‫ﺻﺤﺢ ﻧﺴﺨﺘﻚ‪.

‬‬
‫وﻣﺮوﻳﺎت ﰲ اﳌﻴﺰان«‪ّ ...‬‬
‫ّ‬ ‫ﻋﻨﻮان اﳌﻮﺿﻮع‪ :‬أﺧﻄﺎء ﻧﺎدرة ﰲ ﻃﺒﻌﺔ »أﺣﺎدﻳﺚ‬
‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫واﻟﺴﻼم َ‬
‫ﻋﲆ َرُﺳﻮل اﷲ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫واﻟﺼﻼة‬
‫ُ‬ ‫اﳊﻤﺪ ﷲ َرﱢب اﻟﻌﺎﳌَﲔ‪،‬‬
‫وﺑْﻌُﺪ؛‬
‫َ‬
‫ﻟﻠـﻨﻘﺺ‪،‬‬ ‫ﲨﻴﻌﻬﻢ ُ ْ َ ٌ‬
‫ﻋﺮﺿـﺔ َ‬ ‫وﺣﺪه‪َ َ ،‬‬
‫واﻟﺒﴩ ُ‬ ‫ﻓﺎﻟﻜﲈل ﷲ ـ َ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ـ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻏﺎﻳـﺔ ﻻ ُ ْ َ ُ‬
‫ﺗﺪرك؛‬ ‫َ‬
‫اﻟﻜﲈل َ ٌ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻓﺈن‬
‫ﻗﻮل‪َ » :‬ﻟﻮ َ‬
‫ﻛﺎن«‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ِﻣﻦ َ ْ ِ‬
‫ٌ‬
‫ﻳﺴﻠﻢ ِ‬
‫وﻻ َ ْ َ‬
‫اﻟــﺤﺬاُق ﱠ ِ َ‬
‫اﻟﻨـﺎﲠﻮن‬ ‫ُ ﱠ‬ ‫َ‬
‫واﳌـﺼﺤﺤﻮن‬ ‫ِِ‬
‫اﳌﻄﺎﺑﻊ اﻟﻜﺒﲑة ُ َ ﱢ‬ ‫وأﺻﺤﺎب‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء َ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻨﱠ ِ َ‬
‫ﺎﴍون ُ‬ ‫وﻗﺪ َ‬
‫َْ‬
‫ِ‬
‫واﻹﺗﻘـﺎن ـ ﺑَﺠـْﺪَو ٍل َ‬
‫ﻟﻠﺨﻄـﺈِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺘﻲ َ َ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُْ ِ َ‬
‫واﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺘـﺼﺤﻴﺢ ﱠ‬
‫اﻟـﺠﻮدة ﰲ ﱠ‬
‫ﺑﻠﻐﺖ َ ْ َ َ‬ ‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﲥﻢ ـ ﱠ َ‬
‫ﻳﻠﺤﻘﻮن َ‬
‫ﻋﻨـﺪ ُ ِ َ‬
‫اﳌﻨـﺼﻔﲔ‬ ‫وﻫـﺬا ِ َ‬
‫َ‬ ‫ﺑـﴩ؛‬ ‫اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت ِﻣـﲈ ﻻ َ ِ‬
‫ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻨﻪ َ َ ٌ‬
‫ﱠ َ ْ ُ‬
‫ِ‬ ‫وﻗﻊ ﰲ ِ ْ َ‬
‫ﺗﻠﻚ‬ ‫واﻟﺼﻮاب ْ ِ َ ِ‬
‫ﻳﺪرﺟﻮن ﻓﻴﻪ َﻣﺎ َ َ َ‬ ‫ﱠ ِ ُ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‪،‬‬‫اﻷﻣﺎﻧﺔ ِ‬
‫َِ‬ ‫اﻟﻨﺎﴍﻳﻦ‪ِ ُ ،‬‬
‫وﺑﻠﻮﻏﻬﻢ َ َ‬
‫اﻟﻐﺎﻳﺔ ﰲ‬ ‫أوﻟﺌﻚ ﱠ ِ‬‫ِ‬ ‫ﻛﲈل ِﺗﺼﺤﻴﺢ‬ ‫اﻷﺧﻴﺎر ِﻣﻦ ِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫واﻟﻌﻘﻼء‬ ‫ِ ِ‬
‫ﱠ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻜﺒﺎر ُ‬
‫ﻟﻌﻘﻠﻪ وﻓِﻜ ِْﺮه‪.‬‬
‫اﺣﱰاﻣﺎ ْ ِ‬
‫اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ ْ ِ ً َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻟﻠﻘﺎرئ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ‬
‫ﻳﺴﻊ َ َ‬ ‫اﳌﺸﻜﻮر ﰲ َ ِ‬
‫ﺗﻘﺪﻳﻢ أﻓﻀﻞ ﻣﺎ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫اﻟـﺠﻬﺪ َ‬ ‫ْ ِ‬
‫وﺑﺬﳍﻢ ُ ْ َ‬ ‫َ‬
‫وﻗﻌﺖ ﰲ ِﻛﺘﺎب »أﺣﺎدﻳﺚ وﻣﺮوﻳﺎت ﰲ اﳌﻴﺰان‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺼﻐﲑة ﱠاﻟﺘﻲ َ َ َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ؛ ِ ِ‬
‫ﻓﻬﺬه ﱡ‬ ‫ََ ِ‬
‫ْ‬
‫)‪ :(٢ ،١‬ﺣﺪﻳﺚ‪ :‬ﻗﻠﺐ اﻟﻘﺮآن ﻳﺲ‪ ،‬وﺣﺪﻳﺚ‪ :‬ﻣﺎ ِﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺆﻣﻦ إﻻ وﻟﻪ ذﻧﺐ ‪َ ،«...‬ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﻣـﻊ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ َ َ ْ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪َ َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬
‫َ‬ ‫ﻧﻨﺒﻪ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺔ ﳏﻤﺪ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ـ ﺣﻔﻈﻪ اﷲ َ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ـ ‪ ،‬أﺣﺒﺒﻨﺎ أن ّ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﳊﺮص َ‬ ‫وﺣﺮﺻﻨﺎ ُ ﱠ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ﱠ‬
‫إﺧﺮاﺟـﻪ ﰲ‬ ‫ﻋـﲆ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﳛﺘﺎج َإﱃ ﺗﻨﺒﻴﻪ‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﺬﻟﻨﺎ ﰲ اﻟﻜﺘﺎب ُ َ‬
‫وﺳﻌﻨﺎ‪َ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫أن أﻛﺜﺮﻫﺎ ﻻ‬
‫ِ‬ ‫ﺻﻮرة ِ ٍ ِ‬
‫ٍ‬
‫وﻣﺎ َﱂ ﻳﺸﺄ َﱂ َﻳﻜُـﻦ‪ُ ْ ،‬‬
‫وﻟﻴـﺴﺎﻣـﺤﻨﺎ ُ ﱠ ُ‬
‫اﻟﻘـﺮاء‬ ‫ﺷﺎء اﷲ ﻛﺎن َ‬
‫ﺳﺎﻟـﻤﺔ ﻣﻦ اﳋﻄﺈ ـ وﻟﻮ اﻟﻴﺴﲑ ـ ‪ ،‬ﻓﲈ َ‬
‫َ‬ ‫ُ َ‬
‫رب َ‬
‫اﻟﻌﺎﳌﲔ‪:‬‬ ‫واﳊﻤﺪ ﷲ َ ﱢ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻜﺮام‪،‬‬
‫ُ‬
‫أوﻻً‪ِ :‬ﻛﺘﺎب »ﺣﺪﻳﺚ‪ :‬ﻗﻠﺐ اﻟﻘﺮآن ﻳﺲ«‪:‬‬
‫ﺑﺮﻓﻊ‬ ‫ﲨﻠﺔ َﳾٍء«‪َ ،‬‬
‫ﻛﺬا َ ْ ِ‬ ‫إذ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ أﻫﻞ اﻟﻌﺮاق ُ‬ ‫وﻗﻊ )ص ‪ ،٧٢‬ﺳﻄﺮ ‪ْ » :(١٦‬‬ ‫‪١‬ـ َ َ َ‬
‫ورﻓـﻊ )ﳾء( وﻻ‬ ‫ﲨﻠﺔ َﳾٌء«؛ َ ْ ِ‬
‫ﺑﻨـﺼﺐ )ﲨﻠـﺔ(‪ِ ْ َ ،‬‬ ‫واﻟﺼﻮاب‪ً َ » :‬‬ ‫َِ‬ ‫)ﲨﻠﺔ( وﺟﺮ ) َ ٍ‬
‫ﳾء( َ‬
‫اﻹﺿﺎﻓﺔ‪ .‬ﱠ ُ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫َﱢ‬
‫ٍ‬
‫اﺧﺘﻼف‪.‬‬ ‫ﻌﺒﲑ ِ‬
‫ﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫َﳜَﻔﻰ َﻣﺎ َ‬
‫اﻟﺘ َ‬‫ﺑﲔ ﱠ‬
‫ِ‬ ‫وﻗﻊ ﰲ )ﻓﻬﺮس اﻟﺮواة( اﳋﺎص ِﺑﻪ ٌ‬
‫ﺧﻄﺄ ﰲ َ ْ ِ ِ‬
‫اﺳﻢ‪ّ ُ ) :‬أم اﳌـﺆﻣﻨﲔ ﻋﺎﺋـﺸﺔ( ـ َ َ‬
‫رﴈ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ ْ ِ‬ ‫‪٢‬ـ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫أدرج ﰲ ِ ِ‬
‫اﻟﻌـﲔ(؛ ْ ُ ْ‬
‫ﻓﻠﻴﻨﻘﻠـﻪ‬ ‫ﺣـﺮف ) َ‬ ‫وﻛﺎن َ ﱡ‬
‫ﺣﻘﻪ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ﺣﺮف )اﻷﻟﻒ(‪،‬‬
‫ﺗـﺤﺖ َ ْ‬
‫ﻣﻮﺿﻌﻪ َ ْ َ‬‫اﷲُ ﻋﻨﻬﺎ ـ ؛ ﺣﻴﺚ ُ ْ ِ َ َ‬
‫اﻟﻜﺮﻳﻢ َإﱃ ﺻﻔﺤﺔ )‪َ ْ َ (١٢٥‬‬
‫ﺑﻌﺪ )أﺑﻮ اﻟﻄﻔﻴﻞ( وﻗﺒﻞ )ﻋﺎرم(‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬
‫ُ‬
 ‫ِ‬
‫‪٣‬ـ ُ َ‬
‫ﻛﺘﺒﺖ ﻛﻠﻤﺔ )أﺳﺘﺨﲑ( )ص ‪ ،١٤٠‬ﺳﻄﺮ ‪) :(٣‬أﺳﺨﲑ( ـ ﺑﺪون اﻟﺘﺎء اﳌﺜﻨﺎة ﻣﻦ ﻓﻮق ـ ‪.‬‬
‫وﻗﻊ ﰲ )ﻓﻬﺮس اﻷﺧﻄﺎء واﻷوﻫﺎم واﻟﺘﺤﺮﻓﺎت اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﰲ َ ْ ِ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻣﺼﺎدر اﻟﺒﺤﺚ( ﺧﻄﺄ‬ ‫‪٤‬ـ َ َ َ‬
‫اﻟﺼﻔﺤﺎت ﺑﺰﻳﺎدة رﻗﻢ واﺣﺪ؛ ﻓﺘﻌﺪل )‪(١٧‬‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺗﻌﺪﻳﻞ أرﻗﺎم ﱠ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﰲ ﺗﺮﻗﻴﻢ اﻟﺼﻔﺤﺎت؛ َ‬
‫ﻓﻌﲆ‬
‫إﱃ )‪ ،(١٨‬و)‪ (٢١‬إﱃ )‪ ،(٢٢‬وﻫﻜﺬا‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ِ :‬ﻛﺘﺎب »ﺣﺪﻳﺚ‪ :‬ﻣﺎ ِﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺆﻣﻦ إﻻ وﻟﻪ ذﻧﺐ ‪:«...‬‬
‫ً‬
‫ـﺼﻮاب‪:‬‬ ‫ﺨﺰﻳﻤﻲ«‪ ،‬ﻛــﺬا ﺑــﺎﻟﺰاي ُ ْ َ‬
‫اﳌﻌﺠﻤــﺔ‪ .‬واﻟـ ﱠ ُ‬ ‫ـﻊ ) ص ‪ ،١٤٩‬ﺳــﻄﺮ ‪» :(١٠‬اﻟـــ ُ َ ﱡ‬ ‫‪١‬ـ ـ َ َ‬
‫وﻗـ َ‬
‫ﺑﺎﻟﺮاء اﳌﻬﻤﻠﺔ‪.‬‬ ‫» َُ ﱡ‬
‫اﻟـﺨﺮﻳﻤﻲ«؛ ﱠ‬
‫ِ‬
‫ﻟﺪواد«‪َ ،‬‬
‫ﻛﲈ ﻻ‬
‫واﻟﺼﻮاب ـ َ‬ ‫ﻛﺬا ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﻮاو َ‬
‫ﻋﲆ اﻷﻟﻒ! ﱠ ُ‬ ‫وﻗﻊ )ص ‪ ،١٦٤‬ﺳﻄﺮ ‪َ َ » :(١‬‬ ‫‪٢‬ـ َ َ َ‬
‫ﺪاود«‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ََْ‬
‫ﳜﻔﻰ ﻋﲆ اﻟﻘﺎرئ ـ ‪» :‬ﻟ َ َ‬
‫ِ‬
‫ﻬﺮس اﻷﺣﺎدﻳﺚ واﻟﺮواة واﻟﻔﻮاﺋـﺪ وﻣﻮﺿـﻮﻋﺎت‬ ‫وﺿﻊ ﻧﺠﻤﺔ ﻫﻜﺬا )*( ﰲ ﻓ‬ ‫اﻋﺘﺪﻧﺎ َ ْ‬
‫‪٣‬ـ ْ‬
‫اﻟﱰﺗﻴـﺐ ـ ‪ْ َ ،‬‬
‫وﻗـﺪ‬ ‫وﻋﻨـﻮان اﳌﻮﺿـﻮع ـ َ‬
‫ﻋـﲆ ﱠ‬ ‫ِ َ‬
‫واﻟﻔﺎﺋـﺪة ُ‬ ‫واﺳﻢ ﱠ ِ‬
‫اﻟﺮاوي‬ ‫ﻃﺮف اﳊﺪﻳﺚ ْ‬
‫ﻗﺒﻞ َ ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻜﺘﺎب َ َ‬
‫وﻫـﻲ‪) :‬ص ‪ ،٢٥٥‬ﺳـﻄﺮ ‪) ،(١٦‬ص ‪ ،٢٥٩‬ﺳـﻄﺮ‬ ‫ﻮاﺿﻊ؛ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﻣ ِ‬ ‫ﻬﻮا ﰲ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺳﻘﻄﺖ ﻫﺬه اﻟﻨّﺠﻤﺔ َﺳ ْ ً‬
‫‪) ،(١٩‬ص ‪ ،٢٦٠‬ﺳﻄﺮ ‪.(٦‬‬

‫وﻗﻊ ﰲ )ﻓﻬﺮس اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت‪ ،‬ص ‪ ،٢٥٦‬ﺳﻄﺮ ‪» :(١٤‬أﺑﻮ ﻣﻌﺎذ وﻫـﻮ« ﰲ َﺳـﻄﺮ‪ ُ ،‬ﱠ‬
‫ﺛـﻢ‬ ‫‪٤‬ـ َ َ َ‬
‫ٍ‬
‫واﺣﺪ‪.‬‬ ‫واﻟﺼﻮاب َوﺿﻌﻬﲈ ﰲ َ ٍ‬
‫ﺳﻄﺮ‬ ‫»ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ أرﻗﻢ« ﰲ ﺳﻄﺮ آﺧﺮ! ﱠ ُ‬
‫‪٥‬ـ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ )ﺛﺒﺖ اﳌﺮاﺟﻊ( اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺘﺎﱄ )ص ‪:(٢٣٩‬‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‪ ،‬ﻷﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑـﻦ ﺣﺠـﺮ اﻟﻌـﺴﻘﻼﲏ‪ ،‬ﺣﻘﻘـﻪ وﻋﻠـﻖ ﻋﻠﻴـﻪ ووﺿـﺤﻪ‬
‫وﺻﺤﺤﻪ‪ :‬أﺑﻮ اﻷﺷﺒﺎل ﺻﻐﲑ أﲪﺪ ﺷﺎﻏﻒ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﲏ‪ ،‬ط دار اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‪ ،‬اﻟﻨـﴩة اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ‬
‫‪.١٤٢٣‬‬
‫ﻓﻠﻴﻀﻌﻪ اﻟﻘﺎرئ ﺑﲔ »ﺗﺼﺤﻴﻔﺎت اﳌﺤﺪﺛﲔ«‪ ،‬و»ﺗﻜﻤﻴﻞ اﻟﻨﻔﻊ«‬
‫اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪ ،‬واﳊﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‬
‫وﺑﺎﷲ ﱠ ُ‬
‫وﺻﲆ اﷲ َ ﱠ‬
‫وﺳﻠﻢ َ‬
‫ﻋﲆ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ‬
‫وآﻟﻪ َ ْ ِ‬
‫وﺻﺤﺒﻪ أﲨﻌﲔ‬
‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ _ ﻣﻠﺘﻘﻰ أﻫﻞ اﳊﺪﻳﺚ‬