Сей акафистъ

издается на Русскомъ языкё по благословен\ю

высокопреосвященнёйшаго архiепископа Иннокентiя (Венiаминова),
праправнука Святителя Иннокентiя Венiаминова,
Митрополита Московскаго и Коломенскаго,
Апостола Сибири и Америки

АКАФИСТЪ
СВЯТОМУ МУЧЕНИКУ

ИГОРЮ
(ТАЛЬКОВУ),
РУССКОМУ СЛАДКОПЁВЦУ

Издано токмо для благотворительнаго разпространен\я

Размноженiе благословляется
Москва, 2023г
 Тропарь, гласъ V:
Радуйся, мучениче Игоре,/ Русск\й сладкопёвче и
Правды Бож\ей ревнителю,/ враговъ Отечества нашего
обличителю,/ безбоязненный Вёры Православныя
исповёдателю,/мучениковъ Христовыхъ весел\е,/
исповёдникомъ русскимъ пр\общен\е./ Молися о насъ
угодниче Христовъ,/ вкупе съ царемъ-искупителемъ
Николаемъ и всёми святыми,/ мужественно и крёпко
стояти за Русь Святую и Вёру Православную// и
водворитися съ тобою во Царств\и Небеснемъ.

Кондакъ, гласъ IV:

Яко звёзда многосвётлая,/ яко цевнице сладкозвучная
въ руцё Бож\ей явился еси,/ святый мучениче Игоре,/
за Русь Святую и Вёру Православную даже до крове
пострадалъ еси,/ силами тьмы ненавидимый и отъ нихъ
уб\енный,/ моли Бога за насъ и многострадальную
землю русскую,/ у Престола Бож\я со всёми святыми
предстояще,/ угодниче Бож\й Игоре,// земли Тульск\я
похвало и украшен\е.

2
 ЕГО КЛИРОСОМЪ БУДЕТЪ ВСЯ РОССIЯ!
Возпоминан\я о пророческихъ словахъ батюшки-исповёдника о
пёвцё Игорё Тальковё
Считаю своимъ долгомъ подёлиться такими возпоминан\ями.
Однажды въ г.Тулё въ 1978 или 1979 году въ храмё Двёнадцати
Апостоловъ подхожу до службы къ лёвому клиросу, а мнё говорятъ:
«Къ намъ пр\ёзжалъ молодой человёкъ изъ Щекино, у него такой слухъ
хорош\й, а пёть съ нами на клиросё не сталъ. Очень жаль.»
Тутъ рядомъ стоялъ о.Iоаннъ (жилъ 92 года, скончался в 2000 году,
былъ въ заключен\и на Соловкахъ). Помню, тогда батюшка очень
внимательно посмотрёлъ на меня и торжественно сказалъ: «Его
клиросомъ будетъ вся Росс\я! Онъ будетъ великимъ избранникомъ
Бож\имъ!» Одна старушка такъ возмутилась на слова батюшки:
«Охломонъ какой-то, брянчитъ тамъ на гитарё, и онъ будетъ великимъ».
Батюшка опять очень внимательно посмотрёлъ на меня и также
торжественно, какъ-то побёдно-воинствующе произнесъ так\е слова:
«Его инструментъ- гитара. Это его оруж\е. Онъ будетъ великимъ
человёкомъ.» И ушелъ въ алтарь.
Старушки начали ругать батюшку, молъ, вмёсто того, чтобы
молодого человёка въ семинар\ю наставить, онъ одобряетъ его участ\е
въ самодёятельности, пён\е подъ гитару. Я тогда совершенно ни на что
не обратила вниман\е.
Помню, какъ-то мой отецъ, участникъ Великой Отечественной
Войны, сидитъ передъ телевизоромъ и мнё говоритъ: «Вотъ телевизоръ
посмотри, какъ нашъ щекинск\й малый поетъ, какъ коммунистовъ
разноситъ и не боится, что его убьютъ. Вонъ какой смелый!»
Прошло много лётъ, скончался мой отецъ. Поёхала на
Ваганьковское кладбище и увидёла могильный крестъ. Онъ мнё
показался духовно-величественнымъ. Тогда спросила: «Кто же такъ
прожилъ, что заслужилъ такой благодатный крестъ?» Прочла и тогда
вспомнила, съ какой гордостью отзывался объ этомъ пёвцё мой отецъ.
На могильной оградкё прочла адресъ музея Игоря Талькова. Тамъ
купила дискъ и книгу возпоминан\й мамы и брата. Прочла, что онъ
родомъ изъ Щекино и тутъ же вспомнила эпизодъ на клиросё въ храмё
Двёнадцати апостоловъ въ г.Тулё и пророческ\е о немъ слова батюшки-
исповёдника: «Онъ будетъ великимъ избранникомъ Бож\имъ! Его
инструментъ – гитара – это его оруж\е- онъ будетъ великимъ
человёкомъ!»
Пророческ\е слова о немъ сбылись.Его клиросомъ стала вся Росс\я.
Тамара Теренина

3
 ЖИЗНЕОПИСАНIЕ ИГОРЯ ТАЛЬКОВА
Игорь Владимировичъ Тальковъ родился 4 ноября 1956 года въ
бёдной семьё города Щекино Тульской области, что въ 7
километрахъ отъ Ясной Поляны.
Дёдъ и отецъ - коренные москвичи, а родился Игорь Тальковъ въ
Щекино, потому что отецъ былъ репрессированъ: 12 лётъ провелъ
въ Сибири въ Орлово- Розово. Когда вернулся въ 1953-мъ году, ему
запрещено было проживать въ столицё. Вотъ онъ и поёхалъ за 200
км отъ Москвы и тамъ оселъ. Игорь Тальковъ росъ веселымъ и
подвижнымъ ребенкомъ. Его образъ изъ той далекой дётской поры -
"рыженьк\й, конопатеньк\й мальчишка въ рубашкё съ коротенькими
рукавами и въ шортикахъ, очень общительный, все время
улыбающ\йся. Вообще это былъ жизнерадостный, добрый мальчикъ".
Стихи Тальковъ началъ писать очень рано. Еще мальчишкой онъ
написалъ свои первые четверостиш\я. Уже въ школьные годы въ
немъ пробуждалось то стремлен\е къ глубокому философскому
постижен\ю м\роздан\я и сути человёческаго быт\я, что столь
явственно проявлялось въ его зрёлой поэз\и. Въ старшихъ классахъ
на немъ держалась вся художественная самодёятельность. Къ тому
времени Игорь Тальковъ уже игралъ на фортеп\ано и гитарё. Кстати,
игру на фортеп\ано онъ освоилъ самостоятельно. Закончилъ
музыкальную школу по классу баяна. Въ дальнёйшемъ онъ научится
играть на басъ-гитарё, скрипкё и др. музыкальныхъ инструментахъ.
Окончивъ школу, Тальковъ поёхалъ въ Москву поступать въ
театральное училище. Тамъ онъ срёзался на экзаменё по
литературё, обнаруживъ полное незнан\е текста шедевра
соцреализма - романа М. Горького "Мать".
Гдё-то въ 1973 году онъ началъ писать пёсни - работалъ
барабанщикомъ, гитаристомъ, клавишникомъ въ разныхъ группахъ.
Пришло время службы въ арм\и. Именно въ арм\и Тальковъ
многое началъ понимать всерьезъ. Арм\я - модель государства. Поэтъ
видёлъ, въ какомъ плачевномъ состоян\и находится наша арм\я, и
пришелъ къ печальному выводу о состоян\и государства въ цёломъ.
Онъ началъ вдумчивёе относится къ вопросамъ истор\и, къ нашему
прошлому, а въ итогё измёнилъ взглядъ на текущ\е событ\я. Въ
дётствё Тальковъ свято вёрилъ въ грядущ\й коммунизмъ, и родители
старались не разрушать этой вёры. Очень болёзненнымъ былъ для
него процессъ осознан\я ложности тёхъ идеаловъ, которыми была
овеяна его юность. Мучительнымъ для него былъ поискъ новыхъ

4
ор\ентировъ въ жизни и ожесточеннымъ его протестъ противъ тёхъ,
по винё которыхъ, когда-то могущественная Росс\йская импер\я
превратилась въ сырьевой придатокъ развитыхъ капиталистическихъ
странъ и выбилась изъ естественнаго хода своего развит\я.
Послё арм\и онъ сотрудничалъ съ группами "Апрёль",
"Калейдоскопъ", "Вёчное движен\е". Дёлалъ аранжировки многимъ
извёстнымъ группамъ. Одно время работалъ въ музыкальномъ
театрё Маргариты Тереховой. Постоянно старался сдёлать свою
группу и пробиться въ качествё автора-изполнителя, но у него
ничего не получалось. На худсовётахъ объясняли, что онъ не членъ
Союза композиторовъ, не лауреатъ, да еще и спец\альнаго
образован\я у него не было.
Въ 1986 году Игорь Тальковъ пришелъ въ группу Тухманова
"Электроклубъ", надёясь, что Тухмановъ поможетъ пробиться какъ
автору изполнителю, но пёть приходилось только его пёсни. Потомъ
онъ ушелъ изъ группы. Затёмъ, устроился въ "Досугъ" Перовскаго
района и началъ потихоньку изполнять свои пёсни. По 2-3 въ
разныхъ программахъ… И пошло-поёхало. Надо сказать, помогла
пёсня «Чистые пруды», хотя одно время Тальковъ былъ разстроенъ
такимъ успёхомъ - послё изполнен\я пёсни его возпринимали только
какъ "лирическаго героя". На концертахъ публика неизмённо
требовала "Чистые пруды", а когда онъ начиналъ пёть иное, острое,
свое, то большинство зрителей просто недоумевало.
Онъ былъ искреннимъ человёкомъ, очень добрымъ. Самымъ
большимъ удовольств\емъ въ жизни для него было обрадовать
людей, помочь имъ. Онъ всегда съ радостью былъ готовъ отдать
послёдн\й рубль и послёднюю рубашку (въ полномъ смыслё слова)
съ единственной цёлью - выручить человёка въ трудной ситуац\и,
успокоить его. У Игоря Талькова никогда не было настоящихъ
друзей, а ведь онъ такъ катастрофически въ нихъ нуждался. Онъ
взвалилъ на себя колоссальный трудъ, невёроятную
отвётственность, по существу, онъ хотёлъ открыть людямъ глаза на
то, что произходитъ въ странё. "Нашъ народъ, забитый и
затюканный, необходимо будить, будить во что бы то ни стало", -
говорилъ онъ. У него былъ редчайш\й даръ сопереживан\я. Судьба
Росс\и его потрясла. Постигнувъ правду о причинахъ и истокахъ ея
трагед\и, он просто "не могъ молчать", надеясь улучшить м\ръ.
Тальковъ всегда страшно спёшилъ. - Куда ты такъ спёшишь, Игорь?
- Я могу не успёть. Онъ чувствовалъ перспективу своей близкой
гибели и старался успёть какъ можно полнёе высказаться. Къ тому

5
же онъ хотёлъ, чтобы его пёсни прозвучали вовремя, были бы
актуальны и тёмъ самымъ сильнёе воздёйствовали на людей.
Тальковъ "горёлъ" на сценё, ему всегда сопутствовалъ успёхъ.
Срывовъ не было. Даже въ тёхъ случаяхъ, когда былъ "холодный
залъ", или отказывала аппаратура, онъ все равно "вытаскивалъ"
концертъ.
Онъ прекрасно владёлъ словомъ, могъ часами разговаривать со
зрителями, которые не уставали его слушать. Люди уходили съ
концертовъ счастливые и даже просвётленные. Онъ считалъ, что
русск\й народъ оглушенъ гигантской пропагандисткой дубиной: у
нёкоторыхъ мозги вывернуты наизнанку такъ, что развернуть ихъ въ
нормальное состоян\е уже невозможно - это потерянная часть
поколён\я, но остальнымъ людямъ надо просто разсказать правду, и
они прозрёютъ. Въ началё концерта онъ дёлалъ кратк\й экскурсъ въ
истор\ю, чтобы люди настроились на опредёленный ладъ и поняли,
что произходитъ на сценё. Онъ вспоминалъ времена, когда Росс\я
была мощной державой, вспоминалъ доблестные подвиги нашего
героическаго народа, давая людямъ ощутить нац\ональные корни,
тёмъ самымъ доказывая, что русск\е люди не новый видъ
человёчества, не бездуховная нац\я, не Иванъ не помнящ\й родства,
а Великая нац\я, имёющая великое прошлое, и зрители,
присутствовавш\е на его концертахъ, какъ бы вновь обретали
утраченную "связь временъ". Ведь наши идеологи на протяжен\и
многихъ десятилёт\й старательно дёлали изъ страны пастбище,
ставили пастуховъ съ бичами въ рукахъ, которые выгоняли и
загоняли людей въ стойла. Конечно, такая дёятельность Талькова не
нравилась тёмъ, кто хотёлъ видёть въ нашемъ народё стадо
барановъ или ословъ, тёмъ, кто былъ заинтересованъ въ томъ, чтобы
нашъ народъ вообще ни о чемъ не думалъ, а только работалъ на
"свётлое будущее", которое вотъ-вотъ должно забрезжить, но
видимо, затянулась полярная ночь и разсвёта не предвидится, да и
солнце украли, - этакая химера вёчно наступающего разсвёта, а
Тальковъ ее разрушалъ. По существу онъ дёлалъ то, что не дёлалъ
никто.
Многое измёнила трансляц\я пёсни "Росс\я" по первому каналу
телевидён\я въ программё "До и послё полуночи". Эффектъ отъ ея
изполнен\я былъ похожъ на взрывъ бомбы. Людей "Росс\я" потрясла;
сразу же послё передачи на телевидён\е стали звонить зрители,
нёкоторые просто рыдали въ трубку. Когда Игорь писалъ музыку на
эту пёсню, у него выходила изъ строя аппаратура, внезапно во

6
всемъ кварталё гасъ свётъ... Послё того какъ песня была
окончательно смонтирована, ночью Игорю приснились черные руки,
которые пытались задушить его"...».
Послё изполнен\я «Росс\и» Игорь Тальковъ пр\обрелъ
колоссальный успёхъ, его начали разрывать на гастроли. Люди
поняли, что наконецъ-то появился русск\й пёвецъ, которому дорого
все то, что называется Родиной. Со своими концертами онъ
изколесилъ всю страну. Как\е только города и организац\и не
приглашали его.
Тальковъ проводилъ историческ\е поиски, подбиралъ
соотвётствующую литературу, чтобы точно знать то, о чемъ онъ
собирается спёть. Все это, естественно, безъ отрыва отъ всёхъ
прочихъ дёлъ. Какъ только онъ оказывался дома, въ рукахъ у него
тутъ же появлялась либо историческая книга, либо репринтное
издан\е, либо отснятое что-то на ксероксё, значитъ, перепечатка съ
запрещенной у насъ книги, изданной на Западё, либо архивный
историческ\й матер\алъ. Обязательно хоть два часа въ день да
выкраивалъ онъ для этой работы; что-то подчеркивалъ карандашомъ,
выписывалъ, чтобы потомъ проставить акценты въ своей работе и
изпользовать либо на концертё, либо при написан\и пёсни. То есть
онъ постоянно накапливалъ информац\ю, а самъ процессъ написан\я
пёсни произходилъ молн\еносно, вроде бы совершенно неожиданно,
подъ вл\ян\емъ какого-нибудь внёшнего импульса. Онъ никогда не
писалъ о томъ, чего не пережилъ, никогда не писалъ по приказу.
Если чувство взволновало его, это отражалось въ его пёсняхъ.
Именно поэтому его пёсни такъ проникали въ душу, такъ
сопереживались людьми: ведь каждый изъ нихъ вспоминалъ о
своихъ чувствахъ, о нёкогда утраченномъ счастьё.
Работалъ онъ почти двадцать четыре часа въ сутки. Послё
съемокъ въ фильмё гдё-нибудь на полё брани, гдё они били татаръ,
онъ садился писать стихи къ новой пёснё или аранжировалъ ее подъ
гитару, которая всегда была при немъ. Тальковъ максимально
усложнилъ программу и сдёлалъ театрализованное представлен\е
«Судъ», гдё онъ судилъ всёхъ нашихъ вождей начиная съ 1917 года
и до нашего времени. Зрители были потрясены всемъ
произходящимъ на сценё. - Конечно, концерты не разъ пытались
сорвать. Отключали электроэнерг\ю, иногда съ аппаратурой вообще
непонятно что случалось. Приходилось ставить охрану у
центральныхъ разпредёлительныхъ щитовъ. Бывали так\е случаи, что
отключали электроэнерг\ю вообще во всемъ районё или

7
разпускались слухи, что онъ не пр\ёдетъ, и отмёнялись концерты, а
мы этого не знали. Въ общемъ, шла подрывная работа, какъ и во всё
времена.
Его концертъ строился изъ 2-хъ отдёлен\й. Первое –
остросоц\альные пёсни - Игорь Тальковъ изполнялъ въ формё
царскаго офицера, возсоздавая образъ великой русской арм\и,
заплеванной и оболганной совётской истор\ей. Зрители очень часто
говорили, что онъ создаетъ удивительно достовёрный образъ
офицера бёлой арм\и. Его достойная, истинно мужская манера
держаться на сценё, скупые, но удивительно красивые жесты,
одухотворенное лицо, интеллигентность, всегда печальные, умные
глаза, къ тому же прекрасные лаконичные тексты,- все это, вмёстё
взятое, убёждало зрителя въ томъ, что передъ ними не артистъ въ
соотвётствующемъ костюмё, а подлинный бёлый офицеръ,
чудеснымъ образомъ перенесенный изъ того времени въ наше.
Поэтому зритель абсолютно вёрилъ ему, ловилъ каждое его слово,
былъ готовъ думать, анализировать и дёлать выводы вмёсте съ нимъ.
Тальковъ пробуждалъ у людей способность мыслить. Второе
отдёлен\е - лирическое, развлекательное. Вначалё концерта Тальковъ
нагружал зрителей, а затёмъ давалъ имъ возможность разслабиться,
отдохнуть.
Его съ дётства интересовало прошлое нашего государства, было
прочитано много книгъ по истор\и. Наряду съ трудами совётскихъ
историковъ, въ которыхъ на бёлыхъ офицеровъ взвалили
непомёрный грузъ преступлен\й противъ своего народа, встречались
произведен\я великихъ русскихъ писателей, гдё онъ видёлъ совсёмъ
другихъ офицеровъ, образованнёйшихъ, порядочныхъ людей, людей
чести и совёсти. Возникали вопросы. Что-то тутъ не такъ! Гдё-то
неправда. И вотъ такъ, постепенно, читая и анализируя, Игорь
Тальковъ понялъ, что отъ русскаго народа намёренно скрывается
великое прошлое его Родины. Онъ почувствовалъ, что эту
открывшуюся ему правду онъ долженъ донести до человёческихъ
душъ, разорвавъ оковы, связывающ\е самосознан\е, пробудить народъ
отъ спячки. Онъ прекрасно зналъ, что живое общен\е артиста со
зрителемъ больше вл\яетъ на сознан\е человёка, чёмъ печатное
слово или кинематографъ.
Игорь Тальковъ говорилъ, что пёсни - это кратчайш\й путь къ
сердцу и уму человёка. Сцена для него была полемъ боя, а зритель -
ратью, которая объединялась подъ стягомъ его пёсенъ. Въ послёднее
время популярность Талькова стала рёзко возрастать. Его концерты

8
шли въ переполненныхъ залахъ и часто переходили въ митинги. Онъ
постепенно становился лидеромъ, за которымъ могла пойти
молодежь. Этого уже не могли стерпёть тё темные силы, которымъ
творчество Талькова уже давно стояло поперекъ горла, какъ и
творчество всёхъ нашихъ великихъ русскихъ поэтовъ, и Игорь
Тальковъ былъ убитъ 6 октября 1991 года въ КЗ "Юбилейный" такъ
же подло, какъ всё тё, кто осмелился назвать русск\й народъ
Великимъ.
Въ 1983 году Игорь летёлъ со своей группой на самолетё въ
Тюмень на концертъ, самолетъ попалъ въ грозовое облако, началась
болтанка, народъ заволновался. А Игорь имъ сказалъ: «Не бойтесь.
Пока вы со мной, вы не погибнете. Меня убьютъ при большомъ
стечен\и народа и уб\йцу не найдутъ».
Игорю было дано откровен\е о своей смерти. Только Своимъ
избранникамъ и любимцамъ Господь открываетъ о ихъ смерти.
Послёдн\е годы передъ выходомъ на сцену онъ всегда надевалъ
чистую бёлую рубашку. За нёсколько дней до гибели Игорь
говорилъ своей женё Татьянё, что жить ему осталось всего ничего -
то ли двё недёли, то ли два мёсяца. А ведь ему было всего 34 года.
На его послёднемъ фото съ сыномъ у него нётъ улыбки, строг\й
печальный взглядъ. Игорь Тальковъ не былъ знакомъ съ пёвцомъ
Викторомъ Цоемъ, но послё его гибели написалъ пёсню-рекв\емъ по
Виктору Цою. По словамъ мамы Игоря Ольги Юльевны, эта пёсня-
пророчество – рекв\емъ по поводу его собственной смерти.
А может быть, сегодня или завтра
Уйду и я таинственнымъ гонцомъ
Туда, куда ушелъ, ушелъ отъ насъ внезапно
Поэтъ и композиторъ Викторъ Цой.
Наканунё гибели, 5 октября, Игорь выступалъ въ техникумё въ
Гжели, пёлъ безъ группы, подъ гитару, на которой оборвалась
струна. Это былъ его послёдн\й выходъ на сцену.
Владимиръ Мухинъ: «Въ тотъ роковой день за кулисами
ленинградскаго Дворца спорта Игоря втянули въ конфликтъ,
который спровоцировалъ директоръ его группы Валер\й Шляфманъ.
Игорь пытался обезвредить размахивающего пистолетомъ охранника
певицы Азизы Малахова, и въ этотъ моментъ раздались выстрелы
изъ боевого оруж\я. Игорь пятится назадъ, прижимаетъ руки къ
груди, произноситъ: «Какъ больно!» - проходитъ въ состоян\и шока
нёсколько шаговъ по направлен\ю къ сценё и падаетъ навзничь у
большого зеркала. Шляфманъ послё уб\йства очень скоро уёхалъ въ
9
Израиль и больше въ Росс\ю не пр\ёзжалъ. Въ Израиль изъ Росс\и
ёздилъ слёдователь Генеральной прокуратуры, чтобы допросить
Шляфмана, но его не допустили. У насъ есть видеозапись: ведущ\й
концерта объявляетъ, что стреляли въ Игоря Талькова, и проситъ
подойти помочь врачей, находящихся въ залё. Тутъ же подбёжали
двое здоровыхъ мужчинъ, тяжело раненнаго Игоря зачёмъ-то
раздёли до трусовъ, положили на холодном полу, въ коридорё, и это
въ октябрё, и стали дёлать ему искусственное дыхан\е. Человёку, у
которого прострелено сердце! Знакомый врачъ скорой помощи
говоритъ, что въ такой ситуац\и это вёрный способъ убить. Это былъ
контрольный выстрелъ.
Ему угрожали. Свою самую знаменитую пёсню «Росс\я» Игорь
написалъ всего за два часа, будучи на гастроляхъ въ Астрахани.
Утромъ онъ далъ ее почитать своему старшему брату Владимиру,
тотъ прочиталъ и сказалъ: «Ты подписалъ себё смертный
приговоръ». Игорь зналъ, что его убьютъ. Но онъ долженъ былъ
свою мисс\ю выполнить. Онъ не спрятался, шелъ до конца.
Въ пёснё «Росс\я» есть слова - «новоявленные \уды». Особенно
Игоря критиковали и ругали именно за эти слова. Интересно, что
утромъ въ день уб\йства за нёсколько часовъ до рокового выстрела
Игорь на прессъ-конференц\и неожиданно назвалъ Шляфмана
своимъ хорошимъ другомъ. Сохранилась телевиз\онная запись -
интервью со Шляфманомъ сразу послё уб\йства. Его еще не
подозрёваютъ, онъ что-то путано поясняетъ о томъ, что произошло,
у него смущенный видъ и постоянно бёгающ\й взглядъ…
Нёк\й доброжелатель звонилъ Игорю наканунё этой поёздки въ
Петербургъ и предупреждалъ, чтобы онъ не ёздилъ, потому что его
тамъ попытаются убить. Но онъ все равно поёхалъ. Это было первое
громкое заказное уб\йство въ «новой Росс\и».
Даже мертвый, Игорь по-прежнему страшенъ врагамъ Росс\и. Въ
современной Росс\и его имя замалчивается, какъ замалчивалось при
его жизни. По Центральному телевидён\ю Талькова не показываютъ.
Когда въ 1989 году телеведущ\й Владимиръ Молчановъ включилъ въ
свою программу «До и послё полуночи» пёсню «Росс\я», онъ сказалъ
тогда Игорю: «Я дамъ ее въ эфиръ, чего бы это мнё ни стоило». На
всю страну впервые прозвучало:
Листая старую тетрадь
Разстреляннаго генерала,
Я тщетно силился понять,
Какъ ты смогла себя отдать

10
 На разтерзан\е вандаламъ.
Росс\я…
Къ написан\ю этой пёсни онъ шелъ десять лётъ, задавая себё
одинъ и тотъ же вопросъ: «Какъ ты смогла себя отдать?», и нашелъ
его. «Общен\е съ истиннымъ священникомъ привело меня къ
прозрён\ю». Съ этого момента страна услышала «соц\альные пёсни»
Талькова, такъ онъ самъ ихъ называлъ. Так\е, какъ «Кремлевская
стёна», «Господа демократы», «Родина моя», «Росс\я» и друг\е. «До
этого зритель зналъ меня не такимъ, какой я есть», - говорилъ онъ.
Игорь былъ наполненъ Русью. Онъ часами копался въ русской
истор\и. Онъ прекрасно зналъ истор\ю горячо любимой страны, ея
героевъ и ея \удъ. Ставилъ музыкальные спектакли о богатой истор\и
Росс\и. Собирался написать публицистическую книгу «Эпоха
Вырожден\я», но не успёлъ. Съ 1987 по 1991 годы Тальковъ
написалъ двёсти пёсенъ. Ему было отведено на его музыкальную
проповедь всего четыре года.
Особенно велико почитан\е Игоря Талькова именно въ
Православной средё. И это не удивительно: ведь Игорь былъ
Православнымъ человёкомъ. Онъ почиталъ Царя-искупителя
Николая. На видеокассетё «Не допевъ куплета», гдё онъ бесёдуетъ
съ композиторомъ Дербеневымъ, у него дома на стёнё виситъ
портретъ Царя-Мученика. До прославлен\я Царя въ Росс\и было еще
10 лётъ! Ольга Юльевна разсказываетъ, что много молодежи
благодаря Игорю послё его концертовъ крестилось. Онъ писалъ:
«Росс\я обезкровлена, находится въ коматозномъ состоян\и. Выходъ
изъ него зависитъ отъ того, какъ скоро люди прозрёютъ и придутъ
къ Свёту, къ Истинё, къ Богу». И еще: «Какъ сказалъ святой
благовёрный князь Александръ Нёвск\й, не въ силё Богъ, а въ
правдё. И если правда побёждаетъ въ невёроятныхъ услов\яхъ,
значитъ, сильнёе правды нётъ ничего. Стремлен\е къ правдё,
движен\е къ побёдё надъ зломъ, истинная вёра въ Бога – защита отъ
зла».
Въ послёдн\й годъ своей жизни Игорь нёсколько разъ ёздилъ въ
Санктъ-Петербургъ къ Митрополиту Санктъ-Петербуржскому и
Ладожскому Iоанну (Снычеву), который возглавилъ Санктъ-
Петербургскую кафедру съ августа 1990 года. Владыка Iоаннъ
благословлялъ Игоря пёть его пёсни. Игорь часто бывалъ въ
Петербургё и даже одно время собирался переёхать туда жить. Онъ
считалъ, что тамъ еще сохранился духъ дореволюц\онной Росс\и.

11
Интересно, что судьба связала Игоря именно съ Владыкой Iоанномъ,
который былъ крупнёйшимъ церковнымъ историкомъ,
просвётителемъ и горячимъ патр\отомъ.
Игуменъ Алип\й (Свётличный), насельникъ К\ево-Печерской
Лавры, разсказывалъ, что въ 1990 году, незадолго до своей гибели,
Игорь пр\ёзжалъ въ Лавру, и въ то же время - такъ совпало,
пр\ёхалъ въ Лавру извёстный рокъ-музыкантъ Борисъ
Гребенщиковъ. Они оставили очень разное впечатлен\е. Игорь
пришелъ на исповёдь къ отцу Алип\ю, тогда онъ былъ еще
\еромонахомъ, исповёдовался искренне, слезно каялся и просилъ
прощен\я у Бога. Помолился и уёхалъ. А Гребенщиковъ тоже
исповёдовался, но послё исповёди предложилъ устроить въ Лаврё…
рокъ-концертъ и деньги отдать на ремонтъ монастыря. Но, конечно,
священноначал\е Лавры отказалось отъ такой медвежьей услуги.
Въ биограф\и Талькова есть одна печальная страница: онъ
снялся въ главной роли въ фильмё «Князь Серебряный». Въ этомъ
фильмё поливается грязью почитаемый многими Православными
Царь Iоаннъ Грозный. Передъ съемками Игорю былъ внутренн\й
голосъ, что сниматься не надо, однако его уговорили. Но мало кто
знаетъ, что черезъ двё недёли съемокъ онъ ушелъ изъ фильма,
понявъ, въ какомъ грёховномъ дёлё участвуетъ. Фильмъ додёлали
уже безъ Игоря - съ помощью монтажа, но на экраны фильмъ
вышелъ вродё какъ съ участ\емъ Талькова. На презентац\и «Князя
Серебрянаго» Игорь на сценё всталъ на колёни и ради Христа
просилъ прощен\я у зрителей за свое участ\е въ этомъ
кощунственномъ фильмё. Видимо, онъ понялъ что-то важное про
Защитника Руси - Царя Iоанна. Такой, какъ онъ, не могъ не понять.
Уже тогда митрополитомъ Iоанномъ (Снычевымъ) готовилась первая
правдивая книга объ этомъ великомъ Царё…
Когда Игоря отпёвали на Ваганьковскомъ кладбищё въ храмё
Святителя Николая Чудотворца, со стёны упала икона Казанской
Бож\ей Матери. Она висёла тамъ 150 лётъ, и вдругъ упала - во
время его отпёван\я. Онъ родился на праздникъ Казанской иконы,
которая имёетъ особую благодать помогать во время войны. А Игорь
былъ воиномъ.
Недавно зам`роточилъ портретъ Игоря Талькова, написанный
иконописцемъ Николаемъ изъ Рязани. На портретё Игорь стоитъ въ
бёлой рубахё, позади него - храмъ, передъ нимъ столъ, на немъ
гитара и подсвёчникъ съ тремя свечами. Капельки м`ро появились
на портретё и на нёсколькихъ иконахъ на Пасху 2004 года. Этотъ
12
портретъ находится въ клубё имени Игоря Талькова въ городё
Железнодорожномъ подъ Москвой.
Есть мёсто въ Москвё, гдё всегда звучитъ голосъ Игоря
Талькова, гдё можно купить книги о немъ, кассеты и диски его
пёсенъ и концертовъ. Это музей Игоря Талькова, который находится
въ Москвё въ особнячкё въ Черниговскомъ переулкё, домъ 9/13
(идти отъ метро «Третьяковская» или «Новокузнецкая») въ
помещен\и Международного фонда славянской письменности и
культуры
Въ жизни Игоря былъ одинъ с`мволичный случай. Въ 1988 году
онъ гулялъ въ районё Коломенскаго, гдё была явлена въ 1917 году
икона Державной Бож\ей Матери, и увидёлъ лежащ\й на землё
крестъ, недалеко отъ полуразрушеннаго Храма Усёкновен\я Главы
Iоанна Предтечи. Видимо, крестъ былъ сброшенъ съ купола церкви,
такъ какъ былъ изувеченъ и погнутъ. «У меня сжалось сердце отъ
подобнаго кощунства, и я рёшилъ отнести крестъ къ себё домой…
Съ тёхъ поръ онъ является не только с`мволомъ, но и
«термометромъ» отношен\я ко мнё людей… Теперь ясно, что это
была не просто находка. Это былъ мой крестъ! Недаромъ я несъ его
на себё два километра по темному ночному пути отъ мёста его
поруган\я подъ крышу своего дома. Тогда я подумалъ: возможно,
крестъ былъ посланъ мнё въ защиту отъ лжедрузей и предателей.
Одни перестали бывать у меня въ домё, узнавъ объ этой истор\и.
Друг\е чувствовали себя плохо, побывавъ у меня въ гостяхъ… А
верну я этотъ крестъ въ храмъ, когда приступятъ къ его
возстановлен\ю, какъ приступила Росс\я къ реставрац\и душъ
человёческихъ, у послёдней черты вспомнивъ о Богё».
Игоря Талькова или любили, или ненавидёли - среднего не было.
Видимо, какъ разъ за тотъ, невидимый крестъ, который онъ
добровольно взвалилъ себё на плёчи и понесъ черезъ мглу нашей
горькой жизни. Онъ самъ сталъ «термометромъ» нашего отношен\я
къ Росс\и. Онъ просто любилъ Росс\ю. Ради любви къ своей Родинё
онъ готовъ былъ пожертвовать своей жизнью и пожертвовалъ ею.

13
 Кондакъ 1
Избранный Господомъ на служен\е Народу Русскому,
Мучениче и возлюбленное чадо Бож\е, Игоре,
возпёваемъ ти похвальная, яко паче всего
многострадальную Росс\ю возлюбившему. Ты же, яко
имёяй дерзновен\е ко Господу, просвёти омраченные
умы и сердца заблудшихъ дётей Отечества нашего, да
зовемъ ти:
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Икосъ 1
Ангеловъ Творецъ посла тя Землё Русской, яко
Пророка и пёвца Любви и Правды Бож\ей, и избра по
образу Мученикъ Своихъ. Мы же дивящеся таковому о
тебё Промыслу Его, воп\емъ ти умильно:
Радуйся, мёры полнаго возраста Христа достигш\й;
Радуйся, любви къ Богу и людемъ изполненный.
Радуйся, Правды Бож\ей вёрный служителю;
Радуйся, враговъ Отечества нашего обличителю.
Радуйся, пёвца дарован\е Истинё посвятивый;
Радуйся, мужество и любовь къ Росс\и безстрашно
явивый.
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 2
Видяще Духъ Святый сердца твоего чистоту, и отъ
дётства твоего къ небесней красотё устремлен\е, дарова
ти таланты преизобильно поэта и пёвца, да дарован\ями
сими посрамиши враговъ Отечества твоего, вёрныя же
Богу и Державё Росс\йстей побуждая пёти: Аллилу\а.

14
 Икосъ 2
Разумъ Превёчный предувёде тя подобнымъ быти
Iоанну Богослову, усыновленному съ Креста Самимъ
Сыномъ Бож\имъ Своей Пречистей Матери - Дёвё,
рожден\ю твоему быти сподобляя въ праздникъ
Казанск\я иконы Пресвятыя Владычицы, тёмъ показуя
славное твое посвящен\е на служен\е Истинё и Любвё
Христовой. Мы же дивящеся таинственному Промыслу
Бож\ю объ избранникё Своемъ и прославляя с\е чудное
сочетаван\е съ радостью и весельемъ зовемъ ти:
Радуйся, Апостолу Любви уподобивыйся;
Радуйся, на Землё Русской высокопаримымъ орломъ
явивыйся.
Радуйся, вел\ю любовь къ себё Народа Русскаго
стяжавый;
Радуйся, примёръ мужества и любви сынамъ Росс\и
показавый.
Радуйся, юнымъ и старымъ, мужамъ и женамъ вел\е
утёшен\е;
Радуйся, безбожнымъ правителямъ и врагамъ Росс\и
устрашен\е.
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 3
Сила Вышняго осёни тя, егда подъялъ еси на рамена
своя Крестъ, обретенный тобою въ селё Коломенскомъ,
въ лёто, егда изполнися тысяща лётъ Крещен\я Руси, и
избавляя Крестъ Святый отъ поруган\я и забвен\я,
изволилъ нести его на себё нощ\ю по граду Москвё,
приглашая всёхъ къ Крестоношен\ю и пробуждая отъ
грёховнаго сна, бодреннымъ сердцемъ возпёвая Богу:
Аллилу\а.

15
 Икосъ 3
Имёя вел\ю любовь ко Господу, Самому Христу
уподобился еси, болёзни и скорби о Русскомъ Народё
въ сердцё своемъ носилъ еси, возвёщая въ пёсняхъ о
любви къ Росс\и и о готовности своей пострадати до
смерти за Христа и Народъ. Мы же въ отвётъ на
любовь твою, славный сыне Земли Русской, воп\емъ ти:
Радуйся, Народъ спящ\й пробуждавый;
Радуйся, себя въ жертву благоуханную Богу
отдавый.
Радуйся, Крестъ свой съ чест\ю даже до смерти
понесш\й;
Радуйся, устрашен\я и угрозы враговъ Отечества
презрёвш\й.
Радуйся, сцену, яко скин\ю спасен\я, посреде м\ра, во
злё лежащего, сотворш\й;
Радуйся, изъ всёхъ пёвцовъ о славё Росс\и
ревнитель больш\й.
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 4
Разумъ человёческ\й вмёстити не можетъ, како ты,
изполненный Духа пророческаго провозвёстилъ
мученическую кончину свою, рекше другомъ своимъ: -
Меня уб\ютъ, и уб\йцу не найдутъ! - да егда изполнится
с\е, возпоютъ Богу, избравшему тя: Аллилу\а.
Икосъ 4
Подобно Царственному Пророку Давиду, иже предъ
сеннымъ ковчегомъ скакаше играя, въ пёсняхъ твоихъ
излилъ ты душу свою, въ Истинё и красотё Бога
обретая. Тёмъ же и мы, съ благодарен\емъ изумляясь
дарован\ю твоему, радостно воп\емъ ти:
16
 Радуйся, въ музыкё, стихахъ и пён\и Бога искавый;
Радуйся, изъ всёхъ добродётелей паче всего любов\ю
облеченный.
Радуйся, любов\ю и мужествомъ на сцену, яко на
Голгофу возведенный;
Радуйся, со сцены, яко съ горы высокой, любовь и
правду Бож\ю вещавый.
Радуйся, знамя Любви и Правды надъ Росс\ей высоко
подъявый;
Радуйся, бёсовъ словесно низложивый.
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 5
Видяще Державы Росс\йск\я нестроен\е и Народа
Русскаго унижен\е и разорен\е, терзался еси сердцемъ,
восторгаясь душею къ былой славё Отечества твоего,
призывая возопить къ Престолу Бож\ю: Аллилу\а.
Икосъ 5
Бури угрозъ и ненависти отъ властителей м\ра сего
не убоялся еси, егда по всей Землё Русской съ пёсньми,
яко Ангелъ съ трубою громогласною, ходилъ еси,
изобличая хищниковъ, губящихъ Народъ, яко овецъ безъ
Пастыря - Христа и Царя, о Нихъ же ревновалъ еси,
любов\ю возжегаемъ, сего ради воп\емъ ти:
Радуйся, дарован\е твое поэта и пёвца въ Ангельск\й
гласъ Росс\и претворивый;
Радуйся, талантами своими многихъ слушателей
твоихъ обогативый.
Радуйся, возвышеннаго дарован\я твоего преизящный
изполнителю;
Радуйся, внемлющихъ гласу твоему изрядный
утёшителю.
17
 Радуйся, изтомленныхъ страданьми и скорбьми
житейскими врачевателю;
Радуйся, любве, красоты и правды Бож\ей
возпёвателю.
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 6
Изполненный непрестающей любве и милосерд\я къ
Народу Русскому, даже до послёднего дня жизни своей,
не жалёя силъ, cо сцены душу свою за люди полагалъ
еси, егда послёдн\й разъ возпёлъ пёсни своя
гжельскимъ труженикомъ, поспёшая въ Царствующ\й
градъ Святаго Петра, идёже встретилъ еси свой
смертный часъ, побуждая всёхъ сотворить надгробное
рыдан\е: Аллилу\а.
Икосъ 6
Персты своими струны перебирая, яко перья
голубины, чистую душу свою людемъ въ пёснехъ явилъ
еси, не преставая пёти, егда едина отъ струнъ
оборвалась, возвёщая и оплакивая близкую смерть твою.
Мы же такожде слезы умилен\я и любве точаще, поемъ
ти:
Радуйся, Боголюбезная жертва, любве изполненная;
Радуйся, въ Царств\и Бож\и Серафимъ огненный.
Радуйся, вёрности Христу похвало;
Радуйся, премудрости Бож\ей зерцало.
Радуйся, трубо громогласная;
Радуйся, утра Вёчности звёздо ясная.
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 7
Проповедуютъ концы вселенныя славу твою, егда при
велицемъ стечен\и народа въ Царствующемъ градё
18
Святаго Петра безжалостною рукою врага Отечества
нашего мученическую кончину стяжалъ еси, истекая
кров\ю, яко Агнецъ-Христосъ, страшнымъ зракомъ
обнаженнаго и оскорбленнаго тёлесе твоего призывая
всёхъ возпёть Богу, Егоже своею жизн\ю и смерт\ю
прославилъ еси: Аллилу\а.
Икосъ 7
Скорбью и негодован\емъ на уб\йцу весь народъ
изполнился еси, егда страшная вёсть землю обыде, яко
возлюбленнаго сына Росс\йск\я Державы жидовская
месть настигла еси, упреждая всёми ожидаемое
возхожден\е на возвышенную сцену, внезапу Голгофою
твоею явльшуюся. Нынё же услыши насъ, поющихъ
тебё сице:
Радуйся, Крестъ твой явно предъ всёми на персехъ
твоихъ, яко на престолё носивый;
Радуйся, Крестъ Христовъ паче всёхъ украшен\й
возлюбивый.
Радуйся, Креста Животворящаго самъ украшен\емъ
явивыйся;
Радуйся, кровми своими и мученическою смерт\ю
таинственно Христа причастивыйся.
Радуйся, Мучениковъ Христовыхъ весел\е;
Радуйся, Исповёдникомъ Русскимъ пр\общен\е.
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 8
О грядущемъ уб\ен\и и воскресен\и своемъ
возвёщалъ еси, Мучениче Игоре, хотяй Вёру
Православную на Земли Русской утвердити и Христа
скорое Второе Пришеств\е провозвёстити, побуждая
всёхъ бодреннымъ гласомъ возпёти Богу: Аллилу\а.
19
 Икосъ 8
Иже имый съ Сонмомъ Святыхъ Своихъ пр\ити
судити м\ръ, во злё лежащ\й, Всещедрый Господь и
Спаситель Iисусъ Христосъ даровалъ тебя, святе Игоре,
яко бодраго Воина и Стража, непрестанно бдящего и
ревнующаго о славё Отечества нашего земнаго,
духовныя очи твои возводящаго къ Небесному
Отечеству, идёже нынё пребываеши. Сего ради
возпёваемъ ти таковая:
Радуйся, на крылахъ Боголюбивой души своея отъ
земли къ Небеси возпаривый;
Радуйся, орлиные очеса своя ко Христу, яко къ
солнцу правды возвысивый.
Радуйся, мусикинскихъ органовъ, яко новый Давидъ
персты своими касавыйся;
Радуйся, въ мужественныхъ пёснехъ своихъ враж\ей
ненависти не убоявыйся.
Радуйся, о непреходящей Славё Росс\и Пророче
изрядный;
Радуйся, Христу Воскресшему Пасхальный цвётокъ
пр\ятный.
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 9
Душу свою за Державу Росс\йскую полагая и слезы
за нея точаше, Пресвятая Дёва Матерь Бож\я тебя въ
радость и утёшен\е, яко подобнаго Сыну Своему, во
объят\я Свои Богоматерн\и пр\яла еси, егда и ты
положилъ душу свою за Правду Бож\ю и за Народъ,
изполняя Заповёдь Христовой Любве и возпёвая Богу:
Аллилу\а.

20
 Икосъ 9
Вит\и многовещанныя, яко рыбы безгласныя, не
возмогутъ возрещи высоту твоего парен\я, орле
яснозрящ\й, яко чистую и любвеобильную душу твою
непрестанно къ Истинё возносилъ еси и таланты твоя,
Богомъ тебё дарованныя, изрядно преумножилъ еси.
Тёмъ же и мы радостно воп\емъ ти:
Радуйся, радость Богородицё принесш\й;
Радуйся, ко Христу мног\я юные сердца приведш\й.
Радуйся, Богомъ Землё Русской дарованный;
Радуйся, въ жертву Богу уготованный.
Радуйся, Богу благоуханное кадило;
Радуйся, Божественнаго Огня свётило.
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 10
Скорое услышан\е слезамъ матери своея Ольги
явился еси, егда многострадальное ея сердце утёшилъ
еси въ сонномъ видён\и, досточудне Игоре, показуя себе
яко славнаго Воина Христова, шлемомъ златымъ
увёнчаннаго, приглашая и насъ со обрадованной
родительницею твоею возпёть Богу: Аллилу\а.
Икосъ 10
Яко свётозарный лучъ явился еси Землё нашей,
изполняя собою волю Господню и показуя всёмъ
истинное мужество и непрестанную любовь къ Богу и
людемъ, да вси тебё радостно воп\емъ:
Радуйся, поэтовъ и музыкантовъ славо;
Радуйся, Воиновъ Христовыхъ похвало.
Радуйся, всего себе Истинё предавый;
Радуйся, мученический вёнецъ пр\явый.
Радуйся, любве Пёвецъ неизтощимый;
21
 Радуйся, въ сердцахъ людей хранимый.
Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 11
Яко зерно пшеничное въ землю возлегъ еси,
мучениче Игоре, идёже Честный Крестъ, на немъ же
Христосъ Распятый всёмъ приходящимъ на благодатную
могилу твою всемилостивыя руцё Свои простираетъ и
всёхъ, притекающихъ поклониться честнымъ мощемъ,
яко Русской Земли сокровищу, подъ Крестомъ
сокрытому, призываетъ въ благоговён\и возпёть:
Аллилу\а.
Икосъ 11
О, Столпъ Вёры и Жезлъ Правоты всёмъ, къ мощемъ
твоимъ съ любов\ю притекающимъ, и непрестающее
укрёплен\е и вдохновенное научен\е мужеству и
крёпкому стоян\ю за Росс\ю, прими нынё пён\я с\я:
Радуйся, Росс\йской Державы с\ян\е;
Радуйся, враговъ Отечества нашего попран\е.
Радуйся, пёсне, въ Небеса возпарившая;
Радуйся, свеще, тьму унын\я освётившая.
Радуйся, знаме, вётромъ благодати вдохновляющее;
Радуйся, колоколъ, всёхъ бодрствовати
призывающ\й.
Радуйся, мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 12
Дивенъ Богъ, во избранныхъ Своихъ почиваяй и
побёдные вёнцы имъ доставляй, и даруяй намъ Святыхъ
Своихъ въ помощь во брани противу полчищъ
сатанинскихъ, воюющихъ на насъ и на Державу нашу.
Мы же взирающе на подвиги ихъ многоразличныя, яко
на многоцённо излившуюся въ м\ръ Премудрость Бож\ю,
поемъ побёдную пёснь: Аллилу\а.
22
 Икосъ 12
Поюще страдан\я твоя, избранниче Бож\й и мучениче
святый Игоре, поклоняемся твоему мужественному
стоян\ю за Землю Русскую и Вёру Православную,
знамен\е Побёды - Крестъ твой съ чест\ю даже до
мученическаго вёнца понесш\й, намъ же отринути
всякое малодуш\е и боязливость, но паче всего
бодрствовати и радоватися завещавый. Тёмже
благодарне зовемъ ти:
Радуйся, Христу подъ нозё Его враговъ полагавый;
Радуйся, ярость Бож\ю на враговъ Его утолявый.
Радуйся, воинства земнаго и Небеснаго сочетан\е;
Радуйся, дольнихъ къ Горнимъ призван\е.
Радуйся, Премудрости изполненный зело;
Радуйся, всёхъ любящихъ тебя похвало.
Радуйся, мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.
Кондакъ 13
О, пречудный и преславный Пёвецъ Земли Русск\я,
мучениче святый Игоре Русск\й Сладкопёвче, Христу
Возлюбленному друже пр\ятный, Пресвятёй Дёвё
Богородицё - Матери Его благодатное усыновлен\е,
Святаго Царя-искупителя Николая вёрный служителю и
всёмъ людемъ, почитающимъ тебе и твой свётлый
образъ въ сердцахъ своихъ хранящимъ – вел\е утёшен\е
и похвало. Услыши молитвы наша, тебё возносимыя о
Державё Росс\йстёй, за нея же душу свою положилъ
еси, и Благочестивомъ Государё Императорё ея
(ЕГОЖЕ имя Ты, Господи, вёси), и умоли
Всемилостиваго Господа Iисуса Христа всяк\я
раздёлен\я, шатан\я и неустройства въ м\рё прекратити,
и паки на первое достоян\е возвратити, да прославится
въ насъ и чрезъ насъ Пресвятая, Единосущная и
23
Нераздёльная Троица - Отецъ, и Сынъ, и Святый Духъ
побёдною пёснею: Аллилу\а.
(Сей кондакъ читается трижды, затёмъ икосъ 1 и кондакъ 1)

Молитва святому мученику Игорю,

Русскому Сладкопёвцу
О, пречудное сокровище Земли нашея, Мучениче
Святый и Пророче, Сладкопёвче Русск\й Игоре. Внемли
нынё сугубому молен\ю нашему и изпроси у Господа
Бога, Ему же съ Царемъ-искупителемъ Николаемъ,
Ангелы и всемъ Небеснымъ Воинствомъ предстоиши на
Небесехъ, даровати намъ Царя Самодержавнаго на
конецъ временъ, возставити Державу Росс\йскую и
простити Народъ ея за грёхъ отступлен\я отъ Царя-
Богопомазанника, отъ ига жидовскаго свободити и на
путь Истины и Спасен\я всегда направляти. Ты бо еси
вел\й заступникъ и молитвенникъ Святой Руси, въ
годину тяжкую явленный. За таковая же подвиги
прослави тя Всемогущ\й Богъ, Ему же Слава подобаетъ
Отцу, и Сыну, и Святому Духу, нынё и присно, и во
вёки вёковъ. Аминь.

24