Ирина Панина-Столмова. Как обрести здоровое тело и молодость.Таро. Аюрведа. Колесо года. 193с. 2023

Ирина Панина Столмова
Как обрести здоровое

тело и молодость. Таро.
Аюрведа. Колесо Года
«Автор»
2023
Панина Столмова И. Н.
Как обрести здоровое тело и молодость. Таро. Аюрведа. Колесо
Года / И. Н. Панина Столмова — «Автор», 2023
Книга написана в формате волшебного расписания по созданию стройности
и красоты на целый год. Каждой из 8 точек солнцестояния я привела в
соответствие одну из 7 чакр и несколько Арканов Таро. Таким образом в
книге пересеклась и сплотилась мудрость Таро, Аюрведы, Йоги. На каждую
точку солнцестояния мною лично создан Расклад Таро с дивинацией и даны
конкретные практики очищения, питания, ухода, активности. Всё это с
капелькой волшебства и со сказками, рассказанными Арканами Таро. По мере
прочтения книги, вас удивит общность идей Йоги Запада и Йоги Востока.
В первую точку солнцестояния (Имболк) мы поговорим о наследственных
факторах красоты и здоровья, в Белтейн о том, где взять энергию, в Самайн –
о возвышенном. И так далее.
© Панина Столмова И. Н., 2023

© Автор, 2023
И. Н. Панина Столмова. «Как обрести здоровое тело и молодость. Таро. Аюрведа. Колесо Года»
Содержание
Посвящение 7
Предисловие 8
Имболк. Предназначение. Наследственность. Генотип 10
Расклад Таро на Имболк: «Из какого я семени»? 12
Номера позиций и их значения 13
Подробности позиций и Пример расклада 15
Психологические Практики на Имболк 20
Каждый день вплоть до Остары делаем записи в 20
Магическом дневнике
Энергетические Центры (Чакры) Человека 21
Физиологические Практики на Имболк 23
Очищение 24
Питание 26
Активность 27
Уход за телом 28
Магия Цвета 29
Заключение 30
Остара. Пробуждение спящих возможностей. Фенотип 31
Расклад Таро на Остару: 35
Психологические Практики на Остару 43
Каждый день вплоть до Белтейна делаем записи в 44
Магическом дневнике
Физиологические Практики на Остару 47
Очищение 48
Питание 50
Белтейн. Страсть, сексуальная энергия. Жизнь в Интересе к себе 55
Расклад Таро на Белтейн: «Где взять энергию»? 58
Психологические Практики на Белтейн 66
Каждый день в Магическом Дневнике пишем 3 пункта в 69
отношении мыслей, эмоций и действий
Пример комплексного прекращения утечки энергии 69
Привлечение энергии. Как Получить 69
Заключение по психологическим практикам 70
Физиологические Практики на Белтейн 72
Очищение 73
Питание 75
4
Лита. Вершина. Максимальное достижение 81
Расклад Таро на Литу: «Как далеко и куда я могу выйти ЗА 84
рамки своих обыденных возможностей»?
Психологические Практики на Литу 90
Каждый день в Магическом Дневнике записываем 91
необычные и нестандартные поступки или происшествия
Физиологические Практики на Литу 93
Очищение 94
Питание 96
Лугнасад. Цветы стали ягодками. Психосоматика 102
Расклад Таро на Лугнасад: «Прогноз по психосоматике. Как 105
психика, характер и стиль жизни Кверента влияют на его
здоровье»?
Психологические Практики на Лугнасад 113
Каждый день в Магическом Дневнике мы записываем свои 114
состояния
Физиологические Практики на Лугнасад 117
Очищение 118
Питание 120
Мабон. Подведение Итогов 126
Расклад Таро на Мабон: «Как сохранить (восстановить, создать) 129
здоровье и молодость тела?»
Психологические Практики на Мабон 136
Каждый день в Магическом Дневнике записываем 136
результаты усилий
Физиологические Практики на Мабон 138
Питание 141
5

Самайн. Дни Духов. Здоровье на тонком плане. Общая БиоЭнергетика 148
и Аура
Расклад Таро на Самайн: «Диагностика энергетики и 151
энергоинформационной защиты Кверента. Здоровье на тонком
плане. Общая БиоЭнергетика и Аура»
Психологические Практики на Самайн 160
Каждый день в Магическом Дневнике делаем записи 161
Физиологические Практики на Мабон 163
Питание 166
Йоль. Смерть и Возрождение. Тело Мечты 171
Расклад Таро на Йоль: «Какова моя Истинная Воля, ради 175
которой я хочу иметь подходящий инструмент в виде моего
Тела»?
Психологические Практики на Йоль 184
Каждый день в Магическом Дневнике делаем записи 184
Физиологические Практики на Йоль 186
Питание 188
6
Ирина Панина Столмова

Как обрести здоровое тело и
молодость. Таро. Аюрведа. Колесо Года
Посвящение
Книга посвящается моей маме Надежде, которая знала все эти секреты еще со времен
своей юности, но не дала себе труда сформулировать их и собрать в систему знаний о мире.
Обладая знаниями, она использовала их только изредка. Я создала из них практический мате-
риал.
Книга посвящается моему мужу Владимиру, который использует эти знания в практике,
но не может сказать о них, поскольку он врач, а его знания о тонких материях интуитивные.
Книга посвящается моему сыну Роману, который в детстве стал первой моделью для реа-
лизаций тех практик, о которых пишется в книге. С помощью знаний о травах и тонких мате-
риях, я спасла его от двух операций.
7
Предисловие
Книга написана в формате волшебного расписания по созданию стройности и красоты
на целый год. Каждой из 8 точек солнцестояния я привела в соответствие одну из 7 чакр и
несколько Арканов Таро. Таким образом в книге пересеклась и сплотилась мудрость Таро,
Аюрведы, Йоги.
На каждую точку солнцестояния мною лично создан Расклад Таро с дивинацией и даны
конкретные практики очищения, питания, ухода, активности. Всё это с капелькой волшебства
и со сказками, рассказанными Арканами Таро. По мере прочтения книги, вас удивит общность
идей Йоги Запада и Йоги Востока.
В первую точку солнцестояния (Имболк) мы поговорим о наследственных факторах кра-
соты и здоровья, в Белтейн о том, где взять энергию, в Самайн – о возвышенном. И так далее.
Легкие и приятные в исполнении практики будут действовать и вносить в вашу жизнь
позитивные изменения в отношении стройности и красоты.
Мы, взрослые девушки, занятые работой и саморазвитием, хотим оставаться молодыми,
красивыми, стройными. Быть в настроении, и, что называется, не забывать о себе.
Однако, темп жизни в последние годы сильно ускорился, а список дел удлинился.
Поэтому сложно успеть следить за своим состоянием в глобальном цейтноте.
Время от времени мы пытаемся сесть на диету. Я садилась шесть раз, всякий раз мимо.
Время от времени мы покупаем билеты в спортзал и жалеем о деньгах, потраченных зря. Время
от времени бегаем к косметологу, заглянув утром в зеркало, пробормотав про себя: «да, ладно
уж, не пугайте меня, я заскочила только губы накрасить».
Сколько же понедельников, знаменующих начало новой размеренной жизни кануло в
Лету? Сколько планов ушло в унитаз? Сколько лет пролетело мимо висков, которые надо
срочно подкрасить?
В детстве я не любила заполнять школьный дневник и составлять рабочие планы. Я не
покупала себе ежедневники. Однако, когда поняла, что, если не запланировать отдых, уход за
собой и активность, то до этих важных дел мои руки никогда не дойдут, я изменила подход.
Вы, наверное, слышали выражение: «отсутствие плана – суть план на поражение»? И, как
я понимаю, знаете отличие корабля от какахи, которая плавает в проруби. Корабль отличается
тем, что у него есть курс и он приплывет куда следует согласно заданной цели. Все остальное
(какахи) будут болтаться вечность без цели.
Не знаю, как вы, а я даже планы писала про то, как я два часа в день ежедневно буду тра-
тить на всякие всяки, от которых зависит моя красота. Но выдерживала такой темп максимум
месяц. Ибо 120 минут – это ничтожно мало для выполнения серьёзной рабочей задачи. И это
катастрофически много, если использовать два часа в день для себя и своей красоты.
Когда я решила, что несколько минут в день это лучше, чем ничего; что главное – это
постоянство усилий; когда я увидела, что мой организм благодарен за любую «подачку» в виде
внимания, я решила поделиться этим «открытием» и разработать «инструкцию» на год.
Поскольку любому человеку важно следовать природным циклам и, например, пить чай
с корицей, когда холодно, а мороженое есть, когда тепло; важно заниматься питанием сердца
после того, как очищена печень, делать сложное после простого, в Календаре Красоты я опи-
ралась на магию наших предков язычников, которые чтили культ Солнца.
В Колесе Года есть 8 знаковых точек: два равноденствия, два солнцестояния и четыре
промежуточные точки начала сезонов. В каждый период колеса года Природа выполняет опре-
деленные задачи: просыпается, порождает, умирает, поглощает.
8
Для каждого интервала Колеса Года я создала Расклад Таро, который отвечает задачам
данного времени года и рассмотрела один или несколько Старших Арканов Таро, которые
энергетически соответствуют определенному времени года и характеру текущего праздника.
Каждый авторский расклад Таро представляет собой коучинговую модель. Вопросы к
Раскладам Таро составлены так, чтобы читатель или Кверент мог получить Диагностику и
ответ на вопрос: «Что теперь делать»?
Те девушки, которые могут сделать самостоятельно или у специалиста Расклады Таро,
получат индивидуальный план развития на каждый из 8 сезонов года. Те девушки, которые
не знакомы с Таро, получат пси-технологии, которые подходят для всех женщин на текущий
период.
Пошагово в книге разобраны темы наследственности, отличий от Рода, создания зримого
образа своей красоты. А также рассказано, откуда нам брать энергию для положительных изме-
нений, как подготовить себя к высшему достижению, как подвести итоги и корректировать
курс, как работать с телом на тонком плане, как получить водительство свыше.
Каждой из 8 точек Колеса Года я привела в соответствие одну из 7 чакр, о которых гово-
рит индуистская традиция. А также я привела в соответствие с Колесом Года 8 органов и/или
систем физического или астрального тела, 8 цветов, 8 типов активности, 8 способов ухода за
внешностью. Описала несколько магических трав, продуктов и специй.
Пользоваться книгой легко. Ограничение состоит в том, что, если вы хотите выполнять
абсолютно все задания, то, начинать полный Курс надо после Нового Года, с 1 февраля.
Если вы готовы начать практики в середине года, то стоит ограничится только раскла-
дами Таро, психологическими практиками и питанием. Наступит новый год, и вы пройдете
материалы книги еще раз, уже полностью.
1. Открываем Книгу на первой главе и знакомимся с праздником Имболк и с Арканами,
которые ему соответствуют по астрологии и энергетике.
2. Знакомимся с Раскладом Таро и с его дивинацией для Дианы, девушки, для которой
сделаны все примеры раскладов в этой книге.
3. Делаем аналогичный расклад для себя. Понимаем свой «масштаб бедствия» и полу-
чаем ответ на вопрос: «что теперь делать».
4. Берем в работу совет Таро и мою рекомендацию (одну, но на каждый день) для всех
девушек, даже для тех, кто не хочет работать с Таро.
5. Знакомимся с чакрой и органом тела, который ей соответствует. А также с Арканом
Таро, который по энергетике совпадает с энергией чакры. Возможно, вы удивитесь моей точке
зрения на чакры, арканы и психику, но я обосную её.
6. Выполняем физиологические практики в отношении ухода за состоянием определен-
ного органа тела с помощью изменения своего рациона. Используем только один новый про-
дукт, но регулярно.
7. Выполняем несложную асану йоги (только одну, но каждый день), которая направлена
на раскрытие чакры, связанной с органом. Возможно, вы удивитесь моему описанию исполне-
ния асан, но я точно знаю, что большинство людей занимается физкультурой вместо йоги, а в
книге даны весьма ценные указания по их выполнению из уст Мастера Йоги.
8. Выполняем лёгкую процедуру (только одну, но каждый день) по уходу за внешностью.
9. Знакомимся с магией цвета.
Легкие и приятные в исполнении практики будут действовать и вносить в вашу жизнь
позитивные изменения в отношении стройности и красоты.
9
Имболк. Предназначение. Наследственность. Генотип

Февраль. Солнце может играть почти по-весеннему на белых снегах. Порой оно светит
пронзительно ярко и слепит глаза. Порой закрывается непроглядными тучами и туманное
марево висит в стылом воздухе. Земля и небо без солнца выглядят одинаково серыми.
В солнечный день лучи молодого светила выбивают алмазные искры из снежного наста
и тогда белый саван Земли искрится бриллиантовой россыпью. В пасмурный день начинается
хмурая оттепель и снег оседает, напоминая сыр с плесенью.
Солнечный воздух дурманит, он обладает особенным свойством. В нем – запах сладкого
предвкушения нового счастья и аромат приключений, смешанный с запахом детства. Пасмур-
ный воздух, напротив, выглядит плотным, как одеяло. Он как кисель, тягучий и несколько
мутный.
Птицы, согретые солнцем, начинают свои перебранки, щебечут, бранятся и каркают,
чтобы умолкнуть в те дни, когда становится пасмурно. Ещё студёно и холодно, особенно вече-
рами. Позёмка кружится, как уж, но предвкушение тепла уже проникло под покров Зимы.
Сквозь вьюги и метели, Мир чувствует – Весна уже в дороге. Зажглась Звезда Надежды.
Начало февраля. Имболк.
Солнце целует стылую землю, проникает лучами под снег и мерзлую почву. Оно пробуж-
дает от зимнего сна, от летаргии живое, что спит глубоко под землей. Даёт росткам, семенам
и корням лучик Надежды.
Каждая клеточка, каждое семя, всё живое в Природе обладает сознанием. Семя откуда-
то знает, как ему вырасти, как превратиться в дуб или липу. В семени есть генетический код
всего его Рода. До поры и до времени оно лежит в почве под снегом. Семечко ожидает поцелуя
от Солнца, чтобы очнуться.
Семена озимых растений находятся в эту пору в земле. Они пребывают в холодном и
мрачном застенке. Они в мире Нави, тёмном, холодном. Они лежат там, как мертвые. Их похо-
ронили в момент засевания – осенью. Всю Зиму Отшельник укрывал их своим Красным Пла-
щом.
Отшельник Таро еще с сентября шептал им всю зиму о том, что Смерть ноября – это
только начало. Что плодородие заключается в том, что из семени вырастет целое дерево. Семя
перестанет быть маленьким семечком, а станет огромным растением. Родит ещё много семян,
подобных себе.
И вот в феврале просиял луч надежды от Аркана Звезда. С наступлением февраля и
Имболка древние кельты начинали сажать семена. Существовал и обычай предсказывать в этот
праздник погоду.
Всем земледельцам было очень интересно, а скоро ли придёт весна? Насколько будет она
дружной? Всем было интересно, а что же вырастет из тех семян, которые собрали в сентябре и
отобрали из них лучшие? Конечно, от осинки не родятся апельсинки, но людям хочется понять
потенциал семян, их силу роста. Уж если посадил дед репку, то пусть она растёт большая пре-
большая!
Семена растений представляют собой квинтэссенцию, являются генетическим банком
растения. В косточках (семенах) любого растения заложено его ДНК. Поэтому для людей так
ценны зерновые культуры: рожь, пшеница, рис и другие. Поэтому все орехи обладают особен-
ной силой. Поэтому семя кунжута и льна способны творить чудеса.
Человеческое семя так же чудесно. Из оплодотворённой яйцеклетки вырастает малыш,
а затем взрослая особь. ДНК человека сохраняется в ядре любой клетки тела в виде набора
из 23 пар хромосом. То есть, каждая клетка нашего тела несет в себе генетический код двух
родителей, уникальную программу развития.
10
При зачатии мы получаем программу. Становится ясно, каким будет наш рост, цвет волос
или глаз. Во время зачатия происходит заклада фундамента тела и личности, темперамента,
определяется склонность к определённому типу фигуры, создаётся модель скелета и мышц.
Разумеется, красота и здоровье зависит не только от генов. Но генотип предлагает свое-
образное русло реки, в котором мы развиваемся.
Рост наш заложен еще при рождении. Мы можем его увеличить, но не глобально. Харак-
тер мы можем исправить, но темперамент – не можем. Характер будет формироваться в русле
реки темперамента.
Чтобы заняться вопросами стройности и красоты, необходимо учитывать свой генотип и
наследственность. Что несут наши гены для нас? Как они проявляются? Можно ли пробудить
свои спящие гены? Ведь их, говорят, большинство.
Например, если предки страдали от определённых болезней, то их ДНК несёт информа-
цию об этих болезнях. Если Род человека с одной стороны – династия крепких богатырей,
а с другой – династия утонченных мыслителей, то обе программы будут «записаны» в генах
младенца. Слово «порода» мы вследствие этики применяем только к животным. Но у людей
существует примерно та же история, только вместо слово «порода» мы говорим «родовая про-
грамма».
Прежде чем приступить к нашим практикам по созданию стройности и красоты, прове-
дём диагностику, так сказать, предскажем погоду. В Раскладе Таро на Имболк мы узнаем, чем
одарили нас Предки.
Учтём, что, кроме генома (родовой программы) мы получаем определенное воспитание,
а также претерпеваем воздействие факторов внешней среды. Совокупность всех этих факторов
формирует наши задатки.
В Раскладе Таро на Имболк мы узнаем, какую наследственность нам передали родители;
как они повлияли на нас своим воспитанием; как на нас отразились события, которые проис-
ходили при нашем участии.
Согласно зодиакальному соответствию, на время Имболка приходится период Аркана
Звезда в Таро Тота. В это время Мир получает надежду на возрождение. Еще ничего не слу-
чилось, еще до весны далеко, но первый лучик доброй Надежды уже осветил зимний мрак.
Метафорично можно сказать, что период глубокого сна завершён, что зимняя кома окончена,
что семена перешли в фазу быстрого сна и готовятся к пробуждению. Поэтому пора их сажать,
дать им почву для роста.
Звезда в Таро Тота считается одним из самых благоприятных Арканов. Её энергия осво-
бождает человека от скорлуп зашоренного мышления, а семена – от плотных оболочек. Звезда
предлагает естественный рост и человеку, и семенам. Естественный рост отличается от роста
по принуждению тем, что в первом случае человек не ломает себя об коленку, а следует Истин-
ной Воле. Душа и тело такого человека пребывают в гармонии и потому он способен познать
и исполнить предназначение.
Духовная сущность Аркана Звезда заключена в попытке увидеть:
Сущность биологического роста (фактора роста) и
Сущность духовного роста (надежды).
Обнаружить их принципиальную идентичность.
11
Расклад Таро на Имболк: «Из какого я семени»?

В Раскладе Таро участвует 9 карт. Вначале мы разбираем колоду на три стопки: Старшие
Арканы (22 карты); Младшие Арканы (40 карт); Придворные Карты (16 карт). Перемешиваем
каждую стопку в отдельности.
Фигура Расклада выглядит как крест из 5 карт + три карты Совета + одна карта Итога.
1. Из каждой стопки Карт берём по одной Карте на совет Таро. Всего три Аркана: стар-
ший, младший, придворный. Выкладываем их внизу композиции в строчку.
2. Из старших Арканов берём одну Карту, чтобы положить её в центр будущего креста.
3. Из Младших Арканов берем 4 карты и выкладываем ими лопасти креста.
4. Из Придворных Арканов берём одну карту, по счёту – девятую – предполагаемый итог.
12
Номера позиций и их значения

1, 2, 3. Совет (Старший, Младший, Придворный Арканы): неочевидные факторы
наследственности. Дивинацию совершаем по триплексу карт. Берем во внимание сразу три
карты.
Крест:
13
4. Центр (Старший Аркан): задаёт границы, является «руслом реки», в котором отыгры-
ваются младшие Арканы. По старшему Аркану мы можем понять фабулу и парадигму наслед-
ственности Кверента.
5. Верх (Младший Аркан): наследственность со стороны Отца.
6. Низ (Младший Аркан): наследственность со стороны Матери.
7. Левая сторона (Младший Аркан): как повлияло на здоровье и стройность детство
Кверента и процесс его воспитания.
8. Правая сторона (Младший Аркан): как повлияли на здоровье и стройность факторы
окружающей среды.
9. Предполагаемый итог (Придворный Аркан): к чему приведет использование совета.
14
Подробности позиций и Пример расклада

В Книге мы разберем анализ Раскладов Таро на примере Дианы, 49 лет, которая нахо-
дится в состоянии выгорания от бесконечных трудов и забот. Диана «вылетела из тела» ради
внешней цели настолько, что перестала заботиться о себе и ощущать телесные потребности.
Основное её чувство – хроническая усталость от недосыпа и раздражение. Диана выглядит
старше своего возраста.
15
4. Центр Креста: Вожделение.

5. Верх: наследственность со стороны Отца. Семерка Чаш.
6. Низ: наследственность со стороны Матери. Тройка Мечей.
7. Левая сторона: как повлияло на здоровье и стройность детство Кверента и процесс
его воспитания. Четверка Жезлов.
16
8. Правая сторона: как повлияли на здоровье и стройность факторы окружающей

среды. Двойка Чаш.
1, 2, 3. Совет. неочевидные факторы наследственности. Королева Мечей. Императрица.
Тройка Жезлов.
9. Предполагаемый итог: Рыцарь Мечей.
Вожделение: Центральный Аркан (позиция № 4) служит руслом реки, архетипом и
сказкой о красоте и здоровье, в которой живет Диана.
Аркан Вожделение описывает незримую связь тела и психики, ведь на нем изображено
наше тело в виде льва и разум в виде девы. Аркан описывает всю проблематику связи тела и
психики, эмоций и разума, инстинктов и контроля за своим поведением.
Поэтому мы заключаем, что наследственность Дианы в отношении красоты и здоровья
обусловлена не вполне здоровым эмоциональным климатом в семье, её родня болеет, в основ-
ном, от переживаний, от тяжелой жизни и негативных эмоций.
Можно предположить, что среди наследственных историй болезней есть гипертония,
инфаркты, болезни сердца и сосудов, близорукость, диабет, подагра, проблемы с почками и
мочеполовой, репродуктивной системой.
Диана подвержена заболеваниям, которые имеют психосоматическую природу. Это такие
заболевания, которые возникают в результате нервного стресса и переутомления.
Откуда этот стресс? Жизнь девушки подчинена погоне за мечтой, за чем-то важным, но
ей пока недоступным. Вожделение к результату, то есть желание без возможности осуществить
его – главная причина стресса Дианы.
Пытаясь добиться желанного результата, девушка бьётся, как рыба об лёд, работает 24/7,
но чувствует себя настолько измотанной, как путник в погоне за радугой – чем быстрее идёт
этот путник, тем радуга ему кажется дальше. Такой темп жизни и сила нервного напряжения
негативно отражается на внешнем виде Дианы.
Стройность и красота девушки напрямую зависят от её настроения, количества отдыха,
сна, благодушия, ровного эмоционального фона. Неудовлетворенная потребность души или
тела делает девушку злой, нервной, замученной, толстой, способствует досрочному наступ-
лению биологической старости. Ведь, стресс она заедает. Куда легче бросить собаке слад-
кую кость, чем слушать её скулёж целыми сутками. Куда легче дать ребенку конфету, чтобы
«заткнуть», чем выполнить его реальную просьбу.
Забрасывая внутренних детей и собак едой, Диана сутками, без перерыва на обед, бежит
за радугой. Судя по всему, ей сложно прекратить изматывающий марафон, ведь главная ее
болезнь – трудоголизм. Плач внутреннего ребенка и скулёж внутренних собак может говорить
о том, что её истинная потребность – не радуга, а нечто другое.
Семерка Чаш + Вожделение: Наследственность со стороны Отца Дианы привносит в
её личность склонность к зависимостям. Папа Дианы мог быть игроманом, безответно влюб-
ленным романтиком, наркоманом, обжорой, сластёной или он мог иметь другую зависимость
или быть алкоголиком.
Диана переработала эту наследственность в трудоголизм, который является заболева-
нием наряду с алкогольной зависимостью. В отличие от алкоголизма, трудоголизм социально
одобряем людьми. Трудоголизмом Дианы восхищаются многие люди из её окружения. Самой
же Диане почти всегда мало своих достижений. Ей надо ещё и еще. Её преследует запойное
Вожделение к результату. Но, раз нет «того самого», вожделенного результата труда, то она
полагает, что мало работает. Поэтому девушка ворует у себя время, предназначенное для сна
или отдыха.
Диана не удовлетворена своей жизнью и за успехи в труде на тяжелом пути достижения
награждает себя самой лучшей едой. Алкоголизм её папы в её собственной жизни отыгрался
трудоголизмом и обжорством.
17
Её пищевая зависимость заключается в том, что она ест не тогда, когда голодна и когда
черная корочка кажется слаще медового пряника, а когда скучно во рту и когда накатила уста-
лость. Да еще тогда, когда её внутренние собаки скулят по несбыточной цели. Вместо сна она
ест. Вместо прогулок пьёт кофе с баранками. Вместо отпуска идёт в ресторан.
Даже вино для девушки стало приятным напитком. Оно расслабляет её перед сном. Поз-
воляет забыть о напряге. Диана находится в шаге от того, чтоб повторить судьбу отца – стать
алкоголиком. Иначе ей не выдержать ни темп, ни напряжение, она готова будет скоро лопнуть
от высокого давления.
Тройка Мечей + Вожделение: Наследственность со стороны Матери. Мама Дианы
имеет склонность к депрессиям и к негативному взгляду на мир, к сожалениям об упущенной
выгоде, к страданиям об упущенном времени и невосполнимых утратах. При этом ей свой-
ственно подавлять свои чувства, рассуждать очень «здраво» и «трезво», бесстрастно.
Тревожная, но стойкая перед лицом глобальных несчастий, она всю свою жизнь пытается
излечить мужа от алкоголизма. Имея серьезные психологические травмы, вплоть до депрессии
и суицидальных мыслей, мама Дианы всегда имеет «покер-лицо» при любых обстоятельствах.
Она приучила себя скрывать свои чувства, принимая ответственность за все выборы,
которые сделала. Она несёт свой крест. Мама Дианы несчастна в любви и в замужестве. Ей
пришлось испытать трехсторонние отношения. Тревога и депрессивное состояние со стороны
Дианиной матери добавили девушке вожделения к жизни роскошной, беспечной, спокойной
и ясной.
Тревога по Тройке Мечей и Вожделение к недостижимому результату дали Диане гипер-
тонию, которая обусловлена психологической травмой страха потери контроля.
Гипертония, трудоголизм и депрессия у Дианы являются наследственными потому, что
папа Дианы был алкоголиком, а мама жила в напряжении, в состоянии вечного страха стыда
и позора, сражалась за реноме их семьи, пыталась «исправить» и вылечить мужа от пьянства,
пребывая в тревожной депрессии.
Четверка Жезлов + Вожделение: как повлияло на здоровье и стройность детство
Кверента и процесс его воспитания.
Диана была желанным ребенком, который соединил в себе чаяния мамы и папы. Она
стала «третьей ногой», которая скрепила их брачный союз, придала ему смысл и устойчивость.
О Диане заботились, её защищали от мира, а потому контроль за её поведением был
совершенно тотальным. Ведь, защищать кого-либо проще, если тот сидит рядом, «в кар-
машке», всегда находится в поле зрения.
Честность и послушание маме и папе стали главным долгом девочки. Родителям хотелось
видеть в дочке гения и сверх ребенка, особенно эта позиция относится к маме. Так она могла
бы компенсировать недостатки отца-алкоголика. Поэтому от Дианы ожидали отличных оценок
и готовили почву для её достижений.
Поскольку мама Дианы не могла гарантировать приличное реноме их семьи, имея алко-
голика-мужа, то эта задача легла на плечи Дианы. Ей пришлось стать отличницей, комсомол-
кой, спортсменкой, чтобы мама ею гордилась. Точнее, чтобы мама гордилась успехами и дости-
жениями младшего члена семьи.
Успехи в учёбе – это совсем не то, что хотелось иметь Диане для счастья. Но, боясь оби-
деть и разочаровать своих родителей, Диана заглушила голос личной мечты и стала послушно
выполнять волю родителей.
Не удивительно, что Диана до сих пор напряженно бежит за той радугой, за недостижи-
мым гениальным результатом всей своей жизни, куда её еще в детстве послали родители, ради
того, чтобы испытывать гордость.
18
Постоянный контроль со стороны родителей и необходимость радовать их успехами в

учёбе сформировали у девочки страх потери контроля, страх провала, позора, страх оценки
другими людьми, мотивацию избегания неудач.
Страх является предиктором многих болезней из ряда психосоматики.
Двойка Чаш + Вожделение: как повлияли на здоровье и стройность Дианы факторы
окружающей среды.
Девочка в детстве жила в постоянной погоне за любовью родителей, которая казалась её
не вполне достижимой. Ведь, Диане постоянно приводили в пример других девочек, круглых
отличниц в отглаженных платьях.
Она очень хотела стать вместо них, стать такой девочкой, которую приводят в пример
другим детям, стать самой лучшей. Ведь, тогда мама любила бы только её, а не этих противных
зануд.
Диана-девочка была готова отказаться от своих мечтаний и желаний, была готова поло-
жить к ногам семьи отличные оценки, достижения, стать гением, как ей велели. Она была
готова лезть из кожи вон ради того, чтобы её, наконец, полюбили, причем навсегда, без всяких
дальнейших условий.
Ведь, мамино лицо так прекрасно сияет, когда она хвалится успехами своей дочери. И так
тускнеет, хмурится в ответ на страшную новость о четвёрке и, упаси, Боже, тройке. И, раз это
так, то мама любит дочку не всегда, а только в те моменты, когда она «хорошая», послушная
и честная, а также когда принесла отличные оценки.
Погоня за первенством во всех начинаниях стала платой Дианы за любовь мамы и папы.
Постоянная гонка за главным призом всё детство держала её в напряжении и формировала
зависимость от результата усилий.
Недостаток любви и вожделение по отношению к получению любви от родителей застав-
лял её становиться «хорошей» вопреки её воле.
Королева Мечей. Императрица. Тройка Жезлов: неочевидные факторы наслед-
ственности.
К неочевидным факторам наследственности относятся такие особенности личности,
которые не получили развития в судьбе мамы и папы Дианы. Оба родителя девушки очень
красивы, умны, обладают большими ресурсами жизненной силы. Диану зачали в любви, и этот
фактор так же влияет на жизнеспособность Дианы и её красоту.
У Дианы есть дар, который её родители сознательно не использовали, но о нем вскользь
упоминалось в раскладе. Красота и здоровье Дианы напрямую зависят от её настроения. Жизнь
из состояния любви, самопринятия без само-принуждения и необходимости бежать за чьей-
то радугой является достаточным условием её здоровья.
К тому же тело Дианы способно к быстрой регенерации тканей. Оно хорошо откликается
на ментальную и вербальную магию. Если Диана сама себе скажет, что она совершенно здо-
рова, так и происходит в реальности. Если хотя бы подумает о болезни и назовет себя толстой,
вес ползёт вверх вместе с температурой, причем, независимо от её рациона.
Рыцарь Мечей: предварительный итог, к чему приведет использование совета – неоче-
видных факторов наследственности. Когда Диана осознанно будет использовать зависимость
состояния здоровья от настроения, она поймет, что её настроение напрямую зависит от
выбранной цели, от того, бежит ли она за чужой радугой или следует путем Истинной Воли.
Диана сможет использовать позитивные факторы наследственности и отказаться от нега-
тивных.
19
Психологические Практики на Имболк

Характер индивидуальных практик описан тремя картами Совета в Раскладе Таро.
Например, для Дианы они заключаются в том, чтобы каждый день вплоть до Остары осознанно
тестировать зависимость состояния тела (физиологии) от своего настроения, а также зависи-
мость настроения от выбранной цели. А также наблюдать ситуации, в которых происходит
быстрая регенерация тканей. Например, отмечать, как быстро заживает порез или ранка.
Результаты своих наблюдений ей надлежит записать в дневник. Каждая девушка работает
со своим личным Советом Таро после того, как сделает свой личный расклад.
Общие Практики предназначены для тех, кто не готов работать с Картами Таро. Ответьте
на вопросы самостоятельно, не выполняя расклад.
1. Какую наследственность вы получили в отношении красоты и здоровья от мамы?
2. Какую наследственность вы получили от папы?
3. Как повлияло на вас воспитание?
4. Как повлияло на вас окружение или климат?
5. Мысленно дайте совет своим папе и маме, который выглядят так: «Если бы ты ……….,
то был(а) бы красив(а) и здоров(а)».
6. Примените этот совет к своей жизни. Например, если вы дали такой совет вашей маме:
«Если бы ты больше гуляла, то была бы сейчас красива и здорова», то начните сами больше
гулять.
Каждый день вплоть до Остары

делаем записи в Магическом дневнике
1. Утром пишем совет для родителей по предложенной схеме. Советы каждый день могут
быть разными. Можно каждый день писать один и тот же совет.
2. Вечером пишем, получилось ли лично воспользоваться этим советом.
P. S. Если наши родители своим образом жизни ослабляли свои ресурсы по красоте и
здоровью, то мы можем сохранить, что имеем а, возможно, и преумножить свои задатки.
20
Энергетические Центры (Чакры) Человека

Чакрами в индуистской традиции называют энергетические центры человека. Врачи
Аюрведы придерживаются холистического, то есть, комплексного взгляда на человека мир и
потому рассматривают организм человека не только, как совокупность тела и психики, как в
Аркане Вожделение, а еще как совокупность тонких энергетических тел и как вместилище
энергетических каналов, по которым циркулирует прана – энергия.
Сеть энергетических каналов в теле человека напоминает кровеносную, нервную или
лимфатическую системы, но она не видна глазу. В китайской медицине иглы ставят на пути
пролегания этих каналов. Японцы выделяют три энергетических центра, дантяня в человече-
ском теле. В Индии принята система 7 чакр, их воспринимают, как энергетические воронки,
которые выглядят наподобие воронки воды, которая уходит в спусковое отверстие ванны.
Я позволила себе соотнести эти энергоцентры человеческого тела с праздниками колеса
года несмотря на то, что насчитывается 7 чакр и 8 точек солнцестояния и несмотря на то, что
чакры расположены линейно, а точки солнцестояния – по колесу года, в хороводе по кругу.
В отношении линейности и кругового движения я могу сказать следующее. Йоги выде-
ляют микрокосмическую орбиту в теле человека, по которой циркулирует энергия. Она под-
нимается от Муладхары, от копчика, поднимается до Сахасрары и далее низводится, замыка-
ясь и представляя собой, если не круг, то фигуру, похожую на боб.
К тому же мы в этой книге узнаем, как близко к друг другу стоят по семантическим полям
и значениям, а также по цветовому соответствию Сахасрара, коронная чакра и Муладхара,
корневая чакра человека.
В этой книге я показываю некую идентичность взглядов Востока и Запада на человека и
мир. Нахожу общее, отыскиваю связи. Делаю это опираясь на здравый смысл и на философские
содержания Арканов Таро, Праздников Колеса Года, Чакровой системы, системы очищения,
«природного питания», активности, ухода за собой.
Под природным питанием я понимаю полузабытые принципы здорового рациона, кото-
рый соответствует определенному сезону года. Темы, озаглавленные как «очищение» и «пита-
ние» подразумевают всего лишь изменение акцентов в рационе питания, а не диеты, фитоте-
рапию или медицинские процедуры.
Порядок внутренних органов, на которые мы обращаем внимание в каждый сезон,
выбран мной не случайно, а исходя из открытых знаний по анатомии и физиологии. Я нахожу,
что установленный специалистами с дипломами врачей порядок очищения имеет право быть
обоснованным с точки зрения системы чакр и с точки зрения сезонов – праздников Колеса
Года.
Энергетические Центры (Чакры) Человека. Муладхара
Муладхара является первой чакрой в теле человека, её изображают в виде четырёхле-
песткового лотоса красного цвета и соотносят со стихией Земля. Надо сказать, что земля в
значении «почва» отличается от Земли в значении «стихия».
Красный цвет Муладхары и квадрат, который изображен внутри лотоса говорят о том,
что это самая устойчивая чакра, которая представляет собой основание или фундамент. Её
энергия самая плотная. А силы, которыми управляет данная чакра – самые примитивные и
незатейливые. Это инстинкты.
При этом нельзя сказать, что инстинкты – нечто неважное. Они максимально важные
для зарождения и поддержания жизни. Поэтому Муладхару можно соотнести с энергиями
Имболка. И сделать это можно не потому, что семена сажают в землю в значении «почва», а
потому, что каждое семя инстинктивно знает, как ему прорастать.
21
Инстинкты, которыми управляет Муладхара: дышать, глотать и испражняться. В её юрис-

дикции находятся и рефлексы, и силы, которые заставляют сердце работать. Задача Муладхары
состоит в том, чтобы поддерживать жизнедеятельность организма, не «включая голову».
С силами этой чакры можно соотнести рептильный мозг человека – отдел головного
мозга, который представляет собой продолговатый мозг, расположенный в основании черепа.
Рептильный мозг отвечает за выживание и имеет две функции: рефлекторную и проводнико-
вую. Он отвечает за дыхание, кровообращение, регуляцию обмена веществ, равновесие, коор-
динацию.
На психологическом уровне Муладхара отвечает за ярость и страсть, эгоизм. В Картах
Таро я бы сравнила её, как по цвету, так и по некоторым значениям, с Арканом Дьявол, ведь
ярость и страсть, а также инстинкты «без головы», то есть, аффекты, находятся в его семан-
тическом поле. К тому же Дьявол Таро Тота описывает процессы жизнестойкости, здоровья и
витальности. Да и физическое тело, раз уж оно представляет собой материю, стихию Земли,
плоть, а не дух, относится к юрисдикции Дьявола.
Как можно соотнести Аркан Звезда, который, согласно астрологии, действует в феврале,
с Муладхарой? Как Надежду на полноценную жизнь, на рост и развитие. Человек, у которого
«включена» только Муладхара представляет собой пресловутый «овощ». Чтобы стать челове-
ком, нужно включить остальные энергетические центры.
Звезда наделяет плоть духовностью, и, даже находясь в корневой чакре на уровне инфра-
красного спектра инстинктов, мы уже не «инфузории в туфельках», ибо начинаем распаковы-
вать генетическую программу родителей и стремимся впоследствии стать Человеком Разум-
ным, духовным.
Однако, пока мы озабочены темой питания и испражнения. Мы замираем или бежим. В
Муладхаре мы настроены только на выживание.
Семенная Мантра Муладхары: «ЛАМ». Этот звук вибрируют йогины, чтобы пробудить
энергии корневой чакры.
22
Физиологические Практики на Имболк

Когда корневая чакра плохо «прокачана», у человека, что называется, земля уходит из-
под ног. Он не вполне жизнеспособен, слаб физически, у него отсутствует жизнестойкость.
Страсть к жизни, огонь, который горячит кровь, упорная ярость выжить любой ценой –
эти потенции относятся как к Муладхаре, так и к Аркану Дьявол. Среди значений этого Аркана
есть такое: «тотальный эгоизм». Это эгоизм живого тела, это энергия животного уровня, когда
живое существо в отчаянии хватается за соломинку, чтобы выжить.
Тотальный эгоизм живого тела – это желание выжить даже в пыточной камере, даже под
слоем воды, где нет воздуха. Инстинкт и жажда жизни толкает тело вдохнуть что-нибудь, даже
воду, если мы тонем. Люди готовы есть ту же самую землю, лишь бы не умереть от голода. Мы
готовы дышать чем попало и глотать что угодно для выживания.
Поэтому в период с Имболка до Остары мы будем особенно уважительно относится к
желудку и к легким. Начнем с очищения.
23
Очищение
Очищение нашего тела начинается с очищения кишечника. Так советую делать врачи
западной медицины. В Аюрведе его начинают с очищения желудка – дают пациентам рвот-
ные средства. Затем весь кишечник промывается с помощью нескольких литров солёной воды,
которую надо выпить в течение пары часов.
Один стакан жидкости – пять упражнений на открытие клапанов в пищеводе. В резуль-
тате йогин получает «прямую трубу» от глотки до ануса и прочищает её потоком солёной воды.
Так же есть практика под названием «панчакарма», которая заключается в монодиете
из риса и маша, щедро сдобренных маслом, в горячих масляных ваннах и масляных клизмах.
Срок этой практики – 10 дней.
Есть практика очищения с помощью клизм. Срок её – месяц. Первую неделю процедуры
делается каждый день с утра, вторую неделю – через день с утра, третью неделю – через 2 дня,
четвёртую – через 3, и далее раз в неделю всегда. Англичанки создали пословицу о том, что
клистирная трубка улучшает цвет лица.
Как же встроить очищение в обычный ежедневник бизнес-леди, у которой «все шаги
записаны», которая находится в цейтноте повседневных дел? Как не навредить себе серьез-
ными очистительными процедурами, которые могут стронуть в организме что-то отлаженное
и, вместо пользы, нанести вред здоровью?
В любых традициях существуют практики постов иди диет в определенный сезон года.
Целители от Аюрведы считают, что зимой надо есть «горячие» продукты, а летом «холодные».
Если поступать наоборот, то можно заболеть. Регулируя «продуктовую корзину» согласно
сезонным влияниям, можно оставаться здоровым долгие годы.
Есть травы и ягоды с горьким вкусом, такие, как алоэ или калина. А горький вкус,
согласно Йоге трав, обязан начинать любое Исцеление.
При любой болезни и любом дисбалансе в теле накапливается «ама» – токсины, продукты
распада, слизь, в которой размножаются микробы. Поэтому очищение начинается с употреб-
ления в пищу продуктов с антипаразиратными свойствами и горьких тоников.
К антипаразитарным продуктам относятся семечки тыквы, гранат, гвоздика, чабрец и
чеснок.
Горький вкус продуктов питания – самый холодный и осушающий. Он имеет свойство
осушать слизь, выводить токсины, снижать жар, устранять лишний жир и, внимание, истощать
ткани тела. Поэтому использовать его надлежит осторожно. Горькие растения весьма разру-
шительны и применять их надо короткий промежуток времени. Являясь сильным средством
против вирусов, бактерий и глистов, они не пощадят и ткани тела. К горьким травам относится
алоэ, чей сок продается в аптеках и магазинах здорового питания. Можно употреблять его для
очищения тела, но, весьма осторожно.
Итак, что мы имеем зимой, в феврале и начале марта? Мы имеем снег за окном, а наши
предки, у которых не было супермаркетов, имели кроме снега погреб с запасами таких овощей,
которые смогли долежать до этой поры. Так же у них было мясо. Зима и низкая температура,
короткий световой день, а также отсутствие религиозного поста являлись причинами его упо-
треблять.
Мясо, сухие грибы и плотные овощи перевариваются довольно долго и дают ту самую
«аму», от которой хорошо бы избавиться.
Поэтому для очищения желудка и лёгких в этот период мы соблюдаем три лёгких правила
питания:
24
1. Перерыв между вечерней и утренней едой должен составлять не менее 13 часов. Это
нужно делать для того, чтобы организм сам почистил себя и за ночь успел переварить всю аму.
Раз в феврале ночи длинные, можно как раз подольше поспать и не мучиться голодом.
2. Употребляем в пищу алоэ, калину, то есть, продукты с горьким вкусом, но делаем это
без фанатизма.
3. Легкие мы очищаем при помощи сока редьки с мёдом. Для получения сока мы делаем
отверстие в черной редьке и кладем туда чайную ложечку меда. Выпиваем с утра. Докладываем
мёд и так – на сок – тратим всю редьку.
25
Питание
Мы говорим о наследственности, поэтому в феврале и марте мы уделим особое внима-
ние корнеплодам, которые произрастают в нашей, родной полосе. Зимой это, так называемые,
навьи продукты, из нижнего мира Нави, добытые из-под земли. Самое время их есть, когда
царствуют в мире силы подземного царства.
Морковь, свёкла, редька и репа обладают целебными свойствами. Если мы озаботимся и
прочтём учебник про содержание в них витаминов и полезных веществ, то многие экзотичные
заморские овощи, как говорится, покурят в сторонке. Не забываем про хрен, лук и чеснок. В
холодное зимнее время их вкус, горький острый и вяжущий, поможет оставаться здоровыми.
Каждый день в рацион стоит включать блюдо из корнеплодов родной стороны. Это раци-
онально, поскольку мы генетически предрасположены есть в текущий период те овощи, кото-
рые долго хранятся.
Включаем в ежедневный рацион продукты, полученные путем естественной фермен-
тации. Квашеная капуста, мочёные клюква, брусника и яблоки хорошо согревают зимой. И
хорошо прочищают желудок, в них много клетчатки.
В целом питание в этот сезон строится по принципу включения в рацион корнеплодов с
высоким содержанием клетчатки из родной местности и ферментированных продуктов, напри-
мер, кислой капусты.
Акцент в питании в этот сезон мы поставим с помощью имбиря. Эту пряность можно
назвать утешением желудка, ЖКТ и лёгких одновременно. Имбирь называют самой лучшей
саттвичной (благостной) специей, по этому признаку он очень подходит к энергиям Аркана
Звезда.
Имбирь как в сыром, так и в сухом виде воздействует на все ткани и элементы пище-
варительной и дыхательной систем тела. Как сказала бы одна моя знакомая, он помогает «от
всего» в вопросах дыхания и глотания.
Это простуда, грипп, несварение, рвота, отрыжка, ларингит, артрит, геморрой, сердечные
и сосудистые заболевания. Он включён во всем медицинские справочники Индии и Китая как
панацея.
Говорят, что имбирь отгоняет всякое зло, злых духов и скверну. Маги используют имбирь
в своих ритуалах, как корень, дающий благоденствие, изобилие и обеспечивающий успех у
противоположного пола. Имбирными пряниками, да под глазурью с определенными симво-
лами, женщины до сих пор кормят возлюбленных, дабы укрепить связь их сердец.
Йоги пьют такой чай: кусочек свежего корня имбиря трут на терке и заливают кипятком в
термосе. Пьют его в течение дня. Предлагаю вам так же включить в рацион этот напиток. Тем,
кому лень делать настой, могут заваривать чай прямо в чашке и класть туда порошок имбиря
на кончике чайной ложки. Тепло пищеварения и свежее дыхание вам будет обеспечено.
P. S. С осторожностью употребляют имбирь те люди, у который диагностирован
гастрит. Совершенно нельзя самостоятельно принимать решение в отношении употребления
имбиря тем людям, кто имеет язву желудка.
26
Активность
Энергетическая основа позвоночного столба – Муладхара. А сам позвоночник – основа
нашего тела. От его состояния зависит работа внутренних органов. Зимой, когда трудно много
ходить и гулять, когда мы ночью спим больше, а днём на улице ёжимся от мороза, забота о
позвоночнике выступает на первое место.
Есть упражнение, которое йоги назвали зубной щеткой для позвоночника. Оно заключа-
ется в перекатах на круглой спине.
Исходная позиция: садимся на коврик и подводим колени к груди. Обнимаем их руками
и переносим вес тела на копчик, на то место, где расположена Муладхара. Ступни при этом
чуть приподнимутся, а наше положение станет не вполне устойчивым.
Удерживая равновесие, сидя только на копчике, округляем спину, а лоб прячем в колени.
Позволяем себе прокатиться спинкой по коврику, держа её круглой. В конце переката отпус-
каем немного руки, и дополняем перекат взмахом ног за голову. Осторожно! Не травмируем
шею. Ноги забрасываем за голову не изо всех сил, а настолько, насколько тело готово.
Затем взмахом ног, а не спиной (!), возвращаем себя в исходное положение. Для этого
делаем взмах голенями, прижимая их к бедрам, обнимаем колени руками и группируемся в
исходное положение.
Внимание: с осторожность выполнять упражнение тем, кто страдает высоким давлением
или имеет больной позвоночник. Катаемся медленно и выполняем упражнение не в полную
силу.
Также можно использовать более мягкое упражнение – пассивное растяжение. Каждый
вечер ложимся на йоговский коврик и тянемся в своё удовольствие, растягиваем себя между
руками, вытянутыми за голову и ногами, которые тянутся в противоположную от рук сторону,
увеличивая рост.
Затем поднимаем голову, приводим подбородок к груди, сцепляем руки под затылком
(почти на шее) и отдаем своим рукам голову. Не напрягая шею, а только руками мы поднимаем
голову и пытаемся уложить подбородок на грудь. Делаем мягко и осторожно, только для удо-
вольствия. Немного качаем головой из стороны в сторону, снимая напряжение на задних боко-
вых поверхностях шеи. Шея при этом расслаблена, голова очень тяжелая и лежит на руках.
Осторожно отпускаем голову на коврик и освободившимися руками берем себя за
колени. Приводим колени к груди, разводим их в обе стороны от тела, получая своеобразную
«лягушку», когда колени стремятся в подмышки. Крестец в это время приникает к полу, далее
чуть поднимается над йоговским ковриком и расправляется. Катаемся по полу из стороны в
сторону, справа налево, делая массаж крестца об пол.
Переворачиваемся на живот и прогибаем спину, ни в коем случае не запрокидывая назад
голову. Макушка головы смотрит строго вверх, родничок устремлён прямо в небо. Ловим свет
Аркана Звезда своим родничком на самом верху головы. Затем встаем на локти и пальчики ног,
делаем «планку». В этом положении растягиваем наш позвоночник, отводя назад пятки ног,
а макушкой головы (родничком) стремясь вперед, следя за тем, чтобы спина была прямой и
находилась в ровной «планке». Не напрягаем мышцы тела, а представляем себе, как тело висит
на лучах – на энергопотоках, которые идут из макушки и пяток в противоположные стороны.
27
Уход за телом
Если уж Солнце 1 февраля возвестило в Природе весну, то и людям стоит стряхнуть с
себя зимние сумерки, счистить старую грубую кожу. Как солнце и имбирь изгоняют всякую
нечисть, так и мы практиками по уходу за собой снимем оковы зимы с нашего тела.
Хотите я расскажу вам про Соль в значении не кулинарном, а алхимическом? Соль отно-
сится к стихии Земля, как и Муладхара, и она является самым статичным из алхимических
элементов. В психологическом модусе ртути соответствует дух, сере – душа, а соли – тело.
Солёная вода является убийцей всего живого, её нельзя пить, она «горькая». Солью эзо-
терики очищают негатив с различных предметов или моют полы подсолёной водой. Считается,
что соль способна впитать в себя весь негатив, как абсорбент.
Если вспомнить курс физики, то осматическое давление солёной воды выше, чем прес-
ной, и потому, солёная вода способна «вытянуть» на себя пресную воду или токсины из прес-
ной воды.
На этом явлении основаны клизмы с солёной водой. Такая клизма вытягивает из кишеч-
ника токсины. Но я предлагаю не клизмы, а душ с солью и мёдом.
Вместо мыла я предлагаю натираться в душе поваренной солью. Это и скраб, и создание
пленки из соленой воды на коже, и, если хотите, магический ритуал очищения тонких тел,
энергетики в целом.
После того, как мы смоем соль с тела, стоит устроить себе контрастный душ, но без фана-
тизма. Прохладную воду чередуем с более теплой, чем обычно. А затем берем мёд.
Это чудо природы считается божественным нектаром, уникальным продуктом, который
собрали пчелы из цветочной пыльцы. Он представляет собой символ бессмертия и возрожде-
ния. Он широко используется до сих пор в обрядах инициации – свадьбах, поминках. Мёд
обладает энергиями Аркана Звезда (и Императрицы) на материальном плане, в нем сокрыта
высшая магия и огромная сила.
В виде пчелы, мирно спящей в чашечке лотоса, изображался индуистский Бог Вишну.
Платье Императрицы Таро Тота расшито пчелами. Пчелу на Руси наделяли святостью и счи-
тали Божьей угодницей. Всю зиму мы едим мёд, этот солнечный ароматный продукт, который
напоминает о лете.
Давайте вспомним, что самый большой орган нашего тела умеет питаться самостоя-
тельно. Кожа нуждается не столько в кремах, сколько в природном питании. После контраст-
ного душа натираемся мёдом. Он быстро впитается. Затем обливаемся и вытираемся. Чув-
ствуем свежесть и лёгкость.
P. S. C осторожностью медовые практики делают те люди, которые имеют аллергию
на мёд. Если существует хотя бы лёгкая аллергия, надо отказаться от этой практики. Тем,
кто свободно ест мёд, можно намазать не только кожу, но и слизистые, помня о том, что
мёд – сильный афродизиак. Поэтому не наносим мёд на женские святые места перед выходом
на работу.
28
Магия Цвета
Цвета влияют на настроения и наши эмоции. Они влияют на состояние нашего бытия. Мы
реагируем на цвета одинаково, независимо от возраста, пола и/или культуры. Это доказал Макс
Люшер, который создал цветовой тест, по которому можно определить психическое состояние
человека.
Последователь К. Г. Юнга Теодор Абт основал свое видение магии цвета на изучении
трактатов арабских алхимиков, которые связали шесть цветов радуги с различными психиче-
скими феноменами. Он работал с книгами фараонов, с трактатами о загробной жизни, изучая
путешествия Бога Солнца.
Т. Абт связывает цвета с меняющимися особенностями Солнца. А Солнце, как светило
и единственная Звезда нашей солнечной системы в эзотерике и психоанализе считается сим-
волом человеческого сознания.
Наше сознание воспринимает цвет корневой чакры Муладхары как красный. Мы осо-
знаём его таковым.
Это цвет самых сильных эмоций, впечатлений, крови, пожарица. Кровь – это жизнь,
страсть, любовь, ненависть, чувственность, секс. Красный цвет олицетворяет тепло мирного
очага и беспощадные войны. Красный – цвет сигнала тревоги, он призывает к вниманию и к
нападению. Это цвет революций, агрессии, цвет внезапной опасности.
С ним ассоциируются как божества любви (Венера), так и войны (Марс), который, к
слову, является мужем Венеры и прекрасным любовником, и, даже, сам Дьявол – владыка
адского огня, страстей, желаний, хозяин преисподней.
Греховный аспект красного цвета фактически отделяет людей от духовного мира, а с дру-
гой стороны, это та сила, которая может объединять противоположности посредством любви.
Этот цвет может принести с собой как жизнь и любовь, так войну и разрушение.
Красный цвет всегда является вызовом. Он слишком яркий, кричащий и пламенеющий.
Это цвет первобытных инстинктов: бей или беги, дыши, глотай, живи. Глаза у воинов налива-
ются кровью от ярости. А вид крови вызывает у них гнев или страх. Красные ягоды весьма при-
влекают людей, как и яркие сочные губы. Это цвет крови и жизни. Цвет первобытной агрессии,
цвет крика ребенка, который только что вышел из материнского лона и требует есть, хочет
дышать и борется за выживание в настоящем аду, которым ему кажется Мир после ласковых
вод околоплодного пузыря.
В самый последний месяц холодной зимы нам стоит добавить в жизнь красного цвета.
Это могут быть украшения или красные ягоды.
Мой фаворит в феврале – это Калина. Она устраняет проблемы с желудком, давлением,
почками. Это природный антибиотик и антиоксидант. Калина расслабляет мышцы, связки,
гладкую мускулатуру. А, ведь, наибольшие усилия мы, люди, прикладываем к тому, чтобы
достичь «правильного» расслабления. В каждой калиновой ягодке содержится несметная кла-
довая большинства витаминов, которые положительно влияют на кровь и сосуды.
Она имеет горький вкус, что для нас важно для очищения желудка и легких, повышает
гемоглобин, устраняет простуды и вирусы. В ней есть компоненты – прототипы женских гор-
монов. Ягоды есть нужно вместе с косточками, если тело нуждается в облегчении болей или в
восстановлении от тяжелых болезней, например, от Ковид 19.
В период Имболка мы носим рубины, красную яшму, красные шарфики, сумки и бусы.
Включаем в меню ягоды красного цвета.
29
Заключение
Практики Имболка таковы:
1. Следуем Совету Таро в отношении наследственности. В магическом дневнике пишем
совет для своих предков и следуем ему сами.
2. Включаем в рацион продукты, которые обладают очистительным свойством для
кишечника (чеснок, семечки тыквы, отруби). Устраиваем перерыв в еде на 13 ночных часов.
3. Включаем в рацион продукты питания из числа родных корнеплодов и ферментиро-
ванные продукты с высоким содержанием клетчатки. Щедро употребляем имбирь. С осторож-
ностью это делают те, у кого неспокойный желудок.
4. Каждый вечер уделяем 3 минуты на практику зубной щетки для позвоночника и/или
пассивного растяжения.
5. В душ берем с собой соль и мёд.
6. Включаем красный цвет и красные ягоды в свою жизнь.
30
Остара. Пробуждение спящих возможностей. Фенотип

Остара является точкой весеннего равноденствия. Это значит, что светлая половина года
вступает в свои права. 21–22 марта в Природе и в Небесах наступает короткое перемирие,
равенство сил между Светом и Тьмой, которое сразу после Остары завершится победой света,
тепла и Весны.
Название праздника отсылает нас к именам Иштар, Астарты, древних прекрасных звёзд-
ных Богинь. Это время подснежников. Хотя день подснежника отмечается 19 апреля, самые
смелые, стойкие и морозоустойчивые цветы расцветают в средней полосе России на праздник
Остара. Нежными лепестками они пробиваются из-под снега, им не страшна стужа уходящей
Зимы, они – пионеры цветов, которые бесстрашно встречают весну, расправляя свои лепестки
на первых проталинах.
Существует легенда о том, как Зима не хотела передать правление Миром Весне. Она
погребла Мир под могучими тяжелыми снегами так, что травам было не пробиться к свету
через эту толщу льда и жёсткость наста. Зима завьюжила метелями, запорошила все тропинки
и проталины. Все травы и цветы испугались холода и спрятались под землю.
И только маленький подснежник, снежно-белый, чистый, непорочный, только этот свет-
лый Духом первоцвет, отважился цвести в снегах и первым получить свой поцелуй от Солнца.
О том, как человек способен стать Подснежником, мы и поговорим на Остару. Ведь, речь
пойдет о фенотипе каждого из нас, тогда как в Имболк обсуждался генотип (наследственность).
Мы не точные копии своих родителей, мы не вполне похожи на них. Да, есть русло той
реки, обусловленной генотипом, в котором мы развиваемся. Но каждый из нас уникален. Про-
явление уникальности, совокупность биологических свойств и признаков организма, сложив-
шаяся в процессе индивидуального развития, называется фенотипом.
Мы можем, насколько это возможно, отстроиться от проблем своего рода. Если делать
это осознанно, мы сможем стать «пионерами», как подснежники, первопроходцами, ощутить
на себе новое качество жизни и исцелить весь свой Род для блага последующих поколений.
Не обязательно нести на себе и проживать болезни, травмы и драмы, а также комплексы,
страхи, полученные по наследству. Не обязательно копировать сценарий несчастного брака и/
или тотального одиночества, а также абьюза, измен, вдовства и безбрачия своих пращуров.
Ведь, если поступки складываются в характер, то его можно изменить. Это можно сде-
лать, кардинально сменив стиль своей жизни и пересмотрев свои ценности. Что, если отва-
житься и стать как подснежник, дабы расти вопреки погодным условиям?
Кому-то всегда приходится быть самым первым и самым смелым подснежником, кому-то
приходится разорвать замкнутый круг, сделать шаг в сторону из колеса Сансары или вывести
его в спираль развития.
Об этом таинстве: «творить, а не слепо копировать» говорит Аркан Новый Эон в Таро
Тота. Он отражает идею перевоплощения и воскресения, а также идею о «теле света». Аркан
Новый Эон и магические практики я подробно описала в своем «Романе с Таро Тота», там все
подробности. Кратко расскажу здесь только про Тело Света:
Мы самостоятельно можем творить своё физическое тело. Мы это делаем при помощи
выбора образа мыслей и образа жизни. А также от воплощения к воплощению мы творим
своё тело света, выбирая профессию, хобби, служению и занятия, которым мы жертвуем часть
времени жизни.
Тело света – это наш энергетический облик на тонком плане. Это тело такой формы,
которая отражает желания нашей души, помогая ей осуществлять их. Если душа желает летать,
тело света «отращивает» крылья. Если душа желает играть в баскетбол, тело света «вырастает»
до баскетбольных параметров. (Это очень и очень утрированное пояснение).
31
Что происходит на плане материи? Физическое тело принимает такие черты, которые
наилучшим образом позволяют его носителю исполнить Волю, то есть, «работу», которую он
выбрал. Тело шахтера становится коренастым и сильным, тело балерины – тонким и гибким.
Если кто-то выбрал работу пианиста и много работает с инструментом, у него формиру-
ются длинные пальцы и другие особенности, по которым мы сможем «угадать» Музыканта.
Его тело преображается в ответ на выбор, который его душа сделала в отношении профессии.
Такие изменения на физическом плане возможны только после того, как соответствую-
щие изменения возникнут в Теле Света, на тонком плане, на энергетическом уровне (в мечтах
человека).
Наше физическое тело уже при рождении несёт в себе задатки в виде склонностей и
способностей к «истинно нашей» профессии. Кто-то уже при рождении имеет длинные пальцы
и абсолютный слух. Почему? Потому, что тело света бессмертно, мы «воспитываем» его и
«растим» на протяжении череды воплощений. Рождаясь вновь на физическом плане, мы имеем
то же самое, древнее, «старое доброе» тело света, которое растили веками. Прирожденные
музыканты уже занимались музыкой в прошлых воплощениях и потому в этой жизни у них от
рождения музыкальные пальцы.
Наша Истинная Воля и Предназначение «запакованы» в Теле Света, в субстанции, кото-
рое не является Душой, но и не умирает (не рассеивается) так, как это происходит с каузаль-
ным или ментальным телами.
Тело Света зреет многие жизни. Оно несет отпечатки профессий и тех Занятий, тех Работ
нашей Души, которыми мы занимались, следуя от воплощения к воплощению. Тело Света
(истиной воли) – наш эфирный двойник.
Это Тело, у которого «выросли» музыкальные пальцы потому, что Душа когда-то выбрала
заняться музыкальной игрой. Тело Света в ответ на этот духовный призыв перестроилось и
в новом физическом воплощении, ребенок, имеющий музыкальное тело света, в физическом
теле родится с длинными пальцами и потрясающим слухом.
Рождаясь, человек может «втечь» в своё Тело Света так, как йоги втекают физиче-
ским телом в асану, которую выстроили энергетически. Но чаще бывает, что родители застав-
ляют детей стать их, родительской копией, невзирая на предпочтения детской души и задатки
ребенка. Тогда ребенок перестает соответствовать своему телу света, а становится таким, как
родители.
Если ребенка метафорически не ломать об коленку, то его физическое тело может очень
близко копировать Тело Света.
Так и происходит у тех детей, к потребностям которых прислушались взрослые. Тогда
ребенок вырастает «гением», совершенно не похожим внешне и внутренне на членов своей
семьи. В этом случае родители могут сказать, что дитя унаследовало гены какого-то дядюшки.
Так происходит у тех людей, которые выбрали путь Творчества вместо того, чтобы стать
копией своих родителей и находиться в рамках строгой наследственности. Удивительным обра-
зом такой человек «вдруг» перестаёт походить на родителей. Меняются черты его лица и
фигуры, стиль поведения и манера общения. Эти изменения могут произойти даже в середине
жизни, уже после того, как человек выберет следовать своим личным путём.
Такой человек морально здоров и физически совершенен, поскольку он счастлив быть
на своём месте и занимать себя тем, чем его Душа пожелала так сильно, что Тело Света под-
строилось под это желание.
Герметисты считают, что в момент Воскресения, когда времени больше не будет, вечную
жизнь обретет Тело Света, а не наша физическая оболочка.
Тело Света – это то, что делает нас уникальными и отличными от генетики Рода. Это
тело потребностей нашей Души. И мы можем выбрать одно из двух:
32
1. Копировать генетику своих родителей и стать похожими на них во всем, включая внеш-
ность, образ жизни, профессию. Отказаться от тела света и выбрать тело родителей.
2. Максимально приблизить облик физического тела к Телу Света и заниматься своим
Предназначением.
Выбирая второй вариант, мы можем в первую очередь быть собой, следовать наклонно-
стям души, развивая свои индивидуальные особенности, и во вторую очередь быть членом
своего биологического Рода.
Выбирая второй вариант, мы сможем свободно творить свою жизнь и свой мир вместо
того, чтобы слепо и бездумно копировать тело, жизнь и сценарий родителей.
Символ творения мира – яйцо изображено на Аркане Новый Эон, что очень созвучно
Остаре. Подробно о символизме яйца в космогонических мифах написано в книге «Магия и
Психология Колеса Года», которую я написала в соавторстве.
На Остару принято красить или раскрашивать яйца. Этот магический ритуал предназна-
чен для построения макета «нового мира», тела света нового мира, того мира, в котором желает
жить Маг, красящий яйца. Это реальное творчество, магия сотворения Образа Мира, новой
картины, новой реальности.
Яйца Остары похожи на карту желаний, принятой в поп- психологии. На яйце (или карте
желаний) Маг рисует план на год. Рисует с надеждой, что, когда яйцо треснет, наступит желан-
ная магия.
Образ нового мира на Аркане Новый Эон показан в форме яйца. Оно является централь-
ной фигурой в иконографии этого Аркана, хотя изображено полупрозрачным. Яйцо «высижи-
вает» своим телом Богиня Ночного Неба Нюит. Её божественный супруг Хадит изображен
в виде Солнца с огромными крыльями. Их божественный сын Гор изображен в виде яйца,
младенца и Божества, восседающего на троне. Буква «шин», изображенная внизу композиции
карты Аркана символизирует Дух.
Новый Эон говорит о смене времен и Эонов, эпох. Об обновлении, о возрождении в духе,
о воскресении тех людей и вещей, которые достойны этого чуда. О построении нового тела,
которое будет в большей степени соответствовать потребностям нашей души.
Поэтому в Остару мы займемся пробуждением тех спящих генов, которых у нас боль-
шинство, если слушать учёных. Пусть это звучит пафосно и волшебно, но мы займемся пере-
сотворением себя согласно личным предпочтениям и Истинной Воле, во всяком случае, поло-
жим этому начало.
В защиту сказанного выше, я скажу: в обыденной реальности мы можем видеть, что не
все дети похожи на своих родителей. Иногда у белых супругов рождается черный ребенок. Так
проявляются «уснувшие на родителях» гены дедов и бабушек. Иногда говорят, что ребенок
похож на родичей параллельной линии рода. Иногда говорят, что в теле ребенке воплотился
дальний предок – так они похожи со своим пра-пра-пра дедушкой и лицом, и фигурой, и мыс-
лями. Иногда в чертах ребенка люди видят черты известной личности.
Непохожий на маму и папу ребенок физиологически созвучен своему Телу Света,
поскольку предан своей Истинной Воле. Обычно так выглядят в физическом теле очень «древ-
ние», умудрённые опытом, Души, имеющие «зрелое» и устойчивое Тело Света. Если нам пока
не дано такого блаженства, то стоит начать работу над этим.
Ученые генетики находятся в самом начале своего пути. По их словам, известно о геноме
немного. И, несмотря на микроскопы и исследование ДНК, аллелей, спящих генов, потен-
циальных возможностей человеческого мозга, возникновение эпигенетики, подвижек в этом
вопросе крайне мало.
В Имболк мы говорили о том, что кроме генетики есть еще воспитание и факторы внеш-
ней среды. На Остару мы говорим о том, что есть еще наша свободная Воля, предназначение,
Тело Света и разум, которыми мы можем формировать реальность и тело.
33
Согласно зодиакальным соответствиям в период праздника Остары мир переходит под

влияние знака Овен. В Таро Тота Овну соответствует Аркан Император. Его основные значе-
ния – законность и власть. Кто, как не Император может создать новое государство, законы,
кто, как не он может создать нечто новое, и, оттолкнувшись от генотипа, создать фентотип?
Во время Остары мы займемся Работой Искусства по рассозданию копий родителей в
своём теле и своей психике, поиском своей идентичности и воссозданием (воскресением)
своей уникальности. Мы будем формировать нашу Реку в предложенном русле. Будем созда-
вать свою Империю.
34
Расклад Таро на Остару:

«Какое здоровье и тело я могу себе сама сотворить»?
(учитывая особенности своей наследственности)

1, 2, 3. Совет (Старший, Младший, Придворный Арканы): в чем сила Кверента? Как
применить эту силу? Каким образом Кверент может пересоздать своё тело, учитывая свой
фенотип (индивидуальное отличие от генотипа Рода)? Дивинацию совершаем по триплексу
карт. Берем во внимание сразу три карты.
Крест:
4. Центр (Старший Аркан): задаёт границы, является «руслом реки», в котором отыг-
рываются младшие Арканы. Старший Аркан – это ландшафт «строительной площадки тела и
здоровья» для Кверента.
5. Верх: что Кверент может сделать со своим здоровьем и телом силой своего Разума?
6. Низ: что Кверент может сделать со своим здоровьем и телом силой своего Подсозна-
ния?
7. Левая сторона: какое здоровье и тело Кверент получил при рождении. В чем особен-
ность и уникальное отличие Кверента от Родовой программы?
8. Правая сторона: как эта особенность может отыграться в жизни Кверента – положи-
тельно или отрицательно в отношении здоровья.
9. Предполагаемый итог (Придворный Аркан).
35

дится в состоянии выгорания от бесконечных трудов и забот. Диана «вылетела из тела» ради
внешней цели настолько, что перестала заботиться о себе и ощущать телесные потребности.
Основное её чувство – хроническая усталость от недосыпа и раздражение.
Эти модели поведения Диана скопировала у своих родителей. Она трудоголик и имеет
травму потери контроля. Живет в постоянном напряге, не имея сил и возможности рассла-
биться так, как расслаблялся её отец – алкоголем. Вместо этого она имеет болезнь под назва-
нием «трудоголизм», что не облегчает её гипертонию, унаследованную от матери, а усугубляет.
Можно ли при этих данных пересоздать своё тело и психику, и если да, то каким образом.
На эти вопросы отвечает Расклад Таро на Остару.
36
Интерпретацию Расклада Таро мы начинаем от центра. При этом мы учитываем влияние

центрального Старшего Аркана на Младшие Арканы, которые его окружают. Затем мы испра-
шиваем Совет Таро и оцениваем предварительный итог.
4. Центр Креста: задаёт границы, является «руслом реки», в котором отыгрываются
младшие Арканы. Старший Аркан – это ландшафт «строительной площадки тела и здоровья»
для Дианы. Иерофант
37
5. Верх: что Диана может сделать со своим здоровьем и телом силой своего Разума?
Десятка Мечей.
6. Низ: что Диана может сделать со своим здоровьем и телом силой своего Подсозна-
ния? Тройка Мечей.
7. Левая сторона: в чем особенность и уникальное отличие Дианы от Родовой про-
граммы? Восьмерка жезлов.
8. Правая сторона: как эта особенность может отыграться в жизни Дианы – положи-
тельно или отрицательно в отношении здоровья. Четверка Мечей.
1, 2, 3. Совет: Каким образом Диана может пересоздать своё тело, учитывая свой фено-
тип. Королева Дисков, Повешенный, Десятка Жезлов.
9. Предполагаемый итог: Принц Чаш.
Иерофант. Жизненная парадигма Дианы. Кроме того, что мы обращаем внимание на
центральный Старший Аркан, мы берём во внимание, что в позициях Младших Арканов пре-
валирует масть Мечей. Это значит, что Диана отлично владеет умом, имеет высокий интеллект
и… находится в темнице своего рассудка. Тем более, что Тройка Мечей в Раскладе для Дианы
на Остару лежит на том же самом месте, что и в Раскладе на Имболк.
На такие моменты как доминирующая масть Младших Арканов и все «случайные сов-
падения», на Карты, которые следуют из расклада в расклад для одного и того же Кверента, мы
обращаем пристальное внимание. Расцениваем такие события, как добровольную Подсказку
Вселенной.
Иерофант описывает ситуацию, в которой Диане окажется сложно пересоздать свою
жизнь по своим чертежам. Иерофант воплощает Традицию, следит за ее соблюдением. Он мог
бы сказать (причём, голосом бабушки): «наши предки так жили, мы так живем, ну, и тебя
научим праведной жизни».
Иерофант говорит о том, что для Дианы существует значимая и авторитетная фигура или
несколько фигур, которые сообщают ей, как правильно жить. Этой фигурой может оказаться
священнослужитель или авторитарный родитель, учитель, или все вместе.
В семье Дианы особым почтением пользуются традиции. Одобряется следование уста-
новленным нормам и правилам. Поэтому Диана выросла законопослушной и честной «хоро-
шей девочкой», которая опирается на внешние авторитеты и отлично усвоила, что такое
хорошо и что такое плохо. Темы чувства Вины, долга, морали и этики сопровождают Диану по
жизни. Ей свойственно испытывать чувство Вины буквально за всё и за всех. Так, с помощью
её совестливости отыгрывается страх Дианы оценки её другими людьми.
Вред здоровью, который может нанести чувство Вины несомненен. Это ожирение, раз уж
мы говорим о стройности. С помощью громоздкого тела девушка защищается от обвинений
в свой адрес. А также усиливает свой авторитет в обществе. Это и гипертония от избыточной
ответственности за все свои действия. Это и многое другое, психосоматические заболевания,
связанные с чувством долга вины и контроля за поведением.
Что хорошего в плане здоровья несёт этот Аркан? Вопрос к раскладу на Остару звучит:
«как пересоздать своё тело»? Возможно, Диане следует обратиться к ещё более древним тра-
дициям, чем несут ее Мама и Папа. Возможно, ей надлежит самой стать Иерофантом и осно-
вать иную Традицию.
Ответы на эти вопросы мы узнаём в Совете Таро из трёх карт, а четырехлистник с цен-
тральным Страшим Арканом нам даёт диагностику ситуации и позволяет сделать оценку тех
инструментов, которыми можно внести изменения.
Иерофант + Десятка Мечей: что Диана может сделать со своим здоровьем и телом
силой своего Разума? Как мы видим, Младшие Арканы Сообщают Иерофанту «отрицатель-
ный» контекст дивинации в целом и в частности. Сила разума Дианы направлена на то, чтобы
38
слушать различных Иерофантов до тех пор, пока она не сможет найти логических ошибок в
их рассуждениях и не откажется от внешних авторитетов.
Силой своего ума Диана не может выстроить что-то новое, зато может нечто разрушить.
Она может, если захочет и выберет это сделать, отказаться от чувства Вины, от тревоги за
«паству», от долженствования, от всех душных правил, которые ей навязали для поддержа-
ния Традиции Рода. Диане стоит стать бунтарём и попрать устои родни, которые создавались
веками. Десятка Мечей означает как разрушение, так и безумство. Произвольный конец чего-
либо, когда ум уже облажался и кипит возмущением.
Возможно, так описывают слепую ярость фанатика, который вдруг понял, что его обма-
нули. Всё было зря. Жизнь прожита непонятно зачем. Диана зря была такой хорошей девочкой.
Ведь вся награда за тотальное послушание – чувство Вины да терновый венец козы отпущения.
Исходя из сказанного выше, заключаем, что Диана силой разума способна довести себя
до ожирения, не имея понятия почему она полнеет от воздуха. Так же Диана способна отка-
заться от чувства вины и стыда, если дойдет до предела, и тогда она перестанет заедать мораль-
ные страдания.
Иерофант + Тройка Мечей: что Диана может сделать со своим здоровьем и телом
силой своего Подсознания? Диана может обрести понимание по Тройке Мечей. Понять, осо-
знать содержание своего бессознательного – это сложно и страшно. Такой духовный опыт
доступен не каждому. Диана может увидеть скелеты в пыльных шкафах и понять истоки Тра-
диции, которой ее обучили.
Возможно, Диана поймёт, что жить так, как ее обручали, было необходимо когда-то
давно, чтобы просто остаться в живых.
Представим себе, что Диана имела пра-пра-пра-бабушку-ведьму. Представим себе, что
Пра-Бабку сожгли инквизиторы и её дочерям пришлось вести себя так, чтобы их не казнили.
Они стали послушными, жили всю жизнь в страхе оценки другими людьми. Ведь, нега-
тивная оценка Инквизитора означала для них костёр или плаху. Представим, что дочки Пра-
Бабки создали другую традицию жизни. Они приспособитесь быть без Вины виноватыми, лишь
бы остаться в живых.
Силой своего подсознания Диана может обрести понимание и ответ на вопрос: «Почему,
с какой целью родители сделали из неё послушную девочку, которую все хвалят? Почему она
вынуждена бояться конфликтов и должна вести себя так, как ей велят окружающие, так, чтобы
не сердились они? Почему ей так сложно принять чужое разочарование её поведением? И
почему она вынуждена поддаваться на манипуляции и поступать против своей воли, лишь бы
хорошо было людям?»
Силой своего подсознания Диана способна победить демонов страха и оценки своего
поведения другими людьми с помощью акта Познания. Дело в том, что, когда мы встречаемся
лицом к лицу со своими страхами, мы принимаем вызов на бой и, как правило, побеждаем их.
Иерофант + Восьмёрка жезлов: в чем особенность и уникальное отличие Дианы от
Родовой программы?
Диана отличается тем, что все процессы в теле и психике у неё происходят с огромной
скоростью. Кроме того, любая деталь в жизни Дианы даёт «круги по воде», влияет на многие
сферы её жизни.
Например, детская ситуация с чувством Вины может аукнуться во взрослом возрасте в
темах карьеры, здоровья, отразиться на психике, на возможности дать себе отдых, прощение.
Любое лекарство или лечение одного органа тела Дианы мгновенно влияет на все
системы и органы.
Скорость реакций – это хорошо или плохо? Это зависит от Воли девушки. Её Воля может
быть направлена как на своё Исцеление, так и на противоположную цель.
39
Иерофант + Четверка Мечей: как эта особенность может отыграться в жизни Дианы
– положительно или отрицательно в отношении здоровья.
В ответ на этот вопрос мы получаем от Расклада ответ: «надо подумать и побыть какое-
то время в этом вопросе». Впрочем, мы уже получили примерный ответ, когда обсуждали 8
жезлов. Скорость реакций в организме Дианы может служить как на пользу девушке, так и во
вред.
Диана устала следовать догмам и правилам, которые ей внушили авторитеты. Ее разум
уже подломался и готов отказаться от восприятия прописных истин, которые не приводят ее
к результату.
На уровне разума она начала понимать, что или безумна только она, или весь мир, утвер-
ждающий то одну истину, то другую, строго противоположную первой.
Диана всегда понимала (не разумом) ошибочность взрослых суждений. Например, мамин
вопрос: «а что люди-то скажут?» всегда вызывал удивление девочки. «Да, пусть говорят, что
хотят, какая мне разница», – думала девочка. И не понимала, зачем надо стыдиться каких-то
вещей, которые обусловлены физиологией тела.
Диана на подсознательном уровне имела догадки о том, почему родителям важно мне-
ние их окружения или толпы. В коллективистском обществе, где каждый судит другого, где
порой строчатся доносы и люди из зависти рушат чужую карьеру, важно быть безупречной.
Следует контролировать своё поведение и свою речь. Не болтать лишнего, не выделяться. Если
уж выделяться – то в сторону похвальных грамот и отличных отметок в журнале.
Темы «не выделяться» и «контролировать», «испытывать чувство Вины», которые есть
на вооружении у Дианы, внешние авторитеты (врачи), на откуп которых Диану учили отдать
состояние своего здоровья и тела, мало могут помочь в пересоздании темы здоровья и строй-
ности.
Самый главный природный ресурс у Дианы – это скорость процессов, скорость распро-
странения информации и скорость процессов тела.
Благодаря этому свойству Диана имеет возможность для эксперимента. Ведь, быстрая и
конструктивная обратная связь о результатах своих усилий очень важна при освоении нового
метода.
Ресурсом для девушки может стать даже 10 Мечей, если Диана отважится отказаться от
Разума и рациональности в пользу Мудрости, более высокой и чистой материи. Какой совет
даёт этот расклад для Дианы?
Повешенный, Королева Дисков, Десятка Жезлов: в чем сила Дианы? Как приме-
нить эту силу? Каким образом Диана может пересоздать своё тело, учитывая свой фенотип
(индивидуальное отличие от генотипа Рода).
Начиная дивинацию трех карт таро, мы понимаем, что здесь есть, над чем подумать.
Королева Дисков славится тем, что способна превратить мечты в практическое благополучие,
она делает деньги или материальные ценности буквально из любой идеи. Можно сказать, что
она Мега-Практик, переводит теорию из мира идей в мир материи. Обещания Королева делает
результатами, которые можно пощупать.
Десятка Жезлов весьма похожа по силе воздействия на 10 Мечей. Это значит, что Диана
получила совет посвятить свою жизнь одной-единственной цели, упорством достигая ее, про-
страивая все свои жизненные события и планы для достижения этой глобальной цели. Это
тяжелая карта, это, так называемый, «крест», «обуза», которая подчиняет себе целиком.
Карты Таро говорят, что, исполнить совет нелегко. Вся воля Дианы должна быть направ-
лена на её достижение. Порой цель будет мучить Диану, она будет чувствовать такое водитель-
ство свыше, которое окажется прессингом, долгом, невыносимым ошейником. Диане будет
казаться, что она живет под принуждением со стороны кого-то, более сильного, чем она. Полу-
чить такую карту в виде Совета может выглядеть странным.
40
Но это не более странно, особенно, с первого взгляда, чем Аркан Повешенный в позиции
«совет таро». Большинство знакомых мне тарологов сказали бы о этом совете примерно сле-
дующее: «Диане надо выйти из ситуации зависания, перестать считать себя жертвой». Однако,
я обращаю Ваше внимание на то, что Таро дают Совет этими картами. Чтобы это значило?
Давайте разбираться.
Очень интересно то, что Повешенный находится посреди колоды Таро и разделяет её на
дорический модус и ионический. А также он входит в состав триплекса Старших Арканов,
состоящий из Иерофанта, Повешенного и Солнца. Информация в эту сторону в большем объ-
еме дана в моей книге «Роман с Таро Тота». Здесь я скажу более кратко.
Иерофант, воплощающий представления Дианы о картине мира и о чувстве вины, держит
Повешенного за руки и голову снизу. Он пригвождает его к кресту своим мнением и сужде-
ниями. Солнечный Ангел из Аркана Солнце, напротив, даёт Повешенному «точку подвеса» –
анх, на котором тот привязан веревкой.
Описанный триплекс Старших Арканов позволяет получить от Повешенного такой
совет: «слушай Вселенную самостоятельно, а не с помощью изречений внешних авторитетов.
Пусть ноги идут впереди головы, подчиняйся импульсу тела в поиске своей идентичности. Твой
Ангел-Хранитель крепко держит твою ногу (а не голову) и сообщает ей правильный импульс».
Аркан Повешенный имеет не только негативные, но и позитивные значения, такие, как
«преданность», «патриотизм», «добровольная жертва во имя высшей цели» и соотносится в
Христом, распятым за вольнодумство представителями официальной веры, той веры, которая
была до Пришествия Христа в наш Мир.
Его великая Жертва во имя спасения всего Человечества была принесена им во имя
высшей цели – просвещения и воскресения.
Вот так высокопарно можно говорить о том Совете, который дан Таро Диане. Ей надле-
жит собрать ту информацию, которую она услышала, которой верит не умом, а мудростью, и
доказать на практике её правдивость. В этом смысле девизом Дианы может стать лозунг А.
Кроули: «результат – вот твоё доказательство».
Арканы советуют Диане посвятить свою жизнь тому, чтобы преодолеть догмы старой
традиции, обновить её, если даже во имя того обновления, её, старую традицию, придется
«убить». Как пример:
Если опираться на предположение, что Пра-Пра-Бабка Дианы была сильной ведьмой и
умела волшебничать, если предположить, что Диана чувствует в себе эту силу, то ей надлежит
выступить оппонентом современных учёных и на практике доказать состоятельность древней
теории магии.
Если, к примеру, по мнению медицины для сжигания лишнего веса и снижения давления
надо принимать тонны таблеток, то Диане надлежит доказать, что возможны другие способы
исцеления. Если мама Дианы осуществляла неусыпный контроль над своим поведением и не
знала другого способа избежать суждений со стороны, то Диане предстоит доказать, показать
своей жизнью то, как можно жить расслабленно, не напрягаясь, при этом не будучи осуждаемой
или казнённой.
Принц Чаш: ради чего был дан совет Таро. Несмотря на тревожные страшные Карты:
Повешенный и Десятка Жезлов, жизнь Дианы может измениться в лучшую сторону. Принц
Чаш – это тот персонаж, который направляет свою Волю на получение удовольствий и легкости.
Его жизнь построена так, чтобы получать их от всего на свете: от теплого солнца, от чистой
воды, от общения, секса, еды и питья.
Если Диана неверно будет использовать Совет Таро, она рискует стать сильным вампи-
ром, абьюзером, «директором школы злословия». Поэтому путь Советов тернист и опасен.
Диане предстоит держать баланс между тем, чтобы не стать гедонисткой или абьюзером, а идти
к своей Цели.
41
В качестве вывода мы получаем следующее: Диане надо отказаться от родовых программ

нескольких поколений. Услышать свое тело и общаться с ним не с помощью ума, а исследуя
его ощущения.
Для стройности ей надо есть ту еду, которая просится в рот, но выбирать её не глазами,
а внутренним ощущением. Так же ей следует добавить в жизнь те удовольствия, которых её
родители были лишены и которые они запрещали получать своей дочери.
42
Психологические Практики на Остару

Мы выполняем их до Белтейна – праздника начала лета. Какие это Практики? Они каса-
ются темы своей уникальности, создания планов и чертежей своей Жизни, Здоровья и Тела.
Формат и характер индивидуальных Практик Остары описан тремя картами Совета в Рас-
кладе Таро. Например, для Дианы они заключаются в том, что ей надлежит посвятить свою
жизнь получению практической пользы из источников более древних (или новейших) тради-
ций, одним словом, других, не родительских. Самой стать Иерофантом для своих возможных
последователей.
Это позволит ей не копировать боли, пути и реальности представителей Рода, а создать
свою Уникальность и найти Предназначение. Привнести в жизнь больше лёгкости и счастья.
Выполняя Расклад на Остару, каждая девушка сможет по картам Совета интуитивно или
с позиции Мастера Таро понять, как ей работать в индивидуальном формате.
Общие Практики на Остару заключаются в том, чтобы творить, а не копировать. Этому
учит Аркан Новый Эон. Любая традиция нуждается в развитии, иначе она становится мерт-
вой, косной и догматичной. Рождение нового на старых основах – великое таинство спирали
развития.
Если мы повторяем, копируем «пройденный материал», мы зацикливаемся в беличьем
колесе рутины и не видим выхода из ситуации. Череда воплощений нас ничему не учит, в
течение жизни мы наступаем на привычные грабли, повторяя одни и те же сценарии.
Для развития нам надлежит выйти на новый виток. Для этого следует совершить кван-
товый скачок в своем развитии, мыслить и действовать нестандартно.
Выход за пределы своих возможностей доступен для всех при условии поднятия Кун-
далини, спящей в теле человека энергии. Об этом феномене мы поговорим чуть ниже. Ведь,
задачи на Остару касаются именно этого шага: разбудить спящие гены и попытаться пробудить
Кундалини. Очнуться от зимнего сна.
В отношении преодоления привычных сценариев мы будем работать над тем, чтобы изме-
нить свое поведение и эмоциональные реакции в стандартных для нас ситуациях.
Кроме этого, мы составим план будущего для того, чтобы знать, куда мы идем, ради чего
мы меняем свое поведение
Алгоритм общих действий в развёрнутом виде такой:
1. На равноденствие, 21 или 22 марта мы составляем всем известную Карту Желаний. На
большой листок бумаги в самый центр мы помещаем свое фото со счастливым лицом. И в виде
фото, рисунков и надписей размещаем на этом листе свои пожелания в отношении здоровья
и стройности.
Поскольку на праздник Остары в древности красили яйца, точнее, их расписывали сюже-
тами, создавая на них новый Мир, можно взять яйцо и расписать его. И, уж давайте прямо
в этом пункте наших практик выйдем из Традиции и распишем красками яйцо не курицы, а,
скажем, утки или страуса.
Можно вылепить яйцо из глины или пластилина. Можно купить сувенир в виде яйца. На
нем изобразить картины желаемого будущего.
Так же тарологи могут сделать Талисманный Расклад, создать сиггилу на основе Рас-
клада, изобразить на яйце эту сиггилу, а затем использовать её как Магическую Печать на весь
год.
2. Вспомните, чем славились ваши родители в отрицательном для своего здоровья
смысле. Какое их поведение кормило существующие у них болезни?
Например, мама Дианы была жертвой с травмой потери контроля. И она жила в вечном
страхе ожидания от любой ситуации самого худшего. Такой эмоциональный напряг кормил
43
её гипертонию. Например, папа Дианы все тревоги заливал алкоголем. Например, он курил
после каждого успешного этапа своей работы, вознаграждая себя за труды. Такое поведение
переросло в алкогольную и никотиновую зависимость.
Наша задача – отказаться от того, чтобы копировать паттерны мышления и поведения
мамы и папы в похожих ситуациях. А также отказаться копировать их эмоциональные реакции.
Нам надлежит отказаться от жизненных сценариев тех родственников, которые имеют тяжелые
заболевания.
3. Вспоминайте вплоть до Белтайна мелкие ситуации и реакцию своих родителей, связы-
вая их поведение с их заболеваниями.
Например, мама Дианы её обучала, прямо, как современные коучи, «съесть вначале
лягушку», в первую очередь сделать самое трудное и неприятное. «Сделай через не хочу», –
говорила мама дочке.
Диане стоит оценить, как эта привычка повлияла на мамину гипертонию. Оценить это
просто: если Диана избыточно напряжена и подавлена, когда живет свою жизнь через это самое
«не хочу, но делаю», то эта привычка кормит болезнь. Диане следует избрать другой стиль
поведения, например, делегировать неприятные для неё дела другим людям или изменить гра-
фик их выполнения.
Например, мама Дианы запрещала себе и дочке лениться. Как только мать видела, что
Диана «бездельничает», она начинала ругаться и приучать дочку к труду. Сама она шила,
вязала, готовила, убирала, стирала без отдыха. Постоянная суета без возможности отдыха кор-
мит гипертонию.
Например, мама Дианы разрешала есть фрукты только после еды, а именно, после супа
и каши. Лишний вес, который мама набирала при этом, кормил её гипертонию.
Диане стоит каждый день вспоминать повседневные привычки и реакции мамы и папы,
и, на начальном этапе, заставить себя поступать по-другому. Например, Диана может взять в
привычку есть фрукты перед супом или вместо супа, а также отдыхать, бездельничать наме-
ренно.
Критерий «правильности» новых реакций и поведения – внутренняя лёгкость и хорошее
настроение.
Чтобы разорвать круг дурной бесконечности, для начала надо остановиться перед
любым действием и задать себе вопрос: «это принесет мне болезнь или здоровье»?
4. Каждый день в Магический Дневник записывайте ваши победы над дурными привыч-
ками. Над теми паттернами поведения, которые кормят наследственные заболевания. Созда-
вайте новые привычки.
Каждый день вплоть до Белтейна

делаем записи в Магическом дневнике
1. Каждое утро пишем, что именно, какие привычки мышления родителей кормят (или
кормили) их заболевания. Каждый день можно писать разные привычки, но я бы посоветовала
отработать вначале одну, и потом переходить к следующим.
2. Каждое утро пишем, какие поведенческие паттерны родителей кормят (или кормили)
их заболевания. Я бы взяла только 1 паттерн поведения хотя бы на неделю, а потом бы пере-
ходила к другому.
3. Каждое утро пишем эмоцию, которая наиболее характерна для мамы или папы, смотря
с чьим наследством вы разбираетесь.
3. Каждый вечер пишем отчет для себя. Он состоит из трёх пунктов.
3.1. Сколько раз вы сами у себя словили мышление родителей? Сколько раз удалось
направить мысли в иное русло?
44
3.2. Сколько раз за день вы сами у себя отметили паттерны поведения родителей?
Сколько раз удалось поступить по-другому?
3.3. Как часто вы испытывали эмоцию, характерную для мамы или папы? Удалось ли вам
реагировать по-другому?
Например, Диана может выписать, что базовая эмоция её тревожной мамы – это страх
оценки другими людьми. И мама мыслит так, чтобы быть (казаться) безупречной. Поэтому она
ведет себя, как электровеник, старается всё сделать идеально и вовремя.
Диана может вспомнить эпизод из своей жизни, когда мама мечется в кухне перед
гостями, намечая план подачи блюд и лихорадочно протирает стаканы.
Вечером Диана должна отследить, насколько сильно её поведение в других ситуациях
похоже на поведение мамы.
45

С темой выхода за пределы возможностей связана энергия Кундалини. Это потенци-
альная энергия, которая находится в спящем состоянии в теле человека. Она способна про-
будиться в критических ситуациях самостоятельно, а также в обыденной жизни с помощью
йоговских практик.
Потенциальная энергия, став реактивной действующей силой, по всей видимости, спо-
собна пробудить спящие гены постольку, поскольку человек на пике энергии может творить
«чудеса», например, голыми руками поднять автомобиль или перепрыгнуть через широкую
пропасть, стремительно влезть на дерево. Говорят, что Спаситель ходил по воде на энергии
Кундалини. Впрочем, я сама ходила по горячим углям на той же энергии.
В критических ситуациях человеческий разум и тело способны на неординарные
поступки. Эти подвиги духа передают, как легенды. Между тем, кто-то из читателей может
припомнить, как они сами когда-то «замедлили время» и за доли секунды избежали опасно-
сти. Кто-то может припомнить, как «оказался на дереве», спасая свою жизнь или смог одним
ударом одолеть более сильного противника.
Энергия Кундалини проявляется не только в случаях опасности. Её можно почувствовать
на пике вдохновения или в религиозном экстазе. Созерцая рассвет или произведения настоя-
щих художников, можно почувствовать, как по Душе ходит Боженька босыми ножками.
Такие пиковые состояния говорят о том, что Змея Кундалини подняла свою голову. Где в
физическом теле располагается Кундалини? Принято считать, что она находится в основании
позвоночника, прямо под копчиком. Место её положения связывают с первой или со второй
чакрой тела, единого мнения у мастеров йоги по этому поводу нет.
Применив здравый смысл, можно сказать, что Кундалини находится везде и нигде. Это
Искра Божья в нашем теле. Она может пронзить весь позвоночник от копчика до макушки,
может подняться от копчика до Анахаты, сердечной чакры. И это считается достижением,
поскольку в этом случае Кундалини воспламеняет сердце настоящей извечной Любовью.
Кундалини изображают в виде плоской спирали или змеи, свёрнутой в 3,5 оборота. Гово-
рят, она шипит, совсем, как змея, расправляя свои кольца и устремляясь вверх по позвоноч-
нику. Для лёгкого прохождения этого потока энергии йогины в своих медитациях держат спину
прямой.
Кундалини – это универсальная энергия. Мой Мастер Йоги и Тантры Лев Иванович
Тетерников говорил, что это единственная энергия в теле человека. Понимаясь по чакрам от
Муладхары до Свадхистханы и устремляясь наверх тысячью лепестков лилового лотоса, она
принимает свойства, приписанные энергии чакр – корневой, сексуальной и далее.
Иными словами, энергия Кундалини похожа на Аркан Шут. Он везде и нигде, он – ничто,
и в этом великом «Ничто» содержатся потенциальные возможности для всего на свете. Нечто
непроявленное – это Шут.
Проявляясь, Он становится Магом и Жрицей, и даже Вселенной – проявленным Миром
во всей его полноте. Но это уже другая история, в которой на Аркане Вселенная изображён
змей Кундалини, что танцует свой танец с Девой, имя которой «Гармония».
Аркан Император, который соотносится с датами праздника Остара и с зодиакальным
Овном, своей горячностью и пылкостью способен пробудить энергию весны и мощь Кунда-
лини.
46
Физиологические Практики на Остару

На Остару у нас идёт глобальная работа с темой пробуждения скрытых возможностей
разума, тела и психики. На этом этапе, в весеннее равноденствие, мы пока не готовы работать
с поднятием Кундалини. Эту энергию надлежит приглашать сверху, а не толкать её снизу. С
наскока совершить эту Практику не получится. Её постигают иначе.
Однако мы можем обрести понимание, что обладаем Потенциальной энергией и во время
Остары, вплоть до Белтейна, уделить внимание копчику и крестцу. Мы раздышим их, освобо-
дим от зажимов. Прокачаем тазовое дно, чтобы подготовить место для вынашивания Проекта
стройного и здорового тела.
Йоги говорят, что в крестце, монолитной кости, образованной 4 сросшимися позвон-
ками, есть 8 отверстий для космического ветра. Их можно нащупать, если промять крестец
пальцами. Пальцы найдут по 4 отверстия или по 4 «ямки» с каждой стороны крестца. Эти
ямки – места соединения позвонков. Много йоговский практик направлено на активацию этой
косточки. Думаю, что вам интересно будет узнать, что слово «крестец» по латыни звучит как
«sacrum», «сакральное». И означает одновременное «святое» и «проклятое».
Под копчиком находится сакральный вход в канал спинного мозга и в энергетический
канал по имени Сушумна. По этому каналу может поднимать свою голову Змей Кундалини.
Много йоговских практик и асан предполагают ментальное, физически не незаметное движе-
ние копчиком для открытия входа в этот канал.
Возможно, вам интересно будет узнать, что зажатый крестец и промежность являются
меткой «раба» или «пешки». Обратите внимание, как стоят солдаты в строю, совместив пятки
и развернув носки ног. Ягодицы солдат максимально сжаты, грудь у них колесом, живот сильно
втянут и перетянут ремнем. Такие солдаты готовы идти и сражаться, не думая своей головой.
Центр их Воли, который находится в промежности, а не в голове или сердце, как многие пола-
гают, подавлен.
Надо сказать, что Волю относят к высшим психическим функциям, и полагают, что она
«живёт» в голове или где-то в груди. Однако, психологи так и не отыскали физиологического
субстрата Воли. Поэтому официальная наука разделилась на волюнтаристов (тех, кто считает,
что у человека есть воля) и ученых, считающих, что воли у человека не существует.
Тантрические йоги считают, что свобода человека и его воля соотносится физиологиче-
ски с областью крестца и промежности. Возможно, взгляд Китая и Азии совпадает со взглядом
индусов. Обратите внимание на стойку азиатских борцов. Их ноги всегда полусогнуты и раз-
двинуты, стопы стоят «косолапо», промежность свободная. Со свободной грацией избалован-
ной пантеры они совершают прыжки и кульбиты, которые недоступны западным «оловянным
солдатикам».
Тема личной воли, власти, дисциплины отыгрывается в Аркане Император. Быть пешкой
или стать правителем, вот в чем вопрос. Копировать или творить? Подчиняться приказам или
отдавать их? Позволить ли энергии Кундалини подняться, как императорский жезл (скипетр)
или зажаться от страха и подчиниться чужой дисциплине?
47
Очищение
После того, как мы на Имболк занимались очищением желудка с помощью питания, пого-
ворим о тонком кишечнике и о воде – универсальном растворителе и очистителе. Свойства
Воды до сих пор остаются непознанными в полной мере. Мы состоим из неё, мы её пьём,
моемся ею и лечимся, но весьма мало знаем об энергоинформационной структуре воды.
Исследователи считают, что молекулы воды способны выстраиваться в красивые или без-
образные фигуры в зависимости от энергии, направленной на воду. Известны фотографии
капель воды, снятых под микроскопом после воздействия на воду музыки или слова. Слова
«спасибо» и «мама», которые были сказаны воде, выглядели как прекрасные жидкие снежинки.
Тогда как проклятия выглядели как искорёженный металл.
Удивительно, как гармоничны снежинки. Застывшая в небесных высях воды имеет
форму шестиконечной звезды, гексаграммы, сакральная суть которой – Любовь. В Таро Тота
шестиконечную звезду считают символом Солнца и Сына Божьего, в индуизме – шестилепест-
ковым лотосом Анахаты, в русской традиции – печатью Велеса, в Израиле она украшает наци-
ональный Флаг. Видимо, музыка сфер наполняет воду любовью и светлой энергией.
Это чудо Природы – Вода – является универсальным растворителем. Ее используют для
очищения всего на свете. Водой моют полы и тела, смывая внешнюю грязь. Воду мы пьём,
растворяя токсины и выводя грязную воду с помощью почек и кожи.
Остаётся только удивляться способности Воды к самоочищению. Испаряясь, она остав-
ляет всю грязь на Земле и поднимается ввысь, прямо к Творцу. Становится там облаками, а
затем проливается снегом или дождем.
В воде нас моют сразу после рождения и перед погребением. В воде нас крестят, ибо вода
очищает тело (и душу) тотально.
Любые Обряды инициации связаны плотно с водой. Ведь, прежде чем принять на себя
новую роль, надо снять с себя маски.
В воде мы словно снимаем с себя все покровы, все блоки, всю свою старую сущность. В
воде растворяем болезни, вода их уносит с собой. Умываться водой и совершать омовения –
две большие разницы.
Дети из одного санатория, в котором лечат людей, больных сахарным диабетом, посто-
янно просили менять воду в целебных ваннах. Поскольку вода была с каким-то настоем из
трав, администрации было жалко менять ее часто. Ведь Результаты от принятия ванн были
отличными – сахар у деток значительно падал.
Взрослые подслушали разговор двух пятилеток. Они говорили, что в воде растворяли
свой сахар из тела так, как можно растворить кусок сахара в чашечке чаю. Поэтому, де, нельзя
ложиться в уже сладкую воду, гуськом, после других малышей.
Разумеется, это плацебо, детские выдумки. Или настоящая Высшая Магия. Как может
вода растворить и вытянуть в ванну сахар из детский крови? Но факты – упрямая вещь.
Поэтому.
В этот период мы занимаемся тем, что пьём много воды. Мы моемся в душе, считая эту
практику не обыденным делом, а ритуалом – священным омовением.
Не перетруждаем себя, однако, помним, что существует ванная, душ и такой напиток,
как вода. Утро мы начинаем со стакана воды, в который можно добавить лимонный сок. Это
не обязательно, а обязательно вот что:
Вечером, совершая омовение, представьте, как вы снимаете с себя старые роли, травмы и
драмы. Освежённая, налейте в стакан чистой воды и нашепчите на неё вашу цель – здоровье и
стройность. Поставьте стакан около зеркала на ночь. Утром возьмите этот стакан, представляя,
что вы забираете «зазеркальный» стакан, а не свой.
48
Мы хотели выйти за пределы собственной картины мира и своих возможностей? Нач-

нем этот путь с питья зазеркальной воды из «параллельного» мира. Ведь, чтобы иметь то, что
никогда не имели, надо делать то, что никогда не делали раньше.
49
Питание
В этот период года обратим внимание на орехи, ведь, это еще одно чудо природы. Самым
«женским» орехом можно назвать миндаль. С ним сравнивают красоту зубов, ногтей и глаз, его
полезно есть сварливым женщинам для смягчения характера и взгляда. Миндальным маслом
можно натираться и получить в результате шикарную кожу и умягчить свои связки.
Миндаль – тот орех, в котором содержится витамин В 17. Он защищает от онкологии.
Миндаль лечит сосуды и сердце, снижает чувство голода, снижает индекс массы тела, форми-
рует талию, борется со старением кожи, делает голос и взгляд эротичным и мягким.
Несмотря на высокую калорийность орехов, их надо употреблять регулярно, особенно в
марте-апреле, когда витаминов в обычной еде очень мало.
Уже появляется свежая зелень. На первое место я ставлю базилик фиолетовый. Он
имеет такой цвет листьев, с которым соотносят цвет кожи индуистского Шивы, цвет грозового
облака. В этом растении содержится Семя Шивы – ртуть в растительной форме, которая наде-
ляет людей изначальным чистым сознанием. К слову, ртуть, этот металл соотносится и с Магом
Таро Тота. Базилик считается священным растением в Индии.
Он положительно воздействует на плазму, кровь, на костный мозг, на нервную и репро-
дуктивную системы, помогает от вздутия живота и укрепляет нервы. Его свойства – чистая
Саттва, он раскрывает сердце и ум, наделяет энергией Любви (вспоминаем снежинки).
В Таро Тота Маг должен иметь чистую Волю, не устремленную к цели (чистое сознание),
а также думать сердцем и чувствовать мозгом (раскрыть и соединить сердце и ум).
Что, если мы соединим такие мощные продукты в одном рецепте?
Кладем в блендер пучок базилика, горсть орехов, добавляем миндального масла (или
другого растительного масла), добавляем соевого соуса или поваренной соли и нажимаем на
кнопку.
Лакомкам разрешается добавить немного щавеля, чеснока и оливок. Чеснок является
тамастичной культурой, в противоположность саттвичному базилику, но этому блюду придает
своеобразный вкус.
Такую «зеленушку» можно использовать и как заправку к салатам, и мазать на хлеб, и как
приправу к супам. Базилик не завянет, сохранит свою свежесть, а орехи добавят пикантности,
сытности и витаминов.
Расскажу вам один секретный секрет. Любой Маг простраивает свою жизнь таким обра-
зом, что каждое его действие является шагом на пути к исполнению желания.
Эта эзотерическая максима хорошо соотносится с темами современного целеполагания.
Коучи говорят, что любая цель должная быть релевантной, то есть, находиться в русле гло-
бальной цели. Продажники говорят о себе, что они открывают рот только для промоушена –
любая их речь в любом обществе является продающей что-либо, в том числе идею или миро-
воззрение.
Маг Таро Тота строит из событий своей жизни путь к своей цели. Он не моется каждое
утро, он омывается, очищая себя от токсинов. Он не обедает, он вкушает еду, наполняя себя
витаминами и энергией и так далее.
Поэтому я предлагаю отнестись к базилику и миндалю как к магическим инструментам
нашей Работы Искусства в отношении здоровья и стройности.
50
С Магом Таро Тота соотносится число 8. Это число является особенным, волшебным в
некоторых азиатских культурах. Например, в Поднебесной оно считается самым счастливым.
Прекрасным подарком считается банковский перевод на 888 юаней. Положенная на бок вось-
мерка представляет собой знак бесконечности. Маги называют его «лимниската». Восьмер-
ками движутся змеи на Кадуцее Меркурия (Мага Таро). Восьмеркой движется Змей в короне
на Аркане Двойка Дисков в Таро Тота, обозначая знак перемен и их бесконечности.
С помощью восьмерок, начерченных в разных плоскостях, восьмерок, описанных
нашими женскими бёдрами, мы пригласим Кундалини на танец, не пробуждая её, а только
направляя внимание в область тазового дна и под копчик.
Мы чуть-чуть уподобимся восточным танцовщицам и в качестве бытовой активности
посвятим минут 10–15 легкому танцу. Исходная позиция – ноги на ширине плеч, колени
мягкие, стопы стоят чуть косолапо, внешние стороны стоп параллельны друг другу. Копчик
направлен точно вниз. Для этого делаем движение лобковой косточкой по направлению к
пупку.
1. Рисуем бёдрами воображаемый знак бесконечности на полу. Начинаем с правого
бедра, отводя его вперед-в-сторону. Мы двигаемся так, как будто расплескиваем из себя энер-
гию наружу. Делаем движения из центра низа живота в стороны. Двигаемся плавно, следим за
тем, чтобы восьмерка на полу получилась красивой и ровной.
2. Меняем направление движения. Начинаем не расплёскивать, а собирать в себя энер-
гию. Правым бедром мы делаем полукруг, отводя его назад-в-сторону, забирая бедром про-
странство сзади себя, далее левым бедром делаем то же самое.
В первом случае мы расплёскивали пространство впереди себя, то во втором случае, мы
его собираем к себе.
3. Рисуем бедрами воображаемую восьмерку, которая лежит на боку на воображаемой
стене, которая находится прямо перед нами. Для этого опускаем правое бедро сверху-в-сто-
рону-вниз, приподнимая левое бедро вверх. Левым бедром делаем то же движение, и так далее.
4. Меняем направление движения. Правым бедром начинаем движение снизу-в-сто-
рону-наверх. Если в третьем движении мы сливали энергию вниз со своих бедер, то в четвер-
том поднимаем бедра снизу наверх.
5. Рисуем бедрами воображаемую восьмерку, лежащую на боку (знак бесконечности)
на воображаемой стене, которая находится сбоку от нас. Для этого отводим ягодицы и коп-
чик назад, прогибаясь в спине. Затем выполняем движение тазом вперед, приводя лобковую
косточку по направлению к пупку.
На стене сбоку от нас должен получиться «рисунок восьмерки», которая лежит на боку.
6. Меняем направление движения. Из позиции, когда лобковая косточка смотрит в пупок,
делаем движение тазом вниз и назад. Ориентируемся в своих движениях на проекцию лим-
нискаты (знака бесконечности, восьмерки, лежащей на боку) на стене, которая находится слева
или справа (сбоку) от нас.
Такая гимнастика-танец послужит освобождению внутренних органов малого таза от
зажимов и блоков, укрепит позвоночник, особенно тот самый трудный для остеопатов отдел,
который поправить чужими руками почти невозможно.
51
Кожа – наш защитный барьер, наши границы. Точнее, кожа ограничивает только физи-
ческое тело, является органом выделения и зашиты, вторыми лёгкими и третьей почкой. Она
защищает нас от инфекций, которые, в основном, проникают сквозь слизистые.
Кожа – это барьер между нами и миром, это граница. А наша духовная задача от Остары
до Белтейна – выйти за пределы своих границ и возможностей. Иными словами, нам надле-
жит пользоваться не только физическим телом для достижения цели, но и другими телами,
более тонкими, которые находятся за пределами нашей кожи. Нам надо понять, как работать
не много, а головой или волей.
Ухаживая за кожей тела, мы превращаем этот процесс в Магическую практику своим
Намерением. Мы не просто радеем за кожный покров с помощью крема и/или масла, мы
питаем наши тонкие тела. Мы создаем намерение и изъявляем свою волю в отношении того,
чтобы стать здоровой и стройной.
После вечернего душа мы мажемся кремом. В идеале – согревающим растительным мас-
лом. Многим жалко одежду и простыни, но масло является предпочтительным. Оно проникает
в более глубокие слои эпидермиса, растворяет токсины, помогает им выйти наружу. Кроме
того, оно создает защитную плёнку на коже, которая согревает и защищает.
Очищение и питание кожи может быть практикой круглогодичной, но в этот период мы
обращаем на кожу особое внимание и занимаемся тем, что хорошенечко промасливаем её.
Для ежедневных практик с натяжкой подойдет жирный крем, а раз в неделю мы ходим
в баню и там мажемся маслом довольно обильно. После того, как очистили кожу с помощью
скраба из соли, мы мажемся маслом и паримся. После бани можно втереть в кожу мёд, ополос-
нуться чистой проточной водой и закутаться в полотенце, позволив себе отпотеть – вывести
через кожу токсины.
Практика на каждый день: сделать массаж сухой щеткой или влажной мочалкой, массаж-
ными рукавицами. Двигаемся от конечностей к центру тела. Помним о своем намерении и о
том, что у нас есть тонкие энергетические тела.
Принимаем контрастный душ, вытираемся, мажемся кремом.
Можно вспомнить, что Аркан таро, который соответствует Остаре астрологически это
Император. В этом случае тема границ нашего тела, которые определяются кожей расширяется
до темы психологических границ, за которые отвечает Аркан Император.
52
Практики Кундалини йоги любят носить белые одежды. Согласно исследованиям, белый
цвет одежды усиливает сияние ауры человека. К белому цвету я не стала бы относиться столь
однозначно. Во многих культурах он – цвет смерти и скорби.
Однако, включив здравый смысл, мы поймем, что вода, которую мы выбрали пить до Бел-
тейна, прозрачная. А также прежде, чем выйти за пределы своих возможностей, нам предстоит
стать вначале «белым листом», убрать все барьеры и комплексы, которые нам помешали бы.
Универсальный растворитель (вода) и чистый белый лист, на котором пока (или уже)
ничего не написано говорят о готовности к пересозданию личности, тела и психики.
Поэтому в этот период мы обращаем внимание на белый цвет. Даже яйца, которые мы
будем красить, изначально имеют белый цвет скорлупы.
Белый цвет отражает свет, весь его спектр. Но, когда белый цвет поглощает свет, он ста-
новится черным. И здесь мы получаем странную картину: черный цвет содержит в себе все
цвета радуги, раз поглотил их, а белый… является совершенно «пустым и чудесным», как Шут
в Таро Тота.
С черным цветом люди связывают скорбь, депрессию и страх, а белым цветом чистоту,
пустоту или ужас. Ведь, в темноте может прятаться враг. Или пища. Может, убьют, а может
быть, это ты захватишь добычу. Черный – это страх неизвестности, в нем присутствует надежда
на победу.
Белый цвет намекает на ужасающую ясность высохших белых костей в пустыне, на белую
соль, которая делает отравленной воду, белый снег, холод, белое жгучее солнце пустыни, отсут-
ствие пищи, укрытия. Безвременье.
Белый связан с отсутствием чувств и эмоций, с чистотой и смертью. В Индии и Китае
это цвет траура.
И для контраста: белый цвет имеет молоко, наша первая еда, а также соль, но не в воде,
а в пище.
У белого цвета есть связь с жизнью. И даже белая соль может быть как убийцей всего,
так и дающей жизнь субстанцией в пище.
Белый цвет люди связывают с чистотой и невинностью. Белые одежды для обрядов ини-
циации (крещение, причастие, брак, смерть), для перехода в другое качество жизни, обуслов-
лены не чистотой и невинностью, а тем, чтобы человек, кандидат в новое посвящение, пред-
стаёт «tabularasa» – чистым листом.
Он чист, как только что выпавший снег, как белый лист, и на нём можно много чего
написать. Белый цвет означает готовность быть «перекрашенным». Фиксирует намерение при-
нять новое положение, статус.
Слово «кандидат» происходит от латинского «саndidas», что означает «белый». Йоги,
которые занимаются направлением Кундалини, считают, что, надевая одежду белого цвета,
адепт получает поддержку и расширение ауры и каждой из чакр сразу ото всех цветов.
Мы обращаем внимание на белые аксессуары, кольца, шарфы, шапки и обувь. Мы носим
белые платки или платья, встречая весну, которая так же нарядит деревья в кипенно-белый
убор.
Я продолжаю советовать в этот период Калину, ведь косточки у неё прекрасного белого
цвета, и являются отдельной прекрасной историей. Ягоды надо есть вместе с косточками, они
выводят из тела токсины и шлаки. Внешне они неспроста похожи на сердце. Витамины, кото-
рые содержатся в калиновых косточках укрепляют сердце, сосуды, снимают отёки, укрепляют
микрофлору кишечника. Содержит магний, железо, селен, молибден.
53
Практики Остары таковы:
1. Следуем индивидуальному Совету Таро в отношении возможности и стратегии выхода
за пределы своих возможностей. Такой выход обеспечивает Аркан Император, Маг и Новый
Эон. И/или делаем практики, предназначенные «для всех»: раскрашиваем яйца в формате
карты желаний (Аркан Новый Эон)
2. Включаем в рацион чистую воду. Пьем заряженную красивыми словами и музыкой
воду из зазеркалья.
3. Включаем в рацион базилик и миндаль.
4. Каждый вечер уделяем 10–15 минуты на гимнастику-танец. Делаем упражнения с лёг-
костью (Аркан Маг).
5. Совершаем массаж для всего тела, принимаем контрастный душ, мажемся кремом
(Аркан Император).
6. Включаем белый цвет в элементы ежедневного наряда. Продолжаем угощаться кали-
ной и калиновыми косточками.
54
Белтейн. Страсть, сексуальная

энергия. Жизнь в Интересе к себе
Праздник Белтейн наступает 1 мая. Уже к этому дню распускаются первые почки, и в
месяце мае зацветают сады. Буйный рост – так можно назвать состояние Природы во время
Белтейна. Счёт скорости роста растений идет на часы и минуты. Утром почки деревьев были
закрытые, в обед они лопнули, а к вечеру нарядились свежей зеленой листвой.
Солнце светит нещадно. То ли листва еще молодая и не даёт преграды лучам, то ли актив-
ность у Солнца повышена, да, только днем оно очень слепит глаза. Навстречу этим лучам выры-
вается из тяжкого плена земли молодая трава. Городские цветы взламывают тротуарные плиты
нежными лепестками. Птицы уже прилетели и начинают вить гнёзда.
Всё растёт и цветёт. Вся растительность тянется вверх, к Солнцу и свету. Начинается
лавина цветения, благоухания, роста. Начинается Лето.
Сколько энергии тратится в эти деньки на такое глобальное пиршество жизни! Всю Зиму
Природа спала и сил набиралась, а вот теперь проснулась и празднует приближение лета.
Невозможно круглогодично жить в одном бешеном ритме. Есть время для отдыха, есть
время для буйного роста, есть время для сбора плодов. Белтейн – самое энергозатратное время
в Природе. Поэтому в эти дни мы обсудим, где брать энергию для наших свершений. Ибо, если
нет мочи, то у нас, у людей, буйного роста в отношении свершения планов не будет, а будет
как в сказке: «ох, нелегкая это работа – из болота тащить бегемота».
Что нам даёт энергию жизни? Растениям её дает Солнце и гармоничная жизнь в согласии
с ритмами природы. Растения (и даже медведи) спят во время холодной зимы. Они набираются
сил, отдыхают. Копят энергию. А затем, влекомые жаждой роста и жизни (инстинктом), они
прорастают и просыпаются.
Про человека, который полон энергии, говорят, что он имеет такую черту, как виталь-
ность. (Vita в переводе означает «жизнь»). Витальный человек – наполненный жизнью и любо-
пытством. Он энергичный, активный, жизнелюбивый, устойчивый.
Вопрос: когда, в каких случаях мы, люди, максимально наполнены жизнью?
Ответ: когда нас влечёт интерес к чему-либо. Моя бабушка мне говорила такие слова:
«охота пуще неволи». Это значит, что если мне хотелось гулять, то я преодолевала все преграды
на пути ко входной двери. Я надевала то, что мне было велено, лишь бы выйти во двор. Я
обещала всё, что меня попросят, лишь бы побыстрее свинтить на майскую улицу. Я доедала
невкусный суп, лишь бы меня поскорей отпустили во двор.
Мне было очень охота пойти погулять. И не было силы, способной остановить меня в
этом вопросе. В отношениях мужчины и женщины действует та же история. Если мужчине
приспела охота, то он будет выслеживать женщину, звонить, носить ей букеты, приглашать на
свидание, петь серенады, ночами не спать.
Если влюбленным охота быть вместе, они могут не спать много дней и ночей, не есть,
мало пить, и быть, при этом, на пике энергии. Вам такое знакомо?
Когда есть Интерес к какому-то делу, мы можем сказать: «у меня стоит на него». Когда
есть Интерес к девушке, каждый мужчина может сказать: «у меня стоит на неё». И этим всё
сказано. Именно «стояком» объясняется избыток энергии, одержимость предметом своей стра-
сти, упорство на пути к своей цели.
Такие энергии несет в себе Дьявол Таро, как ни странно. Впрочем, странностей вам
покажется меньше, если сравнить рисунок Карты Таро «Дьявол» с Майским шестом. В обоих
случаях мы видим фаллос, эрегированный член. На карте Аркана № 15 он виден явно, а в
виде майского шеста член выполнен метафорически. Однако, традиционный венок на майском
55
шесте, обозначающий женское лоно, очень похож на голубое кольцо, венчающее фаллос на
Карте Таро.
Упорство, энергия жизни, первобытные и половые инстинкты, одержимость идеей,
витальность и сексуальность – вот значения «Дьявола» в Таро Тота, о которых мало кто знает.
По причине присущей ему высокой витальности и уровня энергетики, Аркан Дьявол в раскла-
дах таро может указывать на крепкое здоровье и огромную выносливость.
Здоровье, счастье, радость и наполненность энергией люди связывали с эрегированным
членом со времен глубокой древности. В Греции младенцам на шею надевали амулеты в виде
фаллоса – на счастье. Позднее люди стали носить стилизованный фаллос в виде сердечка.
Если смотреть внимательно на украшения, которые лежат на прилавках современных
магазинов, на те, этикетка которых гласит: «кулон в виде сердца», то можно увидеть, что ана-
томически на сердце «сердечко» совсем не похоже. Оно похоже на попу и на головку лингама
(фаллоса). Символ любви (или страсти) – это «сердечко».
В определенное историческое время культ секса и тела был начисто стёрт. А, между тем,
в мантрах индусов воспевается «твердый, как алмаз, Лингам Шивы» – фаллос божества. И
даже поза «алмаза», асана, в которой йогин сидит попой на пятках, подняв руки в знак церкви
над головой, визуально напоминает Лингам.
Недаром на майские праздники Лингам заменяется Майским шестом, ибо Жезл любого
Правителя – суть Лингам или Фаллос, его восставшая Воля. При таком состоянии воли и пси-
хики и получается, что «охота пуще неволи».
Где взять ту «охоту»? Разумеется, из любимых занятий. Каждый знает, что, если пред-
стоит трудный муторный день, то вставать с постели не хочется. Если надо делать унылую
г@вно-работу, то не хочется начинать, хочется лечь и лежать, прокрастинировать до посине-
ния.
Как пресловутый Антошка, который не хотел копать картошку, а хотел готовить к обеду
ложку, нам хочется сказать: «это мы не проходили, это нам не задавали, почему я должна это
делать, идите все куда подальше, где мои вещи, куда я попала, уложите меня спать, чтобы это
развидеть», согласны?
На Белтейн мы составим Расклад Таро, который подскажет, где взять энергию. Она нам
нужна для жизни и счастья. Любой интерес или хобби нас «зажигают». В идеале все люди
ищут такую работу, чтобы она приносила и радость, и деньги. Но я не советую путать туризм
с эмиграцией.
В каждой работе есть определенный период, когда нет сил и желания двигаться дальше.
И только одержимость глобальной идеей, только упорство по Дьяволу, только крепко стоящий
Лингам нашей Воли даёт силы выдержать самые сложные испытания, преодолеть все препоны.
Как в «Чародеях»: вижу цель, не вижу препятствий.
В периоды, когда всё достало, когда накатил недосып, недовольство, когда напала тоска,
надо иметь в своем арсенале «оружие» – ресурсные Практики. Ясное дело, что в мае обычно
энергии много. Хотя, кому как.
Согласно зодиакальным соответствиям Арканов Таро Тота, временем Белтейна управ-
ляет Иерофант – первосвященник и Верховный Жрец. В христианской традиции Иерофант,
как священнослужитель, вряд ли может радеть за восставший лингам и сексуальность, виталь-
ность. Скорее, священники христиане, монахи выступают за умерщвление плоти и сожгли бы
всех «энергичных» грешников прямо на майском шесте.
Но ранний, языческий Иерофант, был жрецом и исполнял роль хранителя старых, извеч-
ных традиций. В те времена, когда люди жили, ориентируясь на Солнечный Цикл, празднова-
ние Белтейна Иерофант в Таро Тота мог бы возглавлять с позиции Верховного Жреца.
56
Будь викканство или традиция поклонения Солнцу и по сей день официальной религией,
то празднование Белтейна – пика сексуальной энергии в природе – не обошлось бы без при-
сутствия духовенства.
57
Расклад Таро на Белтейн: «Где взять энергию»?


1, 2, 3. Совет (Старший, Младший, Придворный Арканы): основной энергетический
ресурс. В чем сила Кверента? Как применить эту силу?
Дивинацию совершаем по триплексу карт. Берем во внимание сразу три карты.
Крест
Центр (Старший Аркан): фабула Расклада, его интонация, «сказка», в которой живет
Кверент.
Верх (Младший Аркан): ресурсные занятия, о которых Кверент знает сам.
Низ (Младший Аркан): ресурсные занятия, о которых Кверент пока не знает (или не
принимает их в расчёт).
Левая сторона (Младший Аркан): вклад родителей в энергетический потенциал Кве-
рента. Энергетический потенциал, полученный Кверентом при рождении.
Правая сторона (Младший Аркан): личный вклад Кверента в свой энергетический
потенциал.
Предполагаемый итог (Придворный Аркан).
58

дится в состоянии выгорания от бесконечных трудов и забот. Основное её чувство – хрониче-
ская усталость от недосыпа и раздражение. Энергия девушки на нуле. Состояние «разряжен-
ной батарейки» стало уже круглосуточным. Диана просыпается усталая. Её всё раздражает, ей
хочется спать, она чуть-чуть отупела, замедлилась, не ходит, а ползает, как сонная муха. При
этом Диана испытывает проблемы со сном, она с трудом засыпает, ей «хочется в рай, да грехи
не пускают».
59
4. Центр Креста: фабула Расклада, его интонация, «сказка», в которой живет Кве-
рент. Повешенный.
5. Верх: ресурсные занятия, о которых Кверент знает сам. Восьмерка Мечей.
6. Низ: ресурсные занятия, о которых Кверент пока не знает (или не принимает их в
расчёт). Пятерка Чаш.
60
7. Левая сторона: вклад родителей в энергетический потенциал Кверента. Энергетиче-

ский потенциал, полученный Кверентом при рождении. Четверка Чаш.
8. Правая сторона: личный вклад Кверента в свой энергетический потенциал. Тройка
Чаш.
1, 2, 3 Совет: В чем Сила Кверента? Принцесса Чаш, Верховная Жрица, Восьмерка Чаш.
9. Предполагаемый итог: Принц Жезлов
Повешенный: Жизненная парадигма Дианы в плане её энергетики.
Всякий раз, получая Расклад Таро, мы не спешим трактовать каждую карту дискретно,
по одиночке. Вначале я предлагаю оценить всю фигуру расклада, понять основные тенден-
ции, выявить преобладающую масть младших арканов, поразмыслить над тем, какой стороной
из великого множества смыслов отыграются Старшие Арканы и о чем поведают Придворные
карты.
В раскладе для Дианы нельзя не заметить множество чаш, это тройка, четверка, пятерка,
восьмерка, Принцесса. Даже Верховная Жрица выглядит чашей исходя из своего силуэта, ико-
нографии карты, цвета и связи с Луной.
Обилие чаш говорит нам о том, что и болезнь, и лекарство для Дианы находится в области
чувств и эмоций. Отсутствие сил стоит искать в области эмоционального выгорания, в темах
несчастной любви, негативных эмоций.
Восстановление сил у Дианы так же происходит посредством эмоций, если верить Совету
Таро. Аркан Повешенный в отношении Дианы уже появлялся в раскладе Остары в теме совета.
Нам остается еще раз поразиться мудрости Таро Тота. Ведь, еще до расклада на Белтейн Диане
было дано указание воспитать в себе «позитивные» аспекты Повешенного, такие, как добро-
вольное принесение себя в жертву во имя высшей цели – смысла жизни.
Такое впечатление, что Колоде Таро было известно, что Диана находится без сил потому,
что отыгрывает Повешенного во всех темах долженствования. Повешенный в отношении энер-
гетики Дианы говорит нам о том, что она связана по рукам и ногам чувством долга. Каждый
день она приносит в жертву свои личные интересы во благо… «высшей цели», но не своей (!),
а той, которую ей сообщили.
Например, Диана всегда убирается в квартире по пятницам, даже если устала. Такой
порядок ввела её мама, и, хочешь-не хочешь, она ему следует. Мама Дианы давно живет от
дочки отдельно. Но девочка с детства приучена убираться по пятницам, и, трава не расти, она
исполняет сие предписание во имя «порядка в доме и в голове».
Например, Диана всегда доедает всю еду на тарелке. Ибо в детстве её приучили съедать
всё до крошки. «Высшая» цель такого питания – вырасти сильной. И, правда, Диана выросла
сильной и смелой. И, даже если еда ей не нравится, она всё равно доедает её, делает так до
сих пор.
Например, Диана воспитана честной, правдивой. Поэтому она выполняет свои обещания
при любых обстоятельствах, часто поступая себе во вред. Она не смеет сдвинуть ни сроки, ни
отменить «важное» дело.
Даже пообещав самой себе лично выполнить какое-то дело к определенному сроку, она
«костьми ляжет», не доест, не доспит, но исполнит.
Словом, девочка в детстве отлично усвоила что такое хорошо и что такое плохо. Кто ей
сказал о том, что такое хорошо и что такое плохо? «Иерофант», который связан с Повешенным
в триплексе карт таро из трех септенеров, и который как раз «пригвоздил» нашу девочку к
жёсткой матрице мира чувством долга и/или чувством стыда.
61
Иерофант, причем, вместе с Повешенным, появлялся Диане в раскладе на Остару. Я

запоминаю такие важные вещи постольку, поскольку они помогают понять картину мира
Дианы глобально, со всеми нюансами. Иерофант говорил нам в Остару о том, что Диана пре-
дана традициям Рода и ей будет трудно пересоздать своё тело и картину мира, которую она
получила от родителей.
В плане энергетики Повешенный хранит скрытый потенциал, но на данный момент окру-
жение из младших арканов позволяет нам заключить, что Диана связана по рукам и ногам и
теряет энергию.
Аркан Повешенный в раскладе на Белтейн окружают интересные карты младших Арка-
нов.
Повешенный + Восьмерка Мечей: В теме разума и личного знания об источниках
энергии у Дианы полно ограничивающих убеждений и чужих точек зрения на то, каким должен
быть отдых.
Среди них примерно такие: отдых – это смена занятий, если ты убиралась, теперь учи
уроки, готовь обед или сходи в магазин, прогуляйся. Отдых – это активность, то есть, лыжи,
коньки, волейбол, теннис и плавание. Отдых – это походы в кино и театр. «Лежать среди белого
дня? Это, матушка, лень. Это не отдых. Вот, скажи мне, от чего ты устала»?
Восьмерка мечей говорит и о том, что, как только Диана ляжет «лентяйничать», так сразу
в голову ей придёт куча дел, которые надо бы делать, а не лежать на кровати. Голос мамы,
взятый в кавычки – суть голос «Иерофанта», который её наставляет на «праведный» путь тру-
долюбия. Под влиянием этого голоса, Диана ведет себя, как Повешенный – жертвует своими
интересами во имя чужих – интересов «иерофанта» (матери).
Диана так загналась потому, что когда её тело хочет лежать, то она ведет его «отдыхать»
на реку или теннисный корт потому, что лениться «неправильно», «стыдно» по мнению мамы.
Диана в плане отдыха переживает горе от ума. Куча несделанных дел в её голове мешает
ей спать. Указания, произносимые голосом мамы и прочих «иерофантов» из числа бабушек,
учителей и наставников, будят её, заставляют трудиться, а не лениться.
Вывод – Диана «прибита гвоздями» с карты Повешенный к долгу в отношении «своих»
нескончаемых дел. Долг на карте Повешенный изображен как жесткая структура матрицы в
виде зеленых квадратиков или сетки на карте.
Знания Дианы об источниках энергии – это точки зрения других людей на то, что такое
«настоящий» отдых и где взять силы и энергию для жизни. На этот вопрос у Дианы нет личного
мнения и своих выводов.
Повешенный + Пятёрка Чаш: Какой энергетический ресурс Диана не использует или
не принимает в расчёт, а, возможно, пользуется им на уровне интуиции.
Диана позволяет себе отдыхать только тогда, когда замучилась до смерти. Если дела,
которые она запланировала на день, не вполне утомили её, она найдёт еще пару дел, чтоб точно
умаяться до последней степени.
Только тогда, когда её ноги едва донесут её туловище до постели, Диана согласится
поспать. Только теперь она «заслужила» свой отдых, ибо устала.
Второе. Диану «заводят» и заряжают энергией стрессы и неудачи. Кстати, эта черта харак-
тера свойственна большинству «достигаторов».
Не получается какое-то дело с первого раза? Диана упрётся и будет запоем доделывать
его ночь напролет, пока не одержит победу. Откуда берется энергия? Она берется от злости.
Тренер по теннису сказал бы: «спортивная злость». И эту спортивную злость он как раз куль-
тивировал у Дианы, когда был для нее «иерофантом» – наставником.
Диана неосознанно загоняет себя до предела усталости лишь потому, что только тогда
разрешает себе отдохнуть. Она вынуждена заслужить себе отдых. Будучи весьма «запойным»
трудоголиком, она в какой-то миг перестает видеть «края стакана» и надрывается.
62
Сейчас Диана перетрудилась и на данный момент впала в депрессию. Нет сил злиться,
ибо гори всё огнем. Нет сил подняться. Неотложные дела теперь выглядят, как совершенно
неважные.
Самым главным неотложным делом для Дианы стало восстановление её здоровья. Но ей
сложно даже думать об этом. У неё сейчас «индульгенция» на любые труды – она ведь валится
с ног, а это как раз является уважительной причиной для того, чтобы оставаться в постели
весь день.
Диана не принимает в расчёт, что энергию ей дают неудачи и разочарования. Как только
у девушки «ничего не получается», она наполняется силой и достигает «назло».
Это плохая привычка. Ведь, желая быть энергичной, девушка может притягивать к себе
неудачи только ради притока энергии. Эту энергию девушка тратит на преодоление, пока не
устанет и не заслужит право на отдых.
Но в какой-то момент она надрывается, валится с ног и позволяет себе заболеть, не ругая
себя за безделье хотя бы во время болезни.
Повешенный + Четверка Чаш: вклад родителей в энергетический потенциал
Дианы. Энергетический потенциал, полученный Дианой при рождении.
Критерием душевного спокойствия родители Дианы считали честность и чистую совесть.
Гротескным аналогом их позиции мог бы стать слоган: «заплати налоги и живи спокойно».
Родители говорили Диане: «выучила уроки, вымыла полы и посуду – можешь теперь погулять».
Диана родилась в благополучной семье, где её по-своему баловали. Ей могли бы позави-
довать многие девочки, в семьях которых был неблагополучный эмоциональный фон.
Однако, хорошее отношение родителей к дочке проявлялось в ответ на её послушание.
Она должна была быть «хорошей девочкой», а это значит, быть эмоционально стабильной, без
«всяких истерик», агрессии, гнева и непослушания.
Родители давали Диане любовь (энергетический ресурс) в ответ на её послушание и
исполнение «долга». У девочки сформировалась ментальная и эмоциональная связка: «чем
больше я стараюсь (устаю), тем больше любви (энергии) получаю от родителей».
Во взрослом возрасте эти связки стали Диане мешать, ведь, устаёт она сильно, а родите-
лям эта усталость «по барабану», они уже не живут уже вместе с девушкой и больше не хвалят
её за старания.
Повешенный + Тройка Чаш: личный вклад Дианы в свой энергетический потенциал.
Девушка продолжает руководствоваться ментальной связкой» «чем больше я стараюсь (устаю),
тем больше любви (энергии) получаю».
Диана получает радость от каждого хорошо выполненного дела, от достижения пре-
восходного результата. Энергию ей даёт результат ее достижения. Она гордится собой в те
моменты, когда создала «изобилие»: выполнила договоренность, завершила проект, убрала
квартиру.
Можно сказать, что Диана, будучи взрослой, исполняет по отношению к себе функции
своей матери. Любит себя настолько, насколько хорошо сама для себя исполнила «долг».
Радость от её результата пропорциональна затраченным усилиям. Мелкие (лёгкие) дости-
жения Диана не ценит, не замечает. Для вящей радости Диане надо умаяться, выжать себя.
Тогда результат ей кажется ценным.
Но как быть с вознаграждением за усталость? Ментальная связка Дианы заставляет её
стараться и уставать ради любви мамы и папы. Но родители не живут вместе с ней. Чем же
девушке вознаградить себя? Где взять энергию?
Папа Дианы вознаграждал себя за труды сигаретой и алкоголем, а Диана стала это делать
едой. Подсознательно Диана стремится к тому, чтобы увеличить свое удовольствие от возна-
граждения. А как это сделать? Можно съесть больше еды или усилить её калорийность и вкус.
63
Но, тогда и её результат должен быть более ярким, глобальным. Чем больше устала, тем больше
и более вкусно поела.
Жизненная формула успеха и лишнего веса Дианы выглядит так: чем толще Диана, чем
больше у неё достижений, тем она круче. И, к слову, жир – это тоже энергия, тоже ресурс.
Изобильное (полное) тело является своеобразным ресурсом, если верить пословице: «пока тол-
стый сохнет, худой уже сдохнет».
Итак, энергию Диана получает от хорошо выполненного дела, радость свою она заедает
таким же количеством еды и получает энергию (калории) еще и от «ритуальной» пищи. Ибо
хорошие девочки знают: «кто хорошо работает, тот должен хорошо питаться».
В ментальной связке: «чем больше я стараюсь и устаю, тем больше я получаю любви от
родителей» произошли изменения. Теперь она выглядит так: «чем больше я стараюсь и устаю,
тем больше еды мне дозволено съесть».
Принцесса Чаш, Верховная Жрица, Восьмерка Чаш: Совет Таро. Каков основной
энергетический ресурс. В чем сила Дианы? Как применить эту силу?
Я предлагаю внимательно рассмотреть два Старших Аркана из Таро Тота. В книге я не
имею права давать иллюстрации карт потому, что изображения являются чужой интеллекту-
альной собственностью. Возьмите в руки колоду Таро Тота и найдите Повешенного и Верхов-
ную Жрицу.
Обратите внимание на фон карты Повешенный. На заднем плане мы видим решетку,
квадратики, которые выглядят, как рыболовная сеть. Этими ровными ячейками обусловлено
мировоззрение Повешенного, которое он получил от Иерофанта. Это матрица. Ведь, решетка
доходит только до Анха, до точки подвеса, данной Солнечным Ангелом.
Перпендикулярные и параллельные суждения Повешенного выглядят как жесткая кон-
струкция, незыблемые точки зрения, тюремная решетка. Переведите взгляд на Жрицу, и
увидьте ту самую решетку, рыболовную сеть или вуаль ткани реальности, которую Верховная
Жрица подняла на руках, расположенных в форме чаши. Она как будто создала портал в дру-
гое измерение, где жёстких точек зрения нет, а есть подвижная естественность.
Принцесса Чаш в раскладах в позиции «совет» появляется тогда, когда Кверенту требу-
ется психотерапия. Ведь, Принцесса Воды – трансмиттер, эмпат и проводник в области под-
сознания и надсознания. Принцесса лежит на скатерти вместе со Жрицей. И нам стоит иметь
ввиду, что Диане надо работать не с подсознанием, а с Высшей душой, с надсознанием, с Сол-
нечным Ангелом, а не с Иерофантом. Диане не требуется прорабатывать тему долженствова-
ния традиционными средствами. Ей требуется работать с интуицией и личным опытом тран-
сперсональным методом.
Восьмерка Чаш советует Диане направить взгляд внутрь себя, а не наружу. Получить
новый уровень свободы. Поставить себя на первое место в жизни, а не дела и заботы. Выявить
свои личные цели и ценности. Те, которые её будут радовать, а не те, которые она достигает
сквозь слёзы и пот, а потом награждает себя за отвагу и за упорство едой или отдыхом.
Диане надлежит осознать свои действия, которые привели её к потере энергии. Сделать
осознание точкой отсчёта и отказаться жить по чужим правилам жизни. Отказаться от сур-
рогата любви, избавившись от старых паттернов поведения во имя родительского одобрения.
Преодолеть свой страх изменить стиль жизни и образ личной картины мира.
Иными словами, Диане требуется преодолеть жёсткие точки зрения на реальность, отдать
назад все «купленные» у «иерофантов» суждения и начать пробовать новые методы восста-
новления сил. Это могут быть нестандартные способы получения энергии. Помните, мы гово-
рили об Аркане Повешенный, что ноги у него идут впереди головы? А Верховная Жрица имеет
такое значение: «гнозис», то есть, опыт, полученный лично, а не от людей или книг.
При этом Диане предстоит наблюдать за своим эмоциональным состоянием. Ей надо
понять, что ей нравится, что даёт силы, а что отнимает.
64
Ей надо понять, в какие моменты она обслуживает свои комплексы и чужие точки зрения
на то, что должна делать хорошая девочка, а когда она живет, исходя из чувства любви к себе.
Возможно, на первых порах Диане стоит заняться медитацией. При этом ей надо удер-
жать себя от духовного пьянства и ухода из этой реальности в мир грёз, сновидений и вымысла.
Для неё существует опасность разочароваться и не довести дело до конца, а также стать «шизо-
териком». Однако, если Диана сохранит связь с реальностью и ясность суждений (если у ней
будет вовремя заземляться), то она станет Принцем Жезлов.
Видимо, из-за серьезных опасностей на этом пути Диане требуется Проводник, дающий
ей нить Ариадны (Верховная Жрица) и терапевт (Принцесса Чаш), которые смогут подстра-
ховать её.
Иными словами, Диане надо поступить так, как поступила Сбежавшая невеста из одно-
именного фильма и испробовать все виды приготовления яиц, чтобы понять, что она действи-
тельно любит.
Девушке надо пробовать, чтобы понять, какие занятия для неё являются ресурсными.
Возможно, ей стоит прожить такой опыт: «если я завтра умру, то чем я займусь сегодня»?
Ответить себе на вопрос: «чего ради я так упираюсь»? Словом, выявить свои цели и ценности,
свой Интерес в этой жизни.
Принц Жезлов. Предполагаемый Итог. Диана сможет иметь столько энергии, что ока-
жется способность вести за собой много людей, делиться с ними задором, запалом и страстью.
Принц Жезлов сидит на своей колеснице в йоговской позе молнии. Алистер Кроули, автор
колоды Таро Тота считал этого принца своим аватаром.
Обладающий жезлом феникса и управляющий львом, Принц Жезлов преобразует свою
Волю в Достижение, но без пота и крови, ибо идет к своей собственной цели, наполнен энер-
гией и не знает усталости.
65
Психологические Практики на Белтейн

Мы выполняем их до времени Литы – летнего солнцестояния. Какие это Практики? Они
касаются повышения энергетики, качества жизни и интереса к себе. Формат и характер инди-
видуальных Практик Белтейна описан тремя картами Совета в Раскладе Таро. Например, для
Дианы они заключаются в том, что ей надлежит превратить жесткую структуру мира Повешен-
ного в тончайшее гибкое покрывало Верховной Жрицы.
Это позволит ей жить имея высокий уровень энергетики, но, при этом, расслабленно,
счастливо. Жить в ладу с личной совестью и с личными целями, которые обусловлены её цен-
ностями. Выполняя Расклад на Белтейн, каждая девушка сможет по картам Совета интуитивно
или с позиции Мастера Таро понять, как ей работать в индивидуальном формате.
Общие Практики на Белтейн заключаются в том, чтобы повысить уровень своей энерге-
тики и сексапильности. Этому учит Аркан Дьявол в свете своих высших магических значений.
Таким образом, заботы Белтейна посвящены повышению энергетики. Поэтому нам пред-
стоит найти то занятие, ради которого мы легко встаём по утрам. Будем искать смысл жизни
каждого дня. Научимся понимать, ради чего мы проснулись.
Но прежде займёмся прекращением утечки энергии. Что в магии, что в психологии имеет
смысл вначале устранить барьеры на пути желания. Какой смысл носить воду худым решетом?
Быть может, мы даже знаем, ради чего мы живем. Но сил все равно не хватает, ибо 24 часа в
сутках – это ничтожно мало, а дневную энергию своровали различные пожиратели времени.
Есть три основных пути бесконтрольной утечки энергии: мысли, эмоции, действия.
1. Мысли. Бесконечная словомешалка и внутренний диалог – это то, с чем борются йоги
в своих медиациях. Успокоить свой разум и позволить энергии течь свободно – это значит
прекратить внутренний диалог или спор. Как его прекратить? Давайте подумаем вместе.
Если мы в дороге на работу или в магазин понаблюдаем за своими мыслями, мы обнару-
жим, что «в нас» кто-то всегда с кем-то спорит.
Мы извиняемся или обвиняем кого-то. Мы доказываем кому-то свою правоту. Мы спо-
рим с неким противником в своей голове. Доказываем свою справедливость, злимся, оправ-
дываемся, строим планы, спорим и ссоримся.
Здесь самое время припомнить, что Дьявол – противник единства и клеветник.
У нас в голове постоянно происходит тот самый раскол по аркану Дьявол, который повер-
гает нас в ад. Мы непременно хотим победить, оправдать себя и покарать того, кто не прав.
Всё это вместо того, чтобы быть просто счастливыми.
Напомню, что Дьявол – это раскол или двойственность. Противник согласия и единения.
Напомню так же, что лекарство обычно находится там, где болезнь.
Если мы внимательно рассмотрим Аркан Дьявол в Таро Тота, мы увидим его третий глаз,
в котором есть возможность объединить две разных точки зрения на мир. Мы можем объеди-
нить точку зрения левого глаза (нашего воображаемого противника) и точку зрения правого
глаза (нашу собственную точку зрения на мир). И прекратить раскол и распри, достичь выс-
шего смысла этого Аркана: «утверждение личной (истинной) Воли на материальном плане».
Для этого надо или сделать шаг навстречу друг другу или отважиться посмотреть на спор-
ную ситуацию глазами противника. Ведь, у каждого человека есть своя правда, как частный
случай правды глобальной (объективной реальности).
Например, вы считаете, что вода мокрая. А ваш противник считает, что она – прозрач-
ная. Можно до скончания времен вести «священную войну», и положить туда немало сил. А
можно согласиться, что вода прозрачная и мокрая одновременно. Преодолеть раскол сознания,
интегрировать «тень» – вот цель работы с этим сложным Арканом
66
Напомню, что подробная работа по Аркану Дьявол представлена в моей более серьёзной
книге «Роман с Таро Тота».
Можно до скончания времён гонять под черепной коробкой мысли, спорить, ссориться,
тревожиться и беспокоиться. А можно получить комплексный (Божественный) взгляд на мир
вместо раскола (Дьявола) и превратить Противника в Пана – древнего Бога Всеобщности.
2. Эмоции. Большинство из нас привыкли «держать лицо» и контролировать своё пове-
дение. Точнее, нас учили сохранять спокойствие, не истерить и не скандалить. Но это сложно,
согласны?
Поскольку Психика нас защищает, она бессознательно поступает иначе: предлагает не
чувствовать, притупить проживание эмоций, стать более чёрствой.
Эмоции, которые мы проживаем, не всегда доступны к осознанию. Мы думаем, что весь
день мы «ровные» и благодушные. Но, если мы обратим внимание хотя бы на челюсти, губы
и холку, то мы отследим напряжение.
Эмоции, которые мы отказываемся замечать, не находят выхода и застревают в теле. Они
становятся очень похожи на гранату, которая пока не взорвалась. Но стоит выдернуть чеку
неосторожным словом или действием, она взорвется и бабахнет гневом или яростью.
Держать в своём теле склад боеприпасов – энергозатратное дело. Любой триггер или
неосторожное слово «противника» сработает, как детонатор. Поэтому надо очень много уси-
лий тратить на то, чтобы не истерить, не ввалиться в агрессию и не взорваться.
Самое время вспомнить о том, что к «негативному» смысловому полю Аркана Дьявол
относится ярость и гнев. В «позитивном» поле значений эти качества превращаются в упорство
и силу стремления к цели.
Эмоциональный заряд, который накоплен посредством гнева и ярости мы в состоянии
сублимировать и направить в высшие центры Души. Энергия Кундалини зарождается в самых
нижних чакрах тела и возносится от инстинктов к самым высшим творческим чакрам.
Здесь мне хочется вспомнить Принцессу Дисков, самую последнюю Придворную Карту.
Жезл этой принцессы, украшенный огромным алмазом, находится в недрах Земли. А. Кроули
говорит, что в этом Аркане в самых тёмных глубинах земли зарождается самый чистый свет
духа.
Кундалини спит в основании позвоночника. Затем она просыпается и расправляется,
поднимается вверх. Многие практики ставят вопрос пробуждения Кундалини целью своей
жизни, ибо это ведёт человека к владению сиддхами – экстрасенсорными возможностями.
Тантристы пытаются пробудить Кундалини посредством парных или одиночных сексу-
альных практик. Однако, стоит заметить, что выброс семени на пике сексуального возбужде-
ния считается «низменной страстью» и ничего общего не имеет с поднятием Кундалини вдоль
позвоночника до Сахасрары и выше. В практиках Тантры Кундалини пробуждается не с помо-
щью обычного профанного секса, а другими методами.
Сублимация сексуальной энергии – так поступают Художники, чтобы пробудить Кунда-
лини. Перенаправление сексуальной энергии на решение задач по созданию мирового шедевра
позволяет сырой сексуальной энергии превратиться в энергию творчества, любви или святости.
Но, можно ли обычному человеку так возгордиться, чтобы считать себя способным по
щелчку пальцев пробудить Кундалини? Тем более, что толкать энергию снизу – плохая затея.
Но, что же нам делать прямо сейчас, пока мы еще на пришли к высшим чакрам? Как повысить
уровень своей энергетики?
На некоторых йоговских Практиках говорится: «не важно, с каким знаком присутствует
в теле ваша энергия – отрицательная она или положительная.
Важно лишь то, что она у вас есть. Важно лишь то, что Вы можете выплеснуть эту энер-
гию в драке и споре (в сексе) с «противником», а можете трансформировать (сублимировать)
67
эту энергию и направить её на личные цели, то есть, сделать первый шажок к пробуждению
Кундалини.
Алистер Кроули, создатель Таро Тота практиковал йогу и альпинизм. Он знал на опыте
стратегию и тактику высоких достижений. На Карте Аркана номер 15 отображена не только
идея раскола (рога и тестикулы Дьявола), но идея поднятия Кундалини (третий глаз, венок из
лотосов и Лингам, пронзающий небо).
На Аркане графически изображена не только идея одержимости гневом и яростью, но и
идея захваченности творческим вдохновением и великой идеей. Подходят ли к Аркану Дьявол
такие слова, как: «воспламени себя молитвой», я не знаю. Но, что, если молитва – это любимое
дело? В этом случае мы бы сказали: «вдохновись своей целью».
Итак, практики по сохранению энергии, которая сливается в эмоциональную яму,
состоит в совете управлять своими эмоциями. Если вас оскорбили, обидели, то, вам дали энер-
гию с отрицательным знаком. Эту энергию надо принять и трансформировать её в ту, которая
вам нужна.
Метафорически это выглядит так. Обезьяна кидает в вас апельсин. Вы бросаете апельсин
назад, да, не только чужой, но и свой. В результате агрессор получает два апельсина, а вы
остаётесь ни с чем.
Можно взять чужой апельсин и выдавить из него сок. Съесть апельсин, присвоить эту
энергию и сказать: «пусть твое оскорбление приблизим меня к моей (!) цели с помощью энер-
гии, в нём заключённой».
Так же следует отследить все «апельсины», которые вы «проглотили», но не смогли
«переварить». Из старых обид, оскорблений, вины, раздражений необходимо «выжать» энер-
гию и направить её на свои личные цели.
Можно до скончания времён эмоционально раздражаться, бить посуду. А можно оценить
реальный вклад злости и гнева в энергетический потенциал. Можно увидеть их как чистую
энергию, без положительного и отрицательного знаков. Можно трансформировать энергию
низких вибраций в энергию высоких идей.
3. Действия. Мы устаём, когда делаем дела по принуждению, согласны? Когда есть сроки,
рамки, указания. Когда чужая воля подавляет нашу волю. Когда мы трудимся, чтоб угодить
«противнику». Когда мы живем в адском аду потому, что создаём райскую жизнь кому-то дру-
гому, причём, без личного на то согласия.
Навязанный обществом «Долг» велит женщине быть и кухаркой, и матерью, а также вер-
ной и скромной женой. А ещё – бизнес-леди, домохозяйкой и секс-бомбой в постели. А также
овцой в длинной юбке в спорах с мужчиной. И много ещё различных «долгов».
Мы в течение дня устаём потому, что исполняем «должностные обязанности» вместо
того, чтобы жить. Мы устаём по ночам потому, что копим эмоции и создаём списки обвинений
и оправданий.
Порой, мы принуждаем себя жить в аду долженствования исходя из страха отвержения,
из страха, что нас бросят. Но результат всегда один: при внутреннем Расколе (дьявол) между
свободной и подавленной волей, наша энергия утекает сквозь работящие пальцы.
Когда мы делаем дело лишь потому, что кому-то что-то должны, в нас просыпается
ярость (эмоции). Мы начинаем крутить свои мысли (обвинять и оправдываться). В этом случае
мы возвращаемся в пункты «1» и «2» и работаем с мыслями и эмоциями.
А также мы работаем над своим поведением. Можно до скончания времён исполнять
предписания, как надо жить и что должна делать хорошая девочка. А можно стать Эгоисткой
(одно из значений Аркана Дьявол), выйти из роли прислуги и стать Хозяйкой своей жизни –
реализовать Свою Волю на материальном плане (высшее значение Аркана Дьявол).
68
Совет в отношении поведения будет такой: делать рабочие и домашние дела исключи-
тельно по своему личному списку, причём в том объеме и в таком порядке, который для вас
максимально комфортен. Давать себе отдыхать обязательно.
Каждый день в Магическом Дневнике пишем 3

пункта в отношении мыслей, эмоций и действий
1. Мысли. Встать на точку зрения (на место) другого человека.
Напишите один взгляд на проблему дня с чужой точки зрения. Например, вы поссори-
лись с вашим мужчиной из-за того, что он ворчит на вас. Встаньте на его место и поймите
причины его воркотни. Чего ему не хватает? Что он хочет на самом деле сказать вам?
2. Эмоции. Трансформируйте весь поступающий негатив в мотивацию на пути к своей
цели. Иными словами, сделайте из лимона лимонад, хоть мы и говорили с вами об апельсинах
в метафоре.
Напишите один факт перенаправления негативной эмоции в мирное (целевое)
русло. Например, вы злитесь из-за того, что поссорились с вашим мужчиной. Вас распирает
от гнева. Пойдите в спортзал. Направьте энергию злости на пользу здоровью, если ваша цель –
стройная фигура. Напишите эмоциональный пост в социальные сети, как делают блогеры, если
ваша цель – продвижение. Это точно повысит охваты вашей страницы. Скажите себе: «пусть
энергия злости пойдет на достижение моей (!) жизненной цели. И сделайте энергичный шаг
в сторону цели.
3. Действия. Определите свою цель на этот период жизни, станьте эгоисткой (воспитайте
в себе здоровый эгоизм) и начните поступать в жизни так, чтобы каждый поступок стал шагом
на пути к вашей (!) личной (!)цели.
Напишите одно дело, которое вы отменили лишь потому, что вам его делать не выгодно
и неэффективно для достижения вашей жизненной цели.
Всякий раз задавайте себе вопрос: «как то, что я сейчас делаю помогает достижению
моей цели»?
Пример комплексного прекращения утечки энергии

Например, ваш мужчина вам «поручил» вымыть полы. Он ворчит, что в доме грязно. Вы
злитесь на него, ведь, вам некогда заниматься полами. Вы берете тряпку и бросаете её ему в
лицо. Или моете эти полы, исходя обидой и злостью.
1. Мысли. Встаньте на его место и поймите подлинную причину его воркотни. Можно
спросить его прямо: «чего на самом деле ты хочешь»? Как правило, воркотня отражает потреб-
ность во внимании или в признании.
2. Эмоции. Возьмите эту злость, которую вы испытали к мужчине и направьте её на то
дело, которое вы действительно хотите делать. Вам ведь некогда мыть полы? Какое дело вас
ждёт? Туда и направьте энергию.
3. Действия. Вместо того, чтобы бегать со шваброй, делайте то самое дело, из-за кото-
рого вам некогда мыть полы. Для мытья полов наймите помощницу, ведь, если важное дело
действительно ваше, то, скорее всего, оно или хорошо оплачивается, или несравненно важнее,
чем чистота.
Привлечение энергии. Как Получить

Вторым глобальным шагом повышения своей энергетики является Получение энергии. С
этим всё гораздо проще. Каждый человек имеет в арсенале два-три ресурсных хобби, которые
69
наполняют жизнь Интересом, и, стало быть, смыслом, энергией. То самое дело, ради которого
вам некогда мыть полы – оно и есть ресурсное занятие и хобби.
4. Включаем в каждый свой день ресурсные Практики и занятия-хобби. В Магическом
дневнике каждый день обязательно отмечаем, какое занятие по повышению качества жизни и
ее энергетики вы провели для себя.
Заключение по психологическим практикам

Итого на Белтейн у нас в дневнике намечено писать по 4 пункта ежедневно:
1. Мысли – прекращаем словомешалку, приводим мысли к общему знаменателю или
думаем о чем-то приятном, например, о нашей Благодарности Миру.
2. Эмоции – перенаправляем их в мирное русло, мотивируем себя на важные для нас дела.
3. Действия – поступаем эгоистично с позиции «Дьявола»: «как это дело способствует
достижению моей жизненной цели»?
4. Ресурсное занятие – делаем то, к чему лежит душа и интерес, на что «стоит» сегодня.
70

С сексуальной энергией связана Свадхистана – вторая чакра тела человека. Йоги счи-
тают, что «сырая» энергия первичных инстинктов Муладхары и Свадхистаны, которые отве-
чают за выживание и размножение, далее поднимается выше по позвоночнику и «зажигает»
следующие, более высокие чакры.
Мы можем провести аналогию Свадхистаны с лимбическим (животным) мозгом чело-
века, с его подсознанием. Мы так же можем связать её с Дьяволом или Магом Таро Тота
согласно цветовым решениям Арканов и их семантическим полям.
Как ведет себя мужчина на пике сексуального возбуждения? Он, как ненормальный,
стремится к развязке. Он становится одержимым (по Дьяволу). Он готов обещать, что угодно:
«мало ли, что я на тебе (лёжа) обещал». Он готов идти воевать, драться, сражаться, насиловать.
Он одержим идеей совокупления.
Маг находится в триплексе с Дьяволом, он тоже имеет цель и направляет на неё всю
Волю, но делает это осознанно. И, если Дьяволу более свойственен яростный красный цвет, то
Магу – оранжевый, который получается смешением Красного и Желтого цветов. Красный цвет
отвечает за бессознательное (инстинкты), желтый, цвет Солнца, за сознание (осознанность).
Оранжевый цвет соотносят с самооценкой, с «я» человека.
Таким образом в Свадхистане мы получаем сексуальную энергию, которая облагорожена
светом Сознания. По своей энергетике она схожа и с Магом, и с Дьяволом.
На её долю приходятся базовые эмоции человека: гнев, отвращение, презрение, стыд,
горе или страдание, вина, удивление, радость. (Дьявол)
А также темы раскрытия творческого потенциала и личных качеств человека. Именно
развитие этой чакры помогает выявить внутренние резервы, через которые проявляются лич-
ностная уникальность, таланты. (Маг).
Эта чакра отвечает за то, как человек проявляет себя в этом мире. Как он ведет себя с
другими людьми. Эта чакра определяет душевные качества в отношении других людей. (Дья-
вол – это другие или Маг, но на другом месте).
Свадхистхану изображают в виде шестилепесткового лотоса. Её соотносят со стихией
Воды, поэтому внутри лотоса изображён полумесяц – таттва воды. Чакра имеет оранжевый
цвет и постоянно вибрирует. Её воздействие на личность вызывает эгоистичное чувство (Дья-
вол) или сообщает ей свободу воли (Маг).
Семенная Мантра этой Чакры: «ВАМ». Этот звук вибрируют йогины, чтобы пробудить
энергии сексуальной чакры.
71
Физиологические Практики на Белтейн

Несмотря на то, что Свадхистана связана с Водой, как с первоэлементом, а, следова-
тельно, с почками и гениталиями, особое внимание на Белтейн мы обратим на печень и желч-
ный пузырь. Ибо огонь нашего тела, наши желания, воля и мотивация связаны с самым горя-
чим органом тела наряду с гневом или агрессией.
Специалисты по психосоматике полагают, что гнев и агрессия, а также обида, тщеславие
или гордыня нашли приют и «построили царство» в человеческой печени. Мотивация дости-
жения успехов, сексуальность, вожделение, власть и поиск удовольствий плотно связаны с гор-
дыней и тщеславием.
В Белтейн идет работа с энергетикой и самый жаркий орган тела, нашу «печку», то есть,
печень, нельзя оставлять без внимания. В период до Литы мы займемся темой энергии ком-
плексно.
72
Очищение
Темы энергетического очищения тела и психики мы коснулись чуть выше, в психологи-
ческих практиках. Мы научились справляться со злостью и гневом, переводя негатив от этих
эмоций в эффективное русло. Дело в том, что окончательно подавить гнев и агрессию невоз-
можно. Используя лишь силу воли, мы можем ненадолго сдержать все эмоции. Но, лишь до
поры и до времени.
Поэтому культивировать в себе благостное настроение, состояние благодарности, любовь
ко всему живому возможно при условии чистого сердца и при условии печени, свободной от
гнева, обид и претензий.
В период Белтейна и вплоть до праздника Литы мы будем освобождаться от негативных
эмоций. Как это сделать культурным способом?
Надо понимать, что стресс вместе с гормонами стресса выводится из тела потом, слезами,
мочой. В работе с гневом нам поможет вода, ведь, не зря Свадхистана с ней связана «узами
брака». В традициях йоги и аюрведы вторая чакра связана с элементов воды.
Поэтому, усмиряя свой гнев и агрессию, снижая адреналин, мы продолжаем ежедневно
пить воду, постепенно увеличивая её количество до 2–3 литров в день. Делаем это без фана-
тизма. Подключаем такие занятия спортом, которые будут достаточно монотонными и продол-
жительными по времени, например, ходьба до лёгкого пота.
Тренируем практику слёз. Это древняя практика, посредством которой душа очища-
ется. Лет триста и больше назад высокодуховные религиозные люди собирались вместе, чтобы
поплакать. Люди плакали «хором» от вдохновения, религиозного экстаза, от горя, от жалости
и так далее. Чтобы почтить эту практику построена целая Стена Плача.
В стародавних театрах в век романтизма считалось позором не плакать на постановке
какой-нибудь пьесы. В зрительный зал господа приносили флакончики с нюхательной солью,
которая вызывает слёзоотделение искусственным способом. Не проливать слез над страдани-
ями героев на сцене считалось дурным тоном и признаком чёрствой души.
В современном же мире девочек учат не плакать, а терпеть все свои боли. Хорошим
тоном считается выдержка. И счастливы те, кто имеет возможность реветь, что называется, до
пузырей, с таким же отчаянием, как маленькие дети.
Я замечала, как прекрасны маленькие детки в своей непосредственности. Они искренне
радуются, так же искренне плачут или злятся до тех самых пор, пока взрослые их не научат
«заткнуться».
Боль и гнев, обида никуда не денутся, если их не отплакать. Огонь страданий, обид, зата-
ившийся в печени, тушат водой. Гнев тушат слезами. Обиду вымывают водой, которую мы
выпускаем из тела сквозь мочеточник, слёзные железы, пот.
Вы замечали, как в гневе человек лихорадочно трудится? Как моет пол агрессивная
девушка, швыряя предметы и швабру? Гнев стекает из её рук, но… наполняет собой всё про-
странство. И, кроме физически чистого пола она получает загрязненный обидами воздух. Я
в своем огороде предлагаю таким девушкам старый пень и топор. Снять агрессивный заряд –
значит, открыть путь слезам.
После любого агрессивного акта наружу (битье посуды, крик или драка) брызгают слезы,
и они очищают.
Если у вас не возможности вызвать слезы с помощью воспоминаний всех своих горестей,
стоит устроить любой акт вандализма, но сделать это осознанно. Например, приехать ко мне
в огород или в лес с топором и последовать примеру незабвенного А. Челентано – укротителя
строптивой. Например, можно закутать в полотенце старые тарелки и разбить их молотком,
73
находясь в одиночестве дома. Например, можно порвать руками старые вещи и вынести их на
помойку.
Задача такая: вызывать слезный поток и отплакать прошлое горе, выразить гнев, омыться
слезами.
Что касается физиологии печени, её чистят по-разному. Я не сторонница быстрых мето-
дов, если их проводить без наблюдения врача. Даже грелка, растительное масло и лимонный
сок, которые в народных методах употребляются для чистки печени, могут нанести организму
вред. Камни, если таковые находятся в печени, могут при выходе закупорить желчный проток.
Я предлагаю не «что-нибудь съесть, чтобы похудеть», а отказаться от употребления про-
дуктов, вредных для печени.
К вредным относятся в первую очередь алкоголь, жирное мясо, копчёности, выпечка
с маргарином, мусор, который иначе называется «фаст-фуд». Таким образом для очищения
печени мы исключаем животный жир и алкоголь. Сливочное и топлёное масло является исклю-
чением, ведь оно получается без убийства коровы и производится из молока.
Запоры, гипертония, неспособность похудеть и пот с тяжелым запахом связаны с заму-
ченной печенью так же, как и хроническая усталость и даже депрессия.
Если вы страдаете хронической усталостью, то сделайте легкий детокс для печени перед
тем, как сесть на диету без алкоголя и жира.
Целую неделю ешьте как основные блюда капусту цветную и брокколи, белокочанную,
салат, огурцы, свёклу и сельдерей, цитрусовые фрукты. Ограничьте животный белок.
После овощной недели приготовьте маленькую кастрюльку, в которую налейте стакан
чистой воды. Добавьте в воду мускатный орех, имбирь и корицу в равных частях, всего 1 чай-
ная ложка. Кипятите на водяной бане 20 минут. Через ситечко налейте воду с пряностями в
кувшин. Добавьте туда треть или четверть стакана свежего клюквенного сока. Дайте остыть,
после чего добавьте сок 3 апельсинов и 3 лимонов. Можно добавить сахар, чтобы снизить кис-
лотность.
Пить напиток надо в течение дня, запивая таким же количеством воды. Желательно дове-
сти объем до 2 литров напитка и 2 литров воды.
Не спешите включать в рацион алкоголь, жирное, сладкое или выпечку. Воздержаться от
этих продуктов лучше вплоть до праздника Лита.
74
Питание
Тыкву принято есть на Самайн, Хеллоуин. Из неё с помощью свечки делают пугало. И
тыква является таким плодом земли, который способен храниться всю зиму, весну, до самого
лета. До мая хранится морковь, капуста и свекла, а также моченные яблоки.
Для наших предков было естественным употреблять в первые месяцы лета именно эти
продукты. Как интересно, что капуста, тыква, яблоки очень полезны для здоровья печени, не
говоря уже о тыквенных семечках и цельнозерновых крупах.
Понятно, что менять свою привычную диету полностью никто не будет. Поэтому я пред-
лагаю каждый раз добавить в рацион одно из блюд. В Белтейн я предлагаю выбрать рыбу, гар-
нир из каши с тыквой, с маслом, посыпанную тыквенными семечками. Тем более, что тыква
имеет такое же оранжевый цвет, как Свадхистана. Она восстанавливает клетки печени и тела,
и говорят, что печень любит яркие цвета продуктов – овощей и фруктов.
Тыква способна не только стать каретой для Золушки, а предотвратить онкологию и
помочь похудеть. В ней содержится крайне редкий, витамин Т, который снимает нагрузку с
печени, помогает ей очищать организм от токсинов, он также нужен для поддержания нор-
мального веса.
Каша, особенно пшённая, так же «редкая штучка». В пшённой крупе содержатся нату-
ральные антидепрессанты и медь, хотя в древности её так сильно ценили, что называли пшёнку
«золотой крупкой». Так же, как тыква, пшённая каша способствует снижению веса.
Поскольку наши предки верили, что кашу маслом не испортишь, то её стоит заправить
растительным маслом. В любом растительном масле много таких жиров, которые нужны и
мозгу, и сердцу, и печени. Я не фанат оливкового масла, которое так сильно рекламируют. Я
голосую за кунжутное, льняное, тыквенное, когда мы говорим о печени. Масло для каши мы
выбираем по вкусу, как и рыбу. Рыбий жир – то, что печени нужно.
Семечки тыквы – кладезь ее витаминов и лидер по содержанию магния. На Имболк мы
уже говорили о том, как ценны семена. В тыквенных семечках гормон радости содержится в
большей концентрации, чем в мякоти тыквы. Если быть точной, то в тыкве и в ее семечках
содержится триптофан. Это предшественник серотонина, который повышает уровень ощуще-
ния счастья и стрессоустойчивость.
Согласитесь, ведь куда лучше вместо гнева чувствовать счастье? Вместо бессонницы –
спать, как младенец?
Запомним, что орган, который в ответе за гнев и желания, за очищение крови от всяких
токсинов, любит ненасыщенный жир, яркие фрукты и овощи, а также мёд и полезные сладости.
Поэтому чаще питаем его рыбой и тыквой.
75
Кроме быстрой ходьбы до появления пота я предлагаю включить в план каждого дня
позу йоги, которая может быть названа: «сердитая и ласковая кошка». Мягкие потягушки на
расслабление и освобождение принесут больше пользы, чем агрессивные кардио тренировки
с отягощением.
Для начала мы выучим, что занятия йогой должны быть приятными. Если вы напрягаете
тело в процессе занятий, то это – не Йога. Вы должны получать удовольствие и балдеть всё
занятие. Только тогда от Практики Йоги получите пользу.
Исходное положение – поза стола. Мы встаём на йоговский коврик на четвереньки, опи-
раясь на кисти рук и колени, изображая стол. Шея расслаблена, на пережата, вперёд мы не
смотрим. Глаза смотрят на коврик.
Дальше мы выучим, что любая асана вначале простраивается на тонком плане, в энерге-
тическом теле. Наше физическое тело лишь идёт за энергией и принимает ту позу, которую
выберет.
Поэтому из исходной позиции мы направляем внимание в копчик и представляем, что
у нас сзади есть хвост, совсем, как у кошки. Мы поднимаем воображаемый хвост, разводя
ягодицы и прогибаясь в спине, в пояснице.
Далее импульс прогиба мы посылаем вверх по позвоночному столбу до грудины. Мы
упираемся руками о коврик и тянем его на себя. Прогибаемся в области груди, ещё раз тянем
коврик на себя и поднимаем голову и взгляд. Не запрокидываем голову назад и не пережимаем
шею.
Макушка головы, наш родничок, должна смотреть вверх, в небеса, а подбородок чуть
толкать затылок назад. Затылок стремится к копчику. А копчик – к затылку. При этом шея
длинная, расслабленная, стройная. Родничок на темечке головы тянется вверх, к небесам.
После фиксации асаны переводим внимание снова под копчик. Воображаемым хвости-
ком закрываем свои ягодицы и направляем копчик к лобковой косточке, а ее, в свою очередь,
к пупку.
Взгляд устремляем на свой пупок, при этом спина наша выгнется дугой, как у сердитой
кошки. Нам останется только ещё больше её округлить и зашипеть, делая выдох. Превращаем
сердитую кошку в ласковую, а затем обратно в сердитую. Делаем несколько подходов, всякий
раз начиная движение от копчика.
На сладкое сделайте вот что. На выходе из асаны сердитой кошки представьте себе, что
Вы действительно кошка и вам надо пролезть под забор. Щель между полом и этим забором
достаточно узкая. Вы сгибаете руки в локтях, наклоняете голову к коврику, лицом смотрите
вперёд, и проползаете «под забором», укладывая тело на коврик в позицию «кобра» и выпрям-
ляя руки в локтях настолько, насколько позволяет спина.
В результате ваши ноги и низ живота пусть лежат на коврике, а вытянутые (или полусо-
гнутые в локтях) руки удерживают верхнюю часть тела вертикально. Положите живот на ков-
рик. Так, чтобы область пупка лежала на полу очень плотно. Шея снова расслаблена и вытянута
вверх. Ягодицы расслаблены, живот давит на коврик. Спина в посильном прогибе.
Чтобы выйти из асаны, лягте полностью на живот, поднимите таз кверху, снова посте-
пенно примите позу стола. Опустите ягодицы на пятки, оставив руки впереди головы, приняв
позу ребёнка.
Отдохните. Почувствуйте тело. Затем поднимайтесь спиной вперёд, поднимайте голову,
затем взгляд. Посидите на пятках с прямой спиной, затем завершайте Практику Йоги.
С помощью кошачьей растяжки и печень будет здорова, и уйдёт стресс. Вы сами видели
когда-нибудь напряженную кошку? А трудоголик – кот вам по жизни встречался?
76
Массаж живота. Это такая шикарная практика, такой прекрасный уход за собой, что
хочется написать ему оду.
Вздутый живот, напряжённый живот, нервный животик. Всё это показатели напряжения,
в котором живет человек. Мы словно беременны. Психологи говорят: «у кого ест живот, тот
«беременный своей матерью», то есть, такой человек носит ее в животе фигурально.
Мужчина тоже может быть «беременным матерью» в психологическом плане. Мужской
живот зачастую растёт не «от пива» и служит ему не «для пива», а для того, чтобы маменька
поместилась в нем.
Носить в животе свою маму можно при том, если отношения с ней хорошие и при том,
если плохие. Беременность собственной мамой заключается в том, что девушка опирается в
жизни на мнение мамы. Она опирается на него, если считает, что Мама была по жизни права.
И, напротив, отталкивается от мнения мамы в том случае, если считает, что она не права.
Первые травмы, обиды и боли, как ни крути, связаны с матерью. С ней младенец проводит
время 24/7. Дочка копирует поведение мамы, следит за ее настроением, жаждет всем сердцем
материнской Любви.
В обмен на любовь от родителя каждая дочка готова скопировать боли, пути и реально-
сти матери, взять её страхи и боль на себя. Дочка, будучи ещё грудничком, стремится на бес-
сознательном уровне исцелить свою мать, чтобы та дала девочке больше любви и всегда была
бы с ней доброй и ласковой.
На физиологическом плане круглый, толстый живот снижает как энергетику, так и при-
влекательность в целом. Он делает девушек «тётками», а мужчин – «мужиками». Часто жир
на животе лежит не снаружи, а на внутренних органах, которые могут быть плотно окутаны
жиром. Такой жир называют висцеральным, внутренним, в простонародье – нутряным.
Живот трудно массировать самостоятельно. И сложно отдать свой живот в руки Специ-
алиста. В большинстве СПА салонах живот, в лучшем случае, гладят. Серьёзный глубокий
массаж живота – процедура не слишком приятная, зато очень полезная.
Йоги, практикующие такое направление, как Тантра, делают массаж живота в парах.
Девушка ложится на спину, при этом устраняет прогиб в пояснице. Для этого девушка направ-
ляет лобковую кость в сторону пупка и сгибает колени, ставит ноги на стопы.
Партнёр (мужчина или девушка) осторожно, удерживая свой вес на ногах, садится про-
межностью на пупок партнера, придавливая ему живот.
На этом этапе у девушки снизу может наступить боль от того, что верхний партнёр потре-
вожил спайки кишечника. Тому, кто находится снизу, необходимо бывает выпустить газы, и на
этом этапе мы понимаем, что такую Практику возможно делать с партнером, которому дове-
ряешь без чувства стыда.
Верхний партнёр затем начинает круговые движения тазом, двигаясь по часовой стрелке.
Он все больше внедрятся в живот лежащего снизу партнера, и на максимуме достигается такое
положение, при котором копчик верхнего партнера касается через кожу живота позвоночника
нижнего.
Верхний партнёр может делать «скребущие» движения, прогоняя свой таз от лобка до
диафрагмы нижнего партнера. Для такой Практики требуется умение и физическая подготовка
обоих партнеров.
Поэтому мы поступим проще и купим в магазине спортивных товаров силиконовый
мячик, диаметром около 20 сантиметров. Накачаем его не как барабан, а чуть послабее. Поло-
жим мячик на йоговский коврик и встанем над ним в позе стола или планки.
77
Аккуратно опустимся на мяч животом и воспроизведём и давление, и круговые движения

по часовой стрелке с комфортным нажимом и интенсивностью.
Делать массаж живота силиконовым мячиком лучше на голодный желудок с утра.
Процесс запускает и дефекацию, и очищение, позволяет внутренним органам встать на
свои места. Порой отвислый живот мы имеем не из-за лишнего веса, а от отечности или из-
за сместившихся, опущенных органов.
Массируем мячиком свои животы, высвобождаем энергию, расстилаем старые травмы,
обретаем стройность и радуемся жизни!
В дополнение к массажу живота включаем в рацион ухода за собой покупку специальной
скобы, на которой хорошо бы лежать поясницей 3 минуты в день. Скобу может заменить свер-
нутое валиком полотенце. Мы кладём его на йоговский коврик и ложимся лицом вверх так,
чтобы валик из полотенца (или специальная скобка) оказалась на пояснице.
Ноги лежат на ширине плеч, при этом большие пальцы ног касаются друг друга. То есть
мы в положении лежа сильно косолапим. Руки забрасываем за голову и вытягиваем. При этом
мизинчики рук должны касаться друг друга.
По факту всё тело вытянется в струнку и прогнется в пояснице. Упражнение хоть и пас-
сивное, но очень серьезное. Оно позволяет поставить на место вылетевшие позвонки и растя-
нуть позвоночник в том самом месте, которое почти не поддаётся мануальной терапии.
Обращаем особое внимание на то, как выходить из положения. Если дернуться головой
вверх, то можно повредить позвоночник. Поэтому прежде, чем встать, мы, опираясь на яго-
дицы, увеличиваем прогиб в спине и аккуратно вытягиваем из-под себя валик или скобку.
Лежим на коврике на спине хотя бы 30 секунд, после чего делаем компенсацию: обхва-
тываем лодыжки в районе сухой кости руками и приводим колени к подмышкам по обеим
сторонам тела.
Катаемся из стороны в сторону, позволяя позвоночнику принять новое положение и
адаптироваться к большей свободе и лёгкости. Переворачиваемся на живот и встаем на ноги,
двигаясь спиной вперед и вверх.
78
Свадхистану чакру связывают с оранжевым цветом. С оранжевым связывают также вось-
мую сфиру Святого Древа Жизни Эц Хаим, на котором основана логика колоды Таро Тота.
Восьмая сфира Древа Жизни соотносится с Меркурием – Магом, и мы видим, как тема Воли,
целеполагания, личного «я» и желаний, в том числе сексуальных, связана с оранжевым цветом
уже в другой системе магических соответствий.
Основное впечатление, которое мы получаем от его созерцания таково, как будто мы
видим огонь. Огонь ведь не красный, а красно-желто-оранжевый. Огонь может быть «добрым»,
магическим, а может быть «злым» или дьявольским.
Оранжевый сочетает страсть красного цвета и жизненную энергию желтого. Он пламе-
неющий, яркий, волнующий, радостный.
И раздражающий. Цвет сигнала, который активизирует наше внимание и осмотритель-
ность. Оранжевый цвет может вызвать агрессию не хуже, чем красный.
Вместе с тем индуистские монахи выбрали для себя одежду оранжевого цвета, считая его
цветом мудрости и одухотворенной, а не инстинктивной страсти, как красный.
В этом цвете соединяются значения, описанные семантическими полями Аркана Маг
и Аркана Дьявол. Значений, которые представляют собой осознанное Волевое намерение и
Одержимость (до гнева) любой сверх-идеей.
Этот цвет может быть осознан как цвет возбуждения, цвет смысла жизни. Бушующие
страсти красного цвета в оранжевом облагорожены светом сознания. Это уже не животные
инстинкты, а вполне осознанная ярость, которой еще далеко до твёрдой ясности сознания,
которое даёт желтый солнечный цвет.
Оранжевый цвет соотносится с активностью тела. С энергией. С тыквой и курагой, при-
ятным десертом для печени.
Для сладкой радости в этот период я предлагаю есть абрикосы сушёные. В них содер-
жится магний и калий – лучшие компоненты для сердца и кровеносной системы.
Также мы в мае включаем оранжевый цвет в элементы одежды и украшений.
79
Практики на Белтейн таковы:
1. Следуем индивидуальному Совету Таро в отношении повышения энергетики. Делаем
практики, предназначенные «для всех».
2. Исключаем из рациона или ограничиваем алкоголь и животный жир, копчёности. По
желанию делаем лёгкий детокс для печени и пьем больше воды.
3. Включаем в рацион рыбу, кашу с тыквой и растительным маслом.
4. Каждый вечер уделяем 10–15 минуты на активность. Изображаем сердитую и ласковую
кошку играючи, с лёгкостью.
5. Делаем массаж живота и лежим спиной на свёрнутом полотенце.
6. Включаем оранжевый цвет в элементы одежды. Едим курагу, апельсины и мандарины.
80
Лита. Вершина. Максимальное достижение

21 и 22 июня наступает летнее Солнцестояние – апогей лета и триумф Солнца. Светлая
половина года достигает максимума и середины. Продолжительность дня максимальная. После
праздника Литы ночи станут длиннее, день начнёт убывать. Лето покатится с горки.
Ведь, точка поворота Солнца к Зиме находится посреди жаркого лета. Лита – праздник
этой пиковой точки, куда молодое Солнце всходило целых полгода, начиная от зимнего Йоля.
Сейчас оно празднует Литу, вершину. Миг Славы так краток, всего один день, и Солнцу уже
надо спускаться. В мире нет ничего постоянного или стабильного. Есть лишь одна минуточка
Славы. Всего один миг. А дальше надо спускаться. И дальше по кругу.
На самой вершине колеса обозрения нет никакого «плато успеха», кабинка не зависает,
сразу же начинается спуск.
А, ведь, лето только-только вступило в права, солнышко только-только разогрело воду и
землю. Мы ещё не насытились теплыми днями, мы ожидаем греться ещё целых два месяца.
Мы не думаем в июне об осени или зиме. Мы находимся в середине Июня на празднике Солн-
цестояния. Но семена наступающей новой Зимы и предвкушения Ночи уже брошены в землю.
В летнее солнцестояние травы входят в самую силу. В лесах зреют ягоды. Листва на дере-
вьях укоренилась и выросла, потемнела. Прекратился процесс буйного роста Природы, нача-
тый в мае. Отцвели яблони, груши и сливы. На месте цветов завязались плоды. Это успех,
достижение, слава и результат усилий Природы.
Наступило время плодов, что растут над землей. Время ягод и время цветущего папо-
ротника. Этот волшебный цветок отражает краткость момента, ведь он цветёт в одну только
ночь и видеть его может не каждый.
Кто найдёт цветущий папоротник, тот узнает, как открываются клады. Кто сможет уви-
деть сияющий цвет волшебства, узнает секрет самого главного клада – суть своего предназна-
чения. Такой человек сможет понять, на что он способен.
Не будет ли вам интересно узнать, что раздел психологии под названием акмеология изу-
чает «акме», что значит «вершина» – высшую ступень индивидуального развития человека и
возможности её достижения. Этот раздел психологии созвучен с энергией праздника Лита.
По представлениям людей античных времён, акме, вершина развития ума, мастерства,
наступала у людей лет в 40, примерно в середине их жизни. Лита завершает восхождение
Солнца на Трон и знаменует окончание первой половины годового цикла. Поэтому кульми-
нация творческой деятельности и наивысшая ступень интеллектуального, морального, психи-
ческого и профессионального развития человека хорошо соотносится с праздником Лита – с
кульминацией Лета.
Если брать в рассмотрение не целую жизнь человека, а год, на который строятся планы, то
Лита становится завершением подготовительного этапа проектирования, накопления знаний,
энергии и выводит на старт реальных физических действий.
В это жаркое время мы, напитавшись энергией Солнца и вскормленных солнышком ягод,
растений и зелени, способны достичь максимума на пути к своей цели. И/или вложить макси-
мум сил в свою цель во время этого жаркого времени года, когда не надо экономить энергию,
когда много свежей еды, когда ночи короткие, а световой день длинный и тёплый. Пришло
время работать во имя Триумфа. Лита – время страды, сбора ягод и трав, время ухода за тем,
что посеяно. Время рывка.
С праздником Лита можно соотнести Арканы Таро Колесничий и, разумеется, Аркан
Солнце. Колесничий в Таро Тота соответствует знаку зодиака Рак, астрономический период
которого приходится на Летнее Солнцестояние. Аркан Солнце напрашивается сам собой, ведь
на Литу празднуется Триумф звезды по имени Солнце.
81
Второе имя Аркана Колесничий – Триумфатор. В том числе и поэтому мы говорим о нем
в праздник Солнцестояния. Я привожу в своей Книге не только зодиакальные арканы, а такие
Арканы Таро, которые соответствуют фабуле праздников года по смыслу и помогают лучше
понять энергии и вибрации каждого праздника.
Колесничий представляет собой человека, который здоров морально и нравственно.
Такой человек достиг вершины развития или находится на верном пути к этой вершине. Колес-
ничий выбрал быть отдельной и уникальной личностью на пути, который в психологии назы-
вается «индивидуация» вместо того, чтобы принадлежать к какой-либо группе людей. Колес-
ничий отказался быть частью общины, коллектива или коммуны. Он выбрал быть отдельной
самостоятельной личностью, выбрал иметь свое мнение и свой кодекс чести.
Аркан Таро Солнце являет собой свет сознания, ясность, славу, богатство, успех и здо-
ровье. Словом, полную чашу всех радостей жизни. Смысл его ясен практически всем.
У обоих Арканов есть тёмные стороны. Гордыня, тщеславие, чёрствость. Они – оборот-
ная сторона гордости, славы, сердечности и осознания своей уникальности. В Раскладе Таро на
Литу мы узнаем возможности для своих максимальных достижений, их потенциальный объём.
Ремарка: всякий раз, делая расклад на Литу и другие Праздники Колеса Года, необходимо
задавать вопрос: «в отношении какой сферы жизни я хочу получить ответ от карт таро».
Книгу, которую вы осваиваете, можно использовать, как настольную множество лет.
Выполняя Расклады ежегодно, мы будем получать немного другие ответы. Ведь, даже в
отношении наследственности, в отношении здоровья и стройности ответы Таро могут раз-
ниться, ибо мы – многогранные личности.
Если мы спрашиваем о наследственности или о своём максимуме в отношении строй-
ности, мы получим один ответ Карт. Если мы спросим о наследственности в отношении
карьеры и денег, получим другой. Если спросим о наследственности в отношении создания
семьи и рождения детей, ответ будет третьим. Ибо мы имеем многоуровневую структуру
личности.
Энергии праздника Лита отражает история, которую я сейчас расскажу. В то время, когда
я была аспирантом, к нам в институт пришёл новый преподаватель. Мы ждали его с цветами,
шампанским. Мы заготовили поздравления. Дело в том, что накануне он должен был получить
степень доктора, то есть, учёную степень «Доктор Наук». Но… провалился с защитой своей
диссертации на учёном совете. Тема его исследования была очень «скользкой», как сказали
коллеги, будучи уже остепененными докторами наук.
Этот учёный разработал действительно, неоднозначную тему. И не смог защититься. Где
здесь триумф, вы меня спросите? Триумф его в том, что профессор не сдался и отказался
выбрать не скользкую тему для диссертации. А, ведь, ему говорили: «вот, станешь видным
учёным, вот, поседеешь и поумнеешь, тогда выступай в научном сообществе с любой скользкой
темой».
Мы, аспиранты, тоже спросили его, почему он не хочет получить учёную степень более
лёгким путём? Преподаватель сказал: «если я потрачу годы своего интеллектуального расцвета
на изучение неинтересной мне ерунды, то я уже не вернусь к своей интересной работе. Я стану
старым, ленивым и важным. Я отупею и упущу время. Мне нужно действовать прямо сейчас,
когда я еще молод, полон сил. Когда я еще молод, но уже умён».
Вершину лета и вершину жизни отражает пословица о том, что в 45 – баба ягодка опять.
Солнцестояние можно сравнить с серединой активной жизни человека, с тем временем, когда
его дети уже «на ногах» и «спущены с родительских рук». Ягодки, в целом, поспели. А родитель
ещё молодой, но уже умный и мудрый настолько, что способен обогатить собой мир.
Когда Кундалини активизируется, когда змея поднимает свою голову с уровня первых
двух чакр хотя бы до Манипуры, до середины туловища человека, тогда человек обретает новые
82
силы и большие возможности. Он готов вершить такие дела, которые, в первую очередь, мы
видим на социальном плане – в месте реализации энергии третьей чакры солнечного цвета.
В середине жизни люди меняют супругов, профессию, место жительства, принадлеж-
ность к группе людей, окружение. Они берут на себя такие проекты, для реализации которых
были не готовы или слишком заняты ранее.
В середине лета мы, городские жители, привыкли отдыхать и нежиться на солнышке. Не
потому ли это, что мы так тяжко трудимся зимой, когда бы надо спать и заниматься чем-то,
более подходящим по сезону?
Между тем летом стоит подумать над тем, что мы способны сделать такого, желательно,
необычного для своего здоровья и тела? Какое максимальное достижение в этом вопросе нам
по плечу? Что мы можем со своим телом сделать такого, что не укладывается в рамки профан-
ного мышления, а является результатом активизации Кундалини и творческого потенциала в
эту летнюю жаркую пору?
83
Расклад Таро на Литу: «Как далеко и куда я могу

выйти ЗА рамки своих обыденных возможностей»?

1, 2, 3. Совет (Старший, Младший, Придворный Арканы): основной энергетический
ресурс. В чем сила Кверента? Как применить эту силу?
Крест
Центр: (Старший Аркан): фабула Расклада, его интонация, «сказка», в которой живет
Кверент.
Верх: (Младший Аркан): высшее достижение, которое уже состоялось в жизни Кверента,
он о нём знает.
Низ: (Младший Аркан): потенциал высоких достижений. На что ещё способен Кверент?
Что Кверент не знает о себе в отношении своего могущества?
Левая сторона: (Младший Аркан): сила мотива избегания неудач.
Правая сторона: (Младший Аркан): сила мотива достижения успехов.
Предполагаемый итог: (Придворный Аркан).
84

дится в состоянии выгорания и ожирения от бесконечных трудов и забот. Основное её чувство
– белка в колесе, которая не знает, как порвать порочный круг рутины и забот. Которая ждет
лета, чтобы отдохнуть и выспаться на море десять дней.
Карьера Дианы идет ни шатко, ни валко, нет перспектив, нет мотивации для проявления
инициативы, всё ей надоело. Она ощущает себя слишком обычной и для карьеры, и для заму-
жества. Серая мышь и бледная моль. Не чувствует девушка, что способна на то, что выходит
за рамки обыденной жизни.
85
4. Центр Креста: фабула Расклада, его интонация, «сказка», в которой живет

Диана. Луна.
5. Верх: высшее достижение, которое уже состоялось в жизни Дианы, она о нём знает.
Девятка Мечей.
6. Низ: потенциал высоких достижений. На что ещё способна Диана? Что она не знает о
себе в отношении своего могущества? Четверка Жезлов.
86
7. Левая сторона: сила мотива избегания неудач. Девятка Дисков.

8. Правая сторона: сила мотива достижения успехов. Восьмерка Мечей.
1, 2, 3. Совет: В чем главный энергетический ресурс Дианы? Вселенная, Рыцарь Жезлов,
Пятерка Мечей.
9. Предполагаемый итог: Рыцарь Чаш.
Делая дивинацию, мы оцениваем всю фигуру расклада, выявляем преобладающую масть
и размышляем над тем, какой стороной отыграются Старшие Арканы
Луна: Жизненная парадигма Дианы в плане её максимальных возможностей. Какой сто-
роной отыграется центральный Аркан, думать в этом раскладе недолго. Луна не имеет талис-
манных значений, это Аркан колдовства, морока, ядовитых болот глубинного ада нашего под-
сознания, а не чистых вод ясности.
А. Кроули говорит, что в Аркане Луна Герой лишён зрения и вынужден искать путь нао-
щупь. Герой находится в темном лесу с завязанными глазами. Представьте, как тяжело ему
ориентироваться в пространстве. Он может полагаться на слух, осязание, нюх и на «видение»
других, «зрячих» людей. И, разумеется, в этом случае он совершает ошибки восприятия реаль-
ности.
Например, корни деревьев Герой принимает за клубок змей и бежит от страха, запнув-
шись. Например, шум водопада с чистой водой Герой принимает за рык диких зверей и тоже
уносится прочь. Например, Герой чувствует приятный аромат, но «видящие» люди говорят
ему о кознях леших и русалок. Герой бегает кругами по тёмному лесу, ибо ночь темна и полна
ужасов. Он не видит глазами, ибо змей видели его ноги, диких зверей видели его уши, а лешего
видел его нос, который, к тому же, пытался обмануть Героя, решив, что запах приятный.
Надо понимать страхи Дианы, чтобы доподлинно понять «сказку» её жизни. Диана всю
жизнь прожила с завязанными глазами, не подозревая о своём могуществе, не понимая харак-
тера местности, в которой живёт, не зная о жизни почти ничего, кроме рассказов тех людей,
кто «знает жизнь лучше», хотя тоже слеп тёмной ночью без света Солнца (Сознания) и света
Луны (подсознания). Ибо в Аркане Луна мы имеем безлунную ночь, полную темень.
Эту темноту Диана наполняла сюжетами сказок и чьих-то историй. В бездонную тьму она
могла выгрузить все свои страхи, которыми её напугали когда-то. Дать страхам жизнь в этом
темном лесу, позволить им населить его.
Луна + Девятка Мечей: высшее достижение, которое уже состоялось в жизни Дианы,
она о нём знает.
Не удивительно, что самое главное достижение Дианы имеет отрицательный знак. Ведь,
Аркан Луна – это темный лес или склад, ящик Пандоры со страхами и ужасными предчувстви-
ями. Живя в этом Аркане, человек может быть «ясновидящим», но его ясновидение неуправ-
ляемое, а спонтанное. К тому же оно окрашено страхами Кверента.
Иными словами, если Диана боится боли, пожаров, войны, голода, холода, одиночества,
отвержения, если её не нравится своя фигура, возраст, рост, черты лица, то она может «ясно
видеть» в своих снах ужасные картины разрушения и казней. И, что самое страшное, сны
Дианы могут сбываться.
Лучше всего у Дианы получается создавать себе вину, несчастья, болезни, словом, весь
«фарш» по 9 мечей. Это те достижения, о которых она точно знает. Девятка Мечей трактуется
как жестокость по отношению к себе или к другим, а Луна – колдовство.
Однако, есть важный момент. Луна – это еще и иллюзии, опора на чужое мнение. Диане
рассказали некую важную вещь, в которую ей пришлось поверить. Ей сказали, что, когда она
себя плохо ведет, близкие люди заболевают и умирают. Мало того, если Диана продолжит себя
87
плохо вести, то и она заболеет и, конечно, умрёт. Это произойдет после того, как Диана сведет
своим поведением в могилу маму и папу.
Одна из причин лишнего веса Дианы – это защита с помощью тела и жира от обвинений
её в колдовстве. Диане страшно предполагать, что от её поведения зависит здоровье и жизнь
многих людей. Но она находится в иллюзии правды в отношении этого «дара». И ведет себя
соответственно.
Достижение, которое уже состоялось в жизни Дианы – это смерти и болезни близких по
«её» вине. Это, кончено, иллюзия, но девушка думает, что это – чистая правда реальности.
Луна + Девятка Дисков: сила мотива избегания неудач.
Диана имеет развитый мотив избегания неудач. Судя по Девятке Дисков, наибольшую
выгоду Диана получает, когда ничего не делает или когда старается действовать осторожно,
чтобы не потерпеть неудачу и что-нибудь не испортить своим поведением.
Мотив избегания неудач заставляет девушку ставить себе очень лёгкие цели, такие, кото-
рые можно достичь без особых проблем и усилий, наверняка. Риск и трудности пути достиже-
ния не для неё. Бывает, что Диана ставит себе высокие цели. При этом они слишком высокие,
такие, которые и провалить будет не стыдно. «Никто не смог, и я не смогла», – скажет Диана.
«Это не стыдно».
Аркан Луна, который «освещает» Девятку Дисков, сообщает нам, что в этом отношении
Диана пребывает в иллюзиях и пользуется чужим мнением. Диану научили избегать неудач и не
пытаться прыгать выше головы. Ведь все попытки прыгнуть относятся к «плохому поведению»,
а, значит, если Диана выйдет за пределы своих возможностей, то кто-то умрёт или заболеет.
И она, Диана, будет в этом виновата.
Как видите, логика рассуждений по Аркану Луна довольно кривая. Но, таков этот Аркан
– с трансовой, сновидческой и шизофренической логикой.
Луна + Четверка Жезлов: потенциал высоких достижений. На что ещё способна
Диана? Что девушка не знает о себе в отношении своего могущества?
Диана о себе не знает, что она способна завершить любой проект, довести его до конца.
Этим умением могут похвастаться очень немногие. Много людей начинают какой-то проект с
энтузиазмом, а затем сливают его. В Четверке Жезлов воля обычно сникает. Ибо первая цель
оказывается достигнутой. Первые результаты радуют человека или его огорчают, но, большин-
ство людей или довольствуются малым, или опускают руки при первой неудаче.
Для Дианы это не так. Она боится не завершить какое-то дело, но это иллюзия. Из-за
этой иллюзии Диана не пускает себя в глобальный проект. Ей страшно начать и страшно потом
не закончить. Ей кажется, что выполнить какое-то дело от начала и до самого конца ей не
под силу, тем более в одиночку. Но это не так. Диана способна начать и довести до результата
целый проект, даже большой. И этого про себя Диана не знает.
Луна + Восьмерка Мечей: сила мотива достижения успехов.
Мотив достижения Дианы погребен под многими чужими точками зрения на то, какие
цели ей надо ставить, что такое её личное счастье, как его достичь грамотно и без потерь.
Восьмерка Мечей говорит о том, что Диана уже сделала чужие точки зрения своими
собственными суждениями и потому находится в темнице своего ума, который объясняет ей
доходчиво, с примерами из жизни, почему у неё ничего не получится.
Барьеры ума для Дианы являются серьезным препятствием к достижению целей. Ведь,
если барьер осязаемый и находится на реальной дороге, то Диана бы видела этот барьер, а,
увидев, могла бы его обойти.
А барьеры, которые находятся внутри её головы, Диана не видит, ибо находится внутри
ситуации, в Аркане Луна. Барьер имеет ментальную сущность, он находится в ее голове, в
её разуме. При этом в голове Дианы царит Солнечное Затмение по Аркану Луна и девушке
ничего не видно.
88
Ей сложно даже увидеть и распознать – она сама решила поставить эти барьеры, или
«видящие» так её научили, что эти барьеры давно для всех установлены. Диана не в состоянии
распознать: это только муляж и мираж, или реальность.
Рыцарь Жезлов, Вселенная, Пятерка Мечей. Совет Таро. В чем сила достижений
Дианы? Как применить эту силу? В какую сторону двигаться?
Судя по Рыцарю Жезлов, Диана способна на свершения столь глобальные, что открыть в
себе эту силищу в детстве было опасно для самой девочки. Диана росла как орлица, которую
убеждали, что она – курица. Ей не давали зеркал, её порывы взлететь встречали протесты и
осуждения публики из курятника. Ей было приказано вести себя так, как будто она курица.
Рыцарь Жезлов способен на то, на что неспособны куры и даже далеко не все орлы, при-
чем, масштаб его притязаний огромен. По психотипу этот Рыцарь похож на фигуру Александра
Македонского, который завоевал целый мир и построил Империю. Его действия в мире напо-
минают напалм. Он движется против потока.
Диана в состоянии построить свою личную магическую Вселенную, в которой её цели и
чаяния окажутся перед ней «на тарелочке».
Показан даже путь, который выведет её из мрака, из курятника. Ей надо действовать по
5 мечей – испытать поражение разума. Диане надо признать, что все её домыслы – лживы. Они
лживы постольку, поскольку они родились из точек зрения и жизненного опыта куриц.
Если Диана усомнится в правильности чужих точек зрения, если она по примеру Рене
Декарта, будет сомневаться во всём и станет верить лишь своим результатам, она сможет взле-
теть к облакам на вершину горы и свить там гнездо, стать Мастером Неба, орлицей, оставив
прошлое на земле за куриным забором.
Испытать поражение разума (эго) перед лицом Великой Матери или перед ликом Змея
с Аркана Вселенная – задача не из лёгких, она похожа на стирание памяти, ведь надо честно
признать, что «я знаю только то, что ничего не знаю». В этом вопросе нужна помощь психолога,
если этот психолог является по совместительству еще и Верховной Жрицей.
Рыцарь Чаш. Предполагаемый Итог. Если Диана пройдет этот Путь и станет Гармонией,
девой, танцующей танец со Змеем в Аркане «Вселенная», то она сможет стать Рыцарем Чаш
– человеком, который является лидером мнений и автором идеологии нового мира.
P. S. Магическая Работа по Аркану Вселенная подробно описана в книге «Роман с Таро
Тота».
89
Психологические Практики на Литу

О способе выйти за пределы возможностей мы говорили в Остару. Пробужденная Кунда-
лини наделяет йогина сиддхами – сверхчеловеческими способностями. В Белтейн мы прока-
чали энергию, повысили уровень энергетики и в праздник Литы можем претендовать на соци-
альные достижения, которые являются самыми первыми из реестра всех достижений.
Говорят, чтобы иметь то, что ты никогда не имел, надо делать то, что ты никогда раньше
не делал.
Практики Литы вплоть до Лугнасада будут направлены на выход за пределы собственных
возможностей, на соревнование с собой прежней. Как можно чаще мы будем делать то, на что
у нас не хватало духу и решимости ранее.
Каждая волшебница, которая получит личный расклад и прочтёт карты совета, будет
следовать индивидуальной программе. Для этого можно взять за основу книгу «Роман с Таро
Тота» и работать хотя бы со Старшим Арканом.
Общие Практики Литы направлены на расширение кругозора во всех смыслах этого
слова. Мы привносим в жизнь новые книги, приглашаем к знакомству новых людей. Ходим
гулять в новые парки, делаем необычные вещи. Позволяем себе такой гардероб и духи, на
которые мы не решались, но очень хотели.
Выбираем хотя бы одно экстремальное мероприятие. Уровень риска и необычности опре-
деляем сами. Для кого-то верхом экстрима окажется поход в кино в одиночестве вместо того,
чтобы идти туда парой, а для кого-то прыжок с парашютом окажется обыденным происше-
ствием.
Пример экстремального отдыха – хождение по раскалённым углям. По огненной
дорожке, температура которой составляет 750 градусов по шкале Цельсия я сама ходила не
раз. Ноги не обжигала, хотя реальный риск был. Что я заметила: некий мужчина несколько
раз ходил по углям безболезненно, а в какой-то раз вышел из нужного для углей состояния и
получил серьезный ожёг. Так что речь не идет о фокусе-покусе с низкой температурой горя-
щих углей.
Идти по дорожке горящих углей надо духовно настроившись. Зачем ходить по углям?
Затем, что многие люди не верят, что такое возможно. Затем, что, когда человек встает босыми
ногами на землю и готовится сделать первый свой шаг по углям, он тоже боится, ибо даже лицо
обжигается жаром.
Ступить на горящие угли – это значит, презреть точки зрения о том, что ноги обязательно
получат ожоги. Это значит, забыть на время законы физики и потерять здравый смысл. К слову,
Диане как раз это и предстоит сделать. Ей предстоит посрамить свой разум пятёркой мечей –
получить некий «взрыв мозга», «дать собственным мозгам как следует обоср@ться».
После того, как мозги обделаются, простите мою фигуру речи, в сознании Дианы будет
создан прецедент о том, что мозг не всегда прав, или даже о том, что мозг не прав почти всегда.
На личном опыте идущий по раскалённым углям человек доказал своему мозгу, что его
картина мира обрушилась. И то невозможное, невозможность которого поддерживает разум
90 % людей, стало возможным. Инсайт после дорожки углей может выглядеть так: «если я
прошла по углям, то, мне теперь по плечу всё, что угодно».
На самом деле, действительно, говоря о любой цели и возможности её достижения, все
отговорки сводятся к двум аргументам: мне лень и/или мне трудно.
Как вам цель «иметь миллион рублей в месяц»? Это и трудно, и лень напрягаться. Как
вам цель «получить счастливые отношения»? Снова трудно и лень напрягаться. Хочется, чтобы
всё уже было самО.
90
В Литу мы преодолеваем привычную лень и трудимся над расширением своего кругозора

с радостной лёгкостью. На праздник Литы можно купаться в росе на рассвете, а ночью прыгнуть
через костёр сквозь огонь. Для тех, кто впервые решится попробовать прыгать через костёр,
есть подсказка.
Для костров Литы или Купалы роют траншею и в ней зажигают поленья. Получается
стена огня, и прыгать надо сквозь неё, будучи обутой в кроссовки, но без одежды и с убран-
ными под мокрый платок волосами. Очищение стихией огня – это здорово. Но дополнительно
каждый прыгун получит опыт преодоления.
Ночь. Обнаженные люди берутся за руки и парами прыгают сквозь стену огня. А на рас-
свете идут в сорочках купаться в росе.
Ночь Ивана Купала – так зовут Летнее Солнцестояние славяне. Причем, купаться в реке
до Солнцестояния как раз и нельзя. Перед ночью Ивана Купала целая неделя носит название
«русальная» и считается, что на земле и на воде хозяйничают эти странные девушки с хво-
стами.
Имя Купало (он брат Костромы) происходит от слова «совокупность». И не зря в эти дни
происходят народные гуляния. Всей совокупностью людей, всем миром люди прыгают через
костёр, плетут венки, пускают их по воде и ходят в лес за папоротником. Это Волшебная ночь,
когда мечта может стать явью.
Не обязательно назначать экстремальный поступок на ночь Литы или Ивана Купалы.
Можно наметить себе до 1 августа опробовать стояние на гвоздях, полёт в аэротрубе, поездку
в страну мечты, желанную «необязательную» покупку, посещение «странных» мероприятий и
другие необычные вещи.
Важно расширить чувственный опыт. Не обязательно связывать с риском для жизни или
здоровья практики Литы. Можно, например, посетить такой СПА салон, который выглядит
для вас «странно» и «нестандартно».
Каждый день в Магическом Дневнике записываем

необычные и нестандартные поступки или происшествия
Например, мы делаем запись о том, что услышали новость о неслыханном ранее гении.
Например, мы пишем, что нестандартно среагировали на привычные стимулы и получили «не
тот» результат, который оказался «лучше» обычного.
Например, мы пишем, что прошли за день столько шагов, как никогда не ходили. Напри-
мер, прыгнули так высоко, как не прыгали ранее, заработали деньги такие, которые раньше
даже не снились.
91

Чакра, расположенная в районе пупка, третья по счёту, носит название Манипура, что в
переводе значит «город сокровищ», драгоценность и накопительство. Именно там у некоторых
девушек сосредоточен весь накопленный жир. Что, если это – нереализованный потенциал
сверх возможностей?
Именно возле пупка, чуть ниже, находится японская «сила хара», сила живота, энерге-
тический центр, который включается во время занятий боевыми искусствами.
Анатомически «хара» является центром тяжести тела, его серединой. Это значит, мы
верно соотнесли Манипуру с летним солнцестоянием. Японские Медитации на хару направ-
лены на обретение баланса между верхом и низом, головой и ногами через центр гравитации.
Японцы связывают хару с силой и смелостью, с твёрдой личной позицией (отсюда слово
«харизма»), с ясностью видения, конкретностью целей и с достижением.
Манипура в индуистской традиции отвечает за социальное проявление личности. В ней
сосредоточена сила проявления в мире, и, стало быть, бизнес, контакты, деньги и слава.
Не так давно ушли в прошлое времена, когда толстый живот считался символом богат-
ства и сытости. Китайский Бог счастья и денег Хотей имеет огромный круглый живот. Инду-
истский Ганеша, сын Шивы, божество с головой слона, разъезжающий на Мыши и исполняю-
щий желания, так же имеет округлый толстый живот.
Если йогин имеет сильную волю, веру в победу и оптимизм, если он концентрирован,
имеет внутренний локус контроля, настойчив, а также способен достичь поставленных целей,
это значит, что его Манипура прокачана и такой человек имеет деньги, социальный статус,
власть, он находится в ореоле успеха.
Манипура служит неким центром управления. Находясь посредине тела человека и
соединяя верх и низ, она, получая команды от «верховного командования», то есть, от разума,
воли, высших психических функций, может дать человеку импульс к действию, а может «спу-
стить приказ в унитаз» – отказаться от его передачи. Иными словами, Манипура представляет
собой контрольно-пропускной пункт и решает, чья рубашка в каждый момент времени нахо-
дится ближе к телу. А также решает, какие приказы «правительства» исполнять, а какие игно-
рировать.
Чакра солнечного цвета рисуется в форме десятилепесткового лотоса, она имеет 10 сиддх
и 10 «грехов». Про позитивные качества мы уже говорили, а среди негативных такие: лень,
тупость, невежество, непостоянство, отвращение, ревность, желание, печаль, страх и стыд.
Внутри золотого лотоса с 10 лепестками в самой Солнечной чакре начертан треуголь-
ник …воды, ибо он расположен вершиной вниз, и именно такой оккультный символ на западе
соотносится с водной стихией.
Манипура чакра в целом соотносится со стихией Огня, и с Солнцем, судя по цвету и по
значениям, а также со славой, богатством, успехом, силой харизмы, которая собирает вокруг
человека, живущего в согласии со своим Кредо. Манипура – это так же город сокровищ, солнце
и совоКУПность людей. Огненная чакра, украшенная знаком стихии воды
Семенная Мантра Манипуры: «РАМ». Этот звук вибрируют йогины, чтобы пробудить
энергии солнечной чакры.
92
Физиологические Практики на Литу

Негативные качества Манипуры, такие, как стыд и печаль, связаны с почками. С поч-
ками так же связан глобальный отёк живота. Что мы видим при этом? Мы видим, как огонь
Манипуры затопила вода. Любые отеки случаются в стрессовых ситуациях, затем стресс и отёк
переходит в фазу хронического заболевания.
Учёный по имени Р. Г. Хаммер выявил эту реакцию на стресс или страх. Причина оте-
ков, по его мнению, лежит попытке живого существа удержать в себе воду так, как это делают
верблюды на случай непредвиденных обстоятельств и угрозы их жизни. Ведь, без воды жить
невозможно.
Отеки Р. Г. Хаммер назвал конфликтом беженца, ибо человек отекает в моменты пере-
хода на другую линию жизни, например, меняя страну, окружение, должность, социальный
статус, доход и так далее. Причем, отеки случаются даже тогда, когда изменения происходит
в лучшую сторону.
И есть еще один интересный момент. Телесная жидкость, ликвор, или термин «liquid», то
есть, «ликвидность» в нескольких языках связан с деньгами, активами. Почки по факту стра-
дают тогда, когда есть проблемы с деньгами. То есть, печаль, лень тупость, невежество, страх
перемены места жительства или работы, страх выйти из курятника буквально могут спрово-
цировать цистит и почечную колику.
Наполняя энергией чакру огня или Солнца, мы будем работать с водным органом – поч-
ками, убирая излишки воды, осушая отёки.
93
Очищение
Как вы помните, мы работали с печенью, огненным органом, в чакре воды, Свадхитстане.
В чакре огня Манипуре мы будем работать с водными почками, соблюдая баланс.
Удивительно, но для очищения почек подходит та же самая пшенная каша и тыква, как
и для печени. Поэтому можно не исключать её из рациона. Врачи Аюрведы славятся тем, что
назначают от разных заболеваний всего одну пряность и специю, ибо считают, что корень у
многих заболеваний может быть единым.
Нам, западным людям, для которых фарма победила здравый смысл, трудно понять, что
внутренние органы имеют неочевидные с первого взгляда связи. Китайская система У-Син,
которая опирается на 5 элементов (металл, дерево, огонь, вода и земля), в основу системы здо-
ровья помещает пентаграмму. Аюрведа оперирует 6 вкусами трав и 6 парными органами, один
из которых полый, второй целостный. В обеих системах сердце связано с тонким кишечником,
лёгкие – с толстым и так далее.
К примеру, врачи западной аллопатической медицины назначают пациенту три вида таб-
леток, получая его анализ крови. Это таблетки от гипертонии, от превышения в крови мочевой
кислоты, от высокого холестерина.
Аюрведический врач в первую очередь обратит внимание на надпочечники, которые
вырабатывают адреналин. Ведь, избыток адреналина способствует и гипертонии и двум дру-
гим недугам – образованию мочевины и холестерина. Возможно, аюрведический врач пойдет
дальше и выяснит причину «неправильной» работы надпочечников и обнаружит у пациента
сильный неотработанный стресс.
В этом случае всё лечение будет сводиться к включению в рацион пряности, которая
служит успокоительным средством. По итогу, кроме надпочечников и хронического стресса,
которые не видны в анализе крови, но существуют в реальности, исцелятся все три проанали-
зированных недуга, которые фармацевт лечит тремя видами таблеток.
К слову, и почки и печень влияют на повышение кровяного давления, каждый орган по-
своему, по своим физиологическим схемам. В Литу мы занимаемся почками.
Посреди жаркого лета, когда старые тыквы уже надоели, а новых еще Земля не дала,
можно найти сезонные травы и ягоды. Не забываем про Воду. Ведь, без нее, растворителя и
транспортного средства для вывода токсинов и пуринов, очищение любой системы тела обре-
чено на провал.
Одуванчики, которые хороши для очищения почек, уже отцветают, зато полевые
ромашки всё еще радуют глаз. Вы заметили, что это цветы желтого цвета? Ромашка очень
похожа на Солнце со своей золотой серединкой и лепестками, похожими на лучи. Недаром
египтяне посвятили этот цветок солнечному богу Ра.
Ромашковый чай наряду с натуральными соками отлично поможет очищению почек. Я
против глобального очищения любых систем тела в домашних условиях. Нам важно не устраи-
вать стресс организму, наша задача – не навредить себе. Например, очищение почек лавровым
листом имеет много побочных эффектов.
Соки и ромашковый чай надо готовить непосредственно перед употреблением и пить их
в перерывах между едой. Ромашка – природный антисептик и успокоительное средство. Надо
сказать, что ромашковый чай в Китае в разы дороже обычного чая и продается как уникальное
средство.
Ромашка лечит нервы, печень, почки, кровь, спасает от бессонницы и помогает при ощу-
щениях тревоги. Её минеральному составу позавидует ряд дорогих таблетированных витамин-
ных комплексов. Ромашка способствует снижению веса.
94
Закон йоги растений заключается в том, что любое лекарственное средство обладает
мочегонным эффектом и способствует дефекации, стало быть, способствует очищению систем
нашего тела от различных токсинов.
Ромашка, как и береза – символ Русской земли и славян. Она, как считалось, цветок
победы над мраком, стужей и смертью. Ромашка повышает женскую привлекательность и сек-
суальность, а потому венки на Купалу часто плели из ромашек. Считалось, что этот цветок
помогает девице выйти замуж.
На летнее Солнцестояние венки из ромашек, сплетенные вокруг зажженной свечи, пус-
кали их по воде. Сакральный смысл этого действия заключается в том, что горящая свечка –
это лигнам, фаллос мужчины, венок – это вагина, вода – это Великая Мать. Девушка просила
жениха, просила Мать Природу прислать лингам в её вагину.
Огонь считается мужской энергией, вода – женской. Эти энергии находятся в постоян-
ном балансе и дружбе между собой в праздниках Колеса Года. Во всех точках солнцестояния
в течение года в ритуалах используются огонь и вода. Вода очищает, огонь освящает любую
магическую операцию.
Женский орган, орган воды, наши почки мы очищаем водой, ромашкой и соком лимона,
ведь ромашка похожа на солнце с лучами, а лимон желтого цвет, как Солнце. Мы можем взять
совет от врачей Поднебесной, которые используют для лечения пиелонефрита камень нефрит.
Я полагаю, что слышно созвучие в название камня и болезни почек. Это, разумеется,
неспроста. Нефритовые бусины или поделку из нефрита кладем в стакан с водой. Настаиваем
воду в течение ночи. А утром пьём эту воду для здоровья и лёгкости. Кроме того, продолжаем
ограничивать животный жир и алкоголь.
95
Питание
Как нам питаться в летний зной и в тот сезон, когда на краткий миг мы получаем к столу
свежие ягоды? Конечно, в жару пища должна быть охлаждающей, и это значит, что зелень,
огурцы, укроп становятся любимыми продуктами. Эта еда как раз отлично чистит почки.
Ягоды – это исключительно летнее удовольствие. Сезон каждой ягоды – 3–4 недели. За
это время надо успеть съесть как можно больше свежих, только что собранных, ягод. Ягоды –
верх совершенства любого растения, его Дар, его суть, его генотип.
Ягоды отличаются от плодов или зелени тем, что они уникальны по своим свойствам. В
ягодах содержится максимальное количество витаминов и минералов. Если уж в Литу мы ста-
вим себе максимальную планку во всём, то ради потребления ягод стоит отказаться от тяжелых
продуктов, а стоит есть больше ягод и зелени – сезонных природных даров.
Поскольку светит яркое солнце, температура высокая, не стоит есть жирное мясо и рыбу,
а стоит готовить салаты и зелень, есть ягоды с молоком или кашами. Вспомним пшенную кашу.
В неё, вместо тыквы, можно добавить клубнику и землянику, чернику и всё, что найдется в
лесу на опушке.
Ягодные пироги и кисели не так ценны, как свежие ягоды, но это лучше, чем ничего.
Говорят, что, если в сезон земляники есть по стакану этой ягоды, то весь год будешь здоровой
и сильной.
Ягоды в продаже есть круглый год. Но наше тело «заточено» под сезонность той геогра-
фической полосы, в которой мы проживаем. И лишать себя ягод в то время, когда наши предки
их ели в огромных количествах, недальновидно.
Оздоровить почки поможет черника и земляника. Если сравнить землянику с любыми
разрекламированными заморскими ягодами, окажется, что они уступают ей по многим пока-
зателям.
Земляника лесная – уникальная ягода наших широт. Её неоспоримым достоинством
является низкая калорийность при высокой концентрации полезных веществ. Если уж назы-
вать какой-то продукт суперфудом на английский манер, то земляника окажется лидером.
Ягода повышает иммунитет, борется с онкологией и диабетом, гипертонией; оздоравли-
вает почки, печень, мочевой пузырь, легкие, бронхи; чистит кровь, укрепляет сердце, повы-
шает гемоглобин; улучшает пищеварение, избавляет от токсинов, в том числе в суставах, облег-
чает подагру (артрит); благотворно влияет на женские органы, омолаживает и разглаживает
кожу.
В магии земляника считается ягодой, приносящей любовь и удачу. Земляничные листья
носят в кармане и хранят дома в виде саше или маленьких веников. Поскольку ягоды напоми-
нают сердечко, то их едят во имя обретения любви и для привлечения жениха. При этом нельзя
отрицать, что земляника – мощный афродизиак, посвященный Венере у римлян и Афродите
у греков. Поэтому землянику вкушают также вдвоем с женихом перед тем, как заняться уте-
хами. Землянику вплетают в венки из ромашек те девушки, которых жаждут умелого страст-
ного мужа. Земляника – это лекарство от любовной тоски и депрессии.
Если самой пойти в лес и набрать земляники, во время этого действа надо мечтать о
хорошем. Наши бабушки пели песни во время сбора земляники, заговаривая ароматные сер-
дечки на радость, любовь и богатство.
96
Для обретения уверенности в себе, для раскрытия своего потенциала и активизации
Манипуры есть несколько йоговских поз – асан. Например, статичная поза Героя или поза
Собаки мордой вниз.
Однако, действуя комплексно, а также по-женски, ежедневно я предлагаю использовать
всего две асаны йоги, и не статичных, а динамичных.
Вы продолжаете изображать кошку, которая пролезает под низким забором и ваше тело
выходит из позы стола в позу кобры?
Продолжим это занятие, взяв за исходную позицию статичную позу кобры или же
сфинкса. Ваше тело лежит на коврике на животе. Плечи, часть рук от подмышки до локтя рас-
положены вертикально и перпендикулярны полу. Предплечья лежат на полу, изображая лапы
сфинкса, пальцы кистей рук смотрят вперед, они параллельны друг другу. Средний палец на
обеих руках смотрит точно вперед. Подбородком чуть толкаем затылок назад, расправляя зад-
нюю поверхность шеи. Плечи уводим от головы вниз, нижние углы лопаток направляем к полу.
Расслабляем ягодицы и ноги. Руками (предплечьями и пальцами) немного тянем коврик на
себя, увеличивая прогиб в пояснице. Следим за расслабленными ягодицами.
В йоге вся работа происходит внутри тела. И, даже, при видимой статичности позы,
внутри тела происходят процессы напряжения и расслабления. Это исходная поза. Потратим
на неё столько времени, сколько потребуется для получения комфортного состояния. Все позы
йоги должны выполняться на расслаблении, без особых усилий, для удовольствия, как потя-
гушки.
Кистями рук мы отталкиваемся от пола настолько, насколько позволит спина. Выпрям-
лять в локтях руки надо до чувства предела. Задерживаемся в этой позе на выпрямленных или
полусогнутых в локтях руках и следим за тем, чтобы живот был прижат к коврику. Не надо
вывешивать себя на руках в прогибе. Живот лежит на коврике. Еще раз проверяем, хорошо
ли расслаблены ягодицы.
Снова руками тянем коврик на себя, вынимая свой торс из ягодиц. Метафорически, мы
«вылезаем из задницы» жизни. После этого мы сгибаем одну руку в локте и поворачиваем свой
торс в сторону согнутого локтя. Внимание! Живот не отрываем от коврика, ноги не сгибаем в
коленях. Поворот туловища должен быть в плоскости позвоночника, как при строгих наклонах
вбок. Не крутим головой, она у нас как у змеи – без шеи «прикреплена» к туловищу. Мы
поворачиваем торс так, чтобы спина была параллельна полу, и чтобы почувствовать сжатие в
области одной почки и растяжение в области второй почки.
Если вы согнули правый локоть, то поворачивайте торс вправо и ощущайте сжатие в
области правой почки. Визуализируйте, как почка механически сжимается, и как из неё выте-
кает вся токсичная жидкость и как она направляется в мочеточник для дальнейшей эвакуации
из тела. Живот плотно прижат к полу, вы изображаете петлю змеи, ползущей по земле.
После этого медленно расправляйтесь, приходите в исходное положение. Снова сделайте
движение, которое вынимает ваш позвоночник из копчика, торс из попы. Для этого потяните
руками коврик немного на себя. Сложите руки в позицию «ладонь на ладонь» перед собой и
положите лоб на ваши ладони. Нос при этом касается коврика, если он у вас длинный. Шея
расслаблена. Всё тело расслаблено.
Отдыхаем. Это самое главное в йоге. После асаны надо расслабиться и позволить телу
осознать благотворные изменения. Лежим столько, сколько нам надо. Чувствуем разницу о
ощущениях в левой и правой половине тела. Дожидаемся, когда левая почка нам просигналит:
«я тоже так хочу» и повторяем скручивание корпуса параллельно коврику на левую руку и
левую почку. Затем отдыхаем.
97
Для самых активных я предлагаю асану «треугольник». Её рекомендуют для прокачки

Манипуры наряду с позой Героя.
Встаем на йоговский коврик. Представляем себе, что сзади нас находится стена (или на
первый раз можно встать у реальной стены). Ноги шире плеч, правая ступня смотрит точно
вправо, левая ступня на ¾ смотрит вправо.
Переносим опору на левую ногу, при этом таз качнется в левую сторону, а корпус сам по
себе наклонится вбок, вправо. Чтобы не упасть, правой рукой опираемся на правое бедро. Это
исходная позиция. В ней должно быть устойчиво.
Далее мы поднимаем левую руку строго вверх, растягивая левую половину тела. Ощу-
щаем, как расходятся ребра и как начинает дышать межреберное пространство. Уводим посте-
пенно таз еще влево, обе ноги прямые, правая рука опирается о правое бедро. Левая нога
ступнёй тянется вниз, левая рука ладонью тянется вверх. Никаких специальных наклонов туло-
вищем мы не делаем. Наша задача – растянуть себя между левыми конечностями и увеличить
межреберные промежутки слева.
Если в этом положении вам стоять очень комфортно, если тело просит еще, то накры-
ваем левое ухо левой рукой, и тянемся левой рукой строго вправо. При этом мы чувствуем
спиной воображаемую стену. Никаких наклонов вперед, чтобы рукой достать пола. Это в корне
неверно!
Если тело расслабится, то правая рука на правом бедре захочет опуститься вниз, на
колено (туда нельзя опираться, чтобы не повредить его), и на голень. Переместите правую руку
на правую голень под коленную чашечку и продолжайте тянуться левой ногой вглубь земли,
а левой рукой точно направо.
Когда-нибудь ваше тело позволит себе максимум расслабления и ваша правая рука сама
ляжет на пол и обопрется о коврик. Чтобы удерживать тело у воображаемой стены, находя-
щейся сзади, голову поверните так, чтобы смотреть в небеса.
Насиловать тело нельзя никогда. Можно только ждать расслабления и отдачи. Когда вы
почувствуете, что тело устало, согните правое колено. Не выдёргивайте себя из асаны по тому
же пути, по которому входили в неё. Тело не простит вам таких шуточек в ответ на его доверие
к вам. Позвоночник будет сильно растянут и подвывих легко получить, если дёрнуться.
Итак, сгибаем ноги в коленях и переводим корпус на наклон вперед. Компенсируем
асану, восстанавливаем позвонки в пояснице и выше, затем, из наклона вперед, поднимаем
вверх круглую спину, плечи, голову, взгляд.
Повторите триконасану на другую сторону тела в том же порядке.
98
Когда, как не летом повышать свою привлекательность? Мы ходим в лёгких одеждах,
босые, простоволосые. Мы обходимся без зимнего макияжа, особенно, если находимся на
пляжном отдыхе.
Внешний вид, если он молодой и цветущий, значительно повышает шансы на успех в
любой сфере жизни. Для отношений никто не желает выбрать больного, бедного, старого
дядьку. Большинство девушек желает видеть своим партнером молодого красивого олигарха.
В карьере лицо и фигура, внешний вид, стиль одежды тоже имеет значение. Начиная с опре-
делённого возраста весь наш характер и все «грешки юности» видны на лице и на теле.
Здоровье или болезни отражаются в чертах лица в виде опущенных век, говорящих об
усталости мозга, в виде одутловатости, говорящей об отёчности и неправильной работе почек,
в виде губ, сформированных в виде подковки.
Артрит виден в тяжелой походке, любая болезнь заметна в вынужденной позе, которую
принимает тело. Здоровье и молодость – это ресурсы, которые не оценить в должной мере, ибо
эти ресурсы бесценны.
Одеждой, макияжем и освещением зимой можно сделать хорошую мину при плохой игре,
да только летом при ярком солнце не скрыть «недостатков» – последствий наплевательского
отношения к себе.
Если уж в Манипуре мы говорим о собственном «я», то тему самооценки нам надо иссле-
довать глубже. Истязать свое тело трудом и болезнями, отсутствием отдыха, сна могут люди
с низкой самооценкой, для которых что-то другое или кто-то другой в его жизни важнее себя
самого.
Мне хочется передать вам наставление моего Мастера Йоги: «отдых – это не ничего-не-
делание, отдых – это серьезная и ответственная работа по восстановлению сил.
Летом нам стоит больше бывать на свежем воздухе, гулять, совершать пешие путеше-
ствия, ловить солнечный свет, однако, без фанатизма. Уход за собой в эти дни представляет
спортивные игры на воздухе, обязательно в удовольствие. А также купания, походы в горы и
лес, различные натуральные маски из ягод и трав.
Как ни странно звучит, летний уход за собой предполагает почти полный отказ от косме-
тики в пользу естественной свежести, которая идёт изнутри и в пользу натуральных природ-
ных ингредиентов.
Глазам и коже полезен солнечный свет и воздушные ванны, для хорошей осанки и зрения
надо смотреть на кроны деревьев, не забывая толкать подбородком шею назад. Так мы изба-
вимся от пресловутой холки и «птичьей» посадки головы, которая напоминает позу покорно-
сти, что не вполне вяжется с темой самооценки и достижений.
Отсутствие макияжа даёт нам свободу мазать кожу лица ягодным соком в то время, когда
мы с удовольствием едим эти ягоды. На прогулки хорошо брать бутылку воды для питья и
бутылочку с распылителем для орошения кожи.
Говорят, чтобы выглядеть, как королева, женщине достаточно полчаса на макияж, а
чтобы выглядеть естественно – три часа. Летом мы набираем запас лучей солнца, витаминов
из ягод, ветра, воды и земли.
На прогулках хорошо походить босыми ногами и полежать на земле. Она даёт силы и
забирает болезни и боли. Чтобы отдать земле тяжесть, надо лечь на живот и обнять её. Чтобы
наполниться силой, надо лежать на спине, устремляя взгляд в небо. У разных людей отдача и
получение сил от земли может происходить по обратному принципу, поэтому надо пробовать
и следить за потоком энергии в теле и своим состоянием.
99
Манипуру связывают с желтым цветом, с золотым сиянием Солнца, которое занимает
центральное место не только в человеческом теле, но и на Древе Жизни Сфирот. Сфира Тифе-
рет, которая соотносится с Солнцем, является по счету шестой, и, не будет ли вам интересно
узнать, что шестерка и гексаграмма в западном оккультизме соотносится с Солнцем или Хри-
стом – самой харизматичной Личностью человечества Запада.
Не будет ли так же вам интересно узнать, что число зверя, 666 является суммой чисел
магического квадрата Солнца. Ведь, даже на Солнце есть пятна, и даже оно может испепелить
человечество знойной жарой, засухой, солнечным ветром и радиацией.
Солнце стало основным символом человеческого сознания, символом обновления и рас-
света. Ночью луна и звезды нам тоже кажутся желтыми. Зрительные впечатления от Солнца
связывают желтый цвет с нашим сознанием.
Однако, даже этот цвет бывает разрушительным, как солнце пустыни и как сама пустыня.
Моча человека и нездоровая кожа бывают избыточно желтыми. Это наблюдение связывает
желтый цвет с самыми низменными аспектами жизни: с болезнью и малодушием. А также с
Иудой.
На земле желтый цвет связан также с благородным металлом – золотом. Во многих куль-
турах золото стало символом вечного духовного центра. Этот цвет может быть осознан, как
свет сознания и как его разрушитель.
Энергии желтого цвета побуждают к тому, чтобы наращивать духовное золото и только
после обретения богатства души, превращать его в золото внешнее.
Летом мы включаем золотой и желтый цвет в элементы одежды и украшений. Наряжа-
емся в золото, отдаём предпочтение желтым цветам, растущим на полях и лугах, а также лимо-
наду и подсолнечному маслу.
100
Практики на Литу таковы:
1. Следуем индивидуальному Совету Таро в отношении выхода за пределы возможно-
стей. Делаем практики, предназначенные «для всех» – совершаем побег из курятника, прак-
тикуем необычное для себя поведение.
2. Исключаем из рациона или ограничиваем алкоголь и животный жир, копчёности. Пьем
ромашковый чай, свежие лимонады, нефритовую воду.
3. Включаем в ежедневный рацион ягоды, особенно землянику.
4. Каждый вечер уделяем 10–15 минуты на активность. Изображаем сфинкса, кобру,
выжимаем почки, практикуем триконасану.
5. Гуляем, лежим на земле, получаем солнечный свет и воздушные ванны. Делаем маски
из ягод и того, что растёт на земле.
6. Включаем желтый цвет в элементы ежедневного наряда и носим золотые украшения.
101
Лугнасад. Цветы стали ягодками. Психосоматика

С 1 августа начинается осень и сбор урожая. Первый этап этого сбора продолжается до
Мабона, Осеннего Равноденствия. Благодатное время завершения лета и зноя называют бар-
хатным сезоном. Так говорят потому, что Солнце больше не обжигает, оно не ярится, а ласково
гладит лучами уставшую Землю.
Бархат августа проявляется в теплой, прогретой за лето Земле, в ласковом море, в сочных
плодах, в особом звуке листвы, который теперь похож на сухой шелест пергамента, вместо
зеленого влажного шума в июне.
Земля отяжелела от плодов, устала, ибо породила множество даров. С момента Лугна-
сада она начинает остывать. В первую очередь наступит холод ночей, которые станут заметно
короче. Затем холод коснётся воды. В августе завершается купальный сезон. Есть присказка
про убывающий день: «Пётр и Павел – час убавил, Илья-Пророк – два уволок». Праздник Ильи
Пророка или Пернуна в язычестве приходится на 2 августа.
Речь идет о том, что в христианские праздники, посвященные этим Святым, световой
день убывает на час и на два. Илья-Пророк это не кто иной, как славянский Перун, разъезжа-
ющий по небу в огненной колеснице и мечущий молнии.
Пора Лугнасада действительно благодатна. Но только для тех, кто сажал семена, радел за
них летом, вырастил то, что планировал. Мир радуется магии Природы, которая превратила
семя Имболка в плоды Лугнасада. Количество перешло в качество. Количество света, Солнца,
воздуха, воды и земли перешло в новое качество – во вкусные овощи, фрукты, орехи, грибы.
Размышляя о здоровье и стройности, я не могла упустить тот момент перехода, когда
количество стресса и нервов у нас, у людей, переходит в новое качество – в телесные болезни.
Психосоматика. Так называется раздел психологии, который исследует связь тела и пси-
хики. Говорят, что все болезни происходят от нервов, только венерические заболевания – от
удовольствия. Я готова считать, что даже они происходят от нервов, ибо кто в здравом уме
и спокойном расположении духа отдаст свое тело для секса с малознакомым партнером, не
будучи жертвой на внутреннем плане?
Каким образом количество стресса переходит в болезнь? С точки зрения физиологии
можно проследить такую картину: девушка пережила сильный испуг. Или она жила в страхе
(в чувстве вины, депрессии, злости, обиде) долгое время. Давайте вспомним, как выглядит
испуганный или злой человек.
Его челюсти сжаты, бывает, что и зубы крошатся от этого, и растет второй подбородок,
ведь, у человека меняется прикус. Плечи приподняты, человек словно съежился, закрыл себя
от страха плечами. В животе – холод и вакуум. Человек много ест, чтобы заполнить эту дыру.
Руки-ноги трясутся, ступни его ног беспокойные. Человек начинает пить и курить, чтобы унять
этот тремор.
Оставим в покое еду, алкоголь и табак. Посмотрим на тело. Зажатые мышцы так пере-
жали сосуды, что органы тела теперь питаются впроголодь. А мышцам нужно все больше пита-
ния, чтобы удерживать напряжение. Они запасают его в виде жира. Телу выгодно стать моно-
литным и неподвижным, ему выгодно стать неприступной и твёрдой скалой. Тело делает всё
для того, чтобы легче стало удерживать позу, гримасу страха и злости (а также обиды, вины
и других негативных эмоций).
Зажатые ткани мало-помалу начинают деградировать и/или воспаляться. В отсутствии
питания при пережатых кровеносных сосудах и закупорке «мусоропровода» при пережатых
лимфатических сосудах, телесные ткани иссушаются, деградируют и отмирают. Так проявля-
ются заболевания.
102
Возьмем в рассмотрение еду, алкоголь и табак. Вред этих продуктов для организма не
нуждается в доказательствах. Однако, припомним, с чего началось наше обжорство. Закиды-
ваясь тяжёлой, жирной едой и ядохимикатами, мы заглушаем тревогу и стресс.
Вспомним, что девушка испугалась и разозлилась. При этом она никак не реализовала
своё внутреннее напряжение, а злится уже целую неделю или месяц. Её надпочечники всё
это время вырабатывают гормоны стресса, причем, трудятся в поте лица, как нанятые. Что
происходит в теле девушки на химическом и биохимическом уровнях?
Избыток этих гормонов запускает процесс образования в крови мочевой кислоты и холе-
стерина. Значит, здравствуй, подагра. Сосуды сужаются не только снаружи, с подачи каменных
мышц, но и внутри. На них образуются бляшки. А значит, просвет (диаметр) сосудов сужается.
Поэтому и давление повышается, и, здравствуй, гипертония.
В Таро Тота систему психосоматики описывает Аркан Вожделение. По зодиакальному
соответствию он приходится на период действия знака Зодиака Лев, то есть, соответствует
напрямую по сезону влияния и Лугнасаду.
P. S. В качестве ремарки к зодиакальным соответствиям Арканов Таро необходимо упо-
мянуть, что, например, во французской традиции Таро знакам зодиака соответствуют не те
Арканы, которые представлены в английской традиции. Аркан Таро Вожделение во француз-
ской традиции называется Сила, а знаку Зодиака «Лев» соответствует Аркан Отшельник.
Еще раз повторю, что в этой книге я привожу соответствия Арканов Таро к опреде-
ленным периодам года, освещая ту часть огромной палитры их смыслов, которая помогает
лучше понять фабулу и погрузиться в энергии данного цикла Природы.
На Карте Аркана изображена Дева, оседлавшая Льва. В этом Аркане заложено множество
смыслов, один из которых иллюстрирует холистическую точку зрения на строение психики
человека и отсылает нас к трудам Аристотеля, который считал, что у человека есть животная
душа, которая наполнена страстями и инстинктами, а также душа разумная, которая стремится
к благородным и высоким идеалам.
Воля человека, лишь одна она способна примирить обе души в человеческом теле и
отдать примат управления разумной душе, которая поставит инстинкты под своё управление.
Дева на Карте Аркана представляет собой разумную душу. Лев – душу животную. Обра-
щаясь к трудам К. Г. Юнга мы можем увидеть на Карте Аркана наше Сознание (эго), пред-
ставленное Девой и Подсознание (тень), представленное Львом. Чаша Грааля, которую дева
подняла за пределы Завесы, может служить символом надсознания, Высшей Души, Самости
(по К. Г. Юнгу) или Воли.
Что будет, если Дева наденет на Льва намордник и перестанет кормить его? Думаю, что
Лев разозлится и причинит девушке вред. Однако, мы видим, что Дева расслаблена, вожжи,
которыми она управляет животным, не натянуты вовсе. Дева не заставляет Льва делать то, что
противно его животной природе. Она направляет его путь и действия лаской и, как называют
в Китае этот процесс, использует «мягкую силу» – вместо угроз даёт Льву то, что ему самому
очень хочется, но следит за тем, чтобы желания Льва отвечали её интересам.
Это значит, что Дева знает о существовании в своем теле инстинктов, рефлексов, знает о
своем подсознании, хотя бы имеет представление о его наличии в своей психике. Дева прини-
мает во внимания свои слепые побуждения, такие, как ярость и злость, как желание выжить,
размножиться, отреагировать. Она даёт им жизнь и место, а также время в своей жизни. Она
так нежно управляет ими, что, незаметно для животного, для Льва, для подсознания, поста-
вила его себе на службу.
Мораль Аркана такова (в отношении здоровья и стройности): если дружить со своими
инстинктами, со своей тенью, со своим подсознанием, оно будет служить нам, как Серый Волк
служит Ивану-Царевичу или как Лев Багряной Жене – Деве на Карте Таро.
103
Что значит «дружить с подсознанием». Это значит не отвергать его жалобы. Если Лев
злится, значит, он голоден. До поры и до времени он будет находиться в цепях (в ежовых рука-
вицах), которые надело «эго», затолкав «тень» на самое дно своего личного ада, запрещая
человеку выражать свои эмоции. Но когда наступит предел, Лев отомстит, и очень жестоко.
Представим, что Льва сильно обидели. Его отлупили плётками и не дали еды. А Дева
при этом надела ежовые рукавицы и держит его рычащую морду, увещевая его, что злиться
«нехорошо», что надо подставить другой бок для удара. И что хорошие девочки не огорчают
окружающих дурацким поведением с истерикой.
И всякий раз в ответ на плетку, Дева станет учить Льва улыбаться, смиряться и голодать.
Что случится? Предполагаю, когда Дева (сознание) заснёт, например, примет алкоголь, Лев
(подсознание) сделает так, как бывает в игре: Город засыпает, просыпается Мафия. Сознание
засыпает, просыпается Подсознание и начинает буянить.
На что способен Человек, когда его сознание находится в отключке? Вы видели разбу-
шевавшихся алкоголиков? Вы видели людей, не помнящих себя от ярости? Это их внутренний
Лев вышел наружу для мести. Позднее скажут, что человек находился в аффекте. Аффект –
это глобальный и мощный выплеск содержания бессознательного. Такой глобальный, что он
затопляет собой сознание полностью, причем с силой горной лавины и бури в пустыне.
В своей Книге Роман с Таро Тота я писала о триплексах карт – о незримых связях трех
старших арканов. Напомню, что Аркану Таро Вожделение в первом септенере соответствует
Император, а в третьем – Луна.
Аркан Император может быть понят, как Дева, сознание, разум, который контролирует
чувства, эмоции или инстинкты. Луна может быть понята, как подсознание, как Лев, как
животное, как тёмные воды инстинктов, рефлексов, отсутствие разума. Луна – суть безумие,
шизофрения, галлюцинации, алкоголизм, психологическое превращение в животное.
Аркан Вожделение представляет собой зыбкий баланс сознания и подсознания, эго и
тени. Баланс контролирующего Императора (эго), сила которого проиллюстрирована Девой, то
есть, человеком, разумной душой, и бесконтрольной Луны (тень), сила которой представлена
Львом, то есть, животным, животной душой.
Почему мы говорим об этом Аркане в Лугнасад, в Свадьбу Луга? Потому, что из июнь-
ских цветов мы получили плоды по аналогии с тем, как психологический конфликт перешел в
стадию физиологического конфликта, по аналогии с тем, как количество перешло в качество.
И еще потому, что соединение противоположностей реально похоже на брак мужчины и жен-
щины, на отношения Красавицы и Чудовища, на союз разнополых Богов языческих культов.
Расклад Таро на Лугнасад касается проблем Психосоматики. Нам важно понимать, что
именно мы «наработали» в своём теле с подачи нашего образа жизни, мышления, эмоциональ-
ной активности, питания, отдыха, сна.
104
Расклад Таро на Лугнасад: «Прогноз по

психосоматике. Как психика, характер и стиль
жизни Кверента влияют на его здоровье»?

1, 2, 3. Совет (Старший, Младший, Придворный Арканы): что делать, чтобы искоренить
причину большинства возможных или реальных психосоматических заболеваний?
Крест
Кверент.
Верх: (Младший Аркан): как влияют на здоровье мысли Кверента?
Низ: (Младший Аркан): как влияют на здоровье Кверента его эмоции?
Левая сторона: (Младший Аркан): как влияют на здоровье Кверента детские психоло-
гические травмы.
Правая сторона: (Младший Аркан): как влияет на здоровье Кверента повседневный
стресс.
Предполагаемый итог: (Придворный Аркан): ради чего был дан совет таро.
105

В Книге мы разберем анализ Раскладов Таро на примере Дианы, 49 лет, которая страдает
трудоголизмом, находится в постоянном цейтноте в отношении сроков сдачи работ, страдает
гипертонией и ожирением, живёт в состоянии хронической усталости, совершенно без сил.
Она считает себя слишком старой для того, чтобы иметь крепкое здоровье и полагает,
что в 50 лет нельзя прыгать, как девочка и не иметь хотя бы одного хронического заболевания.
По мнению друзей и коллег она еще хоть куда «ягодка».
106
4. Центр Креста: фабула Расклада, его интонация, «сказка», в которой живет Диана в
отношении психосоматики. Искусство.
5. Верх: как влияют на здоровье мысли Дианы? Туз Чаш.
6. Низ: как влияют на здоровье Дианы её эмоции? Восьмерка Чаш.
7. Левая сторона: как влияют на здоровье Дианы детские психологические
травмы. Восьмерка Жезлов.
107
8. Правая сторона: как влияет на здоровье Дианы повседневный стресс. Двойка Чаш.
(на Имболк мы получали это же положение карты).
1, 2, 3. Совет: В чем Сила Дианы? что делать, чтобы искоренить причину большинства
возможных или реальных психосоматических заболеваний? Новый Эон, Рыцарь Жезлов, Чет-
верка Дисков.
9. Предполагаемый итог: ради чего был дан Совет Таро. Принцесса Дисков.
Дивинацию Расклада Таро мы начинаем от Старшего Аркана, окруженного младшими.
Учитываем его влияние на Младшие Арканы. Затем мы испрашиваем Совет Таро по тем кар-
там, читая их вместе, и оцениваем предварительный итог.
Оцениваем всю фигуру расклада, выявляем тенденции. Замечаем те карты, особенно
Старшие Арканы, которые уже выпадали Диане.
Искусство: фабула Расклада, его интонация, «сказка по психосоматике», в которой
живет Диана. Искусство считается Арканом магическим, ибо в нем происходит алхимическое
превращение. Речь идет о переплавке личности, о формировании характера, приобретении
новых привычек и переоценке ценностей. В Аркане Искусство соединяются противоположно-
сти, а далее формируется, отливается внутренний стержень.
Аркан Искусство напоминает плавильную печь, в которую помещается медь, свинец,
золото, серебро и другие металлы. Затем из металлов получается сплав. В психологическом
плане в Котле сплавляются разные взгляды на жизнь, все точки зрения, которые Диана купила
на протяжении жизни у разных людей.
Что значит «Диана купила чужие точки зрения»? Это значит, что девушке когда-то кто-
то сказал, что трудиться хорошо, а лениться плохо. Это одна точка зрения на вопрос о труде.
Затем, кто-то другой сказал ей о том, что отдых – это работа по восстановлению сил. Третий
кто-то сказал, что работать надо не много, а головой. Четвертый сказал, что труд облагоражи-
вает человека. Пятый поддакнул, что да, облагораживает, и делает его горбатым. А шестой
сказал, что лошадь больше всех работала в колхозе, но председателем так и не стала. Седьмой
сказал, что от работы кони дохнут. Восьмой, что без труда не выловишь и рыбку из пруда.
Девятый, что терпение и труд всё перетрут. И дальше в том же духе.
Мы насчитали девять точек зрения в отношении труда и лени, которые купила Диана
в течение всей своей жизни. Она ими пользовалась, причём, всякий раз выбирая одну из 9.
В каждый период жизни Диана считала, что остальные 8 точек зрения – неверные. В Аркане
Искусство Диана может сплавить их воедино и сформировать свою личную точку зрения на
этот вопрос. Она может не класть в котёл какие-то точки зрения, которые уже готова рассо-
здать и уничтожить за ненадобностью. Из оставшихся, «правильных» для неё точек зрения она
выстроит свою парадигму для жизни.
Возвращаясь к Диане и к теме психосоматики, нам становится ясно, что девушка плотно
занималась изучением этого вопроса и получила множество точек зрения, которые, порой,
противоречили друг другу. Белая Королева, которая является частью Фигуры Искусства могла
бы стоять на позиции Жрицы и говорить о том, что все болезни от нервов и от негативных
эмоций противопоставлена Черному Королю, который мог бы стоять на позиции Иерофанта и
говорить, что фармакология победила холистический подход.
В Аркане Искусство Черный Король и Белая Королева соединяются и создают сплав
своих точек зрения. Они готовы создать единое мнение.
На данный момент точки зрения аллопатической медицины уже не вступают в противо-
речие с точками зрения врачей аюрведы в сознании Дианы.
И те и другие Диана купила, прочтя много специализированной литературы и обогащаясь
собственным опытом. На данном этапе Диана считает, что фарма и психосоматика не спорят,
а дополняют друг друга. Есть что-то верное в том, что болезни возникают от стресса, но также
верно и то, что облегчить симптомы болезни помогают таблетки.
108
Диана выглядит гибкой в этом вопросе. Она способна кинуть в котел Аркана Искусство
новые знания, интегрировать их, затем сделать анализ и выявить свою личную зрения на про-
блемы болезней.
Искусство + Туз Чаш: как влияют на здоровье мысли Дианы?
Диана обладает магией, причем, вербальной и ментальной. Она способна вымечтать своё
здоровье мысленно. Её сознание – мощный ресурс для обретения здорового тела. Ей катего-
рически нельзя себя обвинять, клеветать на себя, обесценивать и говорить с людьми о своих
болезнях в профанных разговорах. А также нельзя находиться в негативных эмоциях в отно-
шении здоровья и внешности.
Если Диана станет называть своё тело жирным, больным и усталым, оно очень чутко
услышит её и станет таким, как она говорит или думает. При этом, сами по себе слова не будут
иметь столько веса, сколько возымеют слова, поданные на эмоциональной подложке.
Если Диана недовольна собой и на фоне негативных эмоций ругает себя, то её речь будет
прописана «нестираемым маркером» в информационном поле земли и в её ауре. Если Диана
довольна собой, говорит себе слова любви и благодарности, то эти изречения смоют почти
целиком нестираемый маркер и наполнят ауру девушки красотой и здоровьем.
Диане нельзя перед зеркалом выявлять свои недостатки, преувеличивать их, охать, ахать,
вздыхать. В ответ на такие поступки её давление будет расти, как и спасательный круг вокруг
талии. Унижая себя, Диана добьётся «стекания» тела вниз, у неё вырастут брыли, «бульдожки»,
фигура станет оплывшей, как эскимо, которое тает.
Диане великолепно подойдут аффирмации, но лишь правдивые, а не лживые. Бесполезно
ей говорить своему отражению, что она весит 50 кг при её весе 120 килограммов. Это неправда.
Диане надо хвалить свою красоту правдиво и искренне.
Например, гладя в зеркало, девушке надлежит восхититься: «создал же Творец красоту»!
Ей стоит создать программу на будущее: «всякий раз, когда я смотрю на себя в зеркало, я
хорошею, стройнею и наполняюсь здоровьем».
Можно сделать магический ритуал из еды. Всякий раз, выбирая продукты, спрашивать:
«ты дашь мне красоту и здоровье?». Есть можно только тогда, когда внутри ответ положитель-
ный.
По большому счёту, если настроение у Дианы будет хорошим всегда, то плохие слова про
себя к ней на ум не придут. Важно при этом следить, чтобы хорошие слова были изречены или
хотя бы прокручены в голове.
Искусство + Восьмерка Чаш: как влияют на здоровье Дианы её эмоции? Эмоции как
раз на данный момент являются врагами для её здоровья. Поэтому так важно девушке пере-
читать то, что написано выше. Дело в том, что мысли у людей вторичны, а эмоции первичны.
И если человек испытывает стресс, усталость и апатию, то бравым мыслям неоткуда взяться.
Диана на момент расклада словно заморозилась, устала. Её эмоции направлены вовнутрь,
а не наружу. Налицо то, что в психологии называется блокировкой эмоций. Диане нечего
кинуть в котёл, кроме смирения, ложного пацифизма, бравады и тремора, а также её ощуще-
ния, что жизнь уже прожита, и прожита зря.
Трясина фальши и бытовухи засосала девушку, она больше ничего не ждёт от жизни,
она не живёт, а существует, превращаясь в тётку и бабку. Диана на данный момент живёт по
привычке и пребывает в тяжелой депрессии.
История грустная. Недостаток энергии и отсутствие перспектив делают Диану усталой и
немощной. При этом суета и тревожность не покидают её. Апатия и внутреннее напряжение
– таков букет из подсознания в Котле Искусства убивает мысленный порыв, направленный к
здоровью.
Вклад в красоту и здоровье со стороны эмоций на данный момент отрицательный.
109
Искусство + Восьмерка Жезлов: как влияют на здоровье Дианы детские психологи-

ческие травмы. Расскажу вам историю. Была у нас одна взрослая девушка в психологическом
институте. Её любимая фраза такая: «всё родом из детства». Девушка так эту фразу заездила,
что я уже ненавижу её. Но сейчас у меня нет других слов, чтобы описать проблему Дианы.
Её детские травмы лавинообразно влияют на здоровье и стройность. Возможно, виной тому
двойные послания от родителей.
Двойные послания заключаются в том, что мама и папа высказывают противоположные
точки зрения на какой-то вопрос. Или мама словами говорит одно, а своим поведением демон-
стрирует другое. Например, мама не разрешала Диане гулять без шапки, а сама не носила её.
Или папа запрещал курить или пить алкоголь, а сам пил и курил.
Кроме того, Диане всё всегда велели делать в быстром, очень быстром темпе. Отсюда
её суетливость, тревожность и страх о том, как всё успеть выполнить. В восьмёрке жезлов
энергия находится на стадии превращения в материю. Нервное напряжение готово повредить
системы тела. Можно говорить о том, что на данном жизненном этапе Диана может перевести
психологический детский конфликт в область физиологии и заболеть «от нервов».
В жизни девушки пришел момент, когда все её детские травмы решили отыграться разом
на её теле, здоровье и красоте. Выход у тела Дианы нашелся пока что один – создать мощный
щит из лишнего жира и усилить контроль, повысив давление.
Искусство + Двойка Чаш: как влияет на здоровье Дианы повседневный стресс. Двойка
Чаш, Любовь, представляет собой очень гармоничный Аркан. Он почти не имеет отрицатель-
ных значений, да и Аркан Искусство, с которым мы рассматриваем в паре Аркан о Любви не
может влиять на него негативно.
Можно говорить о том, что стресс щадит Диану больше, чем других людей. Он её моти-
вирует, позволяя ей отключиться от Восьмерки Чаш, от блокировки эмоций и от апатии. В
стрессе Диана понимает, что она еще пока жива. Боль – её друг, она говорит, что девушка еще
дышит, что она не умерла окончательно так же, как умерли её эмоции.
Этот момент положительного влияния стресса на настроение Дианы может оказаться
Троянским конем и оказать медвежью услугу нашей Кверентке. Ведь, стресс для неё стал жела-
тельным. Избавиться от его наличия Диане может не позволить вторичная выгода. Ведь, она
живет из состояния любви, испытывает положительные эмоции только тогда, когда вынуждена
преодолевать различные противоречия и справляться со стрессом.
Парадоксально, но напряжение, стресс для Дианы являются источником её положитель-
ных эмоций. Отсюда и трудоголизм, который помогает переключить мысли и волю в сторону
преодоления трудностей и достижений.
Включив в рассмотрение другую сторону («негативную», теневую) обоих Арканов Таро,
можно сказать, что стресс привносит в жизнь девушки такую потребность: Диане хочется заста-
вить других людей чувствовать себя зависимыми от её доброты, любви и заботы.
Такое желание побуждает её отдавать слишком много, а получать в обмен слишком
мало энергии. Утечка энергии заставляет Диану манипулировать людьми, обвинять их в отсут-
ствии благодарности. Проваленная цель по получению благодарности за свои заботы вынуж-
дает девушку заниматься шопоголизмом и другими растратами себя и/или денег.
Иными словами, Диана от стресса может стать тем, кого называют удушающей матерью,
манипулятивным партнером.
Тревога и стресс толкают Диану навязывать свою любовь и заботу партнеру без его просьб
и согласия. В этом желании тотальной заботы (а, лучше сказать, абсолютного контроля), Диана
душит, топит, вручает себя, подавляет, кормит и окружает настолько же сильно, насколько
велик её стресс.
Про Диану можно сказать: «хлопотуша» и предположить, что она кормит окружающих
пресловутой Демьяновой ухой и что «живым» из-за её стола никто пока не выбрался. Нельзя
110
не есть, раз уху предлагает сама Великая Любвеобильная Диана. Нельзя и лопнуть от натуги,
ведь это будет расценено ею, как предательство.
Оценивая крест расклада, мы можем понимать, что основная проблема девушки лежит в
области подсознания, в мире эмоций. Проблема окрашена Восьмеркой Чаш, картой глубоких
депрессий и ощущения возраста дожития.
Так же мы понимаем, что детские травмы Дианы активизировались в этом году и действие
их очень быстрое, лавинообразное. Они влияют на все сферы жизни девушки и на все системы
её тела.
Рыцарь Жезлов (Лита, Совет), Новый Эон, Четверка Дисков: Совет Таро. Мы уже
обсуждали парадигму Аркана Новый Эон на Остару. Основной вопрос, на который должен
ответить Кверент, получающий Аркан Новый Эон: «ты копируешь или творишь»?
Вопрос к Диане может звучать следующим образом: «готова ли ты копировать боли, пути
и реальности обоих родителей, или готова творить свою собственную парадигму жизни и кар-
тину мира сама»? Мы даже знаем ответ на этот вопрос. Поскольку Диана живет в «сказке»
Аркана Искусство, то она готова творить, переплавлять свою личность, интегрировать точки
зрения, выводить новые смыслы, преодолевать противоположности, понимая, что две стороны
медали видны с двух разных точек зрения, которые противоположны, но дополняют друг друга.
Рыцарь Жезлов уже выпадал в совете Диане в Белтейн. Рыцарь Огня не показывается тем
людям, которые не в состоянии принять его энергию. Он говорит, что действовать надо быстро,
сообразно действию Восьмерки Жезлов, ибо времени мало, надо успеть задержать поток изме-
нений в физиологии. Времени, действительно, мало, ибо Двойка Чаш шлет привет и инфор-
мацию о том, что «кое-что готовится воплотиться в реальность». Четверка Дисков говорит о
том, что требуется укреплять физическое тело и дать ему стабильность и защиту.
Уже достаточно варить, сплавлять и интегрировать в котле Искусства все точки зрения
на мир и молодость. Раствор (сплав чужих мнений) готов и можно уже делать отливку. Есть
мнение, что в Котле Фигура Искусства варит универсальный растворитель. С помощью него
Маг может стереть все купленные им ранее точки зрения и «обнулить» реальность и свою
картину мира. Новый Эон обещает возрождение в Духе, но не после физической смерти, как
обещают Арканы под номером «20» в других колодах Таро и которые носят имя «Страшный
Суд», а уже при жизни.
Исходя из сказанного выше, Таро дают такой совет Диане: изменить своё тело на генети-
ческом уровне. Это значит, Диане предстоит полностью отказаться от влияния детских травм
на реальность. Это значит, Диане надо пере-прожить все детские травмы и драмы, получить
другой взгляд на них, взгляд с точки зрения взрослого человека.
Устранять аффект детских травм надо быстро. Это возможно в модусе провокативной
терапии. «Стереть» свое прошлое можно и волевым способом, если поступать как Рене Декарт
– во всём сомневаться. Любую точку зрения, прошлую или новую, стоит воспринимать как
Интересное Суждение. И проверять работоспособность этих суждений на практике.
Диане надо отважится стать Рыцарем Жезлов, пойти против потока и получить резуль-
тат вопреки установленному обществом мнению. Ей надо создать свою «историю исцеления»,
которая не похожа ни на одну из знакомых ей, но которая объединяет постулаты, проверенные
временем.
Кроме того, Диане стоит работать над тем, чтобы «включить» в этот процесс спящие
гены. Как это сделать, никому невдомёк, поскольку учёные много десятилетий бьются над этой
проблемой. Однако активизация Кундалини может пролить высший свет на этот вопрос и дать
Диане в Дар сверх способности.
То, что недоступно учёным, которые ограничены научной картиной мира, может ока-
заться доступной Магу, который берет в рассмотрение и научную, и эзотерическую картины
111
мира, оперирует психологией и магией, открытой информацией и оккультной, думает сердцем,

а чувствует мозгом.
Принцесса Дисков: Предполагаемый Итог. Ради чего был дан Совет Таро. Принцесса
Дисков сообщает нам, что Диану ждет успех на этом поприще. Ведь, эта Принцесса завершает
Великое Делание, начатое Рыцарем Жезлов. Придворный Аркан начинается огненным Рыца-
рем, а завершается Принцессой Земли, которая воплощает (рождает) любую идею. Наконечник
Жезла принцессы в виде алмаза, находится в глубинах земли. А. Кроули говорит про Прин-
цессу, что в этой Карте самой низкой стихии зарождается самый высокий пронзительный свет
высоких вибраций.
Принцесса беременна. Это значит, что плод ею выношен и будет рождён. Этот плод –
новое тело Дианы, здоровое, лёгкое, обновлённое, стройное и молодое.
P. S. Для тех, кто хочет творить свою жизнь вместо того, чтобы копировать, напо-
минаю, что Магическая Работа по Аркану Новый Эон подробно описана в моей книге «Роман
с Таро Тота».
112
Психологические Практики на Лугнасад

Зная, что эмоции важнее, чем мысли; что они, будучи негативными, являются причи-
ной психосоматических заболеваний, мы начинаем отслеживать их каждый день, каждый час.
Зная, что в официальных источниках озвучен ряд заболеваний, которые наука считает психо-
соматическими, мы обращаем внимание на ту эмоцию, которая преобладает у нас в течение
дня.
Не стоит делать поспешные выводы и ставить диагнозы по книгам мастеров психосома-
тики. Общепринятое мнение о том, что гнев гнездится в печени, а печаль – в почках, верное,
но оно не отражает полной картины. Ядро любой человеческой травмы лежит на несколько
слоёв глубже и заниматься восстановлением здоровья следует всегда индивидуально. Мы все
уникальные личности и представляем собой неповторимое созвездие личностных чёрт.
Наша задача вплоть до Мабона, осеннего равноденствия, сделать для своего тела тот
минимум, который каждая девушка сможет самостоятельно выполнить.
Отследить эмоции бывает не просто. Особенно сложно это будет сделать Диане, у кото-
рой они заблокированы. Поэтому в течение мы обращаем внимание и на свое поведение, на
положение тела, на напряжение мышц.
Заведите несколько будильников на своих телефонах с периодичностью сигнала в час
или два часа. Услышав звонок, отследите, сжаты ли ваши челюсти, насколько вы торопливы
и суетливы, «пыхтите» ли вы на кого-нибудь, резки ли ваши движения? Какова ваша поза во
время сигнала будильника?
Далее отследите, о чем ваши мысли. Оправдываетесь вы мысленно перед кем-то или кого-
то обвиняете? Мысленно вы находитесь в настоящем? В прошлом? В будущем? Ваши мысли
воодушевляют вас? Мотивируют? Или печалят? Думаете ли вы о выживании и нехватке денег?
Думаете ли вы об одиночестве? Думаете ли вы о невосполнимых утратах? Или ваши мысли
легки и прекрасны?
Далее отследите эмоции. Вы злы? Вы печальны? Вы радостны? Вы благодарны? Казните
себя или кого-то другого чувством вины? Вы благодарны Вселенной? Вы в состоянии любви
и покоя?
Снова вернитесь к вашему телу и попытайтесь расслабить его, потянуться, расправить
плечи, выправить грудь и поправить осанку.
Дело в том, что тело, эмоции, мысли связаны крепкими узами. Это вы отследите на прак-
тике. Корректируя что-то одно: или мысли, или эмоции, или тело, можно влиять на остальных
участников этого «сговора».
Мысли или эмоции изменить очень сложно, даже волевым усилием. А сменить свою позу
довольно легко. Смена позы и положения тела в пространстве запустит новые мысли, которые
соответствуют «радостному телу» – расслабленному и с прямой спиной.
Еще до того, как я профессионально занялась работой с телами моих дорогих Клиентов,
до того, как я углубилась в познание проблематики психосоматики, я сама этим методом исце-
лила себя от страшной болезни.
Дело было много лет назад, когда я осталась молодой вдовой. Несмотря на молодость,
моё тело буквально «посыпалось» от этой трагедии. И я выправляла его только осанкой. В те
моменты, когда я изменяла походку и положение тела, моя спина грозила сломаться напополам,
так мне было больно держать её ровно. До сих пор я помню, как ощущала себя Русалочкой,
которая в обмен на человеческие ноги должна была ходить по земле, как по острым кинжалам.
Боль от тяжелой утраты вышла через моё тело и покинула меня после того, как я её про-
жила. История с болью продолжалась недолго, всего две недели. Но я не советую вам идти
через боль. Тем более, если травма не свежая, как была у меня, а давняя, детская. Будет доста-
113
точно в течение дня принимать позу счастливого и свободного человека в том виде, в котором
вы сами решите. Как можно дольше удерживайте осанку счастливого тела вашим вниманием.
Каждый день в Магическом Дневнике

мы записываем свои состояния
1. Заводим будильник с периодом в 2 часа, например, на 11, 13, 15, 17 часов. По сигналу
будильника отслеживаем положение тела и напряжения мышц, включая глазные мышцы, шею
и челюсти.
2. Отслеживаем (ловим) мысли, которые мы в тот момент думаем. Мы в прошлом, насто-
ящем или будущем мысленно? Каковы наши мысли? «Чёрные» или «светлые»?
3. Какой эмоцией сопровождается положение тела и характер мыслей?
4. Приводим физическое тело в позу, которую можно назвать: «счастливая и спокойная
я». Эту позу надо придумать самой, а, точнее, взять её из прошлого, из самого счастливого дня
своей жизни. Вспомнить этот прекрасный день и принять ту же позу. Удерживать её в течение
дня или времени, на которое хватит воли и осознания.
114

Анахата, сердечная чакра изображается в виде двенадцатилепесткового лотоса зеленого
цвета. У высших адептов йоги цвет чакры розовый. Цвет этой чакры, расположение на уровне
сердца и имя «Любовь» отсылает нас по амплификационному ряду к Императрице Таро Тота, к
Богине Венере. Императрица в Таро Тота отражает силу энергий Любви и Единения. Поэтому
не случайно она облачена в одежды зеленого и розового цвета. Подол её платья изображен
в оттенках изумрудного цвета, яркого цвета искуплённой земли, а лиф её одеяния – нежно
розовый.
Императрица в Таро Тота является надмирным Арканом, её Путь расположен за преде-
лами Бездны, поэтому всю полноту смыслов Аркана нам, земным грешникам, не дано распо-
знать. Любовь в высшем смысле этого слова предполагает глубокое единение всего сущего во
имя этой вселенской любви. На профанном уровне примером энергий Императрицы может
служить муравейник, где каждая особь выполняет свою конкретную функцию во имя жизни
общины – целого муравейника.
В контексте муравьиной общины или пчелиного улья можно рассмотреть и тело чело-
века. Каждый орган, каждая клеточка имеет сознание. Все системы нашего тела связаны во
имя Любви к Жизни и работают в унисон, создавая наше здоровье. Никто извне не заставляет
сердце работать, никто не приказывает печени освобождать организм от токсинов, никто не
стоит с кнутом или пряником над почками, заставляя их вырабатывать мочу. Никто, кроме
таблеток в исключительных случаях нездоровья.
Все наши органы работают, как оркестр, муравейник и улей. А, вот, кто является дирижё-
ром – это вопрос. Есть множество мнений о том, какой орган является главным «директором»
и «администратором» тела. Учёные называют «директором» эндокринную систему, кишечник,
даже желудок, и почти все специалисты и практики сходятся во мнении, что это не серое веще-
ство головного мозга, не неокортекс.
Подробно об Императрице и её связи с психосоматикой и эндокринной системой тела
написано в моей Книге Роман с Тато Тота. Эта книга посвящена глубокому анализу Старших
Арканов и предназначена для узкого круга читателей. На этих страницах я скажу только то,
что иконография Карты «Императрица» исполнена в тех же цветах, что приписаны Анахате,
являет собой энергию единения, как Анахата, символом которой является гексаграмма, начер-
ченная внутри лотоса – звезда, образованная наложением друг на друга двух треугольников –
мужского и женского, огня и воды.
Треугольником, который расположен вершиной вверх, в оккультизме обозначают огонь
и мужскую энергию. Йоги считают, что у мужчин энергия в теле течет от сердца к семенникам.
Треугольником, расположенным вершиной вниз, обозначают воду и женскую энергию. Йоги
считают, что у женщин энергия течет от грудных сосков к матке.
Обнимаясь для сексуального единения, мужчина и женщина своими телами образуют
шестиконечную звезду, Звезду Тантры, гексаграмму, Звезду Давида, как её называют евреи
или Печать Велеса, как её называют славяне. Она считается символом единения и объединения
противоположностей – огня и воды, мужчины и женщины, сознания и подсознания.
Японцы считают центром тяжести и серединой тела нижнй даньтянь (Манипуру). В инду-
истской традиции серединой чакровой системы, (а не физического тела), является Анахата.
Анахата будет четвёртой чакрой по счёту, если считать снизу и, четвертой же, если считать
сверху. Её зелёный цвет представляет собой смешение синего и желтого цвета. Говорят, что
она помогает почувствовать единение с Природой и Миром.
Природа – это еще одно имя Императрицы Таро. На карте Аркана она восседает между
столпами жизни и смерти. Один столп облюбовал голубь – птица жизни, второй столп занял
115
воробушек – птица смерти. Как Природа всё порождает и всё поглощает, так и богини Любви
в языческих культах были одновременно Богинями Любви и Богинями Смерти и/или Погре-
бального культа.
Итак, в Анахате происходит своеобразная свадьба трех каналов женской энергии с тремя
каналами мужской энергии. В Викканской традиции в Лугнасад происходит свадьба Бога Луга
со своей госпожой.
Основная энергия Анахаты – это Единения во имя Любви, а не сама любовь, так, как её
понимают люди, живущие в профанном модусе бытия.
Энергии Анахаты – не про телесную свадьбу мужчины и женщины, не про привязанность
или зависимость между мужчиной и женщиной, а про соединение верхних и нижних потоков,
про связь сознания (эго) и подсознания (тени), про Интеграцию Эго и Тени по К. Г. Юнгу.
Мы подходим к высшим чакрам человеческого тела, и собираемся направиться в область,
окрашенную ультрафиолетом Духа, поднявшись от инфракрасного модуса выживательных
инстинктов и слепых побуждений материального тела.
Анахата является лиминальной чакрой, мостиком и чакрой перехода, в которой надо
получить крепкий союз Девы и Льва из Аркана Вожделение. Лев представляет собой энергии
Муладхары, Свадхистаны, Манипуры. Дева представляет собой энергии высших трех чакр.
Анахату можно сравнить с тем сосудом, похожим на матку, который Дева подняла за пределы
Завесы, над Бездной, к высям, где восседает Императрица на Святом Древе Жизни Сфирот.
Анахата, хоть и расположена в районе сердца, посредине тела, несет в себе энергии над-
мирные, энергии Императрицы и силы единения со всей Вселенной, объединения, любви в
глобальном смысле слова. Ведь, тему совоКУПности, как совокупность общества людей, мы
разбирали в Манипуре чакре. А в Анахате действуют другие силы и энергии.
Её стихией считается Воздух. На уровне тела Анахате соответствует сердце, сосуды,
система дыхания, лёгкие. Её профанные значения схожи с профанными семантическими
полями Аркана Императрица: сострадание, почтительное отношение к окружающим, забота,
красота, любовь, приветливость. Если чакра закрыта, человек может испытывать сердечные
приступы, иметь заболевания легких, страдать вегетососудистой дистонией, мастопатией. Он
пассивен, эгоцентричен, печален, склонен к обидам.
Проблемы с сосудами, по которым движется (воздух) питающая энергия крови и погло-
щающая энергия лимфы являются главным признаком блокировки энергии в Анахате.
Семенная Мантра Анахаты: «ЙАМ». Этот звук вибрируют йогины, чтобы пробудить
энергии чакры Единения во имя Любви.
116
Физиологические Практики на Лугнасад

Надо сказать, что Огонь в оккультизме и в целом стихия Огня считается божественной.
Эта энергия относится к небесам потому, что является плазмой. Человек не может взаимодей-
ствовать своим физическим телом с огнем, не опасаясь ожогов. Наше тело состоит из элемен-
талей земли, воды и воздуха. Огонь в нашем существе представлен не телом, а психикой, выс-
шими психическими функциями, такими, как Воля и Мотивация, которые мы рассматривали
в Манипуре как предикторы мотивации достижения.
А воздух, которому соответствует Анахата, является транспортным средством и посред-
ником для общения Бога и Человека. Отсюда произошла традиция сжигать материальные (зем-
ные) жертвы и благовония, которые предназначены в Дар или в Жертву Богам. Дым от костра,
то есть, воздух, переправляет жертву на Небеса.
В Аюрведе ветер (воздух) считается тем элементом, который осуществляет движение
жидкостей и других элементов внутри человеческого тела. По смыслу биологических функций
мы можем отнести кровь и кровеносные сосуды к элементу огня, хотя врачи Аюрведы считают,
что пищеварительный огонь (Питта) находится в желудке, а Вата (воздух) соотносится с нер-
вами, как с передатчиками сигналов в пределах тела человека и с движущимися по другим
магистралям (сосудам) жидкостями.
Все же кровь, как материальный субстрат Души человека мы можем соотнести со стихией
Огня. Классификация соответствий зависит от того, по какому основанию мы будем проводить
классификацию.
Итак, мы уже научились оберегать и чуть-чуть исцелять свое сердце психологически –
любовью и благодарностью. Мы делаем это принимая «счастливую позу» при выполнении пси-
хологических практик. Работа с сосудами нам предстоит на уровне тела, питания, очищения,
и биохимии.
117
Очищение
Основной причиной закупорки кровеносных сосудов является холестерин, причём, «пло-
хой», а также бляшки, образованные его скоплением внутри кровеносных сосудов. Как обычно,
я не стану ратовать за лавинообразное очищение. Тем более, что утилизировать огромный
объем этих бляшек мгновенно почти невозможно. Есть большой риск устроить в сосудах такую
«запруду», которая окажется несовместимой с жизнью.
Основные правила любого очищения касаются того, что нужно исключить из рациона,
а не того, что в него надо включить. Для очищения требуется вычитание, а не сложение и
умножение. Для любых систем и органов тела вредны сигареты и алкоголь, переедание в целом,
жирная и копченая пища, стресс, эмоциональное напряжение, трудоголизм. Эти факторы нам
надо вычесть из жизни или уменьшить их качество и количество.
Видимо, нам, людям, сложно отказаться от того, чтобы побаловать свои вкусовые рецеп-
торы деликатесами. Поэтому, к моему удивлению, даже продукты из сои, которыми ЗОЖники
заменяют мясные котлеты, содержат столько различной химозы, что просто не верится.
Тефтели из каши (муки, полученной путем измельчения разных круп) сдобрены жид-
ким дымом и вкусовыми добавками, что делает их несъедобными и даже более вредными, чем
натуральное мясо. Совет: читайте состав на этикетке любого продукта. Ибо 200 граммов хими-
ческой каши в форме тефтелей вам могут продать по цене красной икры.
В клиниках врачи выполняют механическую чистку сосудов для пациентов – делают опе-
рацию, устанавливая стенты – расширители кровеносных сосудов.
В обычном режиме мы можем снизить (на регулярной основе!) потребление холестерина,
который находится во «вредных» продуктах.
Это жирное мясо, особенно субпродукты, почки, печень и мозг, копчености, рафиниро-
ванные сахар и крупы, выпечка, алкоголь.
Полезно для очищения сосудов есть жирную рыбу, ведь, в рыбьем жире находятся соеди-
нения, которые растворяют холестерин и выводят его из сосудов. Сам рыбий жир или масло
льняное, различные виды капусты, вся зелень, орехи, цельнозерновые макароны и крупы, све-
жие фрукты, ягоды, морепродукты представляют собой отличную щетку для наших сосудов.
Среди растительных масел рекордсменом полезности называют оливковое. Я не согласна
с таким его титулом. Мне повезло плотно общаться с начальником химической и бактериоло-
гической лаборатории на маслоэкстракционном заводе, где ради здорового любопытства лабо-
рантками было исследовано великое множество растительных масел.
Если сделать вывод относительно атеросклеротических бляшек, то призовое место по
мнению девочек из лаборатории, получает масло из семени льна. Близко по составу к нему
находится кунжутное масло. А оливковое масло всего лишь по одному полезному показателю
обгоняет наше родное, подсолнечное, да и то ненамного.
Вывод такой: покупая продукты, думайте своей головой. Читайте состав и принимайте
решение самостоятельно.
В качестве мягкого средства для очищения крови на Лугнасад я предлагаю гранат – плод,
который посадила Венера, богиня любви. Это то самое райское яблоко с древа познания добра
и зла, которое явилось причиной изгнания Адама и Евы из Рая. Мало того, этот плод являет
собой проявление энергий Императрицы Таро. Гранат представляет единение многих и многих
гранатовых зерен во имя Любви. Гранат, красный, как кровь, чистит сосуды прекрасно, кроме
того, гранатовый сок повышает гемоглобин. Поперечный разрез гранатового плода имеет вид
шестиконечной звезды, гексаграммы.
118
Не правда ли, совпадений с Императрицей и Анахатой достаточно много? Вот вам еще
одно: вершина граната, его соцветие, весьма похоже на королевскую корону о шести зубцах.
Чем вершина граната не корона Императрицы? Чем гранат не её Аватар в мире растений?
Кожура граната, заваренная в чайнике, выводит паразитов, включая лямблий, живущих
в кровеносном русле. Протертая и приготовленная, как крем, кожура плода Венеры служит
укреплению груди.
Греки говорят, что дерево гарант подарила людям Афродита (Венера в римской тради-
ции). Говорят, что дерево взросло на крови Бахуса (Диониса в римской традиции) и напита-
лось ею. Буддисты почитают гранат как один из самых благословенных плодов.
Гранат считается символом брака и брачных уз, а в Лугнасад мы празднуем бракосоче-
тание Луга с Богиней, свадьбу мужских и женских энергий в Анахате чакре и Власть Природы
во имя Любви Императрицы Таро.
В христианской традиции гранат считается одной из сиггил (священных знаков) Девы
Марии. На многих иконах Сын Божий держит этот плод в своих ручках. Гранат – символ жизни
и смерти, рождения и воскресения.
По легенде дочь Богини Природы, Деметры по имени Персефона, была похищена Богом
Смерти и подземного царства Аидом и снизошла в Ад. Природа в то время так горевала,
что наступила холодная осень, а следом – зима. Боги Олимпа просили Аида отдать матери
дочку, вернуть Персефону на землю, и Аид согласился, но только наполовину. Полгода его
жена должна быть с матерью на Земле, а полгода в Аиде, в подземном царстве теней.
Устроить ежегодное возвращение жены в подземное царство Аиду удалось, накормив
Персефону гранатовыми зернышками. Древние греки считали гранат символом смерти, забве-
ния, великодушия, изобилия, плодородия и, даже, бессмертия. Считалось, что гранат устра-
няет зависть и ненависть, облагораживает тело и дух человека.
После таких речей про гранат, сведения о его пользе для тела будут выглядеть слиш-
ком профанно. Однако, он укрепляет иммунитет, защитные функции организма, омолаживает,
запускает регенерацию клеток. Поистине, он дает телу бессмертие, если способен восстано-
вить его клетки. Он понижает давление, видимо, за счёт очищения сосудов от бляшек, исце-
ляет артрит, выводя мочевину из крови, избавляет от диабета и плохого холестерина благодаря
пунической кислоте, содержащейся в нём.
Сок граната избавляет от грибковых и бактериальных инфекций. Делает профилактику
стоматита и защищает все слизистые. Благотворно действует на память и зрение (еще бы, сосу-
дики – дело такое).
Заметьте, сколько систем тела одновременно «лечит» гранат. Правы врачи аюрведы,
полагая, что всего одно средство может помочь исцелить различные органы тела. Ведь всего
один химический элемент может участвовать в энергообмене и биохимии многих систем.
В отношении чистых кровеносных сосудов нам более-менее ясно, что кровь нужна всему
телу от макушки до его пят.
Для очищения кровеносных сосудов и сердца мы исключаем вредную пищу и алкоголь,
а включаем в пищу гранат. Без фанатизма, зато регулярно, часть плода на десерт едим каждый
день. Корки граната можно заваривать и пить вместо чая, тоже без фанатизма. Им полощут
ротоглотку при ангине, стоматите и болезнях десен. Можно купить масло гранатовых косточек
и использовать в косметических целях.
119
Питание
Вы удивитесь, но тыква и рыба так же полезны сосудам и сердцу. Рыба в осенний сезон
особенно хороша, она свежая, жирная, «сладкая». Кроме того, в наших широтах растёт повсе-
местно капуста. А осень – пора разных капустников. В зиму мы раньше рубили капусту и ква-
сили её в можжевеловых бочках. Я еще помню, как всем двором собирались соседи и ждали
машину тугих кочанов.
Грузовик приезжал, его разгружали, капусту делили между соседями, люди выносили
на улицу корыта, тяпки и бочки. Прохладный воздух ранней осени становился особенно вкус-
ным и мокрым. Он наполнялся ароматом свежей капусты, присоленной, рубленной, промятой
руками. Дома бабули пекли пироги, делали голубцы или щи.
Говорили, что хороша закуска – капустка, её и на стол поставить не стыдно, и, если съедят
– то не жалко. Действительно, капуста дешевая и привычная нам овощная культура. В мага-
зинах мы, порой, выбираем цветную и брокколи, савойскую, брюссельскую, кольраби и еще
много сортов. Но все сорта капусты относятся к крестоцветным растениям, и любая капуста
«убирает» новообразования, включая онкологические опухоли.
Капуста состоит почти целиком из клетчатки и витаминов. Калорийность её почти нуле-
вая. Говорят, организм тратит больше энергии для её переваривания, чем капуста приносит
калорий.
Разумеется, в целях маркетинга, производители хвалят именно тот вид капусты, которым
торгуют. Но, как всегда, волшебство находится у человека под носом, пока он его ищет, по
примеру Садко, в странах заморских.
В составе белокочанной капусты обнаружена «волшебная» тартроновая кислота и редкое
вещество метионин (витамин U). Тартроновая кислота способна останавливать превращение
углеводов в жиры. Витамин U заживляет эрозии, раны и язвы на слизистых оболочках. Вита-
мин U при поступлении в кровь, препятствует холестерину склеиваться в бляшки с белками
и оседать на стенках сосудов.
Тартоновая кислота препятствует образованию жира при поглощении той порции еды, в
которую включена капуста. Жаль, что тартоновая кислота разрушается при термической обра-
ботке и находится только в свежей капусте и в квашенной.
Капуста является санитаром нашего тела, очищая кишечник, сосуды, суставы и кровь от
токсинов, питая нас витаминами и клетчаткой.
Впрочем, в это благодатное время, хороши в пищу все сезонные овощи августа.
Капуста, как собрание листьев вокруг одной кочерыжки, так же напоминает Импера-
трицу Таро и не зря её называют «царицей» всех огородов. Говорят, что в давнее время бога-
тые люди считали капусту слишком простой для еды. Но, увидев цветущие лица крестьянок,
её полюбила и знать. В скором времени капусту стали почитать как омолаживающее средство.
Пифагор утверждал, что своим долголетием он обязан капусте и мёду. Мёд и яблоки мы
также с удовольствием отведаем в период с Лугнасада до Мабона, на яблочный и на медовый
спас.
Мёд – уникальнейший продукт. Он также принадлежит к энергиям Императрицы, ведь
её зовут Царицей пчёл, да и платье у неё расшито пчёлами.
Мы сравнивали Императрицу с муравьиной царицей, но также могли бы сравнить с
Пчелиной Маткой. Мёд – это женская энергия, пыльца цветов, переработанная девочками –
пчёлами. Считается, что мёд, собранный из пыльцы цветов определенных растений, содер-
жит свойства этих растений в количестве, намного превышающем их исходные данные. Мёд
хорошо чистит сосуды от холестериновых бляшек.
120
Для раскрытия сердечного центра подойдут любые асаны йоги, которые раскрывают груд-
ную клетку. В качестве замены йоговским упражнениям подойдут обнимашки. Обнимайтесь
как можно чаше, раскрывайте руки, встречая рассвет и любимых друзей.
А по утрам делайте многим известное упражнение: собаку мордой вверх и собаку мор-
дой вниз. Внимательно прочтите мои пояснения к выполнению асан, ведь я обучалась им у
великого Мастера Йоги. Картинки и описания практики йоги в сети интернет часто грешат
формализмом.
Помним, что любая асана йоги вначале выполняется на энергетическом уровне. То есть,
вы посылаете свое тонкое тело принять определенную позу. И только после такого посыла,
ваше тело «втечет» в искомую асану.
Большая часть работы происходит внутри вашего тела. Господин Й. Х. Пилатес знал это
очень хорошо, поэтому его гимнастика так эффективна. Она основана на глубоком познании
йоги.
Исходная позиция – поза стола. Торс параллелен коврику, изображает столешницу. Руки
и бедра изображают ножки стола, пальцы стопы подвёрнуты внутрь, чтобы мы на них опира-
лись впоследствии.
Начинаем упражнение с позы собаки, мордой вниз. Для этого мы выпрямляем ноги, но
не до конца, их можно оставить в коленях полусогнутыми, пятки приподняты, ступни стоят
на мысках.
Ладонями, пальцы которых смотрят строго вперед, толкаем торс к бедрам. Изображаем
перочинный ножик, следим за тем, чтобы спина была не только прямая, но и имела небольшой
прогиб в области грудины.
Шея свободная, голова висит между рук, взгляд направлен в пупок. Как можно сильнее
толкаем торс к бедрам. Напоминаю, что колени при этом присогнуты, пятки висят в воздухе.
Живот стремится лечь на бёдра.
Далее выпрямляем колени и еще раз толкаем торс к бедрам, раскрывая грудину. Задача
– мы стремимся уложить животик на бёдра и раскрыть область грудины и плеч. Чувствуем,
как раскрываются плечи, дополнительно раскрываем их, сделав такое движение, как будто мы
приподнимаем внешнюю сторону ладоней (со стороны мизинчика) вверх.
Важно раскрыть грудину, и только после этого попытаться поставить пятки на коврик.
Это может оказаться сложным. Не надо тянуть свои жилы, надо просто направить пяточки к
полу. К Мабону, при ежедневной практике асаны, они сами встанут на коврик, а тело попросит
вас углубить эту асану.
Насытившись растяжением, получив удовольствие (избегайте напряга, асана должна при-
носить только радость от потягушек), сгибайте колени и округляйте спину в районе грудины.
Подбородок прижмите к груди (пусть он стремится прижаться к груди).
Этим горбиком на спине идите вперед, меня позицию на асану «собака мордой вверх».
В этой асане мы вывешиваем себя почти в планку на руках и подогнутых пальцах ступней.
Но, обратите внимание, мы не висим на руках, как старый, рваный, безвольный башмак, мы
тянемся грудью (грудиной, килем) вперед, а пятками – назад. Живот при этом чувствует рас-
тяжение, задняя поверхность ног и поясница – тоже.
Это «секрет» о том, как не сломать поясницу и не вывихнуть запястья. Мы всегда стоим
«на лучах» нашей энергии. Всегда не опираемся на ноги-руки, а позволяет телу «повиснуть» на
потоках энергии. В данном случае мы «висим» над йоговским ковриком между лучом, который
идёт из грудины и влечет нас вперед, и лучами из наших пяточек, которые тянут тело назад.
121
Всё тело активное, всё, кроме шеи. Шея расслаблена, она увенчана головой, а голова
увенчана прекрасной короной, которую нельзя уронить. Макушка смотрит строго вверх, взгляд
расфокусирован, напоминает взгляд сфинкса.
Всякий раз делая асаны йоги, следите за шеей, не надо устраивать «птичью голову» из
головы Королевы. Всегда носите Корону, не только на йоге, и помните, кто вы.
Возвращаясь назад, в позу собаки, мордой вниз, снова толкайте руками торс к бедрам
и начинайте менять эти асаны, пребывая в динамическом равновесии. Делайте медленно, так,
если бы это была медитация.
Посмотрите на реальных собак или кошек, обратите внимание, как у них раскрыта гру-
дина. Тогда вы поймёте, о чем я вещаю. И снова напомню: носите корону. Она нам понадо-
бится для работы с высшими чакрами.
122
В качестве ухода за собой вплоть до Мабона мы возьмем массаж груди и активный массаж
всего тела рукавицами или щетками. Это гибкая практика, можно массировать и грудь, и тело
во время принятия душа. Нам подойдет любимое мыло (гель для душа, то, что вы любите),
силиконовые рукавицы со щетками в виде ёжика или что-то подобное, жесткое, чем мы сможем
почесать как следует кожу и активизировать капилляры.
Проблемы кровоснабжения могут частично решиться, если дать крови пропуск в самые
мелкие сосуды нашего тела. Воздействуя на кожу механически, мы привлекаем кровь к ее
поверхности. Массировать себя надо минут 5, нежно, но до покраснения кожи. Не надо устраи-
вать себе «гестапо» с первых же дней. Когда кожа привыкнет, вы сможете усилить воздействие.
Массаж начинаем со ступней ног, массируем в том числе и подошвы. Доводим мас-
саж круговыми движениями до живота и ягодиц. Массируем поясницу, там можно покрепче
нажать.
Затем переходим к пальцам рук и массируем руки от пальцев до плеч. Завершаем мас-
саж движениями на торсе и животе. Грудь нельзя массировать жестко. Поэтому, обходим её
стороной. Однако, грудь тоже нуждается в ласке, в массаже. В восточной традиции её масси-
руют тоже, а в западной почти все массажисты считают грудь интимной зоной и обходят её
вниманием.
Надо сказать, что наше тело очень чуткое. И воспринимает отсутствие внимания как вни-
мание с отрицательным знаком. Грудь может обидеться, как бы фантастически это ни звучало.
Она может почувствовать себя отвергнутой и способна заболеть в этом случае.
Массаж для груди может быть очень нежным, как ласка. Своими руками помассируйте
грудь так, как вам нравится. Заодно вы получите возможность ощупать (пропальпировать)
грудь на предмет её здоровья. Не пугайтесь сразу, если вы под грудью нащупаете всего лишь
ребра, на ощупь они могут выглядеть, как что-то инородное в молочной железе.
С грудью обращаемся как можно ласковей. Сильные движения не к месту в этом месте
тела. Для вящей пущести мы покупаем специальный крем, который предназначен для груди.
И после душа мажем грудь и наши груди.
Не забываем гулять в это удивительное время. Ловим бархатный сезон, принимаем воз-
душные ванны, наслаждаемся изобилием и практикуем слова благодарности. Каждый день,
просыпаясь, вдыхая наполненный ароматом августа воздух, произносим такие слова: «Спа-
сибо, Творец, что жизнь приходит ко мне каждый день в изобилии, лёгкости и великой
Любви!»
123
Анахату изображают в виде цветка зеленого лотоса с двенадцатью лепестками и рисуют
гексаграмму внутри. Первый опыт от созерцания зеленого цвета – кроны деревьев, трава, луга
и поля. Рост, начало весны, жаркое лето. Языческие божества растительности и возрождения
в целом ассоциируются в древних культурах с зеленым цветом. Это египетский Осирис, Тот,
Гермес, Меркурий.
Достаточно вспомнить изумрудные скрижали Гермеса, чтобы понять, почему он почита-
ется как проводник в искусстве Алхимии. Ассоциацию зеленого цвета с потоком жизни допол-
няет известный всем сигнал светофора «Иди».
В негативном аспекте зеленый цвет выступает как цвет незрелых плодов, как удушающий
плющ, как джунгли, которые захватывают путника в навязчивые объятия. Джунгли выглядят
как всё заполняющая и всё пожирающая зеленая биомасса. В этом смысле джунгли несут энер-
гии Аркана Императрица. Ведь, джунгли хотят распространить свою любовь к произрастанию
и к жизни на весь мир, желают поглотить его, чтоб стать единым целым с ним. Рост, порож-
дение, поглощение, единение во имя триумфа природы – вот девиз джунглей и Императрицы
Таро.
Зеленый цвет символизирует обновление, и поток бессознательного. Зеленый цвет ука-
зывает на питательную энергию, которая может держать людей в блаженном неведении в бес-
сознательных грёзах, блаженных и поглощающих разум. Зеленый цвет – промежуточное каче-
ство синего цвета, духовного начала в человеке. Ведь, зеленый получается смешением синего
и желтого цветов. Это цвет промежуточной чакры между телом и духом, которая является
лиминальной между сознанием и подсознанием.
Зеленый цвет часто упоминают в отношении Венеры и Афродиты. Венера, богиня любви
соотносится с зеленым и с красным цветом. Цветок Венеры (Афродиты) – красная роза. В
Императрице Таро Тота представлены оба цветовых соответствия – зеленый цвет платья, рас-
шитого пчёлами, и разбавленный красный (розовый цвет), цвет анахаты у пробужденных адеп-
тов.
Любовь, страсть и секс сопряжены с красный цветом. Напомню, что богини любви были
также богинями погребального культа. И здесь качество «поглощение» пожирающих джунглей
соотносится с переходом в Аид.
Любовь к Жизни и воля к Смерти не так уж противоположны. Они, скорее, цикличны.
Жизнь и смерть сплетены очень плотно. Как только мы получили жизнь, мы в тот же миг же
обрекли себя на смерть. Зеленый цвет юности и юного Бога Весны для нас сменится в зрелых
годах зеленым цветом Гермеса, изумрудных скрижалей, цветом проводника в иной мир.
Август – пора уходящего лета, зеленый цвет листвы напоминает нам о таком переходе. В
гости к нам собирается осень, и цвет листвы из зеленого станет багряным, подтверждая основ-
ные гербовые цвета Богини Любви и Императрицы Таро. Зеленый цвет – порождение, май,
буйный рост и весна, темно зеленый, который станет багряным – поглощение, иное проявление
Любви Императрицы, убивающей свое порождение осенью во имя будущих вёсен.
Красный цвет является дополнительным (противоположным) цветом по отношению к
зеленому. Дополнительным он является потому, что они находятся в таких участках спектра,
при наложении которых друг на друга получается белый цвет. Или, исходя из эксперименталь-
ных данных, белый объект, получающий луч зеленого цвета дает красную тень. Если совме-
стить зеленую краску и красную, то получится белый цвет. Вы замечали, что тонер для крас-
ных прыщиков выпускают зеленого цвета?
124
Венера, Природа, Императрица Таро обладают противоположными качествами (жизнь

и смерть), объединяя их в себе, как чакра Анахата (инстинкты и воля). В таком единении и
заключается великая сила Любви.
Изумруды считаются камнями Гермеса вследствие аллюзии на изумрудные скрижали.
Так же это камень Исиды и Осириса. Исида воплощает женственность и материнство, а имя
«Осирис» иной раз египтяне писали с маленькой буквы, упоминая того человека, который
подлежал погребению.
В бархатный сезон включаем в свой наряд зеленый цвет и носим изумруды.
Практики на Лугнасад таковы:
1. Следуем индивидуальному Совету Таро в отношении работы с психосоматикой.
Делаем практики, предназначенные «для всех» – ведем магический дневник, куда записываем
мысли, поведение, эмоции.
2. Исключаем из рациона или ограничиваем алкоголь и животный жир, копчёности. Едим
гранаты. Используем их вместе с кожурой – для чая.
3. Включаем в ежедневный рацион капусту и мёд.
4. Каждый вечер уделяем 10–15 минуты на активность. Изображаем собаку мордой вниз
и мордой вверх.
5. Массируем тело жесткими щетками, ухаживаем за грудью. Каждое утро говорим себе
волшебные слова.
6. Включаем зеленый цвет в элементы ежедневного наряда и носим изумруды и малахит.
125
Мабон. Подведение Итогов

22 сентября наступает Осеннее Равноденствие. В эту дату, как и в Остару, день по своей
продолжительности равен ночи, но с этого дня Силы Ночи и Тьмы начнут побеждать силы
Света. Ночи станут длиннее, чем дни.
Весь сентябрь властвует Отшельник Таро. Он соответствует знаку зодиака Дева и озна-
чает плодородие в высшем смысле этого слова. Энергии Отшельника погружают землю в сон и
забвение, готовят её к облачению в саван, снежно белый, холодный. Те семена, которые оста-
нутся в земле как озимые, Отшельник схоронит до самой весны.
Следующий знак Зодиака, Весы, напомнит нам в конце сентября и в октябре о равен-
стве вкладов и получений. Аркан Регулирование, который соответствует знаку Весы, описы-
вает закон бумеранга: «что посеешь, то и пожнешь»; «как потопаешь, так и полопаешь»; «как
аукнется, так и откликнется».
Мабон означает, что давно наступила календарная осень. Время, когда считают цыплят,
если судить по известной пословице. Наступает время второй жатвы и время подведения ито-
гов года.
Плоды разбирают на хорошие и плохие, устанавливают их очерёдность употребления в
пищу. Самые лучшие зерна вверяют Отшельнику – хранят их (хоронят) до новой посадки,
которая будет в Имболк.
В это осеннее время Земля наслаждается отдыхом от тяжких трудов плодородия. Нивы
пустеют, грядки разобраны, овощи, которые зрели в земле, уже собраны, убраны на хранение
в зиму.
Природа готовится к последнему балу, к которому она принарядится в золотую листву.
Призрачным поцелуем тепло попрощается с нами пора бабьего лета. Сады одарят корзинами
фруктов, румяных яблок и груш, на крепкой коже которых утром осядет роса. Мёд, яблоки,
рожь, пшеница и греча, редька, репа, свекла, картофель и хрен. Изобилию всяческих яств нет
числа.
Пришло время пиров, время свадеб, ведь страда полевая закончилась. Пришло время
считать урожай. Мабон – пожалуй, единственный праздник в году, когда принято хвастаться
своими итогами, хвалиться детьми, как своим продолжением, соревноваться количеством уро-
жая, весом и вкусом плодов от земли, выращенных своими руками с применением мастерства.
В отношении темы здоровья и стройности в этот сезон мы так же подводим итоги нашей
работы. Если мы делаем расклады Таро, описанные в этой Книге ежегодно, то оцениваем свою
годовую работу. Если впервые – оцениваем весь свой прожитый путь от Имболка, все свои
вклады в здоровье и молодость, а также подводим итоги этих вложений.
Понятно, что потенциальные возможности, которые описывает Аркан Отшельник, у нас у
всех разные. Однако, часто бывает, что люди зарывают свой талант в землю, в том числе и такой
талант, как предрасположенность к стройности. И по факту бывает, что не слишком здоровые
люди своим трудом и образом жизни создают здоровье и стройность, делая в себя вклады (по
Аркану Регулирование). Таким образом, уже к середине жизни они обгоняют своими успехами
изначально здоровых и стройных людей.
Говорят, что если женщина не стала красавицей к 35 годам, то она – полная дура. Так
говорят потому, что красоту можно создать. Ведь, в 20 лет все красивы, даже те, кто считал
себя некрасивой. В 20 лет почти все люди здоровы (за исключением инвалидов с детства).
Красота и здоровье в более зрелых летах – результат личных усилий. Это тот урожай,
который мы получили, бережно или небрежно обращаясь со своим телом. И, когда говорят,
что «ты хорошо выглядишь потому, что тебе повезло с наследственностью», упоминают только
часть вклада, который зависит от генотипа родителей, и не вполне зависит от человека.
126
Можно взять самые лучшие семена самых лучших растений. И убить их своим неуме-
нием или халатностью. Например, выбрать для них неподходящий климат и почву, а также
время полива. Что будет с рассадой, если не пропалывать грядки и не уничтожать всякую тлю
и жучков? Что, если вместо воды, поливать растения бензином и керосином?
Какая судьба ждёт солнцелюбивые растения, если мы высадим их в глубокой холодной
тени? Что будет с овощами, которые любят пить много воды, в засушливой почве?
Мало обладать потенциальными возможностями, как обладает ими зерно по Отшель-
нику, надо уметь реализовать их на практике по аркану Регулирование. Надо сказать, что в
других колодах Таро этот Аркан носит имя «Справедливость» или «Карма», тем самым снимая
с человека ответственность за изменения своей судьбы с помощью личных усилий и вкладов.
Приверженцы идеи кармы могут считать, что им повезло или не повезло и, вследствие этого,
они могут опускать руки, лентяйничать.
Приверженцы истории о всеобщей справедливости могут вести себя, как «глупый шим-
панзе» из психологического эксперимента. Эксперимент заключается в том, что к потолку
клетки, в которой сидят несколько шимпанзе, подвязывают бананы. До них не допрыгнуть с
пола клетки, и нельзя забраться по прутьям. Вот, если взять ящик, который так же находится
в клетке, если подставить его под бананами, то, с ящика можно подпрыгнуть и достать эти
бананы.
Когда один шимпанзе, которого в эксперименте называли «умным», догадывался так
поступить, множество «глупых» шимпанзе пытались повторить его опыт, но, безуспешно. Зна-
ете, почему?
Потому, что ящик они подставляли не под бананы, а, например, в угол клетки. И прыгали
с ящика за бананами не в том месте. По тому, как злились «глупые шимпанзе» можно было
понять, что злятся они от «несправедливости» мира. Ведь, они так же прыгают, даже выше и
дальше. Но… у них нет бананов, как есть они у «умного шимпанзе».
Глупые особи могут сетовать на карму (не повезло им с бананами), на несправедливость
этого мира. (Ведь, по их мнению, бананы падают с неба в ответ на прыжки, совершенные где
попало. Ведь, по их мнению, мир должен платить за одно лишь усердие).
Но карма или справедливость заключается в том, что требуется учитывать законы физики
и внешние обстоятельства. Прыгать за бананами надо в определённом месте, в определенное
время и на определённую высоту.
Справедливость заключается в том, что надо знать законы вселенной (в данном случае
закон получения бананов), а не придумывать эти законы самостоятельно, а потом обижаться
на несправедливость.
В человеческом обществе так же есть «глупые шимпанзе», которые полагают, что
достойны награды (по их собственному мнению, а не согласно условиям её получения). В каче-
стве примера можно привести студента, который отвечает экзамен на «неуд», но считает, что
заслуживает хотя бы «удовлетворительно» только потому, что всю ночь учил материал.
Условия получения положительной оценки на экзамене – это не время, потраченное
на зубрёжку материала, как считает студент, а знание материала, как считает преподаватель.
Какой смысл кивать на «машу», которая ничего не учила и получила «отлично»?
По аналогии, какой смысл кивать на виноград, который вырос в горах Кавказа без особых
усилий, и сетовать, что этот же сорт винных ягод не прижился в Архангельске?
Какой смысл искать справедливость в историях про «дядя Федя пил, курил до 100 лет и
помер здоровым», если у здоровяка изначально были сильные гены, а у обиженного рассказ-
чика этой истории, который ищет в ней справедливость – нет?
Мы обсуждали фигуру Отшельника в праздник Имболк, чтобы заранее знать про наслед-
ственность и про сокровища, которыми мы обладаем.
127
Наследственность, как и скрытый Отшельником потенциал человека влияет на количе-

ство и качество вкладов в наше здоровье и стройность, которые надо внести в течение жизни.
Кому-то из нас придется вложить в себя больше, а кому-то меньше, чтобы получить одинако-
вый результат.
Но важно не это, важно, что мы можем принять ответственность за свою жизнь, здоровье
и стройность. Я замечала, что когда люди получают диагноз, то они начинают следить за своим
здоровьем и становятся более свежими и здоровыми, чем до наступления болезни.
В примере с диагнозом отыгрывается фигура Отшельника. Тарологи рассматривают
скрытый потенциал, описанный этой картой таро таким образом: у человека есть нечто, меша-
ющее ему быть здоровым. Например, диагностированное в 20 лет заболевание. Имея это забо-
левание, человек начинает более тщательно заниматься оздоровительными практиками. И уже
к середине жизни он может стать более здоровым, чем его сверстники, которые не занимались
здоровьем.
Отшельник раскрывает скрытый потенциал не вполне понятным людям способом. Он
предлагает превратить лимон в лимонад. Благодаря слабому здоровью, человек может начать
изучать Аюрведу и стать Мастером в этом вопросе. А затем на основе знаний по Аюрведе он
может обрести здоровье не очевидным для большинства людей способом.
В Остару мы говорили о фенотипе – о том, что каждый из нас может изменить свою
«карму» в отношении наследственных заболеваний. В Мабон, ровно через полгода, настала
пора оценить свои вклады и уточнить (отрегулировать) свои усилия в этом отношении.
Расклад на Мабон подскажет, на что обратить внимание в вопросах поддержания и сохра-
нения здоровья, в вопросах о том, какой климат или полив нужны нашему телу для благопри-
ятного роста.
Поскольку мы все разные, кому-то помогают сохранить здоровье «бабкины» рецепты, а
кому-то инженерные решения формата новых технологий. Кому-то «везет», и работа по вос-
становлению сил и здоровья происходит во сне, на подсознательном уровне, и такой человек
стоит на том, что «сон – лучшее лекарство», а для кого-то лучше работают аффирмации и
установки, отработанные на сознательном уровне.
В том, чтобы делать ошибки и каждый раз регулировать вклады, нет ничего зазорного.
Времена меняются и то, что помогало нам раньше, в настоящее время нам может мешать.
Важно учитывать свои вклады и отслеживать «выплаты», то есть, результаты усилий. Затем
делать выводы. Если нам нравится то, что мы получаем, значит, вклады успешные, если не
нравится – то мы изменяем характер вложений и получаем другой результат.
Закон вкладов и получений напоминает закон бумеранга и принцип: «улыбнись миру, и
мир улыбнется в ответ». Если мы в Мабон видим, что свёкла не уродилась, мы на следующий
год изменим характер ухода за ней.
В отношении человеческого тела есть прекрасная история. Оно живет долгие годы. И
способно к регенерации клеток. Если тело получило ущерб от небрежного обращения с ним,
этот ущерб можно исправить. Представители восточной медицины говорят, что каждые 7 лет
у нас, у людей, «вырастает» совершенно новое тело. Все клетки в нем заменились на новые.
Можно верить в эту историю, можно не верить. Я предлагаю проверить, пройдя путем
Аркана Регулирование – отследить через год результаты личных усилий по восстановлению
тела.
128
Расклад Таро на Мабон: «Как сохранить

(восстановить, создать) здоровье и молодость тела?»

1, 2, 3. Совет (Старший, Младший, Придворный Арканы): основной ресурс (талант).
Что из себя представляет ключевой фактор сохранения красоты и молодости.
Крест
Кверент.
Верх (Младший Аркан): вклад осознанной работы по сохранению здоровья, красоты и
молодости.
Низ (Младший Аркан): вклад бессознательного (мудрость тела) от процессов, происхо-
дящих во сне.
Левая сторона (Младший Аркан): вклад традиционных «бабушкиных» практик.
Правая сторона (Младший Аркан): вклад научных современных технологий
Предполагаемый итог (Придворный Аркан): ради чего был дан совет таро.
129

В Книге мы разберем анализ Раскладов Таро на примере Дианы, 49 лет. Она трудоголик,
находится в постоянном цейтноте и не имеет ни сил, ни возможности ухаживать за собой. Она
ест на ходу, питается снеками и перекусами, нарушает баланс сна и отдыха, не умеет вообще
отдыхать.
Диана делает вклады в сохранение здоровья с помощью путешествий два раза в год на
пару недель, порой отдыхает в кровати один день в неделю. С давлением, бессонницей и напря-
жением борется при помощи рюмочки коньяку с лимоном и шоколадкой.
130
4. Центр Креста: фабула Расклада, его интонация, «сказка», в которой живет

Диана. Колесничий.
5. Верх: вклад осознанной работы Дианы по сохранению здоровья, красоты и молодости.
Десятка Жезлов.
6. Низ: вклад бессознательного (мудрость тела) от процессов, происходящих во сне в
теле Дианы. Десятка Чаш.
131
7. Левая сторона: вклад традиционных «бабушкиных» практик. Семерка Чаш.

8. Правая сторона: вклад научных современных технологий. Пятерка Дисков.
1, 2, 3. Совет: В чем Сила Дианы? Что из себя представляет ключевой фактор сохране-
ния красоты и молодости. Отшельник, Рыцарь Жезлов, Туз Дисков.
9. Предполагаемый итог: ради чего был дан Совет Таро. Рыцарь Дисков.
Оцениваем всю фигуру расклада, выявляем тенденции. Замечаем те карты, которые уже
выпадали Диане (вам лично) на других Праздниках Года.
Колесничий: фабула Расклада, его интонация, «сказка», в которой живет Диана в отно-
шении вопроса «Как сохранить (восстановить, создать) здоровье и молодость тела»?
Диана придерживается мнения о том, что, занимаясь любимым делом, следуя предна-
значению, ей не только никогда не придется работать, как обещал Конфуций, что она будет
вечно здоровой, бессмертной «неубиваемой с@кой». На данный момент Диана живет так, как
будто она и, в самом деле, железная и бессмертная. Ей почти нет дела до собственного тела,
нет времени для удовлетворения телесных потребностей. Все её духовные и физические силы
направлены на достижение, на следование великой цели, на преодоление терний пути, который
она избрала для себя.
Вместе с тем, если бы Диана выбрала целью своего Пути здоровье и стройность, то она так
же «запойно» могла бы следовать этим путём и пришла бы к успеху, к триумфу. Правда, судя
по младшим Арканам, она бы сделала это очень дорогой ценой и без всякого удовольствия.
Насколько мы видим, на данный момент Аркан Колесничий окружен «негативными» кар-
тами Младших Арканов. Десятки в области разума и подсознания говорят об эмоциональном
выгорании и об усталости мозга. Наверняка от этой усталости у Дианы нет ни капли энергии,
а веки глаз скорбно опущены.
Семерка Чаш повествует о том, что Диана идет не в ту сторону, и идёт уже достаточно
долго. Поэтому она устаёт на пути, он не приносит ей радости, а пожирает энергию. Цель Дианы
выглядит как чемодан без ручки.
Выдохшийся Колесничий, точнее, человек, проживающий теневые значения этого
Аркана, имеет весь букет заболеваний, которыми страдает Диана, а именно: гипертония, ревма-
тизм, скованность движений в конечностях, избыточная ригидность суставов и связок, подагра,
суетливость, трудоголизм, постоянное переутомление, безжалостность к себе и к другим. В
психологическом плане – обида и злость, агрессивность, настроенность на разрушение в прин-
ципе и на разрушения себя, своего тела.
Диана успешно занимается саморазрушением с помощью трудоголизма, отсутствия
отдыха, с помощью коньяка и вредных фастфудов.
Она переоценивает свои силы, что свойственно людям, которые живут на обратной сто-
роне энергий Колесничего, и порой считает себя настолько уникальной по отношению к дру-
гим людям, что не верит, что может болеть и уставать, как все остальные. Болезни и смерть
словно не для неё, такая она выросла грандиозная в своей зарождающейся мании величия.
К слову, если изменить цель Дианы и, вместе с тем, точку зрения на аркан Колесничий,
чтобы опереться на такие его значения, как сознательный прогресс, разумная эволюция, вла-
дение собой, обладание моральным и физическим здоровьем, господство разума и такта, а
также законный успех, то именно Колесничий приведет Диану к успеху в том деле, которое
соответствует её истиной воле.
Подсказка к картам совета: если Диана тратит ресурсы, здоровье и нервы на пусти к своей
цели, если Путь не обогащает её духовно и нравственно, значит, она идет не туда или туда,
куда ей надо, но неверным путём.
132
Колесничий + Десятка Жезлов: вклад осознанной работы Дианы по сохранению здо-

ровья, красоты и молодости. Можно сказать, что свой букет болезней Диана получила из-за
подавления воли. Она отказывалась слушать и учитывать потребности тела, буквально пере-
ламывала себя, заставляла работать, несмотря на недомогания и усталость.
Девушка ломала себя об коленку, делая волевое усилие, направленное «не туда», а в дру-
гую, в «кривую» сторону. Можно сказать, что Диана вела себя как тот шимпанзе, который
жаловался на несправедливость мира и прыгал за бананами не в том углу клетки.
Синергия Десятки Жезлов и Колесничего состоит в одержимости целью, в попытке
отдать под каток все ресурсы, стать фигурально Александром Матросовым, закрывшим собой
пулемётное дуло, ибо «все для фронта, всё для победы». В этом союзе Арканов воля Дианы
сжигает сама себя изнутри.
Налицо то, о чем мы уже говорили: Диана приняла чужую волю за собственную, купив
чужую точку зрения о её личном пути, и следует этому пути из-под палки, которую сама же
и держит в руках над собой.
Она испытывает хроническую усталость от перегрузок, находясь под гнётом обстоя-
тельств, чувствует себя и выглядит так, как загнанная лошадь, которая не в силах сложить с
себя непомерный груз ответственности. Она отрицает, что занимается не своим делом, нахо-
дится в смирительной рубашке, которую надела на себя добровольно.
Поэтому мысленно Диана может или злиться, или уходить от стресса в алкогольное забы-
тье, больную постель и депрессию. Сон уже не приносит ей облегчения, она страдает бессон-
ницей, ведь, над ней висит «долг» и… опасность сломаться раньше, чем наступят благоприят-
ные перемены, раньше, чем её (чужая) цель будет достигнута.
Чужая воля – суть воля от разума, которая мешает осуществиться Божественной воле.
Это воля, которая не понимает ничего, кроме перфекционизма и вожделения к результату.
Дана на данный момент проживает момент созидания из последних сил, ибо стала рабой этой
силы.
Осознанно Диана плюёт на здоровье, сопрягая его с другими факторами. Она считает,
что здоровье приложится автоматически, если она достигнет ту цель, которую выбрала считать
своей истинной целью. Эта ментальная связка мешает Диане заняться здоровьем вплотную.
Колесничий + Десятка Чаш: вклад бессознательного Дианы, вклад мудрости её тела
от процессов исцеления, происходящих во сне. В Десятке Чаш чувства, эмоции доведены до
предела, это иллюзия их полноты. Можно сказать про себя, что «наелась до сыта», а можно
сказать, что «объелась настолько, что желудок трещит по всем швам и болит». Сверх-сытость,
избыточность, неумеренность, и, вместе с тем, желание большего, жадность и неудовлетворен-
ность – вот что такое десятка чаш Таро Тота.
Диана на данный момент не ценит того, чем обладает, ей хочется получить нечто другое,
то, за чем она едет на Колеснице. Девушка следует путём долга, страданий, ведь, она едет за
призрачной целью.
Во сне она исцеляется от навязанной цели и потребности следовать ей. Да, вот беда,
девушка почти сознательно лишает себя сна, чтобы потратить всё осознанное время следова-
нию выбранному пути, не понимая, что этот путь ей навязан извне.
Диане очень желательно выделить время на сон, поскольку посредством сновидений и
отдыха её подсознание рассоздаёт напряжение. Но, после сна Диана чувствует себя мягкой и
нежной, не мотивированной для бешеной скачки на Колеснице. Поэтому, она предпочитает
выбрать осознанность, отравленную Десяткой Жезлов и спортивную злость, короткий сон в
полглаза, ранний подъем и поздний отбой. Сон мешает Диане достигать «её» цель. Диана не
принимает в расчёт, что подсознание обычно «за нас», а не против. Ей следует отоспаться
несколько дней и ночей, иначе её свалит депрессия.
133
Бессознательное пытается, как может, исцелить Диану. Но даже оно уже очень устало и
отказывается помогать ей на пути к чужой цели.
Колесничий + Семерка Чаш: вклад традиционных «бабушкиных» практик в здоровье
и стройность. Семерка Чаш отлично отражает качество характера Дианы по имени «запой».
Если девушка берется за какое-то дело, она чрезмерно погружается в его изучение и воплоще-
ние в жизнь. Её здоровье подорвано алкоголем, курением, трудоголизмом, нездоровым обра-
зом жизни.
Поэтому, уповая на «мудрость веков», травы и древние практики, она бежит от страшной
реальности, делает квантовый прыжок в фантастические миры, где пребывает в иррациональ-
ной реальности и вымышленном мире.
Диана придает избыточное значение вопросу о том, как все раньше жили без докторов
и таблеток, рожали в борозде и не боялись микробов.
Диана пребывает в опасном искушении принять желаемое за действительное. Слишком
много личного впечатления у Дианы в отношении мудрости древних веков, слишком мало
фактического материала.
Использование этих древних знаний поддерживает иллюзию девушки о том, что с ней
и с её здоровьем все в полном порядке, если она каждый день делает нечто «волшебное»,
например, обливания по методу древних славян. То, что во всём остальном она следует пути
разрушения тела, её не волнует.
Диана пользуется «бабкиными» методами, но не отслеживает свои результаты, поэтому
не регулирует интенсивность и характер этих практик. Вклад этих бабкиных практик в здоро-
вье Дианы кривой, по методу глупого шимпанзе из эксперимента, который мы обсуждали.
Колесничий + Пятёрка Дисков: вклад научных современных технологий в здоровье
Дианы. Иллюзия в отношении действенности бабкиных методов сопряжена в сознании Дианы
с отвержением ею новых современных технологий в области красоты и стройности. Диана счи-
тает, что новые методы восстановления здоровья разрушительны, дороги, неэффективны, при-
носят вред, а не пользу, практически, убивают иммунитет и организм в целом.
Те средства и методы, которыми Диана пользовалась по назначению врачей аллопатиче-
ской медицины, действительно, подорвали здоровье девушки и опустошили её кошелек.
Диана отвергает любой возможный вклад в свое здоровье от новых технологий и науки.
Девушка имеет предубеждение против таких технологий из-за печального опыта.
Рыцарь Жезлов (Лита, Лугнасад, Совет), Отшельник, Туз Дисков: Каков ключевой
фактор сохранения красоты и молодости для Дианы.
Не в первый раз Диане выпадает Рыцарь Жезлов в Совете. Это значит, ей крайне необ-
ходимо опираться на те черты своей личности, которые иллюстрирует Огненный Рыцарь. А
именно, на волю в её удвоенном варианте, на Истинную волю Дианы. Опираться на интуицию,
на интеллект, на способность выращивать «урожай» в любой сфере жизни, уметь рисковать и
двигаться против потока. Даже на тот факт, что Рыцарь Огня – это спринтер. Если ему не уда-
лось взять крепость с наскока, он не будет тратить усилия на осаду, а пойдет и захватит другую.
Отшельник в Совете Таро говорит о необходимости ограничений во всем. Начиная от
ограничения продолжительности работы (трудоголизма), заканчивая аскезой в отношении еды
и прекращению жестокости по отношению к себе.
Диане стоит углубиться в себя, настроиться на работу с Ангелом-Хранителем (с высшей
своей душой) с тем, чтобы познать свою истинную волю. А также переработать опыт, получен-
ный на протяжении пути к чужой цели. Опытный врач, оккультист, высококлассный целитель,
психолог, находится внутри тела Дианы, сокрыты плащом, ожидающий времени, срока, чтобы
проявиться в реальности.
Самый главный ресурс у Дианы – это жизненный опыт, знание, которое нельзя почерп-
нуть из книг, но которое она взращивала в себе годами и не успела пока осознать его. А также
134
её талант работать со временем. Ей дано легко увеличивать разницу между биологическим

возрастом тела и паспортным. Работа со временем, его «растяжением» или «сжатием» уже
помогала Диане всё успевать на пути к чужой цели, которую она считала своей. Ей предстоит
взять навык работы со временем, с единственным невосполнимым и с самым ценным ресур-
сом, и применить его к теме здоровья, омоложения, найти внутри своей психики так называе-
мый «философский камень», облаченный в одежды её истинной воли.
Ей надо расправить за спиной крылья, на которые указывает Туз Дисков и направить
свои стопы туда, где её ждут слава, почет, уважение, а не принуждение и трудоголизм.
В целом триплекс карт совета Таро говорит Диане о том, что подсознательно она знает
секрет вечной юности, она знает, как двигаться к цели, поставленной её истинной волей. Ей
надо остановиться, ограничить усилия во внешнем мире, углубиться в себя и почувствовать,
что ей хочется делать сегодня (и каждый день) больше всего.
Диане следует отслеживать результаты усилий. Понимать, как её ежедневные действия
влияют на здоровье и молодость. Как отдельную практику, Карты Таро советуют Диане випа-
сану, путешествие, или одиночное пребывание в доме отдыха сроком на пару недель.
Рыцарь Дисков: Предполагаемый Итог. Ради чего был дан Совет Таро. Рыцарь Земли
владеет такими процессами, как производство самой Жизни (денег, продуктов) в глобальном
смысле слова. Однако, то, что он производит, становится его культом, религией.
Если целью (и культом) Дианы станет здоровье, молодость и красота, она достигнет небы-
валых огромных успехов, которые «никому и не снились».
135
Психологические Практики на Мабон

Психологические практики Мабона касаются подсчёта урожая, оценки состояния здоро-
вья, подсчета вложенных усилий и оценки отклика организма.
Важно получить ответ на вопрос о том, какие практики в отношении построения здоро-
вья и стройности принесли положительный результат.
Улучшилось или ухудшилось общее состояние дел по здоровью с применением матери-
алов книги с момента Имболка до наступления Мабона.
Важно решить, какие практики, включая активность, питание, уход за собой, вы оставите
себе для ежедневного использования, а какие отбросите, как сорное семя.
В Мабон мы проводим анализ всей жизни или только текущего года. Соотносим события
года и нашу реакцию на эти события с состоянием своего здоровья и тела. Выясняем причины
недомоганий, осознаем самые эффективные способы улучшения своих состояний.
Работа в Мабон напоминает анализ. В природе это сбор урожая и разделение плодов на
худые и добрые, в психологии это сбор данных и анализ практик на эффективные и неэффек-
тивные.
Кроме этой работы мы благодарим Вселенную за то, что имеем. За то, что мы живы, за
то, что тело так долго терпело нашу небрежность.
В Мабон мы пишем письмо своему телу, начиная его такими строками: «Здравствуй, моё
дорогое любимое тело!»
Каждый день в Магическом Дневнике

записываем результаты усилий
1. Утром ведем «дневник природы», только записываем туда не погоду, а какой-либо
показатель здоровья, например, давление, вес, частоту пульса.
2. В течение дня изменяем или питание, или активность или уход за собой, психологи-
ческий фон, цвет одежды, аромат духов и так далее.
3. Вечером отмечаем, какие произошли изменения. Если она положительные, отмечаем
практику, как эффективную и используем её чаще других.
4. Выявляем, что влияет на ваше здоровье наиболее эффективно – диета, активность или
что-то другое. Психологический фон или физиология.
5. Раз в неделю по воскресеньям пишем письма собственному телу.
6. Самые мудрые читатели книги обязательно напишут себе еще одно письмо – ответ от
их тела.
136

Вишудху называют дверью к свободе, поскольку пятая чакра связана с темами творче-
ства, самовыражения, следованию пути Истинной воли. Скрытый потенциал, гениальность,
проявляется и реализуется в энергиях голубой чакры.
Эта чакра созвучна Аркану Колесничий, который выпал в раскладе Диане. Но я провожу
соответствие не из-за примера расклада, а потому, что речь в Вишудхе и в Колесничем идет
о том, чтобы стать лидером мнений, отважиться предстать как уникальная личность со своим
личным, кодексом чести, с индивидуальной программой Пути.
Вишудха отвечает за глубинное понимание собственной личности, за осознанность на
пути реализации кармических задач, как говорят адепты йоги, а я бы сказала, на пути реа-
лизации истинной воли, предназначения, потенциала, который был изначально заложен, как
«семя».
Гармоничная пятая чакра и позитивный аспект Колесничего придают человеку уверен-
ность в собственных силах, подвигают его на новые начинания, пробуждают стремление к реа-
лизации планов и целей.
При активной Вишудхе человек обретает умение выйти за пределы возможностей и навя-
занных установок. Он обретает способность сформировать личные принципы жизни. Он обре-
тает устойчивость в собственном мировоззрении, хранит верность себе и своей Миссии, своей
истинной Воле, обретает Водительство Свыше.
Цвет Вишудхи голубой. Чакра располагается в области горла. Она отвечает не только за
творчество, но и за коммуникацию, красноречие, правдивость и убедительность речи. Таким
образом, чакра несет в себе не только энергии Колесничего, но и энергии Мага Таро. В этой
книге нет цели привести к жесткому соответствию чакры и Арканы Таро. Моя цель – обогатить
процесс понимания характера вибраций, которые несут в себе арканы и энергетические центры
тела человека.
Ключевым словом для Вишудхи йогины считают слово «идея». Воля, желание, мысль,
идея – это качество Мага Таро. Процесс следования по пути своей воли отражает Аркан Колес-
ничий. Процесс отклонения от пути своей воли и способ возвращения на этот путь мы видим
в Аркане Регулирование. Если нам не нравятся «выплаты», о есть, результаты наших усилий,
то мы изменяем характер «вкладов» и корректируем путь.
Поскольку чакра связана с речью, то энергии Мага Таро ей очень подходят. Речь «загряз-
няется», когда мы говорим ложь, и свободно проводит энергию, когда мы излагаем свою волю
правдиво.
Стихия чакры – эфир. Изображают Вишудху в виде голубого лотоса с 16 лепестками.
Чакра обладает качеством Мага Таро – несет в себе вербальную магию, магию слова. Изречен-
ная Воля может быть принята к исполнению Вселенскими силами, даже если она, эта воля,
сообщает что-то ужасное.
Например, человек говорит про себя, что он бедный, несчастный, старый, больной. И, как
в том анекдоте про Ангела и мужчину в трамвае, Пространство записывает его «пожелания»
и размещает в Хрониках Акаши. Все. Свершилось. В Хрониках теперь начертано, что карма
человека – быть больным, несчастными так далее. Поэтому так важно говорить, творить добро
и благодарности, а не клевету и хулу.
Семенная Мантра Вишудхи: «НАМ». Этот звук вибрируют йогины, чтобы пробудить
энергии творческой чакры и овладеть в полной мере искусством вербальной магии.
137
Физиологические Практики на Мабон

Загрязнение речи ложью, паразитарными словами, бранью, сплетнями, обидными сло-
вами, обвинением, хулой и клеветой блокируют путь свободной реализации наших потенций.
Поэтому все практики по психологии и магии твердят о силе Благодарности, о важности
точного описания цели, о правильном алгоритме изъявления желания. Нельзя говорить о том,
чего нам НЕ хочется, следует говорить о том, что мы желаем всем сердцем.
И дело не в том, что, якобы подсознание не воспринимает частицу «не». Дело в том, что,
когда мы не знаем, чего мы хотим, мы страстно и эмоционально перечисляем то, от чего хотим
отказаться. И этот перечень становится нашей единственной «истинной волей» для Хроник
Акаши Вселенной.
Изъявляя желание, мы часто лжем. Например, мы хотим иметь особняк в 5 этажей,
при этом «прописываем» одноэтажный домик в списке желаний. Вселенная считывает ложь и
оставляет такой запрос без внимания. Зато список всех «нехочух» принимается к рассмотре-
нию, ибо лишь он – честный по сути.
Стихия, которую связывают с Вишудхой – эфир, и само слово сопряжено с информаций
и информационным потоком. Однако, что такое эфир?
Аристотель, говоря про эфир, имел ввиду тончайшую пятую стихию, пятый элемент –
эфир, который он противопоставлял остальным четырём: земле, воде, воздуху и огню. Четыре
стихии, из которых состоит мир, совершают движение по вертикали и горизонтали и могут
преобразовываться друг в друга. Небесные тела, которые находятся в космических сферах,
по его мнению, состоят из эфира, который вечен, не переходит в другие стихии и совершает
круговые движения.
Эфир – невидимая глазом стихия, космическая субстанция, которая больше похожа
на информационное поле. Весьма интересно, что с космосом связывали и лимфатическую
систему человека. Лимфатические сосуды, как и эфир, ученые и врачи открыли не сразу.
Сосуды с «белой кровью» называли «млечными путями» организма. Лимфа служит фильтрами
для организма человека, она, говоря простыми словами, очищает ткани от грязи, как мы ста-
раемся очистить речь от слов-паразитов.
Лимфа может быть названа «мусоропроводом» тела, и, если она сама избыточно засоря-
ется, лимфоузлы воспаляются, врата организма открываются настежь заболеваниям.
Лимфатическая система человека так же мало изучена, как и тема «что такое эфир».
Для врачей она до сих пор является самой загадочной, однако, мы предпримем усилия по
поддержанию здоровья лимфосистемы по принципам: «не навреди», «руководствуйся здравым
смыслом и опытом».
138
Очищение
Важность очищения лимфы признают специалисты и врачи, которые пишут о ней.
Давайте вместе подумаем, что такое лимфа и можно ли её вычистить так, как желудок, кишеч-
ник, печень и почки, словом, как органы, которые имеют прямой (или почти прямой) выход
из тела наружу.
Желудок чистится лечебной рвотой, его токсичное содержимое эвакуируется через рото-
вую полость. Кишечник чистится йоговскими практиками с водой и солью, клизмами или клет-
чаткой, активированным углем, рисом, энтерасгелем, гранатовыми корками, антипаразитар-
ными сборами. Его содержимое выводится из организма через прямую кишку и эвакуируется
через анус.
Желчь поступает из печени через желчные протоки в тонкий кишечник. И, нам, соб-
ственно, снова надо чистить кишечник.
Моча фильтруется почками и по мочеточникам попадает в мочевой пузырь, а оттуда мы
её выпускаем наружу. Стало быть, песочек из почек почистить довольно легко, учитывая опре-
делённые противопоказания, такие, как камни, которые могут стронуться с места и закупорить
мочеточник.
Что у нас с кровеносной системой? Она представляет собой замкнутый контур. Токсины
и продукты распада погибших клеток из крови убирает лимфа при содействии межклеточного
пространства и межклеточной жидкости.
Поэтому мы лишь делаем вид, что чистим кровь, но, на самом деле, мы только питаем ее
полезными веществами. Кроме чистой воды для разжижения крови и снижения концентрации
токсинов, которые в ней присутствуют, почистить кровеносное русло нам «через рот» больше
нечем.
Лимфатическая система может считаться как частью кровеносной системы человека,
так и её «мусоропроводом». Вспомним, как устроена эта система. В отличие от кровеносной
системы, которая замкнута и имеет насос в виде сердца, от ударов которого кровь бежит по
артериям под действием внутреннего давления, а возвращается в сердце по венам под дей-
ствием внешнего давления, лимфатическая система не имеет сердца, то есть, насоса, мотора,
который создал бы такое же давление, какое есть в артериях.
Лимфатическая система представляет собой замкнутый контур, причем, без насоса,
который располагается рядом с кровеносной системой. Кровь и лимфа «обмениваются любез-
ностями» через межклеточное пространство посредством мельчайших капилляров.
Лимфа движется по нашему телу медленно-медленно. Это самая «черепахоподобная»
в отношении скорости течения телесная жидкость. Не имея внутри сосудов давления, она
могла бы течь как вперёд, так и назад.
На самом деле лимфа течёт по направлению к центру тела от капилляров к большим
сосудам и к лимфатическим узлам. Так происходит потому, что лимфатические сосуды по
своему строению похожи на паровозик из сосисок. Лимфатические сосуды имеют перетяжки
и снабжены клапанами, которые работают только в одном направлении – пропускают лимфу к
лимфатическим узлам, от периферии к центру тела, и не пускают обратно.
За счёт чего лимфа движется по сосудам, раз там нет давления? Механизм движения
лимфы похож на венозный отток крови в кровеносной системе. Кроме осмоса, на передвиже-
ние лимфы (и крови по венам) влияют мышцы, которые окружают сосуды, и, конечно, дыха-
ние. Причём, дыхание не простое, а дыхание диафрагмой.
Включив здравый смысл, мы можем понять, что ночью все мышцы расслаблены. Наши
ноги и руки не сокращаются наподобие сердца, чтобы прогнать венозную кровь или лимфу
по сосудам.
139
А диафрагма, сжимаясь и расширяясь в такт нашему пульсу, дыханию, создаёт давление

и/или вакуум внутри нашего тела. Двигаясь, она создает внешнее давление, которое помогает
прогнать лимфу к лимфатическим узлам.
Лимфа в этих узлах очищается, оставляет там как в мусорном ведре токсины и продукты
распада, а отфильтрованную плазму со всеми полезностями, включая антитела, частицы крови,
которые отвечают за иммунитет, лимфа возвращает в кровеносное русло посредством общения
капилляров лимфатической и кровеносной систем.
Анатомию и физиологию данного вопроса, я описала, разумеется, как для журнала
«Весёлые картинки», весьма примитивно, даже мультяшно. Но моя цель – быть здесь не умной,
а максимально понятой читателям.
При дыхании диафрагмой в животе обрадуется вакуум. Это давление с отрицательным
знаком стимулирует поток лимфы в системе, создавая внешнее давление. Поэтому, чтобы очи-
стить лимфу, надо учиться дышать диафрагмой, дышать животом так, как дышат йоги и дети.
Ночью, как правило, мы расслабляемся и живот «распускаем». А днем многие девушки
очень следят за тем, чтобы пресс был подтянут. А если вспомнить корсеты и широкие пояса
на талии, то окажется, что девушки предпочитают дышать не животом, а грудью. Это выглядит
романтично, как в исторических сериалах. Весьма эротично и романтично дышать так, чтобы
груди, как мячики, выпрыгивали из корсета. Еще романтичнее выглядело бы упасть в обморок
от нехватки дыхания и позволить придворным расшнуровать свой корсет и вдохнуть, наконец,
«полной грудью», точнее, животом, как положено.
Мы, в большинстве своем, разучились дышать животом, надувая его и сдувая. Мало того,
надувая живот, многие из нас выдыхают, когда тренируются дыханию йогов. Правильно наду-
вать живот при вдохе и прижимать его к спине при выдохе, выдавливая из себя воздух.
На первых порах я предлагаю такую практику дыхания:
1. Вдох на 4 счета с пассивным надуванием и округлением живота.
2. Задержка дыхания на 4 счета с круглым животом, который наполнен воздухом.
3. Выдох на 4 счета с пассивным подтягиванием живота.
4. Задержка на выдохе на 4 счёта с пассивным животом или с еще большим втягиванием
живота, уже с применением внутренних мышц диафрагмы.
Говорят, что такое дыхание снижает кровяное давление. Это вполне объяснимо, учиты-
вая механику тела. Если вены освобождаются, то кровь по артериям может идти с меньшей
«напругой».
Это дыхание мы берем в работу вплоть до Самайна и выполняем его каждый день перед
сном. Если днем будет подташнивать, то это значит, что лимфа «задвигалась». Вы обратили
внимание, что мы упустили из виду нюанс? Куда выводится «мусор» из лимфатических узлов?
Обещаю вам рассказать об этом чуть ниже, в параграфе «уход за телом».
140
Питание
Я полагаю, что все уже поняли: есть еда вредная и полезная. Для любого органа и системы
нашего тела она почти одинакова. Есть множество особенных суперфудов, как их называют,
которые суть – витаминные кладовые. Но, в целом, принцип питания тела понятен: вода,
овощи, фрукты, ягоды, орехи, грибы, злаки и крупы, бобовые, зелень. С ограничением – жир-
ное мясо, копчёности, алкоголь и курение.
Причина такого выбора – химический состав еды. Например, в мясе много пуринов, кото-
рые способствуют образованию холестериновых бляшек, а в грибах много станинов, которые
их растворяют.
Врачи аюрведы считают еду лекарством, а профилактику заболеваний ставят на более
важное место, чем само лечение. Поэтому они следят за диетой (характером питания в каждый
сезон) и таким образом предупреждают болезни.
Что нам особенно подойдет в этот сезон в качестве кладезя витаминов и полезных
веществ? Не надо сейчас смеяться, ведь, тыкву полезно есть круглый год. Поэтому, снова к
столу приглашаем это оранжевое чудо.
Вместе с тем лидерами по оздоровлению крови и лимфы являются сливы, горький мин-
даль и/или чеснок.
Врачи аюрведы используют все части растения и для лекарственных сборов для лимфы
они берут кору дерева сливы, толченый горький (не съедобный) миндаль или косточки абри-
коса (желтой сливы).
Я предлагаю для ежедневного рациона взять косточки абрикоса и чернослив. А также
чеснок, который хоть и относится к энергии доши по имени «тамас», но, как раз во время
Мабона, он созвучен с природными циклами замедления, лени и сна.
Чеснок – природный антиоксидант, и этой специи я тоже готова спеть оду. Привычная
пряность настолько целебна, что, если бы не устойчивый запах, который в западном обществе
считается неприемлемым изо рта, её ели бы тоннами ради здоровья. Чеснок воздействует на
все такни и элементы тела.
На пищеварительную, дыхательную, нервную, репродуктивную и кровеносную системы.
Он борется с простудой, кашлем, астмой, с сердечными заболеваниями, гипертонией, повы-
шенным холестерином, с атеросклерозом, с кожными болезнями, паразитарными инфекци-
ями, ревматизмом, геморроем, отёками, онкологией, а также с импотенцией и истерией. Он
омолаживает, служит детоксом для крови и лимфы.
Сливы и, особенно, ядра косточек слив, абрикосов, хоть и содержат синильную кислоту,
потому и горчат, имеют в своем составе витамин В 17.
На время Мабона и до Самайна я предлагаю шикарный рецепт полезного перекуса. Возь-
мем грамм 200 абрикосовых ядер (очищенных косточек) и головку чеснока. Измельчим их и
смешаем, добавив растительного масла или сметаны. Возьмем полкило чернослива без косто-
чек. Выбираем такие сливы, которые хорошо раскрываются, не теряя формы.
Смесью абрикосовых косточек и чеснока начиняем ягоды чернослива. Для пикантности
и добавления сладкого вкуса взбиваем 200 граммов сметаны с 2–3 ложками сахара и заливаем
начиненные ягоды этой подливой.
Убираем в посуду под плотную крышку и ставим в холодильник. Едим по 1–2 ягоды в
день, желательно вечером, когда запах чеснока не будет мешать социальной жизни.
Что будет, если оставить чернослив с начинкой без холодильника? Испортится ли это
блюдо? Нет, не испортится, оно не успеет этого сделать. Ваши домашние слопают его в первый
же вечер, не смогут остановиться, так это вкусно. Надо учесть, что этот перекус калорийный.
Но очень полезный. Поэтому, если хотите поесть этих ягод, стоит облегчить основной ужин.
141
Кстати, вы помните, какой красивый «сизый» налёт бывает на черных сливах? Мне
кажется, что этот цвет согласуется с цветом Вишудхи.
142
Раскрыть Вишудху с помощью асан возможно, если раскрыть область шеи. Почти во
всех йоговских упражнениях принято держать шею расслабленной, длинной. Не запрокиды-
вать голову, а толкать затылок назад подбородком. И все же есть несколько упражнений, кото-
рые расправляют поверхность шеи не со стороны спины, а со стороны грудины.
Выполнять их надо осторожно, ведь у нас, у западных людей, и так почти у всех подвывих
шейного седьмого позвонка. При любых симптомах потемнения в глазах, мушек перед глазами,
при болевых ощущениях мы немедленно прекращаем упражнение.
Встаём в известную нам позу стола и тут же уводим себя в позу ребенка. Это значит,
укладываем ягодицы на свои пятки, живот на колени, а руки оставляем в вытянутом положении
впереди себя.
Медленно, плавно, двигаем руки вперед, по очереди, одну за другой. Следим за тем,
чтобы ягодицы как можно дольше не отрывались от пяток. Задача заключается в том, чтобы
«телескопическим» образом удлинить свои руки, «вынув» их из плечевых суставов.
Вторая задача заключается в том, чтобы растянуть боковые поверхности тела. Третья –
понять, что наши руки растут из…попы. То есть, вытягивая пальцы правой руки вперед, мы
чувствуем руку, плечевой сустав, боковину тела и боковую область талии.
Каждая рука по очереди двигается вперед, выполняя одну задачу за другой. Не факт, что
на один «шаг» ладонью исполнится целиком хотя бы одна задача.
Мало-помалу, ваш таз будет подниматься с ягодиц. Не препятствуйте этому специально.
Позвольте ему стать самой высокой точкой вашей асаны, тогда как передняя поверхность голе-
ней и руки от плечевых суставов до пальцев будут лежать прижатыми к коврику.
В этом положении мы попытаемся поставить голову на подбородок, растянув переднюю
поверхность шеи, раскатав ее по коврику. Если кому-то окажется тяжело, такой начинающий
йогин не идет дальше, а лишь немного приближается к выполнению асаны.
Те йоги, которые готовы идти дальше и чувствуют, как плавится черепаший панцирь на
спине и плечах, как стекает усталость и уходит напряжение, те люди подтягивают ладони к
плечевым суставам, сгибая руки в локтях и отталкивают коврик от себя, усиливая растяжение
шеи по коврику.
Есть среди нас и такие, кому даже этого окажется недостаточно. Тело попросит усилить
это удовольствие и углубить асану. В таком случае поднимаем ноги с колен, оставляем опору
на пальчики ног, поднимаем таз выше.
Итоговая фигура асаны выглядит так: голова лежит, опираясь на подбородок, на подбо-
родочную впадину (на место, где вырастает второй подбородок) на йоговском коврике, глаза
смотрят прямо перед собой на линию горизонта, не в пол. Ладони лежат около ушей и плече-
вых суставов и толкают коврик в направлении от себя, локти согнуты, смотрят строго назад.
Шея распластана по коврику. Спина и задняя поверхность ног образуют горку с вершиной в
области ягодиц. Ноги стоят на мысках, пальчики ног толкают коврик в направлении от себя.
Завершаем асану медленно, действуя в обратном порядке. Укладываем ягодицы на
пятки, расправляем пальцы ног, укладывая их на коврик ногтями к полу. Ставим руки в пози-
цию «кулак на кулак» и кладем на них лоб. Лежим так достаточно долго, расслабляя шею и
возвращая исходное кровообращение.
После этого руки можно положить вдоль тела, пальцами к пяткам, обняв себя, словно
крыльями. А голову повернуть, как удобно и побыть в этой позе ребенка еще какое-то время.
Асаны расслабления важны чуть ли не больше, чем асаны напряжения. Не надо лишать
себя этого счастья – полежать в расслаблении и почувствовать радость чистых каналов.
143
Я обещала дать ответ на вопрос, куда выгружаются токсины из лимфоузлов. Все знают,
что лимфоузлы, порой, воспаляются или гноятся, как, например, миндалины в глотке. Так,
куда вытекает весь гной, воспалённая лимфа?
Я написала, что лимфатическая система является замкнутым контуром, однако, лим-
фоузлы имеют выходы на различные слизитые оболочки тела. Туда и отправляются токсины,
«мусор», который лимфа собрала из крови.
Своеобразной «мусорной свалкой» являются влагалище и уретра, кишечник, потовые
железы, миндалины, гортань, трахея, бронхи и лёгкие.
Именно поэтому мы занимались чисткой кишечника, печени, почек до того, как загово-
рили о лимфе.
После получения такой информации, можно иначе взглянуть на практики йогов, которые
чистят язык, полощут горло, промывают носовые ходы солёной водой и не наносят дезодоранты
подмышки.
Есть одна практика, которая считается псевдонаучной. Это сосание масла. Масло врачи
аюрведы считают не только лекарством, но и транспортным средством, растворителем, наподо-
бие воды. Ведь, существуют водорастворимые соединения и те, которые растворяются в масле.
Практика состоит в том, чтобы натощак набрать в рот растительное масло в количестве
примерно 1 столовой ложки, так, чтобы свободно сосать его, как леденец.
Сосать масло надо 11 минут, не обязательно строго отслеживать время. Глотать масло
нельзя, оно вскоре после сосания станет отравленным. Исходя из собственного опыта я заме-
тила, что лицо после таких процедур почти не нуждается в креме. Как будто масло проникает
сквозь слизистую и ухаживает за кожей лица изнутри.
Мышцы лица выполняют своеобразную гимнастику, дёсны питаются натуральным про-
дуктом, утреннее молчание позволяет расслабленно и сосредоточенно настроиться на дневные
планы, дыхание освежается.
Такую практику йоги считают вполне эффективной для очищения лимфатической
системы, точнее, эвакуации отходов, выброшенными лимфоузлами в ротоглотку. Максималь-
ная выгрузка происходит в кишечнике. Поэтому, если хотим помочь лимфе, то чистим кишеч-
ник, пьем больше воды и так далее.
Возвращаясь к теме ухода за телом, я предлагаю испробовать сосание масла, насью (про-
мывание носоглотки) и чистку языка зубной щеткой. Масло после сосательной практики надо
выплюнуть, оно станет белым и пенистым.
144
Вишудху, горловую чакру, адепты йоги видят в голубом спектре цвета, она как голубой
цвет радуги, который находится между зеленым и синим в качестве связующего цвета.
Считается, что в мире есть три цвета основных или чистых – красный, синий и желтый.
Они соответствуют Матери, Отцу и Сыну. В Христианской традиции – Святому Духу (крас-
ный), Отцу небесному (синий), Христу (золотой или жёлтый).
Путём смешения этих цветов получаются три дополнительных цвета. Смешав красный и
желтый, мы получаем оранжевый, который становится дополнительным (противоположным)
цветом к синему. Смешав желтый и синий, мы получаем зеленый, который становится проти-
воположным по отношению к красному. Смешав красный и синий, мы получаем фиолетовый,
он противоположен желтому.
Все остальные цвета называют смешанными. Они получаются путем смешения несколь-
ких цветов, с учётом включения в эту палитру монохромных (бесцветных) цветов – чёрного
и белого.
Голубой цвет – это синий, смешанный с белым. Белый цвет добавляет в этот союз про-
зрачности, некой хрустальности, высоты неба, пространства и воздуха, а на самом деле – эфира.
Синий цвет говорит о высокой духовности, о разуме, а не о чувствах, как красный. Духов-
ное творчество обозначено голубым цветом в Вишудхе. Это намёк на прозрачный холод гор-
ных вершин и на присутствие Солнца в морозной свежести чистейшего воздуха.
Голубые морские лагуны и чистые небеса очень похожи. Что, если это связано с изрече-
нием Гермеса о том, «что вверху, то и внизу», что, если разум, как воздух, и вода, как эмоции,
имеют общую сущность, которую сложно познать?
Что, если незамутненные чувства, которые похожи по цвету на воды горной реки,
духовны настолько же, как и творческий разум Вишудхи? Что, если как раз в этой чакре позна-
ётся Магический Принцип А. Кроули: «имей двойные мозги, чувствуй мозгом и думай серд-
цем»? Шея как раз находится между сердцем и мозгом, как-то «случайно» так вышло.
Шея, самое тонкое место нашего тела, поистине является мостиком, связывающим (или
разделяющим) туловище и голову.
Если она разделяет нас на тело и голову, на животную и духовную половины, мы нахо-
дится в энергиях Дьявола, ведь он – противник единства.
Если энергии чакры соединяют плотское и духовное, то есть, празднуют союз Желания
и Воли, мы находимся в энергиях Мага.
Ведь истинная Воля отличается от навязанной тем, что Истинная Воля опирается не
только на разум, но и на чувства, на самое заветное Желание.
Делая взгляд с другой точки зрения, мы можем сказать, что, соединяя плотское и духов-
ное, из энергий Дьявола мы уходим в энергии Императрицы, ведь её суть – единение. Что же
тогда происходит?
Мы перестаем смотреть на мир с противоположных точек зрения, мы объединяем все
суждения в третьем глазе, который изображен на фигуре Дьявола (или козлоногого Пана) на
Карте Аркана № 15. Весьма интересно, что третий глаз Дьявола, который объединяет раскол
«левой» и «правой» точки зрения на любой вопрос, изображен на Карте Аркана ярко голубым.
Надо сказать для тех, кто не знаком с Таро и особенно с Таро Тота, что энергии Дьявола
рассматриваются в этой колоде с оккультной и психологической точки зрения. Дьявол в Таро
Тота представляет собой тень человека, по К. Г. Юнгу. Дьявол – мы сами, когда клевещем на
себя, ругаем себя или обвиняем себя же. Так же Дьявол в Таро – это «другие», например, наш
партнер, соседка, родители, словом, все те, кто «противоречат» нам; те, которые имеет другую
точку зрения по отношению к нашей точке зрения на мир.
145
Приняв обе точки зрения, дав им право на жизнь, мы интегрируемся (соединяемся) со

своими врагами (противниками) простым актом понимания их взглядов на мир. И в этом слу-
чае мы своей волей делаем из Противника и Клеветника, из Врага человечества, Дьявола нечто
иное, а именно – Бога Всеобщности Пана, наделяющего каждую морскую лагуну и горную реку
нимфой – душой.
Принцип А. Кроули: «имей двойные мозги, чувствуй мозгом и думай сердцем», который
я попыталась донести до вас с помощью Арканов Маг, Императрица и Дьявол. Этот принцип
можно познать с помощью магии цвета и медитации на голубой кристалл или эти Арканы Таро.
Особенно, если прочесть обих скрытых смыслах в Романе с Таро Тота.
На Мабон носим прозрачные или голубые кристаллы на шее. Размышляем о том, что на
мир и на любую ситуацию в мире есть множество точек зрения. Думаем о своей шее, как о
мостике, соединяющем телесное и духовное в нас, дающим нам целостность.
146
Практики на Мабон таковы:
1. Следуем индивидуальному Совету Таро в отношении вкладов в свое здоровье и тело.
Делаем практики, предназначенные «для всех» – ведем магический дневник, куда записываем
исходное состояние тела и изменения после оздоровительных практик. Пишем роман в эпи-
столярном жанре.
2. Пьем воду, выполняем четырехтактное дыхание.
3. Включаем в ежедневный рацион чернослив, чеснок и косточки абрикоса.
4. Каждый вечер уделяем 10–15 минут на активность. Раскатываем переднюю поверх-
ность шеи по коврику.
5. Сосем, как леденец, растительное масло, очищаем язык и носоглотку.
6. Включаем голубой цвет в элементы ежедневного наряда и носим топазы и другие голу-
бые кристаллы. Смотрим на голубое осеннее небо.
147
Самайн. Дни Духов. Здоровье на тонком

плане. Общая БиоЭнергетика и Аура
В ночь с 31 октября на 1 ноября, в ночь Самайна, заканчивается время власти Благого
Двора, и начинается время Двора Неблагого. Древние кельты называли Самайн ночью Духов
и полагали что в эти дни мёртвые предки могут навестить живых родственников, а добрый
народ, то есть, эльфы, могут ходить среди людей наряду с иными формами жизни и нечистью.
Ради защиты периметра на ограду дворов, на частокол вешали человеческие черепа,
совсем как в сказке про русскую Бабу Ягу, ведь, её двор был окружен таким частоколом.
Историки говорят о кельтском поверье про то, что дух человека заключен в его голове.
Аджна чакра, которую мы рассмотрим в Самайн, тоже отвечает за голову, мозг, ЦНС (цен-
тральную нервную систему).
В Самайн в мире наступает безвременье. Можно сказать, что эта астрономическая точка
колеса года напоминает дверной проём, в котором находится Человечество между Мирами.
В эти дни путники попадают на Аваллон, Остров Яблок, а эльфийские принцессы являются
обычным деревенским парням. Открываются клады, холмы, в которых живут гномы и тролли,
в мир людей проникают бессмертные сущности, царит хаос и тьма, ибо ночь Хеллоуина очень
длинна и полна мрака и ужаса.
Истоки праздника находятся в кельтских легендах о том, что в Ночи Духов можно
общаться с теми, кто не обладает физическим телом, с тенями из прошлого, с мертвыми пред-
ками, с легендарными личностями, богами и духами. Общение происходит на тонком плане
реальности или на плане физическом, поскольку духи становятся материальными, их можно
увидеть.
В обычные дни мы можем узреть тонкий план нашей реальности третьим глазом с помо-
щью энергий Аджны.
В темные ночи ноября особым почтением пользуется Огонь, который первыми разводят
Жрецы. Для осознания разницы между светом и тьмой и в честь признания правления сил
Тьмы на этот период, в канун Ночи Духов огни в домах гасят и сидят в глубокой темноте до
самой ночи. Уже после того, как жрецы получили огонь, люди получают его для своих очагов.
Они согреваются и приглашают умерших предков разделить с ними трапезу Самайна.
Это чародейная ночь, которая украшена огнями костров и тыквами, изображающими
человеческие черепа (наконец-то тыква, которой я вас в этой книге замучила, сгодилась еще
на что-то, кроме еды).
Самайн – лиминальный, пороговый праздник. Это момент перехода Мира на темную
сторону, тогда как в Белтейн был совершён переход на светлую сторону. В эту ночь Солнце
уходит в мир Тени, Богиня принимает ипостась Старухи, которая держит в руках кривой нож
или серп. Жатва окончена, в эти дни режут скот, принося кровавую жертву Темным Богам и,
вместо растительной пищи, вкушают животную – мясо.
Фигура Богини – Старухи с серпом и косой напоминает изображения Смерти. Аркан
Смерть в Таро Тота по времени своего астрологического влияния соотносится временем про-
ведения Праздника Духов, напоминая, что Аркан Смерть несет не столько энергию физической
смерти для человека, сколько энергию перехода человека и мира в иное состояние. Аркан несёт
в Мир энергию трансформации, тонкого плана, энергию жертвы и платы за свои изменения.
Старуха с серпом, как и Смерть, обе несут в мир энергии вычитания и служат «санита-
рами леса», как волки. Ведь, на Самайн режут скот только тот, который не доживёт до весны
в силу своей худосочности. Так происходит естественный отбор скота, но не в дикой природе,
а в сельском хозяйстве.
148
Если говорить о судьбе, которая ждёт Урожай, то Смерть заберет и его, причем посред-
ством ртов и желудков людей, которые будут съедать его. Время роста и порождения в Природе
прошло, наступило время смерти и поглощения пищи. «Есть время разбрасывать камни и есть
время их собирать».
Листья деревьев, которые буйно росли на Белтейн, облетели с деревьев. Ведь, они помо-
гали деревьям жить и расти, когда светил Солнечный свет, только он запускает процесс фото-
синтеза. Солнце теперь ушло на Аваллон, или на темную сторону Мира, и листья теперь будут
деревьям мешать зимовать.
Если уж ветви деревьев сгибаются под тяжестью снега, то, набрав снег в ладошки листвы,
деревья были бы сломлены, и потому, они вычитают свою листву, приносят её в жертву Старухе
с серпом, они делают это ради своего выживания.
Пример с листвой деревьев метафорически отражает процессы, которые проходит в пси-
хике человека. Чтобы нам измениться (прожить трансформацию) и стать здоровыми и бога-
тыми, нам надо «вычесть» из жизни то, что мешает здоровью.
Например, чтобы быть здоровой и стройной в 5 лет, девочке надо было хорошо кушать
и слушаться маму. А еще – бегать и прыгать, играть и гулять. Времена изменились, и девочка
выросла. Представим себе, что от Белтейна до Самайна прошло не полгода, а полжизни.
Девочке 50 лет, не пять. Что ей надо делать теперь, чтобы быть здоровой и стройной? Слу-
шаться маму или хорошо кушать? Напомню, что времена изменились. То, что помогало
девочке быть здоровой весной, в пятилетнем возрасте, может мешать быть здоровой в бальза-
ковском возрасте.
Поэтому взрослая девочка должна принести Смерти добровольную Жертву – вычесть
из своей жизни факторы, которые ей помогали вначале, а теперь мешают быть здоровой и
стройной.
Например, в жертву можно отдать лишний вес. Говорят, точнее, говорили как раз полвека
назад, что толстый ребенок – здоровый ребенок, и кормили детей на убой. Можно ли сказать,
что толстый взрослый человек – здоровый человек? Нельзя. Поскольку лишний вес влияет на
здоровье отрицательно.
Вычитая свой лишний вес, мы жертвуем как им, так и точками зрения, взятыми нами из
детства о том, какая еда нам полезна и какой образ жизни приводит к здоровью и стройности.
Ведь, то, что полезно растущему организму, может быть вредно взрослому или зрелому.
На самом деле и Старуха с серпом, и Старуха с косой забирают у нас и у Мира, Природы
то, что стало ненужным, то, что нашу волю пленяет, а не освобождает её. Смерть почти всегда
удовлетворяется той жертвой, причем, отданной добровольно, которую мы сами ей предлагаем.
Она пытается очистить нас от шелухи прошлого, от скорлуп старого образа жизни и мыслей.
И, к слову, от токсинов тоже. Ведь, мы же говорили с вами о воде, как об убийце всяче-
ских микробов, об очищении всех органов, систем нашего тела.
Почти весь год мы приносили Смерти Жертву, вычитая из своих тел холестерин, токсины
и паразитов. Мы занимались процессами вычитания, испражняясь и выпуская мочу. Даже те
люди, которые отдали Смерти один больной орган, остались в живых благодаря этой жертве.
Только тогда, когда человек упорствует в том, чтобы хоть что-то отдать, Смерть забирает всё
тело.
Почему же речь про Аркан Смерть зашла только в Самайн, если Жизнь так плотно с
ней связана? Каждую ночь, когда мы спим, умирает наше сознание, каждый день мы теряем
волосы, клетки, зубы и ногти. Каждый день мы питаемся, «убивая» (поглощая) еду, каждый
день чистим зубы, убивая кучу микробов. А когда мы болеем, принимаем антибиотики, убивая
бактерии.
149
Про Аркан Смерть мы заговорили только сейчас потому, что настала Ночь Духов. И
жертва, которая требуется Смерти представляет собой духовную плату, а не материальную.
Позвольте мне объяснить.
У меня есть два вопроса: почему худеющие люди пьют диетическую кока-колу? И почему
некоторые веганы едят соевые котлеты со вкусом копченого мяса?
У меня есть один ответ на оба вопроса: так происходит потому, что ни те, ни другие не
принесли Жертву Смерти. Они не вычли из своего питания ни кока-колу, ни копчёности. Они
лишь сделали вид, что готовы питаться иначе. Но у них сохранилось «жирное мышление», и
в их психике (на тонком, не материальном плане, на духовном уровне) не произошло никаких
изменений.
Такие люди хотят есть, как обычно, но не толстеть. Таким образом они пытаются жуль-
ничать. Обмануть и Смерть, и, что более, страшно, себя самого. Имей они истинную Волю к
Жизни, они бы с честью отдали Смерти вредные привычки, причем, на уровне ума, а не тела,
сделали бы это молниеносно, как делают люди, напуганные смертельным диагнозом.
Если мы собираемся меняться внешне, мы обязаны измениться и внутренне. Максима:
«измени себя и мир вокруг тебя изменится» говорит о том, что Психика человека идет впереди
его Физики. Что изменения начинаются внутри и прорастают наружу. Что Магия превраще-
ния гадкого утенка в белого лебедя начинается с осознания утёнком того, что он – лебединый
птенец.
Вспоминая сказу Г. Х. Андерсена, мы понимаем, что утёнок, хоть и вырос в красивого
белого лебедя, но сам считал себя гадким и вел себя соответственно своему положению –
прятался, а потом согласился на казнь от чужих лебедей. «Пусть эти гордые птицы заклюют
меня», – так подумал гадкий утёнок – лебедь, считавший себя неправильной уткой.
Да, у лебедя первоначальные изменения произошли на внешнем плане реальности, на
уровне физики, по заданной природой программе. Ему повезло, что он стал лебедем, а не кем-
то другим, еще более гадким, ведь, утёнок ничего не делал для своих изменений. Кроме одного.
Он согласился на казнь, принеся в жертву Смерти себя самого. Он проявил Волю. И с этим
психологическим шагом всё изменилось.
Как знать, не сделай лебедь, считавший себя гадким утёнком этого смертельного шага,
стал бы он Лебедем? Кто, кроме «этих гордых птиц», его сородичей, рассказал бы ему о том,
что он – Лебедь?
Итак, сравним «гадкое» мышление лебедя, который вел себя, как гадкий утенок с «жир-
ным» мышлением насильно похудевшей девушки, которая ведет себя, как человек с избыточ-
ным весом, поедающим вредную пищу. Внутри психики каждого не произошло ничего. Гад-
кий Утенок впоследствии согласился на жертву. То же самое надо сделать и девушке.
В Самайн нам предстоит решиться на Жертву. Создать изменения на психическом плане.
Отказаться от вредного для здоровья и стройности образа жизни не под принуждением, а доб-
ровольно. Тем более, что это придётся сделать не на короткий промежуток времени, а навсегда.
Принести жертву на психологическим плане означает «почистить свои энергетические
тела», говоря языком эзотерики. Чистая аура и энергоинформационное поле являются предик-
тором (причиной) чистых телесных каналов и «чистого», а значит, здорового тела.
Здоровье и благополучие тонких тел и энергоинформационная защита – вот темы
Самайна для Расклада Таро в Ночи Духов. Тем более, что «замусоренная» аура представ-
ляет собой скопище негативных установок, ограничивающих убеждений, самоисполняющихся
страшных пророчеств, проклятий и «сглазов», допущенных в это пространство добровольно
самим человеком, ибо Аура всегда прорывается изнутри, не снаружи.
150
Расклад Таро на Самайн: «Диагностика энергетики и

энергоинформационной защиты Кверента. Здоровье
на тонком плане. Общая БиоЭнергетика и Аура»

1, 2, 3. Совет (Старший, Младший, Придворный Арканы): как разжечь новый – молодой
и чистый огонь Самайна и очистить тонкие тела? Как защититься от энергоинформационных
атак (проклятий, сглазов и порчи).
Крест
Кверент в отношении энергоинформационной защиты и здоровья на тонком плане. Общая
БиоЭнергетика и Аура Кверента.
Верх: (Младший Аркан): вклад в здоровье тонких тел Кверента посредством его служе-
ния своим Богам. Имеется ввиду картина мира Кверента в отношении здоровья и стройности,
в которую он верит.
Низ: (Младший Аркан): вклад в здоровье тонких тел Кверента со стороны его умерших
предков. Имеется ввиду картина мира предков Кверента в отношении здоровья и стройности,
в которую верили они.
Левая сторона: (Младший Аркан): вклад родителей в состояние тонких тел Кверента.
Имеется ввиду процесс воспитания Кверента родителями и наличие или отсутствие само-
исполняющихся родительских пророчеств и негативных программ в отношении здоровья и
стройности.
Правая сторона: (Младший Аркан): личный вклад в Кверента в состояние его тонких
тел. Имеется ввиду внутренняя магическая (психологическая) работа над чистотой помыслов.
Предполагаемый итог: (Придворный Аркан): ради чего был дан совет таро.
151

В Книге мы разберем анализ Раскладов Таро на примере Дианы, 49 лет. Она верит в то,
что её настроение (состояние тонких тел, ауры) влияет на её стройность. Ведь, когда Диана
влюбляется, она сразу худеет. При этом Диана склонна считать, что она просто перестает есть
от наплыва эмоций, она становится сыта своей любовью. Девушка не связывает свой эмоцио-
нальный голод в отсутствии партнера с голодом физиологическим. Она считает, что недоедает
в периоды счастья, при этом считает, что не объедается в периоды грусти и одиночества.
152
отношении энергоинформационной защиты и здоровья на тонком плане. Общая БиоЭнерге-
тика и Аура Дианы. Башня.
5. Верх: вклад в здоровье тонких тел Дианы посредством её служения своим Богам. Име-
ется ввиду картина мира Дианы в отношении здоровья и стройности, в которую она верит.
Пятерка Жезлов.
153
6. Низ: вклад в здоровье тонких тел Дианы со стороны её умерших предков. Имеется
ввиду картина мира предков Дианы в отношении здоровья и стройности, в которую верили
они. Семерка Чаш.
7. Левая сторона: вклад родителей в состояние тонких тел Дианы. Имеется ввиду про-
цесс воспитания Дианы родителями и наличие или отсутствие самоисполняющихся родитель-
ских пророчеств и негативных программ в отношении здоровья и стройности. Пятерка Дисков.
8. Правая сторона: личный вклад в Дианы в состояние её тонких тел. Имеется ввиду
внутренняя магическая (психологическая) работа над чистотой помыслов. Девятка Мечей.
1, 2, 3. Совет: как разжечь новый – молодой и чистый огонь Самайна и очистить тонкие
тела? Как защититься от энергоинформационных атак (проклятий, сглазов и порчи). Повешен-
ный, Рыцарь Чаш, Шестерка Жезлов.
9. Предполагаемый итог: ради чего был дан Совет Таро. Принц Мечей.
Башня: фабула Расклада, его интонация, «сказка», в которой живет Диана в отноше-
нии энергоинформационной защиты и здоровья на тонком плане. Состояние БиоЭнергетики
и Ауры.
Судя по тому, что Диана живет в Башне, которая рушится, её тонкие тела находятся под
постоянным обстрелом. Диана живет будто бы в осаждённом городе, стены и башни которого
разрушаются пушками.
Причем, прорыв её ауры всегда происходит внезапно. Можно сказать, что Диана – лако-
мый кусочек для энергоинформационных вампиров любого уровня и плана.
Вместе с тем я не раз говорила, что аура человека всегда пробивается изнутри. В случае
Дианой можно сказать, что она не только сама даёт повод к войне, но еще и впускает в свой
город лазутчиков, которые закладывают взрывчатку под стены.
Есть пословица, которая отражает состояние дел у Дианы. «Если тебя дёргают, значит,
есть за что», – сказала Корова. Это значит, не будь у коровы вымени, её бы не дёргали за соски,
пытаясь добыть молоко. Это значит, что ребенка бы не дразнили, если бы он не плакал в ответ
на обиды. Это значит, вокруг Дианы не вращались бы люди и «сущности», если она не была
бы отзывчивой, если бы девушка не ввалилась тему спасения всех на свете, особенно за свой
счёт, исполняя завет поговорки: «сам погибай, а товарища выручай».
В своей книге «Роман с Таро Тота» я писала, что Башня рушится 4 разными способами:
1. Изнутри психологически.
2. Изнутри физиологически.
3. Снаружи психологически.
4. Снаружи физиологически.
Аркан Башня означает, как правило, «щелчок по носу» от Вселенной за долготерпение в
отношении жизненных неудобств. Повторюсь, что аура пробивается всегда изнутри. На чело-
века могут клеветать, его могут ругать, обзывать, сыпать проклятия в след и в лицо, но если
он целостный, если он не реагирует на чужие интервенции, то его аура останется чистой, вся
брань отлетит от него, как от стенки горох.
Если в ответ на обиду и оскорбление человек эмоционально взорвётся, вот это взрыв,
эта истерика взорвут его Башню и порвут целостность ауры. А дальше обидчику только оста-
нется вложить в разрушенный Храм всё, что угодно, включая проклятие. Беззащитное энер-
гоинформационное поле будет осквернено чужими влияниями.
Поскольку Диану воспитывали в жизни «по совести» и непомерно много стыдили, осо-
бенно под лозунгом: «что скажут люди», Диана выросла, имея сильный страх перед оценкой её
поведения другими людьми. Больше всего девушка боится осуждения и оценки своих действий
154
соседями. «Что скажут люди?» – этот вопрос закрыл перед Дианой многие двери, не позволяя
ей быть собой в полной мере.
В ответ на любое порицание с самого детства Диана испытывала чувство вины. Даже
сейчас, будучи взрослой, научившись говорить твёрдое «нет» на неадекватные просьбы, она
скажет «нет», а потом стыдится и думает, насколько сильно обиделся на неё человек и что он
теперь о ней думает. Не лучше ли ей было сказать «да», сделать за него всю чёрную работу,
чтобы потом не мучиться угрызениями совести?
Вот эти мучения совести, страх оценки другими людьми являются для Дианы враже-
скими лазутчиками. Пока она мается совестью, лазутчики подкладывают взрывчатку под стены
её Храма Души. Так изнутри рушится Башня психологически. Как она может рушиться физио-
логически? Например, Диана может желать понести наказание за свою чёрствость и грубость
в отношении других людей. Ведь, если она виновата в скандале, конфликте, то ей и нести за
него наказание.
Ответив грубо однокласснику, потеряв деньги по дороге в магазин, получив двойку,
испортив одежду, Диана в детстве так сильно корила себя за проступок, что еще до того, как
сказать о нём маме, била себя по щекам или мыла полы во искупление грехов. Диана могла
так сильно расстроиться, что ноги сами несли её под машину, толкая перейти улицу на крас-
ный свет светофора. Однажды она так сильно топнула ногой от расстройства, что повредила
лодыжку.
Мама её потом никогда не ругала, она видела, что дочка сильно переживает и уже сама
себя наказала муками совести. Мама была очень довольна тому, что Диана сама следит за своим
поведением и наказанием за проступки.
Я повторю еще раз, что Аура пробивается изнутри. Башня рушится, когда мы взволно-
ваны, когда нас терзают эмоции. На пике эмоций, в аффекте, мы можем повредить своё тело
– обжечься, порезаться, и так далее. А можем от постоянного стресса ввалиться в депрессию
или трудоголизм. Трудоголизм может служить наказанием за вину, а может служить средством
успокоения и выравнивания эмоционального фона.
Поэтому йоги такое большое значение придают медитации. Успокаивая ум, расслабляя
тело, они выравнивают ауру и укрепляют её ткань. Не злятся и не обижаются, во всяком случае,
стараются.
Суда по Аркану Башня Диана чрезмерно активируется на разговоры и выпады в свою
сторону, причем, по теме здоровья и стройности. В своей ауре, в своем энергоинформацион-
ном поле Диана собрала все негативные оценки своей внешности, данные другими людьми.
Диане будет сложно в таком состоянии стать физически здоровой и стройной, поскольку образ
нового тела создается вначале на уровне тонких тел.
В самом Аркане Башня есть подсказка, как сейчас, без совета Таро использовать инфор-
мацию, которую мы уже знаем. Башню можно так же сравнить с жесткой конструкцией, которая
построена из камней. А каждый камень в этой конструкции – чужая точка зрения на красоту
и здоровье. Каждый камень Башни – это «химера», информационный мусор в ауре Дианы.
Например, одна точка зрения может звучать так: «если к сорока годам ничего не болит,
значит, ты умер». Вторая точка зрения может звучать: «трудоголиков не бывает, бывают лен-
тяйки, хорошо, что ты не такая». Третья: «лишний вес убирается только с помощью липосак-
ции». Четвертая: «давление повышается только от возраста». И так далее.
Все жёсткие точки зрения на любые вопросы отличает авторитарность суждения и слова
«только», «всегда», «никогда», «это известно» и прочие. В этой жёсткой конструкции, состоя-
щей из камней – точек зрения и пребывает Диана. Чтобы очистить ауру, ей потребуется иско-
ренить чужие точки зрения на свою жизнь, взорвав свою Башню намеренно, ради своей сво-
боды от них.
155
Далее, впредь, вместо Башни Диане следует вырастить Дерево, чтобы стать более гиб-
кой в суждениях. И уклоняться от чужих интервенций так, как клонится дерево от грозы, не
ломаясь.
Башня + Пятёрка Жезлов: вклад в здоровье тонких тел Дианы посредством её служе-
ния своим Богам. Имеется ввиду картина мира Дианы в отношении здоровья и стройности, в
которую она верит.
У Дианы нет пока своей точки зрения в отношении чистоты тонких тел, но она готова её
получить. Некоторые камни Башни (чужие точки зрения) на здоровье и стройность, а также на
существование и функционал тонких тел настолько различные, что противоречат друг другу.
Например, точка зрения врачей западной медицины имеет дело только с физическим
телом, точнее, с одной любой его частью. Точка зрения врачей аюрведы заключается в том,
что болезнь начинается в тонких телах. Психологи говорят не о тонких телах, а о психике,
которую тоже невозможно потрогать или увидеть. Эзотерики говорят о Духе и Воле. А часть
психологов считает, что человеческой воли вовсе не существует, есть только наша реакция на
раздражитель и стимул.
Диана на данный момент не разобралась в этих противоречиях и не выстроила стройную
конструкцию картины мира. Диана сомневается в истинности купленных ею точек зрения. Но
своей четкой позиции у девушки нет, она только лишь формирует её в неравной борьбе с про-
писными истинами, которые противоречат друг другу.
Диана не знает, каким Богам она служит. Она выбирает. Девушка находится в процессе
отказа от служения старым Богам.
Башня + Семерка Чаш (часто встречается на разных позициях раскладов Дианы):
вклад в здоровье тонких тел Дианы со стороны её умерших предков. Имеется ввиду картина
мира предков Дианы в отношении здоровья и стройности, в которую верили они.
Предки Дианы были избыточно эмоциональны. Они могли накручивать себя психологи-
чески, доводя до аффекта во всем. Любить, так любить, гулять, так гулять, стрелять, так стре-
лять, полюбить – так королеву, проиграть – так миллион, испытывать ярость – так до белого
каления, а чувство вины – до тотального раскаяния и до посвящения своей жизни искуплению
грехов всего человечества.
Умершие предки были искренни в своих чувствах, но доводили их до абсурда и до такого
предела, который граничил с безумием. Уж, если порвать свою ауру, то в мелкие клочья, вывер-
нуть душу свою наизнанку.
Поскольку Семерка Чаш часто встречается в раскладах Дианы, то надо учесть её свой-
ства: «избыточность, непомерная эскалация удовольствий или чего-либо другого, запой, чрез-
мерная самоотдача в области чувств» и отслеживать это свойство в характере, раз уж оно «про-
писано» даже в тонких телах.
Диана несет «печать» своих предков в теме различных зависимостей. В отношении здо-
ровья и стройности можно сказать, что Диана уже родилась со склонностью к пищевой зависи-
мости и к трудоголизму. Таким образом мы понимаем, что ей не стоит просить помощи у пред-
ков в этом вопросе, а стоит отказаться от сценариев рода – самостоятельно разрушить Башню.
Башня + Пятёрка Дисков: вклад родителей в состояние тонких тел Дианы. Имеется
ввиду процесс воспитания Дианы родителями. Наличие или отсутствие само-исполняющихся
родительских пророчеств и негативных программ в отношении её здоровья и стройности.
Детский опыт Дианы говорит о том, что родители всегда были правы, особенно, если слу-
чается что-то плохое. Если родители скажут, что Диана замёрзнет, она, действительно, замер-
зает, если скажут, что упадёт с горки, она, действительно, падает. Все, что напророчат роди-
тели, вплоть до дождя, который испортит её новые гольфы, у Дианы сбывалось.
И потому любые фразы родителей в отношении здоровья и стройности, имеют для неё
большое значение. Например, фраза о том, что «ешь конфеты, пока молодая, потом от них
156
будешь толстеть», работает в жизни Дианы, как часики. Диана толстеет теперь только от вида
конфет. Например, фраза о том, в каком возрасте у неё, по примеру мамы и бабушки, придет
менопауза, отыгралась до месяца. Например, пророчество папы о том, в каком возрасте у неё
испортится зрение, тоже сбылось.
Диане надо понимать, что её родители говорили в основном о разрушении тела Дианы, а
не о здоровье и стройности. Их слова стали для девушки негативным пророчеством.
Диане следует взломать и эту Башню родительских убеждений, ибо в её тонких телах
летают «летучие мыши» различных пророчеств. Диане надо очистить своё тонкое тело от этих
мин замедленного действия.
Башня + Девятка Мечей: личный вклад в Дианы в состояние своих тонких тел. Име-
ется ввиду внутренняя магическая (психологическая) работа над чистотой помыслов.
Личными усилиями девушки её энергоинформационное пространство затоплено чув-
ством вины и желанием наказать себя. Диана себя постоянно ругает. Она, по собственному
мнению, виновата за всё в своей жизни. А формула вины гласит: «раз ты виновата, то будешь
наказана». И девушка измышляет себе различные наказания, как моральные, так и физиче-
ские.
Больше всего внутри она похожа на монахиню, которая терзает свою плоть жестокой
плёткой за все грехи и прегрешения. Внешне Диана выглядит как успешная женщина, но её
тонкое тело совершенно изранено, она живёт как будто без кожи, принимая близко к сердцу все
страдания и бедствия других людей. Она страдает вместо них, спасает их, и получает вместо
благодарности лишь негативную оценку своих действий.
Своими силами Диана только истончает свою ауру и подтверждает информацию о том,
что Башня рушится изнутри, а не снаружи. Из всех Младших Арканов, окружающих Башню,
Девятка Мечей – самый жёсткий, ибо он представляет собой муки совести и жестокость по
отношению к себе.
Диана пользуется чужой точкой зрения на то, что сострадательный человек – благой чело-
век. Что чистая совесть – это суть чувство стыда. Но, ведь это не так происходит в реальности.
Пока Диана не найдет другие параметры своей чистой совести, не выстроит свой кодекс
чести, её Башня, то есть совокупность тонких и физических тел) будет страдать, будет рушится
ею самой изнутри, но не для получения свободы, а в наказание.
Рыцарь Чаш, Повешенный, Шестёрка Жезлов: как разжечь новый – молодой и
чистый огонь Самайна и очистить тонкие тела? Как защититься от энергоинформационных
атак (проклятий, сглазов и порчи).
Аркан Повешенный встречался в Раскладах Таро для Дианы на Остару и на Белтейн.
Значит, этот Аркан играет важную роль в её жизни. Вместе с Рыцарем Чаш, которого метафо-
рично соотносят с Жанной Д Арк эти две карты говорят об истории Орлеанской Девственницы.
Как это было? Девушка из Орлеана собрала под свои флаги войска и воевала в Столетней
войне между Англией и Францией. Она была сожжена на костре как еретичка и вероотступ-
ница. Что это значит?
Это значит, что девушка, не будучи даже дворянкой, получила Божественное Откровение
и настолько сильно зажгла сердца людей своей верой, что собрала под свои флаги целое войско.
Второй историей, рассказанной Рыцарем Чаш и Повешенным может быть сказка про
Данко и его горячее сердце. Как там всё было? Племя людей заблудилось в лесу. Данко попы-
тался их вывести, но люди роптали, к тому же как раз наступила темная ночь. Данко открыл
свою грудь, вынул оттуда горячее сердце и под светом этого факела вывел народ племени к
свету.
Чем похожи эти истории? Два персонажа из простого народа смогли повести за собой
массы. Чем они захватили людское внимание? Они опирались на эмоции, веру, на новую
мысль, на новый способ существования по Аркану Рыцарь Чаш.
157
Жанна опиралась на патриотизм и веру людей в её Божественное Откровение, ведь

именно её армия одержала самую первую победу, взяв бастион Сен-Лу. Данко опирался на
страх людей и их веру в его, Данко, божественность, ведь, он явил им чудо Горячего Сердца.
При этом, оба персонажа принесли себя в жертву во имя высшей цели, ровно по Аркану Пове-
шенный и/или Смерть.
Жаль, что у этих двух персонажей не было Шестерки Жезлов, Победы. Хотя, конечно, она
была, только Карта Победы у них отыгралась, как Пиррова победа, то есть, такая, за которую
заплачено слишком дорогой ценой.
Совет для Дианы от Колоды Таро звучит следующим образом. Вместо Башни ей надле-
жит вырастить дерево. Таро Тота говорит Диане следующее:
Сломай свою Башню, ведь она состоит из чужих точек зрения; не жалей древнюю кон-
струкцию, которая держит тебя в коконе, за которым ты не видишь целого мира.
Принеси в жертву это строение, пожертвуй чужими точками зрения, своим жизненным
опытом, который ты получила, слушая других людей и читая умные книги. Откажись от ста-
рого знания.
На обломках Башни посади зеленое дерево. Пусть оно станет твоей Идеей по Рыцарю
Чаш. Верь, как Жанна и Данко, что твое Древо более жизнеспособное, чем каменное сооруже-
ние. Почему? Потому, что Дерево растет в согласии с Природой, оно существует по естеству,
а не по принуждению. Оно – часть Природы, и ты – часть природы.
Да, твоя победа может стать Пирровой, за неё, возможно, потребуется внести плату –
отказаться от страха оценки другими людьми. Ведь, вырастить Дерево в то самое время, когда
другие люди сидят в своих Башнях – это значит, согласиться на осуждение.
Жанну, ведь, осудили как еретичку и сожгли на костре. Зато Данко никто не судил, его
благодарили, но весь почёт он получил уже посмертно. Поэтому, помни, что ты победишь в
любом случае, но, есть риск получить победу посмертно. Этот риск – тоже плата и жертва.
Совет звучит так: «Древо Жизни – это растение, которое ты будешь лелеять вместо стро-
ительства Башни, оно может оказаться идеей, опережающей свое время, как Книга Тота Али-
стера Кроули и как его предсказания о наших непростых временах.
Но может случиться и так, что твоя Победа окажется чистой, блестящей, люди будут
носить тебя на руках и при твоей жизни целовать твои руки. Карты не знают наверняка. Тебе,
Диана, следует принести еще одну плату: согласиться на неведение в отношении победы или
поражения. Тебе надо рискнуть, надо принять возможные последствия риска, или отказаться
от разрушения Башни».
Диане следует настроится на получение Божественного Откровения. Это не значит, что
ей надо сидеть в позе лотоса и закатывать глаза под образа.
Это значит, что ей надо получать информацию из разных источников и пропускать её
через себя, через свое тело и сердце.
Наше тело однозначно реагирует на правду и ложь. Только сердце правдиво, только тело
искренне чувствует. Диане надо брать и проверять на практике те мысли и суждения, которые
находят отклик в её теле и душе.
Принц Мечей: Предполагаемый Итог, ради чего был дан Совет Таро. Принц Мечей
представляет собой Воздух Воздуха, интеллект интеллекта, ум его гибок. Он может играть и
жонглировать разными точками зрения, сомневаясь во всём. Это интеллектуальное качество,
которым обладал Рене Декарт. Оно и является на данном этапе пути целью Дианы.
Надо сказать, что Рене Декарт имел научную позицию под названием «сомнение».
Ничего не принимая на веру, он мог бы оценить любое суждение примерно так: «какая инте-
ресная точка зрения». Такая позиция ученого характеризует его как исследователя, который
не привязан к жёстким точкам зрения, которые были высказаны ранее другими учёными.
158
Например, он мог бы усомниться в том, что земля плоская, если бы Коперник пришел к
нему со своим открытием. Он так же усомнился бы в том, что земля круглая, но допустил бы
обе «интересных точки зрения» в свою реальность, не включаясь в них эмоционально.
Диана в предварительном итоге может получить эмоциональное спокойствие посред-
ством отношения к чужим интервенциям и нападкам на свое энергоинформационное поле как
к интересным точкам зрения, не вваливаясь в аффект.
159
Психологические Практики на Самайн

Практики Самайна будут касаться очищения ауры, тонких тел и установки энергоинфор-
мационной защиты. Ибо всякое зло формируется в нашем воображении, а затем уже происхо-
дит в реальности.
Навык, который позволяет считать каждое чужое суждение не нападением, а всего лишь
интересной точкой зрения подошел бы нам всем. Тем более, мы не всегда знаем точно цели
«противника». Быть может, свои выпады в нашу сторону он таковыми и не считает. Что, если
мы сами принимаем любое чужое суждение на свою совесть исходя из глобального чувства
страха, вины и стыда?
Такой механизм психологи называют «проекция». Согласно ему, мы видим в словах и
поступках другого иной смысл, смысл, имеющий к нам отношение. У меня есть Кошка, которая
отличается тем, что выражение её мордочки напоминает лицо сфинкса. Если кошка подруги
выражает эмоции своей мордочкой, на ней заметно и удивление, и презрение, и интерес, то
моя Ида имеет бесстрастное выражение.
Но мой муж каждый день видит на мордочке кошки разные чувства. Такие же, как у него,
как ни странно. Если он озадачен, он видит, что кошка весьма озадачена, если он сильно устал,
он видит усталой и кошку.
Если бы он испытывал чувство вины, то на моё поручение сходить в магазин, он бы подо-
рвался мгновенно и видел бы меня строгой училкой, которая его наказывает этим поручением.
А если бы испытывал радость, то в ответ на мое поручение сказал бы, что в доме всё есть, а
если чего-то не хватает, давай закажем доставку.
Видите, поручение сходить в магазин одно и то же, а реакции на него разные, они зависят
от чистоты помыслов (ауры) мужа. У каждого человека есть «за что его дёрнуть» по методу
коровы. Мало того, все слова и поступки людей часто цепляются как раз за это самое место,
при этом не имея такой цели.
Представьте себе ситуацию. Девушка пришла в светское общество, ей важно произвести
впечатление. На её платье пятно, но девушка его не видит, не знает, что оно есть. Она ведет
себя естественно. Теперь представьте, что девушка о пятне знает. Она обнаружила его совер-
шенно случайно, когда уже вошла в зал. Огромное жирное пятно сидит не только на новом
плиссированном платье, но и на её репутации!
Ей кажется, что все эти люди видят пятно. Вон та дама, которая мило кивнула ей. На
самом деле она ей сочувствует и кивнула затем, чтобы сделать девушку жалкой. А та дама
громко смеется, откинув назад волосы. Она смеется так потому, что хочет показать этой неряхе
свой безупречный белый воротник, на котором нет никаких пятен. А этот мужчина. Он посмот-
рел на нее, какой кошмар! Наверняка он еще раз оглянулся затем, чтобы еще раз рассмотреть
пятно, которое своими очертаниями и величиной похоже на Австралию. А этот подает свою
визитку. Брать или не брать? Вдруг он над ней смеется и протягивает кусочек бумаги с теле-
фоном химчистки, провалиться бы ей и ему прямо сквозь землю.
На самом деле пятно, размером с Австралию, находится в ауре девушки и только во вто-
рую очередь на её платье. Все её страхи в отношении мыслей и поступков других людей про-
диктованы этим пятном, которое по совместительству является соском от вымени преслову-
той коровы, раз её за это пятнышко дёргают. Поэтому, девушка могла бы сказать себе: «какие
интересные точки зрения приходят мне в голову». Но она выбирает стыдится.
На время Самайна и вплоть до Йоля мы будем находиться в вопросе, в сомнениях, как
Рене Декарт, по отношению к авторству мыслей, которые считаем своими.
Девушка на этом фуршете могла бы спросить у себя: «кому принадлежит моя точка
зрения»? И могла бы «услышать», как мамин голос над ней причитает: «Ну, что за неряха,
160
посмотри на Наташеньку, вот у кого белый воротничок не испачкан ни пастой, ни пластили-

ном. Вот, дождешься, что тебе на день рождения подарят пачку стирального порошка, чтобы
ты больше не позорилась. Кто тебя замуж возьмет, такую грязнулю»?
На протяжении поздней осени и начала зимы мы пребываем в вопросе: «кому принадле-
жит моя точки зрения на ситуацию»?
Энергоинформационная защита будет заключаться в том, чтобы не взламывать свою
ауру, не сливать свой энергетический потенциал, а делать нечто другое – укреплять её.
Представьте себе ситуацию, что вас забрасывают апельсинами. Вам больно, неприятно, и
вы решаете дать сдачи. В ответ обидчику бросаете не только его апельсины, но и свои ананасы
– они будут потяжелее, да, к тому же колючие. И вы победили. Обидчик погребен под горой
ананасов и апельсинов. Повержен вами тотально. По итогу у нас получается, что вы стоите с
пустыми руками, а обидчик имеет фруктовый запас.
Вопрос: зачем вы накормили его энергией и остались с пустыми руками, без сил, в обес-
точенном состоянии? Можно сказать, что вас высосали. И что теперь делать?
Делать надо следующее. Когда в вас кидают любую интенцию, примите её как сгусток
энергии, как апельсин, неважно, что энергия может быть с отрицательным знаком, если вас
обвиняют и обижают.
У вас ведь есть цель? Цель вашей жизни или хотя бы цель этого года? Есть новогоднее
желание, верно? Представьте себе, что вам дают нечто, вроде денег, которые вы можете поло-
жить в копилку и потратить на осуществление этого желания.
Станете ли вы бросать обратно тугой кошелек, которым в вас кинули? Станете ли вы
бросать обидчику и свой кошелёк, лишь бы он заткнулся, а вы бы его «уделали»?
Энергия – ресурс, который дороже денег. Не стоит им разбрасываться. Когда интервенты
поймут, что с вас нечего взять, что вы – не корова и, если у вас попросить молока, то вы не
дадите, а отправите за ним человека к быку, то больше никто за молоком к вам обращаться
не станет.
Никто больше не будет тратить ваше время, энергию, нервы, если вы «проглотите» все
апельсины, которыми вас закидали.
Каждый день в Магическом Дневнике делаем записи

1. Вечером оцениваем свое настроение, в котором вы пребывали весь день, а именно,
свои мысли, эмоции, поведение. Задаем себе вопрос: «кому принадлежит моя сегодняшняя
точка зрения»? Отвечать не обязательно, возьмите этот вопрос в кровать для ночных снови-
дений. Если повезет, то подсознание выполнит всю работу за вас.
2. Вечером подчитываем сколько раз за день вы смогли напитаться энергией, пусть и с
отрицательным знаком, сколько раз в день удержались от слива энергии, как это было и что
вы почувствовали.
3. Как повлияли эти Практики на качество жизни прошедшего дня.
161

Аджна является проекцией третьего глаза, который способен увидеть иные миры – тон-
кий мир и мир духов. Посредством него человек имеет прямую связь с Брахманом в индуист-
ской традиции. Цвет Аджны синий, индиго.
Как человек может слышать голос своего Высшего Я, высшей Души или Ангела Храни-
теля? Только с помощью «шестого чувства», которое «живёт» в шестой чакре и называется
Интуиция и означает процесс беспредпосылочного постижения Истины.
Энергии Аджны связывают с интуицией, памятью, вдохновением, Божественным Откро-
вением, с яснознанием. На теле человека её связывают с физиологическими сенсорными при-
ёмниками информации из Мира: с ушами, глазами и носоглоткой. Открытая чакра третьего
глаза позволяет нам видеть реальность более объективно, чем двумя глазными яблоками, смот-
реть на происходящее, как бы со стороны, отстранённо; так, как сверху смотрит игрок на шах-
матную доску вместо того, чтобы стоять на этой доске в виде ладьи или пешки и видеть на
две клетки вперед.
Одно из имен Аджны – Гуру чакра, чакра Учителя, Мастера и Наставника, который осу-
ществляет над человеком водительство свыше и с помощью интуиции общается с ним. Разу-
меется, любой человек обладает свободой воли и может слушать или не слушать свою инту-
ицию. Он может отрицать водительство свыше, не принимать его, жить, полагаясь лишь на
обыденные чувства и ощущения, которые он получает при помощи пяти органов чувств: зре-
ние, осязание, вкус, обоняние, слух.
Как известно из практики и истории эволюции видов животных, то, что мы не исполь-
зуем, то становится рудиментом и отмирает. Ведь, Смерть забирает лишь то, что нам уже отслу-
жило, если вы помните. Она успешно может забрать Интуицию, если человек ею не пользуется
и отрицает наличие у себя шестого чувства, если намеренно держит Аджну закрытой.
Кроме того, что Аджна связана с приёмниками информации из внешнего мира, как мы
уже говорили, она связана с мозгом и центральной нервной системой, что вполне очевидно,
ведь, сигнал, полученный органом чувств (приёмником информации), должен быть обработан
и в ответ на него должна поступить команда от мозга.
Например, если глаза увидели яблоко, а ноздри ощутили его свежий запах, то мозг обра-
ботал эти сигналы и дал команду на выделение слюны, приказал организму готовиться к про-
цессу пищеварения.
Аджна чакра изображается как двухлепестковый лотос синего цвета и, действительно,
напоминает человеческий глаз своим абрисом. Интересно, что тонкий мир мы сможем узреть
или развоплотившись, то есть, после физической смерти, или с помощью Аджны, при земной
жизни, находясь в физическом теле.
Таким образом энергии Аркана Таро Смерть и энергии чакры Аджны – суть Врата в иные
миры, на тонкие планы. И не в раскрытии ли шестой чакры заключается мудрость проживания
Аркан Смерть, не умирая при этом физически, а трансформируя свою сущность на психоло-
гическом плане реальности?
Семенная мантра Аджны – ОМ. Её вибрируют йогины, чтобы открыть третий глаз и про-
будить интуицию. А также, чтобы позвать Кундалини подняться наверх.
162
Физиологические Практики на Мабон

На тонком плане мы занимаемся очищением ауры и соблюдением чистоты помыслов,
что соотносится с энергией Аджны. На плане физиологии мы обращаем внимание на чистку
суставов и связок. Йоги считают гибкие и эластичные связки главным предиктором долголе-
тия. И во все времена кости скелета и черепа считались символом вечной жизни, ибо они не
подвержены тлению, а плоть, мышцы и все стальное подвержено.
В шаманских культурах считается страшным грехом сломать кости убитого зверя и упо-
требить их в еду. Кости животного хоронили в целости и сохранности по особому ритуалу.
Люди, которые съели животное, верили в то, что на костях нарастёт новое мясо, что ни живот-
ное, ни Природа не пострадают, если не будет разрушен скелет.
К слову, всем известный флаг на мачте пиратского судна, изображающий череп с
костями, является выдумкой современных людей. «Череп и кости» является древним алхими-
ческим символом вечной жизни, ибо кости нетленны в течение многих столетий. Кости – это
физический субстрат, который на физическом плане переживет после Смерти и наше тело, и
нас, если можно так выразиться. И потому в ноябре мы займемся здоровьем костей, суставов
и связок.
163
Очищение
Болезни костей, суставов и связок являются, похоже, самыми глубинными нарушениями
здоровья, поскольку посягают на скелет – незыблемую, вечную конструкцию. Представить себе
здорового и подвижного человека, у которого сломана половина костей и заблокирована поло-
вина суставов невозможно, даже если все внутренние органы у такого человека в порядке.
Мы, люди, так боимся за здоровье внутренних органов, которые восстанавливаются
довольно легко и так наплевательски относимся к основе нашей жизни, скелету, что оста-
ется только развести руками в немом жесте удивления. Однако сломанная шея опаснее даже
инфаркта. А больные колени могут лишить нас возможности двигаться и сделают инвалидом.
Как можно очистить суставы? Предиктором их очищения является чистка крови и
лимфы, ведь, мочевина первоначально находится в крови, и только потом оседает в суставах
и связках, образуя артроз и подагру.
Можно сказать, что предиктором очищения крови служит очищение почек и так далее.
Действительно, все системы тела связаны, и мы имеем вереницу органов, которые очищаем и
питаем строго по очереди. Кишечник идет за желудком, печень идет за кишечником, словом,
«внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку».
Поэтому, что верно и полезно для работы желудка, кишечника, печени, почек, крови и
лимфы, то полезно и для суставов и связок в конечном итоге.
И, все же, особенным свойством исцелять больные суставы обладают ягоды можжевель-
ника. Это темно синие ягоды, размером с чернику, с таким же сизым налётом, но ароматом
хвои.
Можжевеловые ягоды используют как диуретик при хронических воспалениях почек.
Также ягоды применяют при болезнях желудка, печени, заболеваниях кожи и ревматизме,
подагре.
Нет ничего удивительного, что ягоды можжевельника исцеляют желудок, кишечник,
печень, почки, кровь, лимфу и кости, раз эти системы напоминают вереницу из дедки, бабки,
внучки, жучки, кошки и мышки.
Чем ценнее в энергетическом плане еда, тем больше систем нашего тела она исцеляет.
Если вы видите, что семя кунжута залечивает костную ткань таким образом, что из дырявых
костей через год получаются ровные цельные кости, это значит, что семя «сим-сима», Сезама
лечит и все остальные системы нашего тела, включая желудок, кишечник, печень, почки, кровь,
лимфу, легкие, суставы и связки.
Отвар ягод можжевельника способен растворить наросты на костях, которые мешают
движению и блокируют сустав. Я видела его целебное действие на рентгеновских снимках
пораженных суставов, которые были сняты «до» и «после».
Ценность можжевеловой ягоды отражает «ягодная повинность», датируемая примерно
семнадцатым веком. В столицу Руси со всей страны привозили ягоды можжевельника. В
Москве из можжевеловых ягод готовили масло и спирт. Водка, приготовленная из можжеве-
ловых ягод, считалось средством от всех болезней. А можжевеловое сусло ради здоровья было
разрешено употреблять даже во время постов, несмотря на алкоголь, содержащийся в сусле.
Можжевельник плотно связан с цифрой 3, ведь, у его ягод 3 косточки, иголки хвои рас-
тут по 3 из одного корня, он имеет 3 чешуйки в женских колосках. Все это служит намёком
на единство и совокупность миров Нави, Яви и Прави и потому наши предки наделяли Мож-
жевельник магическими свойствами и связывали его с потусторонним миром как символ пре-
одоления смерти, как символ вечной жизни. Им устилали последний путь умершего и сжигали
веточки можжевельника на похоронах.
164
В некоторых местах можжевельник называют Вересом, и это имя ягоды весьма созвучно
с именем Велеса, главного Мага языческой Руси, который путешествовал во всех трех мирах:
Яви, Прави и Нави.
Готовить можжевеловый отвар довольно просто. В термос засыпаем горсть сухих ягод и
заливаем водой. Пьем в течение дня по 1/3 стакана без фанатизма, ибо всё есть яд и всё есть
лекарство, зависит от дозы.
165
Питание
Наилучшим питанием для костей я считаю семя кунжута, а для связок – порошок кур-
кумы. Каша с тыквой и семенами кунжута, тыквы и льна, остается знаковым блюдом, симво-
лом не только Самайна, но и здорового питания в глобальном смысле, которое включает в себя
злаки, овощи и орехи.
Поговорим о кунжуте. Его имя встречается в художественном произведении «Али-Баба
и 40 разбойников». Многие из нас помнят книжную формулу открытия клада: «Сим-сим,
откройся»! Сим-сим и Сезам – это восточные названия семян кунжута. Ассирийская легенда
упоминает о волшебном напитке, который Боги выпили перед сотворением мира и стали бес-
смертными. Он был сделан на основе кунжута, который до наших дней считается на Востоке
основной частью эликсира бессмертия.
Кунжут обладает способностью восстанавливать кости. Если на рентгеновском снимке
мы видим «дырявые» кости, похожие на решето или дуршлаг оттого, что ткань истончилась,
то пора бить тревогу. Такие кости не в состоянии выдержать тело, особенно лишний вес, они
могут сломаться, позвонки в позвоночнике могут «просесть» и вызвать протрузию и так далее.
Если употреблять в день по чайной ложке кунжутного семени, то кости могут быть вос-
становлены, я проходила это на практике, видела снимки костей до и после.
Для усиления свойства кунжута я предлагаю использовать синергию растений – такое
свойство ингредиентов любого сбора, при котором совокупная польза «команды» превосходит
пользу, полученную путем простого сложения полезных свойств каждого растения.
Поэтому я рекомендую брать смесь черного и белого кунжута, поскольку они отличаются
по своим свойствам, добавить к ним семя льна и семя незабвенной тыквы. Эти семена следует
перемолоть в муку, потому что кунжут и лён имеют такую плотную оболочку, что смогут выйти
из нашего тела неповрежденными и не переваренными в желудке.
К этой смолотой смеси я рекомендую добавить псиллиум – шелуху семян подорожника и
добавлять эту смесь по столовой ложке в вечерний кисломолочный напиток или любое другое
блюдо.
Кунжут действует на все ткани и элементы тела, особенно на кости. Он исцеляет хрони-
ческий кашель, слабость лёгких, хронический запор, слабость десен, разрушение зубов, ногтей
и костей, выпадение волос. Он омолаживает организм и женскую репродуктивную систему.
Лён можно считать русским кунжутом, ибо он весьма схож с ним по лекарственным свой-
ствам.
166
Чем отличается Живое от Мертвого? Первый признак – это подвижность. Движение –
это жизнь. Лозунг хоть и банальный, но верный.
Что считается более сильным, чем Смерть? Это Любовь. Эти слова также известны. При-
касаясь к энергиям Императрицы Таро, мы узнали, что Любовь включает в себя и Порождение,
и Поглощение. В Колесе Года Природы (Любви, Императрицы Таро) эти тенденции отражены
очень наглядно.
Не будет ли вам интересно узнать, что Аркан Смерть в Таро Тота соотносится со знаком
Зодиака Скорпион, которым управляет Бог Любви и Войны Марс, женатый на Венере, и Плу-
тон, Аид, Бог Смерти, женатый на Персефоне, дочери Деметры. А сам Скорпион считается
самым загадочным и сексуальным знаком из всего Зодиака.
В индуистской традиции почитается Шива, Бог-Разрушитель и его Лингам, половой
орган, имеющий алмазную твёрдость. Мантры, то есть, индуистские молитвы, воспевают Лин-
гам Шивы, как символ Любви и Творения мира. Поза йоги, которая называется «поза алмаза»,
представляет собой символическое изображение Лингама Шивы, твёрдого, как алмаз.
В этой позе алмаза выполняется крийя из Кундалини йоги, которая называется «Сат-
Нам». Мы садимся на йоговский коврик, опуская ягодицы на пятки, пальцы ног лежат на ков-
рике ногтями к полу. Наши колени изображают мужские тестикулы. Выпрямляем свой торс,
изображая ствол священного Лингама Шивы, руки поднимаем к небу и складываем ладони в
жест церкви – переплетаем все пальцы в замок, кроме указательных, которые смотрят в небо,
изображая шпиль колокольни или нечто другое, по язычески эротичное.
Три минуты подряд мы выполняем дыхание. На звук «сат» мы делаем выдох и наблюдаем,
как живот втягивается, выталкивая воздух. На звук «нам» мы пассивно делаем вдох. По сути,
мы на звук «сат» стараемся, а на звук «нам» расслабляемся. Мы выталкиваем воздух из себя с
шипящим звуком змеи, призывая свою Кундалини подняться, и пассивно вдыхаем, расслабляя
живот.
Важно, что мы устраняем перегиб (лордоз) в области поясницы, держим спину ровно, а
руки – направленными точно вверх. Мы не качаемся из стороны в сторону или вперед-назад,
движение нашего корпуса или сцепленных рук может происходить только по направлению
вверх и вниз.
Словом, всем своим телом мы изображаем Лингам за работой. После трёх минут дыхания
мы выполняем задержку на вдохе. Держим паузу в дыхании так долго, насколько хватит воздуха
и объема лёгких. Руками при этом стремимся к небесам, вытягивая тело в струнку.
Далее мы переводим руки в позицию «намасте» и выражаем благодарность любым спо-
собом по отношению к тому, кого (или что) вы хотите отблагодарить.
Ложимся в Шавасану – позу трупа. Ведь, оргазм – это маленькая смерть, вы согласны?
Жизнь и Смерть являются сторонами одной и той же медали, не правда ли? Три минуты лежим
в позе трупа и наблюдаем за процессами в теле и в ауре. Мысленно укрепляем своё энергети-
ческое яйцо, расширяем его до Пределов Вечности.
Практику делаем утром, на голодный желудок, после стакана воды. Три минуты мы
дышим, примерно минуту пребываем в задержке дыхания, три минуты выполняем шавасану.
167
Поскольку кунжут является масличным семенем, из него делают масло. Оно считается
зимним, тяжелым и плотным. Мазать кожу маслом кунжута – отличная практика. Кожа стано-
вится плотной и гладкой, она начинает светиться внутренним светом. Если мы выбрали забо-
титься о чистоте тонких тел, то уход за кожей нашего тела может стать частью активизации
ауры.
После вечернего душа мы мажем всё тело маслом кунжута и надеваем сверху пижаму.
Поверх пижамы я бы надела еще и халат, поскольку можно испортить постель или мебель,
ведь, масло намочит одежду.
Однако, такое масляное обертывание лучше продержать пару часов или всю ночь, если
спать на толстой махровой простыне, чтобы уберечь от масла матрац.
Кунжутное масло замечательно согревает и расслабляет. Будучи натуральным, оно спо-
собно проникать вглубь слоёв кожи лучше, чем крем. Оно питает и делает кожу более толстой
и плотной, но очень нежной и словно бы перламутровой. Сияние – такое слово подходит для
описания свойств кожи, обихоженной маслом кунжута.
На лицо можно делать маски из куркумы и сметаны, по одной чайной ложке того и дру-
гого. Говорят, 40 дней таких масок дают такой же эффект, который получается после пласти-
ческой операции по подтяжке лица.
Надо учесть, что куркума плохо отстирывается и очень пачкает кафель. Поэтому засох-
шую маску с лица лучше снять сначала влажной салфеткой, а затем идти умываться. Выти-
раться надо таким полотенцем, которое вы готовы испачкать. Маску надо делать вечером не
только потому, что расслабленное лицо лучше принимает питательные вещества, но еще и
потому, что утром вы с трудом избавитесь от жёлтого налёта с кожи. За ночь желтый налёт
успеет впитаться.
168
Первое наше впечатление о синем цвете мы получаем от созерцания неба. Он дает ощу-
щение необъятности, мира, спокойствия, глубины, ширины, вдохновения, простора, покоя.
Люди ассоциируют синий цвет с миром, спокойствием, интроверсией, углубленностью и дове-
рием. Но синий – также лед и холод. Мрак и стужа. А еще это вода. Море или река, прохлада и
глубина. Непознанное, текучее, бездонное и необъятное, то, откуда мы родом, память предков,
память до воплощения.
Синие воды несут безмятежность и в то же время могут обрушиться штормом и увлечь
в глубину, в пучину морскую. Русалки легко утянут человека на дно, в небытие, темноту и
безвременье.
Синий – цвет интеллекта, рассудка. Цвет фигуры Отца.
И также цвет ограниченности только лишь одной-единственной научной картиной мира
и интеллектуальной сферой жизни. «Синий чулок» – говорят о чрезмерно интеллектуальной
и незамужней женщине. Синий – это холодная и духовная сторона ультрафиолетового спектра
сознания.
Синий цвет настраивает на уход в себя ради познания тайной истины. Это цвет интуиции,
цвет небесных высот, в которых обитают Ангелы или Учителя, цвет морских глубин, в которых
обитает сам Дьявол и морские чудовища.
Синий цвет используется в практиках вхождения в измененные состояния сознания, в
самогипноз. Он усиливает концентрацию. Он увлекает в философские раздумья, уводит от
конкретики материального мира, унося сознание выше и выше, на тонкие планы внетелесного
бытия, которое находится за пределами профанной жизни и смерти.
Это цвет философии, Бога. Господа Шиву в индуистской традиции изображают с помо-
щью красок синего цвета и цвета индиго. Говорят, что кожа Шивы имеет цвет грозового облака,
ибо он принадлежит к дравидским древним Богам и к культуре Высшей Тантры, которая испо-
ведовалась дравидами в Индии до прихода в эти земли Ариев. В тонах синего цвета изобра-
жают одеяние Бога Отца и Покров Богородицы в христианской традиции. В средиземномор-
ской традиции синий цвет посвящён Юпитеру (Зевсу).
Каждый цвет обладает определенной длиной волны и потому несет в себе совершенно
чёткие вибрации, которые на тонком плане оказывают на нас воздействие. Это воздействие
проявляется на уровне нейронных сетей, ибо любой сигнал ЦНС – суть электрический
импульс.
Магия цвета состоит в том, что, созерцая его, мы перестраиваем свое тонкое тело на
нужную нам частоту. Вслед за изменением в ауре, происходит перенастройка коры головного
мозга на уровне нейронных сетей.
Поэтому Алистер Кроули такое большое внимание уделил цветовому решению каждой
карты в своей авторской Колоде Таро. Надо сказать, что А. Кроули был великим Магом. А
Магия подразумевает скурпулёзную точность во всех вычислениях и владение огромнейшим
количеством знаний сразу в нескольких областях эзотерики.
Его Карты Таро можно считать магическим инструментом по нескольким основаниям.
Одно из них – цветовое решение. Каждая карта вибрирует соответственно цвету, в котором
исполнена или в соответствии синергии цветов, отображённых на ней. Чтобы «прокачать»
энергию Карты и применить её для решения насущных вопросов, адептом Колоды Таро Тота
выполняется особая медитация на определенный Аркан.
Магия цвета действительно существует, судя по отзывам моих благодарных клиентов,
которые за одну ночь решали «неразрешимые» годами вопросы с помощью такой медитации.
169
Практики на Самайн таковы:
1. Следуем индивидуальному Совету Таро в отношении очищения ауры и формирова-
ния защиты. Делаем практики, предназначенные «для всех» – ведем магический дневник, куда
записываем интересные точки зрения и результаты энергетических столкновений и экспери-
ментов.
2. Пьем отвар можжевеловых ягод.
3. Включаем в ежедневный рацион кунжутное семя.
4. Каждое утро уделяем 10–15 минут на активность, исполняем крийю Сат-Нам 3+1+3.
5. Ухаживаем за кожей тела с помощью кунжутного масла.
6. Включаем синий цвет и индиго в элементы наряда и носим сапфиры.
170
Йоль. Смерть и Возрождение. Тело Мечты

Йоль наступает в самое тёмное и холодное время года, на заре астрономического вступ-
ления знака Зодиака Козерог в свои права. С 21 на 22 декабря тьма полностью поглощает Мир
на целых три дня и три ночи. Дьявол Таро Тота, который соответствует знаку Зодиака Козерог,
показывает людям свой самый ужасный и тёмный аспект.
Если в Белтейн мы опирались на такие значения этого Аркана, как витальность и секса-
пильность, ярость и страсть, то в Йоль нам придется прожить в этом Аркане страх страха. Всё
человечество древнего мира впадало в ужас и панику в йольские дни, ведь, наступал хаос и
мрак, а тёмные силы из глубин преисподней переживали расцвет и триумф.
Второе имя Дьявола в Таро Тота – Пан, языческий козлоногий Бог лугов и полей, Бог
Всеобщности. Хотя он и странного вида, он именно Пан наделял, по мнению древних людей,
всё живое душой, отсюда произошли их верования в нимф и сильфид, отсюда произошёл тер-
мин «панпсихизм» наряду с термином «паника». Надо заметить ради того, чтобы поставить
акцент на дуальности мира, что паника накрывала древних людей не зимой. Это случалось в
звенящий летний зной, в самое светлое и жаркое время года.
В тёмное время года и в тёмной душе человека энергии Аркана № 15 представляют
собой хтонический ужас и страх, зло во всех его формах, гнев, искушение, наваждение, утрату
надежды, отчаяние, шизофрению, психозы, неврозы и панику.
Люди, которые поклонялись Солнцу и свету, в эти дни понимали, что Солнце умерло,
что Мир остался без светлого Бога, без правды. Мир погрузился в ночное безумие, в хаос.
Что будет дальше? Потеря Правителя в государстве и народные бунты, которые сеют истерику
и порождают гражданские войны, когда брат становится противником, то есть, дьяволом по
отношению к брату, даёт представление об ужасе Йольских ночей.
Считалось, что в отсутствии Солнечного Бога на Земле воцаряется правление Зла. Мрак
и стужа царствуют в эти дни безраздельно и люди знают, что «Король Солнце Умер», но не
знают, родится ли новый Король.
Праздник Йоль можно считать самым глобальным в Колесе года. В течение этого времени
Мир проживает тотальную Трансформацию. Весьма интересно, что этот процесс обновления
Мира и Солнца длится 13 дней и ночей. Как мы помним, аркан номер 13 в Таро, основное зна-
чение которого «трансформация», называется Смерть. Весьма интересно, что понятие «хаос»,
безумие, относится так же к Аркану Шут в Таро Тота.
Длительность праздника и его грандиозность позволяют соотнести Йоль не с одним
Арканом Таро, а с несколькими. С помощью смысловых значений и семантических полей
Арканов на этих страницах я стараюсь дать углублённые знания об энергиях каждого Празд-
ника и Аркана Таро.
Три первых дня, с 22 по 24 декабря, царит безвременье, хаос и тьма. Солнце считается
умершим, и люди не знают, взойдет ли новое Светило. Это самые страшные дни, когда мир
пребывает в отчаянии, в мучительном недовольстве своим положением, в руках тёмных сил.
Но 25 декабря новое Солнце, а древние верили, что это могло быть другое, новое Солнце,
всходило и день начинал понемножечку удлиняться. С чем связана данная дата в христианской
традиции? Она связана с Рождеством Христа. Параллель очень явная, ведь, Христос в хри-
стианской традиции – суть новое Солнце нашего Мира. В первый день нового мира родился
Спаситель.
Православные христиане празднуют Рождество 7 января, считая годы по старому кален-
дарю, без учёта солнечного цикла. А католики придерживаются астрономических данных о
солнечных циклах и празднуют Рождество в первый день, который перестал убывать, а стал
прибывать.
171
Есть еще одна параллель. Три долгих дня Иисус лежал бездыханный в пещере после
казни посредством распятия, и воскрес, возродился Спасителем, освещая собой Новый Мир
христианской религии.
В дни Йоля можно почувствовать не только страх и ужас – низшие энергии Аркана Дья-
вол, но и энергии Аркана Повешенный, который соотносят с Христом с другими Богами, кото-
рые принесли себя в жертву во имя высшей цели, а также с энергиями культов умирающих и
воскресающих языческих Богов, имена которых хранит старина. Поскольку Христос является
новым солнцем Мира, то в Йоль в мир приходят энергии Аркана Солнце.
Спаситель принёс себя в жертву во имя спасения Человечества, как было ему предна-
чертано датой рождения – в первый день нового Солнца в знаке зодиака Козерог, в то время,
когда на небе зажглась звезда Вифлиема и оповестила мир: «Спаситель родился, да здравствует
Новое Солнце»!
Ибо когда тьма доходит до самого предела, она перерождается в свет. Как и свет в празд-
ник Лита дошел до высшей точки горы, чтобы переродиться в тьму, так и в самый тёмный
период, находясь на самом дне всемирного ада, Мир получает луч света, когда рождается
Новой Солнце, когда наступает Новый год.
К. Г. Юнг говорил о Тени человека, его личном Боге и Дьяволе, о Зле и Добре в своей
Красной Книге следующее:
«Сила зла несомненна, и мы не без основания ее боимся. Здесь не помогут ни молитвы,
ни благочестивые слова, ни магические речи…
Бессильно и безнадежно ты падаешь в руки высшей силы зла. Тот, кто хочет создать
вечную полноту, также создает вечную пустоту. Нельзя предпринять одно без другого.
Но если ты хочешь спастись от зла, ты не создашь Бога. Я хотел моего Бога ради благодати
и бесчестья. А значит, я хотел и моего зла.
Пустота бедна, и, если у нее не будет глаза, ее положение безнадежно. Дьявол знает, что
прекрасно, и потому – он тень красоты и следует за ней повсюду, ожидая момента, когда пре-
красное и благородное пытается дать жизнь Богу».
Для внимания тех, кому эта цитата представляет сложность для её восприятия, я приведу
слова Воланда из «Мастера и Маргариты» о том, что не бывает Света без Тени. И слова Иоганна
Гёте из «Фауста»: «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».
Итак, в Йоль годовой Солнечный цикл завершается. Три дня Солнце находится на «той
стороне». Затем оно возрождается и Мир получает надежду на чудо, спасение, на то, что
сугробы не вечны, что время Смерти и ледяных оков белого савана для людей и Природы
когда-нибудь завершится.
12 дней Йоля люди соотносят с 12 месяцами следующего астрономического года и ведут
себя каждый день так, как планируют жить в месяце, который соответствует этому дню. Три-
надцатая ночь является самой волшебной, ибо являет собой конец трансформации, конец тру-
дам по созданию Модели Нового Мира, процесс отдыха после трудов, остановку и созерцание,
которое, внимание(!), и запускает всё волшебство.
В книге «Роман с Таро Тота» я писала о важности такой остановки в любой магической
практике. Ибо без должной оценки трудов своих, без любования ими, без подведения итогов,
без одного дня бездействия, без практики «ничего не делания» волшебство не случится.
Момент завершения солнечного цикла, канун Йоля можно соотнести с Арканом Таро
Тота «Вселенная». Он означает триумф, завершение великого делания, и, на минуточку,
смерть. Не частичную смерть, которую несет Аркан № 13, не вычитание. А глобальную смерть,
смерть «всего тела», ибо одно из значений Аркана Вселенная – застывание, кристаллизация.
Только мертвое бывает неподвижным, застывшим, как камень. И недаром Сатурн, бог смерти
и времени, вооруженный серпом и цепями, управляет Арканом Вселенная.
172
В Йоль происходит завершение Великого Делания. Годовые труды завершились, Солнце

погасло, прожив долгую жизнь от ипостаси младенца до старика.
Йоль также можно сравнить и с Шутом Таро Тота. Такое сравнение я применяю не только
потому, что одно из значений этого Аркана «хаос», а потому, что Шут представляет собой
Нерожденного Бога, младенца в утробе, яйцо Мировой Уточки, которое еще не разбилось.
Шут являет собой все потенциальные возможности, Вселенная являет их реализацию.
Шута можно сравнить с водой или с жидким бульоном, Вселенную – с кубиком льда. Шут и
Вселенная противоположны друг другу и являются единым целым. Суть Шута и Вселенной
одна и та же. А вот агрегатные состояния вещества у них разные, как сказали бы физики.
Можно сказать, что по завершении Великого Делания, в Йоль, когда наступила реальная
смерть всего мира, смерть старика по имени Солнце, возникло яйцо, в котором содержится
тайна творения нового Мира. Яйцо – Аркан Шут, Аркан номер 0, младенец в утробе.
Он проявляет себя как Творец в это время безвременья. Все 12 дней Йоля, когда Мир
находится в подвешенном состоянии, пришло время творить новый мир. Ведь, Вселенная всё
еще «жидкая» и пластичная. Её агрегатное состояние весьма удобно для Творения реальности.
А кто у нас единственный Творец в Колоде?
Шут, конечно. Что ему стоит стать Магом и изъявить свою Волю, затем всеми другими
Арканами по порядку, реализовать их потенции с тем, чтобы к новому Йолю стать снова новой
Вселенной.
Вернемся к празднику Йоль. Как утверждают скандинавские историки, изначальная цель
праздника – умилостивить Одина и воздать ему хвалу. Викинги верили, что в Йоль проходит
Дикая охота. Они верили, что в эту ночь сам Один выезжает со свитой призрачных всадников.
Тот, кто встретится ему на пути, моментально отправится в иной мир.
В эти дни принято гадать и мечтать, создавать новые планы, загадывать желания, дарить
подарки и колядовать. Современный Новый Год сохранил часть йольских традиций, но в уре-
занном виде.
Наша задача в отношении создания здоровья и стройности – вымечтать себе новое тело,
создать его образ. То есть, загодя подготовиться к Остаре, где мы создадим (и уже создавали
в этом году) Проект нового тела. В чем отличие образа от проекта? Образ, это мечта. Проект,
это цель.
Здесь есть секрет. Как всегда в отношении Желаний, мы не можем обойти стороной тему
Истинной Воли. Ведь, исполняются только подлинные желания, такие, которые прямым или
кривым способом выражают нашу Истинную Волю.
Секрет состоит в том, что тело человека является продолжением его Истинной Воли. В
Имболк, мы говорили о наследственности и о малыше с музыкальными пальцами и абсолют-
ным слухом. О том, что у него есть врождённые способности к игре на музыкальных инстру-
ментах. О том, что его ожидает блестящая карьера в этом направлении.
Но что, если малыш с короткими пальцами и не абсолютным слухом выберет своей
Истинной Волей стать музыкантом? Неужели это ему не удастся? Ничуть не бывало. Да, ему
потребуется приложить для того, чтобы стать музыкантом, больше усилий, чем одарённому
ребенку. Но, если такова его Истинная Воля, то он сможет иметь больший успех, чем ребенок
с врождённым талантом. Помните, сколько школьных отличников разочаровали родителей,
зарыв свой талант в землю?
Если малыш с короткими пальцами станет ежедневно заниматься на рояле, то его пальцы
со временем удлинятся, руки изменят форму, а слух станет тоньше, приблизится к абсолют-
ному. Великий Йоганн Себастьян Бах вообще был глухим, на минуточку. Вероятно, он «вырас-
тил» внутренний слух.
Я сейчас говорю о том, что наши тела изменяются под наши задачи. Если мы трениру-
емся, то тело становится подтянутым и облегчает нам процесс тренировок, если мы занима-
173
емся штангой, то оно становится приземистым под наши нужды штангиста, а если мы заняты
гимнастикой или йогой – то тело становится гибким. Если мы выбрали профессию наставника,
наше тело привыкает «держать спину» и меняет тон речи. Если мы выбрали профессию мастера
маникюра, наши пальцы становятся удивительно ловкими.
Мы меняем вначале то, что является «жидким» – нашу Психику. Затем эти изменения
мы закрепляем в том, что является «твердым» – в физическом теле. То есть, мы выполняем
Магическую Практику по превращению Аркана Шут в Аркан Вселенная. В Йоль мы работаем
с Арканом Шут, создавая из хаоса всех возможностей образ, макет нового тела, которое соот-
ветствует нашей Истинной Воле.
Понятно, что этому образу потребуется время для застывания в теле, кристаллизации.
Понятно, что в будущем году нам потребуется внести коррективы в образ нового тела. Поэтому
процесс создания тела мечты бесконечный, точнее, он завершится с физической смертью
нашего тела. Итак.
Наше тело меняется вначале на плане сознания, на тонких планах, в воображении. Про-
цесс создания образа нового тела мы немного освоили на практиках йоги. Вы помните, как я
учила исполнять асану вначале энергетическим телом и стоять на лучах, а не на физических
конечностях? После создания виртуального образа асаны энергетическим телом, физическое
тело легко «втекает» в неё, вы согласны?
В Йольские ночи мы будем делать Расклад Таро, который даст нам ответ на вопрос об
Истинной Воле, о таком энергетическом образе нашего тела, в который максимально легко
«втечёт» наше физическое тело.
Речь не идет о Предназначении, которые мы обсуждали в Имболк, речь не идёт о скрытых
талантах. Речь идет не о Проекте нового тела, о котором мы говорили в Остару. Речь идет об
Образе Истинной Воли, о том, кем мы лично хотим стать в этой жизни.
О том, чтобы узнать, какова наша Истинная Воля на глубинных (или на самых высших)
уровнях нашего сознания, если не обращать внимания на наследственность и врожденные осо-
бенности тела и психики.
174
Расклад Таро на Йоль: «Какова моя

Истинная Воля, ради которой я хочу иметь
подходящий инструмент в виде моего Тела»?

1, 2, 3. Совет (Старший, Младший, Придворный Арканы): Совет на будущий год.
Построение нового тела исходя из новых принципов жизни и Истинной Воли. Дивинацию
совершаем по триплексу карт. Берем во внимание сразу три карты.
Крест
Кверент в отношении его Истинной Воли, ради которой он хочет иметь подходящий инстру-
мент в виде своего Тела.
Верх (Младший Аркан): что Кверент знает о своей Истинной Воле.
Низ (Младший Аркан): что Кверент не знает о себе или Истиной Воле или не обращает
на эти моменты внимания.
Левая сторона (Младший Аркан): личный вклад Кверента в созидание своего Тела
Воли.
Правая сторона (Младший Аркан): каково тело света в настоящий момент. Отвечает
оно потребностям души Кверента или нет.
Предполагаемый итог (Придворный Аркан): ради чего был дан совет таро.
175

В Книге мы разберем анализ Раскладов Таро на примере Дианы, 49 лет. Тело Дианы
мешает ей делать, что она любит, а именно, носить красивые платья, выглядеть молодой и
прекрасной, путешествовать, практиковать йогу.
Её тело мешает ей выйти замуж, по её мнению, мешает отлично получаться на фото и
видео.
Тело Дианы избыточно грузное и не гибкое, такому телу комфортно лежать на диване
и быть вместилищем плюшек. Значит ли это, что Истинная Воля Дианы – быть этим вмести-
лищем?
176
отношении своей Истинной Воли, ради которой она хочет иметь подходящий инструмент в
виде своего Тела. Новый Эон.
5. Верх: что Диана знает о своей Истинной Воле. Семёрка Мечей.
6. Низ: что Диана не знает о себе или Истиной Воле или не обращает на эти моменты
внимания. Пятёрка Жезлов.
177
7. Левая сторона: личный вклад Дианы в созидание своего Тела Воли. Семёрка Чаш.
8. Правая сторона: каково тело света (истинной воли) Дианы в настоящий момент.
Отвечает оно потребностям её души или нет. Семерка Жезлов.
1, 2, 3. Совет: Совет на будущий год. Построение нового тела исходя из новых принци-
пов жизни и Истинной Воли. Луна, Принцесса жезлов, Девятка Дисков.
9. Предполагаемый итог: ради чего был дан Совет Таро. Королева Мечей.
Учитываем его влияние на Младшие Арканы. Затем мы испрашиваем Совет Таро по трём
картам, читая их вместе, и оцениваем предварительный итог по завершающему Придворному
Аркану.
Новый Эон: фабула Расклада, его интонация, «сказка», в которой живет Диана в отно-
шении её Истинной Воли, ради которой она хочет иметь подходящий инструмент в виде сво-
его Тела.
Диана живёт в сказке про то, как она ловко умеет превращаться в нечто отличное от того,
кем или чем она была ранее. Диана из тех людей, кто способен «сам себя сделать». Она верит
в этот процесс потому, что несколько раз использовала его на практике.
Диана несколько раз меняла профессию, образ жизни, мыслей; меняла мужей, города;
меняла даже религию и парадигму всей жизни, мировоззрение.
Всякий раз её тело отзывалось на внутренние изменения. В те периоды жизни, когда
девушка была счастлива, её тело было стройным и гибким. В те периоды, когда она жила в
напряжении, её тело болело и наращивало лишний вес, если вкратце.
Например, когда Диана стала руководителем, её тело стало огромным и толстым, под
стать возросшему социальному весу. Когда она поступила учиться, тело Дианы стало студен-
ческим – тонким и звонким. Когда девушка вышла замуж, она даже сменила прическу и стала
с виду дородной «матроной», у Дианы изменилась даже походка. Когда она развелась, тело
вновь стало «девичьим».
Тело Дианы подстраивалось под психологические нужды и жизненные планы легко на
протяжении всей её жизни. Это значит, что Диана способна создавать и творить свое новое
тело. Но здесь есть секрет, как всегда.
Не каждый человек ведает, что он творит. Мало того, не каждый человек ведает, что он
творит. Неведение порождает творение по чужим чертежам.
Аркан Новый Эон рассказывает про творческую силу и ставит нас перед выбором – копи-
ровать или творить. В зависимости от этого выбора мы или развиваем свое Тело Воли, делая
его Телом Света, или не даём ему развиваться многие воплощения, становясь представителем
серой массы обычных людей.
Аркан Новый Эон по своим смыслам тоже подходит для описания Праздника Йоль. Ведь,
и полупрозрачное яйцо, которое изображено на Карте Аркана, и дитя Хадита и Нюит по имени
Гор, восседающий на троне, говорит о рождении нового мира, нового правителя, нового Эона.
К семантическим полям Аркана Новый Эон относятся темы Воскресения и забвения.
Воскресения тех людей и событий, которые уникальны и потому достойны «войти в царствие
небесное» или в Хроники Акаши и забвения тех людей и событий, которые является мусором
(копиями) и потому должны быть сожжены в Геене огненной, как не представляющие ценности
материалы.
Кому нужны тысячи копий? Вы сами храните несколько миллионов копий страниц
вашего паспорта? Полнее Аркан Новый Эон и магическая работа с Арканом освещены в моей
книге «Роман с Таро Тота», поэтому здесь я лишь вскользь касаюсь столь важной темы.
Возвращаясь к раскладу, мы уточняем, что Диана пытается быть творцом своей жизни.
Она в течение жизни меняла и образ мышления, и социальные роли. Она меняла профессии,
178
места жительства, интересы и цели, духовные пути развития. Но все апгрейды, все обновления
не принесли ей мира в душе, ведь, она чувствует недовольство собой и несчастлива.
Её физическое тело на данный момент не является Телом Истиной Воли и мешает
девушке воплотить её замыслы. Диана брала лишь другие модели для изготовления копий.
Пока она не создала ничего уникального.
Новый Эон + Семёрка Мечей: что Диана знает о своей Истинной Воле. Диана не
довольна своей жизнью и своим телом постольку, поскольку о своей истинной воле она знает
только то, что ей положено знать от людей, учителей, родителей и наставников, а также из
книг и в целом от общества. Семерка Мечей говорит о конформности девушки, о том, что
Диана взяла образ счастья как компиляцию чужих мнений о нём. Она копирует жизни людей,
к которым неравнодушна и ищет свой путь по примеру: «делай, как я» от кумиров и лидеров
мнений.
Она только делает вид, что творит себя, а, на самом деле, копирует.
Новый Эон + Пятёрка Жезлов: что Диана не знает о себе или Истиной Воле или не
обращает на эти моменты внимания. Девушка имеет все шансы стать творцом и создать Тело
Воли и Света, обратив внимание на своё бессознательное, на свою Тень. Ибо лишь тень, её
личный «дьявол» является тем гвоздиком в попе, тем персонажем, который время от времени
разжигает в её ягодицах пионерский костёр.
Шило в её попе, которое она не осознает в полной мере и на которое почти не обращает
внимания, является единственной соломинкой, за которую ей надо хвататься.
Речь может идти о состояниях «шаманской болезни», которая ощущается человеком, как
«зов» заняться чем-то странным с первого взгляда. Например, Диану привлекают Карты Таро.
Она их боится постольку, поскольку многие люди (по семерке мечей) сказали ей, что Таро –
это зло, грех, детские штучки, какая-то ерунда, безделушка.
Диану тянет к Таро, но она борется с этим искушением, тогда как «зов» от Колоды Таро
является тем самым «шилом в попе», которое толкает её к познанию Истиной Воли.
Часто люди свой «зов» обзывают голосом Дьявола. Впрочем, оно, разумеется, так и есть.
Тень, подсознание, бессознательное – это и есть наш личный персональный Дьявол, который
владеет огромными ресурсами, если брать в расчет структуру человеческой психики.
Новый Эон + Семёрка Чаш (которая часто встречается): личный вклад Дианы в сози-
дание своего Тела Воли. Диана плотно находится под эгидой липких тягучих энергий «запой-
ной» Семерки Чаш. Это может быть злом и добром, в соответствии с тем, что девушка выберет.
Ведь, если она познает Истинную Волю, то с таким же запойным упорством она станет идти
по пути этой Воли. Да, с перегибами и с фанатизмом и одержимостью, но даже этот Аркан на
коротком отрезке пути сможет сделать доброе дело.
К слову, вы замечали, что силы, которые нам помогают вначале пути, уже в его середине
начинают мешать? Так происходит со всем и всегда. Нельзя стать генеральным директором
и ходить до сих пор в ползунках. Польза от 7 чаш может быть небольшая, и только в самом
начале пути, затем от её энергий необходимо отказаться. Сделать это надо заранее, пока они
не стали пленять нашу Волю.
К примеру, одна рюмка коньяку под настроение может оказать существенную пользу,
одна рюмка в неделю – сделать заложницей коньяка, ежедневная рюмка – сделать нас алкого-
ликом.
Вернемся к Диане. Сейчас она создаёт Тело Воли по чертежам чужих людей, тех, которые
диктуют ей свое понимание счастья в Семерке Мечей.
Семерка Чаш добавляет Диане тупого упрямства и залипания на чужой цели. Девиз этой
карты: если уж начал, то надо закончить, а лучше, усилить, углубить и увеличить старания.
Помните анекдот про прапорщика, который долго тряс пальму с бананами, а бананы не падали.
179
На предложение лейтенанта подумать, как другим способом достать бананы, прапорщик отве-
тил, что думать тут нечего, надо трясти.
Семерка чаш отражает парадигму жизни глупого шимпанзе, который делает одни и те
же действия, всякий раз надеясь получить другой результат.
Диана послушная девушка, она такая с самого детства. Если наставник или родитель
сказал, что счастье для неё наступит только тогда, когда она станет его копией, то она будет
стремиться стать этой копией с упорством, достойным лучшего применения.
При этом девушка наплюёт на свои нужды, она будет терпеть все препятствия, лишения,
сложности и покорно станет брести по болотам, по кочкам на юг в то самое время, когда шило
в попе её толкает на север.
Диана способна наплевательски относиться к потребностям своего тела ради достижения
цели (чужой, как мы видим), и потому не слышит голос своей личной Истинной Воли. Две
семерки в мечах и в чашах кружат её по чужому лесу, как Леший. Они шепчут ей на уши, что
надо жить и работать, пахать так, как другие, и только тогда будешь счастливой. Другие ведь
счастливы…кажется. А если не получается, значит, ты мало стараешься.
Поэтому мы можем заключить, что личный вклад Диана в тело света делает, но при этом
она не ведает, что творит трафареты и копии.
Новый Эон + Семёрка Жезлов: каково тело света Дианы в настоящий момент. Отве-
чает оно потребностям души Дианы или нет. Обращаем внимание на огромное количество
семерок, которые окружают Аркан Новый Эон. Нам с Дианой лишь остается вознести благо-
дарность, что в раскладе нет самой коварной и тяжелой карты – семерки дисков.
Мы можем заключить, что проблемы Дианы возникли в области чувств и по причине
чувств. А также причиной является её избыточная экстравертность, опора на чужое, а не на
своё мнение.
Тело Дианы закалено в неравной борьбе с миром и обществом, которому она соответ-
ствует, ибо она является копией многих обычных людей. Тело Дианы покрыто психологи-
ческими синяками и шишками, которые она получила, копируя чужие реальности и чужие
модели пресловутого счастья.
Её тело Истинной Воли представляет собой модель Рака, Щуки и Лебедя в бесплотной
попытке бежать сразу во все стороны света за своим «предназначением». Это три семерки
экстраверсии, окружившие Старший Аркан в раскладе Таро.
Слишком много идей у Дианы о том, кем и чем она хотела бы стать. Все эти идеи чужие.
Она купила их в качестве точек зрения на счастье, купила у значимых для неё людей. И ни
одна из купленных ею идей не отражает потребностей её Истинной Воли, её личного «шила в
попе», которое не даёт ей никаких инструкций о том, как поступать, а лишь толкает бороться.
Диана и борется. Но не там и не с теми. Она идет по жизни, как тот глупый шимпанзе,
которого мы упоминали в одном из параграфов книги.
Имея талант к сотворению уникальной личности, Диана на данный момент творит копии
чужих личностей и едва-едва слышит голос своей Истинной Воли, еле-еле ощущает «шило в
попе».
Луна, Принцесса Жезлов, Девятка Дисков: Совет на будущий год. Как построить
новое тело, исходя из новых принципов жизни и Истинной Воли.
Совет, который даёт Диане Колода Таро содержит Аркан, про который ходят страшные
слухи. Говорят, что начинающий мастер Таро боится Смерти и Дьявола, продвинутый – Башни,
а опытный Мастер – Луны.
Аркан Луна почти не имеет позитивных аспектов, как Аркан Звезда почти не имеет нега-
тивных значений.
180
Луна – это Аркан колдовства, тёмных мыслей, личного ада, самого-самого днища, кото-
рое только есть в бессознательном. Луна чёрной колдуньи Гекаты властвует над галлюцинаци-
ями, ядами, топями, в этом Аркане Герой проживает Темную Ночь Души по К. Г. Юнгу.
Правда, без этого спуска в глубины своего бессознательного, в свой адский ад страхов и
комплексов, в кипящий, наполненный кровью и желчью котёл тайн рождения и убитых детей,
в трясину стыда, отвращения, боли, Герой не сможет возвыситься до самых Небес. Ведь, маят-
ник наших эмоций качается в обе стороны с одинаковой амплитудой. Чем ниже мы готовы
спуститься, тем выше дано нам подняться.
К. Г. Юнг писал о своем путешествии по топким смрадным болотам Темной Ночи Души,
упоминая, что очень боялся свихнуться. Аркан Луна рассказывает Герою страшные сказки о
шизофрении, диссоциации, галлюцинациях, о проекциях, об инволюцци, то есть, регрессе и
регрессивных защитах. В Аркане Луна свет Солнца, сознания, заслоняет Луна, подсознание.
И в этом мраке солнечного затмения, когда забытые с таким трудом скелеты вышли из своих
шкафов и устроили Армагеддец в одной отдельно взятой психике, Герой глазами ничего не
видит, он только слышит, обоняет или ощущает. Он строит представление о мире на основании
своих проекций и страшных сказок о реальности.
Радость в этом Аркане состоит только в том, что после затмения выглянет Солнце, и
Герой, пройдя эти ужасы, выйдет и темного леса на освещенную солнцем опушку.
Однако, много Героев так и блуждают в Луне до своей смерти и, хуже того, даже после
неё. Совет Таро отправляет Диану в её личный Ад, дабы познать его своей кожей. В этом
адском аду ей предстоит найти внутренний свет, искру, вынуть шило из попы и сделать его
маяком, светильником, пламенем света души Принцессы Жезлов. Ибо, как говорят алхимики,
чтобы получить золото, надо уже иметь золото. Девятка Дисков говорит о великой и весомой
награде за это путешествие. Диана будет способна превратить внутреннее золото во внешнее
и стать очень богатой, но вначале – очень счастливой.
Диане предстоит пролить свет сознания на своё шило и понять, чем оно является. Рабо-
тать ей лучше в технике регрессивного гипноза, как раз по Аркану Луна. Там, в погружении
она сможет понять, увидеть, узнать, что именно не даёт ей сидеть на попе ровно так, как сидит
на ней большинство копировальщиков чужих реальностей. Узнав свою Волю, Диана сможет
следовать ей, а тело подстроится под её нужды.
Чем больше сложностей, провалов и травм претерпевает человек, тем мудрее он стано-
вится, и за одного такого битого человека умные руководители двух небитых дают. К. Г. Юнг
пишет в воспоминаниях, что идти по пути Индивидуации (поиска и осознания Истинной Воли)
непомерно сложно и страшно. Ведь, на этом пути непременно мы попадаем в Луну. Он предо-
стерегает читателей вступать на эту дорогу и советует им туда не ходить, если только они могут
себе это позволить. Психиатр говорит, что сам почти поплатился рассудком на этом пути.
Но он не мог не идти, его влекло «шило в попе» – нечто, напоминающее шаманскую
болезнь, когда ноги человека идут впереди его головы, как в Аркане Повешенный, который,
кстати, часто выпадал и Диане.
Взяв в рассмотрение Семерки таро, которые удерживают девушку своими чарами и
путами в болоте жизни, ей ничего не остаётся, как до – упасть, дабы отвязаться от них и ока-
заться на дне своего личного ада. Если Диана не может идти вверх, ей надо упасть вниз и
нащупать твёрдую почву. Замет оттолкнуться от дна и выплывать на поверхность.
На дне, если ей повезет, произойдет то, что происходит на Йоль. В самой нижней точке
этого ада она оттолкнется от дна и упадёт уже вверх.
Разумеется, она может «прорвать» это дно и упасть на «ту сторону» подсознания так, что
Солнце взойдет для неё на Западе, и времени больше не будет, как не станет и самой Дианы.
Это опасное путешествие. Очень.
181
Диана, как и любой Кверент, может отказаться от Совета Таро и не ходить никуда. Карты
предполагают, советуют, но не обязывают. Мало кто согласиться пойти в темный лес с завязан-
ными глазами за неведомым и непредсказуемым призом, поставив на карту всё, что «нажито
непосильным трудом».
Если Диана отважится и пойдет исследовать Лунную часть своей психики, то новая
сказка жизни девушки будет напоминать сказку про Психею и Амура, сына Афродиты. Имя
Психея переводится, как «Душа Человека». И эта легенда как о любви, так и о путешествии
нашей Души.
После того, как Амур улетел от Психеи, оставив её на любовном ложе в интересном поло-
жении и в совершенном одиночестве, её свекровь, Афродита (Венера), обещала вернуть ей
своего сына, Амура (Эрота), если та выполнит ряд заданий.
Последнее поручение Божественной свекрови для Психеи касалось её спуска в Аид
(Гадес). Говорят, что именно там пребывает Солнце все три йольских дня, в которые царствует
стужа и мрак.
На той стороне жизни, в Аиде, девушку ждали ужасные ужасы. Преодолеть испытание ей
помогли советы Старой Башни. Психея должна была взять с собой две монетки, чтобы отдать
их Харону на прямой путь и на обратный. Харон – это лодочник, переправляющий души умер-
ших через реку мёртвых по имени Стикс.
Она должна была взять две лепешки для Цербера, трехголового пса, стража Порога,
помня о том, что псы посвящены Гекате, богини Аркана Луна, трёхликой колдунье, способной
пребывать в трех мирах сразу.
Она не должна была помогать утопающим ни рукой, ни монетами, и не должна была
садиться за стол и вкушать яства, особенно, зёрна граната. Она должна была выйти живой в
то самое время, когда весь Аид завлекал её в свои сети и стремился оставить Психею в мире
умерших, в мире теней и бесплотных иллюзий, в Аркане Луна.
Выйти на волю Психее помогла её Любовь к Амуру, к жизни, любовь, которая побеждает
всё на свете. А еще – ребенок под сердцем, её внутренний свет. Выйдя обратно, Психея не
выдержала последнее испытание и умерла. Но её оживил её муж, пролив над ней слёзы.
Приз, который достался Психее – жизнь, муж, ребенок, солнце, лёгкость, счастье, семья
и бессмертие Духа.
Диане в Аркане Луна предстоит сотворить внутри себя свет и по образу этого личного
света сотворить иллюзию своей новой реальности. Притворись – и потом всё станет правдой.
Такой совет дают клиентам крутые психологи. Такой примерно совет получила Диана.
Правда, идти в это путешествие одной слишком опасно и страшно. Хорошо, что у Дианы
есть я, её Проводник.
Королева Мечей: ради чего был дан совет Таро. Диане надлежит найти в аду и взять
себе такие черты личности: самостоятельность, которая проявляется даже в рамках брачных
или сердечных уз. Способность свободно распоряжаться жизнью, не допуская постороннего
вмешательства.
Научиться видеть обе стороны любой медали, с двух разных сторон, чтобы иметь ясность
суждения. Научиться агрессивной настойчивости и концентрации усилий вместо того, чтобы
изображать из себя трёх персонажей басни Крылова с находиться под эгидой семерок.
Ей надлежит по примеру Принцессы Жезлов, которая выпала в Совете Таро отвязаться
от тигра страха и на гребне священного Огня своей Души отыскать путь к свету.
Диане следует развить мотивацию достижений и получить опору на себя; проявить свою
скрытую силу, выявить цели, прояснить путь Истинной Воли, который лежит на стезе гума-
низма, свободы, отваги быть собой и слушать голос личной совести, который ощущается сей-
час, как шило в попе.
182
По итогу Диана снимет все маски и покажет свое истинное лицо по примеру Королевы
Мечей. Она отважится быть собой, опираясь на мудрость, а не на разум.
183
Психологические Практики на Йоль

Практики Йоля направлены на познание Истинной Воли и создание образа Тела, которое
будет являться инструментом для её исполнения.
Каждая девушка может сделать личный Расклад Таро в эту сторону и взять как инструк-
цию Совет Карт Таро. Общие практики состоят в том, чтобы идти от противного и понять,
что Истинной Волей не является. Этот приём – идти от противного – использовали учёные и
философы древности. Они пытались познать суть Человека в принципе и/или свою, отвечая
на вопросы о том, кем они не являются.
В магическом дневнике нам предстоит написать, как минимум, 100 пунктов с ответом
на вопросы: «кем я не являюсь»; «что не отличает меня от многих». Например:
1. Я – не моё тело.
2. Я – не мои мысли.
3. Я – не моя профессия.
4. Я – не мой социальный статус.
5. Я – мать, но матерей в мире много. То, что я – мать, не отличает меня от многих людей.
6. Я – таролог, одновременно с этим я массажист и психолог, который имеет учёную
степень и пишет книги. Эта совокупность навыков отличает меня от других, но я в этом не
уникальна, есть и другие люди с таким же набором. И, самое главное, всё это меньше, чем Я.
Набор навыков – это моя социальная роль, обертка, «одежда», профессия, но это не Я.
Кроме этого, нам предстоит отследить один важный момент – своё состояние по шкале
«лёгкость и тяжесть». Обычно наш Истинный Путь отличается лёгкостью эмоционального
состояния, даже если он сложен и труден.
Каждый день в Магическом Дневнике делаем записи

1. Утром пишем три пункта о том, «кем я не являюсь» и весь день пребываем в раздумьях
по этому поводу.
2. Вечером отслеживаем одно событие дня, в котором мы чувствовали наивысшую лёг-
кость и одно событие дня, в котором мы ощущали наибольшую тяжесть.
3. Пишем план действий на следующий день, включая в дневной распорядок такие заня-
тия, которые, по опыту, приносят душевную лёгкость.
4. Вспоминаем и пишем, в какие периоды жизни у нас было самое классное тело. Ана-
лизируем, что было общего в этих периодах в отношении состояния нашей души по шкале
«тяжесть» и «лёгкость».
Сахасрара, коронная чакра, тысячелепестковый фиолетовый или сиреневый лотос соот-
носится с духовным потенциалом человека, с его доверием Богу и миру, с Истинной Волей, с
пониманием Законов Вселенной.
Сахасрара обеспечивает человеку связь с космосом и его личным Ангелом Хранителем.
Раскрытая седьмая чакра говорит о том, что человек идёт по пути своей воли, исполняя при
этом Волю Божественную.
Коронная Чакра имеет самые тонкие вибрации, они близки к вибрациям чистого хру-
стального света Творца. Сахасрара расположена даже не в теле, а в ауре, в тонких телах, за
пределами нашей физической оболочки.
Говорят, что люди с активизированной Сахасрарой выходят из беличьего колеса, выбы-
вают из рутинных крысиных бегов, они находят выход из колеса страданий в Сансаре и пре-
бывают в Нирване. Следуя своему Пути, Истинной Воле, они так хорошо «прокачивают» Тело
184
Света и Истинной Воли при жизни, что далее перестают нуждаться в физическом теле и живут
в мире высоких вибраций в теле бессмертном – в своем Теле Света.
Даже пребывая в спящем состоянии, чакра Сахасрара предопределяет наш генетический
код, строение тела, характер, таланты, Предназначение, предрасположенность к заболеваниям.
В этом смысле, а конкретно в теме Предназначения мы вернулись к Имболоку и Муладхаре.
Поэтому я и сказала вначале, что линейное расположение Чакр не препятствует тому,
чтобы эта система имела замкнутый контур. Что вверху, то и внизу – так говорят скрижали
Гермеса. Самый чистый свет зарождается в самой низкой и темной стихии, в Земле. Так гово-
рит А. Кроули о Принцессе Дисков Таро. Принцесса со временем взойдет на Престол своей
Матери.
Возвращаемся к Сахасраре. Она управляет физическим телом на гормональном уровне и
поддерживает баланс между внешней оболочкой человека и его внутренним духовным содер-
жанием, между его Истинной Волей и строением физического тела. С её помощью адепт йоги
осознаёт связь всего сущего между собой и связь с высшим сознанием.
Коронная Чакры – ключ к завершению Великого Делания – череды воплощений в физи-
ческом теле. Иными словами, Сахасрара является мостиком и порталом к телу Истинной Воли.
Цвет седьмой чакры – фиолетовый, она соотносится с бриллиантом. Семенная мантра
Сахасрары чакры – АУМ, звук творения Вселенной и звук колокола. Этот звук йогины вибри-
руют в центре своей головы, чтобы активизировать коронную чакру.
185
Физиологические Практики на Йоль

На Йоль мы будем работать с клетками нашего тела и с чакрой, которая находится за
пределами физического тела. Сложно говорить о Сахасраре в плане её правильной или непра-
вильной работы, ибо изучить этот вопрос и высказать суждение, основанное на личном опыте,
могут не многие.
Исходя из здравого смысла предполагается, что активная коронная чакра позволяет
общаться со своим Ангелом (что бы это ни значило) напрямую и получать сигналы души о
водительстве свыше. Она позволяет чувствовать «руку», ведущую человека по жизни, быть
благодарным, доверять Вселенной.
Неактивная, закрытая чакра делает человека безбожником в глобальном смысле слова.
Такой человек может принадлежать к какой-либо религии, но лишь по формальному признаку.
Он боится смерти, наказания, а также того, что люди называют Кармой.
Рассуждая логически, вы поймете, о чём идет речь. Ведь, если человек идет согласно
водительству свыше, которое никогда не противоречит его Истинной Воле, то он идет «пра-
ведным» путем по определению. О каком наказании в этом случаем может идти речь?
Мы приложим усилия, чтобы почувствовать Руку, ведущую нас. Ибо я полагаю, что никто
в этом мире не брошен, просто некоторые из нас не всегда способны распознать сигналы этой
Руки и зов своей Истинной Воли.
186
Очищение
Как очистить тело на клеточном уровне? Техники очищения клеток предлагают эндокри-
нологи и это естественно, ведь, Сахасрара управляет нашим телом на гормональном уровне.
Однако, вопрос гормонального фона так мало изучен, даже врачами, что детокс на клеточном
уровне сводится к употреблению стандартных «чистящих средств» – определенной еды.
Эндокринная система тела человека метафорически представляет собой слаженный
оркестр, который играет мелодию жизни. Каждая эндокринная железа вырабатывает гормоны.
Среди них присутствуют так называемые гормоны счастья (серотонин), стресса (кортизол),
мотивации (дофамин), депрессии и другие.
Вы заметили, что в просторечии каждый гормон связывают с определенной эмоцией
человека или с его психическим состоянием? Не на гормональном ли уровне кроется ответ на
вопросы о психосоматике?
Что, если мы будем испытывать чувство любви и покоя? Что станет с гормонами стресса?
Не «победят» ли их гормоны «счастья»? Не изменится ли в этом случае гормональный фон
человека? Что в таком случае произойдет с нашим телом на клеточном уровне? Готовы ли вы
протестировать это?
Очищение в эти тёмные дни смерти и возрождения Солнца мы будем проводить не с
помощью еды и напитков, а с помощью более тонких материй. Мы будем действовать на уровне
эмоций, раз уж они влияют на гормональный фон тела.
Нас ожидает уровень высоких вибраций и медитаций, уровень вознесения благодарно-
стей. Ведь, человеческая жадность в отношении новогодних желаний, а также страх не полу-
чить желаемое, обида на тех, от кого мы ждали подарок, тревога и возбуждение в отношении
самого торжества не лучшим образом влияет на настроение, а, значит, на гормональный фон
тела. Получается замкнутый круг. Гормоны стресса портят нам настроение, а плохое настрое-
ние запускает выработку гормонов стресса.
Как же успокоить свой мятущийся ум и поднять себе настроение?
Надо вспомнить, за что мы можем быть благодарны Вселенной. В эти темные дни, когда
надо сидеть по домам, пить какао с корицей, рассказывать сказки, можно «впасть в детство»
и испытывать предвкушение праздника, радость, любовь, создавать в своем доме и теле вол-
шебное настроение.
Люди в древности вовсе на улицу не выходили йольские дни, чтобы уберечь себя от
неприятностей. Дни зимы даны для того, чтобы спать, отдыхать, медитировать, набираться сил
и выравнивать эмоциональный фон.
Очищение от тёмных эмоций и мыслей в темное время зимы – это и есть очищение на
клеточном уровне.
187
Питание
Добавить настроения поможет вкусная еда, согласны? Тем более, что часть гормонов
наше тело продуцирует из пищи. Известно всем, что сыр, шоколад и бананы повышают уровень
серотонина. А также его повышает чечевица, фасоль, гречка, кунжут. Как видим, в целом,
ничего нового.
Обратим своё внимание к пряностям (специям), которые являются душой любых блюд.
Не зря на Йоль пекут имбирные пряники. В тесто для пряников кладут масло, сахар, яйцо,
имбирь, гвоздику, корицу. И запах от выпечки кружит голову, греет душу и кровь, наполняет
тело домашним уютом, а рот – сладкой слюной.
Сам процесс приготовления выпечки можно сделать Питанием для Души. Каждый год я
сама делаю тесто, которое похоже на пластилин и предлагаю гостям вылепить из него символ
Мечты. Этим увлекательным занятием готовы заниматься все без исключения, вне зависимо-
сти от пола и возраста.
Под свежий горячий чаёк мы достаём из духовки печеньки, которые выпекаются 3–4
минуты и съедаем их прямо горячими, объединяясь с мечтами.
Одна из старинных легенд говорит, что корицу добывают из гнезда Феникса – магической
птицы, которая способна возрождаться из пепла. История Феникса очень похожа на легенду о
Солнце, которое умерло, но возродилось на Рождество.
Другая легенда гласит, что коричные рощи охраняет полчище змей и пробраться туда не
легко. Не правда ли, эта легенда тоже созвучна с праздником Йоль, поскольку три тёмных дня
и три ночи вся нечисть гуляет по рощам.
Легенды про змей и про Феникса связаны с ценой корицы. Эта пряность во все вре-
мена была дорогая. Она была доступна только правителям или весьма и весьма состоятельным
людям. Поэтому, кстати, корица – символ богатства и изобилия, а еще – волшебства. Пряность
использовали в тайных мистериях, говорили, что она чистит кровь и Сознание, а нам это важно
сейчас.
Вместе с миррой корицу использовали для вызывания духов, с другими составами трав
или специй – для привлечения денег, любви и всяческих благ. Она приносит в жилище энергию
высоких вибраций и очищает ауру дома и его домочадцев.
Корица принадлежит к стихии огня, она согревает тело даже на физическом уровне. При-
надлежа к Божественной стихии, корица помогает установить связь с Ангелом Хранителем и
активизировать Сахасрару.
Корица – солнечная огненная пряность, которой управляет Солнце. Вкушать корицу в
день рождения Солнца – отличная история.
Корица в физическом теле влияет не только на мышцы и кровь, но и на плазму, нервную
ткань, костный мозг. Так глубоко, в самую сердцевину костей, мы еще не проникали ни разу.
Зимой корицу можно добавлять каждый день в кофе и чай, в выпечку, каши, десерты.
Можно её положить в кошелек для привлечения финансов, в смесь ароматов для дома, в те
украшения, которые представляют собой полый кувшинчик в виде кулона.
188
Зимой наша активность находится почти на нуле, хотя есть лыжи, коньки, горки, парки
и санки. Однако, поскольку световой день в зимний период короток, а температура на улице
ниже нуля, то обольщаться длительными прогулками не стоит.
Гулять по свежему снегу дабы вдохнуть в свои лёгкие морозного свежего воздуха и
немного подвигаться обязательно нужно, но понемногу.
Зима – время для отдыха. А отдых – это тоже работа. В этом вопросе со мной согласятся
все трудоголики, вроде Дианы. Трудоголикам сложно просто лежать на диване, пить чай, смот-
реть на ворон, погрузиться в кино или чтение.
Деятельные люди не в состоянии остановить свою продуктивную деятельность ни днём,
ни ночью. Они не способны к отдыху ни зимой, ни летом. Отсюда вывод, что избыточная про-
дуктивность и активность – это один из симптомов стресса, тревожности, общей нервозности.
Часто таких людей распирает давление или одолевают отёки. Они чувствуют себя взду-
тыми, как перекачанное колесо машины или такими, словно внутри них находится сжатая пру-
жина. По мере активности они устают, пружина чуть расправляется, и они могут спать. Но сон
их тревожен.
Если бы они измерили своё кровяное давление, то обнаружили бы его превышение.
Отдых – это работа по восстановлению сил. Зимой нет дел на полях, сельскохозяйствен-
ный сезон уже закрыт и ещё не открыт. Зима – это время духовных трудов, а не житейских
забот.
Мы много спим в эти дни, исходя из наших возможностей, читаем детские сказки и
сказки для взрослых, питаемся более плотно, чем в светлые дни, употребляем мясо, чеснок,
корнеплоды из навьего мира, то есть мы едим овощи и корнеплоды, добытые из-под земли.
Телу нужно время для отдыха и расслабления. Активность зимой – это встречи с дру-
зьями, свидания, секс, вечеринки. Фокус активности мы смещаем вовнутрь, мы много читаем и
думаем, а также мечтаем о будущем. Мы копим энергию, знания и информацию. Мы в тишине
создаем образ нового мира.
Надо помнить, что бессонные ночи снижают нашу активность в дневные часы, а бессон-
ные зимы снижают уровень общей энергетики.
Поэтому почти всё свободное время зимой мы отводим для размышлений и отдыха,
коротких прогулок и дружеских встреч, для девичников, для посиделок «у камелька».
189
Зимой нам надо отдохнуть, расслабиться и выспаться, набраться сил. И в этом нам помо-
гут парафиновые ванночки для рук и ног. Эффект от этой процедуры наступает сразу же, как
только мы использовали парафин, надели на руки и на ноги носки и варежки.
«Обездвижив» себя таким образом, мы можем наслаждаться теплом и уютом, можем
даже сладко-пресладко поспать. Убирать парафин с рук и ног очень просто, поэтому хлопот
и «грязи» получается очень немного.
В косметических магазинах есть парафин, его надо купить, растопить в специальной
ванночке или в обычной кастрюле, которую вы больше не будете использовать для готовки.
Кастрюлька может быть маленькой. Внимание! Температура парафина должна быть не высо-
кая, примерно 40 градусов по Цельсию, чтоб не обжечься.
Кулинарной силиконовой кисточкой наносим парафин из кастрюльки на ступни и на
кисти рук. Если парафин белый, можно представить себе, что ноги и руки ваши сковал белый
снег. Обёртываем ступни и руки в пленку или просто на них надеваем пакеты, а следом – носки.
Вы слышали о традиции дарить на Йоль друг другу шерстяные носки? Вы можете подарить
носки сами себе и надеть их на руки и на ноги, которые будут залиты парафином и обёрнуты
плёнкой.
Далее вам надо ловить чудо-момент обездвиженности. Ощущать очень теплые руки и
ноги, одетые в шерстяные носки. Чувствовать мягкую тяжесть теплого пледа. Наблюдать ран-
нюю ночь за окном. Отдаться сладкому сну, уйти в медитацию, в грёзы.
Мы, современные люди, очень загружены и пренебрегаем моментами «ничего не дела-
ния», а зря. В них сокрыта Великая Тайна Творения нового мира. Желаю вам в зимние дни
мягкого расслабления и тотального отдыха.
Фиолетовый цвет представляет собой союз красного и синего цвета. Сплав низшей телес-
ности и высшей духовности, смесь цветов Муладхары и Аджны.
Страстный красный и одухотворенный синий смешиваясь между собой, дают фиолето-
вый цвет, который ассоциируется с цельностью и завершенностью, с высшей духовностью. Фио-
летовый цвет можно назвать пагубной смесью или гармоничным союзом цветов.
Смешение этих крайних цветов спектра радуги для некоторых людей символизирует
утрату твердой опоры и указывает на одержимость, депрессию, потерю связи с действительно-
стью. Для депрессивных людей фиолетовый видится мрачным цветом гангрены и связан для
них с увяданием.
На высоком духовном уровне он воспринимается людьми как таинство соединения про-
тивоположностей, как союз мужского и женского, а также как союз Человека и Бога.
Пагубность смеси цветов выражается в желании человека быть максимально духовным в
то время, когда его плоть требует животных утех. Разрываясь между своими желаниями, кто-
то из таких людей уходит в монахи, кто-то сходит с ума, а кто-то впадает в депрессию.
Достичь духовного просветления таким людям мешают желания красного цвета. Часть
людей, которые всем сердцем стремятся к духовности, на самом деле испытывают вожделение,
неудовлетворённое желание и страсть к получению.
Такие люди пребывают в неврозе, ведь, желание возвыситься духом, не имея возможно-
сти удовлетворить свои страсти, им стерпеть почти невозможно. Из людей такого толка полу-
чаются религиозные фанатики, которые получают возможность прикоснуться к своим стра-
стям только посредством обвинения других людей ровно в таких же страстях.
По причине вожделения и боли, по причине наличия неудовлетворённой потребности,
фанатик или ханжа испытывает недовольство своим положением в мире. Кстати, этот процесс
190
происходит по Дьяволу (Аркану). Он и в самом деле борется со своим внутренним дьяволом

– со своими страстями.
Поэтому такой человек находится в низких энергиях, хотя они и соотносятся с фиолето-
вым цветом. Таким образом, мы еще раз увидели, что знак Козерога соотносится с темными
силами и с Дьяволом Таро Тота. А энергии Сахасрары несут в себе спектр красных животных
инстинктов.
Примирив в себе противоположности – красный и синий – признав их право на их пре-
бывание в радужном спектре, мы сможем увидеть фиолетовый цвет как истинно духовный.
Речь идет о том, чтобы не бороться со страстями красного цвета, с внутренним дьяволом, с
«тенью» по К. Г. Юнгу, а признать в себе как человеческие слабости и животные инстинкты,
так и связь с высшими силами.
Речь в Сахасраре так же идет об интеграции с тенью (с личным дьяволом), о получении
комплексного взгляда на мир посредством третьего глаза. Если представить, что левым глазом
мы видим мир красного цвета, а правым – мир синего цвета, то объединив эти точки зрения
мы получим комплексный фиолетовый взгляд на мир, взгляд с престола высшей духовности.
Если мы смотрим на мир, то левым, красным, то правым, синим, глазом, качаясь на
эмоциональных качельках «либидо-мортидо», нас ожидает раскол сознания и неудовлетворен-
ность своим положением, как одно из смысловых полей Аркана Дьявол.
Мы сейчас осмелились говорить о «негативном» фиолетовом цвете, как о цвете, который
принадлежит энергиям Князя Тьмы. Для тех, чьё сознание слишком залито красной яростью
животных инстинктов, эта информация является преждевременной для понимания.
Поговорим о том, что всем известно и что не вызывает удивления. А именно, что аме-
тист – фиолетовый камень – многие годы считается камнем кардиналов – Князей Церкви. А
фиолетовый цвет – цветом наивысшей духовности и цветом коронной чакры.
Сложный для понимания фиолетовый цвет можно называть символом индивидуации, по
К. Г. Юнгу. В фиолетовом цвете на уровне тела эго полностью интегрировано с тенью, а на
уровне психики личное Я находится в союзе с Высшей Душой.
Кстати, карта Аркана Новый Эон исполнена в красно-синих тонах. Богиня ночного неба,
Нюит цвета Индиго, обнимает телом весь мир, как обнимает его Покров Богородицы в хри-
стианской культуре. Её супруг, Хадит изображен на карте Аркана как крылатый шар красного
цвета.
Поэтому фиолетовый цвет содержит в себе цвет синих высших Небес и Творца, а также
цвет красных низших вибраций. Как я уже говорила, любой маятник имеет одинаковую ампли-
туду раскачивания. Чем дальше он отклоняется в светлую сторону, тем дальше и в тёмную.
Чем «светлее» что-либо в жизни, тем «темнее» у этого светлого чувства обратная сторона. Не
зря мудрецы говорят про тихий омут, в котором водятся черти.
Психологи соотносят фиолетовый цвет с повышенной внушаемостью и с желанием оча-
ровывать. Говорят, что раскаяние грешников находится в фиолетовом спектре вибраций. Фио-
летовый цвет одеяний людей или фона можно проследить на картинах художников, на которых
изображены кающиеся грешники. С фиолетовым цветом связывают в первую очередь фигуру
Марии Магдалены.
В перстнях кардиналов он означает «воздержание» или умеренность, в одежде – смире-
ние. В магии его используют для спиритических сеансов, прорицания, гадания и для астраль-
ных путешествий.
Носить одежду фиолетовых тонов можно зимой по желанию. Я предлагаю купить фио-
летовые свечи и смотреть на огонь, углубляясь в свои размышления о дуальности мира и о
единстве противоположностей.
191
Практики на Самайн таковы:
1. Следуем индивидуальному Совету Таро в отношении поиска Истинной Воли. Делаем
общие практики: ищем ответы на вопросы о том, кем мы не являемся и оцениваем свой день
по шкале «лёгкость или тяжесть».
2. Медитируем, возносим благодарности, наслаждаемся жизнью.
3. Включаем в ежедневный рацион корицу.
4. Каждый день уделяем пару часов на глобальный отдых
5. Ухаживаем за руками и ногами при помощи парафиновых ванночек.
6. Возжигаем фиолетовые свечи.
192
Поздравляю вас с завершением чтения книги. Прошу не убирать её на дальнюю полку.
Ведь, года сменяют друг друга и эти Практики вам еще пригодятся.
Что касается Раскладов Таро, на будущий год они могут показать вам нечто другое и
новое. Психика – многослойный конструкт. Я думаю, что окажется интересным для вас отсле-
дить позитивные изменения.
Даже в темах наследственности, где, казалось бы, нечему измениться, Расклад Таро
может показать другую грань этой же темы, осветить всё тот же вопрос, но с другой точки
зрения.
Возможно, те из читателей, кто не захочет работать с Таро, возьмут вопросы Расклада и
попытаются сами ответить на них.
Возможно, вы сами внесете свои изменения в ежедневные практики. Я остаюсь с вами
на связи. Мой профиль с контактами и полезными материалами можно найти в социальных
сетях, где я открыта к общению.
193

Ирина Панина-Столмова. Как обрести здоровое тело и молодость.Таро. Аюрведа. Колесо года. 193с. 2023

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Ирина Панина-Столмова. Как обрести здоровое тело и молодость.Таро. Аюрведа. Колесо года. 193с. 2023

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Ирина Панина Столмова

Как обрести здоровое

© Панина Столмова И. Н., 2023

Уход за телом 144

Ирина Панина Столмова

Имболк. Предназначение. Наследственность. Генотип

Расклад Таро на Имболк: «Из какого я семени»?

Номера позиций и их значения

Подробности позиций и Пример расклада

4. Центр Креста: Вожделение.

8. Правая сторона: как повлияли на здоровье и стройность факторы окружающей

Постоянный контроль со стороны родителей и необходимость радовать их успехами в

Психологические Практики на Имболк

Каждый день вплоть до Остары

Энергетические Центры (Чакры) Человека

Инстинкты, которыми управляет Муладхара: дышать, глотать и испражняться. В её юрис-

Физиологические Практики на Имболк

Остара. Пробуждение спящих возможностей. Фенотип

Согласно зодиакальным соответствиям в период праздника Остары мир переходит под

Расклад Таро на Остару:

Номера позиций и их значения

Подробности позиций и Пример расклада

Интерпретацию Расклада Таро мы начинаем от центра. При этом мы учитываем влияние

В качестве вывода мы получаем следующее: Диане надо отказаться от родовых программ

Психологические Практики на Остару

Каждый день вплоть до Белтейна

Энергетические Центры (Чакры) Человека

Физиологические Практики на Остару

Мы хотели выйти за пределы собственной картины мира и своих возможностей? Нач-

Белтейн. Страсть, сексуальная

Расклад Таро на Белтейн: «Где взять энергию»?

Номера позиций и их значения

Подробности позиций и Пример расклада

7. Левая сторона: вклад родителей в энергетический потенциал Кверента. Энергетиче-

Иерофант, причем, вместе с Повешенным, появлялся Диане в раскладе на Остару. Я

Психологические Практики на Белтейн

Каждый день в Магическом Дневнике пишем 3

Пример комплексного прекращения утечки энергии

Привлечение энергии. Как Получить

Заключение по психологическим практикам

Энергетические Центры (Чакры) Человека

Физиологические Практики на Белтейн

Аккуратно опустимся на мяч животом и воспроизведём и давление, и круговые движения

Лита. Вершина. Максимальное достижение

Расклад Таро на Литу: «Как далеко и куда я могу

Номера позиций и их значения

Подробности позиций и Пример расклада

4. Центр Креста: фабула Расклада, его интонация, «сказка», в которой живет

7. Левая сторона: сила мотива избегания неудач. Девятка Дисков.

Психологические Практики на Литу

В Литу мы преодолеваем привычную лень и трудимся над расширением своего кругозора

Каждый день в Магическом Дневнике записываем

Энергетические Центры (Чакры) Человека

Физиологические Практики на Литу

Для самых активных я предлагаю асану «треугольник». Её рекомендуют для прокачки

Лугнасад. Цветы стали ягодками. Психосоматика

Расклад Таро на Лугнасад: «Прогноз по

Номера позиций и их значения

Подробности позиций и Пример расклада

Искусство + Восьмерка Жезлов: как влияют на здоровье Дианы детские психологи-

мира, оперирует психологией и магией, открытой информацией и оккультной, думает сердцем,

Психологические Практики на Лугнасад

Каждый день в Магическом Дневнике

Энергетические Центры (Чакры) Человека