Николай Журавлев. Руны. Глубинное прочтение древнего знания. 322с. a4 - 2023

УДК 133.3 Все права защищены.
Никакая часть данной

ББК 86.42 книги не может быть воспроизведена
Ж91 в какой бы то ни было форме без письменного
разрешения владельцев авторских прав.
Журавлёв, Николай Борисович.

Ж91 Руны: глубинное прочтение Древнего Знания. Пред-
сказания, амулеты, рунескрипты — спасающие, защи-
щающие, всемогущие / Николай Журавлёв. — Мо-
сква : Издательство АСТ, 2023. — 320 с. — (Золотая
книга эзотерики. Лучшее).
ISBN 978-5-17-155968-7
Древняя магия севера — эффективный инструмент,
который актуален и в наши дни. В стремительно меняю-
щемся мире динамичные и интуитивные руны помогают
действовать быстро, решительно и четко.
Каждая из 24 рун несет специфический энергетиче-
ский посыл и может быть использована для решения
любых жизненных проблем, связанных с финансами,
здоровьем, отношениями. Также руны помогают полу-
чить подсказки или защиту богов.
Эта книга — возможность раскрыть силу футарка
(древнегерманского рунического алфавита).
Вы получите доступ к авторским заклинаниям и руне-
скриптам, научитесь создавать мощные амулеты, откро-
ете секреты взаимодействия с духами, освоите технику
предсказаний, боевые и защитные приемы.
Раскройте тайны Древней северной магии, управляй-
те реальностью и своим будущим.
УДК 133.3
ББК 86.42
Макет подготовлен редакцией «Прайм»
© Журавлёв Н., 2022

© Финогенова Е., фотография
на обложке, 2023
ISBN 978-5-17-155968-7 © ООО «Издательство АСТ», 2023
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
РУНЫ КАК АКТУАЛЬНЫЙ
ИНСТРУМЕНТ СОВРЕМЕННОСТИ
Глава 1
ДВИЖЕНИЕ ПО МИРАМ ДРЕВА ИГГДРАСИЛЬ.
РАБОТА С РУНИЧЕСКИМИ ПОТОКАМИ
В БИЗНЕСЕ
Девять миров Древа Иггдрасиль . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Мир Хель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Мир Свартальхейм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Мир Муспельхейм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Мир Ванхейм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Мир Мидгард . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Мир Йотунхейм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Мир Нифельхейм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Мир Альфхейм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Мир Асгард . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Атты рун и их психотипы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Группы рун и миры Древа Иггдрасиль . . . . . . . . . . . 34
Асгард: Руны Победы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Альфхейм: Руны Встречи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
4
Свартальхейм: Руны Волшбы . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

Хель: Повивальные Руны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Нифельхейм: Руны Прибоя . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Муспельхейм: Целебные Руны . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Йотунхейм: Руны Речи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Ванхейм: Руны Мысли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Техники движения по мирам Древа Иггдрасиль . . . 49
Две модели прохождения по мирам . . . . . . . . . . 49
Техника «Проработка рун по группам
и мирам» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Алгоритм выполнения техники «Проработка рун
по группам и мирам» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Техника «Общение в группах рун и мирах» . . . . 59
Техника «Проработка проблемной ситуации
в одном из аттов» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Техника «Планирование» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Глава 2
БОЕВОЕ ПРИМЕНЕНИЕ РУН.
АТАКА И ЗАЩИТА
Механизм негативных воздействий. Порча . . . . . . . 66
Боевые характеристики рун . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Руна Феху . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Руна Уруз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Руна Турисаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Руна Анзус . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Руна Райдо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Руна Кено . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Руна Гебо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
5
Руна Виньо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Руна Хагалаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Руна Наутиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Руна Иса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Руна Джера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Руна Эйваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Руна Перта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Руна Альгиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Руна Соулу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Руна Тейваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Руна Беркана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Руна Эваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Руна Манназ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Руна Лагуз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Руна Ингуз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Руна Дагаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Руна Отал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Глава 3
РАБОТА С РУНИЧЕСКИМИ ПОТОКАМИ
В ОТНОШЕНИЯХ. ТЕХНИКИ МАНСЕКА
Что такое мансек . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118

Этика работы с мансеком . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Свойства рун в мансеке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Руна Феху . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Руна Уруз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Руна Турисаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Руна Анзус . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
6
Руна Райдо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126

Руна Кено . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Руна Гебо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Руна Виньо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Руна Хагалаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
Руна Наутиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Руна Иса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Руна Джера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Руна Эйваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Руна Перта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Руна Альгиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Руна Соулу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Руна Тейваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Руна Беркана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Руна Эваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Руна Манназ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Руна Лагуз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Руна Ингуз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Руна Дагаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
Руна Отал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Глава 4
РУНИЧЕСКИЕ ПОТОКИ В ЗАКЛИНАНИЯХ.
ДРАПА И НИД
Сила слова в рунической магии . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Свойства рун в драпе и ниде . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Руна Феху . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Руна Уруз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Руна Турисаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
7
Руна Анзус . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159

Руна Райдо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Руна Кено . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Руна Гебо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Руна Виньо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Руна Хагалаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Руна Наутиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Руна Иса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Руна Джера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Руна Эйваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Руна Перта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
Руна Альгиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
Руна Соулу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Руна Тейваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
Руна Беркана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Руна Эваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Руна Манназ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Руна Лагуз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Руна Ингуз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Руна Дагаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Руна Отал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
Глава 5
ПИСЬМЕННЫЕ ЗАКЛИНАНИЯ В РУНАХ.
СОЗДАНИЕ АМУЛЕТОВ
Техника «Дорожка» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Значение комбинации рун . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
Использование заклинаний и настроечных
формул рун . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
8
Работа с заговорами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

Создание магического артефакта, амулета . . . . . . 202
Запись заклинаний рунами. Техника
«Имя бога» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
Техника «Голосование» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207

Рунные ставы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
Вязаные руны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
Техника «Место силы» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
Техника «Шлем ужаса» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
Активация заклинаний . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
Техника «Рунная свеча счастья» . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Глава 6
РАБОТА С ДУХАМИ ПРИРОДЫ
И МЕРТВЫМИ
Работа с дисами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
Работа с мертвыми . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
Свойства рун при работе с мертвыми . . . . . . . . . . . 237
Руна Феху . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
Руна Уруз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Руна Турисаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
Руна Анзус . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Руна Райдо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241
Руна Кено . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
Руна Гебо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
Руна Виньо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
Руна Хагалаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
9
Руна Наутиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245

Руна Иса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
Руна Джера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
Руна Эйваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
Руна Перта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248
Руна Альгиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248
Руна Соулу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
Руна Тейваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
Руна Беркана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
Руна Эваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
Руна Манназ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
Руна Лагуз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
Руна Ингуз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
Руна Дагаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
Руна Отал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
Глава 7
РУННОЕ ГАДАНИЕ
Особенности рун как мантической системы . . . . . 256
Гадание через Норн, Одина и мертвых . . . . . . . . . 258
Советы по технике гадания на рунах . . . . . . . . . . . 261
Значения рун в гадании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Руна Феху . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Руна Уруз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
Руна Турисаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
Руна Анзус . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
Руна Райдо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Руна Кено . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
10
Руна Гебо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280

Руна Виньо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
Руна Хагалаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
Руна Наутиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286
Руна Иса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288
Руна Джера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290
Руна Эйваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
Руна Перта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
Руна Альгиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
Руна Соулу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298
Руна Тейваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
Руна Беркана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
Руна Эваз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303
Руна Манназ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
Руна Лагуз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
Руна Ингуз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308
Руна Дагаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310
Руна Отал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
ПРИЛОЖЕНИЕ
Гальдоры рун . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 316
Соответствие букв и рун . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
Введение
РУНЫ КАК АКТУАЛЬНЫЙ
ИНСТРУМЕНТ
СОВРЕМЕННОСТИ
Руническое искусство возникло как результат
магических практик древних германских и сканди-
навских народов. В нем используются руны Стар-
шего футарка — древнегерманского руническо-
го алфавита, состоявшего из 24 рун. Руническая
традиция сложилась в суровых условиях сельской
местности северных земель среди жестоких во-
инственных людей. В любой момент человек мог
подвергнуться нападению или сам инициировать
борьбу, должен был постоянно бороться за свое
благополучие и безопасность, действовать быстро,
решительно и четко.
Такие условия определили эзотерическую природу
рун. Руны динамичны и интуитивны, погружают че-
ловека в состояние холодной ярости, изменяют про-
странство, потенциал и событийность. Погружение
в руны происходит очень быстро, а затем их можно
оставить включенными — и они будут работать сами
по себе.
Может показаться, что магический инструмент,
появившийся у суровых обитателей северных посе-
лений, неактуален для современных людей, изнежен-
ных различными удобствами и гаджетами, обязан-
ных ежедневно следовать нормам корректного об-
щения и держать себя в руках. Однако на самом деле
именно динамичные и жесткие руны могут эффек-
тивно ответить на вызовы современной жизни с ее
высокими скоростями и уровнем стресса.
Сейчас большинство людей вынуждено функцио-
нировать в режиме многозадачности, проводить мно-
го времени среди толпы, подавлять эмоции, справ-
ляться с неиссякаемым потоком информации с пре-
имущественно негативной окраской. Поэтому каждый
день современный человек рискует стать объектом
соударений и нападений — магических, физических,
13
информационных. Все это делает руны с их огром-

ным боевым и магическим потенциалом актуальны-
ми и в наши дни.
Да и стремления современных людей мало чем от-
личаются от желаний первооткрывателей рун. Испо-
кон веков для человека были важны вопросы меж-
личностных отношений и удачи в делах, возможность
получить подсказки и защиту от богов и духов. В по-
пытках обрести желаемое люди обращались и к ма-
гии — в том числе к магии рун, в которой есть все
необходимые для этого механизмы, эффективно ра-
ботающие и по сей день.
На страницах данной книги вы найдете руниче-
ские техники для удачи и успеха в делах, решения
финансовых вопросов, а также гармонизации лич-
ных отношений. Вы получите доступ к уникальным
авторским заклинаниям и научитесь создавать мощ-
ные амулеты, откроете для себя древние секреты вза-
имодействия с мертвыми и духами и освоите технику
предсказаний при помощи рун.
В книгу также включены секреты боевых руни-
ческих техник. Надеемся, что читатели будут поль-
зоваться полученными знаниями этично и не станут
применять их для нападения на других людей или
подавления их воли. Здесь описаны как защитные,
так и атакующие боевые техники, они взаимосвяза-
ны, и владеть нужно как теми, так и другими, даже
если вы не собираетесь ни на кого нападать. Нель-
зя надежно защититься, не понимая механизм ата-
ки. В этом обучение рунам сродни обучению боевым
искусствам — в боевых искусствах также нужно по-
нимать, как может действовать нападающий, чтобы
дать достойный отпор. Кроме того, как и в боевых ис-
кусствах, в магии бывают ситуации, когда атакующая
техника становится единственно возможным вариан-
14
том защиты — и приходится атаковать первым, что-

бы обезопасить себя.
Помните, что руны не бывают хорошими или пло-
хими, только атакующими или только защитными,
предназначенными исключительно для любовной
магии или только для бизнеса. Любая из 24 рун несет
специфический энергетический посыл и может быть
использована во всех аспектах, и на страницах этой
книги вы найдете информацию по каждой из рун. Вы
заметите, что первой руне Футарка — руне Феху —
уделяется больше внимания, чем остальным. Причи-
на в том, что эта руна является ключевой для вхожде-
ния в рунный поток, она создает пространство, куда
приходят другие руны, открывает им дорогу.
У любого человека есть ведущие руны, с которы-
ми ему проще и эффективнее работать. Таких рун не
может быть много, обычно от одной до трех. Прак-
тика поможет вам понять, какие руны, заклинания
и заговоры наиболее эффективны для вас.
На пути рунического мага вам может потребо-
ваться специальный инструментарий. Материальные
объекты в магической практике усиливают воздей-
ствие, так как помогают заякорить сознание и позво-
ляют работать на физическом уровне.
Самый универсальный и удобный магический ин-
струмент — нож. Он дает возможность наработать
удары и защиту. Лезвие ножа помогает направить
энергию. Чтобы вы могли нанести удар и защитить-
ся от него, ваше тело должно знать физическое ощу-
щение удара. Рекомендуется периодически отрабаты-
вать ощущение удара ножом на дереве — так вам бу-
дет легче потом сделать удар руной. Вы должны знать
и ощущение того, как режет нож, — это позволит вам
отрезать негатив, привязки и мертвых, а также про-
резать пространство при смещении в разные вари-
15
анты происходящего. Нож в руке заставляет вас со-

браться и сконцентрироваться, благодаря этому он
защитит вас при просмотре негативных воздействий.
Нож может использоваться для какого-то кон-
кретного вида работы, тогда он будет более мощно
действовать именно в этой сфере. Если на нож нане-
сти разные руны (на ручку одни, на лезвие другие,
в зависимости от вашей цели), он станет более уни-
версальным, будет аккумулировать разные энергии,
но сами энергии будут слабее.
Можно иметь несколько ножей — как универсаль-
ный, так и ножи для какой-то определенной цели.
Подобно ножу работает и меч.
Если научитесь работать с ножом или мечом, смо-
жете использовать и щит. Лучше скандинавский —
в отличие от славянского и западноевропейского, он
имеет только ручку и не фиксируется на предплечье.
Таким щитом удобно и бить, и защищаться. Если у вас
нет настоящего щита, используйте какой-то предмет,
который будет представлять его.
В арсенале специалиста должен быть и пояс. При
магическом воздействии основной удар приходится
на грудь, живот и половые органы, пояс сможет за-
щитить эти зоны. Пояс легко фиксировать. Если его
затянуть, вы ощутите его сильнее и ваше сознание
настроится на защиту. На пояс можно наносить руны
и заклинания.
Важный инструмент — кристаллы. Они помогают
человеку собраться и сконцентрироваться и вытяги-
вают негатив. Часто бывает так, что негативную при-
вязку разрубили, но тот негатив, который уже сфор-
мировался, не вычистили. Эта негативная информа-
ция может даже не проявляться какое-то время, но
в итоге она все равно будет влиять на поведение и от-
ношения человека, особенно если он ослаблен. В та-
16
ком случае как раз и поможет кристалл. Им можно

вытянуть негативную информацию, а затем промыть
в проточной воде.
Амулеты и подобные им артефакты усиливают
магическую работу, хорошо защищают область серд-
ца. При атаке на человека амулет сразу даст сигнал
и приведет владельца в состояние готовности к бою.
Чтобы амулет был защищен, лучше не давать его ни-
кому в руки и не помещать на видном месте. Также
в амулет стоит включить защитную руну — ею может
быть любая руна, которую выберете для этой цели.
Защитную руну обычно не ставят в начале, так как
это положение ослабляет ее потенциал. Нужно пом-
нить, что фоновая работа амулета не отменяет необ-
ходимость постоянной личной работы.
Что касается трав и масел, их применение в ру-
нической традиции было сугубо прагматичным. Со-
временные системы соответствий трав и масел раз-
личным рунам и богам не являются традиционными.
Глава 1
ДВИЖЕНИЕ ПО МИРАМ
ДРЕВА ИГГДРАСИЛЬ.
РАБОТА С РУНИЧЕСКИМИ
ПОТОКАМИ
В БИЗНЕСЕ
Девять миров
Древа Иггдрасиль
В Северной традиции развитие человека, идеи,

бизнеса или отношений рассматривается как движе-
ние по девяти мирам Вселенной. Эта схема одинакова
для любых сфер жизни, а не только для бизнеса. Все
техники этого раздела применимы к личным отно-
шениям, здоровью, обучению — то есть к любой си-
туации, которую можно рассматривать как дело или
проект. Поэтому техники главы будут полезны вам,
даже если вы не являетесь предпринимателем и не
собираетесь начинать свое дело.
Всего выделяют девять миров: Хель, Сварталь-
хейм, Муспельхейм, Ванхейм, Мидгард, Йотун-
хейм, Нифельхейм, Альфхейм и Асгард. Эти миры
соотносятся с различными частями Древа Иггдра-
силь — Мирового древа, представлявшего собой
модель Вселенной в германо-скандинавской ми-
фологии.
В мифологии каждый мир имеет свой облик,
историю и обитателей — великанов, людей, богов.
В магическом же смысле каждый мир — это особое
состояние, которому соответствует тот или иной по-
тенциал и спектр вопросов. Каждый мир отвечает за
какой-то процесс в нашем мышлении и по-своему
раскрывает заряд рун. В одном мире энергия руны
может действовать благоприятно, а в другом вредо-
носно. Один мир может помогать, а другой создавать
препятствия.
Если представляем, как работает система миров,
то понимаем происходящее и можем влиять на со-
19
9
МИР
Асгард
8
МИР
3 4
Альфхейм
МИР МИР
Муспельхейм Ванхейм
5
МИР
Мидгард
2 7
6
МИР МИР
МИР
Свартальхейм Нифельхейм
Йотунхейм
1
МИР
Хель
Схема Древа Иггдрасиль с мирами

20
бытийность. С помощью рун можно оценить свой

деловой и финансовый потенциал, осознать мис-
сию, начать новое дело и масштабировать уже су-
ществующее, правильно распределить роли в биз-
несе и выстроить отношения с партнерами и кол-
легами.
Мир Хель
Мир рождения. Он соответствует началу жизни
человека. Это может быть зарождение бизнеса или
начало отношений, здесь есть желание, но еще нет
достаточной информации, поэтому человеку кажется,
что он всесилен. Мир Хель включает интуицию чело-
века: не имея данных, он действует на основе ощу-
щений.
Именно в этом мире рождается бизнес-план. Со-
ставляя бизнес-план, человек ориентируется на то,
что он чувствует. Он может почувствовать сильные
и слабые стороны как себя, так и задуманного дела,
ощутить, какие энергии нужны ему для развития.
В более высоких мирах построить бизнес-план не-
возможно.
Каждый раз, когда нам нужен запал для начина-
ния, ощущение обновления, мы идем в мир Хель.
Даже для корректировки уже существующего биз-
нес-плана лучше вернуться в мир Хель и работать там
на новых энергиях. Если люди срываются из других
миров, то падают преимущественно в Хель.
Любое действие с рунами в мире Хель будет ра-
ботать на расширение или получение информации.
Здесь энергия любой руны преломляется в свете эта-
па начала, первичного роста. Реальных результатов
в мире Хель ждать не стоит.
21
Мир Свартальхейм
Мир конкретных дел и ручной работы, в котором
устанавливаются связи, выстраиваются отношения,
человек учится использовать их для ведения дел
и получает первые физические результаты своей де-
ятельности.
Изготовление амулетов, строительство дома —
все это энергии Свартальхейма.
Для бизнеса — это наработка базы, взаимодей-
ствие с клиентами, наем рабочих. Это период, когда
отношения (личные или деловые) становятся более
тесными. Другие люди узнают о том, что у человека
есть некое дело или отношения, и благодаря этому
восприятию происходит фиксация человека в деле
или в отношениях.
Свартальхейм должен опираться на Хель. Без под-
питки мира Хель, без прохождения его задач попыт-
ка заявить о себе другим людям в каком-то качестве
в Свартальхейме обречена на провал. Если на этапе
Свартальхейма что-то пошло не так, мир Хель помо-
жет сбросить эту информацию и обновить ситуацию.
Аналог этой ступени в жизни человека — период
полового созревания. Это не следует понимать бук-
вально, словно человек в этом возрасте находится
в мире Свартальхейма, а по его завершении движет-
ся дальше. Некоторые люди могут находиться в этом
мире всю жизнь.
Мир Муспельхейм
Мир эмоций, в котором есть внутреннее горение
и цель. Здесь сложно получить что-то осязаемое, но
можно усилить эмоциональный накал. Также это мир,
22
где бизнес и отношения признаются социумом и по-

лучают жесткую фиксацию. Например, часто люди не
бросают бизнес или не расстаются лишь потому, что
им стыдно выглядеть неудачниками перед родствен-
никами или знакомыми.
Муспельхейм — это проверка эмоциями и реаль-
ностью. Классический пример, когда из-за бизнеса
распадается дружба, — это как раз проблема уров-
ня Муспельхейма. На уровне Свартальхейма эф-
фективно работали дружеские связи, а на уровне
Муспельхейма друзья начинают эмоционально оце-
нивать, кто больше вкладывает и кто больше зара-
батывает.
Руны в Муспельхейме будут в первую очередь вы-
зывать эмоции, зажигать человека. Муспельхейм —
мир творческий, но сотворить там можно как хоро-
шее, так и плохое. И если мы входим в него на нега-
тивных эмоциях, сам мир поспособствует тому, что
негатив усилится многократно.
При этом ситуация, когда человек испытывает
отрицательные эмоции в Муспельхейме, достаточно
распространена. В Свартальхейме человек привы-
кает получать осязаемые результаты, но в Муспель-
хейме получить материальное сложно. Это вызыва-
ет чувство разочарования, а энергия Муспельхей-
ма фиксирует это состояние и умножает его. Любой
дисбаланс сфер жизни в этом мире приобретает ги-
пертрофированное выражение. Здесь лучше не ра-
ботать через амулеты, так как они могут дать не-
гатив.
Муспельхейм обязательно должен опираться на
проработанный Свартальхейм с его расчетливостью
и умением удерживать взаимосвязи. В бизнесе это
фиксированные договоренности, записанные пла-
ны. Проработанный Свартальхейм позволяет пройти
23
штормовой период Муспельхейма с опорой на связи

с другими людьми. На мир Хель Муспельхейм также
опирается, но в гораздо меньшей степени, получая от
него прежде всего гибкость.
Если человек переходит в Муспельхейм негото-
вым, то он все равно упадет в Свартальхейм, чаще
всего через проблемы со здоровьем. При падении
высвобождается энергия, набранная при подъеме,
и идет на отработку тех шагов, которые остались не-
проработанными в Свартальхейме. Все проблемы
и решения Муспельхейма находятся в Свартальхей-
ме. Можно и нужно периодически осознанно спу-
скаться из Муспельхейма в рациональный и устой-
чивый Свартальхейм, чтобы проверить сбалансиро-
ванность сфер жизни и качество связей, наработать
новые связи, структуру и договоренности.
Начиная с Муспельхейма человек должен рабо-
тать с другими людьми, даже если это просто работа
на себя. Его внутреннее состояние будет расширять-
ся и искать выход, и ему нужно научиться переводить
внимание на пространство вокруг. Другие люди — это
партнеры, наемные сотрудники или те клиенты, ко-
торые в чем-то зависят от человека (например, явля-
ются его учениками).
Мир Ванхейм
Мир сомнения, расширения и осознания сво-
ей миссии. Это совершенно новый этап, на который
стремится выйти любой бизнес, и при этом — самый
сложный мир.
База Ванхейма — сомнение. На этом этапе человек
начинает задумываться. Раньше ему все было по-
нятно, а теперь он пересматривает все и спрашива-
24
ет себя, зачем это и что дальше. Ему мало опирать-

ся на бизнес-план, он хочет понимать смысл своей
деятельности и знать, есть ли миссия у его дела или
отношений. Эту миссию он должен принять, несмо-
тря на то что на уровне Ванхейма он не понимает ее
до конца. Если человек находит смысл и принимает
свою миссию, то у него есть силы. Если нет, его ждет
падение из мира.
В Ванхейме человек выходит за пределы своей
личности. Теперь он и есть дело. Ему уже сложно ра-
ботать на других людей или на одной работе. Люди,
которые дошли до этого этапа, могут начать свое
дело, и для них это самый правильный вариант. Од-
нако они могут также остаться на наемной работе,
но при этом работать не в полную силу и вкладывать
деньги и время в какие-то занятия, имеющие для них
смысл. Например, это может быть эзотерика или об-
учение.
На этапе Ванхейма идет расширение связей. Если
в Свартальхейме человек устанавливает связи, чтобы
потом использовать их, то в Ванхейме он расширяет
связи, чтобы показать себя, свою мощь.
В Ванхейме человеку очень важна оценка его и его
дела другими: положительная дает смысл, а негатив-
ная может обрушить его. Инвесторы и меценаты ча-
сто находятся в Ванхейме, где ищут проекты и идеи со
смыслом. Им нужно быть в этом мире, чтобы люди их
оценили и через эту оценку зафиксировали. Поэтому
инвесторов можно искать как в Свартальхейме (если
есть бизнес-план и конкретные предложения), так
и в Ванхейме (на уровне глобальной миссии, в кото-
рую вы сможете включить этого человека так, чтобы
он посчитал ее своей).
В Ванхейме удобно находиться и так называемым
«серым кардиналам». Здесь они эффективно налажи-
25
вают связи и реализуют свой талант к управлению,

при этом оставаясь в тени и избегая риска получить
негативную оценку.
Ванхейм опирается на Свартальхейм и на Хель.
Он включает сильную интуицию, так же как и Хель.
Энергии в Ванхейме не так уж много. Он совершен-
но не связан с Муспельхеймом и не подпитывает-
ся от его эмоциональной составляющей. Запал Му-
спельхейма уже ушел, опыт есть, но, что с ним де-
лать, пока не понятно. После Муспельхейма люди
ощущают этот спад эмоций и ошибочно принимают
его за потерю смысла, что приводит к распаду дел
и отношений. В этом Ванхейм близок возрасту око-
ло 40 лет.
Все это делает Ванхейм очень жестким миром.
Эмоций нет, запускается вечный поиск смысла,
человек пытается оценить себя. При этом он не
может выйти из ситуации, чтобы посмотреть на
себя с стороны и сформировать самооценку, а зна-
чит, обречен оценивать себя с оглядкой на оцен-
ку окружающих. Именно из Ванхейма люди пада-
ют чаще всего. Основная причина падений — это
то, что люди не нашли смысл или их не оценили
другие. Человек падает в мир Хель, потому что он
начинает фиксироваться на том, кто он такой и с
чего все началось. В Свартальхейм упасть сложнее,
так как при падении в Свартальхейм человек не
вырвется из связей.
В этом мире легче всего работать с ритуалами, так
как они наполнены смыслом и алгоритмами. Ванхей-
му соответствуют все виды практик, в которых до-
минирует идея принятия: астральные путешествия,
работа с подсознанием, аутотренинг, самогипноз, те-
та-хилинг, коучинг. Руны здесь эффективны, если че-
ловек знает, для чего ему это нужно.
26
Мир Мидгард
Достаточно изолированный и закрытый мир.
Пространство, которое создает человек. Чтобы по-
пасть в Мидгард, нужно выполнить задачу Ванхей-
ма по нахождению миссии и смысла жизни. Если
в Ванхейме есть сомнения — есть смысл или нет,
есть ценность или нет, то в Мидгарде человек уже
не ищет смысл, а принимает как данность то, что
у него есть благодаря его поискам. Если в Ванхейме
человек был зависим от оценок других, то в Мид-
гарде он замкнут на себя, а мнение других людей
ему не важно.
В Мидгарде находится много верующих людей. Это
не прагматичная вера Свартальхейма: я сделал аму-
лет — он должен сработать, а я должен что-то полу-
чить. В Мидгарде человек верит по-настоящему. Он
понимает, что все, что у него есть, дано ему от Бога
потому, что это нужно миру. Если у него есть биз-
нес — значит, его бизнес нужен миру. Если у него есть
деньги — значит, через него Бог дает миру эти день-
ги. В Мидгарде человек может получать послания от
Бога, потому что у него есть понимание смысла и не-
кая сигнальная система, которая позволяет ему эти
послания понимать.
Священники и проповедники являются людьми
Мидгарда. Они попадают туда, только пройдя пре-
дыдушие миры. Меценаты также могут находиться
в Мидгарде. В этом мире они ориентируются на сиг-
налы, которые подсказывают им, стоит ли выделить
средства на какой-то проект или человека.
Основная мотивация в Мидагрде — нужно что-
то делать или не стоит. Человек должен быть точно
уверен, что проект даст развитие минимум на 80 про-
центов. Свартальхейм, например, вообще не мыслит
27
такими числами, ему не хватает опыта. Другие миры

в целом не понимают Мидгард и его модели мышле-
ния, хотя и тянутся к нему.
Из Мидгарда падают редко. Это может произойти
только в том случае, если человек сомневается или
ему недостает энергии. Тогда его дело либо замирает,
либо обнуляется, а он падает в Ванхейм.
Мир Йотунхейм
Йотунхейм дает человеку потребность сделать что-
то по-другому, копировать имеющееся, выйти на но-
вый уровень развития. Это происходит потому, что
в Мидгарде ощутимо нарастает потенциал, но бес-
конечное увеличение существующего дела или от-
ношений невозможно. Человек начинает понимать,
что нужно размножить существующее, то есть соз-
дать что-то такое же, но отличающееся. Он создает
копии, каждая из которых является уникальной мо-
дификацией исходной модели. Это делается, чтобы
нарастить оборот за счет конкуренции и благодаря
этому развиваться дальше.
Каждая такая копия самодостаточна и имеет свою
цель. При этом копии представляют собой единое це-
лое, и хозяин у них один. На рынке это будут разные
компании, возможно, находящиеся в конкуренции
друг с другом. Конкуренция между фирмами в итоге
приводит к увеличению их прибыли. Хозяину копий
не важно, что именно делает та или иная копия, его
цель — извлечение прибыли и влияние на мир биз-
неса.
Копии тоже создают разнообразные связи. Потен-
циал создания связей сближает Йотунхейм со Свар-
тальхеймом. В Свартальхейме тоже возможно соз-
28
дание копий, но там эти копии не являются равны-

ми и самодостаточными. В Мидгарде также может
происходить копирование, но автоматическое, а не
с осознанной целью расширения и захвата простран-
ства, как в Йотунхейме.
Все гении и изобретатели — люди Йотунхейма. Все
новшества и изобретения — это копии исходной идеи,
которые превращаются в самостоятельную идею или
продукт.
Падение из этого мира происходит редко, так как
человек приходит туда подготовленным. Падение из
Йотунхейма может произойти, например, в случае
профессионального выгорания. Однако, даже если
человек падает из Йотунхейма, падение происходит
только в какой-то части и он может восстановиться
за счет оставшейся сети копий. Он может также вре-
менно вернуться в Мидгард, но долго там находиться
не сможет, потому что количество его энергии пре-
вышает потенциал Мидгарда. Поэтому, восстановив-
шись, он возвращается в Йотунхейм.
Мир Нифельхейм
В Нифельхейме протекают двенадцать ручьев,
формирующие время, из-за чего в этом мире боль-
шое значение имеет история. Здесь важна протя-
женность из прошлого в настоящее и устремлен-
ность в будущее. Бизнес в Нифельхейме — это бренд
с историей. В рекламе он укажет, с какого времени
работает, и будет убеждать клиентов в том, что он
с ними надолго.
Нифельхейм дает устойчивость, а значит — потен-
циал для развития. Если человек пришел в Нифель-
хейм из Йотунхейма, у него уже есть выстроенные
29
связи, которые дают стабильность и возможности.

В случае с Нифельхеймом даже кризисы — показа-
тель устойчивости, так как с каждым кризисом на-
капливается опыт прохождения сложных этапов.
Если дело или отношения прошли сложные перио-
ды и все же сохранились, они находятся в Нифель-
хейме.
Ближе всего для Нифельхейма мир Ванхейм. Если
на уровне Ванхейма миссия подтверждалась приня-
тием, то на уровне Нифельхейма — устойчивостью.
Здесь важна традиция. Мы выбираем то, к чему при-
выкли, что дает нам ощущение связи времен, даже
если есть продукты и услуги более высокого каче-
ства. Ванхейм может использовать техники Нифель-
хейма, чтобы укрепиться.
Мир Альфхейм
Альфхейм дает мечту. Учеловека в этом мире уже
все есть, теперь он формирует мечту для других. Это
сверхидея, привлекающая людей. Мечта о том, чем
человек станет, чего достигнет, во что превратится
его жизнь. Такая мечта может быть как глобальной,
так и приземленной. Торговлю мечтой используют
многие компании — например, многие эзотерические
школы или фирмы сетевого маркетинга с их систе-
мой уровней, достижений и поощрений.
Альфхейм построен на всех нижних мирах, а под-
держивает его Нифельхейм. Спонтанно включиться
в Альфхейм сложно. Этот мир работает, если мечта
дает реальные результаты. Однако бывает, что у че-
ловека недостает потенциала. Тогда он лишь мечтает
или падает из мира со своей мечтой, и она сбывается
не у него, а у других.
30
Мир Асгард
Мир богов и мир, в котором человека начинают
обожествлять. У каждого человека есть включение
в Асгард через свою личность. Любая работа с этим
миром — это работа с внутренним «Я», где сочетается
как хорошее, так и плохое. Бизнес, как и отношения,
практически не выходит на уровень Асгарда.
Движение по девяти мирам от Хель к Асгарду —
это модель развития любого дела или идеи. При этом
одна и та же ситуация может находиться в разных
мирах. Например, ситуация, когда семья не распада-
ется из-за детей, может быть в любом мире. В Свар-
тальхейме человек будет рассматривать такую семью
просто как одну из множества связей. На уровне Му-
спельхейма в такой семье будет манипуляция эмо-
циями. На уровне Ванхейма партнеры будут искать
смысл, а не найдя его — уходить в депрессию или ал-
когольную зависимость. В Мидгарде люди отнесутся
к этому как к естественному положению дел, даже не
оценивая происходящее: нужно жить вместе ради де-
тей, значит, нужно.
Атты рун
и их психотипы
Рунический алфавит — Футарк — включает 24 ру-

ны, которые делятся на атты и группы.
Атты — это восьмерки рун: с первой по восьмую,
с девятой по шестнадцатую и с семнадцатой по два-
дцать четвертую. Каждая восьмерка рун — атт — со-
ответствует одному из трех психотипов, соответству-
ющих богам Северной традиции: Фрейру, Хеймдаллю
и Тюру. У каждого человека ярко выражен один из
этих трех психотипов, и он определяет то, как чело-
век видит мир, мыслит, ощущает, реагирует на раз-
личные ситуации.
Фрейр — бог плодородия, удовольствия и про-
цветания. Для людей психотипа Фрейра основная
мотивация — удовольствие и интерес ко всему.
Хеймдалль — прародитель людей и защитник Ас-
гарда, мира богов. Люди этого психотипа защищают
свое, их основная мотивация — сохранить, удержать,
проконтролировать, а также быть нужным и решать
чьи-то проблемы.
Тюр — бог войны. Мотивация для людей психо-
типа Тюра — цель. Цель важна для них сама по себе,
а не как гарант чего-то другого.
Понять, к какому психотипу и атту рун относит-
ся человек, можно через общение с ним. Например,
спросить о его целях. Представитель атта Фрейра бу-
дет абстрактно рассказывать о множественных жела-
ниях, представитель психотипа Хеймдалля сконцен-
трируется на проблемах, а для человека атта Тюра
цель важна сама по себе.
32
Атт Фрейра Атт Хеймдалля Атт Тюра
Феху Хагалаз Тейваз
Уруз Наутиз Беркана
Турисаз Иса Эваз
Анзус Джера Манназ
Райдо Эйваз Лагуз
Кено Перта Ингуз
Гебо Альгиз Дагаз
Виньо Соулу Отал
Атты рун
33
Наблюдение за человеком в той или иной ситу-

ации также помогает понять его психотип. Напри-
мер, человек с психотипом Фрейра может бросить
обучение, не получив итоговый документ, лишь по-
тому, что это перестало ему нравиться. Человек атта
Хеймдалля ценит дипломы и сертификаты, так как
они дают защиту и их обладателю, и делу, которое
он начал. Представитель атта Тюра добьется дипло-
ма или сертификата из-за того, что его цель — полу-
чить документ.
В ситуации игры представитель психотипа Фрей-
ра хочет прежде всего получить удовольствие, носи-
тель качеств Хеймдалля — выиграть, чтобы защитить
свои позиции, а для обладателя качеств Тюра важно
заставить противника покориться.
Чаще всего человек воплощает один атт. Реже
бывает смешанный психотип — например, когда
под воздействием других людей человек действует
в чужом атте. Если такая ситуация доставляет дис-
комфорт, нужно выбирать тот психотип, в котором
человеку комфортнее. И это не обязательно его род-
ной атт.
Группы рун и миры
Руны также делятся на группы.

Группа состоит из трех рун, по одной из каждого
атта.
Руны Победы: Феху, Хагалаз, Тейваз.
Руны Встречи (Руны Пива): Уруз, Наутиз,
Беркана.
Руны Волшбы: Турисаз, Иса, Эваз.
Повивальные Руны: Анзус, Джера, Манназ.
Руны Прибоя: Райдо, Эйваз, Лагуз.
Целебные Руны: Кено, Перта, Ингуз.
Руны Речи: Гебо, Альгиз, Дагаз.
Руны Мысли: Виньо, Соулу, Отал.
Каждая группа рун соответствует одному из миров
Древа Иггдрасиль, кроме Мидгарда (в этом закрытом
мире руны раскрываются по-особенному). Таким об-
разом, в каждом из восьми миров есть по руне из атта
Фрейра, Хеймдалля и Тюра. Группы рун показывают,
что происходит в соответствующем мире, когда чело-
век начинает настраиваться на него. При включении
человека в мир автоматически будет запускаться та
руна группы, которая соответствует психотипу челове-
ка. Эта руна — основная, она определяет модель про-
хождения человеком того или иного мира, этапа и си-
туации. В нормальном варианте руны своего атта вклю-
чены у человека в равной степени в каждом из миров.
Две другие руны группы, присутствующие в мире,
дают модели чужих психотипов. Они не будут вклю-
чаться у человека автоматически. Но можно целена-
35
Руны
Победы
Феху Хагалаз Тейваз
Руны
Встречи
Уруз Наутиз Беркана
Руны Волшбы
Турисаз Иса Эваз
Повивальные
Руны
Анзус Джера Манназ
Руны
Прибоя
Райдо Эйваз Лагуз
Целебные
Руны
Кено Перта Ингуз
Руны
Речи
Гебо Альгиз Дагаз
Руны
Мысли
Виньо Соулу Отал
Группы рун
36
правленно прокачать руны других аттов, чтобы по-

нимать и контролировать процессы и других людей.
Чужие руны сделают вас более гибким, усилят по-
тенциал. Проработав руны всех трех психотипов, вы
будете понимать, что хотят партнеры, что ими дви-
жет, какую реакцию они будут выдавать на ваши
действия, как будут проходить кризисы. Понимание
моделей позволяет правильно распределить роли
в бизнесе и свести конфликты к минимуму.
Например, люди аттов Фрейра и Тюра часто при-
тягиваются друг к другу. Такая связь является очень
яркой, но при этом проблемной. Представитель атта
Фрейра хочет свободы и удовольствия, минимум эмо-
циональной фиксации на конкретном человеке или
деле. А человек атта Тюра одержим целью и идеей
доминирования. Человек атта Фрейра может заклю-
чить сделку на эмоциях или руководствуясь сообра-
жениями сиюминутной выгоды, а для представителя
атта Тюра такое поведение выглядит предательством.
Как видим, непонимание психотипа другого человека
ведет к неизбежным конфликтам в связи. Решить их
партнеры не могут, а представителя атта Хеймдалля,
который смог бы сделать это, в связке нет.
Для проработки рун по группам нужно проходить
миры Древа Иггдрасиль не в том порядке, в котором
мы ранее рассматривали их в модели развития (от
Хель к Асгарду). Проработка рун по группам начина-
ется с Асгарда, а заканчивается Ванхеймом.
Асгард: Руны Победы

Мир личности человека, место, где объединены
его положительная и отрицательная сторона. Здесь
включаются Руны Победы: Феху, Хагалаз и Тейваз.
37
Прорабатывая Асгард и настраиваясь на Руны Побе-

ды, человек понимает, кто он такой, каковы его силь-
ные и слабые стороны, по какому принципу действу-
ет и чего хочет. Общее описание трех психотипов, ко-
торое приводилось выше, и есть описание через Руны
Победы.
Атт Фрейра представлен в Асгарде ру-

ной Феху. Феху обладает силой притя-
жения и создает пространство, в кото-
рое должно прийти то, что человек хо-
чет. Человек атта Фрейра осознает
свою цель через желание получить что-то и слиться
с этим. Для него он сам и есть это достижение. Такой
человек оценивает прежде всего, получит ли он удо-
вольствие от достижения цели.
Атт Хеймдалля представен в Асгарде ру-

ной Хагалаз. Хагалаз направлена на за-
щиту и удержание. В мифологии Хага-
лаз — это радужный мост, на котором
сгорает все лишнее, поэтому руна дает
сильную интуицию и четкие установки о том, что
правильно, а что нет.
Людям атта Хеймдалля легче управлять целями
других людей, чем ставить свои. Они хорошие помощ-
ники или наемные руководители, так как им нужен
партнер или хозяин бизнеса, в отношении которого
они смогут реализовать свою базовую функцию за-
щитника. В своем бизнесе человек психотипа Хейм-
далля не будет настолько же успешен, потому что
в этом случае он старается держаться за старое и вез-
де видит проблемы. В своем деле ему легче просчитать
расходы, чем доходы — и из-за этого он рискует идти
вперед. Серые кардиналы — это именно представите-
38
ли атта Хеймдалля, так как в этой роли они могут всех

контролировать и чувствуют себя нужными.
Атт Тюра представлен в Асгарде руной

Тейваз, которая заставляет человека
приносить все в жертву цели. Для таких
людей цель оправдывает средства,
и ради нее они могут идти по головам.
Здесь нет слияния с целью или возможности отказать-
ся от задуманного только потому, что человек переду-
мал или ему стало лень, как бывает у людей психотипа
Фрейра. Нет мыслей о правильности и неправильно-
сти происходящего, которые дает руна Хагалаз. Пред-
ставители атта Тюра тоже могут быть серыми карди-
налами, но в их случае мотивацией является статус.
Человек одного атта может проходить мир через
модель рун чужого атта, но для него это будет неесте-
ственно, через внутренний конфликт. Например, че-
ловеку атта Фрейра может быть необходимо все же
достигнуть поставленной цели и не свернуть в сторо-
ну. Он может это сделать через руну Тейваз, но ситу-
ация будет ощущаться им как насилие над собствен-
ной личностью.
Альфхейм: Руны Встречи

В Альфхейме включаются Руны Встречи: Уруз, На-
утиз и Беркана. Они позволяют понять мотивацию
человека, те ощущения и желания, что им движут.
Атт Фрейра представлен в Альфхейме

руной Уруз. Уруз дает готовность начи-
нать новые дела и получать новую ин-
формацию. Для представителей атта
39
Фрейра мотивацией является ощущение новизны.

Именно те, у кого включена руна Уруз, часто откры-
вают новое дело из желания сделать что-то новое.
Для Уруз также характерна потребность в острых
ощущениях, поэтому представители атта Фрейра мо-
гут иметь склонность к экстремальным занятиям, ко-
торые позволяют им испытывать сильные эмоции.
Атт Хеймдалля представлен в Аль-

фхейме руной Наутиз, которая дает
долгое внутреннее горение. Длитель-
ное время для людей атта Хеймдал-
ля — это не один год, как для людей
атта Фрейра, а десятки лет. Эта способность долго
гореть помогает им качественно выполнять задачи
изо дня в день. Они хорошо чувствуют, что стоит де-
лать и чего не стоит, умеют правильно использовать
других людей. Однако способность долго гореть дает
им и негативные проявления: мстительность и за-
цикленность на проблемах. Для людей психотипа
Хеймдалля характерно уходить в страхи и жалобы,
ослабляющие мощь их внутреннего горения. Им
важно научиться не терять эту силу, тогда они каче-
ственно справляются со своими задачами, их интуи-
ция и способность к предсказанию работают в пол-
ную мощь и они могут зажечь других людей силой
своего внутреннего огня.
Атт Тюра представлен в Альфхейме ру-

ной Беркана. Мотивация по этой руне —
это сексуальное взаимодействие, жела-
ние завоевать и обладать чем-то или
кем-то. Это желание подтверждения
своего статуса как собственника. Все, что имеет пред-
ставитель атта Тюра, должно подтверждать его ста-
40
тус, в том числе те люди, с которыми он вступает в от-

ношения. Для сравнения, представители атта Фрейра
вступают в отношения ради удовольствия, а люди
психотипа Хеймдалля взаимодействуют с другими
людьми из-за желания защитить и удержать то, что
у них уже есть, — у них нет потребности в завоевании
чего-то нового.
Своеобразным тестом на психотип могут быть те
желания, которые овладевают человеком в состоя-
нии алкогольного опьянения. Эти побуждения про-
ходят как раз по одной из Рун Встречи и выявляют
атт, в котором действует человек.
Свартальхейм: Руны Волшбы

Свартальхейм — это мир связей. Ему соответ-
ствуют Руны Волшбы: Турисаз, Иса и Эваз. Эти руны
включают модели прохождения стрессов — как по-
зитивных, так и негативных.
Атт Фрейра представлен в Сварталь-

хейме руной Турисаз. Эта руна застав-
ляет людей атта Фрейра в кризисной
ситуации бросать проблемное дело
и переключаться на другое, которое не
доставляет неприятных ощущений. Другая форма
действия руны Турисаз — это длительная проработка
проблемы. Тогда человек тщательно убирает все, что
ему не нравится, и оставляет все, что нравится.
Как правило, представители атта Фрейра редко
разрывают отношения окончательно. Они старают-
ся найти позитивные черты даже в тех, с кем у них
возник конфликт, готовы общаться и дружить с теми,
с кем воевали.
41
Атт Хеймдалля представлен в Свар-

тальхейме руной Иса. Иса включает за-
мораживание, связанное с затаивани-
ем. Поэтому люди атта Хеймдалля часто
затаиваются и выжидают. Они могут
очень долго находиться в таком состоянии, пережи-
вать кризис внутри, накапливать информацию. Как
только они соберут ее достаточно или поймут, что не
нужны, они могут прекратить отношения или за-
крыть дело. При этом люди атта Хеймдалля не вос-
принимают это как окончательный разрыв, для них
это пауза, потому что в настоящий момент в них нет
потребности.
Основная сложность для представителей этого
психотипа — их склонность замереть в фазе реше-
ния проблем, особенно если им некого защищать.
Это может разрушить их бизнес и отношения. Поэто-
му представители атта Хеймдалля сильно зависят от
людей, которые в них нуждаются, ведь именно ради
таких людей они способны выйти из стресса и снова
начать действовать.
Атт Тюра представлен в Свартальхейме

руной Эваз. Посыл руны Эваз — это пе-
реключение с человека на человека,
с цели на цель. Поэтому в кризисной
ситуации представитель атта Тюра «пе-
ребрасывает внимание» на другое дело.
В отличие от модели рун Турисаз и Иса, это абсо-
лютный уход с полным закрытием предыдущего дела
или предыдущих отношений. В отличие от представи-
теля психотипа Фрейра, человек с включенной руной
Эваз не станет искать какие-то позитивные момен-
ты в прошлом. И он не будет, подобно представителю
психотипа Хеймдалля, брать паузу до того момента,
42
когда сможет вернуться. По руне Эваз будет только

окончательная точка, без возможности и желания
вернуться к прошлому.
Хель: Повивальные Руны

Мир Хель, как и Асгард, проявляет личность.
Если Асгард раскрывает внешний потенциал лично-
сти, то Хель включает внутренний потенциал, дает
силы выйти из кризиса Свартальхейма. Мир Хель
представлен Повивальными Рунами: Анзус, Джера
и Манназ.
Атт Фрейра представлен в Хель руной

Анзус. Если в Асгарде человек атта
Фрейра ощущает свое слияние с целью,
то в Хель его задача прямо противопо-
ложна: ему нужно разотождествиться
с ситуацией, выйти из нее и посмотреть сверху. На-
блюдая изнутри, человек атта Фрейра не сможет вый-
ти из кризисной ситуации Свартальхейма. А вот
смотря сверху, он увидит, что происходит и для чего
это нужно, примет верное решение. Факт принятия
решения автоматически окажет воздействие на ситу-
ацию. Например, человек атта Фрейра может понять
и решить проблемы своего бизнеса, временно пере-
дав управление другим людям и наблюдая со сторо-
ны, но при этом оставаясь в деле.
Атт Хеймдалля представлен в Хель ру-

ной Джера. Джера включает циклич-
ность. Замирание, которое включала
в кризисе руна Иса, преодолевается
именно за счет ощущения циклично-
43
сти, которое дает Джера. В отличие от представителя

психотипа Фрейра, которому нужно действовать но-
вым способом, человеку атта Хеймдалля важно дей-
ствовать по алгоритму или по аналогии, просчиты-
вать наперед.
Слабым местом психотипа является то, что у него
много негативных шаблонов, так как эти люди по-
стоянно просчитывают негативные варианты, чтобы
наилучшим образом защищать тех, кого защищают.
Чтобы сдвинуть такого человека в позитив, нужно
озвучить ему свои желания и позволить ринуться на
защиту ваших интересов.
Атт Тюра представлен в Хель руной

Манназ. Эта руна включает силу, кото-
рая находится во внутреннем про-
странстве человека. Если представите-
лю атта Фрейра нужно было посмо-
треть на ситуацию сверху, то представителю атта
Тюра нужно сделать прямо противоположное — по-
смотреть внутрь себя. Это очень сложно, так как
в своем внутреннем пространстве можно обнару-
жить все, что угодно, и невозможно контролировать,
что откроется в нем.
Человек атта Тюра оказывается в зависимости от
того, что он думает о себе в этот период, а как предста-
вителю такого психотипа ему характерно обесценива-
ние себя и своих достижений. Это происходит потому,
что смысл жизни человека атта Тюра — цель: достиг-
нув ее, они автоматически теряют смысл и ощущают
опустошение до тех пор, пока не найдут новую. Это
особенно верно в том случае, если достигнутая цель
была поставлена с оглядкой на социум, а не свои ис-
тинные потребности (а у людей атта Тюра постановка
цели происходит в основном именно так).
44
Нифельхейм: Руны Прибоя

В Нифельхейме раскрывается то, как человек
входит в ситуацию, начинает что-то делать. В этом
мире работают Руны Прибоя: Райдо, Эйваз и Лагуз.
Они объясняют, благодаря чему человек будет дви-
гаться.
Атт Фрейра представлен в Нифельхей-

ме руной Райдо. Она включает действие
на интуитивном импульсе. Опыт чело-
века дает ему интуицию, а интуиция за-
пускает действие. Человек атта Фрейра
действует, не думая, подумает уже после. Как полу-
чится, так и получится.
Атт Хеймдалля представлен в Нифель-

хейме руной Эйваз. Это полная проти-
воположность модели руны Райдо. По
Эйваз спонтанного движения нет, люди
атта Хеймдалля долго думают, прежде
чем решиться на действие. Их подход: «Семь раз от-
мерь, один раз отрежь».
Даже начав наконец действовать, люди атта Хейм-
далля делают все постепенно и очень долго, сохраняя
при этом первоначальный запал. У них нет потребно-
сти сделать быстрее, напротив, их насторожит, если
что-то делается слишком скоро. Человек атта Фрейра,
который быстро теряет интерес к делам и легко пере-
ключается с одного на другое, не выдерживает такую
модель руны Эйваз. Человек атта Тюра способен вы-
держать эту модель, если этого требует его цель.
45
Атт Тюра представлен в Нифельхейме

руной Лагуз. Лагуз включает интуи-
цию, и благодаря ей представитель это-
го атта понимает, куда ему нужно идти.
Его деятельность получает направле-
ние. Его движение осознанно, но при этом гибко.
Представитель психотипа Тюра движется как поток:
обходя препятствия, мягко, но упорно стремится
к цели, не оборачиваясь назад.
Муспельхейм: Целебные Руны

Мир эмоций и творчества. В нем работают Целеб-
ные Руны, которые помогают человеку раскрыться
и привлечь к себе других.
Атт Фрейра представлен в Муспельхей-

ме руной Кено, дающей горение. Но
в отличие от долгого и стабильного го-
рения руны Наутиз, горение руны Кено
дает легкое переключение. Человек
атта Фрейра легко начинает одно дело, потом пере-
ключается на другое, третье и так далее. Он прекрас-
но умеет убеждать и зажигать других людей желани-
ем заниматься тем, чем он сам горит в этот момент.
Даже несмотря на то, что в следующий момент он уже
может гореть чем-то другим.
Атт Хеймдалля представлен в Муспель-

хейме руной Перта. Она дает людям
этого атта умение держаться в одной
теме и отсеивать лишнее, устанавливая
ограничения, которые дают им воз-
можность выполнять основную функ-
46
цию — защищать. Именно представители атта Хейм-

далля создают аскезы, режимы, ограничения и ин-
струкции. Они умеют направлять других людей
в нужное русло и могут уберечь их от чего-то вредно-
го. Из них получаются хорошие тренеры, учителя
и врачи.
Атт Тюра представлен в Муспельхейме

руной Ингуз. Чтобы привлечь других
людей и вызвать эмоции, человеку атта
Тюра нужно копить свои достижения.
Для него имеют огромное значение
формальные признаки успеха: медали, грамоты, зва-
ния, они дают ему осознание своей силы и ценности,
их он может предъявить другим.
Йотунхейм: Руны Речи

В Йотунхейме имеет значение общение и понимание
других людей, но не на уровне связей Свартальхейма,
а на уровне понимания того, как мыслят другие люди.
В этом мире раскрывается то, как человек выстраи-
вает общение не с отдельными людьми, а с группами.
Здесь включаются Руны Речи: Гебо, Альгиз и Дагаз.
Атт Фрейра представлен в Йотунхейме

руной Гебо. Она включает телепатию.
Гебо помогает легко понимать других
и дает установку на общение и взаимо-
действие. Однако, легко понимая дру-
гих людей, человек с включенной Гебо ожидает тако-
го же понимания и от них. Он считает, что если ему
что-то понятно, то и остальным это понятно. Собесед-
ник воспринимается им как отражение.
47
Ранее мы говорили о том, что люди атта Фрейра

стараются даже в случае прекращения совместного
дела видеть в людях что-то хорошее, сохранять отно-
шения. Эта черта как раз и обусловлена воздействи-
ем Гебо.
Атт Хеймдалля представлен в Муспель-

хейме руной Альгиз. Она дает ощуще-
ние защищенности, правильности, ис-
ключительности. Благодаря этому че-
ловек чувствует, что он вправе доносить
информацию до других людей, учить их, как нужно
что-то делать. Поэтому люди психотипа Хеймдалля
часто становятся хорошими учителями.
Атт Тюра представлен в Муспельхейме

руной Дагаз. Она дает быстроту. Человек
руны Дагаз опережает других: у него
выше скорость речи и мышления.
Ванхейм: Руны Мысли

Ванхейм раскрывает то, как человек думает и об-
рабатывает информацию. Этому миру соответствуют
Руны Мысли: Виньо, Соулу и Отал.
Атт Фрейра представлен в Ванхейме ру-

ной Виньо. Она дает представителям
этого атта способность легко включать-
ся в информационный канал и пере-
ключаться между темами и стилями
мышления. Они могут быстро подстраиваться под те-
кущую ситуацию и менять модели поведения. Им не
составляет труда включиться в жизнь другого чело-
48
века, воплотить его образ. Для людей атта Фрейра

информация и удовольствие взаимосвязаны, и мыс-
лят они наиболее эффективно тогда, когда происхо-
дящее доставляет им приятные ощущения.
Атт Хеймдалля представлен в Ванхейме

руной Соулу. Соулу дает знание о том,
как быть лидером и правильно распре-
делять роли в команде. Люди психоти-
па Хеймдалля понимают, что должны
знать и уметь те, с кем они работают. Они хорошо на-
нимают сотрудников и организуют общую работу.
При наборе сотрудников придают огромное значение
документам, подтверждающим опыт, знания и навы-
ки человека. Так люди этого психотипа реализуют
свою функцию защиты.
Атт Тюра представлен в Ванхейме руной

Отал. Для руны Отал информация —
это опыт, который можно использо-
вать. Для людей атта Тюра важна нара-
ботка опыта, который позволит им дви-
гаться к цели. Поэтому, хоть представители этого
психотипа и не особо ценят учебу как таковую, они
готовы много и серьезно учиться. При этом они легко
обучаемы.
Техники движения
по мирам
Две модели прохождения по мирам

Выше мы рассмотрели две модели движения
по мирам. Первая модель — это движение в следую-
щем порядке:
Хель — Свартальхейм — Муспельхейм — Ван-
хейм — Мидгард — Йотунхейм — Нифельхейм — Аль-
фхейм — Асгард.
В этой модели отражена хронология развития че-
ловека, идеи, бизнеса или отношений с момента их
рождения в мире Хель до полного расцвета в Асгар-
де. Работать с этой моделью можно для запуска новой
ситуации. Она подойдет, если вам нужно начать дело,
завести отношения, найти работу.
Вторая модель развертывается в следующем по-
рядке:
Асгард — Альфхейм — Свартальхейм — Хель — Ни-
фельхейм — Муспельхейм — Йотунхейм — Ванхейм.
Эта модель позволяет хорошо рассмотреть про-
блемную ситуацию в уже существующем деле или
отношениях, понять, на каком мире есть блокировка
и как выйти из кризиса. В этой модели вы включае-
тесь в мир и прорабатываете там ситуацию, соответ-
ствующую группе рун этого мира.
В основном прокачиваете руну своего атта, но
нужно проработать и руны двух других аттов. Это по-
зволит понимать реакции представителей этих аттов
и эффективно взаимодействовать с ними. Также это
50
поможет вам использовать сильные стороны «чужих»

рун. Например, в Свартальхейме человек атта Фрей-
ра не сможет окончательно разрушить отношения,
поскольку его руной в этом мире является Турисаз.
Но если у него прокачана руна атта Тюра — Эйваз, он
сможет включиться в состояние этой руны и поста-
вить точку в отношениях.
Обе модели используются в практике и дополня-
ют друг друга.
Техника
«Проработка рун
по группам и мирам»
Эта техника позволяет почувствовать разни-
цу между тем, как ощущают и реагируют пред-
ставители разных аттов. Здесь не идет проработ-
ка какой-то конкретной ситуации. В этой практике
вы проходите по мирам в порядке, определенном
второй моделью — от Асгарда к Ванхейму. В каж-
дом мире запускаете руны той группы, которая со-
ответствует этом миру. Включаться в руны луч-
ше в порядке аттов: начать с руны атта Фрей-
ра, потом перейти к руне атта Хеймдалля, а затем
к руне атта Тюра. В обратном порядке включаться на-
много тяжелее.
Для того чтобы облегчить вхождение в мир и руну,
можно представить образ руны перед собой на рас-
стоянии вытянутой руки, чуть правее центра. Клас-
сический цвет рун — это охристо-коричневый, но
в этой практике особого значения цвет не имеет. Для
настройки на руну можно также пропевать гальдор
руны — ее вербальный ключ. Список гальдоров рун
вы найдете в Приложении.
51
Для прохождения данной техники потребуется око-

ло 40–50 минут. Общая схема прохождения каждого
из миров следующая.
1. Войдите в мир и настройтесь на те ситуации и во-
просы, которые он включает (около 10 сек.).
2. Начните работу с руны атта Фрейра. Пропойте галь-
дор руны вслух три раза (каждый раз около 10–12
сек.). Затем произнесите гальдор руны про себя.
Войдите в психотип руны. Ощутите свое восприя-
тие и реакции на ситуации, которые соответствуют
этому миру (около 50–80 сек.).
3. Перейдите к руне атта Хеймдалля. Пропойте гальдор
руны вслух три раза (каждый раз около 10–12 сек.).
Затем произнесите гальдор руны про себя. Войдите
в психотип руны. Ощутите свое восприятие и реак-
ции на ситуации, которые соответствуют этому миру
(около 50–80 сек.).
4. Перейдите к руне атта Тюра. Пропойте галь-
дор руны вслух три раза (каждый раз около 10–
12 сек.). Затем произнесите гальдор руны про себя.
Войдите в психотип руны. Ощутите свое восприятие
и реакции на ситуации, которые соответствуют это-
му миру (около 50–80 сек.).
5. Сравните ощущения от рун всех трех аттов (около
60 сек.).
52
Алгоритм выполнения техники

«Проработка рун
по группам и мирам»
Асгард
1. Войдите в Асгард. Настройтесь на свою личность

(около 10 сек.).
2. Начните работу с руны Феху (атт Фрейра). Галь-
дор руны Феху — Фэй. Пропойте его вслух три раза
(каждый раз около 10–12 сек.). Затем произнесите
его про себя. Войдите в психотип Фрейра. Думайте
о делах, желаниях, отношениях, не настраиваясь
при этом на личность конкретных людей (около
50–80 сек.).
3. Перейдите к руне Хагалаз (атт Хеймдалля). Гальдор
руны Хагалаз — Хагал. Пропойте его вслух три раза
его про себя. Войдите в психотип Хеймдалля. Ду-
майте о делах, желаниях, отношениях, не настра-
иваясь при этом на личность конкретных людей
4. Перейдите к руне Тейваз (атт Тюра). Гальдор
руны Тейваз — Тэй. Пропойте его вслух три раза
его про себя. Войдите в психотип Тюра. Думайте
о делах, желаниях, отношениях, не настраиваясь
при этом на личность конкретных людей (около
50–80 сек.).
5. Сравните свое восприятие дел и отношений в рунах
всех трех аттов (около 60 сек).
53
Альфхейм
1. Войдите в Альфхейм. Настройтесь на свою жизнь,

мечты и мотивацию (около 10 сек.).
2. Начните работу с руны Уруз (атт Фрейра). Гальдор
руны Уруз — Юсс. Пропойте его вслух три раза (каж-
дый раз около 10–12 сек.). Затем произнесите его про
себя. Войдите в психотип Фрейра. Думайте о том,
что мотивирует вас и дает силы действовать (около
50–80 сек.).
3. Перейдите к руне Наутиз (атт Хеймдалля). Гальдор
руны Наутиз — Нойт. Пропойте его вслух три раза
его про себя. Войдите в психотип Хеймдалля. Ду-
майте о том, что мотивирует вас и дает силы дей-
ствовать (около 50–80 сек.).
4. Перейдите к руне Беркана (атт Тюра). Гальдор руны
Беркана — Бэй. Пропойте его вслух три раза (каждый
раз около 10–12 сек.). Затем произнесите его про себя.
Войдите в психотип Тюра. Думайте о том, что мотиви-
рует вас и дает силы действовать (около 50–80 сек.).
5. Сравните свою мотивацию в рунах всех трех аттов
Свартальхейм
1. Войдите в Свартальхейм. Настройтесь на связи

и взаимодействие с людьми и на связанные с этим
стрессовые ситуации (около 10 сек.).
54
2. Начните работу с руны Турисаз (атт Фрейра). Галь-

дор руны Турисаз — Таос. Пропойте его вслух три
раза (каждый раз около 10–12 сек.). Затем произ-
несите его про себя. Войдите в психотип Фрейра.
Думайте о том, как вы взаимодействуете с людьми
и ощущаете кризисы (около 50–80 сек.).
3. Перейдите к руне Иса (атт Хеймдалля). Гальдор
руны Иса — Эйсс. Пропойте его вслух три раза (каж-
дый раз около 10–12 сек.). Затем произнесите его
про себя. Войдите в психотип Хеймдалля. Думайте
о том, как вы взаимодействуете с людьми и ощуща-
ете кризисы (около 50–80 сек.).
4. Перейдите к руне Эваз (атт Тюра). Гальдор руны
Эваз — Эйви. Пропойте его вслух три раза (каждый
раз около 10–12 сек.). Затем произнесите его про
себя. Войдите в психотип Тюра. Думайте о том, как
взаимодействуете с людьми и ощущаете кризисы
5. Сравните свои модели взаимодействия с людьми
и прохождения кризисов в рунах всех трех аттов
Мир Хель
1. Войдите в мир Хель. Настройтесь на ваш потенциал,

внутреннее «Я» и базовые установки, на ситуацию
выхода из стресса (около 10 сек.).
2. Начните работу с руны Анзус (атт Фрейра). Галь-
дор руны Анзус — Онс. Пропойте его вслух три раза
55
о том, как раскрываете свой внутренний потенциал

и выходите из стресса (около 50–80 сек.).
3. Перейдите к руне Джера (атт Хеймдалля). Гальдор
руны Джера — Йер. Пропойте его вслух три раза
его про себя. Войдите в психотип Хеймдалля. Думай-
те о том, как раскрываете внутренний потенциал
и выходите из стресса (около 50–80 сек.).
4. Перейдите к руне Манназ (атт Тюра). Гальдор руны
Манназ — Ман. Пропойте его вслух три раза (каж-
раскрываете свой внутренний потенциал и выходите
из стресса (около 50–80 сек).
5. Сравните, как раскрывается ваш внутренний потен-
циал и что помогает вам выйти из кризиса в рунах
всех трех аттов (около 60 сек.).
Нифельхейм
1. Войдите в Нифельхейм. Настройтесь на первичное

действие, на то, как входите в ситуацию и благодаря
чему начинаете движение (около 10 сек.).
2. Начните работу с руны Райдо (атт Фрейра). Гальдор
руны Райдо — Райд. Пропойте его вслух три раза
о том, как начинаете движение (около 50–80 сек.).
3. Перейдите к руне Эйваз (атт Хеймдалля). Гальдор
руны Эйваз — Иви. Пропойте его вслух три раза
(каждый раз около 10–12 сек.). Затем произнеси-
56
те его про себя. Войдите в психотип Хеймдалля.

Думайте о том, как начинаете движение (около
50–80 сек.).
4. Перейдите к руне Лагуз (атт Тюра). Гальдор руны
Лагуз — Лагс. Пропойте его вслух три раза (каждый
начинаете движение (около 50–80 сек.).
5. Сравните, какова основа вашего первичного дей-
ствия в рунах всех трех аттов (около 60 сек.).
Муспельхейм
1. Войдите в Муспельхейм. Настройтесь на свои здо-

ровье, эмоции, желания, умение удержать внимание
других людей (около 10 сек.).
2. Начните работу с руны Кено (атт Фрейра). Гальдор
руны Кено — Кау. Пропойте его вслух три раза (каж-
себя. Войдите в психотип Фрейра. Думайте о том,
что вызывает эмоции у вас и как вы вызываете эмо-
ции у других людей (около 50–80 сек.).
3. Перейдите к руне Перта (атт Хеймдалля). Гальдор
руны Перта — Рэй. Пропойте его вслух три раза (каж-
о том, что вызывает эмоции у вас и как вы вызыва-
ете эмоции у других людей (около 50–80 сек.).
4. Перейдите к руне Ингуз (атт Тюра). Гальдор руны
Ингуз — Ньюг. Пропойте его вслух три раза (каждый
57
себя. Войдите в психотип Тюра. Думайте о том, что

вызывает эмоции у вас и как вы вызываете эмоции
у других людей (около 50–80 сек).
5. Сравните, что вызывает эмоциональный отклик
у вас и как вы зажигаете других людей эмоциями
в рунах всех трех аттов (около 60 сек.).
Йотунхейм
1. Войдите в Йотунхейм. Настройтесь на понимание

и приятие других (около 10 сек.).
2. Начните работу с руны Гебо (атт Фрейра). Гальдор
руны Гебо — Гэйб. Пропойте его вслух три раза
о том, что помогает вам понимать других (около
50–80 сек.).
3. Перейдите к руне Альгиз (атт Хеймдалля). Гальдор
руны Альгиз — Хольг. Пропойте его вслух три раза
его про себя. Войдите в психотип Хеймдалля. Думай-
те о том, что помогает вам понимать других (около
50–80 сек.).
4. Перейдите к руне Дагаз (атт Тюра). Гальдор руны
Дагаз — Дагс. Пропойте его вслух три раза (каж-
про себя. Войдите в психотип Тюра. Думайте о том,
что помогает вам понимать других людей (около
50–80 сек.).
5. Сравните модели понимания других людей в рунах
всех трех аттов (около 60 сек.).
58
Ванхейм
1. Войдите в Ванхейм. Настройтесь на получение ин-

формации, мышление, приобретение внутреннего
опыта (около 10 сек.).
2. Начните работу с руны Виньо (атт Фрейра). Гальдор
руны Виньо — Вэйн. Пропойте его вслух три раза
о том, что для вас значит информация и наработка
опыта (около 50–80 сек.).
3. Перейдите к руне Соулу (атт Хеймдалля). Гальдор
руны Соулу — Соу. Пропойте его вслух три раза (каж-
о том, что для вас значит информация и наработка
опыта (около 50–80 сек.).
4. Перейдите к руне Отила (атт Тюра). Гальдор руны
Отила — Оут. Пропойте его вслух три раза (каждый
себя. Войдите в психотип Тюра. Думайте о том, что
для вас значит информация и наработка опыта (око-
ло 50–80 сек.).
5. Сравните ваше восприятие информации и опыта
в рунах всех трех аттов (около 60 сек.).
После прохождения Ванхейма завершите выпол-

нение техники и проанализируйте ощущения. В этой
технике можете изучить свой психотип и понять, как
воспринимается мир в чужом психотипе. На некото-
рых рунах можете почувствовать блокировки, какую-
то гипертрофированную реакцию или реакцию, не-
59
свойственную для данного мира. Это может быть как

реакция на какую-то руну, так и на мир, в котором
вы с ней работаете. Можно снова проработать всю
группу из трех рун в этом мире и посмотреть, какая
руна дает такую реакцию на мир. Определив эту руну,
вы должны вычистить ее вниманием — тогда уйдет
и сама проблема.
Техника
«Общение в группах рун
и мирах»
Упражнение выполняется с партнером. Основу
техники составляет общение на любую тему, когда
один или оба партнера находятся в каком-то из миров
и в каких-то рунах. Практика включает в себя два эта-
па, каждый из которых состоит из двух частей. Каж-
дая часть занимает около 10 минут, а вся практика —
около 40 минут.
На первом этапе в мир включен только один из
партнеров. Сначала первый партнер включается
в выбранный мир. Находясь в этом мире, он по оче-
реди запускает руны этого мира: сначала руну атта
Фрейра, потом руну атта Хеймдалля и наконец руну
атта Тюра. В этом состоянии он и участвует в разгово-
ре. Второй партнер ощущает, как ему работается с че-
ловеком, включенным в тот или иной мир и атт, —
насколько это приятно или конфликтно, как идет
информация. Лучше, если первый партнер будет го-
ворить второму партнеру о том, с какой руны на ка-
кую он переключается.
Затем первый партнер говорит или думает на
какую-то тему, а второй партнер включает на него
руны выбранного мира по очереди: сначала руну атта
60
Фрейра, потом руну атта Хеймдалля и наконец руну

атта Тюра. Первый партнер ощущает воздействие
каждой из рун на себе.
На втором этапе оба партнера входят в одинако-
вый мир. Сначала они оба включаются в одинаковую
руну и общаются в одном психотипе. Затем они вклю-
чаются в один мир, но в разные психотипы и руны —
и смотрят, как ощущается взаимодействие в этом слу-
чае. Скорее всего, вы ощутите недопонимание, ведь
действуют два разных психотипа, но при этом ощутите
и преимущество возможности посмотреть на ситуацию
с двух сторон. Вы ощутите, что нужно делать, чтобы до-
нести информацию до человека другого психотипа.
Если у вас нет возможности выполнять упражне-
ние с партнером, попробуйте при общении с други-
ми людьми входить в тот или иной мир и включать
в нем ту или иную руну. Посмотрите, как это меняет
ситуацию общения, как это влияет на ваше поведе-
ние и поведение вашего собеседника, на его реакции
на вас. Поэкспериментируйте с собеседниками раз-
ных психотипов. Проанализируйте свои ощущения
и наблюдения.
Техника
«Проработка проблемной ситуации
в одном из аттов»
Эта техника позволяет разобраться в проблемной
ситуации, что внутри вас послужило ее причиной,
как можно из нее выйти. В этой практике работаете
по второй модели, то есть по группам рун, двигаясь от
Асгарда к Ванхейму. Всю практику проходите в психо-
типе одного из аттов — Фрейра, Хеймдалля или Тюра.
61
Для реальной работы с проблемной ситуацией нужно

проходить практику в своем психотипе.
Вы проводите свою проблемную ситуацию по всем
мирам и смотрите, в каком мире ее корень. На про-
хождение каждого из миров выделите 2–5 минут.
В каждом мире вы работаете только с одной руной —
той, которая соответствует выбранному психотипу —
и с одной и той же ситуацией. В каждом из миров от-
слеживайте свои ощущения.
1. В Асгарде обозначьте цель того, что вы делаете.

2. В Альфхейме ощутите, что вас мотивирует в этой
ситуации.
3. В Свартальхейме посмотрите, как складывается ваше
взаимодействие с другими людьми в выбранной си-
туации, к каким стрессам оно вас может привести.
4. В Хель ощутите, есть ли у вас потенциал для вы-
бранного дела, как вы сможете выйти из кризиса.
5. В Нифельхейме отследите, какое действие будет для
вас первичным, как у вас запускаются процессы.
6. В Муспельхейме ощутите эмоциональный фон во-
круг вашего дела или ситуации, дает ли оно вам
творческий подъем и силы.
7. В Йотунхейме посмотрите, как идет ваше совмест-
ное движение к цели с другими людьми.
8. В Ванхейме ощутите, сложилось ли все в единое
целое, наполненное для вас смыслом. Поймите,
довольны ли вы тем, что получили.
Всего проведение ситуации по мирам занимает око-
ло 30–40 минут.
62
Проходя все миры по рунам своего атта, ощути-

те, какая руна является блокирующей. Вам нужно
проработать эту руну, очистить ее вниманием. Кро-
ме этого, в такой ситуации можно переключиться
с руны своего атта на руну другого атта из той же
группы. Это поможет посмотреть новым взглядом,
со стороны, а затем снова вернуться к руне своего
психотипа.
Если проходите проблемную ситуацию по рунам
своего атта и вам кажется, что все его руны для вас
проблемные, то нужно задуматься: а так ли уж вам
нужна эта ситуация, дело, отношения? Может быть,
вы заимствовали эту цель у другого человека, для ко-
торого она была естественна по его атту?
Работать с реальной проблемой по чужому психо-
типу не имеет смысла. Проходить любую ситуацию
по своему атту намного легче, чем по чужому. В сво-
ем атте все запускается спонтанно, поэтому потенци-
ал выше. А при работе в чужом атте потенциал су-
щественно меньше. Кроме того, при включении не-
скольких психотипов они будут накладываться друг
на друга и мешать.
Выполнять эту практику в чужом атте имеет смысл
только в двух случаях. Во-первых, для тренировки,
чтобы понимать, как активировать руны чужих ат-
тов и включать их энергию. Во-вторых, если по сво-
ему психотипу ситуация прорабатывается излишне
легко и из-за этого человек не ощущает, что он про-
вел работу.
Если есть возможность работать с партнером, это
будет эффективнее. Партнер поможет включить вас
в руну и отслеживать происходящее, с ним можно об-
судить практику. Со стороны партнеру легче отсле-
дить проблемные моменты и удержать ваше внима-
ние при попадании на трудную руну. Если работаете
63
с партнером, поменяйтесь — теперь он отрабатывает

свою проблемную ситуацию, а вы наблюдаете и по-
могаете ему.
Техника «Планирование»
Эта техника используется не для диагностики уже
существующей проблемы, а для наращивания потен-
циала новой ситуации, дела и отношений. Поэтому
здесь вы движетесь по мирам по первой модели, от
Хель к Асгарду. Для выполнения этой техники нужно
около 10 минут.
1. Начинаете с Хель и смотрите, какова ситуация сама

по себе, каков ее внутренний потенциал.
2. В Сфартальхейме смотрите, какие связи у вас есть
и какие еще могут проявиться, как за счет связей
можно усилить свое положение, реализовать свою
цель. Если нужно, вычищаете и гармонизируете
какие-то связи.
3. В Муспельхейме ощущаете, какой эмоциональный
бонус получите от развития ситуации, чем она вас
зажигает, какие позитивные аспекты приносит.
4. В Ванхейме ощущаете, какая миссия у этой ситу-
ации, этого дела и отношений. Вам нужно почув-
ствовать свою ситуацию как грандиозную, важную
для мира.
5. Если осознаете свою ситуацию как грандиозную, то
перейдете в Мидгард. Здесь нужно осознать свою
сверхмиссию.
64
6. В Йотунхейме смотрите, что можно добавить к ва-

шему делу, как его размножить, кому можно отдать
часть проектов.
7. В Нифельхейме осознаете свое дело во времени.
Вам нужно буквально почувствовать, что оно было
нужно людям и десять, и сто, и двести лет назад
и что оно будет важно и через десять, и через сто,
и через двести лет. Желательно почувствовать это
даже для вроде бы незначительных дел.
8. В Альфхейме ощущаете, что ваще дело способно
влиять на мир и формировать его.
9. В Асгарде осознаете свое дело как данность — оно
просто есть. Здесь же нужно осознать сверхзначи-
мость своего дела и своих действий. Может быть по-
лезно рассказать другому человеку о своем проекте
или задумке, чтобы посмотреть, ощущаете ли вы это
дело как что-то важное и реально существующее.
Глава 2
БОЕВОЕ
ПРИМЕНЕНИЕ РУН.
АТАКА И ЗАЩИТА
Механизм негативных
воздействий.
Порча
Руны интуитивны и позволяют легко и быстро

реагировать на происходящее, и это делает их чрез-
вычайно эффективным инструментом как для атаки,
так и для защиты.
Для того чтобы эффективно противостоять нега-
тивным воздействиям, нужно понимать механизм их
работы. Сильнейшим разрушающим воздействием
обладает порча. Под этим термином мы подразуме-
ваем и привороты, и отвороты, и большую часть про-
клятий.
Непрофессионально говорить отдельно о порче на
деньги, порче на здоровье, порче на личную жизнь
или порче на смерть, так как порча всегда делается
с единственной целью — уничтожить человека. Все
остальное — лишь стадии, которые проходит нега-
тивное воздействие.
Порча — это всегда удар. Ощущает ли жертва воз-
действия этот удар физически, зависит от силы уда-
ра нападающего и от того, есть ли у жертвы резонанс
с воздействием. Скорость действия порчи обычно со-
ставляет от двух-трех дней до недели, смотря по ка-
кой технологии она сделана и насколько сильно
атакующий вложился в удар. Сила разрушения, за-
пускаемого порчей, зависит не только от силы напа-
дающего. Очень важна личная сила и защита жертвы
воздействия. Конечно, в любой защите можно най-
ти лазейку, поэтому важно знать свои слабые места
и прорабатывать их.
67
Первая сфера, по которой бьет порча, — это день-

ги. Если есть подозрение на негативное воздействие,
нужно всегда уточнять у человека, как у него обсто-
ят дела с финансами. Если порча действительно есть,
сначала она обязательно затронет денежную сферу.
Во-вторых, порча затрагивает здоровье. Поэто-
му при подозрении на порчу нужно также смотреть,
если ли у человека ухудшение состояния. При пере-
ходе на уровень здоровья порча может коснуться так-
же кровных родственников человека, ставшего объ-
ектом воздействия (особенно его детей, родителей
и домашних животных). Кроме кровных родствен-
ников порча может повлиять на супруга или супругу
человека и их родителей, тем самым распространя-
ясь на два рода. Поэтому при диагностировании пор-
чи важно смотреть на то, что происходит с кровными
родственниками, супругами и домашними животны-
ми человека. Соответственно, и сам человек мог стать
жертвой порчи не как прямая мишень воздействия,
а как чей-то кровный родственник или супруг. Даже
после смерти человека, ставшего жертвой порчи, ее
действие может продолжаться до какого-то колена
рода, тогда снимать ее нужно будет уже с потомков
умершего.
Плохое состояние финансов, ухудшение здоровья
человека и членов его семьи — основные признаки,
по которым вероятно предположить наличие воздей-
ствия. Можно смотреть и на общее ощущение от че-
ловека. Если на него воздействовали, он считывается
окружающими как плохой и провоцирует дополни-
тельные удары в свою сторону от людей, которые не
имеют никакого отношения к первичной ситуации.
Проанализировав состояние финансов и здоро-
вья человека, можете начать просматривать его на
наличие порчи. Чаще всего порча просматривается
68
в районе живота — в зоне от половых органов до диа-

фрагмы в районе пупка. Легкие удары можно уви-
деть в зоне сердца и мозга, но, даже если сам удар
вы увидите в зоне головы, его последствия все равно
нужно просматривать в районе пупка. В рунической
магии традиционные образы, в которых можно уви-
деть порчу, — змеи и черви. Некоторые специалисты
видят удары как предметы, засевшие в человеке.
Иногда область живота выглядит чистой, порчу не
видно, но человек угасает, есть проблемы с деньгами,
здоровьем и родственниками. В этом случае нужно
обязательно просматривать зону ног, так как именно
по ногам может быть сделана привязка к мертвым,
чтобы сжить человека со света. Отток энергии в этом
случае идет в зоне привязки. На жертве воздействия
усиливается ощущение мертвых. Окружающие счи-
тывают это ощущение и не хотят иметь с этим чело-
веком никаких дел. Рушатся его финансовое поло-
жение, нервная система и здоровье, он угасает. Вне-
запно возникшая тяга к посещению кладбищ также
может говорить о наличии привязки к мертвым.
Если при просмотре видно, что к человеку привя-
зан мертвый, — это чье-то осознанное воздействие.
Если же мертвый то появляется, то исчезает, он мог
случайно зацепиться за человека при посещении им
кладбища или в результате резонанса между чело-
веком и мертвым по какому-то вопросу. Это может
быть похожая проблема, с которой они оба сталки-
вались, нежелание отпустить мертвого или страх са-
мого мертвого уйти.
Если человек наполнен негативом, он может улав-
ливать собственный негатив и ощущать его, но при
этом не опознавать. В этом случае ему может казать-
ся, что на него проведена атака, но на самом деле не-
гатив в нем самом.
69
Для чистки в рунической традиции чаще приме-

нялся переклад, то есть вытягивание негатива на ка-
кой-либо предмет. В этом руническая магия сходна
с колдовством. Но в отличие от него, в рунической ма-
гии можно пройти по всему телу и убрать не только
порчу, но и все то, что резонирует с ней. Кроме того,
руну можно включить сознательно, а потом оставить,
и чистка будет продолжаться. Это позволяет делать
длительные, но при этом мягкие чистки.
Снимать порчу всегда опасно для специалиста. Если
сделавший порчу человек уже мертв или больше не во-
влечен эмоционально, достаточно сделать чистку. Если
же он жив, полон сил и все еще вовлечен в эту пробле-
му, то может дойти и до астральной войны с этим че-
ловеком. Нужно отметить, что автоматического отката
порчи при чистке и ее снятии не бывает. То, что люди
воспринимают как откат порчи, — это либо отдельное
воздействие со стороны того, кто снимает порчу, либо
собственный негатив, вернувшийся к атакующему.
Существенно ослабляют человека эмоции, поэто-
му для специалиста важно быть отстраненным. Во-
влеченность — это признак того, что вы должны от-
казаться от работы. Если понимаете, что человек за-
служил то, что с ним произошло, вы не сможете снять
воздействие, так как вам не хватит устойчивости. Если
клиент вам нравится, то также лучше отказаться, так
как сопереживание ему ослабит вас. Поэтому практи-
ки часто не берутся работать с родными из-за эмоци-
ональной вовлеченности и направляют их к коллегам.
Итак, характеристики любой атаки или защиты
зависят от личной силы специалиста, его отношения
к клиенту, а также от личной силы и гибкости его
оппонента. Поэтому нельзя заранее сказать, сколько
раз потребуется проводить ту или иную работу или
сколько этот процесс займет по времени.
Боевые характеристики рун
Руна Феху
Создает защищенное пространство, в которое не

будет входа человеку, намеревающемуся причинить
вред его обитателям. Эту руну хорошо использовать
для защиты своего дома. Некоторые другие руны
тоже пригодны для такой цели, но открыть путь ру-
нам в дом поможет опять же руна Феху. Для защиты
помещения руны лучше рисовать на стенах, так как
они структурируют пространство, и руны на них мо-
гут сделать его сильнее. При этом нужно четко про-
писать, каким людям вход в ваш дом разрешен.
Руна Феху очень материальна, поэтому с ней эф-
фективно работать с реальными объектами физиче-
ского мира. Например, через Феху ставят защиту на
продукты питания. В этом случае нужно прописать,
что ваш дом — полная чаша. Идеальный продукт для
зарядки через руну Феху — хлеб, так как он легко вос-
принимает энергию и долго остается в организме.
В защитных целях руну Феху также ставят на тело,
особенно фиксируя внимание на коже. Можно заря-
жать кремы или масла для кожи через эту руну. Ее
фиксируют в щиты, пояса и амулеты.
Руна Феху эффективно выявляет слабые места,
поэтому ее хорошо использовать для диагностики.
71
Включитесь в руну и начните ощущать простран-

ство вокруг себя. Комфортно ли вам в этом про-
странстве? Что есть в этом пространстве, что вы уже
притянули к себе? Посмотрите, какими эмоциями
и оценочными суждениями наполнено простран-
ство. Эти суждения и эмоции влияют на то, как вас
воспринимают другие люди. Проверьте, нет ли на
вас самопорчи, когда вы сами формируете негатив-
ные эмоции вокруг себя.
Теперь настройтесь на какое-то место, которое нра-
вится и которое ощущаете как место силы. Такое
пространство — эталон вашего гармоничного состо-
яния. Это должна быть природа, потому что руны
связаны с природой и лучше работают с ней. Весьма
вероятно, что это будет осенний пейзаж, так как
состояние осени, холода и покоя более характерно
для рун.
Лучше, если в этом пространстве будет мало людей.
Сделайте его изолированным. Если выполняете прак-
тику в помещении, оно даст вам ощущение нужных
границ. Чтобы ощущение границ было еще более
отчетливым, можете подтянуть к себе стены помеще-
ния на расстояние вытянутой руки. Находясь в руне
Феху, вы можете изменять это пространство так, как
требуется вам. Если понадобится, расширьте его.
Ощутите, появляются ли в этом пространстве какие-
то эмоции или образы других людей. Находясь там,
можете понять свое отношение к ним. Хотите, чтобы
они были в вашем пространстве, или нет? Поче-
му? Посмотрите на свое тело со стороны. Есть ли
внутри тела какие-либо темные пятна или структу-
72
ры? Если увидите затемнение со стороны спины,

это может быть поддержка рода, обеспечивающая
устойчивость.
Вы знаете ответы на все свои вопросы, и Феху даст
проявиться этому знанию. Если какие-то образы
и эмоции в вашем пространстве причиняют вам
дискомфорт, их нужно убирать за его пределы, на-
пример вытолкнуть руками. Такая техника чистки
является уже разновидностью защитной работы.
Следующая техника используется для работы
с другим человеком и является боевой. Войдите
в руну Феху и настройтесь на нужного вам чело-
века. Сначала сделайте диагностику того, как он
влияет на ваше пространство. Для этого зафикси-
руйте руну Феху у себя за головой. Ощутите, что
этот человек стоит позади вас, и также за головой
захватите его и потяните на себя. Теперь он стоит
перед вами, а вы держите его руками. Что чув-
ствуете при этом: комфорт, тепло, враждебность?
Важно понимать: то, что вы чувствуете, — это не
эмоции человека по отношению к вам, а то, как
вы ощущаете свое взаимодействие с ним. Ведь
бывает, что человек относится к вам хорошо, но
по каким-то причинам взаимодействие с ним при-
чиняет вам дискомфорт. Именно это и призвана
выявить данная техника.
Для тренировки можете выдергивать таким образом
разных людей, как тех, кто хорошо к вам относится,
так и тех, кто относится плохо, и отслеживать раз-
ницу в ощущениях. Достаточно уделять каждому не
более минуты. Поймав ощущения, выведите людей
за пределы вашего пространства — лучше всего бук-
вально вытолкнув их руками.
73
Во время этой практики вы можете ощутить, что

в вашем пространстве есть еще что-то лишнее. По-
чистите свое пространство, оттолкнув от себя все не-
приятное, чужое, ненужное вам, ориентируясь при
этом не на границы пространства, а на свое тело.
Активное использование руны Феху в защитных
целях может создать ложное впечатление, что она об-
ладает исключительно позитивным действием и не
используется в порчах. Однако такое впечатление
обманчиво — это одна из самых опасных рун. Феху
создает пространство как снаружи, так и внутри че-
ловека, и работает с образами. Она обладает мощ-
ным потенциалом притягивать к себе людей, собы-
тия, предметы, свойства, поэтому автоматически тя-
нет к человеку то, на что он настроен. При этом для
Феху не принципиально, что именно она притягива-
ет — благо или зло. Для нее важнее эмоциональный
отклик, вызываемый в человеке. Из-за этого Феху
может заставить человека впустить в себя даже то,
что ему вредит, если это его эмоционально зацепило.
Поэтому порчи, проклятья и самопорчи часто дела-
ются именно через эту руну — через ее способность
притягивать негатив при соответствующем настрое
человека.
Следующая практика поможет вам понять, как
именно руна Феху обходит защиту и заставляет че-
ловека притягивать к себе все, что хотите.
В руне Феху настройтесь на выбранного человека.

Можно делать это из-за головы, как в предыдущей
технике. Захватите его пространство. Ощутите его
74
желания — как хорошие, так и плохие, чтобы почув-

ствовать его слабые места, понять, за что его мож-
но зацепить. Найдите какую-то сильную эмоцию,
потребность этого человека и руной Феху добавьте
к этому, например, желание съесть яблоко. Теперь
желание съесть яблоко будет укореняться в челове-
ке и постепенно проявляться все с большей силой.
Именно такой механизм используется, чтобы за-

ставить человека притянуть к себе то, что нужно ата-
кующему.
Такое воздействие может протекать достаточно
медленно, так как руна Феху действует не сразу, а с
накопительным эффектом. Желание укореняется по-
степенно, но в итоге может перейти в одержимость.
Эффективность и скорость атаки зависит от несколь-
ких факторов. Во-первых, чем сильнее эмоция, с ко-
торой действовал нападающий, тем быстрее подей-
ствует руна. Во-вторых, имеет значение личная сила
объекта воздействия и то, насколько внедренное же-
лание совпадает с желанием жертвы.
Подобные атаки не обязательно исходят от челове-
ка, который намеренно нападает с целью навредить.
Это могут быть и те, кто желает вам добра, — напри-
мер, родственники, которые считают, что лучше вас
знают, что вам нужно и полезно. Поэтому регулярно
диагностируйте себя в руне Феху: все ли, что есть
в вашем пространстве, от вас или там находится что-
то чужеродное. Все лишнее обязательно выводите за
пределы своего пространства.
75
Руна Уруз
Руна жесткого воздействия. С ее помощью мы

словно задаем настройки другого человека, наделяем
его определенными качествами. Можно заставить че-
ловека почувствовать себя ничтожным, слабым или
больным, тем самым уменьшив его потенциал — это
атакующий вариант, когда вам нужно быть сильнее
противника. Или, напротив, можно сделать так, что-
бы человек почувствовал себя сильным, мощным
и здоровым, увеличить его потенциал — это форма
коррекции или лечения. При помощи Уруз один че-
ловек становится сильнее другого, а значит, может
им управлять. Эта руна перекрывает сознание объ-
екта воздействия, и он начинает действовать по чу-
жой команде.
Чтобы освоить боевые техники Уруз, войдите в со-

стояние руны, настройтесь на какого-то человека
и поймайте ощущение, что управляете его пара-
метрами. Сейчас именно вы решаете, какой он:
большой или маленький, великий или ничтожный,
сильный или слабый.
Научившись придавать человеку определенные
качества и ощущать себя сильнее него, попробуй-
те командовать им. Сделайте его меньше и слабее
76
себя, а потом выберите какое-то действие, которое

он должен выполнить. Наметьте ему дорогу. Можно
представить, что он стоит лицом к тому действию,
которое мы ему приказываем выполнить. Затем от-
дайте ему жесткий приказ. Сохраняйте ощущение,
что сильнее этого человека, что давите на него.
Можете даже представить, что толкаете его в на-
правлении нужного действия.
Защитные техники Уруз — это избавление от влия-
ния чужих параметров. Войдите в Уруз и посмотри-
те на себя из этого состояния: каким вас считают?
Возможно, увидите, что кто-то попытался изменить
ваши характеристики. Вам нужно сбросить эти чу-
жеродные настройки. Осознайте, что вы сильнее
чем тот, кто внедрил их в вас. Поймите, что он
сделал это из слабости. Действуя на ощущении
собственной силы и превосходства, отмените эти
характеристики.
Для тех, кто ведет приемы и обучение людей, важ-

но включать Уруз, чтобы быть больше и сильнее сво-
их клиентов или учеников. Вы можете обучить чело-
века или повлиять на него только в том случае, если
больше него. Уруз — это тест, получится ли у вас
работать с этим человеком. Если в ответ на ваше
включение в Уруз клиент или ученик также включа-
ет противодействие и не дает вам стать больше себя,
значит, он не готов признать вашу силу. Взаимодей-
ствие у вас не сложится.
Уруз идеально работает с предметами — ножами,
мечами. В этом случае большой палец нужно поло-
жить на лезвие, а само лезвие направить в сторону
объекта воздействия и работать на изменение его па-
раметров — например, представить его маленьким,
словно игрушечным.
77
Руна Турисаз
Боевой потенциал руны Турисаз — это ее способ-

ность разделять и разрубать эмоции, воздействия,
отношения. Она вклинивается в пространство меж-
ду людьми, между человеком и его эмоцией, между
человеком и неким предметом и отсекает их друг от
друга. Это свойство можно использовать и как атаку-
ющее, и как защитное действие.
В начале работы с руной Турисаз ее рассекающее
действие — разрубание на весу — лучше тренировать
на реальных физических объектах. Вы можете ис-
пользовать нож или меч. Они сделают ваше сознание
более сфокусированным. Если зафиксируете на руч-
ке ножа Уруз, а на лезвии — Турисаз, то хорошо по-
чувствуете режущее действие Турисаз. Ее удар похож
на удар молнии, сопровождающийся громом. Отра-
батывать рассекающий удар лучше на пружинящих
ветках, сухостое, а если хочется усложнить задачу —
то на бумаге, которую держат на весу. Обязательно
соблюдайте меры предосторожности при работе
с острыми предметами, сохраняйте концентрацию.
Руна Турисаз выполняет эффективные чистки:
убирает привязки, зависимости, привычки, отделяет
канал порчи от человека. Ее преимущество в том, что
она работает очень аккуратно: разрубает саму связку
или канал, а человека при этом не затрагивает. Одна-
ко, если есть необходимость, этой руной можно воз-
действовать и на самого человека.
78
Турисаз может не только отсекать, но и вычищать

негатив, словно выскабливая его. Руной можно выта-
щить чужеродную программу в виде предмета. В этом
случае работа с Турисаз хорошо сочетается с перекла-
дом, отливками, отжигами, молитвами, кристаллами.
Секущее действие Турисаз используется и для
защиты помещения, особенно в сочетании с руной
Феху. Феху наносится на стены помещения и форми-
рует пространство, а Турисаз разрубает любой нега-
тив и отсекает гостей или посетителей, которые его
несут.
Руной Турисаз проще работать с другими людьми,
чем с собой, потому что на себе правильно ощутить
ее удар достаточно сложно. Для тренировки выпол-
няйте следующее упражнение.
Войдите в руну Турисаз, настройтесь на какого-то

человека (именно на него самого, а не на простран-
ство), посмотрите на него и выявите какую-то его
проблему. Затем ощутите пространство между чело-
веком и его проблемой. Ваша задача — собрать весь
негатив, оттащить его от человека и отсечь человека
от этой информации при помощи Турисаз. Отсекая
негативную информацию, вы фиксируетесь на том,
что убираете ее окончательно.
79
Руна Анзус
Существует два варианта работы с магически-

ми техниками: уход вниз и прыжок вверх. Каждый
из вариантов имеет преимущества и слабые сторо-
ны. Когда человек уходит вниз, он становится мас-
сивным и громоздким, может выполнять ощутимую
работу, но теряет маневренность и становится непо-
воротливым. При прыжке вверх человек обретает
легкость, может гибко включаться в любые ситуа-
ции, его сложнее достать недоброжелателям. Обрат-
ной стороной такого маневра является то, что чело-
век становится незаметным для людей даже там, где
ему это нужно. Да и держаться наверху постоянно —
это сложно, так как для этого нужно поддерживать
устойчивое спокойное состояние.
Руна Анзус — это и есть прыжок вверх, к богам.
Устремляясь вверх, человек попадает под защиту бо-
гов, и недоброжелатели не могут ударить по нему.
Это легкая защита, которая позволяет уйти от соуда-
рения, если человек не готов к нему. К ней могут при-
бегать специалисты, которые ведут приемы или об-
учение, если возникла напряженная ситуация. Когда
человек находится в руне Анзус, его не должно тре-
вожить, будет на него кто-то нападать или нет, его
это не касается, он под покровительством богов, они
и будут его защищать. Если во время подъема на че-
ловека будет проведена атака, но он стабильно удер-
живается в состоянии Анзус, атака сорвется, а напа-
80
дающий получит сильную негативную реакцию на

свои действия.
Однако воспользоваться защитой Анзус получит-
ся только в том случае, если у человека есть ощуще-
ние своей правды и четкое понимание, чего он хочет.
Тогда даже атаки не выведут человека из равновесия
и из позиции правильности. Если же четкого осозна-
ния своей позиции и правды нет, при атаке на чело-
века он просто спустится вниз и будет уязвим. В этом
случае лучше спускаться в руны Феху или Уруз, что-
бы не остаться совсем без защиты.
Руна Анзус работает не только в защите, но и в на-
падении. Удар в этой руне наносится сверху. Это де-
лает его менее материальным, и он не сразу ощуща-
ется, поэтому и отследить нападение практически не-
возможно. Атакующий может сверху осознать объект
воздействия в негативном свете — например, как сла-
бого или больного человека — и наметить для него
какую-то негативную событийность. Жертва воздей-
ствия будет все это ощущать как удар судьбы, а не
как эмоцию нападающего. Если атакующим завладе-
ют эмоции, он спустится вниз, а атака прекратится,
если ее не поддержат другие руны. Например, хоро-
шо работает сочетание рун Анзус и Уруз: у человека
есть одновременно ощущение силы и возвышения
над остальными.
Для отработки руны Анзус выполняйте следую-
щую практику.
Войдя в руну Анзус, поднимайтесь наверх и на-

блюдайте за тем, какой негатив или чужеродные
программы от вас отделяются и падают вниз. Нель-
81
зя сказать, что это идет полноценная чистка. Во-

первых, чистка подразумевает наличие эмоций,
а в руне Анзус этого нет. Во-вторых, спустившись
из руны Анзус, вы вернетесь в опавший с вас не-
гатив. Чем выше поднимаетесь, тем меньше ощу-
щаете свое тело. Поднявшись, осознайте, что есть
вы наверху и есть люди внизу. Находясь наверху,
осознавайте жизнь этих людей: кто они, что делают,
какие у них устремления, как работает их организм.
Сделайте для них что-то хорошее из положения
сверху: подарите им удачу, исцелите их. Во время
всей практики сохраняйте спокойствие и ощуще-
ние, что вы — высоко, до вас никто не дотянется.
Вернитесь назад. Лучше не задерживаться в этой
руне надолго, потому что в ней вы не резонируете
с людьми и они перестают вас замечать.
В руне Анзус можно хорошо проработать предме-

ты реального мира. Она эффективно заряжает, рас-
качивает и усиливает их.
Руна Райдо
Руна Райдо в боевых соударениях затмевает разум,

усиливает эмоции и выводит их на передний план.
Если применить ее в отношении какого-то человека,
то под воздействием эмоций он начнет совершать
хаотичные и поспешные действия, не задумываясь
об их разумности. Теперь, если внедрить ему мысль
82
о том, что кто-то является его врагом, человек немед-

ленно кинется на борьбу, особенно если перед руной
Райдо включить его в руну Уруз.
Но атака руной Райдо опасна не только для жерт-
вы воздействия, но и для атакующего, так как руна
может захватить и его. Нападающий начнет всюду
видеть врагов и не сможет расслабиться. Если часто
использовать Райдо в атаках, то атакующего ждет
такая же потеря баланса, как и тех, против кого он
применяет эту руну.
Однако, несмотря на побочные эффекты руны
Райдо, невозможно совсем отказаться от ее исполь-
зования. Райдо помогает легко чувствовать ата-
ку и быстро реагировать на нее. Если чувствуете
нападение, совершенное на вас по руне Райдо, то
вам нужно перейти в Анзус или Феху, а потом по-
зволить руне Райдо действовать самой, быстро ре-
агируя за вас.
Райдо хорошо сочетается с другими рунами. На-
пример, в этой руне можно подниматься, поэтому она
хорошо сочетается с Анзус. Также можно выйти в Ан-
зус, а затем, действуя сверху, задать в Райдо какое-
то действие. Руна Райдо эффективно действует, если
применяется сразу после руны Уруз. Удержать чело-
века от необдуманного реагирования в Райдо помогут
прокачанные руны Феху и Турисаз.
Для проработки боевых аспектов руны Райдо вы-
полняйте следующую практику.
Войдите в состояние руны Райдо и настройтесь на

какого-либо человека. Осознайте купол, туман во-
круг его головы. Дайте ему команду сделать что-то
83
срочное, например сбегать в магазин или убраться

в квартире. Почувствуйте, как пространство вокруг
его головы затмевается, ощутите, что человек не
мыслит рационально. Помните, что можете почув-
ствовать, как это действие переходит и на вас и вам
хочется выполнять собственную команду. В этом
случае выйдите из руны Райдо и перейдите в руну
Анзус или Феху.
Руна Кено
Руна Кено оказывает воздействие на здоровье

и эмоции человека, сужая его сознание. Ее боевое
действие основано на способности работать как луч
фонарика: высвечивать что-то одно и фокусировать
на этом внимание.
Кено, как и Феху, может производить обманчивое
впечатление исключительно положительной руны.
Однако слишком сильная концентрация внимания
и энергии, даже позитивной, опасна: это перегру-
жает человека эмоциями, а его органы — энергией.
Слишком большая уверенность в себе превращается
в самоуверенность, которая может привести к беде.
Слишком сильная любовь к богатству может заста-
вить человека принести все прочие сферы своей
жизни в жертву материальному достатку.
Если атакующий использует руну Кено, он на-
страивается на нужного человека, ощущает какую-
84
то его эмоцию или проблему и разогревает ее. По-

степенно жертва такого воздействия начинает сама
фокусироваться на этой проблеме или эмоции —
и тем самым еще больше усиливает их. Эта пробле-
ма может быть даже не настоящей, а поверхностной,
но под воздействием руны Кено человек фиксиру-
ется именно на ней, привязывает к ней все события
жизни.
Такое воздействие не всегда происходит как след-
ствие чужой атаки. Многие люди неосознанно де-
лают это в отношении самих себя, когда начинают
фиксировать внимание на какой-то проблеме и уси-
ливать ее своим вниманием. Поэтому решить незна-
чительную проблему, лежащую на поверхности, бы-
вает иногда сложнее, чем проблему глубокую, но не
очевидную: то, что находится на виду, приковывает
больше внимания и за счет этого становится еще
сильнее.
Поскольку Кено, словно факел, разжигает внима-
ние в одной точке, защита от такого воздействия бу-
дет заключаться в рассеивании ее света, то есть пе-
реключении внимания с одного объекта на разные.
Нужно, чтобы человек снова увидел весь спектр воз-
можных вариантов событий. Также можно перена-
править свет руны Кено на какой-то предмет, как ма-
териальный, так и астральный, как переклад. При-
нять на себя действие руны могут, например, меч,
нож или щит.
В качестве атакующей руна Кено может приковы-
вать внимание других людей. Они начинают думать
определенным образом или говорить одинаковые
вещи, что им высветила руна. Такое воздействие Кено
можно вычистить при помощи руны Турисаз.
Для проработки боевого аспекта руны Кено вы-
85
Настройтесь на руну Кено и на нужного вам чело-

века. Почувствуйте, как Кено точечно высвечивает
одну из его проблемных ситуаций, проблемный ор-
ган или качество личности. Настройтесь на то, что
высветила руна, и почистите эту проблему, орган
или качество руной Турисаз или попробуйте рассе-
ять свет Кено. Затем, удерживая внимание на этом
объекте, попробуйте разжечь в нем что-то позитив-
ное вместо вычищенного негатива.
Руна Гебо
В боевых практиках руна Гебо действует хитро-

стью, так как она обеспечивает согласие жертвы воз-
действия с тем, что ей транслирует атакующий. Бла-
годаря этому Гебо влияет на сознание и самооценку
объекта воздействия. Атакующий может транслиро-
вать объекту воздействия мысли и манеру поведения,
заставить его отождествлять себя с каким-то обра-
зом, например с алкоголем, а тот лишь соглашается
с этим.
Часто атакующий сначала создает в Гебо какой-
то положительный образ объекта воздействия (ведь
с таким жертве легче согласиться). Именно поэтому
Гебо так легко обходит защиту. Затем, когда человек
согласился с положительным образом, атакующий
86
привязывает к нему проблемы и негативные обра-

зы, например при помощи руны Уруз. Атакующий
может также прописать какую-то проблему при по-
мощи руны Феху, а затем при помощи Гебо вынудить
объект воздействия отождествить себя с этой про-
блемой. Также очень эффективно поймать жертву
воздействия на чувстве вины. Как только человек
согласится с этим чувством, атакующий может при-
вязать к нему дополнительный негатив.
Таким образом, руна Гебо задействует механизм,
прямо противоположный механизму руны Кено.
В Кено мы сужаем человека до какой-то одной харак-
теристики, эмоции или проблемы. А в Гебо мы ощу-
щаем человека целиком, а множество образов только
усиливают потенциал руны. В отличие от руны Кено,
Гебо работает и с группами людей. Она часто наносит-
ся на ножи и мечи.
Из согласия руны Гебо легко выйти через логику,
и в этом она также отличается от Кено, в которой по-
добный выход невозможен. Поэтому для защиты от
атаки в руне Гебо можно выйти в руну Анзус. Тогда вы
подниметесь над проблемой и увидите все чужерод-
ные программы. Если через Гебо вам насадили чув-
ство вины, можно выйти из этого состояния при по-
мощи руны Уруз. Она эффективно убирает чувство
вины, ведь в Уруз у человека нет сомнений в том, что
виноват кто-то другой, но не он.
Для проработки боевого аспекта руны Гебо выпол-
няйте следующую практику.
Настройтесь на руну Гебо и на нужного вам чело-

века. Транслируйте ему то, какой он. Начните с об-
87
раза, который вам будет легко внедрить в его подсо-

знание, а затем, ощутив его согласие с первичным
образом, дополняйте это другими, нужными вам.
Руна Виньо
Механизм работы руны Виньо — это воздействие

через эмоции на мышление, а также частично на сек-
суальную сферу. Выделяется какая-то эмоция и фик-
сируется в связке с каким-либо качеством человека,
например: «Красивая, потому что веселая». Эта связка
фиксируется на уровне головы, а затем также начи-
нает ощущаться на уровне половых органов. Так де-
лаются и некоторые формы отворотов и приворотов:
в привороте фиксируется положительная эмоция,
в отвороте — негативная.
Как и руна Гебо, руна Виньо создает образ челове-
ка. Но если Гебо создает тот образ человека, который
считывается всеми, то Виньо — образ, который вос-
принимает сам объект воздействия и еще один чело-
век. Как и Гебо, Виньо влияет на самооценку, но в слу-
чае с Виньо это оценка себя в отношениях с одним
партнером, а не оценка себя во взаимодействии со
всеми людьми, как в Гебо. Внутренняя оценка чело-
века выражается в его либидо — у человека с хорошей
самооценкой оно высокое. Еще одно отличие Виньо от
Гебо в том, что Виньо проявляется только в мышле-
нии, в то время как Гебо может проявляться в речи.
88
При помощи руны Виньо можно переписать чуже-

родные программы. Для этого лучше сначала вычи-
стить их руной Турисаз. В Виньо также можно заря-
жать предметы.
Для проработки боевого аспекта руны Виньо вы-
Настройтесь на руну Виньо и на какого-то человека,

на зону его половых органов. Осознайте наличие
у него какого-то качества и то, что он проявляет
это качество на уровне тела. Теперь свяжите с этим
качеством какую-либо эмоцию, ощущая твердую
убежденность, что человек обладает именно таким
качеством, о котором вы подумали.
Также вы можете посмотреть на себя в руне Виньо.
Если ощущаете сильную убежденность в том, что
у вас есть какое-то качество, это может говорить
о воздействии на вас через эту руну. В таком случае
нужно провести чистку при помощи Турисаз.
Руна Хагалаз
Очень жесткая и тяжелая руна, которая эффек-

тивно работает как в атаке, так и в защите. Боевые
взаимодействия по руне Хагалаз всегда идут по фи-
89
зическому телу. Атакующий не просто передает эмо-

цию, но вместе с эмоцией внедряет какой-либо физи-
ческий объект или вещество в другой объект, слов-
но инородное тело. При этом происходит захват не
только объекта воздействия, но и пространства во-
круг. Жертва атаки при этом ощущает воздействие на
какой-то орган и изменения в нем либо чувствует там
инородное вещество.
Хагалаз — бесконтрольная руна с огромной разру-
шительной силой, даже если стараться работать
аккуратно. С ней нельзя поработать и забыть об
этом. Эта руна инертна, поэтому, раз включившись,
работает постоянно, аккумулируя свою силу. Даже
после завершения атаки Хагалаз может включиться
повторно, если у ранее атаковавшего снова проявля-
ются эмоции. В этом случае руна опять наносит удар,
причем со всей силой, накопленной за это время.
Помимо сильных атакующих характеристик Хага-
лаз проявляет мощные защитные свойства. Она ав-
томатически создает пространство, что делает ее эф-
фективной руной для ловушек и защит. При помощи
руны Хагалаз можно создать место силы — то про-
странство, которое проявляет качества, отличные от
окружающего мира, и наполняет вас силой. Такое ме-
сто следует иметь на случай боевого соударения. Для
этого можно проработать руной Хагалаз какое-то по-
мещение, например балкон, кладовую или отдельную
комнату. В это пространство можно уходить на время,
в нем хорошо делать амулеты.
Чтобы создать место силы, вам нужно захватить
какой-то мир, а лучше даже несколько. Подойдут как
настоящие места в реальном мире, так и мифические,
например, это может быть другая планета. Эти миры
вам нужно максимально визуализировать, наложить
на них дополнительные образы. Важно помнить, что
90
Хагалаз материализует любые образы, поэтому нель-

зя работать с ней после просмотра фильмов ужасов
или любой другой деятельности, вызывающей в со-
знании жуткие картины. Захватив какие-то миры, вы
выводите их в то пространство, которое хотите отдать
под защиту Хагалаз. Важно помнить, что руна Хагалаз
работает в обе стороны. И то, что вы будете делать
в своем мире, будет отдаваться и в тех мирах, которые
вы захватили.
В помещении можно проработать руной Хагалаз
стены, отсканировать пространство и увидеть чуже-
родное в помещении или в себе. Почистить этот нега-
тив реально через Хагалаз или Турисаз. Здесь хорошо
работает механизм вытягивания негатива, например
отливки. Вы также увидите напавшего на вас, причем
именно того человека, от которого на самом деле ис-
ходит негатив, а не защитные образы или иллюзии.
Поскольку Хагалаз работает одинаково в обе сторо-
ны, через чужеродное в себе вы можете добраться до
атакующего и сделать ответную атаку на него.
У защиты пространства при помощи Хагалаз есть
серьезный побочный эффект. Пространство, нахо-
дящееся под влиянием этой руны, начинает скры-
вать человека, делать его незаметным. В такое по-
мещение становится трудно попасть. Получится
это только у тех, кто резонирует с этим помещени-
ем или знает, что нужно делать, чтобы проникнуть
туда. И если для загородного дома, в котором чело-
век хочет уединяться в выходные, это хорошо, то для
офиса, куда должен идти поток клиентов, плохо. По-
этому нельзя отдавать под защиту Хагалаз все поме-
щение, а только небольшую его часть. Правда, дей-
ствие руны настолько сильно, что ее энергия будет
распространяться в какой-то мере и на остальное
пространство.
91
Руна Наутиз
Руна Наутиз разжигает человека, поэтому любой

ритуал включает в себя энергию этой руны. Горение
Наутиз отличается от горения Кено. Кено разжигает
сильнее, но действует прицельно, выборочно. В На-
утиз же горение не локализовано в каком-то отдель-
ном органе или сфере жизни, человек в этой руне го-
рит целиком. Ее часто считают негативной руной, вы-
зывающей беспокойство.
В атакующем варианте руны Наутиз жертве атаки
передается информация о том, чем она горит. Горе-
ние может привязываться к какой-то негативной
эмоции. В этом случае атакующий улавливает такую
эмоцию в человеке и локализует ее в любой зоне, на-
пример в зоне головы или половых органов. Затем он
создает какой-то образ и привязывает его к этому че-
ловеку. Если привязать алкоголь — это породит алко-
гольную зависимость. Жертву приворота заставляют
гореть эмоцией к определенному человеку.
Может быть и так, что человек горит, но чем — не
понимает. Тогда он пытается найти ответ на вопрос
о том, что его разжигает. Ответ он ищет вовне и лю-
бую проблему в мире начинает воспринимать как
свою. Постепенно приходит к убеждению, что вся
жизнь — одна большая проблема или череда бед-
ствий. Для человека под воздействием Наутиз харак-
терно мышление с обобщением: «Все мужчины оди-
наковые», «Все против меня». Он любит жаловаться
на жизнь, еще больше разжигая свое беспокойное
92
горение. Человек может впасть в алкогольную зави-

симость, привязывая свое горение к алкоголю за не-
имением другой цели.
Поэтому, если видите, что человек неудовлетворен
жизнью в целом, что он постоянно жалуется, про-
верьте, не находится ли он под влиянием Наутиз. Ос-
новные места, где такое горение может быть локали-
зовано и выявлено, — в зоне головы (горение ума),
в области груди (горение эмоцией), в зоне живота
и половых органов (горение при приворотах и отво-
ротах).
Наутиз часто считают негативной руной, однако
это достаточно однобокая оценка. Через горение На-
утиз человека можно как загубить, так и спасти. Са-
мый простой вариант освободить человека от ата-
кующего действия Наутиз — это раскачать Наутиз
максимально, чтобы она повысила его мотивацию
и интерес к жизни, избавила его от апатии и заста-
вила двигаться. Неслучайно Наутиз называют ру-
ной предназначения — ведь она разжигает интерес
к жизни, а если человеку интересно жить — предна-
значение он себе найдет. Наутиз поможет выйти из
состояния застоя тем, кто потерял смысл жизни.
При позитивном воздействии на человека руной
Наутиз не стоит выбирать для него цель, у которой
есть конечный результат. Это должна быть цель, ко-
торая постоянно побуждает человека идти вперед,
например развитие бизнеса, зарабатывание денег,
желание посмотреть мир. Если поставленная цель ка-
жется человеку недостижимой и не зажигает его —
значит, руна Наутиз не включилась. У человека в со-
стоянии руны Наутиз нет недостижимых целей, он
будет изо всех сил стремиться к тому, чем горит. Бо-
лее того, руна Наутиз будет привлекать тех, кто по-
способствует достижению цели человека.
93
Нужно помнить о том, что даже горение чем-то хо-

рошим благоприятно для человека лишь до тех пор,
пока оно не является гипертрофированным, доходя-
щим до крайности. Например, горение правильным
питанием само по себе позитивно, но в гипертрофи-
рованном состоянии одержимость идеями правиль-
ного питания может привести к тому, что человек
ничего не сможет есть. Поэтому через избыточное
горение положительной идеей можно сделать очень
сильную порчу. Чтобы горение шло человеку только
на пользу, нужно внедрить объекту воздействия ин-
формацию о том, для чего он следует той или иной
идее.
Руна Иса
Применение руны Иса в боевых практиках ос-

новано на ее способности максимально охлаждать
и структурировать эмоции, качества и ситуации.
Применяя руну Иса в атаке, можно заморозить
ситуацию или человека. Самым сильным вариантом
такого воздействия является замораживающий удар
по сердцу или голове, то есть инсульт или инфаркт.
Легкий вариант атаки в руне Иса — это охлажде-
ние эмоций. Если в Наутиз человек горел своей це-
лью и спешил реализовать ее, то при охлаждении он
ищет причины, которые мешают ему преследовать
цель. Этот эффект достигается благодаря тому, что
94
в руне Иса растет количество информации, а значит,

увеличивается и количество поводов не достигать за-
планированного. Руна Иса дает высокую вероятность
погрязнуть в большом объеме информации, поэто-
му она может быть опасна для бизнеса и отношений,
поставив их в зависимость от бюрократических про-
цедур.
Однако все это не значит, что руна Иса является
исключительно негативной. Все зависит от того, ка-
кая информация загружается через нее. Например,
через эту руну можно сделать человека больным,
а можно повысить его стойкость, чтобы он был не-
уязвимым к инфекции. Нужна Иса и в бизнесе, иначе
люди будут метаться между целями и не знать, что
делать. В данном случае инертность руны помогает
зафиксировать цель.
Чтобы снять последствия атаки, сделанной в руне
Иса, нужно войти в эту руну и обратиться внутрь
себя.
Посмотрите, есть ли загрузка информации в ваше

тело. Когда вы сканируете человека в руне Иса, для
вас все, что вы видите, является информацией, в том
числе и порча. Если вы нашли вредоносную инфор-
мацию, то можете вытащить ее, находясь в этой же
руне. Отличие извлечения негатива в рунах Хагалаз
и Иса в том, что в Хагалаз негатив выводится на
какой-то объект (о чем говорят две вертикальные
палочки в ее начертании), а в Иса вы достаете ин-
формацию и избавляетесь от нее (и в начертании
Иса только одна вертикальная палочка).
95
Через Иса вы можете также добавить противодей-

ствующую информацию, словно даете человеку ле-
карство от недуга. Можно сделать ответную атаку ко-
лющим движением при помощи меча или ножа. Для
такой атаки не используется извлеченная ранее ин-
формация, а создается новая.
Руна Джера
Руна Джера в боевом аспекте дает цикличность

на уровне тела. Это руна мелкого вредительства, а не
глобального воздействия, поэтому ее сравнительно
редко применяют для боя.
В атаке при помощи руны Джера в отдельный ор-
ган или систему органов жертвы воздействия вне-
дряется какое-то вещество, влияющее на них и вы-
зывающее их рассинхронизацию с организмом. В за-
хваченной зоне затем вызывается повторяющаяся
реакция, например расстройство желудка. Гармонич-
ная работа системы нарущается.
Последствия атаки, совершенной в Джера, ней-
трализуются в этой же руне. Для этого нужно вой-
ти в Джера и разогнать все тело, чтобы запустить
весь организм в цикле как единое целое. Тогда рас-
синхронизированный орган снова станет единым
целым со всем организмом. А вот дополнительную
информацию удалить через Джера нельзя, по этой
руне можно только ввести информацию, но не вы-
96
вести ее. Извлечь негативную программу можно

при помощи руны Иса или Хагалаз, а после них за-
пустить Джера.
Джера работает только с физическим телом, для
работы с мыслями используется Наутиз. Помимо ра-
боты с телом Джера может использоваться доста-
точно узко: для негативного воздействия на погоду
в какой-то конкретной местности.
Руна Эйваз
Боевой потенциал руны Эйваз связан с ее способ-

ностью фиксировать человека на прошлом и через
такую фиксацию влиять на тело. Она тормозит чело-
века и не дает ему идти в будущее. Он легко находит
поводы для того, чтобы воздержаться от действия.
При этом умом человек понимает, что ему нужно де-
лать, но тело говорит, что сначала нужно решить про-
блемы из прошлого и лишь затем можно будет идти
вперед. Это состояние противоположно горению
руны Наутиз, когда человеку все равно, какие пре-
пятствия перед ним.
Эйваз дает человеку массу. Столкновение с нахо-
дящимся в руне Эйваз — это все равно что столкно-
вение с поездом. Удар за счет Эйваз — это удар, раз-
мазывающий человека. Такой удар энергозатратен,
но не очень эффективен. Поэтому руну Эйваз чаще
применяют в защитных техниках.
97
При помощи Эйваз можно сделать защищенный

коридор для движения. В этом случае цель движения
прописывается руной Феху, Уруз, Соулу или Тейваз,
а границы движения — при помощи Эйваз. Если сде-
лаете себе такой коридор для движения к цели, то на-
падающий на вас наткнется на стены из Эйваз. Она
сработает как мягкая стена, которая вбирает в себя
любую атаку. Такой коридор хорошо защищает чело-
века при передвижении на транспорте — он словно
движется по изолированному путепроводу. При по-
лете на самолете коридор руны Эйваз защитит вас от
воздушных ям, при поездке на машине — от столкно-
вения с другими транспортными средствами и от не-
внимательных пешеходов.
Руна Перта
Руна Перта позволяет воздействовать на отдель-

ный орган в теле человека без внесения в него до-
полнительной информации. Она работает как ин-
струмент, который выполняет какие-то манипуляции
в органе, благодаря чему ее очень часто используют
как с целью атаки, так и для защиты. Ножи и мечи
содержат в себе энергию руны Перта.
Также в боевых соударениях Перта использует-
ся для переноса проблемы к объекту воздействия.
В этом случае проблема фиксируется другими руна-
ми, а Перта создает изолированный туннель, по ко-
98
торому негатив поступает к жертве атаки. Так руна

Перта делает атаку других рун точной и хорошо ма-
скирует ее.
Эта способность руны Перта создавать изолиро-
ванное пространство используется и для того, что-
бы заставить человека видеть только один вариант
из множества. Словно шоры, она не дает жертве воз-
действия видеть весь спектр вариантов, человек за-
мечает только то, что ему позволяет нападающий. Та-
кой механизм руны часто становится и механизмом
самопорчи, когда человек уверен, что все дороги ему
закрыты, например подходящей для него работы или
партнера просто нет.
Защитная техника по руне Перта близка к защите
по руне Эйваз. В этом случае вы определяете для че-
ловека цель и связываете все ситуации с этой целью.
Тогда все, что попадается на пути руны Перта, об-
ращается в помощь человеку в достижении его цели.
Однако собственного зажигающего действия этой
руне не хватает, поэтому в помощь ей для создания
первичного импульса нужно использовать Наутиз
или Тейваз.
Работа с руной Перта в качестве инструмента или
туннеля предполагает использование других рун, ко-
торые будут фиксировать непосредственно проблему,
цель, негатив и т. п. Поэтому Перта используется в ос-
новном в комбинации с другими рунами, причем она
хорошо сочетается с большинством из них.
99
Руна Альгиз
Как и руна Анзус, руна Альгиз работает сверху, пре-

доставляет защиту через помощь богов и через речь,
соединяет прошлое и будущее. Как защитная руна,
она дает абсолютную уверенность в себе и в своей
правоте. В Альгиз можно обратиться за защитой к бо-
гам и получить их поддержку, но для этого человек
должен без сомнений верить в то, что боги помогают
ему, и быть готовым принять их помощь. В этом слу-
чае любая атака на этого человека станет атакой на
богов, но против богов идти нельзя.
Однако через Альгиз можно и внушить челове-
ку абсолютную уверенность в том, что он не прав
или неуверен в себе. Атакующий внедряет объекту
воздействия информацию о том, что он плохой или
что его позиция, взгляды и действия неправильные,
а также поражает его физическое тело. В результате
человек полностью теряет веру в себя. В этом случае
любая маленькая проблема приобретает огромный
масштаб. Человек формирует негативную событий-
ность, остальные люди также начинают видеть его
в отрицательном свете.
Удар, который нанесен в руне Альгиз, переписы-
вается также через эту руну. Затем в Альгиз человека
включают в канал какого-то бога. От человека протя-
гивают одну ветку в прошлое с осознанием того, что
ему помогают боги, а вторую ветку — в будущее с осо-
знанием позитивной событийности. Защиту руны Аль-
гиз хорошо дополняет пространство, созданное в руне
100
Эйваз. В этом случае человек окажется в защищенном

коридоре, который поможет ему двигаться с помо-
щью богов, быстро и безопасно. Чтобы сделать дви-
жение еще более эффективным, можно за пределами
этого туннеля включить руну Уруз или Соулу.
Руну Альгиз хорошо наносить на предметы. При
этом Альгиз должна быть больше, чем другие руны —
тогда при работе с этим предметом его хозяин будет
выполнять функцию бога. Если вы наносите ее на
нож, которым работаете с собой, можно прописывать
ее так, как она бы выглядела при горизонтальном
письме вдоль ручки или лезвия ножа. Если это нож,
которым вы работаете с другими людьми, то Альгиз
располагается так, как если бы вы писали вертикаль-
но от ручки к лезвию. Если Альгиз наносится в пере-
вернутом виде, то она берет свою мощь от земли и от
мира мертвых.
Руна Соулу
Руна Соулу дает состояние движения и удачи, уве-

личивает силу. Основной потенциал руны — защи-
та и гармонизация. Как и Наутиз, Соулу разжигает
в человеке горение. Но, в отличие от Наутиз, в этом
случае речь идет о горении гармоничной эмоцией за
счет удачи. Соулу привносит удачу во все, что делает
человек. В руне хорошо работать с амулетами на гар-
монизацию.
101
Соулу практически не используется для нападе-

ния, потому что атака в этой руне затрагивает соб-
ственную удачу атакующего и закладывает в нее не-
гатив. Если человек все же решается на атаку при
помощи Соулу, то работать нужно с использованием
магических предметов. Они помогут распределить
удар так, чтобы атакующий был практически не за-
действован.
Можно нанести Соулу на ручку ножа. Ручка ножа
представляет его владельца, и это позволит атакую-
щему оставаться в гармонии благодаря осознанию
своей правоты.
Как вариант атакующего воздействия, связанно-
го с руной Соулу, можно рассматривать вывод чело-
века из состояния удачи. В Соулу человек не видит
себя, потому что он максимально ориентирован во-
вне. Чтобы вывести человека из руны, нужно пере-
ключить его внимание на него самого. Для этого мож-
но, например, спросить его: «А что ты сам можешь?»
Любые формы фиксации помогут вывести человека
из состояния этой руны.
Руна Тейваз
Руна Тейваз устремлена к цели. В боевых практи-

ках применяется двумя способами. Во-первых, Тей-
ваз может самостоятельно нанести удар по объек-
ту воздействия, передавая ему какую-то программу,
102
которую в ней прописал атакующий. Во-вторых, мо-

жет доставить к объекту воздействия энергию дру-
гих рун — этот способ используется чаще и сочета-
ется с заклинаниями. Через Тейваз можно доставить
руны Феху, Наутиз, Эваз, Ингуз. Она поможет доста-
вить руны Соулу и Виньо, не обладающие собствен-
ной быстротой, — это защитная техника. Руну Иса
в позитивном аспекте доставить при помощи Тей-
ваз нельзя, но в виде разрушающего объекта можно.
В любом случае подобные заклинания нужно сначала
прописывать на бумаге.
Тейваз — это хлесткий и резкий удар. Чтобы эф-
фективно работать с руной, нужно знать ощущение
удара и уметь вкладывать в него свою силу. Отраба-
тывать удар лучше на реальных объектах: боксерской
груше, дереве, листе бумаги. Если хотите нанести Тей-
ваз на магические предметы, то наносите ее на лезвие
ножа, несущее удар.
Руна Тейваз также хорошо прокачивается надува-
нием воздушных шариков. Этот процесс задейству-
ет как раз те мышцы, которые участвуют в нагнета-
нии и выбросе энергии в рунических практиках. Ша-
рик нужно надувать так, чтобы он лопнул. Глаза при
этом лучше защитить руками. Если чувствуете чей-
то удар, можно использовать руну Тейваз для защи-
ты. Она может погасить удар, но ее нужно сочетать
с другими рунами. Когда вы чувствуете удар, вклю-
чите Феху, захватите этот удар и скиньте его в дру-
гое пространство. Даже после нейтрализации удара
его энергия продолжает ощущаться, поэтому нужно
включить Турисаз и провести чистку. Она переклю-
чит энергию атакующего с вас на другие объекты.
При этом негатив нападающего кусам приведет его
к проблемам. Турисаз также покажет вам, кто на вас
напал.
103
Еще одно свойство руны Тейваз, которое определя-

ет ее боевой потенциал, — это способность смещать
человека из физического тела. Это свойство руны ис-
пользуется для перемещения по мирам и вариантам
событийности с руной Эваз.
Руна Беркана
Руна запускает водоворот, который захватывает

людей в ваше пространство и удерживает их там.
Для усиления эффекта водоворота можно совме-
стить руны Беркана и Феху. В этом случае благодаря
своей сексуальной составляющей Беркана создаст
пространство, притягательное для всех, а Феху по-
может выделить тех, кого вы хотите в него притя-
нуть.
Беркана поможет зарядить магические предметы
так, чтобы они давали человеку пространство вокруг
него, созданное по его правилам.
На эффекте притяжения и основано атакующее
воздействие руны. Женщины могут использовать
ее, чтобы захватить мужчину и распространить на
него нужную настройку. Беркана может сделать
мужчину неудачником или успешным человеком,
может столкнуть нескольких мужчин между со-
бой. Нужно сказать, что женщинам вообще легче
использовать эту руну. Мужчинам сложнее осваи-
вать руну Беркана, так как социум отводит мужчи-
104
не активную роль — прилагать усилия и достигать

чего-то.
Для мужчин модель Берканы — расслабление,
наслаждение — непривычна, поэтому она их сильно
затягивает, после чего им тяжело включиться и на-
чать действие.
Чтобы противостоять атакующему воздействию
руны Беркана, нужно при помощи этой же руны вы-
рвать человека из того водоворота, в который его за-
тянуло. Для этого надо воспользоваться свойством
Берканы отделять некоторое пространство и отде-
лить человека от нежелательного центра притяже-
ния в новом, его собственном пространстве. Можно
также подключить другие руны: либо те, которые
создают собственное пространство, либо те, которые
переключают человека на что-то другое. Например,
руна Эваз может ослабить притяжение за счет рас-
тягивания времени. Руна Наутиз поможет переклю-
чить человека через горение другим интересом. Руна
Ингуз создаст закрытое пространство и в этом про-
странстве изолирует человека от былого центра при-
тяжения.
Беркана обладает и мощными защитными свой-
ствами. Ей под силу погасить атаку руны Тейваз.
Беркана создает вокруг объекта воздействия за-
щитную стену и перенаправляет атаку на кого-то,
похожего на нападающего. Это особенно эффек-
тивно, если на человека нападают несколько ата-
кующих. В этом случае Беркана привязывает ата-
кующих к объекту воздействия, словно поводками,
и они просто начинают путаться в этих привязках
и соударяться между собой, забыв про первона-
чальный объект воздействия. Защита будет особен-
но сильной, если эмоция выйдет на тело и проявит-
ся в зоне половых органов.
105
Руна Эваз
В боевых соударениях руна Эваз используется,

чтобы перебрасывать человека в другой вариант со-
бытийности, другой мир или другое время. Это базо-
вая руна для рунического мага. В какой бы технике
ни работал рунический маг, ему нужно уметь пере-
мещаться по вариантам. Перемещение происходит
в тонких телах. Сильно раскачанная руна Эваз мо-
жет заставлять человека вылетать из тела или вы-
бивать других людей, поэтому ее нужно контроли-
ровать.
Начинать работу с Эваз лучше со смещения объ-
екта воздействия в какой-то легкий мир — реальный
или нереальный, так как выбить человека в другой
мир — это наиболее простая задача в этой руне. Для
создания мира можно подключить руну Феху, через
руну Эваз зафиксировать, что человека нужно пере-
местить в этот мир, а потом доставить эту программу
до объекта воздействия через Тейваз.
Для тренировки можно работать в паре, один парт-
нер смещает другого. Для практики полезно побыть
в обеих ролях: роль нападающего поможет нарабо-
тать удар, а роль объекта воздействия позволит нара-
ботать умение смещаться и возвращаться в свое фи-
зическое тело. При помощи такой практики можно
снимать сглаз и даже лечить некоторые заболевания,
для этого человеку нужно выйти из тела и вернуться
в него несколько раз.
106
Атакующее действие при перемещении челове-

ка из мира в мир может быть разной степени. Са-
мая легкая степень — это потеря силы и дезориен-
тация жертвы воздействия. Есть и жесткие вари-
анты порчи — например, когда человека накрепко
привязывают к какому-то миру, в том числе миру
мертвых и часть его сознания постоянно находит-
ся там. В результате в нашем мире он становится
менее проявленным, и постепенно люди перестают
обращать на него внимание. Чтобы освободить че-
ловека, такую привязку нужно обрубить и вернуть
человека в наш мир.
Освоив перемещение человека из мира в мир,
можно перейти к выбиванию объекта воздействия
в какие-то события. Если вы знаете, в какой момент
времени возникла проблема или была совершена
атака, вы можете помочь ему, переместив его в собы-
тийности. Например, сместить человека в проблем-
ное событие и убрать эту проблему. Или сместить его
в пространство, где на него наложили негатив, а по-
том увести его в более раннее прошлое и сделать там
чистку и защиту. Для этого нужно через Эваз доста-
вить в прошлое руну Турисаз. В этом случае негатив-
ное воздействие уже не будет эффективным, и чело-
век вернется в настоящее без негатива.
Кроме перемещения в какой-то мир, время или со-
бытие, можно выбивать человека в параллельную ве-
роятность. Для этого нужно в руне Эваз просмотреть
все возможные варианты и решить, в каком варианте
зафиксировать человека. Можно выбрать и несколь-
ко вариантов — три-четыре, максимум десять. Закли-
нанием нужно прописать, чтобы человек всегда вхо-
дил в тот вариант, который на текущий момент явля-
ется для него самым комфортным и эффективным.
В этом случае человек становится устойчивее, потому
107
что, как бы ни разворачивались события, он выберет

для себя самый подходящий вариант. Так можно, на-
пример, сместить человека из варианта безденежья
в вариант получения прибыли.
Если прописать Эваз на ноже, он сможет проре-
зать пространство. Такой нож можно использовать
как для боя, так и для чистки. Эваз на ручке ножа по-
может обеспечить устойчивость его владельца при
снятии негативного воздействия.
Руна Манназ
Руна Манназ используется в боевых практиках для

того, чтобы на эмоциональном уровне заложить в че-
ловека информацию о том, какой он и что из этой ха-
рактеристики следует на событийном уровне.
Манназ вызывает согласие человека с внедряе-
мой характеристикой благодаря тому, что влияние
по этой руне идет сверху, как и в руне Альгиз. При-
чем необязательно, чтобы человек согласился со
всем, что передается ему через руну. Главное — вы-
звать его согласие хотя бы с частью характеристик,
а остальные качества зафиксируются уже на это со-
гласие. Руна Манназ не быстрая: информация нака-
пливается, а затем резонирует при срабатывании
какого-то триггера.
Из-за таких свойств руны Манназ через нее дела-
ют порчи, причем зачастую не желая этого. Яркий
108
пример такой порчи — это когда родители ругают ре-

бенка и говорят, что он плохой, ленивый, никчемный,
что из-за этого у него ничего в жизни не получится.
Через Манназ легко сделать и порчу на самого себя
через недовольство собой.
Порча по Манназ не только легко делается, но
и сложно убирается. Ведь для этого нужно работать
с подсознанием, убирать оттуда программы, пропи-
сывать новые, позитивные качества. Нужно поста-
вить человеку новые цели и заложить план по их до-
стижению, иначе он снова срезонирует с каким-либо
негативом. Манназ — идеальная руна для достиже-
ния цели в том случае, если прописать четкий план.
Цель прописывается через Феху или Анзус и достав-
ляется через Тейваз.
В качестве руны защиты Манназ помогает вы-
строить свой мир, в котором возможно все. Это ра-
бота с собой, со своими внутренними убеждениями.
Для этого нужно войти в руну и прорабатывать свой
мир: прописывать свои качества, свою силу, собы-
тийность, в том числе события прошлого. Поскольку
в этом выстроенном вами мире возможно все, вы мо-
жете прописать, что все атаки, весь негатив, который
насылают на вас, атакующий возьмет себе. Это будет
очень эффективная защита. В такой технике можно
работать каждый день, по несколько часов — чем
больше, тем лучше. Если делать это лежа, то эффект
будет еще сильнее.
Руну Манназ можно наносить на тело. Ей можно
заряжать воду, кристаллы, амулеты и другие предме-
ты. Ее легко фиксировать на любой объект и поме-
щение, прописывая качество владельцев этого объ-
екта или людей в этом помещении. После фиксации
Манназ нужно добавить эмоции, продолжая нахо-
диться в этой руне.
109
Руна Лагуз
Боевой потенциал руны Лагуз связан с ее вовле-

ченностью в поток. Она дает интуитивное понима-
ние, куда, как и зачем вам нужно двигаться. При этом
Лагуз фокусируется не на цели, а на легком, прият-
ном, беспрепятственном движении к ней. Если Лагуз
хорошо прокачана, то человек интуитивно обходит
проблемы или понимает, как двигаться, чтобы их ре-
шить.
В руне Лагуз человек испытывает доверие к пото-
ку и проявляет гибкость. Он понимает, что если он
чего-то не получил, то это ему и не нужно. Такое со-
стояние обеспечивает эффективную защиту, потому
что человека с таким настроем невозможно вывести
из равновесия. Человек живет в текущем моменте,
не оценивая его. Главное для него — что происходит
сейчас, а не что будет через какое-то время. Поэтому
в руне Лагуз нет фиксации на оценке происходящего,
как, например, в рунах Гебо и Виньо. Любая фикса-
ция, даже на позитивных моментах, тормозит поток
и противоположна природе Лагуз.
Атакующее действие руны Лагуз также задей-
ствует ее свойство создавать поток. Это не созда-
ние событийности, а закладывание в человека не-
гативного, пессимистического мышления и видения
мира, обязательно с оценочным компонентом. На-
пример, когда при помощи средств массовой инфор-
мации в людях сеют тревогу — это пример воздей-
ствия по руне Лагуз.
110
При этом Лагуз — руна накопительного действия,

удар в ней наносится сверху, поэтому ее атаку очень
сложно отследить. Человек начинает мыслить и реа-
гировать определенным образом, а мир отражает его
отношение в событиях. Находясь в потоке негативно-
го мышления, человек будет интуитивно выбирать
именно плохие варианты, ведь он убежден, что мир
плохой и враждебный. Люди ему будут попадаться
плохие, ведь он будет чутьем выбирать именно таких
людей, которые подтвердят его взгляд на мир. Напри-
мер, если нужно заблокировать сексуальную сферу
человека, то можно включить ему руну Лагуз с оце-
ночным мышлением, заставить его оценивать каж-
дого потенциального партнера и находить причины,
по которым с ним нельзя иметь отношения.
Лагуз можно соединять с другими рунами, при-
чем как для того, чтобы помешать человеку двигать-
ся в потоке, так и наоборот. Например, соединение
Лагуз с Феху остановит движение человека в потоке,
потому что он начнет искать проблемы. А вот соеди-
нение с Перта или с Соулу поможет поставить цель,
к которой человека понесет поток руны Лагуз.
Руна Ингуз
Руна Ингуз в боевом применении создает про-

странство, фиксированное на самом себе. При по-
мощи нее можно в объект воздействия — челове-
111
ка или помещение внедрить информацию или идею

так, что вне зависимости от качества и содержания
этой информации или идеи человек будет получать
от этого удовольствие и сам будет подпитывать та-
кое воздействие. Ингуз работает с накопительным
эффектом.
Благодаря таким свойствам Ингуз очень проста
в боевом применении. При помощи этой руны мож-
но создать человеку проблему, закачать в его про-
странство богов или темных сущностей, а он будет
получать от этого удовольствие и сам подпитывать
негатив. По такому механизму часто возникает и са-
мопорча.
Атака по Ингуз может быть направлена и на какое-
то место. В этом случае нападающий прописывает,
что в этом месте происходит. Пространство, которое
создается в руне Ингуз, не такое закрытое, как в Ха-
галаз. Оно открыто, но направлено внутрь себя, и это
заставляет человека нести внутрь такого помещения
все, что можно, в том числе негатив. Помещение, на-
ходящееся под влиянием руны Ингуз, расслабляет
человека и не вызывает желания работать. Это свой-
ство руны также может использоваться для нанесе-
ния удара, особенно по деловой сфере объекта воз-
действия.
Руна Ингуз дает проточность пространства, поэто-
му поток негатива, направленный на жертву воздей-
ствия, зачастую причиняет вред не только самому че-
ловеку, но и его близкому окружению.
Чтобы преодолеть негативное воздействие, нане-
сенное через руну Ингуз, нужно переключить челове-
ка на новые алгоритмы, на другие идеи и богов. При
этом человек не может добровольно поменять пара-
дигму мышления, поэтому новую информацию нуж-
но внести в него, например, через удар в руне Тейваз.
112
Если нужно преодолеть инертность и расслабляю-

щее действие Ингуз, нужно задействовать руны Феху,
Анзус, Виньо, связку Наутиз с Уруз или комбинацию
из рун Ингуз, Наутиз и Тейваз.
Руна Дагаз
Руна Дагаз дает управление временем, а время —

это наша удача. Поэтому боевое воздействие через
руну Дагаз будет прямым влиянием на удачу человека.
Чтобы использовать руну Дагаз в боевых техни-
ках, нужно понимать, как она ускоряет или замед-
ляет. Например, если хотите понять, как ощущается
ускорение, настройтесь на то, что машины и люди во-
круг вас движутся медленно, так вы станете быстрее
относительно них. Руны в целом очень хорошо уско-
ряют, и если вы практикуете рунические техники, то
могли часто замечать, что некоторые люди очень мед-
лительны. На самом деле они могут быть замедлены
только относительно вас, потому что вы разгоняетесь
за счет них. Поэтому при работе с Дагаз важно кон-
тролировать свою скорость, чтобы не создавать опас-
ные ситуации. Например, если находитесь за рулем
машины, не полагайтесь исключительно на свое вос-
приятие скорости, а смотрите на спидометр.
Воздействие руны Дагаз на отдельного человека
может быть как положительным, так и отрицатель-
ным. Ускорение человека увеличивает его продук-
113
тивность и успешность относительно других людей.

Ускорившийся человек бежит вперед остальных
и решает проблемы до того, как он начал переживать
по поводу них, или до того, как эти проблемы станут
слишком серьезными.
Ускорившись, можно забежать вперед друго-
го человека и повлиять на него. В состоянии Да-
газ можно ставить цели и быстро доходить до их
реализации. Начинать лучше с небольших целей,
а с опытом ставить и более крупные, разбивая их
на отдельные этапы. Беспрепятственное движение
в Дагаз похоже на движение в Лагуз, только пер-
вое происходит за счет скорости, а второе — за счет
ощущения потока. Руну Дагаз можно использовать
как для разгона самого себя, так и для разгона дру-
гого человека или отдельного органа, но ваша спо-
собность разогнать другого человека ограничена
вашей собственной скоростью.
Намеренное замедление человека является очень
сильным негативным воздействием на него. В этом
случае все объекты вокруг человека движутся очень
быстро, от этого он выпадает из общего потока и те-
ряет удачу. Добавочные руны Ингуз или Хагалаз уси-
лят изоляцию человека. Замедление может быть
и результатом самопорчи. Например, если человек
пребывает в депрессивном состоянии и его раздра-
жают окружающие люди, он замедляется, чтобы не
быть в одном темпе с ними. Для того чтобы убрать
замедление человека, его нужно разогнать в руне Ха-
галаз.
114
Руна Отал
Боевое воздействие руны Отал связано с ее способ-

ностью передавать опыт, а через отсылку к нему — чу-
жую программу. Людей, у которых Отал не прокача-
на, легко зацепить упоминанием их опыта в общении
с каким-то человеком, выполнении какой-то работы
и т. п. Например, фразой «Ты же столько лет с ним
вместе» жертва воздействия выводится из состояния
равновесия, так как упоминается опыт в отношени-
ях с другим человеком. А далее ей внедряется нега-
тивная программа через какое-либо утверждение,
например: «Как же ты не знала, что он всех обманы-
вает». Принимая фразу об опыте и соглашаясь с ней,
человек соглашается и с тем негативным посылом,
который ее сопровождает. Это может быть результат
как чьей-то намеренной атаки, так и самопорчи.
Если при общении с людьми у вас или у них руна
Отал включена, но не находится под контролем, мо-
жет происходить передача опыта и жизненных уста-
новок одного человека другому, причем опыта не
только положительного, но и отрицательного. Бы-
вает и так, что один человек считает какие-то свои
установки и опыт положительными и транслирует их
другому человеку, в то время как на самом деле такие
установки и опыт являются негативными и приносят
другому только вред.
Важно прокачать руну Отал и научиться полно-
стью контролировать свое состояние в ней. Про-
качивать руну Отал нужно так же, как руну Ман-
115
наз — создавая внутреннее ощущение положительно-

го опыта. Сильная Отал поможет вам осознавать, что
именно вы транслируете другим людям и принимаете
от них в процессе общения. Вы будете понимать, ну-
жен ли вам тот опыт, который вам передают, или он
пойдет вам во вред. Если вам нравится опыт какого-
то человека, хочется перенять его навыки, умения
и установки, сможете это сделать, включив руну Отал.
Она передаст опыт, а вам останется лишь своими дей-
ствиями подтвердить готовность применять его.
Прокачанная руна Отал будет накапливать тот
опыт, который является положительным для вас,
и затем в нужный момент жизни включать его. Воз-
можно, вы будете удивлены, откуда вам известны те
или иные навыки или информация.
Любой процесс обучения включает руну Отал, так
как основная составляющая учебного процесса — это
общение, межличностное взаимодействие учителя
и ученика. Преподаватель должен иметь хорошо про-
качанную руну Отал, чтобы понимать, что именно он
передает ученику. А ученику нужно при помощи Отал
отслеживать, что он получает от преподавателя, что-
бы случайно не воспринять чужеродные программы.
Снимать привязку к опыту, переданную в руне
Отал, нужно в той же руне. Войдите в руну Отал,
просканируйте опыт, который вы осознаете, и ощу-
тите — ваша это программа или нет. Здесь поможет
руна Виньо — в ней человек поймет, что чужеродная
программа не приносит ему удовольствия. При по-
мощи Эйваз можно увидеть, где человек подхватил
этот блок, и убрать фиксацию на нем. Убирая блок,
вы продолжаете работать в руне Отал, можно комби-
нировать ее с другими рунами. Через Эваз сможете
перевести человека в тот вариант, где этот опыт ему
не нужен и где он отказывается от него. Добавление
116
Феху позволит вытащить вредоносную программу,

а Дагаз сделает это еще легче, на ускорении.
Как и руна Ингуз, руна Отал обладает способно-
стью создавать пространство — как внешнее, так
и внутреннее. Это одна из тех рун, которые следует
иметь на стенах своего жилища. Особенно это каса-
ется кухни или мест, где происходит общение меж-
ду людьми. Она поможет повысить чутье, проявить
опыт, лучше понимать других людей. Если прописать
руной гармоничные отношения в этом доме, то с ро-
стом опыта людей, живущих в нем, отношения бу-
дут укрепляться. Соответственно, если прописать
этой руной негатив на чье-либо жилище, то весь опыт
его обитателей будет обращаться им во вред.
Глава 3
РАБОТА С РУНИЧЕСКИМИ
ПОТОКАМИ
В ОТНОШЕНИЯХ.
ТЕХНИКИ МАНСЕКА
Что такое мансек
Не секрет, что одним из самых частых запросов

в магии является работа с отношениями. В рунах для
этого используется мансек — техники влияния, на-
правленные на установление связей между людьми
или между человеком и какой-либо идеей или объек-
том. Понятие «мансек» близко к понятию «приво-
рот».
В основе мансека лежит симпатическая магия, то
есть магия подобия и магия контакта. Чтобы симво-
лически представить желаемое качество человека
или отношений, используют объекты, обладающие
подобными свойствами. Например, мед или сладости
символизируют притягательность, деньги — достаток
и успешность. В мансеке часто применяются вольты,
то есть предметы, воплощающие людей. Мы воздей-
ствуем на эти предметы, связываем их между собой
и тем самым воздействуем на людей, которых вольты
представляют.
Этика работы
с мансеком
Приворотные техники условно делятся на две

группы. Мягкая форма приворота — это гармони-
зация существующих отношений во благо для обо-
их партнеров. В этом случае мы вводим людей в одни
и те же энергии, резонанс между ними усиливается —
и отношения улучшаются. Нужно признать, что кор-
ректное воздействие иногда оказывается неэффек-
тивным. Если у людей отсутствуют общие принципы
или есть сильные разногласия, мягкое воздействие
может оказаться бессильным.
Противоположный полюс — это работа в жест-
кой технике, когда человека буквально принуж-
дают к какому-то поведению или мышлению под
угрозой наступления неблагоприятных для него
последствий. Такое воздействие подавляет и разру-
шает человека. Приворот, который связан с наси-
лием над волей человека, по сути является порчей.
Он не приносит счастья. Через год такие пары рас-
падаются, либо привороженный человек начинает
болеть или злоупотреблять алкоголем. Более того,
приворот оказывает влияние не только на объект
приворота, но и на того, кто его сделал или заказал.
К сожалению, для некоторых людей искушение до-
биться своего любой ценой оказывается слишком
сильным, поэтому они решаются на применение
жестких техник.
Чтобы магическая работа над отношениями
была корректной, придерживайтесь следующих
правил:
120
1. Воздействуйте либо на пространство, либо на

того человека, который обратился к вам с запросом
на магическую работу, чтобы он сам сформировал
нужную ему событийность. Не касайтесь воли второ-
го человека, ведь ему, как правило, ничего не известно
о намерениях заказчика, и согласия на работу с собой
он вам не давал.
Иногда заказчик просит притянуть и привязать
другого человека, но при этом сам отзывается об
этом человеке отрицательно. Работа с таким запро-
сом будет некорректной. В этом случае до начала ра-
боты обязательно помогите заказчику войти в со-
стояние, когда он будет хорошо думать о желаемом
партнере.
2. Учитывайте, насколько истинным является же-
лание заказчика установить отношения с тем или
иным человеком. Иногда это не искренний интерес
к человеку, а тяга к атрибутам его жизни, желание до-
казать свою правоту или желание мести. Во всех по-
добных случаях работа будет неэтичной.
3. Не стоит работать на отношения с человеком,
с которым нет реальных точек пересечения — напри-
мер, знаменитость или человек, которого заказчик
случайно один раз увидел в самолете. Дело не в том,
что это технически невозможно — это возможно, про-
сто формирование нужной событийности займет на-
много больше времени и усилий. Проблема в другом:
это бесполезно и также является порчей.
4. Не работайте с чужими отношениями без запро-
са, даже если это ваши близкие родственники или
друзья, даже если кажется, что действуете во благо.
Применять руны на чужие отношения без запроса
можно только в том случае, если ситуация в этих от-
ношениях негативно сказывается на вас и вы хотите
обезопасить себя.
Свойства рун в мансеке
Руна Феху
Руна пространства. В мансеке позволяет притянуть

другого человека. Словно рыболовный крючок, Феху
цепляет пространство и меняет его, формируя собы-
тийность. Вы словно захватываете нужного вам чело-
века неводом и тянете его на себя в район солнечно-
го сплетения и живота. Если работа выполняется для
пары, то люди затягиваются в пространство друг друга.
Важно, что Феху не дает избирательной фиксации.
Она может притянуть самых разных людей, объекты
или события, резонирующие с программами и уста-
новками человека. Эти программы находятся в про-
странстве, где прописан образ желанного партнера.
У женщины это пространство перед правым плечом,
так как правой рукой удобнее цепляться. У мужчи-
ны — за левым плечом, так как его правая рука долж-
на быть свободна для оружия и защиты.
Соответственно, невод может служить и инстру-
ментом диагностики: вы смотрите, что притягивает-
ся после запуска Феху, и понимаете, какие програм-
мы есть у вас или у вашего клиента. Часто эти образы
и программы мешают их носителю. В таком случае их
можно обнулить. Переписать их можно рунами Феху
или Виньо. Сначала убираете негативную программу,
122
а когда видите, что в пространстве образа партнера

стало пусто, запускаете туда новый позитивный образ.
Руна Феху фиксирована на достаток и формирует
связь между людьми на основе чего-то материального,
того, что можно дать и получить. Традиционно мужчи-
ны больше отдают, а женщины — получают. При рабо-
те с Феху мысли женщины о мужчине формируют то,
что она в итоге получит в этих отношениях. Поэтому,
работая этой руной, женщина должна настраиваться
на получение от мужчины достатка. Тогда Феху макси-
мально проявит потенциал руны богатства и силы. При
правильной работе с Феху событийность в с отношени-
ях повлечет за собой удачу и благоприятные измене-
ния материального положения. По таким изменениям
можно понять, правильно ли ведется работа с руной.
Для пары, соединившейся по руне Феху, глав-
ное — не эмоции или уровень сексуального взаимо-
действия, а ощущение комфорта. Пара создает про-
странство, в котором комфортно и хорошо — причем
не только им самим, но и другим людям, которых это
ощущение тоже притягивает.
Если используете заговоры в работе с Феху, в них
должно обязательно быть прописано, что люди при-
тягиваются друг к другу. Чтобы сделать человека
сладким и манящим, используют сладости и мед и на
это ощущение сладости, липкости притягивают чело-
века. Эффективно использование вольтов — напри-
мер, яблок. Яблоко нужно поделить на две половин-
ки. Семена не вычищают, оставляют их, так как они
усиливают связь между людьми. На двух половинках
яблока пишут или вырезают имена партнеров. За-
тем половинки смазывают медом и соединяют, при
этом можно их обвязать красной нитью. Также мож-
но скручивать свечи или соединять ветки. Сжигание
таких вольтов усилит импульс руны.
123
Любые вольты — яблоки, веточки, хлеб и другие

предметы — должны оставаться у вас на виду, толь-
ко пока они свежие. Когда же они начинают загни-
вать или сохнуть, их нужно отнести в лес, под дере-
вья, чтобы отпустить ситуацию.
Руна Уруз
Руна Феху захватывает пространство и притягива-

ет разных людей, но притяжение конкретного чело-
века не является ее сильной стороной. Установить
связь с конкретным человеком поможет руна Уруз.
При работе с Уруз один человек словно прописы-
вается в другом. Фиксация идет за счет того, что об-
щего есть у этих людей. Чем больше у них точек со-
прикосновения, тем сильнее связь. Поэтому перед на-
чалом работы нужно найти как можно больше общих
моментов между двумя людьми.
Что касается ритуала, можно нарисовать желае-
мого человека, а потом на его изображение наложить
образ заказчика. Можно взять фотографию объекта
воздействия, сделать в ней прорези и продеть сквозь
них волос заказчика, словно прошивая человека на
фотографии. Если нужно, чтобы объект воздействия
испытывал сексуальное влечение к заказчику, делать
прорези и пришивать можно в районе живота или
половых органов. Если заказчику нужно, чтобы объ-
ект думал о нем, — в районе головы. Прорезая фо-
124
тографию, важно правильно настроиться на скреп-

ление людей вместе и ни в коем случае не ассоции-
ровать прорезание изображения с нанесением вреда
изображенному человеку.
Работа с вольтами также должна быть похожа на
сшивание или помещение одного человека внутрь
другого. Например, если людей представляют све-
чи, то их не скручивают, а протыкают одной иглой.
Сквозь яблоко, представляющее объект воздействия,
протягивается игла с красной нитью, символизирую-
щая заказчика. Можно взять расческу объекта и за-
вязать красную нить на ней.
Работа с Уруз является жестким воздействием,
она не так гармонична, как работа с Феху. Если в ре-
зультате получилось не то, что хотели, эту привязку
людей друг к другу нужно обнулить. В любом случае
без постоянного подкрепления такая связь сойдет на
нет в течение года.
Руна Турисаз хорошо убирает информацию, поэто-

му в мансеке ее применяют, чтобы удалить негатив
или препятствия в отношениях. Руной можно рабо-
тать и с одним человеком и с парой. Чистка руной
Турисаз проходит мягко, не причиняя вреда. Чтобы
не оставить пару без резонанса, после чистки нужно
подключить другие руны — например, Феху или Ви-
125
ньо. Соединять Турисаз с Уруз не стоит — это очень

некомфортное соединение из-за жесткой фиксации,
присущей Уруз. Следует помнить, что Турисаз может
оказаться бесполезной, если проблемы в отношени-
ях связаны не с негативным воздействием, а с отсут-
ствием гармонии между партнерами.
Турисаз также помогает защитить отношения
от влияния других людей, в том числе близких род-
ственников. В этом случае нужно описать простран-
ство пары и зафиксировать, что никто не может
повлиять на эту пару, в том числе через магию. Де-
тей тоже можно вписать в это пространство. Турисаз
в функции защиты хорошо сочетается с Феху. В этом
случае при помощи Феху создается пространство, за-
тем его чистят руной Турисаз и через Феху прописы-
вают, что в этом пространстве люди будут жить хоро-
шо. Руну Турисаз стоит иметь в виде амулета, дере-
вянного или металлического.
Турисаз может и объединять людей, но на доста-
точно специфической основе — в ней люди сходятся
вместе ради победы над кем-то или над чем-то.
Руна Анзус
Руна Анзус позволяет подняться над ситуаци-

ей, осознать ее целиком и принять взвешенное ре-
шение о том, что лучше сделать. При этом руна не
убирает эмоции, а сглаживает их, давая человеку
126
возможность руководствоваться не эмоциями, а ра-

циональными соображениями о том, как для него
лучше.
Поднимая человека над ситуацией, Анзус также
помогает понять, как выстраивать отношения и куда
их направить. Даже если поднять в Анзус только од-
ного из партнеров, это даст результат. Находясь над
ситуацией, этот человек поймет, как нужно действо-
вать из соображений блага. Он будет готов прими-
риться с чем-то или подчиниться, если увидит в этом
смысл.
Благодаря таким свойствам в мансеке Анзус ис-
пользуют, чтобы сгладить ситуацию и смягчить ре-
акцию человека на какие-то обстоятельства. Напри-
мер, она поможет человеку легче относиться к изме-
нам партнера, не разрывая с ним отношений. В этом
смысле Анзус является достаточно жесткой руной.
Руна Райдо
Руна Райдо включает желание достигнуть и заво-

евать. В ней человек не думает, а интуитивно дела-
ет именно то, что позволит ему добиться желаемо-
го. Например, Райдо поможет человеку соблазнить
кого-то или поможет юноше начать общаться с де-
вушками.
Райдо позволяет добиться результата, но при
этом не фиксирует его. Есть высокая вероятность,
127
что человек получит желаемое — и его интерес ис-

сякнет. Райдо дает хороший эффект для спонтанных
и краткосрочных связей, но не обещает стабильных
отношений.
Поэтому работать этой руной стоит только с тем
человеком, от которого исходит запрос на отноше-
ния, чтобы придать ему нужный импульс для до-
стижения цели, помочь ему интуитивно выбирать
правильную модель поведения и действовать бес-
страшно. Если применить Райдо в отношении объ-
екта желаний, то эффект может получиться совсем
не тот, какого ожидал заказчик. Также не стоит ис-
пользовать ее в серьезных отношениях, так как она
может дать побочный эффект: партнеры начнут до-
стигать своих целей по отдельности с другими людь-
ми, а не друг с другом.
Руна Кено
Руна длительной фиксации на партнере: дружба,

сотрудничество в течение многих лет. Также по ней
идут отношения пар с долгой совместной историей.
При этом у них могут быть семьи, другие партнеры,
но связь между ними держится годами, даже если их
отношения уже стали похожи на обычную дружбу.
Они не представляют, как можно расстаться.
Эту руну хорошо использовать, когда нужны дол-
госрочные отношения. Ее действие мягкое и дли-
128
тельное. Выбора у пары нет: по этой руне они найдут

причину, почему должны быть вместе.
Работая с Кено, нужно учитывать, что она созда-
ет эффект затягивания. Такие отношения тяжело
разорвать. Чтобы нейтрализовать действие руны
Кено, нужно сделать доминантой другие руны. При-
менять комбинацию из рун Кено и Райдо не сто-
ит, так как посыл Кено противоположен импульсу
Райдо.
Руна Гебо
Руна часто используется в мансеке. Как и Кено,

дает долгосрочные отношения. Но если в Кено люди
завязаны друг на друге, то в Гебо они завязаны на
окружающих людей, на социум. При этом Гебо не обе-
щает, что людям будет комфортно и хорошо вместе.
Их связь держится благодаря пространству и социу-
му. Они живут, поскольку сошлись. «Стерпится-слю-
бится», «что люди скажут», «штамп в паспорте», ор-
ганизованные браки, когда жених и невеста впервые
видят друг друга только на свадьбе, — это все и есть
отношения по руне Гебо.
Как и Феху, Гебо позволяет притягивать людей.
Но если по Феху люди притягиваются через ощуще-
ние комфорта, то в Гебо главное — это ощущение, что
желаемый человек подойдет для какой-то цели, за-
вязанной на социум. Именно через социум Гебо со-
129
единяет людей, и при работе с ней нужно прописать

соответствующие параметры, по которым люди нахо-
дятся вместе. При этом, в отличие от Феху, в Гебо эти
параметры прописываются гибко и могут изменяться
с развитием отношений. Дети включаются в Гебо как
логичное продолжение рода.
Снять действие Гебо может отсутствие поддержки
социума, а также руны Райдо и Анзус. Райдо может
сместить фокус на краткосрочные отношения, а Ан-
зус заставит людей задуматься, нужны ли им отно-
шения по Гебо.
Руна Виньо
Руна активизирует получение удовольствия. Пре-

жде всего, от сексуального взаимодействия, хотя мо-
жет включаться и удовольствие от наличия у партне-
ров общих интересов. В мансеке Виньо помогает при-
влечь внимание противоположного пола, основанное
на сексуальном интересе. В этой руне женщина будет
привлекать мужчину как сексуальный партнер, а не
как хозяйка или мать его детей.
Виньо усиливает сексуальные отношения, но не
обеспечивает жесткую фиксацию на человеке. Дей-
ствие руны Виньо похоже на действие руны Райдо, но
если по Райдо основная задача — добиться цели, то
по Виньо главное — получить удовольствие от про-
цесса взаимодействия. Эти руны хорошо дополняют
130
друг друга. Виньо эффективно работает и с други-

ми рунами, давая людям удовольствие, не привязан-
ное к пространству. Например, ее можно добавлять
в пространство руны Гебо, чтобы партнеры не просто
были вместе ради целей, одобряемых социумом, но
и получали удовольствие от этого.
Руна Хагалаз выделяет пространство для партне-

ров, в котором они замыкаются друг на друге, при-
чем эффективнее всего идет замыкание на сексу-
альных отношениях. Побочным эффектом от при-
менения этой руны является потеря партнерами
интереса ко всему остальному: к другим людям, де-
лам, обязательствам. Пара также становится неза-
метной для общества.
Такой посыл руны Хагалаз может обрушить про-
чие сферы жизни, например бизнес. Чтобы этого
не произошло, можно подключать другие руны. На-
пример, если добавить руну Феху, замыкание парт-
неров друг на друге будет увеличивать их благосо-
стояние, и их бизнес и материальное положение не
пострадают.
При соединении Хагалаз с Райдо получается мощ-
ная влюбленность с сильной фиксацией на партнере,
но эта эмоция по прошествии какого-то времени схо-
дит на нет — и связь прекращается.
131
Руна с самым сильным приворотным действи-

ем, так как она дает горение и страсть. Сексуальная
энергия разгоняется многократно, желание усили-
вается. Наутиз можно соединять с другими рунами,
чтобы задать посыл, чем гореть человеку или паре.
Но нужно учитывать и импульс добавочных рун, что-
бы не получить неприятные побочные эффекты. Хо-
рошо сочетаются с Наутиз руны Феху и Виньо. А вот
сочетание с Гебо приведет к конфликтам, так как На-
утиз горит желанием, а Гебо не дает реализовать эту
страсть.
Кроме того, Наутиз — обрядовая руна. Обряд —
это сообщение людям, что нужно делать, программа,
передача горения. Руна Наутиз дает понимание, для
чего человек делает то, что делает. За счет этой руны
можно заставить человека выйти из деструктивного
поведения, искать работу, зарабатывать деньги. Это
полезно, когда деструктивное поведение является
причиной конфликтов в паре.
132
Руна Иса
Руна Иса очень специфическая. Работает в двух

аспектах. Первый — заморозка состояния. Это свой-
ство руны применяется в отворотах или нейтрализа-
ции негативных эмоций. Через руну Иса можно также
прописать отношения, исключив из них всех осталь-
ных людей.
При этом Иса может работать на гармонизацию
пары и установление очень крепкой связи, особенно,
если между этими людьми уже были отношения. Для
этого через руну прописывается, что объединяет пару
и что должно происходить между ними, а главное —
что людям хорошо просто потому, что они вместе, без
дополнительных условий.
Именно благодаря такой настройке Иса помогает
парам, в которых оба партнера предпочитают быть
одиночками со своими интересами или в которых
один партнер нуждается в повышенном внимании,
а второй хочет независимости. Благодаря Иса парт-
неры чувствуют удовлетворенность просто от
того, что они вместе, а дисбаланс и беспокойство
уходят. Таким же образом Иса работает с парами, ко-
торые постоянно ссорятся.
Сложность этой руны в том, что она приносит по-
кой, но при этом в ней нет эмоций. Иса нейтрализует
даже те эмоции, которые могли быть в паре. С одной
стороны, это убирает негатив, но, с другой стороны,
уничтожает и горение. Иса образует жесткую связь
133
без чувств, а это уже близко к порче. Подавление

воли идет не за счет подавления как такого, а за счет
того, что реального интереса в паре нет.
Когда у человека нет понимания, для чего он
в паре, он может искать другие смыслы. В руне Иса
может появиться желание уйти назад, в Наутиз, что-
бы обрести смысл отношений, а оттуда в Хагалаз. Та-
кие поиски часто приводят к злоупотреблению ал-
коголем. Алкоголь становится тем самым смыслом
и способом разрушить связь, выстроенную по руне
Иса. Появившуюся таким образом алкогольную за-
висимость можно снять, прописав, что связывает
людей помимо алкоголя, чтобы дать им иной смысл
в отношениях. Это можно сделать при помоши других
рун — Виньо, Райдо, Эваз и т. п.
Работа с руной Иса требует понимания и четкости
формулировок, поэтому до начала работы с этой ру-
ной стоит настроиться на руну Анзус. Поднимая ис-
полнителя магической работы вверх, Анзус дает ему
всестороннее видение и осознанность и делает рабо-
ту с Иса четкой и безвредной.
Руна Джера
Руна Джера вносит в отношения нестабильность.

В мансеке ее применяют в крайней ситуации, когда
любое действие лучше, чем бездействие, но что имен-
но делать — непонятно.
134
Типичная ситуация для применения этой руны —

застой в отношениях, когда пара циклически доходит
до определенного рубежа в развитии, но никак не мо-
жет его преодолеть и откатывается назад. Например,
часто бывает, что партнеры перестают видеть новые
стимулы для развития отношений или не могут ре-
шиться на официальный брак. В этих случаях Джера
поможет им понять, куда они идут, принять решение
и сдвинуться с мертвой точки.
Нужно учитывать, что Джера всегда разрешит си-
туацию тем или иным способом, но не всегда этот
способ будет приятен для партнеров. Руна даст улуч-
шение отношений только в том случае, если у лю-
дей есть причины быть вместе, но, если им лучше
расстаться, — пара распадется. Например, если вы
решитесь работать этой руной с партнером, не жела-
ющим вступать в брак, нужно быть готовым к тому,
что он может прекратить отношения. Такое действие
руны часто вызывает недовольство людей. Но если
руна запущена правильно, то люди будут понимать,
что даже нежеланный для них исход является луч-
шим, и осознавать его как свой выбор.
Джера также работает в том случае, когда не справ-
ляется руна Турисаз или не помогает чистка. Напри-
мер, если в отношениях накопилось очень много не-
гатива, настоящего чувства нет, а есть только же-
лание не отпускать человека или отомстить, Джера
поможет разорвать эту ситуацию.
135
Руна Эйваз
Руна позволяет хорошо вычистить негативную

программу в отношениях, особенно если это заста-
ревшая программа. Руна убирает накопившиеся эмо-
ции, особенно неудовлетворенность, которую часто
испытывают женщины в отношении партнера. Боль-
шая часть людей, обращающихся за помощью к ма-
стерам, среднего возраста и с опытом отношений, по-
этому руна применяется очень часто.
Эйваз смещает пару в то время, когда в их отноше-
ниях был позитив. Задача руны — не вернуть отноше-
ния в том виде, в каком они существовали раньше,
а помочь паре увидеть хорошее в прошлом. Благодаря
этой руне люди перестают сравнивать настоящее
с прошлым и испытывать недовольство от этого
сравнения. Руна гармонизирует отношения, вырав-
нивает и притормаживает пиковые эмоции. В работу
с ней можно добавить руны, разжигающие страсть,
однако нужно соблюдать осторожность. Например,
Райдо добавит в отношения способность наслаждать-
ся жизнью, но на этом импульсе партнеры могут пе-
реключиться с друг друга на других людей.
136
Руна Перта
Руна Перта позволяет наметить путь для пары.

В мансеке ее применяют, если после чистки от не-
гативных программ партнеры осознают, что хотят
и дальше быть вместе и что у них есть общие цели.
Не стоит ожидать, что по руне Перта цели про-
пишутся автоматически, даже если они кажутся
вам очевидными, как, например, воспитание детей.
В этой руне все цели и интересы нужно специально
прописывать добавочными рунами. При этом лучше
узнать, что интересно обоим партнерам, так как без
понимания такой общности трудно создать эффек-
тивный импульс. Добавочные руны захватывают си-
туацию, а Перта двигает отношения, акцентируя важ-
ное в них. Сочетание с Феху или Наутиз позволит лю-
дям сблизиться, чтобы в этом состоянии идти вперед.
Руна Райдо усилит действие руны Перта.
Перта суживает цель, заставляет людей осо-
знать, что им на самом деле интересно, а что нет,
поэтому ее можно использовать как тест на истин-
ность целей. Например, вы прописываете общий ин-
терес в паре руной Феху, запускаете Перта и смотрите,
проявился ли общий интерес у партнеров или этот
посыл был ошибочным.
Руна Перта не убирает отношения с другими людь-
ми. Взаимодействие с окружающими может стать
даже более активным, так как под воздействием обще-
го пути пара будет входить в резонанс, у них усилится
горение, и к ним начнут притягиваться окружающие.
137
Руна заставляет человека принимать существую-

щую ситуацию как данность, без надрыва, и реагиро-
вать взвешенно. Ее хорошо применять в случае ухода
или измен партнера. Она збавит от негатива по отно-
шению к ушедшему партнеру.
Альгиз хорошо сочетается с руной Эйваз. В Альгиз
прописывается, что пара гармонична, а все осталь-
ное — это пространство, которое не вызывает эмоций.
Эйваз убирает эмоциональные всплески, болезненная
прежде ситуация не причиняет партнерам страданий.
Руна Соулу
Руна Соулу — это состояние мечты о чем-то или

поиск этой мечты. Она очень позитивна и устремле-
на в будущее. Через Соулу пара привязывается к идее
светлого будущего, партнеры затягиваются в гармо-
ничное совместное движение к мечте.
При работе с Соулу важно правильно формулиро-
вать мечты. Конкретное событие, человек или мате-
риальные достижения, например дом или кварти-
ра, — это не мечта. Это только желание, то, что обес-
138
печит условие для дальнейшей реализации мечты,

шаги к ней. А мечта — это то, что стоит за материаль-
ным, это эмоция или внутреннее состояние, жизнь
будущим в глобальном смысле.
В этом отличие Соулу от Перта. В Перта доминан-
той является путь, прописывается дорога и событий-
ность. Руне Соулу чужда идея планирования, так как
планирование привязывает человека к настоящему,
а Соулу устремлена в будущее. При этом работа с Со-
улу в сочетании с Перта, а также с Феху, Виньо, Гебо,
дает мощный эффект. В этом случае Соулу ставится
как завершающая мечта для других рун.
К сочетанию Соулу с другими рунами приходится
прибегать и для поиска партнера, так как сама по себе
Соулу в этом вопросе неэффективна. А вот связка из
рун Перта, Виньо и Соулу запустит поиск человека,
который будет приносить радость и удовольствие.
В Соулу человеку становится все равно, что гово-
рят другие. Если у пары есть проблемы (с родителя-
ми, с социумом, с недоброжелателями), руна хорошо
выравнивает такой негатив.
Тейваз — очень мощная руна, нацеленная на ре-

зультат. И чем конкретнее человек представляет себе
его, тем легче будет движение по этой руне. Она сдви-
гает человека в спонтанные действия, благодаря ко-
торым он в итоге достигнет цели.
139
Однако для мансека Тейваз не очень хороша, хоть

и кажется, что по своей природе она близка Райдо.
Но Райдо дает желание общаться в целом, с разны-
ми людьми, причем желание постоянное. В Тейваз же
нет вариативности, она фиксирована на результате,
а после его достижения наступает потеря интереса
и непонимание, что делать дальше. Кроме того, дви-
гаясь к результату в руне Тейваз, люди могут забыть
про эмоции, думая только о победе.
Работать с Тейваз в мансеке нужно с большой сте-
пенью осознанности. Лучше использовать ее для себя,
а не для других людей. На короткие цели и для одного
человека она работает хорошо, а вот на длительные
цели и для пары — с ограничениями. После этой руны
нужно обязательно переключаться на другие, чтобы
не потерять интерес после достижения цели.
Руны Феху и Уруз усиливают действие Тейваз. Со-
четание Тейваз и Феху позволяет быстро притянуть
нужный результат. Соединение Тейваз с Уруз может
быть эффективным за счет сильной фиксации, но из-
за этого и побочный эффект будет сильнее. Человек
достигнет результата, но не будет знать, что с этим де-
лать, а фиксация останется.
Тейваз может взаимодействовать с Перта. Но Пер-
та — это дорога, которая не обязательно идет прямо
и может петлять. А вот Тейваз ведет только вперед,
по этой руне человек идет словно с шорами на гла-
зах. Ему нужно достичь цели, а все остальное неинте-
ресно. Поэтому Тейваз сочетается с Перта как кратко-
срочные и долгосрочные цели соответственно, при
этом нужно прописать, какая из них будет ведущей.
Может показаться, что Тейваз близка руне Соулу.
Но Соулу — это мечта, не привязанная к конкретике,
а Тейваз нацелена на конкретный результат. Эти руны
не сочетаются друг с другом.
140
Руна Беркана увеличивает сексуальную энергию.

Она фиксирована на физиологические ощущения,
которые хочется испытывать с разными людьми,
в разных ситуациях. В этом Беркана похожа на Райдо,
но по Райдо человеку нужен сегодня один партнер,
а завтра другой, а по Беркане — все партнеры сразу.
Усилить страсть между конкретными людьми
по этой руне не получится. Для нее важен не чело-
век, а сам процесс: не важно с кем, главное — боль-
ше ощущений. Человек не остановится на взаимодей-
ствии с одним партнером, ведь ему хочется испыты-
вать эмоции еще и еще. Поэтому при работе с парами
к Беркане нужно добавлять Уруз, Анзус, Виньо или
Соулу, чтобы пара не замкнулась только на состоянии
физиологического наслаждения.
Беркана, поставленная на женщину, может разжечь
в ней желание и страсть. Побочным эффектом может
стать то, что у женщин эта руна иногда усиливает или
провоцирует менструальные кровотечения. Кровоте-
чения могут быть аналогом чистки в том случае, если
желание сексуальных отношений сталкивается с вну-
тренними запретами, наложенными самой женщиной.
Мужчинам по руне Беркана сначала хочется только
сексуальных отношений. И лишь затем, проработав эту
руну, они могут направить эту сексуальную энергию на
другие дела, цели и достижения. А добиться с руной
Беркана можно многого. Беркана усиливает притяга-
141
тельность и создает пространство, которое притяги-

вает к человеку разных людей, готовых ему помогать.
Человек находится в центре этой энергии, может ис-
пользовать ее как двигатель и достигнуть желаемого.
Руна Эваз
Подобно рунам Райдо и Перта, руна Эваз позволяет

прописать путь — тот, по которому партнерам ин-
тересно идти вместе. Она помогает понять, стоит ли
идти по жизни вместе, высвечивает объединяющий
их интерес. Эваз не принуждает пару оставаться вме-
сте в случае отсутствия интереса. Если партнеры пой-
мут, что интересов нет, они разойдутся. А вот по руне
Перта в этом случае люди все равно будут идти даль-
ше вместе, при этом отвлекаясь на других партнеров.
Благодаря таким свойствам Эваз хорошо приме-
нять для пар, которые разошлись и хотят вновь сой-
тись. Она позволяет гармонизировать отношения
и снять вероятность взаимных упреков за прошлое.
Применение Эваз для поиска нового партнера не так
эффективно. Если все же использовать ее в этих це-
лях, то нужно прописывать поиск партнера, с кото-
рым хорошо вместе идти по жизни. Работать в этом
случае нужно очень четко, чтобы не получился веч-
ный поиск, когда человек находит то, что искал, —
и тут же пускается на поиски нового. При поиске
в Эваз человек сам идет от одного партнера к другому,
142
в отличие от, например, Берканы, которая заставляет

людей самих приходить к нему.
Руна Манназ хорошо активизирует подсознание:

что делать и как делать правильно. Она позволяет ак-
тивировать внутреннюю программу — например, что
человеку нужна семья, дети, работа и т. п. Благодаря
этому в мансеке Манназ дает гармонию, как внутрен-
нюю, так и в отношениях.
Манназ применяется и для усиления действия
других рун. Например, если руной Манназ дополнить
работу с руной Феху на притяжение партнера, то че-
ловек будет подходить к поиску осознанно, с понима-
нием, кого он притягивает и зачем.
Руна Лагуз
Руна Лагуз не оказывает сильное влияние на взаи-

модействие людей, но хорошо работает с внутренним
ощущением. Она позволяет человеку прислушаться
143
к себе, почувствовав готовность или неготовность

продолжать отношения. Ее можно применять, когда
эмоции опережают рациональное восприятие, запу-
тывая человека.
Очевидно сходство Лагуз с Альгиз и Анзус — эти
руны помогают человеку принять решение о том, что
делать в некой ситуации. Только Альгиз делает это за
счет включения рационального мышления, Анзус —
через возможность подняться над ситуацией и по-
смотреть на нее отстраненно, а Лагуз — через ориен-
тацию на внутренние ощущения. Нужно учитывать,
что Лагуз может привести к пониманию ненужности
отношений. В этом случае она поможет мягко прекра-
тить их.
Лагуз не самая эффективная руна для работы
в паре. Но ее можно запустить на одного из партне-
ров, чтобы они начали договариваться. Благодаря
своей направленности в будущее, Лагуз выравнивает
ситуацию.
Руна Ингуз
Руна семьи и плодородия, она не ориентирована

на поиск. По этой руне пара чаще всего замыкается
на себе, при этом запрета на третьих лиц нет, руна
не дает жесткой фиксации партнеров только друг
на друге. Однако Ингуз дает настолько комфортные
условия в паре, что у них и не возникает потребности
144
искать других людей. Дети в этой руне прописывают-

ся автоматически — в отличие от Берканы, в которой
дети лишние. Руну можно поставить и на человека,
тогда с ним будет приятно находиться.
Ингуз работает в пространстве. Она направляет
свое действие внутрь пространства и прописывает его
таким, чтобы в нем было хорошо, чтобы не было лиш-
них эмоций и можно было договариваться. Ее можно
использовать там, где должны быть совместные от-
ношения в каком-то пространстве (комната, дом, уча-
сток). Для этого ее можно буквально писать на стенах.
Руна Хагалаз тоже создает пространство. Но от-
личие действия Ингуз от действия Хагалаз в том, что
в пространстве Хагалаз люди замкнуты. Они не вы-
ходят вовне, и к ним никто не входит. А пространство
Ингуз позитивно и обладает потенциалом. Люди мо-
гут покидать это пространство, но лишь затем, что-
бы пополнить его. Туда могут приходить другие люди,
если они хорошо настроены по отношению к паре.
Это свойство можно считать побочным эффектом
применения руны, так как не всем нравится посто-
янный поток гостей в их пространстве. Такой же по-
бочный эффект есть у руны Беркана, которая также
манит людей.
Еще один побочный эффект руны Ингуз — это за-
тормаживание деловой активности партнеров. С од-
ной стороны, пара живет по принципу «все в дом», но,
с другой стороны, дома так хорошо, что не хочется его
покидать. Если кто-то из партнеров работает дома,
то рабочее помещение нужно выделить другими ру-
нами, чтобы человек не терял готовности работать.
145
Руна Дагаз
Руна позволяет управлять временем, если вклю-

читься в нее правильно. Она дает ускорение, чтобы
что-то получить. В ней человек действует и прини-
мает решения быстрее, чем другие. Поэтому при пра-
вильной работе с руной мы чувствуем, что люди во-
круг нас делают все медленно. Причина в том, что мы
ускорены относительно них. И напротив, при непра-
вильном включении в Дагаз человек может замед-
литься.
В мансеке Дагаз лучше использовать для пары,
так как при работе с одним человеком она дает же-
лание, но не дает действий по его достижению. Од-
нако при работе с парой нужно учитывать, что та-
кая пара может оказаться нестабильной, так как
Дагаз хорошо работает на сексуальные отношения,
но стабильные отношения по ней дать сложно. Да-
газ дает желание эксперимента и общения, которое
партнеры могут направить на отношения с другими
людьми.
Желание эксперимента становится особенно мощ-
ным в сочетании с Райдо, поэтому комбинация этих
рун может оказаться очень напряженной. Даже если
партнеры все же зафиксируются друг на друге, они
будут реализовывать свою жажду эксперимента че-
рез намеренное вхождение в различные экстремаль-
ные ситуации. Но есть и руны, которые хорошо соче-
таются с Дагаз. Например, поскольку у Дагаз нет сво-
146
ей цели, ее хорошо дополнит Перта, которая покажет

паре, к чему ей нужно двигаться.
Для поиска нового партнера Дагаз не самая луч-
шая руна, так как она работает только в том случае,
если у человека уже есть интерес. Для этой цели луч-
ше подойдут Феху, Райдо или Виньо.
Руна Отал
Руна Отал — это руна пространства, в котором

люди находятся вместе, создают общность и переда-
ют опыт. В таком пространстве люди обособлены от
других за счет того, что их что-то объединяет, а чу-
жим туда входа нет. Фанаты на стадионе, религиоз-
ные общности, закрытые клубы — все это руна Отал.
В мансеке Отал хорошо работает, когда люди хотят
завести семью. В уже сложившейся паре эта руна гар-
монизирует отношения, но при работе с ней не всегда
можно предсказать, что еще может в них проявиться.
Таков побочный эффект применения этой руны. Руна
Отал в сложившейся паре может привести и к тому,
что партнеры не скрывают своих любовников или
любовниц друг от друга и даже включают их в свои
отношения. Поэтому так называемые шведские се-
мьи или клубы, где люди встречаются и обменивают-
ся партнерами, — это тоже руна Отал.
Глава 4
РУНИЧЕСКИЕ ПОТОКИ
В ЗАКЛИНАНИЯХ.
ДРАПА И НИД
Сила слова
в рунической магии
Заклинания — это магические формулы, призван-

ные оказать определенное воздействие на человека.
Они широко используются в различных магических
традициях, в том числе и рунической.
В рунической магии традиционным видом закли-
нания является заклинание устное, когда человек
настраивается на желаемый результат и произно-
сит слова или фразы, которые помогают ему достичь
нужной цели. Словом можно возвеличить и прине-
сти удачу, а можно и уничтожить. В зависимости от
воздействия на человека в рунических техниках вы-
деляют заклинания человеку во благо (драпа) и во
вред (нид).
Драпа — это восхваление человека, прославле-
ние его качеств. Способность возвысить человека
словом высоко ценилась у древних скандинавов,
потому что профессионально сделанная драпа дает
удачу. Умелый поэт мог получить огромное возна-
граждение, например количество золота, равное
собственному весу. Нид (в переводе означает «го-
рение», «нужда») — это словесное принижение ста-
туса человека, высмеивание, которое лишало его
удачи и приносило беду. Можно найти многочис-
ленные примеры драпы и нида в известных памят-
никах древнескандинавской литературы — Стар-
шей и Младшей Эддах.
Как драпа, так и нид могут использоваться в энер-
гиях любой из 24 рун в зависимости от вашей цели.
Если заклинание произносится с включением в руну,
149
оно окрашивается специфическим посылом этой

руны и обретает соответствующую силу. Мощнее все-
го устные заклинания действуют, если используются
при слушателях, даже один слушатель усиливает их
эффект.
Драпу и нид относят к боевым техникам, так
как они могут применяться как для защиты, так
и с целью причинения вреда. При этом значитель-
ная часть негативных воздействий, порожденных
тем или иным высказыванием, — это не преднаме-
ренное, а неосознанное влияние. Многие люди не
задумываются о том, что, как и кому они говорят,
и не понимают мощный магический потенциал сво-
их слов.
Самые обычные, брошенные мимоходом фразы
приобретают силу заклинания. Такое часто происхо-
дит во время разговоров с близкими людьми, особен-
но при взаимодействии родителей с детьми. Причина
этого в том, что при общении с близкими говорящий
меньше контролирует высказывания, а слушающий
более открыт и уязвим, чем при общении с чужими.
Из-за этого именно близкие люди неосторожными
словами часто закладывают в человека разрушитель-
ные программы, сами того не желая.
Если занимаетесь рунами, должны понимать, как
работает ваше слово. Вы постоянно включены в ру-
нический поток, который многократно усиливает вас,
и при взаимодействии с другими людьми вы воздей-
ствуете на них словом со всей силой потока. Если не
управляете собой и своими словами, то будете оказы-
вать очень мощное неконтролируемое воздействие.
Знание того, как случайным высказыванием можно
причинить вред, важно в первую очередь именно для
того, чтобы не навредить себе и другим, а также уметь
нейтрализовать последствия словесного удара.
150
Вы должны опытным путем понять, какие заго-

воры включают вас в поток, какие руны они акти-
вируют. Попробовав разные заговоры на практике,
определите те два-три, которые будут эффективно
работать у вас и будут включать все руны. Вполне
возможно, что какие-то заговоры «не ваши», это нор-
мально.
Свойства рун в драпе и ниде
Руна Феху
Одна из самых сложных в боевых техниках. Эта

руна создает пространство, в которое попадает объ-
ект воздействия, и начинает отождествлять себя
с тем, что заложено в это пространство. Руна дей-
ствует небыстро, мышление объекта воздействия,
его восприятие себя меняется постепенно. И чело-
веку, и тем, кто его окружает, кажется, что это есте-
ственный процесс. Поэтому удар руной Феху сложно
отследить, что делает ее еще опаснее.
Для работы руной Феху в технике драпы вам нуж-
но говорить о человеке как о богатом, удачливом,
знаменитом. Для этого можно словесно связать его
с каким-то пространством, наделенным отличными
характеристиками. Например, можно говорить о том,
что человек владеет богатой землей, зажиточным до-
мом, прекрасным автомобилем. Второй вариант дра-
пы в руне Феху — это словесное восхваление рода че-
ловека, возвеличение его предков, включение в его
род богов, богатых или знаменитых людей, могучих
воинов. Чтобы возвеличить человека, а не его про-
странство или предков, руне Феху силы не хватит.
Нид в Феху делается так же, но с противополож-
ным посылом. Человека словесно отождествляют
152
с каким-то пространством, обладающим плохими

свойствами, или ругают его предков, представителей
его рода. В отличие от драпы нид в руне Феху работа-
ет и на принижение человека. Для этого нужно упо-
мянуть, где он был или бывает, что делал или делает,
и рассказать, как в результате этого он сам становится
плохим, ничтожным. Например, если говорить, что
кто-то играет в компьютерные игры и от этого глупе-
ет, это и будет нид по руне Феху.
Воздействие нида проявляется в событиях в жиз-
ни объекта воздействия. Поскольку Феху являет-
ся руной накопительного действия, эмоциональная
реакция человека наступает позже. Объект воздей-
ствия начинает ощущать, что ему по каким-то при-
чинам не нравится тот человек, от которого исходил
нид. Неприязнь может появиться не только к тому,
кто стал непосредственным источником нида, но и к
тем, кто был свидетелем, слушателем, а затем пере-
сказал услышанное кому-то еще.
Поэтому, если при вас говорят что-то уничижи-
тельное про вас или про другого человека, а вы не
высказываете свое полное несогласие с подобными
утверждениями, вы тем самым показываете, что при-
нимаете нид. Это как раз тот случай, когда молчание
становится знаком согласия. Причем даже если вы
согласились только с частью сказанного, это частич-
ное согласие автоматически реализует нид целиком.
Чтобы не стать жертвой заклинаний в руне Феху
или причастным к ним слушателем, нужно перейти
в руну Феху и вызвать в себе осознание того, что вам
навязывают какие-то утверждения о вас или о дру-
гих людях. Спросите себя, на самом ли деле у вас или
у этих людей есть те качества, о которых говорят. Ка-
ковы те люди, которых в вашем присутствии пытают-
ся словесно принизить?
153
Провести диагностику и чистку полученного та-

ким образом негатива можно также в руне Феху. Но
это потребует много времени и напряжения воли.
Опасность Феху в том, что она ослабляет жела-
ние сопротивляться негативу, который передан
с ее участием. Человеку не хочется работать с тем,
что плохо, избавляться от этого. Лучшей защитой от
заклинаний руны Феху является регулярное превен-
тивное укрепление и чистка себя. Прорабатывать эту
руну на состояние защиты лучше ежедневно на про-
тяжении некоторого времени.
Нейтрализовать воздействие заклинания, сделан-
ного в энергии руны Феху, можно и через переход
в состояние агрессии — обычно в руну Уруз. Агрес-
сия выводит из Феху. Именно поэтому и заклинание
по Феху, сделанное в состоянии сильных эмоций, дает
существенно меньший эффект. И напротив, если сло-
весное воздействие не сопровождается сильным эмо-
циональным накалом, удар не ощущается. Жертва
воздействия не осознает атаку и, следовательно, не
начинает сопротивляться, поэтому чужая программа
легче проникает в пространство человека и укореня-
ется там.
Еще один вариант защиты против нида, сделан-
ного в руне Феху, — это понижение статуса того, кто
является источником нида. Нужно заявить о таких
характеристиках этого человека, которые позволят
понять, что все сказанное им, недостойно внимания.
Например, так: «Он неудачник, зачем его слушать».
Изначально эта техника защитная, но она также за-
пускает обратное действие в адрес нападающего, так
как он сталкивается с последствиями своих действий.
Если не хотите отвечать жестко, можете сказать
атакующему, что вам не нравятся его речи и дей-
ствия. Спросите его, правда ли он думает то, что го-
154
ворит. Если человек действует и говорит неприятные

вещи о вас неосознанно, в запале, такая реплика мо-
жет остановить его. Однако если после этого он все
равно не остановится, то получит ожидаемую нега-
тивную отдачу в свою сторону.
Для того чтобы понять, как работают драпа и нид
по руне Феху, выполняйте следующую практику.
Войдите в руну Феху и настройтесь на какого-то че-

ловека. Если у вас есть возможность работать с парт-
нером с обратной связью, воспользуйтесь этим. Для
начала осознавайте этого человека как никчемного,
несчастного, как потомка плохого рода, но не про-
говаривайте это вслух. Если работаете в паре, ваш
партнер в это время отслеживает свою реакцию.
Затем все то, что вы проговаривали об этом челове-
ке про себя, скажите вслух. Это должно быть утверж-
дение о том, что все люди говорят о нем подобные
вещи. Говоря это, вы атакуете его при помощи нида.
Отслеживайте, что происходит при этом внутри вас,
ведь Феху воздействует как на пространство вокруг
людей, так и внутри них.
Партнер, на которого наводят нид, при этом трени-
рует защитную технику. Слушая, что говорят о нем,
он опровергает каждое утверждение нападающего.
Например, на утверждение о том, что у него плохой
род, он говорит о том, почему его род или кого-
либо из его предков можно считать достойными.
На заявление, что он слабый, рассказывает о своем
сильном качестве. Если ему напомнили про пло-
хую ситуацию, в которой он оказался, то он рас-
155
сказывает о том, что полезного для себя вынес из

нее. При этом человек пишет на листе бумаги руну
Феху на каждое утверждение, которое он высказы-
вает в опровержение нида. Так он защищает себя
и нейтрализует негативное действие нида.
В завершение этой практики обязательно сделайте
драпу на того человека, который изначально вы-
ступал в роли объекта воздействия, принесите ему
хвалы. Если работа выполнялась в паре, партнеры
могут сделать драпу вместе.
Руна Уруз
В боевых техниках ударная руна Уруз позволяет

выбить человека и поставить на освободившееся ме-
сто нужное качество. Уруз — полная противополож-
ность Феху. Если Феху действует медленно и посте-
пенно, с накопительным эффектом, то действие руны
Уруз — это короткий, сильный удар. Чем сильнее эмо-
ция, с которой совершается удар, тем эффективнее
влияние этой руны. Последствия от ее воздействия
длятся дольше, чем от работы руной Феху. Из затя-
гивающего влияния Феху удобно выходить именно
через напор и накал Уруз. Для этого вам нужно осо-
знать, что все приписываемые вам через Феху каче-
ства — не ваши, выбить их, а затем силовым действи-
ем в руне Уруз четко зафиксировать себя в том каче-
стве, которое нужно именно вам.
156
В драпе руна Уруз дает человеку импульс к дей-

ствию или помогает призвать богов. Дать удачу в руне
Уруз сложно. Для нида делается максимальная эмо-
циональная накрутка и силовое закрепление за чело-
веком негативных характеристик.
Чистка воздействия, проведенного в Уруз, проис-
ходит по той же технике. Вам нужно сосредоточиться
на том, что о вас думает напавший человек, усилить
эмоциональный накал и начать прописывать Уруз на
листе бумаги. Когда эмоциональный накал достигнет
максимума, вы рвете лист бумаги и ловите ощущение
сброса, словно выпускаете пар. После этого вам мо-
жет понадобиться время, чтобы прийти в себя.
Для тренировки работы с Уруз в форме заклина-
ний можно выполнять следующее упражнение.
Выберите того человека, на которого хотите воздей-

ствовать. Если работаете с партнером, он должен
стоять спиной к вам и отслеживать свои ощущения
от вашей работы. Настройтесь на то, что этот че-
ловек представляет из себя в позитивном аспекте.
Нужное вам качество описывайте кратко. Войдите
в руну Уруз, усильте эмоциональный накал. Можно
прописывать руну на бумаге.
Достигнув необходимого эмоционального пика, од-
ним уверенным ударным движением пошлите волну
в сторону объекта воздействия. При этом вы словно
выбиваете его из тела и внедряете в него нужное
вам качество. После удара расслабьтесь, словно
выпустили пар.
157
Одна из самых мощных защитных рун. Разрывает

связь с чем-либо или кем-либо. Этой руне подвластны
любые трансформации, она дает очень сильный ре-
зультат. Заклинание в Турисаз говорит о том, что че-
ловек отпускает то, что ему больше не нужно, и каким
в результате и становится.
Драпа в руне Турисаз повествует о том, от чего че-
ловек освобождается, от чего он отказывается во бла-
го для себя. Примером такого высказывания может
быть поговорка «Из грязи в князи» или пословица
«Баба с возу — кобыле легче». Соответственно, нид
в этой руне нацелен на то, чтобы отделить человека
от блага и нарушить его полезные связи.
Для работы с заклинаниями в Турисаз нужно по-

нять, что сам по себе человек и то, что вы хотите
в нем убрать, — это не одно и то же. Чтобы почув-
ствовать это, войдите в Турисаз и настройтесь на
какого-то человека. Ощутите отдельно этого чело-
века и отдельно свои эмоции в отношении него. По-
чувствуйте, что ваши эмоции не привязаны к нему,
они сами по себе. Можете переключать внимание
с человека на эмоции, которые он у вас вызывает,
и наоборот, ведь это два отдельных объекта. Поэто-
158
му можете отделить то, что вам нужно, не задевая

самого человека.
Теперь, когда ощутили, что объект и эмоция в от-
ношении этого объекта —разные вещи, выполняй-
те следующее упражнение. Лучше, если сможете
работать в паре с обратной связью. Ваш партнер
называет вслух качества или болезненные эмоции,
от которых вам бы хотелось избавиться, напри-
мер ненависть. Вы улавливаете эти слова и фразы
и прописываете Турисаз на листе бумаги до тех
пор, пока не ощутите, что слова вашего партнера
больше не вызывают в вас эмоциональный отклик.
Если у вас нет партнера для выполнения этого зада-
ния, перебирайте различные слова и фразы сами,
прислушиваясь к ощущениям. Работайте с теми
из них, которые при произнесении вызвали у вас
отклик, добивайтесь затухания эмоционального
реагирования.
Затем сможете использовать эту практику, не при-

бегая к листу бумаги, а прописывая руну в сознании
или включаясь в нее. Например, после общения с тя-
желым человеком или после того, как случилось что-
то неблагоприятное, сможете включиться в Турисаз
и убрать возникшую эмоциональную связку.
Турисаз быстро успокаивает, следовательно, в нее
можно включать человека, который жалуется на
что-то, выплескивает болезненные эмоции. В таком
случае руна не только снимет подобные эмоции, но
и уберет фиксацию человека на тяжелом состоя-
нии. Фиксация опасна тем, что запечатывает чело-
века в некоем качестве, эмоции или роли. Например,
переживая по поводу больного родственника, чело-
век, к сожалению, еще больше фиксирует больного
в его болезни. В хронических заболеваниях присут-
159
ствует фиксация человека в таком состоянии други-

ми людьми, так как они привыкли думать о нем как
о больном.
Чистка эмоций в Турисаз может потребовать очень
много времени, так как, вычищая эмоции, Турисаз
тем самым ослабляет силу своей чистки. Чистку ру-
ной Турисаз можно выполнять каждый день. Во вре-
мя очищения вероятны неприятные болевые ощу-
щения, но за ними нужно лишь наблюдать, и они
постепенно уйдут. В целом, если работаете с Тури-
саз правильно, ее действие будет очень аккуратным.
В ней легче оказать положительное влияние и слож-
нее причинить вред, чем в других рунах. Воздействие,
осуществленное в Турисаз, легче отследить. Эта руна
дает одну из лучших форм защиты и гармонизации.
Руна Анзус
Руна поднимает человека к богам и позволя-

ет посмотреть на ситуацию с такой позиции. Анзус
покажет, действительно ли есть какая-то проблема
и в чем она заключается, что делать и как взаимодей-
ствовать с другими людьми.
В драпе говорится о том, что боги берут этого чело-
века под свое покровительство, а значит, решают его
проблемы. Здесь важно полностью довериться вы-
бору богов и осознавать, что они найдут самое благо-
приятное решение. Даже если человек хотел чего-то
160
другого, то, как правило, со временем понимает, на-

сколько верным был выбор богов. Драпа может так-
же включать заявление о том, что человек является
страстным поклонником какого-то бога (и этот бог
покровительствует ему,), и обещание принести богам
жертву за их помощь.
Для нида в руне Анзус нужно заявить о том, что че-
ловек лишен помощи богов. Однако реализация нида
в Анзус часто неэффективна: если человек включает-
ся в эту руну, он в любом случае попадает под покро-
вительство богов и ему трудно навредить.
Чтобы почувствовать действие Анзус в заклинаниях,

попробуйте настроиться на определенную проблему
и вверить ее решение кому-то из богов. Скажите
о том, что теперь именно этот бог будет заниматься
вашей проблемой и вы полностью доверяете его
решению. Почувствуйте, что теперь это уже не ваша
проблема, отпустите ситуацию.
Руна Райдо
Руна позволяет действовать без раздумий и реаги-

ровать без промедления, дает яростный напор, край-
нюю устремленность.
161
Драпой в этой руне будет утверждение о том, что

человек умеет резко включаться в ситуацию и дей-
ствовать быстро и правильно. Драпа по руне Рай-
до включается в амулеты для того, чтобы в случае
нападения эта руна срабатывала как сигнализация
и включала защитные силы человека. Заклинание
может гласить, что в случае сложной ситуации ак-
тивируются определенные руны, а руна Райдо по-
могает им быстро включиться и реализовать свой
функционал.
Например, заклинание Райдо-Турисаз-Уруз может
говорить о том, что в случае нападения на человека
автоматически (Райдо) включится его сила и нанесет
вышибающий удар по атакующему (Уруз), а также бу-
дет разрушена подпитка атакующего его собственны-
ми эмоциями (Турисаз).
Райдо — Уруз — Турисаз
Лучше максимально задействовать потенциал Рай-

до в амулете так, чтобы эта руна работала даже в пе-
риоды, когда на владельца амулета никто не нападает.
Для этого можно дополнить исходную комбинацию
рун вторым заклинанием, которое задействует иную
сферу, например финансовую. Так, в примере ниже
заклинание Райдо–Уруз–Турисаз дополнено финан-
совой формулой Феху–Турисаз–Ингуз–Уруз.
162
Райдо–Уруз–Турисаз и Феху–Турисаз–Ингуз–Уруз
Дополнительное заклинание ставится поверх ос-

новного и становится с ним единым целым, поэтому
руна Райдо распространяет влияние и на него. Если
владельца амулета никто не атакует, Райдо наполняет
энергией дополнительную формулу, а если начинает-
ся атака, позволяет человеку быстро переключиться
для обороны.
Более подробно техники создания письменных за-
клинаний рассматриваются в главе 5 «Письменные за-
клинания в рунах. Создание амулетов». Когда изучите
их, попробуйте создать для себя амулет для опреде-
ленной цели — например, финансовой, и дополнить
его энергией руны Райдо, чтобы она включала и под-
питывала другие руны по мере необходимости.
Руна Кено
Руна Кено — проточная, мягкая — усиливает вза-

имодействие людей и аккуратно проявляет челове-
ка. Благодаря этому в боевых техниках она позво-
ляет использовать силу нападающего в своих целях
163
следующим образом. Войдя в Кено, вы сможете на-

строиться на нападающего и понять, как он воспри-
нимает вас. Уловив это, можете наполнить энергией
Кено тот самый образ, в котором он вас представля-
ет. Можно высветить у себя какие-то определенные
качества — те, которые хотите показать атакующему.
Нападающий считывает созданную специально для
него формулировку о том, какой вы, и думает, что
видит вас настоящего. А на самом деле ему доступ-
но только его же представление о вас. При этом ему
кажется, что он достиг цели, хотя на самом деле он
вас не затронул.
Можно направить энергию руны на объект, ко-
торый представляете, и создать своего рода ширму,
которая вас скроет. Так можно защитить себя и от
просмотра, а значит, и от негативного воздействия,
которое так или иначе вызывает любая попытка про-
смотреть вас. Можно даже поставить отложенную за-
щиту, зафиксировав образ, в котором вас увидят те,
кто решит напасть на вас в какое-то время в будущем.
У вас может возникнуть соблазн использовать
руну Кено, чтобы заставить кого-то воспринимать вас
в том образе, который выгоден вам, например, чтобы
произвести впечатление на жюри конкурса. Однако
не стоит этого делать. Причина — в той же проточно-
сти руны Кено, которая делает ее эффективной при
нападении на вас. В Кено вы будете зависеть от вос-
приятия вас тем человеком, на которого хотите про-
извести впечатление. И если чем-то не понравились
этому человеку, Кено захватит это отношение и доста-
вит его вам, ослабив вашу позицию.
Зато Кено можно использовать для работы над со-
бой. Например, если переживаете упадок сил, включи-
те Кено, и благодаря проточности она вытащит вас
из этого состояния.
164
Руна Гебо
Руна Гебо заставляет отождествлять и синхрони-

зировать человека с тем или иным образом. В драпе
используются положительные образы. Силой Гебо
человека можно представить социуму как связанно-
го с богами и заставить людей воспринимать его как
бога, внимать ему так, как они внимали бы богам.
В этом действие руны Гебо близко к действию руны
Анзус.
Гебо дает возможность говорить о человеке все,
что угодно, не вызывая его сопротивления. Эта спо-
собность руны используется в ниде. Похожий эффект
имеет нид по руне Феху, но в случае с Феху объект
воздействия в конце концов ощущает необъяснимую
неприязнь к источнику нида. В случае с Гебо не воз-
никает даже неприязни, все сказанное в ниде прини-
мается с внутренним согласием.
Нид по руне Гебо также заставляет человека пе-
реживать за свой образ, за то, как он выглядит. Это
воздействие может запускаться простым, якобы со-
чувственным замечанием о том, что человек плохо
выглядит. Такой нид от близких людей действует на-
много сильнее, чем от посторонних. Особенно сильно
это воздействует на женщин, потому что Гебо близка
им по энергетике.
Гебо также влияет на то, как люди оценивают воз-
можность сотрудничества, партнерства с человеком.
Поэтому драпой в Гебо может быть перечисление
165
плюсов от взаимодействия с ним, а нидом — фикси-

рование отрицательных моментов от общения и со-
трудничества.
Это свойство руны используется и для защи-
ты. Чтобы нейтрализовать негативное воздействие
в руне Гебо, нужно убрать резонанс с этим негати-
вом. Для этого положительно подумайте о том че-
ловеке, который делает вам что-то плохое. В этом
случае резонанс уйдет и он не сможет вредить вам.
Если же, напротив, думать плохо о каком-либо че-
ловеке, он тоже начнет относиться к вам плохо
и вредить.
Руна Виньо
Руна влияет на самооценку человека, его вну-

треннее понимание того, кто он такой. Это внутрен-
нее ощущение он улавливает от людей, с которыми
взаимодействует. Руна работает, когда есть сильные
эмоции, поэтому особенно мощное влияние оказы-
вает оценка того, кто человеку небезразличен, кого
он считает «своим» (зачастую это сексуальный парт-
нер). При этом человек вязнет в одном-единствен-
ном варианте оценки, из которого ему трудно вы-
рваться. На мужчин Виньо действует сильнее, чем
на женщин.
В заклинаниях Виньо работает как навязывание
человеку самооценки. В драпе человека фиксируют
166
на осознании бога. Он понимает, что получит помощь

через обращение к богу, поэтому молитвы дают ему
позитивный настрой. У этого эффекта есть обратная
сторона, побочный эффект, который сохраняется
даже в драпе, — возникает зависимость от обраще-
ния к богу. Если такой человек не обратился с молит-
вой к богам, он уже с трудом приходит в позитивное
состояние.
Нид по руне Виньо заставляет видеть все в чер-
ном цвете. Что бы ни делал человек, оценка дей-
ствий и событийности будет негативной. Высказы-
вания в духе: «Всем мужчинам нужно только одно»
или «Все женщины корыстные» — это пример нида
по руне Виньо. Если работает такая установка, то ка-
кой бы партнер ни попался, человек найдет способ
найти в нем подтверждение своих негативных уста-
новок.
Вытащить человека, увязшего в одной эмоции
по руне Виньо, очень непросто. Это один из тех ред-
ких случаев, когда бессильна руна Турисаз: она бу-
дет убирать уже имеющуюся информацию, но при
этом поток новой также воспринимаемой пессими-
стично информации продолжит поступать. Чтобы
покинуть эмоцию Виньо, лучше переходить в со-
стояние гнева руны Уруз. В гневе человек сможет
вырваться из эмоции, в которой он увяз, и тут же
снова по Виньо захватить другую, но теперь уже
нужную ему.
При работе с Виньо нужно учитывать, что она от-
ключает рациональное мышление, как и Райдо. Од-
нако, если у вас будет готовая четкая установка о том,
что вам нужно, при включении Виньо реализует заду-
манное самым эффективным способом — таким, ко-
торый вы бы не смогли найти, действуя только раци-
онально. Поэтому, собираясь работать в энергии этой
167
руны, нужно сначала определиться с целью работы

и лишь затем входить в ее состояние и позволять ей
действовать.
В заклинаниях с руной Хагалаз используется ее

свойство выделять изолированное пространство.
В драпе пространство отождествляется с чем-то по-
зитивным, например с кем-то из богов. Тогда чело-
век будет чувствовать себя в этом пространстве защи-
щенным, оно будет наполнять его силой и восстанав-
ливать. Включаться в такое пространство нужно на
какое-то ограниченное время. И наоборот, для нида
нужно соотнести пространство с чем-то вредонос-
ным, ослабляющим человека.
Оказать негативное влияние на человека через Ха-
галаз также можно, заставив его изолироваться в вы-
деленном пространстве настолько сильно, чтобы по-
терять связь с внешним миром. В этом случае чело-
век не воспринимает никого и ничего, кроме своих
эмоций, и постепенно переходит в состояние апатии.
У него отсутствует желание общаться с людьми, а они
перестают его замечать. Такое состояние часто воз-
никает в результате самопорчи. Кому-то просто ком-
фортно находиться в изолированном мирке, а кто-то
делает самопорчу в результате установки так назы-
ваемой «зеркальной защиты», из-за которой человек
168
становится настолько незаметным для других, что он

может потерять успех и удачу.
Вывести человека из состояния изолированности
в руне Хагалаз можно через руну Виньо, которая за-
ставит его снова ощутить удовольствие от взаимодей-
ствия с внешним миром.
Руна дает внутреннее горение, а его цель опре-

деляет суть воздействия: драпа или нид. В варианте
драпы Наутиз зажигает человека во благо: он горит
желанием сделать что-то, добиваться каких-то ре-
зультатов, преследовать какую-то цель. Например,
если человек вышел на пенсию и растерялся, не по-
нимая, что ему теперь делать, руна Наутиз сформиру-
ет у него новые желания и интересы. Своим горением
Наутиз хорошо выводит человека из состояния изо-
лированности в руне Хагалаз.
Если Наутиз используется в ниде, то она может
включить человека в состояние алкогольной зави-
симости — так реализуется потребность горения
в этом случае. Человек, попавший под отрицатель-
ное влияние Наутиз, постоянно и много жалуется на
то, как плох окружающий мир. Алкогольная зависи-
мость также может быть признаком того, что человек
стал объектом приворота, сделанного в руне Наутиз.
В этом случае жертва приворота не может обойтись
169
без объекта своей страсти, даже если не считает этого

человека достойным.
Если нужно вывести человека из состояния горе-
ния, которое идет ему во вред, лучше не выводить его
из руны Наутиз, а переключить его внимание на дру-
гую цель, оставив в этой же руне. В таком случае горе-
ние перейдет на другую, более благоприятную цель.
Если же выдернуть человека из руны Наутиз, он мо-
жет потерять свою движущую силу.
Руна Иса
В заклинаниях используется свойство руны Иса

замораживать процесс через фиксацию информации.
Эту руну часто воспринимают как негативную, однако
именно Иса, благодаря своей способности к фикса-
ции, объединяет людей взаимными обязательствами
и дает стабильность в делах или в отношениях. Без
нее все превратилось бы в хаос. В таком виде закли-
нания с Иса действуют как драпа, равно как и различ-
ные техники моделирования себя и событийности,
работа с аффирмациями в этой руне.
Работа с Иса может превратиться в нид, если чело-
век говорит о своих планах как об уже свершившихся
и при этом руна включена. В этом случае она фикси-
рует в его сознании желаемый результат как уже до-
стигнутый. Тогда человек ощущает себя так, словно
все его планы уже реализованы. Соответственно, он
170
больше не чувствует необходимости что-то делать,

горение и эмоции уходят, а без эмоциональной под-
питки дело затухает.
Нид на отношения по руне Иса работает точно так
же: он убирает эмоции у одного из партнеров. Дей-
ствие этой руны накопительное, поэтому все проис-
ходит постепенно, между партнерами выстраивается
барьер и наступает переломный момент. Руна Иса —
это принятие решения, часто решения о прекраще-
нии отношений.
Иногда люди запускают механизм Иса, сами того
не желая, когда начинают ставить ультиматумы в от-
ношениях. В этом случае проговаривается, что, если
партнер не будет выполнять некие определенные
действия или вести себя определенным образом, от-
ношения закончатся. Если все это говорится во вклю-
ченной руне Иса, то отношения действительно за-
кончатся, даже если говорящий не желал этого по-
настоящему. Поэтому любые условия в отношениях
должны запускаться в энергиях рун Феху, Гебо или
Виньо, но не при помощи категоричной Иса.
Чтобы разморозить человека, ситуацию, дело или
отношения, нужно вывести их в другие руны. Руна
Наутиз даст горение, Виньо — выведет из заморожен-
ного состояния через стремление получать удоволь-
ствие и радость, Эваз покажет другой вариант разви-
тия событий, а Гебо поможет пересмотреть исходные
договоренности, став хорошим дополнением к стаби-
лизирующей природе руны Иса.
171
Руна Джера
Использование руны Джера в заклинаниях за-

пускает цикл быстрых перемен. Драпа в этой руне
дает соответствие человека какой-то цикличности,
поэтапному движению. Человек идет в ногу с циклом,
не сбиваясь с него, у него все к месту и ко времени.
С руной Джера лучше регулярно работать, так как она
прокачивает физическое тело и помогает лучше по-
нимать жизненные циклы. Но при работе с ней нуж-
но быть аккуратным, потому что при слишком интен-
сивном включении в руну вы чрезмерно ускорите все
циклы и не будете успевать.
Сбой цикличности и непопадание в цикл как раз
являются нидом по руне Джера. Либо перемены бу-
дут идти слишком быстро для человека, либо, напро-
тив, человек будет топтаться на месте и не сможет
вырваться из замкнутого круга повторяющихся си-
туаций. Даже если кажется, что процесс близок к за-
вершению, в последний момент все срывается и воз-
вращается к началу цикла. Нид по руне Джера может
также проявляться в том, что человек боится ставить
дальние цели, начинает новые дела, но бросает их,
или в хроническом сбое циклов организма.
Нид запускается через описание одного и того же
действия как повторяющегося цикла из порожда-
ющих друг друга эмоций и ситуаций. В таком цикле
друг друга сменяют две-три эмоции. Человек, попав-
ший под влияние нида в руне Джера, часто повторяет
одни и те же фразы. Он может утверждать, что в его
172
жизни нет ничего нового, все повторяется. Подоб-

ный нид может быть запущен даже неосознанно, на-
пример, если близкие говорят человеку, что его но-
вое начинание или отношения будут такими же, как
и в прошлый раз.
Выйти из этого состояния проще всего в Виньо —
эта руна может показать, что и при реализации дру-
гих вариантов можно получать положительные эмо-
ции. В этом случае желание узнать, что будет дальше,
помогает человеку разорвать вредоносный цикл. Вы-
вести человека из замкнутого круга также могут сила
руны Уруз или помощь богов в руне Анзус. А вот руна
Феху в этой ситуации опасна, она может только уси-
лить цикличность.
Руна Эйваз
В заклинаниях используется способность руны

Эйваз фиксировать человека на прошлом. В вариан-
те драпы такая фиксация дает поддержку, ощущение
силы традиций. Человек объективно оценивает про-
шлое, благодарен ему за те возможности, которые от-
крылись в настоящем. В позитивном варианте Эйваз
также позволяет достойно отпускать прошлое, остав-
лять в нем то, что человеку не нужно, и устремляться
в будущее без балласта.
В варианте нида человек не просто вспоминает
прошлое, а сравнивает его с настоящим и жалуется,
173
что раньше все было лучше: и еда вкуснее, и люди

дружелюбнее, и отношения более настоящие. Подоб-
ное обесценивание сегодняшнего дня опасно, ибо оно
затягивает человека в трясину и создает препятствия
для его развития в настоящем. В этом случае человек
цепляется за прошлое, не хочет покидать его, уходит
в апатию.
Такой нид формируется как целенаправленно,
так и неосознанно в варианте самопорчи. Любители
обесценивать настоящее не только сами фиксируют-
ся в прошлом, но и могут затаскивать в него других.
При этом сами они могут чувствовать себя в прошлом
вполне комфортно, если не испытывают потребность
в развитии в настоящем времени и не устремлены
в будущее. А вы из-за общения с ними можете по-
пасть в ситуацию абсолютного застоя, поэтому от та-
ких людей следует держаться подальше.
Выйти из такого состояния очень тяжело, у че-
ловека нет желания делать это, так как он находит-
ся в прошлом. Здесь поможет знание истории и про-
шлого, так как оно дает объективное восприятие
и способность ценить настоящее, помогает вырабо-
тать стратегию и построить планы на будущее с уче-
том фундамента, заложенного в прошлом. Поэтому
для снятия такого негативного воздействия нужно
оставаться в руне Эйваз, так как это все та же работа
с прошлым, только под другим углом зрения. Если вы
случайно сами включили себя в нид по руне Эйваз,
сфокусируйтесь на позитивных моментах прошлого
и перенесите их в будущее.
174
Руна Перта
Руна создает пространство и убирает из него все

лишнее. В позитивном аспекте о удаляет препятствия
на пути к цели, оставляя только желание достичь за-
думаное и то, что этому помогает.
Есть только цель и средства по ее достижению,
а все лишнее отсекается.
Драпа по руне Перта как раз и будет отказом от
значимости факторов и условий, которые челове-
ку мешают. Например, Перта хорошо помогает уби-
рать значимость людей, с которыми вы взаимодей-
ствуете на пути к цели. Эта личная значимость ча-
сто становится огромным препятствием, но Перта
может сделать любых людей средством для дости-
жения цели, снижая их значимость как конкретных
личностей.
В позитивном варианте руна сбрасывает любые
страхи и переживания.
В варианте нида Перта, напротив, аккумулирует
препятствия. Нид перечисляет все то, чего человеку
не хватает, чего он не умеет, ставит условия, при кото-
рых он не может достичь цели. Человек фиксируется
на условиях или ощущает страх перед постановкой
или достижением цели. От этого его дела оказывают-
ся в состоянии застоя. Например, бизнес может пре-
кратить развиваться, если владелец или руководи-
тель бизнеса сформулировал слишком много усло-
вий для его развития.
175
Снимать действие нида проще в этой же руне, по-

тому что ее потенциал ограничивает все остальное, из
нее сложно перейти в другую руну. Работа заключает-
ся в том, что при помощи Перта вы вычищаете при-
чины и условия, по которым человек не может дви-
гаться к цели. В приведенном выше примере с бизне-
сом, оказавшимся в застое, нужно при помощи руны
Перта зафиксировать важность развития дела вне за-
висимости от того, что для этого потребуется.
Сложность руны Перта заключается в том, что
ориентированностью на цель она делает ее достиже-
ние конечным этапом. Достижение цели по Перта мо-
жет привести к депрессии, ведь в этой руне человек
не видит, что и после достижения цели жизнь про-
должается. Чтобы избежать этого, нужно цель в руне
Перта фиксировать как лишь один из шагов на пути
к некой дальней цели.
Основное действие руны Альгиз в заклинаниях —

это привлечение внимания других людей. В варианте
драпы это внимание идет во благо человеку, а в вари-
анте нида — во вред.
В драпе реализуется подключение человека к бо-
гам таким образом, что в результате он притягива-
ет внимание людей благодаря энергии богов. Люди
верят тому, что он говорит, потому что через него
176
говорят боги. Он может приукрашивать свое про-

шлое, пропагандировать любые идеи, рассказывать
о том, что полезно для людей, что их ожидает в бу-
дущем, и все это будет вызывать доверие. Его идеи
воодушевят людей, давая им желание расти и раз-
виваться.
Нид также привлекает внимание к словам челове-
ка, но в этом варианте он вызывает недоверие и от-
талкивает людей. Нид по руне Альгиз заставляет че-
ловека врать, в результате чего он и сам перестает по-
нимать, в чем он обманывает, а в чем говорит правду.
В руне Альгиз, как и в руне Феху, можно влиять
на восприятие одного человека другими людьми
через высказывания о нем. Но если Феху работает
с личными качествами человека и создает стабиль-
ное восприятие его окружающими, то Альгиз фор-
мирует оценку его слов или действий на настоящий
момент. При этом как позитивная, так и негативная
оценка будут основываться исключительно на тео-
ретическом допущении, что действия человека мо-
гут быть хорошими или плохими, а не на объектив-
ных фактах.
В варианте драпы по Альгиз можно прореклами-
ровать какого-то человека или какой-то объект с хо-
рошей стороны, например через высказывание: «Он
мне помог — и вам поможет». Нид в этой руне заста-
вит людей допустить, что некий человек может по-
ступить непорядочно, плохо, что с ним не стоит иметь
дел. Например, это может быть высказывание: «Он
тогда подвел и сейчас может подвести».
177
Руна Соулу
Руна Соулу дает состояние удачи и четко прописы-

вает какие-то качества человека, а вот в чем именно
ему будет сопутствовать удача или к чему приведет
наличие у него прописанных качеств, зависит от дра-
пы или нида.
Любое качество или событие имеет две стороны.
Например, удача в финансовых делах может прийти
через азартные игры или проблемы с законом. Удача
в отношениях может оказаться способностью чело-
века иметь множество партнеров и обманывать их.
Желание прославиться может реализоваться так, что
человек станет известным, серьезно пострадав или
попав в нехорошую ситуацию.
Поэтому при работе с Соулу в заклинаниях, осо-
бенно для реализации своих желаний, очень аккурат-
но относитесь к тому, что вы говорите. Задумай-
тесь: чем может обернуться удача в задуманной сфе-
ре? Обязательно детально прописывайте, что имеете
в виду под желанием каких-то качеств или наступле-
ния каких-то событий. Чем конкретнее будете пред-
ставлять, что именно хотите, тем безопаснее сработа-
ет Соулу для вас.
178
Как и Перта, руна Тейваз ориентирована на цель.

Но если Перта улавливает то, что мешает достижению
цели и должно быть устранено, то для Тейваз не су-
ществуют условия, она видит только цель. Утверж-
дение руны Тейваз гласит: «Я хочу только это и ниче-
го больше». Тейваз дает готовность идти по головам
ради цели.
От Перта эту руну отличает и то, что с Тейваз мож-
но работать с краткосрочными целями, не привязы-
ваясь к долгосрочным. В руне Тейваз человек думает
о конкретном действии, для него краткосрочная цель
не является промежуточным этапом. Например, цель
по Тейваз будет звучать так: «Нужно заработать день-
ги», а зачем, решит потом. При этом если руна Тейваз
у человека прокачана, его действие в любом случае
будет правильным. А вот у человека с непроработан-
ной руной получится худший вариант.
Драпой по руне Тейваз будет такая целеустремлен-
ность, которая заставляет человека реализовывать-
ся. Нидом по Тейваз будет любая установка, которая
вступает в противоречие с природой руны и выбива-
ет человека из состояния целеустремленности. На-
пример, это может быть озвучивание человеку дру-
гих целей, чтобы он начал метаться между ними. Еще
один вариант нида — это концентрация на том, что
человек получит в результате достижения цели, по-
тому что для Тейваз цель должна быть важна сама
179
по себе, без привязки к бонусам от ее достижения.

Нидом будет и действие ради другого человека, а не
ради цели как таковой. Для руны Тейваз важно вла-
дение партнером, а не он сам по себе. Если партнер
при этом начинает и сам представлять ценность, то
эффект руны сводится к нулю.
Как и руна Феху, руна Беркана позволяет создать

пространство. Ее пространство манит к себе людей.
Эта руна дает человеку сильную защиту, но при этом
и сильно расслабляет его. Если в руне Виньо чело-
век готов горы свернуть ради удовольствия, то Бер-
кана обездвиживает. Человек хочет быть в текущем
моменте, даже наполненом негативом, и не желает
чего-то достигать.
Выйти из такого состояния тяжело. Поэтому Бер-
кана может легко отключить действие других рун,
даже такой целеустремленной, как Тейваз. Она об-
нуляет действия и цели ради ощущений в моменте.
Поговорка «С милым рай и в шалаше» хорошо иллю-
стрирует такое действие Берканы.
Человек, находящийся в руне Беркана, движим
желанием владения кем-либо или чем-либо, и при
этом объект владения должен находиться в защи-
щенном пространстве руны. Утверждение этой руны:
«Хочу, чтобы это было моим». Яркий пример челове-
180
ка в руне Беркана — это коллекционер, приобретаю-

щий дорогое произведение искусства для того, чтобы
спрятать его от всего мира в своей коллекции.
Беркана также является руной сексуальных отно-
шений, причем, в отличие от отношений в руне Ви-
ньо, в отношения по Беркане не примешивается эмо-
циональная окраска или удовольствие. В этом случае
главной составляющей является обладание партне-
ром в ограниченном пространстве.
Это желание обладания лежит в основе действия
как драпы, так и нида по руне Беркана. В драпе пре-
одолевается инертность руны Беркана, а желание
завладеть становится мотивацией для достижения
успеха в выбранной сфере — например, зарабатывать
больше, чтобы реализовать свои фантазии или до-
биться какого-то человека. Руна Беркана характери-
зуется ненасытностью, ей нужно все больше и боль-
ше, и в драпе важно не ограничивать это желание
расширения. Чем больше человек хочет, тем больше
возможностей для него преодолеть расслабляющее
действие руны и использовать ее энергию для раз-
вития.
Нид по руне Беркана вызывает желание ограни-
чить других, не ограничивая себя. Например, человек
хочет иметь несколько партнеров, однако при этом
считает, что у самих партнеров других связей, кро-
ме связи с ним, быть не должно. Но желание ограни-
чить других автоматически приводит к тому, что
человек ограничивает самого себя и уже не может об-
ратить расширяющую и оберегающую природу руны
Беркана себе во благо.
181
Руна Эваз
Как драпа, так и нид по руне Эваз задействуют ее

способность показать человеку различные варианты
(по Эваз это чаще всего варианты действий) и заста-
вить выбирать между ними. Желание сменить место
жительства, являясь частным случаем выбора из не-
скольких вариантов, также может запускаться через
руну Эваз.
Драпа по Эваз даст возможность посмотреть на си-
туацию со стороны или переместиться куда-то с поль-
зой для себя. В варианте нида эта руна дает удар ха-
оса — спектр возможных вариантов только рассе-
ивает внимание человека и ослабляет его позицию.
Некоторые из этих вариантов могут быть абсурдны-
ми, очевидно нежизнеспособными, но все равно от-
влекающими на себя потенциал человека.
Нид по руне Эваз часто включает и обесценивание:
наличие выбора и страх упустить какие-то более ин-
тересные возможности заставляют человека обесце-
нивать то, что у него уже есть, отказываться от того,
что было нужно изначально. Человек мечется между
вариантами, вязнет в возможностях выбора, а затем
бросает все или выбирает не самый лучший вариант.
В результате он теряет то, что есть, не обретая ниче-
го достойного взамен. Так Эваз сводит на нет многие
деловые начинания и отношения.
Выйти из такого влияния в другую руну сложно, так
как каждый из вариантов, между которыми мечется
182
человек, — это и есть другие руны. Нужно, оставаясь

в руне Эваз, четко определить дальнюю цель, руковод-
ствуясь логикой и разумностью, а промежуточные цели
встроить в свою стратегию как этапы ее достижения.
Руна показывает то, чем человек является сам

по себе, без привязки к пространству, роду, мнению
других людей. Помогает работать с собой, програм-
мировать себя.
В драпе это может быть работа через аутотренинг
и позитивные аффирмации. Если драпа делается на
другого человека, ему можно говорить о том, какой
он, тем самым помогая ему определить себя.
Нид в руне Манназ — обесценивание самого себя
как человека, вне связи со своими действиями, ро-
дом, делом, творчеством и т. п. Это особенно сильно
работает в отношении другого человека.
Чтобы быть эффективным, нид по руне Манназ
должен вызвать у объекта воздействия настоящее
внутреннее согласие с тем, что он слышит о себе. Та-
кой нид не будет работать, если человек соглашает-
ся с обесценивающим определением себя только для
вида, чтобы отделаться от говорящего негатив чело-
века. Если человек все же попал под влияние подоб-
ного нида, то он может выйти из него через руны, уси-
ливающие его самооценку, — Виньо, Беркана, Уруз.
183
Руна Лагуз
Использование руны Лагуз в заклинаниях задей-

ствует ее способность вводить человека в инфор-
мационный поток и давать ему легкое движение
в нем.
Руна Лагуз связана с легкостью восприятия мира,
безоценочным нахождением в настоящем моменте
и получением удовольствия от происходящего.
Драпа по руне Лагуз — одно из самых сильных по-
ложительных заклинаний. О человеке говорится как
о том, кто все делает вовремя и к месту, кому всегда
сопутствует удача. Драпа в Лагуз помогает человеку
поймать волну и двигаться без препятствий. Этим
энергия Лагуз похожа на энергию Райдо, но, в отли-
чие от Райдо, в состоянии Лагуз сознание и рацио-
нальное мышление не выключено.
Нид в руне Лагуз выводит человека на полосу пре-
пятствий и заставляет его оценивать все происходя-
щее с оглядкой на прошлое и будущее. В результате
у человека ничего не получается, он раздражается,
фиксируется на своих неудачах и начинает много
и эмоционально говорить о них, тем самым создавая
дополнительные препятствия на пути своего потока
и усиливая сопротивление мира.
184
Руна Ингуз
Использование руны Инсуз в заклинаниях обу-

словлено ее статусом руны плодородия и деторож-
дения, а также руны, создающей пространство для
накопления. В отличие от ненасытного пространства
Берканы, пространство Ингуз дает ощущение сыто-
сти, удовлетворенности накопленным, поэтому чело-
век приносит в пространство Ингуз ровно столько,
сколько ему нужно, чтобы быть довольным.
Заклинания по руне Ингуз задействуют род и фи-
зиологические аспекты и вписываются также в про-
странство. В драпе идет приглашение богов, заяв-
ление о силе рода, прославление пространства. Это
сближает Ингуз с Феху, и комбинация этих рун будет
очень сильной.
Нид по руне Ингуз хулит пространство как непло-
дородное или человека как неспособного к воспро-
изводству. Например, про пространство говорят, что
в нем ничего не растет, а про человека — что от него
не будет достойного потомства. Неспособность давать
здоровое потомство и плодоносить не обязательно
подразумевает невозможность иметь здоровых детей
в буквальном смысле слова. Это может быть и «дети-
ще» человека в переносном смысле (его бизнес, твор-
чество, т. п.).
В ниде по руне Ингуз любые качества человека
фиксируются в привязке к физиологии или на уров-
не, близком к ней. Например, нид по Ингуз может
185
реализовываться через высказывания: «Да что взять

с такого, как он?», «Такой, как он, денег не заработа-
ет». Смысл этих и подобных им высказываний в том,
что человек в силу своих физических характеристик
или здоровья не может добиться той или иной цели.
Руна Дагаз
Руна дает способность управлять временем, осо-

бенно ценится ее способность ускорять человека.
Для работы с заклинанием по руне Дагаз дается сло-
весное определение того, как человек регулирует
свою скорость — во благо себе или во вред.
В варианте драпы человеку приписывается уда-
ча и способность все успевать. В варианте нида Да-
газ ускоряет то, что находится близко к человеку,
и не дает ему увидеть то, что находится в отдалении.
В ниде фиксируется, что человек хватается за все под-
ряд, торопится, делает все в спешке. Его стремление
работать на опережение оборачивается против него
самого. Поэтому нид по Дагаз оборачивается истери-
кой, крайне возбужденным состоянием, когда чело-
век ощущает, что он тонет в лавине дел и событий.
Вывести жертву воздействия из такого состояния
могут руны Виньо, Перта, Тейваз и Уруз. Уруз в дан-
ном случае особенно эффективна, так как она введет
человека в состояние агрессии и заставит его заду-
маться о том, как действовать логично и правильно.
186
Руна Отал
Руна опыта. В драпе по этой руне говорят, что у че-

ловека есть то, что для него ценно, например дом, хо-
зяйство, род, традиции, вера, это работает во благо че-
ловеку. Чтобы сделать нид, человека словами фикси-
руют на абстрактных идеях и ложных ценностях. Это
может быть собирание ненужных вещей, захламление
дома. Если сделать заклинание о том, что для челове-
ка информация важнее опыта, он начнет бесцельно
и хаотично коллекционировать информацию, ходить
от учителя к учителю, из традиции в традицию.
Нид работает и как обесценивание. Тут убирает-
ся связка человека со всем тем, что было ценно для
него раньше, он лишается якоря. Возникает замкну-
тый круг. Переходя от одной традиции к другой, от од-
ного дома к другому, человек тем самым обесценива-
ет свой предыдущий опыт. Как следствие, этот опыт
для него перестает работать, и человек получает под-
тверждение того, что опыт не стоит ценить вообще.
Если человек начинает ругать свой опыт семейной
жизни, он лишает себя всего того позитивного, что
этот опыт ему давал. Если он ругает своих учителей,
он лишает себя поддержки того, что получил от них.
Поэтому нельзя обесценивать и ругать свой про-
шлый опыт и тех, кто был с вами на каком-то отрезке
жизненного пути. Если в вашем прошлом были какие-
то события и люди, значит, именно они и были нуж-
ны вам на том этапе. Снять действие нида по руне
Отал поможет благодарность прошлому опыту.
Глава 5
ПИСЬМЕННЫЕ
ЗАКЛИНАНИЯ В РУНАХ.
СОЗДАНИЕ АМУЛЕТОВ
В отличие от устных заклинаний, письменные за-
клинания не являются классическими для руниче-
ской традиции, так как изначально рунические тех-
ники использовались для быстрого интуитивного ре-
агирования на происходящее. Для этой задачи нужны
были простые прикладные методы, так как времени
на тщательный подбор сочетаний рун при помощи
логики и на их прописывание не было.
Рунескрипт — это множество рун, которые
выстроены по прямой линии по горизонтали или
по вертикали, указывающие своим расположением на
определенный результат. Рунный став — это ком-
бинация рун, образующая определенный узор. Руне-
скрипты и рунные ставы являются основой для соз-
дания амулетов или заклинаний в рунах.
Амулеты и заклинания лучше использовать не
для решения какой-то конкретной, узкой задачи,
а для более общих, глобальных целей (например,
финансовое благополучие в целом, а не помощь
в заключении конкретного договора). Если закли-
нание в амулете будет служить реализации какой-то
узкой цели, конкретной направленности, его потен-
циал может бесконтрольно перекинуться на другие
сферы жизни.
Для изготовления амулетов лучше использовать
природные материалы. Простые бумажные амуле-
ты также действуют эффективно. Кроме того, бу-
мажные амулеты по окончании работы можно ра-
зорвать. Письменные заклинания можно наносить
и на свечи.
Заклинания можно также наносить на тело. Са-
мые лучшие места для этого: плечо, предплечье, сол-
нечное сплетение, внутренняя часть бедра, для жен-
щин — грудь. Но нужно понимать, что при нанесе-
нии рун на кожу человек будет сильнее включен в их
189
энергии и может не справиться с потоком при отсут-

ствии опыта. Если хочется нанести руны на тело, без-
опаснее воспользоваться следующим способом: на-
писать их на лейкопластыре и приклеить его на кожу.
Наиболее непредсказуемым и опасным вариантом яв-
ляется нанесение заклинаний в виде татуировки, не
стоит прибегать к такому способу.
Несмотря на то что современная руническая магия
практикуется в более спокойных условиях, заклина-
ние — в том числе и письменное — и сейчас долж-
но создаваться быстро и интуитивно, в состоянии
включенности в поток. Когда вы включены в поток,
вы не выбираете руны и их сочетания для решения
той или иной задачи при помощи логики. Вы настра-
иваетесь на результат, включаетесь в поток, и нужные
руны активируются независимо от вас, а вы ощущае-
те их и описываете этот поток. Если же вы не включе-
ны в поток, то выбранные вами руны и составленные
из них заклинания будут бесполезны, даже если они
тщательно логически выверены.
Прежде чем начать работу, можете поработать
с руной Феху для вхождения в рунный поток. Внима-
тельно настройтесь на руну. Пропойте гальдор руны
Феху «Фэй».
Кроме пропевания гальдора, для настройки на
энергию руны можно использовать специальные ав-
торские заклинания руны, запускающие ее основные
действия. Для руны Феху такими заклинаниями яв-
ляются:
«ФиЁрх Эй зАро» — заклинание, создаю-

щее пространство;
«Зио ВЭрт» — финансовое заклинание,
увеличивающее поток притягиваемых де-
нежных средств.
190
Также настроиться на энергию руны помогает чте-

ние специальных формул рун. Для руны Феху это сле-
дующая формула:
«Я прохожу врата света.

Космический огонь заполняет меня.
Фрейр и Фрейя помогают
и защищают меня».
В процессе работы с заклинаниями и амулета-

ми нужно настраиваться максимально позитивно.
Фиксироваться в заклинании будет именно то, что
чувствуете, а не то, что пишете. Руны инертны, в них
легко включиться, но выключаются они долго, по-
этому позитивный настрой по отношению к цели за-
клинания нужно сохранять не только в процессе ра-
боты, но как минимум сутки после ее завершения.
Если в процессе работы ощутите наплыв негативных
эмоций, нужно прервать работу, убрать негативный
настрой, например сделав глубокие вдохи и выдохи,
и снова продолжить работу с положительными ощу-
щениями.
При работе с рунами можно подключать техни-
ки из других традиций — заговоры, свечи, зерка-
ла. Лучше использовать проверенные временем
старые заговоры, потому что они выстроены очень
тщательно. В них есть вся символика, необходимая
для нашего бессознательного, чтобы запустить со-
бытийность.
Техника «Дорожка»
Базовым видом работы с письменными закли-

наниями является техника «Дорожка». Эта техни-
ка представляет собой многократное прописывание
руны, словно в школьных прописях. Ее выполнение
помогает включиться в энергии руны и облегчает
фиксацию ее действия.
Качественное составление рунескрипта или рун-
ного става — дело небыстрое.
Для начала нужно вдумчиво выполнить технику
«Дорожка» для каждой (!) из входящих в состав за-
клинания рун, и лишь затем формировать из них еди-
ное целое.
Рассмотреть применение этой техники можно на
примере рунескрипта «Привлекательность». В состав
этого рунескрипта входят руны Феху, Виньо и Уруз.
Рунескрипт «Привлекательность»
Войдите в энергию руны Феху. Несколько раз про-

пойте гальдор руны — «Фэй». Поймайте ощущение
притяжения, которое дает руна. Ощутите, что такое
192
привлекательность для вас, какой образ за этим

стоит. Старайтесь вызвать у себя позитивные эмо-
ции, связанные с этим образом. Чем больше эмо-
ций вы вложите в работу, тем эффективнее будет у
вас результат. Прописывайте 2–3 строки руны Феху,
словно работая в школьной прописи. Все это время
пропевайте гальдор и держите ощущение образа
привлекательности.
Только выполнив такую проработку, выпишите

руну на отдельный лист, усиливая эмоции и фик-
сируя в руне образ привлекательности.
Перейдите к руне Виньо. Несколько раз пропой-

те гальдор руны — «Вэйн». Настройтесь на свой
внутренний потенциал, качество, которое сделает
вас привлекательным — это может быть умение
готовить, чувство юмора, смелость т. п. Руна сама
подскажет вам, что это за качество. Представьте
себя с этим качеством, удерживая положительный
настрой. Пропишите 2–3 строки руны Виньо, про-
певая гальдор и удерживая образ. Почувствуйте,
как образ уплотняется, и выпишите руну Виньо
на тот же отдельный лист, что и руну Феху, вслед
за ней.
Перейдите к руне Уруз. Несколько раз пропойте

гальдор руны — «Юсс». Ощутите, как руна дает уста-
новление вашей воли в пространстве. Ваша при-
влекательность обретает право на существование.
Представьте, что привлекаете человека — любого
или конкретного — или группу людей (например,
ваших клиентов). Держите положительные эмоции.
Пропевая гальдор руны, пропишите 2–3 строки
с ней. Затем выпишите ее на отдельный лист по-
сле рун Феху и Виньо.
193
Теперь настройтесь на весь образ целиком и вы-

полните прописи для рунескрипта в целом. Пропи-
шите его столько раз, сколько нужно, чтобы образ
уплотнился. При этом можно также пропевать галь-
дор, но в этом случае он будет представлять собой
последовательно сменяющие друг друга гальдоры
рун: «Фэй — Вэйн — Юсс». Сохраняйте ощущение
цельности образа и положительные эмоции по от-
ношению к нему.
Значение
комбинации рун
При составлении рунескрипта и работе с ним ком-

бинацию рун в нем можно воспринимать двумя спо-
собами. Рассмотрим эти способы на примере руне-
скрипта, состоящего из рун Феху, Турисаз и Уруз.
Феху–Турисаз–Уруз
1. В первом случае руны складываются в последо-

вательный рассказ о событиях: «Человек что-то при-
тягивает к себе (Феху). Затем все препятствия уби-
раются (Турисаз). Теперь люди и новые пути откры-
ваются человеку, и все это дает результат (Уруз)».
При работе техникой «Дорожка» каждая руна фикси-
руется как отдельный этап истории, шаг в цепочке со-
бытий.
2. Во втором случае руны не рассматриваются как
последовательная цепочка событий. В этом случае
у каждой из рун свой функционал, но общая задача:
«Любой враг утонет в болоте (защитное действие
руны Феху, когда нападающий затягивается в бо-
лото и забывает про человека), а также открыва-
ется путь к богатству (очищающее действие Тури-
саз) и проявляется умение управлять и командовать
людьми (качество личности, зафиксированное Уруз)».
195
В этом случае при работе в технике «Дорожка» вы на-

страиваетесь на каждую руну как отдельный функ-
ционал, а не как звено в цепи событий. Это традици-
онный и самый простой вариант восприятия руне-
скрипта, так как при этом вам не нужно продумывать
сочетаемость рун и их связь как последовательных
шагов.
Выполните технику «Дорожка» с приведенным
выше рунескриптом по первому и по второму вари-
анту. Почувствуйте, как отличается восприятие руне-
скрипта в обоих случаях при том, что его цель оста-
ется неизменной.
Использование заклинаний
и настроечных формул рун
Настройку на руну можно сделать еще более эф-

фективной при помоши специальных заклинаний
рун и их настроечных формул.
Рассмотрим эту технику на примере рунескрипта
«Бизнес». Это заклинание, дающее человеку понима-
ние, куда, как и зачем ему двигаться в карьере или
в бизнесе. Оно состоит из рун Анзус, Тейваз, Гебо, На-
утиз, Лагуз.
Рунескрипт «Бизнес»
Сконцентрируйтесь на своем желании понять, в ка-

ком направлении вам нужно двигаться, и задайте
конкретную материальную цель. Ощутите, что на
пути к этой цели вы хорошо взаимодействуете
с людьми, эффективно подаете и продаете себя, об-
ладаете харизмой. Вам нравится идти по этому пути.
Выполняйте технику «Дорожка» для каждой из рун,
входящих в состав этого заклинания. Начните с Ан-
зус. Она поднимет вас, даст масштабное видение
197
ситуации и понимание, куда идти и что именно

нужно делать. Для настройки:
пропевайте гальдор руны — «Онс»;
несколько раз произнесите заклинание руны Ан-
зус: «ОноУр». Оно поможет разобраться в ситуа-
ции и наметить правильный путь;
произнесите формулу руны Анзус:
«Я един с сознанием Земли.
Моя Мысль есть Действие.
Источник силы
пробужден во мне».
Многократно пропишите руну Анзус в технике «До-
рожка», а затем выпишите эту руну на отдельный
лист.
Следующая руна этого заклинания — Тейваз. Бизнес
не может быть без цели, и вы настраиваетесь на
материальный результат, амбиции, желаемый раз-
мер дохода. Цель зафиксируйте на бумаге. Тейваз
фиксирует как размер дохода, к которому вы идете,
так и процесс движения к цели. Для настройки:
пропевайте гальдор руны — «Тэй»;
несколько раз произнесите заклинание руны
Тейваз: «ТервАз ОрУз»; Оно поможет двигаться
к цели;
произнесите формулу руны Тейваз:
«Я чувствую внутреннюю силу.
Она заставляет меня двигаться.
Я иду к цели.
Я сметаю преграды на своем пути».
Многократно пропишите руну Тейваз в технике «До-
рожка», а затем выпишите эту руну вслед за руной
Анзус на тот лист, где создаете рунескрипт целиком.
198
Третья руна заклинания — Гебо. Она отвечает за взаи-

модействие и общение с людьми, умение подать себя.
Она позволяет отождествиться с человеком, компа-
нией, бизнесом, событиями, сонастроиться с ними,
заложив нужную информацию. Для настройки:
пропевайте гальдор руны — «Гэйб»;
несколько раз произнесите заклинание руны Гебо:
«ОРТТОРУС». Оно дает силу воздействовать на
людей;
произнесите формулу-заклинание руны Гебо:
«Мое сознание расширяется.
Я чувствую людей.
Я читаю их мысли.
Я могу управлять ими».
Многократно пропишите руну Гебо в технике «До-
рожка», а затем выпишите эту руну вслед за рунами
Анзус и Тейваз на тот лист, где создаете рунескрипт
целиком.
Четвертая руна — Наутиз. Она позволяет понять, что
выбранное дело вам нравится и вам хочется этим за-
ниматься. Наутиз дает горение, желание, готовность
не опускать руки и способность зажигать своих со-
трудников. Для настройки:
пропевайте гальдор руны — «Нойт»;
Наутиз: «КОгор Орт». Так вы настраиваетесь на
предназначение, будущие события, окрашиваете
их эмоциями;
произнесите формулу руны Наутиз:
«Я пью мед Поэзии.
Я общаюсь с Богами.
Я вижу скрытое.
Я понимаю людей».
199
Многократно пропишите руну Наутиз в технике «До-

рожка», а затем выпишите эту руну вслед за рунами
Анзус, Тейваз и Гебо на тот лист, где создаете руне-
скрипт целиком.
Последняя руна — Лагуз. Она дает гибкость, способ-
ность подстраиваться, использовать информацию
в нужном виде, интуитивное понимание, способ-
ность быстро реагировать на информацию. Для на-
стройки:
пропевайте гальдор руны — «Лагс»;
Лагуз: «ЛаОри Орн». Через него вы получаете
наиболее благоприятное развитие событий, по-
нимание, какие события для нас наиболее бла-
гоприятны, а также выстраивание событий в це-
почку;
произнесите формулу руны Лагуз:
«Я стою в потоке воды.

Я вижу родник.
Внутреннее знание приходит
ко мне.
Я общаюсь с богами».
Многократно пропишите руну Лагуз в технике «До-

рожка», а затем выпишите эту руну вслед за четырь-
мя предыдущими рунами на тот лист, где создаете
рунескрипт целиком.
Проработав техникой «Дорожка» каждую руну, об-
ратитесь к получившемуся рунескрипту. Настрой-
тесь на него как на единое целое, сформируйте
общий образ. Пять раз произнесите гальдоры рун
в том порядке, в котором руны идут в заклинании:
«Онс — Тэй — Гэйб — Нойт — Лагс».
Работа с заговорами
Руны универсальны и хорошо сочетаются с дру-

гими традициями и техниками, в том числе и с раз-
личными заговорами — славянскими заговорами,
мантрами и т. п. Если заговор начитывается в энер-
гиях рун, он действует сильнее. Кроме того, заговор,
отработанный в рунах, начинает эффективнее рабо-
тать и в тех ситуациях, когда он используется без них.
Любой интересующий вас заговор желательно про-
читать во всех 24 рунах, чтобы почувствовать, как по-
разному он раскрывается в каждой из них.
Рассмотрим применение этой техники на примере
рунескрипта «Богатство».
Рунескрипт «Богатство»
Этот рунескрипт состоит из рун Феху, Ингуз, Ви-

ньо, Тейваз и Уруз. Он притягивает ситуацию, в кото-
рой люди не мешают, а помогают, поэтому он хорошо
работает в условиях конкурентной борьбы.
Объединим его со следующим заговором:
«Дело мое правое. Строю я дом каменный

с медным крыльцом, со сторожем
молодцом.
201
На крыльце встречусь, раскланяюсь

с третьим лицом.
Первое лицо царь, второе князь, третье
станет ко мне поклоны
в ноги класть.
Не он, а я буду ему власть. Слово мое
верно, дело мое сильно.
Что ни попрошу в том деле, будет
решено.
Ключ, замок!»
Войдите в энергию первой руны — Феху, пропойте

гальдор руны «Фэй» и читайте в ней заговор. Руну
при этом можно прописывать на листе бумаги тех-
никой «Дорожка». Заговор читается 5–6 раз. Ваша
задача — добиться ощущения единства руны Феху
и заговора, а также научиться фиксировать руной
образ длинного текста. При этом вы ощущаете, что
другие люди больше не мешают вам, а помогают,
что вы притягиваете к себе финансы и что все ваши
желания исполняются. После этого выпишите руну
на отдельный лист бумаги, начиная фиксировать
рунескрипт.
Далее таким же образом последовательно читай-
те этот заговор в энергиях всех рун рунескрипта
по очереди: Ингуз, Виньо, Тейваз и Уруз. Уловив
единство руны и заговора, добавляйте эту руну
к ставу, который вы делаете на отдельном листе
бумаги. Почувствуйте, как по-разному раскрывается
заговор при его фиксации в разных рунах.
Создание
магического артефакта,
амулета
Заклинание можно наговаривать и наносить на

определенный предмет, который затем использовать
как амулет. Этот предмет может быть связан с целью
работы, например для заклинаний, призванных обес-
печить материальное благополучие, можно использо-
вать монеты, купюры, магические денежные горшочки.
Рассмотрим действие этой техники на примере
упоминавшегося ранее рунескрипта «Богатство».
В этом случае для нас важна его способность при-
тягивать и накапливать финансы на базе уже имею-
щихся достижений.
Рунескрипт «Богатство»
Начинайте работу с первой руны скрипта — Феху. Ее

функция в этом заклинании — притяжение финан-
сов. Настройтесь на сейф или другое место, куда вы
203
притягиваете деньги. Возьмите купюру, чтобы пока-

зать руне, что именно ей нужно притягивать. Под-
несите купюру к губам. Пропевайте гальдор руны
«Фэй», наговаривайте на купюру заклинание руны
«ФиЁрх Эй зАро», создающее пространство, а так-
же ее финансовое заклинание «Зио ВЭрт», которое
увеличит поток притягиваемых денежных средств.
Также читайте формулу руны:
Космический огонь заполняет меня.
Вторая руна скрипта — Ингуз. Она фиксирует про-

странство, в котором происходит накопление
и удержание. Наговаривайте на купюру гальдор
руны Ингуз — «Ньюг», заклинание руны «НаОрт Эль
Торус», которое дает накопление энергии, и фор-
мулу руны:
«Огонь горит внутри меня.
Я наполняюсь внутренним светом.
Я расту.
Я излучаю силу».
Третья руна — Виньо. Она фиксирует положительные

эмоции и желания и позволяет вам понять, что вы
получаете удовольствие. Наговаривайте на купюру
гальдор руны Виньо — «Вэйн», заклинание руны
«вьЁрт энхАро», которое дает получение позитив-
ного опыта, и формулу руны:
«Я огненный цветок.
Подобно пламени свечи
Притягиваю я Людей.
Я слаще меда».
204
Четвертая руна заклинания — Тейваз. Эта руна фик-

сирует конкретную цель — например, накопление
определенной суммы в месяц — и помогает ее до-
стигнуть. Наговаривайте на купюру гальдор руны
Тейваз — «Тэй», заклинание руны «ТервАз ОрУз»,
которое помогает двигаться к цели, и формулу руны:
«Я чувствую внутреннюю силу.
Она заставляет меня двигаться.
Я иду к цели.
Я сметаю преграды на своем пути».
Последняя руна скрипта — Уруз. Она дает силу
и мощь, чтобы двигаться к цели и находить все
новые способы получать деньги. Наговаривайте
на купюру гальдор руны Уруз — «Юсс», заклина-
ние «НуАрд ТОр», позволяющее воздействовать на
человека, и заклинание «ЗоАр», позволяющее воз-
действовать на ситуацию. Также начитайте формулу
руны:
«Животные силы пробуждаются во мне.
Я — Аурох (зубр).
Я чувствую мощный поток энергии.
Мое тело превращается
в сгусток энергии».
Проработав каждую из рун в отдельности, перейди-
те к заклинанию целиком. Сосредоточьтесь на со-
вокупном, цельном мыслеобразе этого заклинания.
Пять раз произнесите гальдоры рун в том порядке,
в котором руны идут в заклинании: «Фэй — Ньюг —
Вэйн — Тэй — Юсс». Можете нанести это заклинание
на купюру и использовать ее как амулет.
Запись заклинаний рунами.
Техника «Имя бога»
Одной из техник работы с письменными заклина-

ниями является запись рунами различных слов, за-
говоров, заклинаний. Для записи рунами слов и тек-
стов используется таблица соответствий, которую вы
найдете в Приложении.
Если записать рунами имя какого-либо бога, полу-
чится мощный амулет, позволяющий этому богу про-
явиться, оказать действие и дать вам помощь.
Рассмотрим эту технику на примере создания аму-
лета для проявления богини Идунн (Idunn) — богини
вечной молодости, красоты, здоровья и долголетия.
Имя «Idunn», записанное рунами
Прописывая имя богини в рунах, настраивайтесь на

образ счастливой молодости, красоты и здоровья.
Многократно выпишите это имя в рунах в технике
«Дорожка». Настраивайтесь на это имя как на пор-
тал и концентрируйтесь на проявлении богини, на
206
том, как она помогает вам, как действует, на про-

исходящей с вами трансформации.
Прописывание имени бога или богини «Дорожкой»
можно выполнять в какой-то руне, пропевая ее
гальдор. Это не обязательно должна быть руна, за-
действованная в имени, можно и даже желательно
проделать это в каждой из рун Футарка, чтобы по-
чувствовать оттенки. Например, руна Анзус поможет
пригласить богиню Идунн в пространство ритуала,
а руна Виньо сместит акцент на обретение притяга-
тельности через веселость и активность. Прописав
имя бога или богини в конкретной руне, выпишите
его на отдельный лист.
Обязательно испробуйте эту технику с именами

разных богов — прежде всего, бога Одина (Odin).
Имя «Odin», записанное рунами
Имя бога Одина, записанное рунами и фиксиро-

ванное в каждой из 24 рун, позволяет создать очень
мощные артефакты. Работая с Одином, вы настраи-
ваетесь на его мудрость, магичность, знание рун, спо-
собность защищать, управлять финансами и давать
социальный рост.
Техника «Голосование»
Голосование — традиционный вариант создания

заклинаний. Выполняется он следующим образом.
Вы настраиваетесь на нужное вам понятие или об-
раз, например «здоровье». Затем начинаете переби-
рать разные слоги, созвучия, наборы звуков и лови-
те ощущение той комбинации звуков, которую ваше
подсознание выдает вам для этого понятия или об-
раза. Так вы ищете заклинание в своем подсознании.
Если выполняете работу для других людей, то настра-
иваетесь на поиск заклинания для другого челове-
ка. Также можно предложить клиенту, чтобы он сам
в этой же технике нашел заклинание в своем подсо-
знании.
Не торопитесь, выполняя голосование. Даже если
вам кажется, что уловили нужную комбинацию зву-
ков, поиграйте с ней, попробуйте какие-то вариации.
В этой технике нет правильных и неправильных ва-
риантов комбинаций, так как набор звуков, соответ-
ствующий какому-то образу или понятию, индивиду-
ален для каждого человека. Но стоит учесть, что чем
короче то слово, которое у вас получилось в итоге,
тем эффективнее оно будет работать.
Голосование — очень сильная техника. Во-первых,
вы получаете заклинание-мыслеобраз из вашего под-
сознания, близкое именно вам. Во-вторых, никто,
кроме вас, не поймет это заклинание, а значит, оно
будет тайным и более эффективным.
Техника голосования хорошо сочетается с запи-
сью заклинаний рунами. Когда ваше подсознание
выдаст вам искомую комбинацию звуков, запишите
208
ее рунами и проработайте это заклинание техникой

«Дорожка».
Для тренировки попробуйте техникой голосова-
ния найти заклинание к понятию «богатство».
Запишите это заклинание рунами. Многократно

пропишите его рунами в технике «Дорожка», на-
говаривая при этом следующий заговор: «Денежка
к денежке, день за днем. День Гарет». Когда по-
чувствуете, что образ этого заговора уплотнился,
выпишите заклинание в рунах на отдельный лист
бумаги.
Рунные ставы
Рунные ставы — это комбинация из нескольких

рун, расположенных определенным образом отно-
сительно друг друга и нанесенных на какую-либо
поверхность. Рунные ставы начинаются от двух рун
и могут состоять из шести и более рун.
На иллюстрации вы видите пример рунного става
«Удача, очистка, защита и финансы».
Став «Удача, очистка, защита и финансы»
В этом ставе соединены следующие руны и их дей-

ствия:
Тейваз — усиливает удачу в руне Дагаз;
Феху — притягивает то, что нужно;
Турисаз — убирает препятствия и устра-
няет мешающие события в прошлом для
открытия новых путей;
Уруз — закачивает нужный вариант;
Дагаз — дает состояние удачи.
210
Для практики попробуйте создать свой рунный

став с таким же набором рун. Для этого выберите
цель, связанную с финансами, например получить
возврат долга или повышение зарплаты. Эта цель
должна быть очень важной и желанной для вас.
Сначала проработайте техникой «Дорожка» с про-
певанием гальдора каждую из рун будущего ста-
ва: Тейваз, Феху, Турисаз, Уруз и Дагаз. Теперь вам
нужно сделать из этих рун единый узор, который
покажет, как их поток будет проявляться и влиять на
человека. Создавая узор, руны можно разворачивать
зеркально в любую сторону как по горизонтали, так
и по вертикали. Руны могут перетекать друг в дру-
га, то есть часть одной руны может быть частью
какой-то другой руны. Выберите центральную руну
и создайте переплетение рун, воспринимая их все
как единое целое.
Работая над узором, обязательно вкладывайте

сильные позитивные эмоции. Чтобы став работал эф-
фективно, нужно очень хотеть достигнуть той цели,
ради которой его делаете. Завершив создание става,
проверьте, какой общий фон считываете от него, со-
ответствует ли этот фон функционалу рун и требова-
нию о позитивном настрое в отношении цели.
Вязаные руны
Вязаная руна — это рунный став, который выпол-

нен в виде художественного узора, сохраняющего
исходный рисунок. Такой узор напоминает исходный
став, но при этом образующие его руны не распозна-
ются. Благодаря этому чужие не могут распознать на-
значение става. Вязаные руны используют, например,
для ставов, которые нужно разместить на видном ме-
сте. Для вязаных рун работа в технике «Дорожка» мо-
жет не выполняться.
Рассмотрим пример вязаной руны, получившейся
из рунного става «Удача, очистка, защита и финан-
сы», который был рассмотрен выше.
Вязаная руна
212
Для практики возьмите тот рунный став, который

ранее получился у вас из набора рун Тейваз, Феху,
Турисаз, Уруз и Дагаз, и превратите его в вязаную
руну. Завершив создание узора, проверьте, какой об-
щий фон считываете от него, соответствует ли этот
фон функционалу рун и требованию о позитивном
настрое в отношении цели.
Техника «Место силы»
В этой технике при помощи рун проводится гармо-

низация пространства или создается вольт человека.
Для усиления можно выполнять ее на фотографии
объекта воздействия. Технику следует применять
этично, не подавляя чужую волю.
На иллюстрации вы видите пример заклинания,
созданного в такой технике. Оно дает гармонизацию
отношений, партнерство в паре, любовь, счастье.
Техника «Место силы»
Два квадрата открывают портал (перекрестье)

внутри человека. Внутренний квадрат — это чело-
век. Внешний квадрат — то, что на него влияет и что
он ощущает извне. С учетом цели заклинания, это
то, как объект воздействия воспринимает своего
партнера.
214
Руны, входящие в состав заклинания и их функ-

ционал:
Феху — дает притяжение между людьми,

их нахождение в одних энергиях;
Уруз — закачивает нужный вариант, свя-
зывает двух людей;
Дагаз — дает состояние удачи и гармо-
нии, ускорение получения результата;
Ингуз — проводит гармонизацию отно-
шений в пространстве дома, дает сохра-
нение, приумножение, зачатие;
Тейваз — усиливает удачу Дагаз, застав-
ляет совершить какой-то шаг;
Соулу — дает состояние мечты, гармони-
зации пары, делает так, чтобы партнерам
было интересно вместе;
Беркана — увеличивает сексуальную
энергию;
Отал — создает общее пространство, общ-
ность интересов;
Гебо — обеспечивает взаимное притяже-
ние людей;
Виньо — дает общие интересы, получение
удовольствия от сексуального взаимодей-
ствия.
Если применяете эту технику для гармонизации от-

ношений с партнером, постарайтесь перед создани-
ем заклинания проработать в технике «Дорожка»
каждую из множества входящих в него рун.
215
Проработав руны, нарисуйте косое перекрестье,

затем внутренний квадрат, а потом — внешний.
Создав квадраты, начинайте заполнять их руна-
ми, пропевая соответствующие гальдоры. Сначала
заполните рунами внутренний квадрат. Благода-
ря руне Соулу объект воздействия будет мечтать
о партнере, стремиться к гармонизации отноше-
ний, ему будет интересно быть в этом партнер-
стве. Руна Соулу прописывается дважды — с левой
и правой стороны внутреннего квадрата. Благодаря
этому ее энергия заполняет человека целиком. По-
сле этого пропишите тройки рун сверху и снизу во
внутреннем квадрате. Заполнив внутренний ква-
драт, переходите к внешнему, фиксируясь на том,
что приносят его руны.
Техника «Шлем ужаса»
Шлем ужаса — это концентрическая фигура, мак-

симально уплотняющая энергию. Шлем ужаса рабо-
тает как сигнализация и транслирует на физиче-
ский план человека сигнал об атаке, который может
ощущаться буквально как сильный физический удар.
Большая часть шлемов ужаса — исключительно за-
щитные, то есть человек получает сигнал об атаке,
а дальше действует сам. Однако в шлем ужаса можно
заложить и атакующее действие. Лучше всего привя-
зывать шлем ужаса на чакру Манипура, в районе сол-
нечного сплетения — сигнал об атаке в этом случае
ощущается на сердечной чакре Анахата.
Шлемы ужаса
Графически шлем ужаса выполняется в виде кру-

га, что позволяет совершить захват человека, объек-
та, качества. Но на самом деле это трехмерная струк-
тура, сфера, которая выглядит как круг только при
изображении ее на плоскости. Перекресток в центре
круга символизирует человека, находящегося под за-
щитой.
Классически в шлемы ужаса вписываются руны
Хагалаз и Альгиз. Руна Хагалаз дает мощное движе-
217
ние к цели, сметающее все на своем пути. Централь-

ная «снежинка» рунных шлемов ужаса — это и есть
руна Хагалаз, так как среди древних вариантов ее
написания есть крест и снежинка с шестью лучами.
Альгиз — мощная защитная руна. С ней человеку по-
могают боги, и деструктивная информация до него не
доходит. Классически защиту дает квадратная Аль-
гиз, а полукруглая Альгиз обеспечивает накопление
энергии.
В шлем ужаса можно вписывать и другие руны, ко-
торые будут его усиливать и останавливать защиту.
Дополнительные руны вписываются в пространство
между лучами «снежинки».
Рассмотрим примеры трех шлемов ужаса.
Вариант 1
При работе с этим шлемом ужаса вы закладыва-

ете в руне Альгиз, что человек защищен, и эта энер-
гия аккумулируется в нем. Рисуя правый и левый
лучи в виде полукруглых рун Альгиз, фиксируете, что
они дают защиту. Выполняя верхний и нижний лучи
в виде квадратных Альгиз, ощущайте, что они дают
накопление энергии. Сначала в шлем ужаса вносят-
ся только руны Хагалаз и Альгиз, а затем между его
лучами можно добавить другие руны, если хотите до-
полнить ими действие основных рун. Готовый шлем
ужаса закрепите на Манипуре человека, для которого
его делали.
218
Вариант 2
Эта «снежинка» дает жесткую защиту по трем уров-

ням: ментальному, астральному и физическому. В эту
структуру можно заложить заклинание ответного уда-
ра. Этот шлем ужаса также размещается на Манипу-
ре, но при этом в нем прописывается, что при наличии
атаки человек должен получить сигнал на Анахате.
Вариант 3
В этом шлеме ужаса присутствуют как полукру-

глые, так и квадратные руны Альгиз. Поэтому он по-
зволяет набирать энергию от мира, богов, земли,
а также создает защитную структуру, выставляет
границы в пространстве или во времени. Руны Феху
и Виньо, вписанные между лучами «снежинки», уси-
ливают защиту при нападении.
Активация заклинаний
Работа с руническим заклинанием уже является

его активацией, но есть и дополнительные способы
его усиления.
1. Любое письменное заклинание можно зарядить
в энергиях всех четырех стихий.
Энергию земли активирует соль, она символизи-
рует очистку и богатство. Вы можете насыпать соль
на став или рунескрипт, для того чтобы сделать его
более материальным. Эту соль в дальнейшем в пищу
не употребляют.
Энергия воды активируется через окропление за-
клинания водой. Это очищает и напитывает его энер-
гией жизни.
Энергию воздуха активируют дымные палочки, ко-
торыми можете окурить заклинание. Также можно на-
строиться на желание, которое вы вложили в заклина-
ние, и выдохом впустить энергию воздуха в заклинание.
Для энергии огня самыым быстрым вариантом
активации станет сожжение заклинания. Это даст
быстрый прорыв, но может привнести энергию хао-
са в реализацию заклинания. Также можно держать
заклинание у огня не менее 5 минут и ощущать, как
огонь проникает внутрь.
2. Письменное заклинание в рунах можно заря-
дить и в ритуале. После ритуала можно оставить за-
клинания на алтаре.
3. Широко распространено мнение о том, что ак-
тивировать заклинание можно своей кровью. Однако
это убеждение является ошибочным. Своей кровью
работать нельзя, так как кровь мага священна.
Техника
«Рунная свеча счастья»
В работе с энергией огня удобнее всего использо-

вать свечи. Рунескрипт рисуется на свече сверху вниз
маркером или иголкой. Нанося рунескрипт, настра-
ивайтесь на то, что хотите иметь, и пропевайте галь-
доры рун. Почувствуйте, как при последовательном
сгорании рун проявляется их энергия.
Технику можно совмещать с работой с зеркалами.
Можете поставить зеркало за свечой, так, чтобы она
отражалась в нем. В этом случае при работе концен-
трируетесь не на свече, а на ее отражении в зеркале.
Также можно сделать зеркальный коридор, располо-
жив два зеркала друг напротив друга и свечу между
ними. В этом случае вам нужно концентрироваться на
последнем из отражений свечи, видимых в зеркаль-
ном коридоре.
Рассмотрим, как работать с рунами и свечой, на
примере заклинания «Рунная свеча счастья».
Рунескрипт «Рунная свеча счастья»
В этом заклинании руны располагаются в про-

странстве зеркально относительно друг друга и цен-
тральной руны. Такое заклинание называется три-
221
адным. Парные руны в триадном заклинании за-

действуют не разные функции руны, а одну и ту же
функцию, окружая человека и создавая вокруг него
пространство.
В приведенном выше заклинании центральной
руной является Альгиз, она дает человеку помощь
от пространства и богов, защиту со всех сторон. Руна
Соулу по обе стороны от Альгиз дает гармонизацию
пространства, ведет за собой людей, которые дают
счастье и удовольствие. Руна Беркана, обрамляю-
щая рунескрипт с обеих сторон, дает притяжение
людей, событий и благ, допущение того, что чело-
век живет в пространстве, которое делает его счаст-
ливым.
Работу со свечой можно объединить с работой
с пространством по сторонам света. В этом случае
рунескрипт наносится не только на свечу, но и на че-
тыре стены того пространства, с которым вы рабо-
таете.
Рассмотрим, как это работает, на примере ру-
нескрипта «Изобилие». Этот став рекомендует-
ся использовать для того, чтобы дом был «пол-
ной чашей». В деловых вопросах использовать его
не стоит, так как деловая атмосфера превратится
в дружескую, а это может мешать делу. Рунескрипт
«Изобилие» состоит из рун Феху, Ингуз, Гебо, Виньо
и Соулу.
Рунескрипт «Изобилие»
222
Сначала все руны прорабатываются техникой «До-

рожка» в сочетании с гальдорами и заклинаниями
рун. Начинайте работу с первой руны рунескрипта —
Феху. Ее функция в этом заклинании — создание про-
странства, в которое будет притягиваться изобилие.
Пропевайте гальдор руны «Фэй», наговаривайте за-
клинание руны «ФиЁрх Эй зАро», создающее про-
странство, и читайте ее формулу:
Космический огонь заполняет
меня.
Таким образом пропишите несколько строчек руны
Феху и вынесите ее на отдельный лист, начиная но-
вый рунескрипт. Если вы будете размещать руне-
скрипты на четырех стенах пространства, делайте
четыре листа с рунескриптами.
Вторая руна — Ингуз. Она помогает зафиксировать
пространство, созданное руной Феху, чтобы туда
приходило все нужное. Здесь вы фиксируете свои
материальные желания в конкретных образах — на-
пример, желаемую марку машины, изобилие доро-
гих продуктов на столе и т. п. Пропевайте гальдор
руны «Ньюг», наговаривайте заклинание руны «На-
Орт Эль Торус», аккумулирующее энергию в про-
странстве, и читайте формулу руны:
«Огонь горит внутри меня.
Я наполняюсь внутренним светом.
Я расту.
Я излучаю силу».
223

Ингуз и вынесите ее на отдельный лист вслед за
руной Феху.
Третья руна — Гебо. Она дает взаимопонимание
и гармоничное общение с людьми в созданном
пространстве. Пропевайте гальдор руны «Гэйб»,
наговаривайте заклинание руны «ОРТТОРУС», по-
зволяющее воздействовать на людей, и читайте
формулу руны:
«Мое сознание расширяется.
Я чувствую людей.
Я читаю их мысли.
Я могу управлять ими».
Гебо и вынесите ее на отдельный лист вслед за ру-
нами Феху и Ингуз.
Четвертая руна — Виньо. Она дает удовольствие
и хорошие эмоции от общения. Пропевайте галь-
дор руны «Вэйн», наговаривайте заклинание руны
«вьЁрт энхАро», приносящее позитивный опыт,
и читайте формулу руны:
«Я огненный цветок.
Подобно пламени свечи
Притягиваю я Людей.
Я слаще меда».
Виньо и вынесите ее на отдельный лист вслед за
предыдущими рунами.
Последняя руна — Соулу. Эта руна проявляет в че-
ловеке лидерские качества. Благодаря ей люди
в этом пространстве испытывают желание разви-
ваться вместе и двигаться к свету, происходит пози-
224
тивная трансформация. Пропевайте гальдор «Соу»,

наговаривайте заклинание руны «СаУрт энхАра»,
вдохновляющее людей на нужную цель, и читайте
формулу руны:
«Солнце встает.
Цветы распускаются.
Мое тело наполняется силой.
Сила рода во мне».
Соулу и завершите ею рунескрипт на отдельном
листе.
Завершив создание цельных рунескриптов, раз-
местите их на стенах пространства. Теперь нане-
сите рунескрипт на свечу сверху вниз, удерживая
вниманием все четыре рунескрипта на стенах. При
этом можно пропевать гальдоры рун. Зажгите све-
чу. Сгорая, руны будут напитывать пространство,
заставляя четыре стены функционировать как еди-
ное целое.
Не обязательно ждать, пока свеча прогорит до кон-
ца. Можете оставаться рядом с ней около десяти
минут, а затем оставить ее догорать, если при этом
будут соблюдены все меры безопасности. Если же
из соображений безопасности вы не можете отой-
ти и оставить свечу, затушите ее, а затем зажгите
вновь, когда вам будет удобно. Так можно делать
несколько раз, не забывая каждый раз правильно
настраиваться на цель заклинания.
Глава 6
РАБОТА С ДУХАМИ
ПРИРОДЫ
И МЕРТВЫМИ
Работа с дисами
Как и в любой магической традиции, в рунах очень

важна работа с духами. Сама природа рунической
традиции, сложившейся в условиях сельской мест-
ности северных краев, идеально подходит для взаи-
модействия с этими сущностями.
В древнескандинавской традиции есть различные
духи, или дисы, но при работе с рунами взаимодей-
ствие происходит прежде всего с духами деревьев,
а уже через них — с духами озер и рек. Дисы хорошо
помогают в целительстве, защите, изготовлении аму-
летов. В гадании дисы не так эффективны, однако,
если гадание делается для лечения, они могут по-
мочь.
Чтобы работать с дисами, лучше сделать для себя
руны из дерева. Для этого желательно использовать
ветку дерева, которое растет в лесу, например дуба,
березы или рябины. Дуб традиционно считается де-
ревом мужских энергий, береза — женских, рябина
имеет сильные защитные свойства.
Перед тем как приступить к работе, обратитесь
к дисам и попросите их о помощи. Срежьте ветку
с живого дерева и закройте срез воском, смолой или
землей. Из срезанной ветки сделайте плашки для
рун. Лучше делать не 24 плашки по количеству рун,
а больше, так как вы будете использовать их и для из-
готовления амулетов. Кору на ветке нужно оставить,
чтобы плашки не потрескались. Дайте плашкам вы-
сохнуть, обработайте их наждачной бумагой. На об-
работанных плашках вырежьте или выжгите руны,
сложите их в мешочек.
227
Когда руны будут готовы, вам нужно их зарядить.

Сначала лучше заряжать весь мешочек целиком, а не
каждую руну по отдельности. Для этого нужно сно-
ва пойти в лес и принести подношение дисам. Лучше
идти в то время, когда дисы активны. Например, это
может быть раннее утро — тот момент, когда стихают
птицы. Хорошо подходит и час дня, когда солнце све-
тит ярче всего, тогда вы сможете почувствовать самое
сильное дерево. Лучше выбирать те деревья, кото-
рые освещены солнцем.
Настраиваясь на деревья, вы ощутите приглаше-
ние от диса. Подойдите к тому дереву, с которым вы
почувствовали резонанс, и отдайте дису подношение.
Это могут быть желтые монетки, нитки, иголки, яр-
кие ленточки. Подношение нужно оставить в корнях
дерева, в дупле или на ветках. Попросите диса о по-
мощи, заручитесь его поддержкой. Если при дальней-
шей работе с дисом почувствуете, что его сила ухо-
дит или что его дерево погибло, сможете вернуть его
силу, сделав приношение новому дереву таким же
способом.
Договорившись с дисом, уходите, не оглядываясь.
Если оглянетесь, то открытый вами портал в дру-
гой мир может затянуть вас, а это смертельно опас-
но, или закрыться и перестать работать. Вы можете
ощущать неоднородность пространства, например,
за спиной у вас бушует буря, а перед вами абсолютно
спокойный лес. Ваша задача — принести домой то
пространство, в которое вы открыли портал у де-
рева.
По возвращении из леса возьмите руны и настрой-
тесь на того диса, с которым договорились о помощи.
Вы можете ощущать диса как несколько разных со-
знаний, так как в рунах биоценоз является единым
пространством и через одного диса вы ощущаете
228
и других духов лесов, озер и рек. Вам нужно добиться

ощущения, что все это — одно сознание. Научившись
настраиваться на одного диса, можете перемещаться
с мешочком рун по разным природным местам и на-
страиваться на других духов. Например, настроиться
на духов озера или реки можно, отправившись утром
на водоем, желательно туда, где есть излучина или
омут, дающие ощущение ухода воды.
Начинать работу с рунами лучше со всего мешоч-
ка целиком, и только после этого осваивать каждую
руну по отдельности. Мешочек с рунами можно но-
сить с собой в течение дня, а на время сна рекомен-
дуется класть мешочек с дисом под подушку. В этом
случае руны работают как обращение к богу Одину
и дают мощную защиту. Они не позволят, чтобы к вам
пришел тот, кто может вам навредить, защищают вас
от нежелательных визитов мертвых.
Если у вас есть домашние животные, то, почув-
ствовав присутствие диса, они вступят с ним в кон-
такт. Животным легко взаимодействовать с диса-
ми, троллями и домовыми. При этом питомец сам
становится частью мира, из которого пришел дис,
и начинает проявлять тот мир. Сознание животно-
го изменяется, оно может стать более отстраненным
или независимым. Его мнение о вашем доме станет
влиять на пространство дома. Животное может даже
не пускать в дом тех людей, которые вредно влияют
на это пространство. Фактически, ваш питомец ста-
нет вашим каналом связи с миром дисов, тем самым
увеличив вашу силу. Дети также легко настраива-
ются на дисов в доме. Дисы увеличивают чувстви-
тельность детей к энергиям другого мира, взаимо-
действуют с ними, дают им необходимую информа-
цию. Такое взаимодействие с дисами не вредит ни
животным, ни детям.
Работа с мертвыми
Природа мертвых соответствует эмоциональной

природе рун, поэтому профессиональная работа
с мертвыми в рунах дает силу и определенную агрес-
сивность к миру, увеличивает вашу подвижность
и скорость. При помощи рун можно установить связь
с мертвыми и вызвать их в наш мир.
Мертвые выступают хорошими помощниками
в делах. Основные направления, с которыми эффек-
тивно работают мертвые, — это здоровье, защита, де-
нежные вопросы. Они помогут как при защите, так
и в нападении, выполнят какие-то конкретные пору-
чения, усилят эффективность гадания. Мертвые мо-
гут также закрывать вас от просмотра другими людь-
ми, наводя на них морок при попытке просмотреть
вас. Мертвые в рунах также усиливают связь челове-
ка с рунами.
Для работы с мертвыми нужно использовать от-
дельный набор рун, а не тот, который использует-
ся для взаимодействия с дисами. Также можно сде-
лать отдельный набор специально для предсказаний
с мертвыми.
Работая с мертвыми, человек приобщается к их
силе, поэтому необходимо их уважать. Это уважение
к силе мертвых должно начинаться со своих пред-
ков — нельзя обвинять своих предков, род, обесцени-
вать их. Традиционно в рунах работают не со своими
предками, а с чужими мертвыми. В этом случае эмо-
циональная вовлеченность меньше, и поэтому с ними
легче договориться о взаимодействии. Тем не менее
установить контакт и пообщаться со своими предка-
230
ми при помощи рун можно, но не стоит ждать от них

эффективной работы.
Работа с мертвыми в любой традиции дает чув-
ствительность к их энергиям, переходящую в энер-
гетическую зависимость от контакта с ними. Как ре-
зультат, иногда специалист начинает много време-
ни проводить на кладбище, теряя силу и энергетику
в этом мире. Кроме того, если не получится догово-
риться с мертвыми, вместо решения проблем чело-
век получает новые.
Но работа с мертвыми в рунах относительно без-
опасна и подконтрольна человеку (по сравнению
с аналогичными техниками в других традициях).
Когда работаете с мертвыми в рунах, руны работают
как якорь, не давая вам уйти в мир мертвых, а вы-
зывая их в наш мир. Мешочек, в котором содержатся
руны, помогает сохранить все энергии мертвых вну-
три, вне зависимости от того, открыт он или закрыт.
Являясь мостиком в мир мертвых, руны в то же вре-
мя — барьер, граница между мирами, чтобы мертвые
не приходили, когда это не нужно. Вокруг владельца
мешочка не ходят мертвые, и сам он не пропитывает-
ся энергетикой их мира, не вызывает у окружающих
тягостное или пугающее ощущение.
Опытный и эмоционально стабильный человек
может даже держать мешочек с мертвыми под поду-
шкой. В этом случае руны не дадут потревожить его
непрошеным мертвым. Однако при этом они позво-
лят мертвым приходить к нему, если это нужно для
его безопасности, если они должны предупредить его
о чем-то. Руны усиливают понимание тех посланий,
которые передают мертвые.
Но даже приняв решение работать с мертвы-
ми в рунах, не стоит злоупотреблять хождением на
кладбище. Посетить кладбище можно, чтобы найти
231
мертвого, который откликнется на ваш призыв, но

дальнейшую работу лучше проводить за пределами
кладбища. Если проводите какую-то работу на клад-
бище, уходя, не оглядывайтесь, так же как при работе
с дисами.
Когда мы проявляем мертвых в наш мир, они по-
лучают от нас внимание и подпитку. Поэтому мерт-
вые охотно идут на контакт и сотрудничество, осо-
бенно те из них, кому не хватает внимания или ди-
намики в своем мире. К таким, например, относятся
неупокоенные мертвые — те, которые похоронены
за границей кладбища. Они ближе всего к рунам
по своей динамичной энергетике и по беспокойному
менталитету. Легко работать и с теми, кто при жизни
страдал алкоголизмом или психическими заболе-
ваниями, а также с самоубийцами, потому что у них
больше сил. Часть самоубийц и убийц остаются на
границе миров, и им нужен кто-то для взаимодей-
ствия.
Мертвые из заброшенных могил легче отклика-
ются на руны, чем мертвые из ухоженных могил, так
как они обделены вниманием и рады откликнуться
на призыв. Кроме того, больше вероятность, что их
мало кто помнит, а значит, никто не будет мешать им
проявляться у вас. Хорошо откликаются мертвые, ко-
торые находятся в местах боев или массовых захоро-
нений.
Мертвых, недавно покинувших этот мир, вызвать
легче, но договориться с ними сложнее: они будут
обманывать и давать ненужную информацию. По-
этому работать с мертвыми, которые умерли давно,
эффективнее, чем с теми, кто умер недавно. Однако
если умерший уже перевоплотился, то с ним не полу-
чится установить контакт, поэтому выбирать совсем
древние могилы не стоит.
232
Есть мертвые, с которыми сложно работать, на-

пример дети. Смерть ребенка вызывает больше эмо-
ций, которые держат их в нашем мире после смерти.
Часто именно мертвые дети становятся подселенца-
ми, так как они боятся уйти и цепляются за людей.
Может показаться, что удобно вызвать мертвого,
который при жизни был наделен магическими спо-
собностями. Однако на самом деле, скорее всего, та-
кой человек перед смертью поставил на себя защиту,
чтобы его не тревожили, и работать с ним не полу-
чится.
Не стоит выбирать для работы и знакомых вам
мертвых. С ними у вас могут быть эмоциональные
соударения. Кроме того, их могут помнить и другие
люди, а значит, вовлеченность таких мертвых в ваши
дела может быть меньше. Настраиваться на знако-
мых мертвых лучше только в начале работы для тре-
нировки. Чем больше знакомых мертвых попробуете
вызвать, тем лучше начнете понимать, как ощущают-
ся разные мертвые: забытые и те, кого помнят, спо-
койные при жизни и агрессивные и т. п.
Работая с мертвыми, можете как установить дли-
тельное взаимодействие с одним из них, так и вызы-
вать разных мертвых для каких-то отдельных задач.
Чтобы установить длительное сотрудничество с од-
ним мертвым, нужно обязательно знать, как его зва-
ли, чтобы вызывать его по имени. Поэтому выбирать
мертвого для длительного сотрудничества лучше на
кладбище. Чтобы еще конкретнее обозначить, к кому
именно обращаетесь, можно оставить мертвому под-
ношение — свечу, хлеб, конфеты. Там же, на кладби-
ще, можно провести гадание на рунах, чтобы посмо-
треть, как сложится ваша работа с ним.
А вот дальнейшее взаимодействие с мертвым луч-
ше проводить вне кладбища, потому что нужно, что-
233
бы не вы шли в его мир, а он шел сюда. Лучше про-

явить мертвого и установить контакт с ним поможет
зеркало. Работа с зеркалами не является рунической
техникой, но хорошо совместима с ней. Особенно эф-
фективно использование зеркала с серебряным на-
пылением. Такие зеркала часто старинные, поэтому
перед работой их нужно почистить свечой или ме-
шочком с солью.
Договорившись с мертвым о длительном сотруд-
ничестве, можно поселить его в отдельный мешо-
чек с рунами. Он будет контролировать, укреплять
ваш мешочек, все руны, заклинания, амулеты вну-
три него. Стоит быть готовым к тому, что, если ча-
сто обращаться к такому мертвому с просьбами
и конкретными задачами, со временем он будет от-
кликаться все менее охотно. Спустя какое-то время
можете почувствовать, что хотите прекратить вза-
имодействие с мертвым, который живет в вашем
мешочке. Вы сможете отпустить его, сделав ему
символическое захоронение в виде привязки к ка-
кому-либо дереву или кусту, а в мешочек поселить
другого мертвого. Брать сразу нескольких мертвых
в один мешочек не нужно, в каждом мешочке жи-
вет один дух.
Нужно, чтобы никто не знал имя того мертвого,
с которым работаете. Тогда никто не сможет вызы-
вать его по имени и заказывать на него молитвы, тем
самым ослабляя его и не давая ему работать с вами
в полную силу.
Для решения каких-то конкретных задач можно
также обращаться каждый раз к разным мертвым,
они сами откликнутся, почувствовав резонанс с вы-
бранной вами руной. С такими мертвыми можно вза-
имодействовать через бога Одина. Когда они решат
вашу задачу, отпускаете их. Они могут потом прихо-
234
дить к вам, почувствовав резонанс с вашей новой за-

дачей.
Приходящий к вам мертвый должен выглядеть от-
носительно молодым и здоровым. Даже если он умер
в старости, вам он должен являться в облике чело-
века среднего возраста. Благополучный вид мертво-
го — это признак того, что работа с ним пойдет во
благо. Мертвый, который выглядит болезненно, яв-
ляется плохим знаком, предупреждением, так как
его больной вид является следствием соударения.
Если он пришел к вам, значит, что-то угрожает вам
или вашему роду. Мертвый при этом не может рабо-
тать эффективно. Его можно лечить при помощи от-
дельных рун или через подношения. Если обладаете
способностью видения, то можете буквально увидеть,
как мертвый становится моложе, здоровее и сильнее.
Мертвых предков, которые являются вам в болезнен-
ном виде, также можно лечить через руны или при
помощи других мертвых.
Подношения тем мертвым, с которыми работа-
ете, нужно делать регулярно, оставляя им свечи,
хлеб или конфеты. Для этого не обязательно идти
на кладбище, это вполне можно делать дома. Если
используете для этого домашний алтарь, то боги на
нем располагаются сверху, предки — снизу, подно-
шения кладутся также вниз. Свечи на алтаре нуж-
но использовать аккуратно, соблюдая меры предо-
сторожности. Подношения можно также оставлять
на камнях, расположенных в природных местах,
на опушке леса.
Как и в случае с дисами, работу с мертвыми нуж-
но начинать с работы со всем мешочком целиком
и только потом переходить к работе с отдельными ру-
нами, так как это две разные техники. Работа с целым
мешочком направлена на контроль своей силы и на
235
лечение. С отдельными рунами работают с заговора-

ми, амулетами, а также руной дня.
Для работы с отдельной руной не нужно знать
имя мертвого. Напротив, персонализация будет
только мешать, так как в этом случае мертвый дол-
жен приходить не потому, что его позвали по имени,
а потому, что он резонирует с конкретной руной.
Нужно взять руну в руку, настроиться на того мерт-

вого, который поселен в вашем мешочке, и через
него пригласить других. Для этого вы вниманием
уходите в мир мертвых и за счет руны начинаете
выхватывать того из них, который резонирует с этой
руной. То, насколько легко откликается при этом
мертвый, — это показатель того, насколько легко вы
сами откликаетесь на энергию руны. Пол, возраст,
имя мертвого здесь не имеют значения. Вы ощутите,
как будто руна уходит в тот мир, словно воронка,
при этом сохраняя границу между мирами. Войдите
в руну и ощутите, как ваш потенциал растет, как
мертвый усиливает вашу силу. В этой работе вам не
нужен плотный контакт с мертвым, так как это не
постоянное сотрудничество. Если хотите прекратить
взаимодействие, то достаточно будет просто убрать
руну в мешочек.
Во время такой работы лучше иметь рядом свечу,

воду и соль. Соль очищает и помогает мертвому мате-
риализоваться. После работы эту соль ни в коем слу-
чае нельзя использовать в пищу, ее нужно отнести на
перекресток и там рассыпать. Традиционно для рабо-
236
ты с мертвыми берут посуду со сколами, которую не

используют для еды.
Занимаясь начальной прокачкой рун с мертвыми,
лучше работать по одной руне в день, постепенно.
Вам нужно представить руну мертвому, чтобы он на-
полнился ее энергией. Нельзя сказать точно, сколь-
ко времени потребуется для работы с каждой из рун.
Чем хуже прокачана у вас какая-то руна, тем боль-
ше времени может понадобиться. Таким же образом
можно прокачать амулеты и другие артефакты из ме-
шочка.
Работать с мертвыми в рунах нужно регулярно.
Самый простой способ сделать это — работать с ру-
ной дня. При работе с мертвыми в начале каждого
дня вы спрашиваете руны, с какими энергиями вам
нужно поработать с мертвым в этот день, и вытаски-
ваете одну из рун. Руна дня — это не предсказание,
а совет: она покажет, какие энергии актуальны для
вас и нуждаются в усилении. О значениях рун в этой
технике подробно рассказывается в главе 7 «Рунное
гадание».
Через мертвых, которые откликнулись на ваш
призыв, можете налаживать контакт с другими мерт-
выми. Например, через мертвого в вашем мешоч-
ке можно гармонизировать отношения с умершим,
с которым вы ругались при его жизни. Если какой-то
мертвый создает проблемы в этом мире, то можете
пригласить кого-то из его рода или какого-то мертво-
го, умершего давно, и попросить забрать мешающего
вам мертвого с собой.
Свойства рун при работе
с мертвыми
Руна Феху
В работе с мертвыми используется способность

руны Феху создавать пространство, в которое мож-
но поместить то, что вам нужно. Например, это мо-
жет быть бутылка или кувшин. Откройте емкость,
настройтесь на руну Феху, договоритесь с мертвым
и начните ощущать пространство внутри емкости.
Поймав ощущение этого пространства, объясните
мертвому, что именно нужно притягивать и прояв-
лять внутри емкости — деньги, человека и т. п.
Можно создавать отдельные емкости под разные
задачи. Лучше начать с емкости на притяжение де-
нег. Чтобы усилить резонанс, в нее можно положить
монеты. Мертвые любят работать с денежными во-
просами. При этом совершенно не обязательно, что-
бы мертвый был богат при жизни. Напротив, тот, кто
при жизни не был особо состоятелен, может лучше
резонировать с такой задачей, ведь мертвые старают-
ся наверстать и испытать то, что не успели при жиз-
ни, реализовать свои мечты через живых. Поэтому
мертвый, имевший богатство при жизни, может ока-
заться не так эффективен, так как у него эта потреб-
ность уже была реализована.
238
Можно создать отдельную емкость, которая за-

тянет в себя нападение на ее владельца. В такую ем-
кость нужно насыпать немного земли и обернуть ее
фольгой, чтобы получить зеркальную поверхность.
Если чувствуете, что на вас совершается атака, нуж-
но открыть эту емкость и дать ей затянуть нападение
внутрь.
Руна Феху очень эффективна в боевых соударени-
ях, она лучше других рун выявит нападение и напада-
ющего. Также можно настроить мертвого на чистку,
чтобы он убирал негатив.
Руна Уруз
Способность руны Уруз оказывать давление ис-

пользуется, чтобы научить мертвого проявляться
где-то или в ком-то. Через нее можно вселить мерт-
вого в другого человека и раскачать спиритические
способности. Потом сможете через руну Уруз отда-
вать мертвому приказы.
Для работы с этой руной не стоит использовать
того мертвого, с которым у вас есть постоянное вза-
имодействие. Нужно настроиться на руну, поймать
любого резонирующего с ней мертвого и постарать-
ся максимально проявить его через Уруз, например
чтобы он проявился на столе. Чтобы заставить мерт-
вого проявиться ярче, можно сделать выдох в него
через рот. Мертвые, которые резонируют с Уруз, ча-
239
сто достаточно специфичны: могут отличаться жест-

костью и агрессией.
Работа с Турисаз разрушает формы. Для работы

с мертвыми в этой руне нужно взять обычные зеле-
ные ветки с дерева, с одного или с разных. Можете вы-
брать дерево с учетом его свойств. Сосна, липа и вер-
ба — деревья универсальные. Береза дает женскую
энергию и мягкое давление. Дуб и ясень воплощают
мужское начало. Тополь и ольха хороши для очистки.
Тополь также эффективно убирает вирусные заболе-
вания и обезболивает. Рябина имеет сильные защит-
ные свойства. Осина считается деревом рунического
мастерства и разговора с богами, классическим дере-
вом для чистки; она убирает то, что мешает человеку,
в том числе подселенцев.
Ветки должны быть толщиной с мизинец. Вам
нужно собрать столько веток, чтобы получился пучок
толщиной с ручку веника. Собранные ветки нужно
высушить зелеными на открытом огне. В городских
условиях это можно сделать и на плите. Сушат вет-
ки, не снимая коры. В процессе сушки ветки можно
смазывать маслом по вашему выбору, предваритель-
но счищая с них образовавшуюся сажу, около пяти
раз за весь процесс сушки. Можно пригласить мерт-
вых присутствовать во время сушки и обработки мас-
240
лом. Если изготавливаете разные пучки для разных

целей, не забудьте каким-то образом отметить, где
какое дерево, так как в высушенном виде ветки будет
труднее отличить друг от друга.
Пучки из высушенных веток нужно хранить с ощу-
щением, что они ваша сила и стойкость, что вас не
сломать. Это будет стабилизировать и защищать вас.
Если хотите убрать то, что вам мешает, возьмите руну
Турисаз и ветку из пучка и настройтесь на мертво-
го. Поймайте ощущение того, что вам мешает, и на-
чинайте ломать ветку из пучка. В момент слома вет-
ки ловите ощущение руны Турисаз. При этом нужно
найти компромисс между двумя противоположны-
ми ощущениями: осознание вашей силы оттого, что
пучок и вас невозможно сломать, и освобождение от
того, что вам мешает, в момент слома ветки.
Эта же техника работает и для защиты от напа-
дения. Если чувствуете, что на вас оказывается воз-
действие, возьмите ветку и ломайте ее с ощущением
того, что побеждаете в этом соударении. Если с те-
чением времени пучок становится слабее или коли-
чество веток в нем ощутимо уменьшается, добавьте
в него новые ветки, высушенные тем же способом.
Руна Анзус
Руна Анзус дает возможность совершить прыжок

вверх. Благодаря подъему, через мертвых в Анзус
можно повысить свою эффективность в достижении
241
договоренностей с другими людьми, убеждении их

в своей правоте.
При помощи Анзус мертвого размещают высо-
ко, чтобы через него смотреть на пространство или
на ситуацию сверху. В частном доме это может быть
конек крыши. В городских условиях важно разме-
стить руну выше человека, например под потолком,
на шкафах, над дверью. Ее можно нарисовать или
зафиксировать в ноже или гвозде. Также можно за-
фиксировать мертвого в энергиях Анзус в какой-то
емкости типа тарелки или чаши и затем разместить
эту емкость высоко. Такая емкость может, например,
собирать в себя деньги. Анзус можно использовать
и в оформлении домашнего алтаря, соблюдая пра-
вило о размещении ее на максимально возможной
высоте.
Руна Райдо
Основное действие руны — движение и защита,

поэтому для работы с мертвыми через нее проще
всего использовать амулет. Это может быть клык или
коготь животного. Мертвый соединится с духом жи-
вотного и станет сильнее. Такой амулет усилит потен-
циал реагирования и динамичность своего владель-
ца. Его можно хранить в мешочке с рунами.
Возьмите руну в руку и настройтесь на мертвого,
позволяя ему сделать вас более динамичным. Можно
242
дать мертвому разрешить несколько ситуаций, в ко-

торых требуется скорость реагирования. После это-
го откройте руной Райдо пространство внутри клы-
ка или когтя и поселите в нем мертвого. Это сделает
вашу руну Райдо более проточной. Для работы с кон-
кретными ситуациями можно класть такой амулет
к другим рунам, тем самым получая необходимую
комбинацию энергий.
Руна Кено
В руне Кено мертвый хорошо трансформиру-

ет одно качество в другое. Работа с мертвым в Кено
идет при помощи веток. Их можно оставить в коре
или очистить от нее. Ветки помещаются в бутылку
с любым растительным маслом так, чтобы они были
полностью утоплены в масле, после чего бутылка за-
крывается. В этой емкости будет проявляться мерт-
вый. Лучше, если бутылка прозрачная, потому что
так мертвому будет легче захватывать и трансформи-
ровать пространство. Скорее всего, сначала мертвый
будет работать медленно, но постепенно процесс пой-
дет быстрее. Если добавить в бутылку перец, мерт-
вый станет агрессивнее и динамичнее.
Такую емкость, наполненную проточностью руны
Кено, можно использовать для решения разных во-
просов. Например, мертвый в руне Кено хорошо по-
могает в денежных вопросах. Если вам нужно дого-
243
вориться с каким-то человеком, мертвый будет на-

страивать вас на него и объединять с ним, направляя
этого человека и развитие событий так, как лучше
для вас.
Руна Гебо
В работе с мертвыми руна Гебо используется для

установления связи и урегулирования конфликтов.
Поэтому амулет руны Гебо для работы с мертвыми —
две связанные между собой ветки. Они могут быть
от разных деревьев, например ветка березы и ветка
дуба, или две одинаковые. Две ветки ивы или липы
дадут вам гибкость, целенаправленность и понима-
ние, что нужно делать. Большой эффективностью об-
ладает верба, две ее ветки дают внутреннее располо-
жение к вам.
Запомните ощущение, с которым связываете вет-
ки. Именно на него будете ориентироваться при вза-
имодействии с каким-то человеком в будущем. Мерт-
вого вы помещаете на соединении веток. Связанные
ветки нужно оставить сохнуть.
244
Руна Виньо
Руна используется для работы с маслами: с пище-

выми и аромамаслами. Вызвав мертвого, вы прока-
чиваете его через руну Виньо, объясняете ему задачу
и вместе с ним определяете, какое масло нужно для
решения вашей задачи. В руне Виньо можно сделать
ладанки с маслом и с согласия мертвого подселить
его туда. Можно сделать несколько ладанок под раз-
ные цели с разными маслами. Для работы нужно рас-
тирать немного масла на пальцах или капать на ватку.
Мертвый в руне Виньо будет создавать условия для
разрешения вашего дела.
Руна сильно связана с мертвыми, являясь руной их

материализации. В этой руне мертвый материализу-
ется в емкости с небольшим количеством земли или
воды на дне. Иногда в качестве емкости используют
специальный перстень, который наполняют землей
и запечатывают воском. Отличие этой емкости от ем-
кости, которую делают в руне Феху, в том, что емкость
245
в руне Хагалаз ничего в себя не затягивает. Она лишь

обозначает местонахождение мертвого.
Для работы с мертвым в руне Хагалаз вам нуж-
но объяснить ему, что вы хотите получить. Жела-
ние должно быть сформулировано четко, конкрет-
но и иметь понятное материальное выражение. Со-
общаете мертвому, какой объект хотите получить
и от кого он должен к вам прийти, например, что-
бы определенный человек подарил вам конкретную
вещь.
Мертвый в Хагалаз также хорошо работает, если
на вас совершается нападение или если вам нужно
сломить сильное сопротивление людей. Для этого
нужно объяснить мертвому, кто на вас напал или кто
вам мешает. Руна Хагалаз снесет нападающего и за-
ставит всех, кто вам мешает, отойти в сторону. Она
также подойдет для чистки пространства.
Мертвый в руне Наутиз поможет вам вызвать

у какого-то человека то желание, которое вам необ-
ходимо. Для этого нужно объяснить мертвому, какое
именно желание он должен вызвать у объекта воз-
действия. Вам также нужно связать две ветки (лучше
всего осины и ольхи). Ветки связываются и высуши-
ваются в связанном виде, и, пока они сохнут, проис-
ходит основная работа.
246
При работе с мертвыми руну Наутиз часто исполь-

зуют для избавления от алкогольной зависимости
путем переключения желания человека с одного объ-
екта на другой. Например, можете пожелать, чтобы
как раньше человек хотел пить, так он теперь хотел
бы работать и зарабатывать деньги.
Руна Иса
Работа с мертвыми в руне Иса направлена на при-

дание твердости. Поэтому и амулетом для работы
с мертвыми и их фиксации в Иса будет что-то твер-
дое — например, кристалл или камень. Этот твер-
дый объект нужно обернуть в мягкую ткань. Тог-
да он будет давать обманчивое ощущение внешней
мягкости, будучи твердым внутри, и за счет этого ра-
ботать эффективно, оказывая мягкое, но решитель-
ное давление. Такой амулет применяется и в боевых
техниках.
247
Руна Джера
Амулетом для работы с мертвыми в руне Джера бу-

дет все, что вертится. При этом мертвый фиксирует-
ся на вращение объекта и получает команду, что ему
нужно делать. Однако, как и в других видах работы
с Джера, при работе с мертвыми трудно контролиро-
вать действие руны и прогнозировать результат.
Руна Эйваз
В работе с мертвыми руна Эйваз позволяет хорошо

накапливать потенциал и убирает плохие воспомина-
ния. Для фиксации мертвого нужно наполнить водой
стакан или чашу, положить туда ветки и разместить
там мертвого. Такой водой можно умываться, это бу-
дет давать эффект очищения от плохих воспомина-
ний о прошлом. Однако работать с руной Эйваз нуж-
но аккуратно, так как, избавляя от негатива по отно-
шению к прошлому, она убирает и желания.
248
Руна Перта
При работе с мертвыми мешочек для рун и есть

воплощение руны Перта. Для работы будет эффек-
тивнее, если он сделан из грубой ткани с крупной
нитью, но и хлопковый также подойдет. В мешочке
можно зафиксировать все, что направляло бы че-
ловека на сохранение и аккумуляцию. Можно про-
писать в этом мешочке деньги, чтобы они умножа-
лись, или здоровье, чтобы человек становился более
крепким.
Для работы с мертвыми в руне Альгиз подойдет

амулет, по форме напоминающий эту руну: ветка
с тройным разветвлением на конце, вилка с тремя
зубцами или птичья лапа (традиционно лапа воробья
или петуха). Мертвого нужно зафиксировать в этом
предмете. Такой амулет поможет человеку идти к уда-
че. Он работает как якорь: настраиваетесь на руну, за-
хватываете амулетом то, что вам нужно, и подтягива-
ете себя к этому объекту.
249
Руна Соулу
Для работы с мертвыми в руне Соулу использу-

ется предмет, который позволяет двигаться вперед.
Это может быть какой-то металлический предмет,
особенно нож, так как он обладает пробивным дей-
ствием. Если человек работает с руной Соулу, он мо-
жет почувствовать желание найти нож, который по-
знал кровь, в том числе военный нож или кортик.
С такими ножами резонируют мертвые с большой
пробивной силой, способные действовать жестко.
В качестве амулета в руне Соулу могут использовать-
ся и клыки животных, так как они хранят энергию
захвата добычи.
Руна Тейваз ориентирована на цель. Из-за того

что по своей природе Тейваз очень быстрая, в работе
с мертвыми в этой руне редко применяется какой-ли-
бо предмет. Если все же ощущаете потребность в ис-
пользовании какого-то амулета, можно взять гвоздь
(лучше большой кованый). Если взять такой гвоздь
250
в руку во время работы, это даст вам четкое пони-

мание цели. Ощущение четкости будет еще сильнее,
если гвоздь обернуть в вату. Также в руне Тейваз мож-
но использовать ножи или кинжалы, но это редкая
практика.
В руне Беркана работа с мертвыми проводится

для привлечения и удержания объекта, для вхожде-
ния в состояние удачи и ощущение наслаждения от
этой удачи. Для фиксации мертвого подойдет сосуд
для питья — чашка, кружка, стакан или бокал. Эф-
фективнее всего работает бокал на высокой ножке.
Посуду нужно наполнить красным вином на треть,
пить его нельзя. В вино можно добавить арома-
масла, порошки, записки, соответствующие вашей
задаче.
Вызвав мертвого, зафиксируйте его в этом сосуде,
и он будет притягивать тех людей, предметы или си-
туации, которые нужны вам. Когда поймаете ощуще-
ние наслаждения, уберите сосуд, чтобы вино в нем
высыхало. Сосуд можно поставить куда-то наверх —
в этом случае он будет сильнее действовать на про-
странство.
Хотя чаще всего пол мертвого не имеет значения,
в Беркане легче работать с мертвым женского пола,
особенно если при жизни он был неудовлетворен из-за
251
отсутствия того, что сейчас нужно вам. В этом слу-

чае мертвый будет притягивать нужное вам особенно
эффективно.
Руна Эваз
Для работы с мертвыми в руне Эваз используются

амулеты-вертушки. Работая с мертвыми в этой руне,
вы можете легко направить человека в нужную со-
бытийность, но не можете гарантированно дать ему
удачу. Поэтому в этой руне вы не контролируете то,
насколько позитивными будут для человека послед-
ствия перемещения в ту или иную событийность. Во
многом это зависит от того, насколько человек осо-
знает, что именно ему нужно. Поэтому руной Эваз луч-
ше работать в критических ситуациях, когда любой
вариант развития событий будет для человека лучше,
чем текущий. Точнее направить клиента также помо-
жет комбинирование Эваз с другими рунами.
Поскольку Эваз — руна перемещения, работу с ней
лучше выполнять на перекрестке. Для этого можно
отправиться на настоящий перекресток, лучше пе-
шеходный, или же сделать перекресток из муки в до-
машних условиях.
252
При работе с мертвыми в руне Манназ мертвые

проявляются одновременно как сознание самого
человека, но при этом нечто чужое ему. Это похоже
на пробуждение прошлой жизни. Не всегда человек
может точно сказать, с чьим прошлым он работает
в Манназ. Например, он может ощущать, что знает,
как что-то делать, однако понимает, что он никогда
этому не учился. Это и есть результат взаимодействия
с мертвым в Манназ, когда мертвый уловил потреб-
ность человека в каком-то навыке или информации,
обучился этому сам и потом обучил человека.
Для усиления контакта с мертвым в руне Манназ
можно использовать стакан с водой. Нужно настро-
иться на руну, потом на мертвого, прокачать его этой
руной и выпить воду. В такой ситуации мертвый при-
вязывается к вашей голове, к вашему сознанию.
Руна Лагуз
Через мертвых в руне Лагуз вы сможете узнать лю-

бую информацию, слившись с единым информаци-
онным потоком. Слияние с потоком дает любая бегу-
253
щая вода, в которой и проявляется мертвый: ручей-

ки, реки и водопады, особенно эффективны те места
на реке, где вода ускоряется. Родники позволяют еще
и смещаться во времени, включаться в нужный вре-
менной отрезок. В городских квартирах отдаленным
подобием этого может быть бегущая из крана вода,
хотя эффект в таком случае будет намного слабее, так
как мощное включение дает именно биоценоз при-
родного водоема.
В качестве амулета для фиксации мертвого в руне
Лагуз также подойдет любой шест или палка, кото-
рые позволяют прощупывать дно водоема и замерять
его глубину.
Руна Ингуз
Чтобы проявить и зафиксировать мертвых в руне

Ингуз, нужна тарелка или миска, а также ветки, сло-
женные в виде колодца, по подобию руны Ингуз. Это
может быть украшение соответствующей формы на
стене или ловец снов. Такой амулет дает хороший
результат в работе со здоровьем и в вопросах накоп-
ления. Он достаточно инертный, но при этом очень
мощный.
Благодаря инертности амулет может обеспечи-
вать защиту во сне и затормаживать сновидения,
чтобы человек мог контролировать, запоминать
и понимать сны.
254
Руна Дагаз
Для работы с мертвыми в руне Дагаз используют-

ся любые вертушки или часы. Часы могут быть лю-
бые, в том числе карманные, солнечные, песочные.
Даже сломанные часы можно использовать, чтобы
зафиксировать мертвого. Такие амулеты дают эффект
работы со временем, удачу, скорость, понимание про-
исходящих событий и соответствие им.
Руна Отал
Руна Отал помогает накопить опыт и информа-

цию. При работе с мертвым в руне Отал он фиксиру-
ется в любом бумажном носителе информации. Это
может быть все то, что позволяет получать и сохра-
нять информацию: книги, записные книжки, тетра-
ди, фотоальбомы. Одного мертвого можно зафикси-
ровать в нескольких предметах. Понимая, что именно
нужно хранить и передавать, мертвый не просто со-
хранит ту информацию, которая фиксируется в аму-
лете, но и поможет владельцу амулета узнавать скры-
тую, неявную, дополнительную информацию, читать
«между строк».
Глава 7
РУННОЕ ГАДАНИЕ
Особенности рун
как мантической системы
Традиционно руны не использовались для гада-

ния, однако это не влияет на эффективность и точ-
ность рун как инструмента для гаданий. Более того,
гадание на рунах — необходимая составляющая дру-
гих видов работы с ними (например, лечения и воз-
действия).
Особенности любой мантической системы обу-
словлены теми условиями, в которых она сложилась.
Руны — это инструмент для быстрого считывания
окружающей обстановки и реагирования на вызовы.
Этим руны радикально отличаются, например, от си-
стемы Таро, которая сложилась в городской среде,
располагающей к неспешному познанию и фило-
софскому анализу причинно-следственных связей.
Отличаются руны и от И-Цзин — системы придвор-
ной магии, пользователи которой были влиятельны-
ми людьми, имели достаточно времени и много воз-
можностей. И-Цзин был для них инструментом стра-
тегического планирования, позволяющим выстроить
линию поведения на много ходов вперед, до победы
над противником, и высчитать подходящий период
времени для того или иного действия.
Руны же настроены на действие здесь и сейчас. Их
сильная сторона — это умение четко показать, какие
энергии задействованы и как себя вести для скорей-
шего решения ситуации. Поэтому чем критичнее си-
туация, в которой человек обращается к рунному га-
данию, тем точнее они работают. Точность гадания
зависит и от того, насколько человек открыт для со-
257
ветов и готов им последовать. Во время гадания руны

защищают человека от излишней эмоциональности,
благодаря чему оно становится еще точнее. Все это
делает руны очень эффективным инструментом как
для гадания самому себе, так и для консультирования
клиентов. Природа людей такова, что большинство
из них обращается не за философским анализом и не
за долгосрочной стратегией, а за тем, чтобы быстро
диагностировать и решить проблему — а в этом ру-
нам нет равных.
Гадание через Норн, Одина
и мертвых
Гадание в рунах производится в одной из трех на-

строек, в зависимости от того, к кому мы обращаем-
ся — к Норнам, Одину или к мертвым. Лучше исполь-
зовать один и тот же набор рун для всех вариантов.
Первая настройка — это работа с Норнами. Нор-
ны — богини, живущие в Мидгарде у священного ис-
точника Урд, они плетут ткань нашего мира. Их
имена — Урд, Верданди и Скульд — означают «про-
шедшее», «настоящее» и «будущее». Однако ошибкой
будет считать, что гадать нужно с каждой из Норн
по отдельности, опираясь на значение их имен. Нор-
ны плетут единую ткань, поэтому в гадании мы об-
ращаемся к ним как к единому целому и через них
видим ситуацию целиком. Также к Норнам стоит об-
ращаться при гадании на вопросы целительства.
Норнам нужно делать подношения в виде девяти
желтых монеток, символизирующих золото, по три
каждой из Норн. Подношение делается на берегу
реки, так как движущаяся вода связана с течением
времени: двенадцать ручьев Нифельхейма образуют
все воды мира, и эти воды и есть время, движущееся
в нашем мире. Конечно, если реки поблизости нет,
но вы чувствуете потребность сделать приношение,
то лучше использовать любой доступный аналог —
пусть даже это будет искусственный фонтан или сто-
ячий пруд. Сначала вознесите молитву Норнам, а за-
тем бросьте монетки в воду — можно каждой из Норн
по отдельности, а можно сразу все девять монет. Под-
ношения Норнам должны быть регулярными. Кроме
259
того, оказавшись в новом месте — например, во вре-

мя путешествия, — лучше тоже сделать подношение.
К монетам можно добавлять хлеб или яблоки.
Вторая настройка — это гадание через бога Оди-
на. Несмотря на то что именно Один первый увидел
руны, жесткой привязки самих рун к Одину или дру-
гим богам нет. Работать можно и с другими богами,
но именно Один является лучшим советчиком. Он
не фокусируется на анализе причинно-следствен-
ных связей, главный вопрос для него — что и как
сделать. Поэтому с Одином работают тогда, когда
нужен сильный совет и быстрая коррекция ситуа-
ции. Обращаясь к Одину за гаданием, вы тем самым
обращаетесь к нему за помощью и запускаете воздей-
ствие на ситуацию. В этом случае получение совета
и исправление ситуации — это одно и то же.
Надо понимать: обращаясь к Одину, вы долж-
ны быть готовы принять его совет и делать то, что
велят руны. Вы можете даже не понимать, почему
нужно поступать именно так, главное — сделайте
это. Если вам кажется странным действовать без
понимания и анализа, то проанализируйте ситуа-
цию после того, как выполнили указание рун. Но,
скорее всего, после этого у вас даже не возникнет
такой потребности.
Одину также можно делать подношение. Напри-
мер, хлеб, который вы оставите на камне или под де-
ревом, и пиво, вылитое на камень или под дерево.
Совет от Норн и совет от Одина могут сильно от-
личаться. Начинать лучше с гадания через Норн, их
энергии мягче, это просто гадание без воздействия.
Норны дают информацию или совет, а вы можете ис-
пользовать их или нет. Если при работе с ними пони-
маете, что ситуация проблемная, обращаетесь к Оди-
ну за решением.
260
Третья настройка — это работа с мертвыми.

К мертвым лучше обращаться после работы с Оди-
ном и через него. Мертвые хорошо отвечают на во-
просы о ситуациях, связанных с магическими воздей-
ствиями, наличием негатива, мертвыми. Гадание на
эти вопросы через Норн будет нечетким, вы получите
только расплывчатый ответ. Мертвые же на такие во-
просы дают конкретный ответ. Гадание на рунах че-
рез мертвых также влечет за собой воздействие, так
как совет от мертвого тут же превращается в задачу
для него самого, которую он в итоге и начинает вы-
полнять.
Обращаясь к одному из мертвых, вы тем самым об-
ращаетесь ко всем из них. На ваш запрос может от-
кликнуться несколько мертвых, но работать нужно
через того из них, кто наиболее активно общается.
Для подношения мертвым также используются де-
вять монет, которые нужно оставить на кладбище
или под забором.
Советы по технике гадания
на рунах
Мешочек с рунами для гадания лучше всегда

держать при себе. В течение дня можете носить его
в сумке. Периодически можно прикладывать мешо-
чек на зону солнечного сплетения и держать его там
некоторое время, например во время отдыха. Ночью
держите его под подушкой. Все это будет давать вам
силу и укреплять вашу связь с рунами.
Старайтесь не давать свой мешочек в руки другим
людям. Навряд ли большинство из них сможет раз-
рушить вашу связь с рунами, но это вопрос элемен-
тарной гигиены в отношении ваших личных вещей,
точно так же вы бы не дали никому вашу расческу
или зубную щетку.
Приступая к гаданию, отнеситесь вниматель-
но к формулировке вопроса, так как от нее зависит
трактовка рун и их комбинаций. В том числе это ка-
сается вопросов по временным рамкам. Гадать на си-
туацию лучше раскладом из нескольких рун. Напри-
мер, одна руна может показать, что за человек тот,
о ком спрашивают. Но чтобы понять, как он действу-
ет в определенных обстоятельствах, нужно несколь-
ко рун. Также одна руна может показать стержень
дня, его доминанту, а вот чем конкретно наполнится
этот день, покажут несколько рун.
В процессе гадания можно перемешивать руны —
это поможет вам настроиться. Научитесь настраи-
ваться сначала на Норн, затем на Одина и потом на
мертвых, перемешивая руны. Обращаясь к Норнам,
попробуйте включить руну Анзус и ощутить, как
262
в этом случае вы смотрите на ситуацию сверху, от-

страненно. Обращаясь к Одину и мертвым, пробуй-
те подключить руны мысли — Виньо, Соулу и Отал.
Научитесь также настраиваться на окончание гада-
ния, выключаться с ощущением того, что дело сдела-
но. В рунах выключение идет дольше, чем, например,
в картах Таро.
Если гадаете себе, то после каждого вопроса уби-
райте выложенные руны в мешочек, чтобы работать
со следующим вопросом полным комплектом рун.
При переключении с Норн на Одина и с Одина на
мертвых также возвращайте все руны в комплект.
Когда работаете с клиентом, можно не возвращать
руны в набор после каждого вопроса. Если количе-
ство выложенных рун будет увеличиваться, а коли-
чество свободных рун уменьшаться, человек легче
осознает, сколько ответов он уже получил. Это удер-
жит его от того, чтобы злоупотреблять гаданием, за-
давая несущественные вопросы или перефразируя
один и тот же вопрос по несколько раз. Вообще не
стоит задавать один и тот же вопрос несколько раз,
даже если вам кажется, что вы его удачно перефор-
мулировали. Ответ рун нужно принимать, даже если
он человеку не нравится.
Следует помнить, что при толковании рун нужно
не просто применять теоретические знания об их
значении, а быть в потоке и работать с совокупно-
стью рун, ощущать их взаимное влияние. В гадании
прошлое, настоящее и будущее не существуют от-
дельно друг от друга. Комбинации рун работают как
сплав. Способность ощутить ситуацию важнее иде-
ального знания значений рун. Фактически, вы види-
те в рунах целостный ответ на вопрос о том, что будет
с некой ситуацией и как она будет развиваться. Этот
ответ лучше тут же пересказать кому-то, озвучить то,
263
что ощущаете. И только после проговаривания обще-

го восприятия расклада можно остановиться и по-
смотреть, что значат отдельные руны и как их значе-
ние преломляется в данном раскладе.
Именно поэтому во время гадания нужно с осто-
рожностью относиться к ощущениям, особенно если
гадаете сами себе. Гадая себе, человек, как правило, не
проговаривает вслух трактовку расклада. Это приво-
дит к тому, что он выпадает из потока, начинает ана-
лизировать и впадать в излишние эмоции, принимая
их за интуитивные ощущения. При гадании другому
человеку ориентироваться на ощущения легче, по-
тому что вы вынуждены пересказывать ему увиден-
ное и благодаря этому лучше включаетесь в поток.
Поскольку гадать на рунах можно и без присутствия
другого человека, заочно, постарайтесь в любом слу-
чае обеспечить проговаривание трактовок так, как
будто клиент слушает вас.
Если делаете расклад не себе, можете получить от
рун информацию о том, что кто-то обманывает кли-
ента, изменяет ему, подставляет его, осуществля-
ет в отношении него негативное воздействие и т. п.
Будьте очень аккуратны с информацией подобного
рода и с тем, в какой форме вы подаете ее клиенту.
Большинство людей не готово воспринимать такую
информацию адекватно, даже если перед началом га-
дания они уверяют вас в обратном. А некоторые из
них, получив подобного рода сообщения, могут ре-
шиться на поступки, которые повлекут трагические
последствия.
Иногда в процессе гадания происходят определен-
ные случайности. На некоторые из них стоит обра-
тить внимание. Например, если вместо одной руны
вы захватили две, лучше учесть значение обеих. Если
же руна выпала в перевернутом виде, можете рассма-
264
тривать ее как обычную прямую руну. Традиционно

руны не делились на прямые и перевернутые, их пи-
сали обоими способами. Однако, если вам хочется
учесть то, что руна выпала перевернутой и это что-то
значит для вас, можете это принимать во внимание.
Вопрос использования пустой руны также являет-
ся вопросом личных предпочтений. Если решите ра-
ботать с пустой руной, то в гадании она будет показы-
вать отсутствие ответа, неопределенность.
Хороший способ почувствовать руны как манти-
ческий инструмент — это техника «руна дня». В на-
чале дня вам нужно достать одну руну, которая по-
кажет, какие энергии будут окружать вас в этот день
и требовать вашего внимания. Воспринимайте ее не
как предсказание, а как совет. В конце дня полезно
проанализировать, почему эта руна создала такую со-
бытийность.
Руна дня покажет, какие руны у человека сильные
или слабые. Как правило, у большинства людей это
1–3 руны в каждом случае. Поняв, какие руны лично
для вас являются позитивными, вы сможете исполь-
зовать их для решения проблемных ситуаций. И на-
против, узнав свои слабые руны, —минимизировать
их негативное влияние и компенсировать их своими
сильными рунами.
Значения рун в гадании
Руна Феху
Основной посыл руны

В гадании руна Феху говорит о получении, приоб-
ретении чего-либо. Также она показывает, что в ситу-
ации есть кто-то еще, какой-то другой человек.
Бизнес и финансы
Феху в начале расклада может иметь негатив-
ный оттенок. Она показывает, что на ситуацию влия-
ют уже совершенные вами действия, предпринятые
шаги по получению чего-то, и за это придется рас-
плачиваться. Феху в конце расклада, особенно после
таких положительных рун, как Гебо, Виньо или Со-
улу, покажет, что вы получите что-то за счет другого
человека. Ваше приобретение не будет результатом
только ваших усилий.
В комбинации с Наутиз руна Феху говорит о том,
что какой-то другой человек вовлечен в ваше дело,
горит им. Если за связкой Феху + Наутиз идут поло-
жительные руны, то эта вовлеченность будет благо-
приятной и поможет вашему делу развиваться. Связ-
ка Феху + Наутиз + Гебо покажет, что такого человека
нужно постоянно контролировать, так как его вовле-
266
ченность идет во вред (например, он может присво-

ить выручку от вашего бизнеса).
Отношения
В вопросе на отношения Феху указывает на то,
что человек желает иметь отношения или находится
в них с целью получить что-то материальное, завла-
деть чем-то. Если эта руна лежит в позиции будущего
и ей предшествуют руны действия — Уруз, Гебо, Ви-
ньо, Соулу, Эваз — то отношения действительно дадут
возможность что-то получить, но, как правило, это
получение окажет отрицательный эффект на сами от-
ношения. Комбинация Феху + Гебо покажет переход
на финансовую составляющую в отношениях, мани-
пуляцию с целью получения чего-либо, покупку дру-
гого человека, присвоение его себе в качестве своей
«собственности». Комбинация Феху + Наутиз может
указывать на приворот, так как Наутиз разжигает
эмоции, а сочетания Феху + Наутиз + Иса или Феху +
Наутиз + Эйваз говорят об отвороте.
Человек
Человек, который в гадании представлен руной
Феху, хочет от вас что-то получить. Соответственно,
и отношения с ним нужно строить с учетом этого.
Здоровье
В вопросах здоровья руна Феху советует успоко-
иться, отдохнуть, развлечься, причем отдых или раз-
влечения не должны быть активными. Комбинация
Феху + Уруз покажет, что надо поехать куда-то отды-
хать, чтобы сменить обстановку и деятельность. Со-
четание Феху + Соулу предлагает успокоиться и по-
ставить цели на будущее. Феху может также говорить
о том, что чего-то не хватает и нужно что-то добавить.
Что именно нужно добавить, можно посмотреть до-
267
полнительными рунами, вытаскивая по одной руне

на каждую систему или орган.
В целом, если в раскладе на лечение руна Феху
выпала в начале, то руны после нее говорят о том,
что надо сделать или как все будет развиваться. Если
Феху находится в конце расклада, то руны до нее по-
казывают, что нужно сделать, чтобы потом отдохнуть.
Если вопрос был о необходимости операции, руну
Феху следует понимать как совет не торопиться да-
вать согласие на операцию, а сначала найти другого
врача.
Негативное воздействие
Комбинация рун Феху и Наутиз укажет на то, что
на ситуацию кто-то влияет. Есть негативное воздей-
ствие, в том числе это может быть и порча, особенно
если за Феху и Наутиз следуют руны Турисаз или Ха-
галаз. Феху может также указывать на присутствие
мертвого, а сочетания Хагалаз + Феху или Наутиз +
Феху показывают, что идет влияние мертвых. Это
может быть как случайно подцепленный мертвый,
так и кладбищенская порча. В любом случае такие
сочетания рун должны насторожить вас. Если види-
те их в раскладе, то нужно обратиться к мертвым за
помощью.
Руна дня
В день руны Феху есть возможность что-то полу-
чить, причем не за счет активных действий, а между
прочим, по ходу дела. Насколько благоприятно бу-
дет это приобретение для человека, станет понятно
потом. Феху может не только притянуть что-то, но
и освободить от того, что нужно отпустить. Напри-
мер, если у человека есть установка: «Мне лишнего
не надо», Феху считает ее и заберет у человека то, что
он воспринимает как лишнее.
268
Руна Уруз

Если в работе Уруз проводит силовое воздействие,
то в гадании она чаще показывает что-то новое, об-
ращает внимание на существование иных вариантов.
Она может говорить о необходимости приложить
усилия, но в гадании это значение является не ос-
новным, а вторичным. В сочетаниях с руной Хагалаз
при рунах Иса, Эваз или Эйваз доминирующим может
стать значение опасности. Поездки и операции, кото-
рые показаны подобной комбинацией рун, могут по-
влечь трагические события в жизни человека.
Уруз в раскладе на бизнес говорит о том, что нужно
рассмотреть другие варианты. Сочетание Феху + Уруз
покажет, что новый вариант окажется выгодным. В со-
четании с Гебо или Виньо Уруз может говорить и о том,
что нужно приложить больше усилий для достиже-
ния цели. Но даже в этом случае, скорее всего, прило-
женные усилия приведут в итоге к другому варианту.
Отношения
В гадании на отношения Уруз показывает, что
у человека появятся другие отношения. Поэтому если
вопрос был об улучшении существующих отношений,
Уруз покажет, что улучшения в этой паре не будет,
а возникнут новые отношения. Уруз вместе с Наутиз
может показать наличие приворота.
269
Человек
Руна Уруз покажет человека скрытного и забо-
тящегося только о себе. Он может пытаться оказы-
вать давление на тех, с кем общается. Взаимодействие
с ним, как правило, бесперспективно, так как он не
понимает других людей. Такой человек не удовлетво-
рится сотрудничеством только с вами, он будет посто-
янно искать новых специалистов и партнеров.
Здоровье
В вопросах здоровья Уруз укажет на необходи-
мость сменить обстановку и съездить на отдых. Она
может говорить о том, что нужно сделать что-то для
увеличения силы, например заняться спортом или
принимать препараты, которые усилят человека. На
вопрос о том, стоит ли делать операцию, Уруз пред-
лагает поискать другой вариант.
В раскладе через мертвых в комбинации с Хага-
лаз или Наутиз руна Уруз может указывать на порчу.
Если таким комбинациям сопутствует руна Феху, то
она показывает того человека, от которого идет воз-
действие. Чтобы понять, от кого именно исходит это
воздействие, можно вернуть руны в комплект и до-
ставать по одной на каждого человека, которого мо-
жете заподозрить. Тот человек, на кого выпадет руна
Феху, и есть источник воздействия. Комбинация Уруз
+ Наутиз может указывать на приворот. Сочетание
Уруз с рунами Хагалаз, Иса или Эйваз может также
показать негативное воздействие.
Руна дня
Эта руна покажет день новых дел и людей. Как со-
вет она предлагает поискать новых людей для реше-
ния материальных вопросов.
270

В гадании Турисаз показывает освобождение от
чего-то или устранение препятствий, а также воз-
можное столкновение и преодоление его послед-
ствий. При этом она, как правило, позитивна. Ее по-
явление говорит о том, что проблемы будут, но вы
справитесь, и что нужно приложить усилия, чтобы
добиться результата.
Комбинация Уруз + Турисаз говорит о том, что си-
туация разрушится, но появится что-то другое. Соче-
тание Турисаз с Виньо, Соулу или Тейваз скажет о том,
что вы даже не заметите препятствия. В сочетании
с Виньо это произойдет благодаря получению удо-
вольствия от происходящего, а с рунами Соулу и Тей-
ваз — от ощущения поступательности и устремлен-
ности вперед.
В вопросах бизнеса эта руна покажет либо прорыв,
либо разрушение. Она предупреждает о том, что если
человек расслабится, не найдет силы напрячься, то
сделка может сорваться. Если гадание идет через об-
ращение к Одину, то одновременно с ответом на во-
прос запускается воздействие на человека, которое
поможет ему настроиться, собраться и все же не до-
пустить срыва.
271
Отношения
В вопросе на отношения нужно смотреть, какие
руны идут вместе с Турисаз. Руна Феху в любой пози-
ции покажет, что отношения закончатся. Руна Уруз
после Турисаз также скажет о том, что это нельзя на-
звать отношениями, вместо них будет что-то другое.
Сочетание с Хагалаз говорит о завершении отноше-
ний или о необходимости провести чистку партнеров.
Руны Виньо, Беркана или Ингуз после Турисаз также
скажут о том, что будет новый партнер, а с нынешним
нужно прощаться.
Если же человек не готов принять такое послание
и хочет знать, как сохранить отношения, можно об-
ратиться к Одину. С одной стороны, Один поможет
убрать эмоции и принять ситуацию, а с другой сто-
роны, он даст четкий совет, в чем проблема и что де-
лать. В этом случае руна совета от Одина будет одно-
временно и руной коррекции, то есть сообщением
для человека о том, как нужно себя вести, чтобы си-
туация исправилась.
Человек
Турисаз покажет человека, который будет критич-
но относиться к вашей кандидатуре как специалиста
или партнера. Он будет спорить с вами и пытаться до-
казать вам, что умнее вас. Взаимодействие с ним про-
дуктивным не станет.
Здоровье
На вопросы здоровья Турисаз покажет, что нужно
чистить человека или помещение. В сочетании с На-
утиз она говорит о необходимости чистки челове-
ка, так как на него кто-то влияет. Сочетание Турисаз
с Хагалаз или Ингуз — это указание на необходимость
чистки как человека, так и его помещения.
272
Турисаз в сочетании с Хагалаз или Наутиз говорит
о негативном воздействии, но при этом указывает,
что от него можно избавиться. Комбинация Турисаз
+ Иса показывает, что ситуация заморозилась либо
в результате чьего-то воздействия, либо в результате
отношения самого человека. Такая ситуация, скорее
всего, развалится, так как будет тяжело преодолеть
инерцию руны Иса. То же самое можно сказать и о со-
четании Турисаз и Эйваз.
Руна дня
День в руне Турисаз принесет освобождение от
чего-то либо прорыв в чем-то. В такой день нужно
прилагать максимальные усилия, чтобы добиваться
нужного результата.
Руна Анзус

Руна Анзус говорит о том, что нужно подняться
над ситуацией и охватить ее целиком, более объем-
но. Сверху можно будет понять, что есть некто или
нечто, влияющее на человека, ситуацию или отно-
шения, а также увидеть другие варианты развития
ситуации или выхода из нее. Появляясь в гадании,
руна Анзус одновременно запускает гармонизацию
ситуации.
273
В вопросах бизнеса Анзус показывает, что ваш биз-
нес нуждается в росте и масштабировании. Вам нуж-
но найти, как это сделать, поднявшись над ситуацией.
Отношения
Руна Анзус покажет, что есть некое влияние, кото-
рое человек пока не замечает. Например, от родите-
лей или друзей. Сочетание Анзус + Наутиз + Беркана
может указать на то, что в этих отношениях есть дру-
гая женщина. Сочетание Анзус + Наутиз + Феху гово-
рит о том, что кто-то третий держится за человека,
потому что материально заинтересован в нем.
Человек
Человек, на которого выпала руна Анзус, потерян
и не знает, чего хочет. Если это ваш клиент, приго-
товьтесь к тому, что он может занять у вас очень мно-
го времени, так как сам не понимает, что ему нужно.
Здоровье
Руна говорит о нормальном состоянии здоровья.
Нужно не переставать уделять внимание себе и по-
требностям своего организма. Самое плохое, что мо-
жет показать Анзус, — это перегруз. Возможно, стоит
провести день дома, взяв небольшую паузу для вос-
становления сил. В вопросах на операцию Анзус чаще
не советует хирургическое вмешательство, но все за-
висит от сопутствующих рун. Например, Анзус и Тей-
ваз скажут о том, что особых преимуществ в опера-
ции нет, но проще ее сделать.
Анзус в сочетании с Наутиз или Хагалаз говорит
о попытках оказать на вас негативное воздействие.
При этом Анзус показывает, что вы знаете об этих
274
атаках и можете их контролировать. Сочетание Ан-

зус + Наутиз + Соулу говорит о том, что вы находитесь
под влиянием чужой программы и считаете ее своей
собственной идеей. Однако благодаря влиянию Анзус
сможете обратить эту программу себе во благо, если
будете понимать, для чего она вам нужна.
Руна дня
В качестве руны дня Анзус говорит о том, что во-
круг вас есть возможности, которые вы не замечае-
те. Их актуальность и позитивное значение оцените
позже. Анзус советует быть открытым этим возмож-
ностям, не отворачиваться от них, быть активнее
и общительнее, даже если сейчас не видите в этом
смысла.
Руна Райдо

Руна призывает обратить внимание на свою ин-
туицию и быть гибким. Интуиция позволит вам все
время пребывать в состоянии готовности и быстро
отвечать на внезапные изменения. Райдо смягчает
негативные комбинации рун, говоря о том, что у вас
есть возможность отреагировать верно. Например,
сочетание Наутиз + Райдо скажет о том, что, несмо-
тря на внутреннее горение чем-то, вам не стоит бро-
саться в омут с головой. Комбинация Хагалаз + Райдо
275
покажет, что вы сможете обойти ограничения, а со-

четание Феху + Райдо говорит о необходимости быть
начеку.
В вопросах бизнеса стоит доверять своей интуи-
ции, а вот расслабляться или доверять людям не сле-
дует, так как что-то может пойти не так. Нужно все
контролировать и быть настороже, чтобы среагиро-
вать вовремя. Может вскрыться какая-то дополни-
тельная информация.
Отношения
Райдо покажет, что в отношениях есть какие-то
проблемы. Возможно, вам не стоит доверять парт-
неру или в ваши отношения пытается влезть кто-то
третий. Руна редко показывает привороты или отво-
роты, но говорит о том, что кто-то может манипули-
ровать вами или вашим партнером или наговаривать
на вас за спиной. Расслабляться в таких отношениях
нельзя.
Человек
Человек, которого покажет руна Райдо, нерешите-
лен, так как не знает, в каком направлении ему дви-
гаться. Он может быть хорошим клиентом, так как
у него мало вопросов, а ответить на них легко. Однако
если вопрос был о длительном взаимодействии с та-
ким человеком, то нужно быть с ним аккуратнее, не
стоит ему доверять. Вы можете узнать о нем какие-то
новые вещи, неблагоприятные для вас.
Здоровье
В вопросах здоровья Райдо говорит о наличии
проблемы, о которой человек пока не знает. И реше-
ние этой проблемы предложить невозможно, потому
276
что пока ничего не понятно. Стоит пройти профилак-

тические обследования и быть настороже. В вопро-
се об уже выявленном заболевании руна предлагает
прислушиваться к своему организму и доверять сво-
ей интуиции. Если вопрос стоит об операции, то от-
вет человек получит интуитивно, общаясь с другими
людьми. Он почувствует, что при общении какая-то
информация запала ему в мысли — она и будет отве-
том на его вопрос.
Руна Райдо редко показывает негатив. Она говорит
о том, что в любом случае человек сможет вовремя
отреагировать и интуитивно сделает так, как нужно.
При работе с мертвыми Райдо покажет их готовность
помочь человеку. Главное — слушать их советы и де-
лать так, как они велят.
Руна дня
В качестве руны дня Райдо говорит о том, что в этот
день нужно быть активным — выходить из дома, об-
щаться, действовать. При таком условии можно до-
биться очень хороших результатов.
277
Руна Кено

В гадании руна Кено говорит о проявленности, об-
щении, интересе, однако, выльется ли это в какой-то
ощутимый результат, покажут только соседние руны.
В вопросах бизнеса Кено укажет на необходимость
общаться и договариваться, умение подать себя в вы-
годном свете, но не обещает, что человек будет это
делать. Одного желания мало, его нужно перевести
в дела. Усилить Кено может сочетание с Феху или
Уруз. В этом случае человек все же добьется мате-
риального результата. Сочетание с Тейваз или Дагаз
даст ускорение для быстрого перехода от разговоров
к делам.
Сочетание Хагалаз + Кено скажет о том, что все
планы останутся только словами, так как ситуация
выйдет из-под контроля. Сочетание Кено + Соулу мо-
жет показать воздушные замки, когда люди добива-
ются успеха только в мечтах. Смягчить эту связку мо-
жет Ингуз, добавив оттенок настоящего накопитель-
ства. А вот для преподавателей Кено + Соулу будет
хорошим сочетанием, так как их цель и состоит в за-
жигании ученика речами. Комбинация Кено + Берка-
на покажет только то, что людям приятно общаться
друг с другом и строить деловые планы, но не обеща-
ет материализации этих идей.
278
Отношения
Руна Кено говорит о том, что отношения могут гар-
монично развиваться, что вам может быть в них хоро-
шо, легко и интересно, но не дает ответ о длительно-
сти отношений. На длительность может указать соче-
тание Кено с Гебо, Соулу, Эваз или Ингуз. Комбинация
Кено + Ингуз + Манназ укажет на возможность семьи
с детьми. А вот сочетания Кено + Беркана или Кено +
Наутиз говорят только о наличии сексуального же-
лания, но не говорят о длительности или скоротеч-
ности отношений.
Бесперспективным является сочетание Кено +
Эйваз, по которому люди пообщаются и расстанутся.
Связка Хагалаз + Кено, особенно при наличии руны
Джера, покажет жесткое напряжение в отношени-
ях. Такая пара будет взаимодействовать на эмоциях
и много ругаться. Даже если они сделают вид, что
договорились, в будущем все равно прорвется кон-
фликт. Показать перспективы таких отношений по-
может дополнительная руна.
Сочетание Кено + Соулу в отношении мужчины по-
кажет его как интересного для жизни партнера. А вот
та же комбинация в отношении женщины покажет,
что с ней будет интересно, но при этом ей нужно мно-
го внимания, из-за чего она может привлекать вни-
мание других мужчин и изменять партнеру.
Человек
Руна Кено покажет болтливого человека, который
любит, чтобы его слушали, и много говорит о себе.
Он хочет, чтобы его высоко оценили, а поэтому вы-
ставляет себя в самом выгодном свете и часто при-
украшивает действительность. Для такого человека
ценность вас как специалиста выражается в вашей
способности выслушивать его и восхищаться им.
279
Здоровье
Руна Кено говорит о том, что человек восприни-
мает себя здоровым, вне зависимости от наличия за-
болеваний. Она может показать, что есть заболева-
ния внутренних органов, которые человек не видит,
а в сочетании с Наутиз может говорить об их воспа-
лении. Сочетание Кено + Эйваз скажет о проблемах
с кровеносной системой, сердцем или с кровообра-
щением мозга. Кено также укажет на органы пище-
варительной системы, на позвоночник и суставы. По
вопросу об операции руна может подтвердить необ-
ходимость вмешательства, так как есть внутренняя
проблема. При этом Кено дает надежду, что нужный
специалист найдется и все сложится хорошо.
В сочетании с Хагалаз руна Кено может показать,
что кто-то влияет на человека и определяет вектор
его движения. Это может быть приворот или мерт-
вый, который заставляет либо гореть некой идеей,
либо ослабляет горение. Такая связка указывает на
необходимость чистки, особенно в сочетании с Тури-
саз.
Сочетание Феху + Наутиз + Кено может указать на
приворот. В этом случае нужно обратиться за уточне-
нием к мертвым, и если выпадет Уруз или Наутиз —
то информация о привороте подтвердится.
Руна дня
В качестве руны дня Кено говорит о том, что этот
день принесет много информации и контактов. Вам
нужно быть открытым для общения.
280
Руна Гебо

Руна Гебо говорит о понимании друг друга, а также
о наличии связи, у которой есть как преимущества,
так и недостатки. В целом Гебо можно считать пози-
тивной руной при гадании.
В вопросах бизнеса Гебо не обещает крепкое парт-
нерство, а показывает, что люди сойдутся вместе
и получат шанс о чем-то договориться и превратить
возникшую между ними связь в результат. Возмож-
но, кто-то придет вам на помощь. Кто это будет, по-
кажут соседние руны. По руне Виньо это будет кто-то
равный вам или человек противоположного пола. По
руне Соулу — кто-то влиятельный или важный для
вас лично, по руне Тейваз — начальник, представи-
тель силовых структур, а также тот, кто горит некой
целью. По Райдо или Дагаз помощник будет новым
для вас человеком и объявится сам. По Альгиз вам
поможет обращение к гаданию или к мистике. Перта
обещает долгосрочные отношения в том случае, если
приложите силы к их поддержанию.
Отношения
Значение руны в вопросах отношений зависит от
соседних рун. Сочетание Гебо + Ингуз + Соулу говорит
о стабильных отношениях. Комбинация Гебо + Виньо
является однозначно благоприятной. Однако если
281
к этой паре рун присоединится руна Феху, то люди

только приятно проведут время и попользуются друг
другом, однако затем эта связь прекратится. Сочета-
ние Гебо + Беркана покажет сексуальную связь, а Гебо
+ Беркана + Наутиз — наличие любовника или лю-
бовницы, краткосрочную связь.
Человек
Человек, которого характеризует Гебо, занят во-
просами своих отношений с кем-то. Эта руна также
может показать сложного человека, с которым тя-
жело начать отношения, но, если вам это удастся,
они могут стать долгосрочными. Сочетание с Нау-
тиз или Уруз покажет стремление человека коман-
довать, с Хагалаз — желание загнать всех в свои
рамки.
Здоровье
Чаще всего руна Гебо говорит о том, что со здо-
ровьем у человека все нормально или что человек
уже знает об имеющемся заболевании и никаких
дополнительных проблем нет. Редко Гебо указыва-
ет на сбой на уровне гормональной системы или на
единичный сбой в работе кишечника. Сама по себе
эта руна связана с гормональной или дыхательной
системами.
В целом руна Гебо является позитивной, но нуж-
но смотреть на соседние руны. Сочетание Гебо с Иса
и Уруз укажет на отворот.
Руна дня
Как руна дня Гебо советует общаться и решать
какие-то вопросы. Если она выпала как совет, нужно
хотя бы позвонить родным и друзьям.
282
Руна Виньо

Руна Виньо предвещает положительные эмоции
или готовность других людей помочь. Являясь од-
ной из рун мысли, она также позволяет человеку по-
лучить информацию без оценки и без эмоциональ-
ного напряжения, легко отнестись к услышанному.
При гадании человек в руне Виньо будет проявлять
эмоции в том виде и объеме, в каком необходимо
в данной ситуации. Это очень важно, например, при
гадании на поиск пропавшего человека, так как по-
зволяет специалисту и клиенту не поддаться эмоцио-
нальному шквалу. Поэтому перед гаданием можно
самому включаться в эту руну и включать в нее кли-
ентов с проблемами. Поскольку гадание — это нача-
ло воздействия на ситуацию, Виньо гармонизирует
процесс.
В вопросах бизнеса Виньо говорит о том, что люди
будут как-то общаться и договариваться, а вот на ре-
зультат их взаимодействия укажут другие руны. В це-
лом, руна дает благоприятный прогноз для дел.
Отношения
Виньо говорит о том, что людям будет хорошо вме-
сте. При этом она не гарантирует, что эта связь будет
иметь сексуальный характер или будет сильной. Сек-
суальную связь Виньо покажет в комбинации с Бер-
283
каной или с Ингуз, в последнем случае это уже семей-

ные узы. Виньо сглаживает негативный аспект руны
Феху — несмотря на финансовый интерес, людям все
же хорошо вместе. В сочетании с Уруз руна говорит
о том, что хоть нынешняя связь и разрушится, но по-
явится новый партнер и эта новая связь будет лучше
нынешней.
Человек
Виньо часто показывает приятного, сексуального,
легкого в общении человека. Она может также пока-
зать, что кто-то придет вам на помощь.
Здоровье
В вопросах здоровья Виньо предвещает хорошие
эмоции. Появятся люди, которые помогут решить
проблемы. На вопрос об операции руна говорит
о том, что любой вариант будет позитивным, а более
точный совет можно получить от окружающих.
Руна Виньо является гармонизирующей и не ука-
зывает на наличие чужеродных негативных про-
грамм.
Руна дня
В день руны Виньо вас ждут периоды с приятными
эмоциями, а также сделки и встречи, которые дадут
перспективу на будущее.
284

Хагалаз — жесткая руна, которая показывает бы-
стрые и кардинальные изменения на физическом
плане. Это не значит, что руна является однозначно
негативной, так как предсказанные ей события мо-
гут быть жесткими, но при этом происходить во бла-
го. Такую ситуацию покажет сочетание Хагалаз с Ви-
ньо или Соулу. А вот в сочетании с Феху, Уруз или Иса
руна Хагалаз покажет трудноразрешимую ситуацию,
затор. Комбинация Хагалаз + Уруз + Дагаз предве-
щает разрешение проблем за счет разрушения сло-
жившейся ситуации и возникновения новых обсто-
ятельств.
В вопросах бизнеса Хагалаз — проблемная руна,
даже в присутствии компенсирующих рун типа Соулу
или Ингуз. Она предупреждает о том, что сделки луч-
ше не заключать. Сочетание Хагалаз + Эйваз предве-
щает разрушение, Хагалаз + Джера — долгосрочные
проблемы, а Хагалаз + Тейваз — достижение цели пу-
тем преодоления множества проблем или обращение
за помощью к силовым структурами или кримина-
литету.
Отношения
Хагалаз укажет на присутствие какого-то жесткого
влияния. Например, сочетание Хагалаз с Альгиз или
285
Гебо показывает, что на отношения влияет какой-то

человек. Во благо или во вред идет его влияние, ска-
жет еще одна руна. В сочетании с Берканой или Ингуз
руна Хагалаз говорит о привороте или отвороте. Если
вопрос был о детях, то комбинация Хагалаз и Ингуз
может показать аборт или проблемы с деторождени-
ем или ребенком.
Человек
Руна хагалаз покажет закрытого человека, целе-
устремленного, но с возможной агрессией внутри.
Если это ваш клиент, то помочь ему будет тяжело —
он будет соглашаться с вами на словах, но делать
по-своему. Такие клиенты убеждены, что все плохо,
и обращаются к нескольким специалистам, чтобы
убедиться в своей правоте. Однако при этом, благо-
даря своему пессимистичному настрою, такой чело-
век готов к трудностям, зачастую изучил все дета-
ли ситуации и знает, как предотвратить или решить
проблемы.
Здоровье
Хагалаз означает наличие проблем со здоровьем.
Эта руна может говорить о том, что на человеке есть
порча. В этом случае можете обратиться к мертвым за
уточнением информации. Если в гадании на здоровье
выпадает Хагалаз, человека точно нужно чистить. Он
сможет вылечиться через обострение — это будет тя-
жело, но результативно. На вопрос о том, стоит ли де-
лать операцию, Хагалаз отвечает отрицательно.
Сочетание Хагалаз с рунами Уруз или Турисаз по-
кажет наличие порчи, особенно в присутствии Джера
или Эваз. На приворот или отворот укажут соседние
Беркана или Ингуз.
286
Руна дня
День, ознаменованный руной Хагалаз, своеобра-
зен. Он будет очень напряженным, вам придется
столкнуться с проблемами, но решение этих про-
блем убережет вас от еще более тяжелых ситуаций.
Возможно, вам даже стоит сделать этот день еще бо-
лее напряженным, чтобы облегчить свое положение
в будущем.

Руна Наутиз покажет, что человек горит какой-то
идеей, какая-то эмоция сжигает его изнутри.
Наутиз указывает, что человек настолько горит
чем-то, что не способен трезво оценить ситуацию.
Например, в каком-то проекте он видит только при-
быль, но не затраты. Человек горит делом настоль-
ко сильно, что рискует перегореть, но даже в таком
состоянии он ведет за собой людей. Он так и будет
гореть, пока не произойдет полный развал, ничьих
предостережений слушать не будет. Максимум, что
можете сделать для него, — это амулеты на гармони-
зацию или чистку, но даже они полностью не уберут
его горение. Более того, убрав полностью его горе-
ние, вы навредите человеку, так как тем самым ли-
287
шите его внутреннего двигателя. Сочетание Анзус +

Наутиз покажет, что человек горит чьим-то чужим
желанием, у него выманивают деньги. В присутствии
позитивных рун Дагаз или Виньо руна Наутиз гово-
рит о том, что нужно быстрее действовать, иначе бу-
дут проблемы.
Отношения
Наутиз в раскладе на отношения говорит о при-
вороте или отвороте. Она может также указывать на
неадекватную оценку партнера. Даже при хороших
соседних рунах Наутиз указывает на проблемы. Если
выпадает эта руна, то человека и отношения нужно
чистить.
Человек
Человек, на которого выпала руна Наутиз, живет
на своей волне, с ним тяжело общаться. Если это ваш
клиент, то он в любом случае останется недоволен ва-
шими услугами. Он считает, что сам знает все лучше
других.
Здоровье
В вопросах здоровья Хагалаз покажет проблемы
с нервной системой (выгорание или истощение) либо
с алкоголем. Наутиз также может указать на аллер-
гию — в этом случае чистку нужно проводить этой
же руной.
Наутиз часто показывает разные формы воздей-
ствия. В сочетании с Феху или Гебо она покажет за-
висимость от кого-то. В сочетании с Уруз, Берканой
или Ингуз руна Наутиз укажет на приворот и отво-
рот, а с Эйваз укажет на приворот, порчу или магиче-
ское воздействие на алкоголизм. Наутиз с Уруз или
288
Турисаз говорит о наличии негатива и желании осво-

бодиться от кого-то, с Эваз — о желании что-то оста-
вить и уехать. Наутиз в сочетании с Иса покажет, что
человек находится под контролем кого-то из своего
окружения и из-за этого лишается своих желаний,
а если с ними будет еще и руна Эйваз, то речь идет
о программировании.
Руна дня
День, который обозначен руной Наутиз, выйдет
раздерганным и безрезультатным.
Руна Иса

В гадании руна Иса может говорить об остановке
либо о накоплении и разрушении — точнее скажут
соседние руны. Это может быть перерыв, чтобы на-
браться сил. В сочетании с Феху руна Иса покажет
зависшую ситуацию или прекращение отношений,
а соседние Эваз или Дагаз скажут о том, что все улуч-
шится, так как появится другой вариант.
Иса предсказывает зависшую ситуацию в бизне-
се. Соседние руны Уруз, Турисаз или Эваз покажут,
что будет какой-то другой вариант вместо нынешне-
го. Сочетание Иса с Анзус, Райдо, Гебо, Джера, Соулу
289
или Лагуз покажет, что надо разобраться в ситуации

и поискать других людей или варианты. Сочетание
Иса с Феху, Кено, Перта, Альгиз или Ингуз предвеща-
ет полную остановку по причине отсутствия сил для
дальнейшего движения, а вот соседние Тейваз или
Дагаз говорят о том, что человек соберется с силами
и совершит прорыв. Иса говорит о необходимости
проверить документы, затормаживает поставки, но
в продажах помогает закрыть уже намеченную сделку.
Отношения
В гадании на отношения Иса предвещает охлажде-
ние, проблемы или прекращение отношений.
Человек
Говоря о человеке, Иса покажет, что на нем есть
некое негативное воздействие или самопорча.
Здоровье
В вопросах здоровья Иса укажет на проблемы с эн-
докринной системой, возникшие в результате само-
программирования. Для исцеления можно почистить
человека от его собственного негатива, но, скорее
всего, даже это не поможет.
Комбинация Иса с Феху, Уруз, Наутиз или Альгиз
покажет порчу от другого человека. В остальных слу-
чаях речь идет о самопорче. Сочетание Иса с Берканой
или Ингуз покажет, что человек сам себя накрутил.
Руна дня
В качестве руны дня Иса советует отдохнуть и со-
браться с силами. При этом она часто выпадает на
день, когда должны состояться сделки. В этом случае
сделки, скорее всего, отложатся или сорвутся.
290
Руна Джера

Джера — руна-перевертыш, предвещает циклич-
ность или нестабильные ситуации, которые могут
в любой момент перевернуться с ног на голову. Такие
ситуации невозможно удержать под контролем. Ког-
да в гадании выпадает Джера, лучше выйти из такой
ситуации, если это возможно.
Соседние руны покажут нюансы. Например, соче-
тание Джера и Виньо говорит о том, что человек так
и будет ходить по замкнутому кругу. Если Джера со-
четается с Соулу или Тейваз либо с Перта, за которой
следуют Виньо или Соулу, то человек все же добьется
своего. Соседние Уруз, Турисаз, Райдо или Эваз пока-
зывают, что нынешняя ситуация рухнет, но возник-
нет что-то иное.
В вопросах бизнеса Джера предвещает нестабиль-
ность. Она говорит о том, что будут препятствия, за-
держки, указывает на необходимость проверки до-
кументов.
Отношения
Джера показывает, что возможно расставание, так
как отношения в прежнем качестве себя исчерпали.
Надо либо выходить на новый уровень, либо расста-
ваться. Соседняя руна Эйваз покажет, что ситуация
291
не сможет выйти на новый уровень. Джера особенно

опасна для длительных отношений. Сочетание Дже-
ра с Уруз, Турисаз, Анзус, Виньо, Соулу, Эваз говорит
о появлении другого партнера и расставании. Для
женщины комбинация Джера с Соулу или Берканой
дает возможность брака, а вот соседняя Виньо намек-
нет, что ее партнер может уйти к другой женщине.
Человек
Человек, на которого выпала эта руна, часто не
знает, чего хочет. В таком состоянии он редко дохо-
дит до специалистов и консультантов.
Здоровье
В вопросах здоровья Джера покажет выгорание
или ситуацию, когда человек не может понять, здоров
он или нет. Эта руна скажет о том, что человек здоро-
вьем заниматься не будет. Являясь руной циклично-
сти, Джера также показывает сбой цикла в какой-то
системе организма. Такой сбой можно восстановить
в самой руне Джера.
Сочетание Джера с Хагалаз или Тейваз указывает на
порчу, с Наутиз — на самопорчу. При комбинации Хага-
лаз + Джера на человеке также могут висеть мертвые.
Руна дня
Джера предвещает нестабильную и нервную об-
становку в течение дня. Человеку может казаться, что
он делал много, а на самом деле получается, что он
ничего не сделал. Возможно, много суеты или ожи-
дания, а результата в итоге нет.
292
Руна Эйваз

В гадании руна Эйваз говорит о паузе, которая,
с одной стороны, дает отдых, а с другой, совершен-
но не к месту. Начинается торможение, копятся про-
блемы. Причина такого, как правило, кроется в про-
шлом, когда человек был не готов к чему-то или сде-
лал что-то не вовремя.
В вопросах бизнеса Эйваз говорит о том, что дела
растягиваются до бесконечности. Из всех соседних
рун только Дагаз может показать ускорение. Сочета-
ние с Уруз, Турисаз или Эваз скажет о том, что в итоге
найдется другой вариант.
Отношения
В раскладе на отношения Эйваз говорит о том, что
все останется так, как есть, без улучшения и ухудше-
ния. Но в сочетании с Феху, Уруз, Турисаз или Эваз эта
руна скажет о том, что отношения постепенно пре-
кратятся.
Человек
Человек, которого показала Эйваз, любит соби-
рать информацию, мнения других людей. Из-за этого
он часто сам себе создает проблемы, например ставит
диагнозы на основе перечня симптомов. Если он при-
шел к вам в качестве клиента, то стоит разобраться,
293
у кого из специалистов он успел побывать до вас, что-

бы понять, с чем он пришел.
Здоровье
Эйваз показывает упадок сил, который можно
преодолеть, если дать человеку нужный импульс.
В организме эта руна отвечает за сердце и кровенос-
ную систему.
Эйваз может показывать самопорчу, которая воз-
никла из-за мнительности человека. Комбинация Эй-
ваз + Хагалаз указывает, что на человеке висят мерт-
вые. В этом случае нужно обратиться к мертвым, что-
бы через них получить уточняющую информацию
и провести чистку.
Руна дня
В качестве руны дня Эйваз предупреждает, что
в этот день вы будете находиться в заторможенном
состоянии, дела будут затягиваться, так что лучше
ничего не предпринимать.
294
Руна Перта

Руна ограничений и рамок.
В вопросах бизнеса Перта говорит об ограниче-
ниях, например бюрократических. Вам могут что-то
не выдавать или затягивать сроки, заставлять про-
ходить длительные проверки и собирать множество
справок. Если на бизнес выпадает руна Перта, нужно
на все процедуры закладывать больше времени. Та-
кое ограничение может вылиться в какой-то новый
вариант дела при соседних Уруз, Турисаз или Эваз.
Сочетание с Наутиз скажет о переживаниях из-за за-
тягивания ситуации.
Отношения
В вопросах на отношения важно учитывать соче-
тания Перта с другими рунами. В сочетании с Уруз
или Эваз она означает, что какие-то другие люди да-
вят на пару и внушают им, что нужно либо решать
что-то, либо расстаться. Соседние Гебо, Виньо, Бер-
кана или Ингуз покажут возможность медленного
перехода в позитивный вариант развития отноше-
ний, но через какие-то мелкие проблемы. Перта ча-
сто говорит о том, что у человека нет отношений,
потому что он сам и его окружение не готовы к это-
му, при этом окружающие постоянно вмешиваются
в его жизнь.
295
Человек
Перта выпадает на людей, которые много говорят,
занимают ваше время, ограничивают вас в чем-то.
Она часто показывает юристов.
Здоровье
Если на вопрос здоровья выпала руна Перта, то
человек относительно здоров либо же обладает до-
статочно полной информацией о своем заболевании:
знает терминологию, способы и методы лечения. Это
создает иллюзию того, что человек лечится, но на са-
мом деле он может и не заниматься лечением.
Перта в сочетании с Хагалаз показывает, что есть
воздействие или проблемы от другого человека. Со-
седние Хагалаз или Наутиз могут показать, что че-
ловек сам себя накручивает и необходимо его почи-
стить.
Руна дня
В день руны Перта вы столкнетесь с множеством
ограничений и зависимостью от других людей. Люди
могут отнимать ваше время разговорами, не давать
вам заниматься делами, приезжать к вам тогда, когда
вам это неудобно, вызывая ваше раздражение.
296

Руна Альгиз в гадании говорит о помощи свыше.
Это может быть какой-то статусный человек или че-
ловек, который иерархически находится выше вас,
например ваш родитель. Это может быть и помощь
богов. В сочетании с Отал — помощь вашего рода,
причем иногда через жесткие ситуации. Еще одно
значение Альгиз в гадании — это магия.
В вопросах бизнеса Альгиз покажет, что дела ре-
шаются при помощи кого-то вышестоящего или зна-
чимого. Нужно внимательно отнестись к документам
или найти человека, который поможет, например,
в судебных делах и т. п. Альгиз может говорить и о не-
обходимости магических ритуалов на бизнес.
Отношения
В гадании на отношения Альгиз показывает, что
кто-то влияет на ситуацию. Возможно, человек жела-
ет вам добра, но это не уменьшает вред от факта вме-
шательства. Для человека в поиске Альгиз говорит
о том, что он ищет партнера исходя не из своих ин-
тересов, а из интересов родителей или других людей,
мнение которых для него значимо. При наличии Аль-
гиз в гадании желательно провести чистку человека
от следов вмешательства других людей.
297
Человек
Характеризуя человека, Альгиз указывает, что он
много чего хочет, хватается за разные дела, но не рас-
считывает свои силы. В итоге распыляется, не справ-
ляется с планированием и не вытягивает задачи. Аль-
гиз также может указать на клиента, задачи которого
нужно решать через магию.
Здоровье
В вопросах здоровья Альгиз укажет на необходи-
мость чистить человека и гармонизировать его при
помощи высших сил.
Альгиз является руной магического воздействия.
Она показывает чье-то магическое вмешательство,
работу через богов или мертвых, ритуалы. Даже если
это делалось во благо, человека нужно чистить от по-
следствий такого воздействия.
Руна дня
В качестве руны дня Альгиз обещает хорошее со-
стояние, но при этом общую неудовлетворенность
итогами дня. В состоянии подъема хочется сделать
многое, но приходится от чего-то отказываться.
298
Руна Соулу

В гадании руна Соулу предвещает состояние уда-
чи и легкости, везение или появление того, кто по-
может человеку. Даже в сочетании с такими рунами,
как Уруз, Хагалаз и Эваз, руна Соулу обещает, что че-
ловек найдет лучший вариант для развития своей
ситуации.
В вопросах на бизнес Соулу предвещает везение.
Однако, как ни странно, это не значит, что человек
будет доводить все дела до конца. Ведь иногда везе-
ние — это как раз вовремя бросить какое-то дело.
Отношения
В гадании на отношения Соулу также говорит об
удаче и легком привлечении партнеров, но имен-
но поэтому она и не обещает долгосрочных или се-
рьезных отношений — человек слишком обласкан
вниманием других. При гадании на мужчину Соулу
может показать вероятность измены, при гадании
на женщину — ее несерьезное отношение к этой
связи.
Человек
Соулу показывает человека в состоянии удачи.
Если он обратился к вам как к консультанту, можете
недоумевать, зачем он вообще приходил.
299
Здоровье
Соулу может показать хорошее здоровье или ситу-
ацию, когда человек живет вопреки прогнозам вра-
чей, благодаря своей жажде жизни. Такой человек
не демонстрирует окружающим проблемы со здоро-
вьем. В организме Соулу отвечает не за конкретную
систему, а за общее состояние.
Руна Соулу является гармонизирующей, она не по-
казывает наличие негативного воздействия.
Руна дня
День руны Соулу сулит быть легким и наполнен-
ным общением, которое в будущем даст позитивные
плоды. Важно не пропустить такие шансы.

В гадании руна Тейваз подчеркнет жесткую фикса-
цию на цели, ограничивающую все остальное.
Тейваз говорит о том, что для человека глав-
ное — его цели, поэтому в основном она благопри-
ятна в гадании на бизнес или профессиональную де-
ятельность. Соседние Кено, Виньо, Дагаз или Отал
300
подтвердят, что человек достигнет цели. Сочетание

Тейваз + Наутиз покажет, что желаемой выгоды не
будет. Комбинация Тейваз + Эйваз говорит, что чело-
век не желает отступаться от цели даже при наличии
препятствий, Тейваз + Перта также указывает на на-
мерение действовать наперекор обстоятельствам. Со-
четание Хагалаз + Тейваз покажет состояние борьбы,
войны с кем-то.
Отношения
Тейваз может показывать как активное желание
сексуальных отношений, так и неадекватность, на-
силие в отношениях. Поэтому, трактуя руну Тейваз
в вопросе на отношения, нужно смотреть на соседние
руны. Сочетание Тейваз + Наутиз говорит о жесткой
фиксации вплоть до приворота, а Тейваз + Беркана —
о том, что человек изменяет, так как его тяготит фик-
сация на одном партнере. На вопрос о возможности
серьезных отношений сочетание Тейваз с Виньо или
Соулу даст отрицательный ответ, а вот с Отал покажет
возможность брака.
Человек
Человек, которого показала Тейваз, хорош там, где
не нужно работать в режиме многозадачности, а нуж-
но целеустремленно решать одну задачу. Как клиент
такой человек хорош тем, что он четко знает, что хо-
чет, с ним легко работать.
Здоровье
Тейваз укажет, что человек заботится о здоровье,
занимается спортом, а если у него есть проблемы со
здоровьем, то хочет решать их быстро и четко. Если
вопрос был о конкретном заболевании, Тейваз по-
кажет проблемы с позвоночником, костями и суста-
вами.
301
Сочетание Тейваз с Наутиз говорит о том, что чело-
век жестко зафиксирован на какой-то цели или что
у него есть привязка к мертвым.
Руна дня
В день, ознаменованный руной Тейваз, вам может
хотеться отдохнуть, но придется что-то делать. При-
чем список дел будет большим, но решить удастся
1–2 из них.

В гадании Беркана говорит о расслаблении, при-
ятном времяпрепровождении.
В вопросах бизнеса Беркана показывает не очень
активное развитие, например, затягивающуюся
сделку. Но сопутствующие Соулу или Тейваз обеща-
ют, что кто-то доведет эту сделку до конца. Сочета-
ние Беркана + Виньо говорит о том, что результат
дела будет не плодом труда, а плодом удачных до-
говоренностей. Соседние Уруз, Хагалаз или Наутиз
покажут, что кто-то готов развалить фирму, под-
ставить, уводит клиентов или сливает базу. Сочета-
ние с Кено, Виньо или Соулу говорит о том, что есть
302
кто-то, тратящий силы на развлечения, а не на дело,

и тем самым ослабляющий бизнес. Такая комбина-
ция может говорить о наличии серого кардинала,
причем из новых сотрудников, или сотрудника, за
которого работают другие.
Отношения
Беркана предвещает привлечение партнера и сек-
суальные отношения. Соседняя Наутиз покажет при-
ворот, а Хагалаз и Иса — отворот. Сочетание с Соулу
говорит о том, что серьезных отношений не получит-
ся, так как будут измены, с Виньо — о том, что от-
ношения приятные, но недолгие. Сочетание с Альгиз
показывает партнера намного старше или партнера-
спонсора. Сочетание с Отал показывает возможность
семьи, а с Ингуз — не только семью, но также бере-
менность и детей.
Человек
Беркана показывает человека, который хочет
кого-то найти или привлечь к себе внимание. Если
это клиент, то он навряд ли пришел к вам с важными
делами или проблемами.
Здоровье
Беркана может говорить о проблемах мочеполо-
вой системы. Лечить их можно этой же руной.
Беркана в целом не несет указания на негативное
воздействие, но в сочетании с Наутиз может говорить
о привороте, а в сочетании с Хагалаз или Иса покажет
отворот.
Руна дня
В качестве руны дня Беркана хороша, если хотите
отдохнуть. А вот активные действия она будет тормо-
303
зить, поэтому на такой день лучше не планировать

много дел. Однако при этом Беркана предвещает
удовлетворенность результатами дня.
Руна Эваз

В гадании руна Эваз покажет дорогу, поездку или
переезд, а также наличие множества вариантов со-
бытийности.
В раскладе на бизнес Эваз предвещает поездку,
а комбинация Эваз + Уруз может показать отъезд
по причине того, что задуманное дело не пошло и
нужны перемены. Эваз в сочетании с Уруз, Турисаз
или Наутиз говорит о том, что возникнет другой ва-
риант.
Отношения
Эваз может показать отношения, возникшие в по-
ездке, или появление отношений с новым партне-
ром. Руна предвещает перемены, а поэтому на вопрос
о свадьбе даст отрицательный ответ: свадьба не со-
стоится, так как будет другой партнер. На вопрос о за-
чатии сочетание Эваз с Берканой или Ингуз покажет,
что возможно зачатие в дальней поездке — на отдыхе
или на родине одного из партнеров.
304
Человек
Руна Эваз показывает человека, который любит
постоянное движение и смену обстановки и нигде
надолго не задерживается. Это может быть человек,
профессия которого связана с постоянными переез-
дами. Если эта руна выпала на вашего клиента, то он
либо буквально интересуется вопросами путешествия
или переезда, либо надолго у вас не задержится.
Здоровье
В гадании на здоровье Эваз рекомендует поездку
в оздоровительных целях. Если вопрос был об опера-
ции, то Эваз укажет на необходимость делать ее в дру-
гом учреждении или за границей.
Руна Эваз сама по себе не указывает на наличие
негативного воздействия. Все зависит от действий че-
ловека, а не от навязанных ему программ.
Руна дня
В день руны Эваз вас ждет неопределенность. Не
планируйте важные дела в такой день, все равно ни-
чего толкового не выйдет. Вместо этого лучше куда-то
съездить и набраться сил, что поможет вам эффек-
тивнее разобраться с делами потом.
305

Руна Манназ говорит о том, что человек направля-
ет внимание не вовне, а внутрь себя.
В вопросах бизнеса Манназ предвещает остановку
в развитии дела или советует сделать паузу, подумать,
изучить документы. Соседние Райдо, Кено, Гебо, Аль-
гиз, Соулу или Дагаз покажут, что нужно найти чело-
века, который сможет помочь.
Отношения
В гадании на отношения Манназ говорит о пережи-
вания и эмоциях. Сочетание этой руны с Феху, Виньо
или Соулу скажет о том, что в отношениях один из парт-
неров сконцентрирован только на себе. При этом Феху
покажет, что такому партнеру важны только денеж-
ные вопросы, Виньо — что он хочет лишь развлечься
и получить удовольствие, а Соулу — что он не хочет
ограничиваться отношениями только с одним чело-
веком. Манназ также предупреждает, что в отношени-
ях могут быть проблемы из-за того, что слова кого-
то из партнеров не соответствуют действительности.
Человек
Манназ покажет человека, у которого есть некото-
рые проблемы с психикой. Она может выпасть и на че-
ловека, который любит копаться в себе и других. Эти
306
люди часто работают психологами или занимаются

магией. Как наемные сотрудники они могут создавать
проблемы, за них придется выполнять всю работу.
Здоровье
В вопросах здоровья Манназ показывает психоло-
гические проблемы. Сочетание Манназ с Наутиз по-
казывает алкогольную зависимость.
В сочетании с Хагалаз руна Манназ покажет нали-
чие порчи или привязку к миру мертвых.
Руна дня
В день руны Манназ вам захочется уйти в себя.
В этот день не стоит планировать множество дел, вы
не сможете собраться для этого. Вместо этого лучше
посвятить день пониманию себя.
Руна Лагуз

В гадании руна Лагуз говорит о движении в потоке
и понимании, куда и зачем человек идет. Сопутству-
ющие Кено, Гебо и Виньо покажут, что человек на-
ходится в потоке, а Хагалаз и Наутиз говорят о том,
что он выпал из потока. Лагуз в сочетании с Уруз или
Эваз покажет, что нужно сменить направление и за-
няться чем-то другим.
307
В сочетании с положительными рунами Лагуз
предвещает хорошее течение дел. При этом все равно
нужно оставаться начеку и ловить другие возможно-
сти, не закрываться от них. Соседние Уруз, Хагалаз,
Наутиз, Иса или Джера покажут, что бизнес развали-
вается. Сочетание Лагуз с Беркана или Виньо говорит
о том, что в вашем бизнесе есть серый кардинал. Од-
нако даже при плохих рунах Лагуз сама вынесет чело-
века в положительную событийность.
Отношения
В раскладе на отношения Лагуз говорит о том, что
внешне отношения складываются как надо, но при
этом в них есть зависание и нет эмоций. Сочетание
с Виньо покажет приятные, но скоротечные отноше-
ния, а с Соулу или Беркана — наличие у одного из
партнеров отношений на стороне.
Человек
Человек, на которого выпала руна Лагуз, легко идет
по жизни. Он не знает, чего хочет, и движется туда,
куда его тянет сейчас. Такие люди легко бросают на-
чатое, не доводят дела до конца и потом не жалеют об
этом. У них накапливается большой опыт, они мно-
го чего знают и умеют, но мало этим пользуются. Это
свойство делает их неудобными в качестве наемных со-
трудников и партнеров: если они потеряют интерес, то
легко бросят дело и пойдут дальше. Как клиент такой
человек быстро решает все свои дела и быстро уходит.
Здоровье
Лагуз говорит о депрессиях или проблемах в моче-
половой системе. Она может также показать застой
в одной из систем организма, например интоксика-
цию в пищеварительной системе.
308
Руна Лагуз является гармонизирующей и не ука-
зывает на наличие негативного воздействия.
Руна дня
В день руны Лагуз вас ждут целеустремленность
и успех в делах. Вы сможете сделать много дел, даже
не замечая этого.
Руна Ингуз

Основное значение руны Ингуз в гадании — нако-
пление, причем идущее не только в плюс, но и в ми-
нус, если приводит к инертности.
В вопросах на бизнес руна Ингуз дает одновре-
менно стабильность и инертность. Фирма может
развиваться медленно, но зато устойчиво. Однако
для тяжеловесной сделки Ингуз предсказывает ве-
роятность срыва, особенно в сочетании с рунами
Иса или Эйваз. Руна Ингуз советует проводить сдел-
ки в неофициальной атмосфере, с комфортом и за-
стольем.
Отношения
Трактуя Ингуз в гадании на отношения, смотрите
на другие руны. В сочетании с Виньо или Соулу она
309
предскажет большую активность и измены, чаще

мужские, а в сочетании с Берканой — появление де-
тей. Комбинация рун Ингуз + Эваз + Виньо говорит
о том, что важную роль в отношениях играет совмест-
ная любовь к путешествиям.
Человек
Руна Ингуз покажет любителя компаний, которо-
му все всегда рады. В качестве клиента такой чело-
век не очень удобен, потому что старается получать
услуги бесплатно, пользуясь приятельскими отно-
шениями. Да и в качестве сотрудника он неэффек-
тивен, так как приходит на работу общаться, а не ра-
ботать.
Однако из таких людей могут получиться хорошие
продающие сотрудники или люди творчества.
Здоровье
Ингуз показывает сильного человека, который
может справиться с любым заболеванием и адапти-
роваться к любой ситуации. Даже если из расклада
ощущается наличие заболевания, то это влияние не
Ингуз, а какой-то соседней руны.
Руна Ингуз покажет наличие негатива на помеще-
нии, например порчи, подкладов или мертвых в доме
при соседней Хагалаз. Сочетание Ингуз + Наутиз го-
ворит о привороте.
Руна дня
День по руне Ингуз будет неспешным, но плодо-
творным для основных дел. Также он хорош для от-
дыха. Если все же собираетесь работать, сделайте так,
чтобы деятельность протекала в расслабленной ат-
мосфере.
310
Руна Дагаз

В гадании руна Дагаз говорит о скорости, о бы-
стрых делах, молниеносных переменах. Как правило,
эта быстрота позитивна.
В гадании на бизнес Дагаз предвещает разреше-
ние зависшей ситуации. При соседних Уруз или Эваз
это произойдет благодаря появлению нового вариан-
та. Комбинация Дагаз + Наутиз говорит о необходи-
мости действовать как можно скорее. Сочетание Да-
газ с Гебо покажет, что надо быстро искать человека
и договариваться с ним, а с Альгиз — что такой чело-
век должен быть выше вас по статусу или значимо-
сти. Дагаз с Виньо, Соулу или Лагуз предвещает удачу
и везение в делах, когда все складывается само собой.
Отношения
В вопросах отношений Дагаз предвещает переме-
ны к лучшему. Комбинация Беркана + Наутиз + Дагаз
покажет улучшение в отношениях благодаря чистке.
Человек
Руна Дагаз показывает человека, который дру-
жит со всеми, легко общается, решает вопросы. Та-
кой человек быстро приходит в вашу жизнь и так же
быстро уходит. Если он ваш клиент, вы можете даже
не понять, зачем он к вам обратился. Но при этом он
311
всегда платит за ваши услуги, причем даже больше,

чем должен.
Здоровье
Руна Дагаз говорит о том, что человек не будет об-
суждать состояние здоровья, так как ему не до этого.
Может говорить о наличии нервных заболеваний или
проблем с кишечником.
Руна Дагаз не указывает на наличие негативного
воздействия. Активность человека и события его жиз-
ни не обусловлены влиянием чужеродных программ.
Руна дня
В качестве руны дня Дагаз дает состояние удачи,
когда человек может решить все дела, сам не пони-
мая, как у него это получается. Весь день ему может
казаться, что ничего не делал, но в конце дня будет
видно, что результат значительный.
Руна Отал

В гадании руна Отал означает дом или традицию.
В вопросах бизнеса Отал предвещает накопление
и структуризацию, а также развитие дела.
312
Отношения
Руна Отал может указывать на семейные отноше-
ния либо говорить о том, что на отношения влияют
члены семьи или предки.
Человек
Отал покажет человека, который считает, что он
все знает, и любит давать советы. Если это ваш кли-
ент, то он может хотеть обучаться у вас, но при этом
по-настоящему учиться не будет. Его настоящая
цель — пообщаться с вами, побыть в вашем про-
странстве, приобщиться к вашей традиции.
Здоровье
Руна Отал чаще говорит о наличии внутренних
проблем, в том числе проблемах с головой. Если же
человек страдает от физических недомоганий, то для
исцеления нужно обратиться к кармическим аспек-
там, потому что человек считает, что именно в этом
кроется причина.
Сочетание Отал с Хагалаз говорит об общении
с мертвыми, с Ингуз — о магической работе дома, до-
машней магии.
Руна дня
В качестве руны дня Отал советует посвятить день
решению семейных вопросов или пониманию себя.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
314
В этой книге мы рассказали вам об уникальных ру-

нических техниках, дали обширную базу знаний. Но
помните, что самое важное в процессе обучения ру-
ническому искусству — это не накопление информа-
ции само по себе, а ваше включение через обучение
в рунический поток, без которого работа с рунами не-
эффективна.
Кроме того, на пути рунического искусства важно
превращать теорию в практику и постоянно трени-
роваться. Практикуясь, выбирайте надежные, про-
веренные временем техники, заклинания, заговоры
и ритуалы. Учитесь у настоящих опытных мастеров —
через книги, вебинары, личные встречи. Помните,
что совершенствоваться в работе с рунами можно
всю жизнь, ведь чем больше мы работаем с рунами,
тем глубже и многограннее открываются они нам.
ПРИЛОЖЕНИЕ
316
Гальдоры рун
Руна Имя руны Гальдор
Феху Фэй
Уруз Юсс
Турисаз Таос
Анзус Онс
Райдо Райд
Кено Кау
Гебо Гэйб
Виньо Вэйн
Хагалаз Хагал
Наутиз Нойт
Иса Эйсс
Джера Йер
317
Гальдоры рун
Руна Имя руны Гальдор
Эйваз Иви
Перта Рэй
Альгиз Хольг
Соулу Соу
Тейваз Тэй
Беркана Бэй
Эваз Эйви
Манназ Ман
Лагуз Лагс
Ингуз Ньюг
Дагаз Дагс
Отал Оут
318
Соответствие букв и рун

Руна Имя руны Буква
fehu F
uruz U
thorn Th
ansuz A
raido R
kanu K
gebo G
wunjo W
hagalaz H
nautiz N
isa I
jera J
319
Соответствие букв и рун

Руна Имя руны Буква
eihwaz AE
pert P
algiz Z
sowulo S
teiwaz T
berkana B
ehwaz E
mannaz M
laguz L
inguz NG
dagaz D
otila O
16+
Серия «Золотая книга эзотерики. Лучшее»

Издание для досуга
Демалысқа арналған баспа
Николай Журавлёв
РУНЫ: ГЛУБИННОЕ ПРОЧТЕНИЕ

ДРЕВНЕГО ЗНАНИЯ.
Предсказания, амулеты, рунескрипты —
спасающие, защищающие, всемогущие
Ответственный редактор: Кореневская М.

Ведущий редактор: Шумилова А.
Компьютерная верстка: Беляева Е.
Корректор: Дубовая Л.
Подписано в печать 13.03.2023. Формат 84×108/32.
Гарнитура Heuristica. Бумага газетная. Печать офсетная.
Усл. печ. л. 16,8. Тираж экз. Заказ .
Общероссийский классификатор продукции
ОК-034-2014 (КПЕС 2008); 58.11.1 — книги, брошюры печатные.
ООО «Издательство АСТ»
129085, Москва, Звездный бульвар, д. 21, стр. 1,
комн. 705, пом. I, 7 этаж
Наш сайт: www.ast.ru E-mail: ask@ast.ru
Интернет-магазин: www.book24.ru
Оригинал-макет подготовлен редакцией «Прайм»

Произведено в Российской Федерации.
Изготовлено в 2023 г.
«АСТ баспасы» ЖШҚ

129085, Мәскеу қ., Звёздный бульвары, 21-үй,
1-құрылыс, 705-бөлме, I жай, 7-қабат.
Біздің электрондық мекенжайымыз: www.ast.ru E-mail: ask@ast.ru
Интернет-магазин: www.book24.kz
Интернет-дукен: www.book24.kz
Импортер в Республику Казахстан и Представитель по приему претензий
в Республике Казахстан — ТОО РДЦ Алматы, г. Алматы.
Қазақстан Республикасына импорттаушы және Қазақстан Республикасында
наразылықтарды қабылдау бойынша өкiл — «РДЦ-Алматы» ЖШС,
Алматы қ.,Домбровский көш., 3«а», Б литерi офис 1.
Тел.: 8(727) 2 51 59 90,91 , факс: 8 (727) 251 59 92 iшкi 107;
E-mail: RDC-Almaty@eksmo.kz, www.book24.kz
Тауар белгici: «АСТ» Өндiрiлген жылы: 2023
Өнімнің жарамдылық мерзімі шектелмеген
Өндірген мемлекет: Ресей

Николай Журавлев. Руны. Глубинное прочтение древнего знания. 322с. a4 - 2023

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Николай Журавлев. Руны. Глубинное прочтение древнего знания. 322с. a4 - 2023

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

УДК 133.3 Все права защищены.

Никакая часть данной

Журавлёв, Николай Борисович.

Макет подготовлен редакцией «Прайм»

© Журавлёв Н., 2022

Свартальхейм: Руны Волшбы . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

Что такое мансек . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118

Руна Райдо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126

Руна Анзус . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159

Работа с заговорами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

Техника «Голосование» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207

Руна Наутиз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245

Руна Гебо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280

информационных. Все это делает руны с их огром-

том защиты — и приходится атаковать первым, что-

анты происходящего. Нож в руке заставляет вас со-

ком случае как раз и поможет кристалл. Им можно

В Северной традиции развитие человека, идеи,

Схема Древа Иггдрасиль с мирами

бытийность. С помощью рун можно оценить свой

где бизнес и отношения признаются социумом и по-

штормовой период Муспельхейма с опорой на связи

ет себя, зачем это и что дальше. Ему мало опирать-

вают связи и реализуют свой талант к управлению,

такими числами, ему не хватает опыта. Другие миры

дание копий, но там эти копии не являются равны-

связи, которые дают стабильность и возможности.

Рунический алфавит — Футарк — включает 24 ру-

Атт Фрейра Атт Хеймдалля Атт Тюра

Феху Хагалаз Тейваз

Уруз Наутиз Беркана

Турисаз Иса Эваз

Анзус Джера Манназ

Райдо Эйваз Лагуз

Кено Перта Ингуз

Гебо Альгиз Дагаз

Виньо Соулу Отал

Наблюдение за человеком в той или иной ситу-

Руны также делятся на группы.

Феху Хагалаз Тейваз

Уруз Наутиз Беркана

Турисаз Иса Эваз

Анзус Джера Манназ

Райдо Эйваз Лагуз

Кено Перта Ингуз

Гебо Альгиз Дагаз

Виньо Соулу Отал

правленно прокачать руны других аттов, чтобы по-

Асгард: Руны Победы

Прорабатывая Асгард и настраиваясь на Руны Побе-

Атт Фрейра представлен в Асгарде ру-

Атт Хеймдалля представен в Асгарде ру-

ли атта Хеймдалля, так как в этой роли они могут всех

Атт Тюра представлен в Асгарде руной

Альфхейм: Руны Встречи

Атт Фрейра представлен в Альфхейме

Фрейра мотивацией является ощущение новизны.

Атт Хеймдалля представлен в Аль-

Атт Тюра представлен в Альфхейме ру-

тус, в том числе те люди, с которыми он вступает в от-

Свартальхейм: Руны Волшбы

Атт Фрейра представлен в Сварталь-

Атт Хеймдалля представлен в Свар-