Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
CEYRAN MAHMUDOVA
Öìóìòÿùñèë
ìÿêòÿáëÿðèíèí
Giriш ...................................................................................................5
İzahat vяrяqi......................................................................................6
IX sinif “Musiqi” fяnni цzrя dяrslяrin illik planlaшdыrыlmasы ...............10
5
ИЗАЩАТ ВЯРЯГИ
ЫХ синиф цзря “Мусиги” комплекти дярсликдян вя мцяллим цчцн методик вя-
саитдян ибарятдир. ВЫЫЫ вя диэяр ашаьы синифлярдя олдуьу кими бу вясаитдя дя
щяр бир дярся аид мювзу, мязмун стандартлары, интеграсийа, иш методлары, щяр
дярсля ялагядар планлашдырма, гиймятляндирмя ъядвяли, щям дя мусиги репер-
туары юз яксини тапмышдыр. Мцяллим дярся щазырлашаркян шаэирдлярин билик сявий-
йялярини, qаврама габилиййятлярини вя ейни заманда йаш хцсусиййятлярини ня-
зяря алмалыдыр. Диэяр тяряфдян мцяллим йени мювзуну шаэирдляря баша салмаг
цчцн яйани, техники вя кюмякчи васитялярдян истифадя етмяйи баъармалыдыр.
Шаэирдлярин гиймятляндирилмяси беш бал системиня ясасланыр. Бунун цчцн
мцяллим ашаьыдакы meyarлары нязяря алмалыдыр:
1. Мусиги ифачылыьы (мащныларын ифа олунмасы, садя мусиги алятляриндя ifa
bacarыğы);
2. Суал-ъавабла мювзуну ящатя етмя bacarыğы;
3. Йени идейа вя тяклифлярин тягдим олунмасы bacarыğы;
4. Груп цзря ишлярдя фяаллыьы, ишэцзар тяклифлярля чыхышетмя qabiliyyяti;
5. Проблемя йарадыъы йанашма, цмумиляшдирмя габилиййяти, тягдимат ет-
мя mяharяti вя с.
Щяр бир мязмун ващидинин сонунда шифащи, йазылы вя мусигили тестляр тяк-
лиф олунур.
Мусиги дярслийиндя мювзуларын мязмунуна уйьун мялуматлар вя иллцстраси-
йалар, бястякарларын портретляри, мащныларын нотлары вя мятнляри, тапшырыглар вя
суаллар юз яксини тапмышдыр. Дярслийин сонунда дярслик дахилиндя нотлары якс олун-
мамыш мащныларын нотлары, дярсдянкянар мяшьялялярдя, байрам консертляриндя
ифа олунаъаг мащныларын нот вя сюзляри юз яксини тапмышдыр. Диэяр тяряфдян тяд-
рисдян кянар мусиги викториналарында, нязяри мусиги мцсабигяляриндя истифадя ет-
мяк цчцн ушаг мусигиси йазан Азярбайъан бястякарларынын йарадыъылыğы иля яла-
гядар биографик схем вя мялуматлар да дярслийин сонунда юз яксини тапмышдыр.
Дярслик щазырланаркян ашаьыдакы педагожи принсипляря риайят олунмушдур:
– мяктяблилярин йаш хцсусиййятляриня уйьунлуьу;
– дярслийин мязмуну сечиляркян эендер бярабярлийи, етnik vя дини мяся-
ляляря дцзэцн йанашма;
– дярслийин мязмунунда верилян биликлярин елми ясасландырылмасы, ъялбеди-
ъи вя асан гавранылмасы;
– дярсликдяки иллцстрасийаларын мювзулара уйьунлуьу;
– дярслийин мязмунуна уйьун олараг дизайн edilmяsi;
– диэяр фянлярля интеграсийа.
6
ГИЙМЯТЛЯНДИРМЯ ЪЯДВЯЛИ
Щяр бир дярсдя ашаьыдакы гиймятляндирмя ъядвялиндян истифадя етмяк олар:
Мейарлар Ы ЫЫ ЫЫЫ ЫВ
№
Груп (зяиф) (орта) (йахшы) (яла)
4. Тягдимат едир
ДЯРСИН РЕСУРСЛАРЫ
7
ЫХ синиф “Мусиги” фянни цзря стандартлар
8
2. Емосионал дяйярляндирмя
Шаэирд:
2.1. Мусиги ясярляринин мелодийасы, ритми вя онларда истифадя едилмиш бядии
нцмуняляр щаггында фикрини нцмайиш етдирир.
2.1.1. Азярбайъан вя дцнйа бястякарларынын мусигили сящня ясярляриндя
истифадя олунмуш бядии нцмуняляр щаггында тягдимат едир.
2.2. Мусиги ясярлярини щисси-емосионал ъящятдян дярк етдийини нцмайиш
етдирир.
2.2.1. Симфоник оркестрдя ифа олунан мусигинин емосионал тясири щаггын-
да фикрини изащ едир.
2.2.2. Мусиги ясярляринин емосионал щисляря тясири иля ялагядар тягдимат
едир.
2.3. Динлядийи мусигидян йаранан тяяссцратларыны мцхтялиф формада ифадя
едир.
2.3.1. Динлядийи мцхтялиф жанрлы ясярлярдян йаранан тяяссцратларыны ифадя
едир.
3. Мусигили фяалиййят
Шаэирд:
3.1. Мащныны нот вя мятни иля охуйур.
3.1.1. Мащныны икисясли а капелла (мцшайиятсиз) охуйур.
3.2. Фярди, груп вя коллектив ифачылыг баъарыьы нцмайиш етдирир.
3.2.1. Мащныны бирсясли (соло), груп вя хор тяркибиндя (икисясли) охуйур.
9
ЫХ синиф “Мусиги” фянни цзря дярслярин иллик планлашдырылмасы
10
Хорла ифа олунан Динлянилян мусиги
Тялим Дярсин
Saat Standart Инteqrasiya мащнылар вя нцмуняляри вя онларын Resurslar
ващиди мювзусу
onlarыn мцяллифлярi мцяллифляри
Азярбайъан 1.2.1.; Яd.: 1.1.5. “Оху, тар” – С.Рцстямов, “Чащарэащ” муьамындан Dяrslik, iш
1 халг чальы 2.3.1.; T.i.: 3.1.1. М.Мцшфиг бир парча vяrяqi,
аляти – тар 3.2.1. Fяnd.: 3.1.1. kompцter
Тар вя 1.1.1.; Яd.: 1.2.3. “Оху, тар” – С.Рцстямов, 1. Ц.Щаъыбяйли. “Лейли вя
Sимфоник 2.2.1.; Fяnd.: 3.1.1. М.Мцшфиг Мяънун” операсындан
Dяrslik, iш
Oркестр 3.2.1. “Eлчилик” сящнясиндя сяс-
лянян муьамдан бир щисся vяrяqi,
1 2. H.Ханмяммядов. “Тар kompцter,
вя Sимфоник Oркестр bяstяkarыn
цчцн 1 №-ли Kонсерт”иn portreti
Ы щиссясиндян ясас мювзу
Азярбайъан 1.2.2.; T.i.: 3.1.1. “Истиглал байрамы” – Р.Шяфяг, 1. “Шур” муьамындан бир Dяrslik, iш
халг чальы 2.2.2.; Fяnd.: В.Мирзя парча vяrяqi,
1 аляти – уд 2. А.Эярай. “Баьчакцрд”
3.2.1. 3.1.1. kompцter
Çальы аляти – 1.2.2.; T.i.: 3.1.1. 1. “Ваьзалы” – Азярбайъан 1. “Ваьзалы”. Азярбайъан
гармон 2.2.2.; Fяnd.: халг рягси халг рягси
3.2.1. 3.1.1. 2. “Истиглал байрамы” Р.Шяфяг, 2. Т.Бакыханов. “Гармон
Dяrslik, iш
В.Мирзя вя Sимфоник Oркестр
vяrяqi,
цчцн Консерт”ин
1 kompцter,
Ы щиссясиндян бир парча
11
Хорла ифа олунан Динлянилян мусиги
12
Тялим Дярсин
Saat Standart Инteqrasiya мащнылар вя нцмуняляри вя онларын Resurslar
ващиди мювзусу
onlarыn мцяллифлярi мцяллифляри
Азярбайъан 1.1.1.; Яd.: 1.2.2. 1. “Сары эялин”. Азярбайъан 1. “Сары эялин”.
халг чальы 2.2.1. Fяnd.: халг мащнысы Азярбайъан халг
аляти – 3.2.1. 2. “Шящяримиз” – мащнысы Dяrslik,
1 балабан С.Рцстямов, 2. О.Ряъябов. “Эюйчяк iш vяrяqi,
М.Сейидзадя Фатма” ъизэи филм- kompцter
операсындан
“Гызлар хору”
Азярбайъан 1.2.2.; Fяnd.: 1. “Баьдаэцлц” Азярбайъан 1. “Баьдаэцлц” Азярбай-
халг чальы 2.2.2.; 3.1.1. халг рягсинин мелодийа- ъан халг рягси. Зурна- Dяrslik,
аляти – 3.2.1. сындан бир парча чылар дястясинин ифасында iш vяrяqi,
1 зурна 2. “Шящяримиз” – 2. Ъ.Гулийев. “Зурна вя kompцter,
С.Рцстямов, Симфоник Оркестр цчцн bяstяkarыn
М.Сейидзадя Увертцра”. Ясярдян бир portreti
парча
Азярбайъан 1.1.1.; 1. “Чобан байатысы”ндан бир 1. “Чобан байатысы”.
халг чальы щисся Dяrslik,
2.2.1.; Tцтякдя ифа едилир
1 аляти – 2. “Мцбаряк” – iш vяrяqi,
3.2.1. 2. А.Рзайева, М.Дилбази.
тцтяк Я.Ъаванширов, Щ.Зийа kompцter
“Чобан Гара”
Азярбайъан 1.2.2.; Яd.: 1.2.4. 1. “Йаллы” Азярбайъан халг 1. “Йаллы” Азярбайъан
халг зярб рягсinдян бир парчаны халг рягси. Зурначыларын Dяrslik,
2.2.2.; H.b.: 3.2.1.
чальы аляти – икисясли охумаг ифасында iш vяrяqi,
3.2.1. T.i.: 3.1.1.
мядяниййяти
Глийер “Шащсянямин арийасы”
13
Хорла ифа олунан Динлянилян мусиги
14
Тялим Дярсин
Saat Standart Инteqrasiya мащнылар вя нцмуняляри вя онларын Resurslar
ващиди мювзусу
onlarыn мцяллифлярi мцяллифляри
Мцслцм 3.1.1.; 1. “Бцлбцлляр охур” 1. Ъ.Ъащанэиров. “Ча-
Магомайев 3.2.1. Азярбайъан халг щарэащ” хор ясяриндян
адына мащнысыны нотла охумаг бир парча Dяrslik,
1 Азярбайъан 2. “Бабанын йолу дашды”. 2. Ф.Ямиров. “Низами” iш vяrяqi,
Дювлят Азярбайъан халг симфонийасы. “Скертсо” kompцter
Akademik мащнысы адланан ЫЫ щиссядян
Филармонийасы бир парча
Цzeyir Щаъы- 1.1.1.; 1. “Ялиндя сазын гурбаны” 1. Ф.Ямиров “Кцрд-ов- Dяrslik,
бяйли адына 2.1.1.; Азярбайъан халг мащны- шары” симфоник муьа-
Азярбайъан сыны нотла охумаг мындан бир парча. iш vяrяqi,
3.1.1. kompцter,
1 Дювлят 2. “Язиз ана” – 2. Нийази. “Раст” симфо-
Симфоник Я.Щцсейнзадя, ник муьамындан bяstяkarыn
Оркестри Р.Мяммядов “Ялиндя сазын гурбаны” portreti
15
1 Böyцk Sумматив Qиймятляндирмя
Верилмиш КСГ вя БСГ нцмуняляри шяртидир. Щяр бир мцяллим дярс дедийи
синфин сявиййясиня уйьун КСГ вя БСГ-ляр апара биляр.
16
8) Azərbaycanda ilk qanun (kanon) ifaçısı kim olmuşdur?
A) A.Tağıyeva B) D.Dadaşov C) A.Vəzirov D) R.İlyasov
13) Hansı bəstəkar ilk dəfə qanun (kanon) musiqi alətini Xalq Çalğı
Alətləri Orkestrinin tərkibinə daxil edib?
A) Ü.Hacıbəyli B) S.Rüstəmov
C) A.Tağıyeva D) T.Bakıxanov
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
A A A A A A A A A A A A A A A
B B B B B B B B B B B B B B B
C C C C C C C C C C C C C C C
D D D D D D D D D D D D D D D
17
BSQ I yarımil Musiqi Variant №1
18
9) Ü.Hacıbəylinin hansı operasında aşıq musiqisinin intonasiya və
ritmindən istifadə olunub?
A) “Leyli və Məcnun” B) “Koroğlu”
C) “Şeyx Sənan” D) “Sevil”
13) Hansı bəstəkar ilk dəfə qanun (kanon) musiqi alətini Xalq Çalğı
Alətləri Orkestrinin tərkibinə daxil edib?
A) Ü.Hacıbəyli B) S.Rüstəmov
C) A.Tağıyeva D) T.Bakıxanov
19
KSQ I yarımil Musiqi Variant №1
1) 18 sentyabr –................. ?
A) Milli Musiqi Günü B) Bilik Günü
C) Müəllim Günü D) Bayraq Günü
3) Qravür nədir?
A) Mahnı B) Rəqs C) Rəsm əsəri D) Ədəbi əsər
5) Kamança –..................... ?
A) Mizrablı alətdir. B) Nəfəs alətidir.
C) Dartımlı alətdir. D) Simli alətdir.
20
10) Ü.Hacıbəylinin hansı operasında aşıq musiqisinin intonasiya və
ritmindən istifadə olunub?
A) “Leyli və Məcnun” B) “Koroğlu”
C) “Şeyx Sənan” D) “Sevil”
11) Hansı Azərbaycan zərb alətlərini tanıyırsan?
A) Balaban B) Tütək C) Zurna D) Qoşanağara
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
A A A A A A A A A A A A A A A
B B B B B B B B B B B B B B B
C C C C C C C C C C C C C C C
D D D D D D D D D D D D D D D
21
KSQ I yarımil Musiqi Variant №1
1) 18 sentyabr – ?
A) Milli Musiqi Günü B) Bilik Günü
C) Müəllim Günü D) Bayraq Günü
3) Qravür nədir?
A) Mahnı B) Rəqs C) Rəsm əsəri D) Ədəbi əsər
9) Laqqutu –.................. ?
A) Zərb alətidir. B) Nəfəs alətidir
C) Simli alətdir. D) Dartımlı alətdir.
22
10) Hansı qədim ədəbi mənbədə nağara haqqında məlumat verilir?
A) “Leyli və Məcnun” B) “Dədə Qorqud”
C) “İskəndərnamə” D) “Yeddi cam”
11) Hansı bəstəkar “Zurna və simfonik orkestr üçün Uvertüra”
yazıb?
A) C.Quliyev B) S.Rüstəmov
C) H.Xanməmmədov D) Ü.Hacıbəyli
12) Saz – ..........?
A) Mizrablı alətdir. B) Nəfəs alətidir.
C) Zərb alətidir. D) Dartımlı-simli alətdir.
13) Nağara – ............ ?
A) Yatıq sazdır. B) Zərb alətidir.
C) Nəfəs alətidir. D) Dartımlı alətdir.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
A A A A A A A A A A A A A A A A
B B B B B B B B B B B B B B B B
C C C C C C C C C C C C C C C C
D D D D D D D D D D D D D D D D
23
QƏDİM ÇALĞI ALƏTLƏRİ HƏR BİR XALQIN MƏNƏVİ DƏYƏRİDİR
MƏQSƏD:
1. Milli dəyərimiz olan muğam ilə əlaqədar biliklərini nümayiş et-
dirir. 2. Azərbaycan muğamına dair bilik və bacarığını nümayiş etdirir.
3. Dinlədiyi müxtəlif janrlı əsərlərdən yaranan təəssüratlarını ifadə edir. 4. Mah-
nını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində oxuyur.
1 1. ÀÇßÐÁÀÉÚÀÍ ÕÀËÃ
×ÀËÜÛ ÀËßÒÈ – ÒÀÐ
Îëäóãúà ãÿäèì ìóñèãè ìÿ-
Uşaqlar tarın ifasın- äÿíèééÿòè îëàí Àçÿðáàéúàí
õàëãûíûí òàð, êàìàí÷à, ãà-
da səslənən “Çahar- íóí, òÿíáóð, ãîïóç, ñàç, óä,
ãîøàíàüàðà, íàüàðà, äöìáÿê,
gah” muğamından bir áàëàáàí, çóðíà, ãàðàçóðíà,
òöòÿê, íåé, ãàâàë êèìè ýþçÿë
parçanın təranələri al- ñÿñ òåìáðèíÿ ìàëèê ÷îõëó ñàé-
äà ÷àëüû àëÿòè âàð.
Àçÿðáàéúàí Ðåñïóáëèêàñû-
tında sinfə daxil olurlar. íûí Áèðèíúè âèòñå-ïðåçèäåíòè
Ìåùðèáàí ßëèéåâàíûí áþéöê
çÿùìÿòè âÿ ñÿéè íÿòèúÿñèíäÿ
ìóüàìëàðûìûç âÿ àøûã ìóñè-
ãèìèç êèìè ãÿäèì ÷àëüû
àëÿòëÿðèìèç äÿ äöíéàíûí ìÿ-
2 äÿíèééÿò òÿøêèëàòëàðû òÿðÿôèí-
äÿí òàíûíìûø, îíëàðûí Àçÿð-
áàéúàí õàëãûíà ìÿõñóñ îëäóüó
Müəllim şagirdlərin òÿñäèã åäèëìèøäèð.
Ãÿäèì ÷àëüû àëÿòëÿðèíèí
birinə Nizami Gəncəvi- àäûíà êëàññèê ÿäÿáèééàòûìûçäà
ðàñò ýÿëèíèð. Íèçàìè Ýÿíúÿ-
âèíèí “Èñêÿíäÿðíàìÿ” ïîåìà-
nin “İskəndərnamə” poe- ñûíäà òàð ìóñèãè àëÿòè áåëÿ
õàòûðëàíûð: Ìåùðèáàí ßëèéåâà
masından tar musiqi
aləti haqqında olan his- Ìöüÿííè, òÿê áèðúÿ ýåúÿ äÿ ÷àë òàð,
Ìÿíè áó äàð éîëäà ÿçàáäàí ãóðòàð!
səni oxumağı tapşırır. Şei- Áÿëêÿ, ýåíèøëÿíñèí, à÷ûëñûí éîëóì,
Êþ÷öì áó äàøëûãäàí, àñóäÿ îëóì...
rin ifadəli oxusunu “Ça- Òàð ñþçö “òàðûì” – áÿðê äàðòûëûá ÷ÿêèëìèø ñþçöíäÿí éàðàíûá. Àì-
ìà áÿçÿí òàð ñþçö “òåë”, “ñàï” êèìè äÿ èçàù åäèëèð.
hargah” muğamı müşa-
yiət edir. Müəllim eyni
zamanda şagirdlərin diq-
8
24
qətini lövhədən asılmış tar musiqi alətinin təsvirinə, həm də tarı təkmilləşdirən
tarzən Sadıqcanın XVI əsr Təbriz rəssamlıq məktəbinin görkəmli nümayən-
dəsi Mir Seyid Əlinin miniatür üslubunda işlənmiş avtoportretinə yönəldir.
Müəllim sonra tar aləti və adıçəkilən şəxsiyyətlər haqqında məlumat verir.
3
Tədqiqat aparmaq üçün müəllim şagirdlərə belə bir sualla müraciət
edir: “Müasir tar çalğı alətini kim və nə vaxt təkmilləşdirmiş, bunun
nəticəsində tarda hansı dəyişikliklər baş vermişdir və bu alət hansı
zamanlardan mövcuddur?”
Tədqiqatın aparılması üçün sinif iki qrupa bölünür. I qrupa Sadıqcanın
təkmilləşdirdiyi tar musiqi aləti haqqında internet resurslarından və dərs-
likdə verilən materiallardan istifadə edərək məlumat toplamaq, II qrupa isə
dahi Nizaminin “İskəndərnamə” poemasından tar çalğı alətinə aid olan şeir
parçasına və təbrizli rəssam Mir Seyid Əlinin avtoportretinə əsaslanaraq
tarın nə zaman mövcud olduğunu müəyyən etmək tapşırılır.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
“×àùàðýàù” ìóüàìûíäàí áèð ïàð÷à
DİFERENSİAL TƏLİM
Òàð ãÿäèì ÷àëüû àëÿòëÿðèíèí
ÿñàñûíäà éàðàíìûø âÿ ÿñðëÿð
áîéó ôîðìàëàøäûðûëìûøäûð. Áó
àëÿò ÕÛÕ ÿñðèí èêèíúè éàðûñûíäà
òàðçÿí Ìèðçÿ Ñàäûã ßñÿä îüëó
(Ñàäûãúàí) òÿðÿôèíäÿí òÿêìèë-
ëÿøäèðèëäè. Ñàäûãúàí òàðûí ôîð-
1. Mövzu ilə əlaqədar
ìà âÿ ãóðóëóøóíäà äÿéèøèê-
ëèêëÿð åòäè, ñèìëÿðèíèí ñàéûíû televiziya və radioda din-
5-äÿí 11-ÿ ãÿäÿð àðòûðäû. Óñòàä
ñÿíÿòêàð òàðûí ÿëäÿ òóòìà ãàé- lədiyi tar ifaçılarının adı-
äàñûíû äà äÿéèøäè, îíó äèç öñ-
Ìèðçÿ Ñàäûã
òöíäÿí ñèíÿéÿ ãàëäûðäû âÿ ìÿùç
Ñàäûãúàíûí òÿêìèëëÿøäèðäèéè òàð
nı söyləyir.
(Ñàäûãúàí) àëÿòè áó ýöí Îðòà Àñèéàäà äà
ýåíèø éàéûëìûøäûð. 2. Tar musiqi alətinin şək-
Éåíè ìàùíû þéðÿíÿê
lini çəkir.
ÎÕÓ, ÒÀÐ
Ìóñèãèñè Ñÿèä Ðöñòÿìîâóí,
ñþçëÿðè Ìèêàéûë Ìöøôèãèíäèð.
I II
Îõó, òàð! Îõó, òàð! Îõó, òàð! Îõó, òàð!
Ñÿñèíäÿí ÿí ýþçÿë øåèð äèíëÿéèì. Åé àíà éóðäóìóí øèðèí øÿðáÿòè.
Îõó, òàð! Îõó, òàð! Îõó, òàð! Îõó, òàð!
Íÿüìÿíè îä òóòóá àëûøàí Áàêûìûí, Ýÿíúÿìèí,
Ðóùóìà, ãÿëáèìÿ ÷èëÿéèì. Øÿêèìèí, Øèðâàíûìûí
Îõó, ñåâýèì ìÿíèì, Àëîâëó ñÿíÿòè.
Îõó, àðçóì ìÿíèì, Ìèëèì, Ìóüàíûìûí,
Îõó, öðÿéèì. Øóøàì, Íàõ÷ûâàíûìûí
Îõó, òàð! Îõó, òàð! Øÿðÿôè, øþùðÿòè!
Ñÿíè êèì óíóäàð?! Îõó, òàð! Îõó, òàð!
Îõó, òàð! Îõó, òàð! Ñÿíè êèì óíóäàð?!
Îõó, òàð! Îõó, òàð!
Qeyd: Qədim musiqi
alətlərini professor
Məcnun Kərimov
9
bərpa edir.
25
Məktəblilər belə bir nəticəyə gəlirlər
NƏTİCƏ ki, əgər XII əsrdə dahi Nizami tar aləti
haqqında məlumat veribsə, deməli, bu
musiqi aləti hələ ondan çox-çox əvvəllər mövcud imiş.
III
Tapşırıq 1. “Oxu, tar” Åé áþéöê õàëãûìûí øèðèíè, øÿðáÿòè,
Àëîâëó ñÿíÿòè, öëâè ìÿùÿááÿòè.
mahnısının sözləri və Åé òàð÷û, ÷àë, îõó, êþíëöìö àë, îõó,
Âóð ñàçû ñèíÿíÿ, ÷àë, àøûã, ÷àë, îõó,
Ãÿëáèìè àë, îõó.
musiqisinin xarakterləri Îõó, òàð! Îõó, òàð!
Ñÿíè êèì óíóäàð?!
arasında uyğunluğu açıq- Îõó, òàð! Îõó, òàð!
Ìèêàéûë Ìöøôèã
layın.
Tapşırıq 2. “Oxu, tar”
mahnısının məzmunu-
na uyğun şəkil çəkin.
Mahnının müəlliflə-
ri ilə tanışlıq müxtəlif
cür ola bilər:
1. Müəllimin təqdi-
Áÿñòÿêàð Ñÿèä Ðöñòÿìîâ, ìöüÿííè Ýöëàüà Ìÿììÿäîâ âÿ
matı ilə. Õàëã ×àëüû Àëÿòëÿðè Îðêåñòðè
10
26
2. TAR VƏ SİMFONİK ORKESTR
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya musiqi mədəniyyətinin görkəmli nümayən-
dələri və onların əsərləri haqqında biliklərini müqayisəli şəkildə izah edir.
2. Simfonik orkestrdə ifa olunan musiqinin emosional təsiri haqqında fik-
rini izah edir. 3. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində oxuyur.
İstifadə olunan
2. ÒÀÐ Âß ÑÈÌÔÎÍÈÊ ÎÐÊÅÑÒÐ iş üsulları
Äàùè áÿñòÿêàð Öçåéèð
Ùàúûáÿéëè òàð ùàããûíäà:
“Òàð Øÿðã ìóñèãè òÿùñèëè-
íè àðòûðà áèëÿí àëÿòëÿðäÿí
ÿí ãèéìÿòëèñè âÿ ìöùö-
Beyin həmləsi, Venn
ìöäöð”, – äåéèá. Òàð –
ÿñëèíäÿ, ñîëî àëÿòèäèð. Öçå- diaqramı, müzakirə,
éèð Ùàúûáÿéëè èñÿ òàðû Àçÿð-
áàéúàí ìóñèãè òàðèõèíäÿ müqayisə
èëê äÿôÿ Ñèìôîíèê Îðêåñ-
òðèí òÿðêèáèíÿ äàõèë åò-
ìèøäèð. Òàð àëÿòè 1908-úè Õàëã àðòèñòè, òàðçÿí Ðàìèç Ãóëèéåâ
èë éàíâàðûí 25-äÿ áÿñòÿ- âÿ Ñèìôîíèê Îðêåñòð
êàðûí “Ëåéëè âÿ Ìÿúíóí”
îïåðàñûíûí ïðåìéåðàñûíäà ñÿñëÿíèá. Áó ýöí äÿ òàð áó îïåðàäà âîêàë
ïàðòèéàëàðäàêû ìóüàì ïàð÷àëàðûíû ìöøàéèÿò åäèð.
1
Ìóñèãè äèíëÿéÿê Uşaqlar Üzeyir Ha-
Öçåéèð Ùàúûáÿéëè. “Ëåéëè âÿ Ìÿúíóí” îïåðàñûíûí “Åë÷èëèê” ñÿùíÿ-
ñèíäÿ ñÿñëÿíÿí ìóüàìäàí áèð ùèññÿ cıbəylinin “Leyli və Məc-
Ãåéä åòìÿê ëàçûìäûð êè, áöòöí îïåðà áîéó áÿñòÿêàð òàðäàí ìöøà-
éèÿò÷è êèìè èñòèôàäÿ åòìèøäèð.
nun” operasından Leyli-
nin atası ilə Məcnunun
atasının “Elçilik” səhnə-
sində səslənən muğam
musiqisini dinləyirlər. Müəl-
lim muğam operaları yaz-
Öçåéèð Ùàúûáÿéëè Ìÿùÿììÿä Ôöçóëè mış Azərbaycan bəstə-
karlarının adlarını sadala-
yır və şəkillərini şagirdlərə
göstərir.
11
2
Müəllim məktəblilərə Azərbaycanda muğam operalarının yaranmasının
əsas səbəbini aydınlaşdırır və Venn diaqramı vasitəsilə klassik operaların mu-
ğam operalarından fərqli və oxşar cəhətlərini göstərir. Məlum olur ki, muğam
operalarını klassik opera janrından fərqləndirən əsas cəhət milli operalarımız-
dakı dialoq səhnələrində sırf muğam musiqisindən istifadə olunmasıdır. Bun-
dan sonra məktəblilərə verilmiş Venn diaqramı cədvəlində şagirdlər klassik və
muğam operalarının fərqli və oxşar cəhətlərini yazırlar. Bir şagird isə bu cəhət-
ləri ümumiləşdirərək lövhədəki Venn diaqramına doğru cavabları yazır.
27
3
Tədqiqat sualı verilməmişdən əvvəl bəstəkar Hacı Xanməmmədovun
“Tar və Simfonik Orkestr üçün 1№-li Konsert” əsərinin I hissəsindən əsas
mövzu səsləndirilir.
Müəllim şagirdlərə tədqiqatın aparılması üçün belə sualla müraciət edir:
“Üzeyir Hacıbəylinin “Leyli və Məcnun” operasında və Hacı Xanməm-
mədovun dinlədiyiniz əsərində tarın rolu nədən ibarətdir?”
Sinif iki qrupa bölünür. I qrup “Leyli və Məcnun” operasında, II qrup “Tar və
Simfonik Orkestr üçün 1 №-li Konsert” əsərində tarın rolunu aydınlaşdırırlar.
BUNU DA BÈLÈN
28
Tapşırıq 1. Səid Rüstəmovun əvvəlki siniflərdə öyrəndiyiniz mahnıla-
rının adlarını söyləyin.
Tapşırıq 2. Adlarını müəyyənləşdirdiyiniz mahnıların məzmununa uy-
ğun şəkillər çəkin.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Ùàúû Õàíìÿììÿäîâ. “Òàð âÿ Ñèìôîíèê Îðêåñòð ö÷öí 1 ¹-ëè Êîí-
ñåðò”èí Û ùèññÿñèíäÿí ÿñàñ ìþâçó
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
1. Òàð ÷àëüû àëÿòèíè èëê äÿôÿ Ñèìôîíèê Îðêåñòðèí òÿðêèáèíÿ êèì äàõèë
åäèá?
2. “Òàð âÿ ñèìôîíèê îðêåñòð ö÷öí êîíñåðò” æàíðûíûí èëê ìöÿëëèôè êèì-
äèð?
3. Äàùà ùàíñû áÿñòÿêàðëàð áó æàíðäà ÿñÿðëÿð éàçûá?
4. Ýöëàüà Ìÿììÿäîâóí èôàñûíäà “Îõó, òàð” ìàùíûñûíû äèíëÿéèí.
Ìàùíûíûí ñþçëÿðèíèí òàðû áèð ìóñèãè àëÿòè êèìè ùàíñû áÿíçÿòìÿëÿðëÿ
èôàäÿ åòäèéè ùàããûíäà äàíûøûí.
YouÒube öçÿðèíäÿí àõòàðûø ö÷öí à÷àð ñþçëÿð: “Îõó, òàð”, Ýöëàüà
Ìÿììÿäîâ.
13
29
3. AZƏRBAYCAN XALQ ÇALĞI ALƏTİ – KAMANÇA
MƏQSƏD:
1. Milli dəyərlərimizdən olan muğamlar haqqında biliklərini göstə-
rir. 2. Dinlədiyi musiqidən yaranan təəssüratlarını ifadə edir. 3. Mahnını bir-
səsli, qrup və xor tərkibində oxuyur.
1
Uşaqlar bəstəkar Şə-
fiqə Axundovanın İsgən-
dər Coşqunun sözlərinə
3. ÀÇßÐÁÀÉÚÀÍ ÕÀËà ×ÀËÜÛ ÀËßÒÈ – ÊÀÌÀÍ×À
yazdığı “Mehriban olaq” Êàìàí÷à ãÿäèì, ñèìëè ÷àëüû àëÿòèäèð.
“Êàìàí÷à” ñþçöíöí “êàìàí” ùèññÿñè ôàðñ-
mahnısının təranələri al- úà “éàé”, “ãþâñ” äåìÿêäèð, “÷à” èñÿ êè÷èëòìÿ
øÿêèë÷èñèäèð. Áó àëÿò ôàðñëàðà òöðêëÿðäÿí
tında sinfə daxil olurlar. êå÷èá. Òöðêëÿð áó àëÿòè “ãèøåê” àäëàíäûðûðëàð.
Ãÿäèì òàðèõ÷èëÿð êàìàí÷àíûí Îðòà Àñèéàäàí,
éàõóä Ùèíäèñòàíäàí ýÿëäèéèíè éàçûðëàð.
ÕÂÛ ÿñðäÿ òÿáðèçëè ðÿññàì Ìèð Ñåéèä ßëèíèí
“Ìóñèãè ìÿúëèñè” ÿñÿðèíäÿ ãÿ-
äèì áÿðáÿò, äÿô, êàìàí÷à
2 àëÿòëÿðè þç ÿêñèíè òàïìûøäûð.
Õàëã àðòèñòè
Äàùè Íèçàìè Ýÿíúÿâè
“Õîñðîâ âÿ Øèðèí” ïîåìà-
Müəllim şagirdlər- Ùàáèë ßëèéåâ
ñûíäà áåëÿ éàçûð:
30
mança musiqi alətinə yönəldir. Eyni zamanda məşhur kaman ustası Habil
Əliyevin də şəkli lövhədən asılır.
3
Müəllim tədqiqatın aparılması üçün şagirdlərə bu sualla müraciət edir:
“Uşaqlar, sizcə, kamança musiqi aləti nə vaxt yaradılmışdır?”
Şagirdlərin verdikləri cavablardan məlum olur ki, əgər dahi Nizaminin
əsərlərində XII əsrdə bu musiqi aləti ilə əlaqədar məlumatlar olubsa, de-
məli, kamançanın yaranması ondan da çox-çox əvvəllərə aid edilə bilər.
Bundan sonra müəllim kamança musiqi alətinin solo alət kimi Azər-
baycan Xalq Çalğı Alətləri üçlüyündə də istifadə olunduğunu sübut etmək
üçün Üzeyir Hacıbəylinin “O olmasın, bu olsun” filmindən Xan Şuşinski
(xanəndə), Bəhram Mansurov (tar) və Tələt Qasımov (kamança) üçlüyü
olan kadrı göstərir.
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
tinin şəklini çəkir.
1. Êàìàí÷à ÷àëüû àëÿòèíèí òàðèõè ùàããûíäà íÿ áèëèðñèíèç?
2. Êàìàí÷à ÷àëüû àëÿòèíèí àäûíûí ìÿíàñû íÿäèð?
3. Ìÿøùóð òàð âÿ êàìàí÷à èôà÷ûëàðûíäàí êèìëÿðè òàíûéûðñûíûç?
4. Áó ýöíÿ êèìè òàíûäûüûíûç Àçÿðáàéúàí õàëã ÷àëüû àëÿòëÿðèíèí
òàðèõè ùàããûíäà òÿãäèìàò ùàçûðëàéûí.
15
31
Şagirdlər belə bir nəticəyə gəlirlər ki,
NƏTİCƏ
kamança qədim musiqi aləti olaraq solo
və musiqi kollektivləri tərkibində istifadə
olunur.
32
4. KAMANÇA VƏ SİMFONİK ORKESTR
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya musiqi mədəniyyətinin görkəmli nüma-
yəndələri və onların əsərləri haqqında biliklərini müqayisəli şəkildə izah
edir. 2. Simfonik orkestrdə ifa olunan musiqi əsərinin emosional təsiri haq-
qında fikrini izah edir. 3. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində
oxuyur.
4. ÊÀÌÀÍ×À Âß
ÑÈÌÔÎÍÈÊ ÎÐÊÅÑÒÐ
Àçÿðáàéúàí ìóñèãè ìÿäÿíèé-
éÿòè òàðèõèíäÿ èëê äÿôÿ êàìàí÷à âÿ
ñèìôîíèê îðêåñòð ö÷öí êîíñåðò
İstifadə olunan
æàíðûíäà 1990-úû èëäÿ Õàëã àðòèñòè iş üsulları
Ùàúû Õàíìÿììÿäîâ “Êàìàí÷à âÿ
Ñèìôîíèê Îðêåñòð ö÷öí Êîíñåðò”
ÿñÿðèíè éàçûá.
Áó ÿñÿðèí èëê ãóðóëóøóíäà êà-
ìàí÷àäà ñîëî èôàíû ßäàëÿò Âÿçèðîâ
Beyin həmləsi,
åäèá.
ßäàëÿò Âÿçèðîâ âÿ Ñèìôîíèê Îðêåñòð Êîíñåðòèí Û ùèññÿñèíèí Û ìþâ- Venn diaqramı,
çóñóíäà (ÿñàñ ìþâçó) áÿñòÿêàð
“×àùàðýàù”, ÛÛ ìþâçóñóíäà èñÿ (êþìÿê÷è ìþâçó) “Øóð” âÿ “Ñåýàù” ìó- müzakirə, müqayisə
üàìëàðûíûí èíòîíàñèéàëàðûíäàí èñòèôàäÿ åäèá.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Ùàúû Õàíìÿììÿäîâ. “Êàìàí÷à âÿ Ñèìôîíèê Îðêåñòð ö÷öí Êîí-
ñåðò”èí åêñïîçèñèéàñû
Õàëã àðòèñòè Ùàúû Õàíìÿììÿäîâ “Áèð äÿãèãÿ” (ëèáðåòòîñó Ìÿùÿððÿì
ßëèçàäÿíèíäèð), “Áöòöí ÿðëÿð éàõøûäûð” (ëèáðåòòîñó Àëåêñàíäð Õàëäåéå-
âèíäèð) ìóñèãèëè êîìåäèéàëàðûíûí, “Õàëã ×àëüû Àëÿòëÿðè Îðêåñòðè ö÷öí
Ñèìôîíèééåòòà”íûí, “Àçÿðáàéúàí åñêèçëÿðè”, “Êîëõîç”, “Áàéðàì” ñöè-
òàëàðûíûí, ùÿì äÿ ÷îõñàéëû ìàùíûëàðûí ìöÿëëèôèäèð. Ìèëëè ìóñèãè õÿçè-
1
íÿìèçäÿ êàìàí÷à âÿ ñèìôîíèê îðêåñòð ö÷öí êîíñåðò æàíðûíäà Çàêèð
Áàüûðîâ âÿ áàøãà áÿñòÿêàðëàðûí äà ÿñÿðëÿðè éåð àëìûøäûð. Şagirdlər Şəfiqə
Íîòëà îõóéàã
Ùàúû Õàíìÿììÿäîâ. “Êàìàí÷à âÿ Ñèìôîíèê Îðêåñòð ö÷öí Êîí- Axundovanın İsgəndər
ñåðò” ÿñÿðèíäÿí Û ùèññÿíèí êþìÿê÷è ìþâçóñóíäàí áèð ïàð÷à
Coşqunun sözlərinə
bəstələdiyi “Mehriban
olaq” mahnısının təra-
nələri altında sinfə da-
xil olurlar.
16
2
Müəllim bəstəkar Hacı Xanməmmədovun “Kamança və Simfonik Or-
kestr üçün Konsert” əsəri, əsərin ilk ifaçısı Əməkdar artist Ədalət Vəzirov
haqqında məlumat verir, onların şəkillərini göstərir. Sonra əsə rin I hissəsi-
nin əsas və köməkçi mövzuları səsləndirilir. Bundan sonra şagirdlər dinlə-
dikləri iki mövzunun xaraktercə fərqini müəyyənləşdirirlər.
33
3
Tədqiqat aparmaq üçün müəllim şagirdlərə belə bir sualla müraciət edir:
“Uşaqlar, dinlədiyiniz bu iki musiqi parçaları bir-birindən nə ilə fərqlənirlər?”
Cavablar müxtəlif olsa da, müəyyənləşdirilir ki, birinci mövzu, yəni
əsas mövzu cəld, ikinci – köməkçi mövzu isə aramlı səslənir və xarakter-
cə lirikdir. Bundan sonra müəllim bəstəkar Hacı Xanməmmədovun yazdı-
ğı digər əsərlər haqqında da qısa məlumat verir.
Müzakirə nəticəsin-
də müəllimin köməyi ilə
Ìàùíûíû íîòëà âÿ ñþçëÿðè èëÿ îõóéàã
şagirdlər belə bir fikrə
ÌÅÙÐÈÁÀÍ ÎËÀÃ
gəlirlər ki, kamança so- Ìóñèãèñè Øÿôèãÿ Àõóíäîâàíûí,
ñþçëÿðè Èñýÿíäÿð Úîøãóíóíäóð.
lo, xalq üçlüyündə və
Xalq Çalğı Alətləri an-
sambllarında (orkestrin-
də) ifaçı kimi iştirak etdiyi
kimi, eyni zamanda sim-
fonik orkestrin tərkibində
solo ifaçı kimi iştirak edə
bilər.
DİFERENSİAL TƏLİM
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
1. Àçÿðáàéúàíäà “Êàìàí÷à âÿ Ñèìôîíèê Îðêåñòð ö÷öí Êîíñåðò” èëê
äÿôÿ êèì òÿðÿôèíäÿí éàçûëûá?
1. Məşhur kamança ifa- 2. Ùàúû Õàíìÿììÿäîâ äàùà ùàíñû ìóñèãè ÿñÿðëÿðèíèí ìöÿëëèôèäèð?
3. Êàìàí÷à âÿ ñèìôîíèê îðêåñòð ö÷öí êîíñåðò æàíðûíäà äàùà ùàíñû
çılarını şəkillərindən ta- áÿñòÿêàðëàð ÿñÿðëÿð éàçìûøäûð?
4. Úÿëèë Ìÿììÿäãóëóçàäÿíèí “Êàìàí÷à” ùåêàéÿñèíèí ìÿçìóíóíó
nıyır. äàíûøûí.
2. Kamançada eşitdiyi
musiqi nümunələrinin
17
adlarını söyləyir.
NƏTİCƏ
34
Yaradıcı tətbiqetmə. Şəfiqə Axundovanın İsgəndər Coşqunun sözlə-
rinə bəstələdiyi “Mehriban olaq” mahnısını notla və sözləri ilə oxuyur.
35
6. AZƏRBAYCAN XALQ ÇALĞI
ALƏTİ – QANUN (KANON)
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya musiqi mədəniyyətinin görkəmli nüma-
yəndələri və onların geniş yayılmış əsərləri haqqında biliklərini müqayisəli
şəkildə izah edir. 2. Musiqi əsərlərinin emosional hisslərə təsiri ilə əlaqə-
dar təqdimat edir. 3. Dinlədiyi müxtəlif janrlı əsərlərdən yaranan təəssürat-
larını ifadə edir. 4. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində (ikisəsli)
oxuyur.
1
Şagirdlər sinfə bəs-
5. ÀÇßÐÁÀÉÚÀÍ ÕÀËà ×ÀËÜÛ ÀËßÒÈ –
təkar Azər Dadaşovun ÃÀÍÓÍ (ÊÀÍÎÍ)
Ñèìëè õàëã ÷àëüû àëÿòè ãàíóí — éàñòû ñàçëàð
Nüsrət Kəsəmənlinin àèëÿñèíÿ ìÿíñóáäóð.
Ãàíóí Éàõûí âÿ Îðòà Øÿðãäÿ, ùÿì÷èíèí äÿ
sözlərinə bəstələdiyi “Qa- Àçÿðáàéúàíäà ýåíèø éàéûëûá.
Áèð ñûðà ãÿäèì ìóñèãè òðàêòàòëàðûíäà ãàíóí
rabağ bayatıları” mah- ìóñèãè àëÿòèíèí áþéöê òöðê àëèìè ßáó Íÿñð Ìÿ-
ùÿììÿä ÿë-Ôÿðàáè (870–950) òÿðÿôèíäÿí èúàä
nısının təranələri altın- îëóíäóüó ñþéëÿíèëèð. “Êàíîí” éóíàí äèëèíäÿí
òÿðúöìÿäÿ “ãàéäà”, “ãàíóí” äåìÿêäèð. Éàõûí
da daxil olurlar. Øÿðãäÿ ýåíèø éàéûëìûø ãàíóí Îðòà Àñèéàäàí
Àíàäîëóéà êþ÷ åäÿí òöðêëÿð âàñèòÿñèëÿ áöòöí
Ãàôãàçà éàéûëûá. Áó ìóñèãè àëÿòè Àçÿðáàéúàíûí
êëàññèê øàèðëÿðè Íèçàìè Ýÿíúÿâè, Ìÿùÿììÿä
Ôöçóëè, Ìÿùñÿòè Ýÿíúÿâè ïîåçèéàñûíäà äà þç ïàð-
2 ëàã ÿêñèíè òàïûá.
Ãàíóí àëÿòèíè Ìÿùÿììÿä Ôöçóëè “Éåääè
úàì” ÿñÿðèíäÿ áåëÿ òÿñâèð åäèá:
Ãàíóí
Müəllim qanun musiqi Áèð ýöí ýåúÿ ìÿúëèñèìèç âàðäû êè, îíäàí,
×îõ-÷îõ óçàüà ãàëìûø èäè äÿðä, ãÿì, ùèúðàí.
alətinin şəklini şagirdlə- Õàì íÿüìÿëÿðëÿ åäÿðÿê àëÿìè ìÿìíóí,
Áèð ùóðè-ìÿëÿê ÷àëûðäû èðè áèð ãàíóí.
rə göstərir və onun haq- Êå÷ìèøäÿ ãàíóí àëÿòè, ÿñàñÿí, ñàðàé õàíûìëàðû òÿðÿôèíäÿí èôà îëó-
íóðäó.
qında məlumat verir. Ãàíóí àëÿòè èëê äÿôÿ Àçÿðáàéúàí Ðåñïóáëèêàñûíûí Õàëã àðòèñòè,
áþéöê áÿñòÿêàð, ïðîôåññîð Ñÿèä Ðöñòÿìîâ òÿðÿôèíäÿí 1959-úó èëäÿ
Şagirdlərdən biri dahi Àçÿðáàéúàí Õàëã ×àëüû Àëÿòëÿðè Îðêåñòðèíèí òÿðêèáèíÿ äàõèë åäèëèá.
36
dəli oxuyur və bu alətin ifasında “Bayatı-Şiraz” muğamından bir parça
səsləndirilir.
3
Tədqiqat aparmaq üçün müəllim şagirdlərə belə bir sualla müraciət edir:
“Qanun musiqi aləti klassiklərimizin əsərlərində öz ifadəsini necə ta-
pıb və bu alət neçənci əsrdə xalqın sevimli musiqi alətinə çevrilib?”
Bundan sonra “Bayatı-Şiraz” muğamının “Bərdaşt” şöbəsindən bir
parça notla unison şəkildə şagirdlər tərəfindən ifa olunur və dinlənilən mu-
ğam parçası ilə müqayisə edilir.
Müqayisə nəticəsində şagirdlər müəyyənləşdirirlər ki, dinlədikləri və
notla ifa etdikləri musiqi nümunələri bir-birinə bənzəyir. Bundan sonra şa-
girdlərə qanun musiqi aləti üçün musiqi əsərləri yazmış Azərbaycan bəs-
təkarları haqqında məlumat verilir və Süleyman Ələsgərovun müəllifi oldu-
ğu “Qanun və fortepiano aləti üçün Poema”dan bir parça səsləndirilir.
BUNU DA BÈLÈN
Àçÿðáàéúàíûí èëê ãàíóí
èôà÷ûñû ßìÿêäàð àðòèñò Àñéà
Òàüûéåâà îëóá âÿ 1959-úó èëäÿ
îíóí èôàñûíäà èëê äÿôÿ áó
àëÿòäÿ “Áàéàòû-Øèðàç” âÿ “×à-
ùàðýàù” ìóüàìëàðû âàëà éàçû-
ëûá.
Àñéà Òàüûéåâà
DİFERENSİAL TƏLİM
Íîòëà îõóéàã
“Áàéàòû-Øèðàç” ìóüàìû. “Áÿðäàøò” øþáÿñèíäÿí ãàíóí ìóñèãè àëÿ-
òèíäÿ èôà îëóíàí ìóñèãè ïàð÷àñû
1. “Bayatı-Şiraz” muğa-
mının melodiyasını not-
la ifa edir.
Ãàíóí ìóñèãè àëÿòèíäÿ òÿêúÿ Àçÿðáàéúàí õàëã ìóñèãè íöìóíÿëÿðè 2. “Bərdaşt” şöbəsinin
îëàí ìóüàìëàð, ðÿãñëÿð, ìàùíûëàð äåéèë, åéíè çàìàíäà êëàññèê Àâðîïà,
ðóñ âÿ Àçÿðáàéúàí áÿñòÿêàðëàðûíûí ÿñÿðëÿðè äÿ ìöâÿôôÿãèééÿòëÿ èôà åäè- melodiyasının ritmini əl
ëèð. Ãàíóí ìóñèãè àëÿòè ö÷öí áÿñòÿêàð Ñöëåéìàí ßëÿñýÿðîâ “Ãàíóí âÿ
ôîðòåïèàíî àëÿòè ö÷öí Ïîåìà” ÿñÿðèíè éàçûá. ilə çalır.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Ñöëåéìàí ßëÿñýÿðîâ. “Ãàíóí âÿ ôîðòåïèàíî àëÿòè ö÷öí Ïîåìà”äàí
áèð ïàð÷à
19
37
Qanun (kanon) qədim Azərbaycan mu-
NƏTİCƏ
siqi alətində xalq musiqi nümunələri ilə
bərabər, eyni zamanda professional mu-
siqi nümunələri də çalmaq mümkündür.
bayatıları” mahnısına Û
Ãàðàáàüûì – ãàð áàüûì,
ÛÛ
Øóøàì ãàëàìäû ìÿíèì,
Éàøûë öìèä éàðïàüûì. Éóðäóì, àíàìäû ìÿíèì.
dirijorluq edin. Îéàüàì, ÿñýÿðèíÿì, Ìÿí îíóí áàëàñûéàì,
Éàòñàì, ñÿí îë éîðüàíûì. Î äà áàëàìäû ìÿíèì.
Tapşırıq 2. Qara- Íÿãÿðàò: Íÿãÿðàò:
Áó òîðïàüû ÿêÿðÿì, ÛÛÛ
bağdakı məşhur qalala- Ìèí íàçûíû ÷ÿêÿðÿì. ßñýÿðàí ÿñýÿðèìäè,
Éóðäóìà êÿú áàõàíûí Õàíêÿíäè äÿðä-ñÿðèìäè.
rın adını yadınıza salın. Ìÿí ýþçöíö òþêÿðÿì. Ùÿð êÿñ éåðèíè òàïñûí, Àçÿð Äàäàøîâ
Áóðà ìÿíèì éåðèìäè.
Musiqi əsərlərinin
müəllifləri haqqında
məlumat müxtəlif cür
verilə bilər:
1. İnternetdən şagird-
lərin aldıqları məlumat-
ßñýÿðàí ãàëàñû
lara əsasən.
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
2. Müəllimin təqdi-
1. Ãàíóí ÷àëüû àëÿòèíèí òàðèõè áèçÿ áó ìóñèãè àëÿòè ùàããûíäà íÿ äåéèð?
matı ilə. 2. Ãàíóí (êàíîí) ñþçöíöí ìÿíàñû íÿäèð?
3. Àçÿðáàéúàí áÿñòÿêàðëàðû ãàíóí àëÿòè ö÷öí ùàíñû ÿñÿðëÿðè éàçìûøäûð?
4. “Ãàðàáàü áàéàòûëàðû” ìàùíûñû ùàããûíäà øèôàùè òÿãäèìàò ùàçûðëàéûí.
20
38
7. AZƏRBAYCAN XALQ ÇALĞI ALƏTİ – SAZ
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya musiqi mədəniyyətinin görkəmli nüma-
yəndələri və onların geniş yayılmış əsərləri haqqında biliklərini müqayisəli
şəkildə izah edir. 2. Musiqi əsərlərinin emosional hisslərə təsiri ilə əlaqə-
dar təqdimat edir. 3. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində (ikisəs-
li) oxuyur.
1
Ãîëòóã ñàç Òàâàð ñàç Úöðÿ ñàç
Əvvəlki dərsdə oldu-
×îõ ãÿäèì òàðèõÿ ìàëèê îëàí ñàç Ñÿôÿâèëÿð äþâëÿòèíèí áàíèñè âÿ èëê ğu kimi şagirdlər sinfə
øàùû, êëàññèê Àçÿðáàéúàí øàèðè Øàù Èñìàéûë Õÿòàèíèí ãîøìàëàðûíäàí áè-
ðèíäÿ áåëÿ òÿðÿííöì åäèëèá: Azər Dadaşovun Nüs-
Áó ýöí ÿëÿ àëìàç îëäóì ìÿí ñàçûì,
ßðøÿ äèðÿê ÷ûõàð ìÿíèì àâàçûì. rət Kəsəmənlinin sözlə-
Äþðä èø âàðäûð ùÿð ãàðûíäàøà ëàçûì:
Áèð åëì, áèð êÿëàì, áèð íÿôÿñ, áèð ñàç. rinə bəstələdiyi “Qara-
Ñàç — “êþêëÿíìèø”, “àùÿíýäàð”, “ìöêÿììÿë” äåìÿêäèð.
Àçÿðáàéúàíäà ñàç àëÿòèíäÿ, ÿñàñÿí, åë àøûãëàðû ÷àëûðëàð. bağ bayatıları” mahnı-
sının təranələri altında
daxil olurlar.
21
2
Müəllim Şah İsmayıl Xətainin şəklini lövhədən asır və onun yaradacılı-
ğından Azərbaycan xalq çalğı aləti saza həsr edilmiş şeiri oxuyur. Bundan
sonra müəllim saz çalğı aləti, onun növləri haqqında məlumatları şəkillərə
əsaslanaraq şagirdlərə sadə dildə aydınlaşdırır.
39
3
Müəllim şagirdlərə belə bir tədqiqat sualı ilə müraciət edir: “Saz alə-
tində aşıqlar musiqinin müşayiəti ilə hansı şeir nümunələrini ifa
edirlər?”
Sonra şagirdlərə məşhur müasir aşıq musiqisi ifaçısı Aşıq Ədalətin ifasında
“Misri” havası dinlədilir və “Vaqif gözəlləməsi” aşıq havası notla ifa edilir.
Professional bəstəkar Üzeyir Hacıbəylinin “Koroğlu” operasında “Aşıq
mahnısı” nümunəsindən istifadə etməsi şagirdlərə aydınlaşdırılır və bu
nümunə səsləndirilir.
Şagirdlər müəllimin kö- Ìóñèãè äèíëÿéÿê
“Ìèñðè” àøûã ùàâàñû
məyi ilə dinlənilən və
Àçÿðáàéúàíûí ìèëëè àøûã ìóñèãè-
notla ifa olunan musiqi ñèíäÿ Àááàñ Òóôàðãàíëû, Àøûã Ãóð-
áàíè, Ìîëëà Úöìÿ, Õÿñòÿ Ãàñûì, Ñàðû
nümunələrini müqayisə Àøûã, Ìèñêèí Àáäàë, Àøûã Àëû, Àøûã
ßëÿñýÿð, Àøûã Ùöñåéí Áîçàëãàíëû,
Àøûã Ùöñåéí Úàâàí, Àøûã Øÿìøèð, Ìè-
edərək belə bir fikrə êàéûë Àçàôëû, Àøûã ßäàëÿò êèìè ýþð-
êÿìëè ñÿíÿòêàðëàðûí èìçàñû âàð.
gəlirlər ki, aşıq musiqi- Àøûã ßäàëÿò
NƏTİCƏ
Aşıq yaradıcılığı xalq musiqisinə aid olmaqla bərabər, bir sıra Azər-
baycan bəstəkarlarının, xüsusilə Üzeyir Hacıbəylinin “Koroğlu” operasın-
da da özünə yer tapmışdır.
40
Yaradıcı tətbiqetmə. Azər Dadaşovun Nüsrət Kəsəmənlinin sözlərinə
bəstələdiyi “Qarabağ bayatıları” mahnısı notla və sözləri ilə ifa edilir.
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
1. Ñàç àëÿòè íÿ ö÷öí ñàäÿ õàëã òÿðÿôèíäÿí ñåâèëèð?
2. Íå÷ÿ úöð ñàç àëÿòè âàð âÿ áó àëÿòëÿð áèð-áèðèíäÿí íÿ èëÿ ôÿðãëÿíèð?
3. Ñàç àëÿòèíäÿ èôà åäÿí óñòàä ñÿíÿòêàðëàðäàí êèìëÿðè òàíûéûðñûíûç?
4. Ñàç àëÿòè ùàããûíäà øèôàùè òÿãäèìàò ùàçûðëàéûí.
23
41
8. AZƏRBAYCAN XALQ ÇALĞI ALƏTİ – UD
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan muğamlarına dair bilik və bacarıqlarını nümayiş
etdirir. 2. Musiqi əsərlərinin emosional hisslərə təsiri ilə əlaqədar təq dimat
edir. 3. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində (ikisəsli) oxuyur.
1
7. ÀÇßÐÁÀÉÚÀÍ ÕÀËà ×ÀËÜÛ
Şagirdlər bəstəkar ÀËßÒÈ – ÓÄ
Äöíéà ìóñèãè ìÿäÿíèééÿòèíÿ ÿí çÿðèô
Rəşid Şəfəqin Valeh àëÿò êèìè äàõèë îëàí óä, ÿñàñÿí, ßðÿáèñòàí,
Òöðêèéÿ, Èðàí âÿ áèð ÷îõ Øÿðã þëêÿëÿðèíäÿ
Mirzənin sözlərinə yaz- ýåíèø éàéûëìûø ìèçðàáëà ÷àëûíàí ñèìëè ìó-
ñèãè àëÿòèäèð. ßðÿáëÿð óäó àëÿòëÿðèí øàùû
dığı marş tempində “İs- ùåñàá åòìèøäèð. Ìÿùç ÿðÿáëÿð èëê äÿôÿ áó
åúàçêàð ìóñèãè àëÿòèíè Àâðîïàéà ýÿòèðèáëÿð.
tiqlal bayramı” mahnı- Áåëÿ êè, ÂÛÛÛ ÿñðäÿ Èñïàíèéà ÿðÿáëÿð òÿðÿôèí-
äÿí èñòèëà îëóíäó âÿ î çàìàíäàí óä àëÿòè
èñïàí õàëãûíûí ñåâèìëè àëÿòèíÿ ÷åâðèëäè.
sının təranələri altında Ñîíðàäàí áó àëÿò Èñïàíèéàäàí Èòàëèéàéà,
Ôðàíñàéà, Àëìàíèéàéà âÿ Àâðîïàíûí äèýÿð
sinfə daxil olurlar. þëêÿëÿðèíÿ êå÷äè. Àðòûã Õ–ÕÂÛÛ ÿñðëÿðäÿ
Óä óä ùÿð éåðäÿ ñÿñëÿíèðäè. Àçÿðáàéúàíà áó
ìóñèãè àëÿòèíèí ýÿëèøè ÕÛ ÿñðèí ñîíëàðûíà òÿñàäöô åòäè.
Ñîíðàëàð áèð ìöääÿò éàääàí ÷ûõàí áó àëÿò 70-úè èëëÿðäÿ ýþçÿë òàðçÿí
ßùñÿí Äàäàøîâóí ñÿéè èëÿ èëê äÿôÿ Õàëã ×àëüû Àëÿòëÿðè Àíñàìáëûíûí, ñîí-
ðàäàí äà Àçÿðáàéúàí
Õàëã ×àëüû Àëÿòëÿðè Îð-
êåñòðèíèí òÿðêèáèíÿ äàõèë
åäèëèð.
Ìöàñèð äþâðäÿ óä
ìóñèãè àëÿòèíäÿ ñîëî øÿê-
2 ëèíäÿ ìóüàìëàð, äöíéà
âÿ Àçÿðáàéúàí áÿñòÿêàð-
ëàðûíûí ìöõòÿëèô æàíðëû
Müəllim lövhəyə məş- ÿñÿðëÿðè èôà îëóíóð.
42
Əhsən Dadaşovun səyi nəticəsində Xalq Çalğı Alətləri Orkestrinin tərkibinə
daxil edilməsi haqqında məlumat verir.
3
Şagirdlərdən biri dahi Məhəmməd Füzulinin “Yeddi cam” əsərindən ud
haqqında bir parçanı vəznlə oxuyur, müəllim isə bu alətin ifasında klassik
“Şur” muğamından bir parçanı müşayiətçi kimi səsləndirir. Tədqiqat apar-
maq məqsədilə müəllim şagirdlərə belə bir sualla müraciət edir: “Uşaq-
lar, eşitdiyiniz şeir parçası ilə dinlədiyiniz muğam arasında xarakter-
cə uyğunluq vardırmı?”
Bu suala şagirdlər müxtəlif cavablar versələr də, ümumiləşdirərkən
məlum olur ki, şeir və muğamın hər ikisində daxili bir həyəcan hissi
duyulur.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
“Øóð” ìóüàìûíäàí áèð ïàð÷à. Óääà èôà åäèð ßùñÿí Äàäàøîâ
Óäóí ãóðóëóøó ùàã-
ãûíäà èëê èçàùàòû Øÿðãèí
áþéöê ìóñèãè óñòàäû ßáó-
íÿñð Ôÿðàáè âåðèá. Ôÿðàáè
“Êèòàá-öë-ìóñèãè-è êÿáèð”
àäëû ÿñÿðèíäÿ ãåéä åäèð
êè, óä ÿââÿëëÿð äþðä ñèì-
äÿí èáàðÿò îëóá. Ñîíðàäàí
îíà áåøèíúè ñèì ÿëàâÿ îëó-
DİFERENSİAL TƏLİM
íóá âÿ äàùà ýóð âÿ ýöúëö
ñÿñëÿíìÿ ÿëäÿ åòìÿê ö÷öí
ñèìëÿð ãîøàëàøäûðûëûá.
Óäóí äþðä ñèìè êàè-
íàòûí âàðëûüûíû èôàäÿ åäÿí
– îä, ñó, òîðïàã âÿ ùà-
âàíûí âÿùäÿòè ùåñàá åäè-
1. Öyrədilən mahnının
ëèðäè. Áó ÿñðàðÿíýèç ìó-
ñèãè àëÿòèíèí áèðèíúè ñèìè
Òÿáðèç ìèíèàòöðëÿðè ñèëñèëÿñèíäÿí.
Êàìàí÷à, óä âÿ äÿô ìóñèãè
ritmini əl ilə tutur.
“çèð”, èêèíúè “ìÿñíà”, àëÿòëÿðèíäÿ èôà åäÿí ìóñèãè÷èëÿð.
ö÷öíúö “ìèñëàñ”, äþðäöí- XVIII ÿñð 2. Ud alətini tanıyır və
úö “áÿì” âÿ ñîíðàëàð ÿëàâÿ
åäèëìèø áåøèíúè ñèìè èñÿ “ùàää” àäëàíûð. onun haqqında danışır.
Òàðèõè áþéöê éóíàí ôèëîñîôó Ïëàòîíäàí áàøëàéàí áó àëÿòèí òÿêìèëëÿø-
ìÿñèíäÿ áþéöê Àçÿðáàéúàí ìóñèãèøöíàñû Ñÿôèÿääèí Óðìÿâèíèí ÷îõ áþ-
éöê õèäìÿòëÿðè îëìóøäóð.
Óäó äàùè Ìÿùÿììÿä Ôöçóëè “Éåääè úàì” ÿñÿðèíäÿ áåëÿ òÿñâèð åäèð:
Áèð ýöí éåíÿ ìÿí íÿøÿëè áèð áÿçì äöçÿëòäèì,
Ìÿí áó èøè áèð ùèêìÿò ö÷öí áÿðãÿðàð åòäèì.
Áèð óä ñÿäàñû áó çàìàí ãàëõäû ùÿâàéÿ,
Éàíäûì, òöòöíöì ÷ûõäû ìÿíèì þâúè-ñÿìàéÿ.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Àäèë Ýÿðàé. “Áàü÷àêöðä”
25
43
Şagirdlər aydınlaşdırırlar ki, müxtəlif incə-
NƏTİCƏ sənət nümunələri eyni bir hissi ifadə edə bilər.
Bundan sonra məşhur tarzən və bəstəkar Adil
Gərayın “Bağçakürd” əsəri ud və fortepianonun müşayiətilə səsləndirilir. Şagirdlər bu
əsərdə bəstəkarın muğam intonasiyalarından necə istifadə etdiyinin şahidi olurlar.
ÈÑÒÈÃËÀË ÁÀÉÐÀÌÛ
Tapşırıq 1. “İstiqlal Ìóñèãèñè Ðÿøèä Øÿôÿãèí,
ñþçëÿðè Âàëåù Ìèðçÿíèíäèð.
bayramı” mahnısının me- Û
lodiyasına dirijorluq edin. ×è÷ÿêëÿíäè åëèìèç,
Íóð ñÿïèëäè öçëÿðÿ! ÛÛ
Òàëåéèí áó òþùôÿñè, Áèçè ñåâìÿéÿíëÿðè
Tapşırıq 2. Mahnı- Ãèñìÿò îëäó áèçëÿðÿ! Éàíäûðäûã îäóìóçëà.
Àäûíëà áèð ñÿñëÿíÿí
nın məzmununa uyğun Íÿãÿðàò: Ìöãÿääÿñ àäûìûçëà.
Äöç íèééÿòëèñÿí
şəkil çəkin. Áó äöíéàäà ñÿí, Íÿãÿðàò:
Åé ìÿíèì àíà
Musiqi əsərləri haq- Âÿòÿíèì.
26
44
9. ÇALĞI ALƏTİ – QARMON
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının geniş yayılmış əsərləri haq-
qında biliklərini müqayisəli şəkildə izah edir. 2. Simfonik orkestrdə ifa olunan
musiqinin emosional təsiri haqqında fikrini izah edir. 3. Mahnını birsəsli (solo),
qrup və xor tərkibində (çoxsəsli) oxuyur.
27
2
Müəllim şagirdlərə mövzunu elan edir və lövhədə tanınmış məşhur qar-
mon ifaçılarından Xalq artisti Aftandil İsrafilovun və Əməkdar artist Zakir Mir-
zəyevin şəkillərini asır. Müəllim qarmon musiqi alətinin Azərbaycana gətiril-
məsi, təkmilləşdirilməsi, tarixi haqqında məlumat verir. Bundan sonra şagird-
lər üçün qarmon musiqi alətində Azərbaycanda çox geniş yayılmış “Vağzalı”
milli rəqsimiz səsləndirilir. Tədqiqat aparmaq üçün müəllim şagirdlərə belə
45
sualla müraciət edir: “Uşaqlar, bu musiqi nümunəsi, adətən, hansı mə-
rasim zamanı səsləndirilir?”
Şagirdlərin əksəriyyəti bu musiqinin toylarda “gəlin havası” kimi səsləndi-
rildiyini söyləyirlər. Müəllim daha bir sualla yenə şagirdlərə müraciət edir:
“Uşaqlar, daha hansı musiqi alətində gəlin havası ifa olunur?” Şagirdlər cavab
verirlər ki, klarnet musiqi alətində də “gəlin havası”nı çalırlar.
3
Uşaqlar müzakirə nəti-
cəsində aydınlaşdırırlar
“Âàüçàëû” Àçÿðáàéúàí õàëã ðÿãñèíÿ åë àðà-
ki, qarmon və klarnet ta- ñûíäà ùÿì äÿ “Ýÿëèí ùàâàñû” äåéèëèð. Òà ãÿ-
äèìäÿí áó ýöíÿ êèìè áöòöí Àçÿðáàéúàí
rixən Azərbaycan xalqı- òîéëàðûíäà ýÿëèí áÿé åâèíÿ éîëà ñàëûíàíäà îíó
áó ìóñèãè ìöøàéèÿò åäèð.
na məxsus olmadığına
baxmayaraq, hər iki mu-
Íîòëà îõóéàã
siqi alətindən el şənliklə- “Âàüçàëû”. Àçÿðáàéúàí õàëã ðÿãñè
DİFERENSİAL TƏLİM Óçóí èëëÿð ãàðìîí àëÿòèíäÿ íîòñóç èôà÷ûëûüûí Àçÿðáàéúàíäà ýåíèø
éàéûëìàñûíà áàõìàéàðàã, Àçÿðáàéúàí Ðåñïóáëèêàñûíûí Õàëã àðòèñòè,
ïðîôåññîð Òîôèã Áàêûõàíîâ “Ãàðìîí âÿ Ñèìôîíèê Îðêåñòð ö÷öí Êîí-
ñåðò” ÿñÿðèíè éàçìûø âÿ áó ÿñÿðè èëê äÿôÿ ãàðìîíäà ßìÿêäàð àðòèñò
Çàêèð Ìèðçÿéåâ èôà åòìèøäèð.
1. Öyrənilən mahnının
ritmini əl çalmaqla tutur. 28
2. Mahnının məzmu-
nuna uyğun şəkil çəkir.
46
Yaradıcı tətbiqetmə. Rəşid Şəfəqin Valeh Mirzənin sözlərinə yazdığı
“İstiqlal bayramı” mahnısı solo və xor tərkibində çoxsəsli kimi notlarla və
sözləri ilə ifa olunur.
47
11. AZƏRBAYCAN XALQ ÇALĞI ALƏTİ – BALABAN
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan bəstəkarlarının əsərlərində folklor musiqisindən
istifadəyə dair kiçik təqdimatlar edir. 2. Musiqi əsərlərinin emosional hiss-
lərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat edir. 3. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor
tərkibində oxuyur.
1
Şagirdlər bəstəkar
Səid Rüstəmovun Mir-
mehdi Seyidzadənin söz- 9.ÀÇßÐÁÀÉÚÀÍ ÕÀËÃ
×ÀËÜÛ ÀËßÒÈ – ÁÀËÀÁÀÍ
48
ma tarixi ilə əlaqədar məlumatları verdikdən sonra “Sarı gəlin” Azərbaycan
xalq mahnısını balabanda səsləndirir və onun təranələri altında balaban
haqqında məlumat verən el bayatısını ifadəli söyləyir. Eyni zamanda uzun
illər həm dinlənilən “Sarı gəlin”, həm də balabanın ermənilər tərəfindən
mənimsənilərək öz adlarına çıxardıqlarını da şagirdlərin diqqətinə çatdırır.
Sonra bu mahnı notla şagirdlər tərəfindən oxunulur.
3
Bundan sonra bəstəkar Oqtay Rəcəbovun “Göyçək Fatma” cizgi film-
operasından “Qızlar xoru” səsləndirilir və bu əsər “Sarı gəlin” havasının
balabandakı ifası ilə müqayisə edilir.
Müəllim şagirdlərə belə bir tədqiqat sualı ilə müraciət edir: “Uşaqlar,
dinlədiyiniz və notla ifa etdiyiniz bu iki musiqi nümunəsi arasında
hansı əlaqə vardır?”
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
“Ñàðû ýÿëèí”. Àçÿðáàéúàí õàëã ìàùíûñû. Áàëàáàíäà èôà åäèð Àçÿð-
áàéúàí Ðåñïóáëèêàñûíûí ßìÿêäàð àðòèñòè Áÿùðóç Çåéíàëîâ
Íîòëà îõóéàã
“Ñàðû ýÿëèí”. Àçÿðáàéúàí õàëã ìàùíûñû
Moderato
DİFERENSİAL TƏLİM
31
49
Müzakirə və müqayisə nəticəsində şa-
NƏTİCƏ
girdlər belə nəticəyə gəlirlər ki, hər iki mu-
siqi nümunəsinin melodiyası eynidir. De-
məli, bəstəkarlarımız müxtəlif milli musiqi alətlərində səslənən melodiya-
lardan yazdıqları ciddi janrlı əsərlərində də istifadə edirlər.
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
2. Dərsdə dinlənilən 1.Áàëàáàí ùàããûíäà íÿ áèëèðñèíèç?
2.Áàëàáàíûí äàùà ùàíñû àäëàðû âàðäûð?
musiqi nümunələrinin 3.Áàëàáàí ùàíñû õàëã áàéàòûñûíäà õàòûðëàíûð?
4.Àêèô Èñëàìçàäÿíèí èôàñûíäà “Ñàðû ýÿëèí” õàëã ìàùíûñûíû äèíëÿéèí.
xarakterini müəyyən - Áàëàáàíëà ìöøàéèÿò âÿ ìöüÿííèíèí èôàñûíûí âÿùäÿòèíäÿí éàðàíìûø
ñÿñ âÿ ñþç ìþúöçÿñè èëÿ éàõûíäàí òàíûø îëóí. Íÿ ùèññëÿð êå÷èðäèéèíèçè
ləşdirməklə. òÿñâèð åòìÿéÿ ÷àëûøûí.
YouTube öçÿðèíäÿí àõòàðûø ö÷öí à÷àð ñþçëÿð: Àêèô Èñëàìçàäÿ, “Ñàðû
ýÿëèí”.
32
50
12. AZƏRBAYCAN XALQ ÇALĞI ALƏTİ – ZURNA
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının geniş yayılmış əsərləri
haqqında biliklərini müqayisəli şəkildə izah edir. 2. Simfonik Orkestrdə ifa olu-
nan musiqinin emosional təsiri haqqında fikrini izah edir. 3. Mahnını bir-
səsli (solo), qrup və xor tərkibində (çoxsəsli) oxuyur.
33
2
Müəllim zurna çalğı aləti, onun yaranma tarixi, növləri, qədim miniatür-
lərdə təsviri, ifa tərzi haqqında məlumat verir.
Bundan sonra müəllim zurna alətindən döyüş meydanlarında da istifa-
də olunduğunu bildirir. Müəllim qeyd edir ki, zurnaçılar dəstəsinin tərkibin-
də əsas ifaçı usta və uzun müddət bir səsdən istifadə edərək onu müşa-
yiət edənlər isə dəmkeşlərdir. Zurnaçılar dəstəsində zərb alətləri olan na-
ğara, qoşanağara, laqqutu kimi musiqi alətlərindən də istifadə olunur.
51
Bundan sonra müəllim “Bağdagülü” Azərbaycan xalq rəqsini səsləndirir.
Rəqs zurnaçılar dəstəsi tərəfindən ifa edilir.
3
Tədqiqat aparmaq
üçün müəllim şagirdlərə
bu sualla müraciət edir:
“Uşaqlar, səslənən mu-
siqi nümunəsində han-
sı musiqi alətlərinin sə- BUNU DA BÈLÈN
Ëàããóòó ìöõòÿëèô þë÷öëö èêè äþðäáóúàã àüàú
sini eşitdiniz?” ãóòóäàí èáàðÿò çÿðá àëÿòèäèð. Ëåðèê, Àñòàðà, Ìà-
ñàëëû, Ëÿíêÿðàí, Úÿëèëàáàä ðàéîíëàðûíäà áó àëÿò-
Müxtəlif cavablar alan äÿí äàùà ÷îõ èñòèôàäÿ åäèëèð. Áó àëÿò íàüàðà,
ãîøàíàüàðà, ãàâàë âÿ áàøãà çÿðá àëÿòëÿðè èëÿ áèð-
müəllimin köməyi ilə mü- ëèêäÿ ìöàñèð àíñàìáë âÿ îðêåñòðëÿðèí òÿðêèáèíÿ äàõèë åäèëèð.
52
Yaradıcı tətbiqetmə. Şagirdlər bəstəkar Səid Rüstəmovun Mirmehdi
Seyidzadənin sözlərinə bəstələdiyi şən xarakterli “Şəhərimiz” mahnısının
öyrənilməsi prosesini notla və sözləri ilə oxumaqla davam etdirirlər.
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
1. Çóðíà ìóñèãè àëÿòè ùàããûíäà íÿ áèëèðñèíèç?
2. Çóðíà ìóñèãè àëÿòèíèí àäûíûí ìÿíàñû íÿäèð?
3. Áÿñòÿêàð Úàâàíøèð Ãóëèéåâ çóðíà ìóñèãè àëÿòè ö÷öí ùàíñû ÿñÿðè éàç-
ìûøäûð?
4. Çóðíà ìóñèãè àëÿòèíèí éàéûëìà àðåàëû ùàããûíäà òÿãäèìàò ùàçûðëà-
éûí.
35
53
13. AZƏRBAYCAN XALQ ÇALĞI ALƏTİ – TÜTƏK
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan bəstəkarlarının əsərlərində muğamlardan, aşıq
və digər folklor musiqisindən istifadəyə dair kiçik təqdimatlar edir. 2. Mu-
siqi əsərlərinin emosional hisslərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat edir. 3. Mah-
nını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində oxuyur.
1
Şagirdlər sinfə Ağa-
bacı Rzayevanın Mirva-
rid Dilbazinin sözlərinə 11. ÀÇßÐÁÀÉÚÀÍ ÕÀËÃ
×ÀËÜÛ ÀËßÒÈ – ÒÖÒßÊ
yazdığı “Çoban Qara” Òöòÿê ÷àëüû àëÿòè áèð ÷îõ íÿôÿñ ÷àëüû àëÿòëÿðèíèí
ÿúäàäû îëìóøäóð. Ùÿëÿ ãÿäèì çàìàíëàðäàí áó ÷àëüû
àëÿòè Øÿðã õàëãëàðû òÿðÿôèíäÿí ýåíèø èñòèôàäÿ îëó-
mahnısının təranələri al- íóðäó.
Òöòÿéèí ñÿñ òåìáðè ìöëàéèì âÿ òÿðàâÿòëèäèð.
tında daxil olurlar. Íèçàìè Ýÿíúÿâèíèí “Èñêÿíäÿðíàìÿ” ÿñÿðèíäÿ áåëÿ
áèð ÿùâàëàò âàð. ×îáàí ãàìûøëûãäàí êå÷ÿðêÿí áèð
ãàìûø êÿñèá îíäàí òöòÿê äöçÿëäèð. Îíó ÷àëûá êÿäÿ-
ðèíè äàüûäûð. Ýÿçèíòèéÿ ÷ûõàí Èñêÿíäÿð ÷îáàíûí òö-
òÿêäÿ éàíûãëû èôàñûíû åøèäèð. Îíó ùöçóðóíà ÷àüûðûá
Òöòÿê òöòÿéèí ñèððèíè þéðÿíìÿê èñòÿéèð. ×îáàí òöòÿéè áåëÿ
òÿñâèð åäèð:
36
54
tütək haqqında olan şeir nümunəsini ifadəli oxuyur. Məlum olur ki, bu çalğı
aləti həm Azərbaycanda, həm də Mərkəzi Asiya ölkələrində geniş yayıl-
mışdır. Müəllim şagirdlərin diqqətinə çatdırır ki, bu çalğı alətini dahi Üzeyir
Hacıbəyli Azərbaycan Xalq Çalğı Alətləri Orkestrinin tərkibinə daxil etmiş-
dir. Bundan sonra müəllim “Çoban bayatısı” melodiyasını tütəyin ifasında
səsləndirir.
3
Tədqiqat sualı kimi müəllim şagirdlərə bu sualla müraciət edir: “Uşaq-
lar, tütək çalğı aləti tembrcə hansı Avropa musiqi alətini xatırladır?”
Bundan sonra müəllim Soltan Hacıbəyovun “Karvan” əsərində “Hicaz”
muğamı intonasiyaları üzərində fleyta aləti tərəfindən ifa olunduğunu şa-
girdlərin diqqətinə çatdırır. Müəllimin köməyi ilə məktəblilər verilən suala
öz cavablarını söyləyirlər. Bundan sonra “Çoban bayatısı” musiqi nümu-
nəsindən bir parça notla ifa olunur.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
“×îáàí áàéàòûñû”. Òöòÿêäÿ èôà åäèëèð DİFERENSİAL TƏLİM
Íîòëà îõóéàã
“×îáàí áàéàòûñû”íäàí áèð ùèññÿ
Moderato
1. Tütəyin şəklini çəkir.
2. “Çoban bayatısı” mu-
siqi nümunəsinin xarak-
terini aydınlaşdırır.
BUNU DA BÈLÈN
“×îáàí áàéàòûñû” ÷îáàíëàðûí òöòÿêäÿ èôà åòäèéè ìóñèãè íöìóíÿñè-
äèð. Ñîíðàäàí ïðîôåññèîíàë òöòÿê èôà÷ûëàðû òÿðÿôèíäÿí èôà îëóíóá.
37
55
Aparılan müzakirələr nəticəsində şa-
NƏTİCƏ girdlər belə bir yekun rəyə gəlirlər ki, tütək
musiqi alətinin səs tembri fleyta Avropa
musiqi alətinə oxşayır.
Bəstəkar Ağabacı Rzayevanın Mirvarid Dilbazinin sözlərinə bəstələdiyi
“Çoban Qara” mahnısı bir daha yada salınır və orada tütək alətinin mah-
nının əvvəlində və sonunda səslənməsinə diqqət yetirilir.
Ìàùíû äèíëÿéÿê
×ÎÁÀÍ ÃÀÐÀ
Ìóñèãèñè Àüàáàúû Ðçàéåâàíûí,
Tapşırıq 1. “Çoban ñþçëÿðè Ìèðâàðèä Äèëáàçèíèíäèð.
38
56
14. AZƏRBAYCAN XALQ ZƏRB
ÇALĞI ALƏTİ – NAĞARA
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan bəstəkarlarının əsərlərindən folklor musiqisindən
istifadəyə dair kiçik təqdimatlar edir. 2. Musiqi əsərlərinin emosional hiss-
lərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat edir. 3. Mahnını ikisəsli müşayiətsiz oxu-
yur. 4. Mahnını qrup və xor tərkibində (ikisəsli) oxuyur.
2
Müəllim nağara çalğı aləti haqqında “Kitabi-Dədə Qorqud” dastanından,
Nizami Gəncəvi poeziyasından şeir nümunələri oxuyur. Sonra nağaranın
qoltuq, cürə, qoşanağara kimi növlərindən, onların ifaçılıq xüsusiyyətlərin-
dən, qədim dövrdən bu günə kimi onlardan istifadə imkanlarından mə-
lumat verir.
57
Qeyd olunur ki, bütün Azərbaycan xalq rəqslərinin ifasında mütləq zərb
aləti kimi nağaranın müxtəlif növlərindən istifadə olunur. Misal olaraq,
“Yallı” Azərbaycan xalq rəqsi dinlənilir və onun təsviri göstərilir.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
3 “Éàëëû”. Àçÿðáàéúàí õàëã ðÿãñè. Çóðíà÷ûëàð äÿñòÿñèíèí èôàñûíäà
Tədqiqat aparmaq
məqsədilə şagirdlərə
belə bir sualla müraciət
olunur: “Uşaqlar, əgər
zərb aləti olan nağara
olmasaydı, eşitdiyiniz Íàüàðàíûí ìöøàéèÿòè èëÿ “Éàëëû” ðÿãñè
Íîòëà îõóéàã
“Yallı” rəqsi necə səs- “Éàëëû”. Àçÿðáàéúàí õàëã ðÿãñèíèí ìåëîäèéàñûíäàí áèð ïàð÷àíû èêè-
ñÿñëè îõóéàã
lənərdi?”
Allegretto
Məktəblilər bu sual
ətrafında müzakirələr-
də iştirak edirlər və
sonra “Yallı” Azərbay-
can xalq rəqsinin me- “Éàëëû” Àçÿðáàéúàí õàëã ðÿãñè áÿñòÿêàð éàðàäûúûëûüûíäà äà þçöíÿ éåð
òàïìûøäûð. Úàùàíýèð Úàùàíýèðîâ Õàëã ×àëüû Àëÿòëÿðè Îðêåñòðè ö÷öí
lodiyasını əl çalmaqla “Éàëëû” ÿñÿðèíäÿ ãÿäèì çÿðá àëÿòëÿðèìèçäÿí ýåíèø èñòèôàäÿ åòìèøäèð.
40
DİFERENSİAL TƏLİM
NƏTİCƏ
Aparılan müzakirələr belə bir son nəti-
cəyə gəlməyə imkan yaradır ki, əgər “Yal-
lı” Azərbaycan xalq rəqsinin ifası zamanı nağara musiqi aləti olmasaydı,
o, çox maraqsız olardı.
58
Yaradıcı tətbiqetmə. Məktəblilər “Yallı” rəqsinin xarakterinə uyğun olan
bəstəkar Əfsər Cavanşirovun Hikmət Ziyanın sözlərinə yazdığı “Mübarək”
mahnısını əvvəlcə notla, sonra sözləri ilə birlikdə oxuyurlar.
59
17. AZƏRBAYCAN XALQ ZƏRB ÇALĞI
ALƏTLƏRİ – DƏF, QAVAL VƏ DÜMBƏK
MƏQSƏD:
1. Musiqi əsərlərinin melodiyası, ritmi və onlarda istifadə edilmiş
bədii nümunələr haqqında təqdimat edir. 2. Musiqi əsərlərinin emosional
hisslərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat edir. 3. Dinlədiyi müxtəlif janrlı əsər-
lərdən yaranan təəssüratlarını ifadə edir. 4. Mahnını birsəsli (solo), qrup
və xor tərkibində (ikisəsli) oxuyur.
13. ÀÇßÐÁÀÉÚÀÍ ÕÀËà ÇßÐÁ ×ÀËÜÛ ÀËßÒËßÐÈ –
ÄßÔ, ÃÀÂÀË Âß ÄÖÌÁßÊ
İstifadə olunan
iş üsulları
Beyin həmləsi,
müqayisə, müzakirə, Äÿô Ãàâàë Äöìáÿê
müsahibə Çÿðá ÷àëüû àëÿòëÿðèíèí òàðèõè èáòèäàè éàøàéûø äþâðëÿðèíÿ ýåäèá ÷ûõûð.
Àçÿðáàéúàíûí ãÿäèì èíñàí ìÿñêÿíè îëàí Ãîáóñòàíäà, Úèíýèðäàüûí
ÿòÿêëÿðèíäÿ “Ãàâàë äàøû” àäëàíàí áþéöê áèð ãàéà ïàð÷àñû äà âàð. Áó
ãàéàíû äþéÿúëÿäèêäÿ ãàâàëûí òåìáðèíÿ óéüóí ñÿñëÿð àëûíûð. Áåëÿ ýöìàí
åäèëèð êè, ùÿìèí ãàéà äàøû ãÿäèì ÿúäàäëàðûìûç òÿðÿôèíäÿí çÿðá àëÿòè
êèìè èñòèôàäÿ îëóíìóø âÿ áó
ýöíÿ “Ãàâàë äàøû” àäû èëÿ ýÿ-
ëèá ÷ûõìûøäûð.
Àçÿðáàéúàí âÿ åéíè çà-
1 ìàíäà Ìÿðêÿçè Àñèéà õàëãëàðû,
õöñóñèëÿ òöðêìÿí, þçáÿê, óé-
üóð âÿ ãàðàãàëïàê õàëãëàðûíûí
Şagirdlər bəstəkar ìèëëè ìóñèãè ìÿäÿíèééÿòèíäÿ
äàï, äåïðåê êèìè òàíûíàí äÿô
ìóñèãè àëÿòèíèí éàðàíìàñû ÷îõ
Əfsər Cavanşirovun Hik- ãÿäèìëÿðÿ ýåäèá ÷ûõûð.
Áÿçè ìÿíáÿëÿðäÿ “äÿô”
mət Ziyanın sözlərinə (äàô, òàô) êÿëìÿñèíèí ãÿäèì
øóìåð äèëèíäÿêè “äóï” (ëþâ-
yazdığı “Mübarək” mah- ùÿ) ñþçöíäÿí ýþòöðöëäöéö
ýþñòÿðèëèð. Àçÿðáàéúàíäà ãÿ-
äèì çàìàíëàðäàí áó ýöíÿ
nısının təranələri altında êèìè õàíÿíäÿëÿð èôà çàìàíû
ùÿì äÿ äÿôëÿ ðèòì òóòóðëàð.
sinfə daxil olurlar. Áàëàáàí âÿ ãàâàëûí
ìöøàéèÿòè èëÿ ìóñèãè ìÿúëèñè.
Òÿáðèç ìèíèàòöðëÿðè
ñèëñèëÿñèíäÿí. ÕÂÛ ÿñð
42
2
Müəllim bu dərsdə Azərbaycan xalqına məxsus olan dəf, qaval və dümbək
zərb çalğı alətləri ilə əlaqədar məlumatlar verir, onların təsvirini şagirdlərə
göstərir. Müəllim qeyd edir ki, bu çalğı alətləri Azərbaycanda, eyni zaman-
da Mərkəzi Asiya xalqları arasında da çox geniş yayılmışdır. Müəllim məş-
hur xanəndə, Xalq artisti Arif Babayevin tar, kamança üçlüyündəki şəklini
60
şagirdlərə göstərir və onların diqqətini xanəndənin əlindəki qaval çalğı
alətinə yönəldir. Tədqiqat aparmaq üçün müəllim şagirdlərə bu sualla mü-
raciət edir: “Uşaqlar, nə üçün xanəndə Arif Babayevin əlində qaval
çalğı aləti vardır?”
3
Müəllim cavabı göz-
ləmədən qeyd olunan
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
“Äèëêåø òÿñíèôè”. Èôà åäèð Õàëã àðòèñòè Àðèô Áàáàéåâ, ìöøàéèÿò üçlüyün ifasında “Dilkeş
åäèðëÿð òàðäà – Áÿùðàì Ìàíñóðîâ, êàìàí÷àäà – Åëìàí Áÿäÿëîâ
təsnifi”ni səsləndirir.
Bundan sonra müəl-
limin iştirakı ilə verilən
sual ətrafında müzaki-
rələr aparılır.
Íîòëà îõóéàã
“Áàéàòû-Øèðàç” ðÿíýèíäÿí áèð ïàð÷à. Ìóñèãèñè ßùñÿí Äàäàøîâóíäóð
DİFERENSİAL TƏLİM
43
61
Yaradıcı tətbiqetmə. Əfsər Cavanşirovun Hikmət Ziyanın sözlərinə
yazdığı “Mübarək” mahnısının öyrənilmə prosesi solo və ikisəsli kimi oxun-
maqla davam etdirilir.
44
62
AZƏRBAYCAN MUSİQİ MƏBƏDLƏRİ VƏ MUSİQİ MƏDƏNİYYƏTİ
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya musiqi mədəniyyətinin görkəmli nüma-
yəndələri və onların əsərləri haqqında biliklərini müqayisəli şəkildə izah
edir. 2. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının geniş yayılmış əsərləri haqqın-
da təqdimat edir. 3. Dinlədiyi müxtəlif janrlı əsərlərdən yaranan təəssüratla-
rını ifadə edir. 4. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində oxuyur.
46
2
Müəllim Bakı şəhərində Azərbaycan Dövlət Akademik Opera və Balet
Teatrının binasının tikilmə tarixi və orada tamaşaya qoyulmuş opera-balet
63
əsərləri haqqında məlumat verir. Tədqiqatın aparılması üçün şagirdlərə
belə bir sualla müraciət edir: “Uşaqlar, sizcə, Azərbaycan Dövlət Aka-
demik Opera və Balet Teatrını tikdirən Bakı milyonçusunun Azərbay-
can xalqının həyatında rolu nədən ibarətdir?”
3
Verilmiş suala müxtəlif
cavablar verən şagirdlə- Ñîíðàëàð Çöëôöãàð Ùàúûáÿéîâóí “Àøûã Ãÿðèá” (1913), Ìöñëöì Ìàãî-
ìàéåâèí “Øàù Èñìàéûë” (1919) êèìè îïåðàëàðû äà òàìàøàéà ãîéóëóð.
rin ümumi fikri belə olur Äàùà ñîíðà òåàòðûí ðåïåðòóàðû Ðåéíãîëä Ãëèéåðèí êëàññèê îïåðà æàíðûíäà
éàçûëìûø “Øàùñÿíÿì” (1927), Ìöñëöì Ìàãîìàéåâèí “Íÿðýèç” (1935),
ki, Bakı neft milyonçu- Öçåéèð Ùàúûáÿéëèíèí “Êîðîüëó” îïåðàëàðû èëÿ çÿíýèíëÿøèð.
Íîòëà îõóéàã
xalqına, mədəniyyətinə ßôðàñèéàá Áÿäÿëáÿéëè. “Ãûç ãàëàñû” áàëåòè. “Ìöãÿääèìÿ”äÿí áèð
ïàð÷à
qiyməti olmayan bir hə-
diyyə etmişdir.
Bu mövzuda aparılan
müzakirələr arasında şa-
girdlər Müslüm Maqo-
Êå÷ÿí ÿñðèí 50-úè èëëÿðèíäÿ Ôèêðÿò ßìèðîâóí “Ñåâèë” (1953), Úàùàí-
mayevin “Şah İsmayıl” ýèð Úàùàíýèðîâóí “Àçàä” (1957) îïåðàëàðû Îïåðà âÿ Áàëåò Òåàòðûíûí
ñÿùíÿñèíäÿ îéíàíûëûá.
operasından, Əfrasiyab Ñîëòàí Ùàúûáÿéîâóí “Ýöëøÿí” (1950), Ãàðà Ãàðàéåâèí “Éåääè ýþçÿë”
(1952), “Èëäûðûìëû éîëëàðëà” (1961), Àðèô Ìÿëèêîâóí “Ìÿùÿááÿò ÿôñà-
Bədəlbəylinin “Qız qa- íÿñè” (1962), ßøðÿô Àááàñîâóí “Ãàðàúà ãûç” (1965) áàëåòëÿðè äÿ áó
òåàòðäà áþéöê ìöâÿôôÿãèééÿòëÿ òàìàøàéà ãîéóëóá.
lası” baletindən musiqi
nümunələri dinləyirlər.
47
DİFERENSİAL TƏLİM
64
Yaradıcı tətbiqetmə. “Çayımızın adı var” Azərbaycan xalq mahnısı
notla birsəsli ifa olunur.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Ôèêðÿò ßìèðîâ. “Ñåâèë” îïåðàñû. “Âàëñ”äàí áèð ïàð÷à Tapşırıq 2. “Çayımı-
Ìàùíûíû íîòëà áèðñÿñëè îõóéàã
zın adı var” xalq mah-
×ÀÉÛÌÛÇÛÍ ÀÄÛ ÂÀÐ
(Àçÿðáàéúàí õàëã ìàùíûñû) nısına ritmik müşayiət
yaradın.
Musiqi nümunələ-
rinin müəllifləri haq-
qında məlumat müx-
təlif cür verilə bilər:
1. Şagirdlərin inter-
netdən topladıqları mə-
lumatlara əsasən.
Ìàùíû øÿí õàðàêòåðëèäèð âÿ ÿââÿëäÿí ñîíàäÿê óíèñîí êèìè èôà îëóíóð.
Ìàùíûíûí ìåëîäèéàñûíû îõóéàðêÿí ëèãàëàðû äÿãèã éåðèíÿ éåòèðìÿê
ëàçûìäûð.
2. Müəllimin şifahi
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
şərhi ilə.
1. Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Àêàäåìèê Îïåðà âÿ Áàëåò Òåàòðûíûí áèíàñûíû
êèì òèêäèðèá?
2. “×àéûìûçûí àäû âàð” ìàùíûñûíûí ìöÿëëèôè êèìäèð?
3. Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Àêàäåìèê Îïåðà âÿ Áàëåò Òåàòðû ùàããûíäà øè-
ôàùè òÿãäèìàò ùàçûðëàéûí.
48
65
19. “ŞAHSƏNƏM” OPERASI VƏ
RUS BƏSTƏKARI REYNQOLD QLİYER
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan musiqi folklor nümunələrinin Qərbi Avropa və rus
bəstəkarlarının yaradıcılığına təsiri barədə münasibətini bildirir.
2. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının musiqili səhnə əsərlərində istifa-
də olunmuş bədii nümunələr haqqında təqdimat edir. 3. Mahnını birsəsli
(solo), qrup və xor tərkibində oxuyur. 4. Musiqi əsərlərinin emosional hiss-
lərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat edir.
66
rə milliyyətcə alman olan rus bəstəkarı Reynqold Qliyer Azərbaycan
şifahi folkloruna əsaslanaraq “Şahsənəm” operasını yazmışdır?”
3
Suala müxtəlif cavablar verən şagirdlərin fikirləri ümumiləşdirilir və on-
lara aydınlaşdırılır ki, keçən əsrin əvvəllərində bəstəkarlarımız, əsasən,
muğam operaları yaradırdılar, lakin klassik opera janrında milli mövzuda
heç bir milli bəstəkar əsər yaratmamışdı. Bu mənada “Şahsənəm” opera-
sı klassik opera janrında ilk nümunə hesab olunur. Müəllim və şagirdlərin
verilən sualla əlaqədar müzakirələrindən məlum olur ki, “Şahsənəm” ope-
rası Azərbaycanda ilk klassik opera nümunəsidir. Uşaqlar operadan “Ən-
zəli” rəqsini notla oxuyurlar.
Íîòëà îõóéàã
Øþâêÿò
Ìÿììÿäîâà
“ßíçÿëè” õàëã ðÿãñèíäÿí áèð ïàð÷à. Íîò éàçûñû DİFERENSİAL TƏLİM
Ðåéíãîëä Ãëèéåðèíäèð
BUNU DA BÈLÈN
“ßíçÿëè” Àçÿðáàéúàí ìèëëè ðÿãñè òÿãðèáÿí 1880—1890-úû èëëÿðäÿ Áà-
êûäà éàðàíûá. Èôà òÿðçè àðàìëû, ñöçýöí, ìåëîäèéàñû “ãîúàéàíà”äûð. Áó
ðÿãñè, àäÿòÿí, éàøëûëàð îéíàéûð. Õàíÿ þë÷öñö 3/4-äöð, àíèìàòî òåì-
ïèíäÿ âÿ ìèíîð òîíàëëûüûíäà ñÿñëÿíèð.
50
67
Müzakirə və müqayisə aparılır və belə
NƏTİCƏ
bir nəticəyə gəlinir ki, “Şahsənəm” operası
sonradan respublikamızda klassik opera-
ların yaranmasına səbəb olmuşdur.
51
68
20. MÜASİR MÖVZUDA İLK AZƏRBAYCAN OPERASI
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan bəstəkarlarının əsərlərində muğamlardan və aşıq
musiqisindən istifadəyə dair kiçik təqdimatlar edir. 2. Azərbaycan və dün-
ya bəstəkarlarının musiqili səhnə əsərlərində istifadə olunmuş bədii nümunələr
haqqında təqdimat edir. 3. Dinlədiyi müxtəlif janrlı əsərlərdən yaranan təəssü-
ratını ifadə edir. 4. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində oxuyur.
52
2
Müəllim şagirdlərə Azərbaycanda ilk dəfə olaraq müasir mövzuya həsr
olunmuş bəstəkar Müslüm Maqomayevin “Nərgiz” operası, burada istifa-
də olunmuş çoxlu sayda muğam, xalq mahnı və rəqslərindən məlumatlar
verir. Uşaqlar bu operadan “Əlyarın ariyası”nı (I pərdədən) dinləyirlər və
sonra onu notla oxuyurlar.
69
Bundan sonra müəllim tədqiqat aparmaq üçün şagirdlərə bu sualla
müraciət edir: “Uşaqlar, bu melodiya sizə hansı xalq musiqisini xatır-
ladır?”
3
Müəllim “Çoban ba- Íîòëà âÿ ñþçëÿðè èëÿ îõóéàã
Ìöñëöì Ìàãîìàéåâ. “Íÿðýèç” îïåðàñû. “ßëéàðûí àðèéàñû”íäàí áèð
ïàð÷à
yatısı” xalq musiqisin-
dən bir qədər özü oxu-
yur, sonra müəllimin kö-
məyi ilə şagirdlər “Əliya-
rın ariyası”nın “Çoban ba-
ya tısı”na bən zə diyini Ìóñèãè äèíëÿéÿê, îíó íîòëà âÿ ñþçëÿðè èëÿ îõóéàã
Ìöñëöì Ìàãîìàéåâ. “Íÿðýèç” îïåðàñûíûí ÛÛÛ ïÿðäÿñèíäÿí “Íÿð-
müəyyənləşdirirlər. ýèçèí ãÿìëè ìàùíûñû”
53
DİFERENSİAL TƏLİM
70
Yaradıcı tətbiqetmə. Bəstəkar Rauf Hacıyevin şair Tofiq Mütəllibovun
sözlərinə yazdığı “Gəncliyimiz” mahnısı öyrədilir.
54
71
22. MÜSLÜM MAQOMAYEV ADINA
AZƏRBAYCAN DÖVLƏT AKADEMİK FİLARMONİYASI
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya musiqi mədəniyyətinin görkəmli nüma-
yəndələri və onların əsərləri haqqında biliklərini müqayisəli şəkildə izah
edir. 2. Musiqi əsərlərinin emosional hisslərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat
edir. 3. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində oxuyur.
72
rir. Bundan sonra Azərbaycan Dövlət Xor Kapellasının ifasında Cahangir
Cahangirovun “Çahargah” xor əsərindən və Fikrət Əmirovun “Nizami”
simfoniyasının “Skertso”su adlanan II hissəsindən bir parça səsləndirilir.
Müəllim belə bir tədqiqat sualı ilə şagirdlərə müraciət edir: “Uşaqlar, eşit-
diyiniz bu musiqi nümunələrini yüngül, yoxsa ciddi musiqi növlərinə
aid etmək olar?”
3
Müəllim və şagirdlər tərəfindən ciddi və yüngül musiqi növləri ilə əla-
qədar müzakirə aparılır. Şagirdlər müəllimin köməyi ilə bu illər ərzində
eşitdikləri ciddi və yüngül musiqi nümunələrini yada salaraq onların adını
söyləyirlər.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Úàùàíýèð Úàùàíýèðîâ. “×àùàðýàù” õîð ÿñÿðèíäÿí áèð ïàð÷à
Àçÿðáàéúàí ìóñèãè ìÿäÿ-
íèééÿòèíèí èíêèøàôûíäà áþéöê
ðîëó îëàí ìóñèãè êîëëåêòèâëÿ-
ðèíäÿí áèðè äÿ Ãàðà Ãàðàéåâ
àäûíà Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Êà-
ìåðà Îðêåñòðèäèð. Áó îðêåñòð
1964-úö èëäÿ Ãàðà Ãàðàéåâ
âÿ Ôèêðÿò ßìèðîâóí òÿøÿá-
áöñö èëÿ éàðàäûëûá. DİFERENSİAL TƏLİM
Ãàðà Ãàðàéåâ àäûíà 1969-úó èë äåêàáðûí 1-äÿ
Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Êàìåðà Îðêåñòðè Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Àêàäå-
ìèê Ôèëàðìîíèéàñûíûí òÿðêèáèíäÿ Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Ðÿãñ Àíñàìáëû éà-
ðàíäû.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Ôèêðÿò ßìèðîâ. “Íèçàìè” ñèìôîíèéàñû. “Ñêåðòñî” àäëàíàí ÛÛ ùèñ-
ñÿäÿí áèð ïàð÷à 1. Tanıdığı musiqi kol-
Äþâëÿò Ôèëàðìîíèéàñûíûí òÿðêèáèíäÿ Ôèêðÿò ßìèðîâ àäûíà Àçÿð-
áàéúàí Äþâëÿò Ìàùíû âÿ Ðÿãñ Àíñàìáëû, Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Ôîðòåïèàíî
Òðèîñó, Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Ñèìëè Êâàðòåòè äÿ ôÿàëèééÿò ýþñòÿðèð.
lektivlərinin adlarını söy-
Íîòëà îõóéàã ləyir.
ÁÖËÁÖËËßÐ ÎÕÓÐ
(Àçÿðáàéúàí õàëã ìàùíûñû) 2. “Bülbüllər oxur” xalq
mahnısına ritm tutur.
56
73
Aparılan müzakirələrin yekunu kimi mək-
NƏTİCƏ təblilər belə bir fikrə gəlirlər ki, istər yüngül,
istərsə ciddi musiqi olsun, insanlar yaxşı,
keyfiyyətli musiqi nümunələri dinləyərlərsə, onların zövqləri inkişaf etmiş olar.
Bundan sonra şagirdlər Azərbaycan Dövlət Mahnı və Rəqs Ansamblının re-
pertuarından “Bülbüllər oxur” Azərbaycan xalq mahnısını notla oxuyurlar.
Tapşırıq 1. “Babanın
yolu daşdı” mahnısının
Ãåéä åòìÿê ëàçûìäûð êè, áó ìàùíû óçóí èëëÿð Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò
məzmunu və xarakteri Ìàùíû âÿ Ðÿãñ Àíñàìáëûíûí ðåïåðòóàðûíäà óüóðëà èôà åäèëìèøäèð.
haqqında məlumatlar
müxtəlif cür verilə bilər:
1. Şagirdlərin inter-
netdən əldə etdikləri mə-
lumatlarla.
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
2. Müəllimin şifahi təq- 1. Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Àêàäåìèê Ôèëàðìîíèéàñûíà íÿ âàõò ýþðêÿìëè
áÿñòÿêàð Ìöñëöì Ìàãîìàéåâèí àäû âåðèëèá?
dimatı ilə. 2. Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Àêàäåìèê Ôèëàðìîíèéàñûíûí òÿðêèáèíäÿ ùàíñû
ìóñèãè êîëëåêòèâëÿðè âàð?
3. “Áàáàíûí éîëó äàøäû” õàëã ìàùíûñûíûí õàðàêòåðè, ìåëîäèéàñû, ðèòìè
ùàããûíäà äàíûøûí.
57
74
23. ÜZEYİR HACIBƏYLİ ADINA
AZƏRBAYCAN DÖVLƏT SİMFONİK ORKESTRİ
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının geniş yayılmış əsərləri haqqın-
da təqdimat edir. 2. Azərbaycan bəstəkarlarının əsərlərində muğamlardan
və aşıq musiqisindən istifadələrə dair kiçik təqdimatlar edir. 3. Simfonik or-
kestrdə ifa olunan musiqinin emosional təsiri haqqında fikrini izah edir.
4. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində oxuyur.
1
Şagirdlər Fikrət Əmi-
rovun “Kürd-ovşarı” sim-
Öçåéèð Ùàúûáÿéëè àäûíà Àçÿðáàéúàí fonik muğamının giriş
Äþâëÿò Ñèìôîíèê Îðêåñòðè âÿ Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Õîð Êàïåëëàñû
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
musiqisi ilə sinfə daxil
Ôèêðÿò ßìèðîâ. “Êöðä-îâøàðû” ñèìôîíèê ìóüàìûíäàí áèð ïàð÷à
olurlar.
58
2
Müəllim Azərbaycan Dövlət Simfonik Orkestri haqqında məlumat verir.
Məlumatdan aydın olur ki, Simfonik Orkestrin yaranması respublika-
mızın mədəni həyatı üçün böyük hadisə olub. Bu kollektiv üçün əsərlər
həm yaşlı, həm də gənc bəstəkarlar tərəfindən yazılıb. Eyni zamanda
müəllim qeyd edir ki, bu gün də bu sahədə yaradıcılıq prosesi davam edir.
75
Tədqiqatın aparılması üçün müəllim sinfə aşağıdakı sualla müraciət edir:
“Simfonik Orkestr üçün yazılan əsərlər, əsasən, hansı xalq musiqisi
nümunələrinə əsaslanır və bunun başlıca səbəbi nədir?”
3
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Müəllim “Kürd-ovşa- Íèéàçè. “Ðàñò” ñèìôîíèê ìóüàìûíäàí “ßëèíäÿ ñàçûí ãóðáàíû”
Áÿñòÿêàð-äèðèæîð Íèéàçèíèí “Ðàñò” ñèìôîíèê ìóüàìûíäà “ßëèíäÿ ñàçûí
rı” simfonik muğamın- ãóðáàíû” àäëû õàëã ìàùíûñûíäàí òÿñíèô ÿâÿçèíÿ èñòèôàäÿ åäèëìèøäèð.
aydınlaşdırılır.
DİFERENSİAL TƏLİM
59
76
Yaradıcı tətbiqetmə. Müəllimlə birlikdə məktəblilər bəstəkar Ədilə Hü-
seynzadənin Ramiz Məmmədovun sözlərinə yazdığı “Əziz ana” mahnısını
öyrənirlər.
ÛÛ
rinə əsaslanaraq sual-
Ëàéëàí ñÿñèäèð
Êöðöí, Àðàçûí.
cavab yolu ilə.
Áèðúÿ ýöíöì äÿ
Ñÿíñèç îëìàñûí. 2. Şagirdlərin inter-
Íÿãÿðàò: netdən yığdığı material-
Âèæå-Ëåáðåí, Ìàðè Åëèçàáåò Ëóèçà.
Ïàðès, ÕÂÛÛÛ–ÕÛÕ ÿñð. lar əsasında.
Àâòîïîðòðåò. “Ana âÿ óøàã”
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
1. Öçåéèð Ùàúûáÿéëè àäûíà Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Ñèìôîíèê Îðêåñòðè íÿ
âàõò éàðàäûëìûøäûð?
2. Óçóí èëëÿð Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Ñèìôîíèê Îðêåñòðèíÿ êèì ðÿùáÿðëèê
åòìèøäèð?
3. “ßçèç àíà” ìàùíûñûíûí ìöÿëëèôëÿðè êèìäèð?
4. “ßäÿáèééàòäà âÿ ìóñèãèäÿ àíà îáðàçû” ìþâçóñóíäà òÿãäèìàò ùà-
çûðëàéûí.
60
77
24. AZƏRBAYCAN DÖVLƏT XOR KAPELLASI
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının geniş yayılmış əsərləri
haqqında təqdimat edir. 2. Azərbaycan bəstəkarlarının əsərlərində mu-
ğamlardan və aşıq musiqisindən istifadəyə dair kiçik təqdimatlar edir.
3. Musiqi əsərlərinin emosional hisslərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat edir.
4. Dinlədiyi müxtəlif janrlı əsərlərdən yaranan təəssüratlarını ifadə edir.
5. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində (ikisəsli) oxuyur.
2
Müəllim Azərbaycan
Dövlət Xor Kapellası-
nın yaranması, inkişafı,
repertuarı, onun quru-
luşu haqqında məlumat
Àçÿðáàéúàí Õîð Êàïåëëàñû. Äèðèæîð Ýöëáàúû Èìàíîâà
verir. Bundan sonra
bəstəkar Cahangir Ca-
61
78
hangirovun “Füzuli” kantatasının II hissəsindən bir parça səsləndirilir və
həmin parça notla və sözləri ilə ifa edilir. Müəllim belə bir tədqiqat sualı ilə
şagirdlərə müraciət edir: “Uşaqlar, bu tipli musiqi əsərlərinin Azərbay-
canda xor sənətinin inkişafında rolu nədən ibarətdir?”
3
Bundan sonra müəllim müşayiəti olmayan, bəstəkar Nazim Əliverdibə-
yovun “Bayatı-Şiraz” əsərindən bir parça səsləndirir. Şagirdlər aydınlaşdı-
rırlar ki, dinlədikləri birinci əsərdə vokalı və xoru Simfonik Orkestr müşayiət
edir, amma ikinci əsərdə xorun müşayiəti yoxdur.
Müəllim başa salır ki, müşayiətsiz xor kollektivinə a kapella deyilir.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Úàùàíýèð Úàùàíýèðîâ. “Ôöçóëè”
êàíòàòàñûíûí ÛÛ ùèññÿñè
Úàùàíýèð Úàùàíýèðîâóí “Ôöçóëè” DİFERENSİAL TƏLİM
êàíòàòàñûíûí ÛÛ ùèññÿñèíäÿ ñîëî, Õîð
Êàïåëëàñû âÿ Ñèìôîíèê Îðêåñòð èôà
ïðîñåñèíäÿ áèðýÿ èøòèðàê åäèð. Èëê
äÿôÿ êàíòàòàíûí ÛÛ ùèññÿñè Õàëã àð-
òèñòè Øþâêÿò ßëÿêáÿðîâàíûí ñîëî èôà-
ñûíäà ñÿñëÿíìèøäèð. ßñÿðèí äèðèæîðó
èñÿ ìàåñòðî Íèéàçè îëìóøäóð.
1. “Novruz bayramı”
Úàùàíýèð Úàùàíýèðîâ mahnısına ritm tutur.
Íîòëà âÿ ñþçëÿðè èëÿ îõóéàã 2. Mahnının xarakteri
Úàùàíýèð Úàùàíýèðîâ. “Ôöçóëè” êàíòàòàñûíûí ÛÛ ùèññÿñèíäÿí áèð
ïàð÷à haqqında fikir söyləyir.
62
79
Aparılan müzakirələrdən, müqayisələrdən
NƏTİCƏ belə bir yekun rəyə gəlinir ki, müşayiət olma-
dan ifa olunan xor əsərinə a kapella deyilir.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Tapşırıq 1. “Novruz Íàçèì ßëèâåðäèáÿéîâ. À êàïåëëà õîð êîëëåêòèâè ö÷öí “Áàéàòû-Øèðàç”
Áó ÿñÿð ìöøàéèÿòñèç õîð êîëëåêòèâè ö÷öí éàçûëìûøäûð.
bayramı” mahnısına rit- Éåíè ìàùíû þéðÿíÿê
63
80
25. QARA QARAYEV ADINA
AZƏRBAYCAN DÖVLƏT KAMERA ORKESTRİ
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının geniş yayılmış əsərləri haq-
qında təqdimat edir. 2. Azərbaycan bəstəkarlarının əsərlərində muğamlar-
dan və aşıq musiqisindən istifadəyə dair kiçik təqdimatlar edir. 3. Azərbaycan
və dünya bəstəkarlarının musiqili səhnə əsərlərində istifadə olunmuş bədii
nümunələr haqqında təqdimat edir. 4. Musiqi əsərlərinin emosional hiss-
lərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat edir. 5. Mahnını not və mətni ilə oxuyur.
1
Məktəblilər sinfə “Qa-
rabağ şikəstəsi” zərbi-
muğamının təranələri al-
tında daxil olurlar.
Ãàðà Ãàðàéåâ àäûíà Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Êàìåðà Îðêåñòðè
64
2
Müəllim Azərbaycanda Qara Qarayev adına Azərbaycan Dövlət Ka-
mera Orkestri, onun yaranması, inkişafı, repertuarı haqqında məlumat ve-
rir, həm də belə bir musiqi kollektivinin zəruriliyini göstərir. Orkestrin ifasın-
da Qara Qarayevin “İldırımlı yollarla” baletindən “Afrikalı qızların rəqsi”
81
dinlənilir. Tədqiqat aparmaq üçün müəllim uşaqlara belə bir sualla müra-
ciət edir: “Uşaqlar, Qara Qarayev adına Azərbaycan Dövlət Kamera
Orkestrinin ifasında daha hansı musiqi nümunələri səslənə bilər?”
3
Müəllim qeyd edir ki, Ìóñèãè äèíëÿéÿê
Ãàðà Ãàðàéåâ. “Èëäûðûìëû éîëëàðëà” áàëåòèí-
äÿí “Àôðèêàëû ãûçëàðûí ðÿãñè”
onların dinlədiyi musi- Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Êàìåðà Îðêåñòðè, åéíè çà-
ìàíäà ìöõòÿëèô æàíðëû Àçÿðáàéúàí õàëã ìóñèãèñè
qidən başqa, bu orkestr íöìóíÿëÿðèíè èôà åäèð, õàíÿíäÿëÿðè ìöøàéèÿò
åäèð. Õàëã àðòèñòè Òåéìóð Ýþé÷àéåâ “Ãàðàáàü øè-
çoxlu sayda ritmik mu- êÿñòÿñè” ðèòìèê ìóüàìûíû Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò
Êàìåðà Îðêåñòðè ö÷öí èøëÿìèø âÿ îíëàðëà ýÿíú
ğam ifalarını da müvəf- õàíÿíäÿ áó îðêåñòðèí ìöøàéèÿòè èëÿ áó ýöí äÿ
“Ãàðàáàü øèêÿñòÿñè” îõóéóð. Áó õàíÿíäÿëÿðäÿí
áèðè äÿ Õàëã àðòèñòè Àðèô Áàáàéåâäèð. Òåéìóð Ýþé÷àéåâ
fəqiyyətlə müşayiət edir.
Məşhur xanəndə Alim Ìóñèãè äèíëÿéÿê
“Ãàðàáàü øèêÿñòÿñè”. Èôà åäèð
Qasımovun Kamera Or- Õàëã àðòèñòè Àðèô Áàáàéåâ
kestri ilə birlikdə ifa et- Íîòëà îõóéàã
“Ãàðàáàü øèêÿñòÿñè” çÿðáè-ìóüà-
diyi “Qarabağ şikəstəsi” ìûíäàí áèð ïàð÷à
Àðèô Áàáàéåâ
zərbi-muğamı da belə
musiqi nümunəsidir.
Şagirdlər bu əsəri də
dinləyirlər.
Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Êàìåðà Îðêåñòðè ö÷öí Ãàðà Ãàðàéåâ, Ôèêðÿò
ßìèðîâ, Àçÿð Äàäàøîâ, Ôàèã Íàüûéåâ, Îãòàé Ðÿúÿáîâ âÿ áàøãàëàðû ìà-
ðàãëû ÿñÿðëÿð éàçìûøëàð. Äèýÿð òÿðÿôäÿí Àçÿðáàéúàí áÿñòÿêàðëàðûíûí
ôèëìëÿðÿ, î úöìëÿäÿí úèçýè ôèëìëÿðèíÿ éàçäûãëàðû ìóñèãè ÿñÿðëÿðèíèí ñÿñ-
ëÿíäèðèëìÿñè äÿ Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Êàìåðà Îðêåñòðèíèí þùäÿñèíÿ
äöøìöøäöð.
DİFERENSİAL TƏLİM 65
82
Yaradıcı tətbiqetmə. Bəstəkar Rəşid Şəfəqin Sabir Mustafanın söz-
lərinə yazdığı “Novruz bayramı” mahnısı notla və sözləri ilə bir-ikisəsli
ifa edilir.
83
AZƏRBAYCAN MUSİQİ MƏDƏNİYYƏTİ VƏ MUSİQİ KOLLEKTİVLƏRİ
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının geniş yayılmış əsərləri
haqqında təqdimat edir. 2. Azərbaycan bəstəkarlarının əsərlərində mu-
ğamlardan və aşıq musiqisindən istifadəyə dair kiçik təqdimatlar edir.
3. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının musiqili səhnə əsərlərində istifa-
də olunmuş bədii nümunələr haqqında təqdimat edir. 4. Musiqi əsərlərinin
emosional hisslərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat edir. 5. Mahnını birsəsli (solo),
qrup və xor tərkibində oxuyur.
68
84
2
Müəllim Azərbaycanda Dövlət Akademik Musiqili Teatrının yaradılması,
orada hansı bəstəkarların əsərlərinin tamaşaya qoyulması, müasir dövrə
qədər yaranmış əsərlər haqqında, məşhur aktyorlarla əlaqədar məlumat verir.
Şagirdlər “Arşın mal alan” operettasından “Əsgərin ariyası”nı dinləyirlər.
3
Bundan sonra şagirdlər Üzeyir Hacıbəylinin “O olmasın, bu olsun” ope-
rettasından “Məşədi İbadın mahnısı”nın melodiyasını notla oxuyur və onun
“Uzundərə” Azərbaycan xalq rəqsinə oxşadığını müəyyənləşdirirlər.
Ìóñèãè äèíëÿéÿê
“Azərbaycan Dövlət
Öçåéèð Ùàúûáÿéëè. “Àðøûí ìàë àëàí”. “ßñýÿðèí àðèéàñû”
Akademik Musiqili
Ìóñèãè äèíëÿéÿê, íîòëà âÿ ñþçëÿðè èëÿ îõóéàã
Öçåéèð Ùàúûáÿéëè. “Î îëìàñûí, áó îëñóí”. “Ìÿøÿäè Èáàäûí ìàùíûñû” Teatrının repertuarı,
əsasən, hansı əsər-
lərdən ibarətdir?”
69
85
Áÿñòÿêàð “Ìÿøÿäè Èáàäûí ìàùíûñû” ö÷öí
“Óçóíäÿðÿ” Àçÿðáàéúàí õàëã ðÿãñèíèí ìåëîäèéà-
ñûíäàí èñòèôàäÿ åòìèøäèð.
ÕÕ ÿñðèí ÿââÿëëÿðèíäÿ Ùàúû Çåéíàëàáäèí Òàüû-
éåâèí òèêäèðäèéè Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Ìóñèãèëè Êî-
ìåäèéà Òåàòðûíûí áèíàñûíäà 2013-úö èëäÿ ÿñàñëû
òÿìèð âÿ éåíèäÿíãóðìà èøëÿðè àïàðûëäû âÿ áó èíúÿ-
ñÿíÿò îúàüû Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Ìóñèãèëè Òåàòðû àä-
DİFERENSİAL TƏLİM ëàíäûðûëäû.
Ùàúû Çåéíàëàáäèí
Òàüûéåâ
Éåíè ìàùíû þéðÿíÿê
ÀÇßÐÁÀÉÚÀÍ
1. Mahnının ritmini əl Ìóñèãèñè Åìèí Ñàáèòîüëóíóí,
ñþçëÿðè Áÿõòèéàð Âàùàáçàäÿíèíäèð.
çalmaqla tutur. Û ÛÛ
Àçÿðáàéúàí, ñÿíñÿí ìÿíèì Íÿôÿñèìèç Áàáÿêëÿðèí,
2. Mahnının xarakteri Öëâèééÿòèì, øàí-øþùðÿòèì.
Àäûí ìÿíèì þç àäûìäûð,
Ñàáèðëÿðèí îä íÿôÿñè.
Ìàùíûìûçäà éàøàð áèçèì
Ñÿíñèç ìÿíèì íÿ ãèéìÿòèì, Áàáàëàðûí àääûì ñÿñè,
haqqında fikir söy- Àçÿðáàéúàí, Àçÿðáàéúàí. Àçÿðáàéúàí, Àçÿðáàéúàí.
ləyir. Íÿãÿðàò:
Áèç òàðèõÿ ñûüûíìàäûã,
Íÿãÿðàò:
SUAL Âß ÒÀÏØÛÐÛÃËÀÐ
1. Àçÿðáàéúàíäà òàìàøàéà ãîéóëàí èëê îïåðåòòà íåúÿ àäëàíûð âÿ îíóí
ìöÿëëèôè êèìäèð?
2. Áó ýöí Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò Àêàäåìèê Ìóñèãèëè Òåàòðûíûí éåðëÿøäèéè
áèíàíû êèì òèêäèðèá?
3. Öçåéèð Ùàúûáÿéëèíèí ùàíñû îïåðåòòàëàðûíû òàíûéûðñûíûç?
4. Öçåéèð Ùàúûáÿéëèíèí “Î îëìàñûí, áó îëñóí” îïåðåòòàñûíûí áàø ãÿùðÿ-
ìàíû Ìÿøÿäè Èáàä îáðàçû ùàããûíäà äàíûøûí.
70
86
Tapşırıq 1. “Azərbaycan” mahnısının xarakterik xüsusiyyətləri haqqın-
da fikir söyləyin.
Tapşırıq 2. Emin Sabitoğlunun bildiyiniz vətənpərvərlik mövzulu mah-
nıları haqqında şifahi təqdimat hazırlayın.
Mahnı müəllifləri haqqında məlumatlar müxtəlif cür verilə bilər:
1. Şagirdlərin köhnə biliklərinə əsaslanaraq müəllimin sual-cavabı ilə.
2. Şagirdlərin internetdən əldə etdikləri məlumatlara əsasən.
87
28. ƏMƏKDAR KOLLEKTİV, SƏİD RÜSTƏMOV ADINA
AZƏRBAYCAN DÖVLƏT XALQ ÇALĞI ALƏTLƏRİ ORKESTRİ
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının geniş yayılmış əsərləri haq-
qında təqdimat edir. 2. Azərbaycan bəstəkarlarının əsərlərində muğamlardan
və aşıq musiqisindən istifadəyə dair kiçik təqdimatlar edir. 3. Musiqi əsər-
lərinin emosional hisslərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat edir. 4. Dinlədiyi müxtəlif
janrlı əsərlərdən yaranan təəssüratlarını ifadə edir. 5. Mahnını birsəsli (solo),
qrup və xor tərkibində oxuyur.
1
22. ßÌßÊÄÀÐ ÊÎËËÅÊÒÈÂ, ÑßÈÄ ÐÖÑÒßÌΠÀÄÛÍÀ
ÀÇßÐÁÀÉÚÀÍ ÄÞÂËßÒ ÕÀËà ×ÀËÜÛ ÀËßÒËßÐÈ ÎÐÊÅÑÒÐÈ
Şagirdlər bəstəkar Oq- 1931-úè èëäÿ äàùè Àçÿð-
áàéúàí áÿñòÿêàðû Öçåéèð Ùà-
tay Rəcəbovun Ənvər úûáÿéëè Àçÿðáàéúàí Äþâëÿò
Êîíñåðâàòîðèéàñûíäà õàëã ÷àë-
Əhmədin sözlərinə yaz- üû àëÿòëÿðèíäÿ èôà åäÿí 12 òà-
íûíìûø èôà÷ûíû áèð éåðÿ éûüûð.
dığı “Komandanım, əmr Ìÿãñÿäè íîòëà ÷àëàí îðêåñòð
éàðàòìàã îëóð. Ëàêèí î
et” mahnısının təranə- äþâðäÿ ùÿëÿ ìèëëè àëÿòëÿðè-
ìèçäÿ íîòëà ÷àëàí ìóñèãè÷èëÿð
Öçåéèð Ùàúûáÿéëè âÿ
Õàëã ×àëüû Àëÿòëÿðè Îðêåñòðè
÷îõ àç îëäóüóíäàí áó àðçó-
ləri altında sinfə daxil ñóíó ðåàëëàøäûðà áèëìèð. Íÿùàéÿò, 1932-úè èë ìàé àéûíûí 1-äÿ Öçåéèð
Ùàúûáÿéëè þç èäåéàñûíû ùÿéàòà êå÷èðèð âÿ Ðàäèî Âåðèëèøëÿðè Êîìèòÿñèíèí
olurlar. òÿðêèáèíäÿ Õàëã ×àëüû Àëÿòëÿðè Îðêåñòðèíè éàðàäûð. Îðêåñòð 22 íÿôÿð
ìóñèãè÷è èëÿ ôÿàëèééÿòÿ áàøëàéûð. Îðêåñòðèí áÿäèè ðÿùáÿðè âÿ äèðèæîðó áÿñ-
òÿêàðûí þçö, áÿñòÿêàð Ñÿèä Ðöñòÿìîâ èñÿ îíóí êþìÿê÷èñè âÿ êîíñåðò-
ìåéñòðè òÿéèí åäèëèð. Áó îðêåñòð ö÷öí ðåïåðòóàð éàðàòìàã ìÿãñÿäèëÿ
Öçåéèð Ùàúûáÿéëè 1932-úè èëèí ñîíëàðûíäà Û âÿ ÛÛ ôàíòàçèéàëàðûíû éàçûð.
Àðòûã 1933-úö èëäÿ îðêåñòðèí òÿðêèáè 30 íÿôÿðÿ ãÿäÿð àðòûð âÿ áÿñòÿêàð-
ëàðûìûç îíóí ðåïåðòóàðûíû éåíè-éåíè ÿñÿðëÿðëÿ çÿíýèíëÿøäèðèðëÿð.
2
Müəllim Azərbaycan-
da Xalq Çalğı Alətləri
Orkestrinin yaranması,
inkişafı və bu kollektiv
üçün əsərlər yazmış
bəstəkarlar haqqında Ñÿèä Ðöñòÿìîâ Õàëã ×àëüû Àëÿòëÿðè Îðêåñòðèíèí öçâëÿðè èëÿ
88
Hacıbəylinin bu kollektiv üçün yazdığı “I fantaziya”sı səsləndirilir. Bundan
sonra əsərin əsas mövzusu şagirdlər tərəfindən notla ifa olunur. Eyni za-
manda “Çahargah” muğamının “Maye-çahargah” şöbəsi səsləndirilir.
3
Tədqiqat sualı kimi şagirdlərə belə bir sual verilir: “Uşaqlar, dinlədiyi-
niz, oxuduğunuz musiqi nümunələri ilə “Maye-çahargah” şöbəsinin
melodiyası arasında nə əlaqə vardır?”
Sinif iki qrupa bölünür. I qrup Üzeyir Hacıbəylinin “Xalq Çalğı Alətləri Or-
kestri üçün I fantaziya”nın, II qrup isə “Çahargah” muğamının “Maye-çahar-
gah” şöbəsininin oxşar və fərqli cəhətlərini araşdırır.
Íîòëà îõóéàã
Öçåéèð Ùàúûáÿéëè. “×àùàðýàù” ôàíòàçèéàñûíäàí áèð ïàð÷à
72
89
Aparılan müzakirələr nəticəsində şa-
NƏTİCƏ
girdlər belə bir rəyə gəlirlər ki, dinləni-
lən, ifa olunan musiqi nümunələrinin
hamısı “Çahargah” Azərbaycan muğamının “Mayeyi-çahargah” şöbəsi-
nə uyğundur.
radın. Û
Áó ìèëëÿòèí ãöðóðóí ùå÷ áèð ãöââÿ ïîçà áèëìÿç,
Tapşırıq 2. Mahnının Áó ôÿëàêÿò éóõóñóíó ôÿëÿêëÿð éîçà áèëìÿç,
Ãûëûíú éàçàí òàðèõè, ùå÷ áèð êÿñ éàçà áèëìÿç.
mətninin məzmununa Íÿãÿðàò:
Êîìàíäàíûì, ÿìð åò ñÿí, äþéöø àíäû è÷ÿê áèç,
uyğun şəkillər çəkin. Áó òîðïàüûí óüðóíäà úàíûìûçäàí êå÷ÿê áèç!
ÛÛ
Musiqi nümunələri- Ñóñà áèëìÿç ùàéãûðàí áèð ìèëëÿòèí ùàãã ñÿñè,
Èëäûðûìòÿê ýóðëàñûí Öçåéèðèí úÿíýèñè,
nin müəllifləri haqqın- Ãàðàáàüäà îä àëñûí äöøìÿíèí äàø ãÿôÿñè.
Àçÿðáàéúàí Íÿãÿðàò:
da məlumatlar müx- Ðåñïóáëèêàñûíûí ÛÛÛ
Ïðåçèäåíòè, Ñèëàùëû Àðòûã çàìàí éåòèøèá, áó õàëã àéàã öñòÿäèð,
təlif cür verilə bilər: Ãöââÿëÿðèí Àëè Áàø
Êîìàíäàíû
Éàðàìûçäàí ãàí ñûçûð, óëó âÿòÿí õÿñòÿäèð,
Òîðïàüûí àüðûñûíäàí ìèëëÿòè ãÿçÿá äèäèð.
Èëùàì ßëèéåâ
1. Şagirdlərin internet- Íÿãÿðàò:
73
90
29. AZƏRBAYCAN XALQ
ÇALĞI ALƏTLƏRİ ANSAMBLLARI
MƏQSƏD:
1. Azərbaycanın milli folklor nümunələri, muğam və aşıq havala-
rına dair bilik və bacarıqlar nümayiş etdirir. 2. Musiqi əsərlərinin emosional
hisslərə təsiri ilə əlaqədar təqdimat edir. 3. Dinlədiyi müxtəlif janrlı əsərlər-
dən yaranan təəssüratlarını ifadə edir. 4. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor
tərkibində (ikisəsli) oxuyur.
2
Müəllim Azərbaycan Xalq Çalğı Alətləri ansamblları, onların repertuarı
üçün yazılmış musiqi nümunələri, onların oxşar və fərqli cəhətləri, bu
ansamblların musiqi mədəniyyətimizdəki rolu və bu musiqi kollektivlərini
təşkil edənlər haqqında məlumat verir. Eyni zamanda qeyd olunan an-
samblların istedadlı müğənnilərin ortaya çıxarılmasındakı rolundan danışır.
91
Zeynəb Xanlarovanın ifasında Əhməd Bakıxanov adına Xalq Çalğı
Alətləri Ansamblının müşayiəti ilə “Çahargah” muğamından bir parça din-
lənilir. Rəng haqqında qısa məlumatdan sonra “Şur” muğamının “Simayi-
şəms” rəngindən bir parça notla oxunulur.
3
Tədqiqat sualı kimi şagirdlərə aşağıdakı sualla müraciət oluna bilər:
“Azərbaycan Xalq Çalğı Alətləri ansambllarında, əsasən, hansı jan-
ra aid musiqi nümunələri ifa olunur?”
DİFERENSİAL TƏLİM
1. Mahnının ritmini əl çalmaqla tutur.
2. Mahnının məzmununa uyğun şəkil çəkir.
92
30. “DAN ULDUZU” KAMERA-İNSTRUMENTAL
ANSAMBLI
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan bəstəkarlarının əsərlərində muğamlardan və aşıq
musiqisindən istifadəyə dair kiçik təqdimatlar edir. 2. Dinlədiyi müxtəlif janrlı
əsərlərdən yaranan təəssüratlarını ifadə edir. 3. Mahnını birsəsli (solo),
qrup və xor tərkibində (ikisəsli) oxuyur.
1
Şagirdlər bəstəkar Emin Sabitoğlunun şair İbrahim Kəbirlinin sözlərinə bəstə-
lədiyi “Nə gözəldir Azərbaycan!” mahnısının təranələri altında sinfə daxil olurlar.
ðèíèí (ôîðòåïèàíî, ãîáîé, ôëåéòà, ñêðèïêà, âèîëîí÷åë âÿ ñ.) îëìàñû îíóí ñÿñ-
cısı Əməkdar incəsə- ëÿíìÿñèíè äàùà ìàðàãëû åäèðäè. Òåçëèêëÿ ñåâèëÿí áó àíñàìáë áèð ñûðà Àâðîïà
âÿ Øÿðã þëêÿëÿðèíäÿ äÿ ãàñòðîë ñÿôÿðëÿðèíäÿ Àçÿðáàéúàí ìóñèãèñèíè òÿáëèü
nət xadimi Gülarə Əli- åòìÿéÿ áàøëàéûð. Àêèô Èñëàìçàäÿ, Ôëîðà Êÿðèìîâà, Éàë÷ûí Ðçàçàäÿ, Ùöñåé-
íàüà Ùàäûéåâ, Ìÿììÿäáàüûð Áàüûðçàäÿ âÿ áàøãà ýþðêÿìëè èôà÷ûëàð àí-
yeva, onun rəhbərlik et- ñàìáëûí ñîëèñòëÿðè îëìóøëàð. 1975-úè èëäÿí Àçÿðáàéúàí Õàëã àðòèñòè
Çåéíÿá Õàíëàðîâà áó àíñàìáë èëÿ ñèëñèëÿ êîíñåðòëÿð âåðìèøäèð.
diyi ansamblın tərkibi, Ýöëàðÿ ßëèéåâà þçö äÿ “Äàí óëäóçó” Êàìåðà-Èíñòðóìåíòàë Àíñàìáëû
ö÷öí “Øöøòÿð” ðàïñîäèéàñû, “Ùöìàéóí” ñöèòàñû, “Áàéàòû-êöðä”, “Øóð”
ôàíòàçèéàëàðûíû éàçìûøäûð.
bu musiqi kollektivində 1991-úè èëäÿ Ýöëàðÿ
ßëèéåâà äöíéàñûíû äÿ-
yetişmiş və məşhurlaş- éèøäè. Îíóí éàðàòäûüû
“Äàí óëäóçó” Êàìå-
mış müğənnilər haq- ðà-Èíñòðóìåíòàë Àí-
ñàìáëû áó ýöíÿäÿê ôÿà-
ëèééÿò ýþñòÿðèð âÿ ñå-
qında məlumatları şa- âèëèð.
77
93
3
Şagirdlər Gülarə Əliyevanın bəstələdiyi “Şüştər” rapsodiyasını dinləyir-
lər. Müəllim rapsodiya musiqi janrı haqqında məlumat verir və şagirdlərə
belə bir tədqiqat sualı ilə müraciət edir:
“Uşaqlar, “Dan ulduzu” Kamera-İnstrumental Ansamblının əvvəllər
tanış olduğunuz musiqi kollektivlərindən nə fərqi var?”
Verilən sual ətrafında müəllimin iştirakı ilə müzakirələr başlayır.
DİFERENSİAL TƏLİM
94
31–32. “BƏNÖVŞƏ” UŞAQ XORU
MƏQSƏD:
1. Azərbaycan və dünya bəstəkarlarının geniş yayılmış əsərləri
haqqında təqdimat edir. 2. Musiqi əsərlərinin emosional hisslərə təsiri ilə
əlaqədar təqdimat edir. 3. Dinlədiyi müxtəlif janrlı əsərlərdən yaranan
təəssüratlarını ifadə edir. 4. Mahnını birsəsli (solo), qrup və xor tərkibində
(ikisəsli) oxuyur.
81
2
Müəllim uşaqların sevimli “Bənövşə” Uşaq Xoru, onun yaradıcısı bəs-
təkar, Əməkdar incəsənət xadimi Əfsər Cavanşirov, bu kollektivdə yetiş-
miş məşhur müğənnilər haqqında məlumatları təsvirlərdən istifadə etmək-
lə şagirdlərin diqqətinə çatdırır.
95
Bundan sonra “Bənövşə” Uşaq Xorunun ifasında bəstəkar Aygün Sə-
mədzadənin “Məktəb illəri” (sözləri Kəmalə Abıyevanındır) mahnısı səs-
ləndirilir. Müəllim bu mahnının yaranması və tez bir zamanda məşhurlaş-
ması ilə əlaqədar məlumatları da şagirdlərin diqqətinə çatdırır.
DİFERENSİAL TƏLİM 83
96
Yaradıcı tətbiqetmə. Oqtay Rəcəbovun “Ey Tanrım, arxa ol bizim İlha-
ma” (sözləri Gülağa Tənhanındır) mahnısı öyrədilir. Mahnının əvvəlcə I,
sonra II səs partiyası öyrədilir, sonradan birləşdirilmiş halda ikisəsli kimi ifa
edilir.
97
МАЩНЫ РЕПЕРТУАРЫ
ЩАЪЫ ХАНМЯММЯДОВ. “ТАР ВЯ СИМФОНИК
ОРКЕСТР ЦЧЦН 1№-ли КОНСЕРТ”
Tar
F-no
98
“ШЦШТЯР” МУЬАМЫНДАН БИР ПАРЧА
99
ЩАЪЫ ХАНМЯММЯДОВ. “ТАР ВЯ СИМФОНИК
ОРКЕСТР ЦЧЦН 1№-li КОНСЕРТ”ДЯН ЯСАС
МЮВЗУДАН БИР ПАРЧА
Moderato
100
“БАЙАТЫ-ŞИРАЗ”
МУЬАМЫНДАН БИР ПАРЧА
101
“КОРОЬЛУ” ОПЕРАСЫНДАН
АШЫГ МАЩНЫСЫ
102
АДИЛ ЭЯРАЙ.
“БАĞЧАКЦРД”
103
ВАЬЗАЛЫ
(Азярбайъан халг рягси)
Tez-tez
104
“ГАРМОN ВЯ СИМФОНИК ОРКЕСТР ЦЧЦН
КОНСЕРТ”ДЯН БИР ПАРЧА
Тофиг Бакыханов
105
106
107
ЪЯНЭИ
(Азярбайъан халг рягси)
108
ЧОБАН БАЙАТЫСЫ
(Азярбайъан халг мусигиси)
Moderato
109
ЙАЛЛЫ
(Азярбайъан халг рягси)
110
“БАЙАТЫ-ШИРАЗ” РЯНЭИ
Мусигиси Ящсян Дадашовундур
111
“ГАРАБАЬ ШИКЯСТЯСИ”
(Aзярбайъан зярби-муьамы)
112
МЦСЛÜМ МАГОМАЙЕВИН “ШАЩ ИСМАЙЫЛ”
ОПЕРАСЫНДАН “UВЕРТÜРА”ДАН БИР ПАРЧА
113
ЯФРАСИYAБ БЯДЯЛБЯЙЛИНИН
“ГЫЗ ГАЛАСЫ” БАЛЕТИНДЯН “МЦГЯДДИМЯ”
F-no
114
REYNQOLD ГЛИЙЕРИН “ШАЩСЯНЯМ” ОПЕРАСЫНДАН
“ШАЩСЯНЯМИН АРИЙАСЫ”
Moderato
115
МЦСЛÜМ МАГОМАЙЕВИН “НЯРЭИЗ” ОПЕРАСЫНДАН
“ЯЛЙАРЫН” АРИЙАСЫ
116
“НЯРЭИЗ” ОПЕРАСЫНЫН ЫЫЫ ПЯРДЯСИНДЯН
“НЯРЭИЗИН ГЯМЛИ МАЩНЫСЫ”
117
ФИКРЯТ ЯМИРОВУН “НИЗАМИ”
СИМФОНИЙАСЫНДАН “СКЕРTСО”
118
ЪАЩАНЭИР ЪАЩАНЭИРОВУН “АЗАД”
ОПЕРАСЫНДАН “ЧАЩАРЭАЩ” ХОРУ
Т. ХОР
С
Б.
119
ФИКРЯТ ЯМИРОВУН “КЦРД-ОВШАРЫ”
СИМФОНИК МУЬАМЫНЫН ЭИРИШИНИН ЯСАС
МЕЛОДИЙАСЫНДАН БИР ПАРЧА
120
ЪАЩАНЭИР ЪАЩАНЭИРОВUN “ФÜЗУЛИ” КАНТАТАСЫНЫН ИКИНЪИ
ЩИССЯСИНДЯН БИР ПАРЧА
Moderato
121
ГАРА ГАРАЙЕВИН “ИЛДЫРЫМЛЫ ЙОЛЛАРЛА”
БАЛЕТИНДЯН “ГАРА ГЫЗЛАРЫН РЯГСИ”
122
ЦЗЕЙИР ЩАЪЫБЯЙЛИНИН
“АРШЫН МАЛ АЛАН” ОПЕРЕТТАСЫНДАН
“ЯСЭЯРИН АРИЙАСЫ”НДАН БИР ПАРЧА
123
ЦЗЕЙИР ЩАЪЫБЯЙЛИНИН
“О ОЛМАСЫН, БУ ОЛСУН” ОПЕРЕТТАСЫНЫН
“МЯШЯДИ ИБАДЫН МАЩНЫСЫ”НДАН БИР ПАРЧА
124
LAÇIN
(Азярбайъан халг mahnısı)
125
126
ИСТИФАДЯ ОЛУНМУШ ЯДЯБИЙЙАТ
1. Abdullayeva S. Azяrbaycan musiqisi vя tяsviri sяnяt. “Oьuz eli” nяшriyyatы. Ба-
kы, 2010.
2. Abdullayeva S. Azяrbaycan xalq чalьы alяtlяri. “Adiloьlu” nяшriyyatы. Баkы, 2002.
3. Азярбайcан халг рянэляри (С.Рцсtяmов) ЫЫ дяфtяр. “Ишыг” няшриййаtы. Бakы, 1980.
4. Азярбайcан инcясяняtи. ХЫЫ Баkы, Азярбайcан Елmляр Akадеmийасынын няшриййаtы.
Бakы, 1968.
5. Бядялбяйли Ф., Ряcябов О. вя baшqalarы. “Ушаг mащнылары анtолоэийасы”, ЫЫЫ cилд.
“Мцtярcиm” няшриййаtы. Баkы, 2011.
6. Бядялбяйли Ф., Ряcябов О. вя baшqalarы. “Ушаг mащнылары анtолоэийасы”, В cилд.
“Мцtярcиm” няшриййаtы. Баkы, 2012.
7. Бядялбяйли Ф., Ряcябов О. вя baшqalarы. “Азярбайcан бясtяkарларынын щяйаt вя
йарадыcылыьы”. Ы cилд. “Мцtярcиm” няшриййаtы. Бakы, 2011.
8. Бцнйадов Т. “Ясрлярдян эялян сясляр”. “Gяnclik” nяшriййаtы. Bakı, 1975.
9. Дадашов А. Мащнылар. “Няшриййаt вя Полиграфиyа ширkяtи”, Бakы, 2010.
10. Ялийева Ф., Kазымов Н. вя baшqalarы. “Мусиги–7”. “Маариф” няшриййаtы. Бakы, 2007.
11. Ясядуллайев А. Инсtруmенtал mуьаm. “Адилоьлу” няшриййаtы, Бakы, 2009.
12. Эюйярчиниk биз. “Ишыг” няшриййаtы. Бakы, 1980.
13. Kяриmов Мяcнун. Азярбайcан mусиги аляtляри. “Mцtярcиm” няшриййаtы. Баkы, 2011.
14. Гасымова С., Баьыров Н. Азярбайcан Совеt Мусиги Ядябиййаtы. “Маариф” няш-
риййаtы. Бakы, 1984.
15. Гулийев Т., Ряcябов О., Абдуллазaдя Э. вя baшqalarы. “Маариф” няшриййаtы, Ba-
kы, 2007.
16. Одлу цряkлярин няьmяляри. Эянcлиk няьmяляри, “Эянcлиk” няшриййаtы, Бakы, 1980.
17. Ряcябов О., Иmанова О. ХХ яср Азярбайcан mусиги ядябиййаtы. “Ширванняшр”,
Бakы, 2007.
18. Ряcябов О., Иmанова О. Елеmенtар mусиги нязяриййяси. “Чыраг” няшриййаtы, Бa-
kы, 2008.
19. Ряcябов О., Kазыmов Н. вя baшqalarы. Азярбайcан халг mусигиси вя mцяллиm
щазырлыьы. “Мцtярcиm” няшриййаtы. Бakы, 2010.
20. Ряcябов О., Kазыmов Н. вя baшqalarы. ВЫЫЫ синиф “Мусиги”. “Тящсил” няшриййаtы.
Бakы, 2015.
21. Ряcябов О. Цmуmtящсил mяktябляриндя mусиги tядриси вя tярбийяси mеtодиkасы.
“Мцtярcиm” няшриййаtы. Баkы, 2010.
22. Ряcябов О., Mирийева У. Мусиги вя mяняви tярбийя. “Маариф” няшриййаtы. Баkы,
1995.
23. Ушаг mащнылары анtолоэийасы – Ы, ЫЫ, ЫЫЫ cилд. “Рафиг Хан-Сайадоьлу” няшриййаtы, Бa-
kы, 2005.
24. Цmуmи tящсилин фянн сtандарtлары (Ы–ХЫ синифляр). “Mцtярcиm” няшриййаtы. Баkы, 2012.
25. Вяtян, Милляt, Орду (Ц.Щаcыбяйли). “Ябилов вя гардашлары” няшриййаtы. Бakы, 2005.
26. Зющрабов Р. Бясtяkарларын порtреtи. Ы, ЫЫ kиtаб. “Эянcлиk” няшриййаtы, Бakы, 2006.
27. Из истории Азербайджанской оперы и балета (1908–1988) изд. “Адилоğлu”.
Баку, 2006.
28. Зохрабов Рамиз. “Азербайджанские теснифы”. Москва изд. “Советский
композитор”. Баку, 1983.
127
BURAXILIŞ MЯLUMATI
МУСИГИ 9
Цмумтящсил мяктябляринин 9-ъу синфи цчцн
Мусиги фянни цзря дярслийин (гриф нюмряси: 2020-058)
МЕТОДИК ВЯСАИТИ
Тяртибчи щейят:
Няшриййат:
“Тящсил Няшриййат-Полиграфийа” ММЪ
Бакы, АЗ 1052, Ф.Хойски кцч., 149