Вы находитесь на странице: 1из 28

Клиповое мышление. Что это такое?

Все чаще и чаще со страниц СМИ и


телевизионного экрана озвучивается мысль, что многие проблемы современной
молодежи связаны с клиповым мышлением. Попробуем разобраться, что же это
такое, и каким образом оно может влиять на:  — восприятие окружающего мира;  —
способность к анализу информации;  — систему морально-этических ценностей. ***
Сlip в переводе с английского обозначает «стрижка; быстрота (движения); вырезка
(из газеты); отрывок из фильма, нарезка». Термин «клиповое мышление (КМ)»
больше соотносится с последним значением и отсылает к принципам построения
музыкальных клипов. Точнее к тем их разновидностям, где видеоряд представляет
собой слабо связанный между собой набор образов. По аналогии, при клиповом
мышлении — окружающий мир превращается в мозаику разрозненных, мало
связанных между собой фактов. Человек привыкает к тому, что они постоянно, как
в калейдоскопе, сменяют друг друга и постоянно требует новых. Если посмотреть со
стороны анализа информации, то обладатель КМ оперирует только смыслами
фиксированной длины и не может работать с семиотическими структурами
произвольной сложности. Внешне это проявляется в том, что человек не может
длительное время сосредотачиваться на какой-либо информации, и у него снижена
способность к анализу. Естественно, человек не рождается с таким мышлением. Оно
вырабатывается при длительном потреблении информации в мозаичном и
препарированном виде через музыкальные каналы и СМИ. Клиповое мышление не
смертельно, но и не безвредно. Прежде всего, оно влияет на успешность учебы. Для
современного подростка осилить что-либо из классической литературы XIX века —
уже сверхзадача. Не потому ли такой популярностью пользуются всевозможные
дайджесты и готовые сочинения. Проведенные эксперименты показывают, что резко
снизился коэффициент усвоения знаний. Старшеклассников попросили ответить на
ряд исключительно простых вопросов из программы предшествующих лет
обучения. Выбирался только тот материал, незнание которого оценивалось в
соответствующем классе на двойку. Результаты показали коэффициент на уровне
10%. Другая сторона клипового мышления — ослабление чувства сопереживания,
ответственности. Интересную мысль по этому поводу в своем интервью высказал
диакон Андрей Кураев, размышляя о восстановлении рухнувшего «Трансвааль-
парка». «…Но тот человек, который идет сознательно развлекаться и берет с собой
детей для развлечения на место, политое человеческой кровью, конечно, тем самым
демонстрирует, что с его совестным чувством что-то не так. Я думаю, что это люди,
которые воспитаны в клиповом мышлении. Это мышление сиюминутного
восприятия, то есть даже не мышление, а минутная реакция. Вот идут сводки
новостей, одна с другой не связаны. Идет концерт, один номер с другим не связан.
Вослед рекламные ролики — один с другим не связан. Наконец, есть множество
телеканалов, которые ты постоянно переключаешь, и они тоже между собой никак
не связаны. Человеку на осмысление какой-то ситуации дается две-три минуты, не
более того. И тут же все забудь, поскольку начинается нечто совершенно другое.
Другая информация ждет своей очереди, чтобы влиться в тебя и протечь через твои
мозги. Это клиповое мышление в итоге мешает человеку быть целостным. Я не
сомневаюсь, что те люди, которые сейчас пойдут в аквапарк, когда случилась
трагедия, наверняка сочувствовали, сопереживали. Может быть, даже давали
зарок — больше туда не будем ходить… Но прошло несколько месяцев и уже совсем
другая погода в душе. Другие тонны информации через нее прошли. И человек уже
предпочел забыть то, что произошло. Не думать о нем». Опасность еще заключается
и в том, что возник эффект обратного действия, и СМИ, телевидение сами стали
подстраиваться под воспитанную ими аудиторию. Например, текст в статьях
становится сильно фрагментированным, разбитым на перемежающиеся смысловые
блоки небольшого — два-три абзаца — объема. Он насыщен большим количеством
коротких фраз, и главная его задача — создать не логическое, а эмоциональное
отношение к происходящему. В результате роль читателя сводится к простому
потреблению информации. Такая форма подачи материала оказалась весьма
удобной для коммерции. Делая упор только на эмоции, легче заставить человека
руководствоваться полученной информацией в повседневной жизни. А для
закрепления эффекта используются ссылки на «авторитеты», что выливается
прямо-таки в гипертрофированный интерес к жизни богемы. Появились целые
серии книг, написанные в стиле общения в чатах, по ICQ или дневниковых записей.
Снимаются фильмы, построенные на принципах клиповой техники. (Самый яркий
пример — «Матрица»). То есть система начинает воспроизводить саму себя и
собственных потребителей. Но от стиля мышления во многом зависит успешность
по жизни. Программы вузов намного сложнее школьных и требуют восприятия и
переработки гораздо большей информации. В современном бизнесе без умений
анализировать, вычленять суть и принимать на основе этого решения, вообще
невозможно стать успешным менеджером. Одно из главных требований в нем —
способность выстраивать цепочку из последовательности действий от
существующего положения до поставленной цели. А создание таких цепочек
подразумевает наличие «продолжительного» мышления. Отсюда, возникновение
вполне реальной опасности, что носители КМ будут вытеснены на положение
аутсайдеров. Как же бороться с клиповым мышлением? В некоторых странах, где
стали осознавать его опасность, разрабатываются специальные тренинги, где учат
сосредотачивать внимание на одном предмете и удерживать состояние
концентрации в течение длительного времени. Но наиболее доступный метод — это
все-таки чтение (естественно, не клиповой литературы). В отличие от ТВ, где
происходит управляемое восприятие, при прочтении художественного произведения
приходится самостоятельно выстраивать образную систему. А всяческое
закрепление прочитанного — обсуждение, конспектирование и т. д. способствует
выработке умения анализировать, устанавливать связи между явлениями, и в
конечном итоге приводит к разрушению мозаичной, фрагментированной картины
мира. В заключение хочу привести интересный пример. Один известный российский
маркетолог, автор брендов «Дарья», «Тинькофф», «Т» и др., преподавая в МГУ,
заставляет своих студентов читать современных философов — Бодрийяра, Лиотара,
Фуко, Барта, Лосева, Бахтина, Мамардашвили. Он считает, что именно через их
труды можно научиться выстраивать цепочку от общего к частному и стать
успешным маркетологом. Смею заверить, что изучение трудов упомянутых
мыслителей намного сложнее чтения русской классической литературы. И если для
обладателя клипового мышления последнее является сверхзадачей, то с философией
он уж точно не справится, и как вывод — вряд ли чему научится.

Клиповое мышление — термин последних десятилетий, описывающий способ восприятия


информации, характерный для нового поколения. XXI век формирует необыкновенно
быстрый темп жизни. Пытаясь угнаться за ним, человек перестает углубляться в
информацию и считывает лишь поверхностные факты. Чем опасно клиповое мышление?
Могут ли у него быть положительные стороны? Как можно развить собственное
мышление и не стать заложником «клиповости»? Разбираемся в глобальном
преобразовании человеческой природы.
Первое, что приходит в голову большинства людей при слове «клип», — быстро
сменяющийся видеоряд с МТВ или МУЗтв, чаще всего со слабо связанными между собой
образами. И в этом представлении мы ушли не очень далеко — «клип» происходит от
английского «clip», что означает «делать вырезки из газет или фильмов». Вырезая
основные моменты и складывая их в общую историю, монтажер облегчает понимание
зрителю и показывает общую картину, не углубляясь в предложенную им тему. Клиповое
мышление работает по тем же принципам, что и видеоклипы, то есть человек
воспринимает окружающую его действительность как последовательность никак не
связанных между собой явлений, а не как однородную структуру, которая подразумевает
под собой взаимосвязь всех частиц. Клиповое мышление называют глобальным
преобразованием человеческой природы и огромной проблемой современного поколения,
однако стоит ли так гиперболизировать это почти «хипстерское» понятие?
В конце 90-х, когда «поколение Пепси» уступило лавры поколению гаджетов, зав.
кафедрой психологии образования и педагогики МГУ Андрей
Подольский задался вопросом о влиянии массмедиа, кино и только начавшего набирать
популярность Интернета на современную молодежь. Он провел эксперимент с участием
двух групп студентов. Одной группе предложили прочитать тексты с описанием
проблемы некой девушки, другой же группе показали видеоролики с
аналогичным содержанием. Оказалось, что у тех ребят, которые смотрели ролик, уровень
понимания в шесть раз превышал показатели группы опрошенных традиционным
способом. Картинка смогла не только заменить текст, но и превзошла его. Андрей
Подольский прокомментировал результаты своего эксперимента так:
«Фильмы и сериалы дают готовое решение, точнее, его иллюзию».
Людям в наше время все сложнее рассуждать и мыслить логически, искать новые и
неожиданные пути решения, ведь мы живем в огромном информационном поле, где
необходимые сведения можно получить по одному клику или обычной голосовой
команде. Неспособность анализировать информацию является следствием того, что ее
образ не задерживается в мыслях надолго и быстро заменяется на другой, как при
переключении каналов или просмотре новостей.
Производители потребляемой информации научились подстраиваться под современных
людей и вкладывают огромные деньги в развитие киноиндустрии и книг, прибегая к более
простым текстам, наполненным укороченными фразами со слабыми логическими связями.
Клиповое мышление не менее удобно для коммерции и рекламы. Реклама нацелена на
эмоции, а не на осмысление, поэтому гораздо проще взывать к «низшим» чувствам людей
и быть уверенным, что именно это и привлечет потенциального покупателя.
В 2010 году  российский философ и культуролог К.Г. Фрумкин выделил 5 основных
причин появления клипового мышления:
1. Развитие современных технологий, и, соответственно, увеличение
информационного потока;
2. Необходимость принимать больший объем информации;
3. Многозадачность;
4. Ускорение ритма жизни и попытки успеть за всем, чтобы быть в курсе событий;
5. Рост демократии и диалогичности на разных уровнях социальной системы.
В последнее время на страницах СМИ часто встречается информация о том, что
«клиповость» пагубно влияет на современное общество и является одной из острых
социальных проблем. Однако всё не столь однозначно. Клиповое мышление — очень
сложное и разнородное явление, у которого есть как положительные, так и отрицательные
стороны.
Клиповое мышление — это приобретенное качество, которое формируется на основе
изменяющихся условий существования и ритма жизни. Особенностями «клиповости»
являются быстрота обработки данных, преобладание визуального восприятия, проблемы с
восприятием длительной линейной последовательности и однородной информации. Это
прямо противоположно понятийному мышлению, описанному Л.С. Выготским, которое
позволяет человеку находить и выделять существенные признаки предметов, легко
углубляться в информацию и осуществлять ее аналитической обзор. Тот, кто
обладает понятийным типом мышления, досконально изучает и анализирует информацию,
однако из-за этого времени на обработку уходит больше. Таких людей психологи часто
называют «людьми книги».
В условиях ускоренного ритма человеку необходимо быть многозадачным и способным
выполнять одновременно несколько действий. Информация поступает хаотичными
потоками, и у человека не всегда остается время для глубокого и сосредоточенного
анализа.
Как отмечает психолог, автор книги «Мастер жизни. Психологическая защита в
социуме» С. Ю. Кличников, в данном случае клиповое мышление выступает в роли
«фильтра» перед информационными перегрузками.
Да, человек с клиповым мышлением становится способен воспринимать лишь краткую
информацию, но вспомним слова великого классика Л.Н. Толстого:
«Короткие мысли тем хороши, что они заставляют серьезного читателя самого думать».
С одной стороны, применение клипового мышления помогает человеку быстрее
запоминать информацию, что может помочь ему, например, в изучении иностранных
языков или быстром запоминании небольших объемов данных. С другой стороны,
кандидат психологических наук Татьяна Викторовна Семеновских в
своем исследовании делает акцент на том, что оно помогает лишь запомнить некие
«маркеры» — термины, слова, но общего понимания не дает.
Еще одним положительным качеством, которым обладают люди с клиповым мышлением,
является многозадачность, о которой пишет известный американский психолог Л. Розен в
своей книге «Я, мое пространство и я: воспитание сетевого поколения». Он отмечает,
что дети «поколения эппл» могут одновременно учить уроки, слушать музыку, изучать
социальные сети и разговаривать по скайпу. Однако разумными последствиями
многозадачности являются рассеянность внимания и чрезмерная активность.
Валерий Опойцев, доктор физико-математических наук, профессор МФТИ, в своей мини-
лекции говорит, что нет ничего фундаментально страшного в клиповом мышлении. В
современном мире люди с клиповым мышлением уходят с тех «глубин», на которых им
просто неинтересно, и довольствуются поверхностными фактами. Однако, по его мнению,
даже наука и цивилизация поверхностны. Как отмечает профессор, об этом еще в XX веке
говорил австрийский математик К. Гёдель в своей теории о неполноте, смысл которой
сводится к тому, что даже если мы опишем очевидные истины и постараемся построить на
них всю систему знания, все равно найдутся утверждения, которые нельзя будет
подтвердить или опровергнуть. Выходит, что даже наука не спускается «достаточно
глубоко», а лишь стремится к этому.
Поэтому, считает В. И. Опойцев, люди, владеющие только фактами, все же умеют
анализировать действительно необходимую им информацию, углубляясь в интересующие
их темы. Кроме того, он отмечает, что новые условия жизни всегда требовали новых
способов обработки информации, и клиповое мышление — это закономерный ответ на
увеличившийся темп и проникновение разных типов информации во все сферы жизни.
Тем не менее, клиповое мышление далеко не безвредно — у этого явления существуют
очевидные отрицательные стороны.
Так, в «Словаре практического психолога» С.Ю. Головина встречается информация о том,
что в отличие от понятийного мышления, для клипового характерно
отсутствие «контекста». Человек не опирается на собранную раньше информацию и не
анализирует ее, опираясь на семантические связи между явлениями, которые существуют
в контексте. У человека с клиповым мышлением возникают трудности с пониманием
общей картины, и в результате он воспринимает лишь обрывочную информацию, которую
он не способен сопоставить с другой. Возьмем самый простой пример — человек,
увлекающийся политикой, способен объединить просмотренные новостные передачи в
общую картину. Человек, который не так сильно заинтересован в этом, не сможет понять
причин и следствий явлений, потому что они будут представляться ему как разрозненные,
и он не увидит между ними связей. Человек с клиповым мышлением не видит этих связей,
потому что привычный для него способ восприятия информации не позволяет им
образовываться самопроизвольно. Это отражается и на деятельности человека. Так,
о связи личного опыта  с поведением говорил К. Роджерс в фенотипологической теории.
Он считал, что поведение человека определяет его опыт, а именно субъективная
интерпретация явлений. Также он поддерживал идею, что человек ведет себя как
целостный организм и его  нельзя свести к отдельным частям личности. А это значит, что
последствия доминирования клипового мышления можно увидеть на всех уровнях
существования индивида.
В статье «Google делает нас глупее?» Николас Карр отмечает,что переход от
целостностного мышления к клиповому говорит о раздробленности сознания.
Чтобы не стать заложником клипового мышления, разрабатывается огромное количество
методик и тренингов, посвященных концентрации внимания. Исследователи предлагают
ежедневно анализировать даже очевидные, на первый взгляд, вещи. При этом самым
доступным методом для нас является чтение. Оно позволяет видеть весь контекст и
предлагает возможность самому анализировать полученную информацию.
Есть ещё одна методика, разработанная кандидатом физико-математических наук Л.И.
Ястребовой для развития собственного мышления. Она основана на алгоритме работы
«Анализируй-Структурируй-Систематизируй-Синтезируй-Анализируй», который
предполагает:
1. Анализировать, а именно, исследовать проблему;
2. Структурировать, находить отдельные элементы видимого явления, процесса,
ситуации;
3. Систематизировать, отслеживать взаимосвязи полученных элементов;
4. Синтезировать, пытаться увидеть единую картину во «взаимодействии» найденных
элементов;
5. Анализировать, оценивать полученный результат.
Этот механизм актуален для людей всех возрастов. Чтобы лучше его понять, представим,
что вы купили набор Лего. Первое, с чего вы начнете, прочтение инструкции — это и есть
анализ. Дальше вы раскладываете кирпичики к кирпичикам, окна — отдельно, двери к
дверям и так далее — это структурирование. Синтезирование — осознание, что стена не
должна быть слишком маленькой, чтобы в нее могли влезть окна. После вы собираете дом
из всех элементов — это синтез. И последнее, что вы делаете: оцениваете полученное
строение, сравниваете с тем, что было на коробке.
Итак, совсем неудивительно, что в век инстаграма и твиттера людям проще воспринимать
короткую информацию или даже просто набор картинок, чем вчитываться в длинные
тексты, воспринимать контекст или синтезировать информацию из обрывков. Некоторые
СМИ приспособились под меняющийся ритм жизни и научились подавать информацию в
том виде, в котором читатель вероятнее всего ее заметит — меньше текста, больше
забавных картинок в превью. Кто-то спросит: «Ну, читаю я только заголовки новостей и
люблю вечером расслабиться, листая паблики ВКонтакте, неужели это так страшно?».
Нет, это не страшно, однако внимание, как и те же мышцы, нуждается в тренировке. Как
пишут Даниэл Саймонс и Кристофер Шабри в своей книге «Невидимая горилла, или
История о том, как обманчива наша интуиция»,  если мы будем воспринимать лишь
поверхностные ярлыки, внимание станет рассеянным и нам будет все сложнее усваивать
новую информацию. Необходимо уметь адаптироваться в современном мире и принимать
условия «игры», не теряя при этом увлеченности и желания познавать и анализировать.
Замена Твиттера на ЖЖ уже огромный прогресс в борьбе с клиповостью. Современные
технологии помогают нам облегчить жизнь, упростить многие задачи, но неужели нам
нужно упрощать работу нашего мозга

Что такое клиповое мышление


В современном обществе термин «клиповое мышление» появился не так давно — в
середине девяностых годов. Сначала это словосочетание означало восприятие человеком
коротких ярких образов, появляющихся в СМИ: телепередачах, новостях, видеороликах,
газетах и т.п. Само английское слово «clip» переводится  как отрезок чего-либо (стрижка,
отрывок, фрагмент).

Это может быть короткий


видеоролик, отрывок фильма или газеты. Слово «сlipping» часто обозначает подборку
газетных вырезок на определённую тему. Клиповое мышление людей напоминает
подобную подборку, только не связанных между собой, отрывков разнородной
информации из разных источников: СМИ, коллег по работе, интернет, телефон и т.п.
Получается, что клиповое мышление — это такое свойство мышления человека при
котором человек способен или вынужден обрабатывать много разнородной обрывочной
информации поверхностно, не вдумываясь, не делая глубоких выводов.
Клиповое мышление: минусы
Те, кто, слишком активно пользуется соцсетями еще больше усугубляют эту «клиповость»
своего сознания, поскольку живое общение с людьми (смех, взгляд, сочувствие, улыбка) в
таком случае сведено к минимуму. Эмоциональный интеллект не развивается, люди
становятся все более чужими и непонятными друг для друга. Это наглядно показывает
случай, произошедший в Великобритании в 2010 году.
В декабре того года одна женщина покончила с собой. Перед этим она в социальной сети
разместила пост с отчаянным криком о помощи – своё предсмертное письмо. Никто не
только не попытался ей помочь; люди, в том числе и так называемые «друзья» в этой сети,
которых было больше тысячи, вообще никак не откликнулись. На следующий день эта
сорока двухлетняя женщина свела счеты с жизнью так и не получив ни от кого
«весточки».
Клиповое мышление — мышление интернет-зависимых.
Что же происходит с мышлением людей, которые злоупотребляют общением в соцсетях?
Эти пользователи видят на экране компьютера информацию ещё более короткую и
обрывочную, чем по телевидению, в газетных полосах, онлайн статьях и книгах. Эта
информация и более поверхностная: смс, фото с подписями в ленте, видеоклипы, вырезки
из передач и т.п. В ответ на эти сообщения люди также особо не напрягаются: картинка, 
фраза,  фотография, смс и так далее. Как при таком общении возможно
научиться оценивать другого человека, понимать  и сопереживать ему? Никак. Поэтому
психологи всего мира бьют тревогу: «Клиповое мышление убивает в человеке
человечность!» Проводимые недавно опросы подтверждают тревожную тенденцию:
несмотря на постоянный рост круга общения, настоящих друзей у людей становится все
меньше. Чувство одиночества и неудовлетворенности в этой связи обостряется. Как же в
такой ситуации не будет повышаться риск депрессий, суицидов и нервно-психических
расстройств? Зато интернет зависимость растёт и она уже стала проблемой современного
общества. Конечно, у клипового
мышления не только одни лишь сплошные недостатки, есть и некоторые достоинства.
Клиповое мышление: плюсы относительны
Оно, например, повышает способности человека к переключению внимания с одного
объекта на другой. Есть и другие плюсы, о которых скажем ниже. Поэтому от клипового
мышления нужно не полностью избавляться, как считают некоторые, его необходимо
правильно использовать. Проблемы такое мышление создаст своему обладателю только в
том случае, если данный индивидуум не развивает другие виды мышления, свои
мыслительные способности вообще и качества личности в частности.
Глубина мышления; способность к анализу, синтезу, преобразованию, планированию;
воображение; эмоциональный интеллект и другие составляющие присущие мышлению
человека, образно можно сравнить с пальцами рук человека. Клиповое мышление,
поскольку оно не должно быть основным, можно сравнить с мизинцем левой руки. Оно
тоже, в какой-то мере необходимо, поскольку повышает способности к многозадачности
человека и быстрому схватыванию информации.
Насколько удобно человеку пользоваться обеими руками и всеми десятью пальцами,
настолько правильно и удобно пользоваться всеми перечисленными мыслительными
способностями, в том числе и способностью пользоваться краткой, быстро теряющей
актуальность, информацией.  Также: насколько неудобно остаться на всю жизнь с одной
левой рукой и всего одним пальцем на ней, настолько ограничивает себя человек
становясь рабом предлагаемых в интернете и по телевидению короткометражек. Человек
сам, таким образом, становится простейшим набором короткометражек, а его жизнь
калейдоскопом разрозненных фактов и осколков информации. Интересно, что у такого
потребителя информационных услуг развивается привычка к постоянной смене
сообщений и жажда новых. Усиливается желание искать «цепляющие» заголовки и
видеоролики, слушать новую музыку, «чатиться», редактировать фотографии и так далее.
Клиповое сознание — опасности
Ситуация с преимущественно активным клиповым мышлением в современном обществе
стала угрожающе опасной. Вы и сами, уважаемый читатель, возможно уже заметили, что
кино- и видеопродукция ориентирована на то чтобы человек мысля простыми картинками
и короткометражками, не очень-то задумывался над смыслом жизни, над смыслом
происходящего, а просто потреблял, потреблял еще раз потреблял. Все эти часто
сменяющие друг друга сцены из фильмов и передач; пресса с её небольшими текстами, в
которых авторы очерчивают только контуры проблем; телевидение с отрывочными
блоками новостей не дают молодому человеку стать полноценной личностью. Они
всевозможными способами притягивают внимание к себе, отучая людей  убедительно
говорить, думать, дружить, строить общение вбеседе, созидать, развиваться, мудро
ставить цели и достигать их… Вот вам и ответ на вопрос о том, как СМИ влияет на

человека
ПРИЗНАКИ КЛИПОГО МЫШЛЕНИЯ
Если у человека есть ВЕСЬ набор приведенных ниже признаков, тогда можно сказать, что
в его сознании преобладает клиповость и он уже не способен глубоко мыслить и
анализировать. Наличие одного какого-то признака об этом еще не говорит. Поэтому мы
сделали небольшой кластерный анализ, выделив одну категорию для анализа «польза-
вред» клипового мышления. Соответственно  в «пользу» входят положительные признаки,
которые приносят пользу человеку, а в категорию «вред», будут входить нежелательные
эффекты клипового сознания.  Итак, кластерно, набор отличительных особенностей
клипового (урезанного) сознания:
КЛИПОВОЕ МЫШЛЕНИЕ — ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ
 Поспешность в выводах. Клиповость требует, если думать, то думать быстро.
Здесь не до вдумчивости, сосредоточенности или проницательности.
 Языковой минимализм. Короткометражность присущая мышлению, отражается и
в речи говорящего. Мышление картинками не позволяет учиться формулировать
свои мысли. Словарный запас не пополняется, поскольку его объём напрямую
зависит от количества и глубины прочитанного и осмысленного в жизни. Часто
носители клипового сознания прибегают к цитированию фраз из кино и
мультипликационных фильмов, афоризмов с картинок в соцсетях и тому подобное.
 Отрыв от реальности. Отсутствие личного опыта или его минимум; такой же
минимум реального общения; присутствие сознанием в воображаемом мире (кино,
картинки, видеоролики и т.п.) — всё это уводит человека от реальности. Он живет в
воображаемом: несуществующем, придуманном или навязанном мире. И себя
поэтому, он тоже не понимает. Он не может видеть своего места в реальной
действительности, не может до конца понимать причины своих поступков и
желаний и предвидеть их последствия.
 Бедность эмоций. Человек становится больше техническим существом с
определенным набором способностей, чем полноценной личностью. У него теряется
способность сочувствовать, сопереживать, сострадать, так как для этого нужно
представлять себя на месте другого человека и стараться понять его, задействуя
воображение, логику, анализ и прочее… Поэтому
 Отсутствие способности сопереживать и ставить себя на место другого, еще один
признак клипового мышления. К тому же количество картин жесткости и насилия
ежедневно поглощаемых людьми с экранов телевизоров и компьютеров, не
позволяют человеку  успевать посочувствовать жертвам трагедий. Не успеет зритель
увидеть одно, как тут же получает информацию о другом (возможно более
страшном горе).
 Снижение способности к запоминанию. Мозг утилизирует сиюмитную,
устаревшую информацию. Поскольку этой информации через мозг пропускается
тоннами, то тоннами она и утилизируется. Таким образом объем кратковременной
(рабочей или еще оперативной) памяти, возможно и растет, объем же
долговременной памяти, наоборот, значительно уменьшается. Для человеческой
личности это очень страшно, так как личностью может  являться только такой
индивид, который может осуществлять планирование, нести ответственность за
свои поступки, накапливать и передавать опыт. А где же должен храниться этот
опыт, как не в долговременной памяти? Что человек с клиповым сознанием передаст
своим детям?!
Педагоги всего мира бьют тревогу
Педагоги, как и психологи всего мира забили тревогу — клиповое мышление создает
проблемы в обучении, поскольку отличается своей узостью, урезанностью и
ограниченностью. Современные ученики заметно отличаются от учеников десяти-
пятнадцатилетней давности. Они быстро забывают то, чему их совсем недавно учили,
плохо понимают чужие мысли, испытывают неимоверные трудности при написании
изложения! В одном эксперименте ученикам старших классов предложили ответить на
несколько элементарных вопросов из программы, которую они прошли в школе
предыдущие годы. В результате выяснилось, что коэффициент усвоения знаний упал до
10% . Это по-настоящему актуальные проблемы современного общества и даже будущего,
если что-то или кто-то не изменит данную ситуацию.
Клиповое мышление — положительные признаки -относительны
К величайшему сожалению, положительных признаков всего лишь два. Именно поэтому
выше, мы сравнили это мышление с мизинцем левой руки. Он, конечно, нужен, но, может
ли чувствовать себя полноценным человек, у которого только одна левая рука с одним
мизинцем? Конечно нет. Итак, функции этого «мизинца (урезанного мышления):
 Ускорение реакции. Действительно, человек с клиповым мышлением очень легко
переключается с одного объекта на другой. Скорее всего такая способность
повышает и интеллектуальную лабильность — способность переходить от
осмысления к действию. Проще говоря, человек быстрее принимает решения. Но,
вот продуманностью эти решения отличаются очень редко. Поэтому иметь клиповое
мышление наряду с другими видами мышления полезно, так как оно помогает
быстро ориентироваться во внезапно возникших сложных обстоятельствах. Если
человек имеет определенную базу знаний и опыт, то правильное решение приходит
мгновенно и его называют интуицией. Не имея ничего, кроме клипового сознания,
человек скорее всего примет неверное решение, которое принесет ему вред.
 Защита от информационных перегрузок. Как мы уже писали выше, мозг
утилизирует ненужную информацию. Это своеобразный очиститель памяти.
Некоторые специалисты считают клиповое мышление механизмом адаптации к быстро
развивающимся современным информационным технологиям. Однако, какого рода
информацию впускать в свой мозг; делать ли социальные сети, новостные блоки и другие
короткометражки основным источником информации, — решает человек сам. Подумайте,
стоит ли делать свой мозг мусорной корзиной. Не лучше ли, если он станет копилкой
драгоценных знаний и носителем информации о личности с большой буквы!
Эпоха клипового мышления
Французский социопсихолог Абраам Моль пришел к выводу, что под влиянием СМИ
изменилась социокультурная ситуация (в настоящее время уже можно сказать, что не
только на Западе, но и во всем мире). Случайная, хаотично воспринимаемая
большинством субъектов разнородная информация не организуется сознанием в
упорядоченные структуры, а по словам Моля состоит «из разрозненных обрывков,
связанных простыми, чисто случайными отношениями близости по времени усвоения, по
созвучию или ассоциации идей». Культура современного молодого человека (если это
можно назвать культурой) образуется на основе случая и поэтому его личность
определяют сведения случайно попавшие из разных источников. Представляете? Это
мышление современной молодёжи!

Да, эта информация как-то


скреплена в мозгу между собой, но связи эти слишком зыбкие и непрочные.
Особенности клипового мышления
Представьте себе, что вместо красивого двухэтажного дома, за строительство которого вы
заплатили кучу денег, вам предоставили большой макет из картона. Издали, на вид не
отличишь, но это не полноценный дом, в котором можно укрыться от ветра, дождя,
мороза, неприятных посетителей; где можно кушать, спать, общаться с друзьями или
воспитывать детей… Эта просто большая картонная коробка разрисованная как дом.
Можно ли в ней жить? Понятно, что нет. Так и мышление человека состоящее из
набросанной в мозг бессвязной информации не может представлять полноценную
личность. Ведь правильно  понимать и воспринимать мир оно не может. Попавший под
влияние СМИ и интернета человек становится похожим на макет. Подобно макету такой
человек имеет большинство признаков присущих личности человека и имеет внешность
человека, но наполнение сознания другое.  Его восприятие происходящего и вас как
собеседника и личности происходит искаженно. Вы для него просто обрывочный ролик
(приятный или неприятный) в сегодняшней ленте его событий (пусть вы даже близкий
родственник или спутник жизни). Ни о вас лично, ни о ваших вкусах, интересах,
качествах, предпочтениях такой человек ни за что не будет узнавать. Ведь это слишком
нудно и долго…
Даже посты в соцсетях размером более четырех абзацев кажутся большинству
современных молодых людей непреодолимыми и потому нудными объёмами
информации. По этой причине производители информационной продукции приходят к
выводу, что  для упрощения восприятия необходимо сокращать объемы текстов. Но, ведь
такое сокращение смысловой нагрузки способствует дальнейшей урезке в обработке и
восприятии информации. Таким образом порочный круг способствующий  минимализму в
мышлении (массовому отупению и деградации) разорвать представляется все более
невозможным. Люди теряют
способность мыслить глубоко, понимать чувства (свои и чужие), анализировать
информацию, находить взаимосвязи в фактах, выделять важное, делать выводы и прочее.
Всем этим сегодня успешно пользуются популярные блоггеры, такие, например, как Саша
Спилберг. Интеллектуальная лень довела молодежь до того, что они готовы впустую
тратить уйму времени на просмотр эпизодов чей-то жизни. Сами блоггеры, конечно
умные и трудолюбивые люди, которые поняли, что молодежь в большинстве своём ленива
и готова не создавать и изучать, чтобы строить свою жизнь, а просто прожить чужую
жизнь, глядя в экран…
Что делать, чтобы клиповое мышление не стало основой личности?
 Старайтесь анализировать увиденное;
 Как можно больше общайтесь с содержательными людьми;
 Читайте книги, помогающие увидеть смысл в жизни, книги о людях и их
взаимоотношениях;
 Тренируйте память;
 Развивайте воображение.
 Попробуйте объяснять письменно смысл тех афоризмов, которые так часто можно
увидеть в соцсетях. Это поможет вам научиться формулировать свои мысли.
 Смотрите полезное и интересное кино — комедии,  драмы, научно-
познавательные фильмы с глубоким смыслом.
Пример последствия зависимости от соцсетей и клиповое мышление современных
детей и подростков
PS. О том к чему может привести клиповое сознание, которое развивается благодаря
активному использованию соцсетей, уже неоднократно писалось в СМИ. И вот недавно
произошедшая трагедия еще раз подтвердила этот печальный вывод. 14 ноября 2016 года
в поселке Струги Красные Псковской области произошёл случай, наглядно
свидетельствующий о взаимосвязи между нравственной деградацией и слишком
активным использованием социальных сетей. Как вы помните, двое 15-летних подростков
открыли огонь по полицейским из двухэтажного дома. По словам сотрудников
Следственного комитета, Росгвардия штурмуя дом, в котором прятались подростки,
нашла тела школьников с огнестрельными ранениями.
Последние часы молодые люди, обиженные на своих родителей, вели трансляцию в
Periskop, рассказывая как всё произошло: где они взяли деньги и оружие, сколько боевых
запасов у них осталось, почему они приехали именно сюда и начали стрелять и так
далее…
Судя по видео, молодым людям было очень приятно внимание общественности и их
нарастающая популярность. Они даже просили, чтобы их трансляцию смотрело как
можно больше людей. Молодец человек и девушка радовались, когда узнали, что про них
уже сообщили в «Вестях»! По просьбе зрителей Денис выстрелил в телевизор, но
поскольку тот загорелся, Денис выкинул его из окна, а потом снова выстрелил в него из
ружья. Также в интернете они рассказывали как ранили маму одного из них, убили двух
собак, стреляли в полицейскую машину и делали прочие, необъяснимые с точки зрения
здравого смысла, вещи… Таким образом, разве интернет-зависимость и клиповое
мышление не усугубили проблему социальной дезадаптации и отсутствие сочувствия
взаимопомощи и  в современном мире?
Родителям стоит задуматься о том, сколько времени они уделяют своим детям и чему
учат. Прежде чем что-то требовать от взрослеющих детей, необходимо спросить себя:
научил ли я своего ребенка нравственным принципам и моральным нормам? Дал ли я ему
необходимые внимание, заботу и поддержку? Научил ли я своего ребенка делать
правильный выбор? Кто воспитывает моего ребенка — я сам или интернет
Почему клиповое мышление — это не катастрофа
Попробуем спокойно поговорить об этом ужасном недуге современного мира — о так
называемом «клиповом мышлении», которое, как ни почитаешь статьи, инфекцией
захватывает умы человечества через экраны планшетов.
И как его только не называют — и клиповым мышлением, и сетевым
мышлением, и интернет-сознанием, и дефокусированностью. Все эти
термины, с завидной регулярностью всплывающие в интернет-публицистике,
на деле говорят лишь об одном. О страхе перед изменениями,
затрагивающими наши методы обращения с информацией, причём
виновником этих изменений обычно выставляют либо интернет, либо само
появление и распространение компьютеров.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

Дети и гаджеты: что делать


родителям и учителям
В выражениях «сетевое мышление» и «интернет-сознание» префикс
«интернет» и определение «сетевое» явно излишни. Клиповый,
рассредоточенный, мультирежимный подход к потреблению информации
появился задолго до изобретения ЭНИАКа. Долгое время накопленные знания
излагались в книгах, которые были доступны людям, располагающими
значительным достатком и значительным же количеством досуга для
вдумчивого изучения текстов; станок Гутенберга встал в одну линейку
основополагающих изменений в обществе, синхронизируясь с
индустриальной эпохой и массовым производством, создав феномен газеты
как средства массовой информации. И вот уж газетный формат представители
интеллектуальной элиты любили обвинять в поверхностном и предвзятом
взгляде, в продажности и сенсационности, в заигрывании с публикой и
бездумной развлекательности.
 
Братья Гонкур
писатели-натуралисты
Газета — естественный враг книги, как шлюха — естественный враг порядочной
женщины.
Газета как формат была мобильна — её можно взять с собой в дорогу;
доступна по цене; проста в производстве и отвечала требованиям времени.
Неудивительно стремление издателей, писателей, книготорговцев защитить
свою епархию, не уступать моде и колесу времени; не обязательно это
стремление продиктовано желанием не потерять выгоду. Это всё тот же страх
перед переменами, который мы наблюдаем в полный рост последние лет
двадцать.
Порой выражение опасений доходит до абсурдных бездоказательных
утверждений. Вот в своей статье «Сетевое мышление — деградация или
прогресс?» Егорова Анна пишет:

Анна Егорова
 
— Сетевой индивид не надежен в своих пристрастиях. Он предан своей сети до тех пор,
пока та удовлетворяет его потребности. Сетевое мышление лишено
культурологических, религиозных, этнических особенностей, в отличие от глубоко
архетипичного иерархического мышления с его историческими аллюзиями,
национальными, конфессиональными особенностями. В сетевом мышлении работает
лишь бинарная логика: включенность в сеть или невключенность. Сетевое сознание
безответственно, потому как сеть сама по себе неформальна и непублична. По мнению
британских ученых, сетевой человек перестает осознавать последствия своих
поступков в реальном мире, так как в социальной сети можно скорректировать любое
действие. В результате человек не в состоянии правильно интерпретировать внешний
мир.
Вот так, дорогой читатель, вас лишили и вашего исторического прошлого, и
национальных особенностей, и способности осознавать свои действия,
превратив вас в шизофреника без связи с реальностью. Вошёл в интернет —
прощай, сознание.
Даже популяризатор науки и специалист в теории игр открывает своё видео,
выложенное в интернете, словами о том, как же плохо всё в интернете.
Татьяна Шеметова, кандидат культурологии, доцент, преподаватель кафедры
режиссуры телевидения, кино и мультимедиа Гуманитарного института
телевидения и радиовещания делится своими впечатлениями от посещения
нескольких интернет-кинофорумов в своей статье «Клиповое интернет-
сознание как тип пралогичного мышления» и тоже полыхает праведным
гневом. Молодые люди обсуждали в сети Роммовскую классику
«Обыкновенный фашизм», и возмущает её такой комментарий от одного
юного киноведа:

Юный киновед
 
— …это не фильм, а просто анатомический театр, где меня знакомят с
разложившимися органами, но не говорят, как эти органы до жизни такой докатились.
«Обыкновенный фашизм» – великолепный фарс. Первая половина – ну чистый «Великий
диктатор» со сборищем клоунов и угарными комментами режа. А вот вторая – уже та
самая гарь, гора трупов и этический приговор. Здесь нет размышления – только
демонстрация выборочных фактов. Как вы сами заметили, трупы по родным
помещениям ещѐ и живописно раскиданы и типа от эмоционального вовлечения никуда.
Приѐмы выполнены здорово. В какой-то мере Ромм предвосхищает современные
социальные псевдодокументалки, т.к. сегодня так снимают чуть ли не все подряд….
Автор тут же обвиняет молодёжь в пралогическом регрессивном мышлении,
сходным с первобытным, основанным на сиюминутной эмоциональной
вовлечённости. Кощунственным считает Татьяна прозвучавшее на этом
форуме предложение самим перемонтировать Ромма и посмотреть, у кого
лучше получится. Проводя параллели между первобытным мышлением и
клиповым мышлением, которое, по её мнению, формируется особенностями
изложения информации в интернете, автор совсем забывает закончить
логическую цепочку обвинительной линии. То, что Татьяне показалось актом
жестокости, на деле — лишь свойственный юношеству цинизм и
максимализм, который с пралогическим мышлением совсем никак не связан.
Если на то пошло, как раз высказывания молодых людей о фильме, пусть
неглубоки и скептичны, но вполне логичны и трезвы; а вот возведение
кинематографического образца до уровня истины, с которой нельзя спорить,
как раз отдаёт слепым мистицизмом. Приведённый Татьяной пример —
вопрос этики, а не особенностей мышления. Но как же велик соблазн сбросить
всю вину на этот разъедающий младые умы интернет!
В английском языке есть такой неологизм — juvenoia («ювенойя»), нечто
среднее между паранойей и юностью, специфическое переживание за
подрастающее поколение, характеризующееся одновременно волнением за его
будущее и осуждением за его образ жизни. Точно неизвестно, откуда термин
взялся, но его активно эксплуатировал в своём исследовании «Интернет,
безопасность молодёжи и проблема страха перед новыми поколениями» Дэвид
Финкельхор. На русском языке полный текст можно прочитать здесь.
Ювенойя — и есть та самая фобия изменений, продиктованная вопросом:
«Кто знает, куда нас приведут эти перемены? Мы выросли так, и ничего. А в
интернете секс, насилие, агрессия и куча опасностей». Не сказать, что эта
фобия совсем не оправданна, но вот результаты Финкельхора говорят, что зря
мы так переживаем. Статистические данные американского Центра
исследования преступлений против детей с 1995 по 2010 годы показывают,
что с распространением интернета уровень детской преступности, показатель
подростковых суицидов, количество подростковых беременностей в США…
Значительно снизились (значительно — это от 33 до 61% в зависимости от
показателя). А вот общая успеваемость выросла.
Хорошо и бодро о ювенойе и этом исследовании рассказал Майкл из Vsauce.
ИЗ-ЗА ЧЕГО ВСЁ ЖЕ СТОИТ ПЕРЕЖИВАТЬ?
Американский журналист Николас Карр в далёком 2008 написал статью «Мы
все тупеем от Google?», в которой выразил серьёзную обеспокоенность самим
собой, когда не смог прочитать книгу. Опросив друзей и знакомых, он понял,
что в своей проблеме он не одинок. По наблюдениям Карра, чем больше
человек пользуется интернетом (а современные журналисты в нём
практически живут), тем больше усилий ему приходится затрачивать на
чтение длинных текстов, требующих размышлений.
…сегодня мы читаем даже больше, чем в 70-х или 80-х годах, когда
основным медиа было телевидение. Но это совсем другое чтение, за
которым лежит совсем другой способ мышления, а, возможно, даже
другое самовосприятие.
Занявшись этой проблемой, Карр обращался к исследованиям поведения
пользователей в сети. Так, исследование Университетского колледжа Лондона
доказало, что интернет-пользователь вовсе не читает, а пролистывает,
сканирует страницы. Навык сосредоточенного погружения в текст теряется,
замещаясь способностью быстро переключаться.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

Не отвлекайте меня, у меня


страшный диагноз — СОДВ
Майкл Харрис, американский редактор, написал книгу о том, как он разучился
читать книги — «Со всеми и ни с кем», мы публиковали несколько отрывков
из неё. Харрис тоже продолжает общую тревожную линию, на основании
утверждений профессор Калифорнийского университета Гэри Смолла говоря
о том, что мозг современного человека благодаря свойству нейропластичности
обретает избыточную способность к усвоению цифровой, виртуальной
реальности, по сравнению с которой материальная реальность явно
проигрывает. Впрочем, всё это уже было сказано и при изобретении
книгопечатания.
В XV веке один венецианец со звучным именем Иеронимо Скварчафико,
глядя на «современных детей», жаловался, что появление книгопечатания
приведёт к интеллектуальной лености. Люди станут менее
прилежными, когда подлежащий усвоению материал будет дешевым и
доступным, как уличная девка. В головах возникнет невероятная каша.
Недавно на популярном ресурсе для молодых и дерзких, vc.ru, была
выпущена статья главного редактора о попытке неделю пользоваться модным
планшетом с клавиатурой в качестве рабочего инструмента. Содержание
статьи никакого отношения не имеет к теме наших рассуждений, но вот пара
комментариев оказалась весьма красноречивой:

 
 
Здесь не имеет значения возраст комментаторов; критична скорее степень
погруженности в информационный поток. Всё, что отвлекает от процесса
переключения, вызывает раздражение, а не умиротворение. Поэтому всё
тяжелее носителю клипового мышления читать длинные тексты.
Современный человек, при исполнении своей профессиональной деятельности
или просто в ходе повседневной жизни постоянно находящийся в сети,
оказывается под бурной лавиной новостей, обсуждений и уведомлений.
Ухватить заголовки, бросить взгляд на картинку, пролистать ленту, сложить
общее впечатление о какой-либо теме — вот единственно работающий подход
в подобных условиях. Это своего рода адаптация к новым условиям жизни.
Один из тех взрослых людей, кто влюблён в информационную эпоху, рассказывает, какой
чудесный мир ему открыли онлайн-видео.

Фрумкин Константин Григорьевич, кандидат культурологии, координатор


Ассоциации футурологов, редактор журнала «Финанс» в своей блестящей
статье «Глобальные изменения в мышлении и судьба текстовой
культуры»называет пять факторов, повлиявших на формирование нового,
рассредоточенного, дефрагментированного типа мышления:
1. ускорение темпа жизни и постоянное увеличение информационного потока;
2. увеличение требований к скорости поступления информации и её
актуальности;
3. увеличение разнообразия поступающей информации;
4. увеличение количества занятий, которыми человек занимается
одновременно;
5. рост демократии на разных уровнях социальной системы; проповедь
превращается в дискуссию, риторика — в диалектику.
Мы просто не можем позволить себе надолго задерживать на чём-то
внимание; это чревато выпадением из контекста, потерей собственной
идентичности в социуме из-за невписанности в глобальный или локальный
круговорот событий.
КОНФЛИКТ ПОКОЛЕНИЙ, КОНФЛИКТ МЫШЛЕНИЙ
Так, значит, опасность вовсе не в интернете, не в играх, не в цифровых
технологиях, а в нас самих. Бесконечный цикл взаимного влияния
общественных требований и особенностей мышления индивидуума порождает
необходимость постоянных поисков баланса между взаимоисключающими и
одновременно взаимодополняющими качествами этого самого мышления —
сосредоточенностью и переключаемостью.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

Со всеми и ни с кем: книга о тех,


кто помнит мир до интернета
Конфликт, традиционный между поколениями, накладывается на
ускоряющийся темп изменений и приводит к периодическим вспышкам
общественной паники из серии «мы не те, что прежде». Только за XX век и
начало XXI мы пережили затяжной страх перед телевидением, уродующим
наших детей; перед компьютером, уродующим наших детей; перед
видеоиграми, уродующими наших детей; перед социальными сетями,
уродующими наших детей; перед мобильными гаджетами, уродующими
наших детей. Опасения и тревоги просто не успевают улечься — стоит чуть
подрасти предыдущему «изуродованному» поколению, тут же появляется
новый объект для фобии, к которой это поколение благополучно и
подключается. Сами подумайте: от печатных книг до печатных газет прошло
около десяти столетий (торговля книгами была налажена в Греции V в. до н.э.,
а первые газеты, печатаемые вручную с оттисков, появились в Китае в V в.
н.э.); ещё десять столетий пришлось ждать до станка Гутенберга; и ещё четыре
столетия — до радио и телевидения. Человечество располагало достаточным
количеством времени, чтобы смириться с изменениями, впустить их в свою
повседневность и считать той самой нормой, по которой ещё наши деды
росли.
Кадр из к/ф «Плезантвиль».
 
Именно в последнее десятилетие происходит уникальная ситуация: растёт
поколение, которое не застало эту планету без интернета, мобильных
устройств и состояния «всегда на связи». А воспитывается это поколение
теми, кто рос без постоянного доступа к сети, без Википедии в качестве
киберпротеза для памяти и без развлечений, льющихся из каждого утюга.
Педагогика, которая льет слезы над этим новым человеческим типом — наследница
средневековой педагогики, базировавшейся на заучивании текстов. Нет сомнений,
что как бы этого ни хотели люди предыдущих поколений, такая педагогика в новую
эпоху выжить не может.
— Фрумкин Константин
 
Педагоги и родители, в силу профессии и воспитания обладающие именно
системным мышлением, развитыми навыками работы с линейным текстом,
накопленной базой знаний, стремятся обеспечить своих подопечных
овладением именно этих, безусловно ценных навыков, но с огорчением
констатируют тщетность этих попыток. «Не читает», «не запоминает», «не
пересказывает», «в одно ухо влетело, в другое вылетело». Нам это не
нравится, кажется неполноценностью, нездоровьем, аномалией. В запущенных
случаях так оно и есть. Но вектор глобального развития таков, что умение
быстро сориентироваться в массе разносторонних и зачастую противоречивых
сведений, используя максимум дополнительных источников, гораздо важнее,
чем способность вдумчиво проанализировать один (всего один!)
первоисточник за это же количество времени. Найти решение, чтобы
работало, чтобы ничего не остановилось, да поскорее, завтра уже будет поздно
— вот девиз современного времени. Не до сантиментов.
Нет смысла ужасаться, с ностальгией вспоминать старые добрые времена и
воздевать руки к небу. Саморегуляция возьмёт своё. Пускать на самотёк мы
тоже не имеем права: в конце концов, баланс между качествами мышления —
клиповостью и сосредоточенностью — необходимо постоянно
корректировать, вопрос лишь в пропорциях. Наше дело — предложить
альтернативу, но не настаивать. Именно поэтому учебный процесс должен
воплощать не идеальные представления предыдущих поколений об
окружающем мире, а симулировать реальность настоящего времени.
Вспомните фильм «Плезантвиль» — в семейном чёрно-белом сериале всё
кажется таким приятным, родным, дурманяще благополучным, но это лишь
ширма, ничего общего с реальностью не имеющая. Школа — не Плезантвиль,
и не стоит, уподобляясь чёрно-белым героям кинофильма, бить тревогу,
замечая отвратительную аномалию — цвет.
Клиповое мышление. Бороться нельзя, использовать
  6540
 
  36
 
  9 мин
Как-то сидя в ресторане за столиком в ожидании заказа, я наблюдала за
множеством операций, совершаемых сотрудником заведения за минуту. Делая
подсчёт на кассовом аппарате, он, не отрываясь от работы, стал отвечать на
телефонный звонок. Официант из зала выкрикнул вопрос по меню, и парень с
трубкой у уха, на секунду подняв глаза от кассы, ответил. Затем повернул голову
с телефоном к входу и с улыбкой поприветствовал новых посетителей. Указав на
свободные столики и проговорив несколько слов о сегодняшней акции, он
продолжил общаться по телефону и клацать на кнопки кассы… Все его действия
были доведены до автоматизма.
Пример пришёл мне в голову, когда я взялась за написание статьи о клиповом
мышлении современных школьников и молодых людей: фрагментарном,
быстром, поверхностном. Этот двадцатилетний парень — представитель
поколения с таким восприятием действительности, которое считается
проблемным, потому что юноша больше походил на робота, нежели человека.
Ведь совершать одновременно множество второстепенных операций свойственно
машине.
Сегодня очень ценятся «мультитаскные» работники. Хотя наука твердит о вреде
многозадачности в том виде, в каком требуют современные работодатели;
большинство хочет, чтобы нанятый сотрудник больше делал и меньше думал.
Такая непопулярная у подрастающего поколения умственная операция, как
«думанье», больше свойственна людям постарше с понятийным мышлением,
позволяющим смотреть на мир вдумчиво и целостно. Это прерогатива
интеллектуально развитой личности. Чем больше развито понятийное мышление,
тем более успешен человек и тем лучше справляется с трудностями. Есть мнение,
что с ростом технического прогресса оно постепенно превращается в рудимент и
уходит в прошлое...
Клиповое мышление: что это значит
Педагоги, психологи, физиологи и социологи сегодня потерялись в понятиях
относительно клипового мышления. Ведь процессу думанья, если его разобрать
на составляющие, свойственны такие мыслительные этапы, как внимание,
восприятие, память, воображение, воспроизведение. А мышление есть
совокупность этих умственных процессов, лежащих в основе познания.
Всех этих значений нет у слова клип: быстро сменяющиеся и несвязанные по
смыслу обрывки информации, впечатления и образы, не требующие анализа и
осмысления. Так что употребление вместе этих понятий кажется неуместным.
Лучше уж сказать клиповое внимание, восприятие, сводящееся к банальной
реакции на быстро меняющиеся условия и свойственное в большей степени
молодежи, но не только.
Люди постарше, которым сейчас около 40 лет, заставшие советскую систему
обучения в школе и вузе, также признаются, что разучились воспринимать
длинную однородную информацию и читать книги. Текст объёмом в сто – триста
страниц — куда ни шло, но многостраничные произведения — увы. Буквы не
складываются в слова, быстро утомляешься и появляется желание
оптимизировать процесс, то есть «пробежаться по строчкам» и получить общее
впечатление.
Такая потребность появляется, когда взаимодействуешь со множеством внешних
раздражителей… Если у индивида нет желания укрыться от них: не видеть, не
слышать, не понимать и не чувствовать, что свидетельствует о неблагоприятном
состоянии нервной системы и психики, а на первый план выходит стремление из
массива информации выделить важное и приступить к действию, то это признак
эволюции…
Первичная реакция здорового организма на изменившиеся условия
существования — приспособление. В нашем контексте это защита мозга от
перегрузки. Обороняясь от большого количества воздействующих факторов, он
начинает действовать по короткому пути, больше работать с кратковременной
памятью, чем с долговременной, характерной для мыслительного процесса.
Ускорение темпов жизни и возрастание потока информации порождает
необходимость её отбора. Стремительное развитие интернет-технологий и
расширение коммуникативного пространства требует выработки понятного всем
языка образов. Клиповая подача информации сегодня везде. Её атрибуты: яркая
визуализация, эмоциональность, ассоциативность, запоминаемость, краткость,
высокая скорость восприятия картинок, постоянное обновление.
Признаки клипового мышления
Когда в 90-е годы на ТВ впервые появился клип — беспорядочная смена картинок
— многие не могли понять, что это. Постепенно мозг привык к такому формату и
выработал нужное восприятие. Теперь мы уже говорим о признаках и следствиях
клипового мышления, среди которых отмечают:
 неспособность работать с большими объёмами данных;
 быстрая утомляемость;
 хаотичное рассеянное внимание;
 трудности с концентрацией;
 гонка за внешним образом и сменой впечатлений;
 перманентное перевозбуждение;
 быстродействие или спешка;
 многозадачность;
 подверженность постороннему влиянию;
 повышенная внушаемость;
 обширная, но бессистемная информированность по любым вопросам;
 поверхностность знаний и суждений;
 прокрастинация
Некоторые из этих следствий нельзя назвать нормой, например, быструю
утомляемость. И всё же признаки клипового мышления — требования времени, к
которым лучше приспособиться и грамотно использовать. На смену
информационному голоду прошлых десятилетий, пришло «инфоожирение».
Спору нет, голод — это плохо, равно как и бесконтрольное потребление пищи.
Аналогично и с поглощением информации.
Раньше школьники без труда сидели на уроке 45 минут. Характер обучения чаще
всего был линейным: когда одно дополняло другое, постепенно выстраиваясь в
единую систему. Теперь внимание ребёнка можно удержать всего 15 минут...
Определённо педагогам приходится туго, и ситуация с современным
образованием сложная.

Клиповое мышление: плюсы и минусы


Это явление времени имеет как плюсы, так и минусы. К минусам клипового
мышления школьников относят рассеянность или расстройство внимания,
отсутствие усидчивости, гиперактивность, утрата мыслительной функции,
желания познавать и способности творить.
А также снижение чувствительности и понимания других, отсутствие рефлексии,
коммуникативных навыков и небольшой словарный запас. Преобладание
конкретного мышления над абстрактным, отсутствие собственного мнения
(подмена его вычитанным из интернета), некритичность мышления, излишняя
тяга к комфорту.
Считается, что с клиповым мышлением многого в карьере не добьёшься, но
исполнители из такой молодёжи хорошие, легко управляемые… Сторонники
классического образования с беспокойством наблюдают, как основа
интеллектуального развития — понятийное мышление уступает позиции
клиповому. Бытует мнение, что людям с понятийным мышлением сложно стать
богатыми, а людям с клиповым — великими личностями. Может их
синтезировать, чтобы состояться на жизненном поприще?!
К немногочисленным плюсам клипового восприятия подрастающего поколения
специалисты относят быструю реакцию и принятие решений, умение
подстраиваться под условия. Скудный словарный запас компенсируется
способностью поглощать и перерабатывать большие объёмы информации в
динамичной форме через символы, образы и схемы. За счёт этого у молодых
людей увеличился объём внимания, которое хорошо переключается и
распределяется.
Они вынуждены запоминать много учебного материала, но память не
перегружают, стараясь вычленять главное. Ни к чему хранить в голове ненужные
данные, если под рукой интернет. Исчезла потребность в анализе и логике. Хотя
некоторые предметы в школе и направлены на их развитие, считается, что
система ЕГЭ значительно сократила использование этих когнитивных навыков,
поэтому подходит далеко не для всех учебных дисциплин.
Как избавиться от клипового мышления
Специалисты спорят, развитие или деградацию влечёт за собой клиповое
мышление? В любом случае непросто перейти от понятийного восприятия
действительности к клиповому и тем более обратно. Мозгу требуется время,
усилия, саморабота, поэтому мы наблюдаем предсказуемую картину — борьбу
противоположных мнений и недопонимание поколений.
По данным российского образовательного портала «Инфоурок», педагоги
работают над изменением приоритетов обучения с помощью информатизации
образования. Порой им кажется, что всевозможные девайсы и гаджеты не столько
упрощают нашу жизнь, сколько усложняют…
Современные исследования показывают, что обучение — это расширение сети
нашего понимания. Оно эффективнее, когда мозг берёт по кусочку новых
сведений и присоединяет их к уже существующим. То есть, по сути, он не
изменился, предпочитая постепенность, а не аврал информации.

Нейробиологи утверждают, что мозг, как и прежде, обрабатывает задачи


последовательно и никак иначе, а многозадачность — это иллюзия, в которую
впало наше общество, качества машины присвоив людям…
На первый план выходит развивающая функция обучения. Используются учебно-
поисковые методы в режиме диалога, конструирование ситуаций, интерактивы,
мобильность, частная смена деятельности и многозадачность. Клиповость как
элемент обучения присутствует, но не преобладает. Монотонность и
злоупотребление линейной подачей материала исключены. Большое разбивается
на блоки, упрощается. Изученное многократно повторяется.
По мнению педагогов, сегодня возникла настоятельная потребность и в
культивировании живого общения между учениками, пока оно не исчезло совсем.
Обязательно надо прививать вкус к чтению художественных произведений и
обсуждению прочитанного в противовес бесконечному серфингу в интернете и
безраздельному влиянию СМИ на юные умы.
Как прийти к равновесному мышлению
Можно ли совместить оба вида познания и сформировать нечто вроде
равновесного мышления. Как говорилось выше, люди 30–40 лет находят в себе
признаки клипового и ещё не утеряли свойства понятийного мышления.
Совмещать малосовместимое помогают восточные практики: тренировка
концентрации внимания, медитация, дыхательные упражнения, йога.
На Востоке давно провозгласили главенство трансцедентального разума,
имеющего неограниченные возможности и переходного к более высоким уровням
сознания, которое предполагает сохранение главных человеческих ценностей,
отношений и созидательную деятельность.
Дыхательная медитация
Беспокойный ум человека — источник многих проблем современности. Если всё
вокруг направлено на то, чтобы его взбудоражить, надо сознательно переводить
мысли в спокойное состояние. Хорошо работает медитация, которую часто
побаиваются, связывая с какой-то тайной: посидеть в тишине с прямым
позвоночником кажется слишком простым для такого сложного понятия.
Между тем 5–10 минут сидения утром и столько же вечером, значительно
улучшат состояние нервной системы. Практикующие отмечают, что обретается
какая-то неосязаемая внутренняя опора, и день складывается по-другому, более
осознанно.
Зачастую под медитацией понимают расслабление. Многие тренинги направлены
именно на это. Самая известная и доступная из них — дыхательная медитация.
Никаких специальных упражнений не требуется, только подсчёт собственного
дыхательного цикла: вдоха-выдоха с небольшим растягиванием последнего и
осмысленное сосредоточение на этом процессе. Уже через минуту можно
почувствовать облегчение.

Обычно возбуждённому человеку рекомендуют: «Дыши глубже». Дышать надо не


глубже, а медленнее, тогда эмоциональное состояние стабилизируется.
Вспомните, когда вы в стрессе, — дыхание учащается. Замедляя его, вы вызовете
обратный эффект.
Настоящая медитация — это не только и не столько расслабление, сколько
большая внутренняя работа, открывающая горизонты развития личности.
Научные опыты показали, что человек, расслабленно сидящий с закрытыми
глазами и медитирующий, — разные вещи. Над головой второго приборы
улавливают мощные электрические волны и ауру свечения…
Если практик захочет пойти дальше, то к его услугам профессиональные
сообщества, где обучают настоящей медитации. Можно посетить ретрит,
поучаствовать в випассане — необходимых этапах на пути освоения
качественной медитации, которые помогут установить связь со своим «Я».
День тишины и "мауна"
В домашних условиях можно провести «День тишины». Ограничить себя в
пользовании интернетом и общении с окружающими, если не на день, то хотя бы
несколько часов. Выполнять простой физический труд: уборку по дому,
облагораживание территории… Заняться хобби. Уйти в эти часы от повседневных
забот, высоких скоростей и автоматизма. Позволить себе делать все дела в два
раза медленнее, как бы привнося бдительность и осознанность в каждой действие.
Мозг будет благодарен за такие паузы, его работа улучшится, а восприятие
текущих событий станет яснее.
В йоге есть интересная практика, хорошо справляющаяся с говорливым умом.
Мауна в переводе с санскрита означает молчание не только в речи, но и в уме.
Хотя бы в течение двух часов нужно постараться никуда не выходить из дома, ни
с кем не разговаривать, не включаться в обдумывание наплывающих мыслей, дать
им побыть и уйти. А также не смотреть ТВ, отключить телефон, не читать, не
делать требующих сильной концентрации дел. Лучше отвести такой практике
сутки. Конечно, это требует определённого опыта, который по мере упражнений в
молчании, придёт.
Видный индийский политический лидер и мыслитель ХХ столетия Махатма
Ганди регулярно практиковал мауну. Во время молчания внутри себя он находил
ответы на многие вопросы и добился почти невозможного — мягко и тактично с
доброжелательной улыбкой отвадил колонизаторов всех мастей от своей страны,
заставив их признать суверенитет Индии.
Практики концентрации
Современные курсы по медитации, помимо обучения расслаблению, ставят целью
ещё и научить быстро сосредотачиваться на чём-то одном. Когда хорошо
концентрируешься, даже трудная работа выполняется быстрее и качественнее. Вы
погружаетесь в неё настолько, что ничего не замечаете. Большинство из нас
работает, постоянно отвлекаясь на внешние раздражители, делая внимание
слабым, расщеплённым и растрачивая ресурсы мозга.
У нас есть автоматическое и произвольное внимание. Обладатели клипового
мышления склонны к первому — быстрому, импульсивному, многозадачному. А
у людей с понятийным мышлением хорошо развито произвольное внимание,
требующее таких волевых актов, как усвоение, понимание, анализ.

Внимание можно натренировать, как мышцу. Упражнений в концентрации много.


Можно по 5 минут в день, ни на что не отвлекаясь, смотреть на точку на стене,
янтру (рисунок), написанное слово или мантру. Созерцать нейтральный предмет,
например, вазу. В йоге есть интересная практика концентрации на пламени свечи
— тратака. Можно сосредотачиваться на различных частях тела — дришти.
Как работает сосредоточение, иллюстрирует пример из физики с рассеянным и
однонаправленным светом — лучом. Концентрация — это умение собрать
рассеянное внимание в луч ментальной энергии и направить его на выполнение
дела. Хорошая концентрация не может быть длительной: 3–4 часа. Природа
налагает ограничение на ресурсы мозга. Профессионалы придерживаются этого
правила и многого добиваются.
Как ещё поддержать концентрацию? Находясь на природе. Неспроста в Японии
среди учебных дисциплин для школьников ввели уроки созерцания и любования
природой. А вот прогулки по городу растрачивают. Вспомните, сколько там
рекламы и броских вывесок, борющихся за наше внимание. Эксперименты
показали, что люди, побывавшие на природе, на 20 % лучше отдыхающих в
городе выполняли свои повседневные задачи.
Сегодня в мегаполисах очень много людей с рассеянным истощённым
вниманием. В таком состоянии человека можно убедить в чём угодно. Этим
пользуются воротилы индустрии потребления, «впаривая» ненужные товары и
услуги. На ум приходит финальная фраза из фильма Терри Гиллиама «Теорема
Зеро». Коэн, главный герой, — топ-менеджер большой корпорации по
доказыванию математических формул и теорем… Одновременно он занят
поисками своего жизненного предназначения.
Однажды ему поручают довести до конца формулу, на которой сгинули многие
хорошие специалисты. Дойдя до полного выгорания, он понимает, что у неё нет
доказательства. Окончательно измучившись и во всём разочаровавшись, он в
отчаянии бросается к боссу с вопросом, зачем тот заставляет людей работать над
невозможными задачами… И получает ответ, что нужна какая-то цель, пусть
даже иллюзорная. Видимость работы, смысла, суеты… Хаос приносит прибыль!
Лучше контролировать собственный «хаос», чтобы жизнь не заставляла решать
иллюзорные задачи.

Оценить