Реферат

На тему

«Отношение Л.Н. Толстого к войне в романе-

эпопее «Война и Мир» »

Выполнил:

ученик 11 «А» класса

Лицея им. Антиоха Кантемира

Варзар Николай

2022
В своем романе Толстой описывает две войны начала XIX в. —
войну 1805—1807 гг. в Европе и Отечественную войну 1812 г.
Первая ведется на чужой земле и имеет цели, непонятные
простому человеку. Вторая же затрагивает всех и каждого,
потому что от исхода этой войны зависит не только
политическое равновесие в Европе, карьера или семейное
счастье отдельно взятых людей, но и существование мира
вообще.

Судьбы почти всех героев романа связаны с войной. Война

проверяет их мировоззрение и нравственные силы. Например,
князь Андрей, принимавший участие в обеих войнах, под
Аустерлицем хотел в одиночку совершить подвиг, спасти всю
армию, стремился к славе и величию, к своему «Тулону». А
после сражения «ему так ничтожны казались… все интересы,
занимавшие Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его,
с этим мелким тщеславием и радостью победы, в сравнении с
тем высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел
и понял, что он не мог отвечать ему». Под Бородино князь
Андрей уже вместе со своим полком, вместе со всей русской
армией делает все необходимое для спасения России, он —
один из многих. «Князь Андрей, точно так же, как и все люди
полка, нахмуренный и бледный, ходил взад и вперед… заложив
назад руки и опустив голову. Делать и приказывать ему нечего
было. Все делалось само собою».

Юный Николай Ростов сначала воспринимал войну как

праздник, парад красивых мундиров, хотел совершить подвиг
во имя Отечества и горячо любимого императора. «Мысль о
поражении и бегстве не могла прийти в голову Ростову».
Настоящая война с ее кровью, потом, возможностью скорой
смерти открыла Ростову жизнь с другой стороны, как что-то
запутанное и страшное, противное здравому уму, человеческой
природе. В то же время война, жизнь в полку помогает Ростову
уйти от «каши жизни», избежать ее сложных вопросов. Именно
война дает ему возможность познать жизнь, возмужать.

Другой герой романа, Пьер Безухое, хотя и не принимал

непосредственного участия в боевых действиях, все же
присутствовал на Бородинском поле и видел сражение. После
этого в Москве он был взят в плен французами, в плену
познакомился с Платоном Каратаевым. Во время войны весь
внутренний мир Пьера изменился. «Он узнал в своем плену не
словами, не рассуждениями, но непосредственным чувством то,
что ему давно уж говорила нянюшка: что Бог вот он, тут, везде.
Он в плену узнал, что Бог в Каратаеве более велик, бесконечен
и непостижим, чем в признаваемом масонами Архитекторе
вселенной… он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор
через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно
изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную
жизнь».

Те герои романа, которые не участвовали в сражениях, также

были затронуты-войной. Например, Ростовы были вынуждены
уехать из Москвы, оставив все свое имущество. Наташа отдала
все подводы для перевозки раненых. Если бы не было войны,
Наташа не встретилась бы с князем Андреем в Мытищах. А
именно благодаря войне и этой встрече она так выросла
духовно. Княжна Марья уехала из Лысых Гор, хотя французы
предлагали ей свое покровительство. Перед отъездом она
встретилась с Николаем Ростовым, и эта встреча оказалась
очень важной в их судьбе.

В романе «Война и мир» Толстой поразительно верно

изобразил сцены войны. В этом произведении показаны
Шенграбенское, Аустерлицкое и Бородинское сражения.
Например, при описании Шенграбенского сражения Толстой
повествует о подвиге капитана Тушина. Действия батареи
Тушина спасли русское войско, хотя сам Тушин не осознавал,
что совершил подвиг, и даже не думал о той опасности, которой
он подвергался. «Вследствие этого страшного гула, шума,
потребности внимания и деятельности Тушин не испытывал ни
малейшего неприятного чувства страха, и мысль, что его могут
убить или больно ранить, не приходила ему в голову». Толстой
противопоставляет подвиг Тушина подвигу Долохова. До-
лохов, взяв в плен офицера, сразу же объявил об этом
командиру: «Прошу запомнить, ваше превосходительство!»
Долохов ожидал награды за свой поступок, а Тушин даже не
знал, что совершает подвиг. Толстой подчеркивает, что
действия Тушина — настоящий героизм, а поступок Долохова
— ложный.

При описании сражений Толстой говорит о бессмысленности

войны. Например, в романе приводится такая картина
Аустерлиц-кого сражения: «На этой узкой плотине теперь
между фурами и пушками, под лошадьми и между колес
толпились обезображенные страхом смерти люди, давя друг
друга, умирая, шагая через умирающих и убивая друг друга для
того только, чтобы, пройдя несколько шагов, быть точно так же
убитыми». Также Толстой показывает еще одну сцену
Аустерлицкого сражения — рыжий артиллерист и французский
солдат дерутся за банник. «— Что они делают? — думал князь
Андрей, глядя4на них». Эта сцена символизирует
бессмысленность войны. Также Толстой изображает картину
Бородинского поля после сражения: «Собрались тучки, и стал
накрапывать дождик на убитых, на раненых, на испуганных, и
на изнуренных, и на сомневающихся людей. Как будто он
говорил: «Довольно, довольно, люди. Перестаньте…
Опомнитесь. Что вы делаете?» Таким образом, Толстой,
показывая ужас и бессмысленность войны, говорит, что война и
убийство — противоестественное человечеству состояние.

Что Толстой говорит об Отечественной войне? Он утверждает,

что это преступление. Писатель не разделят солдат на
защитников и нападающих. Бесчисленное множество людей
чинило столько злодеяний, сколько в иное время не набралось
бы за несколько столетий, а что самое ужасное, никто в данный
период не расценивал это как нечто непозволительное.

Вот такой и была война в понимании Толстого: кровь, грязь

(как в прямом, так и в переносном смысле) и бесчинства,
приводящие в ужас любого сознательного человека. Но
писатель понимал, что кровопролития неизбежны. Войны были
на протяжении всей истории человечества и будут до самого
конца его существования, с этим ничего не поделаешь. Но наша
обязанность – стараться не допускать злодеяний и
кровопролитий, чтобы и мы сами, и наши семьи жили в мире,
который, однако, так хрупок. Его нужно беречь всеми силами.