наподобие
"свободного радикала". Далее,
миформа, соединяя чувственный образ
(треугольный обьект) с мышлением
превращается в некий безымянно-
бессмысленный отпечаток
чувственного образа в мышлении.
Пусть это будет рефлексивная форма
(рифома)- чувственный образ
(феномен), отображенный в
мыслеобраз (ноумен). Затем, соединяя
неосмысленный пока мыслеобраз-
ноумен (треугольный обьект) с неким
комплексом имеющихся понятий
(линии, углы), ум превращает его в
связанный со-мысл, смысл(диформа),
рождая невербальное понятие
"треугольник" (понятие-лектон). И уже
на основе этой диформы, понятия-
лектона, рождается понятие имя-слово
(со-форма), треугольник обретает имя
ТРЕУГОЛЬНИК. Итак суммирую:
Миформа, потенциальное понятие-
лектон - Риформа, неосмысленный
мыслеообраз (ноумен) - Диформа,
невербальное понятие (лектон) -
Соформа, вербальное понятие слово-
имя Далее начинается новый виток,
повторяющий во многом те же стадии,
но уже относительно вербаьного
понятия-слова: 1) Слово связывается с
другими словами, обретая первичный
смысл (мнение). 2) Слово и смысл
притираются, стремясь достичь
максимально точного УНИКАЛЬНОГО
совпадения (термин).
3) Мнение проверяется,
верифицируется уточняется пока не
достигнет уровня понятия-концепта-
идеи. 4) На основе понятий концептов
рождаются понятия понятий все более
высоких уровней: Категория,
Универсалия, Экзистенциал и пр.
http://philosophystorm.org/formy-mysli-i-
mysleformy
http://philosophystorm.org/andreev
http://philosophystorm.org/library/articles
https://dia-logic.livejournal.com/212662.ht
ml https://heatting.ru/water/otlichie-
metodov-filosofii-..
https://vk.com/wall39775268_1055
http://novhron.info/books/189
28
МЕЖПРОСТРАНСТВЕННАЯ ТЕОРИЯ-МПТ
ПОЛНОСТЬЮ СОГЛАСУЕТСЯ С НАШЕЙ
ТЕОРИЕЙ ПОДЛИННОЙ ФОРМЫ
ВСЕЛЕННОЙ
5:44:56
Непутёвый ученик в школе магии 2
сезон
33 527 просмотров
ВСЕЛЕННОЙ.docx
20 КБ
Показать список оценивших18 окт в
ВСЕЛЕННОЙ.docx
20 КБ
Розарий памяти, ЛУГ И КОПЬЁ
БРИОНАК - Луг повелел братьям
принести магические предметы: три
яблока, растущих в Саду Солнца, шкуру
кабана, исцеляющую раны и немощи и
принадлежащую королю Греции,
волшебное копьё царя Персии, семь
волшебных свиней короля Асала,
правящего Золотыми Столбами (все
страны — просто обозначения Сида),
вертел, принадлежащий морским
девам.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Луг_(ирландс
кая_мифолог.. Луг обладает
несколькими магическими
способностями. Он владеет
непреодолимым огненным копьем,
камнем для пращи и собакой по имени
Файлинис. Говорят, что он изобрел
фидчелл, игры с мячом и скачки.[4]
en-ru.ru.c2..
5:44:56
Непутёвый ученик в школе магии 2
сезон
Луг (ирландская мифология —
Википедия
ru.wikipedia.org
Розарий памятиРозарий памяти
Написать комментарий...
10 окт в 21:03
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПЕРВОСМЫСЛА С
САМООБНУЛЕНИЕМ-СМЫСЛОВЫМ
ХАОСОМ , ИЗ-ЗА ИХ ОДИНАКОВОЙ
ПРИРОДЫ - НИЧТО , ЯВИЛОСЬ
ПРИЧИНОЙ ПОЯВЛЕНИЯ
ПОСЛЕДУЮЩИХ СМЫСЛОВ , ПУТЁМ
ЛОГИЧЕСКОЙ ГИБРИДИЗАЦИИ , ТАКИМ
ОБРАЗОМ НИЧТО - ОТСУТСТВИЕ
ЛОГОСА-УМА-АЛОГОС - БЕЗУМИЕ
( ЛИШЬ ГЕЛИОС=СВЕТ=УМ МОЖЕТ
УСТРАНИТЬ БЕЗУМИЕ-АЛОГОС ) . ДР.
ГР. - αλογος [alogos] лошадь ( ЛОШАДЬ -
СИМВОЛ НЕОБУЗДАННОСТИ-
НЕУКРОТИМОСТИ ) . Фаэтон
Только самому Гелиосу под силу
удерживать и управлять конями. Но
один раз был нарушен этот порядок.
Сын Гелиоса Фаэтон однажды
попросил отца позволить ему проехать
на колеснице. Тот обещал выполнить
любую его просьбу, поклявшись водами
священной реки Стикс. Но услышав,
что именно просит у него Фаэтон,
пытался отговорить. Гелиос умолял
сына не просить того, что не может
сделать смертный, потому что не хотел
быть причиной его гибели. Однако это
не изменило намерения Фаэтона.
Гелиос с грустью согласился. Он
намазал лицо Фаэтону священной
мазью, чтобы его не опалило пламя
солнечных лучей. Привели коней,
вскормленных нектаром и амброзией.
Гелиос просил не подниматься
слишком высоко, чтобы не сжечь небо,
но и не опускаться слишком низко,
чтобы не опалить землю. Фаэтон
быстро вскочил на колесницу. Кони
почувствовали, что наездник слишком
лёгок, и понеслись по небу без дороги,
не было у Фаэтона сильной руки, чтобы
удержать их. Кони понесли Фаэтона
прямо в клешни чудовищного
скорпиона. Юноша в ужасе выпустил
из рук вожжи, и огненная
неуправляемая колесница помчалась
по небу. Землю охватило пламя,
закипела в ручьях и морях вода, гибнут
люди, от жара трескается земля, лучи
солнца проникают даже в царство
Аида. Взмолилась Гея-земля, просит
Зевса остановить колесницу и
защитить всё живое от огня. Зевсу
пришлось бросить в колесницу свою
молнию и разбить её. В ужасе
разбежались по небосводу кони, а
Фаэтон, как горящая звезда, упал с
неба. Только много дней спустя нашла
гробницу сына безутешная мать
Фаэтона. Её слёзы превратились в
капли прозрачного янтаря.
https://sitekid.ru/kultura_i_iskusstvo/mify_
narodov_m.. Фаэтон (/ˈФeɪ.əθән/;
древнегреческий: Φαέθων,
латинизируется: Phaéthōn, [pʰa.é.tʰɔːn]
произносится), также пишется Фаэтон,
был сыном Океаниды Климены и бога
солнца Гелиоса в греческой
мифологии.
Согласно большинству авторов, Фаэтон
является сыном Гелиоса и из желания
подтвердить свое происхождение
отправляется во дворец бога солнца на
востоке. Там его узнает его отец и
просит у него привилегии управлять его
колесницей в течение одного дня.
Несмотря на пылкие предупреждения
Гелиоса и попытки отговорить его от
этого, считая многочисленные
опасности, с которыми он столкнется в
своем небесном путешествии, и
напоминая Фаэтону, что только он
может управлять лошадьми, мальчика
не переубеждают и он не меняет своего
решения. Затем ему разрешается взять
поводья колесницы; его поездка
становится катастрофой, так как он не
может крепко держать лошадей. В
результате он подъезжает на
колеснице слишком близко к Земле,
сжигая ее, и слишком далеко от нее,
замораживая ее. В конце концов, после
множества жалоб, от звезд на небе до
самой Земли, Зевс поражает Фаэтона
одной из своих молний, мгновенно
убивая его. Его мертвое тело падает в
реку Эридан, а его сестры Гелиады
превращаются в черные тополя,
оплакивая его.
en-ru.ru.d1..
27
8 окт в 2:25
ПОРОЖДАЮЩАЯ СИЛА -
САМОЗАРОДИВШЕЕСЯ "ТРЕНИЕ"
ПЕРВОСМЫСЛА ОБ АУТОЗЕРОИНГ-
САМООБНУЛЕНИЕ-ЭКЛИПС -
ПРИСУТСТВУЮЩЕЕ ОТСУТСТВИЕ
ПРИСУТСТВИЯ - "ПРОТИВОПОЛОЖНЫЙ
ПОЛЮС" ПОДЛИННОЙ ФОРМЫ
ВСЕЛЕННОЙ . "ТРЕНИЕ" - РЕЗУЛЬТАТ
ОДИНАКОВОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ -
СУТИ - СМЫСЛОВОЙ ХАОС И
СМЫСЛОВАЯ СТРУКТУРА . СУТЬ
"ТРЕНИЯ" - ГНОЗИ-ЗНАНИЕ .
28
7 окт в 21:15
ОФИЦИАЛЬНЫЙ СЫН ФРАНЦА
БОНАПАРТЫ ( 1811 РОДИЛСЯ ) -
ЛИПСКИЙ ВЛАДИМИР ( ЕЩЁ ЖИВ -
ЗАЧАТ ФРАНЦЕМ В 89 , НО
ПОДЛИННЫЕ ДАТЫ РОЖДЕНИЯ ИХ
СЕМЬИ ЛОГИЧНО СКРЫВАТЬ -
ВЕРОЯТНЕЕ ВСЕГО ФРАНЦ БЫЛ
РОЖДЁН НАМНОГО ПОЗЖЕ
"ОФИЦИАЛЬНОЙ" ДАТЫ ) . —- ИМЯ ,
НАШЕДШЕГО ЙОХАНА И ДАВШЕГО ЕМУ
ЭТО ИМЯ , СОЛДАТА - ВЕЙМАР - ОТ
WEIMAR - ОТ ДР.-ВЕРХ.-НЕМ. WIN -
ПОСВЯЩЁННЫЙ ( В ТАЙНУ ЙОХАНА ) И
MARI - БОЛОТО ( МОНСТР-ЙОХАН
ПОЛНОСТЬЮ ПОГЛОЩАЕТ ) , ЧТО
СВЯЗЫВАЮТ С МЕСТОМ ЯЗЫЧЕСКОГО
КУЛЬТА .
https://kinospisok.com/name/robert-lyuis-
stivenson/ Ве́ймарская республика (нем.
Weimarer Republik, Weimarer Republikⓘ ,
самоназвание - «Германская
Империя»[2][3] (нем. Deutsches Reich))
[4] — в историографии название
Германии в 1919—1933 годах — по
принятой Германским национальным
собранием 11 августа 1919 года в
Веймаре демократической
конституции.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Веймарская_
республика
1:16:56
23
2 окт в 21:42
ПОРОЖДАЮЩАЯ СИЛА - "2a Тогда не
существовало ни смерти, ни
бессмертия.
Не было никаких признаков ни ночи,
ни дня.
b Тот, кто дышал без ветра, благодаря
присущей ему силе.
Кроме этого, ничего другого не
существовало.
3a Тьма существовала, скрытая тьмой,
в начале.
Все это было океаном без знаков.
b Когда возникающая вещь была
скрыта
пустотой, тогда был рожден тот, кто был
силою тепла." - САМОЗАРОДИВШЕЕСЯ
"ТРЕНИЕ" ПЕРВОСМЫСЛА ОБ
АУТОЗЕРОИНГ-САМООБНУЛЕНИЕ-
ЭКЛИПС - ПРИСУТСТВУЮЩЕЕ
ОТСУТСТВИЕ ПРИСУТСТВИЯ -
"ПРОТИВОПОЛОЖНЫЙ ПОЛЮС"
ПОДЛИННОЙ ФОРМЫ ВСЕЛЕННОЙ .
"ТРЕНИЕ" - РЕЗУЛЬТАТ ОДИНАКОВОГО
ПРОИСХОЖДЕНИЯ - СУТИ -
СМЫСЛОВОЙ ХАОС И СМЫСЛОВАЯ
СТРУКТУРА .
26
Зафкиэль, известный также под
именами Забатиэль и Орифиэль,
правит небом Шаббатаи, «сферы
отдохновения», духовным Сатурном,
или «Ветхим Днями» на седьмой день
Творения. В неоплатонизме духовный
образ Сатурна играл особенно важную
роль, поскольку ассоциировался с
глубоким и сосредоточенным
размышлением, с Божественным Умом,
с «золотым веком» царя Сатурна,
Сеятеля и Жнеца. Соответственно,
ангел Сатурна — «тот, кому Господь
вверил править Миром от Сотворения
его» (согласно Тритемию). Ангел
Зафкиэль властвует над временем и
вечностью, даруя глубину познаний и
сосредоточения, долголетие и мудрость
старости, свинцовую ночь веков и
бессмертную золотую зарю. Он являет
глубочайшие тайны Божественного
Ума. Зафкиэль — мистический
наставник философов; он правит тем
«истинным днем субботним», о котором
пишет Томас Воган, — «божественным
покоем, в коий внидет всякая тварь».
Итак, ангел Сатурна владеет ключами
сокровенного Гнозиса, Субботы
Адептов и тайн, сокрытых от основания
мира.
https://magicgrimoire.com/viewtopic.php?
f=1390&t=..
ФОРУМ МАГИИ И ОККУЛЬТИЗМА
"Магический Гримуар" - Просмотр темы
- Зафкиэль: древний ангел С
magicgrimoire.com
[Первая книга Ездры] Елисаветинская
Библия (1751).pdf
94 КБ
[Вторая книга Ездры] Елисаветинская
Библия (1751).pdf
121 КБ
Третья книга Ездры (Второканон.).pdf
254 КБ
Розарий памяти, Е́ здра (от греч. Έσδράς;
ивр. ‫ֶע ְזָר א‬, Эзра[2]; лат. Esdras — около V
века до н. э., в исламе известен под
именем Узайр) — иудейский
священник, возвратившийся после
вавилонского плена, воссоздавший
еврейскую религиозно-этническую
идентичность на основе закона Торы.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ездра
Ездра — Википедия
ru.wikipedia.org
106852714_1142 ЗАФКИЭЛЯ-ИСРАФИЛА
ВВЁЛ В КАББАЛУ ЕЗДРА ,
ЯВЛЯВШИЙСЯ УРОЖЕНЦЕМ ВАВИЛОНА-
ШУМЕРА-УГАРИТА-ЭБЛАИТА И ТД. ДО
АХМАРСКОЙ ИМПЕРИИ
( ЯВЛЯВШЕВШЕЙСЯ ОСТАТКОМ БОЛЕЕ
КРУПНОЙ ИМПЕРИИ - Эмирийская
культура (Emiran) — культура,
существовавшая в Леванте (Сирия,
Израиль, Ливан, Иордания, Палестина)
и Аравии в период между средним
палеолитом и верхним палеолитом.
Эмирийская культура — Википедия
ru.wikipedia.org
КАНЕЗИЙЦЫ-КАППАДОКИЙЦЫ-Хетты-
ЭБЛАИТЫ-УГАРИТЫ-ШУМЕРЫ –
ПОТОМКИ АХМАРСКОЙ КУЛЬТУРЫ ,
ЖИВШЕЙ 45 — 40 тыс. лет назад –
ЗАДОЛГО ДО..
128 КБ
106852714_1154 Великая Моравия[1]
(чеш. Velká Morava) (или
Великомора́ вская держа́ ва) —
раннефеодальное славянское
государство, существовавшее в 822—
907 годах на низменности Среднего
Дуная.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Великая_Мор
авия
Великая Моравия — Википедия
ru.wikipedia.org
2 окт в 20:58
ГЕРМАНЦЫ=СЛОВЕНЕ НАПАДАЛИ НА
ПОЛЯКОВ-ВЕНГРОВ-
ЧЕХОСЛОВАКОВ=СЛОВАКОВ ИЗ-ЗА
ЭМИГРАЦИИ И ГИБРИДИЗАЦИИ СО
СКАНДИНАВАМИ - ЭТО СТАЛО
ПРИЧИНОЙ УЛЬТРА-САМОМНЕНИЯ
ПЕРВЫХ И УГНЕТЁННОСТИ ИМИ
ВТОРЫХ - Славя́ не, славя́ нские
наро́ ды[1] — группа народов, говорящих
на славянских языках[1],
крупнейшая[2] в Европе этноязыковая
общность.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Славяне
Слове́ не (и́
льменские словене) —
восточнославянское племя,
проживавшее во второй половине 1-го
тысячелетия н. э. в бассейне озера
Ильмень и в верхнем течении реки
Молога.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Словене
Слова́ ки (словацк. Slováci, в ед. ч.
Slovák, в жен. р. Slovenka) —
западнославянский народ, являющийся
основным населением Словакии.
Значительные общины словаков живут
в Чехии, США, Венгрии, Румынии,
Сербии, Хорватии и Канаде.
Численность словацких меньшинств
составляет: в США 797 764 (2000),
Чехии (от 147 000 до 350 000), Венгрии
17 693 (2001), Канаде (от 50 000 до 100
000), Сербии (59 000, из этого более 56
000 в Воеводине), Польше (от 10 000 до
47 000), Румынии (18 000), Украине (от
7000 до 17 000), Хорватии (прежде
всего, в восточной Славонии), других
странах ЕС, Австралии и в Латинской
Америке. Термин «словак» впервые
упоминается (как человек по имени
Словак) в письменном источнике 7
сентября 1444 года. Население
Великой Моравии, предков словаков,
ряд источников обозначал как лат.
sclavi или ст.-слав. словѣне (вероятно,
самоназвание населения Великой
Моравии). Термин sclavi для
обозначения какого-то славянского
населения (словаков, словенцев,
славонцев или новых славянских
колонистов) в латиноязычных
источниках Венгрии появился не
позднее XII века. В XI—XIV веках в
соседних с Венгрией странах особого
названия словаков, вероятно, не
существовало. В источниках XIII века
sclavi упоминаются как жители
северной Венгрии наряду с венграми и
немцами. Так, в грамоте короля
Андраша II от 1233 года говорится: «…
Являются ли они венграми или sclavi,
или немцами, пусть получают
четвёртую часть четвертины десятин».
В 1381 году славянское население
города Жилина, обозначенное в
документе как sclavi, обратилась с
жалобой к Лайошу I на притеснения со
стороны немцев. До XV века словаки
предположительно называли себя
«словенами» («словенин, словенка,
словенский»). Современный термин
«словак» (словацк. Slovák) появился в
XV веке в Чехии, предположительно, в
среде Пражского университета[5].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Словаки
Великая Моравия[1] (чеш. Velká Morava)
(или Великомора́ вская держа́ ва) —
раннефеодальное[источник не указан
1594 дня] славянское государство,
существовавшее в 822—907 годах на
низменности Среднего Дуная. В IX
столетии князь Ростислав основал
самостоятельное государство Великая
Моравия, заключавшее северную
Венгрию[1]. Великая Моравия в период
наибольшего могущества включало в
себя территории современных Венгрии,
Словакии, Чехии, а также Малую
Польшу, часть Украины и исторической
области Силезия. Располагалось на
территориях прежде бывших
славянских государств Само и
Карантании. Столицей государства, как
полагают исследователи, являлся
город Велеград[2]. По другим данным,
столицей был город Нитра[3].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Великая_Мор
авия
17
2 окт в 5:50
Тьере Рауш - Сапожок
15
28 сен в 20:39
САМООБНУЛЕНИЕ ВСЕЙ ИНФОРМАЦИИ
- AUTO-ZEROING - МИР БЕЗ-ФОРМА-
ЦИИ , ПРЕДСТАВЛЯЮЩИЙ СОБОЮ НИ
АФОРМЕННОСТЬ , НИ
БЕСФОРМЕННОСТЬ , А ЯВЛЯЮЩИЙ
СОБОЮ ИНФОРМАЦИОННУЮ
АМОРФНОСТЬ - БЕСПОРЯДОЧНО-
БЕССМЫСЛЕННО ПЕРЕМЕЩАЮЩИЕСЯ
ПЕКЕТЫ ДАННЫХ . ИНФОРМАЦИОННАЯ
АМОРФНОСТЬ НЕ МОЖЕТ ПОРОДИТЬ
ЧТО-ЛИБО , ВКЛЮЧАЯ НИЧТО , ИБО
ОТСУТСТВУЕТ
СМЫСЛ=ПОРОЖДАЮЩАЯ СИЛА .
ТАКИМ ОБРАЗОМ , АУТОЗЕРОИНГ-
САМООБНУЛЕНИЕ-ЭКЛИПС -
ПРИСУТСТВИЯ - "ПРОТИВОПОЛОЖНЫЙ
ВСЕЛЕННОЙ . Парменид
Одним из первых западных
философов, рассматривавших ничто
как концепцию, был Парменид (5 век до
н.э.), греческий философ
монистической школы. Он утверждал,
что "ничто" не может существовать,
используя следующую линию
рассуждений: чтобы говорить о вещи,
нужно говорить о вещи, которая
существует. Поскольку мы можем
говорить о чем-то в прошлом, это что-то
должно существовать (в некотором
смысле) и сейчас, и из этого он делает
вывод, что такой вещи, как изменение,
не существует. Как следствие, не
может быть таких вещей, как
возникновение-бытия, прекращение-
бытия или небытие.[4] Другие
философы, например, Сократ и Платон.
[5] в значительной степени согласен с
рассуждениями Парменида о ничто.
en-ru.ru.74.. - ПАРМЕНИДОВО "НИЧТО" -
ОТСУТСТВИЕ ВСЕГО , КАК РЕЗУЛЬТАТ
СМЫСЛОВОЙ
КОНТИНУАЛЬНОСТИ=САМООБНУЛЯЕМО
СТИ=АУТОЗЕРОИНГА=ЭКЛИПСА . Для
Элейской школы был характерен
строгий монизм в учении о бытии и
рационализм в учении о познании. В
центре учения всех трёх элейских
философов находилось учение о
бытии:
Парменид впервые сделал понятие
«бытия» предметом анализа в своей
философской поэме «О природе».
Зенон с помощью логических апорий
показал абсурдность учений,
исходящих из иных предпосылок,
кроме как использованных
Парменидом (то есть из допущения
движения и множества). Мелисс
суммировал школьную догматику в
трактате «О природе», или «О бытии».
Согласно Пармениду, «то что есть»
(бытие) — есть, и это следует из самого
понятия «быть», а «того, чего нет»
(небытия) — нет, что также следует из
содержания самого понятия. Отсюда
выводится единство и неподвижность
бытия, которому невозможно делиться
на части и некуда двигаться, а из этого
выводится описание мыслимого бытия
как нерасчленённого на части и не
стареющего во времени континуума,
данного лишь мысли, но не чувствам.
Пустота отождествляется с небытием, –
так что пустоты нет.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Элеаты , НО
ТАК КАК И МЫСЛИ , И ЧУВСТВА - ЛИШЬ
ИНФОРМАЦИЯ , СОСТОЯЩАЯ ИЗ
СМЫСЛОВ , КАК И БЫТИЕ , ТО
СЛЕДОВАТЕЛЬНО "ЕСТЬ" ЛИШЬ
ПРИСУТСТВИЯ-АУТОЗЕРОИНГ-
САМООБНУЛЕНИЕ-
ЭКЛИПС-"ПРОТИВОПОЛОЖНЫЙ
ВСЕЛЕННОЙ - Представление о материи
восходит к глубокой древности. Уже
первые античные философы полагали,
что в основе всех вещей лежит некое
единое начало (архе), которое
сохраняется при всех видимых
изменениях. Фалес называл это
начало водой, Анаксимен — воздухом,
Диоген и стоики — пневмой, а Левкипп
и Демокрит слагали его из атомов и
пустоты. Однако сам термин материя
восходит к диалогам Платона, учившим
о двух началах вещей: неподвижных
идеях и вечно текущей, вечно
движущейся «восприемнице», или
«кормилице», принимающей, подобно
женщине, в себя идеи[1]. Это учение
Платона было затем развито
Аристотелем в учение о материи и
форме. На древнегреческом языке
материя обычно называлась словом
ὕλη («лес»), буквально означающим
строительный материал. С подачи
Аристотеля учение о материи
прижилось в греческой, а затем
римской философии, где она получила
уже своё современное название,
произведённое от латинского слова
мать (лат. mater). Средневековые
философы в целом разделяли учение о
материи, с той оговоркой, что она,
подобно всем вещам, создана Богом.
Р. Декарт
Первые сомнения в существовании
материи появились в философии
Нового времени. Повод для них дало
учение Декарта, сделавшего
методическое сомнение краеугольным
камнем философии. Следуя своему
методу, Декарт предположил, что
видимый мир мог бы быть сновидением
или галлюцинацией, навеянной
нашему сознанию злым демоном. Это
привело его к мысли, что первой
достоверной истиной является
существование нашего мыслящего «я»,
ибо если мы заблуждаемся, значит
мыслим, а если мыслим, то
существуем. Напротив, существование
материального мира не относится к
числу самодостоверных истин и
требует серьёзных доказательств. Сам
Декарт разрешил свои сомнения,
прибегнув к идее всеблагого Бога,
который не может нас обманывать.
Отсюда он выводил существование
материального мира и материальной
субстанции, сущность которой сводится
к протяжению в пространстве[2].
Однако этот аргумент был отвергнут
последующими философами,
полагавшими, что если Бог допустил
существование зла, он мог бы
допустить и наше заблуждение; да и
заблуждаемся мы не по воле Бога, а по
собственной вине[3]. В результате
сомнения в материальности мира стали
нарастать. Последователь Декарта,
французский философ Мальбранш
развил идею о том, что мы не
воспринимаем материального мира
непосредственно, поскольку все наши
ощущения являются состояниями
нашего духа; они суть наши идеи. Мы,
полагал он, созерцаем не сами вещи, а
их идеальные прообразы в
божественном уме. Отсюда другой
картезианец, англичанин Кольер,
делал заключение, что материальный
мир не имеет независимого бытия и
существует только в уме Бога[4].
Другой английский философ, Локк,
высмеял само понятие субстанции; по
его словам, слово субстанция означает
нечто неизвестное, служащее
носителем или подпоркой наших
ощущений, подобно тому как в
индийской мифологии мир держится на
слоне, слон на черепахе, а черепаха
ещё на чём-то, неизвестно на чём[5].
Эти рассуждения дали повод
философам Беркли и Юму совсем
отрицать существование материальной
субстанции. Однако ещё ранее этих
мыслителей существование материи
отверг Лейбниц.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Имматериал
изм
25
26 сен в 1:23
Grand Livre de la Démonologie - ИЗ
ФИЛЬМА "КОНЕЦ СВЕТА 1999" -
https://vampiredarknews.forumactif.com/t
151-grand-liv..
2:02:45
26
25 сен в 6:07
Алиса в Стране чудес и в Зазеркалье -
Льюис Кэрролл
4:12:31
28
25 сен в 0:18
Неортодоксия
В религии неортодоксия (от
древнегреческого: héteros, "другой,
непохожий" + dóxa, "народное
убеждение") означает "любые мнения
или доктрины, расходящиеся с
официальной или ортодоксальной
позицией".[1] Неортодоксия - это также
церковный термин в искусстве, по-
разному определяемый различными
религиями и церквями. Например, в
некоторых группах неортодоксальность
может описывать убеждения, которые
отличаются от строго ортодоксальных
взглядов, но которые не являются ни
формальной, ни материальной ересью.
Христианство Восточное православие В
Восточной православной церкви
термин используется главным образом
по отношению к христианским церквям
и деноминациям, не принадлежащим к
сообществу восточных православных
церквей и придерживающимся доктрин,
противоречащих общепринятому
Священному Преданию.[2]
Протестантизм Чарльз Сперджен
сказал: [Вы] вы найдете духовную
жизнь в каждой церкви. Я знаю, что это
представление фанатика, что все по-
настоящему благочестивые люди
принадлежат к деноминации, которую
он украшает. Православие - это моя
шлюха; неортодоксальность - это
шлюха любого другого, кто со мной не
согласен.[3] Ислам Арабское слово
гулат используется мусульманами-
шиитами для обозначения убеждений,
воспринимаемых как крайне
неортодоксальные (что больше
соответствует христианскому
использованию слова "ересь"). В
частности, этот термин используется
для описания верований групп
мусульманского меньшинства, которые
приписывают божественные
характеристики члену семьи
Мухаммеда (особенно Али) или ранним
сподвижникам Пророка,таким как
Салман Перс"., Предполагается, что
описанные таким образом группы
зашли слишком далеко и стали
ассоциировать себя с Богом (ширк).
Мусульмане-сунниты и шииты считают
друг друга неортодоксальными,
отличаясь на практике главным
образом в вопросах юриспруденции
или фикха, исторически расходясь в
вопросе наследования Али халифата
Муавией. Третьим и гораздо меньшим
движением является ибади, которые
отличаются от обеих этих групп по
нескольким ключевым пунктам.
Несколько ультраортодоксальных
групп, таких как ваххабиты, в свою
очередь, считают себя единственными
по-настоящему ортодоксальными
группами в исламе.[4] Согласно
Филиппу Хитти, во времена халифатов
Омейядов Аббасидов среди нескольких
совершенно не связанных между собой
неортодоксальных групп наблюдалась
заметная тенденция примыкать к
шиитам, особенно исмаилитам, в
общем чувстве неортодоксальной
солидарности в империи,
контролируемой суннитами.[5] Дело
Алидов, таким образом, стало
объединяющим фактором для
различных неортодоксальных
исламских движений. Мнение о том,
что Али был божественным, хотя и
никогда не было распространено в
шиизме, подтверждается в первые века
ислама. Индуизм См. также: Астика и
настика § Настика[значок] Этот раздел
нуждается в расширении. Вы можете
помочь, дополнив его. (февраль 2021)
Основные школы индийской
философии, которые отвергают
абсолютность Вед, включая буддизм и
джайнизм, рассматривались
индуизмом как неортодоксальные.[6] В
2015 году Верховный суд Индии
постановил, что индуизм не может быть
сведен к конкретным верованиям или
доктрине, заявив, что он "включает в
себя все формы верований, не требуя
обязательного выбора или устранения
какой-либо одной отдельной веры".[7]
Китай В конце 1999 года в Китае было
принято законодательство,
запрещающее "неортодоксальные
религии".[8] Это было применено
задним числом к Фалуньгун, духовной
практике, представленной широкой
публике в Китае Ли Хунчжи () в 1992
году.[9] Неортодоксальность Экономика
Неортодоксальная экономика
относится к школам экономической
мысли, рассматриваемым вне
господствующей экономической
теории, называемым ортодоксальной
экономикой, часто представляемым
толкователями как контрастирующие с
неоклассической экономикой или
выходящие за ее рамки.
относится к рассмотрению различных
экономических школ и методологий,
которые могут частично включать
неоклассическую или иную
ортодоксальную экономику.
относится к множеству отдельных
неортодоксальных подходов или школ,
таких как, среди прочих,
институциональная, посткейнсианская,
социалистическая, марксистская,
феминистская, грузинская,
австрийская, экологическая и
социальная экономика.[10]
Смотри также
Адиафора
Астика и настика
Католицизм
Христианская апологетика
Христианское контркультурное
движение
Христианская ересь
Православие
Раскол
Сикхские секты
en-ru.ru.94..
1:25:25
26
24 сен в 14:27
Каттнер Генри - Назовем его демоном
29
24 сен в 14:21
КНИГИ ФРАНЦА БОНОПАРТЫ ПОМИМО
МОНСТР У КОТОРОГО НЕ БЫЛО ИМЕНИ
- ЧЕЛОВЕК С БОЛЬШИМИ ГЛАЗАМИ И
ЧЕЛОВЕК С БОЛЬШИМ РТОМ И БОГ
МИРА
23
22 сен в 22:26
https://en.wikipedia.org/wiki/Data_erasure
( ERASURE - ПОДЧИСТКА - ОТ ERASE -
СТИРАНИЕ ) УНИЧТОЖЕНИЕ ДАННЫХ -
САМОУМЕРЩВЛЕНИЕ
АНОТИТИАОРДИНАТЫ= ВСЕГО
МУЛЬТИЯЗЫЧНОГО
КАТЕГОРИАЛЬНОГО
ГИПЕРМОДЕЛЬНОГО МАССИВА
ДАННЫХ , ПРИ ПОМОЩИ
"ПЕРЕЗАПИСИ"-САМООБНУЛЕНИЯ-
САМОКОЛЛАПСА ВСЕЙ ИНФОРМАЦИИ В
САМОЁ СЕБЯ - Удаление данных
(иногда называемое очисткой данных,
стиранием данных или уничтожением
данных) - программный метод очистки
данных, целью которого является
полное уничтожение всех электронных
данных, находящихся на жестком
диске или другом цифровом носителе,
путем необратимого процесса
перезаписи-overwriting ( БУКВАЛЬНО -
КОНЕЦ ПИСАНИЯ )-ЗАТИРАНИЯ данных
во все сектора устройства. При
перезаписи данных на запоминающем
устройстве данные становятся
невосстановимыми.
en-ru.ru.2e..?
26
17 сен в 23:19
ГРУППА И ПЕСНЯ ИЗ ДЬЯВОЛ МОЖЕТ
ПЛАКАТЬ - https://box.hitplayer.ru/?
s=елена хьюстон
en-ru.ru.1e..
4:16:16
35
16 сен в 20:48
ТОЧКА НУЛЕВОГО ВРЕМЕНИ-
ИЕРОФАНИЧЕСКОГО ВРЕМЕНИ - ТОЧКА
НЕПОДВИЖНОГО=ВНЕВРЕМЕННОГО
ПЕРЕКОДИРОВАНИЯ ИНФОРМАЦИИ ,
ПУТЁМ МГНОВЕННОЙ АССИМИЛЯЦИИ
МАССИВА ДАННЫХ , ОБРЕЧЕНА НА
ИНФОРМАЦИОННОЕ ПАДЕНИЕ , ИБО
МАССИВ НЕ В СОСТОЯНИИ
ПОДДЕРЖИВАТЬ СТАБИЛЬНОСТЬ
СИСТЕМЫ , ПРЕДСТАВЛЯЮЩЕЕ
АБСОЛЮТНОЕ СТИРАНИЕ ВСЕГО
МАССИВА ИЗ-ЗА ИНФОРМАЦИОННОГО
ПРОТИВОРЕЧИЯ-
АНТИКОМПЛЕМЕНТАРНОСТИ ДАННЫХ .
ПАДЕНИЕ ДАННЫХ -
ФУНКЦИЯ/ОПЕРАЦИЯ ,
ПРОИСХОДЯЩАЯ ИЗ-ЗА
ПРОТИВОРЕЧИЯ ДАННЫХ САМИМ СЕБЕ
, ПОЭТОМУ ОНИ ПАДАЮТ В СВОЮ СУТЬ
, САМОУСТРАНЯЯСЬ - НЕ ОСТАЁТСЯ НИ
БЕЗДАННОСТИ , НИ ДАННОСТИ - НИ
НИЧЕГО , НИ ЧЕГО-ЛИБО .
Положительная разность - это
положительная динамика изменения
значения ("рост данных", по твоей
терминологии), отрицательная
разность - соответственно,
отрицательная динамика ("падение
данных"), нулевая разность - "за
прошедшую секунду на фронтах - без
изменений" .
http://delphimaster.net/view/1-
1147921256 Динамические данные или
транзакционные данные-это
информация, которая периодически
обновляется, то есть изменяется
асинхронно с течением времени по
мере поступления новой информации.
en-ru.ru.a0.. Гипердефляция — это
чрезвычайно большой и относительно
быстрый уровень дефляции в
экономике. Гипердефляция возникает,
когда покупательная способность
валюты резко возрастает за
относительно короткий период
времени. Это увеличение приводит к
тому, что долги становятся более
выраженными, поскольку реальная
стоимость товаров и услуг
увеличивается, а стоимость валюты
падает.
https://nesrakonk.ru/hyperdeflation/
ПАДЕНИЕ ДАННЫХ СВОЙСТВЕННО
БАЗАМ ВСЕХ ТИПОВ - ЛИШЬ ПРИ
СИСТЕМЕ "ПАУТИНА" ПАДЕНИЕ
ОДНОГО ЭЛЕМЕНТА ВЕДЁТ К ПАДЕНИЮ
ВСЕЙ БАЗЫ-МАССИВА .
https://www.dreamstime.com/illustration/f
alling-data...
36
16 сен в 20:09
ФИЛИСТИМЛЯНЕ - ЖИТЕЛИ
ФИЛИСТИИ , СОСТОЯВШЕЙ ИЗ ОДНОЙ
ИЗ ДВУХ УГАРИТСКИХ-ЭБЛАИТСКИХ
ВЕТВЕЙ ( ГИКСОСКОЙ ) ,
ЗАВОЕВАВШЕЙ ХАНААН , АККАД И ПР.
БЛИЗЛЕЖАЩИЕ ТЕРРИТОРИИ , А
ТАКЖЕ ОСНОВАВШЕЙ ДРЕВНЕЙШИЙ
ЕГИПЕТ ПУТЁМ УГНЕТАНИЯ БУДУЩИХ
ИЗРАИЛЬТЯН , ЖИВШИХ НА ТОЙ
ТЕРРИТОРИИ В ВИДЕ ПЛЕМЕНИ БЕЗ
ПРИЗНАКОВ ЦИВИЛИЗОВАННОСТИ И
ПРЕДСТАВЛЯВШИХ КУЧКУ ГЛУПЦОВ-
АМОРЕЕВ ( На арену мировой истории
амореи выходят в 3-м тысячелетии до н.
э. как скотоводы-семиты, кочующие в
Сирийской степи между Ханааном и
Шумером. Первоначально амореи жили
патриархальными родами.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Амореи ) -
Филисти́ я (ивр. ‫ ְּפֶל ֶׁש ת‬Pəlešeṯ; Греческий
койне (LXX): Γῆ τῶν Φυλιστιείμ, также
известная как Филистимское
Пятиградье) — конфедерация городов
на юго-западе Леванта, в которую
входили города Ашдод, Ашкелон,
Экрон, Геф, Газа и какое-то время,
Яффа[1].
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Филистия
Первое укреплённое поселение на
месте Ашдода появилось во второй
половине XVII века до н. э. Тогда был
построен Верхний город — Хакра и
Акрополь. Вплоть до XIII—XII веков до
н. э. Ашдод — хананейский город,
активно торговавший с Кипром,
островами Эгейского моря и другими
государствами. Первое упоминание об
Ашдоде содержится в архивах Угарита
и относится к XIV веку до н. э.[3]
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Ашдод
Сравнение находок из раскопок
Авариса, столицы гиксосов,
завоевавших Египет, и Ашкелона, дает
основания утверждать, что гиксосы
были из Ашкелона[5].
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Ашкелон
Гиксо́ сы[1] (егип. ḥqꜣ(w)-ḫꜣswt, др.-греч.
Ὑκσώς) — название народов,
завоевавших часть Древнего Египта в
XVIII—XVI веках до н. э. во времена XIII
—XVII династий. Они основали свою
столицу в Аварисе (современный
Телль-эд-Даба), расположенном на так
называемой Пелусиакской ветви реки
Нил в Восточной дельте. Гиксосы
образовали собственную XV династию,
но не смогли покорить весь Египет, их
владения простирались только до
Асьюта, южной частью Египта
продолжали управлять «теневые»
фараоны из столицы в Фивах[2]. Они
положили начало периоду
политического раскола в Египте,
который именуется вторым
переходным периодом,
продолжавшимся с 1650 по 1549 год до
нашей эры[3].
Человек, описанный как «Абиша
Гиксос», возглавляет группу ааму.
Гробница Хнумхотепа II (около 1900
года до н. э.).
Письменные источники, современные
вторжению, отсутствуют; даже само
название «гиксосы» образовано в
позднейшее время древнеегипетским
историком Манефоном от египетского
хэка-хасут, «правители чужих
земель»[3][2]. Современные
исследователи предполагают, что
этнически гиксосы представляли собой
несколько групп, в основном
семитских, культурно находившихся
под влиянием ханаанской культуры
середины бронзового века.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Гиксосы
35
КАРТИЯ , ИЗ КОТОРОЙ ЙОСИФ
КАРТАФИЛ=ВЕЧНЫЙ ЖИД , -
ОСТАВШЕЕСЯ ГОСУДАРСТВО ,
ВХОДИВШЕЕ В СОСТАВ ФИЛИСТИИ ДО
ЕЁ ПАДЕНИЯ .
14 сен в 3:23
ТОЧКА НУЛЕВОГО ВРЕМЕНИ-
ИЕРОФАНИЧЕСКОГО ВРЕМЕНИ - ТОЧКА
НЕПОДВИЖНОГО=ВНЕВРЕМЕННОГО
ПЕРЕКОДИРОВАНИЯ ИНФОРМАЦИИ ,
ПУТЁМ МГНОВЕННОЙ ( В ЭТОЙ ТОЧКЕ
ЛИЧНОСТИ-ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
ИСЧЕЗАЮТ - Вместе с тем сам акт
коммуникации все же имеет свои
необходимые пределы и должен
содержать элемент прерывности, так
как если разъединенность
экзистенций исчезнет, то это грозит
потерей личности самой себя, своей
самости.
https://cyberleninka.ru/article/n/problema-
lichnostno.. ) ( Методы фиксации,
накопления и обработки информации
По выражению польского социолога
Зигмунта Баумана, "пространство
сделалось ценностью, время –
инструментом... Иллюзорное,
мгновенное время “программного
обеспечения”, мгновенность входа-
выхода в безбрежное
коммуникационное пространство
провоцируют ситуацию тотального
дефицита времени: время-расстояние,
отделяющее конец от начала,
сжимается или вообще исчезает"[1].
Вопросы "Что? Где? Когда?" с момента
зарождения прессы считаются
главными в технологии поиска
информации. Но если во времена
господства печатных СМИ эти вопросы
ставились для описания определенных
социокультурных и политических
ситуаций, с их помощью события
упорядочивались и обретали смысл, то
коммуникационная эволюция XX
столетия привела к появлению новых
пространственно-временных сфер
бытования информации. Становится
привычной парадоксальная, казалось
бы, ситуация: чем больше информации,
чем быстрее она передается, тем
меньше порядка в информационном
мире. Особенно нагляден этот процесс
в мире Интернета. Информация
создается все быстрее и быстрее, а
жизненный цикл ее оказывается
короче, чем время, за которое она
может быть переработана посетителем
сайта. На смену печатному тексту –
основному в прежние века способу
фиксации представлений о мире –
пришли формы аудиовизуальной и
гипертекстовой, компьютерной
системы коммуникации.
Человечество вступило в эпоху
господства коммуникативных средств,
вводящих его в органичный для
восприятия реальности баланс чувств и
эмоций. Звук, цвет и даже запах
становятся "конфигурантами"
воспроизводимой в массовой
коммуникации картины реальности.
Шрифтовой и иллюстративный
материал дополняется
несущественными ранее –
акцидентными – средствами:
разнообразием гарнитур и начертаний,
цветовыми решениями, существенно
повышающими уровень восприятия
информации. Определяющим условием
"перевода" информации из одной
знаковой модели в другую, да еще в
условиях "мгновенности", становится
непрерывное обновление баз данных:
иначе будет невозможно быстро
сориентироваться в потоках
информации. Но поскольку и сам
журналист является частью базы
данных для других коммуникантов,
апгрейд (усовершенствование)
становится для него необходимым
условием успешного информационного
взаимодействия. Моментальность
смены восприятия информации
сегодняшними коммуникантами
требует от него столь же высокой
скорости обновления собственной
базы данных.
Обновление базы данных – процесс
затратный и интеллектуально
трудоемкий. Он предполагает, прежде
всего, наличие этой базы, как ни
парадоксально звучит данное
утверждение. Опытные журналисты
располагают самыми разнообразными
способами фиксации, накопления и
обработки информации. Согласно
законам эргономики – науки о
правильной организации человеческой
деятельности инструментарий в этом
виде работы разделяется на средства
памяти и средства преобразования.
Начнем со средств памяти. Даже
самый талантливый профессионал не
полагается только на собственную
память, какой бы цепкой она ни была.
Записная книжка или блокнот
продолжают главенствовать в
процедурах сбора и накопления
информации. Без них невозможно
формирование полноценного досье –
подборки информации о проблеме,
теме, ситуации, которые изучает
журналист. Не полагаясь на слух и
зоркость собственного взгляда, он
детально фиксирует то, что может
ускользнуть от камеры или диктофона:
детали пейзажа, жесты участников
ситуации, особенности их речи и др.
Ведь гуманитарные факты, такие как
страх, радость, недоумение,
человеческие чувства и эмоции, все то,
из чего складываются особенности
воспроизведения события, мимолетны
и требуют особого понимания. Именно
в записной книжке или блокноте
фиксируются дата, точное название
события или географического места.
Сюда же записываются (разборчиво,
иногда печатными буквами) фамилия,
имя, отчество людей, с которыми
контактирует корреспондент. Цифры,
даты – зона особенного внимания, их
предстоит выделить, чтобы
впоследствии проверить: люди склонны
преувеличивать или недооценивать
масштабы происходящего. Досье
формируется по темам и сферам
жизни: спорт, жилищно-коммунальное
хозяйство, искусство,
здравоохранение... Как правило,
журналисты специализируются на
создании материалов на определенные
темы (хотя у сотрудников местных и
региональных редакций нередко нет
четкого разделения труда, и им
приходится ориентироваться во всем
многообразии проблем и тем). В досье
добавляются вырезки или ксерокопии
из печатных изданий, выписки из
официальных документов, справочной
литературы, ответы на запросы,
посланные в организации и
учреждения, т.е. задокументированные
сведения и данные. Такая информация
является надежной основой
формирования базы данных, если она
приведена в систему по ряду признаков
(например, "достоверно и надежно",
"требует проверки"), оформлена в
тематические разделы (иногда с
помощью картотеки). Несмотря на то
что электронные носители
информации пользуются большей
популярностью, чем бумажные,
следует взять на вооружение
проверенную временем методику.
Потому что автору может потребоваться
ссылка на источник информации или
уточнение термина. В случае правовых
претензий к редакции суды по искам к
СМИ тоже предпочитают иметь дело с
традиционными документами. Не стоит
говорить уже о том, что техника иногда
подводит, не записав самого главного.
Тем не менее в качестве оперативных
средств памяти современная техника –
диктофон, фото- и видеокамера,
мобильный телефон, смартфон или
другое мобильное устройство –
оказывается незаменимой (рис. 2.6).
Для журналиста мультимедийной
редакции, который обязан оперативно
создавать материалы для сайта,
газеты, радио и видеосюжеты для
телевизионной программы, все
технические средства становятся еще и
инструментами для творческого
воспроизведения фактов и событий. Но
и звуковой сюжет, и визуальная
картинка сами по себе малоценны,
Технические средства фиксации
информации если за ними не
оказывается смыслового фона –
предварительно полученной
информации о событии, иногда из все
той же собственной базы данных.
Чтобы записать действительно
интересную, общественно значимую
информацию, надо знать ее контекст:
как об этом уже писали или говорили
раньше, какие причины и последствия
обычно сопровождают подобные
ситуации и т.п. Профессиональная
эрудиция строится на базисе знаний,
овеществленных не только в
интеллектуальной, но и в
документальной базе данных,
накапливаемой день ото дня. Такая
инструментальная деятельность по
сбору и фиксации информации требует
грамотного сопровождения. И не только
технического, т.е. умения в нужной
последовательности нажимать кнопки.
Необходимо знание законов о доступе
к информации и ее публичном
использовании. Согласно им без
согласия человека нельзя
обнародовать фото- и видеосъемку с
его участием, нельзя фотографировать
и снимать на видео детей без согласия
родителей или их уполномоченных
представителей. Существуют
ограничения на ведение съемки в ходе
судебных процессов, на режимных
объектах, запрещена скрытая съемка в
личных домах и квартирах. "Звенеть
ключами от чужих тайн" – это не входит
в перечень приоритетных задач
журналистики. Хотя история
профессии знает немало случаев,
когда скрытая запись, фотография,
видеосюжет становились уникальными
и ценными материалами для
понимания важных проблем, т.е.
обретали качество социально
значимых документов.
Уже на стадии фиксации информации
начинается ее обработка. Сегодня
главным средством преобразования (в
терминах эргономики) является
компьютер. Работающий в сети,
имеющий широкополосный доступ в
Интернет, он обеспечивает и получение
информации, и се фиксацию, и
обработку. Но интерфейс "человек –
компьютер" становится поистине
дружественным при условии их
"взаимопонимания", когда человек
знает все возможности умной техники
и умеет ими пользоваться. Освоение
компьютерных и информационных
технологий, как правило, начинается с
азов работы с популярными
программными и аппаратными
средствами, применяемыми для набора
текстов и их обработки. Различные
информационные технологии и
сервисы для поиска и работы с
информацией в Интернете,
организации работы в сетевом режиме
тоже входят в реестр компьютерной
грамотности стандартного
пользователя. Эти навыки, как правило,
хорошо знакомы любому
современному человеку (не
журналисту) и регулярно используются
им в повседневной жизни для решения
задач самого широкого спектра.
Успешность и эффективность
использования того или иного навыка
зависит, прежде всего, от
персональных качеств журналиста, его
желания овладеть необходимыми
умениями. Более высокий уровень
компетенций требуется при работе со
специализированными
компьютерными технологиями и
сервисами. К ним относятся системы
медиапланирования и анализа текстов
(прессы), средства измерения
аудитории радио- и телеканалов и ее
поведения. Такие системы решают
задачи накопления и
интеллектуальной обработки
информации, поиска, выполнения
статистического анализа и
составления рубрикаций, сводок и
отчетов с целью изучения
информационных фактов, выявления
связей между персонами и (или)
компаниями. Они прослеживают
динамику информационного поля,
политику освещения ситуации
отдельными источниками или
авторами. Важной задачей, решаемой
подобными системами, является
организация бизнес- и
медиапроцессов, проведение
различных маркетинговых и PR-акций,
изучение популярности и составление
рейтингов. Большая часть
компьютерных программных средств и
технологий (систем) изначально
разрабатывалась для накопления и
сохранения информации в редакциях
СМИ и ее последующей обработки, для
использования технологий OLAP-
анализа и "извлечения знаний" (Data
Mining)[2]. Являясь коммерческими
продуктами, системы постоянно
совершенствуются и повышают
эффективность своей работы. Самыми
популярными на отечественном
медийном рынке являются системы
анализа и мониторинга СМИ
"Артефакт" (Интегрум) (integrum.ru/),
"Медиалогия" (mlg.ru/), ЛКС
"Аналитика"
(lksystems.ru/analyticapp.aspx), Cision
Point (cisionpoint.com/), Semantic Force
(semanticforce.net/ru/), Text. Analyst
(analyst. ru/). Современный журналист
обязан владеть и программными
продуктами, системами по работе с
массивами текстовой информации
"Галактика-ZOOM", Text Analyst,
"Астарта", системами контент-анализа
"ВААЛ" и "СКАИ" (vaal.ru/). Бесплатной
является Университетская
информационная система РОССИЯ
(uisrussia.msu.ru/), работающая на базе
технологии автоматизированной
лингвистической обработки текстов.
Компьютерная компетентность
журналистов не ограничивается
знанием ныне существующих сервисов
и программ. Они продолжают
совершенствоваться и развиваться.
Следовательно, апгрейд творческой
базы данных – процесс непрерывный.
Как и сама профессионализация
журналиста. Кроме того, коллективный
характер производства в редакции не
оставляет журналисту альтернатив в
работе по обогащению собственных
запасов информации. Как правило, они
включены в общий массив
информации, аккумулированной в базе
данных редакции, медиакомпании или
холдинга. Общими усилиями создается
ресурс, готовый для оперативного
использования в процессе подготовки
материалов, проверки данных, поиска
новых тем и создания оригинальных
произведений, соответствующих
запросам аудитории. [1] Бауман З.
Текучая современность. СПб., 2008. С.
123, 129. [2] Опарин А. Системы
мониторинга и анализа СМИ. URL:
pcweek.ru/themes/detail.php?ID-66333.
https://studme.org/74093/zhurnalistika/me
tody_fiksats..
https://vse-ychebniki.ru/uchebnik-po-
jurnalistike/kim.. Коммуникативное
пространство Это базовое понятие для
анализа коммуникации. Это та область,
где существуют разные субъекты
социума, где реализуются их
потребности общения – воздействия и
передачи информации.
Коммуникативное пространство – это
определенная «территория»,
ограниченная временн’ыми рамками,
где действуют коммуникаторы,
осуществляющие коммуникативную
деятельность, для чего создают
дискурсы (тексты разного назначения)
и действуют в соответствии со своими
целями. Структура взаимодействия
коммуникаторов соответствует
структуре коммуникативного акта, где
выделяются автор, адресат сообщения.
Специальная лекция данного раздела
посвящена коммуникативно-речевому
акту.
https://studopedia.su/14_122150_plan-
lektsii.html Ана́ тман (санскр. अनात्मन्, IAST:
anātman; пали: Анатта; букв. «не-Я») —
одна из важнейших доктрин буддизма,
постулирующая отсутствие атмана —
«Я», самости индивида или его души.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Анатман
Сантана (санскр. संतान saṅ tāna —
распространение, расширение[1]; от
глагола तन् tan[2] — тянуть, растягивать,
распространять, соединять; префикс सं॰
saṅ - придает глаголу значение
направленности или совместности)[3]
— поток, или серия, мгновенных
состояний (дхарм), каждое из которых
обусловлено исчезновением
предыдущего и обуславливает
возникновение следующего[2]. Или по-
другому — континуум дхарм
(рассматриваемых в данном контескте
как неделимые события, несущие
единственный «свой собственный
признак», составляющие опыт живых
существ и конституирующие процесс
существования[2]).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Сантана_(буд
дизм) )
АССИМИЛЯЦИИ МАССИВА ДАННЫХ
( Сортировка слиянием (англ. merge
sort) — алгоритм сортировки, который
упорядочивает списки (или другие
структуры данных, доступ к элементам
которых можно получать только
последовательно, например — потоки) в
определённом порядке. Эта сортировка
— хороший пример использования
принципа «разделяй и властвуй».
Сначала задача разбивается на
несколько подзадач меньшего
размера. Затем эти задачи решаются с
помощью рекурсивного вызова или
непосредственно, если их размер
достаточно мал. Наконец, их решения
комбинируются, и получается решение
исходной задачи.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Сортировка_
слиянием ) - Движение информации.
Рассмотрим некоторые процессы,
происходящие в информационном
треугольнике. Во-первых, это, конечно
же, движение времени.
https://magicspeedreading.com/books/a_
memo/triangle/p.. Перекодирование – это
процесс, в ходе которого ранее
изолированные элементы
объединяются в организованные
структуры. Одним из наиболее
экологичных примеров укрупнения
ячеек кратковременной памяти
является создание осмысленных слов
из потока буквенной стимуляции.
https://studme.org/38601/psihologiya/pere
kodirovanie_..
34
Понятие континуума ("сантана"). Карма
Теория перерождения ("пратитья-
самутпада")
При определении понятий группы, базы
и элемента (скандха, аятана и дхату)
[...] мы видели, что на элементы
разбивается так называемый
"сантана", континуум или "цепь", цепь
мгновенных комбинаций дхарм.
Термин "сантана"1 употребляется как
синоним выражения "живое существо";
в предыдущем мы его иногда
передавали выражениями "поток
сознательной жизни" или "поток
сознания и его содержания".
Подразделения дхарм, а также и
взаимоотношения их, рассмотренные в
предыдущей главе, относятся к составу
индивидуальной цепи дхарм или к
"сантана", к цепи мгновенных
комбинаций их проявлений.
В моменте мы имеем дело со

сплетением то одних, то других дхарм.
Объединенность определенных дхарм
в одно целое объясняется действием
объединяющей силы ("прапти") или
сводится к процессу объединения2. То
обстоятельство, что некоторые
элементы, относящиеся к тому же
комплексу, оказываются не
объединенными в составе мгновенного
звена, сводится на элемент "апрапти" –
"разъединенности".
Этими элементами объясняется,

однако, только самый факт
объединенности одних и
необъединенности других дхарм, а не
характер состава мгновенного звена;
то, что в данный момент под влиянием
"прапти" соединились именно такие
дхармы, и то, что они распределены
именно так, а не иначе, в такую именно
личность с таким именно
переживаемым, т.е. форма
расположенности дхарм – это сводится
на новый фактор, на "карму" данного
континуума.
Учение, что действие сил

объединяющей и разъединяющей
ограничено пределами дхарм одного
континуума, указывает на то, что тот
комплекс носителей-дхарм, который
кроется за каждым эмпирическим
индивидуумом, является чем-то
замкнутым. Силы объединяющая и
разъединяющая распространяются
исключительно на дхармы, входящие в
данную единичную цепь. Таким
образом, ни одна из дхарм, входящих в
данную цепь, не может принять участия
в вихре другой цепи ("парасантана",
или "сантана-антара")3.
Такая обособленность индивидуальных

субстратов вызывает вопрос о
реальности чужого "я". Вопрос этот
может быть решен в двояком
направлении: либо отрицательно в
смысле солипсизма, либо
положительно. Буддисты решают
вопрос в положительном смысле, но по
этому поводу происходили у них споры
о том, как понять возможность
множественности личностей, причем
самым главным вопросом является
вопрос о возможности проповедовать
другим учение Будды4, если эти другие
личности являются всего только чем-то
вроде привидений в собственном "я"
проповедника. Ведь несмотря на
идеалистическое отношение к
познаваемому вообще, несмотря и на
то, что общность элементов не
допускается, буддисты все-таки
признают множественность личностей
и возможность некоторого общения
между ними, а также возможность
влияния Будды на всех5. Все
необъятное количество сознательных
существ, начиная с обитателей ада,
животных и людей, до высших форм
святых личностей, составляют как бы
одну общую семью, где каждый член
движется по направлению к конечному
покою, стремясь к выходу из
круговорота бытия при помощи Будды.
В главе XVIII об истинно-сущем мы еще
вернемся к этому вопросу.
Центральной проблемой буддизма

является, очевидно, живое существо,
его состав, его развитие, его спасение.
Если, таким образом, речь идет все
время о живых существах, то возникает
вопрос, как же буддизм смотрит на так
называемые неодушевленные
предметы, окружающие нас; являются
ли такие предметы, как, например,
гора, река, солнце, драгоценный
камень и т.д., самостоятельными
реальностями или нет.
Все неодушевленные предметы

буддистами считаются за "асантана",
за "не-континуумы", в которых
объединяющая и разъединяющая силы
не действуют вовсе: предметы,
следовательно, не могут считаться
самостоятельными целыми6. Гора,
солнце или камень не имеют
самостоятельного продолжающегося
бытия, кроме их бытия частью потока
сознательной жизни; составные части
их не подчиняются объединению
("прапти"). Если мы в то же время такое
понимание неодушевленных предметов
будем рассматривать в связи с теорией
о том, что предметный мир каждого
существа есть результат кармы, карма
же, как мы уже отметили, по существу,
то же, что "четана", или активность
сознания7, то станет совершенно
ясным, что с буддийской точки зрения
самостоятельно существующих
неодушевленных предметов нет:
солнце, камень и т.д. всего лишь
только мимолетные образования на
фоне потока сознательной жизни с ее
содержанием: предметы внешнего
мира существуют только в смысле
временных иллюзий; то, что
скрывается за ними, рассматривается
как результат проявлений дхарм. Как
мы уже видели выше, нет ни солнца, ни
человека, а есть только определенное
сплетение ряда коррелятов, элементов-
дхарм – чувственных, сознательных,
психических и т.д., которое в
результате дает единичное
эмпирически-иллюзорное явление,
называемое "человеком, видящим
солнце". Разумеется, что в смысле
отрывочных явлений в пределах
общего потока сознательной жизни
отдельные явления неодушевленных
предметов могут быть абстрагированы
от своих коррелятов и о них возможно
рассуждать, как будто бы они были
чем-то самостоятельным, так как они
обладают некоторой иллюзорной
устойчивостью или длительностью. Но,
говоря о предметах на наивно-
реалистическом языке обыденной
жизни, мы вовсе еще не предрешаем
вопроса, существует ли реально
данный предмет в гносеологическом
смысле или нет (см. выше, в главе XII).
С буддийской точки зрения не может
быть речи ни о вещах в себе, ни о "я" в
себе. Ведь объект и субъект
одинаковым образом иллюзии, и
только вместе как одно целое они
восходят к потоку дхарм. Законы
взаимоотношения дхарм и закон кармы
управляют всеми дхармами: все
корреляты подчиняются общей
формирующей силе. Поэтому и нельзя
утверждать, что сознание порождает из
себя представления; сознание как
таковое – чистая форма сознавания, а
"четана", так называемая активная
сила, направляющая сознание, или
творческое воображение, отнюдь не
создает дхармы, а только группирует
их8. Ведь, в сущности, карма, будучи
такой же дхармой, как другие, не что
иное, как описательное выражение
того факта, что дхармы вообще так или
иначе расположены. Как же поэтому
объяснить тот факт, что все видят как
бы одно и то же солнце, те же горы и
т.д., если нет самостоятельно
существующих предметов? Такой факт,
однако, вовсе еще не заставляет нас
допускать, что мир предметов
существует помимо переживающих его
индивидуальных существ. Факт этот
может быть объяснен общностью или
одинаковостью схем, по которым
формируются элементы каждого
комплекса дхарм. Одинаковость
предметных миров объясняется общей
кармой9. Общей карме
противополагается индивидуальная
карма каждого живого существа,
выражающаяся в его заведомо личных,
ни с кем не разделяемых
переживаниях, его страданиях,
радостях и т.д. Разумеется, что, по
существу, и эти переживания являются
однородными у всех.
Слово "карма", обозначающее

буквально "действие" или "акт",
общеизвестно в Европе, и учение,
связанное с ним, рассматривается как
характерная особенность буддизма.
Общепринятое понимание этого учения
до известной степени совпадает с
популярным пониманием этого
термина у буддистов10.
Карма иногда сближается с понятием

судьбы, рока, и, действительно, она
отчасти напоминает наше понятие
"удела", "доли": человек страдает и
живет в таких-то условиях – "такова его
карма", или же говорят и так: "условия
жизни человека являются результатом
его кармы" – общего итога его действий
и актов, которые он совершил в
предыдущей жизни. При этом имеется
в виду, что каждый поступок имеет
определенную этическую ценность,
положительную или отрицательную,
соответственно которой человек будет
награжден или наказан либо уже в
этой жизни, либо в будущей. В таком
смысле теория кармы может быть
сближена с учением о возмездии в
других религиях. В популярном
понимании вина прошлой жизни
искупается страданиями в настоящей, а
добрые поступки настоящей – залог
благополучия в будущей. Карма,
следовательно, является чем-то
роковым в том смысле, что человек не
может избежать последствий своих же
поступков; с другой стороны, он в
состоянии сознательно создать для
себя лучшие условия в будущей, а в
этом смысле карма зависят от
свободной творческой его силы.
В системе "Абхидхармакоши" теория

кармы излагается после рассмотрения
разновидностей живых существ и их
предметных миров: "Чем вызваны
различия живых существ и их миров?"
Ответ: "Различия вызваны действием
их кармы"11.
Карма определяется как "четана" и ее

производное12. Так называемая
"четана" указывает на то, что
происходит в сознании, прежде чем мы
совершаем какой-либо телесный или
словесный акт, т.е. прежде чем мы
сделаем движение телом или
произнесем слово, в мыслях уже
имеется что-то, что потом принимает
форму того или другого движения или
слова. Это что-то есть мысленная
карма. Таково популярное понимание
этих терминов; "четана" сводится,
следовательно, к "помыслам", которые
проявляются в виде "содеянного", т.е.
либо телесных движений, либо
словесных явлений. Для того чтобы
установить значение кармы в теории
дхарм, следует вспомнить, что "тело"
обнимает не только материальное тело,
совершающее то или иное действие, а
является общим комплексом
элементов, слагающих личность, т.е.
совокупностью всех пяти скандх, или
12 баз, или 18 элементов;
следовательно, и те объективные
явления ("вишая"), которые
проявляются в виде внешних явлений,
подчиняются распределяющей силе
кармы. В такой связи функция силы
"четана" или "карма" понятна; она
является формирующей силой,
действующей в пределах данного
комплекса дхарм. Ясно, что и так
называемый предметный мир,
являющийся иллюзией-коррелятом для
иллюзорного внутреннего мира,
должен быть результатом кармы. В
популярной же формулировке13
утверждение, что солнце, горы и реки
суть результаты человеческих
поступков, – догмат, который можно
принять на веру, но с которым связать
конкретное представление немыслимо.
Сила карма, будучи одной из дхарм,
столь же мгновенна, как и они;
распределяются ею, следовательно,
дхармы одного данного момента. Образ
расположения дхарм в данный момент
обусловлен, с одной стороны, тем
расположением, которым обладал
предыдущий момент; с другой стороны,
он, в свою очередь, влияет на подбор
дхарм в последующий момент. Таким
образом, с точки зрения теории дхарм
"четана" указывает не на отдельные
эмпирические акты – волевые, а на
мгновенный, до-эмпирический акт
распределения дхарм в моменте.
Производная карма бывает четырех

разновидностей, т.е. видимым и
невидимым, из которых каждое, в свою
очередь, разбивается на "телесное" и
"словесное"14.
1 и 2) Видимая карма, телесная и

словесная. Эти разновидности
указывают на тот способ, каким
расположены чувственные элементы
(рупа-дхармы), за исключением
"необнаружимого" ("авиджняпти").
Говоря другими словами, это форма,
принимаемая в каждом моменте
мгновенной комбинацией дхарм; смена
таких определенных форм выражается
в эмпирической иллюзии внутреннего
и внешнего мира, т.е. и явлений
природы, переживаемых данной
личностью: не только ее материальное
тело, жилище, одежда и т.д., движения,
поступки, совершаемые личностью, а
также слова, произносимые ею,
являются кармой данной личности.
3 и 4) Невидимая карма, телесная и

словесная. Необнаружимым
("авиджняпти") является тот особый
элемент, который придает тому или
другому словесному явлению
определенный нравственный оттенок.
Так, например, своеобразное
переживание или настроение, которое
проявляется при соблюдении монахом
какого-либо обета, является чем-то
самостоятельным сверх того чисто
телесного акта, в котором оно
выражается. Или: разница между
случайным сложением рук и
сложением их для молитвы сводится к
тому, что во втором случае участвует
еще что-то такое, чего непосредственно
не видно и чего человек молящийся не
может показать другому, но что тем не
менее связано с данными явлениями
чувственными: сложением рук и т.п.15
(см. выше, в главе XI о невидимых
рупа-дхармах). Фактически все эти
разновидности кармы переплетаются:
совокупность их всех создает
определенную индивидуальную форму
потока сознания с его богатством
внутренних и внешних переживаний.
По поводу деталей теории кармы
буддийские школы полемизируют друг
с другом.
Буддисты чувствовали, что теория
кармы – гипотеза; что, говоря о таком
элементе, мы, в сущности, просто
констатируем тот факт, что дхармы
расположены не произвольно, а
определенным образом. Но мы этим
элементом вовсе не объясняем, почему
дхармы вообще расположены каким бы
то ни было образом; этот вопрос
остается открытым, и в таком смысле
действие кармы может считаться
таинственным, непонятным. Если
карма лишь самая расположенность
дхарм, то, быть может, она вовсе не
является отдельным самостоятельным
элементом сверх самой
расположенности. Поэтому и возникает
вопрос, затрагиваемый Васубандху, о
том, является ли карма чем-то истинно-
реальным или всего только фиктивно-
реальным16.
С теорией кармы ближайшим образом

связана теория перерождения. О
значении перерождения в буддизме
можно найти в европейской литературе
самые разнообразные рассуждения17.
В учении о перерождении усматривали
влияние первобытных индийских
народных воззрений неарийских
племен. Полагали, что буддизм принял
это учение в виде компромисса, так как
теория перерождения якобы
диаметрально противоположна ему как
отрицающему существование души.
Знаменитая 12-членная формула
"колесо бытия", в котором описывается
процесс перерождения, более других
учений буддизма подвергалась
неправильному пониманию: в ней
усматривали нечто туманное,
противоречащее другим учениям
буддизма; находили даже
"нелогичность" в построении самой
формулы. Такое мнение можно найти
не только у европейских ученых, но и у
некоторых современных японских18,
которые, обучаясь индийскому языку в
Европе, невольно подвергались
влиянию европейской литературы и
которые сравнительно мало знакомы с
основными сочинениями,
сохранившимися в китайских
переводах. Знатоки догматики старой
школы очень бы удивились, если бы
они узнали, что в 12-членной формуле
содержится нечто непонятное или
неясное.
При разборе проблемы перерождения

необходимо, мне кажется, исходить из
следующих соображений: вопрос о
происхождении самой идеи
перерождения в смысле переселения
душ должен быть совершенно оставлен
в стороне. Буддизм с самого начала,
примыкая к индийским добуддийским
философским системам, выставляет
теорию перерождения в
схоластической форме; следовательно,
рассуждение о том, какое значение
имеет идея перерождения у
первобытных народов, не может
пролить какого-либо света на
понимание перерождения у буддистов-
философов. Понимание переселения
душ в первобытном смысле
сохранилось и переплетается с
буддизмом и поныне в простонародье,
например в японском, но тем не менее
это две теории, совершенно разные.
Что же касается неясности и
нелогичности схоластической
формулы о процессе так называемого
перерождения, то она сводится, как и
многие другие недоразумения по
поводу буддийского учения, к
непониманию теории дхарм и к
предположению, что буддизм
первоначально не содержал
метафизики. Поэтому в дальнейшем я
не буду опровергать рассуждения по
поводу формулы перерождения, а
ограничусь изложением ее в
схоластической форме на основании
трактата Васубандху, а в форме
популярной – на основании данных
японских работ и японского
традиционного понимания. При этом
станет вполне ясным, как мало общего
имеет буддийская теория о
перерождении с идеей переселения
душ.
Недоумение по поводу 12-членной

формулы объясняется и тем, что
некоторые ее члены толковались в
философском смысле, некоторые – в
популярном. Хотя и в том, и в другом
случае речь идет о потоке
индивидуальной жизни, точка зрения
философского толкования, с которой
рассматриваются этапы жизни,
существенно отличается от
популярного. На это различие
указывает уже Васубандху
("Абхидхармакоша", 9, 12а): "Почему,
если сутры говорят о 12-членной
формуле и если трактаты говорят о ней
же, рассуждение различается? Так,
например, в трактатах сказано, что так
называемое "причинно-возникающее"
(пратитья-самутпада) – все дхармы,
подверженные бытию? (Ответ): это
оттого, что сутры, разбирая этот вопрос,
имеют в виду данное отдельное
перерождение, т.е. эмпирическое
живое существо, в то время как
трактаты имеют в виду мгновенные
проявления дхарм ("дхарма-
лакшана")"19.
С точки зрения популярной

интерпретации формула 12 периодов
бытия является описанием жизни
сознательного существа, причем это
описание обнимает три жизни,
следующ
О.О.Розенберг ПРОБЛЕМЫ
БУДДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ - САНТАНА -
КОНТИНУУМ МГНОВЕННЫХ
СОСТОЯНИЙ.docx
31 КБ
О.О.Розенберг ПРОБЛЕМЫ
БУДДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ - САНТАНА -
КОНТИНУУМ МГНОВЕННЫХ
СОСТОЯНИЙ.docx
31 КБ
Показать список оценивших16 сен в
13 сен в 5:36
По-русски: Маргот Лангер - Настоящее
имя — Хеленка Новакова. Мать Карла
Ноймана, часто появляющаяся в его
воспоминаниях. Бывшая проститутка,
лично знакомая с матерью Анны и
Йохана. Была убита при загадочных
обстоятельствах 2 ноября 1995 года. —-
50 Особняк роз
«Bara no Yashiki» (バラの屋敷) 12 апреля
2005
Рунге находит «Особняк роз», в
котором Франц Бонапарта проводил
чтение своих сказок. Над камином
висит портрет матери Анны и Йохана.
—- Инспектор Лунге был извещен об
аресте Тенмы, который мог бы
считаться завершением дела, ставшего
памятником его мастерству
следователя, но к тому времени его
интерес уже был прикован к Особняку
Красных роз. Он нашел загадочную
записку, прикрепленную к обратной
стороне портрета — рукопись под
названием "Любовное послание
Монстра к Женщине", нацарапанную на
немецком языке. В ней говорилось "Я
все время слежу за тобой. Я слежу за
тобой, чтобы поглотить всю тебя. Но
оказалось, что это ты заполонила мне
душу. Что ты думаешь о такой
развалине, как я? Ты подарила их мне,
стоящему на пороге гибели... ты
оставила мне прекрасные сокровища.
Близнецов, подобных вечной жизни.
Тяжелейший грех лишать человека
имени. Вернем имя. Я возвращаю тебе
твое имя. Твое имя Анна... Печаль
переполняет меня. Печаль. Печаль.
Печаль."
https://erichspringer.blogspot.com/2017/0
2/another-mo..
1:49:39
36
11 сен в 16:11
ФИНАЛЬНОЙ ЦЕЛЬЮ
АНОТИТИАОРДИНАТЫ ЯВЛЯЕТСЯ
ИНФОРМАЦИОННЫЙ ХАОС-МАССИВ
НЕСТРУКТУРИРОВАННЫХ ДАННЫХ -
СМЕШЕНИЕ=ВОЗВРАТ ВСЕГО
МУЛЬТИЯЗЫЧНОГО
КАТЕГОРИАЛЬНОГО
ГИПЕРМОДЕЛЬНОГО МАССИВА
ДАННЫХ В ТОЧКУ НУЛЕВОГО ВРЕМЕНИ-
ИЕРОФАНИЧЕСКОГО ВРЕМЕНИ ( ИЕРО -
ВЕРШИНА + ФАНИС - РАДОСТЬ =
ЭКСТАЗ/БЛАЖЕНСТВО , А ПРОФАННОЕ
ВРЕМЯ - ПРО - РАДИ + ФАНИС -
РАДОСТЬ = ГЛУПОСТЬ ) ( 148. Единство
и непрерывность иерофанического
времени В разнородном времени
сакральные периоды не просто
вклиниваются в обычную временную
протяженность, как если бы в ней для
этого периодически делались некие
«надрезы»: вклинившиеся куски тоже
связаны между собой и тоже образуют
своего рода непрерывную
длительность.
https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/co
mporative_bogo.. )-ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ
СТРУКТУРИРОВАННУЮ ФОРМУ -
ГИПЕРСФЕРУ ( Гиперсфе́ ра (от др.-греч.
ὑπερ- «сверх-» + σφαῖρα «шар») —
гиперповерхность в
n-мерном евклидовом пространстве,
образованная точками,
равноудалёнными от заданной точки,
называемой центром сферы.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Гиперсфера
) - Ха́ ос[1] (др.-греч. χάος от χαίνω —
раскрываюсь, разверзаюсь) —
категория космогонии и космологии,
первичное состояние Вселенной,
бесформенная совокупность материи и
пространства (в противоположность
порядку).
Карта Хаоса из колоды таро Эттейлы.
Эта версия колоды, иногда называемая
Etteilla II, была опубликована
Лимсоном с 1838 по 1917 год
Представления об эпохе хаоса
возникают в результате развития,
конкретизации представлений о
мифическом времени, особом
начальном сакральном периоде,
предшествующем эмпирическому
(историческому) «профанному»
времени[2].
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Хаос В
мифопоэтическом сознании
пространство и время не гомогенны.
Высшей ценностью (максимум
сакральности) обладает та точка в
пространстве и времени, где
совершился акт творения — центр мира
(середина мира), и «в начале» — само
время творения (мифическое время).
Космогонические представления
связаны с этими координатами,
которые задают схему развёртывания
всего, что есть в пространстве и
времени, организуют весь
пространственно-временной континуум.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Мифическ
ое_время
34
10 сен в 4:07
Sehnsucht ([ˈzeːnˌzʊχt] Информация о
файле слушать) — характерное для
немецкого романтизма смутное
томление по недостижимому идеалу, по
высшей действительности, по
совершенной гармонии жизни и
искусства. Традиционно (хотя и не
вполне точно) переводится на русский
язык словосочетанием томление (духа)
[1].
«Томление духа» — ключевая
философская и эстетическая
концепция немецких романтиков. Это
не Heimweh, то есть «ностальгия» (Weh
— «горесть» и heim — «домой», то есть
«желание возвратиться» к
прошедшему, но определимому
счастью); это желание, которое
никогда не сможет достигнуть своей
цели, так как она неведома, так как нет
стремления познать её: это «страсть,
неудержимое влечение» (Sucht) и
«жаждать» (sehnen). Но даже сам
глагол sehnen очень часто обозначает
неосуществимое стремление, потому
что оно является неопределённым, —
жаждать все и ничего одновременно.
Sehnsucht — это поиск самого желания,
это желание жаждать; порыв, который
воспринимается как по определению
неутолимый и который именно через
это находит в себе своё
удовлетворение.
Томление как корень романтического
сознания было осознано ещё Ф.
Шлегелем[2]. «Жаждущий жаждать», то
есть жить в состоянии чистого (потому
что неосуществимого) желания,
романтик страдает от своей
обострённой чувствительности, но
вместе с тем и получает от неё не
всегда осознаваемое удовлетворение.
Романтик живёт во власти
контрастирующих впечатлений,
которым он предается с тайным
удовольствием и очень часто, даже не
зная, сам поддерживает этот контраст.
Для сознания романтика свойственна
неразрешимая дихотомия, или
биполярность. Романтик не стремится
разрешить данные противоречия, а в
случае снижения их остроты часто
создаёт новые, потому как
неразрешимая дилемма есть форма
его существования.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Томление_ду
ха Sehnsucht
Другие варианты использования см.
Sehnsucht (устранение
неоднозначности).
Sehnsucht by Oskar Zwintscher, c. 1900

Sehnsucht (немецкое произношение:
[ˈzeːnˌzʊxt]) - немецкое
существительное, переводимое как
"тоска", "желание", "томление" или
"страстное желание".[1] Некоторые
психологи используют это слово для
обозначения мыслей и чувств по
поводу всех незавершенных или
несовершенных аспектов жизни в
сочетании со стремлением к
идеальному альтернативному опыту.[2]
Этимология и изменение языка

Отсылка к слову Sehnsucht от
страдания в средневерхненемецком
языке ассоциируется в словаре с
"Siechtum" следующим образом:
Ослабляя отсылку к болезни, слово
позже обозначило высокую "степень
сильного и часто болезненного
стремления к чему-либо, особенно
когда у человека нет надежды достичь
желаемого, или когда достижение
неопределенно, все еще отдалено".
Слово "Sehnsucht" используется как

германизм в некоторых других языках.
Из-за своей расплывчатости,
аналогичные термины нелегко
привести. Впортугальском языке есть
похожий, но не идентичный термин
саудаде.
Сехнсухт в мифологии
В греческой мифологии эроты - боги
любви Сехнсухт, встречающиеся
вместе с Эросом в обществе Афродиты.
Мифическое объяснение Sehnsucht

предлагается мифом о так называемых
Kugelmenschen, мифических
существах, которые являются своего
рода сферическими людьми, о которых
философ Платон рассказал в своем
вымышленном литературном диалоге
"Симпозиум" ("Банкет"). Изобретателем
мифа является сам Платон, но он
использовал старые мифические
мотивы. Основная идея также
встречается в неевропейских мифах.
Вымышленный рассказчик Платона -
знаменитый поэт-комедиант
Аристофан, который, как и другие
участники банкета, о котором идет речь
в диалоге, произносит речь об Эросе.
Согласно мифу, изначально у людей
был сферический корпус, а также
четыре руки и ноги и два лица на одной
голове. В своем распутстве они хотели
штурмовать небо. За это Зевс наказал
их, разрезав каждого из них пополам.
Эти половинки - сегодняшние люди.
Они страдают от своей
незавершенности; каждый ищет
потерянную вторую половину. Тоска по
былой целостности проявляется в
форме эротического желания, которое
направлено на союз. Некоторые
сферические мужчины были
полностью мужчинами, другие -
полностью женщинами, третьи -
андрогины Androgynos - имели
мужскую и женскую половины.
Изначально полностью мужские
существа произошли с Солнца,
полностью женские - с Земли, а
андрогинные - с Луны.
В психологии
Этот раздел может содержать

материалне связанный или
недостаточно связанный с темой
статьи. Пожалуйста, помогите улучшить
этот раздел или обсудите этот вопрос
на странице обсуждения. (Май 2019)
(Узнайте, как и когда удалять это
шаблонное сообщение)
Sehnsucht, sculpture by Susanne Kraißer

Психологи работали над тем, чтобы
уловить суть Сехнсухта, определяя его
шесть основных характеристик:[3]
утопические концепции идеального

развития;
ощущение незавершенности и
несовершенства жизни;
совместное время фокусируется на
прошлом, настоящем и будущем;
двойственные (горько-сладкие) эмоции;
размышление и оценка своей жизни; и
символическое богатство.
В кросс-культурном исследовании,
проведенном с целью определить,
можно ли распространить немецкую
концепцию Sehnsucht на Соединенные
Штаты, четыре выборки американских
и немецких участников “оценили свои
2 наиболее важных жизненных
стремления и завершили измерения
субъективного благополучия и
здоровья”.[4] Немецкие и
американские участники не
различались по способности
идентифицировать жизненные
стремления или интенсивность их
Sehnsucht. Однако немецкие участники
больше ассоциировали его с
недостижимыми, утопическими
государствами, в то время как
американцы сообщили, что концепция
не так важна для повседневной жизни.
Некоторые исследователи утверждают,

что Сехнсухт выполняет функцию
развития, которая включает в себя
управление жизнью. Представляя
всеобъемлющие и, возможно,
недостижимые цели, люди могут быть в
состоянии определить направление в
своей жизни, разработав более
осязаемые цели или “ступеньки”,
которые помогут им на пути к своему
идеалу. "[Sehnsucht выполняет] важные
развивающие функции, в том числе
задает направление для планирования
жизни и помогает справиться с потерей
и важными, но недостижимыми
желаниями, воплощая их в своем
воображении".[5] Он также может
действовать как механизм
саморегулирования.
Однако в исследовании, в котором

была предпринята попытка выяснить,
играет ли Sehnsucht активную роль в
способности человека влиять на
собственное развитие, психологи
попросили 81 участника сообщить “о
своих наиболее важных личных целях
и стремлениях в жизни и [оценить] их с
точки зрения их когнитивных,
эмоциональных характеристик и
характеристик, связанных с
действием”.[6] Результаты показали,
что цели воспринимались как более
тесно связанные с повседневными
действиями и как таковые более
контролируемые. Сехнсухт, с другой
стороны, был описан как более
связанный с прошлым и будущим и,
следовательно, более эмоционально и
неоднозначно влияющий на развитие.
Кроме того, в исследовании,

проведенном в 2009 году, 168
бездетным женщинам среднего
возраста было предложено оценить
свое желание иметь детей в
соответствии с интенсивностью и
достижимостью. Если женщины
оценивали свое желание как сильное и
давнее, их желание считалось
стремлением всей жизни. Если они
оценивали свое желание как сильное и
достижимое, это была просто цель.
“Стремление к желанию иметь детей
как стремление всей жизни было
положительно связано с
благополучием только тогда, когда
участники имели высокий контроль над
переживанием этого стремления к
жизни и когда другие стратегии
саморегуляции (корректировка цели)
потерпели неудачу”.[7
en-ru.ru.cf..
37
9 сен в 0:49
АНОТИТИАОРДИНАТА , НЕ ИМЕЮЩАЯ
ДАННОСТНЫХ ВЕКТОРОВ - НЕ МАССИВ
РАЗРОЗНЕННЫХ ДАННЫХ , А
АССИМИЛИРОВАВШИЕ ДАННЫЕ -
ОТКАЛИБРОВАННАЯ ВСЕДАННОСТЬ -
ВСЕФОРМЕННОСТЬ ( Прадхана
недифференцированное состояние
совокупности материальных элементов
в тонкой форме, непосредственно
предшествующее их переходу в
проявленное состояние.
Хотя прадхана и находится в
недифференцированном состоянии, в
ней содержатся все материальные
элементы.
http://psylib.org.ua/books/shohi02/txt07.ht
m https://nathas.org/dictionary/pradhana/ -
Дух – первоначально «Ду ха» – «два
истока», объединение
двух начал Бога, в тексте книги,
используется как эквивалент
понятию производной глобального
Поля информации (Прадханы) –
в виде неструктурированной
информации.
https://www.researchgate.net/publication/
355967105_Te.. ) , ПОДРАЗУМЕВАЕМАЯ
ВСЕКОНЕЧНОСТЬЮ , ( Шивалингам
воплощает в себе идею
«бесформенности» и
«всеформенности», объединение
женского и мужского начал. Так как он
включает в себя все возможные
формы, ничто в мире не может
полностью его охватить.
https://vk.com/topic-44539226_27421843
Пуджа бывает двух основных видов :
внутренняя или ментальная (манаса-
пуджа) и внешняя (бахья-пуджа).
Внутренняя (манаса) пуджа признается
как наилучшая. Как утверждают
некоторые Тантры, совершение
внешних ритуалов бахья-пуджи без
мысленной или внутренней манаса-
пуджи - бесполезно. Искать Бога где-то
во вне, пренебрегая Богом внутри
самого себя, - это то же самое, что
искать стекло, пренебрегая
драгоценным камнем каустубха,
лежащим в твоей собственной ладони.
Совершение внешних ритуалов

является достаточно важным на
определенных ступенях практики во
многих тантрических традициях.
Однако основной акцент в любом
случае должен падать на внутреннее
созерцание и состояние сознания
поклоняющегося. Когда садхака
достигает высоких ступеней практики и
уже полностью утвердился в медитации
с использованием внешних образов и
элементов поклонения, он становится
способным предаваться чисто
внутренней медитации или
созерцанию.
На этом уровне уже нет необходимости
в каких-либо внешних предметах или
действиях, которые ранее служили
цели осуществления концентрации
сознания и удержания его на объекте
медитации.
Шри Рамакришна говорил: "Стрелок

учится стрелять, поначалу выбирая
своей целью большие и широкие
предметы и достигает в этом большой
легкости. Эти большие предметы
обеспечивают ему ту легкость, с
которой он может затем уже стрелять в
меньшие метки на мишени. Так, когда
сознание уже натренировано на
образах, имеющих форму, для него
становится легким концентрироваться
на том, что не имеет формы".
Eсли производится внутренняя или

ментальная манаса-пуджа, то никаких
материальных предметов не
используется - все элементы
визуализируются внутренним
созерцанием и предлагаются
Божеству, пребывающему в одном из
чакр тела.
https://wiki.shayvam.com/Шива-манаса-
пуджа Как и в случае многих
религиозных символов, смысловое
оформление Лингама осуществляется
как на первичном уровне конкретного
образа (слияние мужского и женского
начал — Линги и Йони), так и на более
глубоком, рефлексивном. Линга-мурти
оказывается суммой философских и
метафизических представлений.
Согласно текстам шиваитских
упанишад, пуран (как маха-пуран, так и
упа-пуран) и тантр Линга-мурти, с одной
стороны, символизирует слияние
мужского и женского начал; с другой —
тройственную структуру этого мира,
Трилоку; с третьей — это Тримурти
(основание — Брахма, питха — Вишну,
линга — Шива). В своей книге «Господь
Шива и Его почитание» Свами
Шивананда описывая Шиву,
фактически всего двумя
предложениями описал основную
символику Линга-йони-мурти:
Господь Шива есть чистое,
неизменное, лишённое атрибутов,
всепроникающее трансцендентное
сознание. Он — недействующий
(нишкрия) Пуруша. Пракрити танцует на
Его груди и осуществляет процессы
творения, сохранения и разрушения[8].
Именно на этой аксиоме и строится в

тантрических шиваизме и шактизме
следующее восприятие Линга-Йони-
мурти:
Лингам: Шива, Парабрахман, Пуруша,

непроявленное, мужчина, статическое;
Йони: Деви, Махашакти, Пракрити,
проявленное, женщина, динамическое.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Лингам#Сим
волика_Линги ) - это математическая
дисциплина, которая стремится
оптимально объединить теорию
(обычно в форме числовой модели) с
наблюдениями. Может преследоваться
ряд различных целей – например,
определить оптимальную оценку
состояния системы, определить
начальные условия для модели
численного прогноза, интерполировать
разреженные данные наблюдений с
использованием (например,
физических) знаний о наблюдаемой
системе, установить числовые
параметры на основе обучения модели
по наблюдаемым данным. В
зависимости от цели могут
использоваться различные методы
решения. Усвоение данных отличается
от других форм машинного обучения,
анализа изображений и
статистических методов тем, что в нем
используется динамическая модель
анализируемой системы.
Усвоение данных изначально

разрабатывалось в области численного
прогнозирования погоды. Модели
численного прогнозирования погоды
представляют собой уравнения,
описывающие динамическое
поведение атмосферы, обычно
закодированные в компьютерную
программу. Чтобы использовать эти
модели для составления прогнозов, для
модели необходимы начальные
условия, которые близко напоминают
текущее состояние атмосферы.
Простое включение точечных
измерений в числовые модели не
обеспечило удовлетворительного
решения. Измерения в реальном мире
содержат ошибки как из-за качества
инструмента, так и из-за того,
насколько точно известно
местоположение измерения. Эти
ошибки могут вызывать
нестабильность в моделях, которые
исключают любой уровень
квалификации в прогнозировании.
Таким образом, потребовались более
сложные методы для инициализации
модели с использованием всех
доступных данных, гарантируя при
этом сохранение стабильности
числовой модели. Такие данные
обычно включают измерения, а также
предыдущий прогноз, действительный
на момент проведения измерений. При
итеративном применении этот процесс
начинает накапливать информацию из
прошлых наблюдений во всех
последующих прогнозах.
Поскольку ассимиляция данных
возникла из области численного
прогнозирования погоды, она
изначально приобрела популярность
среди наук о земле. Фактически, одна
из наиболее цитируемых публикаций
во всех науках о земле - это
применение усвоения данных для
реконструкции наблюдаемой истории
атмосферы.[1] Классически усвоение
данных применялось к хаотическим
динамическим системам, которые
слишком сложно предсказать с
помощью простых методов
экстраполяции. Причина этой
трудности в том, что небольшие
изменения в начальных условиях могут
привести к большим изменениям в
точности прогнозирования. Это иногда
известно как эффект бабочки –
чувствительная зависимость от
начальных условий, при которой
небольшое изменение в одном
состоянии детерминированной
нелинейной системы может привести к
большим различиям в более позднем
состоянии.
Во время любого обновления при

усвоении данных обычно берется
прогноз (также известный как первое
предположение или справочная
информация) и применяется коррекция
к прогнозу на основе набора
наблюдаемых данных и оценочных
ошибок, которые присутствуют как в
наблюдениях, так и в самом прогнозе.
Разница между прогнозом и
наблюдениями на тот момент времени
называется отклонением или
инновацией (поскольку она вносит
новую информацию в процесс
усвоения данных). К нововведению
применяется весовой коэффициент,
чтобы определить, какую часть
коррекции следует внести в прогноз на
основе новой информации, полученной
в результате наблюдений. Наилучшая
оценка состояния системы, основанная
на поправке к прогнозу, определяемой
весовым коэффициентом,
умноженным на нововведение,
называется анализом. В одном
измерении вычисление анализа может
быть таким же простым, как
формирование средневзвешенного
значения прогнозируемого и
наблюдаемого значения. Во многих
измерениях проблема становится
более сложной. Большая часть работы
по усвоению данных сосредоточена на
адекватной оценке соответствующего
весового коэффициента на основе
сложного знания ошибок в системе.
Измерения обычно производятся для

реальной системы, а не для неполного
представления этой системы моделью,
и поэтому для отображения
моделируемой переменной в форму,
которую можно напрямую сравнить с
наблюдением, необходима
специальная функция, называемая
оператором наблюдения (обычно
обозначаемая h() для нелинейного
оператора или H для его
линеаризации).
en-ru.ru.e8.. Существует два основных
варианта использования термина
калибровка в статистике, которые
обозначают особые типы задач
статистического вывода. "Калибровка"
может означать
процесс, обратный регрессии, при

котором вместо предсказания будущей
зависимой переменной на основе
известных объясняющих переменных
для прогнозирования соответствующей
объясняющей переменной
используется известное наблюдение
за зависимыми переменными;[1]
процедуры в статистической
классификации для определения
вероятностей принадлежности к
классу, которые оценивают
неопределенность данного нового
наблюдения, принадлежащего к
каждому из уже установленных
классов.
Кроме того, "калибровка" используется
в статистике в обычном общем
значении калибровки. Например,
калибровка модели может также
использоваться для обозначения
байесовского вывода о значении
параметров модели при заданном
некотором наборе данных или, в более
общем смысле, для любого типа
подгонки статистической модели. Как
выразился Филип Давид, "прогнозист
хорошо откалиброван, если, например,
из тех событий, которым он
присваивает вероятность 30 процентов,
долгосрочная доля реально
происходящих событий оказывается
равной 30 процентам".[2]
en-ru.ru.e8..?
33
6 сен в 4:48
КАНОНИЧЕСКАЯ ФОРМА , К КОТОРОЙ
СТРЕМИТСЯ
САМОСУПЕРОПТИМИЗИРУЮЩАЯСЯ
АНОТИТИАОРДИНАТА - ЭЛЕМЕНТЫ
СИСТЕМЫ- СОВОКУПНОСТЬ СОСИСТЕМ-
ВСЕЛЕННЫХ ПОДЛИННОЙ ФОРМЫ ,
САМООГРАНИЧИВАЯ СВОЮ
ВСЕКОНЕЧНОСТЬ-БЕСКОНЕЧНУЮ
БЕСКОНЕЧНОСТЬ –
САМОБЕЗГРАНИЧНОСТЬ –
НЕИЕРАРХИЧЕСКАЯ СИСТЕМА –
НЕОРИЕНТИРОВАННАЯ СИСТЕМА -
БЕСКРАЙНЯЯ СИСТЕМА , НЕ ИМЕЮЩАЯ
ДАННОСТНЫХ ВЕКТОРОВ ( Вектор в
программировании — одномерный
массив. - — структура данных,
хранящая набор значений (элементов
массива), идентифицируемых по
индексу или набору индексов,
принимающих целые (или приводимые
к целым) значения из некоторого
заданного непрерывного диапазона.
Одномерный массив можно
рассматривать как реализацию
абстрактного типа данных — вектор. В
некоторых языках программирования
массив может называться также
таблица, ряд, вектор, матрица.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Массив_(тип_
данных) Вектор прерывания — ячейка
памяти, содержащая адрес обработчика
прерывания. — одна из базовых
концепций вычислительной техники,
которая заключается в том, что при
наступлении какого-либо события
происходит передача управления
специальной процедуре, называемой
обработчиком прерываний (ISR, англ.
Interrupt Service Routine)[1]. В отличие
от условных и безусловных переходов,
прерывание может быть вызвано в
любом месте программы, в том числе
если выполнение программы
приостановлено, и обусловлено обычно
внешними по отношению к программе
событиями. После выполнения
необходимых действий, обработчик
прерываний, как правило, возвращает
управление прерванной программе[2].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Прерывание
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вектор
( РЕЛЯЦИОННЫЙ АНАЛИЗ - "СПЛАВ"
ВЗАИМОЗАВИСИМЫХ ДАННЫХ , В
ОТНОШЕНИИ ОТ ИХ "ТЕМПЕРАТУРЫ"-
СМЫСЛОВОЙ НАГРУЗКИ
ИНФОРМАЦИИ ) ( Вектор данных - это
упорядоченный набор данных,
размещенных в памяти на одинаковом
"расстоянии" друг от друга. Примерами
векторов в программах могут служить
строки, столбцы, диагонали, массивы
целиком, в тоже время
поддиагональная часть двумерной
матрицы вектором не является.
https://parallel.ru/vvv/lec3.html ) ( В
реляционных базах данных кортеж —
это элемент отношения. Для N-арного
отношения кортеж представляет собой
упорядоченный набор из N значений,
по одному значению для каждого
атрибута отношения, то есть запись
(строку) таблицы, если использовать
наиболее популярное представление
(графическую/физическую
интерпретацию) отношения как
таблицы.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Кортеж_(инф
орматика) ) ( N-арные отношения - это
отношения между n сущностями, где n
является числом больше двух.
Наиболее часто используются
бинарные отношения. Направление
отношения определяется от исходной,
или родительской, сущности, к
завершающей, или подчиненной,
сущности. Тип отношения определяет
поведение мигрирующих вторичных
ключей.
https://www.interface.ru/fset.asp?Url=/ca/
ponatie.htm.. ) ( Математический
аппарат, используемый для
моделирования табличного
представления данных, получил
название реляционной алгебры. В ней
используются следующие основные
понятия. Сущность– это объект
предметной области, которая
исследуется и моделируется. Другими
словами сущность – это любой
различимый объект, о котором
необходимо хранить информацию в
базе данных.
Кортеж – это экземпляр сущности.
Например для сущности «Студент»
кортеж – это конкретный студент,
например,: студент Иванов, студент
Петрови т.д. Для сущности «Предмет»
кортеж – это конкретный предмет:
высшая математика, физика, история и
т.д.
Атрибут отражает определенное
свойство, качество, признак сущности.
Например для сущности студент
атрибутами могут быть: № зачетной
книжки, № группы, фамилия, имя,
отчество, год рождения, адрес,
телефон, рост, вес, цвет волос и т.д.
Домен задает множество допустимых

значений атрибута. Например для
атрибута «Экзаменационная оценка»
это будет интервал [0, 10]; для атрибута
«Предмет» – перечень все учебных
дисциплин, изучаемых в ВУЗе и т.д.
https://studfile.net/preview/16467496/pag
e:9/ )- Дезориентирующий контур
Дезориентирующий контур —
замкнутая кривая в многообразии,
обладающая тем свойством, что при её
обходе локальная ориентация меняет
знак.Дезориентирующий контур
имеется только в неориентируемом
многообразии M, причём однозначно
определён гомоморфизм
фундаментальной группы 1( )\pi _{1}(M)
на 2\mathbb Z_2 с ядром, состоящим из
классов петель, не являющихся
дезориентирующими.Вдоль любого
пути :[0,1]→ q:[0,1]\to M можно выбрать
цепочку карт так, что две соседние
карты связаны положительно. Тем
самым ориентация в точке (0)q(0)
определяет ориентацию в точке (1)q(1),
и эта связь зависит от пути q лишь с
точностью до его непрерывной
деформации при фиксированных
концах. Если q — петля, то есть (0)= (1)=
0q(0)=q(1)=x_{0}, то q называется
дезориентирующим контуром, если эти
ориентации противоположны.
Возникает гомоморфизм
фундаментальной группы 1( , 0)\pi _{1}
(M,x_{0}) в группу порядка22:
дезориентирующие петли переходят
в−1-1, а остальные в+1+1. По этому
гомоморфизму строится накрытие,
являющееся двулистным в случае
неориентируемого многообразия. Оно
называется ориентирующим (так как
накрывающее пространство будет
ориентируемым). Этот же
гомоморфизм определяет над M
одномерное расслоение, тривиальное,
тогда и только тогда, когда M
ориентируемо. Для
дифференцируемого M оно может быть
определено как расслоениеΩ ( )\Omega
^{n}(M) дифференциальных форм
порядка =dim n=\operatorname {dim}M.
Ненулевое сечение в нём существует
лишь в ориентируемом случае и задаёт
форму объёма на M и одновременно
ориентацию.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ориентация
Накрытие — непрерывное
сюръективное отображение
: → p:X\to Y линейно связного
пространства X на линейно связное
пространство Y, такое, что у любой
точки ∈ y\in Y найдётся окрестность ⊂
U\subset Y, полный прообраз которой
−1( )
p^{{-1}}(U) представляет собой
объединение попарно
непересекающихся областей ⊂ V_{k}\
subset X: −1( )= 1∪ 2∪
…p^{{-1}}(U)=V_{1}\cup V_{2}\cup \
dots ,причём на каждой области
V_{k} отображение : → p:\,V_{k}\to U
является гомеоморфизмом между V_{k}
и U.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Накрытие
Сюръе́ кция или сюръекти́ вное
отображе́ ние (от фр. sur «на, над» + лат.
jacio «бросаю») — отображение
множества
X на множество Y( : → ){\displaystyle (f\
colon X\to Y)}, при котором каждый
элемент множества Y является
образом хотя бы одного элемента
множества X, то есть∀ ∈ ∃ ∈ : = ( )
{\displaystyle \forall y\in Y\;\exists x\in
X:y=f(x)}; иными словами — функция,
принимающая все возможные
значения. Иногда говорят, что
сюръективное отображение : → f\colon
X\to Y отображает X на
Y (инъективное отображение в общем
случае отображает X в
Y).Отображение : → f\colon X\to Y
сюръективно тогда и только тогда,
когда образ множества X при
отображении f совпадает с Y:
( )= f(X)=Y. Также сюръективность
функции f эквивалентна
существованию правого обратного
отображения к f.Строго говоря, понятие
сюръекции : → f\colon X\to Y привязано
к множеству
Y: корректно говорить вместо обычно
допускаемой вольности речи
«сюръекция» точное «сюръекция на
Y». Фактически понятно, что каждое
отображение является сюръекцией на
свой образ: если ={ :
( )= }{\displaystyle Z=\{y:f(x)=y\}}, то : → f\
colon X\to Y — сюръекция на Z,
поскольку формально также : → {\
displaystyle f\colon X\to Z} по
определению отображения.Понятие
сюръекции (наряду с инъекцией и
биекцией) введено в обиход в трудах
Бурбаки и получило всеобщее
распространение практически во всех
разделах математики.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Сюръекция
Расслоение — тройка( ,
, ){\displaystyle (X,\pi ,B)}, где X —
топологическое пространство,
называемое пространством расслоения
(а также тотальным или расслоённым
пространством), B — другое
пространство, называемое базой
расслоения, \pi — непрерывное
сюръективное отображение (проекция
расслоения) : → {\displaystyle \pi \colon
X\to B} пространства X в пространство
B. Часто расслоением называют само
отображение \pi или пространство
X.Для каждого элемента
∈ b\in B определяется слой над этим
элементом как подмножество
⊂ {\displaystyle F_{b}\subset X} всех
прообразов элемента
∈ b\in B, то есть = −1({ }){\displaystyle
F_{b}=\pi ^{-1}(\{b\})}. Соответственно
расслоение представляет собой
объединение
F слоёв F_{b}, параметризованных
базой B и склеенных топологией
пространства X.Отображениеℎ: → {\
displaystyle h\colon B\to X} такое, что ∘ℎ\
pi \circ h ― тождественное отображение
на
B называется сечением расслоения : →
\pi :X\to B,
https://ru.wikipedia.org/wiki/Расслоение
35
J. Gilbert Kaufman - Relational Analysis
Guidelines for Estimating High and Low
Temperature Properti
www.goodreads.com
Розарий памяти, J. Gilbert Kaufman -
https://zlibrary-asia.se/book/2316708/fb6a
2d
Relational Analysis: Guidelines for
Estimating High and Low Temperature
Properties of Metals
zlibrary-asia.se
Temperature Properties of Metals.pdf
102 КБ
Temperature Properties of Metals.pdf
102 КБ
ГИЛБЕРТ КАУФМАН - РЕЛЯЦИОННЫЙ-
ОтносительныйАнализ.docx
19 КБ
ГИЛБЕРТ КАУФМАН - РЕЛЯЦИОННЫЙ-
ОтносительныйАнализ.docx
19 КБ

5 сен в 2:45
СТРЕМИТСЯ
АНОТИТИАОРДИНАТА - ЭЛЕМЕНТЫ
СИСТЕМЫ- СОВОКУПНОСТЬ СОСИСТЕМ-
ВСЕКОНЕЧНОСТЬ-БЕСКОНЕЧНУЮ
БЕСКОНЕЧНОСТЬ –
САМОБЕЗГРАНИЧНОСТЬ –
НЕИЕРАРХИЧЕСКАЯ СИСТЕМА –
https://ppt-online.org/348455
40
5 сен в 2:29
Альфа Стигма из всех пяти типов
«проклятых глаз» является самым
сильнейшим, позволяющим очень
быстро анализировать любую магию,
запоминать её на всю жизнь и тут же
использовать. Владельца Альфа
Стигмы можно узнать по
символическим пентаграммам в
глазах.
8:09:40
36
1-Альфа Стигма из всех пяти типов
"проклятых глаз" является самым
сильнейшим, позволяющим очень
быстро анализировать любую магию,
запоминать её на всю жизнь и тут же
использовать. Владельца Альфа-
Стигмы можно узнать по
символическим пентаграммам в
глазах. Альфа-Стигму можно назвать и
даром, и проклятием. Кто знает, какую
чудовищную и разрушительную силу
скрывает оболочка этой магии, и
можно ли взять верх над ней?... Так
или иначе теперь ты - полноправный
владелец "проклятых глаз". Будь
наиболее бдительным (ой) в
использовании Альфа-Стигмы, а также
не позволяй ей захватить в плен твой
разум и тело.
2-Ино-Дуэ - ещё одна разновидность
"проклятия". Из всех пяти типов
является самой устрашающей и
чудовищной. Эта сила не только
внушает страх окружающим, но и для
поддержания требует человеческую
энергию, душу и плоть. Иными
словами, владелец пожирает свои
жертвы для восстановления сил и
регенерации. Также обладатель Ино-
Дуэ имеет невообразимую силу,
ловкость, выносливость, скорость и
молниеносную реакцию, с помощью
которых может одолеть даже самого
сильного врага, а затем, в качестве
награды за победу, полностью
поглощает изнемождённого соперника.
Ну что ж, поздравляю с приобретением
"проклятых глаз". Как ей
распоряжаться, решать только тебе.
3-Эбра-Крипт - ещё один вид "проклятых
глаз", но, пожалуй, самый безобидный.
Обладатели этой силы имеют
возможность заглянуть в сны других
людей и понять их, а также найти
человека на большом расстоянии. Не
правда ли необычная способность? Я
искренне тебя поздравляю! С такими
глазами невозможно причинить вред
дорогим и любимым людям, а наоборот
- помочь и наставить их на истинный и
светлый путь. Распоряжайся данным
тебе даром от самих Богов так, как ты
пожелаешь. И постарайся не наделать
глупостей...
4 сен в 22:06
ЭЛЕМЕНТЫ СИСТЕМЫ- СОВОКУПНОСТЬ
СОСИСТЕМ-ВСЕЛЕННЫХ ПОДЛИННОЙ
ФОРМЫ АНОТИТИАОРДИНАТЫ
ОКАЗЫВАЮТ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА НЕЁ ,
ЯВЛЯЯСЬ БОЛЕЕ ЗНАЧИМЫМИ ЧЕМ
САМА СИСТЕМА В ЦЕЛОМ -
Кибернетическая система – множество
взаимосвязанных объектов
(элементов), способных воспринимать,
хранить, перерабатывать и
использовать информацию для
управления и регулирования системой.
Кибернетика как наука об управлении
изучает не все системы вообще, а
только управляемые системы. Одной
из характерных особенностей
управляемой системы является
возможность переходить в различные
состояния под влиянием различных
управляющих воздействий. Всегда
существует некое множество состояний
системы, из которых производится
выбор предпочтительного состояния.
https://studopedia.su/10_132374_kiberneti
cheskaya-sis..
32
2 сен в 23:32
КАЙ=ИШТАР=ИНАННА ( ЕЁ ДОЧЬ -
ИШАРА )=СИН - Бог Луны в шумеро-
аккадской мифологии. В шумерских
текстах — Нанна. Сын Энлиля и
Нинлиль. Центральные места культа
находились в городе Ур, на юге
Месопотамии, и в городе Харран, на
севере. https://fanfics.me/character94943
Ашур, покровитель одноимённой
столицы позднего бронзового века,
постоянно соперничал с покровителем
Вавилона Мардуком. В Ассирии Ашур в
конце концов вытеснил Мардука, став
даже мужем Иштар. Главными ассиро-
вавилонскими и аккадскими богами
были:
Ашур (арам. ‫)ܵܐܿܫܘܪ‬/Anshar, patron of Assur

Иштар, богиня любви и войны,
покровительница Ниневии (арам. ‫)ܸܥܫܵܬܪ‬
Набу: бог письма и писцов
Нергал: бог подземелья
Тиамат: богиня моря
Самнуха[7]
Кудаба[8]
Мардук
Энлиль
Нинлиль
Нисрох
Нанби: отец Пазузу
Ану
Эа, шумерский Энки: бог ремесел
Кишар
Син, шумерский Нанна: бог луны
Ишара
Шамаш: бог Солнца
Адад/Хадад[9]
Дагон/Даган
Бэл
Таммуз
Главными ассиро-вавилонскими
демонами и героями были:
Адапа (Оаннес)
Гильгамеш
Лугальбанда
Лилит
Пазузу
Нинурта[10][11]
https://ru.wikipedia.org/wiki/Древнесемит
ская_религия В середине 4-го
тысячелетия до н. э. на месте будущего
города находилась сельская округа —
около сотни деревень,
располагавшихся вокруг сети проток и
небольших искусственных каналов. Её
центром являлся обнесённый стеной
священный участок Э-Ана, место
почитания богини, известной в
историческую эпоху как Инанна. На
территории священного участка
обнаружены фундаменты нескольких
храмов, из которых особое значение
имеет т. н. Белый храм (ок. 3000 года
до н. э.) на высокой, достигающей 13 м
сырцовой платформе — прообраз
будущих зиккуратов. Рядом
располагался современный Белому
храму архитектурный комплекс,
получивший название «Красное
здание», который, возможно, был
местом заседания совета старейшин.
Он представлял собой окружённый
стенами обширный двор площадью ок.
600 м², на котором находилась
площадка-возвышение из сырцового
кирпича. Стены и массивные колонны
здания были украшены многоцветной
мозаикой из обожжённых глиняных
конусов, которые вдавливались в
сырую штукатурку и образовывали
геометрический орнамент. Город Урук
состоял из слившихся поселений Э-
Ана, Урук и Кулаба. Общинными богами
Урука были Ану и Инанна. К этому же
ному относились также возникшие
позже города Ларса (Ларса[м], ныне
Сенгере) у соединения Евфрата с
Итурунгалем (общинным богом Ларсы
был бог Уту), Куталлу (ныне Телль-
Сыфр), а также и один из древнейших
городов Двуречья — Бад-Тибира
(«Крепость медников»).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Урук#Истори
я_Урук%D0%B0
4:17:44
Повелитель Магии ( Все серии подряд )
33
2 сен в 16:47
ВСЕКОНЕЧНОСТЬ-ИЗОЛИРОВАННАЯ
СИСТЕМА ПОДРАЗУМЕВАЕТ
САМОГЕНЕРАЦИЮ ЭНЕРГИИ ДЛЯ
ОБЕСПЕЧЕНИЯ СВОЕГО
СУЩЕСТВОВАНИЯ , ПРИ ПОМОЩИ ВСЕЙ
СОВОКУПНОСТИ СОСИСТЕМ-
САМОБЕЗГРАНИЧНОСТЬ .
29
1 сен в 14:16
САМОРЕФЕРЕНЦИЯ В АЛГЕБРЕ -
ДИОФАНТОВ ПАРАДОКС РЕШАЕТСЯ
ВСЕКОНЕЧНОСТЬЮ-БЕСКОНЕЧНОЙ
БЕСКОНЕЧНОСТЬЮ
"НЕПРОТИВОРЕЧИВЫХ-
НЕВЫВОДИМЫХ-НЕОПРОВЕРЖИМЫХ"
АРИФМЕТИК ( КАНОНИЧЕСКАЯ ФОРМА ,
К КОТОРОЙ СТРЕМИТСЯ
АНОТИТИАОРДИНАТА , ПОПАДАЕТ В
ПАРАДОКС "АХИЛЕС И ЧЕРЕПАХА" - ,
ВСЕРАСШИРЯЯСЬ ,
АНОТИТИАОРДИНАТА СОЗДАЁТ НОВОЕ
МЕСТО ДЛЯ РАСШИРЕНИЯ ) - Начнём с
того, что попытаемся разобраться, что
такое доказательство. Возьмём какую-
нибудь школьную задачку по
арифметике. Например, пусть
требуется доказать верность
следующей незамысловатой формулы:
«$\forall x \; (x-1)(x-2)-2=x(x-3)$»
(напомню, что символ $\forall$ читается
«для любого» и называется «квантор
всеобщности»). Доказать её можно,
тождественно преобразуя, скажем, так:
$\forall x \; (x-1)(x-2)-2=x(x-3)$
$\forall x \; x^2-3x+2-2=x^2-3x$
$\forall x \; x^2-3x-x^2+3x=0$
$\forall x \; 0 = 0$
ИСТИНА
Переход от одной формулы к другой

происходит по некоторым известным
правилам. Переход от 4-й формулы к 5-
й произошёл, скажем, потому, что
всякое число равно самому себе —
такова аксиома арифметики. А вся
процедура доказывания, таким
образом, переводит формулу в булево
значение ИСТИНА. Результатом могла
быть и ЛОЖЬ — если бы мы
опровергали какую-то формулу.
https://habr.com/ru/articles/400513/
Первая теорема утверждает, что если
формальная арифметика
непротиворечива, то в ней существует
невыводимая и неопровержимая
формула.
Вторая теорема утверждает, что если

формальная арифметика
непротиворечива, то в ней невыводима
формула, содержательно
утверждающая непротиворечивость
этой арифметики.
Обе эти теоремы были доказаны

Куртом Гёделем в 1930 году
(опубликованы в 1931) и имеют
непосредственное отношение ко второй
проблеме из знаменитого списка
Гильберта. Полиномиальная форма
После того как Юрий Матиясевич
доказал диофантовость любого
эффективно перечислимого множества
и были найдены примеры
универсальных диофантовых
уравнений, появилась возможность
сформулировать теорему о неполноте в
полиномиальной (или диофантовой)
форме[14][15][16][17]:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Теоремы_Гёд
еля_о_%D0%BD.. Пусть задано
диофантово уравнение с
произвольными неизвестными и
целыми рациональными числовыми
коэффициентами. Указать способ, при
помощи которого возможно после
конечного числа операций установить,
разрешимо ли это уравнение в целых
рациональных числах[3].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Десятая_про
блема_Гильбе.. В математике
диофантовым уравнением называется
уравнение, обычно полиномиальное
уравнение с двумя или более
неизвестными с целыми
коэффициентами, так что
единственными решениями,
представляющими интерес, являются
целочисленные. Линейное диофантово
уравнение приравнивает константе
сумму двух или более одночленов,
каждое степени единицы.
Экспоненциальное диофантово
уравнение - это такое, в котором
неизвестные могут появляться в
экспонентах.
en-ru.ru.ee.. Это глоссарий по
арифметике и диофантовой геометрии
в математике, областях, выросших из
традиционного изучения диофантовых
уравнений и охватывающих большие
части теории чисел и алгебраической
геометрии. Большая часть теории
представлена в форме предлагаемых
гипотез, которые могут быть связаны
на различных уровнях общности.
Диофантова геометрия в целом — это

изучение алгебраических
многообразий V над полями K, которые
конечно порождены над своими
простыми полями, включая
представляющие особый интерес
числовые поля и конечные поля, а
также над локальными полями. Из них
только комплексные числа являются
алгебраически замкнутыми; по
сравнению с любыми другими K
существование точек из V с
координатами в K является чем-то, что
необходимо доказать и изучить в
качестве дополнительной темы, даже
зная геометрию V.
en-ru.ru.ee..
30
1 сен в 13:37
ФРАНЦ БОНАПАРТА - БАТЯ ЙОХАНА И
АННЫ , СОЗДАВАВШИЙ ДЕТЕЙ-
МОНСТРОВ ПУТЁМ
ПСИХОФИЗИЧЕСКОГО НАСИЛИЯ , ИЗ-ЗА
"БАТИНСКОЙ ПСИХОТРАВМЫ" , ТОЖЕ
ПРАВДА - Наполео́ н II (фр. Napoléon II),
полное имя Наполеон Франсуа Жозеф
Шарль Бонапарт, король Римский (фр.
Napoléon François Joseph Charles
Bonaparte), он же Франц, герцог
Рейхштадтский, (нем. Franz Herzog von
Reichstadt; 20 марта 1811, Тюильри,
Париж — 22 июля 1832, Шёнбрунн,
Вена) — сын и наследник
(единственный законнорождённый
ребёнок) Наполеона I Бонапарта,
императора французов. Вошёл в
историю под династическим именем,
данным ему бонапартистами.
Фактически никогда не правил (хотя с
22 июня по 7 июля 1815 года
парижские законодательные органы
признавали его императором). В
бонапартистских кругах известен как
«Орлёнок» (фр. l'Aiglon). Родился 20
марта 1811 от второго брака Наполеона
I Бонапарта с Марией-Луизой
Австрийской в Париже в Тюильри[3].
Сразу после рождения долгожданного
сына Наполеон провозгласил его
королём Римским (фр. Roi de Rome) и
наследником империи. Дважды:
первый раз в 1814 и второй раз в 1815
году, после Ста дней, Наполеон
отрекался от престола в пользу сына,
но оба раза союзники провозглашали
Бонапартов низложенными, а
законным монархом Франции —
Людовика XVIII.
После поражения при Ватерлоо

Наполеон отрёкся от престола в пользу
сына, которого провозгласил
императором под именем Наполеона II;
но короля Римского не было во
Франции, и отречение, при тогдашних
условиях, не могло иметь
практического значения. После
первого отречения Наполеона I в 1814
году Мария-Луиза переехала в Австрию
и поселилась вместе с сыном около
Вены, в замке Шёнбрунн. Когда
Наполеон I вернулся в 1815 году во
Францию, он потребовал от
австрийского правительства
возвращения жены и сына, но
безуспешно. Четырёхлетний римский
король остался с матерью в Австрии,
где его воспитателем стал профессор
Матфей Коллин.
Когда Мария-Луиза в 1816 году

переехала в Парму, её сын остался в
Вене у деда Франца I Австрийского.
Договор, заключенный в 1817 году
между союзниками, лишил его
наследственных прав на Парму; за это
австрийский император вознаградил
его богемским герцогством Рейхштадт,
с титулом «Светлости».
При дворе деда, в Вене, мальчика не

называли Наполеоном, с детства
приучали к немецкому имени Франц;
при нём старались не упоминать о его
отце, называя его самого «сыном Её
Высочества эрцгерцогини». Несмотря
на это, он знал о своём отце, был
горячим его поклонником и тяготился
австрийским двором. С
двенадцатилетнего возраста герцог
Рейхштадтский считался на военной
службе, на которой к 1830 году он
дослужился до чина майора. Вокруг его
имени постоянно составлялись
легенды; все хорошо понимали, что в
случае каких-либо политических
осложнений одно имя Наполеона II
может послужить знаменем для
опасного движения. Именно по этой
причине робкая попытка бонапартистов
выдвинуть его кандидатуру на трон
Бельгии была немедленно пресечена
Веной, Парижем и Лондоном. Сам
Наполеон II, знавший о своем
происхождении, тщательно изучал
военное дело и постоянно мечтал о
славе и подвигах, но был очень
болезненным юношей. 22 июля 1832
года, в возрасте 21 года, Наполеон II
Бонапарт скончался в Шёнбрунне от
туберкулёза. Его ранняя смерть
избавила дипломатию и австрийский
двор от многих затруднений. Ходили
слухи о том, что он был отравлен.
Посмертная судьба
Наполеон II на смертном одре

Его двоюродный брат принц Луи
Наполеон, провозгласив в 1852 году
себя императором, принял имя
Наполеон III; таким образом, он считал
постфактум Наполеона II главой
династии в 1821—1832 годах, а себя —
его наследником.
В 1940 году по приказу Адольфа

Гитлера останки герцога
Рейхштадтского были перенесены из
Вены (тогда в составе Германии) в
Париж, оккупированный Германией и
погребены в Доме Инвалидов рядом с
гробницей отца; при этом сердце
покойного, хранившееся, по
тогдашнему обычаю, отдельно,
осталось в Вене. Это случилось ровно
через 100 лет после переноса в Дом
Инвалидов праха самого Наполеона.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Наполеон_II
23
31 авг в 6:05
СТРЕМИТСЯ
АНОТИТИАОРДИНАТА ,
ПОДРАЗУМЕВАЕТ АБСОЛЮТНУЮ
НЕИЗМЕННОСТЬ - СОХРАНЕНИЕ
САМОИДЕНТИЧНОСТИ -
САМОРЕФЕРЕНТНОСТЬ
( Саморефере́ нция
(самоотносимость[источник не указан
2618 дней]) — явление, которое
возникает в системах высказываний в
тех случаях, когда некое понятие
ссылается само на себя. Иначе говоря,
если какое-либо выражение является
одновременно самой функцией и
аргументом этой функции.
Самореференция в математике и
логике всегда означает нарушение
предикативности и обычно вызывает
логические парадоксы. Причина в том,
что объект (субъект), указывающий сам
на себя во множестве (системе, теории)
и несущий оценку (действие) самому
себе, благодаря самому себе, ведёт к
логическому парадоксу. Все
индуктивные логические выводы рано
или поздно подтверждают собой
ценность того множества (системы,
теории), в котором они находятся, либо
само множество подтверждает их
ценность. Все индуктивные выводы, из
оснований которых следует ценность
(действие) систем, которые указывают
сами на себя, благодаря самим себе —
логические парадоксы.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Саморефере
нция ) - Эта абсолютная неизменность
является формой, в которой мы
отражаем относительную и временную
неизменность, которую находим в
реальности. Мы как бы проводим
линию во времени, соединяя детали на
различных кинокадрах, и объявляем,
что все, что находится на этой линии,
есть «тот же самый» предмет. Эта
линия в сочетании с некоторым
набором свойств (качеств) и образует
понятие о предмете. Логическое
понятие объекта соответствует
свойству физических предметов
сохранять свою идентичность. Объект
логики — это только идентификатор и
больше ничего. Он обладает только
свойством «быть тем же самым» и
является именем воображаемой линии,
соединяющей детали на кадрах
киноленты.
20
30 авг в 21:51
Патогенез
Нервное перенапряжение, вызванное
постоянным шумом и невозможностью
наслаждаться тишиной, приводит к
бессоннице, депрессии,
раздражительности, нарушению
концентрации внимания и
необъяснимым страхам. Известны
случаи суицида, причиной которых
стал катастрофический тиннитус[13].
Диагностика
Поскольку возможных причин
тиннитуса множество, обследование
при тиннитусе проводится в несколько
этапов[14]:
Сбор анамнеза — опрос пациента с

целью уточнения симптомов: характер,
сторонность, влияние на жизнь
пациента, выполнялись ли
объективные исследования. Сбор
анамнеза возможен в форме онлайн-
консультации.
Аудиометрия — речевая либо (более
точная) пороговая.
При одностороннем тиннитусе
проводится МРТ области локализации
тиннитуса с целью выявить или
исключить опухоль или другое
органическое изменение уха и
слухового нерва.
Проводятся консультации и
объективные обследования с целью
выявить органические нарушения и
связанные с соматическими
заболеваниями патологии,
вызывающие шум в ушах.
Когда исключены все прочие
возможные причины, только тогда врач
может сделать вывод о психогенном
шуме в ушах. (Психогеный тиннитус
чаще всего вызывают тревожный или
депрессивный синдромы.)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тиннитус#Па
тогенез
20
30 авг в 21:28
https://kinonavigator.ru/films/23907663
«Бессловесные» (A csendesek) – фильм
о молодой венгерской женщине по
имени Ксилла, которая однажды
приходит в себя в разбитом автомобиле
в не известном ей месте. Выясняется,
что ее брат пропал, исчезнув без
следа. Расстроенная и одинокая
Ксилла на борту грузового судна
отправляется в Западную Европу. Она
намерена сдержать обещание, которое
дала брату.
Вскоре ее путь пересекается с
теневиком Гамбором, и Ксилла
полностью теряет контроль над своей
жизнью. Путешествие героини картины
«Бессловесные» превращается в
сюрреалистическую поездку по
хрупкой грани между жизнью и
смертью.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вероятно,_дь
явол Шарль мечется между политикой,
религией и психоанализом, всё время
подвергая сомнениям тот или иной
выбор. Однажды он понимает, как
отвратителен духовный и
материальный упадок общества, в
котором он живёт. В самоубийстве
Шарль видит оптимальное решение
этой проблемы.
17
29 авг в 21:59
АНОТИТИАОРДИНАТА
САМОСУПЕРОПТИМИЗИРУЕТСЯ ,
СТРЕМЯСЬ К КАНОНИЧЕСКОЙ ФОРМЕ -
В информатике оптимизация программ,
оптимизация кода или оптимизация
программного обеспечения - это
процесс модификации программной
системы с целью заставить какой-либо
ее аспект работать более эффективно
или использовать меньше ресурсов.В
целом, компьютерная программа может
быть оптимизирована таким образом,
чтобы она выполнялась быстрее, или
чтобы она могла работать с меньшим
объемом памяти или других ресурсов,
или потреблять меньше энергии.
en-ru.ru.54.. Супероптимизация - это
процесс, при котором компилятор
автоматически находит оптимальную
последовательность для
последовательности инструкций без
циклов. Компиляторы реального мира,
как правило, не могут создавать
действительно оптимальный код, и хотя
большинство стандартных оптимизаций
компилятора улучшают код лишь
частично, целью супероптимизатора
является нахождение оптимальной
последовательности, канонической
формы. Супероптимизаторы могут
использоваться для улучшения
обычных оптимизаторов путем
выделения упущенных возможностей,
чтобы человек мог написать
дополнительные правила.
en-ru.ru.54.. https://vk.com/wall-
106852714_1113 Математическая
модель называется канонической,
если ее система ограничений
представлена в виде системы m
линейно независимых уравнений (ранг
системы r=m), в системе выделен
единичный базис, определены
свободные переменные и целевая
функция выражена через свободные
переменные.
https://math.semestr.ru/simplex/kanon.ph
p Канонический анализ
статья
разговаривать
Читать
редактировать
инструменты
Из Википедии, бесплатной
Эта статья может быть запутанный или

неясный читателям. В частности, в
статье говорится о том, что
«принадлежит» каноническому
анализу, а не о том, что это такое. В
частности, разница с другими
методами даже не упоминается.
Пожалуйста помогите уточнить статью.
Там может быть обсуждение об этом на
страница разговоров. (Июнь 2016)
(Узнайте, как и когда удалить это
шаблонное сообщение)
В статистика, канонический анализ
( из древнегреческий: κανων бар,
измерительный стержень, линейка )
принадлежит к семейству
регрессионных методов для анализа
данных. Регрессионный анализ
количественно определяет
взаимосвязь между переменной-
предиктором и переменной-критерием
по коэффициенту корреляция р,
коэффициент определения р2, и
стандартный коэффициент регрессии
β. Множественный регрессионный
анализ выражает взаимосвязь между
набором переменных-предикторов и
одной переменной-критерием
множественная корреляция R,
множественный коэффициент
определения R2, и набор стандартных
весов частичной регрессии β1, β2, и т.
д. Канонический вариационный анализ
фиксирует взаимосвязь между
набором переменных-предикторов и
набором переменных-критериев по
канонические корреляции ρ1, ρ2, ..., и
наборами канонических весов C и D.
Канонический анализ
Канонический анализ относится к
группе методов, которые включают
решение характеристического
уравнения для его скрытых корней и
векторов. Он описывает формальные
структуры в гиперпространство
инвариант относительно вращения их
координат. В этом типе решения
вращение оставляет многие
оптимизирующие свойства
сохраненными при условии, что оно
происходит определенными способами
и в подпространстве соответствующего
гиперпространства. Это вращение из
максимальной межвариатной
корреляционной структуры в другую,
более простую и значимую структуру
повышает интерпретабельность
канонических весов C и D. В этом
канонический анализ отличается от
Гарольд Хотеллинг's ( 1936 )
канонический вариационный анализ
( также называется канонический
корреляционный анализ),
предназначенный для получения
максимальных ( канонических )
корреляций между предиктором и
каноническими вариациями критерия.
Разница между каноническим
вариационным анализом и
каноническим анализом аналогична
разнице между анализ основных
компонентов и факторный анализ,
каждый со своим характерным
набором общих черт, собственные
значения и eigenvectors.
Канонический анализ ( простой )
Канонический анализ - это
многомерный метод, который связан с
определением взаимосвязей между
группами переменных в наборе
данных. Набор данных разделен на две
группы X и Y, основываясь на
некоторых общих характеристиках.
Цель канонического анализа - найти
связь между X и Y, т.е. может быть
какая-то форма X представлять Y. Это
работает, находя линейную
комбинацию X переменные, т.е. X1, X2
и т. д., и линейная комбинация Y
переменные, т.е. Y1, Y2 и т. д., которые
наиболее сильно коррелируют. Эта
комбинация известна как «первые
канонические вариаты», которые
обычно обозначаются U1 и V1, с парой
U1 и V1 называется «канонической
функцией»". Следующие канонические
функции, U2 и V2 затем ограничены,
так что они не связаны с U1 и V1. Все
масштабируется так, что дисперсия
равна 1.
Можно также построить отношения,
которые сделаны для того, чтобы
согласиться с ограничениями,
вытекающими из теории, или
согласиться со здравым смыслом /
интуицией. Они называются моделями
максимальной корреляции.
( Тофаллис, 1999 )
Математически канонический анализ

максимизирует U′X′YV подлежит U′X′XU
= я и V′Y′YV = я, где X и Y являются
матрицами данных (, например,
строкой и столбцом для функции ).
Коэффициент RV
Ссылки
Хотелинг, Х. ( 1936 ). "«Отношения
между двумя наборами вариантов»".
Biometrika. 28 ( 3 – 4 ): 321 – 377.
дуй:10.1093 / biomet / 28.3-4.321. JSTOR
2333955.
Крус Д. J .; и другие. ( 1976 ). "«Ротация
в каноническом анализе»".
Образовательные и психологические
измерения. 36 ( 3 ): 725 – 730.
дуй:10.1177 / 001316447603600320.
Лян К. H.; Крус Д. J.; Уэбб, Дж. М.
( 1995 ). "«К-кратная перекрестная
проверка в каноническом анализе»".
Многомерные поведенческие
исследования. 30 ( 4 ): 539 – 545.
дуй:10.1207 / s15327906mbr3004_4.
Тофаллис, С. ( 1999 ). "«Модельное
здание с несколькими зависимыми
переменными и ограничениями»". J. R.
Stat. Soc. D. 48 ( 3 ): 1 – 8.
arXiv:1109,0725. дуй:10.1111 / 1467-
9884.00195. SSRN 1353202.
категория: Регрессионный анализ
https://en.wikipedia.org/wiki/Canonical_an
alysis Определение коэффициента RV
использует идеи[ 5 ] относительно
определения величин скалярной
стоимости, которые называются
«вариацией» и «ковариацией»
векторной оценки случайные
переменные. Обратите внимание, что
стандартное использование должно
иметь матрицы для дисперсий и
ковариаций векторных случайных
величин. Учитывая эти инновационные
определения, коэффициент RV - это
просто коэффициент корреляции,
определенный обычным способом.
Предположим, что X и Y являются

матрицами центрированных случайных
векторов ( столбчатых векторов ) с
ковариационной матрицей, заданной
=
E
⁇
(
⊤
)
,
{ \ displaystyle \ Sigma _ { XY } = \
operatorname { E } ( \ top { } \, )
затем ковариация скалярной стоимости
(, обозначаемая COVV ),
определяется[ 5 ]
COVV
⁇
(
)
=
Tr
⁇
(
Σ
)
.
{ \ displaystyle \ operatorname { COVV }
( X, Y ) = \ operatorname { Tr } \ Sigma _
( XY { _>
Масляристая дисперсия определяется
соответственно:
VAV
⁇
(
)
=
Tr
⁇
(
Σ
2
)
.
{ \ displaystyle \ operatorname { VAV } ( ) \
operatorname = Tr { \ Sigma _ } XX ( ^ { 1>
<TAG
С этими определениями дисперсия и
ковариация имеют определенные
аддитивные свойства по отношению к
образованию новых векторных
величин путем расширения
существующего вектора с элементами
другого.[ 5 ]
Тогда RV-коэффициент определяется[ 5

]
R
V
(
)
=
COVV
⁇
(
)
VAV
⁇
(
)
VAV
⁇
(
)
.
{ \ displaystyle \ mathrm { RV } X, Y ( ) = \
frac { \ operatorname { COVV { }»»
https://en.wikipedia.org/wiki/RV_coefficie
nt
Канонический корреляционный анализ
(ККА, англ. Canonical Correlation
Analysis, CCA) — это способ получения
информации из матриц взаимной
корреляции[en]. Если у нас есть два
вектора
=
(
1
,
…
,
)
{\displaystyle X=(X_{1},\dots ,X_{n})} и
=
(
1
,
…
,
)
{\displaystyle Y=(Y_{1},\dots ,Y_{m})}
случайных величин, и имеются
корреляции среди этих переменных,
тогда канонический корреляционный
анализ найдёт линейную комбинацию
X и Y, которая имеет максимум
корреляции[1]. Т. Р. Кнапп заметил, что
«практически все
общеупотребительные
параметрические тесты значимости
могут трактоваться как специальный
случай канонического
корреляционного анализа, который
является общей процедурой для
исследования связей между двумя
наборами переменных»[2]. Первым
метод представил Гарольд Хотеллинг в
1936[3].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Канонически
й_корреляцио..
19
Сначала старые
Значение
правило, положение какого-либо
направления, учения, а также то, что
является традиционной, обязательной
нормой ◆ Отсутствует пример
употребления (см. рекомендации).
религ. установленное и узаконенное
высшей церковной иерархией правило
или догмат ◆ Отсутствует пример
религ. список, собрание религиозных
книг, признанных церковью в качестве
священного писания ◆ Отсутствует
пример употребления (см.
рекомендации).
религ. церковное песнопение в похвалу
святого или праздника ◆ Отсутствует
муз. повторение музыкальной темы
разными, последовательно
вступающими друг за другом голосами
◆ Отсутствует пример употребления
(см. рекомендации).
муз. инструмент, служащий для
точного построения музыкальных
интервалов (звуков заданной высоты)
путём фиксации различных длин
звучащей части возбуждаемой щипком
струны ◆ Отсутствует пример
церк. столик в православном храме для
заупокойных свеч ◆ Отсутствует
спец. совокупность произведений,
признаваемых аутентичными для той
или иной вымышленной вселенной (в
отличие от фанфиков, додзинси и т. п.)
◆ В канон «Звёздного пути» входят «все
события сериалов и фильмов».
Соответственно, неканонично всё
остальное: сопутствующие романы,
комиксы, игры и мультфильмы.
«Канон» // «Википедия»
Синонимы
—
—
—
—
—
монохорд
канун
Антонимы
—
ересь
Гиперонимы
Гипонимы
Родственные слова
Ближайшее родство
Этимология
Происходит от др.-греч. κανών «прямая
палка, шнур; линейка, прави́ ло;
пра́ вило», далее из неустановленной
формы; обычно связывают с κάνη
«тростник». Др.- русск., сербск.-церк.-
слав. канонъ «церк. правило» (с 1382
г.), «песнь во славу какого-либо
святого» (мин. 1097 г. и др.), «время
накануне» (Яков Мних, Жит. Бориса и
Глеба и др.). Также др.-русск. канунъ
во всех этих знач. Русск. форма на -о-
является литературной по
происхождению, на -у- — народной.
Использованы данные словаря М.
Фасмера. См. Список литературы.
https://ru.wiktionary.org/wiki/канон
канон — Викисловарь
ru.wiktionary.org
Показать список оценивших30 авг в
κανών
Значение
прут, брусок ◆ Отсутствует пример
веретено или ткацкий челнок ◆
Отсутствует пример употребления (см.
техн. прави́ ло, отвес ◆ Отсутствует
линейка (для графления) ◆ Отсутствует
пра́ вило, норма, канон ◆ Отсутствует
мера, образец, мерило ◆ Отсутствует
отвес (язычок) весов ◆ Отсутствует
муз. числовые соотношения звуков ◆
Отсутствует пример употребления (см.
твёрдая отправная точка, точно
установленная дата ◆ Отсутствует
канон (установленный
александрийскими грамматиками
список образцовых греч. писателей)
Этимология
Происходит от неустановленной
формы; обычно связывают с κάνη
«тростник».
https://ru.wiktionary.org/wiki/καν..
κανών — Викисловарь
ru.wiktionary.org
Biblical canon - Wikipedia
en.wikipedia.org
29 авг в 21:44
https://together.stjude.org/ru-ru/
diagnostika-lecheni..
18
29 авг в 6:10
19
29 авг в 4:16
АНОТИТИАОРДИНАТА КОПИТ И
ХРАНИТ ДАННЫЕ ДЛЯ
САМОКОРРЕКЦИИ -
САМООРГАНИЗАЦИЯ ПОДРАЗУМЕВАЕТ
САМОКОРРЕКЦИЮ
( ВЕРОЯТНОСТЬ=БИФУРКАЦИЯ ) 1.
Хранение информации - это одно из
действий с информацией. 2. Человек
хранит информацию в своей памяти
для обеспечения своей
жизнедеятельности и безопасности.
https://studfile.net/preview/1742528/
Самоорганиза́ ция — процесс
упорядочения элементов одного уровня
в системе за счёт внутренних
факторов, без специфического
внешнего воздействия, хотя внешние
условия могут иметь как
стимулирующий, так и подавляющий
эффект. В ходе самоорганизации
некоторая форма общего порядка
возникает из локальных
взаимодействий между частями
изначально неупорядоченной системы.
Процесс может быть спонтанным, когда
имеется достаточное количество
энергии, не требующей контроля со
стороны внешнего агента. Результат —
появление единицы следующего
качественного уровня.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Самоорганиз
ация#:~:text..) Кибернетик Уильям Росс
Эшби сформулировал оригинальный
принцип самоорганизации в 1947 году.
[7][8] Он гласит, что любая
детерминированная динамическая
система автоматически
эволюционирует к состоянию
равновесия, которое может быть
описано в терминах аттрактора в
бассейне окружающих состояний.
Оказавшись там, дальнейшая эволюция
системы вынуждена оставаться в
аттракторе. Это ограничение
подразумевает форму взаимной
зависимости или координации между
составляющими ее компонентами или
подсистемами. В терминах Эшби,
каждая подсистема адаптировалась к
среде, сформированной всеми другими
подсистемами.[7]
en-ru.ru.99.. Кибернетик Хайнц фон
Ферстер сформулировал принцип
"порядок из шума" в 1960 году.[3]
Отмечается, что самоорганизации
способствуют случайные возмущения
("шум"), которые позволяют системе
исследовать различные состояния в
своем пространстве состояний. Это
увеличивает вероятность того, что
система попадет в бассейн "сильного"
или "глубокого" аттрактора, из которого
она затем быстро попадает в сам
аттрактор. Биофизик Анри Атлан
разработал такую концепцию,
предложив принцип "усложнения из
шума"[4][5] (французский: принцип
сложности в сочетании с грубостью)[6]
сначала в книге 1972 года
"Биологическая организация и теория
информации", а затем в книге 1979
года "Вход в кристалл и
фумэ"............................................"............
..............................."[8]
en-ru.ru.99.. Бассейн притяжения
аттрактора - это область фазового
пространства, в которой определены
итерации, такие, что любая точка
(любое начальное условие) в этой
области будет асимптотически
повторяться в аттрактор. Для
стабильной линейной системы каждая
точка в фазовом пространстве
находится в зоне притяжения. Однако в
нелинейных системах некоторые точки
могут отображаться прямо или
асимптотически в бесконечность, в то
время как другие точки могут
находиться в другой зоне притяжения и
асимптотически отображаться в другой
аттрактор; другие начальные условия
могут находиться в непривлекательной
точке или цикле или отображаться
непосредственно в них.[11]
en-ru.ru.99..
17
28 авг в 5:32
ТРИ ЖАБЫ И ПРОЧИЕ НАЗВАНИЯ ИЗ
МОНСТР - ПРАВДА
ТРИ ЖАБЫ И ПРОЧИЕ НАЗВАНИЯ ИЗ
МОНСТР - ПРАВДА
Сказка из аниме монстр
ostrov okean vid sverhu 170851 1280x720
Материалы для детей
Обновлено 18.07.2021
Содержание
Книга в книге: «Монстр, у которого не

было имени»
Манга Монстр | Monster
Читать 18 Экстра
Информация о манге
Описание
Новые рецензии на мангу Монстр
Комментарии Ответить Читать
обсуждение дальше.
Перевод Ответить Обсудить перевод.
Другие произведения автора
Рецензия на аниме Монстр
Книга в книге: «Монстр, у которого не

было имени»
0a0b8b4555a5de51075f10165419029abe1
3b94cv2 128
«Дивись на меня! Дивись на меня!
То монстр во мне растет огромный!»
«Монстр, у которого не было имени»
lazy
Те, кто читал мангу или смотрел аниме,

наверняка помнят фигурирующую в
сюжете детскую книжку с картинками,
имеющую колоссальное значение для
понимания всей истории. После
знакомства с этой «сказкой для детей»
замечаешь: во-первых, книжеца-то не
детская, а во-вторых – это же
полноценное самостоятельное
произведение! И я хотела бы обратить
ваше внимание на эту самую сказку
как на самодостаточную вещь.
Возможно, рассматривая ее отдельно
от франшизы «Монстра», те, кто с ним
знаком, останутся приятно удивлены,
открыв для себя свежий и
неожиданный смысл; те же, кто о
«Монстре» слышат впервые, надеюсь,
получат удовольствие и, может быть,
возьмут «Монстра» на заметку.
lazy
Данная манга есть в переведенном

варианте на readmanga.me, однако мне
не нравится представленный там
перевод, поэтому я использую перевод
из другого источника.
«Монстр, у которого не было имени»
e0f66bb3e6e880f0519812ce33bbf254b8e
879eav2 hq
4ef0def16afd06c2bbc33c238d2c9a4fb158
8ef0v2 hq
Однажды, давным-давно жил-был

монстр, у которого не было имени.
Монстр больше всего на свете хотел

себе имя.
Поэтому монстр решил отправиться в
путешествие, чтобы найти себе имя.
0cb0dc4f64384ad8753017603e226702dcd
d3113v2 hq
Но мир был такой большой, поэтому

монстр разделился надвое и
отправился в два путешествия.
Один на восток, а другой на запад.
Монстр, что пошёл на восток, увидел

деревню.
ee8986462a02ccf9521003ef4c282ac2136
10aeev2 hq
На входе в деревню стоял кузнец.
«Пан кузнец, дайте мне, пожалуйста,

своё имя».
«Я не могу дать тебе своё имя».

«Если вы дадите мне своё имя, я
запрыгну внутрь вас и сделаю вас
сильным».
«Правда? Если сделаешь меня

сильным, я дам тебе своё имя».
Монстр забрался в кузнеца.
Монстр стал кузнецом Отто.
bb386b043f99ced4f51fcd09a127f8a1ce76
c619v2 hq
Кузнец Отто был самым сильным в

деревне.
То монстр во мне растёт огромный!».
Грызь-грызь. Кусь-кусь. Чав-чав. Хрум.

Голодный монстр съел Отто изнутри.
И снова стал монстром, у которого не

было имени.
cb05bcf3d2c388bd317e0f9fe6180b6e756
e12a4v2 hq
Он забрался в башмачника Ганса.
И опять стал монстром без имени.
Он забрался в охотника Томаса.

Он всё равно оставался монстром без
имени.
Монстр отправился в замок, чтобы

найти хорошее имя.
В замке жил очень больной мальчик.
«Я сделаю тебя сильным, если ты дашь

мне своё имя».
«Я дам тебе своё имя, если ты меня

вылечишь и сделаешь сильным».
c987aa1efab5a064a375b9f5600ab402e98
cba5cv2 hq
Монстр забрался в мальчика. Мальчик

выздоровел.
Король обрадовался. «Принц здоров!

Принц здоров!».
Монстру понравилось имя мальчика.
И ему понравилось жить в замке.

Поэтому он терпел, даже когда
проголодался.
Из-за дня в день он терпел, хотя в

животе у него было пусто.
f733beb5f9748da6d3b1e33e2322b63c568
cea11v2 hq
Но однажды он стал таким голодным.
То монстр во мне растёт огромный!».
Мальчик съел отца, всех слуг, всех-

всех.
И поскольку никого не осталось,

мальчик отправился в путешествие.
Дни напролёт он шёл и шёл.
Однажды мальчик встретил монстра,

что пошёл на запад.
ec64ac109c343a851c6ecc78ac713232c3
b21605v2 hq
«У меня есть имя. Чудесное имя».
А монстр, что пошёл на запад, сказал:
«Мне не нужно имя. Мне хорошо и без

имени.
Потому что мы монстры без имени».
Мальчик съел монстра, который пошёл

на запад.
И хотя теперь у него было имя, не

осталось никого, кто мог бы назвать
его по имени.
Йохан. Это чудесное имя.
lazy
Немного об авторе. В «Монстре» Наоки
Урасавы, Эмиль Себе – псевдоним
одного из героев, творящего и под
другими именами – Клаус Поппе, Якоб
Фаробек, Гельмут Фосс. Однако в сети
большой популярностью пользуется
версия, что Эмиль Себе – реальный
чешский автор, написавший и
иллюстрировавший историю,
представленную выше, а Наоки
Урасава – тот, кто ее нашел, перевел на
японский и таким образом вдохнул в
нее вторую жизнь. На форумах можно
встретить и тех, кому читали ее в
детстве на чешском, и тех, кто перевел
оригинальную японскую мангу на
чешский язык для публикации в Чехии.
В любом случае, ореол таинственности
никогда не вредил ни одному
произведению, а тем, кому интересно,
почему даже на обложке японской
манга-версии большими буквами стоит
оригинальное чешское название,
советую прочитать «Монстра» целиком
или посмотреть его не менее
достойную аниме-адаптацию 🙂
Источник
monster1
monster2 new
Однажды, давным давно жил был

монстр, у которого не было имени.
Монстр больше всего на свете хотел
себе имя. Поэтому монстр решил
отправиться в путешествие, чтобы
найти себе имя.
monster3 new
Но мир был такой большой, и монстр

разделился надвое и отправился в два
путешествия. Один на восток, а другой
на запад. Монстр, что пошёл на восток,
встретил деревню.
monster4 new
На входе в деревню стоял кузнец. «Пан

кузнец, дайте мне, пожалуйста, своё
имя». «Я не могу дать тебе своё имя».
«Если вы дадите мне своё имя, я
запрыгну внутрь вас и сделаю вас
сильным». «Правда?». «Если сделаешь
меня сильным, я дам тебе своё имя».
Монстр забрался в кузнеца. Монстр
стал кузнецом Отто.
monster5 new
Кузнец Отто был самым сильным в

деревне. Но однажды. «Дивись на
меня! Дивись на меня!». «То монстр во
мне растёт огромный!».
Голодный монстр съел Отто изнутри. И
снова стал монстром, у которого не
было имени.
monster6 new
Он забрался в башмачника Ганса.

И опять стал монстром без имени. Он
забрался в охотника Томаса.
Он всё равно оставался монстром без
имени. Монстр отправился в замок,
чтобы найти хорошее имя. В замке жил
очень больной мальчик. «Я сделаю
тебя сильным, если ты дашь мне своё
имя». «Я дам тебе своё имя, если ты
меня вылечишь и сделаешь сильным».
monster7 new
Монстр забрался в мальчика. Мальчик

выздоровел. Король обрадовался.
«Принц здоров! Принц здоров!».
Монстру понравилось имя мальчика. И
ему понравилось жить в замке.
Поэтому он терпел, даже когда
проголодался. Из-за дня в день он
терпел, хотя в животе у него было
пусто.
monster8 new
Но однажды он стал таким голодным.
«Дивись на меня! Дивись на меня!».
«То монстр во мне растёт огромный!».
Мальчик съел отца, всех слуг, всех-
всех.
И поскольку никого не осталось,
мальчик отправился в путешествие.
Дни напролёт он шёл и шёл. Однажды
мальчик встретил монстра, что пошёл
на запад.
monster9 new
«У меня есть имя». «Чудесное имя». А

монстр, что пошёл на запад,
сказал:»Мне не нужно имя». «Мне
хорошо и без имени». «Потому что мы
монстры без имени». Мальчик съел
монстра, который пошёл на запад. И
хотя теперь у него было имя, не
осталось никого, кто мог бы назвать
его по имени.
Йохан. Это чудесное имя.

monster10 new
Интересно, а у вас, уважаемые, есть

любимая книга, забытая, но вновь
прочитанная спустя время?
Источник
Манга Монстр | Monster
474 485 486 487 488 489 490 946
Если не работает, попробуйте

выключить AdBlock
Вы должны быть зарегистрированы для

использования закладок
Читать 18 Экстра
Информация о манге
Описание
Один день изменил жизнь доктора

Тэммы Кэндзо, гениального японского
хирурга, прибывшего в Германию для
работы в госпитале «Эйслер
Мемориал». В этот день он понял, что
человеческие жизни равноценны, и что
сама человеческая жизнь стоит
больше, чем выгода, которую можно
получить за её спасение. В этот день
он спас мальчика, получившего
огнестрельное ранение в голову во
время убийства его родителей. Через
некоторое время произошло ещё три
убийства, и доктор Тэмма стал главой
хирургического отделения госпиталя. В
суматохе этих дней выживший после
великолепной операции, проведённой
нашим Айболитом, мальчик и его
сестра-близнец бесследно исчезли из
больницы.
Прошло девять лет, и убийства в

Дюссельдорфе начались вновь. Монстр
появился в городе. И в жизни Тэммы,
чтобы в один дождливый вечер
сказать: «Ты — тот, кто вернул меня к
жизни, доктор…»
Даже если больше верить не во что, вы

всегда можете верить в себя.
Люди могут стать кем угодно.

Новые рецензии на мангу Монстр
Комментарии Ответить Читать
обсуждение дальше.
Перевод Ответить Обсудить перевод.
Другие произведения автора
Хорошо ли, когда сбываются мечты

детства? Кендзи и его друзья уже так
не считают. Потому что в их детских
фантазиях планету ожидали жуткие
катаклизмы, и теперь они должны
спасти весь мир, как когда-то и
мечтали…
В центре истории находится молодая

девушка Явара Инокума, с детства
занимающаяся дзюдо. Её дедушка уже
продумал, как сложится её жизнь. В
1992 году на Олимпийских играх она
должна будет выиграть золотую медаль
по дзюдо, а потом получить
национальную медаль почёта. Да вот
только Явара совсем не
заинтересована дзюдо, она хочет
наслаждаться юностью нормальной
девушки, а не проводить часы
напролёт, тренируясь.
Хорошо ли, когда сбываются мечты
детства? Кендзи и его друзья уже так
не считают. Потому что в их детских
фантазиях планету ожидали жуткие
катаклизмы, и теперь они должны
спасти весь мир, как когда-то и
мечтали.
Это небольшое продолжение

«Мальчишек 20-го века». Миру
угрожает новая опасность и Эндо
Кэндзи в очередной раз должен его
спасти. Вас ждут путешествие в
«Виртуальный Аттракцион», раскрытие
старых загадок и завершение этой
длинной истории.
17
22 авг в 5:01
ПРИЧИНА ОРАЛЬНОГО П.А. ( ВКЛЮЧАЯ
ЗООФИЛИЮ ) - СЕНСОРНАЯ
СЕКСУАЛЬНАЯ СТИМУЛЯЦИЯ
РЕПТИЛЬНОГО МОЗГА , БЛАГОДАРЯ
ОТКЛЮЧЕНИЮ МИНДАЛИНЫ-ЦЕНТРА
ЛОГИКИ ( С ПОМОЩЬЮ ЭСТРАДИОЛА )
ПО НЕЙРОАНАТОМИИ ИНТИМНОСТИ -
Страх - это нормальный инстинкт,
норма, естественный защитный
механизм самосохранения: страх
подойти на край обрыва, страх
погладить тигра,взять в руки змею и
т.д. В этих случаях работают
врожденные инстинкты и не следует
им мешать. Попытка игнорировать эти
инстинкты не проходит бесследно.
https://sxn.io/arhiv-foruma-psihologii-f/
trevozhnoe-s..
И как результат - вынужденное
подавление врожденных инстинктов,
организм находится в постоянном
стрессе. - , НО , ЕСЛИ ПОДАВЛЕНИЕ НЕ
ВЫНУЖДЕННОЕ , ОСТАЁТСЯ ЛИШЬ УМ ,
СНЯВШИЙ ОКОВЫ . СОЗНАНИЕ МОЖЕТ
ВЫКЛЮЧАТЬ СТВОЛ МОЗГА-
РЕПТИЛЬНЫЙ МОЗГ-ОБИТЕЛЬ
ВРОЖДЁННЫХ ИНСТИНКТОВ , А
ИМЕННО РЕТИКУЛЯРНУЮ ФОРМАЦИЮ -
Ретикулярная формация — это
формация, идущая от спинного мозга к
таламусу в ростральном (к коре)
направлении. Кроме участия в
обработке сенсорной информации,
ретикулярная формация оказывает
активизирующее воздействие на кору
головного мозга, контролируя таким
образом деятельность спинного мозга.
С помощью данного механизма
осуществляется контроль тонуса
скелетной мускулатуры, половой и
вегетативных функций человека.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Мозговой_ст
вол В противоположность
эстрогеновому эффекту прогестерон
давно известен как ингибитор мозговой
активности. В исследовании Merryman
et al. (1954) было отмечено, что
высокие дозы прогестерона (200-500
мг) вызывают глубокий сон, при
котором человека нельзя разбудить
звуковыми стимулами, а только резким
тактильным раздражением.
Исследование, проведенное в 1976 г.,
показало, что прогестерон можно
использовать для анестезии у крыс и
что он блокирует ретикулярную
формацию и нервные связи между
гипоталамусом и лимбической
системой головного мозга.
Одним из механизмов, которым можно

объяснить прогестероновый
антагонизм эффекта эстрогенов,
является прогестеронзависимое
снижение количества рецепторов к
эстрадиолу. Было установлено, что
прогестерон снижает уровень
рецепторов к эстрадиолу в эндометрии,
не меняя их аффинности и
физических свойств. На основании
этих находок можно предположить, что
при относительном повышении уровня
прогестерона, наблюдающемся в
лютеиновую фазу или при приеме
прогестеронового компонента в ходе
заместительной гормональной
терапии, снижается число
эстрогеновых рецепторов и в ЦНС, что
приводит к относительному дефициту
эстрогенов в головном мозге [11].
https://fetalmedic.com/kontracepciya/psik
hologicheski.. Прогестерон у мужчин
синтезируется преимущественно в
яичках, является предшественником
таких важных гормонов как
нейростероиды, тестостерон, кортизол,
альдостерон. Прогестерон
предупреждает разрастание тканей
предстательной железы и развитие
рака. Кроме того, он контролирует
уровень сахара в крови, влияет на
нервную деятельность, нормализует
работу щитовидной железы,
предупреждает повышение уровня
эстрогенов, улучшает сон,
поддерживает кожу в хорошем
состоянии.
https://www.invitro.ru/moscow/library/labd
iagnostika/..
https://en.wikipedia.org/wiki/Estradiol
26
22 авг в 1:48
ПОЗИТРОНИКА https://akniga.org/azimov-
ayzek-horovod
23
21 авг в 21:39
Сегрега́ ция (новолат. segregacio —
отделение) — разделение по какому-
либо признаку, действия по такому
разделению, а также результат такого
разделения:
Сегрегация — в политике действия по

выделению, чаще всего
дискриминационному, какой-либо
группы населения;
Сегрегация (физика) — изменение
физического состояния неоднородной
среды;
Сегрегация (горное дело) —
распределение зёрен материала по
высоте слоя в зависимости от размера
этих зёрен;
Сегрегация (почвоведение);
Сегрегация (биология) —
возникновение различий в свойствах
овоплазмы в период роста овоцита;
Сегрегация (цветная металлургия) —
комбинированный процесс перевода
металлов, содержащихся в
труднообогатимой руде, в форму
мелких частиц для извлечения их в
концентрат методами флотации или
магнитной сепарации;
Сегрегация (конопля) — удаление
мужских растений (см. Посконь), для
получения сенсимильи.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Сегрегация_(
значения) https://akniga.org/azimov-
ayzek-storonnik-segregacii-1
22
21 авг в 5:59
Индивидуация
02 октября 2022 г. в 00:30
В теории К.Г. Юнга, индивидуация -

спонтанный, естественный процесс
движения человека к собственной
Самости, процесс человеческого
развития на основе интеграции
сознательного и бессознательного
опыта. Индивидуация потенциально она
свойственна любому человеку, хотя
большинство из нас ее не осознает.
В отсутствие торможений, препятствий

или искажений, обусловленных тем
или иным расстройством психики,
индивидуация — это процесс
созревания или развертывания,
психический эквивалент физического
процесса роста и взросления. При
определенных условиях — например, в
практической психотерапии — процесс
этот может тем или иным образом
стимулироваться,
интенсифицироваться, осознаваться,
переживаться и развиваться; таким
образом индивиду оказывается помощь
в смысле «завершения»,
«закругления» его «Я». Для успешного
хода процесса требуется значительное
аналитическое усилие, сознательная и
абсолютно искренняя
сосредоточенность на
интрапсихическом. Благодаря
активизации сферы бессознательного
такое усилие частично снимает
напряжение между парами
противоположностей и делает
возможным познание их динамической
структуры. Продвигаясь по извилистым
путям выведенной из состояния
равновесия психической субстанции,
преодолевая все новые и новые слои,
процесс в конечном счете проникает в
тот самый центр, который представляет
собой исток и основу нашего
психического бытия — в Самость.
https://psychologos.ru/articles/view/indivi
duaciya Самость
02 октября 2022 г. в 00:46
Самость - понятие из теории К.Г. Юнга.

"Я сам", но без Я. Переживание своей
уникальности и единства с
человечеством.
Архетип целостности - наиполнейшего

человеческого потенциала и единства
личности как целого; регулирующий
центр психического.
Самость как объединяющий принцип в

области человеческой психики
занимает центральное место в
управлении психической жизнью и
поэтому является высшей властью в
судьбе индивида.
"Как эмпирическое понятие, самость

обозначает целостный спектр
психических явлений у человека. Она
выражает единство личности как
целого. Но в той степени, в какой
целостная личность по причине своей
бессознательной составляющей может
быть сознательной лишь отчасти,
понятие самости является отчасти лишь
потенциально эмпирическим и до этой
степени постулятивным. Другими
словами, оно включает в себя как
переживабельное, так и
непереживабельное (или еще не
пережитое). Эти качества присущи, в
равной мере, многим другим научным
понятиям, оказывающимся более
именами, нежели идеями. В той
степени, в какой психическая
целостность, состоящая из
сознательных и бессознательных
содержаний, оказывается
постулятивной, она представляет
трансцендентальное понятие,
поскольку оно предполагает
существование бессознательных
факторов на эмпирической основе и,
таким образом, характеризует некое
бытие, которое может быть описано
лишь частично, так как другая часть
остается (в любое данное время)
неузнанной и беспредельной" (ПТ, пар.
788).
"Самость не только центр, но также и

вся окружность, которая включает в
себя как сознательное, так и
бессознательное; она является
центром этой всеобщности, точно так
же как эго является центром сознания"
(CW 12, par. 44; ПА, пар. 44).
"Подобно тому как сознательные и

бессознательные явления дают о себе
знать практически, при встрече с ними
самость как психическая целостность
также имеет сознательный и
бессознательный аспекты.
Эмпирически самость проявляется в
сновидениях, мифах, сказках, являя
персонажи "сверхординарной
личности" (см. эго), такие как король,
герой, пророк, спаситель и т. д., или же
в форме целостного символа- круга,
квадрата, креста, квадратуры круга
(quadrature circuli) и т. д. Когда самость
репрезентирует complexio oppositorum,
единство противоположностей, она
также выступает в виде объединенной
дуальности, например в форме дао, как
взаимодействия инь и янь, или
враждующих братьев, или героя и его
противника (соперника) (заклятого
врага, дракона), Фауста и
Мефистофеля и т. д.
Поэтому эмпирически самость

представлена как игра света и тени,
хотя и постигается как целостность и
союз, единство, в котором
противоположности соединены. Так
как такое понятие непредставимо -
третьего не дано, - то самость
оказывается трансцендентальной и в
этом смысле. Рассуждая логически,
здесь мы имели ? бы дело с пустой
спекуляцией, если бы не то
обстоятельство, что самость
обозначает символы единства, которые
оказываются обнаруживаемы
эмпирически" (ПТ, пар. 789).
Переживание Самости характеризуется

нуминозностью религиозного
откровения. В этом смысле Юнг
полагал, что нет существенной
разности между Самостью как
эмпирически постигаемой
психологической реальностью и
традиционным представлением о
верховном божестве.
"С интеллектуальной точки зрения

самость - не что иное, как
психологическое понятие, конструкция,
которая должна выражать
неразличимую нами сущность, саму по
себе для нас непостижимую, ибо она
превосходит возможности нашего
постижения, как явствует уже из ее
определения. С таким же успехом ее
можно назвать "богом в нас". Начала
всей нашей душевной жизни, кажется,
уму непостижимым образом
зарождаются в этой точке, и все
высшие и последние цели, кажется,
сходятся на ней. Этот парадокс
неустраним, как всегда, когда мы
пытаемся охарактеризовать что-то
такое, что превосходит возможности
нашего разума" (ПБ, с. 312).
В разнообразной современной
литературе по аналитической
психологии очень часто встречается
написание термина с заглавной буквы.
Юнговское представление о Самости
значительно отличается от того, как это
понятие используется в другой
психоаналитической литературе. Эта
разница зависит прежде всего от
понимания архетипов: юнговская
концептуализация Самости видит ее
укорененной в трансличностном
измерении. Отсюда и частое написание
слова с заглавной буквы. Но
существует и клинический аспект
самости, часто более тесно связанный
с областью эго сознания; в работах
клинического характера термин
"самость" часто пишут с маленькой
буквы. Таким образом, заглавная буква
появляется в тех случаях, когда автор
текста хочет выделить
трансличностную, архетипическую
основу Самости.
https://psychologos.ru/articles/view/samo
st
27
21 авг в 3:07
ФАЛАНГИ С ФАЛЛОСОМ РОДНЯ ПО
ФАЛУ - Фал, или Фам (др.-греч. Θαλλός,
Θαλός — «отпрыск, побег, молодая
ветка; масличная ветвь») — мужское
личное имя.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Фал_(имя)
Фа́ ллос, или фалл (др.-греч. φαλλός) —
символическое изображение
эрегированного пениса, предмет культа
многих языческих религий. Как
правило, такие изображения
символизируют мужское плодородие и
начало новой жизни[1][2]. В
искусствоведческой литературе
используется как эвфемистический
термин и при описании несакральных
изображений.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Фаллос
Фала́ нги (греч. φάλαγξ) — короткие
трубчатые кости, образующие скелет
пальцев конечностей позвоночных
животных, в том числе человека.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Фаланга_(ан
атомия) Фала́ нг (др.-греч. Φάλαγξ) —
персонаж из греческой мифологии,
брат знаменитой ткачихи Арахны.
История о Фаланге и его сестре Арахне
содержится в «Териаке» — труде
древнегреческого поэта и врача
Никандра Колофонского, который, в
свою очередь, ссылается на более
ранние источники[1]. Согласно
Никандру, Фаланг был молодым
человеком из лидийского города
Колофон, сыном красильщика Идмона
и братом Арахны, искусной ткачихи. По
преданию, сама богиня Афина была
наставницей Фаланга в боевых
искусствах, а его сестру обучала
ткацкому делу и пению. Фаланг и
Арахна любили друг друга и вступали в
кровосмесительную связь. Афина,
узнав об этом, пришла в ужас и, дабы
наказать развратников, превратила их
в пауков — животных, которые, по
мнению рассказчика, пожираются
своими детьми[1][2][3].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Фаланг
26
20 авг в 11:11
Дождём из вен пишу немые руны
На битых стеклах капли оседают
С жадностью король теней съедает
Души моей нетронутые струны
Припев:
Я вас не слышу и кричать не нужно
Но из последних сил вы бьетесь лбами
Об стену слез с безмолвными
мольбами
И Сон мой проклинаете натужно...
Я вас не слышу и кричать не нужно
Но из последних сил вы бьетесь
бьетесь лбами
Об стену слез с безмолвными
мольбами
И сон мой проклинаете натужно...
Мне ваших рук тепла не достается
И взгляды мне спасенья не пророчат
Немые руны скорописью строчат
Мертвящие лучи ночного солнца
Грехом уныние издревле считали

Те, кто писали книгу книг когда-то
Уймите ваши лживые печали
Моё желание свободы свято
21
20 авг в 2:45
Психическая анестезия (лат.
anaesthesia dolorosa psychica —
болезненная психическая анестезия);
синонимы: депрессивная
деперсонализация, «чувство
бесчувственности», или болезненное
(скорбное) бесчувствие — переживание
неполноты эмоционального
реагирования, исчезновения
родственных чувств, недостаточности
эмпатии и отсутствия эмоционального
отклика на окружающее, утрата
эмоционального отношения к работе,
интеллектуальной деятельности,
эстетической стороны
воспринимаемого, этических аспектов
своего и чужого поведения. Для
эндогенной депрессии характерна
психическая анестезия, которая
характеризуется большим спектром
расстройств — от переживаний
эмоциональной ущербности восприятия
и утраты чувств до явлений телесной
анестезии, когда отсутствует
эмоциональный аккомпанемент целого
ряда ощущений одновременно.
Больной это воспринимает, как утрату
ощущения тела или отдельных его
частей. Явления психической
анестезии при депрессии могут
касаться разных видов ощущений —
зрительных, слуховых, тактильных,
проприоцептивных, висцеральных.
https://ru.wikipedia.org/wiki/
Психическая_анестезия
21
18 авг в 3:49
"АНОТИТИАОРДИНАТА-ОТСУТСТВИЕ
МАССИВА ДАННЫХ ПОДРАЗУМЕВАЕТ-
ПРЕДВОСХИЩАЕТ ЕГО АСПЕКТУС-
ПОЯВЛЕНИЕ – ДЕДУКЦИЯ-ДЕРРИДА В
ЧИСТОМ ВИДЕ – ОТСУТСТВУЮЩЕЕ
ПРИСУТСТВИЕ ОТСУТСТВИЯ .
https://en.wikipedia.org/wiki/Natural_dedu
ction —- ДЕДУКЦИЯ=лат.
conclusio=ВЫВОД - "Вывод (лат.
conclusio) в логике — процесс
рассуждения, в ходе которого
осуществляется переход от некоторых
исходных суждений (предпосылок) к
новым суждениям — заключениям.
Вывод может проводиться в несколько
этапов—умозаключений. Рассуждение
— последовательный ряд мыслей и
умозаключений по определённой теме,
изложенных в логически
последовательной форме." - ТАК
АНОТИТИАОРДИНАТА-ОТСУТСТВИЕ
МАССИВА ДАННЫХ-ДЕДУКЦИЯ -
ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ .
https://www.booksite.ru/fulltext/1/001/008/
021/414.htm
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вывод_(расс
уждение) ВЫВОД-ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ
УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ-ВЕРДИКТ-
ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ИТОГ ." -
АНОТИТИАОРДИНАТА -
СВОДНЫЕ/ОБОБЩЁННЫЕ ДАННЫЕ -
ЗНАЧИТ СУММИРОВАННЫЕ -
ИНФОРМАЦИОННОЕ ХРАНИЛИЩЕ -
БАЗА ДАННЫХ - САМООБУЧАЮЩАЯСЯ-
САМОРАЗВИВАЮЩАЯСЯ , ПРИ
ПОМОЩИ ИНСУЛЯТОРОВ ,
БИБЛИОТЕКА - суммарные данные
1) Mathematics: summarized information
https://universal_ru_en.academic.ru/27163
58/суммарные.. Class: SummaData
Inherits:
Objectshow all
Defined in:
lib/summa.rb
Constant Summary
collapse
@@threshold =
0.8
@@sigma =
16
@@stopwords =
Array.[]("a", \
"about", \
"above", \
"across", \
"after", \
"afterwards", \
"again", \
"against", \
"all", \
"almost", \
"alone", \
"along", \
"already", \
"also", \
"although", \
"always", \
"am", \
"among", \
"amongst", \
"amoungst", \
"amount", \
"an", \
"and", \
"another", \
"any", \
"anyhow", \
"anyone", \
"anything", \
"anyway", \
"anywhere", \
"are", \
"around", \
"as", \
"at", \
"back", \
"be", \
"became", \
"because", \
"become", \
"becomes", \
"becoming", \
"been", \
"before", \
"beforehand", \
"behind", \
"being", \
"below", \
"beside", \
"besides", \
"between", \
"beyond", \
"bill", \
"both", \
"bottom", \
"but", \
"by", \
"call", \
"can", \
"cannot", \
"cant", \
"co", \
"computer", \
"con", \
"could", \
"couldnt", \
"cry", \
"de", \
"describe", \
"detail", \
"do", \
"done", \
"down", \
"due", \
"during", \
"each", \
"eg", \
"eight", \
"either", \
"eleven", \
"else", \
"elsewhere", \
"empty", \
"enough", \
"etc", \
"even", \
"ever", \
"every", \
"everyone", \
"everything", \
"everywhere", \
"except", \
"few", \
"fifteen", \
"fify", \
"fill", \
"find", \
"fire", \
"first", \
"five", \
"for", \
"former", \
"formerly", \
"forty", \
"found", \
"four", \
"from", \
"front", \
"full", \
"further", \
"get", \
"give", \
"go", \
"had", \
"has", \
"hasnt", \
"have", \
"he", \
"hence", \
"her", \
"here", \
"hereafter", \
"hereby", \
"herein", \
"hereupon", \
"hers", \
"herself", \
"him", \
"himself", \
"his", \
"how", \
"however", \
"hundred", \
"i", \
"ie", \
"if", \
"in", \
"inc", \
"indeed", \
"interest", \
"into", \
"is", \
"it", \
"its", \
"itself", \
"keep", \
"last", \
"latter", \
"latterly", \
"least", \
"less", \
"ltd", \
"made", \
"many", \
"may", \
"me", \
"meanwhile", \
"might", \
"mill", \
"mine", \
"more", \
"moreover", \
"most", \
"mostly", \
"move", \
"much", \
"must", \
"my", \
"myself", \
"name", \
"namely", \
"neither", \
"never", \
"nevertheless", \
"next", \
"nine", \
"no", \
"nobody", \
"none", \
"noone", \
"nor", \
"not", \
"nothing", \
"now", \
"nowhere", \
"of", \
"off", \
"often", \
"on", \
"once", \
"one", \
"only", \
"onto", \
"or", \
"other", \
"others", \
"otherwise", \
"our", \
"ours", \
"ourselves", \
"out", \
"over", \
"own", \
"part", \
"per", \
"perhaps", \
"please", \
"put", \
"rather", \
"re", \
"same", \
"see", \
"seem", \
"seemed", \
"seeming", \
"seems", \
"serious", \
"several", \
"she", \
"should", \
"show", \
"side", \
"since", \
"sincere", \
"six", \
"sixty", \
"so", \
"some", \
"somehow", \
"someone", \
"something", \
"sometime", \
"sometimes", \
"somewhere", \
"still", \
"such", \
"system", \
"take", \
"ten", \
"than", \
"that", \
"the", \
"their", \
"them", \
"themselves", \
"then", \
"thence", \
"there", \
"thereafter", \
"thereby", \
"therefore", \
"therein", \
"thereupon", \
"these", \
"they", \
"thick", \
"thin", \
"third", \
"this", \
"those", \
"though", \
"three", \
"through", \
"throughout", \
"thru", \
"thus", \
"to", \
"together", \
"too", \
"top", \
"toward", \
"towards", \
"twelve", \
"twenty", \
"two", \
"un", \
"under", \
"until", \
"up", \
"upon", \
"us", \
"very", \
"via", \
"was", \
"we", \
"well", \
"were", \
"what", \
"whatever", \
"when", \
"whence", \
"whenever", \
"where", \
"whereafter", \
"whereas", \
"whereby", \
"wherein", \
"whereupon", \
"wherever", \
"whether", \
"which", \
"while", \
"whither", \
"who", \
"whoever", \
"whole", \
"whom", \
"whose", \
"why", \
"will", \
"with", \
"within", \
"without", \
"would", \
"yet", \
"you", \
"your", \
"yours", \
"yourself", \
"yourselves" )
Class Method Summary
collapse
.sigma ⇒ Object
.stopwords ⇒ Object
Need to manually put in the accessors if
they are class methods!.
.threshold ⇒ Object
Class Method Details
permalink.sigma ⇒ Object
[View source]
permalink.stopwords ⇒ Object
Need to manually put in the accessors if
they are class methods!
[View source]
permalink.threshold ⇒ Object
[View source]
https://www.rubydoc.info/gems/summa/0.0
.7/SummaData Суммирование данных с
переменных Через Javascript
суммирую переменные переменная 1 +
переменная 2 в итоге значение.
Проблема: в переменной 1 значение

числа меняется, например 10.2, потом
10.3 и пр. переменная 2 всегда
одинаковая 0.1 то есть первое число
всегда увеличивается на 0.1 (нужно для
создания имени папок по возрастанию)
Периодически (1 из 5-6 раз) не

правильно суммирует, точнее не так
как надо, то есть 10.2+0.1 получается
не 10.3, а 10.299999999999999
Подскажите как это можно исправить

чтоб суммирование проходило
правильно без этих 99999 C# код
C#:
double a =
double.Parse(project.Variables["var1"].Va
lue.Replace(".", ","));
double b =
double.Parse(project.Variables["var2"].Va
lue.Replace(".", ","));
return (a + b).ToString().Replace(",", ".");
https://zennolab.com/discussion/threads/s
ummirovanie-..
https://tvvlibrary.narod.ru/uch.html
https://studme.org/263282/informatika/info
rmatsionnye..
20
https://aldebaran.ru/author/
vladimirovich_trofimov_va..
https://studme.org/263282/informatika/
informatsionnye..
Информационные хранилища
studme.org
САМОРАЗВИВАЮЩИЙСЯ
ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ -
https://cyberleninka.ru/article/n/artificial-
intellig..
DINEV DOBROMIR - artificial-intelligence-
self-developing-machine-a-concept.pdf
439 КБ
DINEV DOBROMIR - artificial-intelligence-
self-developing-machine-a-concept.pdf
439 КБ
16 авг в 0:30
Онейро́ идный синдро́ м (онейро́ ид) (от
др.-греч. ὄνειρος — сновидение, εἶδος —
вид), шизофрени́ ческий дели́ рий[1] —
психопатологический синдром,
характеризующийся особым видом
качественного нарушения сознания
(онейроидная, грезоподобная
дезориентировка) с наличием
развёрнутых картин фантастических
сновидных и псевдогаллюцинаторных
переживаний, переплетающихся с
реальностью. Дезориентировка во
времени и пространстве (иногда и в
собственной личности) при онейроиде
отличается и от оглушения
(характеризующегося отсутствием
ориентировки), и от аменции
(характеризующейся постоянным
безрезультатным поиском
ориентировки) — при онейроиде
больной является участником
переживаемой псевдогаллюцинаторной
ситуации. Окружающие люди могут
включаться больным в виде участников
в переживаемую ситуацию. Одним из
признаков онейроида является
дезориентация в личности
галлюцинируемого, изменение
субъекта восприятия, трансформация
Я, например, превращение в птицу или
дерево.
Онейроидный_синдром Онейрофрения
(от др.-греч. ὄνειρος — сновидение и
φρήν — ум, разум) — острое
психотическое состояние с
преобладанием онейроидного
синдрома. Для психоза характерны
такие признаки, как: острое начало с
помрачением сознания,
дереализацией, истинными
галлюцинациями, нарушением «схемы
тела» и хорошим прогнозом, с
обратимостью в пределах нескольких
недель или месяцев всех симптомов[1]
[2].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Онейрофрен
ия https://akniga.org/riggz-rensom-dom-
strannyh-detey
15
13 авг в 10:58
красный — зеленый (синезеленый) —
сильный контраст между энергией и
спокойствием, отсюда впечатление
импульсивности
Психологическое воздействие цвета
Николай Дубина info@prodtp.ru
Сейчас уже никто не сомневается в

том, что, применяя различные цвета,
можно стимулировать или
инициировать определенную манеру
поведения человека. Специалисты в
области рекламы знают, что, изменив
цвет внешней оболочки продукта,
можно оказать на покупателя
совершенно иное воздействие.
Психологи установили, что
определенные цвета в нашем
окружении могут помочь в выполнении
конкретных задач. Например,
физические упражнения лучше всего
выполнять в окружении теплых цветов
— красного и оранжевого, а спокойные
голубой и зеленый идеальны для
умственной деятельности.
Изначально — белый
Какое счастье, что мы видим мир в
цвете! Без этого жизнь была бы
скучной и унылой. Тем не менее
человек приобретает цветное зрение не
сразу. Цветной мир открывается
ребенку в определенной
последовательности. Сначала он
воспринимает красный, оранжевый,
желтый и зеленый цвета и только
потом — фиолетовый, синий и голубой.
Возможно, это объясняется тем, что
каждый цвет в солнечном спектре
обладает различной длиной волны.
Особое место занимает белый цвет. Он

воспринимается как цвет абсолютной
чистоты и, считаясь символом чегото
абстрактного, визуально означает
пустоту. Обратите внимание: эти
черные буквы на белом фоне мы
воспринимаем как объект на
обезличенном, пустом двумерном
пространстве. Белый цвет в
художественных целях может
применяться только тогда, когда он
расположен между двумя
агрессивными тонами или когда с его
помощью оформляется какаято
поверхность, которая должна
привлекать внимание (указатели,
предостережения, реклама). Белые
направляющие линии на черном или
темном фоне дороги предупреждают
нарушение движения автотранспорта,
так как они наилучшим образом
привлекают внимание водителя. Когда
нужно выделить наиболее важный
цвет, например противопожарный
огненнокрасный знак, оптимальным
фоном для него будет белый.
Цвет вокруг нас

В зависимости от обстоятельств, тот
или иной цвет вызывает у нас
определенные чувства. Желтый и
светлый желтозеленый вызывают
ощущение чегото легкого, а темные
фиолетовосиние тона — чегото
тяжелого. При взгляде на желтые
леденцы выделяется больше слюны,
чем при взгляде на красные. Желтый
цвет конфет настраивает на ожидание
кислого, красный — сладкого. Мебель
синего цвета создает ощущение
холода. Кажется, что на синем стуле
сидеть не так тепло, как на
коричневом. В помещении,
окрашенном в оранжевый цвет,
температура кажется выше, чем в
помещении синезеленого цвета, хотя и
в том и в другом случае температура
фактически одна и та же.
Надо обязательно учитывать
психологическую реакцию человека на
цвет. Воспринимаемый человеком цвет
влияет и на другие его чувства. Так,
резкие акустические раздражители
могут быть приглушены
соответствующими цветовыми
раздражителями. Резкие шумы будут
восприниматься более спокойно в
помещении, окрашенном в оливково-
зеленый, серозеленый, болотно-
зеленый или темнокоричневый цвета.
Глухие, громыхающие шумы в
помещении могут быть выровнены
желтоватой его окраской. Разумеется,
в литейном или кузнечном цехе, где
рабочий имеет дело с огнем и
расплавленным металлом, не
рекомендуется красить стены в
красные оттенки. Повидимому, здесь
рационально использовать
противоположные цвету
расплавленного металла синие или
зеленые тона, чтобы помещение
казалось более холодным.
Вы замечали, что в солнечный день
вам радостнее, чем в пасмурный? Но,
несмотря на это, на многих
предприятиях потолки окрашены в
сероватобелый цвет, а стены — в цвет
слоновой кости. Такое помещение
выглядит серым. В нем чувствуешь
себя, как в пасмурный день. Лучше
было бы использовать цвета, которые
напоминают о солнце и лесе, например
сочетание желтой охры и светлой
зелени, оранжевого и желтозеленого.
Светлый лимонножелтый цвет на
потолке будет действовать как слабо
теплый тон; более теплым будет
оранжевожелтый цвет. Оранжевые
цвета действуют возбуждающе.
Желтый цвет вызывает душевный
подъем. Красный подчеркивает
материальность, вещественность, его
хорошо применять для больших
поверхностей. При этом избыток
красного цвета, вместо того чтобы
создавать приподнятое настроение,
начинает слишком возбуждать и в
итоге вызывает отрицательные эмоции.
Эксперименты показали, что желтый
цвет способствует мускульной
деятельности, синий — тормозит
возбуждение, а зеленый — успокаивает
нервную систему.
В хорошей школе в классах передняя

стена окрашена в зеленый цвет, а
боковые — в желтый, что создает
благоприятные условия для учебы:
глаза не утомляются ярким цветом, а от
желтых боковых стен словно исходит
тепло.
Как действуют отдельные цвета на

человека? Приведем результаты
испытаний, которые показывают, какое
психологическое значение для
человека имеют те или иные цвета и их
сочетания.
Какой цвет выбрать — решать только

вам
Какой цвет выбрать — решать только

вам
Классификация цветов по их
психологическому воздействию на
человека
1. Стимулирующие (теплые) цвета,
способствующие возбуждению и
действующие как раздражители:
красный — волевой,
жизнеутверждающий;
кармин — повелевающий, требующий;
киноварь — подавляющий;
оранжевый — теплый, уютный;
желтый — контактирующий,
лучезарный.
2. Холодные цвета, приглушающие
раздражение:
фиолетовый — углубленный, тяжелый;

синий — подчеркивает дистанцию;
светлосиний — уводит в пространство,
направляющий;
синезеленый — подчеркивает
движение, изменчивость.
3. Пастельные цвета, приглушающие
чистые цвета:
розовый — нежный, производящий
впечатление некоторой
таинственности;
лиловый — замкнутый,
изолированный;
пастельнозеленый — ласковый,
мягкий;
сероватоголубой — сдержанный.
4. Статичные цвета, способные
уравновесить, успокоить, отвлечь от
других возбуждающих цветов:
чисто зеленый — требовательный,

освежающий;
оливковый — успокаивающий,
смягчающий;
желтозеленый — обновляющий,
раскрепощающий;
пурпурный — изысканный,
претенциозный.
5. Цвета глухих тонов:
серые — не вызывают раздражения;

белый — гасят его;
черный — помогает сосредоточиться.
6. Теплые темные тона (коричневые),
стабилизирующие раздражение,
действующие вяло, инертно:
охра — смягчает рост раздражения;

коричневый, землистый —
стабилизирующий;
темнокоричневый — смягчающий
возбудимость.
7. Холодные темные цвета,
изолирующие и подавляющие
раздражение:
темносерые,
черносиние,
темные — зеленосиние.
Надо иметь в виду, что цвета
приобретают разный тон в зависимости
от того, под каким углом мы смотрим
на окрашенную поверхность: сверху,
снизу или со стороны. Когда активны
не один, а два цвета, мы можем из
суммы этих цветов составить один цвет,
если они не являются
дополнительными друг к другу.
Красный и желтый цвета не
дополнительные, следовательно, в их
сумме будет проявляться активность,
жизненность. Красный и зеленый
могут взаимодействовать, означая
активность и пассивность
одновременно, поэтому оба цвета
создают впечатление беспокойства,
мерцания при условии их одинаковой
тональности и если они расположены
рядом друг с другом. Находящиеся
рядом желтый и синий цвета полярно
противоположны: один цвет лучезарен,
а другой уводит вглубь и как бы уходит
за ним, что создает впечатление
подвижности.
Полярные цветовые пары

Для полярных цветовых пар
характерны следующие признаки:
желтый — ультрамариновосиний —
сильная напряженность, благодаря
которой создается эффект движения.
Воздействие активное, но требующее
выравнивания, уравновешивания;
оранжевый — синий (зеленосиний) —
ритмическая полярность между
излучением и глубокой замкнутостью в
себе, отчего создается сильное
впечатление;
красный — зеленый (синезеленый) —
сильный контраст между энергией и
спокойствием, отсюда впечатление
импульсивности;
пурпурный — цвет зеленых листьев —
повышает ощущение
жизнеутверждения;
фиолетовый — лимонножелтый —
создает впечатление тяжести и
легкости одновременно.
Неполярные цветовые пары
Для неполярных цветовых пар
наиболее характерны следующие
признаки:
а) группа 1:
желтый — красный — насыщенная

лучезарность, радостная теплота;
золотой — красный — пышность,
роскошь, теплота;
оранжевый — красный — резко
кричащий;
б) группы 1 и 4:
желтый — пурпурный — некоторый
диссонанс, неблагозвучность,
подвижность;
золотой — пурпурный — мощь,
достоинство, праздничность;
красный — пурпурный — диссонанс,
праздничность;
желтый — цвет зеленого липового
листа — веселье, радость;
желтый — оливковый — некоторый
диссонанс (успокаивающая
подвижность);
желтооранжевый — цвет зеленого
липового листа — умеренное
возбуждение (обволакивающая
теплота);
оранжевокрасный — зеленый —
импульсивность;
в) группы 1 и 2:
оранжевый — фиолетовый —
опьянение, оглушение;
красный — синий — динамика
отталкивания, волнение;
красный — ультрамариновый — резкая
сила;
оранжевый — ультрамариновый —
претенциозность, резкость;
г) группы 14:
синий — розовый — робость,

застенчивость, разобщенность;
пастельнозеленый — красный —
неуверенность, мерцание;
пастельнозеленый — синий —
односторонность, пассивность,
неясность;
пастельнозеленый — розовый —
слабость, нежность, радушие;
пастельнозеленый — лиловый —
диссонанс, сумерки;
желтозеленый — красноватосерый —
легкий диссонанс, связанность;
д) сопоставление с цветами группы 6:
бежевый — красный — легкий

диссонанс (внутренняя раздвоенность);
бежевый — цвет зеленого липового
листа — ассоциации с природой,
успокаивающая теплота;
коричневый — зеленый (оливковый) —
заземленность;
коричневый — ультрамариновый —
укрепление, разрешение;
темнокоричневый — синий —
бескомпромиссность;
темнокоричневый — охра —
оцепенение, жесткость,
заземленность;
е) сопоставление с цветами группы 5:
зеленый — серый — родственность,

пассивность;
синий — серый — нейтральность,
холодность;
красный — черный — подавление
жизненности, опасность;
оранжевый — черный — насилие;
желтый — черный — разрыв,
подавление лучезарности, фиксация
внимания;
синий — черный — подчеркивание
удаленности синего, ночь;
желтый — белый — прояснение,
просветление;
красный — белый — ослабление
яркости красного;
синий — белый — чистота, холодность;
зеленый — белый — усиление
зеленого цвета, чистота, ясность;
розовый — белый — слабость,
бледность.
Эффекты, вызываемые сочетанием
цветов
Оптики, физики, художники и
психологи не единожды проводили
наглядные опыты по сочетанию
различных цветов и их влиянию на
общее восприятие. Так, нейтральный
по цвету свет, проникающий в
одноцветную комнату, неизбежно
принимает окраску противоположного
цвета. Так, белый луч в красной
комнате кажется зеленым. Сетчатка
глаза утомляется от одноцветного
раздражителя. Человеку, вышедшему
из красной комнаты, все другие цвета
покажутся в первый момент несколько
зеленоватыми. Это, как говорил Гете,
«протест» зрения против одноцветного
раздражителя. Опыты с освещением
комнаты красным светом показали его
влияние на ускорение движений
человека и даже на учащение его
пульса, хотя продолжительность этого
влияния еще не установлена. «Зеленый
протест», наоборот, проявляется в
замедлении реакций.
Войдем в комнату красного цвета, в

которой потолок или дверь белые. У
человека, воспринимающего прямой
поток красного цвета, развивается
«зеленый протест», и это ощущение
зеленоватого цвета, хочет он этого или
нет, проецируется на белую
поверхность, которая действительно
будет выглядеть зеленоватой. Но так
как белая поверхность не кажется
равномерно окрашенной в
зеленоватый цвет (что зависит от
длительности взгляда на нее), то и
красные стены будут несколько
зеленоватыми, при этом неизбежно
возникает чувство беспокойства.
Человек в этой комнате покажется
бледным, потому что «зеленый
протест» оптически отразится и на его
лице.
Интересно, что при белом потолке

красный цвет стен будет казаться
интенсивнее, чем синий. Сочетание
синего и белого выражает нечто
холодное; красный и белый в данном
примере вызывают чувство
беспокойства, возбуждения.
Сочетание желтой стены и белого

потолка воздействует на нас
незначительно, так как белый цвет
является как бы органическим
продолжением желтого. Совершенно
иначе обстоит дело с сочетанием
зеленого и белого. Подобно сочетанию
синего с белым, оно действует как
холодное, причем теплота зеленого
цвета в этом случае уменьшается.
Раз уж мы взяли в качестве наглядного

примера стены, пол и потолок
помещений, окрашенные в различные
цвета, то давайте им и воспользуемся.
Красная стена и зеленый потолок,
зеленая стена и красный потолок,
синяя стена и желтый потолок и т.д. —
всё это поверхности, окрашенные в
противоположные цвета. Впечатление
от такой окраски будет различным в
зависимости от того, будут ли
окрашены стена или потолок в
активный цвет, будет ли внесен и в
какой степени активный цвет при
смешивании красок.
Противоположные цвета,
расположенные рядом, усиливают друг
друга. Само собой разумеется, что под
противоположными цветами мы
понимаем не математическое
дополнение одного цвета другим, а
психологическую полярность цветов.
Так, зеленый и красный цвета в этом
смысле противоположны, точнее по
отношению к красному
противоположен зеленосиний. Также
противоположны желтый и синий.
Можно «поднимать» поверхности,
окрашенные в синий цвет, при помощи
желтого или, наоборот, желтые
поверхности при помощи синего. При
преобладании одного из двух цветов
наш взор обязательно ищет
гармоническое разрешение
возникшего беспокойства и отсюда
возникает активность. На практике мы,
конечно, встречаемся с подобными
явлениями, которые обнаруживаются в
разной степени и с разной силой.
Возникает процесс взаимного
воздействия двух цветов. Первый цвет
требует присутствия второго, который, в
свою очередь, требует обязательного
наличия первого. Таким образом,
постоянно сменяются возбуждение и
успокоение и эта смена
сопровождается беспокойством.
При работе над колоражем речь

обычно идет о том, чтобы подыскать тот
цвет, который усиливает другой
впрямую или взаимно. Как его найти?
Это под силу только настоящему
художнику или дизайнеру с большим
практическим опытом работы.
Копенгаген. Худ. Л. Афремов. Пример

мастерской работы с цветом
Копенгаген. Худ. Л. Афремов. Пример

мастерской работы с цветом
Гармонические сочетания
Чтобы полнее раскрыть тему
гармонических цветовых сочетаний,
нам придется дать несколько
академических определений.
Гармония — это философско-

эстетическая категория, означающая
целостность, слитность, закономерную
связность всех частей и элементов
формы, то есть это высокий уровень
упорядоченности многообразия и
соответствие частей в составе целого,
отвечающего эстетическим критериям
совершенства и красоты.
Цветовая гармония — это сочетание

отдельных цветов или цветовых
множеств, образующее органическое
целое и вызывающее эстетическое
переживание.
https://compuart.ru/article/22779
27
Психологическое воздействие цвета
Николай Дубина info@prodtp.ru
Сейчас уже никто не сомневается в

том, что, применяя различные цвета,
можно стимулировать или
инициировать определенную манеру
поведения человека. Специалисты в
области рекламы знают, что, изменив
цвет внешней оболочки продукта,
можно оказать на покупателя
совершенно иное воздействие.
12 авг в 22:11
США,
Ренсом Риггз — американский прозаик,

работает в жанре фэнтези.
Биография
Родился 03.02.1979. Обучался в

специализированной школе для
одаренных детей, потом в колледже и
университете Южной Калифорнии. Во
время учебы увлекся кино.
Писательскую работу начал с создания
киносценариев, попутно снимал
короткометражные фильмы для
онлайн-площадок.
В юности увлекся
коллекционированием старинных
фотографий. Такое необычное хобби
вдохновило Риггза на создание
завораживающих историй, которые
вскоре воплотились в сюжет романа
«Дом странных детей» об острове, на
котором живут мальчики и девочки с
необычными способностями. В
публикации пригодилась и коллекция
фото, которые собрал сам писатель и
его друзья — они послужили
иллюстрациями для книги. Роман имел
огромный успех и был экранизирован
культовым режиссером Тимом
Бёртоном.
В 2014 и 2015 годах появились

продолжения мегапопулярной фэнтези-
истории, которую написал Ренсом
Риггз, — книги «Город пустых» и
«Библиотека душ».
В 2018-м было опубликовано очередное

продолжение романа о странных детях
— «Карта дней». Позднее в цикл «Мисс
Перегрин» также вошли произведения
«Собрание птиц» и «Казни
дьявольского акра».
https://oz.by/people/more9083030.html
Абатон… Таинственный исчезнувший
город, где в библиотеке хранятся души
великих странных… Старинная легенда
напомнит о себе, когда в поисках
похищенных детей Джейкоб, Эмма и
верный Эддисон, спутав следы
преследователям в современном
Лондоне, отправятся в викторианскую
Англию. В опасном путешествии в
трущобы Дьявольского Акра – петли вне
закона, где очень легко спрятать
украденное, – их сопровождают
мрачный перевозчик Харон,
соблазненный перспективами
карьерного роста, и прирученная
Джейкобом пусто́ та. Но здесь, у самого
логова тварей, их уже много лет
поджидает тот, кто верит в возвращение
библиотекаря…
https://akniga.org/riggz-rensom-gorod-
pustyh-pobeg-iz..
Риггз Ренсом - Библиотека душ. Нет
выхода из дома странных детей
akniga.org
Риггз Ренсом - Библиотека душ. Нет
выхода из дома странных детей
26
Доисторический период истории
Уэльса с точки зрения поселений
человека охватывает период с 230 тыс.
лет назад и до появления первых
римских поселений в 48 году н. э.
Длительное время историки считали,
что в Уэльсе различные волны
миграции приводили к вытеснению
одной группы населения другой,
однако данные популяционной
генетики говорят скорее об
относительно устойчивой генетической
картине.
Наиболее ранние человеческие
останки на территории Уэльса
датируются 230 тыс. лет назад — это
верхняя челюсть неандертальца с
сохранившимися двумя зубами,
относящаяся к межледниковому
периоду нижнего палеолита,[1]
найденная в пещере в долине реки
Элви при раскопках палеолитической
стоянки Бонтневид (en:Bontnewydd
Paleaolithic site) около Сент-Асафа в
графстве Денбишир.[2] При раскопках
1978—1995 годов обнаружено ещё 17
зубов, относящихся к 5 различным
неандертальцам, а также 7 ручных
топоров и несколько костей животных,
на некоторых из них имеются следы
орудий.[3] Это самое западное в
Евразии место, где были найдены
останки древних гоминид.
Неандертальские ручные топоры были
найдены также в пещере Койган
(Coygan Cave), в Кармартеншире — они
датируются периодом от 60000 до 35000
лет назад.[4][5]
Пэйвилендские известняковые пещеры

на полуострове Гауэр в южном Уэльсе
— наиболее богатый источник
ориньякского материала в Британии; в
частности, здесь найдены режущие
инструменты и скребки, датируемые
примерно 28500 лет назад.[6]
Первыми останками Homo sapiens

sapiens в Уэльсе являются останки
знаменитой «Красной дамы из
Пэйвиленда». Этот человеческий
скелет, окрашенный красной охрой,
был найден в 1823 году[7] в одной из
пещер Пейвиленда. Несмотря на
название, в действительности скелет
принадлежал молодому мужчине,
который жил около 29000 лет назад в
конце верхнего палеолита.[8] Его
захоронение считается наиболее
ранним церемониальным погребением
в Западной Европе. Рядом со скелетом
были обнаружены фрагменты
небольших цилиндрических костяных
стержней, фрагменты костяных
браслетов и морских раковин (именно
эти украшения и стали причиной того,
что останки первоначально были
определены как женские).[9]
Палеолитические поселения в Уэльсе

периодически исчезали и возникали
вновь через длительный промежуток
времени. Это связано с периодами
похолоданий и потеплений, и
соответственно увеличением или
уменьшением ледникового щита.
Предполагается, что в период 21000 —
13000 лет назад Уэльс был
необитаемым; о новом заселении
свидетельствует захоронение в пещере
Кендрикс (Kendrick’s Cave) на
возвышенности Грейт-Орм (en:Great
Orme), которое датируется около 12000
лет назад.[10]
https://ru.wikipedia.org/wiki/Доисторичес
кий_Уэльс
https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Orme
https://en.wikipedia.org/wiki/Bontnewydd_
Palaeolithic..
11 авг в 21:37
ЭТОТ "НЕХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК" ВВЁЛ
ТЕРМИНЫ АБСОЛЮТНАЯ И
ИНДИВИДУАЛЬНА ИСТИНА -
http://yandex.eu/clck/jsredir?
from=yandex.eu;search
%2..,&&cst=AxbTlK7nwx4MdSOJ1ERoFjD
mCBysgVykIbBYYymhnjFGQD3TMcZeTyx
0Ok70fYWCKL9dWhTkfVilk9ZrM7HY6U9V
DBFZo8rqAjKA8dkhKP1Ib1iYx5PgtjEW9E
wxPTrLXROr5ekXPAL-
dNgGYKYf5xJs9bMZjqV8nSUi20R-
oROCzdGQOyLRb8ezXZ2vTK3Lnzs1_9Sux
OCmSp8LN3bwbkyIKEiHLsNc9lZT0-
qyqAUGKuIykCoztIhuHE9HVWFtBaDeOh2
AjaApbrAQxciqiDWx1tgIMVG6CG4wY1xh
gNUXGyk_IhBAfpJOw6fWvSrV8UBhgHKKf
o_ENwN2Uc5YXfJ1A1KqoxLQ_kS96Q2UIt
xA0Q69I2_fxaiLl2-
rSdTDKeyoEZPeJ_QmU2h7ulccxMJ2CuHx
UF5a1HjM1lJ7BJp0SAzFyr8TdMMwEVlBz
uzq&data=VzFITjJTUER3MkI4MEY5djBaZ
UVGeUNtMENaMmNrSGxILUtEaWt2Zmxz
VjhUak9ONHQyWnhHcjNwYVhJRXd4bTZ
Ub0d5Z0J1SUhQUWx5aF9scXB5MVB5Ml
UyZFlrTDNRclRjRnlBTlkxZWd6QkFTSmN5
Y1NyVDlJSmNTaGdqbHVtOFU5ci15ckprO
DQ3b1BoSFU4SFFsRTU1a1UzdmkzNndwL
UJISm1KaGNEWDZHM0ZySENDM1JsZ2ht
aWc4Z0ZKTnUyZ0c5Z19WUDlxcGpLQUd2
MUNJVnRaNWNVeWNHSnh6TEJUdTBjW
WRWMFh3d3JiQTlSb2c5bmpSeWM1THdm
UEtCVmtMSUc4UFdQTDlEQTZjODc2elZ0S
FlOcWVKdlI1Zm9Ca3VmN25sd3BjejBZaW
gyUmh3VmVNOEtHN3VWVngwT1VkaG5Z
OEs5N2hFREYxWGw3WUllWlBNWktZRHl6
SUdkN0hOYlBKVkdUR25RVFhFM0ZOQk1
2VVgwTEQwOXZx&sign=145d07c8dd0efe
529129d1d7a3e0e33d&keyno=WEB_0&b6
4e=2&ref=mag21uLwzH9QCAcYQK45tfQ9
MEzXdo_vjDrABHZ1cn8MEdfGVyt2P28pK
QdThNc-
5fEGZSDqW_Q9ZRB2J57iuCu5CQOJini_jv
EnO6RngTUXEObrRVbc78NFVzeCls9pkp
WfjvHPrtHlgR4taRHVEhx5bIgr9KyRQYL1
QhDZjxT5u0C0Wh2Fb9hEv4Nb1aO9&l10n
=ru&cts=1691778855923%40%40events
%3D%5B%7B%22event%22%3A%22click
%22%2C%22id%22%3A%221_60miw01-
00%22%2C%22cts
%22%3A1691778855923%2C%22fast
%22%3A%7B%22organic%22%3A1%7D
%2C%22service%22%3A%22web%22%2C
%22event-id%22%3A%22ll6xg7oznp
%22%7D
%5D&mc=5.618123263992294&hdtime=1
634367.9
28
11 авг в 2:16
Молодой парень, затворник, живущий в
многоэтажке, обладает необычным
даром — видеть призраков. Всё шло
своим чередом, пока в квартиру сверху
не въехали новые жильцы. Вскоре
главный герой замечает, что начинают
происходить странные вещи, а
призраки, обитающие в многоэтажке,
начинают проявлять необъяснимое
беспокойство. Парень понимает, что
новый сосед завез с собой нечто
страшное и опасное, и только главный
герой способен разгадать тайну
происходящего и остановить зло,
прежде чем будет слишком поздно.
31
9 авг в 7:09
Нейроинтерфейс
30
6 авг в 3:05
Дэвид Маккинон - Я - ДИССИДЕНТ -
ИНАКОМЫСЛЯЩИЙ
29
5 авг в 21:23
СИНДРОМ ДАЙКА-ДАВЫДОВА-
МАССОНА: ОПИСАНИЕ КЛИНИЧЕСКОГО
СЛУЧАЯ, КОМПЛЕКСНАЯ ДИАГНОСТИКА
С ПРИМЕНЕНИЕМ ВИДЕО-ЭЭГ-
МОНИТОРИНГА, МРТ, МР-
ТРАКТОГРАФИИ И ФМРТ
https://cyberleninka.ru/article/n/sindrom-
dayka-davyd.. Диагностика
церебральной гемиатрофии (синдрома
Дайка-Давыдова-Массона) по КТ, МРТ
Источник:
https://meduniver.com/Medical/luchevaia_
diagnostika/d.. MedUniver
30
4 авг в 5:55
ction —- ДЕДУКЦИЯ=лат.
conclusio=ВЫВОД - "Вывод (лат.
conclusio) в логике — процесс
рассуждения, в ходе которого
осуществляется переход от некоторых
исходных суждений (предпосылок) к
новым суждениям — заключениям.
Вывод может проводиться в несколько
этапов—умозаключений. Рассуждение
— последовательный ряд мыслей и
умозаключений по определённой теме,
изложенных в логически
последовательной форме." - ТАК
МАССИВА ДАННЫХ-ДЕДУКЦИЯ -
ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ .
https://www.booksite.ru/fulltext/1/001/008/
021/414.htm
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вывод_(расс
уждение) ВЫВОД-ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ
УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ-ВЕРДИКТ-
ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ИТОГ .
32
4 авг в 1:47
Тульпа
(перенаправлено с «Мыслеформа»)
Тульпа — термин в мистицизме,
обозначающий паранормальное
существо или объект, созданное с
помощью силы мысли[1][страница не
указана 1388 дней]. Тульпа может
казаться самостоятельным существом
и являться собеседником — например,
воображаемым другом. В современном
мире также существует практика
тульповодства, этот феномен изучается
учёными[2].
История
Основан на понятии спрульпа (тиб. སྤྲུལ་པ་
sprul pa, санскр. निर्मित IAST: nirmita[3][4])
из тибетского и индийского буддизма.
Был адаптирован теософами на
границе XIX и XX веков[5].
В 1899 г. Чарлз Ледбитер рассказывает

гипотетическую технику вызова
видений в книге «Clairvoyance». В 1901
г. Анни Безант и Чарлз Ледбитер пишут
о визуализации мыслей, переживаний,
эмоций и музыки в книге
«Мыслеформы: данные
ясновидческого исследования».
В 1920-х годах франко-бельгийская

писательница Александра Давид-Неель
пишет о тульпах в книге «Magic and
Mystery in Tibet» (1929)[5].
В культуре
«Сверхъестественное», 1-й сезон,
эпизод № 17 «Hell House» (рус.
«Адский дом»), 2006 год — существо,
противостоящее главным героям;
«Тульпа[en]» — итальянский фильм о
клубе Тульпа тибетского гуру, где
самые страшные фантазии клиентов
становятся реальностью,
коллективным бессознательным,
становится главным антагонистом
сериала.
«Секретные материалы» (телесериал) 6
сезон, 15 серия. Существо, созданное
жителями и убивающее их же за
несоблюдение строгого порядка во
дворах домов.
«Пустой человек» — фильм, в котором
ключевое внимание уделяется тульпе,
пустому человеку, сотканному из
мыслей.
«Твин Пикс» американский
телесериал, в 3-м сезоне которого
потусторонние силы имеют
возможность создавать двойников
реальных людей, называемые
тульпами.
Примечания
Campbell, Eileen; Brennan, J.H; Holt-
Underwood, Fran. Thoughtform // Body,
Mind & Spirit: A Dictionary of New Age
Ideas, People, Places, and Terms (англ.).
— Revised. — Boston: C.E. Tuttle
Company, 1994. — ISBN 080483010X.
Mwenda Ntarangwi. Juliani (ENG) //
University of Illinois Press : Статья. —
2017-04-20. — 20 апреля (т. 1, № 1). — С.
1-20. —
doi:10.5406/illinois/9780252040061.003.0
006.
Reynolds, John Myrdhin (1996). The
Golden Letters: The Three Statements of
Garab Dorje, the first teacher of
Dzogchen, together with a commentary
by Dza Patrul Rinpoche entitled «The
Special Teaching of the Wise and
Glorious King». With Foreward by
Namkhai Norbu Rinpoche. New York,
USA: Snow Lion Publications. ISBN 1-
55939-050-6. p.350
Rinbochay, Lati; Rinbochay, Denma
Lochö; Zahler, Leah (translator); &
Hopkins, Jeffrey (translator) (1983, 1997).
Meditative States in Tibetan Buddhism.
Somerville, Massachusetts, USA: Wisdom
Publications. ISBN 0-86171-119-X. p.188
Mikles, Natasha L.; Laycock, Joseph P.
Tracking the Tulpa: Exploring the
"Tibetan" Origins of a Contemporary
Paranormal Idea (англ.) // Nova Religio:
The Journal of Alternative and Emergent
Religions : journal. — 2015. — 6 August
(vol. 19, no. 1). — P. 87—97. —
doi:10.1525/nr.2015.19.1.87.
Категории: Понятия буддизмаПрактики
тибетского
буддизмаОккультизмТеософияИзменё
нные состояния сознания
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тульпа
Тульпа
Статья
Читать
Эта статья посвящена теософскому
термину. Тибетский термин Спрул па (སྤྲུལ་
པ་) см. в Нирманакайе. О фильме см.
Тульпа (фильм).
Тульпа - концепция в теософии,
мистицизме и паранормальных
явлениях материализованного
существа или мыслеформы, обычно в
человеческой форме, которая
создается посредством духовной
практики и интенсивной концентрации.
[1][2][3] Современные практикующие,
которые называют себя "тульпаманты",
используют этот термин для
обозначения типа воображаемого друга
по своей воле, которого практикующие
считают разумным и относительно
независимым. Современные
практикующие в основном считают
тульпу скорее психологической, чем
паранормальной концепцией.[4][5][6][7]
Происхождение
Концепция тульп берет свое начало в
буддийской нирманакае, переведенной
на тибетский как спрул-па: земные
тела, которые будда проявляет для
обучения тех, кто не достиг нирваны.
Западное понимание тульпы было
развито европейскими
исследователями мистики двадцатого
века, которые интерпретировали идею
независимо от состояния будды.[8]
Теософия и мыслеформы
Мыслеформа музыки Гуно, по словам

Анни Безант и К. У. Ледбитера в книге
"Мыслеформы" (1905)
Теософы 20-го века адаптировали
концепцию тела эманации Ваджраяны
к понятиям "тульпа" и "мыслеформа".
[9] Теософ Энни Безант в книге 1905
года "Мыслеформы" делит их на три
класса: формы в форме человека,
который их создает, формы, которые
напоминают объекты или людей и
могут быть одушевлены природными
духами или умершими, и формы,
которые представляют неотъемлемые
качества с астрального или
ментального планов, такие как эмоции.
[10] Термин "мыслеформа" также
используется в переводеТибетской
книги мертвых, сделанном в 1927 году
Эвансом-Венцем.,,,[11] Концепция
также используется в западной
практике магии.[12][необходима
страница]
Оккультист Уильям Уокер Аткинсон в

своей книге "Человеческая аура"
описал мыслеформы как простые
эфирные объекты, исходящие из ауры
окружающих людей, порождаемые их
мыслями и чувствами.[13] Далее в
книге "Ясновидение и оккультные
силы" он подробно рассказал о том,
как опытные практикующие оккультизм
могут создавать мыслеформы из своей
ауры, которые служат астральными
проекциями, которые могут быть
похожи на человека, который их
проецирует, или как иллюзии, которые
могут быть видны только тем, у кого
"пробуждены астральные чувства".
[14],,,
Александра Дэвид-Неэль
Спиритуалистка Александра Дэвид-
Неэль заявила, что наблюдала
буддийские практики создания тульпы
в Тибете 20-го века.[8][1] Она описала
тульпы как "магические образования,
порожденные мощной концентрацией
мысли".[15]: 331 Дэвид-Неель верил,
что тульпа может развить собственный
разум: "Как только тульпа наделяется
достаточной жизненной силой, чтобы
быть способной играть роль реального
существа, она стремится освободиться
от контроля своего создателя. По
словам Дэвида-Неэля, это происходит
почти механически, точно так же, как
ребенок, когда его тело завершено и
способно жить отдельно, покидает
утробу матери".[15]: 283 Она сказала,
что создала такую тульпу в образе
веселого монаха, похожего на монаха
Фриара Тука, который, по ее
утверждению, позже развил
независимое мышление и должен был
быть уничтожен."[16][3] Дэвид-Неэль
высказала предположение, что ее
переживание было иллюзорным:
"Возможно, я создал свою
собственную галлюцинацию", хотя она
сказала, что другие могли видеть
мыслеформы, которые она создала.
[15]: 176
Тульпаманты
Под влиянием изображений на
телевидении и в кино 1990-х и 2000-х
годов термин тульпа стал
использоваться для обозначения типа
желанного воображаемого друга.[9]
Практикующие считают тульп
разумными и относительно
автономными существами.[4] Онлайн-
сообщества, посвященные тульпам,
появились на веб-сайтах 4chan и
Reddit. В этих сообществах
практикующих тульпу называют
"тульпаманты". Сообщества приобрели
популярность, когда взрослые
поклонники My Little Pony начали
обсуждать тульпы персонажей из
телесериала "Мой маленький пони".[4]
Фанаты пытались использовать
техники медитации и осознанных
сновидений для создания
воображаемых друзей.[17] Стройный
человек был описан некоторыми
людьми как эффект тульпы и приписан
мыслительным процессам нескольких
людей.[18]
Опросы, проведенные Вейсьером,

изучали демографические,
социальные и психологические
характеристики этого сообщества. Эти
практикующие верят, что тульпа -
"реальный или отчасти реальный
человек".[5] Число активных
участников в этих онлайн-сообществах
исчисляется немногими сотнями, и
состоялось лишь несколько личных
встреч. Они принадлежат к
"преимущественно городской
демографии, к среднему классу,
евроамериканским подросткам и
молодежи взрослого населения"[5] и
они "ссылаются на одиночество и
социальную тревожность как на стимул
заняться практикой".[5] 93,7%
респондентов заявили, что их участие в
создании тульп "улучшило их
состояние",[5] и привело к новым
необычным сенсорным ощущениям.
Некоторые практикующие вступают в
сексуальные и романтические
отношения со своими тульпами, хотя
эта практика противоречива и тяготеет
к табу.[требуется цитирование] Один
опрос показал, что 8,5% поддерживают
метафизическое объяснение тульп,
76,5% поддерживают неврологическое
или психологическое объяснение и
14% "другие" объяснения.[5]
Практикующие верят, что тульпы

способны общаться со своим хозяином
способами, которые, как они
чувствуют, не исходят из их
собственных мыслей. Некоторые
практикующие сообщают, что
испытывают галлюцинации своих
тульп. Практикующие, страдающие
галлюцинациями, сообщают, что могут
видеть, слышать и прикасаться к своим
тульпам.[5]
Опрос 141 респондента, проведенный

Вейсьером, показал, что показатели
нейродиверсии, включая аутизм, СДВГ
и ADD, были значительно выше среди
опрошенных любителей тульпам, чем
среди населения в целом. Он
продолжает рассуждать о том, что люди
с большей вероятностью захотят
создать тульпу, потому что в этих
группах более высокий уровень
одиночества. Тульпаманты, как
правило, были белыми,
красноречивыми, с богатым
воображением и жили в городских
районах.[19]Исследование,
проведенное в 2022 году, показало, что
люди, у которых не было психоза,
которые испытали более одного
необычного сенсорного явления (в
данном случае ASMR и Тульпамантия),
были более склонны к галлюцинациям,
чем люди, которые испытали только
одно из двух сенсорных явлений .[20]
Сомер и др. (2021) описали интернет-

субкультуру тульпамантов как
используемую для "преодоления
одиночества и душевных страданий" и
отметили тесную связь с изменением
реальности (RS), способом
преднамеренного вызывания формы
самовнушения, чтобы убежать от
текущей реальности в заранее
спланированную желаемую реальность
или "страну чудес" выбранных
фэнтезийных персонажей.[19]
Смотри также
Альтер эго
Двухпалатный менталитет
Диссоциативное расстройство
личности
Doppelgänger
Эгрегор
Etiäinen
Ангел-хранитель
Гомункул
Множественность (субкультура)
Перерождение (буддизм)
Реинкарнация
Слуга (магия хаоса)
Таквин
Мыслеописание
Круглые руины
Бао А Цюй
Ссылки
Кэмпбелл, Эйлин; Бреннан, Дж. Х.;
Холт-Андервуд, Фрэн (1994).
"Мыслеформа". Тело, разум и дух:
словарь идей, людей, мест и терминов
Нью Эйдж (пересмотренное издание).
Бостон: C. E. Tuttle Company. ISBN
080483010X.
Ройцевич, П.М., 1987. Опыт и традиция
"людей в черном": аналогии с
традиционной гипотезой о дьяволе.
Журнал американского фольклора,
стр.148-160
Вестерхофф, Дж. (2010). Двенадцать
примеров иллюзии. Издательство
Оксфордского университета.
Томпсон, Натан (2014-09-03). "Новейшая
субкультура Интернета направлена на
создание воображаемых друзей". Vice.
Порок. Проверено 2020-01-25.
Вейссьер, Сэмюэль (2016), Амир Раз;
Майкл Лифшиц (ред.), "Разновидности
переживаний Тульпы: гипнотическая
природа человеческой социальности,
индивидуальности и
межфеноменальности", Гипноз и
медитация: на пути к интегративной
науке сознательных планов,
издательство Оксфордского
университета
"Личностные характеристики
тульпамантов и их Тульп". Университет
Вефиля.
Фернихоф, К.; Уотсон, А.; Бернини, М.;
Мозли, П.; Олдерсон-Дэй, Б. (2019).
"Воображаемые спутники, внутренняя
речь и слуховые вербальные
галлюцинации: каковы взаимосвязи?".
Фронтальный психол. 10: 1665.
doi:10.3389/fpsyg.2019.01665. PMC
6682647. PMID 31417448.
Миклз, Наташа Л.; Лейкок, Джозеф П.
(2015). "Отслеживание Тульпы:
исследование "тибетских" истоков
современной идеи о паранормальных
явлениях". Новая религия. 19 (1): 87–.
doi:10.1525/nr.2015.19.1.87.
Миклз, Наташа Л.; Лейкок, Джозеф П.
(6 августа 2015). "Отслеживание
Тульпы: исследование "тибетских"
истоков современной идеи о
паранормальных явлениях". Новая
религия: Журнал альтернативных и
возникающих религий. 19 (1): 87-97.
doi:10.1525/nr.2015.19.1.87.
Безант, Энни; Ледбитер, К. У. (1901).
"Три класса мыслеформ".
Мыслеформы. Теософское
издательство. Архивировано с
оригинала 10 декабря 2016 года.
Проверено 26 апреля 2017 года.
Эванс-Венц, У. Т. (2000). Тибетская
книга мертвых: или Переживания
после смерти на уровне Бардо,
согласно английскому переводу Ламы
Кази Дава-Самдупа. Нью-Йорк:
Издательство Оксфордского
университета. Стр. 29-32, 103, 123, 125.
ISBN 0198030517.
Каннингем, Дэвид Майкл; Эллвуд,
Тейлор; Вагенер, Аманда Р. (2003).
Создание магических сущностей:
полное руководство по созданию
сущностей (1-е изд.). Перрисбург,
Огайо: издательство Egregore
Publishing. ISBN 9781932517446.
Панчадси, Свами (1912).
"Мыслеформа". Человеческая аура:
астральные цвета и мыслеформы.
Общество публикации йоги. Стр. 47-54.
Архивировано с оригинала 3 октября
2016 года. Проверено 26 апреля 2017
года.
Панчадси, Свами (1916). "Странные
астральные явления". Ясновидение и
оккультные способности.
Архивировано с оригинала 26 июня
2009 года. Восстановлено 26 апреля
2017 года.
Дэвид-Нил, Александра; Д'Арсонваль,
А. (2000) [Оригинал на французском
языке опубликован в 1929 году]. Магия
и таинственность в Тибете. Эскондидо,
Калифорния: Книжное дерево. ISBN
1585090972.
Маршалл, Ричард; Дэвис, Монте;
Мулман, Валери; Зепплер, Джордж
(1982). Тайны необъяснимого
(переиздание ред.). Плезантвиль, Нью-
Йорк: Ассоциация "Ридерз Дайджест".
стр. 176. ISBN 0895771462.
Т. М. Лурманн (2013-10-14). "Вызываем
в воображении наших собственных
богов". "Нью-Йорк Таймс".
Заархивировано с оригинала 2017-08-
12. Восстановлено 2017-04-22.
Чесс С. и Ньюсом Э. (2014). Фольклор,
истории ужасов и Стройный человек:
развитие интернет-мифологии.
Спрингер. стр. 132
Сомер Э., Карденья Э., Кателан Р.Ф. и
др. Изменение реальности:
психологические особенности
зарождающейся культуры онлайн-
мечтаний наяву. Curr Psychol (2021).
https://doi.org/10.1007/s12144-021-02439-
3
Палмер-Купер, Эмма; Макгуайр,
Никола; Райт, Эбигейл (2022-05-04).
"Необычные переживания и их связь с
метапознанием: исследование ASMR и
тульпамантии". Когнитивная
нейропсихиатрия. 27 (2–3): 86–104.
doi:10.1080/13546805.2021.1999798.
ISSN 1354-6805.
Словарное определение тульпы в
Викисловаре
Словарное определение мыслеформы
в Викисловаре
Категории: ГаллюцинацииНовый
векОккультное коллективное
сознаниеТерминология
паранормальных явленийТеософские
философские
концепцииТеософияЛегендарные
существа
en-ru.ru.44..
https://en.wikipedia.org/wiki/Tulpa
https://akniga.org/vulrich-kornell-temnaya-
pesn-bezum..
24
3 авг в 22:04
Корнелл Джордж Хопли Вулрич (англ.
Cornell George Hopley Woolrich; 4
декабря 1903, Нью-Йорк — 25 сентября
1968, там же) — американский
писатель, автор произведений в жанрах
детектив, триллер, нуар. Публиковался
под псевдонимами Уильям Айриш
(англ. William Irish) и Джордж Хопли
(англ. George Hopley). Подсчитано, что
по его книгам снято больше фильмов-
нуар, чем по книгам любого другого
автора.
Вулрич,_Корнелл
22
3 авг в 3:37
КОЗЫРЕВ - ТЕМПОРАЛЬНОЕ-
АКСИОННОЕ-ТОРСИОННОЕ ПОЛЕ
22
3 авг в 1:38
В то время как некоторые асексуалы
мастурбируют в качестве уединенной
формы разрядки или занимаются
сексом ради романтического партнера,
другие этого не делают (см. выше).[12]
[14][22] Фишер и др. сообщается, что
"ученые, изучающие физиологию,
связанную с асексуальностью,
предполагают, что асексуальные люди
способны к генитальному
возбуждению, но могут испытывать
трудности с так называемым
субъективным возбуждением". Это
означает, что "в то время как тело
возбуждается, субъективно – на уровне
разума и эмоций – человек не
испытывает возбуждения".[16]
en-ru.en.40..
https://en.wikipedia.org/wiki/Asexuality
Известно, что гиперсексуальность
проявляется как симптом в связи с
рядом психических и неврологических
расстройств. Некоторые люди с
пограничным расстройством личности
(иногда называемым ПРЛ) могут быть
заметно импульсивными,
соблазнительными и чрезвычайно
сексуальными. Сексуальная
распущенность, сексуальные
навязчивые идеи и гиперсексуальность
являются очень распространенными
симптомами как у мужчин, так и у
женщин с БЛД. Иногда у некоторых
могут быть крайние формы
парафильных влечений и желаний.
"Пограничные" пациенты, по мнению
некоторых, из-за использования
расщепления, испытывают любовь и
сексуальность нестабильным образом.
[39]
en-ru.ru.15..
en-ru.ru.15.. - ГИПЕРСЕКСУАЛЬНОСТЬ -
ВОЗМОЖНОСТЬ ГЕНИТАЛЬНОГО
ВОЗБУЖДЕНИЯ ( ИЗ-ЗА РАСЩЕПЛЕНИЯ
- Расщепление (также называемое
черно-белым мышлением, мышлением
в крайностях или мышлением "все или
ничего") - это неспособность мышления
человека объединить дихотомию как
воспринимаемых положительных, так и
отрицательных качеств чего-либо в
единое, реалистичное целое. Это
распространенный защитный
механизм[1], при котором индивид
склонен мыслить крайностями
(например, действия и мотивации
индивида все хороши или все плохи
без какой-либо промежуточной точки).
Такого рода дихотомическая
интерпретация противопоставляется
признанию определенных нюансов,
известных как "оттенки серого".[2]
en-ru.ru.15.. ) - НЕ ИСКЛЮЧАЕТ ЕГО ПРИ
АСЕКСУАЛЬНОСТИ , ИБО ОБСЕССИВНО-
КОМПУЛЬСИВНЫЙ СИНДРОМ .
20
2 авг в 23:34
ВРАТА НОЧИ/АЛЬМА-ТОРАН -
Морфологические и синтаксические
свойства
aruma Значение НОЧЬ
https://ru.wiktionary.org/wiki/aruma И
torana - ВРАТА —- Торана
Статья
Читать
Об австралийском автомобиле см.
Holden Torana. О декоративном
подвешивании дверей см. Toran
(искусство).
Эту статью, возможно, потребуется

переписать, чтобы соответствовать
стандартам качества Википедии. Вы
можете помочь. Страница обсуждения
может содержать предложения. (Июнь
2017)
Несколько видов Тораны

Торана (санскрит: तारण; [тавр-ух-нух]) -
отдельно стоящие декоративные или
арочные ворота для церемониальных
целей в индуистской, буддийской и
джайнской архитектуре индийского
субконтинента.[1] Тораны также
широко распространены в Юго-
Восточной Азии и некоторых частях
Восточной Азии.[2] Китайские врата
Шаньмэнь, японские врата тории,[3][4]
[5] корейские врата Ильюмун,
вьетнамские врата Там цюань и
тайские шлюзы Сао Чинг Ча[6]
произошли от индийской тораны. Их
также называют ванданамаликами.[1]
История
Торана из ступы Санчи. Ступа

относится к периоду империи Маурьев
(3 век до н.э.), но сама торана
относится к периоду Сатавахана, в 1
веке нашей эры. В настоящее время это
место является объектом Всемирного
наследия ЮНЕСКО.
Историк искусства-индолог и археолог
Перси Браун проследил
происхождение тораны от деревни
грама-двара (деревенские ворота)
ведической эпохи (1500 – 500 гг. до
н.э.), которая позже превратилась в
популярное украшение городов, мест.
священные места.Согласно
ведическому тексту, Артхашастре,
врата различных форм должны были
украшать вход в город или дворец.[7]
Фрагмент гранитного камня арки,
обнаруженный К. П. Джаясвалом из
Кумхрара, Паталипутра, был
проанализирован как фрагмент
краеугольного камня арки ворот в виде
трилистника периода до маурьев Нанда
с начертанными на нем каменными
знаками трех архаичных букв брахми,
которые, вероятно, украшали торану.[8]
[9][10] Камень клиновидной формы с
углублением имеет маурьянскую
полировку с двух сторон и был
подвешен вертикально.
В империи Маурьев археологические

свидетельства показывают, что Торана
ступы Санчи датируется 3 веком до
нашей эры. Санчи торана и архитектура
- это имитация деревянного и
кирпичного строительства в камне,
которое было популярно в индийской
архитектуре до 3 века до нашей эры.
[11][12][13]
В архитектуре Калинги мы можем

увидеть Торан во многих храмах,
построенных с 7 по 12 века. Храм
Джаганнатхи, Пури, храм Раджарани и
храм Муктешвар являются
немногочисленными примерами
архитектуры Калинги, имеющей торану.
В Гуджарате несколько торанов,

построенных во времена правления
династии Чаулукья (10-12 века). В
основном они ассоциировались с
храмами.[14]
Виды тораны
Торан из Гуджарата, 20 век, полотняное

полотно из хлопка с вышивкой и
зеркальной обработкой,
Художественный музей Гонолулу.
Подвешенные элементы представляют
собой стилизованные листья манго. Их
можно привязать над дверью как двара-
торану или повесить на стену как
бхитти-торану.
Существует много различных типов
торан, таких как патра-торана (на
свитках или украшениях ворот из
листьев), пушпа-торана (из цветов),
ратна-торана (из драгоценных камней),
стамбха-торана (на колоннах), читра-
торана (из картин), бхитти-торана
(украшения, сделанные на стенах,
например, над нишей в стене или
фальшивыми порталы и окна, могли
даже представлять собой
определенный тип настенной
живописи) и двара-тораны
(добавляемое украшение над воротами
(например, торан) или сами
украшенные ворота).[7][1] Они
упоминаются в средневековых
индийских архитектурных трактатах.[1]
Социально-религиозное значение
тораны
Хиндола Торана. Торана 9-го века в

штате Мадхья-Прадеш, Индия.
Торана - священные или почетные
ворота в буддийской и индуистской
архитектуре.[15] Ее типичная форма
представляет собой выступающую
поперечину, опирающуюся на две
стойки. Она сделана из дерева или
камня, а поперечина обычно состоит из
трех перекладин, расположенных одна
поверх другой; и поперечина, и столбы
обычно скульптурные.
Тораны ассоциируются с буддийскими

ступами, такими как Великая ступа в
Санчи, а также с джайнскими и
индуистскими сооружениями, а также с
несколькими светскими
сооружениями. Символические тораны
также могут быть сделаны из цветов и
даже листьев и вывешены над дверями
и у входов, особенно в Западной и
Южной Индии. Считается, что они
приносят удачу и означают
благоприятные и праздничные
события. Они также могут служить
дидактическим и повествовательным
целям или быть возведены в честь
победы короля.[16]
Во время фестиваля Весак в Шри-Ланке

существует традиция устанавливать в
общественных местах
разноцветныеВесак-тораны с
электрической подсветкой. Эти
украшения являются временными
инсталляциями, которые остаются на
всеобщее обозрение в течение
нескольких недель, начиная со дня
Весака.
Торана (Весак)
Во время фестиваля Весак в Шри-Ланке
существует традиция устанавливать в
общественных местах разноцветные
весак-пандолы с электрической
подсветкой (Торана) (обычно
организуемые общинами, торговыми
организациями). Эти украшения
являются временными инсталляциями,
которые остаются на всеобщее
обозрение в течение нескольких
недель, начиная со дня Весака. Более
того, эти большие сооружения
привлекают так много местных
жителей Шри-Ланки, а также
иностранных граждан со всего мира.
Дедушка Весак Торана (Пандол) 2022

Использование за пределами Индии
Смотри также: Влияние индийской
архитектуры на другие народы,
Великая Индия, Индосфера, и История
индийского влияния на Юго-Восточную
Азию
Восточная и Юго-Восточная Азия
Смотри также: Индианизация Юго-
Восточной Азии, Санскритизация,
Индианизация Юго-Восточной Азии, и
Передача буддизма по Шелковому пути
Многие места, которые были частью
Великой Индии и Индосферы, были
индианизированы, поскольку в древние
времена имел место значительный
культурный обмен с Индией.
Примерами культурных и религиозных
практик, испытавших влияние
индийских практик, являются тайская,
китайская, корейская, японская и
другие культуры Южной Азии,
Восточной Азии и Юго-Восточной Азии.
[17][18][19][20] Например, Бензайтен -
это японское имя индуистской богини
Сарасвати,[21][22] а древняя
письменность сиддхов, которая
исчезла из Индии к 1200 году н.э., все
еще написана монахами в Японии.[23]
[24][25]
Древнеиндийская архитектура
священных врат торна оказала влияние
на архитектуру врат по всей Азии,
особенно там, где буддизм был
распространен из Индии; китайские
врата пайфанг[26][3], японские врата
тории,[3][6], корейские врата
хонсалмун,[27] и Сао Чинг Ча в
Таиланде[6] произошли от индийской
тораны.[27] Функции всех зданий
схожи, но в целом они отличаются в
зависимости от соответствующих
архитектурных стилей.[4][5]
Ворота Торана, Малайзия, a torana

gateway) в Брикфилдс в Куала-
Лумпуре,[28][29] - подарок
правительства Индии Малайзии,[30]
строительство которых по дизайну
идентично ступе Санчи было
завершено в 2015 году.[31]
Тории в Японии
Знаменитые тории в святилище

Ицукусима, включенном в список
Всемирного наследия ЮНЕСКО в
Японии, где индийской индуистской
богине Сарасвати поклоняются как
буддийско-синтоистской богине
Бензайтен.
Тории, ворота, возводимые на подходе
к каждому синтоистскому святилищу,
произошли от индийского торана.[32]
По мнению нескольких ученых,
многочисленные свидетельства
показывают, что тории, как
этимологически, так и архитектурно,
первоначально произошли от тораны,
отдельно стоящих священных
церемониальных ворот, которые
отмечают вход в священное
ограждение, такое как индуистско-
буддийский храм или святыня, или
город.[33][34][35][36][37][38][39]
Шлюзы Хонсалмун и Ильюмун в Корее
Хонсалмун, в красном, на могиле

легендарного корейского императора
Суро из Кумгван Гая и его легендарной
жены королевы Хо Хван ок, которая,
как полагают, была индийской
принцессой и матерью всех корейцев
из кланов Хо и Ким.
Хонсалмун - это ворота для входа в
священное место в Корее.[40][41] Она
устроена из двух круглых шестов,
установленных вертикально, и двух
поперечных перекладин.[40] У него нет
крыши и ворот, а на средних верхних
воротах помещен символ трисулы и
изображение тэгэука.[40] Хунсалмуны
обычно возводятся для обозначения
корейских конфуцианских памятников,
таких как святилища, гробницы и
академии, такие как хянге и совон.[40]
Пайфан в Китае
Пайфан, также известный как пайлоу,
представляет собой традиционный
стиль китайской архитектурной арки
или шлюзового сооружения.
Первоначально заимствованный из
индийской тораны благодаря
распространению буддизма в Китае, он
развился во многих стилях и был
представлен в других странах
Восточной Азии, таких как Корея,
Япония и Вьетнам.[27]
Галерея
Тораны в Индии
Индуистские, буддийские и джайнские
тораны
Задняя сторона Северной Тораны
ступы-1 на холме Санчи, 3 век до н.э. -
1 век до н.э., Индия.
Задняя сторона Северной Тораны
ступы-1 на холме Санчи, 3-й век до н.э.
- 1-й век до н.э., Индия.
Джайнская Торана в джайнском храме

Лодхурва, восстановленном в 1615 году
н.э. после неоднократных разрушений
исламскими захватчиками Махмудом
из Газни (1025 год н.э.) и Мухаммедом
Гори (1178 год н.э.), недалеко от
Джайсалмера, Индия.
Джайнская Торана в джайнском храме
Лодхурва, восстановленном в 1615 году
н.э. после неоднократных разрушений
исламскими захватчиками Махмудом
из Газни (1025 г. н.э.) и Мухаммадом
Гори (1178 г. н.э.), недалеко от
Джайсалмера, Индия.
Фотография Тораны, сделанная в 1890
году в храме Джаганнатха 10 века в
Пури, Индия.
Фотография Тораны, сделанная в 1890
году в храме Джаганнатха 10-го века,
Пури, Индия.
Торана 10 века Муктешвара деула,

Индия.
Торана 10 века Муктешвара деула,
Индия.
Индуистский Торана из династии

Какатия 12 века, в форте Варангал,
Индия.
Индуистский Торана из династии
Какатия 12-го века, в форте Варангал,
Индия.
Заморские тораны
Индуистские, буддийские и джайнские
тораны за пределами Индии
Торана храма Шри Сивана слева,
построена в 1993 году, в 5 минутах
ходьбы от выхода C станции метро Paya
Lebar, Сингапур.
Торана храма Шри Сивана слева,
построенная в 1993 году, в 5 минутах
ходьбы от выхода C со станции метро
Пайя Лебар, Сингапур.
Торана перед индуистским храмом Шри

Сандерараджа Перумал в южно-
индийском стиле, построенным в 1892
году в Кланге в Селангоре, Малайзия.
Торана перед индуистским храмом Шри
Сандерараджи Перумала в южно-
индийском стиле, построенным в 1892
году в Кланге в Селангоре, Малайзия.
Ворота Торана, построенные в 2015

году на Брикфилдс в Куала-Лумпуре,
Малайзия.
Ворота Торана, построенные в 2015
году на Брикфилдс в Куала-Лумпуре,
Малайзия.
Торана перед зданием Фиджийского
общества Санатан в Альберте,
построенная в 1984 году в Эдмонтоне,
провинция Альберта, Канада.
Торана перед зданием Общества
Санатан Фиджи в Альберте,
построенная в 1984 году в Эдмонтоне в
провинции Альберта, Канада.
proxy_u/en-ru.ru.9a..
https://en.wikipedia.org/wiki/Torana
https://ru.wikipedia.org/wiki/Мифология_
айнов
18
2 авг в 5:13
Эмиль Себе - Obluda, ktera nema sve
jmeno - Монстр, у которого не было
имени Интересные факты
Примечательно, что в манге (и
следовательно, сериале) использована
настоящая книга для детей писателя
Эмиля Себе «Чудовище, у которого не
было своего имени» (чешск. Obluda,
ktera nema sve jmeno), изданная в
Чехословакии в 1967 году. Зритель
может видеть иллюстрации из книги во
время эндинга. Урасава перевел её и
сделал органичной частью манги.
Благодаря мангаке сказка Эмиля Себе
пережила второе рождение — был
издан перевод во Франции[17]. Также
книга на чешском и японском языках
идёт в комплекте с DVD-боксом
(специальное издание).
https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1044
796 https://archive.org/details/obluda-
ktera-nema-sve-jmeno
18
1 авг в 5:56
АЛЬ-САРМЕН - КОСМОГОНИЯ
АРУ - ДВА/ВОСЕМЬ/ПРИЧИНА И СААМА -
ПОЛУЧИТЬ/СТАТЬ - АРУ-СААМА=АЛЬ-
САРМЕН - 64 ПРИЧИНЫ СТАТЬ=НАЧАТЬ
СУЩЕСТВОВАТЬ .
proxy_u/en-ru.ru.ed..
proxy_u/en-ru.ru.f6..
https://en.wiktionary.org/wiki/
aru#Estonian
Показать ещё
17
31 июл в 13:52
ТЕОРЕМА-НЕРАВЕНСТВО БЕЛЛА -
СПОСОБ ВЫЧИСЛЕНИЯ ПОЯВЛЕНИЯ
ИНСУЛЯТОРОВ ( АСПЕКТУС-
ЭКЛИПСИС ) ИЗ АНОТИТИАКОРДИНАТЫ
20
30 июл в 16:04 · от Дмитрия Фирсова
ction
19
30 июл в 4:14
Индифферентность как качество
личности – склонность не проявлять
интереса к кому-либо, чему–либо;
выражать равнодушие, безучастие,
безразличие. Индифферентность –
могильный холод равнодушия.
Индифферентный человек неприятен
другим своим ярко выраженным
безразличием, безучастностью,
отстраненностью, нейтральностью и
бесчувственностью. Однако он может
быть вполне сносным и уживчивым.
Психологи считают, что в состоянии
индифферентности снижены либо
полностью утрачены интересы и
внутренние побуждения.
Индифферентность можно назвать
«отключением» эмоциональных
реакций в отношении некоторых сфер
или всей жизни в целом.
Индифферентность как качество
личности формируется вследствие
длительного состояния безнадежности,
безысходности.
21
29 июл в 6:08
List of compositions by Richard Wagner
Article
Talk
Read
Edit
View history
Tools
From Wikipedia, the free encyclopedia
This is a sortable list of compositions by
Richard Wagner.
WWV[1] Form or genre Title

Chamber works
4 chamber music String Quartet in D
major (1829; lost; occasionally mistaken
for the Starnberg Quartet, no evidence of
the Starnberg Quartet's existence
survives)[2][3]
Orchestral works
Symphonies
29 orchestral Symphony in C major (1832)
35 orchestral Symphony in E major (1834;
uncompleted; first movement finished;
second movement unfinished)[4]
78 orchestral Symphonies (1846-47;
uncompleted; sketches exist for at least
two symphonies)[4]
Overture
10 orchestral Overture in B-flat major
("Paukenschlag-Ouvertüre") (1830; lost)
11 orchestral Politische Ouvertüre (c.
1830; lost and likely uncompleted[4])
12 orchestral Overture to Schiller's Die
Braut von Messina (1830; lost?)
14 orchestral Overture in C major (1830;
lost)
17 orchestral Overture in E-flat major
(1831; lost and likely uncompleted[4])
20 orchestral Concert Overture No. 1 in D
minor (1831)
24 orchestral Overture in E minor and
incidental music to Raupach's König
Enzio (1832; only the Overture survives)
[4]
27 orchestral Concert Overture No. 2 in C
major (1832)[4]
37 orchestral Overture and incidental
music to Guido Theodor Apel's historic
drama Columbus (1834-35; only the
Overture survives)[4]
39 orchestral Polonia Overture in C major
(1836)
42 orchestral Rule Britannia Overture in D
major (1837)
59 orchestral Eine Faust-Ouvertüre (1855,
second version; 1840, first version
originally conceived as the first
movement to a Faust Symphony)[4]
Other orchestral works
13 orchestral Orchestral work in E minor
(c. 1830; fragment)
25 orchestral Entreactes tragiques No. 1
in D major, No. 2 in C minor (c. 1832)[4]
73 orchestral Trauermusik (Funeral
Music), on motifs from Weber's Euryanthe
(1844)
91B orchestral Träume. Version for violin
and chamber orchestra (1857)
97 orchestral Huldigungsmarsch (1864,
version for military band; 1871, orchestral
version)[4]
98 orchestral Romeo und Julie (1868;
sketches / uncompleted)[4]
103 orchestral Siegfried Idyll (1870)
104 orchestral Kaisermarsch (1871)
107 orchestral Plans for overtures and
symphonies (1874–83; uncompleted)[4]
110 orchestral Großer Festmarsch zur
Eröffnung der hundertjährigen
Gedenkfeier der
Unabhängigkeitserklärung der
Vereinigten Staaten
(Grand Festive March for the Opening of
the Centennial Celebration of the
Declaration of Independence of the
United States of America) (1876)
Piano works and Lieder

Piano
2 piano Sonata in D minor (1829;[4] lost)
[5][6]
5 piano Sonata in F minor (1829;[4] lost)
[7][6]
16 piano 4-hands Sonata in B-flat major,
for four hands (1831;[4] lost)[6]
21 piano Sonata in B-flat major, Op. 1
(1831)
22 piano Fantasia in F-sharp minor (1831)
23A piano Polonaise for piano (1831–32)
23B piano 4-hands Polonaise for piano,
four hands (1831-32)[4]
26 piano Grand Sonata in A major (1832)
64 piano Albumblatt für Ernst Benedikt
Kietz: "Lied ohne Worte" (c. 1840)[4]
84 piano Polka (1853)
85 piano Eine Sonate für das Album von
Frau Mathilde Wesendonck (1853)
88 piano Züricher Vielliebchen-Walzer
[de] (1854)
93 piano Elegy in A-flat major (c. 1858;
rev. 1881)[4]
94 piano In the album of Fürstin M (1861)
95 piano Ankunft bei den schwarzen
Schwänen (1861)
108 piano Albumblatt für Frau Betty
Schott (1875)
Lieder
7 Lied Lieder (1828–30; sketches / drafts)
15 Lied Seven Compositions on Goethe's
Faust (1831)[6]
30 Lied Glockentöne (Abendglocken)
(1832; lost)[4]
50 Lied "Der Tannenbaum" (c. 1838)[4]
53 Lied Dors mon enfant (1839)[4]
54 Lied Extase (1839;[4] fragment)
55 Lied Attente (1839)
56 Lied La tombe dit à rose (1839;[4]
fragment)
57 Li
YouTube34:16
Richard Wagner - Symphony in C-major,
WWV 29 (1832)
1 просмотр
21
29 июл в 5:10
Ультрапра́ вые, кра́ йне пра́ вые,
радика́ льные пра́ вые — политические
движения и группы или отдельные
лица, занимающие крайние позиции в
правой части политического спектра.
Исторически термин использовался

для описания идеологии и политики
фашизма[1], национал-социализма[2]
[3][4] и фалангизма. В настоящее
время в число ультраправых
включаются сторонники неофашизма,
неонацизма[1], идеологии третьего
пути, альтернативные правые,
движения, разделяющие идеи расового
превосходства[5] и другие идеологии
или движения, в которых присутствуют
идеи авторитаризма[6][7],
ультраконсерватизма[8],
национализма[9][10],
ультранационализма[1][11],
шовинизма, ксенофобии[1][11],
расизма[12][11], социал-дарвинизма[8],
нативизма[6][7], религиозного
фундаментализма[1],
антикоммунизма[8][13], гомофобии[12]
[11][8], трансфобии[8], а также
реакционные взгляды[1]. Также для
ультраправых часто характерны
антииммиграционные (англ.)рус. и
антиинтеграционные позиции по
отношению к различным группам,
которые считаются ими низшими и
нежелательными[14].
Крайне правая идеология приводит к

угнетению, сегрегации[8],
политическому насилию, политическим
репрессиям, насильственной
ассимиляции (англ.)рус.[15][16],
этническим чисткам[15][16] и геноциду
в отношении групп людей, которые, по
мнению крайне правых, являются
«неполноценными»[16] или, согласно
ультраправой идеологии, представляют
угрозу коренной этнической группе,
нации, государству, национальной
религии, доминирующей культуре или
консервативным социальным
институтам[15][17].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ультраправы
е
23
Ультрале́ вые, радика́ льные ле́
вые,
кра́ йне ле́ вые — термины для
обозначения людей и групп, которые
придерживаются крайних левых
позиций в политическом спектре. К ним
относят: коммунистов, анархистов,
также течения, близкие к ним, но не
поддающиеся однозначной оценке.
Политические течения, входящие в
данную категорию, как правило,
стремятся к демонтажу иерархий и
заявляют своей целью социальное
равенство в обществе. Ультралевые
заявляют о приверженности принципам
интернационализма, антифашизма,
антиимпериализма. Главная цель
ультралевых — построение
бесклассового, безгосударственного
общества, коммунизма. Использование
термина может отличаться в
зависимости от страны. Во Франции
термином extrême-gauche (крайне
левые) обозначают организации и
партии, занимающие более
радикальные левые позиции, чем
«Французская коммунистическая
партия»[1]. Взгляды на экономику В
экономике ультралевые
придерживаются идей общественной
собственности. Полной
противоположностью ультралевых
являются ультраправые.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ультралевые
Ультралевые — Википедия
ru.wikipedia.org
Министерство национальной
безопасности (чеш. Ministerstvo národní
bezpečnosti, словацк. Ministerstvo
národnej bezpečnosti) — чехословацкое
министерство, ведавшее
госбезопасностью, поддержанием
правопорядка и политическим сыском
в последние годы правления Клемента
Готвальда. Было выделено из
структуры МВД в 1950. Политически
контролировалось КПЧ, являлось
инструментом политических
репрессий. Вновь присоединено к МВД
в 1953.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Министерств
о_национальн..
Спецслужба StB в Чехословакии.docx
524 КБ
Спецслужба StB в Чехословакии.docx
524 КБ
511-ЫЙ ДЕТДОМ - РЕАЛИЯ
https://vk.com/doc314754471_667196779
511-ЫЙ ДЕТДОМ - РЕАЛИЯ.docx
78 КБ
28 июл в 22:28
ВТОРАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА -
СЛЕДСТВИЕ ПЕРВОЙ , ИБО ЕЁ
НАЧАЛИ , КАЧАЯ ПРАВА .
20
27 июл в 17:28
ИНСУЛЯТОР ОСУЩЕСТВЛЯЕТ
САМОПОЗНАНИЕ ПОСРЕДСТВОМ
НАИМЕНЬШЕГО ИЗ 9-ТИ
ПРОСТРАНСТВЕННЫХ ТОРОИДОВ , ИБО
ОНИ ТОЖДЕСТВЕННЫ - ВТОРОЙ
"МЛАДШИЙ БРАТ" ПЕРВОГО , ИБО
САМОИЗМЕНЯЕТСЯ , ПОСКОЛЬКУ НЕ
ИМЕЕТ ЦЕНТРАЛЬНОГО КОЛЬЦЕВОГО
ОТВЕРСТИЯ И СОДЕРЖИТ В СЕБЕ
ГЕНЕРАТОРЫ ИНОФОРМАЦИИ-
МЫСЛЯЩИХ СУЩЕСТВ .
21
26 июл в 17:04
КЛОД ПАРАДЕН - АВТОР ПОДЛЕННИКА
9 ВРАТ В ЦАРСТВО ТЕНЕЙ - ОН ЖЕ
АВТОР ФРАНЦУЗСКИЕ ЭМБЛЕМЫ . -
Клод Параден
Клод Параден (ок. 1510 – 1573), был
французским писателем,
коллекционером эмблем или
"изобретений", историком и
специалистом по генеалогии.[1]
Биография
Параден родился в Кюизо (Сона и
Луара), проведя свою взрослую жизнь
в качестве каноника коллегиальной
церкви в Боже, между Маконом и
Лионом.
Публикации
Его Героические изобретения,
опубликованные на французском
языке в Лионе в 1551 году Жаном де
Турнесом[2], представляли собой
влиятельную печатную коллекцию из
118 эмблем или "изобретений" и
включали прилагаемый девиз. Эти
эмблемы[3] стали широко
использоваться в качестве маркеров
или моделей королевской,
аристократической или моральной
собственности, а также в качестве книг
с декоративными рисунками,
применяемых в различных ремеслах,
включая геральдику, каменную кладку,
скульптуру, живопись, гравюры на
дереве или текстиль.[4] За изданием
1551 года последовало в 1557 году[5][6]
расширенное издание, теперь
содержащее 182 "изобретения", а
также краткое объяснение
универсального значения символа и
того, как он представляет человека,
который его выбрал или которому
символ приписывался в эпоху
Возрождения, а также девиз.[7] Новые
деревянные блоки для издания 1557
года, возможно, принадлежат Бернару
Саломону, который тесно сотрудничал
с Жаном де Турне.[8][9]
Придумывает подвиги (1557). На этой

иллюстрации на странице 216
выгравирован латинский девиз "Vunius
compendium, alterius stipendium" (Один
получает прибыль, другой теряет). Клод
Параден добавляет объяснение на
французском языке: "Я-Змея, а не
зверь, я - не второй -законный дракон".
Ainsi les Riches & puissant, croissent au
dommage d'autrui. (Если бы одна змея
не съела другую, она никогда бы не
стала настоящим Драконом. Так
богатые и могущественные растут,
причиняя вред другим.)
Другие публикации Парадена включали
в себя Исторические четверти Библии,
[10] (1553) и "Генеалогию королевских
союзов и принцев де Голля" (1561),
посвященную Екатерине Медичи.
[11]....................."Союзники"
История публикации и международное

значение
Публикацией героических изобретений
Парадена занимался Кристоф Плантен
в Антверпене с 1561 года, добавив 37
"изобретений" и включив латинский
перевод объединенного текста, чтобы
обеспечить более широкую читающую
публику. Вырезанные из дерева работы
Подорожника до сих пор хранятся в
музее Плантена-Моретуса в
Антверпене.[12] Она была
опубликована в голландском переводе
в Антверпене в 1563 году, в английском
переводе в Лондоне в 1591 году и в
последующих французских редакциях
в Париже в 17 веке с комментариями
Адриана д'Амбуаза. Мария, королева
Шотландии, содержавшаяся в замке
Татбери, и Бесс Хардвик (тогда
Элизабет Шрусбери, жена опекуна
Марии Джорджа Шрусбери) знали и
использовали эмблемы Парадина в
дизайне вышитых занавесей. Эмблема
Ingenii Largitor ("Дарующий остроумие")
из книги Парадена Devises Heroïques
послужила основой для центрального
элемента Шрусбери виселицы (около
1569 года), предоставленной в
пользование Оксбург-Холлу как часть
Оксбургских виселиц.[13] На рисунке
изображен ворон, пьющий из большой
чашки, и инициалы ES и GS Элизабет и
Джорджа Шрусбери. Эмблема
иллюстрирует басню, найденную в
Естественной истории Плиний Старший
о птице, испытывающей жажду,
которая, не имея возможности
дотянуться до воды, наполнила чашу
камешками, чтобы поднять уровень
воды, пока не сможет пить.[14]
Ссылки
"Французские эмблемы: Эмблема:
Изобретение ларгитора".
www.emblems.arts.gla.ac.uk. Проверено
2017-11-21.
Claude Paradin, Devises Heroïques par M.
Claude Paradin Chanoine de Beaujeu,
Published by Jean de Tournes &
Guillaume Gazeau, Lyon (1551)
Элисон Адамс, Стивен Роулз и Элисон
Сондерс. Библиография французских
книг об эмблемах шестнадцатого и
семнадцатого веков. Travaux
d'Humanisme et Renaissance. Том ii.
CCCXXXI. xxxii + 670 с. Женева: Дроз,
1999. 2600003576 ISBN.
Элисон Сондерс; Французская эмблема
XVI века: украшение, диверсия или
дидактизм; Исследования эпохи
Возрождения, том 3. № 2. Формы
красноречия во французской поэзии
эпохи Возрождения (ИЮНЬ 1989), стр.
115-133. Опубликовано Уайли.
Стабильный
URL:https://www.jstor.org/stable/2440937
1
Devises heroïques, par M. Claude Paradin
Chanoine de Beaujeu, Published by Jean
de Tournes & Guillaume Gazeau, Lion
(1557)
Клод Параден, "Придумывает героев",
1557; введение Элисон Сондерс
(Олдершот: Сколар Пресс, 1989)
"Цифровые сервисы редких
материалов в библиотеке Университета
Вирджинии". www.lib.virginia.edu.
Проверено 2017-11-21.
Alfred Cartier, Bibliographie des éditions
des De Tournes imprimeurs lyonnais
(Paris: Éditions des Bibliothèques
nationales de France, [1937-38]) vol.1,
p.15
Питер Шарратт, лионский иллюстратор
Бернар Саломон (Женева): Droz, 2005
Quadrins historiques de la Bible. Обзор и
дополнения к одному большому
номерному знаку фигур, Параден,
Клод, Опубликовано Жаном де Турне,
Лион, 1553.
Клод Параден, "Генеалогические
союзы королевы и принцев де Голля",
опубликованный Жаном де Турне,
Королевская привилегия 1561 года;
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k11463
59 дата обращения 21.11.17
Леон Воет, The Plantin Press, 1555-1589:
Библиография работ, напечатанных и
изданных Кристофером Плантеном в
Антверпене и Лейдене (Амстердам: Van
Hoeve, 1980-1983), том 4, стр. 1812-19.
"Рукоделие Марии, королевы
Шотландии", Маргарет Суэйн,
опубликовано в 1973 году, ISBN 0 442
29962 1
Плиний Старший, "Естественная
история", отредактированный и
переведенный Х. Рэкхемом,
Классическая библиотека Леба, книги
8-11. Издательство Гарвардского
университета, Кембридж, Массачусетс,
Лондон, Англия, впервые опубликовано
в 1940 году, Второе издание 1983 года,
978-0-674-99389-1 ISBN; Книга X. LX.
123-LX1. 126, стр. 372, 373. “Некоторые
люди сочли целесообразным записать,
что во время засухи видели ворона,
бросавшего камни в монументальную
урну, в которой еще оставалось
немного дождевой воды, но так, что
птица не могла до нее дотянуться;
таким образом, поскольку она боялась
спускаться в урну, птица, нагромождая
камни описанным способом, подняла
воду достаточно высоко, чтобы
напиться”.
en-ru.ru.3a..
https://en.wikipedia.org/wiki/Claude_Parad
in
2:13:14
17
25 июл в 23:42
ГОРОД КЕРОР НА ОСТРОВЕ УНДАЛ
( НЫНЕ ПАЛАУ ) ОТНОСИЛСЯ К
АТЛАНТИДЕ , КАК И ГРЕНЛАНДИЯ ,
ЯВЛЯЯСЬ КРАЙНЕЙ ТОЧКОЙ
СОВРЕМЕННОЙ НОРВЕГИИ - Ко́ рор
(англ. и палау Koror, яп. コロール) —
крупнейший город (до 7 октября 2006
года и столица) свободно
присоединившегося к США островного
государства Палау. Административный
центр штата Корор. Город расположен
на острове Корор (или Ореор),
входящем в состав Каролинских
островов. Порт Корора расположен на
соседнем острове Малакал.
Карта Палау и Корора

Население — около 10,5 тыс. человек
(2007). Основные этнические группы —
микронезийцы (80 %) и филиппинцы
(19 %).
Официальные языки: английский и

палауский. Но некоторые жители
столицы говорят на японском и тоби.
На острове развита туристическая

индустрия — в городе находятся 22
отеля и 8 мотелей.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Корор_(город
) Пала́ у (Слушатьi/pəˈlaʊ/; палау Belau,
англ. Palau, яп. パラオ), официальное
название — Респу́ блика Пала́ у (палау
Beluu er a Belau, англ. Republic of Palau,
яп. パラオ共和国) — островное
государство, ассоциированное с США, в
Филиппинском море Тихого океана,
расположенное в 800 км к востоку от
Филиппин и к северу от Индонезии.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Палау ЯЗЫК
ГЕРМЕСОВЫХ ТЕКСТОВ ГРЕЧЕСКИЙ -
en-ru.ru.c4..
https://en.wikipedia.org/wiki/Emerald_Tabl
et Ундаль - бывший муниципалитет,
который располагался в старом
графстве Вест-Агдер в Норвегии.
Муниципалитет площадью 368
квадратных километров[1] существовал
с 1838 года до своего роспуска в 1845
году. Он охватывал части современных
муниципалитетов Люнгдаль и
Линдеснес. Муниципалитет охватывал
большую часть долины Ауднедален,
которая следует за рекой Аудна на юг к
морю.[3]
Имя
Древнескандинавской формой имени
был Ауднудалр. Первый элемент - это
родительный падеж названия реки
Аудна (ныне Аудна), а последний
элемент - далр, что означает "долина".
Название реки происходит от
древнескандинавского слова auðn, что
означает "разрушение" (из-за
наводнения).[4] (Примерно в 1900 году
название Ундаль было преобразовано в
норвежское Audnedal.)
en-ru.ru.0e..
https://en.wikipedia.org/wiki/Undal
Диоптаз (от др.-греч. διοπτεύω — вижу
насквозь (часто внутри кристалла
видны трещинки спайности); также:
ахирит, аширит[2], медный изумруд,
конголезский изумруд, киргизит) —
минерал, медный силикат. Химическая
формула — Сu6[Si6О18]×6H2O.
Тригональная сингония, тригонально-
ромбоэдрический. Относится к редким
минералам.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Диоптаз
YouTube
3:39:53
21
25 июл в 19:09
Признаки и симптомы духовного
пробуждения и расширенного сознания
при Вознесении - (* Симптомы
"вибрационных сдвигов")
Пожалуйста, обратите внимание: не все
эти симптомы можно отнести только к
процессу вознесения. Пожалуйста,
следуйте своему собственному
внутреннему руководству / интуиции,
при необходимости используйте
проницательность и при необходимости
консультируйтесь с медицинским
работником. Вы просто "знаете" или
интуитивно чувствуете, что с вами
происходит что-то необычное, что вы
просто не можете объяснить. Вы просто
"чувствуете себя по-другому"; странные
и необычные чувства, мысли,
физические ощущения или
"симптомы", которые вы, возможно,
испытываете, могут показаться
трудными для описания каким-либо
логическим или рациональным
способом. Ваше тело не реагирует, как
раньше, на физические,
эмоциональные, ментальные и
духовные паттерны. Временами вам
может казаться, что вы сходите с ума.
Ваш общий взгляд на жизнь или
"реальность", к которой вы привыкли,
может начать резко меняться.
Возможно, вы начнете воспринимать
вещи совершенно иначе, чем раньше;
начинает происходить сдвиг в
сознании. Изменения в рационе и
пищевых привычках или предпочтениях
в еде; внезапные или необъяснимые
проблемы с пищеварением, обычно не
связанные с какой-либо конкретной
диетической причиной; внезапная
пищевая аллергия или
непереносимость. Изменения аппетита;
колебания между постоянным чувством
голода и полным отсутствием аппетита.
Вкус некоторых продуктов может
измениться. Тяга к определенным
продуктам, которые вам, возможно,
раньше не нравились, особенно к
более здоровым и натуральным
продуктам; внезапная неприязнь к
определенным продуктам, которые вам,
возможно, нравились в прошлом,
особенно к нездоровым продуктам,
обработанным химикатами и
консервантами. Физические боли по
всему вашему телу или в определенных
областях, которые приходят и уходят;
болезненность или скованность в
суставах, мышцах и костях без
видимой причины. Могут ощущаться
боль, давление или болезненность в
теле; физическое напряжение или
скованность во всем теле или в
определенных областях, которые не
вызваны физической травмой,
напряжением или физической
нагрузкой. Эти физические симптомы
могут быть обычными, особенно в
спине или вдоль позвоночника, в
области шеи, плеч или головы. В
определенных областях могут быть
другие неприятные или болезненные
физические симптомы, которые
внезапно возникают и исчезают, такие
как мышечные спазмы, ощущения
"булавочного укола" или жжения.
Необычные изменения в зрении и
зрительной перцепции. Вы можете
уловить отблески искр, вспышек света
или цветов периферическим зрением;
замечая странные тени уголком глаза.
У вас могут быть сухость или зуд в
глазах, или время от времени
ухудшаться зрение, или вы можете
видеть дымку или подобную статике
энергию в воздухе. Эти физические
симптомы со стороны глаз и зрения
могут возникать даже после того, как
проблемы со зрением были
исключены, а не из-за напряжения
глаз или других физических причин.
Вы можете видеть ауры или цветной
свет вокруг людей, животных или
предметов. Вы можете заметить, что
объекты начинают приобретать
странный вид или могут
"трансформироваться" или изменять
форму прямо у вас на глазах, а затем
возвращаться к нормальному
состоянию; вы можете заметить эти
эффекты "изменения формы" у
животных, лиц людей или даже при
просмотре собственного отражения в
зеркале. Третий глаз (внутреннее
зрение) начинает пробуждаться
сильнее. Физические симптомы в
области сердца или грудной клетки;
связанные изменения в дыхательной
или кровеносной системах организма.
Время от времени вы можете
испытывать спонтанное учащенное
сердцебиение или сердечные
"трепетания"; учащенное сердцебиение
или "учащенное сердцебиение",
возникающее ни с того ни с сего.
Ощущение пульсирующей энергии,
давления или других странных или
необычных ощущений в области
сердца и грудной клетки и вокруг них.
Иногда проблемы с высоким или
крайне низким кровяным давлением.
Эти сердечные симптомы могут
возникать даже тогда, когда
медицинские проблемы или состояния
были исключены, и обычно не связаны
с физическими упражнениями или
нагрузкой. Процесс Вознесения
открывает и пробуждает Сердечную
чакру, которая является
энергетическим центром духовного
осознания и любви. Распространенным
симптомом "вознесения" является
ощущение боли или давления в голове
или вокруг нее, или во всей области
черепа, включая глаза, уши и пазухи
носа, а иногда и в нижней части лица,
включая зубы и десны, а также область
челюсти. Неприятные чувства или
ощущения могут быть локализованы
только на одной стороне или могут
время от времени переходить с одной
стороны на другую. Частые головные
боли; странные ощущения в области
головы или глаз, такие как уколы,
удары электрическим током, ощущение
теплой "энергии" или жжения,
покалывание или спазмы, которые
быстро приходят и уходят без причины.
Эти физические симптомы обычно
возникают даже после того, как какое-
либо заболевание исключено, и могут
сохраняться даже несмотря на попытки
лечить симптомы обычными
лекарствами. Эти симптомы,
связанные с головной чакрой, могут
быть одними из самых неприятных,
часто описываемых как тупая боль или
странное "давление" в области лба или
между глазами. Часто это описывается
как "сокрушительное" чувство внутри
головы / черепа - как будто голова
собирается "взорваться", заставляя
человека хотеть буквально "биться
головой о стену". Этот симптом также
связан (и часто сопровождает)
проблемы с пазухами носа и
аллергией; сильное давление в
пазухах носа, головные боли в пазухах
носа или инфекции и аллергии.
Коронная чакра и третий глаз
пробуждаются, и происходит
энергетическая активация.
Заболевания желудка или изменения в
пищеварении, которые могут быть
вызваны, а могут и не быть вызваны
изменениями в диете. Симптомы могут
включать СРК (синдром раздраженного
кишечника), расстройство желудка и
другие сопутствующие желудочно-
кишечные проблемы. Кроме того,
вздутие живота или чувство "тяжести" в
области живота, припухлость в нижней
части живота или боль / давление в
нижней части спины. Человек может
испытывать давление в нижней части
живота или ощущение "сытости", даже
если он ничего не ел. Другие проблемы
включают чрезмерное вздутие живота /
газы, колебания между периодами
запора и диареи, а также проблемы,
связанные с кислотным рефлексом /
ГЭРБ. Проблемы, связанные с
областью корневой чакры, являются
общими во время процесса вознесения,
а симптомы связаны с
высвобождением токсинов и других
негативных энергий и эмоций из
организма. Внезапное или постепенное
увеличение или потеря веса, особенно
в области живота (развивается "живот
Будды"). Эти колебания веса могут
возникать, несмотря на попытки
похудеть в этой области, и даже если
нет изменений в вашем рационе и
пищевых привычках, или физической
форме и уровне активности.
Физические симптомы вознесения,
связанные с пищеварением, часто
возникают наряду с внезапными
изменениями в привычках питания или
аппетите. Человек может чаще
чувствовать полноту или вздутие
живота; периоды, когда по нескольку
дней подряд отсутствует аппетит, или
переедание и внезапные приступы
сильного голода или жажды ни с того
ни с сего, а затем внезапный сдвиг,
когда у него очень мало аппетита или
его совсем нет, или ему неудобно или
даже раздражает необходимость "есть"
- особенно если он чувствует
повышенную духовную "вибрацию" или
страстно вовлечен в какую-то другую
деятельность. Вы испытываете
большую неуклюжесть или чаще
натыкаетесь на стены или предметы;
временами нарушается координация
движений; чаще роняете предметы;
Чувствуете головокружение, особенно
когда внезапно садитесь или встаете.
Эти симптомы будут проявляться даже
при отсутствии какого-либо
медицинского или физического
состояния, и не обязательно будут
вызваны каким-либо физическим
веществом, которое может изменить
равновесие или восприятие человека.
Другие подобные симптомы включают
в себя временами чувство нервозности.
Кроме того, чувство дезориентации или
оторванности от реальности; жизнь "в
своей голове" или ощущение пустоты,
или легкое отвлечение, или "в тумане".
Возможно, вы ощущаете вибрационные
сдвиги и становитесь более
осведомленными об энергии.
en-ru.ru.55..
https://ascensionsymptoms.com/ascensio
n-vision-change..
23
Признаки и симптомы духовного
пробуждения и расширенного сознания
при Вознесении - (* Симптомы
"вибрационных сдвигов")
Пожалуйста, обратите внимание: не все
эти симптомы можно отнести только к
процессу вознесения. Пожалуйста,
следуйте своему собственному
внутреннему руководству / интуиции,
при необходимости используйте
проницательность и при необходимости
консультируйтесь с медицинским
работником.
Показать список оценивших25 июл в
25 июл в 17:18
ФЛУКТУАЦИИ АНОТИТИАОРДИНАТЫ
ПРИВОДЯТ К ОБРАЗОВАНИЮ В НИХ
ИНСУЛЯТОРОВ . ТАКИМ ОБРАЗОМ ,
АМЕТРИКА-БЕЗДАННОСТЬ ПОРОЖДАЕТ
МКГМД , СТАНОВЯСЬ ДАННОСТЬЮ-
ИНСУЛЯТОРОМ , СТРЕМЯЩИМСЯ К
САМОПОЗНАНИЮ , С ПОМОЩЬЮ
ЭКЛИПСИСОВ-АСПЕКТУСОВ .
21
https://comichelle.livejournal.com/
87917.html Отсутствие информации -
тоже информация
Все, конечно, знают задачу про
мудрецов и колпаки.
Три мудреца поспорили, кто из них

самый умный, и обратились к
четвертому, чтобы он их рассудил.
Судья сообщил мудрецам, что у него
есть три белых колпака и два черных,
после чего надел каждому колпак на
голову так, чтобы каждый видел только
колпаки двух других мудрецов, причём
каждому надел белый колпак.
Показать список оценивших30 июл в
25 июл в 5:37
Откровение ап. Иоанна Богослова
(Апокалипсис) 20:7-15
Когда же окончится тысяча лет, сатана
будет освобожден из темницы своей и
выйдет обольщать народы,
находящиеся на четырех углах земли,
Гога и Магога, и собирать их на брань;
число их как песок морской. И вышли
на широту земли, и окружили стан
святых и город возлюбленный. И
ниспал огонь с неба от Бога и пожрал
их; а диавол, прельщавший их, ввержен
в озеро огненное и серное, где зверь и
лжепророк, и будут мучиться день и
ночь во веки веков. И увидел я великий
белый престол и Сидящего на нем, от
лица Которого бежало небо и земля, и
не нашлось им места. И увидел я
мертвых, малых и великих, стоящих
пред Богом, и книги раскрыты были, и
иная книга раскрыта, которая есть
книга жизни; и судимы были мертвые
по написанному в книгах, сообразно с
делами своими. Тогда отдало море
мертвых, бывших в нем, и смерть и ад
отдали мертвых, которые были в них; и
судим был каждый по делам своим. И
смерть и ад повержены в озеро
огненное. Это смерть вторая. И кто не
был записан в книге жизни, тот был
брошен в озеро огненное.
https://cinematext.ru/movie/konec-sveta-
end-of-days-1.. Regressus Diaboli (Laid In
Ashes) с переводом 2006 язык:
английский 55 0 4:39 0 Песня Regressus
Diaboli группы Laid In Ashes из альбома
Bastards from Hell была записана в
2006 году лейблом iMusician, язык
песни английский, ниже вы найдете ее
перевод на русском языке, песня
исполняется в жанре иностранный рок,
вы можете слушать ее, изучить слова
или скачать текст бесплатно,
прокомментировать, как саму песню
так и смысл который она в себе несет.
исполнитель: LAID IN ASHES альбом:
BASTARDS FROM HELL лейбл:
IMUSICIAN жанр: ИНОСТРАННЫЙ РОК В
закладки I don´t care about human
failure, my memories make me cry my
love and work was all in vain, they never
learned to live in peace they don´t… need
redemption I turn… my face away they
don´t… need submission i lay… myself to
rest I close the door… of heaven´s gate…
eternally and throw away… the only key…
with a sigh I… hate what i created I…
once had a dream I… fade into
nothingness I… decide to leave my name
has become a lie, ridiculed and laughed
to scorn the few who thought to see the
light are all insane and all deranged they
don´t… need no blessings dont need… a
sacrament don´t need… my protection
spit in… the blood of Christ I am too
weak… to heal their wounds… bleeding
they don´t believe… they all
blasphemed… bastards I… hate what i
created I… once had a dream I… fade into
nothingness I… decide to leave my
sceptre leaves… my tired hands…
trembling I bequeath the world… to a
substitute… the Evil One I… know that he
is lurking I… will never pity you I… let him
reign in terror I… decide to leave
Перевод песни Regressus Diaboli Меня
не волнует человеческая неудача, мои
воспоминания заставляют меня
плакать. моя любовь и работа были
напрасны, они никогда не учились
жить в мире, им не ... нужно
искупление. Я отворачиваюсь... им не
нужно подчинение. я лежу ... чтобы
отдохнуть. Я закрываю дверь ... врат
небес ... навечно и выбрасываю ...
единственный ключ ... со вздохом. Я ...
ненавижу то, что я создал. Однажды
мне приснился сон. Я ... растворяюсь в
пустоте. Я ... решаю уйти. мое имя
стало ложью, насмешкой и насмешкой,
чтобы презирать тех немногих, кто
думал увидеть свет, все безумны и все
безумны, им не нужны ...
благословения. мне не нужно ...
таинство, мне не нужна ... моя защита,
плюй в ... кровь Христа. Я слишком
слаб, чтобы залечить их раны,
кровоточить, они не верят, они все
богохульствуют, ублюдки. Я ...
ненавижу то, что я создал. Однажды
мне приснился сон. Я ... растворяюсь в
пустоте. Я ... решаю оставить свои
листья скипетра ... мои уставшие руки...
дрожащие ... Я завещаю Мир ...
взамен ... злому. Я ... знаю, что он
скрывается, Я ... никогда не пожалею
тебя, Я ... позволю ему править в ужасе.
Я ... решаю уйти.
Подробней:
https://t4k.info/tracks/en/r/regressus-
diaboli
Конец света 1999
18
24 июл в 4:58
ВИРТУАЛЬНЫЙ ФОТОН - АНАЛОГ
АМЕТРИКИ - КВАНТЫ ЭНЕРГИИ -
ЭЛЕКТРОНВОЛЬТЫ ( В физике
электронвольт (обозначение eV, также
пишется как электронвольт и
электронвольт) - это мера количества
кинетической энергии, получаемой
одним электроном, ускоряющимся с
места за счет разности электрических
потенциалов в один вольт в вакууме.
При использовании в качестве
единицы энергии числовое значение 1
эВ в джоулях (символ J) эквивалентно
числовому значению заряда электрона
в кулонах (символ C). Согласно
пересмотру базовых единиц СИ в 2019
году, это устанавливает 1 эВ равным
точному значению 1,602176634×10-19
Дж.[1]
en-ru.ru.79.. ) , ЭНЕРГИЯ КОТОРЫХ
РАВНА НУЛЮ , ТАКИМ ОБРАЗОМ
АМЕТРИКА ЯВЛЯЕТСЯ
АНОТИТИАОРДИНАТА - АМАССИВОМ
ДАННЫХ ( Специальное значение NULL
означает отсутствие данных,
констатацию того факта, что значение
неизвестно. По умолчанию это
значение могут принимать столбцы и
переменные любых типов, если только
на них не наложено ограничение NOT
NULL. Также, СУБД автоматически
добавляет ограничение NOT NULL к
столбцам, включенным в первичный
ключ таблицы.
Основная особенность NULLа

заключается в том, что он не равен
ничему, даже другому NULLу. С ним
нельзя сравнить какое-либо значение с
помощью любых операторов: =, <, >,
like… Даже выражение NULL != NULL не
будет истинным, ведь нельзя
однозначно сравнить одну
неизвестность с другой. Кстати,
ложным это выражение тоже не будет,
потому что при вычислении условий
Oracle не ограничивается состояниями
ИСТИНА и ЛОЖЬ. Из-за наличия
элемента неопределённости в виде
NULLа существует ещё одно состояние
— НЕИЗВЕСТНО.
https://habr.com/ru/articles/127327/ ) .
"ПОСЛЕ ЭКЛИПСИСА ОСТАЁТСЯ
ТОЛЬКО АМЕТРИКА , АНАЛОГОМ
КОТОРОЙ ЯВЛЯЕТСЯ ФОТОННЫЙ
ПРОВАЛ Х-О-М ." Виртуальные фотоны
рассматриваются как колебания
электромагнитного поля,
характеризующиеся их энергией,
импульсом и поляризацией. Эти
колебания позволяют электрически
заряженным частицам
взаимодействовать друг с другом путем
обмена виртуальными фотонами.
Электромагнитную силу между двумя
заряженными частицами можно
понимать как обмен виртуальными
фотонами между ними. Эти фотоны
постоянно создаются и уничтожаются,
и обмен этими виртуальными
фотонами создает электромагнитную
силу, которая отвечает за
взаимодействие между заряженными
частицами.[2] Говорят, что виртуальные
фотоны "вне оболочки", что означает,
что они не подчиняются обычному
соотношению между энергией и
импульсом, которое применимо к
реальным частицам. Реальные фотоны
всегда должны обладать энергией,
равной скорости света, умноженной на
их импульс, но виртуальные фотоны
могут обладать любой энергией,
которая согласуется с принципом
неопределенности. Это позволяет
виртуальным фотонам переносить
широкий диапазон энергий, даже если
они физически нереальны.
en-ru.ru.36.. При прямолинейном
движении фотоны обладают
свойствами квантов энергии .
http://314159.ru/sukhikh/sukhikh1.htm
18
24 июл в 2:13
"Я не знаю, какими средствами будет
вестись Третья мировая война, но
Четвертая будет вестись с помощью
камней и палок" - АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН
18
24 июл в 0:30
Тринитроглицерин – основа динамита
Этиленгликольпроизводства лавсана,
пластмасс, и для приготовления
антифризов — водных растворов,
замерзающих значительно ниже 0°С
(использование их для охлаждения
двигателей позволяет автомобилям
работать в зимнее время); сырьё в
органическом синтезе.
Глицерин широко используется в
кожевенной, текстильной
промышленности при отделке кож и
тканейи в других областях народного
хозяйства. Сорбит(шестиатомный
спирт) используется как заменитель
сахара для больных диабетом.
Глицерин находит широкое
применение в косметике, пищевой
промышленности, фармакологии,
производстве взрывчатых веществ.
Чистый нитроглицерин взрывается
даже при слабом ударе; он служит
сырьем для получения бездымных
порохов и динамита― взрывчатого
вещества, которое в отличие от
нитроглицерина можно безопасно
бросать. Динамит был изобретен
Нобелем, который основал известную
всему миру Нобелевскую премию за
выдающиеся научные достижения в
области физики, химии, медицины и
экономики. Нитроглицерин токсичен,
но в малых количествах служит
лекарством, так как расширяет
сердечные сосуды и тем самым
улучшает кровоснабжение сердечной
мышцы.
https://smokingzero.ru/obshhee/gliczerin-
vzaimodejstv.. 1,2,3-тринитроглицерин
1,2,3-тринитропропантриол-1,2,3
структурная формула
Предложенное название 1,2,3-
тринитроглицерин
Синоним 1,2,3-тринитропропантриол-
1,2,3
Классы
Спирты (алкоголи)
Трехатомные спирты
Молярная масса 227 г/моль

Брутто-формула C3H5O9N3
Изомер Нитроглицерин
Возможно, вы имели в виду
нитроглицерин (систематическое
название: 1,2,3-тринитроксипропан).
В систематической номенклатуре
приставка «нитро» в отличие от
приставки «нитрокси» означает
нитрогруппу при углероде, а название
«нитроглицерин» – тривиальное.
Массовые доли элементов в веществе:
C Углерод 15.9%
H Водород 2.2%
O Кислород 63.4%
N Азот 18.5%
Копировать ссылкуСообщить об
ошибкеСтатья в Википедии
Тринитроглицерин
© Абрамов В. А. 2017-2023
Задача 105. Новая подборка 1000 задач
Предскажите ход реакции и уравняйте
ее.
Учитывайте условия реакции, если они

указаны. Учитывайте коэффициенты
при реагентах, если они указаны.
В ответе перечислите продукты

реакции через знак «+» вместе с их
коэффициентами. Если реакция не
идет, введите ответ «не идет».
https://acetyl.ru/o/a31i1211n2i2211n3i321
1n.php Нитроглицерин широко
применялся во взрывотехнике. В
чистом виде он очень неустойчив и
опасен. После открытия Собреро
нитроглицерина, в 1853 году русский
химик Зинин предложил использовать
его в технических целях. Спустя 10 лет
инженер Петрушевский первым начал
производить его в больших
количествах, под его руководством
нитроглицерин был применён в горном
деле в 1867 году. Альфред Нобель в
1863 году изобрёл инжектор-смеситель
для производства нитроглицерина и
капсюль-детонатор, а в 1867 году —
динамит, получаемый смешением
нитроглицерина с кизельгуром
(диатомитом, инфузорной землёй).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Нитроглицер
ин#Во_взрыво..
16

Memex 4

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Memex 4

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

MEMEX 4

Абстрактный многогранник называется

соты в n измерениях, которые

Разбиение плоскости и плотное

Линия, разделенная на бесконечно

Косые апейрог могут быть построены в

Бесконечные косые многогранники

6 квадратов вокруг каждой вершины,

Тессеракт является одним из 6

Есть шесть выпуклых и десять звезд

Шлефли также обнаружил четыре

Существуют четыре невыпуклых

Каждый выпуклый правильный 4-

Schläfli symbol {3, 3, 3} {3, 3, 4}

Названия Изображение Семья Schläfli

Норман Джонсон выступал за названия

Характеристика Эйлера для всех 4-

Топология любого данного 4-

Здесь показаны взаимосвязи между

Подмножество отношений между 8

стелляция – заменяет ребра более

Каждая группа имеет 2 правильные

Многоугольник - это двумерный

Некоторые теории далее обобщают

Многогранники более чем трех

Оригинальный подход, широко

Попытки обобщить эйлерову

Открытие звездчатых многогранников

Идея построения более высокого

В некоторых областях математики

Многогранники с меньшим числом

Термины, принятые в этой статье,

Определенным классом выпуклых

Существует три основных класса

Симплексы, включая равносторонний

В трех измерениях к выпуклым

В четырех измерениях правильные 4-

Среди них есть правильные формы,

Абстрактный многогранник - это

Если двойственный перевернут, то

Каждый правильный n-симплекс, в

Первый намек на более высокие

Людвиг Шлефли был первым, кто

В 1882 году Рейнхольд Хоппе,

В 1895 году Торольд Госсет не только

Важная веха была достигнута в 1948

Тем временем французский математик

В 1952 году Джеффри Колин Шепард

Концептуальные проблемы, поднятые

В наше время многогранники и

В теории твисторов, разделе

Найдите многогранник в Викисловаре,

В моменте мы имеем дело со

Этими элементами объясняется,

Учение, что действие сил

Такая обособленность индивидуальных

Центральной проблемой буддизма

Все неодушевленные предметы

Слово "карма", обозначающее

Карма иногда сближается с понятием

В системе "Абхидхармакоши" теория

Карма определяется как "четана" и ее

Производная карма бывает четырех