Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
2. Значение психоанализа
2.1. Свою основную задачу Зигмунд Фрейд видел в том, чтобы обнаружить зарождение
психической жизни, т. е. он пытался воспроизвести ее начало, однако пользовался
парадигмой, которая мало учитывала необходимость наблюдения за ребенком.
Его центральная гипотеза уподобляет желания младенца бессознательным желаниям, как
они выражаются в сновидениях. В своей последней теории тревоги Фрейд пришел к
гипотезе, что в течение всей нашей жизни тревога является сигналом-симптомом,
предупреждающим нас об опасности отделения, т. е. об опасности потерять любовь
матери, если мы питаем по отношению к ее внутреннему образу желание получить от нее
все и таким образом утвердить свои агрессивные тенденции, которые входят в арсенал
наших безотчетных побуждений.
Фундаментальный постулат гласит, что существует полный первоначальный союз между
новорожденным и его матерью: действительно, ребенок полностью зависит от ее ухода.
Его зависимость является полной, поскольку он не способен сам удовлетворять свои
нужды. Но в то же время ре-бенок не чувствует никакой потребности, поскольку его мать,
которая «без ума от него», не оставляет ему никакой возможности прочувствовать свои
потребности: таким образом, его состояние растерянности совпадает с чувством всесилия,
составляющим основу первичного нарциссизма.
Но мать не может долго целиком посвящать себя младенцу. Возвращаясь к мужу, она
учреждает «цензуру любовницы» (М. Рат): она, таким образом, уже становится всего
лишь «достаточно хорошей матерью». Но младенец способен восстановить своей
нарциссизм: он реагирует приведением в действие своих аутоэротических зон, пользуясь
оральной эрогенностью (например, он научается сосать палец). Так, благодаря
запечатлевшемуся опыту удовлетворения своих потребностей, он может вновь пережить
ранее полученное удовольствие. Другими словами, он способен галлюцинировать
удовольствие, т. е. галлюцинировать объект, дающий ему удовольствие, так же как
спящий реактивирует младенческое желание, ставшее в его сне бессознательным. Таков
фундаментальный постулат психоаналитической теории: речь идет о том, чтобы показать,
как желание «опирается» на опыт удовлетворения потребностей, откуда и происходит
афоризм, часто припи-сывавшийся 3. Фрейду: «Грудь (или ее ментальное представление)
рождается от отсутствия груди (в своей реальности)». Желая подчеркнуть раннее
появление фантазий у младенца, я писал в 1960 г: «(Материнский) объект наделяется
значением, прежде чем он воспринимается как таковой».
II. Другие аналитики пытались использовать в большей степени, чем 3. Фрейд, свои
прямые наблюдения за младенцами. Здесь мы удовольствуемся упоминанием двоих из
них.
А
Рене Шпиц описал полюсы организации в развитии ребенка. Следуя этологическим
ориентирам теории импринтинга, он показал существование трех центров:
1) специфическая улыбка, возникающая при приближении человеческого лица в фас после
исчез-новения архаического ротоязыкового рефлекса ориентации. Она реактивируется
определенным событием — приближением человеческого лица, увиденного в фас и
говорящего;
2) тревога 8-го месяца, которую в настоящее время связывают с доступом к
межсубъективности: речь идет о фобии лица чужого человека; сепарация с матерью или
ее исчезновение проецируется на чу-жой, фобогенный объект, которым может стать отец,
— начало эдиповой ситуации;
3) идентификация с запрещающей матерью: запрет, выраженный отрицательным
движением головы, имеющий практически универсальное значение. Для Р. Шпица
повторение этого движения 15-месячным младенцем, который как бы подражает своей
матери, говорящей ему сурово или весело: «Нет, нет»,— имеет не только смысл игры,
наделенной символической цен¬ностью. Это мотание головой также свидетельствует о
способности ребенка прибегать к регрессивному поведению: этот ре-бенок как бы
возвращается к аутосенсорному удовлетворению «рутинг-рефлекса», архаического
рефлекса поиска соска с помощью движений головы.
Однако это регрессивное движение можно наблюдать только при госпитализме, тяжелой
депрессии, связанной с разлучением младенца и матери во время второго полугодия
первого года жизни, когда ребенок уже, как мы только что убедились, способен отличать
свою мать от других взрослых и приписывать ей специфические функции; здесь идет речь
об открытии первостепенной важности: оно поразило нас, когда после войны Рене Шпиц
показал киносъемки этих аффективно изолированных детей. При этом мы смогли понять
причины нашей тревоги и грусти, когда нам пришлось заниматься детьми, живущими в
психиатрическом сообществе, кричащими, двигательно. расторможенными и,
следовательно, привязанными. Эти данные подтверждали информацию о судьбе детей,
разлученных с родителями из-за бомбежек в Лондоне, собранную Анной Фрейд. Явление
госпитализма все еще ак¬туально, как нам пришлось убедиться, наблюдая за
румынски¬ми детьми, воспитывающимися совершенно безличным образом в приютах
(«Леген») и быстро попавшими в категорию безнадежных. Это также относится к детям,
насильственно и резко отделенным от родителей в ходе гражданских войн,
продолжающихся в настоящее время.
Необходимо учитывать, что в случае замены отсутствующего родительского ухода
уходом единственной, не меняющейся няни ситуация может быть исправлена, что
помогает избежать более или менее дисгармоничного отставания в развитии.
Человечество должно быть благодарно Рене Шпицу за то, что он открыл обществу эти
жестокие, но неизбежные факты, вызвавшие острую полемику.
• Феминистки осуждают Шпица за то, что он нашел предлоги, чтобы помешать женщинам
работать.
• Психологи, занимающиеся развитием, обвиняют его в излишней прямолинейности, в
том, что он не принял во внимание предположений Дж. Боулби о привязанности и потере.
Причем социальные операторы подтверждают эту точку зрения и считают, что Р. Шпиц
недостаточно учел общественную реальность: она действительно может препятствовать
поддержанию подлинных семейных отношений. В то же время верно, что друзья Р.
Шпица - Анна Фрейд, Гольдштейн и Солнит — уже давно заявили о том, что всякому
ребенку с риском аффективной недостаточности требуются «лучшие психологические
родители».
• Экспериментаторы упрекают Шпица в недостаточно тщательной проверке выдвигаемых
им гипотез.
ВНАЧАЛЕ — ИНТЕРАКЦИЯ
3. Изучение интеракций
4. Быть вместе
8. Но каждый ребенок должен также построить свое «древо жизни» в рамках «передачи
между поколениями»:
• либо для того, чтобы обрисовать место, которое дают ему его родители, чтобы позволить
им или обязать их вновь пережить собственные детские конфликты с бабушкой и
дедушкой ребенка;
• либо чтобы понять происхождение «привидений», которые, возникая из семейных тайн,
посещают детскую, по метафоре Сельмы Фрайберг;
• либо чтобы проиллюстрировать составной миф семьи в специфической культурной
ситуации.
— энцефалопатии;
— дисгармонии менее тяжелые, но представляющие проблему своим психотическим
смыслом. По этому поводу есть следующие замечания:
А. Достижения генетики позволяют все более и более точно определять возможность или
даже вероятность появления болезни или уродства у детей. Впрочем, прогресс в
исследованиях зародыша уже сейчас позволяет обнаружить многие отклонения. Как
предупредить об этом родителей и какую информацию им предоставить?
Б. Что можно сделать для серопозитивных матерей, которые обязательно хотят иметь
ребенка с риском умереть и родить ребенка, зараженного СПИДом (20% случаев)?
В. Нарушения, о которых заявляют родители, лучше осведомленные о серьезных
ситуациях, например психозах, слишком часто вызывают скептическую реакцию плохо
информированных педиатров, и только трагический конец подтверждает основательность
родительских опасений, но слишком поздно.