Никях – это акт бракосочетания по Шариату, после совершения которого

разрешается близость между мужчиной и женщиной.

Рукны никяха:
1) акт соглашения (иджаб ва кабуль – предложение и принятие);
2) присутствие сторон (жених и невеста или их попечители);
Условия ин-икад (вступления никяха в силу):
1) обоюдное согласие сторон;
2) совершение акта соглашения в одном и том же месте и времени;
3) слышание и понимание акта-соглашения сторонами;
4) отсутствие отказа предлагающего от предложения до принятия соглашения;
5) стороны или попечители должны быть мукалляфами;
6) отсутствие препятствий для брака.
При совершении никях необходимо огласить:
1) имя девушки;
2) имя жениха;
3) имена их отцов;
4) имена свидетелей;
5) если есть попечители, то их имена;
6) вид махра и его количество.
Перед заключением никяха собрать присутствующих и, сделав покаяние,
прочитать хутбу никях, что является сунной.
Примерная последовательность брачной проповеди:
Вступительное слово: «Аль-хамду лил-ляяхи нахмэдуху ва наста‘инухь, ва на‘уузу
бил-ляяхи мин шуруури анфусина ва сайиаати а‘маалина. Ман яхдихил-ляху фаляя
мудылля ляхь, ва ман юдлиль фаляя хаадия ляхь. Ва ашхэду алля иляхэ илля ллаху ва
анна мухаммадэн ‘абдуху ва расуулюхь».
Всевышний Творец в заключительном Писании обращается к нам:
«О люди, бойтесь Господа вашего, Который сотворил вас из одной души [из
одного начала] и из нее ей пару [человеческий род пошел, по воле Всевышнего, начиная
с сотворения Адама и Евы]. И от них (Адама и Евы) рассеял Он [по земле] много мужчин
и женщин» (см. Св. Коран, 4:1).
Далее следует самостоятельный комментарий о важности богобоязненности,
особенно во взаимоотношениях между мужем и женой. В Священном Коране сказано:
«Выдавайте замуж незамужних женщин и жените неженатых мужчин, готовых
[морально, духовно, психологически, физически и материально] к браку» (см. Св. Коран,
24:32).
С известной долей уверенности можно сказать, что именно от религиозной
грамотности и обязательности мужа и жены в определенной мере будет зависеть
полноценность семейной жизни, включая достойное воспитание детей в духе исламской
традиции. И именно при создании такой полноценной семьи удастся избежать различных
недопониманий и раздоров.
Посланник Господа Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует)
говорил:
— «Кому Аллах (Бог, Господь) даст возможность найти благочестивую спутницу
жизни [воспитанную и благонравную], тому поможет в половине его религиозности [на
50% облегчит человеку жизнь, в том числе и в духовной, религиозной ее составляющей].
Но пусть он страшится Бога во второй половине [обстоятельств и ситуаций, где семья не
может помочь, где мужчина обязан будет проявить силу воли, стойкость характера,
верность жене, набожность]»;
— «Каждый из вас управленец. И каждый ответит за свое управление:
имам управляет [теми, кто за ним], и будет спрошен; муж — глава семьи, и ответственен
[за нее пред Богом и обществом]; жена — управленец в доме мужа, за что и будет
спрошена… Внемлите! Каждый из вас — управляющий [чем-то руководит], и будет
спрошен [за управляемое им пред Богом в Судный День]».
Завершая проповедь, необходимо обобщить сказанное, сделав акцент на
необходимости проявления чувства богобоязненности, верности друг другу,
взаимоуважения и соблюдения религиозной практики в семье.
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «Весь
этот [бренный] мир — то, что приобретаемо (чем человек пользуется, наслаждается).
Наилучшее же, что можно приобрести в нем, — благочестивая (благонравная) супруга
[для юноши, ну а для девушки — благочестивый, любящий и любимый супруг]» (Ахмад,
Муслим Сахих)
Тот, кто заключает брак, обращается к невесте:
– «Бисмиллях ва а`ля суннати Расулилляхи…» Приняла ли ты в мужья такого-то
за такой-то махр муа`джаль или муаджаль перед свидетелями.
– Да. Приняла. (желательно отвечает 3 раза)
То же самое спрашивается у жениха, и он отвечает так же, как и невеста. Затем
читается дуа.
Есть много различных форм иджаб ва кабуль, главное, чтобы вопросы невесте и
жениху и их ответы были в прошедшем времени.
Ду‘а (молитва) о единстве и будущем всестороннем благополучии семьи.
Абу Хурайра передает: «Когда пророк Мухаммад поздравлял новобрачных, он
говорил: «Бааракял-лааху лякь, ва бааракял-лааху ‘аляйкь, ва джама‘а байнакумаа фии
хайр».
Перевод:
«Пусть Аллах (Бог, Господь) ниспошлет вам во всем Божью благодать (даст вам
Свое благословение) и объединит вас в благом.